教案需要不斷調(diào)整和完善，以適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度和教學(xué)實際情況。那么如何編寫一份優(yōu)秀的教案呢？首先，要充分了解教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的學(xué)習(xí)特點，確定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點，為教學(xué)活動的順利進(jìn)行打下基礎(chǔ)。其次，要合理安排教學(xué)步驟，確保內(nèi)容的有機(jī)銜接和學(xué)生學(xué)習(xí)時間的合理分配。同時，應(yīng)選擇與教學(xué)目標(biāo)相適應(yīng)的教學(xué)方法和教具，以提高教學(xué)效果。最后，在編寫教案時，還需考慮到教學(xué)評價的方式和標(biāo)準(zhǔn)，以便及時了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，并進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整和改進(jìn)。小編整理了一些高效實用的教案案例，供大家參考和借鑒。
人教版高二語文必修教案篇一
新課標(biāo)對光合作用的認(rèn)識過程從原來的“了解”水平提高到了“說明”水平，教材中本部分內(nèi)容從回顧科學(xué)家對光合作用的探究歷程開始，讓學(xué)生感知他們探索的科學(xué)精神和實事求是的科學(xué)態(tài)度，學(xué)習(xí)科學(xué)探究的一般方法和實驗設(shè)計的原則，并且得出光合作用的反應(yīng)式。教材中詳細(xì)描述了各探究實驗的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，對學(xué)生的探究思維具有很好的啟發(fā)性。
二、教學(xué)目標(biāo)。
1、知識目標(biāo)：
1、知道光合作用被發(fā)現(xiàn)的基本過程。
2、簡述出光合作用的原料、產(chǎn)物、條件和反應(yīng)場所。
2、能力目標(biāo)：
2、在實驗探究中掌握科學(xué)探究的一般原則，重點是對照實驗原則和單因子變量原則。
3、過讀書和師生的討論活動，培養(yǎng)學(xué)生[此文轉(zhuǎn)于斐斐課件園]自學(xué)和主動探索新知識的技能、技巧。
3、情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo)：
1、體驗科學(xué)探究歷程，體會科學(xué)概念是在不斷觀察、實驗、探索和爭論中形成；
3、學(xué)會參與、合作和交流探究的內(nèi)容和結(jié)果；
4、認(rèn)識到技術(shù)的發(fā)展在科學(xué)研究中的作用，尊重科學(xué)且用發(fā)展的觀點看待科學(xué)、樹立辨證的科學(xué)觀。
三、教學(xué)重點難點。
重點：光合作用的發(fā)現(xiàn)及研究歷史過程中的各實驗設(shè)計、優(yōu)缺點和結(jié)論。
難點：光合作用的發(fā)現(xiàn)過程中各實驗如何巧妙地連接起來，如何過渡，如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考探究從而得出正確結(jié)論。
四、學(xué)情分析。
學(xué)生在初中生物課中學(xué)習(xí)過有關(guān)光合作用的知識，而且生活實踐中也對光合作用有所了解。但是，對于光合作用的發(fā)現(xiàn)歷史卻很陌生，關(guān)鍵對于我們這節(jié)課要達(dá)到的目標(biāo)“科學(xué)探究的一般方法”知之甚少。高中學(xué)生具備了一定的觀察和認(rèn)知能力，分析思維的目的性、連續(xù)性和邏輯性也已初步建立，但還很不完善，對事物的探索好奇，又往往具有盲目性，缺乏目的性，并對探索科學(xué)的過程與方法及結(jié)論的形成缺乏理性的思考。在教學(xué)過程（本文來自優(yōu)秀教育資源網(wǎng)斐。斐。課。件。園）中，教師要盡量創(chuàng)設(shè)學(xué)生活動的機(jī)會，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)活動的主體，教師只是為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供必要的指導(dǎo)和知識鋪墊。
五、教學(xué)方法。
六、課前準(zhǔn)備。
1、學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。
學(xué)生收集了解關(guān)于光合作用研究歷史。興趣小組做關(guān)于光合作用的探究實踐。
人教版高二語文必修教案篇二
組織學(xué)生“理解”和“朗誦”作品,在理解和感受的基礎(chǔ)之上朗誦,在朗誦揣摩的過程中加深理解、感受。
組織學(xué)生“理解”和“朗誦”作品,使學(xué)生準(zhǔn)確地把握作品的內(nèi)容、作品的思想、內(nèi)涵、感情傾向。
教學(xué)重點。
1.教學(xué)的重點是意義的構(gòu)建和呈現(xiàn),就是要通過一定的策略和方法,使學(xué)生把文本與直接間接的生活經(jīng)驗聯(lián)系起來,對文本產(chǎn)生富有個人意義的理解并用自認(rèn)為恰當(dāng)?shù)穆曇粜问絹沓尸F(xiàn)這種理解。
2.《六月,我們看海去》內(nèi)在的情感旋律,把握詩作的內(nèi)容加深理解,尋找傳達(dá)詩作思想感情的聲音形式。
教學(xué)過程。
一、介紹作者和背景。
時代一代青年的內(nèi)心世界。
二、體味詩的思想內(nèi)容。
1.哪些語句能借助“聽覺的想像”體會出青春的活力?
詩歌一開始“看海去看海去沒有駝鈴我們也要去遠(yuǎn)方/小雨噼噼啪啪打在我們的身上和臉上”,鮮明的節(jié)奏下我們仿佛聽到了一群年輕人喧鬧的聲響的響亮的歌唱,仿佛真的看到了一群朝氣蓬勃的年輕人雀躍著向大海的方向奔跑,小雨噼噼啪啪地打在他們的身上和臉上。接著讀下去“我們一群五顏六色風(fēng)風(fēng)火火我們年輕/經(jīng)歷旺盛總喜歡一天到晚歡歡樂樂匆匆忙忙/像一臺機(jī)器迂回于教室書館我們和知識苦戀”,同樣借助聽覺想像,我們感到了強(qiáng)烈的生命活力,詩歌的節(jié)奏把我們引向了對青春的情不自禁的贊美,“五顏六色”“風(fēng)風(fēng)火火”“匆匆忙忙”“歡歡樂樂”“教室書館”“我們和知識苦戀”是典型的青春特征,是青春旺盛生命力的有力見證。這種青春的活力在全詩中無處不在,在誦讀的過程中要仔細(xì)體會。在如“六月看海去看海去我們看海去/我們要枕著沙灘也讓沙灘多情地?fù)崦覀兂嗦愕那楦小薄白屇呛Ｌ鞜o邊的蒼?；赜澄覀冃撵`的空曠/揀拾一顆顆不知是丟失還是仍掉的貝殼我們高高興興/再把它們一顆顆串起我們閃光的向往”。
2.哪些語句能強(qiáng)烈地感覺到年輕人的自信?
“風(fēng)撩起我們的長發(fā)像一曲《藍(lán)色多瑙河》飄飄蕩蕩/我們我們我們相信自己的腳步就像相信天空啊/我們是一群東奔西闖狂妄自信的哥倫布啊”,“我們總以為生下來就經(jīng)受過考驗經(jīng)受過風(fēng)霜/長大了不信神不信鬼不相信我們有太多的幼稚”,等等。在這些詩句里,我們能感覺到一群青春男孩女孩的強(qiáng)烈自信。
3.哪些語句能強(qiáng)烈地感覺到青春所富有的探索精神?
“看海去看海去沒有駝鈴我們也要去遠(yuǎn)方”“盡管生長在北方的田野影集里也要有大海的喧響/六月看海去看海去我們看海去”,“我們我們我們就是不愿停留在生活的坐標(biāo)軸上/六月是我們的季節(jié)很久我們就期待我們期待了很久/看海去看海去沒有駝鈴我們也要去遠(yuǎn)方”。
三、體味詩的藝術(shù)技巧。
這首詩歌有一種強(qiáng)烈的音樂感,這種音樂感源于詩歌的兩種節(jié)奏,是詩歌的壓韻和語言的聲調(diào),全詩多是省略標(biāo)點和長句,但讀之并不費力,原因就是詩中有自然而成的韻律感。另一種節(jié)奏主要是詩行中重復(fù)于變化相交錯的詞語來顯示,重復(fù)與變化組合成一種情感的旋律。如“六月看海去看海去我們看海去”,“六月是我們的季節(jié)很久我們就期待我們期待了很久”。語言組合巧妙。本詩組合巧妙的語言使得詩意濃郁而悠遠(yuǎn)。如,將“長發(fā)”的飄蕩與《藍(lán)色多瑙河》樂曲組接在一起,等等;將“看海去”與“沒有駝鈴”
組接在一起,將“眺望遠(yuǎn)方”與眺望“六月”組接到一起,使得詩歌自然生出一種韻外之意。
年輕人對自己力量的確信,他們不安于現(xiàn)狀的探索精神,以及風(fēng)風(fēng)火火的神態(tài)、略帶狂妄的激情,都能從透明的語言中感受到。
四、小結(jié)。
這些體現(xiàn)了年輕人蓬勃的活力,對自己力量的確信和無限探索精神的詩句都是在一種鮮明的節(jié)奏里表現(xiàn)了出來,讓我們在誦讀之余似乎看到了一群歡呼雀躍的青年向遙遠(yuǎn)的大海跑去,去探險,去接受驚濤駭浪的洗禮,讓青春的情感在海水中凈化,讓青春的情感在風(fēng)浪中成熟。在這里“六月”就不單純是一個季節(jié)而成了生命的青春驛站,“看海去”也就是一種探索的時代意義。詩人沒有靜止地刻畫,而是在一種節(jié)奏里,在流動的生活畫面中向我們表達(dá)了青春激情背后還承載著一代青年人的靈魂寫照。
五、作業(yè):。
(1)評價手冊。
(2)預(yù)習(xí)下課。
人教版高二語文必修教案篇三
在《沁園春·長沙》這首詞中我們可以感受到毛澤東詞作博大、生動、雄渾的意境。
本課以詞的上片為教學(xué)的主要內(nèi)容。這部分里，作者將生機(jī)勃勃，明麗可愛的秋景和昂揚(yáng)、奮發(fā)的革命精神有機(jī)的融合在一起。通過本課時的教學(xué)，力求讓學(xué)生體會到一個偉大人物的崇高情愫、深廣的胸懷和精湛的文學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生對意象的感悟能力。
可以借助這首詞對學(xué)生的鑒賞進(jìn)行必要的指導(dǎo)，本篇主要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作品的意境，體會意境美而又把它具體描述出來，也即把詩歌的意境從概念變成一種可望、可即、可述的境界。
參照現(xiàn)在高考對學(xué)生詩詞閱讀的能力要求，這首寫秋景的詞與以前接觸的有很多不同，可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)對比閱讀。
【教學(xué)目的】。
1、品味富有表現(xiàn)力的語言，體會壯闊深沉的意境，感受主人公的形象，培養(yǎng)詩詞鑒賞能力。
2、背誦全詞。
【教學(xué)重點、難點】。
作者筆下景、胸中情的關(guān)系及二者交融所形成的意境。
【學(xué)法指導(dǎo)】。
1、誦讀入境，欣賞詩意。
2、聯(lián)想比較，鑒賞評價。
【教具準(zhǔn)備】。
1、教師：
制作課件。
2、學(xué)生：
自讀課文，讀準(zhǔn)字音，了解大意。
人教版高二語文必修教案篇四
等比數(shù)列是高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書數(shù)學(xué)（必修5）第二章第四節(jié)的內(nèi)容。
數(shù)列是高中數(shù)學(xué)重要內(nèi)容之一，它不僅有著廣泛的應(yīng)用，如儲蓄、分期付款的有關(guān)計算會用到等比數(shù)列前n項和的一些知識，而且起著承前啟后的作用——數(shù)列作為一種特殊的函數(shù)與前面學(xué)到的函數(shù)思想密不可分，另外也為后面進(jìn)一步學(xué)習(xí)數(shù)列的極限等內(nèi)容做好準(zhǔn)備。
在數(shù)列的學(xué)習(xí)中，等差數(shù)列和等比數(shù)列是兩種最重要的數(shù)列模型，并且等差數(shù)列與等比數(shù)列在內(nèi)容上是完全平行的,包括定義、性質(zhì)、通項公式、前n項和的公式、兩個數(shù)的等差（比）中項、兩種數(shù)列在函數(shù)角度下的解釋等，因此在教學(xué)時可用對比方法，以便于弄清它們之間的聯(lián)系與區(qū)別。
學(xué)情分析教學(xué)對象是進(jìn)入高中不久的學(xué)生，他們具有一定的分析問題和解決問題的能力，邏輯思維能力也初步形成，但由于年齡的原因，思維盡管活躍，敏捷，但缺乏冷靜、深刻，因此片面、不嚴(yán)謹(jǐn)。
從學(xué)生的思維特點看，很容易把本節(jié)內(nèi)容與等差數(shù)列的學(xué)習(xí)過程作對比，這是一種積極因素，應(yīng)充分利用。但相比等差數(shù)列，等比數(shù)列中要注意的地方更多，比如說：等比數(shù)列的公比不能為零，等比數(shù)列的各項都不能為零等，這些細(xì)節(jié)學(xué)生容易忽略，通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)生思維的嚴(yán)謹(jǐn)性。
教學(xué)方法及設(shè)計意圖《新課程改革綱要》提出：“要改變課程實施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)，死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流合作的能力”。針對這一目標(biāo)，這節(jié)課做了如下設(shè)計：
（1）通過一個“折紙游戲”讓學(xué)生從感性上認(rèn)識等比數(shù)列，借助豐富的實例，使得學(xué)生加深對等比數(shù)列的認(rèn)識。最終，通過學(xué)生的觀察、分析、探討得出等比數(shù)列的概念。并且借助這一過程使學(xué)生認(rèn)識到數(shù)學(xué)來源于生活，經(jīng)歷觀察現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)問題，總結(jié)歸納這一過程，促使學(xué)生形成善于觀察，善于思考的好習(xí)慣。
（2）學(xué)生相互探討，積極思考，以等差數(shù)列的通項公式的推導(dǎo)為參照物，探索等比數(shù)列的通項公式；通過與指數(shù)函數(shù)的圖像類比，探索等比數(shù)列的通項公式的圖像特征及指數(shù)函數(shù)之間的聯(lián)系。通過這一過程鍛煉學(xué)生的類比能力。
（3）讓學(xué)生通過具體練習(xí)進(jìn)一步體會從實際問題中抽象出等比數(shù)列模型，提高學(xué)生解決簡單實際問題的能力。
本節(jié)課還滲透了一些數(shù)學(xué)思想方法,比如類比思想、歸納思想、一般到特殊的思想等。
通過實例,理解等比數(shù)列的概念;掌握等比數(shù)列的`通項公式、等比中項、圖像。
特點,能在具體問題情境中,發(fā)現(xiàn)數(shù)列的等比關(guān)系,提高數(shù)學(xué)建摸能力.
通過對等比數(shù)列概念的歸納,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)密的思維習(xí)慣,以及實事求是的精神,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度.體會探究過程中的主體作用及探究問題的方法,經(jīng)歷解決問題的全過程。
等比數(shù)列的定義和通項公式。
等比數(shù)列和指數(shù)函數(shù)之間的聯(lián)系。
情境一：做折紙游戲。
首先教師提出問題：一張普通的a4紙，有人說至多只能折九次，你信嗎？學(xué)生準(zhǔn)備一張紙，動手實踐，結(jié)果發(fā)現(xiàn)折不到九次就折不動了。這時，教師鼓勵學(xué)生說明原因。學(xué)生討論，教師作補(bǔ)充，共同分析厚度的變化，得出一個數(shù)列。教師提問：如果你能夠?qū)φ?0次，猜它的高度將是多少？學(xué)生紛紛猜測。最后揭示答案：可以在地球和月球之間建一座橋！師生結(jié)合剛才的數(shù)列得出高度為2h，并且發(fā)現(xiàn)數(shù)列的規(guī)律為：后項是前項的2倍。
設(shè)計意圖以小游戲開頭，且此結(jié)果出乎預(yù)料，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
情境二：閱讀書本上給出的四個實際情景下的數(shù)列。
教師引入：很有規(guī)律的數(shù)列！生活中，還有這樣的數(shù)列嗎？
布置學(xué)生閱讀課本，提煉模型。
設(shè)計意圖培養(yǎng)學(xué)生重視教材的習(xí)慣，提高學(xué)生的閱讀能力，體會數(shù)學(xué)源于生活的實際。體現(xiàn)由特殊到一般的數(shù)學(xué)思維模式。
預(yù)計用時：5分鐘。
（一）歸納上述幾個數(shù)列共同的特點，類比等差數(shù)列給出等比數(shù)列的定義。
問題一：觀察上述數(shù)列，你能發(fā)現(xiàn)它們存在什么共同的特征嗎？能用語言來描述它嗎？學(xué)生相互討論，必要時教師啟發(fā)學(xué)生類比等差數(shù)列概括出等比數(shù)列的定義和公比的定義。教師板書定義，共同討論并修正學(xué)生給出定義中的不足。
設(shè)計意圖由幾個具體數(shù)列提煉出定義，培養(yǎng)學(xué)生歸納總結(jié)的能力，類比等差數(shù)列下定義，增強(qiáng)學(xué)生的類比能力，體會數(shù)學(xué)知識之間的聯(lián)系。讓學(xué)生發(fā)表自己的見解，強(qiáng)化學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力。
課件展示：下列數(shù)列是否為等比數(shù)列，如果不是，請說明原因：
l（3）3，3，3，3，l（2）2，0，2，0，l（1）2，4，8，24，72，
（二）類比等差數(shù)列通項公式的推導(dǎo)過程，推導(dǎo)等比數(shù)列的通項公式。
預(yù)計：學(xué)生可能想到的方法有三種：不完全歸納法，累乘法，迭代法。提問學(xué)生，展現(xiàn)學(xué)生風(fēng)采。教師板書通項公式。
師生共同利用通項公式研究開頭折紙問題。50。
第2/5頁。
板書：通項公式。
例2、一個等比數(shù)列的第3項和第4項分別是12和18，求它的第一項和第二項。
預(yù)計：學(xué)生可能想到的例2的解法，一是利用方程的思想，二是利用等比數(shù)列的定義，三是等比中項的思想來做題，但現(xiàn)在還不知道等比中項的概念）。
設(shè)計意圖讓學(xué)生熟悉等比數(shù)列的通項公式，并能靈活應(yīng)用之。結(jié)合例2，鍛煉學(xué)生思維的靈活性，并為引入等比中項的概念做鋪墊，使知識點過渡自然。
預(yù)計用時：12分鐘。
（三）比照等差中項的定義，請學(xué)生自己總結(jié)出等比中項的概念。
2項呢？+1項、第n+問題三：通過剛才的例2，我們發(fā)現(xiàn)等比數(shù)列的第2項、第3項、第4項也是成等比的，那第5項、第6項、第7項呢？第n項、第n+1項，學(xué)生簡單考慮，就能回答出來。教師引導(dǎo)學(xué)生給出證明。
學(xué)生作答，教師補(bǔ)充并板書定義。
設(shè)計意圖類比舊知識，探究新定義，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
課件展示：
練習(xí)：1、判斷：任意兩個數(shù)都有等比中項。
追問：任意兩個非零的數(shù)都有等比中項嗎？
學(xué)生討論作答，教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)有等比中項的兩個數(shù)符號必須一致。
2、填數(shù)，使下列幾個數(shù)構(gòu)成等比數(shù)列：
（1）1.（），16（2）1，2，（），8，16。
學(xué)生討論作答，教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)，等比數(shù)列中奇數(shù)項的符號一致，偶數(shù)項的符號一致。
（四）學(xué)以致用，例題分析。
例3、一個等比數(shù)列的第2項是10，第3項是20，求它的首項和第4項。
設(shè)計意圖例3加強(qiáng)學(xué)生對概念的理解，能夠靈活運用公式；例4增強(qiáng)學(xué)生聯(lián)系實際的能力，培養(yǎng)數(shù)學(xué)建模意識。
預(yù)計用時：6分鐘。
（五）探索等比數(shù)列通項公式的圖像特征。
帶著問題布置學(xué)生做書上的“探究”（2），（3）。
啟發(fā)學(xué)生將等比數(shù)列和指數(shù)函數(shù)的聯(lián)系起來，讓學(xué)生描點作圖畫出上述兩組圖像，然后交流、討論、歸納出來兩者的關(guān)系。復(fù)習(xí)等差數(shù)列通項公式的圖像特征，作對比加深印象。
設(shè)計意圖通過用不同的數(shù)學(xué)知識解決類似的數(shù)學(xué)問題，揭示數(shù)學(xué)知識是相互關(guān)聯(lián)的。啟發(fā)學(xué)生從不同角度去看問題。
第3/5頁。
預(yù)計用時：5分鐘。
三、課后探究（數(shù)學(xué)興趣小組課下活動）。
課件顯示：探究一：
1、利用推導(dǎo)等差數(shù)列和等比數(shù)列的通項公式的方法，由下列數(shù)列的遞推公式求出通項公式：
n；=1-an-1,an=（1）a1。
1+1n-an=1,ann。=（2）a1。
探究二：做課后練習(xí)1，3，4，結(jié)合練習(xí)，類比等差數(shù)列的性質(zhì)，自主研究等比數(shù)列的性質(zhì)。
設(shè)計意圖課后探究給學(xué)有余力的學(xué)生創(chuàng)造更廣闊的數(shù)學(xué)空間。
預(yù)計用時：1分。
四、小結(jié)。
設(shè)計意圖預(yù)計用時：1分鐘。
五、作業(yè)。
布置作業(yè)：課后習(xí)題a組1，6，8。
設(shè)計意圖1題鍛煉學(xué)生的計算能力及對通項公式的應(yīng)用，6題鞏固對等差（比）中項的認(rèn)識，8題綜合考查本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容。
人教版高二語文必修教案篇五
1.了解孟子“保民而王”的仁政思想及“制民之產(chǎn)”的具體措施;。
2.理清文章思路，了解具體內(nèi)容;。
3.體會文章磅礴氣勢及形象的說理;。
4.學(xué)習(xí)孟子的論辯技巧;。
5.文言實詞、虛詞及重點語言現(xiàn)象和句式特點;。
教學(xué)難點。
1.孟子的實行仁政王道的政治主張及在文中的體現(xiàn);。
2.孟子的論辯技巧;。
教學(xué)過程。
第一課時。
一、預(yù)習(xí)。
1.課前結(jié)合書下注釋閱讀課文，了解文章內(nèi)容。
2.閱讀課本中郭預(yù)衡的《孟子簡介》，找出要點。
二、關(guān)于孟子。
孟子是戰(zhàn)國時期的思想家、教育家、散文家，是繼孔子之后儒家學(xué)派最重要的代表人物。
孟子繼承并發(fā)展了孔子的仁政思想，其主要內(nèi)容包括：
1.民本主義思想。
2.邦國的主權(quán)在民。
3.對不施仁政的暴君人民是不可以不服從的。
4.政事以民為歸宿。
5.用人以民意為準(zhǔn)。
6.國家應(yīng)以保民為職責(zé)。
7.國君施行仁政以使百姓安居樂業(yè)。
8.孟子反對不義的戰(zhàn)爭。
孟子善辯，在論辯時又善設(shè)機(jī)巧，先縱后擒。散文氣勢磅礴，感情激越，銳不可當(dāng)。
三、課文誦讀、感知。
思考：
1.孟子和齊宣王談話的主要內(nèi)容是什么?
