"總結(jié)是一種自我歸納和總結(jié)的方式，可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己。"要寫一篇完美的總結(jié)，首先需要對(duì)所總結(jié)的內(nèi)容有充分的了解和把握。那么，讓我們一起來欣賞一些關(guān)于總結(jié)寫作的佳句范例，共同學(xué)習(xí)進(jìn)步吧。
美術(shù)欣賞活動(dòng)心得篇一
設(shè)計(jì)思路：
在小班進(jìn)行世界名畫欣賞是以前從沒有進(jìn)行過的，因此在選材上我特別注意他們的年齡特點(diǎn)和實(shí)際發(fā)展水平，因?yàn)樾“嗪⒆拥乃季S具有典型的形象直覺性，對(duì)色彩、線條、構(gòu)圖有初步的感受力，受生理發(fā)展等因素的影響，他們的語(yǔ)言表達(dá)力較為欠缺，針對(duì)以上幾個(gè)方面原因的考慮，我選擇了米羅的《犬吠月》，這幅作品色彩突出，線條簡(jiǎn)單，構(gòu)圖充滿童趣，有助于引導(dǎo)幼兒發(fā)揮想象和培養(yǎng)他們的語(yǔ)言表達(dá)能力?？紤]到作品主題比例的不同大小，我制作了幻燈片，將梯子、小狗和月亮分別切割成三副圖片，以故事的形式通過逐步的提問來讓孩子進(jìn)行欣賞和觀察。由于小班孩子的理解能力和語(yǔ)言發(fā)展能力不是很好，在設(shè)立相關(guān)問題上我進(jìn)行了細(xì)致的考慮，盡量避免使用幼兒難于理解的語(yǔ)句，設(shè)計(jì)了一些生動(dòng)有趣、接近孩子生活的問題，讓孩子對(duì)問題的回饋中逐步的來理解畫面的內(nèi)容，以此達(dá)到培養(yǎng)幼兒的視覺美感，在欣賞過程中提升孩子的觀察力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
活動(dòng)目標(biāo)：
1．欣賞米羅的作品《犬吠月》，能大膽想象，大膽講述畫面內(nèi)容。
2．初步感知作品中梯子近大遠(yuǎn)小的概念。
3．模仿米羅的《犬吠月》進(jìn)行作畫，體會(huì)創(chuàng)作的快樂。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1．《犬吠月》ppt?
2．幼兒操作材料：畫有小狗的畫紙人手一份，蠟筆
活動(dòng)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入活動(dòng)
二、分部欣賞，故事展開
2．看（出示ppt2），小狗看見了誰？這只月亮是什么顏色的？這個(gè)紅色的會(huì)是什么呢？（紅鼻子）黃色的會(huì)是什么呢？（黃圍巾）小狗看見了月亮，它會(huì)對(duì)月亮說些什么呢？（我們一起來聽聽——月亮，你好！我能到您家玩嗎？）小朋友，小狗說了什么呀？聽聽月亮是怎樣回答的呢？（歡迎！歡迎！歡迎小狗到我家做客?。┰铝潦窃鯓踊卮鸬难?？（幼兒復(fù)述月亮的話）
3．可是，小狗能到月亮家去做客嗎？誒呀，急死了！你們快幫小狗想個(gè)辦法吧！
4．有一位米羅爺爺也幫小狗想到了一個(gè)好辦法?？矗╬pt3）這就是米羅爺爺。我們一起和他打個(gè)招呼！（集體——分男女——集體）
6．米羅爺爺想到了讓小狗爬著梯子到月亮家去做客的好辦法，可真聰明啊！我們一起把掌聲送給米羅爺爺吧！
三、完整欣賞，介紹名字
1．看，他還把這個(gè)故事畫成了一幅美麗的畫呢?。╬pt5）我們一起來看一看，講一講。一天晚上，一只彩色的小狗對(duì)著白色的月亮汪汪叫，小狗說：“月亮，你好！我能到您家玩嗎？”月亮說：“歡迎！歡迎！歡迎小狗到我家做客！”米羅爺爺送給了它一架彩色的梯子，有黃色、白色、紅色，小狗就爬著彩色的梯子快樂的.去月亮家作客了。
2．米羅爺爺還為這幅畫起了一個(gè)好聽的名字呢，叫《犬吠月》。犬就是狗，月就是月亮。記住了，這幅畫的名字叫《犬吠月》?，F(xiàn)在讓我們一起開著小火車來說一說吧！
四、模仿名畫，幼兒操作
1．米羅爺爺?shù)摹度驮隆樊嫷恼媸翘袅?！我們也來學(xué)著畫一畫吧！看，這只小狗也想到月亮上去作客，我們一起在它的上面添上月亮，月亮是白白的、亮亮的，用什么顏色的蠟筆來畫呀？小狗要去月亮家作客了，我們一起來畫一架彩色的梯子吧！畫的時(shí)候注意，梯子要從地上一直伸到天上，我們選黃色的蠟筆從最下面一直往上直直的畫到最上面，然后再用白色的蠟筆在它的旁邊也畫一條直直的線，注意了，梯子下面大一些，天上離我們很遠(yuǎn)，所以上面小一些，我們往上畫的時(shí)候要慢慢的靠近黃顏色的那根線，看這樣上面就變小了，然后用直直紅色的線把它連起來，連好后，空開一些再連，這樣一個(gè)一個(gè)的，小狗就能從這里一層一層的爬上去。
2．在我們后面的桌子上也有一些小狗想去作客，我們小朋友一起去幫助他們畫上月亮和梯子吧！畫好后你也可以像米羅爺爺一樣為小狗穿上漂亮的衣服，這樣小狗會(huì)更高興的！
3．畫好后，請(qǐng)你們把你的作品貼到這兒，我們一起和米羅爺爺比一比，誰的漂亮。來，讓我們輕輕的端上小椅子一起去幫助小狗吧！
4．幼兒作畫，教師巡回指導(dǎo)。重點(diǎn)指導(dǎo)幼兒畫出梯子下面大上面小的特征。
五、展示作品，師生共同評(píng)價(jià)。
1．小朋友，我們一起來欣賞小朋友畫的《犬吠月》。
2．你最喜歡哪一幅畫？為什么喜歡它？你覺得它什么地方最漂亮？
3．看看，小朋友的梯子都是下面大、上面小嗎？對(duì)了，梯子往天空中越伸越高，里我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)，所以變得越來越小。記住了，我們畫畫的時(shí)候，離我們遠(yuǎn)的東西我們要畫的小一些。
4．小朋友的《犬吠月》都很棒，讓我們一起把掌聲送給自己。來，我們一起把它放到我們的主題墻上，慢慢的來欣賞吧！
美術(shù)欣賞活動(dòng)心得篇二
蘇繡作為中國(guó)傳統(tǒng)手工藝的瑰寶之一，具有悠久的歷史和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。近日，我有幸參觀了一次蘇繡藝術(shù)展覽，深深被其精妙絕倫的工藝和細(xì)膩入微的表現(xiàn)方式所感動(dòng)，今天我愿與大家分享一下我在欣賞蘇繡作品中的一些心得體會(huì)。
第二段：蘇繡的歷史與工藝
蘇繡起源于中國(guó)南北朝時(shí)期，至今已有數(shù)千年的歷史。其制作工藝繁復(fù)，以精細(xì)著稱，尤其擅長(zhǎng)繡花作品。蘇繡的特點(diǎn)是線條流暢、色彩鮮艷、圖案繁復(fù)，需要繡工花費(fèi)大量的時(shí)間和精力，精心刺繡而成。蘇繡的工藝高度融入了中國(guó)傳統(tǒng)文化，如中國(guó)畫的造型特點(diǎn)、山水花鳥的表現(xiàn)手法等，形成了獨(dú)具一格的藝術(shù)風(fēng)格。
第三段：蘇繡作品的藝術(shù)魅力
在欣賞蘇繡作品時(shí)，我被其極富變化的色彩和細(xì)膩入微的繡法所吸引。蘇繡作品中的花鳥、人物等圖案栩栩如生，根據(jù)對(duì)象的特點(diǎn)，采用不同的繡線厚度和色彩，營(yíng)造出視覺上的層次感和真實(shí)感。繡線的使用技巧和密度都恰到好處，使得作品整體呈現(xiàn)出華麗而又不失素雅的風(fēng)格。此外，蘇繡作品也常常融入文化內(nèi)涵，如孔雀翎、絲綢之路等，給人以歷史感和文化底蘊(yùn)的體驗(yàn)。
第四段：蘇繡藝術(shù)傳承的重要性
在當(dāng)代社會(huì)，隨著科技的迅速發(fā)展，傳統(tǒng)文化逐漸淡出了大眾視野，甚至面臨著失傳的風(fēng)險(xiǎn)。然而，蘇繡藝術(shù)作為其中一種，具有非常重要的傳承意義。蘇繡不僅是一種手工藝品，更是一種傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。只有通過不斷的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，將傳統(tǒng)技藝賦予現(xiàn)代元素，并引導(dǎo)年輕一代對(duì)蘇繡進(jìn)行深入了解和欣賞，才能讓蘇繡這樣的傳統(tǒng)手工藝保持活力，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
第五段：個(gè)人感悟與總結(jié)
經(jīng)過這次蘇繡藝術(shù)展覽的觀賞，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到蘇繡的獨(dú)特魅力和傳承的重要性。蘇繡藝術(shù)的高超技藝和獨(dú)特風(fēng)格，值得我們深入研究和學(xué)習(xí)。同時(shí)，作為一種傳統(tǒng)手工藝，蘇繡需要我們共同的努力來傳承和發(fā)揚(yáng)。我們應(yīng)該通過參觀展覽、學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，以及自己親手嘗試刺繡等方式，讓蘇繡藝術(shù)得到更多的關(guān)注和傳播，讓這一千年的傳統(tǒng)技藝在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)新的生機(jī)和活力。
總結(jié)：通過欣賞蘇繡作品，我們不僅可以領(lǐng)略到其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，更能夠體會(huì)到蘇繡這樣的傳統(tǒng)手工藝的珍貴價(jià)值。作為文化遺產(chǎn)的一部分，蘇繡需要我們共同努力來傳承和發(fā)揚(yáng)，讓其在新的時(shí)代煥發(fā)出更加絢麗的光芒。只有讓更多的人了解、欣賞蘇繡，我們才能讓傳統(tǒng)文化得到傳承，讓更多人認(rèn)識(shí)和喜愛這種獨(dú)特的藝術(shù)形式。
美術(shù)欣賞活動(dòng)心得篇三
1、學(xué)習(xí)用螺旋線繞圈的方法畫蚊香。
2、通過自由選擇手掌印畫、拍畫、噴畫等方式體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)的樂趣。
【活動(dòng)準(zhǔn)備】。
蚊子的叫的聲音，蚊香畫有蚊子的小畫紙，大畫紙若干張。油畫棒、顏料、蒼蠅拍、抹布、裝顏料的噴壺。
【活動(dòng)過程】。
一、利用“消滅蚊子”游戲?qū)搿?BR> (2)(掀開蚊子的圖片操作紙)你喜歡蚊子嗎?為什么不喜歡它?我們可以用什么辦法來消滅它?(根據(jù)幼兒的回答，師幼一起作相應(yīng)的動(dòng)作。)。
二、教師示范畫蚊香。
1、認(rèn)識(shí)蚊香：(出示蚊香)誰知道它叫什么名字?(蚊香)。
蚊香有什么用?(點(diǎn)燃后可以把蚊子給熏死)豐富詞語(yǔ)：熏死。
蚊香長(zhǎng)什么樣?(一圈一圈、一圈一圈往外繞，一圈一圈分開繞)幼兒學(xué)說并徒手示范。
2、教師示范畫蚊香：拿出一支油畫棒，對(duì)準(zhǔn)蚊子的中間，一圈一圈往外繞，一圈一圈分開繞，繞成一盤大蚊香，熏死蚊子大壞蛋。哈哈蚊子被熏死了。
3、幼兒徒手示范：我們一起來試試變蚊香，重點(diǎn)提示“一圈一圈往外繞，一圈一圈分開繞繞成一盤大蚊香，熏死蚊子大壞蛋?！?BR> 4、幼兒示范：教師隨機(jī)指出問題。
5、幼兒嘗試作畫：教師重點(diǎn)提醒幼兒作畫要點(diǎn)“一圈一圈往外繞，一圈一圈分開繞”。
三、展示幼兒作品，欣賞評(píng)價(jià)。
請(qǐng)你找一找，哪些蚊香把蚊子給熏死了?為什么?
四、玩色活動(dòng)：蚊子死光光。
1、認(rèn)識(shí)工具、講解方法。
(1)蒼蠅拍：把拍子放在顏料里蘸一下顏料，然后對(duì)準(zhǔn)蚊子拍死它。
(2)噴壺：對(duì)準(zhǔn)蚊子噴死它。
(3)小手拍：手掌蘸上顏料后，對(duì)準(zhǔn)蚊子拍死它。
2、幼兒嘗試玩色。
3、展示作品簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)。
美術(shù)欣賞活動(dòng)心得篇四
1．欣賞美術(shù)作品，感受對(duì)比所產(chǎn)生的效果，大膽講述自己對(duì)作品的感受。
2．嘗試用粘貼的方法大膽表現(xiàn)自己對(duì)對(duì)比的`理解。
3．感受創(chuàng)作對(duì)比畫面的快樂，萌發(fā)創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)展幼兒的審美能力。
物質(zhì)準(zhǔn)備：
色卡紙人手一張、各色各樣的蠟光紙、碟機(jī)、動(dòng)畫制作、剪刀、固體膠人手一份。
知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的準(zhǔn)備：
1．教師：了解對(duì)比有關(guān)知識(shí)，熟悉名畫，并了解相關(guān)知識(shí)。
2．幼兒：在平時(shí)的欣賞及作畫過程中，已了解了冷暖對(duì)比。
藝術(shù)環(huán)境準(zhǔn)備：
教室活動(dòng)區(qū)開辟一塊美術(shù)欣賞區(qū)域，長(zhǎng)廊內(nèi)墻上粘貼名畫供孩子欣賞。
1．欣賞動(dòng)畫制作大蘋果和小蟲、感知大小對(duì)比，請(qǐng)幼兒討論：大蘋果和小蟲在一起給你們什么感覺。
3．欣賞月夜感知形狀對(duì)比，幼兒觀察畫面討論：這幅畫什么最突出?請(qǐng)大家為作品起名字。
1．欣賞名畫。
3．欣賞完畫面后，你還想了解什么?
表現(xiàn)方法：幼兒直接選擇形狀粘貼、剪紙粘貼、撕紙粘貼、繪畫等，鼓勵(lì)幼兒按自己的想法大膽進(jìn)行創(chuàng)作，不怕失敗，引導(dǎo)幼兒先構(gòu)思再操作。
幼兒介紹自己作品中的內(nèi)容與對(duì)比方法的使用。
美術(shù)欣賞活動(dòng)心得篇五
1、從形式語(yǔ)言入手（色彩、圖形等），初步感受“星空”的美。
2、嘗試用圖形來表達(dá)自己對(duì)作品的認(rèn)識(shí)和感受。
3、通過感知對(duì)比色、圖形聯(lián)想，體驗(yàn)欣賞活動(dòng)的樂趣。
1、觀賞星座圖。
2、ppt、音樂鋼琴曲《星空》。
3、4大張畫紙（星夜）、顏料盤8個(gè)(紅、黃、藍(lán)、綠、黑)、圓點(diǎn)刷子16個(gè)（每組1大2中1?。⑺使P16支。
一、導(dǎo)入：
小朋友，你觀察過晚上的天空嗎？晚上的天空有些什么？（ppt1）。
二、欣賞：
1、（ppt2）西班牙有個(gè)大畫家——米羅爺爺。他的爸爸是個(gè)天文學(xué)家，喜歡用天文望遠(yuǎn)鏡觀察星星，米羅爺爺受他爸爸的影響也很喜歡看星星，還很喜歡畫星星。
2、看，這就是米羅爺爺?shù)漠?，美嗎?BR> 你認(rèn)為它美在什么地方？你看到了什么？（月亮、星星、一個(gè)個(gè)黑黑的圓點(diǎn)）黑黑的圓點(diǎn)表示什么呢？（一閃一閃的星星）有首歌曲《小星星》，我們來唱一唱。你還看到了什么？（線條）。
師指小人，你覺得這像什么？（娃娃）他的表情是怎樣的`？（驚訝、開心）。
3、除了線條、圖形，你還看到了哪些漂亮的東西呢？（色彩）。
4、(ppt4)米羅老爺爺為什么喜歡這幾種顏色呢？（出示顏色標(biāo)記）顏色和顏色之間藏著一個(gè)小秘密：對(duì)比色。（紅——綠、黃——藍(lán)、黑——白）老師身上有對(duì)比色嗎？你們找一找自己身上有哪些對(duì)比色？對(duì)比色放在一起，會(huì)使顏色的對(duì)比更明顯，黃的更黃，藍(lán)的更藍(lán)。
5、鮮艷的對(duì)比色、有趣的圖形、跳躍的線條，米羅爺爺用這些向大家講述了一個(gè)美妙的故事。告訴你們哦，米羅爺爺畫畫有一個(gè)特點(diǎn)，就是喜歡把自己看到的景色用圖形表示，然后再通過想象加上一些顏色和線條，就把它組合成一幅美麗的畫了，而且他的畫中常常出現(xiàn)米字型。
6、如果請(qǐng)你給這幅畫取名字，你會(huì)取個(gè)什么名字呢？
7、如果讓你畫星星的話，你會(huì)把一顆顆星星連畫成什么樣子呢？
三、創(chuàng)作：
1、今天我們四個(gè)小朋友合作畫《星空》。
2、幼兒4人合作畫，提醒幼兒涂色時(shí)注意畫面的干凈，可用紙巾吸顏料。
3、展示，欣賞同伴作品。
美術(shù)欣賞活動(dòng)心得篇六
美術(shù)欣賞是一種文化藝術(shù)的實(shí)踐活動(dòng)，它不僅可以培養(yǎng)我們的審美能力，還可以讓我們更好地理解和欣賞藝術(shù)作品所傳達(dá)的內(nèi)涵和情感。而蘇繡，作為中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶之一，在其獨(dú)特的技法和精美的創(chuàng)作中蘊(yùn)含著豐富的民族文化和藝術(shù)魅力。在欣賞蘇繡藝術(shù)作品的過程中，我不僅被它的細(xì)致和精美所折服，更是從中體會(huì)到了人與自然和諧相處的美妙。本文將從藝術(shù)的起源、技法的精妙、主題的豐富、意境的獨(dú)特以及對(duì)心靈的洗禮等五個(gè)方面，闡述我對(duì)蘇繡藝術(shù)的體會(huì)和感悟。
首先，蘇繡藝術(shù)作為中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶之一，其起源可以追溯到2000多年前的漢代。蘇繡的創(chuàng)作技法十分獨(dú)特，以奢華、豐富和充滿民族特色的縫制刺繡工藝為特點(diǎn)，其用線代針，運(yùn)用刺繡技法納入了泰山繡、湘繡、蜀繡和藏繡等多種傳統(tǒng)手藝的精華，形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。其豐富的色彩和精妙的細(xì)節(jié)處理，使作品更加立體生動(dòng)，質(zhì)感更加豐富鮮明。
其次，蘇繡的技法精妙可見一斑。蘇繡的制作過程需要經(jīng)過反復(fù)琢磨、勾勒、拆解和再組合，以及數(shù)十種工藝的綜合應(yīng)用，每道工序都要經(jīng)過反復(fù)斟酌和雕琢。繡工需要在用筆下工整地在絹面上刺繡，將針尖撳上細(xì)繡線，輕挑重剪，時(shí)而平鋪直教，時(shí)而密集圖案，精妙非凡。這種獨(dú)特的技法使得蘇繡作品充滿了動(dòng)感和渾然天成的美感。
再次，蘇繡作為一種藝術(shù)形式，其創(chuàng)作主題豐富多樣。蘇繡可以表現(xiàn)山水、花卉、人物、動(dòng)物以及神話傳說等不同主題，每一幅作品都可以體現(xiàn)不同的時(shí)代特色和文化內(nèi)涵。例如，《千里江山圖》描繪了我國(guó)的大好河山和人民的安居樂業(yè)，《百駿圖》則展現(xiàn)了中華民族喜好和平和繁榮的愿望。不同的主題賦予了蘇繡作品不同的情感色彩和審美維度，使其更具有觀賞性和藝術(shù)價(jià)值。
另外，蘇繡作為一種精美的藝術(shù)形式，具有獨(dú)特的意境。蘇繡作品往往以大自然為背景，以萬紫千紅的花朵、婀娜多姿的仙鶴、飛龍?jiān)谔斓纳裨捁适碌葹轭}材，以它們的美來表現(xiàn)人們對(duì)美好生活的向往和期盼。這些意境獨(dú)特的作品不僅能夠帶給人們視覺上的享受，更是讓人們從中感受到了大自然的魅力和生機(jī)盎然的美好。
最后，蘇繡藝術(shù)的欣賞不僅可以帶給人們視覺上的享受，更是對(duì)人們心靈的一種洗禮。在欣賞蘇繡的過程中，我可以感受到細(xì)膩與堅(jiān)持、頑強(qiáng)與耐力、勤奮與智慧的結(jié)合。蘇繡的魅力在于它嫻靜的美感和深沉的內(nèi)涵，它可以帶給我內(nèi)心的寧?kù)o和平和，讓我在喧囂的世界中感受到真正的美好。
綜上所述，蘇繡作為中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的代表，以其獨(dú)特的繡制技法、豐富的選題、獨(dú)特的意境以及對(duì)心靈的洗禮，令人嘆為觀止。通過欣賞蘇繡作品，我們可以更好地理解和欣賞中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，也能夠從中感悟到人與自然和諧相處之美?？缭綍r(shí)空的藝術(shù)感受，讓我們更加珍惜和傳承這種古老而寶貴的藝術(shù)。
美術(shù)欣賞活動(dòng)心得篇七
小班的孩子還沒有什么繪畫的技巧，甚至個(gè)別的孩子還不太愿意拿蠟筆或水彩筆作畫，但是他們對(duì)于鮮艷的色彩比較感興趣，于是我想通過玩色活動(dòng)來培養(yǎng)孩子們對(duì)于美術(shù)活動(dòng)的興趣。毛線是我們?nèi)粘Ｉ钪斜容^常見的材料，于是我把兩者結(jié)合設(shè)計(jì)成一個(gè)小班玩色：毛線拖畫活動(dòng)。
【活動(dòng)目標(biāo)】。
1、學(xué)習(xí)用毛線蘸顏料拖畫弧線，表現(xiàn)蠶寶寶美麗的蠶繭。
2、感受毛線拖畫活動(dòng)的樂趣。
【活動(dòng)重難點(diǎn)】。
活動(dòng)重點(diǎn)：能用毛線蘸色進(jìn)行畫圈。
活動(dòng)難點(diǎn)：用手腕帶動(dòng)毛線進(jìn)行重復(fù)畫彩色圈圈。
【活動(dòng)準(zhǔn)備】。
毛線若干，示范畫;紅、黃、綠，三種顏料;5個(gè)顏料盤;濕抹布5條;蠶寶寶圖片若干。
【活動(dòng)過程】。
一、引出課題。
出示蠶寶寶圖片，提問：這是什么?蠶寶寶要睡覺了我們給它畫一個(gè)漂亮的房子吧!
