人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會覺得范文很難寫？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
節(jié)約章感言篇一
糧食來之不易，我們要節(jié)約糧食。
以前姥姥還在的時候，就經(jīng)常跟我說有關(guān)糧食的故事。那時候社會的經(jīng)濟(jì)還沒有如今這般的發(fā)展，他們還只能靠天吃飯。每日里太陽還沒有出山的時候，就已經(jīng)披著晨露去干活了。他們要做的事情可多了。地里的活都在等著他們，還有那一不留神就冒出了老高的雜草都等著他們?nèi)コ簟?BR> 當(dāng)時的他們哪有像現(xiàn)在人們這么悠閑，那時候一日三餐能吃上一次飯就已經(jīng)很不錯了。
我還清楚的記得姥姥說的一個事實，那是關(guān)于爺爺?shù)氖?。有一天爺爺在餐桌前吃飯，拿起筷子吃得正香，結(jié)果手一抖，有幾顆粒飯不小心掉到了地上，爺爺瞧著地上白胖胖的幾粒米飯嘆息了一聲，然后彎下身，伸出手將地上的飯粒拾了起來。爺爺別有深意的瞧著手心的飯粒，感慨了一聲：“糧食，怎么能浪費呢?”說著，吹了吹就將那幾顆飯粒吃下肚。
在他們眼里，就算只有幾顆飯粒都是不能浪費的，也是浪費不得的。糧食是用每一位農(nóng)民辛勤的汗水澆灌的，浪費糧食更是對他們的一種不尊重。
現(xiàn)如今，有了雜交水稻，糧食的產(chǎn)量增加了許多倍，加之現(xiàn)在的科技發(fā)達(dá)，播種糧食更多的被機(jī)器所替代，人們沒有之前那么的辛勞，但是也不要忘了，我們能夠有如今，也是靠著先輩的努力才擁有的，糧食依舊來之不易，我們要懂得節(jié)約糧食。
并且，如今在我們看不到的角落里，世界上還是有許許多多吃不上糧食的人，他們?nèi)淌艿酿囸I，他們皮包瘦骨，也許只要一碗、或者半碗糧食就能救他們一命。光如此，我們就沒有理由去浪費糧食。
節(jié)約糧食不僅是一種良好的個人品德，更是一種善舉。
節(jié)約章感言篇二
中國人口超過13億，人均耕地面積不到1.5畝，是世界人均值的1/4，如此寶貴的耕地，每年還以千萬畝的速度在消失。我國東部600多個縣（區(qū)）人均耕地低于聯(lián)合國糧農(nóng)組織確定的0.75畝的警戒線。而我國由于設(shè)備和管理落后，糧食在收獲、儲存、調(diào)運、加工、銷售和消費中的總損失高達(dá)18.2％，也就是說，我國每年的產(chǎn)后糧食約有850億公斤被白白浪費掉。稍微關(guān)心時政的人都知道，我國已經(jīng)成為世界上最大的糧食進(jìn)口國，且進(jìn)口數(shù)量逐年增加。
在每年為此花費巨額外匯的同時，糧食安全問題也已經(jīng)成為從中央高層到社會輿論普遍關(guān)注的重大問題。在這種背景下，觸目驚心的浪費糧食現(xiàn)象，更令人擔(dān)憂。
現(xiàn)在生活水平提高了，還有必要從一粒米上節(jié)約嗎？有的同學(xué)可能會有這樣的疑問。表面上看，掉幾粒米是小事，可世界上的任何財富，都是勞動者以自己的心血和汗水創(chuàng)造的。珍惜這種創(chuàng)造的成果，不僅是對社會財富的愛護(hù)，也是對勞動的尊重、對創(chuàng)造的尊重、對勞動者的尊重。糧食是勞動者付出辛勤勞動、大自然消耗大量資源產(chǎn)生的財富，浪費它就是白白丟棄勞動成果、無端犧牲生態(tài)環(huán)境，最終受害的還是人類自己。一位學(xué)者就曾指出：“可持續(xù)發(fā)展，這句話在今天的世界上首先是指糧食。”
我們浪費一粒米，扔掉一個饅頭，實際上丟棄的是中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，丟棄的是對勞動人民的一片真摯情感，丟棄的是做人的一種品格和精神。我國現(xiàn)在還不富裕，在一些貧困地區(qū)還有將近3000萬人尚未解決溫飽問題。人皆有食，也并不是每個公民都曾實現(xiàn)了的夢想。世界性缺糧的狀況在今后相當(dāng)長的時間內(nèi)也不會得到根本轉(zhuǎn)變。因此，浪費一粒糧食也是很可恥的行為。
節(jié)約糧食，是每個公民應(yīng)盡的義務(wù)。有了節(jié)約意識，做起來很簡單：吃飯時吃多少盛多少，不扔剩飯菜。尊重勞動成果、減少對生態(tài)環(huán)境的壓力已成為現(xiàn)代人的一種自覺意識。珍惜糧食吧，這是在珍惜你的生活！
建設(shè)節(jié)約型社會，關(guān)系到我們每一個人。節(jié)約資源，健康生活，讓我們從珍惜糧食開始做起吧。
節(jié)約章感言篇三
節(jié)約水是一項重要的日常任務(wù)，它是維護(hù)可持續(xù)發(fā)展的重要一環(huán)。近年來，隨著水資源的緊缺和水污染問題的日益突出，我們迫切需要意識到節(jié)約水的重要性，采取行動來保護(hù)我們寶貴的水資源。通過學(xué)習(xí)相關(guān)知識和改變生活習(xí)慣，我意識到節(jié)約水的重要性，并采取了行動來實踐節(jié)約水的理念。在這個過程中，我體會到了節(jié)約水的意義、方法和對個人和社會的積極影響。
首先，節(jié)約水意義重大。水是生命的源泉，沒有水就沒有生命。然而，在日常生活中，我們經(jīng)常會浪費很多水資源。洗手時亂放水，澆花時浪費水，洗菜時亂灑水……這些細(xì)微的浪費看似微不足道，但卻在日積月累的過程中造成了巨大的水資源浪費。而我在實踐節(jié)約水的過程中，意識到每一滴水都是寶貴的，每一滴水的浪費都等于對生命的浪費。因此，節(jié)約水不僅僅是為了自己，更是為了下一代能夠享受優(yōu)質(zhì)的水資源，是為了人類共同的未來。
