2023年中小學(xué)美術(shù)教學(xué)論文范文（20篇）

    總結(jié)是一種思維的整合和提煉，可以幫助我們更好地理清頭緒和思考?？偨Y(jié)要明確自己期望達(dá)到的目標(biāo)，并對(duì)自己是否實(shí)現(xiàn)了這些目標(biāo)進(jìn)行評(píng)價(jià)。以下是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，希望能對(duì)大家的寫作提供一些參考和指導(dǎo)。
    中小學(xué)美術(shù)教學(xué)論文篇一
    雕塑家羅丹說(shuō)過(guò)：“生活中不缺少美，缺少的只是一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！薄盎貧w生活世界”是現(xiàn)階段教育界的熱切呼聲，現(xiàn)在的小學(xué)美術(shù)教育以美育為目的，作為教育工作者，要培養(yǎng)學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)美的能力，首先讓學(xué)生在生活中尋找素材。工作中我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)美術(shù)課的興趣非常濃厚，他們能從美術(shù)創(chuàng)作中獲得審美的愉悅。但鄉(xiāng)村學(xué)校的學(xué)生、特別是低年級(jí)學(xué)生，相對(duì)城市的學(xué)生而言，動(dòng)手能力及審美能力稍弱，這與他們生活的環(huán)境相關(guān)，但我們可以利用鄉(xiāng)村生活更貼近大自然的優(yōu)勢(shì)，在鄉(xiāng)村生活中尋找素材，讓學(xué)生走進(jìn)大自然，在生活中發(fā)現(xiàn)美。例如在人教版小學(xué)一年級(jí)美術(shù)第一冊(cè)第一課《讓大家認(rèn)識(shí)我》中，要求學(xué)生利用彩紙制作一片樹葉名片，我將學(xué)生帶到教室外，讓學(xué)生親身體驗(yàn)大自然，讓他們觀察，感受生活當(dāng)中不同樹木葉子的形狀，更利于自己的制作。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，我將學(xué)生帶入真實(shí)的大自然世界中，讓他們感受不同葉子的形狀，而不是在教室中，用幾張圖片讓學(xué)生認(rèn)識(shí)?；貧w生活，在生活中尋找素材，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)作能力。
    二、回歸生活，將生活化教學(xué)情境引入教學(xué)。
    教育家烏申斯基說(shuō)過(guò)：“兒童是形象、聲音、色彩、感覺和思維的?！睂⑸罨虒W(xué)情境引入到課堂中，是學(xué)生最感興趣的，能更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效率。作為一名小學(xué)教師，我們要將生活化的教學(xué)情境引入到小學(xué)課堂當(dāng)中去，讓學(xué)生對(duì)美術(shù)課堂更有興趣。在人教版小學(xué)美術(shù)一年級(jí)第三課《圓的世界》的教學(xué)過(guò)程中，我準(zhǔn)備了餅干、鬧鐘、盤子、地球儀等等各種各樣生活中圓形的東西以及其他形狀的東西作為教具，將這些東西布置在教室當(dāng)中，并結(jié)合當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村特色，將當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)大閘蟹也帶到課堂當(dāng)中，讓他們找找在這些事物中哪些是圓形的，在課堂中創(chuàng)設(shè)“圓的世界”的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率。對(duì)一些外地學(xué)生也可讓他們?cè)诿佬g(shù)課堂當(dāng)中了解當(dāng)?shù)匚幕?BR>    三、回歸生活，讓課外活動(dòng)與生活鏈接。
    小學(xué)美術(shù)與生活的鏈接，除了到生活中尋找素材，將生活化的教學(xué)情境移入課堂之外，學(xué)生的課外活動(dòng)也應(yīng)與實(shí)際生活相聯(lián)系，讓學(xué)生在課堂之外感受生活中的美。我認(rèn)為小學(xué)美術(shù)課外活動(dòng)不應(yīng)過(guò)分注重活動(dòng)的形式性，而是要將美術(shù)活動(dòng)融入進(jìn)生活中去，通過(guò)生活化的美術(shù)課外活動(dòng)，讓學(xué)生感受豐富多彩的生活世界，在生活化的課外活動(dòng)中獲得愉悅。美術(shù)課外活動(dòng)可以與當(dāng)?shù)靥厣Y(jié)合，課外活動(dòng)不僅僅可以在教室中進(jìn)行，戶外操場(chǎng)、田間、悠久的老街等都可以成為美術(shù)課外活動(dòng)的場(chǎng)所。生活化的課外活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷，在活動(dòng)中得到教育。
    1.美術(shù)課外活動(dòng)融入人文元素。
    美術(shù)課外活動(dòng)可結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣瑢⒂腥宋奶厣氖挛镎宫F(xiàn)給孩子們，讓孩子們?cè)谫N近生活的課外活動(dòng)中了解當(dāng)?shù)匚幕?，讓孩子們熱愛生活，在生活中發(fā)現(xiàn)美。巴城是一個(gè)有著2500多年歷史的美麗小鎮(zhèn)，擁有悠久的歷史與文化，它的蟹文化舉世聞名。所以，在組織美術(shù)課外活動(dòng)時(shí)，我們可以結(jié)合實(shí)際情況，將這種文化融入進(jìn)課外活動(dòng)中。帶領(lǐng)學(xué)生走入當(dāng)?shù)匚幕^，讓學(xué)生參觀了解本地特色文化，走進(jìn)生活，帶學(xué)生實(shí)地參觀一次蟹養(yǎng)殖基地，讓學(xué)生在真實(shí)的生活中感受到美，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活的情感，將人文元素融入課外活動(dòng)。
    2.美術(shù)課外活動(dòng)融入教育元素。
    美術(shù)課外活動(dòng)除了讓學(xué)生感受生活中的美外，還應(yīng)具有教育功能。我們要給學(xué)生提供健康而豐富多彩的課外活動(dòng)，讓學(xué)生在課外活動(dòng)中同樣受到教育。美術(shù)新課標(biāo)指出：“指導(dǎo)學(xué)生利用身邊物品或廢舊材料，制作玩具，手工藝品來(lái)美化自己的生活?！蔽覀兛梢越M織一次課外活動(dòng)，讓農(nóng)村的學(xué)生利用自己身邊的物品或廢舊的材料，如廢舊紙盒、瓶子、破布等等制作出一件有創(chuàng)意的作品。小學(xué)生對(duì)于動(dòng)手制作是非常感興趣的，組織這樣的活動(dòng)，一方面鍛煉了學(xué)生的動(dòng)手制作能力，另一方面通過(guò)將廢舊物品經(jīng)過(guò)自己的思考制作，將廢舊物變成具有創(chuàng)意的作品，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成將廢舊物品變成創(chuàng)意作品的習(xí)慣，提高學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)美的能力。藝術(shù)源于生活，小學(xué)美術(shù)教學(xué)要回歸到生活中去，讓學(xué)生從窄小的課堂中走出來(lái)，走進(jìn)豐富的生活，從生活中尋找素材，將生活化的教學(xué)情境帶進(jìn)課堂，將人文元素，教育元素融入課外活動(dòng)中，在生活里尋找美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，讓美術(shù)教學(xué)回歸生活，尋找美術(shù)之花。
    中小學(xué)美術(shù)教學(xué)論文篇二
    創(chuàng)新思維能力是學(xué)生潛能的一種，培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，同樣也是開發(fā)和挖掘小學(xué)生潛能的重要方式。新課程理念下的小學(xué)美術(shù)教學(xué)需要改變傳統(tǒng)教學(xué)方式單一而枯燥的教學(xué)模式，豐富小學(xué)美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容；在充分激發(fā)小學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)熱情和美術(shù)學(xué)習(xí)動(dòng)力的基礎(chǔ)上，不斷提升小學(xué)美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量和效果，滿足新課程改革對(duì)小學(xué)美術(shù)教學(xué)的要求。因此，加強(qiáng)創(chuàng)新色彩的融入，能夠讓學(xué)生獲得創(chuàng)新思維的啟迪。
    2.培養(yǎng)小學(xué)生形成創(chuàng)新的思維能力。
    眼睛是心靈的窗口，美術(shù)作為一種視覺藝術(shù)，離不開對(duì)實(shí)際物體的把握。小學(xué)美術(shù)教學(xué)中注重對(duì)小學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，學(xué)生可以通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和觀察，對(duì)美術(shù)作品和藝術(shù)產(chǎn)生一定的了解和個(gè)人體會(huì)，培養(yǎng)小學(xué)生形成良好的創(chuàng)新思維能力，真正發(fā)揮小學(xué)美術(shù)教學(xué)的價(jià)值和意義。
    能力培養(yǎng)的具體策略小學(xué)美術(shù)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，主要是通過(guò)創(chuàng)新美術(shù)教學(xué)理念，創(chuàng)新美術(shù)教學(xué)方法和創(chuàng)新美術(shù)評(píng)價(jià)機(jī)制等方式來(lái)開展，以下對(duì)這幾種方式具體論述。
    1.創(chuàng)新美術(shù)教學(xué)理念，注重學(xué)生的主體地位。
    在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，教師首先要注重創(chuàng)新教學(xué)的理念和教學(xué)的方法，改善傳統(tǒng)教學(xué)方式中“獨(dú)角戲”式的教學(xué)模式，將現(xiàn)代教育觀念和素質(zhì)教育理念融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，注重學(xué)生在教學(xué)中的主體地位。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)之前，教師首先要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)能力和性格特點(diǎn)，進(jìn)行科學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)，明確教學(xué)中的理論教學(xué)目標(biāo)、實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)和情感教學(xué)目標(biāo)。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)的過(guò)程中，教師要注重深入到學(xué)生中間，與學(xué)生進(jìn)行親密的溝通和交流，改善傳統(tǒng)教學(xué)模式中教師高高在上的形象，創(chuàng)建一個(gè)平等、民主的小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)氛圍，為小學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)奠定良好的基礎(chǔ)。如三年級(jí)下冊(cè)《漂亮的房間》教學(xué)中，可讓學(xué)生說(shuō)自己房子的特點(diǎn)，自己房間的特點(diǎn)，思考家具、物品為什么那樣擺放，如何讓室內(nèi)的色彩協(xié)調(diào)起來(lái)。如此，引起學(xué)生對(duì)自己生活的關(guān)注，對(duì)漂亮、美麗房間的感受能力，放飛學(xué)生的想象，凸顯學(xué)生學(xué)習(xí)主體性，獲得思維能力的提升。
    2.創(chuàng)新美術(shù)教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
    創(chuàng)新認(rèn)識(shí)和創(chuàng)新思維是每一個(gè)人具備的思想，重點(diǎn)在于如何將這些思想進(jìn)行有效的開發(fā)和利用。國(guó)外的一位心理學(xué)家曾經(jīng)做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：將一只跳蚤放置于一個(gè)瓶子當(dāng)中，并為它蓋上一個(gè)透明的玻璃板，這時(shí)，這只跳蚤馬上跳起來(lái)了，但是一跳卻被透明的玻璃板擋住而撞回。在這只跳蚤經(jīng)歷了很多次努力之后，當(dāng)人把玻璃蓋拿開之后，發(fā)現(xiàn)它卻再也跳不出來(lái)了。這個(gè)實(shí)驗(yàn)說(shuō)明了人不能長(zhǎng)時(shí)間在一種條件中，要善于感受和學(xué)習(xí)更多的知識(shí)。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，教師不能用一個(gè)“玻璃板”束縛學(xué)生思維和能力的發(fā)展，要注重創(chuàng)新教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)新思維能力。如在指導(dǎo)小學(xué)生對(duì)小學(xué)美術(shù)蘇教少年兒童出版社一年級(jí)下冊(cè)《春天的色彩》這篇內(nèi)容的學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師可以首先為小學(xué)生播放《春天在哪里》等與春天有關(guān)的歌曲。隨后，教師可以提問(wèn)：“小朋友們，春天來(lái)了，我們的生活會(huì)產(chǎn)生哪些變化呢？”、“小朋友們，春天為大自然披上了哪些色彩呢？”等問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的回答欲望，帶動(dòng)課堂教學(xué)的氛圍。接下來(lái)，教師可以借助多媒體等信息技術(shù)手段，為小學(xué)生播放一些其他小朋友眼中春天的畫作，并為小學(xué)生講解一些有關(guān)繪畫的技巧，隨后指引小學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立創(chuàng)作，展現(xiàn)小學(xué)生的獨(dú)特性格特點(diǎn)和創(chuàng)新能力。
    3.創(chuàng)新美術(shù)評(píng)價(jià)機(jī)制，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
    評(píng)價(jià)是檢驗(yàn)小學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)能力和美術(shù)教學(xué)效果的重要手段，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)完成之后，教師可以在課堂教學(xué)結(jié)束前的5-10分鐘，組織學(xué)生開展美術(shù)評(píng)價(jià)活動(dòng)。教師可以采取學(xué)生與學(xué)生之間互相評(píng)價(jià)或者教師對(duì)學(xué)生的作品或者表現(xiàn)情況進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)的方式，開展評(píng)價(jià)活動(dòng)。在評(píng)價(jià)的過(guò)程中，教師要注重運(yùn)用積極情感因素，多給予學(xué)生鼓勵(lì)和支持，促進(jìn)小學(xué)生創(chuàng)新思維能力的不斷發(fā)展。另外，在小學(xué)美術(shù)期末成績(jī)?cè)u(píng)定中，教師也可以將學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)融入綜合成績(jī)中，為學(xué)生創(chuàng)新思維能力的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
    總之，小學(xué)美術(shù)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，有利于在不斷提升小學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)和美術(shù)學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)小學(xué)生形成良好的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，真正展現(xiàn)小學(xué)美術(shù)教學(xué)的價(jià)值和作用，促進(jìn)小學(xué)生的全面成長(zhǎng)和發(fā)展。
    中小學(xué)美術(shù)教學(xué)論文篇三
    這是由論文的性質(zhì)決定的，美術(shù)教學(xué)論文的價(jià)值就在于正確地剖析美術(shù)教育現(xiàn)象、發(fā)表美術(shù)教育教學(xué)墳革意見、揭示美術(shù)教育、美術(shù)教學(xué)的本質(zhì)和規(guī)律。這就要求研究者有開闊的視野、系統(tǒng)的理淪基礎(chǔ)、扎實(shí)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、實(shí)事求是的治學(xué)精神，這樣才能使論文的理論對(duì)美術(shù)教學(xué)實(shí)踐具有理論性、系統(tǒng)性、完整性和指導(dǎo)性的意義，才能真正對(duì)美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。
    2.2客觀性。
    論文的客觀性的要求是與科學(xué)性緊密相關(guān)的。論文的客觀性要求研究者能一切從實(shí)際出發(fā)，全面、周密地考察研究對(duì)象，以實(shí)事求是的態(tài)度對(duì)待調(diào)查研究中獲得的數(shù)據(jù)和資料，因?yàn)橥鶗?huì)有某些調(diào)研材料與原先的設(shè)想、主觀的愿望并不一樣。但作為研究者必須避免一切主觀臆斷、以偏概全以及個(gè)人的情感因素，這樣才能從中引出符合實(shí)際的研究結(jié)論。
    2.3創(chuàng)造性。
    論文的創(chuàng)造性要求也是由論文的性質(zhì)決定的。論文的價(jià)值在于揭示美術(shù)教育領(lǐng)域中的種種本質(zhì)和規(guī)律，所謂“揭示……本質(zhì)和規(guī)律”就是要發(fā)現(xiàn)別人尚未發(fā)現(xiàn)的規(guī)律，揭示前人尚未承認(rèn)的本質(zhì)。所以，論文的本質(zhì)就在于突破和創(chuàng)造。也就是說(shuō)，寫論文是要有勇氣和服識(shí)的，不能迷信書本和權(quán)威，要敢于向傳統(tǒng)和習(xí)慣勢(shì)力提出姚戰(zhàn)，要能提出自己的美術(shù)教育新思想、新理論、美術(shù)教學(xué)的新方法，開辟新的研究空間，不斷推動(dòng)美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展。
    然而，要在美術(shù)教學(xué)的某個(gè)方面提出一個(gè)新的見解，實(shí)屬不易，至于要在美術(shù)教學(xué)領(lǐng)域中有重大發(fā)現(xiàn)或提出帶有全局意義的新觀點(diǎn)、新理論，就更是難上加難。這是因?yàn)橛袆?chuàng)造性的教學(xué)研究光有勇氣和膽量是不夠的，還需要系統(tǒng)的`理論知識(shí)和扎實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。
    中小學(xué)美術(shù)教學(xué)論文篇四
    當(dāng)今的美術(shù)教學(xué)應(yīng)該是一種無(wú)拘無(wú)束的自由活動(dòng)，一種充滿游戲性的情感體驗(yàn)，一種超越功利的精神陶冶。以下是專門為你收集整理的初學(xué)美術(shù)教學(xué)論文，供參考閱讀！
    摘要：隨著我國(guó)課程教學(xué)改革的逐步推進(jìn)，素質(zhì)教育背景下的小學(xué)美術(shù)教育應(yīng)該重視教學(xué)工作的有序推進(jìn)，在穩(wěn)步發(fā)展中實(shí)現(xiàn)教學(xué)工作質(zhì)量的提高。我國(guó)教育部在《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》中明確指出：“振興民族的希望在教育，振興教育的希望在于老師”。在新課改目標(biāo)下，要更加重視小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作中具體方法的科學(xué)性展開，在推行小學(xué)課程教育中進(jìn)行美術(shù)教育改革工作十分必要。本文根據(jù)素質(zhì)教育背景下小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作的特點(diǎn)展開探討，提出幾點(diǎn)有利于小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容深化發(fā)展的可行性措施。
    在進(jìn)入21世紀(jì)以后我國(guó)對(duì)內(nèi)改革速度加快，對(duì)外開放的格局也不斷加深，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度推進(jìn)比較快，社會(huì)教育的各個(gè)方面都在面對(duì)現(xiàn)代化方向轉(zhuǎn)變。在義務(wù)教育發(fā)展的過(guò)程中，廣大學(xué)生群體的精神要求不斷豐富，對(duì)于適合學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的教學(xué)模式的需求不斷加深。但是，由于我國(guó)的小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作并沒有實(shí)現(xiàn)和學(xué)生能力需求的同步發(fā)展。因此，為了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)階段小學(xué)教育領(lǐng)域的繁榮和教學(xué)手段的革新，我國(guó)的小學(xué)教育事業(yè)必須要進(jìn)行更加深入的改革和更加具有針對(duì)性的制度創(chuàng)新。
    在素質(zhì)教育背景下推行小學(xué)美術(shù)教學(xué)，重點(diǎn)是要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于美術(shù)課程的興趣。教育學(xué)界有一種理念：“興趣是最好的老師”。在教學(xué)活動(dòng)中可以推行階梯型難度講學(xué)方式，在素質(zhì)教學(xué)觀念背景的影響下，教師應(yīng)該淡化美術(shù)課程考試的相關(guān)要求。而是重視學(xué)生實(shí)際能力的發(fā)展與提高，通過(guò)適當(dāng)放緩教學(xué)的節(jié)奏，易于學(xué)生加深對(duì)于小學(xué)美術(shù)課本中相關(guān)藝術(shù)畫作內(nèi)容的感受和理解，有助于展開小學(xué)生藝術(shù)欣賞能力的塑造和培養(yǎng)工作，從而加強(qiáng)對(duì)于小學(xué)生的情感世界的陶冶工作，提高小學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)和課外活動(dòng)中“發(fā)現(xiàn)美”和“創(chuàng)造美”的能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)生德、智、體、美、勞多種能力的綜合發(fā)展需要。
    在素質(zhì)教育背景下，開展小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作，重點(diǎn)要進(jìn)行對(duì)于學(xué)生的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生“比”、“學(xué)”、“趕”、“幫”、“超”的學(xué)習(xí)美術(shù)課程積極性。學(xué)生展示自己的作品，可以得到大家的肯定，大家的美術(shù)創(chuàng)作水平和表達(dá)能力能夠在氣氛熱烈的教學(xué)活動(dòng)中得到整體性的提高。除了采用情景式美術(shù)繪畫活動(dòng)教學(xué)模式，教師在素質(zhì)教育背景下推行小學(xué)美術(shù)教學(xué)還可以采用“音樂(lè)”、“文學(xué)”感染的方法，加深學(xué)生對(duì)于美術(shù)作品的理解，從而真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)造學(xué)習(xí)興趣的專注提高。在講解羅中立著名的畫作《父親》時(shí)，教師可以配合播放音頻材料同名曲《父親》，在講解的過(guò)程中，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)想象力能夠?qū)崿F(xiàn)藝術(shù)作品的表現(xiàn)張力增加。
    (一)重視培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)想象力和運(yùn)用能力。
    在日常的小學(xué)美術(shù)課程教學(xué)活動(dòng)中，教師一定要根據(jù)小學(xué)生感性思維能力比較強(qiáng)的特點(diǎn)，在教學(xué)活動(dòng)中，重視培養(yǎng)學(xué)生的想象力，提升學(xué)生在生活中運(yùn)用美術(shù)的能力。以《小蝌蚪找媽媽為例》，在素質(zhì)教育背景下，美術(shù)教師可以利用多媒體手段開展豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)。在教學(xué)活動(dòng)中，教師可以向?qū)W生進(jìn)行教學(xué)片的展示活動(dòng)，學(xué)生在觀看了“小蝌蚪”們尋找“青蛙媽媽”的視頻材料之后，可以安排學(xué)生討論“青蛙”和“蝌蚪”的關(guān)系。通過(guò)動(dòng)畫作品切入的手段，讓學(xué)生積極開動(dòng)腦筋思考“小蝌蚪”在尋找的過(guò)程中可能會(huì)出現(xiàn)的場(chǎng)景。
    (二)開展個(gè)性化教育，體現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)的“生動(dòng)活潑”
    小學(xué)美術(shù)教學(xué)作為基礎(chǔ)教育中的重要環(huán)節(jié)，應(yīng)該在個(gè)性化教育中，實(shí)現(xiàn)教學(xué)水平的`穩(wěn)定和素質(zhì)教育改革目標(biāo)的穩(wěn)步推進(jìn)。在鍛煉學(xué)生的美術(shù)技能過(guò)程中，應(yīng)該通過(guò)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)和科學(xué)教學(xué)內(nèi)容編排，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)小學(xué)美術(shù)的熱情。為了在九年義務(wù)教育的過(guò)程中體現(xiàn)出美術(shù)教學(xué)“生動(dòng)活潑”的教學(xué)模式特點(diǎn)，教師可以采用擬人化的教學(xué)方法。把學(xué)生分成三個(gè)學(xué)習(xí)小組，讓學(xué)生先通過(guò)討論，然后自由發(fā)揮，進(jìn)行角色扮演，三個(gè)小組的學(xué)生分別扮演“小蝌蚪孩子”、“荷葉叔叔”和“青蛙媽媽”，進(jìn)行情景劇的表演，在對(duì)話的過(guò)程中，讓學(xué)生對(duì)青蛙這種常見動(dòng)物的頭部、四肢和大體軀干部分的形態(tài)特征有重點(diǎn)的把握，利于課程學(xué)習(xí)活動(dòng)中的繪畫活動(dòng)展開。
    (三)針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行能力挖掘。
    可以針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行挖掘，讓學(xué)生在課堂的小學(xué)美術(shù)教學(xué)的過(guò)程中，找到自己的繪畫方向。自己挑選出喜愛的角色進(jìn)行繪畫活動(dòng)。學(xué)生可以選擇畫“一條腿、全身漆黑的小蝌蚪”，也可以選擇畫“四條腿、全身褐綠，三角形頭部的青蛙”，也可以選擇畫“玉盤狀、通體碧綠的荷葉?！痹诶L畫活動(dòng)中，教師通過(guò)ppt圖片展示，可以為學(xué)生提供幾幅優(yōu)秀作品讓學(xué)生參考。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生按照自己的想象，對(duì)小蝌蚪找媽媽過(guò)程中遇到的情景進(jìn)行藝術(shù)化的加工。最后，教師可以通過(guò)綜合評(píng)比活動(dòng)評(píng)出優(yōu)秀作品，讓學(xué)生投票和打分，選出本節(jié)課時(shí)中在畫幅立意、筆畫和線條表達(dá)中最出色的作品。
    隨著素質(zhì)教育改革活動(dòng)的有效推進(jìn)，我國(guó)在小學(xué)美術(shù)教學(xué)方面應(yīng)該更加重視課程教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變工作。我國(guó)的新課標(biāo)小學(xué)美術(shù)教育計(jì)劃中指出“以人為本，張揚(yáng)個(gè)性”，在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該更加重視教學(xué)手段的合理運(yùn)用，科學(xué)地編排課程教育目標(biāo)，在教學(xué)方法改革的過(guò)程中重視學(xué)生“審美能力”、“表達(dá)能力”的提高。
    [2]陳彤光.淺析美術(shù)教學(xué)在農(nóng)村小學(xué)素質(zhì)教育中的重要性與現(xiàn)狀思考[j].科學(xué)大眾(科學(xué)教育),2015,02:105.
