寫心得體會不僅可以記錄下我們的成長歷程，還可以促使我們不斷反思和進(jìn)步。在撰寫心得體會時，要注意用詞準(zhǔn)確，語言簡潔明了，避免啰嗦冗長。如果你正在苦惱如何寫好一篇心得體會，不妨來看看以下的范文，或許能給你一些啟示。
師德學(xué)習(xí)心得體會錦集篇一
開學(xué)初，我們學(xué)校給每位教師發(fā)了一本《中國師德手冊》，我在閱讀的同時，慢慢思考著，這些思考使我深刻體會到師德的核心和靈魂— 愛和責(zé)任該是怎樣。愛和責(zé)任是人類的永恒話題,是人類最基本的情感,而在教育中,愛和責(zé)任更是教育的靈魂和生命。對孩子進(jìn)行愛的教育,是教育的關(guān)鍵,也是教育的基本要求.愛和責(zé)任需要教育,教育也需要愛和責(zé)任。
在師德手冊的前言中就已經(jīng)提出了xx對我們教師的殷切期望：“愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)娶淡泊名利、志存高遠(yuǎn)”。從這些真摯的文字中能夠感覺到國家對于教育的重視，對于教師隊(duì)伍建設(shè)的期望是多么的高。前言中還提到了教育部部長周濟(jì)對新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》指出了倡導(dǎo)“愛國守法”、“愛崗敬業(yè)”、“關(guān)愛學(xué)生”“教書育人”、“為人師表”、“終身學(xué)習(xí)”的本質(zhì)要求。
在書中，我感覺最深刻的是一個字“愛”。愛崗敬業(yè)的愛，關(guān)愛學(xué)生的愛，都是那么的令我感到身上的責(zé)任之重大，對愛的理解也更加深刻了一些。愛，是人類復(fù)雜情感中最高尚，最純潔的情感，是無私的奉獻(xiàn)，是“超凡脫俗”的，因?yàn)檫@種愛，與血緣無關(guān)，與私利無關(guān)，卻能產(chǎn)生一股巨大的力量?！皼]有愛的教育是死亡的教育，不能培養(yǎng)愛的教育是失敗的教育?！边@句話在我的腦子里不停的轉(zhuǎn)動著，令我一再的感動著。確實(shí)愛是教育的生命，愛學(xué)生是師德的直接體現(xiàn)，是做好教師的關(guān)鍵！“愛有多深，責(zé)任心就有多強(qiáng)?！边@句話說出了我們大多數(shù)教師的心聲，也讓我們在教育學(xué)生的時候能夠付出更多的愛，使學(xué)生能夠感覺到我們的愛，也希望能夠培養(yǎng)出屬于學(xué)生自己的愛，因?yàn)橐幻麑W(xué)生如果他的心中沒有愛，那么將來在社會上就會很麻煩。而如果他心中充滿了愛，那么就算他的學(xué)習(xí)成績多么的差，他的做人也不會有問題。而只要做人沒有問題，那么這個人就是對社會有價值的，就是一個對社會有用的人，而不是社會的禍害。
師愛是師德的靈魂；師德是教師職業(yè)理想的翅膀。通過對這本書的學(xué)習(xí)我覺得自己應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：
要愛崗敬業(yè)，身為一名教師，應(yīng)具有較好的師德修養(yǎng)，而這一修養(yǎng)的主要表現(xiàn)形式就是具備較強(qiáng)的責(zé)任感和甘于寂寞、無私奉獻(xiàn)的愛崗敬業(yè)的精神。不論是一個時代還是一個民族，甘于寂寞的人越多，這個時代的進(jìn)步就越快，這個民族的發(fā)展就越迅速。教育作為精神文明建設(shè)的重要組成部分，其發(fā)展更離不開廣大默默奉獻(xiàn)的教職員工，離不開他們無比崇高的愛崗敬業(yè)的精神。
要關(guān)愛學(xué)生，愛學(xué)生是師德的核心。在崗位上，教師還要心懷仁心，以仁愛之心善待學(xué)生。要關(guān)愛每一名學(xué)生，關(guān)心每一名學(xué)生的成長進(jìn)步，以真情、真心、真誠教育和影響學(xué)生，努力成為學(xué)生的良師益友，成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)人和引路人。特別是后進(jìn)生，由于長期學(xué)習(xí)成績不佳，被老師、同學(xué)、甚至自己最親密的人—父母公認(rèn)為“差生“，他們的自尊心受到極大的傷害，喪失了學(xué)習(xí)的信心和勇氣。這時需要我們老師用愛去影響他，使他重拾信心和勇氣，實(shí)現(xiàn)埋藏在心底的美好愿望?！皼]有愛的教育是死亡的教育，不能培養(yǎng)愛的教育是失敗的教育?！睈凼墙逃纳?，愛學(xué)生是師德的直接體現(xiàn)，是做好教師的關(guān)鍵。因此，對學(xué)生教師要有博愛之心、寬容之心、信任之愛、賞識之愛、理解之愛。
要為人師表，“言為人師，行為師表”教師要培育出對社會有用且正直的學(xué)生，首先自己要行得正、坐得端，尤其是心要放正。一個教師如果本身居心不良，整天算計(jì)他人，他是根本不能成為學(xué)生的榜樣的。就算勉強(qiáng)為人師，也是一個極不合格的教師。因此，教師應(yīng)為人寬厚正直，處世廉潔自律，恪守誠信，并把嚴(yán)于律己落實(shí)在自己的一言一行中，只有這樣，我們才算一名合格的人們教師，一名值得學(xué)生乃社會尊重的教師。
要終身學(xué)習(xí)，創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。素質(zhì)教育改革不斷要求教師在教學(xué)實(shí)踐中推陳出新，把學(xué)生帶到創(chuàng)新的最前沿，并且讓他們切身體會到創(chuàng)新帶來的驚人的變化，把他們培養(yǎng)成為國家血藥的創(chuàng)新型人才。這就要求教師一定要終身學(xué)習(xí)，讓自己博學(xué)。俗話說：“給學(xué)生一碗水，自己須有一桶水?！苯處煹慕逃囆g(shù)、創(chuàng)新能力、彰顯師德師風(fēng)等都離不開博學(xué)這一基矗學(xué)習(xí)永無止境。教師也不例外，我們也應(yīng)該象學(xué)生一樣，終身學(xué)習(xí)，不斷積累，為自己儲備更多的學(xué)識。
總之，學(xué)高為師，德高為范，身正為范，是每一位教師的座右銘，作為新世紀(jì)的教師，不僅要有學(xué)富五車的知識，更要有敬業(yè)的精神，博愛的思想，創(chuàng)新的意識，誨人不倦的品格，才能成為一名合格的教師。
師德學(xué)習(xí)心得體會錦集篇二
“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求。教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到青少年的健康成長，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施。師德體現(xiàn)在方方面面，不同時期對師德有不同的要求。
8月25日上午，我們?nèi)w老師在會議室觀看學(xué)習(xí)了溫州市教育局局長鄭建海的現(xiàn)場師德報告視頻。在報告中，鄭局長對教師師德提出了一些全新的要求，要求教師增強(qiáng)“三感”、提升“三力”、胸懷“三心”，這些新理念讓我們耳目一新、受益良多：
如何實(shí)現(xiàn)對學(xué)校的“認(rèn)同感”呢？教師首先要有認(rèn)同意識，認(rèn)同自己所在的學(xué)校，也就是要熱愛自己所在的學(xué)校，從而忠誠于自己的學(xué)校，把自己個人的發(fā)展與學(xué)校的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，與學(xué)校同呼吸共命運(yùn)。其次教師要有團(tuán)隊(duì)意識，團(tuán)隊(duì)意識對教師來說很重要。集體的力量是強(qiáng)大的，離開了集體我們能做什么呢？每位教師都是學(xué)校這個大團(tuán)隊(duì)中的一員一份子，因此我們應(yīng)該要有團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，要主動融入團(tuán)隊(duì)，與團(tuán)隊(duì)一起奮斗，這樣才能實(shí)現(xiàn)我們個人價值的最大化。最后，教師還應(yīng)該有榮辱意識。作為學(xué)校一份子的教師，我們除了要為自己的學(xué)校感到驕傲、自覺維護(hù)學(xué)校形象，同時要時刻注意自己的言行、不給學(xué)校抹黑，因?yàn)槲覀兠總€教師的一言一行都是展示自己所在學(xué)校的窗口。
如何實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的責(zé)任感？首先我們要對教師這份職業(yè)由著崇高的敬畏。因?yàn)榻處煂W(xué)生的發(fā)展的影響來說是長遠(yuǎn)的、不可逆轉(zhuǎn)的，這一特殊的使命容不得教師對自己的職業(yè)有絲毫懈怠，我們要對每一個學(xué)生負(fù)責(zé)。其次我們要有對成長中生命的尊重。處于成長中的學(xué)生，他們都是一個個需要被尊重的生命。對于他們，我們有著厚重的任務(wù)，我們要在教學(xué)中不斷喚起學(xué)生的生命意識，挖掘?qū)W生的生命潛能，從而促進(jìn)他們對生命的追求。最后，我們要為學(xué)生的終生發(fā)展奠定基礎(chǔ)。從小學(xué)到大學(xué)，各個階段的學(xué)生成長有著不同的特點(diǎn)，因此各個階段的教育也應(yīng)該有不同特點(diǎn)，從而為學(xué)生今后的發(fā)展奠定不同的基礎(chǔ)。
要實(shí)現(xiàn)對職業(yè)的自豪感要求教師平時在工作中不斷去發(fā)現(xiàn)這個職業(yè)存在的價值，克服自身的職業(yè)倦怠感，尋找教書育人這個過程中的幸福，并滿足于這個幸福，從而點(diǎn)燃創(chuàng)造的激情。
合起來，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。最后新時代的教師還應(yīng)具備引導(dǎo)力，真正發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用。引導(dǎo)學(xué)生具備優(yōu)秀的道德品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生建立真正的興趣愛好，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生確定正確的人生規(guī)劃。
教師對學(xué)生的愛，是師德的核心，是一種只講付出不計(jì)回報的愛，是一種博愛，是一種尊重與寬容的愛，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其教書育人的功能。教師對學(xué)生的耐心體現(xiàn)在教師要尊重學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的規(guī)律，不急不躁，學(xué)會認(rèn)真傾聽學(xué)生的心聲、學(xué)會耐心等待學(xué)生的進(jìn)步。教師的細(xì)心則要求教師不能只關(guān)注自己的學(xué)科教學(xué)，還應(yīng)該關(guān)注每個教書育人的細(xì)節(jié)、關(guān)注每個學(xué)生成長的足跡、關(guān)注每個學(xué)生的心理健康。
教師的“德”是賦予教師靈魂的基石，師德的培養(yǎng)和提高，對教師至關(guān)重要。只有通過不斷實(shí)踐，我們才能依靠自己良好的師德去潛移默化地影響每一位學(xué)生，從而在教書育人中感受一份愉悅、一份成功，實(shí)現(xiàn)自我價值。
師德學(xué)習(xí)心得體會錦集篇三
師心慈：愛護(hù)學(xué)生，誨人不倦;師學(xué)勤：勤奮學(xué)習(xí)，力求上進(jìn);師業(yè)精：業(yè)務(wù)熟練，指導(dǎo)有方;師儀端：儀表端正，言談文明;師風(fēng)正：謙虛謹(jǐn)慎，團(tuán)結(jié)互助;師紀(jì)嚴(yán)：紀(jì)律嚴(yán)明，遵紀(jì)守法;師志堅(jiān)：致力教育，勇于獻(xiàn)身;師德育：作風(fēng)正派，道德高尚;“師者，傳道授業(yè)解惑也”。要傳道必須精于道;要授業(yè)必須精于業(yè)，要解惑必須自己首先是個明明白白的人。
教師是“人類靈魂的工程師”，是人之師表。教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為，更是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項(xiàng)要全社會共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。
教育實(shí)踐證明，教師的教學(xué)水平和內(nèi)在修養(yǎng)一樣重要。道德能彌補(bǔ)知識不完整的缺陷，而知識永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了道德的缺陷。所以作為一名人民教師，就必須“鑄師魂、倡師德、練內(nèi)功、樹形像”。作為一名普通的人民教師，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n，認(rèn)真上好每一堂課，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本，但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說你就是一名合格的教師。作為教師，還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造，要做一個高尚的人，有著良好素質(zhì)的人，這樣你的一言一行才能感染你的學(xué)生，美化他們的心靈，否則，也可能污染他們純潔的靈魂。
