讀后感的寫作可以幫助讀者更深入地思考作品中的主題、人物和情節(jié)，并提升自己的思辨能力。在寫讀后感時(shí)，要注意情感的表達(dá)，用真實(shí)的感受和情緒來(lái)吸引讀者的共鳴。以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些讀后感范文，希望能夠給大家提供一些參考。通過(guò)閱讀這些范文，我們可以了解到不同作品的不同讀后感寫作方式和風(fēng)格，同時(shí)也可以觸發(fā)我們更多的思考和靈感。大家可以結(jié)合自己的實(shí)際情況和閱讀經(jīng)驗(yàn)，從中汲取寫作的靈感和技巧，提升自己的讀寫能力。希望大家喜歡這些讀后感范文，也期待收到大家自己精彩的讀后感作品。
讀云中記有感讀后感篇一
在這個(gè)寒假中，我讀了四大名著之一——《西游記》。
在這本書中，通過(guò)唐僧師徒四人為弘揚(yáng)佛法、普渡眾生，歷盡千辛萬(wàn)苦到西天求取真經(jīng)的神話故事塑造了唐僧師徒四人的形象：
孫悟空：一身高強(qiáng)的本領(lǐng)，善惡分明，忌惡如仇。一雙火眼金睛，能識(shí)破妖魔鬼怪，不被妖精的外表所迷惑；一根金箍棒見(jiàn)妖就打，毫不留情。不畏強(qiáng)權(quán)，即使是玉帝也不在話下。
豬八戒：看似憨厚老實(shí)，實(shí)則油嘴滑舌，常能迷惑唐僧。一個(gè)大肚.里不定裝著什么餿主意。經(jīng)常被妖精的外表所欺騙，尤其是外表漂亮的女妖，從而使妖精得逞。
沙僧：憨厚老實(shí)，雖不能一眼識(shí)破妖精，但肯賣力氣，不像豬八戒那樣好吃懶作。
四個(gè)人各有各的性格特點(diǎn)，但為了求取真經(jīng)，同舟共濟(jì)，克服了一路上的艱難險(xiǎn)阻，歷盡九九八十一難，終于取得真經(jīng)，得到圓滿。
相關(guān)資料
《西游記》是我國(guó)古典四大名著之一，故事源于唐僧玄奘只身赴天竺（今印度）取經(jīng)的史實(shí)。玄奘歸國(guó)后，口述西行見(jiàn)聞，由弟.辯機(jī)寫成《大唐西域記》，記載了取經(jīng)途中的艱險(xiǎn)和異域風(fēng)情。而玄奘另兩名弟.慧立、彥悰所撰《大唐大慈恩寺三藏法師傳》中，對(duì)取經(jīng)事跡作了夸張的描繪，并插入一些帶神話色彩的故事。吳承恩在歷代有關(guān)詩(shī)話和雜劇的基礎(chǔ)上，將此傳統(tǒng)題材重新加以改造，再創(chuàng)作而為一部具有現(xiàn)實(shí)意義的神話小說(shuō)。全書一百回，前七回寫孫悟空“大鬧天宮”。第八至十二回寫如來(lái)說(shuō)法，觀音訪僧，魏征斬龍、唐僧出世等故事，交代取經(jīng)的緣起。從第十三到一百回寫孫悟空終于到西天取得真經(jīng)。全書由眾多獨(dú)立的取經(jīng)小故事串連而成。
吳承恩（約1500～約1582），字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，先世江蘇漣水人，后徙淮安山陽(yáng)（今江蘇淮安）?？婆e屢遭挫折，嘉靖中補(bǔ)貢生，后任浙江長(zhǎng)興縣丞，恥為五斗米折腰，拂袖歸，潛心著述，晚年作《西游記》，另有《射陽(yáng)先生存稿》、《禹鼎志》等。
《西游記》多有道教內(nèi)容，兼載有道家的詩(shī)句。在中國(guó)古典小說(shuō)名著中，《西游記》要算是最駁雜的一部書。它糅合進(jìn)了佛、道、儒三家之言。
《西游記》中包含著兩個(gè)基本的文學(xué)母題和相應(yīng)的兩個(gè)故事結(jié)構(gòu)，相互重疊地構(gòu)成小說(shuō)的總框架。第一個(gè)母題關(guān)系到人性的自由本質(zhì)與不得不接受約制的矛盾處境。第二個(gè)母題是所謂“歷險(xiǎn)記”式的，它在古今中外的虛構(gòu)性文學(xué)中最為常見(jiàn)（如荷馬史詩(shī)《奧德賽》即屬于這一類型）。
《西游記》中諸多妖魔鬼怪，也并不盡然是丑惡恐怖的。作為一部娛樂(lè)性很強(qiáng)的神話小說(shuō)，作者顯然不取一種嚴(yán)厲的道德評(píng)判態(tài)度。所以，神佛時(shí)有可笑，妖魔也時(shí)有可.。好些妖魔原本是從天界逃脫出來(lái)的，到了人間逍遙上一陣，做些惡事，或完成其風(fēng)流宿緣，仍又回天界勤修苦煉，這與豬八戒、沙僧的經(jīng)歷并無(wú)根本的區(qū)別。像黃袍怪.百花羞公主，羅剎女因母.分離而痛恨孫悟空，都很合乎人情。所以這些妖魔鬼怪的故事，也讓人讀得饒有趣味。
此外，《西游記》雖是由眾多零散故事傳說(shuō)匯聚成一部大書，但經(jīng)過(guò)再創(chuàng)作，結(jié)構(gòu)卻相當(dāng)完整；它的文字幽默詼諧，靈動(dòng)流利，善于描寫各種奇幻的場(chǎng)面，顯示了相當(dāng)高的藝術(shù)水平?！段饔斡洝凡焕槲覈?guó)古典浪漫主義文學(xué)的高峰。
讀云中記有感讀后感篇二
酷熱的夏天，知了在窗外的大樹(shù)上唱著歌。房間里，女孩在桌前津津有味的讀者一本書：“《昆蟲(chóng)記》”
《昆蟲(chóng)記》是法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾的著作?！独ハx(chóng)記》，顧名思義，就是描寫昆蟲(chóng)的札記。里面有許許多多昆蟲(chóng)的記錄。其中，令我印象最深刻的，是“蟬”。
《螞蟻和蟬》的故事想必大家都聽(tīng)過(guò)。故事中，蟬是一只只會(huì)唱歌，不懂生活的小昆蟲(chóng)；而螞蟻是勤勞的工作者。冬天，螞蟻有滿倉(cāng)的食物，而蟬卻在向螞蟻乞討。讀到這，大家心中一定對(duì)蟬留下了一個(gè)“笨“，“不勞而獲”的印象吧。
但我們沒(méi)有觀察，沒(méi)有去證明這個(gè)故事的真假。法布爾用觀察證明了：”這個(gè)故事是假的?！痹诂F(xiàn)實(shí)生活中，螞蟻才是“不勞而獲”的小偷！在實(shí)際生活中，蟬只有幾個(gè)月的壽命，他們將寶貴的生命都獻(xiàn)給了音樂(lè)。唱歌唱累了，他們用那吸管一般的嘴伸進(jìn)樹(shù)干，吸食可口的汁液。這時(shí)，螞蟻就會(huì)沖上前去，趕走蟬，將汁液吸光。我讀完后，也觀察了，發(fā)現(xiàn)真的是這樣。螞蟻真的是一個(gè)“不勞而獲”的小偷！
蟬在夏天時(shí)隨處可見(jiàn)的，可為什么法布爾能發(fā)現(xiàn)我們卻不能呢？因?yàn)槲覀儧](méi)有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。在生活中，只要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，并且認(rèn)真地探索，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：大自然是有多么美妙。
初二:汪沁泠。
讀云中記有感讀后感篇三
帶著一份好奇、敬畏之心，我走進(jìn)了法國(guó)科學(xué)家法布爾的巨著《昆蟲(chóng)記》，作者以其畢生的精力，詳細(xì)觀察了昆蟲(chóng)的生活和為生活以及繁衍種族所進(jìn)行的斗爭(zhēng)，用他細(xì)膩而生動(dòng)的筆觸向我們描述了多姿多彩的昆蟲(chóng)世界，充分展示了他對(duì)生命的關(guān)愛(ài)之情和對(duì)自然萬(wàn)物的贊美之情。
在法布爾的筆下，昆蟲(chóng)的世界是對(duì)么美妙：楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾禮服，小甲蟲(chóng)“為它的后代作出無(wú)私奉獻(xiàn)，為兒女操碎了心”，螢火蟲(chóng)這個(gè)稀奇的小家伙為了表達(dá)對(duì)生活的歡欣，竟“在屁股上掛個(gè)小燈籠”。多么幽默、生動(dòng)、有趣。法布爾像文學(xué)家一樣將昆蟲(chóng)描寫得栩栩如生，他用人性去觀察昆蟲(chóng)，他結(jié)合了文學(xué)與科學(xué)寫出了《昆蟲(chóng)記》，真是無(wú)人能超越。
《昆蟲(chóng)記》中昆蟲(chóng)的世界不是作者的杜撰，是法布爾在寂寞與艱辛中的觀察所得，我們可以想象作者是懷著怎樣的勤勉、嚴(yán)謹(jǐn)、求真的態(tài)度去完成這部巨著。
他每天都去觀察昆蟲(chóng)，有時(shí)甚至一看就是一天，忘了吃飯，忘了睡覺(jué)，需要有人提醒才會(huì)從昆蟲(chóng)世界中走出來(lái)。在“裝死”這一篇中，法布爾將昆蟲(chóng)裝死究竟是怎么回事探查的清清楚楚。原來(lái)動(dòng)物裝死，動(dòng)物自己本身并不知道，這只是一種爆發(fā)性抽搐，這就是法布爾勤勉研究的成果。正是這份勤勉，讓他探索到了許多昆蟲(chóng)世界的奧秘。
他從不輕易下結(jié)論，而是常常謹(jǐn)慎實(shí)驗(yàn)、反復(fù)推敲實(shí)驗(yàn)與數(shù)據(jù)，一步步推斷高鼻黃蜂毒針的作用時(shí)間與效果，螢的捕食過(guò)程，捕蠅蜂處理獵物的方法，孔雀蛾的遠(yuǎn)距離聯(lián)絡(luò)……一次實(shí)驗(yàn)失敗了，他收集數(shù)據(jù)、分析原因，轉(zhuǎn)身又設(shè)計(jì)下一次。正是這份大膽的質(zhì)疑、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，才留下了這樣的鴻篇巨著。
這部集昆蟲(chóng)學(xué)與文學(xué)于一身的傳世巨著深深吸引著我，而其中閃耀著的偉大科學(xué)精神又深深打動(dòng)著我。想想自己在學(xué)習(xí)上一遇到困難就氣餒，在不能確定答案時(shí)常常嫌麻煩查資料總是求個(gè)大概……不禁覺(jué)得慚愧。做任何事情，沒(méi)有勤勉與毅力，沒(méi)有嚴(yán)謹(jǐn)與勇氣，是斷然不能成功的。這是《法布爾與昆蟲(chóng)記》給我的最大啟示。
讓我們從《法布爾與昆蟲(chóng)記》中汲取力量，勇敢面對(duì)學(xué)習(xí)與生活的考驗(yàn)，執(zhí)著向前；嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)待知識(shí)與學(xué)問(wèn)，勤勉踏實(shí)，努力書寫出自己大寫的人生。
讀云中記有感讀后感篇四
在生活中我們有時(shí)會(huì)遇到困難，遇到困難時(shí)我們是應(yīng)放棄，還是努力戰(zhàn)勝它。當(dāng)困難很難戰(zhàn)勝時(shí)是氣餒，還是堅(jiān)持。在讀過(guò)《魯賓遜漂流記》之后我對(duì)此深有感受，與大家交流交流。
《魯賓遜漂流記》主要講了英國(guó)青年魯賓遜不安于中產(chǎn)階級(jí)的安定平庸生活，三次出海經(jīng)商的故事。因遇海盜被摩爾人擄住，做了幾年奴隸后逃往巴西，成了種植園主。為解決勞動(dòng)力缺乏問(wèn)題，在去非洲販賣黑奴途中遇風(fēng)暴只身漂流到一座無(wú)人荒島。小說(shuō)主要寫他在島上20xx年的生活。他戰(zhàn)勝悲觀情緒，建住所、制器皿、馴野獸、耕土地，用各種方法尋找食物。終于戰(zhàn)勝自然，改善了生活環(huán)境。在第十七年救了一個(gè)土著，經(jīng)訓(xùn)練成為自己忠實(shí)的奴仆。后又獲得新的居民，成為該島的統(tǒng)治者。最后乘英國(guó)商船回國(guó)的故事。
表現(xiàn)了魯賓遜的堅(jiān)強(qiáng)，不怕困難。在面臨生存危機(jī)時(shí)他沒(méi)有放棄生的希望，種植糧食，養(yǎng)殖動(dòng)物。還馴服了野人“星期五”。他面對(duì)困難是何等的無(wú)畏。
讓我們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)生活中更加堅(jiān)強(qiáng)吧!