    [3]趙亞男.對(duì)于當(dāng)前我國(guó)義務(wù)教育階段小學(xué)美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀的研究[j].藝術(shù)科技,2015,03:267.
    中小學(xué)美術(shù)教學(xué)論文篇五
    本文結(jié)合當(dāng)下熱門的環(huán)境教育課題，分析了小學(xué)美術(shù)教學(xué)中實(shí)施環(huán)境教育的目標(biāo)體系和教學(xué)方法，最后研究了小學(xué)美術(shù)教學(xué)中實(shí)施環(huán)境教育的評(píng)價(jià)體系的實(shí)現(xiàn)。
    近年來(lái)，環(huán)境問(wèn)題在全社會(huì)引起了廣泛的關(guān)注，人們?cè)谧⒅丨h(huán)境問(wèn)題的同時(shí)，越來(lái)越多的將環(huán)境問(wèn)題和美學(xué)問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，并將此作為美術(shù)教育改革的新契機(jī)。除此之外，《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中也明確規(guī)定了環(huán)境教育的具體要求。因此，新的美術(shù)教育改革需要將環(huán)境教育真正融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，這樣有利于我國(guó)環(huán)境問(wèn)題的徹底解決。有鑒于此，本文從小學(xué)美術(shù)教學(xué)中實(shí)施環(huán)境教育的目標(biāo)體系、教育方法、評(píng)價(jià)體系三個(gè)方面進(jìn)行探討，以期為新課程背景下小學(xué)美術(shù)教學(xué)對(duì)環(huán)境教育的體系研究提供有益參考。
    當(dāng)前環(huán)境背景下，將環(huán)境教育融入到小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的總目標(biāo)主要體現(xiàn)在：促進(jìn)學(xué)生審美能力提高，培養(yǎng)他們的綜合環(huán)境素質(zhì)；使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣能夠通過(guò)準(zhǔn)確了解環(huán)境和美術(shù)之間的關(guān)系得以提升；使學(xué)生能在實(shí)踐活動(dòng)中運(yùn)用自己所學(xué)的相關(guān)環(huán)境科學(xué)知識(shí)，在實(shí)際探索自然的過(guò)程中提高自身解決實(shí)際環(huán)境問(wèn)題的能力；使學(xué)生能夠端正自身的環(huán)境保護(hù)價(jià)值觀，在環(huán)境實(shí)踐活動(dòng)中能夠自覺以正確的態(tài)度、情感以及行為模式對(duì)待自然，在提升自身知識(shí)儲(chǔ)備的同時(shí)，提升自我責(zé)任感。
    前文提到小學(xué)美術(shù)教學(xué)中環(huán)境教育的主要目標(biāo)，為了能夠更好地實(shí)現(xiàn)該目標(biāo)，在教學(xué)過(guò)程中選擇合適的美術(shù)教學(xué)方法尤為重要。合適的教學(xué)方式能夠改善學(xué)生傳統(tǒng)的美術(shù)學(xué)習(xí)方式，使其環(huán)境保護(hù)意識(shí)在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷增強(qiáng)。本文主要介紹以下兩種授課方法：
    1、滲透式講授法。
    所謂滲透式講授法是指，教師在對(duì)小學(xué)生進(jìn)行美術(shù)教學(xué)的過(guò)程中將教材中的環(huán)境基礎(chǔ)知識(shí)，通過(guò)講授的方式教給學(xué)生，以達(dá)到提高學(xué)生環(huán)境認(rèn)知能力的目的。但是，在使用這種方式的過(guò)程中要切記“照搬照抄”，這就需要教師在美術(shù)授課過(guò)程中將環(huán)境意識(shí)加以適當(dāng)?shù)拇┎?，如可以利用多媒體、動(dòng)漫等形式，這樣有利于學(xué)生養(yǎng)成自覺保護(hù)環(huán)境意識(shí)，樹立正確的環(huán)境保護(hù)觀念。具體到為學(xué)生講授裝飾畫制作的時(shí)，教師可以將“變廢為寶”的循環(huán)保護(hù)理念融入課堂的講授過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生將家里廢棄不用的彩色廢舊掛歷或者穿舊的花色衣服，通過(guò)獨(dú)特的藝術(shù)思維將這些色彩豐富的材料按照自己的想法進(jìn)行加工，用以裝飾教室，通過(guò)這樣的動(dòng)手能力，將環(huán)保理念融入他們的創(chuàng)作思維。
    2、辯論式教學(xué)法。
    所謂辯論法式教學(xué)，是指教師在課堂上讓學(xué)生對(duì)存在的環(huán)境問(wèn)題發(fā)表自己的看法，與他人不同的觀點(diǎn)相辯駁，并通過(guò)學(xué)生之間的這種辯論找到解決該問(wèn)題的方法。具體在課堂實(shí)踐中就是，教師將不同的美術(shù)作品陳列，并且讓學(xué)生就該作品存在的環(huán)境問(wèn)題發(fā)表自己的觀點(diǎn)，或者隨堂設(shè)置一些爭(zhēng)議性較強(qiáng)的問(wèn)題，讓學(xué)生就此進(jìn)行辯論。通過(guò)這樣的方法不僅能夠使課堂氛圍活躍起來(lái)，而且能夠激發(fā)學(xué)生的辯證思維。如，可以通過(guò)多媒體的方式向?qū)W生展示當(dāng)前我國(guó)水污染的資料片段，讓學(xué)生意識(shí)到水質(zhì)污染的嚴(yán)重性。就此，讓學(xué)生進(jìn)行討論“面對(duì)這樣的水質(zhì)污染，我們應(yīng)該怎樣做”，討論結(jié)束后讓學(xué)生以自己的真實(shí)體會(huì)進(jìn)行相應(yīng)的畫作，表達(dá)自己的思想，并以海報(bào)的形式進(jìn)行粘貼、宣傳。
    明確了小學(xué)美術(shù)環(huán)境教育的目標(biāo)機(jī)授課方法之后，還應(yīng)該建立完善的環(huán)境教育評(píng)價(jià)體系，以此來(lái)了解教師的教授是否實(shí)現(xiàn)了環(huán)境教育的'目標(biāo)以及學(xué)生的適應(yīng)程度、學(xué)習(xí)效果以及價(jià)值觀是否發(fā)生變化。該評(píng)價(jià)系統(tǒng)主要是針對(duì)教師、學(xué)校和學(xué)生進(jìn)行全方位的評(píng)價(jià)，對(duì)教師的評(píng)價(jià)主要是通過(guò)授課的方式方法以及學(xué)生的接受程度，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)主要是觀察其情感態(tài)度和價(jià)值觀是否發(fā)生變化，而針對(duì)學(xué)校的評(píng)價(jià)就應(yīng)該是綜合性的評(píng)價(jià)，包括教育的環(huán)境、氛圍以及相應(yīng)的設(shè)施設(shè)備等。通過(guò)這樣的評(píng)價(jià)體系，有利于教師和學(xué)生之間進(jìn)行良好的互動(dòng)，并且根據(jù)評(píng)價(jià)的結(jié)果及時(shí)調(diào)整相應(yīng)的授課方法，達(dá)到教育的目標(biāo)。新課程背景下，在小學(xué)美術(shù)課程中實(shí)施環(huán)境教育的目標(biāo)在前文中已經(jīng)進(jìn)行闡述，主要為了提高學(xué)生環(huán)境保護(hù)的自覺性以及他們的環(huán)境素養(yǎng)，最終能夠?qū)⑽覈?guó)環(huán)保事業(yè)從源頭抓起，將環(huán)保的理念通過(guò)教師的講授以及學(xué)生之間的辯論，深深埋藏于他們的腦海。因此，此處談到的環(huán)境教育評(píng)價(jià)體系就顯得尤為重要，為了防止個(gè)別教師將這一新的授課理念形式化，需要學(xué)校和社會(huì)雙管齊下，將評(píng)價(jià)制度落到實(shí)處。例如，學(xué)?？梢栽O(shè)置相應(yīng)的獎(jiǎng)懲制度，對(duì)授課效果良好的教師適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行物質(zhì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)，提高他們的授課積極性。
    綜上所述，在小學(xué)美術(shù)教育中實(shí)施環(huán)境教育，不僅有利于學(xué)生從小養(yǎng)成好的環(huán)境保護(hù)習(xí)慣提升他們的環(huán)境素養(yǎng)，而且從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)說(shuō)有利于我國(guó)環(huán)保綠色事業(yè)的穩(wěn)步進(jìn)行，真正的實(shí)現(xiàn)綠水青山。當(dāng)然這也是一項(xiàng)艱巨而長(zhǎng)遠(yuǎn)的任務(wù)，需要教師、學(xué)校和學(xué)生的有力配合，真正做到創(chuàng)新式的美術(shù)教學(xué)，教師在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中要不斷提高自身的教學(xué)能力，注重教學(xué)理論與實(shí)際的結(jié)合，能夠生動(dòng)的向?qū)W生展示美術(shù)與環(huán)境之間的聯(lián)系，通過(guò)形象化的教學(xué)，使學(xué)生能夠通過(guò)課堂的學(xué)習(xí)提升自我環(huán)境意識(shí)，樹立正確的環(huán)境觀念。學(xué)校需要做到與時(shí)俱進(jìn)，多進(jìn)行交流學(xué)習(xí)，引進(jìn)先進(jìn)的教育理念和設(shè)施設(shè)備，并且適時(shí)地對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn)，在教學(xué)完成后及時(shí)進(jìn)行教育評(píng)價(jià)。相信通過(guò)以上努力，小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的環(huán)境教育能夠收到良好的效果。
    作者:陳玲單位:江蘇省鹽城市阜寧縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)。
    [1]馬軍.探討新課程背景下的小學(xué)美術(shù)教育與教學(xué)[j].才智,20xx,36:123.
    [2]王曉麗.新課程背景下的小學(xué)美術(shù)教育與教學(xué)[j].科教文匯(上旬刊),20xx,11:99+106.
    中小學(xué)美術(shù)教學(xué)論文篇六
    教學(xué)理念在很大程度上支配著教師教的行為與學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，影響著美術(shù)教學(xué)的成效。新時(shí)期教師要與時(shí)俱進(jìn)，積極轉(zhuǎn)變美術(shù)教學(xué)理念，突出學(xué)生主體地位，營(yíng)造開放式美術(shù)課堂，激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣。
    1.突出學(xué)生主體地位，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
    首先，教師要改變“滿堂灌”的教學(xué)現(xiàn)狀，積極嘗試合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)方式，在教師的引導(dǎo)下，圍繞教學(xué)目標(biāo)讓學(xué)生多層面地進(jìn)行自主合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人；其次，給予學(xué)生足夠的“表現(xiàn)”時(shí)間與空間。美術(shù)學(xué)習(xí)是一門復(fù)雜的學(xué)習(xí)活動(dòng)，它需要給予學(xué)生足夠的時(shí)間與空間，為學(xué)生創(chuàng)造更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中交流思想，激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的“靈感”，讓學(xué)生感受到美術(shù)學(xué)習(xí)的成功?！敖處熞⒁饧ぐl(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，并使這種興趣轉(zhuǎn)化成為持久的情感態(tài)度。在教學(xué)過(guò)程中，不斷地讓學(xué)生體驗(yàn)成功，來(lái)保持學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣。”
    2.構(gòu)建開放式課堂，讓學(xué)生“靈活”起來(lái)。
    實(shí)踐證明，人在自由、平等狀態(tài)下的思維是最活躍的，興趣是最濃郁的。因此，教師要積極構(gòu)建開放式課堂，建立平等的師生關(guān)系，為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)中，師生應(yīng)該是一種平等關(guān)系，教師應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、合作者，甚至成為學(xué)習(xí)伙伴，師生關(guān)系應(yīng)該是和諧的，美術(shù)教學(xué)課堂應(yīng)該是民主的，師生之間互相尊重，互相理解。只有構(gòu)建開放式課堂才能使學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師在課堂中應(yīng)以一顆包容的心對(duì)待學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，教師對(duì)學(xué)生的藝術(shù)見解不要輕易地否定，以免挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；要保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)學(xué)生的另類思維與想象力，從而更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
    二、營(yíng)造良好學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
    “在課堂教學(xué)中，營(yíng)造富有樂(lè)趣的課堂教學(xué)氛圍，能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率，收到最佳的授課效果?！痹谌粘＝虒W(xué)中，教師要善于營(yíng)造良好的美術(shù)學(xué)習(xí)氛圍，喚醒學(xué)生自主學(xué)習(xí)的欲望，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
    1.創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情景。
    講故事是通過(guò)援引美術(shù)領(lǐng)域的相關(guān)故事，包括美術(shù)創(chuàng)作的背景故事，營(yíng)造良好的氛圍，讓學(xué)生感受美術(shù)藝術(shù)發(fā)展的悠久歷史，了解美術(shù)創(chuàng)作的背景，以便學(xué)生更好地理解美術(shù)作品，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自豪感，使學(xué)生以一種飽滿的情緒投入美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)；信息技術(shù)的快速發(fā)展也為美術(shù)教學(xué)注入新鮮活力，改變傳統(tǒng)單一的美術(shù)教學(xué)形式，我們可以發(fā)揮多媒體資源豐富、直觀形象、呈現(xiàn)方式豐富等優(yōu)勢(shì)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。多媒體的運(yùn)用可以是展示美術(shù)作品、播放影視資料、講述美術(shù)故事等，需要注意的是我們要準(zhǔn)確把握好多媒體運(yùn)用的目的，媒體的運(yùn)用是為了創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，不能喧賓奪主，淡化了美術(shù)教學(xué)活動(dòng)?？傊?，無(wú)論采用哪一種情景創(chuàng)設(shè)方法，都要緊緊扣住美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容，要有助于激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。
    2.創(chuàng)設(shè)良好的藝術(shù)氛圍。
    良好的藝術(shù)氛圍有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師要抓住時(shí)機(jī)、創(chuàng)造機(jī)遇努力營(yíng)造良好的藝術(shù)氛圍。如結(jié)合節(jié)日組織學(xué)生開展繪畫比賽，通過(guò)活動(dòng)不僅可以為學(xué)生搭建展示才華的平臺(tái)，讓學(xué)生充分地展示自己的藝術(shù)才華，而且也為學(xué)生創(chuàng)造了鍛煉的機(jī)會(huì)，使學(xué)生在實(shí)踐中獲得鍛煉，增添信心；此外也有助于在校園營(yíng)造濃郁的藝術(shù)氛圍，激發(fā)學(xué)生的自豪感、成就感，無(wú)形中培養(yǎng)了學(xué)生的興趣。對(duì)每一次活動(dòng)，教師要認(rèn)真組織，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，從活動(dòng)的籌劃、組織、實(shí)施等都要緊扣活動(dòng)主題，如活動(dòng)海報(bào)的制作，可以發(fā)揮學(xué)生的美術(shù)才華，讓學(xué)生自主制作，發(fā)揮想象力與創(chuàng)造力，讓學(xué)生感受到濃濃的藝術(shù)氛圍，使學(xué)生受到感染、受到熏陶；教師要善于擴(kuò)大活動(dòng)影響，如將學(xué)生的佳作張貼墻壁上，使整個(gè)活動(dòng)都散發(fā)出濃濃的藝術(shù)魅力。
    三、適時(shí)開展實(shí)踐活動(dòng)，突出“職教”特點(diǎn)。
    “職校教育具有很強(qiáng)的職業(yè)特點(diǎn)，大多學(xué)生畢業(yè)后面臨著就業(yè)，參與激烈的就業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，所以提升學(xué)生美術(shù)專業(yè)素質(zhì)是職業(yè)學(xué)校美術(shù)教學(xué)的首要任務(wù)?！甭殬I(yè)學(xué)校的美術(shù)教學(xué)要散發(fā)出活力，激發(fā)學(xué)生的興趣，需要緊扣職業(yè)學(xué)校教育的特點(diǎn)，打造出具有職業(yè)教育特色的美術(shù)教學(xué)，在美術(shù)教學(xué)中不斷提升學(xué)生的美術(shù)技能，使學(xué)生更好地適應(yīng)未來(lái)崗位需要。
    1.引導(dǎo)學(xué)生深入生活。
    生活是一切藝術(shù)的靈感之源，職業(yè)教育源于社會(huì)生活，又服務(wù)于社會(huì)生活。只有引導(dǎo)學(xué)生深入生活，才能使學(xué)生在生活中覓得創(chuàng)作靈感，更好地適應(yīng)未來(lái)崗位對(duì)學(xué)生美術(shù)素質(zhì)的需求。教師要引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，擺脫狹小空間的束縛，充分發(fā)揮想象，到生活中尋找美術(shù)創(chuàng)造的素材，培養(yǎng)學(xué)生捕捉生活美、感悟生活美、呈現(xiàn)生活美等能力。教師要引導(dǎo)學(xué)生用美術(shù)語(yǔ)言及時(shí)將觀察的素材、靈感積累下來(lái)，如“日記畫”，學(xué)生將每日的生活觀察、感悟等用美術(shù)的方式記錄下來(lái)，日積月累，既鍛煉學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作能力，也為美術(shù)創(chuàng)作積累了豐富的素材，更為學(xué)生將來(lái)走上工作崗位奠定基礎(chǔ)，使美術(shù)更好地服務(wù)于生活，滿足崗位需求。
    2.以“職業(yè)”為導(dǎo)向開展實(shí)踐活動(dòng)。
    目前，影響職校生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣的很大一個(gè)因素是學(xué)生的就業(yè)情況，美術(shù)專業(yè)職校生就業(yè)難現(xiàn)狀在一定程度上影響了學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣，我們要積極探索職校美術(shù)教學(xué)特色，以“職業(yè)”為導(dǎo)向，努力推進(jìn)實(shí)踐活動(dòng)。職業(yè)教育的特色應(yīng)該定位在“職業(yè)”兩字，因此，職校美術(shù)教學(xué)要明確人才培養(yǎng)目標(biāo)，以提升學(xué)生美術(shù)專業(yè)知識(shí)與職業(yè)技能為重點(diǎn)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中努力尋找實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的載體。除課堂教學(xué)外，我們要重視學(xué)生美術(shù)實(shí)踐教學(xué)，在實(shí)踐教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)意識(shí)，熟練掌握職業(yè)技能，最終提升學(xué)生的綜合職業(yè)技能。當(dāng)前職業(yè)學(xué)校實(shí)踐活動(dòng)主要是“工學(xué)交替”，教師要緊緊圍繞職校美術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的未來(lái)崗位，積極拓展實(shí)踐渠道，為學(xué)生創(chuàng)造更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)，全方位的鍛煉與提升學(xué)生的職業(yè)技能。只有讓學(xué)生真切地感受到美術(shù)學(xué)習(xí)的意義，才能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
