通過讀后感的寫作，我們可以提升自己的文學(xué)鑒賞能力和寫作水平。寫讀后感時(shí)，可以結(jié)合外部資料和其他相關(guān)書籍，進(jìn)行更深入的分析和比較。以下是小編為大家搜集的一些優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考。希望這些范文能夠給大家一些寫作思路和靈感。讀后感的寫作是一種重要的思維訓(xùn)練和表達(dá)能力的鍛煉，相信通過努力，每個(gè)人都能夠?qū)懗鲆黄实淖x后感，分享自己的閱讀心得和體驗(yàn)。讓我們一起來看看這些范文，相互學(xué)習(xí)、交流吧！%20讀后感是讀者在閱讀完一本書之后，對(duì)書中內(nèi)容、作者觀點(diǎn)、情感體驗(yàn)等進(jìn)行總結(jié)和反思的一種文字表達(dá)形式。它可以幫助讀者更好地理解書中的思想，加深對(duì)書中人物和情節(jié)的感悟，對(duì)自己的思考和成長都有積極的影響。讀完一本書后，寫一篇讀后感既是對(duì)自己的一個(gè)總結(jié)，也可以與他人分享自己的閱讀體驗(yàn)和感受。那么如何寫一篇具有觀點(diǎn)獨(dú)特、結(jié)構(gòu)合理、思路清晰的讀后感呢？首先，要重點(diǎn)關(guān)注書中的主題和核心觀點(diǎn)，分析作者的寫作手法和意圖，并結(jié)合自己的理解和感受進(jìn)行深入思考。其次，切忌簡單照搬書中的內(nèi)容，應(yīng)該突出自己的獨(dú)特見解和感悟，避免泛泛而談、缺乏個(gè)人思考的情況發(fā)生。最后，結(jié)構(gòu)要清晰合理，可以從書中的情節(jié)、人物形象、語言表達(dá)等方面展開論述，用具體的例子和細(xì)節(jié)來支撐自己的觀點(diǎn)，引起讀者的共鳴。以下是小編為大家搜集的一些優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考。希望這些范文能夠給大家一些寫作思路和靈感。讀后感的寫作是一種重要的思維訓(xùn)練和表達(dá)能力的鍛煉，相信通過努力，每個(gè)人都能夠?qū)懗鲆黄实淖x后感，分享自己的閱讀心得和體驗(yàn)。讓我們一起來看看這些范文，相互學(xué)習(xí)、交流吧！
蘇童父愛讀后感篇一
父親是培養(yǎng)教育你的人，是為你付出的人。是在你有困難時(shí)伸出援助之手的人?！稛o言的父愛》的一文寫的是在過圣誕節(jié)發(fā)生的一件事情?！拔摇笔窒矚g一件玩具，可由于價(jià)格太貴買不起?？赡俏蛔髡叩陌职肿阕慊怂膫€(gè)月時(shí)間為作者“造”了一件玩具小屋，使作者的愿望實(shí)現(xiàn)，這實(shí)在是一個(gè)孩子所難以得到的最好的禮物。作者的父親是這樣的愛他的孩子的。是啊，每個(gè)孩子的爸爸，不都是對(duì)自己的兒子充滿著無限的愛嗎？他們都是想把自己最珍貴的財(cái)富給自己的孩子。
讀完了《無言的夫愛》這篇文章，我發(fā)現(xiàn)，文中的爸爸雖然與我的爸爸職業(yè)不同，但他們的目標(biāo)是一致的，都是在用自己的雙手為后代創(chuàng)造最美好的生活。讀了這篇文章，我想對(duì)世界上偉大的爸爸們說：偉大的爸爸們，我們一定不會(huì)辜負(fù)你們的希望，我們一定以學(xué)習(xí)上的進(jìn)步，工作上的成就向你們匯報(bào)！
蘇童父愛讀后感篇二
我讀了《給孩子一生最溫暖的父愛》這篇故事，我的眼前就會(huì)模糊，我仿佛已和故事中去世的不顧自己生命的梁冬華交上了朋友。那次的遭遇是洪水！父親用盡所有，為女兒在一片汪洋中筑就了一條生命的小舟。他是多么舍不得僅有一歲的女兒??！這份情感是那么樸實(shí)，然而又是那么的溫暖。在放手離去的剎那間，一切都已定格為永恒。
這是人世間多么偉大的一種愛啊！洪魔撲進(jìn)，他沖向臥房，抱起睡熟的`女兒，想往外沖，誰知一個(gè)浪頭將冬華逼進(jìn)屋內(nèi)，水一下子至漲到腹部。冬華急中生智，抓過浮在水上面的塑料盆，將女兒護(hù)著，從敞開的后門順流游出，父親梁冬華用布條編成的網(wǎng)，看似粗糙，孩子睡在里面卻很安全，父愛像縷縷陽光，能給孩子一生的溫暖。他的網(wǎng)是用自己的襯衫、長褲，甚至是內(nèi)褲撕成布條，想想看，洪水暴發(fā)時(shí)，他只穿了一件棉毛衫，這是人世間多么偉大的一種愛啊！
冬華把女兒安排好以后，自己微微笑了笑，才松開了手。啊！父愛多么偉大?。∽x到這兒，我已熱淚盈眶地合上了書！而我們做兒女的能擁有這么溫暖的父愛，是非常踏實(shí)、幸福的事情，從而更促使我們珍惜父愛，回報(bào)父愛，回報(bào)社會(huì)，珍惜這美好的時(shí)光！
蘇童父愛讀后感篇三
這本書中有許多故事，令我映象最深的是：有一個(gè)小孩，認(rèn)為自己唯一的爸爸太窮，就問爸爸是不是他的親身，爸爸無言。許久，當(dāng)小孩得知自己是被爸爸從垃圾堆撿來時(shí)，立即泣不成聲，想送一份禮物給爸爸時(shí)，爸爸卻永遠(yuǎn)地走了。相信很多人都會(huì)被此感動(dòng)，我也不列外。我認(rèn)為這個(gè)小孩報(bào)答時(shí)太晚了，為什么他不早點(diǎn)報(bào)答呢？不論是不是親生父母，都要敬一份孝心，要會(huì)感恩。
說到這，我不由得想起了自己。平常我都是家里的小皇帝，衣來伸手，飯來張口，我知道爸爸最疼我了。所以在爸爸面前總是撒嬌，只要有一點(diǎn)不如，就大吵大鬧，爸爸只能一一順從，還不時(shí)哄我，我十分開心。但和故事里面比，我的條件比他們好多了，要啥有啥，更不要提住房。
可至今，我卻一次也沒有感恩過爸爸，倒是爸爸處處想到我。想到這，我不由得慚愧起來，恨自己太自私，并沒有感恩甚至報(bào)答過爸爸。眼看父親節(jié)快到了，我一定要敬一份孝心。不光是爸爸，其他對(duì)你有所幫助的人也不能忘記，不能像故事中的小孩一樣，那就晚了。
天下的兒女們哪！恩人對(duì)你的恩情，你們一定要給予最忠誠的回報(bào)！
蘇童父愛讀后感篇四
柴生悲傷的搖著頭，現(xiàn)在他深深的意識(shí)到人的嘴和唾沫是有靈性的，也是有毒的，有時(shí)一句惡毒的玩笑也會(huì)應(yīng)驗(yàn)，成為真正的現(xiàn)實(shí)。
城市是一塊巨大的被裝飾過的墓地。那么多人，分別死于兇殺，疾病，暴躁和悲傷的情緒以及日本士兵的刺刀和槍彈。
世界在時(shí)間的消逝中一如既往，而我變得日漸衰弱蒼老，正在與死亡的黑手做拉鋸式的角力。
每逢一個(gè)孽子出世，天就會(huì)下雨，每逢一個(gè)孽子死去，天就會(huì)重新放晴。
小說是社會(huì)生活的反應(yīng)，透過小說，看到了社會(huì)，也了解了作家的寫作風(fēng)格，《城北地帶》也是一樣的悲劇，悲劇的結(jié)果就是讓我們更加深刻。
環(huán)境決定人物的命運(yùn)，是這樣的環(huán)境造就了五龍這樣的人，說是一個(gè)人其實(shí)是一個(gè)魔鬼，是一個(gè)受害者，也是一個(gè)害人者，扭曲的社會(huì)，扭曲的人性，社會(huì)環(huán)境，看來真的影響人生，而且是決定的。
蘇童父愛讀后感篇五
花兒感謝小草，小草的碧綠襯托出花兒的美麗，小草感謝大樹，大樹的遮風(fēng)擋雨讓小草茁壯成長，大樹感謝土壤，土壤的肥沃使其枝繁葉茂，我們要懷著一顆感恩的心，感恩父母，感恩社會(huì)。
“我知道危險(xiǎn)，搞了半輩子力學(xué)，我怎么能不懂這個(gè)呢?只是在愛里邊，只有愛，沒有力學(xué)!”這位在力學(xué)界成績斐然的力學(xué)專家的話使我一輩子也忘不了。
“在力學(xué)里，物體沒有大小之分，主要看它飛行的距離和速度。一個(gè)玻璃跳棋彈子，如果從十萬米的高空中自由落體掉下來，也足以把一塊一米厚的鋼板砸穿一個(gè)小孔。一只烏鴉和一架高速飛行的飛機(jī)相撞，那么肉體的烏鴉一定會(huì)把鋼鐵制造的飛機(jī)瞬間撞出一個(gè)孔來?！?BR> 這個(gè)專家曾再三提醒自己的學(xué)生們，而一天，他的妻子驚恐萬分地告訴他，他們有些癡呆的女兒爬上四層樓的樓頂，正站在邊緣要練習(xí)飛翔。
他立刻沖出去，連鞋也沒來得及穿，當(dāng)他的女兒從樓頂上像只中彈的小鳥似地正垂直下落時(shí)，平時(shí)手無縛雞之力的他卻一把推開緊拉著他的學(xué)生，一個(gè)箭步如飛朝那團(tuán)墜落的藍(lán)色云朵迎了上去，在他接住自己女兒的同時(shí)，腿像樹枝似地“咔嚓”一聲，便折斷了，當(dāng)他醒來時(shí)，已經(jīng)在醫(yī)院的搶救室中昏迷了二天，他的下肢打著石膏，纏著繃帶，陣陣鉆心的疼痛使他忍不住倒抽冷氣，但當(dāng)他見到自己平安無事的小女兒時(shí)，卻欣慰地笑了。
愛沒有力學(xué)，一只雌鳥雖然害怕一粒小小的子彈對(duì)自己翅膀的射擊，但當(dāng)一只比子彈大得多也重得多的雌鳥從巢口墜落時(shí)，它會(huì)閃電一般毫不遲疑地迎上去;一頭母牛帶著牛犢遭到野狼襲擊時(shí)，它會(huì)用自己的肉體的鮮血去保衛(wèi)自己那幼小的牛犢。
愛沒有力學(xué)，父母都愛自己的子女，我們要從現(xiàn)在開始好好珍惜懂得回報(bào)。
蘇童父愛讀后感篇六
我和爸爸讀了一篇文章，名叫《父愛無邊》，文章里面說：女兒每天上班前都要到父親的住處陪父親喝一杯早茶，父親也每天做好早點(diǎn)等女兒，有一天外面下著大雨，刮著強(qiáng)風(fēng)，女兒因?yàn)轸[鐘忘了定時(shí)睡過了頭，來不及去父親那里吃早點(diǎn)了，就給父親打了一個(gè)電話。
等到女兒下樓時(shí)，卻看到父親拎著早點(diǎn)孤零零地站在冰冷的雨中，原來父親為了讓女兒吃上早點(diǎn)就自己走過來了。
從這個(gè)故事中我懂得了不光母愛是偉大的，父愛也是偉大的，父親也是不顧一切去愛護(hù)自己的兒女。
我也要學(xué)習(xí)故事中的父親，照顧好我的爸爸媽媽，關(guān)心自己的親人，用無私的愛來回報(bào)社會(huì)。
蘇童父愛讀后感篇七
人們常常說：“父愛如山，母愛如水”。面對(duì)父愛，在我們的印象里，只有父親那冷漠的眼神，無情的話語與堅(jiān)不可摧的高大形象。然而，母愛在我們的.生活中卻又是如此的頻繁。但是在享受母愛的時(shí)侯，我們可有想過父親那青絲何時(shí)變成了白發(fā)，額頭何時(shí)增加的皺紋。我們常常說，父親根本不愛我們，但這些就是父親對(duì)我們的愛的見證。
我的父親不太喜歡笑，即使笑了，臉上的那些皺紋就都顯現(xiàn)出來了。他常年在外工作，偶爾回來幾次，也不喜歡說話，除了回答一些問題，就再也不多說什么了。
去年國慶長假時(shí)，父親回來了，我想去看望看望他，于是便把作業(yè)帶著回老家。剛進(jìn)家門，我就往樓上跑，因?yàn)槲抑?，他總是呆在樓上不愿意下來，上樓后，我看見他從陽臺(tái)邊走來，對(duì)我微微一笑，便坐下來了，我想讓父親陪我說說話，卻又害怕父親不開口，便對(duì)父親說：“爸，我要做作業(yè)了，你教教我吧！”本以為父親會(huì)問我哪些知識(shí)點(diǎn)還沒弄懂，誰知，父親提高了嗓門道：“老師上課沒教嗎？自已做。”
無奈，只好做罷，開始做作業(yè)。
過了一會(huì)兒，奶奶便在樓下叫我們吃飯，我便下去了。待飯菜都端好了以后，卻還不見父親下樓，我便起身去樓上，看見父親還像個(gè)沒事人一樣。我對(duì)父親說：“吃飯啦！下去吧?！备赣H猛地站起，對(duì)我笑笑，欲言又止。
吃飯時(shí)，我本以為可以與父親談?wù)勑?，誰知，父親夾了些菜，便又上樓了，難道我們連說話的機(jī)會(huì)也沒有嗎？那時(shí)，我真有些恨他。吃過飯后，我就要走了，只是沒能看見父親，抬頭，卻見父親正在凝視著我，也許父親發(fā)現(xiàn)了我在看著他，便轉(zhuǎn)身走向屋內(nèi)，揉了揉眼睛。
