通過總結(jié)心得體會，我們可以發(fā)現(xiàn)并改正自己的不足之處。在寫心得體會時，我們要切記避免簡單堆砌感受和表達(dá)，而是應(yīng)該注重深度的思考和理性的分析。接下來是一些有關(guān)心得體會的優(yōu)秀作品，希望能激發(fā)大家的寫作靈感。
藝術(shù)支教心得體會篇一
讀完《教師語言藝術(shù)》我感觸頗深，受益匪淺，原以為語言是和語文聯(lián)系在一起的，是和朗誦聯(lián)系在一起的，《教師語言藝術(shù)》讀后感。殊不知，每一位教師的語言都是需要一定的藝術(shù)的，藝術(shù)性的語言對學(xué)生的教育有著無可想象的力量。
整本書分二十節(jié)歸納了教師語言的藝術(shù)。其中第十二節(jié)：激勵很好的鼓槌和第十四節(jié)：表揚(yáng)時常使用的法寶，這兩節(jié)使我獲益最深。在平時的教學(xué)中，很多學(xué)生都沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，沒有學(xué)習(xí)興趣。其實(shí)很大原因是教師缺乏激勵的語言。如果平時我們多講一些："自然科學(xué)的皇后是數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論。歌德巴赫猜想是皇冠上的明珠"。我想很多學(xué)生都像少年陳景潤一樣，激起研究數(shù)學(xué)的濃厚興趣，為摘取"皇冠上的明珠"而苦下功夫。為了能做到多講一些激勵的名人事跡，今后，我要多搜集材料，多看書。
心理學(xué)家威廉。詹姆士說過："人類本質(zhì)中最殷切的需求是：渴望被肯定。"因此，表揚(yáng)應(yīng)當(dāng)成為教師時常用到的法寶。書中舉了一個例子：南昌三中特級教師張福同志說得很風(fēng)趣："我都50多歲了，上班去早了一點(diǎn)，校長說張老師，你來得真早啊，我也很高興，第二天會去得更早一點(diǎn)。人都愛聽表揚(yáng)話，何況是十來歲的孩子呢！"所以，今后我也經(jīng)常使用表揚(yáng)這個法寶。書中還介紹了"表揚(yáng)三部曲"：發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)――表揚(yáng)閃光點(diǎn)――升華閃光點(diǎn)。這三部曲，可以奏出悅耳的贊歌，可以撥響學(xué)生的心弦。
蘇霍姆林斯基指出："教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。"教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達(dá)能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出了很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實(shí)踐過程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。
語言是人類溝通的橋梁。教師與學(xué)生溝通是其中一種特殊的溝通關(guān)系。因為教師扮演不僅僅是單一的"知識傳授者"的角色。教師還應(yīng)該是一個組織者，引導(dǎo)者，評價者。但是這幾個角色必須圍繞一個中心——"學(xué)生的發(fā)展"。
語言作為思想的載體，在課堂教學(xué)中起著舉足輕重的作用。課堂是一個心理場，有不同的心理鏡像在課堂中活動。教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，更應(yīng)關(guān)心學(xué)生的心理狀態(tài)。這是教師更像一個心理醫(yī)生。教師說的每一個字每一句話都體現(xiàn)了你希望扮演的角色，是一個權(quán)威，引導(dǎo)者還是共同學(xué)習(xí)進(jìn)步的研究者。
課堂教學(xué)中語言的運(yùn)用也很關(guān)鍵。說什么，怎么說，似乎都有著非常重要的作用，讀后感《《教師語言藝術(shù)》讀后感》。在英語課堂上，經(jīng)常會有一部分同學(xué)在底下做小動作，批評過很多次，都沒有任何效果。這次，我沒有正面批評他們，只是用非常平和的語氣讓他們主動站起來。頓時教室里鴉雀無聲，所有學(xué)生都以為我要批評他們了。我相信那幾位學(xué)生也在思考要不要站起來。30秒之后，有一個學(xué)生站起來了。我沒有批評他，相反，我表揚(yáng)了他的誠實(shí)和勇敢，相信他如果能改掉作小動作的壞習(xí)慣的話將來一定能做大事。我的話出乎學(xué)生的意料，我注意到?jīng)]站起來的另兩位學(xué)生的表情變化。一個臉已紅得像紅富士，另一個則低下了頭。我的效果達(dá)到了，就繼續(xù)上課。之后，這三位學(xué)生上課明顯比以前認(rèn)真了。我想，教師的語言藝術(shù)是在每次教學(xué)實(shí)踐中磨礪出來的。同樣是教育上課開小差的學(xué)生，怎么說才能達(dá)到應(yīng)有的效果為什么我那樣說沒有效果呢我覺得這是需要我們平時注意思考和積累的。
"人才未必有口才，有口才的人一定是人才。"雖然這只是一句俗語，卻真切地道出了"說話"的重要性。作為教師，語言是完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)學(xué)生最主要的工具之一，也是人際交往不可缺少的重要工具。我們常說，有水平的教師不一定就是會講課的教師，其最關(guān)鍵的原因，就是空有滿腹經(jīng)綸，卻如"葫蘆里煮湯圓——倒（道）不出來"，這實(shí)在是一件非常令人惋惜和遺憾的事情。
會說話的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師，但優(yōu)秀的老師一定是會說話的人。要想在普通的教師中脫穎而出，攀上你心中的頂峰，你就必須學(xué)會說話，這也就是要掌握教師的語言藝術(shù)。
藝術(shù)支教心得體會篇二
作為一名藝術(shù)支教志愿者，我已經(jīng)度過了我人生中最有意義的一段時光。這段時光給了我很多的啟示和收獲，也讓我從一個陌生小鎮(zhèn)到逐漸融入當(dāng)?shù)厝嗣竦娜ψ?，我體驗過藝術(shù)支教的辛苦，也體會到了它的樂趣。在這篇文章中我會分享我的心得體會，希望這些經(jīng)歷能夠給其它志愿者以幫助。
第一段：理解當(dāng)?shù)匚幕?BR> 在我的藝術(shù)支教旅程中，我發(fā)現(xiàn)我的文化背景和當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕笙鄰酵?。剛來到這里的時候，我發(fā)現(xiàn)我不理解他們的語言，并且我無法適應(yīng)這個陌生的環(huán)境。然而，當(dāng)我在教授藝術(shù)的過程中開始與當(dāng)?shù)鼐用窠涣?，我開始慢慢理解他們的文化。我開始嘗試用他們的語言和他們交流，我去了解了他們的生活方式和信仰，這讓我在藝術(shù)教學(xué)上更加得心應(yīng)手，在我教學(xué)上也更加地貼切。
第二段：靈活運(yùn)用教學(xué)方法。
藝術(shù)支教的理念就是要讓孩子們從日常生活中感受到美好的事物，并把他們的想象力和創(chuàng)造力通過藝術(shù)創(chuàng)作的形式表現(xiàn)出來。在我的支教經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)每位學(xué)生都有不同的感受和表現(xiàn)，因此，在教學(xué)中，我使用多種不同的教學(xué)方法，以便讓更多的學(xué)生得到啟發(fā)和激發(fā)創(chuàng)新意識。例如，在中國樂器夏令營中，我讓學(xué)生們手工制作樂器并在夏令營中舉辦了一場音樂會，讓他們能夠在音樂中找到創(chuàng)作的樂趣。
第三段:激發(fā)學(xué)生的自信心。
當(dāng)我開始在當(dāng)?shù)亟虒W(xué)時，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們?nèi)狈ψ孕?。許多孩子在自由創(chuàng)作的時候感到害怕、沮喪和迷茫。我開始使用了一些樂趣活動和小組分工設(shè)置來激勵他們獲得更多自信和勇氣。我也多次給學(xué)生們反饋，讓他們知道自己在哪些方面表現(xiàn)良好，并鼓勵他們克服自己的困難。隨著時間的流逝，我發(fā)現(xiàn)他們的自信心慢慢增長，開始為自己的作品感到驕傲，并且更愿意嘗試自由創(chuàng)作。
第四段:志愿者之間的互相幫助。
在我的支教旅程中，我發(fā)現(xiàn)志愿者之間互相幫助在藝術(shù)教學(xué)活動中起到了至關(guān)重要的作用。我有幸與一些志愿者一起工作，他們有的是自由職業(yè)者，有的是藝術(shù)家，他們在教學(xué)方法、文化交流、當(dāng)?shù)卣Z言和規(guī)范交流等方面給了我很多的幫助。我們共同組織了一些巡回演出和藝術(shù)展覽活動。我們互相支持，同時我們也組織了一些感性小組講解和文化分享等活動，讓志愿者們更加了解當(dāng)?shù)厝嗣竦纳睢⑽幕退枷搿?BR> 藝術(shù)支教項目可以讓孩子們探索自己的想象力、鼓勵自由創(chuàng)作，并在創(chuàng)造性過程中得到自信。此外，它也有助于學(xué)生熟悉當(dāng)?shù)匚幕?、?xí)慣和語言；同時也可以增強(qiáng)志愿者們的社交技能、戰(zhàn)略和工作能力，在教學(xué)的過程中培養(yǎng)了更多的領(lǐng)導(dǎo)能力和組織能力。藝術(shù)支教不僅可以改變現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀，也可以提高當(dāng)?shù)鼐用窈蛯W(xué)生的綜合素質(zhì)，讓他們成為更自信、更創(chuàng)新的個體。
總之，我的藝術(shù)支教經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。隨著我們離開這個小鎮(zhèn)去嘗試新的挑戰(zhàn)，我知道這些經(jīng)歷將一直伴隨著我向前走。我將永遠(yuǎn)記得在此期間結(jié)交了的朋友、我的學(xué)生，以及那些無私的志愿者，他們?yōu)槲曳瞰I(xiàn)了無數(shù)大和小的善舉。我相信藝術(shù)支教不僅可以讓我們了解到外部世界，更能讓我們更加全面地認(rèn)識自己。
藝術(shù)支教心得體會篇三
第一段：介紹舞蹈藝術(shù)支教的背景和意義（200字）
舞蹈藝術(shù)支教是一種將舞蹈藝術(shù)與教育相結(jié)合的方式，通過教授舞蹈技巧和表演藝術(shù)，為貧困地區(qū)的孩子們提供新的學(xué)習(xí)和發(fā)展機(jī)會。支教活動的目的是幫助這些孩子們發(fā)掘他們的潛能，提升他們的自信心和表達(dá)能力。舞蹈藝術(shù)支教不僅使孩子們獲得了專業(yè)的舞蹈培訓(xùn)，還使他們在人際關(guān)系、團(tuán)隊合作以及文化傳承等方面得到了提升。通過這樣的支教活動，我們可以讓舞蹈藝術(shù)成為改變孩子們命運(yùn)的一種力量。
第二段：描述支教經(jīng)歷和所取得的成果（300字）
我參與了一次舞蹈藝術(shù)支教活動，前往一個偏遠(yuǎn)山區(qū)的小學(xué)支教。當(dāng)我第一次和孩子們見面時，他們的眼神里充滿了好奇和期待。我們開始了舞蹈基礎(chǔ)的培訓(xùn)，如身體訓(xùn)練、舞蹈動作和舞臺表演等。孩子們學(xué)習(xí)的熱情和天賦讓我感到驚訝，他們很快掌握了舞蹈技巧，并在表演中展現(xiàn)了出色的才華。除了舞蹈技巧，我還與他們一起開展了各種團(tuán)隊合作和表達(dá)能力的訓(xùn)練活動，如合唱、舞臺設(shè)計和劇本創(chuàng)作等。通過這些訓(xùn)練，孩子們的溝通能力、自信心和團(tuán)隊合作精神都得到了極大的提升。
第三段：分析支教活動的意義和影響（300字）
舞蹈藝術(shù)支教活動給孩子們帶來了許多意想不到的好處。首先，舞蹈藝術(shù)可以幫助孩子們釋放內(nèi)心的壓力，提升他們的情緒管理和自我調(diào)節(jié)能力。在支教活動中，我注意到孩子們在舞蹈中流露出的自信和快樂，他們學(xué)會了用舞蹈來表達(dá)自己的情感和感受。其次，舞蹈藝術(shù)可以培養(yǎng)孩子們的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)。通過觀看和學(xué)習(xí)舞蹈，孩子們對美的感知和理解得到了提升。最重要的是，舞蹈藝術(shù)支教活動為貧困地區(qū)的孩子們提供了一種改變命運(yùn)的機(jī)會。通過學(xué)習(xí)和發(fā)展舞蹈藝術(shù)，他們可以有更多的選擇和機(jī)會，改變自己的未來。
第四段：談?wù)勛约簭闹Ы袒顒又惺斋@的體會（200字）
參與舞蹈藝術(shù)支教活動給我?guī)砹素S富的收獲和體驗。首先，我感受到了舞蹈藝術(shù)的力量和魅力。舞蹈不僅可以幫助人們表達(dá)情感和感受，還可以傳遞文化和價值觀。通過支教活動，我看到舞蹈藝術(shù)對孩子們的心靈成長和個人發(fā)展的積極影響。其次，支教活動讓我認(rèn)識到教育的重要性和影響力。通過舞蹈藝術(shù)支教，我看到了教育對孩子們的改變和幫助，這讓我更加堅定了自己在教育事業(yè)中的責(zé)任和使命感。最后，支教活動讓我感受到了關(guān)愛和分享的力量。在支教過程中，我與孩子們建立了深厚的情感和友誼，我看到了他們的成長和進(jìn)步，這是我最大的動力和榮耀。
第五段：總結(jié)支教的意義和為未來提出展望（200字）
舞蹈藝術(shù)支教是一種有意義的活動，它通過培養(yǎng)孩子們的舞蹈技巧和表演能力，提升他們的自信心和團(tuán)隊合作精神，為他們的未來帶來了更多的機(jī)會和可能性。通過這樣的支教活動，我們可以用舞蹈藝術(shù)改變孩子們的命運(yùn)，讓他們更好地面對生活的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。希望有更多的人能夠參與到舞蹈藝術(shù)支教活動中，為貧困地區(qū)的孩子們帶去更多的希望和溫暖。同時，希望政府和社會各界能夠給予更多的支持和關(guān)注，為舞蹈藝術(shù)支教活動提供更好的條件和資源，讓更多的孩子們受益于舞蹈藝術(shù)的力量。
藝術(shù)支教心得體會篇四
第一段：引言（150字）。
舞蹈藝術(shù)支教是一種特殊而有意義的教學(xué)方式，我有幸參與了這項活動，并深受其感動和啟發(fā)。在過去的幾個月里，我以舞蹈藝術(shù)支教的身份前往偏遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)校，為孩子們帶去了舞蹈的樂趣和啟發(fā)。通過這個經(jīng)歷，我不僅提高了自己的舞蹈技巧，還學(xué)會了與不同背景的學(xué)生們相處，培養(yǎng)了自信和耐心。
舞蹈藝術(shù)支教不僅僅是教授舞蹈技巧，更重要的是通過舞蹈藝術(shù)來豐富學(xué)生們的內(nèi)在世界。舞蹈可以幫助學(xué)生們表達(dá)自己的情感和思想，增強(qiáng)他們的自信心和藝術(shù)修養(yǎng)。在偏遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)校里，很多孩子缺乏與世界其他地方的交流機(jī)會，因此，舞蹈藝術(shù)的支教給予了他們一種全新的表達(dá)方式，讓他們的夢想與外界相連接。
第三段：教學(xué)挑戰(zhàn)與改變（300字）。
在舞蹈藝術(shù)支教的過程中，我遇到了很多教學(xué)上的挑戰(zhàn)。首先，學(xué)生們的起點(diǎn)不同，有的學(xué)過一些基本舞蹈技巧，而有的幾乎沒有接觸過舞蹈。因此，我需要根據(jù)每個學(xué)生的實(shí)際情況，制定不同的教學(xué)計劃，確保每個學(xué)生都能得到適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。其次，由于舞蹈在偏遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)校里并不受重視，我也需要面對學(xué)生們對舞蹈的陌生和不認(rèn)同。我通過設(shè)計有趣且能吸引學(xué)生們參與的課程，慢慢改變了他們對舞蹈的態(tài)度，并收獲到了他們對舞蹈藝術(shù)的熱情。
第四段：個人成長（300字）。
舞蹈藝術(shù)支教不僅僅是對學(xué)生們的影響，對我個人的成長也是巨大的。通過這個經(jīng)歷，我學(xué)會了更加注重細(xì)節(jié)和表達(dá)力，提升了自己的舞蹈技巧和藝術(shù)修養(yǎng)。另外，在與學(xué)生們的交流中，我也不斷鍛煉了自己的溝通和表達(dá)能力。面對學(xué)生們的困惑和不理解，我學(xué)會了耐心傾聽和解答，培養(yǎng)了自己的教學(xué)技巧和處理問題的能力。
第五段：結(jié)語（200字）。
舞蹈藝術(shù)支教是一項充滿意義的教育活動，通過舞蹈藝術(shù)的方式，為偏遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)生們帶去了心靈和身體的享受。在這個過程中，我不僅幫助了學(xué)生們實(shí)現(xiàn)自己的夢想，也收獲了自己的成長和體驗了愛與奉獻(xiàn)的力量。我深信，舞蹈藝術(shù)支教將繼續(xù)為更多的學(xué)生們帶去希望和改變，讓他們在舞蹈中找到自己的人生價值。同樣，我也被這個經(jīng)歷深深烙印，將用我的行動和努力，將這份愛和支持傳遞給更多需要的人。
藝術(shù)支教心得體會篇五
藝術(shù)支教是一種非常具有意義的活動，它不僅能夠幫助那些缺乏藝術(shù)教育的學(xué)生接觸到藝術(shù)，更可以提高學(xué)生的文化素質(zhì)和審美水平。作為少有的參與過藝術(shù)支教活動的人，我深深地感受到這種活動的意義和價值。在這里，我將分享我的藝術(shù)支教心得和體會。
第二段：明確目標(biāo)。
在藝術(shù)支教中，最重要的是明確目標(biāo)。首先，我們需要了解學(xué)生的背景和教育水平。然后，針對學(xué)生的特點(diǎn)，制定符合他們需求和興趣的課程計劃。例如，在為農(nóng)村孩子進(jìn)行藝術(shù)支教時，我們應(yīng)該讓他們接觸到他們在日常生活中較少接觸到的藝術(shù)形式，例如西方音樂、繪畫等，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情和興趣。
第三段：注重過程。
藝術(shù)支教的過程也是非常關(guān)鍵的。在教學(xué)過程中，我們應(yīng)該注重與學(xué)生互動，多聽取他們的想法和意見。在學(xué)習(xí)中，我們可以運(yùn)用互動游戲、小組討論和互相合作的形式來提高學(xué)生的參與性和學(xué)習(xí)效果。同時，我們可以使用多媒體教學(xué)課程，如視頻、圖片、音頻等方式幫助學(xué)生更好的理解課程。
第四段：文化交流。
藝術(shù)支教也能夠促進(jìn)文化交流。我們不僅可以通過藝術(shù)教育的方式來幫助學(xué)生了解其他國家的文化，而且可以與學(xué)生共同分享自己的文化。在藝術(shù)支教中，學(xué)生們可以通過藝術(shù)這種通用的語言，了解其他地區(qū)、其他國家的文化背景和藝術(shù)風(fēng)格，從而文化交流不斷得以增強(qiáng)。
第五段：總結(jié)。
通過這次藝術(shù)支教活動，我深刻體會到藝術(shù)教育的重要性。它一個國家文化發(fā)展的重要組成部分，也是人類文化的重要載體之一。藝術(shù)支教也為我提供了和孩子們接觸、了解他們、支持他們學(xué)習(xí)的機(jī)會，我也認(rèn)識到自己的責(zé)任、義務(wù)和能力。藝術(shù)支教讓我受益匪淺，在今后的工作中，我也將更加注重藝術(shù)教育工作的推廣與有效性的實(shí)現(xiàn)。