二、教師示范講解。
1、出示范例，讓幼兒猜猜這畫是怎樣畫出來的，上面都有哪些顏色。
2、老師示范講解拖畫方法：用毛線的一端蘸色，輕輕提取，在白紙上隨意涂畫。再取另一根毛線蘸另一種顏色繼續(xù)涂畫。有一點(diǎn)要注意，一根毛線只能蘸一種顏色，同一種顏料上的毛線小朋友可以輪流使用。
3、幼兒徒手跟著老師掌握拖畫技巧。
三、幼兒作畫，教師指導(dǎo)。
1、幼兒學(xué)習(xí)毛線拖畫。
2、老師一邊巡視一邊指導(dǎo)幼兒拖畫。提醒幼兒蘸色時(shí)不要把整根毛線都放到調(diào)色盤里，而應(yīng)留出干凈的一端。用完后把干凈的一端拖在外面，而蘸了色的一端放進(jìn)調(diào)色盤的同色顏料上。
3、指導(dǎo)動(dòng)手能力較差的幼兒。說說自己蘸的是什么顏色，以鞏固幼兒對(duì)顏色的認(rèn)識(shí)。
四、展評(píng)作品。
作品評(píng)比，表?yè)P(yáng)繪畫顏色鮮艷的幼兒和有進(jìn)步的幼兒。
【案例反思】。
有了上學(xué)期相關(guān)的玩色經(jīng)驗(yàn)，本學(xué)期活動(dòng)開展起來孩子們的參與積極性都較高，而且玩色的常規(guī)也有了很大的進(jìn)步。本次的活動(dòng)對(duì)于孩子們來說也沒有多大的難度，活動(dòng)呈現(xiàn)的效果較好，就是我的準(zhǔn)備工作還不夠充分，準(zhǔn)備的抹布太少了，有的孩子手上沾上了顏料把畫本也搞得臟兮兮的，下次組織玩色活動(dòng)時(shí)，要多方準(zhǔn)備，強(qiáng)調(diào)注意畫面的整潔。
美術(shù)欣賞活動(dòng)心得篇八
蠟染藝術(shù)在西南少數(shù)民族地區(qū)世代相傳，形成了獨(dú)特的民族藝術(shù)風(fēng)格，是中國(guó)極富特色的民族藝術(shù)之花。蠟染，是一種古老的防染工藝，防染劑主要是黃蠟(即蜂蠟)，有時(shí)也摻和白蠟使用。
蠟染，是一種古老的防染工藝，古稱“蠟纈”，與絞纈、夾結(jié)一起被稱為我國(guó)古代染纈工藝的三種基本類型。蠟染工藝品的魅力除了圖案精美外，還在于蠟冷卻后在織物上產(chǎn)生龜裂，色料滲入裂縫，得到變化多樣的色紋，俗稱“冰紋”。同一圖案設(shè)計(jì)，做成蠟染后可得到不同的“冰紋”。
蠟染工藝在我國(guó)西南少數(shù)民族地區(qū)尤其是貴州少數(shù)民族地區(qū)，繼承和發(fā)揚(yáng)了傳統(tǒng)的蠟染工藝，而且流行很廣，已成為少數(shù)民族婦女生活中不可缺少的一種藝術(shù)。這里的少數(shù)民族以蠟染作主要裝飾的有黃平、重安江一帶和丹寨縣的苗族婦女，她們頭巾、圍腰、衣服、裙子、綁腿，綁腿，都是蠟染制成，其它如傘套、枕巾，飯籃蓋帕、包袱、書包、背帶等也都使用蠟染;安順、普定一帶的苗族婦女把蠟染花紋裝飾在衣袖、衣襟和衣服前后擺的邊緣，她們背孩子的蠟染背帶，點(diǎn)染得精巧細(xì)致，除藍(lán)白二色外，有的還加染上紅、黃、綠等色，成為明快富麗的多色蠟染。貴州各少數(shù)民族的蠟染各有特色，例如苗族的蠟染圖案有的還沿用古代銅鼓的花紋和民間傳說中的題材，有的是日常生活中接觸的花、鳥、蟲、魚;而布依族則喜用幾何圖案。各民族的蠟染都有獨(dú)特的風(fēng)格。
目前的蠟染，大體可以分三大類：—類是西南少數(shù)民族地區(qū)，民間藝人和農(nóng)村婦女自給自繪自用的蠟染制品，這一類產(chǎn)品應(yīng)屬于民間工藝品。另—類是工廠、作坊面向市場(chǎng)生產(chǎn)的蠟染產(chǎn)品，這一類產(chǎn)品應(yīng)屬于工藝美術(shù)品。第三類是以藝術(shù)家為中心制作的純觀賞型的藝術(shù)品，也就是“蠟染畫”。這三大類蠟染同時(shí)并存，互相影響，爭(zhēng)奇斗艷。這種復(fù)雜的，多元化的現(xiàn)象，在藝術(shù)界是少見的。
古老的蠟染工藝在貴州少數(shù)民族地區(qū)被保存下來，一直流傳到現(xiàn)在，而且創(chuàng)作了豐富多彩的蠟染圖案。在貴州省的黃平、丹寨、鎮(zhèn)寧及其它一些少數(shù)民族地區(qū)，兄弟民族婦女都是點(diǎn)制蠟花的能手。蠟花是她們不可缺少的裝飾品。
蠟染布是在布匹上涂蠟、繪圖、染色、脫蠟、漂洗而成。因?yàn)樵谌局频倪^程中，蠟白布的表面會(huì)產(chǎn)生自然龜裂，從而往白色坯布滲入染料而著色，出現(xiàn)許多或粗或細(xì)無規(guī)則的色紋也叫龜紋，這些龜紋就是區(qū)別真、仿蠟染布的標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)槿魏畏孪炄静荚O(shè)計(jì)進(jìn)去的“龜紋”都是有規(guī)律可尋的，而真正的蠟染布往往難以尋找，也找不出完全相同的龜紋來。
先談?wù)勝F州蠟染的材料：繪制蠟染的織品一般都是用民間自織的白色土布，但也有采用機(jī)織白布、綿綢、府綢的。防染劑主要是黃蠟(即蜂蠟)，有時(shí)也摻和白蠟使用。蜂蠟是蜜蜂腹部蠟腺的分泌物，它不溶于水，但加溫后可以融化。就是利用它的這一特點(diǎn)作為蠟染的防腐劑。所用的染料是貴州生產(chǎn)的藍(lán)靛。貴州盛產(chǎn)藍(lán)草，這是一種蓼科植物，莖高約二、三尺，七月開花，八月收割。把藍(lán)草葉放在坑里發(fā)酵便成為藍(lán)靛。貴州鄉(xiāng)村市集上都有以藍(lán)靛為染料的染坊，但也有把藍(lán)靛買回家自己用染缸浸染的。
繪制蠟花的工具不是毛筆，而是一種自制的鋼刀。因?yàn)橛妹P蘸蠟容易冷卻凝固，而鋼制的畫刀便于保溫。這種鋼刀是用兩片或多片形狀相同的薄銅片組成，一端縛在木柄上。刀口微開而中間略空，以易于蘸蓄蜂蠟。根據(jù)繪畫各種線條的需要，有不同規(guī)格的銅刀，一般有半圓形、三角形、斧形等。
蠟染的制作方法和工藝過程：把白布平帖在木板或桌面上點(diǎn)蠟花。點(diǎn)蠟的方法，把蜂蠟放在陶瓷碗或金屬罐里，用火盆里的木炭灰或糠殼火使蠟融化，便可以用銅刀蘸蠟作畫。
作畫的第一步是經(jīng)營(yíng)位置。有的地區(qū)是照著紙剪的花樣確定大輪廓，然后畫出各種圖案花紋。另外一些地區(qū)則不用花樣，只用指甲在白布上勾畫出大輪廓，便可以得心應(yīng)手地畫出各種美麗的圖案;浸染的方法，是把畫好的蠟片放在藍(lán)靛染缸里，一般每一件需浸泡五、六天。第一次浸泡后取出晾干，便得淺藍(lán)色。再放入浸泡數(shù)次，便得深藍(lán)色。如果需要在同一織物上出現(xiàn)深淺兩色的圖案，便在第一次浸泡后，在淺藍(lán)色上再點(diǎn)繪蠟花浸染，染成以后即現(xiàn)出深淺兩種花紋。當(dāng)蠟片放進(jìn)染缸浸染時(shí)，有些“蠟封”因折疊而損裂，于是便產(chǎn)生天然的裂紋，一般稱為“冰紋”。有時(shí)也根據(jù)需要做出“冰紋”。這種“冰紋”往往會(huì)使蠟染圖案更加層次豐富，具有自然別致的風(fēng)味。貴州蠟染一般都是藍(lán)白兩色。制作彩色蠟染有兩種方法：一種是先在白布上畫出彩色圖案，然后把它“蠟封”起來，浸染后便現(xiàn)出彩色圖案;另一種方法是按一般蠟染的方法漂凈晾干以后，再在白色的地方填上色彩。民間蠟染所用的彩色染料，是用楊梅汁染紅色，黃梔子染黃色。還應(yīng)提到一種叫做“蠟片”的工藝品。在一些民族地區(qū)，把未經(jīng)浸染的'蠟花當(dāng)作裝飾品。她們把這種“蠟片”裝飾在頭上或服裝上。這種工藝品是白色和黃褐色花紋，色彩諧調(diào)，別具一格?！跋炂钡娜秉c(diǎn)是蠟花容易脫落，所以在服裝上只能局部采用。蠟染生產(chǎn)絕大多數(shù)工序是手工操作，到目前為止，仍然無法用機(jī)械化，自動(dòng)化來代替。事實(shí)表明，用現(xiàn)代大工業(yè)的生產(chǎn)方式來發(fā)展蠟染藝術(shù)是行不通的。蠟染工廠在生產(chǎn)大批量的蠟染花布上，具優(yōu)勢(shì)。而作為民間工藝品和藝術(shù)品的蠟染，往往一張畫稿只制作幾張壁掛，甚至于只做一張壁掛。在世界范圍內(nèi)，“蠟染藝術(shù)熱”正在興起，國(guó)內(nèi)國(guó)際藝術(shù)市場(chǎng)的需求量都很大。
美術(shù)欣賞活動(dòng)心得篇九
蘇繡是中國(guó)傳統(tǒng)手工藝中的瑰寶，擁有悠久的歷史和獨(dú)特的技藝。作為一種傳承千年的刺繡藝術(shù)，蘇繡以其精湛的刺繡技巧和瑰麗的圖案吸引了世界各地的人們。在近期的一次美術(shù)展覽中，我有幸欣賞到了蘇繡作品，并深受其精彩之處所感動(dòng)。以下是我在欣賞蘇繡作品時(shí)得到的一些心得和體會(huì)。
第二段：色彩的魅力。
蘇繡作品以其明亮而多變的色彩給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊。在欣賞作品《牡丹花》時(shí)，我被其繁復(fù)的色彩所吸引。蘇繡藝術(shù)家運(yùn)用了不同的線線種類和顏色，將花朵的每個(gè)細(xì)節(jié)都刺繡得栩栩如生。大膽的用色同時(shí)也展示了蘇繡藝術(shù)家的創(chuàng)造力和對(duì)色彩運(yùn)用的嫻熟技巧。通過對(duì)每一根線的細(xì)膩描繪，整個(gè)作品呈現(xiàn)出了豐富多彩的視覺效果，給人以美的享受。
第三段：線條的藝術(shù)。
除了色彩的魅力外，蘇繡作品中獨(dú)特的線條也給人以很大的視覺沖擊。蘇繡采用的線種類繁多，有細(xì)如發(fā)絲的絲線，也有粗細(xì)不一的棉線等等。在作品《山水圖》中，藝術(shù)家運(yùn)用不同種類和粗細(xì)的線條，通過勾勒出天空、山脈和水面的輪廓，在靜態(tài)的作品中營(yíng)造了一種動(dòng)感。線條的運(yùn)用讓整個(gè)作品更加生動(dòng)，讓人仿佛能感受到風(fēng)在山間的吹拂和水面的波動(dòng)。
第四段：細(xì)致的技藝。
蘇繡作為一種精湛的手工藝藝術(shù)，最大的特點(diǎn)就是其極高的技術(shù)要求。在欣賞一件題材為《金磚》的作品時(shí)，我被其細(xì)膩的刺繡和精巧的細(xì)節(jié)所震撼。蘇繡藝術(shù)家用嫻熟的手法將金磚的光澤和紋理刺繡出來，使整個(gè)作品看起來真實(shí)逼人。每一根線都是經(jīng)過精心選擇和細(xì)膩描繪的，讓觀者不禁為之驚嘆。這種細(xì)致的技藝背后是藝術(shù)家數(shù)年的積累和對(duì)細(xì)節(jié)的不懈執(zhí)著追求，讓蘇繡作品具備了無可比擬的價(jià)值。
第五段：文化的傳承。
蘇繡作為中國(guó)傳統(tǒng)手工藝藝術(shù)的代表之一，承載著豐富的文化內(nèi)涵。每一件蘇繡作品都是一個(gè)獨(dú)特的藝術(shù)品，背后都有一個(gè)特定的文化故事。在欣賞蘇繡作品時(shí)，我仿佛感受到一種歷史的氣息，那些以傳統(tǒng)文化為題材的作品讓我更加了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化。蘇繡作為一種傳承千年的藝術(shù)形式，將中國(guó)的文化傳統(tǒng)傳承下去，讓世人能夠欣賞到其美麗和博大精深。
綜上所述，美術(shù)欣賞蘇繡的經(jīng)歷讓我對(duì)這種傳統(tǒng)的手工藝藝術(shù)有了更深刻的理解和熱愛。蘇繡作品中的色彩和線條充滿藝術(shù)的魅力，而細(xì)致的技藝和文化內(nèi)涵則賦予了作品無與倫比的價(jià)值。作為一種傳承千年的藝術(shù)形式，蘇繡不僅是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，也是世界文化遺產(chǎn)中的一顆明珠，讓我們更加珍惜和傳承。在將來的日子里，我希望能夠繼續(xù)欣賞和學(xué)習(xí)蘇繡藝術(shù)，將其發(fā)揚(yáng)光大。
美術(shù)欣賞活動(dòng)心得篇十
一、幼兒講述，交流自己收集的紅色物品。(剪紙、中國(guó)結(jié)等)。
提問：你收集的紅色的東西是什么?是用來干什么的?
二、欣賞圖片感受“喜慶、吉祥”的寓意，體驗(yàn)中國(guó)紅明快的色彩。
1、幼兒分“過年了”(燈籠、對(duì)聯(lián)、福字、剪紙、唐裝)、“婚慶(轎子、蠟燭、紅蓋頭、喜字)”兩個(gè)主題欣賞。
教師小結(jié)：在中國(guó)紅色代表“喜慶，吉祥”。過年，過節(jié)的時(shí)候，人們喜歡穿上紅色孕，表達(dá)開心快樂的心情。用許多紅色的飾物來裝扮周圍的環(huán)境，表達(dá)祝福。
2、幼兒聽音樂再次欣賞圖片。(喜洋洋)。
3、幼兒欣賞錄像(《喜樂年華》)，感受紅紅的節(jié)日氣氛。
4、演示flash《小朋友點(diǎn)炮竹》，向幼兒拜年。
三、幼兒自制紅色飾品，布置周圍環(huán)境，表達(dá)喜慶快樂的情感。(配上音樂)。
分五組：剪窗花、畫福字、卷炮竹、做燈籠、貼紅包。
美術(shù)欣賞活動(dòng)心得篇十一
1.?欣賞凡高作品，感受畫面中形象、筆觸和色彩傳達(dá)出來的強(qiáng)烈情感。
2.?創(chuàng)作時(shí)幼兒嘗試用多種色彩表達(dá)自己的情感。
1.?《星月夜》圖片，梵高自畫像， 兒童畫《星月》一幅
2. ?繪畫工具：油畫棒，水彩筆，水粉工具，圖畫紙，
3.?經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備：色彩、線條等美術(shù)方面的經(jīng)驗(yàn)
出示梵高《自畫像》（附圖一），并引導(dǎo)幼兒初步觀察自畫像的筆觸和色彩。
教師小結(jié)：梵高生活很苦，但是熱愛生活，熱愛畫畫，畫了很多作品，他的作品筆觸線條和顏色都很有特點(diǎn)。
今天老師帶來一幅梵高的風(fēng)景作品，請(qǐng)你們仔細(xì)看看，看看畫面中表現(xiàn)了什么？
教師小結(jié)：小朋友說得真好，畫家用各種深淺不同的藍(lán)色畫出了夜晚的天空，用明亮的黃色畫出了星星和月亮，藍(lán)色和黃色對(duì)比很強(qiáng)烈，畫出的夜空很美。所以，我們一下子就被吸引了。畫家用藍(lán)色、紫色和黃色，色彩很鮮明，對(duì)比非常強(qiáng)烈，給人一種激動(dòng)不安的感覺。
2.?引導(dǎo)幼你有什么樣的感覺？請(qǐng)幼兒學(xué)一學(xué)這棵樹是怎樣長(zhǎng)的？用肢體語(yǔ)言表現(xiàn)出來，再用小手來試一試梵高那短促而快速的用筆，感受筆觸和線條的運(yùn)動(dòng)。
教師小結(jié)：這幅畫中充滿了波浪形和螺旋形的長(zhǎng)線、短而有力短線，明亮的星星和月亮好像被漩渦一樣的云朵包圍著，大樹像火苗一樣扭曲旋轉(zhuǎn)往上長(zhǎng)，而房子是用整齊的兒從形象、筆觸上欣賞、討論：畫家把星星、月亮、樹木畫成什么樣子？畫家是怎樣用筆的？像什么？短線排列的。
1.?這是一個(gè)小朋友畫的夜空（附圖三），看看跟梵高畫的有什么不同？（引導(dǎo)幼兒從色彩、線條形式發(fā)現(xiàn)不同之處）
2.?這樣的.星空給我們什么樣的感覺？
3.?梵高這樣畫，想要我們感受什么呢？
教師小結(jié)：梵高作品中強(qiáng)烈的色彩和動(dòng)感的筆觸這都讓我們感到很緊張、心情很憂郁難過。而小朋友畫的夜空用淺藍(lán)色的月亮，嫩綠的星星，并用彩色裝飾天空，讓我們感到平靜，星星和月亮都很開心。
1.?嘗試不同方法學(xué)習(xí)表達(dá)自己的情感
現(xiàn)在，我們也來試試用像畫家一樣的方法畫一幅有星星、有月亮的夜景，好嗎？你抬頭看過星星月亮么？你當(dāng)時(shí)的心情怎樣？可以用什么顏色來表達(dá)你的感受？仔細(xì)想想，想好了再畫。
2.?幼兒作畫，引導(dǎo)幼兒大膽運(yùn)用不同材料、不同顏色和線條進(jìn)行表現(xiàn)。
3.?幼兒互相講述作品。?
1.?為幼兒創(chuàng)造寬松的欣賞環(huán)境，有利于幼兒的積極性和創(chuàng)造性發(fā)揮出來。在這節(jié)活動(dòng)中，幼兒的情緒始終是積極的。在欣賞顏色時(shí)有的幼兒說顏色在跳舞，看到星星的感覺像轉(zhuǎn)圈圈轉(zhuǎn)暈了；在認(rèn)識(shí)線條表現(xiàn)扭曲的樹時(shí)有的幼兒身子的扭動(dòng)說樹枝像蛇一樣靈活。美術(shù)欣賞沒有完全正確的答案，個(gè)體差異使每個(gè)人都有不同的體驗(yàn)。在欣賞作品時(shí)，教師不把自己的看法強(qiáng)加與幼兒，而是充分肯定每個(gè)幼兒的感受和理解，用討論的方法對(duì)幼兒進(jìn)行引導(dǎo)。梵高作品在色彩和筆觸線條方面突出，幼兒在顏色和線條方面都是高手，加上老師合理的啟發(fā)和指導(dǎo)，幼兒能較好地分析和理解作品創(chuàng)作意圖。
2.?創(chuàng)作時(shí)，教師作為活動(dòng)的支持者準(zhǔn)備了多種繪畫工具，大大的激發(fā)幼兒的創(chuàng)作欲，使幼兒的想法不受材料的限制，自由選擇，盡情發(fā)揮。創(chuàng)作階段，幼兒的創(chuàng)作作品都很有線條感，油畫棒和水粉結(jié)合的效果使得畫面效果也極度豐富。
幼兒在欣賞過程中，過多注意某個(gè)細(xì)節(jié)的觀察，沒有給孩子留下充分的觀察表現(xiàn)的時(shí)間，限制了幼兒主動(dòng)探索求知的欲望。
美術(shù)欣賞活動(dòng)心得篇十二
京劇并非是我們南方孩子生活中經(jīng)常遇到和熟悉的事物，但從教育角度來說，是有意義的，通過這方面內(nèi)容的系列活動(dòng)，讓孩子初步接觸京劇，了解中國(guó)這一特有的戲曲形式，從而從另一個(gè)側(cè)面來了解祖國(guó)的傳統(tǒng)文化，激發(fā)起孩子喜愛京劇、熱愛祖國(guó)的情感。根據(jù)孩子的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，為了能夠讓他們親眼所見、親身經(jīng)歷，去更直觀的感受體驗(yàn)京劇藝術(shù)的魅力，在活動(dòng)前，請(qǐng)家長(zhǎng)帶著孩子們一起搜集有關(guān)京劇的知識(shí)，在活動(dòng)中，給孩子觀看京劇片段，通過這些讓孩子們初步地了解京劇。另外，幼兒的全面發(fā)展，需要教師組織多樣化的活動(dòng)，同時(shí)還需兼顧領(lǐng)域與學(xué)科性的知識(shí)、技能，于是設(shè)計(jì)京劇臉譜成了我們的一個(gè)教學(xué)點(diǎn)，從中不僅讓孩子對(duì)京劇臉譜藝術(shù)的特點(diǎn)有所了解，也能對(duì)“對(duì)稱”、“夸張”等的美術(shù)表現(xiàn)方式有所了解與嘗試。
1．學(xué)習(xí)用鮮艷的色彩和夸張、對(duì)稱的圖案設(shè)計(jì)京劇臉譜。
2．初步了解京劇文化，知道京劇是中國(guó)特有的藝術(shù)。
油畫棒、墊板、空白臉譜人手一份。
1．欣賞京劇片段：
（1）請(qǐng)幼兒欣賞京劇唱段，引起活動(dòng)的興趣。
（2）請(qǐng)幼兒說一說在片段里，你看到了什么，聽到了什么。
（3）幼兒交流后，教師歸納：這是一段京劇唱段，京劇是中國(guó)特有的戲劇藝術(shù)，在世界上很有影響，人們提到京劇就會(huì)想到中國(guó)。京劇演員臉上都涂著鮮艷漂亮的油彩，不同的臉譜代表不同的人物。
2．討論京劇臉譜的裝飾方法：
（2）歸納大家的發(fā)現(xiàn)：京劇臉譜由許多鮮艷的顏色組成，它的圖案是對(duì)稱的，并以鼻子為中心進(jìn)行裝飾。
3．介紹各種工具和材料：
（1）出示幼兒活動(dòng)材料：油畫棒、空白臉譜。
（2）提醒幼兒在創(chuàng)作過程中注意的問題：涂色均勻、對(duì)稱。
4．創(chuàng)作京劇臉譜：
幼兒學(xué)習(xí)用鮮艷的色彩和夸張、對(duì)稱的圖案設(shè)計(jì)京劇臉譜。
5．展示幼兒作品：
請(qǐng)幼兒談?wù)勛约鹤钕矚g哪幅圖，說說原因。
整個(gè)活動(dòng)上下來，大部分孩子們對(duì)圖案的對(duì)稱是掌握了，并能均勻地涂色，但是單憑一節(jié)課，就讓孩子們了解京劇文化是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的`。從目標(biāo)來看，目標(biāo)一中的學(xué)習(xí)用鮮艷的色彩和夸張、對(duì)稱的圖案設(shè)計(jì)京劇臉譜，在活動(dòng)中只體現(xiàn)了用對(duì)稱的方法來設(shè)計(jì)臉譜，色彩鮮艷和夸張?jiān)诨顒?dòng)中基本沒有體現(xiàn)。目標(biāo)二制定的比較寬泛，如果既要了解中國(guó)的京劇文化，又要掌握夸張、色彩鮮艷、對(duì)稱地畫臉譜，可以把活動(dòng)分為2個(gè)活動(dòng)時(shí)間，第一個(gè)活動(dòng)可以把重點(diǎn)放在讓孩子們欣賞京劇和臉譜，讓孩子們初步地了解京劇文化和欣賞臉譜的藝術(shù)美（為幼兒創(chuàng)作臉譜做鋪墊）。第二個(gè)活動(dòng)就可以把重點(diǎn)放在讓幼兒自己創(chuàng)作臉譜上了。從過程上來看，活動(dòng)中孩子的自主性學(xué)習(xí)體現(xiàn)的不夠，教師應(yīng)起到引導(dǎo)作用，帶動(dòng)孩子大膽想象，成為學(xué)習(xí)的主動(dòng)者。整個(gè)活動(dòng)開展下來，發(fā)現(xiàn)操作材料過于簡(jiǎn)單，難度不大，孩子們只是選擇顏色圖畫，如果給一張空白臉譜讓幼兒自己創(chuàng)作更符合現(xiàn)階段的孩子的能力。
通過這一活動(dòng)，我反思了自己的教育行為，主要有以下幾點(diǎn)：
1．了解孩子是實(shí)施教育行為的依據(jù)。我們不僅要了解孩子們的認(rèn)知背景，還需要了解孩子們的社會(huì)性發(fā)展和個(gè)性特性。
2．教師的語(yǔ)言是一門藝術(shù)，怎樣的語(yǔ)言能給孩子起到一個(gè)提升的作用，正確引導(dǎo)孩子操作是我值得深思的一個(gè)問題。
3．創(chuàng)造一個(gè)自由、寬松的交往環(huán)境，吸引幼兒樂于與他人交談，大膽發(fā)表自己的意見和看法是必備的。
美術(shù)欣賞活動(dòng)心得篇十三
美術(shù)欣賞，顧名思義就是指一種特殊的復(fù)雜的精神活動(dòng)，是人們?cè)诮邮苊佬g(shù)作品過程中經(jīng)過玩味、領(lǐng)略，產(chǎn)生喜悅，愛好的過程。學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞有助于提高人的藝術(shù)素養(yǎng)，陶冶人的情操，開闊視野，擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域，經(jīng)過這個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我得到了一些心得體會(huì)。
我記得美術(shù)欣賞的前兩節(jié)課欣賞的是齊白石和徐悲鴻的作品，對(duì)我印象最深的是齊白石老爺爺?shù)淖髌?。齊白石老爺爺曾經(jīng)是中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席，中央文史館研究館員，北京中國(guó)畫研究會(huì)主席，北京中國(guó)畫院名譽(yù)院長(zhǎng)。曾經(jīng)當(dāng)選第一屆全國(guó)人大代表。擅長(zhǎng)中國(guó)畫、書法、篆刻和詩(shī)歌。齊爺爺一生作了無數(shù)畫作，留下了大量詩(shī)、書、畫、印作品。傳世的畫作有《墨蝦》、《牧牛圖》、《蛙聲十里出山泉》。著有《白石詩(shī)草》、《白石老人自傳》等；出版的畫冊(cè)有《齊白石作品選集》、《齊白石山水畫選》等。其中我最喜歡的作品就是齊爺爺?shù)摹赌r》。
齊白石老爺爺經(jīng)過十多年的藝術(shù)探索，了解到畫家必須能夠把握對(duì)象活的形貌、質(zhì)量感、運(yùn)動(dòng)方式、環(huán)境關(guān)系及個(gè)性特征，否則畫得再似，也形同死物。他畫蝦就是通過畢生的觀察，力求深入表現(xiàn)它們的形神特征。齊老爺爺從小就生活在水塘邊，常釣蝦玩；青年時(shí)期開始著手畫蝦；大約40歲后臨摹過徐渭、李復(fù)堂等明清畫家畫的蝦；63歲時(shí)他畫蝦已經(jīng)非常相似，但還不夠“活”，于是就在碗里養(yǎng)了幾只長(zhǎng)臂蝦，放置在畫案上，每天都仔細(xì)觀察，畫蝦的手法也因此改變，他畫的蝦也成為他代表性的藝術(shù)符號(hào)之一。白石爺爺89歲時(shí)，他畫蝦已經(jīng)出神入化，在簡(jiǎn)括的筆墨中表現(xiàn)了游弋于水中的群蝦。粗壯、濃厚的茨菇，與群蝦的透明、輕靈纖細(xì)形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出晚年的齊白石畫畫藝術(shù)的成熟。畫蝦這幅圖表現(xiàn)了蝦的形態(tài)，活潑、靈敏、機(jī)警，有生命力。因?yàn)樗莆樟宋r的特征，所以畫起來得心應(yīng)手。蝦頭上的三筆，有墨色的深淺濃淡，表現(xiàn)出了一種動(dòng)感。
