教案應(yīng)當(dāng)有一定的可操作性和可變性，以適應(yīng)不同學(xué)生群體和不同教學(xué)環(huán)境的需求。教案要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，提供差異化的學(xué)習(xí)任務(wù)和評(píng)價(jià)方式。通過閱讀教案范文，我們可以了解到教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成和學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的改變，以及課堂教學(xué)的效果評(píng)價(jià)。
女媧造人教案設(shè)計(jì)篇一
給學(xué)生充分的思維空間，放開學(xué)生的手腳，較好地實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主——合作——探究的學(xué)習(xí)方式，是我們每一個(gè)語文教師努力地方向。課堂上用一組圖片導(dǎo)入，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激活了課堂氣氛。其次，通過比較閱讀（課文內(nèi)容和課后一則寫《女媧造人》的簡(jiǎn)短文章《風(fēng)俗通》）讓學(xué)生理解想象的用法和寫法，整堂課的環(huán)節(jié)較為流暢，學(xué)生也易把握。讓學(xué)生把自己了解的有關(guān)造人的故事表述出來。這樣做，訓(xùn)練了語言表達(dá)能力，鍛煉了他們的膽量。尤其對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)做了大膽的想象，閃現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)思維的火花，如“人間混亂，女媧造人是為了管理這個(gè)世界”；“和盤古比賽，盤古造出了各種獸，女媧造出了人”；“女媧無意間造出了人”……學(xué)生思維活躍，想象力得到了訓(xùn)練。針對(duì)學(xué)生習(xí)作情況，我還專門讓學(xué)生朗讀了女媧造人的過程，讓他們體會(huì)細(xì)節(jié)描寫的作用。
但語文教學(xué)始終是一門缺陷的藝術(shù)，只能做到更好，不能做到最好，我認(rèn)為以下地方值得自己思考：
1、教學(xué)中很大一部分時(shí)間讓學(xué)生比較閱讀，說出課文好在什么地方。很多學(xué)生一想到比較閱讀，并要說出異同，就變得很嚴(yán)肅，開始上課對(duì)課文產(chǎn)生的喜愛之情一下子就被拋開了，好像是又去完成老師布置的作業(yè)。這也是課堂顯得沉悶的原因。
2、課堂評(píng)價(jià)不到位。如有學(xué)生提出“女媧到哪去了？”這個(gè)問題時(shí)，學(xué)生的回答豐富多彩，對(duì)以神話形式解答的學(xué)生，我沒能給予肯定，只對(duì)一位回答“女媧在我們每一個(gè)人心中”的學(xué)生極其贊賞。這個(gè)評(píng)價(jià)說明我本身的教育機(jī)智不夠，對(duì)問題的認(rèn)識(shí)較窄。
3、教學(xué)環(huán)節(jié)之間過渡處理不太好，在學(xué)生質(zhì)疑這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生問題較多，當(dāng)超過我規(guī)定的時(shí)間時(shí)，我為了能盡快地過渡到下一個(gè)環(huán)節(jié)，采用了較生硬的方式，直接過渡，給學(xué)生心理上造成缺憾。
女媧造人教案設(shè)計(jì)篇二
一、成功之處：
有教育機(jī)智。當(dāng)天，全年級(jí)學(xué)生都?xì)g歡喜喜去財(cái)大看話劇，僅留下上課的這個(gè)班不能去，學(xué)生們老大不高興，又加上突然下雨，天氣很冷，學(xué)生冒雨跑到階梯教室。我一下想到學(xué)生昨天剛興高采烈地學(xué)習(xí)吟唱詩(shī)詞《水調(diào)歌頭，明月幾時(shí)有》，當(dāng)即讓語文科代表黃伊伊領(lǐng)唱。氣氛一下活躍起來。
1、點(diǎn)擊了學(xué)生的興奮點(diǎn)。
首先，選的文章是神話傳說，是六年級(jí)學(xué)生最為感興趣的。
其次，課前唱歌讓學(xué)生情緒由陰轉(zhuǎn)晴，進(jìn)而讓學(xué)生講自己看過或聽過的神話故事，課堂上晴朗起來，再由師以“人，是從哪里來的?對(duì)這個(gè)有趣的話題我的祖先是怎樣理解和想象的?”幾個(gè)問題將學(xué)生閱讀欲望撩撥到極致。
2、將競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引入課堂。以講故事，創(chuàng)編神話故事等比賽形式刺激學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。讓學(xué)生主動(dòng)地自主探究，合作交流，以點(diǎn)帶面，全體參與，讓學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)中各有所得。
3、聯(lián)想、想象能力的遷移。最后環(huán)節(jié)讓學(xué)生創(chuàng)編神話故事《嫦娥奔月》，學(xué)生個(gè)個(gè)摩拳擦掌，躍躍欲試，每個(gè)小組都熱火朝天，七嘴八舌，更有幾個(gè)小組提出創(chuàng)編課本劇，并當(dāng)堂表演，將整個(gè)課堂氣氛拉向**，學(xué)生潛能得到極大挖掘。
二、不足之處：
1、沒有真正貫徹以人為本、以學(xué)生為主體的課改理念。幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)皆在老師主觀引導(dǎo)下進(jìn)行。尤其當(dāng)下課鈴響起，而學(xué)生課本劇的表演正濃，學(xué)生們和聽課老師們也正聽得如癡如醉時(shí)，我卻因?yàn)槭枪_課而打斷學(xué)生的表演。后來雖然又讓學(xué)生繼續(xù)表演，但已影響了學(xué)生的情緒。沒有很好貫徹“以學(xué)論教，教是為了促進(jìn)學(xué)”的課改觀念。
2、課堂評(píng)價(jià)不到位。如有學(xué)生提出“女媧到哪去了?”這個(gè)問題時(shí)，學(xué)生的回答豐富多彩，對(duì)以神話形式解答的學(xué)生，我沒能給予肯定，只對(duì)一位回答“女媧在我們每一個(gè)人心中”的學(xué)生極其贊賞。這個(gè)評(píng)價(jià)說明我本身的教育機(jī)智不夠，對(duì)問題的認(rèn)識(shí)較窄。學(xué)生劉莫的點(diǎn)評(píng)非常不錯(cuò)，可我沒能充分贊賞。
3、教學(xué)環(huán)節(jié)之間過渡處理不太好。
在學(xué)生質(zhì)疑這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生問題較多，當(dāng)超過我規(guī)定的時(shí)間時(shí)，我為了能盡快地過渡到下一個(gè)環(huán)節(jié)，采用了較生硬的方式，直接過渡，給學(xué)生心理上造成缺憾。沒有做到“教學(xué)生之所需要”的課改思想。
女媧造人教案設(shè)計(jì)篇三
節(jié)課的教學(xué)也還存在很多不足之處，如：
1、對(duì)文本的挖掘還不夠深入。特別是在第四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，沒有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，進(jìn)行深入挖掘。
2、教學(xué)細(xì)節(jié)的處理存在一些問題。如“想象”的規(guī)范寫法、第二個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的“查一查”的理解等。
3、作為一名語文老師，自己的普通話水平還及待提高。因?yàn)檫@也制約了我在課堂上進(jìn)行有效的朗讀指導(dǎo)。
課堂教學(xué)是一門缺憾的藝術(shù)，我希望自己能在不斷克服不足的過程中提高自己，能在不斷聆聽專家的斧正中提升自己！
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
女媧造人教案設(shè)計(jì)篇四
1.通過復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。
2.感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
3.初步了解神話故事的特點(diǎn)。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
1.大膽而新奇的想像。
2.對(duì)人類誕生的喜悅感。
三、課前準(zhǔn)備。
學(xué)生：熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。
教師：投影儀。
四、教學(xué)設(shè)計(jì)。
（一）導(dǎo)入課文。
在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對(duì)月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來的?對(duì)這個(gè)有趣的話題，今天我們?cè)倏纯催h(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。
（二）復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用。
1.學(xué)生自由朗讀課文，熟悉情節(jié)。
2.投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文，然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內(nèi)容。待復(fù)述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)。
這個(gè)環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí)，熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專注地聽別人說，學(xué)習(xí)篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。實(shí)施前要做好指導(dǎo)，學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想，教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對(duì)課文情節(jié)有遺漏，也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。
3.討論：a．女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
b．你也發(fā)揮自己的想像，對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過做另一種推測(cè)，說給大家聽聽。
女媧造人的情節(jié)顯然是想像的，要通過對(duì)這個(gè)問題的討論讓學(xué)生明白，神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的，那時(shí)的人們無法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來解決這個(gè)問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。試想，沒有了這種想像，還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄ぃパ芯?，所以，這種想像力、創(chuàng)造意識(shí)，都是我們今天仍迫切需要的。
而第2個(gè)討論題，是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力，合理即可?？梢韵人娜诵〗M討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。
（三）探究品味，感受課文中對(duì)人類誕生的喜悅感。
1.討論：說說你對(duì)女媧的認(rèn)識(shí)。
2.跳讀課文，劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。
對(duì)女媧這個(gè)形象的認(rèn)識(shí)，應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個(gè)要點(diǎn)。討論時(shí)要提醒學(xué)生緊扣課文語句分析認(rèn)識(shí)。
教師最后明確：女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，她會(huì)笑，她會(huì)假裝生氣，她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng)，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗(yàn)。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想像的，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。
對(duì)人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對(duì)課文中有關(guān)語句，教師可從兩方面提示，一是女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創(chuàng)造出來的，她的笑，體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現(xiàn)在人類自身對(duì)獲得生命的歡呼，如人類落地后開口就喊“媽媽”；許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來；有了人類，女媧不再寂寞、孤獨(dú)；有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關(guān)系，要珍愛生命等。
3.比較《女媧造人》與《伊甸園里》，拓展思維空間。
[討論]：在我們中國(guó)，有女媧造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇?說說理由。
討論這個(gè)問題，學(xué)生可以拓寬思維角度，從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上，但是最后教師可以讓學(xué)生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說，表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求，對(duì)美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫(kù)的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
（四）教師總結(jié)：
女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對(duì)的廣大世界，依然有許多未知領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角螅プ匪?，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。
（五）布置作業(yè)。
1.摘抄課文中優(yōu)美的詞語。
2.閱讀綜合性學(xué)習(xí)中，關(guān)于人類起源的資料。
課后反思：按照新課標(biāo)要達(dá)到的三個(gè)維度目標(biāo)，語文教學(xué)就是要扎實(shí)活潑有序地全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，豐富學(xué)生的聯(lián)想、想象力，發(fā)揮學(xué)生的語感和思維，發(fā)展個(gè)性，健全人格。為此，我根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)選擇了神話《女禍造人》作為本節(jié)課材料，對(duì)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想、想象力的訓(xùn)練。
成功之處：
1、點(diǎn)擊了學(xué)生的興奮點(diǎn)。
首先，選的文章是神話傳說，是六年級(jí)學(xué)生最為感興趣的。
其次，課前唱歌讓學(xué)生情緒由陰轉(zhuǎn)晴，進(jìn)而讓學(xué)生講自己看過或聽過的神話故事，課堂上晴朗起來，再由師以“人，是從哪里來的？對(duì)這個(gè)有趣的話題我的祖先是怎樣理解和想象的？”幾個(gè)問題將學(xué)生閱讀欲望撩撥到極致。
2、將競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引入課堂。以講故事，創(chuàng)編神話故事等比賽形式刺激學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。讓學(xué)生主動(dòng)地自主探究，合作交流，以點(diǎn)帶面，全體參與，讓學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)中各有所得。
3、聯(lián)想、想象能力的遷移。最后環(huán)節(jié)讓學(xué)生創(chuàng)編神話故事《嫦娥奔月》，學(xué)生個(gè)個(gè)摩拳擦掌，躍躍欲試，每個(gè)小組都熱火朝天，七嘴八舌，更有幾個(gè)小組提出創(chuàng)編課本劇，并當(dāng)堂表演，將整個(gè)課堂氣氛拉向高潮，學(xué)生潛能得到極大挖掘。
4、有教育機(jī)智。當(dāng)天，全年級(jí)學(xué)生都?xì)g歡喜喜去財(cái)大看話劇，僅留下上課的這個(gè)班不能去，學(xué)生們老大不高興，又加上突然下雨，天氣很冷，學(xué)生冒雨跑到階梯教室。我一下想到學(xué)生昨天剛興高采烈地學(xué)習(xí)吟唱詩(shī)詞《水調(diào)歌頭，明月幾時(shí)有》，當(dāng)即讓語文科代表黃伊伊領(lǐng)唱。氣氛一下活躍起來。
不足之處：
1、沒有真正貫徹以人為本、以學(xué)生為主體的課改理念。幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)皆在老師主觀引導(dǎo)下進(jìn)行。尤其當(dāng)下課鈴響起，而學(xué)生課本劇的表演正濃，學(xué)生們和聽課老師們也正聽得如癡如醉時(shí)，我卻因?yàn)槭枪_課而打斷學(xué)生的表演。后來雖然又讓學(xué)生繼續(xù)表演，但已影響了學(xué)生的情緒。沒有很好貫徹“以學(xué)論教，教是為了促進(jìn)學(xué)”的課改觀念。
2、課堂評(píng)價(jià)不到位。如有學(xué)生提出“女媧到哪去了？”這個(gè)問題時(shí)，學(xué)生的回答豐富多彩，對(duì)以神話形式解答的學(xué)生，我沒能給予肯定，只對(duì)一位回答“女媧在我們每一個(gè)人心中”的學(xué)生極其贊賞。這個(gè)評(píng)價(jià)說明我本身的教育機(jī)智不夠，對(duì)問題的認(rèn)識(shí)較窄。學(xué)生劉莫的點(diǎn)評(píng)非常不錯(cuò)，可我沒能充分贊賞。
3、教學(xué)環(huán)節(jié)之間過渡處理不太好。
在學(xué)生質(zhì)疑這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生問題較多，當(dāng)超過我規(guī)定的時(shí)間時(shí)，我為了能盡快地過渡到下一個(gè)環(huán)節(jié)，采用了較生硬的方式，直接過渡，給學(xué)生心理上造成缺憾。沒有做到“教學(xué)生之所需要”的課改思想。
女媧造人教案設(shè)計(jì)篇五
1、通過復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想象手法的運(yùn)用，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。
2、感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
3、初步了解神話故事的特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)。
1、大膽而新奇的想象。
2、對(duì)人類誕生的喜悅感。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對(duì)月流珠的在岸鮫人。那么，人，是從哪里來的？對(duì)這個(gè)有趣的話題，今天我們?cè)倏纯催h(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。
二、初讀課文整體感知。
1、由一學(xué)生介紹什么是神話，并說說神話有哪些特點(diǎn)。
2、復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用。
三、深入情節(jié)梳理思路。
1、女媧造人的具體過程是真的嗎？你怎樣理解這種寫法？
女媧造人的情節(jié)顯然是想象的，要通過對(duì)這個(gè)問題的討論讓學(xué)生明白，神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的，那時(shí)的人們無法對(duì)人的誕生做出科學(xué)準(zhǔn)確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想象來解決這個(gè)問題了，而這種大膽而奇特的想象恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。試想，沒有了這種想象，還有神話故事的存在嗎？這種想象體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄?，去研究，所以，這種想象力、創(chuàng)造意識(shí)，都是我們今天仍迫切需要的。
2、你也發(fā)揮自己的想象，對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過做另一種推測(cè)，說給大家聽聽。
3、女媧有什么特點(diǎn)？
女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，她會(huì)笑，她會(huì)假裝生氣，她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng)，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢？”就是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗(yàn)。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想象的，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活情理的。
4、跳讀課文，畫出文中表現(xiàn)對(duì)人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。
一是女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜，這生命是她一手創(chuàng)造出來的，體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現(xiàn)在人類自身對(duì)獲得生命的歡呼，如人類落地后開口就喊“媽媽”；許多小人的歡呼跳躍等。
四、多元智能拓展延伸。
在我們中國(guó)，有女媧造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的宗教神話《伊甸園里》。這兩篇神話都是想象的，你更喜歡哪一篇？說說理由。
提示：學(xué)生自由發(fā)表自己的看法，此題目不要求統(tǒng)一的答案。教師不要把學(xué)生只限制在喜歡哪一篇上，但是最后教師可以讓學(xué)生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說，表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求，對(duì)美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫(kù)的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
五、總結(jié)文本感悟?qū)小?BR> 正因有了作者大膽新奇想象的演繹與擴(kuò)充，女媧造人這個(gè)古老的神話傳說才充溢著生活氣息，煥發(fā)出迷人的色彩。人類感念造人神女媧，感念她帶到人世間的愛與溫情，現(xiàn)實(shí)中人在澄澈的心湖底有誰沒有珍存母親勤勞、質(zhì)樸的身影？愿這歡欣與愉悅?cè)绮粩嗔魈实男∠宦烦鴼g歌前行。
女媧造人教案設(shè)計(jì)篇六
共2課時(shí)。
1教學(xué)目標(biāo)。
1、認(rèn)識(shí)本課生字。
2、了解作者及本文結(jié)構(gòu)。
3、分析重點(diǎn)語句。
2學(xué)情分析。
《女媧造人》是一則神話，通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解神話的特點(diǎn)，了解原始先民關(guān)于人類起源的極富想像力的解釋，培養(yǎng)學(xué)生豐富的想像力，引導(dǎo)學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，感受人類誕生后的歡欣與愉快。
3重點(diǎn)難點(diǎn)。
1、大膽而新奇的想象。
2、感受、理解女媧形象。
4教學(xué)過程4.1第一學(xué)時(shí)評(píng)論(0)教學(xué)目標(biāo)。
1、認(rèn)識(shí)本課生字。
2、了解作者及本文結(jié)構(gòu)。
評(píng)論(0)學(xué)時(shí)重點(diǎn)。
1、認(rèn)識(shí)本課生字。
2、了解作者及本文結(jié)構(gòu)。
評(píng)論(0)學(xué)時(shí)難點(diǎn)。
本文的結(jié)構(gòu)。
教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1【導(dǎo)入】作者簡(jiǎn)介。
袁珂，生于19，神話學(xué)家。四川省新繁縣人。論著有《中國(guó)古代神話》、《山海經(jīng)校注》等。
活動(dòng)2【活動(dòng)】自主學(xué)習(xí)。
1、字詞注音。
女媧()澄澈()。
揉團(tuán)()綿延()。
幽光()靈敏()。
神通廣大()枯藤()。
開辟()掘起()。
莽莽榛榛()。
2、詞語解釋。
莽莽榛榛：草木叢生的樣子。
澄澈：清澈透明。
靈敏：反應(yīng)快，能對(duì)極其微弱的刺激迅速反應(yīng)。
綿延：意思是延續(xù)不斷。
3、朗讀課文思考：本文主要寫了什么內(nèi)容。
活動(dòng)3【活動(dòng)】合作研討。
(文章的第1、2、3、4自然段)。
3、女媧是怎樣讓人類自己繁衍生息的?
