讀后感需要我們善于觀察、思考和分析，可以幫助我們更好地理解書中的情節(jié)和人物形象。讀后感可以結合個人經(jīng)歷和感受，進行自由發(fā)揮和個性化的表達。以下是小編為大家整理的一些精選讀后感范文，供大家參考。希望通過閱讀這些范文，能夠激發(fā)你對作品的思考和理解，同時也能提升你的寫作水平和創(chuàng)作靈感?，F(xiàn)在就和我們一起來欣賞這些優(yōu)秀的讀后感吧！
做自己的心理醫(yī)生讀后感篇一
瑪麗?迪弗作為哈佛心理學教授，美國家庭治療方面的權威專家，在其從業(yè)三十多年的心理咨詢與治療方面積累了大量的病例資料，對這些病例資料的詳細研究與分類總結，成就了這部《只有心理醫(yī)生知道》著作的問世。
這部著作以書信的方式將普通人的生存困境――精神上，物質上、社會環(huán)境翔實的呈現(xiàn)于讀者面前，二十七封信，總結出復雜的人類社會下獨特個體的慘痛或幸運的故事。悲苦自知，有些經(jīng)歷創(chuàng)痛者終其一生沒有走出痛苦的折磨，幸運者在他人善意的幫助下能夠重歸正常的生活。
在無能為力的自然災害經(jīng)紹颶風，洪水，干旱，地震下的命運沉浮又怎能不使心碎悲慟？而消亡于人類自身罪惡之下的冤靈諸如戰(zhàn)爭，瘟疫，這些橫加之禍更是讓人痛徹心扉。
瑪麗?迪弗由小處著手，全書將人類社會的故事付諸筆端，致辭力于改善心靈深處的黑暗，雖是微光，這微光卻帶給讀者諸多啟示，若人人都能發(fā)生微光溫暖周身，這社會這世界這地球的環(huán)境，是否會變得更好。而須臾的生命是否也更有意義？看似是一本描繪浮生的書，其實更深層地的卻是引起這些諸多悲劇的根源。根源不除，安寧與平和，溫暖與陽光永遠彌足珍貴不可得。
《只有心理醫(yī)生知道》也讓中國讀者看到國外的心理醫(yī)生如何發(fā)揮自己的專長來幫助他人。不同的國情不同的視角，《只有心理醫(yī)生知道》不僅對普通讀者具有啟發(fā)意義，在他人的悲苦里感悟生命健康平安存在的不易，更有對從業(yè)者啟迪作用，同行本不相輕，為了讓這個多難的地球變得更美好而多份善意的期待。
一個人的力量微薄，所有正向力凝聚便會成為戰(zhàn)勝災難絕望的力量，正如作者瑪麗?迪弗所說，“當我們打開心胸，擁抱世界的苦痛時，我們就會變成治療世界的良藥?！碑斎?，前提是你治療世界前，擁有保護好自己的能力。
做自己的心理醫(yī)生讀后感篇二
生活真的是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑，你對它哭，它也對你哭。但是快樂也是有成本的，要得到快樂，必須先磨練自己的耐性，先付出艱苦和等待，我們必須先播下種子，然后用不計收獲，理智的心情去等待快樂的果實。
我們都要樂觀，因為樂觀是一股永不枯竭的清泉，樂觀像一首沒有歌詞的永無止境的歡歌。它使人的靈魂得以寧靜，使人的'精力得以恢復，使美德得以芬芳。人的精神、靈魂、美德都從這種愉悅的心情中得到滋潤，盡管煩惱和不安總在時時吞噬著這種美好的心情，各種挫折和磨難會一點一滴地消耗它，但這如清泉甘露般的美麗心情永遠不會枯竭，而是歷久彌堅以至永遠。
要用（朝好的方向想，不要過于挑剔，偶爾也要屈服，意識到自己是幸福的）這幾種方法調整自己，使自己擁有樂觀向上的心態(tài)。
無論何時，我們都要記住一句話：“我一直為自己未有鞋而感到不幸，直到遇到一個沒有雙足的人?！鄙罹褪沁@樣捉弄人，但又充滿著希望，想到這些，你也許會感到輕松和愉快。
做自己的心理醫(yī)生讀后感篇三
前不久，我在工作中遇到這樣一個案例，時而脾氣特別不好的一個男孩，特怕媽媽。有時作業(yè)寫不好他就會把作業(yè)本全部撕碎，扔在地上又踢又踩的；玩的時候也一樣，一旦不小心碰到什么，他就會咬牙切齒的，不打得淋漓盡致就不放棄。這是怎么回事？我?guī)е蓡?，走進書店選擇了《做孩子的心理醫(yī)生》這本書。拿起書，在頭腦中顯現(xiàn)一連串的問號，到底什么是心理問題呢？通過搜索資料，查閱書籍得出答案。心理問題是指人們心理上存在著某些障礙和疾患由此而產(chǎn)生的不良情緒和行為。與心理對應的就是“心理健康教育”，心理健康教育具有三級功能，即：防止心理障礙；完善心理調節(jié)；促進心理發(fā)展。我邊讀邊反思，應該具體分析孩子的行為，了解孩子的心理，走進孩子的心靈。
“冰凍三尺非一日之寒”，不要讓問題成為孩子們的心理定勢。當孩子犯錯誤的時候，就會聽到聲嚴厲色的訓斥和挨打的現(xiàn)象。大人的意思很明確，訓斥與挨打是因為你犯了錯誤，“犯了錯誤就要受到懲罰”。換位思考，你問過孩子的心理是怎么想的嗎？“他們對我不好”“都不喜歡我”甚至出現(xiàn)逆反心理，破罐子破摔。同樣的一件事情，同樣的一種現(xiàn)象，同樣的一個動作，孩子的想法和做法與成人是不一樣的。只有根據(jù)孩子的具體情況，分析孩子的行為和心理，才能夠真正了解他們、引導他們、教育他們。
孩子的心理是有三道“心理防線”。第一道是“情緒防線”：不在于你說得、批評得對不對，而在于是否在平等的前提下溝通。第二道是“事實防線”：我們要避免“不問青紅皂白”，允許他辯解，都要把孩子的話聽完。第三道是“理論防線”：不搞“訓政”、講大道理，那是下策。
一些孩子學習成績好，但并不意味著他的心理就是健康的。優(yōu)異的成績有可能將一個孩子潛在的心理問題被掩蓋起來，這也許會影響他繼續(xù)學習，對他全面發(fā)展是有負面影響的。媒體中曾經(jīng)報道過“徐力殺母”的典型例子，原因就是因為母親對他的學習要求太苛刻了。以及15歲研究生的天才少女自焚的事件等等。我們只能說學著“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”的角度去看問題。曾經(jīng)有個學生做了好事，老師忘記表揚了，他非常生氣，就趁老師不注意就在水杯里放一點粉筆灰等等的報復心理。我們在關注心理問題的同時，要明確“做人是做事之根本，做事是做人之途徑。”當然，不是一味的批評和指正。因為“嚴是愛，松是害；不管不問要變壞”。我們要相信愛的力量，沒有不被溫暖融化的雪花，沒有不被愛感動的心靈。對孩子們寬容而不是縱容；嚴格而不是苛刻；一致而不是死板；靈活而有原則。切忌“久旱不管，一灌就滿”的方式和方法。
用榜樣的力量告訴孩子在游戲、學習生活中，懂得“處人不可任己意，要悉人之情。處事不可任己見，要悉事之理?！贝笕藗兊囊粋€忽略、一種冷漠的態(tài)度都可能影響孩子的一生。面對問題孩子：我們心中懷著寬容、信任與愛的力量。因為我一直相信“如果你認為一個人已不可救藥，那么他會真的一步步走向深淵；如果你認定一個人是璞玉渾金，缺的只是雕刻而已，盡管他身上有些缺點，你的寬容與信任會使他自肅、自律、自策，他會真的成為一塊碧玉?！?BR> 總之，在人的一生中，都是從不知道到了解，以及發(fā)生狀況來演變的。從幼兒園的孩子到兒童到青少年是人生過度的轉折期，他們內心充滿矛盾與困惑，就如每一條項鏈，即使再小的一段，也不容易忽視。如果它生銹了，或者被風雨侵蝕了，都會悄悄的斷裂，也就是人的心理發(fā)生了變化，或許就是人生的悲劇而就在此發(fā)生。生理因素、家庭因素、社會因素、學校因素都能影響到孩子。相信用“觀千劍而后識器，操千曲而后曉聲”的做法，帶著耐心、誠信、信心與真心走進孩子的內心，用愛、用關懷去“醫(yī)治”，解決孩子們的心理問題，使孩子能夠“生在苦中不知苦，面對困難不覺難”的境界，孩子們一定會健康快樂地長大、成才！
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做自己的心理醫(yī)生讀后感篇四
這本書不僅適合富二代，更適合窮二代。
之前并不知道有這本書，是因為想看巴菲特的傳記，想通過閱讀了解他的生平事跡行為心理，從這位偉大的投資者身上學習怎樣成為一名優(yōu)秀的投資者，投資資產(chǎn)，投資自己，投資未來。結果沒搜到，搜到了他給他兒子的人生建議。仔細想想，倘若這個兒子是他親生的，那么他就不至于在教育兒子的時候說一些假話和沽名釣譽的東西，必然會存在他所堅信的東西和認知，并且把他傳遞給他的兒子，讓他去奉行。那些不方便給吃瓜群眾說的真正的東西，應該會在這部作品里面體現(xiàn)。所以，我買了。
股神的兒子名叫彼得·巴菲特，遠遠沒有他老爹的名聲響亮。而且竟然沒有子承父業(yè)做一名優(yōu)秀的金融投資領域的富二代，而是去做了一名音樂家，詫異。
彼得用回憶和平述的方式講了他的父親母親在整個家庭從小對他的影響，言傳身教。尤其是思想精神領域的引導和看待方式，不像大多數(shù)中國人那樣望子成龍望女成鳳，對孩子抱有什么與眾不同的期望，反而更是自由和引導，讓他去做真正的自己。其實父母的期望是會潛意識傳遞給孩子的，即使他們不明說。
孩子會明白父母想要讓他作為什么樣的一個人，這會導致孩子為了不讓父母失望然后委屈自己去做父母期望孩子成為的那種人。他會放棄自己真正的愛好和擅長的東西，去迎合他們父母對他的期望，因為他不想讓父母不開心。倘若遇到那種明確的把期望告知給自己的孩子并試圖堅決讓孩子走上“成功之路”的父母，孩子會面臨身體和心靈的雙重矛盾，即身體行為做著父母期待他們走向“成功之路”所必須做的一些事情，內心深處則極度的不愿意和不認可，但又不能去反抗或反抗無效所以屈服。這就會導致孩子很難真正的懂自己內心到底想要什么，他們更多的是知道自己不想要什么。走上社會就更夸張了，因為他們又得屈服于社會現(xiàn)實，從而內心的真正需求得不到滿足，無法真正的認識自己。
現(xiàn)在的社會基本上都是金錢結果導向，這就導致了價值導向會被忽略。比如我們在選擇工作的時候往往會選擇對我們最利的因素，而不是最愛因素。月薪1萬對于我們職業(yè)發(fā)展有利的一個銷售崗位和月薪三千但是是自己真正喜歡干的編輯崗位，大多數(shù)都會選擇前者而忽視掉自己內心真正的需求。你只需要此刻問問自己現(xiàn)在的工作是你最想干的嗎？你就不難得出結果。我們大多數(shù)人內心深處的真正想法是那樣的`，我們的行為動作卻經(jīng)常這樣做。只有極少數(shù)人不如此。后來我們意識到這種現(xiàn)象想要改變的時候已經(jīng)很難去改變了，所以屈服于現(xiàn)實。
我們?yōu)槭裁匆磿?？這其實是最快的幫你成長的一種方式。我們用三天讀一本的時間就看盡了別人的一生，而且你能看好多本，活好幾世，每次都像是一次投胎轉世的活法，何其有幸?？上覀兇蠖鄶?shù)人好像并不珍惜。我們終其一生都在成長。年齡從小到大，身高從低到高，面貌變蒼老，體型變茁長，思維變成熟。我們不去閱讀不去借鑒，只能自己親身經(jīng)歷體驗，所以我們也只活了一世。走前人走過的路，摔前人摔過的跤，很多明明發(fā)生過可以借鑒規(guī)避的事情卻仍然再次撞上去，加上自己一些與眾不同的經(jīng)歷，這一生也就這樣過去了，跟別的浪花雖然有差異，但總的來說區(qū)別不大。這讓我想起了《過秦論》里的著名警句：秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。何其相似。
認識真正的你，這真的很重要很重要。
做自己的心理醫(yī)生讀后感篇五
看完《做自己的心理醫(yī)生》這本書后，我覺得這本書講得非常好，內容通俗易懂，也令我有許多感慨。
其實由于現(xiàn)代人的生活方式的改變，生活節(jié)奏的加快，一些人的盲目無組織行為明顯增加，加之又過分地追求短期效益而忽視局部利益，導致失敗的幾率較高，內心易失去平衡，容易產(chǎn)生這樣那樣的心理問題。許多心理專家們都一致認為：“一個的心理狀態(tài)常常直接影響他的人生觀、價值觀，直接影響到他的某個具體行為。因而從某種意義上講，心理衛(wèi)生比生理衛(wèi)生顯得更位重要?！逼鋵?，一般的心理問題都可以自我調節(jié)，每個人都可以用多種形式自我放松，緩和自身的心理壓力和排解心理障礙。面對“心病”，關鍵是自己如何去認識它，并以正確的心態(tài)去對待它。雖然這比找心理醫(yī)生看病起來，還不能象看感冒發(fā)燒那樣方便，但只要提高自己的心理素質，學會自我調節(jié)，學會心理適應，學會自助，每個人就可以在心理疾患發(fā)展的某些階段成為自己的“心理醫(yī)生”。
首先是掌握一定的心理科學知識，正確認識心理問題出現(xiàn)的原因;其次是能夠冷靜清醒地分析問題的因果關系，特別是主觀原因和缺欠，安排好對己對人都負責任的相應措施;另外，恰當?shù)卦u價自我調節(jié)的能力，選擇適當?shù)木歪t(yī)方式和時機也很重要。日常生活中最關鍵的一點，就是樹立正確的人生觀和處世觀，擁有正常睿智的思維，避免走入心靈的誤區(qū)。
首先要加強修養(yǎng)，遇事要泰然處之。要清醒地認識到生命是由旺盛走向衰弱直至消亡，這是不可抗拒的自然規(guī)律。應養(yǎng)成樂觀、豁達的個性，平靜地接受生理上的種種變化，并隨之調整自己的生活和工作節(jié)奏，主動地避免生理變化而對心理造成的沖擊。事實上，那些擁有寬廣胸懷、遇事想得開的人是不會受到灰色心理疾病困擾的;其次是要合理安排生活，培養(yǎng)多種興趣。人在無所事事的時候最容易胡思亂想，所以要合理安排工作與生活。適度緊張有序的工作可以避免心理上滋生失落感，令生活更加充實，而充實的生活可以改善人的抑郁心理。同時，要培養(yǎng)多種興趣。愛好廣泛者總覺得時間不夠用，生活豐富多彩就能驅散不健康的情緒，并可以增加生命的活力，令人生更具有意義。
還有幾點也是很重要的：
一、盡力尋找情緒體驗的機會。一是多想想你所從事的事業(yè)，時時不忘創(chuàng)新，做出新的成績，躍上新的臺階;再者要關心他人，與欽佩、同事同甘共苦，無論悲歡、離合，都是對心理的撼動，它會使人頭腦清醒，心胸開闊;三是多參加公益活動，樂善好施，為子孫造福。最好是學會一門藝術，無論唱歌彈琴，還是寫作繪畫、集郵藏幣，都會人進入一種的新的境界，產(chǎn)生新的追求，在你的愛好之中尋找樂趣。
二、持心理寧靜。面對大量的信息，不要緊張不寧，焦急煩躁，手足無措，要保持心情寧靜，學會吸收現(xiàn)代科學信息的方法，提高應變能力。最后，要盡量多地設想出獲取它們的可行途徑，并選擇一個最佳方案行動，從而減輕個人的心理負擔，又能做到事半功倍的效果。
三、適當?shù)刈儞Q環(huán)境。一個人在一個缺乏競爭的環(huán)境里容易滋生惰性，不求有功但求無過，過于安逸的環(huán)境反而會更容易引發(fā)心理失衡。而新的環(huán)境，接受具有挑戰(zhàn)的的工作、生活，可以激發(fā)人的潛能與活力，變換環(huán)境進而變換心境，使自己始終保持健康向上的心理，避免心理失衡。
四、正確認識自己和社會的關系要根據(jù)社會的要求，隨時調整自己的意識和行為，使之更符合社會規(guī)范。要擺正個人與集體、個人與社會的關系，正確對待個人得失、成功與失敗。這樣，就可以減少心理失衡。
stephenson總結的11條保持心理健康的的方法，可以給各位朋友參考下：
1、當苦惱時，找你所信任的，彼此談得來，同時頭腦也較冷靜的知心朋友傾心交談，將心中的抑郁及時發(fā)泄出來，以免積壓成疾。
2、當遇到更大的刺激，或遭到挫折、失敗而陷入自我煩悶的時候，最后離開你所面臨的環(huán)境，轉移下注意力，暫時回避以便恢復心理上的平靜，將心靈的創(chuàng)傷填平。
3、當情感遭到激烈震蕩是，宜將情感轉移到其他活動上去，忘我地去干你喜歡干的是，如寫字、打球等，從而將你心中的苦悶、煩惱、憤怒、憂愁、焦慮等情感轉移或替換掉。
4、對人謙讓，自我表現(xiàn)要適度，有時要學會當配角和后臺工作人員。
5、多替人別人著想，多做好事，可使你心安理得，心滿意足。
6、做一件事要善始善終。當面臨很多難題時，宜從最容易解決的問題入手，逐個解決，以便信心十足地完成自己的任務。
7、性格急躁的人不要做力不從心的事情，并避免超乎常態(tài)的行為，以免緊張的、焦躁，心理壓力過大。
8、對別人要寬容大量，不強求別人一定按你的想法去辦事，原諒別人的過錯，給別人以改過的機會。
9、保持人際關系的和諧。
10、自己多親自動手，破除依賴心理，不要老是停留在觀望階段。
11、制定一份既能使你愉快，又切實可行的修養(yǎng)身心的計劃，給自己以盼頭。
做自己的心理醫(yī)生讀后感篇六
1、無條件接納真實我。
真實我是一個安全需要沒有得到滿足的孩子，他基本上處在人的潛意識層，我們平時難以覺察。我們的內心深處沉淀著恐懼、內疚、悔恨、自責和絕望，形成一種控制自我的巨大力量，左右著我們的選擇。
真實我就是你心靈深處的孩子啊!這個孩子到了青春期，對你的逆反開始了，因為你一直都不尊重他，不關心他，處處對他指手畫腳，壓制并剝奪他自主選擇的權利，而且對他提出了過高的要求，給他施加了過大的壓力。
于是，他專門跟你唱反調，有時明知你是對的，但他就是不按你說的去做，卻不斷地去做在你看來毫無意義、沒有必要的一些事情。你給他講道理根本沒用，于是，你對他大發(fā)雷霆，罵他沒出息，不爭氣?？墒?，你越生氣他就越來勁兒!你有所不知，孩子有孩子的邏輯，在這種情況下，他跟你爭的根本不是誰對誰錯，而是一種人格尊嚴!
