寫心得體會是對自我成長過程的一種總結(jié)和回顧，能夠幫助我們掌握經(jīng)驗(yàn)的重要點(diǎn)。寫心得體會時要注重邏輯性和條理性，合理安排內(nèi)容，使讀者能夠清晰地理解你的思路和觀點(diǎn)。以下是小編為大家收集的心得體會范文，僅供參考，希望能對大家有所幫助。其中包含了各個領(lǐng)域的心得體會，包括學(xué)習(xí)、工作、生活等方面。大家可以通過閱讀這些心得體會，總結(jié)出自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟，更好地提升自己。希望大家喜歡，并能從中收獲知識和成長！
幸福心理學(xué)的心得體會篇一
激勵是管理心理學(xué)上一個非常重要的功能，是管理心理學(xué)的核心問題，也是管理心理學(xué)研究的熱點(diǎn)問題之一。激勵就是調(diào)動人的積極性的過程。研究管理心理學(xué)，主要目的就是為了掌握個體與群體的心理，激發(fā)每個人的積極性，做到人盡其才。
通用前ceo杰克韋爾奇總結(jié)的ge核心領(lǐng)導(dǎo)要的e4（energy活力、energier激勵、 edge敏銳、 execution執(zhí)行）中就有激勵一項(xiàng)。他曾說，管理人員應(yīng)成為團(tuán)隊(duì)的成員和教練員，他們的工作是提供幫助，而不是控制他人，還應(yīng)有能力去激勵他人。激勵和鼓動他人的能力——富有感染力的熱情——會使組織的能力發(fā)揮至極致。
可以毫不夸張的說，21世紀(jì)只有兩種管理者，懂得如何去激勵員工的管理者和失敗的管理者。“人性”以及管理理論都不應(yīng)是一成不變的，而應(yīng)該是隨時代的發(fā)展而發(fā)展的。激勵的方式主要有目標(biāo)激勵，期望激勵，責(zé)任激勵，危機(jī)激勵，獎勵激勵。
目標(biāo)激勵可以包括成就激勵，自我實(shí)現(xiàn)激勵，或者前景激勵。目標(biāo)是一種刺激，合適的目標(biāo)能誘發(fā)人的動機(jī)，進(jìn)而促使達(dá)成目標(biāo)。人的動機(jī)來源于需要，而需要的滿足便是人活動的最大動力。管理者的工作就是如何巧妙地將企業(yè)的目標(biāo)與個人的需要統(tǒng)一起來。即目標(biāo)的設(shè)置問題。管理者向員工描繪一個愿景，并能鼓動員工看到這個愿景對自己的價值，并熱情主動地去實(shí)現(xiàn)它，這就是一個成功的目標(biāo)。
對一個渴望自我實(shí)現(xiàn)成就感強(qiáng)的人來說，給他提供一個能夠充分展示自己，具有一定挑戰(zhàn)性的目標(biāo)，將會產(chǎn)生強(qiáng)大的驅(qū)動力。被稱為中國ceo第一人的海爾總裁張瑞敏曾說：“你能夠翻多大筋斗，我就給你搭建多大的舞臺?！眲?chuàng)造欲望得到滿足的激勵，在公平條件下參與競爭的歡愉，個人價值受到承認(rèn)的幸福。使海爾人為企業(yè)拼盡全力而無怨無悔。這是這樣一種激勵成就了海爾中國第一品牌的盛譽(yù)。
所以，要充分發(fā)掘員工的潛力，就得激起他們成就的欲望，給他們以發(fā)展的環(huán)境，將他們的個人目標(biāo)與公司的業(yè)績目標(biāo)聯(lián)系起來，這樣才能從內(nèi)部發(fā)動他們。
這里講的期望是指管理者對員工能力的一種評價，并通過一定的方式傳遞給員工。期望的基礎(chǔ)是信任，而信任又是一種真誠的期望。因此也可把期望激勵稱為信任激勵。
信任是一種動力，一句：“我相信你能行！”就能讓人熱血沸騰。有時候人并不知道或者不相信自己深埋著的潛力，需要聰明的管理者去喚醒它。
當(dāng)你總是從員工那里期望最好時，無意中，你的言調(diào)、表情、態(tài)度都會傳達(dá)出你對他們的這種期許，這是信任的激勵。對有才能的人，信任地放給他一定的權(quán)利，會起到很好的激勵效果。
在要求員工時，管理者的期望應(yīng)略高于員工表現(xiàn)出來的能力，這樣即使任務(wù)具有一定的挑戰(zhàn)性，激發(fā)員工的成就心理，又能使員工的感到上級的信任與認(rèn)可，從而充分發(fā)揮潛能，還能避免按部就班消磨員工意志，又達(dá)到了提高效率的目的，可以說是一舉三得。所以管理者對員工的期許是一種關(guān)鍵的激勵方法。
員工既然來到公司，承擔(dān)一份工作就對公司，對自己承擔(dān)了一份責(zé)任，這是員工在進(jìn)公司之初，管理者就應(yīng)該向他們傳達(dá)的信息。否則公司就是一盤散沙，公司將沒有任何凝聚力。向員工灌輸責(zé)任的重要性，那么責(zé)任就是對員工的激勵。每名員工都要盡量完成自己的職責(zé)。
歐萊雅是一家高度全球化的500強(qiáng)企業(yè)。每一名歐萊雅員工都擁有自己的責(zé)任，這種責(zé)任本身就是在為員工承擔(dān)更大的責(zé)任——成為領(lǐng)導(dǎo)者做準(zhǔn)備。不論何種級別的崗位，責(zé)任就是對員工的激勵，員工是責(zé)任的支配者與承諾者。這就是歐萊雅的：“崗位責(zé)任激勵”。
危機(jī)激勵，又可稱為競爭激勵。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)條件下，優(yōu)勝劣汰，適者生存是鐵打的規(guī)律。面對這樣一種弱肉強(qiáng)食的殘酷競爭機(jī)制任何企業(yè)都必須力爭上游，否則就只有死路一條。對員工的危機(jī)激勵可以分為外部危機(jī)激勵和內(nèi)部危機(jī)激勵兩種。
外部危機(jī)激勵，讓員工明白整個公司的利益和每個人的利益是息息相關(guān)的，大家同舟共濟(jì)奮力向前，才能為每個人的未來打包票。管理者對市場的競爭比一般員工了解更多，感觸也更深切。他們可以向員工傳達(dá)這種信息，以激勵他們不斷創(chuàng)新，不斷拼搏，不斷上進(jìn)，從勝利走向勝利，從良好走向卓越。
內(nèi)部危機(jī)激勵，就是公司內(nèi)部崗位也要有競爭。也要表彰先進(jìn)，鞭策后進(jìn)，讓員工知道，公司不會養(yǎng)活白吃飯的人，只有對公司有所貢獻(xiàn)，無愧與自己崗位職責(zé)的人，才能在企業(yè)內(nèi)部站穩(wěn)腳跟。否則就要被淘汰。
以上各種激勵方式最終都要通過獎勵優(yōu)秀來強(qiáng)化與肯定，否則激勵就成了空頭口號，難以達(dá)到激勵的效果。有實(shí)驗(yàn)證明，人在無激勵狀態(tài)下，僅能發(fā)揮潛力的10%-30%，在物質(zhì)獎勵作用下，能發(fā)揮自身潛力的50%-80，在適當(dāng)?shù)木窦钕?，可發(fā)揮潛能的80%-100%。
實(shí)施獎勵時有以下幾點(diǎn)要注意：
公平是獎勵的第一要素。人們總是要將自己所做的貢獻(xiàn)和所得的報酬和一個自己條件相當(dāng)?shù)娜俗霰容^，如果這兩者相當(dāng)，雙方都會有公平感，否則，即使獎勵很重，仍會引起不滿。
獎勵若不及時，會讓人有接受空頭支票的感覺。在等待獎勵的時間里，員工會表現(xiàn)的焦躁不安，工作積極性受到明顯影響。
管理者應(yīng)根據(jù)不同人的性格和需求特點(diǎn)來進(jìn)行因人而異的獎勵。無論是哪種情況，無論對哪種人，都要注意物質(zhì)獎勵和精神獎勵相互搭配?！敖疱X萬能”和“精神萬能”的觀點(diǎn)都是錯誤的。
總之，企業(yè)的管理者在面對日趨激烈的市場競爭時，必須不斷構(gòu)思新的激勵方案，使激勵的形式別開生面，富有新鮮感能打動人，才能以相同的代價取得更大的效果。
幸福心理學(xué)的心得體會篇二
幸福積極心理學(xué)是研究人類幸福感和個人成長的學(xué)科。它強(qiáng)調(diào)積極情感、優(yōu)秀品質(zhì)和人類潛能的發(fā)展，旨在幫助人們建立積極的心態(tài)，培養(yǎng)正向的情感和習(xí)慣，以達(dá)到更加幸福的人生。通過了解幸福積極心理學(xué)，我深感這一學(xué)科對我們的生活和心理健康有著重要的指導(dǎo)意義。
第二段：理解并樹立積極心態(tài)
幸福積極心理學(xué)告訴我們，積極心態(tài)是建立幸福的基石。在生活中，我們常常會遇到各種挑戰(zhàn)和困難，但如果我們能夠擁有積極的心態(tài)，相信自己的能力，充滿希望和動力，那么我們就能更好地應(yīng)對困難，找到解決問題的方法。我曾經(jīng)遇到過一個重要考試失敗的打擊，但幸福積極心理學(xué)讓我理解到，即使在遇到挫折時，我只需要積極面對，相信自己可以改進(jìn)，并努力提高，這樣才能走向成功和幸福。
第三段：培養(yǎng)正向情感和習(xí)慣
幸福積極心理學(xué)還強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)正向的情感和習(xí)慣的重要性。積極情感如喜悅、滿足和感激，能夠提高我們的心理健康，增加生活質(zhì)量。培養(yǎng)正向情感需要我們主動尋找快樂和滿足，例如和親朋好友聚會、參加戶外活動、欣賞美景等。而培養(yǎng)正向習(xí)慣則需要我們積極主動地實(shí)踐，如養(yǎng)成每天鍛煉的習(xí)慣、保持良好的飲食和睡眠，以及主動關(guān)心他人等。通過我自己的實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)正向情感和習(xí)慣不僅能夠提高自己的幸福感，也能夠給身邊的人帶來快樂和正能量。
第四段：激發(fā)個人潛能和自我成長
幸福積極心理學(xué)重視個人潛能的發(fā)展和自我成長。它指導(dǎo)我們要尋找和發(fā)揮自己的優(yōu)勢，發(fā)展自己的特長，并通過設(shè)定目標(biāo)和不斷學(xué)習(xí)來實(shí)現(xiàn)個人成長。我曾經(jīng)有過一段時間，對自己的能力和潛力產(chǎn)生懷疑，但通過學(xué)習(xí)幸福積極心理學(xué)，我明白了每個人都有自己的優(yōu)勢和特點(diǎn)，只要我們發(fā)現(xiàn)并善于利用這些優(yōu)勢，不斷學(xué)習(xí)和努力，就一定能夠發(fā)揮自己的潛能，實(shí)現(xiàn)自我成長和進(jìn)步。
第五段：幸福積極心理學(xué)在生活中的應(yīng)用
幸福積極心理學(xué)不僅在理論層面對我們有啟發(fā)，更在實(shí)踐中引導(dǎo)我們走向幸福。在生活中，我常常運(yùn)用幸福積極心理學(xué)的原理來調(diào)整自己的心態(tài)，尋找快樂和滿足，并積極應(yīng)對困難。我也常常關(guān)注自己的情感和習(xí)慣，盡量培養(yǎng)正向的情感和健康的習(xí)慣。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐幸福積極心理學(xué)，我能夠更好地應(yīng)對生活中的種種挑戰(zhàn)，保持樂觀的心態(tài)，增加生活的幸福感。
總結(jié)：通過學(xué)習(xí)幸福積極心理學(xué)，我認(rèn)識到積極心態(tài)、培養(yǎng)正向情感和習(xí)慣、激發(fā)個人潛能和自我成長等因素對我們的幸福感和心理健康有著重要影響。我會繼續(xù)運(yùn)用幸福積極心理學(xué)的原理來指導(dǎo)自己的生活，使自己和身邊的人都能夠擁有更加幸福和有意義的人生。
幸福心理學(xué)的心得體會篇三
幸福心理學(xué)是近年來興起的一門新學(xué)科，研究如何讓人們獲得幸福。通過深入研究和體驗(yàn)，我深刻理解到幸福心理學(xué)對我們的日常生活和心理健康都有著重要的影響。以下是我的一些體會和感悟。
幸福心理學(xué)是研究人們獲得幸福的學(xué)科。它將幸福定義為人類生活的普遍終極目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)人們的幸福與心理健康和社會狀況的關(guān)系。幸福心理學(xué)的研究可以幫助人們了解幸福的本質(zhì)和獲得幸福所需的條件。幸福心理學(xué)也提供了一些實(shí)用的方法和策略，可以讓人們在日常生活中更容易地獲得幸福。幸福心理學(xué)的重要意義在于，它可以幫助人們建立積極的心理狀態(tài)，緩解負(fù)面情緒，增強(qiáng)正向情感，提高自我滿足感和生活品質(zhì)。
我對幸福心理學(xué)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣，因?yàn)樗粌H可以幫助我更好地了解自己，還可以幫助我更好地應(yīng)對生活中的挑戰(zhàn)。通過學(xué)習(xí)幸福心理學(xué)，我明白了許多重要的道理。比如，快樂并不是只來源于物質(zhì)上的滿足，還來源于自身內(nèi)在的感受。我們應(yīng)該注重自己的內(nèi)心，實(shí)現(xiàn)自我價值和自我實(shí)現(xiàn)。我還學(xué)會了更容易地解決問題，以及更積極地去面對生活中的困難，這都可以讓我追求更大的幸福。
幸福心理學(xué)給我們提供了一些實(shí)用的方法和策略，以幫助我們獲得更多的幸福感。其中，感恩、積極樂觀、自我意識、關(guān)注他人和心流都是非常有效的方法。例如，感恩可以讓我們更好地體驗(yàn)到幸福的感覺，而積極樂觀和自我意識可以幫助我們更好地管理和調(diào)節(jié)情緒。關(guān)注他人和心流，則可以讓我們找到自己的興趣和特長，從中獲得樂趣和滿足感。
幸福心理學(xué)的應(yīng)用領(lǐng)域非常廣泛。它可以應(yīng)用到許多領(lǐng)域，無論是教育、醫(yī)療、家庭、企業(yè)管理等。在教育方面，幸福心理學(xué)可以幫助教育者更好地了解學(xué)生的需求，提供更好的教育環(huán)境和方法，促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展。在醫(yī)療方面，幸福心理學(xué)可以幫助醫(yī)生更好地了解病人的需求，提供更加全面的治療方案。在家庭中，幸福心理學(xué)可以幫助家長更好地理解孩子的需求，并提供更好的家庭環(huán)境。在企業(yè)管理方面，幸福心理學(xué)可以幫助企業(yè)更好地促進(jìn)員工的積極情感和工作滿意度。
人們越來越注重自身幸福感的提高，同時也越來越關(guān)注幸福心理學(xué)在各個領(lǐng)域的應(yīng)用。幸福心理學(xué)將在未來繼續(xù)發(fā)展和壯大。從注重個人幸福的個體層面，到注重社會發(fā)展的群體層面，幸福心理學(xué)將發(fā)揮重要作用。我們相信，在不遠(yuǎn)的將來，幸福心理學(xué)將在更多的領(lǐng)域展現(xiàn)出它的價值，并成為推動我們實(shí)現(xiàn)更為幸福生活的有力工具。
總結(jié)：
通過學(xué)習(xí)幸福心理學(xué)，我深刻感知到幸福是一種心態(tài)，而心態(tài)可以通過實(shí)踐的方法來調(diào)整與培養(yǎng)。更好的了解和應(yīng)用幸福心理學(xué)的知識，不僅可以幫助我們提高個人幸福感，還可以將這些積極的影響帶到我們的生活的你各個方面，貢獻(xiàn)更積極向上的能量。
幸福心理學(xué)的心得體會篇四
又是一期的團(tuán)體心理課程落幕了，在這次課程中我受到很多啟發(fā)，意外的發(fā)現(xiàn)了一些自己從未發(fā)現(xiàn)的問題。
老實(shí)說，我內(nèi)心非?？咕苓@樣的上課氛圍。因?yàn)橛惺碌⒄`了，當(dāng)我走進(jìn)教室的時候，看見所有的同學(xué)都已圍坐成圈。我的心就開始七上八下了。剩下了兩個位子，我選擇了靠女生的那個安頓下來。失去桌子保護(hù)的座位排列方式，感覺自己的一切暴露在別人的眼皮之下。這種沒有安全感的空間感真的讓我渾身不自在。
在整個活動互動中，各種問答，思考，感受的環(huán)節(jié)讓我第一次碰觸到那些隱藏在自己內(nèi)心深處的問題。
我是個開朗樂觀的女孩，我善于交友。我一直堅定的認(rèn)為自己與人的關(guān)系間根本不存在害怕的感受。我從來沒有發(fā)現(xiàn)當(dāng)自己被別人矚目的眼光看著的時，渾身如此的不自在。我迫切的需要一些東西遮擋住自己。我緊緊的抱著本子，感覺這樣可以拉遠(yuǎn)一些我和別人的距離。每一輪回答我都努力用微笑掩飾自己的緊張感，身體盡量的貼住椅背讓自己覺得安全一些。也會時不時的開關(guān)我的筆套，緩解緊繃的神經(jīng)。無數(shù)個瞬間我都有一種想逃離的沖動。
這些都是現(xiàn)在我無法解決的問題，希望在以后的學(xué)習(xí)中，我能學(xué)到更多的東西，能夠更進(jìn)一步的了解自己。希望將來的某一天我可以很坦然的在別人的矚目下仍舊擁有燦爛的笑容。
幸福心理學(xué)的心得體會篇五
聽了由省教育專家的專題講座，使我懂得心理健康教育要面向全體學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生身心全面和諧發(fā)展和素質(zhì)全面提高的教學(xué)活動，現(xiàn)今社會不僅要求我們具有健康的身體，而且需要健康的心理狀態(tài)和良好的社會適應(yīng)能力。經(jīng)過這次心理健康教育的學(xué)習(xí),我的收獲很大。不僅學(xué)習(xí)了許多專業(yè)的心理知識,以前很多的疑問都得到了解決,我真正認(rèn)識到了心理健康的重要性。以下是我學(xué)習(xí)后的一些心得：
眾所周知，我國中學(xué)生尤其是高中生學(xué)習(xí)壓力太大，這也是很難改變的一個現(xiàn)狀。隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會競爭也愈加激烈，每位父母都希望自己的子女成才，那成才的通道就是考所好的大學(xué)，有個好的工作，于是父母便不惜一切代價地培養(yǎng)孩子。在學(xué)校學(xué)習(xí)，在課外補(bǔ)習(xí)，在特長班學(xué)音體美，在外語班學(xué)韓日俄。學(xué)生為了能順利地通過高考的獨(dú)木橋，只能被迫接受這一切安排，每天除了學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí)，由于過重的心理負(fù)擔(dān)，使孩子的心理產(chǎn)生了心理障礙，長時間的壓抑，他們用行動發(fā)泄，甚至報復(fù)社會。有的學(xué)生畢業(yè)后狠狠地把課本撕掉。有的學(xué)生可能恐懼、不信任自己，成績不好產(chǎn)生自卑感，有的學(xué)生絕望和無意義感等等。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)，引發(fā)了教育工作者的深思：我們教給學(xué)生知識還不夠，我們還應(yīng)做好學(xué)生心理的洞察倡導(dǎo)和心理健康教育，作為教師怎樣排解學(xué)生的壓力太大問題;他們這樣學(xué)習(xí)有助于孩子的健康成長嗎?怎樣學(xué)以致用;怎樣才能讓孩子帶著興趣去學(xué)，而且對學(xué)校的學(xué)習(xí)生活留有美好的回憶......
在學(xué)校里，有一些孩子厭學(xué)或具有學(xué)?？植腊Y。其實(shí)，這些孩子都有一定的性格缺陷，如懦弱、內(nèi)向、不擅于交際等等。這些孩子在學(xué)校一旦受到傷害，在學(xué)習(xí)上一旦遇到挫折，往往不會自我調(diào)適，從而對學(xué)校對學(xué)習(xí)產(chǎn)生畏懼心理，嚴(yán)重的就發(fā)展成為學(xué)?？謶职Y。通過這次培訓(xùn)使我懂得了如何去面對這些學(xué)生，在方式方法上都會進(jìn)行有效的探索。認(rèn)真研究孩子的病因。
一、教師自己必須是心理健康的人。
通過一線的教學(xué)經(jīng)歷，深深的體會到教師自身的心理健康直接影響到周邊的人，心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為，更無法巧妙地處理學(xué)生問題，輕則影響師生關(guān)系，重則可能傷害學(xué)生心靈。因此，為了更好地教育學(xué)生，教師自己首先必須是心理健康的人。
教師的心理健康從根本上說還得由教師自己維護(hù)。一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該能夠處理好兩個方面的關(guān)系——既關(guān)注學(xué)生的心理健康，同時也重視自己的心理健康。優(yōu)秀的教師在需要的時候能承受巨大的壓力，但他絕不應(yīng)讓自己一直處于壓力之中以至于身心俱損，影響工作和生活的正常進(jìn)行。身為教師，只有不斷提高自身的綜合素質(zhì)，不斷學(xué)習(xí)和掌握新的知識，盡快適應(yīng)新的教學(xué)觀念，掌握新的教學(xué)方法，達(dá)到新的教學(xué)要求，才能尋求新的發(fā)展，也才能真正擁有心理上的安全感。教師不斷地接受新知識，開拓自己的視野，也能使自己站在更高的角度看問題，以更平和的心態(tài)對待生活和工作中不盡人意之處，更少地體驗(yàn)到焦慮和挫折，對維護(hù)心理健康有重要意義。
一個盡職的教師是非常辛苦的，需要休息和放松。充當(dāng)“無所不能”的教育者形象的確使人精疲力盡。因此，教師可以試著在假期給自己充電，例如：學(xué)習(xí)做旅行家，用膠片記錄生活中的美景美事;學(xué)習(xí)做美食家，在品評佳肴的同時自己也做一次大廚。新的工作體驗(yàn)不僅能使教師得到放松，而且可以開闊教師的視野，增加教師的知識面。教師可以把從其他工作體驗(yàn)中獲得的經(jīng)驗(yàn)、積極情緒帶到教育工作中來，更好的促進(jìn)教育工作。
二、經(jīng)常關(guān)注特殊學(xué)生的心理輔導(dǎo)。
教師的天職就是教書育人，對待問題學(xué)生更應(yīng)該盡心盡責(zé)，遇到問題學(xué)生怎么辦呢?一定要充分利用班集體的作用，在寬松平等的班級氛圍中，加強(qiáng)對學(xué)生心理的團(tuán)體輔導(dǎo)，通過主題班會的形式，充分發(fā)揮班隊(duì)活動課的集體心理輔導(dǎo)效應(yīng)。針對特殊學(xué)生的特點(diǎn)，有側(cè)重地選擇團(tuán)體輔導(dǎo)的主題。如自信心教育、青春期教育等。采用講座法、認(rèn)識法、操作法、表演法、角色扮演和行為訓(xùn)練等多種方法來激發(fā)學(xué)生積極參與的內(nèi)在動機(jī)，并在活動中得到領(lǐng)悟。通過一系列的團(tuán)體輔導(dǎo)活動，不僅讓全體學(xué)生獲得心理健康方面的有關(guān)知識，也拉近了同學(xué)間、師生間的距離，融洽了師生關(guān)系。
在考慮學(xué)生一般心理規(guī)律的同時，也要對暴露出來的個別學(xué)生的個別心理問題進(jìn)行疏導(dǎo)幫助。在對學(xué)生的個別輔導(dǎo)中，我一方面通過心理輔導(dǎo)室兼職心理教師的個別咨詢輔導(dǎo)，另一方面也進(jìn)行了個別談心與輔導(dǎo)。通過學(xué)校開通的心理咨詢箱，打通教師和學(xué)生的心理通道，及時了解學(xué)生的真實(shí)思想，幫助學(xué)生解決心理困惑。
以上，是我的一家之言，收獲是巨大的，體會可能膚淺，切記心理健康的前提是身體健康!重視我們自己的心理，正視我們自己的問題，看到自己的優(yōu)勢，找到自己的不足，這樣才能更有效的幫助我們身邊的人，希望我們都能保持開闊的心境，良好的心態(tài)!使我們獲得一種境界、一種風(fēng)范和一種思想。
幸福心理學(xué)的心得體會篇六
幸福心理學(xué)是一門研究人類幸福的心理學(xué)科目，它試圖回答一個非?；镜珔s十分關(guān)鍵的問題：人生的意義是什么？這個問題涉及到每個人的成長、生活態(tài)度和人生價值觀等方面，因此在幸福心理學(xué)領(lǐng)域里，人們從心理學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)等多個學(xué)科來探討這個問題。在自己的學(xué)習(xí)及思考過程中，我獲得了一些感悟和體會。
第一段：心態(tài)調(diào)整是幸福的關(guān)鍵。
幸福感是人類內(nèi)在的一種情感狀態(tài)，在這個狀態(tài)下，人們感到滿意、舒適和快樂。心態(tài)調(diào)整是獲得幸福的關(guān)鍵。當(dāng)人們遇到挫折、痛苦或困難時，心態(tài)調(diào)整可以讓他們更好地面對問題。在幸福心理學(xué)中，積極心態(tài)調(diào)整是非常重要的，通過自我調(diào)整，人們能夠抵御壓力，提高幸福感。
第二段:良好的人際關(guān)系是幸福的重要來源。
人類是社交動物，人的幸福感中很大程度上來自人際關(guān)系。優(yōu)秀的人際關(guān)系不僅會促進(jìn)一個人的成長和進(jìn)步，還可以給人帶來愛與尊重，在遇到挫折時伸出援手，這些幫助是極其重要的。因此，在關(guān)于幸福的研究中，學(xué)會和他人建立良好的人際關(guān)系和解決沖突的能力非常重要。
第三段:價值觀的調(diào)整是理解幸福的關(guān)鍵。
在日常的生活中，影響幸福感的因素還有很多，例如個人的價值觀。每個人的價值觀不同，但卻影響著他們的行為。通過調(diào)整個人的價值觀，人們能更好地尊重生命、價值人生，增進(jìn)心理健康和內(nèi)在需要。為了達(dá)到這一目標(biāo)，幸福心理學(xué)要求人們與自己、與生命對話，并且優(yōu)化自己的人際關(guān)系與環(huán)境。
第四段:意義和目標(biāo)是幸福的關(guān)鍵所在。
幸福心理學(xué)在強(qiáng)調(diào)一個人確定生命的意義和目標(biāo)的重要性。發(fā)現(xiàn)自己熱愛的事情，規(guī)劃好未來的目標(biāo)，并獲得實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的熱情，都是能夠幫助人們獲得幸福感的重要途徑。當(dāng)人們明確自己的目標(biāo)并付出行動時，將會體驗(yàn)到成功帶來的成就感和幸福感。
第五段:快樂是稀缺資源，“盡享當(dāng)下”或許是幸福的最關(guān)鍵要素。
常聽人說道:"如何才能快樂呢?"但是現(xiàn)代社會中，這種討論似乎變得越來越多而不是少，說明了快樂是一種稀缺資源。在我們的繁忙生活中，盡享當(dāng)下是獲得幸福的關(guān)鍵要素之一。當(dāng)人們意識到快樂被限制在偶然的時刻中時，我們才會學(xué)會如何散步、如何看風(fēng)景、“如何活在當(dāng)下”等。這種充滿當(dāng)前感的特質(zhì)非常適合當(dāng)代社會人士，并且適合在日常生活中推廣。
結(jié)論：
幸福是每個人都追求的一個目標(biāo)。幸福心理學(xué)試圖通過探討人類幸福感的本質(zhì)來幫助人們更好地了解自己和外部世界。通過對幸福心理學(xué)的學(xué)習(xí)和探索，我們了解到了很多影響人類幸福感的重要因素。了解這些因素能夠幫助我們更好地評估自己的情感狀態(tài)和生活歷程，有望更好地實(shí)現(xiàn)自我提升和幸福感的延續(xù)。
幸福心理學(xué)的心得體會篇七
第一段：引言（100字）。
幸福積極心理學(xué)是一門致力于研究人類幸福和美好生活的學(xué)科，它著眼于發(fā)現(xiàn)人們在追求幸福過程中的積極因素，并提供了一系列實(shí)踐和干預(yù)方法。在我學(xué)習(xí)幸福積極心理學(xué)的過程中，我深深體會到了自身內(nèi)在的積極力量以及它對于幸福的重要性。
第二段：發(fā)現(xiàn)內(nèi)在積極力量（250字）。
幸福積極心理學(xué)告訴我們，每個人都擁有內(nèi)在的積極力量，只是需要我們發(fā)掘和培養(yǎng)。在日常生活中，我逐漸意識到對于幸福的追求并非取決于外部物質(zhì)和環(huán)境，而是來自于內(nèi)在的心態(tài)和態(tài)度。通過培養(yǎng)樂觀、感恩、自尊和希望等積極情緒，我能夠更加積極地應(yīng)對生活中的困難和挑戰(zhàn)，同時也能更好地感受到幸福與滿足。
幸福積極心理學(xué)不僅僅是理論，更重要的是它提供了一系列實(shí)際應(yīng)用方法，幫助個人在追求幸福的道路上更加有效地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。在我的日常生活中，我學(xué)習(xí)并嘗試了許多這樣的方法，其中最顯著的是積極寫作和表達(dá)感激之情。積極寫作讓我有意識地記錄自己遇到的積極事件和情感，這不僅能幫助我時刻保持樂觀和積極，還能增加我快樂和幸福的體驗(yàn)。而表達(dá)感激之情則讓我更加關(guān)注他人的貢獻(xiàn)和幫助，不僅讓我感到幸福，也給予了他人正面的反饋和認(rèn)可。
幸福積極心理學(xué)的核心目標(biāo)是提升個人的幸福感，而幸福感又與心理健康緊密相關(guān)。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐幸福積極心理學(xué)的方法，我發(fā)現(xiàn)自己的心理健康狀況也得到了顯著的改善。不僅能夠更好地管理自己的情緒，更能夠增強(qiáng)應(yīng)對壓力的能力，提高自己的自信心和抗挫折能力。這種心理健康狀態(tài)也使得我在與他人的交往過程中變得更加積極和愉快，從而進(jìn)一步促進(jìn)了自己的幸福感和滿意度。
第五段：結(jié)語（200字）。
通過學(xué)習(xí)幸福積極心理學(xué)，我深刻理解到幸福并非取決于外部條件，而是內(nèi)在的心態(tài)和態(tài)度所決定的。通過發(fā)掘和培養(yǎng)內(nèi)在的積極力量，以及運(yùn)用一系列的幸福積極心理學(xué)方法，我在日常生活中能夠更加積極地感受幸福和滿足。同時，我也明白幸福對心理健康的重要性，它不僅能夠提升個人的幸福感，還能夠使我們更好地應(yīng)對生活中的挑戰(zhàn)和困難。因此，在未來的生活中，我將繼續(xù)堅持積極的心態(tài)和態(tài)度，培養(yǎng)更多的積極情緒，以實(shí)現(xiàn)更高的幸福感和美好生活。
幸福心理學(xué)的心得體會篇八
第一段：引言和背景介紹（200字）
幸福積極心理學(xué)是近年來興起的一門研究人們?nèi)绾翁嵘腋８泻头e極心態(tài)的學(xué)科。隨著社會、經(jīng)濟(jì)和科技的快速發(fā)展，人們尋求幸福成為了普遍的愿望。幸福積極心理學(xué)為個體提供了一種新的視角和方法，幫助人們更好地面對挑戰(zhàn)，并積極尋找和實(shí)現(xiàn)幸福。
第二段：幸福積極心理學(xué)的重要概念和原則（250字）
幸福積極心理學(xué)包含許多重要概念和原則。其中之一是樂觀主義，認(rèn)為積極心態(tài)對于個體的幸福感至關(guān)重要。樂觀主義不僅能幫助人們更好地面對挫折和困難，也能提高個人的幸福感和滿意度。第二個重要概念是感恩，它鼓勵人們重視身邊的積極之處，珍惜所擁有的，并感激他人的幫助和支持。感恩的心態(tài)可以帶來滿足感和幸福感。另外，幸福積極心理學(xué)還強(qiáng)調(diào)個體的自我實(shí)現(xiàn)和心流狀態(tài)，追求個人的價值觀和激發(fā)個人的潛能。
第三段：幸福積極心理學(xué)的實(shí)踐方式（250字）
幸福積極心理學(xué)的實(shí)踐主要包括積極思考、培養(yǎng)情緒和心理彈性、建立正面的人際關(guān)系以及追求個人目標(biāo)。積極思考是重要的實(shí)踐方式之一，它鼓勵人們將注意力放在積極的方面，培養(yǎng)積極心態(tài)。通過改變自己的思維方式，人們能夠更好地應(yīng)對挑戰(zhàn)并提升幸福感。培養(yǎng)情緒和心理彈性也是重要的實(shí)踐方式，它包括管理情緒、培養(yǎng)積極情緒和靈活適應(yīng)環(huán)境等技巧。建立正面的人際關(guān)系可以提供支持和互助，增加幸福感和滿意度。追求個人目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)自我實(shí)現(xiàn)的重要手段，它使個體能夠發(fā)揮自己的潛能，并獲得滿足感和成就感。
