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民間風(fēng)俗活動(dòng)策劃書篇一
大年三十，稱為除夕，就是傳說這個(gè)夜晚會(huì)有個(gè)叫夕的獸，為了吉利起見，所以最好不要出去。
我國的傳統(tǒng)習(xí)俗，除夕晚上，一家人一定要在大年除夕晚上共聚一起吃團(tuán)年飯，又稱圍爐，起源于古人皆圍著爐子吃飯，不分長幼皆一起吃，寓意合家團(tuán)圓，幸福美滿。
大年三十不宜晚歸，因?yàn)榇竽耆羌雷婀?jié)，凡是祭祖節(jié)日都是陰氣比較重，而且不宜晚回家的。
最重要的一點(diǎn)是大年三十不宜在別人家里久留，對別人來說不吉利。
大年三十，也稱為“除夕”。除夕為大除，即大年夜，是指農(nóng)歷臘月的最后一天的晚上，它與春節(jié)(正月初一)首尾相連，即春節(jié)前一天晚，因常在臘月三十或二十九，故又稱該日為年三十。一年的最后一天叫“歲除”，那天晚上叫“除夕”。
大年三十有很多的禁忌：如忌言鬼、死、殺等不吉字眼、忌打碎碗碟，忌惡聲謾語，忌隨地便溺，忌潑污水、燈油于地等。人們在大年三十到來時(shí)，一面歡度佳節(jié)，喜慶豐收，一面洗澡更衣、打掃衛(wèi)生，以驅(qū)疫病、除惡鬼。
年夜飯就餐前，必須要先要準(zhǔn)備供品祭祀祖先。請祖靈之前，家庭成員和物品必須齊全，否則就是說人不團(tuán)圓、財(cái)不完整。正式進(jìn)餐時(shí)，非常忌諱別人來打擾的，特別忌諱有人來串門，因?yàn)檫@叫“踩年飯”，會(huì)使全家人不得安寧。
吃完年夜飯后，有除夕守歲的風(fēng)俗。全家歡聚一堂，圍爐而坐，敘舊話新，暢談美好的祝愿，寄希望于新的一年，因而通宵不眠，要遵守一些守歲的禁忌，禁忌大聲喧嘩。
除夕夜來歷。
相傳，中國古時(shí)候有一種叫夕的怪獸，頭長觸角，兇猛異常，經(jīng)常吞食牲畜傷害人命。村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避夕獸的傷害。
這年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難。鄉(xiāng)親們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，一片匆忙恐慌景象。這時(shí)，村外來了個(gè)半大的孩子，只見這孩子長得濃眉大眼，漂亮可人。這小孩子來到村東頭見著一位老婆婆問起大家為何驚慌。老婆婆無奈告訴孩子夕又來做亂，并勸他快上山躲避“夕”獸，那孩子笑道：“婆婆——我的名字叫做年，讓我在家呆一夜，我一定把‘夕’獸攆走”。老婆婆驚目細(xì)看，見他氣宇不凡。可她仍然繼續(xù)勸說，年笑而不語。婆婆無奈，只好撇下家，上山避難去了。
半夜時(shí)分，夕闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通明。“夕”獸渾身一抖，怪叫了一聲。朝婆婆家怒視片刻，隨即狂叫著撲過去。將近門口時(shí)，院內(nèi)突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，“夕”渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。原來，“夕”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí)，婆婆的家門大開，只見院內(nèi)一位身披紅袍的年在哈哈大笑?！跋Α贝篌@失色，狼狽逃躥了。
第二天，避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時(shí)，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉(xiāng)親們述說了年的許諾。鄉(xiāng)親們一齊擁向老婆婆家，只見婆婆家門上貼著紅紙，院里一堆未燃盡的竹子仍在“啪啪”炸響，屋內(nèi)幾根紅蠟燭還發(fā)著余光;欣喜若狂的鄉(xiāng)親們?yōu)閼c賀吉祥的來臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅(qū)趕“夕”獸的辦法。為此，大家紛紛都去拜會(huì)年，也就是現(xiàn)在的“拜年”(拜年的由來)，把年的圖帖在門口或窗前，叫年畫(年畫上的那個(gè)大胖小子就是年)年除掉夕的這一天叫做除夕(除夕的由來)。
從此每年除夕，家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日“過年”。
除夕的食物。
餛飩。
新年吃餛飩?cè)∑溟_初之意。傳說盤古氏開天辟地，使“氣之輕清上浮者為天，氣之重濁下凝者為地”，結(jié)束了混沌狀態(tài)，才有了宇宙四方。再則取“餛飩”與“渾囤”的諧音，意思是糧食滿囤。
餃子。
是中國的傳統(tǒng)食品之一。也稱作扁食或煮餑餑。古來只有餛飩而無餃子。后來將餛飩做成新月形就成餃子了。在唐代吃餃子的習(xí)慣已經(jīng)傳到中國的邊遠(yuǎn)地區(qū)了。除夕夜，十二點(diǎn)鐘聲一敲響，就開始吃餃子，因此時(shí)正是子時(shí)，取其新舊交替，子時(shí)來臨之意。
長面。
民間風(fēng)俗活動(dòng)策劃書篇二
活動(dòng)目標(biāo)：
1、能熟練的掌握游戲的玩法和兒歌，樂于參與其中。
2、體驗(yàn)民間游戲帶來的快樂，增進(jìn)同伴之間情感。活動(dòng)準(zhǔn)備：兒歌準(zhǔn)備。
活動(dòng)過程：
一．故事導(dǎo)入：
從前有一個(gè)老伯伯，生活在大海邊，他每天都以捕魚為生，有一天他病了，沒有力氣出去捕魚了，想請小朋友們幫他，你們愿意嗎？（愿意）。
二、兒歌學(xué)習(xí)：
老伯伯說了，要想幫助他就得先學(xué)會(huì)一首兒歌，兒歌是這樣說的：一網(wǎng)不撈魚，二網(wǎng)曬干魚，三網(wǎng)撈住個(gè)大鯉魚！意思就是用漁網(wǎng)撈魚，第一網(wǎng)不撈魚，第二網(wǎng)撈上的魚曬干了，第三網(wǎng)就能撈個(gè)大鯉魚！
三、教授游戲玩法：
我們一起到外面去撈魚吧！
需要兩個(gè)小朋友架起手來當(dāng)漁網(wǎng)，其他的小朋友一個(gè)挨著一個(gè)從漁網(wǎng)中穿過去，一起說我們剛學(xué)會(huì)的兒歌，當(dāng)說到三網(wǎng)撈住個(gè)大鯉魚時(shí)架漁網(wǎng)的小朋友放下手趕快套住從漁網(wǎng)中過的一個(gè)小朋友，這個(gè)小朋友就是我們撈住的魚。
四、玩游戲：
組織幼兒全部參與到游戲中，鼓勵(lì)幼兒大聲說兒歌。
活動(dòng)反思。
通過兩個(gè)月常規(guī)培養(yǎng)，幼兒已經(jīng)基本上能主動(dòng)的參與到平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中去，在這樣的基礎(chǔ)之上11月我班開展了民間游戲活動(dòng)《網(wǎng)魚》，孩子們的參與興趣很高，活動(dòng)進(jìn)行的.也比較順利，在活動(dòng)中存在的問題有一下幾點(diǎn)：
一、孩子對兒歌的熟練程度不夠。由于是初次接觸這首兒歌，而且我安排的學(xué)習(xí)兒歌的時(shí)間也不是很長，所以在戶外游戲的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)孩子都兒歌大都不熟練，以后還要加強(qiáng)對兒歌的記憶，因?yàn)橛螒蚴墙⒃趦焊璧幕A(chǔ)上的，不會(huì)說兒歌，游戲就進(jìn)行的不順利。
二、有些孩子在玩游戲時(shí)還是不懂游戲規(guī)則，有很多都要從大隊(duì)伍的反方向鉆漁網(wǎng)。我覺得還是規(guī)則交代的不夠清楚，要清楚的告訴幼兒鉆過漁網(wǎng)的小朋友要到隊(duì)伍的最后面排隊(duì)繼續(xù)玩游戲。
三、活動(dòng)還可以有延伸，比如把撈到的大鯉魚放到一起一會(huì)再一起像個(gè)辦法把他們做成好吃的菜，放在鍋里抄一抄，放到水里煮一煮，可以組織幼兒一起討論，增加他們的語言表達(dá)能力。
我覺得孩子對這樣的民間游戲還是很感興趣的，在以后的教學(xué)過程中會(huì)給他們安排更對的戶外活動(dòng)的時(shí)間進(jìn)行民間游戲的玩耍，讓他們既能鍛煉身體又能行進(jìn)伙伴之間的情感！
民間風(fēng)俗活動(dòng)策劃書篇三
春日春盤細(xì)生菜，忽憶兩京梅發(fā)時(shí)。
盤出高門行白玉，菜傳纖手送青絲。
巫峽寒江那對眼，杜陵遠(yuǎn)客不勝悲。
此身未知?dú)w定處，呼兒覓紙一題詩。
東風(fēng)化雨逐西風(fēng)，大地陽和暖氣生。
萬物蘇萌山水醒，農(nóng)家歲首又謀耕。
《詠柳》(唐代)賀知章。
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。
不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。
民間風(fēng)俗活動(dòng)策劃書篇四
大家對下元節(jié)有了解嗎?十月十五中國稱下元節(jié)，祭祀祖先。關(guān)于下元節(jié)的風(fēng)俗你知道有哪些嗎？以下是小編整理的下元節(jié)的民間風(fēng)俗，希望可以提供給大家進(jìn)行參考和借鑒。
1、飲食風(fēng)俗。
下元節(jié)這天我國北方一般是吃豆沙包，以求解除厄難，南方部分地區(qū)也有下元節(jié)吃糍耙的習(xí)俗。
祈愿作物平安過冬，來年風(fēng)調(diào)雨順。同時(shí)人們會(huì)在田間擺香火設(shè)貢品祭拜水官，祈求在干冷的冬季作物平安過冬，祈求來年風(fēng)調(diào)雨順百姓豐衣足食。
3、祭祀風(fēng)俗。
下元節(jié)的主要風(fēng)俗就是祭祀，現(xiàn)在還有部分地區(qū)，下元節(jié)這天去宗廟或者宗族的人聚在一起，擺宴設(shè)壇祭祖。
4、“水色”等戶外活動(dòng)風(fēng)俗。
都要穿漢服，在月出時(shí)乘彩船在河湖之上巡游。并可以在船上擺放祭品，置備樂器，懸掛燈籠，進(jìn)行前述的紀(jì)念祖先、祭下元水官、祈禱祝福等活動(dòng)，并可以分食下元節(jié)日食品。
下元節(jié)的風(fēng)俗，有飲食風(fēng)俗、祭拜水官風(fēng)俗、祭祀風(fēng)俗、“水色”等戶外活動(dòng)風(fēng)俗。
下元節(jié)在家中紀(jì)念祖先和逝去的親人，需要注意的是一定要提前把家中打掃干凈，然后沐浴之后穿著合適的服飾，準(zhǔn)備祭祀物品。一般的祭祀物品除了魚肉、水果等等，還要準(zhǔn)備祭酒。最后在下元節(jié)的晚上，月出之后焚香、祭酒為好。
下元節(jié)是個(gè)祭祖的日子，這反映了生者對亡人的哀思與敬重，歸于一種精神上的寄予。但凡是給死者的衣物、冥鈔諸物，都必須燒焚干凈，這樣才能夠真正的傳達(dá)給亡人。
1、糍粑。
客家俗話：“十月朝，糍粑粄子碌碌燒?！毕略?jié)這一天，有些地方有做糍粑等食俗。糍粑是以上等糯谷蒸糯米飯，放進(jìn)石臼里，用杵槌舂制而成。糍粑的食用方法很多，佐料也很講究，有炒豆香末、有芝麻香末等。
2、麻腐包。
閩西客家地區(qū)下元節(jié)也稱為“完冬節(jié)”。農(nóng)村常做米果，糍粑，芋子包之類的食品，謂“做完冬”。麻腐包子象征送寒衣的包袱，據(jù)說是紀(jì)念孟姜女千里送寒衣的忠貞氣節(jié)。麻腐是以麻籽和黃米制成，拌上蘿卜、洋芋、葫蘆為餡，就可以蒸成麻腐包子。
3、豆泥骨朵。
北京過下元節(jié)時(shí)，家家戶戶都要做“豆泥骨朵”?！岸鼓唷本褪羌t小豆做的豆沙餡兒，“豆泥骨朵”就是紅豆沙包子?，F(xiàn)在這種一年四季都能吃到的紅豆沙包子，在幾百年前的明代，早已是孟冬十月的節(jié)令食品了。
4、粘豆包。
粘豆包，又稱黃豆包或豆包，它是一種源于滿族的豆沙包類食物。下元節(jié)這天滿族地區(qū)有做黃豆包吃的習(xí)俗。
5、芋子包。
芋子包是客家人的經(jīng)典美食之一，農(nóng)村常在下元節(jié)做芋子包。民間有句俗語，“吃上芋子包，包銀包金包發(fā)財(cái)”。芋子包由芋頭或馬鈴薯作為主料，蒸制而成。芋頭又稱芋艿，味甘，性平，能益脾胃，但每次不宜多食，且腹脹氣滯者不宜食用。
6、墨魚。
墨魚剛好是十月份上市。其味道鮮美，營養(yǎng)豐富，每百克含蛋白質(zhì)13克，脂肪僅0.7克，還含有碳水化合物和a、b族維生素及鈣、磷、鐵等人體所必需的物質(zhì)，是一種高蛋白低脂肪滋補(bǔ)食品。推薦用墨魚、香菇、黑木耳、紫菜等制作的墨魚湯，冬季食用增強(qiáng)免疫力。
7、米果。
米果是以大米為主要原料，根據(jù)不同工藝和配方制作而成的米類休閑食品。神農(nóng)氏在潮州被稱為“五谷主”，下元節(jié)也是五谷主的生日。潮汕地區(qū)祭祀五谷主，要蒸制一些象征農(nóng)具、五谷的“尖擔(dān)”、“粟穗”等食品。
8、蓮藕。
下元節(jié)時(shí)，秋燥未盡，冬寒剛起。吃些蓮藕能起到養(yǎng)陰清熱、潤燥止渴、清心安神的作用。同時(shí)，蓮藕性溫，有收縮血管的功能，多吃可以補(bǔ)肺養(yǎng)血。鮮藕的蛋白質(zhì)、各種維生素及礦物質(zhì)的含量也很豐富，煮熟后更容易消化，下元節(jié)可搭配蘿卜、玉米等煲一款冬季養(yǎng)生湯。
9、麻糍。
麻糍是以糯米、芝麻、糖做成的特色小吃。每當(dāng)下元節(jié)前后，在溫州老城一帶就會(huì)出現(xiàn)挑著擔(dān)賣麻糍的人。因?yàn)槁轸倥c當(dāng)?shù)胤窖浴疅o事’同音，有平安無事之意，寄托著親人平平安安，事事順心，所以麻糍非常受大家歡迎。
民間風(fēng)俗活動(dòng)策劃書篇五
春節(jié)的來歷：
春節(jié)，是農(nóng)歷的歲首，春節(jié)的另一名稱叫過年，是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日，也是中國人所獨(dú)有的節(jié)日。是中華文明最集中的表現(xiàn)。自西漢以來，春節(jié)的習(xí)俗一直延續(xù)到今天。春節(jié)一般指除夕和正月初一。但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。如何過慶賀這個(gè)節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間，我國的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都有要舉行各種慶?；顒?dòng)，這些活動(dòng)大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容?；顒?dòng)形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。_年5月20日，“春節(jié)”民俗經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
春節(jié)的來歷有一種傳說，中國古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛異常?！澳辍遍L年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕，從村外來了個(gè)乞討的老人。鄉(xiāng)親們一片匆忙恐慌景象，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把‘年’獸攆走?！崩掀牌湃匀焕^續(xù)勸說，乞討老人笑而不語。半夜時(shí)分，“年”獸闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通明。“年”獸渾身一抖，怪叫了一聲。將近門口時(shí)，院內(nèi)突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。原來，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí)，婆婆的家門大開，只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑?！澳辍贝篌@失色，狼狽逃躥了。第二天是正月初一，避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時(shí)，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉(xiāng)親們述說了乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅(qū)趕“年”獸的辦法。(客家人的傳說)從此每年除夕，家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
貼春聯(lián)。
春聯(lián)，每逢春節(jié)人們都會(huì)貼春貼，以增加節(jié)日的喜慶氣氛，其中寫成對聯(lián)的又叫春聯(lián)。
傳統(tǒng)春貼是由人手以毛筆書寫，但亦有機(jī)器印制的春貼。春聯(lián)的種類較多，有街門對、屋門對等，但不是每幅春聯(lián)都有橫批。
剪窗花。
窗花是貼在窗紙或窗戶玻璃上的剪紙。過去無論南方北方，春節(jié)期間都貼窗花?，F(xiàn)在南方只結(jié)婚時(shí)才貼，春節(jié)一般不貼了。而北方貼窗花還盛行，在河北豐寧，春節(jié)期間若誰家未貼窗花，人們就會(huì)猜測這個(gè)家庭是否出了事。剪紙品種之一。為烘托節(jié)日氣氛，廣大農(nóng)村春節(jié)前在窗子上張貼的剪紙。窗花的樣式，一般比較自由，除了貼在四角的“角花”和折剪的“團(tuán)花”之外，其外輪廓都沒有什么限制。窗花的題材內(nèi)容非常廣泛，以戲曲故事數(shù)量較大。窗花北方較為普遍。
放爆竹。
放鞭炮賀新春，在我國有兩千多年歷史。最早的爆竹，是指燃竹而爆，因竹子焚燒發(fā)出“噼噼叭叭”的響聲，故稱爆竹。春節(jié)放鞭炮，作為我國人民歡度春節(jié)的習(xí)俗，歷史悠久，這種活動(dòng)，雖然可以給節(jié)日增添歡樂的氣氛，但放鞭炮釋放的煙塵，濺出的火星，容易造成環(huán)境污染，引起火災(zāi)，一些烈性爆竹每年都會(huì)造成一些人員傷亡。隨著社會(huì)和人們的文明進(jìn)步，對春節(jié)放鞭炮這種習(xí)俗的弊端，已引起各界的重視?，F(xiàn)在我國許多城市都制定了禁止放煙花爆竹的規(guī)定。部分城市已解除。
逛廟會(huì)。
廟會(huì)，又稱“廟市”或“節(jié)場”。是指在寺廟附近聚會(huì)，進(jìn)行祭神、娛樂和購物等活動(dòng)，是中華文化傳統(tǒng)的節(jié)日風(fēng)俗。廟會(huì)是中國民間廣為流傳的一種傳統(tǒng)民俗活動(dòng)。民俗是一個(gè)國家或民族中被廣大民眾所創(chuàng)造、享用和傳承的生活文化，廟會(huì)就是這種生活文化的一個(gè)有機(jī)組成部分，它的產(chǎn)生、存在和演變都與老百姓的生活息息相關(guān)。
辦年貨。
年貨是過年前買一些好的物品，而采購過程則稱為辦年貨，例如貴價(jià)的鮑參翅肚用來煮一頓好的飯菜，來慰勞一下辛苦工作了一年的日子，慶祝新年的來臨。有些地方的人會(huì)買糖果瓜子的年貨放在全盒里，親戚朋友來拜年時(shí)，就請他們吃糖果和瓜子等。另外辦的年貨就是拜年時(shí)送的禮物，城市地區(qū)流行送巧克力、曲奇餅等，這是因?yàn)榈接H戚朋友家拜年時(shí)，傳統(tǒng)習(xí)俗是要帶一些禮物。
換桃符。
古人在辭舊迎新之際，用桃木板分別寫上“神荼”、“郁壘”二神的名字，或者用紙畫上二神的圖像，懸掛、嵌綴或者張貼于門首，意在祈福滅禍。據(jù)說桃木有壓邪驅(qū)鬼的作用。這就是最早的桃符。
掛年畫。
年畫(newyearpaintings)是中國畫的一種，始于古代的“門神畫”。漢族民間藝術(shù)之一，亦是常見的民間工藝品之一。清光緒年間，正式稱為年畫，是中國漢族特有的一種繪畫體裁，也是中國農(nóng)村老百姓喜聞樂見的藝術(shù)形式。大都用于新年時(shí)張貼，裝飾環(huán)境，含有祝福新年吉祥喜慶之意，故名。
扭秧歌。
每逢重大節(jié)日，例如新年等，城鄉(xiāng)都組織隊(duì)，拜年問好，互相祝福、娛樂。另外，不同的村鄰之間還會(huì)扭起秧歌互相訪拜，比歌賽舞。秧歌是我國農(nóng)村流行的一種民間舞蹈。它在色彩的運(yùn)用上，體現(xiàn)了鮮明的民族風(fēng)格。扭秧歌時(shí)人們所穿的服裝色彩對比強(qiáng)烈，有紅藍(lán)黃綠。大家在鑼鼓的伴奏聲中，邊歌邊舞，以此抒發(fā)愉悅的心情，表達(dá)對美好生活的憧憬。
耍獅子。
又稱“獅子舞”、“獅燈”、“舞獅”、“舞獅子”，多在年節(jié)和喜慶活動(dòng)中表演。獅子在中華各族人民心目中為瑞獸，象征著吉祥如意，從而在舞獅活動(dòng)中寄托著民眾消災(zāi)除害、求吉納福的美好意愿。
舞龍燈。
舞龍?jiān)谄鹪从谥袊膫鹘y(tǒng)舞蹈。舞龍和舞獅，古時(shí)是在一年中的大型節(jié)日里面節(jié)目之一。隨著華人移民到世界各地，現(xiàn)在的舞龍文化，已經(jīng)遍及中國、臺(tái)灣、香港、東南亞，以至歐美、澳大利亞、新西蘭各個(gè)華人集中的地區(qū)，成為中華文化的一個(gè)標(biāo)志。
踩高蹺。
漢族傳統(tǒng)民間活動(dòng)之一。踩高蹺俗稱縛柴腳，亦稱“高蹺”、“踏高蹺”、“扎高腳”、“走高腿”，是民間盛行的一種群眾性技藝表演，多在一些民間節(jié)日里由舞蹈者腳上綁著長木蹺在廣場進(jìn)行表演。踩高蹺技藝性強(qiáng)，形式活潑多樣，由于演員踩蹺比一般人高，便于遠(yuǎn)近觀賞，而且流動(dòng)方便無異于活動(dòng)舞臺(tái)，因此深受群眾喜愛。
民間風(fēng)俗活動(dòng)策劃書篇六
1、春光，照耀的是暖意;春風(fēng)，吹來的是溫馨;春雨，灑下的是吉祥;帶來的是精彩;春花，綻放的是前景;春雷，是幸福在回響。立春快樂喲!
2、嚴(yán)寒漫長真想你，常常把你來念叨，化作短信鈴聲鬧，愿你天天大聲笑，身體強(qiáng)壯心情妙，享受春光無限好，永遠(yuǎn)幸福祥云罩!立春快樂!
3、立春悄然將至，信息關(guān)懷趕早;乍暖還寒慎減裝，多變氣候注健康;早睡早起防春困，加強(qiáng)鍛煉精神好;保持快樂好心情，沒有煩惱和憂傷!愿好友健健康康，開開心心每一天!
4、立春活動(dòng)真熱鬧，福字盈門齊歡笑，四季祥和春風(fēng)暖，來年瑞雪兆豐年，吃出春卷好味道，嚼著蘿卜脆又甜，和和美美又一年!
5、立春到，雨飛飄，短信祝福忙送到。莫嫌吵，莫嫌鬧，吉祥話要趁早。祝你每一年春意都盎然，祝你每一分春風(fēng)迎滿面，祝你每一秒春花燦爛心情好!
6、裝滿暖暖的陽光，裝滿暖暖的春風(fēng)，裝滿淡淡的花香，裝滿輕輕的問候。立春到了，吹響幸福的號角，收集春日的祝福，祝愿你幸福到永遠(yuǎn)!
7、皚皚白雪化開層層白霧，暖暖春風(fēng)捎來絲絲春雨。春雨滋潤，萬物復(fù)蘇，陽光普照，百花盛開，那一縷燦爛暖入人心，暖暖的祝福送給你。立春快樂!