2.文章的結(jié)構(gòu)如何劃分。
明確：
1.孟子和齊宣王的談話主要內(nèi)容的實行王道仁政的政治主張。
2.文章分三部分：
第一部分：開頭至“王請度之”。
第二部分：“抑王興甲兵，危士臣”至“孰能御之”。
第三部分：“王曰：“吾惛，不能進(jìn)于是矣”至篇末。
四、分析第一部分。
依據(jù)第一部分內(nèi)容，可分三層：
第一層：開頭至“則王乎”。
第二層：從“曰：‘德何如，則可以王矣?’”至“是以君子遠(yuǎn)皰廚也”。
第三層：從“王說”到“王請度之”。
1.學(xué)生朗讀第一層，抓住重點詞。
“是以”屬固定詞。
“臣未之聞也”賓語前置，正常語序的“臣未聞之也?！?BR> (書下注釋中重點詞語)。
教師點撥思路：
齊宣王與孟子的談話以“霸道”開端，而孟子以“臣未之聞也”一句巧妙地將話題轉(zhuǎn)向談?wù)摗巴醯馈薄?BR> 2.學(xué)生自讀第二層，明確“保民而王”的政治主張，體會“以羊易?！钡年U發(fā)藝術(shù)。
重點詞：
“莫之能御”屬賓語前置，正常語序為“莫能御之”。
“之”字一詞多義現(xiàn)象。例如：“臣固知王之不忍也”，“牛何之”，“王見之”。
3.學(xué)生自讀第三層，概括大意，并用兩個字概括孟子為齊宣王指明的方向。
明確：闡述齊王之不王，是不為也，非不能也的道理。
孟子為齊宣王指明的方向：推恩。
第二課時。
一、分析第二部分。
學(xué)生熟讀課文。
教師點撥：
“危士臣”“朝秦楚”屬使動用法。
特殊句式：“若是其甚與”“何以異于鄒敵楚哉?！?BR> 二、分析第三部分。
熟讀后譯再背。
抓住“進(jìn)”“愿”“恒心”“仰”“俯”“謹(jǐn)”等重點詞。
三、作業(yè)。
課后思考與練習(xí)二、三。
第三課時。
一、學(xué)習(xí)孟子論辯技巧。
學(xué)生速讀課文，找出話題切換，理出作者論辯思路。
明確：
1.齊宣王以問“霸道”開頭，被孟子“臣未之聞也”巧妙將話題轉(zhuǎn)向“王道”的討論。
2.從“以羊易?！钡氖吕腥耄瑢R桓晉文之事的注意轉(zhuǎn)到對“仁”的注意。
3.以一系列的比喻引出對“仁政”的議論，說明齊宣王不行仁政非不能而是不為。
4.列舉“霸運”的種種危害，從而襯托王道仁政的益處，進(jìn)而激發(fā)仁政之道的具體措施。
二、領(lǐng)會孟子形象說理，善用比喻的妙處。
學(xué)生歸納文中比喻句。
人教版高二語文必修教案篇六
一、知識教育目標(biāo)。
1.欣賞文章中富有趣味性的寫人記事的特點。
2.品味本文平實而有韻味的語言風(fēng)格。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)。
通過對西南聯(lián)大校風(fēng)的探究，提高學(xué)生的認(rèn)識能力。
三、德育滲透目標(biāo)。
學(xué)習(xí)金岳霖先生待人真誠、坦蕩、特立獨行的品格。
教學(xué)重點。
1.欣賞文章中富有趣味性的寫人記事。本文故事吸引人，一方面與人物本身的趣味性有關(guān)。另一方面也與作者的寫作技巧有關(guān)。前者，作者善于選取有趣的材料。善于將材料有效地組織成一篇生動有趣的文章，其間敘事的先后、詳略，描敘、議論，過渡、照應(yīng)等，都自然而然，又妥帖恰當(dāng)。應(yīng)當(dāng)注意，分析寫作方法不要忘記文章主題，分析“事”不要忘記“人”。作者寫作本文的初衷和歸宿還是描寫一個現(xiàn)代學(xué)術(shù)史上的富有個性的人物。
2.品味平實而有韻味的語言。品味本文的語言，需要有相當(dāng)好的語感。學(xué)生也許難以品味到本文語言的精彩和作者的語言功九可以慢慢體會，多讀幾遍，能體會到多少算多少。學(xué)生未必完全體會得到語言的簡潔精粹，但語言的形象生動、精彩有趣可以認(rèn)真體會，要說出個人品味的感想。
教學(xué)難點：
發(fā)掘文章的認(rèn)識價值。雖然這不是學(xué)習(xí)本文的主要目標(biāo)，但探究一下還是有意義的?？梢宰寣W(xué)生說一說，通過本文看到當(dāng)時西南聯(lián)大的教師、學(xué)生怎樣的特點，聯(lián)大怎樣的校風(fēng)、學(xué)風(fēng);還可以引導(dǎo)學(xué)生向課外延伸，說一說“我所知道的西南聯(lián)大”，西南聯(lián)大有哪些有名的教師和畢業(yè)生等。
教學(xué)步驟。
一、明確目標(biāo)。
1.欣賞文章中富有趣味性的寫人記事的特點。
2.學(xué)習(xí)金岳霖先生待人真誠、坦蕩、特立獨行的品格。
3.品味本文平實而有韻味的語言風(fēng)格。
4.通過對西南聯(lián)大校風(fēng)的探究，提高學(xué)生的認(rèn)識能力。
二、整體感知。
1.作者簡介。
汪曾祺(1920—1998)，江蘇高郵人，當(dāng)代著名作家。代表作有小說《受戒》《大淖記事》等。所寫內(nèi)容大多是他對已經(jīng)逝去的歲月的回憶。作者注重挖掘生活在舊時代的下層人民身上的善與美，把人引入歷史文化境界，討取往昔生活中的美趣。他的小說具有一種散文美，并不著意于小說的結(jié)構(gòu)，而是以樸實自然的文筆，抒寫生活的內(nèi)在詩意。
2.通讀全文，理清文章情節(jié)。
三、重點、難點的學(xué)習(xí)和目標(biāo)完成過程。
1.仔細(xì)閱讀全文，找出有關(guān)金岳霖先生行事的描寫文字。
明確：在本文中，關(guān)于金岳霖的行事大約有：
(1)奇特的外貌。講課時戴帽，帽檐壓得很低;戴一副一白片一黑片的眼鏡;穿一件其他教員很少穿的夾克。
(2)奇特的行為舉止。患眼疾，微仰著頭;走起路來深一腳淺一腳;在學(xué)生面前抓自己身上跳蚤;養(yǎng)一只大斗雞，同一桌吃飯;搜羅大梨、大石榴，與小孩比賽。
(3)獨特的教學(xué)風(fēng)格。有時一上課就宣布穿紅毛衣的女生回答問題，致使女生們緊張而興奮;面對學(xué)生們提的各種問題，他都回答;開選修課，師生平等對話，上課時與王浩探討問題，旁若無人。
(4)對專業(yè)理論的獨特理解。學(xué)生覺得邏輯枯燥，但他覺得“很好玩”;沈從文給他出“小說和哲學(xué)”的講題，他卻得出結(jié)論說二者沒有關(guān)系，可見他對專業(yè)理解的嚴(yán)格，又缺乏變通，不給學(xué)術(shù)沙龍東道主的面子。
(5)對友情獨特的珍惜。對學(xué)生很愛護(hù)，林國達(dá)死了，他在課堂上表現(xiàn)出悲哀;林徽因死后，別人都忘記她了，可他還記得林的生日。
(6)對生活獨特的熱愛。喜歡與孩子相處，做孩子的游戲;老年時，坐在平板三輪上逛王府井大街，以示接觸社會，觀察生活。
2.通過以上有關(guān)金岳霖先生行事的描寫，表現(xiàn)了人物怎樣的性格特點?
明確：金岳霖具有特殊的性格、特殊的外貌、特殊的言行，他的性格較為復(fù)雜，在學(xué)術(shù)上聰明過人，但在現(xiàn)實生活中，不諳世故，頭腦單純;他待人真誠、坦蕩，但學(xué)生覺得他很可笑。他一心只想學(xué)問之事，以致對社會人事的感受理解與眾不同，于是從內(nèi)心到外表都特立獨行，沒有想到要從眾從俗，也正是這種孤獨精神和單純心理，才使他靜心做學(xué)問，成就了他的學(xué)問品格。
3.本文敘事寫人有什么特點?
明確：金岳霖是著名的國學(xué)大師，作者對老師充滿敬愛的感情，本文即是這種感情真誠流露的見證。但是作者寫作本文，采取了一種輕松活潑、幽默滑稽的筆法，讓世人看到一個極其富于個性的活生生的金岳霖。作者對金岳霖的描寫是漫畫式的。漫畫筆法，可以是諷刺的，也可以是親切熱情的。
本文表現(xiàn)為后一種，我們看到的似乎是一幅夸張了的人物漫畫，其實并不是作者想有意地或人為地夸張，而是人物本身就具有夸張性的特點，作者只要照直寫來就自然生動活潑了。值得注意的是，作者似乎只寫直觀印象，并不像平時見到的寫名人的文章那樣鄭重其事，非寫出人物的深刻性、崇高性不可;作者寫的是活生生的人物，印象、感性、趣味的特點非常突出。
四、研讀探究。
1.本文在語言運用上有什么特點?
明確：汪曾祺是當(dāng)代著名作家，其散文別具一格，經(jīng)歷了一輩子的寫作訓(xùn)練，培養(yǎng)良好的語言表達(dá)能力，語言平實而有韻味。自然而然，少造作。本文的語句都很短，描敘性和議論性的語言都很精粹，辭達(dá)而已，不事夸張，但都很好地表現(xiàn)了人物的本來面目，表達(dá)了作者的本意。
這樣的語言粗看不見精彩，須細(xì)味才見功力，如描寫金岳霖對學(xué)生講《紅樓夢》里的哲學(xué)時有一插曲：“他把右手伸進(jìn)后脖領(lǐng)，捉出了一個跳蚤，捏在手指里看看，甚為得意?！笔录?、情境本身就很有趣味性，作者只是照直說來，并沒有過多的精雕細(xì)琢，但留有閱讀品味的余地。又如描寫金岳霖與朋友的交往：“君子之交淡如水，坐定之后，清茶一杯，閑話片刻而已?！边@些語句中間沒有可有可無的文字，也許老作家行文至此，自己都沒有意識到，而具有感染力的簡潔而暢達(dá)的文風(fēng)已經(jīng)凝聚在字里行間了。
2.如何看待文中出現(xiàn)的“閑筆”?
明確：文章在描寫金岳霖的穿著之后，展開聯(lián)想，寫到了聞一多和朱自清的穿著，以及聞一多大罵蔣介石的情景;再往后，寫金岳霖的得意門生王浩，展開聯(lián)想，寫到王浩“現(xiàn)在成了洋人”，與作者仍有來往。這兩處描寫，都是由“本事”言及“他事”，與金岳霖不甚相關(guān)，但又成為文章的有機(jī)組成部分。如果按梁實秋的散文創(chuàng)作法則來說，這種“閑筆”是犯忌的，但汪曾祺寫散文常有這種“閑筆”，并無人提出批評，倒是顯示寫作的個性，表現(xiàn)了老作家特有的文風(fēng)。
3.從文章中可以看到當(dāng)時西南聯(lián)大怎樣的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)?
明確：
(1)寬容個性。教師們充分地保留了各自的個性，金岳霖只是“很多有趣的教授”當(dāng)中的一個，他外貌、言行奇特，無人干預(yù)。
(2)思想自由。聞一多可以在公開場合大罵蔣介石。
(3)學(xué)術(shù)氣氛很濃。當(dāng)時正是抗日戰(zhàn)爭時期，盡管戰(zhàn)事頻仍，紛擾不斷，但西南聯(lián)大教學(xué)秩序井然，師生們致力于學(xué)問、學(xué)術(shù)，成為一道獨特的風(fēng)景。后來許多聯(lián)大畢業(yè)生學(xué)有成就，都應(yīng)歸功于聯(lián)大的辦學(xué)方針和校園學(xué)習(xí)風(fēng)氣。
五、總結(jié)擴(kuò)展。
本文的當(dāng)代閱讀價值：金岳霖是中國著名哲學(xué)家之一，學(xué)術(shù)界不少人都寫文章稱贊他的學(xué)術(shù)思想，肯定他在學(xué)術(shù)史上的地位，而汪曾祺則把生活形象、師表形象留給廣大讀者，留給歷史，這本身就很有意義;再有，金岳霖是一個很有個性的人物，憑借老作家汪曾祺的寫作才華，寫出來自成一篇有特色有趣味的散文佳作，供后人長久閱讀，具有一定的藝術(shù)價值;另外，文章涉及西南聯(lián)大的一些人和一些事，也有史料價值。
六、布置作業(yè)。
人教版高二語文必修教案篇七
李商隱，子義山，號玉奚谷生，懷州河內(nèi)(今河南沁陽人)。早年為天平軍節(jié)度使令狐楚常識，借其得以中進(jìn)士。后入涇原節(jié)度使王茂元幕府。令狐楚與王茂元是政敵，李商隱無意中卷入當(dāng)爭的漩渦，一再受到排擠。選宗大中年間，先后在桂州、徐州、梓州等地觀察使、節(jié)度使幕府中任職，位卑祿微，心情抑郁。
其詩詞華美色彩濃麗;構(gòu)思新穎，多用典故。有時因已經(jīng)過于朦朧而不易所解，此特色在“無題”詩中最為明顯。政治詩、詠史詩多揭露時政，托古諷今，抒發(fā)內(nèi)心憂憤。但有時消極感傷成分較多，用典過多，隱晦難明。有《李義山詩集》和《樊南文集》。與杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”
二、詩歌背景。
公元756年，一場聲勢浩大的政變,促使繁盛的大唐王朝由此走向衰敗，這便是歷的“安史之亂”。公元756年，7月14日,安祿山統(tǒng)領(lǐng)的叛亂軍大舉攻入長安接到密報的唐玄宗連夜帶領(lǐng)嬪妃以及貼身禁軍倉皇出逃。
第二天，逃亡隊伍到達(dá)陜西境內(nèi)的馬嵬坡。就在這時，隨行的將士突然起義反叛，當(dāng)朝宰相楊國忠瞬間死于亂軍之中。隨后，叛亂的將士將憤怒的矛頭指向了楊國忠的姐姐—--玄宗最為寵愛的楊貴妃，這個大唐最美麗的女人。七十多歲的老皇帝李隆基，最終沒有保住自己愛妃的生命，一代絕世美女香銷玉殞在荒涼的馬嵬坡上。
三、朗讀課文。
展示《樂游原》《晚晴》《夜雨寄北》并帶領(lǐng)學(xué)生掃讀(若有時間朗讀)。
四、講讀課文。
1.海外徒聞更九州，他生未卜此生休。
首聯(lián)夾敘夾議，用“海外”“更九州”的故事概括方士在。
海外尋見楊妃的傳說，用“徒聞”加以否定?！巴铰劇闭?，偶然聽說也。意思是：玄宗聽方士說楊貴妃在仙山上還記著“愿世世為夫婦”的誓言，不禁“十分震悼”，但這有什么用?“他生”為夫婦的事渺?！拔床贰?“此生”的夫婦關(guān)系，卻已分明結(jié)束了。怎么結(jié)束的，自然引起下文。
2.空聞虎旅傳宵柝，無復(fù)雞人報曉籌。
頷聯(lián)用宮廷中的“雞人報曉籌”反襯馬嵬驛的“虎旅。
表現(xiàn)希望已幻滅，為尾聯(lián)蓄勢，這是第三層意思?！盎?。
旅鳴宵柝”本來是為了巡邏和警衛(wèi)，而冠以“空聞”，意義就適得其反。從章法上看，“空聞”上承“此生休”，下啟“六軍同駐馬”。
“虎旅”雖“鳴宵柝”，卻不是為了保衛(wèi)皇帝和貴妃的安全，而是要發(fā)動兵變了。
3.此日六軍同駐馬，當(dāng)時七夕笑牽牛。
頸聯(lián)：“此日”指楊妃的死日?！傲娡v馬”與白居易《長。
解析：
徒：同“空聞”，指沒有根據(jù)的傳聞。
九州：楊貴妃在在仙山上還記著“愿世世為夫婦”的誓言生：來休：斷。
解析：
旅：軍。
宵柝：夜間巡邏使用的梆籌：更籌，包使用的竹竿，代指時間無復(fù)：再也沒。
解析：
此日：指事變的那天駐馬：停滯不前。
玄宗迷戀女色、荒廢政事的典型概括，用來對照“六軍同駐馬”，就表現(xiàn)出二者的因果關(guān)系。沒有“當(dāng)時”的荒_，哪有“此日”的離散?而玄宗沉溺聲色之“當(dāng)時”，又何曾慮及“賜死”寵妃之“此日“!
4.如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁!
尾聯(lián)同樣包含了強(qiáng)烈的對比。一方面是當(dāng)了四十多年皇。
帝的唐玄宗保不住寵妃，另一方面是作為普通百姓的盧家能保住既“織綺”、又能“采?！钡钠拮幽?。詩人由此發(fā)出冷峻的詰問：為什么當(dāng)了四十多年的皇帝唐玄宗還不如普通百姓能保住自己的妻子呢?前六句詩，其批判的鋒芒都是指向唐玄宗的。用需要作許多探索才能作出全面回答的一問作結(jié)，更豐富了批判的內(nèi)容。
五、內(nèi)容小結(jié)。
《馬嵬》為詠史詩，以唐玄宗、楊貴妃故事為抒情對象。把六軍憤慨之情與長生殿秘密之誓，相映成趣，議論深刻，筆鋒犀利。七八句以反詰語氣反襯作結(jié)?！叭绾嗡募o(jì)為天子，不及盧家有莫愁!”此言貴為天子，但反不如百姓的愛情甜蜜，生活幸福。詩人借“莫愁”以寄托感慨。以“如何”來反問，暗含指責(zé)。這首政治諷刺詩，把鋒芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。
六、章法小結(jié)。
這首詠史詩從章法上看，采用了倒敘的手法。先說唐玄宗“召魂之舉”的荒唐，再追述馬嵬之變后的凄涼，最后點出問題的實質(zhì)，尺幅之間，可謂一波三折，曲折幽深。另外，五、六兩句，也是“倒行逆施”：“當(dāng)時七夕笑牽?！笔掳l(fā)在前，反而置后說;“此日六軍同駐馬”事發(fā)在后，反而先著筆。這一點，是李商隱學(xué)杜甫之處。他的詩雖沒有杜詩的“沉郁”，但卻頗得杜詩的“頓挫”：如水流遇阻，回環(huán)幽咽，蓄勢待發(fā)，波瀾起伏。
七、再一次有感情的朗誦全詩。
解析：
四紀(jì)：之四十多年。這里的一紀(jì)就是十二年。
莫愁：這里極寫莫愁婚姻的美好。
人教版高二語文必修教案篇八
教學(xué)目的：
1.激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣;。
2.引導(dǎo)學(xué)生掌握探究名著的方法;。
3.培養(yǎng)學(xué)生對文學(xué)作品的品評能力;。
教學(xué)目標(biāo)：
1.知識與技能：通過問題探究梳理情節(jié)，使學(xué)生對“悲劇”這一戲劇的主要體裁有一定的認(rèn)識。
2.過程與方法：問題反推法把握情節(jié)與矛盾沖突;討論、總結(jié)品讀人物與鑒賞語言的方法。
3.情感態(tài)度與價值觀：正確認(rèn)識哈姆萊特復(fù)仇的意義。
教學(xué)重點與難點：
1、重點：理解悲劇實質(zhì)，即主人公悲慘結(jié)局的不可避免性與矛盾沖突的不可調(diào)和性。
2、難點：《哈姆萊特》的藝術(shù)價值。
教學(xué)方法：
1、以學(xué)生活動為主，課堂上教師以提問者的身份出現(xiàn)，以問題引入法激發(fā)學(xué)生的思維，帶動學(xué)生以小組活動的方式展開討論，學(xué)生總結(jié)，教師點撥。
2、以探討的方式引導(dǎo)學(xué)生各抒己見，分析人物性格。
3、用朗讀點評法深入鑒賞分析戲劇語言。
4、四個組進(jìn)行回答評比，回答組加分，辯論加分。評答手。
教學(xué)時數(shù)：1課時。
教師課前準(zhǔn)備。
1、準(zhǔn)備問題卡片和ppt課件。
2、讓學(xué)生課前搜集資料，做成小卡片用便利貼粘在書上，卡片內(nèi)容為以下四項：
a、莎士比亞簡介及其主要作品。
b、《哈姆萊特》內(nèi)容簡介。
c、本課生字、生詞。
d、悲劇的定義。
3、布置學(xué)生通讀全劇和本課，在課文中劃出感受深刻的句段，并在旁邊作簡要評注。
學(xué)生課前準(zhǔn)備。
1、課外找資料通讀《哈姆萊特》全劇劇本。
2、搜集資料完成小卡片內(nèi)容整理粘貼在書上。
3、朗讀課文節(jié)選部分，劃出感受深刻的句段并在書上做評注。
教師課中活動。
1、檢查學(xué)生課前準(zhǔn)備情況。
2、導(dǎo)入。
3、分發(fā)問題卡片。
4、提出問題引導(dǎo)學(xué)生了解劇情，理解悲劇的實質(zhì)之一。
問題一:哈姆萊特最后是怎樣死的?請為哈姆萊特尋找殺人兇手?
問題二：節(jié)選部分還有沒有殺害哈姆萊特的陰謀?有沒有成功?舉例。
問題三：如果比劍殺害哈姆萊特也沒有成功，克勞迪斯會怎么辦?他的最終目的是什么?
問題四：哈姆萊特之死的悲劇有沒有不發(fā)生的可能性?
師生互動總結(jié)：悲劇的實質(zhì)之一，即，主人公悲慘結(jié)局的不可避免。
學(xué)生課中活動。
1、學(xué)生互查資料卡片及課文句段評注情況，做簡要匯報和評比。
2、選擇問題卡片上的問題，小組合作討論，完成全部或者部分問題，推選代表準(zhǔn)備發(fā)言。
3、推選代表回答自己小組討論的問題，并評價是否同意別人的觀點，說明理由。
教師課中活動。
提出問題引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)矛盾的雙方不可調(diào)和的矛盾沖突，以幫助理解悲劇的實質(zhì)。
問題一：新王克勞迪斯為什么一定要讓哈姆萊特死?
問題二：新王克勞迪斯采用了哪些手段讓哈姆萊特死?為什么要這樣做?
學(xué)生課中活動。
1、思考提出的問題，自由組合進(jìn)行討論。
2、選代表回答或自主回答。
師生互動總結(jié)：
總結(jié)一：從新王克勞迪斯的角度看沖突——悲劇就意味著沖突，沖突就意味著矛盾無法調(diào)和甚至是制造死亡。
總結(jié)二：從哈姆萊特的角度看沖突——不斷的應(yīng)對沖突不讓死亡的悲劇發(fā)生，而悲劇最終發(fā)生。
總結(jié)三：悲劇的實質(zhì)之二：矛盾沖突的不可調(diào)和甚至是制造死亡。
教師課中活動。
提出問題引導(dǎo)學(xué)生品讀戲劇人物性格。由于知識水平、生活閱歷、思想觀念、閱讀心理的差異，不同的人對同一部作品的評價往往是不相同的。展示恩格斯名言：有一千個讀者，就會有一千個哈姆雷特。
問題：你眼中的哈姆萊特是一個什么樣的人?能不能從課文里找到例證來說明?可暢所欲言。(提示：從——何處——可見，哈姆萊特是一個——什么樣———的人。)。
學(xué)生課中活動。
學(xué)生思考，自由討論后各抒己見，并對別人的觀點進(jìn)行點評。
師生互動總結(jié)：品讀人物可以從哪些角度入手?
教師課中活動。
1、指名讓學(xué)生有感情的朗讀預(yù)習(xí)時劃出的感受深刻的句段。
2、點名讓其他同學(xué)對其朗讀進(jìn)行點評。
3、讓學(xué)生評析莎士比亞戲劇語言的特點。
學(xué)生課中活動。
1、朗讀自己劃線的句子，并讀出寫的評注。
2、評價同學(xué)的朗讀，說明理由。
3、齊讀指定的句段，鑒賞評析莎士比亞戲劇語言的特點。
師生互動總結(jié)：鑒賞戲劇語言應(yīng)立足于什么?
布置作業(yè)。
課后練習(xí)題、小練筆、四周時間讀完《羅密歐與朱麗葉》。
教師課后活動。
1、整理學(xué)生的問題回饋卡片。
2、針對本課教學(xué)中的興奮點和不盡人意點做教學(xué)筆記。
學(xué)生課后活動。
1、完成課后練習(xí)一、二。
2、思考問題：哈姆萊特既知殺父兇手是誰，為什么不去做復(fù)仇這件事?圍繞這一問題探討《哈姆萊特》的寫作意圖和藝術(shù)價值，寫出400字的劇評。
3、四周時間讀完《羅密歐與朱麗葉》。
學(xué)生問題反饋:以四人小組為單位，由小組長負(fù)責(zé)收集整理本課學(xué)習(xí)中還存在的問題和見解。寫在小卡片上交給課代表統(tǒng)一上交，留在下節(jié)課討論解決。評問題組。
人教版高二語文必修教案篇九
一、導(dǎo)入新課：
1、提起戰(zhàn)爭，同學(xué)們想到了哪些詞語?
想到了痛苦、災(zāi)難、血腥……還有血肉橫飛、槍林彈雨、烈火硝煙、……。
“戰(zhàn)爭”給我們的印象是總苦痛的。
你感受到的是清新，有的同學(xué)說是恬靜，還有的同學(xué)說是自然，還有和諧。
本文與戰(zhàn)爭有關(guān)，但同學(xué)們卻感受卻是美好的，同學(xué)們，你們知道嗎，《荷花淀》真的被人們稱為“戰(zhàn)爭小說的一曲純美的絕唱”。(板書美)。
我們在這節(jié)課就來重點賞析文章在哪些方面帶給了我們“純美”的感受。
3、我們來看一下本文的學(xué)習(xí)目標(biāo)，你來給大家讀一下吧。
二、研讀文本，品味純美。
下面同學(xué)們在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上再讀文本，把文本中能給你“美”的感受的地方找出來細(xì)品。五分鐘。
1、披文入情賞美景。
好，哪一個同學(xué)先來說?
這位同學(xué)。
奧，前三個自然段環(huán)境描寫感覺特別美，能具體說一下嗎?
你看到了一幅圖畫，什么畫面，月下女人編席圖。概括的非常好。
這位同學(xué)，你也想說?
你感受到了純美的意境。
把純美換一個詞?
清新明麗，一般而言，意境的營造離不開意象，那你能說一下作者選取了那些意象嗎?
對，有月亮、葦眉子、云彩、薄霧，意象也是那么唯美。
你喜歡這一部分，那你就給大家讀讀吧，其他同學(xué)可以試著想象畫面?
他讀的怎么樣?
節(jié)奏感好，聲音很美。的確，我也感覺聲音與畫面很相配。
同學(xué)們，我把第一自然段在形式上做了一個小小改動，同學(xué)們看一看，讀一讀。
有什么不一樣?
感覺像讀散文詩。評論家也這樣說，因為孫犁小說散文詩般的語言、朦朧詩般的意境，還稱孫犁的小說是“詩體小說”。
2、沿波討源見真情。
荷花淀不僅景美，人也美，本文的主要人物是誰，水生嫂。
誰來結(jié)合文本分析一下水生嫂的形象?
好，最后排的這位同學(xué)，你來說。
勤勞美麗，從哪里看出來的，從編席的描寫中看到的，
還有嗎?從大門沒有關(guān)，端飯看出體貼丈夫、溫柔多情。用詞十分準(zhǔn)確。
誰來補(bǔ)充?
你從他們坐船找丈夫看到水生嫂惦念丈夫，遇見敵人看出她的勇敢，把船劃進(jìn)荷花淀中去，還表現(xiàn)出他們的智慧，很好，這不僅有水生嫂，還有其他女人，只是他們共同的品質(zhì)。
剛才我們抓住動作細(xì)節(jié)賞析人物形象之美，本文在塑造人物形象時還有一個突出的手法，不知你們發(fā)現(xiàn)了沒有?對，就是對話，也就是語言描寫。
我們來看這三句。
“你總是很積極的。”(投影)。
從這句話，同學(xué)們讀出了什么?
你讀出了嘲諷，嘲諷的話應(yīng)該是這樣的吧“就你積極”，再讀一遍，換一個詞，有點埋怨，對，水生嫂埋怨什么呢?(太危險了，不和家里商量)除掉埋怨，我們還讀出了什么，是肯定和夸贊，由此看出水生嫂的深明大義。
第二句，“你走，我不攔你。家里怎么辦?”
當(dāng)時出版時句號被改為逗號，孫犁先生不同意，你們看有什么不同嗎?
