回顧過去的一段時間，可以更好地了解自己的成長和變化。怎樣應對壓力和挫折，保持積極向上的心態(tài)，持之以恒地追求目標？以下是小編為大家分享的一些繪畫技巧和藝術作品，供大家學習和欣賞。
紅色旅游的體會篇一
屏南是福建的一個縣級市，雖然地處偏遠，但它獨特的紅色旅游資源吸引了眾多游客前來參觀。屏南曾經(jīng)是閩西革命根據(jù)地的重要組成部分，曾經(jīng)發(fā)生過無數(shù)革命斗爭和歷史事件，革命文化積淀豐富，所以在大陸走紅色旅游路線的游客當中，屏南的紅色旅游地位不言而喻。
第二段：紅色旅游中的“長征精神”
屏南地處武夷山脈南麓，氣候宜人，風景秀美。在這里，游客可以近距離體驗長征路上的足跡，深深感受到毛澤東、周恩來等老一輩革命家所倡導的“長征精神”。紅軍長征途中少數(shù)精英所表現(xiàn)出來的“絕境逢生，艱苦奮斗”的精神，在我看來是很值得市民去學習、去領悟的。
第三段：百姓文化中的“紅色情懷”
除了長征文化，屏南的紅色旅游還有林彪事件、七.二零事件等非常具有影響力的歷史事件。每一件事件都深深地感染了當?shù)氐陌傩?，使他們在文化信仰方面具有強烈的“紅色情懷”。在屏南，民間又傳著一些紅色小故事，如永定七霸、臥了張國石、戰(zhàn)時移夜鄉(xiāng)、捆龍崗等。這些紅色故事也成為了游客重要的參觀內(nèi)容之一。
在屏南，紅色旅游不僅是紅色文化的傳承和認知，還是推動地方經(jīng)濟的重要因素。在旅游過程中，一些地方的小城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村、農(nóng)家樂等地方被重新打造成了一個風景優(yōu)美的旅游勝地，也為當?shù)鼐用裉峁┝烁嗟木蜆I(yè)機會，從而推動了當?shù)剜l(xiāng)村的發(fā)展和振興。
第五段：我的體驗和心得。
在游覽屏南的過程中，我深刻地體驗到了其中所蘊含的紅色文化氛圍，明白了它代表的不僅僅是一個地方的歷史和文化，還代表了中國人民奮起向前的精神追求。這讓我深深感受到了中國歷史的厚重和文化的底蘊。在今后的生活中，我將會延續(xù)這種精神，讓身為新一代的我們更好地學習和傳承紅色歷史和文化，并努力為中華民族的未來把更多美好貢獻出來。
在屏南的紅色旅游中，我不僅僅是了解了一段歷史，我更重要的是體驗到了那種歷史所蘊含的文化精神和民族氣質(zhì)。作為一個中國人，我們需要認真地學習和繼承這個紅色遺產(chǎn)，讓我們的精神更加強大，自己的人生更加充實和有意義。
紅色旅游的體會篇二
屏南縣位于福建省南部，是全國著名的紅色革命基地區(qū)之一。這里不僅有著優(yōu)美的自然風光，還蘊藏著豐富的紅色革命文化。前段時間，我有幸來到這片紅色土地，深深感受了這里濃厚的紅色氛圍，收獲了豐富的旅游體驗。
第二段：文化之旅
屏南縣因其豐富的革命歷史和文化遺產(chǎn)，被譽為“紅色遺址第一縣”。在這里，我參觀了眾多的紅色景點，如紅軍長征足跡紀念館、紅軍鐵炮營舊址、九連山革命舊址等等。在這些地方，我看到了當年紅軍戰(zhàn)士們的英勇事跡，感受到了他們?yōu)榱嗣褡濯毩⒑腿嗣裥腋Ｋ龀龅木薮筘暙I。
第三段：生態(tài)之旅
屏南縣以其優(yōu)美的自然風光而聞名全國。尤其是屏南的大杉山，是全國最大的天然杉林之一，被譽為“東方阿爾卑斯山”。在山上，我沿著登山步道徒步行走，感受到了濃郁的林間氧氣味，享受到了大自然的禮贊。在這里，我也能看到那些被冠以“大樹王國”之稱的高大樹木，感嘆著它們的神奇和壯美。
第四段：美食之旅
在屏南，我還品嘗了許多地道的美食。比如有“屏南老母雞湯”，這是當?shù)赜忻淖萄a美食；還有“丁子烤豬”，這是以當?shù)靥赜械亩∽犹繛槿剂峡局瞥龅拿牢敦i肉。此外，屏南的菜肴以海鮮聞名，如清蒸烏賊、醋烹鮑魚等等，都令我回味無窮。
第五段：總結
在屏南的旅途中，我不僅領略到了屏南的獨特風光，也了解到了他們豐富多彩的文化內(nèi)涵。我深深感受到，屏南不僅是一個美麗的自然景點，更是一個蘊藏濃厚人文底蘊的地方。我相信，來到這里，無論是生態(tài)之旅還是文化之旅，都會讓您感受到大自然的磅礴和人文的博大。
紅色旅游的體會篇三
作為中國紅色旅游的重要城市之一，浙江省紹興市以其獨特的文化氛圍和眾多的歷史遺址而備受關注。在近期的一次紹興紅色旅游之行中，我深深地感受到了這座城市的歷史厚重和文化底蘊。
第一段：游覽近現(xiàn)代史遺址。
在紹興紅色旅游之行中，我們首先來到了毛澤東舊居。這個位于紹興市嵊州市莼湖的山間別墅內(nèi)曾經(jīng)是毛澤東領導中國革命和建設的重要辦公之地。在這里，我們不僅能夠看到毛澤東生前辦公的一些場景和墻上留下的毛澤東親筆題寫的字體，更能夠從舊居的家具、陳設和布局中感受到毛澤東個人生活的方方面面。在這里，我深刻了解到毛澤東是巨大的家國情懷和無私的愛國主義精神。
第二段：游覽革命歷史遺址。
在紹興紅色旅游之行的第二站，我們來到了以紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭中的浙東游擊戰(zhàn)爭為主題的紹興市廣濟橋游擊戰(zhàn)爭紀念館。這里不僅匯聚了大量浙東敵后抗日民主政權時期照片和文物，更有何杰、秦邦憲等剿匪將領們的生平介紹，我在這里清晰地感受到了抗日英雄們的事跡和革命精神。
第三段：游覽文化遺址。
紹興是一座歷史文化名城，有很多值得一看的文化遺址，比如名聞海內(nèi)外的古越龍山文化、馬踏飛燕古建筑群等。這里還有著中國歷史的一個不可忽視的部分——茶文化。重慶南泉茶、袍江茶等眾多茶品均源于紹興，我在這里品味到了茶葉的獨特風味，并了解到了中國傳統(tǒng)茶文化的傳承與發(fā)揚。
第四段：感悟紅色文化。
在紹興紅色旅游的行程中，我對中華民族的革命歷史和民族精神有了更深刻的認識。這里的革命文物和歷史遺址都是珍貴的歷史瑰寶，歷史的成就是一代代英雄獻身與拼搏的結果。在我心中，無論身處何種環(huán)境都要不斷學習革命先輩們的奮斗精神，追求一份忠于國家和民族的責任和擔當。
第五段：結語。
紹興紅色旅游之旅雖然讓我感受到了許多歷史和文化的情趣，但更讓我了解到了傳統(tǒng)文化和優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)對于我們塑造自己的精神力量是多么地關鍵。我深深感受到了以文化為內(nèi)涵的發(fā)展，在社會建設和全民素質(zhì)提高方面的極為重要性，希望通過個人實踐和傳承，將這份文化與思想傳遞下去，成為紹興紅色旅游的真正意義和文化財富的帶動。
紅色旅游的體會篇四
中國是一個擁有豐富歷史和文化遺產(chǎn)的國家，紅色旅游景區(qū)作為中國特色旅游資源的重要組成部分，吸引著舉國上下的游客。我最近有幸到一些紅色景區(qū)旅游，深深感受到了這些景區(qū)的獨特魅力。在這篇文章中，我將分享我在紅色景區(qū)旅游中的心得體會。
第二段：深情體會
紅色景區(qū)旅游的首要目的是緬懷英烈，感受革命歲月的歷史風貌。我曾到過延安革命紀念館，這里陳列著大量展品，記錄著中共中央在延安時期的斗爭歷程。我更是深情體會到了革命前輩為了國家民族的解放所付出的巨大犧牲和拼搏精神。在紅色景區(qū)，無論是參觀革命遺址還是瞻仰革命烈士墓，都能使人感受到一種特殊的崇敬與敬意。
第三段：美麗自然與絢麗文化相伴
除了紅色文化的獨特魅力外，許多紅色景區(qū)還擁有著得天獨厚的自然風光。比如我所游覽過的井岡山景區(qū)，這里的山巒起伏、林木蔥蘢，給人一種宏大和壯美的感覺。在游覽的過程中，我深深感悟到紅色文化與自然美景的和諧共生。而且，在紅色景區(qū)旅游中，我也有幸品嘗到了豐富多樣的地方美食、欣賞了地方藝術表演，這進一步豐富了我的旅游體驗。
第四段：紅色景區(qū)的教育意義
紅色景區(qū)除了滿足游客的娛樂需求，更重要的是它們具有很高的教育意義。它們通過豐富的文化遺產(chǎn)、展覽和講解，在走近歷史的同時，也在潛移默化中向人們灌輸著愛國熱情和奮發(fā)進取的精神。我在參觀井岡山的過程中，看到了許多鄉(xiāng)親們帶著孩子，向他們講述革命斗爭的歷史；我在參觀延安的過程中，也目睹了許多學生們認真聆聽講解的情景。紅色景區(qū)的教育意義不僅僅是提供知識，更是熏陶和塑造人的價值觀念。
第五段：行程總結
通過這次紅色景區(qū)旅游，我對中國革命歷史和紅色文化有了更全面的了解。這些景區(qū)的獨特魅力吸引了我，同時也讓我深思。紅色景區(qū)旅游不僅給人們帶來了歡樂，更是一次難得的學習和成長的機會。在未來的旅行中，我也將繼續(xù)選擇紅色景區(qū)作為首選目的地，深入了解祖國的歷史和文化，感受紅色旅游的魅力。
【總結】
通過游覽紅色景區(qū)，我在感受到了革命前輩的犧牲和拼搏精神的同時，也欣賞到了其美麗自然與豐富文化。紅色景區(qū)的教育意義給我留下了深刻的印象。我相信，紅色景區(qū)旅游不僅僅是一次旅行，更是一次熏陶和啟迪。希望更多的人能夠親身體驗紅色景區(qū)旅游的魅力，感受到中國革命歷史和文化的獨特魅力。
紅色旅游的體會篇五
紅色景區(qū)旅游，是近年來備受歡迎的旅游方式。紅色景區(qū)作為我國獨有的重要資源，意義非凡。我曾有幸游覽了一些紅色景區(qū)，深感這種旅游方式的獨特魅力以及它對于弘揚愛國主義精神的重要作用。在這里，我想分享我的一些心得體會，希望能夠激發(fā)更多人對紅色景區(qū)的興趣，增強中華民族的凝聚力和向心力。
第二段：感受紅色文化的獨特魅力。
紅色景區(qū)不僅僅是一片美景，更是一個見證革命歷史的場所。我在參觀中共一大會址時，被那些宏偉的紅色建筑、雄渾的革命歌曲和深沉的歷史氛圍所深深吸引。在毛澤東故居，我近距離感受到偉人他老人家的偉大智慧和光明磊落的品質(zhì)。這些景點不僅僅是游客們了解歷史的窗口，更是在全面建設小康社會的今天，深化人民對共和國的感情和對社會主義思想的理解的重要途徑。
第三段：深化愛國主義情感。
參觀紅色景區(qū)，最大的收獲是對祖國深深的熱愛和珍惜。在八一起義紀念館，我了解到無數(shù)革命烈士為了祖國的解放和人民的幸福，付出了巨大的犧牲和努力。這些令人感動的故事，使我對于祖國的偉大和光榮有了更加深刻的認識。這種愛國主義情感，是紅色景區(qū)所特有的，也是其他旅游景區(qū)所無法提供的。
第四段：傳承紅色基因。
紅色景區(qū)不僅僅是見證歷史的地方，更是傳承紅色基因的重要平臺。作為新一代，我們要通過參觀紅色景區(qū)，了解祖國的發(fā)展歷程，接受先烈的啟示，牢記革命先烈的奉獻和犧牲，并將這種情感轉(zhuǎn)化為對祖國繁榮昌盛的責任感和使命感。紅色景區(qū)的參觀，可以促使我們積極投身社會主義現(xiàn)代化建設，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的力量。
紅色景區(qū)旅游有其獨特的魅力，然而，紅色景區(qū)旅游仍需不斷改進和創(chuàng)新。我們需要注重紅色文化的傳承和創(chuàng)新，以更多的互動方式吸引年輕人。我們可以通過增設互動體驗館、講解員陪同參觀等方式，將紅色景區(qū)的參觀變得更加生動有趣，更能激發(fā)游客的學習和參與熱情。同時，更多的宣傳和推廣也是必要的，只有引起更多人對紅色景區(qū)的關注，才能更好地傳承紅色基因，激發(fā)更多人的愛國之情。
總結：
紅色景區(qū)旅游是一種積極向上、充滿情感的旅游方式。通過參觀紅色景區(qū)，我們深入了解歷史，感受紅色文化的獨特魅力，增強愛國主義情感，傳承紅色基因以及思考紅色景區(qū)旅游方式的創(chuàng)新與發(fā)展。作為新時代的青年，我們應當積極參與其中，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的力量。
紅色旅游的體會篇六
屏南是一個紅色革命根據(jù)地，素有“閩南十大古村”之稱，具有重要的歷史和文化價值。我最近有幸前往屏南旅游，在這里感受到了深厚的紅色文化氛圍，讓我深受感動，下面分享一下我的旅游心得體會。
一、紅色故事感人至深。
在屏南旅游，你會聽到很多關于先烈們抗擊日寇的故事。其中最感人的是渣仔地保衛(wèi)戰(zhàn)和老屋山戰(zhàn)斗。這兩場戰(zhàn)役發(fā)生在抗戰(zhàn)早期，壯烈無比。前往渣仔地和老屋山，你能看到紀念碑和墓碑，還有許多寫有先烈名字的簡樸的墓園。他們?yōu)槲覀儎倮箵羧湛?，為國家民族的獨立自由和和諧穩(wěn)定做出巨大貢獻。他們的英勇事跡歷久彌新，催人淚下。
二、文物珍貴歷史印跡。
屏南有許多文物古跡，比如旅游區(qū)內(nèi)的五洋樓，是一項漢式莊園建筑奇觀，體現(xiàn)了閩南建筑風格和文化特點。這里展示的商品及歷史背后的故事也十分有意思。在這里，你可以了解到一系列民俗文化的知識，很值得一看。另外，屏南博物館收藏著大量古代文物，是歷史文化的真正寶藏。她記錄了中華文明的歷史有機組成部分，并展示了她悠久歷史與多元文化的深刻內(nèi)涵，讓游客們更深入的領會屏南的歷史。
三、美食文化人文景觀。
屏南的紅色文化也反映在當?shù)厝说娘嬍澄幕?。沙茶面、油爆桔皮、魔芋糕是屏南的傳統(tǒng)美食，口感豐富、造型新穎，品嘗這些美食讓我大快朵頤。此外，來屏南旅游還能欣賞到當?shù)卦瓌?chuàng)“避風塘”舞蹈演出，觀看茶文化表演，還可以走進屏南漫畫村，領略到屏南人的文化藝術氣息。
