心得體會(huì)是我們?cè)谏顚W(xué)習(xí)中，對(duì)所經(jīng)歷和感悟的一種總結(jié)和概括。寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)需要注意哪些方面呢？以下是小編為大家整理的一些心得體會(huì)范文，僅供參考，希望可以給大家一些啟示和幫助。大家可以通過(guò)閱讀這些范文，了解不同領(lǐng)域下的心得體會(huì)寫(xiě)作技巧和經(jīng)驗(yàn)，借鑒其中的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)也要結(jié)合自身實(shí)際情況，靈活運(yùn)用，形成自己獨(dú)特的風(fēng)格和特色。祝大家寫(xiě)作順利，心得體會(huì)更上一層樓。
走進(jìn)心靈心得體會(huì)總結(jié)篇一
第一段：引言（150字）。
心靈導(dǎo)航是一種自我探索和成長(zhǎng)的工具，它可以幫助我們?nèi)ヌ剿鲀?nèi)心的深處，找到自己真正的目標(biāo)和意義。在過(guò)去的數(shù)月中，我參加了一次心靈導(dǎo)航課程，收獲頗豐。在這篇文章中，我將總結(jié)和分享我在心靈導(dǎo)航中獲得的體會(huì)和心得，希望能對(duì)他人也有所啟發(fā)和幫助。
第二段：自我覺(jué)察和自我接納（250字）。
心靈導(dǎo)航的第一步是自我覺(jué)察和自我接納。通過(guò)深入思考和反省，我意識(shí)到自己常常將過(guò)去的錯(cuò)誤和困難牢牢地抓住，不能釋放。通過(guò)心靈導(dǎo)航，我學(xué)會(huì)了接納自己的過(guò)去，認(rèn)識(shí)到每個(gè)錯(cuò)誤都是成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，而每個(gè)困難都是我們自己變得更強(qiáng)大的可能。自我覺(jué)察和自我接納是邁向真正變革和成長(zhǎng)的第一步。
第三段：夢(mèng)想和目標(biāo)的制定（250字）。
在心靈導(dǎo)航的過(guò)程中，我學(xué)到了一個(gè)非常重要的概念：夢(mèng)想和目標(biāo)的制定。通過(guò)設(shè)定明確的夢(mèng)想和目標(biāo)，我可以有方向地投入到努力追求自己的愿望和激情中。這不僅讓我感到更有動(dòng)力和動(dòng)力，還使我能夠更好地管理我的時(shí)間和資源，使我的人生更加有意義。通過(guò)心靈導(dǎo)航，我明白了目標(biāo)不應(yīng)該只限于外在成就，而應(yīng)該與內(nèi)在成長(zhǎng)和滿足相結(jié)合。
第四段：積極心態(tài)和自我關(guān)愛(ài)（300字）。
心靈導(dǎo)航教會(huì)了我如何保持積極的心態(tài)，并且學(xué)會(huì)了如何正確地對(duì)待自己。通過(guò)學(xué)習(xí)并應(yīng)用一些積極心態(tài)的方法，我學(xué)會(huì)了如何理解自己的內(nèi)心，如何回應(yīng)負(fù)面的情緒，并如何保持對(duì)生活的樂(lè)觀態(tài)度。同時(shí)，我學(xué)到了自我關(guān)愛(ài)的重要性。通過(guò)給自己留出時(shí)間和空間，我可以更好地照顧自己的身心健康，提高自己的能力和自信。
第五段：心靈導(dǎo)航對(duì)我的影響和未來(lái)計(jì)劃（250字）。
通過(guò)心靈導(dǎo)航，我對(duì)自己有了更深入和真實(shí)的理解，并且學(xué)會(huì)了如何解決一些內(nèi)在的難題。它通過(guò)提問(wèn)和思考幫助我找到了自己的價(jià)值觀和人生目標(biāo)，并使我更自覺(jué)地朝著這個(gè)方向邁進(jìn)。未來(lái)，我計(jì)劃繼續(xù)用心靈導(dǎo)航的方法來(lái)不斷探索和發(fā)展自己，并鼓勵(lì)身邊的人也參與其中。我相信通過(guò)心靈導(dǎo)航，我們可以更好地理解自己，更有目標(biāo)地去生活。
結(jié)尾（100字）。
通過(guò)心靈導(dǎo)航，我獲得了更加積極的心態(tài)和更深入的自我認(rèn)識(shí)。我相信心靈導(dǎo)航是一個(gè)持續(xù)的探索和成長(zhǎng)過(guò)程，它可以幫助我們發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的寶藏，并幫助我們追求真正的幸福和滿足。我鼓勵(lì)每個(gè)人都參加心靈導(dǎo)航，去發(fā)掘自己更深層次的夢(mèng)想和目標(biāo)，找到真正屬于自己的快樂(lè)和成就。
走進(jìn)心靈心得體會(huì)總結(jié)篇二
作為人類(lèi)，我們擁有一個(gè)最為復(fù)雜和神秘的器官——心靈。心靈不僅是我們思考和情感的源頭，更是我們?nèi)松缆返闹敢椭?。走進(jìn)心靈，需要我們靜下心來(lái)，傾聽(tīng)內(nèi)心的聲音，認(rèn)真觀察生活中的點(diǎn)滴，獲得寶貴的體驗(yàn)和心得。在此，我將分享一些我走進(jìn)心靈的心得體會(huì)。
第一段，走進(jìn)自我。人生的旅程，最重要的肯定是要走向自己內(nèi)心深處。在這個(gè)喧囂的世界里，人們經(jīng)常會(huì)把自我淹沒(méi)于紛繁的事物之中，而忘記了自己真正的想法和需求。我曾經(jīng)也有過(guò)這樣的經(jīng)歷，感覺(jué)自己變得越來(lái)越空虛和迷茫。所以我選擇了關(guān)注內(nèi)心，意識(shí)到自己的激情和欲望，并努力尋找自己的目標(biāo)和方向。當(dāng)我真正了解了自己，我發(fā)現(xiàn)我更加自信和明晰。只有當(dāng)我們學(xué)會(huì)了走進(jìn)自己的內(nèi)心，才能更順利地在人生的道路上迎接挑戰(zhàn)。
第二段，感知身體。身體是我們靈魂的容器，它不僅承載著我們的歡樂(lè)和痛苦，還是我們生存的基本保障。然而，在每日的忙碌中，我們往往忽略了自己的身體。我開(kāi)始學(xué)會(huì)感知身體，去關(guān)注自己每天的飲食、睡眠和運(yùn)動(dòng)，還定期進(jìn)行身體檢查和理療。這樣不僅讓我有了更好的身體狀態(tài)，更讓我從身體中汲取了更多的能量和啟示。在面對(duì)各種困難時(shí)，身體的活躍和健康，可以為我們提供堅(jiān)實(shí)的支持。
第三段，積累經(jīng)驗(yàn)。生活中，每一次經(jīng)歷都是雕刻在我們心靈深處的記憶。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)通過(guò)積累經(jīng)驗(yàn)來(lái)充實(shí)自己的內(nèi)心。通過(guò)閱讀、旅游、交友等方式，我們可以了解和體驗(yàn)不同的文化和生活方式。這樣我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己和他人，獲得更多的思考和啟發(fā)，更有勇氣去面對(duì)人生中的種種。
第四段，感恩體驗(yàn)。無(wú)論是好事還是壞事，我們都應(yīng)該感激生命帶給我們的所有體驗(yàn)。因?yàn)橹挥性诮?jīng)歷了挫折和磨難之后，我們才會(huì)更加珍惜和感悟生命的意義。我曾經(jīng)有過(guò)人生中的低谷期，但這段時(shí)間之后，我受益匪淺。我珍惜和感謝這段經(jīng)歷，因?yàn)樗屛易兊酶訄?jiān)韌和清晰。我覺(jué)得感恩是一個(gè)非常重要的態(tài)度，它可以讓我們內(nèi)心更加寬廣和安詳。
第五段，與愛(ài)共舞。愛(ài)是人類(lèi)最為基本和深刻的情感。它不僅是我們感受到溫暖和關(guān)愛(ài)的來(lái)源，還是我們展現(xiàn)真正自我的場(chǎng)所。通過(guò)與親友的交往和表達(dá)愛(ài)意，我們可以建立更加深層次的聯(lián)結(jié)和信賴。而在面對(duì)愛(ài)情時(shí)，我們需要學(xué)會(huì)珍惜和包容，堅(jiān)守自我，讓愛(ài)成為我們生命中的一部分。
以上是我從走進(jìn)心靈中獲得的體會(huì)。走進(jìn)我們的內(nèi)心，是一個(gè)緩慢和深入的過(guò)程。只有真正去面對(duì)和體驗(yàn)人生，才能讓我們的內(nèi)心變得更加寬廣和豐富，讓我們更加從容地面對(duì)人生的挑戰(zhàn)。希望我們可以一起走進(jìn)自己的心靈，收獲更多精彩的體驗(yàn)和感悟。
走進(jìn)心靈心得體會(huì)總結(jié)篇三
心靈導(dǎo)航，是當(dāng)今社會(huì)中備受關(guān)注的主題。在現(xiàn)代社會(huì)的高速發(fā)展和多元化變革中，人們?cè)絹?lái)越關(guān)注內(nèi)在的精神層面，尋求心靈的安寧和指引。作為心靈導(dǎo)航的學(xué)習(xí)者，我也深感到這一主題對(duì)于當(dāng)代人的重要性。在這篇文章中，我將總結(jié)和分享自己的心靈導(dǎo)航心得體會(huì)，希望能夠?yàn)橥瑯雨P(guān)注這一領(lǐng)域的人提供一些有益的啟示。
第二段：?jiǎn)⒚膳c探索。
在我的心靈導(dǎo)航旅程中，最重要的一步是開(kāi)始對(duì)自己進(jìn)行思考和啟蒙。我開(kāi)始思考自己的人生目標(biāo)，對(duì)自己的優(yōu)勢(shì)和不足進(jìn)行評(píng)估。通過(guò)自我反省和尋求外界的幫助，我逐漸發(fā)現(xiàn)了自己的真實(shí)需求和潛在的激情。而后，我開(kāi)始探索各種心靈導(dǎo)航的方法和技巧，例如冥想、閱讀自助書(shū)籍、參加工作坊等等。這個(gè)過(guò)程中，我逐漸明白了心靈導(dǎo)航并非一蹴而就的任務(wù)，而是個(gè)人成長(zhǎng)和內(nèi)在探索的無(wú)盡征途。
第三段：自我意識(shí)和情緒管理。
心靈導(dǎo)航很大程度上依賴于個(gè)人的自我意識(shí)和情緒管理能力。在我的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)通過(guò)增強(qiáng)自我意識(shí)，我能更好地理解自己的需求、欲望和限制。這種理解進(jìn)一步幫助我管理情緒，使自己更加平靜、自信和有條理。例如，當(dāng)我面臨挑戰(zhàn)或困難時(shí)，我會(huì)積極尋求冥想和身體運(yùn)動(dòng)來(lái)調(diào)整自己的情緒狀態(tài)。此外，我還學(xué)會(huì)了批判性思考和接納自己的情緒，以取得更好的心理健康。
第四段：價(jià)值觀和目標(biāo)設(shè)定。
在探索自我過(guò)程中，我逐漸意識(shí)到了價(jià)值觀的重要性。通過(guò)明確自己的核心價(jià)值觀和人生目標(biāo)，我能夠更好地選擇和決策，避免陷入無(wú)意義和不滿足的狀態(tài)。例如，如果我的核心價(jià)值觀是社會(huì)公正和環(huán)境保護(hù)，那么在選擇職業(yè)或參與活動(dòng)時(shí)，我會(huì)更加重視社會(huì)責(zé)任和可持續(xù)發(fā)展。通過(guò)對(duì)自己的目標(biāo)設(shè)定，我也更有動(dòng)力和方向感，能夠更好地規(guī)劃并追求自己的夢(mèng)想。雖然目標(biāo)可能會(huì)隨時(shí)間而變化，但價(jià)值觀和目標(biāo)設(shè)定為我提供了堅(jiān)實(shí)的內(nèi)在支持。
第五段：反思與展望。
通過(guò)心靈導(dǎo)航的實(shí)踐和體驗(yàn)，我深刻認(rèn)識(shí)到心靈的重要性和影響力。內(nèi)心的寧?kù)o和堅(jiān)定是為了面對(duì)各種挑戰(zhàn)和困境的必要條件。通過(guò)心靈導(dǎo)航，我收獲了思考和治愈的力量，使自己能夠面對(duì)人生的高低起伏。然而，這個(gè)過(guò)程并不是一勞永逸的，我需要不斷地保持警覺(jué)和持續(xù)地進(jìn)行內(nèi)省和修煉。未來(lái)，我將繼續(xù)追求心靈導(dǎo)航的路上，探索更多的方法和實(shí)踐，幫助自己和他人在現(xiàn)代社會(huì)中找到心靈的歸屬和指引。
在這篇文章中，我通過(guò)總結(jié)心靈導(dǎo)航的心得體會(huì)，分享了個(gè)人的心靈導(dǎo)航旅程。啟蒙與探索、自我意識(shí)和情緒管理、價(jià)值觀和目標(biāo)設(shè)定，以及反思與展望，是我在心靈導(dǎo)航過(guò)程中的重要體驗(yàn)。我相信，通過(guò)不斷地追求內(nèi)在的成長(zhǎng)和探索，每個(gè)人都能夠找到屬于自己的心靈導(dǎo)航路徑，實(shí)現(xiàn)心靈的寧?kù)o和指引。
走進(jìn)心靈心得體會(huì)總結(jié)篇四
第一段：引言（150字）。
心靈輔導(dǎo)是一種以心理學(xué)為基礎(chǔ)的幫助個(gè)人解決內(nèi)心問(wèn)題和實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)的方法。通過(guò)與心理咨詢師的對(duì)話和指導(dǎo)，個(gè)人能夠更好地認(rèn)識(shí)自己、理解自己和他人的情緒，進(jìn)而找到解決困惑的方法。在我接受心靈輔導(dǎo)的過(guò)程中，我深刻感受到它對(duì)我的成長(zhǎng)和發(fā)展的積極影響。本文將對(duì)我在心靈輔導(dǎo)中的體會(huì)和心得進(jìn)行總結(jié)。
第二段：了解自己的重要性（250字）。
心靈輔導(dǎo)過(guò)程中，我最重要的體會(huì)是了解自己的重要性。通過(guò)心理咨詢師的引導(dǎo)和啟發(fā)，我開(kāi)始深入探索自己的內(nèi)心世界，思考我是誰(shuí)、我想成為什么樣的人。通過(guò)梳理和反思自己的經(jīng)歷和情緒，我漸漸明白了解自己的重要性。只有了解自己，才能更好地理解自己的情緒和動(dòng)機(jī)，從而更好地應(yīng)對(duì)困難和挑戰(zhàn)。自我認(rèn)識(shí)的提升也使我更加自信和堅(jiān)定，在人際關(guān)系、職業(yè)選擇等方面做出更明智的決策。
第三段：情緒管理和自我調(diào)適的能力提升（300字）。
心靈輔導(dǎo)使我意識(shí)到情緒管理和自我調(diào)適的重要性。通過(guò)心理咨詢師的指導(dǎo)，我學(xué)會(huì)了認(rèn)識(shí)并處理自己的情緒。我學(xué)會(huì)了表達(dá)和溝通自己的情感，找到了宣泄情緒的途徑。同時(shí)，我也學(xué)到了自我調(diào)適的方法，比如通過(guò)正向心理暗示和自我安慰來(lái)減輕壓力和焦慮。這些能力的提升使我的生活更加平穩(wěn)和幸福，我能夠更好地處理各種挑戰(zhàn)和困難，保持內(nèi)心的平靜和積極樂(lè)觀的態(tài)度。
第四段：提升人際關(guān)系和溝通能力（300字）。
在心靈輔導(dǎo)中，我也獲得了在人際關(guān)系和溝通方面的啟示和指導(dǎo)。通過(guò)與心理咨詢師的對(duì)話，我學(xué)到了更多關(guān)于和他人相處的技巧和原則。我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)和尊重他人的觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)了表達(dá)自己的需要和感受。我還學(xué)到了如何處理沖突和解決矛盾，使人際關(guān)系更加和諧和融洽。這些能力的提升使我的人際關(guān)系更加健康和穩(wěn)定，我能夠更好地與他人合作和交流，共同實(shí)現(xiàn)共贏。
第五段：個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展（200字）。
通過(guò)心靈輔導(dǎo)，我在個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展方面取得了巨大進(jìn)步。我不僅在情緒管理和自我調(diào)適方面有了提升，還在人際關(guān)系和溝通能力上成長(zhǎng)了許多。這些進(jìn)步不僅在個(gè)人生活中帶來(lái)了積極的影響，也對(duì)我的職業(yè)發(fā)展有了巨大的幫助。我變得更加自信和堅(jiān)定，在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)能夠更好地保持冷靜和積極的態(tài)度。心靈輔導(dǎo)為我提供了一個(gè)全方位的成長(zhǎng)平臺(tái)，讓我在多個(gè)方面得到了提升和突破。
總結(jié)（100字）。
心靈輔導(dǎo)的過(guò)程不僅是一個(gè)幫助個(gè)人解決問(wèn)題的手段，更是一個(gè)促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的途徑。通過(guò)了解自己、提升情緒管理和自我調(diào)適能力，改善人際關(guān)系和溝通能力，我們能夠更好地應(yīng)對(duì)生活和工作中的各種挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)。心靈輔導(dǎo)對(duì)于個(gè)人的發(fā)展和幸福具有重要的意義。
走進(jìn)心靈心得體會(huì)總結(jié)篇五
《走進(jìn)心靈》是一本由日本作家伊藤若沖所著的散文集，其文風(fēng)簡(jiǎn)潔明了，同時(shí)充滿著深邃的哲理思考。本書(shū)共收錄了二十三篇短文，以最簡(jiǎn)單卻最晦澀的方式，引導(dǎo)讀者對(duì)自己的內(nèi)心有所思考與發(fā)現(xiàn)。在讀后，我深刻領(lǐng)悟到了一些關(guān)于內(nèi)心探索的啟示，下面我將在本文中談到我對(duì)該書(shū)的理解以及我個(gè)人的心得體會(huì)。
第二段：為什么內(nèi)心探索很重要？
眾所周知，每個(gè)人都有一個(gè)獨(dú)特的內(nèi)心世界。人的內(nèi)心所包含的秘密可能只有自己能夠揭開(kāi)，因此，我認(rèn)為內(nèi)心探索對(duì)于每個(gè)人而言都是非常重要的。隨著現(xiàn)代社會(huì)的高速發(fā)展，人們的生活節(jié)奏逐漸變快，時(shí)間變得異常寶貴。人們也逐漸變得疏遠(yuǎn)自己的內(nèi)心，只是盲目地追求物質(zhì)上的積累，而遺忘了心靈的修養(yǎng)。因此，我們應(yīng)該更加關(guān)注我們的內(nèi)心，去耐心傾聽(tīng)它所暗藏的秘密和真相。
第三段：書(shū)中“洗心革面”的心得。
在閱讀《走進(jìn)心靈》這本書(shū)時(shí)，我最受啟示的是書(shū)中所提到的“洗心革面”。這個(gè)詞語(yǔ)可以理解為改變自己從而達(dá)到心靈升華，而這個(gè)過(guò)程是非常艱難且需要付出大量心血的。當(dāng)我們不斷的改變自己、尋找積極的正能量和平衡人生的方向時(shí)，我們的內(nèi)心才會(huì)得到真正的升華。因此，在我們浮躁的生活中，我們應(yīng)該勇敢的挑戰(zhàn)自我，不斷打破自己已有的標(biāo)準(zhǔn)，追求自己真正意義上的升華。
