報告的結構包括引言、正文和結論，每個部分都有其特定的功能和表達方式。撰寫報告時，我們需要注重引用和參考文獻的規(guī)范，確保知識的來源準確可靠。接下來我們一起來看看這些優(yōu)秀報告的寫作技巧和結構安排。
大學春節(jié)社會實踐報告篇一
這個暑假對于大多數(shù)人來說是平凡的，但對于中國計量學院零點調查協(xié)會的“綠夢想，心飛揚”團隊的成員來說，這注定是一個不平凡的暑假，秉著將綠色生態(tài)的理念廣泛傳播的宗旨，以公眾參與生態(tài)文明建設的現(xiàn)狀研究為課題，在國內多起生態(tài)問題引發(fā)的peoplestuff作為案例的背景下，進行了小組的社會實踐調查。
本次課題的亮點在于響應十八大——黨的十八大報告首次將“生明”納入黨章，“生態(tài)文明建設”獨立成篇，“美麗中國”首現(xiàn)大會報告。同時也密切的結合了當下社會發(fā)展中一直存在沒有很好解決卻又與人類切身相關的問題，關注熱點，契合當今發(fā)展需要。成員們從從案例概述、分析此類事件特點、探究事件的成因及其發(fā)生機制，希望探討出能解決現(xiàn)今公眾參與生態(tài)文明建設問題的措施。
小組成員采用了現(xiàn)代社會調查的標準體系進行，運用恰當?shù)难芯糠椒ㄕ?、研究方式和研究技術對“公眾參與生態(tài)文明建設”進行全面、系統(tǒng)的調查。主要采用政策基礎、邏輯體系、理論范式三種方法論，采用調查研究、文獻研究兩種研究方式，及問卷技術、訪談技術、抽樣技術、統(tǒng)計分析技術四種研究技術進行調查。我們將科學地選擇調查地點，針對不同對象，采取不同方式，全面深入地了解杭州，寧波地區(qū)環(huán)保建設。然后在此基礎上分析、研究、組織討論，進行階段性總結，最終得到較具說服力的調查報告。
其次，成員們開展了一系列以環(huán)保為主題的活動，促進大家對環(huán)保的重視與生態(tài)文明建設，這無疑是整個實踐活動的亮點。雖然其間不乏困阻與疲倦，但收獲更多的卻是支持與鼓勵?！癵reenfly”，我們渴望這樣一個城市，一個世界。
課題意義：對于我國生態(tài)建設，加強公眾參與我國生態(tài)文明建設，首先有利于提高公眾對生態(tài)文明建設了解的深度和廣度，給予公眾更多的話語權，激發(fā)公眾主動參與政府管理，使公眾意識到自己主人翁的地位，由此提高公眾的政治素質。其次，對政府部門而言，擴大公眾參與度和影響力，使政府信息透明化程度加強，改變傳統(tǒng)的政府職能并推動其創(chuàng)新，促使政府部門改善服務質量和服務效率。第三，能促進政府執(zhí)行力和公信力提高，樹立政府良好形象，為建立服務型政府、發(fā)展社會主義民主政治奠定堅實的基礎。第四，在環(huán)境管理中引入社會參與機制，能促進參與式民主理念在環(huán)境事務中的應用和深化，促進中國特色社會主義民主政治建設。提高公眾對生態(tài)文明建設了解的深度和廣度，由部分參與轉變到全民參與，這是一個質與量的雙重飛越。通過公眾參與，促進我國生態(tài)文明建設的進程，實現(xiàn)積極穩(wěn)妥推進我國政府對生態(tài)文明建設工作，響應黨的十八大的號召，努力建設美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。對于參與活動的大學生來說：此次課題針對生態(tài)文明建設中公眾參與問題進行調研，對學生關注社會，關注民生具有積極的價值。過程中，小組成員找到了理論與實踐的最佳結合點。通過實踐將所學的專業(yè)理論知識得到鞏固和提高，就是緊密結合自身專業(yè)特色，在實踐中檢驗自己的知識和水平。同時，在實踐中能夠促進成員觀察問題的敏銳性，也能提升小組成員的團結協(xié)作能力和創(chuàng)新能力。社會實踐在為期七天的社會實踐中，團隊成員齊心協(xié)力克服了眾多困難，完成了許多艱巨的任務，通過社會實踐的磨練，成員們都深深地認識到社會實踐是一筆多么寶貴的財富。
來來往往的人群，總有那么幾個人和實踐小隊成員一樣，心中懷著一個綠色的夢想。暑期社會實踐活動已漸趨結束，但我們的行動還只是開始。“greenfly”，我們渴望這樣一個城市，一個世界！
大學春節(jié)社會實踐報告篇二
實踐時間： 20xx年--月--日 至 20xx年--月--日 共 --天一、實踐目的：介紹實踐的目的，意義， 實踐單位或部門的概況及發(fā)展情況， 實踐要求等內容。這部分內容通常以前言或引言形式，不單列標題及序號。
二、實踐內容：先介紹實踐安排概況，包括時間，內容，地點等，然后按照安排順序逐項介紹具體實踐流程與實踐工作內容、專業(yè)知識與專業(yè)技能在實踐過程中的應用。以記敘或白描手法為基調，在完整介紹實踐內容基礎上，對自己認為有重要意義或需要研究解決的問題重點介紹，其它一般內容則簡述。
三、實踐結果：圍繞實踐目的要求，重點介紹對實踐中發(fā)現(xiàn)的問題的分析，思考，提出解決問題的對策、建議等。分析討論及對策建議要有依據(jù)，有參考文獻，并在正文后附錄。分析討論的內容及推理過程是實踐報告的重要內容之一，包括所提出的對策建議，是反映或評價實習報告水平的重要依據(jù)。
四、實踐總結或體會：用自己的語言對實踐的效果進行評價，著重介紹自己的收獲體會，內容較多時可列出小標題，逐一匯報?？偨Y或體會的最后部分，應針對實踐中發(fā)現(xiàn)的自身不足之處，簡要地提出今后學習，鍛煉的努力方向。
五、正文字體：宋體小四號字。字數(shù)：3000字左右
大學春節(jié)社會實踐報告篇三
為了響應我院對此次寒假社會實踐活動的具體要求，激發(fā)學習興趣，增進生存體驗，形成服務意識，強化社會責任。我們組成員于1月15日至2月6日期間結合新春佳節(jié)來臨的契機，在遼寧朝陽，盤錦等地開展了體驗民俗文化，感受春節(jié)節(jié)日氛圍的社會實踐活動。
在開展活動之前，我們調查了傳統(tǒng)節(jié)日新春佳節(jié)我們市區(qū)鄉(xiāng)村的飲食文化習俗、鄉(xiāng)村的文化娛樂及傳統(tǒng)活動。在調查新春佳節(jié)來臨之際的文化習俗時，通過在自己家過年，上街走訪、詢問、觀察，向老人們了解，通過書籍網(wǎng)絡，實地考察等進行調查。采取先農村后城市的方法進行調查，在此期間我們發(fā)現(xiàn)我們的過年講究熱鬧、喜慶，年俗也特別多。
春節(jié)是中國最富有特色的傳統(tǒng)節(jié)日。它標志農歷舊的一年結束，新的一年已經(jīng)開始。春節(jié)是我國一個古老的傳統(tǒng)節(jié)日，也是全年最重要的一個節(jié)日，因此春節(jié)的習俗也多種多樣，有貼春聯(lián)、貼掛錢兒、放鞭炮、守歲、吃餃子、給壓歲錢、跑黃河、鬧花燈等等。有民謠道出了過年的習俗：二十三，送灶王；二十四，掃房子；二十五，凍豆腐；二十六，去買肉；二十七，宰公雞；二十八，把面發(fā)；二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿；初一初二滿街走。但是不同的地區(qū)過年的習俗也不同。
（1）小年祭灶：在遼寧大多數(shù)地區(qū)，尤其是農村，在臘月二十三這天過小年要祭灶。有首民謠：“糖瓜祭灶，新年來到”。這樣做就是希望“灶王爺”保佑全家平安。祭灶時用的是糖瓜、關東糖等小食品，由膠狀麥芽糖制成，甜中略帶些酸味兒，很粘牙。
（2）掃塵：在臘月二十四這天，人們會將房間打掃干凈，為一年最大的一次大掃除，其用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門，也叫除舊迎新，徹底清理粉刷干凈迎接新年。
（3）春節(jié)前的準備：
置辦年貨：在農村，人們會熱熱鬧鬧的趕大集，采購春節(jié)用品，會在集市上給孩子買新衣服，買鞭炮，買菜等。
殺豬：在農村，舊時沒有冰箱，最好的殺豬季節(jié)為春節(jié)前，一是喜慶，二是此時天氣最冷，可以保存較長時間，殺豬的時候要宴請左右鄰居好幾桌人熱熱鬧鬧的，現(xiàn)在也有二十六賣豬肉之說。
蒸饅頭：舊時為了春節(jié)期間來客人做飯而鍋不夠之備，所以要提前蒸幾鍋饅頭備用，也為春節(jié)祭祖用，也做粘豆包之類的，二十八把面發(fā)、二十九蒸饅頭即指此，也稱二十九把油走，意指做油炸食品。
（4）貼春聯(lián)、掛錢兒：在朝陽的農村，不僅要貼春聯(lián)，也要貼掛錢兒，其含義是辭舊迎新，期冀度過和和睦睦的除夕之夜，迎來甜甜美美的新春佳節(jié)，也暗藏著每個家庭對新一年的期待，希望新的一年風調雨順，五谷豐登，六畜興旺。
（5）貼窗花、掛年畫、貼福字：每逢新春佳節(jié)，無論城里還是農村，家家戶戶都要在屋門上、墻壁上貼上大大小小的“?！弊?，在窗戶上貼上窗花，貼窗花顯示出了喜慶的節(jié)日氣氛，貼福字代表“幸?！?、“福氣”、“福運”的到來。
（6）祭神祭祖：在朝陽的農村，春節(jié)時，祭祖是很重要的，有傳下家譜的就要給祖宗供奉豐盛的祭品、上香，全家男丁都要祭拜，也有在除夕之夜燒紙送“錢”祭祖，祭祖一般要到初三結束，在結束前女婿是不允許看丈母娘家的家譜的。
（7）年午飯與年夜飯：在朝陽市建平縣一些偏遠的農村，年午飯是很重要的一頓飯，年午飯的菜數(shù)和菜式都有很嚴格的規(guī)定，年午飯會很豐盛但必須有雞和魚，代表著年年有余和大吉大利。吃完年午飯之后就會換上新衣服，等家族的長輩請完年之后就會準備年夜飯，年夜飯主要是肉餡的餃子，還要在餃子里放一個一角錢的硬幣，看誰能吃到，誰吃到了就會財源廣進，其實誰吃到了都是一家人的福氣。一般年夜飯是等在零點之后，放完鞭炮才開始吃的。
（8）守歲與放鞭炮：守歲是在準備年夜飯開始的，一直到零點吃完餃子才可以睡覺，在這期間可以看春晚，還可以吃一些代表平安的蘋果，糖果，瓜子等。在零時的鐘聲敲響時，就準備放鞭炮了，這是孩子們最喜歡的節(jié)目了，放鞭炮創(chuàng)造了一種喜慶的氣氛，給人們帶來了歡愉和吉利。
（9）拜年：年夜飯吃完后孩子要給長輩拜年，給爸媽、爺爺奶奶、叔叔伯伯磕頭，然后大人準備紅包，成年人也要給父母拜年，祝福老人長壽、健康。然后就是從初一開始要帶上禮物給親朋好友等等挨家挨戶拜年，要很多天。一般已婚男子攜全家除夕、初一要在父母家過年，初二要到岳父家拜年。也有“初一不出門、初二拜家庭、初三初四拜丈人”之說。
（10）“破五”：“破五”要吃餃子，承載了人們期盼吉利、幸福的寓意。清晨起，家家戶戶放鞭炮，尤其是放“二踢腳”被稱作“崩窮”，把“晦氣”、“窮氣”從家中崩走。
（11）扭秧歌、看大戲：在遼寧建平縣朱碌科鎮(zhèn)，初六開始就有秧歌可看了，有高蹺，打花棍，蹌驢等形式，秧歌隊歡快活潑的嗩吶聲、鑼鼓聲在喜氣洋洋的節(jié)日氣氛中回蕩，有扮演西游記里的師徒四人，年畫上常見的公子和丫鬟等，此外還有舞龍舞獅。等到晚上就有皮影戲可看了，皮影戲是用燈光照射獸皮或紙板做成的影人來表演故事的戲劇，表演時，演員在白色幕布后操縱影人，配以戲曲及對話形式。由于評劇是遼寧建平縣的特色，多半都是用評劇唱出來的。
大型燈展，每個單位會出至少一個聲色光俱全的大型燈盞，今年在遼寧盤
錦市大洼縣展出了一座冰燈，正月十五，人們通過熱鬧的方式期冀了美好的祝愿。
春節(jié)，全國各地除了一些共同的習俗外各個地方也有自己的地域色彩。近些年來，社會上關于傳統(tǒng)民間習俗問題的爭論不少。有人認為應該移風易俗，隨著時代的變化而變化。但反對者認為，如果把以前的習俗都改了，節(jié)日就會不像節(jié)日，不利于傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。有人提出，如果一律不放鞭炮，那么過年還像過年嗎？正因為如此，所以一些城市在禁止燃放煙花爆竹后，又改為有條件的開禁。
由于價值取向不同，喜好不一樣，遇到具體事物時，個人會有個人的選擇和判斷。對于傳統(tǒng)習俗，我們不妨采取包容的態(tài)度，允許大家保留各自的觀點和做法。隨著社會的發(fā)展，當絕大多數(shù)人的認識趨于一般時，自然而然就實現(xiàn)了與時俱進。如果不顧現(xiàn)實與民眾心理，單憑理想就去推行所謂的新政策、新觀念，那會遭到群眾抵制的。傳統(tǒng)習俗的形式和內容會隨著時間的流逝而改變，但不管怎樣都體現(xiàn)了現(xiàn)代人對于幸福團圓的好日子的期盼。
己的調查研究，有關于春節(jié)的風俗習慣這方面的知識收獲很大，在實踐的
大學春節(jié)社會實踐報告篇四
時間過的真快啊!又一個充實的寒假過去了。在的寒假,我有了一個充實的、難忘的社會實踐經(jīng)歷。我度過了一段被人稱為“老師”的難忘的,陽光的日子。
記得小時候就有一個夢想，希望長大后能成為一名光榮的人民教師?？墒呛髞斫?jīng)歷了人生的種種，我成為了一名學習食品科學與工程專業(yè)的大學生?？蓛簳r的那個夢想?yún)s一直都沒有消逝。老師那高大的形象和偉岸的身軀,“好大一棵樹”的優(yōu)美旋律卻依然在我腦海中縈繞，在身邊回響。于是就有了這樣一個“一石三鳥”的經(jīng)歷?？梢詫崿F(xiàn)我的兒時夢想;能多一種不同的人生經(jīng)歷;可以靠自己的雙手完成學業(yè)。后來我發(fā)現(xiàn)不僅僅讓我學會了這幾種東西。而使自己更加清楚的了解了自身的能力和學到了許多課堂以外學不到的東西。
在假期前兩三周我就找到了家教的工作。雖然做家教的地方離家很遠，薪水給的也很少，我還有暈車的毛病，可是為了我的理想和追求，我還是欣然前往了。第一天是試講，我給兩位高中生補習數(shù)學，為了能做的更好，我又把高中時代的課本重新翻閱了幾遍，走上了我的人生第一講。盡管有些緊張，但是我還是通過了第一關。當時我心中唯一的感受就是做一名老師真的很不容易呀。
一回生，二回熟，就這樣我便做起了我的“老師”了?？赡苁堑谝淮谓o學生做家教吧，我格外認真，每次講課的前一天晚上，我都很努力的備課，生怕講錯了那一道題。可是這樣事情還是發(fā)生了，有一次我講錯了一道題，當時要是有一個地縫,我恨不得鉆進去。就這樣我每天早出晚歸，雖然很辛苦，很累，但是卻很充實，算是順利的完成了我的家教任務。學生家長也對我很認可，那兩個學生也對我很尊敬，我們也成為了好朋友。特別是他們管我叫“孫老師”的時候，我的感覺就好像是飄向了天，很自豪，很光榮。那時我才真正的明白人們?yōu)槭裁凑f老師是太陽低下最高尚的職業(yè)。
做了一個月的“靈魂工程師”我學到了很多的東西。我的努力也沒有白費，我的那兩個學生在考試中，數(shù)學成績提高了20多分，聽到了這個消息我高興極了，我好像覺得自己真的是一名人民教師了，兩個學生的家長還讓我下個假期繼續(xù)去做家教，但是我婉言拒絕了，并不是我不愿意，而是我覺得我應該去體驗更多的人生經(jīng)歷，更多的豐富自己的人生。
一個月過去了。而我人生的實踐經(jīng)歷卻才剛剛開始。這段時間里，我更加清楚的了解了自己，對自己的能力有了進一步的認識，我的身上還有很多的不足和缺點，我要不斷的完善自己，這樣才能適應時代的要求，成為一名高素質的人才。能戰(zhàn)勝自己的人才是真正的英雄,這次經(jīng)歷將會激勵我更加努力的學習和從各方面去充實自己，使自己成為全面的發(fā)展的創(chuàng)新型社會人才。
三百六十行，行行出狀元。而要想成為一位名副其實的狀元就要付出更多的努力，就要經(jīng)歷的比別人更多。因為那也是你的人生財富，而且的是無價的。所以，努力吧!只要你去拼搏，去努力,每個人的人生都將會是輝煌的。
大學春節(jié)社會實踐報告篇五
1.報告題目。
報告題目應該用簡短、明確的文字寫成，通過標題把實踐活動的內容、特點概括出來。題目字數(shù)要適當，一般不宜超過20個字。如果有些細節(jié)必須放進標題，為避免冗長，可以設副標題，把細節(jié)放在副標題里。
2.學院及作者名稱。
學院名稱和作者姓名應在題目下方注明，學院名稱應用全稱。
3.摘要(有英文摘要的中文在前，英文在后)。
報告需配摘要，摘要應反映報告的主要內容，概括地闡述實踐活動中得到的基本觀點、實踐方法、取得的成果和結論。摘要字數(shù)要適當，中文摘要一般以200字左右為宜，英文摘要一般至少要有100個實詞。摘要包括：
a)“摘要”字樣;。
b)摘要正文;。
c)關鍵詞;。
d)中圖分類號。
4.正文。
正文是實踐報告的核心內容，是對實踐活動的詳細表述。這部分內容為作者所要論述的主要事實和觀點，包括介紹實踐活動的目的、相關背景、時間、地點、人員、調查手段組成，以及對實踐活動中得到的結論的詳細敘述。
要能夠體現(xiàn)解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線，有新觀點、新思路;堅持理論聯(lián)系實際，對實際工作有指導作用和借鑒作用，能提出建設性的意見和建議;報告內容觀點鮮明，重點突出，結構合理，條理清晰，文字通暢、精煉。字數(shù)一般控制在5000字以內。
5.結束語。
結束語包含對整個實踐活動進行歸納和綜合而得到的收獲和感悟，也可以包括實踐過程中發(fā)現(xiàn)的問題，并提出相應的解決辦法。
6.謝辭。
謝辭通常以簡短的文字對在實踐過程與報告撰寫過程中直接給予幫助的指導教師、答疑教師和其他人員表示謝意。
7.參考文獻。
參考文獻是實踐報告不可缺少的組成部分，它反映實踐報告的取材來源、材料的廣博程度和材料的可靠程度，也是作者對他人知識成果的承認和尊重。
8.附錄。
對于某些不宜放在正文中，但又具有參考價值的內容可以編入實踐報告的附錄中。
實踐報告的寫作過程應包括以下步驟：收集資料、擬訂報告提綱、起草、修改、定稿等。各個步驟具體做法如下：
1.收集資料。
資料是撰寫實踐報告的基礎。收集資料的途徑主要有：通過實地調查、社會實踐或實習等渠道獲得;從校內外圖書館、資料室已有的資料中查找。
擬訂報告提綱是作者動筆行文前的必要準備。根據(jù)報告主題的需要擬訂該文結構框架和體系。學生在起草報告提綱后，可請指導教師審閱修改。
3.起草。
報告提綱確定后，可以動手撰寫實踐報告的初稿。在起草時應盡量做到“綱舉目張、順理成章、詳略得當、井然有序”。
4.修改、定稿。
報告初稿寫之后，需要改正草稿中的缺點或錯誤，因此應反復推敲修改后，才能定稿。
書寫。
實踐報告要用學校規(guī)定的稿紙單面書寫(必須用黑或蘭黑墨水)或用計算機打印，正文中的任何部分不得寫到稿紙邊框線以外。稿紙不得左右加貼補寫正文和圖表的紙條，或隨意接長截短。用計算機排版、打印一律用a4打印紙。版式要求如下：標題(“小二”“華文中宋”或“黑體”“加粗”居中)，學院及作者名稱(“四號”“仿宋體”居中，學院名稱與作者名稱之間應空兩格)，目錄(“二號”“黑體”居中)內容(“小四號”“宋體”)，摘要(“四號”“黑體”“加粗”)：內容(“四號”“仿宋”)，關鍵詞(“四號”“黑體”“加粗”)，正文內容(“四號”“宋體”)。實踐報告文中漢字必須使用國家正式公布過的規(guī)范字。
社會實踐報告”，它的體例、寫法目前還無定論，可以參考“調查報告”的體例和寫法。我個人認為，“社會實踐報告”應該有以下幾部分：
標題：可以是公文式標題，即《關于……的實踐報告》;也可以是觀點式標題，例如《社會是大課堂，實踐長真知識》。
前言：寫出社會實踐的參加者、實踐的主題、時間、地點。然后用“現(xiàn)將此次實踐活動的有關情況報告于下從而過渡到正文。
正文：寫實踐者根據(jù)學校要求應該和自己想要報告的內容，例如：活動內容，經(jīng)驗體會，理性思考，問題和建議。作為學生應該著重寫自己的認識，特別要寫出自己的體會，思考后的理性認識，對組織社會實踐活動評價。
結語：可以寫出作者對此次活動的意見、批評或者建議。
落款：署名和報告時間。寫上參加實踐者的個人或群體(如班、組)，報告完成的時間。
應該注意的是，寫作時可以按以上幾部分構思，但行文時不要寫上“前言”、“正文”、“結語”、“落款”等字，而要寫標題，如“基本情況”、“主要體會”、“幾點思考”、“問題和建議”等。
大學春節(jié)社會實踐報告篇六
在暑假實踐這段時間，我是服裝城里面的導購員，該店一共有12名服務員，每名導購員負責幾排衣物，每個人都有自己的區(qū)域，衣物都由自己保管歸類，衣物遺失也由自己負責賠償。作為一名導購員，每天早上是八點半上班然后在自己打掃自己區(qū)域的清潔，拖地，抹灰，擦衣架等等。晚上九點半下班，時間很長，不過該服裝城的管理體制是三天休息一天，然后每名服務員輪流到各個賣點。在實踐期間，我最怕的是收錢，有時候很可能收到假錢或者給別人返錯錢，這些都是自己負責賠償?shù)?。該店有幾名管理人員，負責看守貨物和兌換零錢，如果電力人員特別多的話，他們還會幫忙買衣服?？偟膩碚f，該點的管理和體制都還好，不過也存在很多缺陷需要改進，以下是我自己的看法：
這就不利于買賣成功，而且其余兩家服裝城的優(yōu)勢就會更加突出。從成本問題來看，電風扇與空調，從長遠的說，這種改進都是利大于弊的。
第二：該店應該設置收銀臺。對于這樣大型的商城來說，收銀臺似乎是必要的，讓店員負責不同區(qū)域的衣物，一面要收錢，一面要警惕小偷，還要熱情的面對顧客，這對于服務員來說似乎有困難，難免會發(fā)生錯誤，或者導致服務員顧此失彼，不能很好的面對顧客，對服裝城來說也是不利的。
第三：該店的管理體制應當修改。例如工作時間太長了，雖然是三天休息一天，但是一天超過八小時的工作，再加上掛貨，排貨等工作，都對服務員來說很是嚴峻，我覺得該店應該采取兩班倒的工作制度，并且采取一定的獎懲制度，比如說每個月的總收入達到兩萬就獎勵五十塊錢，在每組當中選取一名組長，有組長管理她的三名服務員，她來分貨，排貨等等，這樣讓服務員有更好的工作環(huán)境也能更加激勵服務員的工作積極性，并且也減少了管理上的難#from20xx年大一學生社會實踐報告來自end#度，讓管理人員能更好的對店里的運作進行了解和處理。
第四：該店應該提高對服務人員的素質要求。大足是世界聞名的石刻之鄉(xiāng)，當?shù)赜泻芏鄧庥慰突貋碛^光游覽，也會進行購物，該店地理位置很好，很多外國游客都來過，可是店里的服務人員素質都不是很高，學歷最高的是高中生，而且店里的服務人員年齡偏大，應當對他們進行培訓，要求會基本的英語問答。除此之外很多服務人員的工作態(tài)度也很是不好，經(jīng)常出現(xiàn)辱罵別人的現(xiàn)象，或者不積極給顧客推銷等現(xiàn)象。
第五：該店應該推出一些促銷策略。為了在三家服裝城中進行競爭，獲取顧客的好評，我覺得必要的促銷是有積極作用的。比如說可以采取有學生證的學生可以打折出售，九折什么的。對于節(jié)假日也可以相應的進行促銷，該店以往的經(jīng)營方式是定價銷售，不打折不議價，但是對于其他潛在的消費者，我們可以通過促銷的方式吸引他們，從而比其他兩家服裝城就有了一定的競爭優(yōu)勢，贏得顧客的青睞。
時光飛逝，不知不覺的就走完了大一的路程。又是一個長期的暑假，在這個暑假之前我已經(jīng)早早的為自己做好了假期安排，因為有兩個多月的假期，我計劃放假之后，用一個月的時間去找一份工作，體驗一下生活。剩下的一個月去上海媽媽那里玩耍?？墒羌倨诘囊磺卸甲C明：計劃趕不上變化。事情總是事與愿違。但也是在這個暑假中讓我明白了好多好多學校里無法學到的東西。
記得第一次真正邁入社會體驗生活的時候還是在大一的那個寒假，那次寒假也許是上天的眷顧，也許是自己的運氣好，所以那次給我的印象是特別好，也特別深刻。一想起上次的經(jīng)歷，就好象在昨天，但是比起這次的體會又覺得是那么的美好，這次是那么的無奈。對社會、對人生有太多的感慨，盡管我才19歲。20xx年大一學生社會實踐報告文章20xx年大一學生社會實踐報告出自，此鏈接！。
其他同事對我都很好，因此除了一些基本的清潔外，是很輕松的，什么事他們都讓著我，我做錯了事他們也會用寬容的心包容我，還有一個和我差不多大的服務員對我情同姐妹，和我住的大嬸對我就像是自己的女兒，他們用自己的寬容、關愛等一切讓我覺得我就是生活在一個充滿愛的大家庭之中，沒有上下級之分，在一個月中我也沒有遇見特別挑剔的顧客，所以很輕松的我就到一個月了，拿著一個月僅有的400元錢，心里特別高興，因為這畢竟是自己人生中第一次用自己的雙手掙的。也因為在這樣寬松、融洽的環(huán)境里，我沒有體會到什么叫辛苦，也沒有體會到什么叫人心險惡，更沒有感到掙錢的不容易和生活的艱辛，除了在外不像在家里一樣方便、自由外，一切都是那么順利。感覺社會是那么的美好。
然而，這次的是暑假卻讓我屢屢碰壁，以前沒有體驗過的，這次全都經(jīng)歷了。我第一次感到了生活的壓力和社會激烈的競爭。還有很多很多。
