通過(guò)寫讀后感，可以與他人分享我們的閱讀體驗(yàn)和觀點(diǎn)。如何寫一篇較為完美的讀后感？首先，要仔細(xì)閱讀書籍，理解作者的意圖和表達(dá)方式。以下是小編為大家整理的幾篇優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考。讀完這些文章后，希望能夠給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)和思考。通過(guò)閱讀他人的讀后感，我們可以擴(kuò)展自己的思維和見解，加深對(duì)作品的理解，同時(shí)也可以提升自己的寫作能力。讓我們一起來(lái)看看這些精彩的讀后感吧，相信它們會(huì)給大家?guī)?lái)一些新的視角和思考方式。
覺(jué)醒讀后感篇一
講述了這樣一個(gè)故事，一個(gè)少女無(wú)心犯下過(guò)錯(cuò)，釀成了別人的悲劇和自己的苦果，塵封多年的悔愧使她走上了救贖之路。這漫漫的救贖之路見證了中國(guó)故事，這些故事包含了對(duì)時(shí)代的反思，對(duì)農(nóng)民生活形態(tài)與意識(shí)形態(tài)的思考，也蘊(yùn)含了人性的善良與慈悲、自私與狡猾、寬容與寬恕。
“天譴”兩個(gè)字刻在她心上，讓她踏上這條救贖之路。
文革時(shí)期，14歲陶姮跟隨著父母進(jìn)行勞改，在一次交學(xué)費(fèi)時(shí)，保管著九名同學(xué)學(xué)費(fèi)的她誤以為自己已經(jīng)上交，認(rèn)為陶老師在存心刁難。當(dāng)陶姮發(fā)現(xiàn)家中的學(xué)費(fèi)時(shí)，她想找到既可以保護(hù)自己的品行不受懷疑，又不至于昧著良心使陶老師背上黑鍋的方法，然而她之前看到了太多父母遭受的欺辱，也經(jīng)歷了很多不公平的對(duì)待，她退縮了，選擇了保全自己。于是，那筆50多元的學(xué)費(fèi)成了一筆去向不明的錢，也讓陶老師從一個(gè)老師變成一個(gè)貪污犯。這段湮沒(méi)于歲月深處的童年往事，一直撕扯著她，她將女兒的夭折、美國(guó)的醫(yī)生斷言的最多半年的壽命都?xì)w因于“天譴”這兩個(gè)字，于是48歲的陶姮在丈夫沃克的陪同下，踏上了回國(guó)的贖罪之路。有些錯(cuò)誤，一經(jīng)犯下便再難彌補(bǔ)，而一個(gè)有良知的人會(huì)因這樣錯(cuò)誤耿耿于懷，是因?yàn)槟切﹤赐瑯涌淘谒男纳希绞菚r(shí)間久遠(yuǎn)越是深刻。
為補(bǔ)償而來(lái)，救贖路上卻一波三折。
為了償還這三十多年前欠下的那一份虧欠，陶姮和美國(guó)大學(xué)教授的丈夫沃克一起回國(guó)了，贖罪之行真的可謂是一波三折。剛到達(dá)小鎮(zhèn)，誤入圈套的沃克就因“流氓行為”被鎮(zhèn)派出所拘押兩個(gè)多小時(shí)，后來(lái)坐車回村莊的夫妻兩人還沒(méi)有就“交錢私了”這一解決方法是否合理爭(zhēng)辯出個(gè)結(jié)果，就遭遇了大堵車，目睹了酒后傷人的事件。夫妻兩人住到了同車的王福至家中，這個(gè)八面玲瓏、圓滑世故、又有幾分古道熱腸的農(nóng)民，不但通過(guò)鎮(zhèn)派出所要回了罰款，也成了他們和陶老師女兒的中間人，然而補(bǔ)償?shù)膮f(xié)商場(chǎng)面火藥味十足，在派出所的協(xié)調(diào)下，這一場(chǎng)千辛萬(wàn)苦的救贖以對(duì)小學(xué)的捐助和對(duì)陶老師女兒的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償而告終。這期間夫妻兩人遭遇的糾葛，經(jīng)歷的事件，看到的故事，為我們展現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的狀態(tài)，也令我們多一些對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。
最后的會(huì)面，是真正的救贖。
老師的言語(yǔ)很清楚，思維也不覺(jué)混亂，只是強(qiáng)調(diào)陶姮記錯(cuò)了當(dāng)年的事，或許在當(dāng)年痛苦的時(shí)候，他也是用這樣的辦法來(lái)逃避身上的不幸吧。最感動(dòng)的是陶姮與老師最后的擁抱，兩個(gè)人都對(duì)對(duì)方說(shuō)出了“對(duì)不起”，這三個(gè)字，壓在他們的心底已經(jīng)是那樣的久，久得已成了他們的心病，陶老師的道歉是為了當(dāng)年對(duì)陶姮的不公正的對(duì)待，而陶姮的道歉則是為了學(xué)費(fèi)風(fēng)波的懺悔，這么多年，他們都煎熬著，任由著良心鞭撻，如今，他們終于可以當(dāng)面說(shuō)出這句話，那一刻，是懺悔，也是寬恕，也讓我們看到了人性的溫柔與光亮。
這個(gè)故事讓我們體味到生命幽微處的情義與感動(dòng)，覺(jué)醒的光亮，劃破時(shí)代的黑夜，讓生命迸發(fā)明亮的光輝。
覺(jué)醒讀后感篇二
因?yàn)槭请S筆，所以隨意寫下了這樣的題目，然而隨之而來(lái)的是細(xì)思極恐，因?yàn)槊菜齐S意的蹦出，卻是深藏不露的真實(shí)存在。理想中的母子狀態(tài)是母慈子孝，現(xiàn)實(shí)中的真實(shí)是不時(shí)的雞飛狗跳；嬰幼兒時(shí)期相處模式的母慈子孝，到孩子開始上學(xué)，中年老母開始對(duì)理想、對(duì)成績(jī)、對(duì)習(xí)慣等等有了諸多期待時(shí)，相處模式開始萌芽雞飛狗跳并大有愈演愈烈之勢(shì)；前一秒的母慈子孝，一個(gè)話不投機(jī)，畫風(fēng)立轉(zhuǎn)雞飛狗跳……。這樣的一幕幕，可能在我們的周圍熟悉地存在著，在所有中年老母的吐槽大會(huì)上頻頻“傳頌”著。
一直以來(lái)，我們可能也都承受著一些情緒的困擾，比如發(fā)過(guò)脾氣之后讓事情解決起來(lái)變得更糟，比如生氣之后的內(nèi)傷療愈還要自我舔，比如發(fā)脾氣之后讓原本美好的母子關(guān)系釘上一顆釘子，我們需要設(shè)法拔出卻更擔(dān)心如何填平釘眼留下的印記。于是，我們學(xué)著成長(zhǎng)，學(xué)著喂自己一些雞湯。然而更多的時(shí)候，是懊惱之后的反復(fù)，是一丁點(diǎn)小事情的一觸即發(fā)，是外在壓力下一點(diǎn)不如意的瞬間打回原形。直到讀到《父母的覺(jué)醒》這本書后，腦海中始終縈繞的一個(gè)詞——“自負(fù)感”的出現(xiàn)，仿佛讓我找到了癥結(jié)所在，如同黑暗中看到一絲光的興奮感，我理解的自負(fù)感就是我們理想中的想當(dāng)然，我們理想中的完美的“別人家的孩子”的形象，有理想，有抱負(fù)，勤于思考，嚴(yán)于自律，具有自凈能力，可以高瞻遠(yuǎn)矚地在還未實(shí)踐時(shí)就清楚地知道自己該選擇怎樣的處世方式，該選擇怎樣正確的道路。寫下這樣的話時(shí)，我自己也笑了。于是再次提醒自己，孩子是獨(dú)立于我們之外的真實(shí)存在的個(gè)體，有她自己的想法，有她自己的情感需求，有她自己探索世界探索生命的步伐和堅(jiān)定。
盡管還是經(jīng)常忘了這一點(diǎn)，于是想到了另外的話——“無(wú)條件的接納與尊重”，對(duì)這一點(diǎn)感觸最深的是讀書會(huì)引領(lǐng)人衛(wèi)老師的眼睛。讀書會(huì)上，我常常盯著老師的眼睛和表情出神，甚至有時(shí)候是忽視了老師對(duì)書友問(wèn)題的解讀的，因?yàn)樘貏e特別喜歡那溫和的笑容中傳遞的肯定與尊重，如同溫潤(rùn)的感覺(jué)慢慢流淌著，縈繞著。所以，讀書會(huì)上沒(méi)有絲毫壓力的聽著，說(shuō)著，看著；品味著衛(wèi)老師與她女兒小魚兒的對(duì)話，也由此更加感受到了，語(yǔ)言和表情都是有魔力的。也幻想著，自己可以創(chuàng)造一個(gè)如此溫馨的情感交流，努力著，努力著。
寫著寫著，想起了我的小寵物，一只可愛的小泰迪，愈發(fā)喜歡他的原因竟是，由于共同的熱愛，球球讓我和睿智熱情的麗欣結(jié)識(shí)，并由此走入了讀書會(huì)的群體，在這里經(jīng)常從書友身上看到真實(shí)的自己，那么的熟悉，也驚喜于有的媽媽可以那么的睿智，獨(dú)特的視角，與兒子宛若朋友知己的親子關(guān)系，瞬間想起那句話，三人行必有我?guī)?，學(xué)習(xí)著，祝福著。
仿佛有太多的話，行走在內(nèi)化于心，外化于行的過(guò)程中，我們攜手努力著，只愿爬上眼角的`皺紋可以閃爍智慧的光芒，絲絲變白的發(fā)絲可以長(zhǎng)些成熟的印記。下班回家的路上，一白天的晴空烈日突然黃沙漫天，覺(jué)得怎么那么像我們的情緒呢，讓孩子享受母慈子孝的時(shí)候，突然來(lái)個(gè)雞飛狗跳，心底升起了一絲厭惡，趕緊躲進(jìn)樓道，無(wú)風(fēng)無(wú)沙的安靜樓道瞬間有了家的味道，于是想起，孩子需要的港灣是我們，是這樣的——包容，理解，陪伴，溫暖，和風(fēng)微醺，舒適自然！共勉！
補(bǔ)記：讀書會(huì)上書友們給予的肯定和贊揚(yáng)讓我覺(jué)得汗顏，始終惴惴的是，文字之外的真實(shí)中我做得不好，真的是“說(shuō)的比做的好多了”，于是內(nèi)心有了不安，但一想起，也許我的讀書隨想在給自己提醒的時(shí)候，能給友友們也帶來(lái)一絲一毫的友情相助，我愿意真誠(chéng)地與大家攜手在成長(zhǎng)的路上，于是釋然了。最想說(shuō)的是，讀書會(huì)上流淌的真誠(chéng)和真實(shí)讓我們流連，想起書友的話，讀書會(huì)后回家的腳步都是輕快的，感恩遇見，結(jié)伴前行！
把讀書隨筆拿給女兒看，她說(shuō)，媽媽寫得很好，雖稍稍有些亂，但很真誠(chéng)。對(duì)的，我就喜歡這份真誠(chéng)，感謝看到。
覺(jué)醒讀后感篇三
今天讀完了田中一光先生的這本文集。
書中的文章都不長(zhǎng)，路上床前順手翻開一頁(yè)就能開始讀。回想起曾經(jīng)在北京的地鐵里和荷蘭的火車上，本來(lái)是浮躁的環(huán)境，讓人很難隨意就扎進(jìn)書里，卻能多次片刻間被文中寥寥數(shù)語(yǔ)“秒殺”，特別受感動(dòng)。要是能這么入了夢(mèng)鄉(xiāng)，延長(zhǎng)這感動(dòng)的時(shí)間，那真是件美事兒！我有一邊看書一邊劃的習(xí)慣。這本恐怕是被我劃的最花的一本了。即便如此，合上末頁(yè)，覺(jué)得只領(lǐng)會(huì)了表層，意猶未盡。真想馬上再重溫一遍！
大多數(shù)介紹設(shè)計(jì)作品的書或文字，都采取直線式的'介紹方式。某位設(shè)計(jì)師，a，b，c，d一步步走下來(lái)，然后有了最后的設(shè)計(jì)作品。但凡寫過(guò)簡(jiǎn)短的作品介紹的人都清楚，這種介紹方式，看似是條理清晰，符合邏輯的，當(dāng)然這也是由于各種（潛在）甲方的限制，卻不一定能反映出設(shè)計(jì)過(guò)程中所受到的各種因素的影響，以及過(guò)程中的隨機(jī)性。不過(guò)，我以前所接觸的各種書、雜志，大多是這樣了。（恐怕是主題需要集中的緣故，而文集的主題可以相應(yīng)的散開來(lái)。）也曾感嘆過(guò)，其實(shí)它們并沒(méi)有展示出，或教給我真實(shí)的思考和設(shè)計(jì)過(guò)程。因?yàn)槲抑豢吹侥侵唤Y(jié)成的蘋果，以及其所在的那枝枝干，以及部分根莖等。但是看不清整棵供給養(yǎng)分的大樹，更不知土壤、大氣等環(huán)境。
之前對(duì)田中先生的作品，也只是膚淺的知道那些特征鮮明的幾何形。但這本書為我展示了其后的大樹。正所謂“未知的已知”。先生回想著他從小觀看歌舞伎的日子，借品茶、品嘗料理、介紹他認(rèn)為是“日本設(shè)計(jì)之源”的琳派繪畫等娓娓道來(lái)令他醉心的日本美學(xué)和其與西方美學(xué)的異同。（這讓我非常希望能去京都做一次深度游?。┪闹卸啻翁接懳鲗W(xué)東漸對(duì)日本戰(zhàn)后社會(huì)發(fā)展的諸多影響，以及國(guó)際化背景下日本設(shè)計(jì)何以體現(xiàn)獨(dú)特的日本文化。這對(duì)國(guó)內(nèi)當(dāng)前的設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展?fàn)顩r也很有借鑒價(jià)值。其中很多問(wèn)題和想法，也常浮現(xiàn)在自己頭腦里。讀時(shí)覺(jué)得自己很被理解，時(shí)而又豁然開朗。先生生活體驗(yàn)與設(shè)計(jì)思考的高度融合令人佩服和羨慕。“設(shè)計(jì)師工作的原點(diǎn)是觀察?！边@也是為什么有時(shí)候讀完一段一抬頭，覺(jué)得眼睛似乎變亮了，耳朵也更靈了，感官放大，頭腦也自由起來(lái)，好像事物若隱若現(xiàn)的關(guān)聯(lián)馬上就可以一一呈現(xiàn)在面前。而一處意外的關(guān)聯(lián)往往會(huì)成就一個(gè)設(shè)計(jì)靈感。只是，這感覺(jué)轉(zhuǎn)眼即逝了。
田中先生文筆樸實(shí)細(xì)膩，字里行間透著令人陶醉的淡淡香氣。（朱鍔也功不可沒(méi)阿?。┪蚁胨隙ㄊ莻€(gè)“溫潤(rùn)如玉的謙謙君子”，肯定也是個(gè)從不停止思考的可愛工作狂老頭子。仿佛我能看到他每天站在街頭的人流中，沖著某處街景出神的樣子。
總之這是本很叫人享受的書。
覺(jué)醒讀后感篇四
在讀這本書之前，我只是一味地按照我固有的模式來(lái)說(shuō)教孩子，控制孩子。捧著自認(rèn)為正確的“真理”不斷地教育孩子，例如：別在浪費(fèi)時(shí)間，應(yīng)該寫作業(yè)了，寫不完怎么辦，看某某人就比你強(qiáng)，比你有效利用時(shí)間，比你學(xué)習(xí)好等等。當(dāng)讀完這本書之后，才能感覺(jué)自己教育上的欠缺，從沒(méi)有真正發(fā)自內(nèi)心的接納自己的孩子。
讀了這本書之后，我已逐步了解到一對(duì)關(guān)鍵詞“控制”和“接納”的真正含義，雖然不由自主的還會(huì)常常游離于兩個(gè)詞之間，如：在不自覺(jué)的情況下，我們往往只是認(rèn)可孩子的行為，而不是認(rèn)可他們本人，贊美和認(rèn)同孩子本人的意義是：允許他們生活在最真實(shí)的自我當(dāng)中，而不必陷入我們期望的陷阱中，讓我們嘗試純粹贊美，愛我們的孩子本身。接納孩子最本真的狀態(tài)，這就需要我們放棄那種應(yīng)該怎樣的想法。我們也許不會(huì)支持孩子每一個(gè)具體的行為，但我們必須全心全意的支持孩子最核心的權(quán)利，接納絕對(duì)不是被動(dòng)行為，而是主動(dòng)熱情充滿活力的過(guò)程，尊重他們的本真，接受來(lái)自他們的教誨。
這本書中多次談到“自負(fù)”，這個(gè)詞，說(shuō)實(shí)話，在我們大人的世界里，總認(rèn)為我們一路走來(lái)，遇到了許多的困難和問(wèn)題，也走過(guò)不少?gòu)澛?，因此積累了不少的解決方法，這樣我們?cè)诤⒆用媲熬陀辛烁鼜?qiáng)的自負(fù)感，期許他們少走我們走過(guò)的彎路，期望他們能有完美無(wú)瑕的結(jié)局。殊不知就是一個(gè)非常愚蠢的想法，放棄這種執(zhí)念不在堅(jiān)持做一個(gè)完美的家長(zhǎng)。當(dāng)我們坦誠(chéng)自己的缺點(diǎn)時(shí)，實(shí)事求是的看待問(wèn)題，如果我們談笑面對(duì)錯(cuò)誤，也許等于送給孩子一個(gè)極為珍貴的經(jīng)驗(yàn)，我們應(yīng)當(dāng)坦然面對(duì)現(xiàn)實(shí)，包括我們錯(cuò)誤的行為。
本書還有關(guān)鍵詞既是活在當(dāng)下，這是要求父母放棄以往所有的計(jì)劃，放棄替孩子書寫未來(lái)的欲望，僅僅對(duì)眼前最真實(shí)的孩子做出反應(yīng)。當(dāng)下即是，記得衛(wèi)老師曾經(jīng)告訴我們做大眼睛小嘴巴的父母，用心看，而少去評(píng)判。而真正處于活在當(dāng)下的狀態(tài)。同時(shí)我們家長(zhǎng)也不能過(guò)多干預(yù)孩子，多站到孩子的角度去考慮問(wèn)題，而不是站在孩子的對(duì)立面?？傊?，想和孩子達(dá)到心與心交流，就必須拋棄自我的優(yōu)越感，孩子不需要父母的主張，期望，權(quán)威，控制。我們需要做的是快樂(lè)如常，在每一個(gè)當(dāng)下能和孩子和諧相伴。
覺(jué)醒讀后感篇五
本書主人公陶姮在美國(guó)定居多年，于美國(guó)某大學(xué)任教授，在她童年之時(shí)因無(wú)心而犯下的一個(gè)過(guò)錯(cuò)，為了彌補(bǔ)這個(gè)過(guò)錯(cuò)，她與美國(guó)丈夫沃克一起回到了中國(guó)，希望能向當(dāng)事人陶老師當(dāng)面懺悔，得到陶老師的原諒，從而得到心靈上的救贖。在中國(guó)，王福至通過(guò)他的關(guān)系網(wǎng)，在其中周旋游走，讓陶姮見到了陶老師的家人，以及在精神病院里的陶老師。故事的最后，她得到了陶老師的寬慰，籠罩心中多年的陰霾一掃而空，覺(jué)醒之光開始迸發(fā)。
陶姮是一個(gè)在特殊年代成長(zhǎng)起來(lái)的主人公，后來(lái)在國(guó)外生活了多年，為了這件往事再次回到了中國(guó)。故事讓我們跟著一個(gè)海外歸人的視覺(jué)，從中看到了中國(guó)的種種，美國(guó)價(jià)值與中國(guó)傳統(tǒng)的碰撞，使整個(gè)故事更具有戲劇的沖突。
八面玲瓏、處事圓滑，這用來(lái)形容王福至是恰如其分的。因?yàn)樗糜谥苄诠賵?chǎng)與村民之間，并透過(guò)自己的精明和關(guān)系網(wǎng)幫人辦事，從而實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值，繼而從中獲得了成就感。這是一個(gè)很討喜的一個(gè)角色，也是書中我很喜歡的一個(gè)角色。我們也透過(guò)在王福至家酒桌上發(fā)生的事，看到了在這交際場(chǎng)上的種種潛規(guī)則，還有在這其中復(fù)雜的人性。
陶姮與沃克這一對(duì)夫妻關(guān)系如果用“恩愛”來(lái)形容未免顯得過(guò)于片面，用“靈魂伴侶”來(lái)形容應(yīng)該更加貼切。這是一對(duì)美國(guó)男人與中國(guó)女人的結(jié)合，這樣的組合能讓我們看到在一些價(jià)值觀、文化觀等方面產(chǎn)生沖突的，但他們并不藏著掖著，任何問(wèn)題都是攤開來(lái)講，從他們你來(lái)我往的言語(yǔ)中，也讓我們看到了中國(guó)傳統(tǒng)與美國(guó)價(jià)值的碰撞。他們能在一次次的碰撞中共同成長(zhǎng)，從而更加信任對(duì)方，了解對(duì)方。這是他們夫妻之間相處的一種方式。這樣相處方式應(yīng)該是讓很多人心生羨慕。
勸慰陶姮要放寬心，這也終于讓籠罩在陶姮心中多年的陰霾得到了救贖。這件事的最后是每個(gè)人想要的結(jié)果，我想應(yīng)該沒(méi)有人會(huì)再去探究陶老師究竟是真的忘記了，還是故意不愿去想起。
梁曉聲老師曾說(shuō)過(guò)：我是可以寫出很多暢銷書的，我寫了這么長(zhǎng)時(shí)間，太知道加入什么元素，怎么操作就會(huì)暢銷了，但我不愿那么做。透過(guò)《覺(jué)醒》這部作品，我們同樣能看到梁曉聲老師的堅(jiān)持。從這部作品里我們能讀到濃濃的人情味，還有對(duì)人性的深入刻畫，我相信這才是最能打動(dòng)讀者的作品。也許它不暢銷，但它能打動(dòng)讀者，我覺(jué)得這就夠了。就如《覺(jué)醒》封面上的那句話：即使再渺小的生命，也可以通過(guò)自我覺(jué)醒之光，劃破時(shí)代的黑夜，讓短暫的生命迸發(fā)明亮的光輝。
覺(jué)醒讀后感篇六
我從這篇文章中了解到《父母的覺(jué)醒》這本書是針對(duì)家庭教育中父母應(yīng)該如何做才能成為一名優(yōu)秀的父母，全書都在講家庭教育中父母如何做，是在喚醒父母建立一個(gè)觀念即：家庭教育不是針對(duì)孩子的教育，而是針對(duì)父母的教育。一提家庭教育，許多父母的誤區(qū)是：家長(zhǎng)如何采取種種措施來(lái)教育孩子，使孩子成才。的確，家庭教育中孩子需要教育，但是，父母?jìng)円X(jué)醒——家庭教育中更需要教育的是父母！古語(yǔ)說(shuō)：“孩子不用管，全憑德行感”。
