心得體會是我們工作生活中不可或缺的一部分,它是對過去經(jīng)驗的總結(jié)和反思。寫心得體會時,要注意語言簡練、明確,避免含糊不清或啰嗦冗長。以下是一些優(yōu)秀的心得體會范文,可以幫助大家更好地理解和應(yīng)用這種寫作形式。
經(jīng)典大學(xué)心得體會篇一
學(xué)習(xí)經(jīng)典著作是培養(yǎng)人的思想修養(yǎng)和提升文化素養(yǎng)的重要途徑。《大學(xué)》作為中國古代儒家經(jīng)典之一,起著深遠(yuǎn)影響。我最近讀完了這本經(jīng)典,深感其思想內(nèi)涵豐富,對于提高個人修養(yǎng)、規(guī)范思維方式具有積極作用。下面,我就個人的讀書心得和體會分享給大家。
首先,在《大學(xué)》中,最深刻的觸動是關(guān)于修身齊家治國平天下的思想?!洞髮W(xué)》提倡先治家而后治國,從個人做起,通過改善自身,去影響家庭,最終達(dá)到治理國家的目的。這讓我明白了個人修養(yǎng)的重要性,只有修身齊家,才能做到治國平天下。我意識到現(xiàn)在的社會需要更多的個人責(zé)任感和家庭觀念,只有每個個體都有正確的價值觀念和道德觀念,才能共同推動社會的進步和發(fā)展。
其次,《大學(xué)》中的“格物致知”給我留下了深刻的印象。所謂“格物致知”,就是通過觀察、實踐和思考,不斷提高自己的認(rèn)知能力。這讓我明白了知識來源于實踐與思考,在學(xué)習(xí)中不能僅停留在書本知識上,而要運用所學(xué)知識去解決實際問題。只有不斷接觸實踐,積累經(jīng)驗,才能真正理解和掌握知識,提升自己的認(rèn)知能力。
再者,《大學(xué)》中的“敬事而信”給了我很多啟示。在當(dāng)今社會,信仰之忘、尊敬之缺才是人們普遍存在的問題。而《大學(xué)》強調(diào)了敬事的態(tài)度和對知識的敬重,告訴我們只有尊重事物和知識,才能真正獲得它們的真諦。這讓我思考到尊重他人的重要性,要謙虛虛心學(xué)習(xí),與他人保持良好的溝通和合作,才能不斷提高自己的能力和見識。
此外,《大學(xué)》中關(guān)于修身的思想讓我受益匪淺。修身是人們樹立正確的人生觀和價值觀的基礎(chǔ),是提高人生素質(zhì)的關(guān)鍵?!洞髮W(xué)》告訴我們修身要具備的幾點品質(zhì):自知、自愛、自重、自省。只有做到自知,了解自己的優(yōu)點和不足,才能更好地與他人相處;只有自愛,才會對自己負(fù)責(zé),保持良好的心態(tài);只有自重,才能引起他人的尊重;只有自省,才能不斷自我反思和成長。通過讀《大學(xué)》,我對修身有了更深入的理解,明白了修身對于個人成長和社會發(fā)展的重要性。
最后,《大學(xué)》中的大道之行也讓我感受到了個人責(zé)任感的重要性。大道之行,天下為公,體現(xiàn)了儒家思想中關(guān)于責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)睦砟?。每一個人都應(yīng)該對于社會有所貢獻,要有社會責(zé)任感,追求社會的公正和平等。在讀完《大學(xué)》之后,我深刻意識到個人責(zé)任感的重要性,只有每個人都有責(zé)任感,才能建立起一個和諧進步的社會。
綜上所述,讀經(jīng)典《大學(xué)》讓我深刻體會到修身齊家治國平天下、格物致知、敬事而信、修身以及大道之行等思想的重要性。這些思想對于培養(yǎng)個人品德、提升個人素養(yǎng)、完善個人思維方式具有積極的影響。我相信,通過閱讀和學(xué)習(xí)這樣的經(jīng)典著作,每個人都能在思想上得到提升,成為一個更好的自己。
經(jīng)典大學(xué)心得體會篇二
為響應(yīng)疫情志愿服務(wù)號召,我報名并成為了志愿者。在志愿服務(wù)期間,我的工作是在核酸檢測點對來進行核酸檢測的人進行注冊就診卡以及流調(diào)表的填寫。在服務(wù)過程中,我體會到了疫情一線工作者的辛苦,我只是需要講解區(qū)別和幫助填表,幾天下來都覺得有些疲憊,但是一線工作者確實行動一整天。但我很高興我能對防疫工作獻一份力,雖然我的力量微不足道,但有幸因我的付出使得一些人得到了幫助,這是難忘的志愿服務(wù),在這之中我奉獻出作為一名大學(xué)生、一位青年人的熱血與力量。
經(jīng)典大學(xué)心得體會篇三
一座大學(xué)的意義不僅在于其擁有的知識體系,更在于其傳遞的文化精神與人生價值觀。而所謂經(jīng)典大學(xué),更是將這些精神與價值注入進了其教育體系中。在接觸和學(xué)習(xí)這些經(jīng)典教程的過程中,我深深體會到了其中所蘊含的智慧和真理。
第二段:課程知識的啟示
在學(xué)習(xí)過程中,我們受益于所學(xué)課程所帶來的智力上的啟示和知識上的開闊。但更加重要的是,我們也因為接觸到了這些經(jīng)典而受到了一種思想上的啟發(fā)。從柏拉圖的《理想國》到亞里士多德的《政治學(xué)》再到歐·亨利的《魯濱遜漂流記》等經(jīng)典作品,它們深刻地影響了我們的思想和價值觀。
第三段:學(xué)習(xí)方法的提高
古代的經(jīng)典教程不斷地向我們展示了許多已被證明的有效的學(xué)習(xí)方法,同時也寓意著繼續(xù)探究后人自身發(fā)現(xiàn)新的學(xué)習(xí)方法。例如,從亞里士多德的古典教育思想中,我們可以發(fā)現(xiàn)自然發(fā)展的學(xué)習(xí)過程和對邏輯、辯證推理的強調(diào);從萬物皆有靈性的印象主義思想中,我們可以看出引導(dǎo)學(xué)生運用自己的理解和表現(xiàn)力;從尼采的超人理論中,我們再次強調(diào)了自我克制和人類潛能的實現(xiàn)。
第四段:價值觀的影響
除了學(xué)習(xí)的方法和知識量外,經(jīng)典教程也繼承了許多悠久的人生經(jīng)驗和智慧,從而影響了我們的價值觀和判斷能力。在過去的幾千年中,諸如仁義、禮、知、信、勇等原則一直被認(rèn)為是塑造人類精神的基礎(chǔ)。這樣,許多經(jīng)典讓我們對人類存在和態(tài)度有了更多的認(rèn)識。
第五段:結(jié)語
經(jīng)典大學(xué)不是追求技術(shù)知識和資本運作的一個成功的機會,而是為學(xué)生們提供思考人生目的和價值觀的平臺。在這樣的一個教育環(huán)境下,我們才能接觸到死者留下的實際體驗和智慧,審視自己的認(rèn)識和價值觀,并為未來做出更正確的選擇。親身體會到的這些經(jīng)典知識和價值在未來的人生路上將會給我們帶來許多啟示和指引,也會成為我們?nèi)松烦讨械恼嬲敻弧?BR> 經(jīng)典大學(xué)心得體會篇四
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心得體會
,希望可以幫助大家。
一次偶然的邂逅,翻開了《紅樓夢》,于是我認(rèn)識了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來來回回,隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚,因為只有放縱的哭過后才會更舒展,笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神,閃爍著點點淚光,讓人沉迷其中,為之動情,不能自拔。
常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認(rèn)為!因為在這背后,只是因為她太在意寶玉了,因為愛的深、愛的切,所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少,黛玉的心太細(xì)膩,而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒了方寸,寶玉不該到來的問候會被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無心的,不是不接受,只是因為太難受,于是她只有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。
詩,是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩,總有振人肺腑的感覺,每一個字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺,無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書,讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。
孔子思想、學(xué)說的精華,比較集中地見諸于《論語》,這是一部偉大的思想總集,它記錄了偉大的教育家、思想家——孔子的言行,言簡意賅卻含義深刻,字字珠璣,耐人回味,字里行間滲透著圣人的思想、言行和處世為人之道。
我讀《論語》,像是穿越幾千年的時光隧道,看到群雄逐鹿,爭霸天下的春秋時期,產(chǎn)生了孔子一個偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國、為政,為歷代君王所推崇,漢武帝罷黜百家,獨尊儒術(shù);并在這部書中認(rèn)識了一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子,一個多才多藝、誨人不倦的孔子,一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子??鬃尤寮宜枷毹D―中庸之道的思想言論不一定與我們今天所處的時代相吻合,但對于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書,是有必要一讀的。
子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知,而不慍,不亦君子乎?”這是孔子積極向上的人生觀的流露和寫照。每個人學(xué)習(xí)的目的是各種各樣的,有人是為了掌握一技之長,借以糊口;有人是為了提高自己的文化素養(yǎng),提高自身的層次??鬃訌氖鍤q起,便確立了學(xué)習(xí)的主旨是為了修身做人,也為了做事,做學(xué)問?!皩W(xué)而時習(xí)之”,就是對學(xué)習(xí)采取無時而不學(xué)、無處而不學(xué)、無事而不學(xué)“的積極態(tài)度。這樣隨時、隨處、隨事都在學(xué)習(xí)當(dāng)中,時時、處處、事事都能從中得到啟發(fā)、得到教誨,日有進功,內(nèi)心充滿著掌握真理的愉快?!坝信笞赃h(yuǎn)方來”,志同道合的人,從四面八方而來,交流為學(xué)求益的心得,切磋做人的體會,探索做人的道理,砥礪學(xué)行,互相增長見識,“不亦樂乎”。
別人如果對我不理解、或者對一些事物、知識、理論,一時還不知、不會,甚至纏夾不清,我們則善于等待人家的自覺理解和逐漸領(lǐng)悟,不把瑣事放在心上而自尋煩惱,更不會暗自埋怨、窩火。如果能做到這點,就達(dá)到一種做人的高度,一種人生境界,就是有道德修養(yǎng)的君子風(fēng)范!