以前的我總是很天真，總以為世界這么大，竟然有找不到工作之理，聽起來就覺得滑稽可笑。我還以為只要自己塌實肯做就會有回報等等一些很天真的想法，就因為這個暑假自己親身經(jīng)歷的一些事情讓我改變了很多看法和觀點，也更多的了解了這個五彩繽紛而又錯綜復雜的社會。
這個暑假剛一放假的第四天，我就乘火車到了上海，本想到了上海之后就去找一份工作干一個月，然后再帶上海去玩一個月?？墒且驗樽疖囍惺?，身體一直不適，在家輸了一周的液體。好了之后我去找工作，以為還會像寒假一樣那樣順利，結果找了好久都沒有找到，原因很多，主要有以下幾點：
1、因為上海是一個繁華的大都市，不管什么行業(yè)，他的招聘要求都很高，很多地方都需要能聽懂上海話，能說上海話，可是我不會。
2、很多地方找人的都是一些服務型行業(yè)，比如餐廳、超市等?？墒沁@些地方都需要試用期一個月或半個月。
大學春節(jié)社會實踐報告篇七
在中國，春節(jié)也是少數(shù)民族人民的風俗節(jié)日。各族人民按照自已的習俗，舉行各種各樣的慶?；顒?，具有各自濃厚的民族獨特風采。春節(jié)是中國一個古老的節(jié)日，也是全年最重要的一個節(jié)日，如何過慶賀這個節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。
在中國，春節(jié)也是少數(shù)民族人民的風俗節(jié)日。各族人民按照自已的習俗，舉行各種各樣的慶祝活動，具有各自濃厚的民族獨特風采。在我的家鄉(xiāng)有許多的回族和維吾爾族的人們和我們生活在一起。所以我在這里以這兩個少數(shù)民族為例，介紹我所了解到的他們的春節(jié)習俗。
回族人正月初一吃面條和燉肉，初二方食餃子;白斬雞、釀豆腐、粽子、油堆等則是壯族人的春節(jié)食品。在春節(jié)期間，寧夏西海固地區(qū)回漢人民群眾有表演社火習俗，表演隊將太平鼓、威風鑼鼓、安塞腰鼓敲得如響雷，滾過六盤山上空，當?shù)乩习傩諍A道歡迎奔走相告，耍社火啦!一派喜慶的節(jié)日氣氛。
維吾爾族把一天的時間分為日出更、午時更、日落更、星現(xiàn)更、午夜更和黎明更等六更。諾魯孜節(jié)儀式在節(jié)日的黎明更開始。那一天，男女老少都要著民族盛裝舉行各種節(jié)日活動。各家的家長首先起床，在房屋正中燃燒起一堆松柏樹枝，將冒煙的樹枝在每人頭上轉一圈，預祝他們在新的一年中平安快樂。然后，家長把冒煙的松枝帶到牲畜圈門口，讓畜群在煙上通過，祈求新的一年里，牲畜膘肥體壯，迅速繁殖。
在年前，我們也有許多的傳統(tǒng)的準備活動老迎接新年。臘八節(jié)，俗稱“臘八”，是指農歷臘月(十二月)初八這一天。臘八節(jié)是用來祭祀祖先和神靈，祈求豐收和吉祥的節(jié)日，因相傳這一天是佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼在佛陀耶菩提下成道并創(chuàng)立佛教的日子即農歷十二月初八，故又被稱為“佛成道節(jié)”。還有祭灶!民間傳說，灶王爺上天專門告人間善惡，一旦哪家被告有惡行，大罪要減壽三百天，小罪要減壽一百天。此說法流傳的比較廣泛。
在送灶時，人們在灶王象前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草，其中，后三樣是為灶王升天的坐騎備料。為了讓灶王爺“上天言好事、回宮降吉祥”，人們就用各種辦法對付他。有的用膠牙糖敬它，好把灶王爺?shù)难例X粘住，讓它不能亂說話;有的用酒槽涂抹灶門，這叫“醉司令”，醉得灶神不能亂說話。灶神受到人們的特殊招待，“吃了人家的嘴軟”，當然就不好講壞話了，這實際上是民間一種倫理道德的自律。
除夕是指每年農歷臘月的最后一天的晚上，它與正月初一首尾相連。“除夕”中的“除”字是“去;易;交替”的意思，除夕的意思是“月窮歲盡”，人們都要除舊迎新，有舊歲至此而除，來年另換新歲的意思，是農歷全年最后的一個晚上。故此期間的活動都圍繞著除舊迎新，消災祈福為中心。
周、秦時期每年將盡的時候，皇宮里要舉行“跳鐘馗”、“大儺”的儀式，擊鼓驅逐疫癘之鬼，稱為“逐除”，后又稱除夕的前一天為小除，即小年夜;除夕為大除，即大年夜。春聯(lián)亦名“門對”、“春帖”、“對聯(lián)”，是對聯(lián)的一種，因在春節(jié)時張貼，故名。據(jù)說貼春聯(lián)的習俗，大約始于一千多年前的后蜀時期。此外根據(jù)《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說的“桃符”。
在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。
春聯(lián)的一個源頭是桃符，所以才有那句“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”的詩句。最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪，后來畫門神像于桃木上，最后簡化為在直接在桃木板上題寫門神名字。春聯(lián)的另一來源是春貼。古人在立春日多貼“宜春”二字，后漸發(fā)展為春聯(lián)。春聯(lián)真正普及始于明代，與朱元璋的提倡有關。據(jù)清人陳尚古的《簪云樓雜說》中記載，有一年朱元璋準備過年時，下令每家門上都要貼一副春聯(lián)，以示慶賀。原來春聯(lián)題寫在桃木板上，后來改寫在紙上。桃木的顏色是紅的，紅色有吉祥，避邪的意思，因此春聯(lián)大都用紅紙書寫。但廟宇用黃紙，守制(服孝未滿)用白、綠、黃三色，第一年用白紙，第二年綠紙，第三年黃紙，第四年喪服滿才恢復用紅紙。因滿族尚白，清宮廷春聯(lián)用白紙，藍邊包于外，紅條鑲于內。
壓歲錢是由長輩發(fā)給晚輩的，有的家里是吃完年夜飯后，人人坐在桌旁不許走，等大家都吃完了，由長輩發(fā)給晚輩，并勉勵兒孫在新的一年里學習長進，好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他們的枕頭下，更多的人家是小孩子們齊集正廳，高呼爺爺奶奶、爸爸媽媽新年快樂，列隊跪拜;而后伸手要紅包。甚而追討到爺爺奶奶的臥房，一齊跑到床沿，大嚷特嚷：“壓歲錢，壓歲錢!”老人家還嫌不夠熱鬧，故作小氣，由討價還價到圍攻摸索，最后把老祖宗的紅包挖掘出來，大家搶掠一空，才呼嘯而散。老人家逢此情景卻樂不可支，認為這是新年事事順利的好兆頭。過年給壓歲錢，體現(xiàn)出長輩對晚輩的關愛和晚輩對長輩的尊敬，是一項整合家庭倫理關系的民俗活動。是傳說在以前，有一個叫“歲”的妖怪，來吃小孩，人們發(fā)紅包趕走“歲”。就這樣，發(fā)紅包的習俗在民間傳開了。
春節(jié)里的一項重要活動，是到親朋好友家和鄰居那里祝賀新春，舊稱。漢族拜年之風，漢代已有。唐宋之后十分盛行，有些不便親身前往的，可用名帖投賀。東漢時稱為“拜名刺”，故名片又稱“名刺”。明代之后，許多人家在門口貼一個紅紙袋，專收名帖，叫“門簿”。
拜年時要用左手包住右手，右手握拳。
一是走親戚。初一必須到岳父家、須帶禮物。進門先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮，然后再給長輩們依次跪拜?？梢远毫舫燥垺⑼嫠?。
二是禮節(jié)性的拜訪。如給同事、朋友拜年，一進屋門，僅向佛像三叩首，如與主人系平輩則只須拱手一揖而已，如比自己年長，仍應主動跪拜，主人應走下座位做攙扶狀，連說免禮表示謙恭。這種情況一般不宜久坐，寒暄兩句客套話就要告辭。主人受拜后，應擇日回拜。
三是感謝性的拜訪。凡一年來對人家不好的就要買些禮物送去，借拜年之機，表示謝忱。四是串門式的拜訪。對于左鄰右舍的街坊，素日沒有多大來往，但見面都能說得來，到了年禧，只是到院里，見面彼此一抱拳說：“恭禧發(fā)財”、“一順百順”，在屋里坐一會兒而已，無甚過多禮節(jié)。古時有拜年和賀年之分：拜年是向長輩叩歲;賀年是平輩相互道賀?，F(xiàn)在，有些機關、團體、企業(yè)、學校，大家聚在一起相互祝賀，稱之為“團拜”。
隨著時代的發(fā)展，拜年的習俗亦不斷增添新的內容和形式?，F(xiàn)在人們除了沿襲以往的拜年方式外，又興起了禮儀電報拜年和電話拜年等。當然，由于我國封建歷史很長，在過年的習俗上仍然有一些封建迷信的殘余存在，這需要大家注意。一些地區(qū)晚輩則要給老輩的人磕頭致以拜年。
千百年來，我們慢慢積攢了許多的春節(jié)習俗，但是，隨著生活節(jié)奏的加快，我們也慢慢將這些習俗簡化，特別是這幾年，我越來越覺得年味越來越少，人們開始慢慢傾向于旅游過年。我更希望現(xiàn)在的我們能回歸初心，找回年味。
大學春節(jié)社會實踐報告篇八
海南省?？谑泻Ｐ懵穌c城三樓3139店面。
xx有限公司。
20xx年5月14日――20xx年5月16日。
xxx老師、xx老師。
了解公司的工作流程，學習相關專業(yè)的知識，增加對專業(yè)的認識，了解社會上還需要什么專業(yè)知識和專業(yè)技術的人才在連續(xù)的三天里，我們組到海南天譽商用科技網(wǎng)絡有限公司見習學習。這是我第一次與所學專業(yè)工作應用的直接接觸，使我感受頗深，可以說，他對我的今后學習進步起到至關重要的作用。對我的未來也有很深遠的影響。
xx有限公司是以銷售hp筆記本、hp臺式機、dell筆記本、dell臺式機、hp顯示器、冠捷顯示器、訊景顯卡為基礎的，同時還銷售u盤、移動硬盤、屏保、電腦飾品和筆記本護理產(chǎn)品等等，同時對產(chǎn)品還有直接售后服務。海南天譽商用科技網(wǎng)絡有限公司有自己專賣門面和倉庫。
我們去了主要是為了解公司的性質和整個公司運營流程和學習相關知識，對我們以后學習和工作方向進行指向。我了解到先是公司接受冠捷總公司的代理邀請，在海南?？诔蔀楣诮葜变N商。則海南天譽商用科技網(wǎng)絡有限公司就主要銷售冠捷公司的產(chǎn)品，冠捷公司的新產(chǎn)品也就最先給各個城市的這些直銷商進行代理銷售。當然海南天譽商用科技網(wǎng)絡有限公司也銷售一些別的公司的其他產(chǎn)品。同時冠捷公司對海南天譽商用科技網(wǎng)絡有限公司的顧客的售后服務是直接的，也就是說顧客的產(chǎn)品有什么問題可以直接去找海南天譽商用科技網(wǎng)絡有限公司，海南天譽商用科技網(wǎng)絡有限公司就可以直接進行維修或送回生產(chǎn)廠進行維修和換新等服務。這樣就少了很多的中間過程，同時冠捷總公司還對海南天譽商用科技網(wǎng)絡有限公司的銷售和服務有指導和建議作用，對銷售人員和技術人員有基本的技術指導和培訓功能。但對海南天譽商用科技網(wǎng)絡有限公司來說在門面銷售有銷售淡季和銷售旺季，海南天譽商用科技網(wǎng)絡有限公司只能從冠捷總公司和顧客之間獲得一些差價來盈利，但這種盈利方式不能滿足海南天譽商用科技網(wǎng)絡有限公司的基本開支更不用說獲利。因為他有門面租金、倉庫租金、倉庫管理、員工工資、一些稅費和管理費等，只是單一的通過銷售來盈利不夠的。所以海南天譽商用科技網(wǎng)絡有限公司還要通過別的渠道來盈利。據(jù)我了解，海南天譽商用科技網(wǎng)絡有限公司的負責人還在外面拉一些訂單來解決這些問題。這些訂單的途徑和方式就很多，比如某公司在籌劃建立的過程中需要一定數(shù)量的電腦；如一些網(wǎng)吧的開業(yè)或網(wǎng)吧需要電腦升級；如學校需要建立一個電腦室等等。海南天譽商用科技網(wǎng)絡有限公司就可以通過直接聯(lián)系主管或以投標的方式來獲取這些訂單機會。海南天譽商用科技網(wǎng)絡有限公司通過找這些大一點的訂單對這些一定數(shù)量的電腦銷售、維修和維護的過程中來獲取盈利才能滿足公司的開支和盈利的目的。
xx有限公司還銷售一些別的公司的產(chǎn)品，比如昂達的主板、ibm的cup、創(chuàng)新的聲卡、訊景的顯卡、清華紫光的u盤、飚王的移動硬盤和一些公司的屏保、護理產(chǎn)品等等。基本能滿足電腦硬件的需求的服務。海南天譽商用科技網(wǎng)絡有限公司有自己的單獨的服務門面和自己的倉庫對自己公司的產(chǎn)品進行存放。同時還要聘請一些專業(yè)銷售人員和對電腦維修和維護的技術人員，銷售人員要對自己公司的各個產(chǎn)品的屬性、功能、用途和一些基本信息，要能夠對產(chǎn)品合理的配制，對產(chǎn)品的價格和配制后的價格很明白，要知道一些基本的專業(yè)知識，如電腦的維護方法和使用方法，能夠解答顧客的問題，服務態(tài)度和服務方式也要具備。技術人員要能正確熟練的組裝電腦，能安裝各種系統(tǒng)和各種軟件，對顧客平時維護要知道并介紹給顧客，并對電腦的維修和檢測方法要知道，對一般的維修能處理，對電腦的問題能檢測出來，并對能否維修是否需要返廠做出正確判斷。同時技術人員還要會分配ip、會組裝局域網(wǎng)等基本網(wǎng)絡技術，對學校、公司、網(wǎng)吧等地方局域網(wǎng)建立。
社會實踐收獲：通過對公司流程和運營方式的了解，感覺雖然是在銷售電腦但要求也很高，我們只是在海南天譽商用科技網(wǎng)絡有限公司門面見習了三天，但這段時間是淡季所以生意不是很好，做的事也不是很多，所以顯得很無聊，很多同學都在抱怨沒有意義，更有的同學不能堅持三天。所以這個工作看起來簡單，但做起來也是很復雜的，要求一樣的高，而且工資也不是很高。確實在這三天的見習期間也沒學到什么理論知識，對我們知識方面沒什么用，但對我來說也是很有用很有意義的，對我的認識有很大的提高，了解的現(xiàn)在的工作的艱苦，及時是一個銷售服務員專業(yè)知識和一些服務方式要求都是很高的。通過對海南天譽商用科技網(wǎng)絡有限公司的整個流程的了解，感覺流程是很傳統(tǒng)單一和很多類似公司的運營方式是一樣的，沒有創(chuàng)新、沒有發(fā)展前途。是當代有志大學生不可取的一個工作，但我們也應該知道，如果我們的知識不夠，你去應聘老板也是不會要你的。所以通過這次見習，我個人認為我們要學的東西還很多，我們與社會需求的人才很有一段差距。及時我們現(xiàn)在是大學生畢業(yè)去找這些工作，如果你的專業(yè)知識不夠也是不行的，更不用說進入那些更大型更有發(fā)展前途的公司了。這次見習讓我知道了我們應該正確給自己定位，到底自己有多少本事，到底能做什么。同時通過這次見習觀察到兩細節(jié)去年我配制我的機子是雙核的cpu，但現(xiàn)在有的都在用三核的cpu了，更現(xiàn)在四核的都出來了，也有很少一部分也在開始用了。過去我們用1g的內存銷售商會給你說已經(jīng)很大了，但現(xiàn)在一般都是用2g的內存，銷售商還會問你夠不夠用。
大學春節(jié)社會實踐報告篇九
社會實踐從7月13號開始，8月28結束。
第一天做了聯(lián)想的產(chǎn)品系列以及聯(lián)想企業(yè)文化的培訓。第二天開始，首先是去國美旗艦店聯(lián)想專柜站店，學習聯(lián)想的一線促銷方法以及聯(lián)想產(chǎn)品的市場反應情況。總的來說，站店的這十來天學到的東西還是比較多的。
首先對聯(lián)想的市場反應有了一個比較好的了解，對聯(lián)想各個產(chǎn)品系列的市場定位也有了一定的認識，同時在同顧客的交流的過程中也了解到聯(lián)想在顧客心目中的形象，同時對于認識有偏差的，對其進行一定的引導認識。
其次，對于柜臺的一些促銷語言應用，方法的應用（其中不乏欺騙消費者的行為）也深有感觸。后來想想在這里談論道德的問題有點站著說話不腰疼了，也只不過是在種種壓力下鉆了制度的空子。同時對國美的管理也感受深刻——我稱之為任務壓力管理。通過不斷的向下壓任務、分解任務在各個基本組成單位完成自己任務的同時完成整個國美的銷售任務。最近的一次會議強哥點名表揚王歡，無可厚非，我認識到，要想得到領導的賞識，只需要你有責任心，把自己的事情認認真真的做好，不要有太多的想法——這樣，更多的機會就會找到你（當然，想的容易做起來難）。
在實習的中段，我們一個團隊抽時間去了九如山，強哥帶著，一共18個人，稱團隊熔煉。
九如山的景色確實是有點出乎意料，北方的山，如果處處有水的話就很難得，所以最后感覺基本還是對得起門票錢的——雖然不是自己出錢。
上午八點半出發(fā)，驅車倆個小時到達。因為不是周末，所以游客相對較少——也好，不亂。
導游姐姐挺漂亮，帶著我們一路走一路講，我緊隨其后，認認真真的聽。
山里溫度低點，尤其是有風有水的地方，就更涼快。我說將來在這種山里邊蓋個小房子住里邊也不錯，強哥馬上編了一個“洗澡的我和山里的蜘蛛”的故事嚇唬我。我斟酌了一下，說，那算了。
山上還有猴子和鹿，是幾只可憐的被限制在很小的空間里邊的猴子和鹿，我一點也不覺得好笑。
路上有供游客歇腳的地方，提供免費的茶水。我跟導游姐姐說，我喜歡喝茉莉花茶，她說，不是茉莉花茶，是山上自己準備的。杯子里邊還有紅色的干的山楂，觀賞價值大于飲用價值，也不錯。
餐館在半山腰，東西勉強算是綠色食品吧，有點像農家樂。一行人浩浩蕩蕩坐了兩桌，然后拿出牌來打三國殺——大家都知道我不會玩。
一路上泉水也不少，有的很清澈，大多數(shù)一般。偶爾會有特別茂盛的植物把太陽都遮住。
山頂?shù)膬热萦悬c空洞，只有一個小亭子，不過從山頂看下去的感覺還真是不錯。只有一個小亭子能干什么呢？大家無奈的照幾張照片留個念然后下山。
下山的時候導游姐姐就不怎么說話了。
據(jù)說我一路上都表現(xiàn)的很幽默。我說，是嗎，我還真沒注意——我想幽默還算是個褒義詞吧。
不知不覺就要進入八月份了，時間過的真快，一眨眼實習已經(jīng)進行了將近20天。期末考試拼命的情景還在眼前，卻突然又要準備迎接開學的日子，開學就大三了。在善解人意的強哥的關照下，總的來說，聯(lián)想的實習還算差強人意。雖然實習生活不只包括站店，但一直覺得花在賣電腦的時間性價比太低，總是期望著在接下來的z360改裝和返校促銷方案的制定上能有所斬獲。但現(xiàn)在突然覺得其實大多數(shù)時候一些影響是潛移默化的，可能不知不覺，你就會知道越來越多的事情，這些事情幫助你越來越適應這個社會。下午在建材市場轉的時候，凌飛姐發(fā)來一條短信，推薦小西的新東方北京實習日志，我假惺惺的回了一條，“好的，謝謝凌飛姐”，但晚上回來還是決定看一看。一直覺得新東方的北京總部實習應該是舒服的、類白領的生活?？墒切∥髟谌罩纠飳懙溃埃▽嵙暎┗镜膬热菥褪敲刻熳粋€小時的地鐵到目的地，然后暴曬幾個小時，不斷的和路上每一個可能是我們目標客戶的人攀談，或者被拒，或者簽單，這樣一直到晚上八點半，然后在坐地鐵回家。我則每天進很多的商鋪見很多的商家，和他們談合作的形式和條件每天統(tǒng)計大家的發(fā)單和簽單量?！蔽一腥淮笪?，原來大多數(shù)的實習總是與我們所想有一些差距的。近來一直比較消極，腦子里有各種各樣的想法，唯獨沒有大二初的激情，當初希望留下實習現(xiàn)在卻什么也不愿意干，然后找到各種各樣主觀客觀的借口和所謂的個性說辭，然后自己很快被說服。總部的貓哥說，好好吃苦吧，這才是你們的財富。他說的對，突然覺得干好一件事和干好另外一件事并不總是矛盾的。謝謝凌飛姐，這次是真的。
于是我對工作和求學有了更深的理解。跟一個朋友聊完天，算是朋友吧，因為跟她的聊天總是很舒服。一個學期，因為給自己訂的各種各樣的計劃目標一直都沒有聯(lián)系，這幾天壓力稍減，突然想起了她總是笑的臉。一聊，她說：我前幾天開始工作了啊。心稍稍的顫了一下，寒假的時候整天聊天，大家還都是無憂無慮的學生啊。這樣的畫面突然浮現(xiàn)在腦海：在學校，大家上課一塊睡覺，睡的滿頭大汗，偶爾抬起頭朦朧地看一眼講得唾沫橫飛的老師，宿舍一塊打游戲，不時帶來一片得意的笑聲和不滿的叫罵聲，操場一塊打球，揮汗如雨，有時拼了命只為搶一個籃板；放假回家，帶著學校疲憊享受家里的溫馨，跟身邊的人講各種學校的趣事，再吹牛再夸張也不會被揭穿，時間盡情的揮霍只因覺得學生理所應當?shù)目梢栽诩倨诒M情的消遣。只一個學期過去，突然就工作了，工作了，就不是學生了，不是學生了，很多事就永遠的失去了。不能再熬夜聊天聊到很晚，第二天睡到自然醒；不能再不想上課就不上課，想逛街就逛街。因為要工作。在大學總是有這樣那樣的對于未來的憧憬，我畢業(yè)以后要去哪去哪，要干嘛干嘛，等到突然一下子畢業(yè)了，工作了，對于有的人來說，似乎這一生的路都可以看到盡頭，工作，戀愛，結婚，生子，過日子，吵架，和好，繼續(xù)過日子。直到曾經(jīng)許諾過的“執(zhí)子之手，與子偕老”，只是可能已不復當年的浪漫。我在想，工作以后是不是會有很多不順心呢，還會不會像在學校那樣整天無憂無慮的傻笑呢。但愿工作中偶爾的不順不會給一顆快樂的心落上一層塵垢，但愿突然如期到來的工作不會給你過多的壓力，但愿n久以后再次打開你的相冊會突然看到你最新的咧著嘴的照片。黃家駒唱道：可否再繼續(xù)發(fā)著青春夢，不知道光陰飛蹤。
大學春節(jié)社會實踐報告篇十
三、實踐目的。
為響應我校對此次寒假社會實踐活動的具體要求，開展社會主義核心價值觀及傳統(tǒng)文化學習踐行活動，弘揚優(yōu)良社會風氣;拓展學習資源和發(fā)展空間;激發(fā)學習興趣，增進生存體驗;形成服務意識，強化社會責任。
四、實踐內容。
在社會實踐過程中，我在飲食、文娛及傳統(tǒng)活動等方面對沅江市的春節(jié)文化習俗進行了調查。
1、二十四，過小年：二十九，貼春聯(lián);大年三十熬一宿;初一崽，初二郎，初三初四拜街坊;大年初六，把店開;七不去，八不歸;正月十五，掛燈籠。
2、二十三，打揚塵、送灶神：打揚塵的意思就是大掃除。
一般這類清潔平時是不太做得，但等到要過年的時候，就要把房間徹徹底底的清掃一遍。湖南話為“打揚塵”。每次，我家在二十三這一天打揚塵，最重要的事就要擦窗戶，尤其是室外那一側面。一年積攢的灰塵要在這一天清理的干干凈凈，更好的迎接新的一年。
除了打掃，就是祭灶神了。家家戶戶要將灶臺、幾案、鍋碗瓢盆打掃干凈，在灶神像旁貼上對聯(lián)“上天言好事，下界保平安”，并在灶前供上貢品，我家一般用香油，但也有用糖果之類的。全家大小要在這時行禮許愿。
3、二十四，過小年：關于小年，xx各地過的時間有些差別。
xx等大部分地區(qū)視農歷臘月二十四為“小年”，xx等地以二十三為“小年”，而xx等地卻以正月十五日為“小年”。不過我家的小年就是這二十四這天。過小年是過年的開幕式，從這一天開始，喜慶的氣氛持續(xù)到元宵。從這天開始，餐桌上就會大魚大肉不斷，一直到元宵過后。
4、二十九，貼春聯(lián)：春節(jié)時張貼對聯(lián)由來已久。
對聯(lián)源于古代的桃符。清人所著《燕京歲時記》中說：“春聯(lián)者，即桃符也。自入臘以后，即有文人墨客在街頭書寫春聯(lián)，以圖潤筆。祭灶之后，則漸次粘掛，千門萬戶，煥然一新?！贝郝?lián)最能體現(xiàn)出春節(jié)喜慶的氛圍。
5、大年三十熬一宿：全家團圓聚飲，菜肴有余有剩，叫吃團年飯。
吃飯的時間是不定的，從凌晨到晚上十二點都可以，這段時間會聽到各處都有鞭炮聲，表明就是哪一家開始吃團年飯了。
說到這里要講講鞭炮了，過春節(jié)放鞭炮是一個古老的民俗，已有1000多年的歷史。舊時放鞭有兩個意思，一是為了驅鬼迎神、祈禱五谷豐登：二是為了增加節(jié)日歡樂的氣氛?，F(xiàn)在更多的是增加節(jié)日氣氛了。
不過現(xiàn)在很多城市禁鞭，無形中削弱了過年的氣氛，不過湖南好多地方過年從來就沒有禁過鞭。除夕這天晚上，就要放三次鞭炮：一次是在吃團年飯時放，意思是告訴人們吃團年飯了：再一次是在新年鐘聲敲響是放，意為辭舊迎新;另一次就是早上開門時放，表示迎來一個嶄新的美好的年頭。
6、初一崽，初二郎，初三初四拜街坊：這句俗語講的是大年初一兒子要攜妻帶子給自己的父母拜年;而大年初二是一家人回娘家給岳父岳母拜年：初三初四街坊互拜。
俗話說得好“遠親不如近鄰”。湖南人特別重禮節(jié)，常以情義待人。這幾天，街坊鄰里們都紛紛走出家門，互祝“過了一個熱鬧年”。拜年時，主人會放鞭炮以示喜慶。
7、大年初六，把店開：初六取六六大順之意，很多商家也會選在這天開門大吉，以祝愿在新的一年里，生意興隆，財源廣進。同時，一些在外地工作的人也會選擇這一天離家外出工作，民間諺語：“三六九，往外走”，所以這幾天民航，鐵路，公路等交通系統(tǒng)人流量會大大增加。
8、七不去，八不歸：到了初七初八，湖南人講究“七不去(念ke去聲，家鄉(xiāng)話發(fā)音)，八不歸”’意思是初七不外出，初八不回家。初八這一天，“八”取“發(fā)”之意，工廠上班，商家營業(yè)，一切活動都恢復正常。以后，熟人見面，互道“請拜個遲年!”
