2023年心理學(xué)讀書心得大全(15篇)

2025/6/10 8:20:13

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    生活中總會(huì)遇到各種難題,但我們要學(xué)會(huì)從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),并不斷成長(zhǎng)。總結(jié)不僅僅是列舉事實(shí)和數(shù)據(jù),更要對(duì)背后的原因和意義進(jìn)行思考和總結(jié)??纯匆韵驴偨Y(jié)范文,或許能給你一些寫作的啟示。
    心理學(xué)讀書心得篇一
    在我讀書之時(shí),課堂上就學(xué)習(xí)過(guò)《管理心理學(xué)》這一門課程,但在當(dāng)時(shí)我并沒(méi)有很用功深讀這門課,而只是老師說(shuō)什么就記什么。這種學(xué)習(xí)可以用論語(yǔ)中“學(xué)而不思則罔”,來(lái)徹底形容。
    但自從我踏上工作崗位,原先的看法就有了很大的改變。覺(jué)得《管理心理學(xué)》值得再仔細(xì)地讀一遍,因此又重新翻出了這一本老書。
    《管理心理學(xué)》到底是怎樣一門學(xué)科呢?從書中可以概括為是研究管理領(lǐng)域中人的心理行為運(yùn)動(dòng)規(guī)律的學(xué)科。它是一門理論性和實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科。本書分為五大部分,分別是:總論、個(gè)性心理、管理行為、人群行為和心理測(cè)定。這五大部分,我感觸最深的是個(gè)性心理以及人群心理,因?yàn)槲矣X(jué)得在工作中學(xué)習(xí)中最有幫助。
    個(gè)性心理先從個(gè)性談起,談到了氣質(zhì)、性格及能力。從中讓我初步了解性格的形成需要一定的能力為基礎(chǔ),而能力的發(fā)展水平又受到性格特征的影響。這一點(diǎn)我有體會(huì)。如果一個(gè)人對(duì)待工作、對(duì)待集體與個(gè)人等方面性格優(yōu)良,其能力的發(fā)展一定快。所以能力大部分還是取決于后天因素。性格受生活環(huán)境的'制約,雖說(shuō)氣質(zhì)也是有一定影響。氣質(zhì)大部是取決于先天。
    從以上敘述中,讓我了解到一個(gè)人的氣質(zhì)和性格對(duì)其工作是尤為重要,特別是我們服務(wù)性行業(yè)。如果能處處合理用好自己氣質(zhì)和性格(脾氣),對(duì)于在工作中能為自己及領(lǐng)導(dǎo)減少不少的麻煩,從而提高服務(wù)質(zhì)量。
    個(gè)性心理中談到了挫折,書中從挫折形成的原因、表現(xiàn)形式及種類等方面對(duì)其做了很詳細(xì)地解釋和分析,挫折對(duì)于所有人來(lái)說(shuō)都是會(huì)遇到的。因此對(duì)于這一章節(jié)學(xué)習(xí)不僅對(duì)在實(shí)際工作中還是生活中都是很有幫助的??梢宰屛覀冇龅酱煺蹠r(shí)不慌不忙,用最好的辦法來(lái)處理和解決而不影響工作和生活。
    在人群心理這一部分中,消費(fèi)者心理這一章節(jié)對(duì)我們最有實(shí)際意義。本節(jié)第一點(diǎn)談到的就是消費(fèi)者行為,在原先我一定認(rèn)為購(gòu)買者與銷售者的關(guān)系只是單純貨物買賣關(guān)系。但在讀了這一節(jié),讓我深刻地了解到不只是這一點(diǎn),實(shí)際還存在著傳達(dá)消息這一關(guān)鍵。提到傳達(dá)消息那就涉及到日常的服務(wù),如果在買賣中沒(méi)有一句話,那又如何傳達(dá)消息。而且傳達(dá)消息對(duì)消費(fèi)者行為的研究,對(duì)開(kāi)發(fā)新市場(chǎng),有效分割市場(chǎng),促進(jìn)零售有著很大作用。因此更應(yīng)該要注重服務(wù),為領(lǐng)導(dǎo)提供我們一線的最新市場(chǎng)信息。
    之后又談到消費(fèi)者行為的心理影響和它的社會(huì)關(guān)系都是那么的實(shí)際有用,讓我增長(zhǎng)了不少的知識(shí)。
    心理學(xué)讀書心得篇二
    學(xué)前兒童心理學(xué)是研究從出生到入學(xué)前心里發(fā)生發(fā)展有關(guān)規(guī)律的科學(xué),幼教工作者只有掌握了學(xué)前兒童心理學(xué)的基本知識(shí),基本規(guī)律可以提高自己了解孩子和教育孩子的能力,特別是他們的心理發(fā)展特點(diǎn)和學(xué)習(xí)活動(dòng)規(guī)律。才能使自己“快速”了解“幼兒”的內(nèi)心世界呢?學(xué)前心理學(xué)這一學(xué)科,本書將幫助我們了解學(xué)前兒童的發(fā)展,以及如何運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐。如,它闡述學(xué)前兒童發(fā)展過(guò)程;;圍繞“學(xué)前兒童心里發(fā)展的年齡特征”、學(xué)前兒童注意到發(fā)展”、“學(xué)前兒童的記憶發(fā)展”等,簡(jiǎn)述學(xué)前心理學(xué)的學(xué)科發(fā)展;讓我感觸最深的還是學(xué)前兒童注意發(fā)展,注意是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向性和集中性,它是一種心理狀態(tài),特別是小班的小朋友我們平常也會(huì)說(shuō)我們班某某幼兒的.注意真是差,總是在抱怨怎么會(huì)這樣那樣的,我學(xué)了這章后我知道了3—6歲的幼兒兒童的注意發(fā)展的特征仍然主要是無(wú)意注意占優(yōu)勢(shì),有意注意初步發(fā)展。有意注意處于發(fā)展的初級(jí)階段水平底,穩(wěn)定性差而且依賴成人的組織與引導(dǎo),注意的選擇有賴于知識(shí)經(jīng)驗(yàn)好認(rèn)真水平。
    總之,通過(guò)這次學(xué)習(xí),我受益匪淺,掌握了許多學(xué)前教育的理論知識(shí),我一定在工作中不斷實(shí)踐,利用空余時(shí)間繼續(xù)學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。
    心理學(xué)讀書心得篇三
    通過(guò)本章的學(xué)習(xí),了解兒童發(fā)展心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)、研究?jī)?nèi)容、發(fā)展歷史及課題來(lái)源,明確兒童發(fā)展心理學(xué)的幾個(gè)基本理論問(wèn)題,掌握兒童發(fā)展心理學(xué)上常見(jiàn)的幾種方法,對(duì)兒童發(fā)展心理學(xué)有一個(gè)初步的整體認(rèn)識(shí)。
    4、關(guān)于遺傳和環(huán)境的爭(zhēng)論存在的三個(gè)階段。
    1、識(shí)記:兒童發(fā)展心理學(xué)的概念、兒童發(fā)展心理學(xué)和發(fā)展心理學(xué)之間的關(guān)系。
    3、應(yīng)用:能夠根據(jù)兒童心理研究的問(wèn)題的三個(gè)來(lái)源選擇自己做兒童心理研究的問(wèn)題。
    1、識(shí)記:關(guān)于遺傳和環(huán)境的爭(zhēng)論存在的三個(gè)階段及其各階段理論的要點(diǎn)。
    2、領(lǐng)會(huì):相互作用論的基本論點(diǎn),關(guān)于兒童的主動(dòng)性與被動(dòng)性、發(fā)展在時(shí)間上的穩(wěn)定性或不穩(wěn)定性、不同情境中的一致性、兒童心理發(fā)展的“關(guān)鍵期”問(wèn)題等基本理論問(wèn)題的基本內(nèi)容。
    3、應(yīng)用:通過(guò)對(duì)遺傳和環(huán)境的爭(zhēng)論存在的絕對(duì)決定論、共同決定論及相同決定論等理論的比較,認(rèn)識(shí)關(guān)于遺傳和環(huán)境的關(guān)系的理論的發(fā)展趨向。
    2、領(lǐng)會(huì):西方兒童心理學(xué)的發(fā)展的三個(gè)時(shí)期及代表性理論、中國(guó)兒童心理科學(xué)的發(fā)展歷程。
    1、識(shí)記:橫向研究的概念、縱向研究的概念、跨化研究的概念。
    2、領(lǐng)會(huì):橫向研究、縱向研究、跨化研究三種研究方法各自的特點(diǎn)。
    3、應(yīng)用:橫向研究和縱向研究的比較分析、一些研究課題使用的研究法及這樣選擇的理由。
    通過(guò)本章的學(xué)習(xí),了解生物遺傳的過(guò)程,胎兒的發(fā)育過(guò)程以及保證胎兒正常發(fā)育的條件,明確兒童身體、腦和神經(jīng)系統(tǒng)及動(dòng)作的發(fā)展的一般規(guī)律和特點(diǎn)。明確遺傳因素和環(huán)境因素從兒童心理發(fā)展伊始就糾纏在一起,共同影響著兒童心理的發(fā)展。
    1、生命的遺傳過(guò)程。
    2、顯性基因與隱性基因的相互關(guān)系。
    3、遺傳疾病的一般產(chǎn)生原因。
    4、胎兒的發(fā)育過(guò)程。
    5、胎兒正常發(fā)育的條件。
    6、兒童身體的規(guī)律與特點(diǎn)。
    7、腦與神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)展的一般規(guī)律。
    8、兒童動(dòng)作發(fā)展的規(guī)律。
    9、兒童動(dòng)作技能的訓(xùn)練和掌握。
    1、識(shí)記:染色體的概念、dna的概念、基因的概念、受精作用的概念、dna的生成方式、蛋白質(zhì)的合成過(guò)程、堿基互補(bǔ)原理的概念、減數(shù)分裂的概念、等位基因的概念、顯性基因的概念、隱性基因的概念、基因突變的概念、染色體異常的概念。
    1、識(shí)記:胎兒的發(fā)育過(guò)程經(jīng)歷的幾個(gè)時(shí)期。
    2、領(lǐng)會(huì):胎兒正常發(fā)育的條件。
    1、識(shí)記:兒童的生長(zhǎng)四個(gè)顯著的時(shí)期、頭尾原則的概念、近遠(yuǎn)原則的概念、足趾反射、抓握反射、游泳反射、驚跳反射、強(qiáng)直的頸反射。
    2、領(lǐng)會(huì):兒童大腦和神經(jīng)的發(fā)展的一般規(guī)律、腦的反射的意義。
    1、識(shí)記:動(dòng)作發(fā)展的規(guī)律、動(dòng)作發(fā)展的階段、成熟早期年齡的概念、常模年齡的概念、成熟晚期年齡的概念。
    2、領(lǐng)會(huì):手的動(dòng)作的發(fā)展、動(dòng)作和動(dòng)作技能的掌握對(duì)嬰幼兒心理發(fā)展的重要意義。