(文章的17、18段)。
活動(dòng)4【練習(xí)】學(xué)生展示。
(文章的第1、2、3、4自然段)。
3、女媧是怎樣讓人類自己繁衍生息的?
(文章的17、18段)。
活動(dòng)5【講授】總結(jié)本文結(jié)構(gòu)。
總結(jié)本文結(jié)構(gòu)。
活動(dòng)6【作業(yè)】課堂練習(xí)。
見練習(xí)冊(cè)鞏固提升。
4.2第二學(xué)時(shí)評(píng)論(0)教學(xué)目標(biāo)。
1、分析重點(diǎn)語句。
2、大膽而新奇的想象。
3、感受、理解女媧形象。
評(píng)論(0)學(xué)時(shí)重點(diǎn)評(píng)論(0)學(xué)時(shí)難點(diǎn)教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1【導(dǎo)入】復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。
1、挑寫生字詞。
2、詞語解釋。
活動(dòng)2【活動(dòng)】自主學(xué)習(xí)。
朗讀課文畫出課文中有關(guān)女媧的描寫體會(huì)人物形象。
活動(dòng)3【活動(dòng)】合作探究。
1、第三段“添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去呢?”在文中起什么作用?
它是過渡句，承上啟下，引出后文女媧造人一事。
2、第四段中作者對(duì)女媧采用了什么描寫?突出女媧什么特點(diǎn)?
在這里，作者采用動(dòng)作描寫，如“走”“蹲”;神態(tài)描寫如“笑”“假裝生氣”。這些描寫突出了女媧是個(gè)活潑、可愛的女神。正因?yàn)樗目蓯?，?dāng)她感到孤獨(dú)時(shí)，她才想到造人，造和自己一樣的人。
3、讀第五段，體會(huì)“掘”“摻”“揉”對(duì)刻畫人物的作用。
“掘”“摻”“揉”等動(dòng)詞用得極其準(zhǔn)確，生動(dòng)地刻畫了女媧造人的一系列動(dòng)作和過程，表現(xiàn)了女媧造人時(shí)的慎重、嫻熟、認(rèn)真、執(zhí)著。
4、第九段表現(xiàn)了女媧怎樣的心理?
女媧“滿心歡喜”“眉開眼笑”，充分表明女媧對(duì)小家伙的喜愛，她的心里充滿歡樂、喜悅，因?yàn)檫@個(gè)世界終于有了活力，不再單調(diào)、寂寞了。
5、第十三段按什么順序?qū)懙?表現(xiàn)了女媧怎樣的精神?
運(yùn)用時(shí)間順序，寫女媧夜以繼日地工作，表現(xiàn)了她執(zhí)著而忘我的工作精神。
活動(dòng)4【練習(xí)】學(xué)生展示。
1、第三段“添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去呢?”在文中起什么作用?
它是過渡句，承上啟下，引出后文女媧造人一事。
2、第四段中作者對(duì)女媧采用了什么描寫?突出女媧什么特點(diǎn)?
在這里，作者采用動(dòng)作描寫，如“走”“蹲”;神態(tài)描寫如“笑”“假裝生氣”。這些描寫突出了女媧是個(gè)活潑、可愛的女神。正因?yàn)樗目蓯?，?dāng)她感到孤獨(dú)時(shí)，她才想到造人，造和自己一樣的人。
3、讀第五段，體會(huì)“掘”“摻”“揉”對(duì)刻畫人物的作用。
“掘”“摻”“揉”等動(dòng)詞用得極其準(zhǔn)確，生動(dòng)地刻畫了女媧造人的一系列動(dòng)作和過程，表現(xiàn)了女媧造人時(shí)的慎重、嫻熟、認(rèn)真、執(zhí)著。
4、第九段表現(xiàn)了女媧怎樣的心理?
女媧“滿心歡喜”“眉開眼笑”，充分表明女媧對(duì)小家伙的喜愛，她的心里充滿歡樂、喜悅，因?yàn)檫@個(gè)世界終于有了活力，不再單調(diào)、寂寞了。
5、第十三段按什么順序?qū)懙?表現(xiàn)了女媧怎樣的精神?
運(yùn)用時(shí)間順序，寫女媧夜以繼日地工作，表現(xiàn)了她執(zhí)著而忘我的工作精神。
活動(dòng)5【練習(xí)】課堂練習(xí)。
見練習(xí)冊(cè)鞏固提升。
課時(shí)設(shè)計(jì)課堂實(shí)錄。
1第一學(xué)時(shí)教學(xué)目標(biāo)。
1、認(rèn)識(shí)本課生字。
2、了解作者及本文結(jié)構(gòu)。
學(xué)時(shí)重點(diǎn)。
1、認(rèn)識(shí)本課生字。
2、了解作者及本文結(jié)構(gòu)。
學(xué)時(shí)難點(diǎn)。
本文的結(jié)構(gòu)。
教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1【導(dǎo)入】作者簡(jiǎn)介。
袁珂，生于1916年，神話學(xué)家。四川省新繁縣人。論著有《中國(guó)古代神話》、《山海經(jīng)校注》等。
活動(dòng)2【活動(dòng)】自主學(xué)習(xí)。
1、字詞注音。
女媧()澄澈()。
揉團(tuán)()綿延()。
幽光()靈敏()。
神通廣大()枯藤()。
開辟()掘起()。
莽莽榛榛()。
2、詞語解釋。
莽莽榛榛：草木叢生的樣子。
澄澈：清澈透明。
靈敏：反應(yīng)快，能對(duì)極其微弱的刺激迅速反應(yīng)。
綿延：意思是延續(xù)不斷。
3、朗讀課文思考：本文主要寫了什么內(nèi)容。
活動(dòng)3【活動(dòng)】合作研討。
(文章的第1、2、3、4自然段)。
3、女媧是怎樣讓人類自己繁衍生息的?
(文章的17、18段)。
活動(dòng)4【練習(xí)】學(xué)生展示。
(文章的第1、2、3、4自然段)。
3、女媧是怎樣讓人類自己繁衍生息的?
(文章的17、18段)。
活動(dòng)5【講授】總結(jié)本文結(jié)構(gòu)。
總結(jié)本文結(jié)構(gòu)。
活動(dòng)6【作業(yè)】課堂練習(xí)。
見練習(xí)冊(cè)鞏固提升。
女媧造人教案設(shè)計(jì)篇七
共2課時(shí)。
28*女媧造人初中語文人教課標(biāo)版。
1教學(xué)目標(biāo)。
1、認(rèn)識(shí)本課生字。
2、了解作者及本文結(jié)構(gòu)。
3、分析重點(diǎn)語句。
2學(xué)情分析。
《女媧造人》是一則神話，通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解神話的特點(diǎn)，了解原始先民關(guān)于人類起源的極富想像力的解釋，培養(yǎng)學(xué)生豐富的想像力，引導(dǎo)學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，感受人類誕生后的歡欣與愉快。
3重點(diǎn)難點(diǎn)。
1、大膽而新奇的想象。
2、感受、理解女媧形象。
4教學(xué)過程4.1第一學(xué)時(shí)評(píng)論(0)教學(xué)目標(biāo)。
1、認(rèn)識(shí)本課生字。
2、了解作者及本文結(jié)構(gòu)。
評(píng)論(0)學(xué)時(shí)重點(diǎn)。
1、認(rèn)識(shí)本課生字。
2、了解作者及本文結(jié)構(gòu)。
評(píng)論(0)學(xué)時(shí)難點(diǎn)。
本文的結(jié)構(gòu)。
教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1【導(dǎo)入】作者簡(jiǎn)介。
袁珂，生于19，神話學(xué)家。四川省新繁縣人。論著有《中國(guó)古代神話》、《山海經(jīng)校注》等。
活動(dòng)2【活動(dòng)】自主學(xué)習(xí)。
1、字詞注音。
女媧()澄澈()。
揉團(tuán)()綿延()。
幽光()靈敏()。
神通廣大()枯藤()。
開辟()掘起()。
莽莽榛榛()。
2、詞語解釋。
莽莽榛榛：草木叢生的樣子。
澄澈：清澈透明。
靈敏：反應(yīng)快，能對(duì)極其微弱的刺激迅速反應(yīng)。
綿延：意思是延續(xù)不斷。
3、朗讀課文思考：本文主要寫了什么內(nèi)容。
活動(dòng)3【活動(dòng)】合作研討。
1.女媧為什么要造人?
(文章的第1、2、3、4自然段)。
2、女媧是怎樣造人的?
(“女媧造人”是文章的主體部分)。
3、女媧是怎樣讓人類自己繁衍生息的?
(文章的17、18段)。
活動(dòng)4【練習(xí)】學(xué)生展示。
1.女媧為什么要造人?
(文章的第1、2、3、4自然段)。
2、女媧是怎樣造人的?
(“女媧造人”是文章的主體部分)。
3、女媧是怎樣讓人類自己繁衍生息的?
(文章的17、18段)。
活動(dòng)5【講授】總結(jié)本文結(jié)構(gòu)。
總結(jié)本文結(jié)構(gòu)。
活動(dòng)6【作業(yè)】課堂練習(xí)。
見練習(xí)冊(cè)鞏固提升。
4.2第二學(xué)時(shí)評(píng)論(0)教學(xué)目標(biāo)。
1、分析重點(diǎn)語句。
2、大膽而新奇的想象。
3、感受、理解女媧形象。
評(píng)論(0)學(xué)時(shí)重點(diǎn)評(píng)論(0)學(xué)時(shí)難點(diǎn)教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1【導(dǎo)入】復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。
1、挑寫生字詞。
2、詞語解釋。
活動(dòng)2【活動(dòng)】自主學(xué)習(xí)。
朗讀課文畫出課文中有關(guān)女媧的描寫體會(huì)人物形象。
活動(dòng)3【活動(dòng)】合作探究。
1、第三段“添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去呢?”在文中起什么作用?
它是過渡句，承上啟下，引出后文女媧造人一事。
2、第四段中作者對(duì)女媧采用了什么描寫?突出女媧什么特點(diǎn)?
在這里，作者采用動(dòng)作描寫，如“走”“蹲”;神態(tài)描寫如“笑”“假裝生氣”。這些描寫突出了女媧是個(gè)活潑、可愛的女神。正因?yàn)樗目蓯?，?dāng)她感到孤獨(dú)時(shí)，她才想到造人，造和自己一樣的人。
3、讀第五段，體會(huì)“掘”“摻”“揉”對(duì)刻畫人物的作用。
“掘”“摻”“揉”等動(dòng)詞用得極其準(zhǔn)確，生動(dòng)地刻畫了女媧造人的一系列動(dòng)作和過程，表現(xiàn)了女媧造人時(shí)的慎重、嫻熟、認(rèn)真、執(zhí)著。
4、第九段表現(xiàn)了女媧怎樣的心理?
女媧“滿心歡喜”“眉開眼笑”，充分表明女媧對(duì)小家伙的喜愛，她的心里充滿歡樂、喜悅，因?yàn)檫@個(gè)世界終于有了活力，不再單調(diào)、寂寞了。
5、第十三段按什么順序?qū)懙?表現(xiàn)了女媧怎樣的精神?
運(yùn)用時(shí)間順序，寫女媧夜以繼日地工作，表現(xiàn)了她執(zhí)著而忘我的工作精神。
活動(dòng)4【練習(xí)】學(xué)生展示。
1、第三段“添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去呢?”在文中起什么作用?
它是過渡句，承上啟下，引出后文女媧造人一事。
2、第四段中作者對(duì)女媧采用了什么描寫?突出女媧什么特點(diǎn)?
在這里，作者采用動(dòng)作描寫，如“走”“蹲”;神態(tài)描寫如“笑”“假裝生氣”。這些描寫突出了女媧是個(gè)活潑、可愛的女神。正因?yàn)樗目蓯?，?dāng)她感到孤獨(dú)時(shí)，她才想到造人，造和自己一樣的人。
3、讀第五段，體會(huì)“掘”“摻”“揉”對(duì)刻畫人物的作用。
“掘”“摻”“揉”等動(dòng)詞用得極其準(zhǔn)確，生動(dòng)地刻畫了女媧造人的一系列動(dòng)作和過程，表現(xiàn)了女媧造人時(shí)的慎重、嫻熟、認(rèn)真、執(zhí)著。
4、第九段表現(xiàn)了女媧怎樣的心理?
女媧“滿心歡喜”“眉開眼笑”，充分表明女媧對(duì)小家伙的喜愛，她的心里充滿歡樂、喜悅，因?yàn)檫@個(gè)世界終于有了活力，不再單調(diào)、寂寞了。
5、第十三段按什么順序?qū)懙?表現(xiàn)了女媧怎樣的精神?
運(yùn)用時(shí)間順序，寫女媧夜以繼日地工作，表現(xiàn)了她執(zhí)著而忘我的工作精神。
活動(dòng)5【練習(xí)】課堂練習(xí)。
見練習(xí)冊(cè)鞏固提升。
28*女媧造人。
課時(shí)設(shè)計(jì)課堂實(shí)錄。
28*女媧造人。
1第一學(xué)時(shí)教學(xué)目標(biāo)。
1、認(rèn)識(shí)本課生字。
2、了解作者及本文結(jié)構(gòu)。
學(xué)時(shí)重點(diǎn)。
1、認(rèn)識(shí)本課生字。
2、了解作者及本文結(jié)構(gòu)。
學(xué)時(shí)難點(diǎn)。
本文的結(jié)構(gòu)。
教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1【導(dǎo)入】作者簡(jiǎn)介。
袁珂，生于1916年，神話學(xué)家。四川省新繁縣人。論著有《中國(guó)古代神話》、《山海經(jīng)校注》等。
活動(dòng)2【活動(dòng)】自主學(xué)習(xí)。
1、字詞注音。
女媧()澄澈()。
揉團(tuán)()綿延()。
幽光()靈敏()。
神通廣大()枯藤()。
開辟()掘起()。
莽莽榛榛()。
2、詞語解釋。
莽莽榛榛：草木叢生的樣子。
澄澈：清澈透明。
靈敏：反應(yīng)快，能對(duì)極其微弱的刺激迅速反應(yīng)。
綿延：意思是延續(xù)不斷。
3、朗讀課文思考：本文主要寫了什么內(nèi)容。
活動(dòng)3【活動(dòng)】合作研討。
1.女媧為什么要造人?
(文章的第1、2、3、4自然段)。
2、女媧是怎樣造人的?
(“女媧造人”是文章的主體部分)。
3、女媧是怎樣讓人類自己繁衍生息的?
(文章的17、18段)。
活動(dòng)4【練習(xí)】學(xué)生展示。
1.女媧為什么要造人?
(文章的第1、2、3、4自然段)。
2、女媧是怎樣造人的?
(“女媧造人”是文章的主體部分)。
3、女媧是怎樣讓人類自己繁衍生息的?