9、正月十五，掛燈籠：正月十五，古稱上元節(jié)，又名燈節(jié)。
有俗語說：“三十夜的火，元宵夜的燈”。元宵觀燈多是用篾扎紙糊的各式燈籠，有的掛于門頂屋檐，有的就是手拿著去游街了。這一天家家點燭于灶臺屋角，戶戶煮食元宵團。一到晚上便熱鬧非凡，不論大人小孩都會手持燈籠上街去趕廟會、唱大戲、耍獅舞龍、騎竹馬等迎春文藝活動，還有猜燈謎等等，通常是喧鬧通宵，故名鬧元宵。
其中以舞龍燈最為普遍，鄉(xiāng)下的舞龍的隊伍是最多的了，民間認為耍龍可保清吉，所以“龍”所到之處，鼓樂齊鳴，鞭炮不絕，大家多會賜上一個紅包。湖南人拜年、看龍燈、放鞭炮之外，還有唱花鼓戲，至于正月十五吃元宵這一點全國各地全都一樣吧，就不多說了。
五、實踐總結。
春節(jié)是中華民族闔家團圓的節(jié)日，人們在春節(jié)這一天都盡可能地回到家里和親人團聚，表達對未來一年的熱切期盼和對新一年生活的美好祝福。
春節(jié)不僅僅是一個節(jié)日，同時也是中國人情感得以釋放、心理訴求得以滿足的重要載體，是中華民族一年一度的狂歡節(jié)和永遠的精神支柱。這些年，隨著科技的發(fā)展，相隔遙遠的家人，朋友一年中有很多機會能相見或交流，所以人們對春節(jié)的團圓變得不那么重視了。
但是春節(jié)依舊是我心中一個最特殊的節(jié)日，在這一段時間內的團圓似乎更有一種喜慶和吉祥的感覺，或許這其中就包含了我在每年春節(jié)時對于新的一年的祝愿吧。最后，祝大家新年快樂!
大學春節(jié)社會實踐報告篇十一
【前言】20xx年7月7日至20xx年7月9日，由本人帶領的銳得隊開展了為期三天的暑期社會實踐。此次實踐，我們圍繞“情系愛國主義教育，關注紅色景點效益”的主題，選擇了三個紅色旅游景點作為我們此次調查的主要實踐地。分別是：中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念館、李大釗故居以及焦莊戶地道戰(zhàn)遺址紀念館。
【正文】我將對三個實踐地點進行分析：
一、中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念館。
（一）實踐地簡介。
1、實踐地歷史。
從1931年“九·一八事變”到1945年抗戰(zhàn)勝利這14年間的珍。
貴歷史文物和照片達5000余件，以重大事件、重要歷史人物的有關遺物和文稿為主，其中有些文物已成孤品。館藏抗日戰(zhàn)爭時期重要文獻、書刊、檔案、資料數(shù)千件。
展覽分為“綜合廳”、“日軍暴行廳”、“人民戰(zhàn)爭廳”和“抗日英。
烈廳”四部分，陳列形式采用巨幅照片、形象圖表及現(xiàn)場復原等形式，利用文物及塑型結合的方法組成立體空間，使觀眾產(chǎn)生強烈印象，如“地雷戰(zhàn)景觀”、“地道戰(zhàn)景觀”、“水上游擊隊”等立體模型都取得了良好的效果。半景畫的陳列采用聲光變景技術，使半景畫的陳列藝術達到了當前的先進水平，再現(xiàn)了“七。七事變”的戰(zhàn)斗場面。英烈廳中的主題雕塑更達到了震撼心靈的效果，意喻著英烈不屈的精神。
2、實踐地概況。
中國人民抗日紀念館位于北京市豐臺區(qū)宛平城內，中國人民。
抗日戰(zhàn)爭紀念館屬于社會科學類專題歷史紀念館，是為紀念中國人民偉大的抗日戰(zhàn)爭而建的，是全國首批重點紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、全國首批愛國主義教育示范基地，全國唯一一座全面反映中國人民抗日戰(zhàn)爭歷史的大型綜合性專題紀念館，是紅色旅游的典范，因此有很大的調研價值，對我們團隊分析紅色旅游現(xiàn)狀起到了很大的幫助。此實踐地距離我校北京林業(yè)大學將近24。8公里。
抗戰(zhàn)館占地面積35600多平方米，建筑面積達21000多平方。
米，抗戰(zhàn)廣場面積為8600平方米。館長為沈強，副館長唐曉輝、李。
宗遠、羅存康。在編137人，在崗職工132人，大學以上學歷有85人，占總人數(shù)的64%，研究生以上學歷占15%。建館以來舉辦國內展覽53個，境外展覽13個。學術研討會、座談會和論壇100余次。建管以來出版圖書100余部。建管以來共接待包括日本首相村山富市、小泉純一郎等在內的十幾個國家的政要，80余個國家和地區(qū)的20多萬觀眾。從2007年至今，平均每年接待觀眾34萬人。李主任還向我們介紹，館內客流量約3000—5000人/天，參觀人群主要以團體為主，包括黨政機關、部隊、企事業(yè)單位、中小學校等。
三大任務：第一首都抗日紀念館要成為全國重點愛國基地，
第二個首都抗日紀念館要成為全國最重要的抗日資料收集中心。第三也同樣是最重要的一點是要為統(tǒng)一全中國做出重要貢獻，使其成為聯(lián)系港澳臺的樞紐，統(tǒng)一戰(zhàn)線為最終目的。
（二）舉辦的活動。
2011年7月1日建黨九十周年紀念日以來，館內所舉辦的。
活動。其中最值得一提的是“紅色回憶—————紀念中國共產(chǎn)黨成立90周年全國書畫名家專題創(chuàng)作活動”。該活動由抗戰(zhàn)館與是文化發(fā)展中心、北京金彩藝術圖書館共同舉辦，邀請90名當代著名書畫家以紅色題材為主題創(chuàng)作90幅書畫作品，作品展出后捐贈給抗戰(zhàn)館收藏。
（三）存在問題。
從客觀方面來看，交通不便利，周圍環(huán)境污染嚴重，北京市。
普遍的缺水問題，此外，中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念館地處北京市豐臺區(qū)，
由于近年來北京市大力發(fā)展北城，建立了亞運村，奧運村，使得南北城差異顯著。但是，慶幸的是正在進行的“北京南城計劃”對本館的發(fā)展起到很好的推動作用。從主觀方面來看，管理體制不完整，整體規(guī)劃開發(fā)力度不夠，以及豐臺區(qū)政府資金不足等外部因素，以及館內基礎設施不完善，管理結構不明確，無營銷思想等內部因素制約了中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念館的發(fā)展。李主任向我們介紹，使宛平城、盧溝橋、抗戰(zhàn)雕塑園以及中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念館四位一體化才會從根本解決管理體制不完整的問題。但是因為中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念館屬于市委宣傳部隸屬的事業(yè)單位，與豐臺區(qū)政府一直不能達成共識，所以雙方一直處于僵持狀態(tài)，問題得不到及時的解決。
二、李大釗故居。
（一）實踐地簡介。
1、實踐地歷史。
從1916年夏至1927年春，李大釗在北京工作、生活十。
年，先后居住過八個地方。1920年春至1924年1月，李大釗一家在石駙馬大街后宅35號（今西城區(qū)文華胡同24號）北院居住將近四年，這是他在故鄉(xiāng)之外與家人生活時間最長的一處居所。1979年8月21日，李大釗故居被公布為北京市重點文物保護單位。
2、實踐地概況。
故居為一小三合院，占地面積約550平方米，有北房3。
間，東、西耳房各2間，東、西廂房各3間。其中北房東屋為李大釗夫婦的臥室，東耳房為李大釗的長女李星華的臥室，東廂房北間為李大釗長子李葆華的臥室，南間是客房。西廂房為李大釗的書房。
2006政府高度重視李大釗故居的保護工作，斥資實施李大釗故居居民搬遷、文物修繕工程。在市、區(qū)政府的高度重視和社會各界的熱情關注下，李大釗故居于2007年5月8日李大釗英勇就義80周年之際正式對社會開放。
目前李大釗故居今年的參觀人數(shù)顯著增加，僅僅2011年即今年上半年的客流量就已經(jīng)超過了去年即2010年整整四個季度的總客流量。這與李大釗故居工作人員辛勤工作與市委的合理規(guī)劃工作有很大關系，今年除了有與往年一樣的學生參觀，企業(yè)組織，以及大型巡展外，還別有匠心的開展了李大釗話劇演出，在游客中反響很熱烈。
（二）舉辦的活動。
聯(lián)合其他名人故居巡展，邀請李大釗研究會的學者舉辦講。
座，表演實地話劇，邀請一些單位組織來故居舉辦紅歌會。
（三）存在問題。
第一點是李大釗故居深處文華胡同，而且由于周邊環(huán)境變化。
大學春節(jié)社會實踐報告篇十二
寒假的前期在武漢環(huán)境保護局度過了。回想這個過程，真是一筆不小的收獲啊，我感覺這才是真正的達到了實踐的目的。
開始幾天，我和徐海亮是做地表水和工業(yè)污水的油的提取和檢驗方面的。雖然操作很簡單，也沒有學校里的要求高，不過我認為自己還是不能很熟練的運用所學的知識。比如，很簡單的問題分液漏斗竟沒有打開上面的蓋子就直接分液。在學校，我們有時在抱怨實驗條件差，學的東西沒用，在實驗室也沒有盡自己最大的努力，盡可能多的去了解有關實驗的知識（包括實驗前的準備，實驗過程的操作，實驗的注意事項，尤其是安全方面的意識）。
再者，我有幸和張老師做了水的ph的測定、水硬度的測定、水中汞含量的測定和地表水和污染水中油物質的提取這些過程中，無一不在運用我們平時所學的知識，而且這些可能恰恰是我們認為的無所謂也無用途的知識。
這些是有關專業(yè)知識方面的一些收獲吧。還有一個比較重要的也值得與大家分享的收獲是工作的重復性。記得和余老師聊天時，她做水中cr、f等元素的測定竟達30年，現(xiàn)在還在做... 我當時就想起在大學象牙塔的我們，當然包括我周圍的朋友，在表達這個觀點: 這重復的工作毫無挑戰(zhàn)性，也沒意義，以后肯定不會從事這方面的工作。我想，那位老師年輕是可能也有此想法。而后來還的選擇做那份重復了30年的工作。究其原因呢，可能有很多，但是我認為家庭方面的原因是比較重要之一吧。
所以，從現(xiàn)在起，少一點抱怨，多一點理解，這樣就能多一點收獲，少一點遺憾吧！
暑期實踐進行到中期階段，在這個難得接觸社會的機會中，我感受很多... 當然有積極的，也有消極方面的。 在出去的這幾天，我真正體會到了學校的寧靜，那種寧靜是一種沒有外面城市喧囂、快節(jié)奏、嘈雜的寧靜?；叵胍晃欢@的教育家說過：耳聾是給他另一種享受人生的機會，同時也給了他一種幸免被這個嘈雜的世界所影響的特權...
以上只是我的一些小小感慨，但為了生存這一看似比較低級卻又很現(xiàn)實的初衷，我們必須面對現(xiàn)實--- 盡管有時有點殘酷、有點無奈、有點想逃避，但是只要用一顆堅韌的心去面對，再大的困難也會克服掉的吧。即便是最終沒有理想的那樣成功或是完美，但這個過程是我們用雙手去體驗的，獲得的。
一句話：走路就像讀書一樣，讀的書多了。你就會融會貫通（當然要活學活用），同樣走路多，見識廣了，就回很快適應這個社會。
其實我們這次實踐不僅僅是說把平時所學知識運用，更大一方面是體驗一下社會那種氛圍，y。
一轉眼，暑期實踐在不知不覺中跨過一大半，而我們所在的團隊以飽滿的熱情來珍惜這次難得的機會...今天上午在田田廣場就有關環(huán)保方面的內容，尤其是武漢最近幾年的水質變化等問題進行問卷調查。盡管調查之后發(fā)現(xiàn)問卷里的我呢提存在一些問題，但是在這個過程中，我覺得體會有兩點:
1)社會上沒有你想象的那樣多的接受，有時更多的是拒絕，營銷行業(yè)有句名言：今天的拒絕為明天接受而準備，今天的冷漠為明天笑臉而籌備。原來只是能用經(jīng)驗和觀察去體會（我認為學校里的問卷調查還是比較好做的，所以盡管在校里搞過，但在這里我不想把它作為一次真正地體驗）。而這次我們在大街上忙碌的行人中展開調查，更具有挑戰(zhàn)性。
2)正如高老師那天開會所說的，社會上跟要注意細節(jié)，要把別人放在第一位。就拿今天的調查為例吧。大家都很忙，所以要盡量減少調查時間，最起碼給被調查者一種感覺，不會占用很長時間，我的描述是“請用30秒左右對您身邊的環(huán)境的變化做一下反映”。還有一位男子正在推水果車，看起來有點艱難，我過去主動幫忙...這些對今天比較順利搞定問卷有一定的幫助吧！
記住這句話:在這個世上，除了我們的父母和未來的另一半，還有難得的幾位知己，他人也許就是匆忙的過客，所以他們沒有必要非要接受你的要求，不管是什么樣的要求...
以上只是我的一些不怎么成熟的想法，可能會隨著時間的推移產(chǎn)生變化喔！
真快??！ 暑期實踐已接近尾聲了，這幾天坐在車上和在環(huán)保局，也包括與潘科長、桂老師、魏師傅等取不同的污水處理廠采樣，了解一些化學工藝方面的流程、設備，我格外的珍惜這幾次機會。
雖然說現(xiàn)實有時帶來會一些消極的思想，不過真正決定的是我們的心態(tài)，如何去看待！
記得那天在三金潭污水處理廠的劉副總說，他在上大學期間也很辛苦，除了刻苦學習外，搞些兼職。那時是給長江貨船搬運工送冰袋，一次要送300多袋，因為是冰塊，有點重又怕融化，所以每次都要用一層層盒子包裝，等他過去時，衣服與搬運工的一樣：在驕陽的照射下，有時還能看到衣服上的汗珠閃閃發(fā)光...
當時我就想起了自己，盡管搞了三份兼職，也沒有累到如此地步。我想正是由于劉副總吃的苦太多了，才有今天，可以用英語去和外國廠家談生意。
雖然這些事我們在勵志或是人物傳記的書籍都能讀到類似的例子，不過在你身邊的人不會讓我們產(chǎn)生距離感，否則會覺得飄渺...
坦白的講，我這幾天有點小小失落（可能我這人超前意識有點強哈）---那就是我們即將離開這個讓我學到很多很多的地方，盡管這種感覺沒有等再過兩年我們離開母校那種感覺強烈，但是我想一定會有共同點的。另外我覺得這個大家庭也是我在兩年遇到的最有感覺之一吧，裴小麗重返實驗室，匡敏在調查問卷時的表現(xiàn)，晚上聚餐之后慶祝盧軍和曹金蓮生日，還有今天下午我們一起等徐海亮等等都是讓我感動的地方,讓我感到這個大家庭的溫暖。
所以我要好好珍惜剩余的兩天時光，珍惜點點滴滴...
兩天就這樣飛逝過去了，噢，不！ 是兩個星期就這樣毫無征兆地過去了，回想一下整個過程----“連載心得”的源泉，讓我有幸與這么多積極進取、熱情活潑、認真負責的隊友度過了令我一生都難以忘懷的日子。
我們就要離開武漢環(huán)保局時，我，還有匡敏、劉露，三個人一起離開了，當時我不想回頭去看用大理石刻出的“武漢環(huán)保局”以及其英文名稱“ wuhan environmental protection bureau，刻意地向575車站走去...
記得我剛被華農錄取時，家人都在關注，從而莫名的對這個火爐長生了一種親切感，盡管家人之前都沒有來過。推置于此，在此之前我覺得武昌是我的親近的地方?？赡芤彩瞧綍r很少去漢口，所以對漢口這邊有種距離感、生疏感，盡管她是武漢的核心地帶（至少現(xiàn)在是）。自從這幾天，每天搭著571的車從學校到中山公園的路途中，我?guī)缀醵荚谟^望著車窗外的風景（除了記英語單詞外），當然有高樓大廈，也有地攤小賣，還有排長龍的汽車，也有匆忙的行人和鍛煉身體的市民。從這些景象中，我感覺到了都市的氣息，也感受到了漢口的魅力。
所以我不會再對漢口陌生了......
這篇心得有點像是隨記，不管了，只要能記錄下自己的足跡，表達我的內心感受即可，有時不用華麗的詞藻，深邃的語言，那么多的形容詞效果更好！
我堅信這個寒假又是一個既充實又快樂的時期，因為這次實踐活動為我開好了這個頭。盡管在這期間，付出了汗水，也付出了精力，但作為回報的收獲已經(jīng)足夠了...