    3、應(yīng)用:根據(jù)兒童動(dòng)作發(fā)展的規(guī)律對(duì)兒童進(jìn)行動(dòng)作訓(xùn)練的最佳時(shí)機(jī)的選擇。
    1、評(píng)定新生兒感覺(jué)的幾種方法。
    2、嬰幼兒視覺(jué)的基本發(fā)展?fàn)顩r。
    3、嬰幼兒聽(tīng)覺(jué)的基本發(fā)展?fàn)顩r。
    4、嬰幼兒知覺(jué)的發(fā)展。
    5、關(guān)于嬰幼兒感覺(jué)發(fā)展的一些經(jīng)典實(shí)驗(yàn):如視崖實(shí)驗(yàn)、鮑厄研究嬰兒視覺(jué)世界的方法、茨研究嬰兒形狀知覺(jué)的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)等等。
    6、兒童觀察力的發(fā)展。
    1、識(shí)記:反射行為的概念、定向反射習(xí)慣化與去習(xí)慣化的概念、視覺(jué)偏愛(ài)的概念、視敏度的概念、視覺(jué)恒常性。
    2、領(lǐng)會(huì):評(píng)定新生兒感覺(jué)的幾種方法、嬰幼兒視覺(jué)及聽(tīng)覺(jué)的基本發(fā)展?fàn)顩r、嬰幼兒嗅覺(jué)的發(fā)展情況。
    1、識(shí)記:空間知覺(jué)的概念、視覺(jué)恒常性的概念、深度知覺(jué)的概念、方位知覺(jué)的概念、觀察與觀察力的概念、時(shí)間知覺(jué)的概念。
    2、領(lǐng)會(huì):兒童整體知覺(jué)和部分知覺(jué)的發(fā)展、兒童色形兩維感知的發(fā)展、空間知覺(jué)、時(shí)間知覺(jué)的發(fā)展特征;視崖實(shí)驗(yàn);茨研究嬰兒形狀知覺(jué)的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì);兒童左右概念的發(fā)展情況;幼兒觀察力初步形成的具體表現(xiàn)的四個(gè)方面。
    3、應(yīng)用能根據(jù)兒童觀察力的發(fā)展規(guī)律,觀察兒童觀察力的發(fā)展。
    1、皮亞杰關(guān)于思維的起源、結(jié)構(gòu)、機(jī)制的觀點(diǎn)。
    2、皮亞杰對(duì)思維發(fā)展階段的劃分。
    3、皮亞杰的各思維發(fā)展階段的特征。
    4、對(duì)皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展理論的評(píng)論。
    1、識(shí)記:1)認(rèn)知的概念、數(shù)理邏輯經(jīng)驗(yàn)的概念、物理經(jīng)驗(yàn)的概念、格式的概念。2)運(yùn)算的概念、適應(yīng)的概念、兒童的自我中心的概念、認(rèn)知結(jié)構(gòu)的概念、同化與順應(yīng)的概念、平衡化的概念。
    2、領(lǐng)會(huì):1)皮亞杰關(guān)于思維的起源、結(jié)構(gòu)、機(jī)制的觀點(diǎn)。2)皮亞杰對(duì)行為主義的刺激—反應(yīng)理論的反駁。
    1、識(shí)記:皮亞杰的各思維發(fā)展階段的名稱、自我中心的概念、客體永久性的概念。
    2、領(lǐng)會(huì):皮亞杰的各思維發(fā)展階段的特征、同化和順應(yīng)的作用、同化和順應(yīng)的關(guān)系、兒童掌握各種守恒的次序,運(yùn)算的含義。
    3、應(yīng)用:分析皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展理論的貢獻(xiàn)與不足之處。
    1、信息加工的過(guò)程。
    2、引起短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶的變化的原因分析。
    3、兒童注意的發(fā)展規(guī)律。
    4、短時(shí)記憶的幾種策略及兒童運(yùn)用這些策略的能力的發(fā)展。
    5、元認(rèn)知的幾種基本過(guò)程。
    6、評(píng)價(jià)信息加工理論。
    l、認(rèn)知:圖式的概念、映像的概念、概念或疇的.概念、判斷的概念。
    1、認(rèn)知:感覺(jué)登錄的概念、知覺(jué)的概念、短時(shí)記憶的概念、信息塊的概念、元記憶的概念、長(zhǎng)時(shí)記憶的概念。
    3、應(yīng)用:根據(jù)兒童元認(rèn)知能力的發(fā)展情況,促進(jìn)兒童元認(rèn)知能力的發(fā)展。
    1、語(yǔ)言準(zhǔn)備期的幾個(gè)階段。
    2、兒童語(yǔ)音的發(fā)展。
    5、兒童語(yǔ)用技能的發(fā)展。
    6、環(huán)境論、先天決定論、環(huán)境與主體相互作用論三種語(yǔ)言獲得理論的內(nèi)容。
    1、識(shí)記:語(yǔ)言獲得的概念、牙牙語(yǔ)的概念、被動(dòng)性語(yǔ)言的概念。
    2、領(lǐng)會(huì):嬰兒對(duì)語(yǔ)言的敏感性的表現(xiàn)。
    1、識(shí)記:不完整句的概念、單詞句的概念、電報(bào)句的概念、語(yǔ)用技能的概念。
    2、領(lǐng)會(huì):
    1)兒童在使用詞的過(guò)程出現(xiàn)的詞義擴(kuò)張的表現(xiàn)、兒童在使用詞的過(guò)程中出現(xiàn)的詞義縮小的表現(xiàn)。
    2)兒童使用形容詞發(fā)展過(guò)程的特點(diǎn)、兒童對(duì)時(shí)間詞的理解、兒童對(duì)人稱代詞的理解的發(fā)展、幼兒對(duì)物量詞的使用狀況。
    3)兒童理解句子與使用句子的特點(diǎn)。
    4)兒童話語(yǔ)發(fā)展的特點(diǎn)。
    5)對(duì)2歲兒童說(shuō)話的語(yǔ)用技能發(fā)展的研究發(fā)現(xiàn)、對(duì)四歲兒童根據(jù)聽(tīng)者的情況而調(diào)整其談話內(nèi)容的能力的研究發(fā)現(xiàn)。
    6)幼兒對(duì)聽(tīng)話的語(yǔ)用技能的發(fā)展。
    3、應(yīng)用:能夠從實(shí)踐中找出支持本節(jié)理論的實(shí)例。
    1、識(shí)記:語(yǔ)言獲得裝置的概念。
    2、領(lǐng)會(huì):環(huán)境論、先天決定論、環(huán)境與主體相互作用論三種語(yǔ)言獲得理論的內(nèi)容。
    3、應(yīng)用:環(huán)境論、先天決定論、環(huán)境與主體相互作用論三種語(yǔ)言獲得理論的對(duì)比。
    1、對(duì)智力的一般理解及智力的一般理論。
    2、幾種常見(jiàn)的智力測(cè)驗(yàn)。
    3、智力測(cè)驗(yàn)編制的基本原則。
    4、麥卡爾提出的兒童早期智力發(fā)展階段的模式。
    5、智商的穩(wěn)定性問(wèn)題及智力發(fā)展的因素分析。
    6、智力優(yōu)異兒童的特征。
    1、識(shí)記:智力、一般因素,特殊因素,流體智力、晶體智力。
    1、識(shí)記:標(biāo)準(zhǔn)化的概念、常模的概念、信度的概念、效度的概念、智齡的概念、智力商數(shù)的概念、離差智商的概念、幾種常見(jiàn)的智力測(cè)驗(yàn)的名稱。
    2、領(lǐng)會(huì):智力測(cè)驗(yàn)編制的基本原則、幾種常見(jiàn)智力測(cè)驗(yàn)的內(nèi)涵。
    1、識(shí)記:智力成長(zhǎng)的基本趨勢(shì)。
    智力缺陷兒童的特征。
    1、情緒的組成成分及其相互之間的關(guān)系。
    2、嬰幼兒情緒的發(fā)展規(guī)律。
    3、引發(fā)幼兒情緒的原因及變化。
    4、關(guān)于新生兒的情緒的幾種觀點(diǎn)。
    5、關(guān)于嬰兒的情緒識(shí)別能力。情緒對(duì)嬰兒具有的適應(yīng)意義。
    6、嬰兒微笑的發(fā)展。
    7、學(xué)習(xí)理論、知覺(jué)再認(rèn)理論、社會(huì)認(rèn)知理論這三種情緒獲得理論的基本內(nèi)容。
    8、兒童的怯生及其影響因素。
    9、兒童害怕發(fā)展的年齡特點(diǎn)害怕的發(fā)展及克服害怕的幾種方法。
    10、兒童道德感、理智感、美感的發(fā)展規(guī)律。
    11、根據(jù)兒童高極情感的發(fā)展規(guī)律,在培養(yǎng)兒童高極情感時(shí)應(yīng)該注意的要點(diǎn)。
    1、識(shí)記:情緒的概念、情緒的組成成分。
    2、領(lǐng)會(huì):情緒的組成成分相互之間的關(guān)系、嬰幼兒情緒的。
    發(fā)展規(guī)律、引發(fā)4—7歲幼兒情緒的原因、關(guān)于新生兒的情緒的幾種觀點(diǎn)、關(guān)于嬰兒的情緒識(shí)別能力、情緒對(duì)嬰兒來(lái)說(shuō)有重要的生存價(jià)值或社會(huì)適應(yīng)意義、嬰兒的笑的發(fā)展。
    1、領(lǐng)會(huì):學(xué)習(xí)理論、知覺(jué)再認(rèn)理論、社會(huì)認(rèn)知理論這三種情緒獲得理論的基本內(nèi)容;希伯對(duì)黑猩猩所作的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)。
    1、識(shí)記:怯生的概念、對(duì)抗性條件作用的概念、系統(tǒng)脫敏法的概念、模特塑造法的概念、認(rèn)知療法的概念。
    2、領(lǐng)會(huì):影響嬰兒怯生的因素、兒童害怕發(fā)展的年齡特點(diǎn)害怕的發(fā)展及克服害怕的幾種方法、兒童的害怕與父母教育方法的關(guān)系、沮喪的兒童的表現(xiàn)、社會(huì)退縮兒童的表現(xiàn)。
    3、應(yīng)用:害怕的預(yù)防及運(yùn)用所學(xué)方法幫助兒童克服害怕。
    1、識(shí)記:道德感的概念、理智感的概念、美感的概念、學(xué)齡初期兒童對(duì)事物的美的評(píng)價(jià)的兩個(gè)特點(diǎn)。
    2、領(lǐng)會(huì):兒童道德情感的三種形式、理智感、美感的發(fā)展規(guī)律、美感在兒童的發(fā)展中的作用、良的情緒至少具有的幾個(gè)特征是什么。
    3、應(yīng)用:根據(jù)兒童道德感的發(fā)展過(guò)程,談一談在培養(yǎng)兒童的道德感時(shí)須注意什么;根據(jù)兒童美感的發(fā)展過(guò)程,談一談在培養(yǎng)兒童的美感時(shí)須注意什么;根據(jù)兒童理智感的發(fā)展過(guò)程,談一談在培養(yǎng)兒童的理智感時(shí)須注意什么。