從教十六年，我深感要做個好教師并非易事。具體來說，我認(rèn)為，良好的師德師風(fēng)應(yīng)從以下幾點(diǎn)體現(xiàn)：
首先，在不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的同時，應(yīng)關(guān)心國家和民族命運(yùn)，敬業(yè)愛崗，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，甘于奉獻(xiàn);關(guān)心學(xué)生的思想道德狀況，言行謹(jǐn)慎，有工作責(zé)任心，安心本職工作，重視校內(nèi)課堂教學(xué);有進(jìn)取精神，注重獲取新的知識，不斷鉆研業(yè)務(wù);加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德修養(yǎng)，心態(tài)平和，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。
其次，必須熱愛自己的學(xué)生。教師就是一位雕塑大師，能將一塊頑石，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。誠然，從表象上看，學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異，因而有的教師便加以區(qū)分對待，對“好學(xué)生”關(guān)愛備至，而對“差學(xué)生”冷漠有加。其實(shí)，從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素有：學(xué)習(xí)的目的性不明確，缺乏自我控制能力，沒有自信心，存在自卑感等等，因而往往會放松對自己的嚴(yán)格要求;來自客觀的因素有：社會不良風(fēng)氣的影響，家庭環(huán)境與家庭教育中存在的問題所產(chǎn)生的影響，以及學(xué)校教育的不到位等等。上述主客觀的因素，都會嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。
正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中、品德上每一個閃光點(diǎn)，運(yùn)用激勵機(jī)制，加以充分的肯定和激勵，使他們感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，他就會把教師當(dāng)成知心朋友，愿意向你敞開心扉，愿意接受你如何學(xué)習(xí)和如何做人的指導(dǎo)。思想上的束縛除了，他們必然會在成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍。
第三，一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)生的學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率，使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，而什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生敞開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是他的教師，而且是他的知心摯友，感受到你對他友誼和信任。總之，好的教師應(yīng)以自己的人格魅力去吸引學(xué)生、感動學(xué)生，使他們愿意以你為榜樣，去一步一個腳印地、扎扎實(shí)實(shí)地去走自己的人生之路?？鬃釉疲骸捌渖碚?，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！蔽覀兊墓ぷ鲗ο笫浅砷L中的、有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
學(xué)生看老師，既看才，也看德。他們最佩服的是既有淵博知識、又有崇高品德、樂于幫助學(xué)生的教師。無才無德，學(xué)生厭惡你;有才無德，學(xué)生敬畏你;有德無才，學(xué)生同情你;德才兼?zhèn)?，學(xué)生才會真心擁戴你。就對學(xué)生一生的影響來講，學(xué)識、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。因此，具有良好道德修養(yǎng)的教師，猶如一臺文明的播種機(jī)，通過不斷為社會輸送合格的、品學(xué)兼優(yōu)的畢業(yè)生，使中華民族優(yōu)良的文化和道德傳統(tǒng)得以代代相傳。
師德學(xué)習(xí)心得體會錦集篇四
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是 為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師?！耙郧橛?人，熱愛學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任 ”。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又 是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn) 。
師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身 作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是 教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身 、人類的楷模。教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀 生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享 受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的純潔去塑造學(xué)生 的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生 高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重，克服個人 主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率 。俗話說：“教育無小事，事事是教育；教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模?！?BR> 熱愛學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣 ！這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師” ，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識， 要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己 的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛 勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情 感，沒有對學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給 全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些 好學(xué)生，更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的 瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。然而，教師只有 “愛的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引 導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
通過學(xué)習(xí)黃曉光老師《關(guān)愛學(xué)生是師德修養(yǎng)的靈魂》這一講，我深刻的認(rèn)識到關(guān)愛學(xué)生是教師所特有的一種職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是搞好教育教學(xué)工作的重要因素，也是教師應(yīng)具備的道德行為。我了解到了關(guān)愛學(xué)生的內(nèi)涵，教師對學(xué)生的愛，與一般的人與人之間的愛有所不同，它并非來源于血緣關(guān)系，也并非來源于教師的某種單純的個人需求，而來源于人民教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，來源于教師對教育對象的正確認(rèn)識、滿腔熱情和無限希望。教師對學(xué)生的愛和情，既是教師高尚品德的表現(xiàn)，又是一種教育手段，在塑造學(xué)生的靈魂和人格中是一種巨大的力量，對學(xué)生的影響之深遠(yuǎn)是教師自己都始料不及的。
熱愛學(xué)生，這是教師職業(yè)特殊性的必然要求。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。我從教育中體會到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長的威嚴(yán)中解放出來，要學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。讓我們關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。
總之，一個合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育 事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新 精神。
師德學(xué)習(xí)心得體會錦集篇五
師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)由此。可見師德師風(fēng)對一個教師尤其的重要。
首先，我認(rèn)為作為學(xué)生，都愿意接近有師德(道德)的教師。而作為教師，自然也都愿意與有教養(yǎng)(道德)的學(xué)生打交道。所以，要做一個讓學(xué)生和教師都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大得多，經(jīng)過本次的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團(tuán)隊(duì)精神的人，你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，所以你自己就必需首先要成為有道德的人。
所謂教育就是教書育人，個人的理解就是在運(yùn)用知識教會孩子如何做人，從而在延伸到通過自身以致各種渠道去學(xué)習(xí)了解更多知識。
好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是在師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做為孩子的“朋友”，就是既要關(guān)心愛護(hù)孩子，同時又站在相同的立場去看待對待他們。教師切記不可用“家長”的身份來干涉學(xué)生、對學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。
同時現(xiàn)實(shí)世界是極其復(fù)雜的，你一人不可能包打世界，有句俗話是這么說的：“知之為知之，不知為不知”若有自己不明白的地方，就一定要對孩子直言你對該問題不懂或暫時不懂，允諾待過一段時間后再回復(fù)或與孩子一起探討該問題，而且一定要言而有信。
講得坦白些，當(dāng)一天和尚撞一天鐘，既然我們處在這個崗位上，就嚴(yán)格要求自己，以身作則，腳踏實(shí)地，盡心盡責(zé)做好每一件工作。同時，主動關(guān)心廣大同行師友，并虛心向他們學(xué)習(xí)，虛心的接受他們的批評，從而使自己的工作不斷完善。
師德學(xué)習(xí)心得體會錦集篇六
通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中，我仔細(xì)研讀，靜心體會，通過學(xué)習(xí)，使我真正的理解了很多過去所不理解的內(nèi)容，收獲了許多相關(guān)知識。特別是再次學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)中的四個理念，既 “學(xué)生為本”、“師德為先”、“能力為重”、“終身學(xué)習(xí)”后，受益匪淺，無規(guī)矩不成方圓，各行各業(yè)都有自己的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，只有有了標(biāo)準(zhǔn)，才有個衡量好壞的依據(jù)，才能有所進(jìn)步和提高!