這三句話,講述了人生上進征途中的三個歷程。少年和青年時期的立志學(xué)習(xí),逐漸培養(yǎng)自覺的學(xué)習(xí)熱忱,自覺進德修業(yè),與時俱進;中年時期,經(jīng)歷學(xué)習(xí)上的艱難、生活上的困頓和工作上的挫失之后,才知道朋友之間人情相親和道義相交至為珍貴;到老年有豐富的人生閱歷和經(jīng)歷后擁有平靜的心緒和意境。
孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)的宗旨,不外乎做人、做事、做學(xué)問。我們做人要走正道,才能教育學(xué)生做一個有理想、有道德修養(yǎng)、嚴(yán)格要求自己的人;做事要勤勤懇懇,忠誠黨的教育事業(yè),愛崗敬業(yè),不謀私利;做學(xué)問要打好基礎(chǔ),要耐得住寂寞,不計較功名得失和虛名。隨時、隨地、隨事自覺學(xué)習(xí),創(chuàng)造出一個積極進取、充滿歡樂和幸福的人生。
“三人行,必有我?guī)熝伞?、“敏而好學(xué),不恥下問?!边@是《論語》中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起,那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí),不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口,但至今仍是至理
名言
,意義至大?!叭诵?,必有我?guī)熝伞!边@句話包含著一個廣泛的道理:能者為師。在我們?nèi)粘I钪?,每天都要接觸的人甚多,而每個人都有一定的優(yōu)點,值得我們?nèi)W(xué)習(xí),亦可成為我們良師益友。
治學(xué)方面,孔子的“學(xué)而不厭,誨人不倦,知之為不知,不知為不知,敏而好學(xué),不恥下問,三人行必有我?guī)?,博學(xué)而篤志,切問近而思”。不正是一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實事求是,鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎?治學(xué)的方法他講究溫“故而知新,學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,他覺得學(xué)而實習(xí)之不亦說乎。”同時孔子認(rèn)為“好仁不好學(xué),其蔽也愚,好知不好學(xué),其蔽也蕩。好信不好學(xué),其蔽也賊……”可見學(xué)習(xí)的重要性,治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。
雖然這本書我還沒讀完,但已從中受益良多。所以有時間和精力的話,我一定會仔細(xì)地重讀幾遍,細(xì)品其中滋味。
《影響力》被某位我不曾聽說過的著名營銷專家推薦為從事營銷、銷售工作的人必讀的五本書之首,讀完之后,確實有一種茅塞頓開、醍醐灌頂?shù)母杏X。原來,很多時候我們不是被別人算計了,而是被自己的思維局限或者是來自社會的強大影響力操作而做出了違背內(nèi)心真實想法的決定。
一直對心理學(xué)和社會學(xué)感興趣,這本書用一種簡單平實的語言和生動又有說明力的故事或者實驗向我們證明了這些被我們所忽略的或者壓根兒沒意識到的原理在生活中有著多么巨大的影響力。
順從原理---機械反應(yīng)與固定思維模式:當(dāng)我們請別人幫忙時,如果能夠講出一個理由,那我們得到別人幫助的可能性就更大。
對比原理---經(jīng)常看嘔吐劇的人總是覺得生活中的人長得都難看。當(dāng)你買下一大件昂貴的東西時,總覺得原本比較貴的配件顯得不那么貴了,有時候沖動消費就是這樣產(chǎn)生的。
互惠---給別人一點好處,別人也會幫你。社會中的人大多在仁義道德、正人君子的束縛中會不知不覺的做些自己原本不想做的事?;セ菔且话央p刃劍,被好心的人用了是福祉,被心黑的人利用則會讓很多人成為冤大頭。我向來屬于被人騙了還不覺察的那種人,只有用吃虧是福這種阿q精神來平衡自己了。這個原理可以很好的運用于買東西跟人砍價的情況,尤其是金五星那種漫天亂要價的地方。先使勁兒砍,再適當(dāng)讓步,買東西的人一定算不過賣東西的,但至少不會損失太多。
承諾和一致原理---一旦我們做出了某個決定,或選擇了某種立場,就會面對來自個人和外部的壓力迫使我們的言行與它保持一致。和社會認(rèn)同原理一樣,我們常常會由此做一些違背自己意愿的事情。這個原理讓我最為之一驚,回想過去和現(xiàn)在的一些選擇,我明白了命運的推手其實是自己不理性的大腦和有限的閱歷和知識。高中老師曾說應(yīng)該改命運為運命,但多少人又有如此的能力和資源呢?一旦我們在內(nèi)心不堅定的情況下選擇了某種東西,就會形成一套自我的支持系統(tǒng),每個人都免不了有社會稱許性,于是總是執(zhí)著的要自己相信,我的選擇是對的,哪怕我自己也不確定。真正可怕的可能不是外部的壓力,而是來自自我內(nèi)心的支持系統(tǒng),自己欺騙自己的人是最無可救藥的。看完這一章之后,我開始懷疑自己的很多選擇和想法了,不知道這是一種收獲還是一種干擾,總之,認(rèn)清內(nèi)心的想法是最重要的。
社會認(rèn)同原理的兩個前提:不確定性和相似性。對自己的不自信或是對情況的不了解總是讓我們盲從那些和自己有著相似稟賦、處境或經(jīng)歷的人。其實,大多數(shù)人也是都處在一種沒有安全感的狀態(tài)之中,隨著社會發(fā)展速度越來越快,五花八門的信息和誘惑充斥著我們的雙眼。而這些信息抑或是選擇在我們的內(nèi)心里不停的盤旋,從一開始,也許我們所聞所見就讓一切變得混亂而不夠明朗,所以除非我們在龐雜的信息中保持一顆純粹的心或是清醒而足夠理性的頭腦,否則我們的判斷要么是社會認(rèn)同效應(yīng)的產(chǎn)物,要么就是一個荒謬的決定。但是沒辦法,有時候,聽不見自己的心聲時,最好的選擇就是盲從。只是,希望在我們某一刻猛然意識到自己的錯誤時,我們還有足夠的時間和機會去挽回。
作者在最后闡述避免受社會認(rèn)同影響的兩種方法:環(huán)顧左右之后,別急著往前沖,向前看;抬頭跑。這讓我想起了不知道出自誰的一句話:在埋頭苦干的同時,別忘了抬頭看看方向是否是正確的,既要仰望星空,也要腳踏實地。我相信很多時候,從眾是人們所避免不了的情況,但偶爾,在決定自己命運的選擇面前,一定要找到一條適合自己的路。
經(jīng)典大學(xué)心得體會篇五
每一次學(xué)習(xí)都是一次成長,一次感悟。這一次黨課的學(xué)習(xí)使我清楚的認(rèn)識到,我們大學(xué)生應(yīng)該在實踐與日常生活中體現(xiàn)自己作為黨員發(fā)展對象所具有的先進性。下面是小編為大家整理的大學(xué)生黨課學(xué)習(xí)心得體會經(jīng)典模板范文3篇,以供大家參考借鑒!
