總結(jié)可以幫助我們分析問題，找到解決方案。如何充實(shí)自己的業(yè)余生活是追求全面發(fā)展的重要方面。以下是一些精心篩選的總結(jié)范文，它們包含了豐富的內(nèi)容和獨(dú)特的觀點(diǎn)。
小學(xué)語(yǔ)文語(yǔ)言文字訓(xùn)練的論文篇一
由于高職院校體育教學(xué)的特殊性，并不是所有的拓展訓(xùn)練都能無條件地被應(yīng)用于體育選項(xiàng)教學(xué)的實(shí)踐教學(xué)中，因此，要基于體育教學(xué)現(xiàn)狀、本院校的實(shí)際情況和學(xué)生的鍛煉需求有針對(duì)地選擇拓展訓(xùn)練的課程內(nèi)容，那些可行性弱，實(shí)施效果差，教育性不強(qiáng)的拓展訓(xùn)練課程不但不能促使高職院校體育選項(xiàng)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，反而會(huì)打亂正常的體育教學(xué)秩序，延緩教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)的實(shí)現(xiàn)。優(yōu)化選擇拓展訓(xùn)練課程內(nèi)容，主要應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：一是所選拓展訓(xùn)練項(xiàng)目一定要切合實(shí)際，操作性、可行性強(qiáng)。在選擇體育拓展項(xiàng)目訓(xùn)練時(shí)，一定要從本校實(shí)際情況出發(fā)，協(xié)調(diào)時(shí)間、空間和人力資源的調(diào)配，選擇合適的拓展訓(xùn)練項(xiàng)目。二是體育拓展訓(xùn)練一定要遵循“強(qiáng)身健體”的原則。體育教學(xué)最原始的教學(xué)目標(biāo)是強(qiáng)身健體，增強(qiáng)體質(zhì)，因此，所選拓展訓(xùn)練內(nèi)容一定要具有一定程度的健身價(jià)值。三是所選拓展訓(xùn)練內(nèi)容要具有一定的教育性與趣味性，以此培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)，提升學(xué)生的綜合能力。
2．2制定可行性強(qiáng)的體育教學(xué)目標(biāo)。
有針對(duì)性選擇拓展訓(xùn)練的教學(xué)內(nèi)容之后，還要針對(duì)教學(xué)內(nèi)容的多樣化與特殊性，制定推動(dòng)教學(xué)內(nèi)容高效實(shí)施的可行性體育教學(xué)目標(biāo)。毋庸置疑，體育教學(xué)內(nèi)容的完成是在教師與學(xué)生雙方共同的互動(dòng)與努力中實(shí)現(xiàn)的，是一種雙向運(yùn)動(dòng)。首先，教師要做好一系列的教學(xué)工作，例如，通過了解學(xué)生制定可行性強(qiáng)的教學(xué)計(jì)劃與目標(biāo)，在目標(biāo)的指引下組織學(xué)生開展拓展訓(xùn)練，并基于訓(xùn)練過稱出現(xiàn)的問題不斷改善教學(xué)設(shè)計(jì)，從而不斷促進(jìn)體育教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和體育教學(xué)任務(wù)的完成。其次，在體育目標(biāo)實(shí)施的過程中要依據(jù)目標(biāo)完成的情況，細(xì)化教學(xué)目標(biāo)，強(qiáng)化目標(biāo)中那些實(shí)踐性、教育性和健康價(jià)值高的肢體目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與目標(biāo)的完成。指向性和可行性強(qiáng)的體育教學(xué)目標(biāo)更能推動(dòng)拓展訓(xùn)練的高效運(yùn)行，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。
2．3多途徑提升體育教師的整體素質(zhì)。
在高職院校體育選項(xiàng)教學(xué)中引入拓展訓(xùn)練應(yīng)該多途徑提升體育教師的整體素養(yǎng)，在拓展訓(xùn)練中，教師運(yùn)用一定的指導(dǎo)技巧與指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)推動(dòng)拓展訓(xùn)練的實(shí)施，可以為學(xué)生提供更加豐富的運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)，有利于師生站在統(tǒng)一角度，同一立場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)心理共融，使學(xué)生放下心中芥蒂，全身心投入到拓展訓(xùn)練中，提高拓展訓(xùn)練效率，同時(shí)也可以真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。因此，開展拓展訓(xùn)練的體育教師一定要具有極強(qiáng)的教學(xué)能力和豐富的教學(xué)技巧與經(jīng)驗(yàn)，故多途徑提升高職院校體育教師的整體素質(zhì)很重要。高職院?？梢酝ㄟ^定期的職業(yè)培訓(xùn)，提升體育教師的綜合素養(yǎng)，培訓(xùn)的內(nèi)容主要圍繞拓展訓(xùn)練的理論知識(shí)、拓展訓(xùn)練方法、訓(xùn)練途徑等展開。同時(shí)也可以帶領(lǐng)教師到學(xué)校的一些拓展基地進(jìn)行實(shí)地考察與研究，提高學(xué)習(xí)能力，還可以邀請(qǐng)富有拓展訓(xùn)練經(jīng)驗(yàn)與技巧的專家來校講座，促使本校教師對(duì)其進(jìn)行學(xué)習(xí)借鑒。
2．4加強(qiáng)對(duì)拓展訓(xùn)練的組織與管理。
雖然將拓展訓(xùn)練應(yīng)用于高職院校體育選項(xiàng)教學(xué)中很有必要，但拓展訓(xùn)練不是盲目實(shí)施的，也要遵循一定的規(guī)律和秩序，散亂、無目的、無計(jì)劃的拓展訓(xùn)練無疑不利于體育教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)與完成。因此，加強(qiáng)對(duì)拓展訓(xùn)練的組織與管理，將團(tuán)隊(duì)管理意識(shí)與軍事化理念融入拓展訓(xùn)練管理中，這就需要做到以下：營(yíng)造一種特殊的管理化情境，將學(xué)生分成相應(yīng)的教學(xué)小組，以體育教學(xué)內(nèi)容為憑借進(jìn)行宣講，在拓展訓(xùn)練活動(dòng)結(jié)束后，可以根據(jù)通過拓展訓(xùn)練獲取的獨(dú)特體驗(yàn)展開交流與討論活動(dòng)，以鞏固拓展訓(xùn)練的效果。與此同時(shí)，要實(shí)現(xiàn)高效組織與管理，必須將學(xué)生鍛煉的安全問題納入管理范圍。由于拓展訓(xùn)練大都具有挑戰(zhàn)性，勞動(dòng)強(qiáng)度大，更加接近自然，人身傷害事故的出現(xiàn)時(shí)有發(fā)生，要做好管理工作，盡可能地避免此類事件的發(fā)生。
3結(jié)語(yǔ)。
綜上所述，在高職院校體育選項(xiàng)教學(xué)中引入拓展訓(xùn)練，具有豐富體育教學(xué)資源、提升體育教學(xué)質(zhì)量，突出學(xué)生主體性地位，推動(dòng)學(xué)生身心健康發(fā)展與綜合能力提升的重要作用。因此，作為高職院校體育教學(xué)的組織者與引導(dǎo)者，體育教師應(yīng)充分發(fā)揮自身主觀能動(dòng)性，通過多種途徑實(shí)現(xiàn)拓展訓(xùn)練的運(yùn)用，將拓展訓(xùn)練的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到極致。
小學(xué)語(yǔ)文語(yǔ)言文字訓(xùn)練的論文篇二
小學(xué)語(yǔ)言課教學(xué)是語(yǔ)文課教學(xué)的重要組成部分。事實(shí)上，一方面，語(yǔ)文課教學(xué)中的每一處文字無不是為語(yǔ)言服務(wù)的，文章是對(duì)語(yǔ)言的記錄、語(yǔ)言的理解，正所謂“口頭為語(yǔ)，書面為文”；另一方面，普通話的普及與應(yīng)用是現(xiàn)代社會(huì)文明的重要標(biāo)志，其重要性日益受到重視。所以，在小學(xué)語(yǔ)文課教學(xué)中加強(qiáng)普通話的訓(xùn)練是非常必要的。
一、掃除說話障礙，幫助學(xué)生提升信心。
只要是教學(xué)一線的老師，沒有一位不對(duì)課堂上“哼哼唧唧”、“羞于啟齒”的學(xué)生沒有感受的，特別是老師要求回答問題或者朗讀課文時(shí)，更是“徐庶進(jìn)曹營(yíng)一言不發(fā)”，能氣你個(gè)半死。但實(shí)際上，很少有學(xué)生是故意為之，只是因?yàn)楸磉_(dá)障礙所致，再加上缺少教師的適當(dāng)引導(dǎo)和矯正方才如此?！肮び破涫隆眲t必先需要從以下幾個(gè)方面來“利其口”。
1、進(jìn)行語(yǔ)音的辨正與訓(xùn)練。
農(nóng)村孩子沒有一個(gè)不是在方言語(yǔ)境中成長(zhǎng)起來的，他們的語(yǔ)言帶上方言的特征不足為奇。這種情況下，課堂教學(xué)就會(huì)出現(xiàn)兩方面的問題：一是同一語(yǔ)言環(huán)境下成長(zhǎng)起來的孩子，在課堂發(fā)言中使用的普通話不標(biāo)準(zhǔn)，其他學(xué)生會(huì)置若罔聞，二是其他語(yǔ)言環(huán)境中成長(zhǎng)起來的學(xué)生，在課堂發(fā)言中使用的普通話不標(biāo)準(zhǔn)，則會(huì)遭遇同學(xué)們的嘲笑。對(duì)此，如果教師在課堂教學(xué)過程中不加以糾正，則必會(huì)帶來兩方面的后果，或者以訛傳訛，或者打擊學(xué)生發(fā)言的積極性與主動(dòng)性。因此，教師在語(yǔ)言課教學(xué)過程中，要注意仔細(xì)傾聽學(xué)生們的發(fā)言，遇有發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn)者要及時(shí)予以糾正或者矯正，甚至多次訓(xùn)練。
例如，有學(xué)生發(fā)言中，在“r”和“l(fā)”的發(fā)音上分辨不清，把“漏”說成“肉”。我就曾多次幫助他進(jìn)行矯正訓(xùn)練，使其清楚前者是翹舌音，后者是舌邊音，并在訓(xùn)練中做好舌形的準(zhǔn)備，使用同類字反復(fù)訓(xùn)練。
2、耐心等待，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言。
很多學(xué)生不敢當(dāng)眾說話，多是因?yàn)榇嬖谝欢ǔ潭鹊恼Z(yǔ)言心理障礙。這就要求教師一方面培養(yǎng)學(xué)生自信心，做好學(xué)生心理上的疏導(dǎo)；另一方面鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，幫助學(xué)生在多次而反復(fù)的訓(xùn)練中，克服心理障礙，使其從“怕說”逐步進(jìn)入到“敢說”和“會(huì)說”的境地。在這個(gè)過程中，教師不要著急。如果是課堂教學(xué)，也可能會(huì)有其他學(xué)生著急，這時(shí)就需要教師說服其他學(xué)生要耐心等待和幫助同學(xué)。
做到這一點(diǎn)，就要求教師在備課階段即要預(yù)留足夠的時(shí)間來進(jìn)行此項(xiàng)訓(xùn)練，否則倉(cāng)促間進(jìn)行與結(jié)束，必會(huì)影響訓(xùn)練的效果。
二、借助教材，組織多樣的課堂活動(dòng)，增加說話機(jī)會(huì)。
普通話的訓(xùn)練應(yīng)貫穿于語(yǔ)文課堂教學(xué)中來完成。教師應(yīng)該充分利用好教材的資源，理論聯(lián)系實(shí)際，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有目的、有計(jì)劃和有步驟的指導(dǎo)與訓(xùn)練。除卻一般的背誦和朗讀等方式外，還可以運(yùn)用描述、問答、續(xù)編、復(fù)述等諸多方式進(jìn)行。方式的選擇要從實(shí)際出發(fā)，可以單一進(jìn)行，也可以多種方式進(jìn)行組合。
1、運(yùn)用單一方式。
例如，在教學(xué)《黃山奇石》一課時(shí)，在學(xué)生情緒調(diào)動(dòng)起來后，我要求學(xué)生對(duì)著課本插圖即興述說自己的感受。這是對(duì)單幅圖的語(yǔ)言訓(xùn)練，比較適用于低年級(jí)的學(xué)生。對(duì)于較高年級(jí)的學(xué)生，可以增加難度，引導(dǎo)學(xué)生觀察連續(xù)的幾幅插圖，附加教師的要求，用稍微復(fù)雜的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀感；或者要求學(xué)生把它們編成故事，表達(dá)出來，這即又成為以編故事的方式來進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練了。
2、運(yùn)用組合方式。
例如在教學(xué)《小蝌蚪找媽媽》一課時(shí)，在學(xué)生情緒被調(diào)動(dòng)起來后，我要求學(xué)生分角色表演；然后又要求學(xué)生在表演的基礎(chǔ)上復(fù)述課文大意；最后要求學(xué)生借助想象編一個(gè)小蝌蚪找到媽媽后發(fā)生的故事，并以比賽的形式講給同學(xué)們聽。這個(gè)過程中，普通話的訓(xùn)練方式則是一種組合的運(yùn)用，包含了表演、復(fù)述和續(xù)編等。無論是采用什么方式，其宗旨一定是要提高學(xué)生說話的積極性與能力，既鍛煉了表達(dá)能力也鍛煉了思維的能力。
3、上好口語(yǔ)交際課程，也是一個(gè)很好的訓(xùn)練方式。
如教學(xué)一年級(jí)下冊(cè)《語(yǔ)文園地一》中的“找春天”時(shí)，我的具體做法是：（1）引導(dǎo)學(xué)生自己找到春天，（2）把自己找到的春天畫下來，（3）小組內(nèi)展覽學(xué)生所畫作品，（4）學(xué)生向同學(xué)介紹自己的作品，（5）集體評(píng)議、評(píng)獎(jiǎng)。在這樣一個(gè)過程中，學(xué)生的積極性被充分調(diào)動(dòng)起來，師生之間、生生之間的`交流非常頻繁，使學(xué)生在不知不覺的互動(dòng)中，就進(jìn)行了幾近完美的語(yǔ)言訓(xùn)練。單看學(xué)生們認(rèn)真的圖畫、聲情并茂的講述和激烈的爭(zhēng)論，就可以知道這堂課的教學(xué)取得了非常不錯(cuò)的效果。
三、開展課外說話活動(dòng)，拓展說話范圍。
豐富的課外活動(dòng)中，也可以進(jìn)行普通話的訓(xùn)練。教師要善于指導(dǎo)學(xué)生在課外按照相關(guān)的要求進(jìn)行一些語(yǔ)言的訓(xùn)練。
例如課外閱讀。教師可以明確學(xué)生每天讀書的時(shí)間與內(nèi)容，及相關(guān)的要求。如摘抄、記錄相關(guān)的語(yǔ)段，寫讀后感等。然后可以定期或者不定期地集中舉行與閱讀相關(guān)的活動(dòng)，如展覽、展示、評(píng)比等。其他的活動(dòng)，如詩(shī)歌朗誦、表演小相聲、故事比賽、繞口令、講笑話等，又講述自己搜集來的諺語(yǔ)、俗語(yǔ)、歇后語(yǔ)、對(duì)聯(lián)、相關(guān)信息等，甚至講述自己的耳聞目睹、電視節(jié)目等等，都可以。這會(huì)使學(xué)生在課外的活動(dòng)中有章可循，不至于無所事事、不知所作。
又如引導(dǎo)學(xué)生們?nèi)ビ^察自然，昨天柳樹發(fā)芽了，今天月季開花了，明天要去郊游等。一般情況下，凡是需要用語(yǔ)言表述的內(nèi)容，都可以拿來用作普通話的訓(xùn)練資源。
總之，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的普通話的訓(xùn)練機(jī)會(huì)非常多，只要教師留心，學(xué)生留意，都可以拿來使用。這個(gè)過程，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的表達(dá)能力，更為重要的是培養(yǎng)了良好的心理素質(zhì)，提升了語(yǔ)文素養(yǎng)，為今后的語(yǔ)言學(xué)習(xí)與發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)與開端。
小學(xué)語(yǔ)文語(yǔ)言文字訓(xùn)練的論文篇三
登封市陽(yáng)城工業(yè)區(qū)中心小學(xué)，河南登封452470。
葉圣陶先生指出，學(xué)習(xí)語(yǔ)文，無非是“吸收”和“表達(dá)”兩件事情。吸收和表達(dá)都需要分析，綜合比較，抽象與概括，這個(gè)過程離開了思維，將無法進(jìn)行。因此思維能力是讀寫能力發(fā)展的核心。思維能力越強(qiáng)，理解得越透徹，表達(dá)得越真實(shí)深刻。
一、閱讀訓(xùn)練中的創(chuàng)造思維訓(xùn)練。
閱讀教學(xué)中的創(chuàng)造思維訓(xùn)練是多方面的。我們首先要認(rèn)真鉆研教材，挖掘教材中的潛在的培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力的因素。根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容確定訓(xùn)練重點(diǎn)，找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn)。在訓(xùn)練給課文分段的教學(xué)中，我在學(xué)生掌握了一定分段方法后，進(jìn)行多思路分段。以往在給課文分段中，學(xué)生常常是在老師的授意下，按照一定的思路去練習(xí)分段，這樣大大阻礙了學(xué)生創(chuàng)造思維，不利于能力的培養(yǎng)?，F(xiàn)在，我啟發(fā)學(xué)生按照一定的分段方法，進(jìn)行多思路分段。例如：在給《我的戰(zhàn)友邱少云》和《飛奪瀘定橋》課文分段時(shí)讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的潛能。根據(jù)不同的思維方式，總結(jié)出不同的分段方法和途徑。在充分利用文章的題目，進(jìn)行挖掘主要內(nèi)容和中心思想的訓(xùn)練中，進(jìn)行創(chuàng)造思維的訓(xùn)練。我在閱讀教學(xué)中很重視破題這一環(huán)節(jié)的訓(xùn)練，課文的題目不僅短小精悍，引人入勝，而且它暗含著作者的寫作目的，文章的主要情節(jié)和寫作思路線索等。因此，我覺得閱讀要從題目入手，題不破，則教學(xué)的路子不順，例《董存瑞舍身炸暗堡》一課，我讓學(xué)生讀題后，提出問題，通過思考這些問題你可以知道什么？學(xué)生通過充分思考提出：“為什么炸暗堡？”“怎么炸暗堡？”“舍身炸暗堡的結(jié)果是什么？”通過分析這些問題學(xué)生知道課文的主要內(nèi)容是講“董存瑞炸暗堡。”通過“舍身炸”一詞，知道了文章的主題，同時(shí)還了解了文章的主人公和文章的線索等。在分析《飛奪瀘定橋》一課題目時(shí)學(xué)生抓住“飛”與“奪”這兩個(gè)字開展充分的討論，充分開發(fā)自己的思維空間，分析出“飛”“奪”即概括了課文的主要內(nèi)容，也提示了課文的中心。“飛”即很快，“奪”即搶，無論是紅軍不畏艱險(xiǎn)飛快的趕路，還是從敵人手中強(qiáng)占瀘定橋，沒有為革命不畏艱險(xiǎn)，勇往直前的革命精神是不行的。因此“飛”與“奪”不僅概括了主要內(nèi)容而且提示了文章的中心思想。為了培養(yǎng)學(xué)生的命題能力和創(chuàng)造思維能力，我訓(xùn)練學(xué)生給文章加小標(biāo)題或換題訓(xùn)練。例如：在教學(xué)《我的戰(zhàn)友邱少云》一課后，我讓學(xué)生不偏離文章的主要內(nèi)容和中心思想的情況下，進(jìn)行換題訓(xùn)練，學(xué)生積極性很高，他們給課文換得題有《烈火中的英雄》《英雄邱少云》《遵守紀(jì)律的豐碑》《在烈火中永生》等題。當(dāng)然學(xué)生的題目不如課題精確、恰當(dāng)。反過來讓學(xué)生進(jìn)行比較分析，給學(xué)生一個(gè)再創(chuàng)造的機(jī)會(huì)。在教學(xué)過程中，要改變老師問，學(xué)生答的模式，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。這樣學(xué)生才能自己發(fā)現(xiàn)問題、分析問題。解決問題，從而發(fā)展他們的創(chuàng)造精神。在學(xué)習(xí)《跳水》一課時(shí)，我要求學(xué)生在閱讀過程中，發(fā)現(xiàn)問題要主動(dòng)提出，學(xué)生在接觸課題后，便提出了不少問題。例如：誰(shuí)跳水？為什么跳水？怎樣跳水？跳水結(jié)果怎樣？學(xué)生通過釋疑，感到這個(gè)課題很好，能引人入勝。在理解內(nèi)容時(shí)，學(xué)生又提出了問題：文章寫了一件什么事？出現(xiàn)那些人？那些物？他們之間有哪些聯(lián)系？老師則抓住學(xué)生的問題組織課堂教學(xué)。實(shí)踐證明，只要能啟發(fā)學(xué)生思維，學(xué)生便能抓住課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)質(zhì)疑、釋疑。這比只靠教師主觀設(shè)計(jì)大大小小的問題，更能激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。
二、發(fā)揮學(xué)生的想象力，進(jìn)行多角度的寫作訓(xùn)練，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的能力。
寫一篇文章的過程是觀察－思維－表達(dá)的過程。我認(rèn)為它其中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，都是創(chuàng)造思維的訓(xùn)練點(diǎn)。其中最重要的是充分發(fā)揮學(xué)生的想象力。發(fā)揮創(chuàng)造性想象力的關(guān)鍵在于大膽地編織。為了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力，我對(duì)學(xué)生進(jìn)行多角度的`寫作訓(xùn)練。例如：仿寫訓(xùn)練。學(xué)生的模仿性很強(qiáng)，學(xué)生仿寫范文對(duì)逐步提高他們的寫作水平是有益的?！胺隆辈荒軝C(jī)械的模仿，不能照范文生搬硬套。“仿”的目的是使學(xué)生運(yùn)用從范文中學(xué)到的一些基本的寫作技巧和語(yǔ)言，激發(fā)起學(xué)生作文的興趣。不能使學(xué)生的思維受約束，而要有自己思維的特點(diǎn)。例如：學(xué)習(xí)了《火燒云》一課，我讓學(xué)生仿寫了《落葉》《下雨》《降雪》《七色彩虹》等小文來學(xué)習(xí)文章是怎樣通過細(xì)心觀察描寫大自然的特點(diǎn)的。學(xué)了《游金華的雙龍洞》一課后，我讓學(xué)生學(xué)習(xí)文中在寫游記的過程中巧妙運(yùn)用過渡句的特點(diǎn)仿寫了《秋游陽(yáng)臺(tái)山》。這樣的訓(xùn)練給學(xué)生開辟出一塊塊容得下自由發(fā)散的思維陣地，使學(xué)生的創(chuàng)造才能與其知識(shí)、智力、體力、品德等方面相互聯(lián)系、和諧發(fā)展。
開展創(chuàng)造教育對(duì)我們來說雖然只是一個(gè)初步嘗試，但我們已經(jīng)看到了良好的開端。今后，我們要努力學(xué)習(xí)這方面的理論知識(shí)，深入探索其教改途徑，為把學(xué)生培養(yǎng)成有創(chuàng)造性思維能力、有創(chuàng)造志向、創(chuàng)造性才干的高素質(zhì)人才奠定基礎(chǔ)。
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小學(xué)語(yǔ)文語(yǔ)言文字訓(xùn)練的論文篇四
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱指出：作文教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，也是全面提高學(xué)生素質(zhì)打基礎(chǔ)的一項(xiàng)主要工作。抓好學(xué)生的習(xí)作是當(dāng)前語(yǔ)文教師的重要教學(xué)任務(wù)，而能上好作文課，更是語(yǔ)文教師綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。教學(xué)中，語(yǔ)文教師有義務(wù)想盡辦法令學(xué)生不認(rèn)為寫作文是一種苦事、難事，要培養(yǎng)學(xué)生作文興趣，讓學(xué)生“樂”寫。
如何才能使學(xué)生喜愛寫作，我的體會(huì)是：
一、多讀－－提供閱讀對(duì)象，積累寫作材料。
讀書，是知識(shí)的重要來源，也是作文內(nèi)容的重要來源。學(xué)生通過讀書，可以間接地看到許多平時(shí)生活中未曾見到的事物，學(xué)到許多不曾學(xué)過的知識(shí)，而且提高了學(xué)生的認(rèn)識(shí)，陶冶了他們的感情，豐富了孩子們的語(yǔ)言，這些都是作文中必不可少的準(zhǔn)備。
指導(dǎo)學(xué)生從閱讀中積累材料，首先要讓學(xué)生讀懂課文，每讀一篇都確有收獲，而且盡可能做到熟讀成誦，使課文中的詞語(yǔ)句式，精彩段落，成為自己語(yǔ)言倉(cāng)庫(kù)中的積累。例如學(xué)生在寫《參觀廣州海洋館》的游記習(xí)作中，我班的學(xué)生就能靈活運(yùn)用文中的好詞好句到寫作中，特別是學(xué)生龍海青，當(dāng)寫自己在參觀過程見到海洋館水族館里的魚數(shù)量多，外貌美麗，她是巧妙地把《富饒的西沙群島》第三自然段經(jīng)過修飾插上去：水族館里的魚兒成群結(jié)隊(duì)地在珊瑚叢中穿來穿去。有的全身布滿彩色的條紋，有的頭上長(zhǎng)著一朵紅纓，美極了，有的周身插著好些扇子，游動(dòng)的時(shí)候飄飄搖搖；有的眼睛圓溜溜，鼓起氣來像皮球一樣圓，還有的你見也沒見過，吃也沒吃過。各種各樣的魚多得數(shù)不清，讓你看了再想看。不信，你自己來海洋館游一次吧！正因?yàn)辇埡Ｇ嗤瑢W(xué)在讀書中積累的材料，為自己習(xí)作提供了參考和借鑒，使文章生動(dòng)有趣極了。
在開展課外讀書活動(dòng)中，為了激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)閱讀能力和良好的讀書習(xí)慣，可以指導(dǎo)學(xué)生讀有益的課外書。教師應(yīng)推薦適合他們閱讀的課本，如同年級(jí)的《同步作文》；體現(xiàn)兒童特點(diǎn)的《中國(guó)少年報(bào)》、《少先隊(duì)員》，南海人自辦的《育苗報(bào)》、《環(huán)保報(bào)》等書刊，讓學(xué)生們飽覽，從中積聚寫作材料。古語(yǔ)云：書讀百遍，其義自見；熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)偷。學(xué)生正是在群書中博讀，以“移花接木”之功，把書中的好詞好句靈活運(yùn)用于寫作中，使文章語(yǔ)句生動(dòng)許多，這是提高學(xué)生作文能力的一個(gè)途徑。
二、多說－－錘煉詞句，增強(qiáng)作文的可讀性。
推廣普通話，正確運(yùn)用語(yǔ)言文字，是提高學(xué)生寫作能力不可少的一項(xiàng)措施。每教一課書，事前我都要通過查字典，聽錄音等方法進(jìn)行文字校對(duì)，逐字逐句把語(yǔ)音對(duì)準(zhǔn)，抓好普通話關(guān)。同時(shí)，重視發(fā)揮課堂的陣地作用，授課用普通話講，并注意抓好學(xué)生普通話的朗讀、說、述等口語(yǔ)訓(xùn)練，杜絕方言和土詰回答問題。持之以恒，使學(xué)生用詞造句不再流行于方言語(yǔ)，作文中遣詞寫句準(zhǔn)確些、恰當(dāng)些，那么學(xué)生就會(huì)克服“我系嘟不跟你去，吹咩！”的方言語(yǔ)，轉(zhuǎn)成準(zhǔn)確表達(dá)“我就是不跟你去，看你能把我怎樣！”避免：“今天騎單車去街，差點(diǎn)命仔凍過水，有驚無險(xiǎn)”的笑話而正確表達(dá)：“今天騎自行車外出，差點(diǎn)兒小命不保，真險(xiǎn)呀！”以上等等的小笑話，學(xué)生都是因方言表達(dá)而時(shí)有鬧出的幽默語(yǔ)，只有抓好說標(biāo)準(zhǔn)普通話，這是能克服的，學(xué)生的作文能力也能提高快些，文章內(nèi)容也會(huì)因具體、豐富而增強(qiáng)可讀性。
三、勤寫－－打開學(xué)生樂寫的匣子。
長(zhǎng)期以來，一直困擾學(xué)生寫作的大問題是他們無話可寫，無材可選。每每要他們寫作時(shí)，往往是內(nèi)容空洞，流水賬式的記錄，極少有作文的愿望。這固然和學(xué)生的生活不夠充實(shí)豐富有關(guān)，更主要的是平時(shí)對(duì)周圍事物不留心，也不動(dòng)腦去想去觀察，許多值得寫的內(nèi)容從眼皮底下滑了過去。要使學(xué)生有內(nèi)容可寫，教師要注意豐富學(xué)生的生活，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成觀察和思考的習(xí)慣，時(shí)刻做個(gè)有心人，把所見、所思、所感用日記，周記的形式寫下來，這就是取之不盡的作文材料。
在檢查自覺寫日記練習(xí)中，我發(fā)覺學(xué)生蔡長(zhǎng)東、潘燕冰、龍海青待等八位同學(xué)是寫得最多的，其中蔡長(zhǎng)東在一次日記中寫出主題鮮明而有實(shí)際意義的內(nèi)容。他寫到：由于自己貪看電視，謊說作業(yè)多為理由，推搪媽媽吩咐做的家務(wù)，當(dāng)媽媽忙完家務(wù)來叫吃飯時(shí)，發(fā)覺自己不但沒有做作業(yè)而是在逍遙看電視游戲時(shí)，內(nèi)心很擔(dān)心媽媽會(huì)責(zé)罵，但等來的卻是媽媽的曉理說服教育。內(nèi)心感動(dòng)，體會(huì)到媽媽的關(guān)愛。這么樸實(shí)有意義的日記，取之于生活，所以當(dāng)寫“記一件印象最深的事”的作文中，蔡長(zhǎng)東就以上文為基礎(chǔ)，產(chǎn)生強(qiáng)烈的寫作愿望，寫出了一篇感情摯深的.好文章。像這些平常小事，可以在學(xué)生的日記周記中隨手掂來，以上的例子只不過是一兩例罷了。
在檢查學(xué)生勤寫日記、周記的作業(yè)中。發(fā)覺勤寫的學(xué)生作文能力較強(qiáng)、寫出的文章中心明確，語(yǔ)句也比其他同學(xué)生動(dòng)有趣，寫作的材料有代表性是較有意義的。
美國(guó)心理學(xué)家布魯納說過：學(xué)習(xí)的最好刺激，乃是對(duì)學(xué)習(xí)材料感興趣。那寫作文的最好刺激也就是對(duì)寫作材料感興趣的寫照吧！
四、勤評(píng)－－學(xué)習(xí)“去其糟粕，取之精華”的寫作方法。
“文章不厭百回改”說明好文章是從修改中得來的。對(duì)學(xué)生的作文評(píng)改要注重時(shí)效性，批改要及時(shí)，不要讓學(xué)生對(duì)此次習(xí)作淡忘了，冷卻了才去改；要有針對(duì)性地改，在評(píng)改時(shí)要注上鼓勵(lì)性的語(yǔ)句；評(píng)改的方法可以選取三人或四人小組互相討論，共同修改，也可以用面批面改的方法。對(duì)于學(xué)生作文中出現(xiàn)的這樣那樣的問題，教師要滿腔熱情地幫助指導(dǎo)，不能用批語(yǔ)橫加指責(zé)。
通過教師的勤評(píng)勤改，學(xué)生們寫作的興趣大大提高了，一改以往每每寫作語(yǔ)句空洞的狀貌，因?yàn)樗麄冊(cè)谠u(píng)改中得到了參考，寫作的思路得以開拓，了解自己作文的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，從中受到怎樣寫好作文的啟發(fā)，意義重大。
俗話說：臺(tái)上三分鐘，臺(tái)下十年功。是的，只有灑下辛勤的汗水，才會(huì)有好的收獲。要提高學(xué)生的寫作能力，并非一朝一夕的事，關(guān)鍵在于教者持之以恒的善導(dǎo)、善誘。
小學(xué)語(yǔ)文語(yǔ)言文字訓(xùn)練的論文篇五
(一)從情節(jié)結(jié)局中揭示寓意。
《小壁虎借尾巴》這篇寓言是通過曲折的情節(jié)和最終的結(jié)局讓我們了解了小壁虎向小燕子、金魚、黃牛借尾巴不成功的事情，而最終小壁虎的尾巴具有再生性。讓學(xué)生明白只有適合自己的才是對(duì)自己有用的東西，別人的再好自己也利用不了的深刻含義。
(二)從關(guān)鍵詞句中揭示寓意。
教學(xué)寓言應(yīng)特別注意抓住課文的關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句子對(duì)課文的思想進(jìn)行分析。這些關(guān)鍵詞句一般都直接揭示了寓言的中心思想。像《葉公好龍》這篇寓言中通過對(duì)葉公的衣飾、裝飾上龍圖案的描寫和他見到真龍后的懼怕神態(tài)、滑稽動(dòng)作的描寫，得出葉公不是真的喜好龍。這個(gè)故事告訴小學(xué)生做人做事要表里如一，不能虛偽做作。
(三)從哲學(xué)層面引導(dǎo)、揭示寓意。
在教學(xué)《守株待兔》這則寓言故事時(shí)，要讓學(xué)生明白野兔撞死在樹旁這一現(xiàn)象純屬偶然，如果把它看成一種發(fā)生率很高的必然現(xiàn)象，那么只有活活餓死的份兒了。再如《矛和盾》中，矛的無比鋒利和盾無比的堅(jiān)固，假使“以子之矛，攻子之盾”，就只有自相矛盾了。
(四)從聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中去揭示寓意。
在引導(dǎo)學(xué)生分析了語(yǔ)言的藝術(shù)技巧之后，就要引導(dǎo)學(xué)生把寓言中的藝術(shù)形象與現(xiàn)實(shí)生活中的人進(jìn)行聯(lián)系比較，從現(xiàn)實(shí)的日常生活中找到類似的事情。只有這樣，學(xué)生才能真正領(lǐng)悟到寓言的深刻意義。
二、分析寓言現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。
為了讓學(xué)生更好、更深刻地理解寓言，教師們可以在教學(xué)時(shí)就寓言中描述的現(xiàn)象進(jìn)行分析，聯(lián)系實(shí)際、發(fā)現(xiàn)問題、提出質(zhì)疑。懷疑精神是極其有價(jià)值的思維素質(zhì)，是在小學(xué)培養(yǎng)中就應(yīng)該灌輸?shù)乃季S模式，不要死讀書、讀死書，即使是名人大家的著作，也有其松懈漏洞之處，亦或是這些看起來不合常理的.描寫，正是作家的獨(dú)到之處。
如《蚊子與獅子》這則寓言，有的學(xué)生就提出質(zhì)疑：蚊子發(fā)出的聲音是細(xì)小的嗡嗡聲，怎么可以說是“吹喇叭”呢?這樣比喻太不恰當(dāng)了。這個(gè)問題的提出，使我有機(jī)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生的思維。我聲情并茂地給他們朗讀起來，慢慢觀察他們的表情變化，然后總結(jié)發(fā)言：蚊子戰(zhàn)前“吹”，顯示出勇往直前、堅(jiān)定果敢的心態(tài);戰(zhàn)后“吹”，表現(xiàn)出不屑一顧、得意忘形的心態(tài)。學(xué)生們都會(huì)意地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
三、形象化寓言，引導(dǎo)學(xué)生表現(xiàn)自我。
小學(xué)生活潑好動(dòng)，喜于肢體表達(dá)。讓他們表演寓言中所描述的內(nèi)容，可以激發(fā)兒童智慧之花，打開思維閘門，快樂地學(xué)習(xí)知識(shí)。小學(xué)語(yǔ)文教材中的寓言，大多貼近生活，語(yǔ)言通俗，要理解、讀懂它們的字面意思并不困難，難點(diǎn)在于如何讓小學(xué)生深刻了解其中的思想深意。如果通過表演小品的形式來體會(huì)寓言的思想和意境，有時(shí)則可以得到意想不到的收獲。表演小品能夠讓孩子們愉快地投入到課文所描繪的情境中去，又能將抽象的文字變換成活靈活現(xiàn)的具體形象。小學(xué)生如同身臨其境一般，能真實(shí)確切地體會(huì)到語(yǔ)言文字所表達(dá)的情感。
給小學(xué)生插上想象的翅膀。在課堂教學(xué)中，教師要揚(yáng)長(zhǎng)避短，寓教于樂。讓小學(xué)生一邊讀寓言，一邊按照自己的理解畫下來，發(fā)展兒童的形象性思維和創(chuàng)造性思維。在寓言教學(xué)中適時(shí)適量地使用畫畫這種方式，讓學(xué)生自己動(dòng)手工作、動(dòng)腦想象，將枯燥無味的文字轉(zhuǎn)換為具體可感的形象。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的寓言故事可以用樸實(shí)的話語(yǔ)表達(dá)深刻的含義，對(duì)于建構(gòu)小學(xué)生價(jià)值體系具有重要意義。同時(shí)，應(yīng)用寓言故事，可以培養(yǎng)小學(xué)生善于質(zhì)疑的思維;可以增強(qiáng)他們自我表現(xiàn)的能力，也可以發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性。
小學(xué)語(yǔ)文語(yǔ)言文字訓(xùn)練的論文篇六
我想用一句話來概括我的語(yǔ)文教學(xué)方法論的基本點(diǎn)，那就是：語(yǔ)文教學(xué)要貼近生活。