(文章的17、18段)。
活動(dòng)5【講授】總結(jié)本文結(jié)構(gòu)。
總結(jié)本文結(jié)構(gòu)。
活動(dòng)6【作業(yè)】課堂練習(xí)。
見練習(xí)冊(cè)鞏固提升。
女媧造人教案設(shè)計(jì)篇八
下面是我課后的一些反思和感想：
一、準(zhǔn)備要充分。
在講課之前，我利用兩周的工作閑暇時(shí)間，充分地準(zhǔn)備了我的教案，理清了自己的授課思路，并多次尋找同組的語文老師給我指導(dǎo)。確定下基本思路后，我利用班級(jí)多媒體的優(yōu)勢(shì)，精心制作了本課的課件，并盡量使課件豐富多彩，符合初一學(xué)生的的個(gè)性，以期能夠引起學(xué)生最大的學(xué)習(xí)興趣。課件做好之后，又進(jìn)行了多次的刪改，每次試講之后，我都會(huì)改動(dòng)課件，希望能夠更好。
“機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人的”，換句話說，無論做任何事，都應(yīng)該努力做到，做足充分地準(zhǔn)備來應(yīng)對(duì)前面的挑戰(zhàn)。而對(duì)于年輕教師來說，如果一節(jié)課非常生疏的話，那必然會(huì)漏洞百出；反之，如果你提前進(jìn)行試講，充分準(zhǔn)備，那一定會(huì)有意想不到的亮點(diǎn)和收獲。
二、處事不驚，教學(xué)儀態(tài)端正，但還缺乏課堂應(yīng)變經(jīng)驗(yàn)。
在三次的講課過程中，許多老師都對(duì)我的個(gè)人素質(zhì)進(jìn)行了肯定，這使我感到由衷地開心，作為一個(gè)新教師，能在這點(diǎn)上得到認(rèn)可，說明我是符合教師的基本要求的。而我自己在授課的過程中，由于對(duì)課堂內(nèi)容非常熟悉，所以也感到不太緊張，比較順手。盡管如此，我也看到了自己在應(yīng)變能力上的不足，這種不足主要體現(xiàn)在我對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)上，當(dāng)學(xué)生回答我設(shè)計(jì)的問題時(shí)，由于個(gè)性不同，并不一定與我的預(yù)想分毫不差，而當(dāng)學(xué)生有了亮點(diǎn)之后，我卻無法準(zhǔn)確地針對(duì)學(xué)生的回答給予貼切的評(píng)價(jià)，這一點(diǎn)就是我缺乏課堂應(yīng)變能力的表現(xiàn)。
三、課堂設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)完整、思路清晰。
1、預(yù)習(xí)檢查、讀準(zhǔn)字音。
2、比較閱讀，感知故事情節(jié)。
3、品味語言，把握人物形象，體會(huì)情感。
4、拓展訓(xùn)練，試試你的想象力。這四個(gè)版塊由淺入深，環(huán)環(huán)相扣，具有層次感。尤其是最后一部分的設(shè)計(jì)，充分發(fā)揮了語文課堂聽說讀寫能力的訓(xùn)練，讓學(xué)生放飛想象的翅膀，切身體會(huì)神話那大膽奇特而又合情合理的想象的魅力。
四、團(tuán)結(jié)合作，互幫互助。
在我的兩次試講和公開課之后，學(xué)校的李校長(zhǎng)、王主任、潘老師、李老師以及初一語文組的全體老師給了我很大的幫助，不管是課堂設(shè)計(jì)的建議，還是個(gè)人教學(xué)風(fēng)格的指導(dǎo)，都對(duì)我今后的講課起到了很大的作用。所謂“當(dāng)局者迷”，有了別人的指導(dǎo)，你才能進(jìn)步。所以，很感謝這些同事給予我的幫助。
總之，我很高興地看到自己有了小小的進(jìn)步，但不可否認(rèn)，也存在很多不足之處！作為新教師，我們更應(yīng)注重思考值得肯定的地方和不足之處的原因，不斷總結(jié)自己的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，不斷調(diào)整自己，努力使自己的教學(xué)方法、教學(xué)策略等適應(yīng)學(xué)生，努力提升教學(xué)實(shí)踐的合理性，最終使自己成為學(xué)者型教師，以適應(yīng)時(shí)代對(duì)教師的要求。
女媧造人教案設(shè)計(jì)篇九
下面我就這節(jié)課各環(huán)節(jié)的得與失進(jìn)行一下分析。
這節(jié)課讓我收獲頗多，下面再談?wù)勎疫@節(jié)課的所得。
對(duì)環(huán)節(jié)的安排有了更明確的認(rèn)識(shí)。一堂課的各個(gè)環(huán)節(jié)應(yīng)該是緊密連接的。各個(gè)環(huán)節(jié)的安排應(yīng)該由淺入深，前一個(gè)環(huán)節(jié)為后一個(gè)環(huán)節(jié)做鋪墊，后一個(gè)環(huán)節(jié)是前一個(gè)環(huán)節(jié)拓展或升華。并且各個(gè)環(huán)節(jié)應(yīng)該前后呼應(yīng)、緊扣主題。
明白了教師的情緒在一堂課中的作用。教師的情緒會(huì)感染學(xué)生，當(dāng)老師很投入，激情澎湃的時(shí)候，學(xué)生就會(huì)被你所吸引也投入到文本中去，和老師一起去探詢文本的秘密。
認(rèn)識(shí)了學(xué)生的能力。學(xué)生的潛力是無限的，把課堂交給學(xué)生是我們明智的選擇。把課堂交給學(xué)生我們會(huì)覺得課堂輕松了、學(xué)生活躍了、講授自然了、知識(shí)獲得不生硬了。
知道了一堂課對(duì)教師的要求。隨著知識(shí)的爆炸，學(xué)生獲取知識(shí)渠道的增多，要想上好一節(jié)語文課老師必須具有更高的素質(zhì)。包括：教態(tài)的自然、語言的優(yōu)美、板書的設(shè)計(jì)、與學(xué)生溝通的方式、自身的文學(xué)底蘊(yùn)等。
知道了語文課就要講出語文味。語文是各學(xué)科的基礎(chǔ)，有悠久的歷史底蘊(yùn)。語文課就要注重聽、說、讀、寫的訓(xùn)練，就要有文學(xué)的語言，就要用文學(xué)的魅力去感染學(xué)生，讓他們真正的愛上語文，迷上學(xué)語文。
最大的所得是發(fā)現(xiàn)了自身的缺點(diǎn)，有了改進(jìn)的方向。
這節(jié)課給了我很多東西，大家的幫助讓我有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，我會(huì)以這節(jié)課為契機(jī)，努力完善自己、提升自己，讓自己有更大的進(jìn)步。
女媧造人教案設(shè)計(jì)篇十
1、了解神話的特點(diǎn)。
2、了解有關(guān)人類起源的神話故事。
3、通過復(fù)述故事情節(jié)，理解、體會(huì)想象與聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用，領(lǐng)會(huì)神話的魅力。
4、學(xué)習(xí)文章對(duì)原有故事的人性化的演繹與擴(kuò)充，培養(yǎng)改寫神話故事的能力。
5、體驗(yàn)人類誕生的歡欣與愉快，感受創(chuàng)造的快樂，思索自身來源，珍愛生命。
6、激發(fā)探究關(guān)于人類起源、進(jìn)化的科學(xué)知識(shí)的興趣。
【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】。
1、通過復(fù)述故事情節(jié)，理解、體會(huì)想象與聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用，領(lǐng)會(huì)神話的魅力。
2、激發(fā)和訓(xùn)練想象力。
3、體會(huì)課文的思想感情。
【知識(shí)鏈接】。
和把自然和客觀世界擬人化的結(jié)果。
2、《女媧造人》選自，作者是。傳說中的女媧是神。本文是根據(jù)古代神話改寫的，其體裁是，它詳細(xì)敘述了的具體過程，著力刻畫了女媧的母親形象。
【學(xué)法指導(dǎo)】。
閱讀本文，要看作者如何展開想像，在原文基礎(chǔ)上豐富和擴(kuò)充哪些內(nèi)容。同時(shí)，結(jié)合課文的描寫認(rèn)識(shí)女媧這個(gè)形象。
另外，神話終究是神話，不等于科學(xué)事實(shí)，因此，在學(xué)習(xí)中，也應(yīng)注意神話與事實(shí)間的差距，進(jìn)一步深入了解神話的特點(diǎn)。
【自主學(xué)習(xí)】。
學(xué)習(xí)任務(wù)一：
1、給下列加點(diǎn)字注音。
女媧澄澈（）（）靈敏（）。
掘起（）摻和（）蹤跡（）。
2、圈出下列詞語中的錯(cuò)別字，在括號(hào)內(nèi)寫出正確的字。
綿廷（）奔奔榛榛（）開僻（）氣慨（）興高彩烈（）。
3、下列詞語解釋欠妥的一組是（）。
a、捏了一些同自己相仿的“泥娃娃”。
相仿：大致相同，相差不多。
b、盤古開辟了天地。
開辟：建立，創(chuàng)立。
c、捏累了，就索性用樹枝蘸滿泥巴在地上甩來甩去。
索性：干脆。
d、女媧又把男人和女人相配，讓他們繁衍子孫。
繁衍：逐漸增多或增廣。
4、選詞填空。
女媧看著自己親手___的生命，非常高興，便不停手地___人。她日夜不停地___呀___，___累了就索性用樹枝___滿泥巴在地上___來___去，泥巴點(diǎn)子___到地上，立刻變成了人，布滿了東西南北。
（發(fā)明制造捏造蘸涂揉扔甩掉濺落）。
5、請(qǐng)用下列短語仿寫句子。
（1）神通廣大——。
（2）眉開眼笑——。
（3）疲倦不堪——。
6、你能選擇下列詞語中至少三個(gè)連詞成句嗎？
神通廣大興高采烈女媧澄澈幽光靈敏綿延畢竟。
學(xué)習(xí)任務(wù)二：
你知道人是從哪來的嗎？請(qǐng)搜集有關(guān)人誕生的說法。
【合作探究】。
朗讀課文，體會(huì)作品主題。
探究品味，感受課文中對(duì)人類誕生的喜悅感。
（1）討論：說說你對(duì)女媧的認(rèn)識(shí)。
（2）跳讀課文，劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。
（3）女媧造人的具體過程是真的嗎？你怎樣理解這種寫法？
（4）運(yùn)用想象，把成語“喜氣洋洋”“眉開眼笑”構(gòu)想成生動(dòng)的畫面，并用文字描述出來。（100字以內(nèi)）。
【達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)】。
測(cè)一測(cè)，檢查一下你學(xué)習(xí)本課的成果如何：
1、給下列加點(diǎn)字注音．。
開天辟地（）女媧（）摻水（）塑造（）。
莽莽榛榛（）（）澄澈（）（）。
2、文學(xué)常識(shí)填空。
（1）本文是根據(jù)古代神話改寫的，其體裁是，它詳細(xì)敘。
述了的具體過程，著力刻畫了女媧的母親形象。
和把自然和客觀世界擬人化的結(jié)果。神話帶有濃厚的色彩。
3、仿照下列的擬人手法和句式特點(diǎn)，再另寫一個(gè)句子。
例句：山澗的小溪，并不因?yàn)榇蠛Ｔ谏较戮屯Ｖ垢璩宦放缘男〔?，并不因?yàn)榇髽湓谏磉叾叨悴亍?BR> 仿句：
【學(xué)習(xí)反思】。
女媧造人教案設(shè)計(jì)篇十一
2.感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
3.初步了解神話故事的特點(diǎn)。
4.熱愛生命和生活。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1.大膽而新奇的想象。
2.對(duì)人類誕生的喜悅感。
教學(xué)過程：
一.導(dǎo)入：神話動(dòng)畫片導(dǎo)入。
二.出示教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)難點(diǎn)。
三.作者簡(jiǎn)介：袁珂，神話學(xué)家。
四.關(guān)于神話。
五.檢查生字詞預(yù)習(xí)情況。
六.全班集體朗讀課文。
七.探究品味。
（二）對(duì)女媧形象的認(rèn)識(shí)：她哪里是神，她分明是人。
（四）想像是神話的亮點(diǎn)，馬克思關(guān)于神話的論述。
八.放《女媧造人》動(dòng)畫片總結(jié)課文主要內(nèi)容。
九.拓展運(yùn)用：讀神話《盤古開天地》后回答問題。
十一.布置作業(yè)：
（一）收集有關(guān)神話，講給別人聽。
（二）閱讀綜合性學(xué)習(xí)中，關(guān)于人類起源的資料。
教學(xué)目標(biāo)：
1了解女媧造人等創(chuàng)世神話的內(nèi)容和意義。
2體會(huì)神話創(chuàng)作中想象的魅力和方法。
3拓展科學(xué)知識(shí)，追尋人類起源。
教學(xué)設(shè)想：
教學(xué)過程：
1從“盤古開天辟地”導(dǎo)入。
3想象能力培養(yǎng)訓(xùn)練。
4延伸其他創(chuàng)世神話。
5科學(xué)地追尋人類起源。
總結(jié)全文并布置作業(yè)。
女媧造人教案設(shè)計(jì)篇十二
1、了解神話的特點(diǎn)。
2、了解有關(guān)人類起源的神話故事。
3、通過復(fù)述故事情節(jié)，理解、體會(huì)想象與聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用，領(lǐng)會(huì)神話的魅力。
4、學(xué)習(xí)文章對(duì)原有故事的人性化的演繹與擴(kuò)充，培養(yǎng)改寫神話故事的能力。
5、體驗(yàn)人類誕生的歡欣與愉快，感受創(chuàng)造的快樂，思索自身來源，珍愛生命。
6、激發(fā)探究關(guān)于人類起源、進(jìn)化的科學(xué)知識(shí)的興趣。
1、通過復(fù)述故事情節(jié)，理解、體會(huì)想象與聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用，領(lǐng)會(huì)神話的魅力。
2、激發(fā)和訓(xùn)練想象力。
3、體會(huì)課文的思想感情。
和把自然和客觀世界擬人化的結(jié)果。
2、《女媧造人》選自《》，作者是。傳說中的女媧是神。本文是根據(jù)古代神話改寫的，其體裁是，它詳細(xì)敘述了的具體過程，著力刻畫了女媧的母親形象。
閱讀本文，要看作者如何展開想像，在原文基礎(chǔ)上豐富和擴(kuò)充哪些內(nèi)容。同時(shí)，結(jié)合課文的描寫認(rèn)識(shí)女媧這個(gè)形象。
另外，神話終究是神話，不等于科學(xué)事實(shí)，因此，在學(xué)習(xí)中，也應(yīng)注意神話與事實(shí)間的差距，進(jìn)一步深入了解神話的特點(diǎn)。
學(xué)習(xí)任務(wù)一：
1、給下列加點(diǎn)字注音。
女媧（）澄澈（）（）靈敏（）。
掘起（）摻和（）蹤跡（）。
2、圈出下列詞語中的錯(cuò)別字，在括號(hào)內(nèi)寫出正確的字。
綿廷（）奔奔榛榛（）開僻（）氣慨（）興高彩烈（）。
3、下列詞語解釋欠妥的一組是（）。
a、捏了一些同自己相仿的“泥娃娃”。
相仿：大致相同，相差不多。
b、盤古開辟了天地。
開辟：建立，創(chuàng)立。
c、捏累了，就索性用樹枝蘸滿泥巴在地上甩來甩去。
索性：干脆。
d、女媧又把男人和女人相配，讓他們繁衍子孫。
繁衍：逐漸增多或增廣。
4、選詞填空。
女媧看著自己親手___的生命，非常高興，便不停手地___人。她日夜不停地___呀___，___累了就索性用樹枝___滿泥巴在地上___來___去，泥巴點(diǎn)子___到地上，立刻變成了人，布滿了東西南北。
（發(fā)明制造捏造蘸涂揉扔甩掉濺落）。
5、請(qǐng)用下列短語仿寫句子。
（1）神通廣大——。
（2）眉開眼笑——。
（3）疲倦不堪——。
6、你能選擇下列詞語中至少三個(gè)連詞成句嗎？
神通廣大興高采烈女媧澄澈幽光靈敏綿延畢竟。
學(xué)習(xí)任務(wù)二：
你知道人是從哪來的嗎？請(qǐng)搜集有關(guān)人誕生的說法。
朗讀課文，體會(huì)作品主題。
探究品味，感受課文中對(duì)人類誕生的喜悅感。
（1）討論：說說你對(duì)女媧的認(rèn)識(shí)。
（2）跳讀課文，劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。
（3）女媧造人的具體過程是真的嗎？你怎樣理解這種寫法？
（4）運(yùn)用想象，把成語“喜氣洋洋”“眉開眼笑”構(gòu)想成生動(dòng)的畫面，并用文字描述出來。（100字以內(nèi)）。
測(cè)一測(cè)，檢查一下你學(xué)習(xí)本課的成果如何：
1、給下列加點(diǎn)字注音．。
開天辟地（）女媧（）摻水（）塑造（）。
莽莽榛榛（）（）澄澈（）（）。
2、文學(xué)常識(shí)填空。
（1）本文是根據(jù)古代神話改寫的，其體裁是，它詳細(xì)敘。
述了的具體過程，著力刻畫了女媧的母親形象。
和把自然和客觀世界擬人化的結(jié)果。神話帶有濃厚的色彩。
3、仿照下列的擬人手法和句式特點(diǎn)，再另寫一個(gè)句子。
例句：山澗的小溪，并不因?yàn)榇蠛Ｔ谏较戮屯Ｖ垢璩?；路旁的小草，并不因?yàn)榇髽湓谏磉叾叨悴亍?BR> 仿句：
女媧造人教案設(shè)計(jì)篇十三
1、通過復(fù)述，整體把握文章內(nèi)容。
2、探究女媧形象的意義。
3、初步了解神話的特點(diǎn)，體會(huì)古人對(duì)解讀自然奧秘的追求，激發(fā)想象力，產(chǎn)生探尋人類起源的興趣。
4、學(xué)習(xí)本文大膽而奇特的想象、聯(lián)想手法，學(xué)寫想象類文章。
大膽而奇特的想象手法。
學(xué)生在熟悉故事情節(jié)的基礎(chǔ)上，通過復(fù)述故事，并與課后練習(xí)一起進(jìn)行比較閱讀以獲得對(duì)于聯(lián)想、想象方法的啟示，采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。通過具體分析女媧的人物形象及造人后的喜悅，來了解人的產(chǎn)生給大自然帶來的無限生機(jī)，人類產(chǎn)生的同時(shí)也產(chǎn)生了愛，產(chǎn)生了人間溫暖，以此對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。
1課時(shí)
在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對(duì)月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來的?對(duì)這個(gè)有趣的話題，今天我們?cè)倏纯催h(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。
復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用
1、學(xué)生自由朗讀課文，熟悉情節(jié)。朗讀課文，了解內(nèi)容
2、投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文，然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內(nèi)容。待復(fù)述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)。
思考：
1、女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
2、分析表現(xiàn)對(duì)人類的誕生感到喜悅的句子，談?wù)勀愕母惺?。跳讀課文，劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。
