環(huán)保是我們每個(gè)人的責(zé)任，我們需要采取行動(dòng)保護(hù)地球。同時(shí)，不可忽視的是為了提高效率，以下是一些高效學(xué)習(xí)方法供大家參考。
形式與政策論文內(nèi)容篇一
今年是很特殊的一年，今年我們祖國(guó)即將迎來(lái)黨的十八大召開，作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們肩負(fù)著特殊的歷史使命。作為社會(huì)主義共產(chǎn)主義建設(shè)的接班人，我們應(yīng)積極響應(yīng)黨的號(hào)召，秉承毛澤東思想，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，著眼于自身實(shí)際，不但追求進(jìn)步。在這一特殊的年份里，我們應(yīng)該更積極努力、開拓進(jìn)取，不但取得新的更大的進(jìn)步，以良好的精神面貌、優(yōu)異的成績(jī)迎接黨的十八大召開，為黨的十八大獻(xiàn)禮。
尋找國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的現(xiàn)代化之路，是近代以來(lái)中國(guó)歷史發(fā)展的一條主線。2003年8月，胡錦濤總書記第一次用“全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展”的表述來(lái)概括正在探索中的“發(fā)展觀”，又在同年年底召開的黨的十六屆三中全會(huì)上第一次正式提出了“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀”。
2007年10月，黨的十七大把“科學(xué)發(fā)展觀”寫入黨章，明確提出科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
“發(fā)展才是硬道理”，發(fā)展才見真功夫。黨的十六大以來(lái)，我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度飛快，我們也獲得了豐碩的物質(zhì)成果：一是中國(guó)糧食生產(chǎn)連續(xù)8年豐收;二是基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不斷加強(qiáng)，積極拉動(dòng)了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng);三是能源產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。一個(gè)民族要發(fā)展，與這個(gè)國(guó)家的科技力量是分不開的。而當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)的核心是科技的競(jìng)爭(zhēng)，科技競(jìng)爭(zhēng)的根本是人才的競(jìng)爭(zhēng)，人才的成長(zhǎng)源于教育。所以教育是一個(gè)國(guó)家的發(fā)展之本。
貧困地區(qū)的群眾來(lái)說，這點(diǎn)雜費(fèi)同樣難以承受。2005年，我國(guó)征服開始在農(nóng)村地區(qū)全面實(shí)施“兩免一補(bǔ)”(免雜費(fèi)、免書本費(fèi)、補(bǔ)助家庭經(jīng)濟(jì)困難寄宿生生活費(fèi))，并逐步向城市拓展。
在上個(gè)世紀(jì)90年代末開始的高等教育擴(kuò)招工作，使高等教育大眾化程度進(jìn)一步提高。但是，到了高等學(xué)校的層次之后，學(xué)生所有的支出都開始提高，高昂的學(xué)費(fèi)，還有學(xué)生在校期間的生活費(fèi)等，都是一筆不小的數(shù)字，對(duì)于一些供孩子上學(xué)入不敷出的貧困家庭同樣是個(gè)問題，好多學(xué)生在拿到大學(xué)的錄取通知書后卻因?yàn)楦甙旱膶W(xué)費(fèi)不得不放棄了進(jìn)入大學(xué)的機(jī)會(huì)。
大學(xué)學(xué)校形勢(shì)與政策教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開闊胸懷視野、增強(qiáng)責(zé)任感和大局觀十分重要的方面，它使我們更深刻地認(rèn)識(shí)了世界，認(rèn)識(shí)了中國(guó)，認(rèn)識(shí)了我們與世界的差距，以及我們自身的不足，使我在思想上邁進(jìn)了一大步，也為我們走出學(xué)校進(jìn)入社會(huì)提前上了一課。社會(huì)歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限，制約著可選擇度，決定著大學(xué)生成功的機(jī)率,影響很具體,也很深遠(yuǎn).因此，我們應(yīng)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和把握形勢(shì)與政策。
當(dāng)今世界飛速發(fā)展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時(shí)代過去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代，作為大學(xué)生的我們，豈能做那四角的書柜?拋掉陳舊的觀念，擁抱外面精彩的世界，才是我們應(yīng)該做的。
在中國(guó)的發(fā)展歷史中，不管是什么時(shí)候，青年總是扮演著很重要的角色。然而在青年人中，大學(xué)生無(wú)疑是素質(zhì)最高的一群人。大學(xué)生知識(shí)層次高，知識(shí)面廣，最具潛力，同時(shí)也最有創(chuàng)造力。因此，當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌和價(jià)值取向?qū)?huì)直接的影響到國(guó)家的發(fā)展，國(guó)家的未來(lái)，這對(duì)中華民族的磅礴發(fā)展是十分重要的。
展形勢(shì)政策教育，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下，正視我國(guó)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，堅(jiān)定信念，振奮精神，努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)，具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，與深遠(yuǎn)的歷史意義。
綜上所述，作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們應(yīng)該好好把握現(xiàn)在，在現(xiàn)在學(xué)好自己的專業(yè)知識(shí)，學(xué)好做人的方法，努力是自己成為一個(gè)有文化有素質(zhì)的人，為祖國(guó)的未來(lái)添磚加瓦。
高等學(xué)?！缎蝿?shì)與政策》教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開闊胸懷視野、增強(qiáng)責(zé)任感和大局觀十分重要的方面，它可以使我們更深刻地認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)中國(guó)，認(rèn)識(shí)我們與世界的差距，以及我們自身的不足，使我們可以從思想上邁進(jìn)一大步。
這段日子里，我們的心情格外激動(dòng)。因?yàn)椋覀兗磳⒂瓉?lái)黨的十八大勝利召開。91年的時(shí)間對(duì)于人類歷史的長(zhǎng)河來(lái)說，只不過是短暫的一瞬。可是。對(duì)于中華民族來(lái)說卻是天翻地覆的?；仡櫄v史的長(zhǎng)河，我們這個(gè)擁有幾千年悠久歷史的文明古國(guó)，曾幾度興衰。從風(fēng)雨如磐的嘉興南湖啟程，到以胡錦濤同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，肩負(fù)著民族復(fù)興的偉大使命，正帶領(lǐng)全國(guó)人民在新世紀(jì)書寫輝煌壯麗的新篇章。斗轉(zhuǎn)星移。黨成了我們用無(wú)數(shù)豐功偉績(jī)撰寫的歷史長(zhǎng)卷!
在黨的十八大召開之際，我心中滿懷期待。每次黨代會(huì)對(duì)于中國(guó)都是一個(gè)很重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，同時(shí)也是一個(gè)起點(diǎn)，會(huì)議上的內(nèi)容與人民生活息息相關(guān)，可以說完全關(guān)系到國(guó)民的生活。在黨的十八大召開之前，我要認(rèn)真的檢查自己的不足與缺點(diǎn)，改進(jìn)自己的思想認(rèn)知與作風(fēng)，為黨的十八大召開做好迎接工作。
黨的十八大是我們黨在全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期召開的一次十分重要的會(huì)議，是全黨全國(guó)各族人民政治生活中的一件大事。當(dāng)前，各級(jí)各部門應(yīng)以實(shí)際行動(dòng)，實(shí)干精神，做出實(shí)實(shí)在在的成績(jī)，為迎接黨的十八大勝利召開營(yíng)造濃厚氛圍。
黨的十八大是我國(guó)政治生活中的一件大事，關(guān)系國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，也關(guān)系全國(guó)人民的幸福安康。這次大會(huì)將對(duì)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)作出全面部署，進(jìn)一步明確今后一個(gè)時(shí)期的發(fā)展目標(biāo)和宏偉藍(lán)圖，必將對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響，必將有力地推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)繼續(xù)前進(jìn)。
學(xué)生要想適應(yīng)未來(lái)社會(huì)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人抱負(fù)，為國(guó)家建設(shè)做貢獻(xiàn)，必須用實(shí)力說話，用自己本領(lǐng)來(lái)施展個(gè)人才華，鑄就成功。創(chuàng)新能力的高低直接關(guān)系著國(guó)家民族的前途和命運(yùn)。創(chuàng)新是大學(xué)生必須面對(duì)的重大課題，大學(xué)生創(chuàng)新要具備知識(shí)、自信、懷疑等理論。創(chuàng)新是當(dāng)代大學(xué)生內(nèi)在素質(zhì)的核心。只有具備一定的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，才能學(xué)有所得、學(xué)能所用、學(xué)會(huì)所創(chuàng)，使大學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)過程轉(zhuǎn)化為真正吸收的過程、轉(zhuǎn)化的過程、創(chuàng)造的過程。以自信為基礎(chǔ)的當(dāng)代大學(xué)生，會(huì)在積極主動(dòng)地觀察事情、發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的過程中，獲得更大的自信和滿足，從而在更高的層面上再次實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，始終保持一個(gè)良性循環(huán)的創(chuàng)新狀態(tài)。
在新形勢(shì)下，中國(guó)共產(chǎn)黨將能夠更好地總結(jié)各地黨建的新探索和新經(jīng)驗(yàn)，有效增強(qiáng)黨的先進(jìn)性與純潔性，提高執(zhí)政能力和黨的建設(shè)科學(xué)化水平，加強(qiáng)同人民群眾血肉聯(lián)系，在反腐倡廉方面作出新部署，把黨的建設(shè)新的偉大工程全面推向前進(jìn)。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，深入貫徹黨的十八大精神，不斷提高自己的綜合文化素質(zhì)和應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜情況的能力，更好的為社會(huì)主義建設(shè)做出努力。
形式與政策論文內(nèi)容篇二
20__年，我有幸作為__大學(xué)__學(xué)院暑期三下鄉(xiāng)隊(duì)伍的一員，于20__年__月__日，來(lái)到__村參加立時(shí)五天的三下鄉(xiāng)活動(dòng)。
這是一個(gè)遠(yuǎn)近聞名的模范村，全村230戶村民耕種者為數(shù)不多的1550畝土地。他們靠自己的辛勤努力和改革開放的良機(jī)，大力發(fā)展高效田和制種業(yè)，種植了蘋果、柿子、黃煙、葫蘆、辣椒、西紅柿、西瓜等作物。在創(chuàng)造巨大經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，村民的精神面貌也令人贊賞，各種村務(wù)工作開展得有條有理，村里的治安良好，無(wú)刑事案件發(fā)生。村兩委工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，心系村民，重視教育。村辦學(xué)校也村里及附近村莊的適齡兒童提供了良好的學(xué)習(xí)條件。為此，__村贏得了x市文明村莊、x市文明標(biāo)兵、x市先進(jìn)基層黨組織、x市模范村委會(huì)等多項(xiàng)稱號(hào)。
到這樣一個(gè)模范村開展三下鄉(xiāng)活動(dòng)，我們的目的就是為了發(fā)揮自身的智力優(yōu)勢(shì)和知識(shí)優(yōu)勢(shì)，為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展和教育作出自己的貢獻(xiàn)，積極向廣大人民學(xué)習(xí)，在社會(huì)實(shí)踐中檢驗(yàn)自己，完善自我。
一、送科技文化下鄉(xiāng)。
為了發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢(shì)，我們的下鄉(xiāng)服務(wù)以科技、文化服務(wù)為主，我們?nèi)チ舜罅繄D書和宣傳材料，主要是有關(guān)農(nóng)業(yè)技術(shù)和最新的科技信息，通過它們，開闊了村民的視野，我們還為村民義務(wù)維修家用電器，提供法律咨詢和解決各種問題。雖然我們所能提供的東西是有限的，但畢竟把科技春風(fēng)帶進(jìn)了農(nóng)村，吹進(jìn)了村民心中。
作為本次三下鄉(xiāng)活動(dòng)的重頭戲，我們還在__村小學(xué)開辦了小學(xué)生義務(wù)輔導(dǎo)班。我們一共開設(shè)了語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)四個(gè)輔導(dǎo)班共計(jì)50余名小學(xué)生、初中生前來(lái)聽課。在各種輔導(dǎo)班上，大家竭盡所能，不僅為同學(xué)們解決了各科所存在的疑難問題，還積極地給大家講歷史故事，上書法課，做趣味數(shù)學(xué)題，教英文歌曲等。同時(shí)，我們還利用各種機(jī)會(huì)對(duì)同學(xué)們進(jìn)行人生觀教育和愛國(guó)主義教育，教育他們明確學(xué)習(xí)目的，立志將來(lái)為祖國(guó)，為家鄉(xiāng)作出自己的貢獻(xiàn)。
在和同學(xué)們相處的過程中，我們也建立了很深的友誼，大家待我們有自己的親人，是我們感到好象回到了家中一樣。我們還和同學(xué)們一起聯(lián)歡，開展籃球、足球、乒乓球等體育比賽，為他們播放科普電影及動(dòng)畫片等。
二、了解農(nóng)村實(shí)際情況，提高自身素質(zhì)。
我們通過走訪老黨員，聽老人講周家村從解放前一直改革開放后的巨大變化。老人用自身的經(jīng)歷告訴我們沒有黨，廣大老百姓就不能翻身做主人，沒有黨，廣大人民就不能走上致富道路。我們?cè)谟诨鶎狱h員干部的座談會(huì)上，我們了解了周家村的基本情況，村里農(nóng)民主要靠種植果樹和制種致富。
由于本村人多地少，他們大力發(fā)展高效農(nóng)業(yè)，種植了200畝種子，100畝x西瓜，取得了很好的經(jīng)濟(jì)效益，__年他們還在房前屋后種上了柿子樹，去年又種植了1000棵，按每棵柿子樹收入200元計(jì)算，去年僅柿子樹一項(xiàng)，全村就收入了40多萬(wàn)元。__村取得的成就，多半歸功于村兩委（村黨支部和村委會(huì)）的領(lǐng)導(dǎo)。他們利用改革開放的良機(jī)，積極采用新技術(shù)，開拓市場(chǎng)。村領(lǐng)導(dǎo)心系村民，處處為百姓謀利益，敢于承擔(dān)責(zé)任。但是，村兩委普遍感到村里經(jīng)濟(jì)還主要停留在種植上，而農(nóng)村經(jīng)濟(jì)要想發(fā)展，必須上項(xiàng)目，深加工，辦企業(yè)，走出去。但領(lǐng)導(dǎo)的整體文化水平不高，缺乏能人帶頭。我們也積極為村里出謀劃策，并表示回去以后多宣傳__村，提高_(dá)_村的知名度，以便更好地引進(jìn)外資，引進(jìn)人才。
我們還對(duì)村里部分村民進(jìn)行了農(nóng)民生活問卷調(diào)查和婚姻、經(jīng)濟(jì)、教育觀念問卷調(diào)查。通過這些問卷調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)收入顯著提高，村民也更加關(guān)心社會(huì)，關(guān)心國(guó)家，村民的各項(xiàng)意識(shí)都呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)。村民越來(lái)越重視自身及下一代的文化素質(zhì)的提高。
形式與政策論文內(nèi)容篇三
作為一名基層工作者，來(lái)到農(nóng)村，“嚴(yán)格要求自己，有所作為”成為我的工作目標(biāo)，積極投身于社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，為當(dāng)好這個(gè)“鄉(xiāng)村振興專員”，我始終帶著深厚的感情為群眾服務(wù)，用真情贏得群眾信任和擁護(hù)。
來(lái)到我工作的范家卓子村，我就認(rèn)為要開展工作就要先了解情況，了解農(nóng)民的生活生產(chǎn)狀況，熟悉村里的地形地貌。確定了思路，便開始在田間地頭轉(zhuǎn)，挨家挨戶的跑。一個(gè)月時(shí)間，我很快了解了村里的基本情況，熟悉了村里的每一條道路。
了解了工作環(huán)境之后，我開始做自我改變，畢竟是剛來(lái)基層，現(xiàn)在的身份已經(jīng)是基層工作者了，所以得盡快改變自己，實(shí)現(xiàn)自己角色的轉(zhuǎn)變，真正融入到村民當(dāng)中去。我認(rèn)真做到“放下架子，深入下去”，很快進(jìn)入了工作狀態(tài)，我和村干部一起研究制約村里經(jīng)濟(jì)發(fā)展難題。在村里，我一趟趟的跑田間地頭，了解農(nóng)民的種植情況，掌握農(nóng)忙的進(jìn)程。
基本工作都做好之后，我開始確定工作思路和目標(biāo)，積極努力的進(jìn)行實(shí)踐，我意識(shí)到，農(nóng)業(yè)是農(nóng)村的主導(dǎo)產(chǎn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，首先就要大力發(fā)展高產(chǎn)高效農(nóng)業(yè)，大力發(fā)展養(yǎng)殖、種植業(yè)，以科學(xué)的方法增加農(nóng)民的資金收入。積極轉(zhuǎn)變農(nóng)民僅靠種植業(yè)獲得收入的思想，向村民灌輸發(fā)展養(yǎng)殖業(yè)增收的新理念。把政府鼓勵(lì)養(yǎng)殖業(yè)所出臺(tái)的各項(xiàng)優(yōu)惠政策拿給村民們看，給村民們吃下了一顆定心丸。村里搞養(yǎng)殖的人多了起來(lái)。
我還利用空閑時(shí)間上網(wǎng)了解動(dòng)物疾病的有效防治方法，積極向養(yǎng)殖戶宣傳。在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，也不忘精神文明建設(shè)，對(duì)村里的孤寡老人，我不定期的到他們家中看望并了解情況。對(duì)于困難戶，我常常到他們家里幫他們解決一些生活上的難題，鼓勵(lì)他們戰(zhàn)勝困難的勇氣。
工作的同時(shí)，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了黨的理論知識(shí)，同時(shí)了解了農(nóng)村工作的方法與技巧。同時(shí)還參加縣里組織的創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)班，掌握了基層創(chuàng)業(yè)的方法、提高了農(nóng)村工作能力，給自己在今后的農(nóng)村工作中打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之，懷著一顆感恩的心，懷著一顆積極的心，懷著一顆為民的心，懷著一顆負(fù)責(zé)的心，在未來(lái)的工作中，我必定會(huì)以十足的信心，發(fā)奮工作，盡職盡責(zé)，盡努力，做一個(gè)合格直至優(yōu)秀的“鄉(xiāng)村振興專員”！為我村達(dá)到“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的新農(nóng)村建設(shè)目標(biāo)貢獻(xiàn)自己的力量。
形式與政策論文內(nèi)容篇四
摘要：“中國(guó)夢(mèng)”一直是近代以來(lái)中華民族的不懈追求，當(dāng)重新提起后，又一次成為一個(gè)被熱議的話題。大學(xué)作為現(xiàn)代社會(huì)“科學(xué)與文化”中心的知識(shí)組織機(jī)構(gòu)，在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”中應(yīng)有怎樣的地位，如何審視自己所處的方位以及確定自己的工作定位，急切擺在了大學(xué)舉辦者、管理者的面前，需要進(jìn)一步明晰和把握，并在追夢(mèng)中切實(shí)肩負(fù)起自己的使命，以不辜負(fù)國(guó)家、民族、社會(huì)和人民的厚望。
關(guān)鍵詞：中國(guó)夢(mèng);大學(xué);地位;方位;定位隨著新任中共中央黨同志在2012年11月29日率領(lǐng)新當(dāng)選的中央政治局全體成員參觀中國(guó)國(guó)家博物館“復(fù)興之路”展覽時(shí)的講話重提“中國(guó)夢(mèng)”，“中國(guó)夢(mèng)”成了一個(gè)被熱議的話題。什么是“中國(guó)夢(mèng)”?的定義是：“何為中國(guó)夢(mèng)?我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是中華民族近代最偉大的中國(guó)夢(mèng)?！盵1]一言中的，“中國(guó)夢(mèng)”就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，“中國(guó)夢(mèng)”就是“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”[2]。大學(xué)作為現(xiàn)代社會(huì)“科學(xué)與文化”中心的組織機(jī)構(gòu)，毫無(wú)疑問地在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”中承擔(dān)著極其重要而特殊的使命。因此，研究中國(guó)大學(xué)在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”過程中的地位、方位和工作定位就顯得十分迫切和必要。
到底是一國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展促進(jìn)了大學(xué)的發(fā)展，還是大學(xué)的崛起促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展?雖然不像“雞生蛋”還是“蛋生雞”那樣令人“費(fèi)解”和玩味，但也是頗值得研究和推敲的問題。
縱觀大學(xué)發(fā)展史和國(guó)際經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展史，可知經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要催生了現(xiàn)代大學(xué)，同時(shí)又是現(xiàn)代高水平大學(xué)的群體性崛起推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展和國(guó)家的強(qiáng)大?，F(xiàn)代大學(xué)為什么首先產(chǎn)生在歐洲，因?yàn)楫?dāng)時(shí)歐洲城市群的形成和發(fā)展需要有知識(shí)、有能力的人才，從而“催生”了現(xiàn)代大學(xué);一系列成功大學(xué)的創(chuàng)辦和不斷發(fā)展又推進(jìn)了歐洲和北美等國(guó)家的文明和富強(qiáng)。當(dāng)現(xiàn)代大學(xué)被“移殖”到美國(guó)以后，美國(guó)需要一流的大學(xué)，一流的大學(xué)極大地推進(jìn)了美國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。菲利普?g?阿特巴赫認(rèn)為，今天世界高等教育已經(jīng)形成了“邊緣與中心”的格局。幾種對(duì)世界頂尖大學(xué)的排名都表明，主要的研究導(dǎo)向的大學(xué)都處于極少數(shù)國(guó)家[3]。上海交通大學(xué)高等教育研究院的世界一流大學(xué)研究中心自2003年起開始發(fā)布世界大學(xué)學(xué)術(shù)排名(arwu)，九年(2003-2011年)的數(shù)據(jù)表明，美國(guó)大學(xué)在世界top100排名所占的比例始終都穩(wěn)定在一半以上，而排名越靠前，美國(guó)大學(xué)所占比例就越高。在前50名中，美國(guó)大學(xué)所占比例在70%左右;在前20名中，除2003年為75%以外，2004-2011年的比例都高達(dá)85%;在前10名中，美國(guó)大學(xué)一直穩(wěn)占8席，只有英國(guó)的牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)可以躋身其中。在其他排名系統(tǒng)中，如在《美國(guó)新聞與世界報(bào)道》以及英國(guó)《泰吾土報(bào)(高等教育副刊)》對(duì)世界大學(xué)的排名中，美國(guó)大學(xué)也總是遙遙領(lǐng)先。[4]可見美國(guó)既是世界一流的強(qiáng)國(guó)，又是世界高等教育的中心。這決不是偶然的“巧合”，而是必然的結(jié)果。美國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展做強(qiáng)了美國(guó)大學(xué)，同時(shí)美國(guó)大學(xué)特別是高水平研究型大學(xué)的群雄而起做強(qiáng)了美國(guó)科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)與軍事。
中國(guó)的現(xiàn)代大學(xué)肇始于1862年的京師同文館，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)外國(guó)侵略者用堅(jiān)船利炮打開了中國(guó)的大門，技術(shù)上的差距讓閉關(guān)鎖國(guó)的滿清王朝為之震驚，也讓原本自我感覺良好的清朝軍隊(duì)在“科技”戰(zhàn)中慘敗，這使得許多愛國(guó)的有識(shí)之士痛心疾首，深刻反省。主張“師夷之長(zhǎng)”的洋務(wù)派和主張改良的革命派最先把矛頭指向了重讀四書五經(jīng)的中國(guó)傳統(tǒng)教育。不論是張之洞的“中體西用”還是嚴(yán)復(fù)的“體用一致”，他們都認(rèn)為學(xué)習(xí)西方教育、技術(shù)是危難之中解救國(guó)人的最好辦法。至此，現(xiàn)代大學(xué)開始在中國(guó)土地上“引種萌芽”。在炮火中誕生的中國(guó)現(xiàn)代大學(xué)與西方大學(xué)的發(fā)端并不相同，中國(guó)現(xiàn)代大學(xué)更多被賦予起了救國(guó)、強(qiáng)國(guó)的時(shí)代使命。
改革開放以來(lái)，中國(guó)確立了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的發(fā)展戰(zhàn)略，正式踏向了現(xiàn)代化建設(shè)的偉大征程。“科教興國(guó)”、“教育優(yōu)先”等政策的出臺(tái)，“科學(xué)技術(shù)是第一生命力”、“人才是第一資源”等口號(hào)的提出和叫響，教育特別是高等教育同樣被賦予了強(qiáng)國(guó)富民的時(shí)代使命。
?教育管理?大學(xué)在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”中的地位、方位和定位過去也好，今天也好，未來(lái)也好，中國(guó)的高等教育始終是與國(guó)家的命運(yùn)“同頻共振”的，特別在全球化的今天和明天。筆者曾在一本專著中專門寫過一節(jié)“全球化競(jìng)爭(zhēng)實(shí)際上是教育的競(jìng)爭(zhēng)”，事實(shí)確實(shí)如此。從國(guó)家層面來(lái)說，無(wú)論是通過生產(chǎn)、貿(mào)易、資本與勞動(dòng)力的國(guó)際化進(jìn)程，還是通過科技、人才、教育、文化藝術(shù)交流以及旅行、交往等國(guó)際化進(jìn)程，一個(gè)國(guó)家與世界上其他國(guó)家的聯(lián)系越來(lái)越緊密。因?yàn)槲覀円巡辉僭谝粋€(gè)自給自足的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)圈里生活了，世界的經(jīng)濟(jì)和許多大公司已部分或完全全球化了。遍布全球的交流網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)造了一個(gè)龐大的國(guó)際市場(chǎng)，這個(gè)市場(chǎng)出售的不僅僅是傳統(tǒng)意義上的商品，還有專業(yè)知識(shí)、科研成果與人才資源。而這些打上現(xiàn)代意義印記的“商品”來(lái)往有著強(qiáng)烈的“磁吸效應(yīng)”，吸引著世界上的“知識(shí)資本”往發(fā)達(dá)國(guó)家或區(qū)域積聚，這就是全球化帶來(lái)的深刻變化，而這一巨變的標(biāo)志趨勢(shì)就是科技的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型。而面對(duì)這樣的巨變，唯有從教育入手，培養(yǎng)國(guó)民的“全球思維方式”，以積極應(yīng)對(duì)全球化帶來(lái)的種種變化。
再就個(gè)人層面來(lái)說，社會(huì)與世界的巨變已對(duì)教育，尤其是高等教育帶來(lái)了深刻的影響，這種影響將越來(lái)越強(qiáng)烈。在一個(gè)知識(shí)越來(lái)越重要的全球化時(shí)代里，越來(lái)越多的人把教育視為希望之所在，良好的教育意味著更好的未來(lái)，意味著能更好地參與社會(huì)和國(guó)際的競(jìng)爭(zhēng)，意味著事業(yè)的更好發(fā)展，意味著豐富多彩的生活和美好人生。
所以，在全球化態(tài)勢(shì)下，國(guó)家也好、個(gè)人也好，一國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)、一個(gè)人的競(jìng)爭(zhēng)，說到底就在于教育的競(jìng)爭(zhēng)，特別是高等教育的競(jìng)爭(zhēng)。因?yàn)椤白鳛榻逃到y(tǒng)的頂點(diǎn)，高等教育決定了如何組織知識(shí)和使用不同的知識(shí)……，如果沒有高等教育的支持都不可能產(chǎn)生重大的影響”[5]。
曾任普魯士首相的政治家與軍事家俾斯麥在普法戰(zhàn)爭(zhēng)取得巨大勝利后，曾指著一班學(xué)生說：“我之勝法，在學(xué)生而不在兵?！睙o(wú)獨(dú)有偶，赫赫有名的變革家康有為先生于光緒二十四年(1898年)5月，在上奏《請(qǐng)開學(xué)校折》中，呼吁清廷廣開學(xué)堂，以養(yǎng)人才的理由是，“近者日本勝我，亦非其將相兵士能勝我也，其國(guó)遍設(shè)各學(xué)，才藝足用，實(shí)能勝我也”[6]。一外一中，百年前的兩位歷史人物的話語(yǔ)，都說明了教育在一個(gè)國(guó)家中的不可替代的作用。當(dāng)然，這些都是從歷史經(jīng)驗(yàn)和理論上來(lái)闡述的，一個(gè)國(guó)家的高等教育能否名副其實(shí)地成為“社會(huì)中心”而不“邊緣”化，要看兩個(gè)方面的“定律”――一是看這個(gè)國(guó)家的社會(huì)結(jié)構(gòu)和制度環(huán)境是否為大學(xué)的群體性崛起創(chuàng)造了條件，賦予了“可能”;二是看大學(xué)自身的組織結(jié)構(gòu)和治理模式是否有利于自己的生長(zhǎng)和不斷的超越。
首先分析一下當(dāng)今中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)和制度環(huán)境是否為中國(guó)大學(xué)的群體性崛起創(chuàng)造了有利的條件。一個(gè)國(guó)家發(fā)展的好壞，常常取決于特定的社會(huì)結(jié)構(gòu)。由于政治、經(jīng)濟(jì)和文化的內(nèi)容特性不同，以及彼此間相互適應(yīng)、相互作用的方式不同，形成的社會(huì)結(jié)構(gòu)也不一樣，當(dāng)然也就給這個(gè)國(guó)家的社會(huì)組織機(jī)構(gòu)帶來(lái)了不同的發(fā)展機(jī)制和條件。如果社會(huì)結(jié)構(gòu)同大學(xué)的理念與制度相適應(yīng)，就能促進(jìn)大學(xué)的崛起和發(fā)展。經(jīng)過改革開放35年的洗禮，盡管中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)還缺乏深度的開放性，但與中國(guó)任何歷史時(shí)代相比較，開放與寬容都已經(jīng)成為社會(huì)的兩個(gè)主題，這就給中國(guó)大學(xué)的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件。
再?gòu)闹贫拳h(huán)境來(lái)看，國(guó)家給大學(xué)的發(fā)展和崛起創(chuàng)造了較好的空間和地位。首先，在戰(zhàn)略地位上，國(guó)家對(duì)教育有了充分的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為：“優(yōu)先發(fā)展教育、提高教育現(xiàn)代化水平，對(duì)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家具有決定性意義。”[7]“教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石。”[8]這些都是寫進(jìn)黨和國(guó)家綱領(lǐng)性文件之中的，這就從國(guó)家制度頂層設(shè)計(jì)上定了很好的基調(diào)，為教育特別是高等教育的發(fā)展“鳴鼓開鑼”。其次，在社會(huì)地位上，大家都認(rèn)識(shí)到“教育的發(fā)展極大地提高了全民族素質(zhì)，推進(jìn)了科技創(chuàng)新、文化繁榮，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和民生改善作出了不可替代的重大貢獻(xiàn)”[9]。再次，從教育系統(tǒng)地位上看，高等教育在教育系統(tǒng)內(nèi)的“龍頭”地位已經(jīng)確立，“高等教育承擔(dān)著培養(yǎng)高級(jí)專門人才，發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化、促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重大任務(wù)”[10]。這一切的“地位”都從宏觀和中觀上為我國(guó)高等教育的發(fā)展和崛起創(chuàng)造了制度環(huán)境。筆者也曾撰文指出，盡管在宏觀與中觀上有不錯(cuò)的制度設(shè)計(jì)和環(huán)境，但在微觀上，即具體落實(shí)過程中，仍然有許多制約大學(xué)改革發(fā)展的不良機(jī)制和環(huán)境，嚴(yán)重阻礙了中國(guó)大學(xué)的“群體性崛起”，使得中國(guó)大學(xué)人在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”過程中，總有心有余而力不足的遺憾。
所謂“方位”，就是方向和位置。要理清中國(guó)大學(xué)在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”中的發(fā)展方向和所處的位置，起碼要搞清楚以下幾個(gè)問題。
根據(jù)筆者的理解與分析，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”應(yīng)分為五個(gè)階段。第一階段是1949年前，要實(shí)現(xiàn)的是中國(guó)人民的翻身得解放和新制度社會(huì)的建立。這在以毛澤東為核心的第一代共產(chǎn)黨人的帶領(lǐng)下，將馬克思主義與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)新了一條新民主主義的革命道路，通過28年的浴血奮戰(zhàn)，推翻了長(zhǎng)期壓在中國(guó)人民頭上的“三座大山”，1949年10月1日中華人民共和國(guó)壯嚴(yán)成立;經(jīng)過社會(huì)主義改造的成功進(jìn)行，一個(gè)全新社會(huì)制度――社會(huì)主義社會(huì)在1956年開始運(yùn)行。
第二階段是從1949年至1978年，中國(guó)人民的夢(mèng)想是以國(guó)家意識(shí)形態(tài)為基礎(chǔ)，集體和國(guó)家是夢(mèng)想的指向，犧牲和奉獻(xiàn)是夢(mèng)想的主題，集體的榮譽(yù)感和國(guó)家的自豪感是夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的力量源泉，更是夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)帶來(lái)的終極喜悅。但在這個(gè)階段，由于國(guó)際國(guó)內(nèi)的諸多原因，中國(guó)在一個(gè)時(shí)期內(nèi)遭遇“左”的思想深刻影響，并導(dǎo)致了““””的發(fā)生，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展幾乎進(jìn)入到了“冰凍期”，“中國(guó)夢(mèng)”受到了現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
第三階段是改革開放以后(1978年至今)，一方面隨著國(guó)家綜合實(shí)力和國(guó)際影響力的大力提升，在放眼世界，與世界接軌的同時(shí)，民族偉大復(fù)興的提出幾乎“水到渠成”;另一方面，隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)制度根本性調(diào)整和思想觀念的大變化，利益多元化，思想開放化，個(gè)人的價(jià)值追求、夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)如何與“中國(guó)夢(mèng)”接軌也嚴(yán)肅地?cái)[在了人們的面前。在他履新兩個(gè)星期就帶領(lǐng)他的執(zhí)政團(tuán)隊(duì)參觀了國(guó)博的“復(fù)興之路”展覽，并發(fā)表重要講話，指出：“每個(gè)人都有理想和追求，都有自己的夢(mèng)想。現(xiàn)在，大家都在討論中國(guó)夢(mèng)，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想，凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。歷史告訴我們，每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好?！盵11]他以語(yǔ)重心長(zhǎng)的通俗話彰顯了“中國(guó)夢(mèng)”的科學(xué)內(nèi)涵，希望大家以“中國(guó)夢(mèng)”為共同目標(biāo)奮起努力。
第四階段是從現(xiàn)在到2020年全面建成小康社會(huì)。這個(gè)階段雖然時(shí)間不長(zhǎng)，但十分關(guān)鍵。因?yàn)椤爸袊?guó)夢(mèng)”的本質(zhì)特征就是“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”，而要實(shí)現(xiàn)“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”，關(guān)鍵一步是要全面建成社會(huì)主義小康社會(huì)。
第五階段則是從2020年開始，在前面四個(gè)階段的基礎(chǔ)上，真正實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興――中國(guó)進(jìn)入一流的強(qiáng)大國(guó)家行列。
正如前文所述，在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”中，大學(xué)有著特殊的作用。然而，今天的中國(guó)大學(xué)卻與中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展并不相匹配。我們只要將中國(guó)大學(xué)放在世界大學(xué)體系中進(jìn)行分析，就可以看出目前中國(guó)大學(xué)只是“大”，而遠(yuǎn)遠(yuǎn)未達(dá)到“強(qiáng)”的境地。無(wú)論從世界幾家知名的大學(xué)排名榜的排名數(shù)據(jù)分析還是從中國(guó)大學(xué)自身的內(nèi)涵分析，中國(guó)大學(xué)在世界大學(xué)體系中雖然不是末流，但也與中國(guó)這一世界第二經(jīng)濟(jì)體的“身份”很不相一致。
