在學(xué)習(xí)和工作生活中,總結(jié)是一種很重要的工具,可以幫助我們反思和改進(jìn)。在總結(jié)中,要表現(xiàn)積極向上的態(tài)度和對(duì)未來(lái)的期望。雖然每個(gè)人的總結(jié)方式和風(fēng)格有所不同,但總結(jié)范文對(duì)于我們的寫作仍有很大的幫助。
湘行散記的讀書心得篇一
今天,我閱讀了沈從文《湘行散記》中的《鴨窠圍的夜》。
這篇文章主要講了作者夜宿鴨窠圍的所見(jiàn)所聞,不僅描寫了湘西地區(qū)獨(dú)特的風(fēng)土人情,更寫出了對(duì)生命的感悟。夜本是黑暗、寂靜的,但在沈從文的筆下,卻燈火通明,熱鬧非凡,每一位人物、每一個(gè)場(chǎng)景都描寫得生動(dòng)、自然,洋溢著濃濃的生活氣息,使人有一種身臨其境之感。既體現(xiàn)出鴨窠圍熱鬧的氣氛,又讓人們對(duì)人與自然這一話題有了新的思考。同時(shí),文章也以極其細(xì)膩的筆觸寫了鴨窠圍夜中的人、景、物,極具文學(xué)色彩和詩(shī)意。結(jié)尾段中,作者又通過(guò)聲音和色彩,將先前“娛樂(lè)”的主題轉(zhuǎn)化為“生存”,告訴讀者那“原始”的生活幾乎是恒古不變的,是會(huì)一直延續(xù)下去的,使讀者極其深刻地感受到湘西地區(qū)獨(dú)特的生活方式。
《鴨窠圍的夜》是沈從文散文的代表作,作者在這篇文章中真摯吐露出自己的感情,且文筆流暢、感情真摯、用詞優(yōu)美,彰顯出沈從文獨(dú)有的特色,是整個(gè)《湘行散記》中最為動(dòng)人的文章。
19__年年初,因母親病危,沈從文自北平回鳳凰探視。據(jù)吳世勇編著《沈從文年譜》所述,沈從文于1月7日離開(kāi)北京,先坐火車至長(zhǎng)沙,繼而在長(zhǎng)沙轉(zhuǎn)汽車至常德。隨后在舊友曾芹軒的陪同下于1月12日到達(dá)桃源。
往后十多天,沈從文坐小船沿沅水逆流上行,于1月22日抵家。行船途中,沈從文每日給新婚妻子張兆和寫信,報(bào)告行程及途中之見(jiàn)聞感想。一路下來(lái),共寫了將近50封信。
回到了北平后,沈從文以這些家信為底本,整理成散文多篇,陸續(xù)在報(bào)刊上發(fā)表。后商務(wù)印書館于1936年3月將《湘行散記》結(jié)集出版。
集子中的文章描繪了一個(gè)世外桃源般的湘西世界,展現(xiàn)了湘西迷人的自然風(fēng)光和獨(dú)特的風(fēng)土人情,以及勞動(dòng)人民的悲慘生活和自發(fā)抗?fàn)帯?BR> 再讀《湘行散記》,又一次感受到了從文先生那如水一般的文字帶著湘西的秀麗山水,帶著濃濃的湘西風(fēng)情,帶著對(duì)生命,對(duì)歷史的感悟靜靜流淌而過(guò)。文字雖如水,過(guò)而無(wú)痕,卻沉淀下了太多的嘆息。
《湘行散記》收錄了從文先生的《湘行散記》《湘行書簡(jiǎn)》《湘西》及《燭虛》等作品,可以說(shuō)貫穿了從文先生20、30、40年代三個(gè)時(shí)期的代表作,他的散文創(chuàng)作在縱向發(fā)展上,因表現(xiàn)形式的的差別體現(xiàn)出三個(gè)階段的不同風(fēng)貌,展示出從文先生對(duì)生命意義始終如一的探究。
《湘行書簡(jiǎn)》作于從文先生回家探母途中,是他與夫人張兆和的一組信札,以散文般的文字描寫了先生歸途中的所見(jiàn)所聞,后來(lái)的《湘行散記》即是根據(jù)這些詩(shī)意的信札寫成。僅僅是六篇散文,那條縱貫湖南西部的河流以及兩岸的風(fēng)光民俗人情,就被用清新優(yōu)美的文字展現(xiàn)在世人面前。
輕輕翻開(kāi)《湘行散記》,跟隨著沈從文先生的筆,領(lǐng)略湘地那引人入勝的風(fēng)土人情:有回蕩在山澗的擼歌、有兇悍勇敢的水手、更有依山傍水的吊腳樓,就連那貫穿全書野話都是那么富有靈性,讓人讀后回味無(wú)窮。那些野話并不能影響著整本書,反倒讓人覺(jué)著這是很平常的事情,給別具一番風(fēng)味的湘地又增添了一抹色彩。
歷經(jīng)十七載,重游故地,心中感慨萬(wàn)千,湘西又歷經(jīng)多少的變遷!
作者用他優(yōu)美的筆觸,寫出了世外桃源般的'湘西:“桃花夾岸,芳草鮮美,遠(yuǎn)客來(lái)到,鄉(xiāng)下人就殺雞溫酒,表示歡迎”,這是作者在《桃源與沅州》中對(duì)于自古以來(lái)桃源的描繪,風(fēng)景優(yōu)美,鄉(xiāng)親熱切迎客,的確是一幅令人心馳神往的“桃源畫”!
重回故地,萬(wàn)物變遷,可不變的仍是先生的那顆如同湘西的水那樣清澈的心,他熱愛(ài)家鄉(xiāng),熱愛(ài)湘西,對(duì)這里有著深深的眷戀。
回味故土上的一切風(fēng)土人情,憶起陳年舊事,重游湘西,懷揣著一顆無(wú)暇清澈的心。
所謂鄉(xiāng)土,其實(shí)是最這一方水土最深的眷戀。
用鄉(xiāng)土二字來(lái)形容沈先生其實(shí)有點(diǎn)不太合適,畢竟鄉(xiāng)土這兩個(gè)字太“鄉(xiāng)土”了。古有陶淵明所代表的田園詩(shī)派,而我更傾向于將沈先生的文章稱作是“田園牧歌”。
無(wú)論是《邊城》,還是《湘行散記》我們都很容易從沈先生的筆下體會(huì)到他會(huì)這片土地深深的感情。這里既沒(méi)有如《鄉(xiāng)土中國(guó)》所說(shuō)的那種封建宗法的有形秩序,也還尚未受到現(xiàn)代文明的那種硬性契約化社會(huì)的影響。
這里的社會(huì)形態(tài),似乎只是一種人們自然而然的、發(fā)自內(nèi)心的交往。這種自然而然的社會(huì)圖景讓作者沉醉,因?yàn)樵谶@樣的社會(huì)形態(tài)中,每個(gè)人都是自由自在的,他們的生命似乎沒(méi)有受到任何約束。
“他們百年前或百年后的生活可能跟現(xiàn)在一模一樣。但他們?nèi)耘f忠誠(chéng)地活著,擔(dān)負(fù)起自己那一份命運(yùn),不問(wèn)所過(guò)的是如何貧賤艱難的日子,也從不逃避為求生而應(yīng)有的一切努力?!?BR> 在沈先生心里,他當(dāng)然希望這里的人能夠一直這樣自由自在。
小時(shí)候常常幫朋友些情書,如今看來(lái)顯得太荒誕可笑。再讀沈先生的文章,卻發(fā)現(xiàn),情書原來(lái)可以寫得這么美。
比如這一句:“我行過(guò)許多地方的橋,看過(guò)許多次數(shù)的云,喝過(guò)許多種類的酒,卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人?!?BR> 一個(gè)人在經(jīng)歷過(guò)很多事情之后,才發(fā)現(xiàn)自己已老,而心中的那個(gè)她卻依然年輕。這種對(duì)人生的回味摻進(jìn)對(duì)愛(ài)情的眷戀之后,句子顯得很有美感。
“在青山綠水之間,我想牽著你的手,走過(guò)這座橋,橋上是綠葉紅花,橋下是流水人家,橋的那頭是青絲,橋的這頭是白發(fā)?!?BR> 而這一句,無(wú)論在音韻上還是意象上都非常出色。人物隱藏在如畫的場(chǎng)景當(dāng)中,音律跟著場(chǎng)景流動(dòng)。
這些字句若是早些年來(lái)研讀,恐怕早已不是今天的自己了。
湘行散記的讀書心得篇二
湘行散記是當(dāng)代作家阿來(lái)創(chuàng)作的一部描寫湖南文化風(fēng)情的散文集。阿來(lái)是現(xiàn)代著名的民族作家,長(zhǎng)期關(guān)注傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)的沖突與融合。他通過(guò)湘行散記這部作品,深入描繪了湖南的山山水水、人情風(fēng)土,使讀者更進(jìn)一步了解湖南。
閱讀湘行散記,我深受感召,由衷地對(duì)作者抒發(fā)自然之美、民俗之情以及歷史之痕跡的深情所感動(dòng)。通過(guò)閱讀,我體會(huì)到了文化遺產(chǎn)的珍貴,使我更加珍惜家鄉(xiāng)的文化底蘊(yùn)。同時(shí),我也意識(shí)到人與自然、人與歷史的關(guān)系,這種關(guān)系是相互依存的,互相影響的。只有了解自然和歷史,才能真正了解我們自己。
第三段:湖南的自然風(fēng)光和人文歷史。
湘行散記將湖南的自然風(fēng)光和人文歷史展現(xiàn)得淋漓盡致。湖南的自然風(fēng)光以湖泊、山巒和田野為主,每一幅風(fēng)景都給人以美的享受。而湖南的人文歷史則包含了悠久的湘楚文化和眾多的歷史遺跡。這些遺跡見(jiàn)證了湖南的滄桑歲月,也讓湖南成為了文化的瑰寶。
湘行散記中描述的湖南山山水水和人情風(fēng)土令人陶醉,給我一種寧?kù)o和安詳?shù)母杏X(jué)。在我讀書的路上,這種感覺(jué)是我心靈最寶貴的財(cái)富。這讓我明白了讀書的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于眼前的一切。通過(guò)讀書,我能了解到世界上無(wú)盡的奇妙和美好,感受到傳統(tǒng)文化所賜予的力量。
湘行散記這部作品以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,贏得了廣大讀者的喜愛(ài)。在湘行散記中,作者通過(guò)對(duì)湖南自然景觀和人文歷史的描繪,反映出了湖南豐富的文化內(nèi)涵。同時(shí),湘行散記也給我?guī)?lái)了啟示,讓我更加珍惜家鄉(xiāng)的文化底蘊(yùn),也堅(jiān)定了我持續(xù)閱讀的信心。
總之,湘行散記是一部值得推薦的作品。它不僅展示了湖南的美麗風(fēng)光和悠久的歷史,更讓讀者了解到了自然和歷史與人類生活的密切關(guān)系。通過(guò)閱讀湘行散記,我們能夠在徜徉于湖南的山山水水之間,品味變幻多樣的文化風(fēng)情,感悟到人與自然、人與歷史的深厚聯(lián)系。這種深厚聯(lián)系,將激發(fā)我們對(duì)自然和歷史的熱愛(ài),并讓讀書成為我們心靈愉悅的源泉。
湘行散記的讀書心得篇三
湘行散記是唐代文學(xué)家杜牧的代表作之一,全詩(shī)以描寫自然景物為主線,融入了作者對(duì)詩(shī)書和人生的思考。閱讀《湘行散記》,讓我深感其與讀書的心境有著相通之處。讀書是一種行走于文字之間的旅程,無(wú)論是在書海中作游,還是在生活中尋覓,在這篇文章中,我融入自己的觀點(diǎn),總結(jié)出了自己的一些讀書體會(huì)和心得。
首先,《湘行散記》的采用了大量的描寫,以生動(dòng)、飽滿的筆墨勾勒出湘江水天相互交織的景色,讓讀者仿佛身臨其境。這啟發(fā)我在讀書過(guò)程中注重閱讀的感受,而不只是追求信息的獲取。如同湘江中的波浪,在文字的世界中,作者用細(xì)膩的描寫表達(dá)自己的情感,讓讀者能夠融入其中,感受到作者的內(nèi)心世界。閱讀應(yīng)該是一種享受,而不僅僅是信息的堆砌,讀書讓我去感受文字的美感,品味其中的情感和思想。
其次,《湘行散記》的文字飽含著憂愁和對(duì)時(shí)光流轉(zhuǎn)的思考。作者以湘江為背景,以歲月老去的情感切入,寫道:“何日幾回更相逢?舊里長(zhǎng)亭兩鬢風(fēng)?!边@勾起了我內(nèi)心深處關(guān)于時(shí)間的疑問(wèn)。讀書的過(guò)程中,我也常常會(huì)反思時(shí)間的流失,生活和學(xué)習(xí)的忙碌常常使我忽略了時(shí)間帶來(lái)的改變。讀書讓我通過(guò)作者的文字回顧過(guò)去,思索現(xiàn)在,對(duì)未來(lái)給予期待。時(shí)間流逝如水,而讀書則是收集時(shí)間的容器,讀書使我回到過(guò)去,思考現(xiàn)在,同時(shí)為未來(lái)提供了營(yíng)養(yǎng)。
再次,杜牧以湘江為背景的《湘行散記》,讀起來(lái)有著獨(dú)特的碧藍(lán)色調(diào)。湘江的清澈和寬廣讓人產(chǎn)生廣闊的聯(lián)想,使我感受到了讀書的開(kāi)闊視野和廣泛知識(shí)。讀書讓我了解到了世界的多樣性,拓展了我的視野,不再局限于眼前的一隅。閱讀各類書籍,不管是文學(xué)、歷史、科學(xué)、哲學(xué)還是藝術(shù),都讓我擁有了與世界對(duì)話的能力。與湘江一樣,讀書使我能夠擴(kuò)大自己的領(lǐng)域,洞察更多未知的世界。
最后,杜牧的《湘行散記》在寫景的同時(shí)也體現(xiàn)了對(duì)詩(shī)書、人生的思考。他借用了“江路”一詞,表達(dá)了自己對(duì)人生道路的思考:“閉眼想來(lái),江路長(zhǎng)川。未知流向何處,更行?!弊x書不僅僅是一種行動(dòng),更是在人生之路上尋找方向的過(guò)程。不同的書籍引領(lǐng)我在人生的道路上前行,指導(dǎo)我在迷茫的時(shí)候找到正確的方向。它們?nèi)缤罚纫龑?dǎo)著我前行,又帶來(lái)了未知的期待。讀書的過(guò)程中,我通過(guò)與作者對(duì)話,與作者思想的碰撞,不斷反思著自己的人生和價(jià)值觀。
綜上所述,《湘行散記》中展現(xiàn)的讀書心境與我在閱讀過(guò)程中的體會(huì)相通。讀書讓我有了應(yīng)對(duì)憂愁的力量,感受到了時(shí)間的流轉(zhuǎn),拓展了我視野,同時(shí)也讓我思考人生的方向。讀書就如同湘行的旅程,同樣帶給我精神和靈感的滋養(yǎng)。因此,我會(huì)繼續(xù)保持并努力提升自己的閱讀習(xí)慣和能力,通過(guò)閱讀獲取更多的心靈啟迪和人生的智慧。
湘行散記的讀書心得篇四
我一直對(duì)神秘而美麗的湘西很好奇。所以,出生在鳳凰古城的作家沈從文,突然引起了我的注意。期待找到湘西的陌生與美好,但看了會(huì)發(fā)現(xiàn)更多。
這本書的第一部分是沈從文寫給他妻子張兆和的信,講述了他的旅行。后半部分是沈從文寫發(fā)表的散文。
在沈喪母后為期八天的冬船之旅中,作者描述了他的航行、所見(jiàn)所聞、所感和所想。
雖然他的乘船旅行不舒服。狹小的空間,寒冷的氣候,吃的睡的都不比陸地上的好,但是每一處不同的風(fēng)景,樹(shù)木,吊腳樓,豪放有趣的麻陽(yáng)船夫的歌聲,庸俗卻簡(jiǎn)單可愛(ài)的船夫生活,許多聞所未聞的地名和地貌在作者的描寫和繪畫中撩撥著我的神經(jīng),讓我著迷。仿佛和作者坐在一條船上,真的感受到了他的尷尬,感受到了他的快樂(lè),感受到了他的悲傷,感受到了他壓倒一切的溫暖的思念。
從(三三)寫給沈從文(二哥)的信中,讀者可以發(fā)現(xiàn)三三關(guān)心的是對(duì)二哥的思念,而不是像之前很多文章中寫的那樣把沈?qū)懗砂祽佟K麄冎g有愛(ài)。
看二哥寫給三三的信。愛(ài)和思想無(wú)處不在。每一封信里,都會(huì)有呼喚、傾訴、期待的聲音。那種強(qiáng)烈的向往真的不是一般情侶有的。也許正是這樣的深情和直率,這只青蛙最終贏得了美麗高貴的公主的心。
作者在書中熱情描寫了1934年的湘西山水風(fēng)情,展現(xiàn)了湘西的詩(shī)意世界。用書中作者自己的話來(lái)說(shuō):‘山上的夕陽(yáng)很打動(dòng)我,水下的鵝卵石也是。我心里好像沒(méi)有渣滓,我那么熱烈地愛(ài)著河,愛(ài)著夕陽(yáng),愛(ài)著船夫。”
我喜歡‘很溫暖很有愛(ài)的’心態(tài)的東西,它們的美洋溢著溫暖!
湘行散記的讀書心得篇五
在《辰溪煤》中,沈講了一個(gè)樸實(shí)無(wú)華的故事。就像惡業(yè)人的一生,在社會(huì)現(xiàn)實(shí)中被浪費(fèi)了。
故事講完后,沈說(shuō)秀才應(yīng)該“慚愧”,而不是說(shuō)“同情”。因?yàn)檫@些人的嚴(yán)肅生活,讀者無(wú)法理解。
看完這個(gè),我思考了很久。在那個(gè)社會(huì)背景下,我同意沈的觀點(diǎn)。即使是現(xiàn)在,我和沈還是有著不解之緣。
是的,一個(gè)人的經(jīng)歷給人一種感覺(jué),經(jīng)歷之外的人只有一聲嘆息,僅此而已,沒(méi)有別的。沈從文和已經(jīng)是50多年的夫妻了,張后來(lái)哀嘆自己沒(méi)有完全理解沈,這是一個(gè)很好的佐證。張出身名門,自幼上學(xué),按部就班地生活。她從來(lái)沒(méi)有以跑步為生,從來(lái)沒(méi)有和下層民眾有過(guò)親密接觸等等,這就注定了她要和沈感受到同樣的高度。
沈曾在《相行書簡(jiǎn)》中寫給的信中寫道:“因?yàn)橛辛诉@些歌,我還記得我一個(gè)人去錦州,住在一家旅館里,聽(tīng)一個(gè)女人敲鼓,和騾子一起過(guò)夜的情形。我也一個(gè)人躺在大炕上,聽(tīng)著窗外唱歌的聲音,和別人一起笑。這也是二哥!那時(shí)候你大概在濟(jì)南讀書,每天早上都要起床做早操!命運(yùn)真是惘然。”兩種命運(yùn)連沈自己都覺(jué)得不可思議。
湘行散記的讀書心得篇六
輕輕打開(kāi)《湘行散記》,跟著沈從文的筆,領(lǐng)略迷人的湖南風(fēng)土人情:山澗里有歌聲回蕩,有勇猛的水兵,山河附近有吊腳樓。甚至貫穿全書的野字,都是那么的靈性,讓人讀完可以回味無(wú)窮。那些黑話并不能影響整本書,反而讓人覺(jué)得這是一件很平常的事情,給湖南特有的味道增添了一絲色彩。
過(guò)了十七年,故地重游,心中感慨萬(wàn)千。湘西經(jīng)歷了多少變化!