明確：對(duì)人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對(duì)課文中有關(guān)語句，教師可從兩方面提示，一是女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創(chuàng)造出來的，她的笑，體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現(xiàn)在人類自身對(duì)獲得生命的歡呼，如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來;有了人類，女媧不再寂寞、孤獨(dú);有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關(guān)系，要珍愛生命等。
3、根據(jù)文章內(nèi)容，說說你對(duì)女媧的認(rèn)識(shí)。
比較閱讀：《女媧造人》與《伊甸園里》。
討論：在我們中國(guó)，有女媧造人的美麗神話;在西方，也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇?說說理由。
討論這個(gè)問題，學(xué)生可以拓寬思維角度，從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上，但是最后教師可以讓學(xué)生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說，表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求，對(duì)美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫(kù)的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對(duì)的廣大世界，依然有許多未知領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角?，去追索，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。
1、摘抄課文中優(yōu)美的詞語。
2、閱讀綜合性學(xué)習(xí)中，關(guān)于人類起源的資料
板書設(shè)計(jì)：女媧造人、袁珂、非常孤獨(dú)、池水照影、摶土成人
討論后，師生共同歸納：
1、女媧造人的情節(jié)是虛構(gòu)想象的，因?yàn)樯裨捠窃诳茖W(xué)不發(fā)達(dá)的時(shí)代產(chǎn)生的，那時(shí)人們對(duì)人類起源無法作出正確的解釋但又想探究自身起源，所以只好借助想象，而奇特大膽的想象恰好是神話故事的一個(gè)亮點(diǎn)。試想，沒有了這種想像，還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄ぃパ芯?，所以，這種想像力、創(chuàng)造意識(shí)，都是我們今天仍迫切需要的。
3、女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，她會(huì)笑，她會(huì)假裝生氣，她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng)，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗(yàn)。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想像的，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。
女媧造人教案設(shè)計(jì)篇十四
熟悉課文，生動(dòng)復(fù)述故事；了解神話的特點(diǎn)；理解本文聯(lián)想和想象手法的運(yùn)用。
2、過程與方法
發(fā)揮自己聯(lián)想、想象力來感受神話傳說的魅力；運(yùn)用聯(lián)想、想象創(chuàng)編神話故事；進(jìn)一步培養(yǎng)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀
引導(dǎo)學(xué)生感受我們祖先大膽奇特的想象力，激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望，養(yǎng)成課外搜索、整理資料，勤于思考的習(xí)慣。
以講故事比賽的形式，(既可個(gè)人準(zhǔn)備也可小組合作共同打造推舉一人)，讓學(xué)生積極自主閱讀、整體感知文章并訓(xùn)練學(xué)生口頭表達(dá)能力。
以全體學(xué)生掌聲大小來對(duì)主講者進(jìn)行評(píng)價(jià)，然后再讓個(gè)別學(xué)生以點(diǎn)評(píng)形式進(jìn)行具體評(píng)價(jià)。這樣讓學(xué)生人人參與，共同激發(fā)閱讀熱情。
最后老師小結(jié)講故事應(yīng)注意的事項(xiàng)：情節(jié)要完整，表情動(dòng)作要豐富，語氣語調(diào)要有變化等。
1、將本文與《風(fēng)俗通》上短文進(jìn)行比較閱讀 從女媧造人動(dòng)機(jī)，造人過程及人類誕生等方面對(duì)文本進(jìn)行賞析，在此基礎(chǔ)上訓(xùn)練學(xué)生聯(lián)想和想象力了解神話特點(diǎn)。
2、對(duì)文章存有的疑惑進(jìn)行組內(nèi)質(zhì)疑探究、交流，認(rèn)識(shí)到想象力也是我們現(xiàn)代人所迫切需要的，因?yàn)椤跋胂笫侨祟愖蠲赖幕ǘ洹?，（雨果語）。
3、全班交流 對(duì)小組內(nèi)無法解答的疑惑提出來，通過組與組之間探討，進(jìn)行全班交流。
學(xué)生以個(gè)人或小組形式創(chuàng)編神話故事。給出材料?！舵隙鸨荚隆罚汉篝鄰奈魍跄改乔蟮搅瞬凰乐帲钠拮油党陨朐聦m，后來變成了月精白蛤蟆。
《女禍造人》反映了我們中國(guó)人早期對(duì)人類起源的探索，但它畢竟是神話傳說，那“人，到底是從哪來的？”請(qǐng)同學(xué)們下去收集這方面資料，從科學(xué)角度進(jìn)行解釋。在“追尋人類起源”綜合性活動(dòng)課上再交流。
按照新課標(biāo)要達(dá)到的三個(gè)維度目標(biāo)，語文教學(xué)就是要扎實(shí)活潑有序地全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，豐富學(xué)生的聯(lián)想、想象力，發(fā)揮學(xué)生的語感和思維，發(fā)展個(gè)性，健全人格。為此，我根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)選擇了神話《女禍造人》作為本節(jié)課材料，對(duì)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想、想象力的訓(xùn)練。
4、有教育機(jī)智。當(dāng)天，全年級(jí)學(xué)生都?xì)g歡喜喜去財(cái)大看話劇，僅留下上課的這個(gè)班不能去，學(xué)生們老大不高興，又加上突然下雨，天氣很冷，學(xué)生冒雨跑到階梯教室。我一下想到學(xué)生昨天剛興高采烈地學(xué)習(xí)吟唱詩(shī)詞《水調(diào)歌頭，明月幾時(shí)有》，當(dāng)即讓語文科代表黃伊伊領(lǐng)唱。氣氛一下活躍起來。
1、點(diǎn)擊了學(xué)生的興奮點(diǎn)。
首先，選的文章是神話傳說，是六年級(jí)學(xué)生最為感興趣的。
其次，課前唱歌讓學(xué)生情緒由陰轉(zhuǎn)晴，進(jìn)而讓學(xué)生講自己看過或聽過的神話故事，課堂上晴朗起來，再由師以“人，是從哪里來的？對(duì)這個(gè)有趣的話題我的祖先是怎樣理解和想象的？”幾個(gè)問題將學(xué)生閱讀欲望撩撥到極致。
2、將競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引入課堂。以講故事，創(chuàng)編神話故事等比賽形式刺激學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。讓學(xué)生主動(dòng)地自主探究，合作交流，以點(diǎn)帶面，全體參與，讓學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)中各有所得。
3、聯(lián)想、想象能力的遷移。最后環(huán)節(jié)讓學(xué)生創(chuàng)編神話故事《嫦娥奔月》，學(xué)生個(gè)個(gè)摩拳擦掌，躍躍欲試，每個(gè)小組都熱火朝天，七嘴八舌，更有幾個(gè)小組提出創(chuàng)編課本劇，并當(dāng)堂表演，將整個(gè)課堂氣氛拉向高潮，學(xué)生潛能得到極大挖掘。
不足之處：
1、沒有真正貫徹以人為本、以學(xué)生為主體的課改理念。幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)皆在老師主觀引導(dǎo)下進(jìn)行。尤其當(dāng)下課鈴響起，而學(xué)生課本劇的表演正濃，學(xué)生們和聽課老師們也正聽得如癡如醉時(shí)，我卻因?yàn)槭枪_課而打斷學(xué)生的表演。后來雖然又讓學(xué)生繼續(xù)表演，但已影響了學(xué)生的情緒。沒有很好貫徹“以學(xué)論教，教是為了促進(jìn)學(xué)”的課改觀念。
2、課堂評(píng)價(jià)不到位。如有學(xué)生提出“女媧到哪去了？”這個(gè)問題時(shí)，學(xué)生的回答豐富多彩，對(duì)以神話形式解答的學(xué)生，我沒能給予肯定，只對(duì)一位回答“女媧在我們每一個(gè)人心中”的學(xué)生極其贊賞。這個(gè)評(píng)價(jià)說明我本身的教育機(jī)智不夠，對(duì)問題的認(rèn)識(shí)較窄。學(xué)生劉莫的點(diǎn)評(píng)非常不錯(cuò)，可我沒能充分贊賞。
3、教學(xué)環(huán)節(jié)之間過渡處理不太好
在學(xué)生質(zhì)疑這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生問題較多，當(dāng)超過我規(guī)定的時(shí)間時(shí)，我為了能盡快地過渡到下一個(gè)環(huán)節(jié)，采用了較生硬的方式，直接過渡，給學(xué)生心理上造成缺憾。沒有做到“教學(xué)生之所需要”的課改思想。
女媧造人教案設(shè)計(jì)篇十五
熟悉課文，生動(dòng)復(fù)述故事;了解神話的特點(diǎn);理解本文聯(lián)想和想象手法的運(yùn)用。
2、過程與方法。
發(fā)揮自己聯(lián)想、想象力來感受神話傳說的魅力;運(yùn)用聯(lián)想、想象創(chuàng)編神話故事;進(jìn)一步培養(yǎng)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀。
引導(dǎo)學(xué)生感受我們祖先大膽奇特的想象力，激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望，養(yǎng)成課外搜索、整理資料，勤于思考的習(xí)慣。
[教學(xué)重點(diǎn)]體會(huì)神話故事中想像的魅力。
[教學(xué)難點(diǎn)]激發(fā)和訓(xùn)練學(xué)生的想像力。
[教學(xué)流程]。
一、導(dǎo)入。
我通過幾張盤古開天辟地的圖片引出神話故事導(dǎo)入文本，使學(xué)生對(duì)神話有一個(gè)感性認(rèn)識(shí)，然后說盤古開天辟地后地球上什么都有了，單單缺少什么?為話題引出“女媧造人”這則神話故事。
二、整體感知。
說說女媧造人的具體過程?(小組合作完成)。
三、學(xué)習(xí)研討(小組合作探討完成)。
1、跳讀課文，用波浪線劃出描寫女媧的重要句子，讀一讀。
教師指導(dǎo)學(xué)生先找出來之后，再讀，讀的時(shí)候思考：女媧是一個(gè)什么樣的神?
2、教師總結(jié)女媧的形象：她是神通廣大的“神”,她有著神奇的創(chuàng)造力，但是她也有人的孤獨(dú)感，有人的喜怒之情，她會(huì)笑，她會(huì)假裝生氣，她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng)，像是一個(gè)活潑、充滿活力與創(chuàng)造力的孩子;“人”的產(chǎn)生，使女媧得到做母親的自豪和欣慰，晚霞里，星光下，女媧忙碌疲倦，顯露出一位母親勤勞、智慧、偉大的身影。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗(yàn)。
3、講解的同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)想象的魅力。
4、課堂小練筆：
“我喜歡(不喜歡)女媧，因?yàn)椤?BR> 四、活動(dòng)研討。
比較課文與《風(fēng)俗通》中的短文。課文豐富了哪些內(nèi)容?課文中哪些情節(jié)更能體現(xiàn)作者的想像力?(小組討論。要求學(xué)生篩選出聯(lián)想想像的內(nèi)容，和《風(fēng)俗通》對(duì)比，解題思路：先從課文中標(biāo)出《風(fēng)俗通》神話故事中的內(nèi)容，其余就是豐富補(bǔ)充的內(nèi)容。)。
五、拓展延伸。
想一想：你還知道哪些神話故事?
這些神話故事都有什么共同特點(diǎn)?
六、練習(xí)。
運(yùn)用創(chuàng)造性想像擴(kuò)寫《夸父追日》。選擇一處情節(jié)，寫片斷。
七、、推薦閱讀：
1、袁珂《中國(guó)古代神話》2、施瓦布(德)《希臘神話故事》。
女媧造人教案設(shè)計(jì)篇十六
1.理清文章的故事情節(jié),了解神話的特點(diǎn)。
2.理解想象和聯(lián)想手法在神話創(chuàng)作中的重要作用。
3.感受女媧樸實(shí)感人的偉大的母親形象。
1.理清文章的故事情節(jié),了解神話的特點(diǎn)。
2.理解想象和聯(lián)想手法在神話創(chuàng)作中的重要作用。
《天上的街市》。
同學(xué)們,隨著歲月的流逝,我們?cè)谝惶焯斓亻L(zhǎng)大,我們的心靈也一天天豐富和成熟。仰望蒼穹,俯瞰大地,我們也許會(huì)提出許許多多的問題:太陽為什么東升西墜,月亮為何有陰晴圓缺,小草為什么“一歲一枯榮”……那么我們可曾想過人是從哪兒來的?這個(gè)樸素的問題從遠(yuǎn)古到今天,人們一直在探尋。今天,讓我們一起走進(jìn)古老而迷人的神話,走進(jìn)前人奇特瑰麗的想象世界。下面,我們一起來欣賞女媧造人的故事。
有感情地朗讀課文,思考下面問題:。
1.給課文劃分結(jié)構(gòu)層次,并概括每部分的大意。
明確:第一部分(1～4段):寫女媧決定在天地間創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間。
第二部分(5～16段):寫女媧造人的具體過程。
第三部分(17、18段):女媧讓那些小人兒分為男人與女人,男人與女人配合起來自己創(chuàng)造后代。
2.讀課后“閱讀提示”中的短文,比較一下,看看課文中豐富了哪些內(nèi)容,哪里最見出作者的想象力。
明確:課文在原來的基礎(chǔ)上豐富了以下內(nèi)容:。
(2)人造出來之后歡欣喜悅的場(chǎng)面;。
(3)女媧像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂等情緒;。
(4)作者的評(píng)述。
其中女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面以及對(duì)女媧的人性化描寫最見作者的想象力。
1.“閱讀提示”中所列女媧造人的文字非常簡(jiǎn)略,而通過改寫、豐富補(bǔ)充之后的課文,則處處洋溢著人類誕生的喜悅感,找出有關(guān)詞句,說說你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。
小組討論,明確:標(biāo)出文中的以下描寫:。
(1)人落地后開口就喊“媽媽”;。
(3)女媧給孩子命名;。
(4)許多小人的歡呼跳躍;女媧的辛勞,如“她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把頭枕在山崖上,略睡一睡。第二天,天剛微明,她又趕緊起來繼續(xù)工作”等。
2.這篇神話真實(shí)感人的地方,在于女媧造人過程中的心理和神態(tài)描寫,嘗試分析“媽媽”女媧的形象。
合作探究,展示交流,明確:女媧是神,更是人。神性與人性在女媧身上得到了高度的統(tǒng)一。她勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力。
女媧是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)兒什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會(huì)笑,會(huì)假裝生氣,甚至?xí)`機(jī)一動(dòng),“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己的生物來加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類。她享受到了做母親的快樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞,富有智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗(yàn)。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想象的,但又是真實(shí)的,是合乎現(xiàn)實(shí)生活情理的。
3.神創(chuàng)造人,是對(duì)人類起源的錯(cuò)誤解釋,但是這類神話為什么能夠世代流傳?
小組討論,明確:(1)這類神話描寫了人類出現(xiàn)之前地球上的情景,這是引人遐想的。
(2)這類神話都有奇妙的想象,這是非常有趣的。
(3)這類神話無非是現(xiàn)實(shí)的人類繁衍歷史的改造,非常富有人性,這是令人感到親切的。如女媧的形象分明是樸實(shí)感人的母親形象。
4.結(jié)合女媧形象,體會(huì)想象的特點(diǎn)。
作者運(yùn)用怎樣的想象才塑造了這個(gè)既有著奇異神力,又有著豐富情感的女神?
明確:大膽奇特的想象,成就了女媧捏土成人、灑泥成人的神力;而合情合理的想象,賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象既神奇又符合人類社會(huì)的情理。所以想象要大膽奇特,不能隨心所欲、任意發(fā)揮、不受限制,要合情合理。
5.請(qǐng)概括本文的主旨。
明確:課文詳細(xì)敘述了女媧造人的具體過程,表現(xiàn)了原始初期人們對(duì)自身來源的好奇和探索,以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所做出的極富想象力的解釋。
示例:“感到非常孤獨(dú)。她覺得在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)兒什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來才好?！碑?dāng)她看到自己的影子時(shí),就“忽然靈機(jī)一動(dòng):世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己的生物來加入到世間呢?”這種口吻非常孩子氣,帶有原始洪荒時(shí)代的稚拙與樸素,讀者通過字里行間的描述,仿佛看到女媧本身就是一個(gè)活潑、充滿活力與創(chuàng)造力的人,并非一個(gè)神。
1.你能對(duì)女媧造人的原因、方法或經(jīng)過進(jìn)行新的想象嗎?