要謀求語(yǔ)文教學(xué)效率的提高，老是把思想封閉在四壁合圍的教室里，把眼光死盯在篇幅有限的課本上，恐怕很難求得突破性的進(jìn)展。語(yǔ)文是在生活的廣闊天地里頻繁運(yùn)用的重要工具，要教學(xué)生掌握好語(yǔ)文工具，我們的思想要向廣闊的生活開放，我們的眼光要向廣闊的生活審視。我們要想一想：人們?cè)谏钪惺窃鯓舆\(yùn)用語(yǔ)文工具的?我們要看一看：生活對(duì)語(yǔ)文怎樣要求又怎樣制約?文學(xué)創(chuàng)作中，最近出現(xiàn)了一種所謂“尋根文學(xué)”。我想借用這個(gè)“根”字，說語(yǔ)文教學(xué)的改革也得尋找它的“根”，這“根”就是實(shí)際生活中語(yǔ)文運(yùn)用的情況。語(yǔ)文教學(xué)工作者如果不去悉心研究人們?cè)趯?shí)際生活中運(yùn)用語(yǔ)文工具的情況，并由此領(lǐng)悟到過去教學(xué)因脫離實(shí)際而產(chǎn)生的種種弊端，任何改革設(shè)想都難免要落空，即使有時(shí)仿佛已經(jīng)開花，這花也終將因無根而很快枯萎。所以我說，語(yǔ)文教學(xué)的改革，關(guān)鍵在貼近生活。這是“根”。
“貼近生活”，是怎樣的意思呢?說起來也是十分淺顯明白的，主要是：
第一，根據(jù)實(shí)際生活中運(yùn)用語(yǔ)文工具的規(guī)律來探求語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律。
現(xiàn)在大家都相信，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)是有規(guī)律可循的。那么這規(guī)律是什么呢?從哪里去尋求呢?作為一種教學(xué)活動(dòng)，它當(dāng)然要受教和學(xué)雙方的活動(dòng)規(guī)律、認(rèn)識(shí)規(guī)律所支配。這里且不贅述。因?yàn)檫@里要著重探討的是語(yǔ)文的教學(xué)規(guī)律，我們的著眼點(diǎn)就不妨落實(shí)在“語(yǔ)文”上。我以為，探討語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律，首先就要研究在實(shí)際生活中人們運(yùn)用語(yǔ)文工具的規(guī)律。換句話說，要懂得怎樣“教語(yǔ)文”，似乎就該先懂得在生活中人們?cè)鯓印坝谜Z(yǔ)文”。
人們?cè)趯?shí)際生活中運(yùn)用語(yǔ)文工具進(jìn)行聽說讀寫活動(dòng)，總要受到三個(gè)方面的制約：
首先是受生理機(jī)制、操作方法、實(shí)踐頻率的制約。聽說讀寫活動(dòng)是人類特有的實(shí)踐活動(dòng)。聽需要健全的耳，說需要機(jī)敏的口，讀需要清明的眼，寫需要靈活的手，聽說讀寫又都離不開具有一定發(fā)展水平的大腦。耳、口、眼、手、腦，這五個(gè)方面的生理機(jī)制如有缺損，就會(huì)直接影響到聽說讀寫的正常進(jìn)行。因此，練耳、練口、練眼、練手、練腦，應(yīng)該是培養(yǎng)聽說讀寫能力在生理機(jī)制方面的基礎(chǔ)。對(duì)于生理機(jī)制健全的兒童，為了培養(yǎng)他們聽說讀寫的初步能力，從入學(xué)開始，在語(yǔ)文課上就該有意識(shí)地進(jìn)行耳口眼手腦的機(jī)能訓(xùn)練。將來待他們要從事某些特殊專業(yè)時(shí)還得進(jìn)行專門訓(xùn)練，如電話接線員得專門進(jìn)行耳聽訓(xùn)練，廣播員得專門進(jìn)行口說訓(xùn)練，校對(duì)員得專門進(jìn)行眼視訓(xùn)練，等等。此外，聽說讀寫作為人類的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，它們各有自己的“操作”方法。聽，要集中注意、排除干擾、捕捉信息、概括要點(diǎn)、辨析語(yǔ)意等等；說，要發(fā)準(zhǔn)語(yǔ)音、控制語(yǔ)調(diào)、理順語(yǔ)脈、借助語(yǔ)態(tài)等等；讀，要識(shí)記文字、調(diào)節(jié)眼動(dòng)、循文明義、控制疾徐等等；寫，要明辨結(jié)體、書寫端正、符合格式、相機(jī)標(biāo)點(diǎn)、刪改清晰等等。所有這些，都是最基本的“操作”方法；這些基本“操作”方法掌握不好，就會(huì)直接影響聽說讀寫應(yīng)有的社會(huì)交際功能的正常發(fā)揮。還有，任何一種實(shí)踐能力都必須在具體的實(shí)踐活動(dòng)中才能形成，才能發(fā)展。因此，聽說讀寫的能力必須要受實(shí)踐頻率的制約；只有堅(jiān)持頻繁的、不間斷的聽說讀寫實(shí)踐，人們的聽說讀寫能力才能得到發(fā)展。在語(yǔ)文課上，企圖通過教師的“講授”使學(xué)生獲得聽說讀寫的能力，這無異于緣木求魚，因?yàn)樗`背了聽說讀寫能力形成和發(fā)展的規(guī)律。
其次是受思想、知識(shí)、智力的制約。人類的聽說讀寫活動(dòng)，需要一定的生理機(jī)制作為基礎(chǔ)；但它們決不是一種純粹的生理活動(dòng)，而是一種復(fù)雜的心智活動(dòng)。任何語(yǔ)文行為，它都包含著形和質(zhì)兩個(gè)方面。文字符號(hào)、語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)、行文格式等等，是形；而借文字符號(hào)、語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)、行文格式等等所表達(dá)的思想觀點(diǎn)、知識(shí)內(nèi)容、思維成果等等，是質(zhì)。質(zhì)不能“外化”為形，就不成其為語(yǔ)文行為；形不能“傳遞”出質(zhì)，也不成其為有社會(huì)意義的語(yǔ)文行為。因此，思想、知識(shí)、智力是聽說讀寫能力提高和發(fā)展的極其重要的三個(gè)潛在因素。從實(shí)踐社會(huì)交際功能的目標(biāo)來說，聽說讀寫都要求做到“準(zhǔn)、實(shí)、巧”，即達(dá)意的準(zhǔn)確、內(nèi)容的充實(shí)、表現(xiàn)的靈巧；而思想則能使其“準(zhǔn)”，知識(shí)則能使其“實(shí)”，智力則能使其“巧”。從提高語(yǔ)文行為的實(shí)際效果來說，聽說讀寫都要求達(dá)到“真、善、美”；而思想則能使其“善”，知識(shí)則能使其“真”，智力則能使其“美”。我們不可能設(shè)想，一個(gè)人思想品德低劣、知識(shí)視野狹窄、頭腦呆板遲鈍，而他的語(yǔ)文能力卻孤立地超越他人，竟然達(dá)到“準(zhǔn)、實(shí)、巧”，“真、善、美”的境地。因此，一個(gè)人聽說讀寫能力的提高和發(fā)展，除了有賴于掌握必要的語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文技能以外，還必須相應(yīng)地提高思想水平、道德素養(yǎng)，相應(yīng)地?cái)U(kuò)展知識(shí)的領(lǐng)域和發(fā)展機(jī)敏的頭腦。忽視了后者，把全部力量單純地傾注在“語(yǔ)文”上，到頭來，難免要事與愿違。
此外，還要受目的、對(duì)象、場(chǎng)合的制約。人類的聽說讀寫活動(dòng)，是一種特殊的社會(huì)交際活動(dòng)。一般地說，這些活動(dòng)都是根據(jù)一定的目的、針對(duì)一定的對(duì)象、在一定的場(chǎng)合之下進(jìn)行的。目的不同，對(duì)象不同，場(chǎng)合不同，聽說讀寫的要求和方式方法往往也就不同。有人說，以往我們的語(yǔ)文教學(xué)總是與社會(huì)的實(shí)際需要相脫節(jié)。這“脫節(jié)”的表現(xiàn)之一，我以為就是聽說讀寫訓(xùn)練的無目的、無對(duì)象和無場(chǎng)合。這“三無”的訓(xùn)練，可以名之為“不定式”的訓(xùn)練。這種“不定式”的訓(xùn)練，由于沒有尊重實(shí)際生活中聽說讀寫的規(guī)律，所以其效果必然有很大的局限。英國(guó)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)家s?皮特?科德指出，傳統(tǒng)的語(yǔ)言教學(xué)法堅(jiān)決主張“正確性”，注重語(yǔ)法規(guī)則的傳授；卻很少關(guān)心“適合性”，也不考慮語(yǔ)言行為對(duì)不同社會(huì)環(huán)境作出反應(yīng)的方式。而現(xiàn)代語(yǔ)言教學(xué)則不同，“它較多地從社會(huì)的角度來對(duì)待語(yǔ)言，并且重視語(yǔ)言在不同社會(huì)環(huán)境中的交際功能問題”。（參見《應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)導(dǎo)論》）這里所說的“社會(huì)環(huán)境”就包括著目的、對(duì)象、場(chǎng)合等諸種因素。這個(gè)觀點(diǎn)，對(duì)我們?cè)O(shè)計(jì)聽說讀寫的訓(xùn)練內(nèi)容和訓(xùn)練方法，具有重要的啟發(fā)意義。
以上所說的三個(gè)方面的制約關(guān)系，可以認(rèn)為是實(shí)際生活中運(yùn)用語(yǔ)文工具進(jìn)行聽說讀寫的共同規(guī)律。而聽、說、讀、寫的本身，它們作為人類吸收和表達(dá)的幾種不同的行為方式，自身又各有其特殊的規(guī)律。應(yīng)當(dāng)說，對(duì)于這些各不相同的語(yǔ)文行為，前人已經(jīng)總結(jié)了他們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我們的教學(xué)不能說全是盲目的；但是用現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)、現(xiàn)代心理學(xué)和現(xiàn)代思維科學(xué)來進(jìn)行深入的研究，從而揭示其內(nèi)在規(guī)律，現(xiàn)在似乎還僅僅是開始。而我們?nèi)绻荒茉谶@些領(lǐng)域的研究工作中獲得突破性的進(jìn)展，語(yǔ)文教學(xué)的科學(xué)化就很難實(shí)現(xiàn)。
例如關(guān)于讀和寫的規(guī)律?！伴喿x是吸收，寫作是傾吐”，人們歷來這樣說，這話當(dāng)然是不錯(cuò)的。但這只是從讀和寫的目的和作用上著眼所作的判斷，其實(shí)從讀和寫的心智活動(dòng)過程來細(xì)加分析，情況就決不是這么簡(jiǎn)單的了。
先說閱讀。如果閱讀過程僅僅是信息的吸收過程，那么人的大腦也就等于電子計(jì)算機(jī)中接收信息輸入的裝置，外界輸入什么信息它就容受什么信息；甚至可以說，大腦就像人們?nèi)粘Ｉ钪杏玫降娜魏稳萜鳎饔镁驮谟谑⒎鸥鞣N物件而已。人們的閱讀過程，卻是經(jīng)歷著一系列緊張而復(fù)雜的心智活動(dòng)的過程，其間，信息的輸入和信息的處理是幾乎同步地進(jìn)行著的。換句話說，從閱讀中的心智活動(dòng)過程來說，吸收和傾吐是相互聯(lián)系、交互為用的；在閱讀中，為了更好的吸收，同時(shí)就必須有一定的量和一定的質(zhì)的傾吐；而這一定量和質(zhì)的傾吐，正是有效的吸收的必要前提。這正像人們的飲食。人們食用任何有益的食物，目的和作用都在于吸收；但為了有效的吸收，人們同時(shí)必須有所傾吐，吐出唾液、胃液、膽汁等等各種消化液，把攝進(jìn)的食物細(xì)細(xì)地加以消化，經(jīng)過這樣一個(gè)加工、處理過程，食物中的營(yíng)養(yǎng)料才可能被人們真正吸收。閱讀和飲食，在這一點(diǎn)上道理是相通的。
要傾吐，當(dāng)然需要有蓄積。有一定量和一定質(zhì)的蓄積，才可能有一定量和一定質(zhì)的傾吐。而在事實(shí)上，蓄積的量和質(zhì)決定著傾吐的量和質(zhì)；傾吐的量和質(zhì)又直接影響著吸收的量和質(zhì)，這是可以用大量閱讀經(jīng)驗(yàn)來加以證實(shí)的一條規(guī)律。為什么讀同一篇文章或同一部書，認(rèn)字率盡管相差無幾，可是小學(xué)生、中學(xué)生、大學(xué)生和學(xué)有專長(zhǎng)的學(xué)者讀后所得卻往往有“天壤之別”?原因就在這不同層次的人們?cè)陂喿x過程中傾吐的量和質(zhì)大不相同。為什么同一個(gè)人在不同時(shí)期讀同一篇文章或同一部書，理解程度也會(huì)有變化?原因就在這個(gè)人隨著閱歷的增長(zhǎng)，蓄積豐富了，讀的時(shí)候傾吐的量和質(zhì)有了變化，于是吸收也大異于前了。深諳讀書之道的人，大都重視所謂語(yǔ)感的培養(yǎng)。葉圣陶說：“要求語(yǔ)感的銳敏，不能單從語(yǔ)言文字上去揣摩，而要把生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系到語(yǔ)言文字上去。”這個(gè)“把生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系到語(yǔ)言文字上去”的過程，實(shí)際上就是不斷傾吐自己的蓄積，也就是吸收和傾吐交互為用的結(jié)果。
閱讀過程中吐和納的辯證法，是我們需要深入研究的一條閱讀規(guī)律。只有明白了這條規(guī)律，才能懂得閱讀教學(xué)中增加信息量的`必要，才能懂得廣泛開拓閱讀領(lǐng)域的必要，才能懂得培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)遷移能力的必要，也才能真正讓學(xué)生鍛煉出閱讀技巧來。
寫作也同樣如此，寫作決不純粹是傾吐，它的傾吐是要以吸收和蓄積為基礎(chǔ)的，沒有必要的吸收和蓄積，也就不可能有充暢的傾吐。在1983年，我曾寫過一篇短文，提出“要重視作文的全程訓(xùn)練”。（參見《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》1983年第10期）我的意思是：一個(gè)人要寫出一篇像樣的東西來，首先必須在認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)上有必要的、足夠的準(zhǔn)備，這就是所謂寫作前的蘊(yùn)蓄。沒有這種蘊(yùn)蓄，或者雖有某些蘊(yùn)蓄而還不足以構(gòu)成文章充實(shí)的內(nèi)容，就根本談不到提筆寫文章。而過去我們的作文教學(xué)，在“認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)”這件事上，著力很不夠，總是抓了“流”而忘了“源”，作文課常常是“臨渴而掘井”。學(xué)生因此叫苦不迭。我主張的“全程訓(xùn)練”，就包括了提筆寫作之前的吸收和蓄積的訓(xùn)練。
總之，只要我們用現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)、現(xiàn)代心理學(xué)和現(xiàn)代思維科學(xué)的研究成果，密切聯(lián)系實(shí)際生活，進(jìn)行深入細(xì)致的考察，就不難逐步摸清聽、說、讀、寫本身特有的規(guī)律。而這，正是我們切實(shí)把握語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)。
第二，根據(jù)實(shí)際生活中運(yùn)用語(yǔ)文工具的眾多場(chǎng)合來開拓語(yǔ)文教學(xué)的空間領(lǐng)域。
要擺脫語(yǔ)文教學(xué)“封閉式”的桎梏，還必須把眼光投向?qū)嶋H生活中運(yùn)用語(yǔ)文工具的眾多場(chǎng)合。語(yǔ)文是個(gè)“公器”（葉圣陶語(yǔ)），它具有廣泛的社會(huì)性，它在社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域里被廣泛地運(yùn)用著。不要認(rèn)為學(xué)生只是在語(yǔ)文課上才學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文。恰恰相反，學(xué)生學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的大量機(jī)會(huì)，倒不是在語(yǔ)文課內(nèi)，而是在語(yǔ)文課外。語(yǔ)文課上，只是讓學(xué)生懂得怎樣學(xué)語(yǔ)文、怎樣用語(yǔ)文的某些法則、原理，主要作用在于“知”（當(dāng)然語(yǔ)文課上也有把“知”轉(zhuǎn)化為“能”的練習(xí)）；真正要讓這種“知”轉(zhuǎn)化為“能”，就得靠學(xué)生在語(yǔ)文課外運(yùn)用這些法則、原理于實(shí)踐。而在事實(shí)上，學(xué)生在課外的這種實(shí)踐機(jī)會(huì)是很多、很廣泛的。我們的語(yǔ)文教學(xué)要形成一種開放式的格局，就要努力“貼近生活”，把施教的視角延伸到課外的廣闊天地里去。
學(xué)生的實(shí)際生活大致可以概括為四個(gè)方面：一是各科學(xué)習(xí)生活。中學(xué)生學(xué)習(xí)的許多主要課程，都有各自的教科書，這些教科書就是他們需要研讀的文字材料；各門課程都要完成一些作業(yè)題，無論是運(yùn)算題還是問答題，都是他們運(yùn)用語(yǔ)言文字或其他符號(hào)進(jìn)行解答的書面表達(dá)訓(xùn)練或口頭表達(dá)訓(xùn)練。因此，各科學(xué)習(xí)中都包含著學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的因素。二是學(xué)校課余生活。中學(xué)生的課余生活包括團(tuán)隊(duì)的活動(dòng)、文娛體育活動(dòng)以及科技小組活動(dòng)等等，開展這些活動(dòng)有時(shí)需要寫文字材料，有時(shí)需要翻閱大量資料，有時(shí)需要作口頭的報(bào)告或討論，其中也包含著大量的學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的因素。三是校外組織生活。中學(xué)生還經(jīng)常有組織地到校外開展一些活動(dòng)，如調(diào)查、參觀、游覽、掃祭等等。在這些活動(dòng)中也往往包含著學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的因素。四是家庭日常生活。中學(xué)生作為家庭的一個(gè)成員，也經(jīng)常有運(yùn)用語(yǔ)文工具的機(jī)會(huì)，例如與親友通信，給他人輔導(dǎo)，為鄰里代筆等等。如果這樣“全方位”地把學(xué)生各方面的生活都有機(jī)的聯(lián)系起來，有意識(shí)地以語(yǔ)文課堂教學(xué)為軸心向?qū)W生生活的各個(gè)領(lǐng)域擴(kuò)展，就將使語(yǔ)文教學(xué)形成這樣一個(gè)“輻射型”的整體網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)：
形成這樣的整體網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，當(dāng)然不是意味著語(yǔ)文教師的工作“無限膨脹”，不是意味著語(yǔ)文教師要對(duì)學(xué)生課內(nèi)外一切語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)都實(shí)行“承包”，它只是要求語(yǔ)文教師更加自覺地去培養(yǎng)學(xué)生良好的聽說讀寫習(xí)慣，使他們不僅在語(yǔ)文課上而且在生活的一切領(lǐng)域都能嚴(yán)格地按照運(yùn)用語(yǔ)文工具的規(guī)范化要求辦事，利用各種機(jī)會(huì)來提高自己的語(yǔ)文實(shí)踐能力。呂叔湘同志說：“語(yǔ)文課跟別的課有點(diǎn)不同，學(xué)生隨時(shí)隨地都有學(xué)語(yǔ)文的機(jī)會(huì)，逛馬路，馬路旁邊的廣告牌，買東西，附帶的說明書，到處都可以學(xué)習(xí)語(yǔ)文?！蔽覀兯^“開拓語(yǔ)文教學(xué)的空間領(lǐng)域”，其用意就在于引導(dǎo)學(xué)生懂得“到處都可以學(xué)習(xí)語(yǔ)文”的道理。另一方面，語(yǔ)文實(shí)踐能力的提高又是同生活的不斷充實(shí)、知識(shí)的不斷積累有關(guān)，語(yǔ)文教學(xué)同其他生活領(lǐng)域建立起橫向聯(lián)系，就使學(xué)生的聽說讀寫，在內(nèi)容上不斷獲得“源頭活水”，而不致流于空疏。
小學(xué)語(yǔ)文語(yǔ)言文字訓(xùn)練的論文篇七
小學(xué)英語(yǔ)是學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的啟蒙階段。根據(jù)兒童好奇、好動(dòng)的特點(diǎn)，在小學(xué)階段聽說訓(xùn)練是小學(xué)英語(yǔ)的主要內(nèi)容。它既是教學(xué)手段，又是教學(xué)目的。聽說能力的提高依賴于各種語(yǔ)言知識(shí)的積累，同時(shí)能幫助和加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)言的理解。在聽說訓(xùn)練中，我主要抓了以下幾個(gè)環(huán)節(jié)。
一、營(yíng)造氛圍，加強(qiáng)組織教學(xué)。
堅(jiān)持每節(jié)課5分鐘口語(yǔ)交際?？谡Z(yǔ)交際的目的是讓學(xué)生通過鍛煉學(xué)生口語(yǔ)，學(xué)會(huì)交際。培養(yǎng)學(xué)生為交際應(yīng)用英語(yǔ)的能力，并營(yíng)造英語(yǔ)氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，集中學(xué)生的注意力。如果教師真心地關(guān)心每一位學(xué)生，那么就應(yīng)該平心地投入教學(xué)中去。這是營(yíng)造和諧、民主的課堂氛圍的最好途徑，自由交際的主要形式可以有師生互動(dòng)回答、小組對(duì)話、連鎖提問、情景表演、媒體展示等等。除此之外，還有日常對(duì)話，每天讓學(xué)生都能夠輪流編寫一篇小對(duì)話，并鼓勵(lì)學(xué)生大膽地在班上表演。自己做演講讓其他同學(xué)聽，根據(jù)對(duì)話內(nèi)容演講的學(xué)生同聽演講的學(xué)生進(jìn)行回答。這樣的學(xué)習(xí)方式既練習(xí)了聽力，又練了說，此項(xiàng)活動(dòng)很受學(xué)生歡迎。如，在講let’sdo時(shí)，除了要求學(xué)生做相應(yīng)的反應(yīng)外，還要求學(xué)生自編對(duì)話動(dòng)作，不僅活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且為后續(xù)學(xué)習(xí)作好鋪墊工作。
二、多聽多讀，注重培養(yǎng)語(yǔ)感。
語(yǔ)感建立在大量綜合的信息反饋基礎(chǔ)上，使聽說練達(dá)到了相當(dāng)熟練程度的結(jié)果。課堂上，注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感是英語(yǔ)教學(xué)的關(guān)鍵。學(xué)生語(yǔ)感的培養(yǎng)可從以下幾點(diǎn)抓起：（1）用英語(yǔ)組織教學(xué)。授課時(shí)盡量多地用簡(jiǎn)單的單詞或借助手勢(shì)、表情、體態(tài)語(yǔ)來處理一些問題，力求做到新中有舊，推陳出新。這樣不但增加了復(fù)現(xiàn)密度，而且也提高了聽說效率，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)感。（2）充分利用教材中的對(duì)話材料。培養(yǎng)學(xué)生的聽力需要一個(gè)較長(zhǎng)的.過程，我根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平和所學(xué)內(nèi)容，借助簡(jiǎn)筆畫、電教設(shè)備，強(qiáng)化學(xué)生的聽力。如，應(yīng)用多媒體整合相關(guān)教學(xué)內(nèi)容，呈現(xiàn)三維動(dòng)畫效果，讓學(xué)生感知。()跟著讀，提高了學(xué)生興趣，收到了事半功倍的效果。（3）聽英語(yǔ)的原版錄音、光碟，選用原版的歌曲、會(huì)話和小故事等聽力材料，讓學(xué)生正確吸收洋腔洋調(diào)，是培養(yǎng)學(xué)生聽力的有效途徑。教師要幫助學(xué)生用英語(yǔ)進(jìn)行思維的能力。（4）視聽結(jié)合。學(xué)生除了聽到教師和同學(xué)講英語(yǔ)，聽錄音磁帶外，還可以看英語(yǔ)電視節(jié)目等，使學(xué)生的聽覺和視覺協(xié)同起來活動(dòng)，使視覺形象思維與邏輯思維相互作用，而更準(zhǔn)確地理解聽音材料。
三、應(yīng)用直觀教具，創(chuàng)設(shè)聽說環(huán)境。
在英語(yǔ)教學(xué)中充分利用圖片、簡(jiǎn)筆畫、實(shí)物、掛圖、幻燈片、投影等，進(jìn)行直觀教學(xué)，能給人一種親切感，使課堂教學(xué)生動(dòng)、形象，同時(shí)使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣倍增。如剛開始學(xué)習(xí)字母時(shí)就可以讓學(xué)生做字母卡片，以便學(xué)生進(jìn)行同桌、分組、找朋友等多種形式的聽說。英標(biāo)教學(xué)、單詞教學(xué)、課文教學(xué)等都可以讓學(xué)生自己做教具。這樣安排不僅有利于我們進(jìn)行聽說，而且更能促進(jìn)學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手，提高課堂效率，教學(xué)效果會(huì)更好。
四、鼓勵(lì)學(xué)生試說，防止挫傷學(xué)生積極性。
小學(xué)生表現(xiàn)欲極強(qiáng)，開始學(xué)說英語(yǔ)的積極性很高，口語(yǔ)中的錯(cuò)誤往往也是難點(diǎn)，對(duì)于這些錯(cuò)誤應(yīng)作適當(dāng)?shù)募m正，但不宜有錯(cuò)就糾，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多說，大膽地說，不要怕說錯(cuò)。如果過多地糾正發(fā)音就會(huì)挫傷學(xué)生聽說的積極性，使他們感覺到學(xué)習(xí)一門語(yǔ)言不是很容易的事，對(duì)以后的學(xué)習(xí)造成障礙。
總之，要切實(shí)提高小學(xué)生的聽說能力，使小學(xué)生在聽說方面有長(zhǎng)的發(fā)展與進(jìn)步，我們必須使用靈活多樣的教學(xué)手段、行之有效的教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，充分調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性。
參考文獻(xiàn)；
杜承盛。興趣第一聽說領(lǐng)先：小學(xué)中年級(jí)英語(yǔ)單詞教學(xué)的幾點(diǎn)嘗試。雪花，2013（06）。
小學(xué)語(yǔ)文語(yǔ)言文字訓(xùn)練的論文篇八
下面兩種現(xiàn)象，我們每個(gè)人都耳熟能詳。
――家長(zhǎng)叮嚀孩子：“上課要認(rèn)真聽講，回答老師的問題?！?BR> ――老師要求學(xué)生：“認(rèn)真聽講，積極動(dòng)腦，踴躍發(fā)言?！?BR> 從社會(huì)學(xué)的角度講，課堂教學(xué)的本質(zhì)是人際交往作用的過程。教學(xué)過程中傳遞的信息要為學(xué)生接受、加工、順應(yīng)或同化，需要教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生相互間展開平等而充分的多向交往。只有當(dāng)師生間的垂直交往與學(xué)生間的水平交往的渠道都暢通無阻時(shí)，學(xué)生的認(rèn)知主體性才能充分的發(fā)揮，教學(xué)才能取得良好的效果。交往能否順利與和諧，與交往技能相關(guān)。因而，我在日常教學(xué)中著力對(duì)學(xué)生進(jìn)行課堂交往技能的訓(xùn)練。下面談?wù)勎业囊恍┐譁\的探索。
一
從實(shí)用性和可操作性角度出發(fā)，我們把課堂交往技能訓(xùn)練內(nèi)容具體化為四個(gè)“學(xué)會(huì)”。
1、學(xué)會(huì)傾聽他人發(fā)言。
傾聽他人發(fā)言包括傾聽教師講課和傾聽同學(xué)發(fā)言。要求學(xué)生積極做好傾聽的心理準(zhǔn)備，注意力集中指向所要探索的`學(xué)習(xí)問題，先獨(dú)立想一想對(duì)這個(gè)問題是怎樣想的，然后虛心傾聽別人的發(fā)言，逐步學(xué)會(huì)記住他人的發(fā)言要點(diǎn)，不隨便打斷別人的發(fā)言，學(xué)會(huì)用言語(yǔ)信號(hào)和非言語(yǔ)信號(hào)，作積極的信息交流。所謂非言語(yǔ)信號(hào)，主要包括交換目光、側(cè)耳傾聽、舉目凝視等；所謂言語(yǔ)信號(hào)，主要是對(duì)他人的發(fā)言贊同、接受時(shí)，說出表示支持性的言語(yǔ)，如“我也是這樣想的”，“我覺得你說的對(duì)”；如果他人說的不全或答錯(cuò)了，則應(yīng)該陳述自己的想法，擴(kuò)充或修正他人的意見；學(xué)會(huì)質(zhì)疑、發(fā)問，學(xué)會(huì)向他人請(qǐng)教，聽不懂時(shí)請(qǐng)求對(duì)方作進(jìn)一步解釋。
2、學(xué)會(huì)陳述自己想法。
陳述自己想法包括回答教師的提問，參與學(xué)生間討論時(shí)的發(fā)言。我們要求學(xué)生先想后說，想好再說，做有準(zhǔn)備的發(fā)言，逐步做到語(yǔ)言完整、條理清晰、連貫流暢、生動(dòng)自然，注意恰當(dāng)控制音量。即參與討論時(shí)音量要小，不能影響其他小組的學(xué)習(xí)；回答提問時(shí)音量要大，讓全班學(xué)生都能聽見。
3、學(xué)會(huì)修正他人觀點(diǎn)。
修正他人觀點(diǎn)，主要指修正同學(xué)發(fā)言。我們要求學(xué)生先肯定對(duì)方發(fā)言中好的、對(duì)的方面，再誠(chéng)懇地指出不足，談出自己的意見，切忌講傷害對(duì)方的話。當(dāng)然，教師也要敢于接受學(xué)生的“挑刺”。
4、學(xué)會(huì)接受他人意見。
接受他人意見包括接受批評(píng)與建議。我們要求雙方本著平等的態(tài)度，樂于接受意見，耐心的聽對(duì)方說完。意見中肯，點(diǎn)頭表示感謝；意見不太符合實(shí)際情況，甚至于不恰當(dāng)時(shí)，也要聽得進(jìn)，提醒自己今后要注意這方面的問題，做到有則改之，無則加冕。如果時(shí)機(jī)適宜，也要學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行辯解，以保持交往雙方心理的融貫。
二
重視訓(xùn)練的過程和方式。
1．認(rèn)知指導(dǎo)。
[1][2]。
小學(xué)語(yǔ)文語(yǔ)言文字訓(xùn)練的論文篇九
（1）組織課前演講。學(xué)生在平日的生活當(dāng)中，缺乏一個(gè)使用漢語(yǔ)的環(huán)境。因此，想要提高學(xué)生說漢語(yǔ)的能力，教師就必須盡量給他們創(chuàng)造更多的說的機(jī)會(huì)。對(duì)此，教師可以在課堂上開設(shè)一個(gè)短時(shí)間的演講環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在每節(jié)課的前幾分鐘，輪流上講臺(tái)去進(jìn)行漢語(yǔ)口頭表達(dá)的鍛煉演講。在這個(gè)演講當(dāng)中，學(xué)生可以進(jìn)行自我介紹，談?wù)勛约旱呐d趣愛好、理想夢(mèng)想等內(nèi)容。這樣不僅可以鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力，同時(shí)還能夠加深學(xué)生相互之問的了解，為學(xué)生的和諧交流提供了一個(gè)良好的基礎(chǔ)。除此之外，教師也可以讓學(xué)生講一則成語(yǔ)小故事，或是說一個(gè)新聞事件等，這樣能加深學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)知識(shí)了解，同時(shí)也能夠激發(fā)他們閱讀的熱情，使他們更愿意主動(dòng)地去學(xué)習(xí)漢語(yǔ)相關(guān)的知識(shí)，達(dá)到自學(xué)的目的。
（2）組織課尾小結(jié)。在每堂課的末尾，教師可以預(yù)留一些時(shí)間讓學(xué)生對(duì)課堂進(jìn)行一次小結(jié)。這里，教師要注意不要與課前進(jìn)行演講的學(xué)生重復(fù)，盡量讓更多的學(xué)生都得到口頭表達(dá)能力鍛煉的機(jī)會(huì)。而對(duì)于總結(jié)困難或是總結(jié)不全的學(xué)生，教師可以讓其他的學(xué)生來補(bǔ)充或是進(jìn)行幫助，以減少學(xué)生的表達(dá)壓力。而這時(shí)，教師可以通過分組的形式，讓學(xué)生采用團(tuán)結(jié)協(xié)作的形式來對(duì)課堂進(jìn)行總結(jié)，讓他們?cè)诨仡櫿n堂內(nèi)容的同時(shí)，也加深對(duì)知識(shí)的印象，以便更加牢固地掌握知識(shí)。這種小組形式，為學(xué)生提供了交流的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)诤献髦懈惺艿揭粋€(gè)輕松的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境。而在課末，教師還可以給學(xué)生布置一些比較有趣的問題，讓學(xué)生在課下仍舊持續(xù)在漢語(yǔ)的思維當(dāng)中，從而讓他們對(duì)漢語(yǔ)有一個(gè)更深的體會(huì)。
（3）組織情境表演。除了課堂上的一些小演講、小總結(jié)之外，教師還可以每隔一段時(shí)間就組織一次情景表演的練習(xí)，把學(xué)生進(jìn)行分組，并讓學(xué)生自選內(nèi)容，在課下準(zhǔn)備充足，而后在練習(xí)課上進(jìn)行情景表演。對(duì)于表演的內(nèi)容，教師可以建議學(xué)生選擇一些自己家鄉(xiāng)的風(fēng)俗、傳說故事或是電影里的情景甚至是小說里面的情節(jié)來進(jìn)行表演這種表演的形式一來可以激發(fā)學(xué)生的熱情，同時(shí)也可以起到一個(gè)文化交流的作用，對(duì)于和諧課堂的構(gòu)建能夠起到極好的作用。
二、對(duì)于學(xué)生寫的訓(xùn)練。
（1）寫讀后感。因?yàn)槌踔袑W(xué)生的語(yǔ)文水平并不太高，所以剛開始的時(shí)候，學(xué)生面對(duì)作文的題目常常會(huì)兩眼發(fā)呆，全然不知該如何動(dòng)筆。即便是勉強(qiáng)寫來，也是語(yǔ)句混亂、文筆枯乏。常常會(huì)有陳述不清，顛三倒四甚至是笑話連連的情況出現(xiàn)。而想要學(xué)會(huì)寫，多讀自然是關(guān)鍵，正所謂“讀書破萬卷，下筆如有神”。教師應(yīng)該積極鼓勵(lì)學(xué)生多閱讀雜志報(bào)紙，并讓他們定期寫一些讀后感的小文章，在閱讀中了解漢語(yǔ)的'思維方式。同時(shí)也在動(dòng)筆的過程當(dāng)中，對(duì)這種思維方式有一個(gè)更深、更真切的體會(huì)，并可以與前文的課前演講聯(lián)系起來，形成一個(gè)讀寫說聽的全方位鍛煉模式。正所謂“文為筆說”，只有這樣，在不斷的閱讀、書寫以及交流的過程當(dāng)中，才能夠開闊學(xué)生的眼界，拓展他們的思路，真正幫助他們提升自己的漢語(yǔ)寫作能力。
（2）記錄生活。學(xué)生的寫作內(nèi)容不僅僅可以包括閱讀的感想，同時(shí)也能夠記錄下他們自己的生活，如身邊的人、身邊的事，或是身邊的風(fēng)景以及自身的一些思想感情、感想等。通過對(duì)自身生活的記錄，可以培養(yǎng)學(xué)生以寫作來記錄生活的習(xí)慣，讓他們把寫作訓(xùn)練變成一種生活中自然而然的環(huán)節(jié)，這種習(xí)慣一旦培養(yǎng)起來，將會(huì)伴隨他們?nèi)蘸蟮囊簧?。而記錄生活還有一大好處，因?yàn)樵趯懽髂芰Φ脑u(píng)判上，除了語(yǔ)法語(yǔ)義等必要的要求之外，還包括是否具有文采、文章是否鮮活、靈動(dòng)而具有美感。而能夠體現(xiàn)這些東西的，就是學(xué)生對(duì)于一些修辭手法的應(yīng)用，比如，比喻、排比等。而其中最能使文章變得活靈活現(xiàn)的重要途徑便是對(duì)于比喻手法的運(yùn)用，而生動(dòng)的比喻又往往來自于生活，故此在學(xué)生有了記錄生活的習(xí)慣之后，自然會(huì)對(duì)四周的生活更加關(guān)注，由此也更加能夠?qū)懗雒烂疃哂袆?chuàng)意的句子，這對(duì)提高學(xué)生的寫作能力無疑是有極大幫助的。
（3）交換批改。當(dāng)然，在學(xué)生的基礎(chǔ)能力還不足的時(shí)候，學(xué)生寫出來的文章必然會(huì)存在著各種各樣的缺陷與不足教師可以通過學(xué)生之間交換批改的方式，讓學(xué)生對(duì)同學(xué)所犯的錯(cuò)誤與自己所犯的錯(cuò)誤進(jìn)行對(duì)比，加深對(duì)錯(cuò)誤的印象，以避免并及時(shí)改正這種錯(cuò)誤，不再重犯。而因?yàn)閷W(xué)生本身的知識(shí)不夠，可能有些錯(cuò)誤他們自己也沒有發(fā)現(xiàn)，或是出現(xiàn)誤改的情況，這時(shí)就要求教師對(duì)學(xué)生的文章進(jìn)行一次精改，然后再發(fā)放回學(xué)生手里，讓他們對(duì)自身的不足有一個(gè)更深的了解。
由于歷史、地域、環(huán)境等綜合因素的影響，西藏地區(qū)的語(yǔ)文教學(xué)存在著生源復(fù)雜，學(xué)生的生活觀念以及學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)有較大差異，語(yǔ)文基礎(chǔ)能力高低不一等等一系列的問題而想要構(gòu)建一個(gè)和諧的初中語(yǔ)文課堂，對(duì)于學(xué)生交流的兩大能力——說和寫的能力的鍛煉就顯得尤為重要本文就分別從說和寫的教學(xué)上提出了幾點(diǎn)具體的建議，希望能對(duì)民族地區(qū)初中語(yǔ)文的和諧課堂構(gòu)建有一定的幫助。