上黨課接受黨課教育是每個學(xué)生入黨的必經(jīng)之路。在學(xué)習(xí)黨課之前,我對于黨的認(rèn)識沒有現(xiàn)在的深入透徹。經(jīng)過各位老師的指導(dǎo),不僅提高了我的思想境界,拓寬了視野,還進一步端正了我的入黨動機,更堅定了我要求加入中國共產(chǎn)黨的決心。
在黨課上,我明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì),深刻理解了“三個代表”重要思想。黨是工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的利益,即“兩個先鋒隊”,一個“核心”,和“三個代表”,全面和深刻的揭示了中國某的性質(zhì)定位。
通過黨課的學(xué)習(xí),我的思想再次有了巨大的改進。我覺得,對于一個以全心全意為人民服務(wù)為宗旨的某,作為黨員就應(yīng)該多干實事、少說空話、深入實際、全心全意、勤儉辦事、一事當(dāng)前,要多為人民作想、從大局作眼。對于這樣的宗旨,作為積極向黨靠攏的先進分子,就應(yīng)該從小事做起,從身邊做起。在學(xué)生會工作,以全心全意為同學(xué)服務(wù)為宗旨,努力把工作做到盡善盡美;在班上組織同學(xué)們積極學(xué)習(xí)和討論黨的一些重要思想,隨時隨地不忘體現(xiàn)先鋒作用;在學(xué)習(xí)生活中,盡量多與每個同學(xué)接觸、交流,努力搞好同學(xué)關(guān)系!在不斷的學(xué)習(xí)成長中,也樹立起了正確的人生觀、世界觀和價值觀,這是時代對我們的要求。按照黨章的要求來約束自己的思想和行為,開始是比較困難,加以時日,堅持不懈,必定受益良多,他就像一盞明燈,照亮我的人生征程,讓我的旅途有了一個個驛站,使我走路的步伐更加穩(wěn)健,到達(dá)目的的信心更加堅定!
作為入黨積極分子的我們,要牢記三個代表的重要思想,八榮八恥榮辱觀,并且認(rèn)真學(xué)習(xí),領(lǐng)會其精神,緊跟時代的步伐,與時俱進開拓進取,在專業(yè)學(xué)習(xí)上有所建樹。我們應(yīng)該按照黨的思想路線的新要求,站在時代發(fā)展的最前列,充分發(fā)揮先鋒模范作用,增強落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和先進性,增強做好實際工作的本領(lǐng),并且更要具有嚴(yán)密的組織紀(jì)律性。這一次黨課學(xué)習(xí),使我得到了巨大的收獲和啟示,也足以讓我在對黨的理解和黨性修養(yǎng)上得到了又一次升華。作為一位優(yōu)質(zhì)投身于中國共產(chǎn)主義事業(yè)的當(dāng)代青年,必須加強黨性鍛煉,提高政治理論素養(yǎng),加強個人修養(yǎng),讓自己具備更多更好的條件加入中國某。
通過學(xué)習(xí),我深刻地感到,作為新時代的先進青年,先進大學(xué)生,我們應(yīng)該在生活中克勤克儉,嚴(yán)格要求;在學(xué)習(xí)上,以“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”的精神,不斷增強新的科學(xué)文化知識,不斷提高自我政治理論修養(yǎng),努力爭取在建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)過程中建功立業(yè);在工作中,身先士卒,勤勤懇懇,不斷增強貫徹黨的基本路線的自覺性。這不僅僅是一種政治責(zé)任,也是一種精神追求,是實現(xiàn)個人社會價值和人生價值的理想。曾經(jīng)有同學(xué)和我說過,入黨的過程是漫長的,是一個等待的過程。而我寧愿稱之為成熟進步的過程。如果只是等待那么生命就是空虛的。思想不在進步,在歷史的大六種我們必然會停滯不前,終被后浪覆滅。而現(xiàn)在我會在這個過程中不斷觀察身邊的事物,不斷學(xué)習(xí)黨的理論知識,結(jié)合學(xué)生的世界,向黨的先進思想靠近。
以上就是我通過的黨課學(xué)習(xí)所領(lǐng)悟到的知識,總而言之,這次黨課我受益頗多,學(xué)習(xí)到很多以前并不了解的知識,同時也使我的思想境界有了極大的飛躍。這次黨校培訓(xùn)對我個人樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀有著重大的意義,它提升了我的個人修養(yǎng)和道德情操,為我的入黨工作打下了良好的基礎(chǔ)。希望黨組織加強對我的培養(yǎng),教育和考察。我將會不斷提高自己的思想境界,不斷在實際的行動中鍛煉自己,爭取早日入黨。
我很榮幸能參加學(xué)校舉行的黨課學(xué)習(xí),以下是我上完課后的一些心得體會:
一、加強學(xué)習(xí)
列寧說過:只有用全人類的知識武裝自己,才能成為一個真正的共產(chǎn)主義者。我們應(yīng)加強學(xué)習(xí),這包括對專業(yè)知識的學(xué)習(xí),也包括對黨的理論文件的學(xué)習(xí)。專業(yè)知識是我們大學(xué)生活的必需品,是我們今后服務(wù)社會的基礎(chǔ),只有學(xué)好專業(yè)知識,才能實現(xiàn)個人價值,為社會貢獻自己一份力。此外,我們還需學(xué)習(xí)馬列主義。學(xué)習(xí)的黨章和時事政治。只有通過不斷學(xué)習(xí),才能真正意義上的了解黨及其理論。
二、加強自我改造
自我改造是自己不斷通過批評和自我批評去發(fā)現(xiàn)和改變自己的不足,發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點。經(jīng)過進一步的學(xué)習(xí)和比較,發(fā)現(xiàn)自己身上存在很多的缺點,比如說人際關(guān)系不好,做事學(xué)習(xí)不主動,為班級做得不夠。這雖然和自己的性格有關(guān),但既然是不足,我們就應(yīng)該去克服去改變。我會以身邊的優(yōu)秀同學(xué)為榜樣,學(xué)習(xí)他的優(yōu)點,趕邊自己的不足,然后加強自己的自律能力,即在沒有人的情況下能嚴(yán)格要求自己,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
三、加強實踐
理論的東西就算學(xué)得很透徹,但不用于實踐,也都知識紙上談兵,不能發(fā)揮起作用。理論只有用于實踐,才能知其正確與否,只有運用于實踐,才能從本質(zhì)上懂得其中的真諦。黨的理論是先進的,為人民服務(wù)也不是一句空話,是通過無數(shù)黨員用實踐去譜寫的。我們應(yīng)該加強自己實踐能力,做到"平時看得出,關(guān)鍵時站得出"。在實踐中加強自己的黨性修養(yǎng),是入黨積極分子的必然選擇。
四、樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)
培養(yǎng)高尚情操,樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)。黨員應(yīng)該有理想有抱負(fù)有追求,這樣才能體現(xiàn)其先進性,才能發(fā)揮其先鋒模范作用。我們應(yīng)該積極學(xué)習(xí)黨的先進理論,學(xué)習(xí)黨的指導(dǎo)思想,將其運用到自己身上,指導(dǎo)自己樹立正確的三觀。加強自己的道德素質(zhì)修養(yǎng),加深自己的思想內(nèi)涵。
以上是我在黨課中學(xué)到的和領(lǐng)悟到的,我知道這并不成熟,帶有明顯的個人感情色彩,希望黨組織在今后的日子中能對我加強要求,我愿意接受黨組織的教導(dǎo)和考驗。