    1、弗洛伊德的心理性欲理論。
    2、埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展階段理論。
    3、對(duì)弗洛伊德的心理性欲理論和埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展階段理論的比較。
    4、個(gè)性形成的生物學(xué)因素。
    5、兒童最初呈現(xiàn)的個(gè)性或氣質(zhì)類型。
    6、個(gè)性發(fā)展的社會(huì)化動(dòng)因——家庭。
    7、兒童自我意識(shí)的發(fā)展。
    1、識(shí)記:個(gè)性的概念、戀母情結(jié)、戀父情結(jié)、自我同一感的概念、同一感危機(jī)的概念、同一性拒斥的概念、同一性混亂的概念。
    2、領(lǐng)會(huì):順利實(shí)現(xiàn)同一感的關(guān)鍵、影響個(gè)性形成的主要因素、弗洛伊德的心理性欲理論的主要內(nèi)容、埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展階段理論的主要內(nèi)容。
    3、應(yīng)用:對(duì)弗洛伊德的心理性欲理論和埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展階段理論的比較和簡(jiǎn)評(píng);針對(duì)埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展階段的理論,談一談父母應(yīng)該怎樣做才能更地幫助兒童發(fā)展的個(gè)性。
    1、識(shí)記:兒童最初呈現(xiàn)的個(gè)性或氣質(zhì)類型。
    2、領(lǐng)會(huì):最初的氣質(zhì)、體貌體格以及成熟速率是怎樣影響人的個(gè)性發(fā)展的。
    1、識(shí)記:父母教養(yǎng)類型及其特征、家庭的物理環(huán)境的概念。
    2、領(lǐng)會(huì):家庭是兒童個(gè)性實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的主要場(chǎng)所、父母教養(yǎng)行為與兒童個(gè)性發(fā)展的關(guān)系、針對(duì)父母教養(yǎng)行為與兒童個(gè)性發(fā)展進(jìn)行的研究、離異家庭的兒童的表現(xiàn)、父母離婚對(duì)兒童心理發(fā)展造成的影響、家庭結(jié)構(gòu)同兒童個(gè)性發(fā)展的關(guān)系。
    3、應(yīng)用:能結(jié)合所學(xué)理論談?wù)勀阏J(rèn)為電視對(duì)孩子個(gè)性發(fā)展會(huì)產(chǎn)生哪些影響。
    1、識(shí)記:自我意識(shí)、嬰幼兒自我意識(shí)的發(fā)展過(guò)程。
    2、領(lǐng)會(huì):幼兒自我評(píng)價(jià)的特點(diǎn)、學(xué)齡兒童自我意識(shí)的發(fā)展特點(diǎn)。
    1、兒童性別定型化的過(guò)程。
    2、性別定型化的幾種理論。
    3、生物學(xué)因素對(duì)性別差異的影響。
    4、現(xiàn)代心理學(xué)對(duì)兒童性別定型化的研究的三個(gè)顯著變化。
    5、性別差異產(chǎn)生的社會(huì)因素分析。
    6、雙性化與無(wú)性教育。
    1、識(shí)記:性別的概念、性別角色性別的概念、性別同一性別的概念、性別角色同一性別的概念。
    2、領(lǐng)會(huì):性別定型化的發(fā)展過(guò)程。
    1、領(lǐng)會(huì):性別差異的表現(xiàn)、性別定型化的幾種理論、生物學(xué)因素對(duì)性別差異的影響、現(xiàn)代心理學(xué)對(duì)兒童性別定型化的研究的三個(gè)顯著變化、雙性化與無(wú)性教育。
    2、應(yīng)用:將本章所學(xué)到的理論應(yīng)用于實(shí)際工作中,談?wù)勛约鹤鳛榻處煂?duì)兒童性別定型化能夠產(chǎn)生的影響。
    1、依戀的含義與發(fā)展的過(guò)程。
    2、嬰幼兒依戀的不同類型及其形成原因。
    3、依戀形成理論的基本內(nèi)容。
    4、哈洛羅猴實(shí)驗(yàn)的主要過(guò)程和結(jié)論。
    5、早期依戀對(duì)后期行為的影響。
    6、兒童同伴關(guān)系的發(fā)展。
    7、同伴在兒童社會(huì)化進(jìn)程中發(fā)揮了怎樣的作用。
    8、游戲與交往技能的關(guān)系。
    9、幾種主要的游戲理論的基本內(nèi)容。
    10、社會(huì)交往的技能訓(xùn)練。
    1、識(shí)記:依戀的概念、嬰幼兒形成的依戀的不同類型。
    2、領(lǐng)會(huì):依戀發(fā)展的過(guò)程、嬰兒的依戀行為表現(xiàn)得最明顯的情景、嬰幼兒依戀的不同類型的特征以及形成原因、依戀形成的習(xí)性學(xué)理論的基本內(nèi)容、依戀形成的心理分析理論的基本內(nèi)容、依戀形成的社會(huì)學(xué)習(xí)理論的基本內(nèi)容、依戀形成的認(rèn)知理論的基本內(nèi)容、哈洛羅猴實(shí)驗(yàn)的主要過(guò)程和結(jié)論。
    3、應(yīng)用:根據(jù)早期依戀對(duì)后期行為的影響促進(jìn)生活中嬰幼兒安全依戀的形成。
    1、識(shí)記:同伴的概念、賽爾曼將友誼發(fā)展分為的五個(gè)階段、賽爾曼把兒童角色采擇能力發(fā)展分成的幾個(gè)階段、謬?yán)蘸桶兹R納把嬰兒同伴相互作用劃分成的三個(gè)階段。
    2、領(lǐng)會(huì):同伴在兒童社會(huì)化進(jìn)程中的作用。
    3、應(yīng)用:通過(guò)學(xué)習(xí)本章社會(huì)交往的技能訓(xùn)練技術(shù),初步學(xué)習(xí)幫助學(xué)生提高社會(huì)交往技能。
    1、識(shí)記:按社會(huì)化程度對(duì)兒童游戲進(jìn)行的分類、創(chuàng)造性游戲、象征性游戲。
    2、領(lǐng)會(huì):游戲?qū)τ變盒睦戆l(fā)展的作用.想象性游戲?qū)和睦戆l(fā)展的意義、兒童想象性游戲的發(fā)展規(guī)律。幾種主要的游戲理論的基本內(nèi)容。
    3、應(yīng)用:在日常實(shí)踐巾,通過(guò)游戲觀察并培養(yǎng)兒童的交往能力。
    1、皮亞杰對(duì)兒童對(duì)游戲規(guī)則的意識(shí)的發(fā)展情況的研究。
    2、皮亞杰對(duì)兒童對(duì)游戲規(guī)則的執(zhí)行的發(fā)展情況的研究。
    3、皮亞杰的兒童道德認(rèn)知發(fā)展理論的基本內(nèi)容。
    4、柯?tīng)柌竦膬和赖抡J(rèn)知發(fā)展理論的基本內(nèi)容。
    5、皮亞杰認(rèn)為影響兒童道德判斷轉(zhuǎn)化的因素。
    6、班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論的基本內(nèi)容。
    7、控制和減少攻擊性行為的方法。
    8、兒童道德情感的發(fā)展。
    9、自我控制的幾種訓(xùn)練方法。
    10、自我控制的測(cè)量。
    1、識(shí)記:兒童社會(huì)化的核心內(nèi)容、道德行為的概念、道德行為規(guī)主要包括的兩個(gè)方面、兒童的道德認(rèn)知包括的方面、談話法。
    2、領(lǐng)會(huì):皮亞杰對(duì)兒童對(duì)游戲規(guī)則的意識(shí)的發(fā)展情況的研究、皮亞杰對(duì)兒童對(duì)游戲規(guī)則的執(zhí)行的發(fā)展情況的研究、皮亞杰的兒童道德認(rèn)知發(fā)展理論的基本內(nèi)容、柯?tīng)柌竦膬和赖抡J(rèn)知發(fā)展理論的基本內(nèi)容、皮亞杰認(rèn)為影響兒童道德判斷轉(zhuǎn)化的因素、皮亞杰與柯?tīng)柌竦难芯糠椒ā?BR>    1、識(shí)記:觀察學(xué)習(xí)的概念、替代強(qiáng)化的概念、自我強(qiáng)化的概念、攻擊性行為的概念、親社會(huì)行為的概念。
    2、領(lǐng)會(huì):控制和減少攻擊性行為的方法、班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論的基本內(nèi)容。
    3、應(yīng)用:將班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論用于實(shí)際工作,發(fā)展兒童的親社會(huì)行為。
    1、識(shí)記:移情及羞愧感的概念。
    1、識(shí)記:移情的概念、羞愧感的概念、延緩滿足的概念、自我控制的幾種訓(xùn)練方法、彈性兒童的概念、自我控制度的概念。
    2、應(yīng)用:初步學(xué)習(xí)應(yīng)用本章的自我控制訓(xùn)練技術(shù)對(duì)兒童進(jìn)行自我控制訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生適宜的自我控制度。
    心理學(xué)讀書心得篇四
    寒假里我加入了共讀共享活動(dòng),共讀《教育中的積極心理學(xué)》,讓我感受到閱讀的美好的同時(shí),更感受到成長(zhǎng)帶來(lái)的能量效應(yīng)。
    幸福是人生永恒的話題,成為一名幸福的老師是每個(gè)老師的追求。教師的幸福感在哪里?我想幸福的老師一定是孩子喜歡,家長(zhǎng)、學(xué)校、社會(huì)認(rèn)可的老師,一定是有師德的老師!一定是熱衷不斷成長(zhǎng)的老師!選擇了教師這個(gè)職業(yè),就意味著選擇了終身學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),就是一個(gè)成長(zhǎng)的路徑!
    心在哪,幸福就在哪兒!教書育人,任重而道遠(yuǎn)。作為老師,我們既渺小又偉大,渺小于工作的平凡、枯燥和瑣碎,偉大于知識(shí)的傳授和靈魂的塑造。孩子的成長(zhǎng)路上總會(huì)有風(fēng)有雨,只要你的努力、你的付出浸潤(rùn)著愛(ài)和陽(yáng)光,只要你用心、用愛(ài)、用智慧去對(duì)待每一個(gè)孩子,那孩子們就一定會(huì)回報(bào)你滿滿的幸福。讓我們一起做孩子幸福成長(zhǎng)的引路人和守護(hù)者,做幸福成長(zhǎng)的教育人!
    愿我們也擁有這份嬰兒般美好的初心---成長(zhǎng)自己,幸福學(xué)生,砥礪前行!