民間風(fēng)俗活動(dòng)策劃書篇七
目標(biāo)：能動(dòng)腦筋、有耐心地用釣魚竿釣起不同形狀的瓶子，堅(jiān)持完成任務(wù)，不放棄。材料：筷子、細(xì)繩、吸管、裝飾過的可樂瓶。
玩法：1.用藍(lán)色的紙板圍一個(gè)池塘.將裝飾過的瓶子放進(jìn)去，瓶口朝上。
2.拿一根釣魚竿，把魚線(線的尾部系一小截吸管)放進(jìn)瓶子里，抬起魚桿將瓶子釣起來。
規(guī)則：1.可以調(diào)整魚竿上的小吸管，但不能用手將吸管放進(jìn)瓶子里。
2.釣過的瓶子及時(shí)還原，釣竿用完放回瓶子里。
游戲：鉛筆入瓶目標(biāo)：調(diào)整身體動(dòng)作.將系在繩子上的筆放進(jìn)小瓶子里，能堅(jiān)持完成任務(wù)2次。
材料：大號夾子、鉛筆、各種動(dòng)物造型的(養(yǎng)樂多)小瓶子、地墊、五角星。
玩法：1.在平坦地面放置8塊小地墊，上面放上卡通小瓶子8個(gè)。
2.夾子上系一根長繩，繩子另一頭系一支筆。
3.將夾子夾在后背的衣服上，不用手幫忙調(diào)整距離，將筆放在小瓶子里。
4.嘗試將夾子夾在身體任意部位，將筆放進(jìn)瓶子。
規(guī)則：1.不能用手放筆。
2.放進(jìn)兩個(gè)小瓶子后獎(jiǎng)勵(lì)自己一顆五角星。游戲：投花片目標(biāo)：能將提供的雪花片一個(gè)一個(gè)投進(jìn)遠(yuǎn)處的罐子里，堅(jiān)持投到相應(yīng)的數(shù)量。材料：小花片若干、不同造型的罐子組合6個(gè)、記錄表人手一張。
玩法：1.將罐子放在距幼兒一米遠(yuǎn)的地方，20片花片放在小盤子里。
2.坐在椅子上。手端小盤子將花片一個(gè)一個(gè)投進(jìn)罐子里。
3.投完盤子里所有的花片后，數(shù)一數(shù)落入罐子里的花片數(shù)量。
4.將投出的花片全部揀起來放進(jìn)小盤子里。
5.在表格中記錄完成任務(wù)的情況。
規(guī)則：1.一個(gè)一個(gè)投，投進(jìn)8片以上完成任務(wù)。
2.坐在規(guī)定的位置投。建議：1.可根據(jù)幼兒的能力調(diào)整投花片的距離。
2.罐子可以多準(zhǔn)備一些，組合成不同的造型，提高幼兒的游戲興趣。玩偶新玩法杯偶：變臉(適合大班)游戲目標(biāo)：正確使用有關(guān)表情的詞語，并嘗試創(chuàng)編出與表情相關(guān)的故事。材料準(zhǔn)備：透明的塑料杯、紙杯、飲料瓶、各色包裝紙、毛根、各色復(fù)印紙。
制作方法：
1.將不同顏色的復(fù)印紙裁成小紙片，在上面畫上不同的表情，粘在紙杯的不同側(cè)面上。
2.在透明塑料杯上用毛線裝飾上頭發(fā)。
3.將紙杯固定在飲料瓶上，用包裝紙制作木偶的衣服，最后進(jìn)行裝飾。游戲玩法：轉(zhuǎn)動(dòng)塑料杯，就可以看到表情的變化，小朋友可以用它來表示自己的心情，也可以用它來講述“心情故事”。杖偶：快樂舞龍(適合大班)。
游戲目標(biāo)：能根據(jù)音樂的快慢變化做出不同的動(dòng)作。材料準(zhǔn)備：即時(shí)貼、長布條、龍頭、廢舊的5升油桶、pvc管。
制作方法：
1.請幼兒將即時(shí)貼剪成鱗片狀。
2.將鱗片貼在長布條上做成龍身。
3.教師協(xié)助幼兒完成后面的組裝工作。
游戲玩法：幼兒合作舞龍，要求按音樂快慢變化做出不同的動(dòng)作。如音樂較抒情柔緩的時(shí)候可以做些較平緩的動(dòng)作，到了音樂較熱烈激昂的時(shí)候就可以做些奔跑、翻騰的動(dòng)作。但一定要提醒幼兒注意合作、注意安全。
民間風(fēng)俗活動(dòng)策劃書篇八
秋分曾是傳統(tǒng)的“祭月節(jié)”。如古有“春祭日，秋祭月”之說?，F(xiàn)在的中秋節(jié)則是由傳統(tǒng)的“祭月節(jié)”而來。據(jù)考證，最初“祭月節(jié)”是定在“秋分”這一天，不過由于這一天在農(nóng)歷八月里的日子每年不同，不一定都有圓月。而祭月無月則是大煞風(fēng)景的。所以，后來就將“祭月節(jié)”由“秋分”調(diào)至中秋。
據(jù)史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個(gè)方向。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。民間的祭月習(xí)俗因地區(qū)不同儀式各異。
“秋分到，蛋兒俏”。在每年的春分或秋分這一天，我國很多地方都會(huì)有數(shù)以千萬計(jì)的人在做“豎蛋”試驗(yàn)。選擇一個(gè)“身量勻稱”的新鮮雞蛋，輕手輕腳地豎放在桌上，失敗者雖然多，成功者也不少，豎立起來的蛋兒好不風(fēng)光。
有專家稱，雞蛋確實(shí)是可以豎立的，且并不僅限于春分、秋分時(shí)節(jié)，春分、秋分這兩天，地球在太陽系的位置并沒有什么特別的，“豎蛋”成功的關(guān)鍵在蛋殼上面。雞蛋表面高低不平，有許多突起的“小山”。根據(jù)三點(diǎn)構(gòu)成一個(gè)三角形以及三點(diǎn)決定一個(gè)平面的原理，只要找到三個(gè)“小山”和由這三個(gè)“小山”構(gòu)成的.三角形，并使雞蛋的重心線通過三角形，那么雞蛋就能豎立起來了。另外，最好選擇生下四五天的雞蛋，因?yàn)榇藭r(shí)雞蛋的蛋黃下沉，雞蛋重心下降，最有利于“豎蛋”。
在嶺南地區(qū)，昔日四邑（現(xiàn)在加上鶴山為五邑）的開平蒼城鎮(zhèn)的謝姓，有個(gè)不成節(jié)的習(xí)俗，叫做“秋分吃秋菜”?！扒锊恕笔且环N野莧菜，鄉(xiāng)人稱之為“秋碧蒿”。逢秋分那天，全村人都去采摘秋菜。在田野中搜尋時(shí)，多見是嫩綠的，細(xì)細(xì)棵，約有巴掌那樣長短。采回的秋菜一般家里與魚片“滾湯”，名曰“秋湯”。有順口溜道：“秋湯灌臟，洗滌肝腸。闔家老少，平安健康。”一年自秋，人們祈求的還是家宅安寧，身壯力健。
秋分前后的民俗節(jié)日有二月十五日開漳圣王誕辰：開漳圣王又稱“陳圣王”，為唐代武進(jìn)士陳元光，對漳洲有功，死后成為漳洲守護(hù)神。二月十九日觀世音菩薩誕辰，每逢誕辰，信徒多茹素齊，前往各觀音寺廟祭拜。二月二十五日三山國王祭日：三山國王是指廣東省潮州府揭陽縣的獨(dú)山、明山、巾山三座山的山神，早年由潮州客家移民秋為守護(hù)神，因此信徒以客籍人士為主。
秋分隨之即到，其時(shí)便出現(xiàn)挨家送秋牛圖的。其圖是把二開紅紙或黃紙印上全年農(nóng)歷節(jié)氣，還要印上農(nóng)夫耕田圖樣，名曰“秋牛圖”。送圖者都是些民間善言唱者，主要說些秋耕和吉祥不違農(nóng)時(shí)的話，每到一家更是即景生情，見啥說啥，說得主人樂而給錢為止。言詞雖隨口而出，卻句句有韻動(dòng)聽。俗稱“說秋”，說秋人便叫“秋官”。
秋分這一天農(nóng)民都按習(xí)俗放假，每家都要吃湯圓，而且還要把不用包心的湯圓十多個(gè)或二三十個(gè)煮好，用細(xì)竹叉扦著置于室外田邊地坎，名曰粘雀子嘴，免得雀子來破壞莊稼。
希望用湯圓將麻雀的嘴粘住當(dāng)然只是農(nóng)民朋友的美好想象和愿望，不過這其中也說明了一個(gè)道理，那就是湯圓的黏性比較大，不易消化，不宜多食。湯圓多以糯米為主原料和其他一些配料制成，糯米性溫，味甘，所加配料亦往往是高糖分、高熱量之物，在春寒季節(jié)少量食用有助于補(bǔ)充身體熱能，補(bǔ)虛調(diào)血、升陽健脾。但糯米黏滯、難消化，多食容易導(dǎo)致食滯。搭配蔥、蒜等辛味食物，可以平衡湯圓的滯緩效果。
民間風(fēng)俗活動(dòng)策劃書篇九
活動(dòng)總目標(biāo)：
1、親子嘗試玩民間游戲，對民間游戲有濃厚的興趣。
2、增進(jìn)親子、家園間的情感溝通，提高家長和孩子一起鍛煉的意識(shí)。
3、在活動(dòng)中幼兒能養(yǎng)成與爸爸媽媽克服困難、奪得勝利的精神以及一定的集體榮譽(yù)感和競賽意識(shí)。
家長助興的比賽項(xiàng)目——拔河。
請每個(gè)班出8名家長（4男4女），比賽分半決賽和決賽，大一和大二進(jìn)行第一輪，大一和大二進(jìn)行第二輪，大一和大二進(jìn)行第三輪，贏了的一組再進(jìn)行對決。
親子游戲項(xiàng)目：
1、親子游戲：小腳踩大腳（塑膠操場東南）。
目標(biāo)：在活動(dòng)中感受愛的情感，融洽親子之情。
準(zhǔn)備：4張小椅子。
玩法：將每4隊(duì)親子分成一組，幼兒將自己的小腳踩在家長的腳面上，小手牽著家長，家長帶著幼兒向前行進(jìn)，以最快速度繞過對面的椅子后走回起點(diǎn)，最快完成游戲的.一隊(duì)為勝。
游戲規(guī)則：行進(jìn)過程中要保證幼兒的小腳一直踩在家長的腳面上。
2、親子游戲：搶凳子（塑膠操場東北）。
目標(biāo)：幼兒喜歡和家長一起合作完成游戲活動(dòng)！
準(zhǔn)備：9張小椅子。
玩法：
（1）10個(gè)人玩，教師敲鼓，那10個(gè)人圍著9個(gè)板凳轉(zhuǎn)圈；
（2）鼓聲一停，10個(gè)人每人搶一個(gè)板凳，沒搶到的淘汰。
（3）最后兩個(gè)人圍著一個(gè)板凳轉(zhuǎn)，說停后，誰搶到了，誰就是勝利者！
3、親子游戲：“投沙包”（草坪）。
目標(biāo)：在一定距離里投擲，手眼協(xié)調(diào)力及投擲力都能得到提高。
準(zhǔn)備：沙包若干，筐4個(gè)。
玩法：在一定距離內(nèi)孩子投沙包，家長接，接得多的為勝利者。
4、親子游戲“聽話的小球”（多功能活動(dòng)室）。
目標(biāo)：愿意與家長一起游戲，并能遵守簡單的游戲規(guī)則。
民間風(fēng)俗活動(dòng)策劃書篇十
24節(jié)氣春分快到了，春分的氣候特點(diǎn)是天氣溫暖、陽光明媚。春分節(jié)氣民間風(fēng)俗有哪些？下面是小編為大家整理的春分節(jié)氣民間風(fēng)俗，僅供參考，喜歡可以收藏分享一下喲!
1、祭日。
周代，春分有祭日儀式。清潘榮陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》：“春分祭日，秋分祭月，乃國之大典，士民不得擅祀。”古代帝王的祭日場所大多設(shè)在京郊，元朝時(shí)建有日壇，此后明、清兩代皇帝在春分這一天在日壇祭祀大明神(太陽)。朝日定在春分的卯刻，每逢甲、丙、戊、庚、壬年份，皇帝親自祭祀，其余的年歲由官員代祭。
北京現(xiàn)在的'日壇建于明嘉靖九年(1530年)是明，清兩代皇帝祭祀太陽神(古稱“大明之神”)的地方。從明朝隆慶元年(1567年)起四百多年，先后有天啟，崇禎，乾隆，嘉慶，道光等五位皇帝到日壇親祀。清道光23年(1843年)后“祭日”活動(dòng)逐漸消亡，至今已中斷160多年。
養(yǎng)生建議，春分時(shí)節(jié)，可以多吃一些紅棗等養(yǎng)脾的甜食，還有蜂蜜、韭菜、菠菜等，少食酸和辛辣食品。此外，每周應(yīng)至少補(bǔ)充3次堅(jiān)果類食品，如核桃、花生、杏仁、桃仁等，有助于提神去燥，除瘙癢等。
2、立春蛋。
據(jù)說，在每年的春分那一天，世界各地都會(huì)有數(shù)以千萬計(jì)的人在做“豎蛋”試驗(yàn)。早在4000年前，中國就有了春分立蛋的傳統(tǒng)，當(dāng)時(shí)是為了慶祝春天來臨。后來漸漸演變?yōu)橐环N祈求好運(yùn)的傳統(tǒng)。
想成功“豎蛋”，可以選擇一個(gè)光滑勻稱、剛生下四五天的新鮮雞蛋，嘗試把它在平面桌子上豎起來。雖然失敗者頗多，但成功者也不少。有人解釋，這跟“春分”地球地軸呈66.5度傾斜與地球繞太陽公轉(zhuǎn)的軌道平面剛好處于一種力的相對平衡狀態(tài)，很有利于“豎蛋”。據(jù)說立穩(wěn)的雞蛋在沒有外界干擾的情況下，可保持十幾天不倒。
3、吃春菜。
在嶺南的一些地區(qū)，春分之日還有個(gè)不成節(jié)的習(xí)俗，叫做“春分吃春菜”?！按翰恕笔且环N野莧菜，鄉(xiāng)人稱之為“春碧蒿”。逢春分那天，人們都去采摘春菜。在田野中搜尋時(shí)，多見是嫩綠的，細(xì)細(xì)棵，約有巴掌那樣長短。
采回的春菜一般家里與魚片“滾湯”，名曰“春湯”。民間還有一則順口溜對此記述：“春湯灌臟，洗滌肝腸;闔家老少，平安健康?！币荒曛?jì)在于春，在春分到來之際。面對萬物萌發(fā)，人們自然要祈求家宅安寧、身壯力健了。
4、春祭。
二月春分，開始掃墓祭祖，也叫春祭。民間掃墓前先要在祠堂舉行隆重的祭祖儀式，殺豬、宰羊，請鼓手吹奏，由禮生念祭文，帶引行三獻(xiàn)禮。春分掃墓開始時(shí)，首先掃祭開基祖和遠(yuǎn)祖墳?zāi)?，全族和全村都要出?dòng)，規(guī)模很大，隊(duì)伍往往達(dá)幾百甚至上千人。開基祖和遠(yuǎn)祖墓掃完之后，然后分房掃祭各房祖先墳?zāi)?，最后各家掃祭家庭私墓?BR> 大部分客家地區(qū)春季祭祖掃墓，都從春分或更早一些時(shí)候開始，最遲清明要掃完。各地有一種說法，謂清明后墓門就關(guān)閉，祖先英靈就受用不到了。
5、粘雀子嘴。
春分這一天農(nóng)民都按習(xí)俗放假，每家都要吃湯元，而且還要把不用包心的湯元十多個(gè)或二三十個(gè)煮好，用細(xì)竹叉扦著置于室外田邊地坎，名曰粘雀子嘴，免得雀子來破壞莊稼。
春分期間還是孩子們放風(fēng)箏的好時(shí)候。尤其是春分當(dāng)天。甚至大人們也參與。風(fēng)箏類別有王字風(fēng)箏，鰱魚風(fēng)箏，瞇蛾風(fēng)箏，雷公蟲風(fēng)箏，月兒光風(fēng)箏，其大者有兩米高，小的也有二、三尺。市場上有賣風(fēng)箏的，多比較小，適宜于小孩子們玩耍，而大多數(shù)還是自己糊的，較大，放時(shí)還要相互競爭看哪個(gè)的放得高。
1、春雷陣響吉祥雨，幸?；ㄩ_百花麗。鶯歌燕舞齊歡鳴，春光如意怡情溢。沐浴春光身體強(qiáng)，一帆風(fēng)順無惆悵。早起競走平安路。萬事如意美滿圓。祝春風(fēng)愉悅。
2、春分是春暖花開的開始，雖然你在那頭，我在這頭，還是依然把你記在我的心頭，愿好運(yùn)伴著我的祝福開始，愿平安伴著我的短信開始，愿幸福伴著你的閱讀開始，祝你春分快樂。
3、今日春分，送上美祝福，祝你春風(fēng)得意心情爽，春意盎然好運(yùn)降!
4、春分養(yǎng)生正當(dāng)時(shí)，關(guān)懷濃厚身邊繞。牛肉補(bǔ)脾堪黃芪，土豆同燉味道好。常吃豆腐護(hù)肝臟，煮燜烹制最營養(yǎng)。每天三顆大紅棗，開胃養(yǎng)顏不會(huì)老。愿快樂安康!
5、春分到，百鳥叫。晝漸長，夜?jié)u短。早點(diǎn)睡，睡眠足。常鍛煉，身體棒。身體好，無病擾。心豁達(dá)，無煩惱。幸福至，平安到。常開心，樂逍遙!
6、將思念匯成一片海，擁有幸?；ㄩ_的情懷，讓夢想點(diǎn)綴一片天，描繪快樂相隨的精彩，讓春花聚成一片景，渲染真誠永遠(yuǎn)的祝福，春分又至，愿你快樂幸福!
7、春分到了，送去祝福，好運(yùn)大家齊分享。送去春風(fēng)，春天美景共分享。送去花香，踏青快樂共分享。送去友誼，問候真情共分享。祝春分節(jié)日開心快樂每一天。
8、春，又來了!那門前的柳樹上，又爆出了綠苞!這是我那無盡的思念之樹，綻出的希望新芽!
9、今日春分，祝福送給好朋友，祝你百分幸福，千萬開心，萬分如意!
10、春分到來風(fēng)光好，綠樹紅花迎風(fēng)笑。養(yǎng)生之道莫小瞧，早睡早起身體好?？諝庑迈r朝陽照，呼吸順暢心情妙。小事不必太計(jì)較，心胸寬廣煩惱拋。祝你春分總歡笑，快快樂樂直到老!
11、春風(fēng)吹開幸?；?，春雨澆淋煩惱去。春風(fēng)吹來快樂風(fēng)，春雨飄灑富裕路。萬紫千紅迎朝陽，喜樂高歌春光情。愿你春分身體好，春風(fēng)滿面事業(yè)新!
12、把美麗的花朵給燦爛的春天，把甜蜜的幸福給相愛的戀人，把珍貴的光陰給奮斗的人們，把廣闊的胸懷給湛藍(lán)的天空，把春分的祝福給親愛的朋友。愿你的生活幸福燦爛。
13、春分的風(fēng)，將快樂吹開，幸福無限，春分的雨，將好運(yùn)澆灌，財(cái)富不斷，春分的雷，將吉祥震響，如意相隨，春分的花，將友誼芬芳，傳遞祝福，春分愿你樂相伴，福相隨，春分節(jié)氣快樂。
14、春分到，愿你：快樂多一分，倍精神。好運(yùn)多一分，萬事成。平安多一分，好前程。成功多一分，不折騰。健康多一運(yùn)，身體行。幸福多一分，好心情!
15、春雷猛把鼓敲，春風(fēng)奔走呼號，春雨播灑歌謠，春潮洶涌如濤，短信出來冒泡，因?yàn)榇悍謥淼?，愿您貌比春花嬌俏，運(yùn)氣直沖云霄，天天開懷大笑，生活自在逍遙!