在上第一節(jié)黨課之前,我對黨為什么選定全心全意為人民服務(wù)為黨的根本宗旨存在很大的困惑,但是上完第一節(jié),感觸很深。總結(jié)起來可以歸結(jié)為以下四點:
一、社會存在決定社會意識。
經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者,物質(zhì)財富是其他財富的基礎(chǔ),這就決定了人民群眾的基礎(chǔ)性地位。人民群眾也是精神財富的創(chuàng)造者,古今中外很多藝術(shù)作品都有著人民群眾的身影,人民群眾是藝術(shù)家創(chuàng)作的源泉和素材,沒有人民群眾就沒有輝煌燦爛的歷史長河。另外,人民群眾還是社會變革決定性的力量。想想看,在災(zāi)難和戰(zhàn)爭來臨的時候,我們最廣大的人民群眾總是走在最前方,他們是黨的基礎(chǔ),是黨進行工作的大后方。
二、全心全意為人民服務(wù)是由黨的性質(zhì)決定的。
黨是工人階級的政黨,黨除了工人階級和廣大人民群眾的利益,沒有任何特殊的私利。黨是為無產(chǎn)階級的利益而奮斗的黨。無產(chǎn)階級的利益就是某某資產(chǎn)階級,消除剝削,建立無產(chǎn)階級專政,實現(xiàn)人民當(dāng)家作主。這就要求共產(chǎn)黨員要認(rèn)真聽取群眾的呼聲,對他們負(fù)責(zé),為實現(xiàn)群眾的需要而斗爭。
三、全心全意為人民服務(wù)是實現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)的根本要求。
黨的最終奮斗目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)黨某。而實現(xiàn)共產(chǎn)黨某是個漫長的過程,這就要求黨要為人民辦實事,限度的滿足人民的需求,以調(diào)動人民群眾的積極性,為實現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)而共同努力。
四、全心全意為人民服務(wù)是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。
在黨創(chuàng)始之初毛澤東同志就提出為人民服務(wù)他本人也以身作則做到了,為新中國的成立出生入死、嘔心瀝血。還有敬愛的周總理一生鞠躬盡瘁,卻沒有留下一個兒女、留下一點存款。聯(lián)合國秘書長稱贊他說,沒有哪個國家的總理能跟他比。共產(chǎn)黨一輩子忠實地履行為人民服務(wù)的宗旨,他說:我是中國人民的兒子,我深深地愛著我的祖國和人民??梢娖鋵θ嗣袢罕姷臒釔?。
經(jīng)典大學(xué)心得體會篇六
此次疫情的志愿者工作主要是維持小區(qū)核酸檢測秩序,搬運物資等。通過這次活動,讓我明白了志愿者服務(wù)活動培養(yǎng)的不僅僅是一種精神,更是培養(yǎng)了自己的極限和耐力,同時也看到自己的潛力,當(dāng)我們奉獻出自己的一份力量時,心里會覺得很幸福,覺得自己也可以為社會做了一點力所能及的事情,在這次志愿活動中找到了自己人生的價值,我也從活動中學(xué)到了很多的東西,它教會了我思考人生的態(tài)度,更歷煉了自己。在人生漫長的歲月中,我將不斷磨練意志,發(fā)揮自身優(yōu)勢,面對社會,心平氣和地做出一些選擇,top100范文排行確立自己學(xué)習(xí)和生活的目標(biāo),服務(wù)社會,傳遞愛心、傳播文明,為社會的和諧發(fā)展貢獻自己的力量。
經(jīng)典大學(xué)心得體會篇七
20__年__月__日,我有幸來到__x有限公司。它是一家全國500強企業(yè)。作為一名即將畢業(yè)的學(xué)生,我能夠在這樣的公司里實習(xí),我感到非常榮幸。這是第一次正式與社會接軌踏上工作崗位,開始與以往完全不一樣的生活:每天在規(guī)定的時間上下班,上班期間要認(rèn)真準(zhǔn)時地完成自己的工作任務(wù),不能草率敷衍了事。凡事得謹(jǐn)慎小心,否則隨時都可能因為一個小小的錯誤而承擔(dān)嚴(yán)重的后果,再也不是一句對不起和一紙道歉書所能解決的。
從學(xué)校到社會的大環(huán)境的轉(zhuǎn)變,身邊接觸的人也完全換了角色,老師變成了保姆一路上為我們保駕護航,同學(xué)變成同事,大家相互打氣加油,相處之道完全不同。在這巨大的轉(zhuǎn)變中,我感覺到彷徨,迷茫。不過,經(jīng)過慢慢的適應(yīng),自己也就和產(chǎn)線上的同事,也可以說是各位叔叔阿姨們都打成一片了。也許因為我年齡小的原因無論在工作上還是在生活上,大家都很照顧我。在工作上,如果我遇到有不會的東西,請教他們,他們都很樂意的解析給我聽和教我。實習(xí)時間雖然不長,但是我從中學(xué)到了很多關(guān)于做人,做事的知識。在生活上,他們對我噓寒問暖。如果我遇到什么煩心的事,他們也會耐心的聽我嘮叨并給我鼓勵和支持。
我實習(xí)被分配到一條流水線的后段工作,主要工作就是刷條碼,分為優(yōu)良產(chǎn)品與不良品,每天都會因為各種原因產(chǎn)生許多不良。如果忙的時候,還會出現(xiàn)漏刷或錯刷的情況,每天下班前,還要打掃自己的崗位,而且還要交接班。因此,這項工作不僅需要吃苦耐勞的精神還要有耐心和細(xì)心。
打包入庫這塊也我做過一段時間,打包入庫工作量非常大,首先要打包好已裝箱的產(chǎn)品然后用叉車運送到倉庫,特別重要的就是外箱標(biāo)簽,如果出現(xiàn)破損或漏貼,被倉庫的驗收員發(fā)現(xiàn)一天的加班費就沒有了。
在__實習(xí)的這段時間里,讓我體會到做事的艱難。以前什么事都沒做過,在家只知道飯來張口衣來伸手,經(jīng)過這次實習(xí),我明白了四個道理:
一、掙錢的艱辛
整天在公司辛辛苦苦上班,天天面對的都是同一樣事物,真的好無聊?。『眯量喟?!在那時,我才真正的明白,原來父母在外打工掙錢真的很不容易!
二、人際關(guān)系的重要
在這次實踐中,讓我很有感觸的一點就人際交往方面,大家都知道社會上人際交往非常復(fù)雜,但是具體多么復(fù)雜,我想也很難說清楚,只有經(jīng)歷了才能了解。才能有深刻的感受,大家為了工作走到一起,每一個人都有自己的思想和個性,要跟他(她)們處理好關(guān)系得需要許多技巧,就看你怎么把握了。
我想說的一點就是,在交際中,既然我們不能改變一些東西,那我們就學(xué)著適應(yīng)它。如果還不行,那就改變一下適應(yīng)它的方法。讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西,最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨,不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方,自己先想方設(shè)法解決,實在不行可以虛心請教他人,而沒有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。
三、管理的藝術(shù)
在公司里邊,有很多的管理員,他們就如我們學(xué)校里邊的領(lǐng)導(dǎo)和班級里面的班干部。要想成為一名好的管理,就必須要有好的管理方法,就要以藝術(shù)性的管理方法去管理好你的員工,你的下屬,你班級里的同學(xué)們!
要想讓他們服從你的管理。那么你對每個員工或每個同學(xué),要用到不同的管理方法,意思就是說:在管理時,要因人而異!
四、自強自立
俗話說:“在家千日好,出門半”招“難!”意思就是說:在家里的時候,有自己的父母照顧,關(guān)心,呵護!那肯定就是日子過得無憂無慮了,但是,只要你去到外面工作的時候,不管你遇到什么困難,挫折都是靠自己一個人去解決,在這二個多月里,讓我學(xué)會了自強自立!凡事都要靠自己!現(xiàn)在,就算父母不在我的身邊,我都能夠自己獨立!