第一、以學(xué)生為主體，教師為輔導(dǎo)的教學(xué)方法。充分調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生的主動性;遵循學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和教育教學(xué)規(guī)律，提供適合的教育，促進(jìn)學(xué)生生動活潑學(xué)習(xí)、健康快樂成長。
第二、尊師重道，以教師道德為先，履行教師職業(yè)道德規(guī)范。關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，富有愛心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心;為人師表，教書育人，自尊自律，做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。
第三、通過學(xué)習(xí)，我懂得了要快樂的工作，只有調(diào)整好心態(tài)才能更好的工作，為教師工作付出自己的一切。
通過認(rèn)真學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《教師職業(yè)道德行為規(guī)范》以及《教學(xué)事故處理辦法》等有關(guān)教師職業(yè)道德要求的條文及規(guī)定，我認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師?！耙郧橛?，熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說：“教育無小事，事事是教育;教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模?！?BR> 熱愛學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。然而，教師只有“愛的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
師德學(xué)習(xí)心得體會錦集篇七
對于我而言，有關(guān)20xx年暑假師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，是難忘又特別的。
因?yàn)椋ㄟ^今年縣城選調(diào)教師考試，我有幸考進(jìn)了新縣首府實(shí)驗(yàn)學(xué)校，這為期三天的師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，便是我與首府實(shí)驗(yàn)學(xué)校的第一次親密接觸。
通過在接下來8月27日至29日三天的師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我對首府實(shí)驗(yàn)學(xué)校的陌生感有了減弱。
在8月27日的師德師風(fēng)活動啟動儀式和師德報告會議中，我認(rèn)識了學(xué)校的領(lǐng)軍人物，黃海濤校長和師德楷模，黃麗老師。他們，都通過真人真事，至真至善的為我們講述了教師教書育人的內(nèi)涵。尤其是黃校長時而嚴(yán)肅認(rèn)真，時而談笑風(fēng)生的娓娓道來，讓我深刻的感受到身為人師的不易和幸福。是的，做好現(xiàn)在的教師不是那么容易的，需要與時俱進(jìn)，終身學(xué)習(xí);做教師又是幸福的，只要你認(rèn)真對待工作，你總會收獲到純真和尊重。黃校長有兩句話給我的印象最深刻：
“要成績，更要身體。”
“越努力，命越好。
我想，他這是在告訴我們，要會教育，也要會生活;幸運(yùn)，只屬于那些努力的人們。
最后，我想說，我會如《善待你所在的單位》一文所言，始終懷著感恩之心，善待著迎接我的新的工作單位——新縣首府實(shí)驗(yàn)學(xué)校。
師德學(xué)習(xí)心得體會錦集篇八
百年大計(jì)教育為本，教師肩負(fù)著教書育人的重?fù)?dān)，責(zé)任重大。教師要以“學(xué)高為人師,身正為人范”為座右銘來要求自己,致力于教育事業(yè)，全身心的投入到工作中.并認(rèn)真執(zhí)行黨的.教育方針，聽從組織、領(lǐng)導(dǎo)的安排，干好本職工作。教師是人類文明的傳播者和建設(shè)者，是“人類靈魂的工程師”，按照一定社會的需要和標(biāo)準(zhǔn)，塑造學(xué)生的思想道德，傳授文化科學(xué)知識，培養(yǎng)實(shí)際工作能力。教師的思想素質(zhì)和工作好壞，決定著教育的發(fā)展水平和質(zhì)量。因此，教師的道德修養(yǎng)、道德水平，對于建立教育活動中和諧的人際關(guān)系，對于維持一個學(xué)校工作的良性運(yùn)行和保證教育任務(wù)的順利完成，都有著十分重要的意義。
首先，加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，有助于提高教師覺悟，促進(jìn)學(xué)校的精神文明建設(shè)。如果一個教師在工作中教書育人，循循善誘，以身作則，為人師表，勤勤懇懇地為學(xué)生及家長服務(wù)，就會在學(xué)校中率先樹立起講究教師職業(yè)道德的榜樣，對全校師生員工產(chǎn)生深刻的感染作用。其他教師從這樣的教師身上看到了模范遵守教師職業(yè)道德的品質(zhì)，就會在心靈上受到啟迪，促使他們忠誠黨的教育事業(yè)，精心培育自己的學(xué)生。
其次，加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，有助于激勵和鼓舞教師自覺獻(xiàn)身人民教育事業(yè)。教師的根本任務(wù)是把受教育者培養(yǎng)成在德育、智育、體育、美育等方面全面發(fā)展、有社會主義覺悟、有文化的勞動者，使人類知識得以延續(xù)。德育是激勵和鼓舞教師的精神力量，它要求教師忠于人民的教育事業(yè)。教師在這種精神的鼓舞下，就能刻苦鉆研業(yè)務(wù)，積極工作，自覺獻(xiàn)身教育事業(yè)。人們把教師比作蠟燭，照亮了別人，燃燒了自己，正是師德對教師起激勵和鼓舞作用的生動說明。再次，加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，有利于培養(yǎng)一支德才兼?zhèn)涞慕處熽?duì)伍。要建設(shè)一支德才兼?zhèn)涞慕處熽?duì)伍，不僅要從思想上、業(yè)務(wù)上去努力，而且更應(yīng)加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，這是加強(qiáng)教師隊(duì)伍思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容。師德建設(shè)的重要任務(wù)是陶冶教師情操，轉(zhuǎn)變教師氣質(zhì)，培養(yǎng)教師品德，提高教師素質(zhì)。
作為為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為當(dāng)今社會服務(wù)的教師，應(yīng)遵守以下職業(yè)道德規(guī)范：
一、獻(xiàn)身教育，甘為人梯。
“獻(xiàn)身教育，甘為人梯”是人民教師忠于黨、忠于人民、忠于會主義祖國的高尚道德境界的具體表現(xiàn)，它是履行其師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件，只有首先具備這一道德感情的信念，才能做到自覺地履行其他師德規(guī)范，為人民教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
二、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心。
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“我一生中最主要的東西是什么呢？我會毫不猶豫地回答‘熱愛兒童?！瘣郏菍W(xué)生的需要。熱愛學(xué)生，是教師在一種道德責(zé)任感的驅(qū)使下對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的誠摯的親密感情。熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。俗話說，“愛”能使“冰雪融化”。特別是對后進(jìn)生，只要我們對他們傾注真心的愛，并把握好教育時機(jī)，掌握恰當(dāng)?shù)姆椒?，我們相信，再頑皮的學(xué)生也是可以轉(zhuǎn)化的。正如一位教育家所說：“沒有不好的學(xué)生，只有不好的教育?！币?yàn)橛辛藧?，教書育人才會由被動變?yōu)橹鲃?；因?yàn)橛辛藧?，我們看差生時才不會有“看不順眼”的現(xiàn)象，我們才會很樂意地去想辦法去改變他們。愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
三、以身作則，為人師表。
“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，最可貴的是身體力行。兒童、少年學(xué)生，除了向書本上學(xué)習(xí)之外，主要是向教師學(xué)習(xí)。在他們的心目中，教師的話就是真理，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，教師是智慧的象征、高尚人格的化身。教師的榜樣作用非常重要，教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì)，每時每刻都在感染、熏陶和影響學(xué)生。正所謂“身教重于言教”。一個好教師應(yīng)十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率，使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。由此，教師的教學(xué)、待人接物、行為舉止，一言一行都須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
四、精通業(yè)務(wù)，學(xué)而不厭。
教師的主要職責(zé)是讓學(xué)生學(xué)到人類的知識和經(jīng)驗(yàn)，因此，勤。
奮學(xué)習(xí)，精通業(yè)務(wù)，掌握教學(xué)規(guī)律，是培養(yǎng)出合格的社會主義事業(yè)接班人的關(guān)鍵。教育者必須先受教育?！皩W(xué)然后知不足，教然后知困……故曰教學(xué)相長也?！边@句話確實(shí)很有道理。
五、互相學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)協(xié)作。
教師的工作既表現(xiàn)為個人的腦力勞動，同時又是一種集體活。
動。這就要求每個教師既要充分發(fā)揮個人的積極性、主動性和創(chuàng)造性，又要發(fā)揮互相學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神，處理好各方面的人際關(guān)系。
學(xué)高為師，身正為范。教師的職業(yè)特點(diǎn)和歷史作用，不僅要求教師是一個博學(xué)多才的人，更要求教師是一個道德高尚的人。因此，加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育和修養(yǎng)，對于把青少年培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代社會主義新人，具有特別重要的意義。加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)和教育，既是新時期為把我國建設(shè)成高度文明、高度民主的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的需要，也是教師職業(yè)特點(diǎn)和崇高職責(zé)的客觀要求。只有具有高標(biāo)準(zhǔn)的職業(yè)道德修養(yǎng)，才能成為合格的教師。
師德學(xué)習(xí)心得體會錦集篇九
通過教育局組織的師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對開展師德師風(fēng)教育活動的重要意義有了較明確的認(rèn)識。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對孩子的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著孩子們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到孩子的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對孩子的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問題，開展師德師風(fēng)教育活動是極有必要的，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。
一、熱愛教師職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。教師職業(yè)也是社會的必要組成部分，我們不應(yīng)該只把教師作為一種職業(yè)，更應(yīng)該把教書育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個人都是平凡的，在平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的。