第四段：探索內(nèi)心的藝術(shù)。
在對(duì)書(shū)本主題的闡述中，作者極為強(qiáng)調(diào)了探索內(nèi)心真正的藝術(shù)。他認(rèn)為，這需要我們像蕓蕓眾生一樣，就藝術(shù)而言不斷地考慮，思考，甚至沉浸；要明白自己在生命中的價(jià)值所在，追尋自己的意義以及自己的精神歸屬。
內(nèi)心探索的過(guò)程也應(yīng)該是我們欣賞生活的一個(gè)過(guò)程。探索內(nèi)心的藝術(shù)唯有憑借對(duì)生活對(duì)美好之物的洞見(jiàn)與感受，才有可能開(kāi)啟我們通往心靈世界的大門(mén)。
第五段：總結(jié)。
通過(guò)閱讀《走進(jìn)心靈》，我對(duì)于自我探索有了更細(xì)致的認(rèn)識(shí)。我們可以在內(nèi)心中領(lǐng)悟到自然，人生，生命的意義，從而在難以面對(duì)現(xiàn)實(shí)時(shí)給自己力量。同時(shí)，通過(guò)對(duì)內(nèi)心的探索，我們能夠更好地發(fā)現(xiàn)和理解自己的欲望、情感、思想等方方面面，從而找到自己真正的價(jià)值所在。因此，我非常推薦大家閱讀伊藤若沖的這本書(shū)，深入探索內(nèi)心，感悟生命。
走進(jìn)心靈心得體會(huì)總結(jié)篇六
心靈輔導(dǎo)是一種通過(guò)與他人對(duì)話和深入思考來(lái)解決內(nèi)心問(wèn)題的方法。在過(guò)去的幾個(gè)月里，我參加了一系列心靈輔導(dǎo)課程，并積極投入其中。通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻意識(shí)到心靈輔導(dǎo)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和內(nèi)心健康的重要性。在這篇文章中，我將總結(jié)和分享我在心靈輔導(dǎo)中所獲得的心得體會(huì)。
首先，心靈輔導(dǎo)讓我意識(shí)到潛藏在內(nèi)心深處的問(wèn)題。在忙碌的生活中，我們往往忽視了自己內(nèi)心深處的聲音。心靈輔導(dǎo)通過(guò)提出問(wèn)題和引導(dǎo)性對(duì)話的方式，幫助我們撥開(kāi)心靈的陰影，真正聆聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我在心靈輔導(dǎo)中開(kāi)始思考自己的問(wèn)題時(shí)，我能夠更清楚地認(rèn)識(shí)到自己的真實(shí)需求和內(nèi)心所渴望的改變。這種意識(shí)的覺(jué)醒是我在心靈輔導(dǎo)中最珍貴的體驗(yàn)之一。
其次，心靈輔導(dǎo)培養(yǎng)了我對(duì)自我反思的能力。在心靈輔導(dǎo)中，我們經(jīng)常被要求停下來(lái)思考和回顧我們的經(jīng)歷、情緒和行為。我逐漸明白，只有通過(guò)深入反思，我才能真正了解自己。反思不僅意味著認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)和弱點(diǎn)，還包括對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的評(píng)估和對(duì)未來(lái)目標(biāo)的設(shè)定。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我學(xué)會(huì)了更好地認(rèn)識(shí)自己，并激發(fā)了積極改變的動(dòng)力。
第三，心靈輔導(dǎo)教會(huì)了我有效地表達(dá)和傾聽(tīng)他人。在心靈輔導(dǎo)中，我們不僅學(xué)會(huì)了自我表達(dá)，還學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)和理解他人的觀點(diǎn)。這種傾聽(tīng)不僅包括注意到他人所言的字面意思，還包括理解他們內(nèi)心真實(shí)的感受和需求。通過(guò)這種有效的溝通方式，我發(fā)現(xiàn)自己能夠與他人建立更深層次的聯(lián)系，并在交流中獲得更多的共鳴和理解。這不僅有助于我的人際關(guān)系，也有助于我更全面地認(rèn)識(shí)他人的需求和情感。
第四，心靈輔導(dǎo)對(duì)我的情緒管理和壓力緩解能力產(chǎn)生了積極的影響。在生活中，我們面臨著各種各樣的壓力和挑戰(zhàn)，往往容易被情緒所困擾。通過(guò)心靈輔導(dǎo)，我學(xué)會(huì)了面對(duì)情緒并找到對(duì)應(yīng)的應(yīng)對(duì)方法。我可以通過(guò)對(duì)話和反思來(lái)探索我情緒背后的根源，并通過(guò)一些有效的技巧來(lái)減輕壓力和焦慮。心靈輔導(dǎo)讓我明白，情緒是一種可以被理解和管理的內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)，而不是被淹沒(méi)和控制的力量。
最后，心靈輔導(dǎo)教會(huì)了我接納和愛(ài)護(hù)自己的重要性。在快節(jié)奏的社會(huì)中，我們常常對(duì)自己要求過(guò)高，忽視了對(duì)自己的關(guān)愛(ài)和呵護(hù)。通過(guò)心靈輔導(dǎo)，我學(xué)會(huì)了接納自己的缺點(diǎn)和過(guò)錯(cuò)，并慢慢地學(xué)會(huì)了自我寬恕和自我愛(ài)護(hù)。我明白，只有當(dāng)我真正接納和愛(ài)護(hù)自己時(shí)，我才能真正給予他人支持和關(guān)愛(ài)。這種自我關(guān)懷的態(tài)度不僅讓我更加平和和滿足，也能夠影響到我身邊的人。
總結(jié)起來(lái)，通過(guò)心靈輔導(dǎo)，我深刻體會(huì)到了自我認(rèn)識(shí)和自我成長(zhǎng)的重要性。心靈輔導(dǎo)不僅是一種解決內(nèi)心問(wèn)題的工具，更是一種身心健康的理念和實(shí)踐方式。通過(guò)心靈輔導(dǎo)，我意識(shí)到潛藏在內(nèi)心深處的問(wèn)題，并培養(yǎng)了自我的反思能力。同時(shí)，在與他人的對(duì)話中，我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)和理解他人，培養(yǎng)了有效的溝通技巧。此外，心靈輔導(dǎo)還提升了我的情緒管理和壓力緩解能力。最重要的是，心靈輔導(dǎo)讓我明白了接納和愛(ài)護(hù)自己的重要性。這些心得和體會(huì)將繼續(xù)指導(dǎo)我的日常生活和自我成長(zhǎng)的旅程。
走進(jìn)心靈心得體會(huì)總結(jié)篇七
心靈的世界是一個(gè)深?yuàn)W而玄妙的世界，它給我們帶來(lái)無(wú)窮無(wú)盡的思考和冥想。走進(jìn)心靈的世界，需要我們用開(kāi)放的心態(tài)和平靜的心境去探索，也需要我們不斷呈現(xiàn)出對(duì)內(nèi)心世界的感知和領(lǐng)悟。在這篇文章中，我們將探討走進(jìn)心靈的主題，分享一些關(guān)于內(nèi)心世界的體悟和心得。
第二段：心靈的意義
心靈是人類(lèi)個(gè)體的心理和思維，是我們內(nèi)心深處的燈塔和指南針。心靈是人類(lèi)最深沉的部分，它負(fù)責(zé)我們的思維、感情、意志以及我們存在于世上所需要的靈魂。內(nèi)心的歸處是心靈，靜謐的海洋是心靈。了解內(nèi)心、探尋靈魂，需要我們走近自己的內(nèi)心世界。
第三段：開(kāi)啟內(nèi)心世界
開(kāi)啟內(nèi)心的方式有很多，比如冥想、讀書(shū)、聆聽(tīng)自己的內(nèi)心等。通過(guò)這些方法，我們可以在沉浸自我，擁有清晰開(kāi)放的視角。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，音樂(lè)是打開(kāi)內(nèi)心之門(mén)的一把鑰匙。在聽(tīng)音樂(lè)的過(guò)程中，我會(huì)立即進(jìn)入另一個(gè)意識(shí)層面，感受到更深層次的情感變化。
第四段：心靈世界的發(fā)現(xiàn)
走進(jìn)心靈的世界，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)許多一直被掩埋的情感和想法，在冥想和思考中得以浮現(xiàn)。這些浮現(xiàn)的情感和思考往往與我們的日常生活息息相關(guān)。通過(guò)冥想，我認(rèn)識(shí)到了自己對(duì)于人際關(guān)系的看法，認(rèn)識(shí)到了自己對(duì)世界的觀察。同時(shí)，我也意識(shí)到自己的不足，同時(shí)也在等待更多的改變和完善。
第五段：與心靈的相處
了解自己的心靈世界是一個(gè)非常重要的過(guò)程，因?yàn)樗俏覀兂砷L(zhǎng)道路上的引導(dǎo)者。它讓我們更好地與自己相處，更好地與他人相處。我們應(yīng)該接納自己的內(nèi)心，走近心靈的世界。了解自己，愛(ài)自己，也更善待他人。
總結(jié)：
這篇文章談的是關(guān)于走進(jìn)內(nèi)心的主題，介紹了心靈的意義和開(kāi)啟內(nèi)心世界的方式，同時(shí)分享一些關(guān)于內(nèi)心世界的體悟和心得。走進(jìn)自己的內(nèi)心世界，對(duì)我們自己和周?chē)娜硕际菢O其重要的，它能幫助我們更好地與自己相處，更好地和他人相處，以更好地發(fā)現(xiàn)自己的人生方向。
走進(jìn)心靈心得體會(huì)總結(jié)篇八
在讀完《走進(jìn)心靈》這本書(shū)之后，我深深感受到了一種更深刻的思想和精神世界上的啟迪。這本書(shū)非常生動(dòng)地揭示了人們內(nèi)心深處的秘密，以及我們經(jīng)常在生活中忽視的問(wèn)題和困惑。讀完這本書(shū)后，我深刻地意識(shí)到，只有通過(guò)探索和發(fā)掘自己內(nèi)心的真實(shí)感受，才能找到真正的自我和生命意義。
第二段：探索內(nèi)在世界。
《走進(jìn)心靈》一書(shū)要求我們探索內(nèi)在世界和真實(shí)感受。在這個(gè)混曬的世界里，我們經(jīng)常在工作、社交、娛樂(lè)和新聞等方面忙碌，很少有機(jī)會(huì)停下來(lái)思考自己。這本書(shū)提醒我們，我們必須與自己保持聯(lián)系，通過(guò)反思自己的生活和經(jīng)歷，來(lái)了解自己的內(nèi)心和思想。通過(guò)這種方式，我們才能建立一個(gè)真實(shí)、堅(jiān)定、出色的靈魂。
第三段：積極面對(duì)和解決問(wèn)題。
《走進(jìn)心靈》告訴我們，我們必須積極面對(duì)和解決問(wèn)題。我們都曾經(jīng)遇到過(guò)許多困難和挑戰(zhàn)，但是正確的態(tài)度和表現(xiàn)方式可以讓我們?cè)诶щy中成長(zhǎng)和獲得經(jīng)驗(yàn)。這本書(shū)提供了許多方法和思路來(lái)幫助我們解決問(wèn)題。例如，了解自己的需求和目標(biāo)，面對(duì)自己的情緒，建立積極的人際關(guān)系。這些都是幫助我們處理問(wèn)題和實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)的關(guān)鍵要素。
第四段：引導(dǎo)我們尋找真正的自我。
《走進(jìn)心靈》鼓勵(lì)我們尋找真正的自我。這意味著了解自己的特點(diǎn)、興趣、價(jià)值和信仰。我們必須了解自己的優(yōu)缺點(diǎn)，接受自己，熱愛(ài)自己，才能成為更好的人。這個(gè)過(guò)程不是一蹴而就的，需要有耐心、持續(xù)的努力和內(nèi)心的反思。然而，一旦我們能夠不斷地發(fā)現(xiàn)自己的真正實(shí)質(zhì)，我們就能夠更加自信地迎接人生中的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
《走進(jìn)心靈》這本書(shū)幫助我們探索自己內(nèi)心更深層次的想法和感受。我們必須與自己建立聯(lián)系并尋找真正的自我。通過(guò)這種方式，我們才能創(chuàng)造一種有意義和有價(jià)值的人生。與此同時(shí)，我們必須以積極的態(tài)度面對(duì)生活中的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，這樣我們才能在困難中成長(zhǎng)和進(jìn)步。讀完這本書(shū)，我深深感受到，要想為自己的人生賦予真正的價(jià)值，需要我們通過(guò)思考和行動(dòng)不斷發(fā)掘自己的內(nèi)心。
走進(jìn)心靈心得體會(huì)總結(jié)篇九
心靈輔導(dǎo)是一種幫助人們解決內(nèi)心困擾、提升生活質(zhì)量的方法。通過(guò)與心靈輔導(dǎo)師的溝通，我深刻體會(huì)到了心靈輔導(dǎo)的重要性和價(jià)值所在。在這一過(guò)程中，我不僅收獲了自我認(rèn)知的提升，也學(xué)會(huì)了以積極的態(tài)度面對(duì)生活中的種種挑戰(zhàn)。在接下來(lái)的文章中，我將總結(jié)和分享我的心得體會(huì)，以期對(duì)更多的人了解和認(rèn)識(shí)心靈輔導(dǎo)發(fā)揮一定的幫助。
首先，心靈輔導(dǎo)師的專(zhuān)業(yè)性和同理心對(duì)于心靈輔導(dǎo)的成功是必不可少的。在我參與的心靈輔導(dǎo)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)心靈輔導(dǎo)師能夠以專(zhuān)業(yè)的視角和方法幫助我理清困惑，找到解決問(wèn)題的策略。他們善于傾聽(tīng)，換位思考，并提供恰當(dāng)?shù)慕ㄗh和指導(dǎo)。這種專(zhuān)業(yè)性和同理心的結(jié)合，幫助我建立起了信任的基礎(chǔ)，讓我愿意敞開(kāi)心扉，與他們分享我的內(nèi)心世界。正因?yàn)槿绱?，我才能夠與心靈輔導(dǎo)師一起共同探索問(wèn)題的核心，找到合適的解決方案。
其次，心靈輔導(dǎo)能夠幫助我更好地認(rèn)識(shí)和理解自己。在一次次與心靈輔導(dǎo)師的對(duì)話中，我通過(guò)回顧和反思過(guò)往的經(jīng)歷，逐漸認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)和不足。通過(guò)思考和討論，我明確了自己的價(jià)值觀和目標(biāo)，找到了更加適合自己的生活軌跡。心靈輔導(dǎo)不僅開(kāi)啟了我對(duì)內(nèi)心世界的深度探索，還促使我更緊密地與自己對(duì)話，更真實(shí)地面對(duì)自己的情感和需求。這種認(rèn)識(shí)和理解是進(jìn)一步成長(zhǎng)和改善自我的重要基礎(chǔ)。
此外，心靈輔導(dǎo)在提升我情緒管理和應(yīng)對(duì)壓力能力方面產(chǎn)生了顯著的影響。通過(guò)與心靈輔導(dǎo)師的溝通和指導(dǎo)，我學(xué)會(huì)了積極地面對(duì)人生中的挑戰(zhàn)和困難。他們教會(huì)了我一些實(shí)用的情緒管理方法，幫助我更好地控制情緒，解決問(wèn)題。在日常的生活中，我也學(xué)會(huì)了自我觀察和調(diào)整心態(tài)，從而減少焦慮和恐慌，并更加平靜地面對(duì)壓力和困境。這種情緒管理和應(yīng)對(duì)能力的提升，不僅讓我在工作和學(xué)習(xí)中更加出色，也使我與家人和朋友的關(guān)系更加融洽。
最后，心靈輔導(dǎo)的幫助不僅限于個(gè)人成長(zhǎng)，也能夠提升個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系和互動(dòng)。通過(guò)心靈輔導(dǎo)，我認(rèn)識(shí)到與他人的有效溝通和理解的重要性。我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)他人的需求和情感表達(dá)，尊重他人的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。這種互動(dòng)讓我與他人建立起了更加穩(wěn)固的信任和合作關(guān)系，使得我的社交能力得到了極大的增強(qiáng)。同時(shí)，心靈輔導(dǎo)還教會(huì)了我如何處理沖突和矛盾，妥善解決各種問(wèn)題，從而推動(dòng)社會(huì)更加和諧和發(fā)展。
總之，心靈輔導(dǎo)是一種令人受益匪淺的方法，通過(guò)與心靈輔導(dǎo)師的溝通和指導(dǎo)，我獲得了自我認(rèn)知、情緒管理、人際關(guān)系等多方面的提升。這種方法幫助我更好地理解自己，積極地面對(duì)生活中的各種困難和挑戰(zhàn)，并與他人建立起了深入、真實(shí)的互動(dòng)。因此，我深信心靈輔導(dǎo)對(duì)于每個(gè)人都有著重要的意義和作用，希望更多的人能夠接受心靈輔導(dǎo)的幫助，提升自身的幸福感和生活質(zhì)量。
走進(jìn)心靈心得體會(huì)總結(jié)篇十
心靈是人類(lèi)最為豐富和復(fù)雜的部分，它包含了情感、思考、信仰等諸多層面，并且影響著我們的思維和行為。走進(jìn)心靈，就是要通過(guò)了解自己的內(nèi)心深處，尋找自我認(rèn)識(shí)和生活意義，體驗(yàn)人生更多的深度和美好。
第二段：學(xué)會(huì)傾聽(tīng)內(nèi)心。
人們常常忽略內(nèi)心的聲音，因?yàn)槲覀兲^(guò)于忙碌于外在的事務(wù)，很少會(huì)花時(shí)間和精力去聽(tīng)取自己的內(nèi)心。古人云：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆。”通過(guò)傾聽(tīng)我們的內(nèi)心，我們可以更加清晰地了解自己，更好地管理自己的情緒與行為，從而塑造出真正屬于我們自己的個(gè)性和獨(dú)特魅力。因此，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)靜下心來(lái)，傾聽(tīng)自己的內(nèi)心聲音。
第三段：用愛(ài)心和寬容面對(duì)周?chē)?BR> 我們所處的世界充滿了競(jìng)爭(zhēng)和矛盾，我們面對(duì)的人和事也不時(shí)地在考驗(yàn)我們的道德和情操。當(dāng)我們的內(nèi)心因?yàn)橥饨绲膲毫Ξa(chǎn)生不適時(shí)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)以愛(ài)心和寬容去面對(duì)周?chē)娜撕褪?。這樣，我們才能更好地處理關(guān)系，和他人建立穩(wěn)定的關(guān)系，共同擁有一個(gè)更加和諧的生活環(huán)境。
第四段：關(guān)注內(nèi)心的健康和品質(zhì)。