最后,非常感謝學(xué)校,感謝__顯示科技動力給了我這次難得的實習(xí)機會。這次實習(xí)讓我拓寬了視野,增長了見識,體驗到社會的競爭殘酷,為自己以后的工作積累寶貴的經(jīng)驗。所以,今后我會更加努力,不斷豐富知識。
經(jīng)典大學(xué)心得體會篇八
作為一本古代經(jīng)典著作,《大學(xué)》無疑具有著豐富的文化內(nèi)涵和教育意義。一位智者曾說:“書有奇效,讀書能改變自己?!倍喿x《大學(xué)》也正是讓我深深感受到了這一點。在這本書中,我得到了對人生和教育的新認(rèn)識,體會到修養(yǎng)與智慧的重要性,以及學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法的重要性。
在《大學(xué)》中,作者提出了“格物致知、誠意正心、修身齊家治國平天下”的理論,這一理論不僅是實現(xiàn)個人自我價值的基礎(chǔ),也是實現(xiàn)國家和社會繁榮的基石。通過閱讀《大學(xué)》,我明白了教育不僅僅是傳授知識,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)和人文素養(yǎng)。只有修身齊家治國平天下,才能實現(xiàn)自我全面發(fā)展和社會和諧。
第二段:修養(yǎng)與智慧的重要性。
《大學(xué)》提到了“格物致知”這一觀念,強調(diào)通過實踐和觀察事物來獲取知識。這讓我意識到了修養(yǎng)對于智慧的重要性。只有保持一顆求知的心,不斷探索和實踐,才能不斷提高自己的學(xué)識和智慧。在這個信息爆炸的時代,我們更應(yīng)該注重培養(yǎng)自己的修養(yǎng),借鑒古人的智慧,以應(yīng)對復(fù)雜多變的現(xiàn)實社會。
第三段:學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法的重要性。
書中提到了“誠意正心”的觀念,這讓我深思學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法對于成就的重要性。只有心懷誠意,真正對待學(xué)習(xí)才能取得實質(zhì)性的成長。同時,書中也提到了學(xué)習(xí)方法的重要性。學(xué)習(xí)并不是死記硬背,而是要善于思考和理解。只有掌握了正確的學(xué)習(xí)方法,才能更高效、深入地吸收知識。
《大學(xué)》中提倡的教育理念與現(xiàn)代教育存在很大的共通性。實際上,這部古籍對于現(xiàn)代教育有著很大的啟示。它不僅強調(diào)智育的培養(yǎng),更重要的是道德和人文的培養(yǎng)。在追求經(jīng)濟發(fā)展的同時,我們不能忽視人的全面發(fā)展。只有既注重知識的傳授,又注重個人品質(zhì)的培養(yǎng),才能培養(yǎng)出具有高度人文素質(zhì)的人才。
第五段:《大學(xué)》對于個人的指引與啟示。
《大學(xué)》讀后讓我深深地反思了自己的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法,對于未來的規(guī)劃和發(fā)展有了更清晰的認(rèn)識。我明白了人生中,修身齊家治國平天下是重中之重,而學(xué)習(xí)也是這個過程中必不可少的一部分。通過對自己的要求的不斷提高,才能實現(xiàn)自己的人生理想。讀《大學(xué)》是一次很好的提醒,讓我更加堅定了不斷學(xué)習(xí)進取的信念,走上了人生的正軌。
通過閱讀《大學(xué)》,我對人生和教育有了全新的認(rèn)識。修身齊家治國平天下,誠意正心,格物致知,這些在古代就已被提出的理念至今仍然具有深遠(yuǎn)的道義意義。現(xiàn)代社會進步迅猛,但只有堅持傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵和人文價值觀,才能真正意義上實現(xiàn)持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展。讀《大學(xué)》給我?guī)淼牟粌H僅是知識的增加,更重要的是對自己、對社會有了更全面的認(rèn)識。希望未來的我們能夠在修身齊家治國平天下的理念指導(dǎo)下,秉持“誠信互助共進”的原則,共同為建設(shè)美好的社會貢獻自己的力量。
經(jīng)典大學(xué)心得體會篇九
大學(xué)經(jīng)典物理學(xué)是一門研究物質(zhì)的運動、力和能量轉(zhuǎn)化的學(xué)科,是自然科學(xué)中最基礎(chǔ)、最重要的一門學(xué)科之一。在學(xué)習(xí)大學(xué)經(jīng)典物理學(xué)的過程中,我深切體會到其對于理解和解釋自然現(xiàn)象的重要性。通過學(xué)習(xí)大學(xué)經(jīng)典物理學(xué),我們能夠了解我們生活中的各種現(xiàn)象是如何發(fā)生的,為我們探索和創(chuàng)造科學(xué)技術(shù)奠定堅實的基礎(chǔ)。同時,大學(xué)經(jīng)典物理學(xué)也是培養(yǎng)邏輯思維和問題解決能力的重要途徑,讓我們在思維上更加嚴(yán)謹(jǐn)和靈活。
第二段:大學(xué)經(jīng)典物理學(xué)的基本知識和理論
大學(xué)經(jīng)典物理學(xué)的學(xué)習(xí),首先要掌握一些基本的知識和理論。比如,牛頓力學(xué)中的三大定律,描述了物體運動的基本原理。通過學(xué)習(xí)這些定律,我們能夠預(yù)測物體在不同力的作用下的運動情況。此外,還有牛頓萬有引力定律、能量守恒定律、動量守恒定律等重要的理論,它們幫助我們解釋和理解各種現(xiàn)象。通過掌握這些基本知識和理論,我們能夠建立起一個穩(wěn)固的物理學(xué)基礎(chǔ),扎實地理解和應(yīng)用這些知識。
第三段:實驗在大學(xué)經(jīng)典物理學(xué)學(xué)習(xí)中的重要性
在學(xué)習(xí)大學(xué)經(jīng)典物理學(xué)的過程中,實驗是不可或缺的環(huán)節(jié)。通過進行實驗,我們能夠直觀地觀察和驗證物理規(guī)律,鞏固和拓展我們的知識。例如,通過自由落體實驗,我們可以驗證牛頓第二定律,同時也能觀察到重力對物體運動的影響。實驗不僅能夠幫助我們理解和應(yīng)用理論知識,還可以培養(yǎng)我們的動手能力和實踐能力,激發(fā)我們對科學(xué)探索的興趣。
第四段:大學(xué)經(jīng)典物理學(xué)對于科學(xué)研究和工程技術(shù)的應(yīng)用
大學(xué)經(jīng)典物理學(xué)的學(xué)習(xí)不僅僅停留于理論知識和實驗技能的培養(yǎng),它還具有廣泛的應(yīng)用價值。大學(xué)經(jīng)典物理學(xué)為科學(xué)研究提供了基礎(chǔ)原理和工具,使得科學(xué)家們能夠更好地理解和解釋各種自然現(xiàn)象。同時,大學(xué)經(jīng)典物理學(xué)也為工程技術(shù)的發(fā)展提供了重要的支持。比如,從機械工程到航空航天領(lǐng)域,都離不開對物體運動和力學(xué)規(guī)律的研究。因此,掌握大學(xué)經(jīng)典物理學(xué)的知識和方法,對于我們將來從事科學(xué)研究和工程技術(shù)都有著重要的幫助。
第五段:總結(jié)和感悟
總結(jié)來說,大學(xué)經(jīng)典物理學(xué)是一門重要而神奇的學(xué)科。通過學(xué)習(xí)大學(xué)經(jīng)典物理學(xué),我們不僅能夠了解自然世界的規(guī)律,還能夠培養(yǎng)邏輯思維和問題解決能力,對于科學(xué)研究和工程技術(shù)的發(fā)展有著重要的推動作用。在學(xué)習(xí)過程中,我也領(lǐng)悟到了堅持和耐心的重要性,物理學(xué)中的理論和實驗往往需要反復(fù)的觀察和思考,通過反復(fù)實踐和思考,我們才能夠更加深入地理解和應(yīng)用這些知識。因此,大學(xué)經(jīng)典物理學(xué)不僅是一門學(xué)科,更是一種態(tài)度和思維方式,它賦予我們深刻的科學(xué)素養(yǎng)和扎實的思考能力,為我們未來的學(xué)習(xí)和生活打下了堅實的基礎(chǔ)。
經(jīng)典大學(xué)心得體會篇十
經(jīng)過一個月的在校培訓(xùn),我認(rèn)為農(nóng)銀大學(xué)崗位職業(yè)輪訓(xùn)旨在提高員工綜合素質(zhì)和履職能力,進而提升企業(yè)和個人績效。培訓(xùn)期間,我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了農(nóng)行零售業(yè)務(wù)板塊前臺業(yè)務(wù)知識與操作流程,包括銀行卡、電子銀行、基金營銷、儲蓄國債、貴金屬交易、個人信貸以及網(wǎng)點6s管理、理財產(chǎn)品營銷與技巧、商務(wù)禮儀等。通過緊張而有序的課堂學(xué)習(xí),進一步提升了自己的專業(yè)理論水平。無論從業(yè)務(wù)操作上,或是法律法規(guī)上,我都有了更深入的認(rèn)識與提高,更是明白銀行這一特殊行業(yè)存在的風(fēng)險以及肩負(fù)的責(zé)任,從今往后,更是需要嚴(yán)格要求自己,朝著做一名合格的銀行從業(yè)人員的目標(biāo)而努力。我的學(xué)習(xí)心得歸結(jié)如下:
一、學(xué)習(xí)農(nóng)行優(yōu)秀的企業(yè)文化,讓我明確了今后工作的重點和職責(zé)。農(nóng)行在創(chuàng)建自身企業(yè)文化過程中,始終貫穿了“以人為本”的理念,我懂得了在今后的'工作中必須注重培養(yǎng)和形成自己的“團結(jié)、奉獻、創(chuàng)造、進取”的農(nóng)行企業(yè)精神,做一個有責(zé)任感的農(nóng)行人。進一步端正自身學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)好業(yè)務(wù)操作,為農(nóng)行業(yè)務(wù)經(jīng)營的發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻。
二、銀行業(yè)作為金融服務(wù)業(yè),歸根結(jié)底是為客戶服務(wù),只有為客戶提供了優(yōu)質(zhì)服務(wù)才能吸引住客戶。銀行面對千變?nèi)f化的市場,面對客戶千差萬別的需求,大量的服務(wù)不是僅僅按照總行制定的操作流程去做就能做出來的,而是要靠每一位員工去創(chuàng)造,只有全行每一位員工把服務(wù)深入人心,才能把服務(wù)與各項業(yè)務(wù)流程的優(yōu)化和產(chǎn)品創(chuàng)新結(jié)合起來。
起。認(rèn)真的態(tài)度往往造就更好的成果。人真正的充實和感悟,也來源于堅持的精神。在銀行工作這樣的平臺下,沒有所謂的得失、成敗。因為“堅持”永遠(yuǎn)比“選擇”更重要。每一個人都是優(yōu)秀的,進入了這個優(yōu)秀的群體,就要更加懂得堅持的可貴。以后工作的道路還很長,正是需要這樣踏踏實實的努力?;镜穆殬I(yè)道德要求我們銀行行業(yè)要全心全意為每一個顧客服務(wù),遵守職業(yè)操守,樹立良好地服務(wù)形象和相關(guān)禮儀。通過不斷的學(xué)習(xí),我體會到微笑服務(wù)帶給顧客的滿意度和帶給自己的欣慰感和榮譽感。
四、堅持好自己的原則。銀行所禁止的,千萬不能觸碰,不但損人不利己,而且會帶來一系列難以想象的嚴(yán)重后果。由于銀行工作的特殊性,明顯地要求我們要遵循自我道德原則和嚴(yán)格遵守相關(guān)的法律法規(guī)。遵循法律法規(guī)和職業(yè)道德所必需的,堅決不觸碰違法和違背職業(yè)道德的行為,不能因為私利而有損他人利益和集體榮譽,不能因為一時權(quán)宜,而影響今后的發(fā)展。我們應(yīng)該防微杜漸,從小事做起。牢記“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”這一句警句。我作為銀行從業(yè)者的一員,必須嚴(yán)格保證自己的職業(yè)操守和遵守相關(guān)條例。
只有更好。這才是自強不息的內(nèi)在態(tài)度。
通過這一個月的培訓(xùn),我深感自已的不足。我會在以后的工作學(xué)習(xí)中更加努力,取長補短,虛心求教。我相信,自已會在以后的工作中更加地得心應(yīng)手,表現(xiàn)得更加地出色。不管在什么地方,任何崗位,我都會努力工作,努力實現(xiàn)自已的夢想。
優(yōu)秀的企業(yè)文化以人為本學(xué)習(xí)心得與總結(jié)
認(rèn)知 :認(rèn)同 踐行
文化軟實力決定企業(yè)未來,優(yōu)秀企業(yè)重視文化軟實力,文化
認(rèn)同企業(yè)文化并從自我做起,1、具備農(nóng)行人該有的市場意識。
2、農(nóng)行需要我們,我們存在于農(nóng)行。3、團結(jié)互助 發(fā)展是長遠(yuǎn)。
4、“三人行 必有吾師
認(rèn)知踐行 厚德載物 萍鄉(xiāng)學(xué)員:劉運香
搞笑又精彩的晚會,高潮迭起。多才多藝的學(xué)員們賣力的演出獲得掌聲陣陣。
勞逸結(jié)合的農(nóng)銀大學(xué)生活,讓我們再一次感受校園樂趣。
謝謝觀看!