二、關(guān)心孩子、熱愛孩子、平等對待孩子是新時期教育工作者必須具備的孩子觀。現(xiàn)代教育提倡教育工作者與孩子是平等的師生關(guān)系，這已成為全社會都普遍認(rèn)同的觀點(diǎn)，愛和責(zé)任是師德之魂。青少年孩子都是尚未成年的孩子，在教育教學(xué)活動中難免有缺點(diǎn)和錯誤，作為教師不能一味批評指責(zé)他們，而要從關(guān)心愛護(hù)的角度指出他們存在的問題，和他們談心，談感受，讓他們從內(nèi)心認(rèn)識到自己的錯誤，只有熱愛孩子、尊重孩子的人格，才會關(guān)心孩子，了解孩子，公正對待每一位孩子，才能杜絕體罰和變相體罰孩子的現(xiàn)象發(fā)生。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造孩子美好的心靈。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對孩子進(jìn)行教育的，無論哪一層的孩子都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是孩子學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，孩子是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給孩子造成不良的影響。
師德學(xué)習(xí)心得體會錦集篇十
靜下心來認(rèn)真收看了4集師德專題片，感觸頗深，作為一名走上三尺講臺不滿三年的新教師來說，看完這4部片子猶如在我的心里灑下了甘甜的雨露，為我指明了前行的方向，下面就談?wù)勎铱戳藥煹轮v壇片子之后的體會和拙見。
百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本。不同時代有不同的道德觀，不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵，但無論哪個時代，也無論何種職業(yè)，道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會的一分子，其道德內(nèi)涵必然融匯整社會公德之中；而教師的特殊職業(yè)與地位，則決定著師德必然對整個社會公德產(chǎn)生極大影響。
有許多教師常常埋怨：教師所得并不多，但社會對教師的要求卻十分苛刻。其實(shí)，這種怨言大可不必。人們之所以對教師提出苛刻的要求，那是因?yàn)樗麄冊跓o意中把教師當(dāng)成了自己的偶像，從內(nèi)心深處，他們覺得教師應(yīng)是十全十美的完人，他們希望教師正在他們的心目中保持完美。從某種意義上說，人們正是把對社會道德的希望寄托在教師身上。尤其是當(dāng)人們看到了許多腐敗現(xiàn)象，感覺到一部分人的道德淪喪之后，他們殷切地希望教師能守住道德防線。這是人心向善的表現(xiàn)，是人們對教師最大的信賴。因此當(dāng)教師作了不該做的事，別人提醒道：你是教師時，我們千萬別忙著以教師也是人來自辯。教師當(dāng)然也是人，但教師在社會人們心目中的.地位，決非一般的人，而是堪為表率的人。人們給了教師這樣的地位，教師就有義務(wù)承擔(dān)起這樣的職責(zé)。
是的，教師主要的責(zé)任是教好自己的學(xué)生。但是僅僅做到這一點(diǎn)，還是難以令人滿意的。在道德取向問題上，全社會都將把目光投向教師。人們把教師道德修養(yǎng)的好壞，作為評判社會道德風(fēng)尚的一大標(biāo)志，作為自己修身養(yǎng)行的一個坐標(biāo)。從這個意義上講我們更有理由認(rèn)為：師德是社會的母體。
面對現(xiàn)實(shí)，師德教育，任重道遠(yuǎn)。作為一名教師，應(yīng)努力加強(qiáng)師德修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)。勤奮學(xué)習(xí)，勤奮工作，勤奮筆耕，勤于鉆研，不斷提高自身的知識水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)。
師德學(xué)習(xí)心得體會錦集篇十一
我學(xué)習(xí)了《中國師德手冊》一書，如一陣陣涼爽的風(fēng)，吹入我的心田，如一股股清涼的泉水，洗滌我的心靈。
通過學(xué)習(xí)，我知道把社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德的“四德”建設(shè)提到事關(guān)和諧文化建設(shè)的戰(zhàn)略高度，具有很強(qiáng)的針對性和指導(dǎo)性。社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德這四個道德是一個有機(jī)的統(tǒng)一體，其外延由大到小，內(nèi)涵由淺到深，共同構(gòu)成一個完善的道德體系。
在四德建設(shè)中，人的能動性及個人品德建設(shè)是事關(guān)重要的。個人品德的修養(yǎng)是樹立四德意識、規(guī)范言行舉止、建設(shè)和諧家庭、模范地做好工作、維護(hù)社會和諧的基礎(chǔ)，我們每個人在道德建設(shè)過程中要自覺地以自身品德修養(yǎng)為起點(diǎn)，首先要修內(nèi)功。個人品德修養(yǎng)是社會公德的擴(kuò)大，家庭美德、職業(yè)道德、社會公德是個人品質(zhì)的外化與擴(kuò)大，只有個人具備優(yōu)良品德修養(yǎng)才能由己及人，才能由己及家庭、集體和社會。
由于對師德師風(fēng)建設(shè)的重要性有了更進(jìn)一步的認(rèn)識和理解，從而使自己更重視了自己的言行舉止在學(xué)生面前的表現(xiàn)。也對自己進(jìn)一步提高了師德素養(yǎng)的水平和要求。
1、德高為師。教師首先必須有敬業(yè)精神，熱愛教育事業(yè)。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情，時間、精力、乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。
2、學(xué)高為師。俗話說，要給學(xué)生一碗水，自己要有一斗水。要培養(yǎng)高水平的學(xué)生，要求教師學(xué)識淵博，學(xué)業(yè)精深。個性鮮明的教育教學(xué)風(fēng)格，把握教育問題的高超藝術(shù)，和諧感人的師生關(guān)系，無不閃現(xiàn)著現(xiàn)代教育思想的智慧之光。
3、技高為師。
一是要有科學(xué)的施教知識，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。
二是熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的操作和應(yīng)用。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思維結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。
三要有創(chuàng)新的精神。積極開展教育和科學(xué)研究，探索新的科學(xué)的教育模式，在耕耘中拓寬視野，在執(zhí)教中提煉師藝，升華師技。
4、身正為師。教師不僅是知識的傳授者，還是思想教育者和道德示范者。要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來，以身作則，行為示范；熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系；儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來影響學(xué)生。
經(jīng)過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，我受益匪淺。讓我們大家一起努力，讓孩子生活的環(huán)境花更紅，草更綠，空氣更加清新，天空更加蔚藍(lán)!
師德學(xué)習(xí)心得體會錦集篇十二
陶行知先生的“捧著一顆心來，不帶半根草去”說的是我們教師的感情是無私的、高尚的.。只有付出不圖回報。教師提高師德水平是教書育人的需要，沒有良好的師德就談不上教書育人。教師在工作中的一言一行，對學(xué)生都起著潛移默化的作用。良好的師德行為，有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的人格行為。作為一線教師，我認(rèn)為師德主要體現(xiàn)在平時的工作之中——在工作中讓家長滿意，讓學(xué)生滿意，讓社會滿意，真誠的善待每個學(xué)生，才能為學(xué)生樹立良好的榜樣，才能提高自身的人格魅力，才能使學(xué)生親其師，信其道，才能贏得社會的普遍理解和信任，才能成為學(xué)生的良師益友。
在今后教育教學(xué)中，我將從以下幾方面做好工作：
一、熱愛教師職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。教師職業(yè)也是社會的必要組成部分，我們不應(yīng)該只把教師作為一種職業(yè)，更應(yīng)該把教書育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個人都是平凡的，在平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的。
二、在教學(xué)的過程中堅(jiān)持正確的方向。引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀;養(yǎng)成正確的資源觀、環(huán)境觀、人口觀和可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn);宣傳知識來源于實(shí)踐的觀點(diǎn)。
三、關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生、平等對待學(xué)生是新時期教育工作者必須具備的學(xué)生觀。青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子，在教育教學(xué)活動中，只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生的人格，才會關(guān)心學(xué)生，了解學(xué)生，公正對待每一位學(xué)生，才能杜絕體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象發(fā)生。
四、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。
教師是教育活動的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育活動中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望，千方百計(jì)的去教好學(xué)生。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子?！?BR> 學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
師德學(xué)習(xí)心得體會錦集篇十三
在這次教育局開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動中，我更深深的感到，一個具有良好師德師風(fēng)的教師會對受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤無聲式的影響，甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范”。作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。師德師風(fēng)教育活動正是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。
誠信立教。要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心。首先，我一直愛崗敬業(yè)。熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，淡泊名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。其次，我不斷加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表?！盀榻逃聵I(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神，”把忠誠于人民的教育事業(yè)，看成最高美德；做家長認(rèn)可，學(xué)生喜歡，學(xué)校放心的“三滿”教師。
關(guān)愛學(xué)生。以學(xué)生發(fā)展為重，要做一個學(xué)生喜愛的老師，不論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予必要的關(guān)心和幫助。學(xué)生鬧矛盾，我給予合理的處理；學(xué)生犯了錯誤，我耐心地進(jìn)行教育，使學(xué)生真正認(rèn)識到錯誤并及時改正。我還抽時間和學(xué)生談心、交流，和學(xué)生共同活動，縮短了師生距離，增進(jìn)了師生間的相互了解等等。熱愛學(xué)生，還表現(xiàn)在老師對學(xué)生的尊重和信任，以及對學(xué)生的嚴(yán)格要求。平時我很注意尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生。對學(xué)生既嚴(yán)格要求，又注意他們的個體差異，區(qū)別對待。對程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法。特別是差生，給予更多的關(guān)心，不讓一個學(xué)生掉隊(duì)，盡最大的努力使他們健康成長。我們小學(xué)老師，跟學(xué)生的接觸尤其多，老師的言行直接影響他們。所以我們教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。