作者以其優(yōu)美的筆法,把湘西寫成了一個(gè)天堂:“桃花在岸,草香可口。陌生人來(lái)了,鄉(xiāng)下人會(huì)殺雞暖酒,歡迎他們?!边@是作者《桃源與沅州》中對(duì)桃園自古以來(lái)的描述。風(fēng)景很美,人們渴望迎接客人。的確是令人神往的“桃園畫”!
當(dāng)我們回到家鄉(xiāng),一切都變了。一成不變的是老師的心像湘西的水一樣清澈。他熱愛(ài)家鄉(xiāng),熱愛(ài)湘西,對(duì)這個(gè)地方有著深深的眷戀。
憶故土一切風(fēng)土人情,憶舊事,故地重游湘西,一顆無(wú)瑕清心。
湘行散記的讀書心得篇七
一顆誠(chéng)心、一支筆。最干凈的文字,最純美的湘西。
閱讀《湘行散記》,沈從文那質(zhì)樸的文字,猶如涓涓細(xì)水,潺潺流入我的心田。微波蕩漾也泛起層層漣漪。
當(dāng)然,在游記中,我更多的,是領(lǐng)悟到湘西人的純樸心靈。書中,描寫了許多水手,每一個(gè)水手,都讓我感到由衷的敬佩。他們,做著最辛苦的工作,卻只能拿到最微薄的工資。水手這樣的工作,是危險(xiǎn)系數(shù)最高的工作,他們用的是最多的力氣,而且,他們不僅是靠著力氣,他們甚至是拿著性命去拼啊!在船上,死了人,對(duì)于船上的人來(lái)說(shuō)早已習(xí)以為常了。
水手們從當(dāng)上這個(gè)職位起,就做好了隨時(shí)犧牲的準(zhǔn)備,就算是這樣,他們也任勞任怨,因?yàn)樗麄?,?dān)當(dāng)?shù)氖侨业纳睢K麄?,有著最純樸的心靈。
飄渺的櫓歌聲中,揚(yáng)起的是最真實(shí)而美麗的生命。湘西人最純粹的人性,深深留在我的心里。
湘行散記的讀書心得篇八
湘行散記是明代作家楊慎所寫的一篇游記,記錄了他在湖南一帶的旅行所見(jiàn)所聞。這篇作品生動(dòng)地描繪了湖南的自然風(fēng)光、人文景觀以及民風(fēng)民俗,給人留下了深刻的印象。在閱讀過(guò)程中,我不僅對(duì)湖南的風(fēng)土人情有了更深入的了解,同時(shí)也體悟到了旅行對(duì)于心靈的洗滌和成長(zhǎng)的意義。
首先,湘行散記讓我感受到了湖南獨(dú)特的自然風(fēng)光。作為中國(guó)的南方省份之一,湖南有著豐富的水資源和廣袤的山林草原。楊慎在散記中準(zhǔn)確地描繪了美麗壯觀的洞庭湖、巍峨雄偉的岳陽(yáng)樓,還有湘江兩岸的秀美景色。通過(guò)閱讀他的文字,我仿佛置身于綿延起伏的山間,聆聽(tīng)著湖泊上的波濤聲,感受著大自然帶給人的寧?kù)o與美好。湖南的獨(dú)特自然景觀為我提供了一個(gè)心靈的療養(yǎng)之地,讓我心神愉悅。
其次,湘行散記還展現(xiàn)了湖南豐富的人文景觀。湖南是一個(gè)歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚的地方。楊慎在湘行散記中介紹了許多重要的歷史建筑,如岳麓書院、長(zhǎng)沙岳麓山等,它們都是中華文明的瑰寶。通過(guò)閱讀他的文字,我了解到這些古建筑不僅是藝術(shù)的杰作,更是歷史的見(jiàn)證和人文的象征。這些具有歷史意義的景觀讓我對(duì)湖南的歷史文化產(chǎn)生了濃厚興趣,也激起了我對(duì)歷史的探索欲望。
再次,湘行散記還真實(shí)地描繪了湖南人民的生活習(xí)俗和民風(fēng)民俗。湘行散記中,楊慎生動(dòng)地描繪了湘西張家界的風(fēng)雨紛呈、艱苦卓絕的生活,岳陽(yáng)的飲食文化,以及湘南的舞獅藝術(shù)等等。通過(guò)閱讀他的文字,我深刻地感受到了湖南人民的堅(jiān)韌和吃苦耐勞的精神,也了解到了湖南人民對(duì)傳統(tǒng)文化的珍視和傳承。這些民風(fēng)民俗對(duì)我產(chǎn)生了積極的影響,激發(fā)了我熱愛(ài)生活、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意愿。
此外,湘行散記還讓我意識(shí)到旅行對(duì)于心靈的洗滌和成長(zhǎng)的意義。楊慎在湘行散記中不僅停留在自然景觀和名勝古跡的描繪上,更加關(guān)注了旅行過(guò)程中的思考和體驗(yàn)。他深入人民的生活,與人進(jìn)行交流,從中獲得了靈感和啟示。通過(guò)他的旅行,我明白了旅行是一種對(duì)生活的重新審視和思考,是一種尋找自我、尋找人生意義的過(guò)程。在旅行中,人們能夠遇見(jiàn)陌生的世界,開(kāi)闊自己的視野,培養(yǎng)對(duì)不同事物的欣賞和理解,也能夠重新找回迷失的自我,重拾對(duì)生活的熱情和熱愛(ài)。
總之,閱讀湘行散記使我深刻地了解了湖南獨(dú)特的自然風(fēng)光和人文景觀,也體悟到旅行對(duì)于心靈的洗滌和成長(zhǎng)的意義。湘行散記的讀書心得體會(huì),既讓我對(duì)湖南有了更深入的了解,也啟發(fā)了我重新審視生活,思考人生的價(jià)值和意義。希望有機(jī)會(huì)能夠親身去湖南旅行,感受那里真實(shí)而又魅力的風(fēng)情。
湘行散記的讀書心得篇九
作為一個(gè)在湘西土生土長(zhǎng)的土家族女孩,我記得湘西的美在沈從文的書里,在黃永玉的畫里,在宋祖英的歌里。沈從文老師是上個(gè)世紀(jì)中國(guó)著名的作家。他年紀(jì)輕輕就參軍了,隨軍隊(duì)走遍川、黔、湘邊境。讀完《黑暗》,他開(kāi)始致力于文學(xué)創(chuàng)作。
沈從文雖然學(xué)歷不高,但憑借著對(duì)文學(xué)的熱愛(ài),對(duì)社會(huì)人事的深層次體驗(yàn)和深刻觀察,寫出了自己喜歡的文字。他的筆法浪漫細(xì)膩,描繪的是畫框或安靜或充滿活力的畫面,往往讓人無(wú)法捧書遐想,沉醉其中。
本書選取了沈從文三個(gè)時(shí)期的代表作,包括散文和書信。其中散文為我們呈現(xiàn)了一系列風(fēng)景優(yōu)美的畫面,反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史變遷,在國(guó)家歷史空間里關(guān)照著我們生活中的平凡小事。
當(dāng)你第一次讀《湘行散記》的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)湘西有清澈的河流,也有你聽(tīng)了永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的歌。在那個(gè)不那么和平的年代,單從沈從文的角度來(lái)看,有那么多無(wú)家可歸的人,那么多因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而死去的普通人,那么多將要去哪里的人,都和妻子分開(kāi),然后獨(dú)自等待著他們的晚年。也有那么多人在悲慘的命運(yùn)中掙扎求生,在那之后的一個(gè)平凡的日子里相遇,卻不再相識(shí)。
我以為我在看小說(shuō),但細(xì)細(xì)品味后才發(fā)現(xiàn),那是沈從文人生經(jīng)歷的縮影,細(xì)想之下讓人淚流滿面。
在《水手們》的信中,沈從文寫道:
三,三,想到我們有多好,真的是輕嘆。我很開(kāi)心。有了你,我什么都不缺。
看完這封信,我的眼眶濕潤(rùn)了,沈老師對(duì)妻子的愛(ài)是那么真摯,顯示了她深深的情意。如果遠(yuǎn)方的妻子看到這些話,她應(yīng)該嘴角掛著微笑,眼里卻帶著淚水。
沈小姐描寫沿江風(fēng)光時(shí)寫道:
這兩座山是綠色的,長(zhǎng)滿了竹子。海峽兩岸都有吊腳樓,美得我迷迷糊糊。
在這本書里,沈從文先生不僅描寫了下層人民的苦難,還通過(guò)他們的悲歡離合體會(huì)到了生活的莊嚴(yán),為我們描繪了一幅青山綠水的畫面,令人向往。
湘行散記的讀書心得篇十
讀過(guò)沈從文的《湘行散記》后,我對(duì)湘西有了更多的了解。雖然我從未去過(guò)湘西,但卻在書中體驗(yàn)到了不一樣的湘西。
生在南方的我,對(duì)湘西的了解甚微。在我眼中,湘西是一個(gè)充斥著原始神秘的地方,那里有神奇的巫術(shù)、蠱毒、趕尸術(shù)等,神秘莫測(cè),奇幻怪誕。在地理書上接觸到的湘西是;地理位置偏遠(yuǎn),土地貧瘠,礦產(chǎn)豐富。有人說(shuō)千百年前的陶淵明寫下的《桃花源記》,描述的桃花源便在此地,那時(shí)候的桃花源是一個(gè)與世隔絕之地,而如今,湘西的交通條件大為改善,但在現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)技術(shù)高速發(fā)展的條件下,湘西的生產(chǎn),建設(shè),教育,文化還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后的。
在《湘行散記》中,沈從文記錄著他在船上的所見(jiàn)所聞,他由武陵過(guò)桃源時(shí),了一個(gè)戴水獺皮帽子的,這位朋友是一個(gè)漁夫,但是卻戴著一頂價(jià)值昂貴的帽子,這是能引起了婦女們的注一件稀罕物。我對(duì)這個(gè)的印象較為深刻,他是一個(gè)粗俗中又帶著些優(yōu)雅的漁夫,很有特色。這個(gè)戴著水獺皮帽子的對(duì)一切滿不在乎,是個(gè)愛(ài)玩字畫也愛(ài)說(shuō)野話的人,但他卻是真xing情,懂得的道理也多。雖然這個(gè)水獺皮帽子僅三十五,但是卻有著自己的追求和思想,這是讓我覺(jué)得值得關(guān)注的。
在《湘西散記》中,引起我的關(guān)注的還有那些水手和妓女。水手們不畏懼生死的精神對(duì)我有很大的觸動(dòng),常年漂泊在外的讓人不禁黯然,離開(kāi)人,在江河上與水共生。他們常年在外頭漂泊,缺乏寄托,便對(duì)吊腳樓上的妓女產(chǎn)生了深深的情意。
在第五章一個(gè)多情的水手與一個(gè)多情的婦人中,我看到了那位水手和那位婦人的,這是讓人卻又感嘆的一段相遇。水手和婦人糾纏之后,在婦人的身上,水手得到了感情的撫慰,婦人亦是如此,或許他們從此便無(wú)法再次遇見(jiàn)了。但他們也愿意各自交付了一把與一把埋怨。
想到這些眼淚與埋怨,如何揉進(jìn)這些人的生活中,成為生活之一部時(shí),使人心中柔和得很!這些婦女的癡情亦讓作者感慨萬(wàn)分。我亦如此。
第二天早晨,另一個(gè)的水手開(kāi)始叫著各種野話,因那位多情的水手還未下來(lái),仍然留戀在婦人身邊。不多久,傳來(lái)吊腳樓上的婦人銳聲的呼喊,正如同音樂(lè)中的笙管一樣,超越眾聲而上。這位婦人提醒著著這位水手不忘她的深情,婦人如此這番多情,讓人不覺(jué)生出愛(ài)憐之意。
生生,冷呀!你不怕冷嗎?我這里有核桃,你要不要吃核桃?從水手這言語(yǔ)中,可見(jiàn)他的淳樸善良。水手贈(zèng)予沈從文一袋婦人贈(zèng)予的核桃,沈從文回贈(zèng)四個(gè)蘋果給這位水手,水手便拿著蘋果飛奔而去,回到吊腳樓,將蘋果獻(xiàn)給婦人。他并未想自己享用這些蘋果,而是將蘋果送給對(duì)自己有恩情的吊腳樓婦女。他們這種卻又真摯的情感讓我感動(dòng)。
沈從文的《湘西散記》帶我領(lǐng)略了不一樣的湘西,讓我了解到了湘西有一群依賴著河流為生的人,他們善良淳樸。他們是如此平凡卻偉大的人!
湘行散記的讀書心得篇十一
沈從文是中國(guó)著名的文學(xué)家和歷史文物學(xué)家,他的文學(xué)創(chuàng)作始于20世紀(jì)20年代。他的代表作有《邊城》、《湘西》、《長(zhǎng)河》等。使他成為中國(guó)最好的作家之一。生活經(jīng)歷豐富,閱歷坎坷,早年從軍,后任教于青島大學(xué)、西南聯(lián)大、清華大學(xué)等名校。同時(shí),他在歷史考古學(xué)領(lǐng)域也取得了巨大的成就,晚年完成的專著《中國(guó)古代服飾研究》在中國(guó)的物質(zhì)文化世界中占有重要的地位。
沈從文的情感:想必讀者對(duì)沈從文先生的情感經(jīng)歷有了更深入的了解,他的情感故事也引起了人們的關(guān)注。自從在吳淞中國(guó)公學(xué)任教以來(lái),她就愛(ài)上了她的學(xué)生張兆和女士。張嘉思小姐出身名門,家境不錯(cuò),修養(yǎng)很高。沈老師完全沉浸在對(duì)的愛(ài)中,愛(ài)得不深,心不誠(chéng)。最后,在沈執(zhí)著追求的過(guò)程中,張感動(dòng)了,終于成了一個(gè)好故事。
《湘行散記》他的書:沈先生基本情況介紹在前面,網(wǎng)上隨處可見(jiàn),也不是很難拿到。我一直很佩服沈老師,讀過(guò)他的很多話。還包括這本書,以一些感想和幾百字作為閱讀和推薦的理由。沈老師是湘西鳳凰人,對(duì)我來(lái)說(shuō)其實(shí)是個(gè)很神秘的地方。這本書是他一路回到湘西的經(jīng)歷和感受,以及他對(duì)人生和社會(huì)的思考。這本書里的文字真誠(chéng)而簡(jiǎn)潔。很多詞用的貼近生活,代入感很強(qiáng)。人物刻畫細(xì)致深刻,人物形象突出。只寫了幾筆,文字鮮明的個(gè)性特征就在頁(yè)面上。沿途的風(fēng)景描寫清新獨(dú)特,仿佛置身其中。整部作品具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息,既表現(xiàn)了湘西的文化地理特征,又表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的理解、情感和焦慮。沈送給我們一張?jiān)骑w毯,帶我們領(lǐng)略了湘西的美景。
“我走過(guò)很多路,走過(guò)很多橋,見(jiàn)過(guò)很多云,喝過(guò)很多種酒,但我只愛(ài)一個(gè)剛剛最好的年紀(jì)?!?BR> 湘行散記的讀書心得篇十二
第一段:介紹湘行散記的背景和出發(fā)的目的(200字)。
湘行散記是一段我曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的美妙旅程,在湖南這片秀美的土地上,我體驗(yàn)到了豐富多彩的自然風(fēng)光、悠久的歷史文化以及熱情好客的湖南人民。這次旅行的目的是為了給自己充電,放松心情,體驗(yàn)湘鄂西自然風(fēng)光以及途中所講的歷史文化,而且也是為了尋找內(nèi)心深處的那份寧?kù)o與平衡。
第二段:描寫旅程中感受到的湖南的自然風(fēng)光(300字)。
湖南這片土地有著令人震撼的自然景觀,讓人心頭驕傲。自己置身于瀟湘大地,親身體驗(yàn)到了壯麗的瀑布、秀美的山脈以及迷人的湖泊,這些都成為了我旅程中最難以忘懷的回憶。在張家界,我登上世界自然遺產(chǎn)的“張家界國(guó)家森林公園”,遠(yuǎn)觀群山,似乎可以聽(tīng)到大自然的呼吸聲;在西檀溪,我欣賞到了奇異的溶洞景觀,探索著地底奇妙的世界。湖南這片土地的美景給我留下了深刻的印象,也讓我更加珍惜和熱愛(ài)大自然。
第三段:感受到的湖南人民的熱情好客(300字)。
湘行散記的旅程讓我與湖南人民親密接觸,感受到了他們的熱情好客。無(wú)論是在街頭巷尾還是在景區(qū),每一位湘籍人民都展現(xiàn)出了熱情直爽、樂(lè)于助人的品質(zhì)。我與湖南人民交流,感受到他們的豪爽與真誠(chéng),他們向我傳遞彼此之間的關(guān)懷與友誼。這種人與人之間溫暖的互動(dòng),讓人感觸良多。在湖南人民的眼中,我感受到了一種“把人當(dāng)親人”的態(tài)度,這讓我留下了深刻的印象,在我旅程的路上,幫助我度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)的難關(guān)。
第四段:湖南歷史文化的魅力(200字)。
湘行散記中,我還深入了解了湖南的歷史文化。湖南這片土地上的歷史悠久,涌現(xiàn)出了眾多的名人和文化瑰寶。當(dāng)我走進(jìn)岳陽(yáng)樓、黃鶴樓等古建筑,被它們的雄偉氣勢(shì)和歷史厚重感所震撼。湖南地區(qū)的各個(gè)博物館和陳列館更展示了湖南豐富的歷史文化底蘊(yùn)。湖南歷史文化的魅力讓我流連忘返,感受到了人類文明的寶藏。