敬禮
經(jīng)典大學(xué)心得體會篇十一
《紅樓夢》、《西游記》、《水滸傳》等經(jīng)典作品,作為中國文學(xué)的瑰寶,是無數(shù)讀者所推崇和喜愛的。然而,盡管這些作品都在不同的時間、背景和文化環(huán)境下創(chuàng)作,它們共同的特點就是它們活生生地展現(xiàn)了人們的內(nèi)心世界。在閱讀這些經(jīng)典作品的過程中,讀者不僅能夠領(lǐng)略到作者的卓越才華,還能夠收獲到一些寶貴的心得體會。
第二段:經(jīng)典作品讓我們學(xué)會獨立思考
經(jīng)典作品中的主人公往往都是非凡的人物,他們經(jīng)歷過耐人尋味的遭遇,同時也擁有著卓越的思維能力。閱讀這些作品時,我們不但可以從主人公身上學(xué)到如何克服困難、如何實現(xiàn)自我價值,還可以學(xué)會獨立思考。經(jīng)典作品中的情節(jié)和人物形象讓我們不斷挑戰(zhàn)自我,通過思考,我們不僅可以更加理智地看待自己身處的環(huán)境,也能夠更好地認(rèn)識、把握自己的處事原則和價值觀。
第三段:經(jīng)典作品幫助我們發(fā)現(xiàn)內(nèi)心世界
閱讀經(jīng)典作品,我們經(jīng)常會有很多共鳴和收獲,因為這些作品往往描繪的是人們?nèi)粘I钪凶钪匾?、最深刻的情感與思考。當(dāng)我們在閱讀時,不僅能夠理解主人公的情感經(jīng)歷,也能夠通過對其內(nèi)心世界的觀察,去發(fā)現(xiàn)并探索自身的情感變化與情緒波動。此時,我們也許會意識到自己存在的一些問題,并進一步去了解和處理這些問題。
第四段:經(jīng)典作品啟迪我們的人文素養(yǎng)
經(jīng)典的作品往往具有強烈的人文色彩,它們不僅是歷史的見證,也是文化、社會生活的縮影。通過經(jīng)典作品,我們能夠深入了解這些歷史和文化的背景,領(lǐng)略不同文化的風(fēng)景和人民的風(fēng)情。同時,文學(xué)作品也讓我們接觸到各種不同的思想和派系,幫助我們拓寬人生視野,提升人文素養(yǎng)。
第五段:總結(jié)
在經(jīng)典作品的長河中,伴隨著這些豐富、多彩而富有深意的人性故事,不僅是作者的情感世界,也是讀者自身情感世界的映射。正因為如此,經(jīng)典作品才保留了那么多精彩的傳承和魅力,受到了無數(shù)讀者的青睞和贊譽。相信每次我們重新閱讀這些經(jīng)典之作,都能夠得到更多啟示、收獲更多心得。
經(jīng)典大學(xué)心得體會篇十二
課本中的經(jīng)典書籍是我們?nèi)祟愇拿鞯墓鍖?,其中蘊含了許多歷史的智慧和文化的精髓。學(xué)習(xí)這些經(jīng)典,并從中汲取知識和智慧,有助于我們成為更有智慧和見識的人。
第二段:學(xué)習(xí)經(jīng)典的重要性
學(xué)習(xí)經(jīng)典不僅可以提高自己的知識水平,還可以培養(yǎng)人的綜合素質(zhì),打造豐富的內(nèi)在世界。在學(xué)習(xí)過程中,我們可以感受到不同文化的魅力,拓展自己的視野和思維,提高對人生的認(rèn)識和理解。同時,學(xué)習(xí)經(jīng)典也能夠培養(yǎng)我們的批判性思維,幫助我們更好地理解世界。
第三段:學(xué)習(xí)經(jīng)典的困難與解決方法
學(xué)習(xí)經(jīng)典究竟是一件困難的事情,首先需要具備足夠的耐心和時間,畢竟精讀一本經(jīng)典可能需要數(shù)周乃至數(shù)月。其次,經(jīng)典所蘊含的知識、思想和價值觀與現(xiàn)今社會甚至我們個人的生活經(jīng)驗產(chǎn)生了隔閡,需要通過深入思考、多角度分析來理解和接受。解決這些困難的方法包括:找到適合自己的學(xué)習(xí)方法和步驟,多次反復(fù)閱讀和思考,尋找更多的文獻材料來協(xié)助自己學(xué)習(xí)。
第四段:學(xué)習(xí)經(jīng)典的效果和啟示
通過學(xué)習(xí)和閱讀經(jīng)典,我們能夠獲得更多的知識和思想,無形中也能夠鍛煉我們的思考能力和語言能力,對于提高自己的競爭力和素質(zhì)有著很大的好處。接觸經(jīng)典,我們也會從中感受到歷史的滄桑巨變、文化的豐富多彩。這樣的體驗,不僅讓我們對于人類歷史有了更深層次的認(rèn)識,也能成為人生的一筆寶貴財富,對自己人生的探索和追求起到指導(dǎo)的作用。
第五段:總結(jié)
隨著社會的發(fā)展,學(xué)習(xí)經(jīng)典的重要性日益凸顯。不僅是學(xué)生需要學(xué)習(xí)經(jīng)典,就連職場人也需要有學(xué)習(xí)的觀念。當(dāng)我們愿意學(xué)習(xí)經(jīng)典,我們能夠從中汲取到知識、智慧和思想,能夠提高自己的修養(yǎng)和素質(zhì)。在學(xué)習(xí)經(jīng)典的過程中,我們還能感受到人類文化的不同魅力和價值,從而更好地理解和切實掌握人生的真諦。
經(jīng)典大學(xué)心得體會篇十三
各位老師,各位學(xué)長,各位前輩,各位小朋友們:
大家好?。ㄏ蚺c會人員鞠躬)感恩這次大典的舉辦者和主持人,給了我這次匯報、學(xué)習(xí)、歷練的機會?。ㄏ蚧I辦者鞠躬)
我先自我介紹一下:我叫穆尚毅,是一位傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)傳播、經(jīng)典誦讀力行的受益者。去年在這里,我向大家匯報了《現(xiàn)代人傳承儒學(xué)的意義和方法》,今天我和大家分享的是這幾年來學(xué)習(xí)、推廣傳統(tǒng)文化、誦讀力行圣哲經(jīng)典教誨的點滴心得。
自xx年以來我和孩子們一起,在王財貴老師的讀經(jīng)教育理念支持下誦讀以儒家《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》、道家《老子》為核心的中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作;按照經(jīng)典的教誨“克己”、“克念”的要求,一路走來,可謂有酸也有甜,有苦也有辣!總起來說,可謂受益匪淺。
首先,和老師講得一樣,通過和孩子們誦讀經(jīng)典,我自己有了很大的進步。
圣人教導(dǎo)我們:“克己復(fù)禮為仁”、“克念作圣”、“行有不得者,皆反求諸己”、“吾日三省吾身”等等。這些理念讓我改變了以前做事的心態(tài),不再以自我為中心,脾氣不再暴躁,開始反躬自省等等。正是這些改變,讓我的家庭戰(zhàn)火漸漸熄滅,挽救了我瀕臨破碎的家庭,給孩子的成長營造了比較和諧的家庭環(huán)境;也正是這些改變,讓我對自己的命運不再有抱怨、嗔恨,明白了一切都是自己感召來的,只有從自己的內(nèi)心真正改變開始,從自己的點滴行動無怨無悔的改變開始,做到“在邦無怨、在家無怨”,才能改變自己的命運。真的.,傳統(tǒng)文化所承載的圣德智慧,學(xué)了以后,相信;體解圣人心愿放下個人利益、顏面,發(fā)愿和圣人一樣利益眾生、利益社會,大同不至,誓不停息,死而后已??;《論語》中曾子教導(dǎo)我們“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn),仁以為己任,不亦重乎?死而后已不亦遠(yuǎn)乎?”立大志向,知難而進,永不停息,是行,信、愿、行三者具矣,在圣人圣德圣慧的庇蔭護佑下,我想我們的生命一定會大放光明,價值倍增!感恩老師的引導(dǎo),感恩圣人留給我們的圣德智慧之作!