藝術(shù)支教心得體會篇六
編導(dǎo)藝術(shù)是一門既獨(dú)立又綜合的學(xué)科，它不僅要求學(xué)生掌握專業(yè)技能，還需要具備良好的團(tuán)隊合作能力和教育意識。作為一名編導(dǎo)藝術(shù)支教志愿者，我深刻體會到了編導(dǎo)藝術(shù)在支教過程中的重要性和獨(dú)特的作用。在這次支教中，我獲得了很多寶貴的經(jīng)驗和體會，下面我將結(jié)合自身經(jīng)歷，總結(jié)出了幾點(diǎn)編導(dǎo)藝術(shù)支教的心得體會。
首先，編導(dǎo)藝術(shù)在支教中起到了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的作用。在傳統(tǒng)的教學(xué)方式下，學(xué)生容易感到枯燥乏味，進(jìn)而對學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦情緒。然而，通過運(yùn)用編導(dǎo)藝術(shù)的手段，將知識融入到有趣的表演中，可以給學(xué)生帶來全新的學(xué)習(xí)體驗，激發(fā)他們對學(xué)習(xí)的興趣。例如，在教授語文知識時，我通過編導(dǎo)的方式讓學(xué)生們彼此扮演不同角色，互相對話，這不僅讓學(xué)生們在游戲中感受到了語文的樂趣，還提高了他們的口語表達(dá)能力。
其次，編導(dǎo)藝術(shù)在支教中起到了激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力的作用。很多學(xué)生在接觸到編導(dǎo)藝術(shù)后都表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望。他們通過參與表演，運(yùn)用自己的想象力和創(chuàng)造力，創(chuàng)作出了各種有趣的角色和故事情節(jié)。在編導(dǎo)藝術(shù)的引導(dǎo)下，學(xué)生們不僅學(xué)會了如何用表演的方式將自己的想法傳達(dá)給觀眾，還培養(yǎng)了他們的創(chuàng)造力和想象力，這對他們以后的學(xué)習(xí)和生活都有著極大的幫助。
第三，編導(dǎo)藝術(shù)在支教中起到了培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊合作能力的作用。在表演過程中，每個角色都有著自己的任務(wù)和要求，而且每個人的表現(xiàn)都會直接影響到整個團(tuán)隊的效果。在這個過程中，學(xué)生們不得不相互合作，相互配合，這不僅培養(yǎng)了他們的團(tuán)隊合作能力，還增強(qiáng)了他們之間的溝通和理解能力。通過表演，學(xué)生們懂得了團(tuán)隊的重要性，明白了只有通過共同的努力才能獲得更好的表演效果。
此外，編導(dǎo)藝術(shù)在支教中也起到了培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力的作用。在表演過程中，學(xué)生會經(jīng)歷有意義的對話和互動，這可以提高他們的表達(dá)能力。對話時要求學(xué)生口齒清晰，語言流暢，思路清晰，不能含糊其辭或者語無倫次地表達(dá)。通過編導(dǎo)藝術(shù)的訓(xùn)練，學(xué)生們懂得了如何用正確的方式表達(dá)自己的想法和意見，這對他們在以后的學(xué)習(xí)和工作中都有著積極的影響。
最后，編導(dǎo)藝術(shù)在支教中也起到了培養(yǎng)學(xué)生面對挑戰(zhàn)的勇氣和堅持的精神。在編導(dǎo)藝術(shù)的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生們可能會面臨到很多的困難和挑戰(zhàn)，如遇到臺詞記不住、動作配合不好等問題。然而，通過努力不懈地練習(xí)和訓(xùn)練，學(xué)生們往往能夠克服這些困難，并取得不錯的表演效果。這不僅讓學(xué)生們感受到了堅持的力量，還培養(yǎng)了他們的自信心和積極向上的態(tài)度。
總之，編導(dǎo)藝術(shù)在支教中發(fā)揮著重要而獨(dú)特的作用。它不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊合作能力和表達(dá)能力。與傳統(tǒng)的教學(xué)相比，編導(dǎo)藝術(shù)更加注重學(xué)生的主體地位，通過參與表演，讓學(xué)生親身體驗到知識的樂趣，從而提高他們的學(xué)習(xí)積極性和效果。因此，編導(dǎo)藝術(shù)作為一門創(chuàng)新的教育方式，正逐漸被廣泛應(yīng)用于教育教學(xué)中，為培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)和能力提供了新的思路和途徑。
藝術(shù)支教心得體會篇七
第一段：引言（150字）。
編導(dǎo)藝術(shù)支教是一項充滿挑戰(zhàn)和樂趣的工作。作為一名編導(dǎo)藝術(shù)支教志愿者，我受到了許多寶貴的啟發(fā)和經(jīng)驗。在這一年中，我深刻體會到了編導(dǎo)藝術(shù)對于孩子們的教育價值和積極影響。通過參與這項活動，我明白到藝術(shù)可以幫助孩子們培養(yǎng)自信、創(chuàng)造力和團(tuán)隊精神，這對于他們的終身發(fā)展具有重要意義。
第二段：音樂支教（250字）。
在支教過程中，我主要負(fù)責(zé)音樂類的教學(xué)。我發(fā)現(xiàn)音樂可以鼓舞孩子們的情緒，增強(qiáng)他們的閱讀能力和記憶力。我把歌曲制作成音樂劇，引導(dǎo)孩子們學(xué)唱和表演。他們在參與這一過程中，充滿了樂趣和自信，他們學(xué)會了合作和相互支持。通過編導(dǎo)藝術(shù)支教，孩子們的音樂理解和表達(dá)能力得到了極大的提高。
第三段：舞蹈支教（250字）。
除了音樂，我還負(fù)責(zé)舞蹈類的支教工作。舞蹈是一種身體的語言，通過舞蹈，孩子們可以表達(dá)自己的情感和內(nèi)心世界。我選擇了一些簡單易學(xué)的舞蹈動作，鼓勵孩子們表演。剛開始時，他們可能羞澀，不敢跳舞，但通過我的耐心引導(dǎo)和鼓勵，孩子們漸漸放開了自己，充滿了自信和活力。通過舞蹈，孩子們鍛煉了他們的協(xié)調(diào)能力和動作感覺，并學(xué)會了如何在舞臺上表演。
第四段：話劇支教（250字）。
話劇是另一項我參與的編導(dǎo)藝術(shù)支教活動。通過演繹劇本角色，孩子們學(xué)會了如何表達(dá)自己的情感并理解他人的感受。我設(shè)計了一些小型話劇，讓孩子們分角色演出。他們通過排練，不僅增加了他們的語言表達(dá)能力，也培養(yǎng)了他們的觀察力和創(chuàng)造力。在展示的那一刻，孩子們在舞臺上優(yōu)雅自信的姿態(tài)展現(xiàn)了他們的成果，這不僅是對自己的肯定，也是整個支教活動的成功。
第五段：總結(jié)（300字）。
通過這一年的編導(dǎo)藝術(shù)支教，我深刻體會到藝術(shù)對于孩子們的重要性。藝術(shù)不僅僅是一種創(chuàng)作和表演的方式，更是一種培養(yǎng)孩子們?nèi)嫠刭|(zhì)的有效途徑。通過編導(dǎo)藝術(shù)支教，孩子們不僅提高了他們的音樂、舞蹈和表演能力，也培養(yǎng)了他們的自信、創(chuàng)造力和團(tuán)隊合作精神。我相信，這些寶貴的經(jīng)驗和技能將在他們今后的學(xué)習(xí)和生活中發(fā)揮重要作用。同時，我也收獲了許多，如耐心、關(guān)愛和領(lǐng)導(dǎo)能力的鍛煉。我會繼續(xù)參與編導(dǎo)藝術(shù)支教，為更多的孩子們帶去藝術(shù)的樂趣和教育的奇跡。
藝術(shù)支教心得體會篇八
讀了《教師語言藝術(shù)》這一本書，我的感觸很深，書中一個個生動的例子，體現(xiàn)了老師們在運(yùn)用語言時的藝術(shù)，在解決問題時的機(jī)智、幽默。我從中收益匪淺，下面就簡單談?wù)勎业膸c(diǎn)體會：
一、教師的語言要具有規(guī)范性。
只有規(guī)范的語言才能把要表達(dá)的意思講清楚、明白，只有規(guī)范的語言才能談到語言美。作為一名教師，只有語言規(guī)范，才能使所講的概念、原理、規(guī)則做到準(zhǔn)確、完整、周密。
以五年級教學(xué)的《小數(shù)的性質(zhì)》為例，“在小數(shù)的末尾添上0或去掉0，小數(shù)的大小不變，這是小數(shù)的性質(zhì)?！痹诮虒W(xué)這個內(nèi)容時，我將“小數(shù)的末尾”這幾個字用紅色粉筆著重寫出，讓學(xué)生說說對它的理解。所以之后的練習(xí)中出現(xiàn)了這樣的判斷題“在小數(shù)點(diǎn)的后面添上0或去掉0，小數(shù)的大小不變”學(xué)生都知道是錯誤的，完成情況較好。
二、教師的語言要具有鼓勵性。
教師語言的主要對象是學(xué)生，學(xué)生正處于成長時期，他們的自尊心很強(qiáng)，因此教師必須愛護(hù)他們，注意保護(hù)他們的自尊心，時時鼓勵他們積極上進(jìn)。
新學(xué)期，我發(fā)現(xiàn)其中一些學(xué)生的課堂作業(yè)書寫很不認(rèn)真，家庭作業(yè)更是如此。我剛開始非常生氣，批評他們學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，讓書寫不認(rèn)真的同學(xué)重寫，可是收效甚微，大多數(shù)同學(xué)還是書寫馬虎，以至于作業(yè)的正確率也不高。換新本時，我提醒學(xué)生是新的課堂本，讓同學(xué)們認(rèn)真書寫，在學(xué)生剛開始寫作業(yè)時，我還特別在教室中轉(zhuǎn)一圈，表揚(yáng)了幾個平時書寫馬虎，但這次認(rèn)真的同學(xué)，這幾個同學(xué)就更加認(rèn)真了。我還表揚(yáng)了全班同學(xué)，表揚(yáng)他們的書寫都很認(rèn)真。批改作業(yè)時，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的書寫認(rèn)真了，正確率也大有提高。于是我又抓住時機(jī)，評講作業(yè)時，肯定了全班同學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變，指出學(xué)習(xí)態(tài)度是決定學(xué)習(xí)成績的關(guān)鍵，希望他們在今后的作業(yè)中都能這樣認(rèn)真。學(xué)生們受到了鼓勵，之后的作業(yè)書寫確實(shí)比之前進(jìn)步不少。我也在反思，教學(xué)中如果一味對學(xué)生進(jìn)行批評，反而容易讓學(xué)生對老師產(chǎn)生反感，也會對所教學(xué)科失去興趣；相反，如果教師能夠很好的鼓勵學(xué)生，對學(xué)生多幾分耐心和愛心，就會在教學(xué)中起到事半功倍的效果。
三、教師的語言要具有教育性。
作為一名教師不僅要教好書，還要育好人，平時要注意對學(xué)生進(jìn)行思想教育。對學(xué)生進(jìn)行思想教育也要講究藝術(shù)：說服、疏導(dǎo)、鼓動、表揚(yáng)、批評。可以針對教育對象的不同和教育內(nèi)容的不同，選用不同的表達(dá)方式，就可以起到良好的教育效果。
《教師語言藝術(shù)》這本書中豐富的教師語言范例給了我不少啟發(fā)，要做到用生動的語言吸引學(xué)生，掌握教師的語言藝術(shù)不容易，但我們只要認(rèn)認(rèn)真真、扎扎實(shí)實(shí)地在日常平凡的教育教學(xué)工作中進(jìn)行積累，我們的語言一定會日漸豐富并充滿藝術(shù)性的。
藝術(shù)支教心得體會篇九
藝術(shù)支教是一項特殊的公益活動，通過藝術(shù)教育來幫助一些貧困地區(qū)的孩子，讓他們可以接觸到藝術(shù)，發(fā)現(xiàn)人生的美好。在這個過程中，我有幸成為一名藝術(shù)支教志愿者，親身體會到了藝術(shù)支教的樂趣和意義。
第二段：體驗。
我的藝術(shù)支教服務(wù)于一個偏遠(yuǎn)山區(qū)的小學(xué)，那里學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)條件一般較為困難。在開始服務(wù)之前，我感到有些忐忑，因為我沒有經(jīng)驗，也沒有很好的準(zhǔn)備。但進(jìn)入教室后，我發(fā)現(xiàn)這些孩子們都非常期待我的到來。他們熱情地迎接我，并且都很認(rèn)真地聽我的講解。我為他們帶去了一些繪畫和手工制作的活動，給他們講解一些藝術(shù)知識，并且教他們?nèi)绾蝿?chuàng)作手工藝品。這些孩子們表現(xiàn)得非常專注和認(rèn)真，他們用非常乖巧的小手完成作品，流露出了兒童特有的天真和純真，讓我倍感溫馨。我非常感動，這些孩子們雖然來自貧困山區(qū)，但是他們具有勤勞、創(chuàng)造力，力求改變自己的心態(tài)和境況，他們非常有尊嚴(yán)和自尊。我作為藝術(shù)支教志愿者，也從這些孩子身上收獲了很多。
第三段：收獲。
在藝術(shù)支教的過程中，我不僅僅感覺到了孩子們的快樂，也讓我自己收獲了成長和感悟。首先我認(rèn)識到了自己的職責(zé)和責(zé)任，我認(rèn)為這只是一次志愿服務(wù)，但是對于這些孩子而言，這是一次尋找自我、學(xué)習(xí)和成長的機(jī)會。我所做的活動會影響到他們的人生，會讓他們有自己的一片天空，在藝術(shù)中讓他們找到自己。其次，我還加深了對于藝術(shù)的理解和認(rèn)知，我發(fā)現(xiàn)藝術(shù)不僅僅是一種技巧，更是一種情感和表現(xiàn)，藝術(shù)涵蓋了極豐富的紛繁蕪雜的顏色和形式。我從孩子們身上感受到了藝術(shù)本身的強(qiáng)大和魅力，在藝術(shù)中，我們找到了美好的生活和快樂；在藝術(shù)中，我們找到了更多未知的可能性和展望。
第四段：感悟。
在這個過程中，我還認(rèn)識到了貧困地區(qū)的教育與時代的關(guān)系，我驚異于這些孩子們對于藝術(shù)的渴求和對于知識的渴望。雖然這個世界相對富裕的地區(qū)不同，但是每個孩子的內(nèi)心都有一顆美好的心靈，他們祈求、渴求得到的東西都是一樣的。藝術(shù)支教并不是簡單的送上一些繪畫或手工制作，而是要讓他們發(fā)現(xiàn)自己的心靈，讓他們從小就找到更好的未來。
第五段：結(jié)尾。
在結(jié)束藝術(shù)支教之后，我深深感受到了志愿者服務(wù)的快樂和榮耀，我愉快地享受這個貢獻(xiàn)，這個事件讓我知道了藝術(shù)的強(qiáng)大和擁有的信任，承擔(dān)起了我更高的責(zé)任；藝術(shù)支教不但令孩子們察覺到內(nèi)心的美好，更是塑造了我更優(yōu)秀的人格品質(zhì)，弘揚(yáng)了事業(yè)性的精神。通過藝術(shù)支教，我感覺更加珍視生命中的藝術(shù)和創(chuàng)新，并且更加堅定自己的信仰，在未來的生活中，我一定會更加熱愛藝術(shù)，推動藝術(shù)發(fā)展。
藝術(shù)支教心得體會篇十
讀完《教師語言藝術(shù)》我感觸頗深，受益非淺，原以為語言是和語文聯(lián)系在一起的，是和朗誦聯(lián)系在一起的，《教師語言藝術(shù)》讀后感。殊不知，每一位教師的語言都是需要一定的藝術(shù)的，藝術(shù)性的語言對學(xué)生的教育有著無可想象的力量。
整本書分二十節(jié)歸納了教師語言的藝術(shù)。其中第十二節(jié)：激勵很好的鼓槌和第十四節(jié)：表揚(yáng)時常使用的法寶，這兩節(jié)使我獲益最深。在平時的教學(xué)中，很多學(xué)生都沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，沒有學(xué)習(xí)興趣。其實(shí)很大原因是教師缺乏激勵的語言。如果平時我們多講一些："自然科學(xué)的皇后是數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論。歌德巴赫猜想是皇冠上的明珠"。我想很多學(xué)生都像少年陳景潤一樣，激起研究數(shù)學(xué)的濃厚興趣，為摘取"皇冠上的明珠"而苦下功夫。為了能做到多講一些激勵的名人事跡，今后，我要多搜集材料，多看書。
心理學(xué)家威廉。詹姆士說過："人類本質(zhì)中最殷切的需求是：渴望被肯定。"因此，表揚(yáng)應(yīng)當(dāng)成為教師時常用到的法寶。書中舉了一個例子：南昌三中特級教師張福同志說得很風(fēng)趣："我都50多歲了，上班去早了一點(diǎn)，校長說'張老師，你來得真早啊'，我也很高興，第二天會去得更早一點(diǎn)。人都愛聽表揚(yáng)話，何況是十來歲的孩子呢！"所以，今后我也經(jīng)常使用'表揚(yáng)'這個法寶。書中還介紹了"表揚(yáng)三部曲"：發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)――表揚(yáng)閃光點(diǎn)――升華閃光點(diǎn)。這三部曲，可以奏出悅耳的贊歌，可以撥響學(xué)生的心弦。
蘇霍姆林斯基指出："教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。"教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達(dá)能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出了很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實(shí)踐過程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。
語言是人類溝通的橋梁。教師與學(xué)生溝通是其中一種特殊的溝通關(guān)系。因為教師扮演不僅僅是單一的"知識傳授者"的角色。教師還應(yīng)該是一個組織者，引導(dǎo)者，評價者。但是這幾個角色必須圍繞一個中心——"學(xué)生的發(fā)展"。
語言作為思想的載體，在課堂教學(xué)中起著舉足輕重的作用。課堂是一個心理場，有不同的心理鏡像在課堂中活動。教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，更應(yīng)關(guān)心學(xué)生的心理狀態(tài)。這是教師更像一個心理醫(yī)生。教師說的每一個字每一句話都體現(xiàn)了你希望扮演的角色，是一個權(quán)威，引導(dǎo)者還是共同學(xué)習(xí)進(jìn)步的研究者。
課堂教學(xué)中語言的運(yùn)用也很關(guān)鍵。說什么，怎么說，似乎都有著非常重要的作用，讀后感《《教師語言藝術(shù)》讀后感》。在英語課堂上，經(jīng)常會有一部分同學(xué)在底下做小動作，批評過很多次，都沒有任何效果。這次，我沒有正面批評他們，只是用非常平和的語氣讓他們主動站起來。頓時教室里鴉雀無聲，所有學(xué)生都以為我要批評他們了。我相信那幾位學(xué)生也在思考要不要站起來。30秒之后，有一個學(xué)生站起來了。我沒有批評他，相反，我表揚(yáng)了他的誠實(shí)和勇敢，相信他如果能改掉作小動作的壞習(xí)慣的話將來一定能做大事。我的話出乎學(xué)生的意料，我注意到?jīng)]站起來的另兩位學(xué)生的表情變化。一個臉已紅得像紅富士，另一個則低下了頭。我的效果達(dá)到了，就繼續(xù)上課。之后，這三位學(xué)生上課明顯比以前認(rèn)真了。我想，教師的語言藝術(shù)是在每次教學(xué)實(shí)踐中磨礪出來的。同樣是教育上課開小差的學(xué)生，怎么說才能達(dá)到應(yīng)有的效果為什么我那樣說沒有效果呢我覺得這是需要我們平時注意思考和積累的。