左右一對(duì)濃墨眼睛，腦袋中間用一點(diǎn)焦墨，左右二筆淡墨，于是使蝦的頭部變化多端。硬殼透明，由深到淺。蝦的腰部，一筆一節(jié)，連續(xù)數(shù)筆，體現(xiàn)出了蝦腰由粗到細(xì)。用筆的變化，使蝦的腰部呈現(xiàn)各種異態(tài)，有直腰游蕩的。也有彎腰爬行的。蝦的尾部也是三筆，既有彈力，又有透明感。蝦的一對(duì)前爪，由細(xì)而粗，形似鉗子，有開有合。蝦的觸須用數(shù)條淡墨線畫出?？此迫菀?，實(shí)則極難：畫得活，則蝦之生命自出；畫得僵硬了，也就失去了生命。蝦須的線條似柔實(shí)剛，似斷實(shí)連，直中有曲，紙上之蝦似在水中嬉戲游動(dòng)，觸須也像似動(dòng)非動(dòng)。
欣賞畫的同時(shí)體會(huì)到了齊老爺爺作畫時(shí)的認(rèn)真與細(xì)膩，不得不佩服他的耐心和毅力。也因?yàn)檫@樣我覺得自己漸漸的喜歡上了美術(shù)欣賞這門課，不但是因?yàn)檩p松，能欣賞到很多名人的畫作，同時(shí)可以知道他們背后的故事，感受到他們作畫時(shí)的心態(tài)，覺得是一種享受。我覺得美術(shù)欣賞是美術(shù)活動(dòng)中重要的組成方面，是美術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)作品實(shí)現(xiàn)其價(jià)值和意義的基本環(huán)節(jié)和途徑。如果說美術(shù)欣賞是創(chuàng)造美術(shù)價(jià)值的活動(dòng)，美術(shù)作品是美術(shù)價(jià)值的載體，那么美術(shù)欣賞和接受則是實(shí)現(xiàn)美術(shù)價(jià)值的活動(dòng)，同時(shí)又是反作用于美術(shù)創(chuàng)作的活動(dòng)。在本質(zhì)意義上，美術(shù)家精心創(chuàng)造各種美術(shù)作品的目的，絕對(duì)不是純粹的個(gè)人娛樂行為，而是通過美術(shù)欣賞將自己的審美情感和審美認(rèn)識(shí)傳達(dá)給人們。從而引起人們的認(rèn)同和共鳴，使作品達(dá)到產(chǎn)生一定社會(huì)審美效應(yīng)的目的。所以說沒有美術(shù)欣賞活動(dòng)，美術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)產(chǎn)品就不能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，最后完成自己的使命。我們生活中離不開審美活動(dòng)的過程，即感受美、理解美或?qū)徝赖陌l(fā)現(xiàn)、藝術(shù)的構(gòu)思、情感的表達(dá)。美術(shù)欣賞具有調(diào)節(jié)精神與情緒的節(jié)奏，豐富學(xué)習(xí)的內(nèi)容能使人賞心悅目，心曠神怡，還能進(jìn)化我們的生活。這里表達(dá)的意思就是說一些沒話生活促進(jìn)學(xué)生動(dòng)手能力的表現(xiàn)。
中國(guó)的教育到目前為止還是應(yīng)試教育與，導(dǎo)致大部分學(xué)生只會(huì)做試卷，表達(dá)能力非常欠缺，因此對(duì)美術(shù)欣賞更不可能有很深的了解，最多的了解也只是限于一周一次的美術(shù)課，了解到的也只不過好似幾幅畫作而已，不要說了解畫家背后的故事，更別提說美術(shù)欣賞和創(chuàng)作了。因此經(jīng)過這次美術(shù)欣賞課程的學(xué)習(xí)，我對(duì)美術(shù)欣賞有了一個(gè)比較系統(tǒng)的了解，了解到了國(guó)內(nèi)外的一些美術(shù)知識(shí)，也能夠知道了一些美術(shù)作品創(chuàng)作的理念?？偟膩碚f就是初步的鑒賞能力，但是說到精通的畫那就是天壤之別了。不過值得高興的就是至少已經(jīng)能初步了解了。
我覺得這次美術(shù)欣賞的學(xué)習(xí)對(duì)我個(gè)人的影響很大，比如說我覺得個(gè)人修養(yǎng)和美術(shù)知識(shí)都得到了很大程度的提高，也改變了我一直以來對(duì)于美術(shù)以及美術(shù)欣賞的一些觀念。記得以前我老覺得美術(shù)和美術(shù)欣賞都是在浪費(fèi)時(shí)間，還不如把這些時(shí)間用來學(xué)習(xí)其他的知識(shí)，覺得這方面的知識(shí)學(xué)與不學(xué)，了解不了解都是一樣的，可有可無，考試也不會(huì)考，干嘛要浪費(fèi)時(shí)間呢，只有專門學(xué)習(xí)美術(shù)的人才需要認(rèn)識(shí)美術(shù)了解美術(shù)，現(xiàn)在才知道自己的想法是多么的幼稚，才發(fā)現(xiàn)美術(shù)其實(shí)不是畫畫那么簡(jiǎn)單，其實(shí)美術(shù)可以表現(xiàn)很多內(nèi)容，盡管大多數(shù)情況我自己也看不懂。
雖然一個(gè)學(xué)期的時(shí)間很快就過去了，美術(shù)欣賞的內(nèi)容也不是特別多，但是我覺得我學(xué)到了很多的東西，讓我受益匪淺，所以我覺得什么東西都不能只看表面，要了解它的實(shí)質(zhì)，才能對(duì)它做出客觀的評(píng)價(jià)。
美術(shù)欣賞活動(dòng)心得篇十四
第一段：引入欣賞活動(dòng)的概念和重要性（200字）。
欣賞活動(dòng)是人們?cè)谛蓍e娛樂中的一種重要方式，它可以使人們感受到美的力量和情感的共鳴。無論是欣賞音樂、舞蹈、繪畫，還是欣賞一場(chǎng)精彩的演出，都能夠帶給人們樂趣和享受。欣賞活動(dòng)不僅能夠幫助人們放松身心，減輕壓力，而且能夠拓展人們的思維，提高人們的審美能力和藝術(shù)水平。在欣賞活動(dòng)過程中，人們有機(jī)會(huì)與作品進(jìn)行對(duì)話，思考作品背后的意義和藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖，從而拓寬自己的視野，提升自己的藝術(shù)修養(yǎng)。
第二段：描述一次音樂會(huì)的欣賞體會(huì)（250字）。
最近，我有幸參加了一場(chǎng)音樂會(huì)，這是我第一次近距離欣賞古典音樂的演出。音樂會(huì)上，我凝神聆聽著交響樂演奏家奇妙的琴音，整個(gè)人仿佛被美妙的音樂所包圍。那些悠揚(yáng)的旋律如同清泉般流淌在我的心間，讓我感到心靈得到了洗滌和滋養(yǎng)。在欣賞過程中，我逐漸理解了作曲家的藝術(shù)構(gòu)思和情感表達(dá)，我能夠感受到音樂背后所蘊(yùn)含的情感，那種無聲的偉大與力量讓我感到震撼。這次音樂會(huì)的欣賞之旅，讓我更加熱愛音樂，也更加懂得了欣賞音樂的藝術(shù)之美。
第三段：分享參觀藝術(shù)展覽的感受（250字）。
藝術(shù)展覽是我最喜歡的欣賞活動(dòng)之一。每當(dāng)我走進(jìn)展廳，面對(duì)著一幅幅被人們稱為經(jīng)典的藝術(shù)作品時(shí)，我總是充滿了好奇和敬畏之心。藝術(shù)家們的創(chuàng)作才華和獨(dú)特的視角給我?guī)砹藷o盡的想象和啟迪。在參觀的過程中，我學(xué)會(huì)了用心欣賞細(xì)節(jié)，體味畫家的筆觸和色彩運(yùn)用。這些細(xì)節(jié)使作品更加豐滿和生動(dòng)，也讓我深入了解了藝術(shù)家創(chuàng)作的艱辛和心路歷程。通過參觀藝術(shù)展覽，我逐漸明白了藝術(shù)的多樣性和包容性，從而培養(yǎng)了自己對(duì)美的獨(dú)特感知能力。
第四段：回憶看劇的收獲（250字）。
每次觀看一場(chǎng)精彩的戲劇演出，我總是能夠被演員們的精湛表演和劇作家的深邃思想所打動(dòng)。我曾經(jīng)觀看過一次話劇演出《人生》。劇中人物的命運(yùn)和心路歷程讓我感同身受。通過演員們的精彩表演，我更加深刻地理解了人生的意義和價(jià)值，同時(shí)也明白了生命的脆弱和寶貴。這次觀劇讓我對(duì)短暫的人生有了更深的思考，也讓我學(xué)會(huì)了珍惜每一天，活在當(dāng)下。
第五段：總結(jié)欣賞活動(dòng)對(duì)個(gè)人的影響和意義（200字）。
欣賞活動(dòng)不僅能夠帶給我們樂趣和享受，還能夠?qū)€(gè)人有著深遠(yuǎn)的影響。它能夠幫助我們提升審美能力，培養(yǎng)藝術(shù)修養(yǎng)，拓寬視野，豐富思維。通過欣賞活動(dòng)，我們能夠更加深入地理解作品背后的意義和藝術(shù)家的創(chuàng)作思想，從而增進(jìn)對(duì)美的感知能力。同時(shí)，欣賞活動(dòng)還能夠讓我們更深刻地理解人生的含義，讓我們懂得珍惜生命、感恩生活。因此，我相信，在日常生活中多進(jìn)行欣賞活動(dòng)是一種積極向上的生活態(tài)度，能夠帶給我們?cè)S多正能量和啟示。
美術(shù)欣賞活動(dòng)心得篇十五
從小學(xué)開始我們就接觸美術(shù)，通過美術(shù)我們認(rèn)識(shí)了梵高，達(dá)芬奇;通過美術(shù)我們領(lǐng)略了哥特式建筑的獨(dú)特魅力;通過美術(shù)我們欣賞到了青花瓷，唐三彩的巧奪天工。美術(shù)是人類文化的一個(gè)重要組成部分，是社會(huì)存在的產(chǎn)物，它與社會(huì)生活的方方面面有著千絲萬縷的聯(lián)系。作為人文學(xué)科凝聚著濃郁的人文精神，它擔(dān)負(fù)著社會(huì)功能的角色，體現(xiàn)出認(rèn)識(shí)功能、教育功能和審美功能。美術(shù)鑒賞活動(dòng)作為一種美術(shù)實(shí)踐，能幫助我們?cè)谛蕾p、鑒別與評(píng)價(jià)美術(shù)作品的過程中。逐步提高審美能力，形成熱愛民族文化、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品，都具有深刻的思想內(nèi)涵和強(qiáng)烈的人文精神，具備情節(jié)美、生活美、意境美，這些作品塑造的典型形象從不同角度敘述著感人的情節(jié)，給人以震撼、感動(dòng)、思考，使人們從中得到美的啟迪和感情的升華。美術(shù)的世界里包羅萬象，無論是建筑還是畫作，還是瓷器，無一不與它有著獨(dú)特的聯(lián)系。千百年來它以它獨(dú)特的魅力影響著一代又一代人，清明上河圖就是一個(gè)鮮明的例子，通過這幅畫我們似乎穿越時(shí)空回到了宋朝時(shí)代，看到了汴京的繁榮與富庶。為了更近一步地認(rèn)識(shí)美術(shù)了解美術(shù)，所以我選修了《美術(shù)鑒賞》這門課，在上課的過程中，通過老師的引導(dǎo)我感覺到美術(shù)的世界里是那么的神奇，那么的深不可測(cè)，由此也引發(fā)了我許多的感悟。
一.美術(shù)打開心靈的窗戶
來到大學(xué)之后，本身我的專業(yè)是跟美術(shù)沒有掛鉤的，自然慢慢遺忘原來還有美術(shù)這門科目。這次偶然的機(jī)會(huì)選修課選了《美術(shù)鑒賞》這門課程，對(duì)我的影響很深。下面就談?wù)勎疫@學(xué)期學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的感觸吧。第一次上課給我的感覺是很舒心，因?yàn)楹推綍r(shí)的上課形式不同，不用對(duì)著書學(xué)，只有帶耳朵去聽就行了。以后的每次上課我都感覺心情很好，課堂上也很輕松，在課堂上你不用記太多的筆記，課堂上老師會(huì)把每副作品的故事分享給我們，所以只要帶著耳朵去聽就可以了，慢慢地就學(xué)會(huì)了如何去真正地欣賞一幅畫，體會(huì)畫家在畫一幅畫的時(shí)候是抱著何種心情，還有作者到底在一幅畫中所想要表達(dá)的意思漸漸地，我認(rèn)識(shí)到我以前對(duì)美術(shù)的認(rèn)識(shí)是狹義的，單一地認(rèn)為它是繪畫。其實(shí)，美術(shù)的內(nèi)容和形式是豐富和多彩的。美術(shù)除了以畫得形式出現(xiàn)外，還有書法、雕塑工藝美術(shù)等。美術(shù)，淺意識(shí)地理解就是色彩，各種不同顏色的搭配，形成一幅幅畫面。更深層次講，美術(shù)的`理解就是藝術(shù)，美術(shù)是一門藝術(shù)，同時(shí)也包含著作者在作畫時(shí)往往蘊(yùn)涵著深刻的含義，把自己的心情表現(xiàn)在一幅畫中，使欣賞畫的人產(chǎn)生共鳴。很奇怪，現(xiàn)在對(duì)于“美”這個(gè)形容詞有了新認(rèn)識(shí)。覺得大自然什么都有其美的一面，是我們?nèi)鄙偃グl(fā)現(xiàn)沒得眼睛，無論是細(xì)微的還是宏觀的，都需要我們有一雙欣賞的眼睛去感受，善于發(fā)現(xiàn)美，漸漸地就會(huì)被這種“美”所感化，心情也自然舒暢樂觀。
二.鑒賞要與動(dòng)手結(jié)合起來
美術(shù)是一門注重體驗(yàn)和實(shí)踐的學(xué)科,在普通美術(shù)教育教學(xué)過程中,將鑒賞與體驗(yàn),鑒賞與動(dòng)手實(shí)踐結(jié)合起來,能更有效地提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力和創(chuàng)作能力。教師應(yīng)該通過各種美術(shù)鑒賞活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐,在美術(shù)活動(dòng)中提高觀察,構(gòu)思、創(chuàng)意、造型、表現(xiàn),設(shè)計(jì)和工藝制作等的能力。例如:我們?cè)谏稀睹褡逦幕墓鍖殹窌r(shí),談到中國(guó)古陶瓷的欣賞時(shí),教師可出示器皿,先讓學(xué)生眼觀,手摸,親自體會(huì)陶瓷的機(jī)理,質(zhì)感,然后讓其品評(píng)。在欣賞中國(guó)畫作品時(shí),教師可以結(jié)合自己演示,學(xué)生簡(jiǎn)單臨摹,給他們充分感受作品的機(jī)會(huì),引導(dǎo)他們認(rèn)真分析畫面上的形式語(yǔ)言,作者的思想、感情,感受畫面線條的粗細(xì),色彩的冷暖,造型的寫意與象征。以視覺為主,加上聽覺、觸覺、嗅覺的相互作用,從而有效而完整地挖掘?qū)W生的鑒賞能力。使學(xué)生樂意積極主動(dòng)地參與整個(gè)教學(xué),在互動(dòng)中體會(huì)了欣賞的樂趣,增強(qiáng)了作品的感悟能力。
三.美術(shù)鑒賞使我們正確認(rèn)識(shí)美
美術(shù)鑒賞有益于大學(xué)生靈魂的雕鑄和人格的完善。藝術(shù)教育注重開發(fā)和挖掘人自身的潛能，并致力于培養(yǎng)人的自尊、自信、自愛、自立、自強(qiáng)意識(shí)，不斷提升人們的精神文化品味和生活質(zhì)量，從而不斷提升人的生存和發(fā)展能力，促進(jìn)人的全面發(fā)展與完善。人的全面發(fā)展，正如恩格斯所認(rèn)為的那樣，包括智力、體力、思想、道德、意志、信念、情感等各方面，全面發(fā)展是一專多能的素質(zhì)型發(fā)展。鑒于此，大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)已經(jīng)日益融入時(shí)代的潮流之中，倍受人們的重視與關(guān)注。大學(xué)生美術(shù)鑒賞作為美育的一種手段，在促進(jìn)大學(xué)生靈魂雕鑄和人格完善的全面發(fā)展中起著重要的作用。滿足大學(xué)生的審美需要，提高和培養(yǎng)審美能力。在美術(shù)鑒賞課上，通過大量地、廣泛地鑒賞優(yōu)秀藝術(shù)作品，就會(huì)逐漸具有和提高感受美、理解美的能力了。這里不單單是提高學(xué)生的鑒賞水平問題而是如何發(fā)展學(xué)生的價(jià)值取向問題。提高學(xué)生對(duì)美術(shù)意義的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)我們正確的審美理想，健康的審美情趣，提高對(duì)美的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。
美術(shù)是人類文化的一個(gè)重要組成部分，是社會(huì)存在的產(chǎn)物，它與社會(huì)生活的方方面面有著千絲萬縷的聯(lián)系。作為人文學(xué)科凝聚著濃郁的人文精神，它擔(dān)負(fù)著社會(huì)功能的角色，體現(xiàn)出認(rèn)識(shí)功能、教育功能和審美功能。美術(shù)鑒賞活動(dòng)作為一種美術(shù)實(shí)踐，能幫助我們?cè)谛蕾p、鑒別與評(píng)價(jià)美術(shù)作品的過程中。逐步提高審美能力，形成熱愛民族文化、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品，都具有深刻的思想內(nèi)涵和強(qiáng)烈的人文精神，具備情節(jié)美、生活美、意境美，這些作品塑造的典型形象從不同角度敘述著感人的情節(jié)，給人以震撼、感動(dòng)、思考，使人們從中得到美的啟迪和感情的升華。
美術(shù)欣賞活動(dòng)心得篇十六
第一段：引言（100字）。
欣賞活動(dòng)是一種文化藝術(shù)的享受，是我們?cè)诿β档纳钪袑ふ移胶夂头潘傻姆绞?。通過參與各種形式的欣賞活動(dòng)，我們不僅可以陶冶情操，提升審美品味，還可以加深對(duì)不同文化藝術(shù)的了解和理解。在過去的幾年里，我積極參與了各種欣賞活動(dòng)，無論是音樂會(huì)、畫展還是戲劇演出，每一次的體驗(yàn)都讓我受益匪淺。
第二段：音樂會(huì)（200字）。
音樂會(huì)是我最喜歡的欣賞活動(dòng)之一。我曾參加過不同類型的音樂會(huì)，包括古典樂、流行音樂和民族音樂等。在音樂會(huì)上，我能夠親身感受到音樂的魅力和力量。有時(shí)，我會(huì)被古典音樂的莊嚴(yán)和美麗深深打動(dòng)；有時(shí)，我會(huì)被流行音樂的激情和活力所感染；有時(shí)，我會(huì)被民族音樂中獨(dú)特的節(jié)奏和情感所吸引。而且，通過聆聽音樂會(huì)，我也學(xué)會(huì)了欣賞不同類型音樂的方法和技巧，這使我更加懂得如何品味音樂，感受音樂。
第三段：畫展（200字）。
畫展是一個(gè)讓我感受到藝術(shù)的重要場(chǎng)所。在畫展中，我可以近距離地欣賞到大師們的杰作。每一幅畫作都有它獨(dú)特的魅力和風(fēng)格，每一個(gè)畫家都有他們獨(dú)特的創(chuàng)作理念和表達(dá)方式。通過仔細(xì)觀察和思考，我漸漸領(lǐng)會(huì)到畫作中所表達(dá)的意境和情感。畫展對(duì)我而言不僅僅是一次視覺上的享受，更是一次心靈的沉靜和凈化。它讓我認(rèn)識(shí)到藝術(shù)對(duì)于人類生活的意義和影響，更加深信藝術(shù)可以傳遞心靈的力量和溫暖。
第四段：戲劇演出（200字）。
戲劇演出是我欣賞活動(dòng)中最具有沖擊力的一種。通過觀看不同類型的戲劇演出，我受益匪淺。無論是話劇、音樂劇還是舞臺(tái)劇，每一次演出都是一次精彩的體驗(yàn)。在戲劇中，演員們通過表演和動(dòng)作，把故事和情感傳達(dá)給觀眾，讓人身臨其境地感受到角色的內(nèi)心變化和沖突。這種通過戲劇表達(dá)情感和人性的方式讓我意識(shí)到戲劇的重要性和價(jià)值。它不僅可以喚醒我們內(nèi)心的共鳴，更能夠引發(fā)我們對(duì)于人性的思考和責(zé)任。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）。
通過參與各種形式的欣賞活動(dòng)，我不僅豐富了自己的生活，也提升了自己的審美素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。欣賞活動(dòng)給予了我對(duì)于藝術(shù)的感悟和體驗(yàn)，更加豐富了我的精神世界。在音樂會(huì)、畫展和戲劇演出中，我逐漸培養(yǎng)了對(duì)于藝術(shù)的愛好和熱情，也理解到藝術(shù)對(duì)于人類文化的重要性。欣賞活動(dòng)不僅是一種享受，更是培養(yǎng)自己身心平衡和提升人生品質(zhì)的重要途徑。因此，我會(huì)繼續(xù)積極參與欣賞活動(dòng)，與藝術(shù)同行，與美同在。
美術(shù)欣賞活動(dòng)心得篇十七
近年來，隨著世界各國(guó)之間的交流日益頻繁，越來越多的外國(guó)美術(shù)作品開始進(jìn)入我們的視野。在欣賞了些許外國(guó)藝術(shù)品之后，我深深地感受到了不同文化之間的藝術(shù)差異，更加了解了美術(shù)創(chuàng)作的多樣性和發(fā)展。在此，我想談?wù)勛约旱囊恍┮娊馀c心得體會(huì)。
第一段：多元的文化背景帶來不同的視角
在欣賞外國(guó)美術(shù)時(shí)，我們不僅僅需要了解藝術(shù)家的作品背景和藝術(shù)風(fēng)格，還要了解當(dāng)?shù)氐奈幕蜌v史。這是因?yàn)?，藝術(shù)作品往往受到所在時(shí)代和地域文化的影響，其風(fēng)格和內(nèi)涵也會(huì)發(fā)生變化。以歐洲美術(shù)為例，歐洲歷史上的宗教和政治領(lǐng)域?qū)ζ涿佬g(shù)藝術(shù)的發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用，這些因素也成為歐洲藝術(shù)區(qū)別于其他地區(qū)的獨(dú)特之處。
第二段：藝術(shù)風(fēng)格的變化帶來了思維方式的碰撞
在欣賞外國(guó)美術(shù)作品時(shí)，我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)藝術(shù)風(fēng)格的變化帶來了思維方式的碰撞。比如，中國(guó)畫注重的是意境和筆墨的運(yùn)用，而西方油畫重視的是色彩和材料的運(yùn)用。這些藝術(shù)差異直接映射出人們的生活習(xí)慣和思考方式的不同。在不同文化背景下，人們所面對(duì)的生存環(huán)境會(huì)很大程度決定其思維方式，而藝術(shù)作品也可以通過視覺手段來展現(xiàn)人文環(huán)境下的不同文化精神。
第三段：學(xué)習(xí)外國(guó)美術(shù)重在借鑒和創(chuàng)新
除了欣賞外國(guó)美術(shù)，我們還可以從中學(xué)習(xí)到很多創(chuàng)作技巧和靈感。在了解了不同藝術(shù)風(fēng)格和文化背景之后，我們可以嘗試把自己的風(fēng)格和觀點(diǎn)融入其中，從而創(chuàng)造出更具個(gè)性化的作品。而學(xué)習(xí)外國(guó)美術(shù)作品的目的也不僅僅是借鑒和吸收，更在于我們可以探索和創(chuàng)新，尋找全新的美術(shù)表現(xiàn)方式。
第四段：欣賞外國(guó)美術(shù)需要廣度和深度的認(rèn)知
欣賞外國(guó)美術(shù)作品需要我們擁有多元的文化視角，同時(shí)也需要具備深入的認(rèn)知能力。我們需要從細(xì)節(jié)、色調(diào)、造型等方面來審視作品，以此獲得更深層次的認(rèn)知。與此同時(shí)，我們也可以通過深入了解某一位藝術(shù)家的創(chuàng)作歷程和藝術(shù)背景，以此推斷出他們的藝術(shù)風(fēng)格和內(nèi)涵，這對(duì)于自身藝術(shù)創(chuàng)作來說也是非常富裕的啟示。
第五段：外國(guó)美術(shù)欣賞帶來的意義與價(jià)值
欣賞外國(guó)美術(shù)作品不僅可以帶給我們審美的享受，更重要的是它可以加深我們對(duì)不同文化藝術(shù)的理解、提高我們的文化素養(yǎng)。在世界文化大交流的今天，學(xué)習(xí)外國(guó)美術(shù)作品可以幫助我們擴(kuò)大視野，開闊心胸，同時(shí)也促進(jìn)了中西方文化的交流、融合與創(chuàng)新。而我們正是在不斷的審視、學(xué)習(xí)、借鑒中，推動(dòng)了藝術(shù)發(fā)展的進(jìn)程。
美術(shù)欣賞活動(dòng)心得篇十八
范水梁。
