總結(jié)是一種對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行梳理和歸納的方式，可以提升我們的理解和記憶能力。寫(xiě)總結(jié)時(shí)，要注重語(yǔ)言的規(guī)范和準(zhǔn)確性，避免使用模糊不清或主觀臆斷的表達(dá)方式。接下來(lái)是一些優(yōu)秀作文的摘錄，請(qǐng)大家欣賞。
豐碑課文簡(jiǎn)介篇一
1．打出圖片,。
2南方初春的田野，大塊小塊的.新綠隨意的鋪著，有的濃，有的淡；樹(shù)上的嫩芽也密了；田里的冬水也咕咕地起著水泡，作家莫懷戚筆下的一家人在這個(gè)春意濃濃的日子里正緩緩地向我們走來(lái)。
二自由地、大聲地讀課文。
1．讀準(zhǔn)字音。
2．課文寫(xiě)了那幾個(gè)人物?
他們都是什么關(guān)系？你對(duì)這些人物有何評(píng)價(jià)？從中你體會(huì)到了人間什么情感？
3．在散步過(guò)程中發(fā)生了什么事?(請(qǐng)用自己的語(yǔ)言概括)。
4。想一想在散步過(guò)程中“分歧”是怎樣解決的?“我”為什么這樣選擇？結(jié)果怎么樣？（選擇是痛苦的，也是快樂(lè)的，正確的選擇歸根到底需要大智慧。）。
5．.作者為我們展示了怎樣的家庭?
（初步與文本對(duì)話(huà)，選取有用信息）。
三．默讀課文后，開(kāi)個(gè)討論會(huì)。
母親本不愿出來(lái)，如果“我”就順?biāo)浦郏涯赣H一個(gè)人冷落在家里，那么母親會(huì)怎么想?
四．齊讀課文。
1．能有這么和美的家庭，誰(shuí)最重要？什么因素最重要？
2．揣摩并學(xué)習(xí)課文中精美的語(yǔ)言。
3．課文中你覺(jué)得還有哪些詞句不懂？請(qǐng)?zhí)岢鲆粋€(gè)有價(jià)值的問(wèn)題。
五，閱讀擴(kuò)展（畢淑敏《孝心無(wú)價(jià)》）。
趕快為你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花。也許是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的金錢(qián)，也許只是含著體溫的一枚硬幣……但“孝”的天平上，它們等值。
六，情感體驗(yàn)。
此時(shí)此刻，請(qǐng)對(duì)你的長(zhǎng)輩（爸爸媽媽、爺爺奶奶）說(shuō)一句心理話(huà)?？梢允亲８＃部梢允歉卸?，更可以是悔過(guò)與自責(zé)。
豐碑課文簡(jiǎn)介篇二
《豐碑》講述的是紅軍在長(zhǎng)征途中的一個(gè)感人故事：一個(gè)寒冷的冬天，隊(duì)伍在冰天雪地中行進(jìn)，軍需處長(zhǎng)把棉衣全發(fā)給了戰(zhàn)士們，自己只穿著單薄破舊的衣服，在云中山凍死了。
歌頌了紅軍戰(zhàn)士們一心為公、毫不利己、專(zhuān)門(mén)利人的崇高精神。
《豐碑》教材解讀和文本分析
《豐碑》這篇課文是人教版小學(xué)語(yǔ)文第十冊(cè)的第4篇選讀課文，它對(duì)應(yīng)于第四組課文——《再見(jiàn)了，親人》、《金色的魚(yú)鉤》、《橋》、《夢(mèng)想的力量》，同屬于“可歌可泣的事，令人震撼的情”這一主題。
從題目上來(lái)看，它跟《金色的魚(yú)鉤》、《橋》這兩篇課文相似，都是用了比喻、象征手法。“豐碑”本義指高大的石碑，這里當(dāng)然象征軍需處長(zhǎng)那種舍己利人、忠于職守的高大精神。巍巍豐碑，讓人心里肅然起敬。
讀完《豐碑》，自然地聯(lián)想到前面學(xué)過(guò)的課文《金色的魚(yú)鉤》。這兩篇課文寫(xiě)的都是發(fā)生在長(zhǎng)征途中的革命故事?！督鹕聂~(yú)鉤》一文，寫(xiě)的是紅軍老班長(zhǎng)過(guò)草地時(shí)悉心照顧三個(gè)小戰(zhàn)士，最后犧牲的事，贊揚(yáng)的是紅軍老班長(zhǎng)舍己為人、忠誠(chéng)革命的崇高品質(zhì)；而本文寫(xiě)的是紅軍爬雪山時(shí)，一位軍需處長(zhǎng)因衣著單薄而凍死的事情，贊揚(yáng)的是軍需處長(zhǎng)舍己利人、克己奉公的崇高品質(zhì)。從事情發(fā)生的時(shí)間來(lái)看，顯然是《豐碑》在前，《金色的魚(yú)鉤》在后。
作者對(duì)環(huán)境、人物的外貌、神態(tài)、動(dòng)作進(jìn)行了細(xì)致的描寫(xiě)，所以讀來(lái)畫(huà)面感很強(qiáng)。讀的時(shí)候一幅幅畫(huà)面呈現(xiàn)在眼前，有“行軍圖”、“讓馬圖”、“凍僵圖”、“發(fā)怒圖”、“敬禮圖”等等。尤其是“凍僵圖”和“敬禮圖”，當(dāng)我掩卷閉目，軍需處長(zhǎng)“鎮(zhèn)定安詳”的神態(tài)和將軍莊重的軍禮總會(huì)清晰地出現(xiàn)在我眼前，揮之不去。我想：這應(yīng)是全文最感人的畫(huà)面了！
下面，就讓我們隨著故事的情節(jié)，去細(xì)細(xì)品味這些畫(huà)面吧：
畫(huà)面一：天寒地凍難行軍
紅軍隊(duì)伍在冰天雪地里艱難地前進(jìn)。嚴(yán)寒把云中山凍成了一個(gè)大冰坨?？耧L(fēng)呼嘯，大雪紛飛，似乎要吞掉這支裝備很差的隊(duì)伍。
要在這樣殘酷的環(huán)境中生存下去，我最先想到的是需要有御寒的衣物：棉衣要吧？要！棉褲要吧？要！棉鞋要吧？要！當(dāng)然還有帽子、手套、圍巾……然而“裝備很差”這四個(gè)字跳入眼中，無(wú)疑讓我心中一冷?！把b備很差”！到底有多差？文中沒(méi)寫(xiě)，但我可以想象：有的戰(zhàn)士沒(méi)有棉衣，渾身瑟瑟發(fā)抖；有的戰(zhàn)士沒(méi)有棉褲，雙腿直打顫；有的戰(zhàn)士沒(méi)有棉鞋，腳都凍得失去了知覺(jué)。至于帽子、圍巾、手套更是想都不用想了。不僅如此，可能食物也不充足，那冰天雪地的云中山，是不會(huì)慷慨地獻(xiàn)出一草一木一花一果供戰(zhàn)士們充饑的；不僅如此，可能由于馬匹的缺少，一些軍事裝備、一些炊事用具等重物需要戰(zhàn)士們用自己的身體或背或扛或挑翻過(guò)雪山。在這樣的環(huán)境中，輕裝上陣都困難重重，更不用說(shuō)負(fù)重登山了?？磥?lái)，紅軍隊(duì)伍除了要面對(duì)“寒冷”的威脅，還有“饑餓”，還有“疲勞”，甚至還有“敵人”……這些猜想在文中第二段四個(gè)“可能”的排比句中得到了印證。一個(gè)擬人化的“吞”字形象地表現(xiàn)了紅軍隊(duì)伍與惡劣環(huán)境之間力量的懸殊。在如惡魔般張著血盆大口的環(huán)境里，紅軍隊(duì)伍就如任它宰割的獵物，隨時(shí)都會(huì)被它吞噬?？磥?lái)，紅軍隊(duì)伍要想翻越天寒地凍的云中山，一個(gè)字，難！兩個(gè)字，很難！三個(gè)字，非常難！“這支隊(duì)伍能不能經(jīng)受住這樣嚴(yán)峻的考驗(yàn)?zāi)?？”將軍的?dān)憂(yōu)及文章開(kāi)頭對(duì)環(huán)境的渲染似乎預(yù)示著什么事要發(fā)生，為事情的發(fā)展做了鋪墊。
畫(huà)面二：鎮(zhèn)定從容淡生死
一個(gè)凍僵的老戰(zhàn)士，倚靠光禿禿的樹(shù)干坐著。他一動(dòng)不動(dòng)，好似一尊塑像，身上落滿(mǎn)了雪，無(wú)法辨認(rèn)他的面目，但可以看出，他的神態(tài)十分鎮(zhèn)定，十分安詳：右手的中指和食指間還夾著半截紙卷的旱煙，火已被雪打滅;左手微微向前伸著，好像在向戰(zhàn)友借火。單薄破舊的衣服緊緊地貼在他的身上。
等我讀到下文，明白了老戰(zhàn)士的身份是“軍需處長(zhǎng)”的時(shí)候，我起初是吃驚，然后是深深地震撼和感動(dòng)了。試想：作為掌管部隊(duì)衣物、軍糧的“軍需處長(zhǎng)”，他是最有機(jī)會(huì)第一個(gè)吃飽、穿暖的?。】墒聦?shí)呢？他的棉衣呢？讓我進(jìn)行合理的推想吧：可能是他發(fā)現(xiàn)一個(gè)衣著單薄的小戰(zhàn)士在風(fēng)雪中瑟瑟發(fā)抖，于是他脫下了自己的棉衣披在小戰(zhàn)士身上；可能是他看到擔(dān)架上凍得蜷縮成一團(tuán)的傷病員，于是他脫下了自己的棉衣蓋在他身上；也可能是他遇到一個(gè)衣著單薄的老戰(zhàn)士，他脫下身上的棉衣塞到他手上……那么，促使他這樣做的原因是什么呢？是出于對(duì)小戰(zhàn)士的憐愛(ài)？是出于對(duì)傷病員的關(guān)懷？是出于對(duì)老戰(zhàn)士的關(guān)心？還是出于職責(zé)的使然？我看，都有可能！然而，在這冰天雪地中讓出棉衣，就意味著把生的希望也讓給了別人??！難道他不明白嗎？當(dāng)然不可能！作為經(jīng)驗(yàn)豐富的'老戰(zhàn)士，他比誰(shuí)都清楚棉衣的重要性。想到這里，軍需處長(zhǎng)那種舍己利人的精神在我心里頓時(shí)高大起來(lái)！
然再細(xì)讀之后，又有新的發(fā)現(xiàn)：那“十分鎮(zhèn)定”、“十分安詳”的神態(tài)似乎違反了常理。一個(gè)凍僵之人，他的神態(tài)應(yīng)該是痛苦才對(duì)，怎么會(huì)是“鎮(zhèn)定、安詳”的呢？聯(lián)系他讓棉衣的行為，我不得不做出這樣的斷想：他是義不容辭地讓?zhuān)呛敛华q豫地讓?zhuān)菬o(wú)怨無(wú)悔地讓?zhuān)∷谧屩熬鸵呀?jīng)做好了犧牲的準(zhǔn)備，他在讓之后更是從容淡定地面對(duì)死亡?？梢韵胂螅狼靶娜缰顾?、無(wú)牽無(wú)掛，不然臉上不會(huì)“十分鎮(zhèn)定，十分安詳”。但他死前真的心如止水、無(wú)牽無(wú)掛嗎？一個(gè)正常的人，就算他能不懼生死，但在臨死前能不想念父母，能不想念妻兒?jiǎn)?？一定有一種超越親情、超越愛(ài)情的情感或精神使他輕輕提起，又輕輕放下了?；蛟S，這是一種對(duì)戰(zhàn)友的愛(ài)；或許，這是一種對(duì)生命的慈悲；也或許，這是一種大無(wú)畏的革命精神……想到這里，那“鎮(zhèn)定安詳”的“塑像”在我眼前越來(lái)越清晰，越來(lái)越高大，簡(jiǎn)直成了一尊寶相莊嚴(yán)的佛像了！
在后來(lái)的細(xì)讀中，我又發(fā)現(xiàn)那“無(wú)法辨認(rèn)他的面目”跟“但可以看出，他的神態(tài)十分鎮(zhèn)定，十分安詳”似乎是矛盾的。既然無(wú)法辨認(rèn)，又何以看出呢？最后還是一個(gè)標(biāo)點(diǎn)解答了我心中的疑惑，那就是“安詳”后面的那個(gè)冒號(hào)。原來(lái)“看”到的神態(tài)，是源于看到軍需處長(zhǎng)動(dòng)作后的猜想。他死前還抽著煙，似乎沒(méi)意識(shí)到死亡的來(lái)臨。他真的沒(méi)準(zhǔn)備嗎？當(dāng)然不是，在他讓出棉衣的時(shí)候，就已經(jīng)做好了犧牲的準(zhǔn)備。
畫(huà)面三：沖冠一怒因愛(ài)兵
將軍的臉色頓時(shí)嚴(yán)峻起來(lái)，嘴角邊的肌肉抽動(dòng)著。忽然他轉(zhuǎn)過(guò)臉向身邊的人吼道：“把軍需處長(zhǎng)給我叫來(lái)！為什么不給他發(fā)棉衣？”
呼嘯的狂風(fēng)淹沒(méi)了將軍的話(huà)音。沒(méi)有人回答他，也沒(méi)有人走開(kāi)。他紅著眼睛，像一頭發(fā)怒的豹子，樣子十分可怕。
“聽(tīng)見(jiàn)沒(méi)有，警衛(wèi)員？叫軍需處長(zhǎng)跑步過(guò)來(lái)！”將軍兩腮的肌肉抖動(dòng)著。
這時(shí)候，有人小聲告訴將軍：“他就是軍需處長(zhǎng)……”
面對(duì)老戰(zhàn)士的犧牲，將軍非常生氣，這可以從“嚴(yán)峻”、“抽動(dòng)”、“吼道”、“紅著眼睛”、“發(fā)怒的豹子”、“十分可怕”、“抖動(dòng)”這些詞語(yǔ)中看出來(lái)。描寫(xiě)人物憤怒的情景在《橋》這一課也出現(xiàn)過(guò)，如老漢“揪”、“吼道”、“兇得像只豹子”。但在本文，筆墨更濃了，作者對(duì)將軍憤怒的描寫(xiě)可謂入木三分，幾乎達(dá)到了極致，似乎云中山都要害怕得抖三抖。將軍顯然是認(rèn)為軍需處長(zhǎng)沒(méi)有盡到職責(zé)，沒(méi)有給老戰(zhàn)士發(fā)棉衣，所以才導(dǎo)致老戰(zhàn)士的犧牲。這可以從他的兩次話(huà)中看出來(lái)：“把軍需處長(zhǎng)給我叫來(lái)！為什么不給他發(fā)棉衣？”“聽(tīng)見(jiàn)沒(méi)有，警衛(wèi)員？叫軍需處長(zhǎng)跑步過(guò)來(lái)！”從“叫來(lái)”到“跑步過(guò)來(lái)”明顯感受到將軍的怒火越來(lái)越大，甚至可以想象如果軍需處長(zhǎng)被叫來(lái)，說(shuō)不定如發(fā)怒的豹子般的將軍會(huì)把他撕成碎片。這是本文的高潮部分，連我這個(gè)讀者都感到了可怕，心中還隱隱替軍需處長(zhǎng)擔(dān)心起來(lái)。
可一向紀(jì)律嚴(yán)明的紅軍戰(zhàn)士面對(duì)將軍的咆哮卻無(wú)動(dòng)于衷。你看“沒(méi)有人回答他，也沒(méi)有人走開(kāi)”，這是怎么回事？“沒(méi)有人回答”是因?yàn)樗麄儍?nèi)心早已悲痛得無(wú)以復(fù)加？還是不忍心把這個(gè)事實(shí)告訴將軍？或許都有吧！“沒(méi)有人走開(kāi)”是因?yàn)樗麄冎姥矍斑@個(gè)凍僵的老戰(zhàn)士就是軍需處長(zhǎng)。面對(duì)盛怒的將軍，終于有人“小聲”地告訴將軍：“他就是軍需處長(zhǎng)……”雖說(shuō)是“小聲”，但在這里卻無(wú)疑是一聲響雷，使將軍如遭電擊。太出人意料了，不僅將軍沒(méi)想到，作為讀者的我也沒(méi)想到。這個(gè)被將軍認(rèn)為是失職，要被將軍狠狠治罪的軍需處長(zhǎng)竟然就是眼前因衣服“單薄破舊”而“凍僵”的老戰(zhàn)士。然而，讀者也不會(huì)因?yàn)閷④姷恼`會(huì)對(duì)他產(chǎn)生不滿(mǎn)，相反，將軍的暴怒不正是他愛(ài)兵的體現(xiàn)嗎？聯(lián)系先前他讓馬給傷病員的行為，讓我們對(duì)將軍也充滿(mǎn)了敬意。
畫(huà)面四：軍禮默默祭英魂
將軍愣住了，久久地站在雪地里。他的眼睛濕潤(rùn)了。他深深吸了一口氣，緩緩地舉起右手，舉到齊眉處，向那位跟云中山化為一體的軍需處長(zhǎng)敬了一個(gè)軍禮。
“將軍愣住了”，他“愣住”，是因?yàn)樗麤](méi)想到這個(gè)凍死的老戰(zhàn)士竟然是掌管衣物的軍需處長(zhǎng)。情勢(shì)突然逆轉(zhuǎn)，所以將軍“久久”地站在雪地里。這個(gè)“久久”讓將軍想起了很多，也想明白了很多。他肯定想到是軍需處長(zhǎng)把棉衣讓給了別的戰(zhàn)友才凍死了。他還肯定想到自己剛才對(duì)軍需處長(zhǎng)的誤解。他甚至還想起了軍需處長(zhǎng)以前的種種事跡……因此，他愧疚，他感動(dòng)，他悲痛，所以他“眼睛濕潤(rùn)了”。為了緩解心中強(qiáng)大的悲痛，為了使自己的心平靜下來(lái)，他需要“深深”吸一口氣。又因?yàn)樾闹猩v的對(duì)軍需處長(zhǎng)的無(wú)限敬佩與失去愛(ài)將的沉痛心情，所以他是“緩緩”地敬了一個(gè)莊重的軍禮，這軍禮重逾千斤啊！此時(shí)，軍需處長(zhǎng)的生命已化成了一座豐碑屹立在將軍的心里。這里，“久久”、“深深”、“緩緩”這些疊詞的運(yùn)用對(duì)渲染氣氛，對(duì)表達(dá)將軍震驚、愧疚、沉痛、感動(dòng)、敬佩的復(fù)雜心情起了加深情感的作用。讀到這里，我的心底也有一種感動(dòng)、一種悲傷、一種敬佩慢慢地溢上來(lái)。此時(shí)，我就是“將軍”，“將軍”就是我。
畫(huà)面五：豐碑晶瑩樹(shù)人心
風(fēng)更狂了，雪更大了。大雪很快覆蓋了軍需處長(zhǎng)的身體，他成了一座晶瑩的豐碑。
“他成了一座晶瑩的豐碑”，從字面上看，是軍需處長(zhǎng)的身體成了一座豐碑。這是暗喻，從外形上來(lái)形容的。但軍需處長(zhǎng)坐著的身體又何以談得上“豐”呢？真正“豐”起來(lái)的是軍需處長(zhǎng)那種舍己利人的精神，那種偉大的人格魅力?！熬К摗彼坪跏钦f(shuō)覆蓋在身上的雪圣潔剔透，其實(shí)是暗指軍需處長(zhǎng)無(wú)私的精神如白雪般高尚圣潔。
“風(fēng)更狂了，雪更大了”，預(yù)示著環(huán)境更加惡劣了。然而與之形成鮮明對(duì)比的卻是將軍的“大步走”與戰(zhàn)士們“無(wú)數(shù)沉重而堅(jiān)定”的腳步聲，以及“如果勝利不屬于這樣的隊(duì)伍，還會(huì)屬于誰(shuí)呢？”的反問(wèn)。之前，在文中第二段，將軍還擔(dān)憂(yōu)“這支隊(duì)伍能不能經(jīng)受住這樣嚴(yán)峻的考驗(yàn)?zāi)?？”，為何在環(huán)境更加惡劣的情況下，他們反而堅(jiān)定了信心呢？這是因?yàn)檐娦杼庨L(zhǎng)舍己利人的精神與偉大的人格魅力深深地鼓舞了將士們。將軍的“大步走”，是因?yàn)榭吹搅诉@支隊(duì)伍的希望。戰(zhàn)士們的腳步“堅(jiān)定”，是因?yàn)檐娦杼庨L(zhǎng)的犧牲鞭策了他們。在“堅(jiān)定”前面加了“沉重”，寫(xiě)得真實(shí)，可見(jiàn)作者用詞的謹(jǐn)慎與準(zhǔn)確。因?yàn)椤俺林亍奔扔袘?zhàn)士們失去軍需處長(zhǎng)的內(nèi)心沉重，也有因身體疲憊而顯腳步沉重的意思?！盁o(wú)數(shù)”則告訴我們受鼓舞的人數(shù)之多。這就是“豐碑”的強(qiáng)大精神推動(dòng)力。軍需處長(zhǎng)用自己的精神和生命，在上至將軍，下至士兵的心中樹(shù)起了一座豐碑，使將士們都受到了鼓舞。其實(shí)，在長(zhǎng)征中，又豈止是這一座豐碑？回顧一個(gè)個(gè)長(zhǎng)征故事，都有軍需處長(zhǎng)的影子在里面。正是在這一座座豐碑的指引和鼓舞下，紅軍最終戰(zhàn)勝了艱難險(xiǎn)阻，直至長(zhǎng)征的勝利。因此，課文最后一句：“如果勝利不屬于這樣的隊(duì)伍，還會(huì)屬于誰(shuí)呢？”就暗示著長(zhǎng)征勝利與豐碑的因果關(guān)系。這里，作者用了反問(wèn)句來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，表達(dá)了對(duì)勝利屬于這樣的隊(duì)伍的強(qiáng)烈肯定。同時(shí)，照應(yīng)前文第二段的“這支隊(duì)伍能不能經(jīng)受住這樣嚴(yán)峻的考驗(yàn)?zāi)兀俊逼鸬搅耸孜埠魬?yīng)的效果。
豐碑課文簡(jiǎn)介篇三
我含著熱淚再一次閱讀《豐碑》這篇感人肺腑的文章，感情依舊是第一次閱讀時(shí)那樣的激動(dòng)。我被軍需處長(zhǎng)那舍己為人的精神打動(dòng)了，這篇文章深深地印在我的腦海中。
《豐碑》一文講述的是在艱難的兩萬(wàn)五千里征中，一位軍需處長(zhǎng)為了給軍隊(duì)節(jié)約棉衣，被可惡的大風(fēng)雪活活凍死的`感人故事。
讀完這篇文章，我像那位將軍一樣愣住了，一位掌管全軍吃穿的軍需處長(zhǎng)完全可以給自己先發(fā)棉衣。但他沒(méi)有這樣做，他想到得是在茫茫的冰天雪地中的前進(jìn)的戰(zhàn)友們！
由軍需處長(zhǎng)，我想到一些身居要職地位顯赫的國(guó)家機(jī)關(guān)人員，在金錢(qián)和利益面前，他們卻敢以身試法。使國(guó)家和人民受到巨大損失。
讓我們向軍需處長(zhǎng)致敬，希望社會(huì)多一些像這樣的人。
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豐碑課文簡(jiǎn)介篇四
我們?cè)谔镆吧⒉剑何?，我的母親，我的妻子和兒子。
母親本不愿出來(lái)的。她老了，身體不好，走遠(yuǎn)一點(diǎn)就覺(jué)得很累。我說(shuō)，正因?yàn)槿绱?，才?yīng)該多走走。母親信服地點(diǎn)點(diǎn)頭，便去拿外套。她現(xiàn)在很聽(tīng)我和話(huà)，就象小時(shí)候我很聽(tīng)她的話(huà)一樣。
天氣很好。今年的春天來(lái)的太遲，太遲了，有一些老人挺不住。但春天總算來(lái)了。我的母親又熬過(guò)了一個(gè)嚴(yán)冬。
這南方初春的田野，大塊小塊的新綠隨意地鋪著，有的濃，有的淡；樹(shù)上的綠芽也密了；田野里的冬水也咕咕地起著水泡。這一切使人想起一樣?xùn)|西——生命。
我和母親走在前面，我的妻子和兒子走在后面。小家伙突然叫起來(lái)：“前面也是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子?！蔽覀兌夹α?。
后來(lái)發(fā)生了分歧：母親要走大路，大路平順；我的兒子要走小路，小路有意思。不過(guò)，一切都取決于我。我的母親老了，她早已習(xí)慣聽(tīng)從她強(qiáng)壯的兒子；我的兒子還小，他還習(xí)慣聽(tīng)從他高大的父親；妻子呢，在外邊，她總是聽(tīng)我的。一霎時(shí)我感到了責(zé)任的重大。我想一個(gè)兩全的辦法，找不出；我想拆散一家人，分成兩路，各得其所，終不愿意。我決定委屈兒子，因?yàn)槲野橥臅r(shí)日還長(zhǎng)。我說(shuō)：“走大路?！?BR> 但是母親摸摸孫兒的小腦瓜，變了主意：“還是走小路吧?！彼难垭S小路望去：那里有金色的菜花，兩行整齊的桑樹(shù)，盡頭一口水波粼粼的魚(yú)塘?！拔易卟贿^(guò)去的地方你就背著我?！蹦赣H對(duì)我說(shuō)。
這樣，我們?cè)陉?yáng)光下，向著那菜花、桑樹(shù)和魚(yú)塘走去。到了一處，我蹲下來(lái)，背起了母親，妻子也蹲下來(lái)，背起了兒子。我的母親雖然高大，然而很瘦，自然不算重；兒子雖然很胖，畢竟幼小，自然也輕：但我和妻子都是慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細(xì)，好像我背上的同她背上的加起來(lái)，就是整個(gè)世界。
設(shè)計(jì)思想：
七年級(jí)學(xué)生正處于發(fā)展獨(dú)立思維的重要階段，不再喜歡被動(dòng)地接受知識(shí)，他們的自尊心、主動(dòng)性和求知欲已大大提高了，同時(shí)，學(xué)生已經(jīng)具有了一定的分析、理解、審美和口頭表達(dá)能力。在教學(xué)中要采用自主、合作、探究的方式，讓學(xué)生做問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)者、思考者、探索者。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力：
整體感知課文內(nèi)容，通過(guò)比較閱讀提高情趣。
2、過(guò)程與方法：
揣摩重點(diǎn)詞句的含義，品味文章的語(yǔ)言美。
了解“以小見(jiàn)大”的表現(xiàn)手法。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
培養(yǎng)尊老愛(ài)幼、珍愛(ài)親情、珍愛(ài)生命的美好品德，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1揣摩精美詞句，品味語(yǔ)言美。
2培養(yǎng)學(xué)生遵老愛(ài)幼、珍惜親情、珍愛(ài)生命的情感。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì)文章的人性美并理解文章最后一句話(huà)。
教法設(shè)計(jì)：
誦讀品味法點(diǎn)撥引導(dǎo)法。
教法指導(dǎo)：
引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)事、品情、賞景、析意、悟法。
教學(xué)準(zhǔn)備：
（1）歌曲《家和萬(wàn)事興》《讓愛(ài)住我家》。
（2）ppt。
教學(xué)過(guò)程：
一．歌曲導(dǎo)入。
播放《家和萬(wàn)事興》，讓學(xué)生說(shuō)出歌名。背出“家和”的兩句--“妻賢福星廣”、“母慈兒孝敬”?，F(xiàn)在我國(guó)正構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，家庭是社會(huì)的細(xì)胞，一個(gè)家庭是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，乃至全世界的縮影。家庭和諧了，社會(huì)就和諧了。
今天，我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)莫懷戚的《散步》。作者：莫懷戚，重慶人，當(dāng)代作家，重慶師范大學(xué)教授。
二．聽(tīng)讀入境，積累字詞。
1、給下列加點(diǎn)字注音：
熬分歧意思霎時(shí)散步拆散盡頭粼粼背起后背蹲下。
2、理解下列詞語(yǔ)在文中的意思：
信服熬分歧意思拆散各得其所委屈盡頭粼粼自然仔細(xì)。
三．自讀課文，整體感知。
1、搶答：散步的人有？（我，我的母親，我的妻子和兒子。）。
散步的地點(diǎn)是？（田野）。
散步的季節(jié)是？（初春）。
散步的過(guò)程中發(fā)生了什么？用原文中的一個(gè)詞回答。（分歧）。
2．想一想本文圍繞著哪幾個(gè)人寫(xiě)了一件什么事？了解事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。
文章講述了一家祖孫三代四口人：“我”、“母親”“妻子”和“兒子”，在南方初春田野散步。后來(lái)發(fā)生了分歧，最終“母親”遷就了孫子，改走小路的事情。
四、深入課文，尋找真情。
1、過(guò)渡：你們聽(tīng)得很認(rèn)真，值得褒獎(jiǎng)，但要想真正走進(jìn)作者的內(nèi)心世界，還需多讀。
請(qǐng)看清要求，有感情的朗讀課文。
要求：a.朗讀時(shí)把握好語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，注意停頓；
b.思考：散步過(guò)程中發(fā)生了什么分歧？我是怎樣解決的？
2、請(qǐng)同學(xué)讀一讀自己喜歡的句子，其他同學(xué)認(rèn)真聆聽(tīng)，作出評(píng)價(jià)。
3、研討。
a.散步過(guò)程中發(fā)生了什么分歧呢？（媽媽要走大路，大路平順；兒子要走小路，小路有意思。）。
b.那么，“我”如何決定的呢？（走大路）“我”為什么做出這樣的決定？
c.假如，“我”當(dāng)時(shí)決定依從兒子走小路，那會(huì)怎么樣呢？
d.文中能表現(xiàn)“我”孝敬母親的句子還有那些？
4．其實(shí)一個(gè)家庭要想和美，“敬老”是一個(gè)決定的因素。家庭和美，還需要家庭成員間相親相愛(ài)。下面，請(qǐng)分小組交流一下，文中還有哪些地方看出這家人的相親相愛(ài)？試著用用一個(gè)詞語(yǔ)評(píng)價(jià)文中人物。
“我”孝順；
妻子賢良；
母親慈愛(ài)、謙讓、有涵養(yǎng)；
兒子乖巧、可愛(ài)。
這是一個(gè)和和美美的家庭。（幸福的家庭、和諧的家庭、令人羨慕的'家庭……）。
四、品味語(yǔ)言，探尋美點(diǎn)。
1、導(dǎo)入。
這篇文章之所以感染力十足，是因?yàn)樗恼Z(yǔ)言。如果我們細(xì)細(xì)咀嚼、品味，會(huì)感受到它的非凡魅力！
下面請(qǐng)同學(xué)們賞讀課文，找出喜歡的句子，圈點(diǎn)勾畫(huà)，并與同桌交流喜歡的原因。
1、把握好角度：遣詞、修辭、句式、情感表達(dá)、寫(xiě)作方法等角度。
2、交流時(shí)請(qǐng)用上“我喜歡的句子是--因?yàn)樗?-”或“我感受最深的句子是--它--”等句式。）。
2、請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)喜歡的句子。