當(dāng)我再次想起這平凡的事時(shí)，我恍然大悟，為什么當(dāng)時(shí)沒能理解父親？心中還會(huì)恨他?，F(xiàn)在想想，心中最多的就是對(duì)他的愧疚。
父親常常批評(píng)我，卻也教給了我做人的道理。
父親是愛我的，只是表達(dá)的方式有些不同罷了，而且他也不善于表達(dá)。他猛著站起來的形象，就像我抬頭時(shí)的仰望，在他的面前，我只能仰望。
蘇童父愛讀后感篇八
暑假里，我讀了一本書，這本書我讀了一遍又一遍，可以就不厭煩。這書是小學(xué)三年級(jí)時(shí)老師給我的——《感悟父愛》。
翻看第二頁，題目叫《29條蜈蚣》，原來這是講述一位父親為了給兒子籌集補(bǔ)習(xí)英語科的錢，去一個(gè)破廟里捉蜈蚣，這蜈蚣可以換錢，眼看就要籌足錢了，可父親卻在一次捉蜈蚣時(shí)不慎跌落，錢全給父親治病了。為此，父親對(duì)我懷著一種歉意······看完了，眼眶紅紅的，沒有理由，就是紅紅的。
接著看下一篇，題目叫《麻袋里的父愛》，這是講述一位父親對(duì)女兒的關(guān)愛程度之深。女兒的宿舍里只有他的父親出遠(yuǎn)門會(huì)為她帶東西，其他的宿友都很羨慕他有這樣一個(gè)父親，為此，女兒也感到驕傲。
看著看著，有時(shí)會(huì)不經(jīng)意的擦著眼淚，有時(shí)也會(huì)感動(dòng)的說不出話，有時(shí)也會(huì)為文章中的父親感到驕傲，有時(shí)也會(huì)為文章中的一些兒子感到羞恥······各種情感都感受的淋漓致盡，總結(jié)出兩個(gè)字——父愛。
蘇童父愛讀后感篇九
誰說母愛才偉大，自從我讀了《父愛的世界》這本書知道父愛也一樣偉大。
這本書的主人公是：一個(gè)被父親稱為兒子的女兒侯普。侯普和她的爸爸一起走南闖北，相依為命的故事。侯普的爸爸總是以笑來面對(duì)困難，他盡力把他自己悟到的生活真諦告訴侯普。每一句話，都深深印在侯普的腦海。字語中都浸透著侯普對(duì)父親的懷念。所有受過的挫折都如煙雨般呼嘯而散。唯有綿長的父愛化作一聲承諾永遠(yuǎn)陪伴著侯普。父親經(jīng)常對(duì)侯普說：感受堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)。
誰說父愛不比母愛偉大，父愛也一樣偉大。
蘇童父愛讀后感篇十
36、她看見飛浦現(xiàn)在就坐在對(duì)面，他低著頭，年輕的頭發(fā)茂密烏黑，脖子剛勁傲慢地挺直，而一些暗藍(lán)的血管在她的目光里微妙地顫動(dòng)著。
37、其實(shí)孟姜女這個(gè)故事的選定之前也有幾個(gè)題材在腦子里打架，但是之所以最后選擇孟姜女的故事，主要小說當(dāng)中有兩大元素，都是我無法放棄的，或者是徹底被征服的。
一個(gè)就是一個(gè)女人千里迢迢的為丈夫送寒衣，目的簡單，單純到現(xiàn)代人不可想象，就是送一件衣服，這是一個(gè)東西，我覺得好，無法放棄。
38、頌蓮看見了自己修長姣好的雙腿，它們像一道漫坡而下的細(xì)沙向下塌陷，它們溫情而熱烈地靠近目標(biāo)。
39、一個(gè)人炫耀什么，說明內(nèi)心缺少什么。
所以我自己不知道我是什么派了，我只是不停的在所謂的求變化的這么一種，到現(xiàn)在我仍然是這個(gè)心態(tài)，我不太在意把我歸入什么派別，但是我想我寫作還是按照我的直覺、和我自己的標(biāo)準(zhǔn)在寫。
41、人的成長要接受四個(gè)方面的教育：父母、老師、書籍、社會(huì)。有趣的是，后者似乎總是與前面三種背道而馳。
42、做戲做得好能騙別人，做得不好只能騙騙自己。
43、樹葉自己會(huì)爛掉的，用得著去燒嗎?樹葉又不是人。
44、她看見葉子像一片飾物浮在幽籃的死水之上，把她的浮影遮蓋了一塊，她竟然看不見自己的眼睛。
45、每逢走過這種巷，我常懷疑那頹垣破壁的里面，也許隱居著今世的顏?zhàn)印?BR> 46、人如果靠吃飯活著，那飯不叫飯，叫飼料。
47、她想女人是多么奇怪啊，女人能把別人琢磨透了，就是琢磨不透她自己。
48、學(xué)習(xí)要加，驕傲要減，機(jī)會(huì)要乘，懶惰要除。
49、陳佐千說，你要什么我不給你?只是千萬別告訴她們。頌蓮一下子就翻身坐起來，她們?她們算什么東西?我才不在乎她們呢。陳佐千說，那當(dāng)然，她們誰也比不上你。
50、他的須髯從左耳根緣著臉孔一直掛到右耳根，顏色與眼瞳一樣深黑。我當(dāng)時(shí)正熱中于木炭畫，我覺得他的肖像宜用木炭描寫，但那堅(jiān)致有力的眼線，是我的木炭所描不出的。
51、我是在五、六歲時(shí)，揭開家里的水缸而走近文學(xué)的，那令我想到‘蚌殼里的仙女’的神話傳說，讓我開始了對(duì)世界的無限想像。
52、梅珊把長長的水袖搭在肩上往回走，在早晨的天光里，梅珊的臉上、衣服上跳躍著一些水晶色的光點(diǎn)，她的縮成回答的頭發(fā)被霜露打濕，這樣走著她整個(gè)顯得濕潤而優(yōu)傷，仿佛風(fēng)中之草。
53、一個(gè)人幸運(yùn)的前提，其實(shí)是他有能力改變自己。
54、下雪了，世界就剩下一半了;另外一半看不見了，它被靜靜地抹去，也許這就是一場不徹底的死亡。
55、頌蓮的神色卻依舊是黯然，她開始摩掌自己的指甲玩，那指甲留得細(xì)長，涂了鳳仙花汁，看上去像一些粉紅的鱗片。
蘇童父愛讀后感篇十一
1、下雪了，世界就剩下一半了;另外一半看不見了，它被靜靜地抹去，也許這就是一場不徹底的死亡。
2、簫有七孔，一個(gè)孔是一份情調(diào)，綴起來就特別優(yōu)美，也特別感傷，吹簫人就需要這兩種感情。
3、寫作是一種給予，給予自己，也給予別人。
4、做戲做得好能騙別人，做得不好只能騙騙自己。
5、童年的無知可愛;少年的無知可笑;青年的無知可憐;中年的無知可嘆;老年的無知可悲。
6、一個(gè)人幸運(yùn)的前提，其實(shí)是他有能力改變自己。
8、電影可以說是一種甜蜜的誘惑，我一直用一個(gè)比喻，我是電影的遠(yuǎn)房親戚，走動(dòng)正常，但不走動(dòng)更正常。
9、女人是多么奇怪啊，女人能把別人琢磨透了，就是琢磨不透她自己。
10、人的成長要接受四個(gè)方面的教育：父母、老師、書籍、社會(huì)。有趣的是，后者似乎總是與前面三種背道而馳。
11、小說就是這么奇妙，有時(shí)候來自于生活當(dāng)中一個(gè)虛幻的記憶，這個(gè)記憶本身是錯(cuò)誤的、是站不住腳的，但是形成了一部小說，原形也是這樣，所謂生活當(dāng)中的原形不原形，有時(shí)候給你提供了一個(gè)藝術(shù)源泉沖動(dòng)，本身是怎么樣不重要。
12、米蘭·昆德拉說，人類一思考，上帝就發(fā)笑。但人類不思考，上帝就笑得更厲害了。那還不如把人類變成一片原始森林，改善地球環(huán)境。思考不一定帶來幸福，可能帶來的是懷疑和痛苦，但是懷疑過后才又確定，痛苦過后才可能獲得解放。
13、學(xué)習(xí)要加，驕傲要減，機(jī)會(huì)要乘，懶惰要除。
蘇童父愛讀后感篇十二
載自《傅雷家書》里的“1957年”。
從這段話里，讀出了一絲絲父愛。那是略帶擔(dān)憂的語氣，也附有嚴(yán)厲。
從中我好像看到了父母的影子。
爸爸常常是用這樣的語氣和我說起學(xué)業(yè)的事。
諸如“要好好學(xué)習(xí)啊，將來社會(huì)上，靠的是實(shí)力，而不是門面上的。”
“現(xiàn)在，外面有很多競爭對(duì)手的，你要懂得如何去應(yīng)付。”
“將來，未必有父母在后面作鋪墊的?！钡?。
這些話，以前在我的耳里，只是一些無關(guān)痛癢的嘮叨話，總覺得那一天太遙遠(yuǎn)了，這種事，不需要我去擔(dān)心。
現(xiàn)在，也許是從第三者的角度去聽這些文字，竟從中聽到了無數(shù)的父愛和憂心。
慚愧！
心里悠然冒出了這樣的想法，一直以來的關(guān)心，我卻當(dāng)作是一種麻煩，當(dāng)一切都好像體會(huì)到了的時(shí)候，很討厭。就好像有一種無形的壓迫感壓著自己，很討厭，就像無法呼吸似的。
懲罰吧！
感覺到種種的情感冒了出來，討厭、后悔、厭惡……只知道書中的文字因?yàn)轭澏抖鴵u晃不定，大力呼吸著空氣中快要消失的氧氣，像一個(gè)無法從吸毒中抽離的吸毒犯似的'貪婪的想滿足自己的需要。
當(dāng)冷靜下來的時(shí)候，臉上已經(jīng)布滿了不明出處的水分，那水分模糊了視線，奪出眼眶，正緊貼著臉龐一直往下流淌。
本來只是很簡單、很普通的一段吩咐，那是父母在兒女出游時(shí)通常都會(huì)說的一段話，但卻勾起了我無數(shù)的愧責(zé)。
蘇童父愛讀后感篇十三
前幾天我從朋友那借了蘇童的書來看，因?yàn)橹熬吐犝f了蘇童的大名，但是一直沒有看過他的作品，便急切地抽空看完幾篇他的代表作。印象最深刻的是《妻妾成群》，頌蓮這個(gè)女子，不斷地在我的夢(mèng)境里出現(xiàn)，夢(mèng)中的那口井老舊而陰森，我總是看見頌蓮坐在井邊，眼神空洞。像是被一種力量牽引著，漸漸，靠近了陳家精致且黯淡的宅院。沉重的大門洞開，朦朧間，又看到那口井，那口訴說著無盡哀怨的宿命的古井!
又是那口井，那口如宿命般揮之不去的沉沉的井!有紫藤花搖曳，清淡地感覺不到花香，蝴蝶飛過去，跌入井邊叢生的雜草。井水深藍(lán)，落葉古舊，只有那井邊的女子，溫潤清秀地讓人眩暈。純白色裙擺揚(yáng)起如飛鳥般安然。“我不跳井，我不跳井…”醒來，頌蓮幽幽的聲音依然清晰深刻，仿佛從心的最深處傳來，輕輕地，震顫著靈魂的弧度。
蘇童的《妻妾成群》借舊中國特有的封建家庭模式作小說的框架，一個(gè)男人娶了四個(gè)女人做太太。小說主人公頌蓮在陳家生活過程中充滿了曲折與迷惘，使主人公的成長充滿了自我的潛在意識(shí)：命運(yùn)、追求、死亡縈繞在她的意識(shí)中，由此建構(gòu)了主人公的成長過程。
《妻妾成群》讀起來感覺總有些像張愛玲的風(fēng)格，只是在語言方面，卻不如張愛玲的語言來得深刻細(xì)膩。優(yōu)點(diǎn)在于他從女性的視角切入，把女人細(xì)微的感情都表達(dá)了出來。他的目的又與張愛玲不同，張是在表現(xiàn)一種生活，敘述一個(gè)時(shí)代，而這部作品則是在說明一種道理，作者說“痛苦常常釀成悲劇”，或許他想說明的不只是這些。他想讀者把作品理解為“痛苦和恐懼”的故事。
也許作者本身并不是想去描述現(xiàn)實(shí)，去對(duì)社會(huì)人生做什么深刻的思考，而僅僅是在向讀者講述一個(gè)故事，一個(gè)自己編織出來的夢(mèng)一般的故事，一個(gè)讓人傷感的故事!小說主要講述了一個(gè)家遭不幸、無奈嫁人為妾的“新知識(shí)青年”女子頌蓮，在帶有濃厚封建宗法制度的陳家大院、在這爾虞我詐的、壓抑窒息人性的封建家庭中，如何步步為險(xiǎn)，掙扎求存，但最后還是沒能逃脫妻妾者悲慘命運(yùn)的故事。
讀罷蘇童的《妻妾成群》，人們都不禁悲嘆舊社會(huì)婦女的命苦，對(duì)四太太頌蓮給予深切的同情、無限的嘆惜。然而，頌蓮讓我們悲，她悲在哪兒?到底小說里面的真正悲劇在哪里?它的現(xiàn)實(shí)意義又在哪里?這不能不成為我們讀者思考的問題。
蘇童顯然不是在重復(fù)講述封建婚姻悲劇的故事，對(duì)于蘇童的敘事來說，“故事”似乎并不特別重要，主題甚至也無須深究。某種意義上，這篇小說表達(dá)了蘇童乃至一代青年作家奇怪的歷史觀。除佐千作為一種古舊文化的歷史記憶，他試?yán)哪贻p女性身上獲得生機(jī)，他的企圖的失敗不過象征性地表示古舊的中國歷史已經(jīng)徹底喪失了延續(xù)的可能性。在這個(gè)意義上，這篇小說無意中寫出一種歷史頹敗的情境，一種文化失敗的歷史命運(yùn)。
但愿“頌蓮”的悲劇不再重演!