四、深刻思考現(xiàn)實意義。
通過旅行，看到了屏南紅色文化的價值，更明確地了解到了革命先烈的精神內(nèi)涵，這些精神正是我們今天教育和社會發(fā)展的基礎，而我們肩負肩負著繼承和發(fā)揚這種精神的責任。更根本地，我們也明白了和平與發(fā)展之路不易，應當倍加珍惜。
五、總結。
屏南旅游，深刻而具有紀念意義。屏南的紅色文化深深地影響了我，讓我看到了人類不屈不撓的精神，激發(fā)我更多的思考和理解，讓我對自己、對社會和對未來有了更深的認識。屏南旅行的收獲豐富，我也收獲了內(nèi)心的和諧與甜蜜。我相信，這次旅行對我的人生將產(chǎn)生長久的影響。
紅色旅游的體會篇七
*月十日，惠山國稅四分局一行12人，開展了紅色教育活動。懷著崇敬的心情，我們參觀了渣滓洞、白公館，通過參觀學習，同志們深受教育。
在渣滓洞，看到了《紅巖》小說中江姐的原型江竹筠等烈士被關押的牢房。在白公館，聽到了《紅巖》小說中許云峰的原型許建業(yè)、陳然、王樸等烈士的感人事跡。
看著一張張令人亢奮的照片，聽著講解員講述著一個又一個催人淚下的英雄故事，我們的靈魂震撼了，眼眶止不住的潮濕。青山依舊，歷史永遠不會忘記江姐、小蘿卜頭、許云峰等那些在鐵窗歲月里依然威武不屈、樂觀向上的革命志士，那些以“瀝盡肝膽為中華”、“愿以我血獻后土，換得神州永太平”的崇高胸懷恨飲槍彈，倒在重慶解放前夕的英雄先烈。正是他們，在那段風雨如磐的斗爭歲月里，用鮮血和生命為我們今天偉大的紅巖精神鑄就了震撼人心的內(nèi)涵。
在渣滓洞、白公館的鐵窗黑牢里，他們吃的是霉米飯，睡的是“一腳平寬”的潮濕牢房，經(jīng)受著種種非人的折磨和慘絕人寰的毒刑。在那種環(huán)境下，他們?yōu)槭裁磁R危不懼，視死如歸?最根本的是因為他們有崇高的理想和堅定的信念，這種理想就是為了爭取民族的解放和人民的自由、幸福，為了振興中華。
紅巖英烈們的偉大人生實踐昭示我們：人只有獻身于社會，才能在短暫的生命歷程中獲得有意義的人生價值。
今天，面對蓬勃發(fā)展的社會主義事業(yè)，面對先烈們用鮮血和生命換來的幸福生活，面對改革開放和市場經(jīng)濟的大潮，作為新時期的共產(chǎn)黨員，我們一定要緬懷革命先輩的英雄事跡，弘揚艱苦奮斗、求真務實的精神，增強責任感和使命感，用無產(chǎn)階級的人生觀、世界觀武裝自己，找到自己準確的人生坐標和價值取向。
我們必須加強理想信念教育，加強辯證唯物主義和歷史唯物主義教育，真正把理想信念牢固建立在馬克思主義的科學基礎上，在思想上筑起拒腐防變的防線。堅持共產(chǎn)主義的遠大理想和社會主義必勝的信念，堅定不移地走中國特色的社會主義道路，堅持勤奮學習，堅持勤奮工作，兢兢業(yè)業(yè)創(chuàng)造一流業(yè)績。
堅持黨的根本宗旨，始終做到立黨為公，執(zhí)政為民，堅持遵守黨的紀律，堅決維護黨的團結統(tǒng)一，堅持兩個務必，永葆共產(chǎn)黨員本色。只有這樣才能經(jīng)得起改革開放和市場經(jīng)濟的考驗，只有這樣才能弘揚正氣，永葆共產(chǎn)黨員的先進性。
作為一名國稅干部，更作為一名黨員，我們慶幸遇上了今天好的年代，我們一定要以更飽滿的熱情、更昂揚的精神狀態(tài)，積極投身稅收工作，切實以一個共產(chǎn)黨員的標準嚴格要求自己，在工作生活中努力學習，身體力行，自覺踐行“三個代表”重要思想，以“尊重納稅人，服務納稅人，讓納稅人滿意”為工作理念，在平凡的崗位上認真履行本職，埋頭苦干，奮發(fā)進取，以一流的工作業(yè)績來告慰烈士的英靈。
紅色旅游的體會篇八
紅色旅游是指以中國共產(chǎn)黨領導人民在革命戰(zhàn)爭和社會主義建設時期所形成的紀念地、標志物為載體，以其所承載的革命歷史、事跡和精神為內(nèi)涵，組織接待旅游者開展緬懷學習、接受革命傳統(tǒng)教育以及參觀游覽的主題旅游活動。開展紅色旅游是新的歷史條件下黨中央、國務院從加強和改進新時期思想道德建設、弘揚革命傳統(tǒng)、促進老區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展、鞏固黨的執(zhí)政地位的戰(zhàn)略高度，作出的一項重大歷史性決策。江西省紅色旅游資源十分豐富，發(fā)展紅色旅游具有得天獨厚的優(yōu)勢。發(fā)展好江西紅色旅游對于繁榮旅游經(jīng)濟，加強社會主義榮辱觀教育、思想道德教育、愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育都具有十分重要的意義。在過去的一段時間內(nèi)，江西紅色旅游資源開發(fā)和紅色旅游發(fā)展取得了巨大的成就。結合江西紅色旅游業(yè)發(fā)展的實際情況，進一步明確紅色旅游發(fā)展指導思想和紅色旅游發(fā)展原則，確立紅色旅游發(fā)展戰(zhàn)略思路和戰(zhàn)略舉措，是建設社會主義新農(nóng)村和紅色旅游強省的必然要求。
戰(zhàn)略原是一個軍事術語，它的本意是研究戰(zhàn)爭中敵我雙方各方面的情況，對戰(zhàn)爭全局及其各個局部的關系作出系統(tǒng)的科學的判斷，從而對戰(zhàn)爭及其各個階段軍事力量的準備和運用作出的部署。在產(chǎn)業(yè)經(jīng)營中運用這個詞，是用來描述產(chǎn)業(yè)打算如何實現(xiàn)它的任務和目標。戰(zhàn)略是貫穿于一個產(chǎn)業(yè)在一定歷史時期內(nèi)，決策或經(jīng)營活動中的指導思想及其指導下關系全局發(fā)展的重大謀劃。[1] 江西紅色旅游發(fā)展戰(zhàn)略其實就是一個區(qū)域的特殊旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，所謂旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，是指以分析旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的各種因素與條件為基礎，從關系到旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展全局的各個方面出發(fā)，制定在較長時期內(nèi)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展所要達到的目標、解決的重點以及為實現(xiàn)上述目標所采取的措施的總稱。從旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的特性上分析，它是有關旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根本性、全局性和總體性的設計和謀劃;從其內(nèi)容上來分析，它主要包括確立旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展目標、旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向、旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式、旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展措施[2]。本文在宏觀層面系統(tǒng)探討江西紅色旅游可持續(xù)發(fā)展的一系列戰(zhàn)略問題，以期為全國紅色旅游健康發(fā)展作一有借鑒意義的探索。
一、發(fā)展的指導思想和基本原則
江西紅色旅游資源內(nèi)涵品位高，體量規(guī)模大，賦存形式多，實際影響廣，近年來紅色旅游發(fā)展在全國一路領先，取得了巨大成就。紅色旅游進一步發(fā)展的指導思想是：以鄧小平理論、“三個代表”重要思想為指導，堅持科學發(fā)展觀，在切實搞好革命文物保護的前提下，緊緊圍繞《全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》和《江西省紅色旅游發(fā)展綱要》的要求，依靠江西紅色資源所具有的獨特性、壟斷性和先發(fā)性等優(yōu)勢，紅色與綠色、古色旅游互動發(fā)展，進一步突出江西“紅色搖籃，綠色家園”主題形象，完善紅色旅游發(fā)展的“一個龍頭、兩個集散中心、三個支點、六大區(qū)域、三大協(xié)作區(qū)”的總體布局，加強紅色旅游宣傳推介，注重區(qū)域合作和和諧發(fā)展，將紅色旅游同社會經(jīng)濟整體發(fā)展，發(fā)展山區(qū)經(jīng)濟，改變老區(qū)面貌，建設社會主義新農(nóng)村緊密結合起來，把江西真正建設成為全國紅色旅游強省和旅游經(jīng)濟大省。
紅色旅游發(fā)展是典型意義的政府主導發(fā)展的旅游發(fā)展模式，根據(jù)該模式的要求，江西發(fā)展紅色旅游必須遵循如下幾個基本原則：
1.政治工程、文化工程、經(jīng)濟工程的全面啟動原則：要充分認識到紅色旅游所具有的重大的政治功能、豐富的文化內(nèi)涵和巨大的經(jīng)濟效益等三方面屬性，充分發(fā)揮紅色旅游的政治教育功能、先進文化的傳播功能和帶動社會經(jīng)濟發(fā)展的功能，把發(fā)展紅色旅游作為一項重要的系統(tǒng)工程來抓。進一步挖掘紅色旅游的文化內(nèi)涵和發(fā)揮紅色旅游的經(jīng)濟功效，走政治效益、文化效益和經(jīng)濟效益并進的紅色旅游可持續(xù)發(fā)展之路。
2.政府主導、社會參與、市場運作的協(xié)同互動原則：發(fā)展紅色旅游，必須堅持政府主導。紅色旅游作為近年來新興的一種旅游形式，從起步到發(fā)展都受到國家和各級政府的正確指導，各級政府要在進一步指導紅色旅游業(yè)健康發(fā)展方面有所作為。而各紅色旅游景區(qū)必須發(fā)揮自身的造血功能，積極拓寬融資渠道，積極創(chuàng)造條件，鼓勵民間資金和外資投資開發(fā)旅游資源，實現(xiàn)投資主體多元化，形成全社會辦紅色旅游的局面。紅色旅游是絕對不允許在政治上和文化上出現(xiàn)差錯的。所以要由政府做好政治上的保證，而文化建設需要全民的參與[3]。遵循市場規(guī)律，按市場化的原則運作紅色旅游，真正的把紅色旅游推向市場。
3.統(tǒng)一規(guī)劃、總體布局、分層開發(fā)的協(xié)調(diào)發(fā)展原則：堅持對全省紅色旅游業(yè)的發(fā)展空間、結構和開發(fā)時序進行統(tǒng)一部署和總體規(guī)劃。發(fā)展紅色旅游要有長遠眼光，各地紅色旅游業(yè)的發(fā)展要服從大局，在盤活全省紅色旅游業(yè)的前提下，按照“一個龍頭、兩個集散中心、三個支點、六大區(qū)域、三大協(xié)作區(qū)”的總體布局，優(yōu)先建設重點景區(qū)，以重點景區(qū)的發(fā)展帶動其他景區(qū)的發(fā)展，促成江西紅色旅游協(xié)調(diào)發(fā)展，紅色旅游與其他旅游共同發(fā)展的局面。
4.求同存異、深挖主題、創(chuàng)新形式的特色發(fā)展原則：各地發(fā)展紅色旅游要注意結合本地的實際情況，尊重客觀現(xiàn)實?！凹t”是紅色旅游發(fā)展的主題和品牌，但紅色旅游和其他各種旅游一樣可以形成不同的內(nèi)容和形式。紅色旅游區(qū)大多處于偏遠的山區(qū)，自然生態(tài)環(huán)境好，人文積淀豐厚，有著發(fā)展其他多種旅游的良好基礎。紅色旅游應主打“紅色”品牌，力推復合型精品，逐步形成紅色主題、多彩內(nèi)容的紅色旅游新理念[4]。各個景區(qū)要通過各種形式的創(chuàng)新，改變單一的舊址觀光、館舍展覽形式，開發(fā)成融瞻仰、教育、觀光、休閑、體驗、會議等多種形式的復合型旅游產(chǎn)品，從而進一步地豐富紅色旅游內(nèi)涵，開拓紅色旅游市場。要充分發(fā)揮各紅色旅游區(qū)的自身優(yōu)勢，形成一個主題，多種形式，差異化開發(fā)，個性化發(fā)展的紅色旅游新氣象。
5.明確目標、立足國內(nèi)、走向國際的戰(zhàn)略提升原則：目前江西紅色旅游以國內(nèi)市場為主體，國際市場份額很少。針對國內(nèi)國外市場失衡的狀況，應采取措施促進紅色旅游走向國際市場。國內(nèi)紅色旅游在保持游客人數(shù)穩(wěn)步增長的同時，努力提高質(zhì)量效益?？焖侔l(fā)展國際紅色旅游，以增加紅色旅游外匯收入，是紅色旅游發(fā)展的客觀需要，也是改善紅色旅游人力資源結構，提高紅色旅游軟硬件設施建設水平，全面提升紅色旅游產(chǎn)業(yè)整體素質(zhì)的要求。各紅色旅游區(qū)在開發(fā)過程中，要明確并堅持這一目標，深刻挖掘紅色文化內(nèi)涵，做大做強國內(nèi)市場;同時拓寬思路，放眼未來，把紅色旅游推向國際市場，積極地將中國紅色文化推入世界文化遺產(chǎn)體系。
二、發(fā)展的總體目標和具體目標
(一)總體目標