心靈的健康是我們身體健康和幸福的重要保障。我們需要關(guān)注自己的內(nèi)心健康狀況，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決內(nèi)心的問(wèn)題。同時(shí)，我們也應(yīng)該注重提高內(nèi)心的品質(zhì)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀和世界觀，擁有積極向上的生活態(tài)度。在內(nèi)心健康和品質(zhì)的不斷提高中，我們才能更好地規(guī)劃、實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。
第五段：從內(nèi)心得到真正的快樂(lè)。
內(nèi)心的快樂(lè)是最經(jīng)久不衰的快樂(lè)，它源源不斷地滋養(yǎng)我們的生命。我們需要找到我們內(nèi)心最真實(shí)的渴望和追求，把它變成我們的動(dòng)力和目標(biāo)，從而給我們帶來(lái)真正的快樂(lè)。在自我認(rèn)識(shí)和掌控的過(guò)程中，我們也會(huì)意識(shí)到身邊的美好和付出，從而更加感恩和珍惜現(xiàn)在所擁有的一切，擁有更加充實(shí)、幸福和有意義的人生。
總之，走進(jìn)心靈需要我們用耐心去傾聽(tīng)每個(gè)微小的聲音，用寬容和愛(ài)去面對(duì)周?chē)娜撕褪?，注重?nèi)心的健康和品質(zhì)，并從內(nèi)心得到真正的快樂(lè)。當(dāng)我們真正走進(jìn)自己的心靈，開(kāi)啟探索自我的旅程時(shí)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)人生的意義和色彩變得更加豐富和充實(shí)了。
走進(jìn)心靈心得體會(huì)總結(jié)篇十一
師：老師們，早上好！同學(xué)們，早上好！
生：老師好！
師：誰(shuí)來(lái)背兩首古詩(shī)？你們最喜歡的古詩(shī)是什么？
生：我最喜歡杜甫的《望岳》（背誦：岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小。）。
師：你最喜歡杜甫這首詩(shī)中的哪兩句話？
生：會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小。
師：你以后在人生道路上，一定也能“會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小?！蹦氵€喜歡誰(shuí)的詩(shī)歌？
生：我最喜歡李白的《靜夜思》（背誦：床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。）。
生：我喜歡李白的《夜宿山寺》（背誦：危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人。）。
生：（齊背）。
生：李白。
師：好，今年我們就走近李白，學(xué)習(xí)李白、研究李白，去欣賞李白、崇拜李白。好，上課！
生；（起立）。
師：你了解李白嗎？后人都怎么稱李白的呢？
生：稱他叫詩(shī)仙！
生：酒仙。
（出示杜甫《飲中八仙》。師吟誦：“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙?！保?。
生：（讀）。
師：從這首詩(shī)中看出李白是……是……。
生：詩(shī)仙。
生：酒仙。
師：詩(shī)仙和酒仙有什么不同呢？讓我們走進(jìn)李白的詩(shī)歌。
（出示：《望廬山瀑布》）。
師：（朗誦）《望廬山瀑布》，誰(shuí)來(lái)誦一誦？
生：（朗誦）《望廬山瀑布》。
師：真好，給點(diǎn)兒掌聲。我感覺(jué)飛流三千尺的瀑布撲面而來(lái)。好，我們也來(lái)朗誦。
生：（齊誦）。
師：“香爐”是廬山上的一個(gè)……。
生：山峰。
師：是的，山峰，不要這么猶豫。放松一些。為什么香爐峰上生出的是紫煙呢？
生：可能是李白喝醉酒了。
（笑）。
生：可能是陽(yáng)光照射的原因。
師：……升騰起來(lái)的就是，紫色的云霞。這樣的紫色云霞升啊升啊，一直升到哪里去了？
生：天上。
師：你看到過(guò)這樣的景象嗎？
生：沒(méi)有。
生：沒(méi)有。
師：這樣的景象我也沒(méi)有看過(guò)。這種景象只有仙境中才有。我們來(lái)讀。
生：日照香爐生紫煙。
師：有點(diǎn)兒的感覺(jué)了，把我們帶到半空中了。（笑）誰(shuí)再來(lái)讀？
生：
師：遙看瀑布掛前川，飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。這里你最欣賞哪一句呢？
生：飛流直下三千尺。
師：……。
生：……夸張。
師：……讀。
生：……。
師：只有三百尺，還不到三千尺。
生：（再讀）。
師：你還喜歡哪一句？
生：疑是銀河落九天。
師：……把銀河……這是什么呢？
生：這是幻想。
師：準(zhǔn)確的說(shuō)，這是……。
生：想像。
師：（板書(shū)）這是怎樣的想像呢？
生：這是非常瘋狂的想像。
師：你把瘋狂英語(yǔ)聯(lián)想到詩(shī)的意境，可不沒(méi)了。
生：這是非常美好的想像。
生：這是非?？鋸埖南胂?。
生：……。
師：孫老師覺(jué)得這是非常神奇的想像。……這是李白最大的區(qū)別。我們一起來(lái)朗誦。
生：日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
師：我來(lái)配上音樂(lè)，（播放音樂(lè)）誰(shuí)來(lái)誦讀？
生：日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
師：我仿佛看到一個(gè)小女孩兒站在我的面前。誰(shuí)再來(lái)？
生：日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
師：這是一個(gè)奔放的李白，該放的時(shí)候，該收的時(shí)候，第三、四兩句更好。誰(shuí)再來(lái)？
生：日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
師：這是李白的知音??！你是一位女李白。
（笑，鼓掌）。
（出示：虛空落泉千仞直，雷奔入江不暫直。今古長(zhǎng)如白練飛，一條界破青山色。
生：（讀）。
師：這里的徐凝把廬山比作什么？
生：比作白練。
師：兩者比較，你更喜歡哪一個(gè)呢？
生：我更喜歡李白的，他的詩(shī)歌很夸張。
師：你的呢？
生：我也更喜歡李白的詩(shī)歌，他的詩(shī)歌夸張、大膽。
生：徐凝的想像一般人可以做到的，而李白的想像，我們做不到。
師：這就是詩(shī)仙……。
生：李白的詩(shī)歌把我們帶入仙境，而徐凝的'詩(shī)讀了之后，我們還在人間。
（笑聲）。
師：有不同的說(shuō)法嗎？我喜歡不同的意見(jiàn)。
生：“雷奔入江不暫直”，暫時(shí)的。
生：
師：蘇東坡鼻子里哼了一下。
（笑）。
師：（出示《戲徐凝瀑布詩(shī)》：）為什么蘇東坡不喜歡徐凝的詩(shī)呢？因?yàn)樗彩且晃焕寺髁x詩(shī)人。我們一起來(lái)把這首詩(shī)朗誦一下。
生：帝遣銀河一派垂，古來(lái)唯有謫仙詞。飛流濺沫知多少，不與徐凝洗惡詩(shī)。
師：后人稱李白是仙，可不是僅憑一兩首詩(shī)來(lái)定論的。（出示：《夜宿山寺》，朗誦）誰(shuí)也來(lái)？生：危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人。
師：一首詩(shī)，有詩(shī)眼。你認(rèn)為這首詩(shī)的“詩(shī)眼”是什么呢？
生：高。
師：真準(zhǔn)。誰(shuí)來(lái)朗誦？
生：危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人。
師：有味兒。從哪些句子當(dāng)中看出呢？
生：從“手可摘星辰”中看出。
師：一伸手就能摘星辰。你的手摘過(guò)什么？
生：（不知所措）什么也沒(méi)摘過(guò)。
（笑）。
生：我的手摘過(guò)蘋(píng)果。
生：我的手摘過(guò)……。
師：你摘過(guò)星星嗎？
生：沒(méi)有。
師：你摘過(guò)星星嗎？
生：沒(méi)有。
師：你摘過(guò)星星嗎？
生：沒(méi)有。
師：我也沒(méi)有摘過(guò)星?！?。
師：把這種仙境，把這種仙氣誦讀出來(lái)。
生：危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人。
（掌聲欲起又止）。
師：你讓我看到入夢(mèng)如幻，虛無(wú)縹緲。我們一起來(lái)。
生：（齊誦：危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人。）。
師：你看，李白的詩(shī)中總是充滿了……夸張，充滿了神奇的想像。
讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)李白的詩(shī)。
（播放音樂(lè)，出示《秋浦歌》）。
師：（朗誦：白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。不知明鏡里，何處得秋霜。）。
（掌聲）。
師：你來(lái)。
生：白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。不知明鏡里，何處得秋霜。
（熱烈掌聲）。
生：白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。不知明鏡里，何處得秋霜。（熱烈掌聲）。
生：長(zhǎng)。
生：愁。
師：長(zhǎng)，是看到的。愁，則是……你欣賞這句話中的什么呢？
生：我欣賞“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)?！薄?BR> 師：……在詩(shī)仙的眼中，憂愁都是豪放的呀！我們一起來(lái)誦一誦《秋浦歌》。
生：（齊誦）白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。不知明鏡里，何處得秋霜。
生：因?yàn)槔畎讓?xiě)詩(shī)這個(gè)年代已經(jīng)是國(guó)破家亡。
師：安史之亂……。
生：他已經(jīng)超過(guò)了五十多歲了（57）……。
師：說(shuō)得好。李白是一個(gè)胸懷大志滿腔抱負(fù)的人。可……“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏?！庇幸淮危菟抉R迦葉遇到李白，問(wèn)了一句：先生尊姓？他……即興賦詩(shī)一首。
（出示：青蓮居士謫仙人，酒肆逃名三十春。湖州司馬何須問(wèn)，金粟如來(lái)是后身。）。
師：以后有機(jī)會(huì)，孫老師還會(huì)給學(xué)生上《李白是人》，《李白是俠》。下課。
走進(jìn)心靈心得體會(huì)總結(jié)篇十二
我們學(xué)校在本學(xué)期開(kāi)學(xué)前后，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)結(jié)合本地灣子多，墩臺(tái)分散的具體情況，組織全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí)監(jiān)利縣教育局關(guān)于開(kāi)展“走進(jìn)千家萬(wàn)戶，關(guān)愛(ài)萬(wàn)千心靈”教師家訪的實(shí)施意見(jiàn)。深入理解到家訪是教師全面了解學(xué)生的需要，家訪是不斷改善師生關(guān)系的需要，家訪是努力增進(jìn)家校溝通的需要，家訪是不斷加強(qiáng)自身建設(shè)的需要，家訪是教育適應(yīng)課程改革的需要。通過(guò)討論制訂出切實(shí)可行的具體作法，在實(shí)施過(guò)程取得了可喜的成效。
校長(zhǎng)柳誨榮為家訪領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng)，劉為其任副組長(zhǎng)，各處級(jí)班主任為成員。校長(zhǎng)帶頭走村入戶和全體教師一起開(kāi)展家訪工作。
家訪領(lǐng)導(dǎo)小組成員，一學(xué)期班主任家訪100人次，科任教師60人次。教師人手一冊(cè)《家訪日志》認(rèn)真填寫(xiě)，學(xué)校定期檢查。教師及時(shí)向?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)家訪中所了解到的情況，反饋家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校提出辦學(xué)好的建議，把教師的家訪工作列為年度考評(píng)之中，納入績(jī)效工資核算的指標(biāo)。
重點(diǎn)家訪對(duì)象即學(xué)困生、貧困生、后進(jìn)生、單親、孤兒、殘疾等對(duì)象共24名學(xué)生，對(duì)這些學(xué)生家訪的要求是不辭路途遙遠(yuǎn)，一律登門(mén)入戶和監(jiān)護(hù)人座談，悉心聽(tīng)取家長(zhǎng)的`意見(jiàn)，用親近來(lái)感動(dòng)學(xué)生家長(zhǎng)。對(duì)于疑難問(wèn)題，學(xué)校采取集中教師三進(jìn)門(mén)戶和家長(zhǎng)交心談心。對(duì)重點(diǎn)家訪對(duì)象并作出持續(xù)性，跟蹤性的家訪。
教師家訪切忌走過(guò)場(chǎng)應(yīng)付形勢(shì)的虛偽作法。開(kāi)學(xué)前后，我們走訪了遠(yuǎn)道學(xué)生的家庭，家長(zhǎng)反映學(xué)生每日要來(lái)回走四次，路途上不放心，要求早餐在校，我校根據(jù)24名學(xué)生的家長(zhǎng)意見(jiàn)安排在學(xué)校開(kāi)設(shè)的愛(ài)心食堂就餐，家長(zhǎng)非常滿意。其中有5名貧困生在學(xué)校食堂就餐給予伙食費(fèi)減免，這些學(xué)生的家長(zhǎng)深受感動(dòng)。通過(guò)家訪我們聽(tīng)取了13名后進(jìn)生家長(zhǎng)的意見(jiàn)，根據(jù)家長(zhǎng)的要求，學(xué)校教導(dǎo)處安排教師分別對(duì)后進(jìn)生進(jìn)行學(xué)習(xí)輔導(dǎo)，把輔導(dǎo)13名學(xué)生的工作列入到班級(jí)工作計(jì)劃之中。
教師家訪在家長(zhǎng)面前是否謙遜禮讓?zhuān)揭捉?。工作是否?shí)際，聯(lián)系的方式，工作方法是否得當(dāng)，以此改進(jìn)家訪工作，使家校一體，做好學(xué)生的教育工作。
家訪工作一抓見(jiàn)效，很多問(wèn)題迎刃而解，本期無(wú)一名學(xué)生因其他困難而失學(xué)，令學(xué)校開(kāi)學(xué)快，學(xué)生到校齊，學(xué)校工作穩(wěn)步發(fā)展，家校關(guān)系和諧密切，把學(xué)校的關(guān)愛(ài)傾注在300名心靈上，學(xué)校的信譽(yù)越來(lái)越高。
走進(jìn)心靈心得體會(huì)總結(jié)篇十三
美業(yè)心靈課程是一個(gè)旨在幫助美容師們提高心靈素質(zhì)，增強(qiáng)內(nèi)心能量的課程。在過(guò)去的幾個(gè)月里，我參加了這一課程，并從中獲益良多。通過(guò)課程的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了心靈的力量，它對(duì)美容師工作的重要性以及對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響。在這篇文章中，我將總結(jié)和分享我在美業(yè)心靈課程中所獲得的心得體會(huì)。
第二段：培養(yǎng)內(nèi)心平靜的重要性。
美容師是一個(gè)需要與人交流并提供服務(wù)的職業(yè)，而內(nèi)心的平靜和穩(wěn)定在這個(gè)過(guò)程中起著至關(guān)重要的作用。在美業(yè)心靈課程中，我們學(xué)習(xí)了冥想和呼吸練習(xí)的技巧，幫助我們更好地控制自己的情緒，并在工作中保持內(nèi)心平靜。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我能夠保持內(nèi)心平靜時(shí)，我能夠更好地理解客戶的需求，更好地解決問(wèn)題，并更好地進(jìn)行溝通。因此，培養(yǎng)內(nèi)心平靜是美容師必不可少的素質(zhì)。
第三段：提升自信心的重要性。
美容師工作中經(jīng)常需要面對(duì)各種各樣的客戶，而不同客戶對(duì)美容師的要求和期望也會(huì)有所不同。在美業(yè)心靈課程中，我們學(xué)會(huì)了如何提升自信心，并在與客戶交流時(shí)更加自信地表達(dá)自己。通過(guò)這些學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)自信心對(duì)于與客戶的溝通和交流非常重要。當(dāng)我對(duì)自己充滿信心時(shí)，我能夠更好地滿足客戶的需求，并給予他們更好的建議和服務(wù)。因此，提升自信心是美容師必備的能力。
第四段：培養(yǎng)善于傾聽(tīng)的能力。
作為美容師，傾聽(tīng)客戶的需求和意見(jiàn)是非常重要的。在美業(yè)心靈課程中，我們學(xué)習(xí)了如何傾聽(tīng)和理解客戶的需求，并通過(guò)傾聽(tīng)，更好地滿足他們的期望。我發(fā)現(xiàn)，傾聽(tīng)不僅僅是聽(tīng)到客戶的聲音，更是要理解他們的情感和需求。通過(guò)傾聽(tīng)，我能夠更好地為客戶提供個(gè)性化的服務(wù)，并與他們建立良好的關(guān)系。因此，培養(yǎng)善于傾聽(tīng)的能力是美容師們必備的技巧。
第五段：心靈成長(zhǎng)的重要性。
美業(yè)心靈課程不僅僅是為了幫助美容師提高職業(yè)技能，更是為了促進(jìn)他們的心靈成長(zhǎng)。通過(guò)課程的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我對(duì)自己的內(nèi)心有了更深入的了解，并學(xué)會(huì)了更好地管理自己的情緒和心態(tài)。我發(fā)現(xiàn)，只有當(dāng)自己內(nèi)心得到滿足時(shí)，才能更好地為他人提供服務(wù)。心靈成長(zhǎng)不僅可以幫助我們?cè)诠ぷ髦懈玫嘏c客戶溝通，更能夠幫助我們發(fā)展個(gè)人的職業(yè)生涯并提升個(gè)人的幸福感。
總結(jié)：
通過(guò)美業(yè)心靈課程，我深刻體會(huì)到了心靈的力量對(duì)美容師工作的重要性以及對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響。培養(yǎng)內(nèi)心平靜、提升自信心、培養(yǎng)善于傾聽(tīng)的能力以及心靈成長(zhǎng)，這些都是美容師必備的素質(zhì)和技能。我相信，通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們可以在美容行業(yè)更上一層樓，并取得更大的成就。
走進(jìn)心靈心得體會(huì)總結(jié)篇十四