示例：我喜歡的句子是“她的眼睛隨小路望去：那里有金色的菜花，兩行整齊的桑樹(shù)，盡頭一口水波粼粼的魚(yú)塘?！币?yàn)檫@句話(huà)描繪出了充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的田園風(fēng)光，揭示了“小路有意思”的內(nèi)涵，點(diǎn)明了走小路的原因，展現(xiàn)了母親充分理解孫兒愿望的內(nèi)心世界。
3、引導(dǎo)、點(diǎn)撥。
4、過(guò)渡語(yǔ)。
這里有充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的景，這里有崇尚美德的人，這里更有動(dòng)人心弦的情！老師也深?lèi)?ài)這篇文章。我最喜歡文章最后一段，尤其是最后一句話(huà)。
五、深入探究、突破難點(diǎn)。
1、投影出示最后一句話(huà)，齊讀。
2、請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)對(duì)這句話(huà)的理解。
我背母親是尊老的表現(xiàn)，妻子背兒子是愛(ài)幼的表現(xiàn)。從這句話(huà)可以看出我們一家人尊老愛(ài)幼。
母親老了，容不得什么閃失；孩子太小，不得不小心。
3、著重談“整個(gè)世界”，順勢(shì)談?wù)劇耙孕∫?jiàn)大”手法）。
4、結(jié)語(yǔ)。
是?。≈心暌淮嫌欣?，下有小，責(zé)任重大。他們既善待衰老生命，又呵護(hù)幼小的生命！有了他們，我們的傳統(tǒng)美德才能得以發(fā)揚(yáng)，我們的家庭才能日趨和諧！他們真了不起！
六、暢談收獲、暢敘親情。
那么，三十年后，各位同學(xué)也人到中年，你們會(huì)以文中的“我”與“妻子”為榜樣，善待老人，勇敢地挑起那份沉甸甸的擔(dān)子嗎？同學(xué)們，旅途中你一定受益匪淺吧？請(qǐng)談一談。
2、學(xué)生談收獲，教師點(diǎn)撥。
3、同桌交流。
七、課堂總結(jié)，深化情感。
文中“我”和妻子就代表著中年人，上有老，下有小，既要贍養(yǎng)老人，又要撫養(yǎng)孩子，肩負(fù)著承前啟后的責(zé)任，體現(xiàn)了“我”對(duì)生活的一種責(zé)任感、使命感。整個(gè)世界也就是由老年人、中年人、孩子組成。一個(gè)家庭是這樣，一個(gè)民族乃至全世界又何嘗不是這樣?所以說(shuō)背起的是整個(gè)世界。這樣大詞小用，透露出作者大有深意，他想說(shuō)的意思，超出了事情本身?！拔摇北衬赣H，妻背兒子，從表面上看，“我”害怕他們摔著，其實(shí)也就是對(duì)老的尊敬，對(duì)小的愛(ài)護(hù)。作者在字里行間流露出一種對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)生命的珍愛(ài)，生命就像一只永不熄滅的火炬一代一代往下傳遞。
(這部分是對(duì)課文的咀嚼和消化階段，也是學(xué)生自主探究與合作交流的最佳時(shí)機(jī)，所以教師要充分信任學(xué)生，用暗示等方式鼓勵(lì)學(xué)生，適時(shí)啟發(fā)。盡可能讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的喜悅。)。
豐碑課文簡(jiǎn)介篇五
《豐碑》這篇課文是人教版小學(xué)語(yǔ)文第十冊(cè)的第4篇選讀課文，它對(duì)應(yīng)于第四組課文——《再見(jiàn)了，親人》、《金色的魚(yú)鉤》、《橋》、《夢(mèng)想的力量》，同屬于“可歌可泣的事，令人震撼的情”這一主題。
從題目上來(lái)看，它跟《金色的魚(yú)鉤》、《橋》這兩篇課文相似，都是用了比喻、象征手法?！柏S碑”本義指高大的石碑，這里當(dāng)然象征軍需處長(zhǎng)那種舍己利人、忠于職守的高大精神。巍巍豐碑，讓人心里肅然起敬。
讀完《豐碑》，自然地聯(lián)想到前面學(xué)過(guò)的課文《金色的魚(yú)鉤》。這兩篇課文寫(xiě)的都是發(fā)生在長(zhǎng)征途中的革命故事?！督鹕聂~(yú)鉤》一文，寫(xiě)的是紅軍老班長(zhǎng)過(guò)草地時(shí)悉心照顧三個(gè)小戰(zhàn)士，最后犧牲的事，贊揚(yáng)的是紅軍老班長(zhǎng)舍己為人、忠誠(chéng)革命的崇高品質(zhì)；而本文寫(xiě)的是紅軍爬雪山時(shí)，一位軍需處長(zhǎng)因衣著單薄而凍死的事情，贊揚(yáng)的是軍需處長(zhǎng)舍己利人、克己奉公的崇高品質(zhì)。從事情發(fā)生的時(shí)間來(lái)看，顯然是《豐碑》在前，《金色的魚(yú)鉤》在后。
作者對(duì)環(huán)境、人物的外貌、神態(tài)、動(dòng)作進(jìn)行了細(xì)致的描寫(xiě)，所以讀來(lái)畫(huà)面感很強(qiáng)。讀的時(shí)候一幅幅畫(huà)面呈現(xiàn)在眼前，有“行軍圖”、“讓馬圖”、“凍僵圖”、“發(fā)怒圖”、“敬禮圖”等等。尤其是“凍僵圖”和“敬禮圖”，當(dāng)我掩卷閉目，軍需處長(zhǎng)“鎮(zhèn)定安詳”的神態(tài)和將軍莊重的軍禮總會(huì)清晰地出現(xiàn)在我眼前，揮之不去。我想：這應(yīng)是全文最感人的畫(huà)面了！
下面，就讓我們隨著故事的情節(jié)，去細(xì)細(xì)品味這些畫(huà)面吧：
紅軍隊(duì)伍在冰天雪地里艱難地前進(jìn)。嚴(yán)寒把云中山凍成了一個(gè)大冰坨?？耧L(fēng)呼嘯，大雪紛飛，似乎要吞掉這支裝備很差的隊(duì)伍。
等我讀到下文，明白了老戰(zhàn)士的身份是“軍需處長(zhǎng)”的時(shí)候，我起初是吃驚，然后是深深地震撼和感動(dòng)了。試想：作為掌管部隊(duì)衣物、軍糧的“軍需處長(zhǎng)”，他是最有機(jī)會(huì)第一個(gè)吃飽、穿暖的啊！可事實(shí)呢？他的棉衣呢？讓我進(jìn)行合理的推想吧：可能是他發(fā)現(xiàn)一個(gè)衣著單薄的小戰(zhàn)士在風(fēng)雪中瑟瑟發(fā)抖，于是他脫下了自己的棉衣披在小戰(zhàn)士身上；可能是他看到擔(dān)架上凍得蜷縮成一團(tuán)的傷病員，于是他脫下了自己的棉衣蓋在他身上；也可能是他遇到一個(gè)衣著單薄的老戰(zhàn)士，他脫下身上的棉衣塞到他手上……那么，促使他這樣做的原因是什么呢？是出于對(duì)小戰(zhàn)士的憐愛(ài)？是出于對(duì)傷病員的關(guān)懷？是出于對(duì)老戰(zhàn)士的關(guān)心？還是出于職責(zé)的使然？我看，都有可能！然而，在這冰天雪地中讓出棉衣，就意味著把生的希望也讓給了別人啊！難道他不明白嗎？當(dāng)然不可能！作為經(jīng)驗(yàn)豐富的老戰(zhàn)士，他比誰(shuí)都清楚棉衣的重要性。想到這里，軍需處長(zhǎng)那種舍己利人的精神在我心里頓時(shí)高大起來(lái)！
然再細(xì)讀之后，又有新的發(fā)現(xiàn)：那“十分鎮(zhèn)定”、“十分安詳”的神態(tài)似乎違反了常理。一個(gè)凍僵之人，他的神態(tài)應(yīng)該是痛苦才對(duì)，怎么會(huì)是“鎮(zhèn)定、安詳”的呢？聯(lián)系他讓棉衣的行為，我不得不做出這樣的斷想：他是義不容辭地讓?zhuān)呛敛华q豫地讓?zhuān)菬o(wú)怨無(wú)悔地讓?zhuān)∷谧屩熬鸵呀?jīng)做好了犧牲的準(zhǔn)備，他在讓之后更是從容淡定地面對(duì)死亡?？梢韵胂螅狼靶娜缰顾?、無(wú)牽無(wú)掛，不然臉上不會(huì)“十分鎮(zhèn)定，十分安詳”。但他死前真的心如止水、無(wú)牽無(wú)掛嗎？一個(gè)正常的人，就算他能不懼生死，但在臨死前能不想念父母，能不想念妻兒?jiǎn)幔恳欢ㄓ幸环N超越親情、超越愛(ài)情的情感或精神使他輕輕提起，又輕輕放下了?；蛟S，這是一種對(duì)戰(zhàn)友的愛(ài)；或許，這是一種對(duì)生命的慈悲；也或許，這是一種大無(wú)畏的革命精神……想到這里，那“鎮(zhèn)定安詳”的“塑像”在我眼前越來(lái)越清晰，越來(lái)越高大，簡(jiǎn)直成了一尊寶相莊嚴(yán)的佛像了！
在后來(lái)的細(xì)讀中，我又發(fā)現(xiàn)那“無(wú)法辨認(rèn)他的面目”跟“但可以看出，他的神態(tài)十分鎮(zhèn)定，十分安詳”似乎是矛盾的。既然無(wú)法辨認(rèn)，又何以看出呢？最后還是一個(gè)標(biāo)點(diǎn)解答了我心中的疑惑，那就是“安詳”后面的那個(gè)冒號(hào)。原來(lái)“看”到的神態(tài)，是源于看到軍需處長(zhǎng)動(dòng)作后的猜想。他死前還抽著煙，似乎沒(méi)意識(shí)到死亡的來(lái)臨。他真的沒(méi)準(zhǔn)備嗎？當(dāng)然不是，在他讓出棉衣的時(shí)候，就已經(jīng)做好了犧牲的準(zhǔn)備。
將軍的臉色頓時(shí)嚴(yán)峻起來(lái)，嘴角邊的肌肉抽動(dòng)著。忽然他轉(zhuǎn)過(guò)臉向身邊的人吼道：“把軍需處長(zhǎng)給我叫來(lái)！為什么不給他發(fā)棉衣？”
呼嘯的狂風(fēng)淹沒(méi)了將軍的話(huà)音。沒(méi)有人回答他，也沒(méi)有人走開(kāi)。他紅著眼睛，像一頭發(fā)怒的豹子，樣子十分可怕。
“聽(tīng)見(jiàn)沒(méi)有，警衛(wèi)員？叫軍需處長(zhǎng)跑步過(guò)來(lái)！”將軍兩腮的肌肉抖動(dòng)著。
這時(shí)候，有人小聲告訴將軍：“他就是軍需處長(zhǎng)……”
面對(duì)老戰(zhàn)士的犧牲，將軍非常生氣，這可以從“嚴(yán)峻”、“抽動(dòng)”、“吼道”、“紅著眼睛”、“發(fā)怒的豹子”、“十分可怕”、“抖動(dòng)”這些詞語(yǔ)中看出來(lái)。描寫(xiě)人物憤怒的情景在《橋》這一課也出現(xiàn)過(guò)，如老漢“揪”、“吼道”、“兇得像只豹子”。但在本文，筆墨更濃了，作者對(duì)將軍憤怒的描寫(xiě)可謂入木三分，幾乎達(dá)到了極致，似乎云中山都要害怕得抖三抖。將軍顯然是認(rèn)為軍需處長(zhǎng)沒(méi)有盡到職責(zé)，沒(méi)有給老戰(zhàn)士發(fā)棉衣，所以才導(dǎo)致老戰(zhàn)士的犧牲。這可以從他的兩次話(huà)中看出來(lái)：“把軍需處長(zhǎng)給我叫來(lái)！為什么不給他發(fā)棉衣？”“聽(tīng)見(jiàn)沒(méi)有，警衛(wèi)員？叫軍需處長(zhǎng)跑步過(guò)來(lái)！”從“叫來(lái)”到“跑步過(guò)來(lái)”明顯感受到將軍的怒火越來(lái)越大，甚至可以想象如果軍需處長(zhǎng)被叫來(lái)，說(shuō)不定如發(fā)怒的豹子般的將軍會(huì)把他撕成碎片。這是本文的高潮部分，連我這個(gè)讀者都感到了可怕，心中還隱隱替軍需處長(zhǎng)擔(dān)心起來(lái)。
可一向紀(jì)律嚴(yán)明的紅軍戰(zhàn)士面對(duì)將軍的咆哮卻無(wú)動(dòng)于衷。你看“沒(méi)有人回答他，也沒(méi)有人走開(kāi)”，這是怎么回事？“沒(méi)有人回答”是因?yàn)樗麄儍?nèi)心早已悲痛得無(wú)以復(fù)加？還是不忍心把這個(gè)事實(shí)告訴將軍？或許都有吧！“沒(méi)有人走開(kāi)”是因?yàn)樗麄冎姥矍斑@個(gè)凍僵的老戰(zhàn)士就是軍需處長(zhǎng)。面對(duì)盛怒的將軍，終于有人“小聲”地告訴將軍：“他就是軍需處長(zhǎng)……”雖說(shuō)是“小聲”，但在這里卻無(wú)疑是一聲響雷，使將軍如遭電擊。太出人意料了，不僅將軍沒(méi)想到，作為讀者的我也沒(méi)想到。這個(gè)被將軍認(rèn)為是失職，要被將軍狠狠治罪的軍需處長(zhǎng)竟然就是眼前因衣服“單薄破舊”而“凍僵”的老戰(zhàn)士。然而，讀者也不會(huì)因?yàn)閷④姷恼`會(huì)對(duì)他產(chǎn)生不滿(mǎn)，相反，將軍的暴怒不正是他愛(ài)兵的體現(xiàn)嗎？聯(lián)系先前他讓馬給傷病員的行為，讓我們對(duì)將軍也充滿(mǎn)了敬意。
將軍愣住了，久久地站在雪地里。他的眼睛濕潤(rùn)了。他深深吸了一口氣，緩緩地舉起右手，舉到齊眉處，向那位跟云中山化為一體的軍需處長(zhǎng)敬了一個(gè)軍禮。
“將軍愣住了”，他“愣住”，是因?yàn)樗麤](méi)想到這個(gè)凍死的老戰(zhàn)士竟然是掌管衣物的軍需處長(zhǎng)。情勢(shì)突然逆轉(zhuǎn)，所以將軍“久久”地站在雪地里。這個(gè)“久久”讓將軍想起了很多，也想明白了很多。他肯定想到是軍需處長(zhǎng)把棉衣讓給了別的戰(zhàn)友才凍死了。他還肯定想到自己剛才對(duì)軍需處長(zhǎng)的誤解。他甚至還想起了軍需處長(zhǎng)以前的種種事跡……因此，他愧疚，他感動(dòng)，他悲痛，所以他“眼睛濕潤(rùn)了”。為了緩解心中強(qiáng)大的悲痛，為了使自己的心平靜下來(lái)，他需要“深深”吸一口氣。又因?yàn)樾闹猩v的對(duì)軍需處長(zhǎng)的無(wú)限敬佩與失去愛(ài)將的沉痛心情，所以他是“緩緩”地敬了一個(gè)莊重的軍禮，這軍禮重逾千斤??！此時(shí)，軍需處長(zhǎng)的生命已化成了一座豐碑屹立在將軍的心里。這里，“久久”、“深深”、“緩緩”這些疊詞的運(yùn)用對(duì)渲染氣氛，對(duì)表達(dá)將軍震驚、愧疚、沉痛、感動(dòng)、敬佩的復(fù)雜心情起了加深情感的作用。讀到這里，我的心底也有一種感動(dòng)、一種悲傷、一種敬佩慢慢地溢上來(lái)。此時(shí)，我就是“將軍”，“將軍”就是我。
風(fēng)更狂了，雪更大了。大雪很快覆蓋了軍需處長(zhǎng)的身體，他成了一座晶瑩的豐碑。
“風(fēng)更狂了，雪更大了”，預(yù)示著環(huán)境更加惡劣了。然而與之形成鮮明對(duì)比的卻是將軍的“大步走”與戰(zhàn)士們“無(wú)數(shù)沉重而堅(jiān)定”的腳步聲，以及“如果勝利不屬于這樣的隊(duì)伍，還會(huì)屬于誰(shuí)呢？”的反問(wèn)。之前，在文中第二段，將軍還擔(dān)憂(yōu)“這支隊(duì)伍能不能經(jīng)受住這樣嚴(yán)峻的考驗(yàn)?zāi)兀俊?，為何在環(huán)境更加惡劣的情況下，他們反而堅(jiān)定了信心呢？這是因?yàn)檐娦杼庨L(zhǎng)舍己利人的精神與偉大的人格魅力深深地鼓舞了將士們。將軍的“大步走”，是因?yàn)榭吹搅诉@支隊(duì)伍的希望。戰(zhàn)士們的腳步“堅(jiān)定”，是因?yàn)檐娦杼庨L(zhǎng)的犧牲鞭策了他們。在“堅(jiān)定”前面加了“沉重”，寫(xiě)得真實(shí)，可見(jiàn)作者用詞的謹(jǐn)慎與準(zhǔn)確。因?yàn)椤俺林亍奔扔袘?zhàn)士們失去軍需處長(zhǎng)的內(nèi)心沉重，也有因身體疲憊而顯腳步沉重的意思。 “無(wú)數(shù)”則告訴我們受鼓舞的人數(shù)之多。這就是“豐碑”的強(qiáng)大精神推動(dòng)力。軍需處長(zhǎng)用自己的精神和生命，在上至將軍，下至士兵的心中樹(shù)起了一座豐碑，使將士們都受到了鼓舞。其實(shí)，在長(zhǎng)征中，又豈止是這一座豐碑？回顧一個(gè)個(gè)長(zhǎng)征故事，都有軍需處長(zhǎng)的影子在里面。正是在這一座座豐碑的指引和鼓舞下，紅軍最終戰(zhàn)勝了艱難險(xiǎn)阻，直至長(zhǎng)征的勝利。因此，課文最后一句：“如果勝利不屬于這樣的隊(duì)伍，還會(huì)屬于誰(shuí)呢？”就暗示著長(zhǎng)征勝利與豐碑的因果關(guān)系。這里，作者用了反問(wèn)句來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，表達(dá)了對(duì)勝利屬于這樣的隊(duì)伍的強(qiáng)烈肯定。同時(shí)，照應(yīng)前文第二段的“這支隊(duì)伍能不能經(jīng)受住這樣嚴(yán)峻的考驗(yàn)?zāi)兀俊逼鸬搅耸孜埠魬?yīng)的效果。 “他成了一座晶瑩的豐碑”，從字面上看，是軍需處長(zhǎng)的身體成了一座豐碑。這是暗喻，從外形上來(lái)形容的。但軍需處長(zhǎng)坐著的身體又何以談得上“豐”呢？真正“豐”起來(lái)的是軍需處長(zhǎng)那種舍己利人的精神，那種偉大的人格魅力?！熬К摗彼坪跏钦f(shuō)覆蓋在身上的雪圣潔剔透，其實(shí)是暗指軍需處長(zhǎng)無(wú)私的精神如白雪般高尚圣潔。
讀罷全文，我不禁淚流滿(mǎn)面。這篇課文為什么有這么強(qiáng)的藝術(shù)感染力呢？我深深地思考著。細(xì)細(xì)想來(lái)，要說(shuō)主人公是軍需處長(zhǎng)，可全文共14個(gè)自然段，作者卻只在第7和第13兩個(gè)自然段輕描淡寫(xiě)地寫(xiě)了一下軍需處長(zhǎng)凍僵的形象。相反，作者卻濃墨重彩地側(cè)面描寫(xiě)了將軍。這不是弄反了嗎？細(xì)想之下，其實(shí)不然。軍需處長(zhǎng)被凍僵了，他已無(wú)法說(shuō)話(huà)，作者用精練的語(yǔ)言來(lái)描寫(xiě)他神態(tài)衣著是比較恰當(dāng)?shù)?，讓讀者產(chǎn)生了無(wú)盡的想象。而重點(diǎn)描寫(xiě)將軍的暴怒，使讀者的心隨著將軍一起對(duì)軍需處長(zhǎng)產(chǎn)生了強(qiáng)烈不滿(mǎn)。而后，軍需處長(zhǎng)身份的揭曉出人意料，隨著將軍莊重的軍禮，大家一下子對(duì)軍需處長(zhǎng)產(chǎn)生了無(wú)比的敬意與深深的感動(dòng)。這里，前面將軍的狂怒與后面他的默默敬禮形成了非常強(qiáng)的反差，形成了一種很強(qiáng)的張力，深深地感染了讀者。這種感覺(jué)，在讀《橋》的時(shí)候也曾出現(xiàn)。
后來(lái)，師父在點(diǎn)評(píng)《豐碑》一課時(shí)一語(yǔ)道破天機(jī)，原來(lái)這就是作者有意制造的巨大“落差”引起了我們讀者強(qiáng)烈的震撼。這里有三個(gè)“落差”：
第一個(gè)“落差”是情感的“落差”，也是三個(gè)“落差”中最大的一個(gè)“落差”。這種巨大的情感落差集中體現(xiàn)在將軍由生氣到發(fā)怒到暴跳如雷又突然戛然而止，所以“這時(shí)候，有人小聲告訴將軍，他就是軍需處長(zhǎng)……”就給人一種情感上的巨大意外?！敦S碑》是一篇小小說(shuō)，而小說(shuō)最注重的是它的敘事技巧和方式。作者李本深是個(gè)中高手，他先把讀者的心給吊起來(lái)，跟著將軍一塊生氣，一塊發(fā)怒，一塊暴跳如雷，然后突然知道“他就是軍需處長(zhǎng)”，就像相聲里的“抖包袱”，這個(gè)時(shí)候我們感到怎樣？就是震撼。為什么給人震撼，它既有形象和情景這個(gè)因素在里面，但是在這里主要靠它的敘事技巧。
第二個(gè)“落差”是期待的“落差”——“最不應(yīng)該凍死的竟然凍死了！”讀者會(huì)有個(gè)預(yù)期，他是軍需處長(zhǎng)，棉衣是他發(fā)的，他最有條件穿上棉衣，最有可能不被凍死，這是正常的預(yù)期。但進(jìn)入小說(shuō)后，“最不應(yīng)該凍死的竟然凍死了”，是一個(gè)巨大的落差，這個(gè)落差同樣讓人震撼。凍死的難道僅僅是軍需處長(zhǎng)嗎？當(dāng)然不是，前文中“裝備很差”已經(jīng)點(diǎn)明，很多戰(zhàn)士會(huì)被凍死，也是豐碑，但不是“晶瑩”的豐碑。所以，他要選“最不應(yīng)該被凍死的人被凍死了”，這是作者典型選材的高明處。因?yàn)檐娦杼庨L(zhǎng)被凍死了，是最震撼的。
第三個(gè)“落差”是常理的“落差”——“凍僵了，臉上的神態(tài)竟然十分鎮(zhèn)定，十分安詳！”按常理，軍需處長(zhǎng)衣著“單薄破舊”，在這冰天雪地的云中山凍死了，臉上的表情應(yīng)該是痛苦，是絕望才正常，而他竟然是“十分鎮(zhèn)定，十分安詳”。這平靜的表面引起讀者內(nèi)心多大的波瀾??！這鎮(zhèn)定安詳?shù)纳駪B(tài)背后折射出一個(gè)軍需處長(zhǎng)在生與死的考驗(yàn)中，在成全他人與保全自己的抉擇中的那種淡然與坦然。一般人是無(wú)法做到的，做到了也不一定有這樣鎮(zhèn)定的表情，這也是一個(gè)“落差”。
正是這三個(gè)“落差”才使這篇課文產(chǎn)生了那么強(qiáng)的藝術(shù)感染力，才讓我們讀者有那么強(qiáng)的震撼！或許，這就是作者的高明之處吧！
豐碑課文簡(jiǎn)介篇六
《豐碑》講述的是紅軍在長(zhǎng)征途中的一個(gè)感人故事：一個(gè)寒冷的冬天，隊(duì)伍在冰天雪地中行進(jìn)，軍需處長(zhǎng)把棉衣全發(fā)給了戰(zhàn)士們，自己只穿著單薄破舊的衣服，在云中山凍死了。
歌頌了紅軍戰(zhàn)士們一心為公、毫不利己、專(zhuān)門(mén)利人的崇高精神。
在最后一自然段中，“那聲音”表面指的是“沉重的腳步聲”，實(shí)際上指的是革命隊(duì)伍中的那種一心為公、舍己為人的崇高精神和團(tuán)結(jié)一致的鋼鐵般的意志。因?yàn)橛辛诉@種精神、這種意志，任何艱難險(xiǎn)阻擋不住紅軍前進(jìn)的步伐。
將軍看到軍需處長(zhǎng)一心為公，舍己為人，為了戰(zhàn)士們能穿上暖和的衣裳，犧牲了自己，用自己的生命筑成了一座不朽的豐碑，心里很受感動(dòng)，紅軍在冰天雪地中艱難地前行，一位軍長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)自己的軍需處長(zhǎng)凍死了，是因?yàn)檐娦杼庨L(zhǎng)把棉衣發(fā)給了別人，自己身上沒(méi)有預(yù)寒的衣物。將軍震撼了，他相信勝利一定會(huì)屬于這樣的隊(duì)伍。
紅軍在冰天雪地中前行，一位將軍發(fā)現(xiàn)軍需處長(zhǎng)因?yàn)榘衙抟掳l(fā)給了別人，自己沒(méi)有御寒的衣物，被凍死了，變成了一座豐碑，將軍震撼了。
紅軍在冰天雪地中艱難地前行，一位軍長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)自己的軍需處長(zhǎng)凍死了，是因?yàn)檐娦杼庨L(zhǎng)把棉衣發(fā)給了別人，自己身上沒(méi)有預(yù)寒的衣物。將軍震撼了，他相信勝利一定會(huì)屬于這樣的隊(duì)伍。
將軍看到軍需處長(zhǎng)一心為公，舍己為人，為了戰(zhàn)士們能穿上暖和的衣裳，犧牲了自己，用自己的生命筑成了一座不朽的豐碑，心里很受感動(dòng)。
《豐碑》教學(xué)設(shè)計(jì)。
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)本課13個(gè)生字，正確讀寫(xiě)下面詞語(yǔ)：“冰坨、呼嘯、殘酷、嚴(yán)峻、豐碑、惡劣、襲擊、倚*、濕潤(rùn)、覆蓋、晶瑩”等。
2、深刻領(lǐng)會(huì)文章所表達(dá)的思想內(nèi)容，從中受到感染和教育；正確理解“豐碑”的含義。
3、有感情地朗讀課文。背誦自己喜歡的段落。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
1、理解課文的第七自然段，從軍需處長(zhǎng)凍死時(shí)的動(dòng)作，神志、穿著中，體會(huì)他的獻(xiàn)身精神。
2、弄懂大雪覆蓋的軍需處長(zhǎng)為何成了一座晶瑩的豐碑。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
1、從軍需處長(zhǎng)凍死時(shí)的形象，體會(huì)軍需處長(zhǎng)的崇高精神。
第一課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)知：學(xué)習(xí)生字詞，理解課文大意，通過(guò)感情朗讀，體會(huì)軍需處長(zhǎng)那種毫不利己、專(zhuān)門(mén)利人的精神。
2、情感：激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，受到愛(ài)國(guó)主義及革命英雄主義的教育。
3、能力：感情朗讀，體會(huì)文中含義；勾、畫(huà)、標(biāo)、注重點(diǎn)詞句；質(zhì)疑、解難，想象等綜合能力。
一、導(dǎo)入新課。
生齊讀課題。
2、讀了課題，你想知道些什么？（生質(zhì)疑）。
二、新課。
1、那為什么課題是《豐碑》？同學(xué)們，要想理解好這層含義，就得好好讀課文，從字里行間去體會(huì)這種感情。（課件出示自學(xué)提示）請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)自學(xué)提示用自己喜歡的方式讀課文。
自學(xué)提示：a勾出生字詞，難讀的多讀幾遍。
b或結(jié)合上下文理解詞語(yǔ)。
c思考：課文主要講了一件什么事？作者是按什么順序?qū)懙模?BR> 2、檢查自學(xué)：
a認(rèn)讀生字詞。
b解詞。
c這篇課文主要講了________________,是按事情的發(fā)展順序?qū)懙摹?BR> 3、自學(xué)質(zhì)疑。
要求：用自己喜歡的方式再讀課文，看看還有什么不懂的問(wèn)題，在小組討論后，把認(rèn)為有價(jià)值的記錄下來(lái)。
a小組討論：每人提出自己的問(wèn)題后，小組進(jìn)行整理，寫(xiě)出幾個(gè)有代表性的大問(wèn)題。
b小組匯報(bào)，歸納整理出幾個(gè)大問(wèn)題讓學(xué)生寫(xiě)在黑板上。
問(wèn)題1、為什么說(shuō)紅軍隊(duì)伍面臨的考驗(yàn)是嚴(yán)峻的？
問(wèn)題2、將軍的態(tài)度發(fā)生了怎樣的.變化，為什么？
問(wèn)題3、為什么說(shuō)被大雪覆蓋的軍需處長(zhǎng)成了一座晶瑩的豐碑？
4、重點(diǎn)研讀解決第一個(gè)問(wèn)題。
a以四人小組討論，組長(zhǎng)組織，爭(zhēng)取每個(gè)成員都參與討論，并選派代表發(fā)言。
b交流討論結(jié)果。
主要知道學(xué)生體會(huì)“環(huán)境惡劣”“裝備差”以及他們“可能遇到的困難”，并啟發(fā)學(xué)生想象還有哪些“可能”？同時(shí)相機(jī)指導(dǎo)學(xué)生感情朗讀第一、二自然段。
c、同學(xué)們想象得很合理，是啊，可能太多了，前進(jìn)途中困難重重，紅軍所面臨的考驗(yàn)的確非常嚴(yán)峻。正因如此，將軍非常擔(dān)心，非常憂(yōu)慮，那么，在困難面前，將軍是怎么做的？（讓馬）說(shuō)明將軍是個(gè)什么樣的人？（愛(ài)護(hù)戰(zhàn)士，勇敢）。
三、小結(jié)。
在惡劣的環(huán)境和殘酷的戰(zhàn)斗面前，我們的將軍英勇無(wú)畏。這支隊(duì)伍在前進(jìn)途中會(huì)發(fā)生怎樣的事情呢？將軍思索著。同學(xué)們也一定很想知道，我們下節(jié)課繼續(xù)學(xué)習(xí)課文。
e軍需處長(zhǎng)一心為公、舍己為人，將軍被深深感動(dòng)了。只見(jiàn)他（出示將軍敬禮的動(dòng)畫(huà)圖，引導(dǎo)看圖，說(shuō)圖。并出示文字，比較“他敬了一個(gè)軍禮”和原文的不同，體會(huì)軍禮的莊嚴(yán)。）
f此時(shí)無(wú)聲勝有聲，一個(gè)軍禮飽含著無(wú)限的崇敬和哀悼！（屏幕動(dòng)畫(huà)展示軍需處長(zhǎng)變豐碑）風(fēng)更狂了，雪更大了，被大雪覆蓋的軍需處長(zhǎng)的身體，（生接讀）。
2、研讀問(wèn)題3。
為什么說(shuō)被大雪覆蓋的軍需處長(zhǎng)的身體成了一座晶瑩的豐碑？
a請(qǐng)同學(xué)們默讀課文，思考：被大雪覆蓋的軍需處長(zhǎng)和晶瑩的豐碑之間有什么相似之處？
小組討論交流。
b面對(duì)此情此景，將軍還用說(shuō)什么呢？（引讀最后一段）。
你讀懂了什么？還有疑問(wèn)嗎？
重點(diǎn)理解“沉重”“堅(jiān)定”和最后一句話(huà)的含義。