1、《偷聲木蘭花》。
天將小雨交春半，誰見枝頭花歷亂?？v目天涯，淺黛春山處處紗。
焦人不過輕寒惱，問卜怕聽情未了。許是今生，誤把前生草踏青。
2、《次韻吳諭德先生共月庵賞花》。
未從花下醉清曛，忽憶東風(fēng)動(dòng)茜裙。
已按公詩知節(jié)候，來年相訪在春分。
3、《春分日》。
仲春初四日，春色正中分。綠野徘徊月，晴天斷續(xù)云。
燕飛猶個(gè)個(gè)，花落已紛紛。思婦高樓晚，歌聲不可聞。
4、《答葛實(shí)甫》。
雨雪度春分，壚香寂自焚。
沖泥來好客，促膝把新文。
霜橘留余綠，晴湖蹴鈿紋。
清音個(gè)中得，但許解人聞。
5、《清平樂和李御史春寒》。
日長亭館。尚問寒深淺。底事今年花信晚。柳外東風(fēng)未軟。
韶光已近春分。小桃猶霜痕。天意因憐病起，故教遲吐清芬。
6、《七絕》。
春分雨腳落聲微，柳岸斜風(fēng)帶客歸。
時(shí)令北方偏向晚，可知早有綠腰肥。
7、《少年游》杜安世。
小樓歸燕又黃昏。寂寞鎖高門。輕風(fēng)細(xì)雨，惜花天氣，相次過春分。
畫堂無緒，初燃絳蠟，羅帳掩馀薰。多情不解怨王孫。任薄幸、一從君。
8、《阮郎歸》歐陽修。
南園春半踏青時(shí)，風(fēng)和聞馬嘶，青梅如豆柳如眉，日長蝴蝶飛。
花露重，草煙低，人家簾幕垂，秋千慵困解羅衣，畫梁雙燕歸。
9、《春日田家》宋琬。
野田黃雀自為群，山叟相過話舊聞。夜半飯牛呼婦起，明朝種樹是春分。
10、《踏莎行》歐陽修。
雨霽風(fēng)光，春分天氣，千花百卉爭明媚。畫梁新燕一雙雙，玉籠鸚鵡愁孤睡。
薛荔依墻，莓苔滿地，青樓幾處歌聲麗。驀然舊事心上來，無言斂皺眉山翠。
民間風(fēng)俗活動(dòng)策劃書篇十一
春分節(jié)氣民間風(fēng)俗有哪些?春分節(jié)氣民間風(fēng)俗，春分，二十四節(jié)氣之一，是春季第四個(gè)節(jié)氣，這時(shí)南北半球晝夜平分。下面小編給大家?guī)泶悍止?jié)氣民間風(fēng)俗，希望大家能夠喜歡。
1、豎蛋。
據(jù)說是春分這天最容易把雞蛋豎起來。有史料記載，這個(gè)小游戲在中國已經(jīng)玩了四千多年了，而現(xiàn)在這個(gè)小游戲，或者說這個(gè)春分的習(xí)俗，已然成為了全世界都在玩的小游戲。據(jù)說春分這天受地球引力影響，雞蛋是最容易立起來的。春分成了豎蛋游戲的最佳時(shí)光，故有“春分到，蛋兒俏”的說法。豎立起來的蛋兒好不風(fēng)光。
2、春祭。
二月春分，開始掃墓祭祖，也叫春祭。掃墓前先要在祠堂舉行隆重的祭祖儀式，殺豬、宰羊，請鼓手吹奏，由禮生念祭文，帶引行三獻(xiàn)禮。春分掃墓開始時(shí)，首先掃祭開基祖和遠(yuǎn)祖墳?zāi)梗搴腿宥家鰟?dòng)，規(guī)模很大，隊(duì)伍往往達(dá)幾百甚至上千人。開基祖和遠(yuǎn)祖墓掃完之后，然后分房掃祭各房祖先墳?zāi)?，最后各家掃祭家庭私墓。大部分客家地區(qū)春季祭祖掃墓，都從春分或更早一些時(shí)候開始，最遲清明要掃完。各地有一種說法，謂清明后墓門就關(guān)閉，祖先英靈就受用不到了。
3、吃春菜。
有個(gè)不成節(jié)的習(xí)俗，叫做“春分吃春菜”，“春菜”是一種野莧菜，鄉(xiāng)人稱之為“春碧蒿”。采回的春菜一般家里與魚片“滾湯”，名曰“春湯”。
4、送春牛。
送春牛，實(shí)際送的就是印有農(nóng)歷節(jié)氣的二開紅紙或黃紙，上面還印有耕田的圖樣，名曰“春牛圖”。一般都是些機(jī)巧的人挨家挨戶的送，說些吉利的話，唱些應(yīng)景的曲兒，直到主人家愿意掏錢買下春牛圖。
5、放風(fēng)箏。
春分期間還是孩子們放風(fēng)箏的好時(shí)候，風(fēng)箏類別有王字風(fēng)箏，鰱魚風(fēng)箏，瞇蛾風(fēng)箏，雷公蟲風(fēng)箏，這一傳統(tǒng)民間習(xí)俗，一直流傳到現(xiàn)在。
6、粘雀子嘴。
春分這一天按習(xí)俗，每家都要吃湯元，而且還要把不用包心的湯元十多個(gè)或二三十個(gè)煮好，用細(xì)竹叉扦著置于室外田邊地坎，名曰粘雀子嘴，免得雀子來破壞莊稼。
7、春菜。
在春季的時(shí)候是肝病發(fā)病時(shí)期，所以此時(shí)大家應(yīng)該要做好肝臟的護(hù)理，做好陰陽平衡。甘味食物能起到補(bǔ)肝益腎的作用，這些食物有很多，像是枸杞、核桃、花生等。還有飲酒會(huì)傷害到我們的肝臟，春天不要喝酒。
春分的時(shí)候飲食方面要做到陰陽互補(bǔ)。食物主要分為寒、熱、溫、涼、平這幾種屬性，在進(jìn)食的時(shí)候，要禁忌偏熱、偏寒、偏升之類的飲食，在烹飪魚蝦蟹食物時(shí)，應(yīng)該要用蔥、姜、酒這種溫性調(diào)料，能很好的預(yù)防本菜肴性寒偏涼。
每個(gè)節(jié)氣都有對應(yīng)和符合氣候生長的菜品，這種菜品得天地之精氣，營養(yǎng)價(jià)值非常高。在春季的時(shí)候，要多吃韭菜，它能很好的增強(qiáng)人體脾胃之氣;還有也可以多吃豆芽、豆苗、萵苣類蔬菜，它們能促進(jìn)活化身體生長機(jī)能。
3.春分時(shí)節(jié)應(yīng)早睡早起，保證充足睡眠，忌熬夜。
春天時(shí)節(jié)，人們常感到困乏無力、昏沉欲睡，早晨醒來也較遲，這就是人們常說的“春困”。這是一種正常的季節(jié)性變化時(shí)出現(xiàn)的生理現(xiàn)象。因此，想去春困，首先得保證充足睡眠時(shí)間，早睡早起。成年人必須每天保證8小時(shí)左右的睡眠，兒童和青少年則每天應(yīng)該有9小時(shí)的睡眠?！按豪醉懀f物長”。春天萬物復(fù)蘇，應(yīng)該早睡早起，散步緩行，在春光中舒展四肢，呼吸新鮮空氣，舒展陽氣，以順應(yīng)春陽萌生的自然規(guī)律。
4.春分時(shí)節(jié)應(yīng)注意避免情緒波動(dòng)。
春分到，萬物生!春分是草木生長萌芽時(shí)期。此時(shí)，人體血液也正處于旺盛時(shí)期，激素水平也處于相對高峰期，此時(shí)易發(fā)常見的非感染性疾病，如高血壓、月經(jīng)失調(diào)、痔瘡及過敏性疾病等。所以要注意避免情緒波動(dòng)，多做戶外活動(dòng)，迎風(fēng)順氣、隨風(fēng)送憂，做到心平氣和，保持心情愉悅。
玄鳥至︰玄鳥，燕也，高誘曰：“春分而來，秋分而去也?！?BR> 雷乃發(fā)聲︰陰陽相薄為雷，至此，四陽漸盛，猶有陰焉，則相薄乃發(fā)聲矣;乃者，《韻會(huì)》曰：“象氣出之難也。”注疏曰：“發(fā)，猶出也?！?BR> 始電︰電，陽光也;四陽盛長，值氣泄時(shí)而光生焉。故《歷解》曰：“凡聲，陽也;光，亦陽也。《易》曰：“雷電合而章?！薄豆騻鳌酚衷唬骸半娬?，雷光?！笔且?，徐氏曰：“雷陽，電陰?！狈且?。蓋盛夏無雷之時(shí)，電亦有之，可見矣。
民間風(fēng)俗活動(dòng)策劃書篇十二
走馬：立春習(xí)俗中的走馬就是跑馬，即騎馬，盛行于唐玄宗時(shí)。
當(dāng)時(shí)有人因此說道：“生兒不用識(shí)文字，斗雞走馬勝讀書?！?BR> 北方人自古因地理地勢的緣故，大多喜好騎馬。
春臺(tái)戲：各地民間舉行種.種娛樂活動(dòng)，用以迎接春氣，預(yù)兆豐牽。
人們在開曠之處搭臺(tái)，聚資請戲班表演，祈福農(nóng)祥，
稱為春臺(tái)戲‘賣春困立春過后，天氣漸漸和暖，往往使人容易隨睡，
易于徽惰。兒童于立春當(dāng)日應(yīng)特別早起，高呼：“賣春困!”用以振作精神。
宋朝陸游有《歲薯》之詩：“從今春困不須賣，睡到日高三丈時(shí)?！?BR> 鞭春：現(xiàn)在，城里已不再舉行鞭春活動(dòng)，一些農(nóng)村卻仍有打春牛的風(fēng)俗。
立春前，用泥塑一牛，稱為春牛。婦女們抱小孩繞春牛轉(zhuǎn)三圈，
舊說可以不患癥病，今已成為娛樂。立春日，村里推選一位老者，
用鞭子象征性地打春牛三下，意味著一年的農(nóng)事開始。然后眾村民將泥牛打爛，
分土而回，灑在各自的農(nóng)田。
立春作為二十四節(jié)氣之一，作為二十四節(jié)氣的第一個(gè)節(jié)氣，
是春天的第一個(gè)節(jié)氣。立春后氣溫回升，春耕大忙季節(jié)在全國大部分地區(qū)陸續(xù)開始。
它作為我們的第一個(gè)節(jié)氣，我們不應(yīng)該只是知道它是立春，
我們還應(yīng)該多多了解立春的由來，以及立春的風(fēng)俗和習(xí)俗。
1、卷春。
所謂“卷春”就是吃春餅，是人們將烙好的薄餅卷上豆芽、大蔥等新鮮青菜以及醬料一起吃，象征著人們要把春天的新鮮氣息和力量吃進(jìn)去，讓自己春播、干活的時(shí)候，更有干勁。
最早的記載顯示咬春吃春餅。民間在立春這一天要吃一些春天的新鮮蔬菜，既為防病，又有迎接新春的意味。唐《四時(shí)寶鏡》記載：“立春，食蘆、春餅、生菜，號‘菜盤’。”可見唐代人已經(jīng)開始試春盤、吃春餅了。
春餅，又叫荷葉餅，其實(shí)是一種燙面薄餅――用兩小塊水面，中間抹油，拼成薄餅，烙熟后可揭成兩張，用來卷菜吃。
運(yùn)城地區(qū)新嫁女，娘家要接回，稱為“迎春”。臨汾地區(qū)則習(xí)慣請女婿吃春餅。河北南部地區(qū)有“打春吃瓜，活到八十八”的民諺，瓜指的是南瓜，當(dāng)?shù)鼐用裼性谶@天吃南瓜餡兒餃子或南瓜餡兒包子的習(xí)慣。
2、啃春。
“啃春”則是啃蘿卜，代表著人們?yōu)樽约捍驓夤膭拧Ｌ}卜脆爽微辣，吃蘿卜能順氣、防病，讓人們在春天身體更好，更有活力。
因?yàn)樘}卜味辣，取古人“咬得草根斷，則百事可做”之意。在老北京，這一日從一大清早，就有人挑著擔(dān)子在胡同里吆喝：“蘿卜賽梨……”那時(shí)候再窮的人家也要買個(gè)蘿卜給孩子咬咬春。一個(gè)啃字，是心情，更是心底埋下的吃得了苦的一種韌勁兒，是中國人特有的一種風(fēng)俗。
3、鞭春。
“鞭春”俗稱“打春?！保笳髦藗儽薏咦约阂由线M(jìn)?！按虼号！笔侵高^去人們在立春這天要折一根柳條，來抽打牛背，讓牛在春耕時(shí)更賣力。后來許多人家還用柳條來輕輕抽打孩子，希望孩子在新的一年能更加上進(jìn)，力爭上游。現(xiàn)在，城里已不再舉行鞭春活動(dòng)，一些農(nóng)村卻仍有打春牛的風(fēng)俗。立春前，用泥塑一牛，稱為春牛。婦女們抱小孩繞春牛轉(zhuǎn)三圈，舊說可以不患癥病，今已成為娛樂。立春日，村里推選一位老者，用鞭子象征性地打春牛三下，意味著一年的農(nóng)事開始。然后眾村民將泥牛打爛，分土而回，灑在各自的農(nóng)田。呂梁地區(qū)盛行用春牛土在門上寫“宜春”二字。晉東南地區(qū)習(xí)慣用春牛土涂耕牛角，傳說可以避免牛瘟。晉南地區(qū)講究用春牛土涂灶，據(jù)說可以祛蚍蜉。
4、春雞。
立春節(jié)，女孩子剪彩為燕，稱為“春雞”;貼羽為蝶，稱為“春蛾”;纏絨為杖，稱為“春桿”。戴在頭上，爭奇斗艷。晉東南地區(qū)的女孩子們，喜歡交換這些頭戴，傳說主蠶興旺。鄉(xiāng)寧等地習(xí)慣用絹制作小娃娃，名為“春娃”，佩戴在孩童身上。晉北地區(qū)講究縫小布袋，內(nèi)裝豆、谷等雜糧，掛在耕牛角上，取意六畜興旺，五谷豐登，一年四季，平安吉祥。
5、抬春色。
據(jù)《粵游小志》載，清朝時(shí)，潮汕地區(qū)還有一種稱為“抬春色”的活動(dòng)。在立春日的游行隊(duì)伍中，必有裝飾過的臺(tái)閣，上坐歌妓，由兩個(gè)人抬著走。嘉應(yīng)梅州地區(qū)還有高春、矮春的分別：矮春為一人坐臺(tái)上;高春則用兩人：一人立在臺(tái)上，然后扎著一根直木，隱藏在那個(gè)人的長衣中，與這人的肩平齊。然后再橫扎一根木棍在直木上端，這橫木隱藏在寬袖中，橫木上再站一個(gè)人。為保險(xiǎn)起見，將兩腳牢牢扎在橫木上，兩個(gè)人裝扮成某個(gè)故事中的人物。另有一個(gè)人持纏著布條的長棍子叉支在上面的那個(gè)人腋下，隨著迎春隊(duì)伍游行。如路上遇到障礙，則由持長棍子的人用混子撥開障礙物。
立春這天有啥講究。
1、忌搬家。
立春當(dāng)天不能搬遷，因?yàn)榘徇w意味著動(dòng)蕩，動(dòng)蕩則寓意著沒有安寧日子，所以不宜在這天進(jìn)行搬遷。
且立春是交接之時(shí)，氣息駁雜，此時(shí)搬遷違背天地，所以非常不吉利。
2、忌理發(fā)。
不符合自然五行規(guī)律，因而這天不宜理發(fā)。一直都有正月理發(fā)死舅舅的說法，
所以想要理發(fā)者，應(yīng)擇其它時(shí)間進(jìn)行。
3、忌躺著。
立春伊始，此時(shí)一派生機(jī)盎然、勃勃生機(jī)，在太陽初生的那一刻，我們應(yīng)該做好迎春的準(zhǔn)備。
不要一直在家里躺著，可以去外面多走動(dòng)走動(dòng)，感受一下新鮮空氣和春天帶來的好氣象，非常利于養(yǎng)生。
4、忌回娘家。
立春是一年的開始，古代認(rèn)為嫁出去的女子就是潑出去的水，是屬于婆家人了。
一方面是會(huì)把婆家的運(yùn)氣帶到娘家來，二是意味著來年立春會(huì)再嫁人，
非常不吉利，所以立春這天不宜回家。
5、忌看病。
立春當(dāng)天，如果是生病或者久病不愈者，千萬不能去看病，意味著一年到頭諸事不順、霉運(yùn)纏身。
雖然沒什么科學(xué)依據(jù)，但我們也要秉承著“寧可信其有不可信其無”的原則，
畢竟關(guān)乎著自己的身體健康。
6、忌吵架。
立春當(dāng)天，要保持平和樂觀的心態(tài)，不要與別人發(fā)生口舌之爭，這是非常不吉利的，
寓意著全年是非不斷，沒有好運(yùn)氣。所以在人際關(guān)系上要尤為注意，
凡事退一步海闊天空，以免遭致不必要的麻煩。
民間風(fēng)俗活動(dòng)策劃書篇十三
春節(jié)的江蘇民間，除了貼春聯(lián)、掛年畫、守歲、舞獅子、大拜年等和全國一樣的習(xí)俗外，還有一些獨(dú)特的習(xí)俗，現(xiàn)輯錄數(shù)則以饗讀者。???蘇州人除夕在飯內(nèi)放進(jìn)熟荸薺，吃時(shí)挖出來，謂之“掘元寶”，親友來往，泡茶時(shí)要置入兩只青橄欖，謂之喝“元寶茶”，恭喜發(fā)財(cái)。武進(jìn)人年初一早晨，將先祖畫像懸掛中堂，供上茶果、年糕，一家老小依次行拜年禮，謂之“拜神影子?！彼麄儝叩夭辉S從家里往外掃，惟恐把“財(cái)氣”、“如意”掃了出去，只能從外往里掃。
江寧人有春節(jié)“打神鼓”之習(xí)俗，由大旗開路，鑼鼓手渾身使勁地擂鼓助興，初三“打夜鼓”、初七“上七鼓”，十三至十五打“赤膊鼓”，氣氛熱烈。
南通人有在家門口或堂前插芝麻稈、冬青、柏枝的習(xí)俗，取意生活開花節(jié)節(jié)高，長年青翠。
淮陰人還有初六給孩子“烤頭風(fēng)”之習(xí)俗。是夜帶孩子到田頭空地點(diǎn)燃火把，為孩子驅(qū)除病邪，邊烤邊唱：“烤烤頭，醒醒腦，烤烤腳，步子矯，烤烤肚皮不拉稀，滿身都烤遍，疾病永不見?！?BR> 無錫漁民年初八有乘船去西山祭拜禹王廟之習(xí)，祈求水神保佑，祭鰲賧佛，謂之“上？”，禹王廟拆除后，此俗漸漸淡漠。
春節(jié)期間，江蘇地區(qū)的舊習(xí)俗中還有許多禁忌，諸如年初一不動(dòng)剪刀，免得口舌之爭；不動(dòng)菜刀，以免殺身之禍；不吃稀飯，怕出門遇雨；不掃地，怕把財(cái)運(yùn)掃光等等。隨著科學(xué)知識(shí)的普及，有很多不科學(xué)的`習(xí)俗也逐漸被人淡忘；健康有益的娛樂休閑活動(dòng)，卻一直延續(xù)下來。
民間風(fēng)俗活動(dòng)策劃書篇十四
今天是夏至。夏至是二十四節(jié)氣中最早被確定的一個(gè)節(jié)氣。中國古代很久就有夏至的記載了。下面是小編給大家整理的夏至有哪些民間風(fēng)俗，希望大家喜歡!
一.觀蓮節(jié)。
夏至是觀賞蓮花的最好時(shí)節(jié)，民間把6月24日作為荷花的生日，早在宋代就有“觀蓮”節(jié)了。荷花亭亭玉立，集花、葉、香三美于一身，成為歷代文人墨客歌詠的對象，“清水出芙蓉，天然去雕飾”，“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的經(jīng)典詩句，描繪了荷花的風(fēng)姿神韻，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，更表現(xiàn)了荷花，圣潔無瑕的氣質(zhì)，也是人們追求的理想人格。
二.夏至吃面。
中國民間有一句諺語，“冬至餃子夏至面”。意思是說冬至日要吃餃子，而從夏至開始則要改變飲食，以熱量低便于制作清涼的食物為主要飲食，面條通常為一般家庭的首選。這是因?yàn)橄闹潦寝r(nóng)家最忙最累最歡喜的日子。夏至一到，剛好是大麥小麥?zhǔn)崭钔戤叺臅r(shí)候。
三.夏至祭祀。
在古人看來，夏至不是一個(gè)簡單的節(jié)氣，而是陰陽升降，天道循環(huán)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是重要的節(jié)日，所以夏至又稱夏節(jié)、夏至節(jié)。在節(jié)日舉行祭祀是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，但祭地是皇上的特?quán)。祭的禮儀是國之大典。
宋朝夏至?xí)r節(jié)，百官可以放假三天。到了明清兩朝更是修了地壇，讓皇帝在夏至日舉行盛大的祭地儀式，現(xiàn)在北京市東城區(qū)安定門外的地壇公園，就是明清留下的祭祀遺址。
官方重視夏至的祭祀，漸漸到了民間夏至日，也有薦新祭祖的儀式。中國人是特別講究對祖先的祭祀的。夏至鼎盛的陽氣催熟了瓜果蔬菜。這些新鮮的食物摘下來以后，活著的人不是自己來享受它，而是呈上新收的麥子與祖先共享。不過時(shí)至今日，祭祀的習(xí)俗已漸漸被人們淡忘。
四.放荷燈。
放荷燈也是夏至的民間風(fēng)俗。這個(gè)習(xí)俗主要是表達(dá)對逝去親人的懷念，對活著的人們的祝福。千百盞河燈在夏至夜晚被人們釋放到河中，閃閃爍爍就像散落到人間的點(diǎn)點(diǎn)星光，很是令人心醉。
夏至不是入伏的開始，但是它是判斷入伏的標(biāo)志。民間俗語說“夏至三庚入伏”，意思是夏至來臨的第三個(gè)庚日就開始入伏了。入伏指的是三伏天，這段時(shí)間是夏天最熱的時(shí)候，包括初伏、中伏和末伏，第四個(gè)庚日到第五個(gè)庚日為中伏，庚日間相差10天。
三伏天分為頭伏(初伏)，中伏和末伏。
初伏：夏至日開始的第三個(gè)庚日(夏至那天不算)為初伏的第一天，初伏是十天。
中伏：初伏后的十天，也就是初伏的下一個(gè)庚日(因?yàn)樘旄蔀槭畟€(gè)甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛，壬、癸，每一個(gè)循環(huán)都是十天)，中伏的天數(shù)不定，這個(gè)由末伏的開始時(shí)間決定。
末伏：立秋后的第一個(gè)庚日開始，為末伏的第一天。末伏為10天。末伏結(jié)束的時(shí)間在秋天的第二個(gè)節(jié)氣處暑前后。古人的命名和計(jì)算還是很貼切的。
三伏天的開始與結(jié)束都是由庚日決定的，因此，從夏至開始到立秋之間如果有4個(gè)庚日，則中伏十天。如果有5個(gè)庚日，中伏為20天。三伏天的長短與閏月無關(guān)。
1、《夏至避暑北池》。
唐·韋應(yīng)物。
晝晷已云極，宵漏自此長。未及施政教，所憂變炎涼。
公門日多暇，是月農(nóng)稍忙。高居念田里，苦熱安可當(dāng)。
亭午息群物，獨(dú)游愛方塘。門閉陰寂寂，城高樹蒼蒼。
綠筠尚含粉，圓荷始散芳。于焉灑煩抱，可以對華觴。
2、《夏至日作》。
唐·權(quán)德輿。
璿樞無停運(yùn)，四序相錯(cuò)行。
寄言赫曦景，今日一陰生。
3、《竹枝詞》。
唐·劉禹錫。
楊柳青青江水平，聞郎岸上踏歌聲。
東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。
4、《和夢得夏至憶蘇州呈盧賓客》。
唐·白居易。
憶在蘇州日，常諳夏至筵。粽香筒竹嫩，炙脆子鵝鮮。
水國多臺(tái)榭，吳風(fēng)尚管弦。每家皆有酒，無處不過船。
交印君相次，褰帷我在前。此鄉(xiāng)俱老矣，東望共依然。
洛下麥秋月，江南梅雨天。齊云樓上事，已上十三年。
5、《思?xì)w時(shí)初為校書郎》。
唐·白居易。
養(yǎng)無晨昏膳，隱無伏臘資。
遂求及親祿，僶俛來京師。
薄俸未及親，別家已經(jīng)時(shí)。
冬積溫席戀，春違采蘭期。
夏至一陰生，稍稍夕漏遲。
塊然抱愁者，夜長獨(dú)先知。
悠悠鄉(xiāng)關(guān)路，夢去身不隨。
坐惜時(shí)節(jié)變，蟬鳴槐花枝。
6、《夏至日衡陽郡齋書懷》。
唐·令狐楚。
一來江城守，七見江月圓。
齒發(fā)將七十，鄉(xiāng)關(guān)越三千。
褰帷罕游觀，閉閤多沉眠。
新節(jié)還復(fù)至，故交盡相捐。
何時(shí)羾閶闔，上訴高高天。
7、《夏至後得雨》。
宋·蘇轍。
天惟不窮人，旱甚雨輒至。
麥乾春澤匝，禾槁夏雷墜。
一年失二雨，廩實(shí)真不繼。
我窮本人窮，得飽天所畀。
奪祿十五年，有田潁川涘。
躬耕力不足，分獲中自愧。
余功治室廬，棄積沾狗彘。
久養(yǎng)無用身，未識(shí)彼天意。
8、《夏至》。
宋·張耒。
長養(yǎng)功已極，大運(yùn)忽云遷。人間漫未知，微陰生九原。
殺生忽更柄，寒暑將成年。崔巍干云樹，安得保芳鮮。
幾微物所忽，漸進(jìn)理必然。韙哉觀化子，默坐付忘言。
民間風(fēng)俗活動(dòng)策劃書篇十五
因?yàn)槿说较奶?，本就沒有什么胃口，飯食清淡簡單，兩三個(gè)月下來，體重大都要減少一點(diǎn)。秋風(fēng)一起，胃口大開，想吃點(diǎn)好的，增加一點(diǎn)營養(yǎng)，補(bǔ)償夏天的損失，補(bǔ)的辦法就是“貼秋膘”：在立秋這天各種各樣的肉，燉肉烤肉紅燒肉等等，“以肉貼膘”。
民間風(fēng)俗活動(dòng)策劃書篇十六
餃子是冬至不能少的食物之一。每年農(nóng)歷冬至這天，不論貧富，餃子是必不可少的節(jié)日飯。諺云："十月一，冬至到，家家戶戶吃水餃。"這種習(xí)俗，是因紀(jì)念"醫(yī)圣"張仲景冬至舍藥留下的。冬至吃餃子，是不忘“醫(yī)圣”張仲景“祛寒嬌耳湯”之恩。至今很多地方仍有“冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒人管”的民謠。
2、湯圓。
關(guān)于冬至日的飲食，南北方習(xí)俗不同，北方通常要吃餛飩和餃子，南方則有吃湯圓的習(xí)慣。冬至吃湯圓，在江南尤為盛行。民間有“吃了湯圓大一歲”之說。湯圓也稱湯團(tuán)，冬至吃湯團(tuán)又叫“冬至團(tuán)”。清朝記載，江南人用糯米粉做成面團(tuán)，里面包上精肉、蘋果、豆沙、蘿卜絲等。冬至團(tuán)可以用來祭祖，也可用于互贈(zèng)親朋。
3、雞蛋掛面。
“吃了冬至面，一天長一線”。吃冬至面是安徽北方過冬至的習(xí)俗。“冬至面”，俗稱“掛面”，是面食其中之一，系當(dāng)?shù)厝藗鹘y(tǒng)手工制作而成。手工掛面制作非常講究，均以上等小麥為原料，配以精鹽、雞蛋等天然原料，經(jīng)過和、醒、盤、掛、拉等8道工序，伴隨半天時(shí)間的運(yùn)作最終成型。在安徽合肥，冬至吃面的風(fēng)俗與節(jié)氣、氣候、農(nóng)事有關(guān)。冬至過后即是數(shù)九寒天，每隔九天數(shù)作一九。在滴水成冰的嚴(yán)冬，吃一碗熱騰騰的雞蛋掛面，才算是過了一個(gè)冬至。
4、羊肉湯。
冬至吃羊肉的習(xí)俗據(jù)說是從漢代開始的。相傳，漢高祖劉邦在冬至這一天吃了樊噲煮的羊肉，覺得味道特別鮮美，贊不絕口。從此在民間形成了冬至吃羊肉的習(xí)俗。人們紛紛在冬至這一天，吃羊肉以及各種滋補(bǔ)食品，以求來年有一個(gè)好兆頭?，F(xiàn)山東滕州一帶，這天被稱作數(shù)九，節(jié)前會(huì)給長輩送諸如羊肉等禮品，數(shù)九家家都要喝羊肉湯，對個(gè)人對長輩對家庭都為圖個(gè)好兆頭。