第四段：幸福積極心理學(xué)對我個人的啟示和影響（250字）
幸福積極心理學(xué)對我個人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。首先，我意識到積極心態(tài)對于幸福的重要性。通過學(xué)習(xí)樂觀主義和積極思考，我能夠更好地應(yīng)對生活中的困難和挫折，同時提升自己的幸福感。其次，感恩的心態(tài)讓我更加珍惜和感激所擁有的，同時也更加關(guān)注他人的貢獻(xiàn)和支持。這種心態(tài)使我感到滿足和幸福。此外，幸福積極心理學(xué)鼓勵個人追求自己的目標(biāo)和理想，這讓我明白了個人的成就感和滿意度與自我實(shí)現(xiàn)緊密相關(guān)。通過不斷努力和追求，我能夠更好地發(fā)揮自己的潛能，實(shí)現(xiàn)自己的價值。
第五段：結(jié)語和總結(jié)（200字）
幸福積極心理學(xué)為我們提供了一種科學(xué)的方法和實(shí)踐方式來提升幸福感和積極心態(tài)。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻體會到樂觀主義、感恩、自我實(shí)現(xiàn)等概念和原則的重要性。這些對于個人的幸福感和滿意度具有積極的影響。在未來，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和應(yīng)用幸福積極心理學(xué)的理念和方法，積極地追求個人幸福，并將這種積極心態(tài)和幸福感傳遞給身邊的人，共同創(chuàng)造更美好的世界。
幸福心理學(xué)的心得體會篇九
這段時間，我通過在網(wǎng)上參加中小學(xué)教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)網(wǎng)的相關(guān)教學(xué)課程的學(xué)習(xí)。使我對心理學(xué)有了一定的認(rèn)識并產(chǎn)生了濃厚的興趣。我覺得這個學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)時間都是值得的，因?yàn)槲覍W(xué)到了以前不能學(xué)習(xí)也沒有學(xué)到的知識，并以后學(xué)習(xí)的過程中還要進(jìn)一步理解和了解心理學(xué)方面的知識。
心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象，從中發(fā)現(xiàn)及其本質(zhì)和及其規(guī)律的科學(xué)。心理學(xué)是一門嚴(yán)肅的科學(xué)，它有明確的科學(xué)知識體系，有科學(xué)的實(shí)證研究方法。心理學(xué)研究人的行為方式，習(xí)慣，性格，研究心理變化與行為的關(guān)系，并通過研究的結(jié)果對人的行為進(jìn)行預(yù)測。心理學(xué)是人類在研究社會和人類自身的關(guān)系中發(fā)現(xiàn)和總結(jié)出來的一種學(xué)問，所有的心理學(xué)，實(shí)際上都是處理人的關(guān)系：人的自身關(guān)系，人與人之間的關(guān)系。無論是社會、還是家庭，都離不開心理學(xué)。
隨著社會的發(fā)展，人類的進(jìn)步，心理學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中的作用與意義將會愈來愈重要。心理對生理是有巨大反作用的，心理的健康直接影響于生理健康。在當(dāng)今信息化，高科技化和全球經(jīng)濟(jì)一體化時代中，現(xiàn)代生活由于生活節(jié)奏的加快，竟?fàn)幖觿?，思想觀念的更新，社會生活的變化，人們產(chǎn)生更多的心理壓力，心理的不適應(yīng)與心理的失衡，心理挫折感也漸繁多，“心理健康”與“精神健康”已成為新世紀(jì)人類自身發(fā)展的主題。而通過心理咨詢等活動，可使人們內(nèi)心的情緒得到渲泄、解除，且對一些事，觀念上進(jìn)行認(rèn)知的糾正，從而營造良好的心理環(huán)境和良好的工作環(huán)境，提高自已的適應(yīng)能力。為以后在教學(xué)工作中運(yùn)用心理學(xué)知識滲透到教學(xué)中提供了很好的理論基礎(chǔ)。
在假期中，我通過校視通學(xué)習(xí)了《教育心理學(xué)》這門課程，通過學(xué)習(xí)這門課程，我學(xué)到了很多專業(yè)知識，也對學(xué)習(xí)中的很多方面有了新的認(rèn)識，下面是我學(xué)習(xí)的心得體會：
教育心理學(xué)是一門介于教育科學(xué)和心理科學(xué)之間的交叉學(xué)科，它的研究對象是教育過程中的心理現(xiàn)象和規(guī)律，包括受教育者的各種心理現(xiàn)象及其變化和發(fā)展規(guī)律，以及教育者如何通過這些規(guī)律對受教育者進(jìn)行行之有效的教育。本學(xué)科的研究有助于促進(jìn)整個心理科學(xué)的發(fā)展，對教育實(shí)踐有重要的指導(dǎo)意義。同時，這也是心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生必修的一門專業(yè)課，在整個心理體系中占有重要的位置。
教育心理學(xué)主要分為四個模塊，一是學(xué)習(xí)的本質(zhì)，二是學(xué)習(xí)的過程，三是影響學(xué)習(xí)的因素，四是教學(xué)與管理。其中，學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論是學(xué)科的核心內(nèi)容之一。它既介紹了學(xué)習(xí)的本質(zhì)，并對不同的流派提出的學(xué)習(xí)理論進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。我認(rèn)為這部分內(nèi)容相當(dāng)重要，它讓我開始了對學(xué)習(xí)的思考，第一次去嘗試?yán)斫馊祟愂窃鯓訉W(xué)習(xí)的。行為主義、認(rèn)知派、人本主義、構(gòu)建主義等對人類的學(xué)習(xí)作出了不同的解釋，其中的很多觀點(diǎn)都讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。
在佩服和敬仰這些偉大的心理學(xué)家的同時，我學(xué)會了用辯證的方法來看待問題。他們提出的理論基本都能在某一方面對問題得到很好的解釋，但也必然會在某些方面有所欠缺。仔細(xì)深入的思考可以給我們很多啟示，對我們的學(xué)習(xí)有重要的指導(dǎo)意義。但是，同時我們也可以看到在人類學(xué)習(xí)機(jī)制的探索之路上仍然有很多未解之謎。
關(guān)于認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程，我主要學(xué)習(xí)了六個方面的內(nèi)容：知識的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)、能力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)、動作技能的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的遷移、品德的形成。這是對認(rèn)知領(lǐng)域和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程的詳細(xì)介紹。這幾方面的內(nèi)容都是很實(shí)用的。而且我個人對這方面的內(nèi)容比較感興趣，所以很喜歡學(xué)習(xí)這部分的知識。
掌握知識是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù)，也是學(xué)校教育的核心內(nèi)容之一。知識的定義學(xué)習(xí)心得，知識的分類，知識的表征形式，以及元認(rèn)知和概念學(xué)習(xí)，這些關(guān)于知識學(xué)習(xí)的內(nèi)容讓我對"知識"二有了不同的認(rèn)識，有種恍然大悟的感覺，沒學(xué)習(xí)之前雖然覺得自己很清楚什么是知識，但卻不能用準(zhǔn)確的文表達(dá)出來，學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)后才知道知識是指存在于語言文符號中的信息，或者說是主體在與環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織形式。學(xué)習(xí)了這門課程后，感覺到自己的專業(yè)素養(yǎng)提高了，能用心理學(xué)的一些術(shù)語和理論來解釋學(xué)習(xí)中的一些現(xiàn)象。在不經(jīng)意間就會把所學(xué)的理論知識和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來，嘗試著從教育心理學(xué)的觀點(diǎn)去理解、解釋。
學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)這章內(nèi)容，我認(rèn)為非常重要，雖然在我們的日常學(xué)習(xí)中經(jīng)常會使用某些策略，但從未系統(tǒng)的考慮過，經(jīng)過學(xué)習(xí)，我們可以系統(tǒng)條理的了解我們在學(xué)習(xí)中所使用的策略。同時，我們還可以利用這部分知識給學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)策略輔導(dǎo)，幫助不善于使用學(xué)習(xí)策略的學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)策略，提高學(xué)習(xí)效率，更加輕松愉快的學(xué)習(xí)。
智力和創(chuàng)造力是個體差異和個性化的重要表現(xiàn)，也是影響學(xué)習(xí)的重要因素，智力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)非常重要。其中我最感興趣的就是智力的測量。對于如此抽象的智力，心理學(xué)家設(shè)計出了一個又一個量表進(jìn)行量化，對神奇的智力進(jìn)行測量，這讓我感受到了心理學(xué)的魅力所在。教育心理學(xué)把心理和教育融為一體，把心理學(xué)的理論應(yīng)用到教育中來，真正實(shí)現(xiàn)了它的價值。對于創(chuàng)造力的培養(yǎng)也讓我有很深的感觸。隨著年齡的增長，創(chuàng)造力似乎有逐漸下降的趨勢，幼兒的創(chuàng)造力水平很高，而成年人的創(chuàng)造力水平則比較低。
對于動作技能的學(xué)習(xí)，知識的遷移，以及品德的形成等方面的內(nèi)容也同樣讓我獲益匪淺。例如：知識遷移的學(xué)習(xí)定勢說就給我留下了很深的印象。了解了這個理論以后，可以知道我們在以后的學(xué)習(xí)和教學(xué)中，善于運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)定勢，因勢利導(dǎo)，促進(jìn)新的學(xué)習(xí)和問題解決，同時，還可以避免由于學(xué)習(xí)定勢對問題解決帶來的干擾。
總而言之，通過這一假期對《教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí)，我收獲良多。不僅有專業(yè)知識的積累和專業(yè)素養(yǎng)的提高，而且對很多學(xué)習(xí)事件有了嶄新的認(rèn)識和感悟。
心理學(xué)，一個既熟悉又感到陌生的詞。聯(lián)合國衛(wèi)生組織指出：21世紀(jì)困擾人類的不是環(huán)境問題，不是資源問題，也不是恐怖主義，而是來自于人類心理的問題。諸如情結(jié)的煩悶，學(xué)業(yè)與工作的壓力，孩子厭學(xué)，感情困惑等等，這些因素都會引發(fā)憂郁，失眠，焦慮或者其它現(xiàn)代文明病。這一組數(shù)據(jù)，不僅讓人咋舌，更讓人不得不證實(shí)當(dāng)今的社會問題。可以說，如何讓自己浮躁的心態(tài)，歸于平靜，如何放松自己，關(guān)注心理健康，已成為21世紀(jì)重要的社會的新課題。
在我國，改革開放以來，隨著社會生活的不斷變化，市場經(jīng)濟(jì)的加速運(yùn)行，完全打破了幾十年來人們在傳統(tǒng)落后的計劃經(jīng)濟(jì)體制中形成的思維定式。當(dāng)突然直面一個激烈競爭，快速變化的市場經(jīng)濟(jì)新模式，我們會深刻的感受到多年來積累的知識，能力，經(jīng)驗(yàn)，受到了前所未有的挑戰(zhàn)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們賴以生存的環(huán)境，條件一夜之間都發(fā)生了巨大的變化，在學(xué)習(xí)工作，生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，沖突，經(jīng)常困擾著人們健康的心靈，嚴(yán)重影響其學(xué)業(yè)和事業(yè)的成功。
偶然得知，徐清照老師的連線心理工作坊，便慕名前往，與此感受到了與眾不同的教學(xué)氛圍，很受鼓舞。說心里話，在學(xué)習(xí)《心理學(xué)》之前，我對此學(xué)科的理解幾乎是片面的，瑣碎的。但，當(dāng)我從參加第一堂心理學(xué)開始，對心理學(xué)就漸漸地有了一個清晰的概念，更加加深了我對此學(xué)科的濃厚的興趣。通過徐清照老師的講解，我逐步懂得了“世上每一個人都是不同的個體，而在每個人的身上，也蘊(yùn)藏著一份特殊的才能，那份才能猶如熟睡的巨人，就等我們?nèi)拘阉??！?BR> 1．心理相對健康。
心理咨詢師是通過自己的行為來引導(dǎo)來訪者的，所以他的健康水平至少要高于他的來訪者。雖然心理咨詢師本身也是普通人，也有七情六欲，會像其他人一樣希望得到愛，希望被接受，被承認(rèn)，被肯定，渴望安全感等等，但他必須有能力在咨詢關(guān)系以外求得這些欲望的滿足，以保證有效地完成心理咨詢師這一社會角色的任務(wù)，不致引起角色緊張。心理咨詢師也會在生活中和他的大多數(shù)來訪者，在相同的社會環(huán)境里，遇到各種生活難題，也會出現(xiàn)心理矛盾和沖突，但他可以保持相對的心理平衡，而且能在咨詢關(guān)系以外來解決他的心理矛盾和沖突，不至于因?yàn)閭€人的問題干擾咨詢工作。一個合格的心理咨詢師應(yīng)當(dāng)是一個愉快的，熱愛生活的，有良好適應(yīng)能力的人。要得到來訪者的信任，咨詢師自己必須愿意不斷成長，并且在生活中不懈奮斗。那些情緒不穩(wěn)定，經(jīng)常處于心理沖突狀態(tài)而不能自我平衡的人，是很難勝任心理咨詢工作的。
2．樂于助人。
只有樂于助人的人才能在咨詢關(guān)系中給來訪者以溫暖，才能創(chuàng)造一個安全，融洽的氣氛，接受來訪者各種正性和負(fù)性的情緒，從而進(jìn)入來訪者的內(nèi)心世界?！皹酚谥恕闭f起來容易，但并非任何人時刻都可以做到。那些只關(guān)心自己，自私自利，或者性格孤僻，寡言少語，缺乏熱情的人，也是難以勝任心理咨詢工作的。
3．責(zé)任心強(qiáng)。
心理咨詢師既要耐性傾聽來訪者的敘述，集中精力不分心，使來訪者感。
到自己被關(guān)注，也要能誠懇坦率地和來訪者談心，取得他們的信任，使他們愿意暴露內(nèi)心的痛楚和秘密。工作馬虎，三心二意，性情急躁，不負(fù)責(zé)任在咨詢工作中都是要不得的。
以上這些人格條件是在先天素質(zhì)基礎(chǔ)上和環(huán)境的長期影響下形成的，是相對穩(wěn)定的心理特點(diǎn)，不是光靠學(xué)習(xí)理論知識就可以獲得的。因此，從事心理咨詢工作的人，要想很好地勝任這項(xiàng)工作，應(yīng)先檢驗(yàn)自己的人格條件。
做好心理咨詢工作要有必備的理論知識。心理咨詢不是僅僅依靠良好愿望，滿腔熱情和一般常識來安慰，勸說那些處于困境的來訪者或鼓勵心理病人跟疾病斗爭。有時，廉價的安慰反而會引起來訪者的不解，反感和阻抗。心理咨詢和心理治療是科學(xué)工作，要用科學(xué)的咨詢知識和技巧來幫助來訪者，使他們認(rèn)識困擾著他們真正的原因，改正或放棄適應(yīng)不良的行為，使心理成熟起來。
只有將理論知識與實(shí)踐能力結(jié)合起來，才能理解來訪者的困難是怎樣形成的，矛盾和沖突的根源何在，他們心理癥狀的真正意義是什么，用什么防御手段來對付內(nèi)心沖突等一系列問題，然后才談得上有針對性地協(xié)助來訪者分析問題，并引導(dǎo)其走出困境，促進(jìn)人格成長。
心理咨詢的理論知識和技巧是可以學(xué)到的。除了從書本上學(xué)習(xí)以外，更重要的是在實(shí)際工作中不斷地向來訪者學(xué)習(xí)，不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。上面所說的職業(yè)道德，人格條件，知識條件和技巧條件都很重要，不能互相代替。正如卡瓦鈉所說：一個好的心理咨詢師應(yīng)當(dāng)是個人品質(zhì)，學(xué)術(shù)知識和助人技巧的結(jié)合。
首先選擇心理學(xué)，就是為了想幫助更多有需要幫助的人，因此，更有必要把自己做好，才能達(dá)到更加好的狀態(tài)。
第二就是學(xué)會了換位思考，在寫心理學(xué)論文的時候，了解了許多關(guān)于治療的方法，然而，對我影響最大，最有啟發(fā)的就是要學(xué)會換位思考，也在生活中適時地應(yīng)用，更加設(shè)身處地地為他人著想，那么個人就可以更加平靜客觀地看待事情，看清事情的真相，更加學(xué)會了寬容。
本學(xué)期在學(xué)校統(tǒng)一組織的“三個一”讀書活動中，我選擇閱讀的教育專著是郭德俊、雷靂編著的《教育心理學(xué)概論》。該書于1998年8月由警官教育出版社出版，全書用十四章25萬的篇幅從教育心理學(xué)研究的對象方法、學(xué)生的身心發(fā)展、學(xué)生的個別差異、學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)心理、學(xué)生心理健康、老師心理等方面進(jìn)行了引經(jīng)據(jù)典的論述。通過認(rèn)真閱讀這本教育專著使我這個半路出家的教師對教育的目的意義和方法有了更深刻的認(rèn)識，從而間接地提高了我的教育業(yè)務(wù)素質(zhì)。下面就我在學(xué)習(xí)《教育心理學(xué)概論》的一些心得體會介紹如下：
首先我覺得《教育心理學(xué)概論》這本書所講的知識是認(rèn)識論而非方法論。全書引經(jīng)據(jù)典的論述貫穿一個中心思想就是要充分運(yùn)用現(xiàn)代心理學(xué)的知識和方法來組織教學(xué)活動，在教學(xué)活動中要進(jìn)行充分的教學(xué)設(shè)計因材施教實(shí)施有效教學(xué)。
其次是《教育心理學(xué)概論》中提倡以學(xué)生為中心的教學(xué)思想特別值得我們認(rèn)真體會和運(yùn)用?！督逃睦韺W(xué)概論》中以“學(xué)生身心發(fā)展”、“學(xué)生個別差異”、“學(xué)習(xí)心理”、“教學(xué)心理”、“學(xué)校群體心理”、“學(xué)生心理健康”六章的篇幅闡述了教學(xué)活動是以學(xué)生為中心這樣一個思想。一切教學(xué)活動的中心都是學(xué)生這是一個客觀事實(shí)，而現(xiàn)實(shí)生活中有個別教師并沒有認(rèn)識到這一點(diǎn)。正是這種認(rèn)識上的偏差，導(dǎo)致個別教師在學(xué)校管理中高高在上不尊重愛護(hù)學(xué)生甚至侮辱體罰學(xué)生、在課堂上只會填鴨式教學(xué)方法不能因材施教實(shí)施有效教學(xué)。只有真正認(rèn)識到學(xué)生是教學(xué)活動的中心這一客觀事實(shí)，才能在學(xué)校的教育教學(xué)中充分尊重學(xué)生、發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主觀能動性，從而達(dá)到完善學(xué)生品德、啟迪學(xué)生智慧、提高學(xué)生技能的有效教學(xué)目的。
其三是正確定位教師的角色。自古以來人們將教師定位為“傳道、授業(yè)、解惑”的圣人和智者的角色，但這一定位隨著歷史的變遷也發(fā)生了巨大的改變，現(xiàn)代教學(xué)活動的多樣性決定了教師角色的多樣性。書中對教師的職業(yè)角色定位為教書育人、行政管理、心理導(dǎo)向、自我定向四大類角色。作為第一類教書育人角色的教師從品德和能力上必須能承擔(dān)人類知識的傳授者和言傳身教的示范者這樣的重任；第二類行政管理角色的教師必須做好學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者、課堂紀(jì)律的管理；第三類心理導(dǎo)向角色的教師必須做好人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者和心理衛(wèi)生工作者；第四類自我定向角色總體來說成為“人類靈魂的工程師”是社會對每一位教師的期望，為了回報社會這一期望教師在自我定向的角色中必須扮好孜孜不倦的學(xué)習(xí)者和學(xué)生家長的代理者。
作為一名成人教育工作者對我而言，我覺得應(yīng)定位為學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者、課堂紀(jì)律的管理者和孜孜不倦的學(xué)習(xí)者。只有這樣定位才能夠關(guān)心尊重學(xué)生為學(xué)生服好務(wù)、才能夠在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中起到言傳身教的作用、才能夠在成人學(xué)員的考試中堅持原則維護(hù)考試紀(jì)律保證考試的公正性，維護(hù)好學(xué)校的聲譽(yù)。
幸福心理學(xué)的心得體會篇十
幸福，是每個人都向往的心境。隨著科學(xué)的不斷進(jìn)步，心理學(xué)也逐漸展示出其在幸福問題上的重要作用。幸福心理學(xué)是心理學(xué)的一個分支，以研究人類幸福感、心理幸福狀態(tài)和積極心理學(xué)為主要內(nèi)容。在學(xué)習(xí)幸福心理學(xué)的過程中，我收獲了許多關(guān)于幸福的見解和體驗(yàn)。
第一段：幸福的定義。
對于幸福，每個人都有不同的定義和理解。但無論怎樣理解，幸福都跟一個人的心理感覺與狀態(tài)有關(guān)。幸福心理學(xué)將幸福定義為主觀感覺，是人類對自身生活狀況的評價。也就是說，幸福感來自于我們對生活中積極或有意義的方面的體驗(yàn)。該視角暗示著，幸福感是一種主觀的情感狀態(tài)，而不是某種與物質(zhì)或外部需求相關(guān)的東西。
幸福心理學(xué)的核心理念之一就是要通過培養(yǎng)積極的態(tài)度和情感來使人們更幸福。積極心理學(xué)將關(guān)注不再僅僅是財富和成功，而是強(qiáng)調(diào)每個人自身內(nèi)心的滿足感和幸福感。鑒于這個原則，幸福心理學(xué)專家提出了許多理論和方法，用于提高積極心態(tài)和心理幸福感。例如，關(guān)注個人的強(qiáng)項(xiàng)和優(yōu)勢，維持人類好習(xí)慣，發(fā)揚(yáng)人類自我價值和成就感等。
第三段：內(nèi)心的修行。
幸福心理學(xué)強(qiáng)調(diào)通過個人內(nèi)心的修行，讓人在自身掌控和變得更幸福。這需要花費(fèi)時間和努力，但是努力發(fā)現(xiàn)自己的價值和成就可以給人們帶來極大的快樂和幸福感。幸福來自于內(nèi)心深處的感覺。我們可以嘗試通過冥想和心理治療來平衡內(nèi)部想法和情感，緩解焦慮，提高精神狀態(tài)等，一步一步地修行生命的內(nèi)涵。
第四段：幸福的重要性。
幸福是每個人追求的心理狀態(tài)，在實(shí)現(xiàn)幸福后，個人會呈現(xiàn)出更好的心理和身體狀態(tài)，激發(fā)出更多的積極性和行動力。幸?？梢詼p輕壓力，增強(qiáng)體質(zhì)，治愈身心疾病，并帶來內(nèi)在和諧感。因?yàn)樗梢猿鋵?shí)我們的靈魂，給我們生命帶來勇氣和力量，讓我們更好地滿足我們的需要和生存意義。
第五段：結(jié)尾。
在幸福心理學(xué)的探索中，我理解到幸福感是構(gòu)筑人生幸福的一個非常重要的組成部分，需要自己去慢慢地修行與發(fā)現(xiàn)。當(dāng)生命的方向跟自己的價值觀和目標(biāo)相一致時，生命就會變得更加美好和幸福。然而，在追求幸福時，我們也應(yīng)該保持謙虛和理性來看待生活，解決我們的問題，不斷成長與前進(jìn)并找到感到愉悅和幸福的方式。
幸福心理學(xué)的心得體會篇十一
廣義的學(xué)前兒童是指0到6歲的學(xué)齡前兒童，狹義的學(xué)前兒童指的是3到6歲兒童，主要是幼兒園幼兒。那么，這本《學(xué)前心理學(xué)》中主要介紹了幼兒園幼兒的心理發(fā)展特點(diǎn)。
該書提到從兒童心理發(fā)展來看1--3歲，幼兒高級的心理過程逐漸出現(xiàn)，是各種心理活動發(fā)展齊全的時期，而3—6歲，則是心理活動系統(tǒng)的奠基時期，是個性形成的最初階段，在這三年里心理發(fā)展比較迅速，每年都有新的發(fā)展。在這里筆者重點(diǎn)介紹一下3—4歲幼兒的發(fā)展特點(diǎn)。
在3--4歲，學(xué)前初期，也就是幼兒園小班時期，這個時期幼兒的主要特點(diǎn)是：
(一)這個階段幼兒的生理方面有所發(fā)展，主要表現(xiàn)在兩個方面：
1、身體比以前結(jié)實(shí)，不像先前那么容易生病了。身體的組織結(jié)構(gòu)和器官的功能都有所加強(qiáng)。
2、幼兒的精力比以前充沛。神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)展使幼兒可以連續(xù)活動5--6個小時，日間只需睡眠一次。
(二)幼兒語言的形成和發(fā)展使他們基本上能夠向別人表達(dá)自己的思想和要求，不需要成人過多的猜測他們的意愿。
(三)該年齡段兒童身體和手的基本動作已經(jīng)比較自如。能夠在一定時間里掌握各種粗動作和一些精細(xì)動作。
以上幾個方面的發(fā)展使幼兒已經(jīng)具備了離開親人去參加幼兒園集體生活的可能性。因此，在這個階段，多鼓勵幼兒參加集體活動，多與別人交流，并且鼓勵他們?nèi)プ鲆恍┳约毫λ芗暗氖虑?，這樣能夠使他們的認(rèn)識能力，生活能力，人際交往能力都有所發(fā)展。
此階段的幼兒的思維方式是直觀行動性思維方式，因此他們的認(rèn)識活動往往依靠動作和行動進(jìn)行。他們一般都是先做再想，比如，在班上給小孩子玩結(jié)構(gòu)性玩具，他們往往會一拿到手就開始玩，不會提前思考要做什么，而這時若問及他想要做什么，他往往也是回答不了的，因?yàn)樗约阂膊恢?，這時成人千萬不要因此認(rèn)為是孩子笨，或是不搭理你。其實(shí)只要你站在旁邊耐心的等待一會兒，等他完成了手中的創(chuàng)作，他會很激動地跟你說：“你看，我做的飛機(jī)，我做的汽車……”
此階段幼兒在聽別人講述或是自己講述時，往往也離不開具體的動作。因此，這就需要幼兒教師在進(jìn)行教學(xué)活動時，多運(yùn)用自己豐富的肢體語言，將文字語言具體化。這樣既能夠吸引幼兒的注意力，增強(qiáng)幼兒的興趣，也能夠讓幼兒更容易記住所學(xué)的內(nèi)容。
對于此階段的幼兒來說，他們的注意力也和動作有著密切的聯(lián)系。幼兒的注意力很容易轉(zhuǎn)移，如在幼兒聽課過程中，我發(fā)現(xiàn)如果他們的手里拿著別的東西，或是隨便放，眼睛看著別處，注意力就很容易離開老師的講述，這也就是為什么幼兒園老師在上課之前總是會讓幼兒將手放在膝蓋上，眼睛看老師的原因。
他們往往會因?yàn)橐患⒉蛔愕赖氖虑槎蓿?，我們班上有個小孩子因?yàn)樽约豪锩嬉路男渥永幌聛矶罂蓿€有小孩子因?yàn)檎也坏阶约旱恼眍^而哭，還有小孩子因?yàn)閯e人跟他說你媽媽不來接你了而哭，而且越哭越激動，還會渾身顫抖。幼兒就是容易激動，這時如果對他們一般的講道理，往往收效不大。這時就要用有趣的事情去吸引他的注意力，用行動使他安靜下來，如，拿毛巾給他擦擦臉，用撫慰的語調(diào)說話，讓他感覺到親切，情緒上不再對立，等他完全冷靜下來了才能說理。還有，幼兒在幼兒園里的情緒受老師的影響也很大。因?yàn)檫@么小的孩子，他往往只是通過表象去理解事物，他會通過他看到的，感受到的，來判斷老師對他們的關(guān)懷程度。如，老師表揚(yáng)他沒表揚(yáng)我，老師抱她沒抱我等現(xiàn)象，來判斷老師不喜歡他，這樣也會影響到他來園的情緒，聽課的興趣。這就是為什么有的孩子上了很久的幼兒園，突然哭著不愿意來了的原因。這時，教師就應(yīng)該自身檢討，想一想是不是對這個孩子關(guān)心不夠多。在這里我覺得作為教師應(yīng)該平等地看待每一個孩子，努力發(fā)現(xiàn)他們身上的不同閃光點(diǎn)，及時地予以表揚(yáng)，鼓勵，這樣你會發(fā)現(xiàn)一天下來，其實(shí)所有的孩子都得到了表揚(yáng)，也許你已經(jīng)忘了，但是他自己知道他受到了關(guān)注。除此以外，還可以抽時間跟那些在班上不是很活躍的孩子聊聊天，或是只是抱抱他們也好。這樣每個孩子都會感受到來自老師的關(guān)懷。
此階段的幼兒往往是看見別的小朋友在做什么，自己也要做，看見別的小朋友有什么自己也想要。如，在室外活動時，玩羊角球的小朋友看見別的小孩子的玩海洋球也會要玩，看見別人擺高樓自己也擺。因此在幼兒園小班，同樣的玩具要有足夠的數(shù)量。
模仿也是此年齡段幼兒主要的學(xué)習(xí)方式，他們往往通過模仿掌握別人的經(jīng)驗(yàn)。他們會模仿老師模仿父母，模仿他們所看到的，所聽到的一切。他們沒有很強(qiáng)的判斷力，對于別人特別是他們所親近的人的語言和行為都是沒有批判性的，而且因?yàn)闆]有太多的經(jīng)驗(yàn)，他們往往都是通過成人的表現(xiàn)來判斷事情的嚴(yán)重程度的。如，老師在吃胡蘿卜的時候皺眉頭，他們就會覺得那是很不好的東西，就不吃了。因此，作為幼兒教師，特別是小班幼兒教師要尤其注意自己的言行舉止，也許自己做了一個不經(jīng)意的不好的舉動，自己都不知道，卻已經(jīng)被孩子學(xué)會，并慢慢地養(yǎng)成習(xí)慣了。
當(dāng)然，在日常教學(xué)中我們也可以充分利用孩子的這一特點(diǎn)，讓他往好的方向發(fā)展。如，在上課時間，有幼兒沒有注意聽講，這時我們可以通過表揚(yáng)另外做的好的幼兒，來引起這一幼兒的注意和模仿，并及時予以鼓勵。在平時的生活中，我們應(yīng)多向幼兒傳遞好的信息，如，跟幼兒說禮貌用語，老師要做到言必行，行必果等。這樣幼兒通過模仿，時間久了也會成為一種好的習(xí)慣。所以，在日常生活和學(xué)習(xí)中，我們要通過正強(qiáng)化的方式，也就是引導(dǎo)和鼓勵的方式，使每一位幼兒向著一個健康快樂的方向發(fā)展!