小學(xué)語(yǔ)文語(yǔ)言文字訓(xùn)練的論文篇十
內(nèi)容提要：在眾多交流活動(dòng)中，聽說方面占著相當(dāng)大的比重：聽是獲得信息、攝取知識(shí)和發(fā)展智力的重要途徑，說是輸出信息，是用口語(yǔ)表達(dá)形式表達(dá)自己所聞所想。兩者相結(jié)合，成了語(yǔ)言交流活動(dòng)的重要組成部分。
在眾多交流活動(dòng)中，聽說方面占著相當(dāng)大的比重：聽是獲得信息、攝取知識(shí)和發(fā)展智力的重要途徑，說是輸出信息，是用口語(yǔ)表達(dá)形式表達(dá)自己所聞所想。兩者相結(jié)合，成了語(yǔ)言交流活動(dòng)的重要組成部分。新課標(biāo)也提出：（低年級(jí)學(xué)生）應(yīng)能認(rèn)真聽別人的話，了解其主要內(nèi)容能簡(jiǎn)要講述自己所見所聞因此，努力提高學(xué)生的聽說能力成了語(yǔ)文教學(xué)的重中之重。如何提高學(xué)生的聽說能力，本人就對(duì)此談點(diǎn)個(gè)人看法。
一、聽說訓(xùn)練的方法要多樣。
新課標(biāo)有語(yǔ)：應(yīng)“遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律，選擇教學(xué)策略?！甭犝f訓(xùn)練更應(yīng)如此，從學(xué)生實(shí)際情況出發(fā)，選擇多樣實(shí)用的方法。如：
1．內(nèi)容延伸法。學(xué)生的想象力是極其豐富的，只要有特定的情境，為師者抓住契機(jī)，加以指引、點(diǎn)撥。學(xué)生的思維就是撞出各種火花，想象的翅膀就會(huì)放飛。如，在完成各課教學(xué)任務(wù)后，抓住教學(xué)空白處，讓學(xué)生盡情想象，各抒己見，對(duì)原文內(nèi)容進(jìn)行進(jìn)一步延伸，練習(xí)聽說。如《狼和小羊》——狼多次找碴兒想吃小羊，都被小羊用事實(shí)反駁了，失敗了，最后就原形畢露，直接撲向小羊。課文到此嘎然而止，那么狼撲向小羊后，結(jié)果如何呢？文中留了個(gè)很寬闊的想象空間。于是，教師就引導(dǎo)學(xué)生當(dāng)個(gè)故事王，好好續(xù)編故事。于是，學(xué)生在此展示了他們的想象能力，讓后續(xù)故事異彩紛呈。再如，《孔繁森》——孔繁森像對(duì)待親生兒女一樣撫養(yǎng)著三個(gè)藏族孤兒，具體怎樣撫養(yǎng)的呢？學(xué)生就可聯(lián)系生活實(shí)際，加以想象，用稚嫩的語(yǔ)言來描述各種動(dòng)人場(chǎng)景。這些環(huán)節(jié)的設(shè)置用意無非是讓學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上，展開豐富合理的想象，使他們思維能力、想象能力、聽與說的能力同時(shí)得到訓(xùn)練，可謂一舉多得。
2．看圖練聽說。低年級(jí)學(xué)生直觀性強(qiáng)，視覺上的直接刺激，能有效激活他們的思維。以此而言，看圖練聽說的效果必可立竿見影。尤其是那些色彩鮮亮，生動(dòng)形象的圖面，更能中學(xué)生的“下懷”。使他們都能積極參與訓(xùn)練。這樣，聽說訓(xùn)練的全面性就可實(shí)現(xiàn)了。如《云房子》，課到關(guān)鍵處，利用多媒體展示小鳥所造的云房子的有趣樣，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察，然后用準(zhǔn)確生動(dòng)的語(yǔ)言形容它們。有了直觀的依據(jù)，學(xué)生果不負(fù)師者的一番苦心，把云房子的各種特點(diǎn)說得非常到位，更可喜的是，所用語(yǔ)言更是精彩。為進(jìn)一步拓展，教師讓學(xué)生把自己也當(dāng)作小鳥，親手“造”房子（現(xiàn)場(chǎng)無法做到，用圖畫表示即可），并用上“有的……有的……有的……”這樣的句式進(jìn)行描述。此過程學(xué)生的參與熱情極高，聽說能力得到了相應(yīng)的訓(xùn)練。
3．聽辯、比較法。強(qiáng)烈的對(duì)比會(huì)留給人較深的印象。通過聽辯，再進(jìn)行比較，討論其效果等程序，學(xué)生對(duì)各種語(yǔ)言的運(yùn)用技巧就會(huì)嫻熟許多，語(yǔ)感隨之增強(qiáng)。
如：《大禹治水》一課中的第二段第三句教學(xué)——引導(dǎo)學(xué)生將文中原句“他帶領(lǐng)老百姓挖通了九條大河，劈開了九座大山，引導(dǎo)洪水流入了大?！迸c“他帶領(lǐng)老百姓挖通了河，劈開了山，使洪水流入了大?！边@句話進(jìn)行對(duì)比，指出兩句話的異同之處，引導(dǎo)他們聯(lián)系課文的上下內(nèi)容，討論兩句話，哪句更好，為什么。這樣，學(xué)生在各種爭(zhēng)議中，逐漸明白，原句的幾個(gè)表示數(shù)字的詞“九條”等，看似簡(jiǎn)單，實(shí)則能真正體現(xiàn)大禹治水的艱辛，以及他的英雄氣概。這類聽辯比較訓(xùn)練后，學(xué)生已能初步懂得如何謙辭造句，使得所表述語(yǔ)言能真正表達(dá)作者心跡。長(zhǎng)此以往，學(xué)生就能逐步做到如新課標(biāo)所言“對(duì)語(yǔ)言有所積累、感悟和運(yùn)用打下堅(jiān)實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)。
4．激趣法。興趣是學(xué)生參與各項(xiàng)活動(dòng)的原動(dòng)力，低年級(jí)學(xué)生更是如此。有了興趣，活動(dòng)才能散發(fā)它的魅力，并起到各種作用。因此，訓(xùn)練過程中，要以激發(fā)學(xué)生的興趣為重點(diǎn)之重點(diǎn)，以便使學(xué)生的聽說訓(xùn)練的效果顯著。如練習(xí)5中的“說說寫寫”——要求學(xué)生了解些蔬菜，并把它們寫下來。為完成這一練習(xí)，教師讓學(xué)生做了一件有趣的事：帶上紙和筆，隨媽媽或其他人上街買菜去。在買菜過程中，觀察菜攤上的各種菜各是什么樣，甚至價(jià)格是多少，通過大人多方面了解各類蔬菜，詳細(xì)將這些自己了解到的記錄在“案”。學(xué)生接到這樣的有趣任務(wù)，一下子來勁了，各個(gè)激動(dòng)不已，積極籌備去當(dāng)個(gè)小大人，和真正的大人、真正的生活打一次“交道”。到了課堂上，學(xué)生展示的材料表明，他們的收獲非常大，不論是哪一方面，至于聽說能力的提升就更不用說了。那些學(xué)生侃侃而談的樣子就驗(yàn)證了這一切。這些是興趣造的“?！卑?。
二、聽說訓(xùn)練的渠道要豐富。
2．以課堂教學(xué)為主渠道，培養(yǎng)聽說能力。各種能力的培養(yǎng)，最常見的途徑是課堂教學(xué)，畢竟這是一種目的性特別強(qiáng)的活動(dòng)，科學(xué)運(yùn)用每一節(jié)的40分鐘，采用多樣的手段對(duì)學(xué)生訓(xùn)練，那么和課外的其他活動(dòng)相結(jié)合就可謂是相得益彰了。
具體方式有：
（1）以記促聽，讓學(xué)生聽了學(xué)相關(guān)內(nèi)容，手腦并用，發(fā)展學(xué)生思維。如教師發(fā)現(xiàn)優(yōu)美的句子當(dāng)作禮物“送給”學(xué)生，讓他們聽后記下來（用固定的'本子記錄），或者聽到一則短小有趣的故事，也將其主要內(nèi)容寫下，能寫多少是多少，當(dāng)然，這過程需要教師教給他們?nèi)绾魏?jiǎn)要記些聽的內(nèi)容。
（2）以述促聽，有意識(shí)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所聽內(nèi)容進(jìn)行復(fù)述。這樣，以提高學(xué)生聽的水平，如讓學(xué)生給父母等人講他所聽過的故事等。
（3）以評(píng)促聽，課堂上讓同學(xué)們各抒己見，并對(duì)他們的說法進(jìn)行各種評(píng)議，逐步引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)聽后評(píng)。
（4）以思促聽，課堂上多給學(xué)生思的時(shí)空，讓他們多質(zhì)疑，以激發(fā)他們的創(chuàng)新精神，同時(shí)增強(qiáng)他們的聽力效果。
（5）加強(qiáng)說的訓(xùn)練，如用詞造句，模仿句群練說，復(fù)述課文內(nèi)容等，階梯式訓(xùn)練讓學(xué)生的說話能力有所提高。訓(xùn)練的渠道還有許多：參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，比賽競(jìng)爭(zhēng)等。聽說訓(xùn)練的機(jī)會(huì)也是無處不在，只要做個(gè)生活的有心人，常練不懈，學(xué)生的聽說能力會(huì)得到相應(yīng)的提高與發(fā)展。
三、聽說訓(xùn)練應(yīng)突顯下列特性。
1．主體性：學(xué)生是主體，教師為主導(dǎo)，要使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，在訓(xùn)練中，要面向全體，力求人人參與。
2．激勵(lì)性：低年級(jí)學(xué)生自尊心、上進(jìn)心強(qiáng)。有資料說明，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)多于批評(píng)，可更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。所以訓(xùn)練中教師可多用鼓勵(lì)的言語(yǔ)等以增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的信心和興趣。
3．反饋性：心理學(xué)表明，當(dāng)小學(xué)生把注意力指向?qū)W習(xí)活動(dòng)的時(shí)候，同時(shí)也把注意指向了學(xué)習(xí)的結(jié)果。因此，聽說訓(xùn)練中，教師對(duì)學(xué)生的口述要及時(shí)作出評(píng)價(jià)，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生相互補(bǔ)充聽說內(nèi)容。這個(gè)過程既可調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，又可培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和聽說能力。
4．實(shí)踐性：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。讓學(xué)生參與多項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)，這對(duì)訓(xùn)練他們的聽說能力是很有幫助的。總之，這樣的訓(xùn)練使得學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)更為活躍。長(zhǎng)此以往，促進(jìn)了學(xué)生各方面的能力的提高。
小學(xué)語(yǔ)文語(yǔ)言文字訓(xùn)練的論文篇十一
在小學(xué)語(yǔ)文教育中，閱讀和寫作一直受到重視。然而在現(xiàn)階段我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教育中，小學(xué)生閱讀和寫作的水平還很低，層次得不到提升。追根究底是因?yàn)榻處熢诮虒W(xué)的過程中沒有把閱讀和寫作進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。實(shí)際上小學(xué)生的閱讀能力與作文能力的培養(yǎng)是相輔相成的，在閱讀與寫作之間有著絲絲入扣的聯(lián)系，兩者并不是相互分離的狀態(tài)。因此，為了提高小學(xué)生的語(yǔ)文涵養(yǎng)，整合小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)與作文訓(xùn)練成為目前語(yǔ)文教師的重要課題。本文探討了進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)與作文訓(xùn)練整合的有效方法，希望能夠?qū)逃哂兴鶈l(fā)。
1.在閱讀中積累作文素材。
“讀書破萬卷，下筆如有神”,因此在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師可以在閱讀教學(xué)中結(jié)合對(duì)作文的指導(dǎo)和訓(xùn)練，形成新型合理教學(xué)模式，以促進(jìn)小學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。那么實(shí)現(xiàn)這種閱讀與作文教學(xué)整合的具體表現(xiàn)之一就是在閱讀中積累作文素材。
在閱讀中積累素材是指學(xué)生們通過在課堂上對(duì)某篇文章的閱讀，從中收獲一定的典型事例、基本作文素材等，并在作文訓(xùn)練中加以應(yīng)用。那么就要求教師在閱讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生閱讀美文，獲得豐富的語(yǔ)言，學(xué)會(huì)運(yùn)用新的詞句，掌握積累素材的方法，并進(jìn)行反復(fù)朗讀和背誦，()使學(xué)生在腦海中形成對(duì)閱讀中素材的一種印象，并努力達(dá)到精益求精。最后讓這些在閱讀中學(xué)習(xí)、積累到的素材成為自己的素材，作文訓(xùn)練便會(huì)得心應(yīng)手了。
例如，在閱讀小學(xué)六年級(jí)上冊(cè)人教版教材中，有一篇文章是《詹天佑》，學(xué)生們?cè)陂喿x了這篇文章之后，教師可以根據(jù)學(xué)生的理解能力引導(dǎo)學(xué)生記住詹天佑這個(gè)任務(wù)的豐功偉績(jī)，并能夠在作文訓(xùn)練中合理地運(yùn)用這個(gè)素材。
2.在閱讀中模仿寫作特色。
模仿是學(xué)生進(jìn)行個(gè)性寫作的開端，想要使小學(xué)生在作文訓(xùn)練中寫出自己內(nèi)心的東西，首先要洞察優(yōu)秀文章的寫法，然后借鑒其寫作方式，從而使自己的文章能夠把感情表達(dá)得淋漓盡致。曾有人說：“模仿是學(xué)生寫作最好的拐杖?！睆闹形覀兛梢钥闯?，教師想要使作文訓(xùn)練水平和層次都得到提高，必須讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何模仿而不抄襲。這是非常重要并值得注意的內(nèi)容。因此，教師在閱讀課中，要積極引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)作者的寫作特色，并正確使用其寫作的方法。對(duì)于我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教育中所使用的教材都是經(jīng)過層層審核以及精心挑選的，因此，人教版小學(xué)語(yǔ)文教材能夠?yàn)閷W(xué)生提供很好的學(xué)習(xí)范本，其中的語(yǔ)文素材以及文章的寫作技巧都值得學(xué)生借鑒。為了使閱讀與作文同步提高，在閱讀中讓學(xué)生進(jìn)行寫的訓(xùn)練，這樣久而久之，學(xué)生就能夠適應(yīng)整合閱讀教學(xué)與作文訓(xùn)練的教學(xué)方法并從中獲益。
例如，在閱讀課文《這片土地是神圣的》的.時(shí)候，教師首先讓學(xué)生反復(fù)閱讀這篇課文，然后設(shè)計(jì)問題“這篇課文在寫作上有什么特別突出的地方？”讓學(xué)生們進(jìn)行獨(dú)立思考。由于小學(xué)生還處于作文寫作的初期階段，對(duì)于一些有難度的技巧尚使用能力不足，因此發(fā)現(xiàn)文章中的修辭是其關(guān)鍵，那么在充分閱讀文章并進(jìn)行對(duì)文章寫作技巧的思考之后，會(huì)發(fā)現(xiàn)這篇課文中每一個(gè)小段落會(huì)重復(fù)出現(xiàn)“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”,然后再提出問題“為什么作者要讓這句話反復(fù)出現(xiàn)”,讓學(xué)生們知道這種寫法的強(qiáng)調(diào)作用，有一詠三嘆的效果，能夠使所表達(dá)的思想感情更深、更濃。并在課堂上進(jìn)行隨堂作文訓(xùn)練，讓學(xué)生們就自己生活中對(duì)某種事物所產(chǎn)生的感情寫一段文字，運(yùn)用這種寫作方法。通過這樣的閱讀與作文有機(jī)結(jié)合，模仿優(yōu)秀文章的寫作特色，學(xué)生的作文訓(xùn)練能力便能夠得到提升。
3.在閱讀中激發(fā)學(xué)生感情。
無論對(duì)于閱讀還是寫作，其中最重要的不是學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和文筆功底，而是學(xué)生的感情。對(duì)于語(yǔ)文這樣感性知識(shí)較強(qiáng)的學(xué)科，教師要指引學(xué)生在正確的方向上理解文章并寫出對(duì)文章的感悟。在閱讀生活中真實(shí)的文章或者帶有強(qiáng)烈感情色彩的文章時(shí)，通過閱讀和思考，學(xué)生內(nèi)在的思想感情就容易被激發(fā)出來，從而能夠?qū)懗鰞?yōu)秀的文章。
例如，在人教版教材五年級(jí)上冊(cè)的一篇課文《地震中的父與子》中，通過敘述父親對(duì)兒子的信念以及兒子對(duì)父親的信任寫出了父子親情的深厚，給人以強(qiáng)烈的震撼感并帶來感動(dòng)。在這時(shí)教師可以問學(xué)生們“爸爸為你們做過什么讓你特別感動(dòng)的事情？”學(xué)生們爭(zhēng)先恐后紛紛舉手表示要回答問題，這個(gè)問題激發(fā)了學(xué)生的興趣，并帶動(dòng)學(xué)生在課堂的活躍，然后設(shè)置一個(gè)作文題目《我的爸爸》，由于學(xué)生們已經(jīng)充分思考了爸爸對(duì)自己做過很多讓人感動(dòng)的事情，頭腦中形成了完整的寫作事例，因此作文訓(xùn)練便顯得輕松容易，不僅實(shí)現(xiàn)了整合閱讀教學(xué)與作文訓(xùn)練，也讓學(xué)生的習(xí)作充滿感情，提高了閱讀與寫作的水平。
4.結(jié)語(yǔ)。
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，閱讀教學(xué)是通過課堂學(xué)習(xí)讓學(xué)生們吸收知識(shí)、增加知識(shí)面、擴(kuò)寬眼界，作文訓(xùn)練則是讓學(xué)生們通過寫日記、做習(xí)作來表達(dá)、釋放自己的內(nèi)心想法。雖然在本質(zhì)上有不同的差別，但是兩者的結(jié)合卻能夠使教學(xué)的水平得到大幅度的提高，值得在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用并推廣。
小學(xué)語(yǔ)文語(yǔ)言文字訓(xùn)練的論文篇十二
小學(xué)生的思維能力是隨著兒童大腦的發(fā)育，隨著知識(shí)的增加和智力水平的發(fā)展而發(fā)展的，是一個(gè)從具體形象思維過渡到邏輯思維的過程，這需要一個(gè)長(zhǎng)期的培養(yǎng)和訓(xùn)練過程。而數(shù)學(xué)教學(xué)主要任務(wù)就是要教會(huì)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題，是一種思維活動(dòng)的教學(xué)。所以，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，教師就必須根據(jù)學(xué)生的思維特點(diǎn)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容加強(qiáng)思維訓(xùn)練，從而使在學(xué)生獲得知識(shí)的同時(shí)，又讓思維得到有效的發(fā)展。我的做法和體會(huì)是：
一、讓學(xué)生在求知中主動(dòng)思維。
動(dòng)機(jī)是人們“因需要而產(chǎn)生的一種心理反映”，是人們行為活動(dòng)的內(nèi)動(dòng)力。因此，激發(fā)學(xué)生思維的動(dòng)機(jī)，是培養(yǎng)其思維能力的關(guān)鍵因素。如何才能激發(fā)學(xué)生思維動(dòng)機(jī)呢？這就要求教師必須在教學(xué)中充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，根據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn)，有意識(shí)地挖掘教材中的知識(shí)因素，從學(xué)生自身生活需要出發(fā)，激發(fā)學(xué)生“求知欲”，從而產(chǎn)生思維的動(dòng)機(jī)。例如：在教學(xué)本學(xué)期《數(shù)學(xué)廣角》的例2“沏茶”問題后，為了深化學(xué)生認(rèn)識(shí)到解決問題策略的多樣性，形成尋找解決問題最優(yōu)方案的意識(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣一道問題：張林同學(xué)要嘗試做晚飯，媽媽告訴他，煮稀飯約40分鐘，洗切菜約25分鐘，炒菜約20分鐘，熱饅頭約10分鐘。請(qǐng)同學(xué)們幫張林同學(xué)安排先做什么，再做什么，才能讓全家人最快吃上飯？經(jīng)過了一番激烈的爭(zhēng)論后，同學(xué)們開始紛紛發(fā)表意見：有同學(xué)說利用煮稀飯時(shí)間可以洗切菜、熱饅頭；有的同學(xué)說可以先洗切菜，再利用煮稀飯時(shí)炒菜、熱饅頭；又有同學(xué)說煮稀飯、熱饅頭可以同時(shí)進(jìn)行，然后再利用這部分時(shí)間洗切菜，不夠用再把時(shí)間延長(zhǎng)到夠用就可以了；……同學(xué)們爭(zhēng)著發(fā)言，氣氛十分熱烈。這樣的問題設(shè)計(jì)，既滲透了“知識(shí)來源于生活”的數(shù)學(xué)思想，又使學(xué)生意識(shí)到學(xué)習(xí)知識(shí)的目的是為了解決生產(chǎn)生活中的實(shí)際問題。于是帶著問題，便會(huì)使學(xué)生有了一種學(xué)習(xí)的“沖動(dòng)”，產(chǎn)生求知欲望，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，這樣就會(huì)主動(dòng)地全身心地投入到整個(gè)教學(xué)活動(dòng)之當(dāng)中。
二、讓學(xué)生在行動(dòng)中學(xué)會(huì)思維。
人們對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)都是從實(shí)踐開始。數(shù)學(xué)知識(shí)基本上是數(shù)量關(guān)系和空間形式，都是比較抽象的，而兒童的思維特點(diǎn)卻是從形象思維逐步向抽象思維過渡，在形象思維階段又往往要依靠事物或者動(dòng)作行為為思維的起點(diǎn)，也就是說兒童獲得知識(shí)不是從對(duì)象本身而是從對(duì)象的行動(dòng)，從行動(dòng)本身獲得知識(shí)的。所以，小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)就是要讓學(xué)生通過知識(shí)的代替物來了解知識(shí)的，教師在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中應(yīng)所遵循的一個(gè)原則，從具體事物引入，讓學(xué)生動(dòng)手操作，使學(xué)生憑直觀獲得感知，掌握知識(shí)。如在教學(xué)“商的變化規(guī)律”時(shí)，我做了這樣的設(shè)計(jì)：老師今天準(zhǔn)備了60份禮物（小卡片），要獎(jiǎng)給這節(jié)課表現(xiàn)好的同學(xué)，我們班有60個(gè)同學(xué)，如果都表現(xiàn)好，每人分得幾份禮物？學(xué)生回答、老師板書60÷60=1（份）；如果只有一半的同學(xué)表現(xiàn)好，那么每人可得幾份禮物？60÷30=2（份）；如果老師再拿出一倍的禮物出來（老師邊說邊拿一個(gè)裝禮物的大袋子），現(xiàn)在有120份禮物，60個(gè)同學(xué)每人分幾份？如果30個(gè)同學(xué)，每人又可得幾份？120÷60=2（份）、120÷30=4（份）。通過這樣的'演示，提醒學(xué)生注意觀察這些算式的特征，從中尋找和掌握商的變化規(guī)律。通過具體的操作，促使學(xué)生進(jìn)行思維，把操作過程中獲得的直觀感知與教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來，從而有助于學(xué)生繼續(xù)進(jìn)行思考，進(jìn)一步鞏固知識(shí)。
三、讓學(xué)生在訓(xùn)練中完善思維。
對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維的訓(xùn)練是機(jī)械復(fù)雜的過程，在教學(xué)過程中，教師必須立足于課堂，功夫下在課內(nèi)，通過多維訓(xùn)練，提高學(xué)生能力。這點(diǎn)我在輔導(dǎo)尖子生時(shí)就體現(xiàn)得最為明顯。一種是進(jìn)行正向思維訓(xùn)練。正向思維是由因到果的習(xí)慣性思考，運(yùn)用前人經(jīng)驗(yàn)去解決問題。這是一種固定的反應(yīng)模式，這種定勢(shì)本身也是智慧的表現(xiàn)，就是根據(jù)題中的條件和結(jié)論，用分析推理的思考方法，解決一連串相似變化的有關(guān)問題。舉個(gè)“杯子倒水”的例子：用杯子向一個(gè)空瓶里倒水如果倒進(jìn)3杯水，連瓶共重440克；如果倒進(jìn)5杯水共重600克。問一杯水和一個(gè)空瓶各重多少千克？照這樣計(jì)算，如果倒進(jìn)10杯水，連瓶共重多少？這樣思考：先求兩杯水的重量，再求一杯水的重量，最后求出空瓶的重量。另一種是逆向思維訓(xùn)練。逆向思維恰恰與正向思維相反，是由果索因的思維方式。許多問題運(yùn)用倒推法解決，很有效果。倒推法就是倒過來思考，使問題得到解決。例如，有這樣一題：媽媽到超市買回了一些蛋，媽媽吃了一半又半個(gè)，爸爸吃了剩下的一半又半個(gè)，我吃了剩下的一半又半個(gè)，正好吃完，問媽媽買回幾個(gè)蛋？先得出我吃了一個(gè)蛋，再反推出結(jié)果。再一種是變異思維訓(xùn)練。變異思維，它是多角度，多方位觀察、分析問題，尋求數(shù)量之間的異中之同和同中之異，找到突破口，交叉使用前兩種思維方法。錯(cuò)了就改，既已出錯(cuò)，錯(cuò)了便錯(cuò)了，可以借機(jī)行事，再反敗為勝，這樣不僅不會(huì)一錯(cuò)到底，而且先前的錯(cuò)也成了隨后不錯(cuò)的必要前提了，總之，將錯(cuò)就錯(cuò)，負(fù)負(fù)得正。例如：小馬虎做兩位乘法時(shí)，把乘數(shù)的個(gè)位數(shù)4錯(cuò)寫為1，乘的結(jié)果積是525，實(shí)際應(yīng)為600，問這兩個(gè)乘數(shù)應(yīng)是多少？這樣思考：把乘數(shù)的個(gè)位錯(cuò)寫成1，乘得的積比實(shí)際小600-525=75，75正好是被乘數(shù)的4-1=3倍，所以被乘數(shù)是75÷3=25，乘數(shù)是600÷25=24。這樣通過各種知識(shí)的遷移、組合、深化和升華就會(huì)使學(xué)生自然而然地接受思維，產(chǎn)生創(chuàng)造。學(xué)生在解題時(shí)，如果思路很多，解題方法與眾不同，這就是創(chuàng)新思維的具體表現(xiàn)。所以教師要善于啟發(fā)學(xué)生思維的積極性，精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的求異思維，轉(zhuǎn)換角度思考，訓(xùn)練思維的求異性。要讓學(xué)生通過訓(xùn)練不斷探索解題的捷徑，使思維的廣闊性得到不斷發(fā)展。
小學(xué)語(yǔ)文語(yǔ)言文字訓(xùn)練的論文篇十三
在小學(xué)語(yǔ)文教育中，閱讀和寫作一直受到重視。兩者之間緊密聯(lián)系，實(shí)際上小學(xué)生的閱讀能力與作文能力的培養(yǎng)是相輔相成的。為了提高小學(xué)生的語(yǔ)文涵養(yǎng)，整合小學(xué)語(yǔ)文閱讀與作文訓(xùn)練成為目前語(yǔ)文教師的重要課題。本文從四個(gè)方面探討了小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)與作文訓(xùn)練整合的有效方法。
一、作文素材的積累是奠定寫作的基礎(chǔ)。
習(xí)作是一種釋放，是自己的思想、情感、智慧的輸出，它的前提是吸收和積累，沒有不斷的吸收和充足的積累，就不可能寫出感人至深、令人耳目一新的佳作。“厚積而薄發(fā)”，這是古人在實(shí)踐中摸索出來的一條重要經(jīng)驗(yàn)?！白x書破萬卷，下筆如有神”，說的也是積累的重要?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中也指出：“語(yǔ)文教學(xué)要重視積累、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感”。因此，在閱讀教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積累，重視詞語(yǔ)的積累、句子的積累。對(duì)于詞語(yǔ)的積累，可以從兩方面入手：一方面是積累課本上的詞語(yǔ)，另一方面進(jìn)行詞語(yǔ)的聯(lián)想，如讓學(xué)生摘抄“樂于助人”這一表現(xiàn)人物優(yōu)秀品質(zhì)的詞語(yǔ)，由此讓學(xué)生聯(lián)想表現(xiàn)同一品質(zhì)的詞語(yǔ)，如“無私奉獻(xiàn)、大公無私、拾金不昧、舍己為人……”這一類詞語(yǔ)；如果再進(jìn)一步拓展，還可以積累出與以上品質(zhì)相反的詞語(yǔ)，如“忘恩負(fù)義、見利忘義、損人利己、假公濟(jì)私……”，這樣，學(xué)生不光認(rèn)識(shí)了這一個(gè)詞語(yǔ)，還認(rèn)識(shí)了一類或幾類詞語(yǔ)，起到了舉一反三的效果。對(duì)于句子的積累，可以從文中精美的句子、重點(diǎn)句子等加以積累，讓學(xué)生進(jìn)行摘抄、熟讀甚至?xí)痴b，讓學(xué)生從中體會(huì)其妙處。久而久之，學(xué)生積淀的語(yǔ)言自然會(huì)豐富得很，奠定了扎實(shí)的寫作基礎(chǔ)，寫作時(shí)運(yùn)用自如就是順理成章的事了。
二、寫作特色的模仿是強(qiáng)化寫作技能關(guān)鍵。
模仿是學(xué)生進(jìn)行個(gè)性寫作的開端，小學(xué)生處于學(xué)習(xí)作文的基礎(chǔ)階段，想要在作文訓(xùn)練中寫出自己內(nèi)心的東西，首先要洞察優(yōu)秀文章的寫法，然后借鑒其寫作特色，運(yùn)用到自己的文章中，通過不斷的'反思與運(yùn)用，才能夠進(jìn)一步強(qiáng)化寫作技能。小學(xué)語(yǔ)文教材中的課文都是優(yōu)秀的范文，這些文章在遣詞造句、布局謀篇等諸多方面獨(dú)具匠心，給學(xué)生學(xué)習(xí)寫作起到了很好的示范作用。教師可在閱讀課中，指導(dǎo)學(xué)生精讀課文，用心去體會(huì)、感悟范文的寫作特色、寫作技巧、表達(dá)方式，并正確使用其寫作的方法。需要指出的是，模仿不是抄襲，也不是生吞活剝式的搬用。
例如：教學(xué)《煙臺(tái)的海》這篇課文時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生通過精讀課文，掌握作者按冬春夏秋的季節(jié)順序，分別抓住了各個(gè)季節(jié)煙臺(tái)海的特點(diǎn)來寫的方法，學(xué)習(xí)以總分總的方式成篇的寫作技巧。教學(xué)《青海高原一株柳》，要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文中的環(huán)境描寫、正面描寫、側(cè)面描寫對(duì)表達(dá)情感的作用；教學(xué)《記金華的雙龍洞》著重讓學(xué)生弄清文章的兩條寫作線索，領(lǐng)悟?qū)懢安粌H要抓住特點(diǎn)還應(yīng)做到詳略得當(dāng)；教學(xué)《半截蠟燭》讓學(xué)生感受在敘事中如何通過語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理描寫來表現(xiàn)人物品質(zhì)等。這樣，學(xué)生在品賞別人語(yǔ)言的同時(shí)，寫作技能便能夠得到提升。教師長(zhǎng)期堅(jiān)持授之以漁，學(xué)生定會(huì)在眾多課例的學(xué)習(xí)中掌握各類文章的寫作技巧。學(xué)生心中有法，寫起文章來自然就從容得多了。
內(nèi)心感情的激發(fā)是豐富寫作情感的路徑。
心理學(xué)家認(rèn)為：“情感是寫作活動(dòng)中的催化劑，一個(gè)沒有寫作熱情，對(duì)客觀事物毫無情感體驗(yàn)的人，是寫不出什么好作文的。”由此看來，情感是文章的生命，是學(xué)生寫作的原動(dòng)力。如果學(xué)生筆端傾注激情，文辭就如充沛的源泵，汩汩不絕，反之，則如死水一樣，文思呆滯，語(yǔ)言干癟。作為教師，在閱讀教學(xué)中，一定要設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生從作品中感悟情感，與生活經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來，進(jìn)而產(chǎn)生與作者的共鳴，進(jìn)行相似聯(lián)想，不斷思維發(fā)散，豐富自己的寫作情感。
例如：《輪椅上的霍金》教導(dǎo)學(xué)生需要重視科學(xué)，追求真理，并且需要敢于面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，運(yùn)用自身的熱情和力量解決現(xiàn)存的困難；《小草和大樹》一文引導(dǎo)我們要學(xué)習(xí)夏洛蒂三姐妹在逆境中不屈不撓、堅(jiān)持到底，最后終于獲得成功的精神；《船長(zhǎng)》一文教導(dǎo)學(xué)生要像哈爾威船長(zhǎng)那樣在危急時(shí)刻舍己為人、忠于職守，履行做人之道的優(yōu)秀品質(zhì)。通過閱讀教學(xué)，教師從中引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟文章的思想感情，找到文章的靈魂，促進(jìn)學(xué)生思考與發(fā)散，應(yīng)用于寫作中，觀察和挖掘身邊令人感動(dòng)的事件與精神，賦予文章最動(dòng)人的靈魂。
四、閱讀與寫作的結(jié)合是提高寫作能力的法寶。
葉圣陶先生在談?wù)Z文教學(xué)時(shí)曾說過：“閱讀是吸取，寫作是傾吐。”習(xí)作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表達(dá)的過程。會(huì)寫是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要目標(biāo)，讀寫結(jié)合是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一條寶貴經(jīng)驗(yàn)。我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中，可以引導(dǎo)學(xué)生將課文與身邊的人或事例聯(lián)系，注意從學(xué)文中再現(xiàn)生活、描繪生活。通過整合閱讀與寫作訓(xùn)練，有效挖掘?qū)W生潛力，在促進(jìn)知識(shí)與思維的輸入與輸出過程中，學(xué)生的習(xí)作能力也逐漸提高了。
總之，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)用閱讀教學(xué)與作文訓(xùn)練的整合教學(xué)方案，能夠促進(jìn)學(xué)生深入理解和運(yùn)用，強(qiáng)化寫作技巧探究，更好的促進(jìn)學(xué)生釋放內(nèi)心情感，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)--領(lǐng)悟--表達(dá)為一體的小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)過程，促進(jìn)學(xué)生讀寫能力的雙重提升，也強(qiáng)化了學(xué)生綜合的素養(yǎng)，使語(yǔ)文教學(xué)起到事半功倍的效果。
參考文獻(xiàn)。
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小學(xué)語(yǔ)文語(yǔ)言文字訓(xùn)練的論文篇十四
教師要提高學(xué)生的數(shù)學(xué)能力和水平,必須全面培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的思維能力.實(shí)踐表明:在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中,重視和加強(qiáng)多樣化問題方式的'設(shè)計(jì)與訓(xùn)練,重視和加強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言訓(xùn)練和操作活動(dòng),就能把學(xué)生的單向思維活動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿轿坏乃季S活動(dòng),并與學(xué)生的口的活動(dòng)、手的活動(dòng)有機(jī)地結(jié)合起來,形成一種綜合的、立體的、整體的活動(dòng).這樣能充分挖掘?qū)W生的思維潛力,促進(jìn)學(xué)生思維能力的全面發(fā)展,達(dá)到提高學(xué)生數(shù)學(xué)能力和水平的目的.