對，句號強(qiáng)調(diào)的是我不攔你，更能突出水生嫂的深明大義，如果是逗號的話可能更強(qiáng)調(diào)家里的困難了。你對標(biāo)點理解的都這么深刻，可見很會賞析文章。
第三句呢，妻子對丈夫的忠貞。
中國有句老話是寧為玉碎，不為瓦全。寧可站著死，對，不可跪著生!這就是我們中華兒女的本色。
同學(xué)們將分析整合一下，學(xué)總括水生嫂形象。
溫柔體貼、勤勞淳樸、勇敢堅貞、深明大義、愛家愛國。
這不僅是水生嫂的品格，也是當(dāng)時千千萬萬戰(zhàn)地農(nóng)村婦女的品性，他們像荷花淀里的荷花，有著純真的的性情，閃耀著純美的人性的光輝。
3、水到渠成識結(jié)構(gòu)。
環(huán)境、人物形象、故事情節(jié)構(gòu)成了小說的三要素，我們來看情節(jié)，課前讓同學(xué)們擬小標(biāo)題，找一個同學(xué)說一下。
好，中間這位同學(xué)，你來說。
能夠抓住主要場景，概括的很好，“送夫抗敵”“探夫遇敵”“助夫殺敵”，情節(jié)簡單，沒有驚心動魄，也沒有曲折離奇，水到渠成，自然成文。這也應(yīng)是本文被稱為純美絕唱的一個方面。
4、疑義相析探主題。
同學(xué)們注意到?jīng)]有，故事的高潮部分也就是槍戰(zhàn)環(huán)節(jié)，三言兩語便被帶過，對此提出批判，還有人說，“抗日戰(zhàn)爭這么嚴(yán)酷，有這么恬靜優(yōu)美的環(huán)境嗎?人們會這么恬靜自得嗎?作家這么寫是詩化戰(zhàn)爭，是違反現(xiàn)實的呢?”你們是怎樣看待這一問題的。
小組內(nèi)討論一下。
一組先來說把。
你們認(rèn)為我們的祖國本就美好，人民本就純真，所以與現(xiàn)實相符。是支持孫犁先生這樣進(jìn)行創(chuàng)作的。
三組來說。
這樣更能激發(fā)人民保家衛(wèi)國的決心。江山如此多嬌，豈容外敵踐踏。
這就是作者的寫作目的。
在《孫犁文集》中有這么一段話，齊讀一下，“看到真善美的極致，我寫了一些作品?？吹叫皭旱臉O致，我不愿意寫。這些東西，我體驗很深，可以說是鏤心刻骨的，可是我不愿意去寫這些東西。我也不愿意回憶它。
孫犁就是這樣用他獨特的筆法，構(gòu)建了一幅情景交融的美妙畫卷，表達(dá)了他對美麗的中華河山、中華兒女、中華民族不屈精神的禮贊。
《荷花淀》是當(dāng)之無愧的“戰(zhàn)爭小說的一首純美絕唱”。
孫犁的創(chuàng)作如荷花一樣根植于水鄉(xiāng)泥土，帶著自然的清新純樸，充滿詩情畫意，被稱之為“荷花淀”派。
雖然荷花淀帶給了我們美的感受，但戰(zhàn)爭無疑是殘酷的。我們生活在和平年代，定當(dāng)珍惜這美好的生活。
三、布置作業(yè)。
還有一篇小說與《荷花淀》并稱現(xiàn)代詩化小說的雙璧，那就是茹志鵑的《百合花》。課后請閱讀，并完成思考題。
人教版高二語文必修教案篇十
style="color:#125b86">高中一年級語文教案2
教學(xué)目的：
1、掌握并積累文中重要字、詞、句。
2、理清全文的寫作思路，理解本文的寫作目的。
3、學(xué)習(xí)史論的常規(guī)寫法和借古諷今的手法。
教學(xué)時間：2課時。
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)入。
《三字經(jīng)》中有一句話：“蘇老泉，二十七，始發(fā)奮，讀書籍”，這個蘇老泉，就是蘇洵，號老泉。他二十七歲刻苦攻讀，博覽群書，潛心鉆研。由于他下筆頃刻數(shù)千言，語言曉暢，雄辯有力，深得歐陽修的賞識。嘉佑年間，歐陽修把他寫的22篇文章推薦給朝廷，一時名動京城，文人爭相模仿，因此蘇洵把自己的文集命名為“嘉佑集”。課文《六國論》選自《嘉佑集·權(quán)書》。我們一起來學(xué)習(xí)《六國論》，看看蘇洵是如何評論六國滅亡的。
二、梳理重要字詞句(更多注釋翻譯在書本上)。
文中重要實詞有互、率、判、與、速。
古今異義、使動、名作狀、
句式：狀后、被動、定后。
請同學(xué)翻譯重要語句(勾畫語句——同學(xué)思考斟酌——上黑板書寫——師生共評)。
三、揭示寫作目的。
(從文章最后一句話“茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣”的翻譯過渡)。
蘇洵用這句話收束全文，有沒有什么目的和意圖呢?
廣闊的天下，指出誰的天下?為國者是誰?
——北宋，北宋當(dāng)權(quán)者。
——如果憑借北宋這么大的天下，采取下策，重蹈六國滅亡的覆轍，比六國還不如了。采取下策，是什么樣的策略?——像六國一樣的，賂敵求和的妥協(xié)策略。
蘇洵說的是“茍”，如果，那現(xiàn)實情況呢?
北宋建國后一百多年間，北宋軍隊與契丹、西夏的軍隊大小六十余戰(zhàn)，敗多勝少，到北宋中期，軍費開支浩大，財政入不敷出，社會矛盾尖銳，政治上__，軍事上驕墮無能，外交上極端軟弱。
蘇洵寫作本文的年代(1004年)，契丹大舉進(jìn)攻，直逼黃河北岸的州城下，威脅宋都，宰相寇準(zhǔn)力主抗遼，宋打了勝仗，北宋統(tǒng)治者面對有利的形勢卻屈辱求和，與之訂立了“淵之盟”，答應(yīng)每年向遼繳納白銀10萬兩，絲絹20萬匹。1042年，遼又向北宋索要晉陽瓦橋關(guān)以南10縣土地，宋又只能答應(yīng)每年加納白銀10萬兩，絲絹10萬匹。1044年，為了停戰(zhàn)求和，北宋由答應(yīng)每年向西夏輸納白銀10萬兩，絲絹10萬匹，茶葉3萬斤。
這樣_的結(jié)果，助長了侵略者的氣焰，加重了人民的負(fù)擔(dān)，極大地?fù)p傷了國力，帶來了無窮的后患。
蘇洵說得委婉含蓄，實際上是在批評北宋統(tǒng)治者屈辱求和、軟弱妥協(xié)的外交政策;警戒當(dāng)權(quán)者要從六國賂秦求和，國力虧損，最終_亡國的歷史事實中吸取教訓(xùn)，不要重蹈六國滅亡的覆轍。
說到底，蘇洵評論六國的滅亡，是為了借古諷今，針砭時弊，闡明自己用兵抗敵的主張。
蘇洵在文中說，“茍”，如果，為什么不直接指出批評對象呢?
委婉含蓄，把批判的鋒芒收一收，便于統(tǒng)治者接受。
當(dāng)世社會黑暗，妥協(xié)投降主義占上風(fēng)，說得含蓄些既可以保護(hù)自己，又能使自己的主張廣為流傳。
六國滅亡的原因已經(jīng)分析得明了透徹了，就在一個“賂”字，這和北宋當(dāng)世的狀況驚人的相似，不言自明，照樣能起到發(fā)人深省的效果。一個“賂”字把歷史教訓(xùn)和現(xiàn)實時弊緊緊聯(lián)系了起來。
作者開門見山提出六國破滅，弊在賂秦，這個觀點是這篇史論的中心論點，圍繞著中心論點，作者從幾個方面論證的?兩個方面，“賂秦而力虧，破滅之道也”“不賂者以賂者喪”，這兩個方面就是兩個分論點。
一二兩個小節(jié)提出中心論點，總領(lǐng)全文，并提出兩個分論點，引發(fā)下文的議論。
接下來，圍繞著兩個分論點，作者結(jié)合具體的歷史事實展開論述。
第三段，圍繞著第一個分論點，結(jié)合賂秦的韓、魏、楚三國滅亡的史實展開論證。對于三個賂秦的國家，作者分三個層次進(jìn)行論證。
第一個小層，“秦以攻取之外，……固不在戰(zhàn)矣”對比雙方土地消長，證實由于“賂”而造成的得失遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過戰(zhàn)爭造成的得失，以割地賂秦的事實說明賂秦的危害之大，得出“固不在戰(zhàn)矣”的結(jié)論。
第二小層，“思厥先祖父，……故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣，至于_，理固宜然”，割地求和造成自身國力日漸衰微，秦國的侵略野心愈來愈大，反而加速了自身的滅亡。賂秦求和適得其反，奉之彌繁，侵之愈急。
第三小層，“古人云……此言得之”引用古人的話為證，形象的說明賂秦的危害。
我們注意到，在論證過程中，作者用了對比論證方法，如把秦國得地的兩種途徑對比，賂者的失地的兩種情況對比，總的說來是賂造成的土地得失和戰(zhàn)爭造成的土地得失進(jìn)行對比，還有，祖先艱辛辟地和子孫輕易割地對比，賂者奉之彌繁和秦國侵之愈急進(jìn)行對比，對比之中強(qiáng)調(diào)“賂”帶來的亡國滅種的嚴(yán)重后果。
其中，祖祖輩輩篳路藍(lán)縷，艱辛開國得過程寫得很形象，子孫后代軟弱無能，割地求和的輕率以及被敵人步步緊逼狼狽尷尬的可憐相也進(jìn)行了生動的描述。
同時，也恰到好處地用了古人的話，增強(qiáng)了論證的力量，這種論證方法叫引用論證。
第四段，圍繞著第二個分論點，結(jié)合齊、燕、趙的史實來展開論述。
對于不賂秦的齊、燕、趙三國，作者分層論證，也分了三個小層。
第一小層，講齊國滅亡的原因。五國滅亡了，齊國也不能獨自保全。
第二小層，合說燕、趙義不賂秦，敢于用兵抵抗，最終戰(zhàn)敗而亡，雖然有各自策略的失敗，但原因主要是，處秦革滅殆盡之際，孤立無援，滅亡是誠不得已。
第三小層，總說六國，提出假設(shè)，從反面將論證推進(jìn)一層。進(jìn)一步論述了“賂”秦的危害。
其中，最明顯的論證方法就是假設(shè)論證，或從另一個角度換個說法，也可以說是反面論證。
三四兩節(jié)論述是結(jié)合歷史事實展開的，和一二節(jié)相比，可以發(fā)現(xiàn)是不同的，一二節(jié)在展開論證的時候，是分析其中的道理，如為什么弊在賂秦呢，其中的道理是，賂秦而力虧，國力虧損，逐步滅亡。不賂者以賂者喪，道理是失去了強(qiáng)大的援助，不能獨自保存，被逐個殲滅了。我們把三四節(jié)這種論證方法叫事實論證，也叫事例論證看，而把一二節(jié)這種方法，叫道理論證。實際上，事實論證和道理論證經(jīng)常結(jié)合使用。
接下來，第5、6節(jié)，總結(jié)歷史教訓(xùn)，點明寫作意圖。
六國破滅弊在賂秦，這是一個慘痛的歷史教訓(xùn)。從假設(shè)的角度為六國提出救亡圖存的策略，舉賢任能，團(tuán)結(jié)一心，同仇敵愾，共御外辱，這樣能使秦國也心存忌憚，不敢輕舉妄動。這也是從反面推進(jìn)論證，為六國賂秦而亡感到痛心和惋惜，啟示后人要吸取這個歷史教訓(xùn)。
最后一句從歷史教訓(xùn)轉(zhuǎn)到現(xiàn)實時弊，自然過渡，接下去，第6節(jié)，點名借古諷今的寫作意圖。
作為史論，本文由評論歷史到針砭時弊過渡自然，諷諫當(dāng)朝統(tǒng)治者的寫作意圖委婉但并不隱晦，主張明確，立場鮮明，表現(xiàn)了中國古代知識分子的強(qiáng)烈的社會責(zé)任心。
因此本文是一篇比較典范的史論文，可供我們參考和借鑒。
人教版高二語文必修教案篇十一
俗話說得好，沒規(guī)矩不成方圓。日常生活隨處必須標(biāo)準(zhǔn)。大家遵守紀(jì)律，日常生活才會出現(xiàn)紀(jì)律，不然便會亂成一鍋粥。標(biāo)準(zhǔn)是時刻提示大家留意自身的一言一行。
世界杯賽便是從一開始的粗暴錯亂到現(xiàn)在的遵循紀(jì)律，和睦，公平公正，必須得益于標(biāo)準(zhǔn)，要是沒有標(biāo)準(zhǔn)，便會導(dǎo)致錯亂，有可能會擺脫世界各國和睦相處，互相幫助的和睦關(guān)聯(lián)，制訂有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，還提升球類運動的觀賞價值也推動了賽事的公平合理，促使賽事順利開展。
有的人很有可能會感覺遵守紀(jì)律要一直墨守陳規(guī)地感覺好煩，很不自由，換一個層面去想，如果不遵守紀(jì)律了，社會發(fā)展便會很錯亂，打架斗毆行兇會經(jīng)常會出現(xiàn)。社會發(fā)展還會繼續(xù)像如今那麼穩(wěn)定嗎？自然是不容易的。世界杯賽也是這般，沒有標(biāo)準(zhǔn)就難以開展下來的，再再加各國語言不一樣，溝通交流中存有著阻礙，如果沒了標(biāo)準(zhǔn)，那么就真亂了套了。標(biāo)準(zhǔn)盡管限定著大家，可是換一個層面去思索，實際上它在大家日常生活只充分發(fā)揮了非常大的功效。
日常生活之中實際上有很多事例，不單是只在球類運動里能反映出去。就如平常大家都是做的排長隊買飯了，如果我們不遵守紀(jì)律，隨意排隊，便會造成他人的損害，朋友之間的友情。反過來，如果我們遵循了標(biāo)準(zhǔn)，好好地排長隊，就不容易導(dǎo)致錯亂。另外，也會防止許多多余的不便，這也就跟世界杯賽足球比賽相近了，大家都遵循世界杯賽的標(biāo)準(zhǔn)，才能夠使賽事順利開展下來。
世界杯賽足球比賽的標(biāo)準(zhǔn)持續(xù)去健全，持續(xù)去又話升級足球運動員們就持續(xù)去遵循新標(biāo)準(zhǔn)，融入新標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn)人非常好的管束住自身，這就是在其中一個拼搏精神——標(biāo)準(zhǔn)精神實質(zhì)，遵守紀(jì)律是每一位選手來源于是全球的老百姓都必須的，搞好的一件事，那就是以便社會發(fā)展的和睦穩(wěn)定。以便各種各樣事的順利開展，沒了標(biāo)準(zhǔn)，大家按自身意向辦事。相互之間中間打打鬧鬧，你退我嚷，到處都是爭執(zhí)的響聲。那樣的全球，我敢確信也不會喜愛的，那就是一副令人厭煩的丑惡嘴臉，想起來就恐怖。
無規(guī)定不成方圓，不但是體育文化行業(yè)在各行各業(yè)上都是一樣的標(biāo)準(zhǔn)，針對我們都是很重要的。
自古以來，規(guī)矩一直是人們生活中必不可少的行為準(zhǔn)則，小到家規(guī)，大到國家法律法規(guī)，是人們必須遵守的。所以，不以規(guī)矩，不成方圓。沒有規(guī)矩，就不會有現(xiàn)如今的井然有序的人類社會。
規(guī)矩可以規(guī)范人的行為舉止。中國上下幾千年，儒學(xué)在其他的學(xué)派中脫穎而出，成為統(tǒng)治者所推崇的。其中荀子認(rèn)為性本惡，但人們不善的行為可以用禮樂教育來進(jìn)行約束，從而使其向善，這就必定要制定規(guī)矩。這個規(guī)矩一直持續(xù)到當(dāng)今社會，成了法律，有了它，社會才能更加和諧。法律越詳細(xì)越完整，人民也會更加安分。一個強(qiáng)國的人民必定是行為舉止規(guī)范的。
每個人都渴望成功。那么規(guī)矩便是成功路上的一塊墊腳石。《昆蟲記》的作者法布爾，完成這部作品不僅僅因為他觀察敏銳，而更因為他有自己的規(guī)矩：自己懂得知識可以大方的展示出來，不懂或衛(wèi)生如研究的東西也能直說，也就是知之為知之，不知為不知，這才是真知啊。規(guī)矩可以成為你成功的助推器，一個有規(guī)矩的人往往離成功只差一步，這也就是規(guī)矩的魅力。
當(dāng)然，規(guī)矩不僅僅局限于人類社會，自然界也有著各種各樣的規(guī)矩。萬物發(fā)展的過程，動植物之間的食物鏈，正是一種規(guī)矩，如果一個動物沒有天敵那么他們將泛濫的繁衍后代，這就會破壞自然界的生物鏈，甚至?xí)绊懭祟愓a(chǎn)生活，由此觀之，規(guī)矩?zé)o處不在。
遵守規(guī)矩也是我們不可忽視的一方面。都說不以規(guī)矩不成方圓，而現(xiàn)如今有許許多多的人以身試法，毫無法律觀念，不遵守規(guī)矩，勢必會導(dǎo)致一些不可估量的損失。而法律的制定就是為了防止這些事發(fā)生，法律就是人們的道德底線，一個連法律都輕視的的人那就是毫無道德可言，這不僅會受法律制裁，更會被道德所譴責(zé)。只有每個人都遵守法律法規(guī)，社會才能更加和諧安定。所以，遵守規(guī)則是多么的重要。
仰觀宇宙長天，俯察萬物眾生，規(guī)矩?zé)o處不在，于有形無形中，圈定著一切。它在預(yù)防并化解著矛盾，同時也滋生著矛盾。于是，宇宙社會歷史人生無不如此，在前進(jìn)中矛盾，在矛盾中前進(jìn)。我們只有去遵守規(guī)則才能使社會更加安定。反之，不遵守規(guī)矩的人將失去尊嚴(yán)，失去安全，甚至失去生命。
人教版高二語文必修教案篇十二
1．激發(fā)學(xué)生愿意寫字的興趣。
2．熟讀句子，用聽讀識字的方法認(rèn)讀7個生字；初步知道什么是筆畫、筆順。
3．學(xué)法和習(xí)慣：學(xué)習(xí)用指讀的方法聽讀識字。
讀詞語，認(rèn)讀7個生字。
初步了解關(guān)于筆畫的知識。
1．觀察書中圖畫：誰說說圖上畫的是什么？（老師在上語文課，小學(xué)生在聽講。）。
小朋友們在怎樣聽講？（認(rèn)真、專心等，啟發(fā)學(xué)生說出不同詞語，同時進(jìn)行說完整話的訓(xùn)練。）。
2．想知道他們在學(xué)什么嗎？丁丁也在那上課呢，瞧，他告訴你們他們在學(xué)什么了。出示書上的六個詞語。
1．誰能幫丁丁告訴大家他們在學(xué)什么？誰愿意帶著大家讀？
2．原來，他們在學(xué)寫字、學(xué)筆畫、學(xué)筆順呢！
（1）板書漢字的5個基本筆畫，說出名稱。（橫、豎、點、撇、捺）。
（2）老師書寫，學(xué)生跟著書空。
（3）小結(jié)：漢字就是由筆畫按一定順序組成的，寫字時要從左到右，從上到下寫，別忘了喲！”
3．丁丁當(dāng)小老師教會了你們筆畫和筆順，誰還想當(dāng)小老師教大家讀讀這些？指名帶讀，學(xué)生跟讀。
4．你們學(xué)得真認(rèn)真，能自己讀了嗎？打開書第8頁，自己指讀，看看誰的指讀姿勢最美。（學(xué)生自讀）。
5．同桌互相讀：
（1）互相檢查指讀姿勢；
（2）有不認(rèn)識的字互相幫助。
（培養(yǎng)合作意識和指讀習(xí)慣，滲透另一種識字方法——向別人請教。）。
6．全班齊讀。你們真了不起，在這么短的時間就讀的這樣好，說明你們都能像丁丁和圖中小朋友那樣認(rèn)真學(xué)習(xí)。
7．摘詞游戲：學(xué)生上黑板摘一個自己認(rèn)識或喜歡的詞，大聲的讀出來并帶著大家讀一遍，然后邀請小朋友做游戲。
8．游戲：
（1）對對碰：小朋友把字卡邊讀邊擺，然后其中一個人說出一個字，另一個小朋友找到這個字，兩個同樣的字組成一對。
（2）找朋友：在黑板上豎著擺好：“用、寫、”兩個字，讓學(xué)生從剩下的生字中給他們找朋友，即組成詞語。
小朋友們，我們馬上就要學(xué)寫字了，老師希望每一名同學(xué)都能把字寫的特別漂亮，希望你們每上一節(jié)課都能有收獲。
開火車讀生字：
筆皮本寫字用心。
附：板書設(shè)計。
學(xué)寫字。
鉛筆橡皮田格本。
寫字用心很認(rèn)真。
筆皮本寫字用心。
人教版高二語文必修教案篇十三
1、認(rèn)識11個生字。會寫8個字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文，體會風(fēng)娃娃的好心和傻氣。
3、懂得"做事情光有好的愿望不行，還要看是不是對別人有用"的道理。
一、謎語導(dǎo)入：
1、猜謎語：云兒見它讓路，小樹見它招手，禾苗見它彎腰，小樹見它招手。(風(fēng))。
2、板書課題：風(fēng)娃娃長大了，它想出門為人們做好事了，它還想和聰明的孩子交朋友，大家想和它交朋友嗎？快去讀一讀吧！
二、初讀課文。
1、自由小聲讀課文，說說自已讀懂了什么？還有什么不明白的在小組內(nèi)交流。
2、感知內(nèi)容：風(fēng)娃娃做了哪些好事？讀一讀。它又做了哪些壞事呢？讀一讀。
3、指導(dǎo)識字：
1)出示要求會認(rèn)的字，讓學(xué)生自主識字。
2)有不會認(rèn)的字，向同學(xué)請教，同學(xué)之間介紹自己認(rèn)字的方法。
3)自由讀課文，邊讀邊在文中圈出黑板上的生字，并反復(fù)讀帶生字的句子。
4)老師逐一出示生字，學(xué)生比賽讀帶生字的句子，看誰讀得準(zhǔn)確、通順。
5)開火車認(rèn)讀生字，注意提醒讀準(zhǔn)字音。提示："責(zé)、蹤"是平舌音；"抽、示、箏、傷"是翹舌音。"箏"在"風(fēng)箏"一詞中讀輕聲。
4、接力讀課文，要求把課文讀得流利。
三、指導(dǎo)寫字。
重點指導(dǎo)"吸、極、表"三個字。
"吸、極"二字都是左窄右寬的字。要重點指導(dǎo)右邊"及"字的寫法。筆順：及。第一筆"撇"和最后一筆"捺"，要舒展而對稱。第二筆"橫折折撇"不容易寫好，要作示范。
"表"上下結(jié)構(gòu)，上短下長。下面不要寫成"衣"。
一、導(dǎo)入：
二、朗讀感悟。
1、自讀課文，說一說：文中的風(fēng)娃娃是個怎樣的娃娃？你猜對了嗎？通讀全文，想想風(fēng)娃娃做了哪幾件事情。學(xué)生匯報，老師板書：
（1）吹大風(fēng)車(2)吹帆船(3)吹風(fēng)箏(4)吹衣服、吹小樹。
2、小組合作找出能說明風(fēng)娃娃做好事和好心辦壞事的段落及重點詞句，讀一讀，
3、提問設(shè)疑，小組研讀。
（1）風(fēng)娃娃為什么想到幫人們做事？
（2）風(fēng)娃娃為什么好心辦了壞事？
（3）選擇你最感興趣的問題，在自學(xué)的基礎(chǔ)上討論。
4、分塊研讀，反饋交流。
（1）研讀"做好事"板塊。
（2）風(fēng)娃娃做了什么，結(jié)果怎樣？
5、研讀"做壞事"板塊。
（1）風(fēng)娃娃做了什么，結(jié)果怎樣？
（2）風(fēng)娃娃聽了人們的責(zé)怪，是怎樣想的？讀一讀這句話。
（3）讀讀學(xué)習(xí)伙伴的話，說說你想對風(fēng)娃娃說什么。
三、實踐活動：
說說風(fēng)還有哪些好處和壞處。
酸的和甜的。
一、教材分析：
本課是一篇非常生動有趣的童話故事。狐貍用"精神勝利法"迷惑了小松鼠和小兔子。如果不是小猴子敢嘗試，他們都將錯過一頓美餐。它告訴我們做事要親自嘗試，不能光聽別人的話。
二、學(xué)生分析：
學(xué)生的學(xué)習(xí)起點并不為零，他們的智慧口袋里裝滿了東西。教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的個性差異，尊重他們的認(rèn)知水平和獨特感受。
三、設(shè)計思路：
1、在愉悅的教學(xué)氛圍中，學(xué)生樂學(xué)，積極投入其中。
2、在自主、合作探究的過程中，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。
3、在朗讀指導(dǎo)、以讀為本中，讓學(xué)生感悟道理，積累語言。
四、學(xué)習(xí)目標(biāo)分析：
1、知識與能力目標(biāo)：認(rèn)識"酸"等九個字，會認(rèn)會寫"狐"等八個字，培養(yǎng)學(xué)生識字、寫字的能力。
2、過程與方法目標(biāo)：通過自主、合作、游戲等方法提高學(xué)生的識字能力。通過自讀、挑戰(zhàn)讀、評價讀等方法，使學(xué)生能正確、流利、有感情地朗讀課文。能分角色表演課文。
3、情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生通過讀書，從而悟出做事要親自嘗試的道理。
五、學(xué)習(xí)重點分析：
1、通過多種形式的朗讀把課文讀正確、流利和有感情。
2、識字。
六、學(xué)習(xí)難點分析：讀中感悟，明白道理。
七、課前準(zhǔn)備：課件、頭飾猴子圖、狐貍圖、寫字卡。
八、學(xué)習(xí)過程：
（一）看圖識字，激趣導(dǎo)入。
1、看圖識字：（課件出示葡萄圖，認(rèn)讀"葡萄"）你覺得葡萄成熟了嗎？成熟的葡萄把小狐貍吸引過來了。（出示狐貍圖，認(rèn)讀"狐貍。"）。
2、激趣導(dǎo)課：可是狐貍卻說葡萄是酸的，這是怎么回事呢？今天，讓我們學(xué)習(xí)一篇非常有趣的故事。
3、板書課題：17酸的和甜的指名讀題，認(rèn)識"酸"，強(qiáng)調(diào)平舌音。
（通過看圖，既激發(fā)興趣，又進(jìn)行分散識字，由此質(zhì)疑導(dǎo)入新課，學(xué)生興趣盎然，積極投入。）。
（二）初讀感知，自主、合作、游戲中識字。
1、激趣引讀，感知課文：大家想不想讀讀這個故事呢？請自己讀課文，遇到不認(rèn)識的字，可以請教下面的樹葉。自己讀書吧！
2、生初讀課文，整體感知。
3、自練帶拼音的生字：這個有趣的故事發(fā)生在葡萄園里。葡萄園里有許多可愛的字寶寶正想和大家交朋友呢！看，它們出來了，你會讀嗎？（學(xué)生先自己練，然后讀給你的同位聽。）。
4、合作識字，交流方法：你認(rèn)為哪個字難記??？誰有好辦法記住這個字？
5、共同練讀不帶拼音的字：生字寶寶把帽子摘下來了，你還能叫出它們的名字嗎？（指名讀與齊讀相結(jié)合。）。
6、游戲識詞：還有調(diào)皮的詞娃娃躲在了葡萄里面，和大家捉迷藏呢！讓我們一起把它叫出來吧！
7、指讀課文，了解學(xué)情，集體正音。
（通過循序漸進(jìn)的識字過程，學(xué)生在自主、合作、游戲中識字，能力有所提高。這種愉悅的識字氛圍讓學(xué)生積極參與其中。）。
（三）指導(dǎo)朗讀，讀中悟情。
1、播放錄音，邊讀邊想：故事講了一件什么事？
2、看圖讀文，學(xué)習(xí)第一自然段：
a指導(dǎo)看圖：狐貍在干什么呢？
b指導(dǎo)有感情讀第一自然段，讀出小狐貍非常想吃狐貍的感情來。（指名讀，挑戰(zhàn)讀。）。
3、學(xué)習(xí)第2、3自然段：
a引語：小松鼠和小兔子是怎么想的呢？b指名讀二三自然段。
c總結(jié)引讀：他們都相信了狐貍的話。這時來了一只小猴子。它是怎么做的，又是怎么對小松鼠和小兔子說的呢？請自由讀4-7自然段。
1、在自讀、合作讀中學(xué)習(xí)4-7自然段。
a生自由練讀。
b四人小組合作練讀。
c請兩個小組匯報表演讀。在評價中指導(dǎo)讀出感情。重點引導(dǎo)學(xué)生在讀中感悟"迫不及待"和"大口大口"。
2、齊讀感悟，學(xué)習(xí)第八自然段。
a引語：小松鼠和小兔子有些不明白，它們不明白什么呀？讓我們齊讀最后一自然段。
b小朋友你們明白嗎？狐貍為什么硬說葡萄是酸的呢？
3、總結(jié)全文，揭示文意：通過這個學(xué)習(xí)，你明白了什么道理？
（把時間留給學(xué)生，讓他們在自讀、表演讀、評價讀、挑戰(zhàn)讀、合作讀的過程中明白道理，積累語言。教師的引導(dǎo)讓他們在讀中再上新高。）。
（四）情趣引入，指導(dǎo)書寫：
1、學(xué)了這個故事，你一定想給狐貍說些什么，讓我們給狐貍寫幾句話吧。首先，讓我們先學(xué)寫狐貍的名字。
2、投影出示，指導(dǎo)觀察。
3、教師范寫，學(xué)生練寫，注意評價。
（五）課外擴(kuò)展：
課后，你除了給小狐貍寫幾句話外，你還想干些什么呢？（這種開放型作業(yè)的設(shè)計，讓學(xué)生有了自主選擇的機(jī)會。他們將帶著自己獨特的體驗走出課堂，走向?qū)掗煹挠?xùn)練場。）。
人教版高二語文必修教案篇十四
在這次期中考試中，高二語文成績依然保持了在全區(qū)的領(lǐng)先優(yōu)勢。年級平均分63.71分，超出了區(qū)平均成績(有的班級甚至超過了重點中學(xué)的平均分)，從這個方面來看，我們?nèi)徽Z文老師做出了很大的努力。
成績是可喜的，但是從這次考試當(dāng)中也發(fā)現(xiàn)了一些值得探討的問題。下面就這次考試談?wù)勎业目捶ê鸵庖姟?BR> 一、試卷難易比例失調(diào)。
1、這次語文試卷對于課本內(nèi)容、文化常識和文學(xué)常識絲毫沒有考查，也就是說客觀題的比重下降，從而增大了試題的難度。而名句的考查卻演變?yōu)?0句選5句，分值沒變化，考查內(nèi)容過于簡單，課本出現(xiàn)過的和已經(jīng)接觸過的就有9句，難免會導(dǎo)致送分?jǐn)?shù)過當(dāng)。
二、語文課上什么。
1、題幾乎完全脫離教本，不由得讓人產(chǎn)生一種想法，那就是教本的作用還有多大？雖然說課外源于課內(nèi)，是課本的延伸。但是課本中的內(nèi)容絲毫不做考查，學(xué)生上課還那么認(rèn)真么？老師怎么組織課堂教學(xué)，學(xué)生該如何學(xué)這門課，作業(yè)還要不要完成，種。種問題告訴我，不涉及課內(nèi)知識的考查未必是件好事。
2、組織學(xué)生復(fù)習(xí)迎考到底如何進(jìn)行，既然不考查課內(nèi)知識，我們的復(fù)習(xí)就有點不倫不類，既想放手讓學(xué)生自己復(fù)習(xí)，又怕學(xué)生過分的“主觀能動”;如果教師引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)，又擔(dān)心知識梳理無非是浪費時間和精力。因此，我不得不想下面一個問題：
三、考試考什么？
作為一次大規(guī)模的全區(qū)統(tǒng)一測試，考試的目的和意義何在呢？是考查學(xué)生在一個階段知識儲備和運用的能力，還是考學(xué)生憑自己的主觀臆斷信馬由韁胡亂答題的能力？是想通過這次考試給教師一點導(dǎo)向和啟示，還是讓教師丈二金剛摸不著頭腦？是在考教師還是在考學(xué)生……我有點茫然不知所措，致使我對考試的意義和目的無法領(lǐng)會。
四、對于“二期課改”的。一點理解。
1、以學(xué)生為主體。
“二期課改”仍然重視學(xué)生為主體的教學(xué)理念。我的理解是，以學(xué)生為主體，無非就是要讓學(xué)生通過課堂教學(xué)真正獲得知識，學(xué)到能力，掌握方法。真正的意義還在于課堂教學(xué)的質(zhì)量是否在根本上得到改善和提高。而不是片面強(qiáng)調(diào)放手讓學(xué)生自己完成課堂學(xué)習(xí)，喜歡什么學(xué)什么，更不是一個觀點的對與錯無標(biāo)準(zhǔn)可言。
2、創(chuàng)新能力怎么培養(yǎng)。
凡事都有個循序漸進(jìn)的過程，正像一株樹苗成長為一棵參天大樹一樣，它有一個生長發(fā)育的過程。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)又何嘗不遵循這個規(guī)律呢？拿語文學(xué)習(xí)來說，一個學(xué)生如果連修辭手法都不能認(rèn)知，你讓他品味詞句，甚至賞析詩詞，怎么可能做到？所以我認(rèn)為語文知識還是要強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)，基礎(chǔ)知識掌握好了，創(chuàng)新能力也相應(yīng)會提高。
3、教師的主導(dǎo)作用。
人教版高二語文必修教案篇十五
1、積累文中實詞、虛詞和文言句式。
2、借助工具書讀懂文章內(nèi)容;了解本文對比手法的運用。
3、學(xué)習(xí)蘇武堅貞不屈的愛國精神。
積累文中的實詞、虛詞和句式。
在對比中分析蘇武的人物形象。
一、預(yù)習(xí)準(zhǔn)備：
1、查閱有關(guān)資料，了解文章背景。
2、預(yù)習(xí)課文，大致疏通文意。
二、課堂教學(xué)：
1、學(xué)生簡介背景：
教師掌握：漢武帝開始對匈奴進(jìn)行長期的討伐戰(zhàn)爭，其中取得了三次具有決定意義的勝利，時間為公元前127年、前121年、前119年。匈奴的威勢大大削弱之后，表示愿意與漢講和，但雙方矛盾還是根深蒂固。所以，到公元前100年，蘇武出使匈奴時，卻被扣留，并迫使他投降?！短K武傳》集中敘寫了蘇武出使匈奴被扣留期間的事跡，熱烈頌揚(yáng)了他在敵人面前富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，饑寒壓不倒，私情無所動的浩然正氣，充分肯定了他堅毅忠貞，大義凜然，視死如歸的民族氣節(jié)。
2、作者介紹：
班固(32——92年)，字孟堅，扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽市東)人。東漢著名的史學(xué)家?！逗鬂h書·班固傳》稱他“年九歲，能屬文，誦詩賦。及長，遂博貫載籍，九流百家之言，無不窮究。所學(xué)無常師，不為章句，舉大義而已”。其父班彪曾續(xù)司馬遷《史記》作《史記后傳》，未成而故。班固立志繼承父業(yè)，在《后傳》基礎(chǔ)上，進(jìn)一步廣搜材料，編寫《漢書》。后因有人向漢明帝誣告他篡改國史，被捕入獄。其弟班超上書解釋，始得獲釋，被命為蘭臺令史，經(jīng)過二十多年努力，寫成了《漢書》。漢和帝永元初年，班固隨竇憲出征匈奴，不久竇憲因謀反案被誅，班固也受牽連被捕，死于獄中?！稘h書》中的八“表”與“天文志”是由其妹班昭和同郡人馬續(xù)續(xù)成的。
班固的《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，體例模仿《史記》，但略有變更。全書有紀(jì)十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，起自漢高祖，止于王莽，記西漢一代二百三十年間史實?！稘h書》評價歷史人物往往從封建正統(tǒng)觀念出發(fā)，以儒家的倫理道德作為標(biāo)準(zhǔn)，如對陳涉、項羽加以貶抑，即是顯例。歷來《漢書》與《史記》并稱，史學(xué)家劉知幾說《漢書》“言皆精煉，事甚該密”(《史通·六家》)，則是其特色。
3、生讀課文，標(biāo)注重點實詞虛詞。
4、以小組為單位交流學(xué)習(xí)自己不懂的內(nèi)容。
5、合作討論。
班固是怎樣用對照、映襯的手法塑造主人公形象的?