從美英和中國(guó)自身的大學(xué)排名榜看，外國(guó)人比較給“面子”的“排名”在中國(guó)大陸也只有1-2所大學(xué)進(jìn)入100名以內(nèi)而且還是偏中后的。上海交大高等教育研究中心的大學(xué)排名榜，中國(guó)則一所也未進(jìn)入100名之內(nèi)。
再?gòu)闹袊?guó)大學(xué)的內(nèi)在成就看，中國(guó)國(guó)家設(shè)立科學(xué)大獎(jiǎng)以來(lái)，獲得者都是建國(guó)以前的大學(xué)畢業(yè)生，而且80%以上都是在國(guó)外著名大學(xué)讀過研究生的“老者”。
這些客觀的分析與認(rèn)同不是妄自菲薄而是要急起直追，特別是要在經(jīng)濟(jì)崛起之時(shí)大學(xué)也能群體性崛起，真正為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”作出更大的貢獻(xiàn)。
從總量來(lái)看，雖然今天的中國(guó)已經(jīng)算得上經(jīng)濟(jì)大國(guó)，但與經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)相比差距仍然很大。一是科技創(chuàng)新不足;二是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理;三是發(fā)展不平衡、不可持續(xù);四是領(lǐng)軍人才缺乏;五是文化實(shí)力不夠等等。這些都有礙于“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)，而要解決這些問題的一個(gè)關(guān)鍵要靠教育，特別是高等教育。盡管建國(guó)以來(lái)，特別是改革開放30多年來(lái)，高等教育的發(fā)展，為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)了一批又一批人才，一定程度上滿足了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要，但科技領(lǐng)軍人才、創(chuàng)新人才的培養(yǎng)仍然成為“錢學(xué)森之問”，讓人汗顏，讓人警醒。
中國(guó)大學(xué)在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的進(jìn)程中，當(dāng)前的方位如何，未來(lái)的方位怎樣，需要進(jìn)行專門深入的研究。一方面是為了明確態(tài)勢(shì)，擺正位置;另一方面是為了知恥而后動(dòng)，廓清問題，改革制度，急起直追，為早些實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”擔(dān)當(dāng)起大學(xué)應(yīng)有的責(zé)任。
形式與政策論文內(nèi)容篇五
四中全會(huì)，是中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議的簡(jiǎn)稱。出席四中全會(huì)的有中央委員199人，候補(bǔ)中央委員164人。列席會(huì)議的有中紀(jì)委常委、有關(guān)方面負(fù)責(zé)同志，以及部分基層黨代表和專家學(xué)者。全會(huì)由中央政治局主持。中央委員會(huì)總書記習(xí)近平作了重要講話。全會(huì)聽取和討論了習(xí)近平受中央政治局委托作的工作報(bào)告，審議通過了《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問題的決定》。
改革開放以來(lái)，從十一屆四中全會(huì)到現(xiàn)在已經(jīng)召開了8次四中全會(huì)。全會(huì)議題以黨建或經(jīng)濟(jì)為主題的各有3次，以人事為主題的有1次，本次全會(huì)研究依法治國(guó)這個(gè)主題。專門拿出一次全會(huì)來(lái)探討、研究、部署依法治國(guó)的問題，這在1978年以來(lái)37次中全會(huì)中是第一次。它彰顯了新一屆中央委員會(huì)執(zhí)政理念和治國(guó)方略，清醒看到了法治建設(shè)還存在許多不適應(yīng)、不符合的問題，必須下大氣力加以解決違背社會(huì)主義法治原則，損害人民群眾利益，妨礙黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展等問題。全面推進(jìn)依法治國(guó)是黨的十八大提出的“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的必須條件，這是我們長(zhǎng)期以來(lái)所總結(jié)出來(lái)的基本經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，我們面臨的新形勢(shì)、新任務(wù)，鞏固以往既有的改革和發(fā)展成果，通過改革逐步化解面臨的問題，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展，也必須依法治國(guó)，這是歷史的選擇。四中全會(huì)公報(bào)通過以上介紹依法治國(guó)的必要性簡(jiǎn)要地闡述了四中全會(huì)召開的背景。
中國(guó)共產(chǎn)黨人從執(zhí)政之初起，就想走出歷史“周期律”，邁出建設(shè)“法治中國(guó)”的關(guān)鍵一步。改革開放初期，來(lái)自于中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)“文革”十年浩劫教訓(xùn)的反思和警醒，鄧小平在多次重要講話中傳遞出鮮明的法治思維和主張。從黨的十五大確立依法治國(guó)基本方略，到十八大闡述全面推進(jìn)依法治國(guó)重要思想，再到十八屆三中全會(huì)提出推進(jìn)法治中國(guó)建設(shè)目標(biāo)任務(wù)，一整套適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)需要的治理體系加緊構(gòu)建，全面提升治理能力的改革深入推進(jìn)。黨的十八屆四中全會(huì)進(jìn)一步研究了全面推進(jìn)依法治國(guó)重大問題。這是黨中央深刻總結(jié)歷史、著眼未來(lái)的戰(zhàn)略部署。這次中央全會(huì)的召開，標(biāo)志著我們黨對(duì)執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐上升到一個(gè)新的水平，必將推動(dòng)依法治國(guó)邁向新的更高境界。
四中全會(huì)公報(bào)再次強(qiáng)調(diào)了，黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義法治的一致性體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面，社會(huì)主義法治必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，另一方面，黨的領(lǐng)導(dǎo)必須依靠社會(huì)主義法治。
首先，把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到依法治國(guó)全過程和各方面，是我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的一條歷史基本經(jīng)驗(yàn)。改革開放以來(lái)，我國(guó)的法治建設(shè)之所以取得如此的成就，是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)定不移推進(jìn)法治建設(shè)的結(jié)果。鄧小平說，要使制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。改革開放以來(lái)，我們黨基本做到了這一點(diǎn)。十八屆四中全會(huì)正是體現(xiàn)了這一認(rèn)識(shí)。其次，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是由憲法所確定的。全面推進(jìn)依法治國(guó)，貫徹實(shí)施憲法，就必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。這是社會(huì)主義法治的根本要求，是全面推進(jìn)依法治國(guó)的題中應(yīng)有之義。第三，全面推進(jìn)依法治國(guó)，要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持依法執(zhí)政。堅(jiān)持依法執(zhí)政是黨的領(lǐng)導(dǎo)與依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一的關(guān)鍵，是黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義法治一致關(guān)系的集中體現(xiàn)。依法執(zhí)政表現(xiàn)在兩個(gè)方面的要求。一是黨依據(jù)憲法法律治國(guó)理政，這是依法執(zhí)政的核心內(nèi)涵，黨要領(lǐng)導(dǎo)立法、保證執(zhí)法、嚴(yán)格守法，按照法治的要求處理好黨與國(guó)家法的關(guān)系;二是要求黨依據(jù)黨內(nèi)法規(guī)管黨治黨，這是依法執(zhí)政的第二個(gè)層面。通過黨內(nèi)法規(guī)來(lái)治黨管黨，這是中國(guó)共產(chǎn)黨自身建設(shè)的重要特色和經(jīng)驗(yàn)。黨自身建設(shè)的制度化、規(guī)范化、程序化，對(duì)于依法執(zhí)政、依法治國(guó)而言具有基礎(chǔ)性意義。
四中全會(huì)提出全面推進(jìn)依法治國(guó)的總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系包括五個(gè)方面的具體內(nèi)容，即：完備的法律規(guī)范體系、高效的法治實(shí)施體系、嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系、有力的法治保障體系，完善的黨內(nèi)法規(guī)體系。五大體系是有機(jī)統(tǒng)一體，法律法規(guī)體系是法治體系存在的前提和運(yùn)行的基礎(chǔ)，高效的法律實(shí)施體系是法治體系的生命，嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系是關(guān)鍵，有力的法治保障體系是屏障，完善的黨內(nèi)法規(guī)體系是核心。
全會(huì)《決定》強(qiáng)調(diào)了實(shí)現(xiàn)這全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)，必須堅(jiān)持五項(xiàng)原則，即：堅(jiān)持堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持人民主體地位、堅(jiān)持法律面前人人平等、堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合以及堅(jiān)持從中國(guó)實(shí)際出發(fā)。通過研讀《決定》全文，我們不難發(fā)現(xiàn)以上五項(xiàng)原則遵循了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民惟邦本、政得其民，禮法合治、德主刑輔的以人為本思想，充分肯定了人民是依法治國(guó)的主體和力量源泉，充分強(qiáng)調(diào)了法治建設(shè)為了人民、依靠人民、造福人民、保護(hù)人民，保障人民根本權(quán)益的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，充分彰顯了平等是社會(huì)主義法律的基本屬性，充分體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信和制度自信。
四中全會(huì)是我們黨面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，為了更好統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，更好維護(hù)和運(yùn)用我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，更好統(tǒng)籌社會(huì)力量、平衡社會(huì)利益、調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系、規(guī)范社會(huì)行為，使我國(guó)社會(huì)在深刻變革中既生機(jī)勃勃又井然有序，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治清明、文化昌盛、社會(huì)公正、生態(tài)良好，實(shí)現(xiàn)我國(guó)和平發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)，更好發(fā)揮法治的引領(lǐng)和規(guī)范作用召開的一次重要會(huì)議。
“國(guó)無(wú)常強(qiáng)，無(wú)常弱。奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，奉法者弱則國(guó)弱?！蔽ㄓ幸揽糠ㄖ?，才能凝聚中國(guó)共識(shí)和力量，弘揚(yáng)中國(guó)精神，共建法治中國(guó)，復(fù)興中華文明。
2、全面推進(jìn)依法治國(guó)對(duì)于實(shí)現(xiàn)全面深化改革的總目標(biāo)——完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化具有根本意義。改革開放以來(lái)的經(jīng)驗(yàn)證明，唯有依靠法治，才能突破利益固化藩籬，攻克深層復(fù)雜難題，確保改革有序進(jìn)行，通過良法善政實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義和全體人民最大福祉。
3、全面推進(jìn)依法治國(guó)對(duì)于實(shí)現(xiàn)黨自身建設(shè)的目標(biāo)——提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平、長(zhǎng)期執(zhí)政具有根本意義。唯有依靠法治，以法治作為執(zhí)政根本遵循，樹立法治思維，掌握法治方式，才能夯實(shí)執(zhí)政基礎(chǔ)，鞏固執(zhí)政地位。
觀眾朋友們，全面建成小康社會(huì)已進(jìn)入決定性階段，改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)。我們黨面對(duì)的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重前所未有、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多前所未有，依法治國(guó)在黨和國(guó)家工作全局中的地位更加突出、作用更加重大。通過以上我們對(duì)四中全會(huì)《決定》總論部分的學(xué)習(xí)，我們會(huì)深刻感到全面推進(jìn)依法治國(guó)是關(guān)系我們黨執(zhí)政興國(guó)、關(guān)系人民幸福安康、關(guān)系黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安的重大戰(zhàn)略問題，是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要方面。我們要實(shí)現(xiàn)黨的十八大和十八屆三中全會(huì)作出的一系列戰(zhàn)略部署，全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，全面深化改革、完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，就必須在全面推進(jìn)依法治國(guó)上作出總體部署、采取切實(shí)措施、邁出堅(jiān)實(shí)步伐。
形式與政策論文內(nèi)容篇六
摘要：“形勢(shì)與政策”課教學(xué)只有真正借鑒群眾路線基本理念，貫徹落實(shí)群眾路線工作方法，做到以人為本，切實(shí)滿足大學(xué)生的內(nèi)在需求，才能提高大學(xué)生對(duì)本門課程的認(rèn)同感，提升“形勢(shì)與政策”課程教育教學(xué)的實(shí)效。
群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)革命活動(dòng)過程中形成的寶貴經(jīng)驗(yàn)，是個(gè)獨(dú)特的政治理論概念，內(nèi)涵十分豐富，涉及政治觀、認(rèn)識(shí)論、方法論等諸多內(nèi)容，既包括“一切為了群眾，一切依靠群眾”的群眾觀點(diǎn)，也包括“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的工作方法，還包括一些政治哲學(xué)基本問題，諸如人民群眾的地位、黨群之間的關(guān)系、黨處理與民眾關(guān)系的基本原則等等。理解群眾路線先要從“群眾”一詞入手?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》從三方面來(lái)界定“群眾”的含義:“一是指人民大眾或居民的大多數(shù)，與‘人民’一詞同義;二是指‘未加入黨團(tuán)的人’，表示‘黨員’與‘群眾’的區(qū)別;三是不擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的人，是‘干部’與‘群眾’的區(qū)別?！北疚闹械摹叭罕姟币庵溉嗣翊蟊?、平民?！靶蝿?shì)與政策”課教學(xué)要走“群眾路線”，言下之意就是“形勢(shì)與政策”課要與“群眾”結(jié)合，與“人民大眾”結(jié)合，與人民群眾的思想、生活、所關(guān)注的問題結(jié)合。由于“形勢(shì)與政策”課教育教學(xué)的特定對(duì)象是在校大學(xué)生，他們有雙重身份，一是“學(xué)生”，二是“人民”、“群眾”，因此“形勢(shì)與政策”課教學(xué)要走“群眾路線”，意指教師在組織實(shí)施教學(xué)過程中必須走“學(xué)生路線”，與學(xué)生結(jié)合，與學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、專業(yè)及思想實(shí)際相結(jié)合。
(一)“形勢(shì)與政策”課的特點(diǎn)決定了它必須走群眾路線。
“形勢(shì)與政策”課作為高校思想政治理論課的重要組成部分，其政策性、時(shí)效性、針對(duì)性、思想性極強(qiáng)，其任務(wù)就是幫助大學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策，認(rèn)識(shí)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，提升學(xué)生把握形勢(shì)和執(zhí)行政策的素養(yǎng)和能力，其目的在于增長(zhǎng)學(xué)生知識(shí)，開闊學(xué)生眼界，明確時(shí)代責(zé)任，引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的“三觀”?！靶蝿?shì)與政策”課教學(xué)要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，要用科學(xué)文化知識(shí)武裝學(xué)生，用實(shí)踐探索豐富教育教學(xué)理論，要在科學(xué)文化知識(shí)和學(xué)生認(rèn)知需求之間搭建橋梁紐帶。該門課程要成為學(xué)生真心喜歡的課程，成為學(xué)生終身受益的課程，就必須以群眾路線為教育教學(xué)基準(zhǔn)，因?yàn)闆]有群眾路線的形勢(shì)政策教學(xué)就是無(wú)源之水、無(wú)本之木。
(二)堅(jiān)持群眾路線是“形勢(shì)與政策”課教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)在要求。
中國(guó)共產(chǎn)黨的章程明確規(guī)定:“黨在工作中實(shí)行群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去?！比罕娐肪€是中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義時(shí)期創(chuàng)立，在社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革中不斷豐富、完善的政治路線和組織路線，這不僅是黨一貫堅(jiān)持的工作路線，也是“形勢(shì)與政策”課教育教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)在要求。作為動(dòng)態(tài)過程的教學(xué)活動(dòng)是由教師、學(xué)生、教法、場(chǎng)所等要素構(gòu)成，尤其是教師和學(xué)生，這兩個(gè)要素缺一不可。只有教師沒有學(xué)生，教學(xué)活動(dòng)不可能正常進(jìn)行，只有教師的教沒有學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)，教學(xué)就難以持續(xù)和深入下去，所以教師與學(xué)生、教與學(xué)是相互依存、相互促進(jìn)的統(tǒng)一體。教學(xué)活動(dòng)中我們必須基于唯物史觀的根本觀點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展，這就決定了教學(xué)活動(dòng)必須“一切為了學(xué)生”。而在大力提倡素質(zhì)教育的今天，教育又必須突出學(xué)生的主體地位，以學(xué)生為中心。學(xué)生的主體地位不僅指學(xué)生是認(rèn)識(shí)的主體，是發(fā)展的主體，更是創(chuàng)造的主體，因?yàn)閷W(xué)生是活生生的個(gè)體，有獨(dú)立的思維和個(gè)性，有無(wú)窮的智慧和首創(chuàng)精神，他們是創(chuàng)造世界的力量源泉，是教學(xué)工作的力量源泉，更是創(chuàng)新教學(xué)模式與教學(xué)方法的力量源泉。因此，“形勢(shì)與政策”課教學(xué)必須以學(xué)生的主體地位為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，思學(xué)生所思，想學(xué)生所想，切實(shí)提升本門課程的教學(xué)效果，這就決定了教學(xué)活動(dòng)要“一切依靠學(xué)生”。再者，要實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體地位，就必須發(fā)揮教學(xué)媒介作用，尤其是教師的引導(dǎo)作用。教師在教學(xué)活動(dòng)中要用更優(yōu)化的教學(xué)技能和方法參與教學(xué)活動(dòng)，及時(shí)、有效地引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)客觀世界，把握客觀世界的規(guī)律，讓學(xué)生充分獲得自我主體性發(fā)展，這又決定了教學(xué)活動(dòng)必須做到“從學(xué)生中來(lái)，到學(xué)生中去”。
(一)“形勢(shì)與政策”課任課教師應(yīng)端正工作態(tài)度，樹立正確的群眾觀。
在群眾路線內(nèi)涵中，“一切為了群眾，一切依靠群眾”的群眾觀居于首要位置，是群眾路線的指導(dǎo)思想，構(gòu)成群眾路線的核心內(nèi)容。群眾觀是馬克思主義政黨的基本政治觀點(diǎn)，也是高?！靶蝿?shì)與政策”課教師應(yīng)具備的教學(xué)觀點(diǎn)?！靶蝿?shì)與政策”課教師不僅要對(duì)教師職業(yè)懷有深度的認(rèn)同感，還要具備良好的工作態(tài)度，要對(duì)教學(xué)工作充滿熱情和沖動(dòng)，這是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和熱情的重要誘因。在開展各項(xiàng)工作前，教師要先弄清三個(gè)問題———“為了誰(shuí)”、“依靠誰(shuí)”、“我是誰(shuí)”。只有弄清“為了誰(shuí)”，才能領(lǐng)悟自己的工作宗旨，才會(huì)自覺、自愿地為學(xué)生服務(wù);只有弄清“依靠誰(shuí)”，才能找到自己工作的不竭動(dòng)力，尊重學(xué)生的意見和建議，吸取學(xué)生的智慧，不斷開闊工作視野，完善工作思路;只有弄清“我是誰(shuí)”，才能準(zhǔn)確地認(rèn)清自己、定位自己，才能明白自己的工作立場(chǎng)進(jìn)而擺正與學(xué)生的關(guān)系。鑒于此，“形勢(shì)與政策”課教師在教學(xué)工作中要把馬克思主義的認(rèn)識(shí)論與教學(xué)基本原理相結(jié)合，堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，并把它貫徹落實(shí)于教育教學(xué)實(shí)踐的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，樹立學(xué)生情懷，“一切為了學(xué)生，一切依靠學(xué)生”，在教學(xué)過工作中真正做到以學(xué)生為本，把學(xué)生的要求和意愿作為教學(xué)工作的起點(diǎn)和歸依。
(二)“形勢(shì)與政策”課教學(xué)要體現(xiàn)以人為本，堅(jiān)定不移地踐行群眾路線。
“從群眾中來(lái)，到群眾中去”，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨實(shí)行正確領(lǐng)導(dǎo)的基本方法，也是形勢(shì)政策課教師開展教學(xué)的重要手段?！靶蝿?shì)與政策”課教師踐行群眾路線的基本途徑就是“從學(xué)生中來(lái)，到學(xué)生中去”，要走進(jìn)學(xué)生，融入學(xué)生，了解并理解他們的所見所聞所感，全心全意為學(xué)生服務(wù)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
1.“從群眾中來(lái)”?！皬娜罕娭衼?lái)”就是通過調(diào)查研究，摸清群眾的意見及需求，對(duì)群眾的意見進(jìn)行加工、提煉和深化，在集中群眾的智慧和經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上制定科學(xué)的路線、方針和政策，“從群眾中來(lái)”就是一個(gè)從實(shí)際出發(fā)，調(diào)查研究，了解情況，發(fā)現(xiàn)真理的過程。那么，“形勢(shì)與政策”課教師如何在教育教學(xué)過程中做到“從群眾中來(lái)”呢?首先，教師要了解學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)。如今的大學(xué)生，絕大部分是“90”后，隨著信息時(shí)代的到來(lái)，他們不再是人們心目中“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的群體，他們思想前衛(wèi)，思維敏捷，個(gè)性張揚(yáng)，敢于創(chuàng)新，胸懷天下，放眼世界，對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)大事、社會(huì)新聞及身邊發(fā)生的事情倍加關(guān)注，對(duì)現(xiàn)實(shí)中諸多問題有極高的熱情和求知欲，對(duì)社會(huì)中的眾多現(xiàn)象有鮮明的感受，有自己的看法，但與周圍紛繁復(fù)雜的環(huán)境相比，他們相對(duì)單純，人生觀、價(jià)值觀、世界觀還不夠成熟，同時(shí)也存在著諸多困惑與不解，且科學(xué)思辨能力不強(qiáng)，容易受到錯(cuò)誤思潮的影響和蠱惑。其次，了解學(xué)生的認(rèn)知需求。學(xué)生的需求是全方位多層次的，不僅包括對(duì)知識(shí)和技能的需求，還包括心理需求、情感需求、態(tài)度需求以及價(jià)值觀念需求等等，學(xué)生的認(rèn)知需求應(yīng)是教育教學(xué)的起點(diǎn)和歸宿。今天，在社會(huì)不斷變革的背景下，學(xué)生的認(rèn)知需求不可避免地呈現(xiàn)出多元化發(fā)展趨勢(shì)。教師在組織實(shí)施教學(xué)過程中要與學(xué)生勤溝通，多交流，把握學(xué)生的興趣愛好與認(rèn)知需求，了解他們身心發(fā)展的規(guī)律，關(guān)注他們的想法，關(guān)注他們的動(dòng)態(tài)，才能做到因材施教，才能充分發(fā)揮教師的創(chuàng)新能力和主導(dǎo)作用，才能滿足學(xué)生對(duì)認(rèn)知的需求。第三，了解學(xué)生所學(xué)的專業(yè)?！靶蝿?shì)與政策”課是高校思想政治理論課中的一門必修課，是高校各個(gè)層次各個(gè)專業(yè)的學(xué)生必須學(xué)習(xí)的課程。專業(yè)的差異、知識(shí)背景的不同導(dǎo)致各專業(yè)學(xué)生相應(yīng)的能力、興趣愛好、關(guān)注焦點(diǎn)也不一樣，“形勢(shì)與政策”課教師不僅應(yīng)對(duì)自己所教班級(jí)學(xué)生的專業(yè)有大致的了解，還要把握不同專業(yè)學(xué)生之間的差異，在承認(rèn)差異特性的基礎(chǔ)上將這種差異性與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，以便有針對(duì)性地開展教學(xué)。
2.“到群眾中去”。
“到群眾中去”就是把既定的方針政策拿到群眾中去宣傳，去運(yùn)用，在群眾的實(shí)踐中得以檢驗(yàn)、豐富和發(fā)展?！靶蝿?shì)與政策”課作為一門知識(shí)性與教育性緊密結(jié)合的課程，要求教師在教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建及實(shí)施過程中不僅要符合課程教育的特點(diǎn)，還要體現(xiàn)以人為本，在“從群眾中來(lái)”的基礎(chǔ)上做到“到群眾中去”。
首先，在尊重學(xué)生個(gè)性的基礎(chǔ)上，積極引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性朝著正確的方向發(fā)展。當(dāng)今世界形勢(shì)變幻莫測(cè)，多種文化思潮跌宕起伏，伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化，西方生活方式及價(jià)值觀念在全球傳播，甚至在某些國(guó)家與地區(qū)的年輕人中大行其道。隨著國(guó)內(nèi)改革開放的深入發(fā)展，我國(guó)社會(huì)也發(fā)生了翻天覆地的變化，這些變化給當(dāng)代青年學(xué)生的思想帶來(lái)巨大沖擊，要在這紛繁復(fù)雜的環(huán)境中準(zhǔn)確把握世界形勢(shì)，樹立科學(xué)的人生觀、世界觀與價(jià)值觀，這對(duì)涉世未深的在校大學(xué)生來(lái)說是嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。“形勢(shì)與政策”課作為一門思想政治理論課，負(fù)有傳道授業(yè)、解惑釋疑的重任，除了要幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，準(zhǔn)確把握黨和國(guó)家大政方針之外，還要與時(shí)俱進(jìn)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育及引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)理性地看待各種非馬克思主義思潮，教會(huì)學(xué)生用馬列主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析問題、解決問題，幫助他們抵制不良思想的侵蝕，進(jìn)而提高學(xué)生的思想政治覺悟，堅(jiān)定政治方向，樹立對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的追求。在實(shí)際操作過程中，教師要基于現(xiàn)實(shí)中學(xué)生思想狀況，于知識(shí)的點(diǎn)滴傳授過程中有的放矢地引導(dǎo)，通過課程教育以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式潛移默化地達(dá)到對(duì)學(xué)生的思想教育。例如:在以“生態(tài)文明建設(shè)”為專題的形勢(shì)政策教育中，我們不僅要向?qū)W生展示生態(tài)環(huán)境破壞的現(xiàn)狀，分析生態(tài)環(huán)境污染的前因后果，還要向?qū)W生傳達(dá)黨和政府在治理環(huán)境污染方面的政策和信息，更要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的良好習(xí)慣，從而樹立社會(huì)責(zé)任感與歷史使命感，堅(jiān)定不移地沿著可持續(xù)發(fā)展的道路走下去，力爭(zhēng)為建設(shè)“資源節(jié)約型、環(huán)境友好型”的社會(huì)多盡一份心，多出一份力。
第二，要滿足學(xué)生的需求。作為一門開放性的課程，“形勢(shì)與政策”課程教學(xué)應(yīng)尊重學(xué)生的主體地位，激發(fā)他們強(qiáng)烈的求知欲，提升他們的思維能力及綜合運(yùn)用能力。為了充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，高?！靶蝿?shì)與政策”課可適當(dāng)?shù)匾罁?jù)學(xué)生的需求設(shè)定教學(xué)內(nèi)容或者讓學(xué)生參與教學(xué)內(nèi)容的選擇，教師通過座談、調(diào)研等方式，對(duì)不同年級(jí)，不同專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行實(shí)證調(diào)查，了解學(xué)生最關(guān)心、最感興趣的內(nèi)容，再經(jīng)過討論、比較、篩選，把學(xué)生關(guān)注的焦點(diǎn)引進(jìn)課堂，只有這樣結(jié)合學(xué)生實(shí)際需要，尊重并滿足他們的需求，真正解決學(xué)生的疑問，讓“形勢(shì)與政策”課程教學(xué)充滿人性化，才能培養(yǎng)出具有人本主義精神的人才，才能把“形勢(shì)與政策”課打造成學(xué)生真心喜歡的課程。但在尊重學(xué)生認(rèn)知需求開展針對(duì)性教學(xué)時(shí)，授課教師必須把握一定的底線。首先，教學(xué)內(nèi)容要緊緊圍繞國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)及黨和國(guó)家的方針政策，要在教育部及中宣部規(guī)定的“教育教學(xué)要點(diǎn)”范圍內(nèi)實(shí)施，二是絕不能為了迎合學(xué)生的好惡而背棄教學(xué)基本原則。
第三，教學(xué)內(nèi)容的選擇可適當(dāng)與學(xué)生所學(xué)專業(yè)相結(jié)合。充分考慮學(xué)生的專業(yè)背景，結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知水平，這對(duì)增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)“形勢(shì)與政策”課的主動(dòng)性與積極性，把握國(guó)家的大政方針有重要意義。例如:對(duì)于歷史專業(yè)的學(xué)生，由于他們對(duì)歷史知識(shí)有扎實(shí)的認(rèn)知基礎(chǔ)，教師在教學(xué)時(shí)可對(duì)事件來(lái)龍去脈的分析有所側(cè)重，以此為平臺(tái)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)課程的興趣，給予學(xué)生更多的提升空間;對(duì)于藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生，理論色彩太濃、單調(diào)乏味的課堂教學(xué)是不受歡迎的，因?yàn)樗囆g(shù)類學(xué)生文化基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，知識(shí)面狹窄，思想深度不夠，所以任課教師可適當(dāng)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，降低理論難度，選擇一些他們最為關(guān)心的話題，通過歷史故事、典型案例、視頻、討論、演講、實(shí)踐等多種教學(xué)手段吸引他們的注意力，不斷增強(qiáng)課程生動(dòng)性，提升課程說服力和導(dǎo)向性。
第四，全心全意為“群眾”服務(wù)。當(dāng)今國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)與政策的大環(huán)境對(duì)學(xué)生的發(fā)展影響巨大，它為學(xué)生發(fā)展提供了足夠大的空間，但也制約著學(xué)生未來(lái)的發(fā)展方向。所以學(xué)生必須認(rèn)清目前形勢(shì)，理解當(dāng)前政策，聯(lián)系自身實(shí)際，規(guī)劃未來(lái)發(fā)展方向。“形勢(shì)與政策”課要遵循為學(xué)生未來(lái)發(fā)展服務(wù)的理念，充分考慮學(xué)生未來(lái)發(fā)展，堅(jiān)持把思想教育與學(xué)生的成長(zhǎng)成才相結(jié)合，在教書育人的同時(shí)還要幫助人，為學(xué)生的自我發(fā)展搭建廣闊的平臺(tái)。教學(xué)過程中，我們可針對(duì)性地選擇一些與學(xué)生成長(zhǎng)成才及職業(yè)規(guī)劃密切相關(guān)的內(nèi)容，比如大學(xué)生最關(guān)心的就業(yè)話題，通過教學(xué)讓他們認(rèn)清當(dāng)前嚴(yán)峻的就業(yè)現(xiàn)狀，了解眼下就業(yè)困難的原因，弄清就業(yè)形勢(shì)與就業(yè)政策，把握所學(xué)專業(yè)的就業(yè)前景，科學(xué)地規(guī)劃職業(yè)生涯，建構(gòu)合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，有針對(duì)性地提升自己的就業(yè)能力，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)和抗壓能力，為以后的就業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。實(shí)踐證明，這種將就業(yè)、將學(xué)生未來(lái)發(fā)展規(guī)劃納入“形勢(shì)與政策”課程教育之中效果非常明顯，不僅會(huì)得到學(xué)生的充分肯定與歡迎，學(xué)生還會(huì)感受到“形勢(shì)與政策”課是真正有用的課程。總之，“形勢(shì)與政策”課教學(xué)只有真正借鑒群眾路線基本理念，貫徹落實(shí)群眾路線工作方法，做到以人為本，切實(shí)滿足大學(xué)生的內(nèi)在需求，才能提高大學(xué)生對(duì)本門課程的認(rèn)同感，提升“形勢(shì)與政策”課程教育教學(xué)的實(shí)效。
形式與政策論文內(nèi)容篇七
自從上世紀(jì)90年代高等教育改革至1999年高校擴(kuò)招以來(lái)，中國(guó)高校在校生數(shù)量持續(xù)快速增長(zhǎng)，使得更多的人獲得了接受高等教育的機(jī)會(huì)。然而，隨著大學(xué)生數(shù)量的激增，越來(lái)越多的大學(xué)生走向社會(huì)，大學(xué)生的就業(yè)問題越來(lái)越突出，成為當(dāng)今社會(huì)的焦點(diǎn)問題。隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步完善、人事制度的改革，高等學(xué)校畢業(yè)生就業(yè)制度已完成由國(guó)家統(tǒng)一分配向供需見面、雙向選擇、在一定范圍內(nèi)自主擇業(yè)，直到不包分配、自主擇業(yè)制度的轉(zhuǎn)變，建立了“市場(chǎng)導(dǎo)向、政府調(diào)控、學(xué)校推薦、學(xué)生與用人單位雙向選擇”的就業(yè)機(jī)制，這更對(duì)大學(xué)生的就業(yè)產(chǎn)生了巨大影響。
一、目前存在的問題根據(jù)6月2日在北京發(fā)布的2010年就業(yè)藍(lán)皮書——《2010年中國(guó)大學(xué)生就業(yè)報(bào)告》（以下簡(jiǎn)稱《報(bào)告》）。大學(xué)生就業(yè)率和薪資出現(xiàn)雙回升：從就業(yè)率來(lái)看，2009屆大學(xué)畢業(yè)生半年后的就業(yè)率約為86.6%，比2008屆高1個(gè)百分點(diǎn)，但仍比2007屆低0.9個(gè)百分點(diǎn)；從薪資來(lái)看，2009屆“211”院校、非“211”本科院校、高職高專院校畢業(yè)生半年后月薪分別為2756元、2241元、1890元，較2008屆分別上升8%、10%、15%，均有明顯的增長(zhǎng)；其中高職高專院校畢業(yè)生的月薪增長(zhǎng)最多、幅度最大。
雖然近年來(lái)大學(xué)生就業(yè)形式得到一定程度上的緩解，但是現(xiàn)狀依然不容樂觀。大學(xué)生就業(yè)依然存在眾多問題，存在的問題主要在以下幾個(gè)方面：
美國(guó)的35%。不論是在高校外部還是高校內(nèi)部，“就業(yè)難”都是不可回避的話題，而“自主創(chuàng)業(yè)”就成了解決大學(xué)生“就業(yè)難”的一個(gè)比較現(xiàn)實(shí)的理性選擇。現(xiàn)代大學(xué)生的“自主創(chuàng)業(yè)”，已不僅僅是為了獲取財(cái)富，而是融入了更多的作為社會(huì)人所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。而2009屆大學(xué)畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)比例最高的陜甘寧區(qū)域經(jīng)濟(jì)體，自主創(chuàng)業(yè)比例也不顯優(yōu)勢(shì)。此外，自主創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生大都集中在藝術(shù)設(shè)計(jì)和機(jī)電一體化技術(shù)專業(yè)，所從事的創(chuàng)業(yè)類型也集中在銷售和服務(wù)行業(yè)。其他專業(yè)和其他行業(yè)比重偏低。