    中小學(xué)美術(shù)教學(xué)論文篇七
    新課程強(qiáng)調(diào)：美術(shù)教育是以愉悅學(xué)生的感受和使其積極體驗(yàn)、參與為出發(fā)點(diǎn)，以提高學(xué)生的審美意識(shí)為目的的基礎(chǔ)素質(zhì)教育。而樂(lè)觀使人充滿朝氣、生機(jī)勃勃，是人不可缺少的健康心態(tài)。作為教師，除了教學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)以外，還要培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀的品質(zhì)，讓他們對(duì)學(xué)習(xí)和生活充滿自信。為了使所有學(xué)生能充分領(lǐng)悟美術(shù)的無(wú)窮魅力，在美術(shù)教學(xué)中，我從以下幾方面引導(dǎo)全體學(xué)生積極的、自信的、快樂(lè)的參與各項(xiàng)美術(shù)活動(dòng)：
    一、運(yùn)用媒體，創(chuàng)設(shè)情境吸引學(xué)生主動(dòng)參與。
    學(xué)生認(rèn)識(shí)美術(shù)主要是依賴視覺的直覺感知來(lái)完成，要感受美術(shù)的美，就必須投入到美術(shù)中去。隨著鮮艷的色彩、流暢的線條，展開豐富的想象，只有這樣才能動(dòng)之以情、積極參與、快樂(lè)的學(xué)。比如說(shuō)我在《穿花衣的熱帶魚》這一課時(shí)，制作了精美的教具，創(chuàng)設(shè)了蔚藍(lán)的大海、各種各樣美麗的熱帶魚以及會(huì)說(shuō)話的小鴨子，還有美妙的旋律等一系列有趣的情境，這樣以來(lái)，學(xué)生全都爭(zhēng)先恐后地要求參與到美術(shù)活動(dòng)之中來(lái)。
    心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在認(rèn)識(shí)形式上具有形象大于思維的特點(diǎn)，他們常常用感性的形象取代思維過(guò)程，按照他們的心理年齡特點(diǎn)，利用生動(dòng)具體的感性形象（有趣的電腦課件、精美的范畫的情境的設(shè)置等），誘發(fā)豐富的形象思維，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)欲望，使學(xué)生全神貫注地主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，從而覺得學(xué)習(xí)是快樂(lè)的。
    二、設(shè)計(jì)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，必須增強(qiáng)其趣味性。
    美術(shù)教學(xué)活動(dòng)要富有趣味性，學(xué)生參加起來(lái)才有主動(dòng)性和積極性。經(jīng)多次實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)融音樂(lè)性、知識(shí)性、趣味性為一體的游戲，更能激發(fā)學(xué)生的激情，以及他們學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，讓他們?cè)谟鋹傊胁恢挥X地掌握所學(xué)的知識(shí)，使美術(shù)教學(xué)變得更加生動(dòng)、有趣，從而使學(xué)生對(duì)美術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣。
    在學(xué)習(xí)《手拉手，找朋友》一課時(shí)，由于這一課是學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)色彩與線條，并運(yùn)用色彩和線條畫一張畫，為了讓學(xué)生能認(rèn)識(shí)不同的色彩和各種各樣的線條，我根據(jù)《找朋友》的歌曲作為課件的主題曲，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)小朋友、各種卡通模樣的小油畫棒人和各種各樣的卡通線條人，它們?cè)谝魳?lè)聲中一起做＂找朋友＂的游戲，學(xué)生們看了以后就開始蠢蠢欲動(dòng)了，這時(shí)候我就讓他們戴上小油畫棒和線條的頭飾來(lái)玩＂找朋友＂的游戲，學(xué)生們?cè)谧鲇螒虻臅r(shí)候不知不覺中認(rèn)識(shí)了多種色彩和各種各樣的線條，而這節(jié)課的學(xué)生作品也達(dá)到了非常好的效果。經(jīng)過(guò)這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的趣味性大大的增加了，學(xué)生也非常感興趣的參與其中，并在快樂(lè)中學(xué)習(xí)。
    ＂興趣是學(xué)習(xí)的情感因素，參與是學(xué)習(xí)的行動(dòng)因素＂。因此在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)更應(yīng)把握好興趣和參與這一對(duì)孿生的姐妹。
    三、
    美術(shù)教學(xué)活動(dòng)也應(yīng)該動(dòng)靜結(jié)合，動(dòng)中有靜。
    美術(shù)是內(nèi)心活動(dòng)的表現(xiàn)。美術(shù)教學(xué)活動(dòng)如果忽視了學(xué)生們的心理因素，也不是一堂好的美術(shù)課。通過(guò)學(xué)生們的思維活動(dòng)，不僅培養(yǎng)他們動(dòng)腦能力、形象思維能力，同時(shí)還培養(yǎng)他們的想象力、創(chuàng)造力，以及審美能力。
    在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生的想象力是非常重要的。學(xué)生的心理世界可以不受任何限制和約束自由地想象。我們應(yīng)抓住學(xué)生的這個(gè)特點(diǎn)，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，多給孩子想象的空間，培養(yǎng)他們的想象力和創(chuàng)造力。同時(shí)，美術(shù)是藝術(shù)性與思想性的統(tǒng)一，每個(gè)美術(shù)作品都具有較強(qiáng)的思想性，因此在教學(xué)中，通過(guò)欣賞一些優(yōu)秀的工藝美術(shù)作品和名畫家的美術(shù)作品，讓學(xué)生從中受到熏陶、感染，在潛移默化中，可以使學(xué)生受到愛祖國(guó)、愛人民、愛科學(xué)、愛勞動(dòng)等思想教育。
    我在上《中國(guó)優(yōu)秀工藝美術(shù)作品》一課時(shí)，從古代的青銅器到現(xiàn)代精致絕倫的微雕，都充分地向?qū)W生展示了祖國(guó)文化的悠久歷史和輝煌成就。上課時(shí)我盡量把這些工藝品變成看得清楚、摸得著的物品，例如利用錄像、實(shí)物投影及收集一些實(shí)物工藝品，具體直觀化地進(jìn)行講解?！堕L(zhǎng)信宮燈》的古樸、靈便，《蓮鶴方壺》的清新流暢、纖巧，象牙雕的玲瓏精巧……學(xué)生都看得津津有味：用手指點(diǎn)著，小心地?fù)崦豢伤甲h地贊嘆著……青銅器的發(fā)展史、景德鎮(zhèn)瓷都的精湛技藝、繁艷華麗的景泰藍(lán)及八國(guó)聯(lián)軍入侵圓明園對(duì)我國(guó)藝術(shù)瑰寶的瘋狂掠奪，同學(xué)們都聽得如癡如醉，隨著激奮的驚嘆，隨著失去的憤慨，他們的欣賞程度加深了，愛國(guó)主義情感也增強(qiáng)了。
    四、增強(qiáng)學(xué)生的自信心，使每個(gè)學(xué)生大膽地在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中展現(xiàn)自己。
    自信心對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是十分重要的精神支柱，也是人們行為的內(nèi)在動(dòng)力。一個(gè)人有了自信心，不論是學(xué)習(xí)、工作還是在生活中都將成為強(qiáng)者，反之則為弱者。因此，自信心對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)非常重要。在傳統(tǒng)教學(xué)中以教師的"教"為主，忽視了學(xué)生的"學(xué)"，把教學(xué)過(guò)程"雙主體"交互作用的活動(dòng)變成了教師向?qū)W生單向地傳遞知識(shí)的過(guò)程。在這種狀況下，學(xué)生成為被動(dòng)地適應(yīng)教師教學(xué)、接受現(xiàn)成知識(shí)的"機(jī)器"，體會(huì)不到參與之樂(lè)、思維之趣、成功之悅。因此在美術(shù)教學(xué)中，要重視對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，激勵(lì)不同層次的學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)。尤其對(duì)于個(gè)別美術(shù)素質(zhì)不佳的學(xué)生，或是身心有缺陷的特殊生，應(yīng)多采用語(yǔ)言性和非語(yǔ)言性相結(jié)合的評(píng)價(jià)形式，及時(shí)捕捉他們的閃光點(diǎn)。因?yàn)檫@些學(xué)生往往對(duì)美術(shù)懷有強(qiáng)烈的渴望，但在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中并非主動(dòng)參與，所以，在美術(shù)教學(xué)中不要忽視他們?cè)诿佬g(shù)表現(xiàn)中的任何一點(diǎn)微小的進(jìn)步或任何一次參與行為，尋找一切機(jī)會(huì)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)他們，增強(qiáng)他們的自信心。
    為了激勵(lì)學(xué)生大膽表現(xiàn)自我，在美術(shù)課堂上，我根據(jù)學(xué)生不同的特點(diǎn)，讓他們?cè)诤诎迳?、?shí)物投影儀上大膽地表現(xiàn)各種物體，并及時(shí)鼓勵(lì)他們、表?yè)P(yáng)他們，讓他們感到很快樂(lè)、很有信心。
    總而言之，人都具有主觀能動(dòng)性，都不喜歡被動(dòng)接受外界的刺激、充當(dāng)知識(shí)的容器。因此，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)習(xí)美術(shù)內(nèi)化為自我的需要，積極地參與美術(shù)活動(dòng)，快樂(lè)地學(xué)習(xí)美術(shù)，自覺地接受美術(shù)的熏陶，從而領(lǐng)悟美術(shù)的魅力；同時(shí)也可以借助美術(shù)的神奇力量，促進(jìn)學(xué)生身心的和諧發(fā)展，培養(yǎng)出一大批有藝術(shù)涵養(yǎng)、高素質(zhì)的人才！
    中小學(xué)美術(shù)教學(xué)論文篇八
    美術(shù)的教學(xué)在中學(xué)教學(xué)活動(dòng)中至關(guān)重要，通過(guò)不斷的總結(jié)和反思，探討和研究，美術(shù)教學(xué)能變得更好更順利，增加學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的動(dòng)力，那么就一起來(lái)欣賞下面三篇美術(shù)教學(xué)論文吧!
    “寫意”造型對(duì)中國(guó)畫教學(xué)問(wèn)題的探討【1】。
    在中國(guó)畫多年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐中反映出這樣的問(wèn)題：其一，把對(duì)中國(guó)畫的“教”和“學(xué)”局限在單純的技法訓(xùn)練與照本臨摹之中，去枝存葉，去本求末，讓學(xué)生只在“筆法”與“墨?！敝欣@圈子;其二，缺乏對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維方式的正確引導(dǎo)與培養(yǎng)，從而無(wú)法把握中國(guó)畫造型法則的實(shí)踐和應(yīng)用;其三，對(duì)中國(guó)畫概念的誤導(dǎo)和忽視，造成學(xué)生對(duì)中國(guó)畫的本質(zhì)與內(nèi)涵的模糊，從而使教學(xué)目的得不到良好的貫徹落實(shí)。
    這些問(wèn)題的繼續(xù)存在，必將使中國(guó)畫教育與教學(xué)的發(fā)展受到嚴(yán)重影響。
    為此，對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行認(rèn)真的研究和探討，是非常必要的。
    探討之一：中國(guó)畫的概念及其本質(zhì)的再認(rèn)識(shí)。
    中國(guó)畫是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)之一，經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展與演變，已形成自己獨(dú)特的精神面貌與藝術(shù)風(fēng)采，具體表現(xiàn)為傳統(tǒng)文化熏陶下成就的“意象”思維方式與“寫意”的造型觀。
    這種思維方式與造型觀，是中國(guó)畫及其技法形式賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)源泉。
    縱觀數(shù)千年的中國(guó)繪畫史，從戰(zhàn)國(guó)帛畫到敦煌壁畫;從唐代的鞍馬人物到宋元的山水花鳥;從徐渭、石濤到現(xiàn)代的齊白石與張大千，眾多作品不單純顯露了“筆墨”技法的熟練與高超，更重要的是無(wú)一不閃爍著“意象”思維的智慧之光和對(duì)“寫意”藝術(shù)性的創(chuàng)造。
    這些突破客觀物象的明暗、體積和寫實(shí)手法的作品，將人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)提到“神會(huì)意通”的理念高度，從而使中國(guó)畫創(chuàng)立了自己“意在筆先”“不求形似”“以形寫神”的特殊畫風(fēng)。
    這種更富于“情”“理”“性”以及藝術(shù)愿望的表現(xiàn)法則，構(gòu)成中國(guó)畫以“寫意”為核心的獨(dú)特與偉大。
    探討之二：對(duì)“意象”思維方式和“寫意”造型觀的基礎(chǔ)性思考。
    作為民族藝術(shù)的中國(guó)畫，與中國(guó)文明的形成與發(fā)展有著密不可分的淵源關(guān)系。
    “意象”思維正是中華民族經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期思考與實(shí)踐所創(chuàng)建的一種了解世界、創(chuàng)造文明的認(rèn)識(shí)觀與方法論，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的思維大觀。
    這種思維是以我國(guó)古代老莊哲學(xué)思想為核心建立的一種辯證思維觀。
    它不同于西方的“具象”思維，又有別于“抽象”思維，是處于二者之間的獨(dú)特思維方式。
    “意象”思維把“意”(即人的意識(shí)，意志、意念、主觀)與“象”(即客觀物象，宇宙萬(wàn)物)看成是一個(gè)互通共識(shí)的有機(jī)體，將“事物”“人格”化，尋求人與事物“感應(yīng)”式的認(rèn)識(shí)法則。
    “黑白成象”“陰陽(yáng)相生”，倡導(dǎo)人的主觀意識(shí)與客觀存在的共存性和可知性，視認(rèn)識(shí)的完美為“天人合一”的境界。
    這種思維方式與認(rèn)識(shí)觀特別強(qiáng)調(diào)了人的主觀能動(dòng)作用，充分體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)式的理想認(rèn)識(shí)觀，也突出了中國(guó)文化強(qiáng)調(diào)主觀意識(shí)的特性。
    這種“特性”是孕育“創(chuàng)造”性的先決條件。
    中國(guó)畫的“寫意”式造型觀正是依此而創(chuàng)立的。
    以“寫意”為宗旨的中國(guó)畫在選擇其“達(dá)意”的表現(xiàn)形式時(shí)，是以重“神”輕“形”為原則的，它不注重物象的明暗體積;不追尋物象的寫實(shí)關(guān)系，而是確立了“墨線”———這一古老又純樸的“意象”符號(hào)，并賦予它更加豐富的情感內(nèi)涵，形成中國(guó)畫與西洋畫從形式到本質(zhì)的區(qū)別。
    不同的思維方式，造就著不同的藝術(shù)表現(xiàn);不同的藝術(shù)表現(xiàn)，又體現(xiàn)了不同的思維觀念。
    中國(guó)畫受特定思維影響所造就的“寫意”式造型表現(xiàn)，正是中華民族的理想、愿望以及“民族精神”的真實(shí)寫照。
    探討之三：培養(yǎng)“意象”思維，掌握“寫意”造型，是貫徹實(shí)施中國(guó)畫教學(xué)目的之關(guān)鍵。
    在此倡導(dǎo)中國(guó)畫教學(xué)以引導(dǎo)學(xué)生的“意象”思維及“寫意”造型為主，并不是不學(xué)技法、脫離技法，而是依此指導(dǎo)技法的正確運(yùn)用。
    技法作為中國(guó)畫學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之一，有其不可輕視的價(jià)值。
    但技法形式如脫離了思維觀的指導(dǎo)及其造型的功用，則如同無(wú)源之水，無(wú)本之木。
    因此，在中國(guó)畫這一特定性的教學(xué)活動(dòng)中，正確引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的“意象”思維，讓學(xué)生掌握“寫意”的造型觀，并依此去指導(dǎo)技法，駕御技法，才能使中國(guó)畫教學(xué)的目的得以正確的貫徹。
    啟美啟智啟德啟信【2】。
    一、啟美啟美，即是引導(dǎo)學(xué)生欣賞美、理解美，進(jìn)而最終能夠創(chuàng)造美。
    對(duì)工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)、傳統(tǒng)繪畫、雕塑作品的欣賞可以提高學(xué)生對(duì)美的鑒賞能力;對(duì)現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的欣賞可以增進(jìn)學(xué)生對(duì)美的理解能力;美術(shù)教學(xué)中的技法訓(xùn)練則可培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力。
    因此，美術(shù)教學(xué)應(yīng)與學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)生活聯(lián)系起來(lái)。
    如講《生活與設(shè)計(jì)》這一節(jié)時(shí)，談到服裝設(shè)計(jì)，我特別聯(lián)系了中學(xué)生的服裝設(shè)計(jì)——“衣服是無(wú)聲的語(yǔ)言，它隨時(shí)向別人傳遞著你的身份、性格、愛好等方面的信息。
    同學(xué)們正處在充滿活力的學(xué)生時(shí)代，因此，服裝應(yīng)當(dāng)能體現(xiàn)出生動(dòng)活潑、蓬勃向上的精神風(fēng)貌。
    而耳環(huán)、戒指、美容化妝等成人的打扮暫時(shí)還不適合同學(xué)們。
    不是有人說(shuō)，青春就是最好的化妝嗎?”同學(xué)們笑了起來(lái)，下課后，原來(lái)佩帶飾物的同學(xué)悄悄把飾物摘了下來(lái)。
    二、啟智啟智，即是指美術(shù)教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力、形象思維能力和空間表現(xiàn)能力。
    記憶畫和想象畫訓(xùn)練對(duì)于提高學(xué)生的想象能力和形象思維能力起著重要的作用。
    每逢新學(xué)期開學(xué)，我都要布置學(xué)生描繪假期生活。
    幾個(gè)學(xué)期堅(jiān)持下來(lái)，學(xué)生在繪畫語(yǔ)言的表達(dá)方面有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。
    有的同學(xué)甚至把整個(gè)麥?zhǔn)請(qǐng)雒娈嬃讼聛?lái)，畫面上有麥田、遠(yuǎn)山、道路、脫粒機(jī)、拖拉機(jī)、聯(lián)合收割機(jī)、汽車和忙碌的人群等，內(nèi)容豐富，形體正確，近大遠(yuǎn)小的透視規(guī)律也得到初步體現(xiàn)。
    這么復(fù)雜的場(chǎng)面，若不具備一定的表現(xiàn)能力和觀察能力是難以描述的。
    三、啟德德為立身之本。
    在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中應(yīng)注意“德”的教育，德育與美育是相輔相成的。
    因此，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的陶冶之時(shí)，還要有意識(shí)地傳輸?shù)赖乱?guī)范，強(qiáng)化學(xué)生的道德意識(shí)，幫助學(xué)生樹立正確的道德觀。
    如我在引導(dǎo)學(xué)生欣賞《珍惜我們的環(huán)境》這幅畫時(shí)，不僅講工業(yè)污染，還聯(lián)系了生活垃圾的污染，教育學(xué)生珍惜生活環(huán)境，不亂扔廢紙，不亂抹亂畫等。