心理咨詢師是如何對待患者的呢?不管你是什么人，即使你是罪犯，即使你是不良少年，即使你是集吃喝嫖賭抽于一身的社會混混，在咨詢師眼里，你只是一個需要幫助的咨客。他對你是無條件的接納，他不會給你做思想政治工作，他不會訓導你應該這樣不應該那樣，他的任務是幫你解決心理問題和心理障礙，使你獲得一種責任意識和選擇能力。這樣，你會感到溫暖，感到被理解和尊重，你會傾訴你的苦惱，于是咨詢師將發(fā)現(xiàn)你產(chǎn)生心理問題和心理障礙的癥結，并幫你化解掉。阻礙你情感和思維流動的淤積一旦被清除，你的真實我將開始成長。
現(xiàn)在，你就是自己的心理咨詢師，你首先要做的，就是無條件接納你的真實我。
2、化解潛意識的怕，陪伴真實我度過“危險期”，逐漸成長。
在夜深人靜時，閉上眼睛，深呼吸，由身體放松到意識放松，此時有可能發(fā)現(xiàn)一些平時難以察覺的東西，也許正是阻礙你成長的障礙。譬如，沉淀在心底的恐懼，郁積在心頭的怨恨，啃噬心靈的內疚等。然后，運用我們的知識和智慧，將這些恐懼、怨恨、內疚一一化解和釋懷，從而獲得領悟。要趕緊把心得記錄下來啊!在這里，佛家的智慧對我們有極大幫助，因為人世間的一切，都是夢幻泡影啊，沒有什么能留得住，讓這些負性情緒折磨自己的心靈，真真是無明之致，劃不來!
強迫者往往對一些小事耿耿于懷，思前顧后，事前憂慮，事后后悔，這種注意力的分配不當，影響了我們對大事、重要的事的關注和能力的發(fā)揮，于是又后悔自己這么做，又考慮以后應該怎么做，這叫悔恨著剛才的悔恨，憂慮著剛才的憂慮!在這兩種情緒的糾纏下，對前途悲觀失望?；诤藓蛻n慮，歸根到底還是怕呀!
強迫者凡事好往壞處想，不停地想象和預測可能發(fā)生的不利結果，他又不愿意這么無休止地想下去，可一旦想開頭，就陷進去了，不能自拔。我的經(jīng)驗是，與其如此，倒不如一步到位：直接想到最壞的結局――死亡!誰都有一死啊，世道公平。一個人假如連死都不怕了，就會勇往直前，世間的成敗得失、恩恩怨怨也就沒有什么了，更何況那些雞毛蒜皮!
我所汲取的佛道智慧是：心存善意，積極進取，勇敢面對，接納一切，承受一切，投入地愛一次、活一次，活出真我，活得無怨無悔。
3、勇于行動，積極行動，在行動中改變自我，超越自我。
千萬不要把強迫癥的癥狀當作靶子，也不要把性格缺陷當作靶子，這都是虛靶，如果你的火力被它們吸引過去，必死無疑!
你想讓真實我這個孩子變得自信和強大起來，就要尊重和信任他，要放手讓他自己去實踐，不要怕他給你惹麻煩，不要怕他碰壁摔跟頭。道理再明白也沒用，改變總是在自身的行動中發(fā)生。
行動是什么，行動就是工作、學習、交友和娛樂，是你想做、應該做，卻又不敢做、沒有信心做的事，這就是你的靶子。過去的已經(jīng)過去，不要想的太多，未來的還沒有到來，也不要想的太多，集中火力對準現(xiàn)在，迎難而上，迎怕而上。當然，癥狀會干擾你的行動，但這不能成為你停止行動的理由，如果你以癥狀作為逃避的借口，安慰自己等治好了強迫將如何如何，就走入了誤區(qū)，永不能得救。
不要怕失敗，不要怕失面子，不要怕丟人現(xiàn)眼，不要掩飾自己的缺點和弱點，把毫無用處的虛榮心拋開，用真實我擁抱世界。
我們的毅力一定得用在這里：堅決置具體癥狀和性格缺陷于不顧，咬著牙去行動!不要祈求好結果，不要擔心壞結果，只要行動了，就是成功。
做自己的心理醫(yī)生讀后感篇七
自從我讀了一些心理學的書之后，發(fā)現(xiàn)每一個人都有不同程度的心理問題。或大或小，或輕或重?；叵胍幌拢闶遣皇窃诋敱娭v話的時候會感到緊張?在面對自己喜歡的人的時候會不會面紅耳赤，不知道說什么?其實這都是一些很小的心理問題，不算很嚴重，但它對我們的生活卻產(chǎn)生了實實在在的不良影響。其實我自己就是這樣一個人，面對很多人的場合說話，我會感到很緊張，本來在臺下想好的很多詞匯很多句子，一上臺就不知道說什么了。這種緊張的情緒深深的影響到了我。在生活中，我的語言表達能力還是很好的，和朋友和同學交流十分順暢，也能很好的輸出自己的觀點，而不會感到絲毫的緊張。
我們應該如何解決這樣的心理問題呢?通過大量的閱讀，我得知這是我們人類在幾千萬年甚至上億年的演化過程中形成的本能反應，這種緊張的存在是很正常的，并不能算作是一種心理疾病，人人都有這種表現(xiàn)，那么就不能算作是病。既然是人的本能反應，那為什么有的人在上臺講話的時候就不會緊張呢?其實這樣的人在我的生活中也有很多，通過和他們的交流，我發(fā)現(xiàn)，他們是經(jīng)過大量的不斷的練習才達到今天這樣的水平，他們不會錯過每一次上臺講話的機會，臺下他們也會積極的思考，積極的準備，不打沒有準備的仗，從不做沒有準備的演講。
你可會說，這些道理我都懂，但我依然不知道應該怎么做。就像一句名言所說的：道理我都懂，卻依然過不好這一生。在這兒我分享一個很簡單的辦法，那就是調整心態(tài)。調整心態(tài)怎么講?多看一些名人的演講，并把自己帶入到他們當時所處的環(huán)境之中，想象臺下有好幾萬人在聽你演講，通過不斷的換位思考來打造自己全新的心態(tài)。或者采取迂回戰(zhàn)術，上臺緊張的根本原因是不自信，那自信從哪里來?你可以通過努力學習自己擅長的方面，不斷的提升自己的自信，為應對演講做好準備。
還有一個問題就是有的人和自己喜歡的女孩或者顏值較高的人說話會緊張，這個問題怎么解決呢?我們可以先和自己并不感興趣的女孩或者并不出眾的人進行交流，不斷調整自己的心態(tài)，還是要提高自信，做到不卑不亢，不以物喜，不以己悲。這樣我們與他人交流就不會有問題了。
還有關鍵的一點，就是要正視自己的這種心態(tài)，很正常，而且你并不孤獨，每個人都會產(chǎn)生這樣的心理，只不過應對方式或嚴重程度不同罷了。不要覺得自己有這種心態(tài)很丟人，很不好意思，心態(tài)端正，就會應對自如。
日常生活中，我們應當積極的反思自己的心理狀態(tài)，為自己的心理把把脈。不斷的提升我們的心理承受能力，做自己的主人。
做自己的心理醫(yī)生讀后感篇八
人最了解的是自己，但最不了解的，也是自己!我們每個人都是這個世界上獨立的個體，都有著各自不同的性格。然而我們生活在各種關系錯綜復雜的社會群體之中。人從來到這個世界，就注定了，要跟周圍的環(huán)境發(fā)生一定的關系。
人的一生，要經(jīng)歷親情，愛情，友情等各種各樣的感情紛擾，要歷經(jīng)出生，成長，成熟，衰老的生命歷程。
在這一生中人們越來越關注的，便是我們的身心健康，身體的健康要求我們加強鍛煉，心理的健康則需要我們擁有一顆陽光快樂的心。
做自己的心理醫(yī)生吧。因為這一生中我們要做的就是努力做一個更好的自己。
健康的身軀，需要有一個健康的靈魂來作伴。
一個急匆匆趕路的人說，“我走得太快，靈魂落在了后面，我要等等他?！边@個人是智慧的，因為他很清楚自己的心理。我們大多數(shù)人并不是很了解自己的心理。真正能做到像范仲淹在《岳陽樓記》中所提到古仁人之心“不以物喜，不以己悲”的，我想已經(jīng)屈指可數(shù)了，古人尚且如此，何況如今心浮氣躁的我們。
但是做自己的心理醫(yī)生，隨時隨地的診斷自己，適時的調整自己，我想一定能成長為一個更好的.自己。
書中一段段的文字，一個個真實的故事，讓我重拾了生活的自信，我果斷分析了自己的優(yōu)缺點，興趣愛好，全面診斷了自己，找到了自己努力的方向，對，就是讀書與寫作!盡管去年報寫作班失敗的陰影還沒有消散，我依然重拾了寫作的信心。繼續(xù)開始看各種公眾號的推文，又開始了報名讀書與寫作培訓班，開始了腳踏實地的練習!不為別的，只為朝正確的方向去努力。
在人生的岔路口，我們會感受到各種各樣的壓力，做自己的心理醫(yī)生，及時疏導這些壓力，就會變壓力為動力，及時修復自己受損的心靈，繼續(xù)保持前進的動力!做自己的心理醫(yī)生吧，你會發(fā)現(xiàn)你的周圍都是美好的生命!
做自己的心理醫(yī)生讀后感篇九
《超越自己》是作家劉墉寫給剛考上紐約史岱文森高中的兒子劉墉的一百一十六封書信，信中針對而這些每日生活所遭遇的事件加以發(fā)揮及引導，寄理于情的的字字句句，充滿了父親對兒子的關愛，教會，期許。
超越自己，這句簡單的話概括出來了所有成功人士的秘訣，他們有勇于超越自己的沖勁。那么為什么大多數(shù)人都不能成功呢？因為他們難以把喔機會，因為拖延的毛病r容易滿于現(xiàn)狀，沒有更高的理想r不敢面對未來，因為缺乏信心。為什么不能成功？一句話，因為不能超越自己。
因為這是上天的安排，讓我們在具備了謀生能力后，就很少有繼續(xù)超越的想法。也只有這樣，我們才能安心做一個普通的凡人。
只有少數(shù)人會說s“我不要做一個普通人，我要超越自己。”于是，在這種努力與信念下，他們將自己提升了并且隨著不斷地超越，他們做出了世人無與倫比的成就。他們就是前面說的那些成功人士。
所以劉墉說s“在整個奮斗過程中，我認為最大的敵人不是別人，而是自己。尤其是那些收受盡呵護的年輕人，為了獨立面對未來，他們必須戰(zhàn)勝自己的惰性和依賴心。這種毛病若不根除，無論在父母的逼迫下成績，功課有多好，將來都難以成功?！@個世界是不等人的，它殘酷得甚至不能給失敗者一點點的同情……你必須成功，因為你不能失??！這是一句莫名其妙的話，卻給人耐人尋味的道理。
我用三句話概括了這些內容s超越自己與生俱來的弱點！創(chuàng)造自己個人的風格！
肯定自己是個不可或缺的存在！
做自己的心理醫(yī)生讀后感篇十
一直很喜歡劉墉先生的文章，讀著他的文章，心中總會有一股莫名的感動。《超越自己》是作者的獨子考入美國著名的高中史岱文森學校第一年，作者寫給那個怯生生年輕人的一系列信件。教導他怎樣面對艱險橫逆的環(huán)境和未來的挑戰(zhàn)，教他怎樣發(fā)揮潛能，超越自己!在書中，作者強調：人生最強的對手，不一定是別人，而可能是我們自己，在超越別人之前，先得超越自己!在肯定自己之前一定要先超越自己，超越自己就能肯定自己。每個人應該從小就看重自己，在別人肯定你之前，你得先肯定自己。常常覺得自己很沒用處而看輕自己，在家中也常常覺得自己一無是處，或是感到連一點事都做不好，因而傷心、難過，往往使自己摔的很慘，人生或許就是這樣吧，沒有失敗哪來的成功呢?越挫越勇，勇于挑戰(zhàn)才會擁有許許多多的經(jīng)驗和回憶。在人生這條路上，自始至終都和你競爭的對手不是別人，而是你自己!如果想要更好地戰(zhàn)勝自己，超越自己，那么你就應該從小就會看重自己。這樣你才能成為一個真正沖破人生冰河的人——一個生活中的強者。劉墉先生形象地比方：“馬腿斷了，當然還能活!但是身為一匹馬，不能跑了，就算活著，又有什么意義?”所以，作為一名教育工作者必須成功，讓學生能養(yǎng)成良好地學習習慣和掌握做人的基本道理。在這點上，絕對不能失敗，因為失敗的不僅僅是我一個人，而是我和我的學生們!人生在世，最大的敵人不一定是外來的，而可能是我們自己!我們難以把握機會，因為猶豫，拖延的毛病，我們容易滿足現(xiàn)狀，因此不思進取。這些，都是導致我們失敗的原因。古人也說過：“憂患可以興國，逸豫可以亡身?！本哂袘n患意識，掌握正確的方法，人生就會走向成功!