2、熱門專業(yè)人才過剩。近年來(lái)，一些工科院校和具有專業(yè)特色的學(xué)校追求綜合發(fā)展，紛紛。
上馬熱門專業(yè)，如經(jīng)濟(jì)、金融、工商管理等等，致使這些專業(yè)的畢業(yè)生就業(yè)難度加大。同時(shí)，由于高校盲目上馬熱門專業(yè)，教學(xué)配套工作準(zhǔn)備不足，使得教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量難以提高，不能滿足用人單位的要求，也影響了大學(xué)生的就業(yè)出路。
3、供需差別繼續(xù)擴(kuò)大。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前我國(guó)每年新增的就業(yè)機(jī)會(huì)大約為700萬(wàn)至800萬(wàn)個(gè)，而每年大學(xué)生畢業(yè)人數(shù)大約為300萬(wàn)至400萬(wàn)，新增崗位數(shù)量遠(yuǎn)高于新增學(xué)生人數(shù)，然而新增崗位卻難以消化新增學(xué)生，之所以出現(xiàn)這種情況，主要是由于專業(yè)不對(duì)口，一方面使用人單位面臨“招人難”的問題，另一方面又使大學(xué)生飽受“就業(yè)難”的困擾。其次，缺乏工作經(jīng)驗(yàn)、掌握知識(shí)不夠精深、對(duì)自身能力估計(jì)過高、怕吃苦愛面子等因素也導(dǎo)致市場(chǎng)供求失衡。
除此之外，大學(xué)生就業(yè)后穩(wěn)定性差，頻繁跳槽、就業(yè)觀念落后、就業(yè)信息不暢、用人。
單位要求高、新增就業(yè)機(jī)會(huì)的地區(qū)分布不均等問題，也廣泛存在于大學(xué)生就業(yè)問題之中，亟待解決。
二、解決問題的途徑。
大學(xué)生的就業(yè)問題是一個(gè)社會(huì)性的問題，它的解決也需要全社會(huì)的共同努力，需要政府、企業(yè)、高校和大學(xué)生自身的積極參與。
首先，政府要將解決大學(xué)生就業(yè)問題放在工作的突出位置。繼續(xù)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，加快就業(yè)體制改革。政府要通過努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，尤其是建立高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，提高產(chǎn)業(yè)水平，來(lái)增加對(duì)大學(xué)畢業(yè)生的吸納能力，使高等學(xué)校的人才培養(yǎng)和社會(huì)的人才使用銜接好。同時(shí)要保障公平合理的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)秩序，建立通暢的就業(yè)渠道，改善勞動(dòng)就業(yè)和自主創(chuàng)業(yè)的環(huán)境。
其次，企業(yè)在錄用人才過程中，要本著實(shí)事求是的原則，立足現(xiàn)實(shí)，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，樹立科學(xué)的人才觀。給大學(xué)生公平競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)。不能只看學(xué)歷和經(jīng)歷，更要看能力和潛力。制定合理的選人用人標(biāo)準(zhǔn)，公平公正、公開，提供好的工作環(huán)境，同時(shí)為大學(xué)生提供更多發(fā)展鍛煉的機(jī)會(huì)，讓優(yōu)秀的人才脫穎而出。
再次，高校要努力提升辦學(xué)水平，轉(zhuǎn)變觀念，全面提高辦學(xué)水平。樹立正確的教育目標(biāo)，積極培養(yǎng)大學(xué)生的知識(shí)和能力，培養(yǎng)具有不斷追求真理、追求科學(xué)的精神；加快專業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，優(yōu)化資源配置，提高教學(xué)質(zhì)量。還要建立完善大學(xué)生就業(yè)服務(wù)體系，建立以服務(wù)為主的高校畢業(yè)生就業(yè)工作機(jī)構(gòu)，為大學(xué)生確立正確的職業(yè)理想和擇業(yè)觀，掌握競(jìng)爭(zhēng)技巧，積極參與人才市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)創(chuàng)造有利條件。
最后，努力提升自身的綜合素質(zhì)、注重職業(yè)能力的培養(yǎng)，盡可能培養(yǎng)自己處理信息的能力、處理人際關(guān)系的能力、系統(tǒng)看待事物的能力。為自己做好準(zhǔn)確的就業(yè)定位，轉(zhuǎn)變不合理的就業(yè)觀念，當(dāng)前大學(xué)生求職擇業(yè)應(yīng)當(dāng)面對(duì)現(xiàn)實(shí)，根據(jù)市場(chǎng)實(shí)際狀況更新觀念，轉(zhuǎn)換思路，到最適合自己的崗位上工作，珍惜和抓住來(lái)之不易的就業(yè)機(jī)會(huì)。
三、自身未來(lái)的規(guī)劃。
作為一名大一新生，自己已經(jīng)深刻感受到了當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)的嚴(yán)峻程度，受2008年金融危機(jī)影響，就業(yè)問題更加突出。為了自己未來(lái)能夠找到自己滿意的出路，應(yīng)該從現(xiàn)在就開始為自己的未來(lái)做準(zhǔn)備。資產(chǎn)評(píng)估專業(yè)在眾多專業(yè)中的就業(yè)前景比較樂觀，就業(yè)范圍較廣，市場(chǎng)需求較大，雖然如此，依然不能盲目樂觀，還要繼續(xù)鞏固自身的專業(yè)基礎(chǔ)，爭(zhēng)取廣博的知識(shí)結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)，提高處理問題的能力，積累實(shí)踐參與的經(jīng)驗(yàn)，全面、科學(xué)培養(yǎng)自己，適應(yīng)將來(lái)更加緊張的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，爭(zhēng)取出類拔萃，取得一席之地。
根據(jù)預(yù)測(cè)，2012年前后中國(guó)大學(xué)生人數(shù)將達(dá)到頂峰，就業(yè)形勢(shì)更加嚴(yán)峻，就業(yè)問題更加突出，解決大學(xué)生畢業(yè)后的出路問題已經(jīng)迫在眉睫。只有讓大學(xué)生找到自己合適的崗位，將自身所學(xué)的專業(yè)知識(shí)與生產(chǎn)實(shí)踐相結(jié)合，才算是真正的落實(shí)人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，才能真正將我國(guó)的巨大的人口資源轉(zhuǎn)化為人才資源優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的跨越式發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的又好又快發(fā)展、促進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)和提高人民生活水平。
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3、李瑞雪《當(dāng)前大學(xué)生的就業(yè)形勢(shì)》。
形式與政策論文內(nèi)容篇八
意象油畫是指油畫中表現(xiàn)出的意象審美，中國(guó)傳統(tǒng)文化中的意象思維在油畫中的集中體現(xiàn)。關(guān)于中國(guó)油畫民族化的一切探索，貫穿了20世紀(jì)以來(lái)油畫在中國(guó)的整個(gè)發(fā)展歷程。中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)首先是尊重客觀規(guī)律和客觀現(xiàn)實(shí)的，這種既尊重客觀規(guī)律又尊重主觀意識(shí)的思維方式，就是我們所說的意象思維，是在社會(huì)發(fā)展過程中逐漸形成的。從中國(guó)傳統(tǒng)文化背景來(lái)看，佛、儒、道并存和互補(bǔ)，形成了中國(guó)人追求空靈、深遠(yuǎn)的審美意識(shí)，注重個(gè)人情感和精神的表達(dá)。林風(fēng)眠將自塞尚以后的現(xiàn)代主義表現(xiàn)形式運(yùn)用到了自己的創(chuàng)作中，給中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫注入了新的力量，吳冠中對(duì)于形式美的探索，也為我們的油畫創(chuàng)作開辟了更加廣闊的空間。
形式與政策論文內(nèi)容篇九
在全球化的今天，各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)表現(xiàn)形式多種多樣，包含經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、教育科技、國(guó)防軍事、宗教等等，但更深層次的競(jìng)爭(zhēng)是社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)的競(jìng)爭(zhēng)，則國(guó)家安全很大程度體現(xiàn)在制度安全上。
對(duì)于國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化，簡(jiǎn)單來(lái)說，國(guó)家政治制度和政策方針便是國(guó)家治理體系，能否做到政策的自上而下的貫徹執(zhí)行則是治理能力的強(qiáng)弱主要表現(xiàn)。改革開放以來(lái)，我們黨高度重視制度建設(shè)問題，視制度建設(shè)為最大的政治。我們?cè)卩囆∑降念I(lǐng)導(dǎo)下確立了中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度，實(shí)施改革開放政策，使中國(guó)人民解決了溫飽問題，那么我們進(jìn)一步面臨的問題就是如何使人民更加富裕，生活更加幸福？這就有賴于中國(guó)政治制度和政策的進(jìn)一步的細(xì)微調(diào)整使得其指導(dǎo)原則和方針政策符合當(dāng)今現(xiàn)代化的整體大環(huán)境，事實(shí)求是的推進(jìn)和加強(qiáng)中國(guó)的國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。我們現(xiàn)在國(guó)家所面臨的問題主要是如何保證治理能力的現(xiàn)代化問題。因?yàn)橛捎谥袊?guó)的人治背景，導(dǎo)致很多非常好的正確的政策不能貫徹實(shí)施，領(lǐng)導(dǎo)者本身因?yàn)槿狈Ψ珊腿嗣竦谋O(jiān)督貪污腐敗等，這些因素都導(dǎo)致我們的治理能力落后于國(guó)際治理體系，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到現(xiàn)代化的標(biāo)準(zhǔn)。所以要想實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化就必須提高人民群眾依法管理國(guó)家事務(wù)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化事務(wù)，自身事務(wù)的能力。
那么如何提高人民群眾依法管理國(guó)家事務(wù)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化事務(wù)，自身事務(wù)的能力呢？我的看法主要有以下幾點(diǎn)：
第一，在管理國(guó)家事務(wù)的層面上，人民群眾不能進(jìn)行直接管理，國(guó)家治理畢竟是少數(shù)。
人管理多數(shù)人的體制。中國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨代表人民管理國(guó)家。人民群眾對(duì)黨和。
政府進(jìn)行監(jiān)督。在這一過程中，人民群眾雖然弱小，但是一定要注意到自己所。
起的作用。要關(guān)心國(guó)家大事，參政議政。主要途徑有，第一向地方或者中央人。
要即使向上級(jí)反映，爭(zhēng)取把錯(cuò)誤扼殺在搖籃之中。第三，有能力的人民群眾，可以通過知識(shí)改變自己的身份，進(jìn)入政治圈，代表國(guó)家管理國(guó)家和地方事務(wù)。
第二，中國(guó)社會(huì)由于文化和制度原因，雖然根據(jù)西方的模式創(chuàng)造了法律，但是整體來(lái)。
說，中國(guó)還是人治社會(huì)，但是人治社會(huì)有一定的弊端，人難免會(huì)因私情做出不。
公正的判決和判斷。所以為了避免這個(gè)問題，就要真正的從人治社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)榉ā?BR> 經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化生活相關(guān)的法律武裝自己，以備不時(shí)之需。
第三，對(duì)于依法處理自身事務(wù)，就需要我們?cè)谔岣叻梢庾R(shí)的基礎(chǔ)上，知法，守法。
一個(gè)人只有在管理好自身事務(wù)的時(shí)候，才能夠有時(shí)間去管理除自身以外的事務(wù)。
古語(yǔ)講，修身，治國(guó)，齊天下。修身是要放在第一位的，只有基礎(chǔ)打好了，才。
能夠繼續(xù)下一步的宏圖偉業(yè)。但是在這里的修身，適應(yīng)當(dāng)代現(xiàn)代化的大背景就。
需要我們依照法律來(lái)處理管好自己的事務(wù)。明知犯法的事情堅(jiān)決不做，嚴(yán)格依。
照法律程序辦理自己的事務(wù)，絕不能循私情。要心中有法，以法為準(zhǔn)則。
社會(huì)主義建設(shè)正在一步一步的走向光明，走向共產(chǎn)主義的美好時(shí)代，國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化的政策制定和執(zhí)行就是這一印證典型之體現(xiàn)。相信以后也會(huì)隨著中國(guó)不斷發(fā)展變化的國(guó)情進(jìn)行微調(diào)，一步一步的引領(lǐng)我們走向共產(chǎn)主義。但是在實(shí)現(xiàn)這一宏偉藍(lán)圖除了黨正確的帶領(lǐng)之外，還需要民眾積極的擁護(hù)，緊跟黨的步調(diào)大步向前邁。相信共產(chǎn)主義的美好時(shí)代一定在不久的將來(lái)等著我們！
形式與政策論文內(nèi)容篇十
接受美學(xué)（receptionalaesthetic），是前聯(lián)邦德國(guó)康茨坦斯大學(xué)文藝學(xué)教授堯斯（hansrobertjauss）在1967年提出的。接受美學(xué)的核心是從受眾出發(fā)，從接受出發(fā)，把關(guān)注點(diǎn)放在受眾角度。堯斯認(rèn)為，一個(gè)作品，即使印成書，讀者沒有閱讀之前，也只是半成品。因此接受美學(xué)應(yīng)集中研究讀者對(duì)作品的接受、反應(yīng)、閱讀過程和讀者的審美經(jīng)驗(yàn)以及接受效果在文學(xué)的社會(huì)功能中的作用等方面，通過問與答和進(jìn)行解釋的方法，去研究創(chuàng)作與接受和作者、作品、讀者之間的動(dòng)態(tài)交往過程。
文學(xué)是藝術(shù)，雖然藝術(shù)從創(chuàng)作到生成，都極其強(qiáng)調(diào)個(gè)性化，但開辟了受眾美學(xué)的研究，無(wú)疑給文學(xué)藝術(shù)的豐富性帶來(lái)了嶄新的元素。與文學(xué)藝術(shù)相比較，報(bào)紙只能算是快餐，是一次性消費(fèi)品，但缺了讀者的報(bào)紙，注定是一張失敗的報(bào)紙，報(bào)紙是為讀者而生、為讀者而辦的，追求讀者的最大化，幾乎是每份報(bào)紙的不二訴求。正因?yàn)閳?bào)紙這一特殊的功能，引入接受美學(xué)的概念更有助于我們報(bào)紙質(zhì)量的提升、發(fā)行范圍的擴(kuò)大、廣告業(yè)務(wù)的'拓展。
從受眾美學(xué)的角度，也就是從讀者美學(xué)的角度研究探討進(jìn)行辦報(bào)，雖未成為學(xué)界主流，但實(shí)際上從報(bào)紙誕生以來(lái)，報(bào)人都極其注重讀者。但重視歸重視，真正上升到美學(xué)理論高度，進(jìn)行系統(tǒng)闡述和發(fā)掘，還未見大家。這里，筆者拋磚引玉，以供探討。
抓住內(nèi)容美的“三個(gè)性”
在廣播、電視和互聯(lián)網(wǎng)前赴后繼的聯(lián)合夾擊之下，在手機(jī)報(bào)、三網(wǎng)融合大趨勢(shì)的洶涌蠶食下，報(bào)紙的生命力正在接受新一輪的考驗(yàn)。當(dāng)今的讀者，關(guān)注什么，重視什么，希望報(bào)紙?jiān)陔娨暋V播和網(wǎng)絡(luò)等媒體之外給予自己什么，讀者將與報(bào)紙進(jìn)行怎樣的互動(dòng)等等，都是既有趣味又富啟發(fā)性的問題。關(guān)于這方面的系統(tǒng)研討，無(wú)疑將有助于我們報(bào)紙生命力的提升。
從讀者的角度看，要閱讀報(bào)紙，無(wú)非基于兩個(gè)方面――內(nèi)容和形式。因?yàn)橐邮苜Y訊信息，所以閱讀報(bào)紙；因?yàn)橄矚g提供資訊信息的形式，因而閱讀報(bào)紙。從當(dāng)今趨勢(shì)來(lái)看，報(bào)紙的形式和內(nèi)容都對(duì)讀者的取舍具有著重要作用。之所以這么說，一是內(nèi)容為王的時(shí)代，任何一家媒體，都休想在互聯(lián)網(wǎng)無(wú)孔不入的時(shí)代玩“獨(dú)家”。因此，在相同或者趨同的內(nèi)容之下，追求形式的新穎和包裝的獨(dú)特，無(wú)疑將帶來(lái)更多的讀者。二是形式的好看必須以扎實(shí)的內(nèi)容資訊做支撐，光是追求形式的好看，沒有扎實(shí)的內(nèi)容資訊，則一定在報(bào)業(yè)和媒體激烈的競(jìng)爭(zhēng)中落敗。以眾所周知的世界大報(bào)《紐約時(shí)報(bào)》為例，這樣一個(gè)牛氣的報(bào)紙，一直以來(lái)不喜變革，其超長(zhǎng)的文章，華麗的辭藻，近乎賣弄學(xué)問式的寫作手法雖然為自己一度贏得了盛名和權(quán)威，但因?yàn)樾问降墓爬仙踔量贪澹钇湓诮陙?lái)的收益上不斷打折扣。紐約時(shí)報(bào)公司發(fā)布的第三季度財(cái)報(bào)就顯示，發(fā)行量營(yíng)收同比下降5%，而印刷廣告營(yíng)收則同比下降近6%。（據(jù)新浪傳媒，月20日09:17）。
那什么樣的內(nèi)容和形式才是報(bào)紙讀者最喜歡的呢？首先，我們必須限定自己的讀者群，現(xiàn)代報(bào)紙，主要指日?qǐng)?bào)（每天發(fā)行的報(bào)紙）的讀者群落一般是這樣組成的：文化程度，從中學(xué)到大學(xué)及其以上；年齡構(gòu)成，從20來(lái)歲到60歲不定。
就內(nèi)容而言，須具備這樣三個(gè)特征：一是投合讀者的資訊訴求（客觀性），二是投合讀者的志趣（主觀性），三是投合讀者的娛樂與休閑（輻射性）。這里之所以要用“投合”而不是“滿足”，就是因?yàn)槲覀兊膱?bào)紙往往很難真正做到“滿足”。
資訊訴求位居第一，其主要原因是報(bào)紙傳統(tǒng)上提供的新聞資訊，即硬新聞，突發(fā)新聞，事件新聞，是客觀發(fā)生的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的新聞事件。作為新聞紙，這是讀者選擇報(bào)紙的第一要素。這里，特征是“客觀”，考驗(yàn)的是報(bào)人的傳統(tǒng)能力――新聞時(shí)效性的不懈追求和生動(dòng)傳神的傳播水平。
志趣位居第二，乃是因?yàn)椴煌淖x者，關(guān)注的角度和元素不盡相同，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化和政治等，都可以在報(bào)紙閱讀中尋求相應(yīng)的口味，進(jìn)而投合自己的志趣。這里，主要特征是“主觀”，考驗(yàn)的是報(bào)人整合新聞資訊的水平和提升綜合素質(zhì)的能力，唯如此，才能投合甚至滿足讀者進(jìn)一步的讀報(bào)訴求。
娛樂與休閑之所以位列第三，乃是因?yàn)闀r(shí)下媒體的發(fā)達(dá)、娛樂手段和介體過多的緣故，現(xiàn)代讀者，已經(jīng)沒有必要再?gòu)膱?bào)紙上孜孜以求娛樂休閑方式了?，F(xiàn)代讀者從報(bào)紙上獲取娛樂休閑，主要不是消費(fèi)內(nèi)容資訊本身，而是消費(fèi)內(nèi)容資訊后面的市場(chǎng)主體――比如，旅游美食電影等廣告即屬此列。這里，特征是“輻射”，通過內(nèi)容資訊輻射和影響讀者生活。
辦報(bào)紙，看起來(lái)千頭萬(wàn)緒，海量信息，但統(tǒng)而概之，最簡(jiǎn)單、最實(shí)際的只有一個(gè)問題，那就是：我們?cè)摻o讀者一個(gè)什么理由，讓他們來(lái)買我們的報(bào)紙，閱讀我們的報(bào)紙？所以，給讀者一個(gè)買你報(bào)紙的理由、讀你報(bào)紙的理由，是報(bào)人應(yīng)該時(shí)時(shí)、事事、處處思考的問題。
念好形式美的“三字經(jīng)”
再說形式。實(shí)際上，內(nèi)容和形式對(duì)于現(xiàn)代報(bào)紙來(lái)說是緊密聯(lián)系、不可分割的一個(gè)整體。從讀者的角度看，至少這樣一些報(bào)紙是他們很不情愿閱讀的：文章冗長(zhǎng)，字體單一，圖片刻板，標(biāo)題沉悶，版面單調(diào)。一言以蔽之，板著面孔、迂腐呆板的報(bào)紙注定不受歡迎。但某些報(bào)紙，主要是某些都市類報(bào)紙，往往又走到另外一個(gè)極端，個(gè)中有一些極端例子，如英國(guó)的《太陽(yáng)報(bào)》?；ɑňG綠，鮮艷夸張，甚至有意無(wú)意打色情的擦邊球。這樣的做法，固然也贏得部分口味極端的讀者，但終究不是報(bào)紙這一擔(dān)負(fù)著主流價(jià)值觀塑造和影響的大眾媒介的正確做法。說到底，報(bào)紙還是應(yīng)該為大眾的真、善、美主流價(jià)值觀起到推波助瀾之功效。一言以蔽之，濃妝艷抹、風(fēng)騷放浪的報(bào)紙注定不是正題，也非主流。
因此，找到和發(fā)揮一般讀者大眾樂見的形式，乃是現(xiàn)代報(bào)紙的重要主題。通過比較分析，筆者認(rèn)為，一般大眾讀者樂見的報(bào)紙形式應(yīng)該具備這樣三個(gè)特征：一是層次清晰版面大氣，二是文圖組合搭配得當(dāng)，三是簡(jiǎn)練生動(dòng)重點(diǎn)突出。第一方面，往往是第一印象的直觀，若層次紊亂，版面小氣，讀者就會(huì)自動(dòng)將它排除在視野之外。第二方面，注重的是深讀，相應(yīng)的文圖搭配，不但會(huì)緩釋閱讀文字的疲憊，還會(huì)起到引人入勝的閱讀效果。最后一個(gè)方面，是排版的精細(xì)化處理，長(zhǎng)文短處理、專題焦點(diǎn)式處理，都符合現(xiàn)代讀者的審美需求。
須知，讀者的時(shí)間寶貴，生活節(jié)奏快捷，沒有人愿意在緊張的工作和生活之外，再去用心鉆研自以為得計(jì)的千字、數(shù)千字長(zhǎng)文。越是復(fù)雜的內(nèi)容資訊，越是要做簡(jiǎn)單化、精煉化處理。現(xiàn)代報(bào)紙的形式要求，就是要善于將復(fù)雜的事情簡(jiǎn)單化。將復(fù)雜的內(nèi)容資訊進(jìn)行簡(jiǎn)練化處理，運(yùn)用圖片、圖表、標(biāo)題和線條等手段，把最生動(dòng)、最關(guān)鍵、最緊要的新聞要素傳達(dá)給讀者。背離這個(gè)原則，再牛氣的內(nèi)容都將成為無(wú)效資訊。
那么，形式的美主要在于哪里呢？通過以上描述，概括起來(lái)主要體現(xiàn)在三個(gè)字：簡(jiǎn)，動(dòng)，靚?！昂?jiǎn)”就是簡(jiǎn)單、簡(jiǎn)練，一目即可了然，讀者獲取資訊的時(shí)間要快捷，效率要高；“動(dòng)”，就是生動(dòng)、鮮活和傳神，引人入勝，不覺疲憊，讀者獲取資訊的過程要輕松；“靚”，就是美觀漂亮，養(yǎng)眼還養(yǎng)心，讀者獲取新聞資訊的心態(tài)要愉悅。抓住和念好了這形式美的“三字經(jīng)”，我們的報(bào)紙必定有一個(gè)嶄新喜人的突破。
形式與政策論文內(nèi)容篇十一
能參加這次黨課培訓(xùn)班我感到非常榮幸，因?yàn)槲也派暾?qǐng)入黨剛超過半年的時(shí)間，這次和黨員和入黨積極分子們一起聆聽黨委副書記的教導(dǎo)，機(jī)會(huì)非常難得啊。并且通過這次學(xué)習(xí)，我對(duì)十八大、對(duì)共產(chǎn)黨員的信仰，又有了更深的感悟。
我對(duì)十八大上提出的人民新期待有很大的共鳴，因?yàn)樗袑?shí)的表達(dá)了包括我在內(nèi)的大多數(shù)人民對(duì)美好未來(lái)的展望?！敖?jīng)濟(jì)平穩(wěn)發(fā)展、縮小收入差距、遏制嚴(yán)重腐敗、切實(shí)改善民生、發(fā)展民主政治、優(yōu)化生態(tài)環(huán)境。”尤其是近幾天的沙塵天，之前的霧霾天氣著實(shí)影響人們的身體健康，令人擔(dān)憂。令我們欣喜的是，黨員領(lǐng)導(dǎo)集體也做出了很好的回應(yīng)：對(duì)“深水區(qū)”改革作出部署、促進(jìn)社會(huì)公平、加強(qiáng)黨的茲省建設(shè)等。并且我們也看到了總書記在反腐倡廉工作上的堅(jiān)定決心，身體力行弘揚(yáng)節(jié)儉，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，看到了財(cái)務(wù)公開等一系列新面貌，新風(fēng)尚，由于夾雜著泥土香味和花草芳香的春風(fēng)吹入老百姓的心田，使人們?cè)诟卸骱飨?、周總理的同時(shí)，也看到了新的希望，堅(jiān)定了邁向美好明天的步伐。
同時(shí)，老師也分析了一些近段時(shí)間國(guó)際國(guó)內(nèi)的矛盾沖突。“在國(guó)際上，我國(guó)同發(fā)達(dá)國(guó)家的結(jié)構(gòu)性矛盾呈現(xiàn)，與周邊環(huán)境摩擦力增大”。的確是如此，菲律賓和中國(guó)爭(zhēng)奪南海，日本和中國(guó)爭(zhēng)奪釣魚島的歸屬權(quán)，使本來(lái)平靜的生活泛起了一些波瀾。而祖**親一直不為所懼，“幾步走封閉僵化的老路，也不走改邪易幟的邪路”，以不卑不亢的姿態(tài)來(lái)應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)，我們都對(duì)共產(chǎn)黨充滿了信心，相信這些爭(zhēng)端最終都會(huì)圓滿解決。
關(guān)于信仰，作為一名共產(chǎn)黨員應(yīng)該懷有的信仰，我以前真的沒有過多的考慮過。不過那些前赴后繼的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員用他們的信仰教會(huì)了我，感動(dòng)了我。那是以村民的幸福為幸福的書記們，那是為村莊建設(shè)殫精竭慮的書記們，在他們的帶領(lǐng)下，小崗村走上了致富之路，河西村成了別墅林立的世外桃源。他們可以舍棄自己的小家為大家，他們可以不顧自己的身體只為了村莊的茁壯。沈浩、李林森還有那些數(shù)不清的優(yōu)秀黨員干部們，你們隨然肉體殞滅，但精神會(huì)與我們同在，指引我們，告誡我們，這就是共產(chǎn)黨員。在汶川地震中，用身體為學(xué)生撐起生的希望的共產(chǎn)黨員譚老師；在洪災(zāi)搶險(xiǎn)簽下“誓與大地共存亡”的武警官兵。他們用生命寫下了大大的兩個(gè)字值得我們敬佩一生，那就是“無(wú)私”。還有忍痛離開年邁老母親兩次援藏并在藏任職的孔繁森，有幾人能有這樣的氣節(jié)？退休后放棄進(jìn)程安享晚年而選擇扎根大山興辦林場(chǎng)的楊善洲，22年慘淡生活，22年不離不棄，這叫什么？這就是終身為人民服務(wù)！
優(yōu)秀共產(chǎn)黨員們的先進(jìn)事跡引發(fā)了我們要思考的三個(gè)問題：“入黨為了什么，當(dāng)干部為了什么，身后留下了什么?！比朦h，不是為了炫耀，不是為了在社會(huì)中開辟一條生存之道。它意味著責(zé)任。入黨表明你比普通民眾肩上多了一份使命和責(zé)任。國(guó)有難，黨員應(yīng)該當(dāng)仁不讓伸出援手，付出更多，百姓有苦，黨員應(yīng)該盡己所能排解或者成為百姓的手和嘴向國(guó)家反映實(shí)情，陳情達(dá)意。我們應(yīng)該以黨員身份為驕傲，因?yàn)槲覀冇辛烁嗟臋C(jī)會(huì)服務(wù)與民眾。當(dāng)干部，不失為了以權(quán)之便謀私利，不是為了克扣國(guó)家公款塞鼓自己的腰包。當(dāng)干部是腰圍百姓的生活幸福著想，把他們滿足的笑容看得比金錢更重要，那么他一定是位稱職的名留青史的父母官。身后留下什么，取決于思想的高度和付出的多少。有全心全意為人民服務(wù)的信念，有踐行信念的決心，那么不需要多么驚天動(dòng)地，生后也會(huì)留下你勤懇付出的堅(jiān)實(shí)的腳印。
善洲老先生的一句話震撼了我，他說：“一輩子很短，貪圖享受物質(zhì)，不會(huì)留下任何痕跡。一輩子也很長(zhǎng)，把它全部奉獻(xiàn)給人民，就有了信仰的印記，一輩子就成了永遠(yuǎn)。”在他面前，我深感自己的渺小，我沒有他那么吃苦耐勞，大公無(wú)私，終生為人民服務(wù)的博愛。我只是生活在自己的小世界里，很難達(dá)到他那樣的高度。但我會(huì)從今天開始腳踏實(shí)地，端正心態(tài)，朝著無(wú)數(shù)優(yōu)秀黨員指引的方向前進(jìn)，踐行屬于我的信仰！
形式與政策論文內(nèi)容篇十二
特色學(xué)校，是在長(zhǎng)期的辦學(xué)實(shí)踐中形成獨(dú)特的整體風(fēng)貌和顯著育人效益的學(xué)校。但是，在建設(shè)特色學(xué)校的過程當(dāng)中，人們更多地關(guān)注學(xué)校在特色建設(shè)方面展露的顯性的、外在的形象，而忽視了學(xué)校隱性的文化內(nèi)涵和辦學(xué)的獨(dú)特神韻。更有一些人認(rèn)為，特色建設(shè)就是學(xué)校有特色的項(xiàng)目或者在某些方面取得了過人的成績(jī)，因而其思想始終停留在學(xué)校特色的追求上，學(xué)校始終沒有形成自身獨(dú)特的特色文化和精神內(nèi)涵。我們認(rèn)為，特色學(xué)校的建設(shè)，應(yīng)以先進(jìn)的辦學(xué)理念為引導(dǎo)，扎根于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，以課程文化、科研文化、環(huán)境文化等一系列文化建設(shè)培育特色學(xué)校的精氣神，努力開拓，不斷創(chuàng)新。結(jié)合我校校情，我們決定以優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目引路，“五育”并舉，師生共創(chuàng)，精心打造，在特色建設(shè)的過程中彰顯文化底蘊(yùn)，提煉精神特質(zhì)，蘊(yùn)育人格素養(yǎng)，在學(xué)校文化建設(shè)底色上創(chuàng)建辦學(xué)特色。
一、理念文化底色蘊(yùn)特色之魂。
《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》指出：“中小學(xué)要由‘應(yīng)試教育’轉(zhuǎn)向全面提高國(guó)民素質(zhì)的軌道，面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能和身體心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展，辦出各自的特色。”
特色學(xué)校建設(shè)是實(shí)施素質(zhì)教育的需要。創(chuàng)建特色學(xué)校，就要強(qiáng)調(diào)發(fā)展特色教育，促進(jìn)學(xué)生、教師和學(xué)校的共同發(fā)展，特別是促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)和生動(dòng)地發(fā)展。在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，特色教育更注重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，更強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主、合作、探究精神的培養(yǎng)。
要建設(shè)特色學(xué)校，就必須強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造型教學(xué)，實(shí)施創(chuàng)造教育。杜威認(rèn)為傳統(tǒng)教育缺乏創(chuàng)造性，不利于開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力，提倡以學(xué)生自由發(fā)現(xiàn)為主的科學(xué)探究式的教學(xué)。培養(yǎng)創(chuàng)造性人格是教育最根本的目標(biāo)之一，特色教育則更應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)。特色學(xué)校建設(shè)本身強(qiáng)調(diào)獨(dú)創(chuàng)性，離開創(chuàng)造性培養(yǎng)，必將成為空談。
一所學(xué)校的辦學(xué)理念是學(xué)校一切工作的指南。我們注重學(xué)校理念文化的建設(shè)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論，學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的教育思想和方法，不斷審視本校的教育教學(xué)狀況，努力更新教育思想。在特色學(xué)校建設(shè)的過程中，我們以學(xué)校辦學(xué)理念為指導(dǎo)，努力站在更高處認(rèn)識(shí)特色學(xué)校建設(shè)的意義，結(jié)合本校實(shí)際情況，全面思考特色學(xué)校建設(shè)的思路、方法，確定實(shí)施策略。最終，我們決定，在全面加強(qiáng)學(xué)校文化建設(shè)的基礎(chǔ)上，以象棋、讀書、器樂等優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目引路，積極培養(yǎng)、提煉、發(fā)揚(yáng)“積極自主、頑強(qiáng)探索、敢于勝利”的郭小精神，并在全校各項(xiàng)工作中逐步形成郭小師生的人格素養(yǎng)。
二、傳統(tǒng)文化底色植特色之根。
中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，蘊(yùn)含了“人文”精神、“自然”精神、“奇偶”精神、“會(huì)通”精神這四種基本精神，可謂包羅萬(wàn)象，涉及到人們生活領(lǐng)域中的各個(gè)方面。祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是學(xué)校教育之根，我們?nèi)绺奘墙K歷史文化名城，具有豐富的文化傳統(tǒng)。我們郭園鎮(zhèn)文化氣息同樣濃厚，讀書之風(fēng)盛行，街頭巷尾常見下棋、唱戲者，原車馬湖鄉(xiāng)被稱為“二胡之鄉(xiāng)”……因此，我們以象棋活動(dòng)作為學(xué)生興趣活動(dòng)的一個(gè)重點(diǎn)，以傳統(tǒng)的器樂、讀書輔助，全面開設(shè)美術(shù)、書法、電腦、數(shù)學(xué)、寫作、乒乓球、籃球等一系列學(xué)生興趣小組活動(dòng)，正是力求以中華傳統(tǒng)文化對(duì)師生進(jìn)行熏陶和教化，為人的成長(zhǎng)提供有利的“素養(yǎng)之源”。
在全校全面推進(jìn)中國(guó)象棋活動(dòng)，是我們認(rèn)真考慮、慎重選擇的結(jié)果。象棋是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的一朵奇葩，是中華民族的瑰寶，歷幾千年沉浮而長(zhǎng)盛不衰，是一項(xiàng)融競(jìng)爭(zhēng)性與藝術(shù)性于一體，靜態(tài)美與動(dòng)態(tài)美于一爐，斗智斗勇的智慧體操。象棋對(duì)培養(yǎng)學(xué)生凝心靜氣進(jìn)行思考、勇敢頑強(qiáng)地進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)、不斷創(chuàng)新敢于求變、果斷決策追求勝利等各方面的良好品質(zhì)均有很好的作用。象棋活動(dòng)在學(xué)生中已經(jīng)具有了相當(dāng)?shù)幕A(chǔ)，有的學(xué)生在家經(jīng)常與家長(zhǎng)對(duì)弈，具有了一定的象棋水平。課余時(shí)間，我們常見到學(xué)生興致勃勃地捕殺于楚河漢界。去年，我校在推進(jìn)現(xiàn)代化教育的過程中，需要建設(shè)新的教學(xué)大樓，而原來(lái)的操場(chǎng)被占用，新的操場(chǎng)未建成，我們順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生在體育課上開展象棋活動(dòng)，得到學(xué)生的普遍歡迎。接著，我們多次舉行象棋比賽活動(dòng)，還組織學(xué)生參加了如皋市少兒象棋比賽，取得了小學(xué)組第一名的成績(jī)，從而進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生的興趣。接下去，我們準(zhǔn)備以象棋“段位賽”等形式，使這一項(xiàng)目在我校不斷發(fā)展下去。
我們以象棋活動(dòng)為載體，帶動(dòng)各項(xiàng)興趣小組活動(dòng)的開展，讓每一個(gè)學(xué)生都有自己喜愛的活動(dòng)，從而開發(fā)研究?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)文化以熏陶學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的審美情趣，陶冶學(xué)生情操，增長(zhǎng)知識(shí)，開發(fā)潛能，提高整體素質(zhì)。
更主要的是，我們以象棋為代表性項(xiàng)目，充分挖掘校內(nèi)外文化資源，積極在各種活動(dòng)尤其在象棋活動(dòng)中培養(yǎng)“積極自主、頑強(qiáng)探索、敢于勝利”的郭小精神，并在全校師生和各項(xiàng)工作中予以發(fā)揚(yáng)光大，改變師生的生活方式和生存狀態(tài)，力求使我校的特色建設(shè)植根于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，著眼于增強(qiáng)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的精神底蘊(yùn)，使特色更具張力和魅力，使學(xué)校發(fā)展更具潛力。
三、課程文化底色養(yǎng)特色之血。
一個(gè)學(xué)校的人文精神必然是體現(xiàn)在師生所有的工作和生活當(dāng)中的，如果我們僅僅停留在幾個(gè)優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目上，是不可能培育出真正的郭小精神，也不可能以此為契機(jī)建設(shè)特色學(xué)校的。因此，我們決定以課程文化建設(shè)為中心，全面拓展郭小精神，打造郭小特色。
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》指出：“實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性?！碧厣珜W(xué)校建設(shè)離不開校本課程的開發(fā)和實(shí)施，離不開綜合實(shí)踐活動(dòng)的開展。一方面，我們積極開設(shè)以“中國(guó)象棋”為主要內(nèi)容的體育校本課程，另一方面，我們認(rèn)真考慮學(xué)校實(shí)際情況及各年級(jí)學(xué)生特點(diǎn)，積極開設(shè)含器樂藝術(shù)、郭園鎮(zhèn)環(huán)境情況調(diào)研、敬老愛親等多種內(nèi)容的校本課程，不斷塑造師生的創(chuàng)造品質(zhì)，弘揚(yáng)郭小精神，打造文化品牌。
在課堂教學(xué)中，我校積極嘗試“活動(dòng)單導(dǎo)學(xué)模式”的教學(xué)，以教研組長(zhǎng)為第一梯隊(duì)，行政組全體同志為第二梯隊(duì)，帶領(lǐng)全體老師努力探索“活動(dòng)單導(dǎo)學(xué)模式”的教學(xué)思想和方法，人人上嘗試課、研究課，結(jié)合傳統(tǒng)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，掀起了一輪又一輪教改的高潮。在學(xué)生中，我們不斷引導(dǎo)他們充分利用“活動(dòng)單導(dǎo)學(xué)模式”教學(xué)的良機(jī)，積極培養(yǎng)自主、合作、探究的精神，不斷提高創(chuàng)新能力。
我們還注意在活動(dòng)中鍛煉人、培養(yǎng)人、造就人，不斷增加學(xué)校活動(dòng)文化的內(nèi)涵。近兩年來(lái)，除定期的象棋比賽外，我們?cè)趲熒羞€開展了辦校報(bào)、讀書演講、手抄報(bào)、口算比賽、文藝會(huì)演、鼓號(hào)隊(duì)、乒乓球比賽、“衛(wèi)生小志愿者”、“感動(dòng)郭小人物評(píng)選”、少先隊(duì)干部競(jìng)選等等大量的活動(dòng)，使學(xué)校的活動(dòng)課程內(nèi)容不斷充實(shí)，品味與效果不斷提高。
我們提得最多的口號(hào)是：“像下象棋那樣去思索，像下象棋那樣去拼搏，像下象棋那樣去勝利！”人生如棋，學(xué)校工作亦如棋。在各項(xiàng)工作和活動(dòng)中，我們不僅培養(yǎng)了許多有特長(zhǎng)的學(xué)生和老師，更重要的是在全體郭小人的血液里融入了郭小精神，打上了郭小文化的烙印。
學(xué)校精神從象棋活動(dòng)中生發(fā)，在各項(xiàng)活動(dòng)中光大，在師生人生中生輝。特色學(xué)校建設(shè)就在學(xué)校精神的不斷生發(fā)、光大和弘揚(yáng)中，在學(xué)校文化建設(shè)的號(hào)角里走向一個(gè)又一個(gè)新的高度。
四、環(huán)境文化底色展特色之神。
學(xué)校環(huán)境文化的建設(shè)如同特色建設(shè)的外衣，也應(yīng)該彰顯學(xué)校的個(gè)性，顯示學(xué)校獨(dú)特的辦學(xué)理念，體現(xiàn)著學(xué)校的辦學(xué)特色。