總之，我認(rèn)為作為一名幼兒教師，除了日常努力工作外，還應(yīng)該多給自己充充電，多看看相關(guān)書籍，使自己的教育方式更有科學(xué)性，適宜性，使自己更能走近幼兒，了解幼兒，理解幼兒，幫助幼兒，與幼兒一起成長!
幸福心理學(xué)的心得體會篇十二
學(xué)生作為一個特殊的群體，在日常生活和學(xué)習(xí)中往往面對著各種心理壓力，種.種心理壓力積壓在一起，久而久之，會造成心理上的障礙。作為天子嬌子，心理健康更是學(xué)業(yè)成就、事業(yè)成功、生活快樂的基礎(chǔ)。因此，在學(xué)校園開展心理健康教育是一件迫在眉急的事，具有預(yù)防精神疾患和身心疾病的發(fā)生，及時為學(xué)生疏通心里，排解壓力，指引方向的作用。
那么作為一個學(xué)生，我們?nèi)绾蝸砼袛嘧约夯蛘呤侵車说男睦硎欠裾Ｄ兀韵掠腥?xiàng)基本原則：首先，心理與社會環(huán)境是否趨于一致。其次，心理與行為行動是否趨于一致。最后，人的情緒在一個階段內(nèi)是否穩(wěn)定。
如果一個人出現(xiàn)了與以上違背較的情緒，那么他就可能存在一定的心理障礙。那么什么叫心理障礙呢?它是指心理疾病或輕微的心理失調(diào)，出現(xiàn)在當(dāng)代學(xué)生身上多數(shù)是因心身疲乏、緊張不安、心理矛盾、遇到突如其來的問題或面臨難以協(xié)調(diào)的矛盾等出現(xiàn)，時間短、程度較輕微，隨情境的改變而消失或減緩;個別則時間長、程度較重，最后不得不休學(xué)甚至退學(xué)。它的表現(xiàn)形式也多種多樣，主要表現(xiàn)在心理活動和行為方面。心理活動方面如感覺過敏或減退、體感異常、錯覺、幻覺、遺忘、疑病妄想、語詞新作、意識模糊、紊亂的心理特點(diǎn)和難以相處等等。行為方面如焦慮、冷漠、固執(zhí)、攻擊、心情沉重，心灰意冷，甚至痛不欲生等。以上的情緒狀態(tài)，顯然不利于學(xué)生的發(fā)展，因此學(xué)生有必要學(xué)會自我心理調(diào)節(jié)，做到心理健康。我們可以從一下幾個方面入手：
1、增強(qiáng)學(xué)習(xí)的興趣和求知欲望。學(xué)習(xí)是學(xué)生的主要任務(wù)，有了學(xué)習(xí)興趣就能夠自覺地躍入浩瀚的知識海洋里邀游,拼命地吸取新知識，發(fā)展多方面的能力，以提高自身素質(zhì)，更好地適應(yīng)社會發(fā)展的需要。
2、保持心境的良好和樂觀向上的情緒，學(xué)生應(yīng)保持積極樂觀的情緒、愉快開朗的心境，對未來充滿信心和希望，當(dāng)遇到悲傷和憂愁的事情要學(xué)會自我調(diào)節(jié)，適度地表達(dá)和控制情緒，做到勝不驕、敗不餒、喜不狂、憂不絕。
3、在有需要得時候主動進(jìn)行心理咨詢。學(xué)校心理咨詢是增進(jìn)學(xué)生心理健康、優(yōu)化心理素質(zhì)的重要途徑，也是心理素質(zhì)教育的重要組成部分。隨著時間的推移，心理咨詢被越來越多的人承認(rèn)和接受，越來越多的專院校，甚至中學(xué)開始設(shè)置心理咨詢機(jī)構(gòu)。心理咨詢可以指導(dǎo)學(xué)生減輕內(nèi)心矛盾和，排解心中憂難，開發(fā)身心潛能。還能助學(xué)生正確認(rèn)識自己、把握自己，有效地適應(yīng)外界環(huán)境。所以當(dāng)我們心中感到壓抑時，就應(yīng)該及時主動的與心理咨詢師進(jìn)行溝通。
作為建設(shè)者與接班人，學(xué)生有必要不斷提高心理素質(zhì)，全面健康的發(fā)展，以良好的心理素質(zhì)來迎接未來的種.種挑戰(zhàn)，為祖國的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的力量。
幸福心理學(xué)的心得體會篇十三
學(xué)完這門課程，我覺得收獲真的很多，不僅在課堂上享受了，在課堂上放松了，而且也改變了我對生活的一些看法，我覺得生活變得更美好了，可以積極的去面對生活中的一切困難。生活中的歡笑與悲哀常常源于一個人看世界的那雙眼睛。心中沒有陽光的人很難發(fā)現(xiàn)陽光的燦爛，心中沒有花香的人，很難以感受花朵的芬芳。一個快樂的人，它眼中的世界也是快樂的，我們要用積極的心態(tài)去真實(shí)地活在當(dāng)下的每一天。
對這課的幾點(diǎn)建議：
1：以后每節(jié)課應(yīng)該點(diǎn)名，不能放任我們過于自由。
2：課間我覺得應(yīng)該休息幾分鐘。
3：上課應(yīng)該多點(diǎn)名提問，這樣學(xué)生會更加投入些。
通過學(xué)習(xí)《積極心理學(xué)與教師心理調(diào)適》我懂得了作為教師必須先處理好自己的心理問題，然后才能更好地做學(xué)生的心理工作。心理輔導(dǎo)是義務(wù)教育階段必須進(jìn)行的一門課程。如何引導(dǎo)學(xué)生走出心理問題塑造完整的人格，樹立正確的世界觀和人生觀是我們教育者的責(zé)任和義務(wù)。如何做好自自身的心理調(diào)適和輔導(dǎo)好學(xué)生的心理問題呢？我覺得應(yīng)該從以下幾點(diǎn)著手：
教師做好自身的心理調(diào)適：在教學(xué)中我們教師本身難免形成一些壓力。因此，我們要先處理好自身的心理問題，不要把自己的心理問題影響到學(xué)生。教師作為一個心理輔導(dǎo)者要對自身的心理問題進(jìn)行自我調(diào)適。教師要從各方面尋找心理問題產(chǎn)生的原因，從而尋找解決的辦法。這些辦法也可間接地遷移到學(xué)生身上，幫助學(xué)生能夠更好地解決心理問題。教師有良好的思想學(xué)生才會有良好的思想。
做學(xué)生心理咨詢師：教師平時不僅要處理好教學(xué)上的問題，還要多關(guān)心學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)，把自己融入到學(xué)生當(dāng)中去，這樣才能夠更好地了解學(xué)生，拿到學(xué)生的第一手資料。教師要給學(xué)生親切平易近人的感覺才能夠使學(xué)生更好地把心理問題說出來，同時說話要算數(shù)，要講信用，不能把學(xué)生的私事說出來。學(xué)生有問題要第一時間解決，給學(xué)生重視他的感覺。
教師要學(xué)好心理學(xué)：當(dāng)我們遇到學(xué)生的心理問題無法解決的時候我們會覺得很沮喪，學(xué)生會很失望。我們怎樣才能夠減少這種失敗呢？最好的辦法就是教師本身要認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)，而且要不斷地更新知識，適應(yīng)學(xué)生心理發(fā)展的需要。
提高對心理輔導(dǎo)的認(rèn)識：隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，生活節(jié)奏的加快。學(xué)生因?yàn)榧彝ズ蜕鐣虍a(chǎn)生的心理問題也與日俱增，教育部門制定了心理教育進(jìn)學(xué)校進(jìn)課堂的方針政策，要求教師本身要提高對心理教育的認(rèn)識。
幸福心理學(xué)的心得體會篇十四
先是常規(guī)的，關(guān)于醫(yī)學(xué)心理學(xué)包含的部分等。
第一是基礎(chǔ)知識部分。其中普通心理學(xué)知識是學(xué)習(xí)任何一門應(yīng)用心理學(xué)包括醫(yī)學(xué)心理學(xué)的基礎(chǔ)知識。與醫(yī)學(xué)有關(guān)的理論也很多，但行為理論、精神分析理論、心理生物理論、認(rèn)知理論等能較全面解釋醫(yī)學(xué)中的問題。
第二是臨床基礎(chǔ)部分。指發(fā)病、診斷、治療中的醫(yī)學(xué)心理學(xué)知識和技術(shù)，主要有心理應(yīng)激、心理評估和心理干預(yù)等章節(jié)。這部分是對心身相關(guān)知識和理論在疾病發(fā)生發(fā)展、診斷、治療中的作用做縱向的描述。是醫(yī)學(xué)心理學(xué)在臨床應(yīng)用的基本知識和技能部分。
第三是臨床應(yīng)用部分。指醫(yī)學(xué)心理學(xué)知識和技術(shù)直接應(yīng)用于臨床的實(shí)施。包括心身疾病、病人心理、醫(yī)患關(guān)系、睡眠和疼痛心理，以及專業(yè)的心理咨詢等章節(jié)內(nèi)容。
那我們先說說為什么要學(xué)。隨著社會的發(fā)展，心理疾病增多。如神經(jīng)病。心身疾病多了。醫(yī)學(xué)樣式的形成要求要懂得醫(yī)學(xué)心理學(xué)。心理學(xué)為醫(yī)學(xué)作出了貢獻(xiàn)：心理咨詢門診的誕生為心理疾病患者提供了場所。心理測驗(yàn)已被越來越多的醫(yī)院所應(yīng)用。心理治療——臨床醫(yī)生認(rèn)識。心理生常識的宣傳，對預(yù)防心理疾病起到了積極作用。當(dāng)生活中過久過強(qiáng)的應(yīng)激事件發(fā)生時。為什么有人患冠心病，有人患消化性潰瘍，有人患支氣管哮喘等，研究表面就是每個人的個性不同造成的，同時它也影響著疾病的康復(fù)。
為什么要學(xué)習(xí)心理學(xué)之后，再講講基礎(chǔ)心理學(xué)的部分，他幾乎包括了基礎(chǔ)心理學(xué)的全部內(nèi)容，比如認(rèn)知的形成啊，怎么會形成記憶啊，注意，思維，感知啦，興趣還有我們一直看重的氣質(zhì)啦。甚至是馬斯洛的精神需求理論。在沒有學(xué)習(xí)這門課之前我一直覺得馬斯洛先生的這套理論很神秘，學(xué)后也覺得很有意思。
然后是臨床基礎(chǔ)部分，我覺得這對于一個醫(yī)學(xué)生來說是很有價值的。一部分，而且這也是專業(yè)醫(yī)學(xué)心理學(xué)生的基礎(chǔ)部分。
最后是臨川應(yīng)用部分。這又更加專業(yè)了，我覺得弗洛伊德的精神分析論，包括榮格的理論都是非常深奧的東西，等到真的看到這一部分時，覺得非常有意思，關(guān)于夢的解釋啊，分析啊，還有移情等等都讓我覺得非常有前文所說的“興趣”。這也成為現(xiàn)在我時常查閱有關(guān)弗洛伊德的資料以及閱讀其著作的一個契機(jī)。非常感謝這門課。當(dāng)然關(guān)于弗洛伊德的爭論啦還有很多的“花邊新聞”讓我真的體會到了“學(xué)習(xí)的樂趣”，意識潛意識啦，自我本我超我啦。包括很多時候我在思考關(guān)于夢的物象（弗洛伊德所說的人在做夢是暴露潛意識把意識投射到物體之中比如“胸部”到氣球等等）的問題的時候也會想到比如一個人受到的教育以及文化的不同也會造成不一樣的“物象”等等極大的豐富了我的生活，并且在我的大學(xué)生活中還由于看了看弗洛伊德而結(jié)識了幾個學(xué)心理專業(yè)的學(xué)長學(xué)姐。還有立志要研究精神分析論的學(xué)長，他們都非常有意思。真的要感謝這門課。
幸福心理學(xué)的心得體會篇十五
我是大二上學(xué)期才開始學(xué)習(xí)社會心理學(xué)的，盡管大一下學(xué)期也學(xué)過消費(fèi)心理學(xué)，但是作為心理學(xué)的一個分支，社會心理學(xué)和消費(fèi)心理學(xué)的區(qū)別是很大的。消費(fèi)心理學(xué)主要是傾向于研究消費(fèi)者行為和心理變化的影響，以及心理學(xué)對于消費(fèi)者、對于企業(yè)如何更好的銷售產(chǎn)品的影響作了較為詳細(xì)的介紹和說明。社會心理學(xué)則是側(cè)重于研究人與人、人與群體、人與社會、群體與社會這樣一種復(fù)雜的社會關(guān)系，以及心理學(xué)在這當(dāng)中所起的舉足輕重的作用和影響。
社會心理學(xué)是在社會學(xué)、心理學(xué)和文化人類學(xué)等母體科學(xué)的基礎(chǔ)上形成的一門帶有邊緣性質(zhì)的獨(dú)立學(xué)科，既有極其深厚的理論淵源，又有十分廣泛的應(yīng)用價值。社會心理學(xué)是研究社會會心理現(xiàn)象的科學(xué)，是從個體與社會互動的角度出發(fā)，研究特定社會生活條件下個體火若干有組織的個體心理活動發(fā)生、發(fā)展及變化發(fā)展的科學(xué)。
很多人都對社會心理學(xué)不感興趣，認(rèn)為沒有什么值得去學(xué)習(xí)的。一到上這門課程的時候，很多人要么不來，要么就是來了各自做各自的事情，當(dāng)然也有很多是來睡覺的，上課聊天的。我從來沒有覺得社會心理學(xué)是一門沒有用的課程。只要是開的課程就會有它存在的意義和學(xué)習(xí)的必要，不然學(xué)校也不會花精力來開設(shè)這樣的一門課程。社會心理學(xué)給我很多的知識和見解，使我對于社會問題的認(rèn)識更近一步，準(zhǔn)確性也多了一些。運(yùn)用所學(xué)的方法對于認(rèn)識社會現(xiàn)象和平時我們所遇到的問題進(jìn)行處理，有很大的作用。使我們不至于面對問題的時候束手無策。
社會心理學(xué)雖然學(xué)習(xí)的時候比較枯燥，也比較的乏味，但是真正學(xué)習(xí)好的時候你會發(fā)現(xiàn)很多有用的知識和方法。盡管我上課的時候有時也會去看小說什么的，開小差，但是我不會不來上課，不會去和別人說話從而影響老師的講課，也不會上課的時候睡覺的。開小差我落下的內(nèi)容我也會用晚上的自習(xí)時間給補(bǔ)回來的，不會一下課什么就不管的。所以一學(xué)期下來，我還是學(xué)到很多的知識，更有的是一些很重要的認(rèn)識社會問題的方法和技巧。
社會心理學(xué)作為一門學(xué)科，自產(chǎn)生以來，有關(guān)其學(xué)科性質(zhì)的爭議就從未平息。由于社會心理學(xué)是在心理學(xué)、社會學(xué)、文化社會學(xué)等母體科學(xué)的基礎(chǔ)上形成的一門具有邊緣性質(zhì)的獨(dú)立學(xué)科，要想獲得對人類社會心理與社會行為的完整解釋，就應(yīng)該從多角度出發(fā)。隨著時代的進(jìn)步，學(xué)科交叉點(diǎn)越來越多，社會心理學(xué)邊緣學(xué)科的特點(diǎn)也將越來越明顯。
社會心理學(xué)是從社會這個大的整體出發(fā)的，起先就是闡述一下人們對社會的認(rèn)知和人與社會的關(guān)系，以及人們?nèi)绾稳タ创驼J(rèn)知這個我們每天所面對的社會。同時敘述了影響社會認(rèn)知的主要因素、認(rèn)知的內(nèi)容、基本過程、社會行為的歸因、社會認(rèn)知的過程以及對于社會認(rèn)知的偏差和偏見，還敘述了社會認(rèn)知中如何認(rèn)知他人，以及對他人的看法。學(xué)習(xí)這章，我懂得要更好的了解社會，就要涉足社會中去，去親身感受，這樣才能更好的切實(shí)的感受到社會的博大、深邃。
在社會認(rèn)知中，每個人都是會存在社會認(rèn)知偏差的。但是在認(rèn)知偏差中總是有些心理效應(yīng)影響著我們的判斷，如果人們能夠?qū)@心理效應(yīng)有自覺、清醒的認(rèn)識，就可以追捕做到控制心里效應(yīng)，減少后避免出現(xiàn)認(rèn)識偏差，從而增強(qiáng)認(rèn)知的客觀性。影響認(rèn)知的因素有：首因效應(yīng)，即首次或者最先印象，當(dāng)然就是我們?nèi)粘Ｉ钪兴f的第一印象；近因效應(yīng)、近因即最后的印象，近因效應(yīng)是指最后的印象對人的認(rèn)知具有重要的影響；暈輪效應(yīng)，又稱光環(huán)效應(yīng)，它是指當(dāng)認(rèn)知這對于某種人格特征形成號或壞的印象后，人們偏向于據(jù)此推論其他方面的特征；定式效應(yīng)，定式是由過去經(jīng)驗(yàn)造成的、比較固執(zhí)而往往有意識不到的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。這四種因素在我們?nèi)粘Ｉ钪泻苋菀滓鹑藗儗τ谏鐣J(rèn)知的偏差，尤其是在對與他人的看法時最容易誤導(dǎo)引起人們的認(rèn)知偏差。
由社會認(rèn)知就產(chǎn)生了自我意識，自我意識是一個比較廣泛的概念，它是我們?nèi)藗儺a(chǎn)生認(rèn)識的基礎(chǔ)和對于看待一切的社會和他人事情的有機(jī)體之基。沒有它，我們每個人對于別人的看法和對社會的認(rèn)知都不會成立。自我意識的內(nèi)容廣泛，理論眾多，樹立正確的自我意識，對于我們每個人的成長至關(guān)重要，好的、正確的自我意識，可以推動我們每個人的前進(jìn)和進(jìn)步。一個人的自我意識會決定他采取什么樣的行動、進(jìn)行怎么樣的人際溝通，形成什么樣的人格，進(jìn)而決定他的人生的方向和價值。掌握正確的自我意識的方法和恰當(dāng)?shù)淖晕倚袆臃绞?、技巧，對于促進(jìn)個體的人際交往、自我實(shí)現(xiàn)和心理健康，具有十分重要的意義。
樹立正確的自我意識的方法：
1、注重自我評價-----剖析自己；a、依據(jù)別人對自己的態(tài)度來評價自己，b、通過與別人比較來評價自己，c、通過和自己比較來評價自己。
2、調(diào)整自我體驗(yàn)----接納自我；
3、強(qiáng)化自我控制-----發(fā)現(xiàn)自我。正確的自我意識能決定自我行動的方向，但是，如果不掌握自我行動的方式與技巧，自我行動很可能受阻，從而挫傷個體的自信心。正確的自我行動要求我們做到以下幾點(diǎn)：做好自我設(shè)計、在人際交往中恰當(dāng)?shù)恼故咀晕?、做出合理的自我選擇、堅持自尊自愛，不斷地完善自我、利用潛能、超越自我。
有了自我意識之后，便開始有了我們?nèi)祟悓τ谝磺械纳鐣恼J(rèn)識和了解，以及和處理這個社會中遇到的一些問題和方法及技巧。有了社會的自我意識，便有了我對社會的態(tài)度，認(rèn)識和了解社會中的人際關(guān)系、形成和發(fā)展起來的社會動機(jī)，就是我去對社會的一些行為和行動，產(chǎn)生的對他人有用的利他行為，甚至也有產(chǎn)生的侵害他人的行為。社會是一個大的群體，我們在眾多的群體中生存，更離不開某些我們相處的群體。群體是隨著社會的發(fā)展而逐漸發(fā)展和形成的，它是社會發(fā)展的產(chǎn)物。我們每個人一打出身就融入了某些我們面臨的群體。從而社會群體影響這我們的成長。我們在伴隨著的社會影響之下，逐漸產(chǎn)生某些具體的特征，特點(diǎn)和不同于外在的行為，當(dāng)然我們也會受某些社會規(guī)范的約束，這樣的約束是我們在日常的社會生活中逐漸慢慢地的形成的，這樣的形成構(gòu)成了一個地域，甚至一個國家特有的共同屬性，使這里的成員產(chǎn)生歸屬感和認(rèn)同感。這樣的一種特征就是民族心理。這樣的心理對于鞏固和發(fā)展一個民族和國家是十分重要的因素。民族心理對于一個國家和地區(qū)的穩(wěn)定也是至關(guān)重要的，每個人的成長，都在不同的程度上接受著這一心理的教化和訓(xùn)斥，使著我們的行為和心理更接近大家所共屬的特征。
這就是我對于本學(xué)期社會心理學(xué)的感受和體會，我相信社會心理學(xué)在我以后的人生中還會占有重要的地位的，畢業(yè)以后我們都是社會上的人，我們離不開社會這個大集體。更離不開我們所屬的某些群體，社會心理學(xué)我也不會學(xué)完就不管的，有時間還是會拿起來看看。正所謂“學(xué)而時習(xí)之，溫故而知新”。這些都將做為指導(dǎo)我前進(jìn)的必要因素和知識儲備。學(xué)習(xí)必要的社會心理學(xué)，對于每個人的成長和發(fā)展是很有用的，不論以后是否繼續(xù)學(xué)習(xí)深造，還是工作，堅持心理學(xué)的學(xué)習(xí)和感悟是必要的。學(xué)習(xí)心理學(xué)你將會獲得很多重要的處理問題事情的技巧和方法，這些都有可能成為你事業(yè)成功的秘訣。因而我會堅持和好好的學(xué)習(xí)社會心理學(xué)，為自己不斷的成長和進(jìn)步積累知識的養(yǎng)分，從而為以后自己的事業(yè)成功打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。
幸福心理學(xué)的心得體會篇十六
通過學(xué)習(xí)《積極心理學(xué)與教師心理調(diào)適》我懂得了作為教師必須先處理好自己的心理問題，然后才能更好地做學(xué)生的心理工作。心理輔導(dǎo)是義務(wù)教育階段必須進(jìn)行的一門課程。如何引導(dǎo)學(xué)生走出心理問題塑造完整的人格，樹立正確的世界觀和人生觀是我們教育者的責(zé)任和義務(wù)。如何做好自自身的心理調(diào)適和輔導(dǎo)好學(xué)生的心理問題呢?我覺得應(yīng)該從以下幾點(diǎn)著手：
教師做好自身的心理調(diào)適：在教學(xué)中我們教師本身難免形成一些壓力。因此，我們要先處理好自身的心理問題，不要把自己的`心理問題影響到學(xué)生。教師作為一個心理輔導(dǎo)者要對自身的心理問題進(jìn)行自我調(diào)適。教師要從各方面尋找心理問題產(chǎn)生的原因，從而尋找解決的方法。這些方法也可間接地遷移到學(xué)生身上，幫助學(xué)生能夠更好地解決心理問題。教師有良好的思想學(xué)生才會有良好的思想。
做學(xué)生心理咨詢師：教師平時不僅要處理好教學(xué)上的問題，還要多關(guān)心學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)，把自己融入到學(xué)生當(dāng)中去，這樣才能夠更好地了解學(xué)生，拿到學(xué)生的第一手資料。教師要給學(xué)生親切平易近人的感覺才能夠使學(xué)生更好地把心理問題說出來，同時說話要算數(shù)，要講信用，不能把學(xué)生的私事說出來。學(xué)生有問題要第一時間解決，給學(xué)生重視他的感覺。
教師要學(xué)好心理學(xué)：當(dāng)我們遇到學(xué)生的心理問題無法解決的時候我們會覺得很沮喪，學(xué)生會很失望。我們夠減少這種失敗呢?最好的方法就是教師本身要認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)，而且要不斷地更新知識，適應(yīng)學(xué)生心理開展的需要。
提高對心理輔導(dǎo)的認(rèn)識：隨著的快速開展，生活節(jié)奏的加快。學(xué)生因?yàn)榧彝ズ蜕鐣虍a(chǎn)生的心理問題也與日俱增，門制定了心理教育進(jìn)學(xué)校進(jìn)課堂的方針政策，要求教師本身要提高對心理教育的認(rèn)識。
幸福心理學(xué)的心得體會篇十七
在接觸心理學(xué)這門課程的時候，它很虛幻也很神秘，是研究人類學(xué)、社會學(xué)之外的學(xué)科。心理學(xué)不僅是研究人類，也是研究其他生物，它涵蓋的內(nèi)容也比較多，其中包括教育心理學(xué)、犯罪心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、少兒心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)心理學(xué)、戀愛心理學(xué)、臨床心理學(xué)等等。它的科學(xué)性、前瞻性以及應(yīng)用性給我們很大的感觸，也比較貼近我們的日常生活。很榮幸參加劉老師的心理學(xué)課程的學(xué)習(xí)，在他的課堂上總少不了幽默風(fēng)趣和美好的遐想。他用他豐富的經(jīng)驗(yàn)和精練的語言向我們闡述了心理學(xué)的歷史以及代表人物，作為大學(xué)生的我們，如何克服大學(xué)生的心理壓力以及面對挫折，如何化心理壓力為心理動力，如何提高記憶力考取優(yōu)異的成績，以及什么是心理感應(yīng)等等。
對于我們這些步入大學(xué)生活的學(xué)生來說，大學(xué)生活帶給了我們無限美好的遐想。然而真實(shí)的象牙塔與我們想象中的樂園有著一定的差距，這里的生活充滿著誘惑、緊張和忙碌，還有來自各方面的壓力，如就業(yè)壓力、學(xué)習(xí)壓力、經(jīng)濟(jì)壓力以及人際關(guān)系的壓力包括與舍友之間的相處。老師對這些問題給出了詳細(xì)的解答和處理方法，這讓我們受益匪淺，更讓我們少走一些彎路，從而更加明確自己的人生方向，少了些許的茫然。
心理健康比身體健康更為重要，一個人不僅要有健康的體魄，還應(yīng)具備良好的心理素質(zhì)，這樣，在困難來臨的時候才能從容的應(yīng)對。一個樂觀、積極向上的心態(tài)才能給予我們喜悅感，才能指導(dǎo)我們更好的完成學(xué)習(xí)和工作。通過心理學(xué)課程的學(xué)習(xí)，我們對自身有了深刻的認(rèn)識和了解，學(xué)會了如何自我分析，接受自我，完善自我。包括對環(huán)境的分析，內(nèi)在環(huán)境和外在環(huán)境;對能力的分析，對挫折和困境的接受能力，對我們所處的環(huán)境的適應(yīng)能力，包括人格的塑造，如何利用生活的各種資源，使我們成為更為優(yōu)秀的人。
很清晰的記得劉老師說過，“大學(xué)生處于心理成長的關(guān)鍵期，大學(xué)生戀愛本身就是一門功課，需要不斷溝通，需要學(xué)習(xí)和換位思考，并且需要不斷反思調(diào)整?？傊?，不在戀愛中成長，就在戀愛中沉淪，命運(yùn)掌握在我們手上?！瘪R斯洛需要層次理論認(rèn)為，人的一切行為都是有需要引起的，有需要才有動機(jī)，而需要又是分層次的：最低層是生理需要，中間層有安全需要、歸屬感的需要，最高層則是自我價值的實(shí)現(xiàn)的需要。戀愛則是我們對歸屬感的需要。大學(xué)生活壓力重重，我們失去了家長的庇護(hù)，我們需要愛的港灣，或許談戀愛能讓我們忘乎一切困難。而且大學(xué)生活比較閑暇，沒有高中生活的繁忙，我們有更多的時間做我們想做的事情。然而身邊有些同學(xué)卻因?yàn)檎剳賽鄱雎粤藢W(xué)習(xí)，到頭來面臨著掛科的危險，我覺得這是得不償失的，畢竟大學(xué)生還是要以學(xué)業(yè)為重。作為大學(xué)生的我們。要在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中不斷提升自己，要無懼失敗。同時，要明確人生角色的承擔(dān)，人生檔案需要自己去書寫，職業(yè)生涯需要我們自己去規(guī)劃，因此我們要對自己負(fù)責(zé)，做一個合格大學(xué)生。
學(xué)好心理學(xué)的相關(guān)知識，對我們的學(xué)習(xí)和以后的工作生活影響深遠(yuǎn)，也可能會影響著我們的一生。在老師的授課過程中，我受益匪淺，通過心理學(xué)的學(xué)習(xí)，我學(xué)會在本我、自我、超我中不斷地完善，并且不斷學(xué)會自我分析。在外界的刺激下，能夠自我總結(jié)，冷靜下來找出問題，分析問題，從而找到解決問題的方式和方法。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索，心理學(xué)的價值就在于此，讓我們保持樂觀積極的心態(tài)，勇往直前!