c勝利當(dāng)然屬于這支隊(duì)伍，二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，解放戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火，社會(huì)主義建設(shè)，抗洪搶險(xiǎn)的第一線……歷史證明，他們以鋼鐵般的意志經(jīng)受了一次又一次嚴(yán)峻的考驗(yàn)，勝利將屬于這支革命的隊(duì)伍！
四、作業(yè)。
如果為“豐碑”寫(xiě)碑文，你想寫(xiě)些什么？想好后，先說(shuō)一說(shuō)，再寫(xiě)下來(lái)。
五、結(jié)束語(yǔ)。
第二課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、重點(diǎn)感悟第七自然段，從軍需處長(zhǎng)凍死時(shí)的神態(tài)、穿著體會(huì)他的獻(xiàn)身精神。
2、弄懂為什么說(shuō)被大雪覆蓋的軍需處長(zhǎng)成了一座晶瑩的豐碑？
3、有感情地朗讀課文，背誦自己喜歡的段落。
教學(xué)設(shè)想：
一、導(dǎo)入。
我們繼續(xù)學(xué)習(xí)第22課《豐碑》（板書(shū)課題）請(qǐng)同學(xué)們回憶一下，《豐碑》這篇課文主要寫(xiě)了一件什么事？（生答）。
（課件展示畫(huà)面，教師隨著音樂(lè)和畫(huà)面有感情地講述）（略）。
二、新課。
回憶上節(jié)課未解決的問(wèn)題。
問(wèn)題2、將軍的態(tài)度發(fā)生了怎樣的變化，為什么？
問(wèn)題3、為什么說(shuō)被大雪覆蓋的軍需處長(zhǎng)成了一座晶瑩的豐碑？
1、研讀問(wèn)題2。
（課件展示要求：用——畫(huà)出描寫(xiě)將軍動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言的句子，用。標(biāo)出反映將軍神態(tài)變化的詞語(yǔ)。
匯報(bào)交流：a將軍“愣了一下”是為什么？
c將軍看到這樣的情景，認(rèn)為是（引讀），于是他（引讀）。
“他久久地站在雪地里”，他在想什么？（啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想）。
豐碑課文簡(jiǎn)介篇七
在語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)展兒童的想象力，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的一個(gè)重要方面。教師在教學(xué)過(guò)程中，如果能挖掘教材因素，充分利用思維空間，引導(dǎo)兒童展開(kāi)合理想象不僅可以發(fā)展他們的創(chuàng)新思維，而且對(duì)深入理解課文內(nèi)容，突破教學(xué)難點(diǎn)，加強(qiáng)語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，定是十分有益的。
《豐碑》是一篇文藝性較強(qiáng)的課文。通篇，作者所要表達(dá)的意思和情感都沒(méi)有明說(shuō)出來(lái)，而是蘊(yùn)含在敘述和描寫(xiě)的語(yǔ)言文字之中。其中，第7小節(jié)作者先從外貌、神態(tài)和衣著三個(gè)方面，刻畫(huà)了一個(gè)凍僵了的紅軍老戰(zhàn)士的形象：“好似一尊塑像”、“衣著單薄破舊”，其神態(tài)“十分鎮(zhèn)靜”、“十分安詳”。接著第8-12小節(jié)在描寫(xiě)將軍見(jiàn)了這位凍僵老戰(zhàn)士之后的情感變化過(guò)程中，側(cè)面介紹了“他就是軍需處長(zhǎng)”。最后在第13小節(jié)里寫(xiě)這位軍需處長(zhǎng)在風(fēng)雪中“成了一座晶瑩的豐碑”。
如何幫助學(xué)生從認(rèn)識(shí)這“好似一尊塑像”的紅軍老戰(zhàn)士，到理解“成了一座晶瑩的豐碑”的軍需處長(zhǎng)，是本課教學(xué)的難點(diǎn)。如何通過(guò)描寫(xiě)人物外貌，表現(xiàn)人物內(nèi)在品質(zhì)，通過(guò)描寫(xiě)人物神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言，揭示人物的心理活動(dòng)，刻畫(huà)人物的形象，表達(dá)文章的中心思想，是本課語(yǔ)言訓(xùn)練的重點(diǎn)。
在教學(xué)《豐碑》一課時(shí)，老師利用了教材中的三處思維空間，運(yùn)用“反芻法”引導(dǎo)同學(xué)們展開(kāi)想象，進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、讀的綜合訓(xùn)練，取得了很好的教學(xué)效果。
當(dāng)教學(xué)進(jìn)入到第11小節(jié)的時(shí)候，教師用一道過(guò)渡題：有人小聲地告訴將軍“這位凍僵的老戰(zhàn)士就是軍需處長(zhǎng)”以后，將軍的情感發(fā)生了怎樣劇烈的變化？自讀課文第12小節(jié)。
在兒童自讀課文第12小節(jié)后，抓住第一個(gè)思維空間，引導(dǎo)學(xué)生想象：“將軍愣住了，久久地站在雪地里。他可能想些什么？”同時(shí)屏幕上顯示了將軍向軍需處長(zhǎng)敬禮的圖畫(huà)。學(xué)生邊看圖，邊思考。一會(huì)兒功夫，學(xué)生紛紛舉手：“將軍想：他就是軍需處長(zhǎng)？太意外了！”“將軍想：我還未了解情況，就先發(fā)火，錯(cuò)怪了老人，真漸愧?！薄岸嗪玫睦先搜?！為了保證戰(zhàn)士們有棉衣穿，自己寧可穿單衣結(jié)果凍死了！”“將軍想：軍需處長(zhǎng)真了不起，我們紅軍部隊(duì)有這樣舍己為人的戰(zhàn)士，真值得驕傲和自豪?！?BR> 教者此時(shí)話(huà)鋒一轉(zhuǎn)：“大家再輕聲讀第12小節(jié)，仔細(xì)體會(huì)將軍的'這些想法作者是怎樣表達(dá)出來(lái)的？我們?cè)鯓幼x才能把將軍的情感變化的過(guò)程讀出來(lái)？”學(xué)生邊讀，邊尋找，邊體會(huì)。像課文中的“愣住了”“眼睛濕潤(rùn)了”“跟云中山化為一體”……這樣難以理解的詞句，因?yàn)橛辛饲懊嫦胂蟮匿亯|，學(xué)生也都自己讀懂了。再通過(guò)反復(fù)朗讀，體會(huì)了將軍情感變化的過(guò)程，在理解課文內(nèi)容的過(guò)程中，也理解了作者通過(guò)人物的動(dòng)作、神態(tài)的描寫(xiě)表達(dá)人物內(nèi)心活動(dòng)的方法。
這時(shí)教者抓住時(shí)機(jī)，引導(dǎo)兒童“反芻”第7小節(jié)：“當(dāng)你讀到這里，覺(jué)得軍需處長(zhǎng)除了不怕?tīng)奚?，還有什么高尚品質(zhì)？”通過(guò)討論把學(xué)生從“老戰(zhàn)士有不怕?tīng)奚木瘛钡某醪秸J(rèn)識(shí)，提高到軍需處長(zhǎng)還有“舍己為人”的高尚品質(zhì)的高度來(lái)理解。“大家再讀第7小節(jié)，體會(huì)軍需處長(zhǎng)舍己為人的品質(zhì)?！边@樣通過(guò)“反芻”第7小節(jié)，軍需處長(zhǎng)的光輝形象更加鮮明了。
學(xué)生“反芻”第7小節(jié)以后，教者抓住第二個(gè)思維空間，再次引導(dǎo)：“軍需處長(zhǎng)不是一坐下來(lái)就犧牲的呀，他犧牲前，坐在那光禿禿的樹(shù)干下可能想些什么呢？”同時(shí)教師在屏幕上顯示了軍需處長(zhǎng)在風(fēng)雪彌漫的天氣里坐在樹(shù)下借火吸煙的圖畫(huà)。
學(xué)生一邊看著屏幕上的圖畫(huà)，一邊展開(kāi)了想象的翅膀：有的說(shuō)：“軍需處長(zhǎng)看著紅軍戰(zhàn)士穿著棉衣，大踏步地從他面前走過(guò)，感到十分欣慰，他想，我完成了上級(jí)交給我的任務(wù)！”有的說(shuō)：“軍需處長(zhǎng)可能會(huì)對(duì)戰(zhàn)士們說(shuō)，加油?。》^(guò)云中山就是勝利！我吸口煙，歇一會(huì)兒，馬上趕上你們！”有的說(shuō)：“軍需處長(zhǎng)可能想，只要戰(zhàn)士們有棉衣穿，不挨凍，我就是凍死了也心甘！”有的說(shuō)：“軍需處長(zhǎng)可能想，我犧牲了不要緊，有這么多年輕的紅軍戰(zhàn)士繼續(xù)革命，長(zhǎng)征一定會(huì)勝利，革命一定能成功！”這時(shí)教師先引導(dǎo)學(xué)生概括：軍需處長(zhǎng)犧牲前對(duì)革命事業(yè)充滿(mǎn)了必勝的信念，對(duì)自己完成了上級(jí)交給的任務(wù)感到十分快樂(lè)，充分表現(xiàn)了他忠于職守和革命樂(lè)觀主義精神。然后第二次“反芻”第7小節(jié)：“輕聲讀第7小節(jié)，從軍需處長(zhǎng)的姿勢(shì)、神態(tài)、衣著，體會(huì)他的忠于職守，對(duì)革命事業(yè)充滿(mǎn)必勝信心的高尚品質(zhì)。”
通過(guò)閱讀、體會(huì)，又把學(xué)生的認(rèn)識(shí)提高了一步：軍需處長(zhǎng)不僅有“不怕?tīng)奚⑸峒簽槿恕钡母哔F品質(zhì)，而且有“忠于職守、樂(lè)觀自信”的精神。這時(shí)教師因勢(shì)利導(dǎo)：“作者是怎樣歌頌軍需處長(zhǎng)這些高貴品質(zhì)的呢？大家自讀第13小節(jié)?！庇捎谟辛松厦娴膬商幭胂笞鲣亯|，學(xué)生對(duì)“晶瑩的豐碑”是什么，都十分清楚，無(wú)須教師作任何解釋。
突破難點(diǎn)以后，教師抓住第三個(gè)思維空間，繼續(xù)引導(dǎo)兒童想象：“當(dāng)紅軍戰(zhàn)士穿著軍需處長(zhǎng)發(fā)的棉衣走過(guò)這座晶瑩的豐碑的時(shí)候，他們可能想些什么？說(shuō)些什么？”這時(shí)候?qū)W生想象的翅膀已經(jīng)完全展開(kāi)了：“戰(zhàn)士們走過(guò)這座晶瑩的豐碑的時(shí)候，十分難過(guò)，多好的老人呀！你是為了讓我們不挨凍才犧牲的！”“紅軍戰(zhàn)士一定會(huì)個(gè)個(gè)捏緊拳頭表示決心，一定要繼承軍需處長(zhǎng)的遺志，將革命進(jìn)行到底！”
這時(shí)教師引導(dǎo)兒童概括：軍需處長(zhǎng)的英雄形象，既使戰(zhàn)士們感到難過(guò)，又使戰(zhàn)士們受到極大的鞭策和鼓舞。然后話(huà)鋒一轉(zhuǎn)：“作者是怎樣把戰(zhàn)士們的這種情感變化的過(guò)程表達(dá)出來(lái)的？大家讀第14小節(jié)?！睂W(xué)生讀著讀著，知道了：“沉重而堅(jiān)定的腳步聲”就是戰(zhàn)士們悲痛的心情和化悲痛為力量的情感變化的表現(xiàn)：“如果勝利不屬于這樣的部隊(duì)還會(huì)屬于誰(shuí)呢？”就是將軍由“擔(dān)心”到充滿(mǎn)必勝信心的情感變化的具體體現(xiàn)；知道了作者是巧妙地通過(guò)描寫(xiě)將軍“聽(tīng)到的”和“想到的”來(lái)表達(dá)將軍、干部、戰(zhàn)士們情感變化的過(guò)程的。這樣又把對(duì)軍需處長(zhǎng)的不怕?tīng)奚?、舍己為人、忠于職守的高貴品質(zhì)的認(rèn)識(shí)提高到了“激勵(lì)后人”的新高度。
“大家再讀第7小節(jié)，體會(huì)戰(zhàn)士們走過(guò)軍需處長(zhǎng)前面的感情！”經(jīng)過(guò)三次想象，三次“反芻”，軍需處長(zhǎng)那高大而鮮明的人物形象深深地印在學(xué)生的腦海中。同時(shí)作者通過(guò)描寫(xiě)人物的姿勢(shì)、神態(tài)、衣著等表現(xiàn)人物品質(zhì)的方法，以及那些相關(guān)的詞語(yǔ)、句子、句式，在涌動(dòng)著生命力的真情實(shí)感的誦讀中，也一起積累到同學(xué)們的記憶里。
豐碑課文簡(jiǎn)介篇八
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。
王維。
單車(chē)欲問(wèn)邊，屬?lài)?guó)過(guò)居延。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。
李白。
渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。
陸游。
莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。
豐碑課文簡(jiǎn)介篇九
紅軍隊(duì)伍在冰天雪地里艱難地前進(jìn)。嚴(yán)寒把云中山凍成了一個(gè)大冰坨?？耧L(fēng)呼嘯，大雪紛飛，似乎要吞掉這支裝備很差的隊(duì)伍。
將軍早把他的馬讓給了重傷員。他率領(lǐng)戰(zhàn)士們向前挺進(jìn)，在冰雪中為后續(xù)部隊(duì)開(kāi)辟一條通路。等待他們的是惡劣的環(huán)境和殘酷的戰(zhàn)斗，可能吃不上飯，可能睡雪窩，可能一天要走一百幾十里路，可能遭到敵人的突然襲擊。這支隊(duì)伍能不能經(jīng)受住這樣嚴(yán)峻的考驗(yàn)?zāi)?？將軍思索著?BR> 隊(duì)伍忽然放慢了速度，前面有許多人圍在一起，不知在干什么。將軍邊走邊喊：“不要停下來(lái)，快速前進(jìn)！”將軍的警衛(wèi)員回來(lái)告訴他：“前面有一個(gè)人被凍死了”
將軍愣了愣，什么話(huà)也沒(méi)說(shuō)，朝那邊走去。風(fēng)雪太大了。他步履有些踉蹌，眼睛有點(diǎn)迷離。
一個(gè)凍僵的老戰(zhàn)士，倚靠一棵光禿禿的樹(shù)干坐著，一動(dòng)也不動(dòng)，好似一尊塑像。他渾身都落滿(mǎn)了雪，可以看出鎮(zhèn)定、自然的神情，卻一時(shí)無(wú)法辨認(rèn)面目，半截帶紙卷的旱煙還夾在右手的中指和食指間，煙火已被風(fēng)雪打熄。他微微向前伸出手來(lái)，好像要向戰(zhàn)友借火。單薄破舊的衣服緊緊地貼在他的身上。
將軍的臉上頓時(shí)陰云密布，嘴角邊的肌肉明顯地抽動(dòng)了一下，驀然轉(zhuǎn)過(guò)頭向身邊的人吼道：“叫軍需處長(zhǎng)來(lái)，為什么不給他發(fā)棉衣？”一陣風(fēng)雪吞沒(méi)了他的話(huà)。他紅著眼睛，像一頭發(fā)怒的豹子，樣子十分可怕。
沒(méi)有人回答他，也沒(méi)有人走開(kāi)……
“聽(tīng)見(jiàn)沒(méi)有？警衛(wèi)員！快叫軍需處長(zhǎng)跑步過(guò)來(lái)！”將軍兩腮的肌肉大幅度地抖動(dòng)著，不知是由于冷，還是由于憤怒。
這時(shí)候，有人小聲告訴將軍：“他就是軍需處長(zhǎng)……”
雪更大了，風(fēng)更狂了。大雪很快覆蓋了軍需處長(zhǎng)的身體，他變成了一座晶瑩的豐碑。
豐碑課文簡(jiǎn)介篇十
紅軍隊(duì)伍在冰天雪地里艱難地前進(jìn)。嚴(yán)寒把云中山凍成了一個(gè)大冰坨。狂風(fēng)呼嘯，大雪紛飛，似乎要吞掉這支裝備很差的隊(duì)伍。
將軍早把他的馬讓給了重傷員。他率領(lǐng)戰(zhàn)士們向前挺進(jìn)，在冰雪中為后續(xù)部隊(duì)開(kāi)辟一條通道。等待著他們的是惡劣的環(huán)境和殘酷的戰(zhàn)斗，可能吃不上飯，可能睡雪窩，可能一天要走一百幾十里路，可能遭到敵人的突然襲擊。這支隊(duì)伍能不能經(jīng)受住這樣嚴(yán)峻的考驗(yàn)?zāi)兀繉④娝妓髦?BR> 隊(duì)伍忽然放慢了速度，前面有許多人圍在一起，不知在干什么。
將軍邊走邊喊：“不要停下來(lái)，快速前進(jìn)！”
“前面有人凍死了?！本l(wèi)員跑回來(lái)告訴他。
將軍愣了一下，什么話(huà)也沒(méi)說(shuō)，快步朝前走去。
一個(gè)凍僵的老戰(zhàn)士，倚靠光禿禿的樹(shù)干坐著。他一動(dòng)不動(dòng)，好似一尊塑像，身上落滿(mǎn)了雪，無(wú)法辨認(rèn)他的面目，但可以看出，他的神態(tài)十分鎮(zhèn)定，十分安祥：右手的中指和食指間還夾著半截紙卷的旱煙，火已被雪打滅；左手微微向前伸著，好像在向戰(zhàn)友借火。單薄破舊的衣服緊緊地貼在他的身上。
將軍的臉色頓時(shí)嚴(yán)峻起來(lái)，嘴角邊的肌肉抽動(dòng)著。忽然他轉(zhuǎn)過(guò)臉向身邊的人吼道：“把軍需處長(zhǎng)給我叫來(lái)！為什么不給他發(fā)棉衣？”
呼嘯的狂風(fēng)淹沒(méi)了將軍的話(huà)音。沒(méi)有人回答他，也沒(méi)有人走開(kāi)。他紅著眼睛，像一頭發(fā)怒的豹子，樣子十分可怕。
“聽(tīng)見(jiàn)沒(méi)有，警衛(wèi)員？叫軍需處長(zhǎng)跑步過(guò)來(lái)！”將軍兩腮的肌肉抖動(dòng)著。
這時(shí)候，有人小聲告訴將軍：“他就是軍需處長(zhǎng)……”
將軍愣住了，久久地站在雪地里。他的眼睛濕潤(rùn)了。他深深地吸了一口氣，緩緩地舉起右手，舉到齊眉處，向那位跟云中山化為一體的軍需處長(zhǎng)敬了一個(gè)軍禮。
風(fēng)更狂了，雪更大了。在雪很快地覆蓋了軍需處長(zhǎng)的身體，他成了一座晶瑩的豐碑。
文本分析
《豐碑》這篇課文是人教版小學(xué)語(yǔ)文第十冊(cè)的第4篇選讀課文，它對(duì)應(yīng)于第四組課文——《再見(jiàn)了，親人》、《金色的魚(yú)鉤》、《橋》、《夢(mèng)想的力量》，同屬于“可歌可泣的事，令人震撼的情”這一主題。
從題目上來(lái)看，它跟《金色的魚(yú)鉤》、《橋》這兩篇課文相似，都是用了比喻、象征手法?！柏S碑”本義指高大的石碑，這里當(dāng)然象征軍需處長(zhǎng)那種舍己利人、忠于職守的高大精神。巍巍豐碑，讓人心里肅然起敬。
讀完《豐碑》，自然地聯(lián)想到前面學(xué)過(guò)的課文《金色的魚(yú)鉤》。這兩篇課文寫(xiě)的都是發(fā)生在長(zhǎng)征途中的革命故事?！督鹕聂~(yú)鉤》一文，寫(xiě)的是紅軍老班長(zhǎng)過(guò)草地時(shí)悉心照顧三個(gè)小戰(zhàn)士，最后犧牲的'事，贊揚(yáng)的是紅軍老班長(zhǎng)舍己為人、忠誠(chéng)革命的崇高品質(zhì)；而本文寫(xiě)的是紅軍爬雪山時(shí)，一位軍需處長(zhǎng)因衣著單薄而凍死的事情，贊揚(yáng)的是軍需處長(zhǎng)舍己利人、克己奉公的崇高品質(zhì)。從事情發(fā)生的時(shí)間來(lái)看，顯然是《豐碑》在前，《金色的魚(yú)鉤》在后。
作者對(duì)環(huán)境、人物的外貌、神態(tài)、動(dòng)作進(jìn)行了細(xì)致的描寫(xiě)，所以讀來(lái)畫(huà)面感很強(qiáng)。讀的時(shí)候一幅幅畫(huà)面呈現(xiàn)在眼前，有“行軍圖”、“讓馬圖”、“凍僵圖”、“發(fā)怒圖”、“敬禮圖”等等。尤其是“凍僵圖”和“敬禮圖”，當(dāng)我掩卷閉目，軍需處長(zhǎng)“鎮(zhèn)定安詳”的神態(tài)和將軍莊重的軍禮總會(huì)清晰地出現(xiàn)在我眼前，揮之不去。我想：這應(yīng)是全文最感人的畫(huà)面了！
碑文
軍需處長(zhǎng)豐碑頌文：
漫漫征路，巍巍雪山，獵獵風(fēng)暴，轆轆饑寒。
軍需處長(zhǎng)，管物管錢(qián)，衣物緊缺，糧秣艱難。
口糧送人，不舍己餐，寒衣送人，不留己穿。
野菜果腹，單衣御寒，冷饑罹難，無(wú)私泰然。
如此軍隊(duì)，如此黨員，贏得日月，換了新天！
青島劉世江
豐碑課文簡(jiǎn)介篇十一
創(chuàng)意說(shuō)明：從寫(xiě)作特點(diǎn)角度切入，引領(lǐng)學(xué)生完整地感悟課文內(nèi)容，散步教案。
教學(xué)步驟：
一、感悟“大詞小用”
1．朗讀課文，了解課文主要內(nèi)容。
3．課堂討論。教師著重點(diǎn)撥“一霎時(shí)，我感到了重大的責(zé)任”。
4．由“重大的責(zé)任”到“分歧”，到“決定”，到“整個(gè)世界”，引導(dǎo)學(xué)生理解“大詞小用”的特點(diǎn)，并請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)揣摩作者這樣寫(xiě)的用意。
二、感悟“小題大做”
1．朗讀課文最后三段，請(qǐng)同學(xué)們注意體會(huì)“散步”的小和大。
2．提問(wèn)思考：根據(jù)課文內(nèi)容，續(xù)寫(xiě)“一次散步，事情雖小，意義不小，因?yàn)椤边@個(gè)句子。
3．課堂發(fā)言。教師著重點(diǎn)撥作者所表達(dá)的關(guān)于家庭倫理的理想，以及一個(gè)家庭、一個(gè)民族乃至于一個(gè)國(guó)家內(nèi)在的相似和相通之處。
三、感悟“蘊(yùn)藉之美”
1．跳讀課文，請(qǐng)同學(xué)們畫(huà)出自己所喜愛(ài)的語(yǔ)句。
2．指導(dǎo)品讀，教師先作示范，然后讓同學(xué)們按要求自由品讀。如：第二段“母親本不愿出來(lái)的。她老了，身體不好，走遠(yuǎn)一點(diǎn)就覺(jué)得很累”，寫(xiě)出了母親的老邁。“我說(shuō)，正因?yàn)槿绱?，才?yīng)該多走走。母親信服地點(diǎn)點(diǎn)頭，便去拿外套”，既寫(xiě)出了“我”的誠(chéng)懇、孝敬，也寫(xiě)出了母親對(duì)兒子的順從。這些語(yǔ)句，在看似不經(jīng)意的敘述中，顯現(xiàn)了人物個(gè)性獨(dú)具的情態(tài)。
3．自由品讀，小組、全班討論交流。
［資料整合平臺(tái)］。
1．背景資料（見(jiàn)《教師用書(shū)》）。
2．?dāng)U讀材料。
散步的藝術(shù)。
亨利?梭羅。
我崇尚自然，一生追隨自然的軌跡，教案《散步教案》?，F(xiàn)在，我將以人的身份，用最樸實(shí)、簡(jiǎn)潔的方式說(shuō)出它的深?yuàn)W含義：“人，是自然的居民，而不是社會(huì)的一員?！蔽腋獜?qiáng)調(diào)，自然的本質(zhì)是絕對(duì)的自由與狂野，正相對(duì)于文化的禮俗教化。
我用這么強(qiáng)烈的方式表達(dá)，并不表示我是自然的偏執(zhí)狂，我的用意是凸現(xiàn)我想闡述的主題。因?yàn)?，文明這個(gè)不自然的東西，已經(jīng)有太多的人關(guān)照，包括政府官員、學(xué)校委員會(huì)，以及文明社會(huì)的每一個(gè)人。
在我的生命中，除了少數(shù)一兩個(gè)例外，我很少遇到有人懂得“行走的藝術(shù)”，更精確地說(shuō)，是“散步的藝術(shù)”。
漫步這個(gè)詞，意味深長(zhǎng)。中世紀(jì)時(shí)，閑散的人在鄉(xiāng)野之間游走，并且以前往圣境之名，請(qǐng)求布施。而作一趟圣地之旅，孩子們會(huì)歡呼來(lái)了一個(gè)圣境行者，一個(gè)漫步者，一個(gè)圣地之行者。
其實(shí)，他們從未如他們自稱(chēng)的“走訪圣地”，而只是一群浪蕩子和流浪者。可是，耐人尋味的是，真正到圣地的，卻往往是漫步者。另外一種對(duì)漫步的解釋?zhuān)腥苏J(rèn)為出自圣地這個(gè)詞，即沒(méi)有故鄉(xiāng)、沒(méi)有家園。因此，另一方面來(lái)說(shuō)，這也意味著沒(méi)有特定的住所，處處皆可為家，這就是漫步的深?yuàn)W含義。
總是呆坐在家不外出走動(dòng)的人，不可能是偉大的飄泊者。不過(guò)，漫步者卻像是一條蜿蜒百折、四處流淌的河流，河水總是不舍晝夜，渴望找到通往海洋的最短路徑。
我偏愛(ài)第一種說(shuō)法，那可能比較接近事實(shí)。因?yàn)?，每個(gè)腳步都是一種征伐，都是我們內(nèi)在的彼得隱土的召喚，召喚我們勇往直前尋找圣地，并從那異教徒的手中將它復(fù)興。
真的，我們只是信心薄弱的遠(yuǎn)征者，就算只是一趟步行，怎么說(shuō)也稱(chēng)不上是堅(jiān)韌不拔、永不止息的偉大志士。我們的長(zhǎng)征只是一趟旅行，太陽(yáng)下山時(shí)，我們又將回到原先啟程的爐火邊。步行的一半，只是踩著我們先前的腳步。
我們應(yīng)該走最短的捷徑，憑著這股壯美的探險(xiǎn)精神，永不回頭，并且將“永恒之心”送回我們荒敗的王國(guó)。如果你已經(jīng)有心理準(zhǔn)備，將離開(kāi)你的父母、兄弟姐妹、妻子兒女，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，永不再與他們相會(huì)；如果你已清償所有的債務(wù)，安頓好所有的事情，完全地自由了，那么你可以開(kāi)始一趟步行之旅了。
我是個(gè)“生命的步行者”。每次，我和同伴都會(huì)想象自己是個(gè)未被文明污染的處女地國(guó)王，或者想象自己是古代社會(huì)里那種“既非騎士也非俠客，既不是行禮者也不是駕駛者”的步行旅人，我相信，這是一個(gè)更久遠(yuǎn)、更古老、更光榮的階級(jí)。騎士、俠客和英雄曾經(jīng)是屬于“騎乘者”的階級(jí)，現(xiàn)在似乎是等同于或者接近于“步行者”，即是說(shuō)，不是武士，而是游俠。他是某種第四階級(jí)，遠(yuǎn)在教堂、國(guó)家與人民之外。（選自《流行哲理小品》，珠海出版社20xx年4月版）。
本文可結(jié)合課后研討與練習(xí)一，引導(dǎo)學(xué)生理解“散步”的不同含義。
《散步》。
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豐碑課文簡(jiǎn)介篇十二
小說(shuō)《豐碑》是一部讓我深感震撼的作品，該作品以真實(shí)、詳實(shí)的描述展現(xiàn)了中國(guó)人民解放軍從創(chuàng)立到勝利的歷程，讓我了解到了中國(guó)軍人的英雄事跡和無(wú)私奉獻(xiàn)精神。讀完這篇文章后，我對(duì)于軍人的辛勤努力和高尚情懷有了更深入的理解，也更加敬仰和尊重他們。
第二段：軍人的辛勤努力
在小說(shuō)中，作者通過(guò)描寫(xiě)中國(guó)人民解放軍的種種艱辛，向讀者展現(xiàn)了軍人們?yōu)榱藝?guó)家和人民利益所付出的犧牲和努力。他們不畏艱險(xiǎn)，不懼疲勞，沖鋒在前，舍生忘死。無(wú)論是在戰(zhàn)斗中的鋼鐵戰(zhàn)車(chē)，還是冒險(xiǎn)深入敵后的突破，中國(guó)人民解放軍的軍人們都沒(méi)有怕困難的心理，只顧著拼盡全力完成任務(wù)。這種精神正是中國(guó)軍人奮力拼搏的真實(shí)寫(xiě)照。
第三段：軍人的高尚情懷
小說(shuō)中，作者以鮮活的人物形象展現(xiàn)了中國(guó)軍人的高尚情懷。從邱少云在暗處嚴(yán)密監(jiān)視敵人，到蘭鎖軻無(wú)私貢獻(xiàn)身體，再到周忠信默默付出，中國(guó)軍人們的高尚情操以不同的形式呈現(xiàn)。他們是無(wú)比堅(jiān)定的信仰，對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)無(wú)私，且舍己為人，堅(jiān)守原則。他們的行動(dòng)讓我感到敬佩，也讓我思考到自己在日常生活中應(yīng)如何給予他人幫助和支持。
第四段：軍人的自我奉獻(xiàn)
在小說(shuō)中，作者通過(guò)描述軍人們主動(dòng)請(qǐng)纓沖在第一線，將自己放在最危險(xiǎn)的位置，來(lái)獲得勝利。這種自我犧牲精神讓我深受觸動(dòng)。為了民族獨(dú)立和人民解放，中國(guó)軍人們毫不猶豫地奉獻(xiàn)了自己的一切，甚至是生命。這種無(wú)私奉獻(xiàn)與自我犧牲的精神值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)和傳承。
第五段：總結(jié)