環(huán)境營(yíng)造著文化氛圍。師生自創(chuàng)的標(biāo)語(yǔ)，定期公布競(jìng)賽成績(jī)的`板報(bào)，花園里幾張適合于坐著讀書的石凳，教室里學(xué)生自創(chuàng)的剪貼畫報(bào)，……看上去漫不經(jīng)心的幾筆，其實(shí)是郭小人精心思考后留下的濃重畫筆。至于樹蔭下一對(duì)對(duì)埋頭廝殺的象棋手，操場(chǎng)邊成排乒乓球桌旁熱烈的喊聲，更是校園里常見的風(fēng)景。這就是我們的郭小，充滿著活力和魅力，充滿著競(jìng)爭(zhēng)和快樂，充滿著詩(shī)情和畫意，更充滿著溫馨和熱情。
環(huán)境也體現(xiàn)著精神特質(zhì)。以班級(jí)命名的樹木，體現(xiàn)著師生對(duì)自然的崇敬和熱愛；一塊塊清潔的包干區(qū)，不僅反應(yīng)著師生對(duì)環(huán)境的重視，更體現(xiàn)著像象棋那樣的競(jìng)爭(zhēng)精神——誰(shuí)也不愿在衛(wèi)生評(píng)比中落于下風(fēng)；黑板報(bào)、畫廊里，到處有學(xué)生的創(chuàng)造成果，寫、畫、做……展現(xiàn)的不僅是才能，還有毅力、信心；教室里、走廊上、花園里、大路邊，到處可見圍觀下象棋的師生，打乒乓球、繪畫、讀書等等活動(dòng)就更多了。有多么豐富的活動(dòng)，就有多么豐富的精神世界。
以象棋單位命名的班級(jí)和學(xué)生（都想奪到“帥”的命名），能坐的象棋子石凳，全校人共同選出的雕塑，各班承包設(shè)計(jì)的花壇，大片的桂花園，郭小人物走廊，書法園地，音樂角……我們要讓環(huán)境不斷地熏陶師生們。雖然由于學(xué)校搞基建工程，有許多設(shè)想還僅僅停留在紙面或口頭上，但是它們?cè)诓痪玫膶?lái)終會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。特色學(xué)校的神采一定會(huì)在環(huán)境文化的臉上飛揚(yáng)，那里有一種精神，叫做“積極自主、頑強(qiáng)探索、敢于勝利”的郭小精神；那里有無(wú)數(shù)理想，等待著今天和明天的郭小人一起實(shí)現(xiàn)。
特色不應(yīng)是空中樓閣。只有蘊(yùn)育于文化底色中的以人為本的特色學(xué)校建設(shè)，才會(huì)有永久的生命力。
形式與政策論文內(nèi)容篇十三
在安徽調(diào)研期間，習(xí)近平總書記在合肥專門主持召開扎實(shí)推進(jìn)長(zhǎng)三角一體化發(fā)展座談會(huì)并發(fā)表重要講話?？倳洀?qiáng)調(diào)深刻認(rèn)識(shí)長(zhǎng)三角區(qū)域在國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的地位和作用，結(jié)合長(zhǎng)三角一體化發(fā)展面臨的新形勢(shì)新要求，堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向、問題導(dǎo)向相統(tǒng)一，緊扣一體化和高質(zhì)量?jī)蓚€(gè)關(guān)鍵詞抓好重點(diǎn)工作，真抓實(shí)干、埋頭苦干，推動(dòng)長(zhǎng)三角一體化發(fā)展不斷取得成效。
長(zhǎng)三角一體化發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)施一年多以來(lái)，三省一市和有關(guān)部門貫徹落實(shí)黨中央決策部署，緊扣“一體化”“高質(zhì)量”，描繪“工筆畫”，一體化進(jìn)程按下“加速鍵”，不斷取得豐碩的成果，深度融入“世界級(jí)”產(chǎn)業(yè)鏈，成為全國(guó)高質(zhì)量發(fā)展的動(dòng)力源、引領(lǐng)區(qū)，以大國(guó)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)為全球經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定做出貢獻(xiàn)?？梢?，長(zhǎng)三角一體化發(fā)展跑出了“加速度”，不僅為觀察中國(guó)經(jīng)濟(jì)打開了一扇世界窗口，也實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，為決勝全面建成小康社會(huì)凝聚更強(qiáng)大的合力。
繪就發(fā)展的“幸福路”。長(zhǎng)三角一體化發(fā)展是習(xí)近平總書記親自謀劃、親自部署、親自推動(dòng)的重大戰(zhàn)略，是著眼于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、推進(jìn)新時(shí)代改革開放形成新格局而作出的重大決策。十年光陰，一體化進(jìn)程加快推進(jìn)、規(guī)劃政策體系“四梁八柱”初步構(gòu)建、一體化發(fā)展新局面正在形成……這份耀眼的“成績(jī)單”，由規(guī)劃到戰(zhàn)略，從藍(lán)圖到行動(dòng)再到現(xiàn)實(shí)，以軌道交通一體化的實(shí)現(xiàn)，極大增強(qiáng)了都市圈之間的通達(dá)性，把“城市公交化”“雙城生活”的理想變成了現(xiàn)實(shí)，是中國(guó)城市破繭成蝶的蝶變。接續(xù)推進(jìn)長(zhǎng)三角一體化與戰(zhàn)貧、全面小康的有機(jī)銜接，補(bǔ)齊民生短板，讓一體化發(fā)展“紅利”為基層紓困、惠及民生，既開創(chuàng)了長(zhǎng)三角一體化高質(zhì)量發(fā)展新局面，也是為第一個(gè)百年目標(biāo)收官交賬抒寫出人民滿意的答卷，更為人類減貧事業(yè)貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧、中國(guó)方案。
唱響產(chǎn)業(yè)的“好聲音”。長(zhǎng)三角一體化作為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展最活躍、開放程度最高、創(chuàng)新能力最強(qiáng)的區(qū)域之一，是聯(lián)考，更是大考?！堕L(zhǎng)三角生態(tài)綠色一體化示范區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展指導(dǎo)目錄》中清晰地闡明：功能型總部經(jīng)濟(jì)、特色型服務(wù)經(jīng)濟(jì)、融合型數(shù)字經(jīng)濟(jì)、前沿型創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)、生態(tài)型湖區(qū)經(jīng)濟(jì)“五大經(jīng)濟(jì)”，有“ai+”“5g+”“北斗+”“大數(shù)據(jù)+”等新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)，也有生命健康、田園風(fēng)光、古鎮(zhèn)文化等資源魅力?？梢哉f，這些產(chǎn)業(yè)既立足示范區(qū)現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)和稟賦特色，也隨著各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)“快馬加鞭”應(yīng)聲落地，在一二三產(chǎn)業(yè)融合創(chuàng)新發(fā)展中謀民生之利、解民生之憂，為實(shí)現(xiàn)中華民族擺脫絕對(duì)貧困的夙愿，促進(jìn)生產(chǎn)、生活、生態(tài)等基本公共服務(wù)便利共享注入力量源泉。產(chǎn)業(yè)興旺，將匯聚民生福祉的經(jīng)濟(jì)共同體擘畫得更加寫實(shí)，彰顯中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度的政治優(yōu)勢(shì)，“中國(guó)路”走得堅(jiān)定而暢達(dá)。
區(qū)域合作的“一盤棋”。一張藍(lán)圖繪到底。11月，長(zhǎng)三角區(qū)域一體化正式上升為國(guó)家戰(zhàn)略，從產(chǎn)業(yè)發(fā)展到監(jiān)管協(xié)同，從民生工程到生態(tài)保護(hù)，從生態(tài)保護(hù)到執(zhí)法監(jiān)管，聯(lián)防聯(lián)治的制度破題，成為區(qū)域協(xié)同創(chuàng)新、更高質(zhì)量一體化發(fā)展的“試驗(yàn)田”。上海的“一小時(shí)經(jīng)濟(jì)圈”擴(kuò)容，民生檔案異地查詢，長(zhǎng)三角地區(qū)全部41個(gè)城市實(shí)現(xiàn)醫(yī)保“一卡通”;長(zhǎng)三角生態(tài)綠色一體化發(fā)展示范區(qū)揭牌成立，上海青浦區(qū)、江蘇蘇州吳江區(qū)和浙江嘉興嘉善縣，“三家人”變成“一家人”;新一代通信技術(shù)、電網(wǎng)、交通等領(lǐng)域等重大建設(shè)項(xiàng)目……民生紅利、制度紅利已然全面釋放，進(jìn)一步創(chuàng)新體制機(jī)制、打破行政壁壘，共贏中國(guó)。所謂共同育新機(jī)開新局，才能更好服務(wù)國(guó)家大局，從20滬蘇浙皖一市三省共計(jì)劃實(shí)施一體化重大項(xiàng)目1390項(xiàng)，總投資達(dá)7.81萬(wàn)億元來(lái)看，長(zhǎng)三角正以最優(yōu)營(yíng)商環(huán)境、最高政府效能，顯現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展強(qiáng)勁韌性，為高質(zhì)量發(fā)展保駕、為探路新動(dòng)能蓄勢(shì)，這是決勝全面小康的必答題。
習(xí)近平總書記指出：“長(zhǎng)三角一體化發(fā)展不是一日之功，我們既要有歷史耐心，又要有只爭(zhēng)朝夕的緊迫感，既謀劃長(zhǎng)遠(yuǎn)，又干在當(dāng)下?！比缃?，馳騁在神州大地上的復(fù)興號(hào)，長(zhǎng)三角一體化發(fā)展按下了“快進(jìn)鍵”、進(jìn)入了“快車道”，成就中國(guó)經(jīng)濟(jì)版圖中當(dāng)之無(wú)愧的“硬核”力量。我們當(dāng)不負(fù)時(shí)代，奮力“乘風(fēng)”“破浪”“遠(yuǎn)航”，以堅(jiān)定的信念，讓每一個(gè)中華兒女過上殷實(shí)富足的小康生活，一個(gè)人也不會(huì)少。
形式與政策論文內(nèi)容篇十四
近日，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于持續(xù)解決困擾基層的形式主義問題為決勝全面建成小康社會(huì)提供堅(jiān)強(qiáng)作風(fēng)保證的通知》。通知要求，“進(jìn)一步把廣大基層干部干事創(chuàng)業(yè)的手腳從形式主義的束縛中解脫出來(lái)，為決勝全面建成小康社會(huì)、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)提供堅(jiān)強(qiáng)作風(fēng)保證”。
“基層減負(fù)年”鍛造了基層鐵一般的執(zhí)行力，“松綁減負(fù)”為基層干部輕松上陣奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。目前，防控疫情還未完全勝利，脫貧攻堅(jiān)仍需加倍努力，在全面建成小康社會(huì)的攻堅(jiān)時(shí)刻，更加需要做一個(gè)“好干部”，持續(xù)保持“松綁減負(fù)”態(tài)勢(shì)，思想上多一些“自覺”少一些“自滿”，行動(dòng)上多一些實(shí)干少一些“形式”，為民上多一些“地氣”少一些“官僚”，以務(wù)實(shí)過硬的作風(fēng)決戰(zhàn)決勝“全面小康”。
夯實(shí)思想根基，多一些自覺，少一些自滿?！盎A(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖”，若思想根基不牢固，就會(huì)出大事?！叭娼ǔ尚】瞪鐣?huì)”到了沖刺攻堅(jiān)的關(guān)鍵時(shí)刻，廣大黨員干部首要的就是保持思想定力，在拓展“不忘初心、牢記使命”主題教育的基礎(chǔ)上，把理論武裝、檢視剖析整改落實(shí)貫穿始終，切實(shí)學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)共產(chǎn)主義的信念，樹牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。通過學(xué)“習(xí)”不斷增強(qiáng)思想“抗壓力”，擦亮眼睛看清今年以來(lái)疫情防控帶來(lái)的影響，清醒認(rèn)識(shí)抓好脫貧攻堅(jiān)工作的重要性，消除厭戰(zhàn)情緒、麻痹思維，警惕“完美數(shù)據(jù)”式的脫貧，克服“歇一歇、緩一緩”的思想，以時(shí)不我待的緊迫感，在思想上形成“戰(zhàn)斗不勝，決不收兵”的意識(shí)，繼續(xù)擼起袖子加油干。
保持行動(dòng)作為，多一些實(shí)干，少一些“形式”?！皩?shí)干興業(yè)，空談?wù)`事”，近年來(lái)，一些地方、一些領(lǐng)域帶有“形式主義”標(biāo)簽的“亮點(diǎn)”工作層出不窮，嚴(yán)重?fù)p害了人民群眾的利益。偉大的事業(yè)都是干出來(lái)的，如果不真抓實(shí)干，即使“特色”“亮點(diǎn)”再多也無(wú)濟(jì)于事，即便“材料”“匯報(bào)”再出彩也經(jīng)不起時(shí)間的檢驗(yàn)。部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層干部甚至吐槽“整天不在開會(huì)就是在開會(huì)的路上”，失去“會(huì)議”原來(lái)的意義，得不償失。要真減負(fù)、減真負(fù)，把基層干部從繁忙的“形式”中解放出來(lái)，輕松上陣把上級(jí)政策落到實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)上。要切實(shí)在干字上下功夫，做真功、出實(shí)招，在脫貧攻堅(jiān)上多想一點(diǎn)脫貧辦法，用有效行動(dòng)幫助貧困人口脫貧致富。
堅(jiān)持問題導(dǎo)向，多一些“地氣”少一些“官僚”。“以人民為中心”的政績(jī)觀是衡量黨員干部的重要標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)待群眾要像對(duì)待家人一樣“接地氣”，不能高高在上做“腆個(gè)肚子背個(gè)手”的“官僚”干部，要撲下身子、放下架子，永遠(yuǎn)做人民的“服務(wù)員”。在脫貧攻堅(jiān)工作中，調(diào)查研究是為了發(fā)現(xiàn)問題并解決問題，督查考核是為了反向督促工作落實(shí)，但是有些地方卻將“調(diào)研”“迎檢”工作“景觀化”，搞得基層單位不堪重負(fù)，基層干部身心疲憊，老百姓深惡痛絕。要想獲取真情況就要真正沉下心來(lái)、撲下身子，多組織“四不兩直”的隨機(jī)調(diào)研、蹲點(diǎn)調(diào)研、解剖麻雀式調(diào)研，在察實(shí)情、聽真話、取真經(jīng)中贏得老百姓的點(diǎn)贊，在不作秀、不走“經(jīng)典路線”中踐行為人民服務(wù)的初心使命。鼓勵(lì)黨員干部自覺把初心落在行動(dòng)上、把使命擔(dān)在肩膀上，提高擔(dān)當(dāng)作為的硬本領(lǐng)。
形式與政策論文內(nèi)容篇十五
習(xí)近平總書記在《關(guān)于全面建成小康社會(huì)補(bǔ)短板問題》中強(qiáng)調(diào)：“全面建成小康社會(huì)牽涉到方方面面，但補(bǔ)短板是硬任務(wù)……我們既要為全面建成小康社會(huì)跑好‘最后一公里’，又要乘勢(shì)而上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)有機(jī)銜接”。基層公務(wù)員是黨和國(guó)家政策的傳播者、執(zhí)行者，在江蘇高水平全面建成小康社會(huì)的奮進(jìn)路上應(yīng)當(dāng)保持邁平坎坷的決心、翻越山嶺的恒心、勇攀高峰的雄心，在新時(shí)代一路高歌猛進(jìn)!
邁平，立足于“補(bǔ)短板”的坎坷。全面建成小康社會(huì)仍有一些短板，必須加快補(bǔ)上?！鞍盐蘸谜w目標(biāo)和個(gè)體目標(biāo)的關(guān)系”，基層公務(wù)員要權(quán)衡地區(qū)、城鄉(xiāng)、人群等因素，集中力量關(guān)注低保戶、貧困戶、殘疾人、空巢老人和留守兒童等弱勢(shì)群體，積極向上級(jí)部門爭(zhēng)取政策資金、項(xiàng)目支持，組織社會(huì)捐助公益活動(dòng)，實(shí)際解決生活中的困難?！鞍盐蘸媒^對(duì)標(biāo)準(zhǔn)和相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)系”，在“脫貧”的絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)方面，要努力挖掘本地區(qū)的網(wǎng)絡(luò)銷售、文化特色、農(nóng)業(yè)資源、創(chuàng)新產(chǎn)品等方面，在讀懂中央文件精神的基礎(chǔ)上，善于打破常規(guī)思路落實(shí)扶貧開放政策，通過多途徑帶領(lǐng)貧困戶脫貧致富。在“治理”的相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)方面，有些地區(qū)的環(huán)境治理設(shè)備、技術(shù)、人員等還未跟上，要積極向上級(jí)匯報(bào)，多提思路、多做研究，做好統(tǒng)籌規(guī)劃并持續(xù)改善的長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。
翻越，置身于“提質(zhì)量”的山嶺。全面建成小康社會(huì)需要不斷深化，必須步步為營(yíng)?！鞍盐蘸藐P(guān)注民生和增進(jìn)福祉的提升”，基層公務(wù)員要緊緊圍繞改善居民生活生產(chǎn)質(zhì)量，把群眾最關(guān)心、最急需解決的問題放在首位，多問、多聽、多想、多行，領(lǐng)會(huì)上級(jí)的惠民政策，認(rèn)真解讀并極力執(zhí)行，為打造充滿生機(jī)、秩序和諧、其樂融融的幸福格局貢獻(xiàn)力量?！鞍盐蘸贸青l(xiāng)融合和產(chǎn)業(yè)平衡的提升”，把城鄉(xiāng)融合發(fā)展議題作為重要課題研究，著力分析城市發(fā)展的癥結(jié)和鄉(xiāng)村發(fā)展的短板，將“如何把城市與鄉(xiāng)村相輔相成、相互協(xié)調(diào)”作為目標(biāo)，加大對(duì)“鄉(xiāng)村設(shè)施建設(shè)”“鄉(xiāng)村引進(jìn)人才”“鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新”“鄉(xiāng)村形象設(shè)計(jì)”等方面深入考學(xué);把產(chǎn)業(yè)平衡發(fā)展議題作為重點(diǎn)任務(wù)貫徹，加強(qiáng)研究產(chǎn)業(yè)發(fā)展的短處和企業(yè)升級(jí)的困難，將“如何把產(chǎn)業(yè)與城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)平衡、產(chǎn)能升級(jí)”作為目的，持續(xù)對(duì)“產(chǎn)業(yè)集中優(yōu)勢(shì)”“產(chǎn)業(yè)整合資源”“產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)治理”“產(chǎn)業(yè)促進(jìn)升級(jí)”等方面深入思考。
勇攀，放眼于“走千里”的雄心?；緦?shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，必須一以貫之?！鞍盐蘸蒙鐣?huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值的統(tǒng)一”，基層公務(wù)員要充分發(fā)揮“綠葉精神”，是黨員身份的要彰顯先鋒帶頭作用，將自身理想與工作目標(biāo)結(jié)合貫徹，做好先苦后甜、吃苦在前、享樂在后、樂在其中，以工作為樂。保持強(qiáng)烈的事業(yè)心、進(jìn)取心，燃起干事創(chuàng)業(yè)的精氣神，練就服務(wù)群眾的真本領(lǐng)?！鞍盐蘸昧⒆惝?dāng)下和展望未來(lái)的統(tǒng)一”，“不謀萬(wàn)世者，不足謀一時(shí);不謀全局者，不足謀一域”，基層公務(wù)員要把高水平全面建成小康社會(huì)作為當(dāng)前目標(biāo)，全心全意配合組織、一心一意服務(wù)人民，并立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，放眼于推進(jìn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家進(jìn)程，乃至為更加長(zhǎng)遠(yuǎn)的、可持續(xù)的人類發(fā)展議題而作久遠(yuǎn)謀劃，為我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)竭力奮斗，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)砥礪前行。
形式與政策論文內(nèi)容篇十六
20是脫貧攻堅(jiān)決戰(zhàn)決勝之年，千年追尋，圓夢(mèng)今朝。決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)的沖鋒號(hào)已經(jīng)吹響，作為一名基層一線的扶貧干部，深知現(xiàn)有脫貧成果來(lái)之不易，脫貧碩果離不開扶貧干部和貧困戶辛勤的汗水，更離不開黨和國(guó)家的好政策。在關(guān)鍵時(shí)刻，要繼續(xù)發(fā)揮主觀能動(dòng)性，把扶志與扶智結(jié)合，要輸血更要造血，激發(fā)貧困家庭的內(nèi)生動(dòng)力。
未脫貧的貧困家庭，扶貧干部要迎難而上，與其一同努努力、加把勁。越是在最后關(guān)頭，越是要如履薄冰，完成“小康路上一個(gè)不落”的莊嚴(yán)承諾。然而，脫貧只是起點(diǎn)，摘帽不是終點(diǎn)。已脫貧的貧困戶、邊緣戶抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力較弱，失業(yè)、患病、天災(zāi)等，都可能導(dǎo)致返貧。脫貧攻堅(jiān)的勝利，不僅僅是收入超過現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)，“扶上馬送一程”，要讓他們?cè)谛】档穆飞献叩酶釉鷮?shí)、穩(wěn)健，具備抵御各類返貧風(fēng)險(xiǎn)的保障。
全面補(bǔ)齊“兩不愁三保障”短板。因地制宜，嚴(yán)查自身教育、醫(yī)療、住房、飲水等不足之處，補(bǔ)齊扶貧民生短板，保障每個(gè)貧戶家庭都能學(xué)有所教、居有所安、病有所醫(yī)。貧困戶家庭以因病致貧者居多，貧困家庭用得最多也是醫(yī)療保障政策。扶貧干部不妨多些耐心，把醫(yī)保政策給貧困戶介紹清楚，多說一點(diǎn)、多說幾遍，讓貧困戶少跑冤枉路。貧困地區(qū)的醫(yī)療工作者不妨問幾句，問看病的病人是不是貧困戶，如果是的話，就讓其明晰就醫(yī)的流程，多些綠色通道、多些人文關(guān)懷，讓貧困戶少花冤枉錢。僅靠扶貧干部、醫(yī)療工作者也是不夠的，社會(huì)各界不妨“以功成必定有我”的責(zé)任感，為減貧脫貧貢獻(xiàn)力量，共同補(bǔ)齊短板，每個(gè)奮斗者的價(jià)值必將在脫貧攻堅(jiān)中盡情展現(xiàn)。
堅(jiān)實(shí)打牢脫貧攻堅(jiān)基礎(chǔ)。不是脫貧摘帽，扶貧干部就可以松口氣、歇歇腳，勝利在望未全功，仍需抓好黨支部建設(shè)，建強(qiáng)基層戰(zhàn)斗堡壘，完善村莊基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)，增強(qiáng)脫貧地區(qū)和脫貧群眾可持續(xù)發(fā)展能力，鞏固脫貧質(zhì)效，做好與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的銜接。選好領(lǐng)頭雁，黨員做示范，基層黨支部每發(fā)揮一點(diǎn)戰(zhàn)斗堡壘的作用，“貧困的堡壘”就會(huì)被攻克一點(diǎn)。村莊村民方便的生活離不開暢通的道路、硬化的廣場(chǎng)、明亮的路燈等，完善村莊基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，是村莊發(fā)展、村民脫貧的基礎(chǔ)。集體經(jīng)濟(jì)就是貧困家庭的“造血干細(xì)胞”，集體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不僅可以給特困的家庭“輸血”，還可以為提供就業(yè)崗位，實(shí)現(xiàn)貧困家庭的自身“造血”。農(nóng)村脫貧基礎(chǔ)方方面面的牢固，村莊發(fā)展的步伐才能走得鏗鏘有力，貧困家庭的日子也必將更加紅火。
在年新年賀詞中，國(guó)家主席習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，“我們要萬(wàn)眾一心加油干，越是艱險(xiǎn)越向前，把短板補(bǔ)得再扎實(shí)一些，把基礎(chǔ)打得再牢靠一些，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，如期實(shí)現(xiàn)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口全部脫貧、貧困縣全部摘帽?！泵撠殹罢薄辈皇墙K點(diǎn)，而是新的起點(diǎn)。扶貧干部還需與村民一同以脫貧作為新奮斗的起點(diǎn)，在全面小康路上，一鼓作氣、乘勝而上，以實(shí)干篤定前行，只爭(zhēng)朝夕，不負(fù)韶華!
形式與政策論文內(nèi)容篇十七
時(shí)間如梭，轉(zhuǎn)眼間一個(gè)學(xué)期已經(jīng)接近尾聲了,大三的我們開始漸漸面對(duì)多姿多彩的社會(huì)，開始了新的啟程。無(wú)論曾經(jīng)的我們多么優(yōu)秀或者多么糟糕，至少我們又回到了一個(gè)新的起點(diǎn)，很大程度上我們擁有著相同的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。“明天會(huì)發(fā)生什么”，我們不知道，但是我知道明天的成就是由今天來(lái)決定的。
沒有誰(shuí)生出來(lái)就注定成就非凡的，也許你很聰明，有過目不忘，一目十行的本領(lǐng)，但是后天不努力，仍舊只能是井底之蛙，最終成為傷仲永。我沒有別人那樣聰明，沒有別人那樣好的記憶里，沒有別人反映靈敏，但是我有鍥而不舍的精神和笨鳥先飛的行動(dòng)。嚴(yán)格來(lái)說，我是屬于愚笨的哪一種人，做事情會(huì)笨手笨腳，而且做的很慢，偶爾還會(huì)出錯(cuò)誤，而且反應(yīng)也不是很靈光，但是我比較仔細(xì)。最近也在一家公司漲到了實(shí)習(xí)的崗位-------每天核對(duì)信息，偶爾發(fā)一下郵件?？墒悄菢雍軣o(wú)聊，沒有干勁，而且每天領(lǐng)的工資也勉強(qiáng)只能讓我解決溫飽問題(學(xué)校在郊區(qū)，要不就得在外面租房子，要不就得每天5點(diǎn)半起床趕車)。不過總算有個(gè)好的開始，明天會(huì)更好的。
就業(yè)，老生常談的話題，但是又不得不談的話題，因?yàn)檫@是每個(gè)人必須面對(duì)的，也是必須要經(jīng)歷的。從費(fèi)盡心機(jī)的制作簡(jiǎn)歷到面試，從每天坐臥不安的等待錄用電話到上班的第一個(gè)早晨。只有經(jīng)歷了才懂得工作的性質(zhì)是什么，不過話又說回來(lái)，沒有經(jīng)歷過這個(gè)過程的人生就是不完整的人生。在公司可能遇到銀的同事，新的環(huán)境，接受新的實(shí)物，甚至可能與學(xué)校學(xué)習(xí)的只是有很大的沖突。
下面我總結(jié)了一下大學(xué)生就業(yè)的一些特點(diǎn)：
大家都知道，大學(xué)畢業(yè)為的就是能找到好的工作，可是，為什么大學(xué)生就業(yè)問題一直讓大家困擾呢?從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)說，就是供過于求。每年畢業(yè)的大學(xué)生的數(shù)量比社會(huì)上所需要的就也崗位數(shù)量多的多;而且，這個(gè)差距還在逐年的增大。有關(guān)資料表明，從2001年至2006年，全國(guó)高校畢業(yè)生從114萬(wàn)增加到413萬(wàn)，是擴(kuò)招前的4倍;然而，用人崗位增加的比例卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于此。這也是大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)困難的一個(gè)直接原因，相信這也是社會(huì)公認(rèn)的。
很多大學(xué)畢業(yè)生，尤其是名校的畢業(yè)生，剛剛畢業(yè)，剛剛踏入社會(huì)，就認(rèn)為自己高人一等，希望自己的薪水高出社會(huì)現(xiàn)實(shí)水準(zhǔn)。從而對(duì)一些企業(yè)的相對(duì)較低的薪水不屑一顧。其實(shí)，這就象軍人打仗一樣。能帶兵打勝仗的將領(lǐng)，不一定受過什么好的教育，但通過實(shí)踐，他們可以帶兵打出漂亮的一站;而那些從學(xué)校里學(xué)出來(lái)的將領(lǐng)卻未必有那樣的本領(lǐng)。因?yàn)樗麄冎皇峭ㄟ^理論來(lái)看戰(zhàn)爭(zhēng)，很少付諸實(shí)踐，只是紙上談兵，真要上戰(zhàn)場(chǎng)的時(shí)候，有些事情跟紙上的并不一樣。所以，即使是名校畢業(yè)的學(xué)生，也不能自以為是，有些事情并不象想像中的那樣。所以，也不能期望太高?，F(xiàn)在的大學(xué)生們的薪酬期望值普遍下降，有的甚至開到只有800元，但這畢竟只是少部分，仍有大部分畢業(yè)生的期望值高出社會(huì)現(xiàn)實(shí)水準(zhǔn)，這就是人們常說的“高不成，低不就。”中的“低不就”。
在大學(xué)畢業(yè)生“就業(yè)難”的同時(shí)，用人單位也普遍存在著“選材難”的問題。好多企業(yè)雖明知其公司的棟梁和骨干是大學(xué)生，企業(yè)的發(fā)展離不開大學(xué)生，但是，他們每年基本上不要應(yīng)屆大學(xué)生。這將是應(yīng)屆大學(xué)生值得思考的一個(gè)問題，企業(yè)是不會(huì)無(wú)緣無(wú)故不要應(yīng)屆生的。
我記得上班的第二天經(jīng)歷就對(duì)我說了“現(xiàn)在社會(huì)中不缺人才，要人才的話一抓一大把，缺的就是認(rèn)真踏實(shí)的人”。所以在第一次的面試過程中，一定要給面試官留下一個(gè)好的印象，當(dāng)然除了一些確實(shí)需要專業(yè)類知識(shí)比較強(qiáng)的職業(yè)。希望大家都有一個(gè)好的開始把。
形式與政策論文內(nèi)容篇十八
無(wú)處不保暖，無(wú)處不均勻?！边@是近代農(nóng)民對(duì)社會(huì)的期望;而在經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展的今天，這些期望交融發(fā)展，讓我們的社會(huì)有了更高的追求——小康社會(huì)。
“小康”一詞是人們對(duì)美好生活的向往，最早見于《詩(shī)經(jīng)·大雅》民勞篇：“民亦勞止，汔可小康”，意思就是輕徭薄賦，予民休息，讓老百姓過上小安康樂的日子。改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平給“小康”一詞賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵。
鄧小平在20世紀(jì)70年代末80年代初在規(guī)劃中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展藍(lán)圖時(shí)提出“小康社會(huì)”。小康社會(huì)是一個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的，人均國(guó)民生產(chǎn)總值和人民生活水平不斷提高，國(guó)家的綜合國(guó)力特別是經(jīng)濟(jì)實(shí)力將會(huì)顯著增強(qiáng)的社會(huì)發(fā)展階段。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的深入，其內(nèi)涵和意義不斷地得到豐富和發(fā)展。在20世紀(jì)末基本實(shí)現(xiàn)“小康”的情況下，中共十六大報(bào)告明確提出了“全面建設(shè)小康社會(huì)”，而在最近的中共十八大上，更是進(jìn)一步提出“全面建成小康社會(huì)”，一字之差，既與時(shí)俱進(jìn)、鼓舞人心，又立足現(xiàn)實(shí)、切實(shí)可行，為我們?cè)鷮?shí)實(shí)邁向中華民族偉大復(fù)興確立了一個(gè)看得見、摸得著、感受得到的階段性目標(biāo)。
11月8日，胡錦濤在黨的十八大報(bào)告中的重要宣示：“高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，解放思想，改革開放，凝聚力量，攻堅(jiān)克難，堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗。”同時(shí)，胡錦濤總書記在十八大報(bào)告中提出了確保到20全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比翻一番的目標(biāo)，勾畫出中國(guó)未來(lái)發(fā)展的藍(lán)圖。這個(gè)目標(biāo)明確了黨未來(lái)發(fā)展方向，是共產(chǎn)黨對(duì)人民的鄭重承諾，為中國(guó)社會(huì)帶來(lái)又一輪新改革。
黨的十八大認(rèn)真總結(jié)了黨的十六大以來(lái)全面建設(shè)小康社會(huì)取得的巨大成就，充分考慮了廣大人民群眾的新期待，深刻分析了國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的新變化，對(duì)到年全面建成小康社會(huì)提出了五個(gè)方面的新要求，分別是經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，人民民主不斷擴(kuò)大，文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)，人民生活水平全面提高，資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展，明確提出到2020年實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比20翻一番。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，從初至底，年中國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)現(xiàn)程度達(dá)到80.1%，比提高20.5個(gè)百分點(diǎn)，平均每年提高2.05個(gè)百分點(diǎn)。從經(jīng)濟(jì)發(fā)展到社會(huì)和諧，從生活質(zhì)量到民主法制，從文化教育到資源環(huán)境，全面建設(shè)小康社會(huì)6大方面的實(shí)現(xiàn)程度都有較大提高。以“生活質(zhì)量”為例：2010年中國(guó)在生活質(zhì)量方面的實(shí)現(xiàn)程度為86.4%，其中居民人均可支配收入實(shí)現(xiàn)程度為67%，但城鄉(xiāng)居民收入差距依然較大;恩格爾系數(shù)為38.4%，人均住房使用面積達(dá)到27平方米，均達(dá)到預(yù)定目標(biāo);5歲以下兒童死亡率為16.4‰，實(shí)現(xiàn)程度為73.2%;平均預(yù)期壽命實(shí)現(xiàn)程度為98%。同時(shí)，中國(guó)東部、中部、西部和東北地區(qū)全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)現(xiàn)程度在10年間均有明顯提升。專家指出，按照20到2010年中國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)實(shí)現(xiàn)程度年均提高2個(gè)多百分點(diǎn)的速度，中國(guó)完全有希望2020年全面建成小康社會(huì)。因此，我們完全有理由去滿懷信心的奮斗，一同去建設(shè)我們的國(guó)家，為實(shí)現(xiàn)建成全面小康貢獻(xiàn)我們的力量。
要實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)，必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，增強(qiáng)貫徹黨的基本路線的自覺性、堅(jiān)定性。黨的十八大明確提出，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒有變，初級(jí)階段的主要矛盾沒有變，我國(guó)仍然是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒有變。在我國(guó)，區(qū)域不平衡、城鄉(xiāng)不平衡問題仍然明顯。我們要進(jìn)一步深化對(duì)國(guó)情、省情的認(rèn)識(shí)，始終堅(jiān)持把解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力作為根本任務(wù)，扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心不動(dòng)搖，把加快發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)，真正做到一心一意謀發(fā)展，聚精會(huì)神搞建設(shè)。
要實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)，必須堅(jiān)持統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，著力解決全面建成小康社會(huì)進(jìn)程中的突出矛盾和問題。我國(guó)作為經(jīng)濟(jì)、資源和人口大國(guó)，在全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中，取得了巨大的成就。特別是近年來(lái)，我國(guó)創(chuàng)造性地制定實(shí)施了有利于科學(xué)發(fā)展的規(guī)劃、政策、措施，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和民生事業(yè)整體性跨越。當(dāng)前，進(jìn)步的同時(shí)往往伴隨著各種問題，在全面建成小康社會(huì)的前進(jìn)道路上面臨的困難也著實(shí)不少，還有一些發(fā)展條件的制約，城鄉(xiāng)發(fā)展還不平衡，基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)不均衡等問題依然存在，人民生活水平需要進(jìn)一步提升。因此，我們要進(jìn)一步加大統(tǒng)籌協(xié)調(diào)力度，著力解決全面建成小康社會(huì)進(jìn)程中的突出矛盾和問題，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放，確保到2020年我國(guó)能夠?qū)崿F(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)。
要實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)，必須堅(jiān)持以人為本，?！笆拱l(fā)展成果更多更公平惠及全體人民”“千方百計(jì)增加居民收入”“人權(quán)得到切實(shí)尊重和保障”……這些充滿溫度的語(yǔ)言，凸顯出在推進(jìn)全面建成小康社會(huì)中，必須更加注重促進(jìn)人的全面發(fā)展。高度關(guān)注民生，千方百計(jì)解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題。要堅(jiān)持發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。
實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)更離不開科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)，要抓住重難點(diǎn)加大力度進(jìn)行建設(shè)。以科學(xué)發(fā)展為主題、以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線，是關(guān)系我國(guó)發(fā)展全局的戰(zhàn)略抉擇，必須把科學(xué)發(fā)展觀貫徹到我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)全過程、體現(xiàn)到黨的建設(shè)各方面。在邁向全面建成小康社會(huì)的征程上，要把發(fā)展的立足點(diǎn)轉(zhuǎn)到提高質(zhì)量和效益上來(lái)，要把鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)提到更高的程度上來(lái)。
此次對(duì)全面建成小康社會(huì)的新要求保持了目標(biāo)的連續(xù)性，更具針對(duì)性，突出改革開放的重要戰(zhàn)略地位。到2020年全面建成小康社會(huì)只剩8年，形勢(shì)逼人，任務(wù)緊迫，十八大閉幕的那一刻，也就是我們倒計(jì)時(shí)的開始。在這階段，我們一定要全面的把握機(jī)遇，勇敢的面對(duì)挑戰(zhàn)，堅(jiān)定科學(xué)發(fā)展觀，從而贏得主動(dòng)，贏得優(yōu)勢(shì)，贏得未來(lái)。
中國(guó)十八大是是社會(huì)完成向前邁進(jìn)的助推器;。
是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興征程中的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。新戰(zhàn)略高瞻遠(yuǎn)矚，新目標(biāo)催人奮進(jìn)。
我們期待，全面小康社會(huì)在我們面前展現(xiàn);我們相信，我們終將見證中華民族的騰飛!