其次，節(jié)約水的方法多種多樣。在學(xué)習(xí)節(jié)約水的知識后，我嘗試了一系列的節(jié)約水方法，取得了一定的效果。比如，我利用家里的洗米水來澆花，不僅使洗米水得到了充分的利用，還減少了澆花時的自來水用量。我還嘗試了合理利用洗手盆水的方法，洗手后將下水道關(guān)閉，將洗手盆內(nèi)的水用來沖馬桶，從而節(jié)約了自來水。以及，我還加入了節(jié)約水行動組織，與志同道合的人們一起宣傳節(jié)約水的重要性，積極參與各種節(jié)約水活動，為保護(hù)水資源盡一份力。
此外，節(jié)約水對個人和社會都有積極影響。個人節(jié)約水，不僅能夠降低家庭的生活成本，還能使個人養(yǎng)成勤儉節(jié)約的生活習(xí)慣。同時，節(jié)約水也能夠提高個人的環(huán)保意識，培養(yǎng)對環(huán)境的關(guān)注和保護(hù)。對于社會來說，節(jié)約水意味著能夠減少水資源的競爭，促進(jìn)社會可持續(xù)發(fā)展。在水資源日益緊張的情況下，節(jié)約水也能夠減少水資源的過度開采，降低水污染的風(fēng)險，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。正因如此，我們每個人都應(yīng)該行動起來，從小事做起，為保護(hù)水資源貢獻(xiàn)自己的一份力量。
在實踐節(jié)約水的過程中，我深刻體會到了節(jié)約水的意義、方法和對個人和社會的積極影響。節(jié)約水不僅僅是一種行為習(xí)慣，更是一種生活方式和一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)。只有當(dāng)每一個人都能意識到節(jié)約水的重要性，采取行動來實踐節(jié)約水的理念，我們才能真正保護(hù)好我們寶貴的水資源，創(chuàng)造出更加美好的明天。讓我們攜起手來，共同努力，營造一個節(jié)約水、保護(hù)水資源的環(huán)境。
節(jié)約章感言篇四
節(jié)約用電，電是人類的伙伴，電是人類的必須品，有電才能擁有好多東西，好多工廠的正常運轉(zhuǎn)，節(jié)約用電讓資源留存。
雖然現(xiàn)在的各方面數(shù)據(jù)表明電力資源不是很缺，但也一定要節(jié)約，節(jié)約用電就是在為了社會節(jié)約能源，節(jié)約用電就是為了自己的生活更豐富多彩，是種風(fēng)尚。
現(xiàn)如今有好多的風(fēng)力發(fā)電入住每個山村和城市的山脈中，這些風(fēng)力發(fā)電是大規(guī)模的，用的材料都是特殊的材料，維修起來費用會很高。在生活中的我們，如果每天節(jié)約用電，每天節(jié)約一點點電，那么就能讓一個風(fēng)力發(fā)電設(shè)備少運轉(zhuǎn)一段時間。這樣雖然是小小的行動。卻能為了國家省去好多的維修費用。能讓風(fēng)力發(fā)電設(shè)備延長壽命。電在人的一生中是必須的，是必須要用的，每個家庭的用電雖然是少的，但是從日常就節(jié)約，那可不是一個小是數(shù)目啊。每個家庭的電話充電器如果充滿了之后指示燈還在亮著那么就會浪費電，一家這樣不要緊，如果好多家呢？那就會是一個更多的資源，更多的電力資源被浪費，更多的電在無意間被浪費了，這是一種很不值得的，是種可以避免的，那么節(jié)約就是關(guān)系到了每個人。
節(jié)約用電，讓更多的電能被節(jié)約，這樣是節(jié)省能源，更是為了國家做出貢獻(xiàn)。
節(jié)約章感言篇五
中國人口超過14億，人均耕地面積不到1。5畝，是世界人均值的1/4，如此寶貴的耕地，每年還以千萬畝的速度在消失。我國東部600多個縣（區(qū)）人均耕地低于聯(lián)合國糧農(nóng)組織確定的0。75畝的警戒線。而我國由于設(shè)備和管理落后，糧食在收獲、儲存、調(diào)運、加工、銷售和消費中的總損失高達(dá)18。2％，也就是說，我國每年的產(chǎn)后糧食約有850億公斤被白白浪費掉。稍微關(guān)心時政的人都知道，我國已經(jīng)成為世界上最大的糧食進(jìn)口國，且進(jìn)口數(shù)量逐年增加。
在每年為此花費巨額外匯的同時，糧食安全問題也已經(jīng)成為從中央高層到社會輿論普遍關(guān)注的重大問題。在這種背景下，觸目驚心的浪費糧食現(xiàn)象，更令人擔(dān)憂。
現(xiàn)在生活水平提高了，還有必要從一粒米上節(jié)約嗎？有的同學(xué)可能會有這樣的疑問。表面上看，掉幾粒米是小事，可世界上的'任何財富，都是勞動者以自己的心血和汗水創(chuàng)造的。珍惜這種創(chuàng)造的成果，不僅是對社會財富的愛護(hù)，也是對勞動的尊重、對創(chuàng)造的尊重、對勞動者的尊重。糧食是勞動者付出辛勤勞動、大自然消耗大量資源產(chǎn)生的財富，浪費它就是白白丟棄勞動成果、無端犧牲生態(tài)環(huán)境，最終受害的還是人類自己。一位學(xué)者就曾指出：“可持續(xù)發(fā)展，這句話在今天的世界上首先是指糧食。”
我們浪費一粒米，扔掉一個饅頭，實際上丟棄的是中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，丟棄的是對勞動人民的一片真摯情感，丟棄的`是做人的一種品格和精神。我國現(xiàn)在還不富裕，在一些貧困地區(qū)還有將近3000萬人尚未解決溫飽問題。人皆有食，也并不是每個公民都曾實現(xiàn)了的夢想。世界性缺糧的狀況在今后相當(dāng)長的時間內(nèi)也不會得到根本轉(zhuǎn)變。因此，浪費一粒糧食也是很可恥的行為。