    四、啟信自信是一個(gè)人成功的前提。
    對(duì)于身處緊張學(xué)習(xí)生活節(jié)奏之中的學(xué)生，美術(shù)課應(yīng)當(dāng)是一種精神體操，使學(xué)生緊張的心情得到放松。
    因此，選擇實(shí)施成功教育、快樂(lè)教育就應(yīng)成為每節(jié)課的總體構(gòu)思。
    數(shù)年來(lái)，我一直堅(jiān)持每節(jié)課結(jié)束前的好作業(yè)評(píng)點(diǎn)，只要是有可取之處的作業(yè)，都可以得到展示、表?yè)P(yáng)，使學(xué)生盡情品味收獲的快樂(lè)。
    兒童美術(shù)創(chuàng)造力的培養(yǎng)【3】。
    指導(dǎo)兒童繪畫創(chuàng)作，很重要的是要從兒童心理特征出發(fā)，教養(yǎng)兒童對(duì)美的感受能力，想象能力，創(chuàng)造能力和表達(dá)能力。
    美術(shù)創(chuàng)作是形象思維。
    應(yīng)通過(guò)激發(fā)兒童對(duì)于美術(shù)的興趣，培養(yǎng)兒童的形象思維，開發(fā)兒童智力，培養(yǎng)兒童觀察、記憶、想象和創(chuàng)造能力。
    這個(gè)過(guò)程，重要的是對(duì)兒童藝術(shù)創(chuàng)作的引路人，要善于了解兒童，啟發(fā)兒童對(duì)美的興趣和感受，培養(yǎng)兒童的想象力的創(chuàng)造力。
    尊重孩子神奇的幻想。
    童年是充滿幻想的時(shí)代。
    好奇和幻想是兒童思維的特征，也是兒童心靈純潔天真的表現(xiàn)。
    他們可以“異想天開”：彎彎的月亮掛在天上，孩子可以幻想在月亮上掛秋千搖蕩;蝴蝶紛飛撲向孩子身上，說(shuō)明我比花兒更美;不同國(guó)家的兒童可以用紙筒互相“打電話”。
    在成人看來(lái)似乎“荒誕不經(jīng)”，對(duì)兒童說(shuō)來(lái)，正是奧妙所在。
    因此，要指導(dǎo)兒童畫，就要去發(fā)掘他們這種兒童審美的奧妙。
    如老師要求孩子們創(chuàng)作一幅《救救大熊貓》的畫。
    一個(gè)孩子在畫面上畫出一只大熊貓?jiān)诳?，一群小朋友圍了過(guò)來(lái)，有的送蘋果、有的送香蕉，有的送巧克力。
    另一兒童異想天開，畫了一個(gè)豬形的“撲滿(儲(chǔ)蓄罐)”，上面帖了紅紙，與上“寄給大熊貓收”，還帖上一張郵票。
    真使人意想不到。
    發(fā)掘這種天真奇妙的創(chuàng)造力，首先要尊重孩子，尊重他們神奇的幻想，從孩子的角度去想問(wèn)題、看問(wèn)題，就會(huì)在他們心靈中挖掘不盡的美的寶藏。
    畫出生活中最美好的東西。
    不可忽視，讓孩子學(xué)會(huì)自己造型。
    孩子畫畫，開始往往是畫小孩，他們總是先畫一個(gè)圓圈，這是一個(gè)頭，再畫上嘴巴，嘴巴很重要，它能吃糖、唱歌、講故事，作用可大呢。
    又點(diǎn)上兩小點(diǎn)是眼睛，它不象嘴巴那樣重要。
    再刷刷幾根頭發(fā)。
    這就是他腦子里有的印象。
    至于耳朵、鼻子他們往往疏忽了的。
    如一豎是身體，二橫是手臂，手掌不清楚，但五個(gè)手指頭是不會(huì)弄錯(cuò)的，兩腿和腳就只有兩豎和兩個(gè)小圈兒了。
    看到這里，我們首先要夸獎(jiǎng)：“畫得好!”鼓勵(lì)他這樣畫下去。
    千萬(wàn)不能說(shuō)：畫得一點(diǎn)也不象，這樣會(huì)扼殺孩子的興趣。
    孩子的幼小心靈總希望得到老師和家長(zhǎng)的鼓勵(lì)和支持。
    而兒童認(rèn)識(shí)形象，不會(huì)超出自己的理解能力。
    孩子不能理解的東西，大人不能操之過(guò)急，強(qiáng)迫接受，這樣就會(huì)引起兒童的厭煩，減退畫畫的興趣。
    在啟發(fā)兒童創(chuàng)作熱愛祖國(guó)為主題的繪畫時(shí)，教師啟示以愛國(guó)旗為題。
    這時(shí)，孩子紛紛舉手，說(shuō)要畫國(guó)旗。
    一個(gè)孩子提問(wèn)：“能不能畫降旗?”教師問(wèn)：“為什么?”原來(lái)他記憶起去年學(xué)校中曾發(fā)生的一件事：一天突然下大雨，幾個(gè)紅領(lǐng)巾看見操場(chǎng)上國(guó)旗還沒降下來(lái)，他們冒雨下了國(guó)旗。
    他想畫這個(gè)場(chǎng)面。
    這是很好的設(shè)想，教師鼓勵(lì)他進(jìn)一步構(gòu)想，這個(gè)孩子畫了三個(gè)紅領(lǐng)巾冒雨降旗，并將教學(xué)樓，操場(chǎng)上的籃球架、雙杠、單杠等都畫了進(jìn)去。
    教師提示：這樣畫太龐雜了，主題不突出，繪畫就是要畫出生活中最美的東西。
    象教學(xué)樓、籃球架、雙單杠和降國(guó)旗愛祖國(guó)有什么關(guān)系呢?孩子接受了意見，畫面只剩下三個(gè)小朋友在呼叫，奔跑，解旗桿繩索，天上正下著大雨，并題名《下雨了》。
    畫面集中，形象單純，主題突出。
    接觸大自然，接觸社會(huì)生活。
    為了開拓孩子們的眼界，教師要求家長(zhǎng)在休息天、假期里多帶孩子出外寫生，到公園兒童游樂(lè)場(chǎng)、動(dòng)物園、馬路、風(fēng)景優(yōu)美的地方寫生，讓孩子多接觸大自然，接觸社會(huì)生活，豐富孩子的創(chuàng)作。
    一次我?guī)е⒆訁⒂^盲童學(xué)校，那兒環(huán)境清靜，一塵不染，綠樹成蔭，真如到了一座大花園，看到盲童在這里的學(xué)習(xí)生活，處處有人照料，健康愉快地成長(zhǎng)。
    更使孩子們驚奇的是他們還能以手代目，進(jìn)行雕塑，刺繡等藝術(shù)創(chuàng)作，甚至還能學(xué)習(xí)推拿醫(yī)療技術(shù)為人民服務(wù)，充分體現(xiàn)在祖國(guó)的懷抱里，殘廢人生活幸福，使孩子們很愛感動(dòng)。
    中小學(xué)美術(shù)教學(xué)論文篇九
    幼兒園美術(shù)教育必須在美術(shù)思想方法的獲得，學(xué)習(xí)方式的建立，美術(shù)素材尋找上下功夫，在提倡個(gè)性化教育的基礎(chǔ)上，做好美術(shù)教育的評(píng)價(jià)。
    對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)美術(shù)教育就是以各種美術(shù)手段感染幼兒，發(fā)展他們的美感和鑒別美、創(chuàng)造美的能力。要想通過(guò)教學(xué)把知識(shí)、道德、審美融合起來(lái)，在相互碰撞、對(duì)話和交融中，生成智慧，培養(yǎng)出頭腦靈活、充滿自信，具有創(chuàng)造性的智慧性人才，就必須在美術(shù)思想方法的獲得，學(xué)習(xí)方式的建立，美術(shù)素材尋找上下功夫，在提倡個(gè)性化教育的基礎(chǔ)上，做好美術(shù)教育的評(píng)價(jià)。
    什么才是幼兒美術(shù)教育所要追求的？美術(shù)將給孩子的明天留下些什么？我認(rèn)為幼兒學(xué)習(xí)美術(shù)的目的并不在于掌握多少美術(shù)知識(shí)——人類思維的結(jié)晶，而在于獲得遷移和構(gòu)建美術(shù)知識(shí)的能力——個(gè)體發(fā)展所必備的品質(zhì)，是為了明天更有效地學(xué)習(xí)。知識(shí)是難以窮盡的，而個(gè)體一旦具備了遷移和構(gòu)建知識(shí)的能力，則可以在他有限的生命中取得巨大的成功。
    結(jié)果造成幼兒頭腦里只有零零碎碎、長(zhǎng)長(zhǎng)短短的線條，只是記住某樣物體應(yīng)先畫這一筆再畫那一筆的繪畫步驟，而對(duì)這個(gè)物體的整體形象缺乏認(rèn)識(shí)和情感，并且離開教師的示范幼兒就毫無(wú)獨(dú)立創(chuàng)造、想像的能力。允許他們大膽想象按自己的理解去畫，那么幼兒就能在美術(shù)活動(dòng)中體驗(yàn)到美，這也就是幼兒美術(shù)思想方法的具體體現(xiàn)。
    建立探索式的學(xué)習(xí)方法，首先必須為幼兒提供多方位，多元化環(huán)境。1、教師應(yīng)充分考慮幼兒的年齡特點(diǎn)，有目的、有選擇地合理布置活動(dòng)室，根據(jù)一定的主題內(nèi)容，并與日常教學(xué)相聯(lián)系，努力營(yíng)造一種愉快的，富有情趣的環(huán)境氛圍，以豐富幼兒的審美經(jīng)驗(yàn)，對(duì)幼兒產(chǎn)生潛移默化的影響。2、感受生活、自然環(huán)境中的美。幼兒通過(guò)快樂(lè)而興奮的感知活動(dòng)，產(chǎn)生愉悅的情感體驗(yàn)，在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，豐富感知。游戲是對(duì)幼兒進(jìn)行全面發(fā)展教育的重要形式，教師應(yīng)力求將美術(shù)教育活動(dòng)游戲化。例如，在“美麗的春天”活動(dòng)中，可以先帶幼兒到戶外去觀察花園、草坪，尋找春天的特征。讓幼兒自己去親近那些小花、小草、聞一聞春天的氣息，吹一吹清爽的春風(fēng)，聽一聽燕子的呢喃，看一看蝴蝶的紛飛，讓自然的美凈化孩子的心靈，激發(fā)他們的藝術(shù)情感，從而大膽地表現(xiàn)美和創(chuàng)造美。
    作畫。也可以選擇上些特殊場(chǎng)所，比如在瓷磚上、沙地上自由作畫。這樣幼兒會(huì)更放松、更自由、思維更活躍。2、新奇、特別的材料可以提高幼兒的興趣，激發(fā)他們探索的欲望和好奇心，使他們產(chǎn)生豐富的'想象，如用棉簽、勺子、蓋子作畫筆；用蘿卜、土豆作刻模印章。多種形式和材料的運(yùn)用，有利于幼兒開拓視野，增長(zhǎng)知識(shí)，在活動(dòng)中放手讓幼兒大膽嘗試、求異、求新是建立探索式學(xué)習(xí)方式的核心。
    美術(shù)是從現(xiàn)實(shí)世界中抽象出來(lái)的，生活中處處有美術(shù)，寬敞的馬路，繁華的街道，清澈的小溪，五彩繽紛的花園，生動(dòng)活潑的游戲，幼兒與幼兒之間的合作關(guān)系生活中幼兒時(shí)時(shí)能捕捉到美術(shù)的影子，幼兒對(duì)美術(shù)的感知也是建立在生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上的。多年的實(shí)踐證明，越是接近幼兒生活的教育內(nèi)容，幼兒越喜歡，因?yàn)樗鷦?dòng)自然。其次有意識(shí)地引導(dǎo)幼兒觀察。觀察可幫助幼兒開擴(kuò)視野，擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域，是幼兒認(rèn)識(shí)世界的主要途徑。我們有意識(shí)地引導(dǎo)幼兒觀察，充分調(diào)動(dòng)幼兒的各種感官，豐富他們的感性知識(shí)，幼兒才能畫出最有情趣和最富有想像力、創(chuàng)造力的畫來(lái)。幼兒在繪畫中反映就是他對(duì)事物認(rèn)識(shí)的角度和深淺。帶領(lǐng)幼兒春游金牛公園和參觀風(fēng)箏展，事后幼兒興致勃勃地畫出自己所看到的公園景象和風(fēng)箏造型。不難看出，讓幼兒身臨其境，才能認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，有利于培養(yǎng)幼兒在美術(shù)活動(dòng)中的想像和創(chuàng)造才能的發(fā)揮，才能真正引起兒童情感，心靈的其鳴。
    的美術(shù)教育要求我們尊重兒童發(fā)展的“差異性”和“獨(dú)特性”，給幼兒提供豐富的活動(dòng)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)開放的活動(dòng)環(huán)境，在美術(shù)教育的過(guò)程中不但要“求同”，更要“存異”。個(gè)性化的美術(shù)教育是“教育以人為本”思想的直接體現(xiàn)，它既滿足了個(gè)體的發(fā)展的需要，也符合現(xiàn)代化教育的發(fā)展趨勢(shì)。
    是先立意后動(dòng)筆，考慮構(gòu)圖色彩呢？因此，不應(yīng)該用評(píng)價(jià)藝術(shù)作品的方式去嚴(yán)格評(píng)價(jià)幼兒的美術(shù)作品。其次，評(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)目標(biāo)明確，重點(diǎn)突出。一次美術(shù)活動(dòng)，教師應(yīng)有兩三個(gè)具體明確的目標(biāo)，而講評(píng)時(shí)也組織幼兒圍繞著這幾個(gè)目標(biāo)來(lái)進(jìn)行，不必面面俱到，避免空洞無(wú)物。
    總之，幼兒園美術(shù)教育必須在美術(shù)思想方法的獲得，學(xué)習(xí)方式的建立，美術(shù)素材尋找上下功夫，在提倡個(gè)性化教育的基礎(chǔ)上，做好美術(shù)教育的評(píng)價(jià)。
    [1]李季湄:《(幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行))簡(jiǎn)析》,《(幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行))解讀》,江蘇教育出版社2002年4月版。
    [2]龐麗娟:《新(綱要)與幼兒教師的專業(yè)素質(zhì)》,《(幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行))解讀》,江蘇教育出版社2002年4月版。
    [3]馮曉霞:《新(綱要)與幼兒教師的專業(yè)成長(zhǎng)》,《(幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行))解讀》,江蘇教育出版社2002年41月版。
    [5]許鴻、陳蓉輝:《幼兒藝術(shù)教育》東北師范大學(xué)出版社1995年3月版。
    [6]郭亦勘:《學(xué)前兒童藝術(shù)教育活動(dòng)指導(dǎo)》復(fù)旦大學(xué)出版桂2005年6月版。
    [7]《幼兒團(tuán)課程園本化理論與實(shí)踐的研究》上海市教委教研室上海教育出版社。
    [9](美)鮑里奇/易東平:《有效教學(xué)方法》江蘇教育出版2002年版。
    中小學(xué)美術(shù)教學(xué)論文篇十
    小學(xué)生的最大特質(zhì)就是,有著天馬行空的想象力,這樣的想象力可以說(shuō)是“天然去雕飾的”,這也是當(dāng)前美術(shù)教學(xué)理念所看重的，下面是對(duì)小學(xué)美術(shù)教育中的情感滲透的分析，一起來(lái)看看吧！
    摘要：本文以“小學(xué)美術(shù)教育中的情感滲透”為主要研究對(duì)象，從三個(gè)方面對(duì)情感滲透的具體操作方式展開論述，希望為從事小學(xué)美術(shù)教育的教師提供參考意見。
    關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù)教育；情感滲透；教育策略。
    一、小學(xué)美術(shù)教育中情感滲透的重要性。
    情感教育與認(rèn)知教育是相對(duì)的一則概念，是教育體系中不可或缺的組成部分。情感教育指在教學(xué)過(guò)程中，教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)輕松、愉快、和諧的教學(xué)情境，讓學(xué)生在這樣的氛圍中實(shí)現(xiàn)情感與認(rèn)知的平衡，充分發(fā)揮情感意識(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的積極作用，增加學(xué)生的情感體驗(yàn)，逐漸培養(yǎng)求知、探索的精神，促進(jìn)學(xué)生形成獨(dú)立、健全的品質(zhì)和人格。近年來(lái)，我國(guó)素質(zhì)教育不斷普及并深入人心，情感教育在推行素質(zhì)教育過(guò)程中起到的作用也愈發(fā)明顯，因此在這樣一種宏觀的教育背景下加強(qiáng)小學(xué)美術(shù)教育中的情感滲透，顯得十分重要。國(guó)內(nèi)外眾多美術(shù)學(xué)家、教育學(xué)家也認(rèn)同情緒的培養(yǎng)、情感的發(fā)達(dá)對(duì)構(gòu)建良好師生關(guān)系、提高課堂教學(xué)效率有積極的作用，這也是能夠間接提升創(chuàng)造力和審美力的重要渠道。
    二、小學(xué)美術(shù)教育中情感滲透的路徑。
    理智感是人們?cè)谔剿骱透兄胬淼倪^(guò)程中，因個(gè)體需求是否得到滿足而生成的一種情感意識(shí)。小學(xué)生的理智感主要表現(xiàn)在對(duì)事物的好奇心、探索問(wèn)題和奧秘的進(jìn)取心以及求知欲的擴(kuò)大和加深。教育心理學(xué)家指出，深厚的理智感是促使人們發(fā)揮智慧的潛在力量，所以在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生利用作品豐富理智感。例如，學(xué)習(xí)基本圖形的畫法時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生去思考怎么畫和為什么這樣畫，激發(fā)學(xué)生的好奇心，在無(wú)形中增加小學(xué)生的自信心和學(xué)習(xí)目標(biāo)，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。美術(shù)教育要想培養(yǎng)學(xué)生形成一定的繪畫技巧，不能將教育目標(biāo)局限在對(duì)技能的掌握和美術(shù)知識(shí)的傳播上，而要基于基本的理論道德，利用美術(shù)教材的優(yōu)勢(shì)，借助時(shí)間的靈活性以及美術(shù)課程自身的優(yōu)勢(shì)，運(yùn)用具有針對(duì)性和有效性的教學(xué)方法，讓學(xué)生在感受作品、感受美的同時(shí)，不斷熏陶審美意識(shí)，進(jìn)而在潛移默化中感悟美、創(chuàng)造美。
    2.情境教學(xué)，培養(yǎng)感悟能力。
    很多小學(xué)美術(shù)教師在教學(xué)時(shí)，習(xí)慣采用單一、僵化的教學(xué)模式，即教師只負(fù)責(zé)講解，學(xué)生只負(fù)責(zé)聆聽，“教”與“學(xué)”是兩個(gè)獨(dú)立的、沒有關(guān)聯(lián)性的環(huán)節(jié)。這不僅會(huì)影響學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)科的興趣，更無(wú)法讓學(xué)生對(duì)美術(shù)作品、審美元素產(chǎn)生關(guān)聯(lián)性與感悟，不利于培養(yǎng)美、創(chuàng)造美所需的條件。例如，學(xué)習(xí)《鳥語(yǔ)花香》這一課時(shí)，教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，讓學(xué)生將自身的感情融入情境中。首先，小學(xué)生對(duì)大自然中的小鳥和花朵十分熟悉，因此教師可以利用花朵和鳥類的特征，讓小學(xué)生根據(jù)自己的想象，畫出自己心目中的“鳥語(yǔ)花香”。其次，根據(jù)小學(xué)生的回憶以及對(duì)大自然中鳥語(yǔ)花香的感受，教師開始講述本堂課的關(guān)鍵，即如何繪出小鳥和花朵的線條，怎樣讓花朵更加有層次感，怎樣讓小鳥更逼真，表現(xiàn)出飛翔的張力。但是該怎么樣才能畫好線條呢？教師在上課前可以準(zhǔn)備一組連筆畫模板，在一張大紙上標(biāo)上不同的漢字、數(shù)字等，讓學(xué)生用黑色的線將相同的數(shù)字連接起來(lái)，用黃色的線將相同的漢字連接起來(lái)……用不同的顏色、不同粗細(xì)的線條表達(dá)美術(shù)形象，讓學(xué)生感受到圖形躍然紙上的過(guò)程，進(jìn)而感受到愈發(fā)靠近成功的急切感。最后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生展開拓展學(xué)習(xí)，如為花朵和小鳥繪制面孔，感受它們的喜怒哀樂(lè)。有的學(xué)生在花朵上畫上笑臉，表示空氣環(huán)境良好；有的學(xué)生在小鳥的臉上畫上淚水，表示樹木被砍伐小鳥找不到家。通過(guò)這樣的方式，讓學(xué)生融入教學(xué)情境，有助于啟發(fā)學(xué)生的`思想意識(shí)和感悟能力，讓學(xué)生通過(guò)美術(shù)學(xué)習(xí)收獲到更為真實(shí)的人生感悟與生活閱歷。
    3.實(shí)踐活動(dòng)提升審美水平。
    美術(shù)教學(xué)離不開手工環(huán)節(jié)的輔助，實(shí)踐活動(dòng)有助于提升美術(shù)教學(xué)效果，是提升小學(xué)生動(dòng)手操作本領(lǐng)的重要措施。在實(shí)踐活動(dòng)中，教師可以讓學(xué)生展開想象，制作出多元化的美術(shù)作品，將心中所想、內(nèi)心所感表達(dá)出來(lái)。例如，在《童年的手印》一課教學(xué)時(shí)，教師可以將泥巴作為重要的教學(xué)工具納入到課堂中來(lái)，在泥巴上烙上自己的手印，利用泥巴捏出各式各樣的物件，讓學(xué)生感受到美術(shù)知識(shí)的趣味性。同時(shí)教師還可以展開知識(shí)拓展，讓學(xué)生了解中國(guó)古老的陶瓷技藝，了解中國(guó)傳統(tǒng)的泥塑文化等，通過(guò)對(duì)民間藝術(shù)的感知和更為全面的藝術(shù)形式的認(rèn)知，小學(xué)生將會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自豪感和自信心，也會(huì)間接提升審美水平。
    三、結(jié)語(yǔ)。
    總之，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中進(jìn)行情感滲透是一個(gè)十分漫長(zhǎng)的過(guò)程，教師要在教學(xué)實(shí)踐中從小學(xué)生的身心特點(diǎn)出發(fā)，從教學(xué)現(xiàn)狀和教學(xué)實(shí)際出發(fā)，采取行之有效的教學(xué)方法，為小學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境與學(xué)習(xí)氛圍，將情感滲透融入美術(shù)教學(xué)的過(guò)程中，促進(jìn)小學(xué)生健康全面的發(fā)展。
    參考文獻(xiàn)：
    魯雅婕.人教版與湘教版小學(xué)美術(shù)教科書比較研究[d].銀川：寧夏大學(xué)，.