讀完《豐碑》，我深深體會(huì)到了中國(guó)軍人的辛勤努力和高尚情懷。他們是國(guó)家的英雄，是低調(diào)付出的群體，在默默無(wú)聞的背后默默奉獻(xiàn)，用自己的實(shí)際行動(dòng)書(shū)寫(xiě)了中國(guó)軍人的豐碑。同時(shí)，我也深感自己在日常生活中的點(diǎn)滴努力和奉獻(xiàn)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，應(yīng)當(dāng)汲取軍人們的精神力量，更加勤奮向上，為實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值貢獻(xiàn)自己的力量。
豐碑課文簡(jiǎn)介篇十三
指田地。
【禁錮】。
束縛，強(qiáng)力限制。
【留滯】。
停留，不流通。
【喑啞】。
嗓子干澀發(fā)不出聲音或發(fā)音低而不清楚。
【絲縷】。
絲線。
【喧嚷】。
好些人大聲叫喊。
【洗禮】。
基督教接受入教者舉行的一種宗教儀式。主持者把水滴在受洗人的`額上，或讓受洗人身體浸在水里，表示洗凈過(guò)去的罪惡。
【襁褓】。
包裹嬰兒的布或被。
【安息】。
安靜地休息。也用作對(duì)死者表示悼念的用語(yǔ)。
【祝?！?。
原指祈求上帝賜福，后泛指祝人平安和幸福。
【溫聲細(xì)語(yǔ)】。
聲音細(xì)而溫和委婉。
【知悉】。
知道。
【忍冬】。
這里指能夠忍受冬寒的意思。
【寒淺】。
初春時(shí)淡淡的余寒。
【蓑衣】。
用草或棕制成的，披在身上的防雨用具。
【潤(rùn)如油膏】。
細(xì)膩光滑的像油，像脂肪涂抹的一樣。
豐碑課文簡(jiǎn)介篇十四
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重，就化作凡人，來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見(jiàn)宙斯的雕像，問(wèn)道：“值多少錢(qián)？”雕像者說(shuō)：“一個(gè)銀元。”赫耳墨斯又笑著問(wèn)道：“赫拉的雕像值多少？”雕像者說(shuō)：“還要貴一點(diǎn)?！焙髞?lái)，赫耳墨斯看見(jiàn)自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護(hù)神，人們會(huì)對(duì)他更尊重些，于是問(wèn)道：“這個(gè)多少錢(qián)？”雕像者回答說(shuō)：“假如你買(mǎi)了那兩個(gè)，這個(gè)算饒頭，白送?！?BR> 這個(gè)故事適用于那些愛(ài)慕虛榮而不被人重視的人。
有只蚊子飛到獅子那里，說(shuō)：“我不怕你，你也并不比我強(qiáng)多少。你的力量究竟有多大？是用爪子抓，還是用牙齒咬？?jī)H這幾招，女人同男人打架時(shí)也會(huì)用。可我卻比你要厲害得多。你若愿意，我們不妨來(lái)比試比試?！蔽米哟抵?，猛沖上前去，專(zhuān)咬獅子鼻子周?chē)鷽](méi)有毛的`地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，最后終于要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，吹著喇叭，唱著凱歌，在空中飛來(lái)飛去，不料卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將被吃掉的時(shí)候，悲嘆道：“我已戰(zhàn)勝了最強(qiáng)大的動(dòng)物，卻被這小小的蜘蛛所消滅?！?BR> 這故事是說(shuō)，驕傲是沒(méi)有好下場(chǎng)的，有些人雖擊敗過(guò)比自己強(qiáng)大的人，也會(huì)被比自己弱小的。
宋有富人，天雨墻壞。其子曰：“不筑，必將有盜。”其鄰人之父亦云。暮而果大亡其財(cái)，其家甚智其子，而疑鄰人之父。
近塞上之人有善術(shù)者，馬無(wú)故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數(shù)月，其馬將胡駿馬歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人，死者十九。此獨(dú)以跛之故，父子相保。
豐碑課文簡(jiǎn)介篇十五
《豐碑》這篇課文是我讀初中課本以來(lái)給我留下深刻印象的一篇文章。它講述了中國(guó)古代建筑史上一座宏偉的豐碑的故事。通過(guò)閱讀這篇文章，我不僅了解了豐碑的歷史背景和建造技術(shù)，還體味到了文化傳承和人類(lèi)智慧的重要性。以下是我對(duì)這篇課文的一些心得和體會(huì)。
第二段：豐碑承載的歷史和文化
豐碑是中國(guó)古代建筑的瑰寶，它承載了豐富的歷史和文化內(nèi)涵。這座古代豐碑的建造是為了紀(jì)念一位英勇的將軍，記錄他為國(guó)家作出的偉大貢獻(xiàn)。通過(guò)豐碑，可以感受到當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)英雄人物的敬仰和傳統(tǒng)文化的重視。豐碑不僅僅是一座石碑，更是一部歷史的見(jiàn)證。它的存在使人們能夠了解過(guò)去的輝煌與英雄的故事，體會(huì)到歷史的厚重和文化的延續(xù)。
第三段：豐碑的建造技術(shù)與藝術(shù)價(jià)值
豐碑的建造需要高超的技術(shù)和巧妙的設(shè)計(jì)。通過(guò)課文中的描述，我們可以得知，豐碑由數(shù)十塊巨大的石碑拼接而成，每塊石碑都被精心雕刻，形成了浮雕和文字。這種建造技術(shù)不僅需要工匠的辛勤勞動(dòng)，更需要他們的智慧和技藝。豐碑的石碑上刻滿(mǎn)了文字，內(nèi)容涉及歷史、文化、傳統(tǒng)等方方面面。它不僅僅是一個(gè)建筑物，更具有藝術(shù)價(jià)值。豐碑的設(shè)計(jì)和建造技術(shù)凝聚了人類(lèi)的智慧，彰顯了古代建筑的卓越之處。
第四段：豐碑的文化傳承與人類(lèi)智慧
豐碑以其獨(dú)特的歷史和文化價(jià)值，成為了中華民族傳統(tǒng)文化的一部分。它的存在使我們了解到了古代人們對(duì)于英雄人物的崇拜和敬仰。豐碑的石碑上刻滿(mǎn)了文字，這些文字傳承了古代人的智慧和智慧。學(xué)習(xí)這些文字可以使我們更好地了解古代的歷史和文化。豐碑的建造需要工匠的辛勤勞動(dòng)和技藝，他們用自己的智慧和技藝創(chuàng)造了這座豐碑。豐碑的存在使我們認(rèn)識(shí)到，人類(lèi)的智慧是無(wú)窮的，只要我們努力發(fā)掘，就能夠創(chuàng)造出更多的偉大作品。
第五段：對(duì)豐碑的思考
閱讀《豐碑》這篇課文，讓我深思中華民族的歷史和文化，以及人類(lèi)的智慧和努力。豐碑的存在為我們提供了一次了解古代歷史和文化的機(jī)會(huì)，也為我們展示了人類(lèi)的智慧和智慧。我相信，只要我們珍惜傳統(tǒng)文化、發(fā)揚(yáng)智慧，我們也能夠創(chuàng)造出更多的豐碑，為中華民族的繁榮和人類(lèi)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
通過(guò)閱讀《豐碑》，我對(duì)于中國(guó)古代建筑的重要性有了更深刻的了解。豐碑不僅是一座建筑物，更是一座承載著歷史、文化和人類(lèi)智慧的豐碑。通過(guò)學(xué)習(xí)豐碑，我們能夠了解到古代文化的重要性以及人類(lèi)創(chuàng)造力的無(wú)限可能。我希望自己能夠珍惜傳統(tǒng)文化、傳承中華民族的智慧，為構(gòu)建更美好的社會(huì)和世界做出自己的貢獻(xiàn)。
豐碑課文簡(jiǎn)介篇十六
近年來(lái)，在課程改革的推動(dòng)下，許多新課程新教材被引入到中小學(xué)教學(xué)中。其中，作為“偉大的豐碑”九年級(jí)語(yǔ)文教材備受關(guān)注。通過(guò)學(xué)習(xí)這本教材，我深刻感受到其中蘊(yùn)含的文化瑰寶和人文精神，也受益匪淺。以下是我對(duì)《豐碑》這本課文的心得體會(huì)。
首先，我被課文中的深刻思考所震撼。在這本教材中，作者從不同的角度出發(fā)，帶我們思考生活中的倫理問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題，以及人與人之間的關(guān)系等等。特別是《羊的天空》這篇課文，作者通過(guò)描述一個(gè)羊媽媽對(duì)孩子的守護(hù)，以及兩只小羊智慧的表現(xiàn)，啟發(fā)我對(duì)親情、友情等人際關(guān)系的思考。這些課文幫助我了解到，做一個(gè)有責(zé)任感的人，應(yīng)當(dāng)始終保持對(duì)他人的關(guān)愛(ài)和呵護(hù)。
其次，這本教材給了我對(duì)歷史文化的新認(rèn)識(shí)。在學(xué)習(xí)《紅燈記》一課時(shí)，我了解到中國(guó)傳統(tǒng)曲藝的豐富內(nèi)涵和歷史淵源。作者生動(dòng)地描繪了四川平民百姓的生活場(chǎng)景，讓我仿佛置身于那個(gè)年代。通過(guò)這些文字，我不僅拓寬了自己的文化視野，也進(jìn)一步意識(shí)到了我們傳統(tǒng)文化的瑰寶之處。
第三，這本教材培養(yǎng)了我思維的靈活性和批判性思維。在學(xué)習(xí)《國(guó)王與乞丐》一課時(shí)，作者講述了一個(gè)關(guān)于世俗的故事，通過(guò)比較國(guó)王和乞丐的命運(yùn)，以及他們各自的心理活動(dòng)，喚起了我對(duì)社會(huì)不公平的思考。這讓我明白到人與人之間的差距，除了個(gè)體努力和天賦外，還與社會(huì)制度和環(huán)境的公平性有著密切的關(guān)系。
此外，這本教材還激發(fā)了我對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)和創(chuàng)作的欲望。在學(xué)習(xí)《誰(shuí)在牽你的手》一課時(shí)，作者通過(guò)三個(gè)角色的心理獨(dú)白，揭示了家庭成員之間的情感紐帶。這讓我明白到，每個(gè)人的內(nèi)心世界都是豐富多樣的，通過(guò)傾聽(tīng)他人的心聲，我們可以更好地理解和關(guān)愛(ài)彼此。同時(shí)，我也會(huì)被激發(fā)去寫(xiě)作，將自己的思考和情感通過(guò)文字表達(dá)出來(lái)，與讀者分享。
最后，這本教材在我心中烙下了深深的痕跡。通過(guò)學(xué)習(xí)這本課文，我對(duì)自己的價(jià)值觀和人生觀有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。通過(guò)閱讀文化經(jīng)典，我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更加深入的體會(huì)，更加堅(jiān)定地走在傳統(tǒng)文化的道路上。這本教材還開(kāi)啟了我的思維，將我引向了更加廣闊的知識(shí)和思考的空間。
總之，通過(guò)對(duì)《豐碑》這本課文的學(xué)習(xí)，我深刻感受到了其中所傳遞的價(jià)值觀和人文精神。它為我打開(kāi)了一扇了解歷史和文化的窗戶(hù)，也開(kāi)啟了我的思維和想象的大門(mén)。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)以這本教材為指導(dǎo)，不斷探索和實(shí)踐其中的思想和理念，為自己的成長(zhǎng)和發(fā)展助力。同時(shí)，我也相信這本教材將對(duì)未來(lái)的無(wú)數(shù)學(xué)子產(chǎn)生積極的影響，成為他們成長(zhǎng)道路上的偉大里程碑。
豐碑課文簡(jiǎn)介篇十七
《匆匆》寫(xiě)于1922年3月，恰逢“五四”運(yùn)動(dòng)落潮期。當(dāng)時(shí)的“五四”知識(shí)青年忙于救國(guó)，忙于追求進(jìn)步;他們備受當(dāng)時(shí)政治環(huán)境的壓迫，卻沒(méi)有停止追求進(jìn)步的腳步;他們苦惱、彷徨，卻在冷靜的沉思后，繼續(xù)追趕人生的路?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)落潮期的現(xiàn)實(shí)情況讓朱自清失望，但作者在彷徨中并不甘心于沉淪。朱自清站在他的“中和主義”立場(chǎng)上執(zhí)著地探尋與追求。作者認(rèn)為：“生活中的各種過(guò)程都有它獨(dú)立的意義和價(jià)值——每一剎那有它的意義與價(jià)值!每一剎那在持續(xù)的時(shí)間里，有它相當(dāng)?shù)奈恢??！?朱自清《給俞平伯的信》一文中的內(nèi)容)朱自清依托春景激發(fā)內(nèi)心情感，借助想象釋?xiě)衙篮谩?BR> 豐碑課文簡(jiǎn)介篇十八
前幾天，我們學(xué)了《豐碑》一課，令我難忘。這篇文章寫(xiě)了在紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征途中，一個(gè)在軍隊(duì)里管生活用品、物資的軍需處長(zhǎng)竟然因?yàn)闆](méi)有棉衣穿而被活活凍死在高山上的故事。第一次讀《豐碑》時(shí)，我沒(méi)有讀懂其中的道理。當(dāng)我再次讀《豐碑》時(shí)，卻被軍需處長(zhǎng)的精神所打動(dòng)。軍需處長(zhǎng)不愧擁有“豐碑”這個(gè)稱(chēng)號(hào)。
他是管棉衣的，他完全可以給自己發(fā)一件甚至幾件棉服?？墒撬麉s把自己的棉衣讓給了別的戰(zhàn)士，自己卻只穿了一身單衣服，為了戰(zhàn)士們能夠暖和，自己卻被活活凍死。他的大公無(wú)私、舍己為人的精神讓我落淚、使我震撼。長(zhǎng)征途中，紅軍歷經(jīng)多少磨難、艱難險(xiǎn)阻，各種物品及其缺乏的情況下，如同軍需處長(zhǎng)一樣的人很多很多，他們?yōu)榱舜蠹叶幌奚约?，他們?yōu)槲覀兒蟠藰?shù)立一個(gè)又一個(gè)偉大的豐碑，他們的革命精神是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的。拿自己和軍需處長(zhǎng)相比，我感覺(jué)自己很渺小，平時(shí)什么好的東西都要屬于自己，而不去分享給別人。
還不懂得關(guān)愛(ài)身邊的人，任性還總是埋怨爸爸媽媽對(duì)我的嚴(yán)格教育。我感到非常慚愧。我已經(jīng)是一名四年級(jí)的小學(xué)生了，更應(yīng)該懂得珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的幸福生活，時(shí)刻牢記，今天的幸福就是紅軍用鮮血和生命換取的。以后，我要知道關(guān)心集體、為他人著想、不自私自利、努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，好好做人，繼承軍需處長(zhǎng)和軍需處長(zhǎng)一樣的革命前輩光榮的革命氣節(jié)和精神。
豐碑課文簡(jiǎn)介篇十九
教師的崗位應(yīng)該在那里？當(dāng)然是在課堂。
可是她卻在馬路上為我們上了最后一堂最精彩的人生教育課。每當(dāng)我讀起《精神豐碑》這本書(shū)，我的心靈都會(huì)受到強(qiáng)烈的震撼，這本書(shū)內(nèi)容真真實(shí)實(shí)，書(shū)中的每一個(gè)人物都有血有肉。助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為、誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛(ài)親、自強(qiáng)不息……最令我難忘的的是書(shū)中那名見(jiàn)義勇為的英雄老師。她是一位平凡的教師，可當(dāng)她面對(duì)飛馳而來(lái)的汽車(chē)卻奮不顧身，將身邊的六名學(xué)生推向安全地帶，關(guān)鍵時(shí)刻她將生的希望留給了學(xué)生，將死亡的危險(xiǎn)留給了自己，用愛(ài)與責(zé)任為我們上了她人生的最后一節(jié)課，將自己的生命永遠(yuǎn)定格在那撼人心魄，感天動(dòng)地的一瞬間，用生命鑄就了高尚的師德靈魂。
她就是江蘇金壇市城南小學(xué)二年級(jí)的班主任殷秀梅老師。英雄的舉動(dòng)絕非偶然。殷老師生前經(jīng)常為家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生墊付學(xué)雜費(fèi)，給孩子們買(mǎi)學(xué)習(xí)用品，每次，學(xué)生們遇到困難都喜歡找這位親切的老師媽媽來(lái)解決。生，人之所欲，死，人之所畏。但在突如其來(lái)的生死抉擇中，殷老師義無(wú)反顧地用自己的生命保護(hù)他的學(xué)生，這一高尚的舉動(dòng)散發(fā)出的是高尚而又無(wú)私的愛(ài)。事發(fā)前，她是一名普通的老師；事發(fā)后，她的舉動(dòng)超越了老師。她的所作所為穿透了每個(gè)人的靈魂，他就是我們身邊實(shí)實(shí)在在的見(jiàn)義勇為的英雄老師。關(guān)鍵時(shí)刻本能的舉動(dòng)不僅體現(xiàn)了她見(jiàn)義勇為，更體現(xiàn)她作為一名教師強(qiáng)烈的責(zé)任感。
大難之時(shí)她心中有大愛(ài)，心中只有學(xué)生，保護(hù)學(xué)生就是她的天職。教師的天職是什么？教書(shū)育人。殷秀梅老師一生都在履行她的天職，平日里她教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，熱愛(ài)學(xué)生；危難之時(shí)她心中唯有學(xué)生。她用自己實(shí)際行動(dòng)為我們上了一堂精彩的思想品德教育課，也為她短暫的人身畫(huà)上了一個(gè)最圓滿(mǎn)的句號(hào)，更是為全國(guó)人民樹(shù)立了道德的楷模。我將以她為榮，以她為傲，危難之時(shí)唯有將生的希望留給他人，將死亡的危險(xiǎn)留給自己才是真我英雄。
豐碑課文簡(jiǎn)介篇二十
一支長(zhǎng)長(zhǎng)的紅軍隊(duì)伍，在云中山的冰天雪地里，頂著混沌迷蒙的飛雪前進(jìn)。嚴(yán)寒把云中山凍成了一塊大冰坨，狂風(fēng)狼似的嗥叫著，要征服這支裝備很差的隊(duì)伍。
將軍思索著……
前面的隊(duì)伍忽然放慢了行軍的速度，有許多人圍在一起，不知干什么。將軍邊走邊喊:“不要停下來(lái)!快速前進(jìn)!”
將軍的警衛(wèi)員回來(lái)告訴他:“……前面……前面……凍死了一個(gè)人……”
將軍愣了一愣，什么話(huà)也沒(méi)說(shuō)，朝那邊走去。風(fēng)雪太大了，他步履有些踉蹌，眼睛有點(diǎn)迷離。
將軍臉上頓時(shí)陰云密布，嘴角邊的肌肉明顯地抽動(dòng)了一下，驀然轉(zhuǎn)過(guò)頭向身邊的人吼道:“叫軍需處長(zhǎng)來(lái)!老子要……”一陣風(fēng)雪吞沒(méi)了他的話(huà)。他紅著眼睛，像一頭發(fā)怒的豹子，樣子十分可怕。
沒(méi)有人回答他，也沒(méi)有人走開(kāi)……
“--聽(tīng)見(jiàn)沒(méi)有?警衛(wèi)員!叫軍需處長(zhǎng)跑步上來(lái)!”將軍兩腮的肌肉大幅度地抖動(dòng)著，不知是由于冷，還是由于憤怒。
終于，有什么人對(duì)將軍小聲地說(shuō)了一聲:“這就是軍需處長(zhǎng)……”
將軍正要發(fā)火的手勢(shì)突然停住了。他怔怔地佇立了足有一分鐘。雪花無(wú)聲地落在他的眼瞼上，融化成閃爍的淚珠……他深深地呼出了一口氣，緩緩地舉起右手，舉至齊眉處，向那位與云中山化為一體的犧牲者敬了一個(gè)莊嚴(yán)的軍禮。
雪更大了，風(fēng)更狂了。大雪很快地覆蓋了軍需處長(zhǎng)的身體，他變成了一座晶瑩的豐碑……
將軍什么話(huà)也沒(méi)說(shuō)，大步地鉆進(jìn)了彌天的雪霧之中，他聽(tīng)見(jiàn)了無(wú)數(shù)沉重而又堅(jiān)定的腳步聲在說(shuō):“如果勝利不屬于這樣的隊(duì)伍，還會(huì)屬于誰(shuí)呢?……”
(選自第6期《微型小說(shuō)選刊》)
豐碑課文簡(jiǎn)介篇二十一
人生如詩(shī)，教育如舟，課文則是其中的重要一環(huán)。課文豐碑是教育呈現(xiàn)的絕妙之處，它既教給我們知識(shí)，同時(shí)也教給我們?nèi)松牡览?。在這堂堂豐碑的課堂上，我獲得了無(wú)盡的知識(shí)和思考，也收獲了很多心得體會(huì)。
首先，在豐碑的課文世界中，我感受到了積淀的力量。每一篇經(jīng)典的課文，都是經(jīng)過(guò)歷史的淘洗和人民的選擇才得以被廣泛傳播和后世永存的。在這些經(jīng)典中，我們能感受到積淀了幾千年的中華文化的底蘊(yùn)和智慧。比如《論語(yǔ)》中的“吾日三省吾身”和 “ 己所不欲，勿施于人” ，它們讓我們學(xué)會(huì)反思自己，做一個(gè)有道德底線的人。再比如《紅樓夢(mèng)》中的“人生如夢(mèng)”和“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔” ，它們讓我們思考人生的價(jià)值和目標(biāo)。這些積淀了千百年的經(jīng)典之作，如同巨大的磁場(chǎng)，吸引著我們心靈的所有電磁波。
其次，在豐碑的課文中，我體會(huì)到了語(yǔ)言的魅力。語(yǔ)言是人類(lèi)溝通的橋梁，也是文化傳承的載體。當(dāng)我們讀到一篇優(yōu)秀的課文時(shí)，我們可以感受到作者的思維和情感。比如《納蘭性德文集》中的清麗脫俗之美，如同清晨的杏花一般，讓人陶醉其中。再比如《長(zhǎng)恨歌》中的蒼涼悲壯之美，如同夕陽(yáng)下的古老城堡，讓人心生敬意。這些課文中的語(yǔ)言之美，不僅讓我們獲得審美的享受，更讓我們?cè)趯?xiě)作中受益匪淺。當(dāng)我們學(xué)會(huì)欣賞和運(yùn)用語(yǔ)言之美時(shí)，我們的寫(xiě)作能力也會(huì)得到提升。
同時(shí)，在課文豐碑中，我也深切感受到了人性的可貴。在那些優(yōu)秀的課文中，有很多表達(dá)了人性的美好和善良。比如《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉對(duì)林黛玉的深情款款，讓我們相信愛(ài)情的力量。比如《岳陽(yáng)樓記》中岳飛對(duì)父母不顧生死之愛(ài)，讓我們明白親情的可貴。這些人性的美好和善良，讓我愈發(fā)珍惜身邊的親人和朋友，在人際交往中更加關(guān)心和友善。
此外，在課文豐碑中，我最深刻體會(huì)到了人生的奮斗與成長(zhǎng)。在那些充滿(mǎn)挫折和考驗(yàn)的課文中，一位位主人公都是在成長(zhǎng)中蛻變的。比如《西游記》中的孫悟空，在他和師父一起歷經(jīng)九九八十一難之后，變得成熟而有責(zé)任心。再如《唐詩(shī)三百首》中的李白和杜甫，他們通過(guò)各式各樣的遭遇和體驗(yàn)，才成為偉大的詩(shī)人。這些課文中的成長(zhǎng)故事，讓我深信奮斗和成長(zhǎng)是每一個(gè)人必經(jīng)的歷程。
最后，在豐碑的課文中，我體驗(yàn)到了審美的享受與追求。人生不只是追求物質(zhì)上的滿(mǎn)足，更需要心靈上的升華。豐碑的課文給了我追求美感的機(jī)會(huì)。比如讀《詩(shī)經(jīng)》中的《白日依山盡，黃河入海流》和《東籬把酒黃昏后》 ，我仿佛聽(tīng)到了大自然的呼吸和人生的歌唱。再如讀《紅樓夢(mèng)》中的《林妹妹悔過(guò)書(shū)》 ，我被作者的文字震撼到，感受到人性的復(fù)雜和深邃。這些課文中的美學(xué)之美，讓我逐漸培養(yǎng)了藝術(shù)上的審美追求，也讓我變得更加細(xì)膩和敏感。
綜上所述，課文豐碑是教育的重要組成部分，它教會(huì)我們知識(shí)，也啟迪我們的人生。通過(guò)學(xué)習(xí)這些課文，我深刻感受到了積淀的力量、語(yǔ)言的魅力、人性的可貴、奮斗與成長(zhǎng)以及審美的享受與追求。這些體會(huì)將激勵(lì)著我在未來(lái)的人生道路上不斷追求卓越和成長(zhǎng)，永遠(yuǎn)不忘初心，堅(jiān)守自己的理想與信念。
豐碑課文簡(jiǎn)介篇二十二
課文豐碑是一本關(guān)于中國(guó)文學(xué)的教材，涵蓋了各個(gè)時(shí)期的經(jīng)典作品。在學(xué)習(xí)中，我對(duì)其中的文學(xué)名篇有了更深入的了解，也受益匪淺。在我看來(lái)，課文豐碑不僅僅是一本教材，更是我心中浮現(xiàn)出的一座豐碑，是功以不息的中國(guó)文學(xué)精神與智慧的象征。
二、背后的歷史背景
中國(guó)是一個(gè)擁有悠久文化歷史的國(guó)家，數(shù)千年來(lái)，文學(xué)一直扮演著重要的角色。課文豐碑所包含的作品，就是歷史長(zhǎng)河中文學(xué)瑰寶的一部分。從《孔子》到《詩(shī)經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《紅樓夢(mèng)》，這些作品見(jiàn)證了中國(guó)文學(xué)的發(fā)展變遷，也展現(xiàn)了中國(guó)人民的智慧與情感。
三、課文豐碑的精髓所在
課文豐碑所選取的文學(xué)經(jīng)典，都是經(jīng)過(guò)精心篩選和深思熟慮的。這些作品既體現(xiàn)了作者的獨(dú)特才情，也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)云變幻。例如，在《論語(yǔ)》中，我們了解到了孔子的思想和道德觀念，也體味到了古代士人的風(fēng)范；而《紅樓夢(mèng)》則以其繁復(fù)的情節(jié)和多重意境，深深地吸引著讀者。每一篇課文都讓我深深感受到中國(guó)文學(xué)的深邃和博大。
四、課文豐碑對(duì)我的啟發(fā)
課文豐碑中的作品不僅在藝術(shù)形式上給了我啟發(fā)，更在思想上開(kāi)拓了我的視野。例如《孔子》中的“為政以德”、“見(jiàn)賢思齊”等思想理念，讓我明白到一個(gè)政治家應(yīng)該具備的品質(zhì)和責(zé)任；《紅樓夢(mèng)》中的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”等經(jīng)典語(yǔ)句，讓我明白到生命的短暫和價(jià)值。這些深入人心的思想和哲理，讓我在猶豫困惑時(shí)找到了前進(jìn)的方向，也激勵(lì)我在學(xué)習(xí)和人生道路上堅(jiān)持不懈。
五、我的心得體會(huì)
課文豐碑是一座豐富而莊嚴(yán)的精神豐碑。在學(xué)習(xí)這本教材的過(guò)程中，我對(duì)中國(guó)文學(xué)的重要性有了更深層次的認(rèn)識(shí)，并被文學(xué)作品所激勵(lì)。課文豐碑中的作品不僅展示了中國(guó)文學(xué)的輝煌歷史，也傳遞了深刻的思想內(nèi)涵。通過(guò)學(xué)習(xí)這些作品，我不僅提高了文學(xué)素養(yǎng)，也培養(yǎng)了審美情趣，更重要的是，課文豐碑教會(huì)了我如何思考人生、如何面對(duì)挑戰(zhàn)，給了我深厚的精神力量。
總之，課文豐碑是一本關(guān)于中國(guó)文學(xué)的教材，它集中展示了中國(guó)文學(xué)的精髓，也激發(fā)了讀者對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)和追求。在學(xué)習(xí)中，這本書(shū)不僅賦予了我閱讀、理解文學(xué)作品的能力，還成為我心中的一座精神豐碑，給予了我人生的啟迪和支撐。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)、品味、傳承中國(guó)文學(xué)的精華，將課文豐碑的精神發(fā)揚(yáng)光大，為中華文化的繁榮與傳播盡一份力。
豐碑課文簡(jiǎn)介篇一
1．打出圖片,。
2南方初春的田野，大塊小塊的.新綠隨意的鋪著，有的濃，有的淡；樹(shù)上的嫩芽也密了；田里的冬水也咕咕地起著水泡，作家莫懷戚筆下的一家人在這個(gè)春意濃濃的日子里正緩緩地向我們走來(lái)。
二自由地、大聲地讀課文。
1．讀準(zhǔn)字音。
2．課文寫(xiě)了那幾個(gè)人物?