    心理學(xué)讀書心得篇五
    教師這一職業(yè)是一種特殊的職業(yè),是一種用心靈澆灌心靈的職業(yè),教師工作的這一特殊性決定了教師著心理素,首先要教師要具有良好的心理素質(zhì),提高學(xué)生的心理健康水平。
    通過(guò)學(xué)習(xí)《積極心理學(xué)與教師心理學(xué)調(diào)適》,使我認(rèn)識(shí)到,一個(gè)教師的心里是否健康直接關(guān)系到學(xué)生的心理健康成長(zhǎng)、學(xué)業(yè)完成集合人格發(fā)展。作為一名教師,要從內(nèi)心深處把自己的職業(yè)當(dāng)作快樂(lè)的事業(yè)去經(jīng)營(yíng),明白了要用積極的心態(tài)去看待孩子,去從事工作。具體可以這樣做:
    一名教師,要有一個(gè)健康的心態(tài),不要把工作定性為工作,不要把任務(wù)定性為任務(wù),要用輕松的心態(tài)面對(duì)工作、任務(wù),當(dāng)作一種快樂(lè)的游戲來(lái)經(jīng)營(yíng)。把工作當(dāng)成游戲。賣魚人把枯燥的工作當(dāng)作游戲,所以他們樂(lè)此不疲。孔子說(shuō):“學(xué)之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!彼詷?lè)學(xué)為最高境界??鬃又詫W(xué)而不厭,誨人不倦,不就是因?yàn)樗麡?lè)在其中嗎?童年時(shí)誰(shuí)不喜歡玩游戲?長(zhǎng)大后誰(shuí)不喜歡旅游?我們?cè)谕嬷型耆潘?,放棄功利,找到真我。但是,多?shù)人把工作只當(dāng)成工作,玩和工作是截然分開(kāi)的。這個(gè)世界上,在工作中找到樂(lè)趣的人有幾個(gè)呢?常常聽(tīng)到老師們抱怨:當(dāng)教師又苦又累,比雞起得早,比牛干得累。但是,如果老師們改變心智模式,把工作當(dāng)成游戲,把學(xué)生看成最美麗的風(fēng)景,我想,笑容會(huì)時(shí)常掛在你們臉上。
    在一次同學(xué)聚會(huì),聽(tīng)到同學(xué)牢騷:“我要是能選擇,就不當(dāng)老師?!蔽也唤獾貑?wèn):“為什么?”她說(shuō):“工作壓力大,還要經(jīng)常學(xué)習(xí),具體的事太瑣碎,沒(méi)有意義……”說(shuō)了很多,還比較慷慨激昂。一個(gè)同學(xué)說(shuō):“每次走進(jìn)教室就煩,出教室就輕松了?!蔽液鋈挥X(jué)得很可悲:我們每天都要走進(jìn)課堂,如果進(jìn)課堂就不快樂(lè),我們?yōu)槭裁催€要做這個(gè)職業(yè)?單純的人是幸福的,我們這樣整天活在矛盾中有什么意思?要么快刀斬亂麻,辭職不干;要么,干一天就要全身心投入,人在心在,并且從中得到快樂(lè)。心智模式改變了,很快,我找到了做教師的樂(lè)趣。于丹老師、百家講壇的教授們工作是辛苦的,但是,他們的快樂(lè)來(lái)自于他們的投入,當(dāng)他們的眼睛看著下面的時(shí)候,當(dāng)他手舞足蹈地講故事的時(shí)候,你會(huì)說(shuō):他是多么投入又多么快樂(lè)?。?BR>    教育是神圣的職業(yè),是用心理經(jīng)營(yíng)的事業(yè),只要心態(tài)改變了,擺正了,內(nèi)心充滿愉悅的幸福感,還能再說(shuō)做教師累嗎?是?。「淖兡愕南敕?,你就改變了世界。讓我們用積極的心理調(diào)適,在愉悅的心態(tài)下做好教師的工作,定會(huì)享受陽(yáng)光的溫暖,教師的幸福。
    心理學(xué)讀書心得篇六
    上完今天的課,我有很都多感觸,可又不知如何更好地去表達(dá),所以想就幾個(gè)感觸很深的點(diǎn)談一下我自己的想法。
    1、“不幸通過(guò)任何方式可以傳播,幸福需要很努力才能傳播。”
    當(dāng)屏幕上出現(xiàn)這一行字時(shí),當(dāng)聽(tīng)到丁老師講到婚外戀所導(dǎo)致的諸多不幸,以及一連串的循環(huán)效應(yīng)時(shí),我有點(diǎn)難以置信,原來(lái)抽象的情感也可以比槍彈炮藥更具有摧毀性的。
    2、還有那句“有幫人的欲望卻沒(méi)有幫人的能力時(shí)去幫人也許會(huì)害人。”生活中的我只會(huì)單純的想“樂(lè)于助人”卻沒(méi)有考慮我只是站在自己的角度,以一種同情的心理以及姿態(tài)去單純的給予我認(rèn)為是對(duì)他有益的幫助,卻沒(méi)有理性的去思考,我自己是否有充足的能力,并且我的這種幫助是否真的對(duì)他有益。通過(guò)這節(jié)課,我懂得了以后的日子里,我應(yīng)該讓自己變得更加理性,恩恩,真正做到給予別人真正需要的幫助,把正能量傳達(dá)給別人,同時(shí)要有保護(hù)自己的不被別人的不幸傳染的能力。
    3、“當(dāng)你認(rèn)為習(xí)以為常的東西被人拿走后,要學(xué)會(huì)接納?!倍±蠋熢谶@里講到,被搶走習(xí)以為常玩具的小朋友,為了那一個(gè)玩具,而忽視了諸多的其他玩具。老師解釋說(shuō)失去會(huì)導(dǎo)致聚焦,這個(gè)時(shí)候我們要學(xué)會(huì)接納,分散注意力。曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一篇文章講的是“氣”與中國(guó)人的上訪,貌似是說(shuō)中國(guó)人為了氣(我理解為面子)去上訪,而這次,丁老師換個(gè)角度,講了這么個(gè)例子。一個(gè)人非常有前途,他自己也認(rèn)為未來(lái)非常美好,卻因?yàn)橐淮闻既怀蔀轷俗?,因此他去上訪,希望別人賠償他無(wú)限美好的未來(lái),最終只能隨著時(shí)間的推移,他距離美好的未來(lái)越來(lái)越遠(yuǎn)。相反,吉林大學(xué)的一名因疾病成為跛子且上肢畸形的女生坦然接受自己的殘缺,并憑借努力為自己創(chuàng)造了美好的'未來(lái)。這確實(shí)這的我們每個(gè)人思考,當(dāng)我們不能改變我們所不能改變的時(shí)候,我們只能坦然的接受,淡然的并以一種積極的心態(tài)去為自己盡最大的可能爭(zhēng)取。
    4、自尊即self-esteem把自己看做什么。聽(tīng)完丁老師自己學(xué)英語(yǔ)的艱難歷程之后,我似乎看到自己學(xué)英語(yǔ)存在的問(wèn)題了,我一直告訴自己的是,我的聽(tīng)力不好,去遲遲未采取行動(dòng)去補(bǔ)救,每次英語(yǔ)考試考差事,我都安慰自己,是聽(tīng)力錯(cuò)多了,看來(lái)以后我要換用另一種角度去激勵(lì)自己學(xué)習(xí)英語(yǔ)了?!暗酱艘挥巍彼坪跻材芎芎玫亟忉屛腋呖记澳M考試忽高忽低的現(xiàn)象,以前一直以為,是自己驕傲的心理作怪,今天才明白原來(lái)是我自己的不自信,從不相信自己會(huì)憑借自己的能力考好,一直用運(yùn)氣或者巧合安慰自己,而沒(méi)有進(jìn)一步去思考自己考好與考差的真正原因。
    心理學(xué)讀書心得篇七
    目前,全國(guó)范圍內(nèi)都在研究學(xué)生心理健康問(wèn)題,教師和家長(zhǎng)們掀起了一股新的學(xué)習(xí)浪潮,也是中國(guó)教育改革的新浪潮,這是中國(guó)政府重視青少年教育的一個(gè)具體體現(xiàn),對(duì)于中國(guó)的學(xué)生來(lái)說(shuō),這更是一個(gè)福音。
    聽(tīng)了由省教育專家的專題講座,使我懂得心理健康教育要面向全體學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生身心全面和諧發(fā)展和素質(zhì)全面提高的教學(xué)活動(dòng),現(xiàn)今社會(huì)不僅要求我們具有健康的身體,而且需要健康的心理狀態(tài)和良好的社會(huì)適應(yīng)能力。經(jīng)過(guò)這次心理健康教育的學(xué)習(xí),我的收獲很大。不僅學(xué)習(xí)了許多專業(yè)的心理知識(shí),以前很多的疑問(wèn)都得到了解決,我真正認(rèn)識(shí)到了心理健康的重要性。以下是我學(xué)習(xí)后的一些心得:
    眾所周知,我國(guó)中學(xué)生尤其是高中生學(xué)習(xí)壓力太大,這也是很難改變的一個(gè)現(xiàn)狀。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)也愈加激烈,每位父母都希望自己的子女成才,那成才的通道就是考所好的大學(xué),有個(gè)好的工作,于是父母便不惜一切代價(jià)地培養(yǎng)孩子。在學(xué)校學(xué)習(xí),在課外補(bǔ)習(xí),在特長(zhǎng)班學(xué)音體美,在外語(yǔ)班學(xué)韓日俄。學(xué)生為了能順利地通過(guò)高考的獨(dú)木橋,只能被迫接受這一切安排,每天除了學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí),由于過(guò)重的心理負(fù)擔(dān),使孩子的心理產(chǎn)生了心理障礙,長(zhǎng)時(shí)間的壓抑,他們用行動(dòng)發(fā)泄,甚至報(bào)復(fù)社會(huì)。有的學(xué)生畢業(yè)后狠狠地把課本撕掉。有的學(xué)生可能恐懼、不信任自己,成績(jī)不好產(chǎn)生自卑感,有的學(xué)生絕望和無(wú)意義感等等。這些現(xiàn)象的出現(xiàn),引發(fā)了教育工作者的深思:我們教給學(xué)生知識(shí)還不夠,我們還應(yīng)做好學(xué)生心理的洞察倡導(dǎo)和心理健康教育,作為教師怎樣排解學(xué)生的壓力太大問(wèn)題;他們這樣學(xué)習(xí)有助于孩子的健康成長(zhǎng)嗎?怎樣學(xué)以致用;怎樣才能讓孩子帶著興趣去學(xué),而且對(duì)學(xué)校的學(xué)習(xí)生活留有美好的回憶......