湘行散記的旅程對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次難得的機(jī)會(huì),讓我重新找回了內(nèi)心深處的寧?kù)o與平衡。在湘鄂西自然風(fēng)光的簇?fù)碇?,我感受到了大自然的偉大與柔軟;在湖南人民的熱情款待下,我感受到了人與人之間的溫暖和友情;而在湖南的歷史文化中,我被其博大精深所震撼。湘行散記讓我學(xué)會(huì)了如何與大自然和諧相處,如何與人相互關(guān)懷,如何更好地去欣賞人類智慧的結(jié)晶。這些都成為了我人生寶貴的財(cái)富,讓我更加堅(jiān)定地認(rèn)為旅行不僅是見(jiàn)識(shí)美景的機(jī)會(huì),更是感受生活的過(guò)程。
在湘行散記的旅程中,我以全新的眼光看待了湖南這片土地,感受到了美景、好客、和文化的獨(dú)特魅力。這次旅行讓我得到了內(nèi)心的滿足,也為我未來(lái)的成長(zhǎng)指明了方向。
湘行散記的讀書心得篇十三
作為一個(gè)游客,我在湖南的行程中有幸參觀了湖南的名勝古跡,深深地感受到了這片土地的美麗。我途經(jīng)了岳陽(yáng)樓,感受到了湖南的歷史厚重;游覽了張家界,被它的奇峰怪石所震撼;還登上了天門山,切身體驗(yàn)了湖南的壯麗山水。湖南的自然景觀和人文景觀讓我流連忘返,令我對(duì)這片土地產(chǎn)生了深深的向往之情。
第二段:湖南的名吃。
除了美景,湖南的名吃也是我旅行的一大亮點(diǎn)。我品嘗了當(dāng)?shù)氐某舳垢?、辣椒炒肉、剁椒魚頭等各種特色的湘菜。其中最令我印象深刻的是辣椒炒肉,它的味道辣而不燥,香而不膩,讓人回味無(wú)窮。此外,還有湘粉、米粉等口感獨(dú)特的湖南小吃,每一口都能讓人感受到湖南飲食文化的獨(dú)特魅力。湘菜的獨(dú)特口味讓我始終難以忘懷,也令我對(duì)湖南的美食文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。
第三段:湖南人的熱情。
在我湘行的過(guò)程中,湖南人的熱情款待給我留下了深刻的印象。無(wú)論是在旅館、餐廳還是旅游景點(diǎn),湖南人總是熱情地接待著每一位游客。他們用真誠(chéng)的笑容迎接我們的到來(lái),提供詳細(xì)周到的服務(wù)。每一次與湖南人的交流,都讓我感受到他們的熱情和友善,讓我在異鄉(xiāng)感受到了家的溫暖。與湖南人的相處讓我更加喜歡這個(gè)地方,也讓我明白了人與人之間的真摯情誼是任何美景都無(wú)法替代的。
第四段:湖南的文化氛圍。
湖南是一片富有文化底蘊(yùn)的土地,這一點(diǎn)在我旅行中得到了深刻的體會(huì)。湖南有著豐富的文化資源,如岳陽(yáng)樓的古代文學(xué)名篇《岳陽(yáng)樓記》,和盛名于世的中國(guó)四大文化名人之一、湖南人屈原的故里。除此之外,湘劇、武陵山畫、湘繡等也是湖南文化的瑰寶。在湖南的行程中,我深刻感受到了湖南文化的獨(dú)特魅力,也更加了解了湖南人民的智慧和努力。
第五段:湖南之行的啟示。
湘行散記的心得體會(huì)讓我明白,旅行不僅僅是一種消遣,更是一種學(xué)習(xí)和磨礪自我的機(jī)會(huì)。通過(guò)旅行,我開(kāi)闊了眼界,認(rèn)識(shí)了不同的地方與文化,也結(jié)交了新的朋友。湘行的過(guò)程中,我深刻感受到了當(dāng)?shù)氐拿谰?、美食和熱情,也領(lǐng)略到了湖南的文化底蘊(yùn)。這種難得的體驗(yàn)讓我明白了旅行的意義,讓我更加熱愛(ài)生活,向往未知的世界。
總結(jié):湖南的美景、美食、熱情和文化在我湘行散記的過(guò)程中給予了我深刻的體驗(yàn)和啟示。這次湘行帶給了我無(wú)盡的快樂(lè)和美好的回憶,也讓我對(duì)湖南充滿了深深的眷戀之情。我希望有機(jī)會(huì)能夠再次踏上湘行之旅,繼續(xù)探尋這片土地的魅力,感受湖南的無(wú)限魅力。
湘行散記的讀書心得篇十四
讀完之后,是應(yīng)該寫點(diǎn)東西的。
想讀先生作品《湘行散記》,是從逐漸了解沈從文開(kāi)始的。沈年少即投身行伍,隨__輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境。吃過(guò)苦,也閱盡了社會(huì)的黑暗。心生厭倦后,即開(kāi)始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作??梢哉f(shuō)從文的一生是奉獻(xiàn)的一生,也是努力的一生。只上過(guò)小學(xué),但卻憑著對(duì)文學(xué)的愛(ài)好,以及自己對(duì)社會(huì)人事的切膚體驗(yàn)和深刻觀察,寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)喜愛(ài)的文字,從而躋身當(dāng)時(shí)的“中層社會(huì)”??墒撬麖膩?lái)都自稱是是一個(gè)“鄉(xiāng)下人”,無(wú)時(shí)不感覺(jué)到,呆在這個(gè)群體里愈是長(zhǎng)久,愈是感覺(jué)和周圍的人“格格不入”。深覺(jué)自己和周圍的人看到的、想到的不一樣,因此常常陷于一種讓人無(wú)法理解的痛苦。對(duì)此,沈曾在先生作品《湘行散記》里寫道:“__……,我覺(jué)得惆悵得很,我總像看得太深太遠(yuǎn),對(duì)于我自己,便成為了受難者了?!?BR> 讀先生作品《湘行散記》你會(huì)發(fā)現(xiàn),她名雖似游行志記,卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉(xiāng)途中的所見(jiàn)所感。與其說(shuō)她是一本回鄉(xiāng)散記,倒不于說(shuō)是沈?qū)Ξ?dāng)時(shí)社會(huì)基層民眾的忠實(shí)敘述,以及對(duì)那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠(chéng)的愛(ài)。
讀先生作品《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn),那里有清澈毫無(wú)渣滓的河水,有聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌,有愛(ài)說(shuō)野話卻勇敢有力的水手,有可愛(ài)質(zhì)樸卻淪為_(kāi)_的婦人。但遠(yuǎn)不止這些,從“老伴”到“滕回生堂的今昔”,你會(huì)了解到,在那個(gè)戰(zhàn)亂且無(wú)序的年代里,只在沈的視角范圍里,就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊;有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去,然后不為親人知曉;有那么多妻離子別,等待,然后平凡的老去;有那么多平凡的人在命運(yùn)的夾縫里平凡的生,然后在十六年后某個(gè)平凡的日子里不期而遇,然而不再相識(shí)。初讀時(shí),以為是在讀小說(shuō),仔細(xì)斟酌,才發(fā)現(xiàn)是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影,細(xì)細(xì)體味竟不禁使人潸然。
但遠(yuǎn)不止這些,再往后,從“一個(gè)多情的水手與一個(gè)多情的婦人”到“歷史是一條河”,你會(huì)了解到,水手和拉船人拿著少得可憐的收入,卻干著辛苦且隨時(shí)有生命危險(xiǎn)的行船行當(dāng)。冬日三九,天再冷,船遇險(xiǎn)時(shí)照樣往下跳,行船過(guò)程中,船遇上險(xiǎn)灘,河水再兇猛也得冒著生命危險(xiǎn)下水護(hù)船,十年如一日。而即使這樣,這些水手和拉船人卻從不曾失去應(yīng)有的一份勇敢和努力。而吊腳樓上婦人,多半因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)的黑暗,以及家庭生計(jì)的原因淪落為_(kāi)_,而即使這樣,她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛(ài),以及那一份對(duì)生活的純真希望。
湘行散記的讀書心得篇十五
初讀《湘行散記》你會(huì)發(fā)現(xiàn),那里有清澈毫無(wú)渣滓的河水,有聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌,有愛(ài)說(shuō)野話卻勇敢有力的水手,有可愛(ài)質(zhì)樸卻淪為的婦人。但遠(yuǎn)不止這些,從“老伴”到“滕回生堂的今昔”,你會(huì)了解,在那個(gè)戰(zhàn)亂且無(wú)序的年代里,只在沈的視角范圍里,就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊,有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去,卻不為親人知曉,有那多妻離子別,等待然后平凡的老去,有那么多平凡的人在命運(yùn)的夾縫里平凡的生,然后在十六年后某個(gè)平凡的日子里不期而遇,卻不再相識(shí)。初讀,以為就是在讀小說(shuō),仔細(xì)斟酌,才發(fā)現(xiàn)就是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影,細(xì)細(xì)體味竟不禁使人潸然。
再往后,從“一個(gè)多情的水手與一個(gè)多情的婦人”到“歷史就是一條河”,你會(huì)了解到,水手和拉船人拿著少得可憐的收入,卻干著辛苦且隨時(shí)有生命危險(xiǎn)的行船行當(dāng)。冬日三九,天再冷,船遇險(xiǎn)時(shí)照樣往下跳,行船過(guò)程中,船遇上險(xiǎn)灘,河水再兇猛也得冒著生命危險(xiǎn)下水護(hù)船,十年如一日。而即使這樣,這些水手和拉船人卻從不曾失去應(yīng)有的勇敢和努力。而吊腳樓上婦人,多半因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)的黑暗,以及家庭生計(jì)的原因淪落為,而即使這樣,她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛(ài),以及那一份對(duì)生活的純真希望。
讀《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn),你情感會(huì)隨著沈一樣流淌,到最后儼然如那一派清波毫無(wú)渣滓。雖然沈展現(xiàn)在我們面前的就是窮苦人們的悲慘命運(yùn)和容易被“社會(huì)上層”漠視的生活哀樂(lè),但他沒(méi)有將自己陷于深深的痛苦,沒(méi)去無(wú)邊無(wú)際的同情,也沒(méi)有給人消沉灰暗的情緒。一以貫之的就是對(duì)河水、對(duì)拉船人同船、對(duì)那片流域溫暖的愛(ài)。因?yàn)樗溃瑢?duì)這些人沉重的生活,我們這些讀書人就是不配說(shuō)同情的,對(duì)這些人的命運(yùn)他也無(wú)力去做什么。想到這些感想,我又不禁想到書中的文字,寫道:
每次讀時(shí)總有所感悟,卻不知道就是什么。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中的生活,我想到了前段時(shí)間富士康的“跳樓事件”,以及和我同在一個(gè)園區(qū)的千千萬(wàn)萬(wàn)來(lái)自基層的群體,而這其中也應(yīng)當(dāng)包含一個(gè)我。每次在緊張忙碌的車間,在匆匆忙忙地上下班途中,我總就是看到每張年輕面孔后面單調(diào)、機(jī)械、無(wú)趣的工作,以及還并不可觀的收入,再想遠(yuǎn)一點(diǎn),就是一個(gè)個(gè)極易敲碎的夢(mèng)想。我吧,又或許多少比他們強(qiáng)一點(diǎn),在這個(gè)異地他鄉(xiāng)耕織自己的夢(mèng)想。我想,先前我也錯(cuò)了,正如沈所說(shuō)的,我們并不就是可憐的生,也不就是無(wú)所謂的生,無(wú)論就是在自然上,還就是在各自的生活上,就是擔(dān)負(fù)有各自的一份責(zé)任的。雖然面對(duì)生活的“寒暑”的來(lái)臨,我們比某些人更感覺(jué)嚴(yán)厲,但我們不應(yīng)該因?yàn)檫@樣就逃避生活,也不應(yīng)該因?yàn)檫@樣就放棄為兒女,為父母,為命運(yùn)夢(mèng)想所作的應(yīng)有的一份努力。而這樣的生活態(tài)度,在自己,就是應(yīng)當(dāng)感覺(jué)莊嚴(yán)自豪的,在別人,應(yīng)當(dāng)就是受尊敬的。把眼光再放得寬廣些,或許我們只就是歷史的毫不起眼的一部分,但我們卻就是自己生活的的主人。我們可以選擇愛(ài)生活,在自己習(xí)慣的生命里,去哭、去笑、去愛(ài)、去吃、去喝,像生命無(wú)法把握的水手,永遠(yuǎn)勇敢有力,像淪落風(fēng)塵的婦人,永遠(yuǎn)保留那份純真的希望。
湘行散記的讀書心得篇十六
《湘行散記》這一個(gè)題目令我沉思,作者沈從文到底會(huì)為我們呈現(xiàn)出怎么樣的畫風(fēng)。是憂傷的?是愉悅的?先從沈從文開(kāi)始吧!他從小本是出征在他十幾歲的那年,他離開(kāi)家鄉(xiāng),遠(yuǎn)去北京,開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作,而《湘行散記》便是沈從文在故鄉(xiāng)湘西的回憶,以及時(shí)那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠(chéng)的愛(ài)。
在這本書中,其中的一篇——《一個(gè)多情的.水手與一個(gè)多情的婦人》這一章節(jié)故事令我印象十分深刻。從中我了解到了水手宋宋和牛保在每天只有一角多元的情況下,仍然冒著危險(xiǎn)去工作。在冬日三九,天就算很冷,可如果船遇險(xiǎn)了,水手們照樣往下跳,就算河水再兇猛可他們也會(huì)沖著一線生機(jī)去挽回。對(duì)他們擁有著一般人沒(méi)有的勇氣與努力,而住在吊腳樓的婦人,因嫁的丈夫因出海死去,而淪落為妓女,她明明可以改嫁。但她沒(méi)有,而是去努力賺錢,浪費(fèi)自己的青春未盡自己的微小之力來(lái)濟(jì)救自己的家庭。而即使這樣,她們依舊不失去那一份質(zhì)樸,以及對(duì)家庭的希望。(可以再升華到他們順應(yīng)自然的生活態(tài)度上去,更有高度)。
每次讀到這一章節(jié),總有所感悟,卻又不知自己為什么感動(dòng)。再想一想自己現(xiàn)在的生活,衣來(lái)伸手,飯來(lái)伸手,每次吃東西都十分浪費(fèi),而在我們這么幸福享受的同時(shí),又有絕大數(shù)人在為生活,為自己,為家庭而奮斗。而我們也無(wú)力為他們做些什么。
湘行散記的讀書心得篇十七
我行過(guò)許多地方的橋,看過(guò)許多次數(shù)的云,喝過(guò)許多種類的酒,卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人。
許多年前讀沈從文,是《邊城》里的翠翠和儺送,是夜晚伴著虎耳草的清香入夢(mèng)的愛(ài)情。如今再讀沈從文,卻是字里行間滿溢的愛(ài)和塵世煙火氣息里的寧謐與愜意。
《湘行散記》作為沈從文最富代表性的散文集,收錄了沈從文最經(jīng)典的散文和他寫給張兆和的信件。與沈從文走在湘西小城的字里行間,水手們的野話,吊腳樓的風(fēng)韻,落水的候選水手荷荷的哭聲,行舟水上吃的魚,南方薄薄的積雪,每一個(gè)物事,都是日常生活里的平凡,卻在平凡里透露出安詳?shù)男腋:团狻?BR> 在寫這些信件的時(shí)候,沈從文剛與張兆和新婚四個(gè)月,母親重病,沈從文回湘西看母親,在分離的行船上,他動(dòng)筆寫下了這些字。人間自是有情癡,更何況張兆和對(duì)于沈從文,是多年的執(zhí)念和戀戀不忘。當(dāng)年在他的課堂上旁聽(tīng)的學(xué)生,縈繞在他的夢(mèng)境里多年,如今終于成為了他的妻子。但新婚燕爾,卻要遭受近一月的分離?!澳阒磺?,如今還只是四分之一的別離,已經(jīng)當(dāng)不住了,還有廿天,這廿天怎么辦?!”