節(jié)約糧食，是每個公民應(yīng)盡的義務(wù)。有了節(jié)約意識，做起來很簡單：吃飯時吃多少盛多少，不扔剩飯菜。尊重勞動成果、減少對生態(tài)環(huán)境的壓力已成為現(xiàn)代人的一種自覺意識。珍惜糧食吧，這是在珍惜你的生活！
建設(shè)節(jié)約型社會，關(guān)系到我們每一個人。節(jié)約資源，健康生活，讓我們從珍惜糧食開始做起吧。
節(jié)約章感言篇六
對于富人來說，勤儉節(jié)約是難得的美德；對于窮人來說，勤儉節(jié)約不僅是一種美德，更是一種必不可少的責(zé)任。
左丘明曾說過這樣一句話：“儉，德之共也；侈，惡之大也”。一個明智和懂得勤儉節(jié)約的人，會為未來打算，他在自己處于好運氣的時候，就會為將來可能降臨到自己的家庭和自己身上的不幸遭遇做些提前準(zhǔn)備；一個沒有頭腦的人，根本不會為將來著想，不會考慮到明日艱難的需要，他會瘋狂地把全部收入都花光，揮金如土。
勤儉節(jié)約行為不僅給人們帶來富裕安寧的生活，還給人們帶來許多益處：它培養(yǎng)人們自我克制的習(xí)慣；它使精明謹(jǐn)慎成為人的習(xí)慣于性格；它控制自我放縱；它使人擁有安逸閑適的平和心態(tài)。
勤儉節(jié)約絕不是與貪婪、吝嗇和自私同流合污的行為。實際上，它恰恰是這些性情的對立面。勤儉節(jié)約的目的是為了獲得人格的獨立。勤儉節(jié)約要求金錢被妙用而不是被濫用———它必須通過正當(dāng)手段獲取并精打細(xì)算地花費它。
勤儉節(jié)約不僅適用于金錢問題，而且也適用于生活中的每一件事，從明智地使用一個人的時間、精力，到養(yǎng)成小心翼翼的生活習(xí)慣。勤儉節(jié)約意味著科學(xué)地管理自己和自己的時間與金錢，意味著最明智地利用我們一生所擁有的資源。
勤儉節(jié)約是人生的導(dǎo)師。一個勤儉節(jié)約的人勤于思考，也善于制定計劃。他有自己的人生規(guī)劃，也具有相當(dāng)大的獨立性。
如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德，那么就意味著你證明了自己具有控制自己欲望的能力，意味著你已開始主宰你自己，意味著你正在培養(yǎng)一些最重要的個人品質(zhì)，即自力更生、獨立自主、謹(jǐn)慎小心、深謀遠(yuǎn)慮，以及聰明機(jī)智和獨創(chuàng)能力。換言之，就表明了你有生活的目標(biāo)，你是一個非同一般的人。
其實，勤儉節(jié)約并不需要很大的勇氣才能做到，也不需要很高的智力或任何超人類的德行才能做到。它只需要某些常識和抵制自私享樂的力量就行了。勤儉節(jié)約只不過是日常生活中的普通意識而已。它不需要強(qiáng)烈的決心，它只需要有一點點自我克制。減少任何一次感官享樂和快樂逍遙，如少吃一根棒冰或少買一點零食以及鞋子、衣服，就能使一個人在歲月的長河中為其他人節(jié)省下來一些東西，而不是浪費在自己身上。
我們每個人，可以從日常的生活小事做起，逐漸養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣。這將是自己終生享用不盡的寶貴財富！
節(jié)約章感言篇七
節(jié)約是一種美德，是一種生活態(tài)度。在現(xiàn)代社會中，資源的浪費已經(jīng)成為一種普遍現(xiàn)象，因此，節(jié)約的重要性愈發(fā)凸顯出來。如何做到節(jié)約，我從自身身邊的點點滴滴中獲得了一些心得和體會。
首先，節(jié)約從小事做起。我從小就被教育要珍惜每一粒米、每一滴水，這種節(jié)約的意識在我生活中變得尤為自然和深入。比如，在用水方面，我常常在洗菜時先用水將菜葉清洗干凈，然后將洗菜水作為花草的澆水，這樣不僅可以起到循環(huán)利用的作用，也能減少不必要的水資源浪費。在用電方面，我會在離開房間時，及時關(guān)掉不需要使用的電燈、電視等電器設(shè)備，盡量減少不必要的電能消耗。這些看似微不足道的小事情，卻能夠通過積少成多的方式，為我們的環(huán)境做出積極貢獻(xiàn)。
其次，節(jié)約也需要注重享受。雖然我們在生活中需要節(jié)約，但節(jié)約并不意味著一味地削減自己的享受。這就需要我們在選擇消費方面有所取舍。對于一些不必要的消費，我們可以通過理性消費來進(jìn)行調(diào)整。比如，在購物時，不要盲目追求品牌和熱門物品，而是根據(jù)自己的實際需求來選擇產(chǎn)品。同時，我們可以嘗試一些廉價但優(yōu)質(zhì)的替代品，比如乘坐公共交通工具代替私家車，購買二手物品代替新品等等。通過這種方式，我們既能滿足自己的基本需求，又能夠節(jié)省一部分開支，這是一種雙贏的局面。
再次，節(jié)約應(yīng)該從生活方式方面入手。改變自己的生活方式，對于節(jié)約資源也是非常重要的?，F(xiàn)代社會的生活方式雖然便捷且快速，但同時也造成了許多資源的浪費。比如，使用一次性餐具、購買過多的衣物、頻繁使用塑料袋等等，這些習(xí)慣性的行為都會對環(huán)境和資源造成嚴(yán)重的損害。因此，我們可以嘗試改變自己的消費習(xí)慣，減少不必要的購買，鼓勵使用環(huán)保袋、可持續(xù)利用的餐具，以及采取其他環(huán)保的生活方式，降低對資源的浪費。