    在學(xué)校里,有一些孩子厭學(xué)或具有學(xué)校恐怖癥。其實(shí),這些孩子都有一定的性格缺陷,如懦弱、內(nèi)向、不擅于交際等等。這些孩子在學(xué)校一旦受到傷害,在學(xué)習(xí)上一旦遇到挫折,往往不會(huì)自我調(diào)適,從而對(duì)學(xué)校對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生畏懼心理,嚴(yán)重的就發(fā)展成為學(xué)??謶职Y。通過(guò)這次培訓(xùn)使我懂得了如何去面對(duì)這些學(xué)生,在方式方法上都會(huì)進(jìn)行有效的探索。認(rèn)真研究孩子的病因。
    一、教師自己必須是心理健康的人。
    通過(guò)一線的教學(xué)經(jīng)歷,深深的體會(huì)到教師自身的心理健康直接影響到周邊的人,心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為,更無(wú)法巧妙地處理學(xué)生問(wèn)題,輕則影響師生關(guān)系,重則可能傷害學(xué)生心靈。因此,為了更好地教育學(xué)生,教師自己首先必須是心理健康的人。
    教師的心理健康從根本上說(shuō)還得由教師自己維護(hù)。一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該能夠處理好兩個(gè)方面的關(guān)系——既關(guān)注學(xué)生的心理健康,同時(shí)也重視自己的心理健康。優(yōu)秀的教師在需要的時(shí)候能承受巨大的壓力,但他絕不應(yīng)讓自己一直處于壓力之中以至于身心俱損,影響工作和生活的正常進(jìn)行。身為教師,只有不斷提高自身的綜合素質(zhì),不斷學(xué)習(xí)和掌握新的知識(shí),盡快適應(yīng)新的教學(xué)觀念,掌握新的教學(xué)方法,達(dá)到新的教學(xué)要求,才能尋求新的發(fā)展,也才能真正擁有心理上的安全感。教師不斷地接受新知識(shí),開(kāi)拓自己的視野,也能使自己站在更高的角度看問(wèn)題,以更平和的心態(tài)對(duì)待生活和工作中不盡人意之處,更少地體驗(yàn)到焦慮和挫折,對(duì)維護(hù)心理健康有重要意義。
    一個(gè)盡職的教師是非常辛苦的,需要休息和放松。充當(dāng)“無(wú)所不能”的教育者形象的確使人精疲力盡。因此,教師可以試著在假期給自己充電,例如:學(xué)習(xí)做旅行家,用膠片記錄生活中的美景美事;學(xué)習(xí)做美食家,在品評(píng)佳肴的同時(shí)自己也做一次大廚。新的工作體驗(yàn)不僅能使教師得到放松,而且可以開(kāi)闊教師的視野,增加教師的知識(shí)面。教師可以把從其他工作體驗(yàn)中獲得的經(jīng)驗(yàn)、積極情緒帶到教育工作中來(lái),更好的促進(jìn)教育工作。
    二、經(jīng)常關(guān)注特殊學(xué)生的心理輔導(dǎo)。
    教師的天職就是教書育人,對(duì)待問(wèn)題學(xué)生更應(yīng)該盡心盡責(zé),遇到問(wèn)題學(xué)生怎么辦呢?一定要充分利用班集體的作用,在寬松平等的班級(jí)氛圍中,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生心理的團(tuán)體輔導(dǎo),通過(guò)主題班會(huì)的形式,充分發(fā)揮班隊(duì)活動(dòng)課的集體心理輔導(dǎo)效應(yīng)。針對(duì)特殊學(xué)生的特點(diǎn),有側(cè)重地選擇團(tuán)體輔導(dǎo)的主題。如自信心教育、青春期教育等。采用講座法、認(rèn)識(shí)法、操作法、表演法、角色扮演和行為訓(xùn)練等多種方法來(lái)激發(fā)學(xué)生積極參與的內(nèi)在動(dòng)機(jī),并在活動(dòng)中得到領(lǐng)悟。通過(guò)一系列的團(tuán)體輔導(dǎo)活動(dòng),不僅讓全體學(xué)生獲得心理健康方面的有關(guān)知識(shí),也拉近了同學(xué)間、師生間的距離,融洽了師生關(guān)系。
    在考慮學(xué)生一般心理規(guī)律的同時(shí),也要對(duì)暴露出來(lái)的個(gè)別學(xué)生的個(gè)別心理問(wèn)題進(jìn)行疏導(dǎo)幫助。在對(duì)學(xué)生的個(gè)別輔導(dǎo)中,我一方面通過(guò)心理輔導(dǎo)室兼職心理教師的個(gè)別咨詢輔導(dǎo),另一方面也進(jìn)行了個(gè)別談心與輔導(dǎo)。通過(guò)學(xué)校開(kāi)通的心理咨詢箱,打通教師和學(xué)生的心理通道,及時(shí)了解學(xué)生的真實(shí)思想,幫助學(xué)生解決心理困惑。
    以上,是我的一家之言,收獲是巨大的,體會(huì)可能膚淺,切記心理健康的前提是身體健康!重視我們自己的心理,正視我們自己的問(wèn)題,看到自己的優(yōu)勢(shì),找到自己的不足,這樣才能更有效的幫助我們身邊的人,希望我們都能保持開(kāi)闊的心境,良好的心態(tài)!使我們獲得一種境界、一種風(fēng)范和一種思想。
    心理學(xué)讀書心得篇八
    p6在心理學(xué)的定義里,當(dāng)個(gè)體表現(xiàn)某種行為時(shí),其理由并非自己想做,而只是因?yàn)閳F(tuán)體里的其他成員都這么做,這樣的現(xiàn)象就叫做從眾。通常是個(gè)體在實(shí)質(zhì)或者想象上,感受到團(tuán)體的壓力,因此放棄了自己的意見(jiàn)或行為,而表現(xiàn)出符合團(tuán)體價(jià)值觀的意見(jiàn)或者行為。
    實(shí)驗(yàn)結(jié)果發(fā)現(xiàn)有三分之一的受試者會(huì)配合其他四人說(shuō)出錯(cuò)誤答案,也就是發(fā)生從眾現(xiàn)象;在五次的試驗(yàn)中,更有高達(dá)四分之三的人會(huì)至少?gòu)谋娨淮?。為什么?huì)發(fā)生從眾現(xiàn)象呢?一般認(rèn)為原因有兩個(gè):第一是為求正確。人們通常比較相信團(tuán)體所提供的信息是最佳信息,為了追求正確,那就聽(tīng)大家的話吧!第二是遵循團(tuán)體規(guī)范。人們不希望自己被視為特異分子,害怕因此而被疏離,所以不管別人說(shuō)什么,只要站在多數(shù)人的那一半,先對(duì)就會(huì)安全許多。
    p8赫伯特在研究從眾現(xiàn)象的時(shí)候,提出從眾歷程,認(rèn)為人們發(fā)生從眾現(xiàn)象的時(shí)候,都會(huì)經(jīng)歷以下幾個(gè)階段:
    1、順從:個(gè)人為了避免因?yàn)椴粡谋娍赡軙?huì)受到團(tuán)體的懲罰,只好順從團(tuán)體的決定,這個(gè)階段通常是“口服心不服”。
    2、內(nèi)化:在順從的階段中,個(gè)人的自尊會(huì)受到打擊,因?yàn)椴辉敢獬姓J(rèn)自己,居然為了逃避團(tuán)體懲罰,而放棄自己的想法。于是個(gè)體開(kāi)始相信團(tuán)體的意見(jiàn)是正確的,開(kāi)始調(diào)整自己的價(jià)值觀,向團(tuán)體的價(jià)值觀靠攏,此時(shí),個(gè)體已經(jīng)接受團(tuán)體的意見(jiàn)或行為。這個(gè)階段已經(jīng)是“口服心服”。
    3、認(rèn)同:個(gè)體的價(jià)值觀已經(jīng)符合團(tuán)體的價(jià)值觀,嚴(yán)格來(lái)說(shuō),此時(shí)已經(jīng)不能稱為從眾了,因?yàn)榇藭r(shí)的個(gè)體就等于團(tuán)體,個(gè)體所表現(xiàn)的意見(jiàn)或行為,均能符合團(tuán)體的想法。
    有很多人在看待分班或者校園暴力的問(wèn)題時(shí),總是習(xí)慣把它看成是一個(gè)單一事件來(lái)討論。事實(shí)上,隱藏在這些現(xiàn)象之中的.從眾現(xiàn)象才是最應(yīng)該被注意的議題。
    從眾是一個(gè)心理學(xué)得現(xiàn)象,本身并沒(méi)有好壞之分。在上述例子中(分組及校園暴力),看到的好像都是不好的部分,然而若是我們注意到這個(gè)現(xiàn)象,又何嘗不能把它引導(dǎo)到好的一方面呢?老實(shí)說(shuō),我們現(xiàn)在的教育似乎都傾向于精英教育,眼中只有前三名,學(xué)歷測(cè)驗(yàn)也只能看到pr值在九十分以上(有希望考上第一志愿)的同學(xué),個(gè)人以為,精英教育應(yīng)該是個(gè)別家長(zhǎng)需要關(guān)注的教育方式,但是國(guó)家教育應(yīng)該以全體學(xué)生的最大利益來(lái)考慮。
    教育要從多數(shù)人著手,然后讓著多數(shù)人自然發(fā)揮他的影響力,讓少數(shù)人不自覺(jué)的想要跟隨。因?yàn)閺谋姷默F(xiàn)象,我想呼吁大家看事情的時(shí)候,不應(yīng)該只看到表面,而應(yīng)該去思考背后的原因。
    p15扎榮茨曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)。他讓一群人觀看某校的畢業(yè)紀(jì)念冊(cè),并且肯定受試者不認(rèn)識(shí)畢業(yè)紀(jì)念冊(cè)里出現(xiàn)的任何一個(gè)人,看完畢業(yè)紀(jì)念冊(cè)之后,在請(qǐng)他們看一些人的相片,詢問(wèn)在這些相片中喜歡哪一個(gè)人?結(jié)果發(fā)現(xiàn),在畢業(yè)紀(jì)念冊(cè)里出現(xiàn)次數(shù)愈高的人,被喜歡的程度也就愈高,他把這個(gè)現(xiàn)象稱為“單純曝光效應(yīng)”。本實(shí)驗(yàn)顯現(xiàn)只要一個(gè)人、事、物不斷在自己的面前出現(xiàn),自己就愈有機(jī)會(huì)喜歡上這個(gè)人(或事、物)。
    不管是老師在教育學(xué)生,或者是家長(zhǎng)在教育孩子,我其實(shí)都很想強(qiáng)調(diào)一個(gè)觀念:如果不是很清楚而有把握地知道自己在做什么,做這件事會(huì)有什么樣的優(yōu)缺點(diǎn),我會(huì)傾向鼓勵(lì)老師及家長(zhǎng)們,與其多做一事,不如少做一事。要求愈少,我們與孩子的關(guān)系就會(huì)愈“單純”,那么就愈容易發(fā)生“單純曝光效果”,也就是愈容易讓孩子愿意與我們親近。
    心理學(xué)這一名詞,對(duì)于我而言,已不再陌生,經(jīng)過(guò)半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),我對(duì)心理學(xué)的了解不斷增加。
    作為師范生,心理學(xué)是一門必修課。對(duì)于所有大學(xué)生在校期間及未來(lái)的職業(yè)生涯來(lái)說(shuō),也是重要的與終身的必修課程,學(xué)習(xí)心理學(xué)有以下重要意義:
    1、有助于樹(shù)立辯證唯物主義世界觀;
    2、明確各專業(yè)活動(dòng)應(yīng)具備的心理品質(zhì),有利于自我教育與良好個(gè)性發(fā)展;
    3、掌握心理規(guī)律,有利于提高教育教學(xué)質(zhì)量與辦學(xué)效能;
    4、有利于自我心理調(diào)節(jié),保持個(gè)人身心健康發(fā)展。
    人的心理是大腦的機(jī)能,心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反應(yīng)。可見(jiàn),我們正常的心理功能離不開(kāi)我們的社會(huì)實(shí)踐。而人的心理活動(dòng)對(duì)自己的行為,對(duì)實(shí)踐活動(dòng)有巨大的指導(dǎo)和調(diào)節(jié)作用。所以我平時(shí)要有符合實(shí)際的計(jì)劃和目標(biāo),用行動(dòng)去實(shí)踐。在實(shí)踐中,不斷提高自己的認(rèn)識(shí)能力和心理水平。大學(xué)可支配的時(shí)間真的很多,我總不能將其浪費(fèi)于睡懶覺(jué)、玩游戲等。這需要增強(qiáng)自我控制能力,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,充分利用時(shí)間,學(xué)習(xí)更多的知識(shí),參與更多有意義的活動(dòng),豐富我四年的大學(xué)生活,否則只能浪費(fèi)青春罷了。
    學(xué)習(xí)這門課程,讓我了解如何提高良好的記憶品質(zhì)。通過(guò)掌握科學(xué)的記憶方法,能增強(qiáng)記性,防止遺忘,收到“事半功倍”的效果。當(dāng)然,在日常生活中,要養(yǎng)成良好的習(xí)慣;不要過(guò)分緊張疲勞,要?jiǎng)谝萁Y(jié)合,兼顧娛樂(lè),學(xué)會(huì)放松與緩解壓力;增強(qiáng)體育鍛煉;保持樂(lè)觀的心態(tài)等也是必不可少的。
    為了培養(yǎng)我們良好的思維能力,需要敢于幻想,敢于實(shí)踐,敢于質(zhì)疑,敢于創(chuàng)新,不受定勢(shì)的干預(yù),大膽的發(fā)散思維。
    在除了學(xué)習(xí)課本內(nèi)容,張老師還給我們觀看《心理訪談》的節(jié)目,豐富了我的認(rèn)識(shí)。同時(shí),這些節(jié)目都是關(guān)于大學(xué)生遇到的問(wèn)題,如如何告別依賴、面試技巧,有關(guān)的心理專家給了很多方法及建議。在今后遇到類似的問(wèn)題,值得我學(xué)習(xí)借鑒。
    總之,心理學(xué)的學(xué)習(xí)不是一朝一夕,也不是一個(gè)學(xué)期就能完成的,需要不斷地學(xué)習(xí)。
    心理學(xué)讀書心得篇九
    今年春天艷超參加了3月7日開(kāi)始的,陳軍老師帶領(lǐng)的第4期學(xué)習(xí)小組。小組利用三個(gè)月的時(shí)間共讀了《疾病心理學(xué)》一書,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看她的收獲和分享吧!