那些浸著搖櫓人的歌聲跋山涉水到達(dá)張兆和身邊的信紙,一封接一封,透著沈從文濃情的蜜意?!澳悴灰獮槲译y過(guò),我在路上除了想你以外,別的事皆不難過(guò)的?!痹谀戏角迕魅缬竦乃镄写?,是歸途亦是離途,他向著暮年病重的母親歸去,心中卻念著遠(yuǎn)在北地的愛(ài)人。是愛(ài)人溫暖的手掌,泛著淺淺笑意的唇邊,帶著他綣綣的愛(ài)的溫婉女子??墒侨缃?,他在行船上,他盼望歸途,也渴望離途,只是那船,度日如年。
想讀《湘行散記》,是從逐漸了解沈從文開(kāi)始的。沈年少即投身行伍,隨軍隊(duì)輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境。吃過(guò)苦,也閱盡了社會(huì)的黑暗。心生厭倦后,即開(kāi)始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。可以說(shuō)從文的一生是奉獻(xiàn)的一生,也是努力的一生。只上過(guò)小學(xué),但卻憑著對(duì)文學(xué)的愛(ài)好,以及自己對(duì)社會(huì)人事的切膚體驗(yàn)和深刻觀察,寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)喜愛(ài)的文字,從而躋身當(dāng)時(shí)的“中層社會(huì)”??墒撬麖膩?lái)都自稱是是一個(gè)“鄉(xiāng)下人”,無(wú)時(shí)不感覺(jué)到,呆在這個(gè)群體里愈是長(zhǎng)久,愈是感覺(jué)和周圍的人“格格不入”。深覺(jué)自己和周圍的人看到的、想到的不一樣,因此常常陷于一種讓人無(wú)法理解的痛苦。對(duì)此,沈曾在《湘行散記》里寫道:“三三……,我覺(jué)得惆悵得很,我總像看得太深太遠(yuǎn),對(duì)于我自己,便成為了受難者了。”
讀《湘行散記》你會(huì)發(fā)現(xiàn),她名雖似游行志記,卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉(xiāng)途中的所見(jiàn)所感。與其說(shuō)她是一本回鄉(xiāng)散記,倒不于說(shuō)是沈?qū)Ξ?dāng)時(shí)社會(huì)基層民眾的忠實(shí)敘述,以及對(duì)那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠(chéng)的愛(ài)。
初讀《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn),那里有清澈毫無(wú)渣滓的河水,有聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌,有愛(ài)說(shuō)野話卻勇敢有力的水手。但遠(yuǎn)不止這些,從“老伴”到“滕回生堂的今昔”,你會(huì)了解,在那個(gè)戰(zhàn)亂且無(wú)序的年代里,只在沈的視角范圍里,就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊,有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去,卻不為親人知曉,有那多妻離子別,等待然后平凡的老去,有那么多平凡的人在命運(yùn)的夾縫里平凡的生,然后在十六年后某個(gè)平凡的日子里不期而遇,卻不再相識(shí)。初讀,以為是在讀小說(shuō),仔細(xì)斟酌,才發(fā)現(xiàn)是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影,細(xì)細(xì)體味竟不禁使人潸然。
再往后,從“一個(gè)多情的水手與一個(gè)多情的婦人”到“歷史是一條河”,你會(huì)了解到,水手和拉船人拿著少得可憐的收入,卻干著辛苦且隨時(shí)有生命危險(xiǎn)的行船行當(dāng)。冬日三九,天再冷,船遇險(xiǎn)時(shí)照樣往下跳,行船過(guò)程中,船遇上險(xiǎn)灘,河水再兇猛也得冒著生命危險(xiǎn)下水護(hù)船,十年如一日。而即使這樣,這些水手和拉船人卻從不曾失去應(yīng)有的勇敢和努力。而吊腳樓上婦人,多半因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)的黑暗,而即使這樣,她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛(ài),以及那一份對(duì)生活的純真希望。
《湘行散記》是沈從文散文集代表作之一,版本不只有湘行散記,共有三個(gè)部分:湘行書簡(jiǎn)、《湘行散記》和《新湘行記》。沈從文擅長(zhǎng)用極為精簡(jiǎn)的筆墨勾勒出湘西山水風(fēng)物。在他的筆下,人是鮮活的,景是生動(dòng)的,物是靈現(xiàn)的,宛若現(xiàn)代的桃花源。
從他的文章中讀出了古鎮(zhèn)的文化底蘊(yùn)。古老家族習(xí)俗還有所遺留。在這里你還能見(jiàn)到古老的西蘭卡普織錦;在這里你還能品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑;在這里你還能聽(tīng)到粗獷純樸的情歌和號(hào)子聲;在這里你還能趕上哭嫁的媳婦背親的隊(duì)伍;在這里有純凈的天空清澈的泉水;在這里有清新的晨霧和晶瑩的露珠;在這里有熱情的鄉(xiāng)里人家有活潑精靈的孩子比齊陶淵明的虛擬的世外桃源,多了幾分開(kāi)放,幾分真實(shí),他們都是實(shí)實(shí)在在存在的,人們純樸真誠(chéng)熱情,景物靈動(dòng)俊秀輕靈,宛若走入畫中,但又是那么真實(shí)。
鎮(zhèn)上人家有在沿河居住的,也有像星星一樣散居在沿河山上的。一串又長(zhǎng)又陡的青石板石梯一直從山腳竄到山頂,淹沒(méi)到密密麻麻的樹(shù)叢中。石梯兩邊是大大小小的庭院,現(xiàn)在還有一些木石結(jié)構(gòu)的吊腳樓依稀可見(jiàn)。
站在高處看山腳,又是另外一番景致。因?yàn)槭巧钋?,河水很?xì),從高處看更像是青悠悠的玉帶了,玉帶乖巧地從一座木橋下穿過(guò),河岸兩邊的吊腳樓高高低低,錯(cuò)落有致。清一色的黑瓦,同一色的原木色房板。河床邊樹(shù)木叢生,雖然掉了葉子,可是枝條依舊風(fēng)姿綽越。不難讓人想到春天,碧綠的枝條撫著柔波蕩漾的河水的樣子。
到黃昏時(shí)分,各家各戶的瓦檐上開(kāi)始升騰起淡淡的輕煙。這是山里人用拾來(lái)的柴火開(kāi)始做晚飯了。樅樹(shù)枝的香氣和著米飯的香味慢慢在山坡上散開(kāi)來(lái),在河邊玩耍的小孩不用大人吆喝,聞到香味就紛紛蹦上石梯跑回各自家門。
被現(xiàn)代文明化了的小鎮(zhèn)人家傳出了流行的旋律,給小鎮(zhèn)的'夜晚增添了新鮮與活力。
《湘行散記》中的人物、景觀、生活無(wú)一例外的展現(xiàn)出現(xiàn)代小鎮(zhèn)的風(fēng)采,自然樸素的的生活方式,樂(lè)觀積極的生活態(tài)度,閑適清幽的生活環(huán)境,就是一幅田園畫的真實(shí)版,也就是沈從文筆下的現(xiàn)代版《桃花源記》。
1934年初,身在北平的沈從文突然接到從家鄉(xiāng)傳來(lái)的母親生病的消息,馬上冒著嚴(yán)寒踏上了回鄉(xiāng)探母的路程。1月12日,他輾轉(zhuǎn)乘車到達(dá)湖南桃源,在那兒租了一條小船,隨即溯沅水而上,頂風(fēng)冒雪,經(jīng)過(guò)十天舟行,于1月22日回到了魂?duì)繅?mèng)繞的家鄉(xiāng)——湘西鳳凰。過(guò)后,他根據(jù)在船上度過(guò)的十天里的所見(jiàn)、所聞、所思、所想和少年時(shí)代的記憶,寫出了十二篇散文,匯集成一本名叫《湘行散記》的書。從此,那條縱貫湖南西部的河流以及兩岸的風(fēng)光民俗人情,就被用清新優(yōu)美的文字展現(xiàn)在世人面前。
沅水發(fā)源于貴州省都勻縣的云霧山雞冠嶺,全長(zhǎng)1033公里,自西南往東北穿行于湖南省西部的武陵山脈和雪峰山脈之間,于常德市德山匯入洞庭湖。沈從文乘船經(jīng)過(guò)的是桃源與麻陽(yáng)之間的一段,屬于沅水的中下游,兩岸風(fēng)光秀美,但由于重巒疊嶂,交通極為不便,因而自古以來(lái)就養(yǎng)在深閨人不識(shí),充滿了神秘性。沈從文的老家鳳凰位于沅水中游,他在這兒長(zhǎng)大,而從十六歲起他就隨當(dāng)?shù)赝林筷?duì)流徙于湘、川、黔邊境與沅水流域一帶,這里的山川景色早已印在了他的腦海里。因而,他一提起筆,美麗壯觀的景象就躍然紙上:山峰夾江而峙,雖是冬天仍翠色逼人;河水隨地勢(shì)變化出現(xiàn)落差,形成一個(gè)又一個(gè)下行容易上行難的急灘,水花飛濺,其聲轟鳴,蔚為壯觀;而過(guò)了急灘,水勢(shì)就變得平緩,還常常出現(xiàn)靜謐的深潭;有的地方,“全河都是大石頭,水卻平平的,深不可測(cè),石頭上全是細(xì)草,綠得如翠玉,上面蓋了雪”,而小船就“在這左右是石頭的河中行走”,實(shí)在讓人感到妙不可言;岸邊偶爾出現(xiàn)以吊腳樓和石板街組成的村墟市鎮(zhèn),高矗兩岸,巍然壯觀,使從小在湘西長(zhǎng)大的他也不由得睹之驚訝,嘆為奇跡……沈從文的文筆勝于丹青,畫出了一幅幅沅水兩岸的秀美圖景。他的文字是平實(shí)的,毫無(wú)刻意夸飾之處,往往寥寥幾句就讓人如聞如見(jiàn)。而比風(fēng)景更動(dòng)人的,是那字里行間流露出的藏于心底融入血脈的對(duì)于家鄉(xiāng)山水的傾迷愛(ài)戀之情。
然而,如果沈從文僅僅是描繪沅水兩岸的自然風(fēng)光,那么他與那些縱情于山林的文人雅士就沒(méi)有太大的區(qū)別了。沈從文并不是為了描寫風(fēng)景而寫風(fēng)景。他的風(fēng)景,往往是做為沅水沿岸“人事”的背景而出現(xiàn)的。他的筆墨更多地落在了在這條河上謀生、在河兩岸生活的人的身上。在沈從文筆下,那些有了酒喝就興高采烈、行船如飛的純樸的船夫,那些住在吊腳樓里敢愛(ài)敢恨、情意綿綿的女人,那些看到龍船比賽就高興得大喊大叫的孩子,那些在礦山挖煤的“黑臉黑手腳”的漢子,那些勇敢而又和氣的兵士,乃至于那些粗暴而又不乏豪爽的土匪,組成了沅水兩岸特有的鄉(xiāng)野人文景象。有關(guān)他們的喜怒哀樂(lè)、生老病死的故事,是那么平常,卻又那么撼人心魄。沈從文對(duì)這些世代生活在高山峻嶺之中、河流峽谷之間的人們是不乏深摯的同情之心的。他為他們的“生活皆很悲慘”而難受,為“地方經(jīng)濟(jì)”的“一天比一天壞”而感到擔(dān)心。然而,讀《湘行散記》,我們更多地感受到的是沈從文對(duì)這些人發(fā)自內(nèi)心的感動(dòng):感動(dòng)于“他們那么莊嚴(yán)忠實(shí)的生,卻在自然上各負(fù)擔(dān)自己那份命運(yùn),為自己、為兒女而活下去”,感動(dòng)于他們“不管怎么活,卻從不逃避為了活而應(yīng)有的一切努力”,感動(dòng)于他們“在他們那份習(xí)慣生活里、命運(yùn)里,也依然是哭、笑、吃、喝”。從他們身上,沈從文感悟到了“平時(shí)好像不能得到的東西,對(duì)于人生,對(duì)于愛(ài)憎,仿佛全然與人不同了”。他感悟到了什么?沈從文并沒(méi)有具體說(shuō)明。但從他那平實(shí)而蘊(yùn)涵激情的文字中,我們分明能聽(tīng)到他的心聲:歷史是一條河,它是由一代又一代像生活在沅水兩岸的地位“低微”的山民那樣的人群匯成的;也許他們一輩子都默默無(wú)聞,與豪華和輝煌無(wú)緣,但他們的為生存而生存的樸拙的人生同樣是莊嚴(yán)美麗的。
壯美的風(fēng)光和樸拙的人事交織輝映,貫穿于《湘行散記》全書的始終。從那一篇篇文字里,我分明感到,雖然他已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開(kāi)了家鄉(xiāng),雖然他早已不是住在河邊的頑童和輾轉(zhuǎn)流動(dòng)的土著部隊(duì)的士兵,而成了一位頗有名望的著名作家,但他似乎還常常生活在沅水流域過(guò)去的夢(mèng)里。他用文字把湘西沅水流域構(gòu)建成一個(gè)想像中的王國(guó)?!断嫘猩⒂洝窂哪撤N意義上說(shuō)就是沅水流域的一部短短的生動(dòng)的歷史。因了他的這些文字,湘西沅水流域過(guò)去某個(gè)時(shí)代的面貌與聲音、恐懼和希望就永遠(yuǎn)保存了下來(lái),并在一代代讀者心中回蕩。而沅水,這個(gè)奔流于湖南西部崇山峻嶺之中的普通河流也就和沈從文緊緊聯(lián)系在一起了。人們談到沈從文,自然會(huì)談到他的有關(guān)湘西的文字,談到風(fēng)光壯美的沅水;而只要說(shuō)到沅水,人們恐怕也不能不聯(lián)想到《湘行散記》中的優(yōu)美的文字和它的作者沈從文。
沈從文其人:中國(guó)著名作家,歷史文物研究家,上個(gè)世紀(jì)二十年代便開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作。其代表作品《邊城》,《湘西》,《長(zhǎng)河》等使其躋身中國(guó)最優(yōu)秀作家之列。人生閱歷豐富,經(jīng)歷坎坷,早年投身行伍,后又執(zhí)教于青島大學(xué)、西南聯(lián)大以及清華大學(xué)等知名學(xué)府。同時(shí),他在歷史考古領(lǐng)域中頗有建樹(shù),晚年完成的專著《中國(guó)古代服飾研究》在中國(guó)物質(zhì)文化世上占據(jù)重要的地位。
沈從文其情:想必讀者對(duì)沈從文先生的情感經(jīng)歷比較了解,其感情故事也頗為引人關(guān)注。從執(zhí)教吳淞中國(guó)公學(xué)開(kāi)始,便愛(ài)上自己的學(xué)生張兆和女士。張家四小姐可謂出身名門,大家閨秀,修養(yǎng)學(xué)養(yǎng)甚高。沈先生完全沉浸在對(duì)張兆和的愛(ài)慕之中,用情不可謂不深,用心不可謂不誠(chéng)。最終在沈的執(zhí)著追求的過(guò)程中,張被打動(dòng),終成就了一段佳話。
《湘行散記》其書:前面是對(duì)沈先生基本情況的介紹,網(wǎng)絡(luò)上隨處可見(jiàn),并不十分難得到。我素來(lái)敬仰沈先生,也讀到過(guò)不少他的文字。其中也包括這本著作,有些感悟,寫上幾百字作為自己的讀后感與推薦的理由。沈先生是湘西鳳凰人,湘西對(duì)我其實(shí)是個(gè)神秘之地。這本書就是他回到湘西一路的見(jiàn)聞感觸,以及觸發(fā)的對(duì)人生對(duì)社會(huì)的思考。這本書中用詞誠(chéng)懇簡(jiǎn)潔,很多詞語(yǔ)的使用貼近生活,有非常強(qiáng)烈的代入感。對(duì)人物的刻畫仔細(xì)深刻,人物的形象突出,寥寥幾筆,人物鮮明的性格特點(diǎn)便躍然紙上。對(duì)沿途景色的描寫更是清新別致,仿佛置身其中。整部作品鄉(xiāng)土氣息濃厚,不但展示了湘西的人文地理特色,同時(shí)也寫出了對(duì)自己故鄉(xiāng)的歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的理解、感慨和憂慮。沈給了我們一張由云彩做成的飛毯,帶著我們領(lǐng)略至美湘西。
“我走過(guò)許多地方的路,行過(guò)許多地方的橋,看過(guò)許多地方的云,喝過(guò)許多種類的酒,卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年紀(jì)的人。”
湘行散記的讀書心得篇十八
吃過(guò)苦,也閱盡了社會(huì)的黑暗。心生厭倦后,即開(kāi)始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作??梢哉f(shuō)從文的一生是奉獻(xiàn)的一生,也是努力的一生。只上過(guò)小學(xué),但卻憑著對(duì)文學(xué)的愛(ài)好,以及自己對(duì)社會(huì)人事的切膚體驗(yàn)和深刻觀察,寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)喜愛(ài)的文字,從而躋身當(dāng)時(shí)的“中層社會(huì)”??墒撬麖膩?lái)都自稱是是一個(gè)“鄉(xiāng)下人”,無(wú)時(shí)不感覺(jué)到,呆在這個(gè)群體里愈是長(zhǎng)久,愈是感覺(jué)和周圍的人“格格不入”。深覺(jué)自己和周圍的人看到的、想到的不一樣,因此常常陷于一種讓人無(wú)法理解的痛苦。對(duì)此,沈曾在《湘行散記》里寫道:“三三……,我覺(jué)得惆悵得很,我總像看得太深太遠(yuǎn),對(duì)于我自己,便成為了受難者了?!?BR> 讀《湘行散記》你會(huì)發(fā)現(xiàn),她名雖似游行志記,卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉(xiāng)途中的所見(jiàn)所感。與其說(shuō)她是一本回鄉(xiāng)散記,倒不于說(shuō)是沈?qū)Ξ?dāng)時(shí)社會(huì)基層民眾的忠實(shí)敘述,以及對(duì)那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠(chéng)的愛(ài)。
初讀《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn),那里有清澈毫無(wú)渣滓的河水,有聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌,有愛(ài)說(shuō)野話卻勇敢有力的水手,有可愛(ài)質(zhì)樸卻淪為妓女的婦人。但遠(yuǎn)不止這些,從“老伴”到“滕回生堂的今昔”,你會(huì)了解,在那個(gè)戰(zhàn)亂且無(wú)序的年代里,只在沈的視角范圍里,就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊,有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去,卻不為親人知曉,有那多妻離子別,等待然后平凡的老去,有那么多平凡的人在命運(yùn)的夾縫里平凡的生,然后在十六年后某個(gè)平凡的日子里不期而遇,卻不再相識(shí)。初讀,以為是在讀小說(shuō),仔細(xì)斟酌,才發(fā)現(xiàn)是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影,細(xì)細(xì)體味竟不禁使人潸然。
再往后,從“一個(gè)多情的水手與一個(gè)多情的婦人”到“歷史是一條河”,你會(huì)了解到,水手和拉船人拿著少得可憐的收入,卻干著辛苦且隨時(shí)有生命危險(xiǎn)的行船行當(dāng)。冬日三九,天再冷,船遇險(xiǎn)時(shí)照樣往下跳,行船過(guò)程中,船遇上險(xiǎn)灘,河水再兇猛也得冒著生命危險(xiǎn)下水護(hù)船,十年如一日。而即使這樣,這些水手和拉船人卻從不曾失去應(yīng)有的勇敢和努力。而吊腳樓上婦人,多半因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)的黑暗,以及家庭生計(jì)的原因淪落為妓女,而即使這樣,她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛(ài),以及那一份對(duì)生活的純真希望。
湘行散記的讀書心得篇十九
想讀《湘行散記》,是從逐漸了解沈從文開(kāi)始的,《湘行散記》讀后感。沈年少即投身行伍,隨軍隊(duì)輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境。吃過(guò)苦,也閱盡了社會(huì)的黑暗。心生厭倦后,即開(kāi)始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作??梢哉f(shuō)從文的一生是奉獻(xiàn)的一生,也是努力的一生。只上過(guò)小學(xué),但卻憑著對(duì)文學(xué)的愛(ài)好,以及自己對(duì)社會(huì)人事的切膚體驗(yàn)和深刻觀察,寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)喜愛(ài)的文字,從而躋身當(dāng)時(shí)的“中層社會(huì)”??墒撬麖膩?lái)都自稱是是一個(gè)“鄉(xiāng)下人”,無(wú)時(shí)不感覺(jué)到,呆在這個(gè)群體里愈是長(zhǎng)久,愈是感覺(jué)和周圍的人“格格不入”。深覺(jué)自己和周圍的人看到的、想到的不一樣,因此常常陷于一種讓人無(wú)法理解的痛苦。對(duì)此,沈曾在《湘行散記》里寫道:“三三……,我覺(jué)得惆悵得很,我總像看得太深太遠(yuǎn),對(duì)于我自己,便成為了受難者了?!?BR> 讀《湘行散記》你會(huì)發(fā)現(xiàn),她名雖似游行志記,卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉(xiāng)途中的所見(jiàn)所感。與其說(shuō)她是一本回鄉(xiāng)散記,倒不于說(shuō)是沈?qū)Ξ?dāng)時(shí)社會(huì)基層民眾的忠實(shí)敘述,以及對(duì)那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠(chéng)的愛(ài)。
初讀《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn),那里有清澈毫無(wú)渣滓的河水,有聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌,有愛(ài)說(shuō)野話卻勇敢有力的水手,有可愛(ài)質(zhì)樸卻淪為妓的婦人。但遠(yuǎn)不止這些,從“老伴”到“滕回生堂的今昔”,你會(huì)了解,在那個(gè)戰(zhàn)亂且無(wú)序的年代里,只在沈的視角范圍里,就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊,有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的.死去,卻不為親人知曉,有那多妻離子別,等待然后平凡的老去,有那么多平凡的人在命運(yùn)的夾縫里平凡的生,然后在十六年后某個(gè)平凡的日子里不期而遇,卻不再相識(shí)。初讀,以為是在讀小說(shuō),仔細(xì)斟酌,才發(fā)現(xiàn)是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影,細(xì)細(xì)體味竟不禁使人潸然。
湘行散記的讀書心得篇二十
閑暇之際,拿起了《湘行散記》卻久久放不下。
《湘行散記》是一本散文,主要講了作者從北京回老家鳳凰,于常德上船順辰河而下,經(jīng)桃源一路乘船風(fēng)雪不斷,詩(shī)人經(jīng)常寫信給妻子,信中描寫看不同地域的風(fēng)土人情,唯獨(dú)“一位多情的水手與多情的婦人”給我印象深刻。吊腳樓上的燈關(guān)還再閃爍著。
牛保也入了眠,第二天早上水手一直對(duì)牛保喊出船了,一次比一次話都很重。牛保脾氣好,還有和氣的話語(yǔ)來(lái)回答。婦人和牛保原本是因?yàn)椤昂贤辈旁谝黄?,可隨著時(shí)間的推近,他們卻擦出了真正的感情??珊镁安婚L(zhǎng),牛保在一次海難中,被河水沖走了。正因?yàn)樗亲畹讓拥娜怂运幌爸奈kU(xiǎn)去與死神拼博,可現(xiàn)在的人們已蛻變了,每天吃著大魚大肉,夏日在空調(diào)中度過(guò),在家里看電視玩手機(jī),可還有些人不會(huì)滿足。
轉(zhuǎn)念一想,要是我們是乞丐,是社會(huì)底層的人物,我們就會(huì)深深地體會(huì)到他們的辛苦,他們的貧窮,有時(shí)為了多賺一些會(huì)以睡夢(mèng)中醒來(lái);有時(shí)為了妻兒與孩子而努力去拼博。這一切的一切都是因?yàn)樗麄兿胍粋€(gè)完整,和諧的家。(還可以上升到他們隨遇而安,承擔(dān)命運(yùn)的高度去歌頌他們的人性)。
辛亥革命爆發(fā)后,湘西在歷史中蛻變了,之前的藥已經(jīng)布滿的蜘蛛網(wǎng);之間夜晚熱鬧非凡的景象也消失了。我覺(jué)得要是我們生活在那個(gè)時(shí)代,也許我們應(yīng)該會(huì)學(xué)會(huì)珍惜。妓女在我們生活中已經(jīng)消失了,可他們可愛(ài),純樸給我留下很深刻的印象。
遨游與湘西中,體會(huì)著人心的質(zhì)樸,我們應(yīng)該像水手為活著去承擔(dān),像婦人,永遠(yuǎn)保留著丈夫回家的期望。
湘行散記的讀書心得篇一
今天,我閱讀了沈從文《湘行散記》中的《鴨窠圍的夜》。
這篇文章主要講了作者夜宿鴨窠圍的所見(jiàn)所聞,不僅描寫了湘西地區(qū)獨(dú)特的風(fēng)土人情,更寫出了對(duì)生命的感悟。夜本是黑暗、寂靜的,但在沈從文的筆下,卻燈火通明,熱鬧非凡,每一位人物、每一個(gè)場(chǎng)景都描寫得生動(dòng)、自然,洋溢著濃濃的生活氣息,使人有一種身臨其境之感。既體現(xiàn)出鴨窠圍熱鬧的氣氛,又讓人們對(duì)人與自然這一話題有了新的思考。同時(shí),文章也以極其細(xì)膩的筆觸寫了鴨窠圍夜中的人、景、物,極具文學(xué)色彩和詩(shī)意。結(jié)尾段中,作者又通過(guò)聲音和色彩,將先前“娛樂(lè)”的主題轉(zhuǎn)化為“生存”,告訴讀者那“原始”的生活幾乎是恒古不變的,是會(huì)一直延續(xù)下去的,使讀者極其深刻地感受到湘西地區(qū)獨(dú)特的生活方式。
《鴨窠圍的夜》是沈從文散文的代表作,作者在這篇文章中真摯吐露出自己的感情,且文筆流暢、感情真摯、用詞優(yōu)美,彰顯出沈從文獨(dú)有的特色,是整個(gè)《湘行散記》中最為動(dòng)人的文章。
19__年年初,因母親病危,沈從文自北平回鳳凰探視。據(jù)吳世勇編著《沈從文年譜》所述,沈從文于1月7日離開(kāi)北京,先坐火車至長(zhǎng)沙,繼而在長(zhǎng)沙轉(zhuǎn)汽車至常德。隨后在舊友曾芹軒的陪同下于1月12日到達(dá)桃源。
往后十多天,沈從文坐小船沿沅水逆流上行,于1月22日抵家。行船途中,沈從文每日給新婚妻子張兆和寫信,報(bào)告行程及途中之見(jiàn)聞感想。一路下來(lái),共寫了將近50封信。
回到了北平后,沈從文以這些家信為底本,整理成散文多篇,陸續(xù)在報(bào)刊上發(fā)表。后商務(wù)印書館于1936年3月將《湘行散記》結(jié)集出版。
集子中的文章描繪了一個(gè)世外桃源般的湘西世界,展現(xiàn)了湘西迷人的自然風(fēng)光和獨(dú)特的風(fēng)土人情,以及勞動(dòng)人民的悲慘生活和自發(fā)抗?fàn)帯?BR> 再讀《湘行散記》,又一次感受到了從文先生那如水一般的文字帶著湘西的秀麗山水,帶著濃濃的湘西風(fēng)情,帶著對(duì)生命,對(duì)歷史的感悟靜靜流淌而過(guò)。文字雖如水,過(guò)而無(wú)痕,卻沉淀下了太多的嘆息。
《湘行散記》收錄了從文先生的《湘行散記》《湘行書簡(jiǎn)》《湘西》及《燭虛》等作品,可以說(shuō)貫穿了從文先生20、30、40年代三個(gè)時(shí)期的代表作,他的散文創(chuàng)作在縱向發(fā)展上,因表現(xiàn)形式的的差別體現(xiàn)出三個(gè)階段的不同風(fēng)貌,展示出從文先生對(duì)生命意義始終如一的探究。
《湘行書簡(jiǎn)》作于從文先生回家探母途中,是他與夫人張兆和的一組信札,以散文般的文字描寫了先生歸途中的所見(jiàn)所聞,后來(lái)的《湘行散記》即是根據(jù)這些詩(shī)意的信札寫成。僅僅是六篇散文,那條縱貫湖南西部的河流以及兩岸的風(fēng)光民俗人情,就被用清新優(yōu)美的文字展現(xiàn)在世人面前。
輕輕翻開(kāi)《湘行散記》,跟隨著沈從文先生的筆,領(lǐng)略湘地那引人入勝的風(fēng)土人情:有回蕩在山澗的擼歌、有兇悍勇敢的水手、更有依山傍水的吊腳樓,就連那貫穿全書野話都是那么富有靈性,讓人讀后回味無(wú)窮。那些野話并不能影響著整本書,反倒讓人覺(jué)著這是很平常的事情,給別具一番風(fēng)味的湘地又增添了一抹色彩。
歷經(jīng)十七載,重游故地,心中感慨萬(wàn)千,湘西又歷經(jīng)多少的變遷!