"人才未必有口才，有口才的人一定是人才。"雖然這只是一句俗語，卻真切地道出了"說話"的重要性。作為教師，語言是完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)學(xué)生最主要的工具之一，也是人際交往不可缺少的重要工具。我們常說，有水平的教師不一定就是會講課的教師，其最關(guān)鍵的原因，就是空有滿腹經(jīng)綸，卻如"葫蘆里煮湯圓——倒（道）不出來"，這實(shí)在是一件非常令人惋惜和遺憾的事情。
會說話的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師，但優(yōu)秀的老師一定是會說話的人。要想在普通的教師中脫穎而出，攀上你心中的頂峰，你就必須學(xué)會說話，這也就是要掌握教師的語言藝術(shù)。
藝術(shù)支教心得體會篇十一
編導(dǎo)藝術(shù)支教是一項充滿挑戰(zhàn)和意義的工作，也是一次珍貴的成長經(jīng)歷。在過去的volunteer期間，我有幸參與了一次編導(dǎo)藝術(shù)支教項目，讓我對世界和自己都有了全新的認(rèn)識。通過與學(xué)生們的接觸和教學(xué)，我深深體會到了這一項目的價值和意義。在此，我將分享自己在編導(dǎo)藝術(shù)支教中所得到的心得體會。
第二段：成為學(xué)生的朋友。
作為一名編導(dǎo)藝術(shù)支教教師，我們不僅僅是傳授藝術(shù)知識，更重要的是與學(xué)生們建立起真摯的友誼關(guān)系。要想讓學(xué)生們主動參與課堂，我們需要贏得他們的信任。在教學(xué)中，我盡可能地和每一個學(xué)生互動交流，了解他們的所需和興趣。我經(jīng)常與他們一起討論并鼓勵他們表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)，讓他們感到自己的價值。在與學(xué)生們共同度過的時間中，我學(xué)會了更多傾聽和理解的能力，培養(yǎng)了對學(xué)生們的關(guān)愛和耐心，這對我日后的成長和發(fā)展也將游刃有余。
第三段：提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。
藝術(shù)是人類文明的重要組成部分，如何提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)是本次編導(dǎo)藝術(shù)支教的重要目標(biāo)之一。在這次支教項目中，我通過精心設(shè)計的課程和教學(xué)方式，提高了學(xué)生們對藝術(shù)的興趣和理解。通過和學(xué)生們的親密互動，我發(fā)現(xiàn)他們的創(chuàng)造力和天賦。在教學(xué)中，我鼓勵學(xué)生們自由地表達(dá)自己的想法和情感，培養(yǎng)他們的藝術(shù)創(chuàng)造力。我鼓勵他們參加各種藝術(shù)活動，開拓視野，提高實(shí)踐能力。在這個過程中，我不僅教給了學(xué)生們藝術(shù)知識，更重要的是培養(yǎng)了他們的綜合素質(zhì)和審美修養(yǎng)。
第四段：傳播積極向上的價值觀。
編導(dǎo)藝術(shù)支教的另一個重要目標(biāo)是傳播積極向上的價值觀。在教學(xué)中，我注重思想教育，鼓勵學(xué)生們樹立正確的人生觀和價值觀。我通過講述名人故事、演繹勵志劇目等方式，向?qū)W生們傳遞正能量，啟發(fā)他們理解和追求真善美。我?guī)椭鷮W(xué)生們樹立正確的人生目標(biāo)，并在每一個學(xué)生身上尋找他們的潛力。通過我的努力，我希望每一個學(xué)生都能夠形成獨(dú)特的繽紛色彩，鑲嵌在整個社會的廣闊地帶上。
第五段：個人成長收獲。
在這次編導(dǎo)藝術(shù)支教項目中，除了幫助學(xué)生們成長，我自己也得到了很多成長和收獲。首先，支教過程給我提供了鍛煉自身管理和組織能力的機(jī)會，在面對復(fù)雜的教學(xué)環(huán)境和問題時，我學(xué)會了如何合理分配時間和資源，高效地解決問題。其次，通過與學(xué)生們的互動，我提高了自己的溝通能力和人際交往能力。最重要的是，我在編導(dǎo)藝術(shù)支教中培養(yǎng)了一種解決問題的能力和思維方式，即靈活變通、積極創(chuàng)新地應(yīng)對各種困難和挑戰(zhàn)。
編導(dǎo)藝術(shù)支教是一項奉獻(xiàn)和成長并存的事業(yè)。通過這次經(jīng)歷，我明白了教育不只是傳遞知識，更是塑造人的靈魂。這次支教項目讓我認(rèn)識到，通過藝術(shù)教育，我們可以改變學(xué)生們的人生，影響他們的未來。在未來的日子里，我將繼續(xù)參與編導(dǎo)藝術(shù)支教，用我所學(xué)所知去幫助更多的學(xué)生，并在這個過程中繼續(xù)成長和學(xué)習(xí)。
藝術(shù)支教心得體會篇十二
近年來，舞蹈藝術(shù)支教成為越來越多志愿者參與的一項公益活動。作為一名參與過舞蹈藝術(shù)支教的志愿者，我深深感受到了這項工作的獨(dú)特魅力和意義。通過與孩子們一起分享舞蹈的快樂與美好，我不僅獲得了成就感，更體會到了教育的力量和傳承的重要性。以下將從五個方面分享我的支教心得體會。
首先，舞蹈藝術(shù)支教能夠激發(fā)孩子們的自信心。許多孩子在學(xué)習(xí)舞蹈前并沒有太多的自信，他們對自身的能力缺乏信心。然而，通過舞蹈的訓(xùn)練和表演，他們逐漸發(fā)現(xiàn)了自己的潛力和才華，從而增強(qiáng)了自信心。我曾經(jīng)遇到過一個羞澀的女孩，剛開始參與舞蹈課程時，她面對陌生人非常害羞。然而，隨著時間的推移，她逐漸習(xí)慣了與其他學(xué)生一起排練和表演，從而對自己充滿了自信。這個女孩的轉(zhuǎn)變不僅僅是在舞蹈技巧上的進(jìn)步，更是人格的蛻變。
其次，舞蹈藝術(shù)支教可以培養(yǎng)孩子們的藝術(shù)素養(yǎng)。在偏遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)校，往往缺少藝術(shù)教育資源，孩子們無法接觸到豐富多樣的藝術(shù)形式。而舞蹈藝術(shù)支教為他們提供了機(jī)會，讓他們近距離地感受和學(xué)習(xí)舞蹈藝術(shù)。通過舞蹈，不僅能夠培養(yǎng)孩子們的審美能力和藝術(shù)表達(dá)能力，還可以拓寬他們的視野，豐富他們的生活。在我的支教經(jīng)歷中，我見證了許多孩子對舞蹈藝術(shù)的熱愛與追求，他們通過努力學(xué)習(xí)成為了舞蹈團(tuán)體的一員，并在各類比賽中取得了優(yōu)異的成績。
另外，舞蹈藝術(shù)支教可以促進(jìn)孩子們的全面發(fā)展。舞蹈不僅能夠鍛煉孩子們的身體，也能培養(yǎng)他們的紀(jì)律性和團(tuán)隊合作精神。在舞蹈團(tuán)隊中，孩子們需要遵守訓(xùn)練的時間和規(guī)則，培養(yǎng)良好的習(xí)慣。同時，排練和表演過程中，孩子們需要學(xué)會合作與溝通，互相幫助，共同完成一項艱巨的任務(wù)。我曾經(jīng)目睹過一支舞蹈團(tuán)隊在面對困難和挑戰(zhàn)時，通過團(tuán)結(jié)協(xié)作，成功地完成了一次演出。這種經(jīng)歷不僅增強(qiáng)了孩子們的團(tuán)隊精神，也為他們今后的學(xué)習(xí)和生活奠定了良好的基礎(chǔ)。
此外，舞蹈藝術(shù)支教能夠傳播優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。舞蹈作為一種民族文化的表達(dá)方式，承載著深厚的歷史和獨(dú)特的民俗風(fēng)情。在舞蹈藝術(shù)支教過程中，我們不僅教授孩子們基本的舞蹈技巧，更向他們傳遞了對民族文化的熱愛和尊重。通過了解舞蹈的背后故事和意義，孩子們對自己的文化傳統(tǒng)有了更深入的認(rèn)識和理解。許多孩子通過舞蹈走上了了解和學(xué)習(xí)民族文化的道路，并成為了文化傳承的重要一環(huán)。
最后，舞蹈藝術(shù)支教不僅能夠影響孩子們，也會影響支教者本身。在支教的過程中，我收獲了很多。通過與孩子們的交流和互動，我學(xué)會了耐心和尊重。每個孩子都有自己的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，我們需要善于發(fā)現(xiàn)和欣賞。同時，我也感受到了教育的力量和責(zé)任。作為一個舞蹈教師，我要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的專業(yè)能力，為孩子們提供更好的教學(xué)環(huán)境和資源。這樣的經(jīng)歷讓我更加堅定了我致力于舞蹈教育事業(yè)的決心。
總的來說，舞蹈藝術(shù)支教是一項有挑戰(zhàn)性和意義重大的公益工作。通過舞蹈，我們能夠激發(fā)孩子們的自信心，提升他們的藝術(shù)素養(yǎng)，促進(jìn)他們的全面發(fā)展，傳播優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，同時也會讓支教者收獲很多。舞蹈藝術(shù)支教正是通過分享舞蹈的美好和快樂，為孩子們開啟了一扇窗，讓他們看到了更廣闊的世界，為他們的未來增添了更多的可能性。
藝術(shù)支教心得體會篇十三
任何一個領(lǐng)導(dǎo)者在他的職業(yè)生涯中，都不可能總是處在正職的位置或者副職的位置，一個領(lǐng)導(dǎo)者今天他是一個崗位的副職，過一段時間他又可能成為這個崗位的正職，總是處在這種正副職不斷交替的狀態(tài)。因此，任何一個領(lǐng)導(dǎo)者都應(yīng)該學(xué)習(xí)和掌握當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)正職和副職兩種本領(lǐng)。領(lǐng)導(dǎo)正職無論是在委員會體制的班子里頭，還是在行政首長負(fù)責(zé)制的班子里頭，有一個共同的特點(diǎn)，就是起著核心作用，發(fā)揮著主導(dǎo)作用。所以，當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)正職的藝術(shù)，最重要的就是要把握發(fā)揮主導(dǎo)作用的藝術(shù)。
一個領(lǐng)導(dǎo)班子的成員，因有正職和副職之分，決定了二者的職位、權(quán)力范圍、承擔(dān)的責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)人才層次等方面是不同的。正職是帥才，執(zhí)掌全面，統(tǒng)攬全局，具有明顯的自主性特征；副職是將才，負(fù)責(zé)某個方面的具體執(zhí)行工作，處于被正職領(lǐng)導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)下屬的地位，具有明顯的中介性特征。班長只有一個，占多數(shù)的總是副職。許多實(shí)踐表明，搞壞一個單位，往往一把手就夠了；而搞好一個單位，靠一個一把手是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須把副職及其下屬的積極性充分調(diào)動起來。
目前在各單位里，正職與副職存在矛盾是一個常見現(xiàn)象，除了是由于全局與局部利益的矛盾、會上決定與臨時處置的矛盾、處理功過榮譽(yù)不當(dāng)、認(rèn)識分歧、權(quán)力較量等主觀因素外，導(dǎo)致二者矛盾的`產(chǎn)生還取決于一個無法回避的客觀因素，那就是正職與副職工作內(nèi)容的不同。正職是做領(lǐng)導(dǎo)工作的，副職是做管理工作的，領(lǐng)導(dǎo)與管理之間天然存在著微妙沖突：領(lǐng)導(dǎo)是做正確的事情，管理是把事情做正確了；領(lǐng)導(dǎo)是讓人們?nèi)ハ胨胱龅氖虑?，管理是讓人們?nèi)プ鏊胱龅氖虑椋活I(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)思維變革，管理強(qiáng)調(diào)機(jī)制延續(xù)。當(dāng)組織運(yùn)行到一定程度后，原有的成功規(guī)范管理往往會成為領(lǐng)導(dǎo)事業(yè)發(fā)展的最大障礙。因此，正職與副職在工作中容易產(chǎn)生矛盾摩擦是情有可原。處理好正職與副職關(guān)系的關(guān)鍵，在于正確使用組織賦予的權(quán)力，角色到位，各負(fù)其責(zé)。
一個班子中，每個成員都占據(jù)著特定的位置，擔(dān)任著特定的角色，分管著一個或幾個方面的工作。副職應(yīng)當(dāng)各就其位，認(rèn)清角色定位，出力而不越位，并且密切配合，注意把所分管的工作納入全局來謀劃部署。要以正職為核心形成一個團(tuán)結(jié)的集體。領(lǐng)導(dǎo)集體中的第一副職尤其負(fù)有這方面的責(zé)任。
副職對自己的職責(zé)應(yīng)這樣理解：在職務(wù)上是配角，但在對下屬的管理和協(xié)調(diào)中就是主角了；在班子內(nèi)的決策上是配角，但在實(shí)過程中就是主角了；在領(lǐng)導(dǎo)集體中的地位是配角，但在相互溝通中就應(yīng)該是主角了?？傊皆摮隽Φ臅r候就是主角了。在出力的同時，副職必須克服名利思想，這是特別重要的。副職要甘愿做出自我犧牲，甘當(dāng)無名英雄，甚至“為他人作嫁衣裳”，沒有這種修養(yǎng)，就不可能當(dāng)好副職。
因此，要自覺做到配合不爭權(quán)，用權(quán)不專斷，處事不越位，盡責(zé)不爭功，核心的問題是處處尊重、維護(hù)正職的領(lǐng)導(dǎo)地位。在公共社交場合、開會、講話以及順序、座次等方面都要留心留意，顯示出與正職的區(qū)別，自覺突出正職。
副職首先是要全力做好自己分管的本職工作，讓正職不操心、分心；其次是盡力多做那些分工不甚明確的交叉邊緣工作、臟亂和費(fèi)力瑣碎的工作，起到拾遺補(bǔ)缺的作用；再次是善于起到緩沖作用。
總之，副職一身而二任，既是下屬的領(lǐng)導(dǎo)，又是正職的助手，在一定意義上也可以說是正職的下級。所以，當(dāng)好配角，是對副職的基本要求。
藝術(shù)支教心得體會篇十四
“把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)出生命的活力”是新課改的靈魂。課堂是師生互動的舞臺，教師應(yīng)該教會學(xué)生學(xué)習(xí)策略、方法，將學(xué)習(xí)的時間、空間還給學(xué)生，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主探究，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這樣才能提高我們的課堂教學(xué)質(zhì)量。在教學(xué)人教版小學(xué)語文四年級下冊的《魚游到了紙上》一課時，我大膽地進(jìn)行了嘗試，首先讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生交流學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生通過讀書很快就了解了課文的主要內(nèi)容（課文講了我認(rèn)識到一個聾啞人，他喜愛畫魚，畫技高超，畫出的魚就像真的一樣等內(nèi)容）。學(xué)到這里，學(xué)生已基本掌握了文章的內(nèi)容，此時，我便相機(jī)引導(dǎo)：“同學(xué)們讀懂了這第么多內(nèi)容，很不錯，但是用心讀書的孩子才能讀出問題來，你們能嗎？”我這樣一提，學(xué)生就明白的我的意思，馬上又拿起書讀了起來，很快又提出了：“為什么聾啞人他的畫技高土超？魚怎么會游到紙上？題目是什么意思？題目又說明了什么？……”這些問題不是學(xué)生容易解決的，于是，我鼓勵學(xué)生充分發(fā)揮集體智慧，用小組學(xué)習(xí)的方式引導(dǎo)學(xué)生探究。在探究中，學(xué)生很快抓住了文中的重點(diǎn)句，如：“他老是一個人呆呆地站在魚缸邊，靜靜地看著金魚在水里游動，而且從來沒說一句話”，“他好像和金魚已經(jīng)融為一體了?！?，“魚游到紙上，先游到心里”等。學(xué)生從這些重點(diǎn)句子中體會到聾啞青年觀察金魚時入神著迷；畫魚時全神貫注，一絲不茍，把金魚畫活了；他作畫到了癡迷的境界，物我兩忘；看魚、畫魚持之以恒，堅持不懈。這也正是聾啞青年之所以畫技高超的原因：專注和勤奮。而且也是他贏得了大家贊嘆的原因。這樣通過讓學(xué)生進(jìn)行探究，教師點(diǎn)撥，使學(xué)生達(dá)到了共識：聾啞青年的專注和勤奮，才練就了高超的畫技（把魚畫得栩栩如生）、執(zhí)著追求的品質(zhì)，并受到感染。學(xué)習(xí)了課文后，我給學(xué)生提出了這樣的問題：說說你平時做事情是怎么做的，結(jié)果怎樣？學(xué)了這篇課文，你有什么收獲？讓學(xué)生去反思自己的生活、指導(dǎo)生活。
對學(xué)生來說，有計劃的學(xué)習(xí)要比無計劃的學(xué)習(xí)好得多。有些學(xué)生學(xué)習(xí)毫無計劃，腳踩西瓜皮，滑到哪里算哪里，根本沒有真正認(rèn)識到有計劃學(xué)習(xí)的重要性。高爾基曾說過“不知明天該做什么的人是不幸的”，所以教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)。首先確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，有了目標(biāo)，就有了學(xué)習(xí)的保障。目標(biāo)可分為短期和長期，先制定短期目標(biāo)，在短時間內(nèi)可完成的一個小目標(biāo)，然后再制定長期目標(biāo)，讓自己的學(xué)習(xí)一步步從小目標(biāo)走向大目標(biāo)；其次引導(dǎo)學(xué)生恰當(dāng)?shù)匕才哦囗椚蝿?wù)，使學(xué)習(xí)有序的進(jìn)行。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中就能夠不斷發(fā)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)上的優(yōu)勢和劣勢，優(yōu)勢繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，劣勢進(jìn)行克服，長期以往，學(xué)習(xí)效率就會提高，學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣也就會得到培養(yǎng)。
我常常告訴學(xué)生，做任何事情都應(yīng)該做到有條不紊、有序有章。學(xué)習(xí)也是一樣，有了計劃，我們就會按計劃進(jìn)行學(xué)習(xí)，就會合理安排學(xué)習(xí)時間。這樣，我們的學(xué)習(xí)就不會盲目，學(xué)習(xí)效率就不會低下，學(xué)習(xí)成績也會大大提高。例如：我在每學(xué)期開學(xué)初，針對自己所教的課程特點(diǎn)，在學(xué)生拿到課本后，先讓學(xué)生瀏覽目錄后統(tǒng)觀全書內(nèi)容，然后根據(jù)自己的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與學(xué)習(xí)特點(diǎn)，制訂一個短期學(xué)習(xí)目標(biāo)，等學(xué)習(xí)兩周左右時間后，再讓學(xué)生制訂長期目標(biāo)，并要求學(xué)生們必須按照自己所制訂的目標(biāo)進(jìn)行學(xué)習(xí)，經(jīng)過幾年的嘗試，我覺得效果很好。
提高課堂學(xué)習(xí)效率，一直是我們教師所追求的目標(biāo)，但是要切實(shí)做到提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效率，必須做到：