2.想象女媧造人后的喜悅心情,并以其身份寫一段話。
本文把女媧塑造成一個(gè)充滿生命活力和母性的大神形象,想象豐富、奇特,讓人讀了仿佛置身于生命初創(chuàng)的原始世界,感受著人類誕生的喜悅。女媧造人,又體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對(duì)的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角?、去追索、去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。
女媧造人教案設(shè)計(jì)篇一
給學(xué)生充分的思維空間，放開學(xué)生的手腳，較好地實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主——合作——探究的學(xué)習(xí)方式，是我們每一個(gè)語文教師努力地方向。課堂上用一組圖片導(dǎo)入，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激活了課堂氣氛。其次，通過比較閱讀（課文內(nèi)容和課后一則寫《女媧造人》的簡(jiǎn)短文章《風(fēng)俗通》）讓學(xué)生理解想象的用法和寫法，整堂課的環(huán)節(jié)較為流暢，學(xué)生也易把握。讓學(xué)生把自己了解的有關(guān)造人的故事表述出來。這樣做，訓(xùn)練了語言表達(dá)能力，鍛煉了他們的膽量。尤其對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)做了大膽的想象，閃現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)思維的火花，如“人間混亂，女媧造人是為了管理這個(gè)世界”；“和盤古比賽，盤古造出了各種獸，女媧造出了人”；“女媧無意間造出了人”……學(xué)生思維活躍，想象力得到了訓(xùn)練。針對(duì)學(xué)生習(xí)作情況，我還專門讓學(xué)生朗讀了女媧造人的過程，讓他們體會(huì)細(xì)節(jié)描寫的作用。
但語文教學(xué)始終是一門缺陷的藝術(shù)，只能做到更好，不能做到最好，我認(rèn)為以下地方值得自己思考：
1、教學(xué)中很大一部分時(shí)間讓學(xué)生比較閱讀，說出課文好在什么地方。很多學(xué)生一想到比較閱讀，并要說出異同，就變得很嚴(yán)肅，開始上課對(duì)課文產(chǎn)生的喜愛之情一下子就被拋開了，好像是又去完成老師布置的作業(yè)。這也是課堂顯得沉悶的原因。
2、課堂評(píng)價(jià)不到位。如有學(xué)生提出“女媧到哪去了？”這個(gè)問題時(shí)，學(xué)生的回答豐富多彩，對(duì)以神話形式解答的學(xué)生，我沒能給予肯定，只對(duì)一位回答“女媧在我們每一個(gè)人心中”的學(xué)生極其贊賞。這個(gè)評(píng)價(jià)說明我本身的教育機(jī)智不夠，對(duì)問題的認(rèn)識(shí)較窄。
3、教學(xué)環(huán)節(jié)之間過渡處理不太好，在學(xué)生質(zhì)疑這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生問題較多，當(dāng)超過我規(guī)定的時(shí)間時(shí)，我為了能盡快地過渡到下一個(gè)環(huán)節(jié)，采用了較生硬的方式，直接過渡，給學(xué)生心理上造成缺憾。
女媧造人教案設(shè)計(jì)篇二
一、成功之處：
有教育機(jī)智。當(dāng)天，全年級(jí)學(xué)生都?xì)g歡喜喜去財(cái)大看話劇，僅留下上課的這個(gè)班不能去，學(xué)生們老大不高興，又加上突然下雨，天氣很冷，學(xué)生冒雨跑到階梯教室。我一下想到學(xué)生昨天剛興高采烈地學(xué)習(xí)吟唱詩(shī)詞《水調(diào)歌頭，明月幾時(shí)有》，當(dāng)即讓語文科代表黃伊伊領(lǐng)唱。氣氛一下活躍起來。
1、點(diǎn)擊了學(xué)生的興奮點(diǎn)。
首先，選的文章是神話傳說，是六年級(jí)學(xué)生最為感興趣的。
其次，課前唱歌讓學(xué)生情緒由陰轉(zhuǎn)晴，進(jìn)而讓學(xué)生講自己看過或聽過的神話故事，課堂上晴朗起來，再由師以“人，是從哪里來的?對(duì)這個(gè)有趣的話題我的祖先是怎樣理解和想象的?”幾個(gè)問題將學(xué)生閱讀欲望撩撥到極致。
2、將競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引入課堂。以講故事，創(chuàng)編神話故事等比賽形式刺激學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。讓學(xué)生主動(dòng)地自主探究，合作交流，以點(diǎn)帶面，全體參與，讓學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)中各有所得。
3、聯(lián)想、想象能力的遷移。最后環(huán)節(jié)讓學(xué)生創(chuàng)編神話故事《嫦娥奔月》，學(xué)生個(gè)個(gè)摩拳擦掌，躍躍欲試，每個(gè)小組都熱火朝天，七嘴八舌，更有幾個(gè)小組提出創(chuàng)編課本劇，并當(dāng)堂表演，將整個(gè)課堂氣氛拉向**，學(xué)生潛能得到極大挖掘。
二、不足之處：
1、沒有真正貫徹以人為本、以學(xué)生為主體的課改理念。幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)皆在老師主觀引導(dǎo)下進(jìn)行。尤其當(dāng)下課鈴響起，而學(xué)生課本劇的表演正濃，學(xué)生們和聽課老師們也正聽得如癡如醉時(shí)，我卻因?yàn)槭枪_課而打斷學(xué)生的表演。后來雖然又讓學(xué)生繼續(xù)表演，但已影響了學(xué)生的情緒。沒有很好貫徹“以學(xué)論教，教是為了促進(jìn)學(xué)”的課改觀念。
2、課堂評(píng)價(jià)不到位。如有學(xué)生提出“女媧到哪去了?”這個(gè)問題時(shí)，學(xué)生的回答豐富多彩，對(duì)以神話形式解答的學(xué)生，我沒能給予肯定，只對(duì)一位回答“女媧在我們每一個(gè)人心中”的學(xué)生極其贊賞。這個(gè)評(píng)價(jià)說明我本身的教育機(jī)智不夠，對(duì)問題的認(rèn)識(shí)較窄。學(xué)生劉莫的點(diǎn)評(píng)非常不錯(cuò)，可我沒能充分贊賞。
3、教學(xué)環(huán)節(jié)之間過渡處理不太好。
在學(xué)生質(zhì)疑這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生問題較多，當(dāng)超過我規(guī)定的時(shí)間時(shí)，我為了能盡快地過渡到下一個(gè)環(huán)節(jié)，采用了較生硬的方式，直接過渡，給學(xué)生心理上造成缺憾。沒有做到“教學(xué)生之所需要”的課改思想。
女媧造人教案設(shè)計(jì)篇三
節(jié)課的教學(xué)也還存在很多不足之處，如：
1、對(duì)文本的挖掘還不夠深入。特別是在第四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，沒有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，進(jìn)行深入挖掘。
2、教學(xué)細(xì)節(jié)的處理存在一些問題。如“想象”的規(guī)范寫法、第二個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的“查一查”的理解等。
3、作為一名語文老師，自己的普通話水平還及待提高。因?yàn)檫@也制約了我在課堂上進(jìn)行有效的朗讀指導(dǎo)。
課堂教學(xué)是一門缺憾的藝術(shù)，我希望自己能在不斷克服不足的過程中提高自己，能在不斷聆聽專家的斧正中提升自己！
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
女媧造人教案設(shè)計(jì)篇四
1.通過復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。
2.感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
3.初步了解神話故事的特點(diǎn)。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
1.大膽而新奇的想像。
2.對(duì)人類誕生的喜悅感。
三、課前準(zhǔn)備。
學(xué)生：熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。
教師：投影儀。
四、教學(xué)設(shè)計(jì)。
（一）導(dǎo)入課文。
在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對(duì)月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來的?對(duì)這個(gè)有趣的話題，今天我們?cè)倏纯催h(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。
（二）復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用。
1.學(xué)生自由朗讀課文，熟悉情節(jié)。
2.投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文，然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內(nèi)容。待復(fù)述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)。
這個(gè)環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí)，熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專注地聽別人說，學(xué)習(xí)篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。實(shí)施前要做好指導(dǎo)，學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想，教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對(duì)課文情節(jié)有遺漏，也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。
3.討論：a．女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
b．你也發(fā)揮自己的想像，對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過做另一種推測(cè)，說給大家聽聽。
女媧造人的情節(jié)顯然是想像的，要通過對(duì)這個(gè)問題的討論讓學(xué)生明白，神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的，那時(shí)的人們無法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來解決這個(gè)問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。試想，沒有了這種想像，還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄ぃパ芯?，所以，這種想像力、創(chuàng)造意識(shí)，都是我們今天仍迫切需要的。
而第2個(gè)討論題，是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力，合理即可?？梢韵人娜诵〗M討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。
（三）探究品味，感受課文中對(duì)人類誕生的喜悅感。
1.討論：說說你對(duì)女媧的認(rèn)識(shí)。
2.跳讀課文，劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。
對(duì)女媧這個(gè)形象的認(rèn)識(shí)，應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個(gè)要點(diǎn)。討論時(shí)要提醒學(xué)生緊扣課文語句分析認(rèn)識(shí)。
教師最后明確：女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，她會(huì)笑，她會(huì)假裝生氣，她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng)，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗(yàn)。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想像的，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。
對(duì)人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對(duì)課文中有關(guān)語句，教師可從兩方面提示，一是女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創(chuàng)造出來的，她的笑，體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現(xiàn)在人類自身對(duì)獲得生命的歡呼，如人類落地后開口就喊“媽媽”；許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來；有了人類，女媧不再寂寞、孤獨(dú)；有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關(guān)系，要珍愛生命等。
3.比較《女媧造人》與《伊甸園里》，拓展思維空間。
[討論]：在我們中國(guó)，有女媧造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇?說說理由。
討論這個(gè)問題，學(xué)生可以拓寬思維角度，從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上，但是最后教師可以讓學(xué)生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說，表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求，對(duì)美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫(kù)的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
（四）教師總結(jié)：
女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對(duì)的廣大世界，依然有許多未知領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角螅プ匪?，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。
（五）布置作業(yè)。
1.摘抄課文中優(yōu)美的詞語。
2.閱讀綜合性學(xué)習(xí)中，關(guān)于人類起源的資料。
課后反思：按照新課標(biāo)要達(dá)到的三個(gè)維度目標(biāo)，語文教學(xué)就是要扎實(shí)活潑有序地全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，豐富學(xué)生的聯(lián)想、想象力，發(fā)揮學(xué)生的語感和思維，發(fā)展個(gè)性，健全人格。為此，我根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)選擇了神話《女禍造人》作為本節(jié)課材料，對(duì)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想、想象力的訓(xùn)練。
成功之處：
1、點(diǎn)擊了學(xué)生的興奮點(diǎn)。
首先，選的文章是神話傳說，是六年級(jí)學(xué)生最為感興趣的。
其次，課前唱歌讓學(xué)生情緒由陰轉(zhuǎn)晴，進(jìn)而讓學(xué)生講自己看過或聽過的神話故事，課堂上晴朗起來，再由師以“人，是從哪里來的？對(duì)這個(gè)有趣的話題我的祖先是怎樣理解和想象的？”幾個(gè)問題將學(xué)生閱讀欲望撩撥到極致。
2、將競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引入課堂。以講故事，創(chuàng)編神話故事等比賽形式刺激學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。讓學(xué)生主動(dòng)地自主探究，合作交流，以點(diǎn)帶面，全體參與，讓學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)中各有所得。
3、聯(lián)想、想象能力的遷移。最后環(huán)節(jié)讓學(xué)生創(chuàng)編神話故事《嫦娥奔月》，學(xué)生個(gè)個(gè)摩拳擦掌，躍躍欲試，每個(gè)小組都熱火朝天，七嘴八舌，更有幾個(gè)小組提出創(chuàng)編課本劇，并當(dāng)堂表演，將整個(gè)課堂氣氛拉向高潮，學(xué)生潛能得到極大挖掘。
4、有教育機(jī)智。當(dāng)天，全年級(jí)學(xué)生都?xì)g歡喜喜去財(cái)大看話劇，僅留下上課的這個(gè)班不能去，學(xué)生們老大不高興，又加上突然下雨，天氣很冷，學(xué)生冒雨跑到階梯教室。我一下想到學(xué)生昨天剛興高采烈地學(xué)習(xí)吟唱詩(shī)詞《水調(diào)歌頭，明月幾時(shí)有》，當(dāng)即讓語文科代表黃伊伊領(lǐng)唱。氣氛一下活躍起來。
不足之處：
1、沒有真正貫徹以人為本、以學(xué)生為主體的課改理念。幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)皆在老師主觀引導(dǎo)下進(jìn)行。尤其當(dāng)下課鈴響起，而學(xué)生課本劇的表演正濃，學(xué)生們和聽課老師們也正聽得如癡如醉時(shí)，我卻因?yàn)槭枪_課而打斷學(xué)生的表演。后來雖然又讓學(xué)生繼續(xù)表演，但已影響了學(xué)生的情緒。沒有很好貫徹“以學(xué)論教，教是為了促進(jìn)學(xué)”的課改觀念。
2、課堂評(píng)價(jià)不到位。如有學(xué)生提出“女媧到哪去了？”這個(gè)問題時(shí)，學(xué)生的回答豐富多彩，對(duì)以神話形式解答的學(xué)生，我沒能給予肯定，只對(duì)一位回答“女媧在我們每一個(gè)人心中”的學(xué)生極其贊賞。這個(gè)評(píng)價(jià)說明我本身的教育機(jī)智不夠，對(duì)問題的認(rèn)識(shí)較窄。學(xué)生劉莫的點(diǎn)評(píng)非常不錯(cuò)，可我沒能充分贊賞。
3、教學(xué)環(huán)節(jié)之間過渡處理不太好。
在學(xué)生質(zhì)疑這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生問題較多，當(dāng)超過我規(guī)定的時(shí)間時(shí)，我為了能盡快地過渡到下一個(gè)環(huán)節(jié)，采用了較生硬的方式，直接過渡，給學(xué)生心理上造成缺憾。沒有做到“教學(xué)生之所需要”的課改思想。
女媧造人教案設(shè)計(jì)篇五
1、通過復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想象手法的運(yùn)用，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。
2、感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
3、初步了解神話故事的特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)。
1、大膽而新奇的想象。
2、對(duì)人類誕生的喜悅感。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對(duì)月流珠的在岸鮫人。那么，人，是從哪里來的？對(duì)這個(gè)有趣的話題，今天我們?cè)倏纯催h(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。
二、初讀課文整體感知。
1、由一學(xué)生介紹什么是神話，并說說神話有哪些特點(diǎn)。
2、復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用。
三、深入情節(jié)梳理思路。
1、女媧造人的具體過程是真的嗎？你怎樣理解這種寫法？
女媧造人的情節(jié)顯然是想象的，要通過對(duì)這個(gè)問題的討論讓學(xué)生明白，神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的，那時(shí)的人們無法對(duì)人的誕生做出科學(xué)準(zhǔn)確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想象來解決這個(gè)問題了，而這種大膽而奇特的想象恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。試想，沒有了這種想象，還有神話故事的存在嗎？這種想象體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄?，去研究，所以，這種想象力、創(chuàng)造意識(shí)，都是我們今天仍迫切需要的。
2、你也發(fā)揮自己的想象，對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過做另一種推測(cè)，說給大家聽聽。
3、女媧有什么特點(diǎn)？
女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，她會(huì)笑，她會(huì)假裝生氣，她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng)，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢？”就是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗(yàn)。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想象的，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活情理的。
4、跳讀課文，畫出文中表現(xiàn)對(duì)人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。
一是女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜，這生命是她一手創(chuàng)造出來的，體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現(xiàn)在人類自身對(duì)獲得生命的歡呼，如人類落地后開口就喊“媽媽”；許多小人的歡呼跳躍等。
四、多元智能拓展延伸。
在我們中國(guó)，有女媧造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的宗教神話《伊甸園里》。這兩篇神話都是想象的，你更喜歡哪一篇？說說理由。
提示：學(xué)生自由發(fā)表自己的看法，此題目不要求統(tǒng)一的答案。教師不要把學(xué)生只限制在喜歡哪一篇上，但是最后教師可以讓學(xué)生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說，表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求，對(duì)美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫(kù)的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
五、總結(jié)文本感悟?qū)小?BR> 正因有了作者大膽新奇想象的演繹與擴(kuò)充，女媧造人這個(gè)古老的神話傳說才充溢著生活氣息，煥發(fā)出迷人的色彩。人類感念造人神女媧，感念她帶到人世間的愛與溫情，現(xiàn)實(shí)中人在澄澈的心湖底有誰沒有珍存母親勤勞、質(zhì)樸的身影？愿這歡欣與愉悅?cè)绮粩嗔魈实男∠宦烦鴼g歌前行。
女媧造人教案設(shè)計(jì)篇六
共2課時(shí)。
1教學(xué)目標(biāo)。
1、認(rèn)識(shí)本課生字。
2、了解作者及本文結(jié)構(gòu)。
3、分析重點(diǎn)語句。
2學(xué)情分析。
《女媧造人》是一則神話，通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解神話的特點(diǎn)，了解原始先民關(guān)于人類起源的極富想像力的解釋，培養(yǎng)學(xué)生豐富的想像力，引導(dǎo)學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，感受人類誕生后的歡欣與愉快。
3重點(diǎn)難點(diǎn)。
1、大膽而新奇的想象。
2、感受、理解女媧形象。
4教學(xué)過程4.1第一學(xué)時(shí)評(píng)論(0)教學(xué)目標(biāo)。
1、認(rèn)識(shí)本課生字。
2、了解作者及本文結(jié)構(gòu)。
評(píng)論(0)學(xué)時(shí)重點(diǎn)。
1、認(rèn)識(shí)本課生字。
2、了解作者及本文結(jié)構(gòu)。
評(píng)論(0)學(xué)時(shí)難點(diǎn)。
本文的結(jié)構(gòu)。
教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1【導(dǎo)入】作者簡(jiǎn)介。
袁珂，生于19，神話學(xué)家。四川省新繁縣人。論著有《中國(guó)古代神話》、《山海經(jīng)校注》等。
活動(dòng)2【活動(dòng)】自主學(xué)習(xí)。
1、字詞注音。
女媧()澄澈()。
揉團(tuán)()綿延()。
幽光()靈敏()。
神通廣大()枯藤()。
開辟()掘起()。
莽莽榛榛()。
2、詞語解釋。
莽莽榛榛：草木叢生的樣子。
澄澈：清澈透明。
靈敏：反應(yīng)快，能對(duì)極其微弱的刺激迅速反應(yīng)。
綿延：意思是延續(xù)不斷。
3、朗讀課文思考：本文主要寫了什么內(nèi)容。
活動(dòng)3【活動(dòng)】合作研討。
(文章的第1、2、3、4自然段)。
3、女媧是怎樣讓人類自己繁衍生息的?