家校合一。教師與家長之間的溝通已經(jīng)成為現(xiàn)代教育不可缺少的組成部份。教師要做好班級管理工作就應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到與家長之間溝通的重要性，蘇霍姆林斯基有句名言：“沒有家庭教育的學(xué)校教育和沒有學(xué)校教育的家庭教育卻都不可能完成培養(yǎng)人這樣一個極其細(xì)微的任務(wù)。”因此，教師與家長必須做到互相配合，和諧施教。溝通是一門學(xué)問，也是一門藝術(shù)。在與家長的溝通過程中，了解家長的心理，根據(jù)溝通對象不同的情況，以真誠的態(tài)度，運(yùn)用靈活的溝通技巧，采取正式和非正式的多種溝通方式，才能收到好的效果。
我通過這次的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我深深地認(rèn)識到師德師風(fēng)學(xué)習(xí)十分必要。這好像使我進(jìn)入了一個較高的師德師風(fēng)的更高境界，對今后的教學(xué)教育工作無疑是有指導(dǎo)意義的。但是，由于本人在學(xué)習(xí)的態(tài)度，運(yùn)用學(xué)習(xí)的知識到實(shí)際中解決實(shí)際問題等方面存在不足。今后，我還會繼續(xù)向前，在學(xué)習(xí)中不斷提升自我，在不懈的追求中完善自我，一定會把做一名研究型的教師作為奮斗的目標(biāo)，我會加強(qiáng)師德的修煉，全方位的提高自己，使自己成為一個合格的、甚至是最優(yōu)秀的教育工作者！
師德學(xué)習(xí)心得體會錦集篇一
開學(xué)初，我們學(xué)校給每位教師發(fā)了一本《中國師德手冊》，我在閱讀的同時，慢慢思考著，這些思考使我深刻體會到師德的核心和靈魂— 愛和責(zé)任該是怎樣。愛和責(zé)任是人類的永恒話題,是人類最基本的情感,而在教育中,愛和責(zé)任更是教育的靈魂和生命。對孩子進(jìn)行愛的教育,是教育的關(guān)鍵,也是教育的基本要求.愛和責(zé)任需要教育,教育也需要愛和責(zé)任。
在師德手冊的前言中就已經(jīng)提出了xx對我們教師的殷切期望：“愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)娶淡泊名利、志存高遠(yuǎn)”。從這些真摯的文字中能夠感覺到國家對于教育的重視，對于教師隊(duì)伍建設(shè)的期望是多么的高。前言中還提到了教育部部長周濟(jì)對新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》指出了倡導(dǎo)“愛國守法”、“愛崗敬業(yè)”、“關(guān)愛學(xué)生”“教書育人”、“為人師表”、“終身學(xué)習(xí)”的本質(zhì)要求。
在書中，我感覺最深刻的是一個字“愛”。愛崗敬業(yè)的愛，關(guān)愛學(xué)生的愛，都是那么的令我感到身上的責(zé)任之重大，對愛的理解也更加深刻了一些。愛，是人類復(fù)雜情感中最高尚，最純潔的情感，是無私的奉獻(xiàn)，是“超凡脫俗”的，因?yàn)檫@種愛，與血緣無關(guān)，與私利無關(guān)，卻能產(chǎn)生一股巨大的力量?！皼]有愛的教育是死亡的教育，不能培養(yǎng)愛的教育是失敗的教育?！边@句話在我的腦子里不停的轉(zhuǎn)動著，令我一再的感動著。確實(shí)愛是教育的生命，愛學(xué)生是師德的直接體現(xiàn)，是做好教師的關(guān)鍵！“愛有多深，責(zé)任心就有多強(qiáng)?！边@句話說出了我們大多數(shù)教師的心聲，也讓我們在教育學(xué)生的時候能夠付出更多的愛，使學(xué)生能夠感覺到我們的愛，也希望能夠培養(yǎng)出屬于學(xué)生自己的愛，因?yàn)橐幻麑W(xué)生如果他的心中沒有愛，那么將來在社會上就會很麻煩。而如果他心中充滿了愛，那么就算他的學(xué)習(xí)成績多么的差，他的做人也不會有問題。而只要做人沒有問題，那么這個人就是對社會有價值的，就是一個對社會有用的人，而不是社會的禍害。
師愛是師德的靈魂；師德是教師職業(yè)理想的翅膀。通過對這本書的學(xué)習(xí)我覺得自己應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：
要愛崗敬業(yè)，身為一名教師，應(yīng)具有較好的師德修養(yǎng)，而這一修養(yǎng)的主要表現(xiàn)形式就是具備較強(qiáng)的責(zé)任感和甘于寂寞、無私奉獻(xiàn)的愛崗敬業(yè)的精神。不論是一個時代還是一個民族，甘于寂寞的人越多，這個時代的進(jìn)步就越快，這個民族的發(fā)展就越迅速。教育作為精神文明建設(shè)的重要組成部分，其發(fā)展更離不開廣大默默奉獻(xiàn)的教職員工，離不開他們無比崇高的愛崗敬業(yè)的精神。
要關(guān)愛學(xué)生，愛學(xué)生是師德的核心。在崗位上，教師還要心懷仁心，以仁愛之心善待學(xué)生。要關(guān)愛每一名學(xué)生，關(guān)心每一名學(xué)生的成長進(jìn)步，以真情、真心、真誠教育和影響學(xué)生，努力成為學(xué)生的良師益友，成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)人和引路人。特別是后進(jìn)生，由于長期學(xué)習(xí)成績不佳，被老師、同學(xué)、甚至自己最親密的人—父母公認(rèn)為“差生“，他們的自尊心受到極大的傷害，喪失了學(xué)習(xí)的信心和勇氣。這時需要我們老師用愛去影響他，使他重拾信心和勇氣，實(shí)現(xiàn)埋藏在心底的美好愿望?！皼]有愛的教育是死亡的教育，不能培養(yǎng)愛的教育是失敗的教育?！睈凼墙逃纳?，愛學(xué)生是師德的直接體現(xiàn)，是做好教師的關(guān)鍵。因此，對學(xué)生教師要有博愛之心、寬容之心、信任之愛、賞識之愛、理解之愛。
要為人師表，“言為人師，行為師表”教師要培育出對社會有用且正直的學(xué)生，首先自己要行得正、坐得端，尤其是心要放正。一個教師如果本身居心不良，整天算計(jì)他人，他是根本不能成為學(xué)生的榜樣的。就算勉強(qiáng)為人師，也是一個極不合格的教師。因此，教師應(yīng)為人寬厚正直，處世廉潔自律，恪守誠信，并把嚴(yán)于律己落實(shí)在自己的一言一行中，只有這樣，我們才算一名合格的人們教師，一名值得學(xué)生乃社會尊重的教師。
要終身學(xué)習(xí)，創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。素質(zhì)教育改革不斷要求教師在教學(xué)實(shí)踐中推陳出新，把學(xué)生帶到創(chuàng)新的最前沿，并且讓他們切身體會到創(chuàng)新帶來的驚人的變化，把他們培養(yǎng)成為國家血藥的創(chuàng)新型人才。這就要求教師一定要終身學(xué)習(xí)，讓自己博學(xué)。俗話說：“給學(xué)生一碗水，自己須有一桶水?！苯處煹慕逃囆g(shù)、創(chuàng)新能力、彰顯師德師風(fēng)等都離不開博學(xué)這一基矗學(xué)習(xí)永無止境。教師也不例外，我們也應(yīng)該象學(xué)生一樣，終身學(xué)習(xí)，不斷積累，為自己儲備更多的學(xué)識。
總之，學(xué)高為師，德高為范，身正為范，是每一位教師的座右銘，作為新世紀(jì)的教師，不僅要有學(xué)富五車的知識，更要有敬業(yè)的精神，博愛的思想，創(chuàng)新的意識，誨人不倦的品格，才能成為一名合格的教師。
師德學(xué)習(xí)心得體會錦集篇二
“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求。教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到青少年的健康成長，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施。師德體現(xiàn)在方方面面，不同時期對師德有不同的要求。
8月25日上午，我們?nèi)w老師在會議室觀看學(xué)習(xí)了溫州市教育局局長鄭建海的現(xiàn)場師德報告視頻。在報告中，鄭局長對教師師德提出了一些全新的要求，要求教師增強(qiáng)“三感”、提升“三力”、胸懷“三心”，這些新理念讓我們耳目一新、受益良多：
如何實(shí)現(xiàn)對學(xué)校的“認(rèn)同感”呢？教師首先要有認(rèn)同意識，認(rèn)同自己所在的學(xué)校，也就是要熱愛自己所在的學(xué)校，從而忠誠于自己的學(xué)校，把自己個人的發(fā)展與學(xué)校的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，與學(xué)校同呼吸共命運(yùn)。其次教師要有團(tuán)隊(duì)意識，團(tuán)隊(duì)意識對教師來說很重要。集體的力量是強(qiáng)大的，離開了集體我們能做什么呢？每位教師都是學(xué)校這個大團(tuán)隊(duì)中的一員一份子，因此我們應(yīng)該要有團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，要主動融入團(tuán)隊(duì)，與團(tuán)隊(duì)一起奮斗，這樣才能實(shí)現(xiàn)我們個人價值的最大化。最后，教師還應(yīng)該有榮辱意識。作為學(xué)校一份子的教師，我們除了要為自己的學(xué)校感到驕傲、自覺維護(hù)學(xué)校形象，同時要時刻注意自己的言行、不給學(xué)校抹黑，因?yàn)槲覀兠總€教師的一言一行都是展示自己所在學(xué)校的窗口。
如何實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的責(zé)任感？首先我們要對教師這份職業(yè)由著崇高的敬畏。因?yàn)榻處煂W(xué)生的發(fā)展的影響來說是長遠(yuǎn)的、不可逆轉(zhuǎn)的，這一特殊的使命容不得教師對自己的職業(yè)有絲毫懈怠，我們要對每一個學(xué)生負(fù)責(zé)。其次我們要有對成長中生命的尊重。處于成長中的學(xué)生，他們都是一個個需要被尊重的生命。對于他們，我們有著厚重的任務(wù)，我們要在教學(xué)中不斷喚起學(xué)生的生命意識，挖掘?qū)W生的生命潛能，從而促進(jìn)他們對生命的追求。最后，我們要為學(xué)生的終生發(fā)展奠定基礎(chǔ)。從小學(xué)到大學(xué)，各個階段的學(xué)生成長有著不同的特點(diǎn)，因此各個階段的教育也應(yīng)該有不同特點(diǎn)，從而為學(xué)生今后的發(fā)展奠定不同的基礎(chǔ)。
要實(shí)現(xiàn)對職業(yè)的自豪感要求教師平時在工作中不斷去發(fā)現(xiàn)這個職業(yè)存在的價值，克服自身的職業(yè)倦怠感，尋找教書育人這個過程中的幸福，并滿足于這個幸福，從而點(diǎn)燃創(chuàng)造的激情。
合起來，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。最后新時代的教師還應(yīng)具備引導(dǎo)力，真正發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用。引導(dǎo)學(xué)生具備優(yōu)秀的道德品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生建立真正的興趣愛好，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生確定正確的人生規(guī)劃。
教師對學(xué)生的愛，是師德的核心，是一種只講付出不計(jì)回報的愛，是一種博愛，是一種尊重與寬容的愛，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其教書育人的功能。教師對學(xué)生的耐心體現(xiàn)在教師要尊重學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的規(guī)律，不急不躁，學(xué)會認(rèn)真傾聽學(xué)生的心聲、學(xué)會耐心等待學(xué)生的進(jìn)步。教師的細(xì)心則要求教師不能只關(guān)注自己的學(xué)科教學(xué)，還應(yīng)該關(guān)注每個教書育人的細(xì)節(jié)、關(guān)注每個學(xué)生成長的足跡、關(guān)注每個學(xué)生的心理健康。
教師的“德”是賦予教師靈魂的基石，師德的培養(yǎng)和提高，對教師至關(guān)重要。只有通過不斷實(shí)踐，我們才能依靠自己良好的師德去潛移默化地影響每一位學(xué)生，從而在教書育人中感受一份愉悅、一份成功，實(shí)現(xiàn)自我價值。
師德學(xué)習(xí)心得體會錦集篇三
師心慈：愛護(hù)學(xué)生，誨人不倦;師學(xué)勤：勤奮學(xué)習(xí)，力求上進(jìn);師業(yè)精：業(yè)務(wù)熟練，指導(dǎo)有方;師儀端：儀表端正，言談文明;師風(fēng)正：謙虛謹(jǐn)慎，團(tuán)結(jié)互助;師紀(jì)嚴(yán)：紀(jì)律嚴(yán)明，遵紀(jì)守法;師志堅(jiān)：致力教育，勇于獻(xiàn)身;師德育：作風(fēng)正派，道德高尚;“師者，傳道授業(yè)解惑也”。要傳道必須精于道;要授業(yè)必須精于業(yè)，要解惑必須自己首先是個明明白白的人。
教師是“人類靈魂的工程師”，是人之師表。教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為，更是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項(xiàng)要全社會共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。