再次感謝能給我提供這次實踐機會的所有老師、同學、環(huán)境局的工作人員。
大學春節(jié)社會實踐報告篇十三
1、熟悉調查的過程，掌握學習方法，了解獨有的中國傳統(tǒng)文化（文化內涵、傳統(tǒng)魅力和凝聚力的春節(jié)），有利于提高自身的文化素質好愛國主義精神。
2、將成果廣而告之，一次強調中華民族傳統(tǒng)文化的悠久，并做好宣傳，動員全民弘揚民族文化。
主要采用上網(wǎng)調查、個別采訪。
中國傳統(tǒng)的春節(jié)給了人們一份濃的難以化開的情，一種經(jīng)年釀造的醇厚的味。這就是生養(yǎng)我們的“文化之根”。傳統(tǒng)的春節(jié)，融入一種文化的意境、文化的象征，并擔負起一種文化功能：
一、辭舊迎新，打上一個人生的結，分開過去和未來；
二、祭祀，緬懷祖宗之德，繼承先人之志，融通天地萬物，祈盼人生幸福；
三、宗親禮儀往來，安排人生秩序，聯(lián)絡世代親情，找到個人定位，擔負社會職責；
四、民間娛樂，擴大社會交往，播撒傳統(tǒng)文化，宣泄情感之波，體味人生之樂。
春節(jié)成為中國傳統(tǒng)文化的載體，代代相傳，蘊藏厚重的含金礦藏。宋代王安石曾作《元日》詩云：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。”傳統(tǒng)文化的積淀是歷千年而不變的，春節(jié)固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。
1.臘月開始辦年貨：
據(jù)中國傳統(tǒng)，踏入臘月，已適宜辦年貨，除了買臘味、糖果外，生果亦少不了，其中蘋果大吉代表平安大吉，橘子代表團聚。
2.年二十四謝灶：
在灶頭放齊貢品后，便焚香敬拜，心中祈求來年衣食豐足暨身體健康，之后燒衣及撒酒，將一些湯丸放在灶上，或將麥芽糖涂放在灶君碑的金漆字上，效果會更佳。
3.年二十八洗邋遢：
年二十八是清理家居的好時機，中國傳統(tǒng)來說，這天一家人都要大掃除，祈求將往年的霉運及不如意通通掃走，而自身亦要潔凈，據(jù)說這樣做便可以消災祛病。
4.年三十晚上送年：
年三十晚是一年的最后一天，這天具有感恩和團圓的寓意。晚上一家聚首一堂吃團圓飯，都有雞，有魚，有菜，吃的豐富是年夜飯的特色。吃菜時，要由頭吃到尾，代表長長久久，吃魚則要故意吃剩一些，代表年年有余。
吃過年夜飯之后，長輩要發(fā)壓歲錢，根據(jù)古時的民間習俗，用紅線穿好的一百個銅錢，具有長命百歲的意思，而現(xiàn)在就用貨幣代替（錢一定是偶數(shù)，以求大吉大利）。
除夕夜人們大多守歲到天亮，為的是祈求雙親長壽。到子夜十二點整，開始放爆竹，慶祝新一年的來臨。
5.正月初一宜祭祖：
年初一祭祖是很重要的習俗。在祖先排位上放一些糖冬瓜、花生糖及生果等。跟著一家人燒香誠心祭拜及燒衣。祭祖完畢后，晚輩向長輩拜年，拱手互相恭賀。
此外，年初一不可掃地倒垃圾，相傳這樣會送走財氣，一些不吉利的話亦不能說，否則這年會不好運，亦盡量不要打碎碗碟，如果真的不小心打碎了，就是例如碎碎（歲歲）平安，落地開花，富貴榮華）等好兆頭的話。
6.初二婦女返娘家拜年：
初二是出嫁女回娘家的日子，相傳年初一回娘家，會令娘家變窮，所以要初二才返回。此外，返娘你家拜年不能空手，必須準備一些賀禮，如糖果或生果等。
7.年初三赤口：
各人留在家中，不出外團拜，恐防招口舌是非。
8.年初四接財神：
話說年二十四送神返天庭，年初四則是諸天神由天界返人間之時，送神要一大清早就開始，而接神則在初四下午才接。供品方面，三牲，水果，酒菜要備齊。并要焚香點燭燒金衣，以歡迎諸神回人間。
另外，還有掃塵：除陳布新把一切窮運晦氣通通都掃出門，寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈禱。
貼春聯(lián)：將春聯(lián)貼在門口，貼夠八張，代表由頭發(fā)到尾。
帖窗花：在窗上帖各種剪紙——窗花，烘托喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性，欣賞性和實用性于一體。
掛年畫：寄托人們喜慶美好的愿望。
春天來臨，萬象更新，新一輪播種和收獲季節(jié)又要開始。人們有足夠的理由來迎接這個日子，念一遍寄托新年美好愿望的句子，這時“福倒了”真的“福到了”！希望在城市里生活久了的人們在加快生活節(jié)奏中還能記得這個寶貴的傳統(tǒng)文化，并將它傳承下去。
大學春節(jié)社會實踐報告篇十四
作為一名當代大學生，絕不應該是僅僅局限于書本，學習理論知識的同時更要注意實踐能力的培養(yǎng)。當今社會需要的是實踐能力強的，能迅速完美的解決問題的人才。
今年寒假，我應聘入一家自助餐廳——桂林人美食廣場當服務員。從找工作的艱辛到初次應聘的小小緊張，到上班時候的辛勞等等，都讓我從心底里對當前的社會就業(yè)形勢、作為一名大學生應該著重培養(yǎng)的能力、以及專業(yè)業(yè)務知識有了更深一步的了解和認識，也讓我重新看待生活的意義。閑話不多說，下面讓我從幾個方面談談此次社會實踐的收獲：
第一章專業(yè)篇——人應該有一技之長。
馬云曾高中生社會實踐報告對大學生說，當代大學生要想有所成就，就應該學好自己的專業(yè)或者某一自己擅長的領域，并在努力成為這一領域的佼佼者。身在這個競爭激烈弱肉強食的社會，擁有一技之長極其重要，據(jù)不完全統(tǒng)計，現(xiàn)在一般每一個中薪職位就有將近40個大學生或者碩士生競爭，競爭的激烈性實在另作為大學生的我深感壓力之重。
就企業(yè)而言，企業(yè)都要求應聘者在某一領域擁有特長，企業(yè)家看中的是求職者在專業(yè)領域的影響力和實際操作能力。當今社會，社會分工嚴重，一個博而不精的人無法成為分工時代的佼佼者。
在我找工作的過程中，與幾家有關檔案管理工作的經(jīng)理聯(lián)系過，都以沒有工作經(jīng)驗，專業(yè)技能不強而婉辭，甚至有一家餐飲老板也以無服務經(jīng)驗將我拒之門外。工作經(jīng)驗從某一角度上說也就是專業(yè)技能的掌握程度，可見專業(yè)技能對于大學生求職的重要性。對于我而言，一個計算機專業(yè)的學生，如果想要在不久就要步入的職場馳騁，顯然需要在現(xiàn)在努力嚴謹?shù)膶W習好專業(yè)知識，打下堅實的理論基石，正所謂“公欲善其社會，必先利其器!”在我上班之時，雖然工作與計算機無關，但我也積極的工作。
總之，現(xiàn)在的我務必在大學期間將自己的專業(yè)知識學牢固，在學習上肯動腦，勤動腦，并且拿下計算機專業(yè)必要的證書，努力成為計算機領域的佼佼者!
第二章人際篇——為人謙遜，善于交流，勇于表達。
職場如戰(zhàn)場，在職業(yè)場上，人際關系對于個人的發(fā)展有著舉足輕重的分量，好的人際關系可以幫助個人在職場上路路順風，而壞的人際關系顯然會阻礙一個人的職場發(fā)展。在我做服務員的那段時間，讓我深深的體會到了處理人際關系的重要，如何和上級領導處理好關系，和同事處理好關系，作為服務員更重要的是要和顧客處理好關系?！盀槿酥t遜，微笑待人”是我在工作期間總結的八字箴言，看似簡單，確實有實實在在的效果!
科學依據(jù)已經(jīng)證明，良好的人際關系和和諧的工作環(huán)境對個人的工作有重要的作用。專家如是說：“和諧的工作環(huán)境可以帶給人積極的暗示，而人在喜悅、積極的狀態(tài)下可以發(fā)揮出超出平常的工作效率”。而尷尬的環(huán)境往往使人心煩焦躁，從而降低工作效率。
另外，善于與人溝通，勇于表達自己對于一個人的職場發(fā)展至關重要，溝通是思想與思想交流的途徑，人與人之間的式關系，離不開溝通，離不開交流，善于交流是一種能力，在社交場如魚得水的人人往往在事業(yè)上會大有所成!當代大學生絕不能成為書呆子，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時代已經(jīng)逝去，當今時代需要的是敢于大膽表達自己，加國之事，事事關心的人。
結合暑假實習和寒假打工的經(jīng)歷，參考網(wǎng)絡上的大量文獻，得出了以下的結論：
人們在人際交流溝通過程中，只有5%的溝通方式是正確的，95%是錯誤的。這些錯誤的類型可以分為四種：指責型、討好型、理智型和打岔型。而正確的方式是真實一致型：站在對方的立場去考慮問題，堅持表達自己的觀點，而又不傷害到別人。同時專家指出：職場上切忌個性與共性發(fā)生強烈沖突。一個很有個性的人，來到與他個性完全不符的環(huán)境中，當個性與共性發(fā)生很強的沖突時，他就可能被孤立。比如說，一個性格開朗、個性張揚的女孩，在一個相對閉塞、思想守舊的環(huán)境下工作，而這個女孩又不懂得很好的處理人際關系，那么她有可能被孤立。
第三章創(chuàng)業(yè)篇堅持夢想，不拋棄不放棄!
在我心中一直有一個自主創(chuàng)業(yè)，做一個成功的企業(yè)家的夢想。這次寒假服務員的經(jīng)歷讓我對創(chuàng)業(yè)又有更加深刻的認識體會。
閑暇與餐廳大廚交流的時候，聽說了桂林人董事長與總經(jīng)理當年白手起家的創(chuàng)業(yè)故事，被其堅持不懈的創(chuàng)業(yè)精神所感動。二十幾年前，桂林人的董事和總經(jīng)理僅僅是兩個開米粉店的小攤店老板，他們來自桂林，帶著自己夢想，開了一家小小的桂林米粉店，當時桂林米粉的名聲還沒有打響，他們生意堪稱冷淡，對于一個小小的餐飲店，和兩個初出毛廬的年輕人，這是相當?shù)拇驌?，然而他們沒有放棄，一直摸索著更好的經(jīng)營方式，不斷前進。直到有一天晚上，他們的餐飲小店不慎著火了，幸運的是他們兩個都安全的逃了出來，但是他們一手經(jīng)營的小店已經(jīng)毀于一旦!這對他們來說實在是天大的噩夢，可是死里逃生的他們依然堅持，并從失敗中總結經(jīng)驗教訓，不斷的提高廚藝和經(jīng)營技術，學習中前進!俗話說，大難不死，必有后福。經(jīng)過幾年的時間，他們的事業(yè)終于有所成就，而今，桂林人美食餐飲已經(jīng)在全國連鎖幾十家公司，成為一家大型企業(yè)。
桂林人的成功無疑表明了堅持夢想對于創(chuàng)業(yè)者而言，是必備的素質!然而創(chuàng)業(yè)絕非易事，要想成為一名成功的創(chuàng)業(yè)者，更要具備其他素質，經(jīng)過自己的思考，以及參考網(wǎng)絡論壇的討論，得出以下創(chuàng)業(yè)者必備的素質：
1、欲望。欲，實際就是一種生活目標，一種人生理想。創(chuàng)業(yè)者的欲望與普通人欲望的不同之處在于，他們的欲望往往超出他們的現(xiàn)實，往往需要打破他們現(xiàn)在的立足點，打破眼前的樊籠，才能夠實現(xiàn)。所以，創(chuàng)業(yè)者的欲望往往伴隨著行動力和犧牲精神。我們說的創(chuàng)業(yè)者的欲望是不安分的，是高于現(xiàn)實的。一個人的夢想有多大，他的事業(yè)就會有多大。所謂夢想，不過是欲望的別名，你可以想象欲望對一個人的推動作用有多大。
2、明勢。明勢的意思分兩層，作為一個創(chuàng)業(yè)者，一要明勢，二要明事。先說明勢。勢，就是趨向。做過期貨的人都知道，要想賺錢關鍵是要做對方向，這個方向就是勢。比方說，大勢向空，你偏做多;或者大勢利多，你偏做空，你不賠錢誰賠錢!反過來說，你就是不想賺錢都難。創(chuàng)業(yè)是一個在夾縫里求生存的活動，尤其處于社會轉軌時期，各項制度、法律環(huán)境都不十分健全，創(chuàng)業(yè)者只有先順應社會，才能避免在人事關節(jié)上出問題。創(chuàng)業(yè)者一定要明勢，不但要明政事、商事，還要明世事、人事，這應該是一個創(chuàng)業(yè)者的基本素質。
3、敏感。創(chuàng)業(yè)者的敏感，是對外界變化的敏感，尤其是對商業(yè)機會的快速反應。如果你有心做一個商人，你就應該像訓練獵犬一樣訓練自己的商業(yè)感覺。良好的商業(yè)感覺，是創(chuàng)業(yè)者成功的最好社會實踐報告保證。
4、人脈。創(chuàng)業(yè)不是引無源之水，栽無本之木。每一個人創(chuàng)業(yè)，都必然有其憑依的條件，也就是其擁有的資源。一個創(chuàng)業(yè)者的素質如何，看一看其建立和拓展資源的能力就可以知道。
5、謀略。創(chuàng)業(yè)是一個斗體力的活動，更是一個斗心力的活動。創(chuàng)業(yè)者的智謀，將在很大程度上決定其創(chuàng)業(yè)成敗。尤其是在目前產(chǎn)品日益同質化，市場有限，競爭激烈的情況下，創(chuàng)業(yè)者不但要能夠守正，更要有能力出奇。
言已盡，而意未窮，此次寒假實踐經(jīng)歷讓我對自己的學習生活進行了反省，讓我受益匪淺!我更加明確了自己的奮斗目標和決心，這次工作經(jīng)歷還讓我學會以積極樂觀的態(tài)度去面對生活，不管生活又什么曲折，保持積極的態(tài)度永遠是首要的。象牙塔的生活已經(jīng)走過了一大半，我也即將完全的步入社會，毫無疑問，我必須努力奮斗，不斷學習充電，加強自身素質，成就一番事業(yè)!
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大學春節(jié)社會實踐報告篇十五
在春節(jié)期間，我國每個民族都要舉行各種活動慶祝，作為一名中學生，在學習課本知識的同時，更應了解這豐富多采，帶有濃郁民族特色的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。
20xx年xx月xx日。
家中及周邊。
家中及附近老人。
詢問并記錄。
在民間傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是從臘月二十三二十四直到正月十五。
臘月二十三/二十四祭灶掃塵民謠中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年臘月二十三的祭灶。傳說灶王爺自上一年的除夕就一直留在家中，到了臘月二十三日灶王爺便要升天匯報這一家人的善行惡行。送灶多在黃昏入夜之時舉行，一家人到灶房擺上桌子，向灶王爺敬香，供上甜品。舉行過祭灶后，便要掃塵，新春掃塵其用意是要把“窮運晦氣”統(tǒng)統(tǒng)掃出門。
臘月二十七/二十八。
洗浴。
"二十七洗疚疾，二十八洗邋遢"傳統(tǒng)民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，準備迎接來年的新春。
臘月三十貼門神貼春聯(lián)貼福字貼窗花貼年畫守歲年吃餃子放爆竹給壓歲錢除夕是每年農歷臘月的最后一天的晚上，有舊歲至此而除，來年另換新歲的意思。過年都有貼門神春聯(lián)的風俗。最初的門神是刻桃木為人形掛在門旁，后來是畫成門神人像張貼于門。春聯(lián)原題寫在桃木板上，后來改寫在大紅紙上，有吉祥避邪的意思，但守制要用白綠黃三色。貼福字、貼窗花、貼年畫都具有祈福、裝點居所的民俗功能，是我國的一種古老的民間藝術.在除夕有守歲的習慣，從吃年夜飯開始，這頓飯要慢慢地吃，一直吃到深夜，而餃子則是飯桌上必不可少的，民間有"好吃不過餃子"的'俗語，在三十晚上12點以前包好，到半夜子時吃。當新年鐘聲敲響時，整個中華大地上爆竹聲震響天宇。下面就是給壓歲錢，這可是我最喜歡的節(jié)目了。
正月初一開門炮仗拜年聚財春節(jié)早晨，開門先放爆竹，叫做“開門炮仗”。爆竹聲后，碎紅滿地，稱為“滿堂紅”。春節(jié)里的一項重要活動是拜年，是人們辭舊迎新、表達美好祝愿的方式拜年的形式一是走親戚的拜訪。初一必須到長輩家，須帶禮物。
二是禮節(jié)性的拜訪。給同事朋友拜年，一般寒喧兩句就要告辭。
三是感謝性的拜訪。一年來欠人家情，就要借拜年之機買些禮物。
四是串門式的拜訪。對于左鄰右舍的街坊，見面彼此說：“恭禧發(fā)財”
另外正月初一為掃帚生日，這一天不能動用掃帚，否則會掃走運氣、破財，而把“掃帚星”引來，招致霉運。這一天也不能往外潑水倒垃圾。
正月初二祭財神正月初二祭財神，這天各家把除夕夜接來的財神祭祀一番，祭祀的供品用魚和羊肉。
大學春節(jié)社會實踐報告篇十六
為響應我校對此次寒假社會實踐活動的具體要求，開展社會主義核心價值觀及傳統(tǒng)文化學習踐行活動，弘揚優(yōu)良社會風氣；拓展學習資源和發(fā)展空間；激發(fā)學習興趣，增進生存體驗；形成服務意識，強化社會責任。
在社會實踐過程中，我在飲食、文娛及傳統(tǒng)活動等方面對沅江市的春節(jié)文化習俗進行了調查。
1、二十四，過小年：二十九，貼春聯(lián)；大年三十熬一宿；初一崽，初二郎，初三初四拜街坊；大年初六，把店開；七不去，八不歸；正月十五，掛燈籠。
2、二十三，打揚塵、送灶神：打揚塵的意思就是大掃除。
一般這類清潔平時是不太做得，但等到要過年的時候，就要把房間徹徹底底的清掃一遍。湖南話為“打揚塵”。每次，我家在二十三這一天打揚塵，最重要的事就要擦窗戶，尤其是室外那一側面。一年積攢的灰塵要在這一天清理的干干凈凈，更好的迎接新的一年。
除了打掃，就是祭灶神了。家家戶戶要將灶臺、幾案、鍋碗瓢盆打掃干凈，在灶神像旁貼上對聯(lián)“上天言好事，下界保平安”，并在灶前供上貢品，我家一般用香油，但也有用糖果之類的。全家大小要在這時行禮許愿。
3、二十四，過小年：關于小年，xx各地過的時間有些差別。
xx等大部分地區(qū)視農歷臘月二十四為“小年”，xx等地以二十三為“小年”，而xx等地卻以正月十五日為“小年”。不過我家的小年就是這二十四這天。過小年是過年的開幕式，從這一天開始，喜慶的氣氛持續(xù)到元宵。從這天開始，餐桌上就會大魚大肉不斷，一直到元宵過后。
4、二十九，貼春聯(lián)：春節(jié)時張貼對聯(lián)由來已久。
對聯(lián)源于古代的桃符。清人所著《燕京歲時記》中說：“春聯(lián)者，即桃符也。自入臘以后，即有文人墨客在街頭書寫春聯(lián)，以圖潤筆。祭灶之后，則漸次粘掛，千門萬戶，煥然一新。”春聯(lián)最能體現(xiàn)出春節(jié)喜慶的氛圍。
5、大年三十熬一宿：全家團圓聚飲，菜肴有余有剩，叫吃團年飯。
吃飯的時間是不定的，從凌晨到晚上十二點都可以，這段時間會聽到各處都有鞭炮聲，表明就是哪一家開始吃團年飯了。
說到這里要講講鞭炮了，過春節(jié)放鞭炮是一個古老的民俗，已有1000多年的歷史。舊時放鞭有兩個意思，一是為了驅鬼迎神、祈禱五谷豐登：二是為了增加節(jié)日歡樂的氣氛?，F(xiàn)在更多的是增加節(jié)日氣氛了。
不過現(xiàn)在很多城市禁鞭，無形中削弱了過年的氣氛，不過湖南好多地方過年從來就沒有禁過鞭。除夕這天晚上，就要放三次鞭炮：一次是在吃團年飯時放，意思是告訴人們吃團年飯了：再一次是在新年鐘聲敲響是放，意為辭舊迎新；另一次就是早上開門時放，表示迎來一個嶄新的美好的年頭。
6、初一崽，初二郎，初三初四拜街坊：這句俗語講的是大年初一兒子要攜妻帶子給自己的父母拜年；而大年初二是一家人回娘家給岳父岳母拜年：初三初四街坊互拜。
俗話說得好“遠親不如近鄰”。湖南人特別重禮節(jié)，常以情義待人。這幾天，街坊鄰里們都紛紛走出家門，互?！斑^了一個熱鬧年”。拜年時，主人會放鞭炮以示喜慶。
7、大年初六，把店開：初六取六六大順之意，很多商家也會選在這天開門大吉，以祝愿在新的一年里，生意興隆，財源廣進。同時，一些在外地工作的人也會選擇這一天離家外出工作，民間諺語：“三六九，往外走”，所以這幾天民航，鐵路，公路等交通系統(tǒng)人流量會大大增加。
8、七不去，八不歸：到了初七初八，湖南人講究“七不去（念ke去聲，家鄉(xiāng)話發(fā)音），八不歸”’意思是初七不外出，初八不回家。初八這一天，“八”取“發(fā)”之意，工廠上班，商家營業(yè)，一切活動都恢復正常。以后，熟人見面，互道“請拜個遲年！”
9、正月十五，掛燈籠：正月十五，古稱上元節(jié)，又名燈節(jié)。
有俗語說：“三十夜的火，元宵夜的燈”。元宵觀燈多是用篾扎紙糊的各式燈籠，有的掛于門頂屋檐，有的就是手拿著去游街了。這一天家家點燭于灶臺屋角，戶戶煮食元宵團。一到晚上便熱鬧非凡，不論大人小孩都會手持燈籠上街去趕廟會、唱大戲、耍獅舞龍、騎竹馬等迎春文藝活動，還有猜燈謎等等，通常是喧鬧通宵，故名鬧元宵。
其中以舞龍燈最為普遍，鄉(xiāng)下的舞龍的隊伍是最多的了，民間認為耍龍可保清吉，所以“龍”所到之處，鼓樂齊鳴，鞭炮不絕，大家多會賜上一個紅包。湖南人拜年、看龍燈、放鞭炮之外，還有唱花鼓戲，至于正月十五吃元宵這一點全國各地全都一樣吧，就不多說了。
春節(jié)是中華民族闔家團圓的節(jié)日，人們在春節(jié)這一天都盡可能地回到家里和親人團聚，表達對未來一年的熱切期盼和對新一年生活的美好祝福。
春節(jié)不僅僅是一個節(jié)日，同時也是中國人情感得以釋放、心理訴求得以滿足的重要載體，是中華民族一年一度的狂歡節(jié)和永遠的精神支柱。這些年，隨著科技的發(fā)展，相隔遙遠的家人，朋友一年中有很多機會能相見或交流，所以人們對春節(jié)的團圓變得不那么重視了。
但是春節(jié)依舊是我心中一個最特殊的節(jié)日，在這一段時間內的團圓似乎更有一種喜慶和吉祥的感覺，或許這其中就包含了我在每年春節(jié)時對于新的一年的祝愿吧。最后，祝大家新年快樂！
大學春節(jié)社會實踐報告篇十七
這個寒假是我成為志愿者以來，第一次的假期扶貧助教實踐活動。幾天下來，我不僅推薦了一些學生，同時陪伴跟隨上期志愿者回訪了受資助的孩子，去了xxxx鄉(xiāng)xx小學。在村長的支持下，走訪調查了整個xx村，了解家鄉(xiāng)人民的生活以及學生的學習受教情況。
僅僅幾天的時間，卻在我的心里留下太多回憶，孩子們稚嫩的臉旁，老奶奶慈祥的面容，村民憨厚的背影?一幕幕場景都深深的刻在腦海里，在每次想起的時候一次次的閃現(xiàn)。
這次寒假的工作重點是在xx縣xx鄉(xiāng)。聽上期的志愿者說，以前有的工作時候，天氣很不好，路很難走。但這一次工作的這幾天陽光明媚，和風微微。在一同去的上期志愿者的陪同和指導下，我回訪了受資助的幾個學生?？吹轿覀兊牡絹?，他們很是激動，熱情的面容讓我這個新一期的志愿者心里有種說不出的滋味，即開心又緊張。正好有一天村里有村民辦婚禮，午飯時間，村民們很熱情的招待了我們。
但回訪工作給我留下最深印象的是xx同學的家。去之前，志愿者于婷就給我介紹了她，她母親患病癱瘓在床，父親也身體不好，xx還有個弟弟。以前每次去都可以看見躺在床上的母親向我們微笑地說：“來啦??”我們沿著小路走到村里面，越過山坡，到了xx家里，卻發(fā)現(xiàn)他的母親不久前已經(jīng)離開了人世。當xx的弟弟抱著我們帶給他的小書包時，他瞬間哭著叫著他的媽媽?？粗麄儯倚睦镫y過極了。意識到我們的志愿者活動也許在物質上給予他們的幫助不夠多，但的確在精神上給了他們很多支柱。
我主要的工作是推薦更多的家庭學習上貧困的孩子。這些孩子都給我留下深刻印象。其中xx的是我心里最同情的孩子。
xx家里只有她的爺爺和奶奶，我是在路上碰見她的奶奶，當她的奶奶把我?guī)У郊依锝o我講述的時候，和藹的奶奶即刻流下眼淚哭了起來。爸爸媽媽離婚后，各自在很遠很遠的地方重新建立了家庭。樂樂是爺爺和奶奶撫養(yǎng)長大的。如今爺爺奶奶年事已高且身體患有重病根本無勞動能力?？墒枪郧傻臉窐沸⌒∧昙o就成熟懂事，學習之余照顧著爺爺奶奶照顧著家。我多么希望我這次的推薦工作可以給與樂樂幫助，即使只是一份小小的力量，那也將會是鼓勵她堅持學習，快樂成長的精神支柱。
我還去了xx小學，校長既和藹又談吐大方幽默。在與校長的交流中，我了解了該校的建成和發(fā)展，這所學校就是整個xx村家長和孩子的希望。學校的每個角落都讓我想起自己小時候，這里的孩子和我們小時候一樣的天真浪漫，一樣的可愛。多么希望“xx”可以幫助到這里，讓更多xx村的孩子在這里快樂成長，快樂地在知識的天空中飛翔，實現(xiàn)夢想！
清楚楚。聽村長講述了xx村的發(fā)展，我們都很是欣慰和幸福，在國家的領導下，生活總是前進的，xx村的生活也越來越好了。
整個工作下來，我們幾乎走遍了xx村，村民們都深深的記住了我們，記住了“xx”。對了，還有一件意外事件，是我們永遠都不會忘記xx村，xx村名的一件感動的事兒。