蘇童父愛讀后感篇十四
湘潭這鬼地方天氣真讓人捉摸不定。前天37度的高溫，昨天突然降到十幾度，今天氣溫有所回升，又可以穿短短的夏裝了。
今天在圖書館泡了一天，看完了蘇童的小說《米》，感覺很悲涼，這是一不讓人不寒而栗讓人心情冷卻到極點(diǎn)的人生悲劇。
五龍可謂是一個(gè)扭曲的變態(tài)的人物，讓人既可憐同情又讓人感到憎惡可恨，特別是她對(duì)待女人的兇惡變態(tài)，殘暴與無情。他似乎對(duì)一切的女人都是無情的，他認(rèn)為所有的女人都不要臉，都是婊x。
他唯對(duì)米情有獨(dú)鐘，對(duì)其他的一切事物都沒有感情，包括自己的妻兒。他的眼神中總是閃動(dòng)著殺人的兇光，胸中總是燃著仇恨的怒火，而只有大米能讓他欣慰讓他稍微平靜?？赡苁窃谀莻€(gè)兵荒馬亂的災(zāi)荒之年，他被饑餓，被黑勢(shì)力嚇怕了，觸動(dòng)了他強(qiáng)烈的自尊心，以致他心狠手辣，心靈扭曲，殺人如麻。
命硬的五龍，最后真的敗在一個(gè)婊x的石榴裙下，染上了性病，眾叛親離，又遭到抱玉暗算，受盡欺辱，最后成為一個(gè)無可是處的廢人。
他在異鄉(xiāng)臨死前，只求能夠衣錦還鄉(xiāng)，實(shí)現(xiàn)自己的誓言，找回自尊和榮耀，但是他沒有擺脫厄運(yùn)的懲罰，死在回鄉(xiāng)的列車上。
小說中的每一個(gè)人物都是演繹自己悲劇的故事?？椩剖臍q就被地頭蛇開了苞，被玩弄六年，又被丟垃圾似的丟掉，后與阿保私通，又嫁于五龍，受盡折磨，后來不得不屈服于命運(yùn)，做了六年的“六姨太”，過著豬狗不如的生活，最終在一次火災(zāi)中喪生，這可能對(duì)她也是一種解脫。
綺云是織云的妹妹，從心底里就瞧不起織云，她認(rèn)為織云只會(huì)勾引男人，風(fēng)騷淫x。她是一個(gè)勤儉能干，會(huì)持家，守身如玉，處事干凈利索的女強(qiáng)人形象，但是她沒能左右自己的命運(yùn)。她操勞一生，沒有管教好自己的丈夫和兒子，受盡丈夫欺辱，被兒子氣得發(fā)瘋，她的一生也是凄苦悲慘的。
蘇童父愛讀后感篇十五
蘇童，原名童中貴，1963年生于蘇州。1980年考入北京師范大學(xué)中文系,1984年到南京工作，一度擔(dān)任《鐘山》編輯，現(xiàn)為中國作家協(xié)會(huì)江蘇分會(huì)駐會(huì)專業(yè)作家。1983年開始發(fā)表小說，迄今有小說詩歌文學(xué)作品百十萬字，其中中短篇小說集七部，長篇小說二部。隨著其中篇小說《妻妾成群》被著名電影導(dǎo)演張藝謀改編成電影《大紅燈籠高高掛》，獲奧斯卡金像獎(jiǎng)提名，名聲蜚聲海內(nèi)外。
小說詩歌文學(xué)作品：《妻妾成群》、《井中男孩》、《你好，養(yǎng)蜂人》、《離婚指南》、《平靜如水》、《后宮》、《米》、《罌栗之家》等。
蘇童父愛讀后感篇十六
在一個(gè)不經(jīng)意間，我有幸閱讀到了《父一愛一晝夜無眠》這篇文章。它寫了作者是一個(gè)晝伏夜出的自一由撰稿者，他用腦過度、睡眠不足，需要一個(gè)安靜的環(huán)境來養(yǎng)一精一蓄銳。而他的父親鼾聲太重，就到浴一室去當(dāng)擦背工，早上就在客座上躺一躺的故事。而讓我最感動(dòng)的句子是“我的雙手朝圣般拂過父親條條隆一起的胸骨，猶如走過一條條一愛一的山岡”父親為了幫孩子換房債，而去做擦背工。
如果母一愛一是涓一涓細(xì)流，那父一愛一就是巍峨的大山?；蛟S我們的父親不用像文中的父親那樣去做擦背工，可是他們給我們的一愛一都是相同的。
在我上幼兒園時(shí)，爸爸是軍人，可等我幼兒園畢業(yè)，上小學(xué)時(shí)，爸爸回來了，他退役了，轉(zhuǎn)到了機(jī)關(guān)單位。我那時(shí)并不理解爸爸為什么不當(dāng)軍人了，因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)特別想去軍隊(duì)看看。等我四年級(jí)時(shí)，我問了爸爸這個(gè)我一直不理解的.問題，爸爸的回答是，因?yàn)槟阋闲W(xué)了，小學(xué)成績很重要，是不能落下的，而且你們學(xué)校還有奧數(shù)、奧語，我要回來教你的。
我的爸爸與文中的父親做出的事情十分相似，都是為兒為女的。文中的父親為了給兒子提供一個(gè)安靜的環(huán)境養(yǎng)一精一蓄銳，就到浴一室去當(dāng)擦背工賺錢，還房債。而我的爸爸為了我的成績而轉(zhuǎn)業(yè)，這兩份一愛一同樣偉大。父一愛一啊，多么可貴的珍惜，“樹欲靜，而風(fēng)不止；子欲養(yǎng)，而情不待”，父親謝謝你為我付出的一切。
蘇童父愛讀后感篇十七
2、當(dāng)你再也沒有什么可以失去的時(shí)候，就是你開始得到的時(shí)候。
3、頌蓮剛要上去行禮，毓如手里的佛珠突然斷了線，滾了一地，毓如推開紅木靠椅下地?fù)旆鹬?，口中念念有詞，罪過，罪過。頌蓮相幫去撿，被毓如輕輕地推開，她說，罪過，罪過，始終沒抬眼看頌蓮一眼。
4、孤獨(dú)是一種力量。
5、頌蓮打開那只藤條箱子，箱子好久沒曬，已有一點(diǎn)霉味，那些棄之不穿的學(xué)生時(shí)代的衣裙整整齊齊地路摞，好像從前的日子塵封了，散出星星點(diǎn)點(diǎn)的悵然和夢(mèng)想。
6、其他在室內(nèi)的人會(huì)聽見飛浦的蕭聲像水一樣幽幽地漫進(jìn)窗口，誰也無法忽略飛浦的蕭聲。
7、她敏銳地發(fā)現(xiàn)了陳佐千眼睛里深深的恐懼和迷亂。這是怎么啦？她聽見他的聲音變得軟弱膽怯起來。頌蓮的手指像水一樣地在他身上流著，她感覺到手下的那個(gè)身體像經(jīng)過了爆裂終于松弛下去；離她越來越遠(yuǎn)。她明白在陳佐千身上發(fā)生了某種悲劇，心里有一種奇怪的感情，不知是喜是悲，她覺得自己很茫然。
8、我就是不明白女人到底是個(gè)什么東西，女人到底算個(gè)什么東西，就像狗、像貓、像金魚、像老鼠，什么都像。就是不像人。
9、她想，說話多無聊，還不是你誆我我騙你的，人一說起話來就變得虛情假意的了。
10、童年的無知可愛；少年的無知可笑；青年的無知可憐；中年的無知可嘆；老年的無知可悲。
11、簫有七孔，一個(gè)孔是一份情調(diào)，綴起來就特別優(yōu)美，也特別感傷，吹簫人就需要這兩種感情。
12、我是明知故犯地墮落了。但我的墮落在我所處的社會(huì)環(huán)境中頗能隱藏。
13、蘇童：小說就是這么奇妙，有時(shí)候來自于生活當(dāng)中一個(gè)虛幻的記憶，這個(gè)記憶本身是錯(cuò)誤的、是站不住腳的，但是形成了一部小說，原形也是這樣，所謂生活當(dāng)中的原形不原形，有時(shí)候給你提供了一個(gè)藝術(shù)源泉沖動(dòng)，本身是怎么樣不重要。
14、花園里秋雨蕭瑟，窗內(nèi)的房事因此有一種垂死的氣息，頌蓮的眼前是一片深深幽暗，唯有梳妝臺(tái)上的幾朵紫色雛菊閃爍著稀薄的光亮。
15、這個(gè)世界既不是有錢人的世界，也不是有權(quán)人的世界，它是有心人的世界。
17、頌蓮猛地抬起頭，她察覺出飛浦的眼神里有一種異彩水草般地掠過，她看見了，她能夠捕捉它。
18、人允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡，卻不能容忍一個(gè)身邊人的晉升。因?yàn)橥粚哟蔚娜酥g存在著對(duì)比、利益的沖突，而與陌生人不存在這方面的問題。
19、走到井邊，井臺(tái)石壁上長滿了青苔，頌蓮彎腰朝井中看，井水是藍(lán)黑色的，水面上也浮著陳年的落葉，頌蓮看見自己的臉在水中閃爍不定，聽見自己的喘息聲被吸入井中放大了，沉悶而微弱、有一陣風(fēng)吹過來，把頌蓮的裙子吹得如同飛鳥，頌蓮這時(shí)感到一種堅(jiān)硬的涼意，像石頭一樣慢慢敲她的身體，頌蓮開始往回走，往回走的速度很快，回到南廂房的廊下，她吐出一口氣，回頭又看那個(gè)紫藤架，架上倏地落下兩三串花，很突然的落下來，頌蓮覺得這也很奇怪。
20、寫作是一種給予，給予自己，也給予別人。
21、在廚房里站了一會(huì)兒，她又走到門廊上，看見后花園此時(shí)寂靜無比，人都熱鬧去了，留下一些孤寂一它們?cè)诳葜埲~上一點(diǎn)點(diǎn)滴落，浸人頌蓮的心。地又看見那架凋零的紫藤，在風(fēng)中發(fā)出凄迷的絮語，而那口井仍然向她隱晦地呼喚著。頌蓮捂住胸口，她覺得她在虛無中聽見了某種啟迪的聲音。
22、頌蓮在二太太卓云那里受到了熱情的禮遇。卓云讓丫環(huán)拿了西瓜子、葵花子、南瓜子還有各種蜜餞招待頌蓮。
23、有所得是低級(jí)快樂，有所求是高級(jí)快樂。
24、現(xiàn)在我的母親已死了三年多了，我的心似已屈服于“無?！?不復(fù)如前之悲憤，同時(shí)我的生活也就從頹唐中爬起來，想對(duì)“無?！弊鏖L期的抵抗了。
25、正午的陽光在枯井中慢漫地跳躍，幻變成一點(diǎn)點(diǎn)白光，頌蓮?fù)蝗槐灰粋€(gè)可怕的想象攫住，一只手，有一只手托住紫藤葉遮蓋了她的眼睛，這樣想著她似乎就真切地看見一只蒼白的濕漉漉的手，它從深不可測(cè)的井底升起來，遮蓋她的眼睛。
26、飛浦抓住頌蓮的手，翻過來，又翻過去研究，說，我怎么不會(huì)看手紋呢？什么名堂也看不出來。也許你命硬，把什么都藏起來了。
27、雁兒朝四處環(huán)顧一圈，后花園間寂無人，她走到晾衣蠅那兒，朝頌蓮的白衫上吐了一口唾沫，朝黑裙上又吐了一口。
28、人都有以第一印象定好壞的習(xí)慣，認(rèn)為一個(gè)人好時(shí)，就會(huì)愛屋及烏，認(rèn)為一個(gè)人不好時(shí)，就會(huì)全盤否認(rèn)。
29、蘇童：說實(shí)在的我在寫作過程當(dāng)中除了我自己寫作跟小說當(dāng)中的人，只有這么一個(gè)唯一的世界。因?yàn)槲覐膩砭拖嘈砰喿x也是一樣，閱讀跟生活當(dāng)中的'一樣，就是說每一個(gè)人在遠(yuǎn)處會(huì)有另外一個(gè)人跟你一拍即合，關(guān)心你，或者從靈魂上的暗合，是可以跨越時(shí)空的。所以我自信從來不擔(dān)心用自己的想法去想讀者的存在，因?yàn)槲业膶懽骱臀业挠^念里面讀者永遠(yuǎn)是存在的，總是有那么一些讀者存在，所以不用過多的去考慮讀者，始終會(huì)存在，這個(gè)變成一個(gè)規(guī)律。
30、人跟鬼就差一口氣，人就是鬼，鬼就是人。27.頌蓮卻走神了，她每次到廢井邊總是擺脫不了夢(mèng)魘般的幻覺。她聽見井水在很深的地層翻騰，送上來一些亡靈的語言，她真的聽見了，而且感覺到井里泛出冰冷的瘴氣，湮沒了她的靈魂和肌膚。
32、我們可以躲開大家，卻躲不開一只蒼蠅。生活中使我們不快樂的常是一些芝麻小事。
33、人有兩只眼睛，全是平行的，所以應(yīng)當(dāng)平等看人；人的兩只耳朵是分在兩邊的，所以不可偏聽一面之詞；人雖只有一顆心，然而有左右兩個(gè)心房，所以做事不但要為自己想，也要為別人想。
34、一個(gè)人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。
35、唯有知更鳥在石榴樹上啼囀幾聲，留下凄清悠遠(yuǎn)的余音。
36、她看見飛浦現(xiàn)在就坐在對(duì)面，他低著頭，年輕的頭發(fā)茂密烏黑，脖子剛勁傲慢地挺直，而一些暗藍(lán)的血管在她的目光里微妙地顫動(dòng)著。
37、其實(shí)孟姜女這個(gè)故事的選定之前也有幾個(gè)題材在腦子里打架，但是之所以最后選擇孟姜女的故事，主要小說當(dāng)中有兩大元素，都是我無法放棄的，或者是徹底被征服的。一個(gè)就是一個(gè)女人千里迢迢的為丈夫送寒衣，目的簡單，單純到現(xiàn)代人不可想象，就是送一件衣服，這是一個(gè)東西，我覺得好，無法放棄。
38、頌蓮看見了自己修長姣好的雙腿，它們像一道漫坡而下的細(xì)沙向下塌陷，它們溫情而熱烈地靠近目標(biāo)。
39、一個(gè)人炫耀什么，說明內(nèi)心缺少什么。
40、蘇童：到了寫女性系列這四部小說之后，其實(shí)我的寫作的面目已經(jīng)我自己把這邊的臉糊上了那邊的臉糊上了，基本上我是蒙面人，基本上我沒有一張標(biāo)簽可以完成的文字說明，所以我自己不知道我是什么派了，我只是不停的在所謂的求變化的這么一種，到現(xiàn)在我仍然是這個(gè)心態(tài)，我不太在意把我歸入什么派別，但是我想我寫作還是按照我的直覺、和我自己的標(biāo)準(zhǔn)在寫。
41、人的成長要接受四個(gè)方面的教育：父母、老師、書籍、社會(huì)。有趣的是，后者似乎總是與前面三種背道而馳。
42、做戲做得好能騙別人，做得不好只能騙騙自己。
43、樹葉自己會(huì)爛掉的，用得著去燒嗎？樹葉又不是人。
44、她看見葉子像一片飾物浮在幽籃的死水之上，把她的浮影遮蓋了一塊，她竟然看不見自己的眼睛。
45、每逢走過這種巷，我常懷疑那頹垣破壁的里面，也許隱居著今世的顏?zhàn)印?BR> 46、人如果靠吃飯活著，那飯不叫飯，叫飼料。
47、她想女人是多么奇怪啊，女人能把別人琢磨透了，就是琢磨不透她自己。
48、學(xué)習(xí)要加，驕傲要減，機(jī)會(huì)要乘，懶惰要除。
50、他的須髯從左耳根緣著臉孔一直掛到右耳根，顏色與眼瞳一樣深黑。我當(dāng)時(shí)正熱中于木炭畫，我覺得他的肖像宜用木炭描寫，但那堅(jiān)致有力的眼線，是我的木炭所描不出的。
51、我是在五、六歲時(shí)，揭開家里的水缸而走近文學(xué)的，那令我想到‘蚌殼里的仙女’的神話傳說，讓我開始了對(duì)世界的無限想像。
52、梅珊把長長的水袖搭在肩上往回走，在早晨的天光里，梅珊的臉上、衣服上跳躍著一些水晶色的光點(diǎn)，她的縮成回答的頭發(fā)被霜露打濕，這樣走著她整個(gè)顯得濕潤而優(yōu)傷，仿佛風(fēng)中之草。
53、一個(gè)人幸運(yùn)的前提，其實(shí)是他有能力改變自己。
54、下雪了，世界就剩下一半了；另外一半看不見了，它被靜靜地抹去，也許這就是一場不徹底的死亡。
55、頌蓮的神色卻依舊是黯然，她開始摩掌自己的指甲玩，那指甲留得細(xì)長，涂了鳳仙花汁，看上去像一些粉紅的鱗片。
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蘇童父愛讀后感篇十八