教育實(shí)踐證明，教師的教學(xué)水平和內(nèi)在修養(yǎng)一樣重要。道德能彌補(bǔ)知識不完整的缺陷，而知識永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了道德的缺陷。所以作為一名人民教師，就必須“鑄師魂、倡師德、練內(nèi)功、樹形像”。作為一名普通的人民教師，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n，認(rèn)真上好每一堂課，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本，但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說你就是一名合格的教師。作為教師，還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造，要做一個高尚的人，有著良好素質(zhì)的人，這樣你的一言一行才能感染你的學(xué)生，美化他們的心靈，否則，也可能污染他們純潔的靈魂。
從教十六年，我深感要做個好教師并非易事。具體來說，我認(rèn)為，良好的師德師風(fēng)應(yīng)從以下幾點(diǎn)體現(xiàn)：
首先，在不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的同時，應(yīng)關(guān)心國家和民族命運(yùn)，敬業(yè)愛崗，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，甘于奉獻(xiàn);關(guān)心學(xué)生的思想道德狀況，言行謹(jǐn)慎，有工作責(zé)任心，安心本職工作，重視校內(nèi)課堂教學(xué);有進(jìn)取精神，注重獲取新的知識，不斷鉆研業(yè)務(wù);加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德修養(yǎng)，心態(tài)平和，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。
其次，必須熱愛自己的學(xué)生。教師就是一位雕塑大師，能將一塊頑石，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。誠然，從表象上看，學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異，因而有的教師便加以區(qū)分對待，對“好學(xué)生”關(guān)愛備至，而對“差學(xué)生”冷漠有加。其實(shí)，從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素有：學(xué)習(xí)的目的性不明確，缺乏自我控制能力，沒有自信心，存在自卑感等等，因而往往會放松對自己的嚴(yán)格要求;來自客觀的因素有：社會不良風(fēng)氣的影響，家庭環(huán)境與家庭教育中存在的問題所產(chǎn)生的影響，以及學(xué)校教育的不到位等等。上述主客觀的因素，都會嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。
正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中、品德上每一個閃光點(diǎn)，運(yùn)用激勵機(jī)制，加以充分的肯定和激勵，使他們感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，他就會把教師當(dāng)成知心朋友，愿意向你敞開心扉，愿意接受你如何學(xué)習(xí)和如何做人的指導(dǎo)。思想上的束縛除了，他們必然會在成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍。
第三，一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)生的學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率，使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，而什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生敞開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是他的教師，而且是他的知心摯友，感受到你對他友誼和信任。總之，好的教師應(yīng)以自己的人格魅力去吸引學(xué)生、感動學(xué)生，使他們愿意以你為榜樣，去一步一個腳印地、扎扎實(shí)實(shí)地去走自己的人生之路?？鬃釉疲骸捌渖碚?，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！蔽覀兊墓ぷ鲗ο笫浅砷L中的、有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
學(xué)生看老師，既看才，也看德。他們最佩服的是既有淵博知識、又有崇高品德、樂于幫助學(xué)生的教師。無才無德，學(xué)生厭惡你;有才無德，學(xué)生敬畏你;有德無才，學(xué)生同情你;德才兼?zhèn)?，學(xué)生才會真心擁戴你。就對學(xué)生一生的影響來講，學(xué)識、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。因此，具有良好道德修養(yǎng)的教師，猶如一臺文明的播種機(jī)，通過不斷為社會輸送合格的、品學(xué)兼優(yōu)的畢業(yè)生，使中華民族優(yōu)良的文化和道德傳統(tǒng)得以代代相傳。
師德學(xué)習(xí)心得體會錦集篇四
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是 為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師?！耙郧橛?人，熱愛學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任 ”。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又 是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn) 。
師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身 作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是 教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身 、人類的楷模。教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀 生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享 受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的純潔去塑造學(xué)生 的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生 高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重，克服個人 主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率 。俗話說：“教育無小事，事事是教育；教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模?！?BR> 熱愛學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣 ！這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師” ，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識， 要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己 的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛 勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情 感，沒有對學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給 全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些 好學(xué)生，更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的 瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。然而，教師只有 “愛的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引 導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
通過學(xué)習(xí)黃曉光老師《關(guān)愛學(xué)生是師德修養(yǎng)的靈魂》這一講，我深刻的認(rèn)識到關(guān)愛學(xué)生是教師所特有的一種職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是搞好教育教學(xué)工作的重要因素，也是教師應(yīng)具備的道德行為。我了解到了關(guān)愛學(xué)生的內(nèi)涵，教師對學(xué)生的愛，與一般的人與人之間的愛有所不同，它并非來源于血緣關(guān)系，也并非來源于教師的某種單純的個人需求，而來源于人民教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，來源于教師對教育對象的正確認(rèn)識、滿腔熱情和無限希望。教師對學(xué)生的愛和情，既是教師高尚品德的表現(xiàn)，又是一種教育手段，在塑造學(xué)生的靈魂和人格中是一種巨大的力量，對學(xué)生的影響之深遠(yuǎn)是教師自己都始料不及的。
熱愛學(xué)生，這是教師職業(yè)特殊性的必然要求。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。我從教育中體會到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長的威嚴(yán)中解放出來，要學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。讓我們關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。
總之，一個合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育 事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新 精神。
師德學(xué)習(xí)心得體會錦集篇五
師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)由此。可見師德師風(fēng)對一個教師尤其的重要。
首先，我認(rèn)為作為學(xué)生，都愿意接近有師德(道德)的教師。而作為教師，自然也都愿意與有教養(yǎng)(道德)的學(xué)生打交道。所以，要做一個讓學(xué)生和教師都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大得多，經(jīng)過本次的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團(tuán)隊(duì)精神的人，你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，所以你自己就必需首先要成為有道德的人。
所謂教育就是教書育人，個人的理解就是在運(yùn)用知識教會孩子如何做人，從而在延伸到通過自身以致各種渠道去學(xué)習(xí)了解更多知識。
好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是在師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做為孩子的“朋友”，就是既要關(guān)心愛護(hù)孩子，同時又站在相同的立場去看待對待他們。教師切記不可用“家長”的身份來干涉學(xué)生、對學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。
同時現(xiàn)實(shí)世界是極其復(fù)雜的，你一人不可能包打世界，有句俗話是這么說的：“知之為知之，不知為不知”若有自己不明白的地方，就一定要對孩子直言你對該問題不懂或暫時不懂，允諾待過一段時間后再回復(fù)或與孩子一起探討該問題，而且一定要言而有信。
講得坦白些，當(dāng)一天和尚撞一天鐘，既然我們處在這個崗位上，就嚴(yán)格要求自己，以身作則，腳踏實(shí)地，盡心盡責(zé)做好每一件工作。同時，主動關(guān)心廣大同行師友，并虛心向他們學(xué)習(xí)，虛心的接受他們的批評，從而使自己的工作不斷完善。
師德學(xué)習(xí)心得體會錦集篇六
通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中，我仔細(xì)研讀，靜心體會，通過學(xué)習(xí)，使我真正的理解了很多過去所不理解的內(nèi)容，收獲了許多相關(guān)知識。特別是再次學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)中的四個理念，既 “學(xué)生為本”、“師德為先”、“能力為重”、“終身學(xué)習(xí)”后，受益匪淺，無規(guī)矩不成方圓，各行各業(yè)都有自己的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，只有有了標(biāo)準(zhǔn)，才有個衡量好壞的依據(jù)，才能有所進(jìn)步和提高!