形式與政策論文內(nèi)容篇一
今年是很特殊的一年，今年我們祖國(guó)即將迎來(lái)黨的十八大召開，作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們肩負(fù)著特殊的歷史使命。作為社會(huì)主義共產(chǎn)主義建設(shè)的接班人，我們應(yīng)積極響應(yīng)黨的號(hào)召，秉承毛澤東思想，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，著眼于自身實(shí)際，不但追求進(jìn)步。在這一特殊的年份里，我們應(yīng)該更積極努力、開拓進(jìn)取，不但取得新的更大的進(jìn)步，以良好的精神面貌、優(yōu)異的成績(jī)迎接黨的十八大召開，為黨的十八大獻(xiàn)禮。
尋找國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的現(xiàn)代化之路，是近代以來(lái)中國(guó)歷史發(fā)展的一條主線。2003年8月，胡錦濤總書記第一次用“全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展”的表述來(lái)概括正在探索中的“發(fā)展觀”，又在同年年底召開的黨的十六屆三中全會(huì)上第一次正式提出了“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀”。
2007年10月，黨的十七大把“科學(xué)發(fā)展觀”寫入黨章，明確提出科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
“發(fā)展才是硬道理”，發(fā)展才見真功夫。黨的十六大以來(lái)，我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度飛快，我們也獲得了豐碩的物質(zhì)成果：一是中國(guó)糧食生產(chǎn)連續(xù)8年豐收;二是基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不斷加強(qiáng)，積極拉動(dòng)了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng);三是能源產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。一個(gè)民族要發(fā)展，與這個(gè)國(guó)家的科技力量是分不開的。而當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)的核心是科技的競(jìng)爭(zhēng)，科技競(jìng)爭(zhēng)的根本是人才的競(jìng)爭(zhēng)，人才的成長(zhǎng)源于教育。所以教育是一個(gè)國(guó)家的發(fā)展之本。
貧困地區(qū)的群眾來(lái)說，這點(diǎn)雜費(fèi)同樣難以承受。2005年，我國(guó)征服開始在農(nóng)村地區(qū)全面實(shí)施“兩免一補(bǔ)”(免雜費(fèi)、免書本費(fèi)、補(bǔ)助家庭經(jīng)濟(jì)困難寄宿生生活費(fèi))，并逐步向城市拓展。
在上個(gè)世紀(jì)90年代末開始的高等教育擴(kuò)招工作，使高等教育大眾化程度進(jìn)一步提高。但是，到了高等學(xué)校的層次之后，學(xué)生所有的支出都開始提高，高昂的學(xué)費(fèi)，還有學(xué)生在校期間的生活費(fèi)等，都是一筆不小的數(shù)字，對(duì)于一些供孩子上學(xué)入不敷出的貧困家庭同樣是個(gè)問題，好多學(xué)生在拿到大學(xué)的錄取通知書后卻因?yàn)楦甙旱膶W(xué)費(fèi)不得不放棄了進(jìn)入大學(xué)的機(jī)會(huì)。
大學(xué)學(xué)校形勢(shì)與政策教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開闊胸懷視野、增強(qiáng)責(zé)任感和大局觀十分重要的方面，它使我們更深刻地認(rèn)識(shí)了世界，認(rèn)識(shí)了中國(guó)，認(rèn)識(shí)了我們與世界的差距，以及我們自身的不足，使我在思想上邁進(jìn)了一大步，也為我們走出學(xué)校進(jìn)入社會(huì)提前上了一課。社會(huì)歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限，制約著可選擇度，決定著大學(xué)生成功的機(jī)率,影響很具體,也很深遠(yuǎn).因此，我們應(yīng)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和把握形勢(shì)與政策。
當(dāng)今世界飛速發(fā)展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時(shí)代過去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代，作為大學(xué)生的我們，豈能做那四角的書柜?拋掉陳舊的觀念，擁抱外面精彩的世界，才是我們應(yīng)該做的。
在中國(guó)的發(fā)展歷史中，不管是什么時(shí)候，青年總是扮演著很重要的角色。然而在青年人中，大學(xué)生無(wú)疑是素質(zhì)最高的一群人。大學(xué)生知識(shí)層次高，知識(shí)面廣，最具潛力，同時(shí)也最有創(chuàng)造力。因此，當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌和價(jià)值取向?qū)?huì)直接的影響到國(guó)家的發(fā)展，國(guó)家的未來(lái)，這對(duì)中華民族的磅礴發(fā)展是十分重要的。
展形勢(shì)政策教育，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下，正視我國(guó)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，堅(jiān)定信念，振奮精神，努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)，具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，與深遠(yuǎn)的歷史意義。
綜上所述，作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們應(yīng)該好好把握現(xiàn)在，在現(xiàn)在學(xué)好自己的專業(yè)知識(shí)，學(xué)好做人的方法，努力是自己成為一個(gè)有文化有素質(zhì)的人，為祖國(guó)的未來(lái)添磚加瓦。
高等學(xué)?！缎蝿?shì)與政策》教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開闊胸懷視野、增強(qiáng)責(zé)任感和大局觀十分重要的方面，它可以使我們更深刻地認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)中國(guó)，認(rèn)識(shí)我們與世界的差距，以及我們自身的不足，使我們可以從思想上邁進(jìn)一大步。
這段日子里，我們的心情格外激動(dòng)。因?yàn)椋覀兗磳⒂瓉?lái)黨的十八大勝利召開。91年的時(shí)間對(duì)于人類歷史的長(zhǎng)河來(lái)說，只不過是短暫的一瞬。可是。對(duì)于中華民族來(lái)說卻是天翻地覆的?；仡櫄v史的長(zhǎng)河，我們這個(gè)擁有幾千年悠久歷史的文明古國(guó)，曾幾度興衰。從風(fēng)雨如磐的嘉興南湖啟程，到以胡錦濤同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，肩負(fù)著民族復(fù)興的偉大使命，正帶領(lǐng)全國(guó)人民在新世紀(jì)書寫輝煌壯麗的新篇章。斗轉(zhuǎn)星移。黨成了我們用無(wú)數(shù)豐功偉績(jī)撰寫的歷史長(zhǎng)卷!
在黨的十八大召開之際，我心中滿懷期待。每次黨代會(huì)對(duì)于中國(guó)都是一個(gè)很重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，同時(shí)也是一個(gè)起點(diǎn)，會(huì)議上的內(nèi)容與人民生活息息相關(guān)，可以說完全關(guān)系到國(guó)民的生活。在黨的十八大召開之前，我要認(rèn)真的檢查自己的不足與缺點(diǎn)，改進(jìn)自己的思想認(rèn)知與作風(fēng)，為黨的十八大召開做好迎接工作。
黨的十八大是我們黨在全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期召開的一次十分重要的會(huì)議，是全黨全國(guó)各族人民政治生活中的一件大事。當(dāng)前，各級(jí)各部門應(yīng)以實(shí)際行動(dòng)，實(shí)干精神，做出實(shí)實(shí)在在的成績(jī)，為迎接黨的十八大勝利召開營(yíng)造濃厚氛圍。
黨的十八大是我國(guó)政治生活中的一件大事，關(guān)系國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，也關(guān)系全國(guó)人民的幸福安康。這次大會(huì)將對(duì)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)作出全面部署，進(jìn)一步明確今后一個(gè)時(shí)期的發(fā)展目標(biāo)和宏偉藍(lán)圖，必將對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響，必將有力地推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)繼續(xù)前進(jìn)。
學(xué)生要想適應(yīng)未來(lái)社會(huì)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人抱負(fù)，為國(guó)家建設(shè)做貢獻(xiàn)，必須用實(shí)力說話，用自己本領(lǐng)來(lái)施展個(gè)人才華，鑄就成功。創(chuàng)新能力的高低直接關(guān)系著國(guó)家民族的前途和命運(yùn)。創(chuàng)新是大學(xué)生必須面對(duì)的重大課題，大學(xué)生創(chuàng)新要具備知識(shí)、自信、懷疑等理論。創(chuàng)新是當(dāng)代大學(xué)生內(nèi)在素質(zhì)的核心。只有具備一定的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，才能學(xué)有所得、學(xué)能所用、學(xué)會(huì)所創(chuàng)，使大學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)過程轉(zhuǎn)化為真正吸收的過程、轉(zhuǎn)化的過程、創(chuàng)造的過程。以自信為基礎(chǔ)的當(dāng)代大學(xué)生，會(huì)在積極主動(dòng)地觀察事情、發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的過程中，獲得更大的自信和滿足，從而在更高的層面上再次實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，始終保持一個(gè)良性循環(huán)的創(chuàng)新狀態(tài)。
在新形勢(shì)下，中國(guó)共產(chǎn)黨將能夠更好地總結(jié)各地黨建的新探索和新經(jīng)驗(yàn)，有效增強(qiáng)黨的先進(jìn)性與純潔性，提高執(zhí)政能力和黨的建設(shè)科學(xué)化水平，加強(qiáng)同人民群眾血肉聯(lián)系，在反腐倡廉方面作出新部署，把黨的建設(shè)新的偉大工程全面推向前進(jìn)。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，深入貫徹黨的十八大精神，不斷提高自己的綜合文化素質(zhì)和應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜情況的能力，更好的為社會(huì)主義建設(shè)做出努力。
形式與政策論文內(nèi)容篇二
20__年，我有幸作為__大學(xué)__學(xué)院暑期三下鄉(xiāng)隊(duì)伍的一員，于20__年__月__日，來(lái)到__村參加立時(shí)五天的三下鄉(xiāng)活動(dòng)。
這是一個(gè)遠(yuǎn)近聞名的模范村，全村230戶村民耕種者為數(shù)不多的1550畝土地。他們靠自己的辛勤努力和改革開放的良機(jī)，大力發(fā)展高效田和制種業(yè)，種植了蘋果、柿子、黃煙、葫蘆、辣椒、西紅柿、西瓜等作物。在創(chuàng)造巨大經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，村民的精神面貌也令人贊賞，各種村務(wù)工作開展得有條有理，村里的治安良好，無(wú)刑事案件發(fā)生。村兩委工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，心系村民，重視教育。村辦學(xué)校也村里及附近村莊的適齡兒童提供了良好的學(xué)習(xí)條件。為此，__村贏得了x市文明村莊、x市文明標(biāo)兵、x市先進(jìn)基層黨組織、x市模范村委會(huì)等多項(xiàng)稱號(hào)。
到這樣一個(gè)模范村開展三下鄉(xiāng)活動(dòng)，我們的目的就是為了發(fā)揮自身的智力優(yōu)勢(shì)和知識(shí)優(yōu)勢(shì)，為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展和教育作出自己的貢獻(xiàn)，積極向廣大人民學(xué)習(xí)，在社會(huì)實(shí)踐中檢驗(yàn)自己，完善自我。
一、送科技文化下鄉(xiāng)。
為了發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢(shì)，我們的下鄉(xiāng)服務(wù)以科技、文化服務(wù)為主，我們?nèi)チ舜罅繄D書和宣傳材料，主要是有關(guān)農(nóng)業(yè)技術(shù)和最新的科技信息，通過它們，開闊了村民的視野，我們還為村民義務(wù)維修家用電器，提供法律咨詢和解決各種問題。雖然我們所能提供的東西是有限的，但畢竟把科技春風(fēng)帶進(jìn)了農(nóng)村，吹進(jìn)了村民心中。
作為本次三下鄉(xiāng)活動(dòng)的重頭戲，我們還在__村小學(xué)開辦了小學(xué)生義務(wù)輔導(dǎo)班。我們一共開設(shè)了語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)四個(gè)輔導(dǎo)班共計(jì)50余名小學(xué)生、初中生前來(lái)聽課。在各種輔導(dǎo)班上，大家竭盡所能，不僅為同學(xué)們解決了各科所存在的疑難問題，還積極地給大家講歷史故事，上書法課，做趣味數(shù)學(xué)題，教英文歌曲等。同時(shí)，我們還利用各種機(jī)會(huì)對(duì)同學(xué)們進(jìn)行人生觀教育和愛國(guó)主義教育，教育他們明確學(xué)習(xí)目的，立志將來(lái)為祖國(guó)，為家鄉(xiāng)作出自己的貢獻(xiàn)。
在和同學(xué)們相處的過程中，我們也建立了很深的友誼，大家待我們有自己的親人，是我們感到好象回到了家中一樣。我們還和同學(xué)們一起聯(lián)歡，開展籃球、足球、乒乓球等體育比賽，為他們播放科普電影及動(dòng)畫片等。
二、了解農(nóng)村實(shí)際情況，提高自身素質(zhì)。
我們通過走訪老黨員，聽老人講周家村從解放前一直改革開放后的巨大變化。老人用自身的經(jīng)歷告訴我們沒有黨，廣大老百姓就不能翻身做主人，沒有黨，廣大人民就不能走上致富道路。我們?cè)谟诨鶎狱h員干部的座談會(huì)上，我們了解了周家村的基本情況，村里農(nóng)民主要靠種植果樹和制種致富。
由于本村人多地少，他們大力發(fā)展高效農(nóng)業(yè)，種植了200畝種子，100畝x西瓜，取得了很好的經(jīng)濟(jì)效益，__年他們還在房前屋后種上了柿子樹，去年又種植了1000棵，按每棵柿子樹收入200元計(jì)算，去年僅柿子樹一項(xiàng)，全村就收入了40多萬(wàn)元。__村取得的成就，多半歸功于村兩委（村黨支部和村委會(huì)）的領(lǐng)導(dǎo)。他們利用改革開放的良機(jī)，積極采用新技術(shù)，開拓市場(chǎng)。村領(lǐng)導(dǎo)心系村民，處處為百姓謀利益，敢于承擔(dān)責(zé)任。但是，村兩委普遍感到村里經(jīng)濟(jì)還主要停留在種植上，而農(nóng)村經(jīng)濟(jì)要想發(fā)展，必須上項(xiàng)目，深加工，辦企業(yè)，走出去。但領(lǐng)導(dǎo)的整體文化水平不高，缺乏能人帶頭。我們也積極為村里出謀劃策，并表示回去以后多宣傳__村，提高_(dá)_村的知名度，以便更好地引進(jìn)外資，引進(jìn)人才。
我們還對(duì)村里部分村民進(jìn)行了農(nóng)民生活問卷調(diào)查和婚姻、經(jīng)濟(jì)、教育觀念問卷調(diào)查。通過這些問卷調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)收入顯著提高，村民也更加關(guān)心社會(huì)，關(guān)心國(guó)家，村民的各項(xiàng)意識(shí)都呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)。村民越來(lái)越重視自身及下一代的文化素質(zhì)的提高。
形式與政策論文內(nèi)容篇三
作為一名基層工作者，來(lái)到農(nóng)村，“嚴(yán)格要求自己，有所作為”成為我的工作目標(biāo)，積極投身于社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，為當(dāng)好這個(gè)“鄉(xiāng)村振興專員”，我始終帶著深厚的感情為群眾服務(wù)，用真情贏得群眾信任和擁護(hù)。
來(lái)到我工作的范家卓子村，我就認(rèn)為要開展工作就要先了解情況，了解農(nóng)民的生活生產(chǎn)狀況，熟悉村里的地形地貌。確定了思路，便開始在田間地頭轉(zhuǎn)，挨家挨戶的跑。一個(gè)月時(shí)間，我很快了解了村里的基本情況，熟悉了村里的每一條道路。
了解了工作環(huán)境之后，我開始做自我改變，畢竟是剛來(lái)基層，現(xiàn)在的身份已經(jīng)是基層工作者了，所以得盡快改變自己，實(shí)現(xiàn)自己角色的轉(zhuǎn)變，真正融入到村民當(dāng)中去。我認(rèn)真做到“放下架子，深入下去”，很快進(jìn)入了工作狀態(tài)，我和村干部一起研究制約村里經(jīng)濟(jì)發(fā)展難題。在村里，我一趟趟的跑田間地頭，了解農(nóng)民的種植情況，掌握農(nóng)忙的進(jìn)程。
基本工作都做好之后，我開始確定工作思路和目標(biāo)，積極努力的進(jìn)行實(shí)踐，我意識(shí)到，農(nóng)業(yè)是農(nóng)村的主導(dǎo)產(chǎn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，首先就要大力發(fā)展高產(chǎn)高效農(nóng)業(yè)，大力發(fā)展養(yǎng)殖、種植業(yè)，以科學(xué)的方法增加農(nóng)民的資金收入。積極轉(zhuǎn)變農(nóng)民僅靠種植業(yè)獲得收入的思想，向村民灌輸發(fā)展養(yǎng)殖業(yè)增收的新理念。把政府鼓勵(lì)養(yǎng)殖業(yè)所出臺(tái)的各項(xiàng)優(yōu)惠政策拿給村民們看，給村民們吃下了一顆定心丸。村里搞養(yǎng)殖的人多了起來(lái)。
我還利用空閑時(shí)間上網(wǎng)了解動(dòng)物疾病的有效防治方法，積極向養(yǎng)殖戶宣傳。在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，也不忘精神文明建設(shè)，對(duì)村里的孤寡老人，我不定期的到他們家中看望并了解情況。對(duì)于困難戶，我常常到他們家里幫他們解決一些生活上的難題，鼓勵(lì)他們戰(zhàn)勝困難的勇氣。
工作的同時(shí)，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了黨的理論知識(shí)，同時(shí)了解了農(nóng)村工作的方法與技巧。同時(shí)還參加縣里組織的創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)班，掌握了基層創(chuàng)業(yè)的方法、提高了農(nóng)村工作能力，給自己在今后的農(nóng)村工作中打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之，懷著一顆感恩的心，懷著一顆積極的心，懷著一顆為民的心，懷著一顆負(fù)責(zé)的心，在未來(lái)的工作中，我必定會(huì)以十足的信心，發(fā)奮工作，盡職盡責(zé)，盡努力，做一個(gè)合格直至優(yōu)秀的“鄉(xiāng)村振興專員”！為我村達(dá)到“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的新農(nóng)村建設(shè)目標(biāo)貢獻(xiàn)自己的力量。
形式與政策論文內(nèi)容篇四
摘要：“中國(guó)夢(mèng)”一直是近代以來(lái)中華民族的不懈追求，當(dāng)重新提起后，又一次成為一個(gè)被熱議的話題。大學(xué)作為現(xiàn)代社會(huì)“科學(xué)與文化”中心的知識(shí)組織機(jī)構(gòu)，在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”中應(yīng)有怎樣的地位，如何審視自己所處的方位以及確定自己的工作定位，急切擺在了大學(xué)舉辦者、管理者的面前，需要進(jìn)一步明晰和把握，并在追夢(mèng)中切實(shí)肩負(fù)起自己的使命，以不辜負(fù)國(guó)家、民族、社會(huì)和人民的厚望。
關(guān)鍵詞：中國(guó)夢(mèng);大學(xué);地位;方位;定位隨著新任中共中央黨同志在2012年11月29日率領(lǐng)新當(dāng)選的中央政治局全體成員參觀中國(guó)國(guó)家博物館“復(fù)興之路”展覽時(shí)的講話重提“中國(guó)夢(mèng)”，“中國(guó)夢(mèng)”成了一個(gè)被熱議的話題。什么是“中國(guó)夢(mèng)”?的定義是：“何為中國(guó)夢(mèng)?我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是中華民族近代最偉大的中國(guó)夢(mèng)?！盵1]一言中的，“中國(guó)夢(mèng)”就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，“中國(guó)夢(mèng)”就是“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”[2]。大學(xué)作為現(xiàn)代社會(huì)“科學(xué)與文化”中心的組織機(jī)構(gòu)，毫無(wú)疑問地在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”中承擔(dān)著極其重要而特殊的使命。因此，研究中國(guó)大學(xué)在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”過程中的地位、方位和工作定位就顯得十分迫切和必要。
到底是一國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展促進(jìn)了大學(xué)的發(fā)展，還是大學(xué)的崛起促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展?雖然不像“雞生蛋”還是“蛋生雞”那樣令人“費(fèi)解”和玩味，但也是頗值得研究和推敲的問題。
縱觀大學(xué)發(fā)展史和國(guó)際經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展史，可知經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要催生了現(xiàn)代大學(xué)，同時(shí)又是現(xiàn)代高水平大學(xué)的群體性崛起推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展和國(guó)家的強(qiáng)大?，F(xiàn)代大學(xué)為什么首先產(chǎn)生在歐洲，因?yàn)楫?dāng)時(shí)歐洲城市群的形成和發(fā)展需要有知識(shí)、有能力的人才，從而“催生”了現(xiàn)代大學(xué);一系列成功大學(xué)的創(chuàng)辦和不斷發(fā)展又推進(jìn)了歐洲和北美等國(guó)家的文明和富強(qiáng)。當(dāng)現(xiàn)代大學(xué)被“移殖”到美國(guó)以后，美國(guó)需要一流的大學(xué)，一流的大學(xué)極大地推進(jìn)了美國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。菲利普?g?阿特巴赫認(rèn)為，今天世界高等教育已經(jīng)形成了“邊緣與中心”的格局。幾種對(duì)世界頂尖大學(xué)的排名都表明，主要的研究導(dǎo)向的大學(xué)都處于極少數(shù)國(guó)家[3]。上海交通大學(xué)高等教育研究院的世界一流大學(xué)研究中心自2003年起開始發(fā)布世界大學(xué)學(xué)術(shù)排名(arwu)，九年(2003-2011年)的數(shù)據(jù)表明，美國(guó)大學(xué)在世界top100排名所占的比例始終都穩(wěn)定在一半以上，而排名越靠前，美國(guó)大學(xué)所占比例就越高。在前50名中，美國(guó)大學(xué)所占比例在70%左右;在前20名中，除2003年為75%以外，2004-2011年的比例都高達(dá)85%;在前10名中，美國(guó)大學(xué)一直穩(wěn)占8席，只有英國(guó)的牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)可以躋身其中。在其他排名系統(tǒng)中，如在《美國(guó)新聞與世界報(bào)道》以及英國(guó)《泰吾土報(bào)(高等教育副刊)》對(duì)世界大學(xué)的排名中，美國(guó)大學(xué)也總是遙遙領(lǐng)先。[4]可見美國(guó)既是世界一流的強(qiáng)國(guó)，又是世界高等教育的中心。這決不是偶然的“巧合”，而是必然的結(jié)果。美國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展做強(qiáng)了美國(guó)大學(xué)，同時(shí)美國(guó)大學(xué)特別是高水平研究型大學(xué)的群雄而起做強(qiáng)了美國(guó)科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)與軍事。
中國(guó)的現(xiàn)代大學(xué)肇始于1862年的京師同文館，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)外國(guó)侵略者用堅(jiān)船利炮打開了中國(guó)的大門，技術(shù)上的差距讓閉關(guān)鎖國(guó)的滿清王朝為之震驚，也讓原本自我感覺良好的清朝軍隊(duì)在“科技”戰(zhàn)中慘敗，這使得許多愛國(guó)的有識(shí)之士痛心疾首，深刻反省。主張“師夷之長(zhǎng)”的洋務(wù)派和主張改良的革命派最先把矛頭指向了重讀四書五經(jīng)的中國(guó)傳統(tǒng)教育。不論是張之洞的“中體西用”還是嚴(yán)復(fù)的“體用一致”，他們都認(rèn)為學(xué)習(xí)西方教育、技術(shù)是危難之中解救國(guó)人的最好辦法。至此，現(xiàn)代大學(xué)開始在中國(guó)土地上“引種萌芽”。在炮火中誕生的中國(guó)現(xiàn)代大學(xué)與西方大學(xué)的發(fā)端并不相同，中國(guó)現(xiàn)代大學(xué)更多被賦予起了救國(guó)、強(qiáng)國(guó)的時(shí)代使命。
改革開放以來(lái)，中國(guó)確立了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的發(fā)展戰(zhàn)略，正式踏向了現(xiàn)代化建設(shè)的偉大征程。“科教興國(guó)”、“教育優(yōu)先”等政策的出臺(tái)，“科學(xué)技術(shù)是第一生命力”、“人才是第一資源”等口號(hào)的提出和叫響，教育特別是高等教育同樣被賦予了強(qiáng)國(guó)富民的時(shí)代使命。
?教育管理?大學(xué)在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”中的地位、方位和定位過去也好，今天也好，未來(lái)也好，中國(guó)的高等教育始終是與國(guó)家的命運(yùn)“同頻共振”的，特別在全球化的今天和明天。筆者曾在一本專著中專門寫過一節(jié)“全球化競(jìng)爭(zhēng)實(shí)際上是教育的競(jìng)爭(zhēng)”，事實(shí)確實(shí)如此。從國(guó)家層面來(lái)說，無(wú)論是通過生產(chǎn)、貿(mào)易、資本與勞動(dòng)力的國(guó)際化進(jìn)程，還是通過科技、人才、教育、文化藝術(shù)交流以及旅行、交往等國(guó)際化進(jìn)程，一個(gè)國(guó)家與世界上其他國(guó)家的聯(lián)系越來(lái)越緊密。因?yàn)槲覀円巡辉僭谝粋€(gè)自給自足的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)圈里生活了，世界的經(jīng)濟(jì)和許多大公司已部分或完全全球化了。遍布全球的交流網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)造了一個(gè)龐大的國(guó)際市場(chǎng)，這個(gè)市場(chǎng)出售的不僅僅是傳統(tǒng)意義上的商品，還有專業(yè)知識(shí)、科研成果與人才資源。而這些打上現(xiàn)代意義印記的“商品”來(lái)往有著強(qiáng)烈的“磁吸效應(yīng)”，吸引著世界上的“知識(shí)資本”往發(fā)達(dá)國(guó)家或區(qū)域積聚，這就是全球化帶來(lái)的深刻變化，而這一巨變的標(biāo)志趨勢(shì)就是科技的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型。而面對(duì)這樣的巨變，唯有從教育入手，培養(yǎng)國(guó)民的“全球思維方式”，以積極應(yīng)對(duì)全球化帶來(lái)的種種變化。
再就個(gè)人層面來(lái)說，社會(huì)與世界的巨變已對(duì)教育，尤其是高等教育帶來(lái)了深刻的影響，這種影響將越來(lái)越強(qiáng)烈。在一個(gè)知識(shí)越來(lái)越重要的全球化時(shí)代里，越來(lái)越多的人把教育視為希望之所在，良好的教育意味著更好的未來(lái)，意味著能更好地參與社會(huì)和國(guó)際的競(jìng)爭(zhēng)，意味著事業(yè)的更好發(fā)展，意味著豐富多彩的生活和美好人生。
所以，在全球化態(tài)勢(shì)下，國(guó)家也好、個(gè)人也好，一國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)、一個(gè)人的競(jìng)爭(zhēng)，說到底就在于教育的競(jìng)爭(zhēng)，特別是高等教育的競(jìng)爭(zhēng)。因?yàn)椤白鳛榻逃到y(tǒng)的頂點(diǎn)，高等教育決定了如何組織知識(shí)和使用不同的知識(shí)……，如果沒有高等教育的支持都不可能產(chǎn)生重大的影響”[5]。
曾任普魯士首相的政治家與軍事家俾斯麥在普法戰(zhàn)爭(zhēng)取得巨大勝利后，曾指著一班學(xué)生說：“我之勝法，在學(xué)生而不在兵?！睙o(wú)獨(dú)有偶，赫赫有名的變革家康有為先生于光緒二十四年(1898年)5月，在上奏《請(qǐng)開學(xué)校折》中，呼吁清廷廣開學(xué)堂，以養(yǎng)人才的理由是，“近者日本勝我，亦非其將相兵士能勝我也，其國(guó)遍設(shè)各學(xué)，才藝足用，實(shí)能勝我也”[6]。一外一中，百年前的兩位歷史人物的話語(yǔ)，都說明了教育在一個(gè)國(guó)家中的不可替代的作用。當(dāng)然，這些都是從歷史經(jīng)驗(yàn)和理論上來(lái)闡述的，一個(gè)國(guó)家的高等教育能否名副其實(shí)地成為“社會(huì)中心”而不“邊緣”化，要看兩個(gè)方面的“定律”――一是看這個(gè)國(guó)家的社會(huì)結(jié)構(gòu)和制度環(huán)境是否為大學(xué)的群體性崛起創(chuàng)造了條件，賦予了“可能”;二是看大學(xué)自身的組織結(jié)構(gòu)和治理模式是否有利于自己的生長(zhǎng)和不斷的超越。
首先分析一下當(dāng)今中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)和制度環(huán)境是否為中國(guó)大學(xué)的群體性崛起創(chuàng)造了有利的條件。一個(gè)國(guó)家發(fā)展的好壞，常常取決于特定的社會(huì)結(jié)構(gòu)。由于政治、經(jīng)濟(jì)和文化的內(nèi)容特性不同，以及彼此間相互適應(yīng)、相互作用的方式不同，形成的社會(huì)結(jié)構(gòu)也不一樣，當(dāng)然也就給這個(gè)國(guó)家的社會(huì)組織機(jī)構(gòu)帶來(lái)了不同的發(fā)展機(jī)制和條件。如果社會(huì)結(jié)構(gòu)同大學(xué)的理念與制度相適應(yīng)，就能促進(jìn)大學(xué)的崛起和發(fā)展。經(jīng)過改革開放35年的洗禮，盡管中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)還缺乏深度的開放性，但與中國(guó)任何歷史時(shí)代相比較，開放與寬容都已經(jīng)成為社會(huì)的兩個(gè)主題，這就給中國(guó)大學(xué)的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件。
再?gòu)闹贫拳h(huán)境來(lái)看，國(guó)家給大學(xué)的發(fā)展和崛起創(chuàng)造了較好的空間和地位。首先，在戰(zhàn)略地位上，國(guó)家對(duì)教育有了充分的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為：“優(yōu)先發(fā)展教育、提高教育現(xiàn)代化水平，對(duì)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家具有決定性意義。”[7]“教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石。”[8]這些都是寫進(jìn)黨和國(guó)家綱領(lǐng)性文件之中的，這就從國(guó)家制度頂層設(shè)計(jì)上定了很好的基調(diào)，為教育特別是高等教育的發(fā)展“鳴鼓開鑼”。其次，在社會(huì)地位上，大家都認(rèn)識(shí)到“教育的發(fā)展極大地提高了全民族素質(zhì)，推進(jìn)了科技創(chuàng)新、文化繁榮，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和民生改善作出了不可替代的重大貢獻(xiàn)”[9]。再次，從教育系統(tǒng)地位上看，高等教育在教育系統(tǒng)內(nèi)的“龍頭”地位已經(jīng)確立，“高等教育承擔(dān)著培養(yǎng)高級(jí)專門人才，發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化、促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重大任務(wù)”[10]。這一切的“地位”都從宏觀和中觀上為我國(guó)高等教育的發(fā)展和崛起創(chuàng)造了制度環(huán)境。筆者也曾撰文指出，盡管在宏觀與中觀上有不錯(cuò)的制度設(shè)計(jì)和環(huán)境，但在微觀上，即具體落實(shí)過程中，仍然有許多制約大學(xué)改革發(fā)展的不良機(jī)制和環(huán)境，嚴(yán)重阻礙了中國(guó)大學(xué)的“群體性崛起”，使得中國(guó)大學(xué)人在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”過程中，總有心有余而力不足的遺憾。
所謂“方位”，就是方向和位置。要理清中國(guó)大學(xué)在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”中的發(fā)展方向和所處的位置，起碼要搞清楚以下幾個(gè)問題。
根據(jù)筆者的理解與分析，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”應(yīng)分為五個(gè)階段。第一階段是1949年前，要實(shí)現(xiàn)的是中國(guó)人民的翻身得解放和新制度社會(huì)的建立。這在以毛澤東為核心的第一代共產(chǎn)黨人的帶領(lǐng)下，將馬克思主義與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)新了一條新民主主義的革命道路，通過28年的浴血奮戰(zhàn)，推翻了長(zhǎng)期壓在中國(guó)人民頭上的“三座大山”，1949年10月1日中華人民共和國(guó)壯嚴(yán)成立;經(jīng)過社會(huì)主義改造的成功進(jìn)行，一個(gè)全新社會(huì)制度――社會(huì)主義社會(huì)在1956年開始運(yùn)行。
第二階段是從1949年至1978年，中國(guó)人民的夢(mèng)想是以國(guó)家意識(shí)形態(tài)為基礎(chǔ)，集體和國(guó)家是夢(mèng)想的指向，犧牲和奉獻(xiàn)是夢(mèng)想的主題，集體的榮譽(yù)感和國(guó)家的自豪感是夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的力量源泉，更是夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)帶來(lái)的終極喜悅。但在這個(gè)階段，由于國(guó)際國(guó)內(nèi)的諸多原因，中國(guó)在一個(gè)時(shí)期內(nèi)遭遇“左”的思想深刻影響，并導(dǎo)致了““””的發(fā)生，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展幾乎進(jìn)入到了“冰凍期”，“中國(guó)夢(mèng)”受到了現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
第三階段是改革開放以后(1978年至今)，一方面隨著國(guó)家綜合實(shí)力和國(guó)際影響力的大力提升，在放眼世界，與世界接軌的同時(shí)，民族偉大復(fù)興的提出幾乎“水到渠成”;另一方面，隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)制度根本性調(diào)整和思想觀念的大變化，利益多元化，思想開放化，個(gè)人的價(jià)值追求、夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)如何與“中國(guó)夢(mèng)”接軌也嚴(yán)肅地?cái)[在了人們的面前。在他履新兩個(gè)星期就帶領(lǐng)他的執(zhí)政團(tuán)隊(duì)參觀了國(guó)博的“復(fù)興之路”展覽，并發(fā)表重要講話，指出：“每個(gè)人都有理想和追求，都有自己的夢(mèng)想。現(xiàn)在，大家都在討論中國(guó)夢(mèng)，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想，凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。歷史告訴我們，每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好?！盵11]他以語(yǔ)重心長(zhǎng)的通俗話彰顯了“中國(guó)夢(mèng)”的科學(xué)內(nèi)涵，希望大家以“中國(guó)夢(mèng)”為共同目標(biāo)奮起努力。
第四階段是從現(xiàn)在到2020年全面建成小康社會(huì)。這個(gè)階段雖然時(shí)間不長(zhǎng)，但十分關(guān)鍵。因?yàn)椤爸袊?guó)夢(mèng)”的本質(zhì)特征就是“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”，而要實(shí)現(xiàn)“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”，關(guān)鍵一步是要全面建成社會(huì)主義小康社會(huì)。
第五階段則是從2020年開始，在前面四個(gè)階段的基礎(chǔ)上，真正實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興――中國(guó)進(jìn)入一流的強(qiáng)大國(guó)家行列。
正如前文所述，在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”中，大學(xué)有著特殊的作用。然而，今天的中國(guó)大學(xué)卻與中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展并不相匹配。我們只要將中國(guó)大學(xué)放在世界大學(xué)體系中進(jìn)行分析，就可以看出目前中國(guó)大學(xué)只是“大”，而遠(yuǎn)遠(yuǎn)未達(dá)到“強(qiáng)”的境地。無(wú)論從世界幾家知名的大學(xué)排名榜的排名數(shù)據(jù)分析還是從中國(guó)大學(xué)自身的內(nèi)涵分析，中國(guó)大學(xué)在世界大學(xué)體系中雖然不是末流，但也與中國(guó)這一世界第二經(jīng)濟(jì)體的“身份”很不相一致。
從美英和中國(guó)自身的大學(xué)排名榜看，外國(guó)人比較給“面子”的“排名”在中國(guó)大陸也只有1-2所大學(xué)進(jìn)入100名以內(nèi)而且還是偏中后的。上海交大高等教育研究中心的大學(xué)排名榜，中國(guó)則一所也未進(jìn)入100名之內(nèi)。