前幾天，我讀了一本書，書名叫《魯賓遜漂流記》。這本書描寫了魯賓遜的堅(jiān)強(qiáng)毅力和他流落荒島的過(guò)程。
魯賓遜是一個(gè)樂(lè)觀、勤勞、堅(jiān)強(qiáng)的人。如果我們流落荒島，我們可能會(huì)想：我真是太不幸了，可是魯賓遜想：我真是太幸運(yùn)了，現(xiàn)在我擁有了一整個(gè)島。我可以讓它變成我的王國(guó)。
在他孤單一人的時(shí)候，也許我們可能會(huì)想：又沒(méi)有人來(lái)救我，我將會(huì)在這個(gè)廣島上死去?？墒囚斮e遜卻從不悲觀：他堅(jiān)信一定會(huì)有過(guò)往的商船，那時(shí)候他就能獲救了。
正是憑著這些積極的心態(tài)，魯賓遜在荒島上開(kāi)墾田地、種植莊稼、打獵、飼養(yǎng)牲畜、養(yǎng)寵物，在荒島上渡過(guò)了20xx年，終于，他得到了一位船長(zhǎng)的幫助?；氐搅擞?guó)。
看完這本書，我反思自己：有時(shí)候一遇到困難我就想退縮，就會(huì)找各種理由逃避困難，今后我一定要學(xué)習(xí)魯賓遜的樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)的心態(tài)，讓自己成為一個(gè)勇于面對(duì)困難的自信的男孩。
假期里，我讀了《魯濱遜漂流記》這本書，它是英國(guó)作家笛福寫的。使我受益匪淺，從中受到了許多啟發(fā)，明白了許多道理。
小說(shuō)描寫了出身商人家庭的魯濱遜，他一心想出海，挑戰(zhàn)海上漂流，毅然舍棄舒適的生活，私自離家出走。后來(lái)被一場(chǎng)風(fēng)暴刮到孤島上，在那里，他自己一人渡過(guò)了20xx年。后來(lái)又救了忠實(shí)的野人星期五，最終幫助船長(zhǎng)平定了叛亂，這才順利地回到了自己的家鄉(xiāng)。它讓我體會(huì)到了魯濱遜那驚人的毅力和百折不撓的精神。
最精彩的部分是“海島遇險(xiǎn)，魯濱孫在荒無(wú)人煙，缺乏最基本的生存條件的小島上，孤身一人，種種的不幸與困難并沒(méi)有壓倒魯濱孫，反而使他更加堅(jiān)強(qiáng)，克服了許許多多常人無(wú)法想象的困難，以驚人的毅力頑強(qiáng)地活了下來(lái)。沒(méi)有房子，他自己搭建;沒(méi)有食物，他嘗試打獵，種谷子，馴養(yǎng)山羊，曬野葡萄干;他還自己摸索著做桌椅，做陶器，用圍巾篩面，做面包……在這荒無(wú)人煙的海島上，魯濱孫運(yùn)用自己的智慧，創(chuàng)造性地解決了衣食住行等方面的問(wèn)題。
通過(guò)閱讀讓我明白了一個(gè)深刻的道理：在困難與挫折面前決不能嚇倒，不要失去信心，而要像魯濱孫那樣想盡方法用聰明的頭腦與勤奮的雙手去創(chuàng)造，解決了許多生活中的困難。
塞爾柯克在航行途中與船長(zhǎng)發(fā)生沖突，被遺棄在荒島，在荒島生活了4年多才被過(guò)往的船只救起，這件事極大地震撼了笛福，寫下了他第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《魯濱遜漂流記》。
《魯濱遜漂流記》講述了魯濱遜的離奇遭遇。魯濱遜不顧父母的勸阻，執(zhí)意航海，后來(lái)遭遇海難，流落荒島，在島上整整生活了20xx年，為了能生活下去，他發(fā)揮個(gè)人的全部心力才智，修筑堡壘，興建別墅，開(kāi)辟良田，種植葡萄，圈養(yǎng)山羊，馴養(yǎng)鸚鵡，槍掃野人，掠來(lái)家仆，征服了自然，把海島變成了人間樂(lè)園。
魯濱遜的舉動(dòng)讓我很佩服，他只身一人竟然可以在荒無(wú)人煙的小島上生活那么多年，他肯定遭遇過(guò)困難打擊，他也一定對(duì)生活失去過(guò)信心，但是，他奇跡般的活了下來(lái)，書上說(shuō)，魯濱遜是新興中小資產(chǎn)階級(jí)的代表，他憑什么活了下來(lái)呢?是頑強(qiáng)的意志，堅(jiān)定的信念，不屈不饒的精神，他內(nèi)心有一種不屈服于惡勢(shì)力、不屈服于生命的沖動(dòng)。催促著他去冒險(xiǎn)，他的潛力、精神，是我們想象不到的，也是很少人能及的。
讀了這本書，我明白了：我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種勇敢、頑強(qiáng)、不屈不撓、樂(lè)觀向上的精神，才會(huì)離目標(biāo)更近一步。而且，在生活中，我們不能一遇到困難就像無(wú)頭蒼蠅一樣亂撞，不知所措，應(yīng)該要沉著鎮(zhèn)定地面對(duì)解決難題。
讀云中記有感讀后感篇五
我對(duì)《西游記》中的人物的評(píng)價(jià)：
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
我最討厭的是那個(gè)不分是非、頑固的唐僧。自己又沒(méi)有本領(lǐng)，天天念經(jīng)，還要總是被妖怪捉走，等孫悟空來(lái)救，無(wú)疑是加重了孫悟空的負(fù)擔(dān)，再者是使得去西天取經(jīng)的路上更加困難。我記得他在三打白骨精那回，三次冤枉孫悟空，并且還要念緊箍咒，不管孫悟空的苦苦哀求留在師傅身旁保護(hù)師傅(如果是我早就一棍打死唐僧了，然后回到花果山做大王，自由自在多好!)。最后還要被妖精捉走，等孫悟空來(lái)救。完了之后在孫悟空識(shí)別了紅孩兒、其他妖怪的變身迷惑下，還要執(zhí)迷不悟，不是念緊箍咒就是趕孫悟空出師門。畢竟唐僧也是《西游記》中的主角，沒(méi)有他也沒(méi)有西游記的故事了。
當(dāng)然我覺(jué)得豬八戒和沙和尚都比唐僧好多了，起碼他們尊重孫悟空，也有一定的本領(lǐng)，畢竟孫悟空在制服他們的時(shí)候也沒(méi)有少畫工夫。
我在書中讀出的問(wèn)題：
孫悟空在大鬧天宮的時(shí)候是40多級(jí)，其他的神仙，妖怪都只有20來(lái)級(jí)，不過(guò)孫悟空有500年沒(méi)有練功升級(jí)，等他出來(lái)，人家都是級(jí)了，而且爆了不少好東西出來(lái)。孫悟空怎么打。也不知道如來(lái)拂祖怎么想的，竟然要孫悟空壓在五指山下500年，孫悟空在那里受苦啊，如果用這500年來(lái)練功，我想孫悟空可以稱霸天地了，這樣在取經(jīng)的路上如來(lái)佛祖還可以讓一些更加厲害的妖怪來(lái)讓孫悟空對(duì)付，還讓小說(shuō)的情節(jié)更加吸引人呢(后來(lái)佛祖因師徒四人沒(méi)有經(jīng)歷81難，為求圓滿而追加一難。還有在平頂山蓮花洞，那兩個(gè)童兒被孫悟空擺平后，太上老君過(guò)來(lái)說(shuō)是這兩個(gè)童兒是被觀音借去的。很多妖怪都是天上某個(gè)神仙的什么仙童或者是神仙養(yǎng)的寵物，坐騎。還有路上的很多妖怪，并不是真想吃唐僧，抓住唐僧后總是找了個(gè)借口等孫悟空來(lái)救，否則唐僧早進(jìn)他們的肚子了幫他們長(zhǎng)命不死了。這說(shuō)明什么?所有的妖怪還不是如來(lái)在后面指使?別人是這么說(shuō)的。)!還要帶著包袱唐僧?？蓱z的孫悟空!
孫悟空那種不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，積極樂(lè)觀的斗爭(zhēng)精神。雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。
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讀云中記有感讀后感篇六
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，它就像中國(guó)歷一顆璀璨的明珠。
一說(shuō)到《西游記》，就想起了齊天大圣——孫悟空。沒(méi)錯(cuò)，這部名著就是以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔鬼怪和惡劣環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。
看過(guò)西游記，讀過(guò)西游記的人都知道神通廣大的孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，會(huì)翻筋斗云，還有一雙火眼金睛，能夠分辨是人是妖。取經(jīng)路上，他除惡務(wù)盡，充滿斗爭(zhēng)精神，在我們的心里留下一個(gè)英雄的背影。但是，如果沒(méi)有老實(shí)厚道的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了；豬八戒雖然好吃，好占小便宜，好女色，但是他力大無(wú)比，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手；唐僧雖然有點(diǎn)窩囊，但他始終以慈悲為懷，經(jīng)歷種種磨難，義無(wú)反顧，最終修成正果。
讓我記憶尤深的一部分是“三打白骨精”。在阻擾取經(jīng)的妖魔中，有很多是有偽裝的，面對(duì)各種妖魔，孫悟空始終保持著清醒的頭腦，他以自己的火眼金睛，一次次識(shí)破各種偽裝和假象，徹底鏟除妖魔，為民造福。
這讓我感悟極大，使我明白了許多：團(tuán)結(jié)就是力量，對(duì)忠誠(chéng)于自己的朋友給予信任；要有唐僧的義無(wú)反顧，慈悲為懷；要有孫悟空的敢于反抗，助人為樂(lè)；要有豬八戒的忠心耿耿，有小聰明；要有沙僧的老實(shí)善良，默默奉獻(xiàn)?？墒俏覀儾荒軐W(xué)唐僧的軟弱，孫悟空的狂妄，豬八戒的好吃，好占小便宜，好女色，怕困難。
其實(shí)讓我最佩服的不是孫悟空，而是在西游記里個(gè)性里最不鮮明的沙僧。為什么呢？你認(rèn)真想想，他是不是埋頭苦干、安分守己、循規(guī)蹈矩、馴順?lè)?、明哲保身，表現(xiàn)了中國(guó)人民的傳統(tǒng)美德。再想想我們自己，看到同學(xué)跌倒，第一反應(yīng)不是去幫助他，而是一哄而笑，對(duì)朋友沒(méi)有信任，沒(méi)有真誠(chéng)，人際關(guān)系日夜下降。仔細(xì)對(duì)比，我們是不是還有很多缺點(diǎn)需要改正，所以我們一定要學(xué)習(xí)唐僧的義無(wú)反顧，努力打造完美自我，營(yíng)建美好世界。向西游記里的人物學(xué)習(xí)！
初二:m.y
讀云中記有感讀后感篇七
初讀好書，如遇良友；重讀好書，如逢故知。今年暑假，我再一次仔細(xì)閱讀了古文版的《西游記》。再一次與這位故友重逢依然覺(jué)得興趣盎然,書中那一個(gè)個(gè)故事曲折離奇,人物鮮明生動(dòng),讓我深深感受到中國(guó)古典文學(xué)的博大精深,至今回味無(wú)窮。
《西游記》是我國(guó)古代四大名著之一,也是代表著神魔小說(shuō)的最高成就。這部書主要寫了唐僧﹑孫悟空﹑豬八戒、沙僧師徒四人在取經(jīng)途中歷經(jīng)的艱難險(xiǎn)阻,經(jīng)歷了九九八十一難最終取得真經(jīng)的故事。書中有高高在上的玉皇大帝,有恐怖陰森的地獄,有童話仙境般的玉宇瓊樓,有莊嚴(yán)妙相的西方極樂(lè)世界,有充滿異域風(fēng)情的天竺風(fēng)光……讀后,讓人猶如身臨其境,如聞其聲,如見(jiàn)其人。
《西游記》中主人公是孫悟空,在我眼里,他是一位了不起的英雄。他神通廣大,會(huì)七十二般變化,還會(huì)騰云駕霧,尤其獨(dú)特的是他的火眼金睛,能辨別真假,分清善惡。他嫉惡如仇,一路護(hù)送唐僧盡心盡力,斬妖除魔,沖鋒在前,遇到任何困難都不退縮，總是千方百計(jì)營(yíng)救師傅，可謂功勛卓著,取經(jīng)后被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。
再說(shuō)豬八戒,他的本事和師兄悟空相差甚遠(yuǎn),但他卻是悟空的好幫手,盡管豬八戒好吃懶做,貪財(cái)好色,但取經(jīng)途中也有一份功勞,被封為“凈壇使者”。
提到沙僧,我的眼前浮現(xiàn)出任勞任怨,不離不棄,總是挑著擔(dān)子的沙和尚形象.他憨厚老實(shí),寧可當(dāng)好后勤,不愛(ài)出風(fēng)頭。他被封為“金身羅漢”。
至于師傅唐僧一心向佛.善良又有些迂腐,嘴里總是念著”阿彌陀佛,阿彌陀佛”,一慈悲為懷。但是這個(gè)團(tuán)隊(duì)中他卻是領(lǐng)導(dǎo)者,他的所作所為直接影響著取經(jīng)能否堅(jiān)持到底,能否最終功成行滿。在取經(jīng)過(guò)程中危機(jī)四伏，充滿艱難險(xiǎn)阻，寶象國(guó)變虎，平頂山遇魔，路經(jīng)西梁國(guó)留婚,被攝琵琶洞受苦,在無(wú)底洞遭困,竹節(jié)山遭難，天竺國(guó)招婚……真是“九九歸真道行難,堅(jiān)持篤志立玄關(guān)。必須苦練邪魔退,定要修持正法還。”唐僧的執(zhí)著堅(jiān)定才最終讓他修成正果,被封為“旃檀功德佛”。
讀云中記有感讀后感篇八
有一次暑假中，我讀了一本不朽的杰作――《昆蟲(chóng)記》。它是法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾畢生的心血，也是法布爾通過(guò)細(xì)心的觀察創(chuàng)傷的一本“奇”書。能創(chuàng)作出這本“奇”書是因?yàn)樗r(shí)候的好奇心和長(zhǎng)大后孜孜不倦的工作使他創(chuàng)作出這本“奇”書。
這本書讓我知道了很多知識(shí)，比如說(shuō)：蜘蛛是怎么織網(wǎng)的，蟬是如何把殼脫出來(lái)的，蜂子又是如何建巢和生孩子的……這些都需要細(xì)致的觀察和認(rèn)真的研究才能證認(rèn)的。
我還記得小學(xué)三年級(jí)時(shí)學(xué)過(guò)一篇《裝滿昆蟲(chóng)的口》里面寫道過(guò)：剛到家，爸爸就怒氣沖沖地吼著：“我叫你去放鴨子，你倒好，只顧自己玩。老是捉蟲(chóng)子，不中毒才怪呢!快把這些無(wú)用的玩意兒扔了?！狈ú紶栐诎职值挠?xùn)斥下并沒(méi)有動(dòng)搖，反爾對(duì)昆蟲(chóng)的興趣更加強(qiáng)烈了，這種超出常人對(duì)某種東西的喜愛(ài)才使法布爾成為了一個(gè)偉大的科學(xué)家。
因?yàn)榉ú紶枏男【拖矚g昆蟲(chóng)，所以在為他建造的雕像上，兩個(gè)衣袋全部做得高高鼓起，好像塞滿了沉甸甸的昆蟲(chóng)。
我希望自己也能像法布爾一樣成為一位偉大的昆蟲(chóng)學(xué)家，為世界做做貢獻(xiàn)。
讀云中記有感讀后感篇九
終于，波波讓自己的家鄉(xiāng)不再饑荒，過(guò)上了安穩(wěn)的日子。
在生活中，我卻從來(lái)沒(méi)有對(duì)一件事如此專注，盡自己的所有力量完成。從小學(xué)起的電子琴早就被放置在一邊;嚷著要學(xué)象棋的我拿到一本沉甸甸的“累贅”時(shí)卻懈了氣;對(duì)畫畫如此癡迷卻不練習(xí)，久而久之，美術(shù)用具早已覆蓋上了厚厚的灰塵……像這樣的事情還有很多很多。
而《企鵝日記》讓我明白，做一件事，只要用自己的真心努力去做，那么事情的結(jié)果就是令人欣喜的。
作文。
頻道編輯為大家整理的就到這里了，希望同學(xué)們認(rèn)真閱讀，祝大家學(xué)業(yè)有成。
讀云中記有感讀后感篇十
讀了《西游記》后，我深有感觸，深深感受到它被評(píng)為我國(guó)的四大名著之一，真是當(dāng)之無(wú)愧。本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，取得了真經(jīng)的故事，在中國(guó)文學(xué)史上立起了一座不朽的藝術(shù)豐碑。
魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中指出，《西游記》“諷刺揶揄則取當(dāng)時(shí)世態(tài)，加以鋪張描寫”。又說(shuō)：“作者稟性，‘復(fù)善諧劇’，故雖述變幻恍忽之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故?！贝_實(shí)，在《西游記》虛幻的神魔世界中，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。作者對(duì)封建社會(huì)最高統(tǒng)治者的態(tài)度也頗可玩味，這本書中神仙體系的描繪正是作者當(dāng)時(shí)生活的明朝政治社會(huì)的縮影。
小時(shí)候的我，讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，令我留戀忘返、回味無(wú)窮。但今日今時(shí)，再次讀《西游記》，我的領(lǐng)悟卻變了?！段饔斡洝氛媸俏覈?guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。
自問(wèn)世以來(lái)，故事流傳于民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷都給我留下了深刻的印象。
師徒四人各有不同。唐僧——誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著、膽小怕事。時(shí)常被妖怪蒙蔽了雙眼，冤枉了孫悟空，浪費(fèi)了他的一片好心。孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超、不畏艱險(xiǎn)。曾被玉帝封為“齊天大圣”。豬八戒——好吃懶做，貪吃貪色，但不缺乏善心。原為天庭中的“天蓬元帥”。后被貶下凡間，投錯(cuò)了胎，修煉成精。沙僧——心地善良、沉默少語(yǔ)、安于天命。愿為天庭中的“卷簾大將”。因打碎玻璃盞，惹怒王母娘娘，被貶下凡間。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。
孫悟空是《西游記》中的主人公，在我心目中，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有反抗精神；至于豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大。但不可否認(rèn)的是他確實(shí)很可愛(ài)，調(diào)皮憨厚的樣子在我的腦海中揮之不去；沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么真本事，但都腳踏實(shí)地，做好自己份內(nèi)的事；師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本事、豬八戒的活潑、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，有堅(jiān)定的信念。
總之，讀了這部書，我懂得了只要帶著無(wú)比的熱情和堅(jiān)定的信念，不管遇到再大的困難，都能夠化險(xiǎn)為夷。我們?cè)搶W(xué)習(xí)唐僧的執(zhí)著，學(xué)習(xí)孫悟空的機(jī)智，學(xué)習(xí)豬八戒的樂(lè)觀，學(xué)習(xí)沙僧的吃苦耐勞。
葉桐桐
讀云中記有感讀后感篇十一
你大概也有記。
日記。
的習(xí)慣。少女的日記、本該是紀(jì)念日常的奇想、情竇初開(kāi)的悸動(dòng)。平凡而快樂(lè)的“流水帳”常是這年紀(jì)的文筆產(chǎn)品。但你見(jiàn)過(guò)這樣的時(shí)刻處在死亡的威脅下的‘密室’里的少女的日記嗎？《安妮日記》就是以一個(gè)小女孩的視角記述二戰(zhàn)期間密室里的人的生活實(shí)錄。《安妮日記》告訴我們的，就是一個(gè)成長(zhǎng)期的少女如何面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、種族迫害、自我成長(zhǎng)與定位，以及男女角色等問(wèn)題?！栋材萑沼洝返膬?nèi)容是:恐懼、不安、奴役與饑寒交迫。一個(gè)十六歲的少女，最大的愿望是做有一名記者和作家，卻因?yàn)橄Ｌ乩瞻l(fā)動(dòng)的一場(chǎng)邪惡的戰(zhàn)爭(zhēng)，于花季之齡死與納粹集中營(yíng)，陰冷、黑暗的集中營(yíng)成為她生命的終點(diǎn)，真摯的情感與卑微的希望，貫通整本日記。寫作時(shí)的孤獨(dú)與秘密的保存，卻轉(zhuǎn)為世人的廣大回響。善良、正直畢竟才是普世價(jià)值?！栋材萑沼洝凡粌H僅是一名成長(zhǎng)中的少女心靈世界的獨(dú)白，更是德軍占領(lǐng)下的任命苦難生活的目擊報(bào)道。
戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷遠(yuǎn)非我等未曾經(jīng)歷的日能想象。包括我在內(nèi)，我們?cè)幸魂囎悠谂螒?zhàn)爭(zhēng)，以為那可以是我們現(xiàn)在的“痛苦”的結(jié)束。但事實(shí)上，如果真的爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，那將是更痛苦的深淵。悲劇是把生命中有價(jià)值的東西撕碎給人看，戰(zhàn)爭(zhēng)就是一種悲劇，它會(huì)摧毀我們?cè)谏钪性缫咽煜ず土?xí)以為常的美好的東西?；蛟S，在戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始的時(shí)候，會(huì)是激動(dòng)人心的，但興奮過(guò)后，將是對(duì)和平的漫長(zhǎng)而痛苦的等待。有人做過(guò)統(tǒng)計(jì)，自從人類社會(huì)有歷史記載以來(lái)，絕對(duì)的和平時(shí)期只有不到22017年。人類為了征服與反對(duì)征服而進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，卻往往忽略了人類生存的本義。
戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)是一個(gè)黑色的主題，二戰(zhàn)無(wú)疑是其中沉重的一筆，數(shù)以千計(jì)的猶太人被成批的殺害，唯一的理由就是“他們是猶太人”！這中間，許多還是孩子，安妮.弗蘭克就是其中一脈細(xì)微而柔韌的聲音。正如歐思斯特·斯赫納倍爾所說(shuō)：“幾百萬(wàn)人的聲音被壓制下去，這個(gè)低低的聲音只不過(guò)是一個(gè)小孩子的悄悄話……它比殺人者的嚎叫更持久，比時(shí)代的一切聲音更響亮。”
讀云中記有感讀后感篇十二
只要看名字就可以知道，這是一本記錄昆蟲(chóng)的書，也可以從側(cè)面看出，此書的作者熱愛(ài)昆蟲(chóng)，熱愛(ài)大自然。與作者相同的是，我也喜歡昆蟲(chóng)，于是，我翻開(kāi)了書的扉頁(yè)。
映入眼簾的是關(guān)于作者法布爾的介紹，他那熱愛(ài)科學(xué)，熱愛(ài)大自然的精神使我蕭然起敬。一個(gè)人，可以這么有毅力，真的很不容易。看著如此厚的書，我不禁感嘆道。
法布爾將自己一生的心血奉獻(xiàn)給了研究昆蟲(chóng)，留下了這本曠世巨作《昆蟲(chóng)記》。書中運(yùn)用大量筆墨介紹了昆蟲(chóng)的生活習(xí)性，描寫十分細(xì)膩，語(yǔ)言生動(dòng)形象，充滿了詩(shī)意和情趣。其中我特別喜歡描寫蟬的那幾章。法布爾先用寓言《螞蟻和蟬》引出下文，再寫蟬的地洞以及蟬是如何挖地洞的，后來(lái)又寫蟬如何蛻變，再后來(lái)寫了蟬的歌唱，我最喜歡這節(jié)，因?yàn)榉ú紶栭_(kāi)始研究實(shí)驗(yàn)了，他先找來(lái)五中蟬，再逐一分析、實(shí)驗(yàn)，語(yǔ)言充滿了科學(xué)性，段與段之間十分鮮明，沒(méi)有一點(diǎn)斷開(kāi)，連接十分緊密，令人回味無(wú)窮。
《昆蟲(chóng)記》里還有其他的昆蟲(chóng)，如螳螂、螞蟻、蝴蝶……法布爾對(duì)它們一視同仁，都很喜歡，并沒(méi)有一絲厭惡的感覺(jué)，由此可見(jiàn)，他真的十分愛(ài)昆蟲(chóng)，也特別愛(ài)大自然，如果一個(gè)特別討厭昆蟲(chóng)的人，還會(huì)寫下這么富有哲理的書嗎?還能有這么堅(jiān)持不懈的精神嗎?不會(huì)了，所以法布爾是我們的榜樣!是我們熱愛(ài)生靈、熱愛(ài)大自然的榜樣!
這時(shí)，媽媽走過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō)：“寶貝，你在驚嘆他的毅力對(duì)不對(duì)?其實(shí)呀，一個(gè)人的潛力是無(wú)窮的，只要你有志趣，再多、再大的困難你都可以克服，就像法布爾，他愛(ài)昆蟲(chóng)，有愛(ài)昆蟲(chóng)的志趣，所以他就有了毅力寫下《昆蟲(chóng)記》，可見(jiàn)，他的勇氣與決心相當(dāng)大!”我似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭，媽媽看著我，笑了：“那你有沒(méi)有志趣?”我說(shuō)：“當(dāng)然，我的志趣是看書，看好書!”
《昆蟲(chóng)記》語(yǔ)言十分幽默，運(yùn)用擬人化的手法將昆蟲(chóng)形象表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)。法布爾所敘述的昆蟲(chóng)習(xí)性來(lái)源于他的仔細(xì)觀察，他用心去觀察，用他那細(xì)膩的心去觀察，將昆蟲(chóng)的習(xí)性完完本本地描寫了下來(lái)，讓人們知道昆蟲(chóng)。
哦，我懂了，法布爾的《昆蟲(chóng)記》之所以那么精彩，語(yǔ)言那么詼諧、生動(dòng)，形象那么鮮明，是因?yàn)樗幸活w平易近人的心以及愛(ài)昆蟲(chóng)的志趣。
人們都說(shuō)：“多讀書，讀好書?！毕瘛独ハx(chóng)記》這樣的書就是好書，所以，我們大家都應(yīng)該看看。把讀書的精神發(fā)揚(yáng)光大，使人們愛(ài)上讀書，就可以為國(guó)家獻(xiàn)上自己小小的一份力量!
不知不覺(jué)，已經(jīng)翻到了書的末頁(yè)，我不由得感慨：這本書實(shí)在太好了!我們大家都應(yīng)該多讀書，讀好書!
讀云中記有感讀后感篇十三
作者亨利·法布爾熱愛(ài)科學(xué)，他將自己一生的心血奉獻(xiàn)給了研究昆蟲(chóng)。這本書語(yǔ)言十分幽默，運(yùn)用擬人化的手法將昆蟲(chóng)形象表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)。法布爾所敘述的昆蟲(chóng)習(xí)性來(lái)源于他的仔細(xì)觀察和用心的體會(huì)，他將昆蟲(chóng)的習(xí)性真實(shí)地刻畫了下來(lái)，讓人們更加了解昆蟲(chóng)。
讀起那一篇篇文章，昆蟲(chóng)們就像圖畫般浮現(xiàn)在眼前：織網(wǎng)、捕蟲(chóng)的蜘蛛，善于偽裝的枯葉蝶，揮著大刀的螳螂，還有唱著歌的蟬……世界多么奇妙！昆蟲(chóng)的本領(lǐng)，讓我們?nèi)祟惗俭@嘆不已。
令我最印象深刻的是蟋蟀的故事。蟋蟀為什么能彈出那么動(dòng)聽(tīng)的歌聲呢？其實(shí)蟋蟀的“樂(lè)器”很簡(jiǎn)單，蟋蟀的弓上有一百五十個(gè)齒，嵌在翅膀?qū)γ娴奶菁?jí)里，使四個(gè)發(fā)生器同時(shí)振動(dòng)。蟋蟀還有鋼鐵般的意志，法布爾曾經(jīng)想把蟋蟀的左翅膀蓋到右翅膀上，讓蟋蟀變成左撇子。可是第二天，法布爾發(fā)現(xiàn)這昆蟲(chóng)竟有著堅(jiān)強(qiáng)的意志，實(shí)在不可低估。
“以人性關(guān)照蟲(chóng)性”，在這本書里，作者將專業(yè)知識(shí)與人生感悟融于一體，在對(duì)昆蟲(chóng)日常生活習(xí)性、特征的描述中體現(xiàn)作者對(duì)生活特有的眼光。字里行間洋溢著作者本人對(duì)生命的熱愛(ài)。
我非常喜愛(ài)《昆蟲(chóng)記》這本書，沒(méi)事時(shí)我拿起它，沉浸在其中，仿佛和法布爾一起探求昆蟲(chóng)世界的奧秘。
讀云中記有感讀后感篇十四
在《昆蟲(chóng)記》這本書里，作者法布爾為我們精心描繪了多種昆蟲(chóng)的生存、繁衍和死亡以及它們的本能、習(xí)性和勞動(dòng)等特性。他帶著我走進(jìn)了一個(gè)充滿奇趣色彩的昆蟲(chóng)世界，還讓我學(xué)到了許多知識(shí)。全文一共十九個(gè)章節(jié)，每個(gè)章節(jié)都講述了一種昆蟲(chóng)，我印象最深的就是紅螞蟻和小條紋蝶了。
我從未見(jiàn)過(guò)紅螞蟻，所以一看到這個(gè)題目時(shí)，我就很好奇。文中寫的紅螞蟻是膜翅目昆蟲(chóng)，它要比我們常見(jiàn)的螞蟻大一些，而且它們十分兇悍，經(jīng)常偷走其它螞蟻的蟻蛹，搬回自己的窩里，等蟻蛹蛻皮長(zhǎng)大后，便成了紅螞蟻的奴隸，為它們養(yǎng)兒育女和尋找食物。哎，這些紅螞蟻真可惡，我真想幫助那些可憐的螞蟻奴隸重回家鄉(xiāng)。
小條紋蝶又叫橡樹(shù)蝶，因其翅膀上有很多小條紋而得名。它們的特殊本領(lǐng)是可以根據(jù)氣味來(lái)尋找伴侶。當(dāng)一只雌性小條紋蝶長(zhǎng)成時(shí)，它的氣味可以吸引周圍的雄蝶，甚至距離很遠(yuǎn)的雄蝶也會(huì)蜂擁而至。作者試圖用惡臭、香水、石油等各種氣味來(lái)掩蓋雌蝶的氣味，但這也未能阻止雄蝶的前赴后繼。作者又將雌蝶停留過(guò)的樹(shù)枝放到長(zhǎng)凳上，沒(méi)想到，這根樹(shù)枝同樣也吸引來(lái)許多雄蝶環(huán)繞。呵呵，看來(lái)小條紋蝶真是一種只顧鼻子，不管眼睛的昆蟲(chóng)啊。
《昆蟲(chóng)記》這本書讓我愛(ài)不釋手，我常想，正是法布爾長(zhǎng)年累月仔細(xì)耐心地觀察，才解開(kāi)了昆蟲(chóng)界的奧秘，這種探索的精神和行為值得我們敬佩和學(xué)習(xí)，同時(shí)我也懂得了一個(gè)道理：喜歡一件事物，就要認(rèn)真去觀察、去體會(huì)，這樣才能發(fā)現(xiàn)事物的真相、明白事物的道理。
讀云中記有感讀后感篇十五
讀西游記有感300字（一）
這本書主要寫了孫悟空和其他三人不畏艱難，勇往直前，最終通過(guò)九九八十一難取得真經(jīng)的故事。從這一過(guò)程中，我深深體會(huì)到了團(tuán)結(jié)的重要性，正因?yàn)樘粕畮熗降凝R心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致，才使他們排除萬(wàn)難，取得真經(jīng)。
孫悟空會(huì)七十二般變化，還有一雙能分辨妖魔的火眼金睛，因而孫悟空為降妖除魔立下汗馬功勞，可如果沒(méi)有誠(chéng)信而會(huì)水的沙僧助陣，孫悟空在水下捉妖也沒(méi)那么順利。別忘了，還有天蓬元帥豬八戒，他力大無(wú)窮，也是孫悟空的好幫手。