    中小學(xué)美術(shù)教學(xué)論文篇十一
    興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，能否讓學(xué)生對(duì)美術(shù)課感興趣，是關(guān)系到教學(xué)效果及學(xué)生個(gè)性、人格發(fā)展的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。許多中職生在入校前沒有美術(shù)基礎(chǔ)，要想讓學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，這就對(duì)美術(shù)教師的教學(xué)研究提出了較高的要求。
    一、針對(duì)學(xué)生個(gè)體差異因材施教，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。
    許多教師往往過(guò)分夸大美術(shù)課對(duì)學(xué)生的吸引力，其錯(cuò)誤是在于他們只看到大部分學(xué)生的心理，比較片面，而且還忽視了興趣有階段性特點(diǎn)。
    我們不妨來(lái)研究一下教學(xué)對(duì)象，把學(xué)生劃分為三種類型：一是對(duì)美本有一定基礎(chǔ)有興趣的；二是對(duì)美術(shù)無(wú)基礎(chǔ)抱有興趣的；三是對(duì)美術(shù)不感興趣的對(duì)于第二三兩種對(duì)象，美術(shù)教師來(lái)激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣并使他們長(zhǎng)期保持這種興趣就顯得太重要了。那么，究竟從什么地方入手來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的興趣呢?我們可以先認(rèn)知教學(xué)對(duì)象，找出各個(gè)學(xué)生的愛好和特長(zhǎng)，然后喚起他們對(duì)自身優(yōu)勢(shì)因素的優(yōu)越感來(lái)激發(fā)對(duì)美術(shù)課的熱情。下面我們利用幾個(gè)角度來(lái)談?wù)劊?BR>    1、針對(duì)音樂(lè)文學(xué)有愛好的同學(xué)。我們?cè)谥v授美學(xué)原理中節(jié)奏與韻律法則時(shí)，我們和學(xué)生一起談?wù)撍囆g(shù)的貫通性，從音樂(lè)談到舞蹈，從詩(shī)歌談到小說(shuō)，從色彩談到時(shí)裝，處處都存在美的法則……，這樣從他們最優(yōu)勢(shì)、最感興趣的方面入手，課堂氣氛很活躍，強(qiáng)化了他們的學(xué)習(xí)美術(shù)的興致。
    2、針對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)得較好的同學(xué)，我們?cè)诮榻B圖案骨格形式時(shí)，有意識(shí)地引導(dǎo)這些數(shù)學(xué)基礎(chǔ)好的同學(xué)作出一些較為復(fù)雜的圖形，如橢圓、正六邊形，正五邊形等等。在平面構(gòu)成漸變練習(xí)中，讓他們寫出有關(guān)數(shù)列公式和數(shù)據(jù)，凡此種種都是為了調(diào)動(dòng)這些學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效果。
    3、針對(duì)理化方面較有特長(zhǎng)的學(xué)生。我們?cè)谥新毭佬g(shù)課堂上，介紹中國(guó)古代陶瓷燒制工藝時(shí)，有意識(shí)地引導(dǎo)這些同學(xué)寫出有關(guān)化學(xué)反應(yīng)方程式；在介紹工藝制作用料時(shí)，多讓這些學(xué)生深入介紹其物理、化學(xué)性能，從而讓這一類學(xué)生在美術(shù)課中認(rèn)識(shí)了自身優(yōu)勢(shì)及存在價(jià)值，無(wú)形中激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣。
    4、針對(duì)愛好體育的同學(xué)。我們常常引導(dǎo)學(xué)生從體育煅煉能保持好的體形，從而談到人體的自然美；從動(dòng)員的著裝談到服裝色彩設(shè)計(jì)原理……，這樣在他們的興致中不知不覺地完成了授課內(nèi)容。
    還有許多的方面，在這里不可能一一舉出。美術(shù)教師要善于找出每個(gè)學(xué)生的差異，從不同方面來(lái)鼓勵(lì)他們學(xué)習(xí)。
    二、利用教師自身因素，增加學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
    中等職校的美術(shù)教育，其目的大致可分兩類：其一是欣賞教育；其二是專業(yè)基礎(chǔ)教育，但最終目的都是要能夠培養(yǎng)出素質(zhì)和技能完備的現(xiàn)代化人才。整個(gè)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)充滿藝術(shù)性的過(guò)程。美術(shù)教師可以從以下幾個(gè)方面來(lái)完美自己，增加學(xué)生對(duì)美術(shù)課的興趣。
    l、努力完善自己的儀表形象，讓學(xué)生感受第一個(gè)美的概念。教師應(yīng)當(dāng)儀表端正，教態(tài)大方，這對(duì)于美術(shù)教師來(lái)說(shuō)尤為重要。有的美術(shù)教師儀表較為拖遢，不修邊幅，還自以為是個(gè)性表現(xiàn)，這不能給人以一種美的感受，是不可取的。體態(tài)和顏面是對(duì)人認(rèn)知的接口，體態(tài)不順，顏面不端，常常引起不快，影響交流和溝通，從而便大大降低了某些學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
    2、努力養(yǎng)成教師特有的人格因素。人們常說(shuō)的為人師表以及我國(guó)古人很講究人品與畫品的關(guān)系，都表明美術(shù)教師更應(yīng)注重人格及修養(yǎng)，使學(xué)生產(chǎn)生敬佩感，這使學(xué)生提高對(duì)美術(shù)課的興趣大為有利。另外，我們還要反對(duì)那種故作真人形象，萬(wàn)念俱空，只顧畫畫的一種姿態(tài)。
    3、努力提高教師自身業(yè)務(wù)水平。美術(shù)教師首先要了解本學(xué)科的基礎(chǔ)理論，其次要有一定的實(shí)際動(dòng)手技能。學(xué)生往往討厭枯燥的理論，喜歡實(shí)踐，教師如能嫻熟自如地當(dāng)場(chǎng)演示操作，學(xué)生則會(huì)產(chǎn)生濃厚的興趣。另外，上面所提的如何針對(duì)學(xué)生個(gè)體差異因材施教、培養(yǎng)興趣，就要求美術(shù)教師更應(yīng)具有廣泛的知識(shí)面。只有這樣才能成為學(xué)生崇拜對(duì)象，從而使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，并能長(zhǎng)期保留。
    三、注重美術(shù)教學(xué)中的各個(gè)細(xì)節(jié)，使學(xué)生保持積極的學(xué)習(xí)興趣。
    為了使學(xué)生不致于喪失學(xué)習(xí)信心，在對(duì)于美術(shù)作業(yè)的評(píng)講及成績(jī)?cè)u(píng)定應(yīng)當(dāng)慎重。我們應(yīng)更加提倡多表?yè)P(yáng)少批評(píng)的方法。學(xué)生所交的作業(yè)，雖然不夠完美，但在美術(shù)教學(xué)中也要善于發(fā)現(xiàn)這張作業(yè)中的可取之處，鼓勵(lì)他下次重新畫好。評(píng)分可以采用積分制，即每一次作業(yè)都是總評(píng)成績(jī)的一部分，這樣學(xué)生可以實(shí)現(xiàn)自我教育，形成一種積極向上的學(xué)習(xí)精神。
    如果一旦失去學(xué)習(xí)信心，不僅是學(xué)習(xí)成績(jī)不能提高，而且還會(huì)影響其個(gè)性及人格發(fā)展。
    最后有一點(diǎn)要說(shuō)明的是，培養(yǎng)興趣不是一次兩次就能成功，而是一個(gè)長(zhǎng)期的形成和鞏固過(guò)程。我們美術(shù)教師應(yīng)大膽改革，發(fā)揮主動(dòng)精神和聰明才智，探索培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的多種途徑和方法。
    中小學(xué)美術(shù)教學(xué)論文篇十二
    美術(shù)：泛指創(chuàng)作占有一定平面或空間，且具有可視性的藝術(shù)，就叫作美術(shù)。它的劃分有多種，一般地包括四大門類：雕塑、繪畫、設(shè)計(jì)、建筑?，F(xiàn)代有些學(xué)者也把其它的歸納入主要門類里，eg:書法、攝影等。下面是幼兒園美術(shù)教學(xué)論文，請(qǐng)參考！
    《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》讓我們清醒地認(rèn)識(shí)到，幼兒教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)就是為幼兒的健康發(fā)展、全面發(fā)展及可持續(xù)發(fā)展打好基礎(chǔ)。在幼兒教育中，美術(shù)教學(xué)的地位和作用不可忽視，它是實(shí)施幼兒素質(zhì)教育的重要手段，幼兒美術(shù)作品所關(guān)注的不應(yīng)只是作品畫面的結(jié)果。相反，它所應(yīng)更多關(guān)注幼兒個(gè)性和心理的健康發(fā)展及兒童健全人格的培養(yǎng)。目前，在很多教師中仍然存在著繪畫教學(xué)認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，如認(rèn)為繪畫技能是第一位的，沒有教師的范畫和示范，幼兒就不會(huì)畫，或畫不好，還是以畫得像不像為教學(xué)的最終目的。而把幼兒的個(gè)性和情感發(fā)展、想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)放在了第二位，甚至沒有地位可言。這樣的繪畫教學(xué)，不僅使幼兒失去了繪畫興趣，而且影響了幼兒人格的健全發(fā)展。因此，幼兒教師應(yīng)樹立全新的幼兒美術(shù)教育理念，使繪畫活動(dòng)成為幼兒喜歡的游戲；成為幼兒對(duì)生活的記錄；成為幼兒內(nèi)心情感的傾述；成為幼兒對(duì)審美的體驗(yàn)；成為幼兒生活和學(xué)習(xí)的需要，使幼兒美術(shù)活動(dòng)真正為幼兒的全面發(fā)展服務(wù)。
    一、讓幼兒充滿繪畫過(guò)程的情感體驗(yàn)。
    《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》在藝術(shù)領(lǐng)域的目標(biāo)中指出：幼兒“喜歡參加藝術(shù)活動(dòng)，并能大膽地表現(xiàn)自己的情感和體驗(yàn)”。教師在繪畫教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)改變過(guò)去只講“形”，不講“神”；只重“像”，不重“美”的狀況。幼兒的創(chuàng)作過(guò)程和作品是他們表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)和情感的重要方式，一幅好的幼兒繪畫作品，應(yīng)是孩子心靈的真實(shí)寫照；反映幼兒個(gè)性和童趣的作品，才是最美的作品。幼兒在繪畫活動(dòng)中用“心”去參與，才會(huì)真正感受到美術(shù)活動(dòng)是一件非?？鞓?lè)的事情。教師要支持幼兒富于個(gè)性和創(chuàng)造性的表達(dá)。繪畫過(guò)程中注重孩子的情感體驗(yàn)，興趣的培養(yǎng)，個(gè)性的張揚(yáng)，讓孩子在繪畫過(guò)程中充分表達(dá)自己的思想和情感，給孩子更多的自由和更廣闊的想象空間。不管幼兒選擇的是亮色還是暗色，都是幼兒內(nèi)心情感的流露，或是對(duì)美的一種獨(dú)特感悟，我們都沒有任何理由去責(zé)備他們。我們要做的是每次繪畫時(shí)給幼兒創(chuàng)設(shè)輕松愉悅的環(huán)境，營(yíng)造溫暖快樂(lè)的氣氛，關(guān)注幼兒在創(chuàng)作中的情感和態(tài)度傾向，適時(shí)地引導(dǎo)鼓勵(lì)，由此達(dá)到促進(jìn)幼兒心理健康發(fā)展的目的。
    二、讓幼兒選擇自己獨(dú)特的表現(xiàn)方式。
    每個(gè)孩子都有著自己不同于別人的性格特征和思維方式，有不同的表現(xiàn)欲望。教師要變繪畫的設(shè)計(jì)者、傳遞者、指揮者、評(píng)價(jià)者，為孩子繪畫學(xué)習(xí)的支持者、合作者、引導(dǎo)者，努力為孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)支持性的美術(shù)創(chuàng)作環(huán)境。不給孩子設(shè)樣板，定規(guī)矩，鼓勵(lì)孩子創(chuàng)造自己的圖式。如在色彩的選擇上，有的孩子性格內(nèi)向，喜歡簡(jiǎn)單樸素的色彩，表現(xiàn)在畫面上的色彩就單純樸素；又如，同是一個(gè)孩子，也許他昨天心情悲傷，今天心情舒暢，這兩種情緒下，表現(xiàn)出的色彩也是截然不同的。有次小班幼兒畫紅蘿卜，教師創(chuàng)設(shè)了喂小兔子的教學(xué)情境，極大地調(diào)動(dòng)了幼兒創(chuàng)作熱情。佳佳小朋友畫好了紅蘿卜輪廓，拿起一支粉紅色的油畫棒，這時(shí)老師馬上引導(dǎo)他觀察紅蘿卜的顏色，并拿了一支橘紅色的油畫棒給他，可是佳佳拒絕了老師的建議，還是拿起粉紅色油畫棒認(rèn)真地涂了起來(lái)。孩子為了自己的表現(xiàn)去作畫，他們就會(huì)大膽自然地將自己的情感流露出來(lái)。盡管作品幼稚可笑，如顏色與真實(shí)的物像不符、房子是透明的，火車飛起來(lái)了，但它所反映出的個(gè)性是鮮明的.。而模仿成人的藝術(shù)作品則失去了這些最寶貴的東西。
    三、讓幼兒學(xué)會(huì)觀察世界、學(xué)會(huì)表現(xiàn)生活。
    幼兒的繪畫是眼睛所見，引起內(nèi)心沖動(dòng)通過(guò)手的動(dòng)作描繪出一個(gè)“無(wú)中生有”的世界的活動(dòng)。幼兒美術(shù)創(chuàng)作的前提是觀察，沒有對(duì)生活、對(duì)世界的觀察，就沒有感受。離開觀察和生活，幼兒的美術(shù)活動(dòng)也就成了簡(jiǎn)單臨摹、堆砌、枯燥的技巧訓(xùn)練。如此訓(xùn)練出來(lái)的幼兒，一旦離開了成人的范畫和指導(dǎo)，就什么也不會(huì)畫了。北師大研究生曾做過(guò)一次實(shí)驗(yàn)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)孩子是有能力通過(guò)探索來(lái)主動(dòng)學(xué)習(xí)和掌握繪畫技能的。因而，走進(jìn)自然、感受生活、觀察世界對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)尤為重要。在幼兒每次繪畫之前，教師盡可能提供實(shí)物、圖片或光盤，讓幼兒充分觀察和感知；利用一切機(jī)會(huì)帶幼兒參觀公園、商店、工廠、農(nóng)村、各種建筑物、游覽名勝古跡、欣賞大自然風(fēng)光、觀察動(dòng)植物及生長(zhǎng)過(guò)程、體驗(yàn)生活、參與活動(dòng)等等，不斷豐富知識(shí)，積累經(jīng)驗(yàn)，提高觀察能力，培養(yǎng)觀察興趣，為他們進(jìn)行美術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)造提供有效的信息資源。讓幼兒自然地把對(duì)生活的認(rèn)識(shí)與感受在作品中創(chuàng)造性地表現(xiàn)出來(lái)。
    四、讓幼兒獲得感受美和欣賞美的能力。
    美國(guó)專家認(rèn)為，幼兒的涂涂畫畫實(shí)際上包含著積極的視覺形象思維。教師應(yīng)圍繞著幼兒創(chuàng)作的內(nèi)容，從形、色、構(gòu)圖等方面引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)美，追求美，逐步把孩子的審美感覺引導(dǎo)到有意識(shí)的思考和表現(xiàn)上去，對(duì)孩子在美術(shù)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的審美體驗(yàn)和審美水平及時(shí)予以肯定，使孩子對(duì)美的感受由無(wú)意識(shí)的顯現(xiàn)逐漸發(fā)展為對(duì)藝術(shù)的發(fā)現(xiàn)。在幼兒繪畫創(chuàng)作過(guò)程中，教師應(yīng)把提高幼兒的審美情趣放在首位。以前教師只求畫得像，不求畫得美；只追求外部表現(xiàn)，不問(wèn)內(nèi)心感受。而現(xiàn)在新的教育理念要求教師把繪畫活動(dòng)看作是一種滿足孩子感受美的情感需要的教育活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)和生活的聯(lián)系，知識(shí)技能和審美兩個(gè)層面相互滲透，相互交融。教師要引導(dǎo)幼兒接觸周圍環(huán)境和生活中美好的人、事、物，豐富他們的感性經(jīng)驗(yàn)和審美情感，激發(fā)他們表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情趣。
    五、讓幼兒形成良好個(gè)性心理品質(zhì)。
    一個(gè)創(chuàng)造性人才必需具有勇于探索、敢于嘗試、有獨(dú)立性和自信心等良好的個(gè)性心理品質(zhì)。在美術(shù)活動(dòng)中，教師應(yīng)十分重視對(duì)孩子個(gè)性心理品質(zhì)的引導(dǎo)和培養(yǎng)，不給孩子太多的限制或示范，更不直接幫助孩子完成作業(yè)。鼓勵(lì)孩子獨(dú)立構(gòu)思，自由創(chuàng)作。不用“不行”、“不好”等來(lái)評(píng)價(jià)孩子的作品。而應(yīng)用激勵(lì)性的語(yǔ)言、贊許的微笑、鼓勵(lì)的掌聲、支持的目光，使孩子增添自信，從而幫助孩子去努力獲取成功來(lái)肯定自我。隨著孩子自信心的增強(qiáng)和自我價(jià)值感的不斷再現(xiàn)，他們的獨(dú)立意識(shí)、行為都將得到不同程度的強(qiáng)化和發(fā)展。
    幼兒美術(shù)教育不是美術(shù)技能教學(xué)，它與專業(yè)美術(shù)教育有著本質(zhì)的區(qū)別。它是面向全體幼兒的藝術(shù)素養(yǎng)的基本教育，是通過(guò)感受美、體驗(yàn)美到表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的操作活動(dòng)；更重要的是通過(guò)美術(shù)活動(dòng)，使幼兒獲得成功的體驗(yàn)、寶貴的自信、探索的精神、創(chuàng)造的渴望、個(gè)性的張揚(yáng)和美的享受，為幼兒人格的健全發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
    中小學(xué)美術(shù)教學(xué)論文篇十三
    [摘要]針對(duì)“素質(zhì)教育”的要求，結(jié)合當(dāng)?shù)刭Y源的優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的同時(shí)又能深刻了解當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)資源，使學(xué)生樹立熱愛故土、建設(shè)家園的美好信念。
    [關(guān)鍵詞]美術(shù)教學(xué)鄉(xiāng)土美術(shù)資源古建筑地域特點(diǎn)校內(nèi)資源傳統(tǒng)節(jié)日資源。
    進(jìn)入二十一世紀(jì)，中國(guó)的教育發(fā)生了根本性的改變，全面普及“素質(zhì)教育”，并促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。我們美術(shù)教育也要轉(zhuǎn)變教育觀念，要發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。除了要有相應(yīng)教材內(nèi)容外，還要求我們?nèi)媪私忄l(xiāng)土美術(shù)資源狀況，充分利用鄉(xiāng)土美術(shù)資源，拓寬美術(shù)教材，使學(xué)生樹立熱愛故土、建設(shè)家園的美好信念，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，提高學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)。
    一、什么是鄉(xiāng)土美術(shù)。
    “鄉(xiāng)土”是屬于本地區(qū)的民間美術(shù)，是其他任何美術(shù)形式也替代不了的。就好比我們自家里的東西，可能不值什么錢，但對(duì)我們每日的生活來(lái)說(shuō)非常有意義。鄉(xiāng)土美術(shù)(或稱民間美術(shù))是最豐富、最生動(dòng)、最質(zhì)樸、最健康的民族文化的組成部分，以其手工性、情感性喚起人們情感的認(rèn)同，其簡(jiǎn)潔明快、博大寬厚、熱情淳樸、粗獷豪放的藝術(shù)風(fēng)格為人們喜聞樂(lè)見。在美術(shù)鄉(xiāng)土教材的編排上，要充分利用、發(fā)揮鄉(xiāng)土美術(shù)的獨(dú)特作用，繼承、發(fā)揚(yáng)鄉(xiāng)土美術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)。
    二、鄉(xiāng)土美術(shù)運(yùn)用的現(xiàn)狀。
    作為一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)間在農(nóng)村工作的中學(xué)美術(shù)教師，我感到當(dāng)代的農(nóng)村美術(shù)教學(xué)存在著不少需要解決的問(wèn)題。城市和農(nóng)村教學(xué)條件的差距，主副課分化的嚴(yán)重性，家長(zhǎng)素質(zhì)嚴(yán)重參差不齊等，種種原因決定農(nóng)村美術(shù)教學(xué)很難在當(dāng)?shù)氐玫桨l(fā)展和重視。根據(jù)筆者調(diào)查，當(dāng)?shù)剞r(nóng)村美術(shù)教學(xué)主要都以教課書為主，很少利用周圍現(xiàn)有的美術(shù)資源去進(jìn)行教學(xué)，并且有時(shí)還很難保證學(xué)生一星期一節(jié)的美術(shù)課，可有可無(wú)?？梢哉f(shuō)，在當(dāng)?shù)孛佬g(shù)教學(xué)鄉(xiāng)土教材的運(yùn)用幾乎為零，鄉(xiāng)土教材的運(yùn)用嚴(yán)重的不足，嚴(yán)重的滯后。
    三、開發(fā)鄉(xiāng)土美術(shù)教材的優(yōu)勢(shì)。
    臺(tái)州具有悠久歷史的文化古城，鄉(xiāng)土美術(shù)資源及其豐富，章安古郡、臨海古城墻、溫領(lǐng)古魚港、仙居白塔古鎮(zhèn)等文化遺存，只要教師正確合理的運(yùn)用這些資源，再和當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)課本相結(jié)合，就能使一節(jié)無(wú)關(guān)緊要的副課變成豐富多彩的一堂美術(shù)課。
    四、開發(fā)鄉(xiāng)土美術(shù)的途徑。