學(xué)號(hào)：1100005109當(dāng)世界走進(jìn)21世紀(jì)的時(shí)候，回頭凝望著我們的美術(shù)（藝術(shù)）教育，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)非常鮮明的特征：在人們長(zhǎng)期固守的美術(shù)學(xué)科教育中，很多問題是不能用審美來解釋的，美術(shù)學(xué)科表現(xiàn)與技能方面的詮釋那就更加蒼白了。這是因?yàn)椋诿佬g(shù)（藝術(shù)）史的進(jìn)程中，太多的因素在促成或制約著美術(shù)（藝術(shù)）的發(fā)展。
美術(shù)課程作為藝術(shù)教育中的一部分，其今天與未來的發(fā)展同樣受到多種因素的制約。在一堂具體的美術(shù)課上，
教學(xué)。
主題構(gòu)成的要素可以由課題、作品、學(xué)科表現(xiàn)形式、工具材料、表現(xiàn)方法等幾方面。
“梅竹精神”在中國(guó)的歷史上都是由哪些人來倡導(dǎo)與秉承的呢？回答是文人。中國(guó)歷史上的文人為什么要以這種精神來作為自己的一種信仰的追求呢？這其中的解釋也并不是僅從審美的角度就能夠回答的，因此，這一課題讓我們的美術(shù)教師需要思考的東西太豐富了。
這些問題構(gòu)成了這節(jié)美術(shù)課的課題是必須要以文化的探究作為教學(xué)主線的。
而從其教學(xué)目標(biāo)看，教材明確提示有三：
1、了解中國(guó)畫工具、材料，領(lǐng)略中國(guó)畫筆墨韻味。
2、能初步了解梅竹的傳統(tǒng)表現(xiàn)技法，嘗試表現(xiàn)梅竹的題材。
3、能領(lǐng)略中國(guó)畫所寄托的人格精神，發(fā)展有個(gè)性的表現(xiàn)能力。
解答問題：中國(guó)畫的工具是由什么構(gòu)成的？
毛筆、墨、宣紙、硯臺(tái)、筆洗、鎮(zhèn)紙等。
毛筆的筆桿是由竹子這一材料制作的，為什么選用竹子呢？這其中依舊有問題可以探究。
而墨、宣紙、硯臺(tái)、筆洗、鎮(zhèn)紙等工具與材料，可以探究的東西也非常豐富。
還可以解答的問題有下列：
梅竹的傳統(tǒng)表現(xiàn)技法其文化意義在于那里？
中國(guó)的文人為什么將“梅竹精神”作為一種人格來自律呢？
等等??。
分析到這里，我們可以得到的啟發(fā)就更多了。
我的即興回答：從教材這一課題已經(jīng)設(shè)立的3個(gè)教學(xué)目標(biāo)看，還是一種穿新鞋、走老路的“兩張皮”編教材的方式。
我的即興回答：如今單科美術(shù)教材里的課題編寫方式，嚴(yán)重滯后于社會(huì)發(fā)展對(duì)于藝術(shù)課程的教學(xué)要求。
既然社會(huì)中的一切事情的發(fā)生都有著多因素的關(guān)聯(lián)，那作為教材教學(xué)的內(nèi)容在編寫與呈現(xiàn)方式上，就不能以一節(jié)課的形式出現(xiàn)，而應(yīng)該像藝術(shù)課程那樣，像世界發(fā)達(dá)國(guó)家的視覺藝術(shù)課程那樣，以單元主題式的構(gòu)成而確立自己在教學(xué)實(shí)施中位置。
只有在這樣的前提下，才能將美術(shù)課上成文化課。
這也是我在帶領(lǐng)我的學(xué)生寧珠紅研究了中國(guó)現(xiàn)有的11版本的單課美術(shù)教材后，提出的問題。也就是尹少淳老師作為中國(guó)美術(shù)教育的領(lǐng)導(dǎo)者擔(dān)憂的那樣：美術(shù)課程一直在“飄”。也正是尹少淳老師在10月12日的浙江武義講座里所要倡導(dǎo)的“再談文化”的意義所在。
還是那句話：50幾年來，小學(xué)、初中的美術(shù)課根本就沒有解決全體學(xué)生的美術(shù)技能問題，按照目前這樣的狀況，再繼續(xù)走下去，也解決不了學(xué)生的美術(shù)技能問題。
中國(guó)美術(shù)教育其唯一的出路，那就是：把美術(shù)課上成文化課。而要完成這樣一個(gè)目標(biāo)，必須完成兩個(gè)方面的艱辛工程：
“強(qiáng)調(diào)課程設(shè)置的綜合性，克服專業(yè)面過窄、分科過細(xì)的弊端，把相關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容加以整合，建構(gòu)具有綜合特點(diǎn)的課程?！?BR> “整合優(yōu)化有關(guān)教學(xué)內(nèi)容，形成綜合性課程，同時(shí)又保證學(xué)生能夠建立均衡完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)”。
在這里提到兩個(gè)方面的綜合，不綜合是沒有出路的。
二是逐步對(duì)全國(guó)在職的小學(xué)、初中、高中美術(shù)教師進(jìn)行職后的專業(yè)培訓(xùn)，用若干年的時(shí)間補(bǔ)充現(xiàn)有美術(shù)教師的素養(yǎng)。按照上述《課程指導(dǎo)方案》的要求，進(jìn)行能力的培養(yǎng)和知識(shí)的不斷儲(chǔ)備與更新。
當(dāng)然，實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)難度可想而知。而我們每個(gè)人能夠做好的事情，就是在自己的崗位上努力地探索。這也是我給研究生們所講的一句話，在今天的社會(huì)里，當(dāng)人們都不讀書及沒有空去讀書的時(shí)候，如果你們能夠堅(jiān)持讀書，讀懂一本書，那就是人群中的佼佼者。注意，這里只說一本書，何況讀幾本或者更多的書，而且，我說的讀書不是在網(wǎng)絡(luò)上，是安心地手捧著書本去讀書。
作為美術(shù)教師呢，在人們都不太愿意下功夫研究教學(xué)的時(shí)候，能夠真正安于寂寞地進(jìn)行扎實(shí)地自我研究，那肯定就是教師中的出類拔萃者。但也需要注意，這里的潛臺(tái)詞為扎實(shí)地研究自己，也就是把自己置身于教育教學(xué)的研究之中，而不是只做教育教學(xué)的旁觀者。
何為教育教學(xué)活動(dòng)的旁觀者呢？那就是身為一個(gè)教師，并不打算加入到與不同差異的學(xué)生個(gè)體中，進(jìn)行不同的價(jià)值分享和理解過程，只停留在自己課堂上所謂的知識(shí)傳授過程的所有教師，充其量就只是教育教學(xué)活動(dòng)的旁觀者。
美術(shù)欣賞活動(dòng)心得篇十九
外國(guó)美術(shù)欣賞是一個(gè)廣闊的領(lǐng)域，包括了各種不同風(fēng)格、不同語(yǔ)境下的繪畫、雕塑、建筑等藝術(shù)形式。對(duì)于我們這些生活在現(xiàn)代社會(huì)的人來說，了解和欣賞外國(guó)美術(shù)作品是一種提高素養(yǎng)、開拓視野和增強(qiáng)人文素養(yǎng)的途徑。外國(guó)美術(shù)作品不僅反映了不同國(guó)家和民族的歷史、文化和社會(huì)背景，也有自己獨(dú)特的藝術(shù)特色和風(fēng)格，因此，通過欣賞外國(guó)美術(shù)作品，我們能夠提高自己的審美能力、情感認(rèn)知和人生感悟。
2. 理解藝術(shù)作品的語(yǔ)言和表達(dá)方式
欣賞外國(guó)美術(shù)作品的第一步是理解其語(yǔ)言和表達(dá)方式。不同風(fēng)格和時(shí)期的藝術(shù)作品具有不同的視覺語(yǔ)言、符號(hào)體系和表現(xiàn)方式。例如，在欣賞意大利文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)作品時(shí)，我們需要了解人文主義思想、建筑構(gòu)造和繪畫技法等方面的知識(shí)，才能真正理解和感受到這些作品所包含的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值。因此，學(xué)習(xí)與欣賞相結(jié)合，是理解和欣賞外國(guó)美術(shù)作品的關(guān)鍵。
3. 培養(yǎng)跨文化的理解和視野
欣賞外國(guó)美術(shù)作品還可以幫助我們培養(yǎng)跨文化的理解和視野。不同國(guó)家和民族的文化和藝術(shù)都有其獨(dú)特的內(nèi)涵和表達(dá)方式。通過學(xué)習(xí)和欣賞外國(guó)美術(shù)作品，我們能夠了解不同文化和社會(huì)環(huán)境之間的差異和聯(lián)系，促進(jìn)文化交流和理解。同時(shí)，欣賞外國(guó)美術(shù)作品還可以拓寬我們的思維和視野，開闊我們的人文素養(yǎng)和審美觀念。
4. 深入挖掘藝術(shù)作品的內(nèi)涵和意義
欣賞藝術(shù)作品不僅是享受視覺上的美感，更是思考和理解作品所包含的內(nèi)涵和意義。很多外國(guó)美術(shù)作品有著深刻的哲學(xué)、思想和人生感悟，這些都需要我們通過深入挖掘和理解才能更好地領(lǐng)略到作品的魅力和價(jià)值。例如，荷蘭畫家畢加索的作品中，常常反映出他對(duì)人類自由和和平的思考和關(guān)注，在欣賞他的作品時(shí)，我們需要了解這些內(nèi)涵和意義，才能真正理解和領(lǐng)會(huì)作品所表達(dá)的主題和情感。
5. 培養(yǎng)欣賞美的能力和審美品味
最后，欣賞外國(guó)美術(shù)作品對(duì)我們個(gè)人的素質(zhì)和審美品味的提升也非常有益。通過欣賞各種風(fēng)格、不同時(shí)期的外國(guó)美術(shù)作品，我們可以不斷提高自己的欣賞能力和藝術(shù)素養(yǎng)，從而更好地欣賞和理解藝術(shù)作品所包含的美感和價(jià)值。同時(shí)，欣賞外國(guó)美術(shù)作品也可以幫助我們培養(yǎng)獨(dú)特的審美品味和風(fēng)格，從而更好地體現(xiàn)自己的個(gè)性和特點(diǎn)，成為更有品位和魅力的現(xiàn)代人。
總之，欣賞外國(guó)美術(shù)作品是一種非常有益的文化活動(dòng)和藝術(shù)修養(yǎng)的途徑。通過學(xué)習(xí)和欣賞外國(guó)美術(shù)作品，我們可以提高自己的審美能力、人文素養(yǎng)和視野，更好地了解和領(lǐng)略不同民族和時(shí)期的藝術(shù)魅力和價(jià)值。同時(shí)，欣賞外國(guó)美術(shù)作品也是一種個(gè)性化和創(chuàng)造性的過程，通過挖掘和發(fā)現(xiàn)藝術(shù)作品所包含的精神和美學(xué)內(nèi)涵，我們可以更好地發(fā)掘自己的美學(xué)品味和審美風(fēng)格，創(chuàng)造出更具有藝術(shù)價(jià)值和意義的作品和生活情境。
美術(shù)欣賞活動(dòng)心得篇二十
影視美術(shù)是當(dāng)今社會(huì)中一項(xiàng)備受青睞的藝術(shù)形式，它不僅能夠讓人們感受到美的魅力，更能夠讓我們?cè)谛蕾p中發(fā)現(xiàn)更多的文化內(nèi)涵和人生哲理。在我看來，影視美術(shù)的欣賞需要具備一定的知識(shí)儲(chǔ)備和審美能力，下面是我的一些心得體會(huì)。
首先，我們需要積極學(xué)習(xí)影視美術(shù)中的相關(guān)知識(shí)。既然要欣賞影視美術(shù)，就需要對(duì)影視美術(shù)的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行了解。比如說，我們要學(xué)習(xí)色彩的構(gòu)成、線條的運(yùn)用、構(gòu)圖的設(shè)計(jì)等等，這些基本技巧對(duì)于理解影視美術(shù)作品至關(guān)重要。更進(jìn)一步，我們還需要了解影視美術(shù)的歷史淵源以及不同文化背景下的影視美術(shù)表現(xiàn)形式，這樣才能更好地掌握影視美術(shù)的內(nèi)涵和精髓。
其次，我們需要發(fā)揚(yáng)自己的審美能力。影視美術(shù)的欣賞不是被動(dòng)接受的過程，而是主動(dòng)通過心靈溝通去感受、感悟作品所蘊(yùn)含的情感和思想。我們需要培養(yǎng)一種積極主動(dòng)的審美意識(shí)，觀察作品中的具體細(xì)節(jié)和表現(xiàn)手法，體會(huì)作品所要表達(dá)的情感和主題。在這個(gè)過程中，只有我們敏銳的觀察和獨(dú)特的感悟才能夠帶給我們更多的美感和思考。
最后，我們需要多方面欣賞影視美術(shù)作品。不同的文化背景、不同的表達(dá)手法都會(huì)呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)魅力。我們應(yīng)該通過多種途徑去欣賞影視美術(shù)作品，比如說電影、電視劇、動(dòng)漫、短片等等，這樣能夠讓我們更全面地認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)影視美術(shù)的魅力，在不同類型作品中尋找到自己偏愛的風(fēng)格和類型。
總之，欣賞影視美術(shù)需要具備一定的知識(shí)儲(chǔ)備和審美能力，這樣才能夠更加深入地理解作品所蘊(yùn)含的文化意義和美學(xué)內(nèi)涵。通過積極學(xué)習(xí)和多方面欣賞，我相信每個(gè)人都能夠?qū)⒂耙暶佬g(shù)欣賞的更深入、更有品位。
美術(shù)欣賞活動(dòng)心得篇二十一
姓名：
* * * 學(xué)號(hào)：
************ 院（系）： 土 木 工 程 學(xué) 院 班級(jí)：
****級(jí)土木工程專業(yè)*班
教學(xué)班：
美術(shù)鑒賞3班
任課老師： ******
*土木*班
摘要：美術(shù)是人類文化的一個(gè)重要組成部分，是社會(huì)存在的產(chǎn)物，它與社會(huì)生活的方方面面有著千絲萬縷的聯(lián)系，作為人文學(xué)科凝聚著濃郁的人文精神，它擔(dān)負(fù)著社會(huì)功能的角色，體現(xiàn)出認(rèn)識(shí)功能、教育功能和審美功能。美術(shù)鑒賞活動(dòng)作為一種美術(shù)實(shí)踐，能幫助我們?cè)谛蕾p、鑒別與評(píng)價(jià)美術(shù)作品的過程中，逐步提高審美能力，形成熱愛本民族文化、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品，都具有深刻的思想內(nèi)涵和強(qiáng)烈的人文精神，具備情節(jié)美、生活美、意境美，這些作品塑造出的典型形象從不同角度敘述著感人的情節(jié)，給人以震撼、給人以感動(dòng)、給人以思考，使人們從中得到美的啟迪和感情的升華。
關(guān)鍵詞：美術(shù)鑒賞，繪畫，人文精神，建筑藝術(shù)，畢加索
大學(xué)美術(shù)鑒賞對(duì)提高我們大學(xué)生的素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，塑造健全人格具有不可替代的作用。通過美術(shù)鑒賞課的學(xué)習(xí)發(fā)展大學(xué)生形象思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；樹立正確的審美觀念，培養(yǎng)高雅的審美品位，提高人文素養(yǎng)，提高感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，促進(jìn)德智體美全面發(fā)展。為培養(yǎng)文明合格的下一代，具有重要的意義。藝術(shù)鑒賞目的在于提高我們審美境界，從而促進(jìn)德、智、體、美、勞、生的全面發(fā)展，陶冶個(gè)人情操。通過大量地、廣泛地鑒賞優(yōu)秀藝術(shù)作品，美術(shù)鑒賞使我開闊了眼界，也使我領(lǐng)略到了美術(shù)領(lǐng)域的獨(dú)特魅力。人類生活的世界是極其廣闊的，生活內(nèi)容無比豐富，但對(duì)每個(gè)兒人來講，不管他如何見多識(shí)廣，也不可能體驗(yàn)到社會(huì)生活的一切方面。然而，借助于古今中外許多優(yōu)秀的美術(shù)作品，卻可以使我們形象地接觸到許多人生與經(jīng)歷遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能涉及的廣闊領(lǐng)域。
在美術(shù)鑒賞這門課程學(xué)習(xí)中，我也逐漸形成了自己獨(dú)立的美的追求，畢加索作品的魅力是不可阻擋?！澳阕约壕褪莻€(gè)太陽(yáng)，你腹中有著千道光芒。除此外則別無所有?！?畢加索對(duì)埃·泰蕾阿德所說的這句話正是他自己的寫照。
美術(shù)欣賞活動(dòng)心得篇二十二
20年4月12日晚，當(dāng)一名名同學(xué)拿著行李來到主樓前，當(dāng)一輛輛大巴開進(jìn)學(xué)校，我知道，我們期盼已久的寫生開始了。
經(jīng)過一夜和一上午的火車，次日中午我們終于到達(dá)了蘇州，見到了我們寫生實(shí)習(xí)期間的導(dǎo)游。坐上大巴，看著姑蘇老城區(qū)漂亮的街景，滿身的疲憊消除了不少。第一站是四大園林之一的假山王國(guó)——獅子林?？赡苁且?yàn)殡x開了校園，也可能是在火車上壓抑太久的原因，總之，在這第一站我們非常欣喜，在假山上跳上跳下，園里園外的逛，一點(diǎn)也不像剛坐14小時(shí)硬座的人。雖說是在逛，但是與游客不同，不僅僅是看一看，拍拍照而已，我們還有意識(shí)地去觀察建筑的外形、構(gòu)造、材料等，去感受建筑的文化氛圍。
在蘇州，首先感受到的就是環(huán)境的不同。沒有想象中的炎熱，但是也要比秦皇島的溫度高出一些，最不同的還是建筑的差別。蘇州的古建筑，在我看來，它不單單是一個(gè)民居建筑，更是一個(gè)充滿著文化和藝術(shù)氣息的存在。其建筑的設(shè)計(jì)、構(gòu)造和庭院空間布局等，都表現(xiàn)出了深厚的文化內(nèi)涵，以及厚重的歷史感。在山塘街和南潯水鄉(xiāng)的考察中，我發(fā)現(xiàn)這些地方的建筑多是青磚黛瓦，體量小而輕巧，低層高密度，錯(cuò)落有致，又多數(shù)沿河建造，形成一種前街后河的獨(dú)有的水鄉(xiāng)風(fēng)情。
在上海，超一線城市，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)中心，所以讓我最為感嘆的就是上海的物價(jià)了，簡(jiǎn)直貴得驚人。記得那天早上，我在陸家嘴的一個(gè)路口看到，許多年輕人步履匆忙地通過斑馬線，有人甚至小跑起來，即使通行時(shí)間還有很長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)的時(shí)間是8:50，他們應(yīng)該都是趕去上班的吧，這一幕突然讓我感受到他們的工作壓力，我似乎能夠看出，這些年輕人的生活并不容易。這里是上海的中心，周圍有東方明珠塔、環(huán)球金融中心、上海國(guó)金中心這些摩天大廈，能在這里工作的人肯定非常優(yōu)秀，但是他們?nèi)栽诒寂?，所以我想，比我們?yōu)秀的人還比我們努力，我們還有什么理由偷懶呢。
我們到達(dá)外灘的時(shí)候，剛好天黑。一來到外灘，我便被這周圍璀璨的霓虹燈所震撼，外灘上紛紛擾擾，熱鬧非凡，站在外灘上，倚著欄桿，欣賞著絢麗的江景，看著一輛輛五彩斑斕的游輪經(jīng)過，吹著清涼的江風(fēng)，確是愜意，真切地體會(huì)到了“華燈初上外灘河，江面粼粼傍岸歌”。都說在外灘能夠感受到萬國(guó)建筑的魅力，我這次算是真正見識(shí)了，黃浦江沿岸的建筑風(fēng)格五花八門，有英國(guó)古典風(fēng)格，也有巴洛克式建筑，還有哥特式和東印度式的，有如此多風(fēng)格迥異的建筑，實(shí)在是讓人大飽眼福。這些建筑物都配上了璀璨的霓虹燈，讓人感到目眩神迷。
第七天，我們來到富陽(yáng)文村，一個(gè)多小時(shí)的高速，一個(gè)多小時(shí)的山路，不負(fù)這樣的美景，沒有城市的繁華與喧鬧，有的只是大山深處的淳樸與幽靜，藍(lán)天與白云。王澍老師的富陽(yáng)文村設(shè)計(jì)，沒有交錯(cuò)的蜘蛛網(wǎng)電線，遵照就地取材的原則，促成了這樣獨(dú)特的風(fēng)格，原石、夯土、混凝土、白墻的巧妙組合，在藍(lán)天大山的背景下，形成很靜美的畫面，讓人感到舒服。
在宏村的寫生過程中，真真切切感受到了什么是畫里鄉(xiāng)村，什么是徽派建筑。依山靠水，青色的磚、小片的黛瓦、馬頭墻，雕梁花窗，飛檐出甍，回廊掛落，雕刻精美，流檐翹角，令人贊嘆，讓人感受到徽派民居建筑藝術(shù)的精巧。在宏村里面，隨處可見寫生的學(xué)生，在南湖邊上，支起一個(gè)板凳，拿起畫本，將眼前的美景描繪下來，很是有意境。每當(dāng)走在宏村里都感覺被藝術(shù)所包圍著。在宏村，同學(xué)們吐槽最多的應(yīng)該就是飯菜了吧，其實(shí)我感覺還好，可能只是口味的不同，南北的差異吧，在我看來這在山里面算是不錯(cuò)的菜了，只不過潮濕悶熱的天氣我還是有些不適應(yīng)。
為期16天的寫生實(shí)習(xí)，很累，但也很充實(shí)，開闊了眼界，見識(shí)到了很多沒見過的東西，感受到了不一樣的風(fēng)土人情，總之，每一眼都是驚喜，每一處都是風(fēng)景，一切都很值得，感謝經(jīng)歷。
美術(shù)欣賞活動(dòng)心得篇二十三
在我生命中的許多階段，影視和美術(shù)一直是我生活中不可或缺的一部分。每當(dāng)我感到沮喪或迷茫時(shí)，我都會(huì)及時(shí)找到一部好電影或一幅好畫來緩解自己的情緒。這些藝術(shù)形式為我的生活注入了許多顏色和情感，使我深刻地感受到了人類文化的多樣性和魅力。
首先，我要說的是影視欣賞。無論是喜劇、悲劇、動(dòng)畫片、愛情片或科幻電影，每部影片都在不同的方面給我留下了深刻的印象。有些影片向我展示了人類的黑暗面，有些展示了人們的愛和互助精神，有些則呈現(xiàn)了宏偉壯觀的場(chǎng)面。例如，電影《阿甘正傳》給了我希望和肯定，讓我明白在困難的時(shí)候堅(jiān)持信仰的重要性；而電影《海上鋼琴師》的音樂和畫面是如此壯麗和美麗，打動(dòng)了我的心靈。另外，我還學(xué)會(huì)了在人物和劇情之外尋找深層含義，尤其是人性中的各種復(fù)雜情感和思想，這是影視藝術(shù)無法替代的。
與影視相似，美術(shù)也具有強(qiáng)烈的娛樂性和情感性。我曾看過一幅畫，上面畫著一個(gè)男孩和一匹馬，他們之間的連接是如此緊密，以至于我能夠感受到他們之間的真摯情感。這種畫給了我極大的安慰和激勵(lì)，使我堅(jiān)信友情和互助精神的重要性。然而，美術(shù)作品不僅僅是一種氛圍或情感的刺激，它也有審美價(jià)值。畫家用不同的色彩和技巧來表達(dá)每個(gè)作品的主題，每幅畫都有其特定的美感。因此，欣賞美術(shù)作品需要有一定的知識(shí)和技能，而我通過參觀藝術(shù)展覽和閱讀相關(guān)書籍逐漸掌握了這些。
總之，影視和美術(shù)在我的生命中扮演了十分重要的角色，讓我充滿無限的想象力和創(chuàng)造力。它們讓我明白自己所處的人性世界的美和偉大。我希望更多的人能夠欣賞和理解這些藝術(shù)形式的魅力，并在這些基礎(chǔ)上開拓更廣闊的文化視野。
美術(shù)欣賞活動(dòng)心得篇一
設(shè)計(jì)思路：
在小班進(jìn)行世界名畫欣賞是以前從沒有進(jìn)行過的，因此在選材上我特別注意他們的年齡特點(diǎn)和實(shí)際發(fā)展水平，因?yàn)樾“嗪⒆拥乃季S具有典型的形象直覺性，對(duì)色彩、線條、構(gòu)圖有初步的感受力，受生理發(fā)展等因素的影響，他們的語(yǔ)言表達(dá)力較為欠缺，針對(duì)以上幾個(gè)方面原因的考慮，我選擇了米羅的《犬吠月》，這幅作品色彩突出，線條簡(jiǎn)單，構(gòu)圖充滿童趣，有助于引導(dǎo)幼兒發(fā)揮想象和培養(yǎng)他們的語(yǔ)言表達(dá)能力?？紤]到作品主題比例的不同大小，我制作了幻燈片，將梯子、小狗和月亮分別切割成三副圖片，以故事的形式通過逐步的提問來讓孩子進(jìn)行欣賞和觀察。由于小班孩子的理解能力和語(yǔ)言發(fā)展能力不是很好，在設(shè)立相關(guān)問題上我進(jìn)行了細(xì)致的考慮，盡量避免使用幼兒難于理解的語(yǔ)句，設(shè)計(jì)了一些生動(dòng)有趣、接近孩子生活的問題，讓孩子對(duì)問題的回饋中逐步的來理解畫面的內(nèi)容，以此達(dá)到培養(yǎng)幼兒的視覺美感，在欣賞過程中提升孩子的觀察力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
活動(dòng)目標(biāo)：
1．欣賞米羅的作品《犬吠月》，能大膽想象，大膽講述畫面內(nèi)容。
2．初步感知作品中梯子近大遠(yuǎn)小的概念。
3．模仿米羅的《犬吠月》進(jìn)行作畫，體會(huì)創(chuàng)作的快樂。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1．《犬吠月》ppt?