    近日,花了將近三個(gè)月的時(shí)間讀了一本書《疾病心理學(xué)》,作者是德國(guó)的托瓦爾特·德特雷福仁和呂迪格·達(dá)爾可。作為在全球暢銷三十年的身心整合療法的經(jīng)典之作,本書提出了一個(gè)創(chuàng)新的觀點(diǎn)——生病起因于我們心靈的失衡。所以,種種病癥不是敵人,而是幫助我們了解內(nèi)心的最好朋友。全書用了大半的篇幅來(lái)說(shuō)明癥狀是一種表現(xiàn),我們需要找到的是引起表現(xiàn)之后的內(nèi)因,而不僅僅是掩蓋表面的現(xiàn)象,而內(nèi)因或許就是人自身意識(shí)的情緒影響。作者無(wú)意否定正統(tǒng)醫(yī)學(xué)的功用,而是希望讀者能以嶄新的視角,發(fā)現(xiàn)被忽視的身體的本意,從中學(xué)到人生功課,實(shí)現(xiàn)全面圓滿的健康。
    書中,最讓我觸動(dòng)的是“皮膚”這一章。因?yàn)槲以?jīng)深受皮膚病的困擾。右腳掌處長(zhǎng)達(dá)四五年的濕疹讓我“癢”不欲生,起初以為是腳氣,噴劑式、涂抹式、浸泡式,中藥、西藥、偏方…各種治療腳氣的藥紛紛用過(guò),然而均無(wú)效。后來(lái)去了醫(yī)院的皮膚科,做了化驗(yàn)才知道并非腳氣而是濕疹。濕疹和腳氣相比好的地方是不傳染,是自體的疾病,相同的地方是都具有反復(fù)性,遇誘因易多次發(fā)作。我得濕疹的誘因,據(jù)醫(yī)生分析可能來(lái)源于對(duì)橡膠類的過(guò)敏。大概治療了兩個(gè)療程,腳掌處的濕疹基本痊愈了,像硬幣大小般皮膚增厚的部位也逐漸平整、光滑。但是,時(shí)間大概過(guò)了兩個(gè)月,腳掌處又開(kāi)始了新一輪的癢,鉆心的癢,出奇的癢,難以忍受的癢,濕疹卷土重來(lái),來(lái)自同一個(gè)地方。
    我陷入了深深的思考當(dāng)中……追溯最近一次的癢,是自己考慮到渺茫的前途和未來(lái),有一種深深的焦慮,還有無(wú)限的困頓和迷茫,既焦急又無(wú)奈。每到類似的情境,腳掌處就不自覺(jué)的一陣奇癢,忍不住就想去抓,越抓腳掌皮膚越增厚,越增厚就越癢,惡性循環(huán)……腳是用來(lái)行走的,而我又不知道該行向何處,于是壓抑的情緒在軀體上找了一處釋放,長(zhǎng)在腳掌上的濕疹正是代表了我內(nèi)心沖出去的渴望,爆發(fā)的渴望,行走的渴望。
    在覺(jué)察了自己的內(nèi)心沖突后,我對(duì)自己的癥狀多了一份認(rèn)識(shí),對(duì)自己的情緒多了一份關(guān)注,對(duì)疾病多了一份寬容,由原來(lái)的直接對(duì)抗轉(zhuǎn)而去接納癥狀。這些癥狀告訴我,我需要看見(jiàn)的是掩藏在心靈深處的焦慮和壓抑,將這些潛藏在靈魂深處的陰影上升到意識(shí)的層面,覺(jué)察它,解讀它,誠(chéng)實(shí)的去面對(duì)它。只有接納癥狀,才能療愈癥狀,使癥狀成為多余,變得沒(méi)有意義,漸而消失。
    心理學(xué)讀書心得篇十
    我讀了《現(xiàn)代心理學(xué)》后才明白心理包含許多方面的知識(shí),如心理與腦,情緒——壓力與健康等等,其實(shí)一個(gè)人的健康不單是身體健康還要心理健康,人才是健康的。
    話說(shuō)一回,隨著現(xiàn)代的科技不斷進(jìn)步,社會(huì)的經(jīng)濟(jì)加速發(fā)展,然而在這種具有層出不窮的形勢(shì)下,作為新一代的年輕人也要隨這飛速的步伐走。但是年輕人為了適應(yīng)這社會(huì)的形勢(shì)過(guò)程中往往產(chǎn)生不少的心理上的問(wèn)題,如在當(dāng)今的社會(huì)的情況下,競(jìng)爭(zhēng)大,挑戰(zhàn)大,難免出現(xiàn)一些心理的問(wèn)題,現(xiàn)在有不少的學(xué)生為了不落后于別人而不科學(xué)地埋頭苦干,甚至利用休息的時(shí)間去讀書,卻由于心理的壓力往往導(dǎo)致考試的成績(jī)底下,繼而,引發(fā)情緒消極,產(chǎn)生嚴(yán)重心理不平衡,甚至輕生。還有中國(guó)實(shí)行計(jì)劃生肓的政策下,差不多現(xiàn)在每家庭里只有一個(gè)孩子,所以每一個(gè)家長(zhǎng)對(duì)自己的孩子的管教都過(guò)分嚴(yán)厲,又過(guò)分要求孩子所做的事情,如家長(zhǎng)為了孩子比別人聰明,占用孩子的假期時(shí)間而參加補(bǔ)習(xí)班,沒(méi)有自己的空間。孩子也為了使自的家長(zhǎng)滿意而不斷施加給壓力給自己,當(dāng)做不好時(shí),產(chǎn)生不少心理不平衡等等所以我認(rèn)為我們的心理健康。
    但不知為什么對(duì)存在心理問(wèn)題的人,總認(rèn)為是見(jiàn)不得光的事,睇心理醫(yī)生是件恥辱的事情,而導(dǎo)致不少人自殺。現(xiàn)在有不少的高校的學(xué)生有自殺傾向,那為什么會(huì)有這樣的現(xiàn)象出現(xiàn)呢?我認(rèn)為現(xiàn)在的學(xué)生由于種種心理壓力,如人濟(jì)關(guān)系——學(xué)業(yè)壓力——事業(yè)競(jìng)爭(zhēng)——家庭問(wèn)題等壓抑在內(nèi)心不向任何人講,正如所說(shuō):“不在沉默中消失,就在沉默中爆發(fā)”,如果這些人把內(nèi)心的壓抑講給心理醫(yī)生或講給朋友與親人聽(tīng),讓大家來(lái)幫自己解決就會(huì)減輕心理的.壓力。
    我有上面的想法,都是睇了《現(xiàn)代心理學(xué)》所有感受,說(shuō)不好聽(tīng)的是失眠也可能是心理上引起的,所以我們要時(shí)時(shí)關(guān)注下自己的身體情況,不要總把不開(kāi)心放心來(lái)壓抑自己,在我認(rèn)為壓力就像一塊大石重重壓在我身上,如果不把它分開(kāi)來(lái)背負(fù),只會(huì)越來(lái)越重,甚至把自己壓死,如果這塊大石與親人——朋友一起來(lái)扛就輕好多。
    上面講到壓力方面的心理只不過(guò)是心理學(xué)一小部分,其實(shí)還包括認(rèn)識(shí)心理學(xué),情緒心理學(xué),人格心理學(xué),等因此,人的健康不只是4肢發(fā)達(dá),吃的,喝的,睡的,行的,還有心理上的健康。
    心理學(xué)讀書心得篇十一
    學(xué)前期是人的一生中生長(zhǎng)發(fā)育最旺盛、變化最快、可塑性最大的時(shí)期之一。幼兒在環(huán)境與教育的影響下,在以游戲?yàn)橹鞯母黜?xiàng)活動(dòng)中,心理發(fā)展異常迅速。作為幼兒教師學(xué)習(xí)心理學(xué)是自身發(fā)展提高的需要,是搞好幼兒教育工作的需要。通過(guò)學(xué)習(xí)《幼兒心理學(xué)》,我深知:幼兒階段是人生的奠基階段,而幼兒教師是年青一代最初的啟蒙老師,在幼兒成長(zhǎng)過(guò)程中起著主導(dǎo)作用。作為幼兒教師,首先是要做幼兒的朋友,在平等的關(guān)系中,教師是幼兒的伙伴,使幼兒在心理上得到安全、放松,讓他們感覺(jué)生活在自由、尊重、平等、合作的氣氛中,在這氣氛中,讓幼兒充分的活動(dòng),獲得表達(dá)自己的欲望的能力與機(jī)會(huì)。
    我們班每個(gè)孩子的個(gè)性都不相同,有的孩子活潑大方,他們能主動(dòng)表現(xiàn)自己,見(jiàn)到客人能主動(dòng)打招呼,聽(tīng)到音樂(lè)就能翩翩起舞,為大家表演,這樣的是我們所倡導(dǎo)的。但有些孩子,他們?cè)谟變簣@里比較活潑,一旦離開(kāi)了他們熟悉的環(huán)境,或家里來(lái)了客人,或者幼兒園來(lái)了陌生人參觀等等,他們便很膽怯,不敢說(shuō)話。這種膽怯性格的形成,大多因?yàn)槿狈﹀憻挼臋C(jī)會(huì),缺少表現(xiàn)自己的勇氣的條件,如果不及時(shí)加以引導(dǎo),將嚴(yán)重影響幼兒一生的發(fā)展。膽怯的幼兒往往沒(méi)有勇氣在眾人面前講話,或說(shuō)話聲音很小,為改變這種膽怯的性格,我們努力為幼兒提供“說(shuō)”的機(jī)會(huì),讓幼兒在每個(gè)人面前表達(dá)自己欲望與自己的感情。
    作為一名幼教工作者,怎樣去教幼兒、怎樣主動(dòng)與幼兒溝通是很重要的。
    第一、現(xiàn)在的教育觀,要求教師與幼兒的地位是平等的。
    教師要尊重每一位幼兒,作為朋友坐下來(lái)與幼兒談心,了解他們的性格特征。這些來(lái)容易的話,做起來(lái)卻很難。每個(gè)人都有自己的權(quán)利,包括幼兒自己的權(quán)利,所以做什么都不要強(qiáng)制幼兒去做,可以去引導(dǎo)幼兒去做。教師以親切的話語(yǔ),關(guān)心他們喜歡,做什么,需要什么。這樣既拉近了師生關(guān)系,又使我們目標(biāo)得以實(shí)施。
    第二、開(kāi)展豐富多彩的游戲,讓幼兒從中得到知識(shí)。
    在教育活動(dòng)中,教師就盡量多設(shè)計(jì)一些與教育內(nèi)容相一致的游戲。真正做到“在游戲中學(xué)習(xí)”。
    第三、抓住幼兒的閃光點(diǎn)。
    讓幼兒充滿自信做好每一件事,教師應(yīng)多鼓勵(lì)幼兒,包括一些很小的事,對(duì)他進(jìn)行贊美,他們定會(huì)有所發(fā)展,有所進(jìn)步。
    我們班有一個(gè)小女孩,小臉胖乎乎,可說(shuō)話聲音比較小,別的小朋友干什么,她就跟著干,很少主動(dòng)自己做什么。不過(guò)她很愛(ài)笑,每次她從我旁邊經(jīng)過(guò),我就會(huì)摸摸她的小臉告訴她,你真可愛(ài)。每次這樣的贊美,樹(shù)立了她的自信心。有一次,她主動(dòng)到我這里對(duì)我說(shuō):“老師,今天我吃飯很快,能讓我?guī)ш?duì)嗎?”我當(dāng)時(shí)真是又高興又驚訝,同時(shí)也感到老師一些無(wú)意的動(dòng)作與贊美,對(duì)孩子來(lái)說(shuō)卻是很重要的,她會(huì)覺(jué)得老師是注意我的,老師是我的朋友,是值得信賴的。因此,做為一名幼兒教師,既要當(dāng)好老師,又要做幼兒的朋友,保證他們幸福的成長(zhǎng)。同時(shí)要認(rèn)真學(xué)習(xí)心理知識(shí),不斷完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),積極開(kāi)展幼兒教科研,為幼兒教育事業(yè)做出自的貢獻(xiàn)。
    心理學(xué)讀書心得篇十二
    有人曾經(jīng)問(wèn)我:你從事的這項(xiàng)研究到底能有什么用呢?但我從沒(méi)有因諸如此類的懷疑或非議而動(dòng)搖過(guò)。我始終堅(jiān)守著這樣一個(gè)信念:只要能夠滿足人們的好奇心、能夠給人以些許的啟迪、能夠讓我們從一個(gè)新的角度去解讀我們置身其中的這個(gè)社會(huì),那么你所做的一切就是有價(jià)值的!