5、擂圓。
浙江臺(tái)州人好美食，冬至是一年中重要節(jié)氣，在這一天要做些特色菜肴和食物，首先要祭奠祖先，祈禱祖先保佑全家人來年一切平安如意。然后全家人歡樂地聚在一起喝酒吃菜。其中吃“冬至圓”(擂圓，又叫硬擂圓、翻糙圓)是臺(tái)州的老傳統(tǒng)，擂圓取圓圓潤潤、團(tuán)圓之意。
6、麻糍。
麻糍，是浙江，江西的特產(chǎn)，也是福建人的傳統(tǒng)小吃、福建人祭祀時(shí)的供品。麻糍陰干后蒸、煎、火烤、砂炒皆宜。
麻糍也是閩南著名小吃，其中又以南安英都出產(chǎn)最為出名，其原料為上好糯米、豬油、芝麻、花生仁、冰糖等。麻糍香甜可口，食后耐餓，有著甜、滑的口感，且軟韌、微冰。成品色澤鮮白，滑韌透明。
7、冬釀酒。
姑蘇地區(qū)對冬至這一節(jié)氣非常重視，所以至今古城蘇州仍有“冬至大如年”的遺俗，而每年冬至夜的“菜單”更是考究，延續(xù)著淵遠(yuǎn)的吳地風(fēng)情，形成了與其他城市不一樣的獨(dú)特意義。
姑蘇百姓在冬至夜暢飲冬釀酒的同時(shí)，還會(huì)配以鹵牛肉、鹵羊肉等各式各樣的鹵菜。在寒冷的冬天，冬釀酒不僅能夠驅(qū)寒，更是寄托了姑蘇人對生活的一種美好的祈愿。
8、赤豆糯米飯。
在江南水鄉(xiāng)，有冬至之夜全家歡聚一堂共吃赤豆糯米飯的習(xí)俗。相傳，有一位叫共工氏的人，他的兒子不成才，作惡多端，死于冬至這一天，死后變成疫鬼，繼續(xù)殘害百姓。但是，這個(gè)疫鬼最怕赤豆。于是，人們就在冬至這一天煮吃赤豆飯，用以驅(qū)避疫鬼、防災(zāi)祛病。糯米味甘、性溫，能夠補(bǔ)養(yǎng)人體正氣，吃了后會(huì)周身發(fā)熱，起到御寒、滋補(bǔ)的作用，最適合在冬天食用。
9、九層糕。
在臺(tái)灣，到現(xiàn)在還保存著冬至用九層糕祭祖的傳統(tǒng)。就是我們經(jīng)?？匆姷挠门疵追勰蟪呻u、鴨、龜、豬、牛、羊等象征吉祥如意和福祿壽的動(dòng)物，然后用蒸籠分層蒸熟，先祭祖，然后一家人分著吃。說是小孩子吃了以后會(huì)聰明乖巧，大人吃了事業(yè)有成，老人則是越吃越長壽。
10、番薯湯果。
在寧波的傳統(tǒng)習(xí)俗中，番薯湯果是冬至必吃的美食之一。“番”和“翻”同音，在寧波人的理解中，冬至吃番薯，就是將過去一年的霉運(yùn)全部“翻”過去。
湯果，跟湯團(tuán)類似，但個(gè)頭要小得多，而且里面沒有餡。湯果也被叫做圓子，取其“團(tuán)圓”、“圓滿”之意。老寧波也有“吃了湯果大一歲”的說法。
寧波人在做番薯湯果時(shí)，習(xí)慣加酒釀。在寧波話中，酒釀也叫“漿板”，“漿”又跟寧波話“漲”同音，取其“財(cái)運(yùn)高漲”、“福氣高漲”的好彩頭。
民間風(fēng)俗活動(dòng)策劃書篇十七
古時(shí)有“走谷雨”的風(fēng)俗，這天青年婦女走村串親，有的到野外走一圈就回來。寓意與自然相融合，強(qiáng)身健體。
2、喝谷雨茶。
傳說谷雨這天的茶喝了會(huì)清火，辟邪，明目等，所以南方有谷雨摘茶習(xí)俗，谷雨這天不管是什么天氣，人們都會(huì)去茶山摘一些新茶回來喝，以祈求健康。
3、食香椿。
北方則有谷雨食香椿的習(xí)俗，谷雨前后是香椿上市的時(shí)節(jié)，這時(shí)的香椿醇香爽口營養(yǎng)價(jià)值高，有“雨前香椿嫩如絲”之說。香椿具有提高機(jī)體免疫力，健胃、理氣、止瀉、潤膚、抗菌、消炎、殺蟲之功效。
4、禁殺五毒。
谷雨以后氣溫升高，病蟲害進(jìn)入高繁衍期，為了減輕病蟲害對作物及人的傷害，農(nóng)家一邊進(jìn)田滅蟲，一邊張貼谷雨貼，進(jìn)行驅(qū)兇納吉的祈禱。
5、祭海。
谷雨時(shí)節(jié)正是春海水暖之時(shí)，百魚行至淺海地帶，是下海捕魚的好日子。這天漁民要舉行海祭，祈禱海神保佑。
6、貼谷雨貼。
谷雨以后氣溫升高，病蟲害進(jìn)入高繁衍期，為了減輕病蟲害對作物及人的傷害，農(nóng)家一邊進(jìn)田滅蟲，一邊張貼谷雨貼，進(jìn)行驅(qū)兇納吉的祈禱。
7、賞牡丹花。
谷雨前后也是牡丹花開的重要時(shí)段，因此，牡丹花也被稱為“谷雨花”?！肮扔耆茨档ぁ?，賞牡丹成為人們閑暇重要的娛樂活動(dòng)。至今，山東、河南、四川等地還于谷雨時(shí)節(jié)舉行牡丹花會(huì)，供人們游樂聚會(huì)。
8、洗“桃花水”
舊時(shí)，人們將谷雨的河水稱為“桃花水”，傳說以它洗浴，可消災(zāi)避禍。在西北地區(qū)，谷雨節(jié)人們會(huì)以“桃花水”洗浴，舉行射獵、跳舞等活動(dòng)慶祝。
1、小米。
谷雨前后，宜食用一些能夠緩解精神壓力和調(diào)節(jié)情緒的谷類食物。小米煮粥食，益丹田，補(bǔ)虛損，開腸胃。
2、谷雨茶。
谷雨茶是谷雨時(shí)節(jié)采制的春茶，又叫二春茶。富含多種維生素和氨基酸，滋味鮮活，香氣怡人。
3、香椿。
春季就是吃香椿的季節(jié)，很多人會(huì)選擇搭配雞蛋一起吃，谷雨前后的一段時(shí)間正是香椿上市的時(shí)節(jié)，這時(shí)候的香椿醇香爽口、營養(yǎng)價(jià)值高，故有“雨前香椿嫩如絲”之說。
4、菠菜。
菠菜的營養(yǎng)價(jià)值還是很高的，在春季吃菠菜幫助排出身體的毒素，菠菜正是眾多蔬菜中最適宜養(yǎng)肝的蔬菜。中醫(yī)認(rèn)為，菠菜性甘涼，入腸、胃經(jīng)，有補(bǔ)血止血、利五臟、通血脈、止渴潤腸、滋陰平肝、助消化、清理腸胃熱毒的功效。
5、春筍。
在春天的飲食中，一定少不了春筍這種蔬菜。春筍含有豐富的多種氨基酸、維生素、無機(jī)鹽等，具有滋補(bǔ)強(qiáng)壯、益氣補(bǔ)腦、寧神健體的功效。
6、黃豆芽。
春天是維生素b2缺乏癥的多發(fā)季節(jié)，春天多吃些黃豆芽可有效防治維生素b2缺乏癥。
7、蕨菜。
蕨菜一直有“山菜之王”的稱號，經(jīng)常吃蕨菜有助于健脾、祛除痰濕、清熱解毒，還能幫助降低血壓，主要富含的維生素可以促進(jìn)腸道的蠕動(dòng)，抑制腸胃對于脂肪的吸收，是谷雨時(shí)節(jié)飲食養(yǎng)生的佳品。
8、燕麥。
谷雨時(shí)節(jié)非常適合吃燕麥，尤其是適合當(dāng)早餐，不僅營養(yǎng)價(jià)值非常高，可以滿足人體對于營養(yǎng)所需，調(diào)理我們的腸胃，緩解天氣因素影響腸胃功能導(dǎo)致的腸胃不適，而且燕麥還能促進(jìn)人體的糖分代謝。
谷雨禁忌。
谷雨忌諱野外防火。
在我國壯族地區(qū)，谷雨日忌諱在野外放火。當(dāng)?shù)氐睦先藗冋J(rèn)為，谷雨是下雨的好時(shí)節(jié)，這天在野外放火就會(huì)激怒雷公電母，他們會(huì)因此而報(bào)復(fù)人間，不給下雨，民間就會(huì)連續(xù)干旱，影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。所以，這天即使要去拜山掃墓，也不會(huì)有人在野外放炮、上香、燒紙錢。
《孟子》說：“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣?！鄙Ａ衷谀撤N意義上，成了古人理想國的象徵征。有村莊處，必有桑林?！肮扔耆Q白頭”，谷雨前后，任何人不得去左鄰右舍竄門，即便是衙門的官差也不得下鄉(xiāng)，以免衝撞了蠶神。等蠶上山了，祭過蠶神嫘祖，方才解禁。
谷雨忌諱不下雨。
有農(nóng)諺說谷雨：“清明要晴，谷雨要淋。谷雨無雨，后來哭雨。”多數(shù)人認(rèn)為谷雨不下雨，當(dāng)年就要干旱，就不會(huì)風(fēng)調(diào)雨順，莊稼長不好，也沒有好收成。還有農(nóng)諺云：“谷雨陰沉沉，立夏雨淋淋”、“谷雨下雨，四十五日無干土”。所以谷雨下雨是好兆頭。谷雨不雨，亦為荒年之兆，民間忌之。湖南龍山一帶，以谷雨日下雨為吉，有諺語“清明宜明，谷雨宜暗”。
谷雨忌蝎子。
就全國大范圍來說，谷雨最為普遍的禁忌是“禁蝎”。蝎子是有毒之物，被人們看成“五毒”之一，是被驅(qū)禁的對象。在山西臨沂。人們把灰酒灑在墻上，叫“禁蝎”;陜西同官、米脂會(huì)在墻上貼壓蝎符，被認(rèn)為可以除蝎。谷雨禁蝎。舊時(shí)漢族民間流行。山東一帶有以朱砂書符禁蝎的迷信活動(dòng)。此外，谷雨不雨，亦為荒年之兆，民間忌之。湖南龍山一帶，以谷雨日下雨為吉，有諺語“清明宜明，谷雨宜暗”。湖南醴陵，谷雨日忌動(dòng)土，要休耕一天，有諺語“牛歇谷雨人歇灶”。
民間風(fēng)俗活動(dòng)策劃書篇十八
小年的習(xí)俗之一就是沐浴理發(fā)。民間有“有錢沒錢，剃頭過年”的說法。按民間說法正月期間是不能剪頭發(fā)的，否則頭發(fā)就會(huì)長不出來的，小年期間把頭發(fā)剃了，直到來年過了二月二龍?zhí)ь^后才可以再剪的。
2、貼窗花。
小年的民俗活動(dòng)多種多樣，多是為了過大年做準(zhǔn)備，剪貼窗花也是其中一項(xiàng)。
3、換灶神畫像。
小年這一天還要換灶神畫像。把舊的灶神畫像揭下的同時(shí)，家家戶戶也都要“請”回來一幀新的灶王像。
4、大掃除。
過了小年，離春節(jié)只剩下六七天了，過年的準(zhǔn)備工作顯得更加忙活了。要徹底打掃室內(nèi)，俗稱掃塵，掃塵為的是除舊迎新，拔除不祥。各家各戶都要認(rèn)真徹底地進(jìn)行清掃，做到窗明幾凈。
小年的習(xí)俗。
祭灶王。
小年這天，也是民間祭灶的日子。民間傳說，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報(bào)這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。因此送灶時(shí)，人們在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草；其中，后三樣是為灶王升天的坐騎備料。祭灶時(shí)，還要把關(guān)東糖用火融化，涂在灶王爺?shù)淖焐?。這樣，他就不能在玉帝那里講壞話了。民間有“男不拜月，女不祭灶”的習(xí)俗，因此祭灶王爺，只限于男子。另外，大年三十的晚上，灶王還要與諸神來人間過年，那天還得有“接灶”、“接神”的儀式。等到家家戶戶燒轎馬，灑酒三杯，送走灶神以后，便輪到祭拜祖宗。
掃塵土。
過了二十三，離春節(jié)只剩下六、七天了，過年的準(zhǔn)備工作顯得更加熱烈了。要徹底打掃室內(nèi)，俗稱掃塵，掃塵為的是除舊迎新，拔除不祥。各家各戶都要認(rèn)真徹底地進(jìn)行清掃，做到窗明幾凈。粉刷墻壁，擦洗玻璃，糊花窗，貼年畫等等。
剪窗花。
所有準(zhǔn)備工作中，剪貼窗花是最盛行的民俗活動(dòng)。內(nèi)容有各種動(dòng)、植物等掌故，如喜鵲登梅，燕穿桃柳，孔雀戲牡丹，獅子滾繡球，三羊（陽）開泰，二龍戲珠，鹿鶴桐椿（六合同春），五蝠（福）捧壽，犀牛望月，蓮（連）年有魚（馀），鴛鴦戲水，劉海戲金蟬，和合二仙等等。
貼春聯(lián)。
家家戶戶都要寫春聯(lián)。民間講究有神必貼，每門必貼，每物必貼，所以春聯(lián)數(shù)量最多，內(nèi)容。神靈前的對聯(lián)特別講究，多為敬仰和祈福之言。常見的有天地神聯(lián)：“天恩深似海，地德重如山”；土地神聯(lián)：“土中生白玉，地內(nèi)出黃金”；財(cái)神聯(lián)：“天上財(cái)源主，人間福祿神”；井神聯(lián)：“井能通四海，家可達(dá)三江”。面糧倉、畜圈等處的春聯(lián)，則都是表示熱烈的慶賀與希望。如“五谷豐登，六畜興旺”、“米面如山厚，油鹽似海深”、“牛似南山虎、馬如北海龍”、“大羊年年盛，小羔月月增”等等。另外還有一些單聯(lián)，如每個(gè)室內(nèi)都貼“抬頭見喜”，門子對面貼“出門見喜”，旺火上貼“旺氣沖天”，院內(nèi)貼“滿院生金”，樹上貼“根深葉茂”，石磨上貼“白虎大吉”等等。大門上的對聯(lián)，是一家的門面，特別重視，或抒情，或?qū)懢埃瑑?nèi)容豐富，妙語聯(lián)珠。
洗浴。
大人、小孩都要洗浴、理發(fā)。民間有“有錢沒錢，剃頭過年”的說法。民間有“有錢沒錢，剃頭過年”的說法。呂梁地區(qū)講究臘月二十七日洗腳。這天傍晚，婆姨汝子都用開水洗腳。不懂事的女孩子，大人們也要幫她把腳擦洗干凈，不留一點(diǎn)污穢。民間傳有“臘月二十七，婆姨汝子都洗腳。一個(gè)不洗腳，流膿害水七個(gè)月”的俗語。
婚嫁。
過了二十三，民間認(rèn)為諸神上了天，百無禁忌。娶媳婦、聘閨女不用擇日子，稱為趕亂婚。直至年底，舉行結(jié)婚典禮的特別多。民謠有“歲晏鄉(xiāng)村嫁娶忙，宜春帖子逗春光。燈前姊妹私相語，守歲今年是洞房”的說法。
小年夜的習(xí)俗簡介。
據(jù)了解，在中國古代，取得功名的家里，都是在臘月廿三過小年，平常的百姓家里則是在臘月廿四過小年，如今大部分的人家都會(huì)統(tǒng)一選擇在大年的前7天也就是臘月廿三過小年，如果當(dāng)年沒有臘月三十，那么小年則是在臘月廿二。
目前，在中國民間，南北文化的差異也導(dǎo)致小年的時(shí)間也有差異。例如在南方地區(qū)大家都傾向于在臘月廿三過小年，而在北方地區(qū)，也有人選擇臘月廿四這一天過小年，而臺(tái)灣地區(qū)的小年，則是在除夕的前一天過。
小年究竟應(yīng)該吃什么呢?同時(shí)在小年這一天會(huì)有什么習(xí)俗呢?在各地，小年都要祭灶，灶神可以保佑一家人在來年紅紅火火健健康康。在祭灶神的時(shí)候，要放甜食在灶神邊，寓意是讓灶神吃了嘴甜，在玉帝說好話不說壞話。
祭灶時(shí)還要供上碗面湯(面條)，俗話說：灶王爺本姓張，一年一頓雜面場。雜面湯是用白面、豆面、地瓜面混合制成，可見灶王爺在人們心目中的地位。
小年也是打掃房子、置辦年貨的時(shí)候，寓意是除舊迎新，如果在大年那一天再打掃就晚了。同時(shí)人們還要制作節(jié)日食品，一直要忙到除夕。
民間風(fēng)俗活動(dòng)策劃書篇十九
關(guān)于春節(jié)的起源有說法諸多，其中有幾種較具代表性的說法。春節(jié)源于臘祭、源于巫術(shù)儀式說、源于鬼節(jié)說等。其中最被普遍接受的說法是春節(jié)由虞舜時(shí)期興起。
公元前多年的一天，舜繼天子位，帶領(lǐng)著部下人員，祭拜天地。從此，人們就把這一天當(dāng)作歲首。據(jù)說這就是農(nóng)歷新年的由來，后來叫春節(jié)。
春節(jié)的習(xí)俗風(fēng)俗有哪些。
1、貼年畫。
春節(jié)掛貼年畫在城鄉(xiāng)也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術(shù)，反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰，寄托著他們對未來的希望。
2、守歲。
除夕守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一，守歲之俗由來已久。最早記載見于西晉周處的《風(fēng)土志》：除夕之夜，各相與贈(zèng)送，稱為“饋歲”;酒食相邀，稱為“別歲”;長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”;大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。
3、吃餃子。
民間春節(jié)吃餃子的習(xí)俗在明清時(shí)已有相當(dāng)盛行。餃子一般要在年三十晚上12點(diǎn)以前包好，待到半夜子時(shí)吃，這時(shí)正是農(nóng)歷正月初一的伊始，吃餃子取“更歲交子”之意，“子”為“子時(shí)”，交與“餃”諧音，有“喜慶團(tuán)圓”和“吉祥如意”的意思。
春節(jié)放假時(shí)間安排。
2月11日-2月17日放假，共3天。作為流傳千年的盛大節(jié)日，春節(jié)的來歷，可以追溯到三皇五帝時(shí)期。大家經(jīng)常聽到的一種說法，應(yīng)該是關(guān)于“年”的傳說。據(jù)說古代有一種兇猛的巨獸叫“年”，這種猛獸平時(shí)生活在深山老林里，每隔一段時(shí)間，就出現(xiàn)在人們居住的地方，它們專門捕食家禽家畜，有的時(shí)候甚至?xí)?。長此以往，人們?yōu)榱吮Ｆ桨?，摸索出了“年”出沒的規(guī)律，發(fā)現(xiàn)這種猛獸，每隔365天就會(huì)在人類多的地方出現(xiàn)一次。為了驅(qū)趕年，人們每隔365年就會(huì)提前聚在一起吃飯，把家里的東西都藏好，接著拿出火把聚在一起，遇到“年”就歡呼著用火把嚇跑，整整熬一個(gè)晚上。因此“過年”的傳統(tǒng)就此誕生，人們也就有了熬夜守歲的習(xí)俗。
春節(jié)為什么要走親戚。
傳說年獸是民間的惡獸，會(huì)吃人壞破莊稼，通常會(huì)集結(jié)全村人的力量一起把年獸趕走。趕走年獸后人們會(huì)去看看自己的親戚有沒有被年獸傷害或者吃掉，如果都沒事就該報(bào)平安同時(shí)慶祝趕走惡獸之喜。
走親戚是各地過年習(xí)俗，也是過年主要內(nèi)容之一，規(guī)矩多，歷時(shí)長，幾乎貫穿了整個(gè)春節(jié)。有說法初一之前稱為拜早年，十六以后稱為拜晚年，而春節(jié)期間(從初一到十五)則是高峰期，二月初二“送年”后就結(jié)束這一活動(dòng)。
拜年極有講究：要求先長輩，后平輩;先近鄰，后遠(yuǎn)親。而在河南部分地區(qū)流傳著“初一叔，初二舅，初三初四拜岳父”的說法。無論是哪種說法，在正月初二初三嫁出去的女兒會(huì)帶著丈夫、兒女回娘家拜年。作為漢族民俗文化，走親戚送禮也是極為重要的，而各個(gè)時(shí)期都有其特點(diǎn)，當(dāng)代則多是水果、茶葉、糖餅等。
春節(jié)的詩句。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符;。
玉兔將臨門，祝福處處存。爆竹天天笑，喜事朝朝聞;。
萬物迎春送殘臘，一年結(jié)局在今宵;。
北風(fēng)吹雪四更初，嘉瑞天教及歲除;。
鄉(xiāng)心新歲切，天畔獨(dú)潸然。
民間風(fēng)俗活動(dòng)策劃書篇二十
立秋節(jié)，也稱七月節(jié)。時(shí)間在公歷每年8月7日或8日開始。在周代是日天子親率三公九卿諸侯大夫，到西郊迎秋，并舉行祭祀少嗥、蓐收的儀式，(見《禮祀·月令》)。漢代仍承此俗?！逗鬂h書·祭祀志》：“立秋之日，迎秋于西郊，祭白帝蓐收，車旗服飾皆白，歌《西皓》、八佾舞《育命》之舞。并有天子入圃射牲，以薦宗廟之禮，名日軀劉。殺獸以祭，表示秋來揚(yáng)武之意。”到了唐代，每逢立秋日，也祭祀五帝?！缎绿茣ざY樂志》：“立秋立冬祀五帝于四郊?！彼未?，立秋之日，男女都戴楸葉，以應(yīng)時(shí)序。有以石楠紅葉剪刻花瓣簪插鬢邊的風(fēng)俗，也有以秋水吞食小赤豆七粒的風(fēng)俗(見《臨安歲時(shí)記》)，明承宋俗。清代在立秋節(jié)這天，懸秤稱人，和立夏日所秤之?dāng)?shù)相比，以驗(yàn)夏中之肥瘦。民國以來，在廣大農(nóng)村中，在立秋這天的白天或夜晚，有預(yù)卜天氣涼熱之俗。還有以西瓜、四季豆嘗新、奠祖的風(fēng)俗。又有在立秋前一日，陳冰瓜，蒸茄脯，煎香薷飲等風(fēng)俗。
夏歷八月十五日，是為中秋節(jié)。這天夜里婚后尚未生育的婦女，在小姑或其他女伴的陪同下，到田野瓜架、豆棚下，暗中摸索摘取瓜豆，故名摸秋。俗謂摸南瓜，易生男孩;摸扁豆，易生女孩;摸到白扁豆更吉利，除生女孩外，還是白頭到老的好兆頭。按照傳統(tǒng)風(fēng)俗，是夜瓜豆任人采摘，田園主人不得責(zé)怪。姑嫂歸家再遲，家長也不許非難。此俗清代以前就有，民國以來仍流傳在民間。如在商洛竹林關(guān)一帶，中秋節(jié)夜里，孩子們在月亮還未出來時(shí)，照例鉆進(jìn)附近的秋田里，摸一樣?xùn)|西回家。如果摸到蔥，父母就認(rèn)為這孩子長大后很聰明;如果摸到瓜果，父母就認(rèn)為孩子將來不愁吃喝，事事順利。人們視“摸秋”為游戲，不作偷盜行為論處。過了這一天，家長要約束孩子，不準(zhǔn)到瓜田里拿人家的一枝一葉。商南縣的居民，在中秋節(jié)的晚上，吃罷月餅后，不肯長高的小孩去摸高梁;沒有男孩的人家去摸茄子;沒有女孩的人家去摸辣子;小孩不聰明的人家去摸蔥。
秋忙會(huì)一般在農(nóng)歷七八月份舉行，是為了迎接秋忙而做準(zhǔn)備的經(jīng)營貿(mào)易大會(huì)。有與廟會(huì)活動(dòng)結(jié)合起來舉辦的，也有單一為了秋忙而舉辦的貿(mào)易大會(huì)。其目的是為了交流生產(chǎn)工具，變賣牲口，交換糧食以及生活用品等。其規(guī)模和夏忙會(huì)一樣，設(shè)有騾馬市、糧食市、農(nóng)具生產(chǎn)市、布匹、京廣雜貨市等?，F(xiàn)今把這類集會(huì)，都叫做“經(jīng)濟(jì)貿(mào)易交流大會(huì)”。過會(huì)期間還有戲劇演出、跑馬、耍猴等文藝節(jié)目助興。
民間流行在立秋這天以懸秤稱人，將體重與立夏時(shí)對比。因?yàn)槿说较奶?，本就沒有什么胃口，飯食清淡簡單，兩三個(gè)月下來，體重大都要減少一點(diǎn)。秋風(fēng)一起，胃口大開，想吃點(diǎn)好的，增加一點(diǎn)營養(yǎng)，補(bǔ)償夏天的損失，補(bǔ)的辦法就是“貼秋膘”：在立秋這天各種各樣的肉，燉肉烤肉紅燒肉等等，“以肉貼膘”。
城里人在立秋當(dāng)日買個(gè)西瓜回家，全家圍著啃，就是啃秋了。而農(nóng)人的啃秋則豪放得多。他們在瓜棚里，在樹蔭下，三五成群，席地而坐，抱著紅瓤西瓜啃，抱著綠瓤香瓜啃，抱著白生生的山芋啃，抱著金黃黃的玉米棒子啃?？星锸惆l(fā)的，實(shí)際上是一種豐收的喜悅。
秋社原是秋季祭祀土地神的日子，始于漢代，后世將秋社定在立秋后第五個(gè)戊日。此時(shí)收獲已畢，官府與民間皆于此日祭神答謝。宋時(shí)秋社有食糕、飲酒、婦女歸寧之俗。唐韓偓《不見》詩：“此身愿作君家燕，秋社歸時(shí)也不歸?！痹谝恍┑胤?，至今仍流傳有“做社”、“敬社神”、“煮社粥”的說法。
秋分是二十四節(jié)氣之一。每年公歷9月23日前后太陽到達(dá)黃經(jīng)180°(秋分點(diǎn))時(shí)開始。此日同春分一樣，阻光幾乎直射赤道，晝夜長短幾乎相等。此后陽光直射位置更向南移，北半球晝短夜長。天文學(xué)上規(guī)定秋分為北半球秋季開始。何謂秋分，分者半也，此當(dāng)九日之半，故謂秋分。古代黃河流域與之相應(yīng)的物候現(xiàn)象為雷始收聲，蟄蟲壞戶，水始涸。其時(shí)正是中國北方進(jìn)行秋收耕種的時(shí)候。陜西關(guān)中一帶正值秋收季節(jié)，玉米、谷子、糜子以及各種豆類，均在此時(shí)收獲。
秋忙開始，農(nóng)村普遍有“秋收互助”的習(xí)俗，你幫我我?guī)湍?，三五成群去田間，搶收已經(jīng)成熟的玉米。一料玉米要搬四次：頭茬、二茬、三茬、撈空茬。婦女、老人、十來歲的小孩，他們手提竹籠，一排接一排，一株接一株，挨著個(gè)兒去搬。切忌“猴子搬玉米，搬一個(gè)撂一個(gè)。”而是搬一個(gè)放在籠子里，然后放在地頭玉米穗堆子里，最后用大車?yán)丶?。頭茬先搬已經(jīng)成熟了的玉米穗，未成熟的玉米穗，留下來二茬再去搬。二茬、三茬是用同樣的辦法去搬。最后撈空茬，把剩余的玉米穗，不管老嫩、一齊搬回家中。看誰家的玉米成熟的早，先給誰家搬，既不違農(nóng)時(shí)，又能顆粒歸倉。