2．幼兒操作材料：畫有小狗的畫紙人手一份，蠟筆
活動(dòng)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入活動(dòng)
二、分部欣賞，故事展開
2．看（出示ppt2），小狗看見了誰？這只月亮是什么顏色的？這個(gè)紅色的會(huì)是什么呢？（紅鼻子）黃色的會(huì)是什么呢？（黃圍巾）小狗看見了月亮，它會(huì)對(duì)月亮說些什么呢？（我們一起來聽聽——月亮，你好！我能到您家玩嗎？）小朋友，小狗說了什么呀？聽聽月亮是怎樣回答的呢？（歡迎！歡迎！歡迎小狗到我家做客?。┰铝潦窃鯓踊卮鸬难?？（幼兒復(fù)述月亮的話）
3．可是，小狗能到月亮家去做客嗎？誒呀，急死了！你們快幫小狗想個(gè)辦法吧！
4．有一位米羅爺爺也幫小狗想到了一個(gè)好辦法?？矗╬pt3）這就是米羅爺爺。我們一起和他打個(gè)招呼！（集體——分男女——集體）
6．米羅爺爺想到了讓小狗爬著梯子到月亮家去做客的好辦法，可真聰明啊！我們一起把掌聲送給米羅爺爺吧！
三、完整欣賞，介紹名字
1．看，他還把這個(gè)故事畫成了一幅美麗的畫呢?。╬pt5）我們一起來看一看，講一講。一天晚上，一只彩色的小狗對(duì)著白色的月亮汪汪叫，小狗說：“月亮，你好！我能到您家玩嗎？”月亮說：“歡迎！歡迎！歡迎小狗到我家做客！”米羅爺爺送給了它一架彩色的梯子，有黃色、白色、紅色，小狗就爬著彩色的梯子快樂的.去月亮家作客了。
2．米羅爺爺還為這幅畫起了一個(gè)好聽的名字呢，叫《犬吠月》。犬就是狗，月就是月亮。記住了，這幅畫的名字叫《犬吠月》?，F(xiàn)在讓我們一起開著小火車來說一說吧！
四、模仿名畫，幼兒操作
1．米羅爺爺?shù)摹度驮隆樊嫷恼媸翘袅?！我們也來學(xué)著畫一畫吧！看，這只小狗也想到月亮上去作客，我們一起在它的上面添上月亮，月亮是白白的、亮亮的，用什么顏色的蠟筆來畫呀？小狗要去月亮家作客了，我們一起來畫一架彩色的梯子吧！畫的時(shí)候注意，梯子要從地上一直伸到天上，我們選黃色的蠟筆從最下面一直往上直直的畫到最上面，然后再用白色的蠟筆在它的旁邊也畫一條直直的線，注意了，梯子下面大一些，天上離我們很遠(yuǎn)，所以上面小一些，我們往上畫的時(shí)候要慢慢的靠近黃顏色的那根線，看這樣上面就變小了，然后用直直紅色的線把它連起來，連好后，空開一些再連，這樣一個(gè)一個(gè)的，小狗就能從這里一層一層的爬上去。
2．在我們后面的桌子上也有一些小狗想去作客，我們小朋友一起去幫助他們畫上月亮和梯子吧！畫好后你也可以像米羅爺爺一樣為小狗穿上漂亮的衣服，這樣小狗會(huì)更高興的！
3．畫好后，請(qǐng)你們把你的作品貼到這兒，我們一起和米羅爺爺比一比，誰的漂亮。來，讓我們輕輕的端上小椅子一起去幫助小狗吧！
4．幼兒作畫，教師巡回指導(dǎo)。重點(diǎn)指導(dǎo)幼兒畫出梯子下面大上面小的特征。
五、展示作品，師生共同評(píng)價(jià)。
1．小朋友，我們一起來欣賞小朋友畫的《犬吠月》。
2．你最喜歡哪一幅畫？為什么喜歡它？你覺得它什么地方最漂亮？
3．看看，小朋友的梯子都是下面大、上面小嗎？對(duì)了，梯子往天空中越伸越高，里我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)，所以變得越來越小。記住了，我們畫畫的時(shí)候，離我們遠(yuǎn)的東西我們要畫的小一些。
4．小朋友的《犬吠月》都很棒，讓我們一起把掌聲送給自己。來，我們一起把它放到我們的主題墻上，慢慢的來欣賞吧！
美術(shù)欣賞活動(dòng)心得篇二
蘇繡作為中國(guó)傳統(tǒng)手工藝的瑰寶之一，具有悠久的歷史和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。近日，我有幸參觀了一次蘇繡藝術(shù)展覽，深深被其精妙絕倫的工藝和細(xì)膩入微的表現(xiàn)方式所感動(dòng)，今天我愿與大家分享一下我在欣賞蘇繡作品中的一些心得體會(huì)。
第二段：蘇繡的歷史與工藝
蘇繡起源于中國(guó)南北朝時(shí)期，至今已有數(shù)千年的歷史。其制作工藝繁復(fù)，以精細(xì)著稱，尤其擅長(zhǎng)繡花作品。蘇繡的特點(diǎn)是線條流暢、色彩鮮艷、圖案繁復(fù)，需要繡工花費(fèi)大量的時(shí)間和精力，精心刺繡而成。蘇繡的工藝高度融入了中國(guó)傳統(tǒng)文化，如中國(guó)畫的造型特點(diǎn)、山水花鳥的表現(xiàn)手法等，形成了獨(dú)具一格的藝術(shù)風(fēng)格。
第三段：蘇繡作品的藝術(shù)魅力
在欣賞蘇繡作品時(shí)，我被其極富變化的色彩和細(xì)膩入微的繡法所吸引。蘇繡作品中的花鳥、人物等圖案栩栩如生，根據(jù)對(duì)象的特點(diǎn)，采用不同的繡線厚度和色彩，營(yíng)造出視覺上的層次感和真實(shí)感。繡線的使用技巧和密度都恰到好處，使得作品整體呈現(xiàn)出華麗而又不失素雅的風(fēng)格。此外，蘇繡作品也常常融入文化內(nèi)涵，如孔雀翎、絲綢之路等，給人以歷史感和文化底蘊(yùn)的體驗(yàn)。
第四段：蘇繡藝術(shù)傳承的重要性
在當(dāng)代社會(huì)，隨著科技的迅速發(fā)展，傳統(tǒng)文化逐漸淡出了大眾視野，甚至面臨著失傳的風(fēng)險(xiǎn)。然而，蘇繡藝術(shù)作為其中一種，具有非常重要的傳承意義。蘇繡不僅是一種手工藝品，更是一種傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。只有通過不斷的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，將傳統(tǒng)技藝賦予現(xiàn)代元素，并引導(dǎo)年輕一代對(duì)蘇繡進(jìn)行深入了解和欣賞，才能讓蘇繡這樣的傳統(tǒng)手工藝保持活力，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
第五段：個(gè)人感悟與總結(jié)
經(jīng)過這次蘇繡藝術(shù)展覽的觀賞，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到蘇繡的獨(dú)特魅力和傳承的重要性。蘇繡藝術(shù)的高超技藝和獨(dú)特風(fēng)格，值得我們深入研究和學(xué)習(xí)。同時(shí)，作為一種傳統(tǒng)手工藝，蘇繡需要我們共同的努力來傳承和發(fā)揚(yáng)。我們應(yīng)該通過參觀展覽、學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，以及自己親手嘗試刺繡等方式，讓蘇繡藝術(shù)得到更多的關(guān)注和傳播，讓這一千年的傳統(tǒng)技藝在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)新的生機(jī)和活力。
總結(jié)：通過欣賞蘇繡作品，我們不僅可以領(lǐng)略到其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，更能夠體會(huì)到蘇繡這樣的傳統(tǒng)手工藝的珍貴價(jià)值。作為文化遺產(chǎn)的一部分，蘇繡需要我們共同努力來傳承和發(fā)揚(yáng)，讓其在新的時(shí)代煥發(fā)出更加絢麗的光芒。只有讓更多的人了解、欣賞蘇繡，我們才能讓傳統(tǒng)文化得到傳承，讓更多人認(rèn)識(shí)和喜愛這種獨(dú)特的藝術(shù)形式。
美術(shù)欣賞活動(dòng)心得篇三
1、學(xué)習(xí)用螺旋線繞圈的方法畫蚊香。
2、通過自由選擇手掌印畫、拍畫、噴畫等方式體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)的樂趣。
【活動(dòng)準(zhǔn)備】。
蚊子的叫的聲音，蚊香畫有蚊子的小畫紙，大畫紙若干張。油畫棒、顏料、蒼蠅拍、抹布、裝顏料的噴壺。
【活動(dòng)過程】。
一、利用“消滅蚊子”游戲?qū)搿?BR> (2)(掀開蚊子的圖片操作紙)你喜歡蚊子嗎?為什么不喜歡它?我們可以用什么辦法來消滅它?(根據(jù)幼兒的回答，師幼一起作相應(yīng)的動(dòng)作。)。
二、教師示范畫蚊香。
1、認(rèn)識(shí)蚊香：(出示蚊香)誰知道它叫什么名字?(蚊香)。
蚊香有什么用?(點(diǎn)燃后可以把蚊子給熏死)豐富詞語(yǔ)：熏死。
蚊香長(zhǎng)什么樣?(一圈一圈、一圈一圈往外繞，一圈一圈分開繞)幼兒學(xué)說并徒手示范。
2、教師示范畫蚊香：拿出一支油畫棒，對(duì)準(zhǔn)蚊子的中間，一圈一圈往外繞，一圈一圈分開繞，繞成一盤大蚊香，熏死蚊子大壞蛋。哈哈蚊子被熏死了。
3、幼兒徒手示范：我們一起來試試變蚊香，重點(diǎn)提示“一圈一圈往外繞，一圈一圈分開繞繞成一盤大蚊香，熏死蚊子大壞蛋?！?BR> 4、幼兒示范：教師隨機(jī)指出問題。
5、幼兒嘗試作畫：教師重點(diǎn)提醒幼兒作畫要點(diǎn)“一圈一圈往外繞，一圈一圈分開繞”。
三、展示幼兒作品，欣賞評(píng)價(jià)。
請(qǐng)你找一找，哪些蚊香把蚊子給熏死了?為什么?
四、玩色活動(dòng)：蚊子死光光。
1、認(rèn)識(shí)工具、講解方法。
(1)蒼蠅拍：把拍子放在顏料里蘸一下顏料，然后對(duì)準(zhǔn)蚊子拍死它。
(2)噴壺：對(duì)準(zhǔn)蚊子噴死它。
(3)小手拍：手掌蘸上顏料后，對(duì)準(zhǔn)蚊子拍死它。
2、幼兒嘗試玩色。
3、展示作品簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)。
美術(shù)欣賞活動(dòng)心得篇四
1．欣賞美術(shù)作品，感受對(duì)比所產(chǎn)生的效果，大膽講述自己對(duì)作品的感受。
2．嘗試用粘貼的方法大膽表現(xiàn)自己對(duì)對(duì)比的`理解。
3．感受創(chuàng)作對(duì)比畫面的快樂，萌發(fā)創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)展幼兒的審美能力。
物質(zhì)準(zhǔn)備：
色卡紙人手一張、各色各樣的蠟光紙、碟機(jī)、動(dòng)畫制作、剪刀、固體膠人手一份。
知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的準(zhǔn)備：
1．教師：了解對(duì)比有關(guān)知識(shí)，熟悉名畫，并了解相關(guān)知識(shí)。
2．幼兒：在平時(shí)的欣賞及作畫過程中，已了解了冷暖對(duì)比。
藝術(shù)環(huán)境準(zhǔn)備：
教室活動(dòng)區(qū)開辟一塊美術(shù)欣賞區(qū)域，長(zhǎng)廊內(nèi)墻上粘貼名畫供孩子欣賞。
1．欣賞動(dòng)畫制作大蘋果和小蟲、感知大小對(duì)比，請(qǐng)幼兒討論：大蘋果和小蟲在一起給你們什么感覺。
3．欣賞月夜感知形狀對(duì)比，幼兒觀察畫面討論：這幅畫什么最突出?請(qǐng)大家為作品起名字。
1．欣賞名畫。
3．欣賞完畫面后，你還想了解什么?
表現(xiàn)方法：幼兒直接選擇形狀粘貼、剪紙粘貼、撕紙粘貼、繪畫等，鼓勵(lì)幼兒按自己的想法大膽進(jìn)行創(chuàng)作，不怕失敗，引導(dǎo)幼兒先構(gòu)思再操作。
幼兒介紹自己作品中的內(nèi)容與對(duì)比方法的使用。
美術(shù)欣賞活動(dòng)心得篇五
1、從形式語(yǔ)言入手（色彩、圖形等），初步感受“星空”的美。
2、嘗試用圖形來表達(dá)自己對(duì)作品的認(rèn)識(shí)和感受。
3、通過感知對(duì)比色、圖形聯(lián)想，體驗(yàn)欣賞活動(dòng)的樂趣。
1、觀賞星座圖。
2、ppt、音樂鋼琴曲《星空》。
3、4大張畫紙（星夜）、顏料盤8個(gè)(紅、黃、藍(lán)、綠、黑)、圓點(diǎn)刷子16個(gè)（每組1大2中1?。⑺使P16支。
一、導(dǎo)入：
小朋友，你觀察過晚上的天空嗎？晚上的天空有些什么？（ppt1）。
二、欣賞：
1、（ppt2）西班牙有個(gè)大畫家——米羅爺爺。他的爸爸是個(gè)天文學(xué)家，喜歡用天文望遠(yuǎn)鏡觀察星星，米羅爺爺受他爸爸的影響也很喜歡看星星，還很喜歡畫星星。
2、看，這就是米羅爺爺?shù)漠?，美嗎?BR> 你認(rèn)為它美在什么地方？你看到了什么？（月亮、星星、一個(gè)個(gè)黑黑的圓點(diǎn)）黑黑的圓點(diǎn)表示什么呢？（一閃一閃的星星）有首歌曲《小星星》，我們來唱一唱。你還看到了什么？（線條）。
師指小人，你覺得這像什么？（娃娃）他的表情是怎樣的`？（驚訝、開心）。
3、除了線條、圖形，你還看到了哪些漂亮的東西呢？（色彩）。
4、(ppt4)米羅老爺爺為什么喜歡這幾種顏色呢？（出示顏色標(biāo)記）顏色和顏色之間藏著一個(gè)小秘密：對(duì)比色。（紅——綠、黃——藍(lán)、黑——白）老師身上有對(duì)比色嗎？你們找一找自己身上有哪些對(duì)比色？對(duì)比色放在一起，會(huì)使顏色的對(duì)比更明顯，黃的更黃，藍(lán)的更藍(lán)。
5、鮮艷的對(duì)比色、有趣的圖形、跳躍的線條，米羅爺爺用這些向大家講述了一個(gè)美妙的故事。告訴你們哦，米羅爺爺畫畫有一個(gè)特點(diǎn)，就是喜歡把自己看到的景色用圖形表示，然后再通過想象加上一些顏色和線條，就把它組合成一幅美麗的畫了，而且他的畫中常常出現(xiàn)米字型。
6、如果請(qǐng)你給這幅畫取名字，你會(huì)取個(gè)什么名字呢？
7、如果讓你畫星星的話，你會(huì)把一顆顆星星連畫成什么樣子呢？
三、創(chuàng)作：
1、今天我們四個(gè)小朋友合作畫《星空》。
2、幼兒4人合作畫，提醒幼兒涂色時(shí)注意畫面的干凈，可用紙巾吸顏料。
3、展示，欣賞同伴作品。
美術(shù)欣賞活動(dòng)心得篇六
美術(shù)欣賞是一種文化藝術(shù)的實(shí)踐活動(dòng)，它不僅可以培養(yǎng)我們的審美能力，還可以讓我們更好地理解和欣賞藝術(shù)作品所傳達(dá)的內(nèi)涵和情感。而蘇繡，作為中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶之一，在其獨(dú)特的技法和精美的創(chuàng)作中蘊(yùn)含著豐富的民族文化和藝術(shù)魅力。在欣賞蘇繡藝術(shù)作品的過程中，我不僅被它的細(xì)致和精美所折服，更是從中體會(huì)到了人與自然和諧相處的美妙。本文將從藝術(shù)的起源、技法的精妙、主題的豐富、意境的獨(dú)特以及對(duì)心靈的洗禮等五個(gè)方面，闡述我對(duì)蘇繡藝術(shù)的體會(huì)和感悟。
首先，蘇繡藝術(shù)作為中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶之一，其起源可以追溯到2000多年前的漢代。蘇繡的創(chuàng)作技法十分獨(dú)特，以奢華、豐富和充滿民族特色的縫制刺繡工藝為特點(diǎn)，其用線代針，運(yùn)用刺繡技法納入了泰山繡、湘繡、蜀繡和藏繡等多種傳統(tǒng)手藝的精華，形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。其豐富的色彩和精妙的細(xì)節(jié)處理，使作品更加立體生動(dòng)，質(zhì)感更加豐富鮮明。
其次，蘇繡的技法精妙可見一斑。蘇繡的制作過程需要經(jīng)過反復(fù)琢磨、勾勒、拆解和再組合，以及數(shù)十種工藝的綜合應(yīng)用，每道工序都要經(jīng)過反復(fù)斟酌和雕琢。繡工需要在用筆下工整地在絹面上刺繡，將針尖撳上細(xì)繡線，輕挑重剪，時(shí)而平鋪直教，時(shí)而密集圖案，精妙非凡。這種獨(dú)特的技法使得蘇繡作品充滿了動(dòng)感和渾然天成的美感。
再次，蘇繡作為一種藝術(shù)形式，其創(chuàng)作主題豐富多樣。蘇繡可以表現(xiàn)山水、花卉、人物、動(dòng)物以及神話傳說等不同主題，每一幅作品都可以體現(xiàn)不同的時(shí)代特色和文化內(nèi)涵。例如，《千里江山圖》描繪了我國(guó)的大好河山和人民的安居樂業(yè)，《百駿圖》則展現(xiàn)了中華民族喜好和平和繁榮的愿望。不同的主題賦予了蘇繡作品不同的情感色彩和審美維度，使其更具有觀賞性和藝術(shù)價(jià)值。
另外，蘇繡作為一種精美的藝術(shù)形式，具有獨(dú)特的意境。蘇繡作品往往以大自然為背景，以萬紫千紅的花朵、婀娜多姿的仙鶴、飛龍?jiān)谔斓纳裨捁适碌葹轭}材，以它們的美來表現(xiàn)人們對(duì)美好生活的向往和期盼。這些意境獨(dú)特的作品不僅能夠帶給人們視覺上的享受，更是讓人們從中感受到了大自然的魅力和生機(jī)盎然的美好。
最后，蘇繡藝術(shù)的欣賞不僅可以帶給人們視覺上的享受，更是對(duì)人們心靈的一種洗禮。在欣賞蘇繡的過程中，我可以感受到細(xì)膩與堅(jiān)持、頑強(qiáng)與耐力、勤奮與智慧的結(jié)合。蘇繡的魅力在于它嫻靜的美感和深沉的內(nèi)涵，它可以帶給我內(nèi)心的寧?kù)o和平和，讓我在喧囂的世界中感受到真正的美好。
綜上所述，蘇繡作為中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的代表，以其獨(dú)特的繡制技法、豐富的選題、獨(dú)特的意境以及對(duì)心靈的洗禮，令人嘆為觀止。通過欣賞蘇繡作品，我們可以更好地理解和欣賞中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，也能夠從中感悟到人與自然和諧相處之美?？缭綍r(shí)空的藝術(shù)感受，讓我們更加珍惜和傳承這種古老而寶貴的藝術(shù)。
美術(shù)欣賞活動(dòng)心得篇七
小班的孩子還沒有什么繪畫的技巧，甚至個(gè)別的孩子還不太愿意拿蠟筆或水彩筆作畫，但是他們對(duì)于鮮艷的色彩比較感興趣，于是我想通過玩色活動(dòng)來培養(yǎng)孩子們對(duì)于美術(shù)活動(dòng)的興趣。毛線是我們?nèi)粘Ｉ钪斜容^常見的材料，于是我把兩者結(jié)合設(shè)計(jì)成一個(gè)小班玩色：毛線拖畫活動(dòng)。
【活動(dòng)目標(biāo)】。
1、學(xué)習(xí)用毛線蘸顏料拖畫弧線，表現(xiàn)蠶寶寶美麗的蠶繭。
2、感受毛線拖畫活動(dòng)的樂趣。
【活動(dòng)重難點(diǎn)】。
活動(dòng)重點(diǎn)：能用毛線蘸色進(jìn)行畫圈。
活動(dòng)難點(diǎn)：用手腕帶動(dòng)毛線進(jìn)行重復(fù)畫彩色圈圈。
【活動(dòng)準(zhǔn)備】。
毛線若干，示范畫;紅、黃、綠，三種顏料;5個(gè)顏料盤;濕抹布5條;蠶寶寶圖片若干。
【活動(dòng)過程】。
一、引出課題。
出示蠶寶寶圖片，提問：這是什么?蠶寶寶要睡覺了我們給它畫一個(gè)漂亮的房子吧!