再?gòu)闹袊?guó)大學(xué)的內(nèi)在成就看，中國(guó)國(guó)家設(shè)立科學(xué)大獎(jiǎng)以來(lái)，獲得者都是建國(guó)以前的大學(xué)畢業(yè)生，而且80%以上都是在國(guó)外著名大學(xué)讀過研究生的“老者”。
這些客觀的分析與認(rèn)同不是妄自菲薄而是要急起直追，特別是要在經(jīng)濟(jì)崛起之時(shí)大學(xué)也能群體性崛起，真正為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”作出更大的貢獻(xiàn)。
從總量來(lái)看，雖然今天的中國(guó)已經(jīng)算得上經(jīng)濟(jì)大國(guó)，但與經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)相比差距仍然很大。一是科技創(chuàng)新不足;二是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理;三是發(fā)展不平衡、不可持續(xù);四是領(lǐng)軍人才缺乏;五是文化實(shí)力不夠等等。這些都有礙于“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)，而要解決這些問題的一個(gè)關(guān)鍵要靠教育，特別是高等教育。盡管建國(guó)以來(lái)，特別是改革開放30多年來(lái)，高等教育的發(fā)展，為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)了一批又一批人才，一定程度上滿足了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要，但科技領(lǐng)軍人才、創(chuàng)新人才的培養(yǎng)仍然成為“錢學(xué)森之問”，讓人汗顏，讓人警醒。
中國(guó)大學(xué)在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的進(jìn)程中，當(dāng)前的方位如何，未來(lái)的方位怎樣，需要進(jìn)行專門深入的研究。一方面是為了明確態(tài)勢(shì)，擺正位置;另一方面是為了知恥而后動(dòng)，廓清問題，改革制度，急起直追，為早些實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”擔(dān)當(dāng)起大學(xué)應(yīng)有的責(zé)任。
形式與政策論文內(nèi)容篇五
四中全會(huì)，是中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議的簡(jiǎn)稱。出席四中全會(huì)的有中央委員199人，候補(bǔ)中央委員164人。列席會(huì)議的有中紀(jì)委常委、有關(guān)方面負(fù)責(zé)同志，以及部分基層黨代表和專家學(xué)者。全會(huì)由中央政治局主持。中央委員會(huì)總書記習(xí)近平作了重要講話。全會(huì)聽取和討論了習(xí)近平受中央政治局委托作的工作報(bào)告，審議通過了《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問題的決定》。
改革開放以來(lái)，從十一屆四中全會(huì)到現(xiàn)在已經(jīng)召開了8次四中全會(huì)。全會(huì)議題以黨建或經(jīng)濟(jì)為主題的各有3次，以人事為主題的有1次，本次全會(huì)研究依法治國(guó)這個(gè)主題。專門拿出一次全會(huì)來(lái)探討、研究、部署依法治國(guó)的問題，這在1978年以來(lái)37次中全會(huì)中是第一次。它彰顯了新一屆中央委員會(huì)執(zhí)政理念和治國(guó)方略，清醒看到了法治建設(shè)還存在許多不適應(yīng)、不符合的問題，必須下大氣力加以解決違背社會(huì)主義法治原則，損害人民群眾利益，妨礙黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展等問題。全面推進(jìn)依法治國(guó)是黨的十八大提出的“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的必須條件，這是我們長(zhǎng)期以來(lái)所總結(jié)出來(lái)的基本經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，我們面臨的新形勢(shì)、新任務(wù)，鞏固以往既有的改革和發(fā)展成果，通過改革逐步化解面臨的問題，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展，也必須依法治國(guó)，這是歷史的選擇。四中全會(huì)公報(bào)通過以上介紹依法治國(guó)的必要性簡(jiǎn)要地闡述了四中全會(huì)召開的背景。
中國(guó)共產(chǎn)黨人從執(zhí)政之初起，就想走出歷史“周期律”，邁出建設(shè)“法治中國(guó)”的關(guān)鍵一步。改革開放初期，來(lái)自于中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)“文革”十年浩劫教訓(xùn)的反思和警醒，鄧小平在多次重要講話中傳遞出鮮明的法治思維和主張。從黨的十五大確立依法治國(guó)基本方略，到十八大闡述全面推進(jìn)依法治國(guó)重要思想，再到十八屆三中全會(huì)提出推進(jìn)法治中國(guó)建設(shè)目標(biāo)任務(wù)，一整套適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)需要的治理體系加緊構(gòu)建，全面提升治理能力的改革深入推進(jìn)。黨的十八屆四中全會(huì)進(jìn)一步研究了全面推進(jìn)依法治國(guó)重大問題。這是黨中央深刻總結(jié)歷史、著眼未來(lái)的戰(zhàn)略部署。這次中央全會(huì)的召開，標(biāo)志著我們黨對(duì)執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐上升到一個(gè)新的水平，必將推動(dòng)依法治國(guó)邁向新的更高境界。
四中全會(huì)公報(bào)再次強(qiáng)調(diào)了，黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義法治的一致性體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面，社會(huì)主義法治必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，另一方面，黨的領(lǐng)導(dǎo)必須依靠社會(huì)主義法治。
首先，把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到依法治國(guó)全過程和各方面，是我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的一條歷史基本經(jīng)驗(yàn)。改革開放以來(lái)，我國(guó)的法治建設(shè)之所以取得如此的成就，是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)定不移推進(jìn)法治建設(shè)的結(jié)果。鄧小平說，要使制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。改革開放以來(lái)，我們黨基本做到了這一點(diǎn)。十八屆四中全會(huì)正是體現(xiàn)了這一認(rèn)識(shí)。其次，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是由憲法所確定的。全面推進(jìn)依法治國(guó)，貫徹實(shí)施憲法，就必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。這是社會(huì)主義法治的根本要求，是全面推進(jìn)依法治國(guó)的題中應(yīng)有之義。第三，全面推進(jìn)依法治國(guó)，要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持依法執(zhí)政。堅(jiān)持依法執(zhí)政是黨的領(lǐng)導(dǎo)與依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一的關(guān)鍵，是黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義法治一致關(guān)系的集中體現(xiàn)。依法執(zhí)政表現(xiàn)在兩個(gè)方面的要求。一是黨依據(jù)憲法法律治國(guó)理政，這是依法執(zhí)政的核心內(nèi)涵，黨要領(lǐng)導(dǎo)立法、保證執(zhí)法、嚴(yán)格守法，按照法治的要求處理好黨與國(guó)家法的關(guān)系;二是要求黨依據(jù)黨內(nèi)法規(guī)管黨治黨，這是依法執(zhí)政的第二個(gè)層面。通過黨內(nèi)法規(guī)來(lái)治黨管黨，這是中國(guó)共產(chǎn)黨自身建設(shè)的重要特色和經(jīng)驗(yàn)。黨自身建設(shè)的制度化、規(guī)范化、程序化，對(duì)于依法執(zhí)政、依法治國(guó)而言具有基礎(chǔ)性意義。
四中全會(huì)提出全面推進(jìn)依法治國(guó)的總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系包括五個(gè)方面的具體內(nèi)容，即：完備的法律規(guī)范體系、高效的法治實(shí)施體系、嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系、有力的法治保障體系，完善的黨內(nèi)法規(guī)體系。五大體系是有機(jī)統(tǒng)一體，法律法規(guī)體系是法治體系存在的前提和運(yùn)行的基礎(chǔ)，高效的法律實(shí)施體系是法治體系的生命，嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系是關(guān)鍵，有力的法治保障體系是屏障，完善的黨內(nèi)法規(guī)體系是核心。
全會(huì)《決定》強(qiáng)調(diào)了實(shí)現(xiàn)這全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)，必須堅(jiān)持五項(xiàng)原則，即：堅(jiān)持堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持人民主體地位、堅(jiān)持法律面前人人平等、堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合以及堅(jiān)持從中國(guó)實(shí)際出發(fā)。通過研讀《決定》全文，我們不難發(fā)現(xiàn)以上五項(xiàng)原則遵循了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民惟邦本、政得其民，禮法合治、德主刑輔的以人為本思想，充分肯定了人民是依法治國(guó)的主體和力量源泉，充分強(qiáng)調(diào)了法治建設(shè)為了人民、依靠人民、造福人民、保護(hù)人民，保障人民根本權(quán)益的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，充分彰顯了平等是社會(huì)主義法律的基本屬性，充分體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信和制度自信。
四中全會(huì)是我們黨面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，為了更好統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，更好維護(hù)和運(yùn)用我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，更好統(tǒng)籌社會(huì)力量、平衡社會(huì)利益、調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系、規(guī)范社會(huì)行為，使我國(guó)社會(huì)在深刻變革中既生機(jī)勃勃又井然有序，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治清明、文化昌盛、社會(huì)公正、生態(tài)良好，實(shí)現(xiàn)我國(guó)和平發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)，更好發(fā)揮法治的引領(lǐng)和規(guī)范作用召開的一次重要會(huì)議。
“國(guó)無(wú)常強(qiáng)，無(wú)常弱。奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，奉法者弱則國(guó)弱?！蔽ㄓ幸揽糠ㄖ?，才能凝聚中國(guó)共識(shí)和力量，弘揚(yáng)中國(guó)精神，共建法治中國(guó)，復(fù)興中華文明。
2、全面推進(jìn)依法治國(guó)對(duì)于實(shí)現(xiàn)全面深化改革的總目標(biāo)——完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化具有根本意義。改革開放以來(lái)的經(jīng)驗(yàn)證明，唯有依靠法治，才能突破利益固化藩籬，攻克深層復(fù)雜難題，確保改革有序進(jìn)行，通過良法善政實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義和全體人民最大福祉。
3、全面推進(jìn)依法治國(guó)對(duì)于實(shí)現(xiàn)黨自身建設(shè)的目標(biāo)——提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平、長(zhǎng)期執(zhí)政具有根本意義。唯有依靠法治，以法治作為執(zhí)政根本遵循，樹立法治思維，掌握法治方式，才能夯實(shí)執(zhí)政基礎(chǔ)，鞏固執(zhí)政地位。
觀眾朋友們，全面建成小康社會(huì)已進(jìn)入決定性階段，改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)。我們黨面對(duì)的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重前所未有、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多前所未有，依法治國(guó)在黨和國(guó)家工作全局中的地位更加突出、作用更加重大。通過以上我們對(duì)四中全會(huì)《決定》總論部分的學(xué)習(xí)，我們會(huì)深刻感到全面推進(jìn)依法治國(guó)是關(guān)系我們黨執(zhí)政興國(guó)、關(guān)系人民幸福安康、關(guān)系黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安的重大戰(zhàn)略問題，是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要方面。我們要實(shí)現(xiàn)黨的十八大和十八屆三中全會(huì)作出的一系列戰(zhàn)略部署，全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，全面深化改革、完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，就必須在全面推進(jìn)依法治國(guó)上作出總體部署、采取切實(shí)措施、邁出堅(jiān)實(shí)步伐。
形式與政策論文內(nèi)容篇六
摘要：“形勢(shì)與政策”課教學(xué)只有真正借鑒群眾路線基本理念，貫徹落實(shí)群眾路線工作方法，做到以人為本，切實(shí)滿足大學(xué)生的內(nèi)在需求，才能提高大學(xué)生對(duì)本門課程的認(rèn)同感，提升“形勢(shì)與政策”課程教育教學(xué)的實(shí)效。
群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)革命活動(dòng)過程中形成的寶貴經(jīng)驗(yàn)，是個(gè)獨(dú)特的政治理論概念，內(nèi)涵十分豐富，涉及政治觀、認(rèn)識(shí)論、方法論等諸多內(nèi)容，既包括“一切為了群眾，一切依靠群眾”的群眾觀點(diǎn)，也包括“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的工作方法，還包括一些政治哲學(xué)基本問題，諸如人民群眾的地位、黨群之間的關(guān)系、黨處理與民眾關(guān)系的基本原則等等。理解群眾路線先要從“群眾”一詞入手?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》從三方面來(lái)界定“群眾”的含義:“一是指人民大眾或居民的大多數(shù)，與‘人民’一詞同義;二是指‘未加入黨團(tuán)的人’，表示‘黨員’與‘群眾’的區(qū)別;三是不擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的人，是‘干部’與‘群眾’的區(qū)別?！北疚闹械摹叭罕姟币庵溉嗣翊蟊?、平民?！靶蝿?shì)與政策”課教學(xué)要走“群眾路線”，言下之意就是“形勢(shì)與政策”課要與“群眾”結(jié)合，與“人民大眾”結(jié)合，與人民群眾的思想、生活、所關(guān)注的問題結(jié)合。由于“形勢(shì)與政策”課教育教學(xué)的特定對(duì)象是在校大學(xué)生，他們有雙重身份，一是“學(xué)生”，二是“人民”、“群眾”，因此“形勢(shì)與政策”課教學(xué)要走“群眾路線”，意指教師在組織實(shí)施教學(xué)過程中必須走“學(xué)生路線”，與學(xué)生結(jié)合，與學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、專業(yè)及思想實(shí)際相結(jié)合。
(一)“形勢(shì)與政策”課的特點(diǎn)決定了它必須走群眾路線。
“形勢(shì)與政策”課作為高校思想政治理論課的重要組成部分，其政策性、時(shí)效性、針對(duì)性、思想性極強(qiáng)，其任務(wù)就是幫助大學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策，認(rèn)識(shí)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，提升學(xué)生把握形勢(shì)和執(zhí)行政策的素養(yǎng)和能力，其目的在于增長(zhǎng)學(xué)生知識(shí)，開闊學(xué)生眼界，明確時(shí)代責(zé)任，引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的“三觀”?！靶蝿?shì)與政策”課教學(xué)要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，要用科學(xué)文化知識(shí)武裝學(xué)生，用實(shí)踐探索豐富教育教學(xué)理論，要在科學(xué)文化知識(shí)和學(xué)生認(rèn)知需求之間搭建橋梁紐帶。該門課程要成為學(xué)生真心喜歡的課程，成為學(xué)生終身受益的課程，就必須以群眾路線為教育教學(xué)基準(zhǔn)，因?yàn)闆]有群眾路線的形勢(shì)政策教學(xué)就是無(wú)源之水、無(wú)本之木。
(二)堅(jiān)持群眾路線是“形勢(shì)與政策”課教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)在要求。
中國(guó)共產(chǎn)黨的章程明確規(guī)定:“黨在工作中實(shí)行群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去?！比罕娐肪€是中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義時(shí)期創(chuàng)立，在社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革中不斷豐富、完善的政治路線和組織路線，這不僅是黨一貫堅(jiān)持的工作路線，也是“形勢(shì)與政策”課教育教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)在要求。作為動(dòng)態(tài)過程的教學(xué)活動(dòng)是由教師、學(xué)生、教法、場(chǎng)所等要素構(gòu)成，尤其是教師和學(xué)生，這兩個(gè)要素缺一不可。只有教師沒有學(xué)生，教學(xué)活動(dòng)不可能正常進(jìn)行，只有教師的教沒有學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)，教學(xué)就難以持續(xù)和深入下去，所以教師與學(xué)生、教與學(xué)是相互依存、相互促進(jìn)的統(tǒng)一體。教學(xué)活動(dòng)中我們必須基于唯物史觀的根本觀點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展，這就決定了教學(xué)活動(dòng)必須“一切為了學(xué)生”。而在大力提倡素質(zhì)教育的今天，教育又必須突出學(xué)生的主體地位，以學(xué)生為中心。學(xué)生的主體地位不僅指學(xué)生是認(rèn)識(shí)的主體，是發(fā)展的主體，更是創(chuàng)造的主體，因?yàn)閷W(xué)生是活生生的個(gè)體，有獨(dú)立的思維和個(gè)性，有無(wú)窮的智慧和首創(chuàng)精神，他們是創(chuàng)造世界的力量源泉，是教學(xué)工作的力量源泉，更是創(chuàng)新教學(xué)模式與教學(xué)方法的力量源泉。因此，“形勢(shì)與政策”課教學(xué)必須以學(xué)生的主體地位為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，思學(xué)生所思，想學(xué)生所想，切實(shí)提升本門課程的教學(xué)效果，這就決定了教學(xué)活動(dòng)要“一切依靠學(xué)生”。再者，要實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體地位，就必須發(fā)揮教學(xué)媒介作用，尤其是教師的引導(dǎo)作用。教師在教學(xué)活動(dòng)中要用更優(yōu)化的教學(xué)技能和方法參與教學(xué)活動(dòng)，及時(shí)、有效地引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)客觀世界，把握客觀世界的規(guī)律，讓學(xué)生充分獲得自我主體性發(fā)展，這又決定了教學(xué)活動(dòng)必須做到“從學(xué)生中來(lái)，到學(xué)生中去”。
(一)“形勢(shì)與政策”課任課教師應(yīng)端正工作態(tài)度，樹立正確的群眾觀。
在群眾路線內(nèi)涵中，“一切為了群眾，一切依靠群眾”的群眾觀居于首要位置，是群眾路線的指導(dǎo)思想，構(gòu)成群眾路線的核心內(nèi)容。群眾觀是馬克思主義政黨的基本政治觀點(diǎn)，也是高?！靶蝿?shì)與政策”課教師應(yīng)具備的教學(xué)觀點(diǎn)?！靶蝿?shì)與政策”課教師不僅要對(duì)教師職業(yè)懷有深度的認(rèn)同感，還要具備良好的工作態(tài)度，要對(duì)教學(xué)工作充滿熱情和沖動(dòng)，這是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和熱情的重要誘因。在開展各項(xiàng)工作前，教師要先弄清三個(gè)問題———“為了誰(shuí)”、“依靠誰(shuí)”、“我是誰(shuí)”。只有弄清“為了誰(shuí)”，才能領(lǐng)悟自己的工作宗旨，才會(huì)自覺、自愿地為學(xué)生服務(wù);只有弄清“依靠誰(shuí)”，才能找到自己工作的不竭動(dòng)力，尊重學(xué)生的意見和建議，吸取學(xué)生的智慧，不斷開闊工作視野，完善工作思路;只有弄清“我是誰(shuí)”，才能準(zhǔn)確地認(rèn)清自己、定位自己，才能明白自己的工作立場(chǎng)進(jìn)而擺正與學(xué)生的關(guān)系。鑒于此，“形勢(shì)與政策”課教師在教學(xué)工作中要把馬克思主義的認(rèn)識(shí)論與教學(xué)基本原理相結(jié)合，堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，并把它貫徹落實(shí)于教育教學(xué)實(shí)踐的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，樹立學(xué)生情懷，“一切為了學(xué)生，一切依靠學(xué)生”，在教學(xué)過工作中真正做到以學(xué)生為本，把學(xué)生的要求和意愿作為教學(xué)工作的起點(diǎn)和歸依。
(二)“形勢(shì)與政策”課教學(xué)要體現(xiàn)以人為本，堅(jiān)定不移地踐行群眾路線。
“從群眾中來(lái)，到群眾中去”，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨實(shí)行正確領(lǐng)導(dǎo)的基本方法，也是形勢(shì)政策課教師開展教學(xué)的重要手段?！靶蝿?shì)與政策”課教師踐行群眾路線的基本途徑就是“從學(xué)生中來(lái)，到學(xué)生中去”，要走進(jìn)學(xué)生，融入學(xué)生，了解并理解他們的所見所聞所感，全心全意為學(xué)生服務(wù)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
1.“從群眾中來(lái)”?！皬娜罕娭衼?lái)”就是通過調(diào)查研究，摸清群眾的意見及需求，對(duì)群眾的意見進(jìn)行加工、提煉和深化，在集中群眾的智慧和經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上制定科學(xué)的路線、方針和政策，“從群眾中來(lái)”就是一個(gè)從實(shí)際出發(fā)，調(diào)查研究，了解情況，發(fā)現(xiàn)真理的過程。那么，“形勢(shì)與政策”課教師如何在教育教學(xué)過程中做到“從群眾中來(lái)”呢?首先，教師要了解學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)。如今的大學(xué)生，絕大部分是“90”后，隨著信息時(shí)代的到來(lái)，他們不再是人們心目中“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的群體，他們思想前衛(wèi)，思維敏捷，個(gè)性張揚(yáng)，敢于創(chuàng)新，胸懷天下，放眼世界，對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)大事、社會(huì)新聞及身邊發(fā)生的事情倍加關(guān)注，對(duì)現(xiàn)實(shí)中諸多問題有極高的熱情和求知欲，對(duì)社會(huì)中的眾多現(xiàn)象有鮮明的感受，有自己的看法，但與周圍紛繁復(fù)雜的環(huán)境相比，他們相對(duì)單純，人生觀、價(jià)值觀、世界觀還不夠成熟，同時(shí)也存在著諸多困惑與不解，且科學(xué)思辨能力不強(qiáng)，容易受到錯(cuò)誤思潮的影響和蠱惑。其次，了解學(xué)生的認(rèn)知需求。學(xué)生的需求是全方位多層次的，不僅包括對(duì)知識(shí)和技能的需求，還包括心理需求、情感需求、態(tài)度需求以及價(jià)值觀念需求等等，學(xué)生的認(rèn)知需求應(yīng)是教育教學(xué)的起點(diǎn)和歸宿。今天，在社會(huì)不斷變革的背景下，學(xué)生的認(rèn)知需求不可避免地呈現(xiàn)出多元化發(fā)展趨勢(shì)。教師在組織實(shí)施教學(xué)過程中要與學(xué)生勤溝通，多交流，把握學(xué)生的興趣愛好與認(rèn)知需求，了解他們身心發(fā)展的規(guī)律，關(guān)注他們的想法，關(guān)注他們的動(dòng)態(tài)，才能做到因材施教，才能充分發(fā)揮教師的創(chuàng)新能力和主導(dǎo)作用，才能滿足學(xué)生對(duì)認(rèn)知的需求。第三，了解學(xué)生所學(xué)的專業(yè)?！靶蝿?shì)與政策”課是高校思想政治理論課中的一門必修課，是高校各個(gè)層次各個(gè)專業(yè)的學(xué)生必須學(xué)習(xí)的課程。專業(yè)的差異、知識(shí)背景的不同導(dǎo)致各專業(yè)學(xué)生相應(yīng)的能力、興趣愛好、關(guān)注焦點(diǎn)也不一樣，“形勢(shì)與政策”課教師不僅應(yīng)對(duì)自己所教班級(jí)學(xué)生的專業(yè)有大致的了解，還要把握不同專業(yè)學(xué)生之間的差異，在承認(rèn)差異特性的基礎(chǔ)上將這種差異性與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，以便有針對(duì)性地開展教學(xué)。
2.“到群眾中去”。
“到群眾中去”就是把既定的方針政策拿到群眾中去宣傳，去運(yùn)用，在群眾的實(shí)踐中得以檢驗(yàn)、豐富和發(fā)展?！靶蝿?shì)與政策”課作為一門知識(shí)性與教育性緊密結(jié)合的課程，要求教師在教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建及實(shí)施過程中不僅要符合課程教育的特點(diǎn)，還要體現(xiàn)以人為本，在“從群眾中來(lái)”的基礎(chǔ)上做到“到群眾中去”。
首先，在尊重學(xué)生個(gè)性的基礎(chǔ)上，積極引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性朝著正確的方向發(fā)展。當(dāng)今世界形勢(shì)變幻莫測(cè)，多種文化思潮跌宕起伏，伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化，西方生活方式及價(jià)值觀念在全球傳播，甚至在某些國(guó)家與地區(qū)的年輕人中大行其道。隨著國(guó)內(nèi)改革開放的深入發(fā)展，我國(guó)社會(huì)也發(fā)生了翻天覆地的變化，這些變化給當(dāng)代青年學(xué)生的思想帶來(lái)巨大沖擊，要在這紛繁復(fù)雜的環(huán)境中準(zhǔn)確把握世界形勢(shì)，樹立科學(xué)的人生觀、世界觀與價(jià)值觀，這對(duì)涉世未深的在校大學(xué)生來(lái)說是嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。“形勢(shì)與政策”課作為一門思想政治理論課，負(fù)有傳道授業(yè)、解惑釋疑的重任，除了要幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，準(zhǔn)確把握黨和國(guó)家大政方針之外，還要與時(shí)俱進(jìn)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育及引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)理性地看待各種非馬克思主義思潮，教會(huì)學(xué)生用馬列主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析問題、解決問題，幫助他們抵制不良思想的侵蝕，進(jìn)而提高學(xué)生的思想政治覺悟，堅(jiān)定政治方向，樹立對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的追求。在實(shí)際操作過程中，教師要基于現(xiàn)實(shí)中學(xué)生思想狀況，于知識(shí)的點(diǎn)滴傳授過程中有的放矢地引導(dǎo)，通過課程教育以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式潛移默化地達(dá)到對(duì)學(xué)生的思想教育。例如:在以“生態(tài)文明建設(shè)”為專題的形勢(shì)政策教育中，我們不僅要向?qū)W生展示生態(tài)環(huán)境破壞的現(xiàn)狀，分析生態(tài)環(huán)境污染的前因后果，還要向?qū)W生傳達(dá)黨和政府在治理環(huán)境污染方面的政策和信息，更要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的良好習(xí)慣，從而樹立社會(huì)責(zé)任感與歷史使命感，堅(jiān)定不移地沿著可持續(xù)發(fā)展的道路走下去，力爭(zhēng)為建設(shè)“資源節(jié)約型、環(huán)境友好型”的社會(huì)多盡一份心，多出一份力。
第二，要滿足學(xué)生的需求。作為一門開放性的課程，“形勢(shì)與政策”課程教學(xué)應(yīng)尊重學(xué)生的主體地位，激發(fā)他們強(qiáng)烈的求知欲，提升他們的思維能力及綜合運(yùn)用能力。為了充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，高?！靶蝿?shì)與政策”課可適當(dāng)?shù)匾罁?jù)學(xué)生的需求設(shè)定教學(xué)內(nèi)容或者讓學(xué)生參與教學(xué)內(nèi)容的選擇，教師通過座談、調(diào)研等方式，對(duì)不同年級(jí)，不同專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行實(shí)證調(diào)查，了解學(xué)生最關(guān)心、最感興趣的內(nèi)容，再經(jīng)過討論、比較、篩選，把學(xué)生關(guān)注的焦點(diǎn)引進(jìn)課堂，只有這樣結(jié)合學(xué)生實(shí)際需要，尊重并滿足他們的需求，真正解決學(xué)生的疑問，讓“形勢(shì)與政策”課程教學(xué)充滿人性化，才能培養(yǎng)出具有人本主義精神的人才，才能把“形勢(shì)與政策”課打造成學(xué)生真心喜歡的課程。但在尊重學(xué)生認(rèn)知需求開展針對(duì)性教學(xué)時(shí)，授課教師必須把握一定的底線。首先，教學(xué)內(nèi)容要緊緊圍繞國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)及黨和國(guó)家的方針政策，要在教育部及中宣部規(guī)定的“教育教學(xué)要點(diǎn)”范圍內(nèi)實(shí)施，二是絕不能為了迎合學(xué)生的好惡而背棄教學(xué)基本原則。
第三，教學(xué)內(nèi)容的選擇可適當(dāng)與學(xué)生所學(xué)專業(yè)相結(jié)合。充分考慮學(xué)生的專業(yè)背景，結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知水平，這對(duì)增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)“形勢(shì)與政策”課的主動(dòng)性與積極性，把握國(guó)家的大政方針有重要意義。例如:對(duì)于歷史專業(yè)的學(xué)生，由于他們對(duì)歷史知識(shí)有扎實(shí)的認(rèn)知基礎(chǔ)，教師在教學(xué)時(shí)可對(duì)事件來(lái)龍去脈的分析有所側(cè)重，以此為平臺(tái)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)課程的興趣，給予學(xué)生更多的提升空間;對(duì)于藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生，理論色彩太濃、單調(diào)乏味的課堂教學(xué)是不受歡迎的，因?yàn)樗囆g(shù)類學(xué)生文化基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，知識(shí)面狹窄，思想深度不夠，所以任課教師可適當(dāng)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，降低理論難度，選擇一些他們最為關(guān)心的話題，通過歷史故事、典型案例、視頻、討論、演講、實(shí)踐等多種教學(xué)手段吸引他們的注意力，不斷增強(qiáng)課程生動(dòng)性，提升課程說服力和導(dǎo)向性。
第四，全心全意為“群眾”服務(wù)。當(dāng)今國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)與政策的大環(huán)境對(duì)學(xué)生的發(fā)展影響巨大，它為學(xué)生發(fā)展提供了足夠大的空間，但也制約著學(xué)生未來(lái)的發(fā)展方向。所以學(xué)生必須認(rèn)清目前形勢(shì)，理解當(dāng)前政策，聯(lián)系自身實(shí)際，規(guī)劃未來(lái)發(fā)展方向。“形勢(shì)與政策”課要遵循為學(xué)生未來(lái)發(fā)展服務(wù)的理念，充分考慮學(xué)生未來(lái)發(fā)展，堅(jiān)持把思想教育與學(xué)生的成長(zhǎng)成才相結(jié)合，在教書育人的同時(shí)還要幫助人，為學(xué)生的自我發(fā)展搭建廣闊的平臺(tái)。教學(xué)過程中，我們可針對(duì)性地選擇一些與學(xué)生成長(zhǎng)成才及職業(yè)規(guī)劃密切相關(guān)的內(nèi)容，比如大學(xué)生最關(guān)心的就業(yè)話題，通過教學(xué)讓他們認(rèn)清當(dāng)前嚴(yán)峻的就業(yè)現(xiàn)狀，了解眼下就業(yè)困難的原因，弄清就業(yè)形勢(shì)與就業(yè)政策，把握所學(xué)專業(yè)的就業(yè)前景，科學(xué)地規(guī)劃職業(yè)生涯，建構(gòu)合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，有針對(duì)性地提升自己的就業(yè)能力，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)和抗壓能力，為以后的就業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。實(shí)踐證明，這種將就業(yè)、將學(xué)生未來(lái)發(fā)展規(guī)劃納入“形勢(shì)與政策”課程教育之中效果非常明顯，不僅會(huì)得到學(xué)生的充分肯定與歡迎，學(xué)生還會(huì)感受到“形勢(shì)與政策”課是真正有用的課程。總之，“形勢(shì)與政策”課教學(xué)只有真正借鑒群眾路線基本理念，貫徹落實(shí)群眾路線工作方法，做到以人為本，切實(shí)滿足大學(xué)生的內(nèi)在需求，才能提高大學(xué)生對(duì)本門課程的認(rèn)同感，提升“形勢(shì)與政策”課程教育教學(xué)的實(shí)效。
形式與政策論文內(nèi)容篇七
自從上世紀(jì)90年代高等教育改革至1999年高校擴(kuò)招以來(lái)，中國(guó)高校在校生數(shù)量持續(xù)快速增長(zhǎng)，使得更多的人獲得了接受高等教育的機(jī)會(huì)。然而，隨著大學(xué)生數(shù)量的激增，越來(lái)越多的大學(xué)生走向社會(huì)，大學(xué)生的就業(yè)問題越來(lái)越突出，成為當(dāng)今社會(huì)的焦點(diǎn)問題。隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步完善、人事制度的改革，高等學(xué)校畢業(yè)生就業(yè)制度已完成由國(guó)家統(tǒng)一分配向供需見面、雙向選擇、在一定范圍內(nèi)自主擇業(yè)，直到不包分配、自主擇業(yè)制度的轉(zhuǎn)變，建立了“市場(chǎng)導(dǎo)向、政府調(diào)控、學(xué)校推薦、學(xué)生與用人單位雙向選擇”的就業(yè)機(jī)制，這更對(duì)大學(xué)生的就業(yè)產(chǎn)生了巨大影響。
一、目前存在的問題根據(jù)6月2日在北京發(fā)布的2010年就業(yè)藍(lán)皮書——《2010年中國(guó)大學(xué)生就業(yè)報(bào)告》（以下簡(jiǎn)稱《報(bào)告》）。大學(xué)生就業(yè)率和薪資出現(xiàn)雙回升：從就業(yè)率來(lái)看，2009屆大學(xué)畢業(yè)生半年后的就業(yè)率約為86.6%，比2008屆高1個(gè)百分點(diǎn)，但仍比2007屆低0.9個(gè)百分點(diǎn)；從薪資來(lái)看，2009屆“211”院校、非“211”本科院校、高職高專院校畢業(yè)生半年后月薪分別為2756元、2241元、1890元，較2008屆分別上升8%、10%、15%，均有明顯的增長(zhǎng)；其中高職高專院校畢業(yè)生的月薪增長(zhǎng)最多、幅度最大。
雖然近年來(lái)大學(xué)生就業(yè)形式得到一定程度上的緩解，但是現(xiàn)狀依然不容樂觀。大學(xué)生就業(yè)依然存在眾多問題，存在的問題主要在以下幾個(gè)方面：
美國(guó)的35%。不論是在高校外部還是高校內(nèi)部，“就業(yè)難”都是不可回避的話題，而“自主創(chuàng)業(yè)”就成了解決大學(xué)生“就業(yè)難”的一個(gè)比較現(xiàn)實(shí)的理性選擇。現(xiàn)代大學(xué)生的“自主創(chuàng)業(yè)”，已不僅僅是為了獲取財(cái)富，而是融入了更多的作為社會(huì)人所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。而2009屆大學(xué)畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)比例最高的陜甘寧區(qū)域經(jīng)濟(jì)體，自主創(chuàng)業(yè)比例也不顯優(yōu)勢(shì)。此外，自主創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生大都集中在藝術(shù)設(shè)計(jì)和機(jī)電一體化技術(shù)專業(yè)，所從事的創(chuàng)業(yè)類型也集中在銷售和服務(wù)行業(yè)。其他專業(yè)和其他行業(yè)比重偏低。