我們的祖先早就明白，孩子的教育不是父母對(duì)孩子的說(shuō)教，而是指父母的言行對(duì)孩子無(wú)形的影響。換言之，就是父母要活成孩子的榜樣，時(shí)時(shí)處處做好自己，想到自己的言行對(duì)孩子產(chǎn)生的影響。有專家講：“一流的父母做榜樣，二流的父母做教練，三流的父母做保姆”?？梢姲駱拥牧α渴菬o(wú)窮的。父母想讓孩子成為什么樣的人，自己首先把自己修煉成什么樣的人，孩子不聽你怎么說(shuō)，而看你怎么做。父母是原件，孩子是復(fù)印件。
父母需要覺(jué)醒，不僅要活成孩子的榜樣，還要時(shí)時(shí)處處學(xué)會(huì)放手。讓孩子活成自己希望成為的樣子，而不是父母希望成為的樣子。
很多父母心疼孩子，愛孩子，對(duì)孩子的一切都包辦代替，不讓孩子做任何事情，造成了“有一種冷叫媽媽覺(jué)得冷”，使孩子失去了自我，變成沒(méi)有手腳，沒(méi)有嘴巴，沒(méi)有自信，沒(méi)有能力，更沒(méi)有思想的活植物人。變得麻木不仁，甚至沒(méi)有人性。這時(shí)，父母反過(guò)來(lái)抱怨孩子，這個(gè)不會(huì)，那個(gè)不行，甚至口不擇言亂給孩子貼標(biāo)簽，什么“笨蛋、廢物……”之類傷害孩子自尊的詞語(yǔ)一股腦往孩子身上貼，有的孩子默默承受著父母對(duì)他們的指責(zé)，抱怨；有的孩子就顯露出各種問(wèn)題，變成問(wèn)題孩子，令老師頭疼，家長(zhǎng)痛苦。所以父母要覺(jué)醒，要學(xué)會(huì)放手，尤其在家庭里，要把孩子當(dāng)成家庭的一員，讓孩子學(xué)會(huì)承擔(dān)家務(wù)，在承擔(dān)家務(wù)的過(guò)程中培養(yǎng)孩子的'自信心、責(zé)任心。給孩子機(jī)會(huì)，讓孩子做他想做的事，把孩子推到前邊，父母在后邊跟著，當(dāng)孩子遇到困難時(shí)，父母及時(shí)鼓勵(lì)幫助孩子，而不是包辦代替。
父母需要覺(jué)醒，孩子是一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體，需要父母的呵護(hù)和尊重，作為父母要明白，孩子的自尊心培養(yǎng)出來(lái)，孩子才能成為一個(gè)真正的人。因?yàn)橛凶宰鹦牡暮⒆硬庞行邜u心，有了羞恥心才會(huì)有敬畏心，人有了敬畏心害怕他做壞事嗎？害怕他將來(lái)不能成為大人、君子嗎？因此，父母對(duì)孩子的言行，一定要建立在尊重孩子的基礎(chǔ)上。而不是想打就打，想罵就罵，不顧孩子自身的感受，這樣的父母怎么可能培養(yǎng)出有良知的孩子？所以父母需要覺(jué)醒，不斷地學(xué)習(xí)修煉自己，提升自己的素養(yǎng)，用自己的改變來(lái)帶動(dòng)孩子的改變，用自己的心來(lái)喚醒孩子的心，用自己的靈魂來(lái)喚醒孩子的靈魂。
父母需要覺(jué)醒，學(xué)會(huì)無(wú)條件的接納孩子，無(wú)條件的愛孩子。每個(gè)孩子在成長(zhǎng)中都會(huì)遇到這樣和那樣的問(wèn)題。父母不能因?yàn)楹⒆觾?yōu)秀就是我的孩子，就很愛孩子，孩子有問(wèn)題了，他就不是我的孩子了，父母就討厭他，嫌棄他。父母要明白，孩子選擇我們做他們的父母，在某些方面是來(lái)喚醒我們的。父母?jìng)円靼?，孩子的?wèn)題就是父母的問(wèn)題，只有父母發(fā)現(xiàn)了自己的問(wèn)題并改正過(guò)來(lái)，孩子才會(huì)改變?！拔沂且磺械母?，愛是所有的結(jié)局”孩子的一切問(wèn)題都可以通過(guò)愛來(lái)化解。如果孩子的問(wèn)題沒(méi)能解決，說(shuō)明父母沒(méi)有了解孩子，不是這個(gè)孩子所需要的，孩子沒(méi)有接受到父母的愛，缺愛的孩子就會(huì)出現(xiàn)各種問(wèn)題。世界上沒(méi)有標(biāo)配的父母，也沒(méi)有標(biāo)配的孩子，因此，父母要有一雙善于觀察和善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，有一個(gè)智慧的大腦，及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子的特點(diǎn)，因材施教，給到孩子所需要的，而不是父母自己想給的。
以上的一切都需要父母的覺(jué)醒，身為父母我們沒(méi)有受過(guò)任何培訓(xùn)，也沒(méi)有合格證，但是，我們要覺(jué)醒，我們需要不斷地學(xué)習(xí)如何做一名優(yōu)秀的父母，在孩子人生道路上，不但給孩子創(chuàng)造豐富的的物質(zhì)條件，更要通過(guò)不斷的修煉豐富自己的精神世界，做孩子的精神領(lǐng)袖，做孩子一生的。榜樣，引領(lǐng)孩子健康成長(zhǎng)。
覺(jué)醒讀后感篇七
文中最重要的道理說(shuō)起來(lái)其實(shí)很簡(jiǎn)單，即如果不經(jīng)覺(jué)醒，那么你童年時(shí)在父母那里受到的傷害會(huì)進(jìn)入你的潛意識(shí)，讓你失去真實(shí)的自我，而后，當(dāng)你有了孩子，這些傷害又會(huì)在你養(yǎng)育孩子的過(guò)程中再現(xiàn)。因?yàn)橐坏┖⒆拥哪承┬袨椴恍矣|到了你的痛點(diǎn)，你就會(huì)不自主地用失控的情緒去傷害孩子，而實(shí)際上讓你受傷的并非孩子本身，而是你自身潛藏的傷痛。舉個(gè)例子，如果孩子的拖延癥會(huì)讓你大發(fā)雷霆，那么你最好審視一下你自己是不是拖延癥患者，如果是，那你要意識(shí)到你真正受不了的不是孩子，而是那個(gè)你不敢面對(duì)的自己，如此，你就應(yīng)該知道，孩子的拖延癥是需要糾正的，但你中立公正地去糾正即可，而不用對(duì)著孩子發(fā)怒————當(dāng)然，你還要去糾正自己的拖延癥。你發(fā)怒只會(huì)讓孩子受傷，如果孩子成年后也未覺(jué)醒，那么這些傷痛就只好一代代蔓延下去。
實(shí)際上，潛意識(shí)里的傷害不僅會(huì)傷害孩子，在此之前，它往往已先行傷害了我們的情侶、配偶，然而，因?yàn)楹⒆拥挠仔『蜔o(wú)助，他們往往比成年人更容易受到擺布，也更容易受傷。但換個(gè)思路想，如果對(duì)覺(jué)醒認(rèn)識(shí)地夠及時(shí)，我們其實(shí)可以在孩子來(lái)臨之前，在與情侶、配偶的親密關(guān)系中就開始自我療傷，因?yàn)槲覀兣c伴侶來(lái)自不同的家庭，如果我們的傷痛點(diǎn)恰好不相同，能通過(guò)溝通互補(bǔ)療愈對(duì)方的傷口，那是再好不過(guò)的。然而有時(shí)情況并非如此，也許寶貝在你覺(jué)醒前已降臨人世，也許你和對(duì)方的傷痛點(diǎn)幾乎一致，也許你的配偶已經(jīng)幫你治愈了一部分心結(jié)，然而更深的部分還隱藏在你的心中，直至孩子出世。這時(shí)我們就需要借助孩子來(lái)為我們療傷，因?yàn)閯倓偝鍪赖暮⒆邮且粡埌准?，他們最原初，也最本真，借著這面最純真的鏡子，通過(guò)努力覺(jué)醒，我們也可以找到最真實(shí)的自己。
通過(guò)孩子找到真實(shí)自己的具體做法有些類似于我們常說(shuō)的“尊重孩子”，但實(shí)際并不一樣，“尊重孩子”是我們拿捏著家長(zhǎng)的權(quán)威，有意識(shí)地去給孩子一定的空間，讓孩子自行發(fā)展；而書中“覺(jué)醒”是指在精神層面上完全讓孩子自由發(fā)展，家長(zhǎng)只觀察和陪伴，卻不以權(quán)威去指導(dǎo)孩子什么。請(qǐng)不要誤解，這里說(shuō)的自由發(fā)展指的是精神層面，如果孩子的具體行為有偏差，那么父母必須及時(shí)糾正，比如你的孩子欺負(fù)別的孩子，比如偷東西，不按時(shí)睡覺(jué)等，那你必須立刻馬上拿出家長(zhǎng)的權(quán)威，當(dāng)即制止。而在面對(duì)愛好、專業(yè)、信仰及伴侶的選擇時(shí)，你應(yīng)當(dāng)相信孩子的本真，相信他們會(huì)選擇最好的，不要讓他們丟失真實(shí)的自我，并通過(guò)觀察他們找回自己的真實(shí)，從而形成父母與子女之間覺(jué)醒、良性互動(dòng)的長(zhǎng)幼關(guān)系。
實(shí)際上，在我看來(lái)，對(duì)于專業(yè)、信仰及伴侶的選擇是可以通過(guò)從小潛移默化的熏陶來(lái)慢慢引導(dǎo)的。你可以在孩子初中的時(shí)候就告訴孩子每個(gè)專業(yè)大致是學(xué)什么的，對(duì)學(xué)習(xí)者有哪些要求，以后可以做什么，發(fā)展前途在哪兒，如果轉(zhuǎn)方向大致又可以轉(zhuǎn)向哪里，等等。而對(duì)于伴侶的選擇，他青春期的時(shí)候你們就可以多少觀察下周圍的親戚朋友，看他們的夫妻關(guān)系究竟是什么樣的，然后告訴孩子為什么他們有些人是非常幸福的，有些人卻只能以分道揚(yáng)鑣收?qǐng)?，有些人又是貌合神離，這樣孩子到了婚齡至少不會(huì)受騙。至于宗教，你當(dāng)然也可以告訴他它們好的地方與不好的地方，然后讓他自己做選擇。
“我們接納孩子的程度同接納自己的程度成正比”，接納孩子，就是接納自己。挑剔孩子，實(shí)則挑剔的也是我們自己。如何應(yīng)對(duì)孩子的錯(cuò)誤，事實(shí)上也是我們對(duì)自身錯(cuò)誤的應(yīng)對(duì)。
正如作者例舉的，無(wú)論是對(duì)于我們“形象的、完美主義的、身份的、規(guī)范的、渴望控制的”種種的自負(fù)感，還是面對(duì)孩子“幼年期”、“可怕的兩歲”以及初中、高中的挑戰(zhàn)，父母的覺(jué)醒能夠使得孩子與父母的視線由對(duì)外在的關(guān)注與需索，走向內(nèi)心的寧?kù)o與強(qiáng)大。
現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí)。無(wú)論好壞。世上不存在“好運(yùn)”與“不幸”，“生活中的一切境遇都是在為精神的進(jìn)化提供條件”。
“生活是用來(lái)體驗(yàn)的，不是用來(lái)戰(zhàn)斗和逃避的?！?BR> 當(dāng)我們能夠超越“有所作為”的生活形態(tài)和教養(yǎng)方式，不在汲汲于茫然的忙碌中時(shí)，不執(zhí)著于生活“應(yīng)該怎樣”的時(shí)候，生活的真相就漸漸浮出水面，與孩子一同享受、感受當(dāng)下的幸福就來(lái)了。
而孩子，具備強(qiáng)大內(nèi)心與精神動(dòng)力的孩子，終將找到真正的自己。
悟到此節(jié)，如作者所言，書中的后半部分的應(yīng)對(duì)策略反而不重要了。大乘在前，小乘就任意擷取罷。
父母覺(jué)醒的一刻，在每一個(gè)當(dāng)下與孩子和諧相伴的寧?kù)o從此開啟。
覺(jué)醒讀后感篇八
看完《認(rèn)知覺(jué)醒》最后一頁(yè)，我閉上眼睛思考了很多?？催@本書的過(guò)程，經(jīng)常是每看一個(gè)觀點(diǎn)，掩卷陳思，然后在生活和工作中去盡快實(shí)踐。
毫無(wú)疑問(wèn)，這是一本適合所有處于迷茫、焦慮的人、甚至是我們每一個(gè)人去閱讀以致讓人覺(jué)醒的“工具書”。
之所以用“工具書”來(lái)形容，是因?yàn)槲覀兇_實(shí)應(yīng)該把這本書帶在身邊，放在包里，時(shí)常把自己的思考、行為方式與書中對(duì)比。
作者總能從不同的角度、以通俗易懂的語(yǔ)言，把本來(lái)深?yuàn)W、抽象的道理，解釋的非常容易理解。這使得本書的行文風(fēng)格非常自然流暢，給人一種如沐春風(fēng)、行云流水的`感覺(jué)。
從作者最開始提到的“大腦”“潛意識(shí)”“元認(rèn)知”的相關(guān)概念，到“專注力”“學(xué)習(xí)力”“情緒力”“行動(dòng)力”的關(guān)鍵概念，再到最后提及的幾大習(xí)慣——“早冥讀寫跑”，作者系統(tǒng)地闡述了非常獨(dú)到的觀點(diǎn)，啟發(fā)讀者各方面的“認(rèn)知覺(jué)醒”。
以“作品思維”看《認(rèn)知覺(jué)醒》，作者通過(guò)這本書的創(chuàng)作，使他自己成為了暢銷書作家，本書中引用了幾十本對(duì)他帶來(lái)影響的書籍，作者這也是屬于以實(shí)際的個(gè)人實(shí)踐成果，詮釋了“讀書、寫作”帶給一個(gè)人巨大改變的可能性。
覺(jué)醒讀后感篇九
一直以來(lái)都喜歡讀一些文學(xué)類的書籍，而接觸使自己內(nèi)心平靜，促使自我成長(zhǎng)做合格母親的書是在孩子初中。初二下學(xué)期我發(fā)現(xiàn)和一向溫馴、懂事、明理的女兒交流溝通，開始變得困難起來(lái)，尤其是初三達(dá)到了頂峰，甚至到了抓狂、無(wú)能為力的地步。曾經(jīng)借助了一切可以借助的資源想讓面臨中考，成績(jī)一向還算優(yōu)秀的女兒學(xué)習(xí)盡快走上正軌，親子關(guān)系趨于和諧，也開始瘋狂的上網(wǎng)找尋一本又一本如《非暴力溝通》、《正面管教》、《不吼不叫，如何平靜地讓孩子與父母合作》、《陪孩子走過(guò)初中三年》、《中國(guó)家長(zhǎng)怎么辦》.......等有關(guān)與孩子溝通交流的書籍，想從書中盡快找到解決這些問(wèn)題的方法，有時(shí)甚至迫不及待的一天就會(huì)讀完一本書，把書中的一些方法貼在門上，時(shí)刻提醒自己?？稍绞沁@樣，就像人陷入泥潭中，越掙扎陷得越深，這樣的狀況一直持續(xù)到高一開學(xué).......
直到一次和同學(xué)媽媽的聊天中，得知了段老師、衛(wèi)老師及其致慧讀書會(huì)，出于對(duì)這位智慧媽媽的信任，抱著有病亂求醫(yī)的心態(tài)來(lái)到了這里。在衛(wèi)老師的帶領(lǐng)下，開始了《父母的覺(jué)醒》這本書的精讀。在讀的過(guò)程中學(xué)會(huì)了反省、內(nèi)觀自我；在讀書會(huì)媽媽們的分享中看到了自己的影子；在自我的分享時(shí)，從衛(wèi)老師和讀書會(huì)媽媽們的神態(tài)、表情、含蓄委婉的語(yǔ)言中明白了自己做得好的、不好的方面......感謝段老師創(chuàng)辦讀書會(huì)，感謝衛(wèi)老師的引領(lǐng)，感謝各位書友媽媽的分享，也感謝這本書，這些都使我走在了做一個(gè)覺(jué)醒父母的路上，在讀書會(huì)近一年來(lái)的浸泡中，也獲得了些許感悟。
這本書告訴我們——養(yǎng)育孩子是為了培養(yǎng)一個(gè)有獨(dú)立健全生命的人，是為了讓孩子發(fā)現(xiàn)本真的自我，過(guò)上真實(shí)、覺(jué)醒、愉悅的生活，而不是為了父母的自負(fù)心，培養(yǎng)一個(gè)聽話、無(wú)思想、少時(shí)受父母控制，長(zhǎng)大受制于他人的毫無(wú)自我價(jià)值感的無(wú)趣靈魂。
養(yǎng)育孩子是父母從一個(gè)主角變?yōu)榕浣堑倪^(guò)程，尤其是到了青春期，父母更是不得不放棄一些寄托在孩子身上的期望，做到放手而不放棄。要對(duì)自己逐漸長(zhǎng)大的孩子給予充分的信任和信心，當(dāng)然更要對(duì)自己的教養(yǎng)方式有足夠的信心。一個(gè)從容淡定的母親，即使給不了孩子什么建議，即使不能夠解決孩子的學(xué)習(xí)、生活的困擾，也比一個(gè)嘮嘮叨叨、指指點(diǎn)點(diǎn)的媽媽可能更會(huì)使孩子得到更多的養(yǎng)分，更能使其茁壯成長(zhǎng)，成為孩子想成為的樣子，成為父母可以引以為傲的孩子。
一個(gè)人能夠控制情緒是最高的情商、最大的能力，在生活中擊垮我們的往往是失控的性情。這本書使我明白了作為父母要做孩子情緒的引領(lǐng)者，而不是隨孩子陷入情緒的糾纏。尤其是進(jìn)入青春期，由于孩子身處情緒的漩渦中，也開始了體驗(yàn)與其年齡不相符的身體和心理極限，這時(shí)孩子會(huì)比以前更需要我們，需要我們無(wú)條件的愛，需要我們的徹底接納。
讀書會(huì)和這本書還教會(huì)了我傾聽、共情、激勵(lì)、信任、贊美、感激......學(xué)會(huì)了好多與孩子相處的方法，當(dāng)然也時(shí)時(shí)會(huì)打回原形，但是我明白做一個(gè)覺(jué)醒的父母不是一蹴而就的事，還需要隨時(shí)隨地小心經(jīng)營(yíng)，懂得我的一點(diǎn)點(diǎn)改變會(huì)為整個(gè)家庭的覺(jué)醒增添力量。
總之這一年來(lái)讀書會(huì)和這本書給我的感悟頗多，也使我和我的孩子及家庭受益匪淺，由于自身文筆有限，提筆時(shí)總是詞不達(dá)意，無(wú)法一一訴諸筆端，最后以本書中的一段話作為結(jié)束以此勉勵(lì)、提醒自己。
——由覺(jué)醒的父母撫養(yǎng)長(zhǎng)大的孩子，不僅能與自己和諧相處，也能獲得發(fā)自內(nèi)心的愉悅；還能發(fā)現(xiàn)宇宙的豐富多彩，知道如何找尋源源不斷的活水。這樣的孩子會(huì)將生活視為自己的一個(gè)伙伴，懷著好奇、興奮與敬畏之心去面對(duì)挑戰(zhàn)。由于他們的成長(zhǎng)過(guò)程中充滿了寧?kù)o的內(nèi)省與內(nèi)在的快樂(lè)，所以當(dāng)他們成為父母后，也會(huì)教導(dǎo)自己的孩子如何生活的快樂(lè)滿足。
覺(jué)醒讀后感篇十
因?yàn)橄矚g周國(guó)平的文章而選擇了這本書，原因是簡(jiǎn)單的文字?jǐn)⑹鲋刑N(yùn)含著深刻的哲理，好讀，能讀得懂，視角又很獨(dú)特，很有高度。這本書是周國(guó)平整理的集子，有人生感悟，還有應(yīng)邀做序、讀書感悟，非常豐富。我很佩服：讀那么多的書，哪來(lái)的時(shí)間？我總感覺(jué)自己讀書的時(shí)間很少，不知道到哪里去擠時(shí)間。
“覺(jué)醒是一種巨大的內(nèi)在力量，擁有這個(gè)力量，一切外來(lái)的負(fù)面力量都不能真正把你打敗。面對(duì)天災(zāi)人禍、世風(fēng)不正等等，人們?nèi)匀粫?huì)覺(jué)得痛苦，但是你一定能夠最大限度地保持內(nèi)心的平靜，因?yàn)橹罌](méi)有什么能奪走你內(nèi)在的珍寶，使你的人生失去方向和意義?！蔽蚁胱鲆粋€(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人，總是用“無(wú)欲則剛”來(lái)開導(dǎo)自己，要做真正的自己，上不碰紅線、下不觸底線，不做別人眼中的自己，不委曲求全，不扭曲自己的人格，不向權(quán)勢(shì)低頭。正是“我就是我，是不一樣的煙火”。但見到不公、不評(píng)，心中仍有波瀾，目標(biāo)是修煉到波瀾不驚，真正保持內(nèi)心的平靜，看來(lái)，還有差距。
周國(guó)平認(rèn)為覺(jué)醒有三個(gè)重要標(biāo)志：“一是堅(jiān)定的價(jià)值觀：知道人生中什么重要什么不重要，不被社會(huì)的潮流和習(xí)俗左右；二是清楚的自我認(rèn)識(shí)：知道自己的稟賦和志業(yè)之所在，不被偶然的風(fēng)尚和機(jī)遇左右；三是強(qiáng)大的精神性自我：知道靈魂的高貴和自由，不被外部的事件和遭遇左右。”“人生有三個(gè)基本的覺(jué)醒：生命的覺(jué)醒，自我的覺(jué)醒，靈魂的覺(jué)醒?！币陨线M(jìn)行自我對(duì)照，真的是條條都知道，但都做不到。自己還是一俗人，經(jīng)常被各種事情追逐著而放棄自我，因而還沒(méi)有覺(jué)醒，還需要突破。
“你得到了愛，你要感恩。你給出的愛被接受了，你也要感恩。在愛中，給出本身就是得到，接受本身就是回贈(zèng)?！闭f(shuō)得多經(jīng)典！聊聊數(shù)語(yǔ)，道出本質(zhì)。以前我只之前者，得到要感恩，沒(méi)想到給出被接受同樣要感恩，接受是回贈(zèng)。生活中的確是這樣，俗語(yǔ)講席好擺、客難請(qǐng)，就是這個(gè)道理。發(fā)起好朋友聚聚的倡議，得到響應(yīng)時(shí)心里的踏實(shí)就是得到回贈(zèng)的愛。
“人要記住，不能永遠(yuǎn)為了這些東西而活，應(yīng)該保持清醒。生命本身的需要很單純，卻往往會(huì)是一些平凡、永恒的需要，比如和自然的交流等等，但我們卻忽略了?！边@作為我以后的追求，使自己變得再簡(jiǎn)單些，去追求生命中最本真的東西，不以物喜，不以己悲，過(guò)一種單純的生活。