(文章的17、18段)。
活動(dòng)4【練習(xí)】學(xué)生展示。
(文章的第1、2、3、4自然段)。
3、女媧是怎樣讓人類自己繁衍生息的?
(文章的17、18段)。
活動(dòng)5【講授】總結(jié)本文結(jié)構(gòu)。
總結(jié)本文結(jié)構(gòu)。
活動(dòng)6【作業(yè)】課堂練習(xí)。
見練習(xí)冊(cè)鞏固提升。
4.2第二學(xué)時(shí)評(píng)論(0)教學(xué)目標(biāo)。
1、分析重點(diǎn)語句。
2、大膽而新奇的想象。
3、感受、理解女媧形象。
評(píng)論(0)學(xué)時(shí)重點(diǎn)評(píng)論(0)學(xué)時(shí)難點(diǎn)教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1【導(dǎo)入】復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。
1、挑寫生字詞。
2、詞語解釋。
活動(dòng)2【活動(dòng)】自主學(xué)習(xí)。
朗讀課文畫出課文中有關(guān)女媧的描寫體會(huì)人物形象。
活動(dòng)3【活動(dòng)】合作探究。
1、第三段“添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去呢?”在文中起什么作用?
它是過渡句，承上啟下，引出后文女媧造人一事。
2、第四段中作者對(duì)女媧采用了什么描寫?突出女媧什么特點(diǎn)?
在這里，作者采用動(dòng)作描寫，如“走”“蹲”;神態(tài)描寫如“笑”“假裝生氣”。這些描寫突出了女媧是個(gè)活潑、可愛的女神。正因?yàn)樗目蓯?，?dāng)她感到孤獨(dú)時(shí)，她才想到造人，造和自己一樣的人。
3、讀第五段，體會(huì)“掘”“摻”“揉”對(duì)刻畫人物的作用。
“掘”“摻”“揉”等動(dòng)詞用得極其準(zhǔn)確，生動(dòng)地刻畫了女媧造人的一系列動(dòng)作和過程，表現(xiàn)了女媧造人時(shí)的慎重、嫻熟、認(rèn)真、執(zhí)著。
4、第九段表現(xiàn)了女媧怎樣的心理?
女媧“滿心歡喜”“眉開眼笑”，充分表明女媧對(duì)小家伙的喜愛，她的心里充滿歡樂、喜悅，因?yàn)檫@個(gè)世界終于有了活力，不再單調(diào)、寂寞了。
5、第十三段按什么順序?qū)懙?表現(xiàn)了女媧怎樣的精神?
運(yùn)用時(shí)間順序，寫女媧夜以繼日地工作，表現(xiàn)了她執(zhí)著而忘我的工作精神。
活動(dòng)4【練習(xí)】學(xué)生展示。
1、第三段“添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去呢?”在文中起什么作用?
它是過渡句，承上啟下，引出后文女媧造人一事。
2、第四段中作者對(duì)女媧采用了什么描寫?突出女媧什么特點(diǎn)?
在這里，作者采用動(dòng)作描寫，如“走”“蹲”;神態(tài)描寫如“笑”“假裝生氣”。這些描寫突出了女媧是個(gè)活潑、可愛的女神。正因?yàn)樗目蓯?，?dāng)她感到孤獨(dú)時(shí)，她才想到造人，造和自己一樣的人。
3、讀第五段，體會(huì)“掘”“摻”“揉”對(duì)刻畫人物的作用。
“掘”“摻”“揉”等動(dòng)詞用得極其準(zhǔn)確，生動(dòng)地刻畫了女媧造人的一系列動(dòng)作和過程，表現(xiàn)了女媧造人時(shí)的慎重、嫻熟、認(rèn)真、執(zhí)著。
4、第九段表現(xiàn)了女媧怎樣的心理?
女媧“滿心歡喜”“眉開眼笑”，充分表明女媧對(duì)小家伙的喜愛，她的心里充滿歡樂、喜悅，因?yàn)檫@個(gè)世界終于有了活力，不再單調(diào)、寂寞了。
5、第十三段按什么順序?qū)懙?表現(xiàn)了女媧怎樣的精神?
運(yùn)用時(shí)間順序，寫女媧夜以繼日地工作，表現(xiàn)了她執(zhí)著而忘我的工作精神。
活動(dòng)5【練習(xí)】課堂練習(xí)。
見練習(xí)冊(cè)鞏固提升。
課時(shí)設(shè)計(jì)課堂實(shí)錄。
1第一學(xué)時(shí)教學(xué)目標(biāo)。
1、認(rèn)識(shí)本課生字。
2、了解作者及本文結(jié)構(gòu)。
學(xué)時(shí)重點(diǎn)。
1、認(rèn)識(shí)本課生字。
2、了解作者及本文結(jié)構(gòu)。
學(xué)時(shí)難點(diǎn)。
本文的結(jié)構(gòu)。
教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1【導(dǎo)入】作者簡(jiǎn)介。
袁珂，生于1916年，神話學(xué)家。四川省新繁縣人。論著有《中國(guó)古代神話》、《山海經(jīng)校注》等。
活動(dòng)2【活動(dòng)】自主學(xué)習(xí)。
1、字詞注音。
女媧()澄澈()。
揉團(tuán)()綿延()。
幽光()靈敏()。
神通廣大()枯藤()。
開辟()掘起()。
莽莽榛榛()。
2、詞語解釋。
莽莽榛榛：草木叢生的樣子。
澄澈：清澈透明。
靈敏：反應(yīng)快，能對(duì)極其微弱的刺激迅速反應(yīng)。
綿延：意思是延續(xù)不斷。
3、朗讀課文思考：本文主要寫了什么內(nèi)容。
活動(dòng)3【活動(dòng)】合作研討。
(文章的第1、2、3、4自然段)。
3、女媧是怎樣讓人類自己繁衍生息的?
(文章的17、18段)。
活動(dòng)4【練習(xí)】學(xué)生展示。
(文章的第1、2、3、4自然段)。
3、女媧是怎樣讓人類自己繁衍生息的?
(文章的17、18段)。
活動(dòng)5【講授】總結(jié)本文結(jié)構(gòu)。
總結(jié)本文結(jié)構(gòu)。
活動(dòng)6【作業(yè)】課堂練習(xí)。
見練習(xí)冊(cè)鞏固提升。
女媧造人教案設(shè)計(jì)篇七
共2課時(shí)。
28*女媧造人初中語文人教課標(biāo)版。
1教學(xué)目標(biāo)。
1、認(rèn)識(shí)本課生字。
2、了解作者及本文結(jié)構(gòu)。
3、分析重點(diǎn)語句。
2學(xué)情分析。
《女媧造人》是一則神話，通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解神話的特點(diǎn)，了解原始先民關(guān)于人類起源的極富想像力的解釋，培養(yǎng)學(xué)生豐富的想像力，引導(dǎo)學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，感受人類誕生后的歡欣與愉快。
3重點(diǎn)難點(diǎn)。
1、大膽而新奇的想象。
2、感受、理解女媧形象。
4教學(xué)過程4.1第一學(xué)時(shí)評(píng)論(0)教學(xué)目標(biāo)。
1、認(rèn)識(shí)本課生字。
2、了解作者及本文結(jié)構(gòu)。
評(píng)論(0)學(xué)時(shí)重點(diǎn)。
1、認(rèn)識(shí)本課生字。
2、了解作者及本文結(jié)構(gòu)。
評(píng)論(0)學(xué)時(shí)難點(diǎn)。
本文的結(jié)構(gòu)。
教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1【導(dǎo)入】作者簡(jiǎn)介。
袁珂，生于19，神話學(xué)家。四川省新繁縣人。論著有《中國(guó)古代神話》、《山海經(jīng)校注》等。
活動(dòng)2【活動(dòng)】自主學(xué)習(xí)。
1、字詞注音。
女媧()澄澈()。
揉團(tuán)()綿延()。
幽光()靈敏()。
神通廣大()枯藤()。
開辟()掘起()。
莽莽榛榛()。
2、詞語解釋。
莽莽榛榛：草木叢生的樣子。
澄澈：清澈透明。
靈敏：反應(yīng)快，能對(duì)極其微弱的刺激迅速反應(yīng)。
綿延：意思是延續(xù)不斷。
3、朗讀課文思考：本文主要寫了什么內(nèi)容。
活動(dòng)3【活動(dòng)】合作研討。
1.女媧為什么要造人?
(文章的第1、2、3、4自然段)。
2、女媧是怎樣造人的?
(“女媧造人”是文章的主體部分)。
3、女媧是怎樣讓人類自己繁衍生息的?
(文章的17、18段)。
活動(dòng)4【練習(xí)】學(xué)生展示。
1.女媧為什么要造人?
(文章的第1、2、3、4自然段)。
2、女媧是怎樣造人的?
(“女媧造人”是文章的主體部分)。
3、女媧是怎樣讓人類自己繁衍生息的?
(文章的17、18段)。
活動(dòng)5【講授】總結(jié)本文結(jié)構(gòu)。
總結(jié)本文結(jié)構(gòu)。
活動(dòng)6【作業(yè)】課堂練習(xí)。
見練習(xí)冊(cè)鞏固提升。
4.2第二學(xué)時(shí)評(píng)論(0)教學(xué)目標(biāo)。
1、分析重點(diǎn)語句。
2、大膽而新奇的想象。
3、感受、理解女媧形象。
評(píng)論(0)學(xué)時(shí)重點(diǎn)評(píng)論(0)學(xué)時(shí)難點(diǎn)教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1【導(dǎo)入】復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。
1、挑寫生字詞。
2、詞語解釋。
活動(dòng)2【活動(dòng)】自主學(xué)習(xí)。
朗讀課文畫出課文中有關(guān)女媧的描寫體會(huì)人物形象。
活動(dòng)3【活動(dòng)】合作探究。
1、第三段“添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去呢?”在文中起什么作用?
它是過渡句，承上啟下，引出后文女媧造人一事。
2、第四段中作者對(duì)女媧采用了什么描寫?突出女媧什么特點(diǎn)?
在這里，作者采用動(dòng)作描寫，如“走”“蹲”;神態(tài)描寫如“笑”“假裝生氣”。這些描寫突出了女媧是個(gè)活潑、可愛的女神。正因?yàn)樗目蓯?，?dāng)她感到孤獨(dú)時(shí)，她才想到造人，造和自己一樣的人。
3、讀第五段，體會(huì)“掘”“摻”“揉”對(duì)刻畫人物的作用。
“掘”“摻”“揉”等動(dòng)詞用得極其準(zhǔn)確，生動(dòng)地刻畫了女媧造人的一系列動(dòng)作和過程，表現(xiàn)了女媧造人時(shí)的慎重、嫻熟、認(rèn)真、執(zhí)著。
4、第九段表現(xiàn)了女媧怎樣的心理?
女媧“滿心歡喜”“眉開眼笑”，充分表明女媧對(duì)小家伙的喜愛，她的心里充滿歡樂、喜悅，因?yàn)檫@個(gè)世界終于有了活力，不再單調(diào)、寂寞了。
5、第十三段按什么順序?qū)懙?表現(xiàn)了女媧怎樣的精神?
運(yùn)用時(shí)間順序，寫女媧夜以繼日地工作，表現(xiàn)了她執(zhí)著而忘我的工作精神。
活動(dòng)4【練習(xí)】學(xué)生展示。
1、第三段“添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去呢?”在文中起什么作用?
它是過渡句，承上啟下，引出后文女媧造人一事。
2、第四段中作者對(duì)女媧采用了什么描寫?突出女媧什么特點(diǎn)?
在這里，作者采用動(dòng)作描寫，如“走”“蹲”;神態(tài)描寫如“笑”“假裝生氣”。這些描寫突出了女媧是個(gè)活潑、可愛的女神。正因?yàn)樗目蓯?，?dāng)她感到孤獨(dú)時(shí)，她才想到造人，造和自己一樣的人。
3、讀第五段，體會(huì)“掘”“摻”“揉”對(duì)刻畫人物的作用。
“掘”“摻”“揉”等動(dòng)詞用得極其準(zhǔn)確，生動(dòng)地刻畫了女媧造人的一系列動(dòng)作和過程，表現(xiàn)了女媧造人時(shí)的慎重、嫻熟、認(rèn)真、執(zhí)著。
4、第九段表現(xiàn)了女媧怎樣的心理?
女媧“滿心歡喜”“眉開眼笑”，充分表明女媧對(duì)小家伙的喜愛，她的心里充滿歡樂、喜悅，因?yàn)檫@個(gè)世界終于有了活力，不再單調(diào)、寂寞了。
5、第十三段按什么順序?qū)懙?表現(xiàn)了女媧怎樣的精神?
運(yùn)用時(shí)間順序，寫女媧夜以繼日地工作，表現(xiàn)了她執(zhí)著而忘我的工作精神。
活動(dòng)5【練習(xí)】課堂練習(xí)。
見練習(xí)冊(cè)鞏固提升。
28*女媧造人。
課時(shí)設(shè)計(jì)課堂實(shí)錄。
28*女媧造人。
1第一學(xué)時(shí)教學(xué)目標(biāo)。
1、認(rèn)識(shí)本課生字。
2、了解作者及本文結(jié)構(gòu)。
學(xué)時(shí)重點(diǎn)。
1、認(rèn)識(shí)本課生字。
2、了解作者及本文結(jié)構(gòu)。
學(xué)時(shí)難點(diǎn)。
本文的結(jié)構(gòu)。
教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1【導(dǎo)入】作者簡(jiǎn)介。
袁珂，生于1916年，神話學(xué)家。四川省新繁縣人。論著有《中國(guó)古代神話》、《山海經(jīng)校注》等。
活動(dòng)2【活動(dòng)】自主學(xué)習(xí)。
1、字詞注音。
女媧()澄澈()。
揉團(tuán)()綿延()。
幽光()靈敏()。
神通廣大()枯藤()。
開辟()掘起()。
莽莽榛榛()。
2、詞語解釋。
莽莽榛榛：草木叢生的樣子。
澄澈：清澈透明。
靈敏：反應(yīng)快，能對(duì)極其微弱的刺激迅速反應(yīng)。
綿延：意思是延續(xù)不斷。
3、朗讀課文思考：本文主要寫了什么內(nèi)容。
活動(dòng)3【活動(dòng)】合作研討。
1.女媧為什么要造人?
(文章的第1、2、3、4自然段)。
2、女媧是怎樣造人的?
(“女媧造人”是文章的主體部分)。
3、女媧是怎樣讓人類自己繁衍生息的?
(文章的17、18段)。
活動(dòng)4【練習(xí)】學(xué)生展示。
1.女媧為什么要造人?
(文章的第1、2、3、4自然段)。
2、女媧是怎樣造人的?
(“女媧造人”是文章的主體部分)。
3、女媧是怎樣讓人類自己繁衍生息的?