    長(zhǎng)期以來(lái)，我始終將自己所掌握的美術(shù)知識(shí)及對(duì)家鄉(xiāng)風(fēng)土人情的了解融匯到平時(shí)的美術(shù)教學(xué)中，使學(xué)生在中學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)階段從民間美術(shù)和鄉(xiāng)土教材中學(xué)到屬于本民族、本地區(qū)的`獨(dú)特藝術(shù)知識(shí)。《美術(shù)新課標(biāo)》中提出“認(rèn)識(shí)本土文化是學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)，認(rèn)識(shí)藝術(shù)的基礎(chǔ)，是他們走向世界的起點(diǎn)，教師有必要引導(dǎo)學(xué)生深入地學(xué)習(xí)本土文化，從他們的周圍環(huán)境開始，挖掘生活的美，鄉(xiāng)土文化的美”。怎樣利用鄉(xiāng)土文化這片活水來(lái)激活美術(shù)課堂教學(xué)，筆者以為可從以下幾方面入手：
    1、利用當(dāng)?shù)毓沤ㄖM(jìn)行教學(xué)。
    美術(shù)教師應(yīng)充分考慮當(dāng)?shù)爻鞘泻椭苓呣r(nóng)村的文化建筑、園林、民宅等作為教學(xué)資源開發(fā)的重要內(nèi)容。章安史稱“章安郡”，歷史文化悠久，建有明清時(shí)期的老街。有記載著1000多年前的故事;有神奇?zhèn)髡f(shuō)的金鰲山;在教學(xué)中。我將這些地方的建筑拍成圖片，然后做成幻燈片，讓學(xué)生欣賞，提高學(xué)生的欣賞美、鑒賞美的能力。同時(shí)，為進(jìn)一步引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)探究的好奇心，還利用課余時(shí)間，讓學(xué)生自發(fā)到金鰲山、明清老街等地實(shí)地考察、寫生，品味家鄉(xiāng)古建筑基石紋樣上線條的美感。有的學(xué)生試著用紙蒙在瓦當(dāng)上描摹，有的用速寫本寫生家鄉(xiāng)的古建筑，還有的用手撫摸，感受石刻紋樣的凹凸變化，體驗(yàn)古人用線條表現(xiàn)物象的手法。學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的古建筑非常熟悉，但從來(lái)沒有用美術(shù)的眼光去觀察它，通過(guò)這樣的活動(dòng)，既讓學(xué)生學(xué)會(huì)了用美術(shù)的眼光去觀察身邊的事物，又使學(xué)生從中潛移默化地受到了愛國(guó)主義教育，培養(yǎng)了學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的思想感情。
    2、利用校內(nèi)資源進(jìn)行教學(xué)。
    不同的學(xué)校有不同的教學(xué)資源，包括自然與人文環(huán)境及特殊的人才資源，因地制宜進(jìn)行利用、挖掘，并把它實(shí)施課堂教學(xué)中，對(duì)美術(shù)教師來(lái)說(shuō)是一個(gè)很好的挑戰(zhàn)。但一個(gè)重要的問(wèn)題，就是怎樣才能開發(fā)、利用好教材資源。美術(shù)教材資源的開發(fā)與利用，不管是顯性的還是隱性的，都是在使用過(guò)程中不斷挖掘、豐富的，它的價(jià)值是在“創(chuàng)造性”使用的過(guò)程中顯示出來(lái)的。它是教材的延伸和發(fā)展?？傊?，只要我們勤于留心，善于動(dòng)腦，合理地開發(fā)利用校內(nèi)資源，將書本知識(shí)與學(xué)生生活、社會(huì)實(shí)際、校園環(huán)境有機(jī)有整合起來(lái)，就能獲得意想不到的教學(xué)效果。
    3、利用地域特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。
    鄉(xiāng)土美術(shù)的運(yùn)用要求美術(shù)教師采用不同的形式進(jìn)行課程資源的開發(fā)，所以美術(shù)教師應(yīng)在教學(xué)中，結(jié)合學(xué)校實(shí)際的地域特點(diǎn)，依據(jù)一定的教學(xué)目標(biāo)對(duì)地域資源進(jìn)行挖掘、整理、組織成教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)中教師盡量發(fā)掘和利用貼近學(xué)生生活的地域素材，從地域資源中挖掘出豐富的教學(xué)內(nèi)容。
    家鄉(xiāng)的服裝業(yè)也比較興旺，自然廢棄的布角料也就多了，教學(xué)中，我充分利用這一有效資源，教學(xué)生用布角料進(jìn)行布貼畫的創(chuàng)作，收到了很好的藝術(shù)效果。當(dāng)我把這些經(jīng)濟(jì)實(shí)用的原生態(tài)材料作為美術(shù)學(xué)具引進(jìn)課堂時(shí)，引起了學(xué)生的極大興趣，調(diào)動(dòng)了學(xué)生內(nèi)在體驗(yàn)，學(xué)生學(xué)得主動(dòng)、愉快、生動(dòng)活潑。
    4、利用家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日資源進(jìn)行教學(xué)。
    如在教學(xué)中，可通過(guò)家鄉(xiāng)的“過(guò)春節(jié)”、傳統(tǒng)的“端午節(jié)”、“中秋節(jié)節(jié)”等活動(dòng)，讓學(xué)生目睹節(jié)日盛況，感受節(jié)日氛圍，讓學(xué)生對(duì)民間文化進(jìn)行審美體驗(yàn)，了解民風(fēng)、民俗及相關(guān)知識(shí)。激發(fā)學(xué)生熱愛土家文化的藝術(shù)情感，使學(xué)生產(chǎn)生一種表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的欲望，為課堂教學(xué)奠定良好的基礎(chǔ)。
    總之，如何運(yùn)用好鄉(xiāng)土文化這片活水，對(duì)于地方性課程和校本課程的建設(shè)，對(duì)于高素質(zhì)教師的培養(yǎng)以及積極改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都具有深遠(yuǎn)的意義。我們只有不斷地進(jìn)行開發(fā)、實(shí)踐，才能發(fā)揮其獨(dú)特的作用，不斷推進(jìn)美術(shù)教育的健康發(fā)展。
    中小學(xué)美術(shù)教學(xué)論文篇十四
    活用美術(shù)語(yǔ)言，提高課堂效率。
    摘要：新的美術(shù)教材都加入了美術(shù)語(yǔ)言方面的內(nèi)容，在新課標(biāo)下，也強(qiáng)調(diào)了“造型表現(xiàn)”領(lǐng)域的學(xué)習(xí)活動(dòng)。教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)美術(shù)語(yǔ)言的魅力，提高課堂效率。
    一、認(rèn)識(shí)語(yǔ)言，感受語(yǔ)言。
    低段的學(xué)生，教師知道他們沒有豐富的，漂亮的詞匯，在上美術(shù)課時(shí)便更難以用一定的語(yǔ)言來(lái)解釋一幅畫。畫中的造型以及色彩的運(yùn)用都必須由學(xué)生自己去感受、去領(lǐng)悟?；蛟S結(jié)果學(xué)生會(huì)說(shuō)：“老師，我能感受到畫者的心情和想表達(dá)的意境，但我不能用自己的語(yǔ)言來(lái)概括?！边@便是學(xué)生真正的感受?？上?，我們現(xiàn)在的教師卻在給學(xué)生作著一些盲目的定義，比方說(shuō)，教師會(huì)告訴學(xué)生，“紅色”是熱情、祝福、勇敢；“黑色”是罪惡、恐怖、邪惡；“直線”使人感到剛強(qiáng)；“曲線”使人感到柔美……于是學(xué)生便機(jī)械地記牢了這些美術(shù)語(yǔ)言，殊不知任何色彩或者形象在不同的環(huán)境下會(huì)產(chǎn)生不同的效應(yīng)。如果一地鮮紅的血，那是熱情、祝福嗎？如果一次晚宴，某人穿了一身黑色服飾，那一定是罪惡、邪惡?jiǎn)?？如果一塊橫幅筆直掛在墻上，那是剛強(qiáng)嗎？如果一根生銹的鋼絲扭曲在一邊，這還柔美嗎？盲目給學(xué)生下一定的美術(shù)定義，只會(huì)讓他們?nèi)ニ烙浻蔡?，真正的美術(shù)語(yǔ)言它具有無(wú)窮的魅力，讓學(xué)生產(chǎn)生任何的聯(lián)想和感受。
    那么，如何引導(dǎo)學(xué)生去感受美術(shù)語(yǔ)言呢？
    1.依托作品，領(lǐng)略魅力。
    中小學(xué)美術(shù)教學(xué)論文篇十五
    摘要：隨著我國(guó)課程教學(xué)改革的逐步推進(jìn)，素質(zhì)教育背景下的小學(xué)美術(shù)教育應(yīng)該重視教學(xué)工作的有序推進(jìn)，在穩(wěn)步發(fā)展中實(shí)現(xiàn)教學(xué)工作質(zhì)量的提高。我國(guó)教育部在《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》中明確指出：“振興民族的希望在教育，振興教育的希望在于老師”。在新課改目標(biāo)下，要更加重視小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作中具體方法的科學(xué)性展開，在推行小學(xué)課程教育中進(jìn)行美術(shù)教育改革工作十分必要。本文根據(jù)素質(zhì)教育背景下小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作的特點(diǎn)展開探討，提出幾點(diǎn)有利于小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容深化發(fā)展的可行性措施。
    關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育;小學(xué)美術(shù);教學(xué)工作;具體方法。
    在進(jìn)入21世紀(jì)以后我國(guó)對(duì)內(nèi)改革速度加快，對(duì)外開放的格局也不斷加深，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度推進(jìn)比較快，社會(huì)教育的各個(gè)方面都在面對(duì)現(xiàn)代化方向轉(zhuǎn)變。在義務(wù)教育發(fā)展的過(guò)程中，廣大學(xué)生群體的精神要求不斷豐富，對(duì)于適合學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的教學(xué)模式的需求不斷加深。但是，由于我國(guó)的小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作并沒有實(shí)現(xiàn)和學(xué)生能力需求的同步發(fā)展。因此，為了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)階段小學(xué)教育領(lǐng)域的繁榮和教學(xué)手段的.革新，我國(guó)的小學(xué)教育事業(yè)必須要進(jìn)行更加深入的改革和更加具有針對(duì)性的制度創(chuàng)新。
    一、推行素質(zhì)教育背景下小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作改革的重要意義。
    在素質(zhì)教育背景下推行小學(xué)美術(shù)教學(xué)，重點(diǎn)是要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于美術(shù)課程的興趣。教育學(xué)界有一種理念：“興趣是最好的老師”。在教學(xué)活動(dòng)中可以推行階梯型難度講學(xué)方式，在素質(zhì)教學(xué)觀念背景的影響下，教師應(yīng)該淡化美術(shù)課程考試的相關(guān)要求。而是重視學(xué)生實(shí)際能力的發(fā)展與提高，通過(guò)適當(dāng)放緩教學(xué)的節(jié)奏，易于學(xué)生加深對(duì)于小學(xué)美術(shù)課本中相關(guān)藝術(shù)畫作內(nèi)容的感受和理解，有助于展開小學(xué)生藝術(shù)欣賞能力的塑造和培養(yǎng)工作，從而加強(qiáng)對(duì)于小學(xué)生的情感世界的陶冶工作，提高小學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)和課外活動(dòng)中“發(fā)現(xiàn)美”和“創(chuàng)造美”的能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)生德、智、體、美、勞多種能力的綜合發(fā)展需要。
    二、開展素質(zhì)教育背景下小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作的重點(diǎn)。
    在素質(zhì)教育背景下，開展小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作，重點(diǎn)要進(jìn)行對(duì)于學(xué)生的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生“比”、“學(xué)”、“趕”、“幫”、“超”的學(xué)習(xí)美術(shù)課程積極性。學(xué)生展示自己的作品，可以得到大家的肯定，大家的美術(shù)創(chuàng)作水平和表達(dá)能力能夠在氣氛熱烈的教學(xué)活動(dòng)中得到整體性的提高。除了采用情景式美術(shù)繪畫活動(dòng)教學(xué)模式，教師在素質(zhì)教育背景下推行小學(xué)美術(shù)教學(xué)還可以采用“音樂(lè)”、“文學(xué)”感染的方法，加深學(xué)生對(duì)于美術(shù)作品的理解，從而真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)造學(xué)習(xí)興趣的專注提高。在講解羅中立著名的畫作《父親》時(shí)，教師可以配合播放音頻材料同名曲《父親》，在講解的過(guò)程中，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)想象力能夠?qū)崿F(xiàn)藝術(shù)作品的表現(xiàn)張力增加。
    三、推進(jìn)小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作改革的具體方法。
    (一)重視培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)想象力和運(yùn)用能力。
    在日常的小學(xué)美術(shù)課程教學(xué)活動(dòng)中，教師一定要根據(jù)小學(xué)生感性思維能力比較強(qiáng)的特點(diǎn)，在教學(xué)活動(dòng)中，重視培養(yǎng)學(xué)生的想象力，提升學(xué)生在生活中運(yùn)用美術(shù)的能力。以《小蝌蚪找媽媽為例》，在素質(zhì)教育背景下，美術(shù)教師可以利用多媒體手段開展豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)。在教學(xué)活動(dòng)中，教師可以向?qū)W生進(jìn)行教學(xué)片的展示活動(dòng)，學(xué)生在觀看了“小蝌蚪”們尋找“青蛙媽媽”的視頻材料之后，可以安排學(xué)生討論“青蛙”和“蝌蚪”的關(guān)系。通過(guò)動(dòng)畫作品切入的手段，讓學(xué)生積極開動(dòng)腦筋思考“小蝌蚪”在尋找的過(guò)程中可能會(huì)出現(xiàn)的場(chǎng)景。
    (二)開展個(gè)性化教育，體現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)的“生動(dòng)活潑”
    小學(xué)美術(shù)教學(xué)作為基礎(chǔ)教育中的重要環(huán)節(jié)，應(yīng)該在個(gè)性化教育中，實(shí)現(xiàn)教學(xué)水平的穩(wěn)定和素質(zhì)教育改革目標(biāo)的穩(wěn)步推進(jìn)。在鍛煉學(xué)生的美術(shù)技能過(guò)程中，應(yīng)該通過(guò)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)和科學(xué)教學(xué)內(nèi)容編排，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)小學(xué)美術(shù)的熱情。為了在九年義務(wù)教育的過(guò)程中體現(xiàn)出美術(shù)教學(xué)“生動(dòng)活潑”的教學(xué)模式特點(diǎn)，教師可以采用擬人化的教學(xué)方法。把學(xué)生分成三個(gè)學(xué)習(xí)小組，讓學(xué)生先通過(guò)討論，然后自由發(fā)揮，進(jìn)行角色扮演，三個(gè)小組的學(xué)生分別扮演“小蝌蚪孩子”、“荷葉叔叔”和“青蛙媽媽”，進(jìn)行情景劇的表演，在對(duì)話的過(guò)程中，讓學(xué)生對(duì)青蛙這種常見動(dòng)物的頭部、四肢和大體軀干部分的形態(tài)特征有重點(diǎn)的把握，利于課程學(xué)習(xí)活動(dòng)中的繪畫活動(dòng)展開。
    (三)針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行能力挖掘。
    可以針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行挖掘，讓學(xué)生在課堂的小學(xué)美術(shù)教學(xué)的過(guò)程中，找到自己的繪畫方向。自己挑選出喜愛的角色進(jìn)行繪畫活動(dòng)。學(xué)生可以選擇畫“一條腿、全身漆黑的小蝌蚪”，也可以選擇畫“四條腿、全身褐綠，三角形頭部的青蛙”，也可以選擇畫“玉盤狀、通體碧綠的荷葉?！痹诶L畫活動(dòng)中，教師通過(guò)ppt圖片展示，可以為學(xué)生提供幾幅優(yōu)秀作品讓學(xué)生參考。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生按照自己的想象，對(duì)小蝌蚪找媽媽過(guò)程中遇到的情景進(jìn)行藝術(shù)化的加工。最后，教師可以通過(guò)綜合評(píng)比活動(dòng)評(píng)出優(yōu)秀作品，讓學(xué)生投票和打分，選出本節(jié)課時(shí)中在畫幅立意、筆畫和線條表達(dá)中最出色的作品。
    四、結(jié)束語(yǔ)。
    隨著素質(zhì)教育改革活動(dòng)的有效推進(jìn)，我國(guó)在小學(xué)美術(shù)教學(xué)方面應(yīng)該更加重視課程教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變工作。我國(guó)的新課標(biāo)小學(xué)美術(shù)教育計(jì)劃中指出“以人為本，張揚(yáng)個(gè)性”，在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該更加重視教學(xué)手段的合理運(yùn)用，科學(xué)地編排課程教育目標(biāo)，在教學(xué)方法改革的過(guò)程中重視學(xué)生“審美能力”、“表達(dá)能力”的提高。
    參考文獻(xiàn)：
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    中小學(xué)美術(shù)教學(xué)論文篇十六
    活用美術(shù)語(yǔ)言，提高課堂效率。
    摘要：新的美術(shù)教材都加入了美術(shù)語(yǔ)言方面的內(nèi)容，在新課標(biāo)下，也強(qiáng)調(diào)了“造型表現(xiàn)”領(lǐng)域的學(xué)習(xí)活動(dòng)。教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)美術(shù)語(yǔ)言的魅力，提高課堂效率。
    一、認(rèn)識(shí)語(yǔ)言，感受語(yǔ)言。
    低段的學(xué)生，教師知道他們沒有豐富的，漂亮的詞匯，在上美術(shù)課時(shí)便更難以用一定的語(yǔ)言來(lái)解釋一幅畫。畫中的造型以及色彩的運(yùn)用都必須由學(xué)生自己去感受、去領(lǐng)悟?；蛟S結(jié)果學(xué)生會(huì)說(shuō)：“老師，我能感受到畫者的心情和想表達(dá)的意境，但我不能用自己的語(yǔ)言來(lái)概括?！边@便是學(xué)生真正的感受?？上В覀儸F(xiàn)在的教師卻在給學(xué)生作著一些盲目的定義，比方說(shuō)，教師會(huì)告訴學(xué)生，“紅色”是熱情、祝福、勇敢；“黑色”是罪惡、恐怖、邪惡；“直線”使人感到剛強(qiáng)；“曲線”使人感到柔美……于是學(xué)生便機(jī)械地記牢了這些美術(shù)語(yǔ)言，殊不知任何色彩或者形象在不同的環(huán)境下會(huì)產(chǎn)生不同的效應(yīng)。如果一地鮮紅的血，那是熱情、祝福嗎？如果一次晚宴，某人穿了一身黑色服飾，那一定是罪惡、邪惡?jiǎn)幔咳绻粔K橫幅筆直掛在墻上，那是剛強(qiáng)嗎？如果一根生銹的鋼絲扭曲在一邊，這還柔美嗎？盲目給學(xué)生下一定的美術(shù)定義，只會(huì)讓他們?nèi)ニ烙浻蔡?，真正的美術(shù)語(yǔ)言它具有無(wú)窮的魅力，讓學(xué)生產(chǎn)生任何的聯(lián)想和感受。
    那么，如何引導(dǎo)學(xué)生去感受美術(shù)語(yǔ)言呢？
    1.依托作品，領(lǐng)略魅力。
    【案例1】在教學(xué)《小小建筑師》一課時(shí)，我讓學(xué)生先上網(wǎng)去找我們中國(guó)以及國(guó)外的一些不同的材料建筑。有些學(xué)生找到了北京奧運(yùn)館那個(gè)“鳥巢”般的建筑，學(xué)生被這些各式各樣的建筑驚呆了，原來(lái)房子還可以造得這樣漂亮，有這么多類型?。‰S后的課堂上，我再讓學(xué)生去試著“造房子”,此刻學(xué)生的想象力也開闊了，打開了局限性，不再是平時(shí)看到的一些方方正正的房子。有了自己的思想，也學(xué)會(huì)了試著創(chuàng)作。
    2.積極參與，動(dòng)之以情。
    【案例2】《風(fēng)兒吹過(guò)》一課對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，覺得有點(diǎn)無(wú)從下手。風(fēng)，看不見，摸不著，要在美術(shù)作品中如何來(lái)表現(xiàn)呢？我教學(xué)生將風(fēng)和周圍的事物進(jìn)行聯(lián)系和對(duì)比，并自己親手來(lái)制造風(fēng)。有些學(xué)生說(shuō)電風(fēng)扇，有些說(shuō)吹風(fēng)機(jī)，有些說(shuō)空調(diào)等等制造風(fēng)的方法。并讓學(xué)生講了很多關(guān)于風(fēng)的句子，風(fēng)的類型，以及在風(fēng)作用下的效果等。有了這些基礎(chǔ)，學(xué)生表現(xiàn)風(fēng)的時(shí)候不再是那么空洞。學(xué)生還感覺到，原來(lái)風(fēng)是這樣來(lái)的，風(fēng)還能有這些效果，風(fēng)也能帶來(lái)那么大的危害等。學(xué)生了解了風(fēng)的知識(shí)，也感受到了風(fēng)的.魅力，興趣被調(diào)動(dòng)了，學(xué)習(xí)起來(lái)就更方便。
    3.給予機(jī)會(huì)，開發(fā)想象。
    學(xué)生用手指，繪畫出了各種各樣的物體。雖然沒有畫得那么形象但也有一點(diǎn)神似。指紋的肌理，手指的韻律，繪畫的表情，這些都能讓學(xué)生更深入地去理解美術(shù)語(yǔ)言，也學(xué)會(huì)用各種方式去表達(dá)更多的美術(shù)語(yǔ)言。真正體會(huì)“肌理和韻律”.