其中一篇是我記憶猶新，正是智取芭蕉扇的故事。最終取得芭蕉扇，把火焰山上的火焰扇滅后，埋到了土里，歸來(lái)時(shí)長(zhǎng)成了一棵芭蕉樹(shù)。
讀了《西游記》這本書我感受很深，我一定要向師徒四人學(xué)習(xí)，做事要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，持之以恒的精神才能把事情做好。
讀西游記有感300字（二）
從小到大，《西游記》幾乎伴著我成長(zhǎng)，無(wú)論是動(dòng)畫片還是課外書，各式各樣的《西游記》版本，都以它曲折離奇的故事情節(jié)，生動(dòng)可愛(ài)的人物形象吸引了大批的少年兒童，影響了一代又一代的人們。
這幾天，我又拾起了《西游記》細(xì)細(xì)品味，它是我國(guó)明朝最著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
故事中的唐僧潛心學(xué)佛，沙僧忠厚老實(shí)，八戒憨厚天真，悟空更是變化多端。其中我最喜歡的是孫悟空。
孫悟空是一個(gè)大膽的人物，從有些地方看起來(lái)，他簡(jiǎn)直就是無(wú)法無(wú)天。他大鬧天宮，擅闖靈霄寶殿，而且還偷吃仙丹，自稱“齊天大圣”。即使被堆入太上老君的八卦爐里用火煉了“七七四十九”天，出來(lái)也沒(méi)有事，而且還練成了火眼金睛。出來(lái)后仍然大鬧天宮。
取經(jīng)途中，不論什么妖魔鬼怪，總是無(wú)所畏懼。他上天入地，查問(wèn)妖怪來(lái)歷，想法打敗。總之他樂(lè)觀，勇敢的性格，給我留下了深刻的印象。
因此，我喜歡孫悟空，更喜歡《西游記》。
讀云中記有感讀后感篇十六
“一小塊注入了生命的能感受苦與樂(lè)的蛋白質(zhì)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)龐大的無(wú)生命的原料?！狈ú紶栐跁袑懙?。
走進(jìn)《昆蟲(chóng)記》，我感受到了昆蟲(chóng)世界的多彩，書本語(yǔ)言的形象優(yōu)美，作者探究事物時(shí)的不懈努力……但作者對(duì)生命的思考更是引我思考，作者對(duì)生命的感悟更是讓我收獲頗多。故此，我想談一談對(duì)“生命”的理解。
法布爾認(rèn)為，浩瀚的星空比不上樹(shù)叢中蟋蟀演唱的小夜曲；宏大無(wú)比的宇宙比不上渺小的蟋蟀所帶來(lái)的生命的顫動(dòng)。為什么？他說(shuō)生命是我們的靈魂，而那宇宙星空是孤寂的沒(méi)有生命的，就沒(méi)有靈魂。所以即使是同蟋蟀一樣小的或是更小的事物，它們有生命，那它們就有充盈的靈魂。沒(méi)有靈魂的只是一具軀殼，而有美妙靈魂的它們是鮮活的事物，自然比星空更加璀璨。
于法布爾來(lái)說(shuō)，生命是無(wú)上珍貴的靈魂；于我來(lái)說(shuō)，生命只是一顆平凡的種子，卻會(huì)開(kāi)出炫目的鮮花。誰(shuí)會(huì)想過(guò)，出生的丑陋的毛毛蟲(chóng)會(huì)變成漂亮的蝴蝶，生在石縫里的松樹(shù)竟也能存活生長(zhǎng)，一個(gè)平凡的人也能獲得成功。其實(shí)，無(wú)論是動(dòng)物，植物乃至人類，剛出生時(shí)，都是一顆小種子?？蓾u漸的，種子開(kāi)始抽芽，生長(zhǎng)，慢慢孕育出漂亮的花骨朵，在經(jīng)過(guò)時(shí)光的沖刷，開(kāi)放出獨(dú)一無(wú)二的生命的花。每個(gè)人都有開(kāi)花的機(jī)會(huì)，生命的'種子充滿無(wú)限可能?？稍谖覀兊纳钪校倳?huì)有些許“惡魔”，親生摧殘他人生命的花朵。
近日，發(fā)生了一件令人氣憤不已的事。一位女士在乘飛機(jī)時(shí)，希望狗狗能好受些，選擇了飛機(jī)托運(yùn)。可無(wú)良商家為了賺錢，將空運(yùn)私自改為陸運(yùn)，狗狗在密不透風(fēng)的大巴車車廂里被活活悶死，主人傷心欲絕，從此人犬分隔兩地，再不能相見(jiàn)。這件事里的商家為了多賺些錢，就絲毫不顧生命的脆弱，用極不負(fù)責(zé)的態(tài)度和輕視生命的行事方法，使狗狗慘死。或許狗狗死亡的最后一刻，都在希望有人能救它出去可沒(méi)有。沒(méi)有人知道，狗狗去世時(shí)是如何的絕望。更沒(méi)有人知道，女主人看見(jiàn)死去的狗狗時(shí)，該是何等的傷心，何樣的悲痛。每一條生命都一樣重要，我們應(yīng)該尊重他們。你或許將他們看得很輕，可在他人眼中，他們是千金難換的珍貴。所以，尊重他們，不惡意傷害他們是我們應(yīng)該做的，也是力所能及的。
那我們要為了生命而不吃不喝嗎？當(dāng)然不。為了生活，我們殺豬宰羊，捕魚(yú)網(wǎng)蝦，這錯(cuò)了嗎？沒(méi)有。為了吃喝而殺伐是不可避免的，生物循環(huán)也是自然界的規(guī)則。但我們必須對(duì)生命心存善意。獵人不殺哺乳期的母羊，是他的善；漁民不捕幼魚(yú)，是他的善；農(nóng)民不殺一生勞碌的老黃牛，是他的善。凡此種種，皆為對(duì)生命的善意。有了這一點(diǎn)一滴的小善，生命必會(huì)綻放出更耀眼的光芒，我們的生活也會(huì)因生命的鮮花而更加美麗多彩。
生命是有限的，讓我們?cè)谶@有限的時(shí)間里，創(chuàng)造出無(wú)限可能。尊重生命，善待生命，讓生命之花愈開(kāi)愈燦，越綻越美。用短暫的時(shí)光，讓自己的生命不留遺憾。
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讀云中記有感讀后感篇十七
如：“已經(jīng)慌了神的蝗蟲(chóng)，完全把‘三十六計(jì)走為上策’這一招忘到腦后去了。”在讀《昆蟲(chóng)記》時(shí)，我甚至能想象昆蟲(chóng)在活動(dòng)的畫面。
法布爾再探索大自然的過(guò)程中一定遇到很大的困難，但是再大的困難也沒(méi)有擋住他探索的道路，我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲(chóng)與環(huán)境息息相關(guān)，又讓我感受到了作者的獨(dú)具匠心和細(xì)微的觀察。
這本書洋溢這一種精神，那就是求真，法布爾對(duì)于真理的探尋值得我們學(xué)習(xí)。
讀云中記有感讀后感篇十八
今天，我懷著無(wú)比喜悅與敬佩的心情讀了《昆蟲(chóng)記》。現(xiàn)寫《昆蟲(chóng)記》讀后感三篇如下：
讀完《昆蟲(chóng)記》后，輕輕合上書，細(xì)細(xì)回味著書中的描寫，我的心中泛起了一陣陣波瀾。
《昆蟲(chóng)記》是一本描寫昆蟲(chóng)生活習(xí)性的書，是法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾的傳世佳作。在法布爾的筆下，這些在我們眼里微不足道的小昆蟲(chóng)也表現(xiàn)出它們獨(dú)特的一面：遂蜂的守門人充當(dāng)著大門板和守門人的角色，同類來(lái)了就讓開(kāi)，異類來(lái)了就趕跑它;迷宮蛛的網(wǎng)像一個(gè)迷宮，昆蟲(chóng)掉進(jìn)去就“走”不出來(lái)了;蟈蟈兒看起來(lái)好像是食素的，其實(shí)它們是一群“偽素食者”……這些小生靈在作者的筆下表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)，像人一樣有了靈性，會(huì)唱歌，會(huì)跳舞，有歡喜，有悲哀。
看完這本書后，我對(duì)這幾句描寫遂蜂“守門人”的話還記憶猶新：“也許三個(gè)月以前，那時(shí)它還很年輕的時(shí)候，它曾經(jīng)為了自己和后代們?cè)谶@里單槍匹馬地辛勤工作，每天都干得筋疲力盡，一直到現(xiàn)在才得以休息。不，它仍然沒(méi)有停下勞動(dòng)，它還在用它微薄的余力守衛(wèi)著這個(gè)家。它已經(jīng)不能再做母親了，可是它依然能夠?yàn)榧胰耸匦l(wèi)大門，抵擋不速之客?！笨赐赀@幾句話以后，我被遂蜂“守門人”那對(duì)家里人深沉的母愛(ài)所震撼了。在它年輕的時(shí)候，它為了自己的家庭而奔波著;在它老了后，它仍然用自己最大的努力來(lái)守衛(wèi)這個(gè)家。在這個(gè)世界上，我們?nèi)祟惖脑S多母親不也是如此嗎?她們?yōu)榱俗约旱膬号偎榱诵?，在兒女長(zhǎng)大后雖然已經(jīng)沒(méi)有什么能夠幫忙的了，可是心中卻仍然裝滿了沉甸甸的母愛(ài)，想要再做點(diǎn)什么。
我再將書中的內(nèi)容與我們生活中所發(fā)生的事情一對(duì)比，才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)昆蟲(chóng)的世界和我們的世界有很多相似之處。為何我以前就沒(méi)發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)，而法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾卻發(fā)現(xiàn)了?后來(lái)我才知道，法布爾將一生的精力都投入到昆蟲(chóng)的研究中去了，因此，他發(fā)現(xiàn)了昆蟲(chóng)的許多不為人知的事情。因?yàn)椤独ハx(chóng)記》在科學(xué)和文學(xué)上都很有地位，因此被稱為“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”。為何法布爾能夠堅(jiān)持一生都致力于昆蟲(chóng)研究呢?因?yàn)樗鼰釔?ài)生命，尊重生命，熱愛(ài)大自然，向往大自然。
《昆蟲(chóng)記》讓我了解了昆蟲(chóng)，更讓我了解了生命;《昆蟲(chóng)記》雖然看起來(lái)平平淡淡，但卻蘊(yùn)含了作者對(duì)生命的無(wú)比尊重，對(duì)大自然的無(wú)限向往。
當(dāng)我皺著眉頭，讀完了有關(guān)于“屎殼郞”的最后一個(gè)字時(shí)，卻產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的沖動(dòng)——我要穿越回古代，使勁地為蜣螂們敲一敲衙門前那面鳴冤的大鼓!
屎殼郞?與“屎”無(wú)緣!從土面上收集污物是“屎殼郞”的工作。被誤解的“屎”球，只是表面有層它“滾”來(lái)的垃圾而已，這個(gè)蘋果般大小的垃圾球是它用來(lái)存放食物的“罐子”。
屎殼郞并不把卵產(chǎn)在“屎”球里!其實(shí)，它把卵產(chǎn)在了用食物搓成形似“梨”的“自制巢穴”中。為了不讓“梨”中的食物變干，它還將“梨”的底部抹上一層硬殼。這樣，小寶寶們就能吃上新鮮的食物。
屎殼郞不退縮，是意志堅(jiān)定，屢敗屢戰(zhàn)的勇士。它們成日推動(dòng)著巨大的垃圾球，攀登那些不可能上去的地方。球很重，它一步步地推著，萬(wàn)分當(dāng)心。這是一條崎嶇的小路，草根能把它絆倒，滑石會(huì)使它失足……一點(diǎn)兒小小阻礙，都足以讓它連球一起滾落下去……在這條路上，它一遍又一遍地推著，終于將球推到了目的地。
讀了《昆蟲(chóng)記》后，屎殼郞不再是“屎殼郞”。堅(jiān)定，精明，護(hù)犢的小小清潔員，它的名字叫——蜣螂!
書，是人類進(jìn)步的階梯，是開(kāi)啟智慧大門的金鑰匙。閱讀一本好書，能凈化人的心靈，使我們的視野更開(kāi)闊，更芬芳。每當(dāng)我得到一本好書，我就會(huì)廢寢忘食地看著，細(xì)細(xì)品味，琢磨其中的奧秘。
我不知看了多久，終于合上了書，眼前還不斷浮現(xiàn)出書中那一幕幕奇特的景象，“哇，原來(lái)昆蟲(chóng)和我們的生活這么相似啊!”那一聲聲驚嘆在我腦海中若隱若現(xiàn)。嘰嘰湫湫，嘰嘰湫湫的蟲(chóng)聲回蕩在我耳畔。
讀了法布爾的《昆蟲(chóng)記》我似乎有成長(zhǎng)了許多，我從一個(gè)害怕蟲(chóng)子、討厭蟲(chóng)子的小女孩長(zhǎng)成了以為喜愛(ài)蟲(chóng)子，甚至敬佩蟲(chóng)子的“青年”。在法布爾的《昆蟲(chóng)記》中，我認(rèn)識(shí)了一群全新的昆蟲(chóng)，它們不像我記憶中的那樣，是富有靈性的。法布爾向我們描述了許多昆蟲(chóng)的覓食、交配、勞動(dòng)等，幾乎包含了昆蟲(chóng)的一生，從中我也能深刻了解到法布爾觀察昆蟲(chóng)時(shí)多么仔細(xì)，用心;我能想象到法布爾為了觀察螞蟻，一動(dòng)不動(dòng)地拿著放大鏡在草叢旁待了一下午的艱辛;為了撲捉一只小蟲(chóng)，氣喘吁吁地追趕著，絆倒了也不管的執(zhí)著……法布爾的精神讓我們肅然起敬。
《昆蟲(chóng)記》中，我認(rèn)識(shí)了喝樹(shù)汁的蟬，吃蝸牛的螢火蟲(chóng)，愛(ài)吃萵苣葉的小蟋蟀……我也知道是我誤會(huì)了蜜蜂，我不該用相同的眼光對(duì)待所有的昆蟲(chóng)。蜜蜂早出晚歸的采蜜是為了我們，是讓我們喝到那甜滋滋的蜂蜜，它那鋒利的刺并不是為了傷害人類，而是自衛(wèi);還有七星瓢蟲(chóng)，蝴蝶……如果沒(méi)有它們，我們會(huì)有這么多姿多彩的世界嗎?長(zhǎng)久下去，我們能好好地存活下去嗎?因此，我們要保護(hù)昆蟲(chóng)，讓它們更好地造福于我們的子孫后代!
簡(jiǎn)評(píng)：書，是人類進(jìn)步的階梯，是開(kāi)啟智慧大門的金鑰匙。閱讀一本好書，能凈化人的心靈，使我們的視野更開(kāi)闊，更芬芳。讓我們的孩子在書的海洋中盡情遨游吧!
近日，我讀完了《昆蟲(chóng)記》這本書，感觸很深。
這本書的作者通過(guò)仔細(xì)觀察，多次實(shí)驗(yàn)，細(xì)致描寫了各種昆蟲(chóng)的生活習(xí)性、繁殖和捕食的方式，向讀者展現(xiàn)了一個(gè)奇妙的昆蟲(chóng)世界。作者寫得生動(dòng)有趣，讀者讀得興趣盎然。
整本書所寫的昆蟲(chóng)都使我感到有趣之極。這都要?dú)w功于作者的仔細(xì)觀察，細(xì)致描寫。如：螳螂的大腿下面生長(zhǎng)著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。在這兩排尖利的鋸齒后面，還生長(zhǎng)著一些大牙，一共有三個(gè)。“為首的那條松毛蟲(chóng)一面探測(cè)，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在測(cè)定土的性質(zhì)”等，這些只有仔細(xì)觀察才能寫出來(lái)。光是仔細(xì)觀察還不夠，還要細(xì)致描寫，讀者才能看懂，又如“這小筒的外貌，有點(diǎn)像絲織品，白里略秀一點(diǎn)紅，小筒的上面疊著一層層鱗片，就跟屋頂上的瓦片似的”等，這些細(xì)致描寫，使整本書寫得更加生動(dòng)、具體，引人入勝。
作者寫出這些都是因?yàn)樗屑?xì)觀察，而我，則是一個(gè)不太會(huì)觀察生活的人，因此，老師叫我寫作文時(shí)候，我總想不到題材。不過(guò)有一次例外，一次去上課的路上，我發(fā)現(xiàn)了一隊(duì)螞蟻正在搬食物，經(jīng)過(guò)觀察我發(fā)現(xiàn)，螞蟻是先把食物切成小塊，然后頂在頭上，搬回窩里，然后原路回，再搬。這次我雖然仔細(xì)觀察了，但這是對(duì)我感興趣的事?，F(xiàn)在我明白了：不能只對(duì)我們感興趣的事仔細(xì)觀察，應(yīng)該對(duì)周圍的所有的事仔細(xì)觀察，才能做到無(wú)處不文章。瞧，小小的昆蟲(chóng)也蘊(yùn)含著大學(xué)問(wèn)呢!