(文章的17、18段)。
活動(dòng)5【講授】總結(jié)本文結(jié)構(gòu)。
總結(jié)本文結(jié)構(gòu)。
活動(dòng)6【作業(yè)】課堂練習(xí)。
見練習(xí)冊(cè)鞏固提升。
女媧造人教案設(shè)計(jì)篇八
下面是我課后的一些反思和感想：
一、準(zhǔn)備要充分。
在講課之前，我利用兩周的工作閑暇時(shí)間，充分地準(zhǔn)備了我的教案，理清了自己的授課思路，并多次尋找同組的語文老師給我指導(dǎo)。確定下基本思路后，我利用班級(jí)多媒體的優(yōu)勢(shì)，精心制作了本課的課件，并盡量使課件豐富多彩，符合初一學(xué)生的的個(gè)性，以期能夠引起學(xué)生最大的學(xué)習(xí)興趣。課件做好之后，又進(jìn)行了多次的刪改，每次試講之后，我都會(huì)改動(dòng)課件，希望能夠更好。
“機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人的”，換句話說，無論做任何事，都應(yīng)該努力做到，做足充分地準(zhǔn)備來應(yīng)對(duì)前面的挑戰(zhàn)。而對(duì)于年輕教師來說，如果一節(jié)課非常生疏的話，那必然會(huì)漏洞百出；反之，如果你提前進(jìn)行試講，充分準(zhǔn)備，那一定會(huì)有意想不到的亮點(diǎn)和收獲。
二、處事不驚，教學(xué)儀態(tài)端正，但還缺乏課堂應(yīng)變經(jīng)驗(yàn)。
在三次的講課過程中，許多老師都對(duì)我的個(gè)人素質(zhì)進(jìn)行了肯定，這使我感到由衷地開心，作為一個(gè)新教師，能在這點(diǎn)上得到認(rèn)可，說明我是符合教師的基本要求的。而我自己在授課的過程中，由于對(duì)課堂內(nèi)容非常熟悉，所以也感到不太緊張，比較順手。盡管如此，我也看到了自己在應(yīng)變能力上的不足，這種不足主要體現(xiàn)在我對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)上，當(dāng)學(xué)生回答我設(shè)計(jì)的問題時(shí)，由于個(gè)性不同，并不一定與我的預(yù)想分毫不差，而當(dāng)學(xué)生有了亮點(diǎn)之后，我卻無法準(zhǔn)確地針對(duì)學(xué)生的回答給予貼切的評(píng)價(jià)，這一點(diǎn)就是我缺乏課堂應(yīng)變能力的表現(xiàn)。
三、課堂設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)完整、思路清晰。
1、預(yù)習(xí)檢查、讀準(zhǔn)字音。
2、比較閱讀，感知故事情節(jié)。
3、品味語言，把握人物形象，體會(huì)情感。
4、拓展訓(xùn)練，試試你的想象力。這四個(gè)版塊由淺入深，環(huán)環(huán)相扣，具有層次感。尤其是最后一部分的設(shè)計(jì)，充分發(fā)揮了語文課堂聽說讀寫能力的訓(xùn)練，讓學(xué)生放飛想象的翅膀，切身體會(huì)神話那大膽奇特而又合情合理的想象的魅力。
四、團(tuán)結(jié)合作，互幫互助。
在我的兩次試講和公開課之后，學(xué)校的李校長(zhǎng)、王主任、潘老師、李老師以及初一語文組的全體老師給了我很大的幫助，不管是課堂設(shè)計(jì)的建議，還是個(gè)人教學(xué)風(fēng)格的指導(dǎo)，都對(duì)我今后的講課起到了很大的作用。所謂“當(dāng)局者迷”，有了別人的指導(dǎo)，你才能進(jìn)步。所以，很感謝這些同事給予我的幫助。
總之，我很高興地看到自己有了小小的進(jìn)步，但不可否認(rèn)，也存在很多不足之處！作為新教師，我們更應(yīng)注重思考值得肯定的地方和不足之處的原因，不斷總結(jié)自己的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，不斷調(diào)整自己，努力使自己的教學(xué)方法、教學(xué)策略等適應(yīng)學(xué)生，努力提升教學(xué)實(shí)踐的合理性，最終使自己成為學(xué)者型教師，以適應(yīng)時(shí)代對(duì)教師的要求。
女媧造人教案設(shè)計(jì)篇九
下面我就這節(jié)課各環(huán)節(jié)的得與失進(jìn)行一下分析。
這節(jié)課讓我收獲頗多，下面再談?wù)勎疫@節(jié)課的所得。
對(duì)環(huán)節(jié)的安排有了更明確的認(rèn)識(shí)。一堂課的各個(gè)環(huán)節(jié)應(yīng)該是緊密連接的。各個(gè)環(huán)節(jié)的安排應(yīng)該由淺入深，前一個(gè)環(huán)節(jié)為后一個(gè)環(huán)節(jié)做鋪墊，后一個(gè)環(huán)節(jié)是前一個(gè)環(huán)節(jié)拓展或升華。并且各個(gè)環(huán)節(jié)應(yīng)該前后呼應(yīng)、緊扣主題。
明白了教師的情緒在一堂課中的作用。教師的情緒會(huì)感染學(xué)生，當(dāng)老師很投入，激情澎湃的時(shí)候，學(xué)生就會(huì)被你所吸引也投入到文本中去，和老師一起去探詢文本的秘密。
認(rèn)識(shí)了學(xué)生的能力。學(xué)生的潛力是無限的，把課堂交給學(xué)生是我們明智的選擇。把課堂交給學(xué)生我們會(huì)覺得課堂輕松了、學(xué)生活躍了、講授自然了、知識(shí)獲得不生硬了。
知道了一堂課對(duì)教師的要求。隨著知識(shí)的爆炸，學(xué)生獲取知識(shí)渠道的增多，要想上好一節(jié)語文課老師必須具有更高的素質(zhì)。包括：教態(tài)的自然、語言的優(yōu)美、板書的設(shè)計(jì)、與學(xué)生溝通的方式、自身的文學(xué)底蘊(yùn)等。
知道了語文課就要講出語文味。語文是各學(xué)科的基礎(chǔ)，有悠久的歷史底蘊(yùn)。語文課就要注重聽、說、讀、寫的訓(xùn)練，就要有文學(xué)的語言，就要用文學(xué)的魅力去感染學(xué)生，讓他們真正的愛上語文，迷上學(xué)語文。
最大的所得是發(fā)現(xiàn)了自身的缺點(diǎn)，有了改進(jìn)的方向。
這節(jié)課給了我很多東西，大家的幫助讓我有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，我會(huì)以這節(jié)課為契機(jī)，努力完善自己、提升自己，讓自己有更大的進(jìn)步。
女媧造人教案設(shè)計(jì)篇十
1、了解神話的特點(diǎn)。
2、了解有關(guān)人類起源的神話故事。
3、通過復(fù)述故事情節(jié)，理解、體會(huì)想象與聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用，領(lǐng)會(huì)神話的魅力。
4、學(xué)習(xí)文章對(duì)原有故事的人性化的演繹與擴(kuò)充，培養(yǎng)改寫神話故事的能力。
5、體驗(yàn)人類誕生的歡欣與愉快，感受創(chuàng)造的快樂，思索自身來源，珍愛生命。
6、激發(fā)探究關(guān)于人類起源、進(jìn)化的科學(xué)知識(shí)的興趣。
【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】。
1、通過復(fù)述故事情節(jié)，理解、體會(huì)想象與聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用，領(lǐng)會(huì)神話的魅力。
2、激發(fā)和訓(xùn)練想象力。
3、體會(huì)課文的思想感情。
【知識(shí)鏈接】。
和把自然和客觀世界擬人化的結(jié)果。
2、《女媧造人》選自，作者是。傳說中的女媧是神。本文是根據(jù)古代神話改寫的，其體裁是，它詳細(xì)敘述了的具體過程，著力刻畫了女媧的母親形象。
【學(xué)法指導(dǎo)】。
閱讀本文，要看作者如何展開想像，在原文基礎(chǔ)上豐富和擴(kuò)充哪些內(nèi)容。同時(shí)，結(jié)合課文的描寫認(rèn)識(shí)女媧這個(gè)形象。
另外，神話終究是神話，不等于科學(xué)事實(shí)，因此，在學(xué)習(xí)中，也應(yīng)注意神話與事實(shí)間的差距，進(jìn)一步深入了解神話的特點(diǎn)。
【自主學(xué)習(xí)】。
學(xué)習(xí)任務(wù)一：
1、給下列加點(diǎn)字注音。
女媧澄澈（）（）靈敏（）。
掘起（）摻和（）蹤跡（）。
2、圈出下列詞語中的錯(cuò)別字，在括號(hào)內(nèi)寫出正確的字。
綿廷（）奔奔榛榛（）開僻（）氣慨（）興高彩烈（）。
3、下列詞語解釋欠妥的一組是（）。
a、捏了一些同自己相仿的“泥娃娃”。
相仿：大致相同，相差不多。
b、盤古開辟了天地。
開辟：建立，創(chuàng)立。
c、捏累了，就索性用樹枝蘸滿泥巴在地上甩來甩去。
索性：干脆。
d、女媧又把男人和女人相配，讓他們繁衍子孫。
繁衍：逐漸增多或增廣。
4、選詞填空。
女媧看著自己親手___的生命，非常高興，便不停手地___人。她日夜不停地___呀___，___累了就索性用樹枝___滿泥巴在地上___來___去，泥巴點(diǎn)子___到地上，立刻變成了人，布滿了東西南北。
（發(fā)明制造捏造蘸涂揉扔甩掉濺落）。
5、請(qǐng)用下列短語仿寫句子。
（1）神通廣大——。
（2）眉開眼笑——。
（3）疲倦不堪——。
6、你能選擇下列詞語中至少三個(gè)連詞成句嗎？
神通廣大興高采烈女媧澄澈幽光靈敏綿延畢竟。
學(xué)習(xí)任務(wù)二：
你知道人是從哪來的嗎？請(qǐng)搜集有關(guān)人誕生的說法。
【合作探究】。
朗讀課文，體會(huì)作品主題。
探究品味，感受課文中對(duì)人類誕生的喜悅感。
（1）討論：說說你對(duì)女媧的認(rèn)識(shí)。
（2）跳讀課文，劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。
（3）女媧造人的具體過程是真的嗎？你怎樣理解這種寫法？
（4）運(yùn)用想象，把成語“喜氣洋洋”“眉開眼笑”構(gòu)想成生動(dòng)的畫面，并用文字描述出來。（100字以內(nèi)）。
【達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)】。
測(cè)一測(cè)，檢查一下你學(xué)習(xí)本課的成果如何：
1、給下列加點(diǎn)字注音．。
開天辟地（）女媧（）摻水（）塑造（）。
莽莽榛榛（）（）澄澈（）（）。
2、文學(xué)常識(shí)填空。
（1）本文是根據(jù)古代神話改寫的，其體裁是，它詳細(xì)敘。
述了的具體過程，著力刻畫了女媧的母親形象。
和把自然和客觀世界擬人化的結(jié)果。神話帶有濃厚的色彩。
3、仿照下列的擬人手法和句式特點(diǎn)，再另寫一個(gè)句子。
例句：山澗的小溪，并不因?yàn)榇蠛Ｔ谏较戮屯Ｖ垢璩宦放缘男〔?，并不因?yàn)榇髽湓谏磉叾叨悴亍?BR> 仿句：
【學(xué)習(xí)反思】。
女媧造人教案設(shè)計(jì)篇十一
2.感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
3.初步了解神話故事的特點(diǎn)。
4.熱愛生命和生活。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1.大膽而新奇的想象。
2.對(duì)人類誕生的喜悅感。
教學(xué)過程：
一.導(dǎo)入：神話動(dòng)畫片導(dǎo)入。
二.出示教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)難點(diǎn)。
三.作者簡(jiǎn)介：袁珂，神話學(xué)家。
四.關(guān)于神話。
五.檢查生字詞預(yù)習(xí)情況。
六.全班集體朗讀課文。
七.探究品味。
（二）對(duì)女媧形象的認(rèn)識(shí)：她哪里是神，她分明是人。
（四）想像是神話的亮點(diǎn)，馬克思關(guān)于神話的論述。
八.放《女媧造人》動(dòng)畫片總結(jié)課文主要內(nèi)容。
九.拓展運(yùn)用：讀神話《盤古開天地》后回答問題。
十一.布置作業(yè)：
（一）收集有關(guān)神話，講給別人聽。
（二）閱讀綜合性學(xué)習(xí)中，關(guān)于人類起源的資料。
教學(xué)目標(biāo)：
1了解女媧造人等創(chuàng)世神話的內(nèi)容和意義。
2體會(huì)神話創(chuàng)作中想象的魅力和方法。
3拓展科學(xué)知識(shí)，追尋人類起源。
教學(xué)設(shè)想：
教學(xué)過程：
1從“盤古開天辟地”導(dǎo)入。
3想象能力培養(yǎng)訓(xùn)練。
4延伸其他創(chuàng)世神話。
5科學(xué)地追尋人類起源。
總結(jié)全文并布置作業(yè)。
女媧造人教案設(shè)計(jì)篇十二
1、了解神話的特點(diǎn)。
2、了解有關(guān)人類起源的神話故事。
3、通過復(fù)述故事情節(jié)，理解、體會(huì)想象與聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用，領(lǐng)會(huì)神話的魅力。
4、學(xué)習(xí)文章對(duì)原有故事的人性化的演繹與擴(kuò)充，培養(yǎng)改寫神話故事的能力。
5、體驗(yàn)人類誕生的歡欣與愉快，感受創(chuàng)造的快樂，思索自身來源，珍愛生命。
6、激發(fā)探究關(guān)于人類起源、進(jìn)化的科學(xué)知識(shí)的興趣。
1、通過復(fù)述故事情節(jié)，理解、體會(huì)想象與聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用，領(lǐng)會(huì)神話的魅力。
2、激發(fā)和訓(xùn)練想象力。
3、體會(huì)課文的思想感情。
和把自然和客觀世界擬人化的結(jié)果。
2、《女媧造人》選自《》，作者是。傳說中的女媧是神。本文是根據(jù)古代神話改寫的，其體裁是，它詳細(xì)敘述了的具體過程，著力刻畫了女媧的母親形象。
閱讀本文，要看作者如何展開想像，在原文基礎(chǔ)上豐富和擴(kuò)充哪些內(nèi)容。同時(shí)，結(jié)合課文的描寫認(rèn)識(shí)女媧這個(gè)形象。
另外，神話終究是神話，不等于科學(xué)事實(shí)，因此，在學(xué)習(xí)中，也應(yīng)注意神話與事實(shí)間的差距，進(jìn)一步深入了解神話的特點(diǎn)。
學(xué)習(xí)任務(wù)一：
1、給下列加點(diǎn)字注音。
女媧（）澄澈（）（）靈敏（）。
掘起（）摻和（）蹤跡（）。
2、圈出下列詞語中的錯(cuò)別字，在括號(hào)內(nèi)寫出正確的字。
綿廷（）奔奔榛榛（）開僻（）氣慨（）興高彩烈（）。
3、下列詞語解釋欠妥的一組是（）。
a、捏了一些同自己相仿的“泥娃娃”。
相仿：大致相同，相差不多。
b、盤古開辟了天地。
開辟：建立，創(chuàng)立。
c、捏累了，就索性用樹枝蘸滿泥巴在地上甩來甩去。
索性：干脆。
d、女媧又把男人和女人相配，讓他們繁衍子孫。
繁衍：逐漸增多或增廣。
4、選詞填空。
女媧看著自己親手___的生命，非常高興，便不停手地___人。她日夜不停地___呀___，___累了就索性用樹枝___滿泥巴在地上___來___去，泥巴點(diǎn)子___到地上，立刻變成了人，布滿了東西南北。
（發(fā)明制造捏造蘸涂揉扔甩掉濺落）。
5、請(qǐng)用下列短語仿寫句子。
（1）神通廣大——。
（2）眉開眼笑——。
（3）疲倦不堪——。
6、你能選擇下列詞語中至少三個(gè)連詞成句嗎？
神通廣大興高采烈女媧澄澈幽光靈敏綿延畢竟。
學(xué)習(xí)任務(wù)二：
你知道人是從哪來的嗎？請(qǐng)搜集有關(guān)人誕生的說法。
朗讀課文，體會(huì)作品主題。
探究品味，感受課文中對(duì)人類誕生的喜悅感。
（1）討論：說說你對(duì)女媧的認(rèn)識(shí)。
（2）跳讀課文，劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。
（3）女媧造人的具體過程是真的嗎？你怎樣理解這種寫法？
（4）運(yùn)用想象，把成語“喜氣洋洋”“眉開眼笑”構(gòu)想成生動(dòng)的畫面，并用文字描述出來。（100字以內(nèi)）。
測(cè)一測(cè)，檢查一下你學(xué)習(xí)本課的成果如何：
1、給下列加點(diǎn)字注音．。
開天辟地（）女媧（）摻水（）塑造（）。
莽莽榛榛（）（）澄澈（）（）。
2、文學(xué)常識(shí)填空。
（1）本文是根據(jù)古代神話改寫的，其體裁是，它詳細(xì)敘。
述了的具體過程，著力刻畫了女媧的母親形象。
和把自然和客觀世界擬人化的結(jié)果。神話帶有濃厚的色彩。
3、仿照下列的擬人手法和句式特點(diǎn)，再另寫一個(gè)句子。
例句：山澗的小溪，并不因?yàn)榇蠛Ｔ谏较戮屯Ｖ垢璩?；路旁的小草，并不因?yàn)榇髽湓谏磉叾叨悴亍?BR> 仿句：
女媧造人教案設(shè)計(jì)篇十三
1、通過復(fù)述，整體把握文章內(nèi)容。
2、探究女媧形象的意義。
3、初步了解神話的特點(diǎn)，體會(huì)古人對(duì)解讀自然奧秘的追求，激發(fā)想象力，產(chǎn)生探尋人類起源的興趣。
4、學(xué)習(xí)本文大膽而奇特的想象、聯(lián)想手法，學(xué)寫想象類文章。
大膽而奇特的想象手法。
學(xué)生在熟悉故事情節(jié)的基礎(chǔ)上，通過復(fù)述故事，并與課后練習(xí)一起進(jìn)行比較閱讀以獲得對(duì)于聯(lián)想、想象方法的啟示，采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。通過具體分析女媧的人物形象及造人后的喜悅，來了解人的產(chǎn)生給大自然帶來的無限生機(jī)，人類產(chǎn)生的同時(shí)也產(chǎn)生了愛，產(chǎn)生了人間溫暖，以此對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。
1課時(shí)
在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對(duì)月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來的?對(duì)這個(gè)有趣的話題，今天我們?cè)倏纯催h(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。
復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用
1、學(xué)生自由朗讀課文，熟悉情節(jié)。朗讀課文，了解內(nèi)容
2、投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文，然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內(nèi)容。待復(fù)述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)。
思考：
1、女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
2、分析表現(xiàn)對(duì)人類的誕生感到喜悅的句子，談?wù)勀愕母惺?。跳讀課文，劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。
明確：對(duì)人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對(duì)課文中有關(guān)語句，教師可從兩方面提示，一是女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創(chuàng)造出來的，她的笑，體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現(xiàn)在人類自身對(duì)獲得生命的歡呼，如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來;有了人類，女媧不再寂寞、孤獨(dú);有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關(guān)系，要珍愛生命等。