作者用他優(yōu)美的筆觸,寫出了世外桃源般的'湘西:“桃花夾岸,芳草鮮美,遠(yuǎn)客來(lái)到,鄉(xiāng)下人就殺雞溫酒,表示歡迎”,這是作者在《桃源與沅州》中對(duì)于自古以來(lái)桃源的描繪,風(fēng)景優(yōu)美,鄉(xiāng)親熱切迎客,的確是一幅令人心馳神往的“桃源畫”!
重回故地,萬(wàn)物變遷,可不變的仍是先生的那顆如同湘西的水那樣清澈的心,他熱愛(ài)家鄉(xiāng),熱愛(ài)湘西,對(duì)這里有著深深的眷戀。
回味故土上的一切風(fēng)土人情,憶起陳年舊事,重游湘西,懷揣著一顆無(wú)暇清澈的心。
所謂鄉(xiāng)土,其實(shí)是最這一方水土最深的眷戀。
用鄉(xiāng)土二字來(lái)形容沈先生其實(shí)有點(diǎn)不太合適,畢竟鄉(xiāng)土這兩個(gè)字太“鄉(xiāng)土”了。古有陶淵明所代表的田園詩(shī)派,而我更傾向于將沈先生的文章稱作是“田園牧歌”。
無(wú)論是《邊城》,還是《湘行散記》我們都很容易從沈先生的筆下體會(huì)到他會(huì)這片土地深深的感情。這里既沒(méi)有如《鄉(xiāng)土中國(guó)》所說(shuō)的那種封建宗法的有形秩序,也還尚未受到現(xiàn)代文明的那種硬性契約化社會(huì)的影響。
這里的社會(huì)形態(tài),似乎只是一種人們自然而然的、發(fā)自內(nèi)心的交往。這種自然而然的社會(huì)圖景讓作者沉醉,因?yàn)樵谶@樣的社會(huì)形態(tài)中,每個(gè)人都是自由自在的,他們的生命似乎沒(méi)有受到任何約束。
“他們百年前或百年后的生活可能跟現(xiàn)在一模一樣。但他們?nèi)耘f忠誠(chéng)地活著,擔(dān)負(fù)起自己那一份命運(yùn),不問(wèn)所過(guò)的是如何貧賤艱難的日子,也從不逃避為求生而應(yīng)有的一切努力?!?BR> 在沈先生心里,他當(dāng)然希望這里的人能夠一直這樣自由自在。
小時(shí)候常常幫朋友些情書,如今看來(lái)顯得太荒誕可笑。再讀沈先生的文章,卻發(fā)現(xiàn),情書原來(lái)可以寫得這么美。
比如這一句:“我行過(guò)許多地方的橋,看過(guò)許多次數(shù)的云,喝過(guò)許多種類的酒,卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人?!?BR> 一個(gè)人在經(jīng)歷過(guò)很多事情之后,才發(fā)現(xiàn)自己已老,而心中的那個(gè)她卻依然年輕。這種對(duì)人生的回味摻進(jìn)對(duì)愛(ài)情的眷戀之后,句子顯得很有美感。
“在青山綠水之間,我想牽著你的手,走過(guò)這座橋,橋上是綠葉紅花,橋下是流水人家,橋的那頭是青絲,橋的這頭是白發(fā)?!?BR> 而這一句,無(wú)論在音韻上還是意象上都非常出色。人物隱藏在如畫的場(chǎng)景當(dāng)中,音律跟著場(chǎng)景流動(dòng)。
這些字句若是早些年來(lái)研讀,恐怕早已不是今天的自己了。
湘行散記的讀書心得篇二
湘行散記是當(dāng)代作家阿來(lái)創(chuàng)作的一部描寫湖南文化風(fēng)情的散文集。阿來(lái)是現(xiàn)代著名的民族作家,長(zhǎng)期關(guān)注傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)的沖突與融合。他通過(guò)湘行散記這部作品,深入描繪了湖南的山山水水、人情風(fēng)土,使讀者更進(jìn)一步了解湖南。
閱讀湘行散記,我深受感召,由衷地對(duì)作者抒發(fā)自然之美、民俗之情以及歷史之痕跡的深情所感動(dòng)。通過(guò)閱讀,我體會(huì)到了文化遺產(chǎn)的珍貴,使我更加珍惜家鄉(xiāng)的文化底蘊(yùn)。同時(shí),我也意識(shí)到人與自然、人與歷史的關(guān)系,這種關(guān)系是相互依存的,互相影響的。只有了解自然和歷史,才能真正了解我們自己。
第三段:湖南的自然風(fēng)光和人文歷史。
湘行散記將湖南的自然風(fēng)光和人文歷史展現(xiàn)得淋漓盡致。湖南的自然風(fēng)光以湖泊、山巒和田野為主,每一幅風(fēng)景都給人以美的享受。而湖南的人文歷史則包含了悠久的湘楚文化和眾多的歷史遺跡。這些遺跡見(jiàn)證了湖南的滄桑歲月,也讓湖南成為了文化的瑰寶。
湘行散記中描述的湖南山山水水和人情風(fēng)土令人陶醉,給我一種寧?kù)o和安詳?shù)母杏X(jué)。在我讀書的路上,這種感覺(jué)是我心靈最寶貴的財(cái)富。這讓我明白了讀書的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于眼前的一切。通過(guò)讀書,我能了解到世界上無(wú)盡的奇妙和美好,感受到傳統(tǒng)文化所賜予的力量。
湘行散記這部作品以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,贏得了廣大讀者的喜愛(ài)。在湘行散記中,作者通過(guò)對(duì)湖南自然景觀和人文歷史的描繪,反映出了湖南豐富的文化內(nèi)涵。同時(shí),湘行散記也給我?guī)?lái)了啟示,讓我更加珍惜家鄉(xiāng)的文化底蘊(yùn),也堅(jiān)定了我持續(xù)閱讀的信心。
總之,湘行散記是一部值得推薦的作品。它不僅展示了湖南的美麗風(fēng)光和悠久的歷史,更讓讀者了解到了自然和歷史與人類生活的密切關(guān)系。通過(guò)閱讀湘行散記,我們能夠在徜徉于湖南的山山水水之間,品味變幻多樣的文化風(fēng)情,感悟到人與自然、人與歷史的深厚聯(lián)系。這種深厚聯(lián)系,將激發(fā)我們對(duì)自然和歷史的熱愛(ài),并讓讀書成為我們心靈愉悅的源泉。
湘行散記的讀書心得篇三
湘行散記是唐代文學(xué)家杜牧的代表作之一,全詩(shī)以描寫自然景物為主線,融入了作者對(duì)詩(shī)書和人生的思考。閱讀《湘行散記》,讓我深感其與讀書的心境有著相通之處。讀書是一種行走于文字之間的旅程,無(wú)論是在書海中作游,還是在生活中尋覓,在這篇文章中,我融入自己的觀點(diǎn),總結(jié)出了自己的一些讀書體會(huì)和心得。
首先,《湘行散記》的采用了大量的描寫,以生動(dòng)、飽滿的筆墨勾勒出湘江水天相互交織的景色,讓讀者仿佛身臨其境。這啟發(fā)我在讀書過(guò)程中注重閱讀的感受,而不只是追求信息的獲取。如同湘江中的波浪,在文字的世界中,作者用細(xì)膩的描寫表達(dá)自己的情感,讓讀者能夠融入其中,感受到作者的內(nèi)心世界。閱讀應(yīng)該是一種享受,而不僅僅是信息的堆砌,讀書讓我去感受文字的美感,品味其中的情感和思想。
其次,《湘行散記》的文字飽含著憂愁和對(duì)時(shí)光流轉(zhuǎn)的思考。作者以湘江為背景,以歲月老去的情感切入,寫道:“何日幾回更相逢?舊里長(zhǎng)亭兩鬢風(fēng)?!边@勾起了我內(nèi)心深處關(guān)于時(shí)間的疑問(wèn)。讀書的過(guò)程中,我也常常會(huì)反思時(shí)間的流失,生活和學(xué)習(xí)的忙碌常常使我忽略了時(shí)間帶來(lái)的改變。讀書讓我通過(guò)作者的文字回顧過(guò)去,思索現(xiàn)在,對(duì)未來(lái)給予期待。時(shí)間流逝如水,而讀書則是收集時(shí)間的容器,讀書使我回到過(guò)去,思考現(xiàn)在,同時(shí)為未來(lái)提供了營(yíng)養(yǎng)。
再次,杜牧以湘江為背景的《湘行散記》,讀起來(lái)有著獨(dú)特的碧藍(lán)色調(diào)。湘江的清澈和寬廣讓人產(chǎn)生廣闊的聯(lián)想,使我感受到了讀書的開(kāi)闊視野和廣泛知識(shí)。讀書讓我了解到了世界的多樣性,拓展了我的視野,不再局限于眼前的一隅。閱讀各類書籍,不管是文學(xué)、歷史、科學(xué)、哲學(xué)還是藝術(shù),都讓我擁有了與世界對(duì)話的能力。與湘江一樣,讀書使我能夠擴(kuò)大自己的領(lǐng)域,洞察更多未知的世界。
最后,杜牧的《湘行散記》在寫景的同時(shí)也體現(xiàn)了對(duì)詩(shī)書、人生的思考。他借用了“江路”一詞,表達(dá)了自己對(duì)人生道路的思考:“閉眼想來(lái),江路長(zhǎng)川。未知流向何處,更行?!弊x書不僅僅是一種行動(dòng),更是在人生之路上尋找方向的過(guò)程。不同的書籍引領(lǐng)我在人生的道路上前行,指導(dǎo)我在迷茫的時(shí)候找到正確的方向。它們?nèi)缤罚纫龑?dǎo)著我前行,又帶來(lái)了未知的期待。讀書的過(guò)程中,我通過(guò)與作者對(duì)話,與作者思想的碰撞,不斷反思著自己的人生和價(jià)值觀。
綜上所述,《湘行散記》中展現(xiàn)的讀書心境與我在閱讀過(guò)程中的體會(huì)相通。讀書讓我有了應(yīng)對(duì)憂愁的力量,感受到了時(shí)間的流轉(zhuǎn),拓展了我視野,同時(shí)也讓我思考人生的方向。讀書就如同湘行的旅程,同樣帶給我精神和靈感的滋養(yǎng)。因此,我會(huì)繼續(xù)保持并努力提升自己的閱讀習(xí)慣和能力,通過(guò)閱讀獲取更多的心靈啟迪和人生的智慧。
湘行散記的讀書心得篇四
我一直對(duì)神秘而美麗的湘西很好奇。所以,出生在鳳凰古城的作家沈從文,突然引起了我的注意。期待找到湘西的陌生與美好,但看了會(huì)發(fā)現(xiàn)更多。
這本書的第一部分是沈從文寫給他妻子張兆和的信,講述了他的旅行。后半部分是沈從文寫發(fā)表的散文。
在沈喪母后為期八天的冬船之旅中,作者描述了他的航行、所見(jiàn)所聞、所感和所想。
雖然他的乘船旅行不舒服。狹小的空間,寒冷的氣候,吃的睡的都不比陸地上的好,但是每一處不同的風(fēng)景,樹(shù)木,吊腳樓,豪放有趣的麻陽(yáng)船夫的歌聲,庸俗卻簡(jiǎn)單可愛(ài)的船夫生活,許多聞所未聞的地名和地貌在作者的描寫和繪畫中撩撥著我的神經(jīng),讓我著迷。仿佛和作者坐在一條船上,真的感受到了他的尷尬,感受到了他的快樂(lè),感受到了他的悲傷,感受到了他壓倒一切的溫暖的思念。
從(三三)寫給沈從文(二哥)的信中,讀者可以發(fā)現(xiàn)三三關(guān)心的是對(duì)二哥的思念,而不是像之前很多文章中寫的那樣把沈?qū)懗砂祽佟K麄冎g有愛(ài)。
看二哥寫給三三的信。愛(ài)和思想無(wú)處不在。每一封信里,都會(huì)有呼喚、傾訴、期待的聲音。那種強(qiáng)烈的向往真的不是一般情侶有的。也許正是這樣的深情和直率,這只青蛙最終贏得了美麗高貴的公主的心。
作者在書中熱情描寫了1934年的湘西山水風(fēng)情,展現(xiàn)了湘西的詩(shī)意世界。用書中作者自己的話來(lái)說(shuō):‘山上的夕陽(yáng)很打動(dòng)我,水下的鵝卵石也是。我心里好像沒(méi)有渣滓,我那么熱烈地愛(ài)著河,愛(ài)著夕陽(yáng),愛(ài)著船夫。”
我喜歡‘很溫暖很有愛(ài)的’心態(tài)的東西,它們的美洋溢著溫暖!
湘行散記的讀書心得篇五
在《辰溪煤》中,沈講了一個(gè)樸實(shí)無(wú)華的故事。就像惡業(yè)人的一生,在社會(huì)現(xiàn)實(shí)中被浪費(fèi)了。
故事講完后,沈說(shuō)秀才應(yīng)該“慚愧”,而不是說(shuō)“同情”。因?yàn)檫@些人的嚴(yán)肅生活,讀者無(wú)法理解。
看完這個(gè),我思考了很久。在那個(gè)社會(huì)背景下,我同意沈的觀點(diǎn)。即使是現(xiàn)在,我和沈還是有著不解之緣。
是的,一個(gè)人的經(jīng)歷給人一種感覺(jué),經(jīng)歷之外的人只有一聲嘆息,僅此而已,沒(méi)有別的。沈從文和已經(jīng)是50多年的夫妻了,張后來(lái)哀嘆自己沒(méi)有完全理解沈,這是一個(gè)很好的佐證。張出身名門,自幼上學(xué),按部就班地生活。她從來(lái)沒(méi)有以跑步為生,從來(lái)沒(méi)有和下層民眾有過(guò)親密接觸等等,這就注定了她要和沈感受到同樣的高度。
沈曾在《相行書簡(jiǎn)》中寫給的信中寫道:“因?yàn)橛辛诉@些歌,我還記得我一個(gè)人去錦州,住在一家旅館里,聽(tīng)一個(gè)女人敲鼓,和騾子一起過(guò)夜的情形。我也一個(gè)人躺在大炕上,聽(tīng)著窗外唱歌的聲音,和別人一起笑。這也是二哥!那時(shí)候你大概在濟(jì)南讀書,每天早上都要起床做早操!命運(yùn)真是惘然。”兩種命運(yùn)連沈自己都覺(jué)得不可思議。
湘行散記的讀書心得篇六
輕輕打開(kāi)《湘行散記》,跟著沈從文的筆,領(lǐng)略迷人的湖南風(fēng)土人情:山澗里有歌聲回蕩,有勇猛的水兵,山河附近有吊腳樓。甚至貫穿全書的野字,都是那么的靈性,讓人讀完可以回味無(wú)窮。那些黑話并不能影響整本書,反而讓人覺(jué)得這是一件很平常的事情,給湖南特有的味道增添了一絲色彩。
過(guò)了十七年,故地重游,心中感慨萬(wàn)千。湘西經(jīng)歷了多少變化!