幼兒期是一個(gè)人一生中非常關(guān)鍵的發(fā)展階段。在這個(gè)階段，幼兒的身心發(fā)展迅速，心靈也在逐漸成長(zhǎng)。心理學(xué)家認(rèn)為，了解幼兒心靈的發(fā)展和需求，對(duì)于幼兒的全面發(fā)展至關(guān)重要。作為幼兒教育工作者，我們常常與幼兒們打交道，理解幼兒心靈的特點(diǎn)和需求對(duì)于我們提供更好的教育服務(wù)至關(guān)重要。
第二段：觀察幼兒心靈的特點(diǎn)和表達(dá)方式
幼兒還沒(méi)有完全發(fā)展出成人的溝通方式，他們經(jīng)常用直接的行為來(lái)表達(dá)自己的情緒和需求。我們?cè)谂c幼兒接觸時(shí)要善于觀察他們的表情、動(dòng)作和語(yǔ)言，才能真正了解他們的心靈。此外，與幼兒面對(duì)面交流時(shí)，我們要用尊重和關(guān)懷的態(tài)度來(lái)與他們交流，給予他們安全感和支持。
第三段：滿足幼兒心靈需求的重要性
幼兒心靈的發(fā)展需要得到滿足和支持。每個(gè)幼兒都有自己獨(dú)特的心理需求，比如安全感、歸屬感、尊重感等。作為教育者，我們要為他們提供一個(gè)積極、和諧的成長(zhǎng)環(huán)境，幫助他們建立良好的自尊心和自信心，培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考能力和解決問(wèn)題的能力。
第四段：建立良好的師幼關(guān)系
師幼關(guān)系對(duì)于幼兒的心靈發(fā)展非常重要。我們要與幼兒建立起相互信任和尊重的關(guān)系，將他們視為獨(dú)立思考和表達(dá)的個(gè)體。在和幼兒交流時(shí)，我們要用簡(jiǎn)單明了的語(yǔ)言表達(dá)自己的意見(jiàn)和要求，給予他們積極的反饋和肯定，幫助他們形成良好的自我認(rèn)知和自我審視的能力。
第五段：鼓勵(lì)幼兒培養(yǎng)積極的心靈品質(zhì)
幼兒心靈的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要我們的耐心和關(guān)懷。我們要鼓勵(lì)幼兒培養(yǎng)積極的心靈品質(zhì)，比如樂(lè)觀、勇敢、有愛(ài)心等。我們可以通過(guò)故事、游戲和角色扮演等方式來(lái)培養(yǎng)他們的情感表達(dá)能力和共情能力，讓他們學(xué)會(huì)和他人分享和合作。同時(shí)，我們也要注重培養(yǎng)幼兒的審美能力和創(chuàng)造能力，讓他們發(fā)展出自己獨(dú)特的心靈之美。
總結(jié)：
走進(jìn)幼兒心靈，是一項(xiàng)需要全身心投入和深思熟慮的事業(yè)。只有我們了解幼兒的心靈需求，才能真正做到個(gè)體化教育，提供更好的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)環(huán)境。同時(shí)，我們也需要持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和提升自己的專(zhuān)業(yè)能力，以更好地滿足幼兒的心靈需求，引領(lǐng)他們走向美好的未來(lái)。
走進(jìn)心靈心得體會(huì)總結(jié)篇十五
歡迎各位來(lái)到“五朵金花”的故鄉(xiāng)一大理，現(xiàn)在我們的游船正行駛在洱海的泄水河道——西洱河之上。游船的航行方向是由西向東的，再往前行，大家便可以看到煙波浩淼的洱海了。
洱海因氣勢(shì)如海而形狀如人的耳朵而得名，是由于地殼運(yùn)動(dòng)而形成的斷層湖。她是我們?cè)颇鲜〉牡诙蟾咴?，在古代文獻(xiàn)中曾被稱為：葉榆澤”、“昆彌川”水面海拔1972米左右，北起洱源縣江尾鄉(xiāng)，南止于大理市下關(guān)鎮(zhèn)，形如一彎新月，南北長(zhǎng)41.5公里，東西寬3到9公里，平圪水深105米，最深處達(dá)20.5米?！ざ５乃蜻|闊，周長(zhǎng)為116公里，面積約為251平方公里。洱海屬瀾滄口水系，北有彌苴河注入；東匯波羅江，西納蒼山十八溪水，此外。海底斷層中還不斷有潛水涌出，因而形成永不枯竭的湖泊，水原豐富，匯水面積2565平方公里，平均容水量為28.2億立方米，湖水從西洱河流出，與漾濞江匯合后注入瀾滄江，最后注入太平洋，由于洱海水的流入與流出，使得洱海水質(zhì)優(yōu)良，適于各種魚(yú)、蝦以及貝類(lèi)的繁殖與生長(zhǎng)，同時(shí)，也使得洱海有著豐富的水產(chǎn)資源。
現(xiàn)在我們的游船已經(jīng)行駛在碧波蕩漾的洱海了。
被譽(yù)為“高原明珠”的洱海，是大理風(fēng)景區(qū)的主要風(fēng)景資源，也是白族祖先最主要的發(fā)祥地。迄今為止，在洱海及其周?chē)纳狡屡_(tái)地上所發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代遺址共達(dá)30多處。海東金梭島就是一個(gè)著名的新石器遺址：最近又發(fā)現(xiàn)雙廊玉幾島也是新石器時(shí)代和青銅器時(shí)代的重要遺址，除了出土大量生產(chǎn)生活用的石器、陶器之外，還有青銅器山字形格劍、銅柄鐵刃劍，以及鑄造這些兵器的陶范。由此可以推斷：它或許還逝代白族先民冶煉鑄造青銅器直至鐵器時(shí)代的生產(chǎn)基地。在這里每個(gè)時(shí)代都有歷史的遺留，我們似乎可以聽(tīng)到白族祖先從遠(yuǎn)古一步步走向文明時(shí)代的足音。因此，也可以說(shuō)：洱海是白族的搖籃。
現(xiàn)在我們的游船路過(guò)的售音閣，觀音閣在大家的導(dǎo)游圖中標(biāo)的名孛叫天鏡閣，古時(shí)候稱作羅荃寺；這羅荃寺，與我們蒼山的一朵云——望夫云有著密切的聯(lián)系。望夫云的傳說(shuō)，在我們大理，可以說(shuō)是家喻戶曉，人人皆知了。在這兒呢，簡(jiǎn)單的給大家介紹一下望夫云的傳說(shuō)。相傳，南詔國(guó)王有一個(gè)聰明美麗的公主，她在“繞三靈”的盛會(huì)上，遇見(jiàn)了一位年輕英俊的獵人，兩人互相愛(ài)慕，暗訂了終身。公主向父王吐露真情，請(qǐng)求答應(yīng)這門(mén)婚事，國(guó)王聽(tīng)后，非常氣憤，把公主關(guān)進(jìn)深宮。公主傷心極了，整天悶悶不樂(lè)，不思茶飯，盼著獵人來(lái)救她出去。公主讓貼身侍女去蒼山找到獵人，轉(zhuǎn)告自己的處境和思念之情。獵人得知后，非常著急，但公主禁錮深宮，他無(wú)法接近。他在蒼山上狂奔，高聲呼喚著公主的名字，他們純潔的愛(ài)情感動(dòng)了山神，山神送給獵人一對(duì)翅膀，獵人有了翅膀，便悄悄飛進(jìn)王宮，帶著公主從宮墻飛了出來(lái)。這里，南詔王找不到女兒，又氣又急，請(qǐng)來(lái)了海東的羅荃法師。羅荃法師用天鏡照出來(lái)公主正在玉局峰的巖洞里，就作法用大雪封山的毒計(jì)來(lái)威脅公主回宮。獵人冒險(xiǎn)飛到羅荃寺偷來(lái)了羅荃法師的八寶袈裟，準(zhǔn)備給公主御寒，當(dāng)他飛到洱海上空時(shí)，可惡的羅荃法師將他打落到洱海中，把他變成一塊礁石——石騾子。公主在玉局峰上久盼丈夫不歸，當(dāng)她聽(tīng)到這個(gè)消息后，就悲哀憂郁而死。公主死了之后，她的精氣變成一朵白云，每年到了嚴(yán)冬臘月時(shí)，這朵白云就升到玉局峰的頂上向洱海眺望。而這朵白云一出現(xiàn)，洱海上就會(huì)狂風(fēng)大作，一直要到現(xiàn)出海底的石騾子，風(fēng)浪才會(huì)停止。據(jù)說(shuō)這個(gè)時(shí)侯就詩(shī)主要把海水吹開(kāi)，看一看海底的情人。不過(guò)確實(shí)，一旦望夫云出現(xiàn)，即使是再好的晴天，頓時(shí)也會(huì)狂風(fēng)大作，驚濤駭浪，所以漁船也就不能夠在海上行駛了，所以，當(dāng)?shù)氐臐O民也把望夫云稱為“無(wú)渡云”，也就是不能渡船的意思。
其實(shí)望夫云只是一朵氣象云而已，它一般出現(xiàn)在冬春時(shí)節(jié)比較晴朗的日子里，是由于空氣的高速流動(dòng)而形成的。這與蒼山洱海的特殊地理位置以及玉局峰的山勢(shì)陡峭有關(guān)。它的出現(xiàn)，預(yù)示著印度大陸干燥強(qiáng)烈季風(fēng)的來(lái)臨，它是洱海船只安全航行的報(bào)警器。石騾子則是洱海中的一塊暗礁，民間也稱它為定海樁，現(xiàn)在這塊礁石已經(jīng)露出海面，被船家當(dāng)作航標(biāo)。但是富于想象力的白族人民賦予了它那么動(dòng)人的一個(gè)傳說(shuō)，使得望夫云、海上的礁石，以及羅荃寺很自然的聯(lián)系到了一起。把一云、一石、一寺變成為生動(dòng)、形象、實(shí)體的美，也使得望夫云在大家的心目當(dāng)中變得更加神奇，也更加有趣了。
在我們的前方，大家所能看到的這個(gè)玲瓏剔透的小島，就是洱海中最小但又最負(fù)盛名的島嶼一小普陀了，在洱海里，小普陀可以說(shuō)是“袖珍小島”。島雖然小，但名氣很大，在介紹大理的畫(huà)冊(cè)中少不了有它。
小普陀周長(zhǎng)只有200多米，全由石灰?guī)r構(gòu)成，總面積約有七十平方公尺。這里為什么叫小普陀呢？普陀是梵文普陀珞伽山的縮寫(xiě)，意思是小白花山或小花樹(shù)山，傳說(shuō)售音在印度修行的地方。因此，凡是傳說(shuō)中觀音顯圣地大都稱為普陀山。比如我國(guó)四大佛教名山之一的浙江普陀山就是由于小普陀的外形比較像傳說(shuō)中觀音的道場(chǎng)，但又因?yàn)樗囊?guī)模和地形都比較小，所以得名“小普陀”。
走進(jìn)心靈心得體會(huì)總結(jié)篇十六
教學(xué)目標(biāo)
1.了解李清照的生平
2.品讀李清照的詩(shī)詞
3.培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古詩(shī)詞的能力
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
師：“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的濟(jì)南涵養(yǎng)了一個(gè)不同尋常的靈性生命。她有著“倚門(mén)回首，卻把青梅嗅”的溫柔嬌媚，也有著“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”的倜儻豪放。她就是宋朝婉約派詞人李清照。在那個(gè)唯男子獨(dú)尊的年代，她無(wú)疑是萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅，她的詞自成一家。語(yǔ)言清麗而不萎靡，情調(diào)感傷而不空虛。今天讓我們一起走近李清照，品讀李清照。
二、認(rèn)識(shí)李清照
1學(xué)生談自己有關(guān)李清照的知識(shí)積累
2幻燈總結(jié)：
李清照，宋代著名女詞人，號(hào)易安居士。李清照婚前婚后都生活在書(shū)香世家。其父是蘇軾的學(xué)生，其夫趙明誠(chéng)是著名金石考據(jù)家。夫婦倆志同道合，幸福美滿。1127年靖康之亂，李清照隨家顛簸南下，國(guó)破，家亡，財(cái)散，再嫁，離婚，無(wú)子嗣，所有的厄運(yùn)相繼降臨到她身上，最后她孑然一身，郁郁終老。
李清照是詩(shī)、詞、散文皆有成就的宋代女作家，但她最擅長(zhǎng)的，成就最高的還是詞。她的詞在兩宋詞壇上獨(dú)樹(shù)一幟，被稱為“李易安體”，把婉約詞推向了高峰。有《漱玉詞》、《李清照集》。
總結(jié)：憑著遺留下的區(qū)區(qū)的七八十篇作品，李清照居然能夠和作品上千，甚至上萬(wàn)的李白，杜甫，陸游等男性的大作家在中國(guó)的文學(xué)史上平起平坐，她以一個(gè)女性作家的獨(dú)特的創(chuàng)作成為中國(guó)古代文學(xué)史上一道亮麗的風(fēng)景，而且甚至成為太陽(yáng)系當(dāng)中一道亮麗而獨(dú)特的風(fēng)景。為什么這么說(shuō)呢，1987年，國(guó)際天文學(xué)會(huì)命名了水星上面的15座環(huán)形山，用15個(gè)世界名人的名字來(lái)命名它們，李清照就是其中一座環(huán)形山的名字。我想，這大概應(yīng)該是在外太空惟一一個(gè)用中國(guó)古代女性的名字命名的天體了。這是很大的榮耀，這體現(xiàn)了李清照在人們內(nèi)心世界里邊的一種價(jià)值。
三、品讀李清照
（一）師：走進(jìn)李清照，品讀李清照，我們先來(lái)學(xué)會(huì)品讀她的.作品。如何品讀詩(shī)詞呢？
（投影：“品讀詩(shī)詞”和“品讀詩(shī)詞的方法”兩張幻燈片）
1品讀些什么，看幻燈片
（1）鑒賞詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧
（2）評(píng)價(jià)詩(shī)詞的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度
2怎么品讀（幻燈片）
（1）結(jié)合作者的生平及時(shí)代背景
（2）要特別注意對(duì)字詞的推敲，對(duì)意象的品味
（3）用聯(lián)想和想象去填補(bǔ)作者留下的空白
1、讓學(xué)生朗讀，揣摩本詞所表現(xiàn)的情感。（表達(dá)了作者郊游以后無(wú)限愉悅的心境，表現(xiàn)了作者對(duì)大自然，對(duì)生活的熱愛(ài)。）
2、引導(dǎo)學(xué)生揣摩重點(diǎn)字詞
（“沉醉”二字流露了作者心底的歡愉，“不知?dú)w路”也曲折傳出作者留連忘返的情致。）
（一連兩個(gè)“爭(zhēng)渡”，表達(dá)了主人公和朋友比賽誰(shuí)劃得快，箭一樣地栽到藕花的深處，然后“驚起一灘鷗鷺”，撲啦啦的，一群的水鳥(niǎo)從一望無(wú)際的田田的荷葉當(dāng)中飛起來(lái)。）
在這首小詞中，作者運(yùn)用淺淡自然、樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言，勾出一幅生機(jī)盎然的荷湖日暮圖。同時(shí)，也讓我們看到少女時(shí)代的李清照，無(wú)憂無(wú)慮，充溢著青春活力與生活熱情。
略讀《如夢(mèng)令》（昨夜雨疏風(fēng)驟）
點(diǎn)撥：為什么關(guān)心“紅瘦”？
因?yàn)楹Ｌ幕ň拖笳髦那啻?，海棠花就象征著少女?duì)青春，對(duì)時(shí)光的憧憬，是珍惜青春年少的一種反映。
4心緒激蕩，任性豪逸的少女時(shí)代過(guò)去之后，李清照于18歲時(shí)適趙明誠(chéng)。步入愛(ài)河時(shí)，她又演繹了一部傳頌千古的愛(ài)情經(jīng)典。李清照的愛(ài)情從一開(kāi)始就跌在蜜罐里，夫婿趙明誠(chéng)是一位杰出才俊，兩人是情投意合，除了一般文人詩(shī)詞琴棋的雅興外，還有更相投的事業(yè)結(jié)合點(diǎn)——金石研究。在媒妁之言，父母之命的封建時(shí)代，他倆能有這樣的愛(ài)情結(jié)局，真是天賜良緣，百里挑一了。這個(gè)美妙的愛(ài)情故事，經(jīng)李清照妙筆生花的深情潤(rùn)色，成了中國(guó)人千余年來(lái)的精神享受。且看《醉花陰重陽(yáng)》：
（1）、講述有關(guān)的故事：這是夫婿趙明誠(chéng)在外地時(shí)，李清照給他的一首相思詞。徹骨的愛(ài)戀，癡癡的思念，借秋風(fēng)黃花表現(xiàn)得淋漓盡致。史載趙明誠(chéng)收到這首詞后，先為情所感，后為詞的藝術(shù)所激，發(fā)誓要寫(xiě)一首超過(guò)妻子的詞。他閉門(mén)謝客，三日得詞五十首，將李詞雜于其間請(qǐng)友人評(píng)點(diǎn)，不料友人說(shuō)只有三句最好：「莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦?！冠w自嘆不如。
（2）要求學(xué)生試將“黃花”換成別的意象，看看是否妥當(dāng)。
前面她曾經(jīng)說(shuō)“綠肥紅瘦”，她把花形容得像人一樣很消瘦，很憔悴，要人比這花都瘦的話，情感上應(yīng)該是很感傷的，所以再比喻成別的，那就沒(méi)有美感了。
（3）自己挖掘詞作中的閃光之處。
5李清照也很善于用平常的、很通俗的生活化的語(yǔ)言，來(lái)表現(xiàn)細(xì)微的情感變化，譬如《一剪梅》。
找出該詞中最尋常的語(yǔ)言：“一種相思，兩處閑愁”，“才下眉頭，卻上心頭”
人的瞬間的感情和表情的變化，捕捉得非常準(zhǔn)確。
6時(shí)代的巨變打破了李清照閑適恬靜的生活。國(guó)破，家亡，財(cái)散，她的境況也變得越來(lái)越艱難。她南渡后輾轉(zhuǎn)流離、歷經(jīng)坎坷，心中郁積的哀慟不言而喻?！段淞甏骸肪托蜗蟮谋憩F(xiàn)了這種心緒。
思考：該詞哪些地方是表現(xiàn)自己的愁緒？
“聞?wù)f”、“也擬”、“只恐”：聞?wù)f”二句宕開(kāi)一筆，寫(xiě)自已有意泛舟雙溪，觀賞春光，精神似稍振起。但“只恐”二句復(fù)又折回，跌襯出更趨深重的愁情。這六字前后勾連，揭示了作者內(nèi)心活動(dòng)的傳神筆墨。
7感情生活的痛苦和對(duì)國(guó)家民族的憂心，已將她推入深深的苦海，她像一葉孤舟在風(fēng)浪中無(wú)助地飄搖?？墒牵@還不是李清照最傷最痛、最孤最獨(dú)的。已漸入暮年的李清照再嫁張汝舟，這個(gè)張汝舟，卻是個(gè)衣冠君子，為覬覦李清照身邊尚存的文物，終于撕下文人的面紗，拳腳相加，大打出手。無(wú)奈之際，李清照走上一條魚(yú)死網(wǎng)破的道路，旋即離異。她一個(gè)人孤苦伶仃。時(shí)常感到自己像是落在四面不著邊際的深淵里，一種可怕的孤獨(dú)向她襲來(lái)，這世界上沒(méi)有一個(gè)人讀懂她的心。她一個(gè)人孤寂茫然地行走在杭州深秋的落葉黃花中，吟出了這首濃縮了她一生和全身心痛楚的，也確立了她在中國(guó)文學(xué)史上地位的《聲聲慢》。
學(xué)生說(shuō)說(shuō)這首詞的奇妙之處。
a連續(xù)十四個(gè)疊字，“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚?！睆膩?lái)沒(méi)有人這樣寫(xiě)過(guò)，這是一種大膽的寫(xiě)法，也是一種天才的寫(xiě)法。
c意象豐富
“滿地黃花堆積，”中的黃花與前面提到的花有什么區(qū)別？
梧桐、黃昏、細(xì)雨又起到什么作用？
四、結(jié)束語(yǔ)
最后，李清照在孤獨(dú)、寂寞、甚至在有些人的嘲諷和誹謗當(dāng)中走完了一生。李清照這一生啊，應(yīng)該（說(shuō)）留下了太多的遺憾，但是我覺(jué)得，現(xiàn)在，她不必再感到遺憾了，為什么呢？因?yàn)樗龑?xiě)的詞，她寫(xiě)的詩(shī)和文，早已經(jīng)深入人心，廣為傳頌。李清照曾經(jīng)為她沒(méi)有子嗣、沒(méi)有后代而感到痛苦，但是現(xiàn)在，當(dāng)我們?cè)诶钋逭盏膬?yōu)秀的詞作面前而被深深地打動(dòng)的時(shí)候，當(dāng)我們?cè)诶钋逭盏哪贡吧钌畹貒@息的時(shí)候，我想，我們都有一個(gè)共同的感覺(jué)，就是李清照沒(méi)有辜負(fù)“不徙俯視巾幗，直欲壓倒須眉”（板書(shū)）這樣的評(píng)價(jià)，她的文學(xué)正綿綿不絕、繁衍生長(zhǎng)著，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)流傳下去，在我們的心中成為永恒的一道風(fēng)景。這就是我們所了解的李清照。