幸福心理學(xué)的心得體會篇十八
性別心理學(xué)是研究人類性別差異的一門學(xué)科。它關(guān)注人類在社會中的性別角色和身份認(rèn)同，以及其與個人內(nèi)心追求和需要的關(guān)聯(lián)。性別心理學(xué)從起源到今天經(jīng)歷了多次變革，從簡單的觀察性別差異，到探究人類的性別認(rèn)同與取向等更為復(fù)雜的問題。性別心理學(xué)不僅僅用于科學(xué)研究，也在實(shí)踐中提供了重要的幫助，在性別教育、婚姻咨詢、職場發(fā)展等方面都有著廣泛的應(yīng)用。
第二段：性別認(rèn)同對人的心理影響。
性別認(rèn)同在個體心理中扮演著重要的角色，它涉及了自我認(rèn)知、個體的社會認(rèn)同和自尊心等多維度的問題。在性別心理學(xué)中，特別是在跨性別研究中，性別認(rèn)同常常與個體的內(nèi)心體驗(yàn)、情感狀態(tài)密切相關(guān)。性別認(rèn)同不僅對個體內(nèi)心的平靜和幸福感有著影響，它對我們的人際關(guān)系、社會身份以及職場的認(rèn)可和發(fā)展等方面都有著深遠(yuǎn)的影響。因此，在個人發(fā)展和社會治理中，性別認(rèn)同得到了越來越多的關(guān)注。
第三段：性別差異的研究。
性別差異的研究也是性別心理學(xué)的一個重要分支。由于很多性別差異在人的身體和心理上都得到了證明，這些研究對于加深對人類行為規(guī)律、社會結(jié)構(gòu)的認(rèn)識，有著重要的幫助。其中包括男女在心理思維方式、興趣和行為傾向方面的差異。研究表明，男性普遍更擅長于空間定向和物理科學(xué)能力，而女性則更善于語言交際和情緒理解。這些性別差異的發(fā)現(xiàn)，幫助我們更好地了解人類行為世界的多樣性。
第四段：性別教育。
性別心理學(xué)在性別教育領(lǐng)域起到了重要的作用。性別教育有助于從兒童時期開始，以一種全面、公正的方式為個體提供性別信息，并讓個體在社會與文化的各種環(huán)境中充分探索自己的身份認(rèn)同。性別教育不僅僅涉及到我們的身體生理性別特征，還關(guān)注個體在興趣、職業(yè)、婚姻等方面的選擇。性別教育的目的是讓每個人都能在尊重個體意愿和選擇的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮自己的潛力。
第五段：總結(jié)。
性別心理學(xué)是一個廣泛而又深入的領(lǐng)域，它探究了人的身心、性格、興趣、行為和社會角色等方面。性別心理學(xué)的研究成果，不僅為我們了解人類千姿百態(tài)的性別方面的特征提供了很多證明，還在實(shí)際生活中提供了很多有益的指導(dǎo)。我們應(yīng)該從性別心理學(xué)的角度去理解世界，去接納并照顧每一個人的性別認(rèn)同、興趣愛好和職業(yè)選擇，以實(shí)現(xiàn)更全面、更公正的社會進(jìn)步。
幸福心理學(xué)的心得體會篇十九
心理學(xué)，一個既熟悉又感到陌生的詞。聯(lián)合國衛(wèi)生組織指出：21世紀(jì)困擾人類的不是環(huán)境問題，不是資源問題，也不是恐怖主義，而是來自于人類心理的問題。諸如情結(jié)的煩悶，學(xué)業(yè)與工作的壓力，孩子厭學(xué)，感情困惑等等，這些因素都會引發(fā)憂郁，失眠，焦慮或者其它現(xiàn)代文明病。這一組數(shù)據(jù)，不僅讓人咋舌，更讓人不得不證實(shí)當(dāng)今的社會問題?？梢哉f，如何讓自己浮躁的心態(tài)，歸于平靜，如何放松自己，關(guān)注心理健康，已成為21世紀(jì)重要的社會的新課題。
一：學(xué)習(xí)心理學(xué)的動機(jī)
在我國，改革開放以來，隨著社會生活的不斷變化，市場經(jīng)濟(jì)的加速運(yùn)行，完全打破了幾十年來人們在傳統(tǒng)落后的計劃經(jīng)濟(jì)體制中形成的思維定式。當(dāng)突然直面一個激烈競爭，快速變化的市場經(jīng)濟(jì)新模式，我們會深刻的感受到多年來積累的知識，能力，經(jīng)驗(yàn)，受到了前所未有的挑戰(zhàn)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們賴以生存的環(huán)境，條件一夜之間都發(fā)生了巨大的變化，在學(xué)習(xí)工作，生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，沖突，經(jīng)常困擾著人們健康的心靈，嚴(yán)重影響其學(xué)業(yè)和事業(yè)的成功。
偶然得知，徐清照老師的連線心理工作坊，便慕名前往，與此感受到了與眾不同的教學(xué)氛圍，很受鼓舞。說心里話，在學(xué)習(xí)《心理學(xué)》之前，我對此學(xué)科的理解幾乎是片面的，瑣碎的。但，當(dāng)我從參加第一堂心理學(xué)開始，對心理學(xué)就漸漸地有了一個清晰的概念，更加加深了我對此學(xué)科的濃厚的興趣。通過徐清照老師的講解，我逐步懂得了“世上每一個人都是不同的個體，而在每個人的身上，也蘊(yùn)藏著一份特殊的才能，那份才能猶如熟睡的巨人，就等我們?nèi)拘阉?。?BR> 二：心理學(xué)中的“人格”
1.心理相對健康
心理咨詢師是通過自己的行為來引導(dǎo)來訪者的，所以他的健康水平至少要高于他的來訪者。雖然心理咨詢師本身也是普通人，也有七情六欲，會像其他人一樣希望得到愛，希望被接受，被承認(rèn)，被肯定，渴望安全感等等，但他必須有能力在咨詢關(guān)系以外求得這些欲望的滿足，以保證有效地完成心理咨詢師這一社會角色的任務(wù)，不致引起角色緊張。心理咨詢師也會在生活中和他的大多數(shù)來訪者，在相同的社會環(huán)境里，遇到各種生活難題，也會出現(xiàn)心理矛盾和沖突，但他可以保持相對的心理平衡，而且能在咨詢關(guān)系以外來解決他的心理矛盾和沖突，不至于因?yàn)閭€人的問題干擾咨詢工作。一個合格的心理咨詢師應(yīng)當(dāng)是一個愉快的，熱愛生活的，有良好適應(yīng)能力的人。要得到來訪者的信任，咨詢師自己必須愿意不斷成長，并且在生活中不懈奮斗。那些情緒不穩(wěn)定，經(jīng)常處于心理沖突狀態(tài)而不能自我平衡的人，是很難勝任心理咨詢工作的。
2.樂于助人
3.責(zé)任心強(qiáng)
心理咨詢師既要耐性傾聽來訪者的敘述，集中精力不分心，使來訪者感
到自己被關(guān)注，也要能誠懇坦率地和來訪者談心，取得他們的信任，使他們愿意暴露內(nèi)心的痛楚和秘密。工作馬虎，三心二意，性情急躁，不負(fù)責(zé)任在咨詢工作中都是要不得的。
以上這些人格條件是在先天素質(zhì)基礎(chǔ)上和環(huán)境的長期影響下形成的，是相對穩(wěn)定的心理特點(diǎn)，不是光靠學(xué)習(xí)理論知識就可以獲得的。因此，從事心理咨詢工作的人，要想很好地勝任這項(xiàng)工作，應(yīng)先檢驗(yàn)自己的人格條件。
三. 完善的知識機(jī)構(gòu)
(1)(2)
幸福心理學(xué)的心得體會篇二十
一定程度上來說，壓力也是我們前進(jìn)的動力，有壓力才能促使我們前進(jìn)，否則我們就是沉溺于安逸的生活。但是壓力要適度，現(xiàn)在我們生活中也經(jīng)常聽到的別人自殺或者相關(guān)的消息，很多都是因?yàn)閴毫^大但是自身無法正確調(diào)解產(chǎn)生的`，我們應(yīng)該有一個正確的方法來調(diào)解自己，比如說制定一個自我和諧的目標(biāo)，自我和諧能促進(jìn)我們的幸福感，讓我們坦然面對生活工作中的壓力，我們要用積極的心理去面對壓力，這樣壓力其實(shí)可以轉(zhuǎn)化為促進(jìn)我們成長的墊腳石。
幸福心理學(xué)的心得體會篇二十一
心得體會。
播下一種思想，收獲一種行為;播下一種行為，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。的確好的習(xí)慣是一種財富，是成就孩子一生的秘密武器。人生的成敗并不是簡單地取決于智商或運(yùn)氣，在很多時候，一個好的習(xí)慣和性格，能為你帶來莫大的好處。這種習(xí)慣和性格在很大程度上并不是與生俱來的，而是一點(diǎn)一滴長時間積累和培養(yǎng)起來的。
1978年，75位諾貝爾獎獲得者在聚會時，記者問一位獲得諾貝爾獎的科學(xué)家：“請問您在哪所大學(xué)學(xué)到您認(rèn)為最重要的東西?”這位科學(xué)家很平靜的說：“是在幼兒園?！庇浾哂謫枺骸霸谟變簣@里學(xué)到了什么呢?”“學(xué)到把自己的東西分一半給小伙伴;不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;飯前要洗手;午飯后要休息;做了錯事要表示歉意;學(xué)習(xí)要多思考，要仔細(xì)觀察大自然。從根本上說，我學(xué)到的全部東西就是這些。”這位科學(xué)家出人意料的回答，講明了兒時養(yǎng)成良好習(xí)慣對人一生具有決定性的意義。孔子說：“少成若天性，習(xí)慣成自然。”兒童、青少年時期是形成習(xí)慣的關(guān)鍵時期，對于孩子的生活、學(xué)習(xí)乃至事業(yè)上的成功都至關(guān)重要。事實(shí)上，習(xí)慣是一種慣性，是一種能量的儲蓄，只有從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，才能發(fā)揮出巨大的潛能。
那么，怎樣培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣、糾正孩子的壞習(xí)慣呢?《成就孩子一生好習(xí)慣》這本書全面、準(zhǔn)確、深入地介紹孩子成長過程中的種種習(xí)慣培養(yǎng)、糾正問題。從深刻的意義上講，習(xí)慣是人生之基，習(xí)慣如何常?？梢詻Q定一個人的一生道路，不一定要成為一名真正的教育家或心理學(xué)家，但是我們至少應(yīng)該去學(xué)習(xí)和了解關(guān)于孩子的各種心理和表現(xiàn)，然后根據(jù)這些去選擇培養(yǎng)孩子好習(xí)慣的方法。這是我們教師和孩子家長必須承擔(dān)起最基本也是最重要的責(zé)任——培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣。
我國著名青少年教育家孫云曉先生曾總結(jié)說：“好習(xí)慣對兒童來說是命運(yùn)的主宰，是成功的軌道，是終身的財富，是人生的格調(diào)”。我想應(yīng)該從一下幾個方面來做：
一、生活習(xí)慣的重要性：它包括飲食、起居、衛(wèi)生等習(xí)慣，、起床、安靜睡眠并有正確的睡姿，不挑食、不偏食、細(xì)嚼慢咽，飯前便后正確洗手、早晚刷牙，飯后漱口等。如：玩具玩完后必須放回原處，逐漸養(yǎng)成自己的東西自己整理和愛清潔，講衛(wèi)生，有條理的好習(xí)慣。
二、文明禮貌的好習(xí)慣：禮貌看起來是種外在行為的表現(xiàn)，實(shí)際上它反映著人的內(nèi)心修養(yǎng)，學(xué)習(xí)使用文明禮貌用語，如“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”、“請原諒”。同時，見人要熱情打招呼，別人問話要先學(xué)會傾聽，并有禮貌地回答，注意服裝整潔，站有站相，坐有坐相，培養(yǎng)笑紳士和淑女。
三、道德習(xí)慣至關(guān)重要：它包括各種行為規(guī)則，尊敬關(guān)愛長輩，不隨地地大小便、不損壞花草、樹木、愛護(hù)公共財務(wù)，遵守交通規(guī)則，能換位思考、團(tuán)結(jié)友愛等等。養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，幼兒才能和別人友好相處，積極追求美好的事物，自覺遵守社會行為規(guī)范，具有高度責(zé)任感，將來才能成為社會上成熟可敬的人。
四、學(xué)習(xí)習(xí)慣成就快樂學(xué)習(xí)：良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對幼兒的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)成績有很大的影響。學(xué)習(xí)好的孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣都比較好，而學(xué)習(xí)不好的孩子多數(shù)并不是因?yàn)槟X子笨，而是沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。如：不長時間看電視、玩電腦游戲，不需要父母的督促、陪伴能自覺完成學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)習(xí)專心認(rèn)真，經(jīng)常進(jìn)行廣泛的閱讀，知道珍惜時間，什么時間做什么事情等。
五、愛勞動的好習(xí)慣：孩子勞動不是為了創(chuàng)造物質(zhì)和精神財富，而是為了培養(yǎng)初步的勞動習(xí)慣，促進(jìn)孩子身心健康成長。自己能做的事情自己做，另外幫家長干些家務(wù)活，如：幫助擺碗筷、擦桌、掃地、倒垃圾等等。
今天怎樣教育孩子，孩子明天就會成為怎樣的人。習(xí)慣就像是神奇的卵石一樣，它們會在你第二次將手伸進(jìn)口袋時變成鉆石、綠寶石和紅寶石。那時，作為老師的我們，又是高興又是后悔。高興的是，孩子擁有一些良好的習(xí)慣，后悔的是，其實(shí)還可以培養(yǎng)孩子更多的習(xí)慣。所以，為什么不從今天開始為孩子多撿一些卵石呢?明天，這些卵石將變成孩子的財富，讓他幸福一生。
作為一名大學(xué)老師,我知道我要學(xué)習(xí)的東西有很多,要不停的學(xué)習(xí)，可是,工作了這么多年，真正主動學(xué)習(xí)的東西真是少之甚少，心理不僅覺得十分羞愧，而且也經(jīng)常為抽不出時間而苦惱。如今，讀了肖老師的《掌上千秋史，胸中百萬兵———完善教師知識結(jié)構(gòu)》這一章的時候，我才明白，其實(shí)，教師的專業(yè)成長業(yè)也是一種幸福啊，正如陶行知曾言：“……我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦?！庇纱?，更加堅定了學(xué)習(xí)的決心，也要想方設(shè)法的擠時間來學(xué)習(xí)。
我們身為人師的每個人，都知道要學(xué)習(xí)，都知道要多方面的學(xué)習(xí)。但具體要自己來講清楚學(xué)什么，我也只能針對自己的情況說：我要多學(xué)習(xí)初中生心理學(xué)和教育學(xué)，同時多提升專業(yè)素養(yǎng)，如果可能，也要拓展其他多方面的知識。我盡管也懂那個理，可是我在看這一章節(jié)之前，我是無論如何也不可能這么理論而又全面的概括出我們具體要學(xué)習(xí)什么，而且怎樣來學(xué)。
首先我們要學(xué)習(xí)通識性知識，而這類知識是教師根基性的知識，只有“讀書破萬卷”才能“根系發(fā)達(dá)”，充分地汲取大地地養(yǎng)分，才能使得教師地“人生之樹”枝繁葉茂，才能使教師地“教育之樹”頂天立地。教師地通識性知識是指教師所擁有地有利于開展有效地教育教學(xué)工作地普通地文化知識。這種知識無論是對于學(xué)生地全面成長還是教師地專業(yè)發(fā)展都起著十分重要地背景性作用，是師生成長之樹地“龐大根系”，是“書香校園”氛圍地主要內(nèi)容。其實(shí)，這種知識是我們大多數(shù)老師很容易忽視地東西，我們往往片面關(guān)注自己地領(lǐng)域或者學(xué)科地一些書籍，而其他地學(xué)習(xí)性地知識一概不管，或者根本不關(guān)注，覺得事不關(guān)己。其實(shí)，我們作為教師，首先自己要堅持閱讀，并保證閱讀地心態(tài)。首先我們自己不能在閱讀上掉隊(duì)，才能保證我們地每一個孩子不掉隊(duì)。而且肖老師還告訴我們教師首先要有藏書，特別要藏一些經(jīng)典之書。而且我們地職業(yè)也決定了我們應(yīng)該多讀一些代表人類精神文明境界地經(jīng)典之書。讀書正如飲食，不同地飲食往往造成不同地營養(yǎng)結(jié)構(gòu)，不同地書籍也同樣地造成人不同地精神結(jié)構(gòu)。我再次對自己時而感到精神地莫名地空虛，和胸中無墨地境況，找到了答案。我需要養(yǎng)分，充分地閱讀地養(yǎng)分。從現(xiàn)在開始，進(jìn)行真正地閱讀吧!
其次，教師知識地“主干”和“核心”部分，也是教師職業(yè)“身份”的標(biāo)志——本體性知識。這部分知識通常是我們教師很重視的，也是我本人現(xiàn)在非常重視的。現(xiàn)在辦公室的書桌上的書，基本都是有關(guān)教學(xué)或語文方面的讀物，而每次去書店時，我也是除了看教育學(xué)科的書籍，就是教輔教材，家里的我的“藏書”不多，也基本是教育類的或語文專業(yè)類的，而平時我個人買書，除了專業(yè)的就是休閑娛樂的。我能意識到本體性的知識的重要，也在不斷地朝著那個方向努力，可是，我總是不夠用心，不夠?qū)Ｐ?，離革命成功還遠(yuǎn)得很哪。
再次，我們教師要教育，要發(fā)展,就需要條件性知識。我感覺這方面地知識在學(xué)校地諸多學(xué)習(xí)中，已經(jīng)給了我們很好地幫助，如果我們每次能潛心地學(xué)習(xí)，相信在這一塊地知識，目前我們和教育地當(dāng)前形式和狀況是能接軌地。
最后，教育地實(shí)踐性知識——是我們不是一年半載能馬上修來的，真的需要時間地積累，經(jīng)驗(yàn)地積累，而且需要我們在教學(xué)中地不斷地思考，用心去教學(xué)，才能不斷地進(jìn)步。而我們每天能做地，也是我們大家都熟知地：從寫詳案開始，從寫反思收獲。這些每天都在做地事情，需要我們真正地投入，也需要我們不斷地堅持。要想永葆教學(xué)地?zé)崆椴⒛軌蛳硎芙虒W(xué)，我們必須時刻關(guān)注教學(xué)，研究教學(xué)。
總之，讀完這一章節(jié)，我收獲不少，為自己一直想潛心學(xué)習(xí)地想法找到了一盞明燈。同時，我也會在這盞明燈地指示下，有計劃地再次踏上自己的學(xué)習(xí)之路，體會其中的幸福滋味。
著名心理學(xué)巨匠威廉·詹姆士說：“播下一個行動，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。”正所謂觀念變，行動就變;行動變，習(xí)慣就變;習(xí)慣變，性格就變;性格變，命運(yùn)就變;命運(yùn)變，人的一生就改變。只有擺正了心態(tài)，才能最終成就美好人生。這一點(diǎn)毋庸置疑。
八月七號，也就是不久前的幾天，劉翔的預(yù)賽著實(shí)給我?guī)聿恍〉氖涓?，心臟仿佛一只被美好期待充的飽飽的紅色氣球，在一瞬間突然爆炸，那突如其來的驚嚇和疼痛可想而知。然而，靜下心來想，這樣的結(jié)果對劉翔又意味著什么?如果說20xx年北京奧運(yùn)會的一幕帶給劉翔的是一種無奈、自責(zé)和不甘心，那么四年后這樣的一幕在劉翔看來是不是一種不然。正如解說員楊健所說："他已明白自己可能無法堅持到最后，但仍盡力一搏。”即使結(jié)果是最壞的一種，劉翔也能淡定又坦然地面對，面對全國、全世界的觀眾，面對鋪天蓋地的質(zhì)疑，最重要的是面對自己那一顆爭強(qiáng)好勝的心。正如我們所見，劉翔再次折回賽場以一種勇敢又淡然的姿態(tài)面對觀眾。我們知道他盡力了。
劉翔的這種淡薄的心態(tài)在以前的比賽中也有體現(xiàn)。在20xx的大邱世錦賽上，劉翔意外遭遇對手打手犯規(guī)，觀眾為他感到可惜，甚至有些憤怒。然而劉翔所變現(xiàn)出的成熟、豁達(dá)和從容的風(fēng)度受到各國觀眾的尊重，這種淡泊的心態(tài)也給劉翔帶來別樣的光輝。
發(fā)起挑戰(zhàn)，23歲他登上了維也納金色大廳舞臺，讓世界見證了中國男孩的奇跡。他用自己積極樂觀、堅定不移的心態(tài)成就了美好人生。
然而，與這種種美好形成鮮明對比的是，當(dāng)下社會中一些人的病態(tài)的行為。我們時?？吹綒埣踩吮蛔芬暤溺R頭，也時?？吹狡蛴懻弑粐^的場面，還有老人摔倒假裝無視的情景，這些人都沒有一些良好的心態(tài)。為什么不回到人性的原點(diǎn)，以一種“人性本善”的美好心態(tài)來接納他人、看待他人?不知不覺中，這些人離快樂和幸福就越來越遠(yuǎn)。
歲月長長路長，人的一生，關(guān)鍵的就那么幾個階段。而高中三年無疑是這幾個階段中最重要的一個階段。這是一個人世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，是你為將來奠基的時期，每一天、每一步都要走好。
讓我們從現(xiàn)在做起，養(yǎng)成好習(xí)慣。昨天的習(xí)慣已經(jīng)造就了今天的我們，而今天的習(xí)慣決定我們的明天。祝愿我們所有的同學(xué)都能擁有更多的好習(xí)慣，引領(lǐng)我們走向成功的彼岸。
幸福心理學(xué)的心得體會篇二十二
閱讀是我們生活必不可少的一部分，能幫助我們獲取新的知識、拓寬我們的視野、幫助我們建立更多的聯(lián)系等等。但是，很少有人了解閱讀背后的心理學(xué)，也就是人們?yōu)槭裁聪矚g閱讀以及閱讀可以帶給我們哪些變化。閱讀心理學(xué)是指將閱讀與認(rèn)知、情緒等心理過程相結(jié)合，從心理學(xué)角度研究人們的閱讀行為和相關(guān)的心理機(jī)制。在我的閱讀經(jīng)歷中，我深入體驗(yàn)到了閱讀與心理學(xué)之間的緊密關(guān)聯(lián)。在本文中，我將分享一些我在閱讀心理學(xué)上的心得體會。
在我觀察自己的閱讀習(xí)慣時，我發(fā)現(xiàn)了一些有趣的現(xiàn)象。當(dāng)我特別沉浸于一段文字時，我的情緒就會隨著其中的角色有所變化，我會聯(lián)想起自己的經(jīng)歷和想象自己在這個場景中的身份。這時，我體驗(yàn)到了一種所謂的“閱讀幸福感”。這種幸福感與享受美味佳肴、看到美麗的風(fēng)景、享受音樂的感覺相似。這就讓我意識到：閱讀與其他人類體驗(yàn)一樣，具有強(qiáng)烈的情緒和感性的成分。這種發(fā)現(xiàn)使得我更加喜歡閱讀了。
在我的閱讀歷程中，我經(jīng)常遇到一個問題，我很難抓住故事的重點(diǎn)。但是，學(xué)了心理學(xué)之后，我現(xiàn)在會采取不同的策略根據(jù)心理學(xué)對閱讀的理解，這幫助我更好的理解文本。例如，我現(xiàn)在會尋找故事線，注意角色的關(guān)系，注意文本中的暗示，這些注意點(diǎn)都可以幫助我抓住閱讀材料的主旨。此外，我學(xué)習(xí)了很多關(guān)于注意力的心理學(xué)知識，這些信息可以讓我集中注意和更好地理解文本。
學(xué)習(xí)了閱讀心理學(xué)以后，我不再是一個“不可知的閱讀者”，我意識到每個人的閱讀經(jīng)歷是不一樣的。我開始注意到，我的朋友們閱讀時驗(yàn)證的那些信息是不同的，他們偏好的閱讀材料也有所不同。我也意識到，我的閱讀態(tài)度和經(jīng)歷一樣影響著我的閱讀行為和任何方法的效果。因此我試圖了解他們的閱讀經(jīng)歷、他們偏好的書籍的類型以及他們的閱讀習(xí)慣。我們進(jìn)行了對話，分享我們的閱讀心路歷程，這種打開心扉的經(jīng)驗(yàn)更加豐富了我的閱讀體驗(yàn)。
“一山不容二虎”，這一哲學(xué)思想也適用于閱讀，一個人的經(jīng)驗(yàn)在有時候可能是不夠的。因此，在我的閱讀經(jīng)歷中，閱讀童話故事的函數(shù)是最好的共享經(jīng)驗(yàn)的方式。我們所分享的基本上都是我們自己的體驗(yàn)和對于閱讀的看法，但是發(fā)現(xiàn)我們有一些類似的習(xí)慣和策略。通過協(xié)作閱讀，我們互相學(xué)習(xí)，聽取其他人的反饋意見，這種體驗(yàn)可以極大地推動我們增加閱讀的范圍和加倍提高了我們的圈子外知識。
閱讀心理學(xué)的學(xué)習(xí)使得我更有八致地思考了我的內(nèi)心。它告訴我，人類不僅僅是單純的看文字而已，我們在主觀表達(dá)，情感體驗(yàn)和創(chuàng)造性思考方面是豐富多彩和有用的。閱讀體驗(yàn)可以刺激我們的聯(lián)想，繪制出美好的腦海畫面。也因此，我越來越不想去人云亦云，而是更多地發(fā)展出我的個性和個人意愿。這也反映到我的閱讀行為上，我不再盲目追隨他人的興趣，而是嘗試不同的體驗(yàn)。
結(jié)論：閱讀是人類非常鍛煉認(rèn)知和情感的絕佳方法。通過學(xué)習(xí)閱讀心理學(xué)，可以幫助我們更好地從文字中獲取信息，提高我們的閱讀能力和效果，而且還能增強(qiáng)我們的個性和對世界的認(rèn)識。閱讀心理學(xué)，不僅給我們帶來了對閱讀事實(shí)的更深刻理解，同時也擴(kuò)展了我們對生活方方面面的認(rèn)識。
幸福心理學(xué)的心得體會篇一
激勵是管理心理學(xué)上一個非常重要的功能，是管理心理學(xué)的核心問題，也是管理心理學(xué)研究的熱點(diǎn)問題之一。激勵就是調(diào)動人的積極性的過程。研究管理心理學(xué)，主要目的就是為了掌握個體與群體的心理，激發(fā)每個人的積極性，做到人盡其才。
通用前ceo杰克韋爾奇總結(jié)的ge核心領(lǐng)導(dǎo)要的e4（energy活力、energier激勵、 edge敏銳、 execution執(zhí)行）中就有激勵一項(xiàng)。他曾說，管理人員應(yīng)成為團(tuán)隊(duì)的成員和教練員，他們的工作是提供幫助，而不是控制他人，還應(yīng)有能力去激勵他人。激勵和鼓動他人的能力——富有感染力的熱情——會使組織的能力發(fā)揮至極致。
可以毫不夸張的說，21世紀(jì)只有兩種管理者，懂得如何去激勵員工的管理者和失敗的管理者。“人性”以及管理理論都不應(yīng)是一成不變的，而應(yīng)該是隨時代的發(fā)展而發(fā)展的。激勵的方式主要有目標(biāo)激勵，期望激勵，責(zé)任激勵，危機(jī)激勵，獎勵激勵。
目標(biāo)激勵可以包括成就激勵，自我實(shí)現(xiàn)激勵，或者前景激勵。目標(biāo)是一種刺激，合適的目標(biāo)能誘發(fā)人的動機(jī)，進(jìn)而促使達(dá)成目標(biāo)。人的動機(jī)來源于需要，而需要的滿足便是人活動的最大動力。管理者的工作就是如何巧妙地將企業(yè)的目標(biāo)與個人的需要統(tǒng)一起來。即目標(biāo)的設(shè)置問題。管理者向員工描繪一個愿景，并能鼓動員工看到這個愿景對自己的價值，并熱情主動地去實(shí)現(xiàn)它，這就是一個成功的目標(biāo)。
對一個渴望自我實(shí)現(xiàn)成就感強(qiáng)的人來說，給他提供一個能夠充分展示自己，具有一定挑戰(zhàn)性的目標(biāo)，將會產(chǎn)生強(qiáng)大的驅(qū)動力。被稱為中國ceo第一人的海爾總裁張瑞敏曾說：“你能夠翻多大筋斗，我就給你搭建多大的舞臺?！眲?chuàng)造欲望得到滿足的激勵，在公平條件下參與競爭的歡愉，個人價值受到承認(rèn)的幸福。使海爾人為企業(yè)拼盡全力而無怨無悔。這是這樣一種激勵成就了海爾中國第一品牌的盛譽(yù)。
所以，要充分發(fā)掘員工的潛力，就得激起他們成就的欲望，給他們以發(fā)展的環(huán)境，將他們的個人目標(biāo)與公司的業(yè)績目標(biāo)聯(lián)系起來，這樣才能從內(nèi)部發(fā)動他們。
這里講的期望是指管理者對員工能力的一種評價，并通過一定的方式傳遞給員工。期望的基礎(chǔ)是信任，而信任又是一種真誠的期望。因此也可把期望激勵稱為信任激勵。
信任是一種動力，一句：“我相信你能行！”就能讓人熱血沸騰。有時候人并不知道或者不相信自己深埋著的潛力，需要聰明的管理者去喚醒它。
當(dāng)你總是從員工那里期望最好時，無意中，你的言調(diào)、表情、態(tài)度都會傳達(dá)出你對他們的這種期許，這是信任的激勵。對有才能的人，信任地放給他一定的權(quán)利，會起到很好的激勵效果。
在要求員工時，管理者的期望應(yīng)略高于員工表現(xiàn)出來的能力，這樣即使任務(wù)具有一定的挑戰(zhàn)性，激發(fā)員工的成就心理，又能使員工的感到上級的信任與認(rèn)可，從而充分發(fā)揮潛能，還能避免按部就班消磨員工意志，又達(dá)到了提高效率的目的，可以說是一舉三得。所以管理者對員工的期許是一種關(guān)鍵的激勵方法。
員工既然來到公司，承擔(dān)一份工作就對公司，對自己承擔(dān)了一份責(zé)任，這是員工在進(jìn)公司之初，管理者就應(yīng)該向他們傳達(dá)的信息。否則公司就是一盤散沙，公司將沒有任何凝聚力。向員工灌輸責(zé)任的重要性，那么責(zé)任就是對員工的激勵。每名員工都要盡量完成自己的職責(zé)。
歐萊雅是一家高度全球化的500強(qiáng)企業(yè)。每一名歐萊雅員工都擁有自己的責(zé)任，這種責(zé)任本身就是在為員工承擔(dān)更大的責(zé)任——成為領(lǐng)導(dǎo)者做準(zhǔn)備。不論何種級別的崗位，責(zé)任就是對員工的激勵，員工是責(zé)任的支配者與承諾者。這就是歐萊雅的：“崗位責(zé)任激勵”。