二、教師示范講解。
1、出示范例，讓幼兒猜猜這畫是怎樣畫出來的，上面都有哪些顏色。
2、老師示范講解拖畫方法：用毛線的一端蘸色，輕輕提取，在白紙上隨意涂畫。再取另一根毛線蘸另一種顏色繼續(xù)涂畫。有一點(diǎn)要注意，一根毛線只能蘸一種顏色，同一種顏料上的毛線小朋友可以輪流使用。
3、幼兒徒手跟著老師掌握拖畫技巧。
三、幼兒作畫，教師指導(dǎo)。
1、幼兒學(xué)習(xí)毛線拖畫。
2、老師一邊巡視一邊指導(dǎo)幼兒拖畫。提醒幼兒蘸色時(shí)不要把整根毛線都放到調(diào)色盤里，而應(yīng)留出干凈的一端。用完后把干凈的一端拖在外面，而蘸了色的一端放進(jìn)調(diào)色盤的同色顏料上。
3、指導(dǎo)動(dòng)手能力較差的幼兒。說說自己蘸的是什么顏色，以鞏固幼兒對(duì)顏色的認(rèn)識(shí)。
四、展評(píng)作品。
作品評(píng)比，表?yè)P(yáng)繪畫顏色鮮艷的幼兒和有進(jìn)步的幼兒。
【案例反思】。
有了上學(xué)期相關(guān)的玩色經(jīng)驗(yàn)，本學(xué)期活動(dòng)開展起來孩子們的參與積極性都較高，而且玩色的常規(guī)也有了很大的進(jìn)步。本次的活動(dòng)對(duì)于孩子們來說也沒有多大的難度，活動(dòng)呈現(xiàn)的效果較好，就是我的準(zhǔn)備工作還不夠充分，準(zhǔn)備的抹布太少了，有的孩子手上沾上了顏料把畫本也搞得臟兮兮的，下次組織玩色活動(dòng)時(shí)，要多方準(zhǔn)備，強(qiáng)調(diào)注意畫面的整潔。
美術(shù)欣賞活動(dòng)心得篇八
蠟染藝術(shù)在西南少數(shù)民族地區(qū)世代相傳，形成了獨(dú)特的民族藝術(shù)風(fēng)格，是中國(guó)極富特色的民族藝術(shù)之花。蠟染，是一種古老的防染工藝，防染劑主要是黃蠟(即蜂蠟)，有時(shí)也摻和白蠟使用。
蠟染，是一種古老的防染工藝，古稱“蠟纈”，與絞纈、夾結(jié)一起被稱為我國(guó)古代染纈工藝的三種基本類型。蠟染工藝品的魅力除了圖案精美外，還在于蠟冷卻后在織物上產(chǎn)生龜裂，色料滲入裂縫，得到變化多樣的色紋，俗稱“冰紋”。同一圖案設(shè)計(jì)，做成蠟染后可得到不同的“冰紋”。
蠟染工藝在我國(guó)西南少數(shù)民族地區(qū)尤其是貴州少數(shù)民族地區(qū)，繼承和發(fā)揚(yáng)了傳統(tǒng)的蠟染工藝，而且流行很廣，已成為少數(shù)民族婦女生活中不可缺少的一種藝術(shù)。這里的少數(shù)民族以蠟染作主要裝飾的有黃平、重安江一帶和丹寨縣的苗族婦女，她們頭巾、圍腰、衣服、裙子、綁腿，綁腿，都是蠟染制成，其它如傘套、枕巾，飯籃蓋帕、包袱、書包、背帶等也都使用蠟染;安順、普定一帶的苗族婦女把蠟染花紋裝飾在衣袖、衣襟和衣服前后擺的邊緣，她們背孩子的蠟染背帶，點(diǎn)染得精巧細(xì)致，除藍(lán)白二色外，有的還加染上紅、黃、綠等色，成為明快富麗的多色蠟染。貴州各少數(shù)民族的蠟染各有特色，例如苗族的蠟染圖案有的還沿用古代銅鼓的花紋和民間傳說中的題材，有的是日常生活中接觸的花、鳥、蟲、魚;而布依族則喜用幾何圖案。各民族的蠟染都有獨(dú)特的風(fēng)格。
目前的蠟染，大體可以分三大類：—類是西南少數(shù)民族地區(qū)，民間藝人和農(nóng)村婦女自給自繪自用的蠟染制品，這一類產(chǎn)品應(yīng)屬于民間工藝品。另—類是工廠、作坊面向市場(chǎng)生產(chǎn)的蠟染產(chǎn)品，這一類產(chǎn)品應(yīng)屬于工藝美術(shù)品。第三類是以藝術(shù)家為中心制作的純觀賞型的藝術(shù)品，也就是“蠟染畫”。這三大類蠟染同時(shí)并存，互相影響，爭(zhēng)奇斗艷。這種復(fù)雜的，多元化的現(xiàn)象，在藝術(shù)界是少見的。
古老的蠟染工藝在貴州少數(shù)民族地區(qū)被保存下來，一直流傳到現(xiàn)在，而且創(chuàng)作了豐富多彩的蠟染圖案。在貴州省的黃平、丹寨、鎮(zhèn)寧及其它一些少數(shù)民族地區(qū)，兄弟民族婦女都是點(diǎn)制蠟花的能手。蠟花是她們不可缺少的裝飾品。
蠟染布是在布匹上涂蠟、繪圖、染色、脫蠟、漂洗而成。因?yàn)樵谌局频倪^程中，蠟白布的表面會(huì)產(chǎn)生自然龜裂，從而往白色坯布滲入染料而著色，出現(xiàn)許多或粗或細(xì)無規(guī)則的色紋也叫龜紋，這些龜紋就是區(qū)別真、仿蠟染布的標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)槿魏畏孪炄静荚O(shè)計(jì)進(jìn)去的“龜紋”都是有規(guī)律可尋的，而真正的蠟染布往往難以尋找，也找不出完全相同的龜紋來。
先談?wù)勝F州蠟染的材料：繪制蠟染的織品一般都是用民間自織的白色土布，但也有采用機(jī)織白布、綿綢、府綢的。防染劑主要是黃蠟(即蜂蠟)，有時(shí)也摻和白蠟使用。蜂蠟是蜜蜂腹部蠟腺的分泌物，它不溶于水，但加溫后可以融化。就是利用它的這一特點(diǎn)作為蠟染的防腐劑。所用的染料是貴州生產(chǎn)的藍(lán)靛。貴州盛產(chǎn)藍(lán)草，這是一種蓼科植物，莖高約二、三尺，七月開花，八月收割。把藍(lán)草葉放在坑里發(fā)酵便成為藍(lán)靛。貴州鄉(xiāng)村市集上都有以藍(lán)靛為染料的染坊，但也有把藍(lán)靛買回家自己用染缸浸染的。
繪制蠟花的工具不是毛筆，而是一種自制的鋼刀。因?yàn)橛妹P蘸蠟容易冷卻凝固，而鋼制的畫刀便于保溫。這種鋼刀是用兩片或多片形狀相同的薄銅片組成，一端縛在木柄上。刀口微開而中間略空，以易于蘸蓄蜂蠟。根據(jù)繪畫各種線條的需要，有不同規(guī)格的銅刀，一般有半圓形、三角形、斧形等。
蠟染的制作方法和工藝過程：把白布平帖在木板或桌面上點(diǎn)蠟花。點(diǎn)蠟的方法，把蜂蠟放在陶瓷碗或金屬罐里，用火盆里的木炭灰或糠殼火使蠟融化，便可以用銅刀蘸蠟作畫。
作畫的第一步是經(jīng)營(yíng)位置。有的地區(qū)是照著紙剪的花樣確定大輪廓，然后畫出各種圖案花紋。另外一些地區(qū)則不用花樣，只用指甲在白布上勾畫出大輪廓，便可以得心應(yīng)手地畫出各種美麗的圖案;浸染的方法，是把畫好的蠟片放在藍(lán)靛染缸里，一般每一件需浸泡五、六天。第一次浸泡后取出晾干，便得淺藍(lán)色。再放入浸泡數(shù)次，便得深藍(lán)色。如果需要在同一織物上出現(xiàn)深淺兩色的圖案，便在第一次浸泡后，在淺藍(lán)色上再點(diǎn)繪蠟花浸染，染成以后即現(xiàn)出深淺兩種花紋。當(dāng)蠟片放進(jìn)染缸浸染時(shí)，有些“蠟封”因折疊而損裂，于是便產(chǎn)生天然的裂紋，一般稱為“冰紋”。有時(shí)也根據(jù)需要做出“冰紋”。這種“冰紋”往往會(huì)使蠟染圖案更加層次豐富，具有自然別致的風(fēng)味。貴州蠟染一般都是藍(lán)白兩色。制作彩色蠟染有兩種方法：一種是先在白布上畫出彩色圖案，然后把它“蠟封”起來，浸染后便現(xiàn)出彩色圖案;另一種方法是按一般蠟染的方法漂凈晾干以后，再在白色的地方填上色彩。民間蠟染所用的彩色染料，是用楊梅汁染紅色，黃梔子染黃色。還應(yīng)提到一種叫做“蠟片”的工藝品。在一些民族地區(qū)，把未經(jīng)浸染的'蠟花當(dāng)作裝飾品。她們把這種“蠟片”裝飾在頭上或服裝上。這種工藝品是白色和黃褐色花紋，色彩諧調(diào)，別具一格?！跋炂钡娜秉c(diǎn)是蠟花容易脫落，所以在服裝上只能局部采用。蠟染生產(chǎn)絕大多數(shù)工序是手工操作，到目前為止，仍然無法用機(jī)械化，自動(dòng)化來代替。事實(shí)表明，用現(xiàn)代大工業(yè)的生產(chǎn)方式來發(fā)展蠟染藝術(shù)是行不通的。蠟染工廠在生產(chǎn)大批量的蠟染花布上，具優(yōu)勢(shì)。而作為民間工藝品和藝術(shù)品的蠟染，往往一張畫稿只制作幾張壁掛，甚至于只做一張壁掛。在世界范圍內(nèi)，“蠟染藝術(shù)熱”正在興起，國(guó)內(nèi)國(guó)際藝術(shù)市場(chǎng)的需求量都很大。
美術(shù)欣賞活動(dòng)心得篇九
蘇繡是中國(guó)傳統(tǒng)手工藝中的瑰寶，擁有悠久的歷史和獨(dú)特的技藝。作為一種傳承千年的刺繡藝術(shù)，蘇繡以其精湛的刺繡技巧和瑰麗的圖案吸引了世界各地的人們。在近期的一次美術(shù)展覽中，我有幸欣賞到了蘇繡作品，并深受其精彩之處所感動(dòng)。以下是我在欣賞蘇繡作品時(shí)得到的一些心得和體會(huì)。
第二段：色彩的魅力。
蘇繡作品以其明亮而多變的色彩給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊。在欣賞作品《牡丹花》時(shí)，我被其繁復(fù)的色彩所吸引。蘇繡藝術(shù)家運(yùn)用了不同的線線種類和顏色，將花朵的每個(gè)細(xì)節(jié)都刺繡得栩栩如生。大膽的用色同時(shí)也展示了蘇繡藝術(shù)家的創(chuàng)造力和對(duì)色彩運(yùn)用的嫻熟技巧。通過對(duì)每一根線的細(xì)膩描繪，整個(gè)作品呈現(xiàn)出了豐富多彩的視覺效果，給人以美的享受。
第三段：線條的藝術(shù)。
除了色彩的魅力外，蘇繡作品中獨(dú)特的線條也給人以很大的視覺沖擊。蘇繡采用的線種類繁多，有細(xì)如發(fā)絲的絲線，也有粗細(xì)不一的棉線等等。在作品《山水圖》中，藝術(shù)家運(yùn)用不同種類和粗細(xì)的線條，通過勾勒出天空、山脈和水面的輪廓，在靜態(tài)的作品中營(yíng)造了一種動(dòng)感。線條的運(yùn)用讓整個(gè)作品更加生動(dòng)，讓人仿佛能感受到風(fēng)在山間的吹拂和水面的波動(dòng)。
第四段：細(xì)致的技藝。
蘇繡作為一種精湛的手工藝藝術(shù)，最大的特點(diǎn)就是其極高的技術(shù)要求。在欣賞一件題材為《金磚》的作品時(shí)，我被其細(xì)膩的刺繡和精巧的細(xì)節(jié)所震撼。蘇繡藝術(shù)家用嫻熟的手法將金磚的光澤和紋理刺繡出來，使整個(gè)作品看起來真實(shí)逼人。每一根線都是經(jīng)過精心選擇和細(xì)膩描繪的，讓觀者不禁為之驚嘆。這種細(xì)致的技藝背后是藝術(shù)家數(shù)年的積累和對(duì)細(xì)節(jié)的不懈執(zhí)著追求，讓蘇繡作品具備了無可比擬的價(jià)值。
第五段：文化的傳承。
蘇繡作為中國(guó)傳統(tǒng)手工藝藝術(shù)的代表之一，承載著豐富的文化內(nèi)涵。每一件蘇繡作品都是一個(gè)獨(dú)特的藝術(shù)品，背后都有一個(gè)特定的文化故事。在欣賞蘇繡作品時(shí)，我仿佛感受到一種歷史的氣息，那些以傳統(tǒng)文化為題材的作品讓我更加了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化。蘇繡作為一種傳承千年的藝術(shù)形式，將中國(guó)的文化傳統(tǒng)傳承下去，讓世人能夠欣賞到其美麗和博大精深。
綜上所述，美術(shù)欣賞蘇繡的經(jīng)歷讓我對(duì)這種傳統(tǒng)的手工藝藝術(shù)有了更深刻的理解和熱愛。蘇繡作品中的色彩和線條充滿藝術(shù)的魅力，而細(xì)致的技藝和文化內(nèi)涵則賦予了作品無與倫比的價(jià)值。作為一種傳承千年的藝術(shù)形式，蘇繡不僅是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，也是世界文化遺產(chǎn)中的一顆明珠，讓我們更加珍惜和傳承。在將來的日子里，我希望能夠繼續(xù)欣賞和學(xué)習(xí)蘇繡藝術(shù)，將其發(fā)揚(yáng)光大。
美術(shù)欣賞活動(dòng)心得篇十
一、幼兒講述，交流自己收集的紅色物品。(剪紙、中國(guó)結(jié)等)。
提問：你收集的紅色的東西是什么?是用來干什么的?
二、欣賞圖片感受“喜慶、吉祥”的寓意，體驗(yàn)中國(guó)紅明快的色彩。
1、幼兒分“過年了”(燈籠、對(duì)聯(lián)、福字、剪紙、唐裝)、“婚慶(轎子、蠟燭、紅蓋頭、喜字)”兩個(gè)主題欣賞。
教師小結(jié)：在中國(guó)紅色代表“喜慶，吉祥”。過年，過節(jié)的時(shí)候，人們喜歡穿上紅色孕，表達(dá)開心快樂的心情。用許多紅色的飾物來裝扮周圍的環(huán)境，表達(dá)祝福。
2、幼兒聽音樂再次欣賞圖片。(喜洋洋)。
3、幼兒欣賞錄像(《喜樂年華》)，感受紅紅的節(jié)日氣氛。
4、演示flash《小朋友點(diǎn)炮竹》，向幼兒拜年。
三、幼兒自制紅色飾品，布置周圍環(huán)境，表達(dá)喜慶快樂的情感。(配上音樂)。
分五組：剪窗花、畫福字、卷炮竹、做燈籠、貼紅包。
美術(shù)欣賞活動(dòng)心得篇十一
1.?欣賞凡高作品，感受畫面中形象、筆觸和色彩傳達(dá)出來的強(qiáng)烈情感。
2.?創(chuàng)作時(shí)幼兒嘗試用多種色彩表達(dá)自己的情感。
1.?《星月夜》圖片，梵高自畫像， 兒童畫《星月》一幅
2. ?繪畫工具：油畫棒，水彩筆，水粉工具，圖畫紙，
3.?經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備：色彩、線條等美術(shù)方面的經(jīng)驗(yàn)
出示梵高《自畫像》（附圖一），并引導(dǎo)幼兒初步觀察自畫像的筆觸和色彩。
教師小結(jié)：梵高生活很苦，但是熱愛生活，熱愛畫畫，畫了很多作品，他的作品筆觸線條和顏色都很有特點(diǎn)。
今天老師帶來一幅梵高的風(fēng)景作品，請(qǐng)你們仔細(xì)看看，看看畫面中表現(xiàn)了什么？
教師小結(jié)：小朋友說得真好，畫家用各種深淺不同的藍(lán)色畫出了夜晚的天空，用明亮的黃色畫出了星星和月亮，藍(lán)色和黃色對(duì)比很強(qiáng)烈，畫出的夜空很美。所以，我們一下子就被吸引了。畫家用藍(lán)色、紫色和黃色，色彩很鮮明，對(duì)比非常強(qiáng)烈，給人一種激動(dòng)不安的感覺。
2.?引導(dǎo)幼你有什么樣的感覺？請(qǐng)幼兒學(xué)一學(xué)這棵樹是怎樣長(zhǎng)的？用肢體語(yǔ)言表現(xiàn)出來，再用小手來試一試梵高那短促而快速的用筆，感受筆觸和線條的運(yùn)動(dòng)。
教師小結(jié)：這幅畫中充滿了波浪形和螺旋形的長(zhǎng)線、短而有力短線，明亮的星星和月亮好像被漩渦一樣的云朵包圍著，大樹像火苗一樣扭曲旋轉(zhuǎn)往上長(zhǎng)，而房子是用整齊的兒從形象、筆觸上欣賞、討論：畫家把星星、月亮、樹木畫成什么樣子？畫家是怎樣用筆的？像什么？短線排列的。
1.?這是一個(gè)小朋友畫的夜空（附圖三），看看跟梵高畫的有什么不同？（引導(dǎo)幼兒從色彩、線條形式發(fā)現(xiàn)不同之處）
2.?這樣的.星空給我們什么樣的感覺？
3.?梵高這樣畫，想要我們感受什么呢？
教師小結(jié)：梵高作品中強(qiáng)烈的色彩和動(dòng)感的筆觸這都讓我們感到很緊張、心情很憂郁難過。而小朋友畫的夜空用淺藍(lán)色的月亮，嫩綠的星星，并用彩色裝飾天空，讓我們感到平靜，星星和月亮都很開心。
1.?嘗試不同方法學(xué)習(xí)表達(dá)自己的情感
現(xiàn)在，我們也來試試用像畫家一樣的方法畫一幅有星星、有月亮的夜景，好嗎？你抬頭看過星星月亮么？你當(dāng)時(shí)的心情怎樣？可以用什么顏色來表達(dá)你的感受？仔細(xì)想想，想好了再畫。
2.?幼兒作畫，引導(dǎo)幼兒大膽運(yùn)用不同材料、不同顏色和線條進(jìn)行表現(xiàn)。
3.?幼兒互相講述作品。?
1.?為幼兒創(chuàng)造寬松的欣賞環(huán)境，有利于幼兒的積極性和創(chuàng)造性發(fā)揮出來。在這節(jié)活動(dòng)中，幼兒的情緒始終是積極的。在欣賞顏色時(shí)有的幼兒說顏色在跳舞，看到星星的感覺像轉(zhuǎn)圈圈轉(zhuǎn)暈了；在認(rèn)識(shí)線條表現(xiàn)扭曲的樹時(shí)有的幼兒身子的扭動(dòng)說樹枝像蛇一樣靈活。美術(shù)欣賞沒有完全正確的答案，個(gè)體差異使每個(gè)人都有不同的體驗(yàn)。在欣賞作品時(shí)，教師不把自己的看法強(qiáng)加與幼兒，而是充分肯定每個(gè)幼兒的感受和理解，用討論的方法對(duì)幼兒進(jìn)行引導(dǎo)。梵高作品在色彩和筆觸線條方面突出，幼兒在顏色和線條方面都是高手，加上老師合理的啟發(fā)和指導(dǎo)，幼兒能較好地分析和理解作品創(chuàng)作意圖。
2.?創(chuàng)作時(shí)，教師作為活動(dòng)的支持者準(zhǔn)備了多種繪畫工具，大大的激發(fā)幼兒的創(chuàng)作欲，使幼兒的想法不受材料的限制，自由選擇，盡情發(fā)揮。創(chuàng)作階段，幼兒的創(chuàng)作作品都很有線條感，油畫棒和水粉結(jié)合的效果使得畫面效果也極度豐富。
幼兒在欣賞過程中，過多注意某個(gè)細(xì)節(jié)的觀察，沒有給孩子留下充分的觀察表現(xiàn)的時(shí)間，限制了幼兒主動(dòng)探索求知的欲望。
美術(shù)欣賞活動(dòng)心得篇十二
京劇并非是我們南方孩子生活中經(jīng)常遇到和熟悉的事物，但從教育角度來說，是有意義的，通過這方面內(nèi)容的系列活動(dòng)，讓孩子初步接觸京劇，了解中國(guó)這一特有的戲曲形式，從而從另一個(gè)側(cè)面來了解祖國(guó)的傳統(tǒng)文化，激發(fā)起孩子喜愛京劇、熱愛祖國(guó)的情感。根據(jù)孩子的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，為了能夠讓他們親眼所見、親身經(jīng)歷，去更直觀的感受體驗(yàn)京劇藝術(shù)的魅力，在活動(dòng)前，請(qǐng)家長(zhǎng)帶著孩子們一起搜集有關(guān)京劇的知識(shí)，在活動(dòng)中，給孩子觀看京劇片段，通過這些讓孩子們初步地了解京劇。另外，幼兒的全面發(fā)展，需要教師組織多樣化的活動(dòng)，同時(shí)還需兼顧領(lǐng)域與學(xué)科性的知識(shí)、技能，于是設(shè)計(jì)京劇臉譜成了我們的一個(gè)教學(xué)點(diǎn)，從中不僅讓孩子對(duì)京劇臉譜藝術(shù)的特點(diǎn)有所了解，也能對(duì)“對(duì)稱”、“夸張”等的美術(shù)表現(xiàn)方式有所了解與嘗試。
1．學(xué)習(xí)用鮮艷的色彩和夸張、對(duì)稱的圖案設(shè)計(jì)京劇臉譜。
2．初步了解京劇文化，知道京劇是中國(guó)特有的藝術(shù)。
油畫棒、墊板、空白臉譜人手一份。
1．欣賞京劇片段：
（1）請(qǐng)幼兒欣賞京劇唱段，引起活動(dòng)的興趣。
（2）請(qǐng)幼兒說一說在片段里，你看到了什么，聽到了什么。
（3）幼兒交流后，教師歸納：這是一段京劇唱段，京劇是中國(guó)特有的戲劇藝術(shù)，在世界上很有影響，人們提到京劇就會(huì)想到中國(guó)。京劇演員臉上都涂著鮮艷漂亮的油彩，不同的臉譜代表不同的人物。
2．討論京劇臉譜的裝飾方法：
（2）歸納大家的發(fā)現(xiàn)：京劇臉譜由許多鮮艷的顏色組成，它的圖案是對(duì)稱的，并以鼻子為中心進(jìn)行裝飾。
3．介紹各種工具和材料：
（1）出示幼兒活動(dòng)材料：油畫棒、空白臉譜。
（2）提醒幼兒在創(chuàng)作過程中注意的問題：涂色均勻、對(duì)稱。
4．創(chuàng)作京劇臉譜：
幼兒學(xué)習(xí)用鮮艷的色彩和夸張、對(duì)稱的圖案設(shè)計(jì)京劇臉譜。
5．展示幼兒作品：
請(qǐng)幼兒談?wù)勛约鹤钕矚g哪幅圖，說說原因。
整個(gè)活動(dòng)上下來，大部分孩子們對(duì)圖案的對(duì)稱是掌握了，并能均勻地涂色，但是單憑一節(jié)課，就讓孩子們了解京劇文化是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的`。從目標(biāo)來看，目標(biāo)一中的學(xué)習(xí)用鮮艷的色彩和夸張、對(duì)稱的圖案設(shè)計(jì)京劇臉譜，在活動(dòng)中只體現(xiàn)了用對(duì)稱的方法來設(shè)計(jì)臉譜，色彩鮮艷和夸張?jiān)诨顒?dòng)中基本沒有體現(xiàn)。目標(biāo)二制定的比較寬泛，如果既要了解中國(guó)的京劇文化，又要掌握夸張、色彩鮮艷、對(duì)稱地畫臉譜，可以把活動(dòng)分為2個(gè)活動(dòng)時(shí)間，第一個(gè)活動(dòng)可以把重點(diǎn)放在讓孩子們欣賞京劇和臉譜，讓孩子們初步地了解京劇文化和欣賞臉譜的藝術(shù)美（為幼兒創(chuàng)作臉譜做鋪墊）。第二個(gè)活動(dòng)就可以把重點(diǎn)放在讓幼兒自己創(chuàng)作臉譜上了。從過程上來看，活動(dòng)中孩子的自主性學(xué)習(xí)體現(xiàn)的不夠，教師應(yīng)起到引導(dǎo)作用，帶動(dòng)孩子大膽想象，成為學(xué)習(xí)的主動(dòng)者。整個(gè)活動(dòng)開展下來，發(fā)現(xiàn)操作材料過于簡(jiǎn)單，難度不大，孩子們只是選擇顏色圖畫，如果給一張空白臉譜讓幼兒自己創(chuàng)作更符合現(xiàn)階段的孩子的能力。
通過這一活動(dòng)，我反思了自己的教育行為，主要有以下幾點(diǎn)：
1．了解孩子是實(shí)施教育行為的依據(jù)。我們不僅要了解孩子們的認(rèn)知背景，還需要了解孩子們的社會(huì)性發(fā)展和個(gè)性特性。
2．教師的語(yǔ)言是一門藝術(shù)，怎樣的語(yǔ)言能給孩子起到一個(gè)提升的作用，正確引導(dǎo)孩子操作是我值得深思的一個(gè)問題。
3．創(chuàng)造一個(gè)自由、寬松的交往環(huán)境，吸引幼兒樂于與他人交談，大膽發(fā)表自己的意見和看法是必備的。
美術(shù)欣賞活動(dòng)心得篇十三
美術(shù)欣賞，顧名思義就是指一種特殊的復(fù)雜的精神活動(dòng)，是人們?cè)诮邮苊佬g(shù)作品過程中經(jīng)過玩味、領(lǐng)略，產(chǎn)生喜悅，愛好的過程。學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞有助于提高人的藝術(shù)素養(yǎng)，陶冶人的情操，開闊視野，擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域，經(jīng)過這個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我得到了一些心得體會(huì)。
我記得美術(shù)欣賞的前兩節(jié)課欣賞的是齊白石和徐悲鴻的作品，對(duì)我印象最深的是齊白石老爺爺?shù)淖髌?。齊白石老爺爺曾經(jīng)是中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席，中央文史館研究館員，北京中國(guó)畫研究會(huì)主席，北京中國(guó)畫院名譽(yù)院長(zhǎng)。曾經(jīng)當(dāng)選第一屆全國(guó)人大代表。擅長(zhǎng)中國(guó)畫、書法、篆刻和詩(shī)歌。齊爺爺一生作了無數(shù)畫作，留下了大量詩(shī)、書、畫、印作品。傳世的畫作有《墨蝦》、《牧牛圖》、《蛙聲十里出山泉》。著有《白石詩(shī)草》、《白石老人自傳》等；出版的畫冊(cè)有《齊白石作品選集》、《齊白石山水畫選》等。其中我最喜歡的作品就是齊爺爺?shù)摹赌r》。