2、熱門專業(yè)人才過剩。近年來(lái)，一些工科院校和具有專業(yè)特色的學(xué)校追求綜合發(fā)展，紛紛。
上馬熱門專業(yè)，如經(jīng)濟(jì)、金融、工商管理等等，致使這些專業(yè)的畢業(yè)生就業(yè)難度加大。同時(shí)，由于高校盲目上馬熱門專業(yè)，教學(xué)配套工作準(zhǔn)備不足，使得教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量難以提高，不能滿足用人單位的要求，也影響了大學(xué)生的就業(yè)出路。
3、供需差別繼續(xù)擴(kuò)大。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前我國(guó)每年新增的就業(yè)機(jī)會(huì)大約為700萬(wàn)至800萬(wàn)個(gè)，而每年大學(xué)生畢業(yè)人數(shù)大約為300萬(wàn)至400萬(wàn)，新增崗位數(shù)量遠(yuǎn)高于新增學(xué)生人數(shù)，然而新增崗位卻難以消化新增學(xué)生，之所以出現(xiàn)這種情況，主要是由于專業(yè)不對(duì)口，一方面使用人單位面臨“招人難”的問題，另一方面又使大學(xué)生飽受“就業(yè)難”的困擾。其次，缺乏工作經(jīng)驗(yàn)、掌握知識(shí)不夠精深、對(duì)自身能力估計(jì)過高、怕吃苦愛面子等因素也導(dǎo)致市場(chǎng)供求失衡。
除此之外，大學(xué)生就業(yè)后穩(wěn)定性差，頻繁跳槽、就業(yè)觀念落后、就業(yè)信息不暢、用人。
單位要求高、新增就業(yè)機(jī)會(huì)的地區(qū)分布不均等問題，也廣泛存在于大學(xué)生就業(yè)問題之中，亟待解決。
二、解決問題的途徑。
大學(xué)生的就業(yè)問題是一個(gè)社會(huì)性的問題，它的解決也需要全社會(huì)的共同努力，需要政府、企業(yè)、高校和大學(xué)生自身的積極參與。
首先，政府要將解決大學(xué)生就業(yè)問題放在工作的突出位置。繼續(xù)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，加快就業(yè)體制改革。政府要通過努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，尤其是建立高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，提高產(chǎn)業(yè)水平，來(lái)增加對(duì)大學(xué)畢業(yè)生的吸納能力，使高等學(xué)校的人才培養(yǎng)和社會(huì)的人才使用銜接好。同時(shí)要保障公平合理的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)秩序，建立通暢的就業(yè)渠道，改善勞動(dòng)就業(yè)和自主創(chuàng)業(yè)的環(huán)境。
其次，企業(yè)在錄用人才過程中，要本著實(shí)事求是的原則，立足現(xiàn)實(shí)，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，樹立科學(xué)的人才觀。給大學(xué)生公平競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)。不能只看學(xué)歷和經(jīng)歷，更要看能力和潛力。制定合理的選人用人標(biāo)準(zhǔn)，公平公正、公開，提供好的工作環(huán)境，同時(shí)為大學(xué)生提供更多發(fā)展鍛煉的機(jī)會(huì)，讓優(yōu)秀的人才脫穎而出。
再次，高校要努力提升辦學(xué)水平，轉(zhuǎn)變觀念，全面提高辦學(xué)水平。樹立正確的教育目標(biāo)，積極培養(yǎng)大學(xué)生的知識(shí)和能力，培養(yǎng)具有不斷追求真理、追求科學(xué)的精神；加快專業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，優(yōu)化資源配置，提高教學(xué)質(zhì)量。還要建立完善大學(xué)生就業(yè)服務(wù)體系，建立以服務(wù)為主的高校畢業(yè)生就業(yè)工作機(jī)構(gòu)，為大學(xué)生確立正確的職業(yè)理想和擇業(yè)觀，掌握競(jìng)爭(zhēng)技巧，積極參與人才市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)創(chuàng)造有利條件。
最后，努力提升自身的綜合素質(zhì)、注重職業(yè)能力的培養(yǎng)，盡可能培養(yǎng)自己處理信息的能力、處理人際關(guān)系的能力、系統(tǒng)看待事物的能力。為自己做好準(zhǔn)確的就業(yè)定位，轉(zhuǎn)變不合理的就業(yè)觀念，當(dāng)前大學(xué)生求職擇業(yè)應(yīng)當(dāng)面對(duì)現(xiàn)實(shí)，根據(jù)市場(chǎng)實(shí)際狀況更新觀念，轉(zhuǎn)換思路，到最適合自己的崗位上工作，珍惜和抓住來(lái)之不易的就業(yè)機(jī)會(huì)。
三、自身未來(lái)的規(guī)劃。
作為一名大一新生，自己已經(jīng)深刻感受到了當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)的嚴(yán)峻程度，受2008年金融危機(jī)影響，就業(yè)問題更加突出。為了自己未來(lái)能夠找到自己滿意的出路，應(yīng)該從現(xiàn)在就開始為自己的未來(lái)做準(zhǔn)備。資產(chǎn)評(píng)估專業(yè)在眾多專業(yè)中的就業(yè)前景比較樂觀，就業(yè)范圍較廣，市場(chǎng)需求較大，雖然如此，依然不能盲目樂觀，還要繼續(xù)鞏固自身的專業(yè)基礎(chǔ)，爭(zhēng)取廣博的知識(shí)結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)，提高處理問題的能力，積累實(shí)踐參與的經(jīng)驗(yàn)，全面、科學(xué)培養(yǎng)自己，適應(yīng)將來(lái)更加緊張的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，爭(zhēng)取出類拔萃，取得一席之地。
根據(jù)預(yù)測(cè)，2012年前后中國(guó)大學(xué)生人數(shù)將達(dá)到頂峰，就業(yè)形勢(shì)更加嚴(yán)峻，就業(yè)問題更加突出，解決大學(xué)生畢業(yè)后的出路問題已經(jīng)迫在眉睫。只有讓大學(xué)生找到自己合適的崗位，將自身所學(xué)的專業(yè)知識(shí)與生產(chǎn)實(shí)踐相結(jié)合，才算是真正的落實(shí)人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，才能真正將我國(guó)的巨大的人口資源轉(zhuǎn)化為人才資源優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的跨越式發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的又好又快發(fā)展、促進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)和提高人民生活水平。
參考文獻(xiàn)。
1、中國(guó)政府網(wǎng)2010年就業(yè)藍(lán)皮書——《2010年中國(guó)大學(xué)生就業(yè)報(bào)告》。
2、陳艷珍《解決大學(xué)生就業(yè)問題的對(duì)策建議》。
3、李瑞雪《當(dāng)前大學(xué)生的就業(yè)形勢(shì)》。
形式與政策論文內(nèi)容篇八
意象油畫是指油畫中表現(xiàn)出的意象審美，中國(guó)傳統(tǒng)文化中的意象思維在油畫中的集中體現(xiàn)。關(guān)于中國(guó)油畫民族化的一切探索，貫穿了20世紀(jì)以來(lái)油畫在中國(guó)的整個(gè)發(fā)展歷程。中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)首先是尊重客觀規(guī)律和客觀現(xiàn)實(shí)的，這種既尊重客觀規(guī)律又尊重主觀意識(shí)的思維方式，就是我們所說的意象思維，是在社會(huì)發(fā)展過程中逐漸形成的。從中國(guó)傳統(tǒng)文化背景來(lái)看，佛、儒、道并存和互補(bǔ)，形成了中國(guó)人追求空靈、深遠(yuǎn)的審美意識(shí)，注重個(gè)人情感和精神的表達(dá)。林風(fēng)眠將自塞尚以后的現(xiàn)代主義表現(xiàn)形式運(yùn)用到了自己的創(chuàng)作中，給中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫注入了新的力量，吳冠中對(duì)于形式美的探索，也為我們的油畫創(chuàng)作開辟了更加廣闊的空間。
形式與政策論文內(nèi)容篇九
在全球化的今天，各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)表現(xiàn)形式多種多樣，包含經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、教育科技、國(guó)防軍事、宗教等等，但更深層次的競(jìng)爭(zhēng)是社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)的競(jìng)爭(zhēng)，則國(guó)家安全很大程度體現(xiàn)在制度安全上。
對(duì)于國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化，簡(jiǎn)單來(lái)說，國(guó)家政治制度和政策方針便是國(guó)家治理體系，能否做到政策的自上而下的貫徹執(zhí)行則是治理能力的強(qiáng)弱主要表現(xiàn)。改革開放以來(lái)，我們黨高度重視制度建設(shè)問題，視制度建設(shè)為最大的政治。我們?cè)卩囆∑降念I(lǐng)導(dǎo)下確立了中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度，實(shí)施改革開放政策，使中國(guó)人民解決了溫飽問題，那么我們進(jìn)一步面臨的問題就是如何使人民更加富裕，生活更加幸福？這就有賴于中國(guó)政治制度和政策的進(jìn)一步的細(xì)微調(diào)整使得其指導(dǎo)原則和方針政策符合當(dāng)今現(xiàn)代化的整體大環(huán)境，事實(shí)求是的推進(jìn)和加強(qiáng)中國(guó)的國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。我們現(xiàn)在國(guó)家所面臨的問題主要是如何保證治理能力的現(xiàn)代化問題。因?yàn)橛捎谥袊?guó)的人治背景，導(dǎo)致很多非常好的正確的政策不能貫徹實(shí)施，領(lǐng)導(dǎo)者本身因?yàn)槿狈Ψ珊腿嗣竦谋O(jiān)督貪污腐敗等，這些因素都導(dǎo)致我們的治理能力落后于國(guó)際治理體系，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到現(xiàn)代化的標(biāo)準(zhǔn)。所以要想實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化就必須提高人民群眾依法管理國(guó)家事務(wù)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化事務(wù)，自身事務(wù)的能力。
那么如何提高人民群眾依法管理國(guó)家事務(wù)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化事務(wù)，自身事務(wù)的能力呢？我的看法主要有以下幾點(diǎn)：
第一，在管理國(guó)家事務(wù)的層面上，人民群眾不能進(jìn)行直接管理，國(guó)家治理畢竟是少數(shù)。
人管理多數(shù)人的體制。中國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨代表人民管理國(guó)家。人民群眾對(duì)黨和。
政府進(jìn)行監(jiān)督。在這一過程中，人民群眾雖然弱小，但是一定要注意到自己所。
起的作用。要關(guān)心國(guó)家大事，參政議政。主要途徑有，第一向地方或者中央人。
要即使向上級(jí)反映，爭(zhēng)取把錯(cuò)誤扼殺在搖籃之中。第三，有能力的人民群眾，可以通過知識(shí)改變自己的身份，進(jìn)入政治圈，代表國(guó)家管理國(guó)家和地方事務(wù)。
第二，中國(guó)社會(huì)由于文化和制度原因，雖然根據(jù)西方的模式創(chuàng)造了法律，但是整體來(lái)。
說，中國(guó)還是人治社會(huì)，但是人治社會(huì)有一定的弊端，人難免會(huì)因私情做出不。
公正的判決和判斷。所以為了避免這個(gè)問題，就要真正的從人治社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)榉ā?BR> 經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化生活相關(guān)的法律武裝自己，以備不時(shí)之需。
第三，對(duì)于依法處理自身事務(wù)，就需要我們?cè)谔岣叻梢庾R(shí)的基礎(chǔ)上，知法，守法。
一個(gè)人只有在管理好自身事務(wù)的時(shí)候，才能夠有時(shí)間去管理除自身以外的事務(wù)。
古語(yǔ)講，修身，治國(guó)，齊天下。修身是要放在第一位的，只有基礎(chǔ)打好了，才。
能夠繼續(xù)下一步的宏圖偉業(yè)。但是在這里的修身，適應(yīng)當(dāng)代現(xiàn)代化的大背景就。
需要我們依照法律來(lái)處理管好自己的事務(wù)。明知犯法的事情堅(jiān)決不做，嚴(yán)格依。
照法律程序辦理自己的事務(wù)，絕不能循私情。要心中有法，以法為準(zhǔn)則。
社會(huì)主義建設(shè)正在一步一步的走向光明，走向共產(chǎn)主義的美好時(shí)代，國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化的政策制定和執(zhí)行就是這一印證典型之體現(xiàn)。相信以后也會(huì)隨著中國(guó)不斷發(fā)展變化的國(guó)情進(jìn)行微調(diào)，一步一步的引領(lǐng)我們走向共產(chǎn)主義。但是在實(shí)現(xiàn)這一宏偉藍(lán)圖除了黨正確的帶領(lǐng)之外，還需要民眾積極的擁護(hù)，緊跟黨的步調(diào)大步向前邁。相信共產(chǎn)主義的美好時(shí)代一定在不久的將來(lái)等著我們！
形式與政策論文內(nèi)容篇十
接受美學(xué)（receptionalaesthetic），是前聯(lián)邦德國(guó)康茨坦斯大學(xué)文藝學(xué)教授堯斯（hansrobertjauss）在1967年提出的。接受美學(xué)的核心是從受眾出發(fā)，從接受出發(fā)，把關(guān)注點(diǎn)放在受眾角度。堯斯認(rèn)為，一個(gè)作品，即使印成書，讀者沒有閱讀之前，也只是半成品。因此接受美學(xué)應(yīng)集中研究讀者對(duì)作品的接受、反應(yīng)、閱讀過程和讀者的審美經(jīng)驗(yàn)以及接受效果在文學(xué)的社會(huì)功能中的作用等方面，通過問與答和進(jìn)行解釋的方法，去研究創(chuàng)作與接受和作者、作品、讀者之間的動(dòng)態(tài)交往過程。
文學(xué)是藝術(shù)，雖然藝術(shù)從創(chuàng)作到生成，都極其強(qiáng)調(diào)個(gè)性化，但開辟了受眾美學(xué)的研究，無(wú)疑給文學(xué)藝術(shù)的豐富性帶來(lái)了嶄新的元素。與文學(xué)藝術(shù)相比較，報(bào)紙只能算是快餐，是一次性消費(fèi)品，但缺了讀者的報(bào)紙，注定是一張失敗的報(bào)紙，報(bào)紙是為讀者而生、為讀者而辦的，追求讀者的最大化，幾乎是每份報(bào)紙的不二訴求。正因?yàn)閳?bào)紙這一特殊的功能，引入接受美學(xué)的概念更有助于我們報(bào)紙質(zhì)量的提升、發(fā)行范圍的擴(kuò)大、廣告業(yè)務(wù)的'拓展。
從受眾美學(xué)的角度，也就是從讀者美學(xué)的角度研究探討進(jìn)行辦報(bào)，雖未成為學(xué)界主流，但實(shí)際上從報(bào)紙誕生以來(lái)，報(bào)人都極其注重讀者。但重視歸重視，真正上升到美學(xué)理論高度，進(jìn)行系統(tǒng)闡述和發(fā)掘，還未見大家。這里，筆者拋磚引玉，以供探討。
抓住內(nèi)容美的“三個(gè)性”
在廣播、電視和互聯(lián)網(wǎng)前赴后繼的聯(lián)合夾擊之下，在手機(jī)報(bào)、三網(wǎng)融合大趨勢(shì)的洶涌蠶食下，報(bào)紙的生命力正在接受新一輪的考驗(yàn)。當(dāng)今的讀者，關(guān)注什么，重視什么，希望報(bào)紙?jiān)陔娨暋V播和網(wǎng)絡(luò)等媒體之外給予自己什么，讀者將與報(bào)紙進(jìn)行怎樣的互動(dòng)等等，都是既有趣味又富啟發(fā)性的問題。關(guān)于這方面的系統(tǒng)研討，無(wú)疑將有助于我們報(bào)紙生命力的提升。
從讀者的角度看，要閱讀報(bào)紙，無(wú)非基于兩個(gè)方面――內(nèi)容和形式。因?yàn)橐邮苜Y訊信息，所以閱讀報(bào)紙；因?yàn)橄矚g提供資訊信息的形式，因而閱讀報(bào)紙。從當(dāng)今趨勢(shì)來(lái)看，報(bào)紙的形式和內(nèi)容都對(duì)讀者的取舍具有著重要作用。之所以這么說，一是內(nèi)容為王的時(shí)代，任何一家媒體，都休想在互聯(lián)網(wǎng)無(wú)孔不入的時(shí)代玩“獨(dú)家”。因此，在相同或者趨同的內(nèi)容之下，追求形式的新穎和包裝的獨(dú)特，無(wú)疑將帶來(lái)更多的讀者。二是形式的好看必須以扎實(shí)的內(nèi)容資訊做支撐，光是追求形式的好看，沒有扎實(shí)的內(nèi)容資訊，則一定在報(bào)業(yè)和媒體激烈的競(jìng)爭(zhēng)中落敗。以眾所周知的世界大報(bào)《紐約時(shí)報(bào)》為例，這樣一個(gè)牛氣的報(bào)紙，一直以來(lái)不喜變革，其超長(zhǎng)的文章，華麗的辭藻，近乎賣弄學(xué)問式的寫作手法雖然為自己一度贏得了盛名和權(quán)威，但因?yàn)樾问降墓爬仙踔量贪澹钇湓诮陙?lái)的收益上不斷打折扣。紐約時(shí)報(bào)公司發(fā)布的第三季度財(cái)報(bào)就顯示，發(fā)行量營(yíng)收同比下降5%，而印刷廣告營(yíng)收則同比下降近6%。（據(jù)新浪傳媒，月20日09:17）。
那什么樣的內(nèi)容和形式才是報(bào)紙讀者最喜歡的呢？首先，我們必須限定自己的讀者群，現(xiàn)代報(bào)紙，主要指日?qǐng)?bào)（每天發(fā)行的報(bào)紙）的讀者群落一般是這樣組成的：文化程度，從中學(xué)到大學(xué)及其以上；年齡構(gòu)成，從20來(lái)歲到60歲不定。
就內(nèi)容而言，須具備這樣三個(gè)特征：一是投合讀者的資訊訴求（客觀性），二是投合讀者的志趣（主觀性），三是投合讀者的娛樂與休閑（輻射性）。這里之所以要用“投合”而不是“滿足”，就是因?yàn)槲覀兊膱?bào)紙往往很難真正做到“滿足”。
資訊訴求位居第一，其主要原因是報(bào)紙傳統(tǒng)上提供的新聞資訊，即硬新聞，突發(fā)新聞，事件新聞，是客觀發(fā)生的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的新聞事件。作為新聞紙，這是讀者選擇報(bào)紙的第一要素。這里，特征是“客觀”，考驗(yàn)的是報(bào)人的傳統(tǒng)能力――新聞時(shí)效性的不懈追求和生動(dòng)傳神的傳播水平。
志趣位居第二，乃是因?yàn)椴煌淖x者，關(guān)注的角度和元素不盡相同，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化和政治等，都可以在報(bào)紙閱讀中尋求相應(yīng)的口味，進(jìn)而投合自己的志趣。這里，主要特征是“主觀”，考驗(yàn)的是報(bào)人整合新聞資訊的水平和提升綜合素質(zhì)的能力，唯如此，才能投合甚至滿足讀者進(jìn)一步的讀報(bào)訴求。
娛樂與休閑之所以位列第三，乃是因?yàn)闀r(shí)下媒體的發(fā)達(dá)、娛樂手段和介體過多的緣故，現(xiàn)代讀者，已經(jīng)沒有必要再?gòu)膱?bào)紙上孜孜以求娛樂休閑方式了?，F(xiàn)代讀者從報(bào)紙上獲取娛樂休閑，主要不是消費(fèi)內(nèi)容資訊本身，而是消費(fèi)內(nèi)容資訊后面的市場(chǎng)主體――比如，旅游美食電影等廣告即屬此列。這里，特征是“輻射”，通過內(nèi)容資訊輻射和影響讀者生活。
辦報(bào)紙，看起來(lái)千頭萬(wàn)緒，海量信息，但統(tǒng)而概之，最簡(jiǎn)單、最實(shí)際的只有一個(gè)問題，那就是：我們?cè)摻o讀者一個(gè)什么理由，讓他們來(lái)買我們的報(bào)紙，閱讀我們的報(bào)紙？所以，給讀者一個(gè)買你報(bào)紙的理由、讀你報(bào)紙的理由，是報(bào)人應(yīng)該時(shí)時(shí)、事事、處處思考的問題。
念好形式美的“三字經(jīng)”
再說形式。實(shí)際上，內(nèi)容和形式對(duì)于現(xiàn)代報(bào)紙來(lái)說是緊密聯(lián)系、不可分割的一個(gè)整體。從讀者的角度看，至少這樣一些報(bào)紙是他們很不情愿閱讀的：文章冗長(zhǎng)，字體單一，圖片刻板，標(biāo)題沉悶，版面單調(diào)。一言以蔽之，板著面孔、迂腐呆板的報(bào)紙注定不受歡迎。但某些報(bào)紙，主要是某些都市類報(bào)紙，往往又走到另外一個(gè)極端，個(gè)中有一些極端例子，如英國(guó)的《太陽(yáng)報(bào)》?；ɑňG綠，鮮艷夸張，甚至有意無(wú)意打色情的擦邊球。這樣的做法，固然也贏得部分口味極端的讀者，但終究不是報(bào)紙這一擔(dān)負(fù)著主流價(jià)值觀塑造和影響的大眾媒介的正確做法。說到底，報(bào)紙還是應(yīng)該為大眾的真、善、美主流價(jià)值觀起到推波助瀾之功效。一言以蔽之，濃妝艷抹、風(fēng)騷放浪的報(bào)紙注定不是正題，也非主流。
因此，找到和發(fā)揮一般讀者大眾樂見的形式，乃是現(xiàn)代報(bào)紙的重要主題。通過比較分析，筆者認(rèn)為，一般大眾讀者樂見的報(bào)紙形式應(yīng)該具備這樣三個(gè)特征：一是層次清晰版面大氣，二是文圖組合搭配得當(dāng)，三是簡(jiǎn)練生動(dòng)重點(diǎn)突出。第一方面，往往是第一印象的直觀，若層次紊亂，版面小氣，讀者就會(huì)自動(dòng)將它排除在視野之外。第二方面，注重的是深讀，相應(yīng)的文圖搭配，不但會(huì)緩釋閱讀文字的疲憊，還會(huì)起到引人入勝的閱讀效果。最后一個(gè)方面，是排版的精細(xì)化處理，長(zhǎng)文短處理、專題焦點(diǎn)式處理，都符合現(xiàn)代讀者的審美需求。
須知，讀者的時(shí)間寶貴，生活節(jié)奏快捷，沒有人愿意在緊張的工作和生活之外，再去用心鉆研自以為得計(jì)的千字、數(shù)千字長(zhǎng)文。越是復(fù)雜的內(nèi)容資訊，越是要做簡(jiǎn)單化、精煉化處理。現(xiàn)代報(bào)紙的形式要求，就是要善于將復(fù)雜的事情簡(jiǎn)單化。將復(fù)雜的內(nèi)容資訊進(jìn)行簡(jiǎn)練化處理，運(yùn)用圖片、圖表、標(biāo)題和線條等手段，把最生動(dòng)、最關(guān)鍵、最緊要的新聞要素傳達(dá)給讀者。背離這個(gè)原則，再牛氣的內(nèi)容都將成為無(wú)效資訊。
那么，形式的美主要在于哪里呢？通過以上描述，概括起來(lái)主要體現(xiàn)在三個(gè)字：簡(jiǎn)，動(dòng)，靚?！昂?jiǎn)”就是簡(jiǎn)單、簡(jiǎn)練，一目即可了然，讀者獲取資訊的時(shí)間要快捷，效率要高；“動(dòng)”，就是生動(dòng)、鮮活和傳神，引人入勝，不覺疲憊，讀者獲取資訊的過程要輕松；“靚”，就是美觀漂亮，養(yǎng)眼還養(yǎng)心，讀者獲取新聞資訊的心態(tài)要愉悅。抓住和念好了這形式美的“三字經(jīng)”，我們的報(bào)紙必定有一個(gè)嶄新喜人的突破。
形式與政策論文內(nèi)容篇十一
能參加這次黨課培訓(xùn)班我感到非常榮幸，因?yàn)槲也派暾?qǐng)入黨剛超過半年的時(shí)間，這次和黨員和入黨積極分子們一起聆聽黨委副書記的教導(dǎo)，機(jī)會(huì)非常難得啊。并且通過這次學(xué)習(xí)，我對(duì)十八大、對(duì)共產(chǎn)黨員的信仰，又有了更深的感悟。
我對(duì)十八大上提出的人民新期待有很大的共鳴，因?yàn)樗袑?shí)的表達(dá)了包括我在內(nèi)的大多數(shù)人民對(duì)美好未來(lái)的展望?！敖?jīng)濟(jì)平穩(wěn)發(fā)展、縮小收入差距、遏制嚴(yán)重腐敗、切實(shí)改善民生、發(fā)展民主政治、優(yōu)化生態(tài)環(huán)境。”尤其是近幾天的沙塵天，之前的霧霾天氣著實(shí)影響人們的身體健康，令人擔(dān)憂。令我們欣喜的是，黨員領(lǐng)導(dǎo)集體也做出了很好的回應(yīng)：對(duì)“深水區(qū)”改革作出部署、促進(jìn)社會(huì)公平、加強(qiáng)黨的茲省建設(shè)等。并且我們也看到了總書記在反腐倡廉工作上的堅(jiān)定決心，身體力行弘揚(yáng)節(jié)儉，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，看到了財(cái)務(wù)公開等一系列新面貌，新風(fēng)尚，由于夾雜著泥土香味和花草芳香的春風(fēng)吹入老百姓的心田，使人們?cè)诟卸骱飨?、周總理的同時(shí)，也看到了新的希望，堅(jiān)定了邁向美好明天的步伐。
同時(shí)，老師也分析了一些近段時(shí)間國(guó)際國(guó)內(nèi)的矛盾沖突。“在國(guó)際上，我國(guó)同發(fā)達(dá)國(guó)家的結(jié)構(gòu)性矛盾呈現(xiàn)，與周邊環(huán)境摩擦力增大”。的確是如此，菲律賓和中國(guó)爭(zhēng)奪南海，日本和中國(guó)爭(zhēng)奪釣魚島的歸屬權(quán)，使本來(lái)平靜的生活泛起了一些波瀾。而祖**親一直不為所懼，“幾步走封閉僵化的老路，也不走改邪易幟的邪路”，以不卑不亢的姿態(tài)來(lái)應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)，我們都對(duì)共產(chǎn)黨充滿了信心，相信這些爭(zhēng)端最終都會(huì)圓滿解決。
關(guān)于信仰，作為一名共產(chǎn)黨員應(yīng)該懷有的信仰，我以前真的沒有過多的考慮過。不過那些前赴后繼的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員用他們的信仰教會(huì)了我，感動(dòng)了我。那是以村民的幸福為幸福的書記們，那是為村莊建設(shè)殫精竭慮的書記們，在他們的帶領(lǐng)下，小崗村走上了致富之路，河西村成了別墅林立的世外桃源。他們可以舍棄自己的小家為大家，他們可以不顧自己的身體只為了村莊的茁壯。沈浩、李林森還有那些數(shù)不清的優(yōu)秀黨員干部們，你們隨然肉體殞滅，但精神會(huì)與我們同在，指引我們，告誡我們，這就是共產(chǎn)黨員。在汶川地震中，用身體為學(xué)生撐起生的希望的共產(chǎn)黨員譚老師；在洪災(zāi)搶險(xiǎn)簽下“誓與大地共存亡”的武警官兵。他們用生命寫下了大大的兩個(gè)字值得我們敬佩一生，那就是“無(wú)私”。還有忍痛離開年邁老母親兩次援藏并在藏任職的孔繁森，有幾人能有這樣的氣節(jié)？退休后放棄進(jìn)程安享晚年而選擇扎根大山興辦林場(chǎng)的楊善洲，22年慘淡生活，22年不離不棄，這叫什么？這就是終身為人民服務(wù)！
優(yōu)秀共產(chǎn)黨員們的先進(jìn)事跡引發(fā)了我們要思考的三個(gè)問題：“入黨為了什么，當(dāng)干部為了什么，身后留下了什么?！比朦h，不是為了炫耀，不是為了在社會(huì)中開辟一條生存之道。它意味著責(zé)任。入黨表明你比普通民眾肩上多了一份使命和責(zé)任。國(guó)有難，黨員應(yīng)該當(dāng)仁不讓伸出援手，付出更多，百姓有苦，黨員應(yīng)該盡己所能排解或者成為百姓的手和嘴向國(guó)家反映實(shí)情，陳情達(dá)意。我們應(yīng)該以黨員身份為驕傲，因?yàn)槲覀冇辛烁嗟臋C(jī)會(huì)服務(wù)與民眾。當(dāng)干部，不失為了以權(quán)之便謀私利，不是為了克扣國(guó)家公款塞鼓自己的腰包。當(dāng)干部是腰圍百姓的生活幸福著想，把他們滿足的笑容看得比金錢更重要，那么他一定是位稱職的名留青史的父母官。身后留下什么，取決于思想的高度和付出的多少。有全心全意為人民服務(wù)的信念，有踐行信念的決心，那么不需要多么驚天動(dòng)地，生后也會(huì)留下你勤懇付出的堅(jiān)實(shí)的腳印。
善洲老先生的一句話震撼了我，他說：“一輩子很短，貪圖享受物質(zhì)，不會(huì)留下任何痕跡。一輩子也很長(zhǎng)，把它全部奉獻(xiàn)給人民，就有了信仰的印記，一輩子就成了永遠(yuǎn)。”在他面前，我深感自己的渺小，我沒有他那么吃苦耐勞，大公無(wú)私，終生為人民服務(wù)的博愛。我只是生活在自己的小世界里，很難達(dá)到他那樣的高度。但我會(huì)從今天開始腳踏實(shí)地，端正心態(tài)，朝著無(wú)數(shù)優(yōu)秀黨員指引的方向前進(jìn)，踐行屬于我的信仰！
形式與政策論文內(nèi)容篇十二
特色學(xué)校，是在長(zhǎng)期的辦學(xué)實(shí)踐中形成獨(dú)特的整體風(fēng)貌和顯著育人效益的學(xué)校。但是，在建設(shè)特色學(xué)校的過程當(dāng)中，人們更多地關(guān)注學(xué)校在特色建設(shè)方面展露的顯性的、外在的形象，而忽視了學(xué)校隱性的文化內(nèi)涵和辦學(xué)的獨(dú)特神韻。更有一些人認(rèn)為，特色建設(shè)就是學(xué)校有特色的項(xiàng)目或者在某些方面取得了過人的成績(jī)，因而其思想始終停留在學(xué)校特色的追求上，學(xué)校始終沒有形成自身獨(dú)特的特色文化和精神內(nèi)涵。我們認(rèn)為，特色學(xué)校的建設(shè)，應(yīng)以先進(jìn)的辦學(xué)理念為引導(dǎo)，扎根于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，以課程文化、科研文化、環(huán)境文化等一系列文化建設(shè)培育特色學(xué)校的精氣神，努力開拓，不斷創(chuàng)新。結(jié)合我校校情，我們決定以優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目引路，“五育”并舉，師生共創(chuàng)，精心打造，在特色建設(shè)的過程中彰顯文化底蘊(yùn)，提煉精神特質(zhì)，蘊(yùn)育人格素養(yǎng)，在學(xué)校文化建設(shè)底色上創(chuàng)建辦學(xué)特色。
一、理念文化底色蘊(yùn)特色之魂。
《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》指出：“中小學(xué)要由‘應(yīng)試教育’轉(zhuǎn)向全面提高國(guó)民素質(zhì)的軌道，面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能和身體心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展，辦出各自的特色。”
特色學(xué)校建設(shè)是實(shí)施素質(zhì)教育的需要。創(chuàng)建特色學(xué)校，就要強(qiáng)調(diào)發(fā)展特色教育，促進(jìn)學(xué)生、教師和學(xué)校的共同發(fā)展，特別是促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)和生動(dòng)地發(fā)展。在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，特色教育更注重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，更強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主、合作、探究精神的培養(yǎng)。
要建設(shè)特色學(xué)校，就必須強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造型教學(xué)，實(shí)施創(chuàng)造教育。杜威認(rèn)為傳統(tǒng)教育缺乏創(chuàng)造性，不利于開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力，提倡以學(xué)生自由發(fā)現(xiàn)為主的科學(xué)探究式的教學(xué)。培養(yǎng)創(chuàng)造性人格是教育最根本的目標(biāo)之一，特色教育則更應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)。特色學(xué)校建設(shè)本身強(qiáng)調(diào)獨(dú)創(chuàng)性，離開創(chuàng)造性培養(yǎng)，必將成為空談。
一所學(xué)校的辦學(xué)理念是學(xué)校一切工作的指南。我們注重學(xué)校理念文化的建設(shè)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論，學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的教育思想和方法，不斷審視本校的教育教學(xué)狀況，努力更新教育思想。在特色學(xué)校建設(shè)的過程中，我們以學(xué)校辦學(xué)理念為指導(dǎo)，努力站在更高處認(rèn)識(shí)特色學(xué)校建設(shè)的意義，結(jié)合本校實(shí)際情況，全面思考特色學(xué)校建設(shè)的思路、方法，確定實(shí)施策略。最終，我們決定，在全面加強(qiáng)學(xué)校文化建設(shè)的基礎(chǔ)上，以象棋、讀書、器樂等優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目引路，積極培養(yǎng)、提煉、發(fā)揚(yáng)“積極自主、頑強(qiáng)探索、敢于勝利”的郭小精神，并在全校各項(xiàng)工作中逐步形成郭小師生的人格素養(yǎng)。
二、傳統(tǒng)文化底色植特色之根。
中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，蘊(yùn)含了“人文”精神、“自然”精神、“奇偶”精神、“會(huì)通”精神這四種基本精神，可謂包羅萬(wàn)象，涉及到人們生活領(lǐng)域中的各個(gè)方面。祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是學(xué)校教育之根，我們?nèi)绺奘墙K歷史文化名城，具有豐富的文化傳統(tǒng)。我們郭園鎮(zhèn)文化氣息同樣濃厚，讀書之風(fēng)盛行，街頭巷尾常見下棋、唱戲者，原車馬湖鄉(xiāng)被稱為“二胡之鄉(xiāng)”……因此，我們以象棋活動(dòng)作為學(xué)生興趣活動(dòng)的一個(gè)重點(diǎn)，以傳統(tǒng)的器樂、讀書輔助，全面開設(shè)美術(shù)、書法、電腦、數(shù)學(xué)、寫作、乒乓球、籃球等一系列學(xué)生興趣小組活動(dòng)，正是力求以中華傳統(tǒng)文化對(duì)師生進(jìn)行熏陶和教化，為人的成長(zhǎng)提供有利的“素養(yǎng)之源”。
在全校全面推進(jìn)中國(guó)象棋活動(dòng)，是我們認(rèn)真考慮、慎重選擇的結(jié)果。象棋是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的一朵奇葩，是中華民族的瑰寶，歷幾千年沉浮而長(zhǎng)盛不衰，是一項(xiàng)融競(jìng)爭(zhēng)性與藝術(shù)性于一體，靜態(tài)美與動(dòng)態(tài)美于一爐，斗智斗勇的智慧體操。象棋對(duì)培養(yǎng)學(xué)生凝心靜氣進(jìn)行思考、勇敢頑強(qiáng)地進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)、不斷創(chuàng)新敢于求變、果斷決策追求勝利等各方面的良好品質(zhì)均有很好的作用。象棋活動(dòng)在學(xué)生中已經(jīng)具有了相當(dāng)?shù)幕A(chǔ)，有的學(xué)生在家經(jīng)常與家長(zhǎng)對(duì)弈，具有了一定的象棋水平。課余時(shí)間，我們常見到學(xué)生興致勃勃地捕殺于楚河漢界。去年，我校在推進(jìn)現(xiàn)代化教育的過程中，需要建設(shè)新的教學(xué)大樓，而原來(lái)的操場(chǎng)被占用，新的操場(chǎng)未建成，我們順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生在體育課上開展象棋活動(dòng)，得到學(xué)生的普遍歡迎。接著，我們多次舉行象棋比賽活動(dòng)，還組織學(xué)生參加了如皋市少兒象棋比賽，取得了小學(xué)組第一名的成績(jī)，從而進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生的興趣。接下去，我們準(zhǔn)備以象棋“段位賽”等形式，使這一項(xiàng)目在我校不斷發(fā)展下去。
我們以象棋活動(dòng)為載體，帶動(dòng)各項(xiàng)興趣小組活動(dòng)的開展，讓每一個(gè)學(xué)生都有自己喜愛的活動(dòng)，從而開發(fā)研究?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)文化以熏陶學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的審美情趣，陶冶學(xué)生情操，增長(zhǎng)知識(shí)，開發(fā)潛能，提高整體素質(zhì)。
更主要的是，我們以象棋為代表性項(xiàng)目，充分挖掘校內(nèi)外文化資源，積極在各種活動(dòng)尤其在象棋活動(dòng)中培養(yǎng)“積極自主、頑強(qiáng)探索、敢于勝利”的郭小精神，并在全校師生和各項(xiàng)工作中予以發(fā)揚(yáng)光大，改變師生的生活方式和生存狀態(tài)，力求使我校的特色建設(shè)植根于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，著眼于增強(qiáng)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的精神底蘊(yùn)，使特色更具張力和魅力，使學(xué)校發(fā)展更具潛力。
三、課程文化底色養(yǎng)特色之血。
一個(gè)學(xué)校的人文精神必然是體現(xiàn)在師生所有的工作和生活當(dāng)中的，如果我們僅僅停留在幾個(gè)優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目上，是不可能培育出真正的郭小精神，也不可能以此為契機(jī)建設(shè)特色學(xué)校的。因此，我們決定以課程文化建設(shè)為中心，全面拓展郭小精神，打造郭小特色。
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》指出：“實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性?！碧厣珜W(xué)校建設(shè)離不開校本課程的開發(fā)和實(shí)施，離不開綜合實(shí)踐活動(dòng)的開展。一方面，我們積極開設(shè)以“中國(guó)象棋”為主要內(nèi)容的體育校本課程，另一方面，我們認(rèn)真考慮學(xué)校實(shí)際情況及各年級(jí)學(xué)生特點(diǎn)，積極開設(shè)含器樂藝術(shù)、郭園鎮(zhèn)環(huán)境情況調(diào)研、敬老愛親等多種內(nèi)容的校本課程，不斷塑造師生的創(chuàng)造品質(zhì)，弘揚(yáng)郭小精神，打造文化品牌。
在課堂教學(xué)中，我校積極嘗試“活動(dòng)單導(dǎo)學(xué)模式”的教學(xué)，以教研組長(zhǎng)為第一梯隊(duì)，行政組全體同志為第二梯隊(duì)，帶領(lǐng)全體老師努力探索“活動(dòng)單導(dǎo)學(xué)模式”的教學(xué)思想和方法，人人上嘗試課、研究課，結(jié)合傳統(tǒng)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，掀起了一輪又一輪教改的高潮。在學(xué)生中，我們不斷引導(dǎo)他們充分利用“活動(dòng)單導(dǎo)學(xué)模式”教學(xué)的良機(jī)，積極培養(yǎng)自主、合作、探究的精神，不斷提高創(chuàng)新能力。
我們還注意在活動(dòng)中鍛煉人、培養(yǎng)人、造就人，不斷增加學(xué)校活動(dòng)文化的內(nèi)涵。近兩年來(lái)，除定期的象棋比賽外，我們?cè)趲熒羞€開展了辦校報(bào)、讀書演講、手抄報(bào)、口算比賽、文藝會(huì)演、鼓號(hào)隊(duì)、乒乓球比賽、“衛(wèi)生小志愿者”、“感動(dòng)郭小人物評(píng)選”、少先隊(duì)干部競(jìng)選等等大量的活動(dòng)，使學(xué)校的活動(dòng)課程內(nèi)容不斷充實(shí)，品味與效果不斷提高。
我們提得最多的口號(hào)是：“像下象棋那樣去思索，像下象棋那樣去拼搏，像下象棋那樣去勝利！”人生如棋，學(xué)校工作亦如棋。在各項(xiàng)工作和活動(dòng)中，我們不僅培養(yǎng)了許多有特長(zhǎng)的學(xué)生和老師，更重要的是在全體郭小人的血液里融入了郭小精神，打上了郭小文化的烙印。
學(xué)校精神從象棋活動(dòng)中生發(fā)，在各項(xiàng)活動(dòng)中光大，在師生人生中生輝。特色學(xué)校建設(shè)就在學(xué)校精神的不斷生發(fā)、光大和弘揚(yáng)中，在學(xué)校文化建設(shè)的號(hào)角里走向一個(gè)又一個(gè)新的高度。
四、環(huán)境文化底色展特色之神。
學(xué)校環(huán)境文化的建設(shè)如同特色建設(shè)的外衣，也應(yīng)該彰顯學(xué)校的個(gè)性，顯示學(xué)校獨(dú)特的辦學(xué)理念，體現(xiàn)著學(xué)校的辦學(xué)特色。