在出使匈奴之初，與副使張勝的對照。
在威逼利誘之時，與叛徒衛(wèi)律的對照。
在以情相勸之時，與降將李陵的對照。
6、以班級為單位，交流補(bǔ)充。
四、布置作業(yè)：賞析《蘇武傳》中的'人物形象。
班固(32—92年)字孟堅，扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽東北)人;“自幼聰敏”，“九歲能屬文，誦詩賦”;成年后博覽群書，“九流百家之言，無不窮究”。由于《史記》只寫到漢武帝的太初年間，因此，當(dāng)時有不少人為它編寫續(xù)篇。據(jù)《史通·正義》記載，寫過《史記》續(xù)篇的人就有劉向、劉歆、馮商、揚(yáng)雄等十多人，書名仍稱《史記》。班固的父親班彪(3—54)對這些續(xù)篇感到很不滿意，遂“采其舊事，旁貫異聞”為《史記》“作《后傳》六十五篇”。班彪死后，年僅二十幾歲的班固，動手整理父親的遺稿，決心繼承父業(yè)，完成這部接續(xù)《史記》的巨作——《史記后傳》。就在班固著手編撰《漢書》不久，永平五年(公元62年)有人向朝廷上書，告發(fā)班固“私改作國史”?；实巯略t收捕，班固被關(guān)進(jìn)了京兆監(jiān)獄，家中的書籍也被查抄。其弟班超擔(dān)心他受委屈而難以自明，便上書，在漢明帝面前申說班固著述之意，地方官也將其書稿送到朝廷。漢明帝了解情況后，很欣賞班固的才學(xué)，召他到校書部，任命他為蘭臺令史。蘭臺是漢朝收藏圖書之處。蘭臺的令史共有六名，秩六百石，掌管和校定圖書是其職責(zé)。
漢和帝永元元年(公元89年)，大將軍竇憲奉旨遠(yuǎn)征匈奴，班固被任為中護(hù)軍隨行，參預(yù)謀議。竇憲大敗北單于，登上燕然山(今蒙古境內(nèi)的杭愛山)，命班固撰寫了著名的燕然山銘文，刻石記功而還。班固與竇憲本有世交之誼，入竇憲幕府后，主持筆墨之事，關(guān)系更為親密。永元四年，竇憲在政爭中失敗自殺，洛陽令對班固積有宿怨，借機(jī)羅織罪名，捕班固入獄。同年死于獄中。
班固還擅長作賦，撰有《兩都賦》《漢書·蘇武轉(zhuǎn)》、《幽通賦》等。
班固個人成就：
1.開創(chuàng)了正史地理志的先例。
2.開創(chuàng)了政區(qū)地理志的體例。
3.開沿革地理之始。
4.記錄了大量的自然和人文地理資料。
5.保存了寶貴的邊疆地理資料。
《漢書》。
漢書又稱前漢書，我國第一部紀(jì)傳體斷代史，東漢班固撰，主要記述漢高祖元年(前206年)至王莽地皇四年(23年)共二百三十年的史事，是繼《史記》之后我國古代又一部重要史書。《漢書》包括帝紀(jì)十二篇，表八篇，志十篇，列傳七十篇，共一百篇，后人劃分為一百二十卷。
《漢書》在吸取《史記》成果的基礎(chǔ)上，糾偏補(bǔ)缺。如補(bǔ)立《惠帝紀(jì)》，補(bǔ)敘了當(dāng)時有影響的制度和法令。又增王陵、吳芮、蒯通、伍被、賈山諸傳，還將張騫事跡從《衛(wèi)將軍驃騎列傳》中抽出，加以擴(kuò)充，設(shè)立專傳。此外，于賈誼、晁錯、韓安國等傳中，增補(bǔ)了不少詔令奏疏。其中，如賈誼的《治安策》，晁錯的《言兵事疏》和《募民徙塞疏》尤為著名。比較完整地引用詔書、奏議，成為《漢書》的重要特點。此外，邊疆諸少數(shù)民族傳的內(nèi)容也相當(dāng)豐富。
《漢書》的體例與《史記》相比，已經(jīng)發(fā)生了變化?！妒酚洝肥且徊客ㄊ罚稘h書》則是一部斷代史?！稘h書》把《史記》的“本紀(jì)”省稱“紀(jì)”，“列傳”省稱“傳”，“書”改曰“志”，取消了“世家”，漢代勛臣世家一律編入傳。這些變化，被后來的一些史書沿襲下來。
答蘇武書李陵。
子卿足下：
勤宣令德，策名清時，榮問休暢，幸甚幸甚!遠(yuǎn)讬異國，昔人所悲，望風(fēng)懷想，能不依依!昔者不遺，遠(yuǎn)辱還答，慰誨勤勤，有逾骨肉。陵雖不敏，能不慨然!
自從初降，以至今日，身之窮困，獨坐愁苦，終日無睹，但見異類。韋鞲毳幙，以御風(fēng)雨。膻肉酪漿，以充饑渴。舉目言笑，誰與為歡?胡地玄冰，邊土慘裂，但聞悲風(fēng)蕭條之聲。涼秋九月，塞外草衰。夜不能寐，側(cè)耳遠(yuǎn)聽，胡笳互動，牧馬悲鳴，吟嘯成群，邊聲四起。晨坐聽之，不覺淚下。嗟乎子卿!陵獨何心，能不悲哉!
與子別后，益復(fù)無聊。上念老母，臨年被戮;妻子無辜，并為鯨鯢。身負(fù)國恩，為世所悲。子歸受榮，我留受辱，命也如何!身出禮義之鄉(xiāng)，而入無知之俗，違棄君親之恩，長為蠻夷之域，傷已!令先君之嗣，更成戎狄之族，又自悲矣!功大罪小，不蒙明察，孤負(fù)陵心，區(qū)區(qū)之意，每一念至，忽然忘生。陵不難刺心以自明，刎頸以見志，顧國家于我已矣。殺身無益，適足增羞，故每攘臂忍辱，輒復(fù)茍活。左右之人，見陵如此，以為不入耳之歡，來相勸勉。異方之樂，秖令人悲，增忉怛耳。
嗟乎!子卿!人之相知，貴相知心。前書倉卒，未盡所懷，故復(fù)略而言之：昔先帝授陵步卒五千，出征絕域，五將失道，陵獨遇戰(zhàn)。而裹萬里之糧，帥徒步之師，出天漢之外，入強(qiáng)胡之域。以五千之眾，對十萬之軍，策疲乏之兵，當(dāng)新羈之馬。然猶斬將搴旗，追奔逐北，滅跡掃塵，斬其梟帥。使三軍之士，視死如歸。陵也不才，希當(dāng)大任，意謂此時，功難堪矣。
匈奴既敗，舉國興師，更練精兵，強(qiáng)逾十萬。單于臨陣，親自合圍?？椭髦危炔幌嗳绮今R之勢，又甚懸絕。疲兵再戰(zhàn)，一以當(dāng)千，然猶扶乘創(chuàng)痛，決命爭首，死傷積野，余不滿百，而皆扶病，不任干戈。然陵振臂一呼，創(chuàng)病皆起，舉刃指虜，胡馬奔走;兵盡矢窮，人無尺鐵，猶復(fù)徒首奮呼，爭為先登。當(dāng)此時也，天地為陵震怒，戰(zhàn)士為陵飲血。單于謂陵不可復(fù)得，便欲引還。而賊臣教之，遂便復(fù)戰(zhàn)。故陵不免耳。
昔高皇帝以三十萬眾，困于平城，當(dāng)此之時，猛將如云，謀臣如雨，然猶七日不食，僅乃得免。況當(dāng)陵者，豈易為力哉?而執(zhí)事者云云，茍怨陵以不死。
人教版高二語文必修教案篇十六
一、討論。
思考一：也許大家從很多輔導(dǎo)書上看到了一種解釋，翠翠的悲劇來源于自己的性【】格的缺陷——在感情面前不主動，假使翠翠主動主動回應(yīng)了儺送的好意，可能就不會有悲劇的發(fā)生。這是最本質(zhì)的原因嗎？或許我們能追溯的更深。沈從文筆下的翠翠若投之于漫漫歷史長河，是連一個水花也濺不起的人物。但是沈從文卻選擇了這樣一個小人物，表現(xiàn)她在變動中的憂患，因為從他們的身上可以折射出一個民族古老的傷痕。無論從我們說過的別里科夫還是祥林嫂，人生活在社會中，永遠(yuǎn)也擺脫不了時代以及傳統(tǒng)在我們身上打下的烙印。邊城，由于其所處的地理位置，其實還是一個人性受束縛程度較低的環(huán)境，可是，我們依然能夠從翠翠身上感受到深刻的歷史痕跡，已經(jīng)深植于中國人血脈中的痕跡。
翠翠，一個青澀、情竇初開的女孩兒，她的羞澀是自然的、不做作的，但卻是中國幾千年道德文化在每一個女人血液中的沉淀。這是經(jīng)濟(jì)文化的產(chǎn)物，而非原初性的；是屬于東方的，而非人性的；是人類社會的產(chǎn)物，而非動物的本能。這種沉淀是什么呢？就是深刻在女性血脈中的面對男性的自卑，那壓抑真實感情、等待幸福降臨的被動，都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質(zhì)。
那位深愛著孫女、渴望孫女能夠得到幸福的善良、可愛的老船夫，亦無法跨越歷史和時代所賦予他的局限性。為了孫女的親事，他內(nèi)心所呈現(xiàn)出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說還休、矛盾、掙扎，無數(shù)的痛心和無奈。老船夫與之斗爭的不止是自己的內(nèi)心，他是在與整整一部人類歷史較量。正如瓦連卡無法超越時代的枷鎖拯救別里科夫。老船夫也無法超越時代給孫女一份自己把握的了的幸福。而翠翠，除了等待幸福的降臨，沒有第二條通往幸福的道路。
誰能把握自己的幸福？誰又能跨越歷史享有不受時代束縛的幸福？男人與女人的真正相遇，中間隔著千山萬水、隔著一部厚重而艱難的人類成長史。
明確：開始好好的，一個美麗的小城，一群簡單而善良的人，他們的經(jīng)濟(jì)與地位有所差別，但他們都重情重義，待人以善。管理渡船的老船夫勤儉、誠樸、待人寬厚；掌管水碼頭的順順大方灑脫，濟(jì)人之急；翠翠，為人天真活潑翠色逼人，一對眸子清明如水晶；天保，豪放豁達(dá)、不拘常套小節(jié)；雌送，秀拔出群，一望即知其為人聰明而又富于感情；便是妓女，也永遠(yuǎn)那么渾厚，有著文明人所沒有的健康自然。再加上那美麗的山水，難怪有的讀者會認(rèn)為那里就是他們一直想找的世外桃源。
在這個美麗的舞臺上，上演了一幕愛情劇。天保和儺送兄弟倆同時喜歡上了翠翠。于是他們競爭。不過他們的競爭方式是最自然的，最合乎當(dāng)?shù)卮緲愕拿耧L(fēng)民俗的：不強(qiáng)迫，不會去要任何手段和把戲，而是以賽歌這樣優(yōu)美而淳樸的方式去贏取女孩的心，女孩選誰就是誰。一切就是如此自然健康而又道德?！澳敕弧迸c“渡船”間的爭論不過是作者用來表明人性崇高的一種工具，他們戀愛的種種誤會在任何愛情喜劇中也都經(jīng)常出現(xiàn)。
提問：案件的觸發(fā)點是什么呢？
明確：“這是天意。”老船夫無奈卻又真誠的用它來解釋這一切。
提問：從這場天意中我們看到了一個怎樣的邊城？
明確：這是何等冷酷的“天意”，它對邊城人的良好品德和為了維護(hù)邊城的美好氛圍所做的種種努力都視而不見。它像一把無比鋒利的巨劍刺破之前一直徘徊在文本之上的桃源，將“邊城”真實的一面顯示出來：美麗的“邊城”其實是一個對人的存在毫不關(guān)心的世界。它不是桃花源中那個以“天生萬物，愛育之，令長大，無所傷害也”為法則的“世界”，而是那個“天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼也輟遠(yuǎn)“的世界。
提問：面對這種天意，善良的人們是怎么理解的？又是怎么做的？
明確：人無法面對這種情況，于是他們下意識的試圖將“偶然的天意”變成“人事的必然”。于是，弟弟說：“大老是他弄死的?！薄皹闼氐纳齐y免產(chǎn)生悲劇”在這里成為現(xiàn)實。這并不是說“樸素的善”造成了哥哥的死亡，而是指那個偶然的死亡事件的突然降臨使之前的善在人眼中變得迷離了。因為他們善良，所以他們悲痛；因為他們樸素，所以他們自責(zé)；因為找不到原因，所以所有的一切在他們眼里都成了疑似的原因。有了原因，人們就能解釋結(jié)果、減輕痛苦。傷心的弟弟出北河下辰州、走了六百里，沿河找尋那個可憐哥哥的尸骸，卻毫無結(jié)果。他之所以將哥哥的死因歸于老船夫，未必不是想給自己找個不和翠翠在一起的理由，用這樣的方式來懲罰自己。也許他才是自己心中那個害死哥哥的人。“天保大老的死，難道不是真的！”他厲聲的質(zhì)問老船夫，同時質(zhì)問著自己。和父親問的那場爭吵不過是給了他一個出走的理由。自從他哥哥死后他就已經(jīng)很少在當(dāng)?shù)赝Ａ?。他其實早已走進(jìn)了自己為自己造的囚籠中。而老船夫的死亡又為這個囚籠加上了一把鎖，因為他必定會將“罪”加在自己身上。他還是像以前一樣喜歡翠翠，只是他的心在自責(zé)中崩潰了。他已無力進(jìn)行選擇。生存對于他來說真的是一種可憐的事情。這不是什么民族壓迫造成的，也跟任何外在的政治經(jīng)濟(jì)制度無關(guān)，所有的社會性原因在這里都是自欺欺人。它只和那顆使人成為人的心有關(guān)。那顆心想獨自證明人存在的價值，卻在冷漠的世界面前撞得遍體鱗傷。到這里，《邊城》終于成了個悲劇。
提問：沈從文所要表現(xiàn)的人性的實質(zhì)是什么？
明確：簡言之，所有的善良與高尚指向了悲劇的結(jié)局。因為我們高尚所以我們悲情。到這里，沈從文眼中的人性出來了。極端的美麗加上悲劇的結(jié)局就是他所認(rèn)識到的人性，就是我們這些沉默的大多數(shù)的人生行走的軌道。翠翠的母親走不出，翠翠也走不出，因為我們不可能走出自然，更不可能打碎自然在我們身上的烙印，這個烙印比之時代的烙印更加深刻，那就是沈從文眼中的人性。
二、延伸思考。
思考：悲劇發(fā)生了，假如你是攤送，你會再回來嗎？
明確：1、我無法面對大哥的死，也不知該如何在大哥死后，去面對鄉(xiāng)鄰的眼光，去和父母提口這門親事……還有翠翠，大哥的死是我間接造成的，我若與她成親，便是對我大哥不住(原先說好是公平競爭，現(xiàn)在，他去了，我卻把我倆共同的心愛女人得了去，我會永遠(yuǎn)活在深深的自責(zé)中……)所以我一定有多遠(yuǎn)走多遠(yuǎn)！永遠(yuǎn)不會再回來了……(但我會永生不娶，以祭奠我那死去的愛情和那墳?zāi)怪械男撵`。我愛翠翠，這不會變，可悲的是，我倆今生有緣無分。)。
2、應(yīng)該要回來的，就算他大哥也會理解和支持的，攤送對她是真愛的，就應(yīng)該給她以幸福，而不是讓她就在渡口等待一生。以如果不回來，他自已恐怕也只有生活在對大哥的死的自責(zé)中，這也是他死去大哥不愿看到的吧。其實他就應(yīng)該勇敢一點，放下心中的內(nèi)疚，坦然接受愛。會的，真正的感情不管經(jīng)歷多少，無論是時間的長短還是世俗的反對都不會停止。兩人之間的感情會因來之不易而更加珍惜。如果我是作家我會讓他回來的，不過是在老的時候，相聚沒有太多的言語，只把對方看成是上天賜予的禮物，手挽手一起坐在渡口看夕陽，生命的盡頭有你相伴，此生無憾。
3、如果是我，我會帶著翠翠一起遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，不去理會世人的眼光我相信大哥看到翠翠和我在一起是那么幸福，他也應(yīng)該可以瞑目了。而到了這個時候，我也可以真正的寬恕我自己。
三、回顧總結(jié)。
一個模模糊糊的愛情故事決定了一個模模糊糊的結(jié)局，翠翠模模糊糊的喜歡上了二老但又在模模糊糊中等待?！斑@個人也許不會回來，也許明天回來”是沈從文給一個孤單的小女孩的一個希望。不論儺送回來還是不回來，翠翠只選擇了一種生活那就是等待。我們還是一起來欣賞一下黃磊的哪一首《等等等等》。
這原是沒有時間流過的故事。
在那個與世隔絕的村子。
翠翠和她爺爺為人渡船過日。
十七年來一向如此。
有天這女孩碰上城里的男子。
兩人交換了生命的約誓。
男子離去時依依不舍的凝視。
翠翠說等他一輩子。
等過第一個秋。
等過第二個秋。
等到黃葉滑落。
等等到哭了。
為何愛戀依舊。
她等著他的承諾。
等著他的回頭。
等到了雁兒過。
等等到最后。
竟忘了有承諾。
一日復(fù)一日翠翠純真的仰望。
看在爺爺?shù)男睦锸菙嗄c。
那年頭戶對門當(dāng)荒。唐的思想。
讓這女孩等到天荒。
那時光流水潺潺一去不復(fù)返。
讓這辛酸無聲流傳。
人教版高二語文必修教案篇十七
和煦的陽光，飄舞的柳絮，翠綠的枝葉，盛開的鮮花，組成了一幅美麗的春天的圖畫。在這個風(fēng)和日麗的假日，我們一家三口駕車去平谷游玩。
可算是征服了平谷峰，站在山頂，俯覽眾山小，抗擊著凜冽的寒風(fēng)，此時的心情就一個字——爽!