齊白石老爺爺經(jīng)過十多年的藝術(shù)探索，了解到畫家必須能夠把握對(duì)象活的形貌、質(zhì)量感、運(yùn)動(dòng)方式、環(huán)境關(guān)系及個(gè)性特征，否則畫得再似，也形同死物。他畫蝦就是通過畢生的觀察，力求深入表現(xiàn)它們的形神特征。齊老爺爺從小就生活在水塘邊，常釣蝦玩；青年時(shí)期開始著手畫蝦；大約40歲后臨摹過徐渭、李復(fù)堂等明清畫家畫的蝦；63歲時(shí)他畫蝦已經(jīng)非常相似，但還不夠“活”，于是就在碗里養(yǎng)了幾只長(zhǎng)臂蝦，放置在畫案上，每天都仔細(xì)觀察，畫蝦的手法也因此改變，他畫的蝦也成為他代表性的藝術(shù)符號(hào)之一。白石爺爺89歲時(shí)，他畫蝦已經(jīng)出神入化，在簡(jiǎn)括的筆墨中表現(xiàn)了游弋于水中的群蝦。粗壯、濃厚的茨菇，與群蝦的透明、輕靈纖細(xì)形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出晚年的齊白石畫畫藝術(shù)的成熟。畫蝦這幅圖表現(xiàn)了蝦的形態(tài)，活潑、靈敏、機(jī)警，有生命力。因?yàn)樗莆樟宋r的特征，所以畫起來得心應(yīng)手。蝦頭上的三筆，有墨色的深淺濃淡，表現(xiàn)出了一種動(dòng)感。
左右一對(duì)濃墨眼睛，腦袋中間用一點(diǎn)焦墨，左右二筆淡墨，于是使蝦的頭部變化多端。硬殼透明，由深到淺。蝦的腰部，一筆一節(jié)，連續(xù)數(shù)筆，體現(xiàn)出了蝦腰由粗到細(xì)。用筆的變化，使蝦的腰部呈現(xiàn)各種異態(tài)，有直腰游蕩的。也有彎腰爬行的。蝦的尾部也是三筆，既有彈力，又有透明感。蝦的一對(duì)前爪，由細(xì)而粗，形似鉗子，有開有合。蝦的觸須用數(shù)條淡墨線畫出?？此迫菀?，實(shí)則極難：畫得活，則蝦之生命自出；畫得僵硬了，也就失去了生命。蝦須的線條似柔實(shí)剛，似斷實(shí)連，直中有曲，紙上之蝦似在水中嬉戲游動(dòng)，觸須也像似動(dòng)非動(dòng)。
欣賞畫的同時(shí)體會(huì)到了齊老爺爺作畫時(shí)的認(rèn)真與細(xì)膩，不得不佩服他的耐心和毅力。也因?yàn)檫@樣我覺得自己漸漸的喜歡上了美術(shù)欣賞這門課，不但是因?yàn)檩p松，能欣賞到很多名人的畫作，同時(shí)可以知道他們背后的故事，感受到他們作畫時(shí)的心態(tài)，覺得是一種享受。我覺得美術(shù)欣賞是美術(shù)活動(dòng)中重要的組成方面，是美術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)作品實(shí)現(xiàn)其價(jià)值和意義的基本環(huán)節(jié)和途徑。如果說美術(shù)欣賞是創(chuàng)造美術(shù)價(jià)值的活動(dòng)，美術(shù)作品是美術(shù)價(jià)值的載體，那么美術(shù)欣賞和接受則是實(shí)現(xiàn)美術(shù)價(jià)值的活動(dòng)，同時(shí)又是反作用于美術(shù)創(chuàng)作的活動(dòng)。在本質(zhì)意義上，美術(shù)家精心創(chuàng)造各種美術(shù)作品的目的，絕對(duì)不是純粹的個(gè)人娛樂行為，而是通過美術(shù)欣賞將自己的審美情感和審美認(rèn)識(shí)傳達(dá)給人們。從而引起人們的認(rèn)同和共鳴，使作品達(dá)到產(chǎn)生一定社會(huì)審美效應(yīng)的目的。所以說沒有美術(shù)欣賞活動(dòng)，美術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)產(chǎn)品就不能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，最后完成自己的使命。我們生活中離不開審美活動(dòng)的過程，即感受美、理解美或?qū)徝赖陌l(fā)現(xiàn)、藝術(shù)的構(gòu)思、情感的表達(dá)。美術(shù)欣賞具有調(diào)節(jié)精神與情緒的節(jié)奏，豐富學(xué)習(xí)的內(nèi)容能使人賞心悅目，心曠神怡，還能進(jìn)化我們的生活。這里表達(dá)的意思就是說一些沒話生活促進(jìn)學(xué)生動(dòng)手能力的表現(xiàn)。
中國(guó)的教育到目前為止還是應(yīng)試教育與，導(dǎo)致大部分學(xué)生只會(huì)做試卷，表達(dá)能力非常欠缺，因此對(duì)美術(shù)欣賞更不可能有很深的了解，最多的了解也只是限于一周一次的美術(shù)課，了解到的也只不過好似幾幅畫作而已，不要說了解畫家背后的故事，更別提說美術(shù)欣賞和創(chuàng)作了。因此經(jīng)過這次美術(shù)欣賞課程的學(xué)習(xí)，我對(duì)美術(shù)欣賞有了一個(gè)比較系統(tǒng)的了解，了解到了國(guó)內(nèi)外的一些美術(shù)知識(shí)，也能夠知道了一些美術(shù)作品創(chuàng)作的理念?？偟膩碚f就是初步的鑒賞能力，但是說到精通的畫那就是天壤之別了。不過值得高興的就是至少已經(jīng)能初步了解了。
我覺得這次美術(shù)欣賞的學(xué)習(xí)對(duì)我個(gè)人的影響很大，比如說我覺得個(gè)人修養(yǎng)和美術(shù)知識(shí)都得到了很大程度的提高，也改變了我一直以來對(duì)于美術(shù)以及美術(shù)欣賞的一些觀念。記得以前我老覺得美術(shù)和美術(shù)欣賞都是在浪費(fèi)時(shí)間，還不如把這些時(shí)間用來學(xué)習(xí)其他的知識(shí)，覺得這方面的知識(shí)學(xué)與不學(xué)，了解不了解都是一樣的，可有可無，考試也不會(huì)考，干嘛要浪費(fèi)時(shí)間呢，只有專門學(xué)習(xí)美術(shù)的人才需要認(rèn)識(shí)美術(shù)了解美術(shù)，現(xiàn)在才知道自己的想法是多么的幼稚，才發(fā)現(xiàn)美術(shù)其實(shí)不是畫畫那么簡(jiǎn)單，其實(shí)美術(shù)可以表現(xiàn)很多內(nèi)容，盡管大多數(shù)情況我自己也看不懂。
雖然一個(gè)學(xué)期的時(shí)間很快就過去了，美術(shù)欣賞的內(nèi)容也不是特別多，但是我覺得我學(xué)到了很多的東西，讓我受益匪淺，所以我覺得什么東西都不能只看表面，要了解它的實(shí)質(zhì)，才能對(duì)它做出客觀的評(píng)價(jià)。
美術(shù)欣賞活動(dòng)心得篇十四
第一段：引入欣賞活動(dòng)的概念和重要性（200字）。
欣賞活動(dòng)是人們?cè)谛蓍e娛樂中的一種重要方式，它可以使人們感受到美的力量和情感的共鳴。無論是欣賞音樂、舞蹈、繪畫，還是欣賞一場(chǎng)精彩的演出，都能夠帶給人們樂趣和享受。欣賞活動(dòng)不僅能夠幫助人們放松身心，減輕壓力，而且能夠拓展人們的思維，提高人們的審美能力和藝術(shù)水平。在欣賞活動(dòng)過程中，人們有機(jī)會(huì)與作品進(jìn)行對(duì)話，思考作品背后的意義和藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖，從而拓寬自己的視野，提升自己的藝術(shù)修養(yǎng)。
第二段：描述一次音樂會(huì)的欣賞體會(huì)（250字）。
最近，我有幸參加了一場(chǎng)音樂會(huì)，這是我第一次近距離欣賞古典音樂的演出。音樂會(huì)上，我凝神聆聽著交響樂演奏家奇妙的琴音，整個(gè)人仿佛被美妙的音樂所包圍。那些悠揚(yáng)的旋律如同清泉般流淌在我的心間，讓我感到心靈得到了洗滌和滋養(yǎng)。在欣賞過程中，我逐漸理解了作曲家的藝術(shù)構(gòu)思和情感表達(dá)，我能夠感受到音樂背后所蘊(yùn)含的情感，那種無聲的偉大與力量讓我感到震撼。這次音樂會(huì)的欣賞之旅，讓我更加熱愛音樂，也更加懂得了欣賞音樂的藝術(shù)之美。
第三段：分享參觀藝術(shù)展覽的感受（250字）。
藝術(shù)展覽是我最喜歡的欣賞活動(dòng)之一。每當(dāng)我走進(jìn)展廳，面對(duì)著一幅幅被人們稱為經(jīng)典的藝術(shù)作品時(shí)，我總是充滿了好奇和敬畏之心。藝術(shù)家們的創(chuàng)作才華和獨(dú)特的視角給我?guī)砹藷o盡的想象和啟迪。在參觀的過程中，我學(xué)會(huì)了用心欣賞細(xì)節(jié)，體味畫家的筆觸和色彩運(yùn)用。這些細(xì)節(jié)使作品更加豐滿和生動(dòng)，也讓我深入了解了藝術(shù)家創(chuàng)作的艱辛和心路歷程。通過參觀藝術(shù)展覽，我逐漸明白了藝術(shù)的多樣性和包容性，從而培養(yǎng)了自己對(duì)美的獨(dú)特感知能力。
第四段：回憶看劇的收獲（250字）。
每次觀看一場(chǎng)精彩的戲劇演出，我總是能夠被演員們的精湛表演和劇作家的深邃思想所打動(dòng)。我曾經(jīng)觀看過一次話劇演出《人生》。劇中人物的命運(yùn)和心路歷程讓我感同身受。通過演員們的精彩表演，我更加深刻地理解了人生的意義和價(jià)值，同時(shí)也明白了生命的脆弱和寶貴。這次觀劇讓我對(duì)短暫的人生有了更深的思考，也讓我學(xué)會(huì)了珍惜每一天，活在當(dāng)下。
第五段：總結(jié)欣賞活動(dòng)對(duì)個(gè)人的影響和意義（200字）。
欣賞活動(dòng)不僅能夠帶給我們樂趣和享受，還能夠?qū)€(gè)人有著深遠(yuǎn)的影響。它能夠幫助我們提升審美能力，培養(yǎng)藝術(shù)修養(yǎng)，拓寬視野，豐富思維。通過欣賞活動(dòng)，我們能夠更加深入地理解作品背后的意義和藝術(shù)家的創(chuàng)作思想，從而增進(jìn)對(duì)美的感知能力。同時(shí)，欣賞活動(dòng)還能夠讓我們更深刻地理解人生的含義，讓我們懂得珍惜生命、感恩生活。因此，我相信，在日常生活中多進(jìn)行欣賞活動(dòng)是一種積極向上的生活態(tài)度，能夠帶給我們?cè)S多正能量和啟示。
美術(shù)欣賞活動(dòng)心得篇十五
從小學(xué)開始我們就接觸美術(shù)，通過美術(shù)我們認(rèn)識(shí)了梵高，達(dá)芬奇;通過美術(shù)我們領(lǐng)略了哥特式建筑的獨(dú)特魅力;通過美術(shù)我們欣賞到了青花瓷，唐三彩的巧奪天工。美術(shù)是人類文化的一個(gè)重要組成部分，是社會(huì)存在的產(chǎn)物，它與社會(huì)生活的方方面面有著千絲萬縷的聯(lián)系。作為人文學(xué)科凝聚著濃郁的人文精神，它擔(dān)負(fù)著社會(huì)功能的角色，體現(xiàn)出認(rèn)識(shí)功能、教育功能和審美功能。美術(shù)鑒賞活動(dòng)作為一種美術(shù)實(shí)踐，能幫助我們?cè)谛蕾p、鑒別與評(píng)價(jià)美術(shù)作品的過程中。逐步提高審美能力，形成熱愛民族文化、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品，都具有深刻的思想內(nèi)涵和強(qiáng)烈的人文精神，具備情節(jié)美、生活美、意境美，這些作品塑造的典型形象從不同角度敘述著感人的情節(jié)，給人以震撼、感動(dòng)、思考，使人們從中得到美的啟迪和感情的升華。美術(shù)的世界里包羅萬象，無論是建筑還是畫作，還是瓷器，無一不與它有著獨(dú)特的聯(lián)系。千百年來它以它獨(dú)特的魅力影響著一代又一代人，清明上河圖就是一個(gè)鮮明的例子，通過這幅畫我們似乎穿越時(shí)空回到了宋朝時(shí)代，看到了汴京的繁榮與富庶。為了更近一步地認(rèn)識(shí)美術(shù)了解美術(shù)，所以我選修了《美術(shù)鑒賞》這門課，在上課的過程中，通過老師的引導(dǎo)我感覺到美術(shù)的世界里是那么的神奇，那么的深不可測(cè)，由此也引發(fā)了我許多的感悟。
一.美術(shù)打開心靈的窗戶
來到大學(xué)之后，本身我的專業(yè)是跟美術(shù)沒有掛鉤的，自然慢慢遺忘原來還有美術(shù)這門科目。這次偶然的機(jī)會(huì)選修課選了《美術(shù)鑒賞》這門課程，對(duì)我的影響很深。下面就談?wù)勎疫@學(xué)期學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的感觸吧。第一次上課給我的感覺是很舒心，因?yàn)楹推綍r(shí)的上課形式不同，不用對(duì)著書學(xué)，只有帶耳朵去聽就行了。以后的每次上課我都感覺心情很好，課堂上也很輕松，在課堂上你不用記太多的筆記，課堂上老師會(huì)把每副作品的故事分享給我們，所以只要帶著耳朵去聽就可以了，慢慢地就學(xué)會(huì)了如何去真正地欣賞一幅畫，體會(huì)畫家在畫一幅畫的時(shí)候是抱著何種心情，還有作者到底在一幅畫中所想要表達(dá)的意思漸漸地，我認(rèn)識(shí)到我以前對(duì)美術(shù)的認(rèn)識(shí)是狹義的，單一地認(rèn)為它是繪畫。其實(shí)，美術(shù)的內(nèi)容和形式是豐富和多彩的。美術(shù)除了以畫得形式出現(xiàn)外，還有書法、雕塑工藝美術(shù)等。美術(shù)，淺意識(shí)地理解就是色彩，各種不同顏色的搭配，形成一幅幅畫面。更深層次講，美術(shù)的`理解就是藝術(shù)，美術(shù)是一門藝術(shù)，同時(shí)也包含著作者在作畫時(shí)往往蘊(yùn)涵著深刻的含義，把自己的心情表現(xiàn)在一幅畫中，使欣賞畫的人產(chǎn)生共鳴。很奇怪，現(xiàn)在對(duì)于“美”這個(gè)形容詞有了新認(rèn)識(shí)。覺得大自然什么都有其美的一面，是我們?nèi)鄙偃グl(fā)現(xiàn)沒得眼睛，無論是細(xì)微的還是宏觀的，都需要我們有一雙欣賞的眼睛去感受，善于發(fā)現(xiàn)美，漸漸地就會(huì)被這種“美”所感化，心情也自然舒暢樂觀。
二.鑒賞要與動(dòng)手結(jié)合起來
美術(shù)是一門注重體驗(yàn)和實(shí)踐的學(xué)科,在普通美術(shù)教育教學(xué)過程中,將鑒賞與體驗(yàn),鑒賞與動(dòng)手實(shí)踐結(jié)合起來,能更有效地提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力和創(chuàng)作能力。教師應(yīng)該通過各種美術(shù)鑒賞活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐,在美術(shù)活動(dòng)中提高觀察,構(gòu)思、創(chuàng)意、造型、表現(xiàn),設(shè)計(jì)和工藝制作等的能力。例如:我們?cè)谏稀睹褡逦幕墓鍖殹窌r(shí),談到中國(guó)古陶瓷的欣賞時(shí),教師可出示器皿,先讓學(xué)生眼觀,手摸,親自體會(huì)陶瓷的機(jī)理,質(zhì)感,然后讓其品評(píng)。在欣賞中國(guó)畫作品時(shí),教師可以結(jié)合自己演示,學(xué)生簡(jiǎn)單臨摹,給他們充分感受作品的機(jī)會(huì),引導(dǎo)他們認(rèn)真分析畫面上的形式語(yǔ)言,作者的思想、感情,感受畫面線條的粗細(xì),色彩的冷暖,造型的寫意與象征。以視覺為主,加上聽覺、觸覺、嗅覺的相互作用,從而有效而完整地挖掘?qū)W生的鑒賞能力。使學(xué)生樂意積極主動(dòng)地參與整個(gè)教學(xué),在互動(dòng)中體會(huì)了欣賞的樂趣,增強(qiáng)了作品的感悟能力。
三.美術(shù)鑒賞使我們正確認(rèn)識(shí)美
美術(shù)鑒賞有益于大學(xué)生靈魂的雕鑄和人格的完善。藝術(shù)教育注重開發(fā)和挖掘人自身的潛能，并致力于培養(yǎng)人的自尊、自信、自愛、自立、自強(qiáng)意識(shí)，不斷提升人們的精神文化品味和生活質(zhì)量，從而不斷提升人的生存和發(fā)展能力，促進(jìn)人的全面發(fā)展與完善。人的全面發(fā)展，正如恩格斯所認(rèn)為的那樣，包括智力、體力、思想、道德、意志、信念、情感等各方面，全面發(fā)展是一專多能的素質(zhì)型發(fā)展。鑒于此，大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)已經(jīng)日益融入時(shí)代的潮流之中，倍受人們的重視與關(guān)注。大學(xué)生美術(shù)鑒賞作為美育的一種手段，在促進(jìn)大學(xué)生靈魂雕鑄和人格完善的全面發(fā)展中起著重要的作用。滿足大學(xué)生的審美需要，提高和培養(yǎng)審美能力。在美術(shù)鑒賞課上，通過大量地、廣泛地鑒賞優(yōu)秀藝術(shù)作品，就會(huì)逐漸具有和提高感受美、理解美的能力了。這里不單單是提高學(xué)生的鑒賞水平問題而是如何發(fā)展學(xué)生的價(jià)值取向問題。提高學(xué)生對(duì)美術(shù)意義的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)我們正確的審美理想，健康的審美情趣，提高對(duì)美的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。
美術(shù)是人類文化的一個(gè)重要組成部分，是社會(huì)存在的產(chǎn)物，它與社會(huì)生活的方方面面有著千絲萬縷的聯(lián)系。作為人文學(xué)科凝聚著濃郁的人文精神，它擔(dān)負(fù)著社會(huì)功能的角色，體現(xiàn)出認(rèn)識(shí)功能、教育功能和審美功能。美術(shù)鑒賞活動(dòng)作為一種美術(shù)實(shí)踐，能幫助我們?cè)谛蕾p、鑒別與評(píng)價(jià)美術(shù)作品的過程中。逐步提高審美能力，形成熱愛民族文化、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品，都具有深刻的思想內(nèi)涵和強(qiáng)烈的人文精神，具備情節(jié)美、生活美、意境美，這些作品塑造的典型形象從不同角度敘述著感人的情節(jié)，給人以震撼、感動(dòng)、思考，使人們從中得到美的啟迪和感情的升華。
美術(shù)欣賞活動(dòng)心得篇十六
第一段：引言（100字）。
欣賞活動(dòng)是一種文化藝術(shù)的享受，是我們?cè)诿β档纳钪袑ふ移胶夂头潘傻姆绞?。通過參與各種形式的欣賞活動(dòng)，我們不僅可以陶冶情操，提升審美品味，還可以加深對(duì)不同文化藝術(shù)的了解和理解。在過去的幾年里，我積極參與了各種欣賞活動(dòng)，無論是音樂會(huì)、畫展還是戲劇演出，每一次的體驗(yàn)都讓我受益匪淺。
第二段：音樂會(huì)（200字）。
音樂會(huì)是我最喜歡的欣賞活動(dòng)之一。我曾參加過不同類型的音樂會(huì)，包括古典樂、流行音樂和民族音樂等。在音樂會(huì)上，我能夠親身感受到音樂的魅力和力量。有時(shí)，我會(huì)被古典音樂的莊嚴(yán)和美麗深深打動(dòng)；有時(shí)，我會(huì)被流行音樂的激情和活力所感染；有時(shí)，我會(huì)被民族音樂中獨(dú)特的節(jié)奏和情感所吸引。而且，通過聆聽音樂會(huì)，我也學(xué)會(huì)了欣賞不同類型音樂的方法和技巧，這使我更加懂得如何品味音樂，感受音樂。
第三段：畫展（200字）。
畫展是一個(gè)讓我感受到藝術(shù)的重要場(chǎng)所。在畫展中，我可以近距離地欣賞到大師們的杰作。每一幅畫作都有它獨(dú)特的魅力和風(fēng)格，每一個(gè)畫家都有他們獨(dú)特的創(chuàng)作理念和表達(dá)方式。通過仔細(xì)觀察和思考，我漸漸領(lǐng)會(huì)到畫作中所表達(dá)的意境和情感。畫展對(duì)我而言不僅僅是一次視覺上的享受，更是一次心靈的沉靜和凈化。它讓我認(rèn)識(shí)到藝術(shù)對(duì)于人類生活的意義和影響，更加深信藝術(shù)可以傳遞心靈的力量和溫暖。
第四段：戲劇演出（200字）。
戲劇演出是我欣賞活動(dòng)中最具有沖擊力的一種。通過觀看不同類型的戲劇演出，我受益匪淺。無論是話劇、音樂劇還是舞臺(tái)劇，每一次演出都是一次精彩的體驗(yàn)。在戲劇中，演員們通過表演和動(dòng)作，把故事和情感傳達(dá)給觀眾，讓人身臨其境地感受到角色的內(nèi)心變化和沖突。這種通過戲劇表達(dá)情感和人性的方式讓我意識(shí)到戲劇的重要性和價(jià)值。它不僅可以喚醒我們內(nèi)心的共鳴，更能夠引發(fā)我們對(duì)于人性的思考和責(zé)任。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）。
通過參與各種形式的欣賞活動(dòng)，我不僅豐富了自己的生活，也提升了自己的審美素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。欣賞活動(dòng)給予了我對(duì)于藝術(shù)的感悟和體驗(yàn)，更加豐富了我的精神世界。在音樂會(huì)、畫展和戲劇演出中，我逐漸培養(yǎng)了對(duì)于藝術(shù)的愛好和熱情，也理解到藝術(shù)對(duì)于人類文化的重要性。欣賞活動(dòng)不僅是一種享受，更是培養(yǎng)自己身心平衡和提升人生品質(zhì)的重要途徑。因此，我會(huì)繼續(xù)積極參與欣賞活動(dòng)，與藝術(shù)同行，與美同在。
美術(shù)欣賞活動(dòng)心得篇十七
近年來，隨著世界各國(guó)之間的交流日益頻繁，越來越多的外國(guó)美術(shù)作品開始進(jìn)入我們的視野。在欣賞了些許外國(guó)藝術(shù)品之后，我深深地感受到了不同文化之間的藝術(shù)差異，更加了解了美術(shù)創(chuàng)作的多樣性和發(fā)展。在此，我想談?wù)勛约旱囊恍┮娊馀c心得體會(huì)。
第一段：多元的文化背景帶來不同的視角
在欣賞外國(guó)美術(shù)時(shí)，我們不僅僅需要了解藝術(shù)家的作品背景和藝術(shù)風(fēng)格，還要了解當(dāng)?shù)氐奈幕蜌v史。這是因?yàn)?，藝術(shù)作品往往受到所在時(shí)代和地域文化的影響，其風(fēng)格和內(nèi)涵也會(huì)發(fā)生變化。以歐洲美術(shù)為例，歐洲歷史上的宗教和政治領(lǐng)域?qū)ζ涿佬g(shù)藝術(shù)的發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用，這些因素也成為歐洲藝術(shù)區(qū)別于其他地區(qū)的獨(dú)特之處。
第二段：藝術(shù)風(fēng)格的變化帶來了思維方式的碰撞
在欣賞外國(guó)美術(shù)作品時(shí)，我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)藝術(shù)風(fēng)格的變化帶來了思維方式的碰撞。比如，中國(guó)畫注重的是意境和筆墨的運(yùn)用，而西方油畫重視的是色彩和材料的運(yùn)用。這些藝術(shù)差異直接映射出人們的生活習(xí)慣和思考方式的不同。在不同文化背景下，人們所面對(duì)的生存環(huán)境會(huì)很大程度決定其思維方式，而藝術(shù)作品也可以通過視覺手段來展現(xiàn)人文環(huán)境下的不同文化精神。
第三段：學(xué)習(xí)外國(guó)美術(shù)重在借鑒和創(chuàng)新
除了欣賞外國(guó)美術(shù)，我們還可以從中學(xué)習(xí)到很多創(chuàng)作技巧和靈感。在了解了不同藝術(shù)風(fēng)格和文化背景之后，我們可以嘗試把自己的風(fēng)格和觀點(diǎn)融入其中，從而創(chuàng)造出更具個(gè)性化的作品。而學(xué)習(xí)外國(guó)美術(shù)作品的目的也不僅僅是借鑒和吸收，更在于我們可以探索和創(chuàng)新，尋找全新的美術(shù)表現(xiàn)方式。
第四段：欣賞外國(guó)美術(shù)需要廣度和深度的認(rèn)知
欣賞外國(guó)美術(shù)作品需要我們擁有多元的文化視角，同時(shí)也需要具備深入的認(rèn)知能力。我們需要從細(xì)節(jié)、色調(diào)、造型等方面來審視作品，以此獲得更深層次的認(rèn)知。與此同時(shí)，我們也可以通過深入了解某一位藝術(shù)家的創(chuàng)作歷程和藝術(shù)背景，以此推斷出他們的藝術(shù)風(fēng)格和內(nèi)涵，這對(duì)于自身藝術(shù)創(chuàng)作來說也是非常富裕的啟示。