作者：曾令梅作者單位：大方縣綠塘中心小學(xué),貴州,大方,551604刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：2009“”(35)分類號(hào)：關(guān)鍵詞：
小學(xué)語(yǔ)文語(yǔ)言文字訓(xùn)練的論文篇十五
小學(xué)是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基礎(chǔ)階段。在這個(gè)階段，必須切實(shí)打好聽、說、讀、寫的基礎(chǔ)。加強(qiáng)思想教育，發(fā)展觀察能力和思維能力，全面完成語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)任務(wù)?？梢?，發(fā)展學(xué)生思維能力是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)?！八季S能力是認(rèn)識(shí)能力的核心”“通過對(duì)信息、知識(shí)進(jìn)行加工處理，在分析、綜合、判斷、推理、抽象和概括的過程中，達(dá)到理解知識(shí)、把握事物的本質(zhì)規(guī)律，以及運(yùn)用知識(shí)解決問題的心理能力?！遍喿x教學(xué)是進(jìn)行思維訓(xùn)練的一個(gè)重要渠道。在閱讀教學(xué)中，我主要抓住如下三個(gè)要點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練。
小學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解是一個(gè)復(fù)雜的思維過程，因?yàn)樗麄兊恼J(rèn)識(shí)水平不高，只有在擁有豐富、正確的感性認(rèn)識(shí)后，才能通過比較、分析、綜合等思維過程去理解知識(shí)。在閱讀教學(xué)中，我重視引導(dǎo)學(xué)生感知教材、感受形象，抓住主要問題，深化認(rèn)識(shí)，引向概括。
例如，在講讀《尊嚴(yán)》這一課時(shí)，我是這樣安排教學(xué)步驟的：首先讓學(xué)生自由閱讀，找出文中描寫逃難人外貌和神態(tài)的句子，從他們“面呈菜色，疲憊不堪，臉色蒼白，骨瘦如柴”的外貌上以及“吃著這些食物時(shí)，他們連一句感謝的話也顧不上說，就狼吞虎咽地吃起來”的動(dòng)作上，可以感知他們已經(jīng)很久沒有吃到食物，身體已經(jīng)非常虛弱、疲憊。接著，引導(dǎo)學(xué)生思考：“這些逃難人都接受杰克遜大叔的幫助嗎？”“哈默為什么不吃這些食物？他為什么要求杰克遜大叔先給他活干，他才要吃這些食物？”通過對(duì)文中重點(diǎn)詞、句的分析討論，學(xué)生理解了哈默是想通過雙手的勞動(dòng)去換取報(bào)酬，他用自己的言行維護(hù)了自己的尊嚴(yán)。他的動(dòng)作、語(yǔ)言和神態(tài)令人敬佩不已。在理解語(yǔ)言、感受人物鮮明形象的基礎(chǔ)上，我鼓勵(lì)學(xué)生用一句準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練的話概括本文的中心，在討論、比較中，將學(xué)生思維引向抽象概括中，加深對(duì)全文的理解。
通過上述教學(xué)，學(xué)生經(jīng)歷了從分析到概括的思考和理解，順向思維得到了進(jìn)一步的訓(xùn)練。
無論是順向思維還是逆向思維，在人們認(rèn)識(shí)客觀世界的過程中都是必須的。順向思維能使學(xué)生的思維更具邏輯性，而逆向思維能使學(xué)生的思維更具廣闊性和靈活性。在閱讀教學(xué)中，可抓住課文的重點(diǎn)句，讓學(xué)生在具體的語(yǔ)言環(huán)境中加深理解，進(jìn)行逆向思維訓(xùn)練。
例如，《魚游到了紙上》這篇課文中，聾啞青年“愛魚愛到了忘我的境界”,這句話是課文的中心句，同時(shí)又是全文的總線索，把看到的、聽到的、想到的相關(guān)事物都串聯(lián)起來。教學(xué)時(shí)，我也以此為主線來展開：首先從“就在金魚缸邊，我認(rèn)識(shí)了一位舉止特別的青年”入手，讓學(xué)生明白青年“特別”是因?yàn)椤八麗埕~愛到了忘我的境界”,引導(dǎo)學(xué)生明確課文的中心句；然后，要求學(xué)生自學(xué)，從課文中找出體現(xiàn)聾啞青年“愛魚愛到了忘我的境界”的語(yǔ)句：“他老是一個(gè)人呆呆地站在金魚缸邊，靜靜地看著金魚在水里游動(dòng)，而且從來不說一句話”“靜靜地畫”“沒有任何反應(yīng)……好像和游魚已經(jīng)融為一體了”,讓學(xué)生在具體的語(yǔ)言環(huán)境中加以分析、驗(yàn)證，真正理解文章中心。同時(shí)，也悄悄地向?qū)W生滲透“作文必須圍繞中心選擇材料”.
這樣，學(xué)生在理解文章中心句的過程中，經(jīng)歷了從概括到具體、從綜合到分析的發(fā)散性思維活動(dòng)，逆向思維進(jìn)一步得到訓(xùn)練，也拓展了思維的廣闊性。
三、指導(dǎo)概括，訓(xùn)練抽象概括思維。
中年級(jí)教材的訓(xùn)練重點(diǎn)之一是“概括課文的主要內(nèi)容”.“概括是在理解的基礎(chǔ)上，把主要內(nèi)容用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言有層次地?cái)⑹龀鰜?。”語(yǔ)言與思維關(guān)系甚為密切。語(yǔ)言是思維的外殼、載體，是使思維過程得以正常進(jìn)行，使思想得以表達(dá)和交流的重要工具，是發(fā)展思維的`最好手段。所以，概括課文的主要內(nèi)容的目的仍是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練。然而，理解后的表述是小學(xué)生的難點(diǎn)，他們常用繁瑣的語(yǔ)言表達(dá)，或只是重復(fù)課文的語(yǔ)句，泛泛而談。因此，在指導(dǎo)學(xué)生概括課文主要內(nèi)容時(shí)，不能只重視結(jié)果，急切地把準(zhǔn)確的概括拋給學(xué)生，而更應(yīng)該重視概括、表述的過程，并發(fā)展學(xué)生語(yǔ)言能力，扎實(shí)地進(jìn)行抽象概括思維的訓(xùn)練。
我的訓(xùn)練方法主要是重視引導(dǎo)學(xué)生把概括段意與分段方法聯(lián)系起來，把概括課文的主要內(nèi)容與概括段意聯(lián)系起來。例如，《觀潮》是按照大潮發(fā)展變化的順序分成四個(gè)自然段，我指導(dǎo)學(xué)生概括段意時(shí)突出各個(gè)階段的主要內(nèi)容：第一自然段概括介紹錢塘江大潮是“天下奇觀”;第二自然段寫潮來之前，作者觀潮的時(shí)間、地點(diǎn)及觀潮人的心情；第三自然段寫潮來之時(shí)，作者聽到的聲音和看到的景象；第四段寫潮過之后江面上的情景。在此基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系各段段意，概括課文主要內(nèi)容，既能抓住要點(diǎn)，不遺漏，又能立足全篇。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)簡(jiǎn)單地把四個(gè)自然段意連起來，造成句子不通順時(shí)，我不急于講出準(zhǔn)確答案，而是引導(dǎo)學(xué)生討論，讓他們?cè)谟懻撝械玫絾l(fā)：在把各段段意連起來時(shí)，要考慮句子間的聯(lián)系，保留主干，去掉旁枝末節(jié)，語(yǔ)言力求簡(jiǎn)練，才能抓住主要內(nèi)容，反映全篇主旨。
這樣，學(xué)生在老師指導(dǎo)下，經(jīng)歷了從語(yǔ)言文字到思想內(nèi)容再到閱讀理解，對(duì)整篇課文有比較完整、深刻的理解，認(rèn)識(shí)逐漸深化，抽象概括思維能力得到培養(yǎng)，思維的邏輯性得到發(fā)展。
小學(xué)語(yǔ)文語(yǔ)言文字訓(xùn)練的論文篇十六
朗讀，是將無聲的書面語(yǔ)言轉(zhuǎn)換為有聲語(yǔ)言的過程，是一種眼、口、耳、腦協(xié)同作用的創(chuàng)造性閱讀活動(dòng)。在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，朗讀是一種最重要最經(jīng)常的訓(xùn)練。一般地講，教師忽視朗讀訓(xùn)練與指導(dǎo)，學(xué)生對(duì)朗讀表現(xiàn)出隨意性，很難練就好朗讀的基本功，會(huì)直接影響語(yǔ)文教學(xué)的整體效果。一篇文章，不論是事情的記敘、人物和情境的描寫，還是事物的介紹說明，觀點(diǎn)的闡述和議論，都直接或間接，直露或含蓄地表達(dá)作者的思想感情傾向，對(duì)學(xué)生起思想導(dǎo)航和激勵(lì)作用，產(chǎn)生美感和豐富的想象，使學(xué)生不斷地受到真善美的熏陶和感染。這些在多數(shù)情況下是學(xué)生通過朗讀來實(shí)現(xiàn)的，如忽視朗讀就影響學(xué)生對(duì)課文的感悟和理解。不重視朗讀，尤其是有感情的朗讀，很難激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，使學(xué)生在積極心理狀態(tài)下去學(xué)習(xí)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，去感受課文的藝術(shù)感染力。在學(xué)生朗讀過程中，如果沒有教師意識(shí)滲透和恰當(dāng)點(diǎn)撥，同樣會(huì)影響學(xué)生思想的升華。
一、朗讀訓(xùn)練的功能。
（一）朗讀有利于發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言。
小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的基本任務(wù)是發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言。語(yǔ)言是一種由語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法構(gòu)成的復(fù)雜系統(tǒng)，學(xué)生要掌握語(yǔ)言，必須將這些因素“內(nèi)化”。朗讀形成的信號(hào)刺激強(qiáng)度，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過學(xué)生默讀、教師講解等。朗讀可以更加有效地把書面語(yǔ)言系統(tǒng)“內(nèi)化”在大腦之中，逐漸建構(gòu)、完善一個(gè)處理語(yǔ)言的“格式塔”，從而把語(yǔ)言學(xué)習(xí)過程變成語(yǔ)言習(xí)得過程。
（二）朗讀有助于學(xué)生深入理解課文內(nèi)容。
語(yǔ)文教學(xué)心理學(xué)的研究表明，小學(xué)低年級(jí)學(xué)生閱讀時(shí)注意力穩(wěn)定性大多較差，而大聲朗讀能使他們保持注意力的穩(wěn)定，有利于對(duì)課文內(nèi)容的思維、理解和記憶。此外，課文是用書面語(yǔ)言表達(dá)出來的，學(xué)生僅憑默讀和教師的講解固然也能對(duì)課文內(nèi)容有一定的了解，但如果再輔之以朗讀這一重要的聲音因素，使幾種器官并用，就可以通過語(yǔ)音的停頓、輕重、抑揚(yáng)、急緩等，把書面上無法用文字表達(dá)的思想感情充分表現(xiàn)出來，這樣也使學(xué)生更加全面深入地理解了課文內(nèi)容。古人所說的“讀書百遍，其義自見”，即說明了這個(gè)道理。
（三）朗讀可以培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力。
表達(dá)，包括口頭表達(dá)和書面表達(dá)兩種。無論哪種表達(dá)，都要求做到用詞準(zhǔn)確、生動(dòng)，語(yǔ)句通順、連貫，句式靈活、多樣，內(nèi)容具體、清晰等。如前所述，學(xué)生發(fā)展語(yǔ)言是一個(gè)不斷從“內(nèi)化”到“外化”的過程，其中“內(nèi)化”是基礎(chǔ)，沒有這一基礎(chǔ)就不能“外化”或不能很好地、有效地“外化”。朗讀，可以使學(xué)生對(duì)讀過的文字印象深刻。宋代學(xué)者朱熹說：“凡讀書……須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記，只要多誦數(shù)遍，自然上口，久遠(yuǎn)不忘?！蓖ㄟ^朗讀課文，學(xué)生可以積累語(yǔ)言材料，掌握各種句式，學(xué)到連句成段、連段成篇的方法，將會(huì)促進(jìn)說話、作文能力的提高。正如張中行先生所說：“讀，為的是吸收”，“使身外之文變?yōu)樯韮?nèi)之物，并積少成多，這就成為寫作的資本?！彼种赋觯骸澳悴蛔x，或讀而不熟，有了意思，可用的表達(dá)框架茫茫然，拿起筆就難于得心應(yīng)手。反之，多讀，熟了，筆未著紙，可用的多種表達(dá)方式早已蜂擁而至，你自然可以隨手拈來，不費(fèi)思索而順理成章。”
（四）朗讀可使學(xué)生受到品德教育和審美教育。
小學(xué)語(yǔ)文教科書中的課文，思想性、藝術(shù)性都很強(qiáng)。在朗讀課文過程中，學(xué)生通過聲情并茂的朗讀，會(huì)受到自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美的熏陶，也會(huì)潛移默化地受到思想品德教育和審美教育。
二、朗讀訓(xùn)練的三個(gè)階段。
一篇課文的教學(xué)一般可分為自讀感知、精讀領(lǐng)悟和誦讀表達(dá)三個(gè)階段。許多教師往往只重視中間的精讀領(lǐng)悟階段而忽視了自讀感知和誦讀表達(dá)這兩個(gè)階段，孰不知自讀感知階段是基礎(chǔ)，有利于學(xué)生對(duì)課文的整體把握，在學(xué)生對(duì)課文還不熟悉的情況下就對(duì)課文進(jìn)行條分縷析，學(xué)生對(duì)課文的理解自然是支離破碎的，缺少整體的把握和自身的感悟。同樣沒有最后的誦讀表達(dá)階段，學(xué)生對(duì)課文的這種零零碎碎的理解就難于得到整合和深化。因此我們教師在重視點(diǎn)撥、指導(dǎo)的同時(shí)，更應(yīng)重視多給學(xué)生自由閱讀的機(jī)會(huì)讓學(xué)生自己去感知體味。通過熟讀、背誦，使書面語(yǔ)言內(nèi)化為學(xué)生自己的語(yǔ)言，才能有效地提高學(xué)生理解、運(yùn)用語(yǔ)言的能力。因而教師在重視精讀領(lǐng)悟階段的教師的引領(lǐng)的同時(shí)，也應(yīng)注重自讀感知階段學(xué)生的自悟自得和誦讀表達(dá)階段學(xué)生情感的表達(dá)和提升。
（一）、自讀中感知，要有“量”
“好讀書，不求甚解，每會(huì)意，欣欣然?！弊x書貴在自悟自得，“書讀百遍，其義自見”，講的就是這個(gè)道理。然而我們教師就是不敢充分相信孩子，認(rèn)為與其讓學(xué)生自己讀，不如教師多講些。于是，沒有給學(xué)生充分的閱讀時(shí)間，教師就對(duì)文章的遣詞造句，布局謀篇大加分析，由于學(xué)生自主讀課文的時(shí)間太少，學(xué)生對(duì)課文的認(rèn)識(shí)并不真切，思考并不深刻，感受并不強(qiáng)烈。此時(shí)的學(xué)生只是一個(gè)聽者而并非真正意義上的讀者，他們體會(huì)到的“情”、感悟到的“理”無非是老師個(gè)人的讀書心得、體會(huì)。這勢(shì)必會(huì)使原本富有個(gè)性的學(xué)生變成一個(gè)個(gè)只用同一個(gè)腦袋思想，用同一張嘴巴說話的“機(jī)器”。因此教師不應(yīng)以自己的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，一定要把讀書、思考的時(shí)間還原給學(xué)生。給學(xué)生充分的時(shí)間，讓他們多讀讀書，讓學(xué)生通過眼前所讀到的文字自己去體會(huì)，去領(lǐng)悟，而老師只要退至后臺(tái)充當(dāng)學(xué)生“學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、指導(dǎo)者”。
（二）、精讀中領(lǐng)悟，重在“巧”
牐犜畝兩鐾a粼諮生的自悟自得上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，“閱讀教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心咀嚼課文中的語(yǔ)言，讓他們自己動(dòng)腦筋，經(jīng)常比較、揣摩，養(yǎng)成習(xí)慣。”（葉圣陶語(yǔ)）楊再隋教授對(duì)讀中感悟也做過精辟的闡述：“課文內(nèi)容及其所包含的思想是學(xué)生通過自讀，自悟出來的。自悟，即自己以心去領(lǐng)悟。悟的過程就是通過閱讀和思考語(yǔ)言文字的內(nèi)涵，去咀嚼語(yǔ)言文字的滋味，去體驗(yàn)語(yǔ)言文字的感情。學(xué)生的悟，在于教師巧妙、適時(shí)地引?！睂W(xué)生的水平畢竟是有限的，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生掌握的情況，有重點(diǎn)，有目的地給予點(diǎn)撥、引導(dǎo)。引導(dǎo)他們細(xì)細(xì)品味好詞佳句的絕妙之處，揣摩布局謀篇、立意構(gòu)思的獨(dú)到之處，深入探究領(lǐng)悟作者所表達(dá)的思想感情。當(dāng)然教師的點(diǎn)撥應(yīng)以學(xué)生的讀為根本，以學(xué)生自己的領(lǐng)悟?yàn)橹?。教師的“點(diǎn)”必須“點(diǎn)”在關(guān)鍵之處，“撥”必須“撥”在疑難之處，無疑而“點(diǎn)”則不如不“點(diǎn)”。
如教學(xué)《小鹿的玫瑰花》時(shí)在初步分析了課文后，我問道小鹿的玫瑰是不是白栽了，學(xué)生一致回答沒有白栽，但當(dāng)問到為什么沒有白栽時(shí)，大多數(shù)學(xué)生的回答卻僅僅是因?yàn)槊倒寤ê苊?。顯然學(xué)生對(duì)文章的理解存在問題，如果這時(shí)教師對(duì)他們進(jìn)行點(diǎn)撥啟發(fā)，學(xué)生也能理解，但這種理解是教師強(qiáng)加給他們的，而缺乏自身的感受和體會(huì)。為此我沒有馬上對(duì)課文加以分析而是以“讀”為主，讓學(xué)生找找描寫玫瑰花很美的句子，讓學(xué)生有感情地朗讀微風(fēng)、黃鶯的話，并展開想象，想象微風(fēng)、黃鶯當(dāng)時(shí)還會(huì)說些什么？還有那些動(dòng)物？他們還會(huì)說些什么？再引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容分角色表演讀，通過多種形式的朗讀，讓學(xué)生充分進(jìn)入角色，從小動(dòng)物的角度深深感受到玫瑰花給自己帶來的快樂，從而深刻地體會(huì)到“為別人創(chuàng)造幸福，自己從中也能得到快樂?！边@種感受顯然是教師的分析和講解所不能達(dá)到的。
（三）、誦讀中表達(dá)，在于“情”
牐牎拔惱露林極熟，則與我為化，不知是人之文、我之文也?！闭嬲拈喿x，是與文本作者心靈的溝通與對(duì)話，是由一個(gè)生命進(jìn)入另一個(gè)生命的融合重建過程。在教師講解、分析基礎(chǔ)上獲得的感悟往往缺少深切的體驗(yàn)和情感的共鳴。一篇文章內(nèi)含的思想情感真正由作者“移情”至讀者，非得靠有感情地反復(fù)誦讀。因此教師要教給學(xué)生一定的閱讀方法，多給學(xué)生提供朗讀的機(jī)會(huì)，通過抑揚(yáng)頓挫、長(zhǎng)短徐疾的朗讀，化無聲文字為有聲語(yǔ)言，讓學(xué)生展開豐富的想象，才能讀出其中的味道，讀出其中的深層含義，感悟文章的真諦，達(dá)到“情自心中來，情自口中出”的美妙境界。
牎噸醬和風(fēng)箏》是一篇真摯感人的文章，我在引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)推敲的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生談?wù)勛约旱母惺埽⒁龑?dǎo)他們根據(jù)自己的理解確定朗讀的重音、停頓、音調(diào)和情感，把朗讀的自主權(quán)完全交給學(xué)生，讓他們真正成為學(xué)習(xí)的主人。為了渲染氣氛，我特地為課文配上了音樂，松鼠和小熊成為好朋友的經(jīng)過，配上輕松歡快的音樂，兩個(gè)人吵架后各自的感受，則配上憂傷的音樂，松鼠和小熊化解矛盾的過程則又配上了歡快的樂曲，優(yōu)美的音樂一下子感染了學(xué)生的情緒，使他們很快進(jìn)入了文中兩個(gè)小動(dòng)物的情感世界，讀得極富感情，直到課文讀完了有好多學(xué)生還沉浸在兩個(gè)小動(dòng)物純潔的友誼之中，我發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)小朋友在偷偷地擦眼淚。這是感動(dòng)的淚水，是讀者與作者的心產(chǎn)生共鳴的結(jié)果。
牐犚妒ヌ障壬曾說：“多讀作品，多訓(xùn)練語(yǔ)感，必將能駕馭文字。”我們語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)“讀”占鰲頭，給學(xué)生充分的時(shí)間讀書，讓他們?cè)谧x中理解，讀中感悟，讀中抒情，讓他們真正成為學(xué)習(xí)的主角。
小學(xué)語(yǔ)文語(yǔ)言文字訓(xùn)練的論文篇十七
摘要：隨著時(shí)代進(jìn)步與發(fā)展，素質(zhì)教育理念的提出引起社會(huì)的廣泛關(guān)注與重視，深受教育界人士的青睞。其中，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育，對(duì)于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有重要意義。主要研究素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵，簡(jiǎn)要闡述小學(xué)語(yǔ)文教育中實(shí)施素質(zhì)教育的重要意義，相應(yīng)地提出小學(xué)語(yǔ)文教育中實(shí)施素質(zhì)教育的具體措施，以期為促進(jìn)素質(zhì)教育在小學(xué)語(yǔ)文教育中順利實(shí)施，提供一定的參考。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文教育;素質(zhì)教育;意義;措施。
語(yǔ)文是一門基礎(chǔ)性課程，奠定學(xué)生今后其他學(xué)科學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)，關(guān)系著學(xué)生的全面發(fā)展。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)提高對(duì)語(yǔ)文素質(zhì)教育重視，積極采取多種教學(xué)方式，推動(dòng)學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展，為學(xué)生今后發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。本文主要針對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中素質(zhì)教育實(shí)施的具體策略展開分析，希望為提高學(xué)生的綜合素質(zhì)提供一定的借鑒。
一、素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵。
(一)基本概念。
素質(zhì)教育屬于一種全新的教育模式，其強(qiáng)調(diào)的是全面提高受教育者的心理素質(zhì)、身體素質(zhì)、道德素質(zhì)、文化素質(zhì)等綜合素質(zhì)，讓學(xué)生掌握為人處事的方式，提高學(xué)生生活與創(chuàng)造能力。為此，素質(zhì)教育的目標(biāo)是提升國(guó)民素質(zhì)。
(二)素質(zhì)教育和應(yīng)試教育兩者的比較。
素質(zhì)教育是不同于應(yīng)試教育的全新教學(xué)模式，具體表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面:一是就教育目標(biāo)而言，應(yīng)試教育以提升學(xué)生成績(jī)?yōu)槟繕?biāo)，而素質(zhì)教育以提升國(guó)民素質(zhì)為目標(biāo);二是就教育重點(diǎn)而言，應(yīng)試教育重點(diǎn)在于成績(jī)優(yōu)秀、可升學(xué)的部分學(xué)生上，而素質(zhì)教育的重點(diǎn)是放在全體學(xué)生身上，目的在于提高國(guó)民素質(zhì);三是就教學(xué)方式而言，應(yīng)試教育采用傳統(tǒng)的以講述為主的“灌輸式”教學(xué)方式，以此提高學(xué)生考試成績(jī)，而素質(zhì)教育的重點(diǎn)在于提高學(xué)生的創(chuàng)造性，采用多種利于學(xué)生今后發(fā)展教學(xué)方式。
(三)對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)提出的要求。
在素質(zhì)教育實(shí)施過程中，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)肩負(fù)起這一重大責(zé)任，按照小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱的要求，小學(xué)語(yǔ)文具有工具性與思想性的特點(diǎn)，是義務(wù)教學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科。因此，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在實(shí)施素質(zhì)教育中，要從小培養(yǎng)學(xué)生的基本素質(zhì)，奠定學(xué)生今后發(fā)展堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。其中，小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育包括十分廣泛的內(nèi)容，除了包括基本的字、詞、句的積累、閱讀、寫作等，還包括提高學(xué)生的審美情趣、智力水平與情感態(tài)度等?？偠灾?，素質(zhì)教育對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)所提出要求，可概括為習(xí)慣、品格與情感三個(gè)方面內(nèi)容。其中，針對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文習(xí)慣又可以細(xì)致劃分為閱讀習(xí)慣、思維習(xí)慣、傾聽習(xí)慣與寫字習(xí)慣等。對(duì)于學(xué)生而言，良好的習(xí)慣是終身受益的。品格強(qiáng)調(diào)的是提升學(xué)生語(yǔ)言文字修養(yǎng)，塑造學(xué)生尊老愛幼、誠(chéng)實(shí)守信以及樂于助人等優(yōu)秀品格。情感所強(qiáng)調(diào)的是培養(yǎng)學(xué)生積極健康的情感態(tài)度，豐富學(xué)生的精神世界。
二、小學(xué)語(yǔ)文教育中實(shí)施素質(zhì)教育的重要意義。
在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中，最基本要素是語(yǔ)文素質(zhì)，而作為一門基礎(chǔ)性學(xué)科，語(yǔ)文教育對(duì)于拓寬學(xué)生視野、陶冶學(xué)生情感與提高學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)揮著重大作用。也就是說，人才素質(zhì)品格在一定程度上取決于語(yǔ)文素質(zhì)，對(duì)于學(xué)生今后發(fā)展具有重要意義。為此，教師應(yīng)重視在語(yǔ)文教學(xué)中開展素質(zhì)教育，其中，人的素質(zhì)由身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)、勞動(dòng)技術(shù)素質(zhì)以及智力素質(zhì)等多個(gè)方面構(gòu)成，而實(shí)施素質(zhì)教育的重點(diǎn)在于塑造學(xué)生積極向上的健康人格，培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)，推動(dòng)與促進(jìn)學(xué)生的德、智、體、美、勞全面發(fā)展。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)從課堂出發(fā)，在課堂教學(xué)中逐步滲透素質(zhì)教育目標(biāo)，在傳授學(xué)生豐富語(yǔ)文知識(shí)同時(shí)，更要提高學(xué)生的為人處事能力。
三、小學(xué)語(yǔ)文教育中實(shí)施素質(zhì)教育的具體措施。
隨著素質(zhì)教育理念提出，人們提高對(duì)素質(zhì)教育的重視。然而，我國(guó)素質(zhì)教育實(shí)施中依舊存在著部分教師對(duì)素質(zhì)教育認(rèn)識(shí)不足問題，且受到我國(guó)一直以來的應(yīng)試教育影響，阻礙著素質(zhì)教育全面實(shí)施。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)轉(zhuǎn)變自身落后的思想觀念，提高對(duì)素質(zhì)教育重視，以宣傳板報(bào)等多種形式加大對(duì)素質(zhì)教育宣傳，提高人民群眾對(duì)素質(zhì)教育認(rèn)識(shí)，具體而言，教師在實(shí)施素質(zhì)教育中應(yīng)著手于以下幾個(gè)方面工作:。
(一)培養(yǎng)學(xué)生的文化素質(zhì)。
小學(xué)語(yǔ)文教育基本內(nèi)容是提高學(xué)生的文化素質(zhì)。素質(zhì)教育理念下，雖然減少學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，但是對(duì)于學(xué)生文化素質(zhì)提出更高要求。其中，教師在實(shí)施素質(zhì)教育以提升學(xué)生的文化素養(yǎng)中，主要任務(wù)是提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，其中，小學(xué)教材針對(duì)于該方面內(nèi)容選取部分內(nèi)容。例如，教材中《晨讀》這一文章講述的是三個(gè)孩子充分利用晨間的光陰，大聲的朗讀文章。該文章向?qū)W生倡導(dǎo)的理念是應(yīng)珍惜寶貴時(shí)間，努力的學(xué)習(xí)知識(shí)。除此之外，《雷鋒日記二則》中所提倡的“釘子精神”，講的就是時(shí)間如海綿中的水，讓學(xué)生珍惜平常的點(diǎn)滴時(shí)間，抓好每一寸的光陰不斷豐富與完善自己。學(xué)生在學(xué)習(xí)該部分內(nèi)容時(shí)，潛移默化中提高自身的'珍惜時(shí)間意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。
(二)培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)。
道德素質(zhì)的作用在一定意義上超過文化素質(zhì)。因此，教師在開展平時(shí)教學(xué)活動(dòng)中，除提高學(xué)生文化素質(zhì)，更要努力提高學(xué)生道德素質(zhì)，其中，類似于《中華美德賢士》等文章，學(xué)生在閱讀此類文章中，潛移默化中受到道德熏陶，對(duì)于提高學(xué)生道德素養(yǎng)與水平具有重要意義。此外，教師應(yīng)從知、情、行三個(gè)方面提高學(xué)生道德素質(zhì)，其中，“知”強(qiáng)調(diào)的是教師面向?qū)W生開展說理教育，提高學(xué)生是非分辨能力。除此之外，教師在講授《海豚救人》這一文章中，教學(xué)重點(diǎn)不應(yīng)是講解生字詞，而著重講解動(dòng)物與保護(hù)動(dòng)物行動(dòng)關(guān)系，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到保護(hù)動(dòng)物的重要性，并使其了解動(dòng)物保護(hù)具體方式。其次，“情”的重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生道德情感，讓學(xué)生在認(rèn)識(shí)到好與壞的行為基礎(chǔ)上，并對(duì)好的行為產(chǎn)生快樂、滿足等積極情緒，而對(duì)壞的行為則產(chǎn)生厭惡、悲憤等消極情緒。例如，教師在講授關(guān)于《狼牙山五壯士》的文章時(shí)，教師應(yīng)牢牢把握愛國(guó)主義精神，讓學(xué)生感受五壯士愛國(guó)主義情懷。最后，“行”所要強(qiáng)調(diào)的引導(dǎo)學(xué)生以實(shí)際行動(dòng)踐行道德，堅(jiān)決不做違反道德行為。
(三)培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)。
對(duì)于小學(xué)語(yǔ)言素質(zhì)教育而言，良好的心理素質(zhì)屬于重要內(nèi)容。因此，作為一名優(yōu)秀小學(xué)語(yǔ)文教師，應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生心理素質(zhì)，提高學(xué)生心理承受能力、抗挫折能力。為此，針對(duì)于這一問題，教師在開展日常教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生切身感受與體驗(yàn)挫折感，循序漸進(jìn)提高學(xué)生的抗挫折能力。例如，教師在講授《愛迪生》這一篇文章時(shí)，除讓學(xué)生認(rèn)識(shí)其中復(fù)雜的生字詞之外，更重要的是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到愛迪生為科學(xué)堅(jiān)持不懈、努力拼搏的精神，端正學(xué)生面對(duì)挫折的態(tài)度，并通過融合學(xué)生考試失敗的具體生活情景，增強(qiáng)學(xué)生克服生活困難的自信心與勇氣。與此同時(shí)，在《地震中的父子》的文章中，主要描寫的是父子在地震中所表現(xiàn)出的患難真情，不斷地提高學(xué)生的心理承受能力，讓學(xué)生在挫折與困難面前，不退縮，不逃避，而是迎難直上勇敢面對(duì)。
四、結(jié)語(yǔ)。
綜上所述，自素質(zhì)教育理念的提出，素質(zhì)教育受到教育界人士越來越多的關(guān)注。該教學(xué)模式的實(shí)施，對(duì)于提高學(xué)生的文化素質(zhì)、道德素質(zhì)以及心理素質(zhì)具有重要意義。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)提高對(duì)素質(zhì)教育的重視，轉(zhuǎn)變落后的教學(xué)理念與方式，推動(dòng)與促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展與綜合素質(zhì)的提升，從而滿足社會(huì)發(fā)展對(duì)于高素質(zhì)人才的需求。
參考文獻(xiàn):。
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小學(xué)語(yǔ)文語(yǔ)言文字訓(xùn)練的論文篇十八
（福建省龍海市顏厝中心上洋小學(xué)）。
摘要：發(fā)展學(xué)生思維能力是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)。閱讀教學(xué)是進(jìn)行思維訓(xùn)練的一個(gè)重要渠道。
關(guān)鍵詞：順向思維；逆向思維；抽象概括思維。
小學(xué)是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基礎(chǔ)階段。在這個(gè)階段，必須切實(shí)打好聽、說、讀、寫的基礎(chǔ)。加強(qiáng)思想教育，發(fā)展觀察能力和思維能力，全面完成語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)任務(wù)。可見，發(fā)展學(xué)生思維能力是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)?！八季S能力是認(rèn)識(shí)能力的核心”“通過對(duì)信息、知識(shí)進(jìn)行加工處理，在分析、綜合、判斷、推理、抽象和概括的過程中，達(dá)到理解知識(shí)、把握事物的本質(zhì)規(guī)律，以及運(yùn)用知識(shí)解決問題的心理能力?！遍喿x教學(xué)是進(jìn)行思維訓(xùn)練的一個(gè)重要渠道。在閱讀教學(xué)中，我主要抓住如下三個(gè)要點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練。
小學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解是一個(gè)復(fù)雜的思維過程，因?yàn)樗麄兊恼J(rèn)識(shí)水平不高，只有在擁有豐富、正確的感性認(rèn)識(shí)后，才能通過比較、分析、綜合等思維過程去理解知識(shí)。在閱讀教學(xué)中，我重視引導(dǎo)學(xué)生感知教材、感受形象，抓住主要問題，深化認(rèn)識(shí)，引向概括。
例如，在講讀《尊嚴(yán)》這一課時(shí)，我是這樣安排教學(xué)步驟的：首先讓學(xué)生自由閱讀，找出文中描寫逃難人外貌和神態(tài)的句子，從他們“面呈菜色，疲憊不堪，臉色蒼白，骨瘦如柴”的外貌上以及“吃著這些食物時(shí)，他們連一句感謝的話也顧不上說，就狼吞虎咽地吃起來”的動(dòng)作上，可以感知他們已經(jīng)很久沒有吃到食物，身體已經(jīng)非常虛弱、疲憊。接著，引導(dǎo)學(xué)生思考：“這些逃難人都接受杰克遜大叔的幫助嗎？”“哈默為什么不吃這些食物？他為什么要求杰克遜大叔先給他活干，他才要吃這些食物？”通過對(duì)文中重點(diǎn)詞、句的分析討論，學(xué)生理解了哈默是想通過雙手的勞動(dòng)去換取報(bào)酬，他用自己的言行維護(hù)了自己的尊嚴(yán)。他的動(dòng)作、語(yǔ)言和神態(tài)令人敬佩不已。在理解語(yǔ)言、感受人物鮮明形象的基礎(chǔ)上，我鼓勵(lì)學(xué)生用一句準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練的話概括本文的中心，在討論、比較中，將學(xué)生思維引向抽象概括中，加深對(duì)全文的理解。
通過上述教學(xué)，學(xué)生經(jīng)歷了從分析到概括的思考和理解，順向思維得到了進(jìn)一步的訓(xùn)練。
無論是順向思維還是逆向思維，在人們認(rèn)識(shí)客觀世界的過程中都是必須的。順向思維能使學(xué)生的思維更具邏輯性，而逆向思維能使學(xué)生的思維更具廣闊性和靈活性。在閱讀教學(xué)中，可抓住課文的重點(diǎn)句，讓學(xué)生在具體的語(yǔ)言環(huán)境中加深理解，進(jìn)行逆向思維訓(xùn)練。
例如，《魚游到了紙上》這篇課文中，聾啞青年“愛魚愛到了忘我的境界”,這句話是課文的中心句，同時(shí)又是全文的總線索，把看到的、聽到的、想到的相關(guān)事物都串聯(lián)起來。教學(xué)時(shí)，我也以此為主線來展開：首先從“就在金魚缸邊，我認(rèn)識(shí)了一位舉止特別的`青年”入手，讓學(xué)生明白青年“特別”是因?yàn)椤八麗埕~愛到了忘我的境界”,引導(dǎo)學(xué)生明確課文的中心句；然后，要求學(xué)生自學(xué)，從課文中找出體現(xiàn)聾啞青年“愛魚愛到了忘我的境界”的語(yǔ)句：“他老是一個(gè)人呆呆地站在金魚缸邊，靜靜地看著金魚在水里游動(dòng)，而且從來不說一句話”“靜靜地畫”“沒有任何反應(yīng)……好像和游魚已經(jīng)融為一體了”,讓學(xué)生在具體的語(yǔ)言環(huán)境中加以分析、驗(yàn)證，真正理解文章中心。同時(shí)，也悄悄地向?qū)W生滲透“作文必須圍繞中心選擇材料”.