五、作業(yè)
根據(jù)李清照早晚期詞的創(chuàng)作特點(diǎn)，比較鑒賞《醉花陰》和《聲聲慢》蘊(yùn)含的感情和營(yíng)造的意境的異同點(diǎn)。
走進(jìn)心靈心得體會(huì)總結(jié)篇一
第一段：引言（150字）。
心靈導(dǎo)航是一種自我探索和成長(zhǎng)的工具，它可以幫助我們?nèi)ヌ剿鲀?nèi)心的深處，找到自己真正的目標(biāo)和意義。在過(guò)去的數(shù)月中，我參加了一次心靈導(dǎo)航課程，收獲頗豐。在這篇文章中，我將總結(jié)和分享我在心靈導(dǎo)航中獲得的體會(huì)和心得，希望能對(duì)他人也有所啟發(fā)和幫助。
第二段：自我覺(jué)察和自我接納（250字）。
心靈導(dǎo)航的第一步是自我覺(jué)察和自我接納。通過(guò)深入思考和反省，我意識(shí)到自己常常將過(guò)去的錯(cuò)誤和困難牢牢地抓住，不能釋放。通過(guò)心靈導(dǎo)航，我學(xué)會(huì)了接納自己的過(guò)去，認(rèn)識(shí)到每個(gè)錯(cuò)誤都是成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，而每個(gè)困難都是我們自己變得更強(qiáng)大的可能。自我覺(jué)察和自我接納是邁向真正變革和成長(zhǎng)的第一步。
第三段：夢(mèng)想和目標(biāo)的制定（250字）。
在心靈導(dǎo)航的過(guò)程中，我學(xué)到了一個(gè)非常重要的概念：夢(mèng)想和目標(biāo)的制定。通過(guò)設(shè)定明確的夢(mèng)想和目標(biāo)，我可以有方向地投入到努力追求自己的愿望和激情中。這不僅讓我感到更有動(dòng)力和動(dòng)力，還使我能夠更好地管理我的時(shí)間和資源，使我的人生更加有意義。通過(guò)心靈導(dǎo)航，我明白了目標(biāo)不應(yīng)該只限于外在成就，而應(yīng)該與內(nèi)在成長(zhǎng)和滿足相結(jié)合。
第四段：積極心態(tài)和自我關(guān)愛(ài)（300字）。
心靈導(dǎo)航教會(huì)了我如何保持積極的心態(tài)，并且學(xué)會(huì)了如何正確地對(duì)待自己。通過(guò)學(xué)習(xí)并應(yīng)用一些積極心態(tài)的方法，我學(xué)會(huì)了如何理解自己的內(nèi)心，如何回應(yīng)負(fù)面的情緒，并如何保持對(duì)生活的樂(lè)觀態(tài)度。同時(shí)，我學(xué)到了自我關(guān)愛(ài)的重要性。通過(guò)給自己留出時(shí)間和空間，我可以更好地照顧自己的身心健康，提高自己的能力和自信。
第五段：心靈導(dǎo)航對(duì)我的影響和未來(lái)計(jì)劃（250字）。
通過(guò)心靈導(dǎo)航，我對(duì)自己有了更深入和真實(shí)的理解，并且學(xué)會(huì)了如何解決一些內(nèi)在的難題。它通過(guò)提問(wèn)和思考幫助我找到了自己的價(jià)值觀和人生目標(biāo)，并使我更自覺(jué)地朝著這個(gè)方向邁進(jìn)。未來(lái)，我計(jì)劃繼續(xù)用心靈導(dǎo)航的方法來(lái)不斷探索和發(fā)展自己，并鼓勵(lì)身邊的人也參與其中。我相信通過(guò)心靈導(dǎo)航，我們可以更好地理解自己，更有目標(biāo)地去生活。
結(jié)尾（100字）。
通過(guò)心靈導(dǎo)航，我獲得了更加積極的心態(tài)和更深入的自我認(rèn)識(shí)。我相信心靈導(dǎo)航是一個(gè)持續(xù)的探索和成長(zhǎng)過(guò)程，它可以幫助我們發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的寶藏，并幫助我們追求真正的幸福和滿足。我鼓勵(lì)每個(gè)人都參加心靈導(dǎo)航，去發(fā)掘自己更深層次的夢(mèng)想和目標(biāo)，找到真正屬于自己的快樂(lè)和成就。
走進(jìn)心靈心得體會(huì)總結(jié)篇二
作為人類(lèi)，我們擁有一個(gè)最為復(fù)雜和神秘的器官——心靈。心靈不僅是我們思考和情感的源頭，更是我們?nèi)松缆返闹敢椭?。走進(jìn)心靈，需要我們靜下心來(lái)，傾聽(tīng)內(nèi)心的聲音，認(rèn)真觀察生活中的點(diǎn)滴，獲得寶貴的體驗(yàn)和心得。在此，我將分享一些我走進(jìn)心靈的心得體會(huì)。
第一段，走進(jìn)自我。人生的旅程，最重要的肯定是要走向自己內(nèi)心深處。在這個(gè)喧囂的世界里，人們經(jīng)常會(huì)把自我淹沒(méi)于紛繁的事物之中，而忘記了自己真正的想法和需求。我曾經(jīng)也有過(guò)這樣的經(jīng)歷，感覺(jué)自己變得越來(lái)越空虛和迷茫。所以我選擇了關(guān)注內(nèi)心，意識(shí)到自己的激情和欲望，并努力尋找自己的目標(biāo)和方向。當(dāng)我真正了解了自己，我發(fā)現(xiàn)我更加自信和明晰。只有當(dāng)我們學(xué)會(huì)了走進(jìn)自己的內(nèi)心，才能更順利地在人生的道路上迎接挑戰(zhàn)。
第二段，感知身體。身體是我們靈魂的容器，它不僅承載著我們的歡樂(lè)和痛苦，還是我們生存的基本保障。然而，在每日的忙碌中，我們往往忽略了自己的身體。我開(kāi)始學(xué)會(huì)感知身體，去關(guān)注自己每天的飲食、睡眠和運(yùn)動(dòng)，還定期進(jìn)行身體檢查和理療。這樣不僅讓我有了更好的身體狀態(tài)，更讓我從身體中汲取了更多的能量和啟示。在面對(duì)各種困難時(shí)，身體的活躍和健康，可以為我們提供堅(jiān)實(shí)的支持。
第三段，積累經(jīng)驗(yàn)。生活中，每一次經(jīng)歷都是雕刻在我們心靈深處的記憶。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)通過(guò)積累經(jīng)驗(yàn)來(lái)充實(shí)自己的內(nèi)心。通過(guò)閱讀、旅游、交友等方式，我們可以了解和體驗(yàn)不同的文化和生活方式。這樣我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己和他人，獲得更多的思考和啟發(fā)，更有勇氣去面對(duì)人生中的種種。
第四段，感恩體驗(yàn)。無(wú)論是好事還是壞事，我們都應(yīng)該感激生命帶給我們的所有體驗(yàn)。因?yàn)橹挥性诮?jīng)歷了挫折和磨難之后，我們才會(huì)更加珍惜和感悟生命的意義。我曾經(jīng)有過(guò)人生中的低谷期，但這段時(shí)間之后，我受益匪淺。我珍惜和感謝這段經(jīng)歷，因?yàn)樗屛易兊酶訄?jiān)韌和清晰。我覺(jué)得感恩是一個(gè)非常重要的態(tài)度，它可以讓我們內(nèi)心更加寬廣和安詳。
第五段，與愛(ài)共舞。愛(ài)是人類(lèi)最為基本和深刻的情感。它不僅是我們感受到溫暖和關(guān)愛(ài)的來(lái)源，還是我們展現(xiàn)真正自我的場(chǎng)所。通過(guò)與親友的交往和表達(dá)愛(ài)意，我們可以建立更加深層次的聯(lián)結(jié)和信賴。而在面對(duì)愛(ài)情時(shí)，我們需要學(xué)會(huì)珍惜和包容，堅(jiān)守自我，讓愛(ài)成為我們生命中的一部分。
以上是我從走進(jìn)心靈中獲得的體會(huì)。走進(jìn)我們的內(nèi)心，是一個(gè)緩慢和深入的過(guò)程。只有真正去面對(duì)和體驗(yàn)人生，才能讓我們的內(nèi)心變得更加寬廣和豐富，讓我們更加從容地面對(duì)人生的挑戰(zhàn)。希望我們可以一起走進(jìn)自己的心靈，收獲更多精彩的體驗(yàn)和感悟。
走進(jìn)心靈心得體會(huì)總結(jié)篇三
心靈導(dǎo)航，是當(dāng)今社會(huì)中備受關(guān)注的主題。在現(xiàn)代社會(huì)的高速發(fā)展和多元化變革中，人們?cè)絹?lái)越關(guān)注內(nèi)在的精神層面，尋求心靈的安寧和指引。作為心靈導(dǎo)航的學(xué)習(xí)者，我也深感到這一主題對(duì)于當(dāng)代人的重要性。在這篇文章中，我將總結(jié)和分享自己的心靈導(dǎo)航心得體會(huì)，希望能夠?yàn)橥瑯雨P(guān)注這一領(lǐng)域的人提供一些有益的啟示。
第二段：?jiǎn)⒚膳c探索。
在我的心靈導(dǎo)航旅程中，最重要的一步是開(kāi)始對(duì)自己進(jìn)行思考和啟蒙。我開(kāi)始思考自己的人生目標(biāo)，對(duì)自己的優(yōu)勢(shì)和不足進(jìn)行評(píng)估。通過(guò)自我反省和尋求外界的幫助，我逐漸發(fā)現(xiàn)了自己的真實(shí)需求和潛在的激情。而后，我開(kāi)始探索各種心靈導(dǎo)航的方法和技巧，例如冥想、閱讀自助書(shū)籍、參加工作坊等等。這個(gè)過(guò)程中，我逐漸明白了心靈導(dǎo)航并非一蹴而就的任務(wù)，而是個(gè)人成長(zhǎng)和內(nèi)在探索的無(wú)盡征途。
第三段：自我意識(shí)和情緒管理。
心靈導(dǎo)航很大程度上依賴于個(gè)人的自我意識(shí)和情緒管理能力。在我的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)通過(guò)增強(qiáng)自我意識(shí)，我能更好地理解自己的需求、欲望和限制。這種理解進(jìn)一步幫助我管理情緒，使自己更加平靜、自信和有條理。例如，當(dāng)我面臨挑戰(zhàn)或困難時(shí)，我會(huì)積極尋求冥想和身體運(yùn)動(dòng)來(lái)調(diào)整自己的情緒狀態(tài)。此外，我還學(xué)會(huì)了批判性思考和接納自己的情緒，以取得更好的心理健康。
第四段：價(jià)值觀和目標(biāo)設(shè)定。
在探索自我過(guò)程中，我逐漸意識(shí)到了價(jià)值觀的重要性。通過(guò)明確自己的核心價(jià)值觀和人生目標(biāo)，我能夠更好地選擇和決策，避免陷入無(wú)意義和不滿足的狀態(tài)。例如，如果我的核心價(jià)值觀是社會(huì)公正和環(huán)境保護(hù)，那么在選擇職業(yè)或參與活動(dòng)時(shí)，我會(huì)更加重視社會(huì)責(zé)任和可持續(xù)發(fā)展。通過(guò)對(duì)自己的目標(biāo)設(shè)定，我也更有動(dòng)力和方向感，能夠更好地規(guī)劃并追求自己的夢(mèng)想。雖然目標(biāo)可能會(huì)隨時(shí)間而變化，但價(jià)值觀和目標(biāo)設(shè)定為我提供了堅(jiān)實(shí)的內(nèi)在支持。
第五段：反思與展望。
通過(guò)心靈導(dǎo)航的實(shí)踐和體驗(yàn)，我深刻認(rèn)識(shí)到心靈的重要性和影響力。內(nèi)心的寧?kù)o和堅(jiān)定是為了面對(duì)各種挑戰(zhàn)和困境的必要條件。通過(guò)心靈導(dǎo)航，我收獲了思考和治愈的力量，使自己能夠面對(duì)人生的高低起伏。然而，這個(gè)過(guò)程并不是一勞永逸的，我需要不斷地保持警覺(jué)和持續(xù)地進(jìn)行內(nèi)省和修煉。未來(lái)，我將繼續(xù)追求心靈導(dǎo)航的路上，探索更多的方法和實(shí)踐，幫助自己和他人在現(xiàn)代社會(huì)中找到心靈的歸屬和指引。
在這篇文章中，我通過(guò)總結(jié)心靈導(dǎo)航的心得體會(huì)，分享了個(gè)人的心靈導(dǎo)航旅程。啟蒙與探索、自我意識(shí)和情緒管理、價(jià)值觀和目標(biāo)設(shè)定，以及反思與展望，是我在心靈導(dǎo)航過(guò)程中的重要體驗(yàn)。我相信，通過(guò)不斷地追求內(nèi)在的成長(zhǎng)和探索，每個(gè)人都能夠找到屬于自己的心靈導(dǎo)航路徑，實(shí)現(xiàn)心靈的寧?kù)o和指引。
走進(jìn)心靈心得體會(huì)總結(jié)篇四
第一段：引言（150字）。
心靈輔導(dǎo)是一種以心理學(xué)為基礎(chǔ)的幫助個(gè)人解決內(nèi)心問(wèn)題和實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)的方法。通過(guò)與心理咨詢師的對(duì)話和指導(dǎo)，個(gè)人能夠更好地認(rèn)識(shí)自己、理解自己和他人的情緒，進(jìn)而找到解決困惑的方法。在我接受心靈輔導(dǎo)的過(guò)程中，我深刻感受到它對(duì)我的成長(zhǎng)和發(fā)展的積極影響。本文將對(duì)我在心靈輔導(dǎo)中的體會(huì)和心得進(jìn)行總結(jié)。
第二段：了解自己的重要性（250字）。
心靈輔導(dǎo)過(guò)程中，我最重要的體會(huì)是了解自己的重要性。通過(guò)心理咨詢師的引導(dǎo)和啟發(fā)，我開(kāi)始深入探索自己的內(nèi)心世界，思考我是誰(shuí)、我想成為什么樣的人。通過(guò)梳理和反思自己的經(jīng)歷和情緒，我漸漸明白了解自己的重要性。只有了解自己，才能更好地理解自己的情緒和動(dòng)機(jī)，從而更好地應(yīng)對(duì)困難和挑戰(zhàn)。自我認(rèn)識(shí)的提升也使我更加自信和堅(jiān)定，在人際關(guān)系、職業(yè)選擇等方面做出更明智的決策。
第三段：情緒管理和自我調(diào)適的能力提升（300字）。
心靈輔導(dǎo)使我意識(shí)到情緒管理和自我調(diào)適的重要性。通過(guò)心理咨詢師的指導(dǎo)，我學(xué)會(huì)了認(rèn)識(shí)并處理自己的情緒。我學(xué)會(huì)了表達(dá)和溝通自己的情感，找到了宣泄情緒的途徑。同時(shí)，我也學(xué)到了自我調(diào)適的方法，比如通過(guò)正向心理暗示和自我安慰來(lái)減輕壓力和焦慮。這些能力的提升使我的生活更加平穩(wěn)和幸福，我能夠更好地處理各種挑戰(zhàn)和困難，保持內(nèi)心的平靜和積極樂(lè)觀的態(tài)度。
第四段：提升人際關(guān)系和溝通能力（300字）。
在心靈輔導(dǎo)中，我也獲得了在人際關(guān)系和溝通方面的啟示和指導(dǎo)。通過(guò)與心理咨詢師的對(duì)話，我學(xué)到了更多關(guān)于和他人相處的技巧和原則。我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)和尊重他人的觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)了表達(dá)自己的需要和感受。我還學(xué)到了如何處理沖突和解決矛盾，使人際關(guān)系更加和諧和融洽。這些能力的提升使我的人際關(guān)系更加健康和穩(wěn)定，我能夠更好地與他人合作和交流，共同實(shí)現(xiàn)共贏。
第五段：個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展（200字）。
通過(guò)心靈輔導(dǎo)，我在個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展方面取得了巨大進(jìn)步。我不僅在情緒管理和自我調(diào)適方面有了提升，還在人際關(guān)系和溝通能力上成長(zhǎng)了許多。這些進(jìn)步不僅在個(gè)人生活中帶來(lái)了積極的影響，也對(duì)我的職業(yè)發(fā)展有了巨大的幫助。我變得更加自信和堅(jiān)定，在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)能夠更好地保持冷靜和積極的態(tài)度。心靈輔導(dǎo)為我提供了一個(gè)全方位的成長(zhǎng)平臺(tái)，讓我在多個(gè)方面得到了提升和突破。
總結(jié)（100字）。
心靈輔導(dǎo)的過(guò)程不僅是一個(gè)幫助個(gè)人解決問(wèn)題的手段，更是一個(gè)促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的途徑。通過(guò)了解自己、提升情緒管理和自我調(diào)適能力，改善人際關(guān)系和溝通能力，我們能夠更好地應(yīng)對(duì)生活和工作中的各種挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)。心靈輔導(dǎo)對(duì)于個(gè)人的發(fā)展和幸福具有重要的意義。
走進(jìn)心靈心得體會(huì)總結(jié)篇五
《走進(jìn)心靈》是一本由日本作家伊藤若沖所著的散文集，其文風(fēng)簡(jiǎn)潔明了，同時(shí)充滿著深邃的哲理思考。本書(shū)共收錄了二十三篇短文，以最簡(jiǎn)單卻最晦澀的方式，引導(dǎo)讀者對(duì)自己的內(nèi)心有所思考與發(fā)現(xiàn)。在讀后，我深刻領(lǐng)悟到了一些關(guān)于內(nèi)心探索的啟示，下面我將在本文中談到我對(duì)該書(shū)的理解以及我個(gè)人的心得體會(huì)。
第二段：為什么內(nèi)心探索很重要？
眾所周知，每個(gè)人都有一個(gè)獨(dú)特的內(nèi)心世界。人的內(nèi)心所包含的秘密可能只有自己能夠揭開(kāi)，因此，我認(rèn)為內(nèi)心探索對(duì)于每個(gè)人而言都是非常重要的。隨著現(xiàn)代社會(huì)的高速發(fā)展，人們的生活節(jié)奏逐漸變快，時(shí)間變得異常寶貴。人們也逐漸變得疏遠(yuǎn)自己的內(nèi)心，只是盲目地追求物質(zhì)上的積累，而遺忘了心靈的修養(yǎng)。因此，我們應(yīng)該更加關(guān)注我們的內(nèi)心，去耐心傾聽(tīng)它所暗藏的秘密和真相。
第三段：書(shū)中“洗心革面”的心得。
在閱讀《走進(jìn)心靈》這本書(shū)時(shí)，我最受啟示的是書(shū)中所提到的“洗心革面”。這個(gè)詞語(yǔ)可以理解為改變自己從而達(dá)到心靈升華，而這個(gè)過(guò)程是非常艱難且需要付出大量心血的。當(dāng)我們不斷的改變自己、尋找積極的正能量和平衡人生的方向時(shí)，我們的內(nèi)心才會(huì)得到真正的升華。因此，在我們浮躁的生活中，我們應(yīng)該勇敢的挑戰(zhàn)自我，不斷打破自己已有的標(biāo)準(zhǔn)，追求自己真正意義上的升華。
第四段：探索內(nèi)心的藝術(shù)。
在對(duì)書(shū)本主題的闡述中，作者極為強(qiáng)調(diào)了探索內(nèi)心真正的藝術(shù)。他認(rèn)為，這需要我們像蕓蕓眾生一樣，就藝術(shù)而言不斷地考慮，思考，甚至沉浸；要明白自己在生命中的價(jià)值所在，追尋自己的意義以及自己的精神歸屬。