危機(jī)激勵，又可稱為競爭激勵。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)條件下，優(yōu)勝劣汰，適者生存是鐵打的規(guī)律。面對這樣一種弱肉強(qiáng)食的殘酷競爭機(jī)制任何企業(yè)都必須力爭上游，否則就只有死路一條。對員工的危機(jī)激勵可以分為外部危機(jī)激勵和內(nèi)部危機(jī)激勵兩種。
外部危機(jī)激勵，讓員工明白整個公司的利益和每個人的利益是息息相關(guān)的，大家同舟共濟(jì)奮力向前，才能為每個人的未來打包票。管理者對市場的競爭比一般員工了解更多，感觸也更深切。他們可以向員工傳達(dá)這種信息，以激勵他們不斷創(chuàng)新，不斷拼搏，不斷上進(jìn)，從勝利走向勝利，從良好走向卓越。
內(nèi)部危機(jī)激勵，就是公司內(nèi)部崗位也要有競爭。也要表彰先進(jìn)，鞭策后進(jìn)，讓員工知道，公司不會養(yǎng)活白吃飯的人，只有對公司有所貢獻(xiàn)，無愧與自己崗位職責(zé)的人，才能在企業(yè)內(nèi)部站穩(wěn)腳跟。否則就要被淘汰。
以上各種激勵方式最終都要通過獎勵優(yōu)秀來強(qiáng)化與肯定，否則激勵就成了空頭口號，難以達(dá)到激勵的效果。有實(shí)驗(yàn)證明，人在無激勵狀態(tài)下，僅能發(fā)揮潛力的10%-30%，在物質(zhì)獎勵作用下，能發(fā)揮自身潛力的50%-80，在適當(dāng)?shù)木窦钕?，可發(fā)揮潛能的80%-100%。
實(shí)施獎勵時有以下幾點(diǎn)要注意：
公平是獎勵的第一要素。人們總是要將自己所做的貢獻(xiàn)和所得的報酬和一個自己條件相當(dāng)?shù)娜俗霰容^，如果這兩者相當(dāng)，雙方都會有公平感，否則，即使獎勵很重，仍會引起不滿。
獎勵若不及時，會讓人有接受空頭支票的感覺。在等待獎勵的時間里，員工會表現(xiàn)的焦躁不安，工作積極性受到明顯影響。
管理者應(yīng)根據(jù)不同人的性格和需求特點(diǎn)來進(jìn)行因人而異的獎勵。無論是哪種情況，無論對哪種人，都要注意物質(zhì)獎勵和精神獎勵相互搭配?！敖疱X萬能”和“精神萬能”的觀點(diǎn)都是錯誤的。
總之，企業(yè)的管理者在面對日趨激烈的市場競爭時，必須不斷構(gòu)思新的激勵方案，使激勵的形式別開生面，富有新鮮感能打動人，才能以相同的代價取得更大的效果。
幸福心理學(xué)的心得體會篇二
幸福積極心理學(xué)是研究人類幸福感和個人成長的學(xué)科。它強(qiáng)調(diào)積極情感、優(yōu)秀品質(zhì)和人類潛能的發(fā)展，旨在幫助人們建立積極的心態(tài)，培養(yǎng)正向的情感和習(xí)慣，以達(dá)到更加幸福的人生。通過了解幸福積極心理學(xué)，我深感這一學(xué)科對我們的生活和心理健康有著重要的指導(dǎo)意義。
第二段：理解并樹立積極心態(tài)
幸福積極心理學(xué)告訴我們，積極心態(tài)是建立幸福的基石。在生活中，我們常常會遇到各種挑戰(zhàn)和困難，但如果我們能夠擁有積極的心態(tài)，相信自己的能力，充滿希望和動力，那么我們就能更好地應(yīng)對困難，找到解決問題的方法。我曾經(jīng)遇到過一個重要考試失敗的打擊，但幸福積極心理學(xué)讓我理解到，即使在遇到挫折時，我只需要積極面對，相信自己可以改進(jìn)，并努力提高，這樣才能走向成功和幸福。
第三段：培養(yǎng)正向情感和習(xí)慣
幸福積極心理學(xué)還強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)正向的情感和習(xí)慣的重要性。積極情感如喜悅、滿足和感激，能夠提高我們的心理健康，增加生活質(zhì)量。培養(yǎng)正向情感需要我們主動尋找快樂和滿足，例如和親朋好友聚會、參加戶外活動、欣賞美景等。而培養(yǎng)正向習(xí)慣則需要我們積極主動地實(shí)踐，如養(yǎng)成每天鍛煉的習(xí)慣、保持良好的飲食和睡眠，以及主動關(guān)心他人等。通過我自己的實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)正向情感和習(xí)慣不僅能夠提高自己的幸福感，也能夠給身邊的人帶來快樂和正能量。
第四段：激發(fā)個人潛能和自我成長
幸福積極心理學(xué)重視個人潛能的發(fā)展和自我成長。它指導(dǎo)我們要尋找和發(fā)揮自己的優(yōu)勢，發(fā)展自己的特長，并通過設(shè)定目標(biāo)和不斷學(xué)習(xí)來實(shí)現(xiàn)個人成長。我曾經(jīng)有過一段時間，對自己的能力和潛力產(chǎn)生懷疑，但通過學(xué)習(xí)幸福積極心理學(xué)，我明白了每個人都有自己的優(yōu)勢和特點(diǎn)，只要我們發(fā)現(xiàn)并善于利用這些優(yōu)勢，不斷學(xué)習(xí)和努力，就一定能夠發(fā)揮自己的潛能，實(shí)現(xiàn)自我成長和進(jìn)步。
第五段：幸福積極心理學(xué)在生活中的應(yīng)用
幸福積極心理學(xué)不僅在理論層面對我們有啟發(fā)，更在實(shí)踐中引導(dǎo)我們走向幸福。在生活中，我常常運(yùn)用幸福積極心理學(xué)的原理來調(diào)整自己的心態(tài)，尋找快樂和滿足，并積極應(yīng)對困難。我也常常關(guān)注自己的情感和習(xí)慣，盡量培養(yǎng)正向的情感和健康的習(xí)慣。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐幸福積極心理學(xué)，我能夠更好地應(yīng)對生活中的種種挑戰(zhàn)，保持樂觀的心態(tài)，增加生活的幸福感。
總結(jié)：通過學(xué)習(xí)幸福積極心理學(xué)，我認(rèn)識到積極心態(tài)、培養(yǎng)正向情感和習(xí)慣、激發(fā)個人潛能和自我成長等因素對我們的幸福感和心理健康有著重要影響。我會繼續(xù)運(yùn)用幸福積極心理學(xué)的原理來指導(dǎo)自己的生活，使自己和身邊的人都能夠擁有更加幸福和有意義的人生。
幸福心理學(xué)的心得體會篇三
幸福心理學(xué)是近年來興起的一門新學(xué)科，研究如何讓人們獲得幸福。通過深入研究和體驗(yàn)，我深刻理解到幸福心理學(xué)對我們的日常生活和心理健康都有著重要的影響。以下是我的一些體會和感悟。
幸福心理學(xué)是研究人們獲得幸福的學(xué)科。它將幸福定義為人類生活的普遍終極目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)人們的幸福與心理健康和社會狀況的關(guān)系。幸福心理學(xué)的研究可以幫助人們了解幸福的本質(zhì)和獲得幸福所需的條件。幸福心理學(xué)也提供了一些實(shí)用的方法和策略，可以讓人們在日常生活中更容易地獲得幸福。幸福心理學(xué)的重要意義在于，它可以幫助人們建立積極的心理狀態(tài)，緩解負(fù)面情緒，增強(qiáng)正向情感，提高自我滿足感和生活品質(zhì)。
我對幸福心理學(xué)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣，因?yàn)樗粌H可以幫助我更好地了解自己，還可以幫助我更好地應(yīng)對生活中的挑戰(zhàn)。通過學(xué)習(xí)幸福心理學(xué)，我明白了許多重要的道理。比如，快樂并不是只來源于物質(zhì)上的滿足，還來源于自身內(nèi)在的感受。我們應(yīng)該注重自己的內(nèi)心，實(shí)現(xiàn)自我價值和自我實(shí)現(xiàn)。我還學(xué)會了更容易地解決問題，以及更積極地去面對生活中的困難，這都可以讓我追求更大的幸福。
幸福心理學(xué)給我們提供了一些實(shí)用的方法和策略，以幫助我們獲得更多的幸福感。其中，感恩、積極樂觀、自我意識、關(guān)注他人和心流都是非常有效的方法。例如，感恩可以讓我們更好地體驗(yàn)到幸福的感覺，而積極樂觀和自我意識可以幫助我們更好地管理和調(diào)節(jié)情緒。關(guān)注他人和心流，則可以讓我們找到自己的興趣和特長，從中獲得樂趣和滿足感。
幸福心理學(xué)的應(yīng)用領(lǐng)域非常廣泛。它可以應(yīng)用到許多領(lǐng)域，無論是教育、醫(yī)療、家庭、企業(yè)管理等。在教育方面，幸福心理學(xué)可以幫助教育者更好地了解學(xué)生的需求，提供更好的教育環(huán)境和方法，促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展。在醫(yī)療方面，幸福心理學(xué)可以幫助醫(yī)生更好地了解病人的需求，提供更加全面的治療方案。在家庭中，幸福心理學(xué)可以幫助家長更好地理解孩子的需求，并提供更好的家庭環(huán)境。在企業(yè)管理方面，幸福心理學(xué)可以幫助企業(yè)更好地促進(jìn)員工的積極情感和工作滿意度。
人們越來越注重自身幸福感的提高，同時也越來越關(guān)注幸福心理學(xué)在各個領(lǐng)域的應(yīng)用。幸福心理學(xué)將在未來繼續(xù)發(fā)展和壯大。從注重個人幸福的個體層面，到注重社會發(fā)展的群體層面，幸福心理學(xué)將發(fā)揮重要作用。我們相信，在不遠(yuǎn)的將來，幸福心理學(xué)將在更多的領(lǐng)域展現(xiàn)出它的價值，并成為推動我們實(shí)現(xiàn)更為幸福生活的有力工具。
總結(jié)：
通過學(xué)習(xí)幸福心理學(xué)，我深刻感知到幸福是一種心態(tài)，而心態(tài)可以通過實(shí)踐的方法來調(diào)整與培養(yǎng)。更好的了解和應(yīng)用幸福心理學(xué)的知識，不僅可以幫助我們提高個人幸福感，還可以將這些積極的影響帶到我們的生活的你各個方面，貢獻(xiàn)更積極向上的能量。
幸福心理學(xué)的心得體會篇四
又是一期的團(tuán)體心理課程落幕了，在這次課程中我受到很多啟發(fā)，意外的發(fā)現(xiàn)了一些自己從未發(fā)現(xiàn)的問題。
老實(shí)說，我內(nèi)心非?？咕苓@樣的上課氛圍。因?yàn)橛惺碌⒄`了，當(dāng)我走進(jìn)教室的時候，看見所有的同學(xué)都已圍坐成圈。我的心就開始七上八下了。剩下了兩個位子，我選擇了靠女生的那個安頓下來。失去桌子保護(hù)的座位排列方式，感覺自己的一切暴露在別人的眼皮之下。這種沒有安全感的空間感真的讓我渾身不自在。
在整個活動互動中，各種問答，思考，感受的環(huán)節(jié)讓我第一次碰觸到那些隱藏在自己內(nèi)心深處的問題。
我是個開朗樂觀的女孩，我善于交友。我一直堅定的認(rèn)為自己與人的關(guān)系間根本不存在害怕的感受。我從來沒有發(fā)現(xiàn)當(dāng)自己被別人矚目的眼光看著的時，渾身如此的不自在。我迫切的需要一些東西遮擋住自己。我緊緊的抱著本子，感覺這樣可以拉遠(yuǎn)一些我和別人的距離。每一輪回答我都努力用微笑掩飾自己的緊張感，身體盡量的貼住椅背讓自己覺得安全一些。也會時不時的開關(guān)我的筆套，緩解緊繃的神經(jīng)。無數(shù)個瞬間我都有一種想逃離的沖動。
這些都是現(xiàn)在我無法解決的問題，希望在以后的學(xué)習(xí)中，我能學(xué)到更多的東西，能夠更進(jìn)一步的了解自己。希望將來的某一天我可以很坦然的在別人的矚目下仍舊擁有燦爛的笑容。
幸福心理學(xué)的心得體會篇五
聽了由省教育專家的專題講座，使我懂得心理健康教育要面向全體學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生身心全面和諧發(fā)展和素質(zhì)全面提高的教學(xué)活動，現(xiàn)今社會不僅要求我們具有健康的身體，而且需要健康的心理狀態(tài)和良好的社會適應(yīng)能力。經(jīng)過這次心理健康教育的學(xué)習(xí),我的收獲很大。不僅學(xué)習(xí)了許多專業(yè)的心理知識,以前很多的疑問都得到了解決,我真正認(rèn)識到了心理健康的重要性。以下是我學(xué)習(xí)后的一些心得：
眾所周知，我國中學(xué)生尤其是高中生學(xué)習(xí)壓力太大，這也是很難改變的一個現(xiàn)狀。隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會競爭也愈加激烈，每位父母都希望自己的子女成才，那成才的通道就是考所好的大學(xué)，有個好的工作，于是父母便不惜一切代價地培養(yǎng)孩子。在學(xué)校學(xué)習(xí)，在課外補(bǔ)習(xí)，在特長班學(xué)音體美，在外語班學(xué)韓日俄。學(xué)生為了能順利地通過高考的獨(dú)木橋，只能被迫接受這一切安排，每天除了學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí)，由于過重的心理負(fù)擔(dān)，使孩子的心理產(chǎn)生了心理障礙，長時間的壓抑，他們用行動發(fā)泄，甚至報復(fù)社會。有的學(xué)生畢業(yè)后狠狠地把課本撕掉。有的學(xué)生可能恐懼、不信任自己，成績不好產(chǎn)生自卑感，有的學(xué)生絕望和無意義感等等。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)，引發(fā)了教育工作者的深思：我們教給學(xué)生知識還不夠，我們還應(yīng)做好學(xué)生心理的洞察倡導(dǎo)和心理健康教育，作為教師怎樣排解學(xué)生的壓力太大問題;他們這樣學(xué)習(xí)有助于孩子的健康成長嗎?怎樣學(xué)以致用;怎樣才能讓孩子帶著興趣去學(xué)，而且對學(xué)校的學(xué)習(xí)生活留有美好的回憶......
在學(xué)校里，有一些孩子厭學(xué)或具有學(xué)?？植腊Y。其實(shí)，這些孩子都有一定的性格缺陷，如懦弱、內(nèi)向、不擅于交際等等。這些孩子在學(xué)校一旦受到傷害，在學(xué)習(xí)上一旦遇到挫折，往往不會自我調(diào)適，從而對學(xué)校對學(xué)習(xí)產(chǎn)生畏懼心理，嚴(yán)重的就發(fā)展成為學(xué)?？謶职Y。通過這次培訓(xùn)使我懂得了如何去面對這些學(xué)生，在方式方法上都會進(jìn)行有效的探索。認(rèn)真研究孩子的病因。
一、教師自己必須是心理健康的人。
通過一線的教學(xué)經(jīng)歷，深深的體會到教師自身的心理健康直接影響到周邊的人，心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為，更無法巧妙地處理學(xué)生問題，輕則影響師生關(guān)系，重則可能傷害學(xué)生心靈。因此，為了更好地教育學(xué)生，教師自己首先必須是心理健康的人。
教師的心理健康從根本上說還得由教師自己維護(hù)。一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該能夠處理好兩個方面的關(guān)系——既關(guān)注學(xué)生的心理健康，同時也重視自己的心理健康。優(yōu)秀的教師在需要的時候能承受巨大的壓力，但他絕不應(yīng)讓自己一直處于壓力之中以至于身心俱損，影響工作和生活的正常進(jìn)行。身為教師，只有不斷提高自身的綜合素質(zhì)，不斷學(xué)習(xí)和掌握新的知識，盡快適應(yīng)新的教學(xué)觀念，掌握新的教學(xué)方法，達(dá)到新的教學(xué)要求，才能尋求新的發(fā)展，也才能真正擁有心理上的安全感。教師不斷地接受新知識，開拓自己的視野，也能使自己站在更高的角度看問題，以更平和的心態(tài)對待生活和工作中不盡人意之處，更少地體驗(yàn)到焦慮和挫折，對維護(hù)心理健康有重要意義。
一個盡職的教師是非常辛苦的，需要休息和放松。充當(dāng)“無所不能”的教育者形象的確使人精疲力盡。因此，教師可以試著在假期給自己充電，例如：學(xué)習(xí)做旅行家，用膠片記錄生活中的美景美事;學(xué)習(xí)做美食家，在品評佳肴的同時自己也做一次大廚。新的工作體驗(yàn)不僅能使教師得到放松，而且可以開闊教師的視野，增加教師的知識面。教師可以把從其他工作體驗(yàn)中獲得的經(jīng)驗(yàn)、積極情緒帶到教育工作中來，更好的促進(jìn)教育工作。
二、經(jīng)常關(guān)注特殊學(xué)生的心理輔導(dǎo)。
教師的天職就是教書育人，對待問題學(xué)生更應(yīng)該盡心盡責(zé)，遇到問題學(xué)生怎么辦呢?一定要充分利用班集體的作用，在寬松平等的班級氛圍中，加強(qiáng)對學(xué)生心理的團(tuán)體輔導(dǎo)，通過主題班會的形式，充分發(fā)揮班隊(duì)活動課的集體心理輔導(dǎo)效應(yīng)。針對特殊學(xué)生的特點(diǎn)，有側(cè)重地選擇團(tuán)體輔導(dǎo)的主題。如自信心教育、青春期教育等。采用講座法、認(rèn)識法、操作法、表演法、角色扮演和行為訓(xùn)練等多種方法來激發(fā)學(xué)生積極參與的內(nèi)在動機(jī)，并在活動中得到領(lǐng)悟。通過一系列的團(tuán)體輔導(dǎo)活動，不僅讓全體學(xué)生獲得心理健康方面的有關(guān)知識，也拉近了同學(xué)間、師生間的距離，融洽了師生關(guān)系。
在考慮學(xué)生一般心理規(guī)律的同時，也要對暴露出來的個別學(xué)生的個別心理問題進(jìn)行疏導(dǎo)幫助。在對學(xué)生的個別輔導(dǎo)中，我一方面通過心理輔導(dǎo)室兼職心理教師的個別咨詢輔導(dǎo)，另一方面也進(jìn)行了個別談心與輔導(dǎo)。通過學(xué)校開通的心理咨詢箱，打通教師和學(xué)生的心理通道，及時了解學(xué)生的真實(shí)思想，幫助學(xué)生解決心理困惑。
以上，是我的一家之言，收獲是巨大的，體會可能膚淺，切記心理健康的前提是身體健康!重視我們自己的心理，正視我們自己的問題，看到自己的優(yōu)勢，找到自己的不足，這樣才能更有效的幫助我們身邊的人，希望我們都能保持開闊的心境，良好的心態(tài)!使我們獲得一種境界、一種風(fēng)范和一種思想。
幸福心理學(xué)的心得體會篇六
幸福心理學(xué)是一門研究人類幸福的心理學(xué)科目，它試圖回答一個非?；镜珔s十分關(guān)鍵的問題：人生的意義是什么？這個問題涉及到每個人的成長、生活態(tài)度和人生價值觀等方面，因此在幸福心理學(xué)領(lǐng)域里，人們從心理學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)等多個學(xué)科來探討這個問題。在自己的學(xué)習(xí)及思考過程中，我獲得了一些感悟和體會。
第一段：心態(tài)調(diào)整是幸福的關(guān)鍵。
幸福感是人類內(nèi)在的一種情感狀態(tài)，在這個狀態(tài)下，人們感到滿意、舒適和快樂。心態(tài)調(diào)整是獲得幸福的關(guān)鍵。當(dāng)人們遇到挫折、痛苦或困難時，心態(tài)調(diào)整可以讓他們更好地面對問題。在幸福心理學(xué)中，積極心態(tài)調(diào)整是非常重要的，通過自我調(diào)整，人們能夠抵御壓力，提高幸福感。
第二段:良好的人際關(guān)系是幸福的重要來源。
人類是社交動物，人的幸福感中很大程度上來自人際關(guān)系。優(yōu)秀的人際關(guān)系不僅會促進(jìn)一個人的成長和進(jìn)步，還可以給人帶來愛與尊重，在遇到挫折時伸出援手，這些幫助是極其重要的。因此，在關(guān)于幸福的研究中，學(xué)會和他人建立良好的人際關(guān)系和解決沖突的能力非常重要。
第三段:價值觀的調(diào)整是理解幸福的關(guān)鍵。
在日常的生活中，影響幸福感的因素還有很多，例如個人的價值觀。每個人的價值觀不同，但卻影響著他們的行為。通過調(diào)整個人的價值觀，人們能更好地尊重生命、價值人生，增進(jìn)心理健康和內(nèi)在需要。為了達(dá)到這一目標(biāo)，幸福心理學(xué)要求人們與自己、與生命對話，并且優(yōu)化自己的人際關(guān)系與環(huán)境。
第四段:意義和目標(biāo)是幸福的關(guān)鍵所在。
幸福心理學(xué)在強(qiáng)調(diào)一個人確定生命的意義和目標(biāo)的重要性。發(fā)現(xiàn)自己熱愛的事情，規(guī)劃好未來的目標(biāo)，并獲得實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的熱情，都是能夠幫助人們獲得幸福感的重要途徑。當(dāng)人們明確自己的目標(biāo)并付出行動時，將會體驗(yàn)到成功帶來的成就感和幸福感。
第五段:快樂是稀缺資源，“盡享當(dāng)下”或許是幸福的最關(guān)鍵要素。
常聽人說道:"如何才能快樂呢?"但是現(xiàn)代社會中，這種討論似乎變得越來越多而不是少，說明了快樂是一種稀缺資源。在我們的繁忙生活中，盡享當(dāng)下是獲得幸福的關(guān)鍵要素之一。當(dāng)人們意識到快樂被限制在偶然的時刻中時，我們才會學(xué)會如何散步、如何看風(fēng)景、“如何活在當(dāng)下”等。這種充滿當(dāng)前感的特質(zhì)非常適合當(dāng)代社會人士，并且適合在日常生活中推廣。
結(jié)論：
幸福是每個人都追求的一個目標(biāo)。幸福心理學(xué)試圖通過探討人類幸福感的本質(zhì)來幫助人們更好地了解自己和外部世界。通過對幸福心理學(xué)的學(xué)習(xí)和探索，我們了解到了很多影響人類幸福感的重要因素。了解這些因素能夠幫助我們更好地評估自己的情感狀態(tài)和生活歷程，有望更好地實(shí)現(xiàn)自我提升和幸福感的延續(xù)。
幸福心理學(xué)的心得體會篇七
第一段：引言（100字）。
幸福積極心理學(xué)是一門致力于研究人類幸福和美好生活的學(xué)科，它著眼于發(fā)現(xiàn)人們在追求幸福過程中的積極因素，并提供了一系列實(shí)踐和干預(yù)方法。在我學(xué)習(xí)幸福積極心理學(xué)的過程中，我深深體會到了自身內(nèi)在的積極力量以及它對于幸福的重要性。
第二段：發(fā)現(xiàn)內(nèi)在積極力量（250字）。
幸福積極心理學(xué)告訴我們，每個人都擁有內(nèi)在的積極力量，只是需要我們發(fā)掘和培養(yǎng)。在日常生活中，我逐漸意識到對于幸福的追求并非取決于外部物質(zhì)和環(huán)境，而是來自于內(nèi)在的心態(tài)和態(tài)度。通過培養(yǎng)樂觀、感恩、自尊和希望等積極情緒，我能夠更加積極地應(yīng)對生活中的困難和挑戰(zhàn)，同時也能更好地感受到幸福與滿足。
幸福積極心理學(xué)不僅僅是理論，更重要的是它提供了一系列實(shí)際應(yīng)用方法，幫助個人在追求幸福的道路上更加有效地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。在我的日常生活中，我學(xué)習(xí)并嘗試了許多這樣的方法，其中最顯著的是積極寫作和表達(dá)感激之情。積極寫作讓我有意識地記錄自己遇到的積極事件和情感，這不僅能幫助我時刻保持樂觀和積極，還能增加我快樂和幸福的體驗(yàn)。而表達(dá)感激之情則讓我更加關(guān)注他人的貢獻(xiàn)和幫助，不僅讓我感到幸福，也給予了他人正面的反饋和認(rèn)可。
幸福積極心理學(xué)的核心目標(biāo)是提升個人的幸福感，而幸福感又與心理健康緊密相關(guān)。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐幸福積極心理學(xué)的方法，我發(fā)現(xiàn)自己的心理健康狀況也得到了顯著的改善。不僅能夠更好地管理自己的情緒，更能夠增強(qiáng)應(yīng)對壓力的能力，提高自己的自信心和抗挫折能力。這種心理健康狀態(tài)也使得我在與他人的交往過程中變得更加積極和愉快，從而進(jìn)一步促進(jìn)了自己的幸福感和滿意度。
第五段：結(jié)語（200字）。
通過學(xué)習(xí)幸福積極心理學(xué)，我深刻理解到幸福并非取決于外部條件，而是內(nèi)在的心態(tài)和態(tài)度所決定的。通過發(fā)掘和培養(yǎng)內(nèi)在的積極力量，以及運(yùn)用一系列的幸福積極心理學(xué)方法，我在日常生活中能夠更加積極地感受幸福和滿足。同時，我也明白幸福對心理健康的重要性，它不僅能夠提升個人的幸福感，還能夠使我們更好地應(yīng)對生活中的挑戰(zhàn)和困難。因此，在未來的生活中，我將繼續(xù)堅持積極的心態(tài)和態(tài)度，培養(yǎng)更多的積極情緒，以實(shí)現(xiàn)更高的幸福感和美好生活。
幸福心理學(xué)的心得體會篇八
第一段：引言和背景介紹（200字）
幸福積極心理學(xué)是近年來興起的一門研究人們?nèi)绾翁嵘腋８泻头e極心態(tài)的學(xué)科。隨著社會、經(jīng)濟(jì)和科技的快速發(fā)展，人們尋求幸福成為了普遍的愿望。幸福積極心理學(xué)為個體提供了一種新的視角和方法，幫助人們更好地面對挑戰(zhàn)，并積極尋找和實(shí)現(xiàn)幸福。
第二段：幸福積極心理學(xué)的重要概念和原則（250字）
幸福積極心理學(xué)包含許多重要概念和原則。其中之一是樂觀主義，認(rèn)為積極心態(tài)對于個體的幸福感至關(guān)重要。樂觀主義不僅能幫助人們更好地面對挫折和困難，也能提高個人的幸福感和滿意度。第二個重要概念是感恩，它鼓勵人們重視身邊的積極之處，珍惜所擁有的，并感激他人的幫助和支持。感恩的心態(tài)可以帶來滿足感和幸福感。另外，幸福積極心理學(xué)還強(qiáng)調(diào)個體的自我實(shí)現(xiàn)和心流狀態(tài)，追求個人的價值觀和激發(fā)個人的潛能。
第三段：幸福積極心理學(xué)的實(shí)踐方式（250字）
幸福積極心理學(xué)的實(shí)踐主要包括積極思考、培養(yǎng)情緒和心理彈性、建立正面的人際關(guān)系以及追求個人目標(biāo)。積極思考是重要的實(shí)踐方式之一，它鼓勵人們將注意力放在積極的方面，培養(yǎng)積極心態(tài)。通過改變自己的思維方式，人們能夠更好地應(yīng)對挑戰(zhàn)并提升幸福感。培養(yǎng)情緒和心理彈性也是重要的實(shí)踐方式，它包括管理情緒、培養(yǎng)積極情緒和靈活適應(yīng)環(huán)境等技巧。建立正面的人際關(guān)系可以提供支持和互助，增加幸福感和滿意度。追求個人目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)自我實(shí)現(xiàn)的重要手段，它使個體能夠發(fā)揮自己的潛能，并獲得滿足感和成就感。
第四段：幸福積極心理學(xué)對我個人的啟示和影響（250字）
幸福積極心理學(xué)對我個人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。首先，我意識到積極心態(tài)對于幸福的重要性。通過學(xué)習(xí)樂觀主義和積極思考，我能夠更好地應(yīng)對生活中的困難和挫折，同時提升自己的幸福感。其次，感恩的心態(tài)讓我更加珍惜和感激所擁有的，同時也更加關(guān)注他人的貢獻(xiàn)和支持。這種心態(tài)使我感到滿足和幸福。此外，幸福積極心理學(xué)鼓勵個人追求自己的目標(biāo)和理想，這讓我明白了個人的成就感和滿意度與自我實(shí)現(xiàn)緊密相關(guān)。通過不斷努力和追求，我能夠更好地發(fā)揮自己的潛能，實(shí)現(xiàn)自己的價值。
第五段：結(jié)語和總結(jié)（200字）
幸福積極心理學(xué)為我們提供了一種科學(xué)的方法和實(shí)踐方式來提升幸福感和積極心態(tài)。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻體會到樂觀主義、感恩、自我實(shí)現(xiàn)等概念和原則的重要性。這些對于個人的幸福感和滿意度具有積極的影響。在未來，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和應(yīng)用幸福積極心理學(xué)的理念和方法，積極地追求個人幸福，并將這種積極心態(tài)和幸福感傳遞給身邊的人，共同創(chuàng)造更美好的世界。
幸福心理學(xué)的心得體會篇九
這段時間，我通過在網(wǎng)上參加中小學(xué)教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)網(wǎng)的相關(guān)教學(xué)課程的學(xué)習(xí)。使我對心理學(xué)有了一定的認(rèn)識并產(chǎn)生了濃厚的興趣。我覺得這個學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)時間都是值得的，因?yàn)槲覍W(xué)到了以前不能學(xué)習(xí)也沒有學(xué)到的知識，并以后學(xué)習(xí)的過程中還要進(jìn)一步理解和了解心理學(xué)方面的知識。