從2008年起，用兩年時間將已形成的一批重點紅色旅游區(qū)高標準地建設成為不同發(fā)展模式的紅色旅游區(qū)，打造在國內(nèi)具有影響力的紅色旅游精品景區(qū)，進一步確定江西作為紅色旅游強省的地位。再用三年時間將“紅色搖籃、綠色家園”打造成為具有強大國內(nèi)和國際影響力的旅游品牌，使江西成為全國乃至世界紅色旅游“首選地”之一，主要紅色旅游區(qū)成為國內(nèi)外旅游熱點，同時力爭成為全國的紅色旅游學術研究中心和信息資源發(fā)布中心，從各方面鞏固江西作為紅色旅游故鄉(xiāng)和紅色旅游強省的地位。發(fā)展紅色旅游的同時要注重社會綜合效益，為建設社會主義新農(nóng)村和全面建設小康社會作出貢獻。
(二)具體目標
1.政治目標： 通過發(fā)展紅色旅游，開展社會主義榮辱觀、愛國主義、革命傳統(tǒng)和青少年思想教育，以此堅持和完善黨的領導，全面建設小康社會。同時通過紅色旅游改變革命老區(qū)貧窮落后的面貌，建設旅游型新農(nóng)村，促進城鄉(xiāng)和諧發(fā)展。
2.文化目標： 紅色旅游要成為精神文明建設的一種重要途徑;發(fā)展紅色旅游的同時注意保護旅游區(qū)原生態(tài)文化，保護旅游目的地的獨特風情、風俗、風物;紅色旅游要成為先進文化的傳播課堂，弘揚革命歷史文化遺產(chǎn)所承載的艱苦奮斗、努力工作，生命不息、戰(zhàn)斗不止的崇高精神。
3.經(jīng)濟目標：實現(xiàn)紅色旅游產(chǎn)業(yè)化，使其成為帶動革命老區(qū)發(fā)展的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)。到2010年，全省紅色旅游接待人數(shù)達到5 000萬人次，綜合收入達到300億元，占全省旅游接待總人數(shù)和總收入的40%以上，相當于全省gdp的4.28%。
4.社會目標：充分發(fā)揮紅色旅游社會經(jīng)濟的引擎作用。通過紅色旅游對革命老區(qū)社會經(jīng)濟的拉動作用，帶動人流、物流、資金流、信息流，擴大招商引資，增加就業(yè)崗位，促進勞動力轉(zhuǎn)移，加快革命老區(qū)脫貧致富奔小康的步伐，共同建設社會主義新農(nóng)村，促進整個社會和諧發(fā)展。
5.人才目標：培養(yǎng)一支高水平的紅色旅游從業(yè)人員隊伍，依托南昌大學、江西師范大學等科研機構，探求新形勢下的人才培養(yǎng)模式。爭取能在未來幾年之內(nèi)提高從業(yè)人員的學歷，使學歷層次高級化、科學化、合理化。
6.專題產(chǎn)品：開發(fā)好一批成熟的、在國內(nèi)國際市場上有競爭力的紅色旅游產(chǎn)品，按照旅游“十大要素”的要求，高標準搞好重點紅色旅游景區(qū)和線路的基礎設施建設和相關配套設施建設，把紅色文化研習游、革命搖籃體驗游、紅色故都尋訪游、長征之路覓蹤游、人民軍隊尋根游、工人運動探源游、秋收起義訪習游等紅色旅游產(chǎn)品和紅色旅游文化節(jié)事活動打造成為精品項目。
7.旅游目的地：建設主題鮮明、交通便利、服務配套、吸引力強，在國內(nèi)外有較大影響的旅游目的地。把井岡山、瑞金、南昌建設成為國內(nèi)一流、國際知名的紅色旅游目的地;把萍鄉(xiāng)、上饒、贛州建設成為國內(nèi)著名、國際有一定影響的紅色旅游目的地;同時建設一批省內(nèi)著名、全國有一定影響的紅色旅游目的地。
8.旅游節(jié)事：組織舉辦在國內(nèi)外有影響有特色的各類會議、展覽、招商活動，加深社會對“紅色搖籃、綠色家園”的認同感;組織召開中國現(xiàn)代革命史重大事件周年大型紀念活動，制造轟動效應，招徠旅游者，提高江西知名度，保持社會對江西紅色旅游的持續(xù)關注。重點鞏固“紅博會”、“紅歌會”“軍樂節(jié)”的優(yōu)勢主導地位，辦出規(guī)模，辦出水平，辦出影響，使之成為全國紅色旅游標志性的會展品牌。力爭把“紅色旅游高峰論壇”辦成國內(nèi)主要的旅游高峰論壇會議。
三、發(fā)展的戰(zhàn)略思路和戰(zhàn)略選擇
紅色旅游發(fā)展總體戰(zhàn)略是指導紅色旅游發(fā)展全局的計劃和策劃，是對發(fā)展紅色旅游相關重大問題的全局性、戰(zhàn)略性的謀劃，兼顧到紅色旅游所具有的政治性、經(jīng)濟性、文化性三者統(tǒng)一于一體的發(fā)展實際，政府主導的地區(qū)聯(lián)動;市場導向的多色互動;適度開發(fā)的持續(xù)發(fā)展，產(chǎn)品開發(fā)的精品名牌，效益驅(qū)動的管理創(chuàng)新是紅色旅游進一步發(fā)展的戰(zhàn)略思路和選擇：
1.政府主導下的地區(qū)聯(lián)動戰(zhàn)略模式：政府在紅色旅游的發(fā)展中應承擔主導的作用，要有長遠目標，打破地方保護主義，實現(xiàn)資源共享。通過對省內(nèi)外紅色旅游資源的組合和產(chǎn)品結構的調(diào)整,做到各景區(qū)在空間上的融會貫通,在旅游目的地形象上的統(tǒng)一，在客源上的共享，以傳統(tǒng)景區(qū)帶動新興景區(qū)，促進區(qū)域紅色旅游整體聯(lián)動高速發(fā)展。紅色旅游區(qū)域合作還要求紅色旅游資源與區(qū)域內(nèi)其他自然和人文旅游資源合作開發(fā)。
2.市場導向下的多色互動戰(zhàn)略模式：紅色旅游能否持續(xù)發(fā)展，最終由市場來決定。紅色旅游的發(fā)展，不能脫離市場。在按照市場需求發(fā)展紅色旅游的前提下，發(fā)揮多種資源的互補作用，把分散的紅色、綠色、古色等多色旅游資源整合起來，形成多色互動的局面，增強江西紅色旅游的整體實力。加強與其他資源的有機結合，增強市場綜合競爭力[5]。
3.適度開發(fā)的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略模式：良好的生態(tài)與環(huán)境是旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的保障。革命文物是紅色旅游業(yè)發(fā)展的基礎，革命遺址的保護和紅色旅游的發(fā)展是相互促進的。走開發(fā)與保護、發(fā)展與穩(wěn)定相結合的旅游發(fā)展道路。把旅游活動控制在資源環(huán)境的承載能力范圍內(nèi)，建立和完善生態(tài)補償機制，實現(xiàn)紅色旅游產(chǎn)業(yè)與資源、環(huán)境相適應的可持續(xù)發(fā)展。
4.統(tǒng)籌規(guī)劃下的精品名牌戰(zhàn)略模式：統(tǒng)籌規(guī)劃紅色旅游發(fā)展，以全面盤活紅色資源、實現(xiàn)共同發(fā)展;認真做好紅色旅游區(qū)域規(guī)劃，以充分發(fā)揮整體效益。為此，江西紅色旅游產(chǎn)品開發(fā)，應實施精品名牌戰(zhàn)略，著力開發(fā)紅色旅游精品，重點推出精品線路，重點創(chuàng)“紅色搖籃，綠色寶庫”井岡山、“江湖都會地，華夏英雄城”南昌、“新華搖籃，紅色故都”瑞金等幾個名牌，深挖其人文內(nèi)涵，大手筆策劃和建設，增加其動態(tài)參與性活動，營造整體環(huán)境，推出針對不同客源市場的紅色旅游精品線路，使各個景區(qū)優(yōu)勢互補，相得益彰[6]。
5.效益驅(qū)動下的管理創(chuàng)新戰(zhàn)略模式：在兼顧政治效益、文化效益和經(jīng)濟效益的前提下，探求紅色旅游發(fā)展的創(chuàng)新之路。用新方法來整合紅色旅游資源，以便更有效實現(xiàn)旅游綜合效益。實施管理創(chuàng)新的“五個一”工程：提出一種新的發(fā)展思路并加以有效實施;創(chuàng)設一個新的組織機構并使之有效運轉(zhuǎn);提出一個新的管理方式方法并在紅色旅游區(qū)付之實踐;設計一種新的管理模式并借鑒推廣;進行一項制度創(chuàng)新并作為改革示范。
四、發(fā)展的總體布局和戰(zhàn)略舉措
1.戰(zhàn)略布局
按照“井岡山為龍頭，南昌和贛州為集散中心，南昌、井岡山、瑞金為支點，綜合建設井岡山、瑞金、南昌、萍鄉(xiāng)、上饒、九江(廬山)六大紅色旅游區(qū)域，跨區(qū)合作構建湘鄂贛、贛浙滬、“中央蘇區(qū)”三大紅色旅游協(xié)作區(qū)”的總體布局，為實現(xiàn)紅色旅游互動發(fā)展，近期在全省重點建設十大紅色旅游經(jīng)典景區(qū)：井岡山“革命搖籃”景區(qū)，南昌“英雄之城”景區(qū)，瑞金“紅色故都”景區(qū)，安源“工運搖籃”景區(qū)，上饒集中營革命烈士陵園，弋陽方志敏革命紀念館，新建“小平小道”，于都“長征始發(fā)地”景區(qū)，永新三灣改編舊址，萍鄉(xiāng)、銅鼓、修水秋收起義紀念地景區(qū)。十個重點景區(qū)作為江西紅色旅游發(fā)展的重點產(chǎn)品和紅色旅游線路組合的主要部分，在資金和政策方面給予適當傾斜。
2.戰(zhàn)略舉措
辦好一個“紅博會”：由省政府牽頭，繼續(xù)聯(lián)合國家廣電總局、國家旅游局等中央有關部門和兄弟省市有關部門，在全省各地和省直各部門的大力支持和配合下，精心辦好中國(江西)紅色旅游博覽會。今后，“紅博會”實行市縣“申辦制”，結合各地實際情況，充實活動項目內(nèi)容，注重創(chuàng)意設計，加強媒體宣傳造勢，吸引更多展團參展，使之成為充分展示江西主題形象、全面整合旅游產(chǎn)品、廣泛吸引八方來客、拉動經(jīng)濟社會發(fā)展的全國性旅游經(jīng)典盛會。舉辦系列高峰論壇：繼續(xù)辦好地方系列紅色旅游高峰論壇，包括已舉辦過的井岡山紅色旅游高峰論壇、萍鄉(xiāng)贛湘紅色旅游合作高峰論壇、瑞金紅色旅游高峰論壇等，其他有條件的紅色旅游區(qū)也可在近期舉辦類似的論壇活動，旨在造勢發(fā)展;在此基礎上，在南昌舉辦第一屆江西紅色旅游高峰論壇，邀請省內(nèi)外知名專家以及旅游政府部門官員就發(fā)展江西紅色旅游的重要問題建言獻策，以后每一屆高峰論壇的實行“申辦制”。讓地方和省紅色旅游高峰論壇成為每年江西紅色旅游活動的重要項目之一，為江西紅色旅游發(fā)展出謀劃策。
搭建一個信息平臺：按照打造“數(shù)字化江西旅游”的總體要求，將紅色旅游信息平臺作為全省旅游信息化的一個重要組成部分。建立全省紅色旅游信息化領導小組和工程專家咨詢小組，加快紅色旅游信息化基礎設施及信息化隊伍建設，切實拓展信息技術在紅色旅游各生產(chǎn)要素中的應用廣度和深度，建設覆蓋旅游咨詢、旅游服務、旅游宣傳、旅游網(wǎng)絡營銷、旅游電子商務、旅游管理、旅游企業(yè)宣傳等方面的全省紅色旅游信息綜合服務平臺，并逐步健全信息平臺服務功能，促進江西紅色旅游發(fā)展[7]。
建好一批教育基地：在建設好目前江西省11個全國愛國主義教育基地的基礎上，認真研究有關國家級愛國主義教育基地建設要求，加大宣傳力度，提高江西紅色旅游的知名度。近期，高要求、高標準建設好新建“小平小道”景區(qū)、蓮花“一枝槍”紀念館、新余羅坊會議紀念館、尋烏調(diào)查紀念館等教育基地，爭取晉升為國家級愛國主義教育基地。
做好一個總體規(guī)劃：在2004年印發(fā)的《江西省紅色旅游發(fā)展綱要》的基礎上，邀請熟悉江西紅色旅游發(fā)展的旅游專家隊伍，舉全省旅游智庫的智慧編制好《江西省紅色旅游發(fā)展總體規(guī)劃》。規(guī)劃在對全省紅色旅游資源進行全面調(diào)查評價的基礎上，在產(chǎn)品整合、戰(zhàn)略舉措、宣傳營銷、資金籌措、保障體制等方面給予具體可行的實施意見，統(tǒng)領江西紅色旅游朝健康、穩(wěn)定、協(xié)調(diào)方向發(fā)展。
參考文獻：
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紅色旅游的體會篇九
有一群由二百多個孩子，五個帶隊老師，四個教官，一名醫(yī)務人員和十多位領導所組成的隊伍將從重慶跨越到西安，再沿著紅軍二萬五千里長征的路線來到延安。這個過程被稱為“紅色之旅”，我們這些孩子也被大家親切的稱作“紅小鬼”。
今天是“紅色之旅”的第一天，重慶下著大雨?！凹t小鬼”們各個提著大包，提著小包。站在旁邊給孩子打傘的父母們，不停叮囑著孩子要注意安全。我和媽媽坐在屋檐下的臺階上躲雨，我靠在她肩上靜靜地聽著夏日的雨打在大地上，“淅瀝、淅瀝……”我和媽媽都知道有六天我們不能在一起互相關心，甚而吵鬧》媽媽說：“只有分隔兩地才能讓感情變得更深，更純?！?BR> 將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
紅色旅游的體會篇十
山東是一片英雄的土地，發(fā)展紅色旅游有著深厚的革命歷史文化積淀，先天條件比較優(yōu)越。依據(jù)山東的紅色旅游資源，結合山東革命根據(jù)地歷史沿革，山東的紅色旅游總體布局為“一個核心、四個區(qū)域、一條主線、七條精品線路”。