1、首先最關(guān)鍵的就是教師能否對課堂教學(xué)中學(xué)生的主體地位充分的認(rèn)識，最大可能地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。提高課堂學(xué)習(xí)效率不能走形式，不能刻意追求課堂氣氛的火暴熱烈。課堂是師生思維火花碰撞的場所，一切的發(fā)展都應(yīng)順其自然。教師創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境是為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；但是真正引領(lǐng)學(xué)生探索思考的、牽著學(xué)生思緒走的還是教師精心設(shè)計的一系列有價值的問題。“問題”要集中體現(xiàn)本節(jié)課內(nèi)容的主體和生成背景，通過引導(dǎo)啟發(fā)、為學(xué)生搭建“思維平臺”，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)、促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)識發(fā)展。
2、其次是，提高課堂學(xué)習(xí)效率，教師還應(yīng)該提升課堂教學(xué)的高度。教師只有恰當(dāng)?shù)靥嵘虒W(xué)的高度，才能促進(jìn)學(xué)生能站在一定的高度上思考問題，也就是促使學(xué)生的思維始終處于最近發(fā)展區(qū)。從面促進(jìn)學(xué)生邏輯思維得到提升，創(chuàng)新能力得到發(fā)展，真正做到厚積薄發(fā)！
3、作為一名語文教師，無論是在教學(xué)還是在生活中，都應(yīng)該時刻以學(xué)生為本，因勢利導(dǎo)，充分挖掘教材，把探究的權(quán)利交給學(xué)生，充分利用學(xué)生已有的情感經(jīng)驗來深化課堂教學(xué)內(nèi)容，這樣，既有利于提高學(xué)生的探究能力和解決問題的能力，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和語文素養(yǎng)。
4、教師可以利用多媒體課件資源。但是要依據(jù)自己的課堂需要重新整合課件內(nèi)容，形成新的、能夠滿足自己教學(xué)需要的多媒體課件。
適當(dāng)?shù)厥褂谜n件，課堂效率也會提高。
教學(xué)的'實(shí)質(zhì)是交際，是師生之間情感、思想、信息的雙向交流，教與學(xué)是互動且不可分割的過程，教學(xué)中的溝通和合作，互動與交往是教學(xué)的互動性的體現(xiàn)。教學(xué)過程是師生交往互通信息、共同發(fā)展的過程，學(xué)生不是配合教師上課的角色，而是具有主觀能動的人。教學(xué)并不是教師將已經(jīng)掌握了的知識通過灌輸?shù)姆绞絺魇诮o學(xué)生，而是一種教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間、教師與教師之間不斷交往、建構(gòu)的過程。課堂教學(xué)中應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
（1）廣泛參與。在這個過程中，教師要盡可能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教學(xué)活動，只有參與才能互動，只有參與才能實(shí)現(xiàn)主體發(fā)展，學(xué)生的參與面要達(dá)到80%以上。
（2）形式多樣。教師或有針對性的恰如其分的提出問題，或組織學(xué)生討論交流，或鼓勵學(xué)生自己實(shí)驗探究，或組織學(xué)生小組合作，同時鼓勵學(xué)生既要大膽表達(dá)自己的見解，又要虛心傾聽他人意見，反思自己的見解，形成共識，從而較好地實(shí)現(xiàn)人際互動、合作學(xué)習(xí)。
（3）及時反饋。教學(xué)過程中及時反饋，加強(qiáng)學(xué)生間的合作，形成相互激勵教學(xué)相長的師生關(guān)系。反饋應(yīng)包含在師生之間，生生之間，形式多樣如個別交流、組內(nèi)交流、質(zhì)疑、傾聽、訓(xùn)練等。
另外，平等、和諧的師生關(guān)系，可以促使自主學(xué)習(xí)得以更好進(jìn)行。人格平等是任何形式的基礎(chǔ)教育中師生關(guān)系的基礎(chǔ)；平等的對話、探討和引導(dǎo)、尊重和信任學(xué)生是平等交往的基礎(chǔ)。教師要由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，參與者，合作者；尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，從而建立一種和諧的、民主的、平等的師生關(guān)系。師生平等和諧、互尊互愛有利于營造一個能激勵學(xué)生探索的良好氣氛，讓學(xué)生感到?jīng)]有思想負(fù)擔(dān)，敢想、敢說、敢問，也有利于創(chuàng)新教育成為可能和事實(shí)。
讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。讓他們學(xué)會、會學(xué)、樂學(xué)，
在愉快中反省，在探索中提高。
藝術(shù)支教心得體會篇十五
20xx年12月3日至4日，全國名師小學(xué)數(shù)學(xué)有效課堂教學(xué)觀摩會在z舉行，非常感謝學(xué)校給我們提供這么好的學(xué)習(xí)機(jī)會。在這次活動中，我領(lǐng)略了幾位名師的教學(xué)風(fēng)采，欣賞了他們高超的教學(xué)藝術(shù)，同時也感受到了他們對數(shù)學(xué)教學(xué)執(zhí)著的追求，使我受益匪淺。無論是從他們的課堂上還是報告中，我都能深切地體會到數(shù)學(xué)教學(xué)是一門創(chuàng)造性的藝術(shù)。
在第一天上午的教學(xué)觀摩活動中，我們就欣賞到了杭州特級教師z的課，讓我們一飽眼福。劉老師幽默的語言，獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格不僅深深地吸引了學(xué)生，也吸引了在座的各位老師，當(dāng)課堂結(jié)束，孩子們坐著還不想走的時候，我就被感動了，劉教師正是通過自己的“創(chuàng)造”，讓他們“感覺”乘法分配律的本質(zhì)，為學(xué)生展現(xiàn)出“活生生”的思維過程。李老師的雞兔同籠以巧妙創(chuàng)新的設(shè)計讓學(xué)生沉浸在探索研究的氛圍中，真正達(dá)到了其樂融融的'課堂效果。
李老師是一個愛數(shù)學(xué)的老師，是一個愛鉆研教材的老師，也正是如此，她可以用創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計將抽象的概念具體化，可以在互相地配合與協(xié)作中，使師生關(guān)系變得融洽，創(chuàng)設(shè)民主和諧的學(xué)習(xí)活動氣氛。李老師在數(shù)學(xué)教學(xué)中，大量地運(yùn)用豐富多彩的多媒體素材輔助教學(xué)，還有他的20個課堂教學(xué)主張，都讓我大開眼界，數(shù)學(xué)教學(xué)不僅僅是科學(xué)，更是一門創(chuàng)造性的藝術(shù)。
在深刻理解教材的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性的使用教材才是最高境界。數(shù)學(xué)從表面上看來是枯燥乏味的，然而卻具有一種隱蔽的、深邃的美，一種理性的美。數(shù)學(xué)美是數(shù)學(xué)科學(xué)本質(zhì)力量的感性與理性的顯現(xiàn)，是一種人的本質(zhì)力量通過宜人的數(shù)學(xué)思維結(jié)構(gòu)的呈現(xiàn)。是一種真實(shí)的美，是反映客觀世界并能動地改造客觀世界的科學(xué)美。最后李老師的《圖形的旋轉(zhuǎn)》將數(shù)學(xué)的這種美呈現(xiàn)的淋漓盡致，使數(shù)學(xué)教學(xué)過程成為了對數(shù)學(xué)美的一個反映過程。
在今后的教學(xué)中，我會學(xué)習(xí)各位名師的方法、經(jīng)驗，以富有審美價值的獨(dú)特的方式方法，創(chuàng)造性地組織教學(xué)，使教與學(xué)雙邊活動協(xié)調(diào)進(jìn)行，使學(xué)生能積極、高效地學(xué)習(xí)，使學(xué)生感受數(shù)學(xué)教學(xué)美的教學(xué)技能技巧。
藝術(shù)支教心得體會篇十六
聽了老師的《幸福的藝術(shù)》以后我深有感觸，下面談?wù)勎业囊恍w會。
作為老師，他的幸福感更多來自專業(yè)和事業(yè)的成功。的專業(yè)成長有兩大方面的因素：一是教師成長發(fā)展必要的外部條件、環(huán)境因素，二是教師自身的努力、成長的內(nèi)部要求。教師成長的外部條件，主要來自于各級領(lǐng)導(dǎo)的支持和幫助。首先領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)成為教師專業(yè)成長的支持者、合作者、引導(dǎo)者，要知人善任、量才配崗，做到真正意義上的與下屬一條心。這就要求領(lǐng)導(dǎo)要了解教師的氣質(zhì)、個性，了解教師情緒的需要，如自尊、安全感、自信心等，還要了解教師心理的需要，如友情、親情、同事關(guān)系等，要了解教師智力需要，如新的想法、知識、經(jīng)驗等。舉簡單的例子，每個朝代都有象諸葛亮一樣聰明的人，為什么只有一個諸葛亮流芳百世?那是因為劉備太少的緣故。量才配崗，知人善任，人盡其才，這樣老師們才能找到自己的位置，發(fā)揮自己的作用，才有成就感，才有創(chuàng)造性的工作欲望。領(lǐng)導(dǎo)還要構(gòu)建和諧的人際關(guān)系，為教師專業(yè)成長營造氛圍。一方面應(yīng)著力建設(shè)民主、平等、尊重的精神環(huán)境，形成活潑團(tuán)結(jié)、向上溫暖的集體，注重集體的榮譽(yù)感，突出向心力，增強(qiáng)凝聚力，樹立健康、向上、協(xié)調(diào)一致的良好校風(fēng)、班風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，使教師在一個健康、積極的心理環(huán)境中工作和生活，讓群體氛圍帶動和融化個體偶爾出現(xiàn)的心理壓力和心理問題。另一方面要通過多種活動，促進(jìn)教師間相互交流、溝通，增進(jìn)了解、信任，緩解人際關(guān)系的緊張狀況，營造管理者與教師、教師與教師、教師與學(xué)生共同成長的和諧氛圍。比如旅游、節(jié)日慶?；顒印⒄勑幕顒拥?，同時也要做好心理疏導(dǎo)工作，比如做好公平公正的教師評價工作及疏通好教師的家庭矛盾等。
教師專業(yè)水平的提高需要時間和過程，只有在寬松、愉悅的氛圍中，教師才能感受到彼此的尊重、信任、賞識、關(guān)心，才能擁有愉悅的心情，才能有士為知己者死的激情，自身的主動性和創(chuàng)造性才能充分發(fā)揮出來。
當(dāng)我們在學(xué)校搭建的平臺上自由起舞，成為最優(yōu)秀的舞者之時，我們也就享受到了最真實(shí)的幸福。
一個幸福的教師，他的人際關(guān)系是最簡單的，他只認(rèn)真理，不迷權(quán)威，他的理想就是實(shí)現(xiàn)孩子們的理想，他的苦與樂和學(xué)生們一致。在同事面前，他的心態(tài)是：我有最好的方法，與你分享。教師之間，有一個共同的理想支撐——為了孩子們成功，只有我們攜起手來，才能實(shí)現(xiàn)我們共同的理想。只有學(xué)生、自我、同事、領(lǐng)導(dǎo)之間有著最純粹的關(guān)系時，我們的工作才是自由、寬松的、和諧幸福的!
人生的幸福來自于你對三種關(guān)系的認(rèn)識，人與物、人與人、人與心，前兩者都來自于外部，最后來自于自我，所以幸福更多地是一種感覺，你為你做過的事感到滿足、快樂，你感受到這些，你就是幸福的人啦。教育的最高準(zhǔn)則是培養(yǎng)幸福的人。所以，我們自己必須是一個幸福的人!
藝術(shù)支教心得體會篇十七
20xx年11月21日，我校第五屆藝術(shù)節(jié)在湯顯祖大劇院拉開了序幕。全校師生無不興奮激動，經(jīng)過了一個多月辛苦排練，大家都鉚足了勁，希望演出能取得圓滿成功。
晚上七點(diǎn)左右，湯顯祖大劇院內(nèi)燈火輝煌，劇場內(nèi)人頭攢動，座無虛席。后臺的小演員們、老師們正在為演出做最后的準(zhǔn)備。
隨著一陣清幽的樂曲聲響起，劇場內(nèi)的燈光暗了下來。剛才還嘈雜的劇場頓時寂然無聲。大幕徐徐拉開，燈光打亮，頓時舞臺上亮如白晝。校銅管樂隊的同學(xué)們身著鮮艷的服裝，精神抖擻，嚴(yán)陣以待。頓時臺下一片寂靜，只有同學(xué)們手中的銅管閃著耀眼的光芒。
指揮沉著地走上舞臺，微微向臺下一鞠躬，轉(zhuǎn)身抬手，只見指揮棒在空中劃過一道優(yōu)美的弧線。激昂嘹亮的旋律在場內(nèi)奏響。那號聲如同沖鋒的號角，讓全場觀眾都心潮澎湃，激動不已。合唱團(tuán)的同學(xué)聲音整齊化一，氣勢恢宏，展現(xiàn)了我們少年兒童蓬勃的朝氣。銅管樂隊與合唱團(tuán)的精彩演出博得了觀眾一陣陣熱烈的掌聲。
后面的節(jié)目也各具特色，精彩紛呈。有詼諧幽默的小品，有活力四射的健美操表演，有韻味十足的臨川吟誦，有行云流水的鋼琴表演，有龍飛鳳舞的書法表演，有豪氣沖天的武術(shù)。我最喜歡的還是我校自創(chuàng)情景劇——《王獻(xiàn)之學(xué)書》。
它講述的是東晉年間王羲之一家在文昌橋邊發(fā)生的一段歷史故事。清澈的撫河水碧波蕩漾，可愛的小白鵝在水中嬉戲，它們時而引吭高歌，時而戲水波浪。王羲之一家來到洗墨池旁，聰明調(diào)皮的王獻(xiàn)之想和父親學(xué)寫毛筆字，開始有點(diǎn)浮躁，后來在父母語重心長的教導(dǎo)下認(rèn)真練字，把洗墨池的水都變黑了，成為一位大書法家。真是“不經(jīng)一番徹骨寒，哪得梅花撲鼻香”??！
快樂的時光總是那么短暫，幸福的時刻總是令人留戀，讓我們把短暫化為永恒，讓我們把藝術(shù)節(jié)的熱情化為學(xué)習(xí)的動力，在學(xué)習(xí)的生涯中，取得更加輝煌的成就！
藝術(shù)支教心得體會篇十八
（注：本文使用了人物和場景，僅用于舉例，不代表真實(shí)情況。）。
一、引言。
在生活中，很多人喜歡欣賞各種藝術(shù)品，比如音樂、繪畫、舞蹈等等。在不同的人群里，藝術(shù)品的呈現(xiàn)方式也有所不同，有的人會專門學(xué)習(xí)某個藝術(shù)門類，也有的人會在業(yè)余時間自己探索。無論是何種方式，每個人的藝術(shù)賞心得都是非常個性化的。接下來，本文將分享一位藝術(shù)愛好者的體會，希望能夠帶給讀者一些啟示。
二、愛好者的背景。
在中國某大學(xué)校園里，有一個叫李明的大三學(xué)生，他是音樂系的學(xué)生，同時也是一位熱愛各種藝術(shù)形式的人。李明非常熱愛藝術(shù)，他經(jīng)常會去藝術(shù)館、音樂廳等地方欣賞各種藝術(shù)品，甚至?xí)诩依镒约壕毩?xí)一些古琴、吉他等樂器。他認(rèn)為，無論是看或是聽，藝術(shù)品都可以帶給人以愉悅和希望。
三、音樂藝術(shù)的感受。
在李明看來，音樂是最能夠直接打動人內(nèi)心的藝術(shù)形式。無論是古典音樂、流行音樂還是民樂，每種音樂都有其獨(dú)特的韻味和美感。比如，李明非常喜歡巴赫的音樂，他認(rèn)為這種音樂帶有一種古老而莊重的氣息，讓人倍感放松和愉悅。此外，李明也喜歡一些比較流行的音樂類型，比如搖滾、電子樂等，這些音樂能夠讓他感受到活力和熱情，讓他能夠在疲憊時保持堅定的信心。
四、繪畫藝術(shù)的感受。
除了音樂，李明也非常喜歡繪畫藝術(shù)。在他看來，繪畫是一種非常純粹和直接的藝術(shù)形式，能夠瞬間將人帶入一個非常美好的世界。他喜歡看一些有名的繪畫作品，比如梵高的向日葵、莫奈的睡蓮等等。這些作品能夠讓他感受到藝術(shù)家?guī)Ыo世界的力量和美感。此外，李明也喜歡畫畫，他經(jīng)常在業(yè)余時間自己畫一些小畫作，表達(dá)自己內(nèi)心的情感和感受。
五、藝術(shù)帶給他的啟示。
在經(jīng)歷了長時間的藝術(shù)欣賞之后，李明深刻感受到藝術(shù)帶給他的啟示。他認(rèn)為，藝術(shù)能夠帶給人內(nèi)心一種和諧、美好的情感，同時也能夠讓人更加關(guān)注自己的內(nèi)心感受和生命的意義。李明認(rèn)為，藝術(shù)是人類創(chuàng)造的一種奇跡，是人類心靈的表現(xiàn)和釋放。只要有了心中的夢想和追求，便可以通過藝術(shù)找到一種連接自己和世界的方式。
六、結(jié)語。
藝術(shù)的魅力是無窮的，幾乎任何人都可以從中受到啟發(fā)和提升。通過李明的分享，我們可以更好地領(lǐng)略到藝術(shù)的不同面向和體驗方式。希望大家在日常生活中也能多關(guān)注藝術(shù)，走進(jìn)藝術(shù)的世界，感受到更多的人生的美好！
藝術(shù)支教心得體會篇十九
利用假期時間，我拜讀了《把上課當(dāng)做一門藝術(shù)》這本書。靜下心來細(xì)細(xì)品味，在那些樸實(shí)無華的文字背后蘊(yùn)涵的是如涓涓細(xì)流般的教學(xué)理念和反思。讀完之后頓覺耳目一新，受益匪淺。本書立足于學(xué)校教育與管理，理論結(jié)合實(shí)踐，是多位教育界專家、學(xué)者以及校長、一線教師們集思廣益、辛勤筆耕的結(jié)晶。本書以“傳統(tǒng)的教學(xué)理論，最新的教學(xué)方法”為立足點(diǎn)，把教育教學(xué)理論和教育教學(xué)實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合起來，通過系統(tǒng)地研究課堂教學(xué)的規(guī)律和實(shí)踐，解決教學(xué)過程中的各種實(shí)際問題。在閱讀中使我深刻感受到：作者力圖將學(xué)生如何學(xué)習(xí)以及教師如何有效地教導(dǎo)學(xué)生、管理課堂的方法和信息提供給教育工作者，使我們能更易于把握新的研究成果和教學(xué)發(fā)展趨勢，有效地形成和學(xué)生的互動，共同成長。在這本書中，作者可謂是站在教師的角度，推心置腹的和我們在討論一個個教學(xué)管理中常會遇到的問題，細(xì)致地幫助每一位閱讀者從問題入手剖析平時的管理。一遍通讀，仿佛也在經(jīng)歷著一次重新認(rèn)識自己、審視自己的過程。試問自己的工作中有沒有在匆忙的工作中停下來看一看自己，看一看自己為工作的付出是不是有效的教育手段??在閱讀中，發(fā)現(xiàn)原來在面對同樣問題時它為我們提供了一種更有效的解決方法，開拓了新的思路，使原來覺得無從下手解決的問題處理起來也有章可循。讀著這些專家、名師們留下的著作，驚嘆于他們的睿智和胸懷的同時，更多的是反省自己的過失，自身的不足。
通過解讀《把上課當(dāng)做一門藝術(shù)》這本書，我不僅獲得教學(xué)的新理念，基本的教學(xué)策略，真正把上課當(dāng)做一門藝術(shù)，還使我的內(nèi)心獲得了充實(shí)，教育工作也有了更大、更遠(yuǎn)的目標(biāo)。教師只有通過廣泛的閱讀，拓寬專業(yè)知識，獲得深厚的學(xué)識和素養(yǎng)，提高教育教學(xué)能力，才有助于充分提高教育教學(xué)效果，才有助于教師用更廣闊的視野來思考和實(shí)踐新課程，用更為厚實(shí)的文化底蘊(yùn)來支撐教育教學(xué)，用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古語說得好：“腹有詩書氣自華”。教師只有成為真正意義上的“知識人”，才能領(lǐng)略到“教育者的尊嚴(yán)”。因此，作為一名教師，首先必須是一名讀書人，尤其是我們處在一個需要不斷學(xué)習(xí)的時代，只有堅持讀書，并學(xué)以至用，才能提升自己，才能不斷提高自己的教學(xué)藝術(shù)。