心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象，從中發(fā)現(xiàn)及其本質(zhì)和及其規(guī)律的科學(xué)。心理學(xué)是一門嚴(yán)肅的科學(xué)，它有明確的科學(xué)知識體系，有科學(xué)的實(shí)證研究方法。心理學(xué)研究人的行為方式，習(xí)慣，性格，研究心理變化與行為的關(guān)系，并通過研究的結(jié)果對人的行為進(jìn)行預(yù)測。心理學(xué)是人類在研究社會和人類自身的關(guān)系中發(fā)現(xiàn)和總結(jié)出來的一種學(xué)問，所有的心理學(xué)，實(shí)際上都是處理人的關(guān)系：人的自身關(guān)系，人與人之間的關(guān)系。無論是社會、還是家庭，都離不開心理學(xué)。
隨著社會的發(fā)展，人類的進(jìn)步，心理學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中的作用與意義將會愈來愈重要。心理對生理是有巨大反作用的，心理的健康直接影響于生理健康。在當(dāng)今信息化，高科技化和全球經(jīng)濟(jì)一體化時代中，現(xiàn)代生活由于生活節(jié)奏的加快，竟?fàn)幖觿?，思想觀念的更新，社會生活的變化，人們產(chǎn)生更多的心理壓力，心理的不適應(yīng)與心理的失衡，心理挫折感也漸繁多，“心理健康”與“精神健康”已成為新世紀(jì)人類自身發(fā)展的主題。而通過心理咨詢等活動，可使人們內(nèi)心的情緒得到渲泄、解除，且對一些事，觀念上進(jìn)行認(rèn)知的糾正，從而營造良好的心理環(huán)境和良好的工作環(huán)境，提高自已的適應(yīng)能力。為以后在教學(xué)工作中運(yùn)用心理學(xué)知識滲透到教學(xué)中提供了很好的理論基礎(chǔ)。
在假期中，我通過校視通學(xué)習(xí)了《教育心理學(xué)》這門課程，通過學(xué)習(xí)這門課程，我學(xué)到了很多專業(yè)知識，也對學(xué)習(xí)中的很多方面有了新的認(rèn)識，下面是我學(xué)習(xí)的心得體會：
教育心理學(xué)是一門介于教育科學(xué)和心理科學(xué)之間的交叉學(xué)科，它的研究對象是教育過程中的心理現(xiàn)象和規(guī)律，包括受教育者的各種心理現(xiàn)象及其變化和發(fā)展規(guī)律，以及教育者如何通過這些規(guī)律對受教育者進(jìn)行行之有效的教育。本學(xué)科的研究有助于促進(jìn)整個心理科學(xué)的發(fā)展，對教育實(shí)踐有重要的指導(dǎo)意義。同時，這也是心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生必修的一門專業(yè)課，在整個心理體系中占有重要的位置。
教育心理學(xué)主要分為四個模塊，一是學(xué)習(xí)的本質(zhì)，二是學(xué)習(xí)的過程，三是影響學(xué)習(xí)的因素，四是教學(xué)與管理。其中，學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論是學(xué)科的核心內(nèi)容之一。它既介紹了學(xué)習(xí)的本質(zhì)，并對不同的流派提出的學(xué)習(xí)理論進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。我認(rèn)為這部分內(nèi)容相當(dāng)重要，它讓我開始了對學(xué)習(xí)的思考，第一次去嘗試?yán)斫馊祟愂窃鯓訉W(xué)習(xí)的。行為主義、認(rèn)知派、人本主義、構(gòu)建主義等對人類的學(xué)習(xí)作出了不同的解釋，其中的很多觀點(diǎn)都讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。
在佩服和敬仰這些偉大的心理學(xué)家的同時，我學(xué)會了用辯證的方法來看待問題。他們提出的理論基本都能在某一方面對問題得到很好的解釋，但也必然會在某些方面有所欠缺。仔細(xì)深入的思考可以給我們很多啟示，對我們的學(xué)習(xí)有重要的指導(dǎo)意義。但是，同時我們也可以看到在人類學(xué)習(xí)機(jī)制的探索之路上仍然有很多未解之謎。
關(guān)于認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程，我主要學(xué)習(xí)了六個方面的內(nèi)容：知識的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)、能力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)、動作技能的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的遷移、品德的形成。這是對認(rèn)知領(lǐng)域和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程的詳細(xì)介紹。這幾方面的內(nèi)容都是很實(shí)用的。而且我個人對這方面的內(nèi)容比較感興趣，所以很喜歡學(xué)習(xí)這部分的知識。
掌握知識是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù)，也是學(xué)校教育的核心內(nèi)容之一。知識的定義學(xué)習(xí)心得，知識的分類，知識的表征形式，以及元認(rèn)知和概念學(xué)習(xí)，這些關(guān)于知識學(xué)習(xí)的內(nèi)容讓我對"知識"二有了不同的認(rèn)識，有種恍然大悟的感覺，沒學(xué)習(xí)之前雖然覺得自己很清楚什么是知識，但卻不能用準(zhǔn)確的文表達(dá)出來，學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)后才知道知識是指存在于語言文符號中的信息，或者說是主體在與環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織形式。學(xué)習(xí)了這門課程后，感覺到自己的專業(yè)素養(yǎng)提高了，能用心理學(xué)的一些術(shù)語和理論來解釋學(xué)習(xí)中的一些現(xiàn)象。在不經(jīng)意間就會把所學(xué)的理論知識和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來，嘗試著從教育心理學(xué)的觀點(diǎn)去理解、解釋。
學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)這章內(nèi)容，我認(rèn)為非常重要，雖然在我們的日常學(xué)習(xí)中經(jīng)常會使用某些策略，但從未系統(tǒng)的考慮過，經(jīng)過學(xué)習(xí)，我們可以系統(tǒng)條理的了解我們在學(xué)習(xí)中所使用的策略。同時，我們還可以利用這部分知識給學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)策略輔導(dǎo)，幫助不善于使用學(xué)習(xí)策略的學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)策略，提高學(xué)習(xí)效率，更加輕松愉快的學(xué)習(xí)。
智力和創(chuàng)造力是個體差異和個性化的重要表現(xiàn)，也是影響學(xué)習(xí)的重要因素，智力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)非常重要。其中我最感興趣的就是智力的測量。對于如此抽象的智力，心理學(xué)家設(shè)計出了一個又一個量表進(jìn)行量化，對神奇的智力進(jìn)行測量，這讓我感受到了心理學(xué)的魅力所在。教育心理學(xué)把心理和教育融為一體，把心理學(xué)的理論應(yīng)用到教育中來，真正實(shí)現(xiàn)了它的價值。對于創(chuàng)造力的培養(yǎng)也讓我有很深的感觸。隨著年齡的增長，創(chuàng)造力似乎有逐漸下降的趨勢，幼兒的創(chuàng)造力水平很高，而成年人的創(chuàng)造力水平則比較低。
對于動作技能的學(xué)習(xí)，知識的遷移，以及品德的形成等方面的內(nèi)容也同樣讓我獲益匪淺。例如：知識遷移的學(xué)習(xí)定勢說就給我留下了很深的印象。了解了這個理論以后，可以知道我們在以后的學(xué)習(xí)和教學(xué)中，善于運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)定勢，因勢利導(dǎo)，促進(jìn)新的學(xué)習(xí)和問題解決，同時，還可以避免由于學(xué)習(xí)定勢對問題解決帶來的干擾。
總而言之，通過這一假期對《教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí)，我收獲良多。不僅有專業(yè)知識的積累和專業(yè)素養(yǎng)的提高，而且對很多學(xué)習(xí)事件有了嶄新的認(rèn)識和感悟。
心理學(xué)，一個既熟悉又感到陌生的詞。聯(lián)合國衛(wèi)生組織指出：21世紀(jì)困擾人類的不是環(huán)境問題，不是資源問題，也不是恐怖主義，而是來自于人類心理的問題。諸如情結(jié)的煩悶，學(xué)業(yè)與工作的壓力，孩子厭學(xué)，感情困惑等等，這些因素都會引發(fā)憂郁，失眠，焦慮或者其它現(xiàn)代文明病。這一組數(shù)據(jù)，不僅讓人咋舌，更讓人不得不證實(shí)當(dāng)今的社會問題。可以說，如何讓自己浮躁的心態(tài)，歸于平靜，如何放松自己，關(guān)注心理健康，已成為21世紀(jì)重要的社會的新課題。
在我國，改革開放以來，隨著社會生活的不斷變化，市場經(jīng)濟(jì)的加速運(yùn)行，完全打破了幾十年來人們在傳統(tǒng)落后的計劃經(jīng)濟(jì)體制中形成的思維定式。當(dāng)突然直面一個激烈競爭，快速變化的市場經(jīng)濟(jì)新模式，我們會深刻的感受到多年來積累的知識，能力，經(jīng)驗(yàn)，受到了前所未有的挑戰(zhàn)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們賴以生存的環(huán)境，條件一夜之間都發(fā)生了巨大的變化，在學(xué)習(xí)工作，生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，沖突，經(jīng)常困擾著人們健康的心靈，嚴(yán)重影響其學(xué)業(yè)和事業(yè)的成功。
偶然得知，徐清照老師的連線心理工作坊，便慕名前往，與此感受到了與眾不同的教學(xué)氛圍，很受鼓舞。說心里話，在學(xué)習(xí)《心理學(xué)》之前，我對此學(xué)科的理解幾乎是片面的，瑣碎的。但，當(dāng)我從參加第一堂心理學(xué)開始，對心理學(xué)就漸漸地有了一個清晰的概念，更加加深了我對此學(xué)科的濃厚的興趣。通過徐清照老師的講解，我逐步懂得了“世上每一個人都是不同的個體，而在每個人的身上，也蘊(yùn)藏著一份特殊的才能，那份才能猶如熟睡的巨人，就等我們?nèi)拘阉??！?BR> 1．心理相對健康。
心理咨詢師是通過自己的行為來引導(dǎo)來訪者的，所以他的健康水平至少要高于他的來訪者。雖然心理咨詢師本身也是普通人，也有七情六欲，會像其他人一樣希望得到愛，希望被接受，被承認(rèn)，被肯定，渴望安全感等等，但他必須有能力在咨詢關(guān)系以外求得這些欲望的滿足，以保證有效地完成心理咨詢師這一社會角色的任務(wù)，不致引起角色緊張。心理咨詢師也會在生活中和他的大多數(shù)來訪者，在相同的社會環(huán)境里，遇到各種生活難題，也會出現(xiàn)心理矛盾和沖突，但他可以保持相對的心理平衡，而且能在咨詢關(guān)系以外來解決他的心理矛盾和沖突，不至于因?yàn)閭€人的問題干擾咨詢工作。一個合格的心理咨詢師應(yīng)當(dāng)是一個愉快的，熱愛生活的，有良好適應(yīng)能力的人。要得到來訪者的信任，咨詢師自己必須愿意不斷成長，并且在生活中不懈奮斗。那些情緒不穩(wěn)定，經(jīng)常處于心理沖突狀態(tài)而不能自我平衡的人，是很難勝任心理咨詢工作的。
2．樂于助人。
只有樂于助人的人才能在咨詢關(guān)系中給來訪者以溫暖，才能創(chuàng)造一個安全，融洽的氣氛，接受來訪者各種正性和負(fù)性的情緒，從而進(jìn)入來訪者的內(nèi)心世界?！皹酚谥恕闭f起來容易，但并非任何人時刻都可以做到。那些只關(guān)心自己，自私自利，或者性格孤僻，寡言少語，缺乏熱情的人，也是難以勝任心理咨詢工作的。
3．責(zé)任心強(qiáng)。
心理咨詢師既要耐性傾聽來訪者的敘述，集中精力不分心，使來訪者感。
到自己被關(guān)注，也要能誠懇坦率地和來訪者談心，取得他們的信任，使他們愿意暴露內(nèi)心的痛楚和秘密。工作馬虎，三心二意，性情急躁，不負(fù)責(zé)任在咨詢工作中都是要不得的。
以上這些人格條件是在先天素質(zhì)基礎(chǔ)上和環(huán)境的長期影響下形成的，是相對穩(wěn)定的心理特點(diǎn)，不是光靠學(xué)習(xí)理論知識就可以獲得的。因此，從事心理咨詢工作的人，要想很好地勝任這項(xiàng)工作，應(yīng)先檢驗(yàn)自己的人格條件。
做好心理咨詢工作要有必備的理論知識。心理咨詢不是僅僅依靠良好愿望，滿腔熱情和一般常識來安慰，勸說那些處于困境的來訪者或鼓勵心理病人跟疾病斗爭。有時，廉價的安慰反而會引起來訪者的不解，反感和阻抗。心理咨詢和心理治療是科學(xué)工作，要用科學(xué)的咨詢知識和技巧來幫助來訪者，使他們認(rèn)識困擾著他們真正的原因，改正或放棄適應(yīng)不良的行為，使心理成熟起來。
只有將理論知識與實(shí)踐能力結(jié)合起來，才能理解來訪者的困難是怎樣形成的，矛盾和沖突的根源何在，他們心理癥狀的真正意義是什么，用什么防御手段來對付內(nèi)心沖突等一系列問題，然后才談得上有針對性地協(xié)助來訪者分析問題，并引導(dǎo)其走出困境，促進(jìn)人格成長。
心理咨詢的理論知識和技巧是可以學(xué)到的。除了從書本上學(xué)習(xí)以外，更重要的是在實(shí)際工作中不斷地向來訪者學(xué)習(xí)，不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。上面所說的職業(yè)道德，人格條件，知識條件和技巧條件都很重要，不能互相代替。正如卡瓦鈉所說：一個好的心理咨詢師應(yīng)當(dāng)是個人品質(zhì)，學(xué)術(shù)知識和助人技巧的結(jié)合。
首先選擇心理學(xué)，就是為了想幫助更多有需要幫助的人，因此，更有必要把自己做好，才能達(dá)到更加好的狀態(tài)。
第二就是學(xué)會了換位思考，在寫心理學(xué)論文的時候，了解了許多關(guān)于治療的方法，然而，對我影響最大，最有啟發(fā)的就是要學(xué)會換位思考，也在生活中適時地應(yīng)用，更加設(shè)身處地地為他人著想，那么個人就可以更加平靜客觀地看待事情，看清事情的真相，更加學(xué)會了寬容。
本學(xué)期在學(xué)校統(tǒng)一組織的“三個一”讀書活動中，我選擇閱讀的教育專著是郭德俊、雷靂編著的《教育心理學(xué)概論》。該書于1998年8月由警官教育出版社出版，全書用十四章25萬的篇幅從教育心理學(xué)研究的對象方法、學(xué)生的身心發(fā)展、學(xué)生的個別差異、學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)心理、學(xué)生心理健康、老師心理等方面進(jìn)行了引經(jīng)據(jù)典的論述。通過認(rèn)真閱讀這本教育專著使我這個半路出家的教師對教育的目的意義和方法有了更深刻的認(rèn)識，從而間接地提高了我的教育業(yè)務(wù)素質(zhì)。下面就我在學(xué)習(xí)《教育心理學(xué)概論》的一些心得體會介紹如下：
首先我覺得《教育心理學(xué)概論》這本書所講的知識是認(rèn)識論而非方法論。全書引經(jīng)據(jù)典的論述貫穿一個中心思想就是要充分運(yùn)用現(xiàn)代心理學(xué)的知識和方法來組織教學(xué)活動，在教學(xué)活動中要進(jìn)行充分的教學(xué)設(shè)計因材施教實(shí)施有效教學(xué)。
其次是《教育心理學(xué)概論》中提倡以學(xué)生為中心的教學(xué)思想特別值得我們認(rèn)真體會和運(yùn)用?！督逃睦韺W(xué)概論》中以“學(xué)生身心發(fā)展”、“學(xué)生個別差異”、“學(xué)習(xí)心理”、“教學(xué)心理”、“學(xué)校群體心理”、“學(xué)生心理健康”六章的篇幅闡述了教學(xué)活動是以學(xué)生為中心這樣一個思想。一切教學(xué)活動的中心都是學(xué)生這是一個客觀事實(shí)，而現(xiàn)實(shí)生活中有個別教師并沒有認(rèn)識到這一點(diǎn)。正是這種認(rèn)識上的偏差，導(dǎo)致個別教師在學(xué)校管理中高高在上不尊重愛護(hù)學(xué)生甚至侮辱體罰學(xué)生、在課堂上只會填鴨式教學(xué)方法不能因材施教實(shí)施有效教學(xué)。只有真正認(rèn)識到學(xué)生是教學(xué)活動的中心這一客觀事實(shí)，才能在學(xué)校的教育教學(xué)中充分尊重學(xué)生、發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主觀能動性，從而達(dá)到完善學(xué)生品德、啟迪學(xué)生智慧、提高學(xué)生技能的有效教學(xué)目的。
其三是正確定位教師的角色。自古以來人們將教師定位為“傳道、授業(yè)、解惑”的圣人和智者的角色，但這一定位隨著歷史的變遷也發(fā)生了巨大的改變，現(xiàn)代教學(xué)活動的多樣性決定了教師角色的多樣性。書中對教師的職業(yè)角色定位為教書育人、行政管理、心理導(dǎo)向、自我定向四大類角色。作為第一類教書育人角色的教師從品德和能力上必須能承擔(dān)人類知識的傳授者和言傳身教的示范者這樣的重任；第二類行政管理角色的教師必須做好學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者、課堂紀(jì)律的管理；第三類心理導(dǎo)向角色的教師必須做好人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者和心理衛(wèi)生工作者；第四類自我定向角色總體來說成為“人類靈魂的工程師”是社會對每一位教師的期望，為了回報社會這一期望教師在自我定向的角色中必須扮好孜孜不倦的學(xué)習(xí)者和學(xué)生家長的代理者。
作為一名成人教育工作者對我而言，我覺得應(yīng)定位為學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者、課堂紀(jì)律的管理者和孜孜不倦的學(xué)習(xí)者。只有這樣定位才能夠關(guān)心尊重學(xué)生為學(xué)生服好務(wù)、才能夠在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中起到言傳身教的作用、才能夠在成人學(xué)員的考試中堅持原則維護(hù)考試紀(jì)律保證考試的公正性，維護(hù)好學(xué)校的聲譽(yù)。
幸福心理學(xué)的心得體會篇十
幸福，是每個人都向往的心境。隨著科學(xué)的不斷進(jìn)步，心理學(xué)也逐漸展示出其在幸福問題上的重要作用。幸福心理學(xué)是心理學(xué)的一個分支，以研究人類幸福感、心理幸福狀態(tài)和積極心理學(xué)為主要內(nèi)容。在學(xué)習(xí)幸福心理學(xué)的過程中，我收獲了許多關(guān)于幸福的見解和體驗(yàn)。
第一段：幸福的定義。
對于幸福，每個人都有不同的定義和理解。但無論怎樣理解，幸福都跟一個人的心理感覺與狀態(tài)有關(guān)。幸福心理學(xué)將幸福定義為主觀感覺，是人類對自身生活狀況的評價。也就是說，幸福感來自于我們對生活中積極或有意義的方面的體驗(yàn)。該視角暗示著，幸福感是一種主觀的情感狀態(tài)，而不是某種與物質(zhì)或外部需求相關(guān)的東西。
幸福心理學(xué)的核心理念之一就是要通過培養(yǎng)積極的態(tài)度和情感來使人們更幸福。積極心理學(xué)將關(guān)注不再僅僅是財富和成功，而是強(qiáng)調(diào)每個人自身內(nèi)心的滿足感和幸福感。鑒于這個原則，幸福心理學(xué)專家提出了許多理論和方法，用于提高積極心態(tài)和心理幸福感。例如，關(guān)注個人的強(qiáng)項(xiàng)和優(yōu)勢，維持人類好習(xí)慣，發(fā)揚(yáng)人類自我價值和成就感等。
第三段：內(nèi)心的修行。
幸福心理學(xué)強(qiáng)調(diào)通過個人內(nèi)心的修行，讓人在自身掌控和變得更幸福。這需要花費(fèi)時間和努力，但是努力發(fā)現(xiàn)自己的價值和成就可以給人們帶來極大的快樂和幸福感。幸福來自于內(nèi)心深處的感覺。我們可以嘗試通過冥想和心理治療來平衡內(nèi)部想法和情感，緩解焦慮，提高精神狀態(tài)等，一步一步地修行生命的內(nèi)涵。
第四段：幸福的重要性。
幸福是每個人追求的心理狀態(tài)，在實(shí)現(xiàn)幸福后，個人會呈現(xiàn)出更好的心理和身體狀態(tài)，激發(fā)出更多的積極性和行動力。幸?？梢詼p輕壓力，增強(qiáng)體質(zhì)，治愈身心疾病，并帶來內(nèi)在和諧感。因?yàn)樗梢猿鋵?shí)我們的靈魂，給我們生命帶來勇氣和力量，讓我們更好地滿足我們的需要和生存意義。
第五段：結(jié)尾。
在幸福心理學(xué)的探索中，我理解到幸福感是構(gòu)筑人生幸福的一個非常重要的組成部分，需要自己去慢慢地修行與發(fā)現(xiàn)。當(dāng)生命的方向跟自己的價值觀和目標(biāo)相一致時，生命就會變得更加美好和幸福。然而，在追求幸福時，我們也應(yīng)該保持謙虛和理性來看待生活，解決我們的問題，不斷成長與前進(jìn)并找到感到愉悅和幸福的方式。
幸福心理學(xué)的心得體會篇十一
廣義的學(xué)前兒童是指0到6歲的學(xué)齡前兒童，狹義的學(xué)前兒童指的是3到6歲兒童，主要是幼兒園幼兒。那么，這本《學(xué)前心理學(xué)》中主要介紹了幼兒園幼兒的心理發(fā)展特點(diǎn)。
該書提到從兒童心理發(fā)展來看1--3歲，幼兒高級的心理過程逐漸出現(xiàn)，是各種心理活動發(fā)展齊全的時期，而3—6歲，則是心理活動系統(tǒng)的奠基時期，是個性形成的最初階段，在這三年里心理發(fā)展比較迅速，每年都有新的發(fā)展。在這里筆者重點(diǎn)介紹一下3—4歲幼兒的發(fā)展特點(diǎn)。
在3--4歲，學(xué)前初期，也就是幼兒園小班時期，這個時期幼兒的主要特點(diǎn)是：
(一)這個階段幼兒的生理方面有所發(fā)展，主要表現(xiàn)在兩個方面：
1、身體比以前結(jié)實(shí)，不像先前那么容易生病了。身體的組織結(jié)構(gòu)和器官的功能都有所加強(qiáng)。
2、幼兒的精力比以前充沛。神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)展使幼兒可以連續(xù)活動5--6個小時，日間只需睡眠一次。
(二)幼兒語言的形成和發(fā)展使他們基本上能夠向別人表達(dá)自己的思想和要求，不需要成人過多的猜測他們的意愿。
(三)該年齡段兒童身體和手的基本動作已經(jīng)比較自如。能夠在一定時間里掌握各種粗動作和一些精細(xì)動作。
以上幾個方面的發(fā)展使幼兒已經(jīng)具備了離開親人去參加幼兒園集體生活的可能性。因此，在這個階段，多鼓勵幼兒參加集體活動，多與別人交流，并且鼓勵他們?nèi)プ鲆恍┳约毫λ芗暗氖虑?，這樣能夠使他們的認(rèn)識能力，生活能力，人際交往能力都有所發(fā)展。
此階段的幼兒的思維方式是直觀行動性思維方式，因此他們的認(rèn)識活動往往依靠動作和行動進(jìn)行。他們一般都是先做再想，比如，在班上給小孩子玩結(jié)構(gòu)性玩具，他們往往會一拿到手就開始玩，不會提前思考要做什么，而這時若問及他想要做什么，他往往也是回答不了的，因?yàn)樗约阂膊恢?，這時成人千萬不要因此認(rèn)為是孩子笨，或是不搭理你。其實(shí)只要你站在旁邊耐心的等待一會兒，等他完成了手中的創(chuàng)作，他會很激動地跟你說：“你看，我做的飛機(jī)，我做的汽車……”
此階段幼兒在聽別人講述或是自己講述時，往往也離不開具體的動作。因此，這就需要幼兒教師在進(jìn)行教學(xué)活動時，多運(yùn)用自己豐富的肢體語言，將文字語言具體化。這樣既能夠吸引幼兒的注意力，增強(qiáng)幼兒的興趣，也能夠讓幼兒更容易記住所學(xué)的內(nèi)容。
對于此階段的幼兒來說，他們的注意力也和動作有著密切的聯(lián)系。幼兒的注意力很容易轉(zhuǎn)移，如在幼兒聽課過程中，我發(fā)現(xiàn)如果他們的手里拿著別的東西，或是隨便放，眼睛看著別處，注意力就很容易離開老師的講述，這也就是為什么幼兒園老師在上課之前總是會讓幼兒將手放在膝蓋上，眼睛看老師的原因。
他們往往會因?yàn)橐患⒉蛔愕赖氖虑槎蓿?，我們班上有個小孩子因?yàn)樽约豪锩嬉路男渥永幌聛矶罂蓿€有小孩子因?yàn)檎也坏阶约旱恼眍^而哭，還有小孩子因?yàn)閯e人跟他說你媽媽不來接你了而哭，而且越哭越激動，還會渾身顫抖。幼兒就是容易激動，這時如果對他們一般的講道理，往往收效不大。這時就要用有趣的事情去吸引他的注意力，用行動使他安靜下來，如，拿毛巾給他擦擦臉，用撫慰的語調(diào)說話，讓他感覺到親切，情緒上不再對立，等他完全冷靜下來了才能說理。還有，幼兒在幼兒園里的情緒受老師的影響也很大。因?yàn)檫@么小的孩子，他往往只是通過表象去理解事物，他會通過他看到的，感受到的，來判斷老師對他們的關(guān)懷程度。如，老師表揚(yáng)他沒表揚(yáng)我，老師抱她沒抱我等現(xiàn)象，來判斷老師不喜歡他，這樣也會影響到他來園的情緒，聽課的興趣。這就是為什么有的孩子上了很久的幼兒園，突然哭著不愿意來了的原因。這時，教師就應(yīng)該自身檢討，想一想是不是對這個孩子關(guān)心不夠多。在這里我覺得作為教師應(yīng)該平等地看待每一個孩子，努力發(fā)現(xiàn)他們身上的不同閃光點(diǎn)，及時地予以表揚(yáng)，鼓勵，這樣你會發(fā)現(xiàn)一天下來，其實(shí)所有的孩子都得到了表揚(yáng)，也許你已經(jīng)忘了，但是他自己知道他受到了關(guān)注。除此以外，還可以抽時間跟那些在班上不是很活躍的孩子聊聊天，或是只是抱抱他們也好。這樣每個孩子都會感受到來自老師的關(guān)懷。
此階段的幼兒往往是看見別的小朋友在做什么，自己也要做，看見別的小朋友有什么自己也想要。如，在室外活動時，玩羊角球的小朋友看見別的小孩子的玩海洋球也會要玩，看見別人擺高樓自己也擺。因此在幼兒園小班，同樣的玩具要有足夠的數(shù)量。
模仿也是此年齡段幼兒主要的學(xué)習(xí)方式，他們往往通過模仿掌握別人的經(jīng)驗(yàn)。他們會模仿老師模仿父母，模仿他們所看到的，所聽到的一切。他們沒有很強(qiáng)的判斷力，對于別人特別是他們所親近的人的語言和行為都是沒有批判性的，而且因?yàn)闆]有太多的經(jīng)驗(yàn)，他們往往都是通過成人的表現(xiàn)來判斷事情的嚴(yán)重程度的。如，老師在吃胡蘿卜的時候皺眉頭，他們就會覺得那是很不好的東西，就不吃了。因此，作為幼兒教師，特別是小班幼兒教師要尤其注意自己的言行舉止，也許自己做了一個不經(jīng)意的不好的舉動，自己都不知道，卻已經(jīng)被孩子學(xué)會，并慢慢地養(yǎng)成習(xí)慣了。
當(dāng)然，在日常教學(xué)中我們也可以充分利用孩子的這一特點(diǎn)，讓他往好的方向發(fā)展。如，在上課時間，有幼兒沒有注意聽講，這時我們可以通過表揚(yáng)另外做的好的幼兒，來引起這一幼兒的注意和模仿，并及時予以鼓勵。在平時的生活中，我們應(yīng)多向幼兒傳遞好的信息，如，跟幼兒說禮貌用語，老師要做到言必行，行必果等。這樣幼兒通過模仿，時間久了也會成為一種好的習(xí)慣。所以，在日常生活和學(xué)習(xí)中，我們要通過正強(qiáng)化的方式，也就是引導(dǎo)和鼓勵的方式，使每一位幼兒向著一個健康快樂的方向發(fā)展!