1.沂蒙山紅色旅游區(qū)以臨沂為中心的沂蒙山革命老根據(jù)地是山東紅色旅游的核心區(qū)，涵蓋區(qū)域包括臨沂、萊蕪、淄博、濰坊等市，其中臨沂是國家18個革命老區(qū)之一，其下轄的蒙陰、沂水、沂南、費縣、蘭山、河東、莒南、臨沭、蒼山等縣是山東的一類革命老區(qū)。這些地區(qū)是沂蒙革命精神的承載地，是山東紅色文化積淀最深的地區(qū)，是山東紅色旅游體系的焦點和形象代表。在這里，有著名的孟良崮戰(zhàn)役，涌現(xiàn)了大批以紅嫂等為代表的革命群眾。濰坊臨朐縣和淄博沂源縣作為沂蒙革命老區(qū)的一部分，也有著豐富的紅色旅游資源。萊蕪區(qū)域內(nèi)發(fā)生過萊蕪戰(zhàn)役等重要戰(zhàn)役，也是沂蒙山革命根據(jù)地的重要區(qū)域，沂蒙老區(qū)為中國革命的勝利做出了不可磨滅的貢獻。反映沂蒙山革命精神的文藝作品主要有《紅日》、《沂蒙頌》等。
2.魯西紅色旅游區(qū)以菏澤為中心的原冀魯豫邊區(qū)為基本范圍的魯西地
區(qū)，是山東紅色旅游的重要區(qū)域。主要包括菏澤、濟寧、聊城等市。這一地區(qū)具有邊區(qū)革命特色，是山東重要的革命根據(jù)地，其中菏澤的鄆城、定陶、巨野，濟寧的金鄉(xiāng)、曲阜、梁山、嘉祥等，是山東紅色旅游的主要區(qū)域。在這里發(fā)生的主要戰(zhàn)役有魯西北地區(qū)起義、定陶戰(zhàn)役等。
3.魯西南紅色旅游區(qū)濟寧和棗莊為中心的鐵道游擊隊活動區(qū)，是著名的臺兒莊戰(zhàn)役的主戰(zhàn)場所在地。主要包括棗莊、薛城、兗州、鄒城和微山湖及其周邊地區(qū)，這一地區(qū)是山東人民敵后游擊斗爭的主要活動區(qū)域，是抗日游擊戰(zhàn)爭的一個典范，充滿了革命英雄主義的傳奇色彩，是山東紅色旅游的重要區(qū)域。反映魯西南革命年代故事的文藝作品主要有《鐵道游擊隊》等。4.膠東紅色旅游區(qū)以煙臺、濰坊、青島及威海為中心的膠東革命根據(jù)地旅游區(qū)，紅色資源主要集中在平度、萊州、海陽、招遠、棲霞、萊陽、文登以及濰城等地區(qū)，這一區(qū)域是山東敵后武裝斗爭的重要地區(qū)，是濱海地區(qū)重要的紅色旅游地區(qū)。反映膠東革命故事的文藝作品有著名作家馮德英的《苦菜花》、《迎春花》、《山菊花》“紅色經(jīng)典”系列長篇小說等。
5.黃河三角洲紅色旅游區(qū)以濱州、東營和德州為核心的渤海革命老區(qū)，紅色資源主要集中在墾利、陽信、惠民、鄒平、博興、沾化、樂陵等地區(qū)，這一區(qū)域是抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭和土地革命時期的重要革命根據(jù)地。在廣饒縣，一個農(nóng)民冒著生命危險保存了山東省唯一一本陳望道翻譯的第一版的《共產(chǎn)黨宣言》43年，并將這本極其珍貴的珍本捐獻給了國家。
6.一條主線八路軍一一五師在山東的主要轉(zhuǎn)戰(zhàn)路線。自1939年3月開始，一一五師轉(zhuǎn)戰(zhàn)大半個山東，從魯西南冀魯邊區(qū)到沂蒙革命根據(jù)地，再到濱海根據(jù)地，一一五師進行了大小數(shù)百次的戰(zhàn)斗，留下了數(shù)量眾多的革命遺跡，成為山東紅色旅游格局中的重要部分。這條主線將山東紅色旅游的一個核心與四個區(qū)域串連起來，在空間上形成山東大紅色旅游圈。
7.紅色旅游精品線路山東紅色旅游概念線路“北京·濟南——棗莊·臨沂·青島—上?！?；沂蒙紅色文化旅游精品線路“濟南—萊蕪—蒙陰—孟良崮—沂水·沂南·費縣·蒼山—臨沭—莒南·臨沂—南京”；膠東紅色文化旅游精品線路“濟南—淄博—濰坊—平度—萊州—招遠—棲霞—萊陽—海陽—青島—大連—威?！獦s成—文登—乳山—煙臺”；鐵道游擊隊紅色文化旅游精品線路“濟南—泰安—濟寧—曲阜—鄒城—微山湖—滕州—棗莊—徐州”；魯西南冀魯邊區(qū)紅色文化旅游精品線路“濟南—德州—聊城—嘉祥—金鄉(xiāng)—梁山—鄆城—巨野—定陶—菏澤—商丘”；渤海革命老區(qū)旅游精品線路“濟南—惠民—濱州—東營—墾利—沾化—無棣—陽信—樂陵—寧津—德州”。
8.主要紅色旅游景區(qū)（點）主要有沂蒙革命根據(jù)地、孟良崮戰(zhàn)役舊址、大青山戰(zhàn)斗遺址、臨沂紅嫂紀念地、臨沂新四軍軍部(華東野戰(zhàn)軍司令部)、山東分局舊址(陳毅元帥指揮所)、臨沂華東革命烈士陵園、莒南大店鎮(zhèn)八路軍115師師部舊址(山東省政府誕生地)、菏澤冀魯豫邊區(qū)紀念館、金鄉(xiāng)羊山魯西南戰(zhàn)役舊址、鐵道游擊隊舊址、萊蕪戰(zhàn)役舊址、威海天福山戰(zhàn)役紀念館、煙臺棲霞英靈山、煙臺雷神廟戰(zhàn)斗遺址紀念地、濟寧梁山獨山戰(zhàn)役紀念館、惠民渤海戰(zhàn)區(qū)紀念園、湖(微山湖)西地區(qū)抗日武裝起義舊址、泰安徂徠山抗日武裝起義紀念地、德州樂陵萬畝棗園抗日紀念地、臺兒莊大戰(zhàn)紀念館、濟南英雄山革命烈士陵園、青島海軍博物館等紅色景點23處。（完）
紅色旅游的體會篇十一
周日的上午，陽光明媚，微風習習。我們地信學院團校第三組的學員們在組長的帶領下來到清華大學，尋訪紅色足跡。
走進清華大學的大門，我們徑直向前走，不知不覺，來到了了清華大學的有名的二校門。二校門位于清華主干道之一清華路，是清華園內(nèi)最具代表性的標志性建筑之一，被認為是清華大學的象征。二校門為一座古典優(yōu)雅的青磚白柱三拱“牌坊”式建筑，門楣上書刻有清末大學士那桐的手跡“清華園”三個大字。站在清華路，北望二校門，可遙看清華大禮堂、日晷和清華學堂等景觀。
隨后，我們來到了景色宜人的“水木清華”。水木清華是清華園里最幽靜之處，是學生晨讀和休息的好去處。山林之間掩映著兩座玲瓏典雅的古亭。正額“水木清華”四字，莊美挺秀。”正中朱柱上懸有名聯(lián)：“檻外山光歷春夏秋冬萬千變幻都非凡境，窗中云影任東南西北去來澹蕩洵是仙居”。
著名的愛國人士韋杰三就曾在清華就讀，1926年3月18日，他參加北京各界群眾在天安門舉行的抗議八國通牒的國民大會和示威游行，遭到段祺瑞反動政府的屠殺，腹部連中四彈，倒在血泊中的他仍念念不忘祖國振興富強，他說：“我心甚安，但中國快強起來??！”3月21日凌晨，這位愛國志士停止了呼吸，年僅23歲。在水木清華北面的土坡上，就有他的墓碑。歷史，就這樣被創(chuàng)造。
數(shù)小時的紅色旅游結束了，大家也學到了很多，對黨，對團有了更深刻的認識。
紅色旅游的體會篇十二
為充分利用紅色旅游所蘊涵的革命歷史文化資源，使廣大青年學生接受革命精神熏陶，洗滌心靈，近日，信陽師院經(jīng)管學院社會實踐團隊一行人奔赴紅色旅游景區(qū)參觀學習，弘揚愛國主義。
7月6日，經(jīng)管學院“三下鄉(xiāng)”暑期社會實踐小分隊結合學科、專業(yè)特色，來到信陽市鄂豫皖革命紀念館參觀學習，緬懷先烈。參觀過程中，旅游管理專業(yè)的學生為大家作了義務講解。了解到：信陽是土地革命時期僅次于中央蘇區(qū)的第二大革命根據(jù)地，是鄂豫皖蘇區(qū)首府所在地，是紅軍的搖籃，將軍的故鄉(xiāng)。在這里，創(chuàng)建了大別山革命根據(jù)地，培育出紅一方面軍、紅四方面軍、紅二十五軍、紅二十八軍等多支紅軍主力部隊。紀念館內(nèi)大量的圖片文字、史記資料，擺放的軍刀、手榴彈、草鞋、煤油燈等，真實記錄了紅軍幾十年的崢嶸歲月。一名隊員感慨道：沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，更沒有社會主義現(xiàn)代化。我們應該珍惜這來之不易的幸福生活，好好讀書，發(fā)揚“紅旗永不倒”的精神，利用好先輩們留給我們的寶貴財富。
7月10日，經(jīng)管學院“三下鄉(xiāng)”志愿服務隊來到新縣鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館。新縣是鄂豫皖革命根據(jù)地的中心和首府所在地，坐落在新縣城關，依山傍水，氣勢宏偉，古樸莊嚴。南北兩側有英雄山和鳳凰山，前國家主席李先念為該館題寫了館名，館內(nèi)珍藏革命文物1500余件，陳列專題分為三部分：一是《將軍的搖籃》，二是《千里躍進大別山》展廳，三是《今日新縣》，專題展館《鄂豫皖蘇區(qū)將帥館》。在這塊紅色土地上，先后誕生了紅四方面軍、紅二十五軍、紅二十八軍三支主力紅軍，留下了董必武、徐向前、劉伯承、鄧小平、李先念等老一輩無產(chǎn)階級革命家的戰(zhàn)斗足跡。“紅色”旅游成為新縣在河南乃至全國范圍內(nèi)的特色旅游。
紅色旅游的體會篇十三
主席故居簡單，
床上綠被軍毯。
桌面馬燈一盞，
臉盆有些破爛。
墻上掛著斗笠，
斗笠五星明顯。
沒有更多擺設，
可見偉人風范。
二遵義會址。
遵義會議召開，
歷史意義深遠。
撤銷三人小組，
新建指揮集團。
老毛回到紅軍，
從此地覆天翻。
沒有遵義會議，
哪有祖國今天。
三在赤水。
貯立赤水河邊，
遙想紅軍當年。
四渡赤水將士，
個個英勇非凡。
拋掉圍追堵截，
氣得老蔣喊天。
主席指揮英明，
挽救紅軍危難。
四婁山關。
婁山關地勢險，
進遵義先過關。
頂峰上敵先占，
要過關實在難。
戰(zhàn)旗飄軍號響，
鋼炮轟機槍掃。
三五下敵滅了，
山頂上紅軍笑。
紅色旅游的體會篇十四
單位組織了一次紅色旅游，臨行前領導要求，回來后每人都必須寫一篇感想上交。乍聽這個任務的時候內(nèi)心非常抵觸。十四歲的時候出去春游，老師要求寫一篇關于春天的作文，內(nèi)心里是躍躍欲試的，因為那時候我總能炮制出一篇范文，所以我急不可耐，熱烈擁護老師的決定。我會寫：春來了，花開了，鳥叫了，我們高高興興，蹦蹦跳跳，嘰嘰喳喳，歡樂極了。
十四歲有太多的極了，高興極了，難過極了，幸福極了，還有興奮極了。極了，對于十四歲來說，不是一個制高點，而是一個可以繼續(xù)攀爬的高度，在這個極了之后，還會有下一個極了。四十歲卻不再提及極了，把極了當做了一種狀態(tài)的制高點，不可逾越。四十歲應該不惑的，但是我還是非常疑惑，有許多事情琢磨不透。
我已經(jīng)寫不出十四歲的歡呼雀躍和激情四射，卻也要以四十歲的心境感想感想的，關于人生，關于理想，盡管這樣子看起來要多傻有多傻。
要有一道花墻。
風里有一叢叢白的粉的成團成簇地花朵閃現(xiàn)，花朵不算大，花姿也算不上絕色，只是勝在如火如荼，勝在數(shù)量多多。這是薔薇，花的墻。
這并不是一個不設防的世界，有些院子能隨便進入，有些院子需憑票進入，有些院子閉門謝客，有選擇的或者無差別的拒絕參觀，于是薔薇花墻應運而生，為了拒絕不顯得太絕情。
當然，并非所有的拒絕都這么文藝腔。我們既拒絕過別人，也被別人拒絕過。每一個人都是一處院落，不設防萬萬要不得，這是我走了四十年的路證明過的事情。曾經(jīng)相信一個訛傳，古有世界，夜不閉戶路不拾遺。那是一個無須設防的世界，我深深向往之，也努力把自己當做一個無須設防的院落。后來，我才知那個大同世界時古人們意淫出來的，而我也因為不設防，太過信任一些端正的君子和道德模范而屢次受傷。
在這個世界上，任何真的東西都不可怕，哪怕是真小人、真壞蛋、真鬼、真妖精。真正可怕的`是偽君子、假圣人，外面冠冕堂皇，里面男盜女娼。
有人說不設防的城市沒有內(nèi)容，也就沒有造訪的價值，同理，院落也是如此。
所以，做人，要做一個院落，一個有內(nèi)容的院落，要有一道花墻，在一些特定或非特定的時刻里選擇委婉拒絕。薔薇花開得正好，拒絕于是有了些許美麗，美麗之下，有些許尖刺，也是必須的。
要有一些石塊。
行走在山間，?？匆娨恍┦瘔?。
石墻是石塊壘的，石塊有大有小，一塊緊挨著一塊，沒有使用任何粘合材料，就挨得那么緊，那么結實。
一些石墻圍成院落，一些石墻圍成城池。石頭作為一種建筑材料，大多出現(xiàn)在墻上，一立就是幾十年，或者幾百年，幾千年。
也有一些墻不是石頭壘的，而是用磚壘成的，磚和磚之間需要粘合材料。磚墻也圍成院落，圍成城池，立幾十年，或者幾百年，幾千年。
印象中，咱們的老祖宗特別喜歡壘墻，萬里長城是他們最具代表性的作品。不管是石墻還是磚墻，其厚重都能給我們帶來安全感，在墻的保護下我們生活得很踏實。
所以，在薔薇花墻下面來點石頭，薔薇花攀援著堅固的石墻，愈堅固愈美麗。
要有一個崮。
壘一道墻或者一圈墻，壘在哪里也是有很深的學問的。
壘墻，要有一個崮。崮，四周陡峭山頂較平的山。墻壘在崮上，更加安全，易守難攻。紀國國王就選擇了一個崮建了一座備用王城，于是有了天上王城，也有了我們這次旅行的一個目的地。
可是，墻壘的多么堅固，壘墻的位置多么險要，都不能阻止一個王國毀滅的步伐。紀國擁有這么一座固若金湯的天上王城，仍然不可避免地湮滅在了歷史的洪流中，有許多秘密無法猜測，只能任由歷史學家推推敲敲。
墻也沒有阻止外族人入侵的步伐，遠的，近的，那么多次被人破墻而入。墻只能保持著被動防御的姿態(tài)，非常悲壯地屈辱。
我們向來是缺乏主動出擊的意識的，并且總是喜歡把懦弱當成高尚，于是烏龜在烏龜?shù)臍だ?，紀王深埋在崮上的天上王城里。
要有一道心墻。
歷史說了很多話，我們左耳朵聽見，又從右耳朵冒了出去。
我們不乏世外桃源的想象，男耕女織自給自足，田園風光一派祥和安樂。官員們尤其喜歡聽歌功頌德，你好我好大家好，才算得上其樂融融。帝王的時代一去不復返了，可是帝王情結悄然在很多人的心里復辟，這些大大小小的官員，油頭粉面，道貌岸然，騎著私欲的大馬，你方唱罷我登場。
幾十年前，日寇鐵蹄踐踏墻里墻外，那么多高官當了漢奸。他們應該聽見過歷史的話的，他們也知道岳飛、于謙、文天祥，可是他們假裝忘了這些，日寇沒來做貪官，日寇來了做漢奸。