內(nèi)心探索的過(guò)程也應(yīng)該是我們欣賞生活的一個(gè)過(guò)程。探索內(nèi)心的藝術(shù)唯有憑借對(duì)生活對(duì)美好之物的洞見(jiàn)與感受，才有可能開(kāi)啟我們通往心靈世界的大門(mén)。
第五段：總結(jié)。
通過(guò)閱讀《走進(jìn)心靈》，我對(duì)于自我探索有了更細(xì)致的認(rèn)識(shí)。我們可以在內(nèi)心中領(lǐng)悟到自然，人生，生命的意義，從而在難以面對(duì)現(xiàn)實(shí)時(shí)給自己力量。同時(shí)，通過(guò)對(duì)內(nèi)心的探索，我們能夠更好地發(fā)現(xiàn)和理解自己的欲望、情感、思想等方方面面，從而找到自己真正的價(jià)值所在。因此，我非常推薦大家閱讀伊藤若沖的這本書(shū)，深入探索內(nèi)心，感悟生命。
走進(jìn)心靈心得體會(huì)總結(jié)篇六
心靈輔導(dǎo)是一種通過(guò)與他人對(duì)話和深入思考來(lái)解決內(nèi)心問(wèn)題的方法。在過(guò)去的幾個(gè)月里，我參加了一系列心靈輔導(dǎo)課程，并積極投入其中。通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻意識(shí)到心靈輔導(dǎo)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和內(nèi)心健康的重要性。在這篇文章中，我將總結(jié)和分享我在心靈輔導(dǎo)中所獲得的心得體會(huì)。
首先，心靈輔導(dǎo)讓我意識(shí)到潛藏在內(nèi)心深處的問(wèn)題。在忙碌的生活中，我們往往忽視了自己內(nèi)心深處的聲音。心靈輔導(dǎo)通過(guò)提出問(wèn)題和引導(dǎo)性對(duì)話的方式，幫助我們撥開(kāi)心靈的陰影，真正聆聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我在心靈輔導(dǎo)中開(kāi)始思考自己的問(wèn)題時(shí)，我能夠更清楚地認(rèn)識(shí)到自己的真實(shí)需求和內(nèi)心所渴望的改變。這種意識(shí)的覺(jué)醒是我在心靈輔導(dǎo)中最珍貴的體驗(yàn)之一。
其次，心靈輔導(dǎo)培養(yǎng)了我對(duì)自我反思的能力。在心靈輔導(dǎo)中，我們經(jīng)常被要求停下來(lái)思考和回顧我們的經(jīng)歷、情緒和行為。我逐漸明白，只有通過(guò)深入反思，我才能真正了解自己。反思不僅意味著認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)和弱點(diǎn)，還包括對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的評(píng)估和對(duì)未來(lái)目標(biāo)的設(shè)定。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我學(xué)會(huì)了更好地認(rèn)識(shí)自己，并激發(fā)了積極改變的動(dòng)力。
第三，心靈輔導(dǎo)教會(huì)了我有效地表達(dá)和傾聽(tīng)他人。在心靈輔導(dǎo)中，我們不僅學(xué)會(huì)了自我表達(dá)，還學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)和理解他人的觀點(diǎn)。這種傾聽(tīng)不僅包括注意到他人所言的字面意思，還包括理解他們內(nèi)心真實(shí)的感受和需求。通過(guò)這種有效的溝通方式，我發(fā)現(xiàn)自己能夠與他人建立更深層次的聯(lián)系，并在交流中獲得更多的共鳴和理解。這不僅有助于我的人際關(guān)系，也有助于我更全面地認(rèn)識(shí)他人的需求和情感。
第四，心靈輔導(dǎo)對(duì)我的情緒管理和壓力緩解能力產(chǎn)生了積極的影響。在生活中，我們面臨著各種各樣的壓力和挑戰(zhàn)，往往容易被情緒所困擾。通過(guò)心靈輔導(dǎo)，我學(xué)會(huì)了面對(duì)情緒并找到對(duì)應(yīng)的應(yīng)對(duì)方法。我可以通過(guò)對(duì)話和反思來(lái)探索我情緒背后的根源，并通過(guò)一些有效的技巧來(lái)減輕壓力和焦慮。心靈輔導(dǎo)讓我明白，情緒是一種可以被理解和管理的內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)，而不是被淹沒(méi)和控制的力量。
最后，心靈輔導(dǎo)教會(huì)了我接納和愛(ài)護(hù)自己的重要性。在快節(jié)奏的社會(huì)中，我們常常對(duì)自己要求過(guò)高，忽視了對(duì)自己的關(guān)愛(ài)和呵護(hù)。通過(guò)心靈輔導(dǎo)，我學(xué)會(huì)了接納自己的缺點(diǎn)和過(guò)錯(cuò)，并慢慢地學(xué)會(huì)了自我寬恕和自我愛(ài)護(hù)。我明白，只有當(dāng)我真正接納和愛(ài)護(hù)自己時(shí)，我才能真正給予他人支持和關(guān)愛(ài)。這種自我關(guān)懷的態(tài)度不僅讓我更加平和和滿足，也能夠影響到我身邊的人。
總結(jié)起來(lái)，通過(guò)心靈輔導(dǎo)，我深刻體會(huì)到了自我認(rèn)識(shí)和自我成長(zhǎng)的重要性。心靈輔導(dǎo)不僅是一種解決內(nèi)心問(wèn)題的工具，更是一種身心健康的理念和實(shí)踐方式。通過(guò)心靈輔導(dǎo)，我意識(shí)到潛藏在內(nèi)心深處的問(wèn)題，并培養(yǎng)了自我的反思能力。同時(shí)，在與他人的對(duì)話中，我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)和理解他人，培養(yǎng)了有效的溝通技巧。此外，心靈輔導(dǎo)還提升了我的情緒管理和壓力緩解能力。最重要的是，心靈輔導(dǎo)讓我明白了接納和愛(ài)護(hù)自己的重要性。這些心得和體會(huì)將繼續(xù)指導(dǎo)我的日常生活和自我成長(zhǎng)的旅程。
走進(jìn)心靈心得體會(huì)總結(jié)篇七
心靈的世界是一個(gè)深?yuàn)W而玄妙的世界，它給我們帶來(lái)無(wú)窮無(wú)盡的思考和冥想。走進(jìn)心靈的世界，需要我們用開(kāi)放的心態(tài)和平靜的心境去探索，也需要我們不斷呈現(xiàn)出對(duì)內(nèi)心世界的感知和領(lǐng)悟。在這篇文章中，我們將探討走進(jìn)心靈的主題，分享一些關(guān)于內(nèi)心世界的體悟和心得。
第二段：心靈的意義
心靈是人類(lèi)個(gè)體的心理和思維，是我們內(nèi)心深處的燈塔和指南針。心靈是人類(lèi)最深沉的部分，它負(fù)責(zé)我們的思維、感情、意志以及我們存在于世上所需要的靈魂。內(nèi)心的歸處是心靈，靜謐的海洋是心靈。了解內(nèi)心、探尋靈魂，需要我們走近自己的內(nèi)心世界。
第三段：開(kāi)啟內(nèi)心世界
開(kāi)啟內(nèi)心的方式有很多，比如冥想、讀書(shū)、聆聽(tīng)自己的內(nèi)心等。通過(guò)這些方法，我們可以在沉浸自我，擁有清晰開(kāi)放的視角。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，音樂(lè)是打開(kāi)內(nèi)心之門(mén)的一把鑰匙。在聽(tīng)音樂(lè)的過(guò)程中，我會(huì)立即進(jìn)入另一個(gè)意識(shí)層面，感受到更深層次的情感變化。
第四段：心靈世界的發(fā)現(xiàn)
走進(jìn)心靈的世界，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)許多一直被掩埋的情感和想法，在冥想和思考中得以浮現(xiàn)。這些浮現(xiàn)的情感和思考往往與我們的日常生活息息相關(guān)。通過(guò)冥想，我認(rèn)識(shí)到了自己對(duì)于人際關(guān)系的看法，認(rèn)識(shí)到了自己對(duì)世界的觀察。同時(shí)，我也意識(shí)到自己的不足，同時(shí)也在等待更多的改變和完善。
第五段：與心靈的相處
了解自己的心靈世界是一個(gè)非常重要的過(guò)程，因?yàn)樗俏覀兂砷L(zhǎng)道路上的引導(dǎo)者。它讓我們更好地與自己相處，更好地與他人相處。我們應(yīng)該接納自己的內(nèi)心，走近心靈的世界。了解自己，愛(ài)自己，也更善待他人。
總結(jié)：
這篇文章談的是關(guān)于走進(jìn)內(nèi)心的主題，介紹了心靈的意義和開(kāi)啟內(nèi)心世界的方式，同時(shí)分享一些關(guān)于內(nèi)心世界的體悟和心得。走進(jìn)自己的內(nèi)心世界，對(duì)我們自己和周?chē)娜硕际菢O其重要的，它能幫助我們更好地與自己相處，更好地和他人相處，以更好地發(fā)現(xiàn)自己的人生方向。
走進(jìn)心靈心得體會(huì)總結(jié)篇八
在讀完《走進(jìn)心靈》這本書(shū)之后，我深深感受到了一種更深刻的思想和精神世界上的啟迪。這本書(shū)非常生動(dòng)地揭示了人們內(nèi)心深處的秘密，以及我們經(jīng)常在生活中忽視的問(wèn)題和困惑。讀完這本書(shū)后，我深刻地意識(shí)到，只有通過(guò)探索和發(fā)掘自己內(nèi)心的真實(shí)感受，才能找到真正的自我和生命意義。
第二段：探索內(nèi)在世界。
《走進(jìn)心靈》一書(shū)要求我們探索內(nèi)在世界和真實(shí)感受。在這個(gè)混曬的世界里，我們經(jīng)常在工作、社交、娛樂(lè)和新聞等方面忙碌，很少有機(jī)會(huì)停下來(lái)思考自己。這本書(shū)提醒我們，我們必須與自己保持聯(lián)系，通過(guò)反思自己的生活和經(jīng)歷，來(lái)了解自己的內(nèi)心和思想。通過(guò)這種方式，我們才能建立一個(gè)真實(shí)、堅(jiān)定、出色的靈魂。
第三段：積極面對(duì)和解決問(wèn)題。
《走進(jìn)心靈》告訴我們，我們必須積極面對(duì)和解決問(wèn)題。我們都曾經(jīng)遇到過(guò)許多困難和挑戰(zhàn)，但是正確的態(tài)度和表現(xiàn)方式可以讓我們?cè)诶щy中成長(zhǎng)和獲得經(jīng)驗(yàn)。這本書(shū)提供了許多方法和思路來(lái)幫助我們解決問(wèn)題。例如，了解自己的需求和目標(biāo)，面對(duì)自己的情緒，建立積極的人際關(guān)系。這些都是幫助我們處理問(wèn)題和實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)的關(guān)鍵要素。
第四段：引導(dǎo)我們尋找真正的自我。
《走進(jìn)心靈》鼓勵(lì)我們尋找真正的自我。這意味著了解自己的特點(diǎn)、興趣、價(jià)值和信仰。我們必須了解自己的優(yōu)缺點(diǎn)，接受自己，熱愛(ài)自己，才能成為更好的人。這個(gè)過(guò)程不是一蹴而就的，需要有耐心、持續(xù)的努力和內(nèi)心的反思。然而，一旦我們能夠不斷地發(fā)現(xiàn)自己的真正實(shí)質(zhì)，我們就能夠更加自信地迎接人生中的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
《走進(jìn)心靈》這本書(shū)幫助我們探索自己內(nèi)心更深層次的想法和感受。我們必須與自己建立聯(lián)系并尋找真正的自我。通過(guò)這種方式，我們才能創(chuàng)造一種有意義和有價(jià)值的人生。與此同時(shí)，我們必須以積極的態(tài)度面對(duì)生活中的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，這樣我們才能在困難中成長(zhǎng)和進(jìn)步。讀完這本書(shū)，我深深感受到，要想為自己的人生賦予真正的價(jià)值，需要我們通過(guò)思考和行動(dòng)不斷發(fā)掘自己的內(nèi)心。
走進(jìn)心靈心得體會(huì)總結(jié)篇九
心靈輔導(dǎo)是一種幫助人們解決內(nèi)心困擾、提升生活質(zhì)量的方法。通過(guò)與心靈輔導(dǎo)師的溝通，我深刻體會(huì)到了心靈輔導(dǎo)的重要性和價(jià)值所在。在這一過(guò)程中，我不僅收獲了自我認(rèn)知的提升，也學(xué)會(huì)了以積極的態(tài)度面對(duì)生活中的種種挑戰(zhàn)。在接下來(lái)的文章中，我將總結(jié)和分享我的心得體會(huì)，以期對(duì)更多的人了解和認(rèn)識(shí)心靈輔導(dǎo)發(fā)揮一定的幫助。
首先，心靈輔導(dǎo)師的專(zhuān)業(yè)性和同理心對(duì)于心靈輔導(dǎo)的成功是必不可少的。在我參與的心靈輔導(dǎo)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)心靈輔導(dǎo)師能夠以專(zhuān)業(yè)的視角和方法幫助我理清困惑，找到解決問(wèn)題的策略。他們善于傾聽(tīng)，換位思考，并提供恰當(dāng)?shù)慕ㄗh和指導(dǎo)。這種專(zhuān)業(yè)性和同理心的結(jié)合，幫助我建立起了信任的基礎(chǔ)，讓我愿意敞開(kāi)心扉，與他們分享我的內(nèi)心世界。正因?yàn)槿绱?，我才能夠與心靈輔導(dǎo)師一起共同探索問(wèn)題的核心，找到合適的解決方案。
其次，心靈輔導(dǎo)能夠幫助我更好地認(rèn)識(shí)和理解自己。在一次次與心靈輔導(dǎo)師的對(duì)話中，我通過(guò)回顧和反思過(guò)往的經(jīng)歷，逐漸認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)和不足。通過(guò)思考和討論，我明確了自己的價(jià)值觀和目標(biāo)，找到了更加適合自己的生活軌跡。心靈輔導(dǎo)不僅開(kāi)啟了我對(duì)內(nèi)心世界的深度探索，還促使我更緊密地與自己對(duì)話，更真實(shí)地面對(duì)自己的情感和需求。這種認(rèn)識(shí)和理解是進(jìn)一步成長(zhǎng)和改善自我的重要基礎(chǔ)。
此外，心靈輔導(dǎo)在提升我情緒管理和應(yīng)對(duì)壓力能力方面產(chǎn)生了顯著的影響。通過(guò)與心靈輔導(dǎo)師的溝通和指導(dǎo)，我學(xué)會(huì)了積極地面對(duì)人生中的挑戰(zhàn)和困難。他們教會(huì)了我一些實(shí)用的情緒管理方法，幫助我更好地控制情緒，解決問(wèn)題。在日常的生活中，我也學(xué)會(huì)了自我觀察和調(diào)整心態(tài)，從而減少焦慮和恐慌，并更加平靜地面對(duì)壓力和困境。這種情緒管理和應(yīng)對(duì)能力的提升，不僅讓我在工作和學(xué)習(xí)中更加出色，也使我與家人和朋友的關(guān)系更加融洽。
最后，心靈輔導(dǎo)的幫助不僅限于個(gè)人成長(zhǎng)，也能夠提升個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系和互動(dòng)。通過(guò)心靈輔導(dǎo)，我認(rèn)識(shí)到與他人的有效溝通和理解的重要性。我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)他人的需求和情感表達(dá)，尊重他人的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。這種互動(dòng)讓我與他人建立起了更加穩(wěn)固的信任和合作關(guān)系，使得我的社交能力得到了極大的增強(qiáng)。同時(shí)，心靈輔導(dǎo)還教會(huì)了我如何處理沖突和矛盾，妥善解決各種問(wèn)題，從而推動(dòng)社會(huì)更加和諧和發(fā)展。
總之，心靈輔導(dǎo)是一種令人受益匪淺的方法，通過(guò)與心靈輔導(dǎo)師的溝通和指導(dǎo)，我獲得了自我認(rèn)知、情緒管理、人際關(guān)系等多方面的提升。這種方法幫助我更好地理解自己，積極地面對(duì)生活中的各種困難和挑戰(zhàn)，并與他人建立起了深入、真實(shí)的互動(dòng)。因此，我深信心靈輔導(dǎo)對(duì)于每個(gè)人都有著重要的意義和作用，希望更多的人能夠接受心靈輔導(dǎo)的幫助，提升自身的幸福感和生活質(zhì)量。
走進(jìn)心靈心得體會(huì)總結(jié)篇十
心靈是人類(lèi)最為豐富和復(fù)雜的部分，它包含了情感、思考、信仰等諸多層面，并且影響著我們的思維和行為。走進(jìn)心靈，就是要通過(guò)了解自己的內(nèi)心深處，尋找自我認(rèn)識(shí)和生活意義，體驗(yàn)人生更多的深度和美好。
第二段：學(xué)會(huì)傾聽(tīng)內(nèi)心。
人們常常忽略內(nèi)心的聲音，因?yàn)槲覀兲^(guò)于忙碌于外在的事務(wù)，很少會(huì)花時(shí)間和精力去聽(tīng)取自己的內(nèi)心。古人云：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆。”通過(guò)傾聽(tīng)我們的內(nèi)心，我們可以更加清晰地了解自己，更好地管理自己的情緒與行為，從而塑造出真正屬于我們自己的個(gè)性和獨(dú)特魅力。因此，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)靜下心來(lái)，傾聽(tīng)自己的內(nèi)心聲音。
第三段：用愛(ài)心和寬容面對(duì)周?chē)?BR> 我們所處的世界充滿了競(jìng)爭(zhēng)和矛盾，我們面對(duì)的人和事也不時(shí)地在考驗(yàn)我們的道德和情操。當(dāng)我們的內(nèi)心因?yàn)橥饨绲膲毫Ξa(chǎn)生不適時(shí)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)以愛(ài)心和寬容去面對(duì)周?chē)娜撕褪?。這樣，我們才能更好地處理關(guān)系，和他人建立穩(wěn)定的關(guān)系，共同擁有一個(gè)更加和諧的生活環(huán)境。
第四段：關(guān)注內(nèi)心的健康和品質(zhì)。
心靈的健康是我們身體健康和幸福的重要保障。我們需要關(guān)注自己的內(nèi)心健康狀況，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決內(nèi)心的問(wèn)題。同時(shí)，我們也應(yīng)該注重提高內(nèi)心的品質(zhì)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀和世界觀，擁有積極向上的生活態(tài)度。在內(nèi)心健康和品質(zhì)的不斷提高中，我們才能更好地規(guī)劃、實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。