此外，節(jié)約還需要從教育方面入手。教育是塑造人們價值觀和行為習(xí)慣的有效手段，因此，我們應(yīng)該從教育的層面來培養(yǎng)節(jié)約意識。學(xué)校可以通過組織節(jié)約資源的活動、開展相關(guān)的課程等方式，讓學(xué)生了解資源的有限性和珍貴性，提高他們的節(jié)約意識。同時，家庭教育也有關(guān)鍵性的作用，父母可以從小培養(yǎng)孩子的節(jié)約意識，從榜樣的力量和實際行動中，讓孩子明白節(jié)約的重要性，并在他們?nèi)粘Ｉ钪袠淞⑵鸸?jié)約的習(xí)慣。
總之，節(jié)約是一種必須養(yǎng)成的良好習(xí)慣。通過從小事做起、注重享受、改變生活方式和教育培養(yǎng)等方式，我們可以在日常生活中實現(xiàn)節(jié)約，為環(huán)境和社會資源的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。相信隨著節(jié)約意識的普及和強(qiáng)化，我們能夠共同營造一個節(jié)約、可持續(xù)的美好未來。
節(jié)約章感言篇八
從以往的“民以食為天”隨著時代逐漸的開展?jié)u漸演變成了“民以食為樂”越來越多新奇古怪把戲百出的食物出現(xiàn)在我們桌上，讓大家漸漸忘了食物原本的意義。
逢年過節(jié)，家里常常來了許多人做客，一套套傳統(tǒng)的菜被端了上來，老人們的眼里都布滿了笑容和滿足，而小孩子卻在旁邊拿著筷子嘴里嘟囔著：“怎么又是這些菜呀?！?BR> 記得那天，當(dāng)桌上端上了菜，表妹就開始抱怨：“這些菜吃了那么多年早膩了，我們出去吃肯德基麥當(dāng)勞。”桌子被敲得咚咚的響，爺爺奶奶有些生氣了，眉間顯露出了一股滄桑感，雙目盯著那幾道菜，眼神飄得很遠(yuǎn)：“你們這些小孩呀，現(xiàn)在整天就想著吃好的，其實有的吃就已經(jīng)很不錯了，想當(dāng)年我們那會吃飯吃肉都不是頓頓都有的呀!”
坐在一旁的大人們也開始議論道：“爸媽，現(xiàn)在是二十一世紀(jì)了，不要老是跟孩子們說舊時代的事，孩子們，總想著吃些好的，人之常情么。過去的就過去了就別再想了?！?BR> 爺爺奶奶聽了，神情顯得有些為難和失望，無奈的搖了搖手：“說的是這樣沒錯，但是?！薄昂昧撕昧耍瑒e說這些了?！痹掃€沒說完就被打斷了，他們深深的嘆了口氣。
飯吃完了，桌上剩許多剩飯剩菜，看著這些菜，爺爺奶奶想說些什么但還是猶豫著沒有說什么，安安靜靜的坐在旁邊同時我仿佛又聽到了他們的嘆息。
坐在一旁的我聽著大家的絮絮叨叨，想到在書上看到過的文章，現(xiàn)在的生活哪有好轉(zhuǎn)，那些受到戰(zhàn)爭侵略的人呢，他們不是跟爺爺奶奶那輩一樣么。許多人因為戰(zhàn)爭飯都吃不飽，他們沒有心思去想吃好的，因為他們卻連吃飯都顯得有些奢侈。盡管我們現(xiàn)在的生活水平都提高了，可是也不能處處都想到自己啊，也許節(jié)約一點食物節(jié)約一點水資源，那些人民也不會顯的那么貧乏了。
在進(jìn)展低碳環(huán)保時，也別忘了我們原本就應(yīng)該做到的節(jié)食節(jié)糧，那是最簡單也是最應(yīng)該我們需要作出的一份奉獻(xiàn)。 超過13億，人均耕地面積不到1.5畝，是世界人均值的1/4，如此珍貴的耕地，每年還以千萬畝的速度在消失。我國東部600多個縣(區(qū))人均耕地低于聯(lián)合國糧農(nóng)組織確定的0.75畝的戒備線。而我國由于設(shè)備和管理，糧食在收獲、儲存、調(diào)運、加工、銷售和消費中的總損失高達(dá)18.2%，也就是說，我國每年的糧食約有850億公斤被白白浪費掉。稍微關(guān)心時政的人都知道，我國已經(jīng)成為世界上最大的糧食進(jìn)口國，且進(jìn)口數(shù)量逐年增加。在每年為此花費巨額的同時，糧食平安問題也已經(jīng)成為從中央高層到社會輿論普遍關(guān)注的重大問題。在這種背景下，觸目驚心的浪費糧食現(xiàn)象，更令人擔(dān)憂。
現(xiàn)在生活水平提高了，還有必要從一粒米上節(jié)約嗎?有的同學(xué)可能會有這樣的疑問。外表上看，掉幾粒米是小事，可世界上的任何財富，都是勞動者以自己的心血和汗水創(chuàng)造的。珍惜這種創(chuàng)造的成果，不僅是對社會財富的保護(hù)，也是對勞動的尊重、對創(chuàng)造的尊重、對勞動者的尊重。糧食是勞動者付出辛勤勞動、大自然消耗大量資源產(chǎn)生的財富，浪費它就是白白丟棄勞動成果、無端犧牲生態(tài)環(huán)境，最終受害的還是人類自己。一位學(xué)者就曾指出：“可持續(xù)開展，這句話在今天的世界上首先是指糧食?！蔽覀兝速M一粒米，扔掉一個饅頭，實際上丟棄的是中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，丟棄的是對勞動人民的一片真摯情感，丟棄的是做人的一種品格和精神。我國現(xiàn)在還不富裕，在一些貧困地區(qū)還有將近3000萬人尚未解決溫飽問題。人皆有食，也并不是每個公民都曾實現(xiàn)了的夢想。世界性缺糧的狀況在今后相當(dāng)長的時間內(nèi)也不會得到根本轉(zhuǎn)變。因此，浪費一粒糧食也是很可恥的行為。
節(jié)約糧食，是每個公民應(yīng)盡的義務(wù)。有了節(jié)約意識，做起來很簡單：吃飯時吃多少盛多少，不扔剩飯菜。尊重勞動成果、減少對生態(tài)環(huán)境的壓力已成為現(xiàn)代人的一種自覺意識。珍惜糧食吧，這是在珍惜你的生活!