他們都是什么關(guān)系？你對(duì)這些人物有何評(píng)價(jià)？從中你體會(huì)到了人間什么情感？
3．在散步過(guò)程中發(fā)生了什么事?(請(qǐng)用自己的語(yǔ)言概括)。
4。想一想在散步過(guò)程中“分歧”是怎樣解決的?“我”為什么這樣選擇？結(jié)果怎么樣？（選擇是痛苦的，也是快樂(lè)的，正確的選擇歸根到底需要大智慧。）。
5．.作者為我們展示了怎樣的家庭?
（初步與文本對(duì)話(huà)，選取有用信息）。
三．默讀課文后，開(kāi)個(gè)討論會(huì)。
母親本不愿出來(lái)，如果“我”就順?biāo)浦郏涯赣H一個(gè)人冷落在家里，那么母親會(huì)怎么想?
四．齊讀課文。
1．能有這么和美的家庭，誰(shuí)最重要？什么因素最重要？
2．揣摩并學(xué)習(xí)課文中精美的語(yǔ)言。
3．課文中你覺(jué)得還有哪些詞句不懂？請(qǐng)?zhí)岢鲆粋€(gè)有價(jià)值的問(wèn)題。
五，閱讀擴(kuò)展（畢淑敏《孝心無(wú)價(jià)》）。
趕快為你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花。也許是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的金錢(qián)，也許只是含著體溫的一枚硬幣……但“孝”的天平上，它們等值。
六，情感體驗(yàn)。
此時(shí)此刻，請(qǐng)對(duì)你的長(zhǎng)輩（爸爸媽媽、爺爺奶奶）說(shuō)一句心理話(huà)?？梢允亲８＃部梢允歉卸?，更可以是悔過(guò)與自責(zé)。
豐碑課文簡(jiǎn)介篇二
《豐碑》講述的是紅軍在長(zhǎng)征途中的一個(gè)感人故事：一個(gè)寒冷的冬天，隊(duì)伍在冰天雪地中行進(jìn)，軍需處長(zhǎng)把棉衣全發(fā)給了戰(zhàn)士們，自己只穿著單薄破舊的衣服，在云中山凍死了。
歌頌了紅軍戰(zhàn)士們一心為公、毫不利己、專(zhuān)門(mén)利人的崇高精神。
《豐碑》教材解讀和文本分析
《豐碑》這篇課文是人教版小學(xué)語(yǔ)文第十冊(cè)的第4篇選讀課文，它對(duì)應(yīng)于第四組課文——《再見(jiàn)了，親人》、《金色的魚(yú)鉤》、《橋》、《夢(mèng)想的力量》，同屬于“可歌可泣的事，令人震撼的情”這一主題。
從題目上來(lái)看，它跟《金色的魚(yú)鉤》、《橋》這兩篇課文相似，都是用了比喻、象征手法。“豐碑”本義指高大的石碑，這里當(dāng)然象征軍需處長(zhǎng)那種舍己利人、忠于職守的高大精神。巍巍豐碑，讓人心里肅然起敬。
讀完《豐碑》，自然地聯(lián)想到前面學(xué)過(guò)的課文《金色的魚(yú)鉤》。這兩篇課文寫(xiě)的都是發(fā)生在長(zhǎng)征途中的革命故事?！督鹕聂~(yú)鉤》一文，寫(xiě)的是紅軍老班長(zhǎng)過(guò)草地時(shí)悉心照顧三個(gè)小戰(zhàn)士，最后犧牲的事，贊揚(yáng)的是紅軍老班長(zhǎng)舍己為人、忠誠(chéng)革命的崇高品質(zhì)；而本文寫(xiě)的是紅軍爬雪山時(shí)，一位軍需處長(zhǎng)因衣著單薄而凍死的事情，贊揚(yáng)的是軍需處長(zhǎng)舍己利人、克己奉公的崇高品質(zhì)。從事情發(fā)生的時(shí)間來(lái)看，顯然是《豐碑》在前，《金色的魚(yú)鉤》在后。
作者對(duì)環(huán)境、人物的外貌、神態(tài)、動(dòng)作進(jìn)行了細(xì)致的描寫(xiě)，所以讀來(lái)畫(huà)面感很強(qiáng)。讀的時(shí)候一幅幅畫(huà)面呈現(xiàn)在眼前，有“行軍圖”、“讓馬圖”、“凍僵圖”、“發(fā)怒圖”、“敬禮圖”等等。尤其是“凍僵圖”和“敬禮圖”，當(dāng)我掩卷閉目，軍需處長(zhǎng)“鎮(zhèn)定安詳”的神態(tài)和將軍莊重的軍禮總會(huì)清晰地出現(xiàn)在我眼前，揮之不去。我想：這應(yīng)是全文最感人的畫(huà)面了！
下面，就讓我們隨著故事的情節(jié)，去細(xì)細(xì)品味這些畫(huà)面吧：
畫(huà)面一：天寒地凍難行軍
紅軍隊(duì)伍在冰天雪地里艱難地前進(jìn)。嚴(yán)寒把云中山凍成了一個(gè)大冰坨?？耧L(fēng)呼嘯，大雪紛飛，似乎要吞掉這支裝備很差的隊(duì)伍。
要在這樣殘酷的環(huán)境中生存下去，我最先想到的是需要有御寒的衣物：棉衣要吧？要！棉褲要吧？要！棉鞋要吧？要！當(dāng)然還有帽子、手套、圍巾……然而“裝備很差”這四個(gè)字跳入眼中，無(wú)疑讓我心中一冷?！把b備很差”！到底有多差？文中沒(méi)寫(xiě)，但我可以想象：有的戰(zhàn)士沒(méi)有棉衣，渾身瑟瑟發(fā)抖；有的戰(zhàn)士沒(méi)有棉褲，雙腿直打顫；有的戰(zhàn)士沒(méi)有棉鞋，腳都凍得失去了知覺(jué)。至于帽子、圍巾、手套更是想都不用想了。不僅如此，可能食物也不充足，那冰天雪地的云中山，是不會(huì)慷慨地獻(xiàn)出一草一木一花一果供戰(zhàn)士們充饑的；不僅如此，可能由于馬匹的缺少，一些軍事裝備、一些炊事用具等重物需要戰(zhàn)士們用自己的身體或背或扛或挑翻過(guò)雪山。在這樣的環(huán)境中，輕裝上陣都困難重重，更不用說(shuō)負(fù)重登山了?？磥?lái)，紅軍隊(duì)伍除了要面對(duì)“寒冷”的威脅，還有“饑餓”，還有“疲勞”，甚至還有“敵人”……這些猜想在文中第二段四個(gè)“可能”的排比句中得到了印證。一個(gè)擬人化的“吞”字形象地表現(xiàn)了紅軍隊(duì)伍與惡劣環(huán)境之間力量的懸殊。在如惡魔般張著血盆大口的環(huán)境里，紅軍隊(duì)伍就如任它宰割的獵物，隨時(shí)都會(huì)被它吞噬?？磥?lái)，紅軍隊(duì)伍要想翻越天寒地凍的云中山，一個(gè)字，難！兩個(gè)字，很難！三個(gè)字，非常難！“這支隊(duì)伍能不能經(jīng)受住這樣嚴(yán)峻的考驗(yàn)?zāi)?？”將軍的?dān)憂(yōu)及文章開(kāi)頭對(duì)環(huán)境的渲染似乎預(yù)示著什么事要發(fā)生，為事情的發(fā)展做了鋪墊。
畫(huà)面二：鎮(zhèn)定從容淡生死
一個(gè)凍僵的老戰(zhàn)士，倚靠光禿禿的樹(shù)干坐著。他一動(dòng)不動(dòng)，好似一尊塑像，身上落滿(mǎn)了雪，無(wú)法辨認(rèn)他的面目，但可以看出，他的神態(tài)十分鎮(zhèn)定，十分安詳：右手的中指和食指間還夾著半截紙卷的旱煙，火已被雪打滅;左手微微向前伸著，好像在向戰(zhàn)友借火。單薄破舊的衣服緊緊地貼在他的身上。
等我讀到下文，明白了老戰(zhàn)士的身份是“軍需處長(zhǎng)”的時(shí)候，我起初是吃驚，然后是深深地震撼和感動(dòng)了。試想：作為掌管部隊(duì)衣物、軍糧的“軍需處長(zhǎng)”，他是最有機(jī)會(huì)第一個(gè)吃飽、穿暖的?。】墒聦?shí)呢？他的棉衣呢？讓我進(jìn)行合理的推想吧：可能是他發(fā)現(xiàn)一個(gè)衣著單薄的小戰(zhàn)士在風(fēng)雪中瑟瑟發(fā)抖，于是他脫下了自己的棉衣披在小戰(zhàn)士身上；可能是他看到擔(dān)架上凍得蜷縮成一團(tuán)的傷病員，于是他脫下了自己的棉衣蓋在他身上；也可能是他遇到一個(gè)衣著單薄的老戰(zhàn)士，他脫下身上的棉衣塞到他手上……那么，促使他這樣做的原因是什么呢？是出于對(duì)小戰(zhàn)士的憐愛(ài)？是出于對(duì)傷病員的關(guān)懷？是出于對(duì)老戰(zhàn)士的關(guān)心？還是出于職責(zé)的使然？我看，都有可能！然而，在這冰天雪地中讓出棉衣，就意味著把生的希望也讓給了別人??！難道他不明白嗎？當(dāng)然不可能！作為經(jīng)驗(yàn)豐富的'老戰(zhàn)士，他比誰(shuí)都清楚棉衣的重要性。想到這里，軍需處長(zhǎng)那種舍己利人的精神在我心里頓時(shí)高大起來(lái)！
然再細(xì)讀之后，又有新的發(fā)現(xiàn)：那“十分鎮(zhèn)定”、“十分安詳”的神態(tài)似乎違反了常理。一個(gè)凍僵之人，他的神態(tài)應(yīng)該是痛苦才對(duì)，怎么會(huì)是“鎮(zhèn)定、安詳”的呢？聯(lián)系他讓棉衣的行為，我不得不做出這樣的斷想：他是義不容辭地讓?zhuān)呛敛华q豫地讓?zhuān)菬o(wú)怨無(wú)悔地讓?zhuān)∷谧屩熬鸵呀?jīng)做好了犧牲的準(zhǔn)備，他在讓之后更是從容淡定地面對(duì)死亡?？梢韵胂螅狼靶娜缰顾?、無(wú)牽無(wú)掛，不然臉上不會(huì)“十分鎮(zhèn)定，十分安詳”。但他死前真的心如止水、無(wú)牽無(wú)掛嗎？一個(gè)正常的人，就算他能不懼生死，但在臨死前能不想念父母，能不想念妻兒?jiǎn)?？一定有一種超越親情、超越愛(ài)情的情感或精神使他輕輕提起，又輕輕放下了?；蛟S，這是一種對(duì)戰(zhàn)友的愛(ài)；或許，這是一種對(duì)生命的慈悲；也或許，這是一種大無(wú)畏的革命精神……想到這里，那“鎮(zhèn)定安詳”的“塑像”在我眼前越來(lái)越清晰，越來(lái)越高大，簡(jiǎn)直成了一尊寶相莊嚴(yán)的佛像了！
在后來(lái)的細(xì)讀中，我又發(fā)現(xiàn)那“無(wú)法辨認(rèn)他的面目”跟“但可以看出，他的神態(tài)十分鎮(zhèn)定，十分安詳”似乎是矛盾的。既然無(wú)法辨認(rèn)，又何以看出呢？最后還是一個(gè)標(biāo)點(diǎn)解答了我心中的疑惑，那就是“安詳”后面的那個(gè)冒號(hào)。原來(lái)“看”到的神態(tài)，是源于看到軍需處長(zhǎng)動(dòng)作后的猜想。他死前還抽著煙，似乎沒(méi)意識(shí)到死亡的來(lái)臨。他真的沒(méi)準(zhǔn)備嗎？當(dāng)然不是，在他讓出棉衣的時(shí)候，就已經(jīng)做好了犧牲的準(zhǔn)備。
畫(huà)面三：沖冠一怒因愛(ài)兵
將軍的臉色頓時(shí)嚴(yán)峻起來(lái)，嘴角邊的肌肉抽動(dòng)著。忽然他轉(zhuǎn)過(guò)臉向身邊的人吼道：“把軍需處長(zhǎng)給我叫來(lái)！為什么不給他發(fā)棉衣？”
呼嘯的狂風(fēng)淹沒(méi)了將軍的話(huà)音。沒(méi)有人回答他，也沒(méi)有人走開(kāi)。他紅著眼睛，像一頭發(fā)怒的豹子，樣子十分可怕。
“聽(tīng)見(jiàn)沒(méi)有，警衛(wèi)員？叫軍需處長(zhǎng)跑步過(guò)來(lái)！”將軍兩腮的肌肉抖動(dòng)著。
這時(shí)候，有人小聲告訴將軍：“他就是軍需處長(zhǎng)……”
面對(duì)老戰(zhàn)士的犧牲，將軍非常生氣，這可以從“嚴(yán)峻”、“抽動(dòng)”、“吼道”、“紅著眼睛”、“發(fā)怒的豹子”、“十分可怕”、“抖動(dòng)”這些詞語(yǔ)中看出來(lái)。描寫(xiě)人物憤怒的情景在《橋》這一課也出現(xiàn)過(guò)，如老漢“揪”、“吼道”、“兇得像只豹子”。但在本文，筆墨更濃了，作者對(duì)將軍憤怒的描寫(xiě)可謂入木三分，幾乎達(dá)到了極致，似乎云中山都要害怕得抖三抖。將軍顯然是認(rèn)為軍需處長(zhǎng)沒(méi)有盡到職責(zé)，沒(méi)有給老戰(zhàn)士發(fā)棉衣，所以才導(dǎo)致老戰(zhàn)士的犧牲。這可以從他的兩次話(huà)中看出來(lái)：“把軍需處長(zhǎng)給我叫來(lái)！為什么不給他發(fā)棉衣？”“聽(tīng)見(jiàn)沒(méi)有，警衛(wèi)員？叫軍需處長(zhǎng)跑步過(guò)來(lái)！”從“叫來(lái)”到“跑步過(guò)來(lái)”明顯感受到將軍的怒火越來(lái)越大，甚至可以想象如果軍需處長(zhǎng)被叫來(lái)，說(shuō)不定如發(fā)怒的豹子般的將軍會(huì)把他撕成碎片。這是本文的高潮部分，連我這個(gè)讀者都感到了可怕，心中還隱隱替軍需處長(zhǎng)擔(dān)心起來(lái)。
可一向紀(jì)律嚴(yán)明的紅軍戰(zhàn)士面對(duì)將軍的咆哮卻無(wú)動(dòng)于衷。你看“沒(méi)有人回答他，也沒(méi)有人走開(kāi)”，這是怎么回事？“沒(méi)有人回答”是因?yàn)樗麄儍?nèi)心早已悲痛得無(wú)以復(fù)加？還是不忍心把這個(gè)事實(shí)告訴將軍？或許都有吧！“沒(méi)有人走開(kāi)”是因?yàn)樗麄冎姥矍斑@個(gè)凍僵的老戰(zhàn)士就是軍需處長(zhǎng)。面對(duì)盛怒的將軍，終于有人“小聲”地告訴將軍：“他就是軍需處長(zhǎng)……”雖說(shuō)是“小聲”，但在這里卻無(wú)疑是一聲響雷，使將軍如遭電擊。太出人意料了，不僅將軍沒(méi)想到，作為讀者的我也沒(méi)想到。這個(gè)被將軍認(rèn)為是失職，要被將軍狠狠治罪的軍需處長(zhǎng)竟然就是眼前因衣服“單薄破舊”而“凍僵”的老戰(zhàn)士。然而，讀者也不會(huì)因?yàn)閷④姷恼`會(huì)對(duì)他產(chǎn)生不滿(mǎn)，相反，將軍的暴怒不正是他愛(ài)兵的體現(xiàn)嗎？聯(lián)系先前他讓馬給傷病員的行為，讓我們對(duì)將軍也充滿(mǎn)了敬意。
畫(huà)面四：軍禮默默祭英魂
將軍愣住了，久久地站在雪地里。他的眼睛濕潤(rùn)了。他深深吸了一口氣，緩緩地舉起右手，舉到齊眉處，向那位跟云中山化為一體的軍需處長(zhǎng)敬了一個(gè)軍禮。
“將軍愣住了”，他“愣住”，是因?yàn)樗麤](méi)想到這個(gè)凍死的老戰(zhàn)士竟然是掌管衣物的軍需處長(zhǎng)。情勢(shì)突然逆轉(zhuǎn)，所以將軍“久久”地站在雪地里。這個(gè)“久久”讓將軍想起了很多，也想明白了很多。他肯定想到是軍需處長(zhǎng)把棉衣讓給了別的戰(zhàn)友才凍死了。他還肯定想到自己剛才對(duì)軍需處長(zhǎng)的誤解。他甚至還想起了軍需處長(zhǎng)以前的種種事跡……因此，他愧疚，他感動(dòng)，他悲痛，所以他“眼睛濕潤(rùn)了”。為了緩解心中強(qiáng)大的悲痛，為了使自己的心平靜下來(lái)，他需要“深深”吸一口氣。又因?yàn)樾闹猩v的對(duì)軍需處長(zhǎng)的無(wú)限敬佩與失去愛(ài)將的沉痛心情，所以他是“緩緩”地敬了一個(gè)莊重的軍禮，這軍禮重逾千斤啊！此時(shí)，軍需處長(zhǎng)的生命已化成了一座豐碑屹立在將軍的心里。這里，“久久”、“深深”、“緩緩”這些疊詞的運(yùn)用對(duì)渲染氣氛，對(duì)表達(dá)將軍震驚、愧疚、沉痛、感動(dòng)、敬佩的復(fù)雜心情起了加深情感的作用。讀到這里，我的心底也有一種感動(dòng)、一種悲傷、一種敬佩慢慢地溢上來(lái)。此時(shí)，我就是“將軍”，“將軍”就是我。
畫(huà)面五：豐碑晶瑩樹(shù)人心
風(fēng)更狂了，雪更大了。大雪很快覆蓋了軍需處長(zhǎng)的身體，他成了一座晶瑩的豐碑。
“他成了一座晶瑩的豐碑”，從字面上看，是軍需處長(zhǎng)的身體成了一座豐碑。這是暗喻，從外形上來(lái)形容的。但軍需處長(zhǎng)坐著的身體又何以談得上“豐”呢？真正“豐”起來(lái)的是軍需處長(zhǎng)那種舍己利人的精神，那種偉大的人格魅力?！熬К摗彼坪跏钦f(shuō)覆蓋在身上的雪圣潔剔透，其實(shí)是暗指軍需處長(zhǎng)無(wú)私的精神如白雪般高尚圣潔。
“風(fēng)更狂了，雪更大了”，預(yù)示著環(huán)境更加惡劣了。然而與之形成鮮明對(duì)比的卻是將軍的“大步走”與戰(zhàn)士們“無(wú)數(shù)沉重而堅(jiān)定”的腳步聲，以及“如果勝利不屬于這樣的隊(duì)伍，還會(huì)屬于誰(shuí)呢？”的反問(wèn)。之前，在文中第二段，將軍還擔(dān)憂(yōu)“這支隊(duì)伍能不能經(jīng)受住這樣嚴(yán)峻的考驗(yàn)?zāi)?？”，為何在環(huán)境更加惡劣的情況下，他們反而堅(jiān)定了信心呢？這是因?yàn)檐娦杼庨L(zhǎng)舍己利人的精神與偉大的人格魅力深深地鼓舞了將士們。將軍的“大步走”，是因?yàn)榭吹搅诉@支隊(duì)伍的希望。戰(zhàn)士們的腳步“堅(jiān)定”，是因?yàn)檐娦杼庨L(zhǎng)的犧牲鞭策了他們。在“堅(jiān)定”前面加了“沉重”，寫(xiě)得真實(shí)，可見(jiàn)作者用詞的謹(jǐn)慎與準(zhǔn)確。因?yàn)椤俺林亍奔扔袘?zhàn)士們失去軍需處長(zhǎng)的內(nèi)心沉重，也有因身體疲憊而顯腳步沉重的意思?！盁o(wú)數(shù)”則告訴我們受鼓舞的人數(shù)之多。這就是“豐碑”的強(qiáng)大精神推動(dòng)力。軍需處長(zhǎng)用自己的精神和生命，在上至將軍，下至士兵的心中樹(shù)起了一座豐碑，使將士們都受到了鼓舞。其實(shí)，在長(zhǎng)征中，又豈止是這一座豐碑？回顧一個(gè)個(gè)長(zhǎng)征故事，都有軍需處長(zhǎng)的影子在里面。正是在這一座座豐碑的指引和鼓舞下，紅軍最終戰(zhàn)勝了艱難險(xiǎn)阻，直至長(zhǎng)征的勝利。因此，課文最后一句：“如果勝利不屬于這樣的隊(duì)伍，還會(huì)屬于誰(shuí)呢？”就暗示著長(zhǎng)征勝利與豐碑的因果關(guān)系。這里，作者用了反問(wèn)句來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，表達(dá)了對(duì)勝利屬于這樣的隊(duì)伍的強(qiáng)烈肯定。同時(shí)，照應(yīng)前文第二段的“這支隊(duì)伍能不能經(jīng)受住這樣嚴(yán)峻的考驗(yàn)?zāi)兀俊逼鸬搅耸孜埠魬?yīng)的效果。
豐碑課文簡(jiǎn)介篇三
我含著熱淚再一次閱讀《豐碑》這篇感人肺腑的文章，感情依舊是第一次閱讀時(shí)那樣的激動(dòng)。我被軍需處長(zhǎng)那舍己為人的精神打動(dòng)了，這篇文章深深地印在我的腦海中。
《豐碑》一文講述的是在艱難的兩萬(wàn)五千里征中，一位軍需處長(zhǎng)為了給軍隊(duì)節(jié)約棉衣，被可惡的大風(fēng)雪活活凍死的`感人故事。
讀完這篇文章，我像那位將軍一樣愣住了，一位掌管全軍吃穿的軍需處長(zhǎng)完全可以給自己先發(fā)棉衣。但他沒(méi)有這樣做，他想到得是在茫茫的冰天雪地中的前進(jìn)的戰(zhàn)友們！
由軍需處長(zhǎng)，我想到一些身居要職地位顯赫的國(guó)家機(jī)關(guān)人員，在金錢(qián)和利益面前，他們卻敢以身試法。使國(guó)家和人民受到巨大損失。
讓我們向軍需處長(zhǎng)致敬，希望社會(huì)多一些像這樣的人。
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豐碑課文簡(jiǎn)介篇四
我們?cè)谔镆吧⒉剑何?，我的母親，我的妻子和兒子。
母親本不愿出來(lái)的。她老了，身體不好，走遠(yuǎn)一點(diǎn)就覺(jué)得很累。我說(shuō)，正因?yàn)槿绱?，才?yīng)該多走走。母親信服地點(diǎn)點(diǎn)頭，便去拿外套。她現(xiàn)在很聽(tīng)我和話(huà)，就象小時(shí)候我很聽(tīng)她的話(huà)一樣。
天氣很好。今年的春天來(lái)的太遲，太遲了，有一些老人挺不住。但春天總算來(lái)了。我的母親又熬過(guò)了一個(gè)嚴(yán)冬。
這南方初春的田野，大塊小塊的新綠隨意地鋪著，有的濃，有的淡；樹(shù)上的綠芽也密了；田野里的冬水也咕咕地起著水泡。這一切使人想起一樣?xùn)|西——生命。
我和母親走在前面，我的妻子和兒子走在后面。小家伙突然叫起來(lái)：“前面也是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子?！蔽覀兌夹α?。
后來(lái)發(fā)生了分歧：母親要走大路，大路平順；我的兒子要走小路，小路有意思。不過(guò)，一切都取決于我。我的母親老了，她早已習(xí)慣聽(tīng)從她強(qiáng)壯的兒子；我的兒子還小，他還習(xí)慣聽(tīng)從他高大的父親；妻子呢，在外邊，她總是聽(tīng)我的。一霎時(shí)我感到了責(zé)任的重大。我想一個(gè)兩全的辦法，找不出；我想拆散一家人，分成兩路，各得其所，終不愿意。我決定委屈兒子，因?yàn)槲野橥臅r(shí)日還長(zhǎng)。我說(shuō)：“走大路?！?BR> 但是母親摸摸孫兒的小腦瓜，變了主意：“還是走小路吧?！彼难垭S小路望去：那里有金色的菜花，兩行整齊的桑樹(shù)，盡頭一口水波粼粼的魚(yú)塘?！拔易卟贿^(guò)去的地方你就背著我?！蹦赣H對(duì)我說(shuō)。
這樣，我們?cè)陉?yáng)光下，向著那菜花、桑樹(shù)和魚(yú)塘走去。到了一處，我蹲下來(lái)，背起了母親，妻子也蹲下來(lái)，背起了兒子。我的母親雖然高大，然而很瘦，自然不算重；兒子雖然很胖，畢竟幼小，自然也輕：但我和妻子都是慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細(xì)，好像我背上的同她背上的加起來(lái)，就是整個(gè)世界。
設(shè)計(jì)思想：
七年級(jí)學(xué)生正處于發(fā)展獨(dú)立思維的重要階段，不再喜歡被動(dòng)地接受知識(shí)，他們的自尊心、主動(dòng)性和求知欲已大大提高了，同時(shí)，學(xué)生已經(jīng)具有了一定的分析、理解、審美和口頭表達(dá)能力。在教學(xué)中要采用自主、合作、探究的方式，讓學(xué)生做問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)者、思考者、探索者。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力：
整體感知課文內(nèi)容，通過(guò)比較閱讀提高情趣。
2、過(guò)程與方法：
揣摩重點(diǎn)詞句的含義，品味文章的語(yǔ)言美。
了解“以小見(jiàn)大”的表現(xiàn)手法。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
培養(yǎng)尊老愛(ài)幼、珍愛(ài)親情、珍愛(ài)生命的美好品德，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1揣摩精美詞句，品味語(yǔ)言美。
2培養(yǎng)學(xué)生遵老愛(ài)幼、珍惜親情、珍愛(ài)生命的情感。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì)文章的人性美并理解文章最后一句話(huà)。
教法設(shè)計(jì)：
誦讀品味法點(diǎn)撥引導(dǎo)法。
教法指導(dǎo)：
引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)事、品情、賞景、析意、悟法。
教學(xué)準(zhǔn)備：
（1）歌曲《家和萬(wàn)事興》《讓愛(ài)住我家》。
（2）ppt。
教學(xué)過(guò)程：
一．歌曲導(dǎo)入。
播放《家和萬(wàn)事興》，讓學(xué)生說(shuō)出歌名。背出“家和”的兩句--“妻賢福星廣”、“母慈兒孝敬”?，F(xiàn)在我國(guó)正構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，家庭是社會(huì)的細(xì)胞，一個(gè)家庭是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，乃至全世界的縮影。家庭和諧了，社會(huì)就和諧了。
今天，我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)莫懷戚的《散步》。作者：莫懷戚，重慶人，當(dāng)代作家，重慶師范大學(xué)教授。
二．聽(tīng)讀入境，積累字詞。
1、給下列加點(diǎn)字注音：
熬分歧意思霎時(shí)散步拆散盡頭粼粼背起后背蹲下。
2、理解下列詞語(yǔ)在文中的意思：
信服熬分歧意思拆散各得其所委屈盡頭粼粼自然仔細(xì)。
三．自讀課文，整體感知。
1、搶答：散步的人有？（我，我的母親，我的妻子和兒子。）。
散步的地點(diǎn)是？（田野）。
散步的季節(jié)是？（初春）。
散步的過(guò)程中發(fā)生了什么？用原文中的一個(gè)詞回答。（分歧）。
2．想一想本文圍繞著哪幾個(gè)人寫(xiě)了一件什么事？了解事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。
文章講述了一家祖孫三代四口人：“我”、“母親”“妻子”和“兒子”，在南方初春田野散步。后來(lái)發(fā)生了分歧，最終“母親”遷就了孫子，改走小路的事情。
四、深入課文，尋找真情。
1、過(guò)渡：你們聽(tīng)得很認(rèn)真，值得褒獎(jiǎng)，但要想真正走進(jìn)作者的內(nèi)心世界，還需多讀。
請(qǐng)看清要求，有感情的朗讀課文。
要求：a.朗讀時(shí)把握好語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，注意停頓；
b.思考：散步過(guò)程中發(fā)生了什么分歧？我是怎樣解決的？
2、請(qǐng)同學(xué)讀一讀自己喜歡的句子，其他同學(xué)認(rèn)真聆聽(tīng)，作出評(píng)價(jià)。
3、研討。
a.散步過(guò)程中發(fā)生了什么分歧呢？（媽媽要走大路，大路平順；兒子要走小路，小路有意思。）。
b.那么，“我”如何決定的呢？（走大路）“我”為什么做出這樣的決定？
c.假如，“我”當(dāng)時(shí)決定依從兒子走小路，那會(huì)怎么樣呢？
d.文中能表現(xiàn)“我”孝敬母親的句子還有那些？
4．其實(shí)一個(gè)家庭要想和美，“敬老”是一個(gè)決定的因素。家庭和美，還需要家庭成員間相親相愛(ài)。下面，請(qǐng)分小組交流一下，文中還有哪些地方看出這家人的相親相愛(ài)？試著用用一個(gè)詞語(yǔ)評(píng)價(jià)文中人物。
“我”孝順；
妻子賢良；
母親慈愛(ài)、謙讓、有涵養(yǎng)；
兒子乖巧、可愛(ài)。
這是一個(gè)和和美美的家庭。（幸福的家庭、和諧的家庭、令人羨慕的'家庭……）。
四、品味語(yǔ)言，探尋美點(diǎn)。
1、導(dǎo)入。
這篇文章之所以感染力十足，是因?yàn)樗恼Z(yǔ)言。如果我們細(xì)細(xì)咀嚼、品味，會(huì)感受到它的非凡魅力！
下面請(qǐng)同學(xué)們賞讀課文，找出喜歡的句子，圈點(diǎn)勾畫(huà)，并與同桌交流喜歡的原因。
1、把握好角度：遣詞、修辭、句式、情感表達(dá)、寫(xiě)作方法等角度。
2、交流時(shí)請(qǐng)用上“我喜歡的句子是--因?yàn)樗?-”或“我感受最深的句子是--它--”等句式。）。
2、請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)喜歡的句子。
示例：我喜歡的句子是“她的眼睛隨小路望去：那里有金色的菜花，兩行整齊的桑樹(shù)，盡頭一口水波粼粼的魚(yú)塘?！币?yàn)檫@句話(huà)描繪出了充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的田園風(fēng)光，揭示了“小路有意思”的內(nèi)涵，點(diǎn)明了走小路的原因，展現(xiàn)了母親充分理解孫兒愿望的內(nèi)心世界。
3、引導(dǎo)、點(diǎn)撥。
4、過(guò)渡語(yǔ)。