    二、讀懂語(yǔ)言，表達(dá)語(yǔ)言。
    學(xué)生感受到了美術(shù)語(yǔ)言的魅力之外，還要去更深入地讀懂，并運(yùn)用美術(shù)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。
    1.展示個(gè)性，體現(xiàn)真實(shí)。
    【案例4】在給高年級(jí)上一節(jié)外國(guó)繪畫欣賞時(shí)，學(xué)生看了《星夜》這幅畫，都不解地問(wèn)我：“老師，為什么梵高要這樣來(lái)表現(xiàn)星夜？”“一點(diǎn)都不像，卻那么有名?！薄耙耶嬓且?，我絕對(duì)畫一顆顆的繁星點(diǎn)點(diǎn)?！痹倏磳O恒俊的《滿湖曲折》，學(xué)生問(wèn)“:老師，怎么就幾根線條呢？”“我覺得他畫得不夠生動(dòng)！”面對(duì)這些方式的表現(xiàn)畫，學(xué)生提出的疑問(wèn)是他們這個(gè)年齡段所應(yīng)該有的。面對(duì)這些疑問(wèn)，我告訴學(xué)生說(shuō)：“在面對(duì)同一景點(diǎn)同一事物時(shí)，不同的人就會(huì)有不同的感受，這主要取決于作者對(duì)大自然的不同感受與當(dāng)時(shí)的心境?？梢酝ㄟ^(guò)任何的線條和色彩把自己當(dāng)時(shí)的心情告訴別人，讓看畫的人用心去體會(huì)你當(dāng)時(shí)的心情，想象當(dāng)時(shí)的情景，這也是一種很好的表達(dá)方法?！?BR>    2.開發(fā)潛力，肯定創(chuàng)意。
    【案例5】在教學(xué)《奇妙的字母》這節(jié)課時(shí)，我讓學(xué)生自己來(lái)想象26個(gè)字母，學(xué)生的聯(lián)想讓我為之吃驚，有人想到“云”是交警的手勢(shì)，“允”是爺爺?shù)尼烎~鉤，兩個(gè)“雜”是正在爭(zhēng)斗的兩條蟒蛇等等，更讓我佩服的是，學(xué)生在一張紙上畫了山，畫了太陽(yáng)，畫了天空，他說(shuō)，那就是太陽(yáng)下山（上山）時(shí)的“匝”.他用一個(gè)字構(gòu)成了一幅完整的圖畫。課堂的實(shí)效性就這樣體現(xiàn)了！
    在美術(shù)課上，要求教師能抓住美術(shù)語(yǔ)言這個(gè)最基本的元素，我想，這對(duì)學(xué)生各方面的發(fā)展都將起到積極的促進(jìn)作用。全面提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)，這也是我們美術(shù)課最具有價(jià)值的體現(xiàn)。
    （作者單位浙江省杭州市蕭山區(qū)瓜瀝鎮(zhèn)坎山小學(xué)）。
    中小學(xué)美術(shù)教學(xué)論文篇十七
    隨著美術(shù)教育被納入總體教育改革體系，我國(guó)中小學(xué)美術(shù)迎來(lái)了前所未有的發(fā)展良機(jī)。自《全日制高級(jí)中學(xué)藝術(shù)欣賞課教學(xué)大綱（初審稿）》頒布起，美術(shù)課程正式進(jìn)入了普通高中課程體系，使我國(guó)基礎(chǔ)教育美術(shù)課程得到相對(duì)完善。近年來(lái)，隨著教育體制改革的進(jìn)行，新課程在帶給學(xué)生全新的學(xué)習(xí)內(nèi)容，拓展其思維方式的同時(shí)也在考驗(yàn)著教師。尤其，普通高中美術(shù)教學(xué)中一些舊的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和理念，必須適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。因此在教學(xué)過(guò)程中，美術(shù)教師需要改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和模式，提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。正如陶行知先生所說(shuō)“：培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育?！?BR>    2新課程體系下美術(shù)教學(xué)課堂中存在的問(wèn)題。
    2.1應(yīng)試教育大潮與素質(zhì)教育實(shí)施之間的分歧。
    第一，“應(yīng)試為大”的觀念在小城市仍然具有統(tǒng)治性的影響力，從學(xué)校到家庭，從校領(lǐng)導(dǎo)到教師，從家長(zhǎng)到學(xué)生，幾乎全是功利主義教育的推動(dòng)者和信奉者，美術(shù)教育仍然擺脫不了學(xué)校教育的陪襯和擺設(shè)的尷尬地位。始終是高中課程中的雞肋，學(xué)生心目中萬(wàn)年不變的副科，成績(jī)好的學(xué)生縱然想學(xué)卻還有“更重要”的任務(wù)去完成，而成績(jī)差的學(xué)生連主課都學(xué)不好，對(duì)美術(shù)更是不抱興趣。第二，部分學(xué)校開始狠抓美術(shù)教學(xué)，旨在培養(yǎng)數(shù)量相對(duì)較少的藝考生，名義上是興趣小組或美術(shù)特色班，走的卻還是應(yīng)試教學(xué)的路子?；谒囆g(shù)類高考近年來(lái)依舊火熱的現(xiàn)狀，這種情況在各大中學(xué)開始普遍化。因?yàn)楸举|(zhì)并未發(fā)生改變，故而所實(shí)施的美術(shù)教育只是單調(diào)的純技能性的訓(xùn)練，實(shí)踐教學(xué)完全壓倒了認(rèn)知教育。盡管有時(shí)也打著素質(zhì)教育的幌子，但到底還是忽略了美術(shù)教育本身的豐富性與多樣性，不能發(fā)揮中學(xué)美術(shù)教育的真正功能。這種教學(xué)培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生僅具備基礎(chǔ)的繪畫技巧，而沒有健全的審美意識(shí)。這就好比一個(gè)人學(xué)會(huì)了電燈，卻不知燈火的功能意義。我們所追求的美育理想，如美國(guó)藝術(shù)教育家馬丁杰史遜在其《創(chuàng)造性》中所說(shuō)的：“一談到藝術(shù)教育，我們總談到技巧，我們不要忘記通過(guò)藝術(shù)，還要學(xué)習(xí)人類的博愛、感情、知識(shí)、公道等等，這就是藝術(shù)教育?！焙苓z憾直到現(xiàn)在，不僅未能實(shí)現(xiàn)，還任重道遠(yuǎn)。
    2.2新課程實(shí)施所需課程資源的匱乏。
    在新課程的設(shè)計(jì)理念和價(jià)值的體系下如果沒有一定的硬件和軟件條件做保障，恐怕也是很難達(dá)成的。課程資源在硬件上主要包括可供開展美術(shù)教學(xué)活動(dòng)所需的美術(shù)教學(xué)設(shè)施和設(shè)備，如專用的美術(shù)教室及設(shè)施、美術(shù)活動(dòng)必備的材料和工具、多媒體教學(xué)設(shè)備和可供學(xué)生使用的電腦等。硬件課程資源還可以被分為校內(nèi)、校外兩種。校內(nèi)的課程資源主要有可供學(xué)生自主學(xué)習(xí)及教師備課所需的資料資源，如美術(shù)理論書籍、美術(shù)作品集、美術(shù)雜志、美術(shù)音像資料等；校外的課程資源主要有可供開展多種形式的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的公共文化設(shè)施，如美術(shù)館、公共圖書館、公共博物館或私人博物館等，當(dāng)?shù)氐奈奈镔Y源以及自然環(huán)境資源，如建筑、園林、公共雕塑、自然景觀等。軟件則指的是具備相應(yīng)的教學(xué)資格，專業(yè)才能突出，具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)的教學(xué)理念的美術(shù)師資?，F(xiàn)在在小城市的很多中學(xué)特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)，沒有相應(yīng)的美術(shù)教室、多媒體教室和美術(shù)器材，沒有可供學(xué)生瀏覽的圖書資料室，甚至連教師都是由其他學(xué)科老師臨時(shí)兼任，使得學(xué)生對(duì)美術(shù)課提不起興趣；而城市本身也并沒有建立圖書館、美術(shù)館和博物館等必需的公共文化機(jī)構(gòu)，導(dǎo)致城市文化氣息淡薄，市民文化藝術(shù)素養(yǎng)總體水平較低，學(xué)生們?cè)谛Ｍ猸h(huán)境中很難得到熏陶，這也不利于中學(xué)生美術(shù)素質(zhì)教育的開展。
    2.3課程設(shè)置與美術(shù)教師專業(yè)水平的局限性矛盾。
    美術(shù)作為藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式包括許多門類，新課程體系下中學(xué)的美術(shù)教學(xué)包括美術(shù)鑒賞、繪畫雕塑、設(shè)計(jì)工藝、書法篆刻、現(xiàn)代媒體藝術(shù)五個(gè)系列內(nèi)容的設(shè)置，無(wú)疑要求美術(shù)教師必須擁有足夠的專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備。且隨著時(shí)代發(fā)展速度日益加快，美術(shù)課程內(nèi)容也在不斷更新，對(duì)教師專業(yè)素養(yǎng)的要求也越來(lái)越高，這促使我們更加主動(dòng)地學(xué)習(xí)探索，努力提高自身。但是在現(xiàn)實(shí)情況下，中學(xué)一些美術(shù)教師思想上松懈，在教學(xué)上也存在很多問(wèn)題：一是教學(xué)內(nèi)容空洞。有些教師片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，不根據(jù)實(shí)際情況，動(dòng)不動(dòng)讓學(xué)生分組討論，雖然課堂氣氛十分活躍，但是整堂課下來(lái)沒有完成教學(xué)任務(wù)。二是多媒體依賴癥。授課形式被單一化，僅依靠視覺傳授，忽視了抽象理論的講解和手動(dòng)示范，讓美術(shù)課堂的傳統(tǒng)流失殆盡。三是統(tǒng)一機(jī)械化。美術(shù)課是強(qiáng)調(diào)個(gè)性的學(xué)科，一些教師喜歡“標(biāo)準(zhǔn)答案”，整堂課都是一言堂，從而否認(rèn)學(xué)生的思考結(jié)果和創(chuàng)作成果，致使學(xué)生的個(gè)性得不到發(fā)展。四是定位不清。一些教師認(rèn)為美術(shù)教學(xué)教無(wú)定法，可以隨心所欲，因此上課時(shí)腳踩西瓜皮，滑到哪里算哪里。等等這些原因?qū)е抡n堂效果不理想，學(xué)生對(duì)美術(shù)課產(chǎn)生倦怠的情緒，嚴(yán)重影響了美術(shù)課教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
    3提高中學(xué)美術(shù)課堂有效性的策略。
    3.1讓素質(zhì)教育觀念深入人心。
    美術(shù)教育可以振奮人心，激勵(lì)人的崇高情感，發(fā)揮創(chuàng)作想象，使人得以辨別社會(huì)的美丑現(xiàn)象，培養(yǎng)道德情操并提升人的境界。美術(shù)教育作為美育的重要表現(xiàn)手段之一，是素質(zhì)教育的重要組成部分。所謂的教育改革并不是取消考試，而是要優(yōu)化這個(gè)考試，使考試科學(xué)化、合理化；不是要取消考試分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)的一個(gè)組成部分，而是要建立一種新的評(píng)價(jià)制度，它不僅僅是考試分?jǐn)?shù)，還應(yīng)該包括道德、責(zé)任感、人文精神等方面。美術(shù)教育為素質(zhì)教育提供了美的熏陶、創(chuàng)造性思維、豐富的審美感受、高雅的生活情趣；素質(zhì)教育則為美術(shù)教育提供了一個(gè)寬松的環(huán)境和展現(xiàn)的舞臺(tái)。我們的美術(shù)教育需要從素質(zhì)教育和應(yīng)試教育等多方面來(lái)進(jìn)行教學(xué)，使其相互促進(jìn)、不斷發(fā)展。
    3.2教師自身素質(zhì)的提高。
    美術(shù)教師在教學(xué)中應(yīng)注重自我學(xué)習(xí)、自我反思，注重與時(shí)俱進(jìn)，鼓勵(lì)并引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，同時(shí)做到嚴(yán)于律己，努力提高自己的師德修養(yǎng)。在新形勢(shì)下美術(shù)教師如何提升自身的素質(zhì)，做好自己的本職工作？以下有幾點(diǎn)意見：首先以實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)新時(shí)期美術(shù)教師師德風(fēng)貌，自覺加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，樹立良好的為人師表形象，要做到熱愛學(xué)生，不斷加強(qiáng)與學(xué)生的情感溝通，多鼓勵(lì)多引導(dǎo)，與學(xué)生建立平等、民主、和諧的新型師生關(guān)系。其次要加強(qiáng)業(yè)務(wù)培訓(xùn)、不斷提高教師素質(zhì)，利用美術(shù)教研會(huì)的機(jī)會(huì)組織教師參加教學(xué)觀摩活動(dòng)。通過(guò)觀摩，總結(jié)好的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和方法，并提出問(wèn)題，指出不足，互相交流觀摩經(jīng)驗(yàn)，為自己的美術(shù)教學(xué)工作做好充分的準(zhǔn)備。讓老師了解不同年級(jí)段的教學(xué)情況，使美術(shù)的整體教學(xué)更有連貫性和針對(duì)性，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更為緊湊、更有實(shí)效。最后還要加強(qiáng)教師之間的團(tuán)隊(duì)合作精神，以老帶新，以強(qiáng)帶弱，激勵(lì)同行之間不斷學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)。進(jìn)一步深化教研力度，在研討過(guò)程中，以教學(xué)中一些現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，相互交流學(xué)習(xí)，使每個(gè)人在教學(xué)過(guò)程中形成鮮明的教學(xué)風(fēng)格。
    3.3轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，提高課堂教學(xué)的有效性。
    在高中美術(shù)課的有效教學(xué)中，首要任務(wù)就是要引起學(xué)生的共鳴，其次在于教師對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的深入研究，對(duì)教材內(nèi)容的把握，更重要的是教師在課堂教學(xué)情感的激發(fā)。如何在枯燥的美術(shù)課堂上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，收到理想的教學(xué)效果呢？其一，在教學(xué)過(guò)程中減少“填灌”，改以“啟發(fā)”為主，提出有價(jià)值的問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生的主動(dòng)思考，讓學(xué)生進(jìn)行討論，而且，不要在當(dāng)堂就給出答案，而告訴學(xué)生，答案會(huì)留到下一次課揭曉，他們要做的就是利用課余時(shí)間來(lái)思考和尋找解答。這樣會(huì)使課程變得更有意義。第二，“給人以魚，不如授之以漁”，即教師給予學(xué)生的不應(yīng)是“魚”，而應(yīng)是捕魚的方法，思考問(wèn)題的方法遠(yuǎn)比答案更有價(jià)值，掌握了方法，學(xué)生才獲得獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。第三，教師應(yīng)在課堂上注入更多和現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)的內(nèi)容和元素，這樣能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)美術(shù)課的親切感，并多使用他們所熟悉的表述方式，這樣，學(xué)生會(huì)對(duì)美術(shù)課備感新意，自然會(huì)喜歡起置身于美術(shù)課堂的感覺。而且注意書本內(nèi)容能否實(shí)現(xiàn)對(duì)他們實(shí)際生活的改變，如對(duì)色彩的理解和認(rèn)識(shí)能幫助他們今后改善對(duì)自己的房間布置、著裝打扮，讓學(xué)生真正從心底愛上美術(shù)，愛上美的生活。第四，教師在教學(xué)環(huán)節(jié)中要盡量簡(jiǎn)化教學(xué)環(huán)節(jié)，避免華而不實(shí)的形式，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)是高效教學(xué)的前提。葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)“：教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)?！边@里的“誘導(dǎo)”其實(shí)就是強(qiáng)調(diào)對(duì)教學(xué)思路的把握，教學(xué)方法靈活多變，積極拓展學(xué)生思維，在豐富多樣的活動(dòng)中，使學(xué)生主動(dòng)又快樂(lè)地學(xué)習(xí)。另外，在美術(shù)教學(xué)中，還應(yīng)注意與其他學(xué)科之間的銜接，與生活之間的聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)各學(xué)科之間的融會(huì)貫通。最后，在美術(shù)課堂上，教師應(yīng)做到并做好實(shí)踐和理論教學(xué)相結(jié)合，讓學(xué)生對(duì)美術(shù)課程的理解更直觀，更深刻，也更有自己嘗試的愿望。在班級(jí)中如果發(fā)現(xiàn)在美術(shù)上有著特殊稟賦的學(xué)生，應(yīng)該積極培養(yǎng)，開發(fā)其潛力，鼓勵(lì)并幫助其將自己的天賦全面展現(xiàn)出來(lái)。
    新課程體系下小城市中學(xué)美術(shù)教學(xué)作為教研教改中的一枝新綠，只有經(jīng)過(guò)不斷修剪、培植和澆灌，才能有所收獲，才能緊隨并跟上在素質(zhì)教育改革道路上已經(jīng)走在前面的城市地區(qū)。在發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主體作用的基礎(chǔ)上，陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力；發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力；促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展。
    中小學(xué)美術(shù)教學(xué)論文篇十八
    按照自己的想法和文章應(yīng)有的邏輯順序初步擬定一個(gè)提綱，并把各部分材料根據(jù)提綱進(jìn)行分類，做好寫作的準(zhǔn)備工作。但是提綱并非一成不變的，很可能會(huì)在寫作過(guò)程中發(fā)生改變。
    3.2撰寫成文。
    根據(jù)現(xiàn)有的材料和業(yè)已形成的思路，先一氣呵成地寫下去，將論文的整體框架寫出。為了保證思路的流暢性、連貫性，暫時(shí)可以不考慮措詞、用語(yǔ)、修辭等細(xì)節(jié)。在稿紙的實(shí)用方法方面請(qǐng)注意，在寫作時(shí)可空出一小半紙留作添加和修改用;反面不要寫，便于剪貼、修改。
    3.3修改定稿。
    論文的修改是十分重要也是十分艱苦的工作，要用很多的時(shí)間來(lái)反復(fù)推敲，才能保證文章的質(zhì)量。一般可通過(guò)以下幾個(gè)步驟進(jìn)行：
    3.3.1調(diào)整結(jié)構(gòu)。
    檢查中心論點(diǎn)是否正確，各分論點(diǎn)與中心論點(diǎn)是否一致，還有什么沒有想到納、遺漏的問(wèn)題。看文章的整體結(jié)構(gòu)是否符合邏輯關(guān)系，順序是否通暢，對(duì)不合適的段落進(jìn)行前后調(diào)整。相關(guān)的段落可以合并，說(shuō)不清的部分可以重新分段。
    3.3.2則蟹就簡(jiǎn)。
    看文章的行文順序是否很有條理，套話、重復(fù)、多余、無(wú)關(guān)的文字要?jiǎng)h除，前后矛盾的觀點(diǎn)要選擇有用的留下，將矛盾的文字刪除.使文章重點(diǎn)突出，文字精練。
    3.3.3充實(shí)加強(qiáng)。
    經(jīng)調(diào)整和刪除后，看文章是否出現(xiàn)一些薄弱環(huán)節(jié)、不到之處，對(duì)事例不典型、論證不足之處再找材料加以補(bǔ)充，使之豐滿起來(lái)。
    3.3.4斟酌修辭。
    文章的順序和論證基本確定之后，然后可以開始對(duì)文字、語(yǔ)言、修辭等方面逐字逐句地加以推敲、斟酌，使之主題鮮明、材料詳實(shí)、文字精練、行文通暢，方可定稿。要注意文字規(guī)范化，切忌錯(cuò)字、別字、不規(guī)范簡(jiǎn)化字、繁體字等。
    如采用計(jì)算機(jī)進(jìn)行文字處理就會(huì)方便得多，它不需要一遍遍地剪貼、謄寫，無(wú)論是增加或刪除都很方便，最后打印出來(lái)的效果更是手工抄寫無(wú)法比擬的。
    如果將寫好的文章擱置一段時(shí)間(如幾個(gè)月甚至更長(zhǎng)時(shí)間)后再作修改，效果會(huì)更好，這是因?yàn)樵械乃嘉┒▌?shì)已有所改變，或有了新的材料、新的想法，此時(shí)再重新修改，文章的質(zhì)量會(huì)更高，甚至?xí)行碌耐黄?。我們的思路和理論水平往往?huì)在文章的修改中得到提高。
    參考文獻(xiàn)。
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    [2]顧明遠(yuǎn)主編.教育大辭典(增訂合編本)[m].上海：上海教育出版社，.