這樣，學(xué)生在理解文章中心句的過程中，經(jīng)歷了從概括到具體、從綜合到分析的發(fā)散性思維活動(dòng)，逆向思維進(jìn)一步得到訓(xùn)練，也拓展了思維的廣闊性。
三、指導(dǎo)概括，訓(xùn)練抽象概括思維。
中年級(jí)教材的訓(xùn)練重點(diǎn)之一是“概括課文的主要內(nèi)容”.“概括是在理解的基礎(chǔ)上，把主要內(nèi)容用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言有層次地?cái)⑹龀鰜??！闭Z(yǔ)言與思維關(guān)系甚為密切。語(yǔ)言是思維的外殼、載體，是使思維過程得以正常進(jìn)行，使思想得以表達(dá)和交流的重要工具，是發(fā)展思維的最好手段。所以，概括課文的主要內(nèi)容的目的仍是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練。然而，理解后的表述是小學(xué)生的難點(diǎn)，他們常用繁瑣的語(yǔ)言表達(dá)，或只是重復(fù)課文的語(yǔ)句，泛泛而談。因此，在指導(dǎo)學(xué)生概括課文主要內(nèi)容時(shí)，不能只重視結(jié)果，急切地把準(zhǔn)確的概括拋給學(xué)生，而更應(yīng)該重視概括、表述的過程，并發(fā)展學(xué)生語(yǔ)言能力，扎實(shí)地進(jìn)行抽象概括思維的訓(xùn)練。
我的訓(xùn)練方法主要是重視引導(dǎo)學(xué)生把概括段意與分段方法聯(lián)系起來，把概括課文的主要內(nèi)容與概括段意聯(lián)系起來。例如，《觀潮》是按照大潮發(fā)展變化的順序分成四個(gè)自然段，我指導(dǎo)學(xué)生概括段意時(shí)突出各個(gè)階段的主要內(nèi)容：第一自然段概括介紹錢塘江大潮是“天下奇觀”;第二自然段寫潮來之前，作者觀潮的時(shí)間、地點(diǎn)及觀潮人的心情；第三自然段寫潮來之時(shí)，作者聽到的聲音和看到的景象；第四段寫潮過之后江面上的情景。在此基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系各段段意，概括課文主要內(nèi)容，既能抓住要點(diǎn)，不遺漏，又能立足全篇。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)簡(jiǎn)單地把四個(gè)自然段意連起來，造成句子不通順時(shí)，我不急于講出準(zhǔn)確答案，而是引導(dǎo)學(xué)生討論，讓他們?cè)谟懻撝械玫絾l(fā)：在把各段段意連起來時(shí)，要考慮句子間的聯(lián)系，保留主干，去掉旁枝末節(jié)，語(yǔ)言力求簡(jiǎn)練，才能抓住主要內(nèi)容，反映全篇主旨。
這樣，學(xué)生在老師指導(dǎo)下，經(jīng)歷了從語(yǔ)言文字到思想內(nèi)容再到閱讀理解，對(duì)整篇課文有比較完整、深刻的理解，認(rèn)識(shí)逐漸深化，抽象概括思維能力得到培養(yǎng)，思維的邏輯性得到發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
張鱗玨。淺談小學(xué)生概括思維能力的分析與指導(dǎo)[j].廣西教育，（21）。
小學(xué)語(yǔ)文語(yǔ)言文字訓(xùn)練的論文篇一
由于高職院校體育教學(xué)的特殊性，并不是所有的拓展訓(xùn)練都能無條件地被應(yīng)用于體育選項(xiàng)教學(xué)的實(shí)踐教學(xué)中，因此，要基于體育教學(xué)現(xiàn)狀、本院校的實(shí)際情況和學(xué)生的鍛煉需求有針對(duì)地選擇拓展訓(xùn)練的課程內(nèi)容，那些可行性弱，實(shí)施效果差，教育性不強(qiáng)的拓展訓(xùn)練課程不但不能促使高職院校體育選項(xiàng)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，反而會(huì)打亂正常的體育教學(xué)秩序，延緩教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)的實(shí)現(xiàn)。優(yōu)化選擇拓展訓(xùn)練課程內(nèi)容，主要應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：一是所選拓展訓(xùn)練項(xiàng)目一定要切合實(shí)際，操作性、可行性強(qiáng)。在選擇體育拓展項(xiàng)目訓(xùn)練時(shí)，一定要從本校實(shí)際情況出發(fā)，協(xié)調(diào)時(shí)間、空間和人力資源的調(diào)配，選擇合適的拓展訓(xùn)練項(xiàng)目。二是體育拓展訓(xùn)練一定要遵循“強(qiáng)身健體”的原則。體育教學(xué)最原始的教學(xué)目標(biāo)是強(qiáng)身健體，增強(qiáng)體質(zhì)，因此，所選拓展訓(xùn)練內(nèi)容一定要具有一定程度的健身價(jià)值。三是所選拓展訓(xùn)練內(nèi)容要具有一定的教育性與趣味性，以此培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)，提升學(xué)生的綜合能力。
2．2制定可行性強(qiáng)的體育教學(xué)目標(biāo)。
有針對(duì)性選擇拓展訓(xùn)練的教學(xué)內(nèi)容之后，還要針對(duì)教學(xué)內(nèi)容的多樣化與特殊性，制定推動(dòng)教學(xué)內(nèi)容高效實(shí)施的可行性體育教學(xué)目標(biāo)。毋庸置疑，體育教學(xué)內(nèi)容的完成是在教師與學(xué)生雙方共同的互動(dòng)與努力中實(shí)現(xiàn)的，是一種雙向運(yùn)動(dòng)。首先，教師要做好一系列的教學(xué)工作，例如，通過了解學(xué)生制定可行性強(qiáng)的教學(xué)計(jì)劃與目標(biāo)，在目標(biāo)的指引下組織學(xué)生開展拓展訓(xùn)練，并基于訓(xùn)練過稱出現(xiàn)的問題不斷改善教學(xué)設(shè)計(jì)，從而不斷促進(jìn)體育教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和體育教學(xué)任務(wù)的完成。其次，在體育目標(biāo)實(shí)施的過程中要依據(jù)目標(biāo)完成的情況，細(xì)化教學(xué)目標(biāo)，強(qiáng)化目標(biāo)中那些實(shí)踐性、教育性和健康價(jià)值高的肢體目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與目標(biāo)的完成。指向性和可行性強(qiáng)的體育教學(xué)目標(biāo)更能推動(dòng)拓展訓(xùn)練的高效運(yùn)行，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。
2．3多途徑提升體育教師的整體素質(zhì)。
在高職院校體育選項(xiàng)教學(xué)中引入拓展訓(xùn)練應(yīng)該多途徑提升體育教師的整體素養(yǎng)，在拓展訓(xùn)練中，教師運(yùn)用一定的指導(dǎo)技巧與指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)推動(dòng)拓展訓(xùn)練的實(shí)施，可以為學(xué)生提供更加豐富的運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)，有利于師生站在統(tǒng)一角度，同一立場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)心理共融，使學(xué)生放下心中芥蒂，全身心投入到拓展訓(xùn)練中，提高拓展訓(xùn)練效率，同時(shí)也可以真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。因此，開展拓展訓(xùn)練的體育教師一定要具有極強(qiáng)的教學(xué)能力和豐富的教學(xué)技巧與經(jīng)驗(yàn)，故多途徑提升高職院校體育教師的整體素質(zhì)很重要。高職院?？梢酝ㄟ^定期的職業(yè)培訓(xùn)，提升體育教師的綜合素養(yǎng)，培訓(xùn)的內(nèi)容主要圍繞拓展訓(xùn)練的理論知識(shí)、拓展訓(xùn)練方法、訓(xùn)練途徑等展開。同時(shí)也可以帶領(lǐng)教師到學(xué)校的一些拓展基地進(jìn)行實(shí)地考察與研究，提高學(xué)習(xí)能力，還可以邀請(qǐng)富有拓展訓(xùn)練經(jīng)驗(yàn)與技巧的專家來校講座，促使本校教師對(duì)其進(jìn)行學(xué)習(xí)借鑒。
2．4加強(qiáng)對(duì)拓展訓(xùn)練的組織與管理。
雖然將拓展訓(xùn)練應(yīng)用于高職院校體育選項(xiàng)教學(xué)中很有必要，但拓展訓(xùn)練不是盲目實(shí)施的，也要遵循一定的規(guī)律和秩序，散亂、無目的、無計(jì)劃的拓展訓(xùn)練無疑不利于體育教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)與完成。因此，加強(qiáng)對(duì)拓展訓(xùn)練的組織與管理，將團(tuán)隊(duì)管理意識(shí)與軍事化理念融入拓展訓(xùn)練管理中，這就需要做到以下：營(yíng)造一種特殊的管理化情境，將學(xué)生分成相應(yīng)的教學(xué)小組，以體育教學(xué)內(nèi)容為憑借進(jìn)行宣講，在拓展訓(xùn)練活動(dòng)結(jié)束后，可以根據(jù)通過拓展訓(xùn)練獲取的獨(dú)特體驗(yàn)展開交流與討論活動(dòng)，以鞏固拓展訓(xùn)練的效果。與此同時(shí)，要實(shí)現(xiàn)高效組織與管理，必須將學(xué)生鍛煉的安全問題納入管理范圍。由于拓展訓(xùn)練大都具有挑戰(zhàn)性，勞動(dòng)強(qiáng)度大，更加接近自然，人身傷害事故的出現(xiàn)時(shí)有發(fā)生，要做好管理工作，盡可能地避免此類事件的發(fā)生。
3結(jié)語(yǔ)。
綜上所述，在高職院校體育選項(xiàng)教學(xué)中引入拓展訓(xùn)練，具有豐富體育教學(xué)資源、提升體育教學(xué)質(zhì)量，突出學(xué)生主體性地位，推動(dòng)學(xué)生身心健康發(fā)展與綜合能力提升的重要作用。因此，作為高職院校體育教學(xué)的組織者與引導(dǎo)者，體育教師應(yīng)充分發(fā)揮自身主觀能動(dòng)性，通過多種途徑實(shí)現(xiàn)拓展訓(xùn)練的運(yùn)用，將拓展訓(xùn)練的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到極致。
小學(xué)語(yǔ)文語(yǔ)言文字訓(xùn)練的論文篇二
小學(xué)語(yǔ)言課教學(xué)是語(yǔ)文課教學(xué)的重要組成部分。事實(shí)上，一方面，語(yǔ)文課教學(xué)中的每一處文字無不是為語(yǔ)言服務(wù)的，文章是對(duì)語(yǔ)言的記錄、語(yǔ)言的理解，正所謂“口頭為語(yǔ)，書面為文”；另一方面，普通話的普及與應(yīng)用是現(xiàn)代社會(huì)文明的重要標(biāo)志，其重要性日益受到重視。所以，在小學(xué)語(yǔ)文課教學(xué)中加強(qiáng)普通話的訓(xùn)練是非常必要的。
一、掃除說話障礙，幫助學(xué)生提升信心。
只要是教學(xué)一線的老師，沒有一位不對(duì)課堂上“哼哼唧唧”、“羞于啟齒”的學(xué)生沒有感受的，特別是老師要求回答問題或者朗讀課文時(shí)，更是“徐庶進(jìn)曹營(yíng)一言不發(fā)”，能氣你個(gè)半死。但實(shí)際上，很少有學(xué)生是故意為之，只是因?yàn)楸磉_(dá)障礙所致，再加上缺少教師的適當(dāng)引導(dǎo)和矯正方才如此?！肮び破涫隆眲t必先需要從以下幾個(gè)方面來“利其口”。
1、進(jìn)行語(yǔ)音的辨正與訓(xùn)練。
農(nóng)村孩子沒有一個(gè)不是在方言語(yǔ)境中成長(zhǎng)起來的，他們的語(yǔ)言帶上方言的特征不足為奇。這種情況下，課堂教學(xué)就會(huì)出現(xiàn)兩方面的問題：一是同一語(yǔ)言環(huán)境下成長(zhǎng)起來的孩子，在課堂發(fā)言中使用的普通話不標(biāo)準(zhǔn)，其他學(xué)生會(huì)置若罔聞，二是其他語(yǔ)言環(huán)境中成長(zhǎng)起來的學(xué)生，在課堂發(fā)言中使用的普通話不標(biāo)準(zhǔn)，則會(huì)遭遇同學(xué)們的嘲笑。對(duì)此，如果教師在課堂教學(xué)過程中不加以糾正，則必會(huì)帶來兩方面的后果，或者以訛傳訛，或者打擊學(xué)生發(fā)言的積極性與主動(dòng)性。因此，教師在語(yǔ)言課教學(xué)過程中，要注意仔細(xì)傾聽學(xué)生們的發(fā)言，遇有發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn)者要及時(shí)予以糾正或者矯正，甚至多次訓(xùn)練。
例如，有學(xué)生發(fā)言中，在“r”和“l(fā)”的發(fā)音上分辨不清，把“漏”說成“肉”。我就曾多次幫助他進(jìn)行矯正訓(xùn)練，使其清楚前者是翹舌音，后者是舌邊音，并在訓(xùn)練中做好舌形的準(zhǔn)備，使用同類字反復(fù)訓(xùn)練。
2、耐心等待，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言。
很多學(xué)生不敢當(dāng)眾說話，多是因?yàn)榇嬖谝欢ǔ潭鹊恼Z(yǔ)言心理障礙。這就要求教師一方面培養(yǎng)學(xué)生自信心，做好學(xué)生心理上的疏導(dǎo)；另一方面鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，幫助學(xué)生在多次而反復(fù)的訓(xùn)練中，克服心理障礙，使其從“怕說”逐步進(jìn)入到“敢說”和“會(huì)說”的境地。在這個(gè)過程中，教師不要著急。如果是課堂教學(xué)，也可能會(huì)有其他學(xué)生著急，這時(shí)就需要教師說服其他學(xué)生要耐心等待和幫助同學(xué)。
做到這一點(diǎn)，就要求教師在備課階段即要預(yù)留足夠的時(shí)間來進(jìn)行此項(xiàng)訓(xùn)練，否則倉(cāng)促間進(jìn)行與結(jié)束，必會(huì)影響訓(xùn)練的效果。
二、借助教材，組織多樣的課堂活動(dòng)，增加說話機(jī)會(huì)。
普通話的訓(xùn)練應(yīng)貫穿于語(yǔ)文課堂教學(xué)中來完成。教師應(yīng)該充分利用好教材的資源，理論聯(lián)系實(shí)際，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有目的、有計(jì)劃和有步驟的指導(dǎo)與訓(xùn)練。除卻一般的背誦和朗讀等方式外，還可以運(yùn)用描述、問答、續(xù)編、復(fù)述等諸多方式進(jìn)行。方式的選擇要從實(shí)際出發(fā)，可以單一進(jìn)行，也可以多種方式進(jìn)行組合。
1、運(yùn)用單一方式。
例如，在教學(xué)《黃山奇石》一課時(shí)，在學(xué)生情緒調(diào)動(dòng)起來后，我要求學(xué)生對(duì)著課本插圖即興述說自己的感受。這是對(duì)單幅圖的語(yǔ)言訓(xùn)練，比較適用于低年級(jí)的學(xué)生。對(duì)于較高年級(jí)的學(xué)生，可以增加難度，引導(dǎo)學(xué)生觀察連續(xù)的幾幅插圖，附加教師的要求，用稍微復(fù)雜的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀感；或者要求學(xué)生把它們編成故事，表達(dá)出來，這即又成為以編故事的方式來進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練了。
2、運(yùn)用組合方式。
例如在教學(xué)《小蝌蚪找媽媽》一課時(shí)，在學(xué)生情緒被調(diào)動(dòng)起來后，我要求學(xué)生分角色表演；然后又要求學(xué)生在表演的基礎(chǔ)上復(fù)述課文大意；最后要求學(xué)生借助想象編一個(gè)小蝌蚪找到媽媽后發(fā)生的故事，并以比賽的形式講給同學(xué)們聽。這個(gè)過程中，普通話的訓(xùn)練方式則是一種組合的運(yùn)用，包含了表演、復(fù)述和續(xù)編等。無論是采用什么方式，其宗旨一定是要提高學(xué)生說話的積極性與能力，既鍛煉了表達(dá)能力也鍛煉了思維的能力。
3、上好口語(yǔ)交際課程，也是一個(gè)很好的訓(xùn)練方式。
如教學(xué)一年級(jí)下冊(cè)《語(yǔ)文園地一》中的“找春天”時(shí)，我的具體做法是：（1）引導(dǎo)學(xué)生自己找到春天，（2）把自己找到的春天畫下來，（3）小組內(nèi)展覽學(xué)生所畫作品，（4）學(xué)生向同學(xué)介紹自己的作品，（5）集體評(píng)議、評(píng)獎(jiǎng)。在這樣一個(gè)過程中，學(xué)生的積極性被充分調(diào)動(dòng)起來，師生之間、生生之間的`交流非常頻繁，使學(xué)生在不知不覺的互動(dòng)中，就進(jìn)行了幾近完美的語(yǔ)言訓(xùn)練。單看學(xué)生們認(rèn)真的圖畫、聲情并茂的講述和激烈的爭(zhēng)論，就可以知道這堂課的教學(xué)取得了非常不錯(cuò)的效果。
三、開展課外說話活動(dòng)，拓展說話范圍。
豐富的課外活動(dòng)中，也可以進(jìn)行普通話的訓(xùn)練。教師要善于指導(dǎo)學(xué)生在課外按照相關(guān)的要求進(jìn)行一些語(yǔ)言的訓(xùn)練。
例如課外閱讀。教師可以明確學(xué)生每天讀書的時(shí)間與內(nèi)容，及相關(guān)的要求。如摘抄、記錄相關(guān)的語(yǔ)段，寫讀后感等。然后可以定期或者不定期地集中舉行與閱讀相關(guān)的活動(dòng)，如展覽、展示、評(píng)比等。其他的活動(dòng)，如詩(shī)歌朗誦、表演小相聲、故事比賽、繞口令、講笑話等，又講述自己搜集來的諺語(yǔ)、俗語(yǔ)、歇后語(yǔ)、對(duì)聯(lián)、相關(guān)信息等，甚至講述自己的耳聞目睹、電視節(jié)目等等，都可以。這會(huì)使學(xué)生在課外的活動(dòng)中有章可循，不至于無所事事、不知所作。
又如引導(dǎo)學(xué)生們?nèi)ビ^察自然，昨天柳樹發(fā)芽了，今天月季開花了，明天要去郊游等。一般情況下，凡是需要用語(yǔ)言表述的內(nèi)容，都可以拿來用作普通話的訓(xùn)練資源。
總之，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的普通話的訓(xùn)練機(jī)會(huì)非常多，只要教師留心，學(xué)生留意，都可以拿來使用。這個(gè)過程，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的表達(dá)能力，更為重要的是培養(yǎng)了良好的心理素質(zhì)，提升了語(yǔ)文素養(yǎng)，為今后的語(yǔ)言學(xué)習(xí)與發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)與開端。
小學(xué)語(yǔ)文語(yǔ)言文字訓(xùn)練的論文篇三
登封市陽(yáng)城工業(yè)區(qū)中心小學(xué)，河南登封452470。
葉圣陶先生指出，學(xué)習(xí)語(yǔ)文，無非是“吸收”和“表達(dá)”兩件事情。吸收和表達(dá)都需要分析，綜合比較，抽象與概括，這個(gè)過程離開了思維，將無法進(jìn)行。因此思維能力是讀寫能力發(fā)展的核心。思維能力越強(qiáng)，理解得越透徹，表達(dá)得越真實(shí)深刻。
一、閱讀訓(xùn)練中的創(chuàng)造思維訓(xùn)練。
閱讀教學(xué)中的創(chuàng)造思維訓(xùn)練是多方面的。我們首先要認(rèn)真鉆研教材，挖掘教材中的潛在的培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力的因素。根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容確定訓(xùn)練重點(diǎn)，找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn)。在訓(xùn)練給課文分段的教學(xué)中，我在學(xué)生掌握了一定分段方法后，進(jìn)行多思路分段。以往在給課文分段中，學(xué)生常常是在老師的授意下，按照一定的思路去練習(xí)分段，這樣大大阻礙了學(xué)生創(chuàng)造思維，不利于能力的培養(yǎng)?，F(xiàn)在，我啟發(fā)學(xué)生按照一定的分段方法，進(jìn)行多思路分段。例如：在給《我的戰(zhàn)友邱少云》和《飛奪瀘定橋》課文分段時(shí)讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的潛能。根據(jù)不同的思維方式，總結(jié)出不同的分段方法和途徑。在充分利用文章的題目，進(jìn)行挖掘主要內(nèi)容和中心思想的訓(xùn)練中，進(jìn)行創(chuàng)造思維的訓(xùn)練。我在閱讀教學(xué)中很重視破題這一環(huán)節(jié)的訓(xùn)練，課文的題目不僅短小精悍，引人入勝，而且它暗含著作者的寫作目的，文章的主要情節(jié)和寫作思路線索等。因此，我覺得閱讀要從題目入手，題不破，則教學(xué)的路子不順，例《董存瑞舍身炸暗堡》一課，我讓學(xué)生讀題后，提出問題，通過思考這些問題你可以知道什么？學(xué)生通過充分思考提出：“為什么炸暗堡？”“怎么炸暗堡？”“舍身炸暗堡的結(jié)果是什么？”通過分析這些問題學(xué)生知道課文的主要內(nèi)容是講“董存瑞炸暗堡。”通過“舍身炸”一詞，知道了文章的主題，同時(shí)還了解了文章的主人公和文章的線索等。在分析《飛奪瀘定橋》一課題目時(shí)學(xué)生抓住“飛”與“奪”這兩個(gè)字開展充分的討論，充分開發(fā)自己的思維空間，分析出“飛”“奪”即概括了課文的主要內(nèi)容，也提示了課文的中心。“飛”即很快，“奪”即搶，無論是紅軍不畏艱險(xiǎn)飛快的趕路，還是從敵人手中強(qiáng)占瀘定橋，沒有為革命不畏艱險(xiǎn)，勇往直前的革命精神是不行的。因此“飛”與“奪”不僅概括了主要內(nèi)容而且提示了文章的中心思想。為了培養(yǎng)學(xué)生的命題能力和創(chuàng)造思維能力，我訓(xùn)練學(xué)生給文章加小標(biāo)題或換題訓(xùn)練。例如：在教學(xué)《我的戰(zhàn)友邱少云》一課后，我讓學(xué)生不偏離文章的主要內(nèi)容和中心思想的情況下，進(jìn)行換題訓(xùn)練，學(xué)生積極性很高，他們給課文換得題有《烈火中的英雄》《英雄邱少云》《遵守紀(jì)律的豐碑》《在烈火中永生》等題。當(dāng)然學(xué)生的題目不如課題精確、恰當(dāng)。反過來讓學(xué)生進(jìn)行比較分析，給學(xué)生一個(gè)再創(chuàng)造的機(jī)會(huì)。在教學(xué)過程中，要改變老師問，學(xué)生答的模式，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。這樣學(xué)生才能自己發(fā)現(xiàn)問題、分析問題。解決問題，從而發(fā)展他們的創(chuàng)造精神。在學(xué)習(xí)《跳水》一課時(shí)，我要求學(xué)生在閱讀過程中，發(fā)現(xiàn)問題要主動(dòng)提出，學(xué)生在接觸課題后，便提出了不少問題。例如：誰(shuí)跳水？為什么跳水？怎樣跳水？跳水結(jié)果怎樣？學(xué)生通過釋疑，感到這個(gè)課題很好，能引人入勝。在理解內(nèi)容時(shí)，學(xué)生又提出了問題：文章寫了一件什么事？出現(xiàn)那些人？那些物？他們之間有哪些聯(lián)系？老師則抓住學(xué)生的問題組織課堂教學(xué)。實(shí)踐證明，只要能啟發(fā)學(xué)生思維，學(xué)生便能抓住課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)質(zhì)疑、釋疑。這比只靠教師主觀設(shè)計(jì)大大小小的問題，更能激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。
二、發(fā)揮學(xué)生的想象力，進(jìn)行多角度的寫作訓(xùn)練，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的能力。
寫一篇文章的過程是觀察－思維－表達(dá)的過程。我認(rèn)為它其中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，都是創(chuàng)造思維的訓(xùn)練點(diǎn)。其中最重要的是充分發(fā)揮學(xué)生的想象力。發(fā)揮創(chuàng)造性想象力的關(guān)鍵在于大膽地編織。為了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力，我對(duì)學(xué)生進(jìn)行多角度的`寫作訓(xùn)練。例如：仿寫訓(xùn)練。學(xué)生的模仿性很強(qiáng)，學(xué)生仿寫范文對(duì)逐步提高他們的寫作水平是有益的?！胺隆辈荒軝C(jī)械的模仿，不能照范文生搬硬套。“仿”的目的是使學(xué)生運(yùn)用從范文中學(xué)到的一些基本的寫作技巧和語(yǔ)言，激發(fā)起學(xué)生作文的興趣。不能使學(xué)生的思維受約束，而要有自己思維的特點(diǎn)。例如：學(xué)習(xí)了《火燒云》一課，我讓學(xué)生仿寫了《落葉》《下雨》《降雪》《七色彩虹》等小文來學(xué)習(xí)文章是怎樣通過細(xì)心觀察描寫大自然的特點(diǎn)的。學(xué)了《游金華的雙龍洞》一課后，我讓學(xué)生學(xué)習(xí)文中在寫游記的過程中巧妙運(yùn)用過渡句的特點(diǎn)仿寫了《秋游陽(yáng)臺(tái)山》。這樣的訓(xùn)練給學(xué)生開辟出一塊塊容得下自由發(fā)散的思維陣地，使學(xué)生的創(chuàng)造才能與其知識(shí)、智力、體力、品德等方面相互聯(lián)系、和諧發(fā)展。
開展創(chuàng)造教育對(duì)我們來說雖然只是一個(gè)初步嘗試，但我們已經(jīng)看到了良好的開端。今后，我們要努力學(xué)習(xí)這方面的理論知識(shí)，深入探索其教改途徑，為把學(xué)生培養(yǎng)成有創(chuàng)造性思維能力、有創(chuàng)造志向、創(chuàng)造性才干的高素質(zhì)人才奠定基礎(chǔ)。
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小學(xué)語(yǔ)文語(yǔ)言文字訓(xùn)練的論文篇四
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱指出：作文教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，也是全面提高學(xué)生素質(zhì)打基礎(chǔ)的一項(xiàng)主要工作。抓好學(xué)生的習(xí)作是當(dāng)前語(yǔ)文教師的重要教學(xué)任務(wù)，而能上好作文課，更是語(yǔ)文教師綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。教學(xué)中，語(yǔ)文教師有義務(wù)想盡辦法令學(xué)生不認(rèn)為寫作文是一種苦事、難事，要培養(yǎng)學(xué)生作文興趣，讓學(xué)生“樂”寫。
如何才能使學(xué)生喜愛寫作，我的體會(huì)是：
一、多讀－－提供閱讀對(duì)象，積累寫作材料。
讀書，是知識(shí)的重要來源，也是作文內(nèi)容的重要來源。學(xué)生通過讀書，可以間接地看到許多平時(shí)生活中未曾見到的事物，學(xué)到許多不曾學(xué)過的知識(shí)，而且提高了學(xué)生的認(rèn)識(shí)，陶冶了他們的感情，豐富了孩子們的語(yǔ)言，這些都是作文中必不可少的準(zhǔn)備。
指導(dǎo)學(xué)生從閱讀中積累材料，首先要讓學(xué)生讀懂課文，每讀一篇都確有收獲，而且盡可能做到熟讀成誦，使課文中的詞語(yǔ)句式，精彩段落，成為自己語(yǔ)言倉(cāng)庫(kù)中的積累。例如學(xué)生在寫《參觀廣州海洋館》的游記習(xí)作中，我班的學(xué)生就能靈活運(yùn)用文中的好詞好句到寫作中，特別是學(xué)生龍海青，當(dāng)寫自己在參觀過程見到海洋館水族館里的魚數(shù)量多，外貌美麗，她是巧妙地把《富饒的西沙群島》第三自然段經(jīng)過修飾插上去：水族館里的魚兒成群結(jié)隊(duì)地在珊瑚叢中穿來穿去。有的全身布滿彩色的條紋，有的頭上長(zhǎng)著一朵紅纓，美極了，有的周身插著好些扇子，游動(dòng)的時(shí)候飄飄搖搖；有的眼睛圓溜溜，鼓起氣來像皮球一樣圓，還有的你見也沒見過，吃也沒吃過。各種各樣的魚多得數(shù)不清，讓你看了再想看。不信，你自己來海洋館游一次吧！正因?yàn)辇埡Ｇ嗤瑢W(xué)在讀書中積累的材料，為自己習(xí)作提供了參考和借鑒，使文章生動(dòng)有趣極了。
在開展課外讀書活動(dòng)中，為了激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)閱讀能力和良好的讀書習(xí)慣，可以指導(dǎo)學(xué)生讀有益的課外書。教師應(yīng)推薦適合他們閱讀的課本，如同年級(jí)的《同步作文》；體現(xiàn)兒童特點(diǎn)的《中國(guó)少年報(bào)》、《少先隊(duì)員》，南海人自辦的《育苗報(bào)》、《環(huán)保報(bào)》等書刊，讓學(xué)生們飽覽，從中積聚寫作材料。古語(yǔ)云：書讀百遍，其義自見；熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)偷。學(xué)生正是在群書中博讀，以“移花接木”之功，把書中的好詞好句靈活運(yùn)用于寫作中，使文章語(yǔ)句生動(dòng)許多，這是提高學(xué)生作文能力的一個(gè)途徑。
二、多說－－錘煉詞句，增強(qiáng)作文的可讀性。
推廣普通話，正確運(yùn)用語(yǔ)言文字，是提高學(xué)生寫作能力不可少的一項(xiàng)措施。每教一課書，事前我都要通過查字典，聽錄音等方法進(jìn)行文字校對(duì)，逐字逐句把語(yǔ)音對(duì)準(zhǔn)，抓好普通話關(guān)。同時(shí)，重視發(fā)揮課堂的陣地作用，授課用普通話講，并注意抓好學(xué)生普通話的朗讀、說、述等口語(yǔ)訓(xùn)練，杜絕方言和土詰回答問題。持之以恒，使學(xué)生用詞造句不再流行于方言語(yǔ)，作文中遣詞寫句準(zhǔn)確些、恰當(dāng)些，那么學(xué)生就會(huì)克服“我系嘟不跟你去，吹咩！”的方言語(yǔ)，轉(zhuǎn)成準(zhǔn)確表達(dá)“我就是不跟你去，看你能把我怎樣！”避免：“今天騎單車去街，差點(diǎn)命仔凍過水，有驚無險(xiǎn)”的笑話而正確表達(dá)：“今天騎自行車外出，差點(diǎn)兒小命不保，真險(xiǎn)呀！”以上等等的小笑話，學(xué)生都是因方言表達(dá)而時(shí)有鬧出的幽默語(yǔ)，只有抓好說標(biāo)準(zhǔn)普通話，這是能克服的，學(xué)生的作文能力也能提高快些，文章內(nèi)容也會(huì)因具體、豐富而增強(qiáng)可讀性。
三、勤寫－－打開學(xué)生樂寫的匣子。
長(zhǎng)期以來，一直困擾學(xué)生寫作的大問題是他們無話可寫，無材可選。每每要他們寫作時(shí)，往往是內(nèi)容空洞，流水賬式的記錄，極少有作文的愿望。這固然和學(xué)生的生活不夠充實(shí)豐富有關(guān)，更主要的是平時(shí)對(duì)周圍事物不留心，也不動(dòng)腦去想去觀察，許多值得寫的內(nèi)容從眼皮底下滑了過去。要使學(xué)生有內(nèi)容可寫，教師要注意豐富學(xué)生的生活，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成觀察和思考的習(xí)慣，時(shí)刻做個(gè)有心人，把所見、所思、所感用日記，周記的形式寫下來，這就是取之不盡的作文材料。
在檢查自覺寫日記練習(xí)中，我發(fā)覺學(xué)生蔡長(zhǎng)東、潘燕冰、龍海青待等八位同學(xué)是寫得最多的，其中蔡長(zhǎng)東在一次日記中寫出主題鮮明而有實(shí)際意義的內(nèi)容。他寫到：由于自己貪看電視，謊說作業(yè)多為理由，推搪媽媽吩咐做的家務(wù)，當(dāng)媽媽忙完家務(wù)來叫吃飯時(shí)，發(fā)覺自己不但沒有做作業(yè)而是在逍遙看電視游戲時(shí)，內(nèi)心很擔(dān)心媽媽會(huì)責(zé)罵，但等來的卻是媽媽的曉理說服教育。內(nèi)心感動(dòng)，體會(huì)到媽媽的關(guān)愛。這么樸實(shí)有意義的日記，取之于生活，所以當(dāng)寫“記一件印象最深的事”的作文中，蔡長(zhǎng)東就以上文為基礎(chǔ)，產(chǎn)生強(qiáng)烈的寫作愿望，寫出了一篇感情摯深的.好文章。像這些平常小事，可以在學(xué)生的日記周記中隨手掂來，以上的例子只不過是一兩例罷了。
在檢查學(xué)生勤寫日記、周記的作業(yè)中。發(fā)覺勤寫的學(xué)生作文能力較強(qiáng)、寫出的文章中心明確，語(yǔ)句也比其他同學(xué)生動(dòng)有趣，寫作的材料有代表性是較有意義的。
美國(guó)心理學(xué)家布魯納說過：學(xué)習(xí)的最好刺激，乃是對(duì)學(xué)習(xí)材料感興趣。那寫作文的最好刺激也就是對(duì)寫作材料感興趣的寫照吧！
四、勤評(píng)－－學(xué)習(xí)“去其糟粕，取之精華”的寫作方法。
“文章不厭百回改”說明好文章是從修改中得來的。對(duì)學(xué)生的作文評(píng)改要注重時(shí)效性，批改要及時(shí)，不要讓學(xué)生對(duì)此次習(xí)作淡忘了，冷卻了才去改；要有針對(duì)性地改，在評(píng)改時(shí)要注上鼓勵(lì)性的語(yǔ)句；評(píng)改的方法可以選取三人或四人小組互相討論，共同修改，也可以用面批面改的方法。對(duì)于學(xué)生作文中出現(xiàn)的這樣那樣的問題，教師要滿腔熱情地幫助指導(dǎo)，不能用批語(yǔ)橫加指責(zé)。
通過教師的勤評(píng)勤改，學(xué)生們寫作的興趣大大提高了，一改以往每每寫作語(yǔ)句空洞的狀貌，因?yàn)樗麄冊(cè)谠u(píng)改中得到了參考，寫作的思路得以開拓，了解自己作文的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，從中受到怎樣寫好作文的啟發(fā)，意義重大。
俗話說：臺(tái)上三分鐘，臺(tái)下十年功。是的，只有灑下辛勤的汗水，才會(huì)有好的收獲。要提高學(xué)生的寫作能力，并非一朝一夕的事，關(guān)鍵在于教者持之以恒的善導(dǎo)、善誘。
小學(xué)語(yǔ)文語(yǔ)言文字訓(xùn)練的論文篇五
(一)從情節(jié)結(jié)局中揭示寓意。
《小壁虎借尾巴》這篇寓言是通過曲折的情節(jié)和最終的結(jié)局讓我們了解了小壁虎向小燕子、金魚、黃牛借尾巴不成功的事情，而最終小壁虎的尾巴具有再生性。讓學(xué)生明白只有適合自己的才是對(duì)自己有用的東西，別人的再好自己也利用不了的深刻含義。
(二)從關(guān)鍵詞句中揭示寓意。
教學(xué)寓言應(yīng)特別注意抓住課文的關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句子對(duì)課文的思想進(jìn)行分析。這些關(guān)鍵詞句一般都直接揭示了寓言的中心思想。像《葉公好龍》這篇寓言中通過對(duì)葉公的衣飾、裝飾上龍圖案的描寫和他見到真龍后的懼怕神態(tài)、滑稽動(dòng)作的描寫，得出葉公不是真的喜好龍。這個(gè)故事告訴小學(xué)生做人做事要表里如一，不能虛偽做作。
(三)從哲學(xué)層面引導(dǎo)、揭示寓意。
在教學(xué)《守株待兔》這則寓言故事時(shí)，要讓學(xué)生明白野兔撞死在樹旁這一現(xiàn)象純屬偶然，如果把它看成一種發(fā)生率很高的必然現(xiàn)象，那么只有活活餓死的份兒了。再如《矛和盾》中，矛的無比鋒利和盾無比的堅(jiān)固，假使“以子之矛，攻子之盾”，就只有自相矛盾了。
(四)從聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中去揭示寓意。
在引導(dǎo)學(xué)生分析了語(yǔ)言的藝術(shù)技巧之后，就要引導(dǎo)學(xué)生把寓言中的藝術(shù)形象與現(xiàn)實(shí)生活中的人進(jìn)行聯(lián)系比較，從現(xiàn)實(shí)的日常生活中找到類似的事情。只有這樣，學(xué)生才能真正領(lǐng)悟到寓言的深刻意義。
二、分析寓言現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。
為了讓學(xué)生更好、更深刻地理解寓言，教師們可以在教學(xué)時(shí)就寓言中描述的現(xiàn)象進(jìn)行分析，聯(lián)系實(shí)際、發(fā)現(xiàn)問題、提出質(zhì)疑。懷疑精神是極其有價(jià)值的思維素質(zhì)，是在小學(xué)培養(yǎng)中就應(yīng)該灌輸?shù)乃季S模式，不要死讀書、讀死書，即使是名人大家的著作，也有其松懈漏洞之處，亦或是這些看起來不合常理的.描寫，正是作家的獨(dú)到之處。
如《蚊子與獅子》這則寓言，有的學(xué)生就提出質(zhì)疑：蚊子發(fā)出的聲音是細(xì)小的嗡嗡聲，怎么可以說是“吹喇叭”呢?這樣比喻太不恰當(dāng)了。這個(gè)問題的提出，使我有機(jī)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生的思維。我聲情并茂地給他們朗讀起來，慢慢觀察他們的表情變化，然后總結(jié)發(fā)言：蚊子戰(zhàn)前“吹”，顯示出勇往直前、堅(jiān)定果敢的心態(tài);戰(zhàn)后“吹”，表現(xiàn)出不屑一顧、得意忘形的心態(tài)。學(xué)生們都會(huì)意地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
三、形象化寓言，引導(dǎo)學(xué)生表現(xiàn)自我。