告別東指壺，我便去了第二個目的地——一線天。山路真陡啊!不一會兒腳就痛了，只得邊歇邊走，終于走到了一線天。一線天還真是一線，中間的縫隙真細(xì)，換了胖人可還過不去呢!兩旁山石將天隔開一線，猶如一條筆直的海平線。過來之后我們便看見一條小溪，旁邊還有一條山間小路。真有種”山中有山路轉(zhuǎn)彎，高山流水向潺“的味道。我們二話沒說，便走了進(jìn)去。路越走越陡，走著走著，便看見前方有一個八邊形的藍(lán)邊紅磚白瓦小亭，我們立刻跑到那里休息，我感受到了坐著的舒適。休息片刻繼續(xù)前進(jìn)，只見一個龐然大物進(jìn)入視野，走近一看，乃是千年迎客松。這才是真正的美景，它并沒有與妖艷的花兒爭艷，也沒有像它們一樣曇花一現(xiàn)，而是靜靜的在這里，守衛(wèi)著這座山，十年、一百年甚至一千年……不由地賦詞一首：
巍巍山崖，寒風(fēng)凜冽，飛雪旋撓。望山峰上下，鋼顯本色;千年古松，褪盡浮華。百年久立，千年不倒。試問誰人能比高?待今日，雖不與爭艷，但朝顯張揚(yáng)。
山澗如此婀娜，引無數(shù)才子著筆著。惜鮮花綻放，略失。蓮荷開苞，只如曇花。一代獸王楚國于莬，最終慘死天王下。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。
時間如白駒過隙，一轉(zhuǎn)眼五一就過完了，回想。
人教版高二語文必修教案篇一
新課標(biāo)對光合作用的認(rèn)識過程從原來的“了解”水平提高到了“說明”水平，教材中本部分內(nèi)容從回顧科學(xué)家對光合作用的探究歷程開始，讓學(xué)生感知他們探索的科學(xué)精神和實事求是的科學(xué)態(tài)度，學(xué)習(xí)科學(xué)探究的一般方法和實驗設(shè)計的原則，并且得出光合作用的反應(yīng)式。教材中詳細(xì)描述了各探究實驗的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，對學(xué)生的探究思維具有很好的啟發(fā)性。
二、教學(xué)目標(biāo)。
1、知識目標(biāo)：
1、知道光合作用被發(fā)現(xiàn)的基本過程。
2、簡述出光合作用的原料、產(chǎn)物、條件和反應(yīng)場所。
2、能力目標(biāo)：
2、在實驗探究中掌握科學(xué)探究的一般原則，重點是對照實驗原則和單因子變量原則。
3、過讀書和師生的討論活動，培養(yǎng)學(xué)生[此文轉(zhuǎn)于斐斐課件園]自學(xué)和主動探索新知識的技能、技巧。
3、情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo)：
1、體驗科學(xué)探究歷程，體會科學(xué)概念是在不斷觀察、實驗、探索和爭論中形成；
3、學(xué)會參與、合作和交流探究的內(nèi)容和結(jié)果；
4、認(rèn)識到技術(shù)的發(fā)展在科學(xué)研究中的作用，尊重科學(xué)且用發(fā)展的觀點看待科學(xué)、樹立辨證的科學(xué)觀。
三、教學(xué)重點難點。
重點：光合作用的發(fā)現(xiàn)及研究歷史過程中的各實驗設(shè)計、優(yōu)缺點和結(jié)論。
難點：光合作用的發(fā)現(xiàn)過程中各實驗如何巧妙地連接起來，如何過渡，如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考探究從而得出正確結(jié)論。
四、學(xué)情分析。
學(xué)生在初中生物課中學(xué)習(xí)過有關(guān)光合作用的知識，而且生活實踐中也對光合作用有所了解。但是，對于光合作用的發(fā)現(xiàn)歷史卻很陌生，關(guān)鍵對于我們這節(jié)課要達(dá)到的目標(biāo)“科學(xué)探究的一般方法”知之甚少。高中學(xué)生具備了一定的觀察和認(rèn)知能力，分析思維的目的性、連續(xù)性和邏輯性也已初步建立，但還很不完善，對事物的探索好奇，又往往具有盲目性，缺乏目的性，并對探索科學(xué)的過程與方法及結(jié)論的形成缺乏理性的思考。在教學(xué)過程（本文來自優(yōu)秀教育資源網(wǎng)斐。斐。課。件。園）中，教師要盡量創(chuàng)設(shè)學(xué)生活動的機(jī)會，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)活動的主體，教師只是為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供必要的指導(dǎo)和知識鋪墊。
五、教學(xué)方法。
六、課前準(zhǔn)備。
1、學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。
學(xué)生收集了解關(guān)于光合作用研究歷史。興趣小組做關(guān)于光合作用的探究實踐。
人教版高二語文必修教案篇二
組織學(xué)生“理解”和“朗誦”作品,在理解和感受的基礎(chǔ)之上朗誦,在朗誦揣摩的過程中加深理解、感受。
組織學(xué)生“理解”和“朗誦”作品,使學(xué)生準(zhǔn)確地把握作品的內(nèi)容、作品的思想、內(nèi)涵、感情傾向。
教學(xué)重點。
1.教學(xué)的重點是意義的構(gòu)建和呈現(xiàn),就是要通過一定的策略和方法,使學(xué)生把文本與直接間接的生活經(jīng)驗聯(lián)系起來,對文本產(chǎn)生富有個人意義的理解并用自認(rèn)為恰當(dāng)?shù)穆曇粜问絹沓尸F(xiàn)這種理解。
2.《六月,我們看海去》內(nèi)在的情感旋律,把握詩作的內(nèi)容加深理解,尋找傳達(dá)詩作思想感情的聲音形式。
教學(xué)過程。
一、介紹作者和背景。
時代一代青年的內(nèi)心世界。
二、體味詩的思想內(nèi)容。
1.哪些語句能借助“聽覺的想像”體會出青春的活力?
詩歌一開始“看海去看海去沒有駝鈴我們也要去遠(yuǎn)方/小雨噼噼啪啪打在我們的身上和臉上”,鮮明的節(jié)奏下我們仿佛聽到了一群年輕人喧鬧的聲響的響亮的歌唱,仿佛真的看到了一群朝氣蓬勃的年輕人雀躍著向大海的方向奔跑,小雨噼噼啪啪地打在他們的身上和臉上。接著讀下去“我們一群五顏六色風(fēng)風(fēng)火火我們年輕/經(jīng)歷旺盛總喜歡一天到晚歡歡樂樂匆匆忙忙/像一臺機(jī)器迂回于教室書館我們和知識苦戀”,同樣借助聽覺想像,我們感到了強(qiáng)烈的生命活力,詩歌的節(jié)奏把我們引向了對青春的情不自禁的贊美,“五顏六色”“風(fēng)風(fēng)火火”“匆匆忙忙”“歡歡樂樂”“教室書館”“我們和知識苦戀”是典型的青春特征,是青春旺盛生命力的有力見證。這種青春的活力在全詩中無處不在,在誦讀的過程中要仔細(xì)體會。在如“六月看海去看海去我們看海去/我們要枕著沙灘也讓沙灘多情地?fù)崦覀兂嗦愕那楦小薄白屇呛Ｌ鞜o邊的蒼?；赜澄覀冃撵`的空曠/揀拾一顆顆不知是丟失還是仍掉的貝殼我們高高興興/再把它們一顆顆串起我們閃光的向往”。
2.哪些語句能強(qiáng)烈地感覺到年輕人的自信?
“風(fēng)撩起我們的長發(fā)像一曲《藍(lán)色多瑙河》飄飄蕩蕩/我們我們我們相信自己的腳步就像相信天空啊/我們是一群東奔西闖狂妄自信的哥倫布啊”,“我們總以為生下來就經(jīng)受過考驗經(jīng)受過風(fēng)霜/長大了不信神不信鬼不相信我們有太多的幼稚”,等等。在這些詩句里,我們能感覺到一群青春男孩女孩的強(qiáng)烈自信。
3.哪些語句能強(qiáng)烈地感覺到青春所富有的探索精神?
“看海去看海去沒有駝鈴我們也要去遠(yuǎn)方”“盡管生長在北方的田野影集里也要有大海的喧響/六月看海去看海去我們看海去”,“我們我們我們就是不愿停留在生活的坐標(biāo)軸上/六月是我們的季節(jié)很久我們就期待我們期待了很久/看海去看海去沒有駝鈴我們也要去遠(yuǎn)方”。
三、體味詩的藝術(shù)技巧。
這首詩歌有一種強(qiáng)烈的音樂感,這種音樂感源于詩歌的兩種節(jié)奏,是詩歌的壓韻和語言的聲調(diào),全詩多是省略標(biāo)點和長句,但讀之并不費力,原因就是詩中有自然而成的韻律感。另一種節(jié)奏主要是詩行中重復(fù)于變化相交錯的詞語來顯示,重復(fù)與變化組合成一種情感的旋律。如“六月看海去看海去我們看海去”,“六月是我們的季節(jié)很久我們就期待我們期待了很久”。語言組合巧妙。本詩組合巧妙的語言使得詩意濃郁而悠遠(yuǎn)。如,將“長發(fā)”的飄蕩與《藍(lán)色多瑙河》樂曲組接在一起,等等;將“看海去”與“沒有駝鈴”
組接在一起,將“眺望遠(yuǎn)方”與眺望“六月”組接到一起,使得詩歌自然生出一種韻外之意。
年輕人對自己力量的確信,他們不安于現(xiàn)狀的探索精神,以及風(fēng)風(fēng)火火的神態(tài)、略帶狂妄的激情,都能從透明的語言中感受到。
四、小結(jié)。
這些體現(xiàn)了年輕人蓬勃的活力,對自己力量的確信和無限探索精神的詩句都是在一種鮮明的節(jié)奏里表現(xiàn)了出來,讓我們在誦讀之余似乎看到了一群歡呼雀躍的青年向遙遠(yuǎn)的大海跑去,去探險,去接受驚濤駭浪的洗禮,讓青春的情感在海水中凈化,讓青春的情感在風(fēng)浪中成熟。在這里“六月”就不單純是一個季節(jié)而成了生命的青春驛站,“看海去”也就是一種探索的時代意義。詩人沒有靜止地刻畫,而是在一種節(jié)奏里,在流動的生活畫面中向我們表達(dá)了青春激情背后還承載著一代青年人的靈魂寫照。
五、作業(yè):。
(1)評價手冊。
(2)預(yù)習(xí)下課。
人教版高二語文必修教案篇三
在《沁園春·長沙》這首詞中我們可以感受到毛澤東詞作博大、生動、雄渾的意境。
本課以詞的上片為教學(xué)的主要內(nèi)容。這部分里，作者將生機(jī)勃勃，明麗可愛的秋景和昂揚(yáng)、奮發(fā)的革命精神有機(jī)的融合在一起。通過本課時的教學(xué)，力求讓學(xué)生體會到一個偉大人物的崇高情愫、深廣的胸懷和精湛的文學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生對意象的感悟能力。
可以借助這首詞對學(xué)生的鑒賞進(jìn)行必要的指導(dǎo)，本篇主要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作品的意境，體會意境美而又把它具體描述出來，也即把詩歌的意境從概念變成一種可望、可即、可述的境界。
參照現(xiàn)在高考對學(xué)生詩詞閱讀的能力要求，這首寫秋景的詞與以前接觸的有很多不同，可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)對比閱讀。
【教學(xué)目的】。
1、品味富有表現(xiàn)力的語言，體會壯闊深沉的意境，感受主人公的形象，培養(yǎng)詩詞鑒賞能力。
2、背誦全詞。
【教學(xué)重點、難點】。
作者筆下景、胸中情的關(guān)系及二者交融所形成的意境。
【學(xué)法指導(dǎo)】。
1、誦讀入境，欣賞詩意。
2、聯(lián)想比較，鑒賞評價。
【教具準(zhǔn)備】。
1、教師：
制作課件。
2、學(xué)生：
自讀課文，讀準(zhǔn)字音，了解大意。
人教版高二語文必修教案篇四
等比數(shù)列是高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書數(shù)學(xué)（必修5）第二章第四節(jié)的內(nèi)容。
數(shù)列是高中數(shù)學(xué)重要內(nèi)容之一，它不僅有著廣泛的應(yīng)用，如儲蓄、分期付款的有關(guān)計算會用到等比數(shù)列前n項和的一些知識，而且起著承前啟后的作用——數(shù)列作為一種特殊的函數(shù)與前面學(xué)到的函數(shù)思想密不可分，另外也為后面進(jìn)一步學(xué)習(xí)數(shù)列的極限等內(nèi)容做好準(zhǔn)備。
在數(shù)列的學(xué)習(xí)中，等差數(shù)列和等比數(shù)列是兩種最重要的數(shù)列模型，并且等差數(shù)列與等比數(shù)列在內(nèi)容上是完全平行的,包括定義、性質(zhì)、通項公式、前n項和的公式、兩個數(shù)的等差（比）中項、兩種數(shù)列在函數(shù)角度下的解釋等，因此在教學(xué)時可用對比方法，以便于弄清它們之間的聯(lián)系與區(qū)別。
學(xué)情分析教學(xué)對象是進(jìn)入高中不久的學(xué)生，他們具有一定的分析問題和解決問題的能力，邏輯思維能力也初步形成，但由于年齡的原因，思維盡管活躍，敏捷，但缺乏冷靜、深刻，因此片面、不嚴(yán)謹(jǐn)。
從學(xué)生的思維特點看，很容易把本節(jié)內(nèi)容與等差數(shù)列的學(xué)習(xí)過程作對比，這是一種積極因素，應(yīng)充分利用。但相比等差數(shù)列，等比數(shù)列中要注意的地方更多，比如說：等比數(shù)列的公比不能為零，等比數(shù)列的各項都不能為零等，這些細(xì)節(jié)學(xué)生容易忽略，通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)生思維的嚴(yán)謹(jǐn)性。
教學(xué)方法及設(shè)計意圖《新課程改革綱要》提出：“要改變課程實施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)，死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流合作的能力”。針對這一目標(biāo)，這節(jié)課做了如下設(shè)計：
（1）通過一個“折紙游戲”讓學(xué)生從感性上認(rèn)識等比數(shù)列，借助豐富的實例，使得學(xué)生加深對等比數(shù)列的認(rèn)識。最終，通過學(xué)生的觀察、分析、探討得出等比數(shù)列的概念。并且借助這一過程使學(xué)生認(rèn)識到數(shù)學(xué)來源于生活，經(jīng)歷觀察現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)問題，總結(jié)歸納這一過程，促使學(xué)生形成善于觀察，善于思考的好習(xí)慣。
（2）學(xué)生相互探討，積極思考，以等差數(shù)列的通項公式的推導(dǎo)為參照物，探索等比數(shù)列的通項公式；通過與指數(shù)函數(shù)的圖像類比，探索等比數(shù)列的通項公式的圖像特征及指數(shù)函數(shù)之間的聯(lián)系。通過這一過程鍛煉學(xué)生的類比能力。
（3）讓學(xué)生通過具體練習(xí)進(jìn)一步體會從實際問題中抽象出等比數(shù)列模型，提高學(xué)生解決簡單實際問題的能力。
本節(jié)課還滲透了一些數(shù)學(xué)思想方法,比如類比思想、歸納思想、一般到特殊的思想等。
通過實例,理解等比數(shù)列的概念;掌握等比數(shù)列的`通項公式、等比中項、圖像。
特點,能在具體問題情境中,發(fā)現(xiàn)數(shù)列的等比關(guān)系,提高數(shù)學(xué)建摸能力.
通過對等比數(shù)列概念的歸納,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)密的思維習(xí)慣,以及實事求是的精神,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度.體會探究過程中的主體作用及探究問題的方法,經(jīng)歷解決問題的全過程。
等比數(shù)列的定義和通項公式。
等比數(shù)列和指數(shù)函數(shù)之間的聯(lián)系。
情境一：做折紙游戲。
首先教師提出問題：一張普通的a4紙，有人說至多只能折九次，你信嗎？學(xué)生準(zhǔn)備一張紙，動手實踐，結(jié)果發(fā)現(xiàn)折不到九次就折不動了。這時，教師鼓勵學(xué)生說明原因。學(xué)生討論，教師作補(bǔ)充，共同分析厚度的變化，得出一個數(shù)列。教師提問：如果你能夠?qū)φ?0次，猜它的高度將是多少？學(xué)生紛紛猜測。最后揭示答案：可以在地球和月球之間建一座橋！師生結(jié)合剛才的數(shù)列得出高度為2h，并且發(fā)現(xiàn)數(shù)列的規(guī)律為：后項是前項的2倍。
設(shè)計意圖以小游戲開頭，且此結(jié)果出乎預(yù)料，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
情境二：閱讀書本上給出的四個實際情景下的數(shù)列。
教師引入：很有規(guī)律的數(shù)列！生活中，還有這樣的數(shù)列嗎？
布置學(xué)生閱讀課本，提煉模型。
設(shè)計意圖培養(yǎng)學(xué)生重視教材的習(xí)慣，提高學(xué)生的閱讀能力，體會數(shù)學(xué)源于生活的實際。體現(xiàn)由特殊到一般的數(shù)學(xué)思維模式。
預(yù)計用時：5分鐘。
（一）歸納上述幾個數(shù)列共同的特點，類比等差數(shù)列給出等比數(shù)列的定義。
問題一：觀察上述數(shù)列，你能發(fā)現(xiàn)它們存在什么共同的特征嗎？能用語言來描述它嗎？學(xué)生相互討論，必要時教師啟發(fā)學(xué)生類比等差數(shù)列概括出等比數(shù)列的定義和公比的定義。教師板書定義，共同討論并修正學(xué)生給出定義中的不足。
設(shè)計意圖由幾個具體數(shù)列提煉出定義，培養(yǎng)學(xué)生歸納總結(jié)的能力，類比等差數(shù)列下定義，增強(qiáng)學(xué)生的類比能力，體會數(shù)學(xué)知識之間的聯(lián)系。讓學(xué)生發(fā)表自己的見解，強(qiáng)化學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力。
課件展示：下列數(shù)列是否為等比數(shù)列，如果不是，請說明原因：
l（3）3，3，3，3，l（2）2，0，2，0，l（1）2，4，8，24，72，
（二）類比等差數(shù)列通項公式的推導(dǎo)過程，推導(dǎo)等比數(shù)列的通項公式。
預(yù)計：學(xué)生可能想到的方法有三種：不完全歸納法，累乘法，迭代法。提問學(xué)生，展現(xiàn)學(xué)生風(fēng)采。教師板書通項公式。
師生共同利用通項公式研究開頭折紙問題。50。
第2/5頁。
板書：通項公式。
例2、一個等比數(shù)列的第3項和第4項分別是12和18，求它的第一項和第二項。
預(yù)計：學(xué)生可能想到的例2的解法，一是利用方程的思想，二是利用等比數(shù)列的定義，三是等比中項的思想來做題，但現(xiàn)在還不知道等比中項的概念）。
設(shè)計意圖讓學(xué)生熟悉等比數(shù)列的通項公式，并能靈活應(yīng)用之。結(jié)合例2，鍛煉學(xué)生思維的靈活性，并為引入等比中項的概念做鋪墊，使知識點過渡自然。
預(yù)計用時：12分鐘。
（三）比照等差中項的定義，請學(xué)生自己總結(jié)出等比中項的概念。
2項呢？+1項、第n+問題三：通過剛才的例2，我們發(fā)現(xiàn)等比數(shù)列的第2項、第3項、第4項也是成等比的，那第5項、第6項、第7項呢？第n項、第n+1項，學(xué)生簡單考慮，就能回答出來。教師引導(dǎo)學(xué)生給出證明。
學(xué)生作答，教師補(bǔ)充并板書定義。
設(shè)計意圖類比舊知識，探究新定義，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
課件展示：
練習(xí)：1、判斷：任意兩個數(shù)都有等比中項。
追問：任意兩個非零的數(shù)都有等比中項嗎？
學(xué)生討論作答，教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)有等比中項的兩個數(shù)符號必須一致。
2、填數(shù)，使下列幾個數(shù)構(gòu)成等比數(shù)列：
（1）1.（），16（2）1，2，（），8，16。
學(xué)生討論作答，教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)，等比數(shù)列中奇數(shù)項的符號一致，偶數(shù)項的符號一致。
（四）學(xué)以致用，例題分析。
例3、一個等比數(shù)列的第2項是10，第3項是20，求它的首項和第4項。
設(shè)計意圖例3加強(qiáng)學(xué)生對概念的理解，能夠靈活運用公式；例4增強(qiáng)學(xué)生聯(lián)系實際的能力，培養(yǎng)數(shù)學(xué)建模意識。
預(yù)計用時：6分鐘。
（五）探索等比數(shù)列通項公式的圖像特征。
帶著問題布置學(xué)生做書上的“探究”（2），（3）。
啟發(fā)學(xué)生將等比數(shù)列和指數(shù)函數(shù)的聯(lián)系起來，讓學(xué)生描點作圖畫出上述兩組圖像，然后交流、討論、歸納出來兩者的關(guān)系。復(fù)習(xí)等差數(shù)列通項公式的圖像特征，作對比加深印象。
設(shè)計意圖通過用不同的數(shù)學(xué)知識解決類似的數(shù)學(xué)問題，揭示數(shù)學(xué)知識是相互關(guān)聯(lián)的。啟發(fā)學(xué)生從不同角度去看問題。
第3/5頁。
預(yù)計用時：5分鐘。
三、課后探究（數(shù)學(xué)興趣小組課下活動）。
課件顯示：探究一：
1、利用推導(dǎo)等差數(shù)列和等比數(shù)列的通項公式的方法，由下列數(shù)列的遞推公式求出通項公式：
n；=1-an-1,an=（1）a1。
1+1n-an=1,ann。=（2）a1。
探究二：做課后練習(xí)1，3，4，結(jié)合練習(xí)，類比等差數(shù)列的性質(zhì)，自主研究等比數(shù)列的性質(zhì)。
設(shè)計意圖課后探究給學(xué)有余力的學(xué)生創(chuàng)造更廣闊的數(shù)學(xué)空間。
預(yù)計用時：1分。
四、小結(jié)。
設(shè)計意圖預(yù)計用時：1分鐘。
五、作業(yè)。
布置作業(yè)：課后習(xí)題a組1，6，8。
設(shè)計意圖1題鍛煉學(xué)生的計算能力及對通項公式的應(yīng)用，6題鞏固對等差（比）中項的認(rèn)識，8題綜合考查本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容。
人教版高二語文必修教案篇五
1.了解孟子“保民而王”的仁政思想及“制民之產(chǎn)”的具體措施;。
2.理清文章思路，了解具體內(nèi)容;。
3.體會文章磅礴氣勢及形象的說理;。
4.學(xué)習(xí)孟子的論辯技巧;。
5.文言實詞、虛詞及重點語言現(xiàn)象和句式特點;。
教學(xué)難點。
1.孟子的實行仁政王道的政治主張及在文中的體現(xiàn);。
2.孟子的論辯技巧;。
教學(xué)過程。
第一課時。
一、預(yù)習(xí)。
1.課前結(jié)合書下注釋閱讀課文，了解文章內(nèi)容。
2.閱讀課本中郭預(yù)衡的《孟子簡介》，找出要點。
二、關(guān)于孟子。
孟子是戰(zhàn)國時期的思想家、教育家、散文家，是繼孔子之后儒家學(xué)派最重要的代表人物。
孟子繼承并發(fā)展了孔子的仁政思想，其主要內(nèi)容包括：
1.民本主義思想。
2.邦國的主權(quán)在民。
3.對不施仁政的暴君人民是不可以不服從的。
4.政事以民為歸宿。
5.用人以民意為準(zhǔn)。
6.國家應(yīng)以保民為職責(zé)。
7.國君施行仁政以使百姓安居樂業(yè)。
8.孟子反對不義的戰(zhàn)爭。
孟子善辯，在論辯時又善設(shè)機(jī)巧，先縱后擒。散文氣勢磅礴，感情激越，銳不可當(dāng)。
三、課文誦讀、感知。
思考：
1.孟子和齊宣王談話的主要內(nèi)容是什么?
2.文章的結(jié)構(gòu)如何劃分。
明確：
1.孟子和齊宣王的談話主要內(nèi)容的實行王道仁政的政治主張。
2.文章分三部分：
第一部分：開頭至“王請度之”。
第二部分：“抑王興甲兵，危士臣”至“孰能御之”。
第三部分：“王曰：“吾惛，不能進(jìn)于是矣”至篇末。
四、分析第一部分。
依據(jù)第一部分內(nèi)容，可分三層：
第一層：開頭至“則王乎”。
第二層：從“曰：‘德何如，則可以王矣?’”至“是以君子遠(yuǎn)皰廚也”。
第三層：從“王說”到“王請度之”。
1.學(xué)生朗讀第一層，抓住重點詞。
“是以”屬固定詞。
“臣未之聞也”賓語前置，正常語序的“臣未聞之也?！?BR> (書下注釋中重點詞語)。
教師點撥思路：
齊宣王與孟子的談話以“霸道”開端，而孟子以“臣未之聞也”一句巧妙地將話題轉(zhuǎn)向談?wù)摗巴醯馈薄?BR> 2.學(xué)生自讀第二層，明確“保民而王”的政治主張，體會“以羊易?！钡年U發(fā)藝術(shù)。
重點詞：
“莫之能御”屬賓語前置，正常語序為“莫能御之”。
“之”字一詞多義現(xiàn)象。例如：“臣固知王之不忍也”，“牛何之”，“王見之”。
3.學(xué)生自讀第三層，概括大意，并用兩個字概括孟子為齊宣王指明的方向。
明確：闡述齊王之不王，是不為也，非不能也的道理。
孟子為齊宣王指明的方向：推恩。
第二課時。
一、分析第二部分。
學(xué)生熟讀課文。
教師點撥：
“危士臣”“朝秦楚”屬使動用法。
特殊句式：“若是其甚與”“何以異于鄒敵楚哉?！?BR> 二、分析第三部分。
熟讀后譯再背。
抓住“進(jìn)”“愿”“恒心”“仰”“俯”“謹(jǐn)”等重點詞。
三、作業(yè)。
課后思考與練習(xí)二、三。
第三課時。
一、學(xué)習(xí)孟子論辯技巧。
學(xué)生速讀課文，找出話題切換，理出作者論辯思路。
明確：
1.齊宣王以問“霸道”開頭，被孟子“臣未之聞也”巧妙將話題轉(zhuǎn)向“王道”的討論。
2.從“以羊易?！钡氖吕腥耄瑢R桓晉文之事的注意轉(zhuǎn)到對“仁”的注意。
3.以一系列的比喻引出對“仁政”的議論，說明齊宣王不行仁政非不能而是不為。
4.列舉“霸運”的種種危害，從而襯托王道仁政的益處，進(jìn)而激發(fā)仁政之道的具體措施。
二、領(lǐng)會孟子形象說理，善用比喻的妙處。
學(xué)生歸納文中比喻句。
人教版高二語文必修教案篇六
一、知識教育目標(biāo)。
1.欣賞文章中富有趣味性的寫人記事的特點。
2.品味本文平實而有韻味的語言風(fēng)格。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)。
通過對西南聯(lián)大校風(fēng)的探究，提高學(xué)生的認(rèn)識能力。
三、德育滲透目標(biāo)。
學(xué)習(xí)金岳霖先生待人真誠、坦蕩、特立獨行的品格。
教學(xué)重點。
1.欣賞文章中富有趣味性的寫人記事。本文故事吸引人，一方面與人物本身的趣味性有關(guān)。另一方面也與作者的寫作技巧有關(guān)。前者，作者善于選取有趣的材料。善于將材料有效地組織成一篇生動有趣的文章，其間敘事的先后、詳略，描敘、議論，過渡、照應(yīng)等，都自然而然，又妥帖恰當(dāng)。應(yīng)當(dāng)注意，分析寫作方法不要忘記文章主題，分析“事”不要忘記“人”。作者寫作本文的初衷和歸宿還是描寫一個現(xiàn)代學(xué)術(shù)史上的富有個性的人物。
2.品味平實而有韻味的語言。品味本文的語言，需要有相當(dāng)好的語感。學(xué)生也許難以品味到本文語言的精彩和作者的語言功九可以慢慢體會，多讀幾遍，能體會到多少算多少。學(xué)生未必完全體會得到語言的簡潔精粹，但語言的形象生動、精彩有趣可以認(rèn)真體會，要說出個人品味的感想。
教學(xué)難點：
發(fā)掘文章的認(rèn)識價值。雖然這不是學(xué)習(xí)本文的主要目標(biāo)，但探究一下還是有意義的?？梢宰寣W(xué)生說一說，通過本文看到當(dāng)時西南聯(lián)大的教師、學(xué)生怎樣的特點，聯(lián)大怎樣的校風(fēng)、學(xué)風(fēng);還可以引導(dǎo)學(xué)生向課外延伸，說一說“我所知道的西南聯(lián)大”，西南聯(lián)大有哪些有名的教師和畢業(yè)生等。
教學(xué)步驟。
一、明確目標(biāo)。
1.欣賞文章中富有趣味性的寫人記事的特點。
2.學(xué)習(xí)金岳霖先生待人真誠、坦蕩、特立獨行的品格。
3.品味本文平實而有韻味的語言風(fēng)格。
4.通過對西南聯(lián)大校風(fēng)的探究，提高學(xué)生的認(rèn)識能力。
二、整體感知。
1.作者簡介。
汪曾祺(1920—1998)，江蘇高郵人，當(dāng)代著名作家。代表作有小說《受戒》《大淖記事》等。所寫內(nèi)容大多是他對已經(jīng)逝去的歲月的回憶。作者注重挖掘生活在舊時代的下層人民身上的善與美，把人引入歷史文化境界，討取往昔生活中的美趣。他的小說具有一種散文美，并不著意于小說的結(jié)構(gòu)，而是以樸實自然的文筆，抒寫生活的內(nèi)在詩意。
2.通讀全文，理清文章情節(jié)。
三、重點、難點的學(xué)習(xí)和目標(biāo)完成過程。
1.仔細(xì)閱讀全文，找出有關(guān)金岳霖先生行事的描寫文字。
明確：在本文中，關(guān)于金岳霖的行事大約有：
(1)奇特的外貌。講課時戴帽，帽檐壓得很低;戴一副一白片一黑片的眼鏡;穿一件其他教員很少穿的夾克。
(2)奇特的行為舉止。患眼疾，微仰著頭;走起路來深一腳淺一腳;在學(xué)生面前抓自己身上跳蚤;養(yǎng)一只大斗雞，同一桌吃飯;搜羅大梨、大石榴，與小孩比賽。
(3)獨特的教學(xué)風(fēng)格。有時一上課就宣布穿紅毛衣的女生回答問題，致使女生們緊張而興奮;面對學(xué)生們提的各種問題，他都回答;開選修課，師生平等對話，上課時與王浩探討問題，旁若無人。
(4)對專業(yè)理論的獨特理解。學(xué)生覺得邏輯枯燥，但他覺得“很好玩”;沈從文給他出“小說和哲學(xué)”的講題，他卻得出結(jié)論說二者沒有關(guān)系，可見他對專業(yè)理解的嚴(yán)格，又缺乏變通，不給學(xué)術(shù)沙龍東道主的面子。
(5)對友情獨特的珍惜。對學(xué)生很愛護(hù)，林國達(dá)死了，他在課堂上表現(xiàn)出悲哀;林徽因死后，別人都忘記她了，可他還記得林的生日。
(6)對生活獨特的熱愛。喜歡與孩子相處，做孩子的游戲;老年時，坐在平板三輪上逛王府井大街，以示接觸社會，觀察生活。
2.通過以上有關(guān)金岳霖先生行事的描寫，表現(xiàn)了人物怎樣的性格特點?