建立節(jié)約型社會，關(guān)系到我們每一個人。節(jié)約資源，生活，讓我們從珍惜糧食開始做起吧。
節(jié)約章感言篇一
糧食來之不易，我們要節(jié)約糧食。
以前姥姥還在的時候，就經(jīng)常跟我說有關(guān)糧食的故事。那時候社會的經(jīng)濟(jì)還沒有如今這般的發(fā)展，他們還只能靠天吃飯。每日里太陽還沒有出山的時候，就已經(jīng)披著晨露去干活了。他們要做的事情可多了。地里的活都在等著他們，還有那一不留神就冒出了老高的雜草都等著他們?nèi)コ簟?BR> 當(dāng)時的他們哪有像現(xiàn)在人們這么悠閑，那時候一日三餐能吃上一次飯就已經(jīng)很不錯了。
我還清楚的記得姥姥說的一個事實，那是關(guān)于爺爺?shù)氖?。有一天爺爺在餐桌前吃飯，拿起筷子吃得正香，結(jié)果手一抖，有幾顆粒飯不小心掉到了地上，爺爺瞧著地上白胖胖的幾粒米飯嘆息了一聲，然后彎下身，伸出手將地上的飯粒拾了起來。爺爺別有深意的瞧著手心的飯粒，感慨了一聲：“糧食，怎么能浪費呢?”說著，吹了吹就將那幾顆飯粒吃下肚。
在他們眼里，就算只有幾顆飯粒都是不能浪費的，也是浪費不得的。糧食是用每一位農(nóng)民辛勤的汗水澆灌的，浪費糧食更是對他們的一種不尊重。
現(xiàn)如今，有了雜交水稻，糧食的產(chǎn)量增加了許多倍，加之現(xiàn)在的科技發(fā)達(dá)，播種糧食更多的被機(jī)器所替代，人們沒有之前那么的辛勞，但是也不要忘了，我們能夠有如今，也是靠著先輩的努力才擁有的，糧食依舊來之不易，我們要懂得節(jié)約糧食。
并且，如今在我們看不到的角落里，世界上還是有許許多多吃不上糧食的人，他們?nèi)淌艿酿囸I，他們皮包瘦骨，也許只要一碗、或者半碗糧食就能救他們一命。光如此，我們就沒有理由去浪費糧食。
節(jié)約糧食不僅是一種良好的個人品德，更是一種善舉。
節(jié)約章感言篇二
中國人口超過13億，人均耕地面積不到1.5畝，是世界人均值的1/4，如此寶貴的耕地，每年還以千萬畝的速度在消失。我國東部600多個縣（區(qū)）人均耕地低于聯(lián)合國糧農(nóng)組織確定的0.75畝的警戒線。而我國由于設(shè)備和管理落后，糧食在收獲、儲存、調(diào)運、加工、銷售和消費中的總損失高達(dá)18.2％，也就是說，我國每年的產(chǎn)后糧食約有850億公斤被白白浪費掉。稍微關(guān)心時政的人都知道，我國已經(jīng)成為世界上最大的糧食進(jìn)口國，且進(jìn)口數(shù)量逐年增加。
在每年為此花費巨額外匯的同時，糧食安全問題也已經(jīng)成為從中央高層到社會輿論普遍關(guān)注的重大問題。在這種背景下，觸目驚心的浪費糧食現(xiàn)象，更令人擔(dān)憂。
現(xiàn)在生活水平提高了，還有必要從一粒米上節(jié)約嗎？有的同學(xué)可能會有這樣的疑問。表面上看，掉幾粒米是小事，可世界上的任何財富，都是勞動者以自己的心血和汗水創(chuàng)造的。珍惜這種創(chuàng)造的成果，不僅是對社會財富的愛護(hù)，也是對勞動的尊重、對創(chuàng)造的尊重、對勞動者的尊重。糧食是勞動者付出辛勤勞動、大自然消耗大量資源產(chǎn)生的財富，浪費它就是白白丟棄勞動成果、無端犧牲生態(tài)環(huán)境，最終受害的還是人類自己。一位學(xué)者就曾指出：“可持續(xù)發(fā)展，這句話在今天的世界上首先是指糧食。”
我們浪費一粒米，扔掉一個饅頭，實際上丟棄的是中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，丟棄的是對勞動人民的一片真摯情感，丟棄的是做人的一種品格和精神。我國現(xiàn)在還不富裕，在一些貧困地區(qū)還有將近3000萬人尚未解決溫飽問題。人皆有食，也并不是每個公民都曾實現(xiàn)了的夢想。世界性缺糧的狀況在今后相當(dāng)長的時間內(nèi)也不會得到根本轉(zhuǎn)變。因此，浪費一粒糧食也是很可恥的行為。
節(jié)約糧食，是每個公民應(yīng)盡的義務(wù)。有了節(jié)約意識，做起來很簡單：吃飯時吃多少盛多少，不扔剩飯菜。尊重勞動成果、減少對生態(tài)環(huán)境的壓力已成為現(xiàn)代人的一種自覺意識。珍惜糧食吧，這是在珍惜你的生活！
建設(shè)節(jié)約型社會，關(guān)系到我們每一個人。節(jié)約資源，健康生活，讓我們從珍惜糧食開始做起吧。
節(jié)約章感言篇三
節(jié)約水是一項重要的日常任務(wù)，它是維護(hù)可持續(xù)發(fā)展的重要一環(huán)。近年來，隨著水資源的緊缺和水污染問題的日益突出，我們迫切需要意識到節(jié)約水的重要性，采取行動來保護(hù)我們寶貴的水資源。通過學(xué)習(xí)相關(guān)知識和改變生活習(xí)慣，我意識到節(jié)約水的重要性，并采取了行動來實踐節(jié)約水的理念。在這個過程中，我體會到了節(jié)約水的意義、方法和對個人和社會的積極影響。
首先，節(jié)約水意義重大。水是生命的源泉，沒有水就沒有生命。然而，在日常生活中，我們經(jīng)常會浪費很多水資源。洗手時亂放水，澆花時浪費水，洗菜時亂灑水……這些細(xì)微的浪費看似微不足道，但卻在日積月累的過程中造成了巨大的水資源浪費。而我在實踐節(jié)約水的過程中，意識到每一滴水都是寶貴的，每一滴水的浪費都等于對生命的浪費。因此，節(jié)約水不僅僅是為了自己，更是為了下一代能夠享受優(yōu)質(zhì)的水資源，是為了人類共同的未來。