總之，我認(rèn)為作為一名幼兒教師，除了日常努力工作外，還應(yīng)該多給自己充充電，多看看相關(guān)書籍，使自己的教育方式更有科學(xué)性，適宜性，使自己更能走近幼兒，了解幼兒，理解幼兒，幫助幼兒，與幼兒一起成長!
幸福心理學(xué)的心得體會篇十二
學(xué)生作為一個特殊的群體，在日常生活和學(xué)習(xí)中往往面對著各種心理壓力，種.種心理壓力積壓在一起，久而久之，會造成心理上的障礙。作為天子嬌子，心理健康更是學(xué)業(yè)成就、事業(yè)成功、生活快樂的基礎(chǔ)。因此，在學(xué)校園開展心理健康教育是一件迫在眉急的事，具有預(yù)防精神疾患和身心疾病的發(fā)生，及時為學(xué)生疏通心里，排解壓力，指引方向的作用。
那么作為一個學(xué)生，我們?nèi)绾蝸砼袛嘧约夯蛘呤侵車说男睦硎欠裾Ｄ兀韵掠腥?xiàng)基本原則：首先，心理與社會環(huán)境是否趨于一致。其次，心理與行為行動是否趨于一致。最后，人的情緒在一個階段內(nèi)是否穩(wěn)定。
如果一個人出現(xiàn)了與以上違背較的情緒，那么他就可能存在一定的心理障礙。那么什么叫心理障礙呢?它是指心理疾病或輕微的心理失調(diào)，出現(xiàn)在當(dāng)代學(xué)生身上多數(shù)是因心身疲乏、緊張不安、心理矛盾、遇到突如其來的問題或面臨難以協(xié)調(diào)的矛盾等出現(xiàn)，時間短、程度較輕微，隨情境的改變而消失或減緩;個別則時間長、程度較重，最后不得不休學(xué)甚至退學(xué)。它的表現(xiàn)形式也多種多樣，主要表現(xiàn)在心理活動和行為方面。心理活動方面如感覺過敏或減退、體感異常、錯覺、幻覺、遺忘、疑病妄想、語詞新作、意識模糊、紊亂的心理特點(diǎn)和難以相處等等。行為方面如焦慮、冷漠、固執(zhí)、攻擊、心情沉重，心灰意冷，甚至痛不欲生等。以上的情緒狀態(tài)，顯然不利于學(xué)生的發(fā)展，因此學(xué)生有必要學(xué)會自我心理調(diào)節(jié)，做到心理健康。我們可以從一下幾個方面入手：
1、增強(qiáng)學(xué)習(xí)的興趣和求知欲望。學(xué)習(xí)是學(xué)生的主要任務(wù)，有了學(xué)習(xí)興趣就能夠自覺地躍入浩瀚的知識海洋里邀游,拼命地吸取新知識，發(fā)展多方面的能力，以提高自身素質(zhì)，更好地適應(yīng)社會發(fā)展的需要。
2、保持心境的良好和樂觀向上的情緒，學(xué)生應(yīng)保持積極樂觀的情緒、愉快開朗的心境，對未來充滿信心和希望，當(dāng)遇到悲傷和憂愁的事情要學(xué)會自我調(diào)節(jié)，適度地表達(dá)和控制情緒，做到勝不驕、敗不餒、喜不狂、憂不絕。
3、在有需要得時候主動進(jìn)行心理咨詢。學(xué)校心理咨詢是增進(jìn)學(xué)生心理健康、優(yōu)化心理素質(zhì)的重要途徑，也是心理素質(zhì)教育的重要組成部分。隨著時間的推移，心理咨詢被越來越多的人承認(rèn)和接受，越來越多的專院校，甚至中學(xué)開始設(shè)置心理咨詢機(jī)構(gòu)。心理咨詢可以指導(dǎo)學(xué)生減輕內(nèi)心矛盾和，排解心中憂難，開發(fā)身心潛能。還能助學(xué)生正確認(rèn)識自己、把握自己，有效地適應(yīng)外界環(huán)境。所以當(dāng)我們心中感到壓抑時，就應(yīng)該及時主動的與心理咨詢師進(jìn)行溝通。
作為建設(shè)者與接班人，學(xué)生有必要不斷提高心理素質(zhì)，全面健康的發(fā)展，以良好的心理素質(zhì)來迎接未來的種.種挑戰(zhàn)，為祖國的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的力量。
幸福心理學(xué)的心得體會篇十三
學(xué)完這門課程，我覺得收獲真的很多，不僅在課堂上享受了，在課堂上放松了，而且也改變了我對生活的一些看法，我覺得生活變得更美好了，可以積極的去面對生活中的一切困難。生活中的歡笑與悲哀常常源于一個人看世界的那雙眼睛。心中沒有陽光的人很難發(fā)現(xiàn)陽光的燦爛，心中沒有花香的人，很難以感受花朵的芬芳。一個快樂的人，它眼中的世界也是快樂的，我們要用積極的心態(tài)去真實(shí)地活在當(dāng)下的每一天。
對這課的幾點(diǎn)建議：
1：以后每節(jié)課應(yīng)該點(diǎn)名，不能放任我們過于自由。
2：課間我覺得應(yīng)該休息幾分鐘。
3：上課應(yīng)該多點(diǎn)名提問，這樣學(xué)生會更加投入些。
通過學(xué)習(xí)《積極心理學(xué)與教師心理調(diào)適》我懂得了作為教師必須先處理好自己的心理問題，然后才能更好地做學(xué)生的心理工作。心理輔導(dǎo)是義務(wù)教育階段必須進(jìn)行的一門課程。如何引導(dǎo)學(xué)生走出心理問題塑造完整的人格，樹立正確的世界觀和人生觀是我們教育者的責(zé)任和義務(wù)。如何做好自自身的心理調(diào)適和輔導(dǎo)好學(xué)生的心理問題呢？我覺得應(yīng)該從以下幾點(diǎn)著手：
教師做好自身的心理調(diào)適：在教學(xué)中我們教師本身難免形成一些壓力。因此，我們要先處理好自身的心理問題，不要把自己的心理問題影響到學(xué)生。教師作為一個心理輔導(dǎo)者要對自身的心理問題進(jìn)行自我調(diào)適。教師要從各方面尋找心理問題產(chǎn)生的原因，從而尋找解決的辦法。這些辦法也可間接地遷移到學(xué)生身上，幫助學(xué)生能夠更好地解決心理問題。教師有良好的思想學(xué)生才會有良好的思想。
做學(xué)生心理咨詢師：教師平時不僅要處理好教學(xué)上的問題，還要多關(guān)心學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)，把自己融入到學(xué)生當(dāng)中去，這樣才能夠更好地了解學(xué)生，拿到學(xué)生的第一手資料。教師要給學(xué)生親切平易近人的感覺才能夠使學(xué)生更好地把心理問題說出來，同時說話要算數(shù)，要講信用，不能把學(xué)生的私事說出來。學(xué)生有問題要第一時間解決，給學(xué)生重視他的感覺。
教師要學(xué)好心理學(xué)：當(dāng)我們遇到學(xué)生的心理問題無法解決的時候我們會覺得很沮喪，學(xué)生會很失望。我們怎樣才能夠減少這種失敗呢？最好的辦法就是教師本身要認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)，而且要不斷地更新知識，適應(yīng)學(xué)生心理發(fā)展的需要。
提高對心理輔導(dǎo)的認(rèn)識：隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，生活節(jié)奏的加快。學(xué)生因?yàn)榧彝ズ蜕鐣虍a(chǎn)生的心理問題也與日俱增，教育部門制定了心理教育進(jìn)學(xué)校進(jìn)課堂的方針政策，要求教師本身要提高對心理教育的認(rèn)識。
幸福心理學(xué)的心得體會篇十四
先是常規(guī)的，關(guān)于醫(yī)學(xué)心理學(xué)包含的部分等。
第一是基礎(chǔ)知識部分。其中普通心理學(xué)知識是學(xué)習(xí)任何一門應(yīng)用心理學(xué)包括醫(yī)學(xué)心理學(xué)的基礎(chǔ)知識。與醫(yī)學(xué)有關(guān)的理論也很多，但行為理論、精神分析理論、心理生物理論、認(rèn)知理論等能較全面解釋醫(yī)學(xué)中的問題。
第二是臨床基礎(chǔ)部分。指發(fā)病、診斷、治療中的醫(yī)學(xué)心理學(xué)知識和技術(shù)，主要有心理應(yīng)激、心理評估和心理干預(yù)等章節(jié)。這部分是對心身相關(guān)知識和理論在疾病發(fā)生發(fā)展、診斷、治療中的作用做縱向的描述。是醫(yī)學(xué)心理學(xué)在臨床應(yīng)用的基本知識和技能部分。
第三是臨床應(yīng)用部分。指醫(yī)學(xué)心理學(xué)知識和技術(shù)直接應(yīng)用于臨床的實(shí)施。包括心身疾病、病人心理、醫(yī)患關(guān)系、睡眠和疼痛心理，以及專業(yè)的心理咨詢等章節(jié)內(nèi)容。
那我們先說說為什么要學(xué)。隨著社會的發(fā)展，心理疾病增多。如神經(jīng)病。心身疾病多了。醫(yī)學(xué)樣式的形成要求要懂得醫(yī)學(xué)心理學(xué)。心理學(xué)為醫(yī)學(xué)作出了貢獻(xiàn)：心理咨詢門診的誕生為心理疾病患者提供了場所。心理測驗(yàn)已被越來越多的醫(yī)院所應(yīng)用。心理治療——臨床醫(yī)生認(rèn)識。心理生常識的宣傳，對預(yù)防心理疾病起到了積極作用。當(dāng)生活中過久過強(qiáng)的應(yīng)激事件發(fā)生時。為什么有人患冠心病，有人患消化性潰瘍，有人患支氣管哮喘等，研究表面就是每個人的個性不同造成的，同時它也影響著疾病的康復(fù)。
為什么要學(xué)習(xí)心理學(xué)之后，再講講基礎(chǔ)心理學(xué)的部分，他幾乎包括了基礎(chǔ)心理學(xué)的全部內(nèi)容，比如認(rèn)知的形成啊，怎么會形成記憶啊，注意，思維，感知啦，興趣還有我們一直看重的氣質(zhì)啦。甚至是馬斯洛的精神需求理論。在沒有學(xué)習(xí)這門課之前我一直覺得馬斯洛先生的這套理論很神秘，學(xué)后也覺得很有意思。
然后是臨床基礎(chǔ)部分，我覺得這對于一個醫(yī)學(xué)生來說是很有價值的。一部分，而且這也是專業(yè)醫(yī)學(xué)心理學(xué)生的基礎(chǔ)部分。
最后是臨川應(yīng)用部分。這又更加專業(yè)了，我覺得弗洛伊德的精神分析論，包括榮格的理論都是非常深奧的東西，等到真的看到這一部分時，覺得非常有意思，關(guān)于夢的解釋啊，分析啊，還有移情等等都讓我覺得非常有前文所說的“興趣”。這也成為現(xiàn)在我時常查閱有關(guān)弗洛伊德的資料以及閱讀其著作的一個契機(jī)。非常感謝這門課。當(dāng)然關(guān)于弗洛伊德的爭論啦還有很多的“花邊新聞”讓我真的體會到了“學(xué)習(xí)的樂趣”，意識潛意識啦，自我本我超我啦。包括很多時候我在思考關(guān)于夢的物象（弗洛伊德所說的人在做夢是暴露潛意識把意識投射到物體之中比如“胸部”到氣球等等）的問題的時候也會想到比如一個人受到的教育以及文化的不同也會造成不一樣的“物象”等等極大的豐富了我的生活，并且在我的大學(xué)生活中還由于看了看弗洛伊德而結(jié)識了幾個學(xué)心理專業(yè)的學(xué)長學(xué)姐。還有立志要研究精神分析論的學(xué)長，他們都非常有意思。真的要感謝這門課。
幸福心理學(xué)的心得體會篇十五
我是大二上學(xué)期才開始學(xué)習(xí)社會心理學(xué)的，盡管大一下學(xué)期也學(xué)過消費(fèi)心理學(xué)，但是作為心理學(xué)的一個分支，社會心理學(xué)和消費(fèi)心理學(xué)的區(qū)別是很大的。消費(fèi)心理學(xué)主要是傾向于研究消費(fèi)者行為和心理變化的影響，以及心理學(xué)對于消費(fèi)者、對于企業(yè)如何更好的銷售產(chǎn)品的影響作了較為詳細(xì)的介紹和說明。社會心理學(xué)則是側(cè)重于研究人與人、人與群體、人與社會、群體與社會這樣一種復(fù)雜的社會關(guān)系，以及心理學(xué)在這當(dāng)中所起的舉足輕重的作用和影響。
社會心理學(xué)是在社會學(xué)、心理學(xué)和文化人類學(xué)等母體科學(xué)的基礎(chǔ)上形成的一門帶有邊緣性質(zhì)的獨(dú)立學(xué)科，既有極其深厚的理論淵源，又有十分廣泛的應(yīng)用價值。社會心理學(xué)是研究社會會心理現(xiàn)象的科學(xué)，是從個體與社會互動的角度出發(fā)，研究特定社會生活條件下個體火若干有組織的個體心理活動發(fā)生、發(fā)展及變化發(fā)展的科學(xué)。
很多人都對社會心理學(xué)不感興趣，認(rèn)為沒有什么值得去學(xué)習(xí)的。一到上這門課程的時候，很多人要么不來，要么就是來了各自做各自的事情，當(dāng)然也有很多是來睡覺的，上課聊天的。我從來沒有覺得社會心理學(xué)是一門沒有用的課程。只要是開的課程就會有它存在的意義和學(xué)習(xí)的必要，不然學(xué)校也不會花精力來開設(shè)這樣的一門課程。社會心理學(xué)給我很多的知識和見解，使我對于社會問題的認(rèn)識更近一步，準(zhǔn)確性也多了一些。運(yùn)用所學(xué)的方法對于認(rèn)識社會現(xiàn)象和平時我們所遇到的問題進(jìn)行處理，有很大的作用。使我們不至于面對問題的時候束手無策。
社會心理學(xué)雖然學(xué)習(xí)的時候比較枯燥，也比較的乏味，但是真正學(xué)習(xí)好的時候你會發(fā)現(xiàn)很多有用的知識和方法。盡管我上課的時候有時也會去看小說什么的，開小差，但是我不會不來上課，不會去和別人說話從而影響老師的講課，也不會上課的時候睡覺的。開小差我落下的內(nèi)容我也會用晚上的自習(xí)時間給補(bǔ)回來的，不會一下課什么就不管的。所以一學(xué)期下來，我還是學(xué)到很多的知識，更有的是一些很重要的認(rèn)識社會問題的方法和技巧。
社會心理學(xué)作為一門學(xué)科，自產(chǎn)生以來，有關(guān)其學(xué)科性質(zhì)的爭議就從未平息。由于社會心理學(xué)是在心理學(xué)、社會學(xué)、文化社會學(xué)等母體科學(xué)的基礎(chǔ)上形成的一門具有邊緣性質(zhì)的獨(dú)立學(xué)科，要想獲得對人類社會心理與社會行為的完整解釋，就應(yīng)該從多角度出發(fā)。隨著時代的進(jìn)步，學(xué)科交叉點(diǎn)越來越多，社會心理學(xué)邊緣學(xué)科的特點(diǎn)也將越來越明顯。
社會心理學(xué)是從社會這個大的整體出發(fā)的，起先就是闡述一下人們對社會的認(rèn)知和人與社會的關(guān)系，以及人們?nèi)绾稳タ创驼J(rèn)知這個我們每天所面對的社會。同時敘述了影響社會認(rèn)知的主要因素、認(rèn)知的內(nèi)容、基本過程、社會行為的歸因、社會認(rèn)知的過程以及對于社會認(rèn)知的偏差和偏見，還敘述了社會認(rèn)知中如何認(rèn)知他人，以及對他人的看法。學(xué)習(xí)這章，我懂得要更好的了解社會，就要涉足社會中去，去親身感受，這樣才能更好的切實(shí)的感受到社會的博大、深邃。
在社會認(rèn)知中，每個人都是會存在社會認(rèn)知偏差的。但是在認(rèn)知偏差中總是有些心理效應(yīng)影響著我們的判斷，如果人們能夠?qū)@心理效應(yīng)有自覺、清醒的認(rèn)識，就可以追捕做到控制心里效應(yīng)，減少后避免出現(xiàn)認(rèn)識偏差，從而增強(qiáng)認(rèn)知的客觀性。影響認(rèn)知的因素有：首因效應(yīng)，即首次或者最先印象，當(dāng)然就是我們?nèi)粘Ｉ钪兴f的第一印象；近因效應(yīng)、近因即最后的印象，近因效應(yīng)是指最后的印象對人的認(rèn)知具有重要的影響；暈輪效應(yīng)，又稱光環(huán)效應(yīng)，它是指當(dāng)認(rèn)知這對于某種人格特征形成號或壞的印象后，人們偏向于據(jù)此推論其他方面的特征；定式效應(yīng)，定式是由過去經(jīng)驗(yàn)造成的、比較固執(zhí)而往往有意識不到的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。這四種因素在我們?nèi)粘Ｉ钪泻苋菀滓鹑藗儗τ谏鐣J(rèn)知的偏差，尤其是在對與他人的看法時最容易誤導(dǎo)引起人們的認(rèn)知偏差。
由社會認(rèn)知就產(chǎn)生了自我意識，自我意識是一個比較廣泛的概念，它是我們?nèi)藗儺a(chǎn)生認(rèn)識的基礎(chǔ)和對于看待一切的社會和他人事情的有機(jī)體之基。沒有它，我們每個人對于別人的看法和對社會的認(rèn)知都不會成立。自我意識的內(nèi)容廣泛，理論眾多，樹立正確的自我意識，對于我們每個人的成長至關(guān)重要，好的、正確的自我意識，可以推動我們每個人的前進(jìn)和進(jìn)步。一個人的自我意識會決定他采取什么樣的行動、進(jìn)行怎么樣的人際溝通，形成什么樣的人格，進(jìn)而決定他的人生的方向和價值。掌握正確的自我意識的方法和恰當(dāng)?shù)淖晕倚袆臃绞?、技巧，對于促進(jìn)個體的人際交往、自我實(shí)現(xiàn)和心理健康，具有十分重要的意義。
樹立正確的自我意識的方法：
1、注重自我評價-----剖析自己；a、依據(jù)別人對自己的態(tài)度來評價自己，b、通過與別人比較來評價自己，c、通過和自己比較來評價自己。
2、調(diào)整自我體驗(yàn)----接納自我；
3、強(qiáng)化自我控制-----發(fā)現(xiàn)自我。正確的自我意識能決定自我行動的方向，但是，如果不掌握自我行動的方式與技巧，自我行動很可能受阻，從而挫傷個體的自信心。正確的自我行動要求我們做到以下幾點(diǎn)：做好自我設(shè)計、在人際交往中恰當(dāng)?shù)恼故咀晕?、做出合理的自我選擇、堅持自尊自愛，不斷地完善自我、利用潛能、超越自我。
有了自我意識之后，便開始有了我們?nèi)祟悓τ谝磺械纳鐣恼J(rèn)識和了解，以及和處理這個社會中遇到的一些問題和方法及技巧。有了社會的自我意識，便有了我對社會的態(tài)度，認(rèn)識和了解社會中的人際關(guān)系、形成和發(fā)展起來的社會動機(jī)，就是我去對社會的一些行為和行動，產(chǎn)生的對他人有用的利他行為，甚至也有產(chǎn)生的侵害他人的行為。社會是一個大的群體，我們在眾多的群體中生存，更離不開某些我們相處的群體。群體是隨著社會的發(fā)展而逐漸發(fā)展和形成的，它是社會發(fā)展的產(chǎn)物。我們每個人一打出身就融入了某些我們面臨的群體。從而社會群體影響這我們的成長。我們在伴隨著的社會影響之下，逐漸產(chǎn)生某些具體的特征，特點(diǎn)和不同于外在的行為，當(dāng)然我們也會受某些社會規(guī)范的約束，這樣的約束是我們在日常的社會生活中逐漸慢慢地的形成的，這樣的形成構(gòu)成了一個地域，甚至一個國家特有的共同屬性，使這里的成員產(chǎn)生歸屬感和認(rèn)同感。這樣的一種特征就是民族心理。這樣的心理對于鞏固和發(fā)展一個民族和國家是十分重要的因素。民族心理對于一個國家和地區(qū)的穩(wěn)定也是至關(guān)重要的，每個人的成長，都在不同的程度上接受著這一心理的教化和訓(xùn)斥，使著我們的行為和心理更接近大家所共屬的特征。
這就是我對于本學(xué)期社會心理學(xué)的感受和體會，我相信社會心理學(xué)在我以后的人生中還會占有重要的地位的，畢業(yè)以后我們都是社會上的人，我們離不開社會這個大集體。更離不開我們所屬的某些群體，社會心理學(xué)我也不會學(xué)完就不管的，有時間還是會拿起來看看。正所謂“學(xué)而時習(xí)之，溫故而知新”。這些都將做為指導(dǎo)我前進(jìn)的必要因素和知識儲備。學(xué)習(xí)必要的社會心理學(xué)，對于每個人的成長和發(fā)展是很有用的，不論以后是否繼續(xù)學(xué)習(xí)深造，還是工作，堅持心理學(xué)的學(xué)習(xí)和感悟是必要的。學(xué)習(xí)心理學(xué)你將會獲得很多重要的處理問題事情的技巧和方法，這些都有可能成為你事業(yè)成功的秘訣。因而我會堅持和好好的學(xué)習(xí)社會心理學(xué)，為自己不斷的成長和進(jìn)步積累知識的養(yǎng)分，從而為以后自己的事業(yè)成功打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。
幸福心理學(xué)的心得體會篇十六
通過學(xué)習(xí)《積極心理學(xué)與教師心理調(diào)適》我懂得了作為教師必須先處理好自己的心理問題，然后才能更好地做學(xué)生的心理工作。心理輔導(dǎo)是義務(wù)教育階段必須進(jìn)行的一門課程。如何引導(dǎo)學(xué)生走出心理問題塑造完整的人格，樹立正確的世界觀和人生觀是我們教育者的責(zé)任和義務(wù)。如何做好自自身的心理調(diào)適和輔導(dǎo)好學(xué)生的心理問題呢?我覺得應(yīng)該從以下幾點(diǎn)著手：
教師做好自身的心理調(diào)適：在教學(xué)中我們教師本身難免形成一些壓力。因此，我們要先處理好自身的心理問題，不要把自己的`心理問題影響到學(xué)生。教師作為一個心理輔導(dǎo)者要對自身的心理問題進(jìn)行自我調(diào)適。教師要從各方面尋找心理問題產(chǎn)生的原因，從而尋找解決的方法。這些方法也可間接地遷移到學(xué)生身上，幫助學(xué)生能夠更好地解決心理問題。教師有良好的思想學(xué)生才會有良好的思想。
做學(xué)生心理咨詢師：教師平時不僅要處理好教學(xué)上的問題，還要多關(guān)心學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)，把自己融入到學(xué)生當(dāng)中去，這樣才能夠更好地了解學(xué)生，拿到學(xué)生的第一手資料。教師要給學(xué)生親切平易近人的感覺才能夠使學(xué)生更好地把心理問題說出來，同時說話要算數(shù)，要講信用，不能把學(xué)生的私事說出來。學(xué)生有問題要第一時間解決，給學(xué)生重視他的感覺。
教師要學(xué)好心理學(xué)：當(dāng)我們遇到學(xué)生的心理問題無法解決的時候我們會覺得很沮喪，學(xué)生會很失望。我們夠減少這種失敗呢?最好的方法就是教師本身要認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)，而且要不斷地更新知識，適應(yīng)學(xué)生心理開展的需要。
提高對心理輔導(dǎo)的認(rèn)識：隨著的快速開展，生活節(jié)奏的加快。學(xué)生因?yàn)榧彝ズ蜕鐣虍a(chǎn)生的心理問題也與日俱增，門制定了心理教育進(jìn)學(xué)校進(jìn)課堂的方針政策，要求教師本身要提高對心理教育的認(rèn)識。
幸福心理學(xué)的心得體會篇十七
在接觸心理學(xué)這門課程的時候，它很虛幻也很神秘，是研究人類學(xué)、社會學(xué)之外的學(xué)科。心理學(xué)不僅是研究人類，也是研究其他生物，它涵蓋的內(nèi)容也比較多，其中包括教育心理學(xué)、犯罪心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、少兒心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)心理學(xué)、戀愛心理學(xué)、臨床心理學(xué)等等。它的科學(xué)性、前瞻性以及應(yīng)用性給我們很大的感觸，也比較貼近我們的日常生活。很榮幸參加劉老師的心理學(xué)課程的學(xué)習(xí)，在他的課堂上總少不了幽默風(fēng)趣和美好的遐想。他用他豐富的經(jīng)驗(yàn)和精練的語言向我們闡述了心理學(xué)的歷史以及代表人物，作為大學(xué)生的我們，如何克服大學(xué)生的心理壓力以及面對挫折，如何化心理壓力為心理動力，如何提高記憶力考取優(yōu)異的成績，以及什么是心理感應(yīng)等等。
對于我們這些步入大學(xué)生活的學(xué)生來說，大學(xué)生活帶給了我們無限美好的遐想。然而真實(shí)的象牙塔與我們想象中的樂園有著一定的差距，這里的生活充滿著誘惑、緊張和忙碌，還有來自各方面的壓力，如就業(yè)壓力、學(xué)習(xí)壓力、經(jīng)濟(jì)壓力以及人際關(guān)系的壓力包括與舍友之間的相處。老師對這些問題給出了詳細(xì)的解答和處理方法，這讓我們受益匪淺，更讓我們少走一些彎路，從而更加明確自己的人生方向，少了些許的茫然。
心理健康比身體健康更為重要，一個人不僅要有健康的體魄，還應(yīng)具備良好的心理素質(zhì)，這樣，在困難來臨的時候才能從容的應(yīng)對。一個樂觀、積極向上的心態(tài)才能給予我們喜悅感，才能指導(dǎo)我們更好的完成學(xué)習(xí)和工作。通過心理學(xué)課程的學(xué)習(xí)，我們對自身有了深刻的認(rèn)識和了解，學(xué)會了如何自我分析，接受自我，完善自我。包括對環(huán)境的分析，內(nèi)在環(huán)境和外在環(huán)境;對能力的分析，對挫折和困境的接受能力，對我們所處的環(huán)境的適應(yīng)能力，包括人格的塑造，如何利用生活的各種資源，使我們成為更為優(yōu)秀的人。
很清晰的記得劉老師說過，“大學(xué)生處于心理成長的關(guān)鍵期，大學(xué)生戀愛本身就是一門功課，需要不斷溝通，需要學(xué)習(xí)和換位思考，并且需要不斷反思調(diào)整?？傊?，不在戀愛中成長，就在戀愛中沉淪，命運(yùn)掌握在我們手上?！瘪R斯洛需要層次理論認(rèn)為，人的一切行為都是有需要引起的，有需要才有動機(jī)，而需要又是分層次的：最低層是生理需要，中間層有安全需要、歸屬感的需要，最高層則是自我價值的實(shí)現(xiàn)的需要。戀愛則是我們對歸屬感的需要。大學(xué)生活壓力重重，我們失去了家長的庇護(hù)，我們需要愛的港灣，或許談戀愛能讓我們忘乎一切困難。而且大學(xué)生活比較閑暇，沒有高中生活的繁忙，我們有更多的時間做我們想做的事情。然而身邊有些同學(xué)卻因?yàn)檎剳賽鄱雎粤藢W(xué)習(xí)，到頭來面臨著掛科的危險，我覺得這是得不償失的，畢竟大學(xué)生還是要以學(xué)業(yè)為重。作為大學(xué)生的我們。要在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中不斷提升自己，要無懼失敗。同時，要明確人生角色的承擔(dān)，人生檔案需要自己去書寫，職業(yè)生涯需要我們自己去規(guī)劃，因此我們要對自己負(fù)責(zé)，做一個合格大學(xué)生。
學(xué)好心理學(xué)的相關(guān)知識，對我們的學(xué)習(xí)和以后的工作生活影響深遠(yuǎn)，也可能會影響著我們的一生。在老師的授課過程中，我受益匪淺，通過心理學(xué)的學(xué)習(xí)，我學(xué)會在本我、自我、超我中不斷地完善，并且不斷學(xué)會自我分析。在外界的刺激下，能夠自我總結(jié)，冷靜下來找出問題，分析問題，從而找到解決問題的方式和方法。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索，心理學(xué)的價值就在于此，讓我們保持樂觀積極的心態(tài)，勇往直前!