覺(jué)醒讀后感篇十一
我讀完了《認(rèn)知覺(jué)醒，開啟自我改變的原動(dòng)力》，作者是周嶺。
我讀這本書時(shí)，已經(jīng)在一定程度上完成了自我改變，現(xiàn)在我已經(jīng)無(wú)比確信讀書將是我持續(xù)一生的事情。我已經(jīng)沒(méi)有了書中提到的趨易避難、三分鐘熱度、焦慮、壓力等問(wèn)題。對(duì)于未來(lái)我有了比較清晰的目標(biāo)和路徑，對(duì)于人生有了比較清晰的認(rèn)知，并能做到延時(shí)滿足。但是這本書的內(nèi)容，引起了我的共鳴，我確信這本書確實(shí)能給人帶來(lái)改變，是名副其實(shí)的“開啟自我改變的原動(dòng)力”。
書中章節(jié)很多，前面的內(nèi)容，都是在嘗試向人們解釋為什么會(huì)有這些問(wèn)題。
人們?yōu)槭裁幢容^短視？人類有三重大腦本能腦、情緒腦、理智腦。理智腦雖然高級(jí)，但是力量弱小。明明知道，但就是做不到；趨易避難、急于求成；只選擇容易的，不選擇對(duì)的，這是一個(gè)普遍現(xiàn)象。例如：讀書重要，卻刷起視頻；運(yùn)動(dòng)重要，卻躺在床上......大多數(shù)我們以為在思考，其實(shí)只是對(duì)自身行為和欲望進(jìn)行合理化。我們做出的大多數(shù)選擇，也是如此。
焦慮，焦慮來(lái)自于欲望太多，欲望大于能力。王小波：“人的一切痛苦，本質(zhì)上都是對(duì)自己無(wú)能的憤怒”。很多人，每天都在忙。各種事，停不下來(lái)，做完一件又一件，有的人甚至感覺(jué)很充實(shí)。也許這些事情中，可能有一些初衷是為了學(xué)習(xí)。但是事情太多，注定無(wú)法深入；想做很多事，又想急于求成，這就產(chǎn)生了焦慮和壓力。實(shí)際上，只有做的事情少，才能把這些事做好。我們要站在一生的角度考慮審視對(duì)自己重要的是什么。人們普遍傾向于一頭扎進(jìn)具體的事情中，對(duì)于哪些事情重要，哪些事情可以不做，完全沒(méi)有想法。處于焦慮情緒中的人，很少會(huì)把事情想清楚，習(xí)慣于不動(dòng)腦子、直接行動(dòng)，用飽和的行動(dòng)感動(dòng)自己。想與做的`時(shí)間比差距懸殊，有的人連一丁點(diǎn)深入思考的時(shí)間都不愿意花。任由本能和欲望來(lái)支配自己。
受苦比解決問(wèn)題來(lái)得容易，承受不幸比享受幸福簡(jiǎn)單。王興：“多數(shù)人為了逃避真正的思考，愿意做任何事情”。壓力還會(huì)使人們過(guò)度關(guān)注眼前事物，而沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，難以保持耐心和專注，在面臨選擇時(shí)不自覺(jué)地偏向那個(gè)最安全、最快速見效的選擇，即趨易避難，選擇容易的而不選擇對(duì)的。人們普遍有缺乏耐心、易分心、無(wú)法專注、做不到自律、沒(méi)有自制力......等等問(wèn)題，其實(shí)都可以理解為認(rèn)知問(wèn)題。
比如，缺乏耐心。如果我們做事時(shí)，有正確的認(rèn)知和清晰的目標(biāo)，并能清楚知道自己目前所處的位置和階段，我覺(jué)得絕大部分人都會(huì)更加耐心。
比如，易分心，無(wú)法專注。容易被周圍的人打斷，容易被其他事物吸引。這說(shuō)明改變的初衷是情緒決定的，只是決定要努力，要學(xué)習(xí)。這是在用自制力來(lái)強(qiáng)迫自己堅(jiān)持。我們應(yīng)該將情緒驅(qū)動(dòng)改為理智驅(qū)動(dòng)，想清楚為什么要做，怎么做，以及預(yù)期會(huì)遇到的問(wèn)題等等。我們把這些問(wèn)題想得越清楚，做得越好。閱讀、跑步、寫作......做事情也更容易堅(jiān)持。
我在剛開始看書時(shí)，都是強(qiáng)迫自己看書，低效且不專注，總是有一些東西在誘惑我，游戲、動(dòng)漫......我主要是通過(guò)兩種方法改變的。第一：看可以看得下去的書。我看的是：解憂雜貨鋪、追風(fēng)箏的人、小狗錢錢等等。第二：長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)持。在憑興趣開始后，慢慢就可以沉浸進(jìn)去，進(jìn)而擴(kuò)展閱讀面。
在開始時(shí)確實(shí)難一點(diǎn)，只能在誘惑少的地方看，例如：地鐵中，在家中看不下去；慢慢地發(fā)現(xiàn)可以沉浸下去了，只要感興趣的書，都可以看下去。目前，最適合我的地方是咖啡館。在這里哪怕再吵鬧我也能沉浸進(jìn)去。
學(xué)習(xí)是一件有意思的事情，在真正發(fā)現(xiàn)讀書或者學(xué)習(xí)的樂(lè)趣后，由樂(lè)趣驅(qū)動(dòng)，看書就會(huì)像打游戲、刷視頻似的，不需要花費(fèi)什么自制力、自控力來(lái)要求自己。要勤反思。論語(yǔ)中說(shuō)過(guò)“吾日三省吾身”。蘇格拉底也說(shuō)過(guò)“未經(jīng)省察的人生不值得度過(guò)”。不能只靠閱歷替代反思，這過(guò)于被動(dòng)，是碰壁或者經(jīng)過(guò)社會(huì)毒打后，為了更好地適應(yīng)這個(gè)社會(huì)做出的改變。要避免單一視角，盡量用多角度看待問(wèn)題。
過(guò)去的我，在情緒不好時(shí)，很容易沖動(dòng)，將自己的假設(shè)當(dāng)成事實(shí)，在沒(méi)有確定對(duì)方想法時(shí)，直接把情緒宣泄了出去?，F(xiàn)在已經(jīng)通過(guò)反思等行為，盡量注意了，希望以后能擺脫這種沖動(dòng)。
閱讀，帶來(lái)思考，付出行動(dòng)，發(fā)生改變，這才是真正的閱讀。只有閱讀，沒(méi)有思考，是最淺層的閱讀，并不會(huì)帶來(lái)認(rèn)知的改變。萬(wàn)維鋼：“考試得了高分，不叫有知識(shí)；茶余飯后能高談闊論，這也不叫有知識(shí)。這些場(chǎng)合下，知識(shí)雖然有用，但是這些知識(shí)都不太牽扯到具體的得失，所以只是智力游戲。只有當(dāng)局勢(shì)不明朗、沒(méi)有人告訴你該怎么辦，而錯(cuò)誤的判斷又會(huì)導(dǎo)致一些不良后果時(shí)，你要是因?yàn)橛兄R(shí)而敢于拿一個(gè)主意，這才算是有知識(shí)。請(qǐng)注意，這不是在說(shuō)，實(shí)用的知識(shí)才是知識(shí)，而是再說(shuō)，而是再說(shuō)只有知識(shí)能夠幫助你做實(shí)際決策時(shí)，它才是你的知識(shí)”。
其實(shí)覺(jué)得書中的很多觀點(diǎn)其實(shí)都是交叉重復(fù)的，很多是換個(gè)角度分析。我認(rèn)為如果下決心要做出改變，最開始要把目標(biāo)定得小一點(diǎn)，盡量要由興趣驅(qū)動(dòng)，不可能一蹴而就。這個(gè)改變的過(guò)程不僅僅是學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程，更是一個(gè)改變習(xí)慣的過(guò)程，哪怕學(xué)到的知識(shí)并不多，但是養(yǎng)成了好習(xí)慣，就是一個(gè)成功的開始。我覺(jué)得也不用完全按照書上的來(lái)，適合自己最好。
剛開始讀完這本書時(shí)，我心很大，想通過(guò)讀后感把這本書概括清楚。我甚至做了幾千字的筆記，把每一章節(jié)觸動(dòng)我的地方記了下來(lái)，但是在寫讀后感過(guò)程中，深感無(wú)處下筆，無(wú)從寫起。過(guò)了大概兩個(gè)小時(shí)，我放棄這種想法了。我再一次認(rèn)識(shí)到了自己水平有限，寫不出來(lái)。所以，我只針對(duì)我曾經(jīng)主要遇到的問(wèn)題，做了簡(jiǎn)單的記錄。
強(qiáng)烈推薦每一個(gè)想要改變自己的人，讀一讀這本書。
我現(xiàn)在的生活（工作之外）主要是三件事，投資、閱讀、運(yùn)動(dòng)。我喜歡懶洋洋地坐在咖啡館，遠(yuǎn)離工作和生活中的煩惱，當(dāng)一個(gè)閑人，鍛煉我的思想，不用管別人怎么看待我，也不用對(duì)別人解釋什么。
知道的越多，越覺(jué)得自己渺小，越覺(jué)得自己無(wú)知。知識(shí)的島嶼越大，無(wú)知的海岸線越長(zhǎng)。
如果不讀書那么我們獲取知識(shí)的渠道大概就只有從現(xiàn)實(shí)社會(huì)，這會(huì)非常片面。首先，你的朋友圈、工作圈是有限的，注定無(wú)法深入、無(wú)法全面地獲取知識(shí)。其次，當(dāng)今社會(huì)信息太多太雜，人們往往沒(méi)有能力分辨哪些是信息，哪些是知識(shí)，甚至連信息真假都無(wú)法分辨。然后，從現(xiàn)實(shí)社會(huì)獲取的知識(shí)，是否永遠(yuǎn)有用呢？我認(rèn)為不是，現(xiàn)實(shí)生活中的可能更加適應(yīng)于現(xiàn)在，但世界變化很快。書中知識(shí)都是經(jīng)過(guò)錘煉與時(shí)間考驗(yàn)的，大概率比生活中的大部分知識(shí)更加具有普適性。如果只是被動(dòng)地從現(xiàn)實(shí)社會(huì)接受知識(shí)，那么可能就是我上文說(shuō)的“未經(jīng)省察的人生”，可能只有經(jīng)歷社會(huì)毒打后才會(huì)明白！
覺(jué)醒讀后感篇十二
當(dāng)我看著自己書架上成排的書時(shí)，再看我手中的這本《認(rèn)知覺(jué)醒》，心中無(wú)限感慨，書不在多一本足矣。
我把和《認(rèn)知覺(jué)醒》的相遇當(dāng)成是自己的一次緣分，在此時(shí)此刻遇到它遇到作者，對(duì)我來(lái)說(shuō)是種拯救。他拯救了一個(gè)內(nèi)心渴望成長(zhǎng)、提高自己卻陷入知識(shí)的汪洋之中不堪重負(fù)，那個(gè)小臉蠟黃奔波各個(gè)課場(chǎng)的我。
本書給我最大的觸動(dòng)就是觸動(dòng)學(xué)習(xí)法，無(wú)論是看書還是學(xué)習(xí)還是反思，都要從最觸動(dòng)自己的那個(gè)點(diǎn)出發(fā)，然后去行動(dòng)，最后去改變自己，讓改變當(dāng)下發(fā)生。
當(dāng)我看書的時(shí)候，從最觸動(dòng)自己的點(diǎn)開始，一本書我不需要全部讀完，我過(guò)去為什么焦慮？因?yàn)樽约耗玫揭槐緯拖霃念^讀到尾，書里的點(diǎn)太多，自己很想全記住，但是又做不到，因此我很焦慮。
看完整本書后，我坐下來(lái)開始思考我自己，我為什么要看書？我看書的目的是什么？沒(méi)錯(cuò)，我想提高自己的認(rèn)知，我想讓自己變的更強(qiáng)大，但是此時(shí)此刻的我有那個(gè)能力將所有的點(diǎn)吸收并做到嗎？當(dāng)然不能，我此時(shí)的水平是固定的，我沒(méi)有那么大的能力能將它們看到并附身上體。世間事物的發(fā)展規(guī)律也是循序漸進(jìn)的，人也不能一口吃個(gè)胖子，凡事要慢慢來(lái)。
同時(shí)，不是所有的點(diǎn)也適合自己，而往往是最觸動(dòng)自己的那個(gè)點(diǎn)才是最適合自己的當(dāng)下，凡是能想起的就是緣分，那就從最觸動(dòng)自己的那個(gè)點(diǎn)開始吧。
讀書關(guān)鍵的不是做思維導(dǎo)圖也不是搭建知識(shí)樹，而是從自己最觸動(dòng)的那個(gè)點(diǎn)，讓自己行動(dòng)起來(lái)，最后讓自己改變起來(lái)。
同理我在聽課時(shí)也會(huì)這么思考，有時(shí)一節(jié)課有1―2個(gè)小時(shí)，有的更長(zhǎng)有的稍短，我不再要求自己一定要將課中的點(diǎn)全記住，我只取最感動(dòng)自己的那一個(gè)點(diǎn)就好，然后在生活中去實(shí)踐并讓自己的生活發(fā)生改變。
再說(shuō)反思日記，每天的日子似流水，我也要將觸動(dòng)自己的那一個(gè)點(diǎn)用反思日記的方式記錄下來(lái)，記錄觸動(dòng)自己產(chǎn)生情緒的背后事情發(fā)生的過(guò)程，思考這件事情發(fā)生的原因，為什么自己會(huì)激動(dòng)、高興、悲傷、情緒沖動(dòng)等各種情緒，找出來(lái)背后的原因，最后提出改進(jìn)措施或者總結(jié)出來(lái)一個(gè)可以為自己用的知識(shí)點(diǎn)。
找到最觸動(dòng)自己的那個(gè)點(diǎn)，觸動(dòng)自己的那個(gè)點(diǎn)就是最適合自己的點(diǎn)，再結(jié)合在舒適圈邊緣練習(xí)，讓自己在這一個(gè)點(diǎn)上持續(xù)行動(dòng)，最后讓自己發(fā)生改變，從而不斷的'提高自己的認(rèn)知，最后實(shí)現(xiàn)自己的認(rèn)知覺(jué)醒。
帶著這樣的認(rèn)知，我已經(jīng)開始上路，我開始用觸動(dòng)法看書，比如本書，我找到最觸動(dòng)自己的點(diǎn)然后自己開始用起來(lái)，我用書中的“工”型清單法開始給自己一天的工作學(xué)習(xí)做計(jì)劃，我開始用自己的語(yǔ)言將自己讀書內(nèi)容寫出來(lái)，比如本篇。我開始記錄自己的反思日記，有一天有位朋友在群中贊美我，然后我開始觀察自己的情緒變化，并深挖自己的情緒變化的原因，并想出解決方案。
我曾經(jīng)遇到困難第一反應(yīng)就是退縮，當(dāng)我想起書中的情緒腦和本能腦，我就笑了，我要理解它們，它們是為了保護(hù)我，我不是責(zé)備它們而是調(diào)用自己的理智腦和它們一起對(duì)話，不確定的事情未必是壞事，為什么不去試試，說(shuō)不定會(huì)有不一樣的結(jié)果在等著我呢，去嘗試下。
我們不要被事情限定，不要為了做事而做事，為什么不換個(gè)角度想呢？我不是為別人做事，而是為自己做事。我不是在為老板辛苦工作而是為了鍛煉自己的能力而工作，我不是在看書而是在和作者聊天，我不是看書架而是看看我書架上都有那些朋友。我不是在做這件事而是在游戲，在做自己可以掌控的游戲。
這是我今年遇到的最好的一本書沒(méi)有之一，在此感謝作者為我們分享他的心路歷程和追求認(rèn)知的經(jīng)驗(yàn)。作者寫的很用心，通過(guò)字里行間能感受一股“真”氣，這種真實(shí)足矣感動(dòng)所有看過(guò)本書的人，書中沒(méi)有太多的說(shuō)教，像面對(duì)面跟一位兄長(zhǎng)在推心置腹的聊天，也像在聽一位恩師諄諄教導(dǎo)。所有的遇見皆是緣分，所有的相遇皆機(jī)緣，也感謝人民郵電出版社為我們出版了這么接地氣的一本書，希望它能拯救更多像我這樣的人，這也是造福于人類。
我把我的觸動(dòng)點(diǎn)分享出來(lái)，你的觸動(dòng)點(diǎn)會(huì)是什么呢？請(qǐng)你來(lái)認(rèn)真看看《認(rèn)知覺(jué)醒》，它值得你一讀再讀。
覺(jué)醒讀后感篇十三
周嶺老師說(shuō)有人讀書是在和作者交流，這句話提醒了我。非常榮幸的是我在春節(jié)假期間通過(guò)再次閱讀《認(rèn)知覺(jué)醒》，和周老師又進(jìn)行了一次交流。
書中給我觸動(dòng)的點(diǎn)非常多，我以后需要時(shí)不時(shí)的將它拿出來(lái)翻一下，它會(huì)是我的老朋友。
抬頭仰望并沒(méi)有低頭踏實(shí)的做自己該做的事。直到我看到書中寫著缺乏耐心是人的天性，不要責(zé)備自己，而是要用理智的大腦去和情緒腦、原始腦和解。于是我從大腦的生理上開始了解自己，也因此接納了自己，不再責(zé)備自己。理智腦就是年輕的經(jīng)理，它只有幾歲，而情緒腦、原始腦就是公司多年的元老他們年當(dāng)力強(qiáng)，這個(gè)非常形象的比喻一下子將我代入，要用智慧去引導(dǎo)著兩位長(zhǎng)者。
接納自我的天性，并不是屈服于他們，而是有商量的領(lǐng)導(dǎo)著他們。當(dāng)我在看書時(shí)剛開始非常著急，我內(nèi)心的聲音在說(shuō)趕緊刷完，我就會(huì)停下來(lái)跟自己對(duì)話，急什么嗎？我的目的是提升自己的認(rèn)知并不是把它掃完就結(jié)束了，不要急，慢下來(lái)。
書看一半的時(shí)候，就不想再看了，轉(zhuǎn)向了別的方向，當(dāng)我意識(shí)到之后，我就繼續(xù)跟自己對(duì)話，我們讀書就是和作者在聊天，不能聊一半就站起來(lái)走哈，繼續(xù)和作者聊天。
當(dāng)我的工作發(fā)生變動(dòng)的時(shí)候，要離開自己多年的專業(yè)轉(zhuǎn)向陌生的戰(zhàn)場(chǎng)，心里有些失落也有些難過(guò)更有些焦慮，前方是未知，我有些害怕。我按書中的方法將它寫下來(lái)，當(dāng)我寫下來(lái)的時(shí)候，清晰了，也更明了。當(dāng)我賦予它另外一個(gè)意義的時(shí)候，領(lǐng)導(dǎo)既然給我換崗位是出于對(duì)我的信任和愛護(hù)，交給我一個(gè)新的領(lǐng)域，那對(duì)我來(lái)說(shuō)何嘗不是一種挑戰(zhàn)？我的內(nèi)心頓時(shí)豁然開朗，我仿佛看到前方是個(gè)天大的機(jī)會(huì)。當(dāng)我想到了這一點(diǎn)之后，我不再垂頭喪氣，而是精神煥發(fā)。
我時(shí)不時(shí)會(huì)想起十幾年前去逝的父親，感覺(jué)非常痛苦每當(dāng)念起常常眼中泛淚。書中有寫道痛苦反而是我們的成長(zhǎng)信號(hào)，說(shuō)明我們改變的時(shí)機(jī)到了。痛苦并不可怕，可怕的是對(duì)痛苦的麻木、無(wú)視，最后將痛苦變成了潛意識(shí)中，要把它挖出來(lái)，不然它會(huì)時(shí)不時(shí)的來(lái)折磨自己。
我要直面痛苦，不再逃避，于是我坐下來(lái)按書中的方法逐個(gè)來(lái)拆解它：
到底是什么讓自己這么痛苦？父親已經(jīng)不在了，這是事實(shí)，為什么過(guò)去了這么多年，我還在糾結(jié)的到底是什么？是什么讓自己痛苦？我用了一個(gè)月的時(shí)間逐個(gè)回答自己的提問(wèn)，等我梳理完之后才發(fā)現(xiàn)我一直在逃避的`是當(dāng)年自己太年輕，沒(méi)有在父親生病時(shí)去承擔(dān)一個(gè)子女應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。而隨著年齡的增長(zhǎng)，我愈發(fā)覺(jué)得“子欲養(yǎng)而親不待”深深的遺憾和無(wú)比的痛苦。
當(dāng)我用很多天去思考去面對(duì)的時(shí)候，我仿佛聽到一個(gè)聲音“爸爸他也希望我現(xiàn)在過(guò)的幸福而不是一直活在痛苦之中”！至此，我才真正的走了出來(lái)。
所以《認(rèn)知覺(jué)醒》治愈了我，我的內(nèi)心至今充滿感激，非常感謝作者為我們呈現(xiàn)的這本書。是什么拯救了我，我也希望來(lái)拯救別人，如果看到這篇文章的你也被各種痛苦折磨，那你就用書中的方法去試著寫下來(lái)，我們真的可以做到自我拯救。
我也是通過(guò)本書認(rèn)識(shí)到元認(rèn)知能力，元認(rèn)知能力是我們的終極能力。我們的大腦不但可以自己思考，而且還可以自我修正，也就是我們的大腦不但可以釘釘子還可以自己捶打自己。啟動(dòng)元認(rèn)知能力可以讓我們走的更遠(yuǎn)，走的更好。
那么元認(rèn)知能力如此重要，我們?cè)撊绾潍@取元認(rèn)知能力？
1.通過(guò)學(xué)習(xí)古人的智慧。
通過(guò)學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)可以讓我們掌握更好的方法和技能，從而讓我們的頭腦保持更敏銳。
2.通過(guò)反思自己的生活經(jīng)歷。
通過(guò)對(duì)自己生活的反思盤點(diǎn)從而提升自己的元認(rèn)知，這件事我怎么就錯(cuò)了，我為什么錯(cuò)了，我可以總結(jié)出來(lái)什么樣的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
3.靈魂伴侶常伴左右。
在自己的身邊時(shí)刻飄著自己的靈魂伴侶，當(dāng)自己做一件事的時(shí)候，有它在耳邊提醒自己，我這么做對(duì)嗎？我這么說(shuō)對(duì)嗎？時(shí)刻和自己的靈魂伴侶在一起，隨時(shí)將它喚醒。