秋天，特別是秋忙前后，農(nóng)事雖忙，秋種秋收，忙得不亦樂乎!但忙中也有樂趣，常見一些青年人和十余歲的孩子，在包谷、谷子、糜子生長起來以后，特別是包谷長成一人高，初結(jié)穗兒的時(shí)候，田間里正是他們玩耍、做戲的場所。他們把嫩包谷穗搬下來，在地下挖一孔土窯，留上煙囪，就是一個(gè)天然的土灶，然后把嫩包谷穗放進(jìn)去，到處拾柴禾，包谷頂花就是很好的燃料，加火去燒。一會(huì)兒一全窯的包谷穗全被燒熟了，豐碩的包谷宴就在田間舉行。他們還上樹捉麻雀蛋，就地打兔子，能吃的野味很多，都可以在野地的鍋里，燒制出來。有葷有素，百味俱全。他們還把打來的柿子，弄來的紅苕，放在土窯洞里，溫?zé)粋€(gè)時(shí)辰，就會(huì)變成香甜的柿子。這種秋田里的樂趣，一代一代地傳承下來。
民間風(fēng)俗活動(dòng)策劃書篇一
大年三十，稱為除夕，就是傳說這個(gè)夜晚會(huì)有個(gè)叫夕的獸，為了吉利起見，所以最好不要出去。
我國的傳統(tǒng)習(xí)俗，除夕晚上，一家人一定要在大年除夕晚上共聚一起吃團(tuán)年飯，又稱圍爐，起源于古人皆圍著爐子吃飯，不分長幼皆一起吃，寓意合家團(tuán)圓，幸福美滿。
大年三十不宜晚歸，因?yàn)榇竽耆羌雷婀?jié)，凡是祭祖節(jié)日都是陰氣比較重，而且不宜晚回家的。
最重要的一點(diǎn)是大年三十不宜在別人家里久留，對別人來說不吉利。
大年三十，也稱為“除夕”。除夕為大除，即大年夜，是指農(nóng)歷臘月的最后一天的晚上，它與春節(jié)(正月初一)首尾相連，即春節(jié)前一天晚，因常在臘月三十或二十九，故又稱該日為年三十。一年的最后一天叫“歲除”，那天晚上叫“除夕”。
大年三十有很多的禁忌：如忌言鬼、死、殺等不吉字眼、忌打碎碗碟，忌惡聲謾語，忌隨地便溺，忌潑污水、燈油于地等。人們在大年三十到來時(shí)，一面歡度佳節(jié)，喜慶豐收，一面洗澡更衣、打掃衛(wèi)生，以驅(qū)疫病、除惡鬼。
年夜飯就餐前，必須要先要準(zhǔn)備供品祭祀祖先。請祖靈之前，家庭成員和物品必須齊全，否則就是說人不團(tuán)圓、財(cái)不完整。正式進(jìn)餐時(shí)，非常忌諱別人來打擾的，特別忌諱有人來串門，因?yàn)檫@叫“踩年飯”，會(huì)使全家人不得安寧。
吃完年夜飯后，有除夕守歲的風(fēng)俗。全家歡聚一堂，圍爐而坐，敘舊話新，暢談美好的祝愿，寄希望于新的一年，因而通宵不眠，要遵守一些守歲的禁忌，禁忌大聲喧嘩。
除夕夜來歷。
相傳，中國古時(shí)候有一種叫夕的怪獸，頭長觸角，兇猛異常，經(jīng)常吞食牲畜傷害人命。村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避夕獸的傷害。
這年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難。鄉(xiāng)親們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，一片匆忙恐慌景象。這時(shí)，村外來了個(gè)半大的孩子，只見這孩子長得濃眉大眼，漂亮可人。這小孩子來到村東頭見著一位老婆婆問起大家為何驚慌。老婆婆無奈告訴孩子夕又來做亂，并勸他快上山躲避“夕”獸，那孩子笑道：“婆婆——我的名字叫做年，讓我在家呆一夜，我一定把‘夕’獸攆走”。老婆婆驚目細(xì)看，見他氣宇不凡。可她仍然繼續(xù)勸說，年笑而不語。婆婆無奈，只好撇下家，上山避難去了。
半夜時(shí)分，夕闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通明。“夕”獸渾身一抖，怪叫了一聲。朝婆婆家怒視片刻，隨即狂叫著撲過去。將近門口時(shí)，院內(nèi)突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，“夕”渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。原來，“夕”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí)，婆婆的家門大開，只見院內(nèi)一位身披紅袍的年在哈哈大笑?！跋Α贝篌@失色，狼狽逃躥了。
第二天，避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時(shí)，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉(xiāng)親們述說了年的許諾。鄉(xiāng)親們一齊擁向老婆婆家，只見婆婆家門上貼著紅紙，院里一堆未燃盡的竹子仍在“啪啪”炸響，屋內(nèi)幾根紅蠟燭還發(fā)著余光;欣喜若狂的鄉(xiāng)親們?yōu)閼c賀吉祥的來臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅(qū)趕“夕”獸的辦法。為此，大家紛紛都去拜會(huì)年，也就是現(xiàn)在的“拜年”(拜年的由來)，把年的圖帖在門口或窗前，叫年畫(年畫上的那個(gè)大胖小子就是年)年除掉夕的這一天叫做除夕(除夕的由來)。
從此每年除夕，家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日“過年”。
除夕的食物。
餛飩。
新年吃餛飩?cè)∑溟_初之意。傳說盤古氏開天辟地，使“氣之輕清上浮者為天，氣之重濁下凝者為地”，結(jié)束了混沌狀態(tài)，才有了宇宙四方。再則取“餛飩”與“渾囤”的諧音，意思是糧食滿囤。
餃子。
是中國的傳統(tǒng)食品之一。也稱作扁食或煮餑餑。古來只有餛飩而無餃子。后來將餛飩做成新月形就成餃子了。在唐代吃餃子的習(xí)慣已經(jīng)傳到中國的邊遠(yuǎn)地區(qū)了。除夕夜，十二點(diǎn)鐘聲一敲響，就開始吃餃子，因此時(shí)正是子時(shí)，取其新舊交替，子時(shí)來臨之意。
長面。
民間風(fēng)俗活動(dòng)策劃書篇二
活動(dòng)目標(biāo)：
1、能熟練的掌握游戲的玩法和兒歌，樂于參與其中。
2、體驗(yàn)民間游戲帶來的快樂，增進(jìn)同伴之間情感。活動(dòng)準(zhǔn)備：兒歌準(zhǔn)備。
活動(dòng)過程：
一．故事導(dǎo)入：
從前有一個(gè)老伯伯，生活在大海邊，他每天都以捕魚為生，有一天他病了，沒有力氣出去捕魚了，想請小朋友們幫他，你們愿意嗎？（愿意）。
二、兒歌學(xué)習(xí)：
老伯伯說了，要想幫助他就得先學(xué)會(huì)一首兒歌，兒歌是這樣說的：一網(wǎng)不撈魚，二網(wǎng)曬干魚，三網(wǎng)撈住個(gè)大鯉魚！意思就是用漁網(wǎng)撈魚，第一網(wǎng)不撈魚，第二網(wǎng)撈上的魚曬干了，第三網(wǎng)就能撈個(gè)大鯉魚！
三、教授游戲玩法：
我們一起到外面去撈魚吧！
需要兩個(gè)小朋友架起手來當(dāng)漁網(wǎng)，其他的小朋友一個(gè)挨著一個(gè)從漁網(wǎng)中穿過去，一起說我們剛學(xué)會(huì)的兒歌，當(dāng)說到三網(wǎng)撈住個(gè)大鯉魚時(shí)架漁網(wǎng)的小朋友放下手趕快套住從漁網(wǎng)中過的一個(gè)小朋友，這個(gè)小朋友就是我們撈住的魚。
四、玩游戲：
組織幼兒全部參與到游戲中，鼓勵(lì)幼兒大聲說兒歌。
活動(dòng)反思。
通過兩個(gè)月常規(guī)培養(yǎng)，幼兒已經(jīng)基本上能主動(dòng)的參與到平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中去，在這樣的基礎(chǔ)之上11月我班開展了民間游戲活動(dòng)《網(wǎng)魚》，孩子們的參與興趣很高，活動(dòng)進(jìn)行的.也比較順利，在活動(dòng)中存在的問題有一下幾點(diǎn)：
一、孩子對兒歌的熟練程度不夠。由于是初次接觸這首兒歌，而且我安排的學(xué)習(xí)兒歌的時(shí)間也不是很長，所以在戶外游戲的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)孩子都兒歌大都不熟練，以后還要加強(qiáng)對兒歌的記憶，因?yàn)橛螒蚴墙⒃趦焊璧幕A(chǔ)上的，不會(huì)說兒歌，游戲就進(jìn)行的不順利。
二、有些孩子在玩游戲時(shí)還是不懂游戲規(guī)則，有很多都要從大隊(duì)伍的反方向鉆漁網(wǎng)。我覺得還是規(guī)則交代的不夠清楚，要清楚的告訴幼兒鉆過漁網(wǎng)的小朋友要到隊(duì)伍的最后面排隊(duì)繼續(xù)玩游戲。
三、活動(dòng)還可以有延伸，比如把撈到的大鯉魚放到一起一會(huì)再一起像個(gè)辦法把他們做成好吃的菜，放在鍋里抄一抄，放到水里煮一煮，可以組織幼兒一起討論，增加他們的語言表達(dá)能力。
我覺得孩子對這樣的民間游戲還是很感興趣的，在以后的教學(xué)過程中會(huì)給他們安排更對的戶外活動(dòng)的時(shí)間進(jìn)行民間游戲的玩耍，讓他們既能鍛煉身體又能行進(jìn)伙伴之間的情感！
民間風(fēng)俗活動(dòng)策劃書篇三
春日春盤細(xì)生菜，忽憶兩京梅發(fā)時(shí)。
盤出高門行白玉，菜傳纖手送青絲。
巫峽寒江那對眼，杜陵遠(yuǎn)客不勝悲。
此身未知?dú)w定處，呼兒覓紙一題詩。
東風(fēng)化雨逐西風(fēng)，大地陽和暖氣生。
萬物蘇萌山水醒，農(nóng)家歲首又謀耕。
《詠柳》(唐代)賀知章。
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。
不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。
民間風(fēng)俗活動(dòng)策劃書篇四
大家對下元節(jié)有了解嗎?十月十五中國稱下元節(jié)，祭祀祖先。關(guān)于下元節(jié)的風(fēng)俗你知道有哪些嗎？以下是小編整理的下元節(jié)的民間風(fēng)俗，希望可以提供給大家進(jìn)行參考和借鑒。
1、飲食風(fēng)俗。
下元節(jié)這天我國北方一般是吃豆沙包，以求解除厄難，南方部分地區(qū)也有下元節(jié)吃糍耙的習(xí)俗。
祈愿作物平安過冬，來年風(fēng)調(diào)雨順。同時(shí)人們會(huì)在田間擺香火設(shè)貢品祭拜水官，祈求在干冷的冬季作物平安過冬，祈求來年風(fēng)調(diào)雨順百姓豐衣足食。
3、祭祀風(fēng)俗。
下元節(jié)的主要風(fēng)俗就是祭祀，現(xiàn)在還有部分地區(qū)，下元節(jié)這天去宗廟或者宗族的人聚在一起，擺宴設(shè)壇祭祖。
4、“水色”等戶外活動(dòng)風(fēng)俗。
都要穿漢服，在月出時(shí)乘彩船在河湖之上巡游。并可以在船上擺放祭品，置備樂器，懸掛燈籠，進(jìn)行前述的紀(jì)念祖先、祭下元水官、祈禱祝福等活動(dòng)，并可以分食下元節(jié)日食品。
下元節(jié)的風(fēng)俗，有飲食風(fēng)俗、祭拜水官風(fēng)俗、祭祀風(fēng)俗、“水色”等戶外活動(dòng)風(fēng)俗。
下元節(jié)在家中紀(jì)念祖先和逝去的親人，需要注意的是一定要提前把家中打掃干凈，然后沐浴之后穿著合適的服飾，準(zhǔn)備祭祀物品。一般的祭祀物品除了魚肉、水果等等，還要準(zhǔn)備祭酒。最后在下元節(jié)的晚上，月出之后焚香、祭酒為好。
下元節(jié)是個(gè)祭祖的日子，這反映了生者對亡人的哀思與敬重，歸于一種精神上的寄予。但凡是給死者的衣物、冥鈔諸物，都必須燒焚干凈，這樣才能夠真正的傳達(dá)給亡人。
1、糍粑。
客家俗話：“十月朝，糍粑粄子碌碌燒?！毕略?jié)這一天，有些地方有做糍粑等食俗。糍粑是以上等糯谷蒸糯米飯，放進(jìn)石臼里，用杵槌舂制而成。糍粑的食用方法很多，佐料也很講究，有炒豆香末、有芝麻香末等。
2、麻腐包。
閩西客家地區(qū)下元節(jié)也稱為“完冬節(jié)”。農(nóng)村常做米果，糍粑，芋子包之類的食品，謂“做完冬”。麻腐包子象征送寒衣的包袱，據(jù)說是紀(jì)念孟姜女千里送寒衣的忠貞氣節(jié)。麻腐是以麻籽和黃米制成，拌上蘿卜、洋芋、葫蘆為餡，就可以蒸成麻腐包子。
3、豆泥骨朵。
北京過下元節(jié)時(shí)，家家戶戶都要做“豆泥骨朵”?！岸鼓唷本褪羌t小豆做的豆沙餡兒，“豆泥骨朵”就是紅豆沙包子?，F(xiàn)在這種一年四季都能吃到的紅豆沙包子，在幾百年前的明代，早已是孟冬十月的節(jié)令食品了。
4、粘豆包。
粘豆包，又稱黃豆包或豆包，它是一種源于滿族的豆沙包類食物。下元節(jié)這天滿族地區(qū)有做黃豆包吃的習(xí)俗。
5、芋子包。
芋子包是客家人的經(jīng)典美食之一，農(nóng)村常在下元節(jié)做芋子包。民間有句俗語，“吃上芋子包，包銀包金包發(fā)財(cái)”。芋子包由芋頭或馬鈴薯作為主料，蒸制而成。芋頭又稱芋艿，味甘，性平，能益脾胃，但每次不宜多食，且腹脹氣滯者不宜食用。
6、墨魚。
墨魚剛好是十月份上市。其味道鮮美，營養(yǎng)豐富，每百克含蛋白質(zhì)13克，脂肪僅0.7克，還含有碳水化合物和a、b族維生素及鈣、磷、鐵等人體所必需的物質(zhì)，是一種高蛋白低脂肪滋補(bǔ)食品。推薦用墨魚、香菇、黑木耳、紫菜等制作的墨魚湯，冬季食用增強(qiáng)免疫力。
7、米果。
米果是以大米為主要原料，根據(jù)不同工藝和配方制作而成的米類休閑食品。神農(nóng)氏在潮州被稱為“五谷主”，下元節(jié)也是五谷主的生日。潮汕地區(qū)祭祀五谷主，要蒸制一些象征農(nóng)具、五谷的“尖擔(dān)”、“粟穗”等食品。
8、蓮藕。
下元節(jié)時(shí)，秋燥未盡，冬寒剛起。吃些蓮藕能起到養(yǎng)陰清熱、潤燥止渴、清心安神的作用。同時(shí)，蓮藕性溫，有收縮血管的功能，多吃可以補(bǔ)肺養(yǎng)血。鮮藕的蛋白質(zhì)、各種維生素及礦物質(zhì)的含量也很豐富，煮熟后更容易消化，下元節(jié)可搭配蘿卜、玉米等煲一款冬季養(yǎng)生湯。
9、麻糍。
麻糍是以糯米、芝麻、糖做成的特色小吃。每當(dāng)下元節(jié)前后，在溫州老城一帶就會(huì)出現(xiàn)挑著擔(dān)賣麻糍的人。因?yàn)槁轸倥c當(dāng)?shù)胤窖浴疅o事’同音，有平安無事之意，寄托著親人平平安安，事事順心，所以麻糍非常受大家歡迎。
民間風(fēng)俗活動(dòng)策劃書篇五
春節(jié)的來歷：
春節(jié)，是農(nóng)歷的歲首，春節(jié)的另一名稱叫過年，是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日，也是中國人所獨(dú)有的節(jié)日。是中華文明最集中的表現(xiàn)。自西漢以來，春節(jié)的習(xí)俗一直延續(xù)到今天。春節(jié)一般指除夕和正月初一。但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。如何過慶賀這個(gè)節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間，我國的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都有要舉行各種慶?；顒?dòng)，這些活動(dòng)大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容?；顒?dòng)形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。_年5月20日，“春節(jié)”民俗經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
春節(jié)的來歷有一種傳說，中國古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛異常?！澳辍遍L年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕，從村外來了個(gè)乞討的老人。鄉(xiāng)親們一片匆忙恐慌景象，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把‘年’獸攆走?！崩掀牌湃匀焕^續(xù)勸說，乞討老人笑而不語。半夜時(shí)分，“年”獸闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通明。“年”獸渾身一抖，怪叫了一聲。將近門口時(shí)，院內(nèi)突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。原來，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí)，婆婆的家門大開，只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑?！澳辍贝篌@失色，狼狽逃躥了。第二天是正月初一，避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時(shí)，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉(xiāng)親們述說了乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅(qū)趕“年”獸的辦法。(客家人的傳說)從此每年除夕，家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
貼春聯(lián)。
春聯(lián)，每逢春節(jié)人們都會(huì)貼春貼，以增加節(jié)日的喜慶氣氛，其中寫成對聯(lián)的又叫春聯(lián)。
傳統(tǒng)春貼是由人手以毛筆書寫，但亦有機(jī)器印制的春貼。春聯(lián)的種類較多，有街門對、屋門對等，但不是每幅春聯(lián)都有橫批。
剪窗花。
窗花是貼在窗紙或窗戶玻璃上的剪紙。過去無論南方北方，春節(jié)期間都貼窗花?，F(xiàn)在南方只結(jié)婚時(shí)才貼，春節(jié)一般不貼了。而北方貼窗花還盛行，在河北豐寧，春節(jié)期間若誰家未貼窗花，人們就會(huì)猜測這個(gè)家庭是否出了事。剪紙品種之一。為烘托節(jié)日氣氛，廣大農(nóng)村春節(jié)前在窗子上張貼的剪紙。窗花的樣式，一般比較自由，除了貼在四角的“角花”和折剪的“團(tuán)花”之外，其外輪廓都沒有什么限制。窗花的題材內(nèi)容非常廣泛，以戲曲故事數(shù)量較大。窗花北方較為普遍。
放爆竹。
放鞭炮賀新春，在我國有兩千多年歷史。最早的爆竹，是指燃竹而爆，因竹子焚燒發(fā)出“噼噼叭叭”的響聲，故稱爆竹。春節(jié)放鞭炮，作為我國人民歡度春節(jié)的習(xí)俗，歷史悠久，這種活動(dòng)，雖然可以給節(jié)日增添歡樂的氣氛，但放鞭炮釋放的煙塵，濺出的火星，容易造成環(huán)境污染，引起火災(zāi)，一些烈性爆竹每年都會(huì)造成一些人員傷亡。隨著社會(huì)和人們的文明進(jìn)步，對春節(jié)放鞭炮這種習(xí)俗的弊端，已引起各界的重視?，F(xiàn)在我國許多城市都制定了禁止放煙花爆竹的規(guī)定。部分城市已解除。
逛廟會(huì)。
廟會(huì)，又稱“廟市”或“節(jié)場”。是指在寺廟附近聚會(huì)，進(jìn)行祭神、娛樂和購物等活動(dòng)，是中華文化傳統(tǒng)的節(jié)日風(fēng)俗。廟會(huì)是中國民間廣為流傳的一種傳統(tǒng)民俗活動(dòng)。民俗是一個(gè)國家或民族中被廣大民眾所創(chuàng)造、享用和傳承的生活文化，廟會(huì)就是這種生活文化的一個(gè)有機(jī)組成部分，它的產(chǎn)生、存在和演變都與老百姓的生活息息相關(guān)。
辦年貨。
年貨是過年前買一些好的物品，而采購過程則稱為辦年貨，例如貴價(jià)的鮑參翅肚用來煮一頓好的飯菜，來慰勞一下辛苦工作了一年的日子，慶祝新年的來臨。有些地方的人會(huì)買糖果瓜子的年貨放在全盒里，親戚朋友來拜年時(shí)，就請他們吃糖果和瓜子等。另外辦的年貨就是拜年時(shí)送的禮物，城市地區(qū)流行送巧克力、曲奇餅等，這是因?yàn)榈接H戚朋友家拜年時(shí)，傳統(tǒng)習(xí)俗是要帶一些禮物。
換桃符。
古人在辭舊迎新之際，用桃木板分別寫上“神荼”、“郁壘”二神的名字，或者用紙畫上二神的圖像，懸掛、嵌綴或者張貼于門首，意在祈福滅禍。據(jù)說桃木有壓邪驅(qū)鬼的作用。這就是最早的桃符。
掛年畫。
年畫(newyearpaintings)是中國畫的一種，始于古代的“門神畫”。漢族民間藝術(shù)之一，亦是常見的民間工藝品之一。清光緒年間，正式稱為年畫，是中國漢族特有的一種繪畫體裁，也是中國農(nóng)村老百姓喜聞樂見的藝術(shù)形式。大都用于新年時(shí)張貼，裝飾環(huán)境，含有祝福新年吉祥喜慶之意，故名。
扭秧歌。
每逢重大節(jié)日，例如新年等，城鄉(xiāng)都組織隊(duì)，拜年問好，互相祝福、娛樂。另外，不同的村鄰之間還會(huì)扭起秧歌互相訪拜，比歌賽舞。秧歌是我國農(nóng)村流行的一種民間舞蹈。它在色彩的運(yùn)用上，體現(xiàn)了鮮明的民族風(fēng)格。扭秧歌時(shí)人們所穿的服裝色彩對比強(qiáng)烈，有紅藍(lán)黃綠。大家在鑼鼓的伴奏聲中，邊歌邊舞，以此抒發(fā)愉悅的心情，表達(dá)對美好生活的憧憬。
耍獅子。
又稱“獅子舞”、“獅燈”、“舞獅”、“舞獅子”，多在年節(jié)和喜慶活動(dòng)中表演。獅子在中華各族人民心目中為瑞獸，象征著吉祥如意，從而在舞獅活動(dòng)中寄托著民眾消災(zāi)除害、求吉納福的美好意愿。
舞龍燈。
舞龍?jiān)谄鹪从谥袊膫鹘y(tǒng)舞蹈。舞龍和舞獅，古時(shí)是在一年中的大型節(jié)日里面節(jié)目之一。隨著華人移民到世界各地，現(xiàn)在的舞龍文化，已經(jīng)遍及中國、臺(tái)灣、香港、東南亞，以至歐美、澳大利亞、新西蘭各個(gè)華人集中的地區(qū)，成為中華文化的一個(gè)標(biāo)志。
踩高蹺。
漢族傳統(tǒng)民間活動(dòng)之一。踩高蹺俗稱縛柴腳，亦稱“高蹺”、“踏高蹺”、“扎高腳”、“走高腿”，是民間盛行的一種群眾性技藝表演，多在一些民間節(jié)日里由舞蹈者腳上綁著長木蹺在廣場進(jìn)行表演。踩高蹺技藝性強(qiáng)，形式活潑多樣，由于演員踩蹺比一般人高，便于遠(yuǎn)近觀賞，而且流動(dòng)方便無異于活動(dòng)舞臺(tái)，因此深受群眾喜愛。
民間風(fēng)俗活動(dòng)策劃書篇六
1、春光，照耀的是暖意;春風(fēng)，吹來的是溫馨;春雨，灑下的是吉祥;帶來的是精彩;春花，綻放的是前景;春雷，是幸福在回響。立春快樂喲!
2、嚴(yán)寒漫長真想你，常常把你來念叨，化作短信鈴聲鬧，愿你天天大聲笑，身體強(qiáng)壯心情妙，享受春光無限好，永遠(yuǎn)幸福祥云罩!立春快樂!
3、立春悄然將至，信息關(guān)懷趕早;乍暖還寒慎減裝，多變氣候注健康;早睡早起防春困，加強(qiáng)鍛煉精神好;保持快樂好心情，沒有煩惱和憂傷!愿好友健健康康，開開心心每一天!
4、立春活動(dòng)真熱鬧，福字盈門齊歡笑，四季祥和春風(fēng)暖，來年瑞雪兆豐年，吃出春卷好味道，嚼著蘿卜脆又甜，和和美美又一年!
5、立春到，雨飛飄，短信祝福忙送到。莫嫌吵，莫嫌鬧，吉祥話要趁早。祝你每一年春意都盎然，祝你每一分春風(fēng)迎滿面，祝你每一秒春花燦爛心情好!
6、裝滿暖暖的陽光，裝滿暖暖的春風(fēng)，裝滿淡淡的花香，裝滿輕輕的問候。立春到了，吹響幸福的號角，收集春日的祝福，祝愿你幸福到永遠(yuǎn)!
7、皚皚白雪化開層層白霧，暖暖春風(fēng)捎來絲絲春雨。春雨滋潤，萬物復(fù)蘇，陽光普照，百花盛開，那一縷燦爛暖入人心，暖暖的祝福送給你。立春快樂!