第五段：從內(nèi)心得到真正的快樂(lè)。
內(nèi)心的快樂(lè)是最經(jīng)久不衰的快樂(lè)，它源源不斷地滋養(yǎng)我們的生命。我們需要找到我們內(nèi)心最真實(shí)的渴望和追求，把它變成我們的動(dòng)力和目標(biāo)，從而給我們帶來(lái)真正的快樂(lè)。在自我認(rèn)識(shí)和掌控的過(guò)程中，我們也會(huì)意識(shí)到身邊的美好和付出，從而更加感恩和珍惜現(xiàn)在所擁有的一切，擁有更加充實(shí)、幸福和有意義的人生。
總之，走進(jìn)心靈需要我們用耐心去傾聽(tīng)每個(gè)微小的聲音，用寬容和愛(ài)去面對(duì)周?chē)娜撕褪?，注重?nèi)心的健康和品質(zhì)，并從內(nèi)心得到真正的快樂(lè)。當(dāng)我們真正走進(jìn)自己的心靈，開(kāi)啟探索自我的旅程時(shí)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)人生的意義和色彩變得更加豐富和充實(shí)了。
走進(jìn)心靈心得體會(huì)總結(jié)篇十一
師：老師們，早上好！同學(xué)們，早上好！
生：老師好！
師：誰(shuí)來(lái)背兩首古詩(shī)？你們最喜歡的古詩(shī)是什么？
生：我最喜歡杜甫的《望岳》（背誦：岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小。）。
師：你最喜歡杜甫這首詩(shī)中的哪兩句話？
生：會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小。
師：你以后在人生道路上，一定也能“會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小?！蹦氵€喜歡誰(shuí)的詩(shī)歌？
生：我最喜歡李白的《靜夜思》（背誦：床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。）。
生：我喜歡李白的《夜宿山寺》（背誦：危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人。）。
生：（齊背）。
生：李白。
師：好，今年我們就走近李白，學(xué)習(xí)李白、研究李白，去欣賞李白、崇拜李白。好，上課！
生；（起立）。
師：你了解李白嗎？后人都怎么稱李白的呢？
生：稱他叫詩(shī)仙！
生：酒仙。
（出示杜甫《飲中八仙》。師吟誦：“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙?！保?。
生：（讀）。
師：從這首詩(shī)中看出李白是……是……。
生：詩(shī)仙。
生：酒仙。
師：詩(shī)仙和酒仙有什么不同呢？讓我們走進(jìn)李白的詩(shī)歌。
（出示：《望廬山瀑布》）。
師：（朗誦）《望廬山瀑布》，誰(shuí)來(lái)誦一誦？
生：（朗誦）《望廬山瀑布》。
師：真好，給點(diǎn)兒掌聲。我感覺(jué)飛流三千尺的瀑布撲面而來(lái)。好，我們也來(lái)朗誦。
生：（齊誦）。
師：“香爐”是廬山上的一個(gè)……。
生：山峰。
師：是的，山峰，不要這么猶豫。放松一些。為什么香爐峰上生出的是紫煙呢？
生：可能是李白喝醉酒了。
（笑）。
生：可能是陽(yáng)光照射的原因。
師：……升騰起來(lái)的就是，紫色的云霞。這樣的紫色云霞升啊升啊，一直升到哪里去了？
生：天上。
師：你看到過(guò)這樣的景象嗎？
生：沒(méi)有。
生：沒(méi)有。
師：這樣的景象我也沒(méi)有看過(guò)。這種景象只有仙境中才有。我們來(lái)讀。
生：日照香爐生紫煙。
師：有點(diǎn)兒的感覺(jué)了，把我們帶到半空中了。（笑）誰(shuí)再來(lái)讀？
生：
師：遙看瀑布掛前川，飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。這里你最欣賞哪一句呢？
生：飛流直下三千尺。
師：……。
生：……夸張。
師：……讀。
生：……。
師：只有三百尺，還不到三千尺。
生：（再讀）。
師：你還喜歡哪一句？
生：疑是銀河落九天。
師：……把銀河……這是什么呢？
生：這是幻想。
師：準(zhǔn)確的說(shuō)，這是……。
生：想像。
師：（板書(shū)）這是怎樣的想像呢？
生：這是非常瘋狂的想像。
師：你把瘋狂英語(yǔ)聯(lián)想到詩(shī)的意境，可不沒(méi)了。
生：這是非常美好的想像。
生：這是非?？鋸埖南胂?。
生：……。
師：孫老師覺(jué)得這是非常神奇的想像。……這是李白最大的區(qū)別。我們一起來(lái)朗誦。
生：日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
師：我來(lái)配上音樂(lè)，（播放音樂(lè)）誰(shuí)來(lái)誦讀？
生：日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
師：我仿佛看到一個(gè)小女孩兒站在我的面前。誰(shuí)再來(lái)？
生：日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
師：這是一個(gè)奔放的李白，該放的時(shí)候，該收的時(shí)候，第三、四兩句更好。誰(shuí)再來(lái)？
生：日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
師：這是李白的知音??！你是一位女李白。
（笑，鼓掌）。
（出示：虛空落泉千仞直，雷奔入江不暫直。今古長(zhǎng)如白練飛，一條界破青山色。
生：（讀）。
師：這里的徐凝把廬山比作什么？
生：比作白練。
師：兩者比較，你更喜歡哪一個(gè)呢？
生：我更喜歡李白的，他的詩(shī)歌很夸張。
師：你的呢？
生：我也更喜歡李白的詩(shī)歌，他的詩(shī)歌夸張、大膽。
生：徐凝的想像一般人可以做到的，而李白的想像，我們做不到。
師：這就是詩(shī)仙……。
生：李白的詩(shī)歌把我們帶入仙境，而徐凝的'詩(shī)讀了之后，我們還在人間。
（笑聲）。
師：有不同的說(shuō)法嗎？我喜歡不同的意見(jiàn)。
生：“雷奔入江不暫直”，暫時(shí)的。
生：
師：蘇東坡鼻子里哼了一下。
（笑）。
師：（出示《戲徐凝瀑布詩(shī)》：）為什么蘇東坡不喜歡徐凝的詩(shī)呢？因?yàn)樗彩且晃焕寺髁x詩(shī)人。我們一起來(lái)把這首詩(shī)朗誦一下。
生：帝遣銀河一派垂，古來(lái)唯有謫仙詞。飛流濺沫知多少，不與徐凝洗惡詩(shī)。
師：后人稱李白是仙，可不是僅憑一兩首詩(shī)來(lái)定論的。（出示：《夜宿山寺》，朗誦）誰(shuí)也來(lái)？生：危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人。
師：一首詩(shī)，有詩(shī)眼。你認(rèn)為這首詩(shī)的“詩(shī)眼”是什么呢？
生：高。
師：真準(zhǔn)。誰(shuí)來(lái)朗誦？
生：危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人。
師：有味兒。從哪些句子當(dāng)中看出呢？
生：從“手可摘星辰”中看出。
師：一伸手就能摘星辰。你的手摘過(guò)什么？
生：（不知所措）什么也沒(méi)摘過(guò)。
（笑）。
生：我的手摘過(guò)蘋(píng)果。
生：我的手摘過(guò)……。
師：你摘過(guò)星星嗎？
生：沒(méi)有。
師：你摘過(guò)星星嗎？
生：沒(méi)有。
師：你摘過(guò)星星嗎？
生：沒(méi)有。
師：我也沒(méi)有摘過(guò)星?！?。
師：把這種仙境，把這種仙氣誦讀出來(lái)。
生：危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人。
（掌聲欲起又止）。
師：你讓我看到入夢(mèng)如幻，虛無(wú)縹緲。我們一起來(lái)。
生：（齊誦：危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人。）。
師：你看，李白的詩(shī)中總是充滿了……夸張，充滿了神奇的想像。
讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)李白的詩(shī)。
（播放音樂(lè)，出示《秋浦歌》）。
師：（朗誦：白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。不知明鏡里，何處得秋霜。）。
（掌聲）。
師：你來(lái)。
生：白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。不知明鏡里，何處得秋霜。
（熱烈掌聲）。
生：白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。不知明鏡里，何處得秋霜。（熱烈掌聲）。
生：長(zhǎng)。
生：愁。
師：長(zhǎng)，是看到的。愁，則是……你欣賞這句話中的什么呢？
生：我欣賞“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)?！薄?BR> 師：……在詩(shī)仙的眼中，憂愁都是豪放的呀！我們一起來(lái)誦一誦《秋浦歌》。
生：（齊誦）白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。不知明鏡里，何處得秋霜。
生：因?yàn)槔畎讓?xiě)詩(shī)這個(gè)年代已經(jīng)是國(guó)破家亡。
師：安史之亂……。
生：他已經(jīng)超過(guò)了五十多歲了（57）……。
師：說(shuō)得好。李白是一個(gè)胸懷大志滿腔抱負(fù)的人。可……“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏?！庇幸淮危菟抉R迦葉遇到李白，問(wèn)了一句：先生尊姓？他……即興賦詩(shī)一首。
（出示：青蓮居士謫仙人，酒肆逃名三十春。湖州司馬何須問(wèn)，金粟如來(lái)是后身。）。
師：以后有機(jī)會(huì)，孫老師還會(huì)給學(xué)生上《李白是人》，《李白是俠》。下課。
走進(jìn)心靈心得體會(huì)總結(jié)篇十二
我們學(xué)校在本學(xué)期開(kāi)學(xué)前后，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)結(jié)合本地灣子多，墩臺(tái)分散的具體情況，組織全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí)監(jiān)利縣教育局關(guān)于開(kāi)展“走進(jìn)千家萬(wàn)戶，關(guān)愛(ài)萬(wàn)千心靈”教師家訪的實(shí)施意見(jiàn)。深入理解到家訪是教師全面了解學(xué)生的需要，家訪是不斷改善師生關(guān)系的需要，家訪是努力增進(jìn)家校溝通的需要，家訪是不斷加強(qiáng)自身建設(shè)的需要，家訪是教育適應(yīng)課程改革的需要。通過(guò)討論制訂出切實(shí)可行的具體作法，在實(shí)施過(guò)程取得了可喜的成效。
校長(zhǎng)柳誨榮為家訪領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng)，劉為其任副組長(zhǎng)，各處級(jí)班主任為成員。校長(zhǎng)帶頭走村入戶和全體教師一起開(kāi)展家訪工作。
家訪領(lǐng)導(dǎo)小組成員，一學(xué)期班主任家訪100人次，科任教師60人次。教師人手一冊(cè)《家訪日志》認(rèn)真填寫(xiě)，學(xué)校定期檢查。教師及時(shí)向?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)家訪中所了解到的情況，反饋家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校提出辦學(xué)好的建議，把教師的家訪工作列為年度考評(píng)之中，納入績(jī)效工資核算的指標(biāo)。
重點(diǎn)家訪對(duì)象即學(xué)困生、貧困生、后進(jìn)生、單親、孤兒、殘疾等對(duì)象共24名學(xué)生，對(duì)這些學(xué)生家訪的要求是不辭路途遙遠(yuǎn)，一律登門(mén)入戶和監(jiān)護(hù)人座談，悉心聽(tīng)取家長(zhǎng)的`意見(jiàn)，用親近來(lái)感動(dòng)學(xué)生家長(zhǎng)。對(duì)于疑難問(wèn)題，學(xué)校采取集中教師三進(jìn)門(mén)戶和家長(zhǎng)交心談心。對(duì)重點(diǎn)家訪對(duì)象并作出持續(xù)性，跟蹤性的家訪。
教師家訪切忌走過(guò)場(chǎng)應(yīng)付形勢(shì)的虛偽作法。開(kāi)學(xué)前后，我們走訪了遠(yuǎn)道學(xué)生的家庭，家長(zhǎng)反映學(xué)生每日要來(lái)回走四次，路途上不放心，要求早餐在校，我校根據(jù)24名學(xué)生的家長(zhǎng)意見(jiàn)安排在學(xué)校開(kāi)設(shè)的愛(ài)心食堂就餐，家長(zhǎng)非常滿意。其中有5名貧困生在學(xué)校食堂就餐給予伙食費(fèi)減免，這些學(xué)生的家長(zhǎng)深受感動(dòng)。通過(guò)家訪我們聽(tīng)取了13名后進(jìn)生家長(zhǎng)的意見(jiàn)，根據(jù)家長(zhǎng)的要求，學(xué)校教導(dǎo)處安排教師分別對(duì)后進(jìn)生進(jìn)行學(xué)習(xí)輔導(dǎo)，把輔導(dǎo)13名學(xué)生的工作列入到班級(jí)工作計(jì)劃之中。
教師家訪在家長(zhǎng)面前是否謙遜禮讓?zhuān)揭捉?。工作是否?shí)際，聯(lián)系的方式，工作方法是否得當(dāng)，以此改進(jìn)家訪工作，使家校一體，做好學(xué)生的教育工作。
家訪工作一抓見(jiàn)效，很多問(wèn)題迎刃而解，本期無(wú)一名學(xué)生因其他困難而失學(xué)，令學(xué)校開(kāi)學(xué)快，學(xué)生到校齊，學(xué)校工作穩(wěn)步發(fā)展，家校關(guān)系和諧密切，把學(xué)校的關(guān)愛(ài)傾注在300名心靈上，學(xué)校的信譽(yù)越來(lái)越高。
走進(jìn)心靈心得體會(huì)總結(jié)篇十三
美業(yè)心靈課程是一個(gè)旨在幫助美容師們提高心靈素質(zhì)，增強(qiáng)內(nèi)心能量的課程。在過(guò)去的幾個(gè)月里，我參加了這一課程，并從中獲益良多。通過(guò)課程的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了心靈的力量，它對(duì)美容師工作的重要性以及對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響。在這篇文章中，我將總結(jié)和分享我在美業(yè)心靈課程中所獲得的心得體會(huì)。
第二段：培養(yǎng)內(nèi)心平靜的重要性。
美容師是一個(gè)需要與人交流并提供服務(wù)的職業(yè)，而內(nèi)心的平靜和穩(wěn)定在這個(gè)過(guò)程中起著至關(guān)重要的作用。在美業(yè)心靈課程中，我們學(xué)習(xí)了冥想和呼吸練習(xí)的技巧，幫助我們更好地控制自己的情緒，并在工作中保持內(nèi)心平靜。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我能夠保持內(nèi)心平靜時(shí)，我能夠更好地理解客戶的需求，更好地解決問(wèn)題，并更好地進(jìn)行溝通。因此，培養(yǎng)內(nèi)心平靜是美容師必不可少的素質(zhì)。
第三段：提升自信心的重要性。
美容師工作中經(jīng)常需要面對(duì)各種各樣的客戶，而不同客戶對(duì)美容師的要求和期望也會(huì)有所不同。在美業(yè)心靈課程中，我們學(xué)會(huì)了如何提升自信心，并在與客戶交流時(shí)更加自信地表達(dá)自己。通過(guò)這些學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)自信心對(duì)于與客戶的溝通和交流非常重要。當(dāng)我對(duì)自己充滿信心時(shí)，我能夠更好地滿足客戶的需求，并給予他們更好的建議和服務(wù)。因此，提升自信心是美容師必備的能力。
第四段：培養(yǎng)善于傾聽(tīng)的能力。
作為美容師，傾聽(tīng)客戶的需求和意見(jiàn)是非常重要的。在美業(yè)心靈課程中，我們學(xué)習(xí)了如何傾聽(tīng)和理解客戶的需求，并通過(guò)傾聽(tīng)，更好地滿足他們的期望。我發(fā)現(xiàn)，傾聽(tīng)不僅僅是聽(tīng)到客戶的聲音，更是要理解他們的情感和需求。通過(guò)傾聽(tīng)，我能夠更好地為客戶提供個(gè)性化的服務(wù)，并與他們建立良好的關(guān)系。因此，培養(yǎng)善于傾聽(tīng)的能力是美容師們必備的技巧。
第五段：心靈成長(zhǎng)的重要性。
美業(yè)心靈課程不僅僅是為了幫助美容師提高職業(yè)技能，更是為了促進(jìn)他們的心靈成長(zhǎng)。通過(guò)課程的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我對(duì)自己的內(nèi)心有了更深入的了解，并學(xué)會(huì)了更好地管理自己的情緒和心態(tài)。我發(fā)現(xiàn)，只有當(dāng)自己內(nèi)心得到滿足時(shí)，才能更好地為他人提供服務(wù)。心靈成長(zhǎng)不僅可以幫助我們?cè)诠ぷ髦懈玫嘏c客戶溝通，更能夠幫助我們發(fā)展個(gè)人的職業(yè)生涯并提升個(gè)人的幸福感。
總結(jié)：
通過(guò)美業(yè)心靈課程，我深刻體會(huì)到了心靈的力量對(duì)美容師工作的重要性以及對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響。培養(yǎng)內(nèi)心平靜、提升自信心、培養(yǎng)善于傾聽(tīng)的能力以及心靈成長(zhǎng)，這些都是美容師必備的素質(zhì)和技能。我相信，通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們可以在美容行業(yè)更上一層樓，并取得更大的成就。
走進(jìn)心靈心得體會(huì)總結(jié)篇十四
幼兒期是一個(gè)人一生中非常關(guān)鍵的發(fā)展階段。在這個(gè)階段，幼兒的身心發(fā)展迅速，心靈也在逐漸成長(zhǎng)。心理學(xué)家認(rèn)為，了解幼兒心靈的發(fā)展和需求，對(duì)于幼兒的全面發(fā)展至關(guān)重要。作為幼兒教育工作者，我們常常與幼兒們打交道，理解幼兒心靈的特點(diǎn)和需求對(duì)于我們提供更好的教育服務(wù)至關(guān)重要。
第二段：觀察幼兒心靈的特點(diǎn)和表達(dá)方式