做自己的心理醫(yī)生讀后感篇十一
當今社會，激烈的競爭、文化的沖突和物質的誘惑無時無刻不在擾動著我們的心靈，我們常常感到憂愁、焦躁、不安、憤怒。人們也嘗試用物質的方式進行調整，但往往并不能奏效：健身運動并不能減輕心中的憂慮；旅游歸來沒多久依然心身疲憊；柔軟的水床并不能帶來安逸的睡眠；豪華的房間也消除不了夫妻的紛爭。
于是有人提出，現(xiàn)代人要學習一種新的生存技能ddd學做自己的心理醫(yī)生，幫助自己化解工作與生活中的各種心理壓力。
做自己的心理醫(yī)生，說簡單一些就是提高自己心理調節(jié)的能力，說復雜一些，就是在自己的意識里要有一個特殊的角色，擁有精神中的“第三只眼睛”，理智地觀察自己情緒的變化，尋找心理擾動的原因。就像西方傳說中每個人都擁有的“守護天使”，在關鍵的時刻給予自己智慧，幫助自己正確應對紛繁復雜的現(xiàn)實，不至于迷失方向。
上世紀，英國有個名叫艾理斯的著名心理學家，他主張人們通過閱讀專業(yè)的書籍、組織小組討論和做針對性的思維訓練，來學習一套特殊、合理、健康的思維方法，以應對壓力造成的情緒困擾。他應該是“學做自己的.心理醫(yī)生”最早的提倡者。他提倡人們要像“學習一門外語”一樣學習新的思維方式。
做自己的心理醫(yī)生，最重要的就是學習用健康的思維方式替代不健康的思維方式。例如，讓兩人觀察同一只杯子，如果一個人注意到微小的斑點，另一個人注意到柔和的色澤，前者的思維模式就可能比較悲觀，而后者對事物積極的方面更為敏感，是一種健康、樂觀的思維方式。學習觀察事物積極方面就成為一種重要的訓練。
學做自己的心理醫(yī)生，還要學會觀察與壓力有關的現(xiàn)象。比如你如果感到胃痛，通常的反應就是去看消化科醫(yī)生。通過“第三只眼”的觀察，你可能會看到原因可能是新來了個苛刻的上司。
學做自己的心理醫(yī)生，還要多了解相應的知識。清華大學有個學生，曾有一段時間為“抑郁癥”所困，嚴重的時候看到窗戶就想跳出去自殺。由于具備一些心理學的知識，他知道這種情形是心理疾病的一種表現(xiàn)，于是趕緊向專業(yè)人員求救，迅速得到了治療。
現(xiàn)在在歐美很多國家，一些知識分子包括年輕的大學生，都很喜歡閱讀心理學方面的書籍。在這些國家的暢銷書排行榜上，也總能看到心理學類的書目。這些讀者絕大多數(shù)不是為了做心理咨詢師，而是為了學習心理知識，促進自我的成長。這種健康的意識，值得我們學習。
做自己的心理醫(yī)生讀后感篇十二
在《超越自己》一書中，作者強調：人生最強的對手，不一定是別人，而可能是我們自己，在超越別人之前，先得超越自己！
看了這本書，我仔細地想了下書的內容，很久很久以前，父母創(chuàng)造了他，這樣，他就應該創(chuàng)造另一個自己。創(chuàng)造他自己的風格，創(chuàng)造他自己的前途，創(chuàng)造自己的自己。那么，他就擁有了向生活跨出第一步的權利。隨后，他也學會發(fā)現(xiàn)在這條道路上，有著不可計數(shù)的強敵，當他正絞盡腦汁想著如何與這些對手較量時，他似乎忽略了什么人？其實，在這條道路上由始至終都與你競爭的強敵并不是別人，而是你自己。如果想要更好的戰(zhàn)勝自己，超越自己，那么你就必須從小學會看重自己。這樣你才能成為一個真正沖破人生冰河的人――一個生活中的勇者！
“你不能失敗”是本書中作者教導他獨子的信件之一。作者引用西方哲學家赫伯特的話：“一個人如果二十歲時不美麗，三十歲時不健康，四十歲時不富有，五十歲時不聰明，就永遠失去這些了?！币簿褪钦f，這個世界是不等人的，它殘酷得甚至不能給予失敗者一點同情心。
這封信的內容讓我本身也有了憂患意識，對我來說，如果不能適應這個社會這個大環(huán)境，就是一種失敗。就必將被時代前進的步伐所拋棄。好比作者所比方的：“馬斷了腿，當然還能活！但是身為一匹馬，不能跑了，就算活著，又有什么意義？”所以，我必須成功，必須把全身的精力投入到工作中去，態(tài)度決定一切。我更加體會到了人生的真諦，告訴我們對待人生要有不懈的努力與強烈的責任感。
人生在世，最大的敵人不一定是外來的，而可能是我們自己！我們難以把握機會，因為猶豫，拖延的毛病，我們容易滿足現(xiàn)狀，因此不思進取。這些，都是導致我們失敗的原因。因此，具有憂患意識，掌握正確方法，人生就會走向成功！在人類社會發(fā)展的長河中，我們每一代人都有自己的使命和責任，而且是絕非可有可無的，這就是人生意義與價值的體現(xiàn)。
做自己的心理醫(yī)生讀后感篇十三
暑假里我讀了作家劉墉文集中的《超越自己》，這本書是作者的獨子考入美國著名的高中史岱文森學校第一年，作者寫給那個怯生生年輕人的一系列信件。教導他怎樣面對艱險橫逆的環(huán)境和未來的挑戰(zhàn)，教他怎樣發(fā)揮潛能，超越自己！這本書給我?guī)砹撕芏嗨伎?，在此借鑒作者的人生哲理。
在書中，作者強調：人生最強的對手，不一定是別人，而可能是我們自己，在超越別人之前，先得超越自己！
看了這本書，我仔細地想了下書的內容，很久很久以前，父母創(chuàng)造了他，這樣，他就應該創(chuàng)造另一個自己。創(chuàng)造他自己的風格，創(chuàng)造他自己的前途，創(chuàng)造自己的自己。那么，他就擁有了向生活跨出第一步的權利。隨后，他也學會發(fā)現(xiàn)在這條道路上，有著不可計數(shù)的強敵，當他正絞盡腦汁想著如何與這些對手較量時，他似乎忽略了什么人？其實，在這條道路上由始至終都與你競爭的強敵并不是別人，而是你自己。如果想要更好的'戰(zhàn)勝自己，超越自己，那么你就必須從小學會看重自己。這樣你才能成為一個真正沖破人生冰河的人――一個生活中的勇者！
“你不能失敗”是本書中作者教導他獨子的信件之一。作者引用西方哲學家赫伯特的話：“一個人如果二十歲時不美麗，三十歲時不健康，四十歲時不富有，五十歲時不聰明，就永遠失去這些了?！币簿褪钦f，這個世界是不等人的，它殘酷得甚至不能給予失敗者一點同情心。
這封信的內容讓我本身也有了憂患意識，在我平淡如水的生活中激起思緒的浪花，使我日漸麻木的心振作起來，讓我想到這個社會是不斷變遷和飛速發(fā)展的，如果不能適應這個社會這個大環(huán)境，技術上新的要求等等，就是一種失敗。就必將被時代前進的步伐所拋棄。好比作者所比方的：“馬斷了腿，當然還能活！但是身為一匹馬，不能跑了，就算活著，又有什么意義？”所以，做為一名教師的我來說，必須把全身的精力投入到工作中去。我深刻地體會到了人生的真諦，告訴我們對待人生要有不懈的努力與強烈的責任感。
做自己的心理醫(yī)生讀后感篇十四
前兩天得知病情，首先是害怕，聽到醫(yī)生的解釋更加恐慌，明知道這件事心情比藥物更頂用，可越是警告自己就越是緊張，不由得將心情寫成文章，引來不少朋友的關注，收到太多的祝福和安慰，心中無限感恩，同時我有一個朋友的話引起了我的深思。
打開我關心公眾號平臺，看到留言，有一個朋友建議我保持好心情，并提議如果不能改變心情，就嘗試找個心理醫(yī)生，可能會好一點?？吹竭@位朋友的建議，我突然覺得很害怕，我曾經(jīng)是那么會開導別人，如今自己卻怎么也想不開，我明白我的病情可大可小，如果心情一直不好，可能就會發(fā)展，但如果能改變心態(tài)，可能很快會就好。到我的心態(tài)卻不能馬上改變，因為我本人負擔重，膽子小，害怕失去，害怕因為心情影響病情。越是害怕，越是焦慮，越是對身體不利。我的身體已經(jīng)出了小問題，我不能讓我的心理出現(xiàn)大問題，找心理醫(yī)生解決?也許是個辦法，但是我的壓力會很大，我會感覺我身體出了問題，心理也出了問題，雙重壓力會更承受不住。
突然想起別人出現(xiàn)問題時，我開導他們要想開，當時還硬著頭皮認為是當事人心胸狹窄，如今想來，確有站著說話不腰疼之嫌疑。一切都得靠自己，自己完全可以作為自己的心理醫(yī)生，心病還需心藥醫(yī)，自己最了解自己。
我給自己想了三個辦法。
說出來。把心里的疑問和擔憂說出來，也許說著說著自己就覺得不是大事了。也許和你一樣情況的人有很多，也許他們有治病良方，也許他可以幫助你，說出來就像氣球漏氣一樣，氣鼓鼓的心情，說著說著就好了。不要把他看成隱私，找個好朋友說說，你會發(fā)現(xiàn)那都不是事。
走出去。在家里總是愿意躺著，躺著總是覺得自己很可憐，覺得自己可憐就容易胡思亂想，和自己永遠沒有別的話題，就是一件事，最鬧心的病，最糟糕的心情。不如強迫自己走出去，大街上很熱鬧，快過年了，紅紅的燈籠，漂亮的年畫喜慶的對聯(lián)，歡快的節(jié)日氣氛，你會發(fā)現(xiàn)活著真好，還可以看到這大千世界。再有兩天就過年了，天氣暖和的像是春天，仔細觀察會發(fā)現(xiàn)桃樹開始發(fā)芽了，新的生命就是這樣的蓬勃，就是這樣堅強。也許自己還會有春天，現(xiàn)在一切還不晚，對一切都要充滿希望。
做點事。讓自己忙起來吧，讓自己沒有一點閑下來的時候，永遠顧不上傷心，也沒有時間和心情擔心。做點有用的事情，無論成功或者失敗，都有成就感，覺得自己努力過了，在生命的每一時刻都不浪費，那么就算你的生命走到盡頭，也不難過后悔。
做自己的心理醫(yī)生，拿出高姿態(tài)來面對自己。讓自己在別人面前不那么可憐!讓自己真的堅強起來!