藝術(shù)支教心得體會篇一
讀完《教師語言藝術(shù)》我感觸頗深，受益匪淺，原以為語言是和語文聯(lián)系在一起的，是和朗誦聯(lián)系在一起的，《教師語言藝術(shù)》讀后感。殊不知，每一位教師的語言都是需要一定的藝術(shù)的，藝術(shù)性的語言對學(xué)生的教育有著無可想象的力量。
整本書分二十節(jié)歸納了教師語言的藝術(shù)。其中第十二節(jié)：激勵很好的鼓槌和第十四節(jié)：表揚(yáng)時常使用的法寶，這兩節(jié)使我獲益最深。在平時的教學(xué)中，很多學(xué)生都沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，沒有學(xué)習(xí)興趣。其實(shí)很大原因是教師缺乏激勵的語言。如果平時我們多講一些："自然科學(xué)的皇后是數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論。歌德巴赫猜想是皇冠上的明珠"。我想很多學(xué)生都像少年陳景潤一樣，激起研究數(shù)學(xué)的濃厚興趣，為摘取"皇冠上的明珠"而苦下功夫。為了能做到多講一些激勵的名人事跡，今后，我要多搜集材料，多看書。
心理學(xué)家威廉。詹姆士說過："人類本質(zhì)中最殷切的需求是：渴望被肯定。"因此，表揚(yáng)應(yīng)當(dāng)成為教師時常用到的法寶。書中舉了一個例子：南昌三中特級教師張福同志說得很風(fēng)趣："我都50多歲了，上班去早了一點(diǎn)，校長說張老師，你來得真早啊，我也很高興，第二天會去得更早一點(diǎn)。人都愛聽表揚(yáng)話，何況是十來歲的孩子呢！"所以，今后我也經(jīng)常使用表揚(yáng)這個法寶。書中還介紹了"表揚(yáng)三部曲"：發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)――表揚(yáng)閃光點(diǎn)――升華閃光點(diǎn)。這三部曲，可以奏出悅耳的贊歌，可以撥響學(xué)生的心弦。
蘇霍姆林斯基指出："教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。"教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達(dá)能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出了很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實(shí)踐過程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。
語言是人類溝通的橋梁。教師與學(xué)生溝通是其中一種特殊的溝通關(guān)系。因為教師扮演不僅僅是單一的"知識傳授者"的角色。教師還應(yīng)該是一個組織者，引導(dǎo)者，評價者。但是這幾個角色必須圍繞一個中心——"學(xué)生的發(fā)展"。
語言作為思想的載體，在課堂教學(xué)中起著舉足輕重的作用。課堂是一個心理場，有不同的心理鏡像在課堂中活動。教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，更應(yīng)關(guān)心學(xué)生的心理狀態(tài)。這是教師更像一個心理醫(yī)生。教師說的每一個字每一句話都體現(xiàn)了你希望扮演的角色，是一個權(quán)威，引導(dǎo)者還是共同學(xué)習(xí)進(jìn)步的研究者。
課堂教學(xué)中語言的運(yùn)用也很關(guān)鍵。說什么，怎么說，似乎都有著非常重要的作用，讀后感《《教師語言藝術(shù)》讀后感》。在英語課堂上，經(jīng)常會有一部分同學(xué)在底下做小動作，批評過很多次，都沒有任何效果。這次，我沒有正面批評他們，只是用非常平和的語氣讓他們主動站起來。頓時教室里鴉雀無聲，所有學(xué)生都以為我要批評他們了。我相信那幾位學(xué)生也在思考要不要站起來。30秒之后，有一個學(xué)生站起來了。我沒有批評他，相反，我表揚(yáng)了他的誠實(shí)和勇敢，相信他如果能改掉作小動作的壞習(xí)慣的話將來一定能做大事。我的話出乎學(xué)生的意料，我注意到?jīng)]站起來的另兩位學(xué)生的表情變化。一個臉已紅得像紅富士，另一個則低下了頭。我的效果達(dá)到了，就繼續(xù)上課。之后，這三位學(xué)生上課明顯比以前認(rèn)真了。我想，教師的語言藝術(shù)是在每次教學(xué)實(shí)踐中磨礪出來的。同樣是教育上課開小差的學(xué)生，怎么說才能達(dá)到應(yīng)有的效果為什么我那樣說沒有效果呢我覺得這是需要我們平時注意思考和積累的。
"人才未必有口才，有口才的人一定是人才。"雖然這只是一句俗語，卻真切地道出了"說話"的重要性。作為教師，語言是完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)學(xué)生最主要的工具之一，也是人際交往不可缺少的重要工具。我們常說，有水平的教師不一定就是會講課的教師，其最關(guān)鍵的原因，就是空有滿腹經(jīng)綸，卻如"葫蘆里煮湯圓——倒（道）不出來"，這實(shí)在是一件非常令人惋惜和遺憾的事情。
會說話的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師，但優(yōu)秀的老師一定是會說話的人。要想在普通的教師中脫穎而出，攀上你心中的頂峰，你就必須學(xué)會說話，這也就是要掌握教師的語言藝術(shù)。
藝術(shù)支教心得體會篇二
作為一名藝術(shù)支教志愿者，我已經(jīng)度過了我人生中最有意義的一段時光。這段時光給了我很多的啟示和收獲，也讓我從一個陌生小鎮(zhèn)到逐漸融入當(dāng)?shù)厝嗣竦娜ψ?，我體驗過藝術(shù)支教的辛苦，也體會到了它的樂趣。在這篇文章中我會分享我的心得體會，希望這些經(jīng)歷能夠給其它志愿者以幫助。
第一段：理解當(dāng)?shù)匚幕?BR> 在我的藝術(shù)支教旅程中，我發(fā)現(xiàn)我的文化背景和當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕笙鄰酵?。剛來到這里的時候，我發(fā)現(xiàn)我不理解他們的語言，并且我無法適應(yīng)這個陌生的環(huán)境。然而，當(dāng)我在教授藝術(shù)的過程中開始與當(dāng)?shù)鼐用窠涣?，我開始慢慢理解他們的文化。我開始嘗試用他們的語言和他們交流，我去了解了他們的生活方式和信仰，這讓我在藝術(shù)教學(xué)上更加得心應(yīng)手，在我教學(xué)上也更加地貼切。
第二段：靈活運(yùn)用教學(xué)方法。
藝術(shù)支教的理念就是要讓孩子們從日常生活中感受到美好的事物，并把他們的想象力和創(chuàng)造力通過藝術(shù)創(chuàng)作的形式表現(xiàn)出來。在我的支教經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)每位學(xué)生都有不同的感受和表現(xiàn)，因此，在教學(xué)中，我使用多種不同的教學(xué)方法，以便讓更多的學(xué)生得到啟發(fā)和激發(fā)創(chuàng)新意識。例如，在中國樂器夏令營中，我讓學(xué)生們手工制作樂器并在夏令營中舉辦了一場音樂會，讓他們能夠在音樂中找到創(chuàng)作的樂趣。
第三段:激發(fā)學(xué)生的自信心。
當(dāng)我開始在當(dāng)?shù)亟虒W(xué)時，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們?nèi)狈ψ孕?。許多孩子在自由創(chuàng)作的時候感到害怕、沮喪和迷茫。我開始使用了一些樂趣活動和小組分工設(shè)置來激勵他們獲得更多自信和勇氣。我也多次給學(xué)生們反饋，讓他們知道自己在哪些方面表現(xiàn)良好，并鼓勵他們克服自己的困難。隨著時間的流逝，我發(fā)現(xiàn)他們的自信心慢慢增長，開始為自己的作品感到驕傲，并且更愿意嘗試自由創(chuàng)作。
第四段:志愿者之間的互相幫助。
在我的支教旅程中，我發(fā)現(xiàn)志愿者之間互相幫助在藝術(shù)教學(xué)活動中起到了至關(guān)重要的作用。我有幸與一些志愿者一起工作，他們有的是自由職業(yè)者，有的是藝術(shù)家，他們在教學(xué)方法、文化交流、當(dāng)?shù)卣Z言和規(guī)范交流等方面給了我很多的幫助。我們共同組織了一些巡回演出和藝術(shù)展覽活動。我們互相支持，同時我們也組織了一些感性小組講解和文化分享等活動，讓志愿者們更加了解當(dāng)?shù)厝嗣竦纳睢⑽幕退枷搿?BR> 藝術(shù)支教項目可以讓孩子們探索自己的想象力、鼓勵自由創(chuàng)作，并在創(chuàng)造性過程中得到自信。此外，它也有助于學(xué)生熟悉當(dāng)?shù)匚幕?、?xí)慣和語言；同時也可以增強(qiáng)志愿者們的社交技能、戰(zhàn)略和工作能力，在教學(xué)的過程中培養(yǎng)了更多的領(lǐng)導(dǎo)能力和組織能力。藝術(shù)支教不僅可以改變現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀，也可以提高當(dāng)?shù)鼐用窈蛯W(xué)生的綜合素質(zhì)，讓他們成為更自信、更創(chuàng)新的個體。
總之，我的藝術(shù)支教經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。隨著我們離開這個小鎮(zhèn)去嘗試新的挑戰(zhàn)，我知道這些經(jīng)歷將一直伴隨著我向前走。我將永遠(yuǎn)記得在此期間結(jié)交了的朋友、我的學(xué)生，以及那些無私的志愿者，他們?yōu)槲曳瞰I(xiàn)了無數(shù)大和小的善舉。我相信藝術(shù)支教不僅可以讓我們了解到外部世界，更能讓我們更加全面地認(rèn)識自己。
藝術(shù)支教心得體會篇三
第一段：介紹舞蹈藝術(shù)支教的背景和意義（200字）
舞蹈藝術(shù)支教是一種將舞蹈藝術(shù)與教育相結(jié)合的方式，通過教授舞蹈技巧和表演藝術(shù)，為貧困地區(qū)的孩子們提供新的學(xué)習(xí)和發(fā)展機(jī)會。支教活動的目的是幫助這些孩子們發(fā)掘他們的潛能，提升他們的自信心和表達(dá)能力。舞蹈藝術(shù)支教不僅使孩子們獲得了專業(yè)的舞蹈培訓(xùn)，還使他們在人際關(guān)系、團(tuán)隊合作以及文化傳承等方面得到了提升。通過這樣的支教活動，我們可以讓舞蹈藝術(shù)成為改變孩子們命運(yùn)的一種力量。
第二段：描述支教經(jīng)歷和所取得的成果（300字）
我參與了一次舞蹈藝術(shù)支教活動，前往一個偏遠(yuǎn)山區(qū)的小學(xué)支教。當(dāng)我第一次和孩子們見面時，他們的眼神里充滿了好奇和期待。我們開始了舞蹈基礎(chǔ)的培訓(xùn)，如身體訓(xùn)練、舞蹈動作和舞臺表演等。孩子們學(xué)習(xí)的熱情和天賦讓我感到驚訝，他們很快掌握了舞蹈技巧，并在表演中展現(xiàn)了出色的才華。除了舞蹈技巧，我還與他們一起開展了各種團(tuán)隊合作和表達(dá)能力的訓(xùn)練活動，如合唱、舞臺設(shè)計和劇本創(chuàng)作等。通過這些訓(xùn)練，孩子們的溝通能力、自信心和團(tuán)隊合作精神都得到了極大的提升。
第三段：分析支教活動的意義和影響（300字）
舞蹈藝術(shù)支教活動給孩子們帶來了許多意想不到的好處。首先，舞蹈藝術(shù)可以幫助孩子們釋放內(nèi)心的壓力，提升他們的情緒管理和自我調(diào)節(jié)能力。在支教活動中，我注意到孩子們在舞蹈中流露出的自信和快樂，他們學(xué)會了用舞蹈來表達(dá)自己的情感和感受。其次，舞蹈藝術(shù)可以培養(yǎng)孩子們的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)。通過觀看和學(xué)習(xí)舞蹈，孩子們對美的感知和理解得到了提升。最重要的是，舞蹈藝術(shù)支教活動為貧困地區(qū)的孩子們提供了一種改變命運(yùn)的機(jī)會。通過學(xué)習(xí)和發(fā)展舞蹈藝術(shù)，他們可以有更多的選擇和機(jī)會，改變自己的未來。
第四段：談?wù)勛约簭闹Ы袒顒又惺斋@的體會（200字）
參與舞蹈藝術(shù)支教活動給我?guī)砹素S富的收獲和體驗。首先，我感受到了舞蹈藝術(shù)的力量和魅力。舞蹈不僅可以幫助人們表達(dá)情感和感受，還可以傳遞文化和價值觀。通過支教活動，我看到舞蹈藝術(shù)對孩子們的心靈成長和個人發(fā)展的積極影響。其次，支教活動讓我認(rèn)識到教育的重要性和影響力。通過舞蹈藝術(shù)支教，我看到了教育對孩子們的改變和幫助，這讓我更加堅定了自己在教育事業(yè)中的責(zé)任和使命感。最后，支教活動讓我感受到了關(guān)愛和分享的力量。在支教過程中，我與孩子們建立了深厚的情感和友誼，我看到了他們的成長和進(jìn)步，這是我最大的動力和榮耀。
第五段：總結(jié)支教的意義和為未來提出展望（200字）
舞蹈藝術(shù)支教是一種有意義的活動，它通過培養(yǎng)孩子們的舞蹈技巧和表演能力，提升他們的自信心和團(tuán)隊合作精神，為他們的未來帶來了更多的機(jī)會和可能性。通過這樣的支教活動，我們可以用舞蹈藝術(shù)改變孩子們的命運(yùn)，讓他們更好地面對生活的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。希望有更多的人能夠參與到舞蹈藝術(shù)支教活動中，為貧困地區(qū)的孩子們帶去更多的希望和溫暖。同時，希望政府和社會各界能夠給予更多的支持和關(guān)注，為舞蹈藝術(shù)支教活動提供更好的條件和資源，讓更多的孩子們受益于舞蹈藝術(shù)的力量。
藝術(shù)支教心得體會篇四
第一段：引言（150字）。
舞蹈藝術(shù)支教是一種特殊而有意義的教學(xué)方式，我有幸參與了這項活動，并深受其感動和啟發(fā)。在過去的幾個月里，我以舞蹈藝術(shù)支教的身份前往偏遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)校，為孩子們帶去了舞蹈的樂趣和啟發(fā)。通過這個經(jīng)歷，我不僅提高了自己的舞蹈技巧，還學(xué)會了與不同背景的學(xué)生們相處，培養(yǎng)了自信和耐心。
舞蹈藝術(shù)支教不僅僅是教授舞蹈技巧，更重要的是通過舞蹈藝術(shù)來豐富學(xué)生們的內(nèi)在世界。舞蹈可以幫助學(xué)生們表達(dá)自己的情感和思想，增強(qiáng)他們的自信心和藝術(shù)修養(yǎng)。在偏遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)校里，很多孩子缺乏與世界其他地方的交流機(jī)會，因此，舞蹈藝術(shù)的支教給予了他們一種全新的表達(dá)方式，讓他們的夢想與外界相連接。
第三段：教學(xué)挑戰(zhàn)與改變（300字）。
在舞蹈藝術(shù)支教的過程中，我遇到了很多教學(xué)上的挑戰(zhàn)。首先，學(xué)生們的起點(diǎn)不同，有的學(xué)過一些基本舞蹈技巧，而有的幾乎沒有接觸過舞蹈。因此，我需要根據(jù)每個學(xué)生的實(shí)際情況，制定不同的教學(xué)計劃，確保每個學(xué)生都能得到適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。其次，由于舞蹈在偏遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)校里并不受重視，我也需要面對學(xué)生們對舞蹈的陌生和不認(rèn)同。我通過設(shè)計有趣且能吸引學(xué)生們參與的課程，慢慢改變了他們對舞蹈的態(tài)度，并收獲到了他們對舞蹈藝術(shù)的熱情。
第四段：個人成長（300字）。
舞蹈藝術(shù)支教不僅僅是對學(xué)生們的影響，對我個人的成長也是巨大的。通過這個經(jīng)歷，我學(xué)會了更加注重細(xì)節(jié)和表達(dá)力，提升了自己的舞蹈技巧和藝術(shù)修養(yǎng)。另外，在與學(xué)生們的交流中，我也不斷鍛煉了自己的溝通和表達(dá)能力。面對學(xué)生們的困惑和不理解，我學(xué)會了耐心傾聽和解答，培養(yǎng)了自己的教學(xué)技巧和處理問題的能力。
第五段：結(jié)語（200字）。
舞蹈藝術(shù)支教是一項充滿意義的教育活動，通過舞蹈藝術(shù)的方式，為偏遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)生們帶去了心靈和身體的享受。在這個過程中，我不僅幫助了學(xué)生們實(shí)現(xiàn)自己的夢想，也收獲了自己的成長和體驗了愛與奉獻(xiàn)的力量。我深信，舞蹈藝術(shù)支教將繼續(xù)為更多的學(xué)生們帶去希望和改變，讓他們在舞蹈中找到自己的人生價值。同樣，我也被這個經(jīng)歷深深烙印，將用我的行動和努力，將這份愛和支持傳遞給更多需要的人。
藝術(shù)支教心得體會篇五
藝術(shù)支教是一種非常具有意義的活動，它不僅能夠幫助那些缺乏藝術(shù)教育的學(xué)生接觸到藝術(shù)，更可以提高學(xué)生的文化素質(zhì)和審美水平。作為少有的參與過藝術(shù)支教活動的人，我深深地感受到這種活動的意義和價值。在這里，我將分享我的藝術(shù)支教心得和體會。
第二段：明確目標(biāo)。
在藝術(shù)支教中，最重要的是明確目標(biāo)。首先，我們需要了解學(xué)生的背景和教育水平。然后，針對學(xué)生的特點(diǎn)，制定符合他們需求和興趣的課程計劃。例如，在為農(nóng)村孩子進(jìn)行藝術(shù)支教時，我們應(yīng)該讓他們接觸到他們在日常生活中較少接觸到的藝術(shù)形式，例如西方音樂、繪畫等，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情和興趣。
第三段：注重過程。
藝術(shù)支教的過程也是非常關(guān)鍵的。在教學(xué)過程中，我們應(yīng)該注重與學(xué)生互動，多聽取他們的想法和意見。在學(xué)習(xí)中，我們可以運(yùn)用互動游戲、小組討論和互相合作的形式來提高學(xué)生的參與性和學(xué)習(xí)效果。同時，我們可以使用多媒體教學(xué)課程，如視頻、圖片、音頻等方式幫助學(xué)生更好的理解課程。
第四段：文化交流。
藝術(shù)支教也能夠促進(jìn)文化交流。我們不僅可以通過藝術(shù)教育的方式來幫助學(xué)生了解其他國家的文化，而且可以與學(xué)生共同分享自己的文化。在藝術(shù)支教中，學(xué)生們可以通過藝術(shù)這種通用的語言，了解其他地區(qū)、其他國家的文化背景和藝術(shù)風(fēng)格，從而文化交流不斷得以增強(qiáng)。
第五段：總結(jié)。
通過這次藝術(shù)支教活動，我深刻體會到藝術(shù)教育的重要性。它一個國家文化發(fā)展的重要組成部分，也是人類文化的重要載體之一。藝術(shù)支教也為我提供了和孩子們接觸、了解他們、支持他們學(xué)習(xí)的機(jī)會，我也認(rèn)識到自己的責(zé)任、義務(wù)和能力。藝術(shù)支教讓我受益匪淺，在今后的工作中，我也將更加注重藝術(shù)教育工作的推廣與有效性的實(shí)現(xiàn)。
藝術(shù)支教心得體會篇六