其次，節(jié)約水的方法多種多樣。在學(xué)習(xí)節(jié)約水的知識后，我嘗試了一系列的節(jié)約水方法，取得了一定的效果。比如，我利用家里的洗米水來澆花，不僅使洗米水得到了充分的利用，還減少了澆花時的自來水用量。我還嘗試了合理利用洗手盆水的方法，洗手后將下水道關(guān)閉，將洗手盆內(nèi)的水用來沖馬桶，從而節(jié)約了自來水。以及，我還加入了節(jié)約水行動組織，與志同道合的人們一起宣傳節(jié)約水的重要性，積極參與各種節(jié)約水活動，為保護(hù)水資源盡一份力。
此外，節(jié)約水對個人和社會都有積極影響。個人節(jié)約水，不僅能夠降低家庭的生活成本，還能使個人養(yǎng)成勤儉節(jié)約的生活習(xí)慣。同時，節(jié)約水也能夠提高個人的環(huán)保意識，培養(yǎng)對環(huán)境的關(guān)注和保護(hù)。對于社會來說，節(jié)約水意味著能夠減少水資源的競爭，促進(jìn)社會可持續(xù)發(fā)展。在水資源日益緊張的情況下，節(jié)約水也能夠減少水資源的過度開采，降低水污染的風(fēng)險，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。正因如此，我們每個人都應(yīng)該行動起來，從小事做起，為保護(hù)水資源貢獻(xiàn)自己的一份力量。
在實踐節(jié)約水的過程中，我深刻體會到了節(jié)約水的意義、方法和對個人和社會的積極影響。節(jié)約水不僅僅是一種行為習(xí)慣，更是一種生活方式和一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)。只有當(dāng)每一個人都能意識到節(jié)約水的重要性，采取行動來實踐節(jié)約水的理念，我們才能真正保護(hù)好我們寶貴的水資源，創(chuàng)造出更加美好的明天。讓我們攜起手來，共同努力，營造一個節(jié)約水、保護(hù)水資源的環(huán)境。
節(jié)約章感言篇四
節(jié)約用電，電是人類的伙伴，電是人類的必須品，有電才能擁有好多東西，好多工廠的正常運轉(zhuǎn)，節(jié)約用電讓資源留存。
雖然現(xiàn)在的各方面數(shù)據(jù)表明電力資源不是很缺，但也一定要節(jié)約，節(jié)約用電就是在為了社會節(jié)約能源，節(jié)約用電就是為了自己的生活更豐富多彩，是種風(fēng)尚。
現(xiàn)如今有好多的風(fēng)力發(fā)電入住每個山村和城市的山脈中，這些風(fēng)力發(fā)電是大規(guī)模的，用的材料都是特殊的材料，維修起來費用會很高。在生活中的我們，如果每天節(jié)約用電，每天節(jié)約一點點電，那么就能讓一個風(fēng)力發(fā)電設(shè)備少運轉(zhuǎn)一段時間。這樣雖然是小小的行動。卻能為了國家省去好多的維修費用。能讓風(fēng)力發(fā)電設(shè)備延長壽命。電在人的一生中是必須的，是必須要用的，每個家庭的用電雖然是少的，但是從日常就節(jié)約，那可不是一個小是數(shù)目啊。每個家庭的電話充電器如果充滿了之后指示燈還在亮著那么就會浪費電，一家這樣不要緊，如果好多家呢？那就會是一個更多的資源，更多的電力資源被浪費，更多的電在無意間被浪費了，這是一種很不值得的，是種可以避免的，那么節(jié)約就是關(guān)系到了每個人。
節(jié)約用電，讓更多的電能被節(jié)約，這樣是節(jié)省能源，更是為了國家做出貢獻(xiàn)。
節(jié)約章感言篇五
中國人口超過14億，人均耕地面積不到1。5畝，是世界人均值的1/4，如此寶貴的耕地，每年還以千萬畝的速度在消失。我國東部600多個縣（區(qū)）人均耕地低于聯(lián)合國糧農(nóng)組織確定的0。75畝的警戒線。而我國由于設(shè)備和管理落后，糧食在收獲、儲存、調(diào)運、加工、銷售和消費中的總損失高達(dá)18。2％，也就是說，我國每年的產(chǎn)后糧食約有850億公斤被白白浪費掉。稍微關(guān)心時政的人都知道，我國已經(jīng)成為世界上最大的糧食進(jìn)口國，且進(jìn)口數(shù)量逐年增加。
在每年為此花費巨額外匯的同時，糧食安全問題也已經(jīng)成為從中央高層到社會輿論普遍關(guān)注的重大問題。在這種背景下，觸目驚心的浪費糧食現(xiàn)象，更令人擔(dān)憂。
現(xiàn)在生活水平提高了，還有必要從一粒米上節(jié)約嗎？有的同學(xué)可能會有這樣的疑問。表面上看，掉幾粒米是小事，可世界上的'任何財富，都是勞動者以自己的心血和汗水創(chuàng)造的。珍惜這種創(chuàng)造的成果，不僅是對社會財富的愛護(hù)，也是對勞動的尊重、對創(chuàng)造的尊重、對勞動者的尊重。糧食是勞動者付出辛勤勞動、大自然消耗大量資源產(chǎn)生的財富，浪費它就是白白丟棄勞動成果、無端犧牲生態(tài)環(huán)境，最終受害的還是人類自己。一位學(xué)者就曾指出：“可持續(xù)發(fā)展，這句話在今天的世界上首先是指糧食。”
我們浪費一粒米，扔掉一個饅頭，實際上丟棄的是中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，丟棄的是對勞動人民的一片真摯情感，丟棄的`是做人的一種品格和精神。我國現(xiàn)在還不富裕，在一些貧困地區(qū)還有將近3000萬人尚未解決溫飽問題。人皆有食，也并不是每個公民都曾實現(xiàn)了的夢想。世界性缺糧的狀況在今后相當(dāng)長的時間內(nèi)也不會得到根本轉(zhuǎn)變。因此，浪費一粒糧食也是很可恥的行為。