做自己的心理醫(yī)生讀后感篇十五
時下現(xiàn)代人由于受到社會環(huán)境壓力的重負，很容易出現(xiàn)各種心理問題，而尋求心理咨詢，正成為越來越多人排解心理壓力的明智選擇。那么當出現(xiàn)心理問題時，如何尋找心理醫(yī)生成了這些朋友的功課，下面我們就來分析看看，究竟怎樣才能找到一位好的心理醫(yī)生。
咨詢者如何尋找心理醫(yī)生，首先要看咨詢師的認證資格。但這不是最主要的，咨詢者真正需要了解的，還是一個心理醫(yī)生的專業(yè)素養(yǎng)，以及作為一個人的素養(yǎng)。如果一個心理醫(yī)生持有真誠、溫暖和無條件積極關注的治療態(tài)度，那么咨詢者一定會感受到。這種感覺，是找到一個好的心理醫(yī)生的唯一可靠的法寶。
如果一個心理學家的本本著作暢銷，你慕名而去，然而他一開始就令你感覺不被理解，那么他并不適合你。為了自我保護，你應當結束這個治療關系。
第一不，不亂丟術語。他會用很平實的語言，幫助你認清問題，接受自己，而不會讓你在動覺后效、內隱記憶、亞里士多德錯覺等術語里云山霧罩。
第二不，不隨便提建議。他可能從頭到尾一個建議都不提，或者非常少。水平差的心理醫(yī)生會忍不住用給你出主意、提建議，顯示自己的“權威”。
第三不，不會侮辱咨詢者。哪怕你做了看起來再愚蠢不過的事，他也不會用言語抨擊你。一個優(yōu)秀的心理醫(yī)生，會深深懂得人性的脆弱，會安慰這些脆弱，而不是嘲諷。
第四不，可能不是“好人”。當你著急的時候，他可能無動于衷。好的心理醫(yī)生懂得，咨詢唯一的力量在你自己身上，所以會幫你放下對其他人的執(zhí)著。
心理專家表示，尋找心理醫(yī)生可以照著上面的方法來“按圖索驥”。其實在現(xiàn)實中，還可以通過其他咨詢者對心理醫(yī)生的口碑來判斷哪位心理醫(yī)生更專業(yè)，更優(yōu)秀。
做自己的心理醫(yī)生讀后感篇十六
不久前跟朋友嘮嗑，期間時有對生活狀態(tài)的抱怨，說是否需要找找心理醫(yī)生之類的，便被安利了nlp。當時也是一臉懵逼，什么nlp，我還以為是“你老婆”的縮寫，還想現(xiàn)在流行把“你大爺”變成“你老婆”的說法了?哈哈，沒文化真可怕，然后就去百度搜索了一下。
nlp：neurolinguisticprogramming，神經(jīng)語言程序學，原來是一種心理療法，而nlp簡快心理療法正當盛行之時。在這種療法中，把人每一天的行為看做是一個一個的程序，也就是人每天都是按一定流程在做事情，即個人習慣。其中簡快心理療法實際是另一個概念，治療師關注的是如何更快更省力的介入到受導者。
nlp和簡快療法有兩個區(qū)別：
第一，簡快療法注重問題的原因和解決，nlp療法更注重問題的解決。
第二，簡快療法更注重系統(tǒng)，研究家庭系統(tǒng)如何影響個人，而nlp療法更注重個人如何運用自身能力照顧自己，進而影響家庭。
而以nlp為理論基礎形成的nlp簡快心理療法，注重人的內在潛力及自我價值的提升，實施起來簡單、快捷、有效，是心理學的一種新的方法。這種心理療法的重點不在“為什么”，而是在“做什么”，“怎樣做”。
nlp療法的理念。
1.nlp相信人具有無限潛能。
在這點上，首先引入了bvr這個概念，bvr代表信念、價值觀、規(guī)條，是beliefs、values&rules的縮寫。這三個東西共同組成了我們的信念系統(tǒng)，每個人在信念系統(tǒng)的支撐下都有無限可能。所以nlp堅持以人為中心，相信人有需要不斷實現(xiàn)的潛能，有無限追求熱情和各種心理體驗。
2.nlp的療法基本步驟。
主要是聆聽-發(fā)問-區(qū)分-回應。
聆聽。
聆聽主要關注幾個方面：對方的話語、身體語言、對方的信念、價值觀、情緒和感覺。
聆聽不單單靠耳朵來聽，還需要用眼睛和自己的感覺去聆聽。還有一種聆聽的境界是不受任何經(jīng)驗限制和束縛地聆聽，完全達到客觀的聆聽。
發(fā)問。
發(fā)問是通過提問幫助對方挖掘自我盲點，發(fā)現(xiàn)他的潛力所在。
區(qū)分。
區(qū)分是讓對方更加清晰，哪些行為是對自己目標有用的，哪些屬于“亂添”之類。主要目的在于提高受導者的自我洞察力，讓受導者看到更多的選擇和可能性，從而支持受導者改變心態(tài)。
回應。
回應的方式有很多種，可以是一份情緒和感覺，可以是一個行為，可以是一種狀態(tài)，可以是一段話，也可以保持沉默，可以導致抗拒，也可以引起你的學習。
3.nlp的一些常用技巧。
1和諧氣氛。
這是nlp治療過程中對重要的前提，只有在和諧的氣氛中彼此才能建立起真誠的橋梁。
2打破狀態(tài)。
打破狀態(tài)實際是換一個思路，或者簡單點就是換一個話題，用另一種假設或者狀態(tài)來打破當前不順意的狀態(tài)。
3未來測試。
未來測試的目的是引導受導者想象在未來運用所學到的東西，或者測試所應用的技巧是否有效。
4呼氣或吸氣。
這里其實跟冥想喲異曲同工之妙，在吸氣和呼氣是專注于某一個部分的動態(tài)變化，反復多次進行。
5時間線。
有些人的時間線是很有規(guī)劃的，過去現(xiàn)在將來都很清楚，而有些人的時間線是一團糟。這個時候幫受導者梳理時間線，就很容易找到治療效果。
6經(jīng)驗擎。
很多時候，我們會發(fā)現(xiàn)，遇到某件事時會同時把人帶回以前的一種經(jīng)驗和感受中，這就是所謂的經(jīng)驗擎。經(jīng)驗擎是nlp最重要的技巧之一，主要分為視覺型、聽覺型、感覺型和內感覺型四類。
7與潛意識溝通。
很多人并不覺得潛意識有多牛逼，但是我們不得不承認，很多時候靠潛意識確實能最大限度的挖掘人的潛能。
8創(chuàng)造未來景象。
這個概念實際我理解為意念的力量，不是有句話說“念念不忘，必有回響”，其實就是這個道理。
如何運用nlp處理負面情緒。
首先要了解，所有的負面情緒都是給人一份推動力，推動當事人去做出行動。這種推動力或者是指出了一個方向，也可能是給予了一份力量，有時還可能是兩者兼?zhèn)洹?BR> 有負面情緒時不應該是逃避它，而是應該正面出擊，對負面情緒做出自己的估計。比如當你感覺到工作上有壓力時，不妨問一問“最近是否需要再工作中加入一些動力呢?”如果是肯定的，就要讓自己去體會這種壓力，當你真的投入其中的時候，會發(fā)現(xiàn)此時壓力已經(jīng)不是壓力了。
進一步來說，情緒的本質，是本人的信念、價值觀和規(guī)條里有一部分被冒犯了，你無法接受而導致的。我覺得這個理解很有意思，也很有道理，懂了情緒的本質后就能更好的處理負面情緒。
比如在工作中，你正在做一項緊急的工作，突然你的同事過來找你有事情，你會為突然被打斷而感到惱怒。而另一種情況下，同樣是你在做一件緊急的工作，如果是你的老板過來找你有事情，或許你還會屁顛屁顛的為老板服務。這就是因為同事的打擾，是破壞了你的規(guī)條中的某一條了，而老板的找下屬有事情可能在你看來天經(jīng)地義，隨時都應該服從。從而同一種情景產(chǎn)生了不一樣的情緒。
所以在很多時候，我們不是要改變情緒，而是要改變自己的信念、價值觀和規(guī)條。
怎樣來實現(xiàn)這一處理過程呢，書中有個觀點我覺得很好用，那便是“抽離”和“鏈結”這兩個概念?！俺殡x”的概念是基于人類本身所具有的轉移感覺的能力，即站在不同的角度去感受某一個情境下的感覺。
“抽離”被用來描述對你自己具有外部意識的過程(或者任何其他的觀點)。當你思考到“你自己”、“停下來看看”、“退一步想想”、“把自己從某事中解脫出來”、“把自己從某種處境脫離出來”時，就是經(jīng)歷了一種抽離的過程?！俺殡x”能讓人更全面的觀點看問題。
我還記得我之前上班的時候就運用過這一方法，我是做開發(fā)的，某一天某一個時刻，突然遇到了一團糟，也不知道是哪里不對，就是很煩，好像是遇到了一個問題不知道從哪里下手。然后我就想到了“抽離”這個方法，跳出當前的問題，從整個項目的角度來看當前要做的工作，然后慢慢往小了縮。想想這個模塊要實現(xiàn)什么功能，然后再繼續(xù)縮小，想想這個文件要實現(xiàn)什么功能，然后一遍一遍往小了理邏輯。突然發(fā)現(xiàn)豁然開朗，本來是一個很小的問題，硬是把腦袋打了個結。
nlp療法有很多觀點都很實用，書中還講到了很多關于對于處理人際關系的應用，商業(yè)上的應用，教育上的應用，消除各種恐懼癥等，不同的人可以對號入座學習其中的方法。
總之，我感覺最重要的一個觀點還是“以人為本”，即一切的起源來自人本身。
做自己的心理醫(yī)生讀后感篇十七
微信里傳來一條消息：f邀您加入群聊。一看群名，“區(qū)中廿一班”。屈指數(shù)上一數(shù)，高中畢業(yè)已經(jīng)三十多年了。
c同學在群里曬出我們的畢業(yè)照。他說，我是x排右數(shù)第x位，同學們還有印象嗎？請各位同學找出自己的位置，讓大家相互認認。
我上上下下、左左右右搜索了好幾遍，對幾個同學的記憶漸漸泛起?？刹还茉鯓诱?，就是找不到我自己。
我在心里呼喚，過去的我在哪里？
我向同學們發(fā)出求助：“細心的女同學，不粗心的男同學，幫幫我吧，幫我找找過去的我！”
最后，一條條信息向我匯來：“我記得那時的你單瘦、矮小”；“我記得你因父親過世，臉上滿是憂郁”；“我記得……”。
對照這些信息，我還是確定不了自己。
一位年輕的朋友曾問我，人生究竟是什么？我答非所問地說，人生有三個階段：我是我，我不是我，我還是我。
友人茫然相對。我說，初諳人世，我們活在家人的呵護里，衣來伸手，飯來張口。你要是說錯什么，別人只笑稱童言無忌；就算你做錯什么，大家都戲說調皮搞笑。但當我們走入社會，就像被誰推入一條大河。我們都只是這條河里的一滴水，沒有其他水的推揉與牽絆，早就會消失得無影無蹤。
在這條煙波浩蕩的大河里，千萬別以為自己舉足輕重。不管是誰，其實都是可有可無。你以為缺你就起不了波浪？你以為少你就成不了潮流？不然，絕對不然。你若上岸，河水還是那么浩浩蕩蕩；你若蒸發(fā)，波瀾依舊那么晝夜不息。
人的一生，誰都有過迷茫，在迷茫中有過迷失。我們不僅僅問過別人“你是誰”、“那個人是誰”，也問過自己“那是我嗎”。當問自己的時候，當然也有欣喜，“幸虧我……”。但更多的`是后悔，“為什么會那樣（想、說、做、愛、棄、逃等等）……？”
清清白白的世道，但是是人們的一種向往。現(xiàn)實的真諦，其實就是渾渾噩噩。正因渾渾噩噩，生活就會迷迷茫茫。在迷茫中無頭無緒，不知所向，甚至無記無憶，不知因此。這就叫人情，人之常情；這就叫世態(tài)，世之常態(tài)。
但是，每個人都是一本被人翻看的書。作為作者，就應懂得“形散神不散”的行文之道。無論時令怎樣推移，無論境遇如何演化，無論容顏怎樣改變，我們都得堅守本真的底氣，不迷于世道之混沌，不失于人事之根本。少點企求，少些奢望，也不必過多地計較得失成敗。就算給人留不下多少印象，也不會招人橫罵，受人唾棄。
不記過去、不懂此刻、不明將來的我，已經(jīng)步入知天命之年。無需呼喚，無需惆悵，我就認定，照片后排中那個單瘦、矮小、憂郁的人是我，就是我！
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做自己的心理醫(yī)生讀后感篇十八
非常感謝生活，總是讓我在迷茫、沮喪的時候看到黑暗里投射進來的一束光。讓我又找到了面對困難的勇氣，繼續(xù)前行。
之前因為身體欠佳，接連不斷的苦楚讓精神倍受打擊，每天抑郁著、沒有目標地混日子。甚至有了悲觀厭世情緒，覺得活著就是受罪，對這種狀態(tài)的自己也是充滿懊惱和不滿，覺得一無是處，整個人近乎要崩潰的感覺!
一本書的出現(xiàn)，把我從痛苦的深淵里拉了出來。給我注入了能量，讓我敢于做自己。這本《被討厭的勇氣》我也希望能被有過自我懷疑和不知道目標的朋友看到它，能幫你重新獲得幸福的能力!
這本書是對于阿德勒心理學的初步入門介紹，通過青年與哲人的對話形式展開，簡明易懂又富有實效性。它的思想有別于弗洛伊德精神創(chuàng)傷學說，它否定原因論，提出目的論，是一門自助性個體心理學。
通過閱讀，我放下了許多心理包袱，也勇于解開自己的心結，隨性面對一些人和事，下面簡單介紹一下讓我有感觸的內容。
一.你的不幸是你自己選擇的。
這些“因為”就是弗洛伊德的原因論，認為你的過去決定了你的現(xiàn)在。但阿德勒認為，我們之所以不幸是我們主動選擇的，我們有了這樣的目的才會給自己推導出那些原因。我們想要改變，卻一直改變不了，是認為找到了保護殼，可以逃避責任，不至于讓夢想破滅。
例如：談戀愛可能會遇到被傷害、被拒絕、被嫌棄，所以選擇宅在家就會避免這些情況出現(xiàn)，從而安慰自己，如果不宅的話，也能找到男朋友。所以人們的不幸福，不是因為過去或環(huán)境，也不是因為能力不足，而是缺乏“獲得幸福的勇氣”。
二.一切煩惱均來自人際關系。
我們的煩惱來自別人的看法和社會的評價。習慣于和他人比較，把別人的幸?？闯墒亲约旱氖?，經(jīng)常會有自卑感，認為自己不夠好。
自卑感人人都會有，比如：我沒有她白，沒有她高，沒有她聰明等等。自卑感不是來自客觀事實而是來自主觀的解釋，是達不到理想中的自己而產(chǎn)生的。自卑感本身不是壞事，它能促進人努力進步，能幫助你做更好的自己。
自卑情結卻是不好的，它是種借口，什么壞事情都可以往里扔的一個垃圾桶。
例如：同樣是個子矮，自卑感的人會覺得還好啊，起碼我還是聰明的，我看過很多書，知道很多知識，還帶有幽默風趣;自卑情結的人會覺得，找不到好工作因為我矮呀，找不到老婆因為我矮啊，掙不到錢因為我矮啊……當成了借口使用的一種狀態(tài)。
健全的自卑感來自和理想中的自己比較。我們之所以痛苦，是因為我們經(jīng)常和別人作比較。我們在意別人的看法，希望得到別人的認可。
阿德勒否認尋求別人的認可，我們不是為了滿足別人的期待而活，別人也不是為了滿足我們的期待而活。我們要會課題分離，不要害怕被討厭。我喜歡你是我的課題，你喜不喜歡我是你的課題，和我沒關系。我們只負責把馬帶到水邊，喝不喝水是馬的事情。
如何區(qū)分是誰的課題，就看選擇的結果由誰來承擔。所以人際關系中，把對方看成伙伴，建造和諧平等的橫向關系，保留自己的社會認知，縱然是上下級，也不必壓制自己的想法觀點，因為這是你的自由。自由就意味著被討厭，不為所動，不被拘束。也就是要有“被討厭的勇氣”
三.認真活在當下。
阿德勒認為人生是由過去、現(xiàn)在，未來這些不連續(xù)的片段所組成的。你的過去決定不了你的現(xiàn)在，你的現(xiàn)在也決定不了你的未來。誰也無法預測下一秒會發(fā)生什么，唯有把握的是此時此刻的當下，專注于當下所做的事情，用完結的心態(tài)過好每一刻。
如何讓當下活得有幸福感?阿德勒提出了三點：自我接納、他者信賴和他者貢獻。
自我接納不同于自我肯定。例如：我考了60分，我說我現(xiàn)在就是狀態(tài)不好，我狀態(tài)好的時候一定能考100分，這就是自我肯定。自我接納是我承認我現(xiàn)在就是60分的水平，但我要想怎么才能考到100分。
他者信賴是我們選擇相信別人的時候，不要有附加條件。例如：我這么信任你，你不能背叛我。在日常捐款活動中，我們往往在得知捐款對象生活富裕后而憤怒，想要把錢拿回來。就是因為我們附加了條件——你要窮得吃不起飯，過不好生活。
這也是前面所說的課題分離問題，我信任你是我的事，你騙我是你的事。選擇無條件相信人，才有利于建立親密關系。當然我們也要看清楚對象去決定信任，畢竟選擇相信后的結果要我們自己來承擔。
他者貢獻是你的價值來自你所做事情給別人帶來的貢獻。這不是自我犧牲，而是在勞動中能獲得價值感。你不需要被別人認可，只要自己感覺到對別人有用就行。
例如：之前我身體不佳，每天渾渾噩噩虛度。在工作上顯然不被別人認可，但在家庭中，我的存在就是價值，是父母的希望，是他們的精神支柱。
這本書得到了很多人的推崇，包括心理學家張德芬，影視明星曾寶儀。它能真正地幫助到心理苦悶的人，只要我們能不在乎外界的評判，感知到自己對別人有用，我們就能獲得幸福感。也能勝任做自己的心理醫(yī)生。
做自己的心理醫(yī)生讀后感篇十九
私人心理醫(yī)生在國外早已出現(xiàn)，許多人在遇到各種各樣的心理問題時，就會想到找自己的私人心理醫(yī)生幫助，解決煩惱和困惑，然而在國內，似乎很多人還不能接受“私人心理醫(yī)生”的概念，通常都選擇其他方式發(fā)泄自己的痛苦，當然有些方法也是很有效的，如每天寫日記。
我們可以把日記當做我們日常生活中的私人心理醫(yī)生，因為通過日記我們能宣泄心中的不快，減輕心理壓力。日記的保密性極強，允許毫無顧慮地宣泄，因而可以盡情地自我宣泄；日記具有馴服性，永遠是靜靜地聽人發(fā)泄，而不會做出任何的反抗或責難，允許暢所欲言，使人毫無保留地傾訴；日記的閱讀對象是作者本人，因而日記中的發(fā)泄不可能傷害他人，無須考慮他人的感受，更不用尋找發(fā)泄的事實根據(jù)，所以，日記是社會允許的釋放沖動的最好宣泄方式之一。
另外，記下每天的經(jīng)歷和感受，還有助于我們認識自己發(fā)生心理問題的原因，
因生活事件壓力而發(fā)生的心理問題，往往不是這些事件本身造成的，而是與人怎么看待、應對這些事件有關。在日記里，我們可以記錄自己不合理的非理性觀念，并經(jīng)過自我辯論，駁倒這些觀念，消除它們而恢復心理健康。同時，任何心理問題的發(fā)生都有主客觀原因。因此日記可以是我們最好的“私人心理醫(yī)生”。