再有,以前我是一個心理素質(zhì)極差,信心極為不足的人,三個人一起都不會不敢大聲講話,看到別人激昂慷慨的演說羨慕的不得了,當(dāng)快輪到自己的時候,心里就怦怦跳,上臺后,本來準(zhǔn)備充足的內(nèi)容卻什么也說不出來,通過和孩子一起讀書,我有了信心和內(nèi)容,我竟然能夠當(dāng)著這么多人引經(jīng)據(jù)典,這大概就是“腹有詩書氣自華”吧!再一次感恩老師的引導(dǎo),感恩圣人留給我們的圣德智慧之作!
其次,是通過讀經(jīng)典孩子們的變化。
別人的孩子看電視、玩玩具、打游戲、看動畫的時候,我要求我的孩子和我的學(xué)生是要讀書的,時間久了,我的孩子和家長聽話的學(xué)生讀書的時候和別的孩子看電視、玩玩具、打游戲一樣愉悅,一樣投入。只要有文字、有書的地方。孩子們很快就會靜下來,沉浸其中。這大概就是“志于道”的樂趣,大膽的比對一下,這大概就是復(fù)圣顏回“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也,不改其樂”的狀態(tài)和境界吧!這種狀態(tài),學(xué)習(xí)和成才還用擔(dān)憂嗎?智慧的家長們,有緣到場的朋友們,讓我們的孩子遠(yuǎn)離毒品——電視、游戲、肆無忌憚的玩耍、看動畫,就像毒品一樣侵蝕著我們孩子的心靈,我們的孩子欲罷不能,就像有煙癮酒癮一樣,很痛苦——不要再讓孩子一時表面愉悅,一生空空碌碌無為了!今天讀圣賢書,好像苦了一點,可苦一陣子,幸福一輩子,雖苦亦樂,雖嚴(yán),是真愛呀!
另有今年暑假,我們?nèi)兆x誦論語,力行弟子規(guī)的經(jīng)典共學(xué)班吸引了大中小學(xué)生20余人,一個月下來,孩子們經(jīng)過一段時間的適應(yīng),甚至逆反,由于寄宿,最終適應(yīng)下來,浮躁的貪欲,自我意識大大減少,繼之而來的是彬彬有禮的儒雅風(fēng)度和靜下心來專心讀書的良好習(xí)慣。我們所說的讀書,是口誦心惟,是熟讀玩味,念茲在茲,浸入心靈,見諸言行。所以,朋友們,及早為之,及早受益,事半功倍!
還有,就是在推廣傳統(tǒng)文化的過程中,我們得到了北京王財貴讀經(jīng)教育推廣中心、北京華藏圖書館、以及安徽廬江傳統(tǒng)文化教育中心種子老師、孔夫子后人孔祥鑫先生、圣城曲阜儒者聯(lián)合會段炎平會長等等各界人士的無私幫助,讓我體會到了“君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟”、“德不孤,必有鄰”的圣言真實不虛!當(dāng)然,我們也遇到了很多的不理解、不支持,甚至嘲諷,老子講“人心惟危,道心惟微”,我們明白:這是很正常的,這也正印證了曾子講得“仁以為己任,任重而道遠(yuǎn)”的圣言量!天下實現(xiàn)仁愛、德治、禮制,是孔夫子的理想,也是每一個有血性的人應(yīng)該有的理想,可以講,這個理想是無限量的大愿,幾乎是不可能實現(xiàn)的,有人講:“世風(fēng)日下,人心不古”,我說:“人心不古古亦然,古代不也有大舜的繼母、父親和弟弟、也有閔子騫的母親、也有盜跖嘛?”而且我敢說,未來,只要有人類,就一定會這樣,這也正是一代代志士死而后已的不竭動力所在,也正因為如此,才需要我們一代又一代人,前赴后繼義無反顧的為之努力。學(xué)習(xí)推行圣賢經(jīng)典教育永無止境,有智慧的人們,想讓自己和后代生命潛力發(fā)揮極致的人們,義無反顧的加入進來吧!
老子說,上士聞道,勤而行之;中士問道,若存若亡;下士聞道,大笑之。朋友們,現(xiàn)在您怎么想的,孔夫子所愿看到的他的血脈傳人、和志向傳人應(yīng)該都是上士!子曰:聞義不能徒,不善不能改,是吾憂也。 孔子說:聽到了正義的道理,卻不能馬上實行,身上的缺點也不能改正,這些都是我所憂慮的??鬃舆€說:見義不為,無勇也!
謹(jǐn)以此言與大家共勉!謝謝大家!