    斯坦利·米爾格蘭姆《社會(huì)生活中的人》。
    什么是怪誕心理學(xué)?這門學(xué)問(wèn)的意義何在。
    以科學(xué)的方法探究泡茶的奧秘、祈禱的力量、水果的個(gè)性和人浪的形成。
    長(zhǎng)久以來(lái),人類行為的古怪面一直都在撩撥著我那充滿好奇的神經(jīng)。
    在大學(xué)里讀心理系時(shí),我曾把倫敦的國(guó)王十字車站當(dāng)成心理實(shí)驗(yàn)室,在那里一呆就是好幾個(gè)小時(shí)。我的研究對(duì)象是那些剛剛見(jiàn)到自己的另一半走下火車的人。在他們深情相擁的那一刻,我會(huì)立即走上前去,同時(shí)啟動(dòng)藏在口袋里的秒表,然后對(duì)他們說(shuō):"打擾了,你們不介意做個(gè)心理實(shí)驗(yàn)吧?從我剛說(shuō)’打擾了’這幾個(gè)字到現(xiàn)在,你們覺(jué)得已經(jīng)過(guò)了幾秒鐘?"研究結(jié)果顯示,沉醉在愛(ài)河之中的人會(huì)大大低估時(shí)間的流逝速度,正如愛(ài)因斯坦所言:"如果在一個(gè)漂亮的姑娘身旁坐上一小時(shí),你會(huì)覺(jué)得只坐了一分鐘;如果你在一個(gè)熱火爐上坐了一分鐘,你卻會(huì)覺(jué)得仿佛坐了一小時(shí)。這就是相對(duì)論。"。
    在整個(gè)職業(yè)生涯中,我一直對(duì)心理學(xué)中不同尋常的方面心存好奇。當(dāng)然,我并不是第一個(gè)對(duì)這種行為測(cè)量法感興趣的人。在時(shí)間的歷史長(zhǎng)河中,每一個(gè)時(shí)代都會(huì)出現(xiàn)幾位致力于探索稀奇古怪事物的研究人員。
    弗朗西斯·高爾頓爵士是維多利亞時(shí)代一位特立獨(dú)行的科學(xué)家,很可能也是這種行為測(cè)量法的創(chuàng)始人,他把一生中大部分時(shí)間都用在了研究不尋常的主題上。他曾偷偷衡量同事演講時(shí)怪誕心理學(xué)讀書筆記聽(tīng)眾煩躁不安的程度,由此來(lái)客觀評(píng)判同事的演講是不是很枯燥乏味。他曾在口袋里放著計(jì)數(shù)器,在英國(guó)各主要城市的大街上游走,暗中記錄和他擦身而過(guò)的人是貌美如花、相對(duì)丑陋或是相貌平平,并由此繪制出了英國(guó)的"美女地圖"(倫敦的美女最多,阿伯丁的情況最為糟糕)。
    高爾頓對(duì)祈禱效果的研究引起了較大的爭(zhēng)議。他做了一個(gè)假設(shè),如果祈禱真的有效,那么神職人員應(yīng)該比大部分人更為長(zhǎng)壽才對(duì),理由很簡(jiǎn)單,他們祈禱的時(shí)間顯然更長(zhǎng),態(tài)度也更為虔誠(chéng)。他對(duì)各種人物辭典中收錄的成百上千名人進(jìn)行了非常廣泛的分析,結(jié)果發(fā)現(xiàn)神職人員的壽命其實(shí)遠(yuǎn)沒(méi)有律師和醫(yī)生那么長(zhǎng),這讓極為虔誠(chéng)的高爾頓開(kāi)始質(zhì)疑祈禱的力量。
    甚至連泡茶這件事也引起了高爾頓的注意,為了用科學(xué)的方法找出泡杯好茶的`完美之道,他花費(fèi)了數(shù)月的時(shí)間,還做了一個(gè)特殊的溫度計(jì),讓他可以隨時(shí)測(cè)量茶壺里的水溫。經(jīng)過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臏y(cè)試后,高爾頓得出了如下結(jié)論:
    當(dāng)茶壺內(nèi)的水溫維持在180~190華氏度之間,而且茶葉浸泡時(shí)間達(dá)到8分鐘時(shí),泡出的茶味道最醇,喝起來(lái)最香,而且絕對(duì)不會(huì)太苦,也不會(huì)太淡。
    能夠?qū)ε莶柽M(jìn)行如此徹底的研究,高爾頓很是得意,于是驕傲地宣稱:"茶壺里再也沒(méi)有什么秘密了。"。
    從表面上看,高爾頓對(duì)無(wú)聊、美貌、祈禱和泡茶的研究可能顯得比較分散。不過(guò),這些都是同一種人類行為研究方法的早期絕佳案例,我把這種方法稱為"怪誕心理學(xué)"。
    簡(jiǎn)單地說(shuō),怪誕心理學(xué)是以科學(xué)的方法研究日常生活中稀奇古怪的各個(gè)方面。在過(guò)去的幾百年里,雖然已經(jīng)有少數(shù)先行者在心理學(xué)研究中采用了這種方法,但這種方法卻一直未被認(rèn)定為一門嚴(yán)肅的社會(huì)科學(xué)。這些研究人員追隨著高爾頓的腳步,在主流科學(xué)家怯于涉足的領(lǐng)域內(nèi)勇敢前行。他們業(yè)已完成了以下創(chuàng)舉。
    心理學(xué)讀書心得篇十三
    上一篇文章介紹了本書第一部分:第一個(gè)是誰(shuí)來(lái)管——學(xué)生管理中教師的定位問(wèn)題,本文介紹第二個(gè)問(wèn)題:如何管——學(xué)生管理中有哪些策略。
    本書第二篇包含四到七章,第四章重點(diǎn)講如何對(duì)付“差生”,針對(duì)這個(gè)問(wèn)題作者著重強(qiáng)調(diào)了一個(gè)認(rèn)知法則:認(rèn)知失調(diào)論,這個(gè)理論認(rèn)為好人有好的行為,壞人有壞的做法,每個(gè)人都在尋求心理平衡,一個(gè)好人,做了好事心理平衡,一個(gè)壞人,做了壞事心理才平衡,否則會(huì)覺(jué)得不舒服。
    所以,對(duì)于犯了錯(cuò)的差生,教師的訓(xùn)斥、苦口婆心、懲罰等等,往往換來(lái)學(xué)生的“無(wú)所謂”,多數(shù)教師面對(duì)所謂“死豬不怕開(kāi)水燙”的學(xué)生往往都是深深地挫敗感。認(rèn)知失調(diào)理論告訴我們方法是:救活了再燙。作者認(rèn)為批評(píng)一個(gè)人的前提是他有自尊心,有好人感,所以有經(jīng)驗(yàn)的教師批評(píng)學(xué)生是從贊美和認(rèn)可開(kāi)始的,當(dāng)他有了自我期待、有了自尊心,他對(duì)自己的錯(cuò)誤才會(huì)感到痛苦,這種痛苦是他改變的開(kāi)始。
    很多教師的做法恰恰相反,面對(duì)屢教不改的學(xué)生,總是當(dāng)眾極力貶低他、羞辱他、否定他,其結(jié)果輕則換來(lái)學(xué)生的無(wú)動(dòng)于衷,一臉不屑,重則引發(fā)激烈?guī)熒鷽_突。
    第五章講如何利用情緒法則做好班級(jí)管理,作者認(rèn)為,當(dāng)一個(gè)人情緒激動(dòng),心跳加速的時(shí)候,是一個(gè)比較容易受別人影響的時(shí)候,這就啟發(fā)教師要善于各種活動(dòng)來(lái)達(dá)到教育的目的,很多教師再談轉(zhuǎn)化差生經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候,往往提到一個(gè)名詞:運(yùn)動(dòng)會(huì)。當(dāng)一個(gè)在學(xué)習(xí)上毫無(wú)成就感的學(xué)生在運(yùn)動(dòng)會(huì)上得了名次,大家向他表示祝賀,他自己得意洋洋之際,老師的鼓勵(lì)語(yǔ)言就很容易轉(zhuǎn)化為該生進(jìn)步的動(dòng)力。其他的活動(dòng),比如藝術(shù)節(jié)、德育課、演講比賽等等都有可能給差生展示機(jī)會(huì)的同時(shí)給他的心靈打開(kāi)一扇窗。
    這一章還談到教師教育學(xué)生要注意控制自己情緒和照顧學(xué)生情緒,遇到問(wèn)題私下個(gè)別處理效果好,在學(xué)生情緒激動(dòng)時(shí)當(dāng)眾訓(xùn)斥批評(píng)極易引發(fā)大的沖突,造成嚴(yán)重后果。教師情緒激動(dòng),往往失去判斷力做出錯(cuò)誤決定,很多人在圍觀,學(xué)生顧及臉面,情緒會(huì)更激動(dòng),這個(gè)時(shí)候,事情本身的是非對(duì)錯(cuò)已經(jīng)沒(méi)有意義了,教師和學(xué)生無(wú)非都是在宣泄情緒,教育效果可想而知。
    第六章作者重點(diǎn)講如何利用良好的人際關(guān)系教育學(xué)生。盡管本書作者認(rèn)為教師不應(yīng)該把學(xué)生喜歡自己作為最重要的職業(yè)追求,但是誰(shuí)也不會(huì)否認(rèn)“親其師,信其道”的道理。作者分析中國(guó)人“恥感文化”,認(rèn)為中國(guó)人自律性差,他律起主導(dǎo)作用,教師可以通過(guò)和學(xué)生建立良好關(guān)系進(jìn)而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重大影響。作者強(qiáng)調(diào)了教師應(yīng)該和多和學(xué)生私下交流,多占用學(xué)生私人空間,這符合人際交往的認(rèn)知規(guī)律。作者提出一個(gè)現(xiàn)象來(lái)證明這種人際交往的科學(xué)性:寄宿學(xué)生比走讀學(xué)生好管一些。
    作者介紹了一個(gè)給學(xué)生提要求并且容易實(shí)現(xiàn)的“拒絕—退讓策略”,其原理是想要人同意你的一個(gè)請(qǐng)求,一個(gè)增加勝算的辦法就是先提出一個(gè)大的,對(duì)方極有可能拒絕的請(qǐng)求。然后再提出一個(gè)小的,你真正感興趣的請(qǐng)求。比如對(duì)于一個(gè)犯了錯(cuò)誤的同學(xué),教師直接說(shuō)“讓你家長(zhǎng)來(lái)!”他會(huì)很抵觸、很反感;教師說(shuō)罰你背課文,他可能不去認(rèn)真做。但是教師如果在拿起電話準(zhǔn)備打給家長(zhǎng)時(shí),面色凝重,一言不發(fā)想了一會(huì)兒,然后放下電話:“先給你一個(gè)機(jī)會(huì)……”此時(shí)讓他去背課文一定沒(méi)有問(wèn)題,而實(shí)際上教師壓根沒(méi)有準(zhǔn)備讓其家長(zhǎng)來(lái)學(xué)校。