小學(xué)生活潑好動(dòng)，喜于肢體表達(dá)。讓他們表演寓言中所描述的內(nèi)容，可以激發(fā)兒童智慧之花，打開思維閘門，快樂地學(xué)習(xí)知識(shí)。小學(xué)語(yǔ)文教材中的寓言，大多貼近生活，語(yǔ)言通俗，要理解、讀懂它們的字面意思并不困難，難點(diǎn)在于如何讓小學(xué)生深刻了解其中的思想深意。如果通過表演小品的形式來體會(huì)寓言的思想和意境，有時(shí)則可以得到意想不到的收獲。表演小品能夠讓孩子們愉快地投入到課文所描繪的情境中去，又能將抽象的文字變換成活靈活現(xiàn)的具體形象。小學(xué)生如同身臨其境一般，能真實(shí)確切地體會(huì)到語(yǔ)言文字所表達(dá)的情感。
給小學(xué)生插上想象的翅膀。在課堂教學(xué)中，教師要揚(yáng)長(zhǎng)避短，寓教于樂。讓小學(xué)生一邊讀寓言，一邊按照自己的理解畫下來，發(fā)展兒童的形象性思維和創(chuàng)造性思維。在寓言教學(xué)中適時(shí)適量地使用畫畫這種方式，讓學(xué)生自己動(dòng)手工作、動(dòng)腦想象，將枯燥無味的文字轉(zhuǎn)換為具體可感的形象。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的寓言故事可以用樸實(shí)的話語(yǔ)表達(dá)深刻的含義，對(duì)于建構(gòu)小學(xué)生價(jià)值體系具有重要意義。同時(shí)，應(yīng)用寓言故事，可以培養(yǎng)小學(xué)生善于質(zhì)疑的思維;可以增強(qiáng)他們自我表現(xiàn)的能力，也可以發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性。
小學(xué)語(yǔ)文語(yǔ)言文字訓(xùn)練的論文篇六
我想用一句話來概括我的語(yǔ)文教學(xué)方法論的基本點(diǎn)，那就是：語(yǔ)文教學(xué)要貼近生活。
要謀求語(yǔ)文教學(xué)效率的提高，老是把思想封閉在四壁合圍的教室里，把眼光死盯在篇幅有限的課本上，恐怕很難求得突破性的進(jìn)展。語(yǔ)文是在生活的廣闊天地里頻繁運(yùn)用的重要工具，要教學(xué)生掌握好語(yǔ)文工具，我們的思想要向廣闊的生活開放，我們的眼光要向廣闊的生活審視。我們要想一想：人們?cè)谏钪惺窃鯓舆\(yùn)用語(yǔ)文工具的?我們要看一看：生活對(duì)語(yǔ)文怎樣要求又怎樣制約?文學(xué)創(chuàng)作中，最近出現(xiàn)了一種所謂“尋根文學(xué)”。我想借用這個(gè)“根”字，說語(yǔ)文教學(xué)的改革也得尋找它的“根”，這“根”就是實(shí)際生活中語(yǔ)文運(yùn)用的情況。語(yǔ)文教學(xué)工作者如果不去悉心研究人們?cè)趯?shí)際生活中運(yùn)用語(yǔ)文工具的情況，并由此領(lǐng)悟到過去教學(xué)因脫離實(shí)際而產(chǎn)生的種種弊端，任何改革設(shè)想都難免要落空，即使有時(shí)仿佛已經(jīng)開花，這花也終將因無根而很快枯萎。所以我說，語(yǔ)文教學(xué)的改革，關(guān)鍵在貼近生活。這是“根”。
“貼近生活”，是怎樣的意思呢?說起來也是十分淺顯明白的，主要是：
第一，根據(jù)實(shí)際生活中運(yùn)用語(yǔ)文工具的規(guī)律來探求語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律。
現(xiàn)在大家都相信，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)是有規(guī)律可循的。那么這規(guī)律是什么呢?從哪里去尋求呢?作為一種教學(xué)活動(dòng)，它當(dāng)然要受教和學(xué)雙方的活動(dòng)規(guī)律、認(rèn)識(shí)規(guī)律所支配。這里且不贅述。因?yàn)檫@里要著重探討的是語(yǔ)文的教學(xué)規(guī)律，我們的著眼點(diǎn)就不妨落實(shí)在“語(yǔ)文”上。我以為，探討語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律，首先就要研究在實(shí)際生活中人們運(yùn)用語(yǔ)文工具的規(guī)律。換句話說，要懂得怎樣“教語(yǔ)文”，似乎就該先懂得在生活中人們?cè)鯓印坝谜Z(yǔ)文”。
人們?cè)趯?shí)際生活中運(yùn)用語(yǔ)文工具進(jìn)行聽說讀寫活動(dòng)，總要受到三個(gè)方面的制約：
首先是受生理機(jī)制、操作方法、實(shí)踐頻率的制約。聽說讀寫活動(dòng)是人類特有的實(shí)踐活動(dòng)。聽需要健全的耳，說需要機(jī)敏的口，讀需要清明的眼，寫需要靈活的手，聽說讀寫又都離不開具有一定發(fā)展水平的大腦。耳、口、眼、手、腦，這五個(gè)方面的生理機(jī)制如有缺損，就會(huì)直接影響到聽說讀寫的正常進(jìn)行。因此，練耳、練口、練眼、練手、練腦，應(yīng)該是培養(yǎng)聽說讀寫能力在生理機(jī)制方面的基礎(chǔ)。對(duì)于生理機(jī)制健全的兒童，為了培養(yǎng)他們聽說讀寫的初步能力，從入學(xué)開始，在語(yǔ)文課上就該有意識(shí)地進(jìn)行耳口眼手腦的機(jī)能訓(xùn)練。將來待他們要從事某些特殊專業(yè)時(shí)還得進(jìn)行專門訓(xùn)練，如電話接線員得專門進(jìn)行耳聽訓(xùn)練，廣播員得專門進(jìn)行口說訓(xùn)練，校對(duì)員得專門進(jìn)行眼視訓(xùn)練，等等。此外，聽說讀寫作為人類的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，它們各有自己的“操作”方法。聽，要集中注意、排除干擾、捕捉信息、概括要點(diǎn)、辨析語(yǔ)意等等；說，要發(fā)準(zhǔn)語(yǔ)音、控制語(yǔ)調(diào)、理順語(yǔ)脈、借助語(yǔ)態(tài)等等；讀，要識(shí)記文字、調(diào)節(jié)眼動(dòng)、循文明義、控制疾徐等等；寫，要明辨結(jié)體、書寫端正、符合格式、相機(jī)標(biāo)點(diǎn)、刪改清晰等等。所有這些，都是最基本的“操作”方法；這些基本“操作”方法掌握不好，就會(huì)直接影響聽說讀寫應(yīng)有的社會(huì)交際功能的正常發(fā)揮。還有，任何一種實(shí)踐能力都必須在具體的實(shí)踐活動(dòng)中才能形成，才能發(fā)展。因此，聽說讀寫的能力必須要受實(shí)踐頻率的制約；只有堅(jiān)持頻繁的、不間斷的聽說讀寫實(shí)踐，人們的聽說讀寫能力才能得到發(fā)展。在語(yǔ)文課上，企圖通過教師的“講授”使學(xué)生獲得聽說讀寫的能力，這無異于緣木求魚，因?yàn)樗`背了聽說讀寫能力形成和發(fā)展的規(guī)律。
其次是受思想、知識(shí)、智力的制約。人類的聽說讀寫活動(dòng)，需要一定的生理機(jī)制作為基礎(chǔ)；但它們決不是一種純粹的生理活動(dòng)，而是一種復(fù)雜的心智活動(dòng)。任何語(yǔ)文行為，它都包含著形和質(zhì)兩個(gè)方面。文字符號(hào)、語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)、行文格式等等，是形；而借文字符號(hào)、語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)、行文格式等等所表達(dá)的思想觀點(diǎn)、知識(shí)內(nèi)容、思維成果等等，是質(zhì)。質(zhì)不能“外化”為形，就不成其為語(yǔ)文行為；形不能“傳遞”出質(zhì)，也不成其為有社會(huì)意義的語(yǔ)文行為。因此，思想、知識(shí)、智力是聽說讀寫能力提高和發(fā)展的極其重要的三個(gè)潛在因素。從實(shí)踐社會(huì)交際功能的目標(biāo)來說，聽說讀寫都要求做到“準(zhǔn)、實(shí)、巧”，即達(dá)意的準(zhǔn)確、內(nèi)容的充實(shí)、表現(xiàn)的靈巧；而思想則能使其“準(zhǔn)”，知識(shí)則能使其“實(shí)”，智力則能使其“巧”。從提高語(yǔ)文行為的實(shí)際效果來說，聽說讀寫都要求達(dá)到“真、善、美”；而思想則能使其“善”，知識(shí)則能使其“真”，智力則能使其“美”。我們不可能設(shè)想，一個(gè)人思想品德低劣、知識(shí)視野狹窄、頭腦呆板遲鈍，而他的語(yǔ)文能力卻孤立地超越他人，竟然達(dá)到“準(zhǔn)、實(shí)、巧”，“真、善、美”的境地。因此，一個(gè)人聽說讀寫能力的提高和發(fā)展，除了有賴于掌握必要的語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文技能以外，還必須相應(yīng)地提高思想水平、道德素養(yǎng)，相應(yīng)地?cái)U(kuò)展知識(shí)的領(lǐng)域和發(fā)展機(jī)敏的頭腦。忽視了后者，把全部力量單純地傾注在“語(yǔ)文”上，到頭來，難免要事與愿違。
此外，還要受目的、對(duì)象、場(chǎng)合的制約。人類的聽說讀寫活動(dòng)，是一種特殊的社會(huì)交際活動(dòng)。一般地說，這些活動(dòng)都是根據(jù)一定的目的、針對(duì)一定的對(duì)象、在一定的場(chǎng)合之下進(jìn)行的。目的不同，對(duì)象不同，場(chǎng)合不同，聽說讀寫的要求和方式方法往往也就不同。有人說，以往我們的語(yǔ)文教學(xué)總是與社會(huì)的實(shí)際需要相脫節(jié)。這“脫節(jié)”的表現(xiàn)之一，我以為就是聽說讀寫訓(xùn)練的無目的、無對(duì)象和無場(chǎng)合。這“三無”的訓(xùn)練，可以名之為“不定式”的訓(xùn)練。這種“不定式”的訓(xùn)練，由于沒有尊重實(shí)際生活中聽說讀寫的規(guī)律，所以其效果必然有很大的局限。英國(guó)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)家s?皮特?科德指出，傳統(tǒng)的語(yǔ)言教學(xué)法堅(jiān)決主張“正確性”，注重語(yǔ)法規(guī)則的傳授；卻很少關(guān)心“適合性”，也不考慮語(yǔ)言行為對(duì)不同社會(huì)環(huán)境作出反應(yīng)的方式。而現(xiàn)代語(yǔ)言教學(xué)則不同，“它較多地從社會(huì)的角度來對(duì)待語(yǔ)言，并且重視語(yǔ)言在不同社會(huì)環(huán)境中的交際功能問題”。（參見《應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)導(dǎo)論》）這里所說的“社會(huì)環(huán)境”就包括著目的、對(duì)象、場(chǎng)合等諸種因素。這個(gè)觀點(diǎn)，對(duì)我們?cè)O(shè)計(jì)聽說讀寫的訓(xùn)練內(nèi)容和訓(xùn)練方法，具有重要的啟發(fā)意義。
以上所說的三個(gè)方面的制約關(guān)系，可以認(rèn)為是實(shí)際生活中運(yùn)用語(yǔ)文工具進(jìn)行聽說讀寫的共同規(guī)律。而聽、說、讀、寫的本身，它們作為人類吸收和表達(dá)的幾種不同的行為方式，自身又各有其特殊的規(guī)律。應(yīng)當(dāng)說，對(duì)于這些各不相同的語(yǔ)文行為，前人已經(jīng)總結(jié)了他們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我們的教學(xué)不能說全是盲目的；但是用現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)、現(xiàn)代心理學(xué)和現(xiàn)代思維科學(xué)來進(jìn)行深入的研究，從而揭示其內(nèi)在規(guī)律，現(xiàn)在似乎還僅僅是開始。而我們?nèi)绻荒茉谶@些領(lǐng)域的研究工作中獲得突破性的進(jìn)展，語(yǔ)文教學(xué)的科學(xué)化就很難實(shí)現(xiàn)。
例如關(guān)于讀和寫的規(guī)律?！伴喿x是吸收，寫作是傾吐”，人們歷來這樣說，這話當(dāng)然是不錯(cuò)的。但這只是從讀和寫的目的和作用上著眼所作的判斷，其實(shí)從讀和寫的心智活動(dòng)過程來細(xì)加分析，情況就決不是這么簡(jiǎn)單的了。
先說閱讀。如果閱讀過程僅僅是信息的吸收過程，那么人的大腦也就等于電子計(jì)算機(jī)中接收信息輸入的裝置，外界輸入什么信息它就容受什么信息；甚至可以說，大腦就像人們?nèi)粘Ｉ钪杏玫降娜魏稳萜鳎饔镁驮谟谑⒎鸥鞣N物件而已。人們的閱讀過程，卻是經(jīng)歷著一系列緊張而復(fù)雜的心智活動(dòng)的過程，其間，信息的輸入和信息的處理是幾乎同步地進(jìn)行著的。換句話說，從閱讀中的心智活動(dòng)過程來說，吸收和傾吐是相互聯(lián)系、交互為用的；在閱讀中，為了更好的吸收，同時(shí)就必須有一定的量和一定的質(zhì)的傾吐；而這一定量和質(zhì)的傾吐，正是有效的吸收的必要前提。這正像人們的飲食。人們食用任何有益的食物，目的和作用都在于吸收；但為了有效的吸收，人們同時(shí)必須有所傾吐，吐出唾液、胃液、膽汁等等各種消化液，把攝進(jìn)的食物細(xì)細(xì)地加以消化，經(jīng)過這樣一個(gè)加工、處理過程，食物中的營(yíng)養(yǎng)料才可能被人們真正吸收。閱讀和飲食，在這一點(diǎn)上道理是相通的。
要傾吐，當(dāng)然需要有蓄積。有一定量和一定質(zhì)的蓄積，才可能有一定量和一定質(zhì)的傾吐。而在事實(shí)上，蓄積的量和質(zhì)決定著傾吐的量和質(zhì)；傾吐的量和質(zhì)又直接影響著吸收的量和質(zhì)，這是可以用大量閱讀經(jīng)驗(yàn)來加以證實(shí)的一條規(guī)律。為什么讀同一篇文章或同一部書，認(rèn)字率盡管相差無幾，可是小學(xué)生、中學(xué)生、大學(xué)生和學(xué)有專長(zhǎng)的學(xué)者讀后所得卻往往有“天壤之別”?原因就在這不同層次的人們?cè)陂喿x過程中傾吐的量和質(zhì)大不相同。為什么同一個(gè)人在不同時(shí)期讀同一篇文章或同一部書，理解程度也會(huì)有變化?原因就在這個(gè)人隨著閱歷的增長(zhǎng)，蓄積豐富了，讀的時(shí)候傾吐的量和質(zhì)有了變化，于是吸收也大異于前了。深諳讀書之道的人，大都重視所謂語(yǔ)感的培養(yǎng)。葉圣陶說：“要求語(yǔ)感的銳敏，不能單從語(yǔ)言文字上去揣摩，而要把生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系到語(yǔ)言文字上去。”這個(gè)“把生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系到語(yǔ)言文字上去”的過程，實(shí)際上就是不斷傾吐自己的蓄積，也就是吸收和傾吐交互為用的結(jié)果。
閱讀過程中吐和納的辯證法，是我們需要深入研究的一條閱讀規(guī)律。只有明白了這條規(guī)律，才能懂得閱讀教學(xué)中增加信息量的`必要，才能懂得廣泛開拓閱讀領(lǐng)域的必要，才能懂得培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)遷移能力的必要，也才能真正讓學(xué)生鍛煉出閱讀技巧來。
寫作也同樣如此，寫作決不純粹是傾吐，它的傾吐是要以吸收和蓄積為基礎(chǔ)的，沒有必要的吸收和蓄積，也就不可能有充暢的傾吐。在1983年，我曾寫過一篇短文，提出“要重視作文的全程訓(xùn)練”。（參見《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》1983年第10期）我的意思是：一個(gè)人要寫出一篇像樣的東西來，首先必須在認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)上有必要的、足夠的準(zhǔn)備，這就是所謂寫作前的蘊(yùn)蓄。沒有這種蘊(yùn)蓄，或者雖有某些蘊(yùn)蓄而還不足以構(gòu)成文章充實(shí)的內(nèi)容，就根本談不到提筆寫文章。而過去我們的作文教學(xué)，在“認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)”這件事上，著力很不夠，總是抓了“流”而忘了“源”，作文課常常是“臨渴而掘井”。學(xué)生因此叫苦不迭。我主張的“全程訓(xùn)練”，就包括了提筆寫作之前的吸收和蓄積的訓(xùn)練。
總之，只要我們用現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)、現(xiàn)代心理學(xué)和現(xiàn)代思維科學(xué)的研究成果，密切聯(lián)系實(shí)際生活，進(jìn)行深入細(xì)致的考察，就不難逐步摸清聽、說、讀、寫本身特有的規(guī)律。而這，正是我們切實(shí)把握語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)。
第二，根據(jù)實(shí)際生活中運(yùn)用語(yǔ)文工具的眾多場(chǎng)合來開拓語(yǔ)文教學(xué)的空間領(lǐng)域。
要擺脫語(yǔ)文教學(xué)“封閉式”的桎梏，還必須把眼光投向?qū)嶋H生活中運(yùn)用語(yǔ)文工具的眾多場(chǎng)合。語(yǔ)文是個(gè)“公器”（葉圣陶語(yǔ)），它具有廣泛的社會(huì)性，它在社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域里被廣泛地運(yùn)用著。不要認(rèn)為學(xué)生只是在語(yǔ)文課上才學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文。恰恰相反，學(xué)生學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的大量機(jī)會(huì)，倒不是在語(yǔ)文課內(nèi)，而是在語(yǔ)文課外。語(yǔ)文課上，只是讓學(xué)生懂得怎樣學(xué)語(yǔ)文、怎樣用語(yǔ)文的某些法則、原理，主要作用在于“知”（當(dāng)然語(yǔ)文課上也有把“知”轉(zhuǎn)化為“能”的練習(xí)）；真正要讓這種“知”轉(zhuǎn)化為“能”，就得靠學(xué)生在語(yǔ)文課外運(yùn)用這些法則、原理于實(shí)踐。而在事實(shí)上，學(xué)生在課外的這種實(shí)踐機(jī)會(huì)是很多、很廣泛的。我們的語(yǔ)文教學(xué)要形成一種開放式的格局，就要努力“貼近生活”，把施教的視角延伸到課外的廣闊天地里去。
學(xué)生的實(shí)際生活大致可以概括為四個(gè)方面：一是各科學(xué)習(xí)生活。中學(xué)生學(xué)習(xí)的許多主要課程，都有各自的教科書，這些教科書就是他們需要研讀的文字材料；各門課程都要完成一些作業(yè)題，無論是運(yùn)算題還是問答題，都是他們運(yùn)用語(yǔ)言文字或其他符號(hào)進(jìn)行解答的書面表達(dá)訓(xùn)練或口頭表達(dá)訓(xùn)練。因此，各科學(xué)習(xí)中都包含著學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的因素。二是學(xué)校課余生活。中學(xué)生的課余生活包括團(tuán)隊(duì)的活動(dòng)、文娛體育活動(dòng)以及科技小組活動(dòng)等等，開展這些活動(dòng)有時(shí)需要寫文字材料，有時(shí)需要翻閱大量資料，有時(shí)需要作口頭的報(bào)告或討論，其中也包含著大量的學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的因素。三是校外組織生活。中學(xué)生還經(jīng)常有組織地到校外開展一些活動(dòng)，如調(diào)查、參觀、游覽、掃祭等等。在這些活動(dòng)中也往往包含著學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的因素。四是家庭日常生活。中學(xué)生作為家庭的一個(gè)成員，也經(jīng)常有運(yùn)用語(yǔ)文工具的機(jī)會(huì)，例如與親友通信，給他人輔導(dǎo)，為鄰里代筆等等。如果這樣“全方位”地把學(xué)生各方面的生活都有機(jī)的聯(lián)系起來，有意識(shí)地以語(yǔ)文課堂教學(xué)為軸心向?qū)W生生活的各個(gè)領(lǐng)域擴(kuò)展，就將使語(yǔ)文教學(xué)形成這樣一個(gè)“輻射型”的整體網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)：
形成這樣的整體網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，當(dāng)然不是意味著語(yǔ)文教師的工作“無限膨脹”，不是意味著語(yǔ)文教師要對(duì)學(xué)生課內(nèi)外一切語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)都實(shí)行“承包”，它只是要求語(yǔ)文教師更加自覺地去培養(yǎng)學(xué)生良好的聽說讀寫習(xí)慣，使他們不僅在語(yǔ)文課上而且在生活的一切領(lǐng)域都能嚴(yán)格地按照運(yùn)用語(yǔ)文工具的規(guī)范化要求辦事，利用各種機(jī)會(huì)來提高自己的語(yǔ)文實(shí)踐能力。呂叔湘同志說：“語(yǔ)文課跟別的課有點(diǎn)不同，學(xué)生隨時(shí)隨地都有學(xué)語(yǔ)文的機(jī)會(huì)，逛馬路，馬路旁邊的廣告牌，買東西，附帶的說明書，到處都可以學(xué)習(xí)語(yǔ)文?！蔽覀兯^“開拓語(yǔ)文教學(xué)的空間領(lǐng)域”，其用意就在于引導(dǎo)學(xué)生懂得“到處都可以學(xué)習(xí)語(yǔ)文”的道理。另一方面，語(yǔ)文實(shí)踐能力的提高又是同生活的不斷充實(shí)、知識(shí)的不斷積累有關(guān)，語(yǔ)文教學(xué)同其他生活領(lǐng)域建立起橫向聯(lián)系，就使學(xué)生的聽說讀寫，在內(nèi)容上不斷獲得“源頭活水”，而不致流于空疏。
小學(xué)語(yǔ)文語(yǔ)言文字訓(xùn)練的論文篇七
小學(xué)英語(yǔ)是學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的啟蒙階段。根據(jù)兒童好奇、好動(dòng)的特點(diǎn)，在小學(xué)階段聽說訓(xùn)練是小學(xué)英語(yǔ)的主要內(nèi)容。它既是教學(xué)手段，又是教學(xué)目的。聽說能力的提高依賴于各種語(yǔ)言知識(shí)的積累，同時(shí)能幫助和加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)言的理解。在聽說訓(xùn)練中，我主要抓了以下幾個(gè)環(huán)節(jié)。
一、營(yíng)造氛圍，加強(qiáng)組織教學(xué)。
堅(jiān)持每節(jié)課5分鐘口語(yǔ)交際?？谡Z(yǔ)交際的目的是讓學(xué)生通過鍛煉學(xué)生口語(yǔ)，學(xué)會(huì)交際。培養(yǎng)學(xué)生為交際應(yīng)用英語(yǔ)的能力，并營(yíng)造英語(yǔ)氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，集中學(xué)生的注意力。如果教師真心地關(guān)心每一位學(xué)生，那么就應(yīng)該平心地投入教學(xué)中去。這是營(yíng)造和諧、民主的課堂氛圍的最好途徑，自由交際的主要形式可以有師生互動(dòng)回答、小組對(duì)話、連鎖提問、情景表演、媒體展示等等。除此之外，還有日常對(duì)話，每天讓學(xué)生都能夠輪流編寫一篇小對(duì)話，并鼓勵(lì)學(xué)生大膽地在班上表演。自己做演講讓其他同學(xué)聽，根據(jù)對(duì)話內(nèi)容演講的學(xué)生同聽演講的學(xué)生進(jìn)行回答。這樣的學(xué)習(xí)方式既練習(xí)了聽力，又練了說，此項(xiàng)活動(dòng)很受學(xué)生歡迎。如，在講let’sdo時(shí)，除了要求學(xué)生做相應(yīng)的反應(yīng)外，還要求學(xué)生自編對(duì)話動(dòng)作，不僅活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且為后續(xù)學(xué)習(xí)作好鋪墊工作。
二、多聽多讀，注重培養(yǎng)語(yǔ)感。
語(yǔ)感建立在大量綜合的信息反饋基礎(chǔ)上，使聽說練達(dá)到了相當(dāng)熟練程度的結(jié)果。課堂上，注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感是英語(yǔ)教學(xué)的關(guān)鍵。學(xué)生語(yǔ)感的培養(yǎng)可從以下幾點(diǎn)抓起：（1）用英語(yǔ)組織教學(xué)。授課時(shí)盡量多地用簡(jiǎn)單的單詞或借助手勢(shì)、表情、體態(tài)語(yǔ)來處理一些問題，力求做到新中有舊，推陳出新。這樣不但增加了復(fù)現(xiàn)密度，而且也提高了聽說效率，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)感。（2）充分利用教材中的對(duì)話材料。培養(yǎng)學(xué)生的聽力需要一個(gè)較長(zhǎng)的.過程，我根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平和所學(xué)內(nèi)容，借助簡(jiǎn)筆畫、電教設(shè)備，強(qiáng)化學(xué)生的聽力。如，應(yīng)用多媒體整合相關(guān)教學(xué)內(nèi)容，呈現(xiàn)三維動(dòng)畫效果，讓學(xué)生感知。()跟著讀，提高了學(xué)生興趣，收到了事半功倍的效果。（3）聽英語(yǔ)的原版錄音、光碟，選用原版的歌曲、會(huì)話和小故事等聽力材料，讓學(xué)生正確吸收洋腔洋調(diào)，是培養(yǎng)學(xué)生聽力的有效途徑。教師要幫助學(xué)生用英語(yǔ)進(jìn)行思維的能力。（4）視聽結(jié)合。學(xué)生除了聽到教師和同學(xué)講英語(yǔ)，聽錄音磁帶外，還可以看英語(yǔ)電視節(jié)目等，使學(xué)生的聽覺和視覺協(xié)同起來活動(dòng)，使視覺形象思維與邏輯思維相互作用，而更準(zhǔn)確地理解聽音材料。
三、應(yīng)用直觀教具，創(chuàng)設(shè)聽說環(huán)境。
在英語(yǔ)教學(xué)中充分利用圖片、簡(jiǎn)筆畫、實(shí)物、掛圖、幻燈片、投影等，進(jìn)行直觀教學(xué)，能給人一種親切感，使課堂教學(xué)生動(dòng)、形象，同時(shí)使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣倍增。如剛開始學(xué)習(xí)字母時(shí)就可以讓學(xué)生做字母卡片，以便學(xué)生進(jìn)行同桌、分組、找朋友等多種形式的聽說。英標(biāo)教學(xué)、單詞教學(xué)、課文教學(xué)等都可以讓學(xué)生自己做教具。這樣安排不僅有利于我們進(jìn)行聽說，而且更能促進(jìn)學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手，提高課堂效率，教學(xué)效果會(huì)更好。
四、鼓勵(lì)學(xué)生試說，防止挫傷學(xué)生積極性。
小學(xué)生表現(xiàn)欲極強(qiáng)，開始學(xué)說英語(yǔ)的積極性很高，口語(yǔ)中的錯(cuò)誤往往也是難點(diǎn)，對(duì)于這些錯(cuò)誤應(yīng)作適當(dāng)?shù)募m正，但不宜有錯(cuò)就糾，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多說，大膽地說，不要怕說錯(cuò)。如果過多地糾正發(fā)音就會(huì)挫傷學(xué)生聽說的積極性，使他們感覺到學(xué)習(xí)一門語(yǔ)言不是很容易的事，對(duì)以后的學(xué)習(xí)造成障礙。
總之，要切實(shí)提高小學(xué)生的聽說能力，使小學(xué)生在聽說方面有長(zhǎng)的發(fā)展與進(jìn)步，我們必須使用靈活多樣的教學(xué)手段、行之有效的教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，充分調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性。
參考文獻(xiàn)；
杜承盛。興趣第一聽說領(lǐng)先：小學(xué)中年級(jí)英語(yǔ)單詞教學(xué)的幾點(diǎn)嘗試。雪花，2013（06）。
小學(xué)語(yǔ)文語(yǔ)言文字訓(xùn)練的論文篇八
下面兩種現(xiàn)象，我們每個(gè)人都耳熟能詳。
――家長(zhǎng)叮嚀孩子：“上課要認(rèn)真聽講，回答老師的問題?！?BR> ――老師要求學(xué)生：“認(rèn)真聽講，積極動(dòng)腦，踴躍發(fā)言?！?BR> 從社會(huì)學(xué)的角度講，課堂教學(xué)的本質(zhì)是人際交往作用的過程。教學(xué)過程中傳遞的信息要為學(xué)生接受、加工、順應(yīng)或同化，需要教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生相互間展開平等而充分的多向交往。只有當(dāng)師生間的垂直交往與學(xué)生間的水平交往的渠道都暢通無阻時(shí)，學(xué)生的認(rèn)知主體性才能充分的發(fā)揮，教學(xué)才能取得良好的效果。交往能否順利與和諧，與交往技能相關(guān)。因而，我在日常教學(xué)中著力對(duì)學(xué)生進(jìn)行課堂交往技能的訓(xùn)練。下面談?wù)勎业囊恍┐譁\的探索。
一
從實(shí)用性和可操作性角度出發(fā)，我們把課堂交往技能訓(xùn)練內(nèi)容具體化為四個(gè)“學(xué)會(huì)”。
1、學(xué)會(huì)傾聽他人發(fā)言。
傾聽他人發(fā)言包括傾聽教師講課和傾聽同學(xué)發(fā)言。要求學(xué)生積極做好傾聽的心理準(zhǔn)備，注意力集中指向所要探索的`學(xué)習(xí)問題，先獨(dú)立想一想對(duì)這個(gè)問題是怎樣想的，然后虛心傾聽別人的發(fā)言，逐步學(xué)會(huì)記住他人的發(fā)言要點(diǎn)，不隨便打斷別人的發(fā)言，學(xué)會(huì)用言語(yǔ)信號(hào)和非言語(yǔ)信號(hào)，作積極的信息交流。所謂非言語(yǔ)信號(hào)，主要包括交換目光、側(cè)耳傾聽、舉目凝視等；所謂言語(yǔ)信號(hào)，主要是對(duì)他人的發(fā)言贊同、接受時(shí)，說出表示支持性的言語(yǔ)，如“我也是這樣想的”，“我覺得你說的對(duì)”；如果他人說的不全或答錯(cuò)了，則應(yīng)該陳述自己的想法，擴(kuò)充或修正他人的意見；學(xué)會(huì)質(zhì)疑、發(fā)問，學(xué)會(huì)向他人請(qǐng)教，聽不懂時(shí)請(qǐng)求對(duì)方作進(jìn)一步解釋。
2、學(xué)會(huì)陳述自己想法。
陳述自己想法包括回答教師的提問，參與學(xué)生間討論時(shí)的發(fā)言。我們要求學(xué)生先想后說，想好再說，做有準(zhǔn)備的發(fā)言，逐步做到語(yǔ)言完整、條理清晰、連貫流暢、生動(dòng)自然，注意恰當(dāng)控制音量。即參與討論時(shí)音量要小，不能影響其他小組的學(xué)習(xí)；回答提問時(shí)音量要大，讓全班學(xué)生都能聽見。
3、學(xué)會(huì)修正他人觀點(diǎn)。
修正他人觀點(diǎn)，主要指修正同學(xué)發(fā)言。我們要求學(xué)生先肯定對(duì)方發(fā)言中好的、對(duì)的方面，再誠(chéng)懇地指出不足，談出自己的意見，切忌講傷害對(duì)方的話。當(dāng)然，教師也要敢于接受學(xué)生的“挑刺”。
4、學(xué)會(huì)接受他人意見。
接受他人意見包括接受批評(píng)與建議。我們要求雙方本著平等的態(tài)度，樂于接受意見，耐心的聽對(duì)方說完。意見中肯，點(diǎn)頭表示感謝；意見不太符合實(shí)際情況，甚至于不恰當(dāng)時(shí)，也要聽得進(jìn)，提醒自己今后要注意這方面的問題，做到有則改之，無則加冕。如果時(shí)機(jī)適宜，也要學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行辯解，以保持交往雙方心理的融貫。
二
重視訓(xùn)練的過程和方式。
1．認(rèn)知指導(dǎo)。
[1][2]。
小學(xué)語(yǔ)文語(yǔ)言文字訓(xùn)練的論文篇九
（1）組織課前演講。學(xué)生在平日的生活當(dāng)中，缺乏一個(gè)使用漢語(yǔ)的環(huán)境。因此，想要提高學(xué)生說漢語(yǔ)的能力，教師就必須盡量給他們創(chuàng)造更多的說的機(jī)會(huì)。對(duì)此，教師可以在課堂上開設(shè)一個(gè)短時(shí)間的演講環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在每節(jié)課的前幾分鐘，輪流上講臺(tái)去進(jìn)行漢語(yǔ)口頭表達(dá)的鍛煉演講。在這個(gè)演講當(dāng)中，學(xué)生可以進(jìn)行自我介紹，談?wù)勛约旱呐d趣愛好、理想夢(mèng)想等內(nèi)容。這樣不僅可以鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力，同時(shí)還能夠加深學(xué)生相互之問的了解，為學(xué)生的和諧交流提供了一個(gè)良好的基礎(chǔ)。除此之外，教師也可以讓學(xué)生講一則成語(yǔ)小故事，或是說一個(gè)新聞事件等，這樣能加深學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)知識(shí)了解，同時(shí)也能夠激發(fā)他們閱讀的熱情，使他們更愿意主動(dòng)地去學(xué)習(xí)漢語(yǔ)相關(guān)的知識(shí)，達(dá)到自學(xué)的目的。
（2）組織課尾小結(jié)。在每堂課的末尾，教師可以預(yù)留一些時(shí)間讓學(xué)生對(duì)課堂進(jìn)行一次小結(jié)。這里，教師要注意不要與課前進(jìn)行演講的學(xué)生重復(fù)，盡量讓更多的學(xué)生都得到口頭表達(dá)能力鍛煉的機(jī)會(huì)。而對(duì)于總結(jié)困難或是總結(jié)不全的學(xué)生，教師可以讓其他的學(xué)生來補(bǔ)充或是進(jìn)行幫助，以減少學(xué)生的表達(dá)壓力。而這時(shí)，教師可以通過分組的形式，讓學(xué)生采用團(tuán)結(jié)協(xié)作的形式來對(duì)課堂進(jìn)行總結(jié)，讓他們?cè)诨仡櫿n堂內(nèi)容的同時(shí)，也加深對(duì)知識(shí)的印象，以便更加牢固地掌握知識(shí)。這種小組形式，為學(xué)生提供了交流的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)诤献髦懈惺艿揭粋€(gè)輕松的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境。而在課末，教師還可以給學(xué)生布置一些比較有趣的問題，讓學(xué)生在課下仍舊持續(xù)在漢語(yǔ)的思維當(dāng)中，從而讓他們對(duì)漢語(yǔ)有一個(gè)更深的體會(huì)。
（3）組織情境表演。除了課堂上的一些小演講、小總結(jié)之外，教師還可以每隔一段時(shí)間就組織一次情景表演的練習(xí)，把學(xué)生進(jìn)行分組，并讓學(xué)生自選內(nèi)容，在課下準(zhǔn)備充足，而后在練習(xí)課上進(jìn)行情景表演。對(duì)于表演的內(nèi)容，教師可以建議學(xué)生選擇一些自己家鄉(xiāng)的風(fēng)俗、傳說故事或是電影里的情景甚至是小說里面的情節(jié)來進(jìn)行表演這種表演的形式一來可以激發(fā)學(xué)生的熱情，同時(shí)也可以起到一個(gè)文化交流的作用，對(duì)于和諧課堂的構(gòu)建能夠起到極好的作用。
二、對(duì)于學(xué)生寫的訓(xùn)練。
（1）寫讀后感。因?yàn)槌踔袑W(xué)生的語(yǔ)文水平并不太高，所以剛開始的時(shí)候，學(xué)生面對(duì)作文的題目常常會(huì)兩眼發(fā)呆，全然不知該如何動(dòng)筆。即便是勉強(qiáng)寫來，也是語(yǔ)句混亂、文筆枯乏。常常會(huì)有陳述不清，顛三倒四甚至是笑話連連的情況出現(xiàn)。而想要學(xué)會(huì)寫，多讀自然是關(guān)鍵，正所謂“讀書破萬卷，下筆如有神”。教師應(yīng)該積極鼓勵(lì)學(xué)生多閱讀雜志報(bào)紙，并讓他們定期寫一些讀后感的小文章，在閱讀中了解漢語(yǔ)的'思維方式。同時(shí)也在動(dòng)筆的過程當(dāng)中，對(duì)這種思維方式有一個(gè)更深、更真切的體會(huì)，并可以與前文的課前演講聯(lián)系起來，形成一個(gè)讀寫說聽的全方位鍛煉模式。正所謂“文為筆說”，只有這樣，在不斷的閱讀、書寫以及交流的過程當(dāng)中，才能夠開闊學(xué)生的眼界，拓展他們的思路，真正幫助他們提升自己的漢語(yǔ)寫作能力。
（2）記錄生活。學(xué)生的寫作內(nèi)容不僅僅可以包括閱讀的感想，同時(shí)也能夠記錄下他們自己的生活，如身邊的人、身邊的事，或是身邊的風(fēng)景以及自身的一些思想感情、感想等。通過對(duì)自身生活的記錄，可以培養(yǎng)學(xué)生以寫作來記錄生活的習(xí)慣，讓他們把寫作訓(xùn)練變成一種生活中自然而然的環(huán)節(jié)，這種習(xí)慣一旦培養(yǎng)起來，將會(huì)伴隨他們?nèi)蘸蟮囊簧?。而記錄生活還有一大好處，因?yàn)樵趯懽髂芰Φ脑u(píng)判上，除了語(yǔ)法語(yǔ)義等必要的要求之外，還包括是否具有文采、文章是否鮮活、靈動(dòng)而具有美感。而能夠體現(xiàn)這些東西的，就是學(xué)生對(duì)于一些修辭手法的應(yīng)用，比如，比喻、排比等。而其中最能使文章變得活靈活現(xiàn)的重要途徑便是對(duì)于比喻手法的運(yùn)用，而生動(dòng)的比喻又往往來自于生活，故此在學(xué)生有了記錄生活的習(xí)慣之后，自然會(huì)對(duì)四周的生活更加關(guān)注，由此也更加能夠?qū)懗雒烂疃哂袆?chuàng)意的句子，這對(duì)提高學(xué)生的寫作能力無疑是有極大幫助的。
（3）交換批改。當(dāng)然，在學(xué)生的基礎(chǔ)能力還不足的時(shí)候，學(xué)生寫出來的文章必然會(huì)存在著各種各樣的缺陷與不足教師可以通過學(xué)生之間交換批改的方式，讓學(xué)生對(duì)同學(xué)所犯的錯(cuò)誤與自己所犯的錯(cuò)誤進(jìn)行對(duì)比，加深對(duì)錯(cuò)誤的印象，以避免并及時(shí)改正這種錯(cuò)誤，不再重犯。而因?yàn)閷W(xué)生本身的知識(shí)不夠，可能有些錯(cuò)誤他們自己也沒有發(fā)現(xiàn)，或是出現(xiàn)誤改的情況，這時(shí)就要求教師對(duì)學(xué)生的文章進(jìn)行一次精改，然后再發(fā)放回學(xué)生手里，讓他們對(duì)自身的不足有一個(gè)更深的了解。