明確：金岳霖具有特殊的性格、特殊的外貌、特殊的言行，他的性格較為復(fù)雜，在學(xué)術(shù)上聰明過人，但在現(xiàn)實生活中，不諳世故，頭腦單純;他待人真誠、坦蕩，但學(xué)生覺得他很可笑。他一心只想學(xué)問之事，以致對社會人事的感受理解與眾不同，于是從內(nèi)心到外表都特立獨行，沒有想到要從眾從俗，也正是這種孤獨精神和單純心理，才使他靜心做學(xué)問，成就了他的學(xué)問品格。
3.本文敘事寫人有什么特點?
明確：金岳霖是著名的國學(xué)大師，作者對老師充滿敬愛的感情，本文即是這種感情真誠流露的見證。但是作者寫作本文，采取了一種輕松活潑、幽默滑稽的筆法，讓世人看到一個極其富于個性的活生生的金岳霖。作者對金岳霖的描寫是漫畫式的。漫畫筆法，可以是諷刺的，也可以是親切熱情的。
本文表現(xiàn)為后一種，我們看到的似乎是一幅夸張了的人物漫畫，其實并不是作者想有意地或人為地夸張，而是人物本身就具有夸張性的特點，作者只要照直寫來就自然生動活潑了。值得注意的是，作者似乎只寫直觀印象，并不像平時見到的寫名人的文章那樣鄭重其事，非寫出人物的深刻性、崇高性不可;作者寫的是活生生的人物，印象、感性、趣味的特點非常突出。
四、研讀探究。
1.本文在語言運用上有什么特點?
明確：汪曾祺是當(dāng)代著名作家，其散文別具一格，經(jīng)歷了一輩子的寫作訓(xùn)練，培養(yǎng)良好的語言表達(dá)能力，語言平實而有韻味。自然而然，少造作。本文的語句都很短，描敘性和議論性的語言都很精粹，辭達(dá)而已，不事夸張，但都很好地表現(xiàn)了人物的本來面目，表達(dá)了作者的本意。
這樣的語言粗看不見精彩，須細(xì)味才見功力，如描寫金岳霖對學(xué)生講《紅樓夢》里的哲學(xué)時有一插曲：“他把右手伸進(jìn)后脖領(lǐng)，捉出了一個跳蚤，捏在手指里看看，甚為得意?！笔录?、情境本身就很有趣味性，作者只是照直說來，并沒有過多的精雕細(xì)琢，但留有閱讀品味的余地。又如描寫金岳霖與朋友的交往：“君子之交淡如水，坐定之后，清茶一杯，閑話片刻而已?！边@些語句中間沒有可有可無的文字，也許老作家行文至此，自己都沒有意識到，而具有感染力的簡潔而暢達(dá)的文風(fēng)已經(jīng)凝聚在字里行間了。
2.如何看待文中出現(xiàn)的“閑筆”?
明確：文章在描寫金岳霖的穿著之后，展開聯(lián)想，寫到了聞一多和朱自清的穿著，以及聞一多大罵蔣介石的情景;再往后，寫金岳霖的得意門生王浩，展開聯(lián)想，寫到王浩“現(xiàn)在成了洋人”，與作者仍有來往。這兩處描寫，都是由“本事”言及“他事”，與金岳霖不甚相關(guān)，但又成為文章的有機(jī)組成部分。如果按梁實秋的散文創(chuàng)作法則來說，這種“閑筆”是犯忌的，但汪曾祺寫散文常有這種“閑筆”，并無人提出批評，倒是顯示寫作的個性，表現(xiàn)了老作家特有的文風(fēng)。
3.從文章中可以看到當(dāng)時西南聯(lián)大怎樣的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)?
明確：
(1)寬容個性。教師們充分地保留了各自的個性，金岳霖只是“很多有趣的教授”當(dāng)中的一個，他外貌、言行奇特，無人干預(yù)。
(2)思想自由。聞一多可以在公開場合大罵蔣介石。
(3)學(xué)術(shù)氣氛很濃。當(dāng)時正是抗日戰(zhàn)爭時期，盡管戰(zhàn)事頻仍，紛擾不斷，但西南聯(lián)大教學(xué)秩序井然，師生們致力于學(xué)問、學(xué)術(shù)，成為一道獨特的風(fēng)景。后來許多聯(lián)大畢業(yè)生學(xué)有成就，都應(yīng)歸功于聯(lián)大的辦學(xué)方針和校園學(xué)習(xí)風(fēng)氣。
五、總結(jié)擴(kuò)展。
本文的當(dāng)代閱讀價值：金岳霖是中國著名哲學(xué)家之一，學(xué)術(shù)界不少人都寫文章稱贊他的學(xué)術(shù)思想，肯定他在學(xué)術(shù)史上的地位，而汪曾祺則把生活形象、師表形象留給廣大讀者，留給歷史，這本身就很有意義;再有，金岳霖是一個很有個性的人物，憑借老作家汪曾祺的寫作才華，寫出來自成一篇有特色有趣味的散文佳作，供后人長久閱讀，具有一定的藝術(shù)價值;另外，文章涉及西南聯(lián)大的一些人和一些事，也有史料價值。
六、布置作業(yè)。
人教版高二語文必修教案篇七
李商隱，子義山，號玉奚谷生，懷州河內(nèi)(今河南沁陽人)。早年為天平軍節(jié)度使令狐楚常識，借其得以中進(jìn)士。后入涇原節(jié)度使王茂元幕府。令狐楚與王茂元是政敵，李商隱無意中卷入當(dāng)爭的漩渦，一再受到排擠。選宗大中年間，先后在桂州、徐州、梓州等地觀察使、節(jié)度使幕府中任職，位卑祿微，心情抑郁。
其詩詞華美色彩濃麗;構(gòu)思新穎，多用典故。有時因已經(jīng)過于朦朧而不易所解，此特色在“無題”詩中最為明顯。政治詩、詠史詩多揭露時政，托古諷今，抒發(fā)內(nèi)心憂憤。但有時消極感傷成分較多，用典過多，隱晦難明。有《李義山詩集》和《樊南文集》。與杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”
二、詩歌背景。
公元756年，一場聲勢浩大的政變,促使繁盛的大唐王朝由此走向衰敗，這便是歷的“安史之亂”。公元756年，7月14日,安祿山統(tǒng)領(lǐng)的叛亂軍大舉攻入長安接到密報的唐玄宗連夜帶領(lǐng)嬪妃以及貼身禁軍倉皇出逃。
第二天，逃亡隊伍到達(dá)陜西境內(nèi)的馬嵬坡。就在這時，隨行的將士突然起義反叛，當(dāng)朝宰相楊國忠瞬間死于亂軍之中。隨后，叛亂的將士將憤怒的矛頭指向了楊國忠的姐姐—--玄宗最為寵愛的楊貴妃，這個大唐最美麗的女人。七十多歲的老皇帝李隆基，最終沒有保住自己愛妃的生命，一代絕世美女香銷玉殞在荒涼的馬嵬坡上。
三、朗讀課文。
展示《樂游原》《晚晴》《夜雨寄北》并帶領(lǐng)學(xué)生掃讀(若有時間朗讀)。
四、講讀課文。
1.海外徒聞更九州，他生未卜此生休。
首聯(lián)夾敘夾議，用“海外”“更九州”的故事概括方士在。
海外尋見楊妃的傳說，用“徒聞”加以否定?！巴铰劇闭?，偶然聽說也。意思是：玄宗聽方士說楊貴妃在仙山上還記著“愿世世為夫婦”的誓言，不禁“十分震悼”，但這有什么用?“他生”為夫婦的事渺?！拔床贰?“此生”的夫婦關(guān)系，卻已分明結(jié)束了。怎么結(jié)束的，自然引起下文。
2.空聞虎旅傳宵柝，無復(fù)雞人報曉籌。
頷聯(lián)用宮廷中的“雞人報曉籌”反襯馬嵬驛的“虎旅。
表現(xiàn)希望已幻滅，為尾聯(lián)蓄勢，這是第三層意思?！盎?。
旅鳴宵柝”本來是為了巡邏和警衛(wèi)，而冠以“空聞”，意義就適得其反。從章法上看，“空聞”上承“此生休”，下啟“六軍同駐馬”。
“虎旅”雖“鳴宵柝”，卻不是為了保衛(wèi)皇帝和貴妃的安全，而是要發(fā)動兵變了。
3.此日六軍同駐馬，當(dāng)時七夕笑牽牛。
頸聯(lián)：“此日”指楊妃的死日?！傲娡v馬”與白居易《長。
解析：
徒：同“空聞”，指沒有根據(jù)的傳聞。
九州：楊貴妃在在仙山上還記著“愿世世為夫婦”的誓言生：來休：斷。
解析：
旅：軍。
宵柝：夜間巡邏使用的梆籌：更籌，包使用的竹竿，代指時間無復(fù)：再也沒。
解析：
此日：指事變的那天駐馬：停滯不前。
玄宗迷戀女色、荒廢政事的典型概括，用來對照“六軍同駐馬”，就表現(xiàn)出二者的因果關(guān)系。沒有“當(dāng)時”的荒_，哪有“此日”的離散?而玄宗沉溺聲色之“當(dāng)時”，又何曾慮及“賜死”寵妃之“此日“!
4.如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁!
尾聯(lián)同樣包含了強(qiáng)烈的對比。一方面是當(dāng)了四十多年皇。
帝的唐玄宗保不住寵妃，另一方面是作為普通百姓的盧家能保住既“織綺”、又能“采?！钡钠拮幽?。詩人由此發(fā)出冷峻的詰問：為什么當(dāng)了四十多年的皇帝唐玄宗還不如普通百姓能保住自己的妻子呢?前六句詩，其批判的鋒芒都是指向唐玄宗的。用需要作許多探索才能作出全面回答的一問作結(jié)，更豐富了批判的內(nèi)容。
五、內(nèi)容小結(jié)。
《馬嵬》為詠史詩，以唐玄宗、楊貴妃故事為抒情對象。把六軍憤慨之情與長生殿秘密之誓，相映成趣，議論深刻，筆鋒犀利。七八句以反詰語氣反襯作結(jié)?！叭绾嗡募o(jì)為天子，不及盧家有莫愁!”此言貴為天子，但反不如百姓的愛情甜蜜，生活幸福。詩人借“莫愁”以寄托感慨。以“如何”來反問，暗含指責(zé)。這首政治諷刺詩，把鋒芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。
六、章法小結(jié)。
這首詠史詩從章法上看，采用了倒敘的手法。先說唐玄宗“召魂之舉”的荒唐，再追述馬嵬之變后的凄涼，最后點出問題的實質(zhì)，尺幅之間，可謂一波三折，曲折幽深。另外，五、六兩句，也是“倒行逆施”：“當(dāng)時七夕笑牽?！笔掳l(fā)在前，反而置后說;“此日六軍同駐馬”事發(fā)在后，反而先著筆。這一點，是李商隱學(xué)杜甫之處。他的詩雖沒有杜詩的“沉郁”，但卻頗得杜詩的“頓挫”：如水流遇阻，回環(huán)幽咽，蓄勢待發(fā)，波瀾起伏。
七、再一次有感情的朗誦全詩。
解析：
四紀(jì)：之四十多年。這里的一紀(jì)就是十二年。
莫愁：這里極寫莫愁婚姻的美好。
人教版高二語文必修教案篇八
教學(xué)目的：
1.激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣;。
2.引導(dǎo)學(xué)生掌握探究名著的方法;。
3.培養(yǎng)學(xué)生對文學(xué)作品的品評能力;。
教學(xué)目標(biāo)：
1.知識與技能：通過問題探究梳理情節(jié)，使學(xué)生對“悲劇”這一戲劇的主要體裁有一定的認(rèn)識。
2.過程與方法：問題反推法把握情節(jié)與矛盾沖突;討論、總結(jié)品讀人物與鑒賞語言的方法。
3.情感態(tài)度與價值觀：正確認(rèn)識哈姆萊特復(fù)仇的意義。
教學(xué)重點與難點：
1、重點：理解悲劇實質(zhì)，即主人公悲慘結(jié)局的不可避免性與矛盾沖突的不可調(diào)和性。
2、難點：《哈姆萊特》的藝術(shù)價值。
教學(xué)方法：
1、以學(xué)生活動為主，課堂上教師以提問者的身份出現(xiàn)，以問題引入法激發(fā)學(xué)生的思維，帶動學(xué)生以小組活動的方式展開討論，學(xué)生總結(jié)，教師點撥。
2、以探討的方式引導(dǎo)學(xué)生各抒己見，分析人物性格。
3、用朗讀點評法深入鑒賞分析戲劇語言。
4、四個組進(jìn)行回答評比，回答組加分，辯論加分。評答手。
教學(xué)時數(shù)：1課時。
教師課前準(zhǔn)備。
1、準(zhǔn)備問題卡片和ppt課件。
2、讓學(xué)生課前搜集資料，做成小卡片用便利貼粘在書上，卡片內(nèi)容為以下四項：
a、莎士比亞簡介及其主要作品。
b、《哈姆萊特》內(nèi)容簡介。
c、本課生字、生詞。
d、悲劇的定義。
3、布置學(xué)生通讀全劇和本課，在課文中劃出感受深刻的句段，并在旁邊作簡要評注。
學(xué)生課前準(zhǔn)備。
1、課外找資料通讀《哈姆萊特》全劇劇本。
2、搜集資料完成小卡片內(nèi)容整理粘貼在書上。
3、朗讀課文節(jié)選部分，劃出感受深刻的句段并在書上做評注。
教師課中活動。
1、檢查學(xué)生課前準(zhǔn)備情況。
2、導(dǎo)入。
3、分發(fā)問題卡片。
4、提出問題引導(dǎo)學(xué)生了解劇情，理解悲劇的實質(zhì)之一。
問題一:哈姆萊特最后是怎樣死的?請為哈姆萊特尋找殺人兇手?
問題二：節(jié)選部分還有沒有殺害哈姆萊特的陰謀?有沒有成功?舉例。
問題三：如果比劍殺害哈姆萊特也沒有成功，克勞迪斯會怎么辦?他的最終目的是什么?
問題四：哈姆萊特之死的悲劇有沒有不發(fā)生的可能性?
師生互動總結(jié)：悲劇的實質(zhì)之一，即，主人公悲慘結(jié)局的不可避免。
學(xué)生課中活動。
1、學(xué)生互查資料卡片及課文句段評注情況，做簡要匯報和評比。
2、選擇問題卡片上的問題，小組合作討論，完成全部或者部分問題，推選代表準(zhǔn)備發(fā)言。
3、推選代表回答自己小組討論的問題，并評價是否同意別人的觀點，說明理由。
教師課中活動。
提出問題引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)矛盾的雙方不可調(diào)和的矛盾沖突，以幫助理解悲劇的實質(zhì)。
問題一：新王克勞迪斯為什么一定要讓哈姆萊特死?
問題二：新王克勞迪斯采用了哪些手段讓哈姆萊特死?為什么要這樣做?
學(xué)生課中活動。
1、思考提出的問題，自由組合進(jìn)行討論。
2、選代表回答或自主回答。
師生互動總結(jié)：
總結(jié)一：從新王克勞迪斯的角度看沖突——悲劇就意味著沖突，沖突就意味著矛盾無法調(diào)和甚至是制造死亡。
總結(jié)二：從哈姆萊特的角度看沖突——不斷的應(yīng)對沖突不讓死亡的悲劇發(fā)生，而悲劇最終發(fā)生。
總結(jié)三：悲劇的實質(zhì)之二：矛盾沖突的不可調(diào)和甚至是制造死亡。
教師課中活動。
提出問題引導(dǎo)學(xué)生品讀戲劇人物性格。由于知識水平、生活閱歷、思想觀念、閱讀心理的差異，不同的人對同一部作品的評價往往是不相同的。展示恩格斯名言：有一千個讀者，就會有一千個哈姆雷特。
問題：你眼中的哈姆萊特是一個什么樣的人?能不能從課文里找到例證來說明?可暢所欲言。(提示：從——何處——可見，哈姆萊特是一個——什么樣———的人。)。
學(xué)生課中活動。
學(xué)生思考，自由討論后各抒己見，并對別人的觀點進(jìn)行點評。
師生互動總結(jié)：品讀人物可以從哪些角度入手?
教師課中活動。
1、指名讓學(xué)生有感情的朗讀預(yù)習(xí)時劃出的感受深刻的句段。
2、點名讓其他同學(xué)對其朗讀進(jìn)行點評。
3、讓學(xué)生評析莎士比亞戲劇語言的特點。
學(xué)生課中活動。
1、朗讀自己劃線的句子，并讀出寫的評注。
2、評價同學(xué)的朗讀，說明理由。
3、齊讀指定的句段，鑒賞評析莎士比亞戲劇語言的特點。
師生互動總結(jié)：鑒賞戲劇語言應(yīng)立足于什么?
布置作業(yè)。
課后練習(xí)題、小練筆、四周時間讀完《羅密歐與朱麗葉》。
教師課后活動。
1、整理學(xué)生的問題回饋卡片。
2、針對本課教學(xué)中的興奮點和不盡人意點做教學(xué)筆記。
學(xué)生課后活動。
1、完成課后練習(xí)一、二。
2、思考問題：哈姆萊特既知殺父兇手是誰，為什么不去做復(fù)仇這件事?圍繞這一問題探討《哈姆萊特》的寫作意圖和藝術(shù)價值，寫出400字的劇評。
3、四周時間讀完《羅密歐與朱麗葉》。
學(xué)生問題反饋:以四人小組為單位，由小組長負(fù)責(zé)收集整理本課學(xué)習(xí)中還存在的問題和見解。寫在小卡片上交給課代表統(tǒng)一上交，留在下節(jié)課討論解決。評問題組。
人教版高二語文必修教案篇九
一、導(dǎo)入新課：
1、提起戰(zhàn)爭，同學(xué)們想到了哪些詞語?
想到了痛苦、災(zāi)難、血腥……還有血肉橫飛、槍林彈雨、烈火硝煙、……。
“戰(zhàn)爭”給我們的印象是總苦痛的。
你感受到的是清新，有的同學(xué)說是恬靜，還有的同學(xué)說是自然，還有和諧。
本文與戰(zhàn)爭有關(guān)，但同學(xué)們卻感受卻是美好的，同學(xué)們，你們知道嗎，《荷花淀》真的被人們稱為“戰(zhàn)爭小說的一曲純美的絕唱”。(板書美)。
我們在這節(jié)課就來重點賞析文章在哪些方面帶給了我們“純美”的感受。
3、我們來看一下本文的學(xué)習(xí)目標(biāo)，你來給大家讀一下吧。
二、研讀文本，品味純美。
下面同學(xué)們在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上再讀文本，把文本中能給你“美”的感受的地方找出來細(xì)品。五分鐘。
1、披文入情賞美景。
好，哪一個同學(xué)先來說?
這位同學(xué)。
奧，前三個自然段環(huán)境描寫感覺特別美，能具體說一下嗎?
你看到了一幅圖畫，什么畫面，月下女人編席圖。概括的非常好。
這位同學(xué)，你也想說?
你感受到了純美的意境。
把純美換一個詞?
清新明麗，一般而言，意境的營造離不開意象，那你能說一下作者選取了那些意象嗎?
對，有月亮、葦眉子、云彩、薄霧，意象也是那么唯美。
你喜歡這一部分，那你就給大家讀讀吧，其他同學(xué)可以試著想象畫面?
他讀的怎么樣?
節(jié)奏感好，聲音很美。的確，我也感覺聲音與畫面很相配。
同學(xué)們，我把第一自然段在形式上做了一個小小改動，同學(xué)們看一看，讀一讀。
有什么不一樣?
感覺像讀散文詩。評論家也這樣說，因為孫犁小說散文詩般的語言、朦朧詩般的意境，還稱孫犁的小說是“詩體小說”。
2、沿波討源見真情。
荷花淀不僅景美，人也美，本文的主要人物是誰，水生嫂。
誰來結(jié)合文本分析一下水生嫂的形象?
好，最后排的這位同學(xué)，你來說。
勤勞美麗，從哪里看出來的，從編席的描寫中看到的，
還有嗎?從大門沒有關(guān)，端飯看出體貼丈夫、溫柔多情。用詞十分準(zhǔn)確。
誰來補(bǔ)充?
你從他們坐船找丈夫看到水生嫂惦念丈夫，遇見敵人看出她的勇敢，把船劃進(jìn)荷花淀中去，還表現(xiàn)出他們的智慧，很好，這不僅有水生嫂，還有其他女人，只是他們共同的品質(zhì)。
剛才我們抓住動作細(xì)節(jié)賞析人物形象之美，本文在塑造人物形象時還有一個突出的手法，不知你們發(fā)現(xiàn)了沒有?對，就是對話，也就是語言描寫。
我們來看這三句。
“你總是很積極的。”(投影)。
從這句話，同學(xué)們讀出了什么?
你讀出了嘲諷，嘲諷的話應(yīng)該是這樣的吧“就你積極”，再讀一遍，換一個詞，有點埋怨，對，水生嫂埋怨什么呢?(太危險了，不和家里商量)除掉埋怨，我們還讀出了什么，是肯定和夸贊，由此看出水生嫂的深明大義。
第二句，“你走，我不攔你。家里怎么辦?”
當(dāng)時出版時句號被改為逗號，孫犁先生不同意，你們看有什么不同嗎?