那次工作結束后，我們坐車回家，司機是xx村民。當我們下車快回到家的時候，我才發(fā)現(xiàn)我的手機丟了，當時都急壞了，真不知道丟到哪里了。就在這個時候，另一位志愿者的手機響了，是那位司機打來的，司機說當他回家的時候發(fā)現(xiàn)車上有個手機，想著會是我們當中誰的手機。這位xx村司機，找到其他村名要到另一位志愿者的手機號，就打來了電話。后來他親自把手機送了過來。
各種心情，在這幾天的工作中一一體會，我永遠都會慶幸加入“xx”志愿者活動，且在以后的工作中更加認真快樂工作，為這個計劃，這個希望奉獻自己。
大學春節(jié)社會實踐報告篇一
這個暑假對于大多數(shù)人來說是平凡的，但對于中國計量學院零點調查協(xié)會的“綠夢想，心飛揚”團隊的成員來說，這注定是一個不平凡的暑假，秉著將綠色生態(tài)的理念廣泛傳播的宗旨，以公眾參與生態(tài)文明建設的現(xiàn)狀研究為課題，在國內多起生態(tài)問題引發(fā)的peoplestuff作為案例的背景下，進行了小組的社會實踐調查。
本次課題的亮點在于響應十八大——黨的十八大報告首次將“生明”納入黨章，“生態(tài)文明建設”獨立成篇，“美麗中國”首現(xiàn)大會報告。同時也密切的結合了當下社會發(fā)展中一直存在沒有很好解決卻又與人類切身相關的問題，關注熱點，契合當今發(fā)展需要。成員們從從案例概述、分析此類事件特點、探究事件的成因及其發(fā)生機制，希望探討出能解決現(xiàn)今公眾參與生態(tài)文明建設問題的措施。
小組成員采用了現(xiàn)代社會調查的標準體系進行，運用恰當?shù)难芯糠椒ㄕ?、研究方式和研究技術對“公眾參與生態(tài)文明建設”進行全面、系統(tǒng)的調查。主要采用政策基礎、邏輯體系、理論范式三種方法論，采用調查研究、文獻研究兩種研究方式，及問卷技術、訪談技術、抽樣技術、統(tǒng)計分析技術四種研究技術進行調查。我們將科學地選擇調查地點，針對不同對象，采取不同方式，全面深入地了解杭州，寧波地區(qū)環(huán)保建設。然后在此基礎上分析、研究、組織討論，進行階段性總結，最終得到較具說服力的調查報告。
其次，成員們開展了一系列以環(huán)保為主題的活動，促進大家對環(huán)保的重視與生態(tài)文明建設，這無疑是整個實踐活動的亮點。雖然其間不乏困阻與疲倦，但收獲更多的卻是支持與鼓勵?！癵reenfly”，我們渴望這樣一個城市，一個世界。
課題意義：對于我國生態(tài)建設，加強公眾參與我國生態(tài)文明建設，首先有利于提高公眾對生態(tài)文明建設了解的深度和廣度，給予公眾更多的話語權，激發(fā)公眾主動參與政府管理，使公眾意識到自己主人翁的地位，由此提高公眾的政治素質。其次，對政府部門而言，擴大公眾參與度和影響力，使政府信息透明化程度加強，改變傳統(tǒng)的政府職能并推動其創(chuàng)新，促使政府部門改善服務質量和服務效率。第三，能促進政府執(zhí)行力和公信力提高，樹立政府良好形象，為建立服務型政府、發(fā)展社會主義民主政治奠定堅實的基礎。第四，在環(huán)境管理中引入社會參與機制，能促進參與式民主理念在環(huán)境事務中的應用和深化，促進中國特色社會主義民主政治建設。提高公眾對生態(tài)文明建設了解的深度和廣度，由部分參與轉變到全民參與，這是一個質與量的雙重飛越。通過公眾參與，促進我國生態(tài)文明建設的進程，實現(xiàn)積極穩(wěn)妥推進我國政府對生態(tài)文明建設工作，響應黨的十八大的號召，努力建設美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。對于參與活動的大學生來說：此次課題針對生態(tài)文明建設中公眾參與問題進行調研，對學生關注社會，關注民生具有積極的價值。過程中，小組成員找到了理論與實踐的最佳結合點。通過實踐將所學的專業(yè)理論知識得到鞏固和提高，就是緊密結合自身專業(yè)特色，在實踐中檢驗自己的知識和水平。同時，在實踐中能夠促進成員觀察問題的敏銳性，也能提升小組成員的團結協(xié)作能力和創(chuàng)新能力。社會實踐在為期七天的社會實踐中，團隊成員齊心協(xié)力克服了眾多困難，完成了許多艱巨的任務，通過社會實踐的磨練，成員們都深深地認識到社會實踐是一筆多么寶貴的財富。
來來往往的人群，總有那么幾個人和實踐小隊成員一樣，心中懷著一個綠色的夢想。暑期社會實踐活動已漸趨結束，但我們的行動還只是開始。“greenfly”，我們渴望這樣一個城市，一個世界！
大學春節(jié)社會實踐報告篇二
實踐時間： 20xx年--月--日 至 20xx年--月--日 共 --天一、實踐目的：介紹實踐的目的，意義， 實踐單位或部門的概況及發(fā)展情況， 實踐要求等內容。這部分內容通常以前言或引言形式，不單列標題及序號。
二、實踐內容：先介紹實踐安排概況，包括時間，內容，地點等，然后按照安排順序逐項介紹具體實踐流程與實踐工作內容、專業(yè)知識與專業(yè)技能在實踐過程中的應用。以記敘或白描手法為基調，在完整介紹實踐內容基礎上，對自己認為有重要意義或需要研究解決的問題重點介紹，其它一般內容則簡述。
三、實踐結果：圍繞實踐目的要求，重點介紹對實踐中發(fā)現(xiàn)的問題的分析，思考，提出解決問題的對策、建議等。分析討論及對策建議要有依據(jù)，有參考文獻，并在正文后附錄。分析討論的內容及推理過程是實踐報告的重要內容之一，包括所提出的對策建議，是反映或評價實習報告水平的重要依據(jù)。
四、實踐總結或體會：用自己的語言對實踐的效果進行評價，著重介紹自己的收獲體會，內容較多時可列出小標題，逐一匯報?？偨Y或體會的最后部分，應針對實踐中發(fā)現(xiàn)的自身不足之處，簡要地提出今后學習，鍛煉的努力方向。
五、正文字體：宋體小四號字。字數(shù)：3000字左右
大學春節(jié)社會實踐報告篇三
為了響應我院對此次寒假社會實踐活動的具體要求，激發(fā)學習興趣，增進生存體驗，形成服務意識，強化社會責任。我們組成員于1月15日至2月6日期間結合新春佳節(jié)來臨的契機，在遼寧朝陽，盤錦等地開展了體驗民俗文化，感受春節(jié)節(jié)日氛圍的社會實踐活動。
在開展活動之前，我們調查了傳統(tǒng)節(jié)日新春佳節(jié)我們市區(qū)鄉(xiāng)村的飲食文化習俗、鄉(xiāng)村的文化娛樂及傳統(tǒng)活動。在調查新春佳節(jié)來臨之際的文化習俗時，通過在自己家過年，上街走訪、詢問、觀察，向老人們了解，通過書籍網(wǎng)絡，實地考察等進行調查。采取先農村后城市的方法進行調查，在此期間我們發(fā)現(xiàn)我們的過年講究熱鬧、喜慶，年俗也特別多。
春節(jié)是中國最富有特色的傳統(tǒng)節(jié)日。它標志農歷舊的一年結束，新的一年已經(jīng)開始。春節(jié)是我國一個古老的傳統(tǒng)節(jié)日，也是全年最重要的一個節(jié)日，因此春節(jié)的習俗也多種多樣，有貼春聯(lián)、貼掛錢兒、放鞭炮、守歲、吃餃子、給壓歲錢、跑黃河、鬧花燈等等。有民謠道出了過年的習俗：二十三，送灶王；二十四，掃房子；二十五，凍豆腐；二十六，去買肉；二十七，宰公雞；二十八，把面發(fā)；二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿；初一初二滿街走。但是不同的地區(qū)過年的習俗也不同。
（1）小年祭灶：在遼寧大多數(shù)地區(qū)，尤其是農村，在臘月二十三這天過小年要祭灶。有首民謠：“糖瓜祭灶，新年來到”。這樣做就是希望“灶王爺”保佑全家平安。祭灶時用的是糖瓜、關東糖等小食品，由膠狀麥芽糖制成，甜中略帶些酸味兒，很粘牙。
（2）掃塵：在臘月二十四這天，人們會將房間打掃干凈，為一年最大的一次大掃除，其用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門，也叫除舊迎新，徹底清理粉刷干凈迎接新年。
（3）春節(jié)前的準備：
置辦年貨：在農村，人們會熱熱鬧鬧的趕大集，采購春節(jié)用品，會在集市上給孩子買新衣服，買鞭炮，買菜等。
殺豬：在農村，舊時沒有冰箱，最好的殺豬季節(jié)為春節(jié)前，一是喜慶，二是此時天氣最冷，可以保存較長時間，殺豬的時候要宴請左右鄰居好幾桌人熱熱鬧鬧的，現(xiàn)在也有二十六賣豬肉之說。
蒸饅頭：舊時為了春節(jié)期間來客人做飯而鍋不夠之備，所以要提前蒸幾鍋饅頭備用，也為春節(jié)祭祖用，也做粘豆包之類的，二十八把面發(fā)、二十九蒸饅頭即指此，也稱二十九把油走，意指做油炸食品。
（4）貼春聯(lián)、掛錢兒：在朝陽的農村，不僅要貼春聯(lián)，也要貼掛錢兒，其含義是辭舊迎新，期冀度過和和睦睦的除夕之夜，迎來甜甜美美的新春佳節(jié)，也暗藏著每個家庭對新一年的期待，希望新的一年風調雨順，五谷豐登，六畜興旺。
（5）貼窗花、掛年畫、貼福字：每逢新春佳節(jié)，無論城里還是農村，家家戶戶都要在屋門上、墻壁上貼上大大小小的“?！弊?，在窗戶上貼上窗花，貼窗花顯示出了喜慶的節(jié)日氣氛，貼福字代表“幸?！?、“福氣”、“福運”的到來。
（6）祭神祭祖：在朝陽的農村，春節(jié)時，祭祖是很重要的，有傳下家譜的就要給祖宗供奉豐盛的祭品、上香，全家男丁都要祭拜，也有在除夕之夜燒紙送“錢”祭祖，祭祖一般要到初三結束，在結束前女婿是不允許看丈母娘家的家譜的。
（7）年午飯與年夜飯：在朝陽市建平縣一些偏遠的農村，年午飯是很重要的一頓飯，年午飯的菜數(shù)和菜式都有很嚴格的規(guī)定，年午飯會很豐盛但必須有雞和魚，代表著年年有余和大吉大利。吃完年午飯之后就會換上新衣服，等家族的長輩請完年之后就會準備年夜飯，年夜飯主要是肉餡的餃子，還要在餃子里放一個一角錢的硬幣，看誰能吃到，誰吃到了就會財源廣進，其實誰吃到了都是一家人的福氣。一般年夜飯是等在零點之后，放完鞭炮才開始吃的。
（8）守歲與放鞭炮：守歲是在準備年夜飯開始的，一直到零點吃完餃子才可以睡覺，在這期間可以看春晚，還可以吃一些代表平安的蘋果，糖果，瓜子等。在零時的鐘聲敲響時，就準備放鞭炮了，這是孩子們最喜歡的節(jié)目了，放鞭炮創(chuàng)造了一種喜慶的氣氛，給人們帶來了歡愉和吉利。
（9）拜年：年夜飯吃完后孩子要給長輩拜年，給爸媽、爺爺奶奶、叔叔伯伯磕頭，然后大人準備紅包，成年人也要給父母拜年，祝福老人長壽、健康。然后就是從初一開始要帶上禮物給親朋好友等等挨家挨戶拜年，要很多天。一般已婚男子攜全家除夕、初一要在父母家過年，初二要到岳父家拜年。也有“初一不出門、初二拜家庭、初三初四拜丈人”之說。
（10）“破五”：“破五”要吃餃子，承載了人們期盼吉利、幸福的寓意。清晨起，家家戶戶放鞭炮，尤其是放“二踢腳”被稱作“崩窮”，把“晦氣”、“窮氣”從家中崩走。
（11）扭秧歌、看大戲：在遼寧建平縣朱碌科鎮(zhèn)，初六開始就有秧歌可看了，有高蹺，打花棍，蹌驢等形式，秧歌隊歡快活潑的嗩吶聲、鑼鼓聲在喜氣洋洋的節(jié)日氣氛中回蕩，有扮演西游記里的師徒四人，年畫上常見的公子和丫鬟等，此外還有舞龍舞獅。等到晚上就有皮影戲可看了，皮影戲是用燈光照射獸皮或紙板做成的影人來表演故事的戲劇，表演時，演員在白色幕布后操縱影人，配以戲曲及對話形式。由于評劇是遼寧建平縣的特色，多半都是用評劇唱出來的。
大型燈展，每個單位會出至少一個聲色光俱全的大型燈盞，今年在遼寧盤
錦市大洼縣展出了一座冰燈，正月十五，人們通過熱鬧的方式期冀了美好的祝愿。
春節(jié)，全國各地除了一些共同的習俗外各個地方也有自己的地域色彩。近些年來，社會上關于傳統(tǒng)民間習俗問題的爭論不少。有人認為應該移風易俗，隨著時代的變化而變化。但反對者認為，如果把以前的習俗都改了，節(jié)日就會不像節(jié)日，不利于傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。有人提出，如果一律不放鞭炮，那么過年還像過年嗎？正因為如此，所以一些城市在禁止燃放煙花爆竹后，又改為有條件的開禁。
由于價值取向不同，喜好不一樣，遇到具體事物時，個人會有個人的選擇和判斷。對于傳統(tǒng)習俗，我們不妨采取包容的態(tài)度，允許大家保留各自的觀點和做法。隨著社會的發(fā)展，當絕大多數(shù)人的認識趨于一般時，自然而然就實現(xiàn)了與時俱進。如果不顧現(xiàn)實與民眾心理，單憑理想就去推行所謂的新政策、新觀念，那會遭到群眾抵制的。傳統(tǒng)習俗的形式和內容會隨著時間的流逝而改變，但不管怎樣都體現(xiàn)了現(xiàn)代人對于幸福團圓的好日子的期盼。
己的調查研究，有關于春節(jié)的風俗習慣這方面的知識收獲很大，在實踐的
大學春節(jié)社會實踐報告篇四
時間過的真快啊!又一個充實的寒假過去了。在的寒假,我有了一個充實的、難忘的社會實踐經(jīng)歷。我度過了一段被人稱為“老師”的難忘的,陽光的日子。
記得小時候就有一個夢想，希望長大后能成為一名光榮的人民教師?？墒呛髞斫?jīng)歷了人生的種種，我成為了一名學習食品科學與工程專業(yè)的大學生?？蓛簳r的那個夢想?yún)s一直都沒有消逝。老師那高大的形象和偉岸的身軀,“好大一棵樹”的優(yōu)美旋律卻依然在我腦海中縈繞，在身邊回響。于是就有了這樣一個“一石三鳥”的經(jīng)歷?？梢詫崿F(xiàn)我的兒時夢想;能多一種不同的人生經(jīng)歷;可以靠自己的雙手完成學業(yè)。后來我發(fā)現(xiàn)不僅僅讓我學會了這幾種東西。而使自己更加清楚的了解了自身的能力和學到了許多課堂以外學不到的東西。
在假期前兩三周我就找到了家教的工作。雖然做家教的地方離家很遠，薪水給的也很少，我還有暈車的毛病，可是為了我的理想和追求，我還是欣然前往了。第一天是試講，我給兩位高中生補習數(shù)學，為了能做的更好，我又把高中時代的課本重新翻閱了幾遍，走上了我的人生第一講。盡管有些緊張，但是我還是通過了第一關。當時我心中唯一的感受就是做一名老師真的很不容易呀。
一回生，二回熟，就這樣我便做起了我的“老師”了?？赡苁堑谝淮谓o學生做家教吧，我格外認真，每次講課的前一天晚上，我都很努力的備課，生怕講錯了那一道題。可是這樣事情還是發(fā)生了，有一次我講錯了一道題，當時要是有一個地縫,我恨不得鉆進去。就這樣我每天早出晚歸，雖然很辛苦，很累，但是卻很充實，算是順利的完成了我的家教任務。學生家長也對我很認可，那兩個學生也對我很尊敬，我們也成為了好朋友。特別是他們管我叫“孫老師”的時候，我的感覺就好像是飄向了天，很自豪，很光榮。那時我才真正的明白人們?yōu)槭裁凑f老師是太陽低下最高尚的職業(yè)。
做了一個月的“靈魂工程師”我學到了很多的東西。我的努力也沒有白費，我的那兩個學生在考試中，數(shù)學成績提高了20多分，聽到了這個消息我高興極了，我好像覺得自己真的是一名人民教師了，兩個學生的家長還讓我下個假期繼續(xù)去做家教，但是我婉言拒絕了，并不是我不愿意，而是我覺得我應該去體驗更多的人生經(jīng)歷，更多的豐富自己的人生。
一個月過去了。而我人生的實踐經(jīng)歷卻才剛剛開始。這段時間里，我更加清楚的了解了自己，對自己的能力有了進一步的認識，我的身上還有很多的不足和缺點，我要不斷的完善自己，這樣才能適應時代的要求，成為一名高素質的人才。能戰(zhàn)勝自己的人才是真正的英雄,這次經(jīng)歷將會激勵我更加努力的學習和從各方面去充實自己，使自己成為全面的發(fā)展的創(chuàng)新型社會人才。
三百六十行，行行出狀元。而要想成為一位名副其實的狀元就要付出更多的努力，就要經(jīng)歷的比別人更多。因為那也是你的人生財富，而且的是無價的。所以，努力吧!只要你去拼搏，去努力,每個人的人生都將會是輝煌的。
大學春節(jié)社會實踐報告篇五
1.報告題目。
報告題目應該用簡短、明確的文字寫成，通過標題把實踐活動的內容、特點概括出來。題目字數(shù)要適當，一般不宜超過20個字。如果有些細節(jié)必須放進標題，為避免冗長，可以設副標題，把細節(jié)放在副標題里。
2.學院及作者名稱。
學院名稱和作者姓名應在題目下方注明，學院名稱應用全稱。
3.摘要(有英文摘要的中文在前，英文在后)。
報告需配摘要，摘要應反映報告的主要內容，概括地闡述實踐活動中得到的基本觀點、實踐方法、取得的成果和結論。摘要字數(shù)要適當，中文摘要一般以200字左右為宜，英文摘要一般至少要有100個實詞。摘要包括：
a)“摘要”字樣;。
b)摘要正文;。
c)關鍵詞;。
d)中圖分類號。
4.正文。
正文是實踐報告的核心內容，是對實踐活動的詳細表述。這部分內容為作者所要論述的主要事實和觀點，包括介紹實踐活動的目的、相關背景、時間、地點、人員、調查手段組成，以及對實踐活動中得到的結論的詳細敘述。
要能夠體現(xiàn)解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線，有新觀點、新思路;堅持理論聯(lián)系實際，對實際工作有指導作用和借鑒作用，能提出建設性的意見和建議;報告內容觀點鮮明，重點突出，結構合理，條理清晰，文字通暢、精煉。字數(shù)一般控制在5000字以內。
5.結束語。
結束語包含對整個實踐活動進行歸納和綜合而得到的收獲和感悟，也可以包括實踐過程中發(fā)現(xiàn)的問題，并提出相應的解決辦法。
6.謝辭。
謝辭通常以簡短的文字對在實踐過程與報告撰寫過程中直接給予幫助的指導教師、答疑教師和其他人員表示謝意。
7.參考文獻。
參考文獻是實踐報告不可缺少的組成部分，它反映實踐報告的取材來源、材料的廣博程度和材料的可靠程度，也是作者對他人知識成果的承認和尊重。
8.附錄。
對于某些不宜放在正文中，但又具有參考價值的內容可以編入實踐報告的附錄中。
實踐報告的寫作過程應包括以下步驟：收集資料、擬訂報告提綱、起草、修改、定稿等。各個步驟具體做法如下：
1.收集資料。
資料是撰寫實踐報告的基礎。收集資料的途徑主要有：通過實地調查、社會實踐或實習等渠道獲得;從校內外圖書館、資料室已有的資料中查找。
擬訂報告提綱是作者動筆行文前的必要準備。根據(jù)報告主題的需要擬訂該文結構框架和體系。學生在起草報告提綱后，可請指導教師審閱修改。
3.起草。
報告提綱確定后，可以動手撰寫實踐報告的初稿。在起草時應盡量做到“綱舉目張、順理成章、詳略得當、井然有序”。
4.修改、定稿。
報告初稿寫之后，需要改正草稿中的缺點或錯誤，因此應反復推敲修改后，才能定稿。
書寫。
實踐報告要用學校規(guī)定的稿紙單面書寫(必須用黑或蘭黑墨水)或用計算機打印，正文中的任何部分不得寫到稿紙邊框線以外。稿紙不得左右加貼補寫正文和圖表的紙條，或隨意接長截短。用計算機排版、打印一律用a4打印紙。版式要求如下：標題(“小二”“華文中宋”或“黑體”“加粗”居中)，學院及作者名稱(“四號”“仿宋體”居中，學院名稱與作者名稱之間應空兩格)，目錄(“二號”“黑體”居中)內容(“小四號”“宋體”)，摘要(“四號”“黑體”“加粗”)：內容(“四號”“仿宋”)，關鍵詞(“四號”“黑體”“加粗”)，正文內容(“四號”“宋體”)。實踐報告文中漢字必須使用國家正式公布過的規(guī)范字。
社會實踐報告”，它的體例、寫法目前還無定論，可以參考“調查報告”的體例和寫法。我個人認為，“社會實踐報告”應該有以下幾部分：
標題：可以是公文式標題，即《關于……的實踐報告》;也可以是觀點式標題，例如《社會是大課堂，實踐長真知識》。
前言：寫出社會實踐的參加者、實踐的主題、時間、地點。然后用“現(xiàn)將此次實踐活動的有關情況報告于下從而過渡到正文。
正文：寫實踐者根據(jù)學校要求應該和自己想要報告的內容，例如：活動內容，經(jīng)驗體會，理性思考，問題和建議。作為學生應該著重寫自己的認識，特別要寫出自己的體會，思考后的理性認識，對組織社會實踐活動評價。
結語：可以寫出作者對此次活動的意見、批評或者建議。
落款：署名和報告時間。寫上參加實踐者的個人或群體(如班、組)，報告完成的時間。
應該注意的是，寫作時可以按以上幾部分構思，但行文時不要寫上“前言”、“正文”、“結語”、“落款”等字，而要寫標題，如“基本情況”、“主要體會”、“幾點思考”、“問題和建議”等。
大學春節(jié)社會實踐報告篇六
在暑假實踐這段時間，我是服裝城里面的導購員，該店一共有12名服務員，每名導購員負責幾排衣物，每個人都有自己的區(qū)域，衣物都由自己保管歸類，衣物遺失也由自己負責賠償。作為一名導購員，每天早上是八點半上班然后在自己打掃自己區(qū)域的清潔，拖地，抹灰，擦衣架等等。晚上九點半下班，時間很長，不過該服裝城的管理體制是三天休息一天，然后每名服務員輪流到各個賣點。在實踐期間，我最怕的是收錢，有時候很可能收到假錢或者給別人返錯錢，這些都是自己負責賠償?shù)?。該店有幾名管理人員，負責看守貨物和兌換零錢，如果電力人員特別多的話，他們還會幫忙買衣服?？偟膩碚f，該點的管理和體制都還好，不過也存在很多缺陷需要改進，以下是我自己的看法：
這就不利于買賣成功，而且其余兩家服裝城的優(yōu)勢就會更加突出。從成本問題來看，電風扇與空調，從長遠的說，這種改進都是利大于弊的。
第二：該店應該設置收銀臺。對于這樣大型的商城來說，收銀臺似乎是必要的，讓店員負責不同區(qū)域的衣物，一面要收錢，一面要警惕小偷，還要熱情的面對顧客，這對于服務員來說似乎有困難，難免會發(fā)生錯誤，或者導致服務員顧此失彼，不能很好的面對顧客，對服裝城來說也是不利的。
第三：該店的管理體制應當修改。例如工作時間太長了，雖然是三天休息一天，但是一天超過八小時的工作，再加上掛貨，排貨等工作，都對服務員來說很是嚴峻，我覺得該店應該采取兩班倒的工作制度，并且采取一定的獎懲制度，比如說每個月的總收入達到兩萬就獎勵五十塊錢，在每組當中選取一名組長，有組長管理她的三名服務員，她來分貨，排貨等等，這樣讓服務員有更好的工作環(huán)境也能更加激勵服務員的工作積極性，并且也減少了管理上的難#from20xx年大一學生社會實踐報告來自end#度，讓管理人員能更好的對店里的運作進行了解和處理。
第四：該店應該提高對服務人員的素質要求。大足是世界聞名的石刻之鄉(xiāng)，當?shù)赜泻芏鄧庥慰突貋碛^光游覽，也會進行購物，該店地理位置很好，很多外國游客都來過，可是店里的服務人員素質都不是很高，學歷最高的是高中生，而且店里的服務人員年齡偏大，應當對他們進行培訓，要求會基本的英語問答。除此之外很多服務人員的工作態(tài)度也很是不好，經(jīng)常出現(xiàn)辱罵別人的現(xiàn)象，或者不積極給顧客推銷等現(xiàn)象。
第五：該店應該推出一些促銷策略。為了在三家服裝城中進行競爭，獲取顧客的好評，我覺得必要的促銷是有積極作用的。比如說可以采取有學生證的學生可以打折出售，九折什么的。對于節(jié)假日也可以相應的進行促銷，該店以往的經(jīng)營方式是定價銷售，不打折不議價，但是對于其他潛在的消費者，我們可以通過促銷的方式吸引他們，從而比其他兩家服裝城就有了一定的競爭優(yōu)勢，贏得顧客的青睞。
時光飛逝，不知不覺的就走完了大一的路程。又是一個長期的暑假，在這個暑假之前我已經(jīng)早早的為自己做好了假期安排，因為有兩個多月的假期，我計劃放假之后，用一個月的時間去找一份工作，體驗一下生活。剩下的一個月去上海媽媽那里玩耍?？墒羌倨诘囊磺卸甲C明：計劃趕不上變化。事情總是事與愿違。但也是在這個暑假中讓我明白了好多好多學校里無法學到的東西。
記得第一次真正邁入社會體驗生活的時候還是在大一的那個寒假，那次寒假也許是上天的眷顧，也許是自己的運氣好，所以那次給我的印象是特別好，也特別深刻。一想起上次的經(jīng)歷，就好象在昨天，但是比起這次的體會又覺得是那么的美好，這次是那么的無奈。對社會、對人生有太多的感慨，盡管我才19歲。20xx年大一學生社會實踐報告文章20xx年大一學生社會實踐報告出自，此鏈接！。
其他同事對我都很好，因此除了一些基本的清潔外，是很輕松的，什么事他們都讓著我，我做錯了事他們也會用寬容的心包容我，還有一個和我差不多大的服務員對我情同姐妹，和我住的大嬸對我就像是自己的女兒，他們用自己的寬容、關愛等一切讓我覺得我就是生活在一個充滿愛的大家庭之中，沒有上下級之分，在一個月中我也沒有遇見特別挑剔的顧客，所以很輕松的我就到一個月了，拿著一個月僅有的400元錢，心里特別高興，因為這畢竟是自己人生中第一次用自己的雙手掙的。也因為在這樣寬松、融洽的環(huán)境里，我沒有體會到什么叫辛苦，也沒有體會到什么叫人心險惡，更沒有感到掙錢的不容易和生活的艱辛，除了在外不像在家里一樣方便、自由外，一切都是那么順利。感覺社會是那么的美好。
然而，這次的是暑假卻讓我屢屢碰壁，以前沒有體驗過的，這次全都經(jīng)歷了。我第一次感到了生活的壓力和社會激烈的競爭。還有很多很多。