由于歷史、地域、環(huán)境等綜合因素的影響，西藏地區(qū)的語(yǔ)文教學(xué)存在著生源復(fù)雜，學(xué)生的生活觀念以及學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)有較大差異，語(yǔ)文基礎(chǔ)能力高低不一等等一系列的問題而想要構(gòu)建一個(gè)和諧的初中語(yǔ)文課堂，對(duì)于學(xué)生交流的兩大能力——說和寫的能力的鍛煉就顯得尤為重要本文就分別從說和寫的教學(xué)上提出了幾點(diǎn)具體的建議，希望能對(duì)民族地區(qū)初中語(yǔ)文的和諧課堂構(gòu)建有一定的幫助。
小學(xué)語(yǔ)文語(yǔ)言文字訓(xùn)練的論文篇十
內(nèi)容提要：在眾多交流活動(dòng)中，聽說方面占著相當(dāng)大的比重：聽是獲得信息、攝取知識(shí)和發(fā)展智力的重要途徑，說是輸出信息，是用口語(yǔ)表達(dá)形式表達(dá)自己所聞所想。兩者相結(jié)合，成了語(yǔ)言交流活動(dòng)的重要組成部分。
在眾多交流活動(dòng)中，聽說方面占著相當(dāng)大的比重：聽是獲得信息、攝取知識(shí)和發(fā)展智力的重要途徑，說是輸出信息，是用口語(yǔ)表達(dá)形式表達(dá)自己所聞所想。兩者相結(jié)合，成了語(yǔ)言交流活動(dòng)的重要組成部分。新課標(biāo)也提出：（低年級(jí)學(xué)生）應(yīng)能認(rèn)真聽別人的話，了解其主要內(nèi)容能簡(jiǎn)要講述自己所見所聞因此，努力提高學(xué)生的聽說能力成了語(yǔ)文教學(xué)的重中之重。如何提高學(xué)生的聽說能力，本人就對(duì)此談點(diǎn)個(gè)人看法。
一、聽說訓(xùn)練的方法要多樣。
新課標(biāo)有語(yǔ)：應(yīng)“遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律，選擇教學(xué)策略?！甭犝f訓(xùn)練更應(yīng)如此，從學(xué)生實(shí)際情況出發(fā)，選擇多樣實(shí)用的方法。如：
1．內(nèi)容延伸法。學(xué)生的想象力是極其豐富的，只要有特定的情境，為師者抓住契機(jī)，加以指引、點(diǎn)撥。學(xué)生的思維就是撞出各種火花，想象的翅膀就會(huì)放飛。如，在完成各課教學(xué)任務(wù)后，抓住教學(xué)空白處，讓學(xué)生盡情想象，各抒己見，對(duì)原文內(nèi)容進(jìn)行進(jìn)一步延伸，練習(xí)聽說。如《狼和小羊》——狼多次找碴兒想吃小羊，都被小羊用事實(shí)反駁了，失敗了，最后就原形畢露，直接撲向小羊。課文到此嘎然而止，那么狼撲向小羊后，結(jié)果如何呢？文中留了個(gè)很寬闊的想象空間。于是，教師就引導(dǎo)學(xué)生當(dāng)個(gè)故事王，好好續(xù)編故事。于是，學(xué)生在此展示了他們的想象能力，讓后續(xù)故事異彩紛呈。再如，《孔繁森》——孔繁森像對(duì)待親生兒女一樣撫養(yǎng)著三個(gè)藏族孤兒，具體怎樣撫養(yǎng)的呢？學(xué)生就可聯(lián)系生活實(shí)際，加以想象，用稚嫩的語(yǔ)言來描述各種動(dòng)人場(chǎng)景。這些環(huán)節(jié)的設(shè)置用意無非是讓學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上，展開豐富合理的想象，使他們思維能力、想象能力、聽與說的能力同時(shí)得到訓(xùn)練，可謂一舉多得。
2．看圖練聽說。低年級(jí)學(xué)生直觀性強(qiáng)，視覺上的直接刺激，能有效激活他們的思維。以此而言，看圖練聽說的效果必可立竿見影。尤其是那些色彩鮮亮，生動(dòng)形象的圖面，更能中學(xué)生的“下懷”。使他們都能積極參與訓(xùn)練。這樣，聽說訓(xùn)練的全面性就可實(shí)現(xiàn)了。如《云房子》，課到關(guān)鍵處，利用多媒體展示小鳥所造的云房子的有趣樣，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察，然后用準(zhǔn)確生動(dòng)的語(yǔ)言形容它們。有了直觀的依據(jù)，學(xué)生果不負(fù)師者的一番苦心，把云房子的各種特點(diǎn)說得非常到位，更可喜的是，所用語(yǔ)言更是精彩。為進(jìn)一步拓展，教師讓學(xué)生把自己也當(dāng)作小鳥，親手“造”房子（現(xiàn)場(chǎng)無法做到，用圖畫表示即可），并用上“有的……有的……有的……”這樣的句式進(jìn)行描述。此過程學(xué)生的參與熱情極高，聽說能力得到了相應(yīng)的訓(xùn)練。
3．聽辯、比較法。強(qiáng)烈的對(duì)比會(huì)留給人較深的印象。通過聽辯，再進(jìn)行比較，討論其效果等程序，學(xué)生對(duì)各種語(yǔ)言的運(yùn)用技巧就會(huì)嫻熟許多，語(yǔ)感隨之增強(qiáng)。
如：《大禹治水》一課中的第二段第三句教學(xué)——引導(dǎo)學(xué)生將文中原句“他帶領(lǐng)老百姓挖通了九條大河，劈開了九座大山，引導(dǎo)洪水流入了大?！迸c“他帶領(lǐng)老百姓挖通了河，劈開了山，使洪水流入了大?！边@句話進(jìn)行對(duì)比，指出兩句話的異同之處，引導(dǎo)他們聯(lián)系課文的上下內(nèi)容，討論兩句話，哪句更好，為什么。這樣，學(xué)生在各種爭(zhēng)議中，逐漸明白，原句的幾個(gè)表示數(shù)字的詞“九條”等，看似簡(jiǎn)單，實(shí)則能真正體現(xiàn)大禹治水的艱辛，以及他的英雄氣概。這類聽辯比較訓(xùn)練后，學(xué)生已能初步懂得如何謙辭造句，使得所表述語(yǔ)言能真正表達(dá)作者心跡。長(zhǎng)此以往，學(xué)生就能逐步做到如新課標(biāo)所言“對(duì)語(yǔ)言有所積累、感悟和運(yùn)用打下堅(jiān)實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)。
4．激趣法。興趣是學(xué)生參與各項(xiàng)活動(dòng)的原動(dòng)力，低年級(jí)學(xué)生更是如此。有了興趣，活動(dòng)才能散發(fā)它的魅力，并起到各種作用。因此，訓(xùn)練過程中，要以激發(fā)學(xué)生的興趣為重點(diǎn)之重點(diǎn)，以便使學(xué)生的聽說訓(xùn)練的效果顯著。如練習(xí)5中的“說說寫寫”——要求學(xué)生了解些蔬菜，并把它們寫下來。為完成這一練習(xí)，教師讓學(xué)生做了一件有趣的事：帶上紙和筆，隨媽媽或其他人上街買菜去。在買菜過程中，觀察菜攤上的各種菜各是什么樣，甚至價(jià)格是多少，通過大人多方面了解各類蔬菜，詳細(xì)將這些自己了解到的記錄在“案”。學(xué)生接到這樣的有趣任務(wù)，一下子來勁了，各個(gè)激動(dòng)不已，積極籌備去當(dāng)個(gè)小大人，和真正的大人、真正的生活打一次“交道”。到了課堂上，學(xué)生展示的材料表明，他們的收獲非常大，不論是哪一方面，至于聽說能力的提升就更不用說了。那些學(xué)生侃侃而談的樣子就驗(yàn)證了這一切。這些是興趣造的“?！卑?。
二、聽說訓(xùn)練的渠道要豐富。
2．以課堂教學(xué)為主渠道，培養(yǎng)聽說能力。各種能力的培養(yǎng)，最常見的途徑是課堂教學(xué)，畢竟這是一種目的性特別強(qiáng)的活動(dòng)，科學(xué)運(yùn)用每一節(jié)的40分鐘，采用多樣的手段對(duì)學(xué)生訓(xùn)練，那么和課外的其他活動(dòng)相結(jié)合就可謂是相得益彰了。
具體方式有：
（1）以記促聽，讓學(xué)生聽了學(xué)相關(guān)內(nèi)容，手腦并用，發(fā)展學(xué)生思維。如教師發(fā)現(xiàn)優(yōu)美的句子當(dāng)作禮物“送給”學(xué)生，讓他們聽后記下來（用固定的'本子記錄），或者聽到一則短小有趣的故事，也將其主要內(nèi)容寫下，能寫多少是多少，當(dāng)然，這過程需要教師教給他們?nèi)绾魏?jiǎn)要記些聽的內(nèi)容。
（2）以述促聽，有意識(shí)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所聽內(nèi)容進(jìn)行復(fù)述。這樣，以提高學(xué)生聽的水平，如讓學(xué)生給父母等人講他所聽過的故事等。
（3）以評(píng)促聽，課堂上讓同學(xué)們各抒己見，并對(duì)他們的說法進(jìn)行各種評(píng)議，逐步引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)聽后評(píng)。
（4）以思促聽，課堂上多給學(xué)生思的時(shí)空，讓他們多質(zhì)疑，以激發(fā)他們的創(chuàng)新精神，同時(shí)增強(qiáng)他們的聽力效果。
（5）加強(qiáng)說的訓(xùn)練，如用詞造句，模仿句群練說，復(fù)述課文內(nèi)容等，階梯式訓(xùn)練讓學(xué)生的說話能力有所提高。訓(xùn)練的渠道還有許多：參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，比賽競(jìng)爭(zhēng)等。聽說訓(xùn)練的機(jī)會(huì)也是無處不在，只要做個(gè)生活的有心人，常練不懈，學(xué)生的聽說能力會(huì)得到相應(yīng)的提高與發(fā)展。
三、聽說訓(xùn)練應(yīng)突顯下列特性。
1．主體性：學(xué)生是主體，教師為主導(dǎo)，要使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，在訓(xùn)練中，要面向全體，力求人人參與。
2．激勵(lì)性：低年級(jí)學(xué)生自尊心、上進(jìn)心強(qiáng)。有資料說明，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)多于批評(píng)，可更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。所以訓(xùn)練中教師可多用鼓勵(lì)的言語(yǔ)等以增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的信心和興趣。
3．反饋性：心理學(xué)表明，當(dāng)小學(xué)生把注意力指向?qū)W習(xí)活動(dòng)的時(shí)候，同時(shí)也把注意指向了學(xué)習(xí)的結(jié)果。因此，聽說訓(xùn)練中，教師對(duì)學(xué)生的口述要及時(shí)作出評(píng)價(jià)，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生相互補(bǔ)充聽說內(nèi)容。這個(gè)過程既可調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，又可培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和聽說能力。
4．實(shí)踐性：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。讓學(xué)生參與多項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)，這對(duì)訓(xùn)練他們的聽說能力是很有幫助的。總之，這樣的訓(xùn)練使得學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)更為活躍。長(zhǎng)此以往，促進(jìn)了學(xué)生各方面的能力的提高。
小學(xué)語(yǔ)文語(yǔ)言文字訓(xùn)練的論文篇十一
在小學(xué)語(yǔ)文教育中，閱讀和寫作一直受到重視。然而在現(xiàn)階段我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教育中，小學(xué)生閱讀和寫作的水平還很低，層次得不到提升。追根究底是因?yàn)榻處熢诮虒W(xué)的過程中沒有把閱讀和寫作進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。實(shí)際上小學(xué)生的閱讀能力與作文能力的培養(yǎng)是相輔相成的，在閱讀與寫作之間有著絲絲入扣的聯(lián)系，兩者并不是相互分離的狀態(tài)。因此，為了提高小學(xué)生的語(yǔ)文涵養(yǎng)，整合小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)與作文訓(xùn)練成為目前語(yǔ)文教師的重要課題。本文探討了進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)與作文訓(xùn)練整合的有效方法，希望能夠?qū)逃哂兴鶈l(fā)。
1.在閱讀中積累作文素材。
“讀書破萬卷，下筆如有神”,因此在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師可以在閱讀教學(xué)中結(jié)合對(duì)作文的指導(dǎo)和訓(xùn)練，形成新型合理教學(xué)模式，以促進(jìn)小學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。那么實(shí)現(xiàn)這種閱讀與作文教學(xué)整合的具體表現(xiàn)之一就是在閱讀中積累作文素材。
在閱讀中積累素材是指學(xué)生們通過在課堂上對(duì)某篇文章的閱讀，從中收獲一定的典型事例、基本作文素材等，并在作文訓(xùn)練中加以應(yīng)用。那么就要求教師在閱讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生閱讀美文，獲得豐富的語(yǔ)言，學(xué)會(huì)運(yùn)用新的詞句，掌握積累素材的方法，并進(jìn)行反復(fù)朗讀和背誦，()使學(xué)生在腦海中形成對(duì)閱讀中素材的一種印象，并努力達(dá)到精益求精。最后讓這些在閱讀中學(xué)習(xí)、積累到的素材成為自己的素材，作文訓(xùn)練便會(huì)得心應(yīng)手了。
例如，在閱讀小學(xué)六年級(jí)上冊(cè)人教版教材中，有一篇文章是《詹天佑》，學(xué)生們?cè)陂喿x了這篇文章之后，教師可以根據(jù)學(xué)生的理解能力引導(dǎo)學(xué)生記住詹天佑這個(gè)任務(wù)的豐功偉績(jī)，并能夠在作文訓(xùn)練中合理地運(yùn)用這個(gè)素材。
2.在閱讀中模仿寫作特色。
模仿是學(xué)生進(jìn)行個(gè)性寫作的開端，想要使小學(xué)生在作文訓(xùn)練中寫出自己內(nèi)心的東西，首先要洞察優(yōu)秀文章的寫法，然后借鑒其寫作方式，從而使自己的文章能夠把感情表達(dá)得淋漓盡致。曾有人說：“模仿是學(xué)生寫作最好的拐杖?！睆闹形覀兛梢钥闯?，教師想要使作文訓(xùn)練水平和層次都得到提高，必須讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何模仿而不抄襲。這是非常重要并值得注意的內(nèi)容。因此，教師在閱讀課中，要積極引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)作者的寫作特色，并正確使用其寫作的方法。對(duì)于我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教育中所使用的教材都是經(jīng)過層層審核以及精心挑選的，因此，人教版小學(xué)語(yǔ)文教材能夠?yàn)閷W(xué)生提供很好的學(xué)習(xí)范本，其中的語(yǔ)文素材以及文章的寫作技巧都值得學(xué)生借鑒。為了使閱讀與作文同步提高，在閱讀中讓學(xué)生進(jìn)行寫的訓(xùn)練，這樣久而久之，學(xué)生就能夠適應(yīng)整合閱讀教學(xué)與作文訓(xùn)練的教學(xué)方法并從中獲益。
例如，在閱讀課文《這片土地是神圣的》的.時(shí)候，教師首先讓學(xué)生反復(fù)閱讀這篇課文，然后設(shè)計(jì)問題“這篇課文在寫作上有什么特別突出的地方？”讓學(xué)生們進(jìn)行獨(dú)立思考。由于小學(xué)生還處于作文寫作的初期階段，對(duì)于一些有難度的技巧尚使用能力不足，因此發(fā)現(xiàn)文章中的修辭是其關(guān)鍵，那么在充分閱讀文章并進(jìn)行對(duì)文章寫作技巧的思考之后，會(huì)發(fā)現(xiàn)這篇課文中每一個(gè)小段落會(huì)重復(fù)出現(xiàn)“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”,然后再提出問題“為什么作者要讓這句話反復(fù)出現(xiàn)”,讓學(xué)生們知道這種寫法的強(qiáng)調(diào)作用，有一詠三嘆的效果，能夠使所表達(dá)的思想感情更深、更濃。并在課堂上進(jìn)行隨堂作文訓(xùn)練，讓學(xué)生們就自己生活中對(duì)某種事物所產(chǎn)生的感情寫一段文字，運(yùn)用這種寫作方法。通過這樣的閱讀與作文有機(jī)結(jié)合，模仿優(yōu)秀文章的寫作特色，學(xué)生的作文訓(xùn)練能力便能夠得到提升。
3.在閱讀中激發(fā)學(xué)生感情。
無論對(duì)于閱讀還是寫作，其中最重要的不是學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和文筆功底，而是學(xué)生的感情。對(duì)于語(yǔ)文這樣感性知識(shí)較強(qiáng)的學(xué)科，教師要指引學(xué)生在正確的方向上理解文章并寫出對(duì)文章的感悟。在閱讀生活中真實(shí)的文章或者帶有強(qiáng)烈感情色彩的文章時(shí)，通過閱讀和思考，學(xué)生內(nèi)在的思想感情就容易被激發(fā)出來，從而能夠?qū)懗鰞?yōu)秀的文章。
例如，在人教版教材五年級(jí)上冊(cè)的一篇課文《地震中的父與子》中，通過敘述父親對(duì)兒子的信念以及兒子對(duì)父親的信任寫出了父子親情的深厚，給人以強(qiáng)烈的震撼感并帶來感動(dòng)。在這時(shí)教師可以問學(xué)生們“爸爸為你們做過什么讓你特別感動(dòng)的事情？”學(xué)生們爭(zhēng)先恐后紛紛舉手表示要回答問題，這個(gè)問題激發(fā)了學(xué)生的興趣，并帶動(dòng)學(xué)生在課堂的活躍，然后設(shè)置一個(gè)作文題目《我的爸爸》，由于學(xué)生們已經(jīng)充分思考了爸爸對(duì)自己做過很多讓人感動(dòng)的事情，頭腦中形成了完整的寫作事例，因此作文訓(xùn)練便顯得輕松容易，不僅實(shí)現(xiàn)了整合閱讀教學(xué)與作文訓(xùn)練，也讓學(xué)生的習(xí)作充滿感情，提高了閱讀與寫作的水平。
4.結(jié)語(yǔ)。
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，閱讀教學(xué)是通過課堂學(xué)習(xí)讓學(xué)生們吸收知識(shí)、增加知識(shí)面、擴(kuò)寬眼界，作文訓(xùn)練則是讓學(xué)生們通過寫日記、做習(xí)作來表達(dá)、釋放自己的內(nèi)心想法。雖然在本質(zhì)上有不同的差別，但是兩者的結(jié)合卻能夠使教學(xué)的水平得到大幅度的提高，值得在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用并推廣。
小學(xué)語(yǔ)文語(yǔ)言文字訓(xùn)練的論文篇十二
小學(xué)生的思維能力是隨著兒童大腦的發(fā)育，隨著知識(shí)的增加和智力水平的發(fā)展而發(fā)展的，是一個(gè)從具體形象思維過渡到邏輯思維的過程，這需要一個(gè)長(zhǎng)期的培養(yǎng)和訓(xùn)練過程。而數(shù)學(xué)教學(xué)主要任務(wù)就是要教會(huì)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題，是一種思維活動(dòng)的教學(xué)。所以，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，教師就必須根據(jù)學(xué)生的思維特點(diǎn)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容加強(qiáng)思維訓(xùn)練，從而使在學(xué)生獲得知識(shí)的同時(shí)，又讓思維得到有效的發(fā)展。我的做法和體會(huì)是：
一、讓學(xué)生在求知中主動(dòng)思維。
動(dòng)機(jī)是人們“因需要而產(chǎn)生的一種心理反映”，是人們行為活動(dòng)的內(nèi)動(dòng)力。因此，激發(fā)學(xué)生思維的動(dòng)機(jī)，是培養(yǎng)其思維能力的關(guān)鍵因素。如何才能激發(fā)學(xué)生思維動(dòng)機(jī)呢？這就要求教師必須在教學(xué)中充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，根據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn)，有意識(shí)地挖掘教材中的知識(shí)因素，從學(xué)生自身生活需要出發(fā)，激發(fā)學(xué)生“求知欲”，從而產(chǎn)生思維的動(dòng)機(jī)。例如：在教學(xué)本學(xué)期《數(shù)學(xué)廣角》的例2“沏茶”問題后，為了深化學(xué)生認(rèn)識(shí)到解決問題策略的多樣性，形成尋找解決問題最優(yōu)方案的意識(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣一道問題：張林同學(xué)要嘗試做晚飯，媽媽告訴他，煮稀飯約40分鐘，洗切菜約25分鐘，炒菜約20分鐘，熱饅頭約10分鐘。請(qǐng)同學(xué)們幫張林同學(xué)安排先做什么，再做什么，才能讓全家人最快吃上飯？經(jīng)過了一番激烈的爭(zhēng)論后，同學(xué)們開始紛紛發(fā)表意見：有同學(xué)說利用煮稀飯時(shí)間可以洗切菜、熱饅頭；有的同學(xué)說可以先洗切菜，再利用煮稀飯時(shí)炒菜、熱饅頭；又有同學(xué)說煮稀飯、熱饅頭可以同時(shí)進(jìn)行，然后再利用這部分時(shí)間洗切菜，不夠用再把時(shí)間延長(zhǎng)到夠用就可以了；……同學(xué)們爭(zhēng)著發(fā)言，氣氛十分熱烈。這樣的問題設(shè)計(jì)，既滲透了“知識(shí)來源于生活”的數(shù)學(xué)思想，又使學(xué)生意識(shí)到學(xué)習(xí)知識(shí)的目的是為了解決生產(chǎn)生活中的實(shí)際問題。于是帶著問題，便會(huì)使學(xué)生有了一種學(xué)習(xí)的“沖動(dòng)”，產(chǎn)生求知欲望，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，這樣就會(huì)主動(dòng)地全身心地投入到整個(gè)教學(xué)活動(dòng)之當(dāng)中。
二、讓學(xué)生在行動(dòng)中學(xué)會(huì)思維。
人們對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)都是從實(shí)踐開始。數(shù)學(xué)知識(shí)基本上是數(shù)量關(guān)系和空間形式，都是比較抽象的，而兒童的思維特點(diǎn)卻是從形象思維逐步向抽象思維過渡，在形象思維階段又往往要依靠事物或者動(dòng)作行為為思維的起點(diǎn)，也就是說兒童獲得知識(shí)不是從對(duì)象本身而是從對(duì)象的行動(dòng)，從行動(dòng)本身獲得知識(shí)的。所以，小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)就是要讓學(xué)生通過知識(shí)的代替物來了解知識(shí)的，教師在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中應(yīng)所遵循的一個(gè)原則，從具體事物引入，讓學(xué)生動(dòng)手操作，使學(xué)生憑直觀獲得感知，掌握知識(shí)。如在教學(xué)“商的變化規(guī)律”時(shí)，我做了這樣的設(shè)計(jì)：老師今天準(zhǔn)備了60份禮物（小卡片），要獎(jiǎng)給這節(jié)課表現(xiàn)好的同學(xué)，我們班有60個(gè)同學(xué)，如果都表現(xiàn)好，每人分得幾份禮物？學(xué)生回答、老師板書60÷60=1（份）；如果只有一半的同學(xué)表現(xiàn)好，那么每人可得幾份禮物？60÷30=2（份）；如果老師再拿出一倍的禮物出來（老師邊說邊拿一個(gè)裝禮物的大袋子），現(xiàn)在有120份禮物，60個(gè)同學(xué)每人分幾份？如果30個(gè)同學(xué)，每人又可得幾份？120÷60=2（份）、120÷30=4（份）。通過這樣的'演示，提醒學(xué)生注意觀察這些算式的特征，從中尋找和掌握商的變化規(guī)律。通過具體的操作，促使學(xué)生進(jìn)行思維，把操作過程中獲得的直觀感知與教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來，從而有助于學(xué)生繼續(xù)進(jìn)行思考，進(jìn)一步鞏固知識(shí)。
三、讓學(xué)生在訓(xùn)練中完善思維。
對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維的訓(xùn)練是機(jī)械復(fù)雜的過程，在教學(xué)過程中，教師必須立足于課堂，功夫下在課內(nèi)，通過多維訓(xùn)練，提高學(xué)生能力。這點(diǎn)我在輔導(dǎo)尖子生時(shí)就體現(xiàn)得最為明顯。一種是進(jìn)行正向思維訓(xùn)練。正向思維是由因到果的習(xí)慣性思考，運(yùn)用前人經(jīng)驗(yàn)去解決問題。這是一種固定的反應(yīng)模式，這種定勢(shì)本身也是智慧的表現(xiàn)，就是根據(jù)題中的條件和結(jié)論，用分析推理的思考方法，解決一連串相似變化的有關(guān)問題。舉個(gè)“杯子倒水”的例子：用杯子向一個(gè)空瓶里倒水如果倒進(jìn)3杯水，連瓶共重440克；如果倒進(jìn)5杯水共重600克。問一杯水和一個(gè)空瓶各重多少千克？照這樣計(jì)算，如果倒進(jìn)10杯水，連瓶共重多少？這樣思考：先求兩杯水的重量，再求一杯水的重量，最后求出空瓶的重量。另一種是逆向思維訓(xùn)練。逆向思維恰恰與正向思維相反，是由果索因的思維方式。許多問題運(yùn)用倒推法解決，很有效果。倒推法就是倒過來思考，使問題得到解決。例如，有這樣一題：媽媽到超市買回了一些蛋，媽媽吃了一半又半個(gè)，爸爸吃了剩下的一半又半個(gè)，我吃了剩下的一半又半個(gè)，正好吃完，問媽媽買回幾個(gè)蛋？先得出我吃了一個(gè)蛋，再反推出結(jié)果。再一種是變異思維訓(xùn)練。變異思維，它是多角度，多方位觀察、分析問題，尋求數(shù)量之間的異中之同和同中之異，找到突破口，交叉使用前兩種思維方法。錯(cuò)了就改，既已出錯(cuò)，錯(cuò)了便錯(cuò)了，可以借機(jī)行事，再反敗為勝，這樣不僅不會(huì)一錯(cuò)到底，而且先前的錯(cuò)也成了隨后不錯(cuò)的必要前提了，總之，將錯(cuò)就錯(cuò)，負(fù)負(fù)得正。例如：小馬虎做兩位乘法時(shí)，把乘數(shù)的個(gè)位數(shù)4錯(cuò)寫為1，乘的結(jié)果積是525，實(shí)際應(yīng)為600，問這兩個(gè)乘數(shù)應(yīng)是多少？這樣思考：把乘數(shù)的個(gè)位錯(cuò)寫成1，乘得的積比實(shí)際小600-525=75，75正好是被乘數(shù)的4-1=3倍，所以被乘數(shù)是75÷3=25，乘數(shù)是600÷25=24。這樣通過各種知識(shí)的遷移、組合、深化和升華就會(huì)使學(xué)生自然而然地接受思維，產(chǎn)生創(chuàng)造。學(xué)生在解題時(shí)，如果思路很多，解題方法與眾不同，這就是創(chuàng)新思維的具體表現(xiàn)。所以教師要善于啟發(fā)學(xué)生思維的積極性，精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的求異思維，轉(zhuǎn)換角度思考，訓(xùn)練思維的求異性。要讓學(xué)生通過訓(xùn)練不斷探索解題的捷徑，使思維的廣闊性得到不斷發(fā)展。
小學(xué)語(yǔ)文語(yǔ)言文字訓(xùn)練的論文篇十三
在小學(xué)語(yǔ)文教育中，閱讀和寫作一直受到重視。兩者之間緊密聯(lián)系，實(shí)際上小學(xué)生的閱讀能力與作文能力的培養(yǎng)是相輔相成的。為了提高小學(xué)生的語(yǔ)文涵養(yǎng)，整合小學(xué)語(yǔ)文閱讀與作文訓(xùn)練成為目前語(yǔ)文教師的重要課題。本文從四個(gè)方面探討了小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)與作文訓(xùn)練整合的有效方法。
一、作文素材的積累是奠定寫作的基礎(chǔ)。
習(xí)作是一種釋放，是自己的思想、情感、智慧的輸出，它的前提是吸收和積累，沒有不斷的吸收和充足的積累，就不可能寫出感人至深、令人耳目一新的佳作。“厚積而薄發(fā)”，這是古人在實(shí)踐中摸索出來的一條重要經(jīng)驗(yàn)?！白x書破萬卷，下筆如有神”，說的也是積累的重要?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中也指出：“語(yǔ)文教學(xué)要重視積累、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感”。因此，在閱讀教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積累，重視詞語(yǔ)的積累、句子的積累。對(duì)于詞語(yǔ)的積累，可以從兩方面入手：一方面是積累課本上的詞語(yǔ)，另一方面進(jìn)行詞語(yǔ)的聯(lián)想，如讓學(xué)生摘抄“樂于助人”這一表現(xiàn)人物優(yōu)秀品質(zhì)的詞語(yǔ)，由此讓學(xué)生聯(lián)想表現(xiàn)同一品質(zhì)的詞語(yǔ)，如“無私奉獻(xiàn)、大公無私、拾金不昧、舍己為人……”這一類詞語(yǔ)；如果再進(jìn)一步拓展，還可以積累出與以上品質(zhì)相反的詞語(yǔ)，如“忘恩負(fù)義、見利忘義、損人利己、假公濟(jì)私……”，這樣，學(xué)生不光認(rèn)識(shí)了這一個(gè)詞語(yǔ)，還認(rèn)識(shí)了一類或幾類詞語(yǔ)，起到了舉一反三的效果。對(duì)于句子的積累，可以從文中精美的句子、重點(diǎn)句子等加以積累，讓學(xué)生進(jìn)行摘抄、熟讀甚至?xí)痴b，讓學(xué)生從中體會(huì)其妙處。久而久之，學(xué)生積淀的語(yǔ)言自然會(huì)豐富得很，奠定了扎實(shí)的寫作基礎(chǔ)，寫作時(shí)運(yùn)用自如就是順理成章的事了。
二、寫作特色的模仿是強(qiáng)化寫作技能關(guān)鍵。
模仿是學(xué)生進(jìn)行個(gè)性寫作的開端，小學(xué)生處于學(xué)習(xí)作文的基礎(chǔ)階段，想要在作文訓(xùn)練中寫出自己內(nèi)心的東西，首先要洞察優(yōu)秀文章的寫法，然后借鑒其寫作特色，運(yùn)用到自己的文章中，通過不斷的'反思與運(yùn)用，才能夠進(jìn)一步強(qiáng)化寫作技能。小學(xué)語(yǔ)文教材中的課文都是優(yōu)秀的范文，這些文章在遣詞造句、布局謀篇等諸多方面獨(dú)具匠心，給學(xué)生學(xué)習(xí)寫作起到了很好的示范作用。教師可在閱讀課中，指導(dǎo)學(xué)生精讀課文，用心去體會(huì)、感悟范文的寫作特色、寫作技巧、表達(dá)方式，并正確使用其寫作的方法。需要指出的是，模仿不是抄襲，也不是生吞活剝式的搬用。
例如：教學(xué)《煙臺(tái)的海》這篇課文時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生通過精讀課文，掌握作者按冬春夏秋的季節(jié)順序，分別抓住了各個(gè)季節(jié)煙臺(tái)海的特點(diǎn)來寫的方法，學(xué)習(xí)以總分總的方式成篇的寫作技巧。教學(xué)《青海高原一株柳》，要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文中的環(huán)境描寫、正面描寫、側(cè)面描寫對(duì)表達(dá)情感的作用；教學(xué)《記金華的雙龍洞》著重讓學(xué)生弄清文章的兩條寫作線索，領(lǐng)悟?qū)懢安粌H要抓住特點(diǎn)還應(yīng)做到詳略得當(dāng)；教學(xué)《半截蠟燭》讓學(xué)生感受在敘事中如何通過語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理描寫來表現(xiàn)人物品質(zhì)等。這樣，學(xué)生在品賞別人語(yǔ)言的同時(shí)，寫作技能便能夠得到提升。教師長(zhǎng)期堅(jiān)持授之以漁，學(xué)生定會(huì)在眾多課例的學(xué)習(xí)中掌握各類文章的寫作技巧。學(xué)生心中有法，寫起文章來自然就從容得多了。
內(nèi)心感情的激發(fā)是豐富寫作情感的路徑。
心理學(xué)家認(rèn)為：“情感是寫作活動(dòng)中的催化劑，一個(gè)沒有寫作熱情，對(duì)客觀事物毫無情感體驗(yàn)的人，是寫不出什么好作文的。”由此看來，情感是文章的生命，是學(xué)生寫作的原動(dòng)力。如果學(xué)生筆端傾注激情，文辭就如充沛的源泵，汩汩不絕，反之，則如死水一樣，文思呆滯，語(yǔ)言干癟。作為教師，在閱讀教學(xué)中，一定要設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生從作品中感悟情感，與生活經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來，進(jìn)而產(chǎn)生與作者的共鳴，進(jìn)行相似聯(lián)想，不斷思維發(fā)散，豐富自己的寫作情感。
例如：《輪椅上的霍金》教導(dǎo)學(xué)生需要重視科學(xué)，追求真理，并且需要敢于面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，運(yùn)用自身的熱情和力量解決現(xiàn)存的困難；《小草和大樹》一文引導(dǎo)我們要學(xué)習(xí)夏洛蒂三姐妹在逆境中不屈不撓、堅(jiān)持到底，最后終于獲得成功的精神；《船長(zhǎng)》一文教導(dǎo)學(xué)生要像哈爾威船長(zhǎng)那樣在危急時(shí)刻舍己為人、忠于職守，履行做人之道的優(yōu)秀品質(zhì)。通過閱讀教學(xué)，教師從中引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟文章的思想感情，找到文章的靈魂，促進(jìn)學(xué)生思考與發(fā)散，應(yīng)用于寫作中，觀察和挖掘身邊令人感動(dòng)的事件與精神，賦予文章最動(dòng)人的靈魂。
四、閱讀與寫作的結(jié)合是提高寫作能力的法寶。
葉圣陶先生在談?wù)Z文教學(xué)時(shí)曾說過：“閱讀是吸取，寫作是傾吐。”習(xí)作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表達(dá)的過程。會(huì)寫是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要目標(biāo)，讀寫結(jié)合是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一條寶貴經(jīng)驗(yàn)。我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中，可以引導(dǎo)學(xué)生將課文與身邊的人或事例聯(lián)系，注意從學(xué)文中再現(xiàn)生活、描繪生活。通過整合閱讀與寫作訓(xùn)練，有效挖掘?qū)W生潛力，在促進(jìn)知識(shí)與思維的輸入與輸出過程中，學(xué)生的習(xí)作能力也逐漸提高了。
總之，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)用閱讀教學(xué)與作文訓(xùn)練的整合教學(xué)方案，能夠促進(jìn)學(xué)生深入理解和運(yùn)用，強(qiáng)化寫作技巧探究，更好的促進(jìn)學(xué)生釋放內(nèi)心情感，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)--領(lǐng)悟--表達(dá)為一體的小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)過程，促進(jìn)學(xué)生讀寫能力的雙重提升，也強(qiáng)化了學(xué)生綜合的素養(yǎng)，使語(yǔ)文教學(xué)起到事半功倍的效果。
參考文獻(xiàn)。
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小學(xué)語(yǔ)文語(yǔ)言文字訓(xùn)練的論文篇十四
教師要提高學(xué)生的數(shù)學(xué)能力和水平,必須全面培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的思維能力.實(shí)踐表明:在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中,重視和加強(qiáng)多樣化問題方式的'設(shè)計(jì)與訓(xùn)練,重視和加強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言訓(xùn)練和操作活動(dòng),就能把學(xué)生的單向思維活動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿轿坏乃季S活動(dòng),并與學(xué)生的口的活動(dòng)、手的活動(dòng)有機(jī)地結(jié)合起來,形成一種綜合的、立體的、整體的活動(dòng).這樣能充分挖掘?qū)W生的思維潛力,促進(jìn)學(xué)生思維能力的全面發(fā)展,達(dá)到提高學(xué)生數(shù)學(xué)能力和水平的目的.