當然，除了這種不同尋常的“私人心理醫(yī)生”，我們其實還可以求助于真正的心理醫(yī)生。心理咨詢是一種成長型治療，不但能解決深層心理問題，還能增強心理健康免疫能力，幫助我們探索個人潛能，促使我們成長，不斷提高自我心理調整能力，學會避免負性因素對個人對生活的影響，同時不斷提升我們內心和諧幸福感，讓身心更自由健康。
總之，私人心理醫(yī)生能在很多方面幫助我們，不僅能解決各種心理問題，還能在人際關系、婚姻情感、親子關系等方面起到不小的作用。因此若是遇到心理問題，幾經(jīng)嘗試仍無法自己解決，此時不妨求助于私人心理醫(yī)生，讓自己早日擺脫痛苦。
做自己的心理醫(yī)生讀后感篇一
瑪麗?迪弗作為哈佛心理學教授，美國家庭治療方面的權威專家，在其從業(yè)三十多年的心理咨詢與治療方面積累了大量的病例資料，對這些病例資料的詳細研究與分類總結，成就了這部《只有心理醫(yī)生知道》著作的問世。
這部著作以書信的方式將普通人的生存困境――精神上，物質上、社會環(huán)境翔實的呈現(xiàn)于讀者面前，二十七封信，總結出復雜的人類社會下獨特個體的慘痛或幸運的故事。悲苦自知，有些經(jīng)歷創(chuàng)痛者終其一生沒有走出痛苦的折磨，幸運者在他人善意的幫助下能夠重歸正常的生活。
在無能為力的自然災害經(jīng)紹颶風，洪水，干旱，地震下的命運沉浮又怎能不使心碎悲慟？而消亡于人類自身罪惡之下的冤靈諸如戰(zhàn)爭，瘟疫，這些橫加之禍更是讓人痛徹心扉。
瑪麗?迪弗由小處著手，全書將人類社會的故事付諸筆端，致辭力于改善心靈深處的黑暗，雖是微光，這微光卻帶給讀者諸多啟示，若人人都能發(fā)生微光溫暖周身，這社會這世界這地球的環(huán)境，是否會變得更好。而須臾的生命是否也更有意義？看似是一本描繪浮生的書，其實更深層地的卻是引起這些諸多悲劇的根源。根源不除，安寧與平和，溫暖與陽光永遠彌足珍貴不可得。
《只有心理醫(yī)生知道》也讓中國讀者看到國外的心理醫(yī)生如何發(fā)揮自己的專長來幫助他人。不同的國情不同的視角，《只有心理醫(yī)生知道》不僅對普通讀者具有啟發(fā)意義，在他人的悲苦里感悟生命健康平安存在的不易，更有對從業(yè)者啟迪作用，同行本不相輕，為了讓這個多難的地球變得更美好而多份善意的期待。
一個人的力量微薄，所有正向力凝聚便會成為戰(zhàn)勝災難絕望的力量，正如作者瑪麗?迪弗所說，“當我們打開心胸，擁抱世界的苦痛時，我們就會變成治療世界的良藥?！碑斎?，前提是你治療世界前，擁有保護好自己的能力。
做自己的心理醫(yī)生讀后感篇二
生活真的是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑，你對它哭，它也對你哭。但是快樂也是有成本的，要得到快樂，必須先磨練自己的耐性，先付出艱苦和等待，我們必須先播下種子，然后用不計收獲，理智的心情去等待快樂的果實。
我們都要樂觀，因為樂觀是一股永不枯竭的清泉，樂觀像一首沒有歌詞的永無止境的歡歌。它使人的靈魂得以寧靜，使人的'精力得以恢復，使美德得以芬芳。人的精神、靈魂、美德都從這種愉悅的心情中得到滋潤，盡管煩惱和不安總在時時吞噬著這種美好的心情，各種挫折和磨難會一點一滴地消耗它，但這如清泉甘露般的美麗心情永遠不會枯竭，而是歷久彌堅以至永遠。
要用（朝好的方向想，不要過于挑剔，偶爾也要屈服，意識到自己是幸福的）這幾種方法調整自己，使自己擁有樂觀向上的心態(tài)。
無論何時，我們都要記住一句話：“我一直為自己未有鞋而感到不幸，直到遇到一個沒有雙足的人?！鄙罹褪沁@樣捉弄人，但又充滿著希望，想到這些，你也許會感到輕松和愉快。
做自己的心理醫(yī)生讀后感篇三
前不久，我在工作中遇到這樣一個案例，時而脾氣特別不好的一個男孩，特怕媽媽。有時作業(yè)寫不好他就會把作業(yè)本全部撕碎，扔在地上又踢又踩的；玩的時候也一樣，一旦不小心碰到什么，他就會咬牙切齒的，不打得淋漓盡致就不放棄。這是怎么回事？我?guī)е蓡?，走進書店選擇了《做孩子的心理醫(yī)生》這本書。拿起書，在頭腦中顯現(xiàn)一連串的問號，到底什么是心理問題呢？通過搜索資料，查閱書籍得出答案。心理問題是指人們心理上存在著某些障礙和疾患由此而產(chǎn)生的不良情緒和行為。與心理對應的就是“心理健康教育”，心理健康教育具有三級功能，即：防止心理障礙；完善心理調節(jié)；促進心理發(fā)展。我邊讀邊反思，應該具體分析孩子的行為，了解孩子的心理，走進孩子的心靈。
“冰凍三尺非一日之寒”，不要讓問題成為孩子們的心理定勢。當孩子犯錯誤的時候，就會聽到聲嚴厲色的訓斥和挨打的現(xiàn)象。大人的意思很明確，訓斥與挨打是因為你犯了錯誤，“犯了錯誤就要受到懲罰”。換位思考，你問過孩子的心理是怎么想的嗎？“他們對我不好”“都不喜歡我”甚至出現(xiàn)逆反心理，破罐子破摔。同樣的一件事情，同樣的一種現(xiàn)象，同樣的一個動作，孩子的想法和做法與成人是不一樣的。只有根據(jù)孩子的具體情況，分析孩子的行為和心理，才能夠真正了解他們、引導他們、教育他們。
孩子的心理是有三道“心理防線”。第一道是“情緒防線”：不在于你說得、批評得對不對，而在于是否在平等的前提下溝通。第二道是“事實防線”：我們要避免“不問青紅皂白”，允許他辯解，都要把孩子的話聽完。第三道是“理論防線”：不搞“訓政”、講大道理，那是下策。
一些孩子學習成績好，但并不意味著他的心理就是健康的。優(yōu)異的成績有可能將一個孩子潛在的心理問題被掩蓋起來，這也許會影響他繼續(xù)學習，對他全面發(fā)展是有負面影響的。媒體中曾經(jīng)報道過“徐力殺母”的典型例子，原因就是因為母親對他的學習要求太苛刻了。以及15歲研究生的天才少女自焚的事件等等。我們只能說學著“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”的角度去看問題。曾經(jīng)有個學生做了好事，老師忘記表揚了，他非常生氣，就趁老師不注意就在水杯里放一點粉筆灰等等的報復心理。我們在關注心理問題的同時，要明確“做人是做事之根本，做事是做人之途徑。”當然，不是一味的批評和指正。因為“嚴是愛，松是害；不管不問要變壞”。我們要相信愛的力量，沒有不被溫暖融化的雪花，沒有不被愛感動的心靈。對孩子們寬容而不是縱容；嚴格而不是苛刻；一致而不是死板；靈活而有原則。切忌“久旱不管，一灌就滿”的方式和方法。
用榜樣的力量告訴孩子在游戲、學習生活中，懂得“處人不可任己意，要悉人之情。處事不可任己見，要悉事之理?！贝笕藗兊囊粋€忽略、一種冷漠的態(tài)度都可能影響孩子的一生。面對問題孩子：我們心中懷著寬容、信任與愛的力量。因為我一直相信“如果你認為一個人已不可救藥，那么他會真的一步步走向深淵；如果你認定一個人是璞玉渾金，缺的只是雕刻而已，盡管他身上有些缺點，你的寬容與信任會使他自肅、自律、自策，他會真的成為一塊碧玉?！?BR> 總之，在人的一生中，都是從不知道到了解，以及發(fā)生狀況來演變的。從幼兒園的孩子到兒童到青少年是人生過度的轉折期，他們內心充滿矛盾與困惑，就如每一條項鏈，即使再小的一段，也不容易忽視。如果它生銹了，或者被風雨侵蝕了，都會悄悄的斷裂，也就是人的心理發(fā)生了變化，或許就是人生的悲劇而就在此發(fā)生。生理因素、家庭因素、社會因素、學校因素都能影響到孩子。相信用“觀千劍而后識器，操千曲而后曉聲”的做法，帶著耐心、誠信、信心與真心走進孩子的內心，用愛、用關懷去“醫(yī)治”，解決孩子們的心理問題，使孩子能夠“生在苦中不知苦，面對困難不覺難”的境界，孩子們一定會健康快樂地長大、成才！
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做自己的心理醫(yī)生讀后感篇四
這本書不僅適合富二代，更適合窮二代。
之前并不知道有這本書，是因為想看巴菲特的傳記，想通過閱讀了解他的生平事跡行為心理，從這位偉大的投資者身上學習怎樣成為一名優(yōu)秀的投資者，投資資產(chǎn)，投資自己，投資未來。結果沒搜到，搜到了他給他兒子的人生建議。仔細想想，倘若這個兒子是他親生的，那么他就不至于在教育兒子的時候說一些假話和沽名釣譽的東西，必然會存在他所堅信的東西和認知，并且把他傳遞給他的兒子，讓他去奉行。那些不方便給吃瓜群眾說的真正的東西，應該會在這部作品里面體現(xiàn)。所以，我買了。
股神的兒子名叫彼得·巴菲特，遠遠沒有他老爹的名聲響亮。而且竟然沒有子承父業(yè)做一名優(yōu)秀的金融投資領域的富二代，而是去做了一名音樂家，詫異。
彼得用回憶和平述的方式講了他的父親母親在整個家庭從小對他的影響，言傳身教。尤其是思想精神領域的引導和看待方式，不像大多數(shù)中國人那樣望子成龍望女成鳳，對孩子抱有什么與眾不同的期望，反而更是自由和引導，讓他去做真正的自己。其實父母的期望是會潛意識傳遞給孩子的，即使他們不明說。
孩子會明白父母想要讓他作為什么樣的一個人，這會導致孩子為了不讓父母失望然后委屈自己去做父母期望孩子成為的那種人。他會放棄自己真正的愛好和擅長的東西，去迎合他們父母對他的期望，因為他不想讓父母不開心。倘若遇到那種明確的把期望告知給自己的孩子并試圖堅決讓孩子走上“成功之路”的父母，孩子會面臨身體和心靈的雙重矛盾，即身體行為做著父母期待他們走向“成功之路”所必須做的一些事情，內心深處則極度的不愿意和不認可，但又不能去反抗或反抗無效所以屈服。這就會導致孩子很難真正的懂自己內心到底想要什么，他們更多的是知道自己不想要什么。走上社會就更夸張了，因為他們又得屈服于社會現(xiàn)實，從而內心的真正需求得不到滿足，無法真正的認識自己。
現(xiàn)在的社會基本上都是金錢結果導向，這就導致了價值導向會被忽略。比如我們在選擇工作的時候往往會選擇對我們最利的因素，而不是最愛因素。月薪1萬對于我們職業(yè)發(fā)展有利的一個銷售崗位和月薪三千但是是自己真正喜歡干的編輯崗位，大多數(shù)都會選擇前者而忽視掉自己內心真正的需求。你只需要此刻問問自己現(xiàn)在的工作是你最想干的嗎？你就不難得出結果。我們大多數(shù)人內心深處的真正想法是那樣的`，我們的行為動作卻經(jīng)常這樣做。只有極少數(shù)人不如此。后來我們意識到這種現(xiàn)象想要改變的時候已經(jīng)很難去改變了，所以屈服于現(xiàn)實。
我們?yōu)槭裁匆磿?？這其實是最快的幫你成長的一種方式。我們用三天讀一本的時間就看盡了別人的一生，而且你能看好多本，活好幾世，每次都像是一次投胎轉世的活法，何其有幸?？上覀兇蠖鄶?shù)人好像并不珍惜。我們終其一生都在成長。年齡從小到大，身高從低到高，面貌變蒼老，體型變茁長，思維變成熟。我們不去閱讀不去借鑒，只能自己親身經(jīng)歷體驗，所以我們也只活了一世。走前人走過的路，摔前人摔過的跤，很多明明發(fā)生過可以借鑒規(guī)避的事情卻仍然再次撞上去，加上自己一些與眾不同的經(jīng)歷，這一生也就這樣過去了，跟別的浪花雖然有差異，但總的來說區(qū)別不大。這讓我想起了《過秦論》里的著名警句：秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。何其相似。
認識真正的你，這真的很重要很重要。
做自己的心理醫(yī)生讀后感篇五
看完《做自己的心理醫(yī)生》這本書后，我覺得這本書講得非常好，內容通俗易懂，也令我有許多感慨。
其實由于現(xiàn)代人的生活方式的改變，生活節(jié)奏的加快，一些人的盲目無組織行為明顯增加，加之又過分地追求短期效益而忽視局部利益，導致失敗的幾率較高，內心易失去平衡，容易產(chǎn)生這樣那樣的心理問題。許多心理專家們都一致認為：“一個的心理狀態(tài)常常直接影響他的人生觀、價值觀，直接影響到他的某個具體行為。因而從某種意義上講，心理衛(wèi)生比生理衛(wèi)生顯得更位重要?！逼鋵?，一般的心理問題都可以自我調節(jié)，每個人都可以用多種形式自我放松，緩和自身的心理壓力和排解心理障礙。面對“心病”，關鍵是自己如何去認識它，并以正確的心態(tài)去對待它。雖然這比找心理醫(yī)生看病起來，還不能象看感冒發(fā)燒那樣方便，但只要提高自己的心理素質，學會自我調節(jié)，學會心理適應，學會自助，每個人就可以在心理疾患發(fā)展的某些階段成為自己的“心理醫(yī)生”。
首先是掌握一定的心理科學知識，正確認識心理問題出現(xiàn)的原因;其次是能夠冷靜清醒地分析問題的因果關系，特別是主觀原因和缺欠，安排好對己對人都負責任的相應措施;另外，恰當?shù)卦u價自我調節(jié)的能力，選擇適當?shù)木歪t(yī)方式和時機也很重要。日常生活中最關鍵的一點，就是樹立正確的人生觀和處世觀，擁有正常睿智的思維，避免走入心靈的誤區(qū)。
首先要加強修養(yǎng)，遇事要泰然處之。要清醒地認識到生命是由旺盛走向衰弱直至消亡，這是不可抗拒的自然規(guī)律。應養(yǎng)成樂觀、豁達的個性，平靜地接受生理上的種種變化，并隨之調整自己的生活和工作節(jié)奏，主動地避免生理變化而對心理造成的沖擊。事實上，那些擁有寬廣胸懷、遇事想得開的人是不會受到灰色心理疾病困擾的;其次是要合理安排生活，培養(yǎng)多種興趣。人在無所事事的時候最容易胡思亂想，所以要合理安排工作與生活。適度緊張有序的工作可以避免心理上滋生失落感，令生活更加充實，而充實的生活可以改善人的抑郁心理。同時，要培養(yǎng)多種興趣。愛好廣泛者總覺得時間不夠用，生活豐富多彩就能驅散不健康的情緒，并可以增加生命的活力，令人生更具有意義。
還有幾點也是很重要的：
一、盡力尋找情緒體驗的機會。一是多想想你所從事的事業(yè)，時時不忘創(chuàng)新，做出新的成績，躍上新的臺階;再者要關心他人，與欽佩、同事同甘共苦，無論悲歡、離合，都是對心理的撼動，它會使人頭腦清醒，心胸開闊;三是多參加公益活動，樂善好施，為子孫造福。最好是學會一門藝術，無論唱歌彈琴，還是寫作繪畫、集郵藏幣，都會人進入一種的新的境界，產(chǎn)生新的追求，在你的愛好之中尋找樂趣。
二、持心理寧靜。面對大量的信息，不要緊張不寧，焦急煩躁，手足無措，要保持心情寧靜，學會吸收現(xiàn)代科學信息的方法，提高應變能力。最后，要盡量多地設想出獲取它們的可行途徑，并選擇一個最佳方案行動，從而減輕個人的心理負擔，又能做到事半功倍的效果。
三、適當?shù)刈儞Q環(huán)境。一個人在一個缺乏競爭的環(huán)境里容易滋生惰性，不求有功但求無過，過于安逸的環(huán)境反而會更容易引發(fā)心理失衡。而新的環(huán)境，接受具有挑戰(zhàn)的的工作、生活，可以激發(fā)人的潛能與活力，變換環(huán)境進而變換心境，使自己始終保持健康向上的心理，避免心理失衡。
四、正確認識自己和社會的關系要根據(jù)社會的要求，隨時調整自己的意識和行為，使之更符合社會規(guī)范。要擺正個人與集體、個人與社會的關系，正確對待個人得失、成功與失敗。這樣，就可以減少心理失衡。
stephenson總結的11條保持心理健康的的方法，可以給各位朋友參考下：
1、當苦惱時，找你所信任的，彼此談得來，同時頭腦也較冷靜的知心朋友傾心交談，將心中的抑郁及時發(fā)泄出來，以免積壓成疾。
2、當遇到更大的刺激，或遭到挫折、失敗而陷入自我煩悶的時候，最后離開你所面臨的環(huán)境，轉移下注意力，暫時回避以便恢復心理上的平靜，將心靈的創(chuàng)傷填平。
3、當情感遭到激烈震蕩是，宜將情感轉移到其他活動上去，忘我地去干你喜歡干的是，如寫字、打球等，從而將你心中的苦悶、煩惱、憤怒、憂愁、焦慮等情感轉移或替換掉。
4、對人謙讓，自我表現(xiàn)要適度，有時要學會當配角和后臺工作人員。
5、多替人別人著想，多做好事，可使你心安理得，心滿意足。
6、做一件事要善始善終。當面臨很多難題時，宜從最容易解決的問題入手，逐個解決，以便信心十足地完成自己的任務。
7、性格急躁的人不要做力不從心的事情，并避免超乎常態(tài)的行為，以免緊張的、焦躁，心理壓力過大。
8、對別人要寬容大量，不強求別人一定按你的想法去辦事，原諒別人的過錯，給別人以改過的機會。
9、保持人際關系的和諧。
10、自己多親自動手，破除依賴心理，不要老是停留在觀望階段。
11、制定一份既能使你愉快，又切實可行的修養(yǎng)身心的計劃，給自己以盼頭。
做自己的心理醫(yī)生讀后感篇六
1、無條件接納真實我。
真實我是一個安全需要沒有得到滿足的孩子，他基本上處在人的潛意識層，我們平時難以覺察。我們的內心深處沉淀著恐懼、內疚、悔恨、自責和絕望，形成一種控制自我的巨大力量，左右著我們的選擇。
真實我就是你心靈深處的孩子啊!這個孩子到了青春期，對你的逆反開始了，因為你一直都不尊重他，不關心他，處處對他指手畫腳，壓制并剝奪他自主選擇的權利，而且對他提出了過高的要求，給他施加了過大的壓力。
于是，他專門跟你唱反調，有時明知你是對的，但他就是不按你說的去做，卻不斷地去做在你看來毫無意義、沒有必要的一些事情。你給他講道理根本沒用，于是，你對他大發(fā)雷霆，罵他沒出息，不爭氣?？墒?，你越生氣他就越來勁兒!你有所不知，孩子有孩子的邏輯，在這種情況下，他跟你爭的根本不是誰對誰錯，而是一種人格尊嚴!