心里沒墻，就算有再多的銅墻鐵壁，也形同虛設。
歷史早已證明了這一點！
紅色旅游的體會篇一
屏南是福建的一個縣級市，雖然地處偏遠，但它獨特的紅色旅游資源吸引了眾多游客前來參觀。屏南曾經(jīng)是閩西革命根據(jù)地的重要組成部分，曾經(jīng)發(fā)生過無數(shù)革命斗爭和歷史事件，革命文化積淀豐富，所以在大陸走紅色旅游路線的游客當中，屏南的紅色旅游地位不言而喻。
第二段：紅色旅游中的“長征精神”
屏南地處武夷山脈南麓，氣候宜人，風景秀美。在這里，游客可以近距離體驗長征路上的足跡，深深感受到毛澤東、周恩來等老一輩革命家所倡導的“長征精神”。紅軍長征途中少數(shù)精英所表現(xiàn)出來的“絕境逢生，艱苦奮斗”的精神，在我看來是很值得市民去學習、去領悟的。
第三段：百姓文化中的“紅色情懷”
除了長征文化，屏南的紅色旅游還有林彪事件、七.二零事件等非常具有影響力的歷史事件。每一件事件都深深地感染了當?shù)氐陌傩?，使他們在文化信仰方面具有強烈的“紅色情懷”。在屏南，民間又傳著一些紅色小故事，如永定七霸、臥了張國石、戰(zhàn)時移夜鄉(xiāng)、捆龍崗等。這些紅色故事也成為了游客重要的參觀內(nèi)容之一。
在屏南，紅色旅游不僅是紅色文化的傳承和認知，還是推動地方經(jīng)濟的重要因素。在旅游過程中，一些地方的小城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村、農(nóng)家樂等地方被重新打造成了一個風景優(yōu)美的旅游勝地，也為當?shù)鼐用裉峁┝烁嗟木蜆I(yè)機會，從而推動了當?shù)剜l(xiāng)村的發(fā)展和振興。
第五段：我的體驗和心得。
在游覽屏南的過程中，我深刻地體驗到了其中所蘊含的紅色文化氛圍，明白了它代表的不僅僅是一個地方的歷史和文化，還代表了中國人民奮起向前的精神追求。這讓我深深感受到了中國歷史的厚重和文化的底蘊。在今后的生活中，我將會延續(xù)這種精神，讓身為新一代的我們更好地學習和傳承紅色歷史和文化，并努力為中華民族的未來把更多美好貢獻出來。
在屏南的紅色旅游中，我不僅僅是了解了一段歷史，我更重要的是體驗到了那種歷史所蘊含的文化精神和民族氣質(zhì)。作為一個中國人，我們需要認真地學習和繼承這個紅色遺產(chǎn)，讓我們的精神更加強大，自己的人生更加充實和有意義。
紅色旅游的體會篇二
屏南縣位于福建省南部，是全國著名的紅色革命基地區(qū)之一。這里不僅有著優(yōu)美的自然風光，還蘊藏著豐富的紅色革命文化。前段時間，我有幸來到這片紅色土地，深深感受了這里濃厚的紅色氛圍，收獲了豐富的旅游體驗。
第二段：文化之旅
屏南縣因其豐富的革命歷史和文化遺產(chǎn)，被譽為“紅色遺址第一縣”。在這里，我參觀了眾多的紅色景點，如紅軍長征足跡紀念館、紅軍鐵炮營舊址、九連山革命舊址等等。在這些地方，我看到了當年紅軍戰(zhàn)士們的英勇事跡，感受到了他們?yōu)榱嗣褡濯毩⒑腿嗣裥腋Ｋ龀龅木薮筘暙I。
第三段：生態(tài)之旅
屏南縣以其優(yōu)美的自然風光而聞名全國。尤其是屏南的大杉山，是全國最大的天然杉林之一，被譽為“東方阿爾卑斯山”。在山上，我沿著登山步道徒步行走，感受到了濃郁的林間氧氣味，享受到了大自然的禮贊。在這里，我也能看到那些被冠以“大樹王國”之稱的高大樹木，感嘆著它們的神奇和壯美。
第四段：美食之旅
在屏南，我還品嘗了許多地道的美食。比如有“屏南老母雞湯”，這是當?shù)赜忻淖萄a美食；還有“丁子烤豬”，這是以當?shù)靥赜械亩∽犹繛槿剂峡局瞥龅拿牢敦i肉。此外，屏南的菜肴以海鮮聞名，如清蒸烏賊、醋烹鮑魚等等，都令我回味無窮。
第五段：總結
在屏南的旅途中，我不僅領略到了屏南的獨特風光，也了解到了他們豐富多彩的文化內(nèi)涵。我深深感受到，屏南不僅是一個美麗的自然景點，更是一個蘊藏濃厚人文底蘊的地方。我相信，來到這里，無論是生態(tài)之旅還是文化之旅，都會讓您感受到大自然的磅礴和人文的博大。
紅色旅游的體會篇三
作為中國紅色旅游的重要城市之一，浙江省紹興市以其獨特的文化氛圍和眾多的歷史遺址而備受關注。在近期的一次紹興紅色旅游之行中，我深深地感受到了這座城市的歷史厚重和文化底蘊。
第一段：游覽近現(xiàn)代史遺址。
在紹興紅色旅游之行中，我們首先來到了毛澤東舊居。這個位于紹興市嵊州市莼湖的山間別墅內(nèi)曾經(jīng)是毛澤東領導中國革命和建設的重要辦公之地。在這里，我們不僅能夠看到毛澤東生前辦公的一些場景和墻上留下的毛澤東親筆題寫的字體，更能夠從舊居的家具、陳設和布局中感受到毛澤東個人生活的方方面面。在這里，我深刻了解到毛澤東是巨大的家國情懷和無私的愛國主義精神。
第二段：游覽革命歷史遺址。
在紹興紅色旅游之行的第二站，我們來到了以紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭中的浙東游擊戰(zhàn)爭為主題的紹興市廣濟橋游擊戰(zhàn)爭紀念館。這里不僅匯聚了大量浙東敵后抗日民主政權時期照片和文物，更有何杰、秦邦憲等剿匪將領們的生平介紹，我在這里清晰地感受到了抗日英雄們的事跡和革命精神。
第三段：游覽文化遺址。
紹興是一座歷史文化名城，有很多值得一看的文化遺址，比如名聞海內(nèi)外的古越龍山文化、馬踏飛燕古建筑群等。這里還有著中國歷史的一個不可忽視的部分——茶文化。重慶南泉茶、袍江茶等眾多茶品均源于紹興，我在這里品味到了茶葉的獨特風味，并了解到了中國傳統(tǒng)茶文化的傳承與發(fā)揚。
第四段：感悟紅色文化。
在紹興紅色旅游的行程中，我對中華民族的革命歷史和民族精神有了更深刻的認識。這里的革命文物和歷史遺址都是珍貴的歷史瑰寶，歷史的成就是一代代英雄獻身與拼搏的結果。在我心中，無論身處何種環(huán)境都要不斷學習革命先輩們的奮斗精神，追求一份忠于國家和民族的責任和擔當。
第五段：結語。
紹興紅色旅游之旅雖然讓我感受到了許多歷史和文化的情趣，但更讓我了解到了傳統(tǒng)文化和優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)對于我們塑造自己的精神力量是多么地關鍵。我深深感受到了以文化為內(nèi)涵的發(fā)展，在社會建設和全民素質(zhì)提高方面的極為重要性，希望通過個人實踐和傳承，將這份文化與思想傳遞下去，成為紹興紅色旅游的真正意義和文化財富的帶動。
紅色旅游的體會篇四
中國是一個擁有豐富歷史和文化遺產(chǎn)的國家，紅色旅游景區(qū)作為中國特色旅游資源的重要組成部分，吸引著舉國上下的游客。我最近有幸到一些紅色景區(qū)旅游，深深感受到了這些景區(qū)的獨特魅力。在這篇文章中，我將分享我在紅色景區(qū)旅游中的心得體會。
第二段：深情體會
紅色景區(qū)旅游的首要目的是緬懷英烈，感受革命歲月的歷史風貌。我曾到過延安革命紀念館，這里陳列著大量展品，記錄著中共中央在延安時期的斗爭歷程。我更是深情體會到了革命前輩為了國家民族的解放所付出的巨大犧牲和拼搏精神。在紅色景區(qū)，無論是參觀革命遺址還是瞻仰革命烈士墓，都能使人感受到一種特殊的崇敬與敬意。
第三段：美麗自然與絢麗文化相伴
除了紅色文化的獨特魅力外，許多紅色景區(qū)還擁有著得天獨厚的自然風光。比如我所游覽過的井岡山景區(qū)，這里的山巒起伏、林木蔥蘢，給人一種宏大和壯美的感覺。在游覽的過程中，我深深感悟到紅色文化與自然美景的和諧共生。而且，在紅色景區(qū)旅游中，我也有幸品嘗到了豐富多樣的地方美食、欣賞了地方藝術表演，這進一步豐富了我的旅游體驗。
第四段：紅色景區(qū)的教育意義
紅色景區(qū)除了滿足游客的娛樂需求，更重要的是它們具有很高的教育意義。它們通過豐富的文化遺產(chǎn)、展覽和講解，在走近歷史的同時，也在潛移默化中向人們灌輸著愛國熱情和奮發(fā)進取的精神。我在參觀井岡山的過程中，看到了許多鄉(xiāng)親們帶著孩子，向他們講述革命斗爭的歷史；我在參觀延安的過程中，也目睹了許多學生們認真聆聽講解的情景。紅色景區(qū)的教育意義不僅僅是提供知識，更是熏陶和塑造人的價值觀念。
第五段：行程總結
通過這次紅色景區(qū)旅游，我對中國革命歷史和紅色文化有了更全面的了解。這些景區(qū)的獨特魅力吸引了我，同時也讓我深思。紅色景區(qū)旅游不僅給人們帶來了歡樂，更是一次難得的學習和成長的機會。在未來的旅行中，我也將繼續(xù)選擇紅色景區(qū)作為首選目的地，深入了解祖國的歷史和文化，感受紅色旅游的魅力。
【總結】
通過游覽紅色景區(qū)，我在感受到了革命前輩的犧牲和拼搏精神的同時，也欣賞到了其美麗自然與豐富文化。紅色景區(qū)的教育意義給我留下了深刻的印象。我相信，紅色景區(qū)旅游不僅僅是一次旅行，更是一次熏陶和啟迪。希望更多的人能夠親身體驗紅色景區(qū)旅游的魅力，感受到中國革命歷史和文化的獨特魅力。
紅色旅游的體會篇五
紅色景區(qū)旅游，是近年來備受歡迎的旅游方式。紅色景區(qū)作為我國獨有的重要資源，意義非凡。我曾有幸游覽了一些紅色景區(qū)，深感這種旅游方式的獨特魅力以及它對于弘揚愛國主義精神的重要作用。在這里，我想分享我的一些心得體會，希望能夠激發(fā)更多人對紅色景區(qū)的興趣，增強中華民族的凝聚力和向心力。
第二段：感受紅色文化的獨特魅力。
紅色景區(qū)不僅僅是一片美景，更是一個見證革命歷史的場所。我在參觀中共一大會址時，被那些宏偉的紅色建筑、雄渾的革命歌曲和深沉的歷史氛圍所深深吸引。在毛澤東故居，我近距離感受到偉人他老人家的偉大智慧和光明磊落的品質(zhì)。這些景點不僅僅是游客們了解歷史的窗口，更是在全面建設小康社會的今天，深化人民對共和國的感情和對社會主義思想的理解的重要途徑。
第三段：深化愛國主義情感。
參觀紅色景區(qū)，最大的收獲是對祖國深深的熱愛和珍惜。在八一起義紀念館，我了解到無數(shù)革命烈士為了祖國的解放和人民的幸福，付出了巨大的犧牲和努力。這些令人感動的故事，使我對于祖國的偉大和光榮有了更加深刻的認識。這種愛國主義情感，是紅色景區(qū)所特有的，也是其他旅游景區(qū)所無法提供的。
第四段：傳承紅色基因。
紅色景區(qū)不僅僅是見證歷史的地方，更是傳承紅色基因的重要平臺。作為新一代，我們要通過參觀紅色景區(qū)，了解祖國的發(fā)展歷程，接受先烈的啟示，牢記革命先烈的奉獻和犧牲，并將這種情感轉(zhuǎn)化為對祖國繁榮昌盛的責任感和使命感。紅色景區(qū)的參觀，可以促使我們積極投身社會主義現(xiàn)代化建設，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的力量。
紅色景區(qū)旅游有其獨特的魅力，然而，紅色景區(qū)旅游仍需不斷改進和創(chuàng)新。我們需要注重紅色文化的傳承和創(chuàng)新，以更多的互動方式吸引年輕人。我們可以通過增設互動體驗館、講解員陪同參觀等方式，將紅色景區(qū)的參觀變得更加生動有趣，更能激發(fā)游客的學習和參與熱情。同時，更多的宣傳和推廣也是必要的，只有引起更多人對紅色景區(qū)的關注，才能更好地傳承紅色基因，激發(fā)更多人的愛國之情。
總結：
紅色景區(qū)旅游是一種積極向上、充滿情感的旅游方式。通過參觀紅色景區(qū)，我們深入了解歷史，感受紅色文化的獨特魅力，增強愛國主義情感，傳承紅色基因以及思考紅色景區(qū)旅游方式的創(chuàng)新與發(fā)展。作為新時代的青年，我們應當積極參與其中，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的力量。
紅色旅游的體會篇六
屏南是一個紅色革命根據(jù)地，素有“閩南十大古村”之稱，具有重要的歷史和文化價值。我最近有幸前往屏南旅游，在這里感受到了深厚的紅色文化氛圍，讓我深受感動，下面分享一下我的旅游心得體會。
一、紅色故事感人至深。
在屏南旅游，你會聽到很多關于先烈們抗擊日寇的故事。其中最感人的是渣仔地保衛(wèi)戰(zhàn)和老屋山戰(zhàn)斗。這兩場戰(zhàn)役發(fā)生在抗戰(zhàn)早期，壯烈無比。前往渣仔地和老屋山，你能看到紀念碑和墓碑，還有許多寫有先烈名字的簡樸的墓園。他們?yōu)槲覀儎倮箵羧湛?，為國家民族的獨立自由和和諧穩(wěn)定做出巨大貢獻。他們的英勇事跡歷久彌新，催人淚下。
二、文物珍貴歷史印跡。
屏南有許多文物古跡，比如旅游區(qū)內(nèi)的五洋樓，是一項漢式莊園建筑奇觀，體現(xiàn)了閩南建筑風格和文化特點。這里展示的商品及歷史背后的故事也十分有意思。在這里，你可以了解到一系列民俗文化的知識，很值得一看。另外，屏南博物館收藏著大量古代文物，是歷史文化的真正寶藏。她記錄了中華文明的歷史有機組成部分，并展示了她悠久歷史與多元文化的深刻內(nèi)涵，讓游客們更深入的領會屏南的歷史。
三、美食文化人文景觀。
屏南的紅色文化也反映在當?shù)厝说娘嬍澄幕?。沙茶面、油爆桔皮、魔芋糕是屏南的傳統(tǒng)美食，口感豐富、造型新穎，品嘗這些美食讓我大快朵頤。此外，來屏南旅游還能欣賞到當?shù)卦瓌?chuàng)“避風塘”舞蹈演出，觀看茶文化表演，還可以走進屏南漫畫村，領略到屏南人的文化藝術氣息。
四、深刻思考現(xiàn)實意義。