對，句號強(qiáng)調(diào)的是我不攔你，更能突出水生嫂的深明大義，如果是逗號的話可能更強(qiáng)調(diào)家里的困難了。你對標(biāo)點理解的都這么深刻，可見很會賞析文章。
第三句呢，妻子對丈夫的忠貞。
中國有句老話是寧為玉碎，不為瓦全。寧可站著死，對，不可跪著生!這就是我們中華兒女的本色。
同學(xué)們將分析整合一下，學(xué)總括水生嫂形象。
溫柔體貼、勤勞淳樸、勇敢堅貞、深明大義、愛家愛國。
這不僅是水生嫂的品格，也是當(dāng)時千千萬萬戰(zhàn)地農(nóng)村婦女的品性，他們像荷花淀里的荷花，有著純真的的性情，閃耀著純美的人性的光輝。
3、水到渠成識結(jié)構(gòu)。
環(huán)境、人物形象、故事情節(jié)構(gòu)成了小說的三要素，我們來看情節(jié)，課前讓同學(xué)們擬小標(biāo)題，找一個同學(xué)說一下。
好，中間這位同學(xué)，你來說。
能夠抓住主要場景，概括的很好，“送夫抗敵”“探夫遇敵”“助夫殺敵”，情節(jié)簡單，沒有驚心動魄，也沒有曲折離奇，水到渠成，自然成文。這也應(yīng)是本文被稱為純美絕唱的一個方面。
4、疑義相析探主題。
同學(xué)們注意到?jīng)]有，故事的高潮部分也就是槍戰(zhàn)環(huán)節(jié)，三言兩語便被帶過，對此提出批判，還有人說，“抗日戰(zhàn)爭這么嚴(yán)酷，有這么恬靜優(yōu)美的環(huán)境嗎?人們會這么恬靜自得嗎?作家這么寫是詩化戰(zhàn)爭，是違反現(xiàn)實的呢?”你們是怎樣看待這一問題的。
小組內(nèi)討論一下。
一組先來說把。
你們認(rèn)為我們的祖國本就美好，人民本就純真，所以與現(xiàn)實相符。是支持孫犁先生這樣進(jìn)行創(chuàng)作的。
三組來說。
這樣更能激發(fā)人民保家衛(wèi)國的決心。江山如此多嬌，豈容外敵踐踏。
這就是作者的寫作目的。
在《孫犁文集》中有這么一段話，齊讀一下，“看到真善美的極致，我寫了一些作品?？吹叫皭旱臉O致，我不愿意寫。這些東西，我體驗很深，可以說是鏤心刻骨的，可是我不愿意去寫這些東西。我也不愿意回憶它。
孫犁就是這樣用他獨特的筆法，構(gòu)建了一幅情景交融的美妙畫卷，表達(dá)了他對美麗的中華河山、中華兒女、中華民族不屈精神的禮贊。
《荷花淀》是當(dāng)之無愧的“戰(zhàn)爭小說的一首純美絕唱”。
孫犁的創(chuàng)作如荷花一樣根植于水鄉(xiāng)泥土，帶著自然的清新純樸，充滿詩情畫意，被稱之為“荷花淀”派。
雖然荷花淀帶給了我們美的感受，但戰(zhàn)爭無疑是殘酷的。我們生活在和平年代，定當(dāng)珍惜這美好的生活。
三、布置作業(yè)。
還有一篇小說與《荷花淀》并稱現(xiàn)代詩化小說的雙璧，那就是茹志鵑的《百合花》。課后請閱讀，并完成思考題。
人教版高二語文必修教案篇十
style="color:#125b86">高中一年級語文教案2
教學(xué)目的：
1、掌握并積累文中重要字、詞、句。
2、理清全文的寫作思路，理解本文的寫作目的。
3、學(xué)習(xí)史論的常規(guī)寫法和借古諷今的手法。
教學(xué)時間：2課時。
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)入。
《三字經(jīng)》中有一句話：“蘇老泉，二十七，始發(fā)奮，讀書籍”，這個蘇老泉，就是蘇洵，號老泉。他二十七歲刻苦攻讀，博覽群書，潛心鉆研。由于他下筆頃刻數(shù)千言，語言曉暢，雄辯有力，深得歐陽修的賞識。嘉佑年間，歐陽修把他寫的22篇文章推薦給朝廷，一時名動京城，文人爭相模仿，因此蘇洵把自己的文集命名為“嘉佑集”。課文《六國論》選自《嘉佑集·權(quán)書》。我們一起來學(xué)習(xí)《六國論》，看看蘇洵是如何評論六國滅亡的。
二、梳理重要字詞句(更多注釋翻譯在書本上)。
文中重要實詞有互、率、判、與、速。
古今異義、使動、名作狀、
句式：狀后、被動、定后。
請同學(xué)翻譯重要語句(勾畫語句——同學(xué)思考斟酌——上黑板書寫——師生共評)。
三、揭示寫作目的。
(從文章最后一句話“茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣”的翻譯過渡)。
蘇洵用這句話收束全文，有沒有什么目的和意圖呢?
廣闊的天下，指出誰的天下?為國者是誰?
——北宋，北宋當(dāng)權(quán)者。
——如果憑借北宋這么大的天下，采取下策，重蹈六國滅亡的覆轍，比六國還不如了。采取下策，是什么樣的策略?——像六國一樣的，賂敵求和的妥協(xié)策略。
蘇洵說的是“茍”，如果，那現(xiàn)實情況呢?
北宋建國后一百多年間，北宋軍隊與契丹、西夏的軍隊大小六十余戰(zhàn)，敗多勝少，到北宋中期，軍費開支浩大，財政入不敷出，社會矛盾尖銳，政治上__，軍事上驕墮無能，外交上極端軟弱。
蘇洵寫作本文的年代(1004年)，契丹大舉進(jìn)攻，直逼黃河北岸的州城下，威脅宋都，宰相寇準(zhǔn)力主抗遼，宋打了勝仗，北宋統(tǒng)治者面對有利的形勢卻屈辱求和，與之訂立了“淵之盟”，答應(yīng)每年向遼繳納白銀10萬兩，絲絹20萬匹。1042年，遼又向北宋索要晉陽瓦橋關(guān)以南10縣土地，宋又只能答應(yīng)每年加納白銀10萬兩，絲絹10萬匹。1044年，為了停戰(zhàn)求和，北宋由答應(yīng)每年向西夏輸納白銀10萬兩，絲絹10萬匹，茶葉3萬斤。
這樣_的結(jié)果，助長了侵略者的氣焰，加重了人民的負(fù)擔(dān)，極大地?fù)p傷了國力，帶來了無窮的后患。
蘇洵說得委婉含蓄，實際上是在批評北宋統(tǒng)治者屈辱求和、軟弱妥協(xié)的外交政策;警戒當(dāng)權(quán)者要從六國賂秦求和，國力虧損，最終_亡國的歷史事實中吸取教訓(xùn)，不要重蹈六國滅亡的覆轍。
說到底，蘇洵評論六國的滅亡，是為了借古諷今，針砭時弊，闡明自己用兵抗敵的主張。
蘇洵在文中說，“茍”，如果，為什么不直接指出批評對象呢?
委婉含蓄，把批判的鋒芒收一收，便于統(tǒng)治者接受。
當(dāng)世社會黑暗，妥協(xié)投降主義占上風(fēng)，說得含蓄些既可以保護(hù)自己，又能使自己的主張廣為流傳。
六國滅亡的原因已經(jīng)分析得明了透徹了，就在一個“賂”字，這和北宋當(dāng)世的狀況驚人的相似，不言自明，照樣能起到發(fā)人深省的效果。一個“賂”字把歷史教訓(xùn)和現(xiàn)實時弊緊緊聯(lián)系了起來。
作者開門見山提出六國破滅，弊在賂秦，這個觀點是這篇史論的中心論點，圍繞著中心論點，作者從幾個方面論證的?兩個方面，“賂秦而力虧，破滅之道也”“不賂者以賂者喪”，這兩個方面就是兩個分論點。
一二兩個小節(jié)提出中心論點，總領(lǐng)全文，并提出兩個分論點，引發(fā)下文的議論。
接下來，圍繞著兩個分論點，作者結(jié)合具體的歷史事實展開論述。
第三段，圍繞著第一個分論點，結(jié)合賂秦的韓、魏、楚三國滅亡的史實展開論證。對于三個賂秦的國家，作者分三個層次進(jìn)行論證。
第一個小層，“秦以攻取之外，……固不在戰(zhàn)矣”對比雙方土地消長，證實由于“賂”而造成的得失遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過戰(zhàn)爭造成的得失，以割地賂秦的事實說明賂秦的危害之大，得出“固不在戰(zhàn)矣”的結(jié)論。
第二小層，“思厥先祖父，……故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣，至于_，理固宜然”，割地求和造成自身國力日漸衰微，秦國的侵略野心愈來愈大，反而加速了自身的滅亡。賂秦求和適得其反，奉之彌繁，侵之愈急。
第三小層，“古人云……此言得之”引用古人的話為證，形象的說明賂秦的危害。
我們注意到，在論證過程中，作者用了對比論證方法，如把秦國得地的兩種途徑對比，賂者的失地的兩種情況對比，總的說來是賂造成的土地得失和戰(zhàn)爭造成的土地得失進(jìn)行對比，還有，祖先艱辛辟地和子孫輕易割地對比，賂者奉之彌繁和秦國侵之愈急進(jìn)行對比，對比之中強(qiáng)調(diào)“賂”帶來的亡國滅種的嚴(yán)重后果。
其中，祖祖輩輩篳路藍(lán)縷，艱辛開國得過程寫得很形象，子孫后代軟弱無能，割地求和的輕率以及被敵人步步緊逼狼狽尷尬的可憐相也進(jìn)行了生動的描述。
同時，也恰到好處地用了古人的話，增強(qiáng)了論證的力量，這種論證方法叫引用論證。
第四段，圍繞著第二個分論點，結(jié)合齊、燕、趙的史實來展開論述。
對于不賂秦的齊、燕、趙三國，作者分層論證，也分了三個小層。
第一小層，講齊國滅亡的原因。五國滅亡了，齊國也不能獨自保全。
第二小層，合說燕、趙義不賂秦，敢于用兵抵抗，最終戰(zhàn)敗而亡，雖然有各自策略的失敗，但原因主要是，處秦革滅殆盡之際，孤立無援，滅亡是誠不得已。
第三小層，總說六國，提出假設(shè)，從反面將論證推進(jìn)一層。進(jìn)一步論述了“賂”秦的危害。
其中，最明顯的論證方法就是假設(shè)論證，或從另一個角度換個說法，也可以說是反面論證。
三四兩節(jié)論述是結(jié)合歷史事實展開的，和一二節(jié)相比，可以發(fā)現(xiàn)是不同的，一二節(jié)在展開論證的時候，是分析其中的道理，如為什么弊在賂秦呢，其中的道理是，賂秦而力虧，國力虧損，逐步滅亡。不賂者以賂者喪，道理是失去了強(qiáng)大的援助，不能獨自保存，被逐個殲滅了。我們把三四節(jié)這種論證方法叫事實論證，也叫事例論證看，而把一二節(jié)這種方法，叫道理論證。實際上，事實論證和道理論證經(jīng)常結(jié)合使用。
接下來，第5、6節(jié)，總結(jié)歷史教訓(xùn)，點明寫作意圖。
六國破滅弊在賂秦，這是一個慘痛的歷史教訓(xùn)。從假設(shè)的角度為六國提出救亡圖存的策略，舉賢任能，團(tuán)結(jié)一心，同仇敵愾，共御外辱，這樣能使秦國也心存忌憚，不敢輕舉妄動。這也是從反面推進(jìn)論證，為六國賂秦而亡感到痛心和惋惜，啟示后人要吸取這個歷史教訓(xùn)。
最后一句從歷史教訓(xùn)轉(zhuǎn)到現(xiàn)實時弊，自然過渡，接下去，第6節(jié)，點名借古諷今的寫作意圖。
作為史論，本文由評論歷史到針砭時弊過渡自然，諷諫當(dāng)朝統(tǒng)治者的寫作意圖委婉但并不隱晦，主張明確，立場鮮明，表現(xiàn)了中國古代知識分子的強(qiáng)烈的社會責(zé)任心。
因此本文是一篇比較典范的史論文，可供我們參考和借鑒。
人教版高二語文必修教案篇十一
俗話說得好，沒規(guī)矩不成方圓。日常生活隨處必須標(biāo)準(zhǔn)。大家遵守紀(jì)律，日常生活才會出現(xiàn)紀(jì)律，不然便會亂成一鍋粥。標(biāo)準(zhǔn)是時刻提示大家留意自身的一言一行。
世界杯賽便是從一開始的粗暴錯亂到現(xiàn)在的遵循紀(jì)律，和睦，公平公正，必須得益于標(biāo)準(zhǔn)，要是沒有標(biāo)準(zhǔn)，便會導(dǎo)致錯亂，有可能會擺脫世界各國和睦相處，互相幫助的和睦關(guān)聯(lián)，制訂有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，還提升球類運動的觀賞價值也推動了賽事的公平合理，促使賽事順利開展。
有的人很有可能會感覺遵守紀(jì)律要一直墨守陳規(guī)地感覺好煩，很不自由，換一個層面去想，如果不遵守紀(jì)律了，社會發(fā)展便會很錯亂，打架斗毆行兇會經(jīng)常會出現(xiàn)。社會發(fā)展還會繼續(xù)像如今那麼穩(wěn)定嗎？自然是不容易的。世界杯賽也是這般，沒有標(biāo)準(zhǔn)就難以開展下來的，再再加各國語言不一樣，溝通交流中存有著阻礙，如果沒了標(biāo)準(zhǔn)，那么就真亂了套了。標(biāo)準(zhǔn)盡管限定著大家，可是換一個層面去思索，實際上它在大家日常生活只充分發(fā)揮了非常大的功效。
日常生活之中實際上有很多事例，不單是只在球類運動里能反映出去。就如平常大家都是做的排長隊買飯了，如果我們不遵守紀(jì)律，隨意排隊，便會造成他人的損害，朋友之間的友情。反過來，如果我們遵循了標(biāo)準(zhǔn)，好好地排長隊，就不容易導(dǎo)致錯亂。另外，也會防止許多多余的不便，這也就跟世界杯賽足球比賽相近了，大家都遵循世界杯賽的標(biāo)準(zhǔn)，才能夠使賽事順利開展下來。
世界杯賽足球比賽的標(biāo)準(zhǔn)持續(xù)去健全，持續(xù)去又話升級足球運動員們就持續(xù)去遵循新標(biāo)準(zhǔn)，融入新標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn)人非常好的管束住自身，這就是在其中一個拼搏精神——標(biāo)準(zhǔn)精神實質(zhì)，遵守紀(jì)律是每一位選手來源于是全球的老百姓都必須的，搞好的一件事，那就是以便社會發(fā)展的和睦穩(wěn)定。以便各種各樣事的順利開展，沒了標(biāo)準(zhǔn)，大家按自身意向辦事。相互之間中間打打鬧鬧，你退我嚷，到處都是爭執(zhí)的響聲。那樣的全球，我敢確信也不會喜愛的，那就是一副令人厭煩的丑惡嘴臉，想起來就恐怖。
無規(guī)定不成方圓，不但是體育文化行業(yè)在各行各業(yè)上都是一樣的標(biāo)準(zhǔn)，針對我們都是很重要的。
自古以來，規(guī)矩一直是人們生活中必不可少的行為準(zhǔn)則，小到家規(guī)，大到國家法律法規(guī)，是人們必須遵守的。所以，不以規(guī)矩，不成方圓。沒有規(guī)矩，就不會有現(xiàn)如今的井然有序的人類社會。
規(guī)矩可以規(guī)范人的行為舉止。中國上下幾千年，儒學(xué)在其他的學(xué)派中脫穎而出，成為統(tǒng)治者所推崇的。其中荀子認(rèn)為性本惡，但人們不善的行為可以用禮樂教育來進(jìn)行約束，從而使其向善，這就必定要制定規(guī)矩。這個規(guī)矩一直持續(xù)到當(dāng)今社會，成了法律，有了它，社會才能更加和諧。法律越詳細(xì)越完整，人民也會更加安分。一個強(qiáng)國的人民必定是行為舉止規(guī)范的。
每個人都渴望成功。那么規(guī)矩便是成功路上的一塊墊腳石。《昆蟲記》的作者法布爾，完成這部作品不僅僅因為他觀察敏銳，而更因為他有自己的規(guī)矩：自己懂得知識可以大方的展示出來，不懂或衛(wèi)生如研究的東西也能直說，也就是知之為知之，不知為不知，這才是真知啊。規(guī)矩可以成為你成功的助推器，一個有規(guī)矩的人往往離成功只差一步，這也就是規(guī)矩的魅力。
當(dāng)然，規(guī)矩不僅僅局限于人類社會，自然界也有著各種各樣的規(guī)矩。萬物發(fā)展的過程，動植物之間的食物鏈，正是一種規(guī)矩，如果一個動物沒有天敵那么他們將泛濫的繁衍后代，這就會破壞自然界的生物鏈，甚至?xí)绊懭祟愓a(chǎn)生活，由此觀之，規(guī)矩?zé)o處不在。
遵守規(guī)矩也是我們不可忽視的一方面。都說不以規(guī)矩不成方圓，而現(xiàn)如今有許許多多的人以身試法，毫無法律觀念，不遵守規(guī)矩，勢必會導(dǎo)致一些不可估量的損失。而法律的制定就是為了防止這些事發(fā)生，法律就是人們的道德底線，一個連法律都輕視的的人那就是毫無道德可言，這不僅會受法律制裁，更會被道德所譴責(zé)。只有每個人都遵守法律法規(guī)，社會才能更加和諧安定。所以，遵守規(guī)則是多么的重要。
仰觀宇宙長天，俯察萬物眾生，規(guī)矩?zé)o處不在，于有形無形中，圈定著一切。它在預(yù)防并化解著矛盾，同時也滋生著矛盾。于是，宇宙社會歷史人生無不如此，在前進(jìn)中矛盾，在矛盾中前進(jìn)。我們只有去遵守規(guī)則才能使社會更加安定。反之，不遵守規(guī)矩的人將失去尊嚴(yán)，失去安全，甚至失去生命。
人教版高二語文必修教案篇十二
1．激發(fā)學(xué)生愿意寫字的興趣。
2．熟讀句子，用聽讀識字的方法認(rèn)讀7個生字；初步知道什么是筆畫、筆順。
3．學(xué)法和習(xí)慣：學(xué)習(xí)用指讀的方法聽讀識字。
讀詞語，認(rèn)讀7個生字。
初步了解關(guān)于筆畫的知識。
1．觀察書中圖畫：誰說說圖上畫的是什么？（老師在上語文課，小學(xué)生在聽講。）。
小朋友們在怎樣聽講？（認(rèn)真、專心等，啟發(fā)學(xué)生說出不同詞語，同時進(jìn)行說完整話的訓(xùn)練。）。
2．想知道他們在學(xué)什么嗎？丁丁也在那上課呢，瞧，他告訴你們他們在學(xué)什么了。出示書上的六個詞語。
1．誰能幫丁丁告訴大家他們在學(xué)什么？誰愿意帶著大家讀？
2．原來，他們在學(xué)寫字、學(xué)筆畫、學(xué)筆順呢！
（1）板書漢字的5個基本筆畫，說出名稱。（橫、豎、點、撇、捺）。
（2）老師書寫，學(xué)生跟著書空。
（3）小結(jié)：漢字就是由筆畫按一定順序組成的，寫字時要從左到右，從上到下寫，別忘了喲！”
3．丁丁當(dāng)小老師教會了你們筆畫和筆順，誰還想當(dāng)小老師教大家讀讀這些？指名帶讀，學(xué)生跟讀。
4．你們學(xué)得真認(rèn)真，能自己讀了嗎？打開書第8頁，自己指讀，看看誰的指讀姿勢最美。（學(xué)生自讀）。
5．同桌互相讀：
（1）互相檢查指讀姿勢；
（2）有不認(rèn)識的字互相幫助。
（培養(yǎng)合作意識和指讀習(xí)慣，滲透另一種識字方法——向別人請教。）。
6．全班齊讀。你們真了不起，在這么短的時間就讀的這樣好，說明你們都能像丁丁和圖中小朋友那樣認(rèn)真學(xué)習(xí)。
7．摘詞游戲：學(xué)生上黑板摘一個自己認(rèn)識或喜歡的詞，大聲的讀出來并帶著大家讀一遍，然后邀請小朋友做游戲。
8．游戲：
（1）對對碰：小朋友把字卡邊讀邊擺，然后其中一個人說出一個字，另一個小朋友找到這個字，兩個同樣的字組成一對。
（2）找朋友：在黑板上豎著擺好：“用、寫、”兩個字，讓學(xué)生從剩下的生字中給他們找朋友，即組成詞語。
小朋友們，我們馬上就要學(xué)寫字了，老師希望每一名同學(xué)都能把字寫的特別漂亮，希望你們每上一節(jié)課都能有收獲。
開火車讀生字：
筆皮本寫字用心。
附：板書設(shè)計。
學(xué)寫字。
鉛筆橡皮田格本。
寫字用心很認(rèn)真。
筆皮本寫字用心。
人教版高二語文必修教案篇十三
1、認(rèn)識11個生字。會寫8個字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文，體會風(fēng)娃娃的好心和傻氣。
3、懂得"做事情光有好的愿望不行，還要看是不是對別人有用"的道理。
一、謎語導(dǎo)入：
1、猜謎語：云兒見它讓路，小樹見它招手，禾苗見它彎腰，小樹見它招手。(風(fēng))。
2、板書課題：風(fēng)娃娃長大了，它想出門為人們做好事了，它還想和聰明的孩子交朋友，大家想和它交朋友嗎？快去讀一讀吧！
二、初讀課文。
1、自由小聲讀課文，說說自已讀懂了什么？還有什么不明白的在小組內(nèi)交流。
2、感知內(nèi)容：風(fēng)娃娃做了哪些好事？讀一讀。它又做了哪些壞事呢？讀一讀。
3、指導(dǎo)識字：
1)出示要求會認(rèn)的字，讓學(xué)生自主識字。
2)有不會認(rèn)的字，向同學(xué)請教，同學(xué)之間介紹自己認(rèn)字的方法。
3)自由讀課文，邊讀邊在文中圈出黑板上的生字，并反復(fù)讀帶生字的句子。
4)老師逐一出示生字，學(xué)生比賽讀帶生字的句子，看誰讀得準(zhǔn)確、通順。
5)開火車認(rèn)讀生字，注意提醒讀準(zhǔn)字音。提示："責(zé)、蹤"是平舌音；"抽、示、箏、傷"是翹舌音。"箏"在"風(fēng)箏"一詞中讀輕聲。
4、接力讀課文，要求把課文讀得流利。
三、指導(dǎo)寫字。
重點指導(dǎo)"吸、極、表"三個字。
"吸、極"二字都是左窄右寬的字。要重點指導(dǎo)右邊"及"字的寫法。筆順：及。第一筆"撇"和最后一筆"捺"，要舒展而對稱。第二筆"橫折折撇"不容易寫好，要作示范。
"表"上下結(jié)構(gòu)，上短下長。下面不要寫成"衣"。
一、導(dǎo)入：
二、朗讀感悟。
1、自讀課文，說一說：文中的風(fēng)娃娃是個怎樣的娃娃？你猜對了嗎？通讀全文，想想風(fēng)娃娃做了哪幾件事情。學(xué)生匯報，老師板書：
（1）吹大風(fēng)車(2)吹帆船(3)吹風(fēng)箏(4)吹衣服、吹小樹。
2、小組合作找出能說明風(fēng)娃娃做好事和好心辦壞事的段落及重點詞句，讀一讀，
3、提問設(shè)疑，小組研讀。
（1）風(fēng)娃娃為什么想到幫人們做事？
（2）風(fēng)娃娃為什么好心辦了壞事？
（3）選擇你最感興趣的問題，在自學(xué)的基礎(chǔ)上討論。
4、分塊研讀，反饋交流。
（1）研讀"做好事"板塊。
（2）風(fēng)娃娃做了什么，結(jié)果怎樣？
5、研讀"做壞事"板塊。
（1）風(fēng)娃娃做了什么，結(jié)果怎樣？
（2）風(fēng)娃娃聽了人們的責(zé)怪，是怎樣想的？讀一讀這句話。
（3）讀讀學(xué)習(xí)伙伴的話，說說你想對風(fēng)娃娃說什么。
三、實踐活動：
說說風(fēng)還有哪些好處和壞處。
酸的和甜的。
一、教材分析：
本課是一篇非常生動有趣的童話故事。狐貍用"精神勝利法"迷惑了小松鼠和小兔子。如果不是小猴子敢嘗試，他們都將錯過一頓美餐。它告訴我們做事要親自嘗試，不能光聽別人的話。
二、學(xué)生分析：
學(xué)生的學(xué)習(xí)起點并不為零，他們的智慧口袋里裝滿了東西。教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的個性差異，尊重他們的認(rèn)知水平和獨特感受。
三、設(shè)計思路：
1、在愉悅的教學(xué)氛圍中，學(xué)生樂學(xué)，積極投入其中。
2、在自主、合作探究的過程中，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。
3、在朗讀指導(dǎo)、以讀為本中，讓學(xué)生感悟道理，積累語言。
四、學(xué)習(xí)目標(biāo)分析：
1、知識與能力目標(biāo)：認(rèn)識"酸"等九個字，會認(rèn)會寫"狐"等八個字，培養(yǎng)學(xué)生識字、寫字的能力。
2、過程與方法目標(biāo)：通過自主、合作、游戲等方法提高學(xué)生的識字能力。通過自讀、挑戰(zhàn)讀、評價讀等方法，使學(xué)生能正確、流利、有感情地朗讀課文。能分角色表演課文。
3、情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生通過讀書，從而悟出做事要親自嘗試的道理。
五、學(xué)習(xí)重點分析：
1、通過多種形式的朗讀把課文讀正確、流利和有感情。
2、識字。
六、學(xué)習(xí)難點分析：讀中感悟，明白道理。
七、課前準(zhǔn)備：課件、頭飾猴子圖、狐貍圖、寫字卡。
八、學(xué)習(xí)過程：
（一）看圖識字，激趣導(dǎo)入。
1、看圖識字：（課件出示葡萄圖，認(rèn)讀"葡萄"）你覺得葡萄成熟了嗎？成熟的葡萄把小狐貍吸引過來了。（出示狐貍圖，認(rèn)讀"狐貍。"）。
2、激趣導(dǎo)課：可是狐貍卻說葡萄是酸的，這是怎么回事呢？今天，讓我們學(xué)習(xí)一篇非常有趣的故事。
3、板書課題：17酸的和甜的指名讀題，認(rèn)識"酸"，強(qiáng)調(diào)平舌音。
（通過看圖，既激發(fā)興趣，又進(jìn)行分散識字，由此質(zhì)疑導(dǎo)入新課，學(xué)生興趣盎然，積極投入。）。
（二）初讀感知，自主、合作、游戲中識字。
1、激趣引讀，感知課文：大家想不想讀讀這個故事呢？請自己讀課文，遇到不認(rèn)識的字，可以請教下面的樹葉。自己讀書吧！
2、生初讀課文，整體感知。
3、自練帶拼音的生字：這個有趣的故事發(fā)生在葡萄園里。葡萄園里有許多可愛的字寶寶正想和大家交朋友呢！看，它們出來了，你會讀嗎？（學(xué)生先自己練，然后讀給你的同位聽。）。
4、合作識字，交流方法：你認(rèn)為哪個字難記??？誰有好辦法記住這個字？
5、共同練讀不帶拼音的字：生字寶寶把帽子摘下來了，你還能叫出它們的名字嗎？（指名讀與齊讀相結(jié)合。）。
6、游戲識詞：還有調(diào)皮的詞娃娃躲在了葡萄里面，和大家捉迷藏呢！讓我們一起把它叫出來吧！
7、指讀課文，了解學(xué)情，集體正音。
（通過循序漸進(jìn)的識字過程，學(xué)生在自主、合作、游戲中識字，能力有所提高。這種愉悅的識字氛圍讓學(xué)生積極參與其中。）。
（三）指導(dǎo)朗讀，讀中悟情。
1、播放錄音，邊讀邊想：故事講了一件什么事？
2、看圖讀文，學(xué)習(xí)第一自然段：
a指導(dǎo)看圖：狐貍在干什么呢？
b指導(dǎo)有感情讀第一自然段，讀出小狐貍非常想吃狐貍的感情來。（指名讀，挑戰(zhàn)讀。）。
3、學(xué)習(xí)第2、3自然段：
a引語：小松鼠和小兔子是怎么想的呢？b指名讀二三自然段。
c總結(jié)引讀：他們都相信了狐貍的話。這時來了一只小猴子。它是怎么做的，又是怎么對小松鼠和小兔子說的呢？請自由讀4-7自然段。
1、在自讀、合作讀中學(xué)習(xí)4-7自然段。
a生自由練讀。
b四人小組合作練讀。
c請兩個小組匯報表演讀。在評價中指導(dǎo)讀出感情。重點引導(dǎo)學(xué)生在讀中感悟"迫不及待"和"大口大口"。
2、齊讀感悟，學(xué)習(xí)第八自然段。
a引語：小松鼠和小兔子有些不明白，它們不明白什么呀？讓我們齊讀最后一自然段。
b小朋友你們明白嗎？狐貍為什么硬說葡萄是酸的呢？
3、總結(jié)全文，揭示文意：通過這個學(xué)習(xí)，你明白了什么道理？
（把時間留給學(xué)生，讓他們在自讀、表演讀、評價讀、挑戰(zhàn)讀、合作讀的過程中明白道理，積累語言。教師的引導(dǎo)讓他們在讀中再上新高。）。
（四）情趣引入，指導(dǎo)書寫：
1、學(xué)了這個故事，你一定想給狐貍說些什么，讓我們給狐貍寫幾句話吧。首先，讓我們先學(xué)寫狐貍的名字。
2、投影出示，指導(dǎo)觀察。
3、教師范寫，學(xué)生練寫，注意評價。
（五）課外擴(kuò)展：
課后，你除了給小狐貍寫幾句話外，你還想干些什么呢？（這種開放型作業(yè)的設(shè)計，讓學(xué)生有了自主選擇的機(jī)會。他們將帶著自己獨特的體驗走出課堂，走向?qū)掗煹挠?xùn)練場。）。
人教版高二語文必修教案篇十四
在這次期中考試中，高二語文成績依然保持了在全區(qū)的領(lǐng)先優(yōu)勢。年級平均分63.71分，超出了區(qū)平均成績(有的班級甚至超過了重點中學(xué)的平均分)，從這個方面來看，我們?nèi)徽Z文老師做出了很大的努力。
成績是可喜的，但是從這次考試當(dāng)中也發(fā)現(xiàn)了一些值得探討的問題。下面就這次考試談?wù)勎业目捶ê鸵庖姟?BR> 一、試卷難易比例失調(diào)。
1、這次語文試卷對于課本內(nèi)容、文化常識和文學(xué)常識絲毫沒有考查，也就是說客觀題的比重下降，從而增大了試題的難度。而名句的考查卻演變?yōu)?0句選5句，分值沒變化，考查內(nèi)容過于簡單，課本出現(xiàn)過的和已經(jīng)接觸過的就有9句，難免會導(dǎo)致送分?jǐn)?shù)過當(dāng)。
二、語文課上什么。
1、題幾乎完全脫離教本，不由得讓人產(chǎn)生一種想法，那就是教本的作用還有多大？雖然說課外源于課內(nèi)，是課本的延伸。但是課本中的內(nèi)容絲毫不做考查，學(xué)生上課還那么認(rèn)真么？老師怎么組織課堂教學(xué)，學(xué)生該如何學(xué)這門課，作業(yè)還要不要完成，種。種問題告訴我，不涉及課內(nèi)知識的考查未必是件好事。
2、組織學(xué)生復(fù)習(xí)迎考到底如何進(jìn)行，既然不考查課內(nèi)知識，我們的復(fù)習(xí)就有點不倫不類，既想放手讓學(xué)生自己復(fù)習(xí)，又怕學(xué)生過分的“主觀能動”;如果教師引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)，又擔(dān)心知識梳理無非是浪費時間和精力。因此，我不得不想下面一個問題：
三、考試考什么？
作為一次大規(guī)模的全區(qū)統(tǒng)一測試，考試的目的和意義何在呢？是考查學(xué)生在一個階段知識儲備和運用的能力，還是考學(xué)生憑自己的主觀臆斷信馬由韁胡亂答題的能力？是想通過這次考試給教師一點導(dǎo)向和啟示，還是讓教師丈二金剛摸不著頭腦？是在考教師還是在考學(xué)生……我有點茫然不知所措，致使我對考試的意義和目的無法領(lǐng)會。
四、對于“二期課改”的。一點理解。
1、以學(xué)生為主體。
“二期課改”仍然重視學(xué)生為主體的教學(xué)理念。我的理解是，以學(xué)生為主體，無非就是要讓學(xué)生通過課堂教學(xué)真正獲得知識，學(xué)到能力，掌握方法。真正的意義還在于課堂教學(xué)的質(zhì)量是否在根本上得到改善和提高。而不是片面強(qiáng)調(diào)放手讓學(xué)生自己完成課堂學(xué)習(xí)，喜歡什么學(xué)什么，更不是一個觀點的對與錯無標(biāo)準(zhǔn)可言。
2、創(chuàng)新能力怎么培養(yǎng)。
凡事都有個循序漸進(jìn)的過程，正像一株樹苗成長為一棵參天大樹一樣，它有一個生長發(fā)育的過程。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)又何嘗不遵循這個規(guī)律呢？拿語文學(xué)習(xí)來說，一個學(xué)生如果連修辭手法都不能認(rèn)知，你讓他品味詞句，甚至賞析詩詞，怎么可能做到？所以我認(rèn)為語文知識還是要強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)，基礎(chǔ)知識掌握好了，創(chuàng)新能力也相應(yīng)會提高。
3、教師的主導(dǎo)作用。
人教版高二語文必修教案篇十五
1、積累文中實詞、虛詞和文言句式。
2、借助工具書讀懂文章內(nèi)容;了解本文對比手法的運用。
3、學(xué)習(xí)蘇武堅貞不屈的愛國精神。
積累文中的實詞、虛詞和句式。
在對比中分析蘇武的人物形象。
一、預(yù)習(xí)準(zhǔn)備：
1、查閱有關(guān)資料，了解文章背景。
2、預(yù)習(xí)課文，大致疏通文意。
二、課堂教學(xué)：
1、學(xué)生簡介背景：
教師掌握：漢武帝開始對匈奴進(jìn)行長期的討伐戰(zhàn)爭，其中取得了三次具有決定意義的勝利，時間為公元前127年、前121年、前119年。匈奴的威勢大大削弱之后，表示愿意與漢講和，但雙方矛盾還是根深蒂固。所以，到公元前100年，蘇武出使匈奴時，卻被扣留，并迫使他投降?！短K武傳》集中敘寫了蘇武出使匈奴被扣留期間的事跡，熱烈頌揚(yáng)了他在敵人面前富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，饑寒壓不倒，私情無所動的浩然正氣，充分肯定了他堅毅忠貞，大義凜然，視死如歸的民族氣節(jié)。
2、作者介紹：
班固(32——92年)，字孟堅，扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽市東)人。東漢著名的史學(xué)家?！逗鬂h書·班固傳》稱他“年九歲，能屬文，誦詩賦。及長，遂博貫載籍，九流百家之言，無不窮究。所學(xué)無常師，不為章句，舉大義而已”。其父班彪曾續(xù)司馬遷《史記》作《史記后傳》，未成而故。班固立志繼承父業(yè)，在《后傳》基礎(chǔ)上，進(jìn)一步廣搜材料，編寫《漢書》。后因有人向漢明帝誣告他篡改國史，被捕入獄。其弟班超上書解釋，始得獲釋，被命為蘭臺令史，經(jīng)過二十多年努力，寫成了《漢書》。漢和帝永元初年，班固隨竇憲出征匈奴，不久竇憲因謀反案被誅，班固也受牽連被捕，死于獄中?！稘h書》中的八“表”與“天文志”是由其妹班昭和同郡人馬續(xù)續(xù)成的。
班固的《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，體例模仿《史記》，但略有變更。全書有紀(jì)十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，起自漢高祖，止于王莽，記西漢一代二百三十年間史實?！稘h書》評價歷史人物往往從封建正統(tǒng)觀念出發(fā)，以儒家的倫理道德作為標(biāo)準(zhǔn)，如對陳涉、項羽加以貶抑，即是顯例。歷來《漢書》與《史記》并稱，史學(xué)家劉知幾說《漢書》“言皆精煉，事甚該密”(《史通·六家》)，則是其特色。
3、生讀課文，標(biāo)注重點實詞虛詞。
4、以小組為單位交流學(xué)習(xí)自己不懂的內(nèi)容。
5、合作討論。
班固是怎樣用對照、映襯的手法塑造主人公形象的?