剛拿到《黃雀記》的時(shí)候我是非常興奮的，因?yàn)橛嗳A的《第七天》以一種嘲弄寫作自身多于嘲弄現(xiàn)實(shí)的審美姿態(tài)突兀地砸中我的失望之后，我擔(dān)憂起商品社會(huì)和消費(fèi)社會(huì)下中國當(dāng)代作家是不是也拋棄了具備藝術(shù)質(zhì)感的文字和具有意義生成價(jià)值的敘事，尤其是那些“頂梁柱”(此處或許不該加雙引號(hào))的當(dāng)代作家。余華的《第七天》做不到，蘇童的《黃雀記》，起碼做到了第一點(diǎn)。但，這并不是一件好事。
談到“隱喻”就容易令所謂的內(nèi)行人想到“整體象征”，“整體象征”或多或少會(huì)扯上所謂的“寓言色彩”，然后關(guān)于杰姆遜的那一套寓言體系或者關(guān)于賽義德的那套東方學(xué)就會(huì)無厘頭地被扯出來。在我看來，這場略顯無所事事的敘事跟寓言和主義沒有絲毫關(guān)系，它更多地是蘇童在小說探索過程中暴露出的那份失落的藝術(shù)退化。
黃雀記黃雀記，全書沒出現(xiàn)過明確的“黃雀”的指代意象，但全文敘事卻具有明顯的象征意味：螳螂捕蟬，黃雀在后——螳螂、蟬、黃雀剛好是三個(gè)指代符號(hào)，小說中的主人公仙女、保潤和柳生又恰好對(duì)應(yīng)著這三個(gè)符號(hào)的角色。當(dāng)然，在某個(gè)意義上說，三者誰也沒當(dāng)過真正的黃雀。在這樣的前提下，故事仿佛就在象征意味的基調(diào)下富有詩意地進(jìn)行(須知道，“詩意”是蘇童的主流評(píng)價(jià)中比較廣泛的一種評(píng)價(jià)，代表著“南派作家”中的情懷)：窮孩子保潤(蟬)在機(jī)緣巧合下得到了跟草民女兒仙女(螳螂)約會(huì)的機(jī)會(huì)，做媒的是同齡小康小子柳生(黃雀)，結(jié)果保潤約會(huì)未遂還要向仙女討債，就這一80元人民幣的債務(wù)造就了一個(gè)保潤在水塔捆住仙女然后一氣而走的機(jī)會(huì)，做媒的柳生趁著這個(gè)就會(huì)把仙女強(qiáng)了。故事的開端，非常明顯的意義指代：螳螂捕蟬黃雀在后。
首先，《黃雀記》的封底官方宣傳文是這樣寫的：“保潤、柳生、小仙女之間的愛恨情仇，從本然之愛開始，以悲劇貫穿終了是《黃雀記》的故事主線。遽變吊詭的是這三位少年間的危險(xiǎn)關(guān)系，無常青春。一宗荷爾蒙氣味刺鼻的強(qiáng)案，戰(zhàn)栗地歌吟著那個(gè)時(shí)代的歷史，還演繹出無盡的留戀在香椿樹街的罪惡淵藪。”我非常反感官方為了博取眼球而拔高小說內(nèi)涵的做法。這三個(gè)到了30歲心智還未長大的主角，根本無法負(fù)債任何一個(gè)時(shí)代的歷史，因?yàn)槿魏我粋€(gè)時(shí)代的歷史都從不缺少這樣的墮落之人;他們更無從演繹所謂的罪惡，因?yàn)樗麄兊谋艾嵅荒芰钊讼萑氤了?。一個(gè)從小就倔強(qiáng)的窮小孩當(dāng)了替罪羊，一個(gè)從小就愛慕虛榮不勞而獲的女人長大了之后比碧池還顛簸，一個(gè)稍有頭腦的富家公子因一份交易而無法安寧，三者剛一出現(xiàn)，估計(jì)很多讀者就大概可以腦補(bǔ)到他們的大概下場。整個(gè)敘事，沒有驚喜，沒有情感沖擊，更莫談所謂的“對(duì)轉(zhuǎn)型時(shí)期社會(huì)亂象、個(gè)體窘境和國民精神紊亂的特征進(jìn)行了精準(zhǔn)的描摹”。蘇童更像是在玩弄象征意味和文字操作，剖開這些，故事其實(shí)顯得蒼白無力，人物的形象更談不上豐滿，甚至非常扁平。
沒錯(cuò)，三個(gè)人物角色沒有藝術(shù)可塑性，非常扁平蒼白：保潤一倔就倔到底，小仙女一爛就爛到底，柳生一怯就怯到底。類似文本中的角色，成功的非常多，前有包法利夫人、安娜?卡列尼娜，近點(diǎn)的有個(gè)王琦瑤，《黃雀記》中所體現(xiàn)的人格墮落與人性裂變就像很多大陸婚戀劇那樣直白，直白得不用思考，直白得裝不下思考。小仙女的角色是最為扁平的，因?yàn)槊坎勘憩F(xiàn)女人墮落的小說中，一定有可以使人陷入深思的心理或社會(huì)因素，但小仙女沒有，一開始就是不學(xué)無術(shù)整體幻想的鄉(xiāng)村非主流，這樣的人若不長點(diǎn)性子，長大后當(dāng)碧池不很容易很正常的事情么?誰愿意為之陷入深思啊?官方屢次宣傳蘇童這部新作是對(duì)轉(zhuǎn)型時(shí)期社會(huì)亂象、個(gè)體窘境和國民精神紊亂的特征進(jìn)行了精準(zhǔn)的描摹，我想說，不是隨便套個(gè)“下海經(jīng)商時(shí)期”的故事背景就能輕而易舉地讓人感受到市場經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展時(shí)候“一切向錢看”的憧憬、疑惑和掙扎。沒有血肉豐滿、神致逼真的角色代入，這份憧憬、疑惑和掙扎還沒有一期《新周刊》來得實(shí)在真切。同時(shí)，三個(gè)角色的定位又非常模糊尷尬，雖然都是無處安置的靈魂，但保潤是打醬油的嗎?小仙女是貫穿全文的大惡魔嗎?柳生才是國際大煞筆吧?可能連作者自己也說不清。整部小說跟人性、青春、罪惡半毛錢關(guān)系都沒，我倒是看到了三個(gè)心智成熟不了的鄉(xiāng)村非主流相互鬧騰的故事，從小時(shí)代一直鬧騰到大時(shí)代，從小事情一直鬧騰出大事情——讓人無力吐槽的是，鬧騰的方式都是一樣的：威脅、爭吵;鬧騰的情緒都是一樣的：口不對(duì)心、不甘、不安、憤怒。反而，我覺得最對(duì)得起這部小說的象征意味的，倒是保潤那位不老也不死的祖父。如果硬是要我奉承一下官方的說辭，那么，《黃雀記》中的關(guān)于祖父的絕大部分環(huán)節(jié)確實(shí)做到了“訓(xùn)誡隱忍、縷羅別致”。
雖然我認(rèn)為《黃雀記》是蘇童藝術(shù)退化的表現(xiàn)，但它上面卻有很明顯的“蘇童痕跡”。我看到了《妻妾成群》和《米》。保潤玩繩子捆人玩到成癮，甚至連最后如愿跟小仙女跳舞的時(shí)候也要捆住她才能入狀態(tài)。這讓我想起《米》中的主角五龍，想到他出人頭地而做米鋪老大后，對(duì)米所產(chǎn)生的迷癖，把米塞入女人的陰道的場景。我非常欣賞蘇童的語言造詣，他的語言介于冗長和簡練之間，非常細(xì)膩，也非常準(zhǔn)確。所謂藝術(shù)退化就是，把控著這樣細(xì)膩精準(zhǔn)的語言卻刻畫不出稍微豐滿的人物，表現(xiàn)不出發(fā)人深省的話題。一個(gè)女人為了錢啥都肯干，兩個(gè)男人為了這個(gè)女人啥都肯干的劣俗情節(jié)，不是不可以寫，但要寫得有意義。
意義消解的原因，從根本上說或許是蘇童過度消費(fèi)所謂的底層人民。一位作家一旦急于成為某種主流社會(huì)情緒和主流期待意向的代言人和發(fā)聲者，而罔顧藝術(shù)自身的規(guī)律，忽視文本的意義可容性，過分甚至苛刻地專注于文本中現(xiàn)實(shí)容量的灌注，那么，他的作品便非常容易淪為生活題材的粗糙加工。不少作家過往喜歡寫窮地方的登徒浪子、窩囊廢、山炮等由劣變優(yōu)的故事，或者從粗鄙中發(fā)現(xiàn)細(xì)膩的故事，這非常符合中國的“才子佳人”和“大團(tuán)圓結(jié)局”審美，較為典型的是余華的《在細(xì)雨中呼喊》和方方的《風(fēng)景》?；剡^頭來看《黃雀記》，愛慕虛榮的、性早熟的、富二代等多的是，蘇童這次把山炮窩囊廢寫成山炮窩囊廢，把粗鄙寫成粗鄙，情感張力上便已經(jīng)大大削弱。
另外，作家應(yīng)該保持起碼的情感冷靜和藝術(shù)節(jié)制，不要借由藝術(shù)的名義實(shí)現(xiàn)某種時(shí)代勾起的狂躁和喧雜。隨便就跨個(gè)“通過小人物小地方反映一個(gè)時(shí)代的劇痛”、“家族興衰”、“卑微的靈魂”等這些力不從心的話，這跟郭敬明用小時(shí)代來綁架式代言一代人的青春沒什么兩樣。
故事里，螳螂捕蟬黃雀在后?，F(xiàn)實(shí)中，蘇童或多或少把握不住藝術(shù)節(jié)制，失控的敘事自信使他操作著別具一格的語言去模擬著螳螂的角色，但商品與消費(fèi)卻儼然是他身后的一直狡黠的黃雀。現(xiàn)實(shí)，往往比小說存在著更多無處安置的靈魂。
讀《黃雀記》有感。
我對(duì)蘇童可謂“一讀鐘情”。
我喜歡蘇童的語言。讀了《黃雀記》的第一頁便喜歡上了。這是說祖父尋死的事，寫得如此真實(shí)：“再往前的死亡事件是蓄謀的，祖父那一年才四十五歲，突然活膩了……”，“他以為只要撲通一下，便可簡易快捷地投入死神的懷抱……一群吵吵嚷嚷的中學(xué)生圍著他，好奇地打聽他跳河的動(dòng)機(jī)”……讀著這樣的文字，就像在看一部電影，眼前的人物栩栩如生。祖父的無奈、羞愧、茫茫然心慌慌不知所措的樣子滑稽可笑。許是我這個(gè)讀者在此刻缺少了些同情心，對(duì)想死的祖父竟然給予一陣難以控制的笑。絕不是嘲笑譏笑，是一種來自心底，對(duì)祖父這人物活靈活現(xiàn)閃現(xiàn)在眼前，深覺他無奈又有趣的笑。蘇童，《黃雀記》的作者。電影“大紅燈籠高高掛”是他的小說《妻妾成群》改編而成，該片在北美上映，以260萬美元的票房創(chuàng)下當(dāng)時(shí)華語電影在北美的最高票房紀(jì)錄。可見他小說的魅力所在。讀蘇童的書，我想到了錢鐘書，想到了莫言，每一位作家都有其獨(dú)特的語言表達(dá)方式，好比書法中的“顏、趙、歐、柳”體，每一位作家都有自己的語言表達(dá)體。蘇童的小說語言，便稱為稱蘇體吧。讀完《黃雀記》這個(gè)長長的故事，心傷悲。輕合上書頁，渾身顫抖，似吸了毒。無盡的感慨仿佛一只大手在心里亂搗。宿命啊，人生中有多少宿命藏在此，躲在彼。故事結(jié)尾把保潤、柳生、小仙女仨人的悲劇人生完全展現(xiàn)，柳生在新婚之夜被保潤殺死，保潤逃不了法律的制裁，“君子報(bào)仇”了，小仙女生下紅臉?gòu)雰汉蟑偭恕Ｏ愦粯浣稚峡諒浡粚訙啙岵磺?、帶有罪惡意蘊(yùn)的悲戚的氣息。突然覺得書中的人個(gè)個(gè)都行尸走肉似的，被各自的命運(yùn)牽著走，無法左右自己，在拼命掙扎中活著。我同情他們，同情之因梳不清理也亂。這世界上的確有許多事情與情感是無法解釋的。一個(gè)時(shí)代塑造一代人。七十年代是我出生的年代，雖然那時(shí)代的生活貧困，但帶給我的成長樂趣卻沒有因此而減少。我與小伙伴們上山砍柴、摘采野草藥，跳皮筋、玩抓石子、澆蠟燭油，其樂無窮。而蘇童那時(shí)已經(jīng)是青少年，他對(duì)那時(shí)代的認(rèn)識(shí)自然深刻。我印象里只隱隱泛著貧窮落后、物質(zhì)匱乏、交通不便、信息閉塞的感覺暗淡地交織成的游絲網(wǎng)。蘇童寫出了那時(shí)代的沉重而獨(dú)特感覺，這種感覺濃郁地籠罩在字里行間。比如穿著“他穿豆綠色卡其布的褲子，別人穿藍(lán)色牛仔褲”;比如建筑“一個(gè)古老而頑固的木榫被敲落了，閣樓上的空氣發(fā)出詭秘的呼應(yīng)”;比如交通工具“保潤匆匆地給自行車輪胎打氣”;比如那八十元前數(shù)額巨大，萬元戶是大富豪;還有直接的描寫“厭惡七十年代的家具，厭惡潮濕的墻泥斑駁的墻壁，厭惡昏暗的十五瓦白熾燈，甚至厭惡桌上的青邊大碗”。讀了此書后，加深了對(duì)上世紀(jì)70年代的印象。那時(shí)人們的躁動(dòng)不安，有人的不擇手段，女孩的墮落，老板的奸詐等現(xiàn)象像一個(gè)個(gè)烙印，烙在記憶里。社會(huì)經(jīng)濟(jì)在迅猛發(fā)展的時(shí)候，有人突然致富，有人瞬間一敗涂地。真是一個(gè)時(shí)代造就一代人，一代人的芳華逝去難回尋。
讀《黃雀記》有感。
森林里住著許多動(dòng)物。一只黃雀在一棵大樹上筑了一個(gè)漂亮的窩，生了一個(gè)蛋。
黃雀出去了，大象得知后，起了野心。他走到大樹前，用身子緊緊貼住大樹使勁搖晃，鳥窩掉下來，蛋也摔了個(gè)粉碎!等黃雀回來時(shí)，窩已在地上“睡”著，蛋也是，這讓她大吃了一驚。黃雀傷心極了，她下定決心，一定要找出兇手!
原來是大象在搞破壞呀!她一看見，就和大象吵了起來：“可惡的大象，你連續(xù)傷了我的孩子兩次，你會(huì)遭到報(bào)應(yīng)的!哼!”大象聽了，甩甩長鼻子，道：“遭到報(bào)應(yīng)?那你就來吧，哈哈!”說完，他搖著頭傲慢地走了。黃雀去找來了她的朋友：蜜蜂、青蛙來幫忙，她們一起來到大象家。大象站在門口，冷笑道：“呦，是黃雀來了呀?來吧!”“讓你知道我們的厲害!”蜜蜂和青蛙齊聲說道。蜜蜂用刺啄大象，青蛙整天“呱呱”地叫來叫去，弄得他睡不好覺，不好休息。終于，大象忍不住了，連連饒;“我再也不干這種事了……”
蘇童父愛讀后感篇十九
當(dāng)我還在考慮一個(gè)華美開篇的時(shí)候，結(jié)局卻早已悄悄上演。由恬靜到喧鬧再到死寂，看多了這種悲涼——個(gè)人的，家族的，國家的。這個(gè)無情的輪回，終結(jié)了太多，依舊猜不透：生命到底有多脆弱，走不出高高的圍墻;生命到底有多堅(jiān)強(qiáng)，足以經(jīng)歷數(shù)不盡的滄桑。
頌蓮的出場是“未成曲調(diào)先有情”，原以為一個(gè)女大學(xué)生是羸弱纖巧的，在她洗臉時(shí)我想到了種.種未來，唯獨(dú)沒有想到她是強(qiáng)悍的，精靈的。從被抬進(jìn)院子的那刻，她就已經(jīng)做好了準(zhǔn)備，準(zhǔn)備好在這個(gè)擁擠的環(huán)境里爭奪一絲自由的空氣。梧桐深院鎖住了她的韶華，她的驕傲，她的靈魂;四季的更迭凋落了她的容顏，她的溫賢，她的生命。她被繩索緊緊抓牢，無意中走入一個(gè)再也走不出的圈牢。
一口古井悠悠地透著殺氣，它與一個(gè)女人的命運(yùn)戲劇性地聯(lián)系在一起。愛情沒有土壤，背叛的人只能消失。這似乎是一種魔力，不知不覺地將人帶入迷途?？稍溃槐惶崞鸬碾[秘后面是不曾被忘記的真相，那才是人的本性。真實(shí)的并沒有任何摻雜，像是剛剛落到地上的薄薄的一層雪花。
男人的擁有其實(shí)最是虛無，掠奪來的半生不熟的愛情在漸漸的冷落里潰不成軍，用一輩子打拼的天下伴著衰老的身體終于熬不過歲月，看似光鮮的表面讀不出背后里那些瑣瑣碎碎途惹得人心力交瘁。擁有太多不屬于自己的東西和不曾擁有其實(shí)是一樣的，這是一種可怕的占有。