通過旅行，看到了屏南紅色文化的價值，更明確地了解到了革命先烈的精神內(nèi)涵，這些精神正是我們今天教育和社會發(fā)展的基礎，而我們肩負肩負著繼承和發(fā)揚這種精神的責任。更根本地，我們也明白了和平與發(fā)展之路不易，應當倍加珍惜。
五、總結。
屏南旅游，深刻而具有紀念意義。屏南的紅色文化深深地影響了我，讓我看到了人類不屈不撓的精神，激發(fā)我更多的思考和理解，讓我對自己、對社會和對未來有了更深的認識。屏南旅行的收獲豐富，我也收獲了內(nèi)心的和諧與甜蜜。我相信，這次旅行對我的人生將產(chǎn)生長久的影響。
紅色旅游的體會篇七
*月十日，惠山國稅四分局一行12人，開展了紅色教育活動。懷著崇敬的心情，我們參觀了渣滓洞、白公館，通過參觀學習，同志們深受教育。
在渣滓洞，看到了《紅巖》小說中江姐的原型江竹筠等烈士被關押的牢房。在白公館，聽到了《紅巖》小說中許云峰的原型許建業(yè)、陳然、王樸等烈士的感人事跡。
看著一張張令人亢奮的照片，聽著講解員講述著一個又一個催人淚下的英雄故事，我們的靈魂震撼了，眼眶止不住的潮濕。青山依舊，歷史永遠不會忘記江姐、小蘿卜頭、許云峰等那些在鐵窗歲月里依然威武不屈、樂觀向上的革命志士，那些以“瀝盡肝膽為中華”、“愿以我血獻后土，換得神州永太平”的崇高胸懷恨飲槍彈，倒在重慶解放前夕的英雄先烈。正是他們，在那段風雨如磐的斗爭歲月里，用鮮血和生命為我們今天偉大的紅巖精神鑄就了震撼人心的內(nèi)涵。
在渣滓洞、白公館的鐵窗黑牢里，他們吃的是霉米飯，睡的是“一腳平寬”的潮濕牢房，經(jīng)受著種種非人的折磨和慘絕人寰的毒刑。在那種環(huán)境下，他們?yōu)槭裁磁R危不懼，視死如歸?最根本的是因為他們有崇高的理想和堅定的信念，這種理想就是為了爭取民族的解放和人民的自由、幸福，為了振興中華。
紅巖英烈們的偉大人生實踐昭示我們：人只有獻身于社會，才能在短暫的生命歷程中獲得有意義的人生價值。
今天，面對蓬勃發(fā)展的社會主義事業(yè)，面對先烈們用鮮血和生命換來的幸福生活，面對改革開放和市場經(jīng)濟的大潮，作為新時期的共產(chǎn)黨員，我們一定要緬懷革命先輩的英雄事跡，弘揚艱苦奮斗、求真務實的精神，增強責任感和使命感，用無產(chǎn)階級的人生觀、世界觀武裝自己，找到自己準確的人生坐標和價值取向。
我們必須加強理想信念教育，加強辯證唯物主義和歷史唯物主義教育，真正把理想信念牢固建立在馬克思主義的科學基礎上，在思想上筑起拒腐防變的防線。堅持共產(chǎn)主義的遠大理想和社會主義必勝的信念，堅定不移地走中國特色的社會主義道路，堅持勤奮學習，堅持勤奮工作，兢兢業(yè)業(yè)創(chuàng)造一流業(yè)績。
堅持黨的根本宗旨，始終做到立黨為公，執(zhí)政為民，堅持遵守黨的紀律，堅決維護黨的團結統(tǒng)一，堅持兩個務必，永葆共產(chǎn)黨員本色。只有這樣才能經(jīng)得起改革開放和市場經(jīng)濟的考驗，只有這樣才能弘揚正氣，永葆共產(chǎn)黨員的先進性。
作為一名國稅干部，更作為一名黨員，我們慶幸遇上了今天好的年代，我們一定要以更飽滿的熱情、更昂揚的精神狀態(tài)，積極投身稅收工作，切實以一個共產(chǎn)黨員的標準嚴格要求自己，在工作生活中努力學習，身體力行，自覺踐行“三個代表”重要思想，以“尊重納稅人，服務納稅人，讓納稅人滿意”為工作理念，在平凡的崗位上認真履行本職，埋頭苦干，奮發(fā)進取，以一流的工作業(yè)績來告慰烈士的英靈。
紅色旅游的體會篇八
紅色旅游是指以中國共產(chǎn)黨領導人民在革命戰(zhàn)爭和社會主義建設時期所形成的紀念地、標志物為載體，以其所承載的革命歷史、事跡和精神為內(nèi)涵，組織接待旅游者開展緬懷學習、接受革命傳統(tǒng)教育以及參觀游覽的主題旅游活動。開展紅色旅游是新的歷史條件下黨中央、國務院從加強和改進新時期思想道德建設、弘揚革命傳統(tǒng)、促進老區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展、鞏固黨的執(zhí)政地位的戰(zhàn)略高度，作出的一項重大歷史性決策。江西省紅色旅游資源十分豐富，發(fā)展紅色旅游具有得天獨厚的優(yōu)勢。發(fā)展好江西紅色旅游對于繁榮旅游經(jīng)濟，加強社會主義榮辱觀教育、思想道德教育、愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育都具有十分重要的意義。在過去的一段時間內(nèi)，江西紅色旅游資源開發(fā)和紅色旅游發(fā)展取得了巨大的成就。結合江西紅色旅游業(yè)發(fā)展的實際情況，進一步明確紅色旅游發(fā)展指導思想和紅色旅游發(fā)展原則，確立紅色旅游發(fā)展戰(zhàn)略思路和戰(zhàn)略舉措，是建設社會主義新農(nóng)村和紅色旅游強省的必然要求。
戰(zhàn)略原是一個軍事術語，它的本意是研究戰(zhàn)爭中敵我雙方各方面的情況，對戰(zhàn)爭全局及其各個局部的關系作出系統(tǒng)的科學的判斷，從而對戰(zhàn)爭及其各個階段軍事力量的準備和運用作出的部署。在產(chǎn)業(yè)經(jīng)營中運用這個詞，是用來描述產(chǎn)業(yè)打算如何實現(xiàn)它的任務和目標。戰(zhàn)略是貫穿于一個產(chǎn)業(yè)在一定歷史時期內(nèi)，決策或經(jīng)營活動中的指導思想及其指導下關系全局發(fā)展的重大謀劃。[1] 江西紅色旅游發(fā)展戰(zhàn)略其實就是一個區(qū)域的特殊旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，所謂旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，是指以分析旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的各種因素與條件為基礎，從關系到旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展全局的各個方面出發(fā)，制定在較長時期內(nèi)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展所要達到的目標、解決的重點以及為實現(xiàn)上述目標所采取的措施的總稱。從旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的特性上分析，它是有關旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根本性、全局性和總體性的設計和謀劃;從其內(nèi)容上來分析，它主要包括確立旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展目標、旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向、旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式、旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展措施[2]。本文在宏觀層面系統(tǒng)探討江西紅色旅游可持續(xù)發(fā)展的一系列戰(zhàn)略問題，以期為全國紅色旅游健康發(fā)展作一有借鑒意義的探索。
一、發(fā)展的指導思想和基本原則
江西紅色旅游資源內(nèi)涵品位高，體量規(guī)模大，賦存形式多，實際影響廣，近年來紅色旅游發(fā)展在全國一路領先，取得了巨大成就。紅色旅游進一步發(fā)展的指導思想是：以鄧小平理論、“三個代表”重要思想為指導，堅持科學發(fā)展觀，在切實搞好革命文物保護的前提下，緊緊圍繞《全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》和《江西省紅色旅游發(fā)展綱要》的要求，依靠江西紅色資源所具有的獨特性、壟斷性和先發(fā)性等優(yōu)勢，紅色與綠色、古色旅游互動發(fā)展，進一步突出江西“紅色搖籃，綠色家園”主題形象，完善紅色旅游發(fā)展的“一個龍頭、兩個集散中心、三個支點、六大區(qū)域、三大協(xié)作區(qū)”的總體布局，加強紅色旅游宣傳推介，注重區(qū)域合作和和諧發(fā)展，將紅色旅游同社會經(jīng)濟整體發(fā)展，發(fā)展山區(qū)經(jīng)濟，改變老區(qū)面貌，建設社會主義新農(nóng)村緊密結合起來，把江西真正建設成為全國紅色旅游強省和旅游經(jīng)濟大省。
紅色旅游發(fā)展是典型意義的政府主導發(fā)展的旅游發(fā)展模式，根據(jù)該模式的要求，江西發(fā)展紅色旅游必須遵循如下幾個基本原則：
1.政治工程、文化工程、經(jīng)濟工程的全面啟動原則：要充分認識到紅色旅游所具有的重大的政治功能、豐富的文化內(nèi)涵和巨大的經(jīng)濟效益等三方面屬性，充分發(fā)揮紅色旅游的政治教育功能、先進文化的傳播功能和帶動社會經(jīng)濟發(fā)展的功能，把發(fā)展紅色旅游作為一項重要的系統(tǒng)工程來抓。進一步挖掘紅色旅游的文化內(nèi)涵和發(fā)揮紅色旅游的經(jīng)濟功效，走政治效益、文化效益和經(jīng)濟效益并進的紅色旅游可持續(xù)發(fā)展之路。
2.政府主導、社會參與、市場運作的協(xié)同互動原則：發(fā)展紅色旅游，必須堅持政府主導。紅色旅游作為近年來新興的一種旅游形式，從起步到發(fā)展都受到國家和各級政府的正確指導，各級政府要在進一步指導紅色旅游業(yè)健康發(fā)展方面有所作為。而各紅色旅游景區(qū)必須發(fā)揮自身的造血功能，積極拓寬融資渠道，積極創(chuàng)造條件，鼓勵民間資金和外資投資開發(fā)旅游資源，實現(xiàn)投資主體多元化，形成全社會辦紅色旅游的局面。紅色旅游是絕對不允許在政治上和文化上出現(xiàn)差錯的。所以要由政府做好政治上的保證，而文化建設需要全民的參與[3]。遵循市場規(guī)律，按市場化的原則運作紅色旅游，真正的把紅色旅游推向市場。
3.統(tǒng)一規(guī)劃、總體布局、分層開發(fā)的協(xié)調(diào)發(fā)展原則：堅持對全省紅色旅游業(yè)的發(fā)展空間、結構和開發(fā)時序進行統(tǒng)一部署和總體規(guī)劃。發(fā)展紅色旅游要有長遠眼光，各地紅色旅游業(yè)的發(fā)展要服從大局，在盤活全省紅色旅游業(yè)的前提下，按照“一個龍頭、兩個集散中心、三個支點、六大區(qū)域、三大協(xié)作區(qū)”的總體布局，優(yōu)先建設重點景區(qū)，以重點景區(qū)的發(fā)展帶動其他景區(qū)的發(fā)展，促成江西紅色旅游協(xié)調(diào)發(fā)展，紅色旅游與其他旅游共同發(fā)展的局面。
4.求同存異、深挖主題、創(chuàng)新形式的特色發(fā)展原則：各地發(fā)展紅色旅游要注意結合本地的實際情況，尊重客觀現(xiàn)實?！凹t”是紅色旅游發(fā)展的主題和品牌，但紅色旅游和其他各種旅游一樣可以形成不同的內(nèi)容和形式。紅色旅游區(qū)大多處于偏遠的山區(qū)，自然生態(tài)環(huán)境好，人文積淀豐厚，有著發(fā)展其他多種旅游的良好基礎。紅色旅游應主打“紅色”品牌，力推復合型精品，逐步形成紅色主題、多彩內(nèi)容的紅色旅游新理念[4]。各個景區(qū)要通過各種形式的創(chuàng)新，改變單一的舊址觀光、館舍展覽形式，開發(fā)成融瞻仰、教育、觀光、休閑、體驗、會議等多種形式的復合型旅游產(chǎn)品，從而進一步地豐富紅色旅游內(nèi)涵，開拓紅色旅游市場。要充分發(fā)揮各紅色旅游區(qū)的自身優(yōu)勢，形成一個主題，多種形式，差異化開發(fā)，個性化發(fā)展的紅色旅游新氣象。
5.明確目標、立足國內(nèi)、走向國際的戰(zhàn)略提升原則：目前江西紅色旅游以國內(nèi)市場為主體，國際市場份額很少。針對國內(nèi)國外市場失衡的狀況，應采取措施促進紅色旅游走向國際市場。國內(nèi)紅色旅游在保持游客人數(shù)穩(wěn)步增長的同時，努力提高質(zhì)量效益?？焖侔l(fā)展國際紅色旅游，以增加紅色旅游外匯收入，是紅色旅游發(fā)展的客觀需要，也是改善紅色旅游人力資源結構，提高紅色旅游軟硬件設施建設水平，全面提升紅色旅游產(chǎn)業(yè)整體素質(zhì)的要求。各紅色旅游區(qū)在開發(fā)過程中，要明確并堅持這一目標，深刻挖掘紅色文化內(nèi)涵，做大做強國內(nèi)市場;同時拓寬思路，放眼未來，把紅色旅游推向國際市場，積極地將中國紅色文化推入世界文化遺產(chǎn)體系。
二、發(fā)展的總體目標和具體目標
(一)總體目標