第一、以學(xué)生為主體，教師為輔導(dǎo)的教學(xué)方法。充分調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生的主動性;遵循學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和教育教學(xué)規(guī)律，提供適合的教育，促進(jìn)學(xué)生生動活潑學(xué)習(xí)、健康快樂成長。
第二、尊師重道，以教師道德為先，履行教師職業(yè)道德規(guī)范。關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，富有愛心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心;為人師表，教書育人，自尊自律，做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。
第三、通過學(xué)習(xí)，我懂得了要快樂的工作，只有調(diào)整好心態(tài)才能更好的工作，為教師工作付出自己的一切。
通過認(rèn)真學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《教師職業(yè)道德行為規(guī)范》以及《教學(xué)事故處理辦法》等有關(guān)教師職業(yè)道德要求的條文及規(guī)定，我認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師?！耙郧橛?，熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說：“教育無小事，事事是教育;教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模?！?BR> 熱愛學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。然而，教師只有“愛的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
師德學(xué)習(xí)心得體會錦集篇七
對于我而言，有關(guān)20xx年暑假師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，是難忘又特別的。
因?yàn)椋ㄟ^今年縣城選調(diào)教師考試，我有幸考進(jìn)了新縣首府實(shí)驗(yàn)學(xué)校，這為期三天的師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，便是我與首府實(shí)驗(yàn)學(xué)校的第一次親密接觸。
通過在接下來8月27日至29日三天的師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我對首府實(shí)驗(yàn)學(xué)校的陌生感有了減弱。
在8月27日的師德師風(fēng)活動啟動儀式和師德報告會議中，我認(rèn)識了學(xué)校的領(lǐng)軍人物，黃海濤校長和師德楷模，黃麗老師。他們，都通過真人真事，至真至善的為我們講述了教師教書育人的內(nèi)涵。尤其是黃校長時而嚴(yán)肅認(rèn)真，時而談笑風(fēng)生的娓娓道來，讓我深刻的感受到身為人師的不易和幸福。是的，做好現(xiàn)在的教師不是那么容易的，需要與時俱進(jìn)，終身學(xué)習(xí);做教師又是幸福的，只要你認(rèn)真對待工作，你總會收獲到純真和尊重。黃校長有兩句話給我的印象最深刻：
“要成績，更要身體。”
“越努力，命越好。
我想，他這是在告訴我們，要會教育，也要會生活;幸運(yùn)，只屬于那些努力的人們。
最后，我想說，我會如《善待你所在的單位》一文所言，始終懷著感恩之心，善待著迎接我的新的工作單位——新縣首府實(shí)驗(yàn)學(xué)校。
師德學(xué)習(xí)心得體會錦集篇八
百年大計(jì)教育為本，教師肩負(fù)著教書育人的重?fù)?dān)，責(zé)任重大。教師要以“學(xué)高為人師,身正為人范”為座右銘來要求自己,致力于教育事業(yè)，全身心的投入到工作中.并認(rèn)真執(zhí)行黨的.教育方針，聽從組織、領(lǐng)導(dǎo)的安排，干好本職工作。教師是人類文明的傳播者和建設(shè)者，是“人類靈魂的工程師”，按照一定社會的需要和標(biāo)準(zhǔn)，塑造學(xué)生的思想道德，傳授文化科學(xué)知識，培養(yǎng)實(shí)際工作能力。教師的思想素質(zhì)和工作好壞，決定著教育的發(fā)展水平和質(zhì)量。因此，教師的道德修養(yǎng)、道德水平，對于建立教育活動中和諧的人際關(guān)系，對于維持一個學(xué)校工作的良性運(yùn)行和保證教育任務(wù)的順利完成，都有著十分重要的意義。
首先，加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，有助于提高教師覺悟，促進(jìn)學(xué)校的精神文明建設(shè)。如果一個教師在工作中教書育人，循循善誘，以身作則，為人師表，勤勤懇懇地為學(xué)生及家長服務(wù)，就會在學(xué)校中率先樹立起講究教師職業(yè)道德的榜樣，對全校師生員工產(chǎn)生深刻的感染作用。其他教師從這樣的教師身上看到了模范遵守教師職業(yè)道德的品質(zhì)，就會在心靈上受到啟迪，促使他們忠誠黨的教育事業(yè)，精心培育自己的學(xué)生。
其次，加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，有助于激勵和鼓舞教師自覺獻(xiàn)身人民教育事業(yè)。教師的根本任務(wù)是把受教育者培養(yǎng)成在德育、智育、體育、美育等方面全面發(fā)展、有社會主義覺悟、有文化的勞動者，使人類知識得以延續(xù)。德育是激勵和鼓舞教師的精神力量，它要求教師忠于人民的教育事業(yè)。教師在這種精神的鼓舞下，就能刻苦鉆研業(yè)務(wù)，積極工作，自覺獻(xiàn)身教育事業(yè)。人們把教師比作蠟燭，照亮了別人，燃燒了自己，正是師德對教師起激勵和鼓舞作用的生動說明。再次，加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，有利于培養(yǎng)一支德才兼?zhèn)涞慕處熽?duì)伍。要建設(shè)一支德才兼?zhèn)涞慕處熽?duì)伍，不僅要從思想上、業(yè)務(wù)上去努力，而且更應(yīng)加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，這是加強(qiáng)教師隊(duì)伍思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容。師德建設(shè)的重要任務(wù)是陶冶教師情操，轉(zhuǎn)變教師氣質(zhì)，培養(yǎng)教師品德，提高教師素質(zhì)。
作為為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為當(dāng)今社會服務(wù)的教師，應(yīng)遵守以下職業(yè)道德規(guī)范：
一、獻(xiàn)身教育，甘為人梯。
“獻(xiàn)身教育，甘為人梯”是人民教師忠于黨、忠于人民、忠于會主義祖國的高尚道德境界的具體表現(xiàn)，它是履行其師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件，只有首先具備這一道德感情的信念，才能做到自覺地履行其他師德規(guī)范，為人民教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
二、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心。
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“我一生中最主要的東西是什么呢？我會毫不猶豫地回答‘熱愛兒童?！瘣郏菍W(xué)生的需要。熱愛學(xué)生，是教師在一種道德責(zé)任感的驅(qū)使下對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的誠摯的親密感情。熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。俗話說，“愛”能使“冰雪融化”。特別是對后進(jìn)生，只要我們對他們傾注真心的愛，并把握好教育時機(jī)，掌握恰當(dāng)?shù)姆椒?，我們相信，再頑皮的學(xué)生也是可以轉(zhuǎn)化的。正如一位教育家所說：“沒有不好的學(xué)生，只有不好的教育?！币?yàn)橛辛藧?，教書育人才會由被動變?yōu)橹鲃?；因?yàn)橛辛藧?，我們看差生時才不會有“看不順眼”的現(xiàn)象，我們才會很樂意地去想辦法去改變他們。愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
三、以身作則，為人師表。
“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，最可貴的是身體力行。兒童、少年學(xué)生，除了向書本上學(xué)習(xí)之外，主要是向教師學(xué)習(xí)。在他們的心目中，教師的話就是真理，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，教師是智慧的象征、高尚人格的化身。教師的榜樣作用非常重要，教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì)，每時每刻都在感染、熏陶和影響學(xué)生。正所謂“身教重于言教”。一個好教師應(yīng)十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率，使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。由此，教師的教學(xué)、待人接物、行為舉止，一言一行都須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
四、精通業(yè)務(wù)，學(xué)而不厭。
教師的主要職責(zé)是讓學(xué)生學(xué)到人類的知識和經(jīng)驗(yàn)，因此，勤。
奮學(xué)習(xí)，精通業(yè)務(wù)，掌握教學(xué)規(guī)律，是培養(yǎng)出合格的社會主義事業(yè)接班人的關(guān)鍵。教育者必須先受教育?！皩W(xué)然后知不足，教然后知困……故曰教學(xué)相長也?！边@句話確實(shí)很有道理。
五、互相學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)協(xié)作。
教師的工作既表現(xiàn)為個人的腦力勞動，同時又是一種集體活。
動。這就要求每個教師既要充分發(fā)揮個人的積極性、主動性和創(chuàng)造性，又要發(fā)揮互相學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神，處理好各方面的人際關(guān)系。
學(xué)高為師，身正為范。教師的職業(yè)特點(diǎn)和歷史作用，不僅要求教師是一個博學(xué)多才的人，更要求教師是一個道德高尚的人。因此，加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育和修養(yǎng)，對于把青少年培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代社會主義新人，具有特別重要的意義。加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)和教育，既是新時期為把我國建設(shè)成高度文明、高度民主的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的需要，也是教師職業(yè)特點(diǎn)和崇高職責(zé)的客觀要求。只有具有高標(biāo)準(zhǔn)的職業(yè)道德修養(yǎng)，才能成為合格的教師。
師德學(xué)習(xí)心得體會錦集篇九
通過教育局組織的師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對開展師德師風(fēng)教育活動的重要意義有了較明確的認(rèn)識。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對孩子的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著孩子們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到孩子的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對孩子的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問題，開展師德師風(fēng)教育活動是極有必要的，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。
一、熱愛教師職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。教師職業(yè)也是社會的必要組成部分，我們不應(yīng)該只把教師作為一種職業(yè)，更應(yīng)該把教書育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個人都是平凡的，在平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的。
二、關(guān)心孩子、熱愛孩子、平等對待孩子是新時期教育工作者必須具備的孩子觀。現(xiàn)代教育提倡教育工作者與孩子是平等的師生關(guān)系，這已成為全社會都普遍認(rèn)同的觀點(diǎn)，愛和責(zé)任是師德之魂。青少年孩子都是尚未成年的孩子，在教育教學(xué)活動中難免有缺點(diǎn)和錯誤，作為教師不能一味批評指責(zé)他們，而要從關(guān)心愛護(hù)的角度指出他們存在的問題，和他們談心，談感受，讓他們從內(nèi)心認(rèn)識到自己的錯誤，只有熱愛孩子、尊重孩子的人格，才會關(guān)心孩子，了解孩子，公正對待每一位孩子，才能杜絕體罰和變相體罰孩子的現(xiàn)象發(fā)生。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造孩子美好的心靈。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對孩子進(jìn)行教育的，無論哪一層的孩子都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是孩子學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，孩子是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給孩子造成不良的影響。