編導(dǎo)藝術(shù)是一門既獨(dú)立又綜合的學(xué)科，它不僅要求學(xué)生掌握專業(yè)技能，還需要具備良好的團(tuán)隊合作能力和教育意識。作為一名編導(dǎo)藝術(shù)支教志愿者，我深刻體會到了編導(dǎo)藝術(shù)在支教過程中的重要性和獨(dú)特的作用。在這次支教中，我獲得了很多寶貴的經(jīng)驗和體會，下面我將結(jié)合自身經(jīng)歷，總結(jié)出了幾點(diǎn)編導(dǎo)藝術(shù)支教的心得體會。
首先，編導(dǎo)藝術(shù)在支教中起到了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的作用。在傳統(tǒng)的教學(xué)方式下，學(xué)生容易感到枯燥乏味，進(jìn)而對學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦情緒。然而，通過運(yùn)用編導(dǎo)藝術(shù)的手段，將知識融入到有趣的表演中，可以給學(xué)生帶來全新的學(xué)習(xí)體驗，激發(fā)他們對學(xué)習(xí)的興趣。例如，在教授語文知識時，我通過編導(dǎo)的方式讓學(xué)生們彼此扮演不同角色，互相對話，這不僅讓學(xué)生們在游戲中感受到了語文的樂趣，還提高了他們的口語表達(dá)能力。
其次，編導(dǎo)藝術(shù)在支教中起到了激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力的作用。很多學(xué)生在接觸到編導(dǎo)藝術(shù)后都表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望。他們通過參與表演，運(yùn)用自己的想象力和創(chuàng)造力，創(chuàng)作出了各種有趣的角色和故事情節(jié)。在編導(dǎo)藝術(shù)的引導(dǎo)下，學(xué)生們不僅學(xué)會了如何用表演的方式將自己的想法傳達(dá)給觀眾，還培養(yǎng)了他們的創(chuàng)造力和想象力，這對他們以后的學(xué)習(xí)和生活都有著極大的幫助。
第三，編導(dǎo)藝術(shù)在支教中起到了培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊合作能力的作用。在表演過程中，每個角色都有著自己的任務(wù)和要求，而且每個人的表現(xiàn)都會直接影響到整個團(tuán)隊的效果。在這個過程中，學(xué)生們不得不相互合作，相互配合，這不僅培養(yǎng)了他們的團(tuán)隊合作能力，還增強(qiáng)了他們之間的溝通和理解能力。通過表演，學(xué)生們懂得了團(tuán)隊的重要性，明白了只有通過共同的努力才能獲得更好的表演效果。
此外，編導(dǎo)藝術(shù)在支教中也起到了培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力的作用。在表演過程中，學(xué)生會經(jīng)歷有意義的對話和互動，這可以提高他們的表達(dá)能力。對話時要求學(xué)生口齒清晰，語言流暢，思路清晰，不能含糊其辭或者語無倫次地表達(dá)。通過編導(dǎo)藝術(shù)的訓(xùn)練，學(xué)生們懂得了如何用正確的方式表達(dá)自己的想法和意見，這對他們在以后的學(xué)習(xí)和工作中都有著積極的影響。
最后，編導(dǎo)藝術(shù)在支教中也起到了培養(yǎng)學(xué)生面對挑戰(zhàn)的勇氣和堅持的精神。在編導(dǎo)藝術(shù)的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生們可能會面臨到很多的困難和挑戰(zhàn)，如遇到臺詞記不住、動作配合不好等問題。然而，通過努力不懈地練習(xí)和訓(xùn)練，學(xué)生們往往能夠克服這些困難，并取得不錯的表演效果。這不僅讓學(xué)生們感受到了堅持的力量，還培養(yǎng)了他們的自信心和積極向上的態(tài)度。
總之，編導(dǎo)藝術(shù)在支教中發(fā)揮著重要而獨(dú)特的作用。它不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊合作能力和表達(dá)能力。與傳統(tǒng)的教學(xué)相比，編導(dǎo)藝術(shù)更加注重學(xué)生的主體地位，通過參與表演，讓學(xué)生親身體驗到知識的樂趣，從而提高他們的學(xué)習(xí)積極性和效果。因此，編導(dǎo)藝術(shù)作為一門創(chuàng)新的教育方式，正逐漸被廣泛應(yīng)用于教育教學(xué)中，為培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)和能力提供了新的思路和途徑。
藝術(shù)支教心得體會篇七
第一段：引言（150字）。
編導(dǎo)藝術(shù)支教是一項充滿挑戰(zhàn)和樂趣的工作。作為一名編導(dǎo)藝術(shù)支教志愿者，我受到了許多寶貴的啟發(fā)和經(jīng)驗。在這一年中，我深刻體會到了編導(dǎo)藝術(shù)對于孩子們的教育價值和積極影響。通過參與這項活動，我明白到藝術(shù)可以幫助孩子們培養(yǎng)自信、創(chuàng)造力和團(tuán)隊精神，這對于他們的終身發(fā)展具有重要意義。
第二段：音樂支教（250字）。
在支教過程中，我主要負(fù)責(zé)音樂類的教學(xué)。我發(fā)現(xiàn)音樂可以鼓舞孩子們的情緒，增強(qiáng)他們的閱讀能力和記憶力。我把歌曲制作成音樂劇，引導(dǎo)孩子們學(xué)唱和表演。他們在參與這一過程中，充滿了樂趣和自信，他們學(xué)會了合作和相互支持。通過編導(dǎo)藝術(shù)支教，孩子們的音樂理解和表達(dá)能力得到了極大的提高。
第三段：舞蹈支教（250字）。
除了音樂，我還負(fù)責(zé)舞蹈類的支教工作。舞蹈是一種身體的語言，通過舞蹈，孩子們可以表達(dá)自己的情感和內(nèi)心世界。我選擇了一些簡單易學(xué)的舞蹈動作，鼓勵孩子們表演。剛開始時，他們可能羞澀，不敢跳舞，但通過我的耐心引導(dǎo)和鼓勵，孩子們漸漸放開了自己，充滿了自信和活力。通過舞蹈，孩子們鍛煉了他們的協(xié)調(diào)能力和動作感覺，并學(xué)會了如何在舞臺上表演。
第四段：話劇支教（250字）。
話劇是另一項我參與的編導(dǎo)藝術(shù)支教活動。通過演繹劇本角色，孩子們學(xué)會了如何表達(dá)自己的情感并理解他人的感受。我設(shè)計了一些小型話劇，讓孩子們分角色演出。他們通過排練，不僅增加了他們的語言表達(dá)能力，也培養(yǎng)了他們的觀察力和創(chuàng)造力。在展示的那一刻，孩子們在舞臺上優(yōu)雅自信的姿態(tài)展現(xiàn)了他們的成果，這不僅是對自己的肯定，也是整個支教活動的成功。
第五段：總結(jié)（300字）。
通過這一年的編導(dǎo)藝術(shù)支教，我深刻體會到藝術(shù)對于孩子們的重要性。藝術(shù)不僅僅是一種創(chuàng)作和表演的方式，更是一種培養(yǎng)孩子們?nèi)嫠刭|(zhì)的有效途徑。通過編導(dǎo)藝術(shù)支教，孩子們不僅提高了他們的音樂、舞蹈和表演能力，也培養(yǎng)了他們的自信、創(chuàng)造力和團(tuán)隊合作精神。我相信，這些寶貴的經(jīng)驗和技能將在他們今后的學(xué)習(xí)和生活中發(fā)揮重要作用。同時，我也收獲了許多，如耐心、關(guān)愛和領(lǐng)導(dǎo)能力的鍛煉。我會繼續(xù)參與編導(dǎo)藝術(shù)支教，為更多的孩子們帶去藝術(shù)的樂趣和教育的奇跡。
藝術(shù)支教心得體會篇八
讀了《教師語言藝術(shù)》這一本書，我的感觸很深，書中一個個生動的例子，體現(xiàn)了老師們在運(yùn)用語言時的藝術(shù)，在解決問題時的機(jī)智、幽默。我從中收益匪淺，下面就簡單談?wù)勎业膸c(diǎn)體會：
一、教師的語言要具有規(guī)范性。
只有規(guī)范的語言才能把要表達(dá)的意思講清楚、明白，只有規(guī)范的語言才能談到語言美。作為一名教師，只有語言規(guī)范，才能使所講的概念、原理、規(guī)則做到準(zhǔn)確、完整、周密。
以五年級教學(xué)的《小數(shù)的性質(zhì)》為例，“在小數(shù)的末尾添上0或去掉0，小數(shù)的大小不變，這是小數(shù)的性質(zhì)?！痹诮虒W(xué)這個內(nèi)容時，我將“小數(shù)的末尾”這幾個字用紅色粉筆著重寫出，讓學(xué)生說說對它的理解。所以之后的練習(xí)中出現(xiàn)了這樣的判斷題“在小數(shù)點(diǎn)的后面添上0或去掉0，小數(shù)的大小不變”學(xué)生都知道是錯誤的，完成情況較好。
二、教師的語言要具有鼓勵性。
教師語言的主要對象是學(xué)生，學(xué)生正處于成長時期，他們的自尊心很強(qiáng)，因此教師必須愛護(hù)他們，注意保護(hù)他們的自尊心，時時鼓勵他們積極上進(jìn)。
新學(xué)期，我發(fā)現(xiàn)其中一些學(xué)生的課堂作業(yè)書寫很不認(rèn)真，家庭作業(yè)更是如此。我剛開始非常生氣，批評他們學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，讓書寫不認(rèn)真的同學(xué)重寫，可是收效甚微，大多數(shù)同學(xué)還是書寫馬虎，以至于作業(yè)的正確率也不高。換新本時，我提醒學(xué)生是新的課堂本，讓同學(xué)們認(rèn)真書寫，在學(xué)生剛開始寫作業(yè)時，我還特別在教室中轉(zhuǎn)一圈，表揚(yáng)了幾個平時書寫馬虎，但這次認(rèn)真的同學(xué)，這幾個同學(xué)就更加認(rèn)真了。我還表揚(yáng)了全班同學(xué)，表揚(yáng)他們的書寫都很認(rèn)真。批改作業(yè)時，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的書寫認(rèn)真了，正確率也大有提高。于是我又抓住時機(jī)，評講作業(yè)時，肯定了全班同學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變，指出學(xué)習(xí)態(tài)度是決定學(xué)習(xí)成績的關(guān)鍵，希望他們在今后的作業(yè)中都能這樣認(rèn)真。學(xué)生們受到了鼓勵，之后的作業(yè)書寫確實(shí)比之前進(jìn)步不少。我也在反思，教學(xué)中如果一味對學(xué)生進(jìn)行批評，反而容易讓學(xué)生對老師產(chǎn)生反感，也會對所教學(xué)科失去興趣；相反，如果教師能夠很好的鼓勵學(xué)生，對學(xué)生多幾分耐心和愛心，就會在教學(xué)中起到事半功倍的效果。
三、教師的語言要具有教育性。
作為一名教師不僅要教好書，還要育好人，平時要注意對學(xué)生進(jìn)行思想教育。對學(xué)生進(jìn)行思想教育也要講究藝術(shù)：說服、疏導(dǎo)、鼓動、表揚(yáng)、批評。可以針對教育對象的不同和教育內(nèi)容的不同，選用不同的表達(dá)方式，就可以起到良好的教育效果。
《教師語言藝術(shù)》這本書中豐富的教師語言范例給了我不少啟發(fā)，要做到用生動的語言吸引學(xué)生，掌握教師的語言藝術(shù)不容易，但我們只要認(rèn)認(rèn)真真、扎扎實(shí)實(shí)地在日常平凡的教育教學(xué)工作中進(jìn)行積累，我們的語言一定會日漸豐富并充滿藝術(shù)性的。
藝術(shù)支教心得體會篇九
藝術(shù)支教是一項特殊的公益活動，通過藝術(shù)教育來幫助一些貧困地區(qū)的孩子，讓他們可以接觸到藝術(shù)，發(fā)現(xiàn)人生的美好。在這個過程中，我有幸成為一名藝術(shù)支教志愿者，親身體會到了藝術(shù)支教的樂趣和意義。
第二段：體驗。
我的藝術(shù)支教服務(wù)于一個偏遠(yuǎn)山區(qū)的小學(xué)，那里學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)條件一般較為困難。在開始服務(wù)之前，我感到有些忐忑，因為我沒有經(jīng)驗，也沒有很好的準(zhǔn)備。但進(jìn)入教室后，我發(fā)現(xiàn)這些孩子們都非常期待我的到來。他們熱情地迎接我，并且都很認(rèn)真地聽我的講解。我為他們帶去了一些繪畫和手工制作的活動，給他們講解一些藝術(shù)知識，并且教他們?nèi)绾蝿?chuàng)作手工藝品。這些孩子們表現(xiàn)得非常專注和認(rèn)真，他們用非常乖巧的小手完成作品，流露出了兒童特有的天真和純真，讓我倍感溫馨。我非常感動，這些孩子們雖然來自貧困山區(qū)，但是他們具有勤勞、創(chuàng)造力，力求改變自己的心態(tài)和境況，他們非常有尊嚴(yán)和自尊。我作為藝術(shù)支教志愿者，也從這些孩子身上收獲了很多。
第三段：收獲。
在藝術(shù)支教的過程中，我不僅僅感覺到了孩子們的快樂，也讓我自己收獲了成長和感悟。首先我認(rèn)識到了自己的職責(zé)和責(zé)任，我認(rèn)為這只是一次志愿服務(wù)，但是對于這些孩子而言，這是一次尋找自我、學(xué)習(xí)和成長的機(jī)會。我所做的活動會影響到他們的人生，會讓他們有自己的一片天空，在藝術(shù)中讓他們找到自己。其次，我還加深了對于藝術(shù)的理解和認(rèn)知，我發(fā)現(xiàn)藝術(shù)不僅僅是一種技巧，更是一種情感和表現(xiàn)，藝術(shù)涵蓋了極豐富的紛繁蕪雜的顏色和形式。我從孩子們身上感受到了藝術(shù)本身的強(qiáng)大和魅力，在藝術(shù)中，我們找到了美好的生活和快樂；在藝術(shù)中，我們找到了更多未知的可能性和展望。
第四段：感悟。
在這個過程中，我還認(rèn)識到了貧困地區(qū)的教育與時代的關(guān)系，我驚異于這些孩子們對于藝術(shù)的渴求和對于知識的渴望。雖然這個世界相對富裕的地區(qū)不同，但是每個孩子的內(nèi)心都有一顆美好的心靈，他們祈求、渴求得到的東西都是一樣的。藝術(shù)支教并不是簡單的送上一些繪畫或手工制作，而是要讓他們發(fā)現(xiàn)自己的心靈，讓他們從小就找到更好的未來。
第五段：結(jié)尾。
在結(jié)束藝術(shù)支教之后，我深深感受到了志愿者服務(wù)的快樂和榮耀，我愉快地享受這個貢獻(xiàn)，這個事件讓我知道了藝術(shù)的強(qiáng)大和擁有的信任，承擔(dān)起了我更高的責(zé)任；藝術(shù)支教不但令孩子們察覺到內(nèi)心的美好，更是塑造了我更優(yōu)秀的人格品質(zhì)，弘揚(yáng)了事業(yè)性的精神。通過藝術(shù)支教，我感覺更加珍視生命中的藝術(shù)和創(chuàng)新，并且更加堅定自己的信仰，在未來的生活中，我一定會更加熱愛藝術(shù)，推動藝術(shù)發(fā)展。
藝術(shù)支教心得體會篇十
讀完《教師語言藝術(shù)》我感觸頗深，受益非淺，原以為語言是和語文聯(lián)系在一起的，是和朗誦聯(lián)系在一起的，《教師語言藝術(shù)》讀后感。殊不知，每一位教師的語言都是需要一定的藝術(shù)的，藝術(shù)性的語言對學(xué)生的教育有著無可想象的力量。
整本書分二十節(jié)歸納了教師語言的藝術(shù)。其中第十二節(jié)：激勵很好的鼓槌和第十四節(jié)：表揚(yáng)時常使用的法寶，這兩節(jié)使我獲益最深。在平時的教學(xué)中，很多學(xué)生都沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，沒有學(xué)習(xí)興趣。其實(shí)很大原因是教師缺乏激勵的語言。如果平時我們多講一些："自然科學(xué)的皇后是數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論。歌德巴赫猜想是皇冠上的明珠"。我想很多學(xué)生都像少年陳景潤一樣，激起研究數(shù)學(xué)的濃厚興趣，為摘取"皇冠上的明珠"而苦下功夫。為了能做到多講一些激勵的名人事跡，今后，我要多搜集材料，多看書。
心理學(xué)家威廉。詹姆士說過："人類本質(zhì)中最殷切的需求是：渴望被肯定。"因此，表揚(yáng)應(yīng)當(dāng)成為教師時常用到的法寶。書中舉了一個例子：南昌三中特級教師張福同志說得很風(fēng)趣："我都50多歲了，上班去早了一點(diǎn)，校長說'張老師，你來得真早啊'，我也很高興，第二天會去得更早一點(diǎn)。人都愛聽表揚(yáng)話，何況是十來歲的孩子呢！"所以，今后我也經(jīng)常使用'表揚(yáng)'這個法寶。書中還介紹了"表揚(yáng)三部曲"：發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)――表揚(yáng)閃光點(diǎn)――升華閃光點(diǎn)。這三部曲，可以奏出悅耳的贊歌，可以撥響學(xué)生的心弦。
蘇霍姆林斯基指出："教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。"教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達(dá)能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出了很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實(shí)踐過程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。
語言是人類溝通的橋梁。教師與學(xué)生溝通是其中一種特殊的溝通關(guān)系。因為教師扮演不僅僅是單一的"知識傳授者"的角色。教師還應(yīng)該是一個組織者，引導(dǎo)者，評價者。但是這幾個角色必須圍繞一個中心——"學(xué)生的發(fā)展"。
語言作為思想的載體，在課堂教學(xué)中起著舉足輕重的作用。課堂是一個心理場，有不同的心理鏡像在課堂中活動。教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，更應(yīng)關(guān)心學(xué)生的心理狀態(tài)。這是教師更像一個心理醫(yī)生。教師說的每一個字每一句話都體現(xiàn)了你希望扮演的角色，是一個權(quán)威，引導(dǎo)者還是共同學(xué)習(xí)進(jìn)步的研究者。
課堂教學(xué)中語言的運(yùn)用也很關(guān)鍵。說什么，怎么說，似乎都有著非常重要的作用，讀后感《《教師語言藝術(shù)》讀后感》。在英語課堂上，經(jīng)常會有一部分同學(xué)在底下做小動作，批評過很多次，都沒有任何效果。這次，我沒有正面批評他們，只是用非常平和的語氣讓他們主動站起來。頓時教室里鴉雀無聲，所有學(xué)生都以為我要批評他們了。我相信那幾位學(xué)生也在思考要不要站起來。30秒之后，有一個學(xué)生站起來了。我沒有批評他，相反，我表揚(yáng)了他的誠實(shí)和勇敢，相信他如果能改掉作小動作的壞習(xí)慣的話將來一定能做大事。我的話出乎學(xué)生的意料，我注意到?jīng)]站起來的另兩位學(xué)生的表情變化。一個臉已紅得像紅富士，另一個則低下了頭。我的效果達(dá)到了，就繼續(xù)上課。之后，這三位學(xué)生上課明顯比以前認(rèn)真了。我想，教師的語言藝術(shù)是在每次教學(xué)實(shí)踐中磨礪出來的。同樣是教育上課開小差的學(xué)生，怎么說才能達(dá)到應(yīng)有的效果為什么我那樣說沒有效果呢我覺得這是需要我們平時注意思考和積累的。