生活是寫作的源泉，只有仔細(xì)觀察周圍的一切，才能了解世界的奇妙。
讀云中記有感讀后感篇一
在這個(gè)寒假中，我讀了四大名著之一——《西游記》。
在這本書中，通過(guò)唐僧師徒四人為弘揚(yáng)佛法、普渡眾生，歷盡千辛萬(wàn)苦到西天求取真經(jīng)的神話故事塑造了唐僧師徒四人的形象：
孫悟空：一身高強(qiáng)的本領(lǐng)，善惡分明，忌惡如仇。一雙火眼金睛，能識(shí)破妖魔鬼怪，不被妖精的外表所迷惑；一根金箍棒見(jiàn)妖就打，毫不留情。不畏強(qiáng)權(quán)，即使是玉帝也不在話下。
豬八戒：看似憨厚老實(shí)，實(shí)則油嘴滑舌，常能迷惑唐僧。一個(gè)大肚.里不定裝著什么餿主意。經(jīng)常被妖精的外表所欺騙，尤其是外表漂亮的女妖，從而使妖精得逞。
沙僧：憨厚老實(shí)，雖不能一眼識(shí)破妖精，但肯賣力氣，不像豬八戒那樣好吃懶作。
四個(gè)人各有各的性格特點(diǎn)，但為了求取真經(jīng)，同舟共濟(jì)，克服了一路上的艱難險(xiǎn)阻，歷盡九九八十一難，終于取得真經(jīng)，得到圓滿。
相關(guān)資料
《西游記》是我國(guó)古典四大名著之一，故事源于唐僧玄奘只身赴天竺（今印度）取經(jīng)的史實(shí)。玄奘歸國(guó)后，口述西行見(jiàn)聞，由弟.辯機(jī)寫成《大唐西域記》，記載了取經(jīng)途中的艱險(xiǎn)和異域風(fēng)情。而玄奘另兩名弟.慧立、彥悰所撰《大唐大慈恩寺三藏法師傳》中，對(duì)取經(jīng)事跡作了夸張的描繪，并插入一些帶神話色彩的故事。吳承恩在歷代有關(guān)詩(shī)話和雜劇的基礎(chǔ)上，將此傳統(tǒng)題材重新加以改造，再創(chuàng)作而為一部具有現(xiàn)實(shí)意義的神話小說(shuō)。全書一百回，前七回寫孫悟空“大鬧天宮”。第八至十二回寫如來(lái)說(shuō)法，觀音訪僧，魏征斬龍、唐僧出世等故事，交代取經(jīng)的緣起。從第十三到一百回寫孫悟空終于到西天取得真經(jīng)。全書由眾多獨(dú)立的取經(jīng)小故事串連而成。
吳承恩（約1500～約1582），字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，先世江蘇漣水人，后徙淮安山陽(yáng)（今江蘇淮安）?？婆e屢遭挫折，嘉靖中補(bǔ)貢生，后任浙江長(zhǎng)興縣丞，恥為五斗米折腰，拂袖歸，潛心著述，晚年作《西游記》，另有《射陽(yáng)先生存稿》、《禹鼎志》等。
《西游記》多有道教內(nèi)容，兼載有道家的詩(shī)句。在中國(guó)古典小說(shuō)名著中，《西游記》要算是最駁雜的一部書。它糅合進(jìn)了佛、道、儒三家之言。
《西游記》中包含著兩個(gè)基本的文學(xué)母題和相應(yīng)的兩個(gè)故事結(jié)構(gòu)，相互重疊地構(gòu)成小說(shuō)的總框架。第一個(gè)母題關(guān)系到人性的自由本質(zhì)與不得不接受約制的矛盾處境。第二個(gè)母題是所謂“歷險(xiǎn)記”式的，它在古今中外的虛構(gòu)性文學(xué)中最為常見(jiàn)（如荷馬史詩(shī)《奧德賽》即屬于這一類型）。
《西游記》中諸多妖魔鬼怪，也并不盡然是丑惡恐怖的。作為一部娛樂(lè)性很強(qiáng)的神話小說(shuō)，作者顯然不取一種嚴(yán)厲的道德評(píng)判態(tài)度。所以，神佛時(shí)有可笑，妖魔也時(shí)有可.。好些妖魔原本是從天界逃脫出來(lái)的，到了人間逍遙上一陣，做些惡事，或完成其風(fēng)流宿緣，仍又回天界勤修苦煉，這與豬八戒、沙僧的經(jīng)歷并無(wú)根本的區(qū)別。像黃袍怪.百花羞公主，羅剎女因母.分離而痛恨孫悟空，都很合乎人情。所以這些妖魔鬼怪的故事，也讓人讀得饒有趣味。
此外，《西游記》雖是由眾多零散故事傳說(shuō)匯聚成一部大書，但經(jīng)過(guò)再創(chuàng)作，結(jié)構(gòu)卻相當(dāng)完整；它的文字幽默詼諧，靈動(dòng)流利，善于描寫各種奇幻的場(chǎng)面，顯示了相當(dāng)高的藝術(shù)水平?！段饔斡洝凡焕槲覈?guó)古典浪漫主義文學(xué)的高峰。
讀云中記有感讀后感篇二
酷熱的夏天，知了在窗外的大樹(shù)上唱著歌。房間里，女孩在桌前津津有味的讀者一本書：“《昆蟲(chóng)記》”
《昆蟲(chóng)記》是法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾的著作?！独ハx(chóng)記》，顧名思義，就是描寫昆蟲(chóng)的札記。里面有許許多多昆蟲(chóng)的記錄。其中，令我印象最深刻的，是“蟬”。
《螞蟻和蟬》的故事想必大家都聽(tīng)過(guò)。故事中，蟬是一只只會(huì)唱歌，不懂生活的小昆蟲(chóng)；而螞蟻是勤勞的工作者。冬天，螞蟻有滿倉(cāng)的食物，而蟬卻在向螞蟻乞討。讀到這，大家心中一定對(duì)蟬留下了一個(gè)“笨“，“不勞而獲”的印象吧。
但我們沒(méi)有觀察，沒(méi)有去證明這個(gè)故事的真假。法布爾用觀察證明了：”這個(gè)故事是假的?！痹诂F(xiàn)實(shí)生活中，螞蟻才是“不勞而獲”的小偷！在實(shí)際生活中，蟬只有幾個(gè)月的壽命，他們將寶貴的生命都獻(xiàn)給了音樂(lè)。唱歌唱累了，他們用那吸管一般的嘴伸進(jìn)樹(shù)干，吸食可口的汁液。這時(shí)，螞蟻就會(huì)沖上前去，趕走蟬，將汁液吸光。我讀完后，也觀察了，發(fā)現(xiàn)真的是這樣。螞蟻真的是一個(gè)“不勞而獲”的小偷！
蟬在夏天時(shí)隨處可見(jiàn)的，可為什么法布爾能發(fā)現(xiàn)我們卻不能呢？因?yàn)槲覀儧](méi)有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。在生活中，只要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，并且認(rèn)真地探索，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：大自然是有多么美妙。
初二:汪沁泠。
讀云中記有感讀后感篇三
帶著一份好奇、敬畏之心，我走進(jìn)了法國(guó)科學(xué)家法布爾的巨著《昆蟲(chóng)記》，作者以其畢生的精力，詳細(xì)觀察了昆蟲(chóng)的生活和為生活以及繁衍種族所進(jìn)行的斗爭(zhēng)，用他細(xì)膩而生動(dòng)的筆觸向我們描述了多姿多彩的昆蟲(chóng)世界，充分展示了他對(duì)生命的關(guān)愛(ài)之情和對(duì)自然萬(wàn)物的贊美之情。
在法布爾的筆下，昆蟲(chóng)的世界是對(duì)么美妙：楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾禮服，小甲蟲(chóng)“為它的后代作出無(wú)私奉獻(xiàn)，為兒女操碎了心”，螢火蟲(chóng)這個(gè)稀奇的小家伙為了表達(dá)對(duì)生活的歡欣，竟“在屁股上掛個(gè)小燈籠”。多么幽默、生動(dòng)、有趣。法布爾像文學(xué)家一樣將昆蟲(chóng)描寫得栩栩如生，他用人性去觀察昆蟲(chóng)，他結(jié)合了文學(xué)與科學(xué)寫出了《昆蟲(chóng)記》，真是無(wú)人能超越。
《昆蟲(chóng)記》中昆蟲(chóng)的世界不是作者的杜撰，是法布爾在寂寞與艱辛中的觀察所得，我們可以想象作者是懷著怎樣的勤勉、嚴(yán)謹(jǐn)、求真的態(tài)度去完成這部巨著。
他每天都去觀察昆蟲(chóng)，有時(shí)甚至一看就是一天，忘了吃飯，忘了睡覺(jué)，需要有人提醒才會(huì)從昆蟲(chóng)世界中走出來(lái)。在“裝死”這一篇中，法布爾將昆蟲(chóng)裝死究竟是怎么回事探查的清清楚楚。原來(lái)動(dòng)物裝死，動(dòng)物自己本身并不知道，這只是一種爆發(fā)性抽搐，這就是法布爾勤勉研究的成果。正是這份勤勉，讓他探索到了許多昆蟲(chóng)世界的奧秘。
他從不輕易下結(jié)論，而是常常謹(jǐn)慎實(shí)驗(yàn)、反復(fù)推敲實(shí)驗(yàn)與數(shù)據(jù)，一步步推斷高鼻黃蜂毒針的作用時(shí)間與效果，螢的捕食過(guò)程，捕蠅蜂處理獵物的方法，孔雀蛾的遠(yuǎn)距離聯(lián)絡(luò)……一次實(shí)驗(yàn)失敗了，他收集數(shù)據(jù)、分析原因，轉(zhuǎn)身又設(shè)計(jì)下一次。正是這份大膽的質(zhì)疑、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，才留下了這樣的鴻篇巨著。
這部集昆蟲(chóng)學(xué)與文學(xué)于一身的傳世巨著深深吸引著我，而其中閃耀著的偉大科學(xué)精神又深深打動(dòng)著我。想想自己在學(xué)習(xí)上一遇到困難就氣餒，在不能確定答案時(shí)常常嫌麻煩查資料總是求個(gè)大概……不禁覺(jué)得慚愧。做任何事情，沒(méi)有勤勉與毅力，沒(méi)有嚴(yán)謹(jǐn)與勇氣，是斷然不能成功的。這是《法布爾與昆蟲(chóng)記》給我的最大啟示。
讓我們從《法布爾與昆蟲(chóng)記》中汲取力量，勇敢面對(duì)學(xué)習(xí)與生活的考驗(yàn)，執(zhí)著向前；嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)待知識(shí)與學(xué)問(wèn)，勤勉踏實(shí)，努力書寫出自己大寫的人生。
讀云中記有感讀后感篇四
在生活中我們有時(shí)會(huì)遇到困難，遇到困難時(shí)我們是應(yīng)放棄，還是努力戰(zhàn)勝它。當(dāng)困難很難戰(zhàn)勝時(shí)是氣餒，還是堅(jiān)持。在讀過(guò)《魯賓遜漂流記》之后我對(duì)此深有感受，與大家交流交流。
《魯賓遜漂流記》主要講了英國(guó)青年魯賓遜不安于中產(chǎn)階級(jí)的安定平庸生活，三次出海經(jīng)商的故事。因遇海盜被摩爾人擄住，做了幾年奴隸后逃往巴西，成了種植園主。為解決勞動(dòng)力缺乏問(wèn)題，在去非洲販賣黑奴途中遇風(fēng)暴只身漂流到一座無(wú)人荒島。小說(shuō)主要寫他在島上20xx年的生活。他戰(zhàn)勝悲觀情緒，建住所、制器皿、馴野獸、耕土地，用各種方法尋找食物。終于戰(zhàn)勝自然，改善了生活環(huán)境。在第十七年救了一個(gè)土著，經(jīng)訓(xùn)練成為自己忠實(shí)的奴仆。后又獲得新的居民，成為該島的統(tǒng)治者。最后乘英國(guó)商船回國(guó)的故事。
表現(xiàn)了魯賓遜的堅(jiān)強(qiáng)，不怕困難。在面臨生存危機(jī)時(shí)他沒(méi)有放棄生的希望，種植糧食，養(yǎng)殖動(dòng)物。還馴服了野人“星期五”。他面對(duì)困難是何等的無(wú)畏。
讓我們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)生活中更加堅(jiān)強(qiáng)吧!