在出使匈奴之初，與副使張勝的對照。
在威逼利誘之時，與叛徒衛(wèi)律的對照。
在以情相勸之時，與降將李陵的對照。
6、以班級為單位，交流補(bǔ)充。
四、布置作業(yè)：賞析《蘇武傳》中的'人物形象。
班固(32—92年)字孟堅，扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽東北)人;“自幼聰敏”，“九歲能屬文，誦詩賦”;成年后博覽群書，“九流百家之言，無不窮究”。由于《史記》只寫到漢武帝的太初年間，因此，當(dāng)時有不少人為它編寫續(xù)篇。據(jù)《史通·正義》記載，寫過《史記》續(xù)篇的人就有劉向、劉歆、馮商、揚(yáng)雄等十多人，書名仍稱《史記》。班固的父親班彪(3—54)對這些續(xù)篇感到很不滿意，遂“采其舊事，旁貫異聞”為《史記》“作《后傳》六十五篇”。班彪死后，年僅二十幾歲的班固，動手整理父親的遺稿，決心繼承父業(yè)，完成這部接續(xù)《史記》的巨作——《史記后傳》。就在班固著手編撰《漢書》不久，永平五年(公元62年)有人向朝廷上書，告發(fā)班固“私改作國史”?；实巯略t收捕，班固被關(guān)進(jìn)了京兆監(jiān)獄，家中的書籍也被查抄。其弟班超擔(dān)心他受委屈而難以自明，便上書，在漢明帝面前申說班固著述之意，地方官也將其書稿送到朝廷。漢明帝了解情況后，很欣賞班固的才學(xué)，召他到校書部，任命他為蘭臺令史。蘭臺是漢朝收藏圖書之處。蘭臺的令史共有六名，秩六百石，掌管和校定圖書是其職責(zé)。
漢和帝永元元年(公元89年)，大將軍竇憲奉旨遠(yuǎn)征匈奴，班固被任為中護(hù)軍隨行，參預(yù)謀議。竇憲大敗北單于，登上燕然山(今蒙古境內(nèi)的杭愛山)，命班固撰寫了著名的燕然山銘文，刻石記功而還。班固與竇憲本有世交之誼，入竇憲幕府后，主持筆墨之事，關(guān)系更為親密。永元四年，竇憲在政爭中失敗自殺，洛陽令對班固積有宿怨，借機(jī)羅織罪名，捕班固入獄。同年死于獄中。
班固還擅長作賦，撰有《兩都賦》《漢書·蘇武轉(zhuǎn)》、《幽通賦》等。
班固個人成就：
1.開創(chuàng)了正史地理志的先例。
2.開創(chuàng)了政區(qū)地理志的體例。
3.開沿革地理之始。
4.記錄了大量的自然和人文地理資料。
5.保存了寶貴的邊疆地理資料。
《漢書》。
漢書又稱前漢書，我國第一部紀(jì)傳體斷代史，東漢班固撰，主要記述漢高祖元年(前206年)至王莽地皇四年(23年)共二百三十年的史事，是繼《史記》之后我國古代又一部重要史書。《漢書》包括帝紀(jì)十二篇，表八篇，志十篇，列傳七十篇，共一百篇，后人劃分為一百二十卷。
《漢書》在吸取《史記》成果的基礎(chǔ)上，糾偏補(bǔ)缺。如補(bǔ)立《惠帝紀(jì)》，補(bǔ)敘了當(dāng)時有影響的制度和法令。又增王陵、吳芮、蒯通、伍被、賈山諸傳，還將張騫事跡從《衛(wèi)將軍驃騎列傳》中抽出，加以擴(kuò)充，設(shè)立專傳。此外，于賈誼、晁錯、韓安國等傳中，增補(bǔ)了不少詔令奏疏。其中，如賈誼的《治安策》，晁錯的《言兵事疏》和《募民徙塞疏》尤為著名。比較完整地引用詔書、奏議，成為《漢書》的重要特點。此外，邊疆諸少數(shù)民族傳的內(nèi)容也相當(dāng)豐富。
《漢書》的體例與《史記》相比，已經(jīng)發(fā)生了變化?！妒酚洝肥且徊客ㄊ罚稘h書》則是一部斷代史?！稘h書》把《史記》的“本紀(jì)”省稱“紀(jì)”，“列傳”省稱“傳”，“書”改曰“志”，取消了“世家”，漢代勛臣世家一律編入傳。這些變化，被后來的一些史書沿襲下來。
答蘇武書李陵。
子卿足下：
勤宣令德，策名清時，榮問休暢，幸甚幸甚!遠(yuǎn)讬異國，昔人所悲，望風(fēng)懷想，能不依依!昔者不遺，遠(yuǎn)辱還答，慰誨勤勤，有逾骨肉。陵雖不敏，能不慨然!
自從初降，以至今日，身之窮困，獨坐愁苦，終日無睹，但見異類。韋鞲毳幙，以御風(fēng)雨。膻肉酪漿，以充饑渴。舉目言笑，誰與為歡?胡地玄冰，邊土慘裂，但聞悲風(fēng)蕭條之聲。涼秋九月，塞外草衰。夜不能寐，側(cè)耳遠(yuǎn)聽，胡笳互動，牧馬悲鳴，吟嘯成群，邊聲四起。晨坐聽之，不覺淚下。嗟乎子卿!陵獨何心，能不悲哉!
與子別后，益復(fù)無聊。上念老母，臨年被戮;妻子無辜，并為鯨鯢。身負(fù)國恩，為世所悲。子歸受榮，我留受辱，命也如何!身出禮義之鄉(xiāng)，而入無知之俗，違棄君親之恩，長為蠻夷之域，傷已!令先君之嗣，更成戎狄之族，又自悲矣!功大罪小，不蒙明察，孤負(fù)陵心，區(qū)區(qū)之意，每一念至，忽然忘生。陵不難刺心以自明，刎頸以見志，顧國家于我已矣。殺身無益，適足增羞，故每攘臂忍辱，輒復(fù)茍活。左右之人，見陵如此，以為不入耳之歡，來相勸勉。異方之樂，秖令人悲，增忉怛耳。
嗟乎!子卿!人之相知，貴相知心。前書倉卒，未盡所懷，故復(fù)略而言之：昔先帝授陵步卒五千，出征絕域，五將失道，陵獨遇戰(zhàn)。而裹萬里之糧，帥徒步之師，出天漢之外，入強(qiáng)胡之域。以五千之眾，對十萬之軍，策疲乏之兵，當(dāng)新羈之馬。然猶斬將搴旗，追奔逐北，滅跡掃塵，斬其梟帥。使三軍之士，視死如歸。陵也不才，希當(dāng)大任，意謂此時，功難堪矣。
匈奴既敗，舉國興師，更練精兵，強(qiáng)逾十萬。單于臨陣，親自合圍?？椭髦危炔幌嗳绮今R之勢，又甚懸絕。疲兵再戰(zhàn)，一以當(dāng)千，然猶扶乘創(chuàng)痛，決命爭首，死傷積野，余不滿百，而皆扶病，不任干戈。然陵振臂一呼，創(chuàng)病皆起，舉刃指虜，胡馬奔走;兵盡矢窮，人無尺鐵，猶復(fù)徒首奮呼，爭為先登。當(dāng)此時也，天地為陵震怒，戰(zhàn)士為陵飲血。單于謂陵不可復(fù)得，便欲引還。而賊臣教之，遂便復(fù)戰(zhàn)。故陵不免耳。
昔高皇帝以三十萬眾，困于平城，當(dāng)此之時，猛將如云，謀臣如雨，然猶七日不食，僅乃得免。況當(dāng)陵者，豈易為力哉?而執(zhí)事者云云，茍怨陵以不死。
人教版高二語文必修教案篇十六
一、討論。
思考一：也許大家從很多輔導(dǎo)書上看到了一種解釋，翠翠的悲劇來源于自己的性【】格的缺陷——在感情面前不主動，假使翠翠主動主動回應(yīng)了儺送的好意，可能就不會有悲劇的發(fā)生。這是最本質(zhì)的原因嗎？或許我們能追溯的更深。沈從文筆下的翠翠若投之于漫漫歷史長河，是連一個水花也濺不起的人物。但是沈從文卻選擇了這樣一個小人物，表現(xiàn)她在變動中的憂患，因為從他們的身上可以折射出一個民族古老的傷痕。無論從我們說過的別里科夫還是祥林嫂，人生活在社會中，永遠(yuǎn)也擺脫不了時代以及傳統(tǒng)在我們身上打下的烙印。邊城，由于其所處的地理位置，其實還是一個人性受束縛程度較低的環(huán)境，可是，我們依然能夠從翠翠身上感受到深刻的歷史痕跡，已經(jīng)深植于中國人血脈中的痕跡。
翠翠，一個青澀、情竇初開的女孩兒，她的羞澀是自然的、不做作的，但卻是中國幾千年道德文化在每一個女人血液中的沉淀。這是經(jīng)濟(jì)文化的產(chǎn)物，而非原初性的；是屬于東方的，而非人性的；是人類社會的產(chǎn)物，而非動物的本能。這種沉淀是什么呢？就是深刻在女性血脈中的面對男性的自卑，那壓抑真實感情、等待幸福降臨的被動，都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質(zhì)。
那位深愛著孫女、渴望孫女能夠得到幸福的善良、可愛的老船夫，亦無法跨越歷史和時代所賦予他的局限性。為了孫女的親事，他內(nèi)心所呈現(xiàn)出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說還休、矛盾、掙扎，無數(shù)的痛心和無奈。老船夫與之斗爭的不止是自己的內(nèi)心，他是在與整整一部人類歷史較量。正如瓦連卡無法超越時代的枷鎖拯救別里科夫。老船夫也無法超越時代給孫女一份自己把握的了的幸福。而翠翠，除了等待幸福的降臨，沒有第二條通往幸福的道路。
誰能把握自己的幸福？誰又能跨越歷史享有不受時代束縛的幸福？男人與女人的真正相遇，中間隔著千山萬水、隔著一部厚重而艱難的人類成長史。
明確：開始好好的，一個美麗的小城，一群簡單而善良的人，他們的經(jīng)濟(jì)與地位有所差別，但他們都重情重義，待人以善。管理渡船的老船夫勤儉、誠樸、待人寬厚；掌管水碼頭的順順大方灑脫，濟(jì)人之急；翠翠，為人天真活潑翠色逼人，一對眸子清明如水晶；天保，豪放豁達(dá)、不拘常套小節(jié)；雌送，秀拔出群，一望即知其為人聰明而又富于感情；便是妓女，也永遠(yuǎn)那么渾厚，有著文明人所沒有的健康自然。再加上那美麗的山水，難怪有的讀者會認(rèn)為那里就是他們一直想找的世外桃源。
在這個美麗的舞臺上，上演了一幕愛情劇。天保和儺送兄弟倆同時喜歡上了翠翠。于是他們競爭。不過他們的競爭方式是最自然的，最合乎當(dāng)?shù)卮緲愕拿耧L(fēng)民俗的：不強(qiáng)迫，不會去要任何手段和把戲，而是以賽歌這樣優(yōu)美而淳樸的方式去贏取女孩的心，女孩選誰就是誰。一切就是如此自然健康而又道德?！澳敕弧迸c“渡船”間的爭論不過是作者用來表明人性崇高的一種工具，他們戀愛的種種誤會在任何愛情喜劇中也都經(jīng)常出現(xiàn)。
提問：案件的觸發(fā)點是什么呢？
明確：“這是天意。”老船夫無奈卻又真誠的用它來解釋這一切。
提問：從這場天意中我們看到了一個怎樣的邊城？
明確：這是何等冷酷的“天意”，它對邊城人的良好品德和為了維護(hù)邊城的美好氛圍所做的種種努力都視而不見。它像一把無比鋒利的巨劍刺破之前一直徘徊在文本之上的桃源，將“邊城”真實的一面顯示出來：美麗的“邊城”其實是一個對人的存在毫不關(guān)心的世界。它不是桃花源中那個以“天生萬物，愛育之，令長大，無所傷害也”為法則的“世界”，而是那個“天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼也輟遠(yuǎn)“的世界。
提問：面對這種天意，善良的人們是怎么理解的？又是怎么做的？
明確：人無法面對這種情況，于是他們下意識的試圖將“偶然的天意”變成“人事的必然”。于是，弟弟說：“大老是他弄死的?！薄皹闼氐纳齐y免產(chǎn)生悲劇”在這里成為現(xiàn)實。這并不是說“樸素的善”造成了哥哥的死亡，而是指那個偶然的死亡事件的突然降臨使之前的善在人眼中變得迷離了。因為他們善良，所以他們悲痛；因為他們樸素，所以他們自責(zé)；因為找不到原因，所以所有的一切在他們眼里都成了疑似的原因。有了原因，人們就能解釋結(jié)果、減輕痛苦。傷心的弟弟出北河下辰州、走了六百里，沿河找尋那個可憐哥哥的尸骸，卻毫無結(jié)果。他之所以將哥哥的死因歸于老船夫，未必不是想給自己找個不和翠翠在一起的理由，用這樣的方式來懲罰自己。也許他才是自己心中那個害死哥哥的人。“天保大老的死，難道不是真的！”他厲聲的質(zhì)問老船夫，同時質(zhì)問著自己。和父親問的那場爭吵不過是給了他一個出走的理由。自從他哥哥死后他就已經(jīng)很少在當(dāng)?shù)赝Ａ?。他其實早已走進(jìn)了自己為自己造的囚籠中。而老船夫的死亡又為這個囚籠加上了一把鎖，因為他必定會將“罪”加在自己身上。他還是像以前一樣喜歡翠翠，只是他的心在自責(zé)中崩潰了。他已無力進(jìn)行選擇。生存對于他來說真的是一種可憐的事情。這不是什么民族壓迫造成的，也跟任何外在的政治經(jīng)濟(jì)制度無關(guān)，所有的社會性原因在這里都是自欺欺人。它只和那顆使人成為人的心有關(guān)。那顆心想獨自證明人存在的價值，卻在冷漠的世界面前撞得遍體鱗傷。到這里，《邊城》終于成了個悲劇。
提問：沈從文所要表現(xiàn)的人性的實質(zhì)是什么？
明確：簡言之，所有的善良與高尚指向了悲劇的結(jié)局。因為我們高尚所以我們悲情。到這里，沈從文眼中的人性出來了。極端的美麗加上悲劇的結(jié)局就是他所認(rèn)識到的人性，就是我們這些沉默的大多數(shù)的人生行走的軌道。翠翠的母親走不出，翠翠也走不出，因為我們不可能走出自然，更不可能打碎自然在我們身上的烙印，這個烙印比之時代的烙印更加深刻，那就是沈從文眼中的人性。
二、延伸思考。
思考：悲劇發(fā)生了，假如你是攤送，你會再回來嗎？
明確：1、我無法面對大哥的死，也不知該如何在大哥死后，去面對鄉(xiāng)鄰的眼光，去和父母提口這門親事……還有翠翠，大哥的死是我間接造成的，我若與她成親，便是對我大哥不住(原先說好是公平競爭，現(xiàn)在，他去了，我卻把我倆共同的心愛女人得了去，我會永遠(yuǎn)活在深深的自責(zé)中……)所以我一定有多遠(yuǎn)走多遠(yuǎn)！永遠(yuǎn)不會再回來了……(但我會永生不娶，以祭奠我那死去的愛情和那墳?zāi)怪械男撵`。我愛翠翠，這不會變，可悲的是，我倆今生有緣無分。)。
2、應(yīng)該要回來的，就算他大哥也會理解和支持的，攤送對她是真愛的，就應(yīng)該給她以幸福，而不是讓她就在渡口等待一生。以如果不回來，他自已恐怕也只有生活在對大哥的死的自責(zé)中，這也是他死去大哥不愿看到的吧。其實他就應(yīng)該勇敢一點，放下心中的內(nèi)疚，坦然接受愛。會的，真正的感情不管經(jīng)歷多少，無論是時間的長短還是世俗的反對都不會停止。兩人之間的感情會因來之不易而更加珍惜。如果我是作家我會讓他回來的，不過是在老的時候，相聚沒有太多的言語，只把對方看成是上天賜予的禮物，手挽手一起坐在渡口看夕陽，生命的盡頭有你相伴，此生無憾。
3、如果是我，我會帶著翠翠一起遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，不去理會世人的眼光我相信大哥看到翠翠和我在一起是那么幸福，他也應(yīng)該可以瞑目了。而到了這個時候，我也可以真正的寬恕我自己。
三、回顧總結(jié)。
一個模模糊糊的愛情故事決定了一個模模糊糊的結(jié)局，翠翠模模糊糊的喜歡上了二老但又在模模糊糊中等待?！斑@個人也許不會回來，也許明天回來”是沈從文給一個孤單的小女孩的一個希望。不論儺送回來還是不回來，翠翠只選擇了一種生活那就是等待。我們還是一起來欣賞一下黃磊的哪一首《等等等等》。
這原是沒有時間流過的故事。
在那個與世隔絕的村子。
翠翠和她爺爺為人渡船過日。
十七年來一向如此。
有天這女孩碰上城里的男子。
兩人交換了生命的約誓。
男子離去時依依不舍的凝視。
翠翠說等他一輩子。
等過第一個秋。
等過第二個秋。
等到黃葉滑落。
等等到哭了。
為何愛戀依舊。
她等著他的承諾。
等著他的回頭。
等到了雁兒過。
等等到最后。
竟忘了有承諾。
一日復(fù)一日翠翠純真的仰望。
看在爺爺?shù)男睦锸菙嗄c。
那年頭戶對門當(dāng)荒。唐的思想。
讓這女孩等到天荒。
那時光流水潺潺一去不復(fù)返。
讓這辛酸無聲流傳。
人教版高二語文必修教案篇十七
和煦的陽光，飄舞的柳絮，翠綠的枝葉，盛開的鮮花，組成了一幅美麗的春天的圖畫。在這個風(fēng)和日麗的假日，我們一家三口駕車去平谷游玩。
可算是征服了平谷峰，站在山頂，俯覽眾山小，抗擊著凜冽的寒風(fēng)，此時的心情就一個字——爽!
告別東指壺，我便去了第二個目的地——一線天。山路真陡啊!不一會兒腳就痛了，只得邊歇邊走，終于走到了一線天。一線天還真是一線，中間的縫隙真細(xì)，換了胖人可還過不去呢!兩旁山石將天隔開一線，猶如一條筆直的海平線。過來之后我們便看見一條小溪，旁邊還有一條山間小路。真有種”山中有山路轉(zhuǎn)彎，高山流水向潺“的味道。我們二話沒說，便走了進(jìn)去。路越走越陡，走著走著，便看見前方有一個八邊形的藍(lán)邊紅磚白瓦小亭，我們立刻跑到那里休息，我感受到了坐著的舒適。休息片刻繼續(xù)前進(jìn)，只見一個龐然大物進(jìn)入視野，走近一看，乃是千年迎客松。這才是真正的美景，它并沒有與妖艷的花兒爭艷，也沒有像它們一樣曇花一現(xiàn)，而是靜靜的在這里，守衛(wèi)著這座山，十年、一百年甚至一千年……不由地賦詞一首：
巍巍山崖，寒風(fēng)凜冽，飛雪旋撓。望山峰上下，鋼顯本色;千年古松，褪盡浮華。百年久立，千年不倒。試問誰人能比高?待今日，雖不與爭艷，但朝顯張揚(yáng)。
山澗如此婀娜，引無數(shù)才子著筆著。惜鮮花綻放，略失。蓮荷開苞，只如曇花。一代獸王楚國于莬，最終慘死天王下。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。
時間如白駒過隙，一轉(zhuǎn)眼五一就過完了，回想。