4.冥想。
通過(guò)冥想可以讓自己的心跟上自己的身體，對(duì)自己的心靈保持著覺(jué)知。
那么覺(jué)察自己就可以了嗎？還不行，還要產(chǎn)生在行動(dòng)上，如何行動(dòng)呢？
有天晚上當(dāng)自己想看書時(shí)，這時(shí)耳邊傳來(lái)其他人直播的聲音，我就跑過(guò)去聽了，聽了一晚上之后發(fā)現(xiàn)沒(méi)什么收獲，更懊惱的是浪費(fèi)了時(shí)間。
正如書中所說(shuō)“每一次克制自己，就意味著比以前更強(qiáng)大?！痹肝覀兠恳淮味甲屪约郝粋€(gè)瞬間，不需要太長(zhǎng)，只要幾秒鐘，我要的是什么？我是不是真的要做這件事？天啊，我到底在做什么?。慷嘞胄┐祟惖膯?wèn)題，通過(guò)這些問(wèn)題我真的比以前更有自控力。
遇到一本好書就是遇到一位恩師，這也是一場(chǎng)緣分。周老師是我未曾謀面但已經(jīng)指點(diǎn)并引領(lǐng)我走出困境的導(dǎo)師。
因?yàn)樗窒沓鰜?lái)的成長(zhǎng)心得，為我平凡的人生之路點(diǎn)亮了一盞燈?！吧讲辉诟哂邢蓜t名”，一本書的好與不好就在“療效”。無(wú)法形容我對(duì)周老師的感激，因?yàn)檫@是一本治愈我的書，當(dāng)然在此之前我也讀過(guò)很多成長(zhǎng)類的書，但是只有它將我真正拯救。
我遇到了一本好書，誠(chéng)心向你推薦，它非常值得一讀再讀。
寫下此文，在此向老師表達(dá)發(fā)自內(nèi)心的感謝和致敬！
覺(jué)醒讀后感篇十四
讀完此書我重新檢視我自己，覺(jué)得自己像一件“空中雨衣”，華麗的表象背后空無(wú)一物。領(lǐng)導(dǎo)力卓越嗎？團(tuán)隊(duì)合作默契嗎？家庭生活幸福嗎？好像都沒(méi)有特別肯定的答案，都還存在很大的提升空間。我突然覺(jué)得自己真的落伍了，既要求下屬獨(dú)當(dāng)一面，又要求他們團(tuán)隊(duì)合作；一邊是繁忙的公司項(xiàng)目，一邊是繁重的家庭瑣事；確實(shí)都是“吊詭”的事情。
十多年的職業(yè)生涯告訴我：“除了拼命工作之外，不存在第二條通往成功的路?！保覉?jiān)信只要拼命工作，任何困難都能克服。當(dāng)然僅僅靠努力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，需要竭盡全力用心去做，當(dāng)一個(gè)人全力以赴投入工作時(shí)，雜念就會(huì)比較少，效率就會(huì)特別高，其實(shí)拼命工作和修行過(guò)程一樣，能磨練人的意志和靈魂，企業(yè)經(jīng)營(yíng)者也是如此，他必須為員工的幸福殫精竭慮，必須超脫私心，讓企業(yè)擁有大義的名分。
合理運(yùn)用“吊詭”，用心達(dá)成“第二曲線”，嘗試擴(kuò)大自己的“甜甜圈”，做一個(gè)處處受歡迎的人；我相信做你想做的工作你就會(huì)有成就感，過(guò)你想過(guò)的生活你就會(huì)有幸福感。
最后，讓我們重讀：“我們要自食其力，在黑暗中點(diǎn)燃自己小小的火焰?！?BR> 覺(jué)醒讀后感篇十五
如果用一些詞來(lái)形容我讀完《認(rèn)知覺(jué)醒》的一個(gè)感受的話，我覺(jué)得用受益匪淺，醍醐灌頂?shù)榷疾蛔阋酝耆磉_(dá)我的一個(gè)感受，好久沒(méi)有這種被文字的力量震撼到的感覺(jué)了。
之所以能夠引起我的共鳴，是因?yàn)樗幌裎抑白x到的一些心理、勵(lì)志的書籍一樣，一味的引經(jīng)據(jù)典，一味的列舉名人事跡，每每讀完都會(huì)給人一種要想出類拔萃就得付出別人幾倍的努力，而那些有所作為的人都有著超越常人意志力的感覺(jué)。這些書在剛讀完時(shí)確實(shí)能給人以一劑強(qiáng)心針，于是我們開始制定一個(gè)“宏偉”的目標(biāo)，想要確確實(shí)實(shí)作出一些改變。但是時(shí)間一長(zhǎng)往往發(fā)現(xiàn)自己難以堅(jiān)持下來(lái)，這個(gè)時(shí)候我們往往會(huì)把問(wèn)題歸咎于自己意志力不夠，不夠勤奮等主觀原因，幾次三番以后，我們發(fā)現(xiàn)自己很難做成一件事，養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣。甚至開始陷入自我否定，自責(zé)的漩渦。從此不敢制定什么計(jì)劃，或者在潛意識(shí)認(rèn)為自己制定了也完不成。
針對(duì)上述問(wèn)題我在《認(rèn)知覺(jué)醒》里找到的兩點(diǎn)啟示是：
1、你面臨的問(wèn)題是整個(gè)人類都會(huì)面臨的問(wèn)題。首先我們要建立一個(gè)新的認(rèn)知，即人的大腦由本能腦、情緒腦、理智腦組成，而在人類進(jìn)化史中本能腦和情緒腦一直占據(jù)主導(dǎo)，畢竟人類真正解決生存問(wèn)題到現(xiàn)在這個(gè)時(shí)間長(zhǎng)度在整個(gè)人類進(jìn)化長(zhǎng)河中不值一提。所以理智腦目前進(jìn)化的程度最弱。這也是我們時(shí)常做選擇時(shí)不夠理智的原因。避難趨易，降低無(wú)謂消耗是自然生存法則。所以不要再歸咎于自己意志力不夠或者不夠勤奮，你面臨的問(wèn)題是整個(gè)人類都會(huì)面臨的問(wèn)題。
2、在“舒適區(qū)邊緣”提升自己。舒適區(qū)邊緣就是做一件事的難易程度剛好在超過(guò)我們感覺(jué)到舒適一點(diǎn)點(diǎn)的狀態(tài)。這個(gè)難易程度下，我們的本能腦和情緒腦才不會(huì)那么“排斥”，而當(dāng)我們完成時(shí)情緒腦也會(huì)獲得一些正向反饋，慢慢的形成一種良性循環(huán)，當(dāng)我們做一件事是由情緒腦驅(qū)動(dòng)時(shí)，我們會(huì)感覺(jué)到輕松并且快樂(lè)，也更容易堅(jiān)持下來(lái)。如果一開始無(wú)法找到自己的舒適區(qū)邊緣，這里有一個(gè)方法可以借鑒，設(shè)定一個(gè)超低的下限，而不設(shè)上限。切忌好高騖遠(yuǎn)讓自己一下跳進(jìn)困難區(qū)。在痛苦折磨里最后放棄，又進(jìn)入一個(gè)惡性循環(huán)。
另外我覺(jué)得書中提到的關(guān)于如何提高自己的專注力、學(xué)習(xí)力、行動(dòng)力、情緒力上也給我很大啟發(fā)。說(shuō)幾個(gè)感觸最深的點(diǎn)：
1、做什么就在想什么。這看上去像是一句廢話。但我們可以回想幾個(gè)這樣的場(chǎng)景，一邊跑步一邊想著待會(huì)吃什么，而一邊吃飯一邊又在刷劇等等諸如此類的行為，我們看似具備了一種更強(qiáng)的能力可以雙管齊下更高效的做一些事，然而慢慢的我們卻開始丟失自己的專注力。所以吃飯時(shí)就全身心體會(huì)吃飯這個(gè)行為，跑步時(shí)就去感受自己的呼吸，感受迎面吹來(lái)的微風(fēng)?；钤诋?dāng)下活在生命的每一秒。這將大大提升我們的專注力。
2、不要陷入量化式滿足的誤區(qū)。如今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，人們都想著各種方式來(lái)提升自己，今日閱讀一小時(shí)，今日背了五十個(gè)單詞，今日跑步五公里……我們可能會(huì)時(shí)常滿足于自己給自己設(shè)定的種種“打卡”行為里不能自拔，不可以說(shuō)這種方式不好，只是當(dāng)我們?cè)O(shè)定了這些量化的指標(biāo)時(shí)，我們的關(guān)注點(diǎn)會(huì)不自覺(jué)的由原本這項(xiàng)活動(dòng)而轉(zhuǎn)移到那個(gè)量化的指標(biāo)上。無(wú)形中相當(dāng)于我們放棄了發(fā)掘這項(xiàng)活動(dòng)原有的樂(lè)趣。甚至當(dāng)我們有幾次完不成“打卡”時(shí)還會(huì)陷入自責(zé)之中。
3、用積極反饋來(lái)應(yīng)對(duì)焦慮。競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境下各個(gè)年齡段的人都會(huì)有自己的焦慮。面對(duì)焦慮我們不要讓它一直埋在自己潛意識(shí)里，而要360度刨根問(wèn)底式的去尋找焦慮的點(diǎn)，以及可以影響焦慮的因素，當(dāng)我們一點(diǎn)點(diǎn)解決掉這些因素時(shí)，我們也會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)收獲正向反饋，當(dāng)這些正向反饋?zhàn)銐蚨鄷r(shí)，我們會(huì)突然發(fā)現(xiàn)自己早已不再焦慮了。
4、“從現(xiàn)在開始”。當(dāng)我們想要發(fā)生改變，想要有所行動(dòng)時(shí)，不妨用這句話提醒自己，不要糾結(jié)什么現(xiàn)在開始是不是太晚了之類的，因?yàn)楝F(xiàn)在不開始，你會(huì)把現(xiàn)在開始也錯(cuò)過(guò)，可能十年二十年之后你還是老樣子。任何我們學(xué)到的動(dòng)西如果沒(méi)有行動(dòng)上的改變都等于零，讀了一波雞湯感觸滿滿，發(fā)個(gè)朋友圈配上自己見解。好像自己收獲了很多，然而時(shí)間一天天過(guò)去，突然發(fā)現(xiàn)自己生活還是沒(méi)有任何轉(zhuǎn)變。于是開始感慨，“讀了很多道理，依然過(guò)不好這一生”。所以任何改變最后都要落實(shí)到行動(dòng)！
“輸出”是提高學(xué)習(xí)力的一個(gè)好方法，它標(biāo)識(shí)著你正在把這一塊東西內(nèi)化成自己的東西，這也是我寫這篇文章的一個(gè)目的，我覺(jué)得《認(rèn)知覺(jué)醒》這本書很適合那些想要改變卻總是堅(jiān)持不下來(lái)或者找不到好方法的人。另外書中還提到關(guān)于反思和冥想的一些話題，推薦感興趣的朋友閱讀一下。
覺(jué)醒讀后感篇十六
人生就是一條救贖與自我救贖的荊棘之路，就像前世種因今世結(jié)果一樣，一個(gè)人所犯下的錯(cuò)只有自己才能改過(guò)，心靈上的罪惡感也只有自我救贖才能重歸平和。
梁曉聲，原名梁紹生。當(dāng)代著名作家。一直被當(dāng)作是平民的代言人，通過(guò)他的作品人們看到了生活在社會(huì)下層的小人物的酸甜苦辣，他們的追求及幻滅，他們的執(zhí)著與無(wú)奈，他們的默默無(wú)聞所孕育的憤怒和反抗。
長(zhǎng)篇巨制《覺(jué)醒》是梁曉聲的最新著作，它講述的是一段掩于歲月深處的童年往事，一個(gè)少女無(wú)心犯下的過(guò)錯(cuò)。塵封多年的悔愧，使她走上了漫漫救贖之路，并以海外歸人的身份，見證了中國(guó)故事。在對(duì)人性的窺探和歷史的深思中，體味生命幽微處遼遠(yuǎn)的情義與感動(dòng)。
兒時(shí)的無(wú)心之舉造成了兩個(gè)人生畫卷的瑕疵，人性的丑陋與良心的譴責(zé)讓陶姮幾十年活得膽戰(zhàn)心驚，“天譴”是否如影隨行般的圍繞在她的身邊，她不知道，但她心里就是這樣認(rèn)為的。她所犯下的錯(cuò)連老天爺都不會(huì)原諒，“天譴”是她能想到的對(duì)她所犯下的過(guò)錯(cuò)最嚴(yán)重的懲罰。
在那個(gè)視名譽(yù)如生命的年代，貪污是可以壓倒一個(gè)人的大山，陶姮的一個(gè)舉措讓陶老師成為當(dāng)時(shí)最不恥的貪污犯，僅僅是因?yàn)?0多元錢而已。如果結(jié)合陶姮當(dāng)時(shí)的生長(zhǎng)環(huán)境以及家庭影響，這個(gè)隱瞞性的舉動(dòng)是對(duì)陶老師的懲罰，同樣也是她心理變化的一種展現(xiàn)，人性在各方面誘因下會(huì)爆發(fā)其丑陋的一面，就像陶姮鬼使神差的選擇為保護(hù)自己的品行而做的欺瞞行為。
那些看熱鬧的鄉(xiāng)民讓陶姮真正的體驗(yàn)了一把過(guò)街老鼠的心情，她是一個(gè)典型的中國(guó)女性，根深蒂固的思想讓她在別人的笑聲中無(wú)處躲藏，心情壞到了極點(diǎn)，自我救贖刻不容緩。
傷害有多大，救贖之路就有多坎坷，回國(guó)后的一波三折讓我們看到了現(xiàn)實(shí)生活中的不如意，也讓我們看到了人性的復(fù)雜，而最后與陶老師相見完成救贖與自我救贖也是讓人倍感心酸。陶老師的精神不正常是否由這個(gè)過(guò)錯(cuò)引起？陶老師記憶中的錯(cuò)亂是否來(lái)自對(duì)事件的逃避？還有那最后的擁抱，遲來(lái)的對(duì)不起將兩人多年的心結(jié)打開，曾經(jīng)的一切都隨著懺悔與寬恕慢慢消去，人性的溫暖成為救贖之路的終點(diǎn)。
即使再渺小的生命，也可以通過(guò)自我覺(jué)醒之光劃破時(shí)代的黑夜，讓短暫的生命迸發(fā)明亮的光輝。
覺(jué)醒讀后感篇十七
“健康的愛，一定是自我療愈。如果自己不能治愈自己，就不能給孩子健康的有益的愛！”躲在洗手間，在如此簡(jiǎn)凈的結(jié)尾中，意猶未盡合上《愛的覺(jué)醒》時(shí)，已跨過(guò)冬至日，來(lái)到新一天的凌晨。
夜深。俱靜。清洌的寒意，在逼仄的陋室流轉(zhuǎn)。
把娃送上床后，怕一墻之隔，墻上如黑洞般的空調(diào)孔透出的光影響娃的睡眠，我抱著這本不忍釋卷的書，躲進(jìn)邊遠(yuǎn)的洗手間，關(guān)上門，獨(dú)自沉浸在，淺顯易懂，卻又引人入勝的家庭教育讀物，流暢地讀完最后一個(gè)句子，竟然有一絲失重與虛空。猶如朵頤一道美食，一口不趕一口，還沒(méi)來(lái)得及仔細(xì)品嘗，卻已風(fēng)卷殘?jiān)葡露恰?BR> 這本15萬(wàn)字的書，在一日之內(nèi)讀完，走路的時(shí)間都被一心二用。于我，已是最快的速度。以最近五年的讀書經(jīng)歷，這少之又少的效率，通常需要具備三個(gè)條件：文字行云流水；觀點(diǎn)啟智照懵；方法為己急需。新晉人氣心理咨詢師鮑閱的這本融理論、案例與親身實(shí)踐的通俗心理讀物，無(wú)疑正是如此的書籍。
沒(méi)拿到這本書時(shí)，壓根兒不知鮑閱何許人。是在網(wǎng)絡(luò)手機(jī)攝影班李菁老師的微信看到她的推薦，被封面一句“愛孩子最好的方式，是父母的自我療愈”一舉擊中，立即去淘寶下了單。
能第一眼便對(duì)一本完全不了解的書毅然下注，除卻第六感嗅著一絲似曾相似的味兒，當(dāng)然還有對(duì)推薦者人設(shè)的高度認(rèn)同。李菁老師，雖然不到30歲，無(wú)論其格局，技藝，勤奮度，都讓人心向往之。上她的線上手機(jī)攝影課時(shí)，亂事紛呈，現(xiàn)實(shí)逼人，諸多雜緒，分身乏術(shù)，遺憾半途而廢。但買全了她已出版的書，也一直默默關(guān)注她的資訊，人以類聚，聚在她周圍的物事，都很勵(lì)志而高品質(zhì)。對(duì)李老師的感悟小文，8月開了頭，一直躺在文檔，遲遲沒(méi)寫下去。因?yàn)?，隨著默默關(guān)注的深入，發(fā)現(xiàn)，她人生的這本書，太豐富，尚需細(xì)細(xì)回芻。
隔日，網(wǎng)購(gòu)的書便拿到手。從拿到的那刻起，開始閱讀。第一時(shí)間，習(xí)慣性看印次與版次，第一版，已印刷第3次。同為寫作者，對(duì)于一個(gè)名不見經(jīng)傳的作者，我知道這有多難能可貴！
再讀序言，知曉，鮑閱在中學(xué)時(shí)，便立志寫一本家庭教育的書，十幾年后，如愿圓夢(mèng)。作為一個(gè)離異家庭長(zhǎng)大的孩子，她對(duì)于傳統(tǒng)家庭教育方式的弊端與問(wèn)題，有切膚的體悟。如此的成長(zhǎng)經(jīng)歷，讓她走上心理咨詢師、家庭教育指導(dǎo)師的道路，志于幫助在親子關(guān)系中受過(guò)傷害的人，找回自身的健康，并學(xué)習(xí)以科學(xué)的方式，養(yǎng)育自己的`孩子，不要讓傷害，代際傳承，無(wú)休無(wú)止。
毫無(wú)障礙地，從頭讀到尾，余味無(wú)窮之際，被一本好書“明目清神，開霧睹天，素屐以往”的功效籠罩，也被“這世上，真有人活成了你喜歡的模樣”而激活夢(mèng)想！
在這本表達(dá)淺白曉暢的書里，家庭教育所面臨的一系列問(wèn)題，都有涉及。身為家長(zhǎng)的普適性困惑，都有剖析。讀起來(lái)，很是引發(fā)共鳴，直抵內(nèi)心。解疑釋惑的啟示，也簡(jiǎn)便易行，頗具操作性。曾有過(guò)的教育學(xué)與心理學(xué)的學(xué)習(xí)背景，讓我知道，淺顯易懂的文字背后，融匯了大量的科學(xué)理論與實(shí)操心得。猶如白色，是融合了光譜中所有顏色的光，而絕非寡淡空洞的“無(wú)色”。
讓所有，沒(méi)有相關(guān)學(xué)科基礎(chǔ)的人，都能看懂，家庭教育的實(shí)質(zhì)，并踐行之，這樣的專業(yè)素養(yǎng)，不啻于大道無(wú)形，潤(rùn)物無(wú)聲。鮑閱剛到而立的年紀(jì)，能達(dá)到這般境界，實(shí)屬不易。但，這本書最打動(dòng)我的，尚不在此。而是從序言貫穿到結(jié)尾的，作者對(duì)自己成長(zhǎng)經(jīng)歷、心路歷程的坦陳，直擊與剖析！將心比己，這需要多大的心理能量，與覺(jué)察能力，方可做到？！
家庭治療大師薩提亞提出，每個(gè)人的心靈，都有一塊遮羞布，里面藏著的真相，可能是無(wú)底深淵的黑洞，是見不得人的過(guò)錯(cuò)，是難以控制的惡魔，也或許，是無(wú)力開發(fā)的潛能。因此，人們對(duì)內(nèi)在的自我，混雜著恐懼與渴望，如同對(duì)待潘多拉魔盒，唯恐一旦開啟，會(huì)受到傷害甚至遭遇毀滅。讀后感如此，有人害怕面對(duì)難以把握的局面，便不去揭幕，自欺欺人，得過(guò)且過(guò)。還有人，壓根兒不知有這層遮羞布，自說(shuō)自話，無(wú)知無(wú)畏過(guò)活。
于是乎，很多人，到離世時(shí)，也不知道，心的面貌呈何狀，更遑論，為其治愈療傷。愛的傷害，裹著親情的外衣，在生生不息的口耳相傳中，恣意蔓延。
而年輕的鮑閱，卻以身試險(xiǎn)，勇敢地揭開，這層神秘莫測(cè)的遮羞布，把心的原貌，纖毫畢現(xiàn)于陽(yáng)光的照耀之下。讓我們看到，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎于人類自我設(shè)限的“應(yīng)然”狀態(tài)的各種內(nèi)心本相，以及它們所蘊(yùn)藏的，莫大生機(jī)與無(wú)限能量。
掀開這層遮羞布，需要的不僅僅是勇氣，更有智慧！鮑閱，便是如此智勇兼具的，了不起的女子！她以親身經(jīng)歷，帶來(lái)啟迪：只有掀起內(nèi)心的這層遮羞布，才能真正的覺(jué)察自己，更好地成長(zhǎng)自己；也才能如實(shí)的接納孩子，客觀地成就孩子！
這一切，唯有愛，也只有愛，才能實(shí)現(xiàn)！
為讓每個(gè)個(gè)體都成為汩汩不竭的健康之愛的能源場(chǎng)，鮑閱以敏識(shí)的智性，平和的心態(tài)，溫暖的語(yǔ)言，寫下這本《愛的覺(jué)醒》，探秘諱莫如深的內(nèi)心世界，共情以人為本的治愈修行，從源頭，澄澈愛之清流。
讀完這本書，久久盤亙于心里的育兒迷霧，露出其本來(lái)面目。這些年，陪伴娃的成長(zhǎng)，也試圖在雜草叢生、荊棘密布的家庭教育領(lǐng)域，探索些許路徑與模式，讓教育，回歸生長(zhǎng)的本質(zhì)，降低阻礙的風(fēng)險(xiǎn)。和娃攜手努力，嘗試著以文學(xué)喂養(yǎng)心靈，共同書寫，如愿出版了《你的九歲，我的九歲》這本親子文學(xué)成長(zhǎng)手記，其過(guò)程，也收獲了超乎預(yù)期的成長(zhǎng)。
但，這條育兒路，走得并不順暢，常常疲于奔命在應(yīng)急的途中，心長(zhǎng)力短，左支右絀。多少個(gè)不眠夜，在沉睡的世界中，切切反思：對(duì)娃的愛，不可謂不深，投入的心，不可謂不誠(chéng)，懂的教育理論，不可謂不真，但為何，總是面臨一道說(shuō)不清道不明的瓶頸，難以破冰？！
帶著困惑與焦灼，我開始走出自行其是、固步自封的小天地，重拾專業(yè)書籍，請(qǐng)教專業(yè)人士，學(xué)習(xí)專業(yè)理論。起步的當(dāng)口，便遇見鮑閱和她的《愛的覺(jué)醒》，猶如一道閃電，照見心中的謎團(tuán)：原來(lái)我一直在努力的，是向外尋找，育兒的方法與技巧，卻把自己的內(nèi)心世界，捂得密不透光，任由原生家庭、傳統(tǒng)教育遺留的殘缺、傷害，肆虐橫行，兀自扎根，這無(wú)底洞的消耗，折損大量心靈的能源場(chǎng)，自然難有余力支撐，娃的健康成長(zhǎng)！