作者：曾令梅作者單位：大方縣綠塘中心小學(xué),貴州,大方,551604刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：2009“”(35)分類號(hào)：關(guān)鍵詞：
小學(xué)語(yǔ)文語(yǔ)言文字訓(xùn)練的論文篇十五
小學(xué)是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基礎(chǔ)階段。在這個(gè)階段，必須切實(shí)打好聽、說、讀、寫的基礎(chǔ)。加強(qiáng)思想教育，發(fā)展觀察能力和思維能力，全面完成語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)任務(wù)?？梢?，發(fā)展學(xué)生思維能力是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)?！八季S能力是認(rèn)識(shí)能力的核心”“通過對(duì)信息、知識(shí)進(jìn)行加工處理，在分析、綜合、判斷、推理、抽象和概括的過程中，達(dá)到理解知識(shí)、把握事物的本質(zhì)規(guī)律，以及運(yùn)用知識(shí)解決問題的心理能力?！遍喿x教學(xué)是進(jìn)行思維訓(xùn)練的一個(gè)重要渠道。在閱讀教學(xué)中，我主要抓住如下三個(gè)要點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練。
小學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解是一個(gè)復(fù)雜的思維過程，因?yàn)樗麄兊恼J(rèn)識(shí)水平不高，只有在擁有豐富、正確的感性認(rèn)識(shí)后，才能通過比較、分析、綜合等思維過程去理解知識(shí)。在閱讀教學(xué)中，我重視引導(dǎo)學(xué)生感知教材、感受形象，抓住主要問題，深化認(rèn)識(shí)，引向概括。
例如，在講讀《尊嚴(yán)》這一課時(shí)，我是這樣安排教學(xué)步驟的：首先讓學(xué)生自由閱讀，找出文中描寫逃難人外貌和神態(tài)的句子，從他們“面呈菜色，疲憊不堪，臉色蒼白，骨瘦如柴”的外貌上以及“吃著這些食物時(shí)，他們連一句感謝的話也顧不上說，就狼吞虎咽地吃起來”的動(dòng)作上，可以感知他們已經(jīng)很久沒有吃到食物，身體已經(jīng)非常虛弱、疲憊。接著，引導(dǎo)學(xué)生思考：“這些逃難人都接受杰克遜大叔的幫助嗎？”“哈默為什么不吃這些食物？他為什么要求杰克遜大叔先給他活干，他才要吃這些食物？”通過對(duì)文中重點(diǎn)詞、句的分析討論，學(xué)生理解了哈默是想通過雙手的勞動(dòng)去換取報(bào)酬，他用自己的言行維護(hù)了自己的尊嚴(yán)。他的動(dòng)作、語(yǔ)言和神態(tài)令人敬佩不已。在理解語(yǔ)言、感受人物鮮明形象的基礎(chǔ)上，我鼓勵(lì)學(xué)生用一句準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練的話概括本文的中心，在討論、比較中，將學(xué)生思維引向抽象概括中，加深對(duì)全文的理解。
通過上述教學(xué)，學(xué)生經(jīng)歷了從分析到概括的思考和理解，順向思維得到了進(jìn)一步的訓(xùn)練。
無論是順向思維還是逆向思維，在人們認(rèn)識(shí)客觀世界的過程中都是必須的。順向思維能使學(xué)生的思維更具邏輯性，而逆向思維能使學(xué)生的思維更具廣闊性和靈活性。在閱讀教學(xué)中，可抓住課文的重點(diǎn)句，讓學(xué)生在具體的語(yǔ)言環(huán)境中加深理解，進(jìn)行逆向思維訓(xùn)練。
例如，《魚游到了紙上》這篇課文中，聾啞青年“愛魚愛到了忘我的境界”,這句話是課文的中心句，同時(shí)又是全文的總線索，把看到的、聽到的、想到的相關(guān)事物都串聯(lián)起來。教學(xué)時(shí)，我也以此為主線來展開：首先從“就在金魚缸邊，我認(rèn)識(shí)了一位舉止特別的青年”入手，讓學(xué)生明白青年“特別”是因?yàn)椤八麗埕~愛到了忘我的境界”,引導(dǎo)學(xué)生明確課文的中心句；然后，要求學(xué)生自學(xué)，從課文中找出體現(xiàn)聾啞青年“愛魚愛到了忘我的境界”的語(yǔ)句：“他老是一個(gè)人呆呆地站在金魚缸邊，靜靜地看著金魚在水里游動(dòng)，而且從來不說一句話”“靜靜地畫”“沒有任何反應(yīng)……好像和游魚已經(jīng)融為一體了”,讓學(xué)生在具體的語(yǔ)言環(huán)境中加以分析、驗(yàn)證，真正理解文章中心。同時(shí)，也悄悄地向?qū)W生滲透“作文必須圍繞中心選擇材料”.
這樣，學(xué)生在理解文章中心句的過程中，經(jīng)歷了從概括到具體、從綜合到分析的發(fā)散性思維活動(dòng)，逆向思維進(jìn)一步得到訓(xùn)練，也拓展了思維的廣闊性。
三、指導(dǎo)概括，訓(xùn)練抽象概括思維。
中年級(jí)教材的訓(xùn)練重點(diǎn)之一是“概括課文的主要內(nèi)容”.“概括是在理解的基礎(chǔ)上，把主要內(nèi)容用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言有層次地?cái)⑹龀鰜?。”語(yǔ)言與思維關(guān)系甚為密切。語(yǔ)言是思維的外殼、載體，是使思維過程得以正常進(jìn)行，使思想得以表達(dá)和交流的重要工具，是發(fā)展思維的`最好手段。所以，概括課文的主要內(nèi)容的目的仍是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練。然而，理解后的表述是小學(xué)生的難點(diǎn)，他們常用繁瑣的語(yǔ)言表達(dá)，或只是重復(fù)課文的語(yǔ)句，泛泛而談。因此，在指導(dǎo)學(xué)生概括課文主要內(nèi)容時(shí)，不能只重視結(jié)果，急切地把準(zhǔn)確的概括拋給學(xué)生，而更應(yīng)該重視概括、表述的過程，并發(fā)展學(xué)生語(yǔ)言能力，扎實(shí)地進(jìn)行抽象概括思維的訓(xùn)練。
我的訓(xùn)練方法主要是重視引導(dǎo)學(xué)生把概括段意與分段方法聯(lián)系起來，把概括課文的主要內(nèi)容與概括段意聯(lián)系起來。例如，《觀潮》是按照大潮發(fā)展變化的順序分成四個(gè)自然段，我指導(dǎo)學(xué)生概括段意時(shí)突出各個(gè)階段的主要內(nèi)容：第一自然段概括介紹錢塘江大潮是“天下奇觀”;第二自然段寫潮來之前，作者觀潮的時(shí)間、地點(diǎn)及觀潮人的心情；第三自然段寫潮來之時(shí)，作者聽到的聲音和看到的景象；第四段寫潮過之后江面上的情景。在此基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系各段段意，概括課文主要內(nèi)容，既能抓住要點(diǎn)，不遺漏，又能立足全篇。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)簡(jiǎn)單地把四個(gè)自然段意連起來，造成句子不通順時(shí)，我不急于講出準(zhǔn)確答案，而是引導(dǎo)學(xué)生討論，讓他們?cè)谟懻撝械玫絾l(fā)：在把各段段意連起來時(shí)，要考慮句子間的聯(lián)系，保留主干，去掉旁枝末節(jié)，語(yǔ)言力求簡(jiǎn)練，才能抓住主要內(nèi)容，反映全篇主旨。
這樣，學(xué)生在老師指導(dǎo)下，經(jīng)歷了從語(yǔ)言文字到思想內(nèi)容再到閱讀理解，對(duì)整篇課文有比較完整、深刻的理解，認(rèn)識(shí)逐漸深化，抽象概括思維能力得到培養(yǎng)，思維的邏輯性得到發(fā)展。
小學(xué)語(yǔ)文語(yǔ)言文字訓(xùn)練的論文篇十六
朗讀，是將無聲的書面語(yǔ)言轉(zhuǎn)換為有聲語(yǔ)言的過程，是一種眼、口、耳、腦協(xié)同作用的創(chuàng)造性閱讀活動(dòng)。在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，朗讀是一種最重要最經(jīng)常的訓(xùn)練。一般地講，教師忽視朗讀訓(xùn)練與指導(dǎo)，學(xué)生對(duì)朗讀表現(xiàn)出隨意性，很難練就好朗讀的基本功，會(huì)直接影響語(yǔ)文教學(xué)的整體效果。一篇文章，不論是事情的記敘、人物和情境的描寫，還是事物的介紹說明，觀點(diǎn)的闡述和議論，都直接或間接，直露或含蓄地表達(dá)作者的思想感情傾向，對(duì)學(xué)生起思想導(dǎo)航和激勵(lì)作用，產(chǎn)生美感和豐富的想象，使學(xué)生不斷地受到真善美的熏陶和感染。這些在多數(shù)情況下是學(xué)生通過朗讀來實(shí)現(xiàn)的，如忽視朗讀就影響學(xué)生對(duì)課文的感悟和理解。不重視朗讀，尤其是有感情的朗讀，很難激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，使學(xué)生在積極心理狀態(tài)下去學(xué)習(xí)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，去感受課文的藝術(shù)感染力。在學(xué)生朗讀過程中，如果沒有教師意識(shí)滲透和恰當(dāng)點(diǎn)撥，同樣會(huì)影響學(xué)生思想的升華。
一、朗讀訓(xùn)練的功能。
（一）朗讀有利于發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言。
小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的基本任務(wù)是發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言。語(yǔ)言是一種由語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法構(gòu)成的復(fù)雜系統(tǒng)，學(xué)生要掌握語(yǔ)言，必須將這些因素“內(nèi)化”。朗讀形成的信號(hào)刺激強(qiáng)度，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過學(xué)生默讀、教師講解等。朗讀可以更加有效地把書面語(yǔ)言系統(tǒng)“內(nèi)化”在大腦之中，逐漸建構(gòu)、完善一個(gè)處理語(yǔ)言的“格式塔”，從而把語(yǔ)言學(xué)習(xí)過程變成語(yǔ)言習(xí)得過程。
（二）朗讀有助于學(xué)生深入理解課文內(nèi)容。
語(yǔ)文教學(xué)心理學(xué)的研究表明，小學(xué)低年級(jí)學(xué)生閱讀時(shí)注意力穩(wěn)定性大多較差，而大聲朗讀能使他們保持注意力的穩(wěn)定，有利于對(duì)課文內(nèi)容的思維、理解和記憶。此外，課文是用書面語(yǔ)言表達(dá)出來的，學(xué)生僅憑默讀和教師的講解固然也能對(duì)課文內(nèi)容有一定的了解，但如果再輔之以朗讀這一重要的聲音因素，使幾種器官并用，就可以通過語(yǔ)音的停頓、輕重、抑揚(yáng)、急緩等，把書面上無法用文字表達(dá)的思想感情充分表現(xiàn)出來，這樣也使學(xué)生更加全面深入地理解了課文內(nèi)容。古人所說的“讀書百遍，其義自見”，即說明了這個(gè)道理。
（三）朗讀可以培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力。
表達(dá)，包括口頭表達(dá)和書面表達(dá)兩種。無論哪種表達(dá)，都要求做到用詞準(zhǔn)確、生動(dòng)，語(yǔ)句通順、連貫，句式靈活、多樣，內(nèi)容具體、清晰等。如前所述，學(xué)生發(fā)展語(yǔ)言是一個(gè)不斷從“內(nèi)化”到“外化”的過程，其中“內(nèi)化”是基礎(chǔ)，沒有這一基礎(chǔ)就不能“外化”或不能很好地、有效地“外化”。朗讀，可以使學(xué)生對(duì)讀過的文字印象深刻。宋代學(xué)者朱熹說：“凡讀書……須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記，只要多誦數(shù)遍，自然上口，久遠(yuǎn)不忘?！蓖ㄟ^朗讀課文，學(xué)生可以積累語(yǔ)言材料，掌握各種句式，學(xué)到連句成段、連段成篇的方法，將會(huì)促進(jìn)說話、作文能力的提高。正如張中行先生所說：“讀，為的是吸收”，“使身外之文變?yōu)樯韮?nèi)之物，并積少成多，這就成為寫作的資本?！彼种赋觯骸澳悴蛔x，或讀而不熟，有了意思，可用的表達(dá)框架茫茫然，拿起筆就難于得心應(yīng)手。反之，多讀，熟了，筆未著紙，可用的多種表達(dá)方式早已蜂擁而至，你自然可以隨手拈來，不費(fèi)思索而順理成章。”
（四）朗讀可使學(xué)生受到品德教育和審美教育。
小學(xué)語(yǔ)文教科書中的課文，思想性、藝術(shù)性都很強(qiáng)。在朗讀課文過程中，學(xué)生通過聲情并茂的朗讀，會(huì)受到自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美的熏陶，也會(huì)潛移默化地受到思想品德教育和審美教育。
二、朗讀訓(xùn)練的三個(gè)階段。
一篇課文的教學(xué)一般可分為自讀感知、精讀領(lǐng)悟和誦讀表達(dá)三個(gè)階段。許多教師往往只重視中間的精讀領(lǐng)悟階段而忽視了自讀感知和誦讀表達(dá)這兩個(gè)階段，孰不知自讀感知階段是基礎(chǔ)，有利于學(xué)生對(duì)課文的整體把握，在學(xué)生對(duì)課文還不熟悉的情況下就對(duì)課文進(jìn)行條分縷析，學(xué)生對(duì)課文的理解自然是支離破碎的，缺少整體的把握和自身的感悟。同樣沒有最后的誦讀表達(dá)階段，學(xué)生對(duì)課文的這種零零碎碎的理解就難于得到整合和深化。因此我們教師在重視點(diǎn)撥、指導(dǎo)的同時(shí)，更應(yīng)重視多給學(xué)生自由閱讀的機(jī)會(huì)讓學(xué)生自己去感知體味。通過熟讀、背誦，使書面語(yǔ)言內(nèi)化為學(xué)生自己的語(yǔ)言，才能有效地提高學(xué)生理解、運(yùn)用語(yǔ)言的能力。因而教師在重視精讀領(lǐng)悟階段的教師的引領(lǐng)的同時(shí)，也應(yīng)注重自讀感知階段學(xué)生的自悟自得和誦讀表達(dá)階段學(xué)生情感的表達(dá)和提升。
（一）、自讀中感知，要有“量”
“好讀書，不求甚解，每會(huì)意，欣欣然?！弊x書貴在自悟自得，“書讀百遍，其義自見”，講的就是這個(gè)道理。然而我們教師就是不敢充分相信孩子，認(rèn)為與其讓學(xué)生自己讀，不如教師多講些。于是，沒有給學(xué)生充分的閱讀時(shí)間，教師就對(duì)文章的遣詞造句，布局謀篇大加分析，由于學(xué)生自主讀課文的時(shí)間太少，學(xué)生對(duì)課文的認(rèn)識(shí)并不真切，思考并不深刻，感受并不強(qiáng)烈。此時(shí)的學(xué)生只是一個(gè)聽者而并非真正意義上的讀者，他們體會(huì)到的“情”、感悟到的“理”無非是老師個(gè)人的讀書心得、體會(huì)。這勢(shì)必會(huì)使原本富有個(gè)性的學(xué)生變成一個(gè)個(gè)只用同一個(gè)腦袋思想，用同一張嘴巴說話的“機(jī)器”。因此教師不應(yīng)以自己的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，一定要把讀書、思考的時(shí)間還原給學(xué)生。給學(xué)生充分的時(shí)間，讓他們多讀讀書，讓學(xué)生通過眼前所讀到的文字自己去體會(huì)，去領(lǐng)悟，而老師只要退至后臺(tái)充當(dāng)學(xué)生“學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、指導(dǎo)者”。
（二）、精讀中領(lǐng)悟，重在“巧”
牐犜畝兩鐾a粼諮生的自悟自得上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，“閱讀教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心咀嚼課文中的語(yǔ)言，讓他們自己動(dòng)腦筋，經(jīng)常比較、揣摩，養(yǎng)成習(xí)慣。”（葉圣陶語(yǔ)）楊再隋教授對(duì)讀中感悟也做過精辟的闡述：“課文內(nèi)容及其所包含的思想是學(xué)生通過自讀，自悟出來的。自悟，即自己以心去領(lǐng)悟。悟的過程就是通過閱讀和思考語(yǔ)言文字的內(nèi)涵，去咀嚼語(yǔ)言文字的滋味，去體驗(yàn)語(yǔ)言文字的感情。學(xué)生的悟，在于教師巧妙、適時(shí)地引?！睂W(xué)生的水平畢竟是有限的，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生掌握的情況，有重點(diǎn)，有目的地給予點(diǎn)撥、引導(dǎo)。引導(dǎo)他們細(xì)細(xì)品味好詞佳句的絕妙之處，揣摩布局謀篇、立意構(gòu)思的獨(dú)到之處，深入探究領(lǐng)悟作者所表達(dá)的思想感情。當(dāng)然教師的點(diǎn)撥應(yīng)以學(xué)生的讀為根本，以學(xué)生自己的領(lǐng)悟?yàn)橹?。教師的“點(diǎn)”必須“點(diǎn)”在關(guān)鍵之處，“撥”必須“撥”在疑難之處，無疑而“點(diǎn)”則不如不“點(diǎn)”。
如教學(xué)《小鹿的玫瑰花》時(shí)在初步分析了課文后，我問道小鹿的玫瑰是不是白栽了，學(xué)生一致回答沒有白栽，但當(dāng)問到為什么沒有白栽時(shí)，大多數(shù)學(xué)生的回答卻僅僅是因?yàn)槊倒寤ê苊?。顯然學(xué)生對(duì)文章的理解存在問題，如果這時(shí)教師對(duì)他們進(jìn)行點(diǎn)撥啟發(fā)，學(xué)生也能理解，但這種理解是教師強(qiáng)加給他們的，而缺乏自身的感受和體會(huì)。為此我沒有馬上對(duì)課文加以分析而是以“讀”為主，讓學(xué)生找找描寫玫瑰花很美的句子，讓學(xué)生有感情地朗讀微風(fēng)、黃鶯的話，并展開想象，想象微風(fēng)、黃鶯當(dāng)時(shí)還會(huì)說些什么？還有那些動(dòng)物？他們還會(huì)說些什么？再引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容分角色表演讀，通過多種形式的朗讀，讓學(xué)生充分進(jìn)入角色，從小動(dòng)物的角度深深感受到玫瑰花給自己帶來的快樂，從而深刻地體會(huì)到“為別人創(chuàng)造幸福，自己從中也能得到快樂?！边@種感受顯然是教師的分析和講解所不能達(dá)到的。
（三）、誦讀中表達(dá)，在于“情”
牐牎拔惱露林極熟，則與我為化，不知是人之文、我之文也?！闭嬲拈喿x，是與文本作者心靈的溝通與對(duì)話，是由一個(gè)生命進(jìn)入另一個(gè)生命的融合重建過程。在教師講解、分析基礎(chǔ)上獲得的感悟往往缺少深切的體驗(yàn)和情感的共鳴。一篇文章內(nèi)含的思想情感真正由作者“移情”至讀者，非得靠有感情地反復(fù)誦讀。因此教師要教給學(xué)生一定的閱讀方法，多給學(xué)生提供朗讀的機(jī)會(huì)，通過抑揚(yáng)頓挫、長(zhǎng)短徐疾的朗讀，化無聲文字為有聲語(yǔ)言，讓學(xué)生展開豐富的想象，才能讀出其中的味道，讀出其中的深層含義，感悟文章的真諦，達(dá)到“情自心中來，情自口中出”的美妙境界。
牎噸醬和風(fēng)箏》是一篇真摯感人的文章，我在引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)推敲的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生談?wù)勛约旱母惺埽⒁龑?dǎo)他們根據(jù)自己的理解確定朗讀的重音、停頓、音調(diào)和情感，把朗讀的自主權(quán)完全交給學(xué)生，讓他們真正成為學(xué)習(xí)的主人。為了渲染氣氛，我特地為課文配上了音樂，松鼠和小熊成為好朋友的經(jīng)過，配上輕松歡快的音樂，兩個(gè)人吵架后各自的感受，則配上憂傷的音樂，松鼠和小熊化解矛盾的過程則又配上了歡快的樂曲，優(yōu)美的音樂一下子感染了學(xué)生的情緒，使他們很快進(jìn)入了文中兩個(gè)小動(dòng)物的情感世界，讀得極富感情，直到課文讀完了有好多學(xué)生還沉浸在兩個(gè)小動(dòng)物純潔的友誼之中，我發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)小朋友在偷偷地擦眼淚。這是感動(dòng)的淚水，是讀者與作者的心產(chǎn)生共鳴的結(jié)果。
牐犚妒ヌ障壬曾說：“多讀作品，多訓(xùn)練語(yǔ)感，必將能駕馭文字。”我們語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)“讀”占鰲頭，給學(xué)生充分的時(shí)間讀書，讓他們?cè)谧x中理解，讀中感悟，讀中抒情，讓他們真正成為學(xué)習(xí)的主角。
小學(xué)語(yǔ)文語(yǔ)言文字訓(xùn)練的論文篇十七
摘要：隨著時(shí)代進(jìn)步與發(fā)展，素質(zhì)教育理念的提出引起社會(huì)的廣泛關(guān)注與重視，深受教育界人士的青睞。其中，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育，對(duì)于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有重要意義。主要研究素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵，簡(jiǎn)要闡述小學(xué)語(yǔ)文教育中實(shí)施素質(zhì)教育的重要意義，相應(yīng)地提出小學(xué)語(yǔ)文教育中實(shí)施素質(zhì)教育的具體措施，以期為促進(jìn)素質(zhì)教育在小學(xué)語(yǔ)文教育中順利實(shí)施，提供一定的參考。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文教育;素質(zhì)教育;意義;措施。
語(yǔ)文是一門基礎(chǔ)性課程，奠定學(xué)生今后其他學(xué)科學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)，關(guān)系著學(xué)生的全面發(fā)展。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)提高對(duì)語(yǔ)文素質(zhì)教育重視，積極采取多種教學(xué)方式，推動(dòng)學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展，為學(xué)生今后發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。本文主要針對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中素質(zhì)教育實(shí)施的具體策略展開分析，希望為提高學(xué)生的綜合素質(zhì)提供一定的借鑒。
一、素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵。
(一)基本概念。
素質(zhì)教育屬于一種全新的教育模式，其強(qiáng)調(diào)的是全面提高受教育者的心理素質(zhì)、身體素質(zhì)、道德素質(zhì)、文化素質(zhì)等綜合素質(zhì)，讓學(xué)生掌握為人處事的方式，提高學(xué)生生活與創(chuàng)造能力。為此，素質(zhì)教育的目標(biāo)是提升國(guó)民素質(zhì)。
(二)素質(zhì)教育和應(yīng)試教育兩者的比較。
素質(zhì)教育是不同于應(yīng)試教育的全新教學(xué)模式，具體表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面:一是就教育目標(biāo)而言，應(yīng)試教育以提升學(xué)生成績(jī)?yōu)槟繕?biāo)，而素質(zhì)教育以提升國(guó)民素質(zhì)為目標(biāo);二是就教育重點(diǎn)而言，應(yīng)試教育重點(diǎn)在于成績(jī)優(yōu)秀、可升學(xué)的部分學(xué)生上，而素質(zhì)教育的重點(diǎn)是放在全體學(xué)生身上，目的在于提高國(guó)民素質(zhì);三是就教學(xué)方式而言，應(yīng)試教育采用傳統(tǒng)的以講述為主的“灌輸式”教學(xué)方式，以此提高學(xué)生考試成績(jī)，而素質(zhì)教育的重點(diǎn)在于提高學(xué)生的創(chuàng)造性，采用多種利于學(xué)生今后發(fā)展教學(xué)方式。
(三)對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)提出的要求。
在素質(zhì)教育實(shí)施過程中，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)肩負(fù)起這一重大責(zé)任，按照小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱的要求，小學(xué)語(yǔ)文具有工具性與思想性的特點(diǎn)，是義務(wù)教學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科。因此，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在實(shí)施素質(zhì)教育中，要從小培養(yǎng)學(xué)生的基本素質(zhì)，奠定學(xué)生今后發(fā)展堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。其中，小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育包括十分廣泛的內(nèi)容，除了包括基本的字、詞、句的積累、閱讀、寫作等，還包括提高學(xué)生的審美情趣、智力水平與情感態(tài)度等?？偠灾?，素質(zhì)教育對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)所提出要求，可概括為習(xí)慣、品格與情感三個(gè)方面內(nèi)容。其中，針對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文習(xí)慣又可以細(xì)致劃分為閱讀習(xí)慣、思維習(xí)慣、傾聽習(xí)慣與寫字習(xí)慣等。對(duì)于學(xué)生而言，良好的習(xí)慣是終身受益的。品格強(qiáng)調(diào)的是提升學(xué)生語(yǔ)言文字修養(yǎng)，塑造學(xué)生尊老愛幼、誠(chéng)實(shí)守信以及樂于助人等優(yōu)秀品格。情感所強(qiáng)調(diào)的是培養(yǎng)學(xué)生積極健康的情感態(tài)度，豐富學(xué)生的精神世界。
二、小學(xué)語(yǔ)文教育中實(shí)施素質(zhì)教育的重要意義。
在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中，最基本要素是語(yǔ)文素質(zhì)，而作為一門基礎(chǔ)性學(xué)科，語(yǔ)文教育對(duì)于拓寬學(xué)生視野、陶冶學(xué)生情感與提高學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)揮著重大作用。也就是說，人才素質(zhì)品格在一定程度上取決于語(yǔ)文素質(zhì)，對(duì)于學(xué)生今后發(fā)展具有重要意義。為此，教師應(yīng)重視在語(yǔ)文教學(xué)中開展素質(zhì)教育，其中，人的素質(zhì)由身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)、勞動(dòng)技術(shù)素質(zhì)以及智力素質(zhì)等多個(gè)方面構(gòu)成，而實(shí)施素質(zhì)教育的重點(diǎn)在于塑造學(xué)生積極向上的健康人格，培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)，推動(dòng)與促進(jìn)學(xué)生的德、智、體、美、勞全面發(fā)展。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)從課堂出發(fā)，在課堂教學(xué)中逐步滲透素質(zhì)教育目標(biāo)，在傳授學(xué)生豐富語(yǔ)文知識(shí)同時(shí)，更要提高學(xué)生的為人處事能力。
三、小學(xué)語(yǔ)文教育中實(shí)施素質(zhì)教育的具體措施。
隨著素質(zhì)教育理念提出，人們提高對(duì)素質(zhì)教育的重視。然而，我國(guó)素質(zhì)教育實(shí)施中依舊存在著部分教師對(duì)素質(zhì)教育認(rèn)識(shí)不足問題，且受到我國(guó)一直以來的應(yīng)試教育影響，阻礙著素質(zhì)教育全面實(shí)施。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)轉(zhuǎn)變自身落后的思想觀念，提高對(duì)素質(zhì)教育重視，以宣傳板報(bào)等多種形式加大對(duì)素質(zhì)教育宣傳，提高人民群眾對(duì)素質(zhì)教育認(rèn)識(shí)，具體而言，教師在實(shí)施素質(zhì)教育中應(yīng)著手于以下幾個(gè)方面工作:。
(一)培養(yǎng)學(xué)生的文化素質(zhì)。
小學(xué)語(yǔ)文教育基本內(nèi)容是提高學(xué)生的文化素質(zhì)。素質(zhì)教育理念下，雖然減少學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，但是對(duì)于學(xué)生文化素質(zhì)提出更高要求。其中，教師在實(shí)施素質(zhì)教育以提升學(xué)生的文化素養(yǎng)中，主要任務(wù)是提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，其中，小學(xué)教材針對(duì)于該方面內(nèi)容選取部分內(nèi)容。例如，教材中《晨讀》這一文章講述的是三個(gè)孩子充分利用晨間的光陰，大聲的朗讀文章。該文章向?qū)W生倡導(dǎo)的理念是應(yīng)珍惜寶貴時(shí)間，努力的學(xué)習(xí)知識(shí)。除此之外，《雷鋒日記二則》中所提倡的“釘子精神”，講的就是時(shí)間如海綿中的水，讓學(xué)生珍惜平常的點(diǎn)滴時(shí)間，抓好每一寸的光陰不斷豐富與完善自己。學(xué)生在學(xué)習(xí)該部分內(nèi)容時(shí)，潛移默化中提高自身的'珍惜時(shí)間意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。
(二)培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)。
道德素質(zhì)的作用在一定意義上超過文化素質(zhì)。因此，教師在開展平時(shí)教學(xué)活動(dòng)中，除提高學(xué)生文化素質(zhì)，更要努力提高學(xué)生道德素質(zhì)，其中，類似于《中華美德賢士》等文章，學(xué)生在閱讀此類文章中，潛移默化中受到道德熏陶，對(duì)于提高學(xué)生道德素養(yǎng)與水平具有重要意義。此外，教師應(yīng)從知、情、行三個(gè)方面提高學(xué)生道德素質(zhì)，其中，“知”強(qiáng)調(diào)的是教師面向?qū)W生開展說理教育，提高學(xué)生是非分辨能力。除此之外，教師在講授《海豚救人》這一文章中，教學(xué)重點(diǎn)不應(yīng)是講解生字詞，而著重講解動(dòng)物與保護(hù)動(dòng)物行動(dòng)關(guān)系，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到保護(hù)動(dòng)物的重要性，并使其了解動(dòng)物保護(hù)具體方式。其次，“情”的重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生道德情感，讓學(xué)生在認(rèn)識(shí)到好與壞的行為基礎(chǔ)上，并對(duì)好的行為產(chǎn)生快樂、滿足等積極情緒，而對(duì)壞的行為則產(chǎn)生厭惡、悲憤等消極情緒。例如，教師在講授關(guān)于《狼牙山五壯士》的文章時(shí)，教師應(yīng)牢牢把握愛國(guó)主義精神，讓學(xué)生感受五壯士愛國(guó)主義情懷。最后，“行”所要強(qiáng)調(diào)的引導(dǎo)學(xué)生以實(shí)際行動(dòng)踐行道德，堅(jiān)決不做違反道德行為。
(三)培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)。
對(duì)于小學(xué)語(yǔ)言素質(zhì)教育而言，良好的心理素質(zhì)屬于重要內(nèi)容。因此，作為一名優(yōu)秀小學(xué)語(yǔ)文教師，應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生心理素質(zhì)，提高學(xué)生心理承受能力、抗挫折能力。為此，針對(duì)于這一問題，教師在開展日常教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生切身感受與體驗(yàn)挫折感，循序漸進(jìn)提高學(xué)生的抗挫折能力。例如，教師在講授《愛迪生》這一篇文章時(shí)，除讓學(xué)生認(rèn)識(shí)其中復(fù)雜的生字詞之外，更重要的是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到愛迪生為科學(xué)堅(jiān)持不懈、努力拼搏的精神，端正學(xué)生面對(duì)挫折的態(tài)度，并通過融合學(xué)生考試失敗的具體生活情景，增強(qiáng)學(xué)生克服生活困難的自信心與勇氣。與此同時(shí)，在《地震中的父子》的文章中，主要描寫的是父子在地震中所表現(xiàn)出的患難真情，不斷地提高學(xué)生的心理承受能力，讓學(xué)生在挫折與困難面前，不退縮，不逃避，而是迎難直上勇敢面對(duì)。
四、結(jié)語(yǔ)。
綜上所述，自素質(zhì)教育理念的提出，素質(zhì)教育受到教育界人士越來越多的關(guān)注。該教學(xué)模式的實(shí)施，對(duì)于提高學(xué)生的文化素質(zhì)、道德素質(zhì)以及心理素質(zhì)具有重要意義。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)提高對(duì)素質(zhì)教育的重視，轉(zhuǎn)變落后的教學(xué)理念與方式，推動(dòng)與促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展與綜合素質(zhì)的提升，從而滿足社會(huì)發(fā)展對(duì)于高素質(zhì)人才的需求。
參考文獻(xiàn):。
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小學(xué)語(yǔ)文語(yǔ)言文字訓(xùn)練的論文篇十八
（福建省龍海市顏厝中心上洋小學(xué)）。
摘要：發(fā)展學(xué)生思維能力是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)。閱讀教學(xué)是進(jìn)行思維訓(xùn)練的一個(gè)重要渠道。
關(guān)鍵詞：順向思維；逆向思維；抽象概括思維。
小學(xué)是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基礎(chǔ)階段。在這個(gè)階段，必須切實(shí)打好聽、說、讀、寫的基礎(chǔ)。加強(qiáng)思想教育，發(fā)展觀察能力和思維能力，全面完成語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)任務(wù)。可見，發(fā)展學(xué)生思維能力是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)?！八季S能力是認(rèn)識(shí)能力的核心”“通過對(duì)信息、知識(shí)進(jìn)行加工處理，在分析、綜合、判斷、推理、抽象和概括的過程中，達(dá)到理解知識(shí)、把握事物的本質(zhì)規(guī)律，以及運(yùn)用知識(shí)解決問題的心理能力?！遍喿x教學(xué)是進(jìn)行思維訓(xùn)練的一個(gè)重要渠道。在閱讀教學(xué)中，我主要抓住如下三個(gè)要點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練。
小學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解是一個(gè)復(fù)雜的思維過程，因?yàn)樗麄兊恼J(rèn)識(shí)水平不高，只有在擁有豐富、正確的感性認(rèn)識(shí)后，才能通過比較、分析、綜合等思維過程去理解知識(shí)。在閱讀教學(xué)中，我重視引導(dǎo)學(xué)生感知教材、感受形象，抓住主要問題，深化認(rèn)識(shí)，引向概括。
例如，在講讀《尊嚴(yán)》這一課時(shí)，我是這樣安排教學(xué)步驟的：首先讓學(xué)生自由閱讀，找出文中描寫逃難人外貌和神態(tài)的句子，從他們“面呈菜色，疲憊不堪，臉色蒼白，骨瘦如柴”的外貌上以及“吃著這些食物時(shí)，他們連一句感謝的話也顧不上說，就狼吞虎咽地吃起來”的動(dòng)作上，可以感知他們已經(jīng)很久沒有吃到食物，身體已經(jīng)非常虛弱、疲憊。接著，引導(dǎo)學(xué)生思考：“這些逃難人都接受杰克遜大叔的幫助嗎？”“哈默為什么不吃這些食物？他為什么要求杰克遜大叔先給他活干，他才要吃這些食物？”通過對(duì)文中重點(diǎn)詞、句的分析討論，學(xué)生理解了哈默是想通過雙手的勞動(dòng)去換取報(bào)酬，他用自己的言行維護(hù)了自己的尊嚴(yán)。他的動(dòng)作、語(yǔ)言和神態(tài)令人敬佩不已。在理解語(yǔ)言、感受人物鮮明形象的基礎(chǔ)上，我鼓勵(lì)學(xué)生用一句準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練的話概括本文的中心，在討論、比較中，將學(xué)生思維引向抽象概括中，加深對(duì)全文的理解。
通過上述教學(xué)，學(xué)生經(jīng)歷了從分析到概括的思考和理解，順向思維得到了進(jìn)一步的訓(xùn)練。
無論是順向思維還是逆向思維，在人們認(rèn)識(shí)客觀世界的過程中都是必須的。順向思維能使學(xué)生的思維更具邏輯性，而逆向思維能使學(xué)生的思維更具廣闊性和靈活性。在閱讀教學(xué)中，可抓住課文的重點(diǎn)句，讓學(xué)生在具體的語(yǔ)言環(huán)境中加深理解，進(jìn)行逆向思維訓(xùn)練。
例如，《魚游到了紙上》這篇課文中，聾啞青年“愛魚愛到了忘我的境界”,這句話是課文的中心句，同時(shí)又是全文的總線索，把看到的、聽到的、想到的相關(guān)事物都串聯(lián)起來。教學(xué)時(shí)，我也以此為主線來展開：首先從“就在金魚缸邊，我認(rèn)識(shí)了一位舉止特別的`青年”入手，讓學(xué)生明白青年“特別”是因?yàn)椤八麗埕~愛到了忘我的境界”,引導(dǎo)學(xué)生明確課文的中心句；然后，要求學(xué)生自學(xué)，從課文中找出體現(xiàn)聾啞青年“愛魚愛到了忘我的境界”的語(yǔ)句：“他老是一個(gè)人呆呆地站在金魚缸邊，靜靜地看著金魚在水里游動(dòng)，而且從來不說一句話”“靜靜地畫”“沒有任何反應(yīng)……好像和游魚已經(jīng)融為一體了”,讓學(xué)生在具體的語(yǔ)言環(huán)境中加以分析、驗(yàn)證，真正理解文章中心。同時(shí)，也悄悄地向?qū)W生滲透“作文必須圍繞中心選擇材料”.
這樣，學(xué)生在理解文章中心句的過程中，經(jīng)歷了從概括到具體、從綜合到分析的發(fā)散性思維活動(dòng)，逆向思維進(jìn)一步得到訓(xùn)練，也拓展了思維的廣闊性。
三、指導(dǎo)概括，訓(xùn)練抽象概括思維。
中年級(jí)教材的訓(xùn)練重點(diǎn)之一是“概括課文的主要內(nèi)容”.“概括是在理解的基礎(chǔ)上，把主要內(nèi)容用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言有層次地?cái)⑹龀鰜??！闭Z(yǔ)言與思維關(guān)系甚為密切。語(yǔ)言是思維的外殼、載體，是使思維過程得以正常進(jìn)行，使思想得以表達(dá)和交流的重要工具，是發(fā)展思維的最好手段。所以，概括課文的主要內(nèi)容的目的仍是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練。然而，理解后的表述是小學(xué)生的難點(diǎn)，他們常用繁瑣的語(yǔ)言表達(dá)，或只是重復(fù)課文的語(yǔ)句，泛泛而談。因此，在指導(dǎo)學(xué)生概括課文主要內(nèi)容時(shí)，不能只重視結(jié)果，急切地把準(zhǔn)確的概括拋給學(xué)生，而更應(yīng)該重視概括、表述的過程，并發(fā)展學(xué)生語(yǔ)言能力，扎實(shí)地進(jìn)行抽象概括思維的訓(xùn)練。
我的訓(xùn)練方法主要是重視引導(dǎo)學(xué)生把概括段意與分段方法聯(lián)系起來，把概括課文的主要內(nèi)容與概括段意聯(lián)系起來。例如，《觀潮》是按照大潮發(fā)展變化的順序分成四個(gè)自然段，我指導(dǎo)學(xué)生概括段意時(shí)突出各個(gè)階段的主要內(nèi)容：第一自然段概括介紹錢塘江大潮是“天下奇觀”;第二自然段寫潮來之前，作者觀潮的時(shí)間、地點(diǎn)及觀潮人的心情；第三自然段寫潮來之時(shí)，作者聽到的聲音和看到的景象；第四段寫潮過之后江面上的情景。在此基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系各段段意，概括課文主要內(nèi)容，既能抓住要點(diǎn)，不遺漏，又能立足全篇。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)簡(jiǎn)單地把四個(gè)自然段意連起來，造成句子不通順時(shí)，我不急于講出準(zhǔn)確答案，而是引導(dǎo)學(xué)生討論，讓他們?cè)谟懻撝械玫絾l(fā)：在把各段段意連起來時(shí)，要考慮句子間的聯(lián)系，保留主干，去掉旁枝末節(jié)，語(yǔ)言力求簡(jiǎn)練，才能抓住主要內(nèi)容，反映全篇主旨。
這樣，學(xué)生在老師指導(dǎo)下，經(jīng)歷了從語(yǔ)言文字到思想內(nèi)容再到閱讀理解，對(duì)整篇課文有比較完整、深刻的理解，認(rèn)識(shí)逐漸深化，抽象概括思維能力得到培養(yǎng)，思維的邏輯性得到發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
張鱗玨。淺談小學(xué)生概括思維能力的分析與指導(dǎo)[j].廣西教育，（21）。