這里有充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的景，這里有崇尚美德的人，這里更有動(dòng)人心弦的情！老師也深?lèi)?ài)這篇文章。我最喜歡文章最后一段，尤其是最后一句話(huà)。
五、深入探究、突破難點(diǎn)。
1、投影出示最后一句話(huà)，齊讀。
2、請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)對(duì)這句話(huà)的理解。
我背母親是尊老的表現(xiàn)，妻子背兒子是愛(ài)幼的表現(xiàn)。從這句話(huà)可以看出我們一家人尊老愛(ài)幼。
母親老了，容不得什么閃失；孩子太小，不得不小心。
3、著重談“整個(gè)世界”，順勢(shì)談?wù)劇耙孕∫?jiàn)大”手法）。
4、結(jié)語(yǔ)。
是?。≈心暌淮嫌欣?，下有小，責(zé)任重大。他們既善待衰老生命，又呵護(hù)幼小的生命！有了他們，我們的傳統(tǒng)美德才能得以發(fā)揚(yáng)，我們的家庭才能日趨和諧！他們真了不起！
六、暢談收獲、暢敘親情。
那么，三十年后，各位同學(xué)也人到中年，你們會(huì)以文中的“我”與“妻子”為榜樣，善待老人，勇敢地挑起那份沉甸甸的擔(dān)子嗎？同學(xué)們，旅途中你一定受益匪淺吧？請(qǐng)談一談。
2、學(xué)生談收獲，教師點(diǎn)撥。
3、同桌交流。
七、課堂總結(jié)，深化情感。
文中“我”和妻子就代表著中年人，上有老，下有小，既要贍養(yǎng)老人，又要撫養(yǎng)孩子，肩負(fù)著承前啟后的責(zé)任，體現(xiàn)了“我”對(duì)生活的一種責(zé)任感、使命感。整個(gè)世界也就是由老年人、中年人、孩子組成。一個(gè)家庭是這樣，一個(gè)民族乃至全世界又何嘗不是這樣?所以說(shuō)背起的是整個(gè)世界。這樣大詞小用，透露出作者大有深意，他想說(shuō)的意思，超出了事情本身?！拔摇北衬赣H，妻背兒子，從表面上看，“我”害怕他們摔著，其實(shí)也就是對(duì)老的尊敬，對(duì)小的愛(ài)護(hù)。作者在字里行間流露出一種對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)生命的珍愛(ài)，生命就像一只永不熄滅的火炬一代一代往下傳遞。
(這部分是對(duì)課文的咀嚼和消化階段，也是學(xué)生自主探究與合作交流的最佳時(shí)機(jī)，所以教師要充分信任學(xué)生，用暗示等方式鼓勵(lì)學(xué)生，適時(shí)啟發(fā)。盡可能讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的喜悅。)。
豐碑課文簡(jiǎn)介篇五
《豐碑》這篇課文是人教版小學(xué)語(yǔ)文第十冊(cè)的第4篇選讀課文，它對(duì)應(yīng)于第四組課文——《再見(jiàn)了，親人》、《金色的魚(yú)鉤》、《橋》、《夢(mèng)想的力量》，同屬于“可歌可泣的事，令人震撼的情”這一主題。
從題目上來(lái)看，它跟《金色的魚(yú)鉤》、《橋》這兩篇課文相似，都是用了比喻、象征手法?！柏S碑”本義指高大的石碑，這里當(dāng)然象征軍需處長(zhǎng)那種舍己利人、忠于職守的高大精神。巍巍豐碑，讓人心里肅然起敬。
讀完《豐碑》，自然地聯(lián)想到前面學(xué)過(guò)的課文《金色的魚(yú)鉤》。這兩篇課文寫(xiě)的都是發(fā)生在長(zhǎng)征途中的革命故事?！督鹕聂~(yú)鉤》一文，寫(xiě)的是紅軍老班長(zhǎng)過(guò)草地時(shí)悉心照顧三個(gè)小戰(zhàn)士，最后犧牲的事，贊揚(yáng)的是紅軍老班長(zhǎng)舍己為人、忠誠(chéng)革命的崇高品質(zhì)；而本文寫(xiě)的是紅軍爬雪山時(shí)，一位軍需處長(zhǎng)因衣著單薄而凍死的事情，贊揚(yáng)的是軍需處長(zhǎng)舍己利人、克己奉公的崇高品質(zhì)。從事情發(fā)生的時(shí)間來(lái)看，顯然是《豐碑》在前，《金色的魚(yú)鉤》在后。
作者對(duì)環(huán)境、人物的外貌、神態(tài)、動(dòng)作進(jìn)行了細(xì)致的描寫(xiě)，所以讀來(lái)畫(huà)面感很強(qiáng)。讀的時(shí)候一幅幅畫(huà)面呈現(xiàn)在眼前，有“行軍圖”、“讓馬圖”、“凍僵圖”、“發(fā)怒圖”、“敬禮圖”等等。尤其是“凍僵圖”和“敬禮圖”，當(dāng)我掩卷閉目，軍需處長(zhǎng)“鎮(zhèn)定安詳”的神態(tài)和將軍莊重的軍禮總會(huì)清晰地出現(xiàn)在我眼前，揮之不去。我想：這應(yīng)是全文最感人的畫(huà)面了！
下面，就讓我們隨著故事的情節(jié)，去細(xì)細(xì)品味這些畫(huà)面吧：
紅軍隊(duì)伍在冰天雪地里艱難地前進(jìn)。嚴(yán)寒把云中山凍成了一個(gè)大冰坨?？耧L(fēng)呼嘯，大雪紛飛，似乎要吞掉這支裝備很差的隊(duì)伍。
等我讀到下文，明白了老戰(zhàn)士的身份是“軍需處長(zhǎng)”的時(shí)候，我起初是吃驚，然后是深深地震撼和感動(dòng)了。試想：作為掌管部隊(duì)衣物、軍糧的“軍需處長(zhǎng)”，他是最有機(jī)會(huì)第一個(gè)吃飽、穿暖的啊！可事實(shí)呢？他的棉衣呢？讓我進(jìn)行合理的推想吧：可能是他發(fā)現(xiàn)一個(gè)衣著單薄的小戰(zhàn)士在風(fēng)雪中瑟瑟發(fā)抖，于是他脫下了自己的棉衣披在小戰(zhàn)士身上；可能是他看到擔(dān)架上凍得蜷縮成一團(tuán)的傷病員，于是他脫下了自己的棉衣蓋在他身上；也可能是他遇到一個(gè)衣著單薄的老戰(zhàn)士，他脫下身上的棉衣塞到他手上……那么，促使他這樣做的原因是什么呢？是出于對(duì)小戰(zhàn)士的憐愛(ài)？是出于對(duì)傷病員的關(guān)懷？是出于對(duì)老戰(zhàn)士的關(guān)心？還是出于職責(zé)的使然？我看，都有可能！然而，在這冰天雪地中讓出棉衣，就意味著把生的希望也讓給了別人啊！難道他不明白嗎？當(dāng)然不可能！作為經(jīng)驗(yàn)豐富的老戰(zhàn)士，他比誰(shuí)都清楚棉衣的重要性。想到這里，軍需處長(zhǎng)那種舍己利人的精神在我心里頓時(shí)高大起來(lái)！
然再細(xì)讀之后，又有新的發(fā)現(xiàn)：那“十分鎮(zhèn)定”、“十分安詳”的神態(tài)似乎違反了常理。一個(gè)凍僵之人，他的神態(tài)應(yīng)該是痛苦才對(duì)，怎么會(huì)是“鎮(zhèn)定、安詳”的呢？聯(lián)系他讓棉衣的行為，我不得不做出這樣的斷想：他是義不容辭地讓?zhuān)呛敛华q豫地讓?zhuān)菬o(wú)怨無(wú)悔地讓?zhuān)∷谧屩熬鸵呀?jīng)做好了犧牲的準(zhǔn)備，他在讓之后更是從容淡定地面對(duì)死亡?？梢韵胂螅狼靶娜缰顾?、無(wú)牽無(wú)掛，不然臉上不會(huì)“十分鎮(zhèn)定，十分安詳”。但他死前真的心如止水、無(wú)牽無(wú)掛嗎？一個(gè)正常的人，就算他能不懼生死，但在臨死前能不想念父母，能不想念妻兒?jiǎn)幔恳欢ㄓ幸环N超越親情、超越愛(ài)情的情感或精神使他輕輕提起，又輕輕放下了?；蛟S，這是一種對(duì)戰(zhàn)友的愛(ài)；或許，這是一種對(duì)生命的慈悲；也或許，這是一種大無(wú)畏的革命精神……想到這里，那“鎮(zhèn)定安詳”的“塑像”在我眼前越來(lái)越清晰，越來(lái)越高大，簡(jiǎn)直成了一尊寶相莊嚴(yán)的佛像了！
在后來(lái)的細(xì)讀中，我又發(fā)現(xiàn)那“無(wú)法辨認(rèn)他的面目”跟“但可以看出，他的神態(tài)十分鎮(zhèn)定，十分安詳”似乎是矛盾的。既然無(wú)法辨認(rèn)，又何以看出呢？最后還是一個(gè)標(biāo)點(diǎn)解答了我心中的疑惑，那就是“安詳”后面的那個(gè)冒號(hào)。原來(lái)“看”到的神態(tài)，是源于看到軍需處長(zhǎng)動(dòng)作后的猜想。他死前還抽著煙，似乎沒(méi)意識(shí)到死亡的來(lái)臨。他真的沒(méi)準(zhǔn)備嗎？當(dāng)然不是，在他讓出棉衣的時(shí)候，就已經(jīng)做好了犧牲的準(zhǔn)備。
將軍的臉色頓時(shí)嚴(yán)峻起來(lái)，嘴角邊的肌肉抽動(dòng)著。忽然他轉(zhuǎn)過(guò)臉向身邊的人吼道：“把軍需處長(zhǎng)給我叫來(lái)！為什么不給他發(fā)棉衣？”
呼嘯的狂風(fēng)淹沒(méi)了將軍的話(huà)音。沒(méi)有人回答他，也沒(méi)有人走開(kāi)。他紅著眼睛，像一頭發(fā)怒的豹子，樣子十分可怕。
“聽(tīng)見(jiàn)沒(méi)有，警衛(wèi)員？叫軍需處長(zhǎng)跑步過(guò)來(lái)！”將軍兩腮的肌肉抖動(dòng)著。
這時(shí)候，有人小聲告訴將軍：“他就是軍需處長(zhǎng)……”
面對(duì)老戰(zhàn)士的犧牲，將軍非常生氣，這可以從“嚴(yán)峻”、“抽動(dòng)”、“吼道”、“紅著眼睛”、“發(fā)怒的豹子”、“十分可怕”、“抖動(dòng)”這些詞語(yǔ)中看出來(lái)。描寫(xiě)人物憤怒的情景在《橋》這一課也出現(xiàn)過(guò)，如老漢“揪”、“吼道”、“兇得像只豹子”。但在本文，筆墨更濃了，作者對(duì)將軍憤怒的描寫(xiě)可謂入木三分，幾乎達(dá)到了極致，似乎云中山都要害怕得抖三抖。將軍顯然是認(rèn)為軍需處長(zhǎng)沒(méi)有盡到職責(zé)，沒(méi)有給老戰(zhàn)士發(fā)棉衣，所以才導(dǎo)致老戰(zhàn)士的犧牲。這可以從他的兩次話(huà)中看出來(lái)：“把軍需處長(zhǎng)給我叫來(lái)！為什么不給他發(fā)棉衣？”“聽(tīng)見(jiàn)沒(méi)有，警衛(wèi)員？叫軍需處長(zhǎng)跑步過(guò)來(lái)！”從“叫來(lái)”到“跑步過(guò)來(lái)”明顯感受到將軍的怒火越來(lái)越大，甚至可以想象如果軍需處長(zhǎng)被叫來(lái)，說(shuō)不定如發(fā)怒的豹子般的將軍會(huì)把他撕成碎片。這是本文的高潮部分，連我這個(gè)讀者都感到了可怕，心中還隱隱替軍需處長(zhǎng)擔(dān)心起來(lái)。
可一向紀(jì)律嚴(yán)明的紅軍戰(zhàn)士面對(duì)將軍的咆哮卻無(wú)動(dòng)于衷。你看“沒(méi)有人回答他，也沒(méi)有人走開(kāi)”，這是怎么回事？“沒(méi)有人回答”是因?yàn)樗麄儍?nèi)心早已悲痛得無(wú)以復(fù)加？還是不忍心把這個(gè)事實(shí)告訴將軍？或許都有吧！“沒(méi)有人走開(kāi)”是因?yàn)樗麄冎姥矍斑@個(gè)凍僵的老戰(zhàn)士就是軍需處長(zhǎng)。面對(duì)盛怒的將軍，終于有人“小聲”地告訴將軍：“他就是軍需處長(zhǎng)……”雖說(shuō)是“小聲”，但在這里卻無(wú)疑是一聲響雷，使將軍如遭電擊。太出人意料了，不僅將軍沒(méi)想到，作為讀者的我也沒(méi)想到。這個(gè)被將軍認(rèn)為是失職，要被將軍狠狠治罪的軍需處長(zhǎng)竟然就是眼前因衣服“單薄破舊”而“凍僵”的老戰(zhàn)士。然而，讀者也不會(huì)因?yàn)閷④姷恼`會(huì)對(duì)他產(chǎn)生不滿(mǎn)，相反，將軍的暴怒不正是他愛(ài)兵的體現(xiàn)嗎？聯(lián)系先前他讓馬給傷病員的行為，讓我們對(duì)將軍也充滿(mǎn)了敬意。
將軍愣住了，久久地站在雪地里。他的眼睛濕潤(rùn)了。他深深吸了一口氣，緩緩地舉起右手，舉到齊眉處，向那位跟云中山化為一體的軍需處長(zhǎng)敬了一個(gè)軍禮。
“將軍愣住了”，他“愣住”，是因?yàn)樗麤](méi)想到這個(gè)凍死的老戰(zhàn)士竟然是掌管衣物的軍需處長(zhǎng)。情勢(shì)突然逆轉(zhuǎn)，所以將軍“久久”地站在雪地里。這個(gè)“久久”讓將軍想起了很多，也想明白了很多。他肯定想到是軍需處長(zhǎng)把棉衣讓給了別的戰(zhàn)友才凍死了。他還肯定想到自己剛才對(duì)軍需處長(zhǎng)的誤解。他甚至還想起了軍需處長(zhǎng)以前的種種事跡……因此，他愧疚，他感動(dòng)，他悲痛，所以他“眼睛濕潤(rùn)了”。為了緩解心中強(qiáng)大的悲痛，為了使自己的心平靜下來(lái)，他需要“深深”吸一口氣。又因?yàn)樾闹猩v的對(duì)軍需處長(zhǎng)的無(wú)限敬佩與失去愛(ài)將的沉痛心情，所以他是“緩緩”地敬了一個(gè)莊重的軍禮，這軍禮重逾千斤??！此時(shí)，軍需處長(zhǎng)的生命已化成了一座豐碑屹立在將軍的心里。這里，“久久”、“深深”、“緩緩”這些疊詞的運(yùn)用對(duì)渲染氣氛，對(duì)表達(dá)將軍震驚、愧疚、沉痛、感動(dòng)、敬佩的復(fù)雜心情起了加深情感的作用。讀到這里，我的心底也有一種感動(dòng)、一種悲傷、一種敬佩慢慢地溢上來(lái)。此時(shí)，我就是“將軍”，“將軍”就是我。
風(fēng)更狂了，雪更大了。大雪很快覆蓋了軍需處長(zhǎng)的身體，他成了一座晶瑩的豐碑。
“風(fēng)更狂了，雪更大了”，預(yù)示著環(huán)境更加惡劣了。然而與之形成鮮明對(duì)比的卻是將軍的“大步走”與戰(zhàn)士們“無(wú)數(shù)沉重而堅(jiān)定”的腳步聲，以及“如果勝利不屬于這樣的隊(duì)伍，還會(huì)屬于誰(shuí)呢？”的反問(wèn)。之前，在文中第二段，將軍還擔(dān)憂(yōu)“這支隊(duì)伍能不能經(jīng)受住這樣嚴(yán)峻的考驗(yàn)?zāi)兀俊?，為何在環(huán)境更加惡劣的情況下，他們反而堅(jiān)定了信心呢？這是因?yàn)檐娦杼庨L(zhǎng)舍己利人的精神與偉大的人格魅力深深地鼓舞了將士們。將軍的“大步走”，是因?yàn)榭吹搅诉@支隊(duì)伍的希望。戰(zhàn)士們的腳步“堅(jiān)定”，是因?yàn)檐娦杼庨L(zhǎng)的犧牲鞭策了他們。在“堅(jiān)定”前面加了“沉重”，寫(xiě)得真實(shí)，可見(jiàn)作者用詞的謹(jǐn)慎與準(zhǔn)確。因?yàn)椤俺林亍奔扔袘?zhàn)士們失去軍需處長(zhǎng)的內(nèi)心沉重，也有因身體疲憊而顯腳步沉重的意思。 “無(wú)數(shù)”則告訴我們受鼓舞的人數(shù)之多。這就是“豐碑”的強(qiáng)大精神推動(dòng)力。軍需處長(zhǎng)用自己的精神和生命，在上至將軍，下至士兵的心中樹(shù)起了一座豐碑，使將士們都受到了鼓舞。其實(shí)，在長(zhǎng)征中，又豈止是這一座豐碑？回顧一個(gè)個(gè)長(zhǎng)征故事，都有軍需處長(zhǎng)的影子在里面。正是在這一座座豐碑的指引和鼓舞下，紅軍最終戰(zhàn)勝了艱難險(xiǎn)阻，直至長(zhǎng)征的勝利。因此，課文最后一句：“如果勝利不屬于這樣的隊(duì)伍，還會(huì)屬于誰(shuí)呢？”就暗示著長(zhǎng)征勝利與豐碑的因果關(guān)系。這里，作者用了反問(wèn)句來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，表達(dá)了對(duì)勝利屬于這樣的隊(duì)伍的強(qiáng)烈肯定。同時(shí)，照應(yīng)前文第二段的“這支隊(duì)伍能不能經(jīng)受住這樣嚴(yán)峻的考驗(yàn)?zāi)兀俊逼鸬搅耸孜埠魬?yīng)的效果。 “他成了一座晶瑩的豐碑”，從字面上看，是軍需處長(zhǎng)的身體成了一座豐碑。這是暗喻，從外形上來(lái)形容的。但軍需處長(zhǎng)坐著的身體又何以談得上“豐”呢？真正“豐”起來(lái)的是軍需處長(zhǎng)那種舍己利人的精神，那種偉大的人格魅力?！熬К摗彼坪跏钦f(shuō)覆蓋在身上的雪圣潔剔透，其實(shí)是暗指軍需處長(zhǎng)無(wú)私的精神如白雪般高尚圣潔。
讀罷全文，我不禁淚流滿(mǎn)面。這篇課文為什么有這么強(qiáng)的藝術(shù)感染力呢？我深深地思考著。細(xì)細(xì)想來(lái)，要說(shuō)主人公是軍需處長(zhǎng)，可全文共14個(gè)自然段，作者卻只在第7和第13兩個(gè)自然段輕描淡寫(xiě)地寫(xiě)了一下軍需處長(zhǎng)凍僵的形象。相反，作者卻濃墨重彩地側(cè)面描寫(xiě)了將軍。這不是弄反了嗎？細(xì)想之下，其實(shí)不然。軍需處長(zhǎng)被凍僵了，他已無(wú)法說(shuō)話(huà)，作者用精練的語(yǔ)言來(lái)描寫(xiě)他神態(tài)衣著是比較恰當(dāng)?shù)?，讓讀者產(chǎn)生了無(wú)盡的想象。而重點(diǎn)描寫(xiě)將軍的暴怒，使讀者的心隨著將軍一起對(duì)軍需處長(zhǎng)產(chǎn)生了強(qiáng)烈不滿(mǎn)。而后，軍需處長(zhǎng)身份的揭曉出人意料，隨著將軍莊重的軍禮，大家一下子對(duì)軍需處長(zhǎng)產(chǎn)生了無(wú)比的敬意與深深的感動(dòng)。這里，前面將軍的狂怒與后面他的默默敬禮形成了非常強(qiáng)的反差，形成了一種很強(qiáng)的張力，深深地感染了讀者。這種感覺(jué)，在讀《橋》的時(shí)候也曾出現(xiàn)。
后來(lái)，師父在點(diǎn)評(píng)《豐碑》一課時(shí)一語(yǔ)道破天機(jī)，原來(lái)這就是作者有意制造的巨大“落差”引起了我們讀者強(qiáng)烈的震撼。這里有三個(gè)“落差”：
第一個(gè)“落差”是情感的“落差”，也是三個(gè)“落差”中最大的一個(gè)“落差”。這種巨大的情感落差集中體現(xiàn)在將軍由生氣到發(fā)怒到暴跳如雷又突然戛然而止，所以“這時(shí)候，有人小聲告訴將軍，他就是軍需處長(zhǎng)……”就給人一種情感上的巨大意外?！敦S碑》是一篇小小說(shuō)，而小說(shuō)最注重的是它的敘事技巧和方式。作者李本深是個(gè)中高手，他先把讀者的心給吊起來(lái)，跟著將軍一塊生氣，一塊發(fā)怒，一塊暴跳如雷，然后突然知道“他就是軍需處長(zhǎng)”，就像相聲里的“抖包袱”，這個(gè)時(shí)候我們感到怎樣？就是震撼。為什么給人震撼，它既有形象和情景這個(gè)因素在里面，但是在這里主要靠它的敘事技巧。
第二個(gè)“落差”是期待的“落差”——“最不應(yīng)該凍死的竟然凍死了！”讀者會(huì)有個(gè)預(yù)期，他是軍需處長(zhǎng)，棉衣是他發(fā)的，他最有條件穿上棉衣，最有可能不被凍死，這是正常的預(yù)期。但進(jìn)入小說(shuō)后，“最不應(yīng)該凍死的竟然凍死了”，是一個(gè)巨大的落差，這個(gè)落差同樣讓人震撼。凍死的難道僅僅是軍需處長(zhǎng)嗎？當(dāng)然不是，前文中“裝備很差”已經(jīng)點(diǎn)明，很多戰(zhàn)士會(huì)被凍死，也是豐碑，但不是“晶瑩”的豐碑。所以，他要選“最不應(yīng)該被凍死的人被凍死了”，這是作者典型選材的高明處。因?yàn)檐娦杼庨L(zhǎng)被凍死了，是最震撼的。
第三個(gè)“落差”是常理的“落差”——“凍僵了，臉上的神態(tài)竟然十分鎮(zhèn)定，十分安詳！”按常理，軍需處長(zhǎng)衣著“單薄破舊”，在這冰天雪地的云中山凍死了，臉上的表情應(yīng)該是痛苦，是絕望才正常，而他竟然是“十分鎮(zhèn)定，十分安詳”。這平靜的表面引起讀者內(nèi)心多大的波瀾??！這鎮(zhèn)定安詳?shù)纳駪B(tài)背后折射出一個(gè)軍需處長(zhǎng)在生與死的考驗(yàn)中，在成全他人與保全自己的抉擇中的那種淡然與坦然。一般人是無(wú)法做到的，做到了也不一定有這樣鎮(zhèn)定的表情，這也是一個(gè)“落差”。
正是這三個(gè)“落差”才使這篇課文產(chǎn)生了那么強(qiáng)的藝術(shù)感染力，才讓我們讀者有那么強(qiáng)的震撼！或許，這就是作者的高明之處吧！
豐碑課文簡(jiǎn)介篇六
《豐碑》講述的是紅軍在長(zhǎng)征途中的一個(gè)感人故事：一個(gè)寒冷的冬天，隊(duì)伍在冰天雪地中行進(jìn)，軍需處長(zhǎng)把棉衣全發(fā)給了戰(zhàn)士們，自己只穿著單薄破舊的衣服，在云中山凍死了。
歌頌了紅軍戰(zhàn)士們一心為公、毫不利己、專(zhuān)門(mén)利人的崇高精神。
在最后一自然段中，“那聲音”表面指的是“沉重的腳步聲”，實(shí)際上指的是革命隊(duì)伍中的那種一心為公、舍己為人的崇高精神和團(tuán)結(jié)一致的鋼鐵般的意志。因?yàn)橛辛诉@種精神、這種意志，任何艱難險(xiǎn)阻擋不住紅軍前進(jìn)的步伐。
將軍看到軍需處長(zhǎng)一心為公，舍己為人，為了戰(zhàn)士們能穿上暖和的衣裳，犧牲了自己，用自己的生命筑成了一座不朽的豐碑，心里很受感動(dòng)，紅軍在冰天雪地中艱難地前行，一位軍長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)自己的軍需處長(zhǎng)凍死了，是因?yàn)檐娦杼庨L(zhǎng)把棉衣發(fā)給了別人，自己身上沒(méi)有預(yù)寒的衣物。將軍震撼了，他相信勝利一定會(huì)屬于這樣的隊(duì)伍。
紅軍在冰天雪地中前行，一位將軍發(fā)現(xiàn)軍需處長(zhǎng)因?yàn)榘衙抟掳l(fā)給了別人，自己沒(méi)有御寒的衣物，被凍死了，變成了一座豐碑，將軍震撼了。
紅軍在冰天雪地中艱難地前行，一位軍長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)自己的軍需處長(zhǎng)凍死了，是因?yàn)檐娦杼庨L(zhǎng)把棉衣發(fā)給了別人，自己身上沒(méi)有預(yù)寒的衣物。將軍震撼了，他相信勝利一定會(huì)屬于這樣的隊(duì)伍。
將軍看到軍需處長(zhǎng)一心為公，舍己為人，為了戰(zhàn)士們能穿上暖和的衣裳，犧牲了自己，用自己的生命筑成了一座不朽的豐碑，心里很受感動(dòng)。
《豐碑》教學(xué)設(shè)計(jì)。
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)本課13個(gè)生字，正確讀寫(xiě)下面詞語(yǔ)：“冰坨、呼嘯、殘酷、嚴(yán)峻、豐碑、惡劣、襲擊、倚*、濕潤(rùn)、覆蓋、晶瑩”等。
2、深刻領(lǐng)會(huì)文章所表達(dá)的思想內(nèi)容，從中受到感染和教育；正確理解“豐碑”的含義。
3、有感情地朗讀課文。背誦自己喜歡的段落。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
1、理解課文的第七自然段，從軍需處長(zhǎng)凍死時(shí)的動(dòng)作，神志、穿著中，體會(huì)他的獻(xiàn)身精神。
2、弄懂大雪覆蓋的軍需處長(zhǎng)為何成了一座晶瑩的豐碑。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
1、從軍需處長(zhǎng)凍死時(shí)的形象，體會(huì)軍需處長(zhǎng)的崇高精神。
第一課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)知：學(xué)習(xí)生字詞，理解課文大意，通過(guò)感情朗讀，體會(huì)軍需處長(zhǎng)那種毫不利己、專(zhuān)門(mén)利人的精神。
2、情感：激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，受到愛(ài)國(guó)主義及革命英雄主義的教育。
3、能力：感情朗讀，體會(huì)文中含義；勾、畫(huà)、標(biāo)、注重點(diǎn)詞句；質(zhì)疑、解難，想象等綜合能力。
一、導(dǎo)入新課。
生齊讀課題。
2、讀了課題，你想知道些什么？（生質(zhì)疑）。
二、新課。
1、那為什么課題是《豐碑》？同學(xué)們，要想理解好這層含義，就得好好讀課文，從字里行間去體會(huì)這種感情。（課件出示自學(xué)提示）請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)自學(xué)提示用自己喜歡的方式讀課文。
自學(xué)提示：a勾出生字詞，難讀的多讀幾遍。
b或結(jié)合上下文理解詞語(yǔ)。
c思考：課文主要講了一件什么事？作者是按什么順序?qū)懙模?BR> 2、檢查自學(xué)：
a認(rèn)讀生字詞。
b解詞。
c這篇課文主要講了________________,是按事情的發(fā)展順序?qū)懙摹?BR> 3、自學(xué)質(zhì)疑。
要求：用自己喜歡的方式再讀課文，看看還有什么不懂的問(wèn)題，在小組討論后，把認(rèn)為有價(jià)值的記錄下來(lái)。
a小組討論：每人提出自己的問(wèn)題后，小組進(jìn)行整理，寫(xiě)出幾個(gè)有代表性的大問(wèn)題。
b小組匯報(bào)，歸納整理出幾個(gè)大問(wèn)題讓學(xué)生寫(xiě)在黑板上。
問(wèn)題1、為什么說(shuō)紅軍隊(duì)伍面臨的考驗(yàn)是嚴(yán)峻的？
問(wèn)題2、將軍的態(tài)度發(fā)生了怎樣的.變化，為什么？
問(wèn)題3、為什么說(shuō)被大雪覆蓋的軍需處長(zhǎng)成了一座晶瑩的豐碑？
4、重點(diǎn)研讀解決第一個(gè)問(wèn)題。
a以四人小組討論，組長(zhǎng)組織，爭(zhēng)取每個(gè)成員都參與討論，并選派代表發(fā)言。
b交流討論結(jié)果。
主要知道學(xué)生體會(huì)“環(huán)境惡劣”“裝備差”以及他們“可能遇到的困難”，并啟發(fā)學(xué)生想象還有哪些“可能”？同時(shí)相機(jī)指導(dǎo)學(xué)生感情朗讀第一、二自然段。
c、同學(xué)們想象得很合理，是啊，可能太多了，前進(jìn)途中困難重重，紅軍所面臨的考驗(yàn)的確非常嚴(yán)峻。正因如此，將軍非常擔(dān)心，非常憂(yōu)慮，那么，在困難面前，將軍是怎么做的？（讓馬）說(shuō)明將軍是個(gè)什么樣的人？（愛(ài)護(hù)戰(zhàn)士，勇敢）。
三、小結(jié)。
在惡劣的環(huán)境和殘酷的戰(zhàn)斗面前，我們的將軍英勇無(wú)畏。這支隊(duì)伍在前進(jìn)途中會(huì)發(fā)生怎樣的事情呢？將軍思索著。同學(xué)們也一定很想知道，我們下節(jié)課繼續(xù)學(xué)習(xí)課文。
e軍需處長(zhǎng)一心為公、舍己為人，將軍被深深感動(dòng)了。只見(jiàn)他（出示將軍敬禮的動(dòng)畫(huà)圖，引導(dǎo)看圖，說(shuō)圖。并出示文字，比較“他敬了一個(gè)軍禮”和原文的不同，體會(huì)軍禮的莊嚴(yán)。）
f此時(shí)無(wú)聲勝有聲，一個(gè)軍禮飽含著無(wú)限的崇敬和哀悼！（屏幕動(dòng)畫(huà)展示軍需處長(zhǎng)變豐碑）風(fēng)更狂了，雪更大了，被大雪覆蓋的軍需處長(zhǎng)的身體，（生接讀）。
2、研讀問(wèn)題3。
為什么說(shuō)被大雪覆蓋的軍需處長(zhǎng)的身體成了一座晶瑩的豐碑？
a請(qǐng)同學(xué)們默讀課文，思考：被大雪覆蓋的軍需處長(zhǎng)和晶瑩的豐碑之間有什么相似之處？
小組討論交流。
b面對(duì)此情此景，將軍還用說(shuō)什么呢？（引讀最后一段）。
你讀懂了什么？還有疑問(wèn)嗎？
重點(diǎn)理解“沉重”“堅(jiān)定”和最后一句話(huà)的含義。