3、根據(jù)文章內(nèi)容，說說你對(duì)女媧的認(rèn)識(shí)。
比較閱讀：《女媧造人》與《伊甸園里》。
討論：在我們中國(guó)，有女媧造人的美麗神話;在西方，也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇?說說理由。
討論這個(gè)問題，學(xué)生可以拓寬思維角度，從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上，但是最后教師可以讓學(xué)生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說，表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求，對(duì)美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫(kù)的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對(duì)的廣大世界，依然有許多未知領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角?，去追索，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。
1、摘抄課文中優(yōu)美的詞語。
2、閱讀綜合性學(xué)習(xí)中，關(guān)于人類起源的資料
板書設(shè)計(jì)：女媧造人、袁珂、非常孤獨(dú)、池水照影、摶土成人
討論后，師生共同歸納：
1、女媧造人的情節(jié)是虛構(gòu)想象的，因?yàn)樯裨捠窃诳茖W(xué)不發(fā)達(dá)的時(shí)代產(chǎn)生的，那時(shí)人們對(duì)人類起源無法作出正確的解釋但又想探究自身起源，所以只好借助想象，而奇特大膽的想象恰好是神話故事的一個(gè)亮點(diǎn)。試想，沒有了這種想像，還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄ぃパ芯?，所以，這種想像力、創(chuàng)造意識(shí)，都是我們今天仍迫切需要的。
3、女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，她會(huì)笑，她會(huì)假裝生氣，她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng)，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗(yàn)。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想像的，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。
女媧造人教案設(shè)計(jì)篇十四
熟悉課文，生動(dòng)復(fù)述故事；了解神話的特點(diǎn)；理解本文聯(lián)想和想象手法的運(yùn)用。
2、過程與方法
發(fā)揮自己聯(lián)想、想象力來感受神話傳說的魅力；運(yùn)用聯(lián)想、想象創(chuàng)編神話故事；進(jìn)一步培養(yǎng)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀
引導(dǎo)學(xué)生感受我們祖先大膽奇特的想象力，激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望，養(yǎng)成課外搜索、整理資料，勤于思考的習(xí)慣。
以講故事比賽的形式，(既可個(gè)人準(zhǔn)備也可小組合作共同打造推舉一人)，讓學(xué)生積極自主閱讀、整體感知文章并訓(xùn)練學(xué)生口頭表達(dá)能力。
以全體學(xué)生掌聲大小來對(duì)主講者進(jìn)行評(píng)價(jià)，然后再讓個(gè)別學(xué)生以點(diǎn)評(píng)形式進(jìn)行具體評(píng)價(jià)。這樣讓學(xué)生人人參與，共同激發(fā)閱讀熱情。
最后老師小結(jié)講故事應(yīng)注意的事項(xiàng)：情節(jié)要完整，表情動(dòng)作要豐富，語氣語調(diào)要有變化等。
1、將本文與《風(fēng)俗通》上短文進(jìn)行比較閱讀 從女媧造人動(dòng)機(jī)，造人過程及人類誕生等方面對(duì)文本進(jìn)行賞析，在此基礎(chǔ)上訓(xùn)練學(xué)生聯(lián)想和想象力了解神話特點(diǎn)。
2、對(duì)文章存有的疑惑進(jìn)行組內(nèi)質(zhì)疑探究、交流，認(rèn)識(shí)到想象力也是我們現(xiàn)代人所迫切需要的，因?yàn)椤跋胂笫侨祟愖蠲赖幕ǘ洹?，（雨果語）。
3、全班交流 對(duì)小組內(nèi)無法解答的疑惑提出來，通過組與組之間探討，進(jìn)行全班交流。
學(xué)生以個(gè)人或小組形式創(chuàng)編神話故事。給出材料?！舵隙鸨荚隆罚汉篝鄰奈魍跄改乔蟮搅瞬凰乐帲钠拮油党陨朐聦m，后來變成了月精白蛤蟆。
《女禍造人》反映了我們中國(guó)人早期對(duì)人類起源的探索，但它畢竟是神話傳說，那“人，到底是從哪來的？”請(qǐng)同學(xué)們下去收集這方面資料，從科學(xué)角度進(jìn)行解釋。在“追尋人類起源”綜合性活動(dòng)課上再交流。
按照新課標(biāo)要達(dá)到的三個(gè)維度目標(biāo)，語文教學(xué)就是要扎實(shí)活潑有序地全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，豐富學(xué)生的聯(lián)想、想象力，發(fā)揮學(xué)生的語感和思維，發(fā)展個(gè)性，健全人格。為此，我根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)選擇了神話《女禍造人》作為本節(jié)課材料，對(duì)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想、想象力的訓(xùn)練。
4、有教育機(jī)智。當(dāng)天，全年級(jí)學(xué)生都?xì)g歡喜喜去財(cái)大看話劇，僅留下上課的這個(gè)班不能去，學(xué)生們老大不高興，又加上突然下雨，天氣很冷，學(xué)生冒雨跑到階梯教室。我一下想到學(xué)生昨天剛興高采烈地學(xué)習(xí)吟唱詩(shī)詞《水調(diào)歌頭，明月幾時(shí)有》，當(dāng)即讓語文科代表黃伊伊領(lǐng)唱。氣氛一下活躍起來。
1、點(diǎn)擊了學(xué)生的興奮點(diǎn)。
首先，選的文章是神話傳說，是六年級(jí)學(xué)生最為感興趣的。
其次，課前唱歌讓學(xué)生情緒由陰轉(zhuǎn)晴，進(jìn)而讓學(xué)生講自己看過或聽過的神話故事，課堂上晴朗起來，再由師以“人，是從哪里來的？對(duì)這個(gè)有趣的話題我的祖先是怎樣理解和想象的？”幾個(gè)問題將學(xué)生閱讀欲望撩撥到極致。
2、將競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引入課堂。以講故事，創(chuàng)編神話故事等比賽形式刺激學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。讓學(xué)生主動(dòng)地自主探究，合作交流，以點(diǎn)帶面，全體參與，讓學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)中各有所得。
3、聯(lián)想、想象能力的遷移。最后環(huán)節(jié)讓學(xué)生創(chuàng)編神話故事《嫦娥奔月》，學(xué)生個(gè)個(gè)摩拳擦掌，躍躍欲試，每個(gè)小組都熱火朝天，七嘴八舌，更有幾個(gè)小組提出創(chuàng)編課本劇，并當(dāng)堂表演，將整個(gè)課堂氣氛拉向高潮，學(xué)生潛能得到極大挖掘。
不足之處：
1、沒有真正貫徹以人為本、以學(xué)生為主體的課改理念。幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)皆在老師主觀引導(dǎo)下進(jìn)行。尤其當(dāng)下課鈴響起，而學(xué)生課本劇的表演正濃，學(xué)生們和聽課老師們也正聽得如癡如醉時(shí)，我卻因?yàn)槭枪_課而打斷學(xué)生的表演。后來雖然又讓學(xué)生繼續(xù)表演，但已影響了學(xué)生的情緒。沒有很好貫徹“以學(xué)論教，教是為了促進(jìn)學(xué)”的課改觀念。
2、課堂評(píng)價(jià)不到位。如有學(xué)生提出“女媧到哪去了？”這個(gè)問題時(shí)，學(xué)生的回答豐富多彩，對(duì)以神話形式解答的學(xué)生，我沒能給予肯定，只對(duì)一位回答“女媧在我們每一個(gè)人心中”的學(xué)生極其贊賞。這個(gè)評(píng)價(jià)說明我本身的教育機(jī)智不夠，對(duì)問題的認(rèn)識(shí)較窄。學(xué)生劉莫的點(diǎn)評(píng)非常不錯(cuò)，可我沒能充分贊賞。
3、教學(xué)環(huán)節(jié)之間過渡處理不太好
在學(xué)生質(zhì)疑這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生問題較多，當(dāng)超過我規(guī)定的時(shí)間時(shí)，我為了能盡快地過渡到下一個(gè)環(huán)節(jié)，采用了較生硬的方式，直接過渡，給學(xué)生心理上造成缺憾。沒有做到“教學(xué)生之所需要”的課改思想。
女媧造人教案設(shè)計(jì)篇十五
熟悉課文，生動(dòng)復(fù)述故事;了解神話的特點(diǎn);理解本文聯(lián)想和想象手法的運(yùn)用。
2、過程與方法。
發(fā)揮自己聯(lián)想、想象力來感受神話傳說的魅力;運(yùn)用聯(lián)想、想象創(chuàng)編神話故事;進(jìn)一步培養(yǎng)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀。
引導(dǎo)學(xué)生感受我們祖先大膽奇特的想象力，激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望，養(yǎng)成課外搜索、整理資料，勤于思考的習(xí)慣。
[教學(xué)重點(diǎn)]體會(huì)神話故事中想像的魅力。
[教學(xué)難點(diǎn)]激發(fā)和訓(xùn)練學(xué)生的想像力。
[教學(xué)流程]。
一、導(dǎo)入。
我通過幾張盤古開天辟地的圖片引出神話故事導(dǎo)入文本，使學(xué)生對(duì)神話有一個(gè)感性認(rèn)識(shí)，然后說盤古開天辟地后地球上什么都有了，單單缺少什么?為話題引出“女媧造人”這則神話故事。
二、整體感知。
說說女媧造人的具體過程?(小組合作完成)。
三、學(xué)習(xí)研討(小組合作探討完成)。
1、跳讀課文，用波浪線劃出描寫女媧的重要句子，讀一讀。
教師指導(dǎo)學(xué)生先找出來之后，再讀，讀的時(shí)候思考：女媧是一個(gè)什么樣的神?
2、教師總結(jié)女媧的形象：她是神通廣大的“神”,她有著神奇的創(chuàng)造力，但是她也有人的孤獨(dú)感，有人的喜怒之情，她會(huì)笑，她會(huì)假裝生氣，她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng)，像是一個(gè)活潑、充滿活力與創(chuàng)造力的孩子;“人”的產(chǎn)生，使女媧得到做母親的自豪和欣慰，晚霞里，星光下，女媧忙碌疲倦，顯露出一位母親勤勞、智慧、偉大的身影。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗(yàn)。
3、講解的同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)想象的魅力。
4、課堂小練筆：
“我喜歡(不喜歡)女媧，因?yàn)椤?BR> 四、活動(dòng)研討。
比較課文與《風(fēng)俗通》中的短文。課文豐富了哪些內(nèi)容?課文中哪些情節(jié)更能體現(xiàn)作者的想像力?(小組討論。要求學(xué)生篩選出聯(lián)想想像的內(nèi)容，和《風(fēng)俗通》對(duì)比，解題思路：先從課文中標(biāo)出《風(fēng)俗通》神話故事中的內(nèi)容，其余就是豐富補(bǔ)充的內(nèi)容。)。
五、拓展延伸。
想一想：你還知道哪些神話故事?
這些神話故事都有什么共同特點(diǎn)?
六、練習(xí)。
運(yùn)用創(chuàng)造性想像擴(kuò)寫《夸父追日》。選擇一處情節(jié)，寫片斷。
七、、推薦閱讀：
1、袁珂《中國(guó)古代神話》2、施瓦布(德)《希臘神話故事》。
女媧造人教案設(shè)計(jì)篇十六
1.理清文章的故事情節(jié),了解神話的特點(diǎn)。
2.理解想象和聯(lián)想手法在神話創(chuàng)作中的重要作用。
3.感受女媧樸實(shí)感人的偉大的母親形象。
1.理清文章的故事情節(jié),了解神話的特點(diǎn)。
2.理解想象和聯(lián)想手法在神話創(chuàng)作中的重要作用。
《天上的街市》。
同學(xué)們,隨著歲月的流逝,我們?cè)谝惶焯斓亻L(zhǎng)大,我們的心靈也一天天豐富和成熟。仰望蒼穹,俯瞰大地,我們也許會(huì)提出許許多多的問題:太陽為什么東升西墜,月亮為何有陰晴圓缺,小草為什么“一歲一枯榮”……那么我們可曾想過人是從哪兒來的?這個(gè)樸素的問題從遠(yuǎn)古到今天,人們一直在探尋。今天,讓我們一起走進(jìn)古老而迷人的神話,走進(jìn)前人奇特瑰麗的想象世界。下面,我們一起來欣賞女媧造人的故事。
有感情地朗讀課文,思考下面問題:。
1.給課文劃分結(jié)構(gòu)層次,并概括每部分的大意。
明確:第一部分(1～4段):寫女媧決定在天地間創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間。
第二部分(5～16段):寫女媧造人的具體過程。
第三部分(17、18段):女媧讓那些小人兒分為男人與女人,男人與女人配合起來自己創(chuàng)造后代。
2.讀課后“閱讀提示”中的短文,比較一下,看看課文中豐富了哪些內(nèi)容,哪里最見出作者的想象力。
明確:課文在原來的基礎(chǔ)上豐富了以下內(nèi)容:。
(2)人造出來之后歡欣喜悅的場(chǎng)面;。
(3)女媧像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂等情緒;。
(4)作者的評(píng)述。
其中女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面以及對(duì)女媧的人性化描寫最見作者的想象力。
1.“閱讀提示”中所列女媧造人的文字非常簡(jiǎn)略,而通過改寫、豐富補(bǔ)充之后的課文,則處處洋溢著人類誕生的喜悅感,找出有關(guān)詞句,說說你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。
小組討論,明確:標(biāo)出文中的以下描寫:。
(1)人落地后開口就喊“媽媽”;。
(3)女媧給孩子命名;。
(4)許多小人的歡呼跳躍;女媧的辛勞,如“她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把頭枕在山崖上,略睡一睡。第二天,天剛微明,她又趕緊起來繼續(xù)工作”等。
2.這篇神話真實(shí)感人的地方,在于女媧造人過程中的心理和神態(tài)描寫,嘗試分析“媽媽”女媧的形象。
合作探究,展示交流,明確:女媧是神,更是人。神性與人性在女媧身上得到了高度的統(tǒng)一。她勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力。
女媧是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)兒什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會(huì)笑,會(huì)假裝生氣,甚至?xí)`機(jī)一動(dòng),“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己的生物來加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類。她享受到了做母親的快樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞,富有智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗(yàn)。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想象的,但又是真實(shí)的,是合乎現(xiàn)實(shí)生活情理的。
3.神創(chuàng)造人,是對(duì)人類起源的錯(cuò)誤解釋,但是這類神話為什么能夠世代流傳?
小組討論,明確:(1)這類神話描寫了人類出現(xiàn)之前地球上的情景,這是引人遐想的。
(2)這類神話都有奇妙的想象,這是非常有趣的。
(3)這類神話無非是現(xiàn)實(shí)的人類繁衍歷史的改造,非常富有人性,這是令人感到親切的。如女媧的形象分明是樸實(shí)感人的母親形象。
4.結(jié)合女媧形象,體會(huì)想象的特點(diǎn)。
作者運(yùn)用怎樣的想象才塑造了這個(gè)既有著奇異神力,又有著豐富情感的女神?
明確:大膽奇特的想象,成就了女媧捏土成人、灑泥成人的神力;而合情合理的想象,賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象既神奇又符合人類社會(huì)的情理。所以想象要大膽奇特,不能隨心所欲、任意發(fā)揮、不受限制,要合情合理。
5.請(qǐng)概括本文的主旨。
明確:課文詳細(xì)敘述了女媧造人的具體過程,表現(xiàn)了原始初期人們對(duì)自身來源的好奇和探索,以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所做出的極富想象力的解釋。
示例:“感到非常孤獨(dú)。她覺得在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)兒什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來才好?！碑?dāng)她看到自己的影子時(shí),就“忽然靈機(jī)一動(dòng):世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己的生物來加入到世間呢?”這種口吻非常孩子氣,帶有原始洪荒時(shí)代的稚拙與樸素,讀者通過字里行間的描述,仿佛看到女媧本身就是一個(gè)活潑、充滿活力與創(chuàng)造力的人,并非一個(gè)神。
1.你能對(duì)女媧造人的原因、方法或經(jīng)過進(jìn)行新的想象嗎?
2.想象女媧造人后的喜悅心情,并以其身份寫一段話。
本文把女媧塑造成一個(gè)充滿生命活力和母性的大神形象,想象豐富、奇特,讓人讀了仿佛置身于生命初創(chuàng)的原始世界,感受著人類誕生的喜悅。女媧造人,又體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對(duì)的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角?、去追索、去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。