節(jié)約糧食，是每個公民應(yīng)盡的義務(wù)。有了節(jié)約意識，做起來很簡單：吃飯時吃多少盛多少，不扔剩飯菜。尊重勞動成果、減少對生態(tài)環(huán)境的壓力已成為現(xiàn)代人的一種自覺意識。珍惜糧食吧，這是在珍惜你的生活！
建設(shè)節(jié)約型社會，關(guān)系到我們每一個人。節(jié)約資源，健康生活，讓我們從珍惜糧食開始做起吧。
節(jié)約章感言篇六
對于富人來說，勤儉節(jié)約是難得的美德；對于窮人來說，勤儉節(jié)約不僅是一種美德，更是一種必不可少的責(zé)任。
左丘明曾說過這樣一句話：“儉，德之共也；侈，惡之大也”。一個明智和懂得勤儉節(jié)約的人，會為未來打算，他在自己處于好運氣的時候，就會為將來可能降臨到自己的家庭和自己身上的不幸遭遇做些提前準(zhǔn)備；一個沒有頭腦的人，根本不會為將來著想，不會考慮到明日艱難的需要，他會瘋狂地把全部收入都花光，揮金如土。
勤儉節(jié)約行為不僅給人們帶來富裕安寧的生活，還給人們帶來許多益處：它培養(yǎng)人們自我克制的習(xí)慣；它使精明謹(jǐn)慎成為人的習(xí)慣于性格；它控制自我放縱；它使人擁有安逸閑適的平和心態(tài)。
勤儉節(jié)約絕不是與貪婪、吝嗇和自私同流合污的行為。實際上，它恰恰是這些性情的對立面。勤儉節(jié)約的目的是為了獲得人格的獨立。勤儉節(jié)約要求金錢被妙用而不是被濫用———它必須通過正當(dāng)手段獲取并精打細(xì)算地花費它。
勤儉節(jié)約不僅適用于金錢問題，而且也適用于生活中的每一件事，從明智地使用一個人的時間、精力，到養(yǎng)成小心翼翼的生活習(xí)慣。勤儉節(jié)約意味著科學(xué)地管理自己和自己的時間與金錢，意味著最明智地利用我們一生所擁有的資源。
勤儉節(jié)約是人生的導(dǎo)師。一個勤儉節(jié)約的人勤于思考，也善于制定計劃。他有自己的人生規(guī)劃，也具有相當(dāng)大的獨立性。
如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德，那么就意味著你證明了自己具有控制自己欲望的能力，意味著你已開始主宰你自己，意味著你正在培養(yǎng)一些最重要的個人品質(zhì)，即自力更生、獨立自主、謹(jǐn)慎小心、深謀遠(yuǎn)慮，以及聰明機(jī)智和獨創(chuàng)能力。換言之，就表明了你有生活的目標(biāo)，你是一個非同一般的人。
其實，勤儉節(jié)約并不需要很大的勇氣才能做到，也不需要很高的智力或任何超人類的德行才能做到。它只需要某些常識和抵制自私享樂的力量就行了。勤儉節(jié)約只不過是日常生活中的普通意識而已。它不需要強(qiáng)烈的決心，它只需要有一點點自我克制。減少任何一次感官享樂和快樂逍遙，如少吃一根棒冰或少買一點零食以及鞋子、衣服，就能使一個人在歲月的長河中為其他人節(jié)省下來一些東西，而不是浪費在自己身上。
我們每個人，可以從日常的生活小事做起，逐漸養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣。這將是自己終生享用不盡的寶貴財富！
節(jié)約章感言篇七
節(jié)約是一種美德，是一種生活態(tài)度。在現(xiàn)代社會中，資源的浪費已經(jīng)成為一種普遍現(xiàn)象，因此，節(jié)約的重要性愈發(fā)凸顯出來。如何做到節(jié)約，我從自身身邊的點點滴滴中獲得了一些心得和體會。
首先，節(jié)約從小事做起。我從小就被教育要珍惜每一粒米、每一滴水，這種節(jié)約的意識在我生活中變得尤為自然和深入。比如，在用水方面，我常常在洗菜時先用水將菜葉清洗干凈，然后將洗菜水作為花草的澆水，這樣不僅可以起到循環(huán)利用的作用，也能減少不必要的水資源浪費。在用電方面，我會在離開房間時，及時關(guān)掉不需要使用的電燈、電視等電器設(shè)備，盡量減少不必要的電能消耗。這些看似微不足道的小事情，卻能夠通過積少成多的方式，為我們的環(huán)境做出積極貢獻(xiàn)。
其次，節(jié)約也需要注重享受。雖然我們在生活中需要節(jié)約，但節(jié)約并不意味著一味地削減自己的享受。這就需要我們在選擇消費方面有所取舍。對于一些不必要的消費，我們可以通過理性消費來進(jìn)行調(diào)整。比如，在購物時，不要盲目追求品牌和熱門物品，而是根據(jù)自己的實際需求來選擇產(chǎn)品。同時，我們可以嘗試一些廉價但優(yōu)質(zhì)的替代品，比如乘坐公共交通工具代替私家車，購買二手物品代替新品等等。通過這種方式，我們既能滿足自己的基本需求，又能夠節(jié)省一部分開支，這是一種雙贏的局面。
再次，節(jié)約應(yīng)該從生活方式方面入手。改變自己的生活方式，對于節(jié)約資源也是非常重要的?，F(xiàn)代社會的生活方式雖然便捷且快速，但同時也造成了許多資源的浪費。比如，使用一次性餐具、購買過多的衣物、頻繁使用塑料袋等等，這些習(xí)慣性的行為都會對環(huán)境和資源造成嚴(yán)重的損害。因此，我們可以嘗試改變自己的消費習(xí)慣，減少不必要的購買，鼓勵使用環(huán)保袋、可持續(xù)利用的餐具，以及采取其他環(huán)保的生活方式，降低對資源的浪費。