從不曾知曉，心的面貌，又何以滋養(yǎng)，心的碩壯？！
掀起你的遮羞布，讓明心見性的愛，穿越昧的黑暗，代代流轉(zhuǎn)！作者：楊華
覺(jué)醒讀后感篇一
講述了這樣一個(gè)故事，一個(gè)少女無(wú)心犯下過(guò)錯(cuò)，釀成了別人的悲劇和自己的苦果，塵封多年的悔愧使她走上了救贖之路。這漫漫的救贖之路見證了中國(guó)故事，這些故事包含了對(duì)時(shí)代的反思，對(duì)農(nóng)民生活形態(tài)與意識(shí)形態(tài)的思考，也蘊(yùn)含了人性的善良與慈悲、自私與狡猾、寬容與寬恕。
“天譴”兩個(gè)字刻在她心上，讓她踏上這條救贖之路。
文革時(shí)期，14歲陶姮跟隨著父母進(jìn)行勞改，在一次交學(xué)費(fèi)時(shí)，保管著九名同學(xué)學(xué)費(fèi)的她誤以為自己已經(jīng)上交，認(rèn)為陶老師在存心刁難。當(dāng)陶姮發(fā)現(xiàn)家中的學(xué)費(fèi)時(shí)，她想找到既可以保護(hù)自己的品行不受懷疑，又不至于昧著良心使陶老師背上黑鍋的方法，然而她之前看到了太多父母遭受的欺辱，也經(jīng)歷了很多不公平的對(duì)待，她退縮了，選擇了保全自己。于是，那筆50多元的學(xué)費(fèi)成了一筆去向不明的錢，也讓陶老師從一個(gè)老師變成一個(gè)貪污犯。這段湮沒(méi)于歲月深處的童年往事，一直撕扯著她，她將女兒的夭折、美國(guó)的醫(yī)生斷言的最多半年的壽命都?xì)w因于“天譴”這兩個(gè)字，于是48歲的陶姮在丈夫沃克的陪同下，踏上了回國(guó)的贖罪之路。有些錯(cuò)誤，一經(jīng)犯下便再難彌補(bǔ)，而一個(gè)有良知的人會(huì)因這樣錯(cuò)誤耿耿于懷，是因?yàn)槟切﹤赐瑯涌淘谒男纳希绞菚r(shí)間久遠(yuǎn)越是深刻。
為補(bǔ)償而來(lái)，救贖路上卻一波三折。
為了償還這三十多年前欠下的那一份虧欠，陶姮和美國(guó)大學(xué)教授的丈夫沃克一起回國(guó)了，贖罪之行真的可謂是一波三折。剛到達(dá)小鎮(zhèn)，誤入圈套的沃克就因“流氓行為”被鎮(zhèn)派出所拘押兩個(gè)多小時(shí)，后來(lái)坐車回村莊的夫妻兩人還沒(méi)有就“交錢私了”這一解決方法是否合理爭(zhēng)辯出個(gè)結(jié)果，就遭遇了大堵車，目睹了酒后傷人的事件。夫妻兩人住到了同車的王福至家中，這個(gè)八面玲瓏、圓滑世故、又有幾分古道熱腸的農(nóng)民，不但通過(guò)鎮(zhèn)派出所要回了罰款，也成了他們和陶老師女兒的中間人，然而補(bǔ)償?shù)膮f(xié)商場(chǎng)面火藥味十足，在派出所的協(xié)調(diào)下，這一場(chǎng)千辛萬(wàn)苦的救贖以對(duì)小學(xué)的捐助和對(duì)陶老師女兒的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償而告終。這期間夫妻兩人遭遇的糾葛，經(jīng)歷的事件，看到的故事，為我們展現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的狀態(tài)，也令我們多一些對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。
最后的會(huì)面，是真正的救贖。
老師的言語(yǔ)很清楚，思維也不覺(jué)混亂，只是強(qiáng)調(diào)陶姮記錯(cuò)了當(dāng)年的事，或許在當(dāng)年痛苦的時(shí)候，他也是用這樣的辦法來(lái)逃避身上的不幸吧。最感動(dòng)的是陶姮與老師最后的擁抱，兩個(gè)人都對(duì)對(duì)方說(shuō)出了“對(duì)不起”，這三個(gè)字，壓在他們的心底已經(jīng)是那樣的久，久得已成了他們的心病，陶老師的道歉是為了當(dāng)年對(duì)陶姮的不公正的對(duì)待，而陶姮的道歉則是為了學(xué)費(fèi)風(fēng)波的懺悔，這么多年，他們都煎熬著，任由著良心鞭撻，如今，他們終于可以當(dāng)面說(shuō)出這句話，那一刻，是懺悔，也是寬恕，也讓我們看到了人性的溫柔與光亮。
這個(gè)故事讓我們體味到生命幽微處的情義與感動(dòng)，覺(jué)醒的光亮，劃破時(shí)代的黑夜，讓生命迸發(fā)明亮的光輝。
覺(jué)醒讀后感篇二
因?yàn)槭请S筆，所以隨意寫下了這樣的題目，然而隨之而來(lái)的是細(xì)思極恐，因?yàn)槊菜齐S意的蹦出，卻是深藏不露的真實(shí)存在。理想中的母子狀態(tài)是母慈子孝，現(xiàn)實(shí)中的真實(shí)是不時(shí)的雞飛狗跳；嬰幼兒時(shí)期相處模式的母慈子孝，到孩子開始上學(xué)，中年老母開始對(duì)理想、對(duì)成績(jī)、對(duì)習(xí)慣等等有了諸多期待時(shí)，相處模式開始萌芽雞飛狗跳并大有愈演愈烈之勢(shì)；前一秒的母慈子孝，一個(gè)話不投機(jī)，畫風(fēng)立轉(zhuǎn)雞飛狗跳……。這樣的一幕幕，可能在我們的周圍熟悉地存在著，在所有中年老母的吐槽大會(huì)上頻頻“傳頌”著。
一直以來(lái)，我們可能也都承受著一些情緒的困擾，比如發(fā)過(guò)脾氣之后讓事情解決起來(lái)變得更糟，比如生氣之后的內(nèi)傷療愈還要自我舔，比如發(fā)脾氣之后讓原本美好的母子關(guān)系釘上一顆釘子，我們需要設(shè)法拔出卻更擔(dān)心如何填平釘眼留下的印記。于是，我們學(xué)著成長(zhǎng)，學(xué)著喂自己一些雞湯。然而更多的時(shí)候，是懊惱之后的反復(fù)，是一丁點(diǎn)小事情的一觸即發(fā)，是外在壓力下一點(diǎn)不如意的瞬間打回原形。直到讀到《父母的覺(jué)醒》這本書后，腦海中始終縈繞的一個(gè)詞——“自負(fù)感”的出現(xiàn)，仿佛讓我找到了癥結(jié)所在，如同黑暗中看到一絲光的興奮感，我理解的自負(fù)感就是我們理想中的想當(dāng)然，我們理想中的完美的“別人家的孩子”的形象，有理想，有抱負(fù)，勤于思考，嚴(yán)于自律，具有自凈能力，可以高瞻遠(yuǎn)矚地在還未實(shí)踐時(shí)就清楚地知道自己該選擇怎樣的處世方式，該選擇怎樣正確的道路。寫下這樣的話時(shí)，我自己也笑了。于是再次提醒自己，孩子是獨(dú)立于我們之外的真實(shí)存在的個(gè)體，有她自己的想法，有她自己的情感需求，有她自己探索世界探索生命的步伐和堅(jiān)定。
盡管還是經(jīng)常忘了這一點(diǎn)，于是想到了另外的話——“無(wú)條件的接納與尊重”，對(duì)這一點(diǎn)感觸最深的是讀書會(huì)引領(lǐng)人衛(wèi)老師的眼睛。讀書會(huì)上，我常常盯著老師的眼睛和表情出神，甚至有時(shí)候是忽視了老師對(duì)書友問(wèn)題的解讀的，因?yàn)樘貏e特別喜歡那溫和的笑容中傳遞的肯定與尊重，如同溫潤(rùn)的感覺(jué)慢慢流淌著，縈繞著。所以，讀書會(huì)上沒(méi)有絲毫壓力的聽著，說(shuō)著，看著；品味著衛(wèi)老師與她女兒小魚兒的對(duì)話，也由此更加感受到了，語(yǔ)言和表情都是有魔力的。也幻想著，自己可以創(chuàng)造一個(gè)如此溫馨的情感交流，努力著，努力著。
寫著寫著，想起了我的小寵物，一只可愛的小泰迪，愈發(fā)喜歡他的原因竟是，由于共同的熱愛，球球讓我和睿智熱情的麗欣結(jié)識(shí)，并由此走入了讀書會(huì)的群體，在這里經(jīng)常從書友身上看到真實(shí)的自己，那么的熟悉，也驚喜于有的媽媽可以那么的睿智，獨(dú)特的視角，與兒子宛若朋友知己的親子關(guān)系，瞬間想起那句話，三人行必有我?guī)?，學(xué)習(xí)著，祝福著。
仿佛有太多的話，行走在內(nèi)化于心，外化于行的過(guò)程中，我們攜手努力著，只愿爬上眼角的`皺紋可以閃爍智慧的光芒，絲絲變白的發(fā)絲可以長(zhǎng)些成熟的印記。下班回家的路上，一白天的晴空烈日突然黃沙漫天，覺(jué)得怎么那么像我們的情緒呢，讓孩子享受母慈子孝的時(shí)候，突然來(lái)個(gè)雞飛狗跳，心底升起了一絲厭惡，趕緊躲進(jìn)樓道，無(wú)風(fēng)無(wú)沙的安靜樓道瞬間有了家的味道，于是想起，孩子需要的港灣是我們，是這樣的——包容，理解，陪伴，溫暖，和風(fēng)微醺，舒適自然！共勉！
補(bǔ)記：讀書會(huì)上書友們給予的肯定和贊揚(yáng)讓我覺(jué)得汗顏，始終惴惴的是，文字之外的真實(shí)中我做得不好，真的是“說(shuō)的比做的好多了”，于是內(nèi)心有了不安，但一想起，也許我的讀書隨想在給自己提醒的時(shí)候，能給友友們也帶來(lái)一絲一毫的友情相助，我愿意真誠(chéng)地與大家攜手在成長(zhǎng)的路上，于是釋然了。最想說(shuō)的是，讀書會(huì)上流淌的真誠(chéng)和真實(shí)讓我們流連，想起書友的話，讀書會(huì)后回家的腳步都是輕快的，感恩遇見，結(jié)伴前行！
把讀書隨筆拿給女兒看，她說(shuō)，媽媽寫得很好，雖稍稍有些亂，但很真誠(chéng)。對(duì)的，我就喜歡這份真誠(chéng)，感謝看到。
覺(jué)醒讀后感篇三
今天讀完了田中一光先生的這本文集。
書中的文章都不長(zhǎng)，路上床前順手翻開一頁(yè)就能開始讀。回想起曾經(jīng)在北京的地鐵里和荷蘭的火車上，本來(lái)是浮躁的環(huán)境，讓人很難隨意就扎進(jìn)書里，卻能多次片刻間被文中寥寥數(shù)語(yǔ)“秒殺”，特別受感動(dòng)。要是能這么入了夢(mèng)鄉(xiāng)，延長(zhǎng)這感動(dòng)的時(shí)間，那真是件美事兒！我有一邊看書一邊劃的習(xí)慣。這本恐怕是被我劃的最花的一本了。即便如此，合上末頁(yè)，覺(jué)得只領(lǐng)會(huì)了表層，意猶未盡。真想馬上再重溫一遍！
大多數(shù)介紹設(shè)計(jì)作品的書或文字，都采取直線式的'介紹方式。某位設(shè)計(jì)師，a，b，c，d一步步走下來(lái)，然后有了最后的設(shè)計(jì)作品。但凡寫過(guò)簡(jiǎn)短的作品介紹的人都清楚，這種介紹方式，看似是條理清晰，符合邏輯的，當(dāng)然這也是由于各種（潛在）甲方的限制，卻不一定能反映出設(shè)計(jì)過(guò)程中所受到的各種因素的影響，以及過(guò)程中的隨機(jī)性。不過(guò)，我以前所接觸的各種書、雜志，大多是這樣了。（恐怕是主題需要集中的緣故，而文集的主題可以相應(yīng)的散開來(lái)。）也曾感嘆過(guò)，其實(shí)它們并沒(méi)有展示出，或教給我真實(shí)的思考和設(shè)計(jì)過(guò)程。因?yàn)槲抑豢吹侥侵唤Y(jié)成的蘋果，以及其所在的那枝枝干，以及部分根莖等。但是看不清整棵供給養(yǎng)分的大樹，更不知土壤、大氣等環(huán)境。
之前對(duì)田中先生的作品，也只是膚淺的知道那些特征鮮明的幾何形。但這本書為我展示了其后的大樹。正所謂“未知的已知”。先生回想著他從小觀看歌舞伎的日子，借品茶、品嘗料理、介紹他認(rèn)為是“日本設(shè)計(jì)之源”的琳派繪畫等娓娓道來(lái)令他醉心的日本美學(xué)和其與西方美學(xué)的異同。（這讓我非常希望能去京都做一次深度游?。┪闹卸啻翁接懳鲗W(xué)東漸對(duì)日本戰(zhàn)后社會(huì)發(fā)展的諸多影響，以及國(guó)際化背景下日本設(shè)計(jì)何以體現(xiàn)獨(dú)特的日本文化。這對(duì)國(guó)內(nèi)當(dāng)前的設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展?fàn)顩r也很有借鑒價(jià)值。其中很多問(wèn)題和想法，也常浮現(xiàn)在自己頭腦里。讀時(shí)覺(jué)得自己很被理解，時(shí)而又豁然開朗。先生生活體驗(yàn)與設(shè)計(jì)思考的高度融合令人佩服和羨慕。“設(shè)計(jì)師工作的原點(diǎn)是觀察?！边@也是為什么有時(shí)候讀完一段一抬頭，覺(jué)得眼睛似乎變亮了，耳朵也更靈了，感官放大，頭腦也自由起來(lái)，好像事物若隱若現(xiàn)的關(guān)聯(lián)馬上就可以一一呈現(xiàn)在面前。而一處意外的關(guān)聯(lián)往往會(huì)成就一個(gè)設(shè)計(jì)靈感。只是，這感覺(jué)轉(zhuǎn)眼即逝了。
田中先生文筆樸實(shí)細(xì)膩，字里行間透著令人陶醉的淡淡香氣。（朱鍔也功不可沒(méi)阿?。┪蚁胨隙ㄊ莻€(gè)“溫潤(rùn)如玉的謙謙君子”，肯定也是個(gè)從不停止思考的可愛工作狂老頭子。仿佛我能看到他每天站在街頭的人流中，沖著某處街景出神的樣子。
總之這是本很叫人享受的書。
覺(jué)醒讀后感篇四
在讀這本書之前，我只是一味地按照我固有的模式來(lái)說(shuō)教孩子，控制孩子。捧著自認(rèn)為正確的“真理”不斷地教育孩子，例如：別在浪費(fèi)時(shí)間，應(yīng)該寫作業(yè)了，寫不完怎么辦，看某某人就比你強(qiáng)，比你有效利用時(shí)間，比你學(xué)習(xí)好等等。當(dāng)讀完這本書之后，才能感覺(jué)自己教育上的欠缺，從沒(méi)有真正發(fā)自內(nèi)心的接納自己的孩子。
讀了這本書之后，我已逐步了解到一對(duì)關(guān)鍵詞“控制”和“接納”的真正含義，雖然不由自主的還會(huì)常常游離于兩個(gè)詞之間，如：在不自覺(jué)的情況下，我們往往只是認(rèn)可孩子的行為，而不是認(rèn)可他們本人，贊美和認(rèn)同孩子本人的意義是：允許他們生活在最真實(shí)的自我當(dāng)中，而不必陷入我們期望的陷阱中，讓我們嘗試純粹贊美，愛我們的孩子本身。接納孩子最本真的狀態(tài)，這就需要我們放棄那種應(yīng)該怎樣的想法。我們也許不會(huì)支持孩子每一個(gè)具體的行為，但我們必須全心全意的支持孩子最核心的權(quán)利，接納絕對(duì)不是被動(dòng)行為，而是主動(dòng)熱情充滿活力的過(guò)程，尊重他們的本真，接受來(lái)自他們的教誨。
這本書中多次談到“自負(fù)”，這個(gè)詞，說(shuō)實(shí)話，在我們大人的世界里，總認(rèn)為我們一路走來(lái)，遇到了許多的困難和問(wèn)題，也走過(guò)不少?gòu)澛?，因此積累了不少的解決方法，這樣我們?cè)诤⒆用媲熬陀辛烁鼜?qiáng)的自負(fù)感，期許他們少走我們走過(guò)的彎路，期望他們能有完美無(wú)瑕的結(jié)局。殊不知就是一個(gè)非常愚蠢的想法，放棄這種執(zhí)念不在堅(jiān)持做一個(gè)完美的家長(zhǎng)。當(dāng)我們坦誠(chéng)自己的缺點(diǎn)時(shí)，實(shí)事求是的看待問(wèn)題，如果我們談笑面對(duì)錯(cuò)誤，也許等于送給孩子一個(gè)極為珍貴的經(jīng)驗(yàn)，我們應(yīng)當(dāng)坦然面對(duì)現(xiàn)實(shí)，包括我們錯(cuò)誤的行為。
本書還有關(guān)鍵詞既是活在當(dāng)下，這是要求父母放棄以往所有的計(jì)劃，放棄替孩子書寫未來(lái)的欲望，僅僅對(duì)眼前最真實(shí)的孩子做出反應(yīng)。當(dāng)下即是，記得衛(wèi)老師曾經(jīng)告訴我們做大眼睛小嘴巴的父母，用心看，而少去評(píng)判。而真正處于活在當(dāng)下的狀態(tài)。同時(shí)我們家長(zhǎng)也不能過(guò)多干預(yù)孩子，多站到孩子的角度去考慮問(wèn)題，而不是站在孩子的對(duì)立面?？傊?，想和孩子達(dá)到心與心交流，就必須拋棄自我的優(yōu)越感，孩子不需要父母的主張，期望，權(quán)威，控制。我們需要做的是快樂(lè)如常，在每一個(gè)當(dāng)下能和孩子和諧相伴。
覺(jué)醒讀后感篇五
本書主人公陶姮在美國(guó)定居多年，于美國(guó)某大學(xué)任教授，在她童年之時(shí)因無(wú)心而犯下的一個(gè)過(guò)錯(cuò)，為了彌補(bǔ)這個(gè)過(guò)錯(cuò)，她與美國(guó)丈夫沃克一起回到了中國(guó)，希望能向當(dāng)事人陶老師當(dāng)面懺悔，得到陶老師的原諒，從而得到心靈上的救贖。在中國(guó)，王福至通過(guò)他的關(guān)系網(wǎng)，在其中周旋游走，讓陶姮見到了陶老師的家人，以及在精神病院里的陶老師。故事的最后，她得到了陶老師的寬慰，籠罩心中多年的陰霾一掃而空，覺(jué)醒之光開始迸發(fā)。
陶姮是一個(gè)在特殊年代成長(zhǎng)起來(lái)的主人公，后來(lái)在國(guó)外生活了多年，為了這件往事再次回到了中國(guó)。故事讓我們跟著一個(gè)海外歸人的視覺(jué)，從中看到了中國(guó)的種種，美國(guó)價(jià)值與中國(guó)傳統(tǒng)的碰撞，使整個(gè)故事更具有戲劇的沖突。
八面玲瓏、處事圓滑，這用來(lái)形容王福至是恰如其分的。因?yàn)樗糜谥苄诠賵?chǎng)與村民之間，并透過(guò)自己的精明和關(guān)系網(wǎng)幫人辦事，從而實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值，繼而從中獲得了成就感。這是一個(gè)很討喜的一個(gè)角色，也是書中我很喜歡的一個(gè)角色。我們也透過(guò)在王福至家酒桌上發(fā)生的事，看到了在這交際場(chǎng)上的種種潛規(guī)則，還有在這其中復(fù)雜的人性。
陶姮與沃克這一對(duì)夫妻關(guān)系如果用“恩愛”來(lái)形容未免顯得過(guò)于片面，用“靈魂伴侶”來(lái)形容應(yīng)該更加貼切。這是一對(duì)美國(guó)男人與中國(guó)女人的結(jié)合，這樣的組合能讓我們看到在一些價(jià)值觀、文化觀等方面產(chǎn)生沖突的，但他們并不藏著掖著，任何問(wèn)題都是攤開來(lái)講，從他們你來(lái)我往的言語(yǔ)中，也讓我們看到了中國(guó)傳統(tǒng)與美國(guó)價(jià)值的碰撞。他們能在一次次的碰撞中共同成長(zhǎng)，從而更加信任對(duì)方，了解對(duì)方。這是他們夫妻之間相處的一種方式。這樣相處方式應(yīng)該是讓很多人心生羨慕。
勸慰陶姮要放寬心，這也終于讓籠罩在陶姮心中多年的陰霾得到了救贖。這件事的最后是每個(gè)人想要的結(jié)果，我想應(yīng)該沒(méi)有人會(huì)再去探究陶老師究竟是真的忘記了，還是故意不愿去想起。
梁曉聲老師曾說(shuō)過(guò)：我是可以寫出很多暢銷書的，我寫了這么長(zhǎng)時(shí)間，太知道加入什么元素，怎么操作就會(huì)暢銷了，但我不愿那么做。透過(guò)《覺(jué)醒》這部作品，我們同樣能看到梁曉聲老師的堅(jiān)持。從這部作品里我們能讀到濃濃的人情味，還有對(duì)人性的深入刻畫，我相信這才是最能打動(dòng)讀者的作品。也許它不暢銷，但它能打動(dòng)讀者，我覺(jué)得這就夠了。就如《覺(jué)醒》封面上的那句話：即使再渺小的生命，也可以通過(guò)自我覺(jué)醒之光，劃破時(shí)代的黑夜，讓短暫的生命迸發(fā)明亮的光輝。
覺(jué)醒讀后感篇六
我從這篇文章中了解到《父母的覺(jué)醒》這本書是針對(duì)家庭教育中父母應(yīng)該如何做才能成為一名優(yōu)秀的父母，全書都在講家庭教育中父母如何做，是在喚醒父母建立一個(gè)觀念即：家庭教育不是針對(duì)孩子的教育，而是針對(duì)父母的教育。一提家庭教育，許多父母的誤區(qū)是：家長(zhǎng)如何采取種種措施來(lái)教育孩子，使孩子成才。的確，家庭教育中孩子需要教育，但是，父母?jìng)円X(jué)醒——家庭教育中更需要教育的是父母！古語(yǔ)說(shuō)：“孩子不用管，全憑德行感”。
我們的祖先早就明白，孩子的教育不是父母對(duì)孩子的說(shuō)教，而是指父母的言行對(duì)孩子無(wú)形的影響。換言之，就是父母要活成孩子的榜樣，時(shí)時(shí)處處做好自己，想到自己的言行對(duì)孩子產(chǎn)生的影響。有專家講：“一流的父母做榜樣，二流的父母做教練，三流的父母做保姆”?？梢姲駱拥牧α渴菬o(wú)窮的。父母想讓孩子成為什么樣的人，自己首先把自己修煉成什么樣的人，孩子不聽你怎么說(shuō)，而看你怎么做。父母是原件，孩子是復(fù)印件。