以前的我總是很天真，總以為世界這么大，竟然有找不到工作之理，聽起來就覺得滑稽可笑。我還以為只要自己塌實肯做就會有回報等等一些很天真的想法，就因為這個暑假自己親身經(jīng)歷的一些事情讓我改變了很多看法和觀點，也更多的了解了這個五彩繽紛而又錯綜復雜的社會。
這個暑假剛一放假的第四天，我就乘火車到了上海，本想到了上海之后就去找一份工作干一個月，然后再帶上海去玩一個月?？墒且驗樽疖囍惺?，身體一直不適，在家輸了一周的液體。好了之后我去找工作，以為還會像寒假一樣那樣順利，結果找了好久都沒有找到，原因很多，主要有以下幾點：
1、因為上海是一個繁華的大都市，不管什么行業(yè)，他的招聘要求都很高，很多地方都需要能聽懂上海話，能說上海話，可是我不會。
2、很多地方找人的都是一些服務型行業(yè)，比如餐廳、超市等?？墒沁@些地方都需要試用期一個月或半個月。
大學春節(jié)社會實踐報告篇七
在中國，春節(jié)也是少數(shù)民族人民的風俗節(jié)日。各族人民按照自已的習俗，舉行各種各樣的慶?；顒?，具有各自濃厚的民族獨特風采。春節(jié)是中國一個古老的節(jié)日，也是全年最重要的一個節(jié)日，如何過慶賀這個節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。
在中國，春節(jié)也是少數(shù)民族人民的風俗節(jié)日。各族人民按照自已的習俗，舉行各種各樣的慶祝活動，具有各自濃厚的民族獨特風采。在我的家鄉(xiāng)有許多的回族和維吾爾族的人們和我們生活在一起。所以我在這里以這兩個少數(shù)民族為例，介紹我所了解到的他們的春節(jié)習俗。
回族人正月初一吃面條和燉肉，初二方食餃子;白斬雞、釀豆腐、粽子、油堆等則是壯族人的春節(jié)食品。在春節(jié)期間，寧夏西海固地區(qū)回漢人民群眾有表演社火習俗，表演隊將太平鼓、威風鑼鼓、安塞腰鼓敲得如響雷，滾過六盤山上空，當?shù)乩习傩諍A道歡迎奔走相告，耍社火啦!一派喜慶的節(jié)日氣氛。
維吾爾族把一天的時間分為日出更、午時更、日落更、星現(xiàn)更、午夜更和黎明更等六更。諾魯孜節(jié)儀式在節(jié)日的黎明更開始。那一天，男女老少都要著民族盛裝舉行各種節(jié)日活動。各家的家長首先起床，在房屋正中燃燒起一堆松柏樹枝，將冒煙的樹枝在每人頭上轉一圈，預祝他們在新的一年中平安快樂。然后，家長把冒煙的松枝帶到牲畜圈門口，讓畜群在煙上通過，祈求新的一年里，牲畜膘肥體壯，迅速繁殖。
在年前，我們也有許多的傳統(tǒng)的準備活動老迎接新年。臘八節(jié)，俗稱“臘八”，是指農歷臘月(十二月)初八這一天。臘八節(jié)是用來祭祀祖先和神靈，祈求豐收和吉祥的節(jié)日，因相傳這一天是佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼在佛陀耶菩提下成道并創(chuàng)立佛教的日子即農歷十二月初八，故又被稱為“佛成道節(jié)”。還有祭灶!民間傳說，灶王爺上天專門告人間善惡，一旦哪家被告有惡行，大罪要減壽三百天，小罪要減壽一百天。此說法流傳的比較廣泛。
在送灶時，人們在灶王象前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草，其中，后三樣是為灶王升天的坐騎備料。為了讓灶王爺“上天言好事、回宮降吉祥”，人們就用各種辦法對付他。有的用膠牙糖敬它，好把灶王爺?shù)难例X粘住，讓它不能亂說話;有的用酒槽涂抹灶門，這叫“醉司令”，醉得灶神不能亂說話。灶神受到人們的特殊招待，“吃了人家的嘴軟”，當然就不好講壞話了，這實際上是民間一種倫理道德的自律。
除夕是指每年農歷臘月的最后一天的晚上，它與正月初一首尾相連。“除夕”中的“除”字是“去;易;交替”的意思，除夕的意思是“月窮歲盡”，人們都要除舊迎新，有舊歲至此而除，來年另換新歲的意思，是農歷全年最后的一個晚上。故此期間的活動都圍繞著除舊迎新，消災祈福為中心。
周、秦時期每年將盡的時候，皇宮里要舉行“跳鐘馗”、“大儺”的儀式，擊鼓驅逐疫癘之鬼，稱為“逐除”，后又稱除夕的前一天為小除，即小年夜;除夕為大除，即大年夜。春聯(lián)亦名“門對”、“春帖”、“對聯(lián)”，是對聯(lián)的一種，因在春節(jié)時張貼，故名。據(jù)說貼春聯(lián)的習俗，大約始于一千多年前的后蜀時期。此外根據(jù)《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說的“桃符”。
在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。
春聯(lián)的一個源頭是桃符，所以才有那句“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”的詩句。最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪，后來畫門神像于桃木上，最后簡化為在直接在桃木板上題寫門神名字。春聯(lián)的另一來源是春貼。古人在立春日多貼“宜春”二字，后漸發(fā)展為春聯(lián)。春聯(lián)真正普及始于明代，與朱元璋的提倡有關。據(jù)清人陳尚古的《簪云樓雜說》中記載，有一年朱元璋準備過年時，下令每家門上都要貼一副春聯(lián)，以示慶賀。原來春聯(lián)題寫在桃木板上，后來改寫在紙上。桃木的顏色是紅的，紅色有吉祥，避邪的意思，因此春聯(lián)大都用紅紙書寫。但廟宇用黃紙，守制(服孝未滿)用白、綠、黃三色，第一年用白紙，第二年綠紙，第三年黃紙，第四年喪服滿才恢復用紅紙。因滿族尚白，清宮廷春聯(lián)用白紙，藍邊包于外，紅條鑲于內。
壓歲錢是由長輩發(fā)給晚輩的，有的家里是吃完年夜飯后，人人坐在桌旁不許走，等大家都吃完了，由長輩發(fā)給晚輩，并勉勵兒孫在新的一年里學習長進，好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他們的枕頭下，更多的人家是小孩子們齊集正廳，高呼爺爺奶奶、爸爸媽媽新年快樂，列隊跪拜;而后伸手要紅包。甚而追討到爺爺奶奶的臥房，一齊跑到床沿，大嚷特嚷：“壓歲錢，壓歲錢!”老人家還嫌不夠熱鬧，故作小氣，由討價還價到圍攻摸索，最后把老祖宗的紅包挖掘出來，大家搶掠一空，才呼嘯而散。老人家逢此情景卻樂不可支，認為這是新年事事順利的好兆頭。過年給壓歲錢，體現(xiàn)出長輩對晚輩的關愛和晚輩對長輩的尊敬，是一項整合家庭倫理關系的民俗活動。是傳說在以前，有一個叫“歲”的妖怪，來吃小孩，人們發(fā)紅包趕走“歲”。就這樣，發(fā)紅包的習俗在民間傳開了。
春節(jié)里的一項重要活動，是到親朋好友家和鄰居那里祝賀新春，舊稱。漢族拜年之風，漢代已有。唐宋之后十分盛行，有些不便親身前往的，可用名帖投賀。東漢時稱為“拜名刺”，故名片又稱“名刺”。明代之后，許多人家在門口貼一個紅紙袋，專收名帖，叫“門簿”。
拜年時要用左手包住右手，右手握拳。
一是走親戚。初一必須到岳父家、須帶禮物。進門先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮，然后再給長輩們依次跪拜?？梢远毫舫燥垺⑼嫠?。
二是禮節(jié)性的拜訪。如給同事、朋友拜年，一進屋門，僅向佛像三叩首，如與主人系平輩則只須拱手一揖而已，如比自己年長，仍應主動跪拜，主人應走下座位做攙扶狀，連說免禮表示謙恭。這種情況一般不宜久坐，寒暄兩句客套話就要告辭。主人受拜后，應擇日回拜。
三是感謝性的拜訪。凡一年來對人家不好的就要買些禮物送去，借拜年之機，表示謝忱。四是串門式的拜訪。對于左鄰右舍的街坊，素日沒有多大來往，但見面都能說得來，到了年禧，只是到院里，見面彼此一抱拳說：“恭禧發(fā)財”、“一順百順”，在屋里坐一會兒而已，無甚過多禮節(jié)。古時有拜年和賀年之分：拜年是向長輩叩歲;賀年是平輩相互道賀?，F(xiàn)在，有些機關、團體、企業(yè)、學校，大家聚在一起相互祝賀，稱之為“團拜”。
隨著時代的發(fā)展，拜年的習俗亦不斷增添新的內容和形式?，F(xiàn)在人們除了沿襲以往的拜年方式外，又興起了禮儀電報拜年和電話拜年等。當然，由于我國封建歷史很長，在過年的習俗上仍然有一些封建迷信的殘余存在，這需要大家注意。一些地區(qū)晚輩則要給老輩的人磕頭致以拜年。
千百年來，我們慢慢積攢了許多的春節(jié)習俗，但是，隨著生活節(jié)奏的加快，我們也慢慢將這些習俗簡化，特別是這幾年，我越來越覺得年味越來越少，人們開始慢慢傾向于旅游過年。我更希望現(xiàn)在的我們能回歸初心，找回年味。
大學春節(jié)社會實踐報告篇八
海南省?？谑泻Ｐ懵穌c城三樓3139店面。
xx有限公司。
20xx年5月14日――20xx年5月16日。
xxx老師、xx老師。
了解公司的工作流程，學習相關專業(yè)的知識，增加對專業(yè)的認識，了解社會上還需要什么專業(yè)知識和專業(yè)技術的人才在連續(xù)的三天里，我們組到海南天譽商用科技網(wǎng)絡有限公司見習學習。這是我第一次與所學專業(yè)工作應用的直接接觸，使我感受頗深，可以說，他對我的今后學習進步起到至關重要的作用。對我的未來也有很深遠的影響。
xx有限公司是以銷售hp筆記本、hp臺式機、dell筆記本、dell臺式機、hp顯示器、冠捷顯示器、訊景顯卡為基礎的，同時還銷售u盤、移動硬盤、屏保、電腦飾品和筆記本護理產(chǎn)品等等，同時對產(chǎn)品還有直接售后服務。海南天譽商用科技網(wǎng)絡有限公司有自己專賣門面和倉庫。
我們去了主要是為了解公司的性質和整個公司運營流程和學習相關知識，對我們以后學習和工作方向進行指向。我了解到先是公司接受冠捷總公司的代理邀請，在海南?？诔蔀楣诮葜变N商。則海南天譽商用科技網(wǎng)絡有限公司就主要銷售冠捷公司的產(chǎn)品，冠捷公司的新產(chǎn)品也就最先給各個城市的這些直銷商進行代理銷售。當然海南天譽商用科技網(wǎng)絡有限公司也銷售一些別的公司的其他產(chǎn)品。同時冠捷公司對海南天譽商用科技網(wǎng)絡有限公司的顧客的售后服務是直接的，也就是說顧客的產(chǎn)品有什么問題可以直接去找海南天譽商用科技網(wǎng)絡有限公司，海南天譽商用科技網(wǎng)絡有限公司就可以直接進行維修或送回生產(chǎn)廠進行維修和換新等服務。這樣就少了很多的中間過程，同時冠捷總公司還對海南天譽商用科技網(wǎng)絡有限公司的銷售和服務有指導和建議作用，對銷售人員和技術人員有基本的技術指導和培訓功能。但對海南天譽商用科技網(wǎng)絡有限公司來說在門面銷售有銷售淡季和銷售旺季，海南天譽商用科技網(wǎng)絡有限公司只能從冠捷總公司和顧客之間獲得一些差價來盈利，但這種盈利方式不能滿足海南天譽商用科技網(wǎng)絡有限公司的基本開支更不用說獲利。因為他有門面租金、倉庫租金、倉庫管理、員工工資、一些稅費和管理費等，只是單一的通過銷售來盈利不夠的。所以海南天譽商用科技網(wǎng)絡有限公司還要通過別的渠道來盈利。據(jù)我了解，海南天譽商用科技網(wǎng)絡有限公司的負責人還在外面拉一些訂單來解決這些問題。這些訂單的途徑和方式就很多，比如某公司在籌劃建立的過程中需要一定數(shù)量的電腦；如一些網(wǎng)吧的開業(yè)或網(wǎng)吧需要電腦升級；如學校需要建立一個電腦室等等。海南天譽商用科技網(wǎng)絡有限公司就可以通過直接聯(lián)系主管或以投標的方式來獲取這些訂單機會。海南天譽商用科技網(wǎng)絡有限公司通過找這些大一點的訂單對這些一定數(shù)量的電腦銷售、維修和維護的過程中來獲取盈利才能滿足公司的開支和盈利的目的。
xx有限公司還銷售一些別的公司的產(chǎn)品，比如昂達的主板、ibm的cup、創(chuàng)新的聲卡、訊景的顯卡、清華紫光的u盤、飚王的移動硬盤和一些公司的屏保、護理產(chǎn)品等等。基本能滿足電腦硬件的需求的服務。海南天譽商用科技網(wǎng)絡有限公司有自己的單獨的服務門面和自己的倉庫對自己公司的產(chǎn)品進行存放。同時還要聘請一些專業(yè)銷售人員和對電腦維修和維護的技術人員，銷售人員要對自己公司的各個產(chǎn)品的屬性、功能、用途和一些基本信息，要能夠對產(chǎn)品合理的配制，對產(chǎn)品的價格和配制后的價格很明白，要知道一些基本的專業(yè)知識，如電腦的維護方法和使用方法，能夠解答顧客的問題，服務態(tài)度和服務方式也要具備。技術人員要能正確熟練的組裝電腦，能安裝各種系統(tǒng)和各種軟件，對顧客平時維護要知道并介紹給顧客，并對電腦的維修和檢測方法要知道，對一般的維修能處理，對電腦的問題能檢測出來，并對能否維修是否需要返廠做出正確判斷。同時技術人員還要會分配ip、會組裝局域網(wǎng)等基本網(wǎng)絡技術，對學校、公司、網(wǎng)吧等地方局域網(wǎng)建立。
社會實踐收獲：通過對公司流程和運營方式的了解，感覺雖然是在銷售電腦但要求也很高，我們只是在海南天譽商用科技網(wǎng)絡有限公司門面見習了三天，但這段時間是淡季所以生意不是很好，做的事也不是很多，所以顯得很無聊，很多同學都在抱怨沒有意義，更有的同學不能堅持三天。所以這個工作看起來簡單，但做起來也是很復雜的，要求一樣的高，而且工資也不是很高。確實在這三天的見習期間也沒學到什么理論知識，對我們知識方面沒什么用，但對我來說也是很有用很有意義的，對我的認識有很大的提高，了解的現(xiàn)在的工作的艱苦，及時是一個銷售服務員專業(yè)知識和一些服務方式要求都是很高的。通過對海南天譽商用科技網(wǎng)絡有限公司的整個流程的了解，感覺流程是很傳統(tǒng)單一和很多類似公司的運營方式是一樣的，沒有創(chuàng)新、沒有發(fā)展前途。是當代有志大學生不可取的一個工作，但我們也應該知道，如果我們的知識不夠，你去應聘老板也是不會要你的。所以通過這次見習，我個人認為我們要學的東西還很多，我們與社會需求的人才很有一段差距。及時我們現(xiàn)在是大學生畢業(yè)去找這些工作，如果你的專業(yè)知識不夠也是不行的，更不用說進入那些更大型更有發(fā)展前途的公司了。這次見習讓我知道了我們應該正確給自己定位，到底自己有多少本事，到底能做什么。同時通過這次見習觀察到兩細節(jié)去年我配制我的機子是雙核的cpu，但現(xiàn)在有的都在用三核的cpu了，更現(xiàn)在四核的都出來了，也有很少一部分也在開始用了。過去我們用1g的內存銷售商會給你說已經(jīng)很大了，但現(xiàn)在一般都是用2g的內存，銷售商還會問你夠不夠用。
大學春節(jié)社會實踐報告篇九
社會實踐從7月13號開始，8月28結束。
第一天做了聯(lián)想的產(chǎn)品系列以及聯(lián)想企業(yè)文化的培訓。第二天開始，首先是去國美旗艦店聯(lián)想專柜站店，學習聯(lián)想的一線促銷方法以及聯(lián)想產(chǎn)品的市場反應情況。總的來說，站店的這十來天學到的東西還是比較多的。
首先對聯(lián)想的市場反應有了一個比較好的了解，對聯(lián)想各個產(chǎn)品系列的市場定位也有了一定的認識，同時在同顧客的交流的過程中也了解到聯(lián)想在顧客心目中的形象，同時對于認識有偏差的，對其進行一定的引導認識。
其次，對于柜臺的一些促銷語言應用，方法的應用（其中不乏欺騙消費者的行為）也深有感觸。后來想想在這里談論道德的問題有點站著說話不腰疼了，也只不過是在種種壓力下鉆了制度的空子。同時對國美的管理也感受深刻——我稱之為任務壓力管理。通過不斷的向下壓任務、分解任務在各個基本組成單位完成自己任務的同時完成整個國美的銷售任務。最近的一次會議強哥點名表揚王歡，無可厚非，我認識到，要想得到領導的賞識，只需要你有責任心，把自己的事情認認真真的做好，不要有太多的想法——這樣，更多的機會就會找到你（當然，想的容易做起來難）。
在實習的中段，我們一個團隊抽時間去了九如山，強哥帶著，一共18個人，稱團隊熔煉。
九如山的景色確實是有點出乎意料，北方的山，如果處處有水的話就很難得，所以最后感覺基本還是對得起門票錢的——雖然不是自己出錢。
上午八點半出發(fā)，驅車倆個小時到達。因為不是周末，所以游客相對較少——也好，不亂。
導游姐姐挺漂亮，帶著我們一路走一路講，我緊隨其后，認認真真的聽。
山里溫度低點，尤其是有風有水的地方，就更涼快。我說將來在這種山里邊蓋個小房子住里邊也不錯，強哥馬上編了一個“洗澡的我和山里的蜘蛛”的故事嚇唬我。我斟酌了一下，說，那算了。
山上還有猴子和鹿，是幾只可憐的被限制在很小的空間里邊的猴子和鹿，我一點也不覺得好笑。
路上有供游客歇腳的地方，提供免費的茶水。我跟導游姐姐說，我喜歡喝茉莉花茶，她說，不是茉莉花茶，是山上自己準備的。杯子里邊還有紅色的干的山楂，觀賞價值大于飲用價值，也不錯。
餐館在半山腰，東西勉強算是綠色食品吧，有點像農家樂。一行人浩浩蕩蕩坐了兩桌，然后拿出牌來打三國殺——大家都知道我不會玩。
一路上泉水也不少，有的很清澈，大多數(shù)一般。偶爾會有特別茂盛的植物把太陽都遮住。
山頂?shù)膬热萦悬c空洞，只有一個小亭子，不過從山頂看下去的感覺還真是不錯。只有一個小亭子能干什么呢？大家無奈的照幾張照片留個念然后下山。
下山的時候導游姐姐就不怎么說話了。
據(jù)說我一路上都表現(xiàn)的很幽默。我說，是嗎，我還真沒注意——我想幽默還算是個褒義詞吧。
不知不覺就要進入八月份了，時間過的真快，一眨眼實習已經(jīng)進行了將近20天。期末考試拼命的情景還在眼前，卻突然又要準備迎接開學的日子，開學就大三了。在善解人意的強哥的關照下，總的來說，聯(lián)想的實習還算差強人意。雖然實習生活不只包括站店，但一直覺得花在賣電腦的時間性價比太低，總是期望著在接下來的z360改裝和返校促銷方案的制定上能有所斬獲。但現(xiàn)在突然覺得其實大多數(shù)時候一些影響是潛移默化的，可能不知不覺，你就會知道越來越多的事情，這些事情幫助你越來越適應這個社會。下午在建材市場轉的時候，凌飛姐發(fā)來一條短信，推薦小西的新東方北京實習日志，我假惺惺的回了一條，“好的，謝謝凌飛姐”，但晚上回來還是決定看一看。一直覺得新東方的北京總部實習應該是舒服的、類白領的生活?？墒切∥髟谌罩纠飳懙溃埃▽嵙暎┗镜膬热菥褪敲刻熳粋€小時的地鐵到目的地，然后暴曬幾個小時，不斷的和路上每一個可能是我們目標客戶的人攀談，或者被拒，或者簽單，這樣一直到晚上八點半，然后在坐地鐵回家。我則每天進很多的商鋪見很多的商家，和他們談合作的形式和條件每天統(tǒng)計大家的發(fā)單和簽單量?！蔽一腥淮笪?，原來大多數(shù)的實習總是與我們所想有一些差距的。近來一直比較消極，腦子里有各種各樣的想法，唯獨沒有大二初的激情，當初希望留下實習現(xiàn)在卻什么也不愿意干，然后找到各種各樣主觀客觀的借口和所謂的個性說辭，然后自己很快被說服。總部的貓哥說，好好吃苦吧，這才是你們的財富。他說的對，突然覺得干好一件事和干好另外一件事并不總是矛盾的。謝謝凌飛姐，這次是真的。
于是我對工作和求學有了更深的理解。跟一個朋友聊完天，算是朋友吧，因為跟她的聊天總是很舒服。一個學期，因為給自己訂的各種各樣的計劃目標一直都沒有聯(lián)系，這幾天壓力稍減，突然想起了她總是笑的臉。一聊，她說：我前幾天開始工作了啊。心稍稍的顫了一下，寒假的時候整天聊天，大家還都是無憂無慮的學生啊。這樣的畫面突然浮現(xiàn)在腦海：在學校，大家上課一塊睡覺，睡的滿頭大汗，偶爾抬起頭朦朧地看一眼講得唾沫橫飛的老師，宿舍一塊打游戲，不時帶來一片得意的笑聲和不滿的叫罵聲，操場一塊打球，揮汗如雨，有時拼了命只為搶一個籃板；放假回家，帶著學校疲憊享受家里的溫馨，跟身邊的人講各種學校的趣事，再吹牛再夸張也不會被揭穿，時間盡情的揮霍只因覺得學生理所應當?shù)目梢栽诩倨诒M情的消遣。只一個學期過去，突然就工作了，工作了，就不是學生了，不是學生了，很多事就永遠的失去了。不能再熬夜聊天聊到很晚，第二天睡到自然醒；不能再不想上課就不上課，想逛街就逛街。因為要工作。在大學總是有這樣那樣的對于未來的憧憬，我畢業(yè)以后要去哪去哪，要干嘛干嘛，等到突然一下子畢業(yè)了，工作了，對于有的人來說，似乎這一生的路都可以看到盡頭，工作，戀愛，結婚，生子，過日子，吵架，和好，繼續(xù)過日子。直到曾經(jīng)許諾過的“執(zhí)子之手，與子偕老”，只是可能已不復當年的浪漫。我在想，工作以后是不是會有很多不順心呢，還會不會像在學校那樣整天無憂無慮的傻笑呢。但愿工作中偶爾的不順不會給一顆快樂的心落上一層塵垢，但愿突然如期到來的工作不會給你過多的壓力，但愿n久以后再次打開你的相冊會突然看到你最新的咧著嘴的照片。黃家駒唱道：可否再繼續(xù)發(fā)著青春夢，不知道光陰飛蹤。
大學春節(jié)社會實踐報告篇十
三、實踐目的。
為響應我校對此次寒假社會實踐活動的具體要求，開展社會主義核心價值觀及傳統(tǒng)文化學習踐行活動，弘揚優(yōu)良社會風氣;拓展學習資源和發(fā)展空間;激發(fā)學習興趣，增進生存體驗;形成服務意識，強化社會責任。
四、實踐內容。
在社會實踐過程中，我在飲食、文娛及傳統(tǒng)活動等方面對沅江市的春節(jié)文化習俗進行了調查。
1、二十四，過小年：二十九，貼春聯(lián);大年三十熬一宿;初一崽，初二郎，初三初四拜街坊;大年初六，把店開;七不去，八不歸;正月十五，掛燈籠。
2、二十三，打揚塵、送灶神：打揚塵的意思就是大掃除。
一般這類清潔平時是不太做得，但等到要過年的時候，就要把房間徹徹底底的清掃一遍。湖南話為“打揚塵”。每次，我家在二十三這一天打揚塵，最重要的事就要擦窗戶，尤其是室外那一側面。一年積攢的灰塵要在這一天清理的干干凈凈，更好的迎接新的一年。
除了打掃，就是祭灶神了。家家戶戶要將灶臺、幾案、鍋碗瓢盆打掃干凈，在灶神像旁貼上對聯(lián)“上天言好事，下界保平安”，并在灶前供上貢品，我家一般用香油，但也有用糖果之類的。全家大小要在這時行禮許愿。
3、二十四，過小年：關于小年，xx各地過的時間有些差別。
xx等大部分地區(qū)視農歷臘月二十四為“小年”，xx等地以二十三為“小年”，而xx等地卻以正月十五日為“小年”。不過我家的小年就是這二十四這天。過小年是過年的開幕式，從這一天開始，喜慶的氣氛持續(xù)到元宵。從這天開始，餐桌上就會大魚大肉不斷，一直到元宵過后。
4、二十九，貼春聯(lián)：春節(jié)時張貼對聯(lián)由來已久。
對聯(lián)源于古代的桃符。清人所著《燕京歲時記》中說：“春聯(lián)者，即桃符也。自入臘以后，即有文人墨客在街頭書寫春聯(lián)，以圖潤筆。祭灶之后，則漸次粘掛，千門萬戶，煥然一新?！贝郝?lián)最能體現(xiàn)出春節(jié)喜慶的氛圍。
5、大年三十熬一宿：全家團圓聚飲，菜肴有余有剩，叫吃團年飯。
吃飯的時間是不定的，從凌晨到晚上十二點都可以，這段時間會聽到各處都有鞭炮聲，表明就是哪一家開始吃團年飯了。
說到這里要講講鞭炮了，過春節(jié)放鞭炮是一個古老的民俗，已有1000多年的歷史。舊時放鞭有兩個意思，一是為了驅鬼迎神、祈禱五谷豐登：二是為了增加節(jié)日歡樂的氣氛?，F(xiàn)在更多的是增加節(jié)日氣氛了。
不過現(xiàn)在很多城市禁鞭，無形中削弱了過年的氣氛，不過湖南好多地方過年從來就沒有禁過鞭。除夕這天晚上，就要放三次鞭炮：一次是在吃團年飯時放，意思是告訴人們吃團年飯了：再一次是在新年鐘聲敲響是放，意為辭舊迎新;另一次就是早上開門時放，表示迎來一個嶄新的美好的年頭。
6、初一崽，初二郎，初三初四拜街坊：這句俗語講的是大年初一兒子要攜妻帶子給自己的父母拜年;而大年初二是一家人回娘家給岳父岳母拜年：初三初四街坊互拜。
俗話說得好“遠親不如近鄰”。湖南人特別重禮節(jié)，常以情義待人。這幾天，街坊鄰里們都紛紛走出家門，互祝“過了一個熱鬧年”。拜年時，主人會放鞭炮以示喜慶。
7、大年初六，把店開：初六取六六大順之意，很多商家也會選在這天開門大吉，以祝愿在新的一年里，生意興隆，財源廣進。同時，一些在外地工作的人也會選擇這一天離家外出工作，民間諺語：“三六九，往外走”，所以這幾天民航，鐵路，公路等交通系統(tǒng)人流量會大大增加。
8、七不去，八不歸：到了初七初八，湖南人講究“七不去(念ke去聲，家鄉(xiāng)話發(fā)音)，八不歸”’意思是初七不外出，初八不回家。初八這一天，“八”取“發(fā)”之意，工廠上班，商家營業(yè)，一切活動都恢復正常。以后，熟人見面，互道“請拜個遲年!”