民間風(fēng)俗活動(dòng)策劃書篇七
目標(biāo)：能動(dòng)腦筋、有耐心地用釣魚竿釣起不同形狀的瓶子，堅(jiān)持完成任務(wù)，不放棄。材料：筷子、細(xì)繩、吸管、裝飾過的可樂瓶。
玩法：1.用藍(lán)色的紙板圍一個(gè)池塘.將裝飾過的瓶子放進(jìn)去，瓶口朝上。
2.拿一根釣魚竿，把魚線(線的尾部系一小截吸管)放進(jìn)瓶子里，抬起魚桿將瓶子釣起來。
規(guī)則：1.可以調(diào)整魚竿上的小吸管，但不能用手將吸管放進(jìn)瓶子里。
2.釣過的瓶子及時(shí)還原，釣竿用完放回瓶子里。
游戲：鉛筆入瓶目標(biāo)：調(diào)整身體動(dòng)作.將系在繩子上的筆放進(jìn)小瓶子里，能堅(jiān)持完成任務(wù)2次。
材料：大號夾子、鉛筆、各種動(dòng)物造型的(養(yǎng)樂多)小瓶子、地墊、五角星。
玩法：1.在平坦地面放置8塊小地墊，上面放上卡通小瓶子8個(gè)。
2.夾子上系一根長繩，繩子另一頭系一支筆。
3.將夾子夾在后背的衣服上，不用手幫忙調(diào)整距離，將筆放在小瓶子里。
4.嘗試將夾子夾在身體任意部位，將筆放進(jìn)瓶子。
規(guī)則：1.不能用手放筆。
2.放進(jìn)兩個(gè)小瓶子后獎(jiǎng)勵(lì)自己一顆五角星。游戲：投花片目標(biāo)：能將提供的雪花片一個(gè)一個(gè)投進(jìn)遠(yuǎn)處的罐子里，堅(jiān)持投到相應(yīng)的數(shù)量。材料：小花片若干、不同造型的罐子組合6個(gè)、記錄表人手一張。
玩法：1.將罐子放在距幼兒一米遠(yuǎn)的地方，20片花片放在小盤子里。
2.坐在椅子上。手端小盤子將花片一個(gè)一個(gè)投進(jìn)罐子里。
3.投完盤子里所有的花片后，數(shù)一數(shù)落入罐子里的花片數(shù)量。
4.將投出的花片全部揀起來放進(jìn)小盤子里。
5.在表格中記錄完成任務(wù)的情況。
規(guī)則：1.一個(gè)一個(gè)投，投進(jìn)8片以上完成任務(wù)。
2.坐在規(guī)定的位置投。建議：1.可根據(jù)幼兒的能力調(diào)整投花片的距離。
2.罐子可以多準(zhǔn)備一些，組合成不同的造型，提高幼兒的游戲興趣。玩偶新玩法杯偶：變臉(適合大班)游戲目標(biāo)：正確使用有關(guān)表情的詞語，并嘗試創(chuàng)編出與表情相關(guān)的故事。材料準(zhǔn)備：透明的塑料杯、紙杯、飲料瓶、各色包裝紙、毛根、各色復(fù)印紙。
制作方法：
1.將不同顏色的復(fù)印紙裁成小紙片，在上面畫上不同的表情，粘在紙杯的不同側(cè)面上。
2.在透明塑料杯上用毛線裝飾上頭發(fā)。
3.將紙杯固定在飲料瓶上，用包裝紙制作木偶的衣服，最后進(jìn)行裝飾。游戲玩法：轉(zhuǎn)動(dòng)塑料杯，就可以看到表情的變化，小朋友可以用它來表示自己的心情，也可以用它來講述“心情故事”。杖偶：快樂舞龍(適合大班)。
游戲目標(biāo)：能根據(jù)音樂的快慢變化做出不同的動(dòng)作。材料準(zhǔn)備：即時(shí)貼、長布條、龍頭、廢舊的5升油桶、pvc管。
制作方法：
1.請幼兒將即時(shí)貼剪成鱗片狀。
2.將鱗片貼在長布條上做成龍身。
3.教師協(xié)助幼兒完成后面的組裝工作。
游戲玩法：幼兒合作舞龍，要求按音樂快慢變化做出不同的動(dòng)作。如音樂較抒情柔緩的時(shí)候可以做些較平緩的動(dòng)作，到了音樂較熱烈激昂的時(shí)候就可以做些奔跑、翻騰的動(dòng)作。但一定要提醒幼兒注意合作、注意安全。
民間風(fēng)俗活動(dòng)策劃書篇八
秋分曾是傳統(tǒng)的“祭月節(jié)”。如古有“春祭日，秋祭月”之說?，F(xiàn)在的中秋節(jié)則是由傳統(tǒng)的“祭月節(jié)”而來。據(jù)考證，最初“祭月節(jié)”是定在“秋分”這一天，不過由于這一天在農(nóng)歷八月里的日子每年不同，不一定都有圓月。而祭月無月則是大煞風(fēng)景的。所以，后來就將“祭月節(jié)”由“秋分”調(diào)至中秋。
據(jù)史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個(gè)方向。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。民間的祭月習(xí)俗因地區(qū)不同儀式各異。
“秋分到，蛋兒俏”。在每年的春分或秋分這一天，我國很多地方都會(huì)有數(shù)以千萬計(jì)的人在做“豎蛋”試驗(yàn)。選擇一個(gè)“身量勻稱”的新鮮雞蛋，輕手輕腳地豎放在桌上，失敗者雖然多，成功者也不少，豎立起來的蛋兒好不風(fēng)光。
有專家稱，雞蛋確實(shí)是可以豎立的，且并不僅限于春分、秋分時(shí)節(jié)，春分、秋分這兩天，地球在太陽系的位置并沒有什么特別的，“豎蛋”成功的關(guān)鍵在蛋殼上面。雞蛋表面高低不平，有許多突起的“小山”。根據(jù)三點(diǎn)構(gòu)成一個(gè)三角形以及三點(diǎn)決定一個(gè)平面的原理，只要找到三個(gè)“小山”和由這三個(gè)“小山”構(gòu)成的.三角形，并使雞蛋的重心線通過三角形，那么雞蛋就能豎立起來了。另外，最好選擇生下四五天的雞蛋，因?yàn)榇藭r(shí)雞蛋的蛋黃下沉，雞蛋重心下降，最有利于“豎蛋”。
在嶺南地區(qū)，昔日四邑（現(xiàn)在加上鶴山為五邑）的開平蒼城鎮(zhèn)的謝姓，有個(gè)不成節(jié)的習(xí)俗，叫做“秋分吃秋菜”?！扒锊恕笔且环N野莧菜，鄉(xiāng)人稱之為“秋碧蒿”。逢秋分那天，全村人都去采摘秋菜。在田野中搜尋時(shí)，多見是嫩綠的，細(xì)細(xì)棵，約有巴掌那樣長短。采回的秋菜一般家里與魚片“滾湯”，名曰“秋湯”。有順口溜道：“秋湯灌臟，洗滌肝腸。闔家老少，平安健康。”一年自秋，人們祈求的還是家宅安寧，身壯力健。
秋分前后的民俗節(jié)日有二月十五日開漳圣王誕辰：開漳圣王又稱“陳圣王”，為唐代武進(jìn)士陳元光，對漳洲有功，死后成為漳洲守護(hù)神。二月十九日觀世音菩薩誕辰，每逢誕辰，信徒多茹素齊，前往各觀音寺廟祭拜。二月二十五日三山國王祭日：三山國王是指廣東省潮州府揭陽縣的獨(dú)山、明山、巾山三座山的山神，早年由潮州客家移民秋為守護(hù)神，因此信徒以客籍人士為主。
秋分隨之即到，其時(shí)便出現(xiàn)挨家送秋牛圖的。其圖是把二開紅紙或黃紙印上全年農(nóng)歷節(jié)氣，還要印上農(nóng)夫耕田圖樣，名曰“秋牛圖”。送圖者都是些民間善言唱者，主要說些秋耕和吉祥不違農(nóng)時(shí)的話，每到一家更是即景生情，見啥說啥，說得主人樂而給錢為止。言詞雖隨口而出，卻句句有韻動(dòng)聽。俗稱“說秋”，說秋人便叫“秋官”。
秋分這一天農(nóng)民都按習(xí)俗放假，每家都要吃湯圓，而且還要把不用包心的湯圓十多個(gè)或二三十個(gè)煮好，用細(xì)竹叉扦著置于室外田邊地坎，名曰粘雀子嘴，免得雀子來破壞莊稼。
希望用湯圓將麻雀的嘴粘住當(dāng)然只是農(nóng)民朋友的美好想象和愿望，不過這其中也說明了一個(gè)道理，那就是湯圓的黏性比較大，不易消化，不宜多食。湯圓多以糯米為主原料和其他一些配料制成，糯米性溫，味甘，所加配料亦往往是高糖分、高熱量之物，在春寒季節(jié)少量食用有助于補(bǔ)充身體熱能，補(bǔ)虛調(diào)血、升陽健脾。但糯米黏滯、難消化，多食容易導(dǎo)致食滯。搭配蔥、蒜等辛味食物，可以平衡湯圓的滯緩效果。
民間風(fēng)俗活動(dòng)策劃書篇九
活動(dòng)總目標(biāo)：
1、親子嘗試玩民間游戲，對民間游戲有濃厚的興趣。
2、增進(jìn)親子、家園間的情感溝通，提高家長和孩子一起鍛煉的意識(shí)。
3、在活動(dòng)中幼兒能養(yǎng)成與爸爸媽媽克服困難、奪得勝利的精神以及一定的集體榮譽(yù)感和競賽意識(shí)。
家長助興的比賽項(xiàng)目——拔河。
請每個(gè)班出8名家長（4男4女），比賽分半決賽和決賽，大一和大二進(jìn)行第一輪，大一和大二進(jìn)行第二輪，大一和大二進(jìn)行第三輪，贏了的一組再進(jìn)行對決。
親子游戲項(xiàng)目：
1、親子游戲：小腳踩大腳（塑膠操場東南）。
目標(biāo)：在活動(dòng)中感受愛的情感，融洽親子之情。
準(zhǔn)備：4張小椅子。
玩法：將每4隊(duì)親子分成一組，幼兒將自己的小腳踩在家長的腳面上，小手牽著家長，家長帶著幼兒向前行進(jìn)，以最快速度繞過對面的椅子后走回起點(diǎn)，最快完成游戲的.一隊(duì)為勝。
游戲規(guī)則：行進(jìn)過程中要保證幼兒的小腳一直踩在家長的腳面上。
2、親子游戲：搶凳子（塑膠操場東北）。
目標(biāo)：幼兒喜歡和家長一起合作完成游戲活動(dòng)！
準(zhǔn)備：9張小椅子。
玩法：
（1）10個(gè)人玩，教師敲鼓，那10個(gè)人圍著9個(gè)板凳轉(zhuǎn)圈；
（2）鼓聲一停，10個(gè)人每人搶一個(gè)板凳，沒搶到的淘汰。
（3）最后兩個(gè)人圍著一個(gè)板凳轉(zhuǎn)，說停后，誰搶到了，誰就是勝利者！
3、親子游戲：“投沙包”（草坪）。
目標(biāo)：在一定距離里投擲，手眼協(xié)調(diào)力及投擲力都能得到提高。
準(zhǔn)備：沙包若干，筐4個(gè)。
玩法：在一定距離內(nèi)孩子投沙包，家長接，接得多的為勝利者。
4、親子游戲“聽話的小球”（多功能活動(dòng)室）。
目標(biāo)：愿意與家長一起游戲，并能遵守簡單的游戲規(guī)則。
民間風(fēng)俗活動(dòng)策劃書篇十
24節(jié)氣春分快到了，春分的氣候特點(diǎn)是天氣溫暖、陽光明媚。春分節(jié)氣民間風(fēng)俗有哪些？下面是小編為大家整理的春分節(jié)氣民間風(fēng)俗，僅供參考，喜歡可以收藏分享一下喲!
1、祭日。
周代，春分有祭日儀式。清潘榮陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》：“春分祭日，秋分祭月，乃國之大典，士民不得擅祀。”古代帝王的祭日場所大多設(shè)在京郊，元朝時(shí)建有日壇，此后明、清兩代皇帝在春分這一天在日壇祭祀大明神(太陽)。朝日定在春分的卯刻，每逢甲、丙、戊、庚、壬年份，皇帝親自祭祀，其余的年歲由官員代祭。
北京現(xiàn)在的'日壇建于明嘉靖九年(1530年)是明，清兩代皇帝祭祀太陽神(古稱“大明之神”)的地方。從明朝隆慶元年(1567年)起四百多年，先后有天啟，崇禎，乾隆，嘉慶，道光等五位皇帝到日壇親祀。清道光23年(1843年)后“祭日”活動(dòng)逐漸消亡，至今已中斷160多年。
養(yǎng)生建議，春分時(shí)節(jié)，可以多吃一些紅棗等養(yǎng)脾的甜食，還有蜂蜜、韭菜、菠菜等，少食酸和辛辣食品。此外，每周應(yīng)至少補(bǔ)充3次堅(jiān)果類食品，如核桃、花生、杏仁、桃仁等，有助于提神去燥，除瘙癢等。
2、立春蛋。
據(jù)說，在每年的春分那一天，世界各地都會(huì)有數(shù)以千萬計(jì)的人在做“豎蛋”試驗(yàn)。早在4000年前，中國就有了春分立蛋的傳統(tǒng)，當(dāng)時(shí)是為了慶祝春天來臨。后來漸漸演變?yōu)橐环N祈求好運(yùn)的傳統(tǒng)。
想成功“豎蛋”，可以選擇一個(gè)光滑勻稱、剛生下四五天的新鮮雞蛋，嘗試把它在平面桌子上豎起來。雖然失敗者頗多，但成功者也不少。有人解釋，這跟“春分”地球地軸呈66.5度傾斜與地球繞太陽公轉(zhuǎn)的軌道平面剛好處于一種力的相對平衡狀態(tài)，很有利于“豎蛋”。據(jù)說立穩(wěn)的雞蛋在沒有外界干擾的情況下，可保持十幾天不倒。
3、吃春菜。
在嶺南的一些地區(qū)，春分之日還有個(gè)不成節(jié)的習(xí)俗，叫做“春分吃春菜”?！按翰恕笔且环N野莧菜，鄉(xiāng)人稱之為“春碧蒿”。逢春分那天，人們都去采摘春菜。在田野中搜尋時(shí)，多見是嫩綠的，細(xì)細(xì)棵，約有巴掌那樣長短。
采回的春菜一般家里與魚片“滾湯”，名曰“春湯”。民間還有一則順口溜對此記述：“春湯灌臟，洗滌肝腸;闔家老少，平安健康?！币荒曛?jì)在于春，在春分到來之際。面對萬物萌發(fā)，人們自然要祈求家宅安寧、身壯力健了。
4、春祭。
二月春分，開始掃墓祭祖，也叫春祭。民間掃墓前先要在祠堂舉行隆重的祭祖儀式，殺豬、宰羊，請鼓手吹奏，由禮生念祭文，帶引行三獻(xiàn)禮。春分掃墓開始時(shí)，首先掃祭開基祖和遠(yuǎn)祖墳?zāi)?，全族和全村都要出?dòng)，規(guī)模很大，隊(duì)伍往往達(dá)幾百甚至上千人。開基祖和遠(yuǎn)祖墓掃完之后，然后分房掃祭各房祖先墳?zāi)?，最后各家掃祭家庭私墓?BR> 大部分客家地區(qū)春季祭祖掃墓，都從春分或更早一些時(shí)候開始，最遲清明要掃完。各地有一種說法，謂清明后墓門就關(guān)閉，祖先英靈就受用不到了。
5、粘雀子嘴。
春分這一天農(nóng)民都按習(xí)俗放假，每家都要吃湯元，而且還要把不用包心的湯元十多個(gè)或二三十個(gè)煮好，用細(xì)竹叉扦著置于室外田邊地坎，名曰粘雀子嘴，免得雀子來破壞莊稼。
春分期間還是孩子們放風(fēng)箏的好時(shí)候。尤其是春分當(dāng)天。甚至大人們也參與。風(fēng)箏類別有王字風(fēng)箏，鰱魚風(fēng)箏，瞇蛾風(fēng)箏，雷公蟲風(fēng)箏，月兒光風(fēng)箏，其大者有兩米高，小的也有二、三尺。市場上有賣風(fēng)箏的，多比較小，適宜于小孩子們玩耍，而大多數(shù)還是自己糊的，較大，放時(shí)還要相互競爭看哪個(gè)的放得高。
1、春雷陣響吉祥雨，幸?；ㄩ_百花麗。鶯歌燕舞齊歡鳴，春光如意怡情溢。沐浴春光身體強(qiáng)，一帆風(fēng)順無惆悵。早起競走平安路。萬事如意美滿圓。祝春風(fēng)愉悅。
2、春分是春暖花開的開始，雖然你在那頭，我在這頭，還是依然把你記在我的心頭，愿好運(yùn)伴著我的祝福開始，愿平安伴著我的短信開始，愿幸福伴著你的閱讀開始，祝你春分快樂。
3、今日春分，送上美祝福，祝你春風(fēng)得意心情爽，春意盎然好運(yùn)降!
4、春分養(yǎng)生正當(dāng)時(shí)，關(guān)懷濃厚身邊繞。牛肉補(bǔ)脾堪黃芪，土豆同燉味道好。常吃豆腐護(hù)肝臟，煮燜烹制最營養(yǎng)。每天三顆大紅棗，開胃養(yǎng)顏不會(huì)老。愿快樂安康!
5、春分到，百鳥叫。晝漸長，夜?jié)u短。早點(diǎn)睡，睡眠足。常鍛煉，身體棒。身體好，無病擾。心豁達(dá)，無煩惱。幸福至，平安到。常開心，樂逍遙!
6、將思念匯成一片海，擁有幸?；ㄩ_的情懷，讓夢想點(diǎn)綴一片天，描繪快樂相隨的精彩，讓春花聚成一片景，渲染真誠永遠(yuǎn)的祝福，春分又至，愿你快樂幸福!
7、春分到了，送去祝福，好運(yùn)大家齊分享。送去春風(fēng)，春天美景共分享。送去花香，踏青快樂共分享。送去友誼，問候真情共分享。祝春分節(jié)日開心快樂每一天。
8、春，又來了!那門前的柳樹上，又爆出了綠苞!這是我那無盡的思念之樹，綻出的希望新芽!
9、今日春分，祝福送給好朋友，祝你百分幸福，千萬開心，萬分如意!
10、春分到來風(fēng)光好，綠樹紅花迎風(fēng)笑。養(yǎng)生之道莫小瞧，早睡早起身體好?？諝庑迈r朝陽照，呼吸順暢心情妙。小事不必太計(jì)較，心胸寬廣煩惱拋。祝你春分總歡笑，快快樂樂直到老!
11、春風(fēng)吹開幸?；?，春雨澆淋煩惱去。春風(fēng)吹來快樂風(fēng)，春雨飄灑富裕路。萬紫千紅迎朝陽，喜樂高歌春光情。愿你春分身體好，春風(fēng)滿面事業(yè)新!
12、把美麗的花朵給燦爛的春天，把甜蜜的幸福給相愛的戀人，把珍貴的光陰給奮斗的人們，把廣闊的胸懷給湛藍(lán)的天空，把春分的祝福給親愛的朋友。愿你的生活幸福燦爛。
13、春分的風(fēng)，將快樂吹開，幸福無限，春分的雨，將好運(yùn)澆灌，財(cái)富不斷，春分的雷，將吉祥震響，如意相隨，春分的花，將友誼芬芳，傳遞祝福，春分愿你樂相伴，福相隨，春分節(jié)氣快樂。
14、春分到，愿你：快樂多一分，倍精神。好運(yùn)多一分，萬事成。平安多一分，好前程。成功多一分，不折騰。健康多一運(yùn)，身體行。幸福多一分，好心情!
15、春雷猛把鼓敲，春風(fēng)奔走呼號，春雨播灑歌謠，春潮洶涌如濤，短信出來冒泡，因?yàn)榇悍謥淼?，愿您貌比春花嬌俏，運(yùn)氣直沖云霄，天天開懷大笑，生活自在逍遙!