父母需要覺(jué)醒，不僅要活成孩子的榜樣，還要時(shí)時(shí)處處學(xué)會(huì)放手。讓孩子活成自己希望成為的樣子，而不是父母希望成為的樣子。
很多父母心疼孩子，愛孩子，對(duì)孩子的一切都包辦代替，不讓孩子做任何事情，造成了“有一種冷叫媽媽覺(jué)得冷”，使孩子失去了自我，變成沒(méi)有手腳，沒(méi)有嘴巴，沒(méi)有自信，沒(méi)有能力，更沒(méi)有思想的活植物人。變得麻木不仁，甚至沒(méi)有人性。這時(shí)，父母反過(guò)來(lái)抱怨孩子，這個(gè)不會(huì)，那個(gè)不行，甚至口不擇言亂給孩子貼標(biāo)簽，什么“笨蛋、廢物……”之類傷害孩子自尊的詞語(yǔ)一股腦往孩子身上貼，有的孩子默默承受著父母對(duì)他們的指責(zé)，抱怨；有的孩子就顯露出各種問(wèn)題，變成問(wèn)題孩子，令老師頭疼，家長(zhǎng)痛苦。所以父母要覺(jué)醒，要學(xué)會(huì)放手，尤其在家庭里，要把孩子當(dāng)成家庭的一員，讓孩子學(xué)會(huì)承擔(dān)家務(wù)，在承擔(dān)家務(wù)的過(guò)程中培養(yǎng)孩子的'自信心、責(zé)任心。給孩子機(jī)會(huì)，讓孩子做他想做的事，把孩子推到前邊，父母在后邊跟著，當(dāng)孩子遇到困難時(shí)，父母及時(shí)鼓勵(lì)幫助孩子，而不是包辦代替。
父母需要覺(jué)醒，孩子是一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體，需要父母的呵護(hù)和尊重，作為父母要明白，孩子的自尊心培養(yǎng)出來(lái)，孩子才能成為一個(gè)真正的人。因?yàn)橛凶宰鹦牡暮⒆硬庞行邜u心，有了羞恥心才會(huì)有敬畏心，人有了敬畏心害怕他做壞事嗎？害怕他將來(lái)不能成為大人、君子嗎？因此，父母對(duì)孩子的言行，一定要建立在尊重孩子的基礎(chǔ)上。而不是想打就打，想罵就罵，不顧孩子自身的感受，這樣的父母怎么可能培養(yǎng)出有良知的孩子？所以父母需要覺(jué)醒，不斷地學(xué)習(xí)修煉自己，提升自己的素養(yǎng)，用自己的改變來(lái)帶動(dòng)孩子的改變，用自己的心來(lái)喚醒孩子的心，用自己的靈魂來(lái)喚醒孩子的靈魂。
父母需要覺(jué)醒，學(xué)會(huì)無(wú)條件的接納孩子，無(wú)條件的愛孩子。每個(gè)孩子在成長(zhǎng)中都會(huì)遇到這樣和那樣的問(wèn)題。父母不能因?yàn)楹⒆觾?yōu)秀就是我的孩子，就很愛孩子，孩子有問(wèn)題了，他就不是我的孩子了，父母就討厭他，嫌棄他。父母要明白，孩子選擇我們做他們的父母，在某些方面是來(lái)喚醒我們的。父母?jìng)円靼?，孩子的?wèn)題就是父母的問(wèn)題，只有父母發(fā)現(xiàn)了自己的問(wèn)題并改正過(guò)來(lái)，孩子才會(huì)改變?！拔沂且磺械母?，愛是所有的結(jié)局”孩子的一切問(wèn)題都可以通過(guò)愛來(lái)化解。如果孩子的問(wèn)題沒(méi)能解決，說(shuō)明父母沒(méi)有了解孩子，不是這個(gè)孩子所需要的，孩子沒(méi)有接受到父母的愛，缺愛的孩子就會(huì)出現(xiàn)各種問(wèn)題。世界上沒(méi)有標(biāo)配的父母，也沒(méi)有標(biāo)配的孩子，因此，父母要有一雙善于觀察和善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，有一個(gè)智慧的大腦，及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子的特點(diǎn)，因材施教，給到孩子所需要的，而不是父母自己想給的。
以上的一切都需要父母的覺(jué)醒，身為父母我們沒(méi)有受過(guò)任何培訓(xùn)，也沒(méi)有合格證，但是，我們要覺(jué)醒，我們需要不斷地學(xué)習(xí)如何做一名優(yōu)秀的父母，在孩子人生道路上，不但給孩子創(chuàng)造豐富的的物質(zhì)條件，更要通過(guò)不斷的修煉豐富自己的精神世界，做孩子的精神領(lǐng)袖，做孩子一生的。榜樣，引領(lǐng)孩子健康成長(zhǎng)。
覺(jué)醒讀后感篇七
文中最重要的道理說(shuō)起來(lái)其實(shí)很簡(jiǎn)單，即如果不經(jīng)覺(jué)醒，那么你童年時(shí)在父母那里受到的傷害會(huì)進(jìn)入你的潛意識(shí)，讓你失去真實(shí)的自我，而后，當(dāng)你有了孩子，這些傷害又會(huì)在你養(yǎng)育孩子的過(guò)程中再現(xiàn)。因?yàn)橐坏┖⒆拥哪承┬袨椴恍矣|到了你的痛點(diǎn)，你就會(huì)不自主地用失控的情緒去傷害孩子，而實(shí)際上讓你受傷的并非孩子本身，而是你自身潛藏的傷痛。舉個(gè)例子，如果孩子的拖延癥會(huì)讓你大發(fā)雷霆，那么你最好審視一下你自己是不是拖延癥患者，如果是，那你要意識(shí)到你真正受不了的不是孩子，而是那個(gè)你不敢面對(duì)的自己，如此，你就應(yīng)該知道，孩子的拖延癥是需要糾正的，但你中立公正地去糾正即可，而不用對(duì)著孩子發(fā)怒————當(dāng)然，你還要去糾正自己的拖延癥。你發(fā)怒只會(huì)讓孩子受傷，如果孩子成年后也未覺(jué)醒，那么這些傷痛就只好一代代蔓延下去。
實(shí)際上，潛意識(shí)里的傷害不僅會(huì)傷害孩子，在此之前，它往往已先行傷害了我們的情侶、配偶，然而，因?yàn)楹⒆拥挠仔『蜔o(wú)助，他們往往比成年人更容易受到擺布，也更容易受傷。但換個(gè)思路想，如果對(duì)覺(jué)醒認(rèn)識(shí)地夠及時(shí)，我們其實(shí)可以在孩子來(lái)臨之前，在與情侶、配偶的親密關(guān)系中就開始自我療傷，因?yàn)槲覀兣c伴侶來(lái)自不同的家庭，如果我們的傷痛點(diǎn)恰好不相同，能通過(guò)溝通互補(bǔ)療愈對(duì)方的傷口，那是再好不過(guò)的。然而有時(shí)情況并非如此，也許寶貝在你覺(jué)醒前已降臨人世，也許你和對(duì)方的傷痛點(diǎn)幾乎一致，也許你的配偶已經(jīng)幫你治愈了一部分心結(jié)，然而更深的部分還隱藏在你的心中，直至孩子出世。這時(shí)我們就需要借助孩子來(lái)為我們療傷，因?yàn)閯倓偝鍪赖暮⒆邮且粡埌准?，他們最原初，也最本真，借著這面最純真的鏡子，通過(guò)努力覺(jué)醒，我們也可以找到最真實(shí)的自己。
通過(guò)孩子找到真實(shí)自己的具體做法有些類似于我們常說(shuō)的“尊重孩子”，但實(shí)際并不一樣，“尊重孩子”是我們拿捏著家長(zhǎng)的權(quán)威，有意識(shí)地去給孩子一定的空間，讓孩子自行發(fā)展；而書中“覺(jué)醒”是指在精神層面上完全讓孩子自由發(fā)展，家長(zhǎng)只觀察和陪伴，卻不以權(quán)威去指導(dǎo)孩子什么。請(qǐng)不要誤解，這里說(shuō)的自由發(fā)展指的是精神層面，如果孩子的具體行為有偏差，那么父母必須及時(shí)糾正，比如你的孩子欺負(fù)別的孩子，比如偷東西，不按時(shí)睡覺(jué)等，那你必須立刻馬上拿出家長(zhǎng)的權(quán)威，當(dāng)即制止。而在面對(duì)愛好、專業(yè)、信仰及伴侶的選擇時(shí)，你應(yīng)當(dāng)相信孩子的本真，相信他們會(huì)選擇最好的，不要讓他們丟失真實(shí)的自我，并通過(guò)觀察他們找回自己的真實(shí)，從而形成父母與子女之間覺(jué)醒、良性互動(dòng)的長(zhǎng)幼關(guān)系。
實(shí)際上，在我看來(lái)，對(duì)于專業(yè)、信仰及伴侶的選擇是可以通過(guò)從小潛移默化的熏陶來(lái)慢慢引導(dǎo)的。你可以在孩子初中的時(shí)候就告訴孩子每個(gè)專業(yè)大致是學(xué)什么的，對(duì)學(xué)習(xí)者有哪些要求，以后可以做什么，發(fā)展前途在哪兒，如果轉(zhuǎn)方向大致又可以轉(zhuǎn)向哪里，等等。而對(duì)于伴侶的選擇，他青春期的時(shí)候你們就可以多少觀察下周圍的親戚朋友，看他們的夫妻關(guān)系究竟是什么樣的，然后告訴孩子為什么他們有些人是非常幸福的，有些人卻只能以分道揚(yáng)鑣收?qǐng)?，有些人又是貌合神離，這樣孩子到了婚齡至少不會(huì)受騙。至于宗教，你當(dāng)然也可以告訴他它們好的地方與不好的地方，然后讓他自己做選擇。
“我們接納孩子的程度同接納自己的程度成正比”，接納孩子，就是接納自己。挑剔孩子，實(shí)則挑剔的也是我們自己。如何應(yīng)對(duì)孩子的錯(cuò)誤，事實(shí)上也是我們對(duì)自身錯(cuò)誤的應(yīng)對(duì)。
正如作者例舉的，無(wú)論是對(duì)于我們“形象的、完美主義的、身份的、規(guī)范的、渴望控制的”種種的自負(fù)感，還是面對(duì)孩子“幼年期”、“可怕的兩歲”以及初中、高中的挑戰(zhàn)，父母的覺(jué)醒能夠使得孩子與父母的視線由對(duì)外在的關(guān)注與需索，走向內(nèi)心的寧?kù)o與強(qiáng)大。
現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí)。無(wú)論好壞。世上不存在“好運(yùn)”與“不幸”，“生活中的一切境遇都是在為精神的進(jìn)化提供條件”。
“生活是用來(lái)體驗(yàn)的，不是用來(lái)戰(zhàn)斗和逃避的?！?BR> 當(dāng)我們能夠超越“有所作為”的生活形態(tài)和教養(yǎng)方式，不在汲汲于茫然的忙碌中時(shí)，不執(zhí)著于生活“應(yīng)該怎樣”的時(shí)候，生活的真相就漸漸浮出水面，與孩子一同享受、感受當(dāng)下的幸福就來(lái)了。
而孩子，具備強(qiáng)大內(nèi)心與精神動(dòng)力的孩子，終將找到真正的自己。
悟到此節(jié)，如作者所言，書中的后半部分的應(yīng)對(duì)策略反而不重要了。大乘在前，小乘就任意擷取罷。
父母覺(jué)醒的一刻，在每一個(gè)當(dāng)下與孩子和諧相伴的寧?kù)o從此開啟。
覺(jué)醒讀后感篇八
看完《認(rèn)知覺(jué)醒》最后一頁(yè)，我閉上眼睛思考了很多?？催@本書的過(guò)程，經(jīng)常是每看一個(gè)觀點(diǎn)，掩卷陳思，然后在生活和工作中去盡快實(shí)踐。
毫無(wú)疑問(wèn)，這是一本適合所有處于迷茫、焦慮的人、甚至是我們每一個(gè)人去閱讀以致讓人覺(jué)醒的“工具書”。
之所以用“工具書”來(lái)形容，是因?yàn)槲覀兇_實(shí)應(yīng)該把這本書帶在身邊，放在包里，時(shí)常把自己的思考、行為方式與書中對(duì)比。
作者總能從不同的角度、以通俗易懂的語(yǔ)言，把本來(lái)深?yuàn)W、抽象的道理，解釋的非常容易理解。這使得本書的行文風(fēng)格非常自然流暢，給人一種如沐春風(fēng)、行云流水的`感覺(jué)。
從作者最開始提到的“大腦”“潛意識(shí)”“元認(rèn)知”的相關(guān)概念，到“專注力”“學(xué)習(xí)力”“情緒力”“行動(dòng)力”的關(guān)鍵概念，再到最后提及的幾大習(xí)慣——“早冥讀寫跑”，作者系統(tǒng)地闡述了非常獨(dú)到的觀點(diǎn)，啟發(fā)讀者各方面的“認(rèn)知覺(jué)醒”。
以“作品思維”看《認(rèn)知覺(jué)醒》，作者通過(guò)這本書的創(chuàng)作，使他自己成為了暢銷書作家，本書中引用了幾十本對(duì)他帶來(lái)影響的書籍，作者這也是屬于以實(shí)際的個(gè)人實(shí)踐成果，詮釋了“讀書、寫作”帶給一個(gè)人巨大改變的可能性。
覺(jué)醒讀后感篇九
一直以來(lái)都喜歡讀一些文學(xué)類的書籍，而接觸使自己內(nèi)心平靜，促使自我成長(zhǎng)做合格母親的書是在孩子初中。初二下學(xué)期我發(fā)現(xiàn)和一向溫馴、懂事、明理的女兒交流溝通，開始變得困難起來(lái)，尤其是初三達(dá)到了頂峰，甚至到了抓狂、無(wú)能為力的地步。曾經(jīng)借助了一切可以借助的資源想讓面臨中考，成績(jī)一向還算優(yōu)秀的女兒學(xué)習(xí)盡快走上正軌，親子關(guān)系趨于和諧，也開始瘋狂的上網(wǎng)找尋一本又一本如《非暴力溝通》、《正面管教》、《不吼不叫，如何平靜地讓孩子與父母合作》、《陪孩子走過(guò)初中三年》、《中國(guó)家長(zhǎng)怎么辦》.......等有關(guān)與孩子溝通交流的書籍，想從書中盡快找到解決這些問(wèn)題的方法，有時(shí)甚至迫不及待的一天就會(huì)讀完一本書，把書中的一些方法貼在門上，時(shí)刻提醒自己?？稍绞沁@樣，就像人陷入泥潭中，越掙扎陷得越深，這樣的狀況一直持續(xù)到高一開學(xué).......
直到一次和同學(xué)媽媽的聊天中，得知了段老師、衛(wèi)老師及其致慧讀書會(huì)，出于對(duì)這位智慧媽媽的信任，抱著有病亂求醫(yī)的心態(tài)來(lái)到了這里。在衛(wèi)老師的帶領(lǐng)下，開始了《父母的覺(jué)醒》這本書的精讀。在讀的過(guò)程中學(xué)會(huì)了反省、內(nèi)觀自我；在讀書會(huì)媽媽們的分享中看到了自己的影子；在自我的分享時(shí)，從衛(wèi)老師和讀書會(huì)媽媽們的神態(tài)、表情、含蓄委婉的語(yǔ)言中明白了自己做得好的、不好的方面......感謝段老師創(chuàng)辦讀書會(huì)，感謝衛(wèi)老師的引領(lǐng)，感謝各位書友媽媽的分享，也感謝這本書，這些都使我走在了做一個(gè)覺(jué)醒父母的路上，在讀書會(huì)近一年來(lái)的浸泡中，也獲得了些許感悟。
這本書告訴我們——養(yǎng)育孩子是為了培養(yǎng)一個(gè)有獨(dú)立健全生命的人，是為了讓孩子發(fā)現(xiàn)本真的自我，過(guò)上真實(shí)、覺(jué)醒、愉悅的生活，而不是為了父母的自負(fù)心，培養(yǎng)一個(gè)聽話、無(wú)思想、少時(shí)受父母控制，長(zhǎng)大受制于他人的毫無(wú)自我價(jià)值感的無(wú)趣靈魂。
養(yǎng)育孩子是父母從一個(gè)主角變?yōu)榕浣堑倪^(guò)程，尤其是到了青春期，父母更是不得不放棄一些寄托在孩子身上的期望，做到放手而不放棄。要對(duì)自己逐漸長(zhǎng)大的孩子給予充分的信任和信心，當(dāng)然更要對(duì)自己的教養(yǎng)方式有足夠的信心。一個(gè)從容淡定的母親，即使給不了孩子什么建議，即使不能夠解決孩子的學(xué)習(xí)、生活的困擾，也比一個(gè)嘮嘮叨叨、指指點(diǎn)點(diǎn)的媽媽可能更會(huì)使孩子得到更多的養(yǎng)分，更能使其茁壯成長(zhǎng)，成為孩子想成為的樣子，成為父母可以引以為傲的孩子。
一個(gè)人能夠控制情緒是最高的情商、最大的能力，在生活中擊垮我們的往往是失控的性情。這本書使我明白了作為父母要做孩子情緒的引領(lǐng)者，而不是隨孩子陷入情緒的糾纏。尤其是進(jìn)入青春期，由于孩子身處情緒的漩渦中，也開始了體驗(yàn)與其年齡不相符的身體和心理極限，這時(shí)孩子會(huì)比以前更需要我們，需要我們無(wú)條件的愛，需要我們的徹底接納。
讀書會(huì)和這本書還教會(huì)了我傾聽、共情、激勵(lì)、信任、贊美、感激......學(xué)會(huì)了好多與孩子相處的方法，當(dāng)然也時(shí)時(shí)會(huì)打回原形，但是我明白做一個(gè)覺(jué)醒的父母不是一蹴而就的事，還需要隨時(shí)隨地小心經(jīng)營(yíng)，懂得我的一點(diǎn)點(diǎn)改變會(huì)為整個(gè)家庭的覺(jué)醒增添力量。
總之這一年來(lái)讀書會(huì)和這本書給我的感悟頗多，也使我和我的孩子及家庭受益匪淺，由于自身文筆有限，提筆時(shí)總是詞不達(dá)意，無(wú)法一一訴諸筆端，最后以本書中的一段話作為結(jié)束以此勉勵(lì)、提醒自己。
——由覺(jué)醒的父母撫養(yǎng)長(zhǎng)大的孩子，不僅能與自己和諧相處，也能獲得發(fā)自內(nèi)心的愉悅；還能發(fā)現(xiàn)宇宙的豐富多彩，知道如何找尋源源不斷的活水。這樣的孩子會(huì)將生活視為自己的一個(gè)伙伴，懷著好奇、興奮與敬畏之心去面對(duì)挑戰(zhàn)。由于他們的成長(zhǎng)過(guò)程中充滿了寧?kù)o的內(nèi)省與內(nèi)在的快樂(lè)，所以當(dāng)他們成為父母后，也會(huì)教導(dǎo)自己的孩子如何生活的快樂(lè)滿足。
覺(jué)醒讀后感篇十
因?yàn)橄矚g周國(guó)平的文章而選擇了這本書，原因是簡(jiǎn)單的文字?jǐn)⑹鲋刑N(yùn)含著深刻的哲理，好讀，能讀得懂，視角又很獨(dú)特，很有高度。這本書是周國(guó)平整理的集子，有人生感悟，還有應(yīng)邀做序、讀書感悟，非常豐富。我很佩服：讀那么多的書，哪來(lái)的時(shí)間？我總感覺(jué)自己讀書的時(shí)間很少，不知道到哪里去擠時(shí)間。
“覺(jué)醒是一種巨大的內(nèi)在力量，擁有這個(gè)力量，一切外來(lái)的負(fù)面力量都不能真正把你打敗。面對(duì)天災(zāi)人禍、世風(fēng)不正等等，人們?nèi)匀粫?huì)覺(jué)得痛苦，但是你一定能夠最大限度地保持內(nèi)心的平靜，因?yàn)橹罌](méi)有什么能奪走你內(nèi)在的珍寶，使你的人生失去方向和意義?！蔽蚁胱鲆粋€(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人，總是用“無(wú)欲則剛”來(lái)開導(dǎo)自己，要做真正的自己，上不碰紅線、下不觸底線，不做別人眼中的自己，不委曲求全，不扭曲自己的人格，不向權(quán)勢(shì)低頭。正是“我就是我，是不一樣的煙火”。但見到不公、不評(píng)，心中仍有波瀾，目標(biāo)是修煉到波瀾不驚，真正保持內(nèi)心的平靜，看來(lái)，還有差距。
周國(guó)平認(rèn)為覺(jué)醒有三個(gè)重要標(biāo)志：“一是堅(jiān)定的價(jià)值觀：知道人生中什么重要什么不重要，不被社會(huì)的潮流和習(xí)俗左右；二是清楚的自我認(rèn)識(shí)：知道自己的稟賦和志業(yè)之所在，不被偶然的風(fēng)尚和機(jī)遇左右；三是強(qiáng)大的精神性自我：知道靈魂的高貴和自由，不被外部的事件和遭遇左右。”“人生有三個(gè)基本的覺(jué)醒：生命的覺(jué)醒，自我的覺(jué)醒，靈魂的覺(jué)醒?！币陨线M(jìn)行自我對(duì)照，真的是條條都知道，但都做不到。自己還是一俗人，經(jīng)常被各種事情追逐著而放棄自我，因而還沒(méi)有覺(jué)醒，還需要突破。
“你得到了愛，你要感恩。你給出的愛被接受了，你也要感恩。在愛中，給出本身就是得到，接受本身就是回贈(zèng)?！闭f(shuō)得多經(jīng)典！聊聊數(shù)語(yǔ)，道出本質(zhì)。以前我只之前者，得到要感恩，沒(méi)想到給出被接受同樣要感恩，接受是回贈(zèng)。生活中的確是這樣，俗語(yǔ)講席好擺、客難請(qǐng)，就是這個(gè)道理。發(fā)起好朋友聚聚的倡議，得到響應(yīng)時(shí)心里的踏實(shí)就是得到回贈(zèng)的愛。
“人要記住，不能永遠(yuǎn)為了這些東西而活，應(yīng)該保持清醒。生命本身的需要很單純，卻往往會(huì)是一些平凡、永恒的需要，比如和自然的交流等等，但我們卻忽略了?！边@作為我以后的追求，使自己變得再簡(jiǎn)單些，去追求生命中最本真的東西，不以物喜，不以己悲，過(guò)一種單純的生活。
覺(jué)醒讀后感篇十一
我讀完了《認(rèn)知覺(jué)醒，開啟自我改變的原動(dòng)力》，作者是周嶺。