    中小學(xué)美術(shù)教學(xué)論文篇十九
    美術(shù)的教學(xué)在中學(xué)教學(xué)活動(dòng)中至關(guān)重要，通過(guò)不斷的和反思，探討和研究，美術(shù)教學(xué)能變得更好更順利，增加學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的動(dòng)力，那么就一起來(lái)欣賞下面三篇美術(shù)教學(xué)論文吧!
    “寫意”造型對(duì)中國(guó)畫教學(xué)問(wèn)題的探討【1】。
    在中國(guó)畫多年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐中反映出這樣的問(wèn)題：其一，把對(duì)中國(guó)畫的“教”和“學(xué)”局限在單純的技法訓(xùn)練與照本臨摹之中，去枝存葉，去本求末，讓學(xué)生只在“筆法”與“墨?！敝欣@圈子;其二，缺乏對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維方式的正確引導(dǎo)與培養(yǎng)，從而無(wú)法把握中國(guó)畫造型法則的實(shí)踐和應(yīng)用;其三，對(duì)中國(guó)畫概念的誤導(dǎo)和忽視，造成學(xué)生對(duì)中國(guó)畫的本質(zhì)與內(nèi)涵的模糊，從而使教學(xué)目的得不到良好的貫徹落實(shí)。
    這些問(wèn)題的繼續(xù)存在，必將使中國(guó)畫教育與教學(xué)的發(fā)展受到嚴(yán)重影響。
    為此，對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行認(rèn)真的研究和探討，是非常必要的。
    探討之一：中國(guó)畫的概念及其本質(zhì)的再認(rèn)識(shí)。
    中國(guó)畫是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)之一，經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展與演變，已形成自己獨(dú)特的精神面貌與藝術(shù)風(fēng)采，具體表現(xiàn)為傳統(tǒng)文化熏陶下成就的“意象”思維方式與“寫意”的造型觀。
    這種思維方式與造型觀，是中國(guó)畫及其技法形式賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)源泉。
    縱觀數(shù)千年的中國(guó)繪畫史，從戰(zhàn)國(guó)帛畫到敦煌壁畫;從唐代的鞍馬人物到宋元的山水花鳥;從徐渭、石濤到現(xiàn)代的齊白石與張大千，眾多作品不單純顯露了“筆墨”技法的熟練與高超，更重要的是無(wú)一不閃爍著“意象”思維的智慧之光和對(duì)“寫意”藝術(shù)性的創(chuàng)造。
    這些突破客觀物象的明暗、體積和寫實(shí)手法的作品，將人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)提到“神會(huì)意通”的理念高度，從而使中國(guó)畫創(chuàng)立了自己“意在筆先”“不求形似”“以形寫神”的特殊畫風(fēng)。
    這種更富于“情”“理”“性”以及藝術(shù)愿望的表現(xiàn)法則，構(gòu)成中國(guó)畫以“寫意”為核心的獨(dú)特與偉大。
    探討之二：對(duì)“意象”思維方式和“寫意”造型觀的基礎(chǔ)性思考。
    作為民族藝術(shù)的中國(guó)畫，與中國(guó)文明的形成與發(fā)展有著密不可分的淵源關(guān)系。
    “意象”思維正是中華民族經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期思考與實(shí)踐所創(chuàng)建的一種了解世界、創(chuàng)造文明的認(rèn)識(shí)觀與方法論，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的思維大觀。
    這種思維是以我國(guó)古代老莊哲學(xué)思想為核心建立的一種辯證思維觀。
    它不同于西方的“具象”思維，又有別于“抽象”思維，是處于二者之間的獨(dú)特思維方式。
    “意象”思維把“意”(即人的意識(shí)，意志、意念、主觀)與“象”(即客觀物象，宇宙萬(wàn)物)看成是一個(gè)互通共識(shí)的有機(jī)體，將“事物”“人格”化，尋求人與事物“感應(yīng)”式的認(rèn)識(shí)法則。
    “黑白成象”“陰陽(yáng)相生”，倡導(dǎo)人的主觀意識(shí)與客觀存在的共存性和可知性，視認(rèn)識(shí)的完美為“天人合一”的境界。
    這種思維方式與認(rèn)識(shí)觀特別強(qiáng)調(diào)了人的主觀能動(dòng)作用，充分體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)式的理想認(rèn)識(shí)觀，也突出了中國(guó)文化強(qiáng)調(diào)主觀意識(shí)的特性。
    這種“特性”是孕育“創(chuàng)造”性的先決條件。
    中國(guó)畫的“寫意”式造型觀正是依此而創(chuàng)立的。
    以“寫意”為宗旨的中國(guó)畫在選擇其“達(dá)意”的表現(xiàn)形式時(shí)，是以重“神”輕“形”為原則的，它不注重物象的明暗體積;不追尋物象的寫實(shí)關(guān)系，而是確立了“墨線”———這一古老又純樸的“意象”符號(hào)，并賦予它更加豐富的情感內(nèi)涵，形成中國(guó)畫與西洋畫從形式到本質(zhì)的區(qū)別。
    不同的思維方式，造就著不同的藝術(shù)表現(xiàn);不同的藝術(shù)表現(xiàn)，又體現(xiàn)了不同的思維觀念。
    中國(guó)畫受特定思維影響所造就的“寫意”式造型表現(xiàn)，正是中華民族的理想、愿望以及“民族精神”的真實(shí)寫照。
    探討之三：培養(yǎng)“意象”思維，掌握“寫意”造型，是貫徹實(shí)施中國(guó)畫教學(xué)目的之關(guān)鍵。
    在此倡導(dǎo)中國(guó)畫教學(xué)以引導(dǎo)學(xué)生的“意象”思維及“寫意”造型為主，并不是不學(xué)技法、脫離技法，而是依此指導(dǎo)技法的正確運(yùn)用。
    技法作為中國(guó)畫學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之一，有其不可輕視的價(jià)值。
    但技法形式如脫離了思維觀的指導(dǎo)及其造型的功用，則如同無(wú)源之水，無(wú)本之木。
    因此，在中國(guó)畫這一特定性的教學(xué)活動(dòng)中，正確引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的“意象”思維，讓學(xué)生掌握“寫意”的'造型觀，并依此去指導(dǎo)技法，駕御技法，才能使中國(guó)畫教學(xué)的目的得以正確的貫徹。
    啟美啟智啟德啟信【2】。
    一、啟美啟美，即是引導(dǎo)學(xué)生欣賞美、理解美，進(jìn)而最終能夠創(chuàng)造美。
    對(duì)工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)、傳統(tǒng)繪畫、雕塑作品的欣賞可以提高學(xué)生對(duì)美的鑒賞能力;對(duì)現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的欣賞可以增進(jìn)學(xué)生對(duì)美的理解能力;美術(shù)教學(xué)中的技法訓(xùn)練則可培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力。
    因此，美術(shù)教學(xué)應(yīng)與學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)生活聯(lián)系起來(lái)。
    如講《生活與設(shè)計(jì)》這一節(jié)時(shí)，談到服裝設(shè)計(jì)，我特別聯(lián)系了中學(xué)生的服裝設(shè)計(jì)——“衣服是無(wú)聲的語(yǔ)言，它隨時(shí)向別人傳遞著你的身份、性格、愛好等方面的信息。
    同學(xué)們正處在充滿活力的學(xué)生時(shí)代，因此，服裝應(yīng)當(dāng)能體現(xiàn)出生動(dòng)活潑、蓬勃向上的精神風(fēng)貌。
    而耳環(huán)、戒指、美容化妝等成人的打扮暫時(shí)還不適合同學(xué)們。
    不是有人說(shuō)，青春就是最好的化妝嗎?”同學(xué)們笑了起來(lái)，下課后，原來(lái)佩帶飾物的同學(xué)悄悄把飾物摘了下來(lái)。
    二、啟智啟智，即是指美術(shù)教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力、形象思維能力和空間表現(xiàn)能力。
    記憶畫和想象畫訓(xùn)練對(duì)于提高學(xué)生的想象能力和形象思維能力起著重要的作用。
    每逢新學(xué)期開學(xué)，我都要布置學(xué)生描繪假期生活。
    幾個(gè)學(xué)期堅(jiān)持下來(lái)，學(xué)生在繪畫語(yǔ)言的表達(dá)方面有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。
    有的同學(xué)甚至把整個(gè)麥?zhǔn)請(qǐng)雒娈嬃讼聛?lái)，畫面上有麥田、遠(yuǎn)山、道路、脫粒機(jī)、拖拉機(jī)、聯(lián)合收割機(jī)、汽車和忙碌的人群等，內(nèi)容豐富，形體正確，近大遠(yuǎn)小的透視規(guī)律也得到初步體現(xiàn)。
    這么復(fù)雜的場(chǎng)面，若不具備一定的表現(xiàn)能力和觀察能力是難以描述的。
    啟德德為立身之本。
    在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中應(yīng)注意“德”的教育，德育與美育是相輔相成的。
    因此，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的陶冶之時(shí)，還要有意識(shí)地傳輸?shù)赖乱?guī)范，強(qiáng)化學(xué)生的道德意識(shí)，幫助學(xué)生樹立正確的道德觀。
    如我在引導(dǎo)學(xué)生欣賞《珍惜我們的環(huán)境》這幅畫時(shí)，不僅講工業(yè)污染，還聯(lián)系了生活垃圾的污染，教育學(xué)生珍惜生活環(huán)境，不亂扔廢紙，不亂抹亂畫等。
    四、啟信自信是一個(gè)人成功的前提。
    對(duì)于身處緊張學(xué)習(xí)生活節(jié)奏之中的學(xué)生，美術(shù)課應(yīng)當(dāng)是一種精神體操，使學(xué)生緊張的心情得到放松。
    因此，選擇實(shí)施成功教育、快樂(lè)教育就應(yīng)成為每節(jié)課的總體構(gòu)思。
    數(shù)年來(lái)，我一直堅(jiān)持每節(jié)課結(jié)束前的好作業(yè)評(píng)點(diǎn)，只要是有可取之處的作業(yè)，都可以得到展示、表?yè)P(yáng)，使學(xué)生盡情品味收獲的快樂(lè)。
    兒童美術(shù)創(chuàng)造力的培養(yǎng)【3】。
    指導(dǎo)兒童繪畫創(chuàng)作，很重要的是要從兒童心理特征出發(fā)，教養(yǎng)兒童對(duì)美的感受能力，想象能力，創(chuàng)造能力和表達(dá)能力。
    美術(shù)創(chuàng)作是形象思維。
    應(yīng)通過(guò)激發(fā)兒童對(duì)于美術(shù)的興趣，培養(yǎng)兒童的形象思維，開發(fā)兒童智力，培養(yǎng)兒童觀察、記憶、想象和創(chuàng)造能力。
    這個(gè)過(guò)程，重要的是對(duì)兒童藝術(shù)創(chuàng)作的引路人，要善于了解兒童，啟發(fā)兒童對(duì)美的興趣和感受，培養(yǎng)兒童的想象力的創(chuàng)造力。
    尊重孩子神奇的幻想。
    童年是充滿幻想的時(shí)代。
    好奇和幻想是兒童思維的特征，也是兒童心靈純潔天真的表現(xiàn)。
    他們可以“異想天開”：彎彎的月亮掛在天上，孩子可以幻想在月亮上掛秋千搖蕩;蝴蝶紛飛撲向孩子身上，說(shuō)明我比花兒更美;不同國(guó)家的兒童可以用紙筒互相“打電話”。
    在成人看來(lái)似乎“荒誕不經(jīng)”，對(duì)兒童說(shuō)來(lái)，正是奧妙所在。
    因此，要指導(dǎo)兒童畫，就要去發(fā)掘他們這種兒童審美的奧妙。
    如老師要求孩子們創(chuàng)作一幅《救救大熊貓》的畫。
    一個(gè)孩子在畫面上畫出一只大熊貓?jiān)诳?，一群小朋友圍了過(guò)來(lái)，有的送蘋果、有的送香蕉，有的送巧克力。
    另一兒童異想天開，畫了一個(gè)豬形的“撲滿(儲(chǔ)蓄罐)”，上面帖了紅紙，與上“寄給大熊貓收”，還帖上一張郵票。
    真使人意想不到。
    發(fā)掘這種天真奇妙的創(chuàng)造力，首先要尊重孩子，尊重他們神奇的幻想，從孩子的角度去想問(wèn)題、看問(wèn)題，就會(huì)在他們心靈中挖掘不盡的美的寶藏。
    畫出生活中最美好的東西。
    不可忽視，讓孩子學(xué)會(huì)自己造型。
    孩子畫畫，開始往往是畫小孩，他們總是先畫一個(gè)圓圈，這是一個(gè)頭，再畫上嘴巴，嘴巴很重要，它能吃糖、唱歌、講故事，作用可大呢。
    又點(diǎn)上兩小點(diǎn)是眼睛，它不象嘴巴那樣重要。
    再刷刷幾根頭發(fā)。
    這就是他腦子里有的印象。
    至于耳朵、鼻子他們往往疏忽了的。
    如一豎是身體，二橫是手臂，手掌不清楚，但五個(gè)手指頭是不會(huì)弄錯(cuò)的，兩腿和腳就只有兩豎和兩個(gè)小圈兒了。
    看到這里，我們首先要夸獎(jiǎng)：“畫得好!”鼓勵(lì)他這樣畫下去。
    千萬(wàn)不能說(shuō)：畫得一點(diǎn)也不象，這樣會(huì)扼殺孩子的興趣。
    孩子的幼小心靈總希望得到老師和家長(zhǎng)的鼓勵(lì)和支持。
    而兒童認(rèn)識(shí)形象，不會(huì)超出自己的理解能力。
    孩子不能理解的東西，大人不能操之過(guò)急，強(qiáng)迫接受，這樣就會(huì)引起兒童的厭煩，減退畫畫的興趣。
    在啟發(fā)兒童創(chuàng)作熱愛祖國(guó)為主題的繪畫時(shí)，教師啟示以愛國(guó)旗為題。
    這時(shí)，孩子紛紛舉手，說(shuō)要畫國(guó)旗。
    一個(gè)孩子提問(wèn)：“能不能畫降旗?”教師問(wèn)：“為什么?”原來(lái)他記憶起去年學(xué)校中曾發(fā)生的一件事：一天突然下大雨，幾個(gè)紅領(lǐng)巾看見操場(chǎng)上國(guó)旗還沒降下來(lái)，他們冒雨下了國(guó)旗。
    他想畫這個(gè)場(chǎng)面。
    這是很好的設(shè)想，教師鼓勵(lì)他進(jìn)一步構(gòu)想，這個(gè)孩子畫了三個(gè)紅領(lǐng)巾冒雨降旗，并將教學(xué)樓，操場(chǎng)上的籃球架、雙杠、單杠等都畫了進(jìn)去。
    教師提示：這樣畫太龐雜了，主題不突出，繪畫就是要畫出生活中最美的東西。
    象教學(xué)樓、籃球架、雙單杠和降國(guó)旗愛祖國(guó)有什么關(guān)系呢?孩子接受了意見，畫面只剩下三個(gè)小朋友在呼叫，奔跑，解旗桿繩索，天上正下著大雨，并題名《下雨了》。
    畫面集中，形象單純，主題突出。
    接觸大自然，接觸社會(huì)生活。
    為了開拓孩子們的眼界，教師要求家長(zhǎng)在休息天、假期里多帶孩子出外寫生，到公園兒童游樂(lè)場(chǎng)、動(dòng)物園、馬路、風(fēng)景優(yōu)美的地方寫生，讓孩子多接觸大自然，接觸社會(huì)生活，豐富孩子的創(chuàng)作。
    一次我?guī)е⒆訁⒂^盲童學(xué)校，那兒環(huán)境清靜，一塵不染，綠樹成蔭，真如到了一座大花園，看到盲童在這里的學(xué)習(xí)生活，處處有人照料，健康愉快地成長(zhǎng)。
    更使孩子們驚奇的是他們還能以手代目，進(jìn)行雕塑，刺繡等藝術(shù)創(chuàng)作，甚至還能學(xué)習(xí)推拿醫(yī)療技術(shù)為人民服務(wù)，充分體現(xiàn)在祖國(guó)的懷抱里，殘廢人生活幸福，使孩子們很愛感動(dòng)。
    中小學(xué)美術(shù)教學(xué)論文篇二十
    民間美術(shù)是我國(guó)勞動(dòng)人民幾千年的智慧結(jié)晶。我國(guó)民間美術(shù)中的剪紙、年畫、泥塑等，都表達(dá)了人們對(duì)美好事物的精神寄托。同時(shí)，民間美術(shù)是民間文化重要的組成部分，蘊(yùn)含著我國(guó)民間文化中的世界觀、審美觀以及特有的民族精神，所以，民間美術(shù)在高校美術(shù)教育中具有弘揚(yáng)民族文化和民族精神的作用。隨著全球化趨勢(shì)的逐步發(fā)展，外來(lái)文化對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的沖擊越來(lái)越大，這在一定程度上影響了我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。我國(guó)的一些青少年對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)不足，誤以為這些帶著鄉(xiāng)土氣息的民間美術(shù)已經(jīng)過(guò)時(shí)。中國(guó)傳統(tǒng)民間美術(shù)面臨著淡出人們視野的危險(xiǎn)。因此，在高校美術(shù)教學(xué)中加入民間美術(shù)欣賞也具有傳承民間美術(shù)文化的作用。隨著工業(yè)文明的發(fā)展，大城市中的人們?cè)絹?lái)越青睞尚保持原始性的鄉(xiāng)村或邊陲城市。尤其隨著最近幾年旅游業(yè)的發(fā)展，那些原本不為外人所知的具有原始風(fēng)味的少數(shù)民族傳統(tǒng)文化越來(lái)越受到人們喜愛，如印染、刺繡等。這些帶著傳統(tǒng)印記的民間美術(shù)不僅具有欣賞價(jià)值，還具有實(shí)用價(jià)值，因而在高校美術(shù)中引入民間美術(shù)，還可以促進(jìn)人們對(duì)傳統(tǒng)文化的利用。我國(guó)傳統(tǒng)民間美術(shù)形式繁多，很多都與文化相互聯(lián)系。所以，中國(guó)民間美術(shù)還具有陶冶學(xué)生情操、豐富學(xué)生文化生活的作用。
    要在高校美術(shù)教育中應(yīng)用中國(guó)民間美術(shù)，使它起到傳承傳統(tǒng)文化的作用，教育者必須從以下幾方面做起。
    1、提高教師的文化修養(yǎng)和專業(yè)水平。
    要在教學(xué)中正確運(yùn)用民間美術(shù)，就需要教師具有一顆熱愛中國(guó)民間美術(shù)的心。教師要深刻理解民俗民情，具備較強(qiáng)的民間美術(shù)審美能力，同時(shí)還要對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化有深刻的理解。這就需要教師努力學(xué)習(xí)我國(guó)的傳統(tǒng)文化，提高對(duì)民間美術(shù)的欣賞能力，這樣其才能將民間美術(shù)與傳統(tǒng)文化滲透到教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民間美術(shù)的審美能力。在學(xué)習(xí)民間美術(shù)、傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，教師還要對(duì)傳統(tǒng)民間美術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新，以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。
    2、創(chuàng)造適合民間美術(shù)發(fā)展的大環(huán)境。
    近年來(lái)，隨著有識(shí)之士的呼吁，各地逐漸重視民間文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。要使中國(guó)傳統(tǒng)文化長(zhǎng)盛不衰地發(fā)展，國(guó)家和地方相關(guān)部門還要?jiǎng)?chuàng)立適合民間美術(shù)文化發(fā)展的大環(huán)境。如，在高校開設(shè)民間美術(shù)欣賞課程，普及民間美術(shù)知識(shí)，教師要求學(xué)生在建筑設(shè)計(jì)、裝飾中大量使用民間美術(shù)元素，使民間美術(shù)文化全方位、多元化地發(fā)展。
    中國(guó)民間美術(shù)具有豐富的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式，其不僅有欣賞價(jià)值，還有實(shí)用價(jià)值。如，一些造型藝術(shù)如壁畫、雕塑等；民俗藝術(shù)如刺繡、服飾、器皿、剪紙、皮影等。在過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)期，這些民間藝術(shù)成為人們追求精神生活的主要載體。隨著社會(huì)的發(fā)展，一些具有優(yōu)秀傳統(tǒng)的民間美術(shù)逐漸失去了市場(chǎng)，為了挽救這些瀕臨滅絕的藝術(shù)，高校應(yīng)該將其作為美術(shù)教學(xué)內(nèi)容加以宣傳，可以組織學(xué)生成立興趣小組的形式宣傳這些民間美術(shù)，如成立雕塑小組、刺繡小組、剪紙小組等，不時(shí)舉辦刺繡展、雕塑展、剪紙展和皮影展，這樣不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也擴(kuò)大了這些民間美術(shù)的影響力。總之，高校美術(shù)教學(xué)要傳承民族文化，這才是美術(shù)教學(xué)的目的，因?yàn)橹挥忻褡宓牟攀鞘澜绲摹?BR>