前幾天，我讀了一本書，書名叫《魯賓遜漂流記》。這本書描寫了魯賓遜的堅(jiān)強(qiáng)毅力和他流落荒島的過(guò)程。
魯賓遜是一個(gè)樂(lè)觀、勤勞、堅(jiān)強(qiáng)的人。如果我們流落荒島，我們可能會(huì)想：我真是太不幸了，可是魯賓遜想：我真是太幸運(yùn)了，現(xiàn)在我擁有了一整個(gè)島。我可以讓它變成我的王國(guó)。
在他孤單一人的時(shí)候，也許我們可能會(huì)想：又沒(méi)有人來(lái)救我，我將會(huì)在這個(gè)廣島上死去?？墒囚斮e遜卻從不悲觀：他堅(jiān)信一定會(huì)有過(guò)往的商船，那時(shí)候他就能獲救了。
正是憑著這些積極的心態(tài)，魯賓遜在荒島上開(kāi)墾田地、種植莊稼、打獵、飼養(yǎng)牲畜、養(yǎng)寵物，在荒島上渡過(guò)了20xx年，終于，他得到了一位船長(zhǎng)的幫助?；氐搅擞?guó)。
看完這本書，我反思自己：有時(shí)候一遇到困難我就想退縮，就會(huì)找各種理由逃避困難，今后我一定要學(xué)習(xí)魯賓遜的樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)的心態(tài)，讓自己成為一個(gè)勇于面對(duì)困難的自信的男孩。
假期里，我讀了《魯濱遜漂流記》這本書，它是英國(guó)作家笛福寫的。使我受益匪淺，從中受到了許多啟發(fā)，明白了許多道理。
小說(shuō)描寫了出身商人家庭的魯濱遜，他一心想出海，挑戰(zhàn)海上漂流，毅然舍棄舒適的生活，私自離家出走。后來(lái)被一場(chǎng)風(fēng)暴刮到孤島上，在那里，他自己一人渡過(guò)了20xx年。后來(lái)又救了忠實(shí)的野人星期五，最終幫助船長(zhǎng)平定了叛亂，這才順利地回到了自己的家鄉(xiāng)。它讓我體會(huì)到了魯濱遜那驚人的毅力和百折不撓的精神。
最精彩的部分是“海島遇險(xiǎn)，魯濱孫在荒無(wú)人煙，缺乏最基本的生存條件的小島上，孤身一人，種種的不幸與困難并沒(méi)有壓倒魯濱孫，反而使他更加堅(jiān)強(qiáng)，克服了許許多多常人無(wú)法想象的困難，以驚人的毅力頑強(qiáng)地活了下來(lái)。沒(méi)有房子，他自己搭建;沒(méi)有食物，他嘗試打獵，種谷子，馴養(yǎng)山羊，曬野葡萄干;他還自己摸索著做桌椅，做陶器，用圍巾篩面，做面包……在這荒無(wú)人煙的海島上，魯濱孫運(yùn)用自己的智慧，創(chuàng)造性地解決了衣食住行等方面的問(wèn)題。
通過(guò)閱讀讓我明白了一個(gè)深刻的道理：在困難與挫折面前決不能嚇倒，不要失去信心，而要像魯濱孫那樣想盡方法用聰明的頭腦與勤奮的雙手去創(chuàng)造，解決了許多生活中的困難。
塞爾柯克在航行途中與船長(zhǎng)發(fā)生沖突，被遺棄在荒島，在荒島生活了4年多才被過(guò)往的船只救起，這件事極大地震撼了笛福，寫下了他第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《魯濱遜漂流記》。
《魯濱遜漂流記》講述了魯濱遜的離奇遭遇。魯濱遜不顧父母的勸阻，執(zhí)意航海，后來(lái)遭遇海難，流落荒島，在島上整整生活了20xx年，為了能生活下去，他發(fā)揮個(gè)人的全部心力才智，修筑堡壘，興建別墅，開(kāi)辟良田，種植葡萄，圈養(yǎng)山羊，馴養(yǎng)鸚鵡，槍掃野人，掠來(lái)家仆，征服了自然，把海島變成了人間樂(lè)園。
魯濱遜的舉動(dòng)讓我很佩服，他只身一人竟然可以在荒無(wú)人煙的小島上生活那么多年，他肯定遭遇過(guò)困難打擊，他也一定對(duì)生活失去過(guò)信心，但是，他奇跡般的活了下來(lái)，書上說(shuō)，魯濱遜是新興中小資產(chǎn)階級(jí)的代表，他憑什么活了下來(lái)呢?是頑強(qiáng)的意志，堅(jiān)定的信念，不屈不饒的精神，他內(nèi)心有一種不屈服于惡勢(shì)力、不屈服于生命的沖動(dòng)。催促著他去冒險(xiǎn)，他的潛力、精神，是我們想象不到的，也是很少人能及的。
讀了這本書，我明白了：我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種勇敢、頑強(qiáng)、不屈不撓、樂(lè)觀向上的精神，才會(huì)離目標(biāo)更近一步。而且，在生活中，我們不能一遇到困難就像無(wú)頭蒼蠅一樣亂撞，不知所措，應(yīng)該要沉著鎮(zhèn)定地面對(duì)解決難題。
讀云中記有感讀后感篇五
我對(duì)《西游記》中的人物的評(píng)價(jià)：
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
我最討厭的是那個(gè)不分是非、頑固的唐僧。自己又沒(méi)有本領(lǐng)，天天念經(jīng)，還要總是被妖怪捉走，等孫悟空來(lái)救，無(wú)疑是加重了孫悟空的負(fù)擔(dān)，再者是使得去西天取經(jīng)的路上更加困難。我記得他在三打白骨精那回，三次冤枉孫悟空，并且還要念緊箍咒，不管孫悟空的苦苦哀求留在師傅身旁保護(hù)師傅(如果是我早就一棍打死唐僧了，然后回到花果山做大王，自由自在多好!)。最后還要被妖精捉走，等孫悟空來(lái)救。完了之后在孫悟空識(shí)別了紅孩兒、其他妖怪的變身迷惑下，還要執(zhí)迷不悟，不是念緊箍咒就是趕孫悟空出師門。畢竟唐僧也是《西游記》中的主角，沒(méi)有他也沒(méi)有西游記的故事了。
當(dāng)然我覺(jué)得豬八戒和沙和尚都比唐僧好多了，起碼他們尊重孫悟空，也有一定的本領(lǐng)，畢竟孫悟空在制服他們的時(shí)候也沒(méi)有少畫工夫。
我在書中讀出的問(wèn)題：
孫悟空在大鬧天宮的時(shí)候是40多級(jí)，其他的神仙，妖怪都只有20來(lái)級(jí)，不過(guò)孫悟空有500年沒(méi)有練功升級(jí)，等他出來(lái)，人家都是級(jí)了，而且爆了不少好東西出來(lái)。孫悟空怎么打。也不知道如來(lái)拂祖怎么想的，竟然要孫悟空壓在五指山下500年，孫悟空在那里受苦啊，如果用這500年來(lái)練功，我想孫悟空可以稱霸天地了，這樣在取經(jīng)的路上如來(lái)佛祖還可以讓一些更加厲害的妖怪來(lái)讓孫悟空對(duì)付，還讓小說(shuō)的情節(jié)更加吸引人呢(后來(lái)佛祖因師徒四人沒(méi)有經(jīng)歷81難，為求圓滿而追加一難。還有在平頂山蓮花洞，那兩個(gè)童兒被孫悟空擺平后，太上老君過(guò)來(lái)說(shuō)是這兩個(gè)童兒是被觀音借去的。很多妖怪都是天上某個(gè)神仙的什么仙童或者是神仙養(yǎng)的寵物，坐騎。還有路上的很多妖怪，并不是真想吃唐僧，抓住唐僧后總是找了個(gè)借口等孫悟空來(lái)救，否則唐僧早進(jìn)他們的肚子了幫他們長(zhǎng)命不死了。這說(shuō)明什么?所有的妖怪還不是如來(lái)在后面指使?別人是這么說(shuō)的。)!還要帶著包袱唐僧?？蓱z的孫悟空!
孫悟空那種不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，積極樂(lè)觀的斗爭(zhēng)精神。雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。
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讀云中記有感讀后感篇六
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，它就像中國(guó)歷一顆璀璨的明珠。
一說(shuō)到《西游記》，就想起了齊天大圣——孫悟空。沒(méi)錯(cuò)，這部名著就是以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔鬼怪和惡劣環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。
看過(guò)西游記，讀過(guò)西游記的人都知道神通廣大的孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，會(huì)翻筋斗云，還有一雙火眼金睛，能夠分辨是人是妖。取經(jīng)路上，他除惡務(wù)盡，充滿斗爭(zhēng)精神，在我們的心里留下一個(gè)英雄的背影。但是，如果沒(méi)有老實(shí)厚道的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了；豬八戒雖然好吃，好占小便宜，好女色，但是他力大無(wú)比，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手；唐僧雖然有點(diǎn)窩囊，但他始終以慈悲為懷，經(jīng)歷種種磨難，義無(wú)反顧，最終修成正果。
讓我記憶尤深的一部分是“三打白骨精”。在阻擾取經(jīng)的妖魔中，有很多是有偽裝的，面對(duì)各種妖魔，孫悟空始終保持著清醒的頭腦，他以自己的火眼金睛，一次次識(shí)破各種偽裝和假象，徹底鏟除妖魔，為民造福。
這讓我感悟極大，使我明白了許多：團(tuán)結(jié)就是力量，對(duì)忠誠(chéng)于自己的朋友給予信任；要有唐僧的義無(wú)反顧，慈悲為懷；要有孫悟空的敢于反抗，助人為樂(lè)；要有豬八戒的忠心耿耿，有小聰明；要有沙僧的老實(shí)善良，默默奉獻(xiàn)?？墒俏覀儾荒軐W(xué)唐僧的軟弱，孫悟空的狂妄，豬八戒的好吃，好占小便宜，好女色，怕困難。
其實(shí)讓我最佩服的不是孫悟空，而是在西游記里個(gè)性里最不鮮明的沙僧。為什么呢？你認(rèn)真想想，他是不是埋頭苦干、安分守己、循規(guī)蹈矩、馴順?lè)?、明哲保身，表現(xiàn)了中國(guó)人民的傳統(tǒng)美德。再想想我們自己，看到同學(xué)跌倒，第一反應(yīng)不是去幫助他，而是一哄而笑，對(duì)朋友沒(méi)有信任，沒(méi)有真誠(chéng)，人際關(guān)系日夜下降。仔細(xì)對(duì)比，我們是不是還有很多缺點(diǎn)需要改正，所以我們一定要學(xué)習(xí)唐僧的義無(wú)反顧，努力打造完美自我，營(yíng)建美好世界。向西游記里的人物學(xué)習(xí)！
初二:m.y
讀云中記有感讀后感篇七
初讀好書，如遇良友；重讀好書，如逢故知。今年暑假，我再一次仔細(xì)閱讀了古文版的《西游記》。再一次與這位故友重逢依然覺(jué)得興趣盎然,書中那一個(gè)個(gè)故事曲折離奇,人物鮮明生動(dòng),讓我深深感受到中國(guó)古典文學(xué)的博大精深,至今回味無(wú)窮。
《西游記》是我國(guó)古代四大名著之一,也是代表著神魔小說(shuō)的最高成就。這部書主要寫了唐僧﹑孫悟空﹑豬八戒、沙僧師徒四人在取經(jīng)途中歷經(jīng)的艱難險(xiǎn)阻,經(jīng)歷了九九八十一難最終取得真經(jīng)的故事。書中有高高在上的玉皇大帝,有恐怖陰森的地獄,有童話仙境般的玉宇瓊樓,有莊嚴(yán)妙相的西方極樂(lè)世界,有充滿異域風(fēng)情的天竺風(fēng)光……讀后,讓人猶如身臨其境,如聞其聲,如見(jiàn)其人。
《西游記》中主人公是孫悟空,在我眼里,他是一位了不起的英雄。他神通廣大,會(huì)七十二般變化,還會(huì)騰云駕霧,尤其獨(dú)特的是他的火眼金睛,能辨別真假,分清善惡。他嫉惡如仇,一路護(hù)送唐僧盡心盡力,斬妖除魔,沖鋒在前,遇到任何困難都不退縮，總是千方百計(jì)營(yíng)救師傅，可謂功勛卓著,取經(jīng)后被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。
再說(shuō)豬八戒,他的本事和師兄悟空相差甚遠(yuǎn),但他卻是悟空的好幫手,盡管豬八戒好吃懶做,貪財(cái)好色,但取經(jīng)途中也有一份功勞,被封為“凈壇使者”。
提到沙僧,我的眼前浮現(xiàn)出任勞任怨,不離不棄,總是挑著擔(dān)子的沙和尚形象.他憨厚老實(shí),寧可當(dāng)好后勤,不愛(ài)出風(fēng)頭。他被封為“金身羅漢”。
至于師傅唐僧一心向佛.善良又有些迂腐,嘴里總是念著”阿彌陀佛,阿彌陀佛”,一慈悲為懷。但是這個(gè)團(tuán)隊(duì)中他卻是領(lǐng)導(dǎo)者,他的所作所為直接影響著取經(jīng)能否堅(jiān)持到底,能否最終功成行滿。在取經(jīng)過(guò)程中危機(jī)四伏，充滿艱難險(xiǎn)阻，寶象國(guó)變虎，平頂山遇魔，路經(jīng)西梁國(guó)留婚,被攝琵琶洞受苦,在無(wú)底洞遭困,竹節(jié)山遭難，天竺國(guó)招婚……真是“九九歸真道行難,堅(jiān)持篤志立玄關(guān)。必須苦練邪魔退,定要修持正法還。”唐僧的執(zhí)著堅(jiān)定才最終讓他修成正果,被封為“旃檀功德佛”。
讀云中記有感讀后感篇八
有一次暑假中，我讀了一本不朽的杰作――《昆蟲(chóng)記》。它是法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾畢生的心血，也是法布爾通過(guò)細(xì)心的觀察創(chuàng)傷的一本“奇”書。能創(chuàng)作出這本“奇”書是因?yàn)樗r(shí)候的好奇心和長(zhǎng)大后孜孜不倦的工作使他創(chuàng)作出這本“奇”書。
這本書讓我知道了很多知識(shí)，比如說(shuō)：蜘蛛是怎么織網(wǎng)的，蟬是如何把殼脫出來(lái)的，蜂子又是如何建巢和生孩子的……這些都需要細(xì)致的觀察和認(rèn)真的研究才能證認(rèn)的。
我還記得小學(xué)三年級(jí)時(shí)學(xué)過(guò)一篇《裝滿昆蟲(chóng)的口》里面寫道過(guò)：剛到家，爸爸就怒氣沖沖地吼著：“我叫你去放鴨子，你倒好，只顧自己玩。老是捉蟲(chóng)子，不中毒才怪呢!快把這些無(wú)用的玩意兒扔了?！狈ú紶栐诎职值挠?xùn)斥下并沒(méi)有動(dòng)搖，反爾對(duì)昆蟲(chóng)的興趣更加強(qiáng)烈了，這種超出常人對(duì)某種東西的喜愛(ài)才使法布爾成為了一個(gè)偉大的科學(xué)家。
因?yàn)榉ú紶枏男【拖矚g昆蟲(chóng)，所以在為他建造的雕像上，兩個(gè)衣袋全部做得高高鼓起，好像塞滿了沉甸甸的昆蟲(chóng)。
我希望自己也能像法布爾一樣成為一位偉大的昆蟲(chóng)學(xué)家，為世界做做貢獻(xiàn)。
讀云中記有感讀后感篇九
終于，波波讓自己的家鄉(xiāng)不再饑荒，過(guò)上了安穩(wěn)的日子。
在生活中，我卻從來(lái)沒(méi)有對(duì)一件事如此專注，盡自己的所有力量完成。從小學(xué)起的電子琴早就被放置在一邊;嚷著要學(xué)象棋的我拿到一本沉甸甸的“累贅”時(shí)卻懈了氣;對(duì)畫畫如此癡迷卻不練習(xí)，久而久之，美術(shù)用具早已覆蓋上了厚厚的灰塵……像這樣的事情還有很多很多。
而《企鵝日記》讓我明白，做一件事，只要用自己的真心努力去做，那么事情的結(jié)果就是令人欣喜的。
作文。
頻道編輯為大家整理的就到這里了，希望同學(xué)們認(rèn)真閱讀，祝大家學(xué)業(yè)有成。
讀云中記有感讀后感篇十
讀了《西游記》后，我深有感觸，深深感受到它被評(píng)為我國(guó)的四大名著之一，真是當(dāng)之無(wú)愧。本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，取得了真經(jīng)的故事，在中國(guó)文學(xué)史上立起了一座不朽的藝術(shù)豐碑。
魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中指出，《西游記》“諷刺揶揄則取當(dāng)時(shí)世態(tài)，加以鋪張描寫”。又說(shuō)：“作者稟性，‘復(fù)善諧劇’，故雖述變幻恍忽之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故?！贝_實(shí)，在《西游記》虛幻的神魔世界中，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。作者對(duì)封建社會(huì)最高統(tǒng)治者的態(tài)度也頗可玩味，這本書中神仙體系的描繪正是作者當(dāng)時(shí)生活的明朝政治社會(huì)的縮影。
小時(shí)候的我，讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，令我留戀忘返、回味無(wú)窮。但今日今時(shí)，再次讀《西游記》，我的領(lǐng)悟卻變了?！段饔斡洝氛媸俏覈?guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。
自問(wèn)世以來(lái)，故事流傳于民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷都給我留下了深刻的印象。
師徒四人各有不同。唐僧——誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著、膽小怕事。時(shí)常被妖怪蒙蔽了雙眼，冤枉了孫悟空，浪費(fèi)了他的一片好心。孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超、不畏艱險(xiǎn)。曾被玉帝封為“齊天大圣”。豬八戒——好吃懶做，貪吃貪色，但不缺乏善心。原為天庭中的“天蓬元帥”。后被貶下凡間，投錯(cuò)了胎，修煉成精。沙僧——心地善良、沉默少語(yǔ)、安于天命。愿為天庭中的“卷簾大將”。因打碎玻璃盞，惹怒王母娘娘，被貶下凡間。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。
孫悟空是《西游記》中的主人公，在我心目中，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有反抗精神；至于豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大。但不可否認(rèn)的是他確實(shí)很可愛(ài)，調(diào)皮憨厚的樣子在我的腦海中揮之不去；沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么真本事，但都腳踏實(shí)地，做好自己份內(nèi)的事；師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本事、豬八戒的活潑、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，有堅(jiān)定的信念。
總之，讀了這部書，我懂得了只要帶著無(wú)比的熱情和堅(jiān)定的信念，不管遇到再大的困難，都能夠化險(xiǎn)為夷。我們?cè)搶W(xué)習(xí)唐僧的執(zhí)著，學(xué)習(xí)孫悟空的機(jī)智，學(xué)習(xí)豬八戒的樂(lè)觀，學(xué)習(xí)沙僧的吃苦耐勞。
葉桐桐
讀云中記有感讀后感篇十一
你大概也有記。
日記。
的習(xí)慣。少女的日記、本該是紀(jì)念日常的奇想、情竇初開(kāi)的悸動(dòng)。平凡而快樂(lè)的“流水帳”常是這年紀(jì)的文筆產(chǎn)品。但你見(jiàn)過(guò)這樣的時(shí)刻處在死亡的威脅下的‘密室’里的少女的日記嗎？《安妮日記》就是以一個(gè)小女孩的視角記述二戰(zhàn)期間密室里的人的生活實(shí)錄。《安妮日記》告訴我們的，就是一個(gè)成長(zhǎng)期的少女如何面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、種族迫害、自我成長(zhǎng)與定位，以及男女角色等問(wèn)題?！栋材萑沼洝返膬?nèi)容是:恐懼、不安、奴役與饑寒交迫。一個(gè)十六歲的少女，最大的愿望是做有一名記者和作家，卻因?yàn)橄Ｌ乩瞻l(fā)動(dòng)的一場(chǎng)邪惡的戰(zhàn)爭(zhēng)，于花季之齡死與納粹集中營(yíng)，陰冷、黑暗的集中營(yíng)成為她生命的終點(diǎn)，真摯的情感與卑微的希望，貫通整本日記。寫作時(shí)的孤獨(dú)與秘密的保存，卻轉(zhuǎn)為世人的廣大回響。善良、正直畢竟才是普世價(jià)值?！栋材萑沼洝凡粌H僅是一名成長(zhǎng)中的少女心靈世界的獨(dú)白，更是德軍占領(lǐng)下的任命苦難生活的目擊報(bào)道。
戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷遠(yuǎn)非我等未曾經(jīng)歷的日能想象。包括我在內(nèi)，我們?cè)幸魂囎悠谂螒?zhàn)爭(zhēng)，以為那可以是我們現(xiàn)在的“痛苦”的結(jié)束。但事實(shí)上，如果真的爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，那將是更痛苦的深淵。悲劇是把生命中有價(jià)值的東西撕碎給人看，戰(zhàn)爭(zhēng)就是一種悲劇，它會(huì)摧毀我們?cè)谏钪性缫咽煜ず土?xí)以為常的美好的東西?；蛟S，在戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始的時(shí)候，會(huì)是激動(dòng)人心的，但興奮過(guò)后，將是對(duì)和平的漫長(zhǎng)而痛苦的等待。有人做過(guò)統(tǒng)計(jì)，自從人類社會(huì)有歷史記載以來(lái)，絕對(duì)的和平時(shí)期只有不到22017年。人類為了征服與反對(duì)征服而進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，卻往往忽略了人類生存的本義。
戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)是一個(gè)黑色的主題，二戰(zhàn)無(wú)疑是其中沉重的一筆，數(shù)以千計(jì)的猶太人被成批的殺害，唯一的理由就是“他們是猶太人”！這中間，許多還是孩子，安妮.弗蘭克就是其中一脈細(xì)微而柔韌的聲音。正如歐思斯特·斯赫納倍爾所說(shuō)：“幾百萬(wàn)人的聲音被壓制下去，這個(gè)低低的聲音只不過(guò)是一個(gè)小孩子的悄悄話……它比殺人者的嚎叫更持久，比時(shí)代的一切聲音更響亮。”
讀云中記有感讀后感篇十二
只要看名字就可以知道，這是一本記錄昆蟲(chóng)的書，也可以從側(cè)面看出，此書的作者熱愛(ài)昆蟲(chóng)，熱愛(ài)大自然。與作者相同的是，我也喜歡昆蟲(chóng)，于是，我翻開(kāi)了書的扉頁(yè)。
映入眼簾的是關(guān)于作者法布爾的介紹，他那熱愛(ài)科學(xué)，熱愛(ài)大自然的精神使我蕭然起敬。一個(gè)人，可以這么有毅力，真的很不容易。看著如此厚的書，我不禁感嘆道。
法布爾將自己一生的心血奉獻(xiàn)給了研究昆蟲(chóng)，留下了這本曠世巨作《昆蟲(chóng)記》。書中運(yùn)用大量筆墨介紹了昆蟲(chóng)的生活習(xí)性，描寫十分細(xì)膩，語(yǔ)言生動(dòng)形象，充滿了詩(shī)意和情趣。其中我特別喜歡描寫蟬的那幾章。法布爾先用寓言《螞蟻和蟬》引出下文，再寫蟬的地洞以及蟬是如何挖地洞的，后來(lái)又寫蟬如何蛻變，再后來(lái)寫了蟬的歌唱，我最喜歡這節(jié)，因?yàn)榉ú紶栭_(kāi)始研究實(shí)驗(yàn)了，他先找來(lái)五中蟬，再逐一分析、實(shí)驗(yàn)，語(yǔ)言充滿了科學(xué)性，段與段之間十分鮮明，沒(méi)有一點(diǎn)斷開(kāi)，連接十分緊密，令人回味無(wú)窮。
《昆蟲(chóng)記》里還有其他的昆蟲(chóng)，如螳螂、螞蟻、蝴蝶……法布爾對(duì)它們一視同仁，都很喜歡，并沒(méi)有一絲厭惡的感覺(jué)，由此可見(jiàn)，他真的十分愛(ài)昆蟲(chóng)，也特別愛(ài)大自然，如果一個(gè)特別討厭昆蟲(chóng)的人，還會(huì)寫下這么富有哲理的書嗎?還能有這么堅(jiān)持不懈的精神嗎?不會(huì)了，所以法布爾是我們的榜樣!是我們熱愛(ài)生靈、熱愛(ài)大自然的榜樣!
這時(shí)，媽媽走過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō)：“寶貝，你在驚嘆他的毅力對(duì)不對(duì)?其實(shí)呀，一個(gè)人的潛力是無(wú)窮的，只要你有志趣，再多、再大的困難你都可以克服，就像法布爾，他愛(ài)昆蟲(chóng)，有愛(ài)昆蟲(chóng)的志趣，所以他就有了毅力寫下《昆蟲(chóng)記》，可見(jiàn)，他的勇氣與決心相當(dāng)大!”我似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭，媽媽看著我，笑了：“那你有沒(méi)有志趣?”我說(shuō)：“當(dāng)然，我的志趣是看書，看好書!”
《昆蟲(chóng)記》語(yǔ)言十分幽默，運(yùn)用擬人化的手法將昆蟲(chóng)形象表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)。法布爾所敘述的昆蟲(chóng)習(xí)性來(lái)源于他的仔細(xì)觀察，他用心去觀察，用他那細(xì)膩的心去觀察，將昆蟲(chóng)的習(xí)性完完本本地描寫了下來(lái)，讓人們知道昆蟲(chóng)。
哦，我懂了，法布爾的《昆蟲(chóng)記》之所以那么精彩，語(yǔ)言那么詼諧、生動(dòng)，形象那么鮮明，是因?yàn)樗幸活w平易近人的心以及愛(ài)昆蟲(chóng)的志趣。
人們都說(shuō)：“多讀書，讀好書?！毕瘛独ハx(chóng)記》這樣的書就是好書，所以，我們大家都應(yīng)該看看。把讀書的精神發(fā)揚(yáng)光大，使人們愛(ài)上讀書，就可以為國(guó)家獻(xiàn)上自己小小的一份力量!
不知不覺(jué)，已經(jīng)翻到了書的末頁(yè)，我不由得感慨：這本書實(shí)在太好了!我們大家都應(yīng)該多讀書，讀好書!
讀云中記有感讀后感篇十三
作者亨利·法布爾熱愛(ài)科學(xué)，他將自己一生的心血奉獻(xiàn)給了研究昆蟲(chóng)。這本書語(yǔ)言十分幽默，運(yùn)用擬人化的手法將昆蟲(chóng)形象表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)。法布爾所敘述的昆蟲(chóng)習(xí)性來(lái)源于他的仔細(xì)觀察和用心的體會(huì)，他將昆蟲(chóng)的習(xí)性真實(shí)地刻畫了下來(lái)，讓人們更加了解昆蟲(chóng)。
讀起那一篇篇文章，昆蟲(chóng)們就像圖畫般浮現(xiàn)在眼前：織網(wǎng)、捕蟲(chóng)的蜘蛛，善于偽裝的枯葉蝶，揮著大刀的螳螂，還有唱著歌的蟬……世界多么奇妙！昆蟲(chóng)的本領(lǐng)，讓我們?nèi)祟惗俭@嘆不已。
令我最印象深刻的是蟋蟀的故事。蟋蟀為什么能彈出那么動(dòng)聽(tīng)的歌聲呢？其實(shí)蟋蟀的“樂(lè)器”很簡(jiǎn)單，蟋蟀的弓上有一百五十個(gè)齒，嵌在翅膀?qū)γ娴奶菁?jí)里，使四個(gè)發(fā)生器同時(shí)振動(dòng)。蟋蟀還有鋼鐵般的意志，法布爾曾經(jīng)想把蟋蟀的左翅膀蓋到右翅膀上，讓蟋蟀變成左撇子。可是第二天，法布爾發(fā)現(xiàn)這昆蟲(chóng)竟有著堅(jiān)強(qiáng)的意志，實(shí)在不可低估。
“以人性關(guān)照蟲(chóng)性”，在這本書里，作者將專業(yè)知識(shí)與人生感悟融于一體，在對(duì)昆蟲(chóng)日常生活習(xí)性、特征的描述中體現(xiàn)作者對(duì)生活特有的眼光。字里行間洋溢著作者本人對(duì)生命的熱愛(ài)。
我非常喜愛(ài)《昆蟲(chóng)記》這本書，沒(méi)事時(shí)我拿起它，沉浸在其中，仿佛和法布爾一起探求昆蟲(chóng)世界的奧秘。
讀云中記有感讀后感篇十四
在《昆蟲(chóng)記》這本書里，作者法布爾為我們精心描繪了多種昆蟲(chóng)的生存、繁衍和死亡以及它們的本能、習(xí)性和勞動(dòng)等特性。他帶著我走進(jìn)了一個(gè)充滿奇趣色彩的昆蟲(chóng)世界，還讓我學(xué)到了許多知識(shí)。全文一共十九個(gè)章節(jié)，每個(gè)章節(jié)都講述了一種昆蟲(chóng)，我印象最深的就是紅螞蟻和小條紋蝶了。
我從未見(jiàn)過(guò)紅螞蟻，所以一看到這個(gè)題目時(shí)，我就很好奇。文中寫的紅螞蟻是膜翅目昆蟲(chóng)，它要比我們常見(jiàn)的螞蟻大一些，而且它們十分兇悍，經(jīng)常偷走其它螞蟻的蟻蛹，搬回自己的窩里，等蟻蛹蛻皮長(zhǎng)大后，便成了紅螞蟻的奴隸，為它們養(yǎng)兒育女和尋找食物。哎，這些紅螞蟻真可惡，我真想幫助那些可憐的螞蟻奴隸重回家鄉(xiāng)。
小條紋蝶又叫橡樹(shù)蝶，因其翅膀上有很多小條紋而得名。它們的特殊本領(lǐng)是可以根據(jù)氣味來(lái)尋找伴侶。當(dāng)一只雌性小條紋蝶長(zhǎng)成時(shí)，它的氣味可以吸引周圍的雄蝶，甚至距離很遠(yuǎn)的雄蝶也會(huì)蜂擁而至。作者試圖用惡臭、香水、石油等各種氣味來(lái)掩蓋雌蝶的氣味，但這也未能阻止雄蝶的前赴后繼。作者又將雌蝶停留過(guò)的樹(shù)枝放到長(zhǎng)凳上，沒(méi)想到，這根樹(shù)枝同樣也吸引來(lái)許多雄蝶環(huán)繞。呵呵，看來(lái)小條紋蝶真是一種只顧鼻子，不管眼睛的昆蟲(chóng)啊。
《昆蟲(chóng)記》這本書讓我愛(ài)不釋手，我常想，正是法布爾長(zhǎng)年累月仔細(xì)耐心地觀察，才解開(kāi)了昆蟲(chóng)界的奧秘，這種探索的精神和行為值得我們敬佩和學(xué)習(xí)，同時(shí)我也懂得了一個(gè)道理：喜歡一件事物，就要認(rèn)真去觀察、去體會(huì)，這樣才能發(fā)現(xiàn)事物的真相、明白事物的道理。
讀云中記有感讀后感篇十五
讀西游記有感300字（一）
這本書主要寫了孫悟空和其他三人不畏艱難，勇往直前，最終通過(guò)九九八十一難取得真經(jīng)的故事。從這一過(guò)程中，我深深體會(huì)到了團(tuán)結(jié)的重要性，正因?yàn)樘粕畮熗降凝R心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致，才使他們排除萬(wàn)難，取得真經(jīng)。
孫悟空會(huì)七十二般變化，還有一雙能分辨妖魔的火眼金睛，因而孫悟空為降妖除魔立下汗馬功勞，可如果沒(méi)有誠(chéng)信而會(huì)水的沙僧助陣，孫悟空在水下捉妖也沒(méi)那么順利。別忘了，還有天蓬元帥豬八戒，他力大無(wú)窮，也是孫悟空的好幫手。