我讀這本書時(shí)，已經(jīng)在一定程度上完成了自我改變，現(xiàn)在我已經(jīng)無(wú)比確信讀書將是我持續(xù)一生的事情。我已經(jīng)沒(méi)有了書中提到的趨易避難、三分鐘熱度、焦慮、壓力等問(wèn)題。對(duì)于未來(lái)我有了比較清晰的目標(biāo)和路徑，對(duì)于人生有了比較清晰的認(rèn)知，并能做到延時(shí)滿足。但是這本書的內(nèi)容，引起了我的共鳴，我確信這本書確實(shí)能給人帶來(lái)改變，是名副其實(shí)的“開啟自我改變的原動(dòng)力”。
書中章節(jié)很多，前面的內(nèi)容，都是在嘗試向人們解釋為什么會(huì)有這些問(wèn)題。
人們?yōu)槭裁幢容^短視？人類有三重大腦本能腦、情緒腦、理智腦。理智腦雖然高級(jí)，但是力量弱小。明明知道，但就是做不到；趨易避難、急于求成；只選擇容易的，不選擇對(duì)的，這是一個(gè)普遍現(xiàn)象。例如：讀書重要，卻刷起視頻；運(yùn)動(dòng)重要，卻躺在床上......大多數(shù)我們以為在思考，其實(shí)只是對(duì)自身行為和欲望進(jìn)行合理化。我們做出的大多數(shù)選擇，也是如此。
焦慮，焦慮來(lái)自于欲望太多，欲望大于能力。王小波：“人的一切痛苦，本質(zhì)上都是對(duì)自己無(wú)能的憤怒”。很多人，每天都在忙。各種事，停不下來(lái)，做完一件又一件，有的人甚至感覺(jué)很充實(shí)。也許這些事情中，可能有一些初衷是為了學(xué)習(xí)。但是事情太多，注定無(wú)法深入；想做很多事，又想急于求成，這就產(chǎn)生了焦慮和壓力。實(shí)際上，只有做的事情少，才能把這些事做好。我們要站在一生的角度考慮審視對(duì)自己重要的是什么。人們普遍傾向于一頭扎進(jìn)具體的事情中，對(duì)于哪些事情重要，哪些事情可以不做，完全沒(méi)有想法。處于焦慮情緒中的人，很少會(huì)把事情想清楚，習(xí)慣于不動(dòng)腦子、直接行動(dòng)，用飽和的行動(dòng)感動(dòng)自己。想與做的`時(shí)間比差距懸殊，有的人連一丁點(diǎn)深入思考的時(shí)間都不愿意花。任由本能和欲望來(lái)支配自己。
受苦比解決問(wèn)題來(lái)得容易，承受不幸比享受幸福簡(jiǎn)單。王興：“多數(shù)人為了逃避真正的思考，愿意做任何事情”。壓力還會(huì)使人們過(guò)度關(guān)注眼前事物，而沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，難以保持耐心和專注，在面臨選擇時(shí)不自覺(jué)地偏向那個(gè)最安全、最快速見效的選擇，即趨易避難，選擇容易的而不選擇對(duì)的。人們普遍有缺乏耐心、易分心、無(wú)法專注、做不到自律、沒(méi)有自制力......等等問(wèn)題，其實(shí)都可以理解為認(rèn)知問(wèn)題。
比如，缺乏耐心。如果我們做事時(shí)，有正確的認(rèn)知和清晰的目標(biāo)，并能清楚知道自己目前所處的位置和階段，我覺(jué)得絕大部分人都會(huì)更加耐心。
比如，易分心，無(wú)法專注。容易被周圍的人打斷，容易被其他事物吸引。這說(shuō)明改變的初衷是情緒決定的，只是決定要努力，要學(xué)習(xí)。這是在用自制力來(lái)強(qiáng)迫自己堅(jiān)持。我們應(yīng)該將情緒驅(qū)動(dòng)改為理智驅(qū)動(dòng)，想清楚為什么要做，怎么做，以及預(yù)期會(huì)遇到的問(wèn)題等等。我們把這些問(wèn)題想得越清楚，做得越好。閱讀、跑步、寫作......做事情也更容易堅(jiān)持。
我在剛開始看書時(shí)，都是強(qiáng)迫自己看書，低效且不專注，總是有一些東西在誘惑我，游戲、動(dòng)漫......我主要是通過(guò)兩種方法改變的。第一：看可以看得下去的書。我看的是：解憂雜貨鋪、追風(fēng)箏的人、小狗錢錢等等。第二：長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)持。在憑興趣開始后，慢慢就可以沉浸進(jìn)去，進(jìn)而擴(kuò)展閱讀面。
在開始時(shí)確實(shí)難一點(diǎn)，只能在誘惑少的地方看，例如：地鐵中，在家中看不下去；慢慢地發(fā)現(xiàn)可以沉浸下去了，只要感興趣的書，都可以看下去。目前，最適合我的地方是咖啡館。在這里哪怕再吵鬧我也能沉浸進(jìn)去。
學(xué)習(xí)是一件有意思的事情，在真正發(fā)現(xiàn)讀書或者學(xué)習(xí)的樂(lè)趣后，由樂(lè)趣驅(qū)動(dòng)，看書就會(huì)像打游戲、刷視頻似的，不需要花費(fèi)什么自制力、自控力來(lái)要求自己。要勤反思。論語(yǔ)中說(shuō)過(guò)“吾日三省吾身”。蘇格拉底也說(shuō)過(guò)“未經(jīng)省察的人生不值得度過(guò)”。不能只靠閱歷替代反思，這過(guò)于被動(dòng)，是碰壁或者經(jīng)過(guò)社會(huì)毒打后，為了更好地適應(yīng)這個(gè)社會(huì)做出的改變。要避免單一視角，盡量用多角度看待問(wèn)題。
過(guò)去的我，在情緒不好時(shí)，很容易沖動(dòng)，將自己的假設(shè)當(dāng)成事實(shí)，在沒(méi)有確定對(duì)方想法時(shí)，直接把情緒宣泄了出去?，F(xiàn)在已經(jīng)通過(guò)反思等行為，盡量注意了，希望以后能擺脫這種沖動(dòng)。
閱讀，帶來(lái)思考，付出行動(dòng)，發(fā)生改變，這才是真正的閱讀。只有閱讀，沒(méi)有思考，是最淺層的閱讀，并不會(huì)帶來(lái)認(rèn)知的改變。萬(wàn)維鋼：“考試得了高分，不叫有知識(shí)；茶余飯后能高談闊論，這也不叫有知識(shí)。這些場(chǎng)合下，知識(shí)雖然有用，但是這些知識(shí)都不太牽扯到具體的得失，所以只是智力游戲。只有當(dāng)局勢(shì)不明朗、沒(méi)有人告訴你該怎么辦，而錯(cuò)誤的判斷又會(huì)導(dǎo)致一些不良后果時(shí)，你要是因?yàn)橛兄R(shí)而敢于拿一個(gè)主意，這才算是有知識(shí)。請(qǐng)注意，這不是在說(shuō)，實(shí)用的知識(shí)才是知識(shí)，而是再說(shuō)，而是再說(shuō)只有知識(shí)能夠幫助你做實(shí)際決策時(shí)，它才是你的知識(shí)”。
其實(shí)覺(jué)得書中的很多觀點(diǎn)其實(shí)都是交叉重復(fù)的，很多是換個(gè)角度分析。我認(rèn)為如果下決心要做出改變，最開始要把目標(biāo)定得小一點(diǎn)，盡量要由興趣驅(qū)動(dòng)，不可能一蹴而就。這個(gè)改變的過(guò)程不僅僅是學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程，更是一個(gè)改變習(xí)慣的過(guò)程，哪怕學(xué)到的知識(shí)并不多，但是養(yǎng)成了好習(xí)慣，就是一個(gè)成功的開始。我覺(jué)得也不用完全按照書上的來(lái)，適合自己最好。
剛開始讀完這本書時(shí)，我心很大，想通過(guò)讀后感把這本書概括清楚。我甚至做了幾千字的筆記，把每一章節(jié)觸動(dòng)我的地方記了下來(lái)，但是在寫讀后感過(guò)程中，深感無(wú)處下筆，無(wú)從寫起。過(guò)了大概兩個(gè)小時(shí)，我放棄這種想法了。我再一次認(rèn)識(shí)到了自己水平有限，寫不出來(lái)。所以，我只針對(duì)我曾經(jīng)主要遇到的問(wèn)題，做了簡(jiǎn)單的記錄。
強(qiáng)烈推薦每一個(gè)想要改變自己的人，讀一讀這本書。
我現(xiàn)在的生活（工作之外）主要是三件事，投資、閱讀、運(yùn)動(dòng)。我喜歡懶洋洋地坐在咖啡館，遠(yuǎn)離工作和生活中的煩惱，當(dāng)一個(gè)閑人，鍛煉我的思想，不用管別人怎么看待我，也不用對(duì)別人解釋什么。
知道的越多，越覺(jué)得自己渺小，越覺(jué)得自己無(wú)知。知識(shí)的島嶼越大，無(wú)知的海岸線越長(zhǎng)。
如果不讀書那么我們獲取知識(shí)的渠道大概就只有從現(xiàn)實(shí)社會(huì)，這會(huì)非常片面。首先，你的朋友圈、工作圈是有限的，注定無(wú)法深入、無(wú)法全面地獲取知識(shí)。其次，當(dāng)今社會(huì)信息太多太雜，人們往往沒(méi)有能力分辨哪些是信息，哪些是知識(shí)，甚至連信息真假都無(wú)法分辨。然后，從現(xiàn)實(shí)社會(huì)獲取的知識(shí)，是否永遠(yuǎn)有用呢？我認(rèn)為不是，現(xiàn)實(shí)生活中的可能更加適應(yīng)于現(xiàn)在，但世界變化很快。書中知識(shí)都是經(jīng)過(guò)錘煉與時(shí)間考驗(yàn)的，大概率比生活中的大部分知識(shí)更加具有普適性。如果只是被動(dòng)地從現(xiàn)實(shí)社會(huì)接受知識(shí)，那么可能就是我上文說(shuō)的“未經(jīng)省察的人生”，可能只有經(jīng)歷社會(huì)毒打后才會(huì)明白！
覺(jué)醒讀后感篇十二
當(dāng)我看著自己書架上成排的書時(shí)，再看我手中的這本《認(rèn)知覺(jué)醒》，心中無(wú)限感慨，書不在多一本足矣。
我把和《認(rèn)知覺(jué)醒》的相遇當(dāng)成是自己的一次緣分，在此時(shí)此刻遇到它遇到作者，對(duì)我來(lái)說(shuō)是種拯救。他拯救了一個(gè)內(nèi)心渴望成長(zhǎng)、提高自己卻陷入知識(shí)的汪洋之中不堪重負(fù)，那個(gè)小臉蠟黃奔波各個(gè)課場(chǎng)的我。
本書給我最大的觸動(dòng)就是觸動(dòng)學(xué)習(xí)法，無(wú)論是看書還是學(xué)習(xí)還是反思，都要從最觸動(dòng)自己的那個(gè)點(diǎn)出發(fā)，然后去行動(dòng)，最后去改變自己，讓改變當(dāng)下發(fā)生。
當(dāng)我看書的時(shí)候，從最觸動(dòng)自己的點(diǎn)開始，一本書我不需要全部讀完，我過(guò)去為什么焦慮？因?yàn)樽约耗玫揭槐緯拖霃念^讀到尾，書里的點(diǎn)太多，自己很想全記住，但是又做不到，因此我很焦慮。
看完整本書后，我坐下來(lái)開始思考我自己，我為什么要看書？我看書的目的是什么？沒(méi)錯(cuò)，我想提高自己的認(rèn)知，我想讓自己變的更強(qiáng)大，但是此時(shí)此刻的我有那個(gè)能力將所有的點(diǎn)吸收并做到嗎？當(dāng)然不能，我此時(shí)的水平是固定的，我沒(méi)有那么大的能力能將它們看到并附身上體。世間事物的發(fā)展規(guī)律也是循序漸進(jìn)的，人也不能一口吃個(gè)胖子，凡事要慢慢來(lái)。
同時(shí)，不是所有的點(diǎn)也適合自己，而往往是最觸動(dòng)自己的那個(gè)點(diǎn)才是最適合自己的當(dāng)下，凡是能想起的就是緣分，那就從最觸動(dòng)自己的那個(gè)點(diǎn)開始吧。
讀書關(guān)鍵的不是做思維導(dǎo)圖也不是搭建知識(shí)樹，而是從自己最觸動(dòng)的那個(gè)點(diǎn)，讓自己行動(dòng)起來(lái)，最后讓自己改變起來(lái)。
同理我在聽課時(shí)也會(huì)這么思考，有時(shí)一節(jié)課有1―2個(gè)小時(shí)，有的更長(zhǎng)有的稍短，我不再要求自己一定要將課中的點(diǎn)全記住，我只取最感動(dòng)自己的那一個(gè)點(diǎn)就好，然后在生活中去實(shí)踐并讓自己的生活發(fā)生改變。
再說(shuō)反思日記，每天的日子似流水，我也要將觸動(dòng)自己的那一個(gè)點(diǎn)用反思日記的方式記錄下來(lái)，記錄觸動(dòng)自己產(chǎn)生情緒的背后事情發(fā)生的過(guò)程，思考這件事情發(fā)生的原因，為什么自己會(huì)激動(dòng)、高興、悲傷、情緒沖動(dòng)等各種情緒，找出來(lái)背后的原因，最后提出改進(jìn)措施或者總結(jié)出來(lái)一個(gè)可以為自己用的知識(shí)點(diǎn)。
找到最觸動(dòng)自己的那個(gè)點(diǎn)，觸動(dòng)自己的那個(gè)點(diǎn)就是最適合自己的點(diǎn)，再結(jié)合在舒適圈邊緣練習(xí)，讓自己在這一個(gè)點(diǎn)上持續(xù)行動(dòng)，最后讓自己發(fā)生改變，從而不斷的'提高自己的認(rèn)知，最后實(shí)現(xiàn)自己的認(rèn)知覺(jué)醒。
帶著這樣的認(rèn)知，我已經(jīng)開始上路，我開始用觸動(dòng)法看書，比如本書，我找到最觸動(dòng)自己的點(diǎn)然后自己開始用起來(lái)，我用書中的“工”型清單法開始給自己一天的工作學(xué)習(xí)做計(jì)劃，我開始用自己的語(yǔ)言將自己讀書內(nèi)容寫出來(lái)，比如本篇。我開始記錄自己的反思日記，有一天有位朋友在群中贊美我，然后我開始觀察自己的情緒變化，并深挖自己的情緒變化的原因，并想出解決方案。
我曾經(jīng)遇到困難第一反應(yīng)就是退縮，當(dāng)我想起書中的情緒腦和本能腦，我就笑了，我要理解它們，它們是為了保護(hù)我，我不是責(zé)備它們而是調(diào)用自己的理智腦和它們一起對(duì)話，不確定的事情未必是壞事，為什么不去試試，說(shuō)不定會(huì)有不一樣的結(jié)果在等著我呢，去嘗試下。
我們不要被事情限定，不要為了做事而做事，為什么不換個(gè)角度想呢？我不是為別人做事，而是為自己做事。我不是在為老板辛苦工作而是為了鍛煉自己的能力而工作，我不是在看書而是在和作者聊天，我不是看書架而是看看我書架上都有那些朋友。我不是在做這件事而是在游戲，在做自己可以掌控的游戲。
這是我今年遇到的最好的一本書沒(méi)有之一，在此感謝作者為我們分享他的心路歷程和追求認(rèn)知的經(jīng)驗(yàn)。作者寫的很用心，通過(guò)字里行間能感受一股“真”氣，這種真實(shí)足矣感動(dòng)所有看過(guò)本書的人，書中沒(méi)有太多的說(shuō)教，像面對(duì)面跟一位兄長(zhǎng)在推心置腹的聊天，也像在聽一位恩師諄諄教導(dǎo)。所有的遇見皆是緣分，所有的相遇皆機(jī)緣，也感謝人民郵電出版社為我們出版了這么接地氣的一本書，希望它能拯救更多像我這樣的人，這也是造福于人類。
我把我的觸動(dòng)點(diǎn)分享出來(lái)，你的觸動(dòng)點(diǎn)會(huì)是什么呢？請(qǐng)你來(lái)認(rèn)真看看《認(rèn)知覺(jué)醒》，它值得你一讀再讀。
覺(jué)醒讀后感篇十三
周嶺老師說(shuō)有人讀書是在和作者交流，這句話提醒了我。非常榮幸的是我在春節(jié)假期間通過(guò)再次閱讀《認(rèn)知覺(jué)醒》，和周老師又進(jìn)行了一次交流。
書中給我觸動(dòng)的點(diǎn)非常多，我以后需要時(shí)不時(shí)的將它拿出來(lái)翻一下，它會(huì)是我的老朋友。
抬頭仰望并沒(méi)有低頭踏實(shí)的做自己該做的事。直到我看到書中寫著缺乏耐心是人的天性，不要責(zé)備自己，而是要用理智的大腦去和情緒腦、原始腦和解。于是我從大腦的生理上開始了解自己，也因此接納了自己，不再責(zé)備自己。理智腦就是年輕的經(jīng)理，它只有幾歲，而情緒腦、原始腦就是公司多年的元老他們年當(dāng)力強(qiáng)，這個(gè)非常形象的比喻一下子將我代入，要用智慧去引導(dǎo)著兩位長(zhǎng)者。
接納自我的天性，并不是屈服于他們，而是有商量的領(lǐng)導(dǎo)著他們。當(dāng)我在看書時(shí)剛開始非常著急，我內(nèi)心的聲音在說(shuō)趕緊刷完，我就會(huì)停下來(lái)跟自己對(duì)話，急什么嗎？我的目的是提升自己的認(rèn)知并不是把它掃完就結(jié)束了，不要急，慢下來(lái)。
書看一半的時(shí)候，就不想再看了，轉(zhuǎn)向了別的方向，當(dāng)我意識(shí)到之后，我就繼續(xù)跟自己對(duì)話，我們讀書就是和作者在聊天，不能聊一半就站起來(lái)走哈，繼續(xù)和作者聊天。
當(dāng)我的工作發(fā)生變動(dòng)的時(shí)候，要離開自己多年的專業(yè)轉(zhuǎn)向陌生的戰(zhàn)場(chǎng)，心里有些失落也有些難過(guò)更有些焦慮，前方是未知，我有些害怕。我按書中的方法將它寫下來(lái)，當(dāng)我寫下來(lái)的時(shí)候，清晰了，也更明了。當(dāng)我賦予它另外一個(gè)意義的時(shí)候，領(lǐng)導(dǎo)既然給我換崗位是出于對(duì)我的信任和愛護(hù)，交給我一個(gè)新的領(lǐng)域，那對(duì)我來(lái)說(shuō)何嘗不是一種挑戰(zhàn)？我的內(nèi)心頓時(shí)豁然開朗，我仿佛看到前方是個(gè)天大的機(jī)會(huì)。當(dāng)我想到了這一點(diǎn)之后，我不再垂頭喪氣，而是精神煥發(fā)。
我時(shí)不時(shí)會(huì)想起十幾年前去逝的父親，感覺(jué)非常痛苦每當(dāng)念起常常眼中泛淚。書中有寫道痛苦反而是我們的成長(zhǎng)信號(hào)，說(shuō)明我們改變的時(shí)機(jī)到了。痛苦并不可怕，可怕的是對(duì)痛苦的麻木、無(wú)視，最后將痛苦變成了潛意識(shí)中，要把它挖出來(lái)，不然它會(huì)時(shí)不時(shí)的來(lái)折磨自己。
我要直面痛苦，不再逃避，于是我坐下來(lái)按書中的方法逐個(gè)來(lái)拆解它：
到底是什么讓自己這么痛苦？父親已經(jīng)不在了，這是事實(shí)，為什么過(guò)去了這么多年，我還在糾結(jié)的到底是什么？是什么讓自己痛苦？我用了一個(gè)月的時(shí)間逐個(gè)回答自己的提問(wèn)，等我梳理完之后才發(fā)現(xiàn)我一直在逃避的`是當(dāng)年自己太年輕，沒(méi)有在父親生病時(shí)去承擔(dān)一個(gè)子女應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。而隨著年齡的增長(zhǎng)，我愈發(fā)覺(jué)得“子欲養(yǎng)而親不待”深深的遺憾和無(wú)比的痛苦。
當(dāng)我用很多天去思考去面對(duì)的時(shí)候，我仿佛聽到一個(gè)聲音“爸爸他也希望我現(xiàn)在過(guò)的幸福而不是一直活在痛苦之中”！至此，我才真正的走了出來(lái)。
所以《認(rèn)知覺(jué)醒》治愈了我，我的內(nèi)心至今充滿感激，非常感謝作者為我們呈現(xiàn)的這本書。是什么拯救了我，我也希望來(lái)拯救別人，如果看到這篇文章的你也被各種痛苦折磨，那你就用書中的方法去試著寫下來(lái)，我們真的可以做到自我拯救。
我也是通過(guò)本書認(rèn)識(shí)到元認(rèn)知能力，元認(rèn)知能力是我們的終極能力。我們的大腦不但可以自己思考，而且還可以自我修正，也就是我們的大腦不但可以釘釘子還可以自己捶打自己。啟動(dòng)元認(rèn)知能力可以讓我們走的更遠(yuǎn)，走的更好。
那么元認(rèn)知能力如此重要，我們?cè)撊绾潍@取元認(rèn)知能力？
1.通過(guò)學(xué)習(xí)古人的智慧。
通過(guò)學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)可以讓我們掌握更好的方法和技能，從而讓我們的頭腦保持更敏銳。
2.通過(guò)反思自己的生活經(jīng)歷。
通過(guò)對(duì)自己生活的反思盤點(diǎn)從而提升自己的元認(rèn)知，這件事我怎么就錯(cuò)了，我為什么錯(cuò)了，我可以總結(jié)出來(lái)什么樣的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
3.靈魂伴侶常伴左右。
在自己的身邊時(shí)刻飄著自己的靈魂伴侶，當(dāng)自己做一件事的時(shí)候，有它在耳邊提醒自己，我這么做對(duì)嗎？我這么說(shuō)對(duì)嗎？時(shí)刻和自己的靈魂伴侶在一起，隨時(shí)將它喚醒。
4.冥想。
通過(guò)冥想可以讓自己的心跟上自己的身體，對(duì)自己的心靈保持著覺(jué)知。
那么覺(jué)察自己就可以了嗎？還不行，還要產(chǎn)生在行動(dòng)上，如何行動(dòng)呢？