"人才未必有口才，有口才的人一定是人才。"雖然這只是一句俗語，卻真切地道出了"說話"的重要性。作為教師，語言是完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)學(xué)生最主要的工具之一，也是人際交往不可缺少的重要工具。我們常說，有水平的教師不一定就是會講課的教師，其最關(guān)鍵的原因，就是空有滿腹經(jīng)綸，卻如"葫蘆里煮湯圓——倒（道）不出來"，這實(shí)在是一件非常令人惋惜和遺憾的事情。
會說話的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師，但優(yōu)秀的老師一定是會說話的人。要想在普通的教師中脫穎而出，攀上你心中的頂峰，你就必須學(xué)會說話，這也就是要掌握教師的語言藝術(shù)。
藝術(shù)支教心得體會篇十一
編導(dǎo)藝術(shù)支教是一項充滿挑戰(zhàn)和意義的工作，也是一次珍貴的成長經(jīng)歷。在過去的volunteer期間，我有幸參與了一次編導(dǎo)藝術(shù)支教項目，讓我對世界和自己都有了全新的認(rèn)識。通過與學(xué)生們的接觸和教學(xué)，我深深體會到了這一項目的價值和意義。在此，我將分享自己在編導(dǎo)藝術(shù)支教中所得到的心得體會。
第二段：成為學(xué)生的朋友。
作為一名編導(dǎo)藝術(shù)支教教師，我們不僅僅是傳授藝術(shù)知識，更重要的是與學(xué)生們建立起真摯的友誼關(guān)系。要想讓學(xué)生們主動參與課堂，我們需要贏得他們的信任。在教學(xué)中，我盡可能地和每一個學(xué)生互動交流，了解他們的所需和興趣。我經(jīng)常與他們一起討論并鼓勵他們表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)，讓他們感到自己的價值。在與學(xué)生們共同度過的時間中，我學(xué)會了更多傾聽和理解的能力，培養(yǎng)了對學(xué)生們的關(guān)愛和耐心，這對我日后的成長和發(fā)展也將游刃有余。
第三段：提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。
藝術(shù)是人類文明的重要組成部分，如何提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)是本次編導(dǎo)藝術(shù)支教的重要目標(biāo)之一。在這次支教項目中，我通過精心設(shè)計的課程和教學(xué)方式，提高了學(xué)生們對藝術(shù)的興趣和理解。通過和學(xué)生們的親密互動，我發(fā)現(xiàn)他們的創(chuàng)造力和天賦。在教學(xué)中，我鼓勵學(xué)生們自由地表達(dá)自己的想法和情感，培養(yǎng)他們的藝術(shù)創(chuàng)造力。我鼓勵他們參加各種藝術(shù)活動，開拓視野，提高實(shí)踐能力。在這個過程中，我不僅教給了學(xué)生們藝術(shù)知識，更重要的是培養(yǎng)了他們的綜合素質(zhì)和審美修養(yǎng)。
第四段：傳播積極向上的價值觀。
編導(dǎo)藝術(shù)支教的另一個重要目標(biāo)是傳播積極向上的價值觀。在教學(xué)中，我注重思想教育，鼓勵學(xué)生們樹立正確的人生觀和價值觀。我通過講述名人故事、演繹勵志劇目等方式，向?qū)W生們傳遞正能量，啟發(fā)他們理解和追求真善美。我?guī)椭鷮W(xué)生們樹立正確的人生目標(biāo)，并在每一個學(xué)生身上尋找他們的潛力。通過我的努力，我希望每一個學(xué)生都能夠形成獨(dú)特的繽紛色彩，鑲嵌在整個社會的廣闊地帶上。
第五段：個人成長收獲。
在這次編導(dǎo)藝術(shù)支教項目中，除了幫助學(xué)生們成長，我自己也得到了很多成長和收獲。首先，支教過程給我提供了鍛煉自身管理和組織能力的機(jī)會，在面對復(fù)雜的教學(xué)環(huán)境和問題時，我學(xué)會了如何合理分配時間和資源，高效地解決問題。其次，通過與學(xué)生們的互動，我提高了自己的溝通能力和人際交往能力。最重要的是，我在編導(dǎo)藝術(shù)支教中培養(yǎng)了一種解決問題的能力和思維方式，即靈活變通、積極創(chuàng)新地應(yīng)對各種困難和挑戰(zhàn)。
編導(dǎo)藝術(shù)支教是一項奉獻(xiàn)和成長并存的事業(yè)。通過這次經(jīng)歷，我明白了教育不只是傳遞知識，更是塑造人的靈魂。這次支教項目讓我認(rèn)識到，通過藝術(shù)教育，我們可以改變學(xué)生們的人生，影響他們的未來。在未來的日子里，我將繼續(xù)參與編導(dǎo)藝術(shù)支教，用我所學(xué)所知去幫助更多的學(xué)生，并在這個過程中繼續(xù)成長和學(xué)習(xí)。
藝術(shù)支教心得體會篇十二
近年來，舞蹈藝術(shù)支教成為越來越多志愿者參與的一項公益活動。作為一名參與過舞蹈藝術(shù)支教的志愿者，我深深感受到了這項工作的獨(dú)特魅力和意義。通過與孩子們一起分享舞蹈的快樂與美好，我不僅獲得了成就感，更體會到了教育的力量和傳承的重要性。以下將從五個方面分享我的支教心得體會。
首先，舞蹈藝術(shù)支教能夠激發(fā)孩子們的自信心。許多孩子在學(xué)習(xí)舞蹈前并沒有太多的自信，他們對自身的能力缺乏信心。然而，通過舞蹈的訓(xùn)練和表演，他們逐漸發(fā)現(xiàn)了自己的潛力和才華，從而增強(qiáng)了自信心。我曾經(jīng)遇到過一個羞澀的女孩，剛開始參與舞蹈課程時，她面對陌生人非常害羞。然而，隨著時間的推移，她逐漸習(xí)慣了與其他學(xué)生一起排練和表演，從而對自己充滿了自信。這個女孩的轉(zhuǎn)變不僅僅是在舞蹈技巧上的進(jìn)步，更是人格的蛻變。
其次，舞蹈藝術(shù)支教可以培養(yǎng)孩子們的藝術(shù)素養(yǎng)。在偏遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)校，往往缺少藝術(shù)教育資源，孩子們無法接觸到豐富多樣的藝術(shù)形式。而舞蹈藝術(shù)支教為他們提供了機(jī)會，讓他們近距離地感受和學(xué)習(xí)舞蹈藝術(shù)。通過舞蹈，不僅能夠培養(yǎng)孩子們的審美能力和藝術(shù)表達(dá)能力，還可以拓寬他們的視野，豐富他們的生活。在我的支教經(jīng)歷中，我見證了許多孩子對舞蹈藝術(shù)的熱愛與追求，他們通過努力學(xué)習(xí)成為了舞蹈團(tuán)體的一員，并在各類比賽中取得了優(yōu)異的成績。
另外，舞蹈藝術(shù)支教可以促進(jìn)孩子們的全面發(fā)展。舞蹈不僅能夠鍛煉孩子們的身體，也能培養(yǎng)他們的紀(jì)律性和團(tuán)隊合作精神。在舞蹈團(tuán)隊中，孩子們需要遵守訓(xùn)練的時間和規(guī)則，培養(yǎng)良好的習(xí)慣。同時，排練和表演過程中，孩子們需要學(xué)會合作與溝通，互相幫助，共同完成一項艱巨的任務(wù)。我曾經(jīng)目睹過一支舞蹈團(tuán)隊在面對困難和挑戰(zhàn)時，通過團(tuán)結(jié)協(xié)作，成功地完成了一次演出。這種經(jīng)歷不僅增強(qiáng)了孩子們的團(tuán)隊精神，也為他們今后的學(xué)習(xí)和生活奠定了良好的基礎(chǔ)。
此外，舞蹈藝術(shù)支教能夠傳播優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。舞蹈作為一種民族文化的表達(dá)方式，承載著深厚的歷史和獨(dú)特的民俗風(fēng)情。在舞蹈藝術(shù)支教過程中，我們不僅教授孩子們基本的舞蹈技巧，更向他們傳遞了對民族文化的熱愛和尊重。通過了解舞蹈的背后故事和意義，孩子們對自己的文化傳統(tǒng)有了更深入的認(rèn)識和理解。許多孩子通過舞蹈走上了了解和學(xué)習(xí)民族文化的道路，并成為了文化傳承的重要一環(huán)。
最后，舞蹈藝術(shù)支教不僅能夠影響孩子們，也會影響支教者本身。在支教的過程中，我收獲了很多。通過與孩子們的交流和互動，我學(xué)會了耐心和尊重。每個孩子都有自己的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，我們需要善于發(fā)現(xiàn)和欣賞。同時，我也感受到了教育的力量和責(zé)任。作為一個舞蹈教師，我要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的專業(yè)能力，為孩子們提供更好的教學(xué)環(huán)境和資源。這樣的經(jīng)歷讓我更加堅定了我致力于舞蹈教育事業(yè)的決心。
總的來說，舞蹈藝術(shù)支教是一項有挑戰(zhàn)性和意義重大的公益工作。通過舞蹈，我們能夠激發(fā)孩子們的自信心，提升他們的藝術(shù)素養(yǎng)，促進(jìn)他們的全面發(fā)展，傳播優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，同時也會讓支教者收獲很多。舞蹈藝術(shù)支教正是通過分享舞蹈的美好和快樂，為孩子們開啟了一扇窗，讓他們看到了更廣闊的世界，為他們的未來增添了更多的可能性。
藝術(shù)支教心得體會篇十三
任何一個領(lǐng)導(dǎo)者在他的職業(yè)生涯中，都不可能總是處在正職的位置或者副職的位置，一個領(lǐng)導(dǎo)者今天他是一個崗位的副職，過一段時間他又可能成為這個崗位的正職，總是處在這種正副職不斷交替的狀態(tài)。因此，任何一個領(lǐng)導(dǎo)者都應(yīng)該學(xué)習(xí)和掌握當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)正職和副職兩種本領(lǐng)。領(lǐng)導(dǎo)正職無論是在委員會體制的班子里頭，還是在行政首長負(fù)責(zé)制的班子里頭，有一個共同的特點(diǎn)，就是起著核心作用，發(fā)揮著主導(dǎo)作用。所以，當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)正職的藝術(shù)，最重要的就是要把握發(fā)揮主導(dǎo)作用的藝術(shù)。
一個領(lǐng)導(dǎo)班子的成員，因有正職和副職之分，決定了二者的職位、權(quán)力范圍、承擔(dān)的責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)人才層次等方面是不同的。正職是帥才，執(zhí)掌全面，統(tǒng)攬全局，具有明顯的自主性特征；副職是將才，負(fù)責(zé)某個方面的具體執(zhí)行工作，處于被正職領(lǐng)導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)下屬的地位，具有明顯的中介性特征。班長只有一個，占多數(shù)的總是副職。許多實(shí)踐表明，搞壞一個單位，往往一把手就夠了；而搞好一個單位，靠一個一把手是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須把副職及其下屬的積極性充分調(diào)動起來。
目前在各單位里，正職與副職存在矛盾是一個常見現(xiàn)象，除了是由于全局與局部利益的矛盾、會上決定與臨時處置的矛盾、處理功過榮譽(yù)不當(dāng)、認(rèn)識分歧、權(quán)力較量等主觀因素外，導(dǎo)致二者矛盾的`產(chǎn)生還取決于一個無法回避的客觀因素，那就是正職與副職工作內(nèi)容的不同。正職是做領(lǐng)導(dǎo)工作的，副職是做管理工作的，領(lǐng)導(dǎo)與管理之間天然存在著微妙沖突：領(lǐng)導(dǎo)是做正確的事情，管理是把事情做正確了；領(lǐng)導(dǎo)是讓人們?nèi)ハ胨胱龅氖虑?，管理是讓人們?nèi)プ鏊胱龅氖虑椋活I(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)思維變革，管理強(qiáng)調(diào)機(jī)制延續(xù)。當(dāng)組織運(yùn)行到一定程度后，原有的成功規(guī)范管理往往會成為領(lǐng)導(dǎo)事業(yè)發(fā)展的最大障礙。因此，正職與副職在工作中容易產(chǎn)生矛盾摩擦是情有可原。處理好正職與副職關(guān)系的關(guān)鍵，在于正確使用組織賦予的權(quán)力，角色到位，各負(fù)其責(zé)。
一個班子中，每個成員都占據(jù)著特定的位置，擔(dān)任著特定的角色，分管著一個或幾個方面的工作。副職應(yīng)當(dāng)各就其位，認(rèn)清角色定位，出力而不越位，并且密切配合，注意把所分管的工作納入全局來謀劃部署。要以正職為核心形成一個團(tuán)結(jié)的集體。領(lǐng)導(dǎo)集體中的第一副職尤其負(fù)有這方面的責(zé)任。
副職對自己的職責(zé)應(yīng)這樣理解：在職務(wù)上是配角，但在對下屬的管理和協(xié)調(diào)中就是主角了；在班子內(nèi)的決策上是配角，但在實(shí)過程中就是主角了；在領(lǐng)導(dǎo)集體中的地位是配角，但在相互溝通中就應(yīng)該是主角了?？傊皆摮隽Φ臅r候就是主角了。在出力的同時，副職必須克服名利思想，這是特別重要的。副職要甘愿做出自我犧牲，甘當(dāng)無名英雄，甚至“為他人作嫁衣裳”，沒有這種修養(yǎng)，就不可能當(dāng)好副職。
因此，要自覺做到配合不爭權(quán)，用權(quán)不專斷，處事不越位，盡責(zé)不爭功，核心的問題是處處尊重、維護(hù)正職的領(lǐng)導(dǎo)地位。在公共社交場合、開會、講話以及順序、座次等方面都要留心留意，顯示出與正職的區(qū)別，自覺突出正職。
副職首先是要全力做好自己分管的本職工作，讓正職不操心、分心；其次是盡力多做那些分工不甚明確的交叉邊緣工作、臟亂和費(fèi)力瑣碎的工作，起到拾遺補(bǔ)缺的作用；再次是善于起到緩沖作用。
總之，副職一身而二任，既是下屬的領(lǐng)導(dǎo)，又是正職的助手，在一定意義上也可以說是正職的下級。所以，當(dāng)好配角，是對副職的基本要求。
藝術(shù)支教心得體會篇十四
“把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)出生命的活力”是新課改的靈魂。課堂是師生互動的舞臺，教師應(yīng)該教會學(xué)生學(xué)習(xí)策略、方法，將學(xué)習(xí)的時間、空間還給學(xué)生，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主探究，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這樣才能提高我們的課堂教學(xué)質(zhì)量。在教學(xué)人教版小學(xué)語文四年級下冊的《魚游到了紙上》一課時，我大膽地進(jìn)行了嘗試，首先讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生交流學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生通過讀書很快就了解了課文的主要內(nèi)容（課文講了我認(rèn)識到一個聾啞人，他喜愛畫魚，畫技高超，畫出的魚就像真的一樣等內(nèi)容）。學(xué)到這里，學(xué)生已基本掌握了文章的內(nèi)容，此時，我便相機(jī)引導(dǎo)：“同學(xué)們讀懂了這第么多內(nèi)容，很不錯，但是用心讀書的孩子才能讀出問題來，你們能嗎？”我這樣一提，學(xué)生就明白的我的意思，馬上又拿起書讀了起來，很快又提出了：“為什么聾啞人他的畫技高土超？魚怎么會游到紙上？題目是什么意思？題目又說明了什么？……”這些問題不是學(xué)生容易解決的，于是，我鼓勵學(xué)生充分發(fā)揮集體智慧，用小組學(xué)習(xí)的方式引導(dǎo)學(xué)生探究。在探究中，學(xué)生很快抓住了文中的重點(diǎn)句，如：“他老是一個人呆呆地站在魚缸邊，靜靜地看著金魚在水里游動，而且從來沒說一句話”，“他好像和金魚已經(jīng)融為一體了?！?，“魚游到紙上，先游到心里”等。學(xué)生從這些重點(diǎn)句子中體會到聾啞青年觀察金魚時入神著迷；畫魚時全神貫注，一絲不茍，把金魚畫活了；他作畫到了癡迷的境界，物我兩忘；看魚、畫魚持之以恒，堅持不懈。這也正是聾啞青年之所以畫技高超的原因：專注和勤奮。而且也是他贏得了大家贊嘆的原因。這樣通過讓學(xué)生進(jìn)行探究，教師點(diǎn)撥，使學(xué)生達(dá)到了共識：聾啞青年的專注和勤奮，才練就了高超的畫技（把魚畫得栩栩如生）、執(zhí)著追求的品質(zhì)，并受到感染。學(xué)習(xí)了課文后，我給學(xué)生提出了這樣的問題：說說你平時做事情是怎么做的，結(jié)果怎樣？學(xué)了這篇課文，你有什么收獲？讓學(xué)生去反思自己的生活、指導(dǎo)生活。
對學(xué)生來說，有計劃的學(xué)習(xí)要比無計劃的學(xué)習(xí)好得多。有些學(xué)生學(xué)習(xí)毫無計劃，腳踩西瓜皮，滑到哪里算哪里，根本沒有真正認(rèn)識到有計劃學(xué)習(xí)的重要性。高爾基曾說過“不知明天該做什么的人是不幸的”，所以教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)。首先確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，有了目標(biāo)，就有了學(xué)習(xí)的保障。目標(biāo)可分為短期和長期，先制定短期目標(biāo)，在短時間內(nèi)可完成的一個小目標(biāo)，然后再制定長期目標(biāo)，讓自己的學(xué)習(xí)一步步從小目標(biāo)走向大目標(biāo)；其次引導(dǎo)學(xué)生恰當(dāng)?shù)匕才哦囗椚蝿?wù)，使學(xué)習(xí)有序的進(jìn)行。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中就能夠不斷發(fā)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)上的優(yōu)勢和劣勢，優(yōu)勢繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，劣勢進(jìn)行克服，長期以往，學(xué)習(xí)效率就會提高，學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣也就會得到培養(yǎng)。
我常常告訴學(xué)生，做任何事情都應(yīng)該做到有條不紊、有序有章。學(xué)習(xí)也是一樣，有了計劃，我們就會按計劃進(jìn)行學(xué)習(xí)，就會合理安排學(xué)習(xí)時間。這樣，我們的學(xué)習(xí)就不會盲目，學(xué)習(xí)效率就不會低下，學(xué)習(xí)成績也會大大提高。例如：我在每學(xué)期開學(xué)初，針對自己所教的課程特點(diǎn)，在學(xué)生拿到課本后，先讓學(xué)生瀏覽目錄后統(tǒng)觀全書內(nèi)容，然后根據(jù)自己的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與學(xué)習(xí)特點(diǎn)，制訂一個短期學(xué)習(xí)目標(biāo)，等學(xué)習(xí)兩周左右時間后，再讓學(xué)生制訂長期目標(biāo)，并要求學(xué)生們必須按照自己所制訂的目標(biāo)進(jìn)行學(xué)習(xí)，經(jīng)過幾年的嘗試，我覺得效果很好。
提高課堂學(xué)習(xí)效率，一直是我們教師所追求的目標(biāo)，但是要切實(shí)做到提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效率，必須做到：