心理咨詢師是如何對待患者的呢?不管你是什么人，即使你是罪犯，即使你是不良少年，即使你是集吃喝嫖賭抽于一身的社會混混，在咨詢師眼里，你只是一個需要幫助的咨客。他對你是無條件的接納，他不會給你做思想政治工作，他不會訓導你應該這樣不應該那樣，他的任務是幫你解決心理問題和心理障礙，使你獲得一種責任意識和選擇能力。這樣，你會感到溫暖，感到被理解和尊重，你會傾訴你的苦惱，于是咨詢師將發(fā)現(xiàn)你產(chǎn)生心理問題和心理障礙的癥結，并幫你化解掉。阻礙你情感和思維流動的淤積一旦被清除，你的真實我將開始成長。
現(xiàn)在，你就是自己的心理咨詢師，你首先要做的，就是無條件接納你的真實我。
2、化解潛意識的怕，陪伴真實我度過“危險期”，逐漸成長。
在夜深人靜時，閉上眼睛，深呼吸，由身體放松到意識放松，此時有可能發(fā)現(xiàn)一些平時難以察覺的東西，也許正是阻礙你成長的障礙。譬如，沉淀在心底的恐懼，郁積在心頭的怨恨，啃噬心靈的內疚等。然后，運用我們的知識和智慧，將這些恐懼、怨恨、內疚一一化解和釋懷，從而獲得領悟。要趕緊把心得記錄下來啊!在這里，佛家的智慧對我們有極大幫助，因為人世間的一切，都是夢幻泡影啊，沒有什么能留得住，讓這些負性情緒折磨自己的心靈，真真是無明之致，劃不來!
強迫者往往對一些小事耿耿于懷，思前顧后，事前憂慮，事后后悔，這種注意力的分配不當，影響了我們對大事、重要的事的關注和能力的發(fā)揮，于是又后悔自己這么做，又考慮以后應該怎么做，這叫悔恨著剛才的悔恨，憂慮著剛才的憂慮!在這兩種情緒的糾纏下，對前途悲觀失望?；诤藓蛻n慮，歸根到底還是怕呀!
強迫者凡事好往壞處想，不停地想象和預測可能發(fā)生的不利結果，他又不愿意這么無休止地想下去，可一旦想開頭，就陷進去了，不能自拔。我的經(jīng)驗是，與其如此，倒不如一步到位：直接想到最壞的結局――死亡!誰都有一死啊，世道公平。一個人假如連死都不怕了，就會勇往直前，世間的成敗得失、恩恩怨怨也就沒有什么了，更何況那些雞毛蒜皮!
我所汲取的佛道智慧是：心存善意，積極進取，勇敢面對，接納一切，承受一切，投入地愛一次、活一次，活出真我，活得無怨無悔。
3、勇于行動，積極行動，在行動中改變自我，超越自我。
千萬不要把強迫癥的癥狀當作靶子，也不要把性格缺陷當作靶子，這都是虛靶，如果你的火力被它們吸引過去，必死無疑!
你想讓真實我這個孩子變得自信和強大起來，就要尊重和信任他，要放手讓他自己去實踐，不要怕他給你惹麻煩，不要怕他碰壁摔跟頭。道理再明白也沒用，改變總是在自身的行動中發(fā)生。
行動是什么，行動就是工作、學習、交友和娛樂，是你想做、應該做，卻又不敢做、沒有信心做的事，這就是你的靶子。過去的已經(jīng)過去，不要想的太多，未來的還沒有到來，也不要想的太多，集中火力對準現(xiàn)在，迎難而上，迎怕而上。當然，癥狀會干擾你的行動，但這不能成為你停止行動的理由，如果你以癥狀作為逃避的借口，安慰自己等治好了強迫將如何如何，就走入了誤區(qū)，永不能得救。
不要怕失敗，不要怕失面子，不要怕丟人現(xiàn)眼，不要掩飾自己的缺點和弱點，把毫無用處的虛榮心拋開，用真實我擁抱世界。
我們的毅力一定得用在這里：堅決置具體癥狀和性格缺陷于不顧，咬著牙去行動!不要祈求好結果，不要擔心壞結果，只要行動了，就是成功。
做自己的心理醫(yī)生讀后感篇七
自從我讀了一些心理學的書之后，發(fā)現(xiàn)每一個人都有不同程度的心理問題。或大或小，或輕或重?；叵胍幌拢闶遣皇窃诋敱娭v話的時候會感到緊張?在面對自己喜歡的人的時候會不會面紅耳赤，不知道說什么?其實這都是一些很小的心理問題，不算很嚴重，但它對我們的生活卻產(chǎn)生了實實在在的不良影響。其實我自己就是這樣一個人，面對很多人的場合說話，我會感到很緊張，本來在臺下想好的很多詞匯很多句子，一上臺就不知道說什么了。這種緊張的情緒深深的影響到了我。在生活中，我的語言表達能力還是很好的，和朋友和同學交流十分順暢，也能很好的輸出自己的觀點，而不會感到絲毫的緊張。
我們應該如何解決這樣的心理問題呢?通過大量的閱讀，我得知這是我們人類在幾千萬年甚至上億年的演化過程中形成的本能反應，這種緊張的存在是很正常的，并不能算作是一種心理疾病，人人都有這種表現(xiàn)，那么就不能算作是病。既然是人的本能反應，那為什么有的人在上臺講話的時候就不會緊張呢?其實這樣的人在我的生活中也有很多，通過和他們的交流，我發(fā)現(xiàn)，他們是經(jīng)過大量的不斷的練習才達到今天這樣的水平，他們不會錯過每一次上臺講話的機會，臺下他們也會積極的思考，積極的準備，不打沒有準備的仗，從不做沒有準備的演講。
你可會說，這些道理我都懂，但我依然不知道應該怎么做。就像一句名言所說的：道理我都懂，卻依然過不好這一生。在這兒我分享一個很簡單的辦法，那就是調整心態(tài)。調整心態(tài)怎么講?多看一些名人的演講，并把自己帶入到他們當時所處的環(huán)境之中，想象臺下有好幾萬人在聽你演講，通過不斷的換位思考來打造自己全新的心態(tài)。或者采取迂回戰(zhàn)術，上臺緊張的根本原因是不自信，那自信從哪里來?你可以通過努力學習自己擅長的方面，不斷的提升自己的自信，為應對演講做好準備。
還有一個問題就是有的人和自己喜歡的女孩或者顏值較高的人說話會緊張，這個問題怎么解決呢?我們可以先和自己并不感興趣的女孩或者并不出眾的人進行交流，不斷調整自己的心態(tài)，還是要提高自信，做到不卑不亢，不以物喜，不以己悲。這樣我們與他人交流就不會有問題了。
還有關鍵的一點，就是要正視自己的這種心態(tài)，很正常，而且你并不孤獨，每個人都會產(chǎn)生這樣的心理，只不過應對方式或嚴重程度不同罷了。不要覺得自己有這種心態(tài)很丟人，很不好意思，心態(tài)端正，就會應對自如。
日常生活中，我們應當積極的反思自己的心理狀態(tài)，為自己的心理把把脈。不斷的提升我們的心理承受能力，做自己的主人。
做自己的心理醫(yī)生讀后感篇八
人最了解的是自己，但最不了解的，也是自己!我們每個人都是這個世界上獨立的個體，都有著各自不同的性格。然而我們生活在各種關系錯綜復雜的社會群體之中。人從來到這個世界，就注定了，要跟周圍的環(huán)境發(fā)生一定的關系。
人的一生，要經(jīng)歷親情，愛情，友情等各種各樣的感情紛擾，要歷經(jīng)出生，成長，成熟，衰老的生命歷程。
在這一生中人們越來越關注的，便是我們的身心健康，身體的健康要求我們加強鍛煉，心理的健康則需要我們擁有一顆陽光快樂的心。
做自己的心理醫(yī)生吧。因為這一生中我們要做的就是努力做一個更好的自己。
健康的身軀，需要有一個健康的靈魂來作伴。
一個急匆匆趕路的人說，“我走得太快，靈魂落在了后面，我要等等他?！边@個人是智慧的，因為他很清楚自己的心理。我們大多數(shù)人并不是很了解自己的心理。真正能做到像范仲淹在《岳陽樓記》中所提到古仁人之心“不以物喜，不以己悲”的，我想已經(jīng)屈指可數(shù)了，古人尚且如此，何況如今心浮氣躁的我們。
但是做自己的心理醫(yī)生，隨時隨地的診斷自己，適時的調整自己，我想一定能成長為一個更好的.自己。
書中一段段的文字，一個個真實的故事，讓我重拾了生活的自信，我果斷分析了自己的優(yōu)缺點，興趣愛好，全面診斷了自己，找到了自己努力的方向，對，就是讀書與寫作!盡管去年報寫作班失敗的陰影還沒有消散，我依然重拾了寫作的信心。繼續(xù)開始看各種公眾號的推文，又開始了報名讀書與寫作培訓班，開始了腳踏實地的練習!不為別的，只為朝正確的方向去努力。
在人生的岔路口，我們會感受到各種各樣的壓力，做自己的心理醫(yī)生，及時疏導這些壓力，就會變壓力為動力，及時修復自己受損的心靈，繼續(xù)保持前進的動力!做自己的心理醫(yī)生吧，你會發(fā)現(xiàn)你的周圍都是美好的生命!
做自己的心理醫(yī)生讀后感篇九
《超越自己》是作家劉墉寫給剛考上紐約史岱文森高中的兒子劉墉的一百一十六封書信，信中針對而這些每日生活所遭遇的事件加以發(fā)揮及引導，寄理于情的的字字句句，充滿了父親對兒子的關愛，教會，期許。
超越自己，這句簡單的話概括出來了所有成功人士的秘訣，他們有勇于超越自己的沖勁。那么為什么大多數(shù)人都不能成功呢？因為他們難以把喔機會，因為拖延的毛病r容易滿于現(xiàn)狀，沒有更高的理想r不敢面對未來，因為缺乏信心。為什么不能成功？一句話，因為不能超越自己。
因為這是上天的安排，讓我們在具備了謀生能力后，就很少有繼續(xù)超越的想法。也只有這樣，我們才能安心做一個普通的凡人。
只有少數(shù)人會說s“我不要做一個普通人，我要超越自己。”于是，在這種努力與信念下，他們將自己提升了并且隨著不斷地超越，他們做出了世人無與倫比的成就。他們就是前面說的那些成功人士。
所以劉墉說s“在整個奮斗過程中，我認為最大的敵人不是別人，而是自己。尤其是那些收受盡呵護的年輕人，為了獨立面對未來，他們必須戰(zhàn)勝自己的惰性和依賴心。這種毛病若不根除，無論在父母的逼迫下成績，功課有多好，將來都難以成功?！@個世界是不等人的，它殘酷得甚至不能給失敗者一點點的同情……你必須成功，因為你不能失??！這是一句莫名其妙的話，卻給人耐人尋味的道理。
我用三句話概括了這些內容s超越自己與生俱來的弱點！創(chuàng)造自己個人的風格！
肯定自己是個不可或缺的存在！
做自己的心理醫(yī)生讀后感篇十
一直很喜歡劉墉先生的文章，讀著他的文章，心中總會有一股莫名的感動。《超越自己》是作者的獨子考入美國著名的高中史岱文森學校第一年，作者寫給那個怯生生年輕人的一系列信件。教導他怎樣面對艱險橫逆的環(huán)境和未來的挑戰(zhàn)，教他怎樣發(fā)揮潛能，超越自己!在書中，作者強調：人生最強的對手，不一定是別人，而可能是我們自己，在超越別人之前，先得超越自己!在肯定自己之前一定要先超越自己，超越自己就能肯定自己。每個人應該從小就看重自己，在別人肯定你之前，你得先肯定自己。常常覺得自己很沒用處而看輕自己，在家中也常常覺得自己一無是處，或是感到連一點事都做不好，因而傷心、難過，往往使自己摔的很慘，人生或許就是這樣吧，沒有失敗哪來的成功呢?越挫越勇，勇于挑戰(zhàn)才會擁有許許多多的經(jīng)驗和回憶。在人生這條路上，自始至終都和你競爭的對手不是別人，而是你自己!如果想要更好地戰(zhàn)勝自己，超越自己，那么你就應該從小就會看重自己。這樣你才能成為一個真正沖破人生冰河的人——一個生活中的強者。劉墉先生形象地比方：“馬腿斷了，當然還能活!但是身為一匹馬，不能跑了，就算活著，又有什么意義?”所以，作為一名教育工作者必須成功，讓學生能養(yǎng)成良好地學習習慣和掌握做人的基本道理。在這點上，絕對不能失敗，因為失敗的不僅僅是我一個人，而是我和我的學生們!人生在世，最大的敵人不一定是外來的，而可能是我們自己!我們難以把握機會，因為猶豫，拖延的毛病，我們容易滿足現(xiàn)狀，因此不思進取。這些，都是導致我們失敗的原因。古人也說過：“憂患可以興國，逸豫可以亡身?！本哂袘n患意識，掌握正確的方法，人生就會走向成功!