有天晚上當(dāng)自己想看書時(shí)，這時(shí)耳邊傳來(lái)其他人直播的聲音，我就跑過(guò)去聽了，聽了一晚上之后發(fā)現(xiàn)沒(méi)什么收獲，更懊惱的是浪費(fèi)了時(shí)間。
正如書中所說(shuō)“每一次克制自己，就意味著比以前更強(qiáng)大?！痹肝覀兠恳淮味甲屪约郝粋€(gè)瞬間，不需要太長(zhǎng)，只要幾秒鐘，我要的是什么？我是不是真的要做這件事？天啊，我到底在做什么?。慷嘞胄┐祟惖膯?wèn)題，通過(guò)這些問(wèn)題我真的比以前更有自控力。
遇到一本好書就是遇到一位恩師，這也是一場(chǎng)緣分。周老師是我未曾謀面但已經(jīng)指點(diǎn)并引領(lǐng)我走出困境的導(dǎo)師。
因?yàn)樗窒沓鰜?lái)的成長(zhǎng)心得，為我平凡的人生之路點(diǎn)亮了一盞燈?！吧讲辉诟哂邢蓜t名”，一本書的好與不好就在“療效”。無(wú)法形容我對(duì)周老師的感激，因?yàn)檫@是一本治愈我的書，當(dāng)然在此之前我也讀過(guò)很多成長(zhǎng)類的書，但是只有它將我真正拯救。
我遇到了一本好書，誠(chéng)心向你推薦，它非常值得一讀再讀。
寫下此文，在此向老師表達(dá)發(fā)自內(nèi)心的感謝和致敬！
覺(jué)醒讀后感篇十四
讀完此書我重新檢視我自己，覺(jué)得自己像一件“空中雨衣”，華麗的表象背后空無(wú)一物。領(lǐng)導(dǎo)力卓越嗎？團(tuán)隊(duì)合作默契嗎？家庭生活幸福嗎？好像都沒(méi)有特別肯定的答案，都還存在很大的提升空間。我突然覺(jué)得自己真的落伍了，既要求下屬獨(dú)當(dāng)一面，又要求他們團(tuán)隊(duì)合作；一邊是繁忙的公司項(xiàng)目，一邊是繁重的家庭瑣事；確實(shí)都是“吊詭”的事情。
十多年的職業(yè)生涯告訴我：“除了拼命工作之外，不存在第二條通往成功的路?！保覉?jiān)信只要拼命工作，任何困難都能克服。當(dāng)然僅僅靠努力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，需要竭盡全力用心去做，當(dāng)一個(gè)人全力以赴投入工作時(shí)，雜念就會(huì)比較少，效率就會(huì)特別高，其實(shí)拼命工作和修行過(guò)程一樣，能磨練人的意志和靈魂，企業(yè)經(jīng)營(yíng)者也是如此，他必須為員工的幸福殫精竭慮，必須超脫私心，讓企業(yè)擁有大義的名分。
合理運(yùn)用“吊詭”，用心達(dá)成“第二曲線”，嘗試擴(kuò)大自己的“甜甜圈”，做一個(gè)處處受歡迎的人；我相信做你想做的工作你就會(huì)有成就感，過(guò)你想過(guò)的生活你就會(huì)有幸福感。
最后，讓我們重讀：“我們要自食其力，在黑暗中點(diǎn)燃自己小小的火焰?！?BR> 覺(jué)醒讀后感篇十五
如果用一些詞來(lái)形容我讀完《認(rèn)知覺(jué)醒》的一個(gè)感受的話，我覺(jué)得用受益匪淺，醍醐灌頂?shù)榷疾蛔阋酝耆磉_(dá)我的一個(gè)感受，好久沒(méi)有這種被文字的力量震撼到的感覺(jué)了。
之所以能夠引起我的共鳴，是因?yàn)樗幌裎抑白x到的一些心理、勵(lì)志的書籍一樣，一味的引經(jīng)據(jù)典，一味的列舉名人事跡，每每讀完都會(huì)給人一種要想出類拔萃就得付出別人幾倍的努力，而那些有所作為的人都有著超越常人意志力的感覺(jué)。這些書在剛讀完時(shí)確實(shí)能給人以一劑強(qiáng)心針，于是我們開始制定一個(gè)“宏偉”的目標(biāo)，想要確確實(shí)實(shí)作出一些改變。但是時(shí)間一長(zhǎng)往往發(fā)現(xiàn)自己難以堅(jiān)持下來(lái)，這個(gè)時(shí)候我們往往會(huì)把問(wèn)題歸咎于自己意志力不夠，不夠勤奮等主觀原因，幾次三番以后，我們發(fā)現(xiàn)自己很難做成一件事，養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣。甚至開始陷入自我否定，自責(zé)的漩渦。從此不敢制定什么計(jì)劃，或者在潛意識(shí)認(rèn)為自己制定了也完不成。
針對(duì)上述問(wèn)題我在《認(rèn)知覺(jué)醒》里找到的兩點(diǎn)啟示是：
1、你面臨的問(wèn)題是整個(gè)人類都會(huì)面臨的問(wèn)題。首先我們要建立一個(gè)新的認(rèn)知，即人的大腦由本能腦、情緒腦、理智腦組成，而在人類進(jìn)化史中本能腦和情緒腦一直占據(jù)主導(dǎo)，畢竟人類真正解決生存問(wèn)題到現(xiàn)在這個(gè)時(shí)間長(zhǎng)度在整個(gè)人類進(jìn)化長(zhǎng)河中不值一提。所以理智腦目前進(jìn)化的程度最弱。這也是我們時(shí)常做選擇時(shí)不夠理智的原因。避難趨易，降低無(wú)謂消耗是自然生存法則。所以不要再歸咎于自己意志力不夠或者不夠勤奮，你面臨的問(wèn)題是整個(gè)人類都會(huì)面臨的問(wèn)題。
2、在“舒適區(qū)邊緣”提升自己。舒適區(qū)邊緣就是做一件事的難易程度剛好在超過(guò)我們感覺(jué)到舒適一點(diǎn)點(diǎn)的狀態(tài)。這個(gè)難易程度下，我們的本能腦和情緒腦才不會(huì)那么“排斥”，而當(dāng)我們完成時(shí)情緒腦也會(huì)獲得一些正向反饋，慢慢的形成一種良性循環(huán)，當(dāng)我們做一件事是由情緒腦驅(qū)動(dòng)時(shí)，我們會(huì)感覺(jué)到輕松并且快樂(lè)，也更容易堅(jiān)持下來(lái)。如果一開始無(wú)法找到自己的舒適區(qū)邊緣，這里有一個(gè)方法可以借鑒，設(shè)定一個(gè)超低的下限，而不設(shè)上限。切忌好高騖遠(yuǎn)讓自己一下跳進(jìn)困難區(qū)。在痛苦折磨里最后放棄，又進(jìn)入一個(gè)惡性循環(huán)。
另外我覺(jué)得書中提到的關(guān)于如何提高自己的專注力、學(xué)習(xí)力、行動(dòng)力、情緒力上也給我很大啟發(fā)。說(shuō)幾個(gè)感觸最深的點(diǎn)：
1、做什么就在想什么。這看上去像是一句廢話。但我們可以回想幾個(gè)這樣的場(chǎng)景，一邊跑步一邊想著待會(huì)吃什么，而一邊吃飯一邊又在刷劇等等諸如此類的行為，我們看似具備了一種更強(qiáng)的能力可以雙管齊下更高效的做一些事，然而慢慢的我們卻開始丟失自己的專注力。所以吃飯時(shí)就全身心體會(huì)吃飯這個(gè)行為，跑步時(shí)就去感受自己的呼吸，感受迎面吹來(lái)的微風(fēng)?；钤诋?dāng)下活在生命的每一秒。這將大大提升我們的專注力。
2、不要陷入量化式滿足的誤區(qū)。如今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，人們都想著各種方式來(lái)提升自己，今日閱讀一小時(shí)，今日背了五十個(gè)單詞，今日跑步五公里……我們可能會(huì)時(shí)常滿足于自己給自己設(shè)定的種種“打卡”行為里不能自拔，不可以說(shuō)這種方式不好，只是當(dāng)我們?cè)O(shè)定了這些量化的指標(biāo)時(shí)，我們的關(guān)注點(diǎn)會(huì)不自覺(jué)的由原本這項(xiàng)活動(dòng)而轉(zhuǎn)移到那個(gè)量化的指標(biāo)上。無(wú)形中相當(dāng)于我們放棄了發(fā)掘這項(xiàng)活動(dòng)原有的樂(lè)趣。甚至當(dāng)我們有幾次完不成“打卡”時(shí)還會(huì)陷入自責(zé)之中。
3、用積極反饋來(lái)應(yīng)對(duì)焦慮。競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境下各個(gè)年齡段的人都會(huì)有自己的焦慮。面對(duì)焦慮我們不要讓它一直埋在自己潛意識(shí)里，而要360度刨根問(wèn)底式的去尋找焦慮的點(diǎn)，以及可以影響焦慮的因素，當(dāng)我們一點(diǎn)點(diǎn)解決掉這些因素時(shí)，我們也會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)收獲正向反饋，當(dāng)這些正向反饋?zhàn)銐蚨鄷r(shí)，我們會(huì)突然發(fā)現(xiàn)自己早已不再焦慮了。
4、“從現(xiàn)在開始”。當(dāng)我們想要發(fā)生改變，想要有所行動(dòng)時(shí)，不妨用這句話提醒自己，不要糾結(jié)什么現(xiàn)在開始是不是太晚了之類的，因?yàn)楝F(xiàn)在不開始，你會(huì)把現(xiàn)在開始也錯(cuò)過(guò)，可能十年二十年之后你還是老樣子。任何我們學(xué)到的動(dòng)西如果沒(méi)有行動(dòng)上的改變都等于零，讀了一波雞湯感觸滿滿，發(fā)個(gè)朋友圈配上自己見解。好像自己收獲了很多，然而時(shí)間一天天過(guò)去，突然發(fā)現(xiàn)自己生活還是沒(méi)有任何轉(zhuǎn)變。于是開始感慨，“讀了很多道理，依然過(guò)不好這一生”。所以任何改變最后都要落實(shí)到行動(dòng)！
“輸出”是提高學(xué)習(xí)力的一個(gè)好方法，它標(biāo)識(shí)著你正在把這一塊東西內(nèi)化成自己的東西，這也是我寫這篇文章的一個(gè)目的，我覺(jué)得《認(rèn)知覺(jué)醒》這本書很適合那些想要改變卻總是堅(jiān)持不下來(lái)或者找不到好方法的人。另外書中還提到關(guān)于反思和冥想的一些話題，推薦感興趣的朋友閱讀一下。
覺(jué)醒讀后感篇十六
人生就是一條救贖與自我救贖的荊棘之路，就像前世種因今世結(jié)果一樣，一個(gè)人所犯下的錯(cuò)只有自己才能改過(guò)，心靈上的罪惡感也只有自我救贖才能重歸平和。
梁曉聲，原名梁紹生。當(dāng)代著名作家。一直被當(dāng)作是平民的代言人，通過(guò)他的作品人們看到了生活在社會(huì)下層的小人物的酸甜苦辣，他們的追求及幻滅，他們的執(zhí)著與無(wú)奈，他們的默默無(wú)聞所孕育的憤怒和反抗。
長(zhǎng)篇巨制《覺(jué)醒》是梁曉聲的最新著作，它講述的是一段掩于歲月深處的童年往事，一個(gè)少女無(wú)心犯下的過(guò)錯(cuò)。塵封多年的悔愧，使她走上了漫漫救贖之路，并以海外歸人的身份，見證了中國(guó)故事。在對(duì)人性的窺探和歷史的深思中，體味生命幽微處遼遠(yuǎn)的情義與感動(dòng)。
兒時(shí)的無(wú)心之舉造成了兩個(gè)人生畫卷的瑕疵，人性的丑陋與良心的譴責(zé)讓陶姮幾十年活得膽戰(zhàn)心驚，“天譴”是否如影隨行般的圍繞在她的身邊，她不知道，但她心里就是這樣認(rèn)為的。她所犯下的錯(cuò)連老天爺都不會(huì)原諒，“天譴”是她能想到的對(duì)她所犯下的過(guò)錯(cuò)最嚴(yán)重的懲罰。
在那個(gè)視名譽(yù)如生命的年代，貪污是可以壓倒一個(gè)人的大山，陶姮的一個(gè)舉措讓陶老師成為當(dāng)時(shí)最不恥的貪污犯，僅僅是因?yàn)?0多元錢而已。如果結(jié)合陶姮當(dāng)時(shí)的生長(zhǎng)環(huán)境以及家庭影響，這個(gè)隱瞞性的舉動(dòng)是對(duì)陶老師的懲罰，同樣也是她心理變化的一種展現(xiàn)，人性在各方面誘因下會(huì)爆發(fā)其丑陋的一面，就像陶姮鬼使神差的選擇為保護(hù)自己的品行而做的欺瞞行為。
那些看熱鬧的鄉(xiāng)民讓陶姮真正的體驗(yàn)了一把過(guò)街老鼠的心情，她是一個(gè)典型的中國(guó)女性，根深蒂固的思想讓她在別人的笑聲中無(wú)處躲藏，心情壞到了極點(diǎn)，自我救贖刻不容緩。
傷害有多大，救贖之路就有多坎坷，回國(guó)后的一波三折讓我們看到了現(xiàn)實(shí)生活中的不如意，也讓我們看到了人性的復(fù)雜，而最后與陶老師相見完成救贖與自我救贖也是讓人倍感心酸。陶老師的精神不正常是否由這個(gè)過(guò)錯(cuò)引起？陶老師記憶中的錯(cuò)亂是否來(lái)自對(duì)事件的逃避？還有那最后的擁抱，遲來(lái)的對(duì)不起將兩人多年的心結(jié)打開，曾經(jīng)的一切都隨著懺悔與寬恕慢慢消去，人性的溫暖成為救贖之路的終點(diǎn)。
即使再渺小的生命，也可以通過(guò)自我覺(jué)醒之光劃破時(shí)代的黑夜，讓短暫的生命迸發(fā)明亮的光輝。
覺(jué)醒讀后感篇十七
“健康的愛，一定是自我療愈。如果自己不能治愈自己，就不能給孩子健康的有益的愛！”躲在洗手間，在如此簡(jiǎn)凈的結(jié)尾中，意猶未盡合上《愛的覺(jué)醒》時(shí)，已跨過(guò)冬至日，來(lái)到新一天的凌晨。
夜深。俱靜。清洌的寒意，在逼仄的陋室流轉(zhuǎn)。
把娃送上床后，怕一墻之隔，墻上如黑洞般的空調(diào)孔透出的光影響娃的睡眠，我抱著這本不忍釋卷的書，躲進(jìn)邊遠(yuǎn)的洗手間，關(guān)上門，獨(dú)自沉浸在，淺顯易懂，卻又引人入勝的家庭教育讀物，流暢地讀完最后一個(gè)句子，竟然有一絲失重與虛空。猶如朵頤一道美食，一口不趕一口，還沒(méi)來(lái)得及仔細(xì)品嘗，卻已風(fēng)卷殘?jiān)葡露恰?BR> 這本15萬(wàn)字的書，在一日之內(nèi)讀完，走路的時(shí)間都被一心二用。于我，已是最快的速度。以最近五年的讀書經(jīng)歷，這少之又少的效率，通常需要具備三個(gè)條件：文字行云流水；觀點(diǎn)啟智照懵；方法為己急需。新晉人氣心理咨詢師鮑閱的這本融理論、案例與親身實(shí)踐的通俗心理讀物，無(wú)疑正是如此的書籍。
沒(méi)拿到這本書時(shí)，壓根兒不知鮑閱何許人。是在網(wǎng)絡(luò)手機(jī)攝影班李菁老師的微信看到她的推薦，被封面一句“愛孩子最好的方式，是父母的自我療愈”一舉擊中，立即去淘寶下了單。
能第一眼便對(duì)一本完全不了解的書毅然下注，除卻第六感嗅著一絲似曾相似的味兒，當(dāng)然還有對(duì)推薦者人設(shè)的高度認(rèn)同。李菁老師，雖然不到30歲，無(wú)論其格局，技藝，勤奮度，都讓人心向往之。上她的線上手機(jī)攝影課時(shí)，亂事紛呈，現(xiàn)實(shí)逼人，諸多雜緒，分身乏術(shù)，遺憾半途而廢。但買全了她已出版的書，也一直默默關(guān)注她的資訊，人以類聚，聚在她周圍的物事，都很勵(lì)志而高品質(zhì)。對(duì)李老師的感悟小文，8月開了頭，一直躺在文檔，遲遲沒(méi)寫下去。因?yàn)?，隨著默默關(guān)注的深入，發(fā)現(xiàn)，她人生的這本書，太豐富，尚需細(xì)細(xì)回芻。
隔日，網(wǎng)購(gòu)的書便拿到手。從拿到的那刻起，開始閱讀。第一時(shí)間，習(xí)慣性看印次與版次，第一版，已印刷第3次。同為寫作者，對(duì)于一個(gè)名不見經(jīng)傳的作者，我知道這有多難能可貴！
再讀序言，知曉，鮑閱在中學(xué)時(shí)，便立志寫一本家庭教育的書，十幾年后，如愿圓夢(mèng)。作為一個(gè)離異家庭長(zhǎng)大的孩子，她對(duì)于傳統(tǒng)家庭教育方式的弊端與問(wèn)題，有切膚的體悟。如此的成長(zhǎng)經(jīng)歷，讓她走上心理咨詢師、家庭教育指導(dǎo)師的道路，志于幫助在親子關(guān)系中受過(guò)傷害的人，找回自身的健康，并學(xué)習(xí)以科學(xué)的方式，養(yǎng)育自己的`孩子，不要讓傷害，代際傳承，無(wú)休無(wú)止。
毫無(wú)障礙地，從頭讀到尾，余味無(wú)窮之際，被一本好書“明目清神，開霧睹天，素屐以往”的功效籠罩，也被“這世上，真有人活成了你喜歡的模樣”而激活夢(mèng)想！
在這本表達(dá)淺白曉暢的書里，家庭教育所面臨的一系列問(wèn)題，都有涉及。身為家長(zhǎng)的普適性困惑，都有剖析。讀起來(lái)，很是引發(fā)共鳴，直抵內(nèi)心。解疑釋惑的啟示，也簡(jiǎn)便易行，頗具操作性。曾有過(guò)的教育學(xué)與心理學(xué)的學(xué)習(xí)背景，讓我知道，淺顯易懂的文字背后，融匯了大量的科學(xué)理論與實(shí)操心得。猶如白色，是融合了光譜中所有顏色的光，而絕非寡淡空洞的“無(wú)色”。
讓所有，沒(méi)有相關(guān)學(xué)科基礎(chǔ)的人，都能看懂，家庭教育的實(shí)質(zhì)，并踐行之，這樣的專業(yè)素養(yǎng)，不啻于大道無(wú)形，潤(rùn)物無(wú)聲。鮑閱剛到而立的年紀(jì)，能達(dá)到這般境界，實(shí)屬不易。但，這本書最打動(dòng)我的，尚不在此。而是從序言貫穿到結(jié)尾的，作者對(duì)自己成長(zhǎng)經(jīng)歷、心路歷程的坦陳，直擊與剖析！將心比己，這需要多大的心理能量，與覺(jué)察能力，方可做到？！
家庭治療大師薩提亞提出，每個(gè)人的心靈，都有一塊遮羞布，里面藏著的真相，可能是無(wú)底深淵的黑洞，是見不得人的過(guò)錯(cuò)，是難以控制的惡魔，也或許，是無(wú)力開發(fā)的潛能。因此，人們對(duì)內(nèi)在的自我，混雜著恐懼與渴望，如同對(duì)待潘多拉魔盒，唯恐一旦開啟，會(huì)受到傷害甚至遭遇毀滅。讀后感如此，有人害怕面對(duì)難以把握的局面，便不去揭幕，自欺欺人，得過(guò)且過(guò)。還有人，壓根兒不知有這層遮羞布，自說(shuō)自話，無(wú)知無(wú)畏過(guò)活。
于是乎，很多人，到離世時(shí)，也不知道，心的面貌呈何狀，更遑論，為其治愈療傷。愛的傷害，裹著親情的外衣，在生生不息的口耳相傳中，恣意蔓延。
而年輕的鮑閱，卻以身試險(xiǎn)，勇敢地揭開，這層神秘莫測(cè)的遮羞布，把心的原貌，纖毫畢現(xiàn)于陽(yáng)光的照耀之下。讓我們看到，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎于人類自我設(shè)限的“應(yīng)然”狀態(tài)的各種內(nèi)心本相，以及它們所蘊(yùn)藏的，莫大生機(jī)與無(wú)限能量。
掀開這層遮羞布，需要的不僅僅是勇氣，更有智慧！鮑閱，便是如此智勇兼具的，了不起的女子！她以親身經(jīng)歷，帶來(lái)啟迪：只有掀起內(nèi)心的這層遮羞布，才能真正的覺(jué)察自己，更好地成長(zhǎng)自己；也才能如實(shí)的接納孩子，客觀地成就孩子！
這一切，唯有愛，也只有愛，才能實(shí)現(xiàn)！
為讓每個(gè)個(gè)體都成為汩汩不竭的健康之愛的能源場(chǎng)，鮑閱以敏識(shí)的智性，平和的心態(tài)，溫暖的語(yǔ)言，寫下這本《愛的覺(jué)醒》，探秘諱莫如深的內(nèi)心世界，共情以人為本的治愈修行，從源頭，澄澈愛之清流。
讀完這本書，久久盤亙于心里的育兒迷霧，露出其本來(lái)面目。這些年，陪伴娃的成長(zhǎng)，也試圖在雜草叢生、荊棘密布的家庭教育領(lǐng)域，探索些許路徑與模式，讓教育，回歸生長(zhǎng)的本質(zhì)，降低阻礙的風(fēng)險(xiǎn)。和娃攜手努力，嘗試著以文學(xué)喂養(yǎng)心靈，共同書寫，如愿出版了《你的九歲，我的九歲》這本親子文學(xué)成長(zhǎng)手記，其過(guò)程，也收獲了超乎預(yù)期的成長(zhǎng)。
但，這條育兒路，走得并不順暢，常常疲于奔命在應(yīng)急的途中，心長(zhǎng)力短，左支右絀。多少個(gè)不眠夜，在沉睡的世界中，切切反思：對(duì)娃的愛，不可謂不深，投入的心，不可謂不誠(chéng)，懂的教育理論，不可謂不真，但為何，總是面臨一道說(shuō)不清道不明的瓶頸，難以破冰？！
帶著困惑與焦灼，我開始走出自行其是、固步自封的小天地，重拾專業(yè)書籍，請(qǐng)教專業(yè)人士，學(xué)習(xí)專業(yè)理論。起步的當(dāng)口，便遇見鮑閱和她的《愛的覺(jué)醒》，猶如一道閃電，照見心中的謎團(tuán)：原來(lái)我一直在努力的，是向外尋找，育兒的方法與技巧，卻把自己的內(nèi)心世界，捂得密不透光，任由原生家庭、傳統(tǒng)教育遺留的殘缺、傷害，肆虐橫行，兀自扎根，這無(wú)底洞的消耗，折損大量心靈的能源場(chǎng)，自然難有余力支撐，娃的健康成長(zhǎng)！
從不曾知曉，心的面貌，又何以滋養(yǎng)，心的碩壯？！
掀起你的遮羞布，讓明心見性的愛，穿越昧的黑暗，代代流轉(zhuǎn)！作者：楊華