1、首先最關(guān)鍵的就是教師能否對課堂教學(xué)中學(xué)生的主體地位充分的認(rèn)識，最大可能地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。提高課堂學(xué)習(xí)效率不能走形式，不能刻意追求課堂氣氛的火暴熱烈。課堂是師生思維火花碰撞的場所，一切的發(fā)展都應(yīng)順其自然。教師創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境是為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；但是真正引領(lǐng)學(xué)生探索思考的、牽著學(xué)生思緒走的還是教師精心設(shè)計的一系列有價值的問題。“問題”要集中體現(xiàn)本節(jié)課內(nèi)容的主體和生成背景，通過引導(dǎo)啟發(fā)、為學(xué)生搭建“思維平臺”，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)、促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)識發(fā)展。
2、其次是，提高課堂學(xué)習(xí)效率，教師還應(yīng)該提升課堂教學(xué)的高度。教師只有恰當(dāng)?shù)靥嵘虒W(xué)的高度，才能促進(jìn)學(xué)生能站在一定的高度上思考問題，也就是促使學(xué)生的思維始終處于最近發(fā)展區(qū)。從面促進(jìn)學(xué)生邏輯思維得到提升，創(chuàng)新能力得到發(fā)展，真正做到厚積薄發(fā)！
3、作為一名語文教師，無論是在教學(xué)還是在生活中，都應(yīng)該時刻以學(xué)生為本，因勢利導(dǎo)，充分挖掘教材，把探究的權(quán)利交給學(xué)生，充分利用學(xué)生已有的情感經(jīng)驗來深化課堂教學(xué)內(nèi)容，這樣，既有利于提高學(xué)生的探究能力和解決問題的能力，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和語文素養(yǎng)。
4、教師可以利用多媒體課件資源。但是要依據(jù)自己的課堂需要重新整合課件內(nèi)容，形成新的、能夠滿足自己教學(xué)需要的多媒體課件。
適當(dāng)?shù)厥褂谜n件，課堂效率也會提高。
教學(xué)的'實(shí)質(zhì)是交際，是師生之間情感、思想、信息的雙向交流，教與學(xué)是互動且不可分割的過程，教學(xué)中的溝通和合作，互動與交往是教學(xué)的互動性的體現(xiàn)。教學(xué)過程是師生交往互通信息、共同發(fā)展的過程，學(xué)生不是配合教師上課的角色，而是具有主觀能動的人。教學(xué)并不是教師將已經(jīng)掌握了的知識通過灌輸?shù)姆绞絺魇诮o學(xué)生，而是一種教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間、教師與教師之間不斷交往、建構(gòu)的過程。課堂教學(xué)中應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
（1）廣泛參與。在這個過程中，教師要盡可能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教學(xué)活動，只有參與才能互動，只有參與才能實(shí)現(xiàn)主體發(fā)展，學(xué)生的參與面要達(dá)到80%以上。
（2）形式多樣。教師或有針對性的恰如其分的提出問題，或組織學(xué)生討論交流，或鼓勵學(xué)生自己實(shí)驗探究，或組織學(xué)生小組合作，同時鼓勵學(xué)生既要大膽表達(dá)自己的見解，又要虛心傾聽他人意見，反思自己的見解，形成共識，從而較好地實(shí)現(xiàn)人際互動、合作學(xué)習(xí)。
（3）及時反饋。教學(xué)過程中及時反饋，加強(qiáng)學(xué)生間的合作，形成相互激勵教學(xué)相長的師生關(guān)系。反饋應(yīng)包含在師生之間，生生之間，形式多樣如個別交流、組內(nèi)交流、質(zhì)疑、傾聽、訓(xùn)練等。
另外，平等、和諧的師生關(guān)系，可以促使自主學(xué)習(xí)得以更好進(jìn)行。人格平等是任何形式的基礎(chǔ)教育中師生關(guān)系的基礎(chǔ)；平等的對話、探討和引導(dǎo)、尊重和信任學(xué)生是平等交往的基礎(chǔ)。教師要由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，參與者，合作者；尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，從而建立一種和諧的、民主的、平等的師生關(guān)系。師生平等和諧、互尊互愛有利于營造一個能激勵學(xué)生探索的良好氣氛，讓學(xué)生感到?jīng)]有思想負(fù)擔(dān)，敢想、敢說、敢問，也有利于創(chuàng)新教育成為可能和事實(shí)。
讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。讓他們學(xué)會、會學(xué)、樂學(xué)，
在愉快中反省，在探索中提高。
藝術(shù)支教心得體會篇十五
20xx年12月3日至4日，全國名師小學(xué)數(shù)學(xué)有效課堂教學(xué)觀摩會在z舉行，非常感謝學(xué)校給我們提供這么好的學(xué)習(xí)機(jī)會。在這次活動中，我領(lǐng)略了幾位名師的教學(xué)風(fēng)采，欣賞了他們高超的教學(xué)藝術(shù)，同時也感受到了他們對數(shù)學(xué)教學(xué)執(zhí)著的追求，使我受益匪淺。無論是從他們的課堂上還是報告中，我都能深切地體會到數(shù)學(xué)教學(xué)是一門創(chuàng)造性的藝術(shù)。
在第一天上午的教學(xué)觀摩活動中，我們就欣賞到了杭州特級教師z的課，讓我們一飽眼福。劉老師幽默的語言，獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格不僅深深地吸引了學(xué)生，也吸引了在座的各位老師，當(dāng)課堂結(jié)束，孩子們坐著還不想走的時候，我就被感動了，劉教師正是通過自己的“創(chuàng)造”，讓他們“感覺”乘法分配律的本質(zhì)，為學(xué)生展現(xiàn)出“活生生”的思維過程。李老師的雞兔同籠以巧妙創(chuàng)新的設(shè)計讓學(xué)生沉浸在探索研究的氛圍中，真正達(dá)到了其樂融融的'課堂效果。
李老師是一個愛數(shù)學(xué)的老師，是一個愛鉆研教材的老師，也正是如此，她可以用創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計將抽象的概念具體化，可以在互相地配合與協(xié)作中，使師生關(guān)系變得融洽，創(chuàng)設(shè)民主和諧的學(xué)習(xí)活動氣氛。李老師在數(shù)學(xué)教學(xué)中，大量地運(yùn)用豐富多彩的多媒體素材輔助教學(xué)，還有他的20個課堂教學(xué)主張，都讓我大開眼界，數(shù)學(xué)教學(xué)不僅僅是科學(xué)，更是一門創(chuàng)造性的藝術(shù)。
在深刻理解教材的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性的使用教材才是最高境界。數(shù)學(xué)從表面上看來是枯燥乏味的，然而卻具有一種隱蔽的、深邃的美，一種理性的美。數(shù)學(xué)美是數(shù)學(xué)科學(xué)本質(zhì)力量的感性與理性的顯現(xiàn)，是一種人的本質(zhì)力量通過宜人的數(shù)學(xué)思維結(jié)構(gòu)的呈現(xiàn)。是一種真實(shí)的美，是反映客觀世界并能動地改造客觀世界的科學(xué)美。最后李老師的《圖形的旋轉(zhuǎn)》將數(shù)學(xué)的這種美呈現(xiàn)的淋漓盡致，使數(shù)學(xué)教學(xué)過程成為了對數(shù)學(xué)美的一個反映過程。
在今后的教學(xué)中，我會學(xué)習(xí)各位名師的方法、經(jīng)驗，以富有審美價值的獨(dú)特的方式方法，創(chuàng)造性地組織教學(xué)，使教與學(xué)雙邊活動協(xié)調(diào)進(jìn)行，使學(xué)生能積極、高效地學(xué)習(xí)，使學(xué)生感受數(shù)學(xué)教學(xué)美的教學(xué)技能技巧。
藝術(shù)支教心得體會篇十六
聽了老師的《幸福的藝術(shù)》以后我深有感觸，下面談?wù)勎业囊恍w會。
作為老師，他的幸福感更多來自專業(yè)和事業(yè)的成功。的專業(yè)成長有兩大方面的因素：一是教師成長發(fā)展必要的外部條件、環(huán)境因素，二是教師自身的努力、成長的內(nèi)部要求。教師成長的外部條件，主要來自于各級領(lǐng)導(dǎo)的支持和幫助。首先領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)成為教師專業(yè)成長的支持者、合作者、引導(dǎo)者，要知人善任、量才配崗，做到真正意義上的與下屬一條心。這就要求領(lǐng)導(dǎo)要了解教師的氣質(zhì)、個性，了解教師情緒的需要，如自尊、安全感、自信心等，還要了解教師心理的需要，如友情、親情、同事關(guān)系等，要了解教師智力需要，如新的想法、知識、經(jīng)驗等。舉簡單的例子，每個朝代都有象諸葛亮一樣聰明的人，為什么只有一個諸葛亮流芳百世?那是因為劉備太少的緣故。量才配崗，知人善任，人盡其才，這樣老師們才能找到自己的位置，發(fā)揮自己的作用，才有成就感，才有創(chuàng)造性的工作欲望。領(lǐng)導(dǎo)還要構(gòu)建和諧的人際關(guān)系，為教師專業(yè)成長營造氛圍。一方面應(yīng)著力建設(shè)民主、平等、尊重的精神環(huán)境，形成活潑團(tuán)結(jié)、向上溫暖的集體，注重集體的榮譽(yù)感，突出向心力，增強(qiáng)凝聚力，樹立健康、向上、協(xié)調(diào)一致的良好校風(fēng)、班風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，使教師在一個健康、積極的心理環(huán)境中工作和生活，讓群體氛圍帶動和融化個體偶爾出現(xiàn)的心理壓力和心理問題。另一方面要通過多種活動，促進(jìn)教師間相互交流、溝通，增進(jìn)了解、信任，緩解人際關(guān)系的緊張狀況，營造管理者與教師、教師與教師、教師與學(xué)生共同成長的和諧氛圍。比如旅游、節(jié)日慶?；顒印⒄勑幕顒拥?，同時也要做好心理疏導(dǎo)工作，比如做好公平公正的教師評價工作及疏通好教師的家庭矛盾等。
教師專業(yè)水平的提高需要時間和過程，只有在寬松、愉悅的氛圍中，教師才能感受到彼此的尊重、信任、賞識、關(guān)心，才能擁有愉悅的心情，才能有士為知己者死的激情，自身的主動性和創(chuàng)造性才能充分發(fā)揮出來。
當(dāng)我們在學(xué)校搭建的平臺上自由起舞，成為最優(yōu)秀的舞者之時，我們也就享受到了最真實(shí)的幸福。
一個幸福的教師，他的人際關(guān)系是最簡單的，他只認(rèn)真理，不迷權(quán)威，他的理想就是實(shí)現(xiàn)孩子們的理想，他的苦與樂和學(xué)生們一致。在同事面前，他的心態(tài)是：我有最好的方法，與你分享。教師之間，有一個共同的理想支撐——為了孩子們成功，只有我們攜起手來，才能實(shí)現(xiàn)我們共同的理想。只有學(xué)生、自我、同事、領(lǐng)導(dǎo)之間有著最純粹的關(guān)系時，我們的工作才是自由、寬松的、和諧幸福的!
人生的幸福來自于你對三種關(guān)系的認(rèn)識，人與物、人與人、人與心，前兩者都來自于外部，最后來自于自我，所以幸福更多地是一種感覺，你為你做過的事感到滿足、快樂，你感受到這些，你就是幸福的人啦。教育的最高準(zhǔn)則是培養(yǎng)幸福的人。所以，我們自己必須是一個幸福的人!
藝術(shù)支教心得體會篇十七
20xx年11月21日，我校第五屆藝術(shù)節(jié)在湯顯祖大劇院拉開了序幕。全校師生無不興奮激動，經(jīng)過了一個多月辛苦排練，大家都鉚足了勁，希望演出能取得圓滿成功。
晚上七點(diǎn)左右，湯顯祖大劇院內(nèi)燈火輝煌，劇場內(nèi)人頭攢動，座無虛席。后臺的小演員們、老師們正在為演出做最后的準(zhǔn)備。
隨著一陣清幽的樂曲聲響起，劇場內(nèi)的燈光暗了下來。剛才還嘈雜的劇場頓時寂然無聲。大幕徐徐拉開，燈光打亮，頓時舞臺上亮如白晝。校銅管樂隊的同學(xué)們身著鮮艷的服裝，精神抖擻，嚴(yán)陣以待。頓時臺下一片寂靜，只有同學(xué)們手中的銅管閃著耀眼的光芒。
指揮沉著地走上舞臺，微微向臺下一鞠躬，轉(zhuǎn)身抬手，只見指揮棒在空中劃過一道優(yōu)美的弧線。激昂嘹亮的旋律在場內(nèi)奏響。那號聲如同沖鋒的號角，讓全場觀眾都心潮澎湃，激動不已。合唱團(tuán)的同學(xué)聲音整齊化一，氣勢恢宏，展現(xiàn)了我們少年兒童蓬勃的朝氣。銅管樂隊與合唱團(tuán)的精彩演出博得了觀眾一陣陣熱烈的掌聲。
后面的節(jié)目也各具特色，精彩紛呈。有詼諧幽默的小品，有活力四射的健美操表演，有韻味十足的臨川吟誦，有行云流水的鋼琴表演，有龍飛鳳舞的書法表演，有豪氣沖天的武術(shù)。我最喜歡的還是我校自創(chuàng)情景劇——《王獻(xiàn)之學(xué)書》。
它講述的是東晉年間王羲之一家在文昌橋邊發(fā)生的一段歷史故事。清澈的撫河水碧波蕩漾，可愛的小白鵝在水中嬉戲，它們時而引吭高歌，時而戲水波浪。王羲之一家來到洗墨池旁，聰明調(diào)皮的王獻(xiàn)之想和父親學(xué)寫毛筆字，開始有點(diǎn)浮躁，后來在父母語重心長的教導(dǎo)下認(rèn)真練字，把洗墨池的水都變黑了，成為一位大書法家。真是“不經(jīng)一番徹骨寒，哪得梅花撲鼻香”??！
快樂的時光總是那么短暫，幸福的時刻總是令人留戀，讓我們把短暫化為永恒，讓我們把藝術(shù)節(jié)的熱情化為學(xué)習(xí)的動力，在學(xué)習(xí)的生涯中，取得更加輝煌的成就！
藝術(shù)支教心得體會篇十八
（注：本文使用了人物和場景，僅用于舉例，不代表真實(shí)情況。）。
一、引言。
在生活中，很多人喜歡欣賞各種藝術(shù)品，比如音樂、繪畫、舞蹈等等。在不同的人群里，藝術(shù)品的呈現(xiàn)方式也有所不同，有的人會專門學(xué)習(xí)某個藝術(shù)門類，也有的人會在業(yè)余時間自己探索。無論是何種方式，每個人的藝術(shù)賞心得都是非常個性化的。接下來，本文將分享一位藝術(shù)愛好者的體會，希望能夠帶給讀者一些啟示。
二、愛好者的背景。
在中國某大學(xué)校園里，有一個叫李明的大三學(xué)生，他是音樂系的學(xué)生，同時也是一位熱愛各種藝術(shù)形式的人。李明非常熱愛藝術(shù)，他經(jīng)常會去藝術(shù)館、音樂廳等地方欣賞各種藝術(shù)品，甚至?xí)诩依镒约壕毩?xí)一些古琴、吉他等樂器。他認(rèn)為，無論是看或是聽，藝術(shù)品都可以帶給人以愉悅和希望。
三、音樂藝術(shù)的感受。
在李明看來，音樂是最能夠直接打動人內(nèi)心的藝術(shù)形式。無論是古典音樂、流行音樂還是民樂，每種音樂都有其獨(dú)特的韻味和美感。比如，李明非常喜歡巴赫的音樂，他認(rèn)為這種音樂帶有一種古老而莊重的氣息，讓人倍感放松和愉悅。此外，李明也喜歡一些比較流行的音樂類型，比如搖滾、電子樂等，這些音樂能夠讓他感受到活力和熱情，讓他能夠在疲憊時保持堅定的信心。
四、繪畫藝術(shù)的感受。
除了音樂，李明也非常喜歡繪畫藝術(shù)。在他看來，繪畫是一種非常純粹和直接的藝術(shù)形式，能夠瞬間將人帶入一個非常美好的世界。他喜歡看一些有名的繪畫作品，比如梵高的向日葵、莫奈的睡蓮等等。這些作品能夠讓他感受到藝術(shù)家?guī)Ыo世界的力量和美感。此外，李明也喜歡畫畫，他經(jīng)常在業(yè)余時間自己畫一些小畫作，表達(dá)自己內(nèi)心的情感和感受。
五、藝術(shù)帶給他的啟示。
在經(jīng)歷了長時間的藝術(shù)欣賞之后，李明深刻感受到藝術(shù)帶給他的啟示。他認(rèn)為，藝術(shù)能夠帶給人內(nèi)心一種和諧、美好的情感，同時也能夠讓人更加關(guān)注自己的內(nèi)心感受和生命的意義。李明認(rèn)為，藝術(shù)是人類創(chuàng)造的一種奇跡，是人類心靈的表現(xiàn)和釋放。只要有了心中的夢想和追求，便可以通過藝術(shù)找到一種連接自己和世界的方式。
六、結(jié)語。
藝術(shù)的魅力是無窮的，幾乎任何人都可以從中受到啟發(fā)和提升。通過李明的分享，我們可以更好地領(lǐng)略到藝術(shù)的不同面向和體驗方式。希望大家在日常生活中也能多關(guān)注藝術(shù)，走進(jìn)藝術(shù)的世界，感受到更多的人生的美好！
藝術(shù)支教心得體會篇十九
利用假期時間，我拜讀了《把上課當(dāng)做一門藝術(shù)》這本書。靜下心來細(xì)細(xì)品味，在那些樸實(shí)無華的文字背后蘊(yùn)涵的是如涓涓細(xì)流般的教學(xué)理念和反思。讀完之后頓覺耳目一新，受益匪淺。本書立足于學(xué)校教育與管理，理論結(jié)合實(shí)踐，是多位教育界專家、學(xué)者以及校長、一線教師們集思廣益、辛勤筆耕的結(jié)晶。本書以“傳統(tǒng)的教學(xué)理論，最新的教學(xué)方法”為立足點(diǎn)，把教育教學(xué)理論和教育教學(xué)實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合起來，通過系統(tǒng)地研究課堂教學(xué)的規(guī)律和實(shí)踐，解決教學(xué)過程中的各種實(shí)際問題。在閱讀中使我深刻感受到：作者力圖將學(xué)生如何學(xué)習(xí)以及教師如何有效地教導(dǎo)學(xué)生、管理課堂的方法和信息提供給教育工作者，使我們能更易于把握新的研究成果和教學(xué)發(fā)展趨勢，有效地形成和學(xué)生的互動，共同成長。在這本書中，作者可謂是站在教師的角度，推心置腹的和我們在討論一個個教學(xué)管理中常會遇到的問題，細(xì)致地幫助每一位閱讀者從問題入手剖析平時的管理。一遍通讀，仿佛也在經(jīng)歷著一次重新認(rèn)識自己、審視自己的過程。試問自己的工作中有沒有在匆忙的工作中停下來看一看自己，看一看自己為工作的付出是不是有效的教育手段??在閱讀中，發(fā)現(xiàn)原來在面對同樣問題時它為我們提供了一種更有效的解決方法，開拓了新的思路，使原來覺得無從下手解決的問題處理起來也有章可循。讀著這些專家、名師們留下的著作，驚嘆于他們的睿智和胸懷的同時，更多的是反省自己的過失，自身的不足。
通過解讀《把上課當(dāng)做一門藝術(shù)》這本書，我不僅獲得教學(xué)的新理念，基本的教學(xué)策略，真正把上課當(dāng)做一門藝術(shù)，還使我的內(nèi)心獲得了充實(shí)，教育工作也有了更大、更遠(yuǎn)的目標(biāo)。教師只有通過廣泛的閱讀，拓寬專業(yè)知識，獲得深厚的學(xué)識和素養(yǎng)，提高教育教學(xué)能力，才有助于充分提高教育教學(xué)效果，才有助于教師用更廣闊的視野來思考和實(shí)踐新課程，用更為厚實(shí)的文化底蘊(yùn)來支撐教育教學(xué)，用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古語說得好：“腹有詩書氣自華”。教師只有成為真正意義上的“知識人”，才能領(lǐng)略到“教育者的尊嚴(yán)”。因此，作為一名教師，首先必須是一名讀書人，尤其是我們處在一個需要不斷學(xué)習(xí)的時代，只有堅持讀書，并學(xué)以至用，才能提升自己，才能不斷提高自己的教學(xué)藝術(shù)。