從2008年起，用兩年時間將已形成的一批重點紅色旅游區(qū)高標準地建設成為不同發(fā)展模式的紅色旅游區(qū)，打造在國內(nèi)具有影響力的紅色旅游精品景區(qū)，進一步確定江西作為紅色旅游強省的地位。再用三年時間將“紅色搖籃、綠色家園”打造成為具有強大國內(nèi)和國際影響力的旅游品牌，使江西成為全國乃至世界紅色旅游“首選地”之一，主要紅色旅游區(qū)成為國內(nèi)外旅游熱點，同時力爭成為全國的紅色旅游學術研究中心和信息資源發(fā)布中心，從各方面鞏固江西作為紅色旅游故鄉(xiāng)和紅色旅游強省的地位。發(fā)展紅色旅游的同時要注重社會綜合效益，為建設社會主義新農(nóng)村和全面建設小康社會作出貢獻。
(二)具體目標
1.政治目標： 通過發(fā)展紅色旅游，開展社會主義榮辱觀、愛國主義、革命傳統(tǒng)和青少年思想教育，以此堅持和完善黨的領導，全面建設小康社會。同時通過紅色旅游改變革命老區(qū)貧窮落后的面貌，建設旅游型新農(nóng)村，促進城鄉(xiāng)和諧發(fā)展。
2.文化目標： 紅色旅游要成為精神文明建設的一種重要途徑;發(fā)展紅色旅游的同時注意保護旅游區(qū)原生態(tài)文化，保護旅游目的地的獨特風情、風俗、風物;紅色旅游要成為先進文化的傳播課堂，弘揚革命歷史文化遺產(chǎn)所承載的艱苦奮斗、努力工作，生命不息、戰(zhàn)斗不止的崇高精神。
3.經(jīng)濟目標：實現(xiàn)紅色旅游產(chǎn)業(yè)化，使其成為帶動革命老區(qū)發(fā)展的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)。到2010年，全省紅色旅游接待人數(shù)達到5 000萬人次，綜合收入達到300億元，占全省旅游接待總人數(shù)和總收入的40%以上，相當于全省gdp的4.28%。
4.社會目標：充分發(fā)揮紅色旅游社會經(jīng)濟的引擎作用。通過紅色旅游對革命老區(qū)社會經(jīng)濟的拉動作用，帶動人流、物流、資金流、信息流，擴大招商引資，增加就業(yè)崗位，促進勞動力轉(zhuǎn)移，加快革命老區(qū)脫貧致富奔小康的步伐，共同建設社會主義新農(nóng)村，促進整個社會和諧發(fā)展。
5.人才目標：培養(yǎng)一支高水平的紅色旅游從業(yè)人員隊伍，依托南昌大學、江西師范大學等科研機構，探求新形勢下的人才培養(yǎng)模式。爭取能在未來幾年之內(nèi)提高從業(yè)人員的學歷，使學歷層次高級化、科學化、合理化。
6.專題產(chǎn)品：開發(fā)好一批成熟的、在國內(nèi)國際市場上有競爭力的紅色旅游產(chǎn)品，按照旅游“十大要素”的要求，高標準搞好重點紅色旅游景區(qū)和線路的基礎設施建設和相關配套設施建設，把紅色文化研習游、革命搖籃體驗游、紅色故都尋訪游、長征之路覓蹤游、人民軍隊尋根游、工人運動探源游、秋收起義訪習游等紅色旅游產(chǎn)品和紅色旅游文化節(jié)事活動打造成為精品項目。
7.旅游目的地：建設主題鮮明、交通便利、服務配套、吸引力強，在國內(nèi)外有較大影響的旅游目的地。把井岡山、瑞金、南昌建設成為國內(nèi)一流、國際知名的紅色旅游目的地;把萍鄉(xiāng)、上饒、贛州建設成為國內(nèi)著名、國際有一定影響的紅色旅游目的地;同時建設一批省內(nèi)著名、全國有一定影響的紅色旅游目的地。
8.旅游節(jié)事：組織舉辦在國內(nèi)外有影響有特色的各類會議、展覽、招商活動，加深社會對“紅色搖籃、綠色家園”的認同感;組織召開中國現(xiàn)代革命史重大事件周年大型紀念活動，制造轟動效應，招徠旅游者，提高江西知名度，保持社會對江西紅色旅游的持續(xù)關注。重點鞏固“紅博會”、“紅歌會”“軍樂節(jié)”的優(yōu)勢主導地位，辦出規(guī)模，辦出水平，辦出影響，使之成為全國紅色旅游標志性的會展品牌。力爭把“紅色旅游高峰論壇”辦成國內(nèi)主要的旅游高峰論壇會議。
三、發(fā)展的戰(zhàn)略思路和戰(zhàn)略選擇
紅色旅游發(fā)展總體戰(zhàn)略是指導紅色旅游發(fā)展全局的計劃和策劃，是對發(fā)展紅色旅游相關重大問題的全局性、戰(zhàn)略性的謀劃，兼顧到紅色旅游所具有的政治性、經(jīng)濟性、文化性三者統(tǒng)一于一體的發(fā)展實際，政府主導的地區(qū)聯(lián)動;市場導向的多色互動;適度開發(fā)的持續(xù)發(fā)展，產(chǎn)品開發(fā)的精品名牌，效益驅(qū)動的管理創(chuàng)新是紅色旅游進一步發(fā)展的戰(zhàn)略思路和選擇：
1.政府主導下的地區(qū)聯(lián)動戰(zhàn)略模式：政府在紅色旅游的發(fā)展中應承擔主導的作用，要有長遠目標，打破地方保護主義，實現(xiàn)資源共享。通過對省內(nèi)外紅色旅游資源的組合和產(chǎn)品結構的調(diào)整,做到各景區(qū)在空間上的融會貫通,在旅游目的地形象上的統(tǒng)一，在客源上的共享，以傳統(tǒng)景區(qū)帶動新興景區(qū)，促進區(qū)域紅色旅游整體聯(lián)動高速發(fā)展。紅色旅游區(qū)域合作還要求紅色旅游資源與區(qū)域內(nèi)其他自然和人文旅游資源合作開發(fā)。
2.市場導向下的多色互動戰(zhàn)略模式：紅色旅游能否持續(xù)發(fā)展，最終由市場來決定。紅色旅游的發(fā)展，不能脫離市場。在按照市場需求發(fā)展紅色旅游的前提下，發(fā)揮多種資源的互補作用，把分散的紅色、綠色、古色等多色旅游資源整合起來，形成多色互動的局面，增強江西紅色旅游的整體實力。加強與其他資源的有機結合，增強市場綜合競爭力[5]。
3.適度開發(fā)的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略模式：良好的生態(tài)與環(huán)境是旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的保障。革命文物是紅色旅游業(yè)發(fā)展的基礎，革命遺址的保護和紅色旅游的發(fā)展是相互促進的。走開發(fā)與保護、發(fā)展與穩(wěn)定相結合的旅游發(fā)展道路。把旅游活動控制在資源環(huán)境的承載能力范圍內(nèi)，建立和完善生態(tài)補償機制，實現(xiàn)紅色旅游產(chǎn)業(yè)與資源、環(huán)境相適應的可持續(xù)發(fā)展。
4.統(tǒng)籌規(guī)劃下的精品名牌戰(zhàn)略模式：統(tǒng)籌規(guī)劃紅色旅游發(fā)展，以全面盤活紅色資源、實現(xiàn)共同發(fā)展;認真做好紅色旅游區(qū)域規(guī)劃，以充分發(fā)揮整體效益。為此，江西紅色旅游產(chǎn)品開發(fā)，應實施精品名牌戰(zhàn)略，著力開發(fā)紅色旅游精品，重點推出精品線路，重點創(chuàng)“紅色搖籃，綠色寶庫”井岡山、“江湖都會地，華夏英雄城”南昌、“新華搖籃，紅色故都”瑞金等幾個名牌，深挖其人文內(nèi)涵，大手筆策劃和建設，增加其動態(tài)參與性活動，營造整體環(huán)境，推出針對不同客源市場的紅色旅游精品線路，使各個景區(qū)優(yōu)勢互補，相得益彰[6]。
5.效益驅(qū)動下的管理創(chuàng)新戰(zhàn)略模式：在兼顧政治效益、文化效益和經(jīng)濟效益的前提下，探求紅色旅游發(fā)展的創(chuàng)新之路。用新方法來整合紅色旅游資源，以便更有效實現(xiàn)旅游綜合效益。實施管理創(chuàng)新的“五個一”工程：提出一種新的發(fā)展思路并加以有效實施;創(chuàng)設一個新的組織機構并使之有效運轉(zhuǎn);提出一個新的管理方式方法并在紅色旅游區(qū)付之實踐;設計一種新的管理模式并借鑒推廣;進行一項制度創(chuàng)新并作為改革示范。
四、發(fā)展的總體布局和戰(zhàn)略舉措
1.戰(zhàn)略布局
按照“井岡山為龍頭，南昌和贛州為集散中心，南昌、井岡山、瑞金為支點，綜合建設井岡山、瑞金、南昌、萍鄉(xiāng)、上饒、九江(廬山)六大紅色旅游區(qū)域，跨區(qū)合作構建湘鄂贛、贛浙滬、“中央蘇區(qū)”三大紅色旅游協(xié)作區(qū)”的總體布局，為實現(xiàn)紅色旅游互動發(fā)展，近期在全省重點建設十大紅色旅游經(jīng)典景區(qū)：井岡山“革命搖籃”景區(qū)，南昌“英雄之城”景區(qū)，瑞金“紅色故都”景區(qū)，安源“工運搖籃”景區(qū)，上饒集中營革命烈士陵園，弋陽方志敏革命紀念館，新建“小平小道”，于都“長征始發(fā)地”景區(qū)，永新三灣改編舊址，萍鄉(xiāng)、銅鼓、修水秋收起義紀念地景區(qū)。十個重點景區(qū)作為江西紅色旅游發(fā)展的重點產(chǎn)品和紅色旅游線路組合的主要部分，在資金和政策方面給予適當傾斜。
2.戰(zhàn)略舉措
辦好一個“紅博會”：由省政府牽頭，繼續(xù)聯(lián)合國家廣電總局、國家旅游局等中央有關部門和兄弟省市有關部門，在全省各地和省直各部門的大力支持和配合下，精心辦好中國(江西)紅色旅游博覽會。今后，“紅博會”實行市縣“申辦制”，結合各地實際情況，充實活動項目內(nèi)容，注重創(chuàng)意設計，加強媒體宣傳造勢，吸引更多展團參展，使之成為充分展示江西主題形象、全面整合旅游產(chǎn)品、廣泛吸引八方來客、拉動經(jīng)濟社會發(fā)展的全國性旅游經(jīng)典盛會。舉辦系列高峰論壇：繼續(xù)辦好地方系列紅色旅游高峰論壇，包括已舉辦過的井岡山紅色旅游高峰論壇、萍鄉(xiāng)贛湘紅色旅游合作高峰論壇、瑞金紅色旅游高峰論壇等，其他有條件的紅色旅游區(qū)也可在近期舉辦類似的論壇活動，旨在造勢發(fā)展;在此基礎上，在南昌舉辦第一屆江西紅色旅游高峰論壇，邀請省內(nèi)外知名專家以及旅游政府部門官員就發(fā)展江西紅色旅游的重要問題建言獻策，以后每一屆高峰論壇的實行“申辦制”。讓地方和省紅色旅游高峰論壇成為每年江西紅色旅游活動的重要項目之一，為江西紅色旅游發(fā)展出謀劃策。
搭建一個信息平臺：按照打造“數(shù)字化江西旅游”的總體要求，將紅色旅游信息平臺作為全省旅游信息化的一個重要組成部分。建立全省紅色旅游信息化領導小組和工程專家咨詢小組，加快紅色旅游信息化基礎設施及信息化隊伍建設，切實拓展信息技術在紅色旅游各生產(chǎn)要素中的應用廣度和深度，建設覆蓋旅游咨詢、旅游服務、旅游宣傳、旅游網(wǎng)絡營銷、旅游電子商務、旅游管理、旅游企業(yè)宣傳等方面的全省紅色旅游信息綜合服務平臺，并逐步健全信息平臺服務功能，促進江西紅色旅游發(fā)展[7]。
建好一批教育基地：在建設好目前江西省11個全國愛國主義教育基地的基礎上，認真研究有關國家級愛國主義教育基地建設要求，加大宣傳力度，提高江西紅色旅游的知名度。近期，高要求、高標準建設好新建“小平小道”景區(qū)、蓮花“一枝槍”紀念館、新余羅坊會議紀念館、尋烏調(diào)查紀念館等教育基地，爭取晉升為國家級愛國主義教育基地。
做好一個總體規(guī)劃：在2004年印發(fā)的《江西省紅色旅游發(fā)展綱要》的基礎上，邀請熟悉江西紅色旅游發(fā)展的旅游專家隊伍，舉全省旅游智庫的智慧編制好《江西省紅色旅游發(fā)展總體規(guī)劃》。規(guī)劃在對全省紅色旅游資源進行全面調(diào)查評價的基礎上，在產(chǎn)品整合、戰(zhàn)略舉措、宣傳營銷、資金籌措、保障體制等方面給予具體可行的實施意見，統(tǒng)領江西紅色旅游朝健康、穩(wěn)定、協(xié)調(diào)方向發(fā)展。
參考文獻：
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紅色旅游的體會篇九
有一群由二百多個孩子，五個帶隊老師，四個教官，一名醫(yī)務人員和十多位領導所組成的隊伍將從重慶跨越到西安，再沿著紅軍二萬五千里長征的路線來到延安。這個過程被稱為“紅色之旅”，我們這些孩子也被大家親切的稱作“紅小鬼”。
今天是“紅色之旅”的第一天，重慶下著大雨?！凹t小鬼”們各個提著大包，提著小包。站在旁邊給孩子打傘的父母們，不停叮囑著孩子要注意安全。我和媽媽坐在屋檐下的臺階上躲雨，我靠在她肩上靜靜地聽著夏日的雨打在大地上，“淅瀝、淅瀝……”我和媽媽都知道有六天我們不能在一起互相關心，甚而吵鬧》媽媽說：“只有分隔兩地才能讓感情變得更深，更純?！?BR> 將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
紅色旅游的體會篇十
山東是一片英雄的土地，發(fā)展紅色旅游有著深厚的革命歷史文化積淀，先天條件比較優(yōu)越。依據(jù)山東的紅色旅游資源，結合山東革命根據(jù)地歷史沿革，山東的紅色旅游總體布局為“一個核心、四個區(qū)域、一條主線、七條精品線路”。