師德學(xué)習(xí)心得體會錦集篇十
靜下心來認(rèn)真收看了4集師德專題片，感觸頗深，作為一名走上三尺講臺不滿三年的新教師來說，看完這4部片子猶如在我的心里灑下了甘甜的雨露，為我指明了前行的方向，下面就談?wù)勎铱戳藥煹轮v壇片子之后的體會和拙見。
百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本。不同時代有不同的道德觀，不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵，但無論哪個時代，也無論何種職業(yè)，道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會的一分子，其道德內(nèi)涵必然融匯整社會公德之中；而教師的特殊職業(yè)與地位，則決定著師德必然對整個社會公德產(chǎn)生極大影響。
有許多教師常常埋怨：教師所得并不多，但社會對教師的要求卻十分苛刻。其實(shí)，這種怨言大可不必。人們之所以對教師提出苛刻的要求，那是因?yàn)樗麄冊跓o意中把教師當(dāng)成了自己的偶像，從內(nèi)心深處，他們覺得教師應(yīng)是十全十美的完人，他們希望教師正在他們的心目中保持完美。從某種意義上說，人們正是把對社會道德的希望寄托在教師身上。尤其是當(dāng)人們看到了許多腐敗現(xiàn)象，感覺到一部分人的道德淪喪之后，他們殷切地希望教師能守住道德防線。這是人心向善的表現(xiàn)，是人們對教師最大的信賴。因此當(dāng)教師作了不該做的事，別人提醒道：你是教師時，我們千萬別忙著以教師也是人來自辯。教師當(dāng)然也是人，但教師在社會人們心目中的.地位，決非一般的人，而是堪為表率的人。人們給了教師這樣的地位，教師就有義務(wù)承擔(dān)起這樣的職責(zé)。
是的，教師主要的責(zé)任是教好自己的學(xué)生。但是僅僅做到這一點(diǎn)，還是難以令人滿意的。在道德取向問題上，全社會都將把目光投向教師。人們把教師道德修養(yǎng)的好壞，作為評判社會道德風(fēng)尚的一大標(biāo)志，作為自己修身養(yǎng)行的一個坐標(biāo)。從這個意義上講我們更有理由認(rèn)為：師德是社會的母體。
面對現(xiàn)實(shí)，師德教育，任重道遠(yuǎn)。作為一名教師，應(yīng)努力加強(qiáng)師德修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)。勤奮學(xué)習(xí)，勤奮工作，勤奮筆耕，勤于鉆研，不斷提高自身的知識水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)。
師德學(xué)習(xí)心得體會錦集篇十一
我學(xué)習(xí)了《中國師德手冊》一書，如一陣陣涼爽的風(fēng)，吹入我的心田，如一股股清涼的泉水，洗滌我的心靈。
通過學(xué)習(xí)，我知道把社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德的“四德”建設(shè)提到事關(guān)和諧文化建設(shè)的戰(zhàn)略高度，具有很強(qiáng)的針對性和指導(dǎo)性。社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德這四個道德是一個有機(jī)的統(tǒng)一體，其外延由大到小，內(nèi)涵由淺到深，共同構(gòu)成一個完善的道德體系。
在四德建設(shè)中，人的能動性及個人品德建設(shè)是事關(guān)重要的。個人品德的修養(yǎng)是樹立四德意識、規(guī)范言行舉止、建設(shè)和諧家庭、模范地做好工作、維護(hù)社會和諧的基礎(chǔ)，我們每個人在道德建設(shè)過程中要自覺地以自身品德修養(yǎng)為起點(diǎn)，首先要修內(nèi)功。個人品德修養(yǎng)是社會公德的擴(kuò)大，家庭美德、職業(yè)道德、社會公德是個人品質(zhì)的外化與擴(kuò)大，只有個人具備優(yōu)良品德修養(yǎng)才能由己及人，才能由己及家庭、集體和社會。
由于對師德師風(fēng)建設(shè)的重要性有了更進(jìn)一步的認(rèn)識和理解，從而使自己更重視了自己的言行舉止在學(xué)生面前的表現(xiàn)。也對自己進(jìn)一步提高了師德素養(yǎng)的水平和要求。
1、德高為師。教師首先必須有敬業(yè)精神，熱愛教育事業(yè)。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情，時間、精力、乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。
2、學(xué)高為師。俗話說，要給學(xué)生一碗水，自己要有一斗水。要培養(yǎng)高水平的學(xué)生，要求教師學(xué)識淵博，學(xué)業(yè)精深。個性鮮明的教育教學(xué)風(fēng)格，把握教育問題的高超藝術(shù)，和諧感人的師生關(guān)系，無不閃現(xiàn)著現(xiàn)代教育思想的智慧之光。
3、技高為師。
一是要有科學(xué)的施教知識，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。
二是熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的操作和應(yīng)用。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思維結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。
三要有創(chuàng)新的精神。積極開展教育和科學(xué)研究，探索新的科學(xué)的教育模式，在耕耘中拓寬視野，在執(zhí)教中提煉師藝，升華師技。
4、身正為師。教師不僅是知識的傳授者，還是思想教育者和道德示范者。要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來，以身作則，行為示范；熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系；儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來影響學(xué)生。
經(jīng)過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，我受益匪淺。讓我們大家一起努力，讓孩子生活的環(huán)境花更紅，草更綠，空氣更加清新，天空更加蔚藍(lán)!
師德學(xué)習(xí)心得體會錦集篇十二
陶行知先生的“捧著一顆心來，不帶半根草去”說的是我們教師的感情是無私的、高尚的.。只有付出不圖回報。教師提高師德水平是教書育人的需要，沒有良好的師德就談不上教書育人。教師在工作中的一言一行，對學(xué)生都起著潛移默化的作用。良好的師德行為，有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的人格行為。作為一線教師，我認(rèn)為師德主要體現(xiàn)在平時的工作之中——在工作中讓家長滿意，讓學(xué)生滿意，讓社會滿意，真誠的善待每個學(xué)生，才能為學(xué)生樹立良好的榜樣，才能提高自身的人格魅力，才能使學(xué)生親其師，信其道，才能贏得社會的普遍理解和信任，才能成為學(xué)生的良師益友。
在今后教育教學(xué)中，我將從以下幾方面做好工作：
一、熱愛教師職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。教師職業(yè)也是社會的必要組成部分，我們不應(yīng)該只把教師作為一種職業(yè)，更應(yīng)該把教書育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個人都是平凡的，在平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的。
二、在教學(xué)的過程中堅(jiān)持正確的方向。引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀;養(yǎng)成正確的資源觀、環(huán)境觀、人口觀和可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn);宣傳知識來源于實(shí)踐的觀點(diǎn)。
三、關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生、平等對待學(xué)生是新時期教育工作者必須具備的學(xué)生觀。青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子，在教育教學(xué)活動中，只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生的人格，才會關(guān)心學(xué)生，了解學(xué)生，公正對待每一位學(xué)生，才能杜絕體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象發(fā)生。
四、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。
教師是教育活動的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育活動中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望，千方百計(jì)的去教好學(xué)生。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子?！?BR> 學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
師德學(xué)習(xí)心得體會錦集篇十三
在這次教育局開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動中，我更深深的感到，一個具有良好師德師風(fēng)的教師會對受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤無聲式的影響，甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范”。作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。師德師風(fēng)教育活動正是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。
誠信立教。要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心。首先，我一直愛崗敬業(yè)。熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，淡泊名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。其次，我不斷加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表?！盀榻逃聵I(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神，”把忠誠于人民的教育事業(yè)，看成最高美德；做家長認(rèn)可，學(xué)生喜歡，學(xué)校放心的“三滿”教師。
關(guān)愛學(xué)生。以學(xué)生發(fā)展為重，要做一個學(xué)生喜愛的老師，不論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予必要的關(guān)心和幫助。學(xué)生鬧矛盾，我給予合理的處理；學(xué)生犯了錯誤，我耐心地進(jìn)行教育，使學(xué)生真正認(rèn)識到錯誤并及時改正。我還抽時間和學(xué)生談心、交流，和學(xué)生共同活動，縮短了師生距離，增進(jìn)了師生間的相互了解等等。熱愛學(xué)生，還表現(xiàn)在老師對學(xué)生的尊重和信任，以及對學(xué)生的嚴(yán)格要求。平時我很注意尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生。對學(xué)生既嚴(yán)格要求，又注意他們的個體差異，區(qū)別對待。對程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法。特別是差生，給予更多的關(guān)心，不讓一個學(xué)生掉隊(duì)，盡最大的努力使他們健康成長。我們小學(xué)老師，跟學(xué)生的接觸尤其多，老師的言行直接影響他們。所以我們教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。
家校合一。教師與家長之間的溝通已經(jīng)成為現(xiàn)代教育不可缺少的組成部份。教師要做好班級管理工作就應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到與家長之間溝通的重要性，蘇霍姆林斯基有句名言：“沒有家庭教育的學(xué)校教育和沒有學(xué)校教育的家庭教育卻都不可能完成培養(yǎng)人這樣一個極其細(xì)微的任務(wù)。”因此，教師與家長必須做到互相配合，和諧施教。溝通是一門學(xué)問，也是一門藝術(shù)。在與家長的溝通過程中，了解家長的心理，根據(jù)溝通對象不同的情況，以真誠的態(tài)度，運(yùn)用靈活的溝通技巧，采取正式和非正式的多種溝通方式，才能收到好的效果。
我通過這次的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我深深地認(rèn)識到師德師風(fēng)學(xué)習(xí)十分必要。這好像使我進(jìn)入了一個較高的師德師風(fēng)的更高境界，對今后的教學(xué)教育工作無疑是有指導(dǎo)意義的。但是，由于本人在學(xué)習(xí)的態(tài)度，運(yùn)用學(xué)習(xí)的知識到實(shí)際中解決實(shí)際問題等方面存在不足。今后，我還會繼續(xù)向前，在學(xué)習(xí)中不斷提升自我，在不懈的追求中完善自我，一定會把做一名研究型的教師作為奮斗的目標(biāo)，我會加強(qiáng)師德的修煉，全方位的提高自己，使自己成為一個合格的、甚至是最優(yōu)秀的教育工作者！