人的眼睛能看到多少，人的耳朵能聽到多少，人的鼻子能聞到多少，沒有人給出答案。看到的、聽到的、聞到的，人又相信了多少，也沒有人回答。紫藤蘿迎風(fēng)招搖的時(shí)刻，古井已經(jīng)開始發(fā)出微微的嘆息。深諳于此的人冷冷地笑著，睜大好奇的眼睛看著，在雪地里深情款款地唱著。不解的風(fēng)情在一團(tuán)迷霧中漸行漸遠(yuǎn)，滑向早早在一方等候的深淵。
心動(dòng)的時(shí)刻猶如初次相見，被嬌慣的心在放肆地歡笑，美麗的牡丹映襯著妖冶。到最后心死的時(shí)候，不見了翩翩少年，凄涼的簫聲在夜里悱惻，空蕩蕩的院子遺失了昨日的笙歌。終于明白匆匆的歲月從來不會(huì)給人喘息的機(jī)會(huì)，踏入的沼澤只會(huì)越陷越深。
美麗的女子在封建社會(huì)里找到自己的尊嚴(yán)，在深宅大院里自由自在地生活，這是天方夜譚嗎?命運(yùn)的玩笑留不下一絲破綻，只在夜深人靜不經(jīng)意地打一個(gè)盹，殘酷的現(xiàn)實(shí)不會(huì)因此而改變。
沒有眼淚的地方，只懂得哭泣的人根本無法在這里生存。強(qiáng)勢(shì)地抓住任何一棵稻草，對(duì)方或啼或笑都是假意。真正本心的東西無需偽裝，自然地流露看似猖狂，卻最是耐人尋味。唱一出戲，戲里的故事你自己聽，自己品，也許不只為你，更為自己。
蘇童父愛讀后感篇二十
蘇童的《妻妾成群》是一部滲透傳統(tǒng)因素的先鋒派作品。小說主人公頌蓮在陳家生活過程中充滿了曲折與迷惘，使主人公的成長充滿了自我的潛在意識(shí)：命運(yùn)、追求、死亡縈繞在她的意識(shí)中，由此建構(gòu)了主人公成長過程中的一條道路。而作者在這條路布下了多種讓主人公產(chǎn)生意念的意象、曲折與迷惘、自我意識(shí)、意象一同陪伴主人公的成長。
《妻妾成群》借舊中國特有的封建家庭模式作小說的框架，一個(gè)男人娶了四個(gè)女人做太太。但作者關(guān)心的不是一個(gè)男人如何在四個(gè)女人中周旋，如何控制她們，而是關(guān)心四個(gè)女人怎會(huì)把她們一齊拴在一個(gè)男人的脖子上，并且像一棵瀕臨枯萎的藤蔓在稀薄的空氣中相互絞殺而爭得那一點(diǎn)點(diǎn)空氣。
用作者蘇童自己的話來說，他的作品大都不是自己的親身經(jīng)歷，他說他崇尚虛構(gòu)，也就是說這部作品的內(nèi)容是作者虛構(gòu)的，別的評(píng)論者說這部作品是新歷史小說中最精致的作品之一，說它具有“寬和精神，濡濕的氣息，綺麗的夢(mèng)幻，溫婉的性格。”()。
《妻妾成群》讀起來感覺總有些像張愛玲，只是在敘述風(fēng)格方面，但卻并不如張愛玲深刻。優(yōu)點(diǎn)在于他從女性的視角切入，把女人細(xì)微的感情都表達(dá)了出來。他的目的又與張愛玲不同，張是在表現(xiàn)一種生活，敘述一個(gè)時(shí)代，而這部作品則是在說明一種道理，作者說“痛苦常常釀成悲劇”，或許他想說明的不只是這些。他想讀者把作品理解為“痛苦和恐懼”的故事。
他的這一系列作品篇幅都不長，寫的也大都是女人，倒是很符合新歷史小說的寫法。只是在一個(gè)完全虛構(gòu)的空間里，除了作者較富哲理的思考和想象力的充分發(fā)揮外，看不出有更為深刻的現(xiàn)實(shí)意義?；蛟S是張愛玲太優(yōu)秀了，后人寫舊上海，寫相似題材的小說很難擺脫她的光環(huán)，就連王安憶的《長恨歌》不是也有很多人說像張愛玲嗎，而讀起來也是有些同感的。
蘇童父愛讀后感篇一
父親是培養(yǎng)教育你的人，是為你付出的人。是在你有困難時(shí)伸出援助之手的人?！稛o言的父愛》的一文寫的是在過圣誕節(jié)發(fā)生的一件事情?！拔摇笔窒矚g一件玩具，可由于價(jià)格太貴買不起?？赡俏蛔髡叩陌职肿阕慊怂膫€(gè)月時(shí)間為作者“造”了一件玩具小屋，使作者的愿望實(shí)現(xiàn)，這實(shí)在是一個(gè)孩子所難以得到的最好的禮物。作者的父親是這樣的愛他的孩子的。是啊，每個(gè)孩子的爸爸，不都是對(duì)自己的兒子充滿著無限的愛嗎？他們都是想把自己最珍貴的財(cái)富給自己的孩子。
讀完了《無言的夫愛》這篇文章，我發(fā)現(xiàn)，文中的爸爸雖然與我的爸爸職業(yè)不同，但他們的目標(biāo)是一致的，都是在用自己的雙手為后代創(chuàng)造最美好的生活。讀了這篇文章，我想對(duì)世界上偉大的爸爸們說：偉大的爸爸們，我們一定不會(huì)辜負(fù)你們的希望，我們一定以學(xué)習(xí)上的進(jìn)步，工作上的成就向你們匯報(bào)！
蘇童父愛讀后感篇二
我讀了《給孩子一生最溫暖的父愛》這篇故事，我的眼前就會(huì)模糊，我仿佛已和故事中去世的不顧自己生命的梁冬華交上了朋友。那次的遭遇是洪水！父親用盡所有，為女兒在一片汪洋中筑就了一條生命的小舟。他是多么舍不得僅有一歲的女兒??！這份情感是那么樸實(shí)，然而又是那么的溫暖。在放手離去的剎那間，一切都已定格為永恒。
這是人世間多么偉大的一種愛啊！洪魔撲進(jìn)，他沖向臥房，抱起睡熟的`女兒，想往外沖，誰知一個(gè)浪頭將冬華逼進(jìn)屋內(nèi)，水一下子至漲到腹部。冬華急中生智，抓過浮在水上面的塑料盆，將女兒護(hù)著，從敞開的后門順流游出，父親梁冬華用布條編成的網(wǎng)，看似粗糙，孩子睡在里面卻很安全，父愛像縷縷陽光，能給孩子一生的溫暖。他的網(wǎng)是用自己的襯衫、長褲，甚至是內(nèi)褲撕成布條，想想看，洪水暴發(fā)時(shí)，他只穿了一件棉毛衫，這是人世間多么偉大的一種愛啊！
冬華把女兒安排好以后，自己微微笑了笑，才松開了手。啊！父愛多么偉大?。∽x到這兒，我已熱淚盈眶地合上了書！而我們做兒女的能擁有這么溫暖的父愛，是非常踏實(shí)、幸福的事情，從而更促使我們珍惜父愛，回報(bào)父愛，回報(bào)社會(huì)，珍惜這美好的時(shí)光！
蘇童父愛讀后感篇三
這本書中有許多故事，令我映象最深的是：有一個(gè)小孩，認(rèn)為自己唯一的爸爸太窮，就問爸爸是不是他的親身，爸爸無言。許久，當(dāng)小孩得知自己是被爸爸從垃圾堆撿來時(shí)，立即泣不成聲，想送一份禮物給爸爸時(shí)，爸爸卻永遠(yuǎn)地走了。相信很多人都會(huì)被此感動(dòng)，我也不列外。我認(rèn)為這個(gè)小孩報(bào)答時(shí)太晚了，為什么他不早點(diǎn)報(bào)答呢？不論是不是親生父母，都要敬一份孝心，要會(huì)感恩。
說到這，我不由得想起了自己。平常我都是家里的小皇帝，衣來伸手，飯來張口，我知道爸爸最疼我了。所以在爸爸面前總是撒嬌，只要有一點(diǎn)不如，就大吵大鬧，爸爸只能一一順從，還不時(shí)哄我，我十分開心。但和故事里面比，我的條件比他們好多了，要啥有啥，更不要提住房。
可至今，我卻一次也沒有感恩過爸爸，倒是爸爸處處想到我。想到這，我不由得慚愧起來，恨自己太自私，并沒有感恩甚至報(bào)答過爸爸。眼看父親節(jié)快到了，我一定要敬一份孝心。不光是爸爸，其他對(duì)你有所幫助的人也不能忘記，不能像故事中的小孩一樣，那就晚了。
天下的兒女們哪！恩人對(duì)你的恩情，你們一定要給予最忠誠的回報(bào)！
蘇童父愛讀后感篇四
柴生悲傷的搖著頭，現(xiàn)在他深深的意識(shí)到人的嘴和唾沫是有靈性的，也是有毒的，有時(shí)一句惡毒的玩笑也會(huì)應(yīng)驗(yàn)，成為真正的現(xiàn)實(shí)。
城市是一塊巨大的被裝飾過的墓地。那么多人，分別死于兇殺，疾病，暴躁和悲傷的情緒以及日本士兵的刺刀和槍彈。
世界在時(shí)間的消逝中一如既往，而我變得日漸衰弱蒼老，正在與死亡的黑手做拉鋸式的角力。
每逢一個(gè)孽子出世，天就會(huì)下雨，每逢一個(gè)孽子死去，天就會(huì)重新放晴。
小說是社會(huì)生活的反應(yīng)，透過小說，看到了社會(huì)，也了解了作家的寫作風(fēng)格，《城北地帶》也是一樣的悲劇，悲劇的結(jié)果就是讓我們更加深刻。
環(huán)境決定人物的命運(yùn)，是這樣的環(huán)境造就了五龍這樣的人，說是一個(gè)人其實(shí)是一個(gè)魔鬼，是一個(gè)受害者，也是一個(gè)害人者，扭曲的社會(huì)，扭曲的人性，社會(huì)環(huán)境，看來真的影響人生，而且是決定的。
蘇童父愛讀后感篇五
花兒感謝小草，小草的碧綠襯托出花兒的美麗，小草感謝大樹，大樹的遮風(fēng)擋雨讓小草茁壯成長，大樹感謝土壤，土壤的肥沃使其枝繁葉茂，我們要懷著一顆感恩的心，感恩父母，感恩社會(huì)。
“我知道危險(xiǎn)，搞了半輩子力學(xué)，我怎么能不懂這個(gè)呢?只是在愛里邊，只有愛，沒有力學(xué)!”這位在力學(xué)界成績斐然的力學(xué)專家的話使我一輩子也忘不了。
“在力學(xué)里，物體沒有大小之分，主要看它飛行的距離和速度。一個(gè)玻璃跳棋彈子，如果從十萬米的高空中自由落體掉下來，也足以把一塊一米厚的鋼板砸穿一個(gè)小孔。一只烏鴉和一架高速飛行的飛機(jī)相撞，那么肉體的烏鴉一定會(huì)把鋼鐵制造的飛機(jī)瞬間撞出一個(gè)孔來?！?BR> 這個(gè)專家曾再三提醒自己的學(xué)生們，而一天，他的妻子驚恐萬分地告訴他，他們有些癡呆的女兒爬上四層樓的樓頂，正站在邊緣要練習(xí)飛翔。
他立刻沖出去，連鞋也沒來得及穿，當(dāng)他的女兒從樓頂上像只中彈的小鳥似地正垂直下落時(shí)，平時(shí)手無縛雞之力的他卻一把推開緊拉著他的學(xué)生，一個(gè)箭步如飛朝那團(tuán)墜落的藍(lán)色云朵迎了上去，在他接住自己女兒的同時(shí)，腿像樹枝似地“咔嚓”一聲，便折斷了，當(dāng)他醒來時(shí)，已經(jīng)在醫(yī)院的搶救室中昏迷了二天，他的下肢打著石膏，纏著繃帶，陣陣鉆心的疼痛使他忍不住倒抽冷氣，但當(dāng)他見到自己平安無事的小女兒時(shí)，卻欣慰地笑了。
愛沒有力學(xué)，一只雌鳥雖然害怕一粒小小的子彈對(duì)自己翅膀的射擊，但當(dāng)一只比子彈大得多也重得多的雌鳥從巢口墜落時(shí)，它會(huì)閃電一般毫不遲疑地迎上去;一頭母牛帶著牛犢遭到野狼襲擊時(shí)，它會(huì)用自己的肉體的鮮血去保衛(wèi)自己那幼小的牛犢。
愛沒有力學(xué)，父母都愛自己的子女，我們要從現(xiàn)在開始好好珍惜懂得回報(bào)。
蘇童父愛讀后感篇六
我和爸爸讀了一篇文章，名叫《父愛無邊》，文章里面說：女兒每天上班前都要到父親的住處陪父親喝一杯早茶，父親也每天做好早點(diǎn)等女兒，有一天外面下著大雨，刮著強(qiáng)風(fēng)，女兒因?yàn)轸[鐘忘了定時(shí)睡過了頭，來不及去父親那里吃早點(diǎn)了，就給父親打了一個(gè)電話。
等到女兒下樓時(shí)，卻看到父親拎著早點(diǎn)孤零零地站在冰冷的雨中，原來父親為了讓女兒吃上早點(diǎn)就自己走過來了。
從這個(gè)故事中我懂得了不光母愛是偉大的，父愛也是偉大的，父親也是不顧一切去愛護(hù)自己的兒女。
我也要學(xué)習(xí)故事中的父親，照顧好我的爸爸媽媽，關(guān)心自己的親人，用無私的愛來回報(bào)社會(huì)。
蘇童父愛讀后感篇七
人們常常說：“父愛如山，母愛如水”。面對(duì)父愛，在我們的印象里，只有父親那冷漠的眼神，無情的話語與堅(jiān)不可摧的高大形象。然而，母愛在我們的.生活中卻又是如此的頻繁。但是在享受母愛的時(shí)侯，我們可有想過父親那青絲何時(shí)變成了白發(fā)，額頭何時(shí)增加的皺紋。我們常常說，父親根本不愛我們，但這些就是父親對(duì)我們的愛的見證。
我的父親不太喜歡笑，即使笑了，臉上的那些皺紋就都顯現(xiàn)出來了。他常年在外工作，偶爾回來幾次，也不喜歡說話，除了回答一些問題，就再也不多說什么了。
去年國慶長假時(shí)，父親回來了，我想去看望看望他，于是便把作業(yè)帶著回老家。剛進(jìn)家門，我就往樓上跑，因?yàn)槲抑?，他總是呆在樓上不愿意下來，上樓后，我看見他從陽臺(tái)邊走來，對(duì)我微微一笑，便坐下來了，我想讓父親陪我說說話，卻又害怕父親不開口，便對(duì)父親說：“爸，我要做作業(yè)了，你教教我吧！”本以為父親會(huì)問我哪些知識(shí)點(diǎn)還沒弄懂，誰知，父親提高了嗓門道：“老師上課沒教嗎？自已做。”
無奈，只好做罷，開始做作業(yè)。
過了一會(huì)兒，奶奶便在樓下叫我們吃飯，我便下去了。待飯菜都端好了以后，卻還不見父親下樓，我便起身去樓上，看見父親還像個(gè)沒事人一樣。我對(duì)父親說：“吃飯啦！下去吧?！备赣H猛地站起，對(duì)我笑笑，欲言又止。
吃飯時(shí)，我本以為可以與父親談?wù)勑?，誰知，父親夾了些菜，便又上樓了，難道我們連說話的機(jī)會(huì)也沒有嗎？那時(shí)，我真有些恨他。吃過飯后，我就要走了，只是沒能看見父親，抬頭，卻見父親正在凝視著我，也許父親發(fā)現(xiàn)了我在看著他，便轉(zhuǎn)身走向屋內(nèi)，揉了揉眼睛。
當(dāng)我再次想起這平凡的事時(shí)，我恍然大悟，為什么當(dāng)時(shí)沒能理解父親？心中還會(huì)恨他?，F(xiàn)在想想，心中最多的就是對(duì)他的愧疚。
父親常常批評(píng)我，卻也教給了我做人的道理。
父親是愛我的，只是表達(dá)的方式有些不同罷了，而且他也不善于表達(dá)。他猛著站起來的形象，就像我抬頭時(shí)的仰望，在他的面前，我只能仰望。
蘇童父愛讀后感篇八
暑假里，我讀了一本書，這本書我讀了一遍又一遍，可以就不厭煩。這書是小學(xué)三年級(jí)時(shí)老師給我的——《感悟父愛》。
翻看第二頁，題目叫《29條蜈蚣》，原來這是講述一位父親為了給兒子籌集補(bǔ)習(xí)英語科的錢，去一個(gè)破廟里捉蜈蚣，這蜈蚣可以換錢，眼看就要籌足錢了，可父親卻在一次捉蜈蚣時(shí)不慎跌落，錢全給父親治病了。為此，父親對(duì)我懷著一種歉意······看完了，眼眶紅紅的，沒有理由，就是紅紅的。