作者以其優(yōu)美的筆法,把湘西寫成了一個(gè)天堂:“桃花在岸,草香可口。陌生人來(lái)了,鄉(xiāng)下人會(huì)殺雞暖酒,歡迎他們?!边@是作者《桃源與沅州》中對(duì)桃園自古以來(lái)的描述。風(fēng)景很美,人們渴望迎接客人。的確是令人神往的“桃園畫”!
當(dāng)我們回到家鄉(xiāng),一切都變了。一成不變的是老師的心像湘西的水一樣清澈。他熱愛(ài)家鄉(xiāng),熱愛(ài)湘西,對(duì)這個(gè)地方有著深深的眷戀。
憶故土一切風(fēng)土人情,憶舊事,故地重游湘西,一顆無(wú)瑕清心。
湘行散記的讀書心得篇七
一顆誠(chéng)心、一支筆。最干凈的文字,最純美的湘西。
閱讀《湘行散記》,沈從文那質(zhì)樸的文字,猶如涓涓細(xì)水,潺潺流入我的心田。微波蕩漾也泛起層層漣漪。
當(dāng)然,在游記中,我更多的,是領(lǐng)悟到湘西人的純樸心靈。書中,描寫了許多水手,每一個(gè)水手,都讓我感到由衷的敬佩。他們,做著最辛苦的工作,卻只能拿到最微薄的工資。水手這樣的工作,是危險(xiǎn)系數(shù)最高的工作,他們用的是最多的力氣,而且,他們不僅是靠著力氣,他們甚至是拿著性命去拼啊!在船上,死了人,對(duì)于船上的人來(lái)說(shuō)早已習(xí)以為常了。
水手們從當(dāng)上這個(gè)職位起,就做好了隨時(shí)犧牲的準(zhǔn)備,就算是這樣,他們也任勞任怨,因?yàn)樗麄?,?dān)當(dāng)?shù)氖侨业纳睢K麄?,有著最純樸的心靈。
飄渺的櫓歌聲中,揚(yáng)起的是最真實(shí)而美麗的生命。湘西人最純粹的人性,深深留在我的心里。
湘行散記的讀書心得篇八
湘行散記是明代作家楊慎所寫的一篇游記,記錄了他在湖南一帶的旅行所見(jiàn)所聞。這篇作品生動(dòng)地描繪了湖南的自然風(fēng)光、人文景觀以及民風(fēng)民俗,給人留下了深刻的印象。在閱讀過(guò)程中,我不僅對(duì)湖南的風(fēng)土人情有了更深入的了解,同時(shí)也體悟到了旅行對(duì)于心靈的洗滌和成長(zhǎng)的意義。
首先,湘行散記讓我感受到了湖南獨(dú)特的自然風(fēng)光。作為中國(guó)的南方省份之一,湖南有著豐富的水資源和廣袤的山林草原。楊慎在散記中準(zhǔn)確地描繪了美麗壯觀的洞庭湖、巍峨雄偉的岳陽(yáng)樓,還有湘江兩岸的秀美景色。通過(guò)閱讀他的文字,我仿佛置身于綿延起伏的山間,聆聽(tīng)著湖泊上的波濤聲,感受著大自然帶給人的寧?kù)o與美好。湖南的獨(dú)特自然景觀為我提供了一個(gè)心靈的療養(yǎng)之地,讓我心神愉悅。
其次,湘行散記還展現(xiàn)了湖南豐富的人文景觀。湖南是一個(gè)歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚的地方。楊慎在湘行散記中介紹了許多重要的歷史建筑,如岳麓書院、長(zhǎng)沙岳麓山等,它們都是中華文明的瑰寶。通過(guò)閱讀他的文字,我了解到這些古建筑不僅是藝術(shù)的杰作,更是歷史的見(jiàn)證和人文的象征。這些具有歷史意義的景觀讓我對(duì)湖南的歷史文化產(chǎn)生了濃厚興趣,也激起了我對(duì)歷史的探索欲望。
再次,湘行散記還真實(shí)地描繪了湖南人民的生活習(xí)俗和民風(fēng)民俗。湘行散記中,楊慎生動(dòng)地描繪了湘西張家界的風(fēng)雨紛呈、艱苦卓絕的生活,岳陽(yáng)的飲食文化,以及湘南的舞獅藝術(shù)等等。通過(guò)閱讀他的文字,我深刻地感受到了湖南人民的堅(jiān)韌和吃苦耐勞的精神,也了解到了湖南人民對(duì)傳統(tǒng)文化的珍視和傳承。這些民風(fēng)民俗對(duì)我產(chǎn)生了積極的影響,激發(fā)了我熱愛(ài)生活、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意愿。
此外,湘行散記還讓我意識(shí)到旅行對(duì)于心靈的洗滌和成長(zhǎng)的意義。楊慎在湘行散記中不僅停留在自然景觀和名勝古跡的描繪上,更加關(guān)注了旅行過(guò)程中的思考和體驗(yàn)。他深入人民的生活,與人進(jìn)行交流,從中獲得了靈感和啟示。通過(guò)他的旅行,我明白了旅行是一種對(duì)生活的重新審視和思考,是一種尋找自我、尋找人生意義的過(guò)程。在旅行中,人們能夠遇見(jiàn)陌生的世界,開(kāi)闊自己的視野,培養(yǎng)對(duì)不同事物的欣賞和理解,也能夠重新找回迷失的自我,重拾對(duì)生活的熱情和熱愛(ài)。
總之,閱讀湘行散記使我深刻地了解了湖南獨(dú)特的自然風(fēng)光和人文景觀,也體悟到旅行對(duì)于心靈的洗滌和成長(zhǎng)的意義。湘行散記的讀書心得體會(huì),既讓我對(duì)湖南有了更深入的了解,也啟發(fā)了我重新審視生活,思考人生的價(jià)值和意義。希望有機(jī)會(huì)能夠親身去湖南旅行,感受那里真實(shí)而又魅力的風(fēng)情。
湘行散記的讀書心得篇九
作為一個(gè)在湘西土生土長(zhǎng)的土家族女孩,我記得湘西的美在沈從文的書里,在黃永玉的畫里,在宋祖英的歌里。沈從文老師是上個(gè)世紀(jì)中國(guó)著名的作家。他年紀(jì)輕輕就參軍了,隨軍隊(duì)走遍川、黔、湘邊境。讀完《黑暗》,他開(kāi)始致力于文學(xué)創(chuàng)作。
沈從文雖然學(xué)歷不高,但憑借著對(duì)文學(xué)的熱愛(ài),對(duì)社會(huì)人事的深層次體驗(yàn)和深刻觀察,寫出了自己喜歡的文字。他的筆法浪漫細(xì)膩,描繪的是畫框或安靜或充滿活力的畫面,往往讓人無(wú)法捧書遐想,沉醉其中。
本書選取了沈從文三個(gè)時(shí)期的代表作,包括散文和書信。其中散文為我們呈現(xiàn)了一系列風(fēng)景優(yōu)美的畫面,反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史變遷,在國(guó)家歷史空間里關(guān)照著我們生活中的平凡小事。
當(dāng)你第一次讀《湘行散記》的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)湘西有清澈的河流,也有你聽(tīng)了永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的歌。在那個(gè)不那么和平的年代,單從沈從文的角度來(lái)看,有那么多無(wú)家可歸的人,那么多因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而死去的普通人,那么多將要去哪里的人,都和妻子分開(kāi),然后獨(dú)自等待著他們的晚年。也有那么多人在悲慘的命運(yùn)中掙扎求生,在那之后的一個(gè)平凡的日子里相遇,卻不再相識(shí)。
我以為我在看小說(shuō),但細(xì)細(xì)品味后才發(fā)現(xiàn),那是沈從文人生經(jīng)歷的縮影,細(xì)想之下讓人淚流滿面。
在《水手們》的信中,沈從文寫道:
三,三,想到我們有多好,真的是輕嘆。我很開(kāi)心。有了你,我什么都不缺。
看完這封信,我的眼眶濕潤(rùn)了,沈老師對(duì)妻子的愛(ài)是那么真摯,顯示了她深深的情意。如果遠(yuǎn)方的妻子看到這些話,她應(yīng)該嘴角掛著微笑,眼里卻帶著淚水。
沈小姐描寫沿江風(fēng)光時(shí)寫道:
這兩座山是綠色的,長(zhǎng)滿了竹子。海峽兩岸都有吊腳樓,美得我迷迷糊糊。
在這本書里,沈從文先生不僅描寫了下層人民的苦難,還通過(guò)他們的悲歡離合體會(huì)到了生活的莊嚴(yán),為我們描繪了一幅青山綠水的畫面,令人向往。
湘行散記的讀書心得篇十
讀過(guò)沈從文的《湘行散記》后,我對(duì)湘西有了更多的了解。雖然我從未去過(guò)湘西,但卻在書中體驗(yàn)到了不一樣的湘西。
生在南方的我,對(duì)湘西的了解甚微。在我眼中,湘西是一個(gè)充斥著原始神秘的地方,那里有神奇的巫術(shù)、蠱毒、趕尸術(shù)等,神秘莫測(cè),奇幻怪誕。在地理書上接觸到的湘西是;地理位置偏遠(yuǎn),土地貧瘠,礦產(chǎn)豐富。有人說(shuō)千百年前的陶淵明寫下的《桃花源記》,描述的桃花源便在此地,那時(shí)候的桃花源是一個(gè)與世隔絕之地,而如今,湘西的交通條件大為改善,但在現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)技術(shù)高速發(fā)展的條件下,湘西的生產(chǎn),建設(shè),教育,文化還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后的。
在《湘行散記》中,沈從文記錄著他在船上的所見(jiàn)所聞,他由武陵過(guò)桃源時(shí),了一個(gè)戴水獺皮帽子的,這位朋友是一個(gè)漁夫,但是卻戴著一頂價(jià)值昂貴的帽子,這是能引起了婦女們的注一件稀罕物。我對(duì)這個(gè)的印象較為深刻,他是一個(gè)粗俗中又帶著些優(yōu)雅的漁夫,很有特色。這個(gè)戴著水獺皮帽子的對(duì)一切滿不在乎,是個(gè)愛(ài)玩字畫也愛(ài)說(shuō)野話的人,但他卻是真xing情,懂得的道理也多。雖然這個(gè)水獺皮帽子僅三十五,但是卻有著自己的追求和思想,這是讓我覺(jué)得值得關(guān)注的。
在《湘西散記》中,引起我的關(guān)注的還有那些水手和妓女。水手們不畏懼生死的精神對(duì)我有很大的觸動(dòng),常年漂泊在外的讓人不禁黯然,離開(kāi)人,在江河上與水共生。他們常年在外頭漂泊,缺乏寄托,便對(duì)吊腳樓上的妓女產(chǎn)生了深深的情意。
在第五章一個(gè)多情的水手與一個(gè)多情的婦人中,我看到了那位水手和那位婦人的,這是讓人卻又感嘆的一段相遇。水手和婦人糾纏之后,在婦人的身上,水手得到了感情的撫慰,婦人亦是如此,或許他們從此便無(wú)法再次遇見(jiàn)了。但他們也愿意各自交付了一把與一把埋怨。
想到這些眼淚與埋怨,如何揉進(jìn)這些人的生活中,成為生活之一部時(shí),使人心中柔和得很!這些婦女的癡情亦讓作者感慨萬(wàn)分。我亦如此。
第二天早晨,另一個(gè)的水手開(kāi)始叫著各種野話,因那位多情的水手還未下來(lái),仍然留戀在婦人身邊。不多久,傳來(lái)吊腳樓上的婦人銳聲的呼喊,正如同音樂(lè)中的笙管一樣,超越眾聲而上。這位婦人提醒著著這位水手不忘她的深情,婦人如此這番多情,讓人不覺(jué)生出愛(ài)憐之意。
生生,冷呀!你不怕冷嗎?我這里有核桃,你要不要吃核桃?從水手這言語(yǔ)中,可見(jiàn)他的淳樸善良。水手贈(zèng)予沈從文一袋婦人贈(zèng)予的核桃,沈從文回贈(zèng)四個(gè)蘋果給這位水手,水手便拿著蘋果飛奔而去,回到吊腳樓,將蘋果獻(xiàn)給婦人。他并未想自己享用這些蘋果,而是將蘋果送給對(duì)自己有恩情的吊腳樓婦女。他們這種卻又真摯的情感讓我感動(dòng)。
沈從文的《湘西散記》帶我領(lǐng)略了不一樣的湘西,讓我了解到了湘西有一群依賴著河流為生的人,他們善良淳樸。他們是如此平凡卻偉大的人!
湘行散記的讀書心得篇十一
沈從文是中國(guó)著名的文學(xué)家和歷史文物學(xué)家,他的文學(xué)創(chuàng)作始于20世紀(jì)20年代。他的代表作有《邊城》、《湘西》、《長(zhǎng)河》等。使他成為中國(guó)最好的作家之一。生活經(jīng)歷豐富,閱歷坎坷,早年從軍,后任教于青島大學(xué)、西南聯(lián)大、清華大學(xué)等名校。同時(shí),他在歷史考古學(xué)領(lǐng)域也取得了巨大的成就,晚年完成的專著《中國(guó)古代服飾研究》在中國(guó)的物質(zhì)文化世界中占有重要的地位。
沈從文的情感:想必讀者對(duì)沈從文先生的情感經(jīng)歷有了更深入的了解,他的情感故事也引起了人們的關(guān)注。自從在吳淞中國(guó)公學(xué)任教以來(lái),她就愛(ài)上了她的學(xué)生張兆和女士。張嘉思小姐出身名門,家境不錯(cuò),修養(yǎng)很高。沈老師完全沉浸在對(duì)的愛(ài)中,愛(ài)得不深,心不誠(chéng)。最后,在沈執(zhí)著追求的過(guò)程中,張感動(dòng)了,終于成了一個(gè)好故事。
《湘行散記》他的書:沈先生基本情況介紹在前面,網(wǎng)上隨處可見(jiàn),也不是很難拿到。我一直很佩服沈老師,讀過(guò)他的很多話。還包括這本書,以一些感想和幾百字作為閱讀和推薦的理由。沈老師是湘西鳳凰人,對(duì)我來(lái)說(shuō)其實(shí)是個(gè)很神秘的地方。這本書是他一路回到湘西的經(jīng)歷和感受,以及他對(duì)人生和社會(huì)的思考。這本書里的文字真誠(chéng)而簡(jiǎn)潔。很多詞用的貼近生活,代入感很強(qiáng)。人物刻畫細(xì)致深刻,人物形象突出。只寫了幾筆,文字鮮明的個(gè)性特征就在頁(yè)面上。沿途的風(fēng)景描寫清新獨(dú)特,仿佛置身其中。整部作品具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息,既表現(xiàn)了湘西的文化地理特征,又表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的理解、情感和焦慮。沈送給我們一張?jiān)骑w毯,帶我們領(lǐng)略了湘西的美景。
“我走過(guò)很多路,走過(guò)很多橋,見(jiàn)過(guò)很多云,喝過(guò)很多種酒,但我只愛(ài)一個(gè)剛剛最好的年紀(jì)?!?BR> 湘行散記的讀書心得篇十二
第一段:介紹湘行散記的背景和出發(fā)的目的(200字)。
湘行散記是一段我曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的美妙旅程,在湖南這片秀美的土地上,我體驗(yàn)到了豐富多彩的自然風(fēng)光、悠久的歷史文化以及熱情好客的湖南人民。這次旅行的目的是為了給自己充電,放松心情,體驗(yàn)湘鄂西自然風(fēng)光以及途中所講的歷史文化,而且也是為了尋找內(nèi)心深處的那份寧?kù)o與平衡。
第二段:描寫旅程中感受到的湖南的自然風(fēng)光(300字)。
湖南這片土地有著令人震撼的自然景觀,讓人心頭驕傲。自己置身于瀟湘大地,親身體驗(yàn)到了壯麗的瀑布、秀美的山脈以及迷人的湖泊,這些都成為了我旅程中最難以忘懷的回憶。在張家界,我登上世界自然遺產(chǎn)的“張家界國(guó)家森林公園”,遠(yuǎn)觀群山,似乎可以聽(tīng)到大自然的呼吸聲;在西檀溪,我欣賞到了奇異的溶洞景觀,探索著地底奇妙的世界。湖南這片土地的美景給我留下了深刻的印象,也讓我更加珍惜和熱愛(ài)大自然。
第三段:感受到的湖南人民的熱情好客(300字)。
湘行散記的旅程讓我與湖南人民親密接觸,感受到了他們的熱情好客。無(wú)論是在街頭巷尾還是在景區(qū),每一位湘籍人民都展現(xiàn)出了熱情直爽、樂(lè)于助人的品質(zhì)。我與湖南人民交流,感受到他們的豪爽與真誠(chéng),他們向我傳遞彼此之間的關(guān)懷與友誼。這種人與人之間溫暖的互動(dòng),讓人感觸良多。在湖南人民的眼中,我感受到了一種“把人當(dāng)親人”的態(tài)度,這讓我留下了深刻的印象,在我旅程的路上,幫助我度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)的難關(guān)。
第四段:湖南歷史文化的魅力(200字)。
湘行散記中,我還深入了解了湖南的歷史文化。湖南這片土地上的歷史悠久,涌現(xiàn)出了眾多的名人和文化瑰寶。當(dāng)我走進(jìn)岳陽(yáng)樓、黃鶴樓等古建筑,被它們的雄偉氣勢(shì)和歷史厚重感所震撼。湖南地區(qū)的各個(gè)博物館和陳列館更展示了湖南豐富的歷史文化底蘊(yùn)。湖南歷史文化的魅力讓我流連忘返,感受到了人類文明的寶藏。