環(huán)境營(yíng)造著文化氛圍。師生自創(chuàng)的標(biāo)語(yǔ)，定期公布競(jìng)賽成績(jī)的`板報(bào)，花園里幾張適合于坐著讀書的石凳，教室里學(xué)生自創(chuàng)的剪貼畫報(bào)，……看上去漫不經(jīng)心的幾筆，其實(shí)是郭小人精心思考后留下的濃重畫筆。至于樹蔭下一對(duì)對(duì)埋頭廝殺的象棋手，操場(chǎng)邊成排乒乓球桌旁熱烈的喊聲，更是校園里常見的風(fēng)景。這就是我們的郭小，充滿著活力和魅力，充滿著競(jìng)爭(zhēng)和快樂，充滿著詩(shī)情和畫意，更充滿著溫馨和熱情。
環(huán)境也體現(xiàn)著精神特質(zhì)。以班級(jí)命名的樹木，體現(xiàn)著師生對(duì)自然的崇敬和熱愛；一塊塊清潔的包干區(qū)，不僅反應(yīng)著師生對(duì)環(huán)境的重視，更體現(xiàn)著像象棋那樣的競(jìng)爭(zhēng)精神——誰(shuí)也不愿在衛(wèi)生評(píng)比中落于下風(fēng)；黑板報(bào)、畫廊里，到處有學(xué)生的創(chuàng)造成果，寫、畫、做……展現(xiàn)的不僅是才能，還有毅力、信心；教室里、走廊上、花園里、大路邊，到處可見圍觀下象棋的師生，打乒乓球、繪畫、讀書等等活動(dòng)就更多了。有多么豐富的活動(dòng)，就有多么豐富的精神世界。
以象棋單位命名的班級(jí)和學(xué)生（都想奪到“帥”的命名），能坐的象棋子石凳，全校人共同選出的雕塑，各班承包設(shè)計(jì)的花壇，大片的桂花園，郭小人物走廊，書法園地，音樂角……我們要讓環(huán)境不斷地熏陶師生們。雖然由于學(xué)校搞基建工程，有許多設(shè)想還僅僅停留在紙面或口頭上，但是它們?cè)诓痪玫膶?lái)終會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。特色學(xué)校的神采一定會(huì)在環(huán)境文化的臉上飛揚(yáng)，那里有一種精神，叫做“積極自主、頑強(qiáng)探索、敢于勝利”的郭小精神；那里有無(wú)數(shù)理想，等待著今天和明天的郭小人一起實(shí)現(xiàn)。
特色不應(yīng)是空中樓閣。只有蘊(yùn)育于文化底色中的以人為本的特色學(xué)校建設(shè)，才會(huì)有永久的生命力。
形式與政策論文內(nèi)容篇十三
在安徽調(diào)研期間，習(xí)近平總書記在合肥專門主持召開扎實(shí)推進(jìn)長(zhǎng)三角一體化發(fā)展座談會(huì)并發(fā)表重要講話?？倳洀?qiáng)調(diào)深刻認(rèn)識(shí)長(zhǎng)三角區(qū)域在國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的地位和作用，結(jié)合長(zhǎng)三角一體化發(fā)展面臨的新形勢(shì)新要求，堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向、問題導(dǎo)向相統(tǒng)一，緊扣一體化和高質(zhì)量?jī)蓚€(gè)關(guān)鍵詞抓好重點(diǎn)工作，真抓實(shí)干、埋頭苦干，推動(dòng)長(zhǎng)三角一體化發(fā)展不斷取得成效。
長(zhǎng)三角一體化發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)施一年多以來(lái)，三省一市和有關(guān)部門貫徹落實(shí)黨中央決策部署，緊扣“一體化”“高質(zhì)量”，描繪“工筆畫”，一體化進(jìn)程按下“加速鍵”，不斷取得豐碩的成果，深度融入“世界級(jí)”產(chǎn)業(yè)鏈，成為全國(guó)高質(zhì)量發(fā)展的動(dòng)力源、引領(lǐng)區(qū)，以大國(guó)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)為全球經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定做出貢獻(xiàn)?？梢?，長(zhǎng)三角一體化發(fā)展跑出了“加速度”，不僅為觀察中國(guó)經(jīng)濟(jì)打開了一扇世界窗口，也實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，為決勝全面建成小康社會(huì)凝聚更強(qiáng)大的合力。
繪就發(fā)展的“幸福路”。長(zhǎng)三角一體化發(fā)展是習(xí)近平總書記親自謀劃、親自部署、親自推動(dòng)的重大戰(zhàn)略，是著眼于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、推進(jìn)新時(shí)代改革開放形成新格局而作出的重大決策。十年光陰，一體化進(jìn)程加快推進(jìn)、規(guī)劃政策體系“四梁八柱”初步構(gòu)建、一體化發(fā)展新局面正在形成……這份耀眼的“成績(jī)單”，由規(guī)劃到戰(zhàn)略，從藍(lán)圖到行動(dòng)再到現(xiàn)實(shí)，以軌道交通一體化的實(shí)現(xiàn)，極大增強(qiáng)了都市圈之間的通達(dá)性，把“城市公交化”“雙城生活”的理想變成了現(xiàn)實(shí)，是中國(guó)城市破繭成蝶的蝶變。接續(xù)推進(jìn)長(zhǎng)三角一體化與戰(zhàn)貧、全面小康的有機(jī)銜接，補(bǔ)齊民生短板，讓一體化發(fā)展“紅利”為基層紓困、惠及民生，既開創(chuàng)了長(zhǎng)三角一體化高質(zhì)量發(fā)展新局面，也是為第一個(gè)百年目標(biāo)收官交賬抒寫出人民滿意的答卷，更為人類減貧事業(yè)貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧、中國(guó)方案。
唱響產(chǎn)業(yè)的“好聲音”。長(zhǎng)三角一體化作為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展最活躍、開放程度最高、創(chuàng)新能力最強(qiáng)的區(qū)域之一，是聯(lián)考，更是大考?！堕L(zhǎng)三角生態(tài)綠色一體化示范區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展指導(dǎo)目錄》中清晰地闡明：功能型總部經(jīng)濟(jì)、特色型服務(wù)經(jīng)濟(jì)、融合型數(shù)字經(jīng)濟(jì)、前沿型創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)、生態(tài)型湖區(qū)經(jīng)濟(jì)“五大經(jīng)濟(jì)”，有“ai+”“5g+”“北斗+”“大數(shù)據(jù)+”等新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)，也有生命健康、田園風(fēng)光、古鎮(zhèn)文化等資源魅力?？梢哉f，這些產(chǎn)業(yè)既立足示范區(qū)現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)和稟賦特色，也隨著各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)“快馬加鞭”應(yīng)聲落地，在一二三產(chǎn)業(yè)融合創(chuàng)新發(fā)展中謀民生之利、解民生之憂，為實(shí)現(xiàn)中華民族擺脫絕對(duì)貧困的夙愿，促進(jìn)生產(chǎn)、生活、生態(tài)等基本公共服務(wù)便利共享注入力量源泉。產(chǎn)業(yè)興旺，將匯聚民生福祉的經(jīng)濟(jì)共同體擘畫得更加寫實(shí)，彰顯中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度的政治優(yōu)勢(shì)，“中國(guó)路”走得堅(jiān)定而暢達(dá)。
區(qū)域合作的“一盤棋”。一張藍(lán)圖繪到底。11月，長(zhǎng)三角區(qū)域一體化正式上升為國(guó)家戰(zhàn)略，從產(chǎn)業(yè)發(fā)展到監(jiān)管協(xié)同，從民生工程到生態(tài)保護(hù)，從生態(tài)保護(hù)到執(zhí)法監(jiān)管，聯(lián)防聯(lián)治的制度破題，成為區(qū)域協(xié)同創(chuàng)新、更高質(zhì)量一體化發(fā)展的“試驗(yàn)田”。上海的“一小時(shí)經(jīng)濟(jì)圈”擴(kuò)容，民生檔案異地查詢，長(zhǎng)三角地區(qū)全部41個(gè)城市實(shí)現(xiàn)醫(yī)保“一卡通”;長(zhǎng)三角生態(tài)綠色一體化發(fā)展示范區(qū)揭牌成立，上海青浦區(qū)、江蘇蘇州吳江區(qū)和浙江嘉興嘉善縣，“三家人”變成“一家人”;新一代通信技術(shù)、電網(wǎng)、交通等領(lǐng)域等重大建設(shè)項(xiàng)目……民生紅利、制度紅利已然全面釋放，進(jìn)一步創(chuàng)新體制機(jī)制、打破行政壁壘，共贏中國(guó)。所謂共同育新機(jī)開新局，才能更好服務(wù)國(guó)家大局，從20滬蘇浙皖一市三省共計(jì)劃實(shí)施一體化重大項(xiàng)目1390項(xiàng)，總投資達(dá)7.81萬(wàn)億元來(lái)看，長(zhǎng)三角正以最優(yōu)營(yíng)商環(huán)境、最高政府效能，顯現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展強(qiáng)勁韌性，為高質(zhì)量發(fā)展保駕、為探路新動(dòng)能蓄勢(shì)，這是決勝全面小康的必答題。
習(xí)近平總書記指出：“長(zhǎng)三角一體化發(fā)展不是一日之功，我們既要有歷史耐心，又要有只爭(zhēng)朝夕的緊迫感，既謀劃長(zhǎng)遠(yuǎn)，又干在當(dāng)下?！比缃?，馳騁在神州大地上的復(fù)興號(hào)，長(zhǎng)三角一體化發(fā)展按下了“快進(jìn)鍵”、進(jìn)入了“快車道”，成就中國(guó)經(jīng)濟(jì)版圖中當(dāng)之無(wú)愧的“硬核”力量。我們當(dāng)不負(fù)時(shí)代，奮力“乘風(fēng)”“破浪”“遠(yuǎn)航”，以堅(jiān)定的信念，讓每一個(gè)中華兒女過上殷實(shí)富足的小康生活，一個(gè)人也不會(huì)少。
形式與政策論文內(nèi)容篇十四
近日，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于持續(xù)解決困擾基層的形式主義問題為決勝全面建成小康社會(huì)提供堅(jiān)強(qiáng)作風(fēng)保證的通知》。通知要求，“進(jìn)一步把廣大基層干部干事創(chuàng)業(yè)的手腳從形式主義的束縛中解脫出來(lái)，為決勝全面建成小康社會(huì)、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)提供堅(jiān)強(qiáng)作風(fēng)保證”。
“基層減負(fù)年”鍛造了基層鐵一般的執(zhí)行力，“松綁減負(fù)”為基層干部輕松上陣奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。目前，防控疫情還未完全勝利，脫貧攻堅(jiān)仍需加倍努力，在全面建成小康社會(huì)的攻堅(jiān)時(shí)刻，更加需要做一個(gè)“好干部”，持續(xù)保持“松綁減負(fù)”態(tài)勢(shì)，思想上多一些“自覺”少一些“自滿”，行動(dòng)上多一些實(shí)干少一些“形式”，為民上多一些“地氣”少一些“官僚”，以務(wù)實(shí)過硬的作風(fēng)決戰(zhàn)決勝“全面小康”。
夯實(shí)思想根基，多一些自覺，少一些自滿?！盎A(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖”，若思想根基不牢固，就會(huì)出大事?！叭娼ǔ尚】瞪鐣?huì)”到了沖刺攻堅(jiān)的關(guān)鍵時(shí)刻，廣大黨員干部首要的就是保持思想定力，在拓展“不忘初心、牢記使命”主題教育的基礎(chǔ)上，把理論武裝、檢視剖析整改落實(shí)貫穿始終，切實(shí)學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)共產(chǎn)主義的信念，樹牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。通過學(xué)“習(xí)”不斷增強(qiáng)思想“抗壓力”，擦亮眼睛看清今年以來(lái)疫情防控帶來(lái)的影響，清醒認(rèn)識(shí)抓好脫貧攻堅(jiān)工作的重要性，消除厭戰(zhàn)情緒、麻痹思維，警惕“完美數(shù)據(jù)”式的脫貧，克服“歇一歇、緩一緩”的思想，以時(shí)不我待的緊迫感，在思想上形成“戰(zhàn)斗不勝，決不收兵”的意識(shí)，繼續(xù)擼起袖子加油干。
保持行動(dòng)作為，多一些實(shí)干，少一些“形式”?！皩?shí)干興業(yè)，空談?wù)`事”，近年來(lái)，一些地方、一些領(lǐng)域帶有“形式主義”標(biāo)簽的“亮點(diǎn)”工作層出不窮，嚴(yán)重?fù)p害了人民群眾的利益。偉大的事業(yè)都是干出來(lái)的，如果不真抓實(shí)干，即使“特色”“亮點(diǎn)”再多也無(wú)濟(jì)于事，即便“材料”“匯報(bào)”再出彩也經(jīng)不起時(shí)間的檢驗(yàn)。部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層干部甚至吐槽“整天不在開會(huì)就是在開會(huì)的路上”，失去“會(huì)議”原來(lái)的意義，得不償失。要真減負(fù)、減真負(fù)，把基層干部從繁忙的“形式”中解放出來(lái)，輕松上陣把上級(jí)政策落到實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)上。要切實(shí)在干字上下功夫，做真功、出實(shí)招，在脫貧攻堅(jiān)上多想一點(diǎn)脫貧辦法，用有效行動(dòng)幫助貧困人口脫貧致富。
堅(jiān)持問題導(dǎo)向，多一些“地氣”少一些“官僚”。“以人民為中心”的政績(jī)觀是衡量黨員干部的重要標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)待群眾要像對(duì)待家人一樣“接地氣”，不能高高在上做“腆個(gè)肚子背個(gè)手”的“官僚”干部，要撲下身子、放下架子，永遠(yuǎn)做人民的“服務(wù)員”。在脫貧攻堅(jiān)工作中，調(diào)查研究是為了發(fā)現(xiàn)問題并解決問題，督查考核是為了反向督促工作落實(shí)，但是有些地方卻將“調(diào)研”“迎檢”工作“景觀化”，搞得基層單位不堪重負(fù)，基層干部身心疲憊，老百姓深惡痛絕。要想獲取真情況就要真正沉下心來(lái)、撲下身子，多組織“四不兩直”的隨機(jī)調(diào)研、蹲點(diǎn)調(diào)研、解剖麻雀式調(diào)研，在察實(shí)情、聽真話、取真經(jīng)中贏得老百姓的點(diǎn)贊，在不作秀、不走“經(jīng)典路線”中踐行為人民服務(wù)的初心使命。鼓勵(lì)黨員干部自覺把初心落在行動(dòng)上、把使命擔(dān)在肩膀上，提高擔(dān)當(dāng)作為的硬本領(lǐng)。
形式與政策論文內(nèi)容篇十五
習(xí)近平總書記在《關(guān)于全面建成小康社會(huì)補(bǔ)短板問題》中強(qiáng)調(diào)：“全面建成小康社會(huì)牽涉到方方面面，但補(bǔ)短板是硬任務(wù)……我們既要為全面建成小康社會(huì)跑好‘最后一公里’，又要乘勢(shì)而上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)有機(jī)銜接”。基層公務(wù)員是黨和國(guó)家政策的傳播者、執(zhí)行者，在江蘇高水平全面建成小康社會(huì)的奮進(jìn)路上應(yīng)當(dāng)保持邁平坎坷的決心、翻越山嶺的恒心、勇攀高峰的雄心，在新時(shí)代一路高歌猛進(jìn)!
邁平，立足于“補(bǔ)短板”的坎坷。全面建成小康社會(huì)仍有一些短板，必須加快補(bǔ)上?！鞍盐蘸谜w目標(biāo)和個(gè)體目標(biāo)的關(guān)系”，基層公務(wù)員要權(quán)衡地區(qū)、城鄉(xiāng)、人群等因素，集中力量關(guān)注低保戶、貧困戶、殘疾人、空巢老人和留守兒童等弱勢(shì)群體，積極向上級(jí)部門爭(zhēng)取政策資金、項(xiàng)目支持，組織社會(huì)捐助公益活動(dòng)，實(shí)際解決生活中的困難?！鞍盐蘸媒^對(duì)標(biāo)準(zhǔn)和相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)系”，在“脫貧”的絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)方面，要努力挖掘本地區(qū)的網(wǎng)絡(luò)銷售、文化特色、農(nóng)業(yè)資源、創(chuàng)新產(chǎn)品等方面，在讀懂中央文件精神的基礎(chǔ)上，善于打破常規(guī)思路落實(shí)扶貧開放政策，通過多途徑帶領(lǐng)貧困戶脫貧致富。在“治理”的相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)方面，有些地區(qū)的環(huán)境治理設(shè)備、技術(shù)、人員等還未跟上，要積極向上級(jí)匯報(bào)，多提思路、多做研究，做好統(tǒng)籌規(guī)劃并持續(xù)改善的長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。
翻越，置身于“提質(zhì)量”的山嶺。全面建成小康社會(huì)需要不斷深化，必須步步為營(yíng)?！鞍盐蘸藐P(guān)注民生和增進(jìn)福祉的提升”，基層公務(wù)員要緊緊圍繞改善居民生活生產(chǎn)質(zhì)量，把群眾最關(guān)心、最急需解決的問題放在首位，多問、多聽、多想、多行，領(lǐng)會(huì)上級(jí)的惠民政策，認(rèn)真解讀并極力執(zhí)行，為打造充滿生機(jī)、秩序和諧、其樂融融的幸福格局貢獻(xiàn)力量?！鞍盐蘸贸青l(xiāng)融合和產(chǎn)業(yè)平衡的提升”，把城鄉(xiāng)融合發(fā)展議題作為重要課題研究，著力分析城市發(fā)展的癥結(jié)和鄉(xiāng)村發(fā)展的短板，將“如何把城市與鄉(xiāng)村相輔相成、相互協(xié)調(diào)”作為目標(biāo)，加大對(duì)“鄉(xiāng)村設(shè)施建設(shè)”“鄉(xiāng)村引進(jìn)人才”“鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新”“鄉(xiāng)村形象設(shè)計(jì)”等方面深入考學(xué);把產(chǎn)業(yè)平衡發(fā)展議題作為重點(diǎn)任務(wù)貫徹，加強(qiáng)研究產(chǎn)業(yè)發(fā)展的短處和企業(yè)升級(jí)的困難，將“如何把產(chǎn)業(yè)與城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)平衡、產(chǎn)能升級(jí)”作為目的，持續(xù)對(duì)“產(chǎn)業(yè)集中優(yōu)勢(shì)”“產(chǎn)業(yè)整合資源”“產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)治理”“產(chǎn)業(yè)促進(jìn)升級(jí)”等方面深入思考。
勇攀，放眼于“走千里”的雄心?；緦?shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，必須一以貫之?！鞍盐蘸蒙鐣?huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值的統(tǒng)一”，基層公務(wù)員要充分發(fā)揮“綠葉精神”，是黨員身份的要彰顯先鋒帶頭作用，將自身理想與工作目標(biāo)結(jié)合貫徹，做好先苦后甜、吃苦在前、享樂在后、樂在其中，以工作為樂。保持強(qiáng)烈的事業(yè)心、進(jìn)取心，燃起干事創(chuàng)業(yè)的精氣神，練就服務(wù)群眾的真本領(lǐng)?！鞍盐蘸昧⒆惝?dāng)下和展望未來(lái)的統(tǒng)一”，“不謀萬(wàn)世者，不足謀一時(shí);不謀全局者，不足謀一域”，基層公務(wù)員要把高水平全面建成小康社會(huì)作為當(dāng)前目標(biāo)，全心全意配合組織、一心一意服務(wù)人民，并立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，放眼于推進(jìn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家進(jìn)程，乃至為更加長(zhǎng)遠(yuǎn)的、可持續(xù)的人類發(fā)展議題而作久遠(yuǎn)謀劃，為我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)竭力奮斗，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)砥礪前行。
形式與政策論文內(nèi)容篇十六
20是脫貧攻堅(jiān)決戰(zhàn)決勝之年，千年追尋，圓夢(mèng)今朝。決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)的沖鋒號(hào)已經(jīng)吹響，作為一名基層一線的扶貧干部，深知現(xiàn)有脫貧成果來(lái)之不易，脫貧碩果離不開扶貧干部和貧困戶辛勤的汗水，更離不開黨和國(guó)家的好政策。在關(guān)鍵時(shí)刻，要繼續(xù)發(fā)揮主觀能動(dòng)性，把扶志與扶智結(jié)合，要輸血更要造血，激發(fā)貧困家庭的內(nèi)生動(dòng)力。
未脫貧的貧困家庭，扶貧干部要迎難而上，與其一同努努力、加把勁。越是在最后關(guān)頭，越是要如履薄冰，完成“小康路上一個(gè)不落”的莊嚴(yán)承諾。然而，脫貧只是起點(diǎn)，摘帽不是終點(diǎn)。已脫貧的貧困戶、邊緣戶抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力較弱，失業(yè)、患病、天災(zāi)等，都可能導(dǎo)致返貧。脫貧攻堅(jiān)的勝利，不僅僅是收入超過現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)，“扶上馬送一程”，要讓他們?cè)谛】档穆飞献叩酶釉鷮?shí)、穩(wěn)健，具備抵御各類返貧風(fēng)險(xiǎn)的保障。
全面補(bǔ)齊“兩不愁三保障”短板。因地制宜，嚴(yán)查自身教育、醫(yī)療、住房、飲水等不足之處，補(bǔ)齊扶貧民生短板，保障每個(gè)貧戶家庭都能學(xué)有所教、居有所安、病有所醫(yī)。貧困戶家庭以因病致貧者居多，貧困家庭用得最多也是醫(yī)療保障政策。扶貧干部不妨多些耐心，把醫(yī)保政策給貧困戶介紹清楚，多說一點(diǎn)、多說幾遍，讓貧困戶少跑冤枉路。貧困地區(qū)的醫(yī)療工作者不妨問幾句，問看病的病人是不是貧困戶，如果是的話，就讓其明晰就醫(yī)的流程，多些綠色通道、多些人文關(guān)懷，讓貧困戶少花冤枉錢。僅靠扶貧干部、醫(yī)療工作者也是不夠的，社會(huì)各界不妨“以功成必定有我”的責(zé)任感，為減貧脫貧貢獻(xiàn)力量，共同補(bǔ)齊短板，每個(gè)奮斗者的價(jià)值必將在脫貧攻堅(jiān)中盡情展現(xiàn)。
堅(jiān)實(shí)打牢脫貧攻堅(jiān)基礎(chǔ)。不是脫貧摘帽，扶貧干部就可以松口氣、歇歇腳，勝利在望未全功，仍需抓好黨支部建設(shè)，建強(qiáng)基層戰(zhàn)斗堡壘，完善村莊基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)，增強(qiáng)脫貧地區(qū)和脫貧群眾可持續(xù)發(fā)展能力，鞏固脫貧質(zhì)效，做好與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的銜接。選好領(lǐng)頭雁，黨員做示范，基層黨支部每發(fā)揮一點(diǎn)戰(zhàn)斗堡壘的作用，“貧困的堡壘”就會(huì)被攻克一點(diǎn)。村莊村民方便的生活離不開暢通的道路、硬化的廣場(chǎng)、明亮的路燈等，完善村莊基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，是村莊發(fā)展、村民脫貧的基礎(chǔ)。集體經(jīng)濟(jì)就是貧困家庭的“造血干細(xì)胞”，集體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不僅可以給特困的家庭“輸血”，還可以為提供就業(yè)崗位，實(shí)現(xiàn)貧困家庭的自身“造血”。農(nóng)村脫貧基礎(chǔ)方方面面的牢固，村莊發(fā)展的步伐才能走得鏗鏘有力，貧困家庭的日子也必將更加紅火。
在年新年賀詞中，國(guó)家主席習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，“我們要萬(wàn)眾一心加油干，越是艱險(xiǎn)越向前，把短板補(bǔ)得再扎實(shí)一些，把基礎(chǔ)打得再牢靠一些，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，如期實(shí)現(xiàn)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口全部脫貧、貧困縣全部摘帽?！泵撠殹罢薄辈皇墙K點(diǎn)，而是新的起點(diǎn)。扶貧干部還需與村民一同以脫貧作為新奮斗的起點(diǎn)，在全面小康路上，一鼓作氣、乘勝而上，以實(shí)干篤定前行，只爭(zhēng)朝夕，不負(fù)韶華!
形式與政策論文內(nèi)容篇十七
時(shí)間如梭，轉(zhuǎn)眼間一個(gè)學(xué)期已經(jīng)接近尾聲了,大三的我們開始漸漸面對(duì)多姿多彩的社會(huì)，開始了新的啟程。無(wú)論曾經(jīng)的我們多么優(yōu)秀或者多么糟糕，至少我們又回到了一個(gè)新的起點(diǎn)，很大程度上我們擁有著相同的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。“明天會(huì)發(fā)生什么”，我們不知道，但是我知道明天的成就是由今天來(lái)決定的。
沒有誰(shuí)生出來(lái)就注定成就非凡的，也許你很聰明，有過目不忘，一目十行的本領(lǐng)，但是后天不努力，仍舊只能是井底之蛙，最終成為傷仲永。我沒有別人那樣聰明，沒有別人那樣好的記憶里，沒有別人反映靈敏，但是我有鍥而不舍的精神和笨鳥先飛的行動(dòng)。嚴(yán)格來(lái)說，我是屬于愚笨的哪一種人，做事情會(huì)笨手笨腳，而且做的很慢，偶爾還會(huì)出錯(cuò)誤，而且反應(yīng)也不是很靈光，但是我比較仔細(xì)。最近也在一家公司漲到了實(shí)習(xí)的崗位-------每天核對(duì)信息，偶爾發(fā)一下郵件?？墒悄菢雍軣o(wú)聊，沒有干勁，而且每天領(lǐng)的工資也勉強(qiáng)只能讓我解決溫飽問題(學(xué)校在郊區(qū)，要不就得在外面租房子，要不就得每天5點(diǎn)半起床趕車)。不過總算有個(gè)好的開始，明天會(huì)更好的。
就業(yè)，老生常談的話題，但是又不得不談的話題，因?yàn)檫@是每個(gè)人必須面對(duì)的，也是必須要經(jīng)歷的。從費(fèi)盡心機(jī)的制作簡(jiǎn)歷到面試，從每天坐臥不安的等待錄用電話到上班的第一個(gè)早晨。只有經(jīng)歷了才懂得工作的性質(zhì)是什么，不過話又說回來(lái)，沒有經(jīng)歷過這個(gè)過程的人生就是不完整的人生。在公司可能遇到銀的同事，新的環(huán)境，接受新的實(shí)物，甚至可能與學(xué)校學(xué)習(xí)的只是有很大的沖突。
下面我總結(jié)了一下大學(xué)生就業(yè)的一些特點(diǎn)：
大家都知道，大學(xué)畢業(yè)為的就是能找到好的工作，可是，為什么大學(xué)生就業(yè)問題一直讓大家困擾呢?從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)說，就是供過于求。每年畢業(yè)的大學(xué)生的數(shù)量比社會(huì)上所需要的就也崗位數(shù)量多的多;而且，這個(gè)差距還在逐年的增大。有關(guān)資料表明，從2001年至2006年，全國(guó)高校畢業(yè)生從114萬(wàn)增加到413萬(wàn)，是擴(kuò)招前的4倍;然而，用人崗位增加的比例卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于此。這也是大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)困難的一個(gè)直接原因，相信這也是社會(huì)公認(rèn)的。
很多大學(xué)畢業(yè)生，尤其是名校的畢業(yè)生，剛剛畢業(yè)，剛剛踏入社會(huì)，就認(rèn)為自己高人一等，希望自己的薪水高出社會(huì)現(xiàn)實(shí)水準(zhǔn)。從而對(duì)一些企業(yè)的相對(duì)較低的薪水不屑一顧。其實(shí)，這就象軍人打仗一樣。能帶兵打勝仗的將領(lǐng)，不一定受過什么好的教育，但通過實(shí)踐，他們可以帶兵打出漂亮的一站;而那些從學(xué)校里學(xué)出來(lái)的將領(lǐng)卻未必有那樣的本領(lǐng)。因?yàn)樗麄冎皇峭ㄟ^理論來(lái)看戰(zhàn)爭(zhēng)，很少付諸實(shí)踐，只是紙上談兵，真要上戰(zhàn)場(chǎng)的時(shí)候，有些事情跟紙上的并不一樣。所以，即使是名校畢業(yè)的學(xué)生，也不能自以為是，有些事情并不象想像中的那樣。所以，也不能期望太高?，F(xiàn)在的大學(xué)生們的薪酬期望值普遍下降，有的甚至開到只有800元，但這畢竟只是少部分，仍有大部分畢業(yè)生的期望值高出社會(huì)現(xiàn)實(shí)水準(zhǔn)，這就是人們常說的“高不成，低不就。”中的“低不就”。
在大學(xué)畢業(yè)生“就業(yè)難”的同時(shí)，用人單位也普遍存在著“選材難”的問題。好多企業(yè)雖明知其公司的棟梁和骨干是大學(xué)生，企業(yè)的發(fā)展離不開大學(xué)生，但是，他們每年基本上不要應(yīng)屆大學(xué)生。這將是應(yīng)屆大學(xué)生值得思考的一個(gè)問題，企業(yè)是不會(huì)無(wú)緣無(wú)故不要應(yīng)屆生的。
我記得上班的第二天經(jīng)歷就對(duì)我說了“現(xiàn)在社會(huì)中不缺人才，要人才的話一抓一大把，缺的就是認(rèn)真踏實(shí)的人”。所以在第一次的面試過程中，一定要給面試官留下一個(gè)好的印象，當(dāng)然除了一些確實(shí)需要專業(yè)類知識(shí)比較強(qiáng)的職業(yè)。希望大家都有一個(gè)好的開始把。
形式與政策論文內(nèi)容篇十八
無(wú)處不保暖，無(wú)處不均勻?！边@是近代農(nóng)民對(duì)社會(huì)的期望;而在經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展的今天，這些期望交融發(fā)展，讓我們的社會(huì)有了更高的追求——小康社會(huì)。
“小康”一詞是人們對(duì)美好生活的向往，最早見于《詩(shī)經(jīng)·大雅》民勞篇：“民亦勞止，汔可小康”，意思就是輕徭薄賦，予民休息，讓老百姓過上小安康樂的日子。改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平給“小康”一詞賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵。
鄧小平在20世紀(jì)70年代末80年代初在規(guī)劃中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展藍(lán)圖時(shí)提出“小康社會(huì)”。小康社會(huì)是一個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的，人均國(guó)民生產(chǎn)總值和人民生活水平不斷提高，國(guó)家的綜合國(guó)力特別是經(jīng)濟(jì)實(shí)力將會(huì)顯著增強(qiáng)的社會(huì)發(fā)展階段。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的深入，其內(nèi)涵和意義不斷地得到豐富和發(fā)展。在20世紀(jì)末基本實(shí)現(xiàn)“小康”的情況下，中共十六大報(bào)告明確提出了“全面建設(shè)小康社會(huì)”，而在最近的中共十八大上，更是進(jìn)一步提出“全面建成小康社會(huì)”，一字之差，既與時(shí)俱進(jìn)、鼓舞人心，又立足現(xiàn)實(shí)、切實(shí)可行，為我們?cè)鷮?shí)實(shí)邁向中華民族偉大復(fù)興確立了一個(gè)看得見、摸得著、感受得到的階段性目標(biāo)。
11月8日，胡錦濤在黨的十八大報(bào)告中的重要宣示：“高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，解放思想，改革開放，凝聚力量，攻堅(jiān)克難，堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗。”同時(shí)，胡錦濤總書記在十八大報(bào)告中提出了確保到20全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比翻一番的目標(biāo)，勾畫出中國(guó)未來(lái)發(fā)展的藍(lán)圖。這個(gè)目標(biāo)明確了黨未來(lái)發(fā)展方向，是共產(chǎn)黨對(duì)人民的鄭重承諾，為中國(guó)社會(huì)帶來(lái)又一輪新改革。
黨的十八大認(rèn)真總結(jié)了黨的十六大以來(lái)全面建設(shè)小康社會(huì)取得的巨大成就，充分考慮了廣大人民群眾的新期待，深刻分析了國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的新變化，對(duì)到年全面建成小康社會(huì)提出了五個(gè)方面的新要求，分別是經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，人民民主不斷擴(kuò)大，文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)，人民生活水平全面提高，資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展，明確提出到2020年實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比20翻一番。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，從初至底，年中國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)現(xiàn)程度達(dá)到80.1%，比提高20.5個(gè)百分點(diǎn)，平均每年提高2.05個(gè)百分點(diǎn)。從經(jīng)濟(jì)發(fā)展到社會(huì)和諧，從生活質(zhì)量到民主法制，從文化教育到資源環(huán)境，全面建設(shè)小康社會(huì)6大方面的實(shí)現(xiàn)程度都有較大提高。以“生活質(zhì)量”為例：2010年中國(guó)在生活質(zhì)量方面的實(shí)現(xiàn)程度為86.4%，其中居民人均可支配收入實(shí)現(xiàn)程度為67%，但城鄉(xiāng)居民收入差距依然較大;恩格爾系數(shù)為38.4%，人均住房使用面積達(dá)到27平方米，均達(dá)到預(yù)定目標(biāo);5歲以下兒童死亡率為16.4‰，實(shí)現(xiàn)程度為73.2%;平均預(yù)期壽命實(shí)現(xiàn)程度為98%。同時(shí)，中國(guó)東部、中部、西部和東北地區(qū)全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)現(xiàn)程度在10年間均有明顯提升。專家指出，按照20到2010年中國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)實(shí)現(xiàn)程度年均提高2個(gè)多百分點(diǎn)的速度，中國(guó)完全有希望2020年全面建成小康社會(huì)。因此，我們完全有理由去滿懷信心的奮斗，一同去建設(shè)我們的國(guó)家，為實(shí)現(xiàn)建成全面小康貢獻(xiàn)我們的力量。
要實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)，必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，增強(qiáng)貫徹黨的基本路線的自覺性、堅(jiān)定性。黨的十八大明確提出，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒有變，初級(jí)階段的主要矛盾沒有變，我國(guó)仍然是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒有變。在我國(guó)，區(qū)域不平衡、城鄉(xiāng)不平衡問題仍然明顯。我們要進(jìn)一步深化對(duì)國(guó)情、省情的認(rèn)識(shí)，始終堅(jiān)持把解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力作為根本任務(wù)，扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心不動(dòng)搖，把加快發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)，真正做到一心一意謀發(fā)展，聚精會(huì)神搞建設(shè)。
要實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)，必須堅(jiān)持統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，著力解決全面建成小康社會(huì)進(jìn)程中的突出矛盾和問題。我國(guó)作為經(jīng)濟(jì)、資源和人口大國(guó)，在全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中，取得了巨大的成就。特別是近年來(lái)，我國(guó)創(chuàng)造性地制定實(shí)施了有利于科學(xué)發(fā)展的規(guī)劃、政策、措施，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和民生事業(yè)整體性跨越。當(dāng)前，進(jìn)步的同時(shí)往往伴隨著各種問題，在全面建成小康社會(huì)的前進(jìn)道路上面臨的困難也著實(shí)不少，還有一些發(fā)展條件的制約，城鄉(xiāng)發(fā)展還不平衡，基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)不均衡等問題依然存在，人民生活水平需要進(jìn)一步提升。因此，我們要進(jìn)一步加大統(tǒng)籌協(xié)調(diào)力度，著力解決全面建成小康社會(huì)進(jìn)程中的突出矛盾和問題，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放，確保到2020年我國(guó)能夠?qū)崿F(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)。
要實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)，必須堅(jiān)持以人為本，?！笆拱l(fā)展成果更多更公平惠及全體人民”“千方百計(jì)增加居民收入”“人權(quán)得到切實(shí)尊重和保障”……這些充滿溫度的語(yǔ)言，凸顯出在推進(jìn)全面建成小康社會(huì)中，必須更加注重促進(jìn)人的全面發(fā)展。高度關(guān)注民生，千方百計(jì)解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題。要堅(jiān)持發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。
實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)更離不開科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)，要抓住重難點(diǎn)加大力度進(jìn)行建設(shè)。以科學(xué)發(fā)展為主題、以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線，是關(guān)系我國(guó)發(fā)展全局的戰(zhàn)略抉擇，必須把科學(xué)發(fā)展觀貫徹到我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)全過程、體現(xiàn)到黨的建設(shè)各方面。在邁向全面建成小康社會(huì)的征程上，要把發(fā)展的立足點(diǎn)轉(zhuǎn)到提高質(zhì)量和效益上來(lái)，要把鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)提到更高的程度上來(lái)。
此次對(duì)全面建成小康社會(huì)的新要求保持了目標(biāo)的連續(xù)性，更具針對(duì)性，突出改革開放的重要戰(zhàn)略地位。到2020年全面建成小康社會(huì)只剩8年，形勢(shì)逼人，任務(wù)緊迫，十八大閉幕的那一刻，也就是我們倒計(jì)時(shí)的開始。在這階段，我們一定要全面的把握機(jī)遇，勇敢的面對(duì)挑戰(zhàn)，堅(jiān)定科學(xué)發(fā)展觀，從而贏得主動(dòng)，贏得優(yōu)勢(shì)，贏得未來(lái)。
中國(guó)十八大是是社會(huì)完成向前邁進(jìn)的助推器;。
是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興征程中的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。新戰(zhàn)略高瞻遠(yuǎn)矚，新目標(biāo)催人奮進(jìn)。
我們期待，全面小康社會(huì)在我們面前展現(xiàn);我們相信，我們終將見證中華民族的騰飛!