其中一篇是我記憶猶新，正是智取芭蕉扇的故事。最終取得芭蕉扇，把火焰山上的火焰扇滅后，埋到了土里，歸來(lái)時(shí)長(zhǎng)成了一棵芭蕉樹(shù)。
讀了《西游記》這本書我感受很深，我一定要向師徒四人學(xué)習(xí)，做事要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，持之以恒的精神才能把事情做好。
讀西游記有感300字（二）
從小到大，《西游記》幾乎伴著我成長(zhǎng)，無(wú)論是動(dòng)畫片還是課外書，各式各樣的《西游記》版本，都以它曲折離奇的故事情節(jié)，生動(dòng)可愛(ài)的人物形象吸引了大批的少年兒童，影響了一代又一代的人們。
這幾天，我又拾起了《西游記》細(xì)細(xì)品味，它是我國(guó)明朝最著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
故事中的唐僧潛心學(xué)佛，沙僧忠厚老實(shí)，八戒憨厚天真，悟空更是變化多端。其中我最喜歡的是孫悟空。
孫悟空是一個(gè)大膽的人物，從有些地方看起來(lái)，他簡(jiǎn)直就是無(wú)法無(wú)天。他大鬧天宮，擅闖靈霄寶殿，而且還偷吃仙丹，自稱“齊天大圣”。即使被堆入太上老君的八卦爐里用火煉了“七七四十九”天，出來(lái)也沒(méi)有事，而且還練成了火眼金睛。出來(lái)后仍然大鬧天宮。
取經(jīng)途中，不論什么妖魔鬼怪，總是無(wú)所畏懼。他上天入地，查問(wèn)妖怪來(lái)歷，想法打敗。總之他樂(lè)觀，勇敢的性格，給我留下了深刻的印象。
因此，我喜歡孫悟空，更喜歡《西游記》。
讀云中記有感讀后感篇十六
“一小塊注入了生命的能感受苦與樂(lè)的蛋白質(zhì)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)龐大的無(wú)生命的原料?！狈ú紶栐跁袑懙?。
走進(jìn)《昆蟲(chóng)記》，我感受到了昆蟲(chóng)世界的多彩，書本語(yǔ)言的形象優(yōu)美，作者探究事物時(shí)的不懈努力……但作者對(duì)生命的思考更是引我思考，作者對(duì)生命的感悟更是讓我收獲頗多。故此，我想談一談對(duì)“生命”的理解。
法布爾認(rèn)為，浩瀚的星空比不上樹(shù)叢中蟋蟀演唱的小夜曲；宏大無(wú)比的宇宙比不上渺小的蟋蟀所帶來(lái)的生命的顫動(dòng)。為什么？他說(shuō)生命是我們的靈魂，而那宇宙星空是孤寂的沒(méi)有生命的，就沒(méi)有靈魂。所以即使是同蟋蟀一樣小的或是更小的事物，它們有生命，那它們就有充盈的靈魂。沒(méi)有靈魂的只是一具軀殼，而有美妙靈魂的它們是鮮活的事物，自然比星空更加璀璨。
于法布爾來(lái)說(shuō)，生命是無(wú)上珍貴的靈魂；于我來(lái)說(shuō)，生命只是一顆平凡的種子，卻會(huì)開(kāi)出炫目的鮮花。誰(shuí)會(huì)想過(guò)，出生的丑陋的毛毛蟲(chóng)會(huì)變成漂亮的蝴蝶，生在石縫里的松樹(shù)竟也能存活生長(zhǎng)，一個(gè)平凡的人也能獲得成功。其實(shí)，無(wú)論是動(dòng)物，植物乃至人類，剛出生時(shí)，都是一顆小種子?？蓾u漸的，種子開(kāi)始抽芽，生長(zhǎng)，慢慢孕育出漂亮的花骨朵，在經(jīng)過(guò)時(shí)光的沖刷，開(kāi)放出獨(dú)一無(wú)二的生命的花。每個(gè)人都有開(kāi)花的機(jī)會(huì)，生命的'種子充滿無(wú)限可能?？稍谖覀兊纳钪校倳?huì)有些許“惡魔”，親生摧殘他人生命的花朵。
近日，發(fā)生了一件令人氣憤不已的事。一位女士在乘飛機(jī)時(shí)，希望狗狗能好受些，選擇了飛機(jī)托運(yùn)。可無(wú)良商家為了賺錢，將空運(yùn)私自改為陸運(yùn)，狗狗在密不透風(fēng)的大巴車車廂里被活活悶死，主人傷心欲絕，從此人犬分隔兩地，再不能相見(jiàn)。這件事里的商家為了多賺些錢，就絲毫不顧生命的脆弱，用極不負(fù)責(zé)的態(tài)度和輕視生命的行事方法，使狗狗慘死。或許狗狗死亡的最后一刻，都在希望有人能救它出去可沒(méi)有。沒(méi)有人知道，狗狗去世時(shí)是如何的絕望。更沒(méi)有人知道，女主人看見(jiàn)死去的狗狗時(shí)，該是何等的傷心，何樣的悲痛。每一條生命都一樣重要，我們應(yīng)該尊重他們。你或許將他們看得很輕，可在他人眼中，他們是千金難換的珍貴。所以，尊重他們，不惡意傷害他們是我們應(yīng)該做的，也是力所能及的。
那我們要為了生命而不吃不喝嗎？當(dāng)然不。為了生活，我們殺豬宰羊，捕魚(yú)網(wǎng)蝦，這錯(cuò)了嗎？沒(méi)有。為了吃喝而殺伐是不可避免的，生物循環(huán)也是自然界的規(guī)則。但我們必須對(duì)生命心存善意。獵人不殺哺乳期的母羊，是他的善；漁民不捕幼魚(yú)，是他的善；農(nóng)民不殺一生勞碌的老黃牛，是他的善。凡此種種，皆為對(duì)生命的善意。有了這一點(diǎn)一滴的小善，生命必會(huì)綻放出更耀眼的光芒，我們的生活也會(huì)因生命的鮮花而更加美麗多彩。
生命是有限的，讓我們?cè)谶@有限的時(shí)間里，創(chuàng)造出無(wú)限可能。尊重生命，善待生命，讓生命之花愈開(kāi)愈燦，越綻越美。用短暫的時(shí)光，讓自己的生命不留遺憾。
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讀云中記有感讀后感篇十七
如：“已經(jīng)慌了神的蝗蟲(chóng)，完全把‘三十六計(jì)走為上策’這一招忘到腦后去了。”在讀《昆蟲(chóng)記》時(shí)，我甚至能想象昆蟲(chóng)在活動(dòng)的畫面。
法布爾再探索大自然的過(guò)程中一定遇到很大的困難，但是再大的困難也沒(méi)有擋住他探索的道路，我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲(chóng)與環(huán)境息息相關(guān)，又讓我感受到了作者的獨(dú)具匠心和細(xì)微的觀察。
這本書洋溢這一種精神，那就是求真，法布爾對(duì)于真理的探尋值得我們學(xué)習(xí)。
讀云中記有感讀后感篇十八
今天，我懷著無(wú)比喜悅與敬佩的心情讀了《昆蟲(chóng)記》。現(xiàn)寫《昆蟲(chóng)記》讀后感三篇如下：
讀完《昆蟲(chóng)記》后，輕輕合上書，細(xì)細(xì)回味著書中的描寫，我的心中泛起了一陣陣波瀾。
《昆蟲(chóng)記》是一本描寫昆蟲(chóng)生活習(xí)性的書，是法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾的傳世佳作。在法布爾的筆下，這些在我們眼里微不足道的小昆蟲(chóng)也表現(xiàn)出它們獨(dú)特的一面：遂蜂的守門人充當(dāng)著大門板和守門人的角色，同類來(lái)了就讓開(kāi)，異類來(lái)了就趕跑它;迷宮蛛的網(wǎng)像一個(gè)迷宮，昆蟲(chóng)掉進(jìn)去就“走”不出來(lái)了;蟈蟈兒看起來(lái)好像是食素的，其實(shí)它們是一群“偽素食者”……這些小生靈在作者的筆下表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)，像人一樣有了靈性，會(huì)唱歌，會(huì)跳舞，有歡喜，有悲哀。
看完這本書后，我對(duì)這幾句描寫遂蜂“守門人”的話還記憶猶新：“也許三個(gè)月以前，那時(shí)它還很年輕的時(shí)候，它曾經(jīng)為了自己和后代們?cè)谶@里單槍匹馬地辛勤工作，每天都干得筋疲力盡，一直到現(xiàn)在才得以休息。不，它仍然沒(méi)有停下勞動(dòng)，它還在用它微薄的余力守衛(wèi)著這個(gè)家。它已經(jīng)不能再做母親了，可是它依然能夠?yàn)榧胰耸匦l(wèi)大門，抵擋不速之客?！笨赐赀@幾句話以后，我被遂蜂“守門人”那對(duì)家里人深沉的母愛(ài)所震撼了。在它年輕的時(shí)候，它為了自己的家庭而奔波著;在它老了后，它仍然用自己最大的努力來(lái)守衛(wèi)這個(gè)家。在這個(gè)世界上，我們?nèi)祟惖脑S多母親不也是如此嗎?她們?yōu)榱俗约旱膬号偎榱诵?，在兒女長(zhǎng)大后雖然已經(jīng)沒(méi)有什么能夠幫忙的了，可是心中卻仍然裝滿了沉甸甸的母愛(ài)，想要再做點(diǎn)什么。
我再將書中的內(nèi)容與我們生活中所發(fā)生的事情一對(duì)比，才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)昆蟲(chóng)的世界和我們的世界有很多相似之處。為何我以前就沒(méi)發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)，而法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾卻發(fā)現(xiàn)了?后來(lái)我才知道，法布爾將一生的精力都投入到昆蟲(chóng)的研究中去了，因此，他發(fā)現(xiàn)了昆蟲(chóng)的許多不為人知的事情。因?yàn)椤独ハx(chóng)記》在科學(xué)和文學(xué)上都很有地位，因此被稱為“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”。為何法布爾能夠堅(jiān)持一生都致力于昆蟲(chóng)研究呢?因?yàn)樗鼰釔?ài)生命，尊重生命，熱愛(ài)大自然，向往大自然。
《昆蟲(chóng)記》讓我了解了昆蟲(chóng)，更讓我了解了生命;《昆蟲(chóng)記》雖然看起來(lái)平平淡淡，但卻蘊(yùn)含了作者對(duì)生命的無(wú)比尊重，對(duì)大自然的無(wú)限向往。
當(dāng)我皺著眉頭，讀完了有關(guān)于“屎殼郞”的最后一個(gè)字時(shí)，卻產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的沖動(dòng)——我要穿越回古代，使勁地為蜣螂們敲一敲衙門前那面鳴冤的大鼓!
屎殼郞?與“屎”無(wú)緣!從土面上收集污物是“屎殼郞”的工作。被誤解的“屎”球，只是表面有層它“滾”來(lái)的垃圾而已，這個(gè)蘋果般大小的垃圾球是它用來(lái)存放食物的“罐子”。
屎殼郞并不把卵產(chǎn)在“屎”球里!其實(shí)，它把卵產(chǎn)在了用食物搓成形似“梨”的“自制巢穴”中。為了不讓“梨”中的食物變干，它還將“梨”的底部抹上一層硬殼。這樣，小寶寶們就能吃上新鮮的食物。
屎殼郞不退縮，是意志堅(jiān)定，屢敗屢戰(zhàn)的勇士。它們成日推動(dòng)著巨大的垃圾球，攀登那些不可能上去的地方。球很重，它一步步地推著，萬(wàn)分當(dāng)心。這是一條崎嶇的小路，草根能把它絆倒，滑石會(huì)使它失足……一點(diǎn)兒小小阻礙，都足以讓它連球一起滾落下去……在這條路上，它一遍又一遍地推著，終于將球推到了目的地。
讀了《昆蟲(chóng)記》后，屎殼郞不再是“屎殼郞”。堅(jiān)定，精明，護(hù)犢的小小清潔員，它的名字叫——蜣螂!
書，是人類進(jìn)步的階梯，是開(kāi)啟智慧大門的金鑰匙。閱讀一本好書，能凈化人的心靈，使我們的視野更開(kāi)闊，更芬芳。每當(dāng)我得到一本好書，我就會(huì)廢寢忘食地看著，細(xì)細(xì)品味，琢磨其中的奧秘。
我不知看了多久，終于合上了書，眼前還不斷浮現(xiàn)出書中那一幕幕奇特的景象，“哇，原來(lái)昆蟲(chóng)和我們的生活這么相似啊!”那一聲聲驚嘆在我腦海中若隱若現(xiàn)。嘰嘰湫湫，嘰嘰湫湫的蟲(chóng)聲回蕩在我耳畔。
讀了法布爾的《昆蟲(chóng)記》我似乎有成長(zhǎng)了許多，我從一個(gè)害怕蟲(chóng)子、討厭蟲(chóng)子的小女孩長(zhǎng)成了以為喜愛(ài)蟲(chóng)子，甚至敬佩蟲(chóng)子的“青年”。在法布爾的《昆蟲(chóng)記》中，我認(rèn)識(shí)了一群全新的昆蟲(chóng)，它們不像我記憶中的那樣，是富有靈性的。法布爾向我們描述了許多昆蟲(chóng)的覓食、交配、勞動(dòng)等，幾乎包含了昆蟲(chóng)的一生，從中我也能深刻了解到法布爾觀察昆蟲(chóng)時(shí)多么仔細(xì)，用心;我能想象到法布爾為了觀察螞蟻，一動(dòng)不動(dòng)地拿著放大鏡在草叢旁待了一下午的艱辛;為了撲捉一只小蟲(chóng)，氣喘吁吁地追趕著，絆倒了也不管的執(zhí)著……法布爾的精神讓我們肅然起敬。
《昆蟲(chóng)記》中，我認(rèn)識(shí)了喝樹(shù)汁的蟬，吃蝸牛的螢火蟲(chóng)，愛(ài)吃萵苣葉的小蟋蟀……我也知道是我誤會(huì)了蜜蜂，我不該用相同的眼光對(duì)待所有的昆蟲(chóng)。蜜蜂早出晚歸的采蜜是為了我們，是讓我們喝到那甜滋滋的蜂蜜，它那鋒利的刺并不是為了傷害人類，而是自衛(wèi);還有七星瓢蟲(chóng)，蝴蝶……如果沒(méi)有它們，我們會(huì)有這么多姿多彩的世界嗎?長(zhǎng)久下去，我們能好好地存活下去嗎?因此，我們要保護(hù)昆蟲(chóng)，讓它們更好地造福于我們的子孫后代!
簡(jiǎn)評(píng)：書，是人類進(jìn)步的階梯，是開(kāi)啟智慧大門的金鑰匙。閱讀一本好書，能凈化人的心靈，使我們的視野更開(kāi)闊，更芬芳。讓我們的孩子在書的海洋中盡情遨游吧!
近日，我讀完了《昆蟲(chóng)記》這本書，感觸很深。
這本書的作者通過(guò)仔細(xì)觀察，多次實(shí)驗(yàn)，細(xì)致描寫了各種昆蟲(chóng)的生活習(xí)性、繁殖和捕食的方式，向讀者展現(xiàn)了一個(gè)奇妙的昆蟲(chóng)世界。作者寫得生動(dòng)有趣，讀者讀得興趣盎然。
整本書所寫的昆蟲(chóng)都使我感到有趣之極。這都要?dú)w功于作者的仔細(xì)觀察，細(xì)致描寫。如：螳螂的大腿下面生長(zhǎng)著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。在這兩排尖利的鋸齒后面，還生長(zhǎng)著一些大牙，一共有三個(gè)。“為首的那條松毛蟲(chóng)一面探測(cè)，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在測(cè)定土的性質(zhì)”等，這些只有仔細(xì)觀察才能寫出來(lái)。光是仔細(xì)觀察還不夠，還要細(xì)致描寫，讀者才能看懂，又如“這小筒的外貌，有點(diǎn)像絲織品，白里略秀一點(diǎn)紅，小筒的上面疊著一層層鱗片，就跟屋頂上的瓦片似的”等，這些細(xì)致描寫，使整本書寫得更加生動(dòng)、具體，引人入勝。
作者寫出這些都是因?yàn)樗屑?xì)觀察，而我，則是一個(gè)不太會(huì)觀察生活的人，因此，老師叫我寫作文時(shí)候，我總想不到題材。不過(guò)有一次例外，一次去上課的路上，我發(fā)現(xiàn)了一隊(duì)螞蟻正在搬食物，經(jīng)過(guò)觀察我發(fā)現(xiàn)，螞蟻是先把食物切成小塊，然后頂在頭上，搬回窩里，然后原路回，再搬。這次我雖然仔細(xì)觀察了，但這是對(duì)我感興趣的事?，F(xiàn)在我明白了：不能只對(duì)我們感興趣的事仔細(xì)觀察，應(yīng)該對(duì)周圍的所有的事仔細(xì)觀察，才能做到無(wú)處不文章。瞧，小小的昆蟲(chóng)也蘊(yùn)含著大學(xué)問(wèn)呢!
生活是寫作的源泉，只有仔細(xì)觀察周圍的一切，才能了解世界的奇妙。