幸福心理學(xué)的心得體會篇十八
性別心理學(xué)是研究人類性別差異的一門學(xué)科。它關(guān)注人類在社會中的性別角色和身份認(rèn)同，以及其與個人內(nèi)心追求和需要的關(guān)聯(lián)。性別心理學(xué)從起源到今天經(jīng)歷了多次變革，從簡單的觀察性別差異，到探究人類的性別認(rèn)同與取向等更為復(fù)雜的問題。性別心理學(xué)不僅僅用于科學(xué)研究，也在實(shí)踐中提供了重要的幫助，在性別教育、婚姻咨詢、職場發(fā)展等方面都有著廣泛的應(yīng)用。
第二段：性別認(rèn)同對人的心理影響。
性別認(rèn)同在個體心理中扮演著重要的角色，它涉及了自我認(rèn)知、個體的社會認(rèn)同和自尊心等多維度的問題。在性別心理學(xué)中，特別是在跨性別研究中，性別認(rèn)同常常與個體的內(nèi)心體驗(yàn)、情感狀態(tài)密切相關(guān)。性別認(rèn)同不僅對個體內(nèi)心的平靜和幸福感有著影響，它對我們的人際關(guān)系、社會身份以及職場的認(rèn)可和發(fā)展等方面都有著深遠(yuǎn)的影響。因此，在個人發(fā)展和社會治理中，性別認(rèn)同得到了越來越多的關(guān)注。
第三段：性別差異的研究。
性別差異的研究也是性別心理學(xué)的一個重要分支。由于很多性別差異在人的身體和心理上都得到了證明，這些研究對于加深對人類行為規(guī)律、社會結(jié)構(gòu)的認(rèn)識，有著重要的幫助。其中包括男女在心理思維方式、興趣和行為傾向方面的差異。研究表明，男性普遍更擅長于空間定向和物理科學(xué)能力，而女性則更善于語言交際和情緒理解。這些性別差異的發(fā)現(xiàn)，幫助我們更好地了解人類行為世界的多樣性。
第四段：性別教育。
性別心理學(xué)在性別教育領(lǐng)域起到了重要的作用。性別教育有助于從兒童時期開始，以一種全面、公正的方式為個體提供性別信息，并讓個體在社會與文化的各種環(huán)境中充分探索自己的身份認(rèn)同。性別教育不僅僅涉及到我們的身體生理性別特征，還關(guān)注個體在興趣、職業(yè)、婚姻等方面的選擇。性別教育的目的是讓每個人都能在尊重個體意愿和選擇的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮自己的潛力。
第五段：總結(jié)。
性別心理學(xué)是一個廣泛而又深入的領(lǐng)域，它探究了人的身心、性格、興趣、行為和社會角色等方面。性別心理學(xué)的研究成果，不僅為我們了解人類千姿百態(tài)的性別方面的特征提供了很多證明，還在實(shí)際生活中提供了很多有益的指導(dǎo)。我們應(yīng)該從性別心理學(xué)的角度去理解世界，去接納并照顧每一個人的性別認(rèn)同、興趣愛好和職業(yè)選擇，以實(shí)現(xiàn)更全面、更公正的社會進(jìn)步。
幸福心理學(xué)的心得體會篇十九
心理學(xué)，一個既熟悉又感到陌生的詞。聯(lián)合國衛(wèi)生組織指出：21世紀(jì)困擾人類的不是環(huán)境問題，不是資源問題，也不是恐怖主義，而是來自于人類心理的問題。諸如情結(jié)的煩悶，學(xué)業(yè)與工作的壓力，孩子厭學(xué)，感情困惑等等，這些因素都會引發(fā)憂郁，失眠，焦慮或者其它現(xiàn)代文明病。這一組數(shù)據(jù)，不僅讓人咋舌，更讓人不得不證實(shí)當(dāng)今的社會問題?？梢哉f，如何讓自己浮躁的心態(tài)，歸于平靜，如何放松自己，關(guān)注心理健康，已成為21世紀(jì)重要的社會的新課題。
一：學(xué)習(xí)心理學(xué)的動機(jī)
在我國，改革開放以來，隨著社會生活的不斷變化，市場經(jīng)濟(jì)的加速運(yùn)行，完全打破了幾十年來人們在傳統(tǒng)落后的計劃經(jīng)濟(jì)體制中形成的思維定式。當(dāng)突然直面一個激烈競爭，快速變化的市場經(jīng)濟(jì)新模式，我們會深刻的感受到多年來積累的知識，能力，經(jīng)驗(yàn)，受到了前所未有的挑戰(zhàn)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們賴以生存的環(huán)境，條件一夜之間都發(fā)生了巨大的變化，在學(xué)習(xí)工作，生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，沖突，經(jīng)常困擾著人們健康的心靈，嚴(yán)重影響其學(xué)業(yè)和事業(yè)的成功。
偶然得知，徐清照老師的連線心理工作坊，便慕名前往，與此感受到了與眾不同的教學(xué)氛圍，很受鼓舞。說心里話，在學(xué)習(xí)《心理學(xué)》之前，我對此學(xué)科的理解幾乎是片面的，瑣碎的。但，當(dāng)我從參加第一堂心理學(xué)開始，對心理學(xué)就漸漸地有了一個清晰的概念，更加加深了我對此學(xué)科的濃厚的興趣。通過徐清照老師的講解，我逐步懂得了“世上每一個人都是不同的個體，而在每個人的身上，也蘊(yùn)藏著一份特殊的才能，那份才能猶如熟睡的巨人，就等我們?nèi)拘阉?。?BR> 二：心理學(xué)中的“人格”
1.心理相對健康
心理咨詢師是通過自己的行為來引導(dǎo)來訪者的，所以他的健康水平至少要高于他的來訪者。雖然心理咨詢師本身也是普通人，也有七情六欲，會像其他人一樣希望得到愛，希望被接受，被承認(rèn)，被肯定，渴望安全感等等，但他必須有能力在咨詢關(guān)系以外求得這些欲望的滿足，以保證有效地完成心理咨詢師這一社會角色的任務(wù)，不致引起角色緊張。心理咨詢師也會在生活中和他的大多數(shù)來訪者，在相同的社會環(huán)境里，遇到各種生活難題，也會出現(xiàn)心理矛盾和沖突，但他可以保持相對的心理平衡，而且能在咨詢關(guān)系以外來解決他的心理矛盾和沖突，不至于因?yàn)閭€人的問題干擾咨詢工作。一個合格的心理咨詢師應(yīng)當(dāng)是一個愉快的，熱愛生活的，有良好適應(yīng)能力的人。要得到來訪者的信任，咨詢師自己必須愿意不斷成長，并且在生活中不懈奮斗。那些情緒不穩(wěn)定，經(jīng)常處于心理沖突狀態(tài)而不能自我平衡的人，是很難勝任心理咨詢工作的。
2.樂于助人
3.責(zé)任心強(qiáng)
心理咨詢師既要耐性傾聽來訪者的敘述，集中精力不分心，使來訪者感
到自己被關(guān)注，也要能誠懇坦率地和來訪者談心，取得他們的信任，使他們愿意暴露內(nèi)心的痛楚和秘密。工作馬虎，三心二意，性情急躁，不負(fù)責(zé)任在咨詢工作中都是要不得的。
以上這些人格條件是在先天素質(zhì)基礎(chǔ)上和環(huán)境的長期影響下形成的，是相對穩(wěn)定的心理特點(diǎn)，不是光靠學(xué)習(xí)理論知識就可以獲得的。因此，從事心理咨詢工作的人，要想很好地勝任這項(xiàng)工作，應(yīng)先檢驗(yàn)自己的人格條件。
三. 完善的知識機(jī)構(gòu)
(1)(2)
幸福心理學(xué)的心得體會篇二十
一定程度上來說，壓力也是我們前進(jìn)的動力，有壓力才能促使我們前進(jìn)，否則我們就是沉溺于安逸的生活。但是壓力要適度，現(xiàn)在我們生活中也經(jīng)常聽到的別人自殺或者相關(guān)的消息，很多都是因?yàn)閴毫^大但是自身無法正確調(diào)解產(chǎn)生的`，我們應(yīng)該有一個正確的方法來調(diào)解自己，比如說制定一個自我和諧的目標(biāo)，自我和諧能促進(jìn)我們的幸福感，讓我們坦然面對生活工作中的壓力，我們要用積極的心理去面對壓力，這樣壓力其實(shí)可以轉(zhuǎn)化為促進(jìn)我們成長的墊腳石。
幸福心理學(xué)的心得體會篇二十一
心得體會。
播下一種思想，收獲一種行為;播下一種行為，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。的確好的習(xí)慣是一種財富，是成就孩子一生的秘密武器。人生的成敗并不是簡單地取決于智商或運(yùn)氣，在很多時候，一個好的習(xí)慣和性格，能為你帶來莫大的好處。這種習(xí)慣和性格在很大程度上并不是與生俱來的，而是一點(diǎn)一滴長時間積累和培養(yǎng)起來的。
1978年，75位諾貝爾獎獲得者在聚會時，記者問一位獲得諾貝爾獎的科學(xué)家：“請問您在哪所大學(xué)學(xué)到您認(rèn)為最重要的東西?”這位科學(xué)家很平靜的說：“是在幼兒園?！庇浾哂謫枺骸霸谟變簣@里學(xué)到了什么呢?”“學(xué)到把自己的東西分一半給小伙伴;不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;飯前要洗手;午飯后要休息;做了錯事要表示歉意;學(xué)習(xí)要多思考，要仔細(xì)觀察大自然。從根本上說，我學(xué)到的全部東西就是這些。”這位科學(xué)家出人意料的回答，講明了兒時養(yǎng)成良好習(xí)慣對人一生具有決定性的意義。孔子說：“少成若天性，習(xí)慣成自然。”兒童、青少年時期是形成習(xí)慣的關(guān)鍵時期，對于孩子的生活、學(xué)習(xí)乃至事業(yè)上的成功都至關(guān)重要。事實(shí)上，習(xí)慣是一種慣性，是一種能量的儲蓄，只有從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，才能發(fā)揮出巨大的潛能。
那么，怎樣培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣、糾正孩子的壞習(xí)慣呢?《成就孩子一生好習(xí)慣》這本書全面、準(zhǔn)確、深入地介紹孩子成長過程中的種種習(xí)慣培養(yǎng)、糾正問題。從深刻的意義上講，習(xí)慣是人生之基，習(xí)慣如何常?？梢詻Q定一個人的一生道路，不一定要成為一名真正的教育家或心理學(xué)家，但是我們至少應(yīng)該去學(xué)習(xí)和了解關(guān)于孩子的各種心理和表現(xiàn)，然后根據(jù)這些去選擇培養(yǎng)孩子好習(xí)慣的方法。這是我們教師和孩子家長必須承擔(dān)起最基本也是最重要的責(zé)任——培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣。
我國著名青少年教育家孫云曉先生曾總結(jié)說：“好習(xí)慣對兒童來說是命運(yùn)的主宰，是成功的軌道，是終身的財富，是人生的格調(diào)”。我想應(yīng)該從一下幾個方面來做：
一、生活習(xí)慣的重要性：它包括飲食、起居、衛(wèi)生等習(xí)慣，、起床、安靜睡眠并有正確的睡姿，不挑食、不偏食、細(xì)嚼慢咽，飯前便后正確洗手、早晚刷牙，飯后漱口等。如：玩具玩完后必須放回原處，逐漸養(yǎng)成自己的東西自己整理和愛清潔，講衛(wèi)生，有條理的好習(xí)慣。
二、文明禮貌的好習(xí)慣：禮貌看起來是種外在行為的表現(xiàn)，實(shí)際上它反映著人的內(nèi)心修養(yǎng)，學(xué)習(xí)使用文明禮貌用語，如“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”、“請原諒”。同時，見人要熱情打招呼，別人問話要先學(xué)會傾聽，并有禮貌地回答，注意服裝整潔，站有站相，坐有坐相，培養(yǎng)笑紳士和淑女。
三、道德習(xí)慣至關(guān)重要：它包括各種行為規(guī)則，尊敬關(guān)愛長輩，不隨地地大小便、不損壞花草、樹木、愛護(hù)公共財務(wù)，遵守交通規(guī)則，能換位思考、團(tuán)結(jié)友愛等等。養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，幼兒才能和別人友好相處，積極追求美好的事物，自覺遵守社會行為規(guī)范，具有高度責(zé)任感，將來才能成為社會上成熟可敬的人。
四、學(xué)習(xí)習(xí)慣成就快樂學(xué)習(xí)：良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對幼兒的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)成績有很大的影響。學(xué)習(xí)好的孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣都比較好，而學(xué)習(xí)不好的孩子多數(shù)并不是因?yàn)槟X子笨，而是沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。如：不長時間看電視、玩電腦游戲，不需要父母的督促、陪伴能自覺完成學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)習(xí)專心認(rèn)真，經(jīng)常進(jìn)行廣泛的閱讀，知道珍惜時間，什么時間做什么事情等。
五、愛勞動的好習(xí)慣：孩子勞動不是為了創(chuàng)造物質(zhì)和精神財富，而是為了培養(yǎng)初步的勞動習(xí)慣，促進(jìn)孩子身心健康成長。自己能做的事情自己做，另外幫家長干些家務(wù)活，如：幫助擺碗筷、擦桌、掃地、倒垃圾等等。
今天怎樣教育孩子，孩子明天就會成為怎樣的人。習(xí)慣就像是神奇的卵石一樣，它們會在你第二次將手伸進(jìn)口袋時變成鉆石、綠寶石和紅寶石。那時，作為老師的我們，又是高興又是后悔。高興的是，孩子擁有一些良好的習(xí)慣，后悔的是，其實(shí)還可以培養(yǎng)孩子更多的習(xí)慣。所以，為什么不從今天開始為孩子多撿一些卵石呢?明天，這些卵石將變成孩子的財富，讓他幸福一生。
作為一名大學(xué)老師,我知道我要學(xué)習(xí)的東西有很多,要不停的學(xué)習(xí)，可是,工作了這么多年，真正主動學(xué)習(xí)的東西真是少之甚少，心理不僅覺得十分羞愧，而且也經(jīng)常為抽不出時間而苦惱。如今，讀了肖老師的《掌上千秋史，胸中百萬兵———完善教師知識結(jié)構(gòu)》這一章的時候，我才明白，其實(shí)，教師的專業(yè)成長業(yè)也是一種幸福啊，正如陶行知曾言：“……我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦?！庇纱?，更加堅定了學(xué)習(xí)的決心，也要想方設(shè)法的擠時間來學(xué)習(xí)。
我們身為人師的每個人，都知道要學(xué)習(xí)，都知道要多方面的學(xué)習(xí)。但具體要自己來講清楚學(xué)什么，我也只能針對自己的情況說：我要多學(xué)習(xí)初中生心理學(xué)和教育學(xué)，同時多提升專業(yè)素養(yǎng)，如果可能，也要拓展其他多方面的知識。我盡管也懂那個理，可是我在看這一章節(jié)之前，我是無論如何也不可能這么理論而又全面的概括出我們具體要學(xué)習(xí)什么，而且怎樣來學(xué)。
首先我們要學(xué)習(xí)通識性知識，而這類知識是教師根基性的知識，只有“讀書破萬卷”才能“根系發(fā)達(dá)”，充分地汲取大地地養(yǎng)分，才能使得教師地“人生之樹”枝繁葉茂，才能使教師地“教育之樹”頂天立地。教師地通識性知識是指教師所擁有地有利于開展有效地教育教學(xué)工作地普通地文化知識。這種知識無論是對于學(xué)生地全面成長還是教師地專業(yè)發(fā)展都起著十分重要地背景性作用，是師生成長之樹地“龐大根系”，是“書香校園”氛圍地主要內(nèi)容。其實(shí)，這種知識是我們大多數(shù)老師很容易忽視地東西，我們往往片面關(guān)注自己地領(lǐng)域或者學(xué)科地一些書籍，而其他地學(xué)習(xí)性地知識一概不管，或者根本不關(guān)注，覺得事不關(guān)己。其實(shí)，我們作為教師，首先自己要堅持閱讀，并保證閱讀地心態(tài)。首先我們自己不能在閱讀上掉隊(duì)，才能保證我們地每一個孩子不掉隊(duì)。而且肖老師還告訴我們教師首先要有藏書，特別要藏一些經(jīng)典之書。而且我們地職業(yè)也決定了我們應(yīng)該多讀一些代表人類精神文明境界地經(jīng)典之書。讀書正如飲食，不同地飲食往往造成不同地營養(yǎng)結(jié)構(gòu)，不同地書籍也同樣地造成人不同地精神結(jié)構(gòu)。我再次對自己時而感到精神地莫名地空虛，和胸中無墨地境況，找到了答案。我需要養(yǎng)分，充分地閱讀地養(yǎng)分。從現(xiàn)在開始，進(jìn)行真正地閱讀吧!
其次，教師知識地“主干”和“核心”部分，也是教師職業(yè)“身份”的標(biāo)志——本體性知識。這部分知識通常是我們教師很重視的，也是我本人現(xiàn)在非常重視的。現(xiàn)在辦公室的書桌上的書，基本都是有關(guān)教學(xué)或語文方面的讀物，而每次去書店時，我也是除了看教育學(xué)科的書籍，就是教輔教材，家里的我的“藏書”不多，也基本是教育類的或語文專業(yè)類的，而平時我個人買書，除了專業(yè)的就是休閑娛樂的。我能意識到本體性的知識的重要，也在不斷地朝著那個方向努力，可是，我總是不夠用心，不夠?qū)Ｐ?，離革命成功還遠(yuǎn)得很哪。
再次，我們教師要教育，要發(fā)展,就需要條件性知識。我感覺這方面地知識在學(xué)校地諸多學(xué)習(xí)中，已經(jīng)給了我們很好地幫助，如果我們每次能潛心地學(xué)習(xí)，相信在這一塊地知識，目前我們和教育地當(dāng)前形式和狀況是能接軌地。
最后，教育地實(shí)踐性知識——是我們不是一年半載能馬上修來的，真的需要時間地積累，經(jīng)驗(yàn)地積累，而且需要我們在教學(xué)中地不斷地思考，用心去教學(xué)，才能不斷地進(jìn)步。而我們每天能做地，也是我們大家都熟知地：從寫詳案開始，從寫反思收獲。這些每天都在做地事情，需要我們真正地投入，也需要我們不斷地堅持。要想永葆教學(xué)地?zé)崆椴⒛軌蛳硎芙虒W(xué)，我們必須時刻關(guān)注教學(xué)，研究教學(xué)。
總之，讀完這一章節(jié)，我收獲不少，為自己一直想潛心學(xué)習(xí)地想法找到了一盞明燈。同時，我也會在這盞明燈地指示下，有計劃地再次踏上自己的學(xué)習(xí)之路，體會其中的幸福滋味。
著名心理學(xué)巨匠威廉·詹姆士說：“播下一個行動，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。”正所謂觀念變，行動就變;行動變，習(xí)慣就變;習(xí)慣變，性格就變;性格變，命運(yùn)就變;命運(yùn)變，人的一生就改變。只有擺正了心態(tài)，才能最終成就美好人生。這一點(diǎn)毋庸置疑。
八月七號，也就是不久前的幾天，劉翔的預(yù)賽著實(shí)給我?guī)聿恍〉氖涓?，心臟仿佛一只被美好期待充的飽飽的紅色氣球，在一瞬間突然爆炸，那突如其來的驚嚇和疼痛可想而知。然而，靜下心來想，這樣的結(jié)果對劉翔又意味著什么?如果說20xx年北京奧運(yùn)會的一幕帶給劉翔的是一種無奈、自責(zé)和不甘心，那么四年后這樣的一幕在劉翔看來是不是一種不然。正如解說員楊健所說："他已明白自己可能無法堅持到最后，但仍盡力一搏。”即使結(jié)果是最壞的一種，劉翔也能淡定又坦然地面對，面對全國、全世界的觀眾，面對鋪天蓋地的質(zhì)疑，最重要的是面對自己那一顆爭強(qiáng)好勝的心。正如我們所見，劉翔再次折回賽場以一種勇敢又淡然的姿態(tài)面對觀眾。我們知道他盡力了。
劉翔的這種淡薄的心態(tài)在以前的比賽中也有體現(xiàn)。在20xx的大邱世錦賽上，劉翔意外遭遇對手打手犯規(guī)，觀眾為他感到可惜，甚至有些憤怒。然而劉翔所變現(xiàn)出的成熟、豁達(dá)和從容的風(fēng)度受到各國觀眾的尊重，這種淡泊的心態(tài)也給劉翔帶來別樣的光輝。
發(fā)起挑戰(zhàn)，23歲他登上了維也納金色大廳舞臺，讓世界見證了中國男孩的奇跡。他用自己積極樂觀、堅定不移的心態(tài)成就了美好人生。
然而，與這種種美好形成鮮明對比的是，當(dāng)下社會中一些人的病態(tài)的行為。我們時?？吹綒埣踩吮蛔芬暤溺R頭，也時?？吹狡蛴懻弑粐^的場面，還有老人摔倒假裝無視的情景，這些人都沒有一些良好的心態(tài)。為什么不回到人性的原點(diǎn)，以一種“人性本善”的美好心態(tài)來接納他人、看待他人?不知不覺中，這些人離快樂和幸福就越來越遠(yuǎn)。
歲月長長路長，人的一生，關(guān)鍵的就那么幾個階段。而高中三年無疑是這幾個階段中最重要的一個階段。這是一個人世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，是你為將來奠基的時期，每一天、每一步都要走好。
讓我們從現(xiàn)在做起，養(yǎng)成好習(xí)慣。昨天的習(xí)慣已經(jīng)造就了今天的我們，而今天的習(xí)慣決定我們的明天。祝愿我們所有的同學(xué)都能擁有更多的好習(xí)慣，引領(lǐng)我們走向成功的彼岸。
幸福心理學(xué)的心得體會篇二十二
閱讀是我們生活必不可少的一部分，能幫助我們獲取新的知識、拓寬我們的視野、幫助我們建立更多的聯(lián)系等等。但是，很少有人了解閱讀背后的心理學(xué)，也就是人們?yōu)槭裁聪矚g閱讀以及閱讀可以帶給我們哪些變化。閱讀心理學(xué)是指將閱讀與認(rèn)知、情緒等心理過程相結(jié)合，從心理學(xué)角度研究人們的閱讀行為和相關(guān)的心理機(jī)制。在我的閱讀經(jīng)歷中，我深入體驗(yàn)到了閱讀與心理學(xué)之間的緊密關(guān)聯(lián)。在本文中，我將分享一些我在閱讀心理學(xué)上的心得體會。
在我觀察自己的閱讀習(xí)慣時，我發(fā)現(xiàn)了一些有趣的現(xiàn)象。當(dāng)我特別沉浸于一段文字時，我的情緒就會隨著其中的角色有所變化，我會聯(lián)想起自己的經(jīng)歷和想象自己在這個場景中的身份。這時，我體驗(yàn)到了一種所謂的“閱讀幸福感”。這種幸福感與享受美味佳肴、看到美麗的風(fēng)景、享受音樂的感覺相似。這就讓我意識到：閱讀與其他人類體驗(yàn)一樣，具有強(qiáng)烈的情緒和感性的成分。這種發(fā)現(xiàn)使得我更加喜歡閱讀了。
在我的閱讀歷程中，我經(jīng)常遇到一個問題，我很難抓住故事的重點(diǎn)。但是，學(xué)了心理學(xué)之后，我現(xiàn)在會采取不同的策略根據(jù)心理學(xué)對閱讀的理解，這幫助我更好的理解文本。例如，我現(xiàn)在會尋找故事線，注意角色的關(guān)系，注意文本中的暗示，這些注意點(diǎn)都可以幫助我抓住閱讀材料的主旨。此外，我學(xué)習(xí)了很多關(guān)于注意力的心理學(xué)知識，這些信息可以讓我集中注意和更好地理解文本。
學(xué)習(xí)了閱讀心理學(xué)以后，我不再是一個“不可知的閱讀者”，我意識到每個人的閱讀經(jīng)歷是不一樣的。我開始注意到，我的朋友們閱讀時驗(yàn)證的那些信息是不同的，他們偏好的閱讀材料也有所不同。我也意識到，我的閱讀態(tài)度和經(jīng)歷一樣影響著我的閱讀行為和任何方法的效果。因此我試圖了解他們的閱讀經(jīng)歷、他們偏好的書籍的類型以及他們的閱讀習(xí)慣。我們進(jìn)行了對話，分享我們的閱讀心路歷程，這種打開心扉的經(jīng)驗(yàn)更加豐富了我的閱讀體驗(yàn)。
“一山不容二虎”，這一哲學(xué)思想也適用于閱讀，一個人的經(jīng)驗(yàn)在有時候可能是不夠的。因此，在我的閱讀經(jīng)歷中，閱讀童話故事的函數(shù)是最好的共享經(jīng)驗(yàn)的方式。我們所分享的基本上都是我們自己的體驗(yàn)和對于閱讀的看法，但是發(fā)現(xiàn)我們有一些類似的習(xí)慣和策略。通過協(xié)作閱讀，我們互相學(xué)習(xí)，聽取其他人的反饋意見，這種體驗(yàn)可以極大地推動我們增加閱讀的范圍和加倍提高了我們的圈子外知識。
閱讀心理學(xué)的學(xué)習(xí)使得我更有八致地思考了我的內(nèi)心。它告訴我，人類不僅僅是單純的看文字而已，我們在主觀表達(dá)，情感體驗(yàn)和創(chuàng)造性思考方面是豐富多彩和有用的。閱讀體驗(yàn)可以刺激我們的聯(lián)想，繪制出美好的腦海畫面。也因此，我越來越不想去人云亦云，而是更多地發(fā)展出我的個性和個人意愿。這也反映到我的閱讀行為上，我不再盲目追隨他人的興趣，而是嘗試不同的體驗(yàn)。
結(jié)論：閱讀是人類非常鍛煉認(rèn)知和情感的絕佳方法。通過學(xué)習(xí)閱讀心理學(xué)，可以幫助我們更好地從文字中獲取信息，提高我們的閱讀能力和效果，而且還能增強(qiáng)我們的個性和對世界的認(rèn)識。閱讀心理學(xué)，不僅給我們帶來了對閱讀事實(shí)的更深刻理解，同時也擴(kuò)展了我們對生活方方面面的認(rèn)識。