幼兒還沒(méi)有完全發(fā)展出成人的溝通方式，他們經(jīng)常用直接的行為來(lái)表達(dá)自己的情緒和需求。我們?cè)谂c幼兒接觸時(shí)要善于觀察他們的表情、動(dòng)作和語(yǔ)言，才能真正了解他們的心靈。此外，與幼兒面對(duì)面交流時(shí)，我們要用尊重和關(guān)懷的態(tài)度來(lái)與他們交流，給予他們安全感和支持。
第三段：滿足幼兒心靈需求的重要性
幼兒心靈的發(fā)展需要得到滿足和支持。每個(gè)幼兒都有自己獨(dú)特的心理需求，比如安全感、歸屬感、尊重感等。作為教育者，我們要為他們提供一個(gè)積極、和諧的成長(zhǎng)環(huán)境，幫助他們建立良好的自尊心和自信心，培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考能力和解決問(wèn)題的能力。
第四段：建立良好的師幼關(guān)系
師幼關(guān)系對(duì)于幼兒的心靈發(fā)展非常重要。我們要與幼兒建立起相互信任和尊重的關(guān)系，將他們視為獨(dú)立思考和表達(dá)的個(gè)體。在和幼兒交流時(shí)，我們要用簡(jiǎn)單明了的語(yǔ)言表達(dá)自己的意見(jiàn)和要求，給予他們積極的反饋和肯定，幫助他們形成良好的自我認(rèn)知和自我審視的能力。
第五段：鼓勵(lì)幼兒培養(yǎng)積極的心靈品質(zhì)
幼兒心靈的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要我們的耐心和關(guān)懷。我們要鼓勵(lì)幼兒培養(yǎng)積極的心靈品質(zhì)，比如樂(lè)觀、勇敢、有愛(ài)心等。我們可以通過(guò)故事、游戲和角色扮演等方式來(lái)培養(yǎng)他們的情感表達(dá)能力和共情能力，讓他們學(xué)會(huì)和他人分享和合作。同時(shí)，我們也要注重培養(yǎng)幼兒的審美能力和創(chuàng)造能力，讓他們發(fā)展出自己獨(dú)特的心靈之美。
總結(jié)：
走進(jìn)幼兒心靈，是一項(xiàng)需要全身心投入和深思熟慮的事業(yè)。只有我們了解幼兒的心靈需求，才能真正做到個(gè)體化教育，提供更好的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)環(huán)境。同時(shí)，我們也需要持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和提升自己的專(zhuān)業(yè)能力，以更好地滿足幼兒的心靈需求，引領(lǐng)他們走向美好的未來(lái)。
走進(jìn)心靈心得體會(huì)總結(jié)篇十五
歡迎各位來(lái)到“五朵金花”的故鄉(xiāng)一大理，現(xiàn)在我們的游船正行駛在洱海的泄水河道——西洱河之上。游船的航行方向是由西向東的，再往前行，大家便可以看到煙波浩淼的洱海了。
洱海因氣勢(shì)如海而形狀如人的耳朵而得名，是由于地殼運(yùn)動(dòng)而形成的斷層湖。她是我們?cè)颇鲜〉牡诙蟾咴?，在古代文獻(xiàn)中曾被稱為：葉榆澤”、“昆彌川”水面海拔1972米左右，北起洱源縣江尾鄉(xiāng)，南止于大理市下關(guān)鎮(zhèn)，形如一彎新月，南北長(zhǎng)41.5公里，東西寬3到9公里，平圪水深105米，最深處達(dá)20.5米?！ざ５乃蜻|闊，周長(zhǎng)為116公里，面積約為251平方公里。洱海屬瀾滄口水系，北有彌苴河注入；東匯波羅江，西納蒼山十八溪水，此外。海底斷層中還不斷有潛水涌出，因而形成永不枯竭的湖泊，水原豐富，匯水面積2565平方公里，平均容水量為28.2億立方米，湖水從西洱河流出，與漾濞江匯合后注入瀾滄江，最后注入太平洋，由于洱海水的流入與流出，使得洱海水質(zhì)優(yōu)良，適于各種魚(yú)、蝦以及貝類(lèi)的繁殖與生長(zhǎng)，同時(shí)，也使得洱海有著豐富的水產(chǎn)資源。
現(xiàn)在我們的游船已經(jīng)行駛在碧波蕩漾的洱海了。
被譽(yù)為“高原明珠”的洱海，是大理風(fēng)景區(qū)的主要風(fēng)景資源，也是白族祖先最主要的發(fā)祥地。迄今為止，在洱海及其周?chē)纳狡屡_(tái)地上所發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代遺址共達(dá)30多處。海東金梭島就是一個(gè)著名的新石器遺址：最近又發(fā)現(xiàn)雙廊玉幾島也是新石器時(shí)代和青銅器時(shí)代的重要遺址，除了出土大量生產(chǎn)生活用的石器、陶器之外，還有青銅器山字形格劍、銅柄鐵刃劍，以及鑄造這些兵器的陶范。由此可以推斷：它或許還逝代白族先民冶煉鑄造青銅器直至鐵器時(shí)代的生產(chǎn)基地。在這里每個(gè)時(shí)代都有歷史的遺留，我們似乎可以聽(tīng)到白族祖先從遠(yuǎn)古一步步走向文明時(shí)代的足音。因此，也可以說(shuō)：洱海是白族的搖籃。
現(xiàn)在我們的游船路過(guò)的售音閣，觀音閣在大家的導(dǎo)游圖中標(biāo)的名孛叫天鏡閣，古時(shí)候稱作羅荃寺；這羅荃寺，與我們蒼山的一朵云——望夫云有著密切的聯(lián)系。望夫云的傳說(shuō)，在我們大理，可以說(shuō)是家喻戶曉，人人皆知了。在這兒呢，簡(jiǎn)單的給大家介紹一下望夫云的傳說(shuō)。相傳，南詔國(guó)王有一個(gè)聰明美麗的公主，她在“繞三靈”的盛會(huì)上，遇見(jiàn)了一位年輕英俊的獵人，兩人互相愛(ài)慕，暗訂了終身。公主向父王吐露真情，請(qǐng)求答應(yīng)這門(mén)婚事，國(guó)王聽(tīng)后，非常氣憤，把公主關(guān)進(jìn)深宮。公主傷心極了，整天悶悶不樂(lè)，不思茶飯，盼著獵人來(lái)救她出去。公主讓貼身侍女去蒼山找到獵人，轉(zhuǎn)告自己的處境和思念之情。獵人得知后，非常著急，但公主禁錮深宮，他無(wú)法接近。他在蒼山上狂奔，高聲呼喚著公主的名字，他們純潔的愛(ài)情感動(dòng)了山神，山神送給獵人一對(duì)翅膀，獵人有了翅膀，便悄悄飛進(jìn)王宮，帶著公主從宮墻飛了出來(lái)。這里，南詔王找不到女兒，又氣又急，請(qǐng)來(lái)了海東的羅荃法師。羅荃法師用天鏡照出來(lái)公主正在玉局峰的巖洞里，就作法用大雪封山的毒計(jì)來(lái)威脅公主回宮。獵人冒險(xiǎn)飛到羅荃寺偷來(lái)了羅荃法師的八寶袈裟，準(zhǔn)備給公主御寒，當(dāng)他飛到洱海上空時(shí)，可惡的羅荃法師將他打落到洱海中，把他變成一塊礁石——石騾子。公主在玉局峰上久盼丈夫不歸，當(dāng)她聽(tīng)到這個(gè)消息后，就悲哀憂郁而死。公主死了之后，她的精氣變成一朵白云，每年到了嚴(yán)冬臘月時(shí)，這朵白云就升到玉局峰的頂上向洱海眺望。而這朵白云一出現(xiàn)，洱海上就會(huì)狂風(fēng)大作，一直要到現(xiàn)出海底的石騾子，風(fēng)浪才會(huì)停止。據(jù)說(shuō)這個(gè)時(shí)侯就詩(shī)主要把海水吹開(kāi)，看一看海底的情人。不過(guò)確實(shí)，一旦望夫云出現(xiàn)，即使是再好的晴天，頓時(shí)也會(huì)狂風(fēng)大作，驚濤駭浪，所以漁船也就不能夠在海上行駛了，所以，當(dāng)?shù)氐臐O民也把望夫云稱為“無(wú)渡云”，也就是不能渡船的意思。
其實(shí)望夫云只是一朵氣象云而已，它一般出現(xiàn)在冬春時(shí)節(jié)比較晴朗的日子里，是由于空氣的高速流動(dòng)而形成的。這與蒼山洱海的特殊地理位置以及玉局峰的山勢(shì)陡峭有關(guān)。它的出現(xiàn)，預(yù)示著印度大陸干燥強(qiáng)烈季風(fēng)的來(lái)臨，它是洱海船只安全航行的報(bào)警器。石騾子則是洱海中的一塊暗礁，民間也稱它為定海樁，現(xiàn)在這塊礁石已經(jīng)露出海面，被船家當(dāng)作航標(biāo)。但是富于想象力的白族人民賦予了它那么動(dòng)人的一個(gè)傳說(shuō)，使得望夫云、海上的礁石，以及羅荃寺很自然的聯(lián)系到了一起。把一云、一石、一寺變成為生動(dòng)、形象、實(shí)體的美，也使得望夫云在大家的心目當(dāng)中變得更加神奇，也更加有趣了。
在我們的前方，大家所能看到的這個(gè)玲瓏剔透的小島，就是洱海中最小但又最負(fù)盛名的島嶼一小普陀了，在洱海里，小普陀可以說(shuō)是“袖珍小島”。島雖然小，但名氣很大，在介紹大理的畫(huà)冊(cè)中少不了有它。
小普陀周長(zhǎng)只有200多米，全由石灰?guī)r構(gòu)成，總面積約有七十平方公尺。這里為什么叫小普陀呢？普陀是梵文普陀珞伽山的縮寫(xiě)，意思是小白花山或小花樹(shù)山，傳說(shuō)售音在印度修行的地方。因此，凡是傳說(shuō)中觀音顯圣地大都稱為普陀山。比如我國(guó)四大佛教名山之一的浙江普陀山就是由于小普陀的外形比較像傳說(shuō)中觀音的道場(chǎng)，但又因?yàn)樗囊?guī)模和地形都比較小，所以得名“小普陀”。
走進(jìn)心靈心得體會(huì)總結(jié)篇十六
教學(xué)目標(biāo)
1.了解李清照的生平
2.品讀李清照的詩(shī)詞
3.培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古詩(shī)詞的能力
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
師：“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的濟(jì)南涵養(yǎng)了一個(gè)不同尋常的靈性生命。她有著“倚門(mén)回首，卻把青梅嗅”的溫柔嬌媚，也有著“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”的倜儻豪放。她就是宋朝婉約派詞人李清照。在那個(gè)唯男子獨(dú)尊的年代，她無(wú)疑是萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅，她的詞自成一家。語(yǔ)言清麗而不萎靡，情調(diào)感傷而不空虛。今天讓我們一起走近李清照，品讀李清照。
二、認(rèn)識(shí)李清照
1學(xué)生談自己有關(guān)李清照的知識(shí)積累
2幻燈總結(jié)：
李清照，宋代著名女詞人，號(hào)易安居士。李清照婚前婚后都生活在書(shū)香世家。其父是蘇軾的學(xué)生，其夫趙明誠(chéng)是著名金石考據(jù)家。夫婦倆志同道合，幸福美滿。1127年靖康之亂，李清照隨家顛簸南下，國(guó)破，家亡，財(cái)散，再嫁，離婚，無(wú)子嗣，所有的厄運(yùn)相繼降臨到她身上，最后她孑然一身，郁郁終老。
李清照是詩(shī)、詞、散文皆有成就的宋代女作家，但她最擅長(zhǎng)的，成就最高的還是詞。她的詞在兩宋詞壇上獨(dú)樹(shù)一幟，被稱為“李易安體”，把婉約詞推向了高峰。有《漱玉詞》、《李清照集》。
總結(jié)：憑著遺留下的區(qū)區(qū)的七八十篇作品，李清照居然能夠和作品上千，甚至上萬(wàn)的李白，杜甫，陸游等男性的大作家在中國(guó)的文學(xué)史上平起平坐，她以一個(gè)女性作家的獨(dú)特的創(chuàng)作成為中國(guó)古代文學(xué)史上一道亮麗的風(fēng)景，而且甚至成為太陽(yáng)系當(dāng)中一道亮麗而獨(dú)特的風(fēng)景。為什么這么說(shuō)呢，1987年，國(guó)際天文學(xué)會(huì)命名了水星上面的15座環(huán)形山，用15個(gè)世界名人的名字來(lái)命名它們，李清照就是其中一座環(huán)形山的名字。我想，這大概應(yīng)該是在外太空惟一一個(gè)用中國(guó)古代女性的名字命名的天體了。這是很大的榮耀，這體現(xiàn)了李清照在人們內(nèi)心世界里邊的一種價(jià)值。
三、品讀李清照
（一）師：走進(jìn)李清照，品讀李清照，我們先來(lái)學(xué)會(huì)品讀她的.作品。如何品讀詩(shī)詞呢？
（投影：“品讀詩(shī)詞”和“品讀詩(shī)詞的方法”兩張幻燈片）
1品讀些什么，看幻燈片
（1）鑒賞詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧
（2）評(píng)價(jià)詩(shī)詞的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度
2怎么品讀（幻燈片）
（1）結(jié)合作者的生平及時(shí)代背景
（2）要特別注意對(duì)字詞的推敲，對(duì)意象的品味
（3）用聯(lián)想和想象去填補(bǔ)作者留下的空白
1、讓學(xué)生朗讀，揣摩本詞所表現(xiàn)的情感。（表達(dá)了作者郊游以后無(wú)限愉悅的心境，表現(xiàn)了作者對(duì)大自然，對(duì)生活的熱愛(ài)。）
2、引導(dǎo)學(xué)生揣摩重點(diǎn)字詞
（“沉醉”二字流露了作者心底的歡愉，“不知?dú)w路”也曲折傳出作者留連忘返的情致。）
（一連兩個(gè)“爭(zhēng)渡”，表達(dá)了主人公和朋友比賽誰(shuí)劃得快，箭一樣地栽到藕花的深處，然后“驚起一灘鷗鷺”，撲啦啦的，一群的水鳥(niǎo)從一望無(wú)際的田田的荷葉當(dāng)中飛起來(lái)。）
在這首小詞中，作者運(yùn)用淺淡自然、樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言，勾出一幅生機(jī)盎然的荷湖日暮圖。同時(shí)，也讓我們看到少女時(shí)代的李清照，無(wú)憂無(wú)慮，充溢著青春活力與生活熱情。
略讀《如夢(mèng)令》（昨夜雨疏風(fēng)驟）
點(diǎn)撥：為什么關(guān)心“紅瘦”？
因?yàn)楹Ｌ幕ň拖笳髦那啻?，海棠花就象征著少女?duì)青春，對(duì)時(shí)光的憧憬，是珍惜青春年少的一種反映。
4心緒激蕩，任性豪逸的少女時(shí)代過(guò)去之后，李清照于18歲時(shí)適趙明誠(chéng)。步入愛(ài)河時(shí)，她又演繹了一部傳頌千古的愛(ài)情經(jīng)典。李清照的愛(ài)情從一開(kāi)始就跌在蜜罐里，夫婿趙明誠(chéng)是一位杰出才俊，兩人是情投意合，除了一般文人詩(shī)詞琴棋的雅興外，還有更相投的事業(yè)結(jié)合點(diǎn)——金石研究。在媒妁之言，父母之命的封建時(shí)代，他倆能有這樣的愛(ài)情結(jié)局，真是天賜良緣，百里挑一了。這個(gè)美妙的愛(ài)情故事，經(jīng)李清照妙筆生花的深情潤(rùn)色，成了中國(guó)人千余年來(lái)的精神享受。且看《醉花陰重陽(yáng)》：
（1）、講述有關(guān)的故事：這是夫婿趙明誠(chéng)在外地時(shí)，李清照給他的一首相思詞。徹骨的愛(ài)戀，癡癡的思念，借秋風(fēng)黃花表現(xiàn)得淋漓盡致。史載趙明誠(chéng)收到這首詞后，先為情所感，后為詞的藝術(shù)所激，發(fā)誓要寫(xiě)一首超過(guò)妻子的詞。他閉門(mén)謝客，三日得詞五十首，將李詞雜于其間請(qǐng)友人評(píng)點(diǎn)，不料友人說(shuō)只有三句最好：「莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦?！冠w自嘆不如。
（2）要求學(xué)生試將“黃花”換成別的意象，看看是否妥當(dāng)。
前面她曾經(jīng)說(shuō)“綠肥紅瘦”，她把花形容得像人一樣很消瘦，很憔悴，要人比這花都瘦的話，情感上應(yīng)該是很感傷的，所以再比喻成別的，那就沒(méi)有美感了。
（3）自己挖掘詞作中的閃光之處。
5李清照也很善于用平常的、很通俗的生活化的語(yǔ)言，來(lái)表現(xiàn)細(xì)微的情感變化，譬如《一剪梅》。
找出該詞中最尋常的語(yǔ)言：“一種相思，兩處閑愁”，“才下眉頭，卻上心頭”
人的瞬間的感情和表情的變化，捕捉得非常準(zhǔn)確。
6時(shí)代的巨變打破了李清照閑適恬靜的生活。國(guó)破，家亡，財(cái)散，她的境況也變得越來(lái)越艱難。她南渡后輾轉(zhuǎn)流離、歷經(jīng)坎坷，心中郁積的哀慟不言而喻?！段淞甏骸肪托蜗蟮谋憩F(xiàn)了這種心緒。
思考：該詞哪些地方是表現(xiàn)自己的愁緒？
“聞?wù)f”、“也擬”、“只恐”：聞?wù)f”二句宕開(kāi)一筆，寫(xiě)自已有意泛舟雙溪，觀賞春光，精神似稍振起。但“只恐”二句復(fù)又折回，跌襯出更趨深重的愁情。這六字前后勾連，揭示了作者內(nèi)心活動(dòng)的傳神筆墨。
7感情生活的痛苦和對(duì)國(guó)家民族的憂心，已將她推入深深的苦海，她像一葉孤舟在風(fēng)浪中無(wú)助地飄搖?？墒牵@還不是李清照最傷最痛、最孤最獨(dú)的。已漸入暮年的李清照再嫁張汝舟，這個(gè)張汝舟，卻是個(gè)衣冠君子，為覬覦李清照身邊尚存的文物，終于撕下文人的面紗，拳腳相加，大打出手。無(wú)奈之際，李清照走上一條魚(yú)死網(wǎng)破的道路，旋即離異。她一個(gè)人孤苦伶仃。時(shí)常感到自己像是落在四面不著邊際的深淵里，一種可怕的孤獨(dú)向她襲來(lái)，這世界上沒(méi)有一個(gè)人讀懂她的心。她一個(gè)人孤寂茫然地行走在杭州深秋的落葉黃花中，吟出了這首濃縮了她一生和全身心痛楚的，也確立了她在中國(guó)文學(xué)史上地位的《聲聲慢》。
學(xué)生說(shuō)說(shuō)這首詞的奇妙之處。
a連續(xù)十四個(gè)疊字，“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚?！睆膩?lái)沒(méi)有人這樣寫(xiě)過(guò)，這是一種大膽的寫(xiě)法，也是一種天才的寫(xiě)法。
c意象豐富
“滿地黃花堆積，”中的黃花與前面提到的花有什么區(qū)別？
梧桐、黃昏、細(xì)雨又起到什么作用？
四、結(jié)束語(yǔ)
最后，李清照在孤獨(dú)、寂寞、甚至在有些人的嘲諷和誹謗當(dāng)中走完了一生。李清照這一生啊，應(yīng)該（說(shuō)）留下了太多的遺憾，但是我覺(jué)得，現(xiàn)在，她不必再感到遺憾了，為什么呢？因?yàn)樗龑?xiě)的詞，她寫(xiě)的詩(shī)和文，早已經(jīng)深入人心，廣為傳頌。李清照曾經(jīng)為她沒(méi)有子嗣、沒(méi)有后代而感到痛苦，但是現(xiàn)在，當(dāng)我們?cè)诶钋逭盏膬?yōu)秀的詞作面前而被深深地打動(dòng)的時(shí)候，當(dāng)我們?cè)诶钋逭盏哪贡吧钌畹貒@息的時(shí)候，我想，我們都有一個(gè)共同的感覺(jué)，就是李清照沒(méi)有辜負(fù)“不徙俯視巾幗，直欲壓倒須眉”（板書(shū)）這樣的評(píng)價(jià)，她的文學(xué)正綿綿不絕、繁衍生長(zhǎng)著，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)流傳下去，在我們的心中成為永恒的一道風(fēng)景。這就是我們所了解的李清照。
五、作業(yè)
根據(jù)李清照早晚期詞的創(chuàng)作特點(diǎn)，比較鑒賞《醉花陰》和《聲聲慢》蘊(yùn)含的感情和營(yíng)造的意境的異同點(diǎn)。