此外，節(jié)約還需要從教育方面入手。教育是塑造人們價值觀和行為習(xí)慣的有效手段，因此，我們應(yīng)該從教育的層面來培養(yǎng)節(jié)約意識。學(xué)校可以通過組織節(jié)約資源的活動、開展相關(guān)的課程等方式，讓學(xué)生了解資源的有限性和珍貴性，提高他們的節(jié)約意識。同時，家庭教育也有關(guān)鍵性的作用，父母可以從小培養(yǎng)孩子的節(jié)約意識，從榜樣的力量和實際行動中，讓孩子明白節(jié)約的重要性，并在他們?nèi)粘Ｉ钪袠淞⑵鸸?jié)約的習(xí)慣。
總之，節(jié)約是一種必須養(yǎng)成的良好習(xí)慣。通過從小事做起、注重享受、改變生活方式和教育培養(yǎng)等方式，我們可以在日常生活中實現(xiàn)節(jié)約，為環(huán)境和社會資源的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。相信隨著節(jié)約意識的普及和強(qiáng)化，我們能夠共同營造一個節(jié)約、可持續(xù)的美好未來。
節(jié)約章感言篇八
從以往的“民以食為天”隨著時代逐漸的開展?jié)u漸演變成了“民以食為樂”越來越多新奇古怪把戲百出的食物出現(xiàn)在我們桌上，讓大家漸漸忘了食物原本的意義。
逢年過節(jié)，家里常常來了許多人做客，一套套傳統(tǒng)的菜被端了上來，老人們的眼里都布滿了笑容和滿足，而小孩子卻在旁邊拿著筷子嘴里嘟囔著：“怎么又是這些菜呀?！?BR> 記得那天，當(dāng)桌上端上了菜，表妹就開始抱怨：“這些菜吃了那么多年早膩了，我們出去吃肯德基麥當(dāng)勞。”桌子被敲得咚咚的響，爺爺奶奶有些生氣了，眉間顯露出了一股滄桑感，雙目盯著那幾道菜，眼神飄得很遠(yuǎn)：“你們這些小孩呀，現(xiàn)在整天就想著吃好的，其實有的吃就已經(jīng)很不錯了，想當(dāng)年我們那會吃飯吃肉都不是頓頓都有的呀!”
坐在一旁的大人們也開始議論道：“爸媽，現(xiàn)在是二十一世紀(jì)了，不要老是跟孩子們說舊時代的事，孩子們，總想著吃些好的，人之常情么。過去的就過去了就別再想了?！?BR> 爺爺奶奶聽了，神情顯得有些為難和失望，無奈的搖了搖手：“說的是這樣沒錯，但是?！薄昂昧撕昧耍瑒e說這些了?！痹掃€沒說完就被打斷了，他們深深的嘆了口氣。
飯吃完了，桌上剩許多剩飯剩菜，看著這些菜，爺爺奶奶想說些什么但還是猶豫著沒有說什么，安安靜靜的坐在旁邊同時我仿佛又聽到了他們的嘆息。
坐在一旁的我聽著大家的絮絮叨叨，想到在書上看到過的文章，現(xiàn)在的生活哪有好轉(zhuǎn)，那些受到戰(zhàn)爭侵略的人呢，他們不是跟爺爺奶奶那輩一樣么。許多人因為戰(zhàn)爭飯都吃不飽，他們沒有心思去想吃好的，因為他們卻連吃飯都顯得有些奢侈。盡管我們現(xiàn)在的生活水平都提高了，可是也不能處處都想到自己啊，也許節(jié)約一點食物節(jié)約一點水資源，那些人民也不會顯的那么貧乏了。
在進(jìn)展低碳環(huán)保時，也別忘了我們原本就應(yīng)該做到的節(jié)食節(jié)糧，那是最簡單也是最應(yīng)該我們需要作出的一份奉獻(xiàn)。 超過13億，人均耕地面積不到1.5畝，是世界人均值的1/4，如此珍貴的耕地，每年還以千萬畝的速度在消失。我國東部600多個縣(區(qū))人均耕地低于聯(lián)合國糧農(nóng)組織確定的0.75畝的戒備線。而我國由于設(shè)備和管理，糧食在收獲、儲存、調(diào)運、加工、銷售和消費中的總損失高達(dá)18.2%，也就是說，我國每年的糧食約有850億公斤被白白浪費掉。稍微關(guān)心時政的人都知道，我國已經(jīng)成為世界上最大的糧食進(jìn)口國，且進(jìn)口數(shù)量逐年增加。在每年為此花費巨額的同時，糧食平安問題也已經(jīng)成為從中央高層到社會輿論普遍關(guān)注的重大問題。在這種背景下，觸目驚心的浪費糧食現(xiàn)象，更令人擔(dān)憂。
現(xiàn)在生活水平提高了，還有必要從一粒米上節(jié)約嗎?有的同學(xué)可能會有這樣的疑問。外表上看，掉幾粒米是小事，可世界上的任何財富，都是勞動者以自己的心血和汗水創(chuàng)造的。珍惜這種創(chuàng)造的成果，不僅是對社會財富的保護(hù)，也是對勞動的尊重、對創(chuàng)造的尊重、對勞動者的尊重。糧食是勞動者付出辛勤勞動、大自然消耗大量資源產(chǎn)生的財富，浪費它就是白白丟棄勞動成果、無端犧牲生態(tài)環(huán)境，最終受害的還是人類自己。一位學(xué)者就曾指出：“可持續(xù)開展，這句話在今天的世界上首先是指糧食?！蔽覀兝速M一粒米，扔掉一個饅頭，實際上丟棄的是中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，丟棄的是對勞動人民的一片真摯情感，丟棄的是做人的一種品格和精神。我國現(xiàn)在還不富裕，在一些貧困地區(qū)還有將近3000萬人尚未解決溫飽問題。人皆有食，也并不是每個公民都曾實現(xiàn)了的夢想。世界性缺糧的狀況在今后相當(dāng)長的時間內(nèi)也不會得到根本轉(zhuǎn)變。因此，浪費一粒糧食也是很可恥的行為。
節(jié)約糧食，是每個公民應(yīng)盡的義務(wù)。有了節(jié)約意識，做起來很簡單：吃飯時吃多少盛多少，不扔剩飯菜。尊重勞動成果、減少對生態(tài)環(huán)境的壓力已成為現(xiàn)代人的一種自覺意識。珍惜糧食吧，這是在珍惜你的生活!
建立節(jié)約型社會，關(guān)系到我們每一個人。節(jié)約資源，生活，讓我們從珍惜糧食開始做起吧。