1.沂蒙山紅色旅游區(qū)以臨沂為中心的沂蒙山革命老根據(jù)地是山東紅色旅游的核心區(qū)，涵蓋區(qū)域包括臨沂、萊蕪、淄博、濰坊等市，其中臨沂是國家18個革命老區(qū)之一，其下轄的蒙陰、沂水、沂南、費縣、蘭山、河東、莒南、臨沭、蒼山等縣是山東的一類革命老區(qū)。這些地區(qū)是沂蒙革命精神的承載地，是山東紅色文化積淀最深的地區(qū)，是山東紅色旅游體系的焦點和形象代表。在這里，有著名的孟良崮戰(zhàn)役，涌現(xiàn)了大批以紅嫂等為代表的革命群眾。濰坊臨朐縣和淄博沂源縣作為沂蒙革命老區(qū)的一部分，也有著豐富的紅色旅游資源。萊蕪區(qū)域內(nèi)發(fā)生過萊蕪戰(zhàn)役等重要戰(zhàn)役，也是沂蒙山革命根據(jù)地的重要區(qū)域，沂蒙老區(qū)為中國革命的勝利做出了不可磨滅的貢獻。反映沂蒙山革命精神的文藝作品主要有《紅日》、《沂蒙頌》等。
2.魯西紅色旅游區(qū)以菏澤為中心的原冀魯豫邊區(qū)為基本范圍的魯西地
區(qū)，是山東紅色旅游的重要區(qū)域。主要包括菏澤、濟寧、聊城等市。這一地區(qū)具有邊區(qū)革命特色，是山東重要的革命根據(jù)地，其中菏澤的鄆城、定陶、巨野，濟寧的金鄉(xiāng)、曲阜、梁山、嘉祥等，是山東紅色旅游的主要區(qū)域。在這里發(fā)生的主要戰(zhàn)役有魯西北地區(qū)起義、定陶戰(zhàn)役等。
3.魯西南紅色旅游區(qū)濟寧和棗莊為中心的鐵道游擊隊活動區(qū)，是著名的臺兒莊戰(zhàn)役的主戰(zhàn)場所在地。主要包括棗莊、薛城、兗州、鄒城和微山湖及其周邊地區(qū)，這一地區(qū)是山東人民敵后游擊斗爭的主要活動區(qū)域，是抗日游擊戰(zhàn)爭的一個典范，充滿了革命英雄主義的傳奇色彩，是山東紅色旅游的重要區(qū)域。反映魯西南革命年代故事的文藝作品主要有《鐵道游擊隊》等。4.膠東紅色旅游區(qū)以煙臺、濰坊、青島及威海為中心的膠東革命根據(jù)地旅游區(qū)，紅色資源主要集中在平度、萊州、海陽、招遠、棲霞、萊陽、文登以及濰城等地區(qū)，這一區(qū)域是山東敵后武裝斗爭的重要地區(qū)，是濱海地區(qū)重要的紅色旅游地區(qū)。反映膠東革命故事的文藝作品有著名作家馮德英的《苦菜花》、《迎春花》、《山菊花》“紅色經(jīng)典”系列長篇小說等。
5.黃河三角洲紅色旅游區(qū)以濱州、東營和德州為核心的渤海革命老區(qū)，紅色資源主要集中在墾利、陽信、惠民、鄒平、博興、沾化、樂陵等地區(qū)，這一區(qū)域是抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭和土地革命時期的重要革命根據(jù)地。在廣饒縣，一個農(nóng)民冒著生命危險保存了山東省唯一一本陳望道翻譯的第一版的《共產(chǎn)黨宣言》43年，并將這本極其珍貴的珍本捐獻給了國家。
6.一條主線八路軍一一五師在山東的主要轉(zhuǎn)戰(zhàn)路線。自1939年3月開始，一一五師轉(zhuǎn)戰(zhàn)大半個山東，從魯西南冀魯邊區(qū)到沂蒙革命根據(jù)地，再到濱海根據(jù)地，一一五師進行了大小數(shù)百次的戰(zhàn)斗，留下了數(shù)量眾多的革命遺跡，成為山東紅色旅游格局中的重要部分。這條主線將山東紅色旅游的一個核心與四個區(qū)域串連起來，在空間上形成山東大紅色旅游圈。
7.紅色旅游精品線路山東紅色旅游概念線路“北京·濟南——棗莊·臨沂·青島—上?！?；沂蒙紅色文化旅游精品線路“濟南—萊蕪—蒙陰—孟良崮—沂水·沂南·費縣·蒼山—臨沭—莒南·臨沂—南京”；膠東紅色文化旅游精品線路“濟南—淄博—濰坊—平度—萊州—招遠—棲霞—萊陽—海陽—青島—大連—威?！獦s成—文登—乳山—煙臺”；鐵道游擊隊紅色文化旅游精品線路“濟南—泰安—濟寧—曲阜—鄒城—微山湖—滕州—棗莊—徐州”；魯西南冀魯邊區(qū)紅色文化旅游精品線路“濟南—德州—聊城—嘉祥—金鄉(xiāng)—梁山—鄆城—巨野—定陶—菏澤—商丘”；渤海革命老區(qū)旅游精品線路“濟南—惠民—濱州—東營—墾利—沾化—無棣—陽信—樂陵—寧津—德州”。
8.主要紅色旅游景區(qū)（點）主要有沂蒙革命根據(jù)地、孟良崮戰(zhàn)役舊址、大青山戰(zhàn)斗遺址、臨沂紅嫂紀念地、臨沂新四軍軍部(華東野戰(zhàn)軍司令部)、山東分局舊址(陳毅元帥指揮所)、臨沂華東革命烈士陵園、莒南大店鎮(zhèn)八路軍115師師部舊址(山東省政府誕生地)、菏澤冀魯豫邊區(qū)紀念館、金鄉(xiāng)羊山魯西南戰(zhàn)役舊址、鐵道游擊隊舊址、萊蕪戰(zhàn)役舊址、威海天福山戰(zhàn)役紀念館、煙臺棲霞英靈山、煙臺雷神廟戰(zhàn)斗遺址紀念地、濟寧梁山獨山戰(zhàn)役紀念館、惠民渤海戰(zhàn)區(qū)紀念園、湖(微山湖)西地區(qū)抗日武裝起義舊址、泰安徂徠山抗日武裝起義紀念地、德州樂陵萬畝棗園抗日紀念地、臺兒莊大戰(zhàn)紀念館、濟南英雄山革命烈士陵園、青島海軍博物館等紅色景點23處。（完）
紅色旅游的體會篇十一
周日的上午，陽光明媚，微風習習。我們地信學院團校第三組的學員們在組長的帶領下來到清華大學，尋訪紅色足跡。
走進清華大學的大門，我們徑直向前走，不知不覺，來到了了清華大學的有名的二校門。二校門位于清華主干道之一清華路，是清華園內(nèi)最具代表性的標志性建筑之一，被認為是清華大學的象征。二校門為一座古典優(yōu)雅的青磚白柱三拱“牌坊”式建筑，門楣上書刻有清末大學士那桐的手跡“清華園”三個大字。站在清華路，北望二校門，可遙看清華大禮堂、日晷和清華學堂等景觀。
隨后，我們來到了景色宜人的“水木清華”。水木清華是清華園里最幽靜之處，是學生晨讀和休息的好去處。山林之間掩映著兩座玲瓏典雅的古亭。正額“水木清華”四字，莊美挺秀。”正中朱柱上懸有名聯(lián)：“檻外山光歷春夏秋冬萬千變幻都非凡境，窗中云影任東南西北去來澹蕩洵是仙居”。
著名的愛國人士韋杰三就曾在清華就讀，1926年3月18日，他參加北京各界群眾在天安門舉行的抗議八國通牒的國民大會和示威游行，遭到段祺瑞反動政府的屠殺，腹部連中四彈，倒在血泊中的他仍念念不忘祖國振興富強，他說：“我心甚安，但中國快強起來??！”3月21日凌晨，這位愛國志士停止了呼吸，年僅23歲。在水木清華北面的土坡上，就有他的墓碑。歷史，就這樣被創(chuàng)造。
數(shù)小時的紅色旅游結束了，大家也學到了很多，對黨，對團有了更深刻的認識。
紅色旅游的體會篇十二
為充分利用紅色旅游所蘊涵的革命歷史文化資源，使廣大青年學生接受革命精神熏陶，洗滌心靈，近日，信陽師院經(jīng)管學院社會實踐團隊一行人奔赴紅色旅游景區(qū)參觀學習，弘揚愛國主義。
7月6日，經(jīng)管學院“三下鄉(xiāng)”暑期社會實踐小分隊結合學科、專業(yè)特色，來到信陽市鄂豫皖革命紀念館參觀學習，緬懷先烈。參觀過程中，旅游管理專業(yè)的學生為大家作了義務講解。了解到：信陽是土地革命時期僅次于中央蘇區(qū)的第二大革命根據(jù)地，是鄂豫皖蘇區(qū)首府所在地，是紅軍的搖籃，將軍的故鄉(xiāng)。在這里，創(chuàng)建了大別山革命根據(jù)地，培育出紅一方面軍、紅四方面軍、紅二十五軍、紅二十八軍等多支紅軍主力部隊。紀念館內(nèi)大量的圖片文字、史記資料，擺放的軍刀、手榴彈、草鞋、煤油燈等，真實記錄了紅軍幾十年的崢嶸歲月。一名隊員感慨道：沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，更沒有社會主義現(xiàn)代化。我們應該珍惜這來之不易的幸福生活，好好讀書，發(fā)揚“紅旗永不倒”的精神，利用好先輩們留給我們的寶貴財富。
7月10日，經(jīng)管學院“三下鄉(xiāng)”志愿服務隊來到新縣鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館。新縣是鄂豫皖革命根據(jù)地的中心和首府所在地，坐落在新縣城關，依山傍水，氣勢宏偉，古樸莊嚴。南北兩側有英雄山和鳳凰山，前國家主席李先念為該館題寫了館名，館內(nèi)珍藏革命文物1500余件，陳列專題分為三部分：一是《將軍的搖籃》，二是《千里躍進大別山》展廳，三是《今日新縣》，專題展館《鄂豫皖蘇區(qū)將帥館》。在這塊紅色土地上，先后誕生了紅四方面軍、紅二十五軍、紅二十八軍三支主力紅軍，留下了董必武、徐向前、劉伯承、鄧小平、李先念等老一輩無產(chǎn)階級革命家的戰(zhàn)斗足跡。“紅色”旅游成為新縣在河南乃至全國范圍內(nèi)的特色旅游。
紅色旅游的體會篇十三
主席故居簡單，
床上綠被軍毯。
桌面馬燈一盞，
臉盆有些破爛。
墻上掛著斗笠，
斗笠五星明顯。
沒有更多擺設，
可見偉人風范。
二遵義會址。
遵義會議召開，
歷史意義深遠。
撤銷三人小組，
新建指揮集團。
老毛回到紅軍，
從此地覆天翻。
沒有遵義會議，
哪有祖國今天。
三在赤水。
貯立赤水河邊，
遙想紅軍當年。
四渡赤水將士，
個個英勇非凡。
拋掉圍追堵截，
氣得老蔣喊天。
主席指揮英明，
挽救紅軍危難。
四婁山關。
婁山關地勢險，
進遵義先過關。
頂峰上敵先占，
要過關實在難。
戰(zhàn)旗飄軍號響，
鋼炮轟機槍掃。
三五下敵滅了，
山頂上紅軍笑。
紅色旅游的體會篇十四
單位組織了一次紅色旅游，臨行前領導要求，回來后每人都必須寫一篇感想上交。乍聽這個任務的時候內(nèi)心非常抵觸。十四歲的時候出去春游，老師要求寫一篇關于春天的作文，內(nèi)心里是躍躍欲試的，因為那時候我總能炮制出一篇范文，所以我急不可耐，熱烈擁護老師的決定。我會寫：春來了，花開了，鳥叫了，我們高高興興，蹦蹦跳跳，嘰嘰喳喳，歡樂極了。
十四歲有太多的極了，高興極了，難過極了，幸福極了，還有興奮極了。極了，對于十四歲來說，不是一個制高點，而是一個可以繼續(xù)攀爬的高度，在這個極了之后，還會有下一個極了。四十歲卻不再提及極了，把極了當做了一種狀態(tài)的制高點，不可逾越。四十歲應該不惑的，但是我還是非常疑惑，有許多事情琢磨不透。
我已經(jīng)寫不出十四歲的歡呼雀躍和激情四射，卻也要以四十歲的心境感想感想的，關于人生，關于理想，盡管這樣子看起來要多傻有多傻。
要有一道花墻。
風里有一叢叢白的粉的成團成簇地花朵閃現(xiàn)，花朵不算大，花姿也算不上絕色，只是勝在如火如荼，勝在數(shù)量多多。這是薔薇，花的墻。
這并不是一個不設防的世界，有些院子能隨便進入，有些院子需憑票進入，有些院子閉門謝客，有選擇的或者無差別的拒絕參觀，于是薔薇花墻應運而生，為了拒絕不顯得太絕情。
當然，并非所有的拒絕都這么文藝腔。我們既拒絕過別人，也被別人拒絕過。每一個人都是一處院落，不設防萬萬要不得，這是我走了四十年的路證明過的事情。曾經(jīng)相信一個訛傳，古有世界，夜不閉戶路不拾遺。那是一個無須設防的世界，我深深向往之，也努力把自己當做一個無須設防的院落。后來，我才知那個大同世界時古人們意淫出來的，而我也因為不設防，太過信任一些端正的君子和道德模范而屢次受傷。
在這個世界上，任何真的東西都不可怕，哪怕是真小人、真壞蛋、真鬼、真妖精。真正可怕的`是偽君子、假圣人，外面冠冕堂皇，里面男盜女娼。
有人說不設防的城市沒有內(nèi)容，也就沒有造訪的價值，同理，院落也是如此。
所以，做人，要做一個院落，一個有內(nèi)容的院落，要有一道花墻，在一些特定或非特定的時刻里選擇委婉拒絕。薔薇花開得正好，拒絕于是有了些許美麗，美麗之下，有些許尖刺，也是必須的。
要有一些石塊。
行走在山間，?？匆娨恍┦瘔?。
石墻是石塊壘的，石塊有大有小，一塊緊挨著一塊，沒有使用任何粘合材料，就挨得那么緊，那么結實。
一些石墻圍成院落，一些石墻圍成城池。石頭作為一種建筑材料，大多出現(xiàn)在墻上，一立就是幾十年，或者幾百年，幾千年。
也有一些墻不是石頭壘的，而是用磚壘成的，磚和磚之間需要粘合材料。磚墻也圍成院落，圍成城池，立幾十年，或者幾百年，幾千年。
印象中，咱們的老祖宗特別喜歡壘墻，萬里長城是他們最具代表性的作品。不管是石墻還是磚墻，其厚重都能給我們帶來安全感，在墻的保護下我們生活得很踏實。
所以，在薔薇花墻下面來點石頭，薔薇花攀援著堅固的石墻，愈堅固愈美麗。
要有一個崮。
壘一道墻或者一圈墻，壘在哪里也是有很深的學問的。
壘墻，要有一個崮。崮，四周陡峭山頂較平的山。墻壘在崮上，更加安全，易守難攻。紀國國王就選擇了一個崮建了一座備用王城，于是有了天上王城，也有了我們這次旅行的一個目的地。
可是，墻壘的多么堅固，壘墻的位置多么險要，都不能阻止一個王國毀滅的步伐。紀國擁有這么一座固若金湯的天上王城，仍然不可避免地湮滅在了歷史的洪流中，有許多秘密無法猜測，只能任由歷史學家推推敲敲。
墻也沒有阻止外族人入侵的步伐，遠的，近的，那么多次被人破墻而入。墻只能保持著被動防御的姿態(tài)，非常悲壯地屈辱。
我們向來是缺乏主動出擊的意識的，并且總是喜歡把懦弱當成高尚，于是烏龜在烏龜?shù)臍だ?，紀王深埋在崮上的天上王城里。
要有一道心墻。
歷史說了很多話，我們左耳朵聽見，又從右耳朵冒了出去。
我們不乏世外桃源的想象，男耕女織自給自足，田園風光一派祥和安樂。官員們尤其喜歡聽歌功頌德，你好我好大家好，才算得上其樂融融。帝王的時代一去不復返了，可是帝王情結悄然在很多人的心里復辟，這些大大小小的官員，油頭粉面，道貌岸然，騎著私欲的大馬，你方唱罷我登場。
幾十年前，日寇鐵蹄踐踏墻里墻外，那么多高官當了漢奸。他們應該聽見過歷史的話的，他們也知道岳飛、于謙、文天祥，可是他們假裝忘了這些，日寇沒來做貪官，日寇來了做漢奸。
心里沒墻，就算有再多的銅墻鐵壁，也形同虛設。
歷史早已證明了這一點！