1、《偷聲木蘭花》。
天將小雨交春半，誰見枝頭花歷亂?？v目天涯，淺黛春山處處紗。
焦人不過輕寒惱，問卜怕聽情未了。許是今生，誤把前生草踏青。
2、《次韻吳諭德先生共月庵賞花》。
未從花下醉清曛，忽憶東風(fēng)動(dòng)茜裙。
已按公詩知節(jié)候，來年相訪在春分。
3、《春分日》。
仲春初四日，春色正中分。綠野徘徊月，晴天斷續(xù)云。
燕飛猶個(gè)個(gè)，花落已紛紛。思婦高樓晚，歌聲不可聞。
4、《答葛實(shí)甫》。
雨雪度春分，壚香寂自焚。
沖泥來好客，促膝把新文。
霜橘留余綠，晴湖蹴鈿紋。
清音個(gè)中得，但許解人聞。
5、《清平樂和李御史春寒》。
日長亭館。尚問寒深淺。底事今年花信晚。柳外東風(fēng)未軟。
韶光已近春分。小桃猶霜痕。天意因憐病起，故教遲吐清芬。
6、《七絕》。
春分雨腳落聲微，柳岸斜風(fēng)帶客歸。
時(shí)令北方偏向晚，可知早有綠腰肥。
7、《少年游》杜安世。
小樓歸燕又黃昏。寂寞鎖高門。輕風(fēng)細(xì)雨，惜花天氣，相次過春分。
畫堂無緒，初燃絳蠟，羅帳掩馀薰。多情不解怨王孫。任薄幸、一從君。
8、《阮郎歸》歐陽修。
南園春半踏青時(shí)，風(fēng)和聞馬嘶，青梅如豆柳如眉，日長蝴蝶飛。
花露重，草煙低，人家簾幕垂，秋千慵困解羅衣，畫梁雙燕歸。
9、《春日田家》宋琬。
野田黃雀自為群，山叟相過話舊聞。夜半飯牛呼婦起，明朝種樹是春分。
10、《踏莎行》歐陽修。
雨霽風(fēng)光，春分天氣，千花百卉爭明媚。畫梁新燕一雙雙，玉籠鸚鵡愁孤睡。
薛荔依墻，莓苔滿地，青樓幾處歌聲麗。驀然舊事心上來，無言斂皺眉山翠。
民間風(fēng)俗活動(dòng)策劃書篇十一
春分節(jié)氣民間風(fēng)俗有哪些?春分節(jié)氣民間風(fēng)俗，春分，二十四節(jié)氣之一，是春季第四個(gè)節(jié)氣，這時(shí)南北半球晝夜平分。下面小編給大家?guī)泶悍止?jié)氣民間風(fēng)俗，希望大家能夠喜歡。
1、豎蛋。
據(jù)說是春分這天最容易把雞蛋豎起來。有史料記載，這個(gè)小游戲在中國已經(jīng)玩了四千多年了，而現(xiàn)在這個(gè)小游戲，或者說這個(gè)春分的習(xí)俗，已然成為了全世界都在玩的小游戲。據(jù)說春分這天受地球引力影響，雞蛋是最容易立起來的。春分成了豎蛋游戲的最佳時(shí)光，故有“春分到，蛋兒俏”的說法。豎立起來的蛋兒好不風(fēng)光。
2、春祭。
二月春分，開始掃墓祭祖，也叫春祭。掃墓前先要在祠堂舉行隆重的祭祖儀式，殺豬、宰羊，請鼓手吹奏，由禮生念祭文，帶引行三獻(xiàn)禮。春分掃墓開始時(shí)，首先掃祭開基祖和遠(yuǎn)祖墳?zāi)梗搴腿宥家鰟?dòng)，規(guī)模很大，隊(duì)伍往往達(dá)幾百甚至上千人。開基祖和遠(yuǎn)祖墓掃完之后，然后分房掃祭各房祖先墳?zāi)?，最后各家掃祭家庭私墓。大部分客家地區(qū)春季祭祖掃墓，都從春分或更早一些時(shí)候開始，最遲清明要掃完。各地有一種說法，謂清明后墓門就關(guān)閉，祖先英靈就受用不到了。
3、吃春菜。
有個(gè)不成節(jié)的習(xí)俗，叫做“春分吃春菜”，“春菜”是一種野莧菜，鄉(xiāng)人稱之為“春碧蒿”。采回的春菜一般家里與魚片“滾湯”，名曰“春湯”。
4、送春牛。
送春牛，實(shí)際送的就是印有農(nóng)歷節(jié)氣的二開紅紙或黃紙，上面還印有耕田的圖樣，名曰“春牛圖”。一般都是些機(jī)巧的人挨家挨戶的送，說些吉利的話，唱些應(yīng)景的曲兒，直到主人家愿意掏錢買下春牛圖。
5、放風(fēng)箏。
春分期間還是孩子們放風(fēng)箏的好時(shí)候，風(fēng)箏類別有王字風(fēng)箏，鰱魚風(fēng)箏，瞇蛾風(fēng)箏，雷公蟲風(fēng)箏，這一傳統(tǒng)民間習(xí)俗，一直流傳到現(xiàn)在。
6、粘雀子嘴。
春分這一天按習(xí)俗，每家都要吃湯元，而且還要把不用包心的湯元十多個(gè)或二三十個(gè)煮好，用細(xì)竹叉扦著置于室外田邊地坎，名曰粘雀子嘴，免得雀子來破壞莊稼。
7、春菜。
在春季的時(shí)候是肝病發(fā)病時(shí)期，所以此時(shí)大家應(yīng)該要做好肝臟的護(hù)理，做好陰陽平衡。甘味食物能起到補(bǔ)肝益腎的作用，這些食物有很多，像是枸杞、核桃、花生等。還有飲酒會(huì)傷害到我們的肝臟，春天不要喝酒。
春分的時(shí)候飲食方面要做到陰陽互補(bǔ)。食物主要分為寒、熱、溫、涼、平這幾種屬性，在進(jìn)食的時(shí)候，要禁忌偏熱、偏寒、偏升之類的飲食，在烹飪魚蝦蟹食物時(shí)，應(yīng)該要用蔥、姜、酒這種溫性調(diào)料，能很好的預(yù)防本菜肴性寒偏涼。
每個(gè)節(jié)氣都有對應(yīng)和符合氣候生長的菜品，這種菜品得天地之精氣，營養(yǎng)價(jià)值非常高。在春季的時(shí)候，要多吃韭菜，它能很好的增強(qiáng)人體脾胃之氣;還有也可以多吃豆芽、豆苗、萵苣類蔬菜，它們能促進(jìn)活化身體生長機(jī)能。
3.春分時(shí)節(jié)應(yīng)早睡早起，保證充足睡眠，忌熬夜。
春天時(shí)節(jié)，人們常感到困乏無力、昏沉欲睡，早晨醒來也較遲，這就是人們常說的“春困”。這是一種正常的季節(jié)性變化時(shí)出現(xiàn)的生理現(xiàn)象。因此，想去春困，首先得保證充足睡眠時(shí)間，早睡早起。成年人必須每天保證8小時(shí)左右的睡眠，兒童和青少年則每天應(yīng)該有9小時(shí)的睡眠?！按豪醉懀f物長”。春天萬物復(fù)蘇，應(yīng)該早睡早起，散步緩行，在春光中舒展四肢，呼吸新鮮空氣，舒展陽氣，以順應(yīng)春陽萌生的自然規(guī)律。
4.春分時(shí)節(jié)應(yīng)注意避免情緒波動(dòng)。
春分到，萬物生!春分是草木生長萌芽時(shí)期。此時(shí)，人體血液也正處于旺盛時(shí)期，激素水平也處于相對高峰期，此時(shí)易發(fā)常見的非感染性疾病，如高血壓、月經(jīng)失調(diào)、痔瘡及過敏性疾病等。所以要注意避免情緒波動(dòng)，多做戶外活動(dòng)，迎風(fēng)順氣、隨風(fēng)送憂，做到心平氣和，保持心情愉悅。
玄鳥至︰玄鳥，燕也，高誘曰：“春分而來，秋分而去也?！?BR> 雷乃發(fā)聲︰陰陽相薄為雷，至此，四陽漸盛，猶有陰焉，則相薄乃發(fā)聲矣;乃者，《韻會(huì)》曰：“象氣出之難也。”注疏曰：“發(fā)，猶出也?！?BR> 始電︰電，陽光也;四陽盛長，值氣泄時(shí)而光生焉。故《歷解》曰：“凡聲，陽也;光，亦陽也。《易》曰：“雷電合而章?！薄豆騻鳌酚衷唬骸半娬?，雷光?！笔且?，徐氏曰：“雷陽，電陰?！狈且?。蓋盛夏無雷之時(shí)，電亦有之，可見矣。
民間風(fēng)俗活動(dòng)策劃書篇十二
走馬：立春習(xí)俗中的走馬就是跑馬，即騎馬，盛行于唐玄宗時(shí)。
當(dāng)時(shí)有人因此說道：“生兒不用識(shí)文字，斗雞走馬勝讀書?！?BR> 北方人自古因地理地勢的緣故，大多喜好騎馬。
春臺(tái)戲：各地民間舉行種.種娛樂活動(dòng)，用以迎接春氣，預(yù)兆豐牽。
人們在開曠之處搭臺(tái)，聚資請戲班表演，祈福農(nóng)祥，
稱為春臺(tái)戲‘賣春困立春過后，天氣漸漸和暖，往往使人容易隨睡，
易于徽惰。兒童于立春當(dāng)日應(yīng)特別早起，高呼：“賣春困!”用以振作精神。
宋朝陸游有《歲薯》之詩：“從今春困不須賣，睡到日高三丈時(shí)?！?BR> 鞭春：現(xiàn)在，城里已不再舉行鞭春活動(dòng)，一些農(nóng)村卻仍有打春牛的風(fēng)俗。
立春前，用泥塑一牛，稱為春牛。婦女們抱小孩繞春牛轉(zhuǎn)三圈，
舊說可以不患癥病，今已成為娛樂。立春日，村里推選一位老者，
用鞭子象征性地打春牛三下，意味著一年的農(nóng)事開始。然后眾村民將泥牛打爛，
分土而回，灑在各自的農(nóng)田。
立春作為二十四節(jié)氣之一，作為二十四節(jié)氣的第一個(gè)節(jié)氣，
是春天的第一個(gè)節(jié)氣。立春后氣溫回升，春耕大忙季節(jié)在全國大部分地區(qū)陸續(xù)開始。
它作為我們的第一個(gè)節(jié)氣，我們不應(yīng)該只是知道它是立春，
我們還應(yīng)該多多了解立春的由來，以及立春的風(fēng)俗和習(xí)俗。
1、卷春。
所謂“卷春”就是吃春餅，是人們將烙好的薄餅卷上豆芽、大蔥等新鮮青菜以及醬料一起吃，象征著人們要把春天的新鮮氣息和力量吃進(jìn)去，讓自己春播、干活的時(shí)候，更有干勁。
最早的記載顯示咬春吃春餅。民間在立春這一天要吃一些春天的新鮮蔬菜，既為防病，又有迎接新春的意味。唐《四時(shí)寶鏡》記載：“立春，食蘆、春餅、生菜，號‘菜盤’。”可見唐代人已經(jīng)開始試春盤、吃春餅了。
春餅，又叫荷葉餅，其實(shí)是一種燙面薄餅――用兩小塊水面，中間抹油，拼成薄餅，烙熟后可揭成兩張，用來卷菜吃。
運(yùn)城地區(qū)新嫁女，娘家要接回，稱為“迎春”。臨汾地區(qū)則習(xí)慣請女婿吃春餅。河北南部地區(qū)有“打春吃瓜，活到八十八”的民諺，瓜指的是南瓜，當(dāng)?shù)鼐用裼性谶@天吃南瓜餡兒餃子或南瓜餡兒包子的習(xí)慣。
2、啃春。
“啃春”則是啃蘿卜，代表著人們?yōu)樽约捍驓夤膭拧Ｌ}卜脆爽微辣，吃蘿卜能順氣、防病，讓人們在春天身體更好，更有活力。
因?yàn)樘}卜味辣，取古人“咬得草根斷，則百事可做”之意。在老北京，這一日從一大清早，就有人挑著擔(dān)子在胡同里吆喝：“蘿卜賽梨……”那時(shí)候再窮的人家也要買個(gè)蘿卜給孩子咬咬春。一個(gè)啃字，是心情，更是心底埋下的吃得了苦的一種韌勁兒，是中國人特有的一種風(fēng)俗。
3、鞭春。
“鞭春”俗稱“打春?！保笳髦藗儽薏咦约阂由线M(jìn)?！按虼号！笔侵高^去人們在立春這天要折一根柳條，來抽打牛背，讓牛在春耕時(shí)更賣力。后來許多人家還用柳條來輕輕抽打孩子，希望孩子在新的一年能更加上進(jìn)，力爭上游。現(xiàn)在，城里已不再舉行鞭春活動(dòng)，一些農(nóng)村卻仍有打春牛的風(fēng)俗。立春前，用泥塑一牛，稱為春牛。婦女們抱小孩繞春牛轉(zhuǎn)三圈，舊說可以不患癥病，今已成為娛樂。立春日，村里推選一位老者，用鞭子象征性地打春牛三下，意味著一年的農(nóng)事開始。然后眾村民將泥牛打爛，分土而回，灑在各自的農(nóng)田。呂梁地區(qū)盛行用春牛土在門上寫“宜春”二字。晉東南地區(qū)習(xí)慣用春牛土涂耕牛角，傳說可以避免牛瘟。晉南地區(qū)講究用春牛土涂灶，據(jù)說可以祛蚍蜉。
4、春雞。
立春節(jié)，女孩子剪彩為燕，稱為“春雞”;貼羽為蝶，稱為“春蛾”;纏絨為杖，稱為“春桿”。戴在頭上，爭奇斗艷。晉東南地區(qū)的女孩子們，喜歡交換這些頭戴，傳說主蠶興旺。鄉(xiāng)寧等地習(xí)慣用絹制作小娃娃，名為“春娃”，佩戴在孩童身上。晉北地區(qū)講究縫小布袋，內(nèi)裝豆、谷等雜糧，掛在耕牛角上，取意六畜興旺，五谷豐登，一年四季，平安吉祥。
5、抬春色。
據(jù)《粵游小志》載，清朝時(shí)，潮汕地區(qū)還有一種稱為“抬春色”的活動(dòng)。在立春日的游行隊(duì)伍中，必有裝飾過的臺(tái)閣，上坐歌妓，由兩個(gè)人抬著走。嘉應(yīng)梅州地區(qū)還有高春、矮春的分別：矮春為一人坐臺(tái)上;高春則用兩人：一人立在臺(tái)上，然后扎著一根直木，隱藏在那個(gè)人的長衣中，與這人的肩平齊。然后再橫扎一根木棍在直木上端，這橫木隱藏在寬袖中，橫木上再站一個(gè)人。為保險(xiǎn)起見，將兩腳牢牢扎在橫木上，兩個(gè)人裝扮成某個(gè)故事中的人物。另有一個(gè)人持纏著布條的長棍子叉支在上面的那個(gè)人腋下，隨著迎春隊(duì)伍游行。如路上遇到障礙，則由持長棍子的人用混子撥開障礙物。
立春這天有啥講究。
1、忌搬家。
立春當(dāng)天不能搬遷，因?yàn)榘徇w意味著動(dòng)蕩，動(dòng)蕩則寓意著沒有安寧日子，所以不宜在這天進(jìn)行搬遷。
且立春是交接之時(shí)，氣息駁雜，此時(shí)搬遷違背天地，所以非常不吉利。
2、忌理發(fā)。
不符合自然五行規(guī)律，因而這天不宜理發(fā)。一直都有正月理發(fā)死舅舅的說法，
所以想要理發(fā)者，應(yīng)擇其它時(shí)間進(jìn)行。
3、忌躺著。
立春伊始，此時(shí)一派生機(jī)盎然、勃勃生機(jī)，在太陽初生的那一刻，我們應(yīng)該做好迎春的準(zhǔn)備。
不要一直在家里躺著，可以去外面多走動(dòng)走動(dòng)，感受一下新鮮空氣和春天帶來的好氣象，非常利于養(yǎng)生。
4、忌回娘家。
立春是一年的開始，古代認(rèn)為嫁出去的女子就是潑出去的水，是屬于婆家人了。
一方面是會(huì)把婆家的運(yùn)氣帶到娘家來，二是意味著來年立春會(huì)再嫁人，
非常不吉利，所以立春這天不宜回家。
5、忌看病。
立春當(dāng)天，如果是生病或者久病不愈者，千萬不能去看病，意味著一年到頭諸事不順、霉運(yùn)纏身。
雖然沒什么科學(xué)依據(jù)，但我們也要秉承著“寧可信其有不可信其無”的原則，
畢竟關(guān)乎著自己的身體健康。
6、忌吵架。
立春當(dāng)天，要保持平和樂觀的心態(tài)，不要與別人發(fā)生口舌之爭，這是非常不吉利的，
寓意著全年是非不斷，沒有好運(yùn)氣。所以在人際關(guān)系上要尤為注意，
凡事退一步海闊天空，以免遭致不必要的麻煩。
民間風(fēng)俗活動(dòng)策劃書篇十三
春節(jié)的江蘇民間，除了貼春聯(lián)、掛年畫、守歲、舞獅子、大拜年等和全國一樣的習(xí)俗外，還有一些獨(dú)特的習(xí)俗，現(xiàn)輯錄數(shù)則以饗讀者。???蘇州人除夕在飯內(nèi)放進(jìn)熟荸薺，吃時(shí)挖出來，謂之“掘元寶”，親友來往，泡茶時(shí)要置入兩只青橄欖，謂之喝“元寶茶”，恭喜發(fā)財(cái)。武進(jìn)人年初一早晨，將先祖畫像懸掛中堂，供上茶果、年糕，一家老小依次行拜年禮，謂之“拜神影子?！彼麄儝叩夭辉S從家里往外掃，惟恐把“財(cái)氣”、“如意”掃了出去，只能從外往里掃。
江寧人有春節(jié)“打神鼓”之習(xí)俗，由大旗開路，鑼鼓手渾身使勁地擂鼓助興，初三“打夜鼓”、初七“上七鼓”，十三至十五打“赤膊鼓”，氣氛熱烈。
南通人有在家門口或堂前插芝麻稈、冬青、柏枝的習(xí)俗，取意生活開花節(jié)節(jié)高，長年青翠。
淮陰人還有初六給孩子“烤頭風(fēng)”之習(xí)俗。是夜帶孩子到田頭空地點(diǎn)燃火把，為孩子驅(qū)除病邪，邊烤邊唱：“烤烤頭，醒醒腦，烤烤腳，步子矯，烤烤肚皮不拉稀，滿身都烤遍，疾病永不見?！?BR> 無錫漁民年初八有乘船去西山祭拜禹王廟之習(xí)，祈求水神保佑，祭鰲賧佛，謂之“上？”，禹王廟拆除后，此俗漸漸淡漠。
春節(jié)期間，江蘇地區(qū)的舊習(xí)俗中還有許多禁忌，諸如年初一不動(dòng)剪刀，免得口舌之爭；不動(dòng)菜刀，以免殺身之禍；不吃稀飯，怕出門遇雨；不掃地，怕把財(cái)運(yùn)掃光等等。隨著科學(xué)知識(shí)的普及，有很多不科學(xué)的`習(xí)俗也逐漸被人淡忘；健康有益的娛樂休閑活動(dòng)，卻一直延續(xù)下來。
民間風(fēng)俗活動(dòng)策劃書篇十四
今天是夏至。夏至是二十四節(jié)氣中最早被確定的一個(gè)節(jié)氣。中國古代很久就有夏至的記載了。下面是小編給大家整理的夏至有哪些民間風(fēng)俗，希望大家喜歡!
一.觀蓮節(jié)。
夏至是觀賞蓮花的最好時(shí)節(jié)，民間把6月24日作為荷花的生日，早在宋代就有“觀蓮”節(jié)了。荷花亭亭玉立，集花、葉、香三美于一身，成為歷代文人墨客歌詠的對象，“清水出芙蓉，天然去雕飾”，“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的經(jīng)典詩句，描繪了荷花的風(fēng)姿神韻，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，更表現(xiàn)了荷花，圣潔無瑕的氣質(zhì)，也是人們追求的理想人格。
二.夏至吃面。
中國民間有一句諺語，“冬至餃子夏至面”。意思是說冬至日要吃餃子，而從夏至開始則要改變飲食，以熱量低便于制作清涼的食物為主要飲食，面條通常為一般家庭的首選。這是因?yàn)橄闹潦寝r(nóng)家最忙最累最歡喜的日子。夏至一到，剛好是大麥小麥?zhǔn)崭钔戤叺臅r(shí)候。
三.夏至祭祀。
在古人看來，夏至不是一個(gè)簡單的節(jié)氣，而是陰陽升降，天道循環(huán)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是重要的節(jié)日，所以夏至又稱夏節(jié)、夏至節(jié)。在節(jié)日舉行祭祀是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，但祭地是皇上的特?quán)。祭的禮儀是國之大典。
宋朝夏至?xí)r節(jié)，百官可以放假三天。到了明清兩朝更是修了地壇，讓皇帝在夏至日舉行盛大的祭地儀式，現(xiàn)在北京市東城區(qū)安定門外的地壇公園，就是明清留下的祭祀遺址。
官方重視夏至的祭祀，漸漸到了民間夏至日，也有薦新祭祖的儀式。中國人是特別講究對祖先的祭祀的。夏至鼎盛的陽氣催熟了瓜果蔬菜。這些新鮮的食物摘下來以后，活著的人不是自己來享受它，而是呈上新收的麥子與祖先共享。不過時(shí)至今日，祭祀的習(xí)俗已漸漸被人們淡忘。
四.放荷燈。
放荷燈也是夏至的民間風(fēng)俗。這個(gè)習(xí)俗主要是表達(dá)對逝去親人的懷念，對活著的人們的祝福。千百盞河燈在夏至夜晚被人們釋放到河中，閃閃爍爍就像散落到人間的點(diǎn)點(diǎn)星光，很是令人心醉。
夏至不是入伏的開始，但是它是判斷入伏的標(biāo)志。民間俗語說“夏至三庚入伏”，意思是夏至來臨的第三個(gè)庚日就開始入伏了。入伏指的是三伏天，這段時(shí)間是夏天最熱的時(shí)候，包括初伏、中伏和末伏，第四個(gè)庚日到第五個(gè)庚日為中伏，庚日間相差10天。
三伏天分為頭伏(初伏)，中伏和末伏。
初伏：夏至日開始的第三個(gè)庚日(夏至那天不算)為初伏的第一天，初伏是十天。
中伏：初伏后的十天，也就是初伏的下一個(gè)庚日(因?yàn)樘旄蔀槭畟€(gè)甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛，壬、癸，每一個(gè)循環(huán)都是十天)，中伏的天數(shù)不定，這個(gè)由末伏的開始時(shí)間決定。
末伏：立秋后的第一個(gè)庚日開始，為末伏的第一天。末伏為10天。末伏結(jié)束的時(shí)間在秋天的第二個(gè)節(jié)氣處暑前后。古人的命名和計(jì)算還是很貼切的。
三伏天的開始與結(jié)束都是由庚日決定的，因此，從夏至開始到立秋之間如果有4個(gè)庚日，則中伏十天。如果有5個(gè)庚日，中伏為20天。三伏天的長短與閏月無關(guān)。
1、《夏至避暑北池》。
唐·韋應(yīng)物。
晝晷已云極，宵漏自此長。未及施政教，所憂變炎涼。
公門日多暇，是月農(nóng)稍忙。高居念田里，苦熱安可當(dāng)。
亭午息群物，獨(dú)游愛方塘。門閉陰寂寂，城高樹蒼蒼。
綠筠尚含粉，圓荷始散芳。于焉灑煩抱，可以對華觴。
2、《夏至日作》。
唐·權(quán)德輿。
璿樞無停運(yùn)，四序相錯(cuò)行。
寄言赫曦景，今日一陰生。
3、《竹枝詞》。
唐·劉禹錫。
楊柳青青江水平，聞郎岸上踏歌聲。
東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。
4、《和夢得夏至憶蘇州呈盧賓客》。
唐·白居易。
憶在蘇州日，常諳夏至筵。粽香筒竹嫩，炙脆子鵝鮮。
水國多臺(tái)榭，吳風(fēng)尚管弦。每家皆有酒，無處不過船。
交印君相次，褰帷我在前。此鄉(xiāng)俱老矣，東望共依然。
洛下麥秋月，江南梅雨天。齊云樓上事，已上十三年。
5、《思?xì)w時(shí)初為校書郎》。
唐·白居易。
養(yǎng)無晨昏膳，隱無伏臘資。
遂求及親祿，僶俛來京師。
薄俸未及親，別家已經(jīng)時(shí)。
冬積溫席戀，春違采蘭期。
夏至一陰生，稍稍夕漏遲。
塊然抱愁者，夜長獨(dú)先知。
悠悠鄉(xiāng)關(guān)路，夢去身不隨。
坐惜時(shí)節(jié)變，蟬鳴槐花枝。
6、《夏至日衡陽郡齋書懷》。
唐·令狐楚。
一來江城守，七見江月圓。
齒發(fā)將七十，鄉(xiāng)關(guān)越三千。
褰帷罕游觀，閉閤多沉眠。
新節(jié)還復(fù)至，故交盡相捐。
何時(shí)羾閶闔，上訴高高天。
7、《夏至後得雨》。
宋·蘇轍。
天惟不窮人，旱甚雨輒至。
麥乾春澤匝，禾槁夏雷墜。
一年失二雨，廩實(shí)真不繼。
我窮本人窮，得飽天所畀。
奪祿十五年，有田潁川涘。
躬耕力不足，分獲中自愧。
余功治室廬，棄積沾狗彘。
久養(yǎng)無用身，未識(shí)彼天意。
8、《夏至》。
宋·張耒。
長養(yǎng)功已極，大運(yùn)忽云遷。人間漫未知，微陰生九原。
殺生忽更柄，寒暑將成年。崔巍干云樹，安得保芳鮮。
幾微物所忽，漸進(jìn)理必然。韙哉觀化子，默坐付忘言。
民間風(fēng)俗活動(dòng)策劃書篇十五
因?yàn)槿说较奶?，本就沒有什么胃口，飯食清淡簡單，兩三個(gè)月下來，體重大都要減少一點(diǎn)。秋風(fēng)一起，胃口大開，想吃點(diǎn)好的，增加一點(diǎn)營養(yǎng)，補(bǔ)償夏天的損失，補(bǔ)的辦法就是“貼秋膘”：在立秋這天各種各樣的肉，燉肉烤肉紅燒肉等等，“以肉貼膘”。
民間風(fēng)俗活動(dòng)策劃書篇十六
餃子是冬至不能少的食物之一。每年農(nóng)歷冬至這天，不論貧富，餃子是必不可少的節(jié)日飯。諺云："十月一，冬至到，家家戶戶吃水餃。"這種習(xí)俗，是因紀(jì)念"醫(yī)圣"張仲景冬至舍藥留下的。冬至吃餃子，是不忘“醫(yī)圣”張仲景“祛寒嬌耳湯”之恩。至今很多地方仍有“冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒人管”的民謠。
2、湯圓。
關(guān)于冬至日的飲食，南北方習(xí)俗不同，北方通常要吃餛飩和餃子，南方則有吃湯圓的習(xí)慣。冬至吃湯圓，在江南尤為盛行。民間有“吃了湯圓大一歲”之說。湯圓也稱湯團(tuán)，冬至吃湯團(tuán)又叫“冬至團(tuán)”。清朝記載，江南人用糯米粉做成面團(tuán)，里面包上精肉、蘋果、豆沙、蘿卜絲等。冬至團(tuán)可以用來祭祖，也可用于互贈(zèng)親朋。
3、雞蛋掛面。
“吃了冬至面，一天長一線”。吃冬至面是安徽北方過冬至的習(xí)俗。“冬至面”，俗稱“掛面”，是面食其中之一，系當(dāng)?shù)厝藗鹘y(tǒng)手工制作而成。手工掛面制作非常講究，均以上等小麥為原料，配以精鹽、雞蛋等天然原料，經(jīng)過和、醒、盤、掛、拉等8道工序，伴隨半天時(shí)間的運(yùn)作最終成型。在安徽合肥，冬至吃面的風(fēng)俗與節(jié)氣、氣候、農(nóng)事有關(guān)。冬至過后即是數(shù)九寒天，每隔九天數(shù)作一九。在滴水成冰的嚴(yán)冬，吃一碗熱騰騰的雞蛋掛面，才算是過了一個(gè)冬至。
4、羊肉湯。
冬至吃羊肉的習(xí)俗據(jù)說是從漢代開始的。相傳，漢高祖劉邦在冬至這一天吃了樊噲煮的羊肉，覺得味道特別鮮美，贊不絕口。從此在民間形成了冬至吃羊肉的習(xí)俗。人們紛紛在冬至這一天，吃羊肉以及各種滋補(bǔ)食品，以求來年有一個(gè)好兆頭?，F(xiàn)山東滕州一帶，這天被稱作數(shù)九，節(jié)前會(huì)給長輩送諸如羊肉等禮品，數(shù)九家家都要喝羊肉湯，對個(gè)人對長輩對家庭都為圖個(gè)好兆頭。
5、擂圓。