c勝利當(dāng)然屬于這支隊(duì)伍，二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，解放戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火，社會(huì)主義建設(shè)，抗洪搶險(xiǎn)的第一線……歷史證明，他們以鋼鐵般的意志經(jīng)受了一次又一次嚴(yán)峻的考驗(yàn)，勝利將屬于這支革命的隊(duì)伍！
四、作業(yè)。
如果為“豐碑”寫(xiě)碑文，你想寫(xiě)些什么？想好后，先說(shuō)一說(shuō)，再寫(xiě)下來(lái)。
五、結(jié)束語(yǔ)。
第二課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、重點(diǎn)感悟第七自然段，從軍需處長(zhǎng)凍死時(shí)的神態(tài)、穿著體會(huì)他的獻(xiàn)身精神。
2、弄懂為什么說(shuō)被大雪覆蓋的軍需處長(zhǎng)成了一座晶瑩的豐碑？
3、有感情地朗讀課文，背誦自己喜歡的段落。
教學(xué)設(shè)想：
一、導(dǎo)入。
我們繼續(xù)學(xué)習(xí)第22課《豐碑》（板書(shū)課題）請(qǐng)同學(xué)們回憶一下，《豐碑》這篇課文主要寫(xiě)了一件什么事？（生答）。
（課件展示畫(huà)面，教師隨著音樂(lè)和畫(huà)面有感情地講述）（略）。
二、新課。
回憶上節(jié)課未解決的問(wèn)題。
問(wèn)題2、將軍的態(tài)度發(fā)生了怎樣的變化，為什么？
問(wèn)題3、為什么說(shuō)被大雪覆蓋的軍需處長(zhǎng)成了一座晶瑩的豐碑？
1、研讀問(wèn)題2。
（課件展示要求：用——畫(huà)出描寫(xiě)將軍動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言的句子，用。標(biāo)出反映將軍神態(tài)變化的詞語(yǔ)。
匯報(bào)交流：a將軍“愣了一下”是為什么？
c將軍看到這樣的情景，認(rèn)為是（引讀），于是他（引讀）。
“他久久地站在雪地里”，他在想什么？（啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想）。
豐碑課文簡(jiǎn)介篇七
在語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)展兒童的想象力，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的一個(gè)重要方面。教師在教學(xué)過(guò)程中，如果能挖掘教材因素，充分利用思維空間，引導(dǎo)兒童展開(kāi)合理想象不僅可以發(fā)展他們的創(chuàng)新思維，而且對(duì)深入理解課文內(nèi)容，突破教學(xué)難點(diǎn)，加強(qiáng)語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，定是十分有益的。
《豐碑》是一篇文藝性較強(qiáng)的課文。通篇，作者所要表達(dá)的意思和情感都沒(méi)有明說(shuō)出來(lái)，而是蘊(yùn)含在敘述和描寫(xiě)的語(yǔ)言文字之中。其中，第7小節(jié)作者先從外貌、神態(tài)和衣著三個(gè)方面，刻畫(huà)了一個(gè)凍僵了的紅軍老戰(zhàn)士的形象：“好似一尊塑像”、“衣著單薄破舊”，其神態(tài)“十分鎮(zhèn)靜”、“十分安詳”。接著第8-12小節(jié)在描寫(xiě)將軍見(jiàn)了這位凍僵老戰(zhàn)士之后的情感變化過(guò)程中，側(cè)面介紹了“他就是軍需處長(zhǎng)”。最后在第13小節(jié)里寫(xiě)這位軍需處長(zhǎng)在風(fēng)雪中“成了一座晶瑩的豐碑”。
如何幫助學(xué)生從認(rèn)識(shí)這“好似一尊塑像”的紅軍老戰(zhàn)士，到理解“成了一座晶瑩的豐碑”的軍需處長(zhǎng)，是本課教學(xué)的難點(diǎn)。如何通過(guò)描寫(xiě)人物外貌，表現(xiàn)人物內(nèi)在品質(zhì)，通過(guò)描寫(xiě)人物神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言，揭示人物的心理活動(dòng)，刻畫(huà)人物的形象，表達(dá)文章的中心思想，是本課語(yǔ)言訓(xùn)練的重點(diǎn)。
在教學(xué)《豐碑》一課時(shí)，老師利用了教材中的三處思維空間，運(yùn)用“反芻法”引導(dǎo)同學(xué)們展開(kāi)想象，進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、讀的綜合訓(xùn)練，取得了很好的教學(xué)效果。
當(dāng)教學(xué)進(jìn)入到第11小節(jié)的時(shí)候，教師用一道過(guò)渡題：有人小聲地告訴將軍“這位凍僵的老戰(zhàn)士就是軍需處長(zhǎng)”以后，將軍的情感發(fā)生了怎樣劇烈的變化？自讀課文第12小節(jié)。
在兒童自讀課文第12小節(jié)后，抓住第一個(gè)思維空間，引導(dǎo)學(xué)生想象：“將軍愣住了，久久地站在雪地里。他可能想些什么？”同時(shí)屏幕上顯示了將軍向軍需處長(zhǎng)敬禮的圖畫(huà)。學(xué)生邊看圖，邊思考。一會(huì)兒功夫，學(xué)生紛紛舉手：“將軍想：他就是軍需處長(zhǎng)？太意外了！”“將軍想：我還未了解情況，就先發(fā)火，錯(cuò)怪了老人，真漸愧?！薄岸嗪玫睦先搜?！為了保證戰(zhàn)士們有棉衣穿，自己寧可穿單衣結(jié)果凍死了！”“將軍想：軍需處長(zhǎng)真了不起，我們紅軍部隊(duì)有這樣舍己為人的戰(zhàn)士，真值得驕傲和自豪?！?BR> 教者此時(shí)話(huà)鋒一轉(zhuǎn)：“大家再輕聲讀第12小節(jié)，仔細(xì)體會(huì)將軍的'這些想法作者是怎樣表達(dá)出來(lái)的？我們?cè)鯓幼x才能把將軍的情感變化的過(guò)程讀出來(lái)？”學(xué)生邊讀，邊尋找，邊體會(huì)。像課文中的“愣住了”“眼睛濕潤(rùn)了”“跟云中山化為一體”……這樣難以理解的詞句，因?yàn)橛辛饲懊嫦胂蟮匿亯|，學(xué)生也都自己讀懂了。再通過(guò)反復(fù)朗讀，體會(huì)了將軍情感變化的過(guò)程，在理解課文內(nèi)容的過(guò)程中，也理解了作者通過(guò)人物的動(dòng)作、神態(tài)的描寫(xiě)表達(dá)人物內(nèi)心活動(dòng)的方法。
這時(shí)教者抓住時(shí)機(jī)，引導(dǎo)兒童“反芻”第7小節(jié)：“當(dāng)你讀到這里，覺(jué)得軍需處長(zhǎng)除了不怕?tīng)奚?，還有什么高尚品質(zhì)？”通過(guò)討論把學(xué)生從“老戰(zhàn)士有不怕?tīng)奚木瘛钡某醪秸J(rèn)識(shí)，提高到軍需處長(zhǎng)還有“舍己為人”的高尚品質(zhì)的高度來(lái)理解。“大家再讀第7小節(jié)，體會(huì)軍需處長(zhǎng)舍己為人的品質(zhì)?！边@樣通過(guò)“反芻”第7小節(jié)，軍需處長(zhǎng)的光輝形象更加鮮明了。
學(xué)生“反芻”第7小節(jié)以后，教者抓住第二個(gè)思維空間，再次引導(dǎo)：“軍需處長(zhǎng)不是一坐下來(lái)就犧牲的呀，他犧牲前，坐在那光禿禿的樹(shù)干下可能想些什么呢？”同時(shí)教師在屏幕上顯示了軍需處長(zhǎng)在風(fēng)雪彌漫的天氣里坐在樹(shù)下借火吸煙的圖畫(huà)。
學(xué)生一邊看著屏幕上的圖畫(huà)，一邊展開(kāi)了想象的翅膀：有的說(shuō)：“軍需處長(zhǎng)看著紅軍戰(zhàn)士穿著棉衣，大踏步地從他面前走過(guò)，感到十分欣慰，他想，我完成了上級(jí)交給我的任務(wù)！”有的說(shuō)：“軍需處長(zhǎng)可能會(huì)對(duì)戰(zhàn)士們說(shuō)，加油?。》^(guò)云中山就是勝利！我吸口煙，歇一會(huì)兒，馬上趕上你們！”有的說(shuō)：“軍需處長(zhǎng)可能想，只要戰(zhàn)士們有棉衣穿，不挨凍，我就是凍死了也心甘！”有的說(shuō)：“軍需處長(zhǎng)可能想，我犧牲了不要緊，有這么多年輕的紅軍戰(zhàn)士繼續(xù)革命，長(zhǎng)征一定會(huì)勝利，革命一定能成功！”這時(shí)教師先引導(dǎo)學(xué)生概括：軍需處長(zhǎng)犧牲前對(duì)革命事業(yè)充滿(mǎn)了必勝的信念，對(duì)自己完成了上級(jí)交給的任務(wù)感到十分快樂(lè)，充分表現(xiàn)了他忠于職守和革命樂(lè)觀主義精神。然后第二次“反芻”第7小節(jié)：“輕聲讀第7小節(jié)，從軍需處長(zhǎng)的姿勢(shì)、神態(tài)、衣著，體會(huì)他的忠于職守，對(duì)革命事業(yè)充滿(mǎn)必勝信心的高尚品質(zhì)。”
通過(guò)閱讀、體會(huì)，又把學(xué)生的認(rèn)識(shí)提高了一步：軍需處長(zhǎng)不僅有“不怕?tīng)奚⑸峒簽槿恕钡母哔F品質(zhì)，而且有“忠于職守、樂(lè)觀自信”的精神。這時(shí)教師因勢(shì)利導(dǎo)：“作者是怎樣歌頌軍需處長(zhǎng)這些高貴品質(zhì)的呢？大家自讀第13小節(jié)?！庇捎谟辛松厦娴膬商幭胂笞鲣亯|，學(xué)生對(duì)“晶瑩的豐碑”是什么，都十分清楚，無(wú)須教師作任何解釋。
突破難點(diǎn)以后，教師抓住第三個(gè)思維空間，繼續(xù)引導(dǎo)兒童想象：“當(dāng)紅軍戰(zhàn)士穿著軍需處長(zhǎng)發(fā)的棉衣走過(guò)這座晶瑩的豐碑的時(shí)候，他們可能想些什么？說(shuō)些什么？”這時(shí)候?qū)W生想象的翅膀已經(jīng)完全展開(kāi)了：“戰(zhàn)士們走過(guò)這座晶瑩的豐碑的時(shí)候，十分難過(guò)，多好的老人呀！你是為了讓我們不挨凍才犧牲的！”“紅軍戰(zhàn)士一定會(huì)個(gè)個(gè)捏緊拳頭表示決心，一定要繼承軍需處長(zhǎng)的遺志，將革命進(jìn)行到底！”
這時(shí)教師引導(dǎo)兒童概括：軍需處長(zhǎng)的英雄形象，既使戰(zhàn)士們感到難過(guò)，又使戰(zhàn)士們受到極大的鞭策和鼓舞。然后話(huà)鋒一轉(zhuǎn)：“作者是怎樣把戰(zhàn)士們的這種情感變化的過(guò)程表達(dá)出來(lái)的？大家讀第14小節(jié)?！睂W(xué)生讀著讀著，知道了：“沉重而堅(jiān)定的腳步聲”就是戰(zhàn)士們悲痛的心情和化悲痛為力量的情感變化的表現(xiàn)：“如果勝利不屬于這樣的部隊(duì)還會(huì)屬于誰(shuí)呢？”就是將軍由“擔(dān)心”到充滿(mǎn)必勝信心的情感變化的具體體現(xiàn)；知道了作者是巧妙地通過(guò)描寫(xiě)將軍“聽(tīng)到的”和“想到的”來(lái)表達(dá)將軍、干部、戰(zhàn)士們情感變化的過(guò)程的。這樣又把對(duì)軍需處長(zhǎng)的不怕?tīng)奚?、舍己為人、忠于職守的高貴品質(zhì)的認(rèn)識(shí)提高到了“激勵(lì)后人”的新高度。
“大家再讀第7小節(jié)，體會(huì)戰(zhàn)士們走過(guò)軍需處長(zhǎng)前面的感情！”經(jīng)過(guò)三次想象，三次“反芻”，軍需處長(zhǎng)那高大而鮮明的人物形象深深地印在學(xué)生的腦海中。同時(shí)作者通過(guò)描寫(xiě)人物的姿勢(shì)、神態(tài)、衣著等表現(xiàn)人物品質(zhì)的方法，以及那些相關(guān)的詞語(yǔ)、句子、句式，在涌動(dòng)著生命力的真情實(shí)感的誦讀中，也一起積累到同學(xué)們的記憶里。
豐碑課文簡(jiǎn)介篇八
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。
王維。
單車(chē)欲問(wèn)邊，屬?lài)?guó)過(guò)居延。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。
李白。
渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。
陸游。
莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。
豐碑課文簡(jiǎn)介篇九
紅軍隊(duì)伍在冰天雪地里艱難地前進(jìn)。嚴(yán)寒把云中山凍成了一個(gè)大冰坨?？耧L(fēng)呼嘯，大雪紛飛，似乎要吞掉這支裝備很差的隊(duì)伍。
將軍早把他的馬讓給了重傷員。他率領(lǐng)戰(zhàn)士們向前挺進(jìn)，在冰雪中為后續(xù)部隊(duì)開(kāi)辟一條通路。等待他們的是惡劣的環(huán)境和殘酷的戰(zhàn)斗，可能吃不上飯，可能睡雪窩，可能一天要走一百幾十里路，可能遭到敵人的突然襲擊。這支隊(duì)伍能不能經(jīng)受住這樣嚴(yán)峻的考驗(yàn)?zāi)?？將軍思索著?BR> 隊(duì)伍忽然放慢了速度，前面有許多人圍在一起，不知在干什么。將軍邊走邊喊：“不要停下來(lái)，快速前進(jìn)！”將軍的警衛(wèi)員回來(lái)告訴他：“前面有一個(gè)人被凍死了”
將軍愣了愣，什么話(huà)也沒(méi)說(shuō)，朝那邊走去。風(fēng)雪太大了。他步履有些踉蹌，眼睛有點(diǎn)迷離。
一個(gè)凍僵的老戰(zhàn)士，倚靠一棵光禿禿的樹(shù)干坐著，一動(dòng)也不動(dòng)，好似一尊塑像。他渾身都落滿(mǎn)了雪，可以看出鎮(zhèn)定、自然的神情，卻一時(shí)無(wú)法辨認(rèn)面目，半截帶紙卷的旱煙還夾在右手的中指和食指間，煙火已被風(fēng)雪打熄。他微微向前伸出手來(lái)，好像要向戰(zhàn)友借火。單薄破舊的衣服緊緊地貼在他的身上。
將軍的臉上頓時(shí)陰云密布，嘴角邊的肌肉明顯地抽動(dòng)了一下，驀然轉(zhuǎn)過(guò)頭向身邊的人吼道：“叫軍需處長(zhǎng)來(lái)，為什么不給他發(fā)棉衣？”一陣風(fēng)雪吞沒(méi)了他的話(huà)。他紅著眼睛，像一頭發(fā)怒的豹子，樣子十分可怕。
沒(méi)有人回答他，也沒(méi)有人走開(kāi)……
“聽(tīng)見(jiàn)沒(méi)有？警衛(wèi)員！快叫軍需處長(zhǎng)跑步過(guò)來(lái)！”將軍兩腮的肌肉大幅度地抖動(dòng)著，不知是由于冷，還是由于憤怒。
這時(shí)候，有人小聲告訴將軍：“他就是軍需處長(zhǎng)……”
雪更大了，風(fēng)更狂了。大雪很快覆蓋了軍需處長(zhǎng)的身體，他變成了一座晶瑩的豐碑。
豐碑課文簡(jiǎn)介篇十
紅軍隊(duì)伍在冰天雪地里艱難地前進(jìn)。嚴(yán)寒把云中山凍成了一個(gè)大冰坨。狂風(fēng)呼嘯，大雪紛飛，似乎要吞掉這支裝備很差的隊(duì)伍。
將軍早把他的馬讓給了重傷員。他率領(lǐng)戰(zhàn)士們向前挺進(jìn)，在冰雪中為后續(xù)部隊(duì)開(kāi)辟一條通道。等待著他們的是惡劣的環(huán)境和殘酷的戰(zhàn)斗，可能吃不上飯，可能睡雪窩，可能一天要走一百幾十里路，可能遭到敵人的突然襲擊。這支隊(duì)伍能不能經(jīng)受住這樣嚴(yán)峻的考驗(yàn)?zāi)兀繉④娝妓髦?BR> 隊(duì)伍忽然放慢了速度，前面有許多人圍在一起，不知在干什么。
將軍邊走邊喊：“不要停下來(lái)，快速前進(jìn)！”
“前面有人凍死了?！本l(wèi)員跑回來(lái)告訴他。
將軍愣了一下，什么話(huà)也沒(méi)說(shuō)，快步朝前走去。
一個(gè)凍僵的老戰(zhàn)士，倚靠光禿禿的樹(shù)干坐著。他一動(dòng)不動(dòng)，好似一尊塑像，身上落滿(mǎn)了雪，無(wú)法辨認(rèn)他的面目，但可以看出，他的神態(tài)十分鎮(zhèn)定，十分安祥：右手的中指和食指間還夾著半截紙卷的旱煙，火已被雪打滅；左手微微向前伸著，好像在向戰(zhàn)友借火。單薄破舊的衣服緊緊地貼在他的身上。
將軍的臉色頓時(shí)嚴(yán)峻起來(lái)，嘴角邊的肌肉抽動(dòng)著。忽然他轉(zhuǎn)過(guò)臉向身邊的人吼道：“把軍需處長(zhǎng)給我叫來(lái)！為什么不給他發(fā)棉衣？”
呼嘯的狂風(fēng)淹沒(méi)了將軍的話(huà)音。沒(méi)有人回答他，也沒(méi)有人走開(kāi)。他紅著眼睛，像一頭發(fā)怒的豹子，樣子十分可怕。
“聽(tīng)見(jiàn)沒(méi)有，警衛(wèi)員？叫軍需處長(zhǎng)跑步過(guò)來(lái)！”將軍兩腮的肌肉抖動(dòng)著。
這時(shí)候，有人小聲告訴將軍：“他就是軍需處長(zhǎng)……”
將軍愣住了，久久地站在雪地里。他的眼睛濕潤(rùn)了。他深深地吸了一口氣，緩緩地舉起右手，舉到齊眉處，向那位跟云中山化為一體的軍需處長(zhǎng)敬了一個(gè)軍禮。
風(fēng)更狂了，雪更大了。在雪很快地覆蓋了軍需處長(zhǎng)的身體，他成了一座晶瑩的豐碑。
文本分析
《豐碑》這篇課文是人教版小學(xué)語(yǔ)文第十冊(cè)的第4篇選讀課文，它對(duì)應(yīng)于第四組課文——《再見(jiàn)了，親人》、《金色的魚(yú)鉤》、《橋》、《夢(mèng)想的力量》，同屬于“可歌可泣的事，令人震撼的情”這一主題。
從題目上來(lái)看，它跟《金色的魚(yú)鉤》、《橋》這兩篇課文相似，都是用了比喻、象征手法?！柏S碑”本義指高大的石碑，這里當(dāng)然象征軍需處長(zhǎng)那種舍己利人、忠于職守的高大精神。巍巍豐碑，讓人心里肅然起敬。
讀完《豐碑》，自然地聯(lián)想到前面學(xué)過(guò)的課文《金色的魚(yú)鉤》。這兩篇課文寫(xiě)的都是發(fā)生在長(zhǎng)征途中的革命故事?！督鹕聂~(yú)鉤》一文，寫(xiě)的是紅軍老班長(zhǎng)過(guò)草地時(shí)悉心照顧三個(gè)小戰(zhàn)士，最后犧牲的'事，贊揚(yáng)的是紅軍老班長(zhǎng)舍己為人、忠誠(chéng)革命的崇高品質(zhì)；而本文寫(xiě)的是紅軍爬雪山時(shí)，一位軍需處長(zhǎng)因衣著單薄而凍死的事情，贊揚(yáng)的是軍需處長(zhǎng)舍己利人、克己奉公的崇高品質(zhì)。從事情發(fā)生的時(shí)間來(lái)看，顯然是《豐碑》在前，《金色的魚(yú)鉤》在后。
作者對(duì)環(huán)境、人物的外貌、神態(tài)、動(dòng)作進(jìn)行了細(xì)致的描寫(xiě)，所以讀來(lái)畫(huà)面感很強(qiáng)。讀的時(shí)候一幅幅畫(huà)面呈現(xiàn)在眼前，有“行軍圖”、“讓馬圖”、“凍僵圖”、“發(fā)怒圖”、“敬禮圖”等等。尤其是“凍僵圖”和“敬禮圖”，當(dāng)我掩卷閉目，軍需處長(zhǎng)“鎮(zhèn)定安詳”的神態(tài)和將軍莊重的軍禮總會(huì)清晰地出現(xiàn)在我眼前，揮之不去。我想：這應(yīng)是全文最感人的畫(huà)面了！
碑文
軍需處長(zhǎng)豐碑頌文：
漫漫征路，巍巍雪山，獵獵風(fēng)暴，轆轆饑寒。
軍需處長(zhǎng)，管物管錢(qián)，衣物緊缺，糧秣艱難。
口糧送人，不舍己餐，寒衣送人，不留己穿。
野菜果腹，單衣御寒，冷饑罹難，無(wú)私泰然。
如此軍隊(duì)，如此黨員，贏得日月，換了新天！
青島劉世江
豐碑課文簡(jiǎn)介篇十一
創(chuàng)意說(shuō)明：從寫(xiě)作特點(diǎn)角度切入，引領(lǐng)學(xué)生完整地感悟課文內(nèi)容，散步教案。
教學(xué)步驟：
一、感悟“大詞小用”
1．朗讀課文，了解課文主要內(nèi)容。
3．課堂討論。教師著重點(diǎn)撥“一霎時(shí)，我感到了重大的責(zé)任”。
4．由“重大的責(zé)任”到“分歧”，到“決定”，到“整個(gè)世界”，引導(dǎo)學(xué)生理解“大詞小用”的特點(diǎn)，并請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)揣摩作者這樣寫(xiě)的用意。
二、感悟“小題大做”
1．朗讀課文最后三段，請(qǐng)同學(xué)們注意體會(huì)“散步”的小和大。
2．提問(wèn)思考：根據(jù)課文內(nèi)容，續(xù)寫(xiě)“一次散步，事情雖小，意義不小，因?yàn)椤边@個(gè)句子。
3．課堂發(fā)言。教師著重點(diǎn)撥作者所表達(dá)的關(guān)于家庭倫理的理想，以及一個(gè)家庭、一個(gè)民族乃至于一個(gè)國(guó)家內(nèi)在的相似和相通之處。
三、感悟“蘊(yùn)藉之美”
1．跳讀課文，請(qǐng)同學(xué)們畫(huà)出自己所喜愛(ài)的語(yǔ)句。
2．指導(dǎo)品讀，教師先作示范，然后讓同學(xué)們按要求自由品讀。如：第二段“母親本不愿出來(lái)的。她老了，身體不好，走遠(yuǎn)一點(diǎn)就覺(jué)得很累”，寫(xiě)出了母親的老邁。“我說(shuō)，正因?yàn)槿绱?，才?yīng)該多走走。母親信服地點(diǎn)點(diǎn)頭，便去拿外套”，既寫(xiě)出了“我”的誠(chéng)懇、孝敬，也寫(xiě)出了母親對(duì)兒子的順從。這些語(yǔ)句，在看似不經(jīng)意的敘述中，顯現(xiàn)了人物個(gè)性獨(dú)具的情態(tài)。
3．自由品讀，小組、全班討論交流。
［資料整合平臺(tái)］。
1．背景資料（見(jiàn)《教師用書(shū)》）。
2．?dāng)U讀材料。
散步的藝術(shù)。
亨利?梭羅。
我崇尚自然，一生追隨自然的軌跡，教案《散步教案》?，F(xiàn)在，我將以人的身份，用最樸實(shí)、簡(jiǎn)潔的方式說(shuō)出它的深?yuàn)W含義：“人，是自然的居民，而不是社會(huì)的一員?！蔽腋獜?qiáng)調(diào)，自然的本質(zhì)是絕對(duì)的自由與狂野，正相對(duì)于文化的禮俗教化。
我用這么強(qiáng)烈的方式表達(dá)，并不表示我是自然的偏執(zhí)狂，我的用意是凸現(xiàn)我想闡述的主題。因?yàn)?，文明這個(gè)不自然的東西，已經(jīng)有太多的人關(guān)照，包括政府官員、學(xué)校委員會(huì)，以及文明社會(huì)的每一個(gè)人。
在我的生命中，除了少數(shù)一兩個(gè)例外，我很少遇到有人懂得“行走的藝術(shù)”，更精確地說(shuō)，是“散步的藝術(shù)”。
漫步這個(gè)詞，意味深長(zhǎng)。中世紀(jì)時(shí)，閑散的人在鄉(xiāng)野之間游走，并且以前往圣境之名，請(qǐng)求布施。而作一趟圣地之旅，孩子們會(huì)歡呼來(lái)了一個(gè)圣境行者，一個(gè)漫步者，一個(gè)圣地之行者。
其實(shí)，他們從未如他們自稱(chēng)的“走訪圣地”，而只是一群浪蕩子和流浪者。可是，耐人尋味的是，真正到圣地的，卻往往是漫步者。另外一種對(duì)漫步的解釋?zhuān)腥苏J(rèn)為出自圣地這個(gè)詞，即沒(méi)有故鄉(xiāng)、沒(méi)有家園。因此，另一方面來(lái)說(shuō)，這也意味著沒(méi)有特定的住所，處處皆可為家，這就是漫步的深?yuàn)W含義。
總是呆坐在家不外出走動(dòng)的人，不可能是偉大的飄泊者。不過(guò)，漫步者卻像是一條蜿蜒百折、四處流淌的河流，河水總是不舍晝夜，渴望找到通往海洋的最短路徑。
我偏愛(ài)第一種說(shuō)法，那可能比較接近事實(shí)。因?yàn)?，每個(gè)腳步都是一種征伐，都是我們內(nèi)在的彼得隱土的召喚，召喚我們勇往直前尋找圣地，并從那異教徒的手中將它復(fù)興。
真的，我們只是信心薄弱的遠(yuǎn)征者，就算只是一趟步行，怎么說(shuō)也稱(chēng)不上是堅(jiān)韌不拔、永不止息的偉大志士。我們的長(zhǎng)征只是一趟旅行，太陽(yáng)下山時(shí)，我們又將回到原先啟程的爐火邊。步行的一半，只是踩著我們先前的腳步。
我們應(yīng)該走最短的捷徑，憑著這股壯美的探險(xiǎn)精神，永不回頭，并且將“永恒之心”送回我們荒敗的王國(guó)。如果你已經(jīng)有心理準(zhǔn)備，將離開(kāi)你的父母、兄弟姐妹、妻子兒女，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，永不再與他們相會(huì)；如果你已清償所有的債務(wù)，安頓好所有的事情，完全地自由了，那么你可以開(kāi)始一趟步行之旅了。
我是個(gè)“生命的步行者”。每次，我和同伴都會(huì)想象自己是個(gè)未被文明污染的處女地國(guó)王，或者想象自己是古代社會(huì)里那種“既非騎士也非俠客，既不是行禮者也不是駕駛者”的步行旅人，我相信，這是一個(gè)更久遠(yuǎn)、更古老、更光榮的階級(jí)。騎士、俠客和英雄曾經(jīng)是屬于“騎乘者”的階級(jí)，現(xiàn)在似乎是等同于或者接近于“步行者”，即是說(shuō)，不是武士，而是游俠。他是某種第四階級(jí)，遠(yuǎn)在教堂、國(guó)家與人民之外。（選自《流行哲理小品》，珠海出版社20xx年4月版）。
本文可結(jié)合課后研討與練習(xí)一，引導(dǎo)學(xué)生理解“散步”的不同含義。
《散步》。
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豐碑課文簡(jiǎn)介篇十二
小說(shuō)《豐碑》是一部讓我深感震撼的作品，該作品以真實(shí)、詳實(shí)的描述展現(xiàn)了中國(guó)人民解放軍從創(chuàng)立到勝利的歷程，讓我了解到了中國(guó)軍人的英雄事跡和無(wú)私奉獻(xiàn)精神。讀完這篇文章后，我對(duì)于軍人的辛勤努力和高尚情懷有了更深入的理解，也更加敬仰和尊重他們。
第二段：軍人的辛勤努力
在小說(shuō)中，作者通過(guò)描寫(xiě)中國(guó)人民解放軍的種種艱辛，向讀者展現(xiàn)了軍人們?yōu)榱藝?guó)家和人民利益所付出的犧牲和努力。他們不畏艱險(xiǎn)，不懼疲勞，沖鋒在前，舍生忘死。無(wú)論是在戰(zhàn)斗中的鋼鐵戰(zhàn)車(chē)，還是冒險(xiǎn)深入敵后的突破，中國(guó)人民解放軍的軍人們都沒(méi)有怕困難的心理，只顧著拼盡全力完成任務(wù)。這種精神正是中國(guó)軍人奮力拼搏的真實(shí)寫(xiě)照。
第三段：軍人的高尚情懷
小說(shuō)中，作者以鮮活的人物形象展現(xiàn)了中國(guó)軍人的高尚情懷。從邱少云在暗處嚴(yán)密監(jiān)視敵人，到蘭鎖軻無(wú)私貢獻(xiàn)身體，再到周忠信默默付出，中國(guó)軍人們的高尚情操以不同的形式呈現(xiàn)。他們是無(wú)比堅(jiān)定的信仰，對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)無(wú)私，且舍己為人，堅(jiān)守原則。他們的行動(dòng)讓我感到敬佩，也讓我思考到自己在日常生活中應(yīng)如何給予他人幫助和支持。
第四段：軍人的自我奉獻(xiàn)
在小說(shuō)中，作者通過(guò)描述軍人們主動(dòng)請(qǐng)纓沖在第一線，將自己放在最危險(xiǎn)的位置，來(lái)獲得勝利。這種自我犧牲精神讓我深受觸動(dòng)。為了民族獨(dú)立和人民解放，中國(guó)軍人們毫不猶豫地奉獻(xiàn)了自己的一切，甚至是生命。這種無(wú)私奉獻(xiàn)與自我犧牲的精神值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)和傳承。
第五段：總結(jié)