第五段：外國(guó)美術(shù)欣賞帶來的意義與價(jià)值
欣賞外國(guó)美術(shù)作品不僅可以帶給我們審美的享受，更重要的是它可以加深我們對(duì)不同文化藝術(shù)的理解、提高我們的文化素養(yǎng)。在世界文化大交流的今天，學(xué)習(xí)外國(guó)美術(shù)作品可以幫助我們擴(kuò)大視野，開闊心胸，同時(shí)也促進(jìn)了中西方文化的交流、融合與創(chuàng)新。而我們正是在不斷的審視、學(xué)習(xí)、借鑒中，推動(dòng)了藝術(shù)發(fā)展的進(jìn)程。
美術(shù)欣賞活動(dòng)心得篇十八
范水梁。
學(xué)號(hào)：1100005109當(dāng)世界走進(jìn)21世紀(jì)的時(shí)候，回頭凝望著我們的美術(shù)（藝術(shù)）教育，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)非常鮮明的特征：在人們長(zhǎng)期固守的美術(shù)學(xué)科教育中，很多問題是不能用審美來解釋的，美術(shù)學(xué)科表現(xiàn)與技能方面的詮釋那就更加蒼白了。這是因?yàn)椋诿佬g(shù)（藝術(shù)）史的進(jìn)程中，太多的因素在促成或制約著美術(shù)（藝術(shù)）的發(fā)展。
美術(shù)課程作為藝術(shù)教育中的一部分，其今天與未來的發(fā)展同樣受到多種因素的制約。在一堂具體的美術(shù)課上，
教學(xué)。
主題構(gòu)成的要素可以由課題、作品、學(xué)科表現(xiàn)形式、工具材料、表現(xiàn)方法等幾方面。
“梅竹精神”在中國(guó)的歷史上都是由哪些人來倡導(dǎo)與秉承的呢？回答是文人。中國(guó)歷史上的文人為什么要以這種精神來作為自己的一種信仰的追求呢？這其中的解釋也并不是僅從審美的角度就能夠回答的，因此，這一課題讓我們的美術(shù)教師需要思考的東西太豐富了。
這些問題構(gòu)成了這節(jié)美術(shù)課的課題是必須要以文化的探究作為教學(xué)主線的。
而從其教學(xué)目標(biāo)看，教材明確提示有三：
1、了解中國(guó)畫工具、材料，領(lǐng)略中國(guó)畫筆墨韻味。
2、能初步了解梅竹的傳統(tǒng)表現(xiàn)技法，嘗試表現(xiàn)梅竹的題材。
3、能領(lǐng)略中國(guó)畫所寄托的人格精神，發(fā)展有個(gè)性的表現(xiàn)能力。
解答問題：中國(guó)畫的工具是由什么構(gòu)成的？
毛筆、墨、宣紙、硯臺(tái)、筆洗、鎮(zhèn)紙等。
毛筆的筆桿是由竹子這一材料制作的，為什么選用竹子呢？這其中依舊有問題可以探究。
而墨、宣紙、硯臺(tái)、筆洗、鎮(zhèn)紙等工具與材料，可以探究的東西也非常豐富。
還可以解答的問題有下列：
梅竹的傳統(tǒng)表現(xiàn)技法其文化意義在于那里？
中國(guó)的文人為什么將“梅竹精神”作為一種人格來自律呢？
等等??。
分析到這里，我們可以得到的啟發(fā)就更多了。
我的即興回答：從教材這一課題已經(jīng)設(shè)立的3個(gè)教學(xué)目標(biāo)看，還是一種穿新鞋、走老路的“兩張皮”編教材的方式。
我的即興回答：如今單科美術(shù)教材里的課題編寫方式，嚴(yán)重滯后于社會(huì)發(fā)展對(duì)于藝術(shù)課程的教學(xué)要求。
既然社會(huì)中的一切事情的發(fā)生都有著多因素的關(guān)聯(lián)，那作為教材教學(xué)的內(nèi)容在編寫與呈現(xiàn)方式上，就不能以一節(jié)課的形式出現(xiàn)，而應(yīng)該像藝術(shù)課程那樣，像世界發(fā)達(dá)國(guó)家的視覺藝術(shù)課程那樣，以單元主題式的構(gòu)成而確立自己在教學(xué)實(shí)施中位置。
只有在這樣的前提下，才能將美術(shù)課上成文化課。
這也是我在帶領(lǐng)我的學(xué)生寧珠紅研究了中國(guó)現(xiàn)有的11版本的單課美術(shù)教材后，提出的問題。也就是尹少淳老師作為中國(guó)美術(shù)教育的領(lǐng)導(dǎo)者擔(dān)憂的那樣：美術(shù)課程一直在“飄”。也正是尹少淳老師在10月12日的浙江武義講座里所要倡導(dǎo)的“再談文化”的意義所在。
還是那句話：50幾年來，小學(xué)、初中的美術(shù)課根本就沒有解決全體學(xué)生的美術(shù)技能問題，按照目前這樣的狀況，再繼續(xù)走下去，也解決不了學(xué)生的美術(shù)技能問題。
中國(guó)美術(shù)教育其唯一的出路，那就是：把美術(shù)課上成文化課。而要完成這樣一個(gè)目標(biāo)，必須完成兩個(gè)方面的艱辛工程：
“強(qiáng)調(diào)課程設(shè)置的綜合性，克服專業(yè)面過窄、分科過細(xì)的弊端，把相關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容加以整合，建構(gòu)具有綜合特點(diǎn)的課程?！?BR> “整合優(yōu)化有關(guān)教學(xué)內(nèi)容，形成綜合性課程，同時(shí)又保證學(xué)生能夠建立均衡完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)”。
在這里提到兩個(gè)方面的綜合，不綜合是沒有出路的。
二是逐步對(duì)全國(guó)在職的小學(xué)、初中、高中美術(shù)教師進(jìn)行職后的專業(yè)培訓(xùn)，用若干年的時(shí)間補(bǔ)充現(xiàn)有美術(shù)教師的素養(yǎng)。按照上述《課程指導(dǎo)方案》的要求，進(jìn)行能力的培養(yǎng)和知識(shí)的不斷儲(chǔ)備與更新。
當(dāng)然，實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)難度可想而知。而我們每個(gè)人能夠做好的事情，就是在自己的崗位上努力地探索。這也是我給研究生們所講的一句話，在今天的社會(huì)里，當(dāng)人們都不讀書及沒有空去讀書的時(shí)候，如果你們能夠堅(jiān)持讀書，讀懂一本書，那就是人群中的佼佼者。注意，這里只說一本書，何況讀幾本或者更多的書，而且，我說的讀書不是在網(wǎng)絡(luò)上，是安心地手捧著書本去讀書。
作為美術(shù)教師呢，在人們都不太愿意下功夫研究教學(xué)的時(shí)候，能夠真正安于寂寞地進(jìn)行扎實(shí)地自我研究，那肯定就是教師中的出類拔萃者。但也需要注意，這里的潛臺(tái)詞為扎實(shí)地研究自己，也就是把自己置身于教育教學(xué)的研究之中，而不是只做教育教學(xué)的旁觀者。
何為教育教學(xué)活動(dòng)的旁觀者呢？那就是身為一個(gè)教師，并不打算加入到與不同差異的學(xué)生個(gè)體中，進(jìn)行不同的價(jià)值分享和理解過程，只停留在自己課堂上所謂的知識(shí)傳授過程的所有教師，充其量就只是教育教學(xué)活動(dòng)的旁觀者。
美術(shù)欣賞活動(dòng)心得篇十九
外國(guó)美術(shù)欣賞是一個(gè)廣闊的領(lǐng)域，包括了各種不同風(fēng)格、不同語(yǔ)境下的繪畫、雕塑、建筑等藝術(shù)形式。對(duì)于我們這些生活在現(xiàn)代社會(huì)的人來說，了解和欣賞外國(guó)美術(shù)作品是一種提高素養(yǎng)、開拓視野和增強(qiáng)人文素養(yǎng)的途徑。外國(guó)美術(shù)作品不僅反映了不同國(guó)家和民族的歷史、文化和社會(huì)背景，也有自己獨(dú)特的藝術(shù)特色和風(fēng)格，因此，通過欣賞外國(guó)美術(shù)作品，我們能夠提高自己的審美能力、情感認(rèn)知和人生感悟。
2. 理解藝術(shù)作品的語(yǔ)言和表達(dá)方式
欣賞外國(guó)美術(shù)作品的第一步是理解其語(yǔ)言和表達(dá)方式。不同風(fēng)格和時(shí)期的藝術(shù)作品具有不同的視覺語(yǔ)言、符號(hào)體系和表現(xiàn)方式。例如，在欣賞意大利文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)作品時(shí)，我們需要了解人文主義思想、建筑構(gòu)造和繪畫技法等方面的知識(shí)，才能真正理解和感受到這些作品所包含的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值。因此，學(xué)習(xí)與欣賞相結(jié)合，是理解和欣賞外國(guó)美術(shù)作品的關(guān)鍵。
3. 培養(yǎng)跨文化的理解和視野
欣賞外國(guó)美術(shù)作品還可以幫助我們培養(yǎng)跨文化的理解和視野。不同國(guó)家和民族的文化和藝術(shù)都有其獨(dú)特的內(nèi)涵和表達(dá)方式。通過學(xué)習(xí)和欣賞外國(guó)美術(shù)作品，我們能夠了解不同文化和社會(huì)環(huán)境之間的差異和聯(lián)系，促進(jìn)文化交流和理解。同時(shí)，欣賞外國(guó)美術(shù)作品還可以拓寬我們的思維和視野，開闊我們的人文素養(yǎng)和審美觀念。
4. 深入挖掘藝術(shù)作品的內(nèi)涵和意義
欣賞藝術(shù)作品不僅是享受視覺上的美感，更是思考和理解作品所包含的內(nèi)涵和意義。很多外國(guó)美術(shù)作品有著深刻的哲學(xué)、思想和人生感悟，這些都需要我們通過深入挖掘和理解才能更好地領(lǐng)略到作品的魅力和價(jià)值。例如，荷蘭畫家畢加索的作品中，常常反映出他對(duì)人類自由和和平的思考和關(guān)注，在欣賞他的作品時(shí)，我們需要了解這些內(nèi)涵和意義，才能真正理解和領(lǐng)會(huì)作品所表達(dá)的主題和情感。
5. 培養(yǎng)欣賞美的能力和審美品味
最后，欣賞外國(guó)美術(shù)作品對(duì)我們個(gè)人的素質(zhì)和審美品味的提升也非常有益。通過欣賞各種風(fēng)格、不同時(shí)期的外國(guó)美術(shù)作品，我們可以不斷提高自己的欣賞能力和藝術(shù)素養(yǎng)，從而更好地欣賞和理解藝術(shù)作品所包含的美感和價(jià)值。同時(shí)，欣賞外國(guó)美術(shù)作品也可以幫助我們培養(yǎng)獨(dú)特的審美品味和風(fēng)格，從而更好地體現(xiàn)自己的個(gè)性和特點(diǎn)，成為更有品位和魅力的現(xiàn)代人。
總之，欣賞外國(guó)美術(shù)作品是一種非常有益的文化活動(dòng)和藝術(shù)修養(yǎng)的途徑。通過學(xué)習(xí)和欣賞外國(guó)美術(shù)作品，我們可以提高自己的審美能力、人文素養(yǎng)和視野，更好地了解和領(lǐng)略不同民族和時(shí)期的藝術(shù)魅力和價(jià)值。同時(shí)，欣賞外國(guó)美術(shù)作品也是一種個(gè)性化和創(chuàng)造性的過程，通過挖掘和發(fā)現(xiàn)藝術(shù)作品所包含的精神和美學(xué)內(nèi)涵，我們可以更好地發(fā)掘自己的美學(xué)品味和審美風(fēng)格，創(chuàng)造出更具有藝術(shù)價(jià)值和意義的作品和生活情境。
美術(shù)欣賞活動(dòng)心得篇二十
影視美術(shù)是當(dāng)今社會(huì)中一項(xiàng)備受青睞的藝術(shù)形式，它不僅能夠讓人們感受到美的魅力，更能夠讓我們?cè)谛蕾p中發(fā)現(xiàn)更多的文化內(nèi)涵和人生哲理。在我看來，影視美術(shù)的欣賞需要具備一定的知識(shí)儲(chǔ)備和審美能力，下面是我的一些心得體會(huì)。
首先，我們需要積極學(xué)習(xí)影視美術(shù)中的相關(guān)知識(shí)。既然要欣賞影視美術(shù)，就需要對(duì)影視美術(shù)的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行了解。比如說，我們要學(xué)習(xí)色彩的構(gòu)成、線條的運(yùn)用、構(gòu)圖的設(shè)計(jì)等等，這些基本技巧對(duì)于理解影視美術(shù)作品至關(guān)重要。更進(jìn)一步，我們還需要了解影視美術(shù)的歷史淵源以及不同文化背景下的影視美術(shù)表現(xiàn)形式，這樣才能更好地掌握影視美術(shù)的內(nèi)涵和精髓。
其次，我們需要發(fā)揚(yáng)自己的審美能力。影視美術(shù)的欣賞不是被動(dòng)接受的過程，而是主動(dòng)通過心靈溝通去感受、感悟作品所蘊(yùn)含的情感和思想。我們需要培養(yǎng)一種積極主動(dòng)的審美意識(shí)，觀察作品中的具體細(xì)節(jié)和表現(xiàn)手法，體會(huì)作品所要表達(dá)的情感和主題。在這個(gè)過程中，只有我們敏銳的觀察和獨(dú)特的感悟才能夠帶給我們更多的美感和思考。
最后，我們需要多方面欣賞影視美術(shù)作品。不同的文化背景、不同的表達(dá)手法都會(huì)呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)魅力。我們應(yīng)該通過多種途徑去欣賞影視美術(shù)作品，比如說電影、電視劇、動(dòng)漫、短片等等，這樣能夠讓我們更全面地認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)影視美術(shù)的魅力，在不同類型作品中尋找到自己偏愛的風(fēng)格和類型。
總之，欣賞影視美術(shù)需要具備一定的知識(shí)儲(chǔ)備和審美能力，這樣才能夠更加深入地理解作品所蘊(yùn)含的文化意義和美學(xué)內(nèi)涵。通過積極學(xué)習(xí)和多方面欣賞，我相信每個(gè)人都能夠?qū)⒂耙暶佬g(shù)欣賞的更深入、更有品位。
美術(shù)欣賞活動(dòng)心得篇二十一
姓名：
* * * 學(xué)號(hào)：
************ 院（系）： 土 木 工 程 學(xué) 院 班級(jí)：
****級(jí)土木工程專業(yè)*班
教學(xué)班：
美術(shù)鑒賞3班
任課老師： ******
*土木*班
摘要：美術(shù)是人類文化的一個(gè)重要組成部分，是社會(huì)存在的產(chǎn)物，它與社會(huì)生活的方方面面有著千絲萬縷的聯(lián)系，作為人文學(xué)科凝聚著濃郁的人文精神，它擔(dān)負(fù)著社會(huì)功能的角色，體現(xiàn)出認(rèn)識(shí)功能、教育功能和審美功能。美術(shù)鑒賞活動(dòng)作為一種美術(shù)實(shí)踐，能幫助我們?cè)谛蕾p、鑒別與評(píng)價(jià)美術(shù)作品的過程中，逐步提高審美能力，形成熱愛本民族文化、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品，都具有深刻的思想內(nèi)涵和強(qiáng)烈的人文精神，具備情節(jié)美、生活美、意境美，這些作品塑造出的典型形象從不同角度敘述著感人的情節(jié)，給人以震撼、給人以感動(dòng)、給人以思考，使人們從中得到美的啟迪和感情的升華。
關(guān)鍵詞：美術(shù)鑒賞，繪畫，人文精神，建筑藝術(shù)，畢加索
大學(xué)美術(shù)鑒賞對(duì)提高我們大學(xué)生的素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，塑造健全人格具有不可替代的作用。通過美術(shù)鑒賞課的學(xué)習(xí)發(fā)展大學(xué)生形象思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；樹立正確的審美觀念，培養(yǎng)高雅的審美品位，提高人文素養(yǎng)，提高感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，促進(jìn)德智體美全面發(fā)展。為培養(yǎng)文明合格的下一代，具有重要的意義。藝術(shù)鑒賞目的在于提高我們審美境界，從而促進(jìn)德、智、體、美、勞、生的全面發(fā)展，陶冶個(gè)人情操。通過大量地、廣泛地鑒賞優(yōu)秀藝術(shù)作品，美術(shù)鑒賞使我開闊了眼界，也使我領(lǐng)略到了美術(shù)領(lǐng)域的獨(dú)特魅力。人類生活的世界是極其廣闊的，生活內(nèi)容無比豐富，但對(duì)每個(gè)兒人來講，不管他如何見多識(shí)廣，也不可能體驗(yàn)到社會(huì)生活的一切方面。然而，借助于古今中外許多優(yōu)秀的美術(shù)作品，卻可以使我們形象地接觸到許多人生與經(jīng)歷遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能涉及的廣闊領(lǐng)域。
在美術(shù)鑒賞這門課程學(xué)習(xí)中，我也逐漸形成了自己獨(dú)立的美的追求，畢加索作品的魅力是不可阻擋?！澳阕约壕褪莻€(gè)太陽(yáng)，你腹中有著千道光芒。除此外則別無所有?！?畢加索對(duì)埃·泰蕾阿德所說的這句話正是他自己的寫照。
美術(shù)欣賞活動(dòng)心得篇二十二
20年4月12日晚，當(dāng)一名名同學(xué)拿著行李來到主樓前，當(dāng)一輛輛大巴開進(jìn)學(xué)校，我知道，我們期盼已久的寫生開始了。
經(jīng)過一夜和一上午的火車，次日中午我們終于到達(dá)了蘇州，見到了我們寫生實(shí)習(xí)期間的導(dǎo)游。坐上大巴，看著姑蘇老城區(qū)漂亮的街景，滿身的疲憊消除了不少。第一站是四大園林之一的假山王國(guó)——獅子林?？赡苁且?yàn)殡x開了校園，也可能是在火車上壓抑太久的原因，總之，在這第一站我們非常欣喜，在假山上跳上跳下，園里園外的逛，一點(diǎn)也不像剛坐14小時(shí)硬座的人。雖說是在逛，但是與游客不同，不僅僅是看一看，拍拍照而已，我們還有意識(shí)地去觀察建筑的外形、構(gòu)造、材料等，去感受建筑的文化氛圍。
在蘇州，首先感受到的就是環(huán)境的不同。沒有想象中的炎熱，但是也要比秦皇島的溫度高出一些，最不同的還是建筑的差別。蘇州的古建筑，在我看來，它不單單是一個(gè)民居建筑，更是一個(gè)充滿著文化和藝術(shù)氣息的存在。其建筑的設(shè)計(jì)、構(gòu)造和庭院空間布局等，都表現(xiàn)出了深厚的文化內(nèi)涵，以及厚重的歷史感。在山塘街和南潯水鄉(xiāng)的考察中，我發(fā)現(xiàn)這些地方的建筑多是青磚黛瓦，體量小而輕巧，低層高密度，錯(cuò)落有致，又多數(shù)沿河建造，形成一種前街后河的獨(dú)有的水鄉(xiāng)風(fēng)情。
在上海，超一線城市，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)中心，所以讓我最為感嘆的就是上海的物價(jià)了，簡(jiǎn)直貴得驚人。記得那天早上，我在陸家嘴的一個(gè)路口看到，許多年輕人步履匆忙地通過斑馬線，有人甚至小跑起來，即使通行時(shí)間還有很長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)的時(shí)間是8:50，他們應(yīng)該都是趕去上班的吧，這一幕突然讓我感受到他們的工作壓力，我似乎能夠看出，這些年輕人的生活并不容易。這里是上海的中心，周圍有東方明珠塔、環(huán)球金融中心、上海國(guó)金中心這些摩天大廈，能在這里工作的人肯定非常優(yōu)秀，但是他們?nèi)栽诒寂?，所以我想，比我們?yōu)秀的人還比我們努力，我們還有什么理由偷懶呢。
我們到達(dá)外灘的時(shí)候，剛好天黑。一來到外灘，我便被這周圍璀璨的霓虹燈所震撼，外灘上紛紛擾擾，熱鬧非凡，站在外灘上，倚著欄桿，欣賞著絢麗的江景，看著一輛輛五彩斑斕的游輪經(jīng)過，吹著清涼的江風(fēng)，確是愜意，真切地體會(huì)到了“華燈初上外灘河，江面粼粼傍岸歌”。都說在外灘能夠感受到萬國(guó)建筑的魅力，我這次算是真正見識(shí)了，黃浦江沿岸的建筑風(fēng)格五花八門，有英國(guó)古典風(fēng)格，也有巴洛克式建筑，還有哥特式和東印度式的，有如此多風(fēng)格迥異的建筑，實(shí)在是讓人大飽眼福。這些建筑物都配上了璀璨的霓虹燈，讓人感到目眩神迷。
第七天，我們來到富陽(yáng)文村，一個(gè)多小時(shí)的高速，一個(gè)多小時(shí)的山路，不負(fù)這樣的美景，沒有城市的繁華與喧鬧，有的只是大山深處的淳樸與幽靜，藍(lán)天與白云。王澍老師的富陽(yáng)文村設(shè)計(jì)，沒有交錯(cuò)的蜘蛛網(wǎng)電線，遵照就地取材的原則，促成了這樣獨(dú)特的風(fēng)格，原石、夯土、混凝土、白墻的巧妙組合，在藍(lán)天大山的背景下，形成很靜美的畫面，讓人感到舒服。
在宏村的寫生過程中，真真切切感受到了什么是畫里鄉(xiāng)村，什么是徽派建筑。依山靠水，青色的磚、小片的黛瓦、馬頭墻，雕梁花窗，飛檐出甍，回廊掛落，雕刻精美，流檐翹角，令人贊嘆，讓人感受到徽派民居建筑藝術(shù)的精巧。在宏村里面，隨處可見寫生的學(xué)生，在南湖邊上，支起一個(gè)板凳，拿起畫本，將眼前的美景描繪下來，很是有意境。每當(dāng)走在宏村里都感覺被藝術(shù)所包圍著。在宏村，同學(xué)們吐槽最多的應(yīng)該就是飯菜了吧，其實(shí)我感覺還好，可能只是口味的不同，南北的差異吧，在我看來這在山里面算是不錯(cuò)的菜了，只不過潮濕悶熱的天氣我還是有些不適應(yīng)。
為期16天的寫生實(shí)習(xí)，很累，但也很充實(shí)，開闊了眼界，見識(shí)到了很多沒見過的東西，感受到了不一樣的風(fēng)土人情，總之，每一眼都是驚喜，每一處都是風(fēng)景，一切都很值得，感謝經(jīng)歷。
美術(shù)欣賞活動(dòng)心得篇二十三
在我生命中的許多階段，影視和美術(shù)一直是我生活中不可或缺的一部分。每當(dāng)我感到沮喪或迷茫時(shí)，我都會(huì)及時(shí)找到一部好電影或一幅好畫來緩解自己的情緒。這些藝術(shù)形式為我的生活注入了許多顏色和情感，使我深刻地感受到了人類文化的多樣性和魅力。
首先，我要說的是影視欣賞。無論是喜劇、悲劇、動(dòng)畫片、愛情片或科幻電影，每部影片都在不同的方面給我留下了深刻的印象。有些影片向我展示了人類的黑暗面，有些展示了人們的愛和互助精神，有些則呈現(xiàn)了宏偉壯觀的場(chǎng)面。例如，電影《阿甘正傳》給了我希望和肯定，讓我明白在困難的時(shí)候堅(jiān)持信仰的重要性；而電影《海上鋼琴師》的音樂和畫面是如此壯麗和美麗，打動(dòng)了我的心靈。另外，我還學(xué)會(huì)了在人物和劇情之外尋找深層含義，尤其是人性中的各種復(fù)雜情感和思想，這是影視藝術(shù)無法替代的。
與影視相似，美術(shù)也具有強(qiáng)烈的娛樂性和情感性。我曾看過一幅畫，上面畫著一個(gè)男孩和一匹馬，他們之間的連接是如此緊密，以至于我能夠感受到他們之間的真摯情感。這種畫給了我極大的安慰和激勵(lì)，使我堅(jiān)信友情和互助精神的重要性。然而，美術(shù)作品不僅僅是一種氛圍或情感的刺激，它也有審美價(jià)值。畫家用不同的色彩和技巧來表達(dá)每個(gè)作品的主題，每幅畫都有其特定的美感。因此，欣賞美術(shù)作品需要有一定的知識(shí)和技能，而我通過參觀藝術(shù)展覽和閱讀相關(guān)書籍逐漸掌握了這些。
總之，影視和美術(shù)在我的生命中扮演了十分重要的角色，讓我充滿無限的想象力和創(chuàng)造力。它們讓我明白自己所處的人性世界的美和偉大。我希望更多的人能夠欣賞和理解這些藝術(shù)形式的魅力，并在這些基礎(chǔ)上開拓更廣闊的文化視野。