接著看下一篇，題目叫《麻袋里的父愛》，這是講述一位父親對(duì)女兒的關(guān)愛程度之深。女兒的宿舍里只有他的父親出遠(yuǎn)門會(huì)為她帶東西，其他的宿友都很羨慕他有這樣一個(gè)父親，為此，女兒也感到驕傲。
看著看著，有時(shí)會(huì)不經(jīng)意的擦著眼淚，有時(shí)也會(huì)感動(dòng)的說不出話，有時(shí)也會(huì)為文章中的父親感到驕傲，有時(shí)也會(huì)為文章中的一些兒子感到羞恥······各種情感都感受的淋漓致盡，總結(jié)出兩個(gè)字——父愛。
蘇童父愛讀后感篇九
誰說母愛才偉大，自從我讀了《父愛的世界》這本書知道父愛也一樣偉大。
這本書的主人公是：一個(gè)被父親稱為兒子的女兒侯普。侯普和她的爸爸一起走南闖北，相依為命的故事。侯普的爸爸總是以笑來面對(duì)困難，他盡力把他自己悟到的生活真諦告訴侯普。每一句話，都深深印在侯普的腦海。字語中都浸透著侯普對(duì)父親的懷念。所有受過的挫折都如煙雨般呼嘯而散。唯有綿長的父愛化作一聲承諾永遠(yuǎn)陪伴著侯普。父親經(jīng)常對(duì)侯普說：感受堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)。
誰說父愛不比母愛偉大，父愛也一樣偉大。
蘇童父愛讀后感篇十
36、她看見飛浦現(xiàn)在就坐在對(duì)面，他低著頭，年輕的頭發(fā)茂密烏黑，脖子剛勁傲慢地挺直，而一些暗藍(lán)的血管在她的目光里微妙地顫動(dòng)著。
37、其實(shí)孟姜女這個(gè)故事的選定之前也有幾個(gè)題材在腦子里打架，但是之所以最后選擇孟姜女的故事，主要小說當(dāng)中有兩大元素，都是我無法放棄的，或者是徹底被征服的。
一個(gè)就是一個(gè)女人千里迢迢的為丈夫送寒衣，目的簡單，單純到現(xiàn)代人不可想象，就是送一件衣服，這是一個(gè)東西，我覺得好，無法放棄。
38、頌蓮看見了自己修長姣好的雙腿，它們像一道漫坡而下的細(xì)沙向下塌陷，它們溫情而熱烈地靠近目標(biāo)。
39、一個(gè)人炫耀什么，說明內(nèi)心缺少什么。
所以我自己不知道我是什么派了，我只是不停的在所謂的求變化的這么一種，到現(xiàn)在我仍然是這個(gè)心態(tài)，我不太在意把我歸入什么派別，但是我想我寫作還是按照我的直覺、和我自己的標(biāo)準(zhǔn)在寫。
41、人的成長要接受四個(gè)方面的教育：父母、老師、書籍、社會(huì)。有趣的是，后者似乎總是與前面三種背道而馳。
42、做戲做得好能騙別人，做得不好只能騙騙自己。
43、樹葉自己會(huì)爛掉的，用得著去燒嗎?樹葉又不是人。
44、她看見葉子像一片飾物浮在幽籃的死水之上，把她的浮影遮蓋了一塊，她竟然看不見自己的眼睛。
45、每逢走過這種巷，我常懷疑那頹垣破壁的里面，也許隱居著今世的顏?zhàn)印?BR> 46、人如果靠吃飯活著，那飯不叫飯，叫飼料。
47、她想女人是多么奇怪啊，女人能把別人琢磨透了，就是琢磨不透她自己。
48、學(xué)習(xí)要加，驕傲要減，機(jī)會(huì)要乘，懶惰要除。
49、陳佐千說，你要什么我不給你?只是千萬別告訴她們。頌蓮一下子就翻身坐起來，她們?她們算什么東西?我才不在乎她們呢。陳佐千說，那當(dāng)然，她們誰也比不上你。
50、他的須髯從左耳根緣著臉孔一直掛到右耳根，顏色與眼瞳一樣深黑。我當(dāng)時(shí)正熱中于木炭畫，我覺得他的肖像宜用木炭描寫，但那堅(jiān)致有力的眼線，是我的木炭所描不出的。
51、我是在五、六歲時(shí)，揭開家里的水缸而走近文學(xué)的，那令我想到‘蚌殼里的仙女’的神話傳說，讓我開始了對(duì)世界的無限想像。
52、梅珊把長長的水袖搭在肩上往回走，在早晨的天光里，梅珊的臉上、衣服上跳躍著一些水晶色的光點(diǎn)，她的縮成回答的頭發(fā)被霜露打濕，這樣走著她整個(gè)顯得濕潤而優(yōu)傷，仿佛風(fēng)中之草。
53、一個(gè)人幸運(yùn)的前提，其實(shí)是他有能力改變自己。
54、下雪了，世界就剩下一半了;另外一半看不見了，它被靜靜地抹去，也許這就是一場不徹底的死亡。
55、頌蓮的神色卻依舊是黯然，她開始摩掌自己的指甲玩，那指甲留得細(xì)長，涂了鳳仙花汁，看上去像一些粉紅的鱗片。
蘇童父愛讀后感篇十一
1、下雪了，世界就剩下一半了;另外一半看不見了，它被靜靜地抹去，也許這就是一場不徹底的死亡。
2、簫有七孔，一個(gè)孔是一份情調(diào)，綴起來就特別優(yōu)美，也特別感傷，吹簫人就需要這兩種感情。
3、寫作是一種給予，給予自己，也給予別人。
4、做戲做得好能騙別人，做得不好只能騙騙自己。
5、童年的無知可愛;少年的無知可笑;青年的無知可憐;中年的無知可嘆;老年的無知可悲。
6、一個(gè)人幸運(yùn)的前提，其實(shí)是他有能力改變自己。
8、電影可以說是一種甜蜜的誘惑，我一直用一個(gè)比喻，我是電影的遠(yuǎn)房親戚，走動(dòng)正常，但不走動(dòng)更正常。
9、女人是多么奇怪啊，女人能把別人琢磨透了，就是琢磨不透她自己。
10、人的成長要接受四個(gè)方面的教育：父母、老師、書籍、社會(huì)。有趣的是，后者似乎總是與前面三種背道而馳。
11、小說就是這么奇妙，有時(shí)候來自于生活當(dāng)中一個(gè)虛幻的記憶，這個(gè)記憶本身是錯(cuò)誤的、是站不住腳的，但是形成了一部小說，原形也是這樣，所謂生活當(dāng)中的原形不原形，有時(shí)候給你提供了一個(gè)藝術(shù)源泉沖動(dòng)，本身是怎么樣不重要。
12、米蘭·昆德拉說，人類一思考，上帝就發(fā)笑。但人類不思考，上帝就笑得更厲害了。那還不如把人類變成一片原始森林，改善地球環(huán)境。思考不一定帶來幸福，可能帶來的是懷疑和痛苦，但是懷疑過后才又確定，痛苦過后才可能獲得解放。
13、學(xué)習(xí)要加，驕傲要減，機(jī)會(huì)要乘，懶惰要除。
蘇童父愛讀后感篇十二
載自《傅雷家書》里的“1957年”。
從這段話里，讀出了一絲絲父愛。那是略帶擔(dān)憂的語氣，也附有嚴(yán)厲。
從中我好像看到了父母的影子。
爸爸常常是用這樣的語氣和我說起學(xué)業(yè)的事。
諸如“要好好學(xué)習(xí)啊，將來社會(huì)上，靠的是實(shí)力，而不是門面上的。”
“現(xiàn)在，外面有很多競爭對(duì)手的，你要懂得如何去應(yīng)付。”
“將來，未必有父母在后面作鋪墊的?！钡?。
這些話，以前在我的耳里，只是一些無關(guān)痛癢的嘮叨話，總覺得那一天太遙遠(yuǎn)了，這種事，不需要我去擔(dān)心。
現(xiàn)在，也許是從第三者的角度去聽這些文字，竟從中聽到了無數(shù)的父愛和憂心。
慚愧！
心里悠然冒出了這樣的想法，一直以來的關(guān)心，我卻當(dāng)作是一種麻煩，當(dāng)一切都好像體會(huì)到了的時(shí)候，很討厭。就好像有一種無形的壓迫感壓著自己，很討厭，就像無法呼吸似的。
懲罰吧！
感覺到種種的情感冒了出來，討厭、后悔、厭惡……只知道書中的文字因?yàn)轭澏抖鴵u晃不定，大力呼吸著空氣中快要消失的氧氣，像一個(gè)無法從吸毒中抽離的吸毒犯似的'貪婪的想滿足自己的需要。
當(dāng)冷靜下來的時(shí)候，臉上已經(jīng)布滿了不明出處的水分，那水分模糊了視線，奪出眼眶，正緊貼著臉龐一直往下流淌。
本來只是很簡單、很普通的一段吩咐，那是父母在兒女出游時(shí)通常都會(huì)說的一段話，但卻勾起了我無數(shù)的愧責(zé)。
蘇童父愛讀后感篇十三
前幾天我從朋友那借了蘇童的書來看，因?yàn)橹熬吐犝f了蘇童的大名，但是一直沒有看過他的作品，便急切地抽空看完幾篇他的代表作。印象最深刻的是《妻妾成群》，頌蓮這個(gè)女子，不斷地在我的夢(mèng)境里出現(xiàn)，夢(mèng)中的那口井老舊而陰森，我總是看見頌蓮坐在井邊，眼神空洞。像是被一種力量牽引著，漸漸，靠近了陳家精致且黯淡的宅院。沉重的大門洞開，朦朧間，又看到那口井，那口訴說著無盡哀怨的宿命的古井!
又是那口井，那口如宿命般揮之不去的沉沉的井!有紫藤花搖曳，清淡地感覺不到花香，蝴蝶飛過去，跌入井邊叢生的雜草。井水深藍(lán)，落葉古舊，只有那井邊的女子，溫潤清秀地讓人眩暈。純白色裙擺揚(yáng)起如飛鳥般安然。“我不跳井，我不跳井…”醒來，頌蓮幽幽的聲音依然清晰深刻，仿佛從心的最深處傳來，輕輕地，震顫著靈魂的弧度。
蘇童的《妻妾成群》借舊中國特有的封建家庭模式作小說的框架，一個(gè)男人娶了四個(gè)女人做太太。小說主人公頌蓮在陳家生活過程中充滿了曲折與迷惘，使主人公的成長充滿了自我的潛在意識(shí)：命運(yùn)、追求、死亡縈繞在她的意識(shí)中，由此建構(gòu)了主人公的成長過程。
《妻妾成群》讀起來感覺總有些像張愛玲的風(fēng)格，只是在語言方面，卻不如張愛玲的語言來得深刻細(xì)膩。優(yōu)點(diǎn)在于他從女性的視角切入，把女人細(xì)微的感情都表達(dá)了出來。他的目的又與張愛玲不同，張是在表現(xiàn)一種生活，敘述一個(gè)時(shí)代，而這部作品則是在說明一種道理，作者說“痛苦常常釀成悲劇”，或許他想說明的不只是這些。他想讀者把作品理解為“痛苦和恐懼”的故事。
也許作者本身并不是想去描述現(xiàn)實(shí)，去對(duì)社會(huì)人生做什么深刻的思考，而僅僅是在向讀者講述一個(gè)故事，一個(gè)自己編織出來的夢(mèng)一般的故事，一個(gè)讓人傷感的故事!小說主要講述了一個(gè)家遭不幸、無奈嫁人為妾的“新知識(shí)青年”女子頌蓮，在帶有濃厚封建宗法制度的陳家大院、在這爾虞我詐的、壓抑窒息人性的封建家庭中，如何步步為險(xiǎn)，掙扎求存，但最后還是沒能逃脫妻妾者悲慘命運(yùn)的故事。
讀罷蘇童的《妻妾成群》，人們都不禁悲嘆舊社會(huì)婦女的命苦，對(duì)四太太頌蓮給予深切的同情、無限的嘆惜。然而，頌蓮讓我們悲，她悲在哪兒?到底小說里面的真正悲劇在哪里?它的現(xiàn)實(shí)意義又在哪里?這不能不成為我們讀者思考的問題。
蘇童顯然不是在重復(fù)講述封建婚姻悲劇的故事，對(duì)于蘇童的敘事來說，“故事”似乎并不特別重要，主題甚至也無須深究。某種意義上，這篇小說表達(dá)了蘇童乃至一代青年作家奇怪的歷史觀。除佐千作為一種古舊文化的歷史記憶，他試?yán)哪贻p女性身上獲得生機(jī)，他的企圖的失敗不過象征性地表示古舊的中國歷史已經(jīng)徹底喪失了延續(xù)的可能性。在這個(gè)意義上，這篇小說無意中寫出一種歷史頹敗的情境，一種文化失敗的歷史命運(yùn)。
但愿“頌蓮”的悲劇不再重演!
蘇童父愛讀后感篇十四
湘潭這鬼地方天氣真讓人捉摸不定。前天37度的高溫，昨天突然降到十幾度，今天氣溫有所回升，又可以穿短短的夏裝了。
今天在圖書館泡了一天，看完了蘇童的小說《米》，感覺很悲涼，這是一不讓人不寒而栗讓人心情冷卻到極點(diǎn)的人生悲劇。
五龍可謂是一個(gè)扭曲的變態(tài)的人物，讓人既可憐同情又讓人感到憎惡可恨，特別是她對(duì)待女人的兇惡變態(tài)，殘暴與無情。他似乎對(duì)一切的女人都是無情的，他認(rèn)為所有的女人都不要臉，都是婊x。
他唯對(duì)米情有獨(dú)鐘，對(duì)其他的一切事物都沒有感情，包括自己的妻兒。他的眼神中總是閃動(dòng)著殺人的兇光，胸中總是燃著仇恨的怒火，而只有大米能讓他欣慰讓他稍微平靜?？赡苁窃谀莻€(gè)兵荒馬亂的災(zāi)荒之年，他被饑餓，被黑勢(shì)力嚇怕了，觸動(dòng)了他強(qiáng)烈的自尊心，以致他心狠手辣，心靈扭曲，殺人如麻。
命硬的五龍，最后真的敗在一個(gè)婊x的石榴裙下，染上了性病，眾叛親離，又遭到抱玉暗算，受盡欺辱，最后成為一個(gè)無可是處的廢人。
他在異鄉(xiāng)臨死前，只求能夠衣錦還鄉(xiāng)，實(shí)現(xiàn)自己的誓言，找回自尊和榮耀，但是他沒有擺脫厄運(yùn)的懲罰，死在回鄉(xiāng)的列車上。
小說中的每一個(gè)人物都是演繹自己悲劇的故事?？椩剖臍q就被地頭蛇開了苞，被玩弄六年，又被丟垃圾似的丟掉，后與阿保私通，又嫁于五龍，受盡折磨，后來不得不屈服于命運(yùn)，做了六年的“六姨太”，過著豬狗不如的生活，最終在一次火災(zāi)中喪生，這可能對(duì)她也是一種解脫。
綺云是織云的妹妹，從心底里就瞧不起織云，她認(rèn)為織云只會(huì)勾引男人，風(fēng)騷淫x。她是一個(gè)勤儉能干，會(huì)持家，守身如玉，處事干凈利索的女強(qiáng)人形象，但是她沒能左右自己的命運(yùn)。她操勞一生，沒有管教好自己的丈夫和兒子，受盡丈夫欺辱，被兒子氣得發(fā)瘋，她的一生也是凄苦悲慘的。
蘇童父愛讀后感篇十五
蘇童，原名童中貴，1963年生于蘇州。1980年考入北京師范大學(xué)中文系,1984年到南京工作，一度擔(dān)任《鐘山》編輯，現(xiàn)為中國作家協(xié)會(huì)江蘇分會(huì)駐會(huì)專業(yè)作家。1983年開始發(fā)表小說，迄今有小說詩歌文學(xué)作品百十萬字，其中中短篇小說集七部，長篇小說二部。隨著其中篇小說《妻妾成群》被著名電影導(dǎo)演張藝謀改編成電影《大紅燈籠高高掛》，獲奧斯卡金像獎(jiǎng)提名，名聲蜚聲海內(nèi)外。
小說詩歌文學(xué)作品：《妻妾成群》、《井中男孩》、《你好，養(yǎng)蜂人》、《離婚指南》、《平靜如水》、《后宮》、《米》、《罌栗之家》等。
蘇童父愛讀后感篇十六
在一個(gè)不經(jīng)意間，我有幸閱讀到了《父一愛一晝夜無眠》這篇文章。它寫了作者是一個(gè)晝伏夜出的自一由撰稿者，他用腦過度、睡眠不足，需要一個(gè)安靜的環(huán)境來養(yǎng)一精一蓄銳。而他的父親鼾聲太重，就到浴一室去當(dāng)擦背工，早上就在客座上躺一躺的故事。而讓我最感動(dòng)的句子是“我的雙手朝圣般拂過父親條條隆一起的胸骨，猶如走過一條條一愛一的山岡”父親為了幫孩子換房債，而去做擦背工。
如果母一愛一是涓一涓細(xì)流，那父一愛一就是巍峨的大山?；蛟S我們的父親不用像文中的父親那樣去做擦背工，可是他們給我們的一愛一都是相同的。