浙江臺(tái)州人好美食，冬至是一年中重要節(jié)氣，在這一天要做些特色菜肴和食物，首先要祭奠祖先，祈禱祖先保佑全家人來年一切平安如意。然后全家人歡樂地聚在一起喝酒吃菜。其中吃“冬至圓”(擂圓，又叫硬擂圓、翻糙圓)是臺(tái)州的老傳統(tǒng)，擂圓取圓圓潤潤、團(tuán)圓之意。
6、麻糍。
麻糍，是浙江，江西的特產(chǎn)，也是福建人的傳統(tǒng)小吃、福建人祭祀時(shí)的供品。麻糍陰干后蒸、煎、火烤、砂炒皆宜。
麻糍也是閩南著名小吃，其中又以南安英都出產(chǎn)最為出名，其原料為上好糯米、豬油、芝麻、花生仁、冰糖等。麻糍香甜可口，食后耐餓，有著甜、滑的口感，且軟韌、微冰。成品色澤鮮白，滑韌透明。
7、冬釀酒。
姑蘇地區(qū)對冬至這一節(jié)氣非常重視，所以至今古城蘇州仍有“冬至大如年”的遺俗，而每年冬至夜的“菜單”更是考究，延續(xù)著淵遠(yuǎn)的吳地風(fēng)情，形成了與其他城市不一樣的獨(dú)特意義。
姑蘇百姓在冬至夜暢飲冬釀酒的同時(shí)，還會(huì)配以鹵牛肉、鹵羊肉等各式各樣的鹵菜。在寒冷的冬天，冬釀酒不僅能夠驅(qū)寒，更是寄托了姑蘇人對生活的一種美好的祈愿。
8、赤豆糯米飯。
在江南水鄉(xiāng)，有冬至之夜全家歡聚一堂共吃赤豆糯米飯的習(xí)俗。相傳，有一位叫共工氏的人，他的兒子不成才，作惡多端，死于冬至這一天，死后變成疫鬼，繼續(xù)殘害百姓。但是，這個(gè)疫鬼最怕赤豆。于是，人們就在冬至這一天煮吃赤豆飯，用以驅(qū)避疫鬼、防災(zāi)祛病。糯米味甘、性溫，能夠補(bǔ)養(yǎng)人體正氣，吃了后會(huì)周身發(fā)熱，起到御寒、滋補(bǔ)的作用，最適合在冬天食用。
9、九層糕。
在臺(tái)灣，到現(xiàn)在還保存著冬至用九層糕祭祖的傳統(tǒng)。就是我們經(jīng)?？匆姷挠门疵追勰蟪呻u、鴨、龜、豬、牛、羊等象征吉祥如意和福祿壽的動(dòng)物，然后用蒸籠分層蒸熟，先祭祖，然后一家人分著吃。說是小孩子吃了以后會(huì)聰明乖巧，大人吃了事業(yè)有成，老人則是越吃越長壽。
10、番薯湯果。
在寧波的傳統(tǒng)習(xí)俗中，番薯湯果是冬至必吃的美食之一。“番”和“翻”同音，在寧波人的理解中，冬至吃番薯，就是將過去一年的霉運(yùn)全部“翻”過去。
湯果，跟湯團(tuán)類似，但個(gè)頭要小得多，而且里面沒有餡。湯果也被叫做圓子，取其“團(tuán)圓”、“圓滿”之意。老寧波也有“吃了湯果大一歲”的說法。
寧波人在做番薯湯果時(shí)，習(xí)慣加酒釀。在寧波話中，酒釀也叫“漿板”，“漿”又跟寧波話“漲”同音，取其“財(cái)運(yùn)高漲”、“福氣高漲”的好彩頭。
民間風(fēng)俗活動(dòng)策劃書篇十七
古時(shí)有“走谷雨”的風(fēng)俗，這天青年婦女走村串親，有的到野外走一圈就回來。寓意與自然相融合，強(qiáng)身健體。
2、喝谷雨茶。
傳說谷雨這天的茶喝了會(huì)清火，辟邪，明目等，所以南方有谷雨摘茶習(xí)俗，谷雨這天不管是什么天氣，人們都會(huì)去茶山摘一些新茶回來喝，以祈求健康。
3、食香椿。
北方則有谷雨食香椿的習(xí)俗，谷雨前后是香椿上市的時(shí)節(jié)，這時(shí)的香椿醇香爽口營養(yǎng)價(jià)值高，有“雨前香椿嫩如絲”之說。香椿具有提高機(jī)體免疫力，健胃、理氣、止瀉、潤膚、抗菌、消炎、殺蟲之功效。
4、禁殺五毒。
谷雨以后氣溫升高，病蟲害進(jìn)入高繁衍期，為了減輕病蟲害對作物及人的傷害，農(nóng)家一邊進(jìn)田滅蟲，一邊張貼谷雨貼，進(jìn)行驅(qū)兇納吉的祈禱。
5、祭海。
谷雨時(shí)節(jié)正是春海水暖之時(shí)，百魚行至淺海地帶，是下海捕魚的好日子。這天漁民要舉行海祭，祈禱海神保佑。
6、貼谷雨貼。
谷雨以后氣溫升高，病蟲害進(jìn)入高繁衍期，為了減輕病蟲害對作物及人的傷害，農(nóng)家一邊進(jìn)田滅蟲，一邊張貼谷雨貼，進(jìn)行驅(qū)兇納吉的祈禱。
7、賞牡丹花。
谷雨前后也是牡丹花開的重要時(shí)段，因此，牡丹花也被稱為“谷雨花”?！肮扔耆茨档ぁ?，賞牡丹成為人們閑暇重要的娛樂活動(dòng)。至今，山東、河南、四川等地還于谷雨時(shí)節(jié)舉行牡丹花會(huì)，供人們游樂聚會(huì)。
8、洗“桃花水”
舊時(shí)，人們將谷雨的河水稱為“桃花水”，傳說以它洗浴，可消災(zāi)避禍。在西北地區(qū)，谷雨節(jié)人們會(huì)以“桃花水”洗浴，舉行射獵、跳舞等活動(dòng)慶祝。
1、小米。
谷雨前后，宜食用一些能夠緩解精神壓力和調(diào)節(jié)情緒的谷類食物。小米煮粥食，益丹田，補(bǔ)虛損，開腸胃。
2、谷雨茶。
谷雨茶是谷雨時(shí)節(jié)采制的春茶，又叫二春茶。富含多種維生素和氨基酸，滋味鮮活，香氣怡人。
3、香椿。
春季就是吃香椿的季節(jié)，很多人會(huì)選擇搭配雞蛋一起吃，谷雨前后的一段時(shí)間正是香椿上市的時(shí)節(jié)，這時(shí)候的香椿醇香爽口、營養(yǎng)價(jià)值高，故有“雨前香椿嫩如絲”之說。
4、菠菜。
菠菜的營養(yǎng)價(jià)值還是很高的，在春季吃菠菜幫助排出身體的毒素，菠菜正是眾多蔬菜中最適宜養(yǎng)肝的蔬菜。中醫(yī)認(rèn)為，菠菜性甘涼，入腸、胃經(jīng)，有補(bǔ)血止血、利五臟、通血脈、止渴潤腸、滋陰平肝、助消化、清理腸胃熱毒的功效。
5、春筍。
在春天的飲食中，一定少不了春筍這種蔬菜。春筍含有豐富的多種氨基酸、維生素、無機(jī)鹽等，具有滋補(bǔ)強(qiáng)壯、益氣補(bǔ)腦、寧神健體的功效。
6、黃豆芽。
春天是維生素b2缺乏癥的多發(fā)季節(jié)，春天多吃些黃豆芽可有效防治維生素b2缺乏癥。
7、蕨菜。
蕨菜一直有“山菜之王”的稱號，經(jīng)常吃蕨菜有助于健脾、祛除痰濕、清熱解毒，還能幫助降低血壓，主要富含的維生素可以促進(jìn)腸道的蠕動(dòng)，抑制腸胃對于脂肪的吸收，是谷雨時(shí)節(jié)飲食養(yǎng)生的佳品。
8、燕麥。
谷雨時(shí)節(jié)非常適合吃燕麥，尤其是適合當(dāng)早餐，不僅營養(yǎng)價(jià)值非常高，可以滿足人體對于營養(yǎng)所需，調(diào)理我們的腸胃，緩解天氣因素影響腸胃功能導(dǎo)致的腸胃不適，而且燕麥還能促進(jìn)人體的糖分代謝。
谷雨禁忌。
谷雨忌諱野外防火。
在我國壯族地區(qū)，谷雨日忌諱在野外放火。當(dāng)?shù)氐睦先藗冋J(rèn)為，谷雨是下雨的好時(shí)節(jié)，這天在野外放火就會(huì)激怒雷公電母，他們會(huì)因此而報(bào)復(fù)人間，不給下雨，民間就會(huì)連續(xù)干旱，影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。所以，這天即使要去拜山掃墓，也不會(huì)有人在野外放炮、上香、燒紙錢。
《孟子》說：“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣?！鄙Ａ衷谀撤N意義上，成了古人理想國的象徵征。有村莊處，必有桑林?！肮扔耆Q白頭”，谷雨前后，任何人不得去左鄰右舍竄門，即便是衙門的官差也不得下鄉(xiāng)，以免衝撞了蠶神。等蠶上山了，祭過蠶神嫘祖，方才解禁。
谷雨忌諱不下雨。
有農(nóng)諺說谷雨：“清明要晴，谷雨要淋。谷雨無雨，后來哭雨。”多數(shù)人認(rèn)為谷雨不下雨，當(dāng)年就要干旱，就不會(huì)風(fēng)調(diào)雨順，莊稼長不好，也沒有好收成。還有農(nóng)諺云：“谷雨陰沉沉，立夏雨淋淋”、“谷雨下雨，四十五日無干土”。所以谷雨下雨是好兆頭。谷雨不雨，亦為荒年之兆，民間忌之。湖南龍山一帶，以谷雨日下雨為吉，有諺語“清明宜明，谷雨宜暗”。
谷雨忌蝎子。
就全國大范圍來說，谷雨最為普遍的禁忌是“禁蝎”。蝎子是有毒之物，被人們看成“五毒”之一，是被驅(qū)禁的對象。在山西臨沂。人們把灰酒灑在墻上，叫“禁蝎”;陜西同官、米脂會(huì)在墻上貼壓蝎符，被認(rèn)為可以除蝎。谷雨禁蝎。舊時(shí)漢族民間流行。山東一帶有以朱砂書符禁蝎的迷信活動(dòng)。此外，谷雨不雨，亦為荒年之兆，民間忌之。湖南龍山一帶，以谷雨日下雨為吉，有諺語“清明宜明，谷雨宜暗”。湖南醴陵，谷雨日忌動(dòng)土，要休耕一天，有諺語“牛歇谷雨人歇灶”。
民間風(fēng)俗活動(dòng)策劃書篇十八
小年的習(xí)俗之一就是沐浴理發(fā)。民間有“有錢沒錢，剃頭過年”的說法。按民間說法正月期間是不能剪頭發(fā)的，否則頭發(fā)就會(huì)長不出來的，小年期間把頭發(fā)剃了，直到來年過了二月二龍?zhí)ь^后才可以再剪的。
2、貼窗花。
小年的民俗活動(dòng)多種多樣，多是為了過大年做準(zhǔn)備，剪貼窗花也是其中一項(xiàng)。
3、換灶神畫像。
小年這一天還要換灶神畫像。把舊的灶神畫像揭下的同時(shí)，家家戶戶也都要“請”回來一幀新的灶王像。
4、大掃除。
過了小年，離春節(jié)只剩下六七天了，過年的準(zhǔn)備工作顯得更加忙活了。要徹底打掃室內(nèi)，俗稱掃塵，掃塵為的是除舊迎新，拔除不祥。各家各戶都要認(rèn)真徹底地進(jìn)行清掃，做到窗明幾凈。
小年的習(xí)俗。
祭灶王。
小年這天，也是民間祭灶的日子。民間傳說，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報(bào)這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。因此送灶時(shí)，人們在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草；其中，后三樣是為灶王升天的坐騎備料。祭灶時(shí)，還要把關(guān)東糖用火融化，涂在灶王爺?shù)淖焐?。這樣，他就不能在玉帝那里講壞話了。民間有“男不拜月，女不祭灶”的習(xí)俗，因此祭灶王爺，只限于男子。另外，大年三十的晚上，灶王還要與諸神來人間過年，那天還得有“接灶”、“接神”的儀式。等到家家戶戶燒轎馬，灑酒三杯，送走灶神以后，便輪到祭拜祖宗。
掃塵土。
過了二十三，離春節(jié)只剩下六、七天了，過年的準(zhǔn)備工作顯得更加熱烈了。要徹底打掃室內(nèi)，俗稱掃塵，掃塵為的是除舊迎新，拔除不祥。各家各戶都要認(rèn)真徹底地進(jìn)行清掃，做到窗明幾凈。粉刷墻壁，擦洗玻璃，糊花窗，貼年畫等等。
剪窗花。
所有準(zhǔn)備工作中，剪貼窗花是最盛行的民俗活動(dòng)。內(nèi)容有各種動(dòng)、植物等掌故，如喜鵲登梅，燕穿桃柳，孔雀戲牡丹，獅子滾繡球，三羊（陽）開泰，二龍戲珠，鹿鶴桐椿（六合同春），五蝠（福）捧壽，犀牛望月，蓮（連）年有魚（馀），鴛鴦戲水，劉海戲金蟬，和合二仙等等。
貼春聯(lián)。
家家戶戶都要寫春聯(lián)。民間講究有神必貼，每門必貼，每物必貼，所以春聯(lián)數(shù)量最多，內(nèi)容。神靈前的對聯(lián)特別講究，多為敬仰和祈福之言。常見的有天地神聯(lián)：“天恩深似海，地德重如山”；土地神聯(lián)：“土中生白玉，地內(nèi)出黃金”；財(cái)神聯(lián)：“天上財(cái)源主，人間福祿神”；井神聯(lián)：“井能通四海，家可達(dá)三江”。面糧倉、畜圈等處的春聯(lián)，則都是表示熱烈的慶賀與希望。如“五谷豐登，六畜興旺”、“米面如山厚，油鹽似海深”、“牛似南山虎、馬如北海龍”、“大羊年年盛，小羔月月增”等等。另外還有一些單聯(lián)，如每個(gè)室內(nèi)都貼“抬頭見喜”，門子對面貼“出門見喜”，旺火上貼“旺氣沖天”，院內(nèi)貼“滿院生金”，樹上貼“根深葉茂”，石磨上貼“白虎大吉”等等。大門上的對聯(lián)，是一家的門面，特別重視，或抒情，或?qū)懢埃瑑?nèi)容豐富，妙語聯(lián)珠。
洗浴。
大人、小孩都要洗浴、理發(fā)。民間有“有錢沒錢，剃頭過年”的說法。民間有“有錢沒錢，剃頭過年”的說法。呂梁地區(qū)講究臘月二十七日洗腳。這天傍晚，婆姨汝子都用開水洗腳。不懂事的女孩子，大人們也要幫她把腳擦洗干凈，不留一點(diǎn)污穢。民間傳有“臘月二十七，婆姨汝子都洗腳。一個(gè)不洗腳，流膿害水七個(gè)月”的俗語。
婚嫁。
過了二十三，民間認(rèn)為諸神上了天，百無禁忌。娶媳婦、聘閨女不用擇日子，稱為趕亂婚。直至年底，舉行結(jié)婚典禮的特別多。民謠有“歲晏鄉(xiāng)村嫁娶忙，宜春帖子逗春光。燈前姊妹私相語，守歲今年是洞房”的說法。
小年夜的習(xí)俗簡介。
據(jù)了解，在中國古代，取得功名的家里，都是在臘月廿三過小年，平常的百姓家里則是在臘月廿四過小年，如今大部分的人家都會(huì)統(tǒng)一選擇在大年的前7天也就是臘月廿三過小年，如果當(dāng)年沒有臘月三十，那么小年則是在臘月廿二。
目前，在中國民間，南北文化的差異也導(dǎo)致小年的時(shí)間也有差異。例如在南方地區(qū)大家都傾向于在臘月廿三過小年，而在北方地區(qū)，也有人選擇臘月廿四這一天過小年，而臺(tái)灣地區(qū)的小年，則是在除夕的前一天過。
小年究竟應(yīng)該吃什么呢?同時(shí)在小年這一天會(huì)有什么習(xí)俗呢?在各地，小年都要祭灶，灶神可以保佑一家人在來年紅紅火火健健康康。在祭灶神的時(shí)候，要放甜食在灶神邊，寓意是讓灶神吃了嘴甜，在玉帝說好話不說壞話。
祭灶時(shí)還要供上碗面湯(面條)，俗話說：灶王爺本姓張，一年一頓雜面場。雜面湯是用白面、豆面、地瓜面混合制成，可見灶王爺在人們心目中的地位。
小年也是打掃房子、置辦年貨的時(shí)候，寓意是除舊迎新，如果在大年那一天再打掃就晚了。同時(shí)人們還要制作節(jié)日食品，一直要忙到除夕。
民間風(fēng)俗活動(dòng)策劃書篇十九
關(guān)于春節(jié)的起源有說法諸多，其中有幾種較具代表性的說法。春節(jié)源于臘祭、源于巫術(shù)儀式說、源于鬼節(jié)說等。其中最被普遍接受的說法是春節(jié)由虞舜時(shí)期興起。
公元前多年的一天，舜繼天子位，帶領(lǐng)著部下人員，祭拜天地。從此，人們就把這一天當(dāng)作歲首。據(jù)說這就是農(nóng)歷新年的由來，后來叫春節(jié)。
春節(jié)的習(xí)俗風(fēng)俗有哪些。
1、貼年畫。
春節(jié)掛貼年畫在城鄉(xiāng)也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術(shù)，反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰，寄托著他們對未來的希望。
2、守歲。
除夕守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一，守歲之俗由來已久。最早記載見于西晉周處的《風(fēng)土志》：除夕之夜，各相與贈(zèng)送，稱為“饋歲”;酒食相邀，稱為“別歲”;長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”;大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。
3、吃餃子。
民間春節(jié)吃餃子的習(xí)俗在明清時(shí)已有相當(dāng)盛行。餃子一般要在年三十晚上12點(diǎn)以前包好，待到半夜子時(shí)吃，這時(shí)正是農(nóng)歷正月初一的伊始，吃餃子取“更歲交子”之意，“子”為“子時(shí)”，交與“餃”諧音，有“喜慶團(tuán)圓”和“吉祥如意”的意思。
春節(jié)放假時(shí)間安排。
2月11日-2月17日放假，共3天。作為流傳千年的盛大節(jié)日，春節(jié)的來歷，可以追溯到三皇五帝時(shí)期。大家經(jīng)常聽到的一種說法，應(yīng)該是關(guān)于“年”的傳說。據(jù)說古代有一種兇猛的巨獸叫“年”，這種猛獸平時(shí)生活在深山老林里，每隔一段時(shí)間，就出現(xiàn)在人們居住的地方，它們專門捕食家禽家畜，有的時(shí)候甚至?xí)?。長此以往，人們?yōu)榱吮Ｆ桨?，摸索出了“年”出沒的規(guī)律，發(fā)現(xiàn)這種猛獸，每隔365天就會(huì)在人類多的地方出現(xiàn)一次。為了驅(qū)趕年，人們每隔365年就會(huì)提前聚在一起吃飯，把家里的東西都藏好，接著拿出火把聚在一起，遇到“年”就歡呼著用火把嚇跑，整整熬一個(gè)晚上。因此“過年”的傳統(tǒng)就此誕生，人們也就有了熬夜守歲的習(xí)俗。
春節(jié)為什么要走親戚。
傳說年獸是民間的惡獸，會(huì)吃人壞破莊稼，通常會(huì)集結(jié)全村人的力量一起把年獸趕走。趕走年獸后人們會(huì)去看看自己的親戚有沒有被年獸傷害或者吃掉，如果都沒事就該報(bào)平安同時(shí)慶祝趕走惡獸之喜。
走親戚是各地過年習(xí)俗，也是過年主要內(nèi)容之一，規(guī)矩多，歷時(shí)長，幾乎貫穿了整個(gè)春節(jié)。有說法初一之前稱為拜早年，十六以后稱為拜晚年，而春節(jié)期間(從初一到十五)則是高峰期，二月初二“送年”后就結(jié)束這一活動(dòng)。
拜年極有講究：要求先長輩，后平輩;先近鄰，后遠(yuǎn)親。而在河南部分地區(qū)流傳著“初一叔，初二舅，初三初四拜岳父”的說法。無論是哪種說法，在正月初二初三嫁出去的女兒會(huì)帶著丈夫、兒女回娘家拜年。作為漢族民俗文化，走親戚送禮也是極為重要的，而各個(gè)時(shí)期都有其特點(diǎn)，當(dāng)代則多是水果、茶葉、糖餅等。
春節(jié)的詩句。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符;。
玉兔將臨門，祝福處處存。爆竹天天笑，喜事朝朝聞;。
萬物迎春送殘臘，一年結(jié)局在今宵;。
北風(fēng)吹雪四更初，嘉瑞天教及歲除;。
鄉(xiāng)心新歲切，天畔獨(dú)潸然。
民間風(fēng)俗活動(dòng)策劃書篇二十
立秋節(jié)，也稱七月節(jié)。時(shí)間在公歷每年8月7日或8日開始。在周代是日天子親率三公九卿諸侯大夫，到西郊迎秋，并舉行祭祀少嗥、蓐收的儀式，(見《禮祀·月令》)。漢代仍承此俗?！逗鬂h書·祭祀志》：“立秋之日，迎秋于西郊，祭白帝蓐收，車旗服飾皆白，歌《西皓》、八佾舞《育命》之舞。并有天子入圃射牲，以薦宗廟之禮，名日軀劉。殺獸以祭，表示秋來揚(yáng)武之意。”到了唐代，每逢立秋日，也祭祀五帝?！缎绿茣ざY樂志》：“立秋立冬祀五帝于四郊?！彼未?，立秋之日，男女都戴楸葉，以應(yīng)時(shí)序。有以石楠紅葉剪刻花瓣簪插鬢邊的風(fēng)俗，也有以秋水吞食小赤豆七粒的風(fēng)俗(見《臨安歲時(shí)記》)，明承宋俗。清代在立秋節(jié)這天，懸秤稱人，和立夏日所秤之?dāng)?shù)相比，以驗(yàn)夏中之肥瘦。民國以來，在廣大農(nóng)村中，在立秋這天的白天或夜晚，有預(yù)卜天氣涼熱之俗。還有以西瓜、四季豆嘗新、奠祖的風(fēng)俗。又有在立秋前一日，陳冰瓜，蒸茄脯，煎香薷飲等風(fēng)俗。
夏歷八月十五日，是為中秋節(jié)。這天夜里婚后尚未生育的婦女，在小姑或其他女伴的陪同下，到田野瓜架、豆棚下，暗中摸索摘取瓜豆，故名摸秋。俗謂摸南瓜，易生男孩;摸扁豆，易生女孩;摸到白扁豆更吉利，除生女孩外，還是白頭到老的好兆頭。按照傳統(tǒng)風(fēng)俗，是夜瓜豆任人采摘，田園主人不得責(zé)怪。姑嫂歸家再遲，家長也不許非難。此俗清代以前就有，民國以來仍流傳在民間。如在商洛竹林關(guān)一帶，中秋節(jié)夜里，孩子們在月亮還未出來時(shí)，照例鉆進(jìn)附近的秋田里，摸一樣?xùn)|西回家。如果摸到蔥，父母就認(rèn)為這孩子長大后很聰明;如果摸到瓜果，父母就認(rèn)為孩子將來不愁吃喝，事事順利。人們視“摸秋”為游戲，不作偷盜行為論處。過了這一天，家長要約束孩子，不準(zhǔn)到瓜田里拿人家的一枝一葉。商南縣的居民，在中秋節(jié)的晚上，吃罷月餅后，不肯長高的小孩去摸高梁;沒有男孩的人家去摸茄子;沒有女孩的人家去摸辣子;小孩不聰明的人家去摸蔥。
秋忙會(huì)一般在農(nóng)歷七八月份舉行，是為了迎接秋忙而做準(zhǔn)備的經(jīng)營貿(mào)易大會(huì)。有與廟會(huì)活動(dòng)結(jié)合起來舉辦的，也有單一為了秋忙而舉辦的貿(mào)易大會(huì)。其目的是為了交流生產(chǎn)工具，變賣牲口，交換糧食以及生活用品等。其規(guī)模和夏忙會(huì)一樣，設(shè)有騾馬市、糧食市、農(nóng)具生產(chǎn)市、布匹、京廣雜貨市等?，F(xiàn)今把這類集會(huì)，都叫做“經(jīng)濟(jì)貿(mào)易交流大會(huì)”。過會(huì)期間還有戲劇演出、跑馬、耍猴等文藝節(jié)目助興。
民間流行在立秋這天以懸秤稱人，將體重與立夏時(shí)對比。因?yàn)槿说较奶?，本就沒有什么胃口，飯食清淡簡單，兩三個(gè)月下來，體重大都要減少一點(diǎn)。秋風(fēng)一起，胃口大開，想吃點(diǎn)好的，增加一點(diǎn)營養(yǎng)，補(bǔ)償夏天的損失，補(bǔ)的辦法就是“貼秋膘”：在立秋這天各種各樣的肉，燉肉烤肉紅燒肉等等，“以肉貼膘”。
城里人在立秋當(dāng)日買個(gè)西瓜回家，全家圍著啃，就是啃秋了。而農(nóng)人的啃秋則豪放得多。他們在瓜棚里，在樹蔭下，三五成群，席地而坐，抱著紅瓤西瓜啃，抱著綠瓤香瓜啃，抱著白生生的山芋啃，抱著金黃黃的玉米棒子啃?？星锸惆l(fā)的，實(shí)際上是一種豐收的喜悅。
秋社原是秋季祭祀土地神的日子，始于漢代，后世將秋社定在立秋后第五個(gè)戊日。此時(shí)收獲已畢，官府與民間皆于此日祭神答謝。宋時(shí)秋社有食糕、飲酒、婦女歸寧之俗。唐韓偓《不見》詩：“此身愿作君家燕，秋社歸時(shí)也不歸?！痹谝恍┑胤?，至今仍流傳有“做社”、“敬社神”、“煮社粥”的說法。
秋分是二十四節(jié)氣之一。每年公歷9月23日前后太陽到達(dá)黃經(jīng)180°(秋分點(diǎn))時(shí)開始。此日同春分一樣，阻光幾乎直射赤道，晝夜長短幾乎相等。此后陽光直射位置更向南移，北半球晝短夜長。天文學(xué)上規(guī)定秋分為北半球秋季開始。何謂秋分，分者半也，此當(dāng)九日之半，故謂秋分。古代黃河流域與之相應(yīng)的物候現(xiàn)象為雷始收聲，蟄蟲壞戶，水始涸。其時(shí)正是中國北方進(jìn)行秋收耕種的時(shí)候。陜西關(guān)中一帶正值秋收季節(jié)，玉米、谷子、糜子以及各種豆類，均在此時(shí)收獲。
秋忙開始，農(nóng)村普遍有“秋收互助”的習(xí)俗，你幫我我?guī)湍?，三五成群去田間，搶收已經(jīng)成熟的玉米。一料玉米要搬四次：頭茬、二茬、三茬、撈空茬。婦女、老人、十來歲的小孩，他們手提竹籠，一排接一排，一株接一株，挨著個(gè)兒去搬。切忌“猴子搬玉米，搬一個(gè)撂一個(gè)。”而是搬一個(gè)放在籠子里，然后放在地頭玉米穗堆子里，最后用大車?yán)丶?。頭茬先搬已經(jīng)成熟了的玉米穗，未成熟的玉米穗，留下來二茬再去搬。二茬、三茬是用同樣的辦法去搬。最后撈空茬，把剩余的玉米穗，不管老嫩、一齊搬回家中。看誰家的玉米成熟的早，先給誰家搬，既不違農(nóng)時(shí)，又能顆粒歸倉。
秋天，特別是秋忙前后，農(nóng)事雖忙，秋種秋收，忙得不亦樂乎!但忙中也有樂趣，常見一些青年人和十余歲的孩子，在包谷、谷子、糜子生長起來以后，特別是包谷長成一人高，初結(jié)穗兒的時(shí)候，田間里正是他們玩耍、做戲的場所。他們把嫩包谷穗搬下來，在地下挖一孔土窯，留上煙囪，就是一個(gè)天然的土灶，然后把嫩包谷穗放進(jìn)去，到處拾柴禾，包谷頂花就是很好的燃料，加火去燒。一會(huì)兒一全窯的包谷穗全被燒熟了，豐碩的包谷宴就在田間舉行。他們還上樹捉麻雀蛋，就地打兔子，能吃的野味很多，都可以在野地的鍋里，燒制出來。有葷有素，百味俱全。他們還把打來的柿子，弄來的紅苕，放在土窯洞里，溫?zé)粋€(gè)時(shí)辰，就會(huì)變成香甜的柿子。這種秋田里的樂趣，一代一代地傳承下來。