湘行散記的旅程對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次難得的機(jī)會(huì),讓我重新找回了內(nèi)心深處的寧?kù)o與平衡。在湘鄂西自然風(fēng)光的簇?fù)碇?,我感受到了大自然的偉大與柔軟;在湖南人民的熱情款待下,我感受到了人與人之間的溫暖和友情;而在湖南的歷史文化中,我被其博大精深所震撼。湘行散記讓我學(xué)會(huì)了如何與大自然和諧相處,如何與人相互關(guān)懷,如何更好地去欣賞人類智慧的結(jié)晶。這些都成為了我人生寶貴的財(cái)富,讓我更加堅(jiān)定地認(rèn)為旅行不僅是見(jiàn)識(shí)美景的機(jī)會(huì),更是感受生活的過(guò)程。
在湘行散記的旅程中,我以全新的眼光看待了湖南這片土地,感受到了美景、好客、和文化的獨(dú)特魅力。這次旅行讓我得到了內(nèi)心的滿足,也為我未來(lái)的成長(zhǎng)指明了方向。
湘行散記的讀書心得篇十三
作為一個(gè)游客,我在湖南的行程中有幸參觀了湖南的名勝古跡,深深地感受到了這片土地的美麗。我途經(jīng)了岳陽(yáng)樓,感受到了湖南的歷史厚重;游覽了張家界,被它的奇峰怪石所震撼;還登上了天門山,切身體驗(yàn)了湖南的壯麗山水。湖南的自然景觀和人文景觀讓我流連忘返,令我對(duì)這片土地產(chǎn)生了深深的向往之情。
第二段:湖南的名吃。
除了美景,湖南的名吃也是我旅行的一大亮點(diǎn)。我品嘗了當(dāng)?shù)氐某舳垢?、辣椒炒肉、剁椒魚頭等各種特色的湘菜。其中最令我印象深刻的是辣椒炒肉,它的味道辣而不燥,香而不膩,讓人回味無(wú)窮。此外,還有湘粉、米粉等口感獨(dú)特的湖南小吃,每一口都能讓人感受到湖南飲食文化的獨(dú)特魅力。湘菜的獨(dú)特口味讓我始終難以忘懷,也令我對(duì)湖南的美食文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。
第三段:湖南人的熱情。
在我湘行的過(guò)程中,湖南人的熱情款待給我留下了深刻的印象。無(wú)論是在旅館、餐廳還是旅游景點(diǎn),湖南人總是熱情地接待著每一位游客。他們用真誠(chéng)的笑容迎接我們的到來(lái),提供詳細(xì)周到的服務(wù)。每一次與湖南人的交流,都讓我感受到他們的熱情和友善,讓我在異鄉(xiāng)感受到了家的溫暖。與湖南人的相處讓我更加喜歡這個(gè)地方,也讓我明白了人與人之間的真摯情誼是任何美景都無(wú)法替代的。
第四段:湖南的文化氛圍。
湖南是一片富有文化底蘊(yùn)的土地,這一點(diǎn)在我旅行中得到了深刻的體會(huì)。湖南有著豐富的文化資源,如岳陽(yáng)樓的古代文學(xué)名篇《岳陽(yáng)樓記》,和盛名于世的中國(guó)四大文化名人之一、湖南人屈原的故里。除此之外,湘劇、武陵山畫、湘繡等也是湖南文化的瑰寶。在湖南的行程中,我深刻感受到了湖南文化的獨(dú)特魅力,也更加了解了湖南人民的智慧和努力。
第五段:湖南之行的啟示。
湘行散記的心得體會(huì)讓我明白,旅行不僅僅是一種消遣,更是一種學(xué)習(xí)和磨礪自我的機(jī)會(huì)。通過(guò)旅行,我開(kāi)闊了眼界,認(rèn)識(shí)了不同的地方與文化,也結(jié)交了新的朋友。湘行的過(guò)程中,我深刻感受到了當(dāng)?shù)氐拿谰?、美食和熱情,也領(lǐng)略到了湖南的文化底蘊(yùn)。這種難得的體驗(yàn)讓我明白了旅行的意義,讓我更加熱愛(ài)生活,向往未知的世界。
總結(jié):湖南的美景、美食、熱情和文化在我湘行散記的過(guò)程中給予了我深刻的體驗(yàn)和啟示。這次湘行帶給了我無(wú)盡的快樂(lè)和美好的回憶,也讓我對(duì)湖南充滿了深深的眷戀之情。我希望有機(jī)會(huì)能夠再次踏上湘行之旅,繼續(xù)探尋這片土地的魅力,感受湖南的無(wú)限魅力。
湘行散記的讀書心得篇十四
讀完之后,是應(yīng)該寫點(diǎn)東西的。
想讀先生作品《湘行散記》,是從逐漸了解沈從文開(kāi)始的。沈年少即投身行伍,隨__輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境。吃過(guò)苦,也閱盡了社會(huì)的黑暗。心生厭倦后,即開(kāi)始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作??梢哉f(shuō)從文的一生是奉獻(xiàn)的一生,也是努力的一生。只上過(guò)小學(xué),但卻憑著對(duì)文學(xué)的愛(ài)好,以及自己對(duì)社會(huì)人事的切膚體驗(yàn)和深刻觀察,寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)喜愛(ài)的文字,從而躋身當(dāng)時(shí)的“中層社會(huì)”??墒撬麖膩?lái)都自稱是是一個(gè)“鄉(xiāng)下人”,無(wú)時(shí)不感覺(jué)到,呆在這個(gè)群體里愈是長(zhǎng)久,愈是感覺(jué)和周圍的人“格格不入”。深覺(jué)自己和周圍的人看到的、想到的不一樣,因此常常陷于一種讓人無(wú)法理解的痛苦。對(duì)此,沈曾在先生作品《湘行散記》里寫道:“__……,我覺(jué)得惆悵得很,我總像看得太深太遠(yuǎn),對(duì)于我自己,便成為了受難者了?!?BR> 讀先生作品《湘行散記》你會(huì)發(fā)現(xiàn),她名雖似游行志記,卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉(xiāng)途中的所見(jiàn)所感。與其說(shuō)她是一本回鄉(xiāng)散記,倒不于說(shuō)是沈?qū)Ξ?dāng)時(shí)社會(huì)基層民眾的忠實(shí)敘述,以及對(duì)那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠(chéng)的愛(ài)。
讀先生作品《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn),那里有清澈毫無(wú)渣滓的河水,有聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌,有愛(ài)說(shuō)野話卻勇敢有力的水手,有可愛(ài)質(zhì)樸卻淪為_(kāi)_的婦人。但遠(yuǎn)不止這些,從“老伴”到“滕回生堂的今昔”,你會(huì)了解到,在那個(gè)戰(zhàn)亂且無(wú)序的年代里,只在沈的視角范圍里,就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊;有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去,然后不為親人知曉;有那么多妻離子別,等待,然后平凡的老去;有那么多平凡的人在命運(yùn)的夾縫里平凡的生,然后在十六年后某個(gè)平凡的日子里不期而遇,然而不再相識(shí)。初讀時(shí),以為是在讀小說(shuō),仔細(xì)斟酌,才發(fā)現(xiàn)是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影,細(xì)細(xì)體味竟不禁使人潸然。
但遠(yuǎn)不止這些,再往后,從“一個(gè)多情的水手與一個(gè)多情的婦人”到“歷史是一條河”,你會(huì)了解到,水手和拉船人拿著少得可憐的收入,卻干著辛苦且隨時(shí)有生命危險(xiǎn)的行船行當(dāng)。冬日三九,天再冷,船遇險(xiǎn)時(shí)照樣往下跳,行船過(guò)程中,船遇上險(xiǎn)灘,河水再兇猛也得冒著生命危險(xiǎn)下水護(hù)船,十年如一日。而即使這樣,這些水手和拉船人卻從不曾失去應(yīng)有的一份勇敢和努力。而吊腳樓上婦人,多半因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)的黑暗,以及家庭生計(jì)的原因淪落為_(kāi)_,而即使這樣,她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛(ài),以及那一份對(duì)生活的純真希望。
湘行散記的讀書心得篇十五
初讀《湘行散記》你會(huì)發(fā)現(xiàn),那里有清澈毫無(wú)渣滓的河水,有聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌,有愛(ài)說(shuō)野話卻勇敢有力的水手,有可愛(ài)質(zhì)樸卻淪為的婦人。但遠(yuǎn)不止這些,從“老伴”到“滕回生堂的今昔”,你會(huì)了解,在那個(gè)戰(zhàn)亂且無(wú)序的年代里,只在沈的視角范圍里,就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊,有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去,卻不為親人知曉,有那多妻離子別,等待然后平凡的老去,有那么多平凡的人在命運(yùn)的夾縫里平凡的生,然后在十六年后某個(gè)平凡的日子里不期而遇,卻不再相識(shí)。初讀,以為就是在讀小說(shuō),仔細(xì)斟酌,才發(fā)現(xiàn)就是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影,細(xì)細(xì)體味竟不禁使人潸然。
再往后,從“一個(gè)多情的水手與一個(gè)多情的婦人”到“歷史就是一條河”,你會(huì)了解到,水手和拉船人拿著少得可憐的收入,卻干著辛苦且隨時(shí)有生命危險(xiǎn)的行船行當(dāng)。冬日三九,天再冷,船遇險(xiǎn)時(shí)照樣往下跳,行船過(guò)程中,船遇上險(xiǎn)灘,河水再兇猛也得冒著生命危險(xiǎn)下水護(hù)船,十年如一日。而即使這樣,這些水手和拉船人卻從不曾失去應(yīng)有的勇敢和努力。而吊腳樓上婦人,多半因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)的黑暗,以及家庭生計(jì)的原因淪落為,而即使這樣,她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛(ài),以及那一份對(duì)生活的純真希望。
讀《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn),你情感會(huì)隨著沈一樣流淌,到最后儼然如那一派清波毫無(wú)渣滓。雖然沈展現(xiàn)在我們面前的就是窮苦人們的悲慘命運(yùn)和容易被“社會(huì)上層”漠視的生活哀樂(lè),但他沒(méi)有將自己陷于深深的痛苦,沒(méi)去無(wú)邊無(wú)際的同情,也沒(méi)有給人消沉灰暗的情緒。一以貫之的就是對(duì)河水、對(duì)拉船人同船、對(duì)那片流域溫暖的愛(ài)。因?yàn)樗溃瑢?duì)這些人沉重的生活,我們這些讀書人就是不配說(shuō)同情的,對(duì)這些人的命運(yùn)他也無(wú)力去做什么。想到這些感想,我又不禁想到書中的文字,寫道:
每次讀時(shí)總有所感悟,卻不知道就是什么。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中的生活,我想到了前段時(shí)間富士康的“跳樓事件”,以及和我同在一個(gè)園區(qū)的千千萬(wàn)萬(wàn)來(lái)自基層的群體,而這其中也應(yīng)當(dāng)包含一個(gè)我。每次在緊張忙碌的車間,在匆匆忙忙地上下班途中,我總就是看到每張年輕面孔后面單調(diào)、機(jī)械、無(wú)趣的工作,以及還并不可觀的收入,再想遠(yuǎn)一點(diǎn),就是一個(gè)個(gè)極易敲碎的夢(mèng)想。我吧,又或許多少比他們強(qiáng)一點(diǎn),在這個(gè)異地他鄉(xiāng)耕織自己的夢(mèng)想。我想,先前我也錯(cuò)了,正如沈所說(shuō)的,我們并不就是可憐的生,也不就是無(wú)所謂的生,無(wú)論就是在自然上,還就是在各自的生活上,就是擔(dān)負(fù)有各自的一份責(zé)任的。雖然面對(duì)生活的“寒暑”的來(lái)臨,我們比某些人更感覺(jué)嚴(yán)厲,但我們不應(yīng)該因?yàn)檫@樣就逃避生活,也不應(yīng)該因?yàn)檫@樣就放棄為兒女,為父母,為命運(yùn)夢(mèng)想所作的應(yīng)有的一份努力。而這樣的生活態(tài)度,在自己,就是應(yīng)當(dāng)感覺(jué)莊嚴(yán)自豪的,在別人,應(yīng)當(dāng)就是受尊敬的。把眼光再放得寬廣些,或許我們只就是歷史的毫不起眼的一部分,但我們卻就是自己生活的的主人。我們可以選擇愛(ài)生活,在自己習(xí)慣的生命里,去哭、去笑、去愛(ài)、去吃、去喝,像生命無(wú)法把握的水手,永遠(yuǎn)勇敢有力,像淪落風(fēng)塵的婦人,永遠(yuǎn)保留那份純真的希望。
湘行散記的讀書心得篇十六
《湘行散記》這一個(gè)題目令我沉思,作者沈從文到底會(huì)為我們呈現(xiàn)出怎么樣的畫風(fēng)。是憂傷的?是愉悅的?先從沈從文開(kāi)始吧!他從小本是出征在他十幾歲的那年,他離開(kāi)家鄉(xiāng),遠(yuǎn)去北京,開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作,而《湘行散記》便是沈從文在故鄉(xiāng)湘西的回憶,以及時(shí)那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠(chéng)的愛(ài)。
在這本書中,其中的一篇——《一個(gè)多情的.水手與一個(gè)多情的婦人》這一章節(jié)故事令我印象十分深刻。從中我了解到了水手宋宋和牛保在每天只有一角多元的情況下,仍然冒著危險(xiǎn)去工作。在冬日三九,天就算很冷,可如果船遇險(xiǎn)了,水手們照樣往下跳,就算河水再兇猛可他們也會(huì)沖著一線生機(jī)去挽回。對(duì)他們擁有著一般人沒(méi)有的勇氣與努力,而住在吊腳樓的婦人,因嫁的丈夫因出海死去,而淪落為妓女,她明明可以改嫁。但她沒(méi)有,而是去努力賺錢,浪費(fèi)自己的青春未盡自己的微小之力來(lái)濟(jì)救自己的家庭。而即使這樣,她們依舊不失去那一份質(zhì)樸,以及對(duì)家庭的希望。(可以再升華到他們順應(yīng)自然的生活態(tài)度上去,更有高度)。
每次讀到這一章節(jié),總有所感悟,卻又不知自己為什么感動(dòng)。再想一想自己現(xiàn)在的生活,衣來(lái)伸手,飯來(lái)伸手,每次吃東西都十分浪費(fèi),而在我們這么幸福享受的同時(shí),又有絕大數(shù)人在為生活,為自己,為家庭而奮斗。而我們也無(wú)力為他們做些什么。
湘行散記的讀書心得篇十七
我行過(guò)許多地方的橋,看過(guò)許多次數(shù)的云,喝過(guò)許多種類的酒,卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人。
許多年前讀沈從文,是《邊城》里的翠翠和儺送,是夜晚伴著虎耳草的清香入夢(mèng)的愛(ài)情。如今再讀沈從文,卻是字里行間滿溢的愛(ài)和塵世煙火氣息里的寧謐與愜意。
《湘行散記》作為沈從文最富代表性的散文集,收錄了沈從文最經(jīng)典的散文和他寫給張兆和的信件。與沈從文走在湘西小城的字里行間,水手們的野話,吊腳樓的風(fēng)韻,落水的候選水手荷荷的哭聲,行舟水上吃的魚,南方薄薄的積雪,每一個(gè)物事,都是日常生活里的平凡,卻在平凡里透露出安詳?shù)男腋:团狻?BR> 在寫這些信件的時(shí)候,沈從文剛與張兆和新婚四個(gè)月,母親重病,沈從文回湘西看母親,在分離的行船上,他動(dòng)筆寫下了這些字。人間自是有情癡,更何況張兆和對(duì)于沈從文,是多年的執(zhí)念和戀戀不忘。當(dāng)年在他的課堂上旁聽(tīng)的學(xué)生,縈繞在他的夢(mèng)境里多年,如今終于成為了他的妻子。但新婚燕爾,卻要遭受近一月的分離?!澳阒磺?,如今還只是四分之一的別離,已經(jīng)當(dāng)不住了,還有廿天,這廿天怎么辦?!”