在我上幼兒園時(shí)，爸爸是軍人，可等我幼兒園畢業(yè)，上小學(xué)時(shí)，爸爸回來了，他退役了，轉(zhuǎn)到了機(jī)關(guān)單位。我那時(shí)并不理解爸爸為什么不當(dāng)軍人了，因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)特別想去軍隊(duì)看看。等我四年級(jí)時(shí)，我問了爸爸這個(gè)我一直不理解的.問題，爸爸的回答是，因?yàn)槟阋闲W(xué)了，小學(xué)成績很重要，是不能落下的，而且你們學(xué)校還有奧數(shù)、奧語，我要回來教你的。
我的爸爸與文中的父親做出的事情十分相似，都是為兒為女的。文中的父親為了給兒子提供一個(gè)安靜的環(huán)境養(yǎng)一精一蓄銳，就到浴一室去當(dāng)擦背工賺錢，還房債。而我的爸爸為了我的成績而轉(zhuǎn)業(yè)，這兩份一愛一同樣偉大。父一愛一啊，多么可貴的珍惜，“樹欲靜，而風(fēng)不止；子欲養(yǎng)，而情不待”，父親謝謝你為我付出的一切。
蘇童父愛讀后感篇十七
2、當(dāng)你再也沒有什么可以失去的時(shí)候，就是你開始得到的時(shí)候。
3、頌蓮剛要上去行禮，毓如手里的佛珠突然斷了線，滾了一地，毓如推開紅木靠椅下地?fù)旆鹬?，口中念念有詞，罪過，罪過。頌蓮相幫去撿，被毓如輕輕地推開，她說，罪過，罪過，始終沒抬眼看頌蓮一眼。
4、孤獨(dú)是一種力量。
5、頌蓮打開那只藤條箱子，箱子好久沒曬，已有一點(diǎn)霉味，那些棄之不穿的學(xué)生時(shí)代的衣裙整整齊齊地路摞，好像從前的日子塵封了，散出星星點(diǎn)點(diǎn)的悵然和夢(mèng)想。
6、其他在室內(nèi)的人會(huì)聽見飛浦的蕭聲像水一樣幽幽地漫進(jìn)窗口，誰也無法忽略飛浦的蕭聲。
7、她敏銳地發(fā)現(xiàn)了陳佐千眼睛里深深的恐懼和迷亂。這是怎么啦？她聽見他的聲音變得軟弱膽怯起來。頌蓮的手指像水一樣地在他身上流著，她感覺到手下的那個(gè)身體像經(jīng)過了爆裂終于松弛下去；離她越來越遠(yuǎn)。她明白在陳佐千身上發(fā)生了某種悲劇，心里有一種奇怪的感情，不知是喜是悲，她覺得自己很茫然。
8、我就是不明白女人到底是個(gè)什么東西，女人到底算個(gè)什么東西，就像狗、像貓、像金魚、像老鼠，什么都像。就是不像人。
9、她想，說話多無聊，還不是你誆我我騙你的，人一說起話來就變得虛情假意的了。
10、童年的無知可愛；少年的無知可笑；青年的無知可憐；中年的無知可嘆；老年的無知可悲。
11、簫有七孔，一個(gè)孔是一份情調(diào)，綴起來就特別優(yōu)美，也特別感傷，吹簫人就需要這兩種感情。
12、我是明知故犯地墮落了。但我的墮落在我所處的社會(huì)環(huán)境中頗能隱藏。
13、蘇童：小說就是這么奇妙，有時(shí)候來自于生活當(dāng)中一個(gè)虛幻的記憶，這個(gè)記憶本身是錯(cuò)誤的、是站不住腳的，但是形成了一部小說，原形也是這樣，所謂生活當(dāng)中的原形不原形，有時(shí)候給你提供了一個(gè)藝術(shù)源泉沖動(dòng)，本身是怎么樣不重要。
14、花園里秋雨蕭瑟，窗內(nèi)的房事因此有一種垂死的氣息，頌蓮的眼前是一片深深幽暗，唯有梳妝臺(tái)上的幾朵紫色雛菊閃爍著稀薄的光亮。
15、這個(gè)世界既不是有錢人的世界，也不是有權(quán)人的世界，它是有心人的世界。
17、頌蓮猛地抬起頭，她察覺出飛浦的眼神里有一種異彩水草般地掠過，她看見了，她能夠捕捉它。
18、人允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡，卻不能容忍一個(gè)身邊人的晉升。因?yàn)橥粚哟蔚娜酥g存在著對(duì)比、利益的沖突，而與陌生人不存在這方面的問題。
19、走到井邊，井臺(tái)石壁上長滿了青苔，頌蓮彎腰朝井中看，井水是藍(lán)黑色的，水面上也浮著陳年的落葉，頌蓮看見自己的臉在水中閃爍不定，聽見自己的喘息聲被吸入井中放大了，沉悶而微弱、有一陣風(fēng)吹過來，把頌蓮的裙子吹得如同飛鳥，頌蓮這時(shí)感到一種堅(jiān)硬的涼意，像石頭一樣慢慢敲她的身體，頌蓮開始往回走，往回走的速度很快，回到南廂房的廊下，她吐出一口氣，回頭又看那個(gè)紫藤架，架上倏地落下兩三串花，很突然的落下來，頌蓮覺得這也很奇怪。
20、寫作是一種給予，給予自己，也給予別人。
21、在廚房里站了一會(huì)兒，她又走到門廊上，看見后花園此時(shí)寂靜無比，人都熱鬧去了，留下一些孤寂一它們?cè)诳葜埲~上一點(diǎn)點(diǎn)滴落，浸人頌蓮的心。地又看見那架凋零的紫藤，在風(fēng)中發(fā)出凄迷的絮語，而那口井仍然向她隱晦地呼喚著。頌蓮捂住胸口，她覺得她在虛無中聽見了某種啟迪的聲音。
22、頌蓮在二太太卓云那里受到了熱情的禮遇。卓云讓丫環(huán)拿了西瓜子、葵花子、南瓜子還有各種蜜餞招待頌蓮。
23、有所得是低級(jí)快樂，有所求是高級(jí)快樂。
24、現(xiàn)在我的母親已死了三年多了，我的心似已屈服于“無?！?不復(fù)如前之悲憤，同時(shí)我的生活也就從頹唐中爬起來，想對(duì)“無?！弊鏖L期的抵抗了。
25、正午的陽光在枯井中慢漫地跳躍，幻變成一點(diǎn)點(diǎn)白光，頌蓮?fù)蝗槐灰粋€(gè)可怕的想象攫住，一只手，有一只手托住紫藤葉遮蓋了她的眼睛，這樣想著她似乎就真切地看見一只蒼白的濕漉漉的手，它從深不可測(cè)的井底升起來，遮蓋她的眼睛。
26、飛浦抓住頌蓮的手，翻過來，又翻過去研究，說，我怎么不會(huì)看手紋呢？什么名堂也看不出來。也許你命硬，把什么都藏起來了。
27、雁兒朝四處環(huán)顧一圈，后花園間寂無人，她走到晾衣蠅那兒，朝頌蓮的白衫上吐了一口唾沫，朝黑裙上又吐了一口。
28、人都有以第一印象定好壞的習(xí)慣，認(rèn)為一個(gè)人好時(shí)，就會(huì)愛屋及烏，認(rèn)為一個(gè)人不好時(shí)，就會(huì)全盤否認(rèn)。
29、蘇童：說實(shí)在的我在寫作過程當(dāng)中除了我自己寫作跟小說當(dāng)中的人，只有這么一個(gè)唯一的世界。因?yàn)槲覐膩砭拖嘈砰喿x也是一樣，閱讀跟生活當(dāng)中的'一樣，就是說每一個(gè)人在遠(yuǎn)處會(huì)有另外一個(gè)人跟你一拍即合，關(guān)心你，或者從靈魂上的暗合，是可以跨越時(shí)空的。所以我自信從來不擔(dān)心用自己的想法去想讀者的存在，因?yàn)槲业膶懽骱臀业挠^念里面讀者永遠(yuǎn)是存在的，總是有那么一些讀者存在，所以不用過多的去考慮讀者，始終會(huì)存在，這個(gè)變成一個(gè)規(guī)律。
30、人跟鬼就差一口氣，人就是鬼，鬼就是人。27.頌蓮卻走神了，她每次到廢井邊總是擺脫不了夢(mèng)魘般的幻覺。她聽見井水在很深的地層翻騰，送上來一些亡靈的語言，她真的聽見了，而且感覺到井里泛出冰冷的瘴氣，湮沒了她的靈魂和肌膚。
32、我們可以躲開大家，卻躲不開一只蒼蠅。生活中使我們不快樂的常是一些芝麻小事。
33、人有兩只眼睛，全是平行的，所以應(yīng)當(dāng)平等看人；人的兩只耳朵是分在兩邊的，所以不可偏聽一面之詞；人雖只有一顆心，然而有左右兩個(gè)心房，所以做事不但要為自己想，也要為別人想。
34、一個(gè)人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。
35、唯有知更鳥在石榴樹上啼囀幾聲，留下凄清悠遠(yuǎn)的余音。
36、她看見飛浦現(xiàn)在就坐在對(duì)面，他低著頭，年輕的頭發(fā)茂密烏黑，脖子剛勁傲慢地挺直，而一些暗藍(lán)的血管在她的目光里微妙地顫動(dòng)著。
37、其實(shí)孟姜女這個(gè)故事的選定之前也有幾個(gè)題材在腦子里打架，但是之所以最后選擇孟姜女的故事，主要小說當(dāng)中有兩大元素，都是我無法放棄的，或者是徹底被征服的。一個(gè)就是一個(gè)女人千里迢迢的為丈夫送寒衣，目的簡單，單純到現(xiàn)代人不可想象，就是送一件衣服，這是一個(gè)東西，我覺得好，無法放棄。
38、頌蓮看見了自己修長姣好的雙腿，它們像一道漫坡而下的細(xì)沙向下塌陷，它們溫情而熱烈地靠近目標(biāo)。
39、一個(gè)人炫耀什么，說明內(nèi)心缺少什么。
40、蘇童：到了寫女性系列這四部小說之后，其實(shí)我的寫作的面目已經(jīng)我自己把這邊的臉糊上了那邊的臉糊上了，基本上我是蒙面人，基本上我沒有一張標(biāo)簽可以完成的文字說明，所以我自己不知道我是什么派了，我只是不停的在所謂的求變化的這么一種，到現(xiàn)在我仍然是這個(gè)心態(tài)，我不太在意把我歸入什么派別，但是我想我寫作還是按照我的直覺、和我自己的標(biāo)準(zhǔn)在寫。
41、人的成長要接受四個(gè)方面的教育：父母、老師、書籍、社會(huì)。有趣的是，后者似乎總是與前面三種背道而馳。
42、做戲做得好能騙別人，做得不好只能騙騙自己。
43、樹葉自己會(huì)爛掉的，用得著去燒嗎？樹葉又不是人。
44、她看見葉子像一片飾物浮在幽籃的死水之上，把她的浮影遮蓋了一塊，她竟然看不見自己的眼睛。
45、每逢走過這種巷，我常懷疑那頹垣破壁的里面，也許隱居著今世的顏?zhàn)印?BR> 46、人如果靠吃飯活著，那飯不叫飯，叫飼料。
47、她想女人是多么奇怪啊，女人能把別人琢磨透了，就是琢磨不透她自己。
48、學(xué)習(xí)要加，驕傲要減，機(jī)會(huì)要乘，懶惰要除。
50、他的須髯從左耳根緣著臉孔一直掛到右耳根，顏色與眼瞳一樣深黑。我當(dāng)時(shí)正熱中于木炭畫，我覺得他的肖像宜用木炭描寫，但那堅(jiān)致有力的眼線，是我的木炭所描不出的。
51、我是在五、六歲時(shí)，揭開家里的水缸而走近文學(xué)的，那令我想到‘蚌殼里的仙女’的神話傳說，讓我開始了對(duì)世界的無限想像。
52、梅珊把長長的水袖搭在肩上往回走，在早晨的天光里，梅珊的臉上、衣服上跳躍著一些水晶色的光點(diǎn)，她的縮成回答的頭發(fā)被霜露打濕，這樣走著她整個(gè)顯得濕潤而優(yōu)傷，仿佛風(fēng)中之草。
53、一個(gè)人幸運(yùn)的前提，其實(shí)是他有能力改變自己。
54、下雪了，世界就剩下一半了；另外一半看不見了，它被靜靜地抹去，也許這就是一場不徹底的死亡。
55、頌蓮的神色卻依舊是黯然，她開始摩掌自己的指甲玩，那指甲留得細(xì)長，涂了鳳仙花汁，看上去像一些粉紅的鱗片。
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蘇童父愛讀后感篇十八
剛拿到《黃雀記》的時(shí)候我是非常興奮的，因?yàn)橛嗳A的《第七天》以一種嘲弄寫作自身多于嘲弄現(xiàn)實(shí)的審美姿態(tài)突兀地砸中我的失望之后，我擔(dān)憂起商品社會(huì)和消費(fèi)社會(huì)下中國當(dāng)代作家是不是也拋棄了具備藝術(shù)質(zhì)感的文字和具有意義生成價(jià)值的敘事，尤其是那些“頂梁柱”(此處或許不該加雙引號(hào))的當(dāng)代作家。余華的《第七天》做不到，蘇童的《黃雀記》，起碼做到了第一點(diǎn)。但，這并不是一件好事。
談到“隱喻”就容易令所謂的內(nèi)行人想到“整體象征”，“整體象征”或多或少會(huì)扯上所謂的“寓言色彩”，然后關(guān)于杰姆遜的那一套寓言體系或者關(guān)于賽義德的那套東方學(xué)就會(huì)無厘頭地被扯出來。在我看來，這場略顯無所事事的敘事跟寓言和主義沒有絲毫關(guān)系，它更多地是蘇童在小說探索過程中暴露出的那份失落的藝術(shù)退化。
黃雀記黃雀記，全書沒出現(xiàn)過明確的“黃雀”的指代意象，但全文敘事卻具有明顯的象征意味：螳螂捕蟬，黃雀在后——螳螂、蟬、黃雀剛好是三個(gè)指代符號(hào)，小說中的主人公仙女、保潤和柳生又恰好對(duì)應(yīng)著這三個(gè)符號(hào)的角色。當(dāng)然，在某個(gè)意義上說，三者誰也沒當(dāng)過真正的黃雀。在這樣的前提下，故事仿佛就在象征意味的基調(diào)下富有詩意地進(jìn)行(須知道，“詩意”是蘇童的主流評(píng)價(jià)中比較廣泛的一種評(píng)價(jià)，代表著“南派作家”中的情懷)：窮孩子保潤(蟬)在機(jī)緣巧合下得到了跟草民女兒仙女(螳螂)約會(huì)的機(jī)會(huì)，做媒的是同齡小康小子柳生(黃雀)，結(jié)果保潤約會(huì)未遂還要向仙女討債，就這一80元人民幣的債務(wù)造就了一個(gè)保潤在水塔捆住仙女然后一氣而走的機(jī)會(huì)，做媒的柳生趁著這個(gè)就會(huì)把仙女強(qiáng)了。故事的開端，非常明顯的意義指代：螳螂捕蟬黃雀在后。
首先，《黃雀記》的封底官方宣傳文是這樣寫的：“保潤、柳生、小仙女之間的愛恨情仇，從本然之愛開始，以悲劇貫穿終了是《黃雀記》的故事主線。遽變吊詭的是這三位少年間的危險(xiǎn)關(guān)系，無常青春。一宗荷爾蒙氣味刺鼻的強(qiáng)案，戰(zhàn)栗地歌吟著那個(gè)時(shí)代的歷史，還演繹出無盡的留戀在香椿樹街的罪惡淵藪。”我非常反感官方為了博取眼球而拔高小說內(nèi)涵的做法。這三個(gè)到了30歲心智還未長大的主角，根本無法負(fù)債任何一個(gè)時(shí)代的歷史，因?yàn)槿魏我粋€(gè)時(shí)代的歷史都從不缺少這樣的墮落之人;他們更無從演繹所謂的罪惡，因?yàn)樗麄兊谋艾嵅荒芰钊讼萑氤了?。一個(gè)從小就倔強(qiáng)的窮小孩當(dāng)了替罪羊，一個(gè)從小就愛慕虛榮不勞而獲的女人長大了之后比碧池還顛簸，一個(gè)稍有頭腦的富家公子因一份交易而無法安寧，三者剛一出現(xiàn)，估計(jì)很多讀者就大概可以腦補(bǔ)到他們的大概下場。整個(gè)敘事，沒有驚喜，沒有情感沖擊，更莫談所謂的“對(duì)轉(zhuǎn)型時(shí)期社會(huì)亂象、個(gè)體窘境和國民精神紊亂的特征進(jìn)行了精準(zhǔn)的描摹”。蘇童更像是在玩弄象征意味和文字操作，剖開這些，故事其實(shí)顯得蒼白無力，人物的形象更談不上豐滿，甚至非常扁平。