9、正月十五，掛燈籠：正月十五，古稱上元節(jié)，又名燈節(jié)。
有俗語說：“三十夜的火，元宵夜的燈”。元宵觀燈多是用篾扎紙糊的各式燈籠，有的掛于門頂屋檐，有的就是手拿著去游街了。這一天家家點燭于灶臺屋角，戶戶煮食元宵團。一到晚上便熱鬧非凡，不論大人小孩都會手持燈籠上街去趕廟會、唱大戲、耍獅舞龍、騎竹馬等迎春文藝活動，還有猜燈謎等等，通常是喧鬧通宵，故名鬧元宵。
其中以舞龍燈最為普遍，鄉(xiāng)下的舞龍的隊伍是最多的了，民間認為耍龍可保清吉，所以“龍”所到之處，鼓樂齊鳴，鞭炮不絕，大家多會賜上一個紅包。湖南人拜年、看龍燈、放鞭炮之外，還有唱花鼓戲，至于正月十五吃元宵這一點全國各地全都一樣吧，就不多說了。
五、實踐總結。
春節(jié)是中華民族闔家團圓的節(jié)日，人們在春節(jié)這一天都盡可能地回到家里和親人團聚，表達對未來一年的熱切期盼和對新一年生活的美好祝福。
春節(jié)不僅僅是一個節(jié)日，同時也是中國人情感得以釋放、心理訴求得以滿足的重要載體，是中華民族一年一度的狂歡節(jié)和永遠的精神支柱。這些年，隨著科技的發(fā)展，相隔遙遠的家人，朋友一年中有很多機會能相見或交流，所以人們對春節(jié)的團圓變得不那么重視了。
但是春節(jié)依舊是我心中一個最特殊的節(jié)日，在這一段時間內的團圓似乎更有一種喜慶和吉祥的感覺，或許這其中就包含了我在每年春節(jié)時對于新的一年的祝愿吧。最后，祝大家新年快樂!
大學春節(jié)社會實踐報告篇十一
【前言】20xx年7月7日至20xx年7月9日，由本人帶領的銳得隊開展了為期三天的暑期社會實踐。此次實踐，我們圍繞“情系愛國主義教育，關注紅色景點效益”的主題，選擇了三個紅色旅游景點作為我們此次調查的主要實踐地。分別是：中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念館、李大釗故居以及焦莊戶地道戰(zhàn)遺址紀念館。
【正文】我將對三個實踐地點進行分析：
一、中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念館。
（一）實踐地簡介。
1、實踐地歷史。
從1931年“九·一八事變”到1945年抗戰(zhàn)勝利這14年間的珍。
貴歷史文物和照片達5000余件，以重大事件、重要歷史人物的有關遺物和文稿為主，其中有些文物已成孤品。館藏抗日戰(zhàn)爭時期重要文獻、書刊、檔案、資料數(shù)千件。
展覽分為“綜合廳”、“日軍暴行廳”、“人民戰(zhàn)爭廳”和“抗日英。
烈廳”四部分，陳列形式采用巨幅照片、形象圖表及現(xiàn)場復原等形式，利用文物及塑型結合的方法組成立體空間，使觀眾產(chǎn)生強烈印象，如“地雷戰(zhàn)景觀”、“地道戰(zhàn)景觀”、“水上游擊隊”等立體模型都取得了良好的效果。半景畫的陳列采用聲光變景技術，使半景畫的陳列藝術達到了當前的先進水平，再現(xiàn)了“七。七事變”的戰(zhàn)斗場面。英烈廳中的主題雕塑更達到了震撼心靈的效果，意喻著英烈不屈的精神。
2、實踐地概況。
中國人民抗日紀念館位于北京市豐臺區(qū)宛平城內，中國人民。
抗日戰(zhàn)爭紀念館屬于社會科學類專題歷史紀念館，是為紀念中國人民偉大的抗日戰(zhàn)爭而建的，是全國首批重點紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、全國首批愛國主義教育示范基地，全國唯一一座全面反映中國人民抗日戰(zhàn)爭歷史的大型綜合性專題紀念館，是紅色旅游的典范，因此有很大的調研價值，對我們團隊分析紅色旅游現(xiàn)狀起到了很大的幫助。此實踐地距離我校北京林業(yè)大學將近24。8公里。
抗戰(zhàn)館占地面積35600多平方米，建筑面積達21000多平方。
米，抗戰(zhàn)廣場面積為8600平方米。館長為沈強，副館長唐曉輝、李。
宗遠、羅存康。在編137人，在崗職工132人，大學以上學歷有85人，占總人數(shù)的64%，研究生以上學歷占15%。建館以來舉辦國內展覽53個，境外展覽13個。學術研討會、座談會和論壇100余次。建管以來出版圖書100余部。建管以來共接待包括日本首相村山富市、小泉純一郎等在內的十幾個國家的政要，80余個國家和地區(qū)的20多萬觀眾。從2007年至今，平均每年接待觀眾34萬人。李主任還向我們介紹，館內客流量約3000—5000人/天，參觀人群主要以團體為主，包括黨政機關、部隊、企事業(yè)單位、中小學校等。
三大任務：第一首都抗日紀念館要成為全國重點愛國基地，
第二個首都抗日紀念館要成為全國最重要的抗日資料收集中心。第三也同樣是最重要的一點是要為統(tǒng)一全中國做出重要貢獻，使其成為聯(lián)系港澳臺的樞紐，統(tǒng)一戰(zhàn)線為最終目的。
（二）舉辦的活動。
2011年7月1日建黨九十周年紀念日以來，館內所舉辦的。
活動。其中最值得一提的是“紅色回憶—————紀念中國共產(chǎn)黨成立90周年全國書畫名家專題創(chuàng)作活動”。該活動由抗戰(zhàn)館與是文化發(fā)展中心、北京金彩藝術圖書館共同舉辦，邀請90名當代著名書畫家以紅色題材為主題創(chuàng)作90幅書畫作品，作品展出后捐贈給抗戰(zhàn)館收藏。
（三）存在問題。
從客觀方面來看，交通不便利，周圍環(huán)境污染嚴重，北京市。
普遍的缺水問題，此外，中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念館地處北京市豐臺區(qū)，
由于近年來北京市大力發(fā)展北城，建立了亞運村，奧運村，使得南北城差異顯著。但是，慶幸的是正在進行的“北京南城計劃”對本館的發(fā)展起到很好的推動作用。從主觀方面來看，管理體制不完整，整體規(guī)劃開發(fā)力度不夠，以及豐臺區(qū)政府資金不足等外部因素，以及館內基礎設施不完善，管理結構不明確，無營銷思想等內部因素制約了中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念館的發(fā)展。李主任向我們介紹，使宛平城、盧溝橋、抗戰(zhàn)雕塑園以及中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念館四位一體化才會從根本解決管理體制不完整的問題。但是因為中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念館屬于市委宣傳部隸屬的事業(yè)單位，與豐臺區(qū)政府一直不能達成共識，所以雙方一直處于僵持狀態(tài)，問題得不到及時的解決。
二、李大釗故居。
（一）實踐地簡介。
1、實踐地歷史。
從1916年夏至1927年春，李大釗在北京工作、生活十。
年，先后居住過八個地方。1920年春至1924年1月，李大釗一家在石駙馬大街后宅35號（今西城區(qū)文華胡同24號）北院居住將近四年，這是他在故鄉(xiāng)之外與家人生活時間最長的一處居所。1979年8月21日，李大釗故居被公布為北京市重點文物保護單位。
2、實踐地概況。
故居為一小三合院，占地面積約550平方米，有北房3。
間，東、西耳房各2間，東、西廂房各3間。其中北房東屋為李大釗夫婦的臥室，東耳房為李大釗的長女李星華的臥室，東廂房北間為李大釗長子李葆華的臥室，南間是客房。西廂房為李大釗的書房。
2006政府高度重視李大釗故居的保護工作，斥資實施李大釗故居居民搬遷、文物修繕工程。在市、區(qū)政府的高度重視和社會各界的熱情關注下，李大釗故居于2007年5月8日李大釗英勇就義80周年之際正式對社會開放。
目前李大釗故居今年的參觀人數(shù)顯著增加，僅僅2011年即今年上半年的客流量就已經(jīng)超過了去年即2010年整整四個季度的總客流量。這與李大釗故居工作人員辛勤工作與市委的合理規(guī)劃工作有很大關系，今年除了有與往年一樣的學生參觀，企業(yè)組織，以及大型巡展外，還別有匠心的開展了李大釗話劇演出，在游客中反響很熱烈。
（二）舉辦的活動。
聯(lián)合其他名人故居巡展，邀請李大釗研究會的學者舉辦講。
座，表演實地話劇，邀請一些單位組織來故居舉辦紅歌會。
（三）存在問題。
第一點是李大釗故居深處文華胡同，而且由于周邊環(huán)境變化。
大學春節(jié)社會實踐報告篇十二
寒假的前期在武漢環(huán)境保護局度過了。回想這個過程，真是一筆不小的收獲啊，我感覺這才是真正的達到了實踐的目的。
開始幾天，我和徐海亮是做地表水和工業(yè)污水的油的提取和檢驗方面的。雖然操作很簡單，也沒有學校里的要求高，不過我認為自己還是不能很熟練的運用所學的知識。比如，很簡單的問題分液漏斗竟沒有打開上面的蓋子就直接分液。在學校，我們有時在抱怨實驗條件差，學的東西沒用，在實驗室也沒有盡自己最大的努力，盡可能多的去了解有關實驗的知識（包括實驗前的準備，實驗過程的操作，實驗的注意事項，尤其是安全方面的意識）。
再者，我有幸和張老師做了水的ph的測定、水硬度的測定、水中汞含量的測定和地表水和污染水中油物質的提取這些過程中，無一不在運用我們平時所學的知識，而且這些可能恰恰是我們認為的無所謂也無用途的知識。
這些是有關專業(yè)知識方面的一些收獲吧。還有一個比較重要的也值得與大家分享的收獲是工作的重復性。記得和余老師聊天時，她做水中cr、f等元素的測定竟達30年，現(xiàn)在還在做... 我當時就想起在大學象牙塔的我們，當然包括我周圍的朋友，在表達這個觀點: 這重復的工作毫無挑戰(zhàn)性，也沒意義，以后肯定不會從事這方面的工作。我想，那位老師年輕是可能也有此想法。而后來還的選擇做那份重復了30年的工作。究其原因呢，可能有很多，但是我認為家庭方面的原因是比較重要之一吧。
所以，從現(xiàn)在起，少一點抱怨，多一點理解，這樣就能多一點收獲，少一點遺憾吧！
暑期實踐進行到中期階段，在這個難得接觸社會的機會中，我感受很多... 當然有積極的，也有消極方面的。 在出去的這幾天，我真正體會到了學校的寧靜，那種寧靜是一種沒有外面城市喧囂、快節(jié)奏、嘈雜的寧靜?；叵胍晃欢@的教育家說過：耳聾是給他另一種享受人生的機會，同時也給了他一種幸免被這個嘈雜的世界所影響的特權...
以上只是我的一些小小感慨，但為了生存這一看似比較低級卻又很現(xiàn)實的初衷，我們必須面對現(xiàn)實--- 盡管有時有點殘酷、有點無奈、有點想逃避，但是只要用一顆堅韌的心去面對，再大的困難也會克服掉的吧。即便是最終沒有理想的那樣成功或是完美，但這個過程是我們用雙手去體驗的，獲得的。
一句話：走路就像讀書一樣，讀的書多了。你就會融會貫通（當然要活學活用），同樣走路多，見識廣了，就回很快適應這個社會。
其實我們這次實踐不僅僅是說把平時所學知識運用，更大一方面是體驗一下社會那種氛圍，y。
一轉眼，暑期實踐在不知不覺中跨過一大半，而我們所在的團隊以飽滿的熱情來珍惜這次難得的機會...今天上午在田田廣場就有關環(huán)保方面的內容，尤其是武漢最近幾年的水質變化等問題進行問卷調查。盡管調查之后發(fā)現(xiàn)問卷里的我呢提存在一些問題，但是在這個過程中，我覺得體會有兩點:
1)社會上沒有你想象的那樣多的接受，有時更多的是拒絕，營銷行業(yè)有句名言：今天的拒絕為明天接受而準備，今天的冷漠為明天笑臉而籌備。原來只是能用經(jīng)驗和觀察去體會（我認為學校里的問卷調查還是比較好做的，所以盡管在校里搞過，但在這里我不想把它作為一次真正地體驗）。而這次我們在大街上忙碌的行人中展開調查，更具有挑戰(zhàn)性。
2)正如高老師那天開會所說的，社會上跟要注意細節(jié)，要把別人放在第一位。就拿今天的調查為例吧。大家都很忙，所以要盡量減少調查時間，最起碼給被調查者一種感覺，不會占用很長時間，我的描述是“請用30秒左右對您身邊的環(huán)境的變化做一下反映”。還有一位男子正在推水果車，看起來有點艱難，我過去主動幫忙...這些對今天比較順利搞定問卷有一定的幫助吧！
記住這句話:在這個世上，除了我們的父母和未來的另一半，還有難得的幾位知己，他人也許就是匆忙的過客，所以他們沒有必要非要接受你的要求，不管是什么樣的要求...
以上只是我的一些不怎么成熟的想法，可能會隨著時間的推移產(chǎn)生變化喔！
真快??！ 暑期實踐已接近尾聲了，這幾天坐在車上和在環(huán)保局，也包括與潘科長、桂老師、魏師傅等取不同的污水處理廠采樣，了解一些化學工藝方面的流程、設備，我格外的珍惜這幾次機會。
雖然說現(xiàn)實有時帶來會一些消極的思想，不過真正決定的是我們的心態(tài)，如何去看待！
記得那天在三金潭污水處理廠的劉副總說，他在上大學期間也很辛苦，除了刻苦學習外，搞些兼職。那時是給長江貨船搬運工送冰袋，一次要送300多袋，因為是冰塊，有點重又怕融化，所以每次都要用一層層盒子包裝，等他過去時，衣服與搬運工的一樣：在驕陽的照射下，有時還能看到衣服上的汗珠閃閃發(fā)光...
當時我就想起了自己，盡管搞了三份兼職，也沒有累到如此地步。我想正是由于劉副總吃的苦太多了，才有今天，可以用英語去和外國廠家談生意。
雖然這些事我們在勵志或是人物傳記的書籍都能讀到類似的例子，不過在你身邊的人不會讓我們產(chǎn)生距離感，否則會覺得飄渺...
坦白的講，我這幾天有點小小失落（可能我這人超前意識有點強哈）---那就是我們即將離開這個讓我學到很多很多的地方，盡管這種感覺沒有等再過兩年我們離開母校那種感覺強烈，但是我想一定會有共同點的。另外我覺得這個大家庭也是我在兩年遇到的最有感覺之一吧，裴小麗重返實驗室，匡敏在調查問卷時的表現(xiàn)，晚上聚餐之后慶祝盧軍和曹金蓮生日，還有今天下午我們一起等徐海亮等等都是讓我感動的地方,讓我感到這個大家庭的溫暖。
所以我要好好珍惜剩余的兩天時光，珍惜點點滴滴...
兩天就這樣飛逝過去了，噢，不！ 是兩個星期就這樣毫無征兆地過去了，回想一下整個過程----“連載心得”的源泉，讓我有幸與這么多積極進取、熱情活潑、認真負責的隊友度過了令我一生都難以忘懷的日子。
我們就要離開武漢環(huán)保局時，我，還有匡敏、劉露，三個人一起離開了，當時我不想回頭去看用大理石刻出的“武漢環(huán)保局”以及其英文名稱“ wuhan environmental protection bureau，刻意地向575車站走去...
記得我剛被華農錄取時，家人都在關注，從而莫名的對這個火爐長生了一種親切感，盡管家人之前都沒有來過。推置于此，在此之前我覺得武昌是我的親近的地方?？赡芤彩瞧綍r很少去漢口，所以對漢口這邊有種距離感、生疏感，盡管她是武漢的核心地帶（至少現(xiàn)在是）。自從這幾天，每天搭著571的車從學校到中山公園的路途中，我?guī)缀醵荚谟^望著車窗外的風景（除了記英語單詞外），當然有高樓大廈，也有地攤小賣，還有排長龍的汽車，也有匆忙的行人和鍛煉身體的市民。從這些景象中，我感覺到了都市的氣息，也感受到了漢口的魅力。
所以我不會再對漢口陌生了......
這篇心得有點像是隨記，不管了，只要能記錄下自己的足跡，表達我的內心感受即可，有時不用華麗的詞藻，深邃的語言，那么多的形容詞效果更好！
我堅信這個寒假又是一個既充實又快樂的時期，因為這次實踐活動為我開好了這個頭。盡管在這期間，付出了汗水，也付出了精力，但作為回報的收獲已經(jīng)足夠了...