那些浸著搖櫓人的歌聲跋山涉水到達(dá)張兆和身邊的信紙,一封接一封,透著沈從文濃情的蜜意?!澳悴灰獮槲译y過(guò),我在路上除了想你以外,別的事皆不難過(guò)的?!痹谀戏角迕魅缬竦乃镄写?,是歸途亦是離途,他向著暮年病重的母親歸去,心中卻念著遠(yuǎn)在北地的愛(ài)人。是愛(ài)人溫暖的手掌,泛著淺淺笑意的唇邊,帶著他綣綣的愛(ài)的溫婉女子??墒侨缃?,他在行船上,他盼望歸途,也渴望離途,只是那船,度日如年。
想讀《湘行散記》,是從逐漸了解沈從文開(kāi)始的。沈年少即投身行伍,隨軍隊(duì)輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境。吃過(guò)苦,也閱盡了社會(huì)的黑暗。心生厭倦后,即開(kāi)始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。可以說(shuō)從文的一生是奉獻(xiàn)的一生,也是努力的一生。只上過(guò)小學(xué),但卻憑著對(duì)文學(xué)的愛(ài)好,以及自己對(duì)社會(huì)人事的切膚體驗(yàn)和深刻觀察,寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)喜愛(ài)的文字,從而躋身當(dāng)時(shí)的“中層社會(huì)”??墒撬麖膩?lái)都自稱是是一個(gè)“鄉(xiāng)下人”,無(wú)時(shí)不感覺(jué)到,呆在這個(gè)群體里愈是長(zhǎng)久,愈是感覺(jué)和周圍的人“格格不入”。深覺(jué)自己和周圍的人看到的、想到的不一樣,因此常常陷于一種讓人無(wú)法理解的痛苦。對(duì)此,沈曾在《湘行散記》里寫道:“三三……,我覺(jué)得惆悵得很,我總像看得太深太遠(yuǎn),對(duì)于我自己,便成為了受難者了。”
讀《湘行散記》你會(huì)發(fā)現(xiàn),她名雖似游行志記,卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉(xiāng)途中的所見(jiàn)所感。與其說(shuō)她是一本回鄉(xiāng)散記,倒不于說(shuō)是沈?qū)Ξ?dāng)時(shí)社會(huì)基層民眾的忠實(shí)敘述,以及對(duì)那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠(chéng)的愛(ài)。
初讀《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn),那里有清澈毫無(wú)渣滓的河水,有聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌,有愛(ài)說(shuō)野話卻勇敢有力的水手。但遠(yuǎn)不止這些,從“老伴”到“滕回生堂的今昔”,你會(huì)了解,在那個(gè)戰(zhàn)亂且無(wú)序的年代里,只在沈的視角范圍里,就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊,有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去,卻不為親人知曉,有那多妻離子別,等待然后平凡的老去,有那么多平凡的人在命運(yùn)的夾縫里平凡的生,然后在十六年后某個(gè)平凡的日子里不期而遇,卻不再相識(shí)。初讀,以為是在讀小說(shuō),仔細(xì)斟酌,才發(fā)現(xiàn)是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影,細(xì)細(xì)體味竟不禁使人潸然。
再往后,從“一個(gè)多情的水手與一個(gè)多情的婦人”到“歷史是一條河”,你會(huì)了解到,水手和拉船人拿著少得可憐的收入,卻干著辛苦且隨時(shí)有生命危險(xiǎn)的行船行當(dāng)。冬日三九,天再冷,船遇險(xiǎn)時(shí)照樣往下跳,行船過(guò)程中,船遇上險(xiǎn)灘,河水再兇猛也得冒著生命危險(xiǎn)下水護(hù)船,十年如一日。而即使這樣,這些水手和拉船人卻從不曾失去應(yīng)有的勇敢和努力。而吊腳樓上婦人,多半因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)的黑暗,而即使這樣,她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛(ài),以及那一份對(duì)生活的純真希望。
《湘行散記》是沈從文散文集代表作之一,版本不只有湘行散記,共有三個(gè)部分:湘行書簡(jiǎn)、《湘行散記》和《新湘行記》。沈從文擅長(zhǎng)用極為精簡(jiǎn)的筆墨勾勒出湘西山水風(fēng)物。在他的筆下,人是鮮活的,景是生動(dòng)的,物是靈現(xiàn)的,宛若現(xiàn)代的桃花源。
從他的文章中讀出了古鎮(zhèn)的文化底蘊(yùn)。古老家族習(xí)俗還有所遺留。在這里你還能見(jiàn)到古老的西蘭卡普織錦;在這里你還能品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑;在這里你還能聽(tīng)到粗獷純樸的情歌和號(hào)子聲;在這里你還能趕上哭嫁的媳婦背親的隊(duì)伍;在這里有純凈的天空清澈的泉水;在這里有清新的晨霧和晶瑩的露珠;在這里有熱情的鄉(xiāng)里人家有活潑精靈的孩子比齊陶淵明的虛擬的世外桃源,多了幾分開(kāi)放,幾分真實(shí),他們都是實(shí)實(shí)在在存在的,人們純樸真誠(chéng)熱情,景物靈動(dòng)俊秀輕靈,宛若走入畫中,但又是那么真實(shí)。
鎮(zhèn)上人家有在沿河居住的,也有像星星一樣散居在沿河山上的。一串又長(zhǎng)又陡的青石板石梯一直從山腳竄到山頂,淹沒(méi)到密密麻麻的樹(shù)叢中。石梯兩邊是大大小小的庭院,現(xiàn)在還有一些木石結(jié)構(gòu)的吊腳樓依稀可見(jiàn)。
站在高處看山腳,又是另外一番景致。因?yàn)槭巧钋?,河水很?xì),從高處看更像是青悠悠的玉帶了,玉帶乖巧地從一座木橋下穿過(guò),河岸兩邊的吊腳樓高高低低,錯(cuò)落有致。清一色的黑瓦,同一色的原木色房板。河床邊樹(shù)木叢生,雖然掉了葉子,可是枝條依舊風(fēng)姿綽越。不難讓人想到春天,碧綠的枝條撫著柔波蕩漾的河水的樣子。
到黃昏時(shí)分,各家各戶的瓦檐上開(kāi)始升騰起淡淡的輕煙。這是山里人用拾來(lái)的柴火開(kāi)始做晚飯了。樅樹(shù)枝的香氣和著米飯的香味慢慢在山坡上散開(kāi)來(lái),在河邊玩耍的小孩不用大人吆喝,聞到香味就紛紛蹦上石梯跑回各自家門。
被現(xiàn)代文明化了的小鎮(zhèn)人家傳出了流行的旋律,給小鎮(zhèn)的'夜晚增添了新鮮與活力。
《湘行散記》中的人物、景觀、生活無(wú)一例外的展現(xiàn)出現(xiàn)代小鎮(zhèn)的風(fēng)采,自然樸素的的生活方式,樂(lè)觀積極的生活態(tài)度,閑適清幽的生活環(huán)境,就是一幅田園畫的真實(shí)版,也就是沈從文筆下的現(xiàn)代版《桃花源記》。
1934年初,身在北平的沈從文突然接到從家鄉(xiāng)傳來(lái)的母親生病的消息,馬上冒著嚴(yán)寒踏上了回鄉(xiāng)探母的路程。1月12日,他輾轉(zhuǎn)乘車到達(dá)湖南桃源,在那兒租了一條小船,隨即溯沅水而上,頂風(fēng)冒雪,經(jīng)過(guò)十天舟行,于1月22日回到了魂?duì)繅?mèng)繞的家鄉(xiāng)——湘西鳳凰。過(guò)后,他根據(jù)在船上度過(guò)的十天里的所見(jiàn)、所聞、所思、所想和少年時(shí)代的記憶,寫出了十二篇散文,匯集成一本名叫《湘行散記》的書。從此,那條縱貫湖南西部的河流以及兩岸的風(fēng)光民俗人情,就被用清新優(yōu)美的文字展現(xiàn)在世人面前。
沅水發(fā)源于貴州省都勻縣的云霧山雞冠嶺,全長(zhǎng)1033公里,自西南往東北穿行于湖南省西部的武陵山脈和雪峰山脈之間,于常德市德山匯入洞庭湖。沈從文乘船經(jīng)過(guò)的是桃源與麻陽(yáng)之間的一段,屬于沅水的中下游,兩岸風(fēng)光秀美,但由于重巒疊嶂,交通極為不便,因而自古以來(lái)就養(yǎng)在深閨人不識(shí),充滿了神秘性。沈從文的老家鳳凰位于沅水中游,他在這兒長(zhǎng)大,而從十六歲起他就隨當(dāng)?shù)赝林筷?duì)流徙于湘、川、黔邊境與沅水流域一帶,這里的山川景色早已印在了他的腦海里。因而,他一提起筆,美麗壯觀的景象就躍然紙上:山峰夾江而峙,雖是冬天仍翠色逼人;河水隨地勢(shì)變化出現(xiàn)落差,形成一個(gè)又一個(gè)下行容易上行難的急灘,水花飛濺,其聲轟鳴,蔚為壯觀;而過(guò)了急灘,水勢(shì)就變得平緩,還常常出現(xiàn)靜謐的深潭;有的地方,“全河都是大石頭,水卻平平的,深不可測(cè),石頭上全是細(xì)草,綠得如翠玉,上面蓋了雪”,而小船就“在這左右是石頭的河中行走”,實(shí)在讓人感到妙不可言;岸邊偶爾出現(xiàn)以吊腳樓和石板街組成的村墟市鎮(zhèn),高矗兩岸,巍然壯觀,使從小在湘西長(zhǎng)大的他也不由得睹之驚訝,嘆為奇跡……沈從文的文筆勝于丹青,畫出了一幅幅沅水兩岸的秀美圖景。他的文字是平實(shí)的,毫無(wú)刻意夸飾之處,往往寥寥幾句就讓人如聞如見(jiàn)。而比風(fēng)景更動(dòng)人的,是那字里行間流露出的藏于心底融入血脈的對(duì)于家鄉(xiāng)山水的傾迷愛(ài)戀之情。
然而,如果沈從文僅僅是描繪沅水兩岸的自然風(fēng)光,那么他與那些縱情于山林的文人雅士就沒(méi)有太大的區(qū)別了。沈從文并不是為了描寫風(fēng)景而寫風(fēng)景。他的風(fēng)景,往往是做為沅水沿岸“人事”的背景而出現(xiàn)的。他的筆墨更多地落在了在這條河上謀生、在河兩岸生活的人的身上。在沈從文筆下,那些有了酒喝就興高采烈、行船如飛的純樸的船夫,那些住在吊腳樓里敢愛(ài)敢恨、情意綿綿的女人,那些看到龍船比賽就高興得大喊大叫的孩子,那些在礦山挖煤的“黑臉黑手腳”的漢子,那些勇敢而又和氣的兵士,乃至于那些粗暴而又不乏豪爽的土匪,組成了沅水兩岸特有的鄉(xiāng)野人文景象。有關(guān)他們的喜怒哀樂(lè)、生老病死的故事,是那么平常,卻又那么撼人心魄。沈從文對(duì)這些世代生活在高山峻嶺之中、河流峽谷之間的人們是不乏深摯的同情之心的。他為他們的“生活皆很悲慘”而難受,為“地方經(jīng)濟(jì)”的“一天比一天壞”而感到擔(dān)心。然而,讀《湘行散記》,我們更多地感受到的是沈從文對(duì)這些人發(fā)自內(nèi)心的感動(dòng):感動(dòng)于“他們那么莊嚴(yán)忠實(shí)的生,卻在自然上各負(fù)擔(dān)自己那份命運(yùn),為自己、為兒女而活下去”,感動(dòng)于他們“不管怎么活,卻從不逃避為了活而應(yīng)有的一切努力”,感動(dòng)于他們“在他們那份習(xí)慣生活里、命運(yùn)里,也依然是哭、笑、吃、喝”。從他們身上,沈從文感悟到了“平時(shí)好像不能得到的東西,對(duì)于人生,對(duì)于愛(ài)憎,仿佛全然與人不同了”。他感悟到了什么?沈從文并沒(méi)有具體說(shuō)明。但從他那平實(shí)而蘊(yùn)涵激情的文字中,我們分明能聽(tīng)到他的心聲:歷史是一條河,它是由一代又一代像生活在沅水兩岸的地位“低微”的山民那樣的人群匯成的;也許他們一輩子都默默無(wú)聞,與豪華和輝煌無(wú)緣,但他們的為生存而生存的樸拙的人生同樣是莊嚴(yán)美麗的。
壯美的風(fēng)光和樸拙的人事交織輝映,貫穿于《湘行散記》全書的始終。從那一篇篇文字里,我分明感到,雖然他已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開(kāi)了家鄉(xiāng),雖然他早已不是住在河邊的頑童和輾轉(zhuǎn)流動(dòng)的土著部隊(duì)的士兵,而成了一位頗有名望的著名作家,但他似乎還常常生活在沅水流域過(guò)去的夢(mèng)里。他用文字把湘西沅水流域構(gòu)建成一個(gè)想像中的王國(guó)?!断嫘猩⒂洝窂哪撤N意義上說(shuō)就是沅水流域的一部短短的生動(dòng)的歷史。因了他的這些文字,湘西沅水流域過(guò)去某個(gè)時(shí)代的面貌與聲音、恐懼和希望就永遠(yuǎn)保存了下來(lái),并在一代代讀者心中回蕩。而沅水,這個(gè)奔流于湖南西部崇山峻嶺之中的普通河流也就和沈從文緊緊聯(lián)系在一起了。人們談到沈從文,自然會(huì)談到他的有關(guān)湘西的文字,談到風(fēng)光壯美的沅水;而只要說(shuō)到沅水,人們恐怕也不能不聯(lián)想到《湘行散記》中的優(yōu)美的文字和它的作者沈從文。
沈從文其人:中國(guó)著名作家,歷史文物研究家,上個(gè)世紀(jì)二十年代便開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作。其代表作品《邊城》,《湘西》,《長(zhǎng)河》等使其躋身中國(guó)最優(yōu)秀作家之列。人生閱歷豐富,經(jīng)歷坎坷,早年投身行伍,后又執(zhí)教于青島大學(xué)、西南聯(lián)大以及清華大學(xué)等知名學(xué)府。同時(shí),他在歷史考古領(lǐng)域中頗有建樹(shù),晚年完成的專著《中國(guó)古代服飾研究》在中國(guó)物質(zhì)文化世上占據(jù)重要的地位。
沈從文其情:想必讀者對(duì)沈從文先生的情感經(jīng)歷比較了解,其感情故事也頗為引人關(guān)注。從執(zhí)教吳淞中國(guó)公學(xué)開(kāi)始,便愛(ài)上自己的學(xué)生張兆和女士。張家四小姐可謂出身名門,大家閨秀,修養(yǎng)學(xué)養(yǎng)甚高。沈先生完全沉浸在對(duì)張兆和的愛(ài)慕之中,用情不可謂不深,用心不可謂不誠(chéng)。最終在沈的執(zhí)著追求的過(guò)程中,張被打動(dòng),終成就了一段佳話。
《湘行散記》其書:前面是對(duì)沈先生基本情況的介紹,網(wǎng)絡(luò)上隨處可見(jiàn),并不十分難得到。我素來(lái)敬仰沈先生,也讀到過(guò)不少他的文字。其中也包括這本著作,有些感悟,寫上幾百字作為自己的讀后感與推薦的理由。沈先生是湘西鳳凰人,湘西對(duì)我其實(shí)是個(gè)神秘之地。這本書就是他回到湘西一路的見(jiàn)聞感觸,以及觸發(fā)的對(duì)人生對(duì)社會(huì)的思考。這本書中用詞誠(chéng)懇簡(jiǎn)潔,很多詞語(yǔ)的使用貼近生活,有非常強(qiáng)烈的代入感。對(duì)人物的刻畫仔細(xì)深刻,人物的形象突出,寥寥幾筆,人物鮮明的性格特點(diǎn)便躍然紙上。對(duì)沿途景色的描寫更是清新別致,仿佛置身其中。整部作品鄉(xiāng)土氣息濃厚,不但展示了湘西的人文地理特色,同時(shí)也寫出了對(duì)自己故鄉(xiāng)的歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的理解、感慨和憂慮。沈給了我們一張由云彩做成的飛毯,帶著我們領(lǐng)略至美湘西。
“我走過(guò)許多地方的路,行過(guò)許多地方的橋,看過(guò)許多地方的云,喝過(guò)許多種類的酒,卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年紀(jì)的人。”
湘行散記的讀書心得篇十八
吃過(guò)苦,也閱盡了社會(huì)的黑暗。心生厭倦后,即開(kāi)始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作??梢哉f(shuō)從文的一生是奉獻(xiàn)的一生,也是努力的一生。只上過(guò)小學(xué),但卻憑著對(duì)文學(xué)的愛(ài)好,以及自己對(duì)社會(huì)人事的切膚體驗(yàn)和深刻觀察,寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)喜愛(ài)的文字,從而躋身當(dāng)時(shí)的“中層社會(huì)”??墒撬麖膩?lái)都自稱是是一個(gè)“鄉(xiāng)下人”,無(wú)時(shí)不感覺(jué)到,呆在這個(gè)群體里愈是長(zhǎng)久,愈是感覺(jué)和周圍的人“格格不入”。深覺(jué)自己和周圍的人看到的、想到的不一樣,因此常常陷于一種讓人無(wú)法理解的痛苦。對(duì)此,沈曾在《湘行散記》里寫道:“三三……,我覺(jué)得惆悵得很,我總像看得太深太遠(yuǎn),對(duì)于我自己,便成為了受難者了?!?BR> 讀《湘行散記》你會(huì)發(fā)現(xiàn),她名雖似游行志記,卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉(xiāng)途中的所見(jiàn)所感。與其說(shuō)她是一本回鄉(xiāng)散記,倒不于說(shuō)是沈?qū)Ξ?dāng)時(shí)社會(huì)基層民眾的忠實(shí)敘述,以及對(duì)那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠(chéng)的愛(ài)。
初讀《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn),那里有清澈毫無(wú)渣滓的河水,有聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌,有愛(ài)說(shuō)野話卻勇敢有力的水手,有可愛(ài)質(zhì)樸卻淪為妓女的婦人。但遠(yuǎn)不止這些,從“老伴”到“滕回生堂的今昔”,你會(huì)了解,在那個(gè)戰(zhàn)亂且無(wú)序的年代里,只在沈的視角范圍里,就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊,有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去,卻不為親人知曉,有那多妻離子別,等待然后平凡的老去,有那么多平凡的人在命運(yùn)的夾縫里平凡的生,然后在十六年后某個(gè)平凡的日子里不期而遇,卻不再相識(shí)。初讀,以為是在讀小說(shuō),仔細(xì)斟酌,才發(fā)現(xiàn)是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影,細(xì)細(xì)體味竟不禁使人潸然。
再往后,從“一個(gè)多情的水手與一個(gè)多情的婦人”到“歷史是一條河”,你會(huì)了解到,水手和拉船人拿著少得可憐的收入,卻干著辛苦且隨時(shí)有生命危險(xiǎn)的行船行當(dāng)。冬日三九,天再冷,船遇險(xiǎn)時(shí)照樣往下跳,行船過(guò)程中,船遇上險(xiǎn)灘,河水再兇猛也得冒著生命危險(xiǎn)下水護(hù)船,十年如一日。而即使這樣,這些水手和拉船人卻從不曾失去應(yīng)有的勇敢和努力。而吊腳樓上婦人,多半因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)的黑暗,以及家庭生計(jì)的原因淪落為妓女,而即使這樣,她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛(ài),以及那一份對(duì)生活的純真希望。
湘行散記的讀書心得篇十九
想讀《湘行散記》,是從逐漸了解沈從文開(kāi)始的,《湘行散記》讀后感。沈年少即投身行伍,隨軍隊(duì)輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境。吃過(guò)苦,也閱盡了社會(huì)的黑暗。心生厭倦后,即開(kāi)始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作??梢哉f(shuō)從文的一生是奉獻(xiàn)的一生,也是努力的一生。只上過(guò)小學(xué),但卻憑著對(duì)文學(xué)的愛(ài)好,以及自己對(duì)社會(huì)人事的切膚體驗(yàn)和深刻觀察,寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)喜愛(ài)的文字,從而躋身當(dāng)時(shí)的“中層社會(huì)”??墒撬麖膩?lái)都自稱是是一個(gè)“鄉(xiāng)下人”,無(wú)時(shí)不感覺(jué)到,呆在這個(gè)群體里愈是長(zhǎng)久,愈是感覺(jué)和周圍的人“格格不入”。深覺(jué)自己和周圍的人看到的、想到的不一樣,因此常常陷于一種讓人無(wú)法理解的痛苦。對(duì)此,沈曾在《湘行散記》里寫道:“三三……,我覺(jué)得惆悵得很,我總像看得太深太遠(yuǎn),對(duì)于我自己,便成為了受難者了?!?BR> 讀《湘行散記》你會(huì)發(fā)現(xiàn),她名雖似游行志記,卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉(xiāng)途中的所見(jiàn)所感。與其說(shuō)她是一本回鄉(xiāng)散記,倒不于說(shuō)是沈?qū)Ξ?dāng)時(shí)社會(huì)基層民眾的忠實(shí)敘述,以及對(duì)那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠(chéng)的愛(ài)。
初讀《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn),那里有清澈毫無(wú)渣滓的河水,有聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌,有愛(ài)說(shuō)野話卻勇敢有力的水手,有可愛(ài)質(zhì)樸卻淪為妓的婦人。但遠(yuǎn)不止這些,從“老伴”到“滕回生堂的今昔”,你會(huì)了解,在那個(gè)戰(zhàn)亂且無(wú)序的年代里,只在沈的視角范圍里,就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊,有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的.死去,卻不為親人知曉,有那多妻離子別,等待然后平凡的老去,有那么多平凡的人在命運(yùn)的夾縫里平凡的生,然后在十六年后某個(gè)平凡的日子里不期而遇,卻不再相識(shí)。初讀,以為是在讀小說(shuō),仔細(xì)斟酌,才發(fā)現(xiàn)是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影,細(xì)細(xì)體味竟不禁使人潸然。
湘行散記的讀書心得篇二十
閑暇之際,拿起了《湘行散記》卻久久放不下。
《湘行散記》是一本散文,主要講了作者從北京回老家鳳凰,于常德上船順辰河而下,經(jīng)桃源一路乘船風(fēng)雪不斷,詩(shī)人經(jīng)常寫信給妻子,信中描寫看不同地域的風(fēng)土人情,唯獨(dú)“一位多情的水手與多情的婦人”給我印象深刻。吊腳樓上的燈關(guān)還再閃爍著。
牛保也入了眠,第二天早上水手一直對(duì)牛保喊出船了,一次比一次話都很重。牛保脾氣好,還有和氣的話語(yǔ)來(lái)回答。婦人和牛保原本是因?yàn)椤昂贤辈旁谝黄?,可隨著時(shí)間的推近,他們卻擦出了真正的感情??珊镁安婚L(zhǎng),牛保在一次海難中,被河水沖走了。正因?yàn)樗亲畹讓拥娜怂运幌爸奈kU(xiǎn)去與死神拼博,可現(xiàn)在的人們已蛻變了,每天吃著大魚大肉,夏日在空調(diào)中度過(guò),在家里看電視玩手機(jī),可還有些人不會(huì)滿足。
轉(zhuǎn)念一想,要是我們是乞丐,是社會(huì)底層的人物,我們就會(huì)深深地體會(huì)到他們的辛苦,他們的貧窮,有時(shí)為了多賺一些會(huì)以睡夢(mèng)中醒來(lái);有時(shí)為了妻兒與孩子而努力去拼博。這一切的一切都是因?yàn)樗麄兿胍粋€(gè)完整,和諧的家。(還可以上升到他們隨遇而安,承擔(dān)命運(yùn)的高度去歌頌他們的人性)。
辛亥革命爆發(fā)后,湘西在歷史中蛻變了,之前的藥已經(jīng)布滿的蜘蛛網(wǎng);之間夜晚熱鬧非凡的景象也消失了。我覺(jué)得要是我們生活在那個(gè)時(shí)代,也許我們應(yīng)該會(huì)學(xué)會(huì)珍惜。妓女在我們生活中已經(jīng)消失了,可他們可愛(ài),純樸給我留下很深刻的印象。
遨游與湘西中,體會(huì)著人心的質(zhì)樸,我們應(yīng)該像水手為活著去承擔(dān),像婦人,永遠(yuǎn)保留著丈夫回家的期望。