讀完《豐碑》，我深深體會(huì)到了中國(guó)軍人的辛勤努力和高尚情懷。他們是國(guó)家的英雄，是低調(diào)付出的群體，在默默無(wú)聞的背后默默奉獻(xiàn)，用自己的實(shí)際行動(dòng)書(shū)寫(xiě)了中國(guó)軍人的豐碑。同時(shí)，我也深感自己在日常生活中的點(diǎn)滴努力和奉獻(xiàn)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，應(yīng)當(dāng)汲取軍人們的精神力量，更加勤奮向上，為實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值貢獻(xiàn)自己的力量。
豐碑課文簡(jiǎn)介篇十三
指田地。
【禁錮】。
束縛，強(qiáng)力限制。
【留滯】。
停留，不流通。
【喑啞】。
嗓子干澀發(fā)不出聲音或發(fā)音低而不清楚。
【絲縷】。
絲線。
【喧嚷】。
好些人大聲叫喊。
【洗禮】。
基督教接受入教者舉行的一種宗教儀式。主持者把水滴在受洗人的`額上，或讓受洗人身體浸在水里，表示洗凈過(guò)去的罪惡。
【襁褓】。
包裹嬰兒的布或被。
【安息】。
安靜地休息。也用作對(duì)死者表示悼念的用語(yǔ)。
【祝?！?。
原指祈求上帝賜福，后泛指祝人平安和幸福。
【溫聲細(xì)語(yǔ)】。
聲音細(xì)而溫和委婉。
【知悉】。
知道。
【忍冬】。
這里指能夠忍受冬寒的意思。
【寒淺】。
初春時(shí)淡淡的余寒。
【蓑衣】。
用草或棕制成的，披在身上的防雨用具。
【潤(rùn)如油膏】。
細(xì)膩光滑的像油，像脂肪涂抹的一樣。
豐碑課文簡(jiǎn)介篇十四
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重，就化作凡人，來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見(jiàn)宙斯的雕像，問(wèn)道：“值多少錢(qián)？”雕像者說(shuō)：“一個(gè)銀元。”赫耳墨斯又笑著問(wèn)道：“赫拉的雕像值多少？”雕像者說(shuō)：“還要貴一點(diǎn)?！焙髞?lái)，赫耳墨斯看見(jiàn)自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護(hù)神，人們會(huì)對(duì)他更尊重些，于是問(wèn)道：“這個(gè)多少錢(qián)？”雕像者回答說(shuō)：“假如你買(mǎi)了那兩個(gè)，這個(gè)算饒頭，白送?！?BR> 這個(gè)故事適用于那些愛(ài)慕虛榮而不被人重視的人。
有只蚊子飛到獅子那里，說(shuō)：“我不怕你，你也并不比我強(qiáng)多少。你的力量究竟有多大？是用爪子抓，還是用牙齒咬？?jī)H這幾招，女人同男人打架時(shí)也會(huì)用。可我卻比你要厲害得多。你若愿意，我們不妨來(lái)比試比試?！蔽米哟抵?，猛沖上前去，專(zhuān)咬獅子鼻子周?chē)鷽](méi)有毛的`地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，最后終于要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，吹著喇叭，唱著凱歌，在空中飛來(lái)飛去，不料卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將被吃掉的時(shí)候，悲嘆道：“我已戰(zhàn)勝了最強(qiáng)大的動(dòng)物，卻被這小小的蜘蛛所消滅?！?BR> 這故事是說(shuō)，驕傲是沒(méi)有好下場(chǎng)的，有些人雖擊敗過(guò)比自己強(qiáng)大的人，也會(huì)被比自己弱小的。
宋有富人，天雨墻壞。其子曰：“不筑，必將有盜。”其鄰人之父亦云。暮而果大亡其財(cái)，其家甚智其子，而疑鄰人之父。
近塞上之人有善術(shù)者，馬無(wú)故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數(shù)月，其馬將胡駿馬歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人，死者十九。此獨(dú)以跛之故，父子相保。
豐碑課文簡(jiǎn)介篇十五
《豐碑》這篇課文是我讀初中課本以來(lái)給我留下深刻印象的一篇文章。它講述了中國(guó)古代建筑史上一座宏偉的豐碑的故事。通過(guò)閱讀這篇文章，我不僅了解了豐碑的歷史背景和建造技術(shù)，還體味到了文化傳承和人類(lèi)智慧的重要性。以下是我對(duì)這篇課文的一些心得和體會(huì)。
第二段：豐碑承載的歷史和文化
豐碑是中國(guó)古代建筑的瑰寶，它承載了豐富的歷史和文化內(nèi)涵。這座古代豐碑的建造是為了紀(jì)念一位英勇的將軍，記錄他為國(guó)家作出的偉大貢獻(xiàn)。通過(guò)豐碑，可以感受到當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)英雄人物的敬仰和傳統(tǒng)文化的重視。豐碑不僅僅是一座石碑，更是一部歷史的見(jiàn)證。它的存在使人們能夠了解過(guò)去的輝煌與英雄的故事，體會(huì)到歷史的厚重和文化的延續(xù)。
第三段：豐碑的建造技術(shù)與藝術(shù)價(jià)值
豐碑的建造需要高超的技術(shù)和巧妙的設(shè)計(jì)。通過(guò)課文中的描述，我們可以得知，豐碑由數(shù)十塊巨大的石碑拼接而成，每塊石碑都被精心雕刻，形成了浮雕和文字。這種建造技術(shù)不僅需要工匠的辛勤勞動(dòng)，更需要他們的智慧和技藝。豐碑的石碑上刻滿(mǎn)了文字，內(nèi)容涉及歷史、文化、傳統(tǒng)等方方面面。它不僅僅是一個(gè)建筑物，更具有藝術(shù)價(jià)值。豐碑的設(shè)計(jì)和建造技術(shù)凝聚了人類(lèi)的智慧，彰顯了古代建筑的卓越之處。
第四段：豐碑的文化傳承與人類(lèi)智慧
豐碑以其獨(dú)特的歷史和文化價(jià)值，成為了中華民族傳統(tǒng)文化的一部分。它的存在使我們了解到了古代人們對(duì)于英雄人物的崇拜和敬仰。豐碑的石碑上刻滿(mǎn)了文字，這些文字傳承了古代人的智慧和智慧。學(xué)習(xí)這些文字可以使我們更好地了解古代的歷史和文化。豐碑的建造需要工匠的辛勤勞動(dòng)和技藝，他們用自己的智慧和技藝創(chuàng)造了這座豐碑。豐碑的存在使我們認(rèn)識(shí)到，人類(lèi)的智慧是無(wú)窮的，只要我們努力發(fā)掘，就能夠創(chuàng)造出更多的偉大作品。
第五段：對(duì)豐碑的思考
閱讀《豐碑》這篇課文，讓我深思中華民族的歷史和文化，以及人類(lèi)的智慧和努力。豐碑的存在為我們提供了一次了解古代歷史和文化的機(jī)會(huì)，也為我們展示了人類(lèi)的智慧和智慧。我相信，只要我們珍惜傳統(tǒng)文化、發(fā)揚(yáng)智慧，我們也能夠創(chuàng)造出更多的豐碑，為中華民族的繁榮和人類(lèi)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
通過(guò)閱讀《豐碑》，我對(duì)于中國(guó)古代建筑的重要性有了更深刻的了解。豐碑不僅是一座建筑物，更是一座承載著歷史、文化和人類(lèi)智慧的豐碑。通過(guò)學(xué)習(xí)豐碑，我們能夠了解到古代文化的重要性以及人類(lèi)創(chuàng)造力的無(wú)限可能。我希望自己能夠珍惜傳統(tǒng)文化、傳承中華民族的智慧，為構(gòu)建更美好的社會(huì)和世界做出自己的貢獻(xiàn)。
豐碑課文簡(jiǎn)介篇十六
近年來(lái)，在課程改革的推動(dòng)下，許多新課程新教材被引入到中小學(xué)教學(xué)中。其中，作為“偉大的豐碑”九年級(jí)語(yǔ)文教材備受關(guān)注。通過(guò)學(xué)習(xí)這本教材，我深刻感受到其中蘊(yùn)含的文化瑰寶和人文精神，也受益匪淺。以下是我對(duì)《豐碑》這本課文的心得體會(huì)。
首先，我被課文中的深刻思考所震撼。在這本教材中，作者從不同的角度出發(fā)，帶我們思考生活中的倫理問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題，以及人與人之間的關(guān)系等等。特別是《羊的天空》這篇課文，作者通過(guò)描述一個(gè)羊媽媽對(duì)孩子的守護(hù)，以及兩只小羊智慧的表現(xiàn)，啟發(fā)我對(duì)親情、友情等人際關(guān)系的思考。這些課文幫助我了解到，做一個(gè)有責(zé)任感的人，應(yīng)當(dāng)始終保持對(duì)他人的關(guān)愛(ài)和呵護(hù)。
其次，這本教材給了我對(duì)歷史文化的新認(rèn)識(shí)。在學(xué)習(xí)《紅燈記》一課時(shí)，我了解到中國(guó)傳統(tǒng)曲藝的豐富內(nèi)涵和歷史淵源。作者生動(dòng)地描繪了四川平民百姓的生活場(chǎng)景，讓我仿佛置身于那個(gè)年代。通過(guò)這些文字，我不僅拓寬了自己的文化視野，也進(jìn)一步意識(shí)到了我們傳統(tǒng)文化的瑰寶之處。
第三，這本教材培養(yǎng)了我思維的靈活性和批判性思維。在學(xué)習(xí)《國(guó)王與乞丐》一課時(shí)，作者講述了一個(gè)關(guān)于世俗的故事，通過(guò)比較國(guó)王和乞丐的命運(yùn)，以及他們各自的心理活動(dòng)，喚起了我對(duì)社會(huì)不公平的思考。這讓我明白到人與人之間的差距，除了個(gè)體努力和天賦外，還與社會(huì)制度和環(huán)境的公平性有著密切的關(guān)系。
此外，這本教材還激發(fā)了我對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)和創(chuàng)作的欲望。在學(xué)習(xí)《誰(shuí)在牽你的手》一課時(shí)，作者通過(guò)三個(gè)角色的心理獨(dú)白，揭示了家庭成員之間的情感紐帶。這讓我明白到，每個(gè)人的內(nèi)心世界都是豐富多樣的，通過(guò)傾聽(tīng)他人的心聲，我們可以更好地理解和關(guān)愛(ài)彼此。同時(shí)，我也會(huì)被激發(fā)去寫(xiě)作，將自己的思考和情感通過(guò)文字表達(dá)出來(lái)，與讀者分享。
最后，這本教材在我心中烙下了深深的痕跡。通過(guò)學(xué)習(xí)這本課文，我對(duì)自己的價(jià)值觀和人生觀有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。通過(guò)閱讀文化經(jīng)典，我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更加深入的體會(huì)，更加堅(jiān)定地走在傳統(tǒng)文化的道路上。這本教材還開(kāi)啟了我的思維，將我引向了更加廣闊的知識(shí)和思考的空間。
總之，通過(guò)對(duì)《豐碑》這本課文的學(xué)習(xí)，我深刻感受到了其中所傳遞的價(jià)值觀和人文精神。它為我打開(kāi)了一扇了解歷史和文化的窗戶(hù)，也開(kāi)啟了我的思維和想象的大門(mén)。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)以這本教材為指導(dǎo)，不斷探索和實(shí)踐其中的思想和理念，為自己的成長(zhǎng)和發(fā)展助力。同時(shí)，我也相信這本教材將對(duì)未來(lái)的無(wú)數(shù)學(xué)子產(chǎn)生積極的影響，成為他們成長(zhǎng)道路上的偉大里程碑。
豐碑課文簡(jiǎn)介篇十七
《匆匆》寫(xiě)于1922年3月，恰逢“五四”運(yùn)動(dòng)落潮期。當(dāng)時(shí)的“五四”知識(shí)青年忙于救國(guó)，忙于追求進(jìn)步;他們備受當(dāng)時(shí)政治環(huán)境的壓迫，卻沒(méi)有停止追求進(jìn)步的腳步;他們苦惱、彷徨，卻在冷靜的沉思后，繼續(xù)追趕人生的路?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)落潮期的現(xiàn)實(shí)情況讓朱自清失望，但作者在彷徨中并不甘心于沉淪。朱自清站在他的“中和主義”立場(chǎng)上執(zhí)著地探尋與追求。作者認(rèn)為：“生活中的各種過(guò)程都有它獨(dú)立的意義和價(jià)值——每一剎那有它的意義與價(jià)值!每一剎那在持續(xù)的時(shí)間里，有它相當(dāng)?shù)奈恢??！?朱自清《給俞平伯的信》一文中的內(nèi)容)朱自清依托春景激發(fā)內(nèi)心情感，借助想象釋?xiě)衙篮谩?BR> 豐碑課文簡(jiǎn)介篇十八
前幾天，我們學(xué)了《豐碑》一課，令我難忘。這篇文章寫(xiě)了在紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征途中，一個(gè)在軍隊(duì)里管生活用品、物資的軍需處長(zhǎng)竟然因?yàn)闆](méi)有棉衣穿而被活活凍死在高山上的故事。第一次讀《豐碑》時(shí)，我沒(méi)有讀懂其中的道理。當(dāng)我再次讀《豐碑》時(shí)，卻被軍需處長(zhǎng)的精神所打動(dòng)。軍需處長(zhǎng)不愧擁有“豐碑”這個(gè)稱(chēng)號(hào)。
他是管棉衣的，他完全可以給自己發(fā)一件甚至幾件棉服?？墒撬麉s把自己的棉衣讓給了別的戰(zhàn)士，自己卻只穿了一身單衣服，為了戰(zhàn)士們能夠暖和，自己卻被活活凍死。他的大公無(wú)私、舍己為人的精神讓我落淚、使我震撼。長(zhǎng)征途中，紅軍歷經(jīng)多少磨難、艱難險(xiǎn)阻，各種物品及其缺乏的情況下，如同軍需處長(zhǎng)一樣的人很多很多，他們?yōu)榱舜蠹叶幌奚约?，他們?yōu)槲覀兒蟠藰?shù)立一個(gè)又一個(gè)偉大的豐碑，他們的革命精神是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的。拿自己和軍需處長(zhǎng)相比，我感覺(jué)自己很渺小，平時(shí)什么好的東西都要屬于自己，而不去分享給別人。
還不懂得關(guān)愛(ài)身邊的人，任性還總是埋怨爸爸媽媽對(duì)我的嚴(yán)格教育。我感到非常慚愧。我已經(jīng)是一名四年級(jí)的小學(xué)生了，更應(yīng)該懂得珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的幸福生活，時(shí)刻牢記，今天的幸福就是紅軍用鮮血和生命換取的。以后，我要知道關(guān)心集體、為他人著想、不自私自利、努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，好好做人，繼承軍需處長(zhǎng)和軍需處長(zhǎng)一樣的革命前輩光榮的革命氣節(jié)和精神。
豐碑課文簡(jiǎn)介篇十九
教師的崗位應(yīng)該在那里？當(dāng)然是在課堂。
可是她卻在馬路上為我們上了最后一堂最精彩的人生教育課。每當(dāng)我讀起《精神豐碑》這本書(shū)，我的心靈都會(huì)受到強(qiáng)烈的震撼，這本書(shū)內(nèi)容真真實(shí)實(shí)，書(shū)中的每一個(gè)人物都有血有肉。助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為、誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛(ài)親、自強(qiáng)不息……最令我難忘的的是書(shū)中那名見(jiàn)義勇為的英雄老師。她是一位平凡的教師，可當(dāng)她面對(duì)飛馳而來(lái)的汽車(chē)卻奮不顧身，將身邊的六名學(xué)生推向安全地帶，關(guān)鍵時(shí)刻她將生的希望留給了學(xué)生，將死亡的危險(xiǎn)留給了自己，用愛(ài)與責(zé)任為我們上了她人生的最后一節(jié)課，將自己的生命永遠(yuǎn)定格在那撼人心魄，感天動(dòng)地的一瞬間，用生命鑄就了高尚的師德靈魂。
她就是江蘇金壇市城南小學(xué)二年級(jí)的班主任殷秀梅老師。英雄的舉動(dòng)絕非偶然。殷老師生前經(jīng)常為家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生墊付學(xué)雜費(fèi)，給孩子們買(mǎi)學(xué)習(xí)用品，每次，學(xué)生們遇到困難都喜歡找這位親切的老師媽媽來(lái)解決。生，人之所欲，死，人之所畏。但在突如其來(lái)的生死抉擇中，殷老師義無(wú)反顧地用自己的生命保護(hù)他的學(xué)生，這一高尚的舉動(dòng)散發(fā)出的是高尚而又無(wú)私的愛(ài)。事發(fā)前，她是一名普通的老師；事發(fā)后，她的舉動(dòng)超越了老師。她的所作所為穿透了每個(gè)人的靈魂，他就是我們身邊實(shí)實(shí)在在的見(jiàn)義勇為的英雄老師。關(guān)鍵時(shí)刻本能的舉動(dòng)不僅體現(xiàn)了她見(jiàn)義勇為，更體現(xiàn)她作為一名教師強(qiáng)烈的責(zé)任感。
大難之時(shí)她心中有大愛(ài)，心中只有學(xué)生，保護(hù)學(xué)生就是她的天職。教師的天職是什么？教書(shū)育人。殷秀梅老師一生都在履行她的天職，平日里她教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，熱愛(ài)學(xué)生；危難之時(shí)她心中唯有學(xué)生。她用自己實(shí)際行動(dòng)為我們上了一堂精彩的思想品德教育課，也為她短暫的人身畫(huà)上了一個(gè)最圓滿(mǎn)的句號(hào)，更是為全國(guó)人民樹(shù)立了道德的楷模。我將以她為榮，以她為傲，危難之時(shí)唯有將生的希望留給他人，將死亡的危險(xiǎn)留給自己才是真我英雄。
豐碑課文簡(jiǎn)介篇二十
一支長(zhǎng)長(zhǎng)的紅軍隊(duì)伍，在云中山的冰天雪地里，頂著混沌迷蒙的飛雪前進(jìn)。嚴(yán)寒把云中山凍成了一塊大冰坨，狂風(fēng)狼似的嗥叫著，要征服這支裝備很差的隊(duì)伍。
將軍思索著……
前面的隊(duì)伍忽然放慢了行軍的速度，有許多人圍在一起，不知干什么。將軍邊走邊喊:“不要停下來(lái)!快速前進(jìn)!”
將軍的警衛(wèi)員回來(lái)告訴他:“……前面……前面……凍死了一個(gè)人……”
將軍愣了一愣，什么話(huà)也沒(méi)說(shuō)，朝那邊走去。風(fēng)雪太大了，他步履有些踉蹌，眼睛有點(diǎn)迷離。
將軍臉上頓時(shí)陰云密布，嘴角邊的肌肉明顯地抽動(dòng)了一下，驀然轉(zhuǎn)過(guò)頭向身邊的人吼道:“叫軍需處長(zhǎng)來(lái)!老子要……”一陣風(fēng)雪吞沒(méi)了他的話(huà)。他紅著眼睛，像一頭發(fā)怒的豹子，樣子十分可怕。
沒(méi)有人回答他，也沒(méi)有人走開(kāi)……
“--聽(tīng)見(jiàn)沒(méi)有?警衛(wèi)員!叫軍需處長(zhǎng)跑步上來(lái)!”將軍兩腮的肌肉大幅度地抖動(dòng)著，不知是由于冷，還是由于憤怒。
終于，有什么人對(duì)將軍小聲地說(shuō)了一聲:“這就是軍需處長(zhǎng)……”
將軍正要發(fā)火的手勢(shì)突然停住了。他怔怔地佇立了足有一分鐘。雪花無(wú)聲地落在他的眼瞼上，融化成閃爍的淚珠……他深深地呼出了一口氣，緩緩地舉起右手，舉至齊眉處，向那位與云中山化為一體的犧牲者敬了一個(gè)莊嚴(yán)的軍禮。
雪更大了，風(fēng)更狂了。大雪很快地覆蓋了軍需處長(zhǎng)的身體，他變成了一座晶瑩的豐碑……
將軍什么話(huà)也沒(méi)說(shuō)，大步地鉆進(jìn)了彌天的雪霧之中，他聽(tīng)見(jiàn)了無(wú)數(shù)沉重而又堅(jiān)定的腳步聲在說(shuō):“如果勝利不屬于這樣的隊(duì)伍，還會(huì)屬于誰(shuí)呢?……”
(選自第6期《微型小說(shuō)選刊》)
豐碑課文簡(jiǎn)介篇二十一
人生如詩(shī)，教育如舟，課文則是其中的重要一環(huán)。課文豐碑是教育呈現(xiàn)的絕妙之處，它既教給我們知識(shí)，同時(shí)也教給我們?nèi)松牡览?。在這堂堂豐碑的課堂上，我獲得了無(wú)盡的知識(shí)和思考，也收獲了很多心得體會(huì)。
首先，在豐碑的課文世界中，我感受到了積淀的力量。每一篇經(jīng)典的課文，都是經(jīng)過(guò)歷史的淘洗和人民的選擇才得以被廣泛傳播和后世永存的。在這些經(jīng)典中，我們能感受到積淀了幾千年的中華文化的底蘊(yùn)和智慧。比如《論語(yǔ)》中的“吾日三省吾身”和 “ 己所不欲，勿施于人” ，它們讓我們學(xué)會(huì)反思自己，做一個(gè)有道德底線的人。再比如《紅樓夢(mèng)》中的“人生如夢(mèng)”和“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔” ，它們讓我們思考人生的價(jià)值和目標(biāo)。這些積淀了千百年的經(jīng)典之作，如同巨大的磁場(chǎng)，吸引著我們心靈的所有電磁波。
其次，在豐碑的課文中，我體會(huì)到了語(yǔ)言的魅力。語(yǔ)言是人類(lèi)溝通的橋梁，也是文化傳承的載體。當(dāng)我們讀到一篇優(yōu)秀的課文時(shí)，我們可以感受到作者的思維和情感。比如《納蘭性德文集》中的清麗脫俗之美，如同清晨的杏花一般，讓人陶醉其中。再比如《長(zhǎng)恨歌》中的蒼涼悲壯之美，如同夕陽(yáng)下的古老城堡，讓人心生敬意。這些課文中的語(yǔ)言之美，不僅讓我們獲得審美的享受，更讓我們?cè)趯?xiě)作中受益匪淺。當(dāng)我們學(xué)會(huì)欣賞和運(yùn)用語(yǔ)言之美時(shí)，我們的寫(xiě)作能力也會(huì)得到提升。
同時(shí)，在課文豐碑中，我也深切感受到了人性的可貴。在那些優(yōu)秀的課文中，有很多表達(dá)了人性的美好和善良。比如《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉對(duì)林黛玉的深情款款，讓我們相信愛(ài)情的力量。比如《岳陽(yáng)樓記》中岳飛對(duì)父母不顧生死之愛(ài)，讓我們明白親情的可貴。這些人性的美好和善良，讓我愈發(fā)珍惜身邊的親人和朋友，在人際交往中更加關(guān)心和友善。
此外，在課文豐碑中，我最深刻體會(huì)到了人生的奮斗與成長(zhǎng)。在那些充滿(mǎn)挫折和考驗(yàn)的課文中，一位位主人公都是在成長(zhǎng)中蛻變的。比如《西游記》中的孫悟空，在他和師父一起歷經(jīng)九九八十一難之后，變得成熟而有責(zé)任心。再如《唐詩(shī)三百首》中的李白和杜甫，他們通過(guò)各式各樣的遭遇和體驗(yàn)，才成為偉大的詩(shī)人。這些課文中的成長(zhǎng)故事，讓我深信奮斗和成長(zhǎng)是每一個(gè)人必經(jīng)的歷程。
最后，在豐碑的課文中，我體驗(yàn)到了審美的享受與追求。人生不只是追求物質(zhì)上的滿(mǎn)足，更需要心靈上的升華。豐碑的課文給了我追求美感的機(jī)會(huì)。比如讀《詩(shī)經(jīng)》中的《白日依山盡，黃河入海流》和《東籬把酒黃昏后》 ，我仿佛聽(tīng)到了大自然的呼吸和人生的歌唱。再如讀《紅樓夢(mèng)》中的《林妹妹悔過(guò)書(shū)》 ，我被作者的文字震撼到，感受到人性的復(fù)雜和深邃。這些課文中的美學(xué)之美，讓我逐漸培養(yǎng)了藝術(shù)上的審美追求，也讓我變得更加細(xì)膩和敏感。
綜上所述，課文豐碑是教育的重要組成部分，它教會(huì)我們知識(shí)，也啟迪我們的人生。通過(guò)學(xué)習(xí)這些課文，我深刻感受到了積淀的力量、語(yǔ)言的魅力、人性的可貴、奮斗與成長(zhǎng)以及審美的享受與追求。這些體會(huì)將激勵(lì)著我在未來(lái)的人生道路上不斷追求卓越和成長(zhǎng)，永遠(yuǎn)不忘初心，堅(jiān)守自己的理想與信念。
豐碑課文簡(jiǎn)介篇二十二
課文豐碑是一本關(guān)于中國(guó)文學(xué)的教材，涵蓋了各個(gè)時(shí)期的經(jīng)典作品。在學(xué)習(xí)中，我對(duì)其中的文學(xué)名篇有了更深入的了解，也受益匪淺。在我看來(lái)，課文豐碑不僅僅是一本教材，更是我心中浮現(xiàn)出的一座豐碑，是功以不息的中國(guó)文學(xué)精神與智慧的象征。
二、背后的歷史背景
中國(guó)是一個(gè)擁有悠久文化歷史的國(guó)家，數(shù)千年來(lái)，文學(xué)一直扮演著重要的角色。課文豐碑所包含的作品，就是歷史長(zhǎng)河中文學(xué)瑰寶的一部分。從《孔子》到《詩(shī)經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《紅樓夢(mèng)》，這些作品見(jiàn)證了中國(guó)文學(xué)的發(fā)展變遷，也展現(xiàn)了中國(guó)人民的智慧與情感。
三、課文豐碑的精髓所在
課文豐碑所選取的文學(xué)經(jīng)典，都是經(jīng)過(guò)精心篩選和深思熟慮的。這些作品既體現(xiàn)了作者的獨(dú)特才情，也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)云變幻。例如，在《論語(yǔ)》中，我們了解到了孔子的思想和道德觀念，也體味到了古代士人的風(fēng)范；而《紅樓夢(mèng)》則以其繁復(fù)的情節(jié)和多重意境，深深地吸引著讀者。每一篇課文都讓我深深感受到中國(guó)文學(xué)的深邃和博大。
四、課文豐碑對(duì)我的啟發(fā)
課文豐碑中的作品不僅在藝術(shù)形式上給了我啟發(fā)，更在思想上開(kāi)拓了我的視野。例如《孔子》中的“為政以德”、“見(jiàn)賢思齊”等思想理念，讓我明白到一個(gè)政治家應(yīng)該具備的品質(zhì)和責(zé)任；《紅樓夢(mèng)》中的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”等經(jīng)典語(yǔ)句，讓我明白到生命的短暫和價(jià)值。這些深入人心的思想和哲理，讓我在猶豫困惑時(shí)找到了前進(jìn)的方向，也激勵(lì)我在學(xué)習(xí)和人生道路上堅(jiān)持不懈。
五、我的心得體會(huì)
課文豐碑是一座豐富而莊嚴(yán)的精神豐碑。在學(xué)習(xí)這本教材的過(guò)程中，我對(duì)中國(guó)文學(xué)的重要性有了更深層次的認(rèn)識(shí)，并被文學(xué)作品所激勵(lì)。課文豐碑中的作品不僅展示了中國(guó)文學(xué)的輝煌歷史，也傳遞了深刻的思想內(nèi)涵。通過(guò)學(xué)習(xí)這些作品，我不僅提高了文學(xué)素養(yǎng)，也培養(yǎng)了審美情趣，更重要的是，課文豐碑教會(huì)了我如何思考人生、如何面對(duì)挑戰(zhàn)，給了我深厚的精神力量。
總之，課文豐碑是一本關(guān)于中國(guó)文學(xué)的教材，它集中展示了中國(guó)文學(xué)的精髓，也激發(fā)了讀者對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)和追求。在學(xué)習(xí)中，這本書(shū)不僅賦予了我閱讀、理解文學(xué)作品的能力，還成為我心中的一座精神豐碑，給予了我人生的啟迪和支撐。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)、品味、傳承中國(guó)文學(xué)的精華，將課文豐碑的精神發(fā)揚(yáng)光大，為中華文化的繁榮與傳播盡一份力。