做自己的心理醫(yī)生讀后感篇十一
當今社會，激烈的競爭、文化的沖突和物質的誘惑無時無刻不在擾動著我們的心靈，我們常常感到憂愁、焦躁、不安、憤怒。人們也嘗試用物質的方式進行調整，但往往并不能奏效：健身運動并不能減輕心中的憂慮；旅游歸來沒多久依然心身疲憊；柔軟的水床并不能帶來安逸的睡眠；豪華的房間也消除不了夫妻的紛爭。
于是有人提出，現(xiàn)代人要學習一種新的生存技能ddd學做自己的心理醫(yī)生，幫助自己化解工作與生活中的各種心理壓力。
做自己的心理醫(yī)生，說簡單一些就是提高自己心理調節(jié)的能力，說復雜一些，就是在自己的意識里要有一個特殊的角色，擁有精神中的“第三只眼睛”，理智地觀察自己情緒的變化，尋找心理擾動的原因。就像西方傳說中每個人都擁有的“守護天使”，在關鍵的時刻給予自己智慧，幫助自己正確應對紛繁復雜的現(xiàn)實，不至于迷失方向。
上世紀，英國有個名叫艾理斯的著名心理學家，他主張人們通過閱讀專業(yè)的書籍、組織小組討論和做針對性的思維訓練，來學習一套特殊、合理、健康的思維方法，以應對壓力造成的情緒困擾。他應該是“學做自己的.心理醫(yī)生”最早的提倡者。他提倡人們要像“學習一門外語”一樣學習新的思維方式。
做自己的心理醫(yī)生，最重要的就是學習用健康的思維方式替代不健康的思維方式。例如，讓兩人觀察同一只杯子，如果一個人注意到微小的斑點，另一個人注意到柔和的色澤，前者的思維模式就可能比較悲觀，而后者對事物積極的方面更為敏感，是一種健康、樂觀的思維方式。學習觀察事物積極方面就成為一種重要的訓練。
學做自己的心理醫(yī)生，還要學會觀察與壓力有關的現(xiàn)象。比如你如果感到胃痛，通常的反應就是去看消化科醫(yī)生。通過“第三只眼”的觀察，你可能會看到原因可能是新來了個苛刻的上司。
學做自己的心理醫(yī)生，還要多了解相應的知識。清華大學有個學生，曾有一段時間為“抑郁癥”所困，嚴重的時候看到窗戶就想跳出去自殺。由于具備一些心理學的知識，他知道這種情形是心理疾病的一種表現(xiàn)，于是趕緊向專業(yè)人員求救，迅速得到了治療。
現(xiàn)在在歐美很多國家，一些知識分子包括年輕的大學生，都很喜歡閱讀心理學方面的書籍。在這些國家的暢銷書排行榜上，也總能看到心理學類的書目。這些讀者絕大多數(shù)不是為了做心理咨詢師，而是為了學習心理知識，促進自我的成長。這種健康的意識，值得我們學習。
做自己的心理醫(yī)生讀后感篇十二
在《超越自己》一書中，作者強調：人生最強的對手，不一定是別人，而可能是我們自己，在超越別人之前，先得超越自己！
看了這本書，我仔細地想了下書的內容，很久很久以前，父母創(chuàng)造了他，這樣，他就應該創(chuàng)造另一個自己。創(chuàng)造他自己的風格，創(chuàng)造他自己的前途，創(chuàng)造自己的自己。那么，他就擁有了向生活跨出第一步的權利。隨后，他也學會發(fā)現(xiàn)在這條道路上，有著不可計數(shù)的強敵，當他正絞盡腦汁想著如何與這些對手較量時，他似乎忽略了什么人？其實，在這條道路上由始至終都與你競爭的強敵并不是別人，而是你自己。如果想要更好的戰(zhàn)勝自己，超越自己，那么你就必須從小學會看重自己。這樣你才能成為一個真正沖破人生冰河的人――一個生活中的勇者！
“你不能失敗”是本書中作者教導他獨子的信件之一。作者引用西方哲學家赫伯特的話：“一個人如果二十歲時不美麗，三十歲時不健康，四十歲時不富有，五十歲時不聰明，就永遠失去這些了?！币簿褪钦f，這個世界是不等人的，它殘酷得甚至不能給予失敗者一點同情心。
這封信的內容讓我本身也有了憂患意識，對我來說，如果不能適應這個社會這個大環(huán)境，就是一種失敗。就必將被時代前進的步伐所拋棄。好比作者所比方的：“馬斷了腿，當然還能活！但是身為一匹馬，不能跑了，就算活著，又有什么意義？”所以，我必須成功，必須把全身的精力投入到工作中去，態(tài)度決定一切。我更加體會到了人生的真諦，告訴我們對待人生要有不懈的努力與強烈的責任感。
人生在世，最大的敵人不一定是外來的，而可能是我們自己！我們難以把握機會，因為猶豫，拖延的毛病，我們容易滿足現(xiàn)狀，因此不思進取。這些，都是導致我們失敗的原因。因此，具有憂患意識，掌握正確方法，人生就會走向成功！在人類社會發(fā)展的長河中，我們每一代人都有自己的使命和責任，而且是絕非可有可無的，這就是人生意義與價值的體現(xiàn)。
做自己的心理醫(yī)生讀后感篇十三
暑假里我讀了作家劉墉文集中的《超越自己》，這本書是作者的獨子考入美國著名的高中史岱文森學校第一年，作者寫給那個怯生生年輕人的一系列信件。教導他怎樣面對艱險橫逆的環(huán)境和未來的挑戰(zhàn)，教他怎樣發(fā)揮潛能，超越自己！這本書給我?guī)砹撕芏嗨伎?，在此借鑒作者的人生哲理。
在書中，作者強調：人生最強的對手，不一定是別人，而可能是我們自己，在超越別人之前，先得超越自己！
看了這本書，我仔細地想了下書的內容，很久很久以前，父母創(chuàng)造了他，這樣，他就應該創(chuàng)造另一個自己。創(chuàng)造他自己的風格，創(chuàng)造他自己的前途，創(chuàng)造自己的自己。那么，他就擁有了向生活跨出第一步的權利。隨后，他也學會發(fā)現(xiàn)在這條道路上，有著不可計數(shù)的強敵，當他正絞盡腦汁想著如何與這些對手較量時，他似乎忽略了什么人？其實，在這條道路上由始至終都與你競爭的強敵并不是別人，而是你自己。如果想要更好的'戰(zhàn)勝自己，超越自己，那么你就必須從小學會看重自己。這樣你才能成為一個真正沖破人生冰河的人――一個生活中的勇者！
“你不能失敗”是本書中作者教導他獨子的信件之一。作者引用西方哲學家赫伯特的話：“一個人如果二十歲時不美麗，三十歲時不健康，四十歲時不富有，五十歲時不聰明，就永遠失去這些了?！币簿褪钦f，這個世界是不等人的，它殘酷得甚至不能給予失敗者一點同情心。
這封信的內容讓我本身也有了憂患意識，在我平淡如水的生活中激起思緒的浪花，使我日漸麻木的心振作起來，讓我想到這個社會是不斷變遷和飛速發(fā)展的，如果不能適應這個社會這個大環(huán)境，技術上新的要求等等，就是一種失敗。就必將被時代前進的步伐所拋棄。好比作者所比方的：“馬斷了腿，當然還能活！但是身為一匹馬，不能跑了，就算活著，又有什么意義？”所以，做為一名教師的我來說，必須把全身的精力投入到工作中去。我深刻地體會到了人生的真諦，告訴我們對待人生要有不懈的努力與強烈的責任感。
做自己的心理醫(yī)生讀后感篇十四
前兩天得知病情，首先是害怕，聽到醫(yī)生的解釋更加恐慌，明知道這件事心情比藥物更頂用，可越是警告自己就越是緊張，不由得將心情寫成文章，引來不少朋友的關注，收到太多的祝福和安慰，心中無限感恩，同時我有一個朋友的話引起了我的深思。
打開我關心公眾號平臺，看到留言，有一個朋友建議我保持好心情，并提議如果不能改變心情，就嘗試找個心理醫(yī)生，可能會好一點?？吹竭@位朋友的建議，我突然覺得很害怕，我曾經(jīng)是那么會開導別人，如今自己卻怎么也想不開，我明白我的病情可大可小，如果心情一直不好，可能就會發(fā)展，但如果能改變心態(tài)，可能很快會就好。到我的心態(tài)卻不能馬上改變，因為我本人負擔重，膽子小，害怕失去，害怕因為心情影響病情。越是害怕，越是焦慮，越是對身體不利。我的身體已經(jīng)出了小問題，我不能讓我的心理出現(xiàn)大問題，找心理醫(yī)生解決?也許是個辦法，但是我的壓力會很大，我會感覺我身體出了問題，心理也出了問題，雙重壓力會更承受不住。
突然想起別人出現(xiàn)問題時，我開導他們要想開，當時還硬著頭皮認為是當事人心胸狹窄，如今想來，確有站著說話不腰疼之嫌疑。一切都得靠自己，自己完全可以作為自己的心理醫(yī)生，心病還需心藥醫(yī)，自己最了解自己。
我給自己想了三個辦法。
說出來。把心里的疑問和擔憂說出來，也許說著說著自己就覺得不是大事了。也許和你一樣情況的人有很多，也許他們有治病良方，也許他可以幫助你，說出來就像氣球漏氣一樣，氣鼓鼓的心情，說著說著就好了。不要把他看成隱私，找個好朋友說說，你會發(fā)現(xiàn)那都不是事。
走出去。在家里總是愿意躺著，躺著總是覺得自己很可憐，覺得自己可憐就容易胡思亂想，和自己永遠沒有別的話題，就是一件事，最鬧心的病，最糟糕的心情。不如強迫自己走出去，大街上很熱鬧，快過年了，紅紅的燈籠，漂亮的年畫喜慶的對聯(lián)，歡快的節(jié)日氣氛，你會發(fā)現(xiàn)活著真好，還可以看到這大千世界。再有兩天就過年了，天氣暖和的像是春天，仔細觀察會發(fā)現(xiàn)桃樹開始發(fā)芽了，新的生命就是這樣的蓬勃，就是這樣堅強。也許自己還會有春天，現(xiàn)在一切還不晚，對一切都要充滿希望。
做點事。讓自己忙起來吧，讓自己沒有一點閑下來的時候，永遠顧不上傷心，也沒有時間和心情擔心。做點有用的事情，無論成功或者失敗，都有成就感，覺得自己努力過了，在生命的每一時刻都不浪費，那么就算你的生命走到盡頭，也不難過后悔。
做自己的心理醫(yī)生，拿出高姿態(tài)來面對自己。讓自己在別人面前不那么可憐!讓自己真的堅強起來!
做自己的心理醫(yī)生讀后感篇十五
時下現(xiàn)代人由于受到社會環(huán)境壓力的重負，很容易出現(xiàn)各種心理問題，而尋求心理咨詢，正成為越來越多人排解心理壓力的明智選擇。那么當出現(xiàn)心理問題時，如何尋找心理醫(yī)生成了這些朋友的功課，下面我們就來分析看看，究竟怎樣才能找到一位好的心理醫(yī)生。
咨詢者如何尋找心理醫(yī)生，首先要看咨詢師的認證資格。但這不是最主要的，咨詢者真正需要了解的，還是一個心理醫(yī)生的專業(yè)素養(yǎng)，以及作為一個人的素養(yǎng)。如果一個心理醫(yī)生持有真誠、溫暖和無條件積極關注的治療態(tài)度，那么咨詢者一定會感受到。這種感覺，是找到一個好的心理醫(yī)生的唯一可靠的法寶。
如果一個心理學家的本本著作暢銷，你慕名而去，然而他一開始就令你感覺不被理解，那么他并不適合你。為了自我保護，你應當結束這個治療關系。
第一不，不亂丟術語。他會用很平實的語言，幫助你認清問題，接受自己，而不會讓你在動覺后效、內隱記憶、亞里士多德錯覺等術語里云山霧罩。
第二不，不隨便提建議。他可能從頭到尾一個建議都不提，或者非常少。水平差的心理醫(yī)生會忍不住用給你出主意、提建議，顯示自己的“權威”。
第三不，不會侮辱咨詢者。哪怕你做了看起來再愚蠢不過的事，他也不會用言語抨擊你。一個優(yōu)秀的心理醫(yī)生，會深深懂得人性的脆弱，會安慰這些脆弱，而不是嘲諷。
第四不，可能不是“好人”。當你著急的時候，他可能無動于衷。好的心理醫(yī)生懂得，咨詢唯一的力量在你自己身上，所以會幫你放下對其他人的執(zhí)著。
心理專家表示，尋找心理醫(yī)生可以照著上面的方法來“按圖索驥”。其實在現(xiàn)實中，還可以通過其他咨詢者對心理醫(yī)生的口碑來判斷哪位心理醫(yī)生更專業(yè)，更優(yōu)秀。
做自己的心理醫(yī)生讀后感篇十六
不久前跟朋友嘮嗑，期間時有對生活狀態(tài)的抱怨，說是否需要找找心理醫(yī)生之類的，便被安利了nlp。當時也是一臉懵逼，什么nlp，我還以為是“你老婆”的縮寫，還想現(xiàn)在流行把“你大爺”變成“你老婆”的說法了?哈哈，沒文化真可怕，然后就去百度搜索了一下。
nlp：neurolinguisticprogramming，神經(jīng)語言程序學，原來是一種心理療法，而nlp簡快心理療法正當盛行之時。在這種療法中，把人每一天的行為看做是一個一個的程序，也就是人每天都是按一定流程在做事情，即個人習慣。其中簡快心理療法實際是另一個概念，治療師關注的是如何更快更省力的介入到受導者。
nlp和簡快療法有兩個區(qū)別：
第一，簡快療法注重問題的原因和解決，nlp療法更注重問題的解決。
第二，簡快療法更注重系統(tǒng)，研究家庭系統(tǒng)如何影響個人，而nlp療法更注重個人如何運用自身能力照顧自己，進而影響家庭。
而以nlp為理論基礎形成的nlp簡快心理療法，注重人的內在潛力及自我價值的提升，實施起來簡單、快捷、有效，是心理學的一種新的方法。這種心理療法的重點不在“為什么”，而是在“做什么”，“怎樣做”。
nlp療法的理念。
1.nlp相信人具有無限潛能。
在這點上，首先引入了bvr這個概念，bvr代表信念、價值觀、規(guī)條，是beliefs、values&rules的縮寫。這三個東西共同組成了我們的信念系統(tǒng)，每個人在信念系統(tǒng)的支撐下都有無限可能。所以nlp堅持以人為中心，相信人有需要不斷實現(xiàn)的潛能，有無限追求熱情和各種心理體驗。
2.nlp的療法基本步驟。
主要是聆聽-發(fā)問-區(qū)分-回應。
聆聽。
聆聽主要關注幾個方面：對方的話語、身體語言、對方的信念、價值觀、情緒和感覺。
聆聽不單單靠耳朵來聽，還需要用眼睛和自己的感覺去聆聽。還有一種聆聽的境界是不受任何經(jīng)驗限制和束縛地聆聽，完全達到客觀的聆聽。
發(fā)問。
發(fā)問是通過提問幫助對方挖掘自我盲點，發(fā)現(xiàn)他的潛力所在。
區(qū)分。
區(qū)分是讓對方更加清晰，哪些行為是對自己目標有用的，哪些屬于“亂添”之類。主要目的在于提高受導者的自我洞察力，讓受導者看到更多的選擇和可能性，從而支持受導者改變心態(tài)。
回應。
回應的方式有很多種，可以是一份情緒和感覺，可以是一個行為，可以是一種狀態(tài)，可以是一段話，也可以保持沉默，可以導致抗拒，也可以引起你的學習。