再次感謝能給我提供這次實踐機會的所有老師、同學、環(huán)境局的工作人員。
大學春節(jié)社會實踐報告篇十三
1、熟悉調查的過程，掌握學習方法，了解獨有的中國傳統(tǒng)文化（文化內涵、傳統(tǒng)魅力和凝聚力的春節(jié)），有利于提高自身的文化素質好愛國主義精神。
2、將成果廣而告之，一次強調中華民族傳統(tǒng)文化的悠久，并做好宣傳，動員全民弘揚民族文化。
主要采用上網(wǎng)調查、個別采訪。
中國傳統(tǒng)的春節(jié)給了人們一份濃的難以化開的情，一種經(jīng)年釀造的醇厚的味。這就是生養(yǎng)我們的“文化之根”。傳統(tǒng)的春節(jié)，融入一種文化的意境、文化的象征，并擔負起一種文化功能：
一、辭舊迎新，打上一個人生的結，分開過去和未來；
二、祭祀，緬懷祖宗之德，繼承先人之志，融通天地萬物，祈盼人生幸福；
三、宗親禮儀往來，安排人生秩序，聯(lián)絡世代親情，找到個人定位，擔負社會職責；
四、民間娛樂，擴大社會交往，播撒傳統(tǒng)文化，宣泄情感之波，體味人生之樂。
春節(jié)成為中國傳統(tǒng)文化的載體，代代相傳，蘊藏厚重的含金礦藏。宋代王安石曾作《元日》詩云：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。”傳統(tǒng)文化的積淀是歷千年而不變的，春節(jié)固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。
1.臘月開始辦年貨：
據(jù)中國傳統(tǒng)，踏入臘月，已適宜辦年貨，除了買臘味、糖果外，生果亦少不了，其中蘋果大吉代表平安大吉，橘子代表團聚。
2.年二十四謝灶：
在灶頭放齊貢品后，便焚香敬拜，心中祈求來年衣食豐足暨身體健康，之后燒衣及撒酒，將一些湯丸放在灶上，或將麥芽糖涂放在灶君碑的金漆字上，效果會更佳。
3.年二十八洗邋遢：
年二十八是清理家居的好時機，中國傳統(tǒng)來說，這天一家人都要大掃除，祈求將往年的霉運及不如意通通掃走，而自身亦要潔凈，據(jù)說這樣做便可以消災祛病。
4.年三十晚上送年：
年三十晚是一年的最后一天，這天具有感恩和團圓的寓意。晚上一家聚首一堂吃團圓飯，都有雞，有魚，有菜，吃的豐富是年夜飯的特色。吃菜時，要由頭吃到尾，代表長長久久，吃魚則要故意吃剩一些，代表年年有余。
吃過年夜飯之后，長輩要發(fā)壓歲錢，根據(jù)古時的民間習俗，用紅線穿好的一百個銅錢，具有長命百歲的意思，而現(xiàn)在就用貨幣代替（錢一定是偶數(shù)，以求大吉大利）。
除夕夜人們大多守歲到天亮，為的是祈求雙親長壽。到子夜十二點整，開始放爆竹，慶祝新一年的來臨。
5.正月初一宜祭祖：
年初一祭祖是很重要的習俗。在祖先排位上放一些糖冬瓜、花生糖及生果等。跟著一家人燒香誠心祭拜及燒衣。祭祖完畢后，晚輩向長輩拜年，拱手互相恭賀。
此外，年初一不可掃地倒垃圾，相傳這樣會送走財氣，一些不吉利的話亦不能說，否則這年會不好運，亦盡量不要打碎碗碟，如果真的不小心打碎了，就是例如碎碎（歲歲）平安，落地開花，富貴榮華）等好兆頭的話。
6.初二婦女返娘家拜年：
初二是出嫁女回娘家的日子，相傳年初一回娘家，會令娘家變窮，所以要初二才返回。此外，返娘你家拜年不能空手，必須準備一些賀禮，如糖果或生果等。
7.年初三赤口：
各人留在家中，不出外團拜，恐防招口舌是非。
8.年初四接財神：
話說年二十四送神返天庭，年初四則是諸天神由天界返人間之時，送神要一大清早就開始，而接神則在初四下午才接。供品方面，三牲，水果，酒菜要備齊。并要焚香點燭燒金衣，以歡迎諸神回人間。
另外，還有掃塵：除陳布新把一切窮運晦氣通通都掃出門，寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈禱。
貼春聯(lián)：將春聯(lián)貼在門口，貼夠八張，代表由頭發(fā)到尾。
帖窗花：在窗上帖各種剪紙——窗花，烘托喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性，欣賞性和實用性于一體。
掛年畫：寄托人們喜慶美好的愿望。
春天來臨，萬象更新，新一輪播種和收獲季節(jié)又要開始。人們有足夠的理由來迎接這個日子，念一遍寄托新年美好愿望的句子，這時“福倒了”真的“福到了”！希望在城市里生活久了的人們在加快生活節(jié)奏中還能記得這個寶貴的傳統(tǒng)文化，并將它傳承下去。
大學春節(jié)社會實踐報告篇十四
作為一名當代大學生，絕不應該是僅僅局限于書本，學習理論知識的同時更要注意實踐能力的培養(yǎng)。當今社會需要的是實踐能力強的，能迅速完美的解決問題的人才。
今年寒假，我應聘入一家自助餐廳——桂林人美食廣場當服務員。從找工作的艱辛到初次應聘的小小緊張，到上班時候的辛勞等等，都讓我從心底里對當前的社會就業(yè)形勢、作為一名大學生應該著重培養(yǎng)的能力、以及專業(yè)業(yè)務知識有了更深一步的了解和認識，也讓我重新看待生活的意義。閑話不多說，下面讓我從幾個方面談談此次社會實踐的收獲：
第一章專業(yè)篇——人應該有一技之長。
馬云曾高中生社會實踐報告對大學生說，當代大學生要想有所成就，就應該學好自己的專業(yè)或者某一自己擅長的領域，并在努力成為這一領域的佼佼者。身在這個競爭激烈弱肉強食的社會，擁有一技之長極其重要，據(jù)不完全統(tǒng)計，現(xiàn)在一般每一個中薪職位就有將近40個大學生或者碩士生競爭，競爭的激烈性實在另作為大學生的我深感壓力之重。
就企業(yè)而言，企業(yè)都要求應聘者在某一領域擁有特長，企業(yè)家看中的是求職者在專業(yè)領域的影響力和實際操作能力。當今社會，社會分工嚴重，一個博而不精的人無法成為分工時代的佼佼者。
在我找工作的過程中，與幾家有關檔案管理工作的經(jīng)理聯(lián)系過，都以沒有工作經(jīng)驗，專業(yè)技能不強而婉辭，甚至有一家餐飲老板也以無服務經(jīng)驗將我拒之門外。工作經(jīng)驗從某一角度上說也就是專業(yè)技能的掌握程度，可見專業(yè)技能對于大學生求職的重要性。對于我而言，一個計算機專業(yè)的學生，如果想要在不久就要步入的職場馳騁，顯然需要在現(xiàn)在努力嚴謹?shù)膶W習好專業(yè)知識，打下堅實的理論基石，正所謂“公欲善其社會，必先利其器!”在我上班之時，雖然工作與計算機無關，但我也積極的工作。
總之，現(xiàn)在的我務必在大學期間將自己的專業(yè)知識學牢固，在學習上肯動腦，勤動腦，并且拿下計算機專業(yè)必要的證書，努力成為計算機領域的佼佼者!
第二章人際篇——為人謙遜，善于交流，勇于表達。
職場如戰(zhàn)場，在職業(yè)場上，人際關系對于個人的發(fā)展有著舉足輕重的分量，好的人際關系可以幫助個人在職場上路路順風，而壞的人際關系顯然會阻礙一個人的職場發(fā)展。在我做服務員的那段時間，讓我深深的體會到了處理人際關系的重要，如何和上級領導處理好關系，和同事處理好關系，作為服務員更重要的是要和顧客處理好關系?！盀槿酥t遜，微笑待人”是我在工作期間總結的八字箴言，看似簡單，確實有實實在在的效果!
科學依據(jù)已經(jīng)證明，良好的人際關系和和諧的工作環(huán)境對個人的工作有重要的作用。專家如是說：“和諧的工作環(huán)境可以帶給人積極的暗示，而人在喜悅、積極的狀態(tài)下可以發(fā)揮出超出平常的工作效率”。而尷尬的環(huán)境往往使人心煩焦躁，從而降低工作效率。
另外，善于與人溝通，勇于表達自己對于一個人的職場發(fā)展至關重要，溝通是思想與思想交流的途徑，人與人之間的式關系，離不開溝通，離不開交流，善于交流是一種能力，在社交場如魚得水的人人往往在事業(yè)上會大有所成!當代大學生絕不能成為書呆子，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時代已經(jīng)逝去，當今時代需要的是敢于大膽表達自己，加國之事，事事關心的人。
結合暑假實習和寒假打工的經(jīng)歷，參考網(wǎng)絡上的大量文獻，得出了以下的結論：
人們在人際交流溝通過程中，只有5%的溝通方式是正確的，95%是錯誤的。這些錯誤的類型可以分為四種：指責型、討好型、理智型和打岔型。而正確的方式是真實一致型：站在對方的立場去考慮問題，堅持表達自己的觀點，而又不傷害到別人。同時專家指出：職場上切忌個性與共性發(fā)生強烈沖突。一個很有個性的人，來到與他個性完全不符的環(huán)境中，當個性與共性發(fā)生很強的沖突時，他就可能被孤立。比如說，一個性格開朗、個性張揚的女孩，在一個相對閉塞、思想守舊的環(huán)境下工作，而這個女孩又不懂得很好的處理人際關系，那么她有可能被孤立。
第三章創(chuàng)業(yè)篇堅持夢想，不拋棄不放棄!
在我心中一直有一個自主創(chuàng)業(yè)，做一個成功的企業(yè)家的夢想。這次寒假服務員的經(jīng)歷讓我對創(chuàng)業(yè)又有更加深刻的認識體會。
閑暇與餐廳大廚交流的時候，聽說了桂林人董事長與總經(jīng)理當年白手起家的創(chuàng)業(yè)故事，被其堅持不懈的創(chuàng)業(yè)精神所感動。二十幾年前，桂林人的董事和總經(jīng)理僅僅是兩個開米粉店的小攤店老板，他們來自桂林，帶著自己夢想，開了一家小小的桂林米粉店，當時桂林米粉的名聲還沒有打響，他們生意堪稱冷淡，對于一個小小的餐飲店，和兩個初出毛廬的年輕人，這是相當?shù)拇驌?，然而他們沒有放棄，一直摸索著更好的經(jīng)營方式，不斷前進。直到有一天晚上，他們的餐飲小店不慎著火了，幸運的是他們兩個都安全的逃了出來，但是他們一手經(jīng)營的小店已經(jīng)毀于一旦!這對他們來說實在是天大的噩夢，可是死里逃生的他們依然堅持，并從失敗中總結經(jīng)驗教訓，不斷的提高廚藝和經(jīng)營技術，學習中前進!俗話說，大難不死，必有后福。經(jīng)過幾年的時間，他們的事業(yè)終于有所成就，而今，桂林人美食餐飲已經(jīng)在全國連鎖幾十家公司，成為一家大型企業(yè)。
桂林人的成功無疑表明了堅持夢想對于創(chuàng)業(yè)者而言，是必備的素質!然而創(chuàng)業(yè)絕非易事，要想成為一名成功的創(chuàng)業(yè)者，更要具備其他素質，經(jīng)過自己的思考，以及參考網(wǎng)絡論壇的討論，得出以下創(chuàng)業(yè)者必備的素質：
1、欲望。欲，實際就是一種生活目標，一種人生理想。創(chuàng)業(yè)者的欲望與普通人欲望的不同之處在于，他們的欲望往往超出他們的現(xiàn)實，往往需要打破他們現(xiàn)在的立足點，打破眼前的樊籠，才能夠實現(xiàn)。所以，創(chuàng)業(yè)者的欲望往往伴隨著行動力和犧牲精神。我們說的創(chuàng)業(yè)者的欲望是不安分的，是高于現(xiàn)實的。一個人的夢想有多大，他的事業(yè)就會有多大。所謂夢想，不過是欲望的別名，你可以想象欲望對一個人的推動作用有多大。
2、明勢。明勢的意思分兩層，作為一個創(chuàng)業(yè)者，一要明勢，二要明事。先說明勢。勢，就是趨向。做過期貨的人都知道，要想賺錢關鍵是要做對方向，這個方向就是勢。比方說，大勢向空，你偏做多;或者大勢利多，你偏做空，你不賠錢誰賠錢!反過來說，你就是不想賺錢都難。創(chuàng)業(yè)是一個在夾縫里求生存的活動，尤其處于社會轉軌時期，各項制度、法律環(huán)境都不十分健全，創(chuàng)業(yè)者只有先順應社會，才能避免在人事關節(jié)上出問題。創(chuàng)業(yè)者一定要明勢，不但要明政事、商事，還要明世事、人事，這應該是一個創(chuàng)業(yè)者的基本素質。
3、敏感。創(chuàng)業(yè)者的敏感，是對外界變化的敏感，尤其是對商業(yè)機會的快速反應。如果你有心做一個商人，你就應該像訓練獵犬一樣訓練自己的商業(yè)感覺。良好的商業(yè)感覺，是創(chuàng)業(yè)者成功的最好社會實踐報告保證。
4、人脈。創(chuàng)業(yè)不是引無源之水，栽無本之木。每一個人創(chuàng)業(yè)，都必然有其憑依的條件，也就是其擁有的資源。一個創(chuàng)業(yè)者的素質如何，看一看其建立和拓展資源的能力就可以知道。
5、謀略。創(chuàng)業(yè)是一個斗體力的活動，更是一個斗心力的活動。創(chuàng)業(yè)者的智謀，將在很大程度上決定其創(chuàng)業(yè)成敗。尤其是在目前產(chǎn)品日益同質化，市場有限，競爭激烈的情況下，創(chuàng)業(yè)者不但要能夠守正，更要有能力出奇。
言已盡，而意未窮，此次寒假實踐經(jīng)歷讓我對自己的學習生活進行了反省，讓我受益匪淺!我更加明確了自己的奮斗目標和決心，這次工作經(jīng)歷還讓我學會以積極樂觀的態(tài)度去面對生活，不管生活又什么曲折，保持積極的態(tài)度永遠是首要的。象牙塔的生活已經(jīng)走過了一大半，我也即將完全的步入社會，毫無疑問，我必須努力奮斗，不斷學習充電，加強自身素質，成就一番事業(yè)!
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大學春節(jié)社會實踐報告篇十五
在春節(jié)期間，我國每個民族都要舉行各種活動慶祝，作為一名中學生，在學習課本知識的同時，更應了解這豐富多采，帶有濃郁民族特色的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。
20xx年xx月xx日。
家中及周邊。
家中及附近老人。
詢問并記錄。
在民間傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是從臘月二十三二十四直到正月十五。
臘月二十三/二十四祭灶掃塵民謠中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年臘月二十三的祭灶。傳說灶王爺自上一年的除夕就一直留在家中，到了臘月二十三日灶王爺便要升天匯報這一家人的善行惡行。送灶多在黃昏入夜之時舉行，一家人到灶房擺上桌子，向灶王爺敬香，供上甜品。舉行過祭灶后，便要掃塵，新春掃塵其用意是要把“窮運晦氣”統(tǒng)統(tǒng)掃出門。
臘月二十七/二十八。
洗浴。
"二十七洗疚疾，二十八洗邋遢"傳統(tǒng)民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，準備迎接來年的新春。
臘月三十貼門神貼春聯(lián)貼福字貼窗花貼年畫守歲年吃餃子放爆竹給壓歲錢除夕是每年農歷臘月的最后一天的晚上，有舊歲至此而除，來年另換新歲的意思。過年都有貼門神春聯(lián)的風俗。最初的門神是刻桃木為人形掛在門旁，后來是畫成門神人像張貼于門。春聯(lián)原題寫在桃木板上，后來改寫在大紅紙上，有吉祥避邪的意思，但守制要用白綠黃三色。貼福字、貼窗花、貼年畫都具有祈福、裝點居所的民俗功能，是我國的一種古老的民間藝術.在除夕有守歲的習慣，從吃年夜飯開始，這頓飯要慢慢地吃，一直吃到深夜，而餃子則是飯桌上必不可少的，民間有"好吃不過餃子"的'俗語，在三十晚上12點以前包好，到半夜子時吃。當新年鐘聲敲響時，整個中華大地上爆竹聲震響天宇。下面就是給壓歲錢，這可是我最喜歡的節(jié)目了。
正月初一開門炮仗拜年聚財春節(jié)早晨，開門先放爆竹，叫做“開門炮仗”。爆竹聲后，碎紅滿地，稱為“滿堂紅”。春節(jié)里的一項重要活動是拜年，是人們辭舊迎新、表達美好祝愿的方式拜年的形式一是走親戚的拜訪。初一必須到長輩家，須帶禮物。
二是禮節(jié)性的拜訪。給同事朋友拜年，一般寒喧兩句就要告辭。
三是感謝性的拜訪。一年來欠人家情，就要借拜年之機買些禮物。
四是串門式的拜訪。對于左鄰右舍的街坊，見面彼此說：“恭禧發(fā)財”
另外正月初一為掃帚生日，這一天不能動用掃帚，否則會掃走運氣、破財，而把“掃帚星”引來，招致霉運。這一天也不能往外潑水倒垃圾。
正月初二祭財神正月初二祭財神，這天各家把除夕夜接來的財神祭祀一番，祭祀的供品用魚和羊肉。
大學春節(jié)社會實踐報告篇十六
為響應我校對此次寒假社會實踐活動的具體要求，開展社會主義核心價值觀及傳統(tǒng)文化學習踐行活動，弘揚優(yōu)良社會風氣；拓展學習資源和發(fā)展空間；激發(fā)學習興趣，增進生存體驗；形成服務意識，強化社會責任。
在社會實踐過程中，我在飲食、文娛及傳統(tǒng)活動等方面對沅江市的春節(jié)文化習俗進行了調查。
1、二十四，過小年：二十九，貼春聯(lián)；大年三十熬一宿；初一崽，初二郎，初三初四拜街坊；大年初六，把店開；七不去，八不歸；正月十五，掛燈籠。
2、二十三，打揚塵、送灶神：打揚塵的意思就是大掃除。
一般這類清潔平時是不太做得，但等到要過年的時候，就要把房間徹徹底底的清掃一遍。湖南話為“打揚塵”。每次，我家在二十三這一天打揚塵，最重要的事就要擦窗戶，尤其是室外那一側面。一年積攢的灰塵要在這一天清理的干干凈凈，更好的迎接新的一年。
除了打掃，就是祭灶神了。家家戶戶要將灶臺、幾案、鍋碗瓢盆打掃干凈，在灶神像旁貼上對聯(lián)“上天言好事，下界保平安”，并在灶前供上貢品，我家一般用香油，但也有用糖果之類的。全家大小要在這時行禮許愿。
3、二十四，過小年：關于小年，xx各地過的時間有些差別。
xx等大部分地區(qū)視農歷臘月二十四為“小年”，xx等地以二十三為“小年”，而xx等地卻以正月十五日為“小年”。不過我家的小年就是這二十四這天。過小年是過年的開幕式，從這一天開始，喜慶的氣氛持續(xù)到元宵。從這天開始，餐桌上就會大魚大肉不斷，一直到元宵過后。
4、二十九，貼春聯(lián)：春節(jié)時張貼對聯(lián)由來已久。
對聯(lián)源于古代的桃符。清人所著《燕京歲時記》中說：“春聯(lián)者，即桃符也。自入臘以后，即有文人墨客在街頭書寫春聯(lián)，以圖潤筆。祭灶之后，則漸次粘掛，千門萬戶，煥然一新。”春聯(lián)最能體現(xiàn)出春節(jié)喜慶的氛圍。
5、大年三十熬一宿：全家團圓聚飲，菜肴有余有剩，叫吃團年飯。
吃飯的時間是不定的，從凌晨到晚上十二點都可以，這段時間會聽到各處都有鞭炮聲，表明就是哪一家開始吃團年飯了。
說到這里要講講鞭炮了，過春節(jié)放鞭炮是一個古老的民俗，已有1000多年的歷史。舊時放鞭有兩個意思，一是為了驅鬼迎神、祈禱五谷豐登：二是為了增加節(jié)日歡樂的氣氛?，F(xiàn)在更多的是增加節(jié)日氣氛了。
不過現(xiàn)在很多城市禁鞭，無形中削弱了過年的氣氛，不過湖南好多地方過年從來就沒有禁過鞭。除夕這天晚上，就要放三次鞭炮：一次是在吃團年飯時放，意思是告訴人們吃團年飯了：再一次是在新年鐘聲敲響是放，意為辭舊迎新；另一次就是早上開門時放，表示迎來一個嶄新的美好的年頭。
6、初一崽，初二郎，初三初四拜街坊：這句俗語講的是大年初一兒子要攜妻帶子給自己的父母拜年；而大年初二是一家人回娘家給岳父岳母拜年：初三初四街坊互拜。
俗話說得好“遠親不如近鄰”。湖南人特別重禮節(jié)，常以情義待人。這幾天，街坊鄰里們都紛紛走出家門，互?！斑^了一個熱鬧年”。拜年時，主人會放鞭炮以示喜慶。
7、大年初六，把店開：初六取六六大順之意，很多商家也會選在這天開門大吉，以祝愿在新的一年里，生意興隆，財源廣進。同時，一些在外地工作的人也會選擇這一天離家外出工作，民間諺語：“三六九，往外走”，所以這幾天民航，鐵路，公路等交通系統(tǒng)人流量會大大增加。
8、七不去，八不歸：到了初七初八，湖南人講究“七不去（念ke去聲，家鄉(xiāng)話發(fā)音），八不歸”’意思是初七不外出，初八不回家。初八這一天，“八”取“發(fā)”之意，工廠上班，商家營業(yè)，一切活動都恢復正常。以后，熟人見面，互道“請拜個遲年！”
9、正月十五，掛燈籠：正月十五，古稱上元節(jié)，又名燈節(jié)。
有俗語說：“三十夜的火，元宵夜的燈”。元宵觀燈多是用篾扎紙糊的各式燈籠，有的掛于門頂屋檐，有的就是手拿著去游街了。這一天家家點燭于灶臺屋角，戶戶煮食元宵團。一到晚上便熱鬧非凡，不論大人小孩都會手持燈籠上街去趕廟會、唱大戲、耍獅舞龍、騎竹馬等迎春文藝活動，還有猜燈謎等等，通常是喧鬧通宵，故名鬧元宵。
其中以舞龍燈最為普遍，鄉(xiāng)下的舞龍的隊伍是最多的了，民間認為耍龍可保清吉，所以“龍”所到之處，鼓樂齊鳴，鞭炮不絕，大家多會賜上一個紅包。湖南人拜年、看龍燈、放鞭炮之外，還有唱花鼓戲，至于正月十五吃元宵這一點全國各地全都一樣吧，就不多說了。
春節(jié)是中華民族闔家團圓的節(jié)日，人們在春節(jié)這一天都盡可能地回到家里和親人團聚，表達對未來一年的熱切期盼和對新一年生活的美好祝福。
春節(jié)不僅僅是一個節(jié)日，同時也是中國人情感得以釋放、心理訴求得以滿足的重要載體，是中華民族一年一度的狂歡節(jié)和永遠的精神支柱。這些年，隨著科技的發(fā)展，相隔遙遠的家人，朋友一年中有很多機會能相見或交流，所以人們對春節(jié)的團圓變得不那么重視了。
但是春節(jié)依舊是我心中一個最特殊的節(jié)日，在這一段時間內的團圓似乎更有一種喜慶和吉祥的感覺，或許這其中就包含了我在每年春節(jié)時對于新的一年的祝愿吧。最后，祝大家新年快樂！
大學春節(jié)社會實踐報告篇十七
這個寒假是我成為志愿者以來，第一次的假期扶貧助教實踐活動。幾天下來，我不僅推薦了一些學生，同時陪伴跟隨上期志愿者回訪了受資助的孩子，去了xxxx鄉(xiāng)xx小學。在村長的支持下，走訪調查了整個xx村，了解家鄉(xiāng)人民的生活以及學生的學習受教情況。
僅僅幾天的時間，卻在我的心里留下太多回憶，孩子們稚嫩的臉旁，老奶奶慈祥的面容，村民憨厚的背影?一幕幕場景都深深的刻在腦海里，在每次想起的時候一次次的閃現(xiàn)。
這次寒假的工作重點是在xx縣xx鄉(xiāng)。聽上期的志愿者說，以前有的工作時候，天氣很不好，路很難走。但這一次工作的這幾天陽光明媚，和風微微。在一同去的上期志愿者的陪同和指導下，我回訪了受資助的幾個學生?？吹轿覀兊牡絹?，他們很是激動，熱情的面容讓我這個新一期的志愿者心里有種說不出的滋味，即開心又緊張。正好有一天村里有村民辦婚禮，午飯時間，村民們很熱情的招待了我們。
但回訪工作給我留下最深印象的是xx同學的家。去之前，志愿者于婷就給我介紹了她，她母親患病癱瘓在床，父親也身體不好，xx還有個弟弟。以前每次去都可以看見躺在床上的母親向我們微笑地說：“來啦??”我們沿著小路走到村里面，越過山坡，到了xx家里，卻發(fā)現(xiàn)他的母親不久前已經(jīng)離開了人世。當xx的弟弟抱著我們帶給他的小書包時，他瞬間哭著叫著他的媽媽?？粗麄儯倚睦镫y過極了。意識到我們的志愿者活動也許在物質上給予他們的幫助不夠多，但的確在精神上給了他們很多支柱。
我主要的工作是推薦更多的家庭學習上貧困的孩子。這些孩子都給我留下深刻印象。其中xx的是我心里最同情的孩子。
xx家里只有她的爺爺和奶奶，我是在路上碰見她的奶奶，當她的奶奶把我?guī)У郊依锝o我講述的時候，和藹的奶奶即刻流下眼淚哭了起來。爸爸媽媽離婚后，各自在很遠很遠的地方重新建立了家庭。樂樂是爺爺和奶奶撫養(yǎng)長大的。如今爺爺奶奶年事已高且身體患有重病根本無勞動能力?？墒枪郧傻臉窐沸⌒∧昙o就成熟懂事，學習之余照顧著爺爺奶奶照顧著家。我多么希望我這次的推薦工作可以給與樂樂幫助，即使只是一份小小的力量，那也將會是鼓勵她堅持學習，快樂成長的精神支柱。
我還去了xx小學，校長既和藹又談吐大方幽默。在與校長的交流中，我了解了該校的建成和發(fā)展，這所學校就是整個xx村家長和孩子的希望。學校的每個角落都讓我想起自己小時候，這里的孩子和我們小時候一樣的天真浪漫，一樣的可愛。多么希望“xx”可以幫助到這里，讓更多xx村的孩子在這里快樂成長，快樂地在知識的天空中飛翔，實現(xiàn)夢想！
清楚楚。聽村長講述了xx村的發(fā)展，我們都很是欣慰和幸福，在國家的領導下，生活總是前進的，xx村的生活也越來越好了。
整個工作下來，我們幾乎走遍了xx村，村民們都深深的記住了我們，記住了“xx”。對了，還有一件意外事件，是我們永遠都不會忘記xx村，xx村名的一件感動的事兒。
那次工作結束后，我們坐車回家，司機是xx村民。當我們下車快回到家的時候，我才發(fā)現(xiàn)我的手機丟了，當時都急壞了，真不知道丟到哪里了。就在這個時候，另一位志愿者的手機響了，是那位司機打來的，司機說當他回家的時候發(fā)現(xiàn)車上有個手機，想著會是我們當中誰的手機。這位xx村司機，找到其他村名要到另一位志愿者的手機號，就打來了電話。后來他親自把手機送了過來。
各種心情，在這幾天的工作中一一體會，我永遠都會慶幸加入“xx”志愿者活動，且在以后的工作中更加認真快樂工作，為這個計劃，這個希望奉獻自己。