    第七章講行為心理學(xué),本章作者介紹了教師管理的第七個(gè)武器:強(qiáng)化。作者認(rèn)為對(duì)于學(xué)生而言不管是好的行為還是壞的行為,之所以養(yǎng)成都是這種行為得到了某種“好處”的結(jié)果。對(duì)于學(xué)生不好的行為,教師要找到其背后的“好處”,去弱化它。比如教師們特別討厭的“課堂小丑”現(xiàn)象怎們處理?課堂上往往有個(gè)別學(xué)生不停地的插嘴,甚至故意出丑引發(fā)大家哄堂大笑,當(dāng)老師批評(píng)時(shí),他表現(xiàn)的不是愧疚而是洋洋得意,很是興奮。那么“課堂小丑”行為得到強(qiáng)化背后的“好處”是什么呢?是得到了眾人的關(guān)注、吸引了眼球。明白了這個(gè)道理,教師對(duì)付課堂小丑其實(shí)很簡(jiǎn)單:冷處理,不理他,目光不與他交流,一旦哪節(jié)課他表現(xiàn)的很老實(shí),就及時(shí)表?yè)P(yáng)他。
    本章強(qiáng)調(diào)用表?yè)P(yáng)強(qiáng)化學(xué)生積極行為的辦法,“物質(zhì)性強(qiáng)化”強(qiáng)調(diào)不要總是給學(xué)生獎(jiǎng)勵(lì)作業(yè)本等學(xué)習(xí)用品,否則容易麻木;社會(huì)性強(qiáng)化主張當(dāng)眾表?yè)P(yáng)(批評(píng)要私下進(jìn)行),活動(dòng)性強(qiáng)化方面作者不贊成給學(xué)生輕易“封官”,因?yàn)橐坏┮驗(yàn)楸憩F(xiàn)下降再去“免職”,學(xué)生的失望情緒會(huì)特別強(qiáng)烈。等等。
    本章還講了一個(gè)表?yè)P(yáng)時(shí)機(jī)問(wèn)題,作者主張無(wú)論表?yè)P(yáng)還是批評(píng),要做到“情理之中,意料之外”,不能讓學(xué)生找到教師強(qiáng)化的規(guī)律,如果表?yè)P(yáng)有規(guī)律,學(xué)生就會(huì)覺(jué)得受到表?yè)P(yáng)很正常,喪失了表?yè)P(yáng)的強(qiáng)化作用;如果批評(píng)有規(guī)律,學(xué)生就找到對(duì)付教師的辦法,有了心理防護(hù),批評(píng)就難以奏效。
    這一編的結(jié)尾作者非常務(wù)實(shí)的表達(dá)了一個(gè)觀點(diǎn):如果教師最終用盡了辦法,對(duì)某些學(xué)生仍然無(wú)效,此時(shí)可以承認(rèn)自己的無(wú)能,“沒(méi)有教不好的學(xué)生”的觀點(diǎn)只是一種教育理想。
    心理學(xué)讀書心得篇十四
    1、我們常說(shuō)「心誠(chéng)則靈」。這種說(shuō)法被各種宗教,包括邪教作為最大的思想武器。
    你一定聽(tīng)過(guò)這樣的故事,一個(gè)江湖騙子,宣稱可以施法幫人實(shí)現(xiàn)愿望,當(dāng)然有個(gè)前提條件,許愿人必須十分虔誠(chéng)。拿到錢財(cái)后,他會(huì)煞有介事地裝裝樣子,讓人覺(jué)得他在施法。等到結(jié)果應(yīng)驗(yàn)了,皆大歡喜。如果失敗了,他就會(huì)說(shuō)許愿人還不夠虔誠(chéng)??傊徽摻Y(jié)果如何,都能自圓其說(shuō)。也就是說(shuō),沒(méi)有辦法證明這個(gè)說(shuō)法是錯(cuò)誤的,這就叫做不可證偽。
    2、不可證偽的理論,都不是科學(xué)。
    心理學(xué)中以弗洛伊德為代表的精神分析學(xué)派的地位日益降低,也是同樣的原因。弗洛伊德的理論使用一個(gè)復(fù)雜的概念結(jié)構(gòu),在事后解釋人類行為,但并不做事前的預(yù)測(cè)。換句話說(shuō),這套理論對(duì)未來(lái)沒(méi)有任何幫助。因?yàn)椴蛔鲱A(yù)測(cè),所以無(wú)法證偽,這樣的理論并不屬于科學(xué)的范疇。有一個(gè)關(guān)于孤獨(dú)癥的例子。精神分析學(xué)派認(rèn)為“造成嬰兒時(shí)期孤獨(dú)癥的原因是父母不希望孩子存在”。當(dāng)詢問(wèn)這些孩子的父母時(shí),他們不承認(rèn)有這樣的想法,讀書筆記。精神分析學(xué)派就提出這樣的想法存在于「潛意識(shí)」當(dāng)中。潛意識(shí)究竟是個(gè)什么東西?里面到底有沒(méi)有這樣的想法?誰(shuí)都不知道,也無(wú)法證實(shí)。另一個(gè)典型的例子是星座。都說(shuō)處女座有潔癖(因?yàn)槲沂翘幣?,所以?duì)這個(gè)印象深刻),可潔癖到底是什么定義?如果把喜歡干凈作為潔癖的定義,那么大部分人都喜歡干凈,誰(shuí)喜歡臟亂差呢?如果按照科學(xué)的做法,應(yīng)該分別把不同星座的人關(guān)到一個(gè)亂七八糟的屋子里,看看一段時(shí)間以后是不是處女座的人把它收拾干凈了。以此來(lái)驗(yàn)證處女座有潔癖的說(shuō)法是否正確。我敢說(shuō)真有人做這個(gè)實(shí)驗(yàn),也會(huì)以失敗告終,反正我是不會(huì)收拾的。所以,星座只是一種話題和談資,聊天的時(shí)候很有用,對(duì)于個(gè)人決策,最好不要相信。
    3、可證偽性的原則,也可以說(shuō)明為什么科學(xué)一直在進(jìn)步。
    試想,一套能解釋萬(wàn)物的理論,還需要什么進(jìn)步??茖W(xué)則不同,驗(yàn)證科學(xué)理論的流程大致是這樣的:提出理論解釋世界中的特定現(xiàn)象,根據(jù)這些理論做出預(yù)測(cè),實(shí)證地檢驗(yàn)這些假設(shè),基于檢驗(yàn)的結(jié)果對(duì)理論進(jìn)行確認(rèn)或修正。就像去年很火的引力波的發(fā)現(xiàn),就證明了愛(ài)因斯坦廣義相對(duì)論的正確。如果引力波一直都沒(méi)有發(fā)現(xiàn),可能就會(huì)有科學(xué)家提出新的理論和假設(shè),再次進(jìn)行驗(yàn)證。這樣,科學(xué)理論就進(jìn)一步發(fā)展。
    正如作者斯塔諾維奇說(shuō)的:正是通過(guò)這種由被證偽的預(yù)測(cè)所引發(fā)的理論修正,像心理學(xué)這樣的科學(xué)才能逐步向真理逼近。
    心理學(xué)讀書心得篇十五
    作為一名幼教工作者,怎樣去教幼兒、怎樣主動(dòng)和幼兒溝通是很重要的。幼兒心理學(xué)是研究3——6、7歲幼兒心理發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律的科學(xué)。有幸在遠(yuǎn)程研修中學(xué)習(xí)到了幼兒心理學(xué)知識(shí),讓我受益匪淺。我認(rèn)識(shí)到,對(duì)幼兒進(jìn)行教育,如果不懂得幼兒的心理發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律,必定不會(huì)成功,甚至適得其反。讓我體會(huì)最深的就是幼兒學(xué)習(xí)的心理特點(diǎn)。幼兒學(xué)習(xí)的心理特點(diǎn)主要表現(xiàn)在幼兒學(xué)習(xí)的主動(dòng)性;由興趣驅(qū)使的學(xué)習(xí)積極性;語(yǔ)言指導(dǎo)下的直觀形象性;學(xué)習(xí)的無(wú)意性和個(gè)別差異性。在我及我周圍的同行中,很少人懂得以上這些,所以在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中,常常不知不覺(jué)地把孩子的學(xué)習(xí)主動(dòng)性扼殺了。
    有時(shí),當(dāng)孩子向老師提出各種問(wèn)題時(shí),老師根本沒(méi)有考慮到孩子好奇、好問(wèn)、好探究、好模仿的學(xué)習(xí)心理,常常給孩子的就是隨口亂答,甚至還表現(xiàn)出不耐煩。我在以后的工作中,要從幼兒的興趣和適合幼兒的活動(dòng)入手,給幼兒創(chuàng)設(shè)利于他們學(xué)習(xí)的環(huán)境來(lái)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。另外,對(duì)幼兒提出的任何問(wèn)題,首先都要給予肯定,然后認(rèn)真回答,回答不出來(lái)的,可以請(qǐng)其他幼兒回答,如果都不知道,老師就直接告訴幼兒,老師將下班后在書中或網(wǎng)上找答案后再告訴你。同時(shí),也請(qǐng)幼兒自己回家后和爸爸媽媽一起找答案。像周香老師講的案例里的老師一樣,既保護(hù)了孩子的求知欲,又激發(fā)了孩子學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,還增強(qiáng)了孩子的自信心。
    學(xué)習(xí)了幼兒心理學(xué)后,對(duì)“幼兒教育小學(xué)化”這一普遍現(xiàn)象,我也是體會(huì)深刻,感到茫然與無(wú)奈。根據(jù)幼兒的`心理發(fā)展特點(diǎn)及規(guī)律,幼兒的認(rèn)知力、理解力還未達(dá)到小學(xué)生的水平,機(jī)械的模仿、死記硬背,體會(huì)不到學(xué)習(xí)的快樂(lè),在幼兒園學(xué)的小學(xué)知識(shí)最多能讓幼兒一、二年級(jí)時(shí)一時(shí)領(lǐng)先,以后就不可能了,這樣反而還會(huì)挫傷孩子的自尊心。幼兒應(yīng)該在活動(dòng)與游戲中獲得知識(shí)、開(kāi)發(fā)智力、培養(yǎng)其各方面的能力??墒牵壳暗膶W(xué)前教育狀況又如何呢?我們有目共睹,深有體會(huì)。我期待著讓每個(gè)幼兒全面和諧發(fā)展的科學(xué)的教育觀早日駐入每個(gè)幼兒教育工作者的心中。