沒錯(cuò)，三個(gè)人物角色沒有藝術(shù)可塑性，非常扁平蒼白：保潤一倔就倔到底，小仙女一爛就爛到底，柳生一怯就怯到底。類似文本中的角色，成功的非常多，前有包法利夫人、安娜?卡列尼娜，近點(diǎn)的有個(gè)王琦瑤，《黃雀記》中所體現(xiàn)的人格墮落與人性裂變就像很多大陸婚戀劇那樣直白，直白得不用思考，直白得裝不下思考。小仙女的角色是最為扁平的，因?yàn)槊坎勘憩F(xiàn)女人墮落的小說中，一定有可以使人陷入深思的心理或社會(huì)因素，但小仙女沒有，一開始就是不學(xué)無術(shù)整體幻想的鄉(xiāng)村非主流，這樣的人若不長點(diǎn)性子，長大后當(dāng)碧池不很容易很正常的事情么?誰愿意為之陷入深思啊?官方屢次宣傳蘇童這部新作是對(duì)轉(zhuǎn)型時(shí)期社會(huì)亂象、個(gè)體窘境和國民精神紊亂的特征進(jìn)行了精準(zhǔn)的描摹，我想說，不是隨便套個(gè)“下海經(jīng)商時(shí)期”的故事背景就能輕而易舉地讓人感受到市場經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展時(shí)候“一切向錢看”的憧憬、疑惑和掙扎。沒有血肉豐滿、神致逼真的角色代入，這份憧憬、疑惑和掙扎還沒有一期《新周刊》來得實(shí)在真切。同時(shí)，三個(gè)角色的定位又非常模糊尷尬，雖然都是無處安置的靈魂，但保潤是打醬油的嗎?小仙女是貫穿全文的大惡魔嗎?柳生才是國際大煞筆吧?可能連作者自己也說不清。整部小說跟人性、青春、罪惡半毛錢關(guān)系都沒，我倒是看到了三個(gè)心智成熟不了的鄉(xiāng)村非主流相互鬧騰的故事，從小時(shí)代一直鬧騰到大時(shí)代，從小事情一直鬧騰出大事情——讓人無力吐槽的是，鬧騰的方式都是一樣的：威脅、爭吵;鬧騰的情緒都是一樣的：口不對(duì)心、不甘、不安、憤怒。反而，我覺得最對(duì)得起這部小說的象征意味的，倒是保潤那位不老也不死的祖父。如果硬是要我奉承一下官方的說辭，那么，《黃雀記》中的關(guān)于祖父的絕大部分環(huán)節(jié)確實(shí)做到了“訓(xùn)誡隱忍、縷羅別致”。
雖然我認(rèn)為《黃雀記》是蘇童藝術(shù)退化的表現(xiàn)，但它上面卻有很明顯的“蘇童痕跡”。我看到了《妻妾成群》和《米》。保潤玩繩子捆人玩到成癮，甚至連最后如愿跟小仙女跳舞的時(shí)候也要捆住她才能入狀態(tài)。這讓我想起《米》中的主角五龍，想到他出人頭地而做米鋪老大后，對(duì)米所產(chǎn)生的迷癖，把米塞入女人的陰道的場景。我非常欣賞蘇童的語言造詣，他的語言介于冗長和簡練之間，非常細(xì)膩，也非常準(zhǔn)確。所謂藝術(shù)退化就是，把控著這樣細(xì)膩精準(zhǔn)的語言卻刻畫不出稍微豐滿的人物，表現(xiàn)不出發(fā)人深省的話題。一個(gè)女人為了錢啥都肯干，兩個(gè)男人為了這個(gè)女人啥都肯干的劣俗情節(jié)，不是不可以寫，但要寫得有意義。
意義消解的原因，從根本上說或許是蘇童過度消費(fèi)所謂的底層人民。一位作家一旦急于成為某種主流社會(huì)情緒和主流期待意向的代言人和發(fā)聲者，而罔顧藝術(shù)自身的規(guī)律，忽視文本的意義可容性，過分甚至苛刻地專注于文本中現(xiàn)實(shí)容量的灌注，那么，他的作品便非常容易淪為生活題材的粗糙加工。不少作家過往喜歡寫窮地方的登徒浪子、窩囊廢、山炮等由劣變優(yōu)的故事，或者從粗鄙中發(fā)現(xiàn)細(xì)膩的故事，這非常符合中國的“才子佳人”和“大團(tuán)圓結(jié)局”審美，較為典型的是余華的《在細(xì)雨中呼喊》和方方的《風(fēng)景》?；剡^頭來看《黃雀記》，愛慕虛榮的、性早熟的、富二代等多的是，蘇童這次把山炮窩囊廢寫成山炮窩囊廢，把粗鄙寫成粗鄙，情感張力上便已經(jīng)大大削弱。
另外，作家應(yīng)該保持起碼的情感冷靜和藝術(shù)節(jié)制，不要借由藝術(shù)的名義實(shí)現(xiàn)某種時(shí)代勾起的狂躁和喧雜。隨便就跨個(gè)“通過小人物小地方反映一個(gè)時(shí)代的劇痛”、“家族興衰”、“卑微的靈魂”等這些力不從心的話，這跟郭敬明用小時(shí)代來綁架式代言一代人的青春沒什么兩樣。
故事里，螳螂捕蟬黃雀在后?，F(xiàn)實(shí)中，蘇童或多或少把握不住藝術(shù)節(jié)制，失控的敘事自信使他操作著別具一格的語言去模擬著螳螂的角色，但商品與消費(fèi)卻儼然是他身后的一直狡黠的黃雀。現(xiàn)實(shí)，往往比小說存在著更多無處安置的靈魂。
讀《黃雀記》有感。
我對(duì)蘇童可謂“一讀鐘情”。
我喜歡蘇童的語言。讀了《黃雀記》的第一頁便喜歡上了。這是說祖父尋死的事，寫得如此真實(shí)：“再往前的死亡事件是蓄謀的，祖父那一年才四十五歲，突然活膩了……”，“他以為只要撲通一下，便可簡易快捷地投入死神的懷抱……一群吵吵嚷嚷的中學(xué)生圍著他，好奇地打聽他跳河的動(dòng)機(jī)”……讀著這樣的文字，就像在看一部電影，眼前的人物栩栩如生。祖父的無奈、羞愧、茫茫然心慌慌不知所措的樣子滑稽可笑。許是我這個(gè)讀者在此刻缺少了些同情心，對(duì)想死的祖父竟然給予一陣難以控制的笑。絕不是嘲笑譏笑，是一種來自心底，對(duì)祖父這人物活靈活現(xiàn)閃現(xiàn)在眼前，深覺他無奈又有趣的笑。蘇童，《黃雀記》的作者。電影“大紅燈籠高高掛”是他的小說《妻妾成群》改編而成，該片在北美上映，以260萬美元的票房創(chuàng)下當(dāng)時(shí)華語電影在北美的最高票房紀(jì)錄。可見他小說的魅力所在。讀蘇童的書，我想到了錢鐘書，想到了莫言，每一位作家都有其獨(dú)特的語言表達(dá)方式，好比書法中的“顏、趙、歐、柳”體，每一位作家都有自己的語言表達(dá)體。蘇童的小說語言，便稱為稱蘇體吧。讀完《黃雀記》這個(gè)長長的故事，心傷悲。輕合上書頁，渾身顫抖，似吸了毒。無盡的感慨仿佛一只大手在心里亂搗。宿命啊，人生中有多少宿命藏在此，躲在彼。故事結(jié)尾把保潤、柳生、小仙女仨人的悲劇人生完全展現(xiàn)，柳生在新婚之夜被保潤殺死，保潤逃不了法律的制裁，“君子報(bào)仇”了，小仙女生下紅臉?gòu)雰汉蟑偭恕Ｏ愦粯浣稚峡諒浡粚訙啙岵磺?、帶有罪惡意蘊(yùn)的悲戚的氣息。突然覺得書中的人個(gè)個(gè)都行尸走肉似的，被各自的命運(yùn)牽著走，無法左右自己，在拼命掙扎中活著。我同情他們，同情之因梳不清理也亂。這世界上的確有許多事情與情感是無法解釋的。一個(gè)時(shí)代塑造一代人。七十年代是我出生的年代，雖然那時(shí)代的生活貧困，但帶給我的成長樂趣卻沒有因此而減少。我與小伙伴們上山砍柴、摘采野草藥，跳皮筋、玩抓石子、澆蠟燭油，其樂無窮。而蘇童那時(shí)已經(jīng)是青少年，他對(duì)那時(shí)代的認(rèn)識(shí)自然深刻。我印象里只隱隱泛著貧窮落后、物質(zhì)匱乏、交通不便、信息閉塞的感覺暗淡地交織成的游絲網(wǎng)。蘇童寫出了那時(shí)代的沉重而獨(dú)特感覺，這種感覺濃郁地籠罩在字里行間。比如穿著“他穿豆綠色卡其布的褲子，別人穿藍(lán)色牛仔褲”;比如建筑“一個(gè)古老而頑固的木榫被敲落了，閣樓上的空氣發(fā)出詭秘的呼應(yīng)”;比如交通工具“保潤匆匆地給自行車輪胎打氣”;比如那八十元前數(shù)額巨大，萬元戶是大富豪;還有直接的描寫“厭惡七十年代的家具，厭惡潮濕的墻泥斑駁的墻壁，厭惡昏暗的十五瓦白熾燈，甚至厭惡桌上的青邊大碗”。讀了此書后，加深了對(duì)上世紀(jì)70年代的印象。那時(shí)人們的躁動(dòng)不安，有人的不擇手段，女孩的墮落，老板的奸詐等現(xiàn)象像一個(gè)個(gè)烙印，烙在記憶里。社會(huì)經(jīng)濟(jì)在迅猛發(fā)展的時(shí)候，有人突然致富，有人瞬間一敗涂地。真是一個(gè)時(shí)代造就一代人，一代人的芳華逝去難回尋。
讀《黃雀記》有感。
森林里住著許多動(dòng)物。一只黃雀在一棵大樹上筑了一個(gè)漂亮的窩，生了一個(gè)蛋。
黃雀出去了，大象得知后，起了野心。他走到大樹前，用身子緊緊貼住大樹使勁搖晃，鳥窩掉下來，蛋也摔了個(gè)粉碎!等黃雀回來時(shí)，窩已在地上“睡”著，蛋也是，這讓她大吃了一驚。黃雀傷心極了，她下定決心，一定要找出兇手!
原來是大象在搞破壞呀!她一看見，就和大象吵了起來：“可惡的大象，你連續(xù)傷了我的孩子兩次，你會(huì)遭到報(bào)應(yīng)的!哼!”大象聽了，甩甩長鼻子，道：“遭到報(bào)應(yīng)?那你就來吧，哈哈!”說完，他搖著頭傲慢地走了。黃雀去找來了她的朋友：蜜蜂、青蛙來幫忙，她們一起來到大象家。大象站在門口，冷笑道：“呦，是黃雀來了呀?來吧!”“讓你知道我們的厲害!”蜜蜂和青蛙齊聲說道。蜜蜂用刺啄大象，青蛙整天“呱呱”地叫來叫去，弄得他睡不好覺，不好休息。終于，大象忍不住了，連連饒;“我再也不干這種事了……”
蘇童父愛讀后感篇十九
當(dāng)我還在考慮一個(gè)華美開篇的時(shí)候，結(jié)局卻早已悄悄上演。由恬靜到喧鬧再到死寂，看多了這種悲涼——個(gè)人的，家族的，國家的。這個(gè)無情的輪回，終結(jié)了太多，依舊猜不透：生命到底有多脆弱，走不出高高的圍墻;生命到底有多堅(jiān)強(qiáng)，足以經(jīng)歷數(shù)不盡的滄桑。
頌蓮的出場是“未成曲調(diào)先有情”，原以為一個(gè)女大學(xué)生是羸弱纖巧的，在她洗臉時(shí)我想到了種.種未來，唯獨(dú)沒有想到她是強(qiáng)悍的，精靈的。從被抬進(jìn)院子的那刻，她就已經(jīng)做好了準(zhǔn)備，準(zhǔn)備好在這個(gè)擁擠的環(huán)境里爭奪一絲自由的空氣。梧桐深院鎖住了她的韶華，她的驕傲，她的靈魂;四季的更迭凋落了她的容顏，她的溫賢，她的生命。她被繩索緊緊抓牢，無意中走入一個(gè)再也走不出的圈牢。
一口古井悠悠地透著殺氣，它與一個(gè)女人的命運(yùn)戲劇性地聯(lián)系在一起。愛情沒有土壤，背叛的人只能消失。這似乎是一種魔力，不知不覺地將人帶入迷途?？稍溃槐惶崞鸬碾[秘后面是不曾被忘記的真相，那才是人的本性。真實(shí)的并沒有任何摻雜，像是剛剛落到地上的薄薄的一層雪花。
男人的擁有其實(shí)最是虛無，掠奪來的半生不熟的愛情在漸漸的冷落里潰不成軍，用一輩子打拼的天下伴著衰老的身體終于熬不過歲月，看似光鮮的表面讀不出背后里那些瑣瑣碎碎途惹得人心力交瘁。擁有太多不屬于自己的東西和不曾擁有其實(shí)是一樣的，這是一種可怕的占有。
人的眼睛能看到多少，人的耳朵能聽到多少，人的鼻子能聞到多少，沒有人給出答案。看到的、聽到的、聞到的，人又相信了多少，也沒有人回答。紫藤蘿迎風(fēng)招搖的時(shí)刻，古井已經(jīng)開始發(fā)出微微的嘆息。深諳于此的人冷冷地笑著，睜大好奇的眼睛看著，在雪地里深情款款地唱著。不解的風(fēng)情在一團(tuán)迷霧中漸行漸遠(yuǎn)，滑向早早在一方等候的深淵。
心動(dòng)的時(shí)刻猶如初次相見，被嬌慣的心在放肆地歡笑，美麗的牡丹映襯著妖冶。到最后心死的時(shí)候，不見了翩翩少年，凄涼的簫聲在夜里悱惻，空蕩蕩的院子遺失了昨日的笙歌。終于明白匆匆的歲月從來不會(huì)給人喘息的機(jī)會(huì)，踏入的沼澤只會(huì)越陷越深。
美麗的女子在封建社會(huì)里找到自己的尊嚴(yán)，在深宅大院里自由自在地生活，這是天方夜譚嗎?命運(yùn)的玩笑留不下一絲破綻，只在夜深人靜不經(jīng)意地打一個(gè)盹，殘酷的現(xiàn)實(shí)不會(huì)因此而改變。
沒有眼淚的地方，只懂得哭泣的人根本無法在這里生存。強(qiáng)勢(shì)地抓住任何一棵稻草，對(duì)方或啼或笑都是假意。真正本心的東西無需偽裝，自然地流露看似猖狂，卻最是耐人尋味。唱一出戲，戲里的故事你自己聽，自己品，也許不只為你，更為自己。
蘇童父愛讀后感篇二十
蘇童的《妻妾成群》是一部滲透傳統(tǒng)因素的先鋒派作品。小說主人公頌蓮在陳家生活過程中充滿了曲折與迷惘，使主人公的成長充滿了自我的潛在意識(shí)：命運(yùn)、追求、死亡縈繞在她的意識(shí)中，由此建構(gòu)了主人公成長過程中的一條道路。而作者在這條路布下了多種讓主人公產(chǎn)生意念的意象、曲折與迷惘、自我意識(shí)、意象一同陪伴主人公的成長。
《妻妾成群》借舊中國特有的封建家庭模式作小說的框架，一個(gè)男人娶了四個(gè)女人做太太。但作者關(guān)心的不是一個(gè)男人如何在四個(gè)女人中周旋，如何控制她們，而是關(guān)心四個(gè)女人怎會(huì)把她們一齊拴在一個(gè)男人的脖子上，并且像一棵瀕臨枯萎的藤蔓在稀薄的空氣中相互絞殺而爭得那一點(diǎn)點(diǎn)空氣。
用作者蘇童自己的話來說，他的作品大都不是自己的親身經(jīng)歷，他說他崇尚虛構(gòu)，也就是說這部作品的內(nèi)容是作者虛構(gòu)的，別的評(píng)論者說這部作品是新歷史小說中最精致的作品之一，說它具有“寬和精神，濡濕的氣息，綺麗的夢(mèng)幻，溫婉的性格。”()。
《妻妾成群》讀起來感覺總有些像張愛玲，只是在敘述風(fēng)格方面，但卻并不如張愛玲深刻。優(yōu)點(diǎn)在于他從女性的視角切入，把女人細(xì)微的感情都表達(dá)了出來。他的目的又與張愛玲不同，張是在表現(xiàn)一種生活，敘述一個(gè)時(shí)代，而這部作品則是在說明一種道理，作者說“痛苦常常釀成悲劇”，或許他想說明的不只是這些。他想讀者把作品理解為“痛苦和恐懼”的故事。
他的這一系列作品篇幅都不長，寫的也大都是女人，倒是很符合新歷史小說的寫法。只是在一個(gè)完全虛構(gòu)的空間里，除了作者較富哲理的思考和想象力的充分發(fā)揮外，看不出有更為深刻的現(xiàn)實(shí)意義?；蛟S是張愛玲太優(yōu)秀了，后人寫舊上海，寫相似題材的小說很難擺脫她的光環(huán)，就連王安憶的《長恨歌》不是也有很多人說像張愛玲嗎，而讀起來也是有些同感的。