3.nlp的一些常用技巧。
1和諧氣氛。
這是nlp治療過程中對重要的前提，只有在和諧的氣氛中彼此才能建立起真誠的橋梁。
2打破狀態(tài)。
打破狀態(tài)實際是換一個思路，或者簡單點就是換一個話題，用另一種假設或者狀態(tài)來打破當前不順意的狀態(tài)。
3未來測試。
未來測試的目的是引導受導者想象在未來運用所學到的東西，或者測試所應用的技巧是否有效。
4呼氣或吸氣。
這里其實跟冥想喲異曲同工之妙，在吸氣和呼氣是專注于某一個部分的動態(tài)變化，反復多次進行。
5時間線。
有些人的時間線是很有規(guī)劃的，過去現(xiàn)在將來都很清楚，而有些人的時間線是一團糟。這個時候幫受導者梳理時間線，就很容易找到治療效果。
6經(jīng)驗擎。
很多時候，我們會發(fā)現(xiàn)，遇到某件事時會同時把人帶回以前的一種經(jīng)驗和感受中，這就是所謂的經(jīng)驗擎。經(jīng)驗擎是nlp最重要的技巧之一，主要分為視覺型、聽覺型、感覺型和內感覺型四類。
7與潛意識溝通。
很多人并不覺得潛意識有多牛逼，但是我們不得不承認，很多時候靠潛意識確實能最大限度的挖掘人的潛能。
8創(chuàng)造未來景象。
這個概念實際我理解為意念的力量，不是有句話說“念念不忘，必有回響”，其實就是這個道理。
如何運用nlp處理負面情緒。
首先要了解，所有的負面情緒都是給人一份推動力，推動當事人去做出行動。這種推動力或者是指出了一個方向，也可能是給予了一份力量，有時還可能是兩者兼?zhèn)洹?BR> 有負面情緒時不應該是逃避它，而是應該正面出擊，對負面情緒做出自己的估計。比如當你感覺到工作上有壓力時，不妨問一問“最近是否需要再工作中加入一些動力呢?”如果是肯定的，就要讓自己去體會這種壓力，當你真的投入其中的時候，會發(fā)現(xiàn)此時壓力已經(jīng)不是壓力了。
進一步來說，情緒的本質，是本人的信念、價值觀和規(guī)條里有一部分被冒犯了，你無法接受而導致的。我覺得這個理解很有意思，也很有道理，懂了情緒的本質后就能更好的處理負面情緒。
比如在工作中，你正在做一項緊急的工作，突然你的同事過來找你有事情，你會為突然被打斷而感到惱怒。而另一種情況下，同樣是你在做一件緊急的工作，如果是你的老板過來找你有事情，或許你還會屁顛屁顛的為老板服務。這就是因為同事的打擾，是破壞了你的規(guī)條中的某一條了，而老板的找下屬有事情可能在你看來天經(jīng)地義，隨時都應該服從。從而同一種情景產(chǎn)生了不一樣的情緒。
所以在很多時候，我們不是要改變情緒，而是要改變自己的信念、價值觀和規(guī)條。
怎樣來實現(xiàn)這一處理過程呢，書中有個觀點我覺得很好用，那便是“抽離”和“鏈結”這兩個概念?！俺殡x”的概念是基于人類本身所具有的轉移感覺的能力，即站在不同的角度去感受某一個情境下的感覺。
“抽離”被用來描述對你自己具有外部意識的過程(或者任何其他的觀點)。當你思考到“你自己”、“停下來看看”、“退一步想想”、“把自己從某事中解脫出來”、“把自己從某種處境脫離出來”時，就是經(jīng)歷了一種抽離的過程?！俺殡x”能讓人更全面的觀點看問題。
我還記得我之前上班的時候就運用過這一方法，我是做開發(fā)的，某一天某一個時刻，突然遇到了一團糟，也不知道是哪里不對，就是很煩，好像是遇到了一個問題不知道從哪里下手。然后我就想到了“抽離”這個方法，跳出當前的問題，從整個項目的角度來看當前要做的工作，然后慢慢往小了縮。想想這個模塊要實現(xiàn)什么功能，然后再繼續(xù)縮小，想想這個文件要實現(xiàn)什么功能，然后一遍一遍往小了理邏輯。突然發(fā)現(xiàn)豁然開朗，本來是一個很小的問題，硬是把腦袋打了個結。
nlp療法有很多觀點都很實用，書中還講到了很多關于對于處理人際關系的應用，商業(yè)上的應用，教育上的應用，消除各種恐懼癥等，不同的人可以對號入座學習其中的方法。
總之，我感覺最重要的一個觀點還是“以人為本”，即一切的起源來自人本身。
做自己的心理醫(yī)生讀后感篇十七
微信里傳來一條消息：f邀您加入群聊。一看群名，“區(qū)中廿一班”。屈指數(shù)上一數(shù)，高中畢業(yè)已經(jīng)三十多年了。
c同學在群里曬出我們的畢業(yè)照。他說，我是x排右數(shù)第x位，同學們還有印象嗎？請各位同學找出自己的位置，讓大家相互認認。
我上上下下、左左右右搜索了好幾遍，對幾個同學的記憶漸漸泛起?？刹还茉鯓诱?，就是找不到我自己。
我在心里呼喚，過去的我在哪里？
我向同學們發(fā)出求助：“細心的女同學，不粗心的男同學，幫幫我吧，幫我找找過去的我！”
最后，一條條信息向我匯來：“我記得那時的你單瘦、矮小”；“我記得你因父親過世，臉上滿是憂郁”；“我記得……”。
對照這些信息，我還是確定不了自己。
一位年輕的朋友曾問我，人生究竟是什么？我答非所問地說，人生有三個階段：我是我，我不是我，我還是我。
友人茫然相對。我說，初諳人世，我們活在家人的呵護里，衣來伸手，飯來張口。你要是說錯什么，別人只笑稱童言無忌；就算你做錯什么，大家都戲說調皮搞笑。但當我們走入社會，就像被誰推入一條大河。我們都只是這條河里的一滴水，沒有其他水的推揉與牽絆，早就會消失得無影無蹤。
在這條煙波浩蕩的大河里，千萬別以為自己舉足輕重。不管是誰，其實都是可有可無。你以為缺你就起不了波浪？你以為少你就成不了潮流？不然，絕對不然。你若上岸，河水還是那么浩浩蕩蕩；你若蒸發(fā)，波瀾依舊那么晝夜不息。
人的一生，誰都有過迷茫，在迷茫中有過迷失。我們不僅僅問過別人“你是誰”、“那個人是誰”，也問過自己“那是我嗎”。當問自己的時候，當然也有欣喜，“幸虧我……”。但更多的`是后悔，“為什么會那樣（想、說、做、愛、棄、逃等等）……？”
清清白白的世道，但是是人們的一種向往。現(xiàn)實的真諦，其實就是渾渾噩噩。正因渾渾噩噩，生活就會迷迷茫茫。在迷茫中無頭無緒，不知所向，甚至無記無憶，不知因此。這就叫人情，人之常情；這就叫世態(tài)，世之常態(tài)。
但是，每個人都是一本被人翻看的書。作為作者，就應懂得“形散神不散”的行文之道。無論時令怎樣推移，無論境遇如何演化，無論容顏怎樣改變，我們都得堅守本真的底氣，不迷于世道之混沌，不失于人事之根本。少點企求，少些奢望，也不必過多地計較得失成敗。就算給人留不下多少印象，也不會招人橫罵，受人唾棄。
不記過去、不懂此刻、不明將來的我，已經(jīng)步入知天命之年。無需呼喚，無需惆悵，我就認定，照片后排中那個單瘦、矮小、憂郁的人是我，就是我！
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做自己的心理醫(yī)生讀后感篇十八
非常感謝生活，總是讓我在迷茫、沮喪的時候看到黑暗里投射進來的一束光。讓我又找到了面對困難的勇氣，繼續(xù)前行。
之前因為身體欠佳，接連不斷的苦楚讓精神倍受打擊，每天抑郁著、沒有目標地混日子。甚至有了悲觀厭世情緒，覺得活著就是受罪，對這種狀態(tài)的自己也是充滿懊惱和不滿，覺得一無是處，整個人近乎要崩潰的感覺!
一本書的出現(xiàn)，把我從痛苦的深淵里拉了出來。給我注入了能量，讓我敢于做自己。這本《被討厭的勇氣》我也希望能被有過自我懷疑和不知道目標的朋友看到它，能幫你重新獲得幸福的能力!
這本書是對于阿德勒心理學的初步入門介紹，通過青年與哲人的對話形式展開，簡明易懂又富有實效性。它的思想有別于弗洛伊德精神創(chuàng)傷學說，它否定原因論，提出目的論，是一門自助性個體心理學。
通過閱讀，我放下了許多心理包袱，也勇于解開自己的心結，隨性面對一些人和事，下面簡單介紹一下讓我有感觸的內容。
一.你的不幸是你自己選擇的。
這些“因為”就是弗洛伊德的原因論，認為你的過去決定了你的現(xiàn)在。但阿德勒認為，我們之所以不幸是我們主動選擇的，我們有了這樣的目的才會給自己推導出那些原因。我們想要改變，卻一直改變不了，是認為找到了保護殼，可以逃避責任，不至于讓夢想破滅。
例如：談戀愛可能會遇到被傷害、被拒絕、被嫌棄，所以選擇宅在家就會避免這些情況出現(xiàn)，從而安慰自己，如果不宅的話，也能找到男朋友。所以人們的不幸福，不是因為過去或環(huán)境，也不是因為能力不足，而是缺乏“獲得幸福的勇氣”。
二.一切煩惱均來自人際關系。
我們的煩惱來自別人的看法和社會的評價。習慣于和他人比較，把別人的幸?？闯墒亲约旱氖?，經(jīng)常會有自卑感，認為自己不夠好。
自卑感人人都會有，比如：我沒有她白，沒有她高，沒有她聰明等等。自卑感不是來自客觀事實而是來自主觀的解釋，是達不到理想中的自己而產(chǎn)生的。自卑感本身不是壞事，它能促進人努力進步，能幫助你做更好的自己。
自卑情結卻是不好的，它是種借口，什么壞事情都可以往里扔的一個垃圾桶。
例如：同樣是個子矮，自卑感的人會覺得還好啊，起碼我還是聰明的，我看過很多書，知道很多知識，還帶有幽默風趣;自卑情結的人會覺得，找不到好工作因為我矮呀，找不到老婆因為我矮啊，掙不到錢因為我矮啊……當成了借口使用的一種狀態(tài)。
健全的自卑感來自和理想中的自己比較。我們之所以痛苦，是因為我們經(jīng)常和別人作比較。我們在意別人的看法，希望得到別人的認可。
阿德勒否認尋求別人的認可，我們不是為了滿足別人的期待而活，別人也不是為了滿足我們的期待而活。我們要會課題分離，不要害怕被討厭。我喜歡你是我的課題，你喜不喜歡我是你的課題，和我沒關系。我們只負責把馬帶到水邊，喝不喝水是馬的事情。
如何區(qū)分是誰的課題，就看選擇的結果由誰來承擔。所以人際關系中，把對方看成伙伴，建造和諧平等的橫向關系，保留自己的社會認知，縱然是上下級，也不必壓制自己的想法觀點，因為這是你的自由。自由就意味著被討厭，不為所動，不被拘束。也就是要有“被討厭的勇氣”
三.認真活在當下。
阿德勒認為人生是由過去、現(xiàn)在，未來這些不連續(xù)的片段所組成的。你的過去決定不了你的現(xiàn)在，你的現(xiàn)在也決定不了你的未來。誰也無法預測下一秒會發(fā)生什么，唯有把握的是此時此刻的當下，專注于當下所做的事情，用完結的心態(tài)過好每一刻。
如何讓當下活得有幸福感?阿德勒提出了三點：自我接納、他者信賴和他者貢獻。
自我接納不同于自我肯定。例如：我考了60分，我說我現(xiàn)在就是狀態(tài)不好，我狀態(tài)好的時候一定能考100分，這就是自我肯定。自我接納是我承認我現(xiàn)在就是60分的水平，但我要想怎么才能考到100分。
他者信賴是我們選擇相信別人的時候，不要有附加條件。例如：我這么信任你，你不能背叛我。在日常捐款活動中，我們往往在得知捐款對象生活富裕后而憤怒，想要把錢拿回來。就是因為我們附加了條件——你要窮得吃不起飯，過不好生活。
這也是前面所說的課題分離問題，我信任你是我的事，你騙我是你的事。選擇無條件相信人，才有利于建立親密關系。當然我們也要看清楚對象去決定信任，畢竟選擇相信后的結果要我們自己來承擔。
他者貢獻是你的價值來自你所做事情給別人帶來的貢獻。這不是自我犧牲，而是在勞動中能獲得價值感。你不需要被別人認可，只要自己感覺到對別人有用就行。
例如：之前我身體不佳，每天渾渾噩噩虛度。在工作上顯然不被別人認可，但在家庭中，我的存在就是價值，是父母的希望，是他們的精神支柱。
這本書得到了很多人的推崇，包括心理學家張德芬，影視明星曾寶儀。它能真正地幫助到心理苦悶的人，只要我們能不在乎外界的評判，感知到自己對別人有用，我們就能獲得幸福感。也能勝任做自己的心理醫(yī)生。
做自己的心理醫(yī)生讀后感篇十九
私人心理醫(yī)生在國外早已出現(xiàn)，許多人在遇到各種各樣的心理問題時，就會想到找自己的私人心理醫(yī)生幫助，解決煩惱和困惑，然而在國內，似乎很多人還不能接受“私人心理醫(yī)生”的概念，通常都選擇其他方式發(fā)泄自己的痛苦，當然有些方法也是很有效的，如每天寫日記。
我們可以把日記當做我們日常生活中的私人心理醫(yī)生，因為通過日記我們能宣泄心中的不快，減輕心理壓力。日記的保密性極強，允許毫無顧慮地宣泄，因而可以盡情地自我宣泄；日記具有馴服性，永遠是靜靜地聽人發(fā)泄，而不會做出任何的反抗或責難，允許暢所欲言，使人毫無保留地傾訴；日記的閱讀對象是作者本人，因而日記中的發(fā)泄不可能傷害他人，無須考慮他人的感受，更不用尋找發(fā)泄的事實根據(jù)，所以，日記是社會允許的釋放沖動的最好宣泄方式之一。
另外，記下每天的經(jīng)歷和感受，還有助于我們認識自己發(fā)生心理問題的原因，
因生活事件壓力而發(fā)生的心理問題，往往不是這些事件本身造成的，而是與人怎么看待、應對這些事件有關。在日記里，我們可以記錄自己不合理的非理性觀念，并經(jīng)過自我辯論，駁倒這些觀念，消除它們而恢復心理健康。同時，任何心理問題的發(fā)生都有主客觀原因。因此日記可以是我們最好的“私人心理醫(yī)生”。
當然，除了這種不同尋常的“私人心理醫(yī)生”，我們其實還可以求助于真正的心理醫(yī)生。心理咨詢是一種成長型治療，不但能解決深層心理問題，還能增強心理健康免疫能力，幫助我們探索個人潛能，促使我們成長，不斷提高自我心理調整能力，學會避免負性因素對個人對生活的影響，同時不斷提升我們內心和諧幸福感，讓身心更自由健康。
總之，私人心理醫(yī)生能在很多方面幫助我們，不僅能解決各種心理問題，還能在人際關系、婚姻情感、親子關系等方面起到不小的作用。因此若是遇到心理問題，幾經(jīng)嘗試仍無法自己解決，此時不妨求助于私人心理醫(yī)生，讓自己早日擺脫痛苦。