經(jīng)典大學(xué)心得體會篇十四
經(jīng)典文學(xué)作品自古以來一直是人類最寶貴的精神財富之一,它不僅記錄了人類的文化,歷史和思想,也展現(xiàn)了我們的生活與情感。隨著社會的不斷發(fā)展,經(jīng)典的地位變得更加重要,因為它們不僅是我們傳承文化的重要紐帶,也是我們在生活中擁有成功和快樂的重要指導(dǎo)。在我閱讀經(jīng)典文學(xué)作品的過程中,我意識到了許多價值和意義,這些心得體會將在下面的文章中呈現(xiàn)。
第二段:經(jīng)典如同一面鏡子。
經(jīng)典文學(xué)作品就像一面寶鏡。當(dāng)我們拿起它們,凝視其中的一頁頁紙張,那些文字居然從它們的故事情節(jié)中脫離出來,如同一面明鏡,反射出我們自己的生活定位,啟示我們發(fā)現(xiàn)自我與人生的真正意義。我們的生活中充滿了挑戰(zhàn)和機遇,經(jīng)典文學(xué)作品讓我們在這種復(fù)雜的環(huán)境中找到方向,更好地理解世界。我讀完經(jīng)典文學(xué)中的《紅樓夢》和《百年孤獨》,發(fā)現(xiàn)自己的眼界與認(rèn)知都得到了提升。我認(rèn)為這次體驗不僅深刻地影響了我自己的生活,但它也讓我更好地理解了世界的本質(zhì)和人性的復(fù)雜性。
第三段:經(jīng)典啟迪靈感。
經(jīng)典文學(xué)作品總是啟迪我們創(chuàng)造出奇妙的想法和靈感。它們比我們在電影,音樂,和藝術(shù)作品中收獲的領(lǐng)悟更加深刻,因為它們的深度和復(fù)雜性是無窮盡的。經(jīng)典文學(xué)創(chuàng)作觸發(fā)我們的想象力,燃起我們創(chuàng)造力的火花,使我們能夠看到這個世界更多的可能性。我閱讀的《追風(fēng)箏的人》這一部特別讓我受益,它探討了人性,家庭,人類情感的本質(zhì),使我產(chǎn)生了許多值得琢磨的思考。創(chuàng)造性和想象力是成功的關(guān)鍵之一,這些經(jīng)典文學(xué)作品為我們積累了靈感和想法的寶庫。
第四段:經(jīng)典教育人類思維。
經(jīng)典文學(xué)作品為我們的大腦提供了強有力的訓(xùn)練機會。它們激發(fā)了我們的情感和思維能力,并使我們更好地理解自己和他人的感受。經(jīng)典文學(xué)作品有助于培養(yǎng)創(chuàng)造性思維和決策力。完成閱讀之后,我們不僅能夠更好地理解文學(xué)作品,反而還能夠更好地了解自己。我的閱讀經(jīng)歷為我提供了思考問題的新視野,這些覆蓋了人類工作性質(zhì),他人行為背后的意圖,更大范圍的人類關(guān)系等等。正因為如此,我覺得這些書籍是我的一位最好的導(dǎo)師。
經(jīng)典文學(xué)作品不僅是人類文化遺產(chǎn)的一部分,更是影響和塑造世界的有力工具和靈魂。經(jīng)典是值得傳承的。除了歷史,經(jīng)典還研究和探索了人類的精神和道德,表現(xiàn)了萬事萬物的真實本質(zhì),展現(xiàn)了人性與意義的關(guān)聯(lián),以及我們在生活中理解這些種種關(guān)聯(lián)的方式。我認(rèn)為,將經(jīng)典文學(xué)作品傳承下去是非常重要的,通過這種方式,我們可以與古人溝通,了解他們的生活,并發(fā)現(xiàn)與現(xiàn)在的自己的相通之處。它能將人類橋接在一起,促進不同文化之間的交流,從而打破了文化之間的隔閡,增進了相互理解和尊重。
總結(jié):
在今天的世界中,人們需要經(jīng)典文學(xué)作品來給予自己指引和心靈慰藉。經(jīng)典文學(xué)作品教育人類思維,啟迪靈感,并傳達(dá)著經(jīng)典的文化和精神意義。我們必須將這些經(jīng)典文學(xué)作品傳承到下一代,讓我們都一起為經(jīng)典文學(xué)作品的討論和研究奉獻出我們的共同力量,用它們的力量創(chuàng)造一個更加充滿智慧和美好的未來。
經(jīng)典大學(xué)心得體會篇十五
隨著時間的推移,我已經(jīng)進入大學(xué)生活兩年有余?;厥走@段時間的學(xué)習(xí)和生活,我從中深深感受到了大學(xué)經(jīng)典的力量,它不僅僅是一堂堂課程的積累和考試的壓力,更是一種獨特的心境和體驗。在這篇文章中,我將從文化素養(yǎng)、人文關(guān)懷、國際視野、實踐能力和自我成長五個方面分享我的大學(xué)經(jīng)典心得體會。
首先,大學(xué)經(jīng)典教育培養(yǎng)了我豐富的文化素養(yǎng)。在大學(xué)的課堂中,我接觸到了中國古代文化的精髓,如《史記》中的漢代歷史、《論語》中的儒家思想等。這些經(jīng)典著作開闊了我的視野,指引著我更好地理解人類文明的演進過程。此外,大學(xué)還提供了豐富多樣的藝術(shù)、音樂、電影等文化活動,讓我更加細(xì)致和敏感地去感受和理解不同形式的藝術(shù)表現(xiàn)。通過這些文化素養(yǎng)的積淀,我愈發(fā)深刻地感受到經(jīng)典所蘊含的智慧和價值。
其次,大學(xué)經(jīng)典教育激發(fā)了我對人的關(guān)懷和體諒。大學(xué)不僅僅關(guān)注學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí),更注重培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷。在人文課程中,我學(xué)習(xí)了如何尊重他人,如何傾聽別人的聲音,如何在與他人的交往中關(guān)懷和理解對方的需求和困境。這些課程和活動不僅使我自身的心靈得以升華,也促使我更加積極地參與社會公益和志愿者活動,用自己的力量為他人做出貢獻。在這個過程中,我體會到了人與人之間的緊密聯(lián)系以及關(guān)懷和理解對他人的重要性。
第三,大學(xué)經(jīng)典教育開拓了我的國際視野。在面對越來越多的全球性問題和挑戰(zhàn)時,大學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的國際意識和跨文化交流能力。我有幸參與了國際學(xué)生交流項目,與來自不同國家的學(xué)生進行了深入的交流和合作。這不僅使我更加了解其他文化和傳統(tǒng),也培養(yǎng)了我的跨文化交流能力,增強了我的全球視野。我認(rèn)識到,大學(xué)教育要培養(yǎng)的不僅是學(xué)科知識,更是深厚的國際視野和全球人類命運共同體的意識。
第四,大學(xué)經(jīng)典教育注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。大學(xué)不僅要求學(xué)生掌握專業(yè)知識,更鼓勵學(xué)生將知識應(yīng)用到實際生活中。通過實踐課程和實習(xí)機會,我有機會接觸到真實的工作環(huán)境和挑戰(zhàn),學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的知識和技能。這種實踐不僅提升了我的專業(yè)能力,也培養(yǎng)了我的創(chuàng)新以及解決問題的能力。我大學(xué)期間參與的創(chuàng)新項目和社會實踐,為我將來的職業(yè)生涯奠定了堅實的基礎(chǔ)。
最后,大學(xué)經(jīng)典教育讓我不斷成長和成熟。大學(xué)是一個讓我們追求知識、鍛煉能力和實現(xiàn)自我價值的過程。在大學(xué)的每一個階段,我都面臨著不同的挑戰(zhàn)和困難,但我學(xué)到的知識和經(jīng)歷的成長都使我更加深入地認(rèn)識了自己。我學(xué)會了面對失敗和挫折,學(xué)會了自我反思和調(diào)整的能力。大學(xué)給予了我探索和發(fā)展自我的機會,培養(yǎng)了我積極向上的心態(tài)和自信的個性。我相信,在未來的生活中,我將繼續(xù)借鑒大學(xué)的經(jīng)典教育,不斷成長和拓展自己的人生道路。
總結(jié)起來,大學(xué)經(jīng)典教育在我身上留下了深刻的烙印。通過對文化素養(yǎng)、人文關(guān)懷、國際視野、實踐能力和自我成長的體驗,我懂得了經(jīng)典教育的重要性和價值。它不僅僅是學(xué)術(shù)知識的傳遞,更是一種培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的教育方式。我相信,在大學(xué)經(jīng)典的指引下,我們將能夠塑造自己的獨特人格和迎接未來的挑戰(zhàn)。
經(jīng)典大學(xué)心得體會篇十六
11月5日下午,我們踏上“現(xiàn)代與經(jīng)典”全國小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)觀摩研討會的學(xué)習(xí)旅程,心中充滿了期待。這一次,一行四人去溫州聽課學(xué)習(xí),能聆聽到大師們的精彩課堂嗎?但隨著特級教師一個個的展示,自己忘記了身在何處,只是被他們的教學(xué)藝術(shù)深深吸引。
大師們上課開門見山,沒有花哨的課件演示,一支粉筆和一塊黑板就是他們的所有教具。沒有多余的課前鋪墊,一上課就直奔主題。
在這幾天的學(xué)習(xí)中,我感受到每位老師的教學(xué)都充分體現(xiàn)了學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動是一個生動活潑的,主動和富有個性的過程。教師的課堂都體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,在課堂中教師是學(xué)習(xí)活動中的組織者、引導(dǎo)者和合作者。他們一開始就會營造一個平等、民主、寬松、和諧的課堂氛圍,放下教師的威嚴(yán),“蹲”下來看學(xué)生。學(xué)生能做的,教師絕不包辦代替,把課堂學(xué)習(xí)的主動權(quán)真正還給學(xué)生。
都稱張齊華老師為“數(shù)學(xué)王子”,這次有幸聆聽他精彩的課堂,被張老師的幽默和魅力所征服。在這堂課中,張老師從認(rèn)識事物的一般規(guī)律出發(fā),直接切入“要害”,注重學(xué)生的空間觀念和空間學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。他以培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)為抓手,還原課堂本色,質(zhì)樸、大膽,但又不失精彩。他的這堂課無色、無聲,以他獨有的方式向?qū)W生向聽課老師詮釋著他對小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的理解,返璞歸真。在新知構(gòu)建中,張老師大刀闊斧,在回憶以往的平面圖形過程中,強調(diào)了圖形不同,特征不同,確定圖形大小所需要的數(shù)據(jù)也不同,由此引出圓,要知道圓的大小,最少需要幾個數(shù)據(jù)?這樣引出了半徑,讓學(xué)生去尋找。在討論交流“半徑有無數(shù)條,卻相等,你是怎么想的”這個問題中,學(xué)生充分發(fā)揮想像能力,通過各種方法來證明自己的想法,培養(yǎng)了學(xué)生的空間能力。張老師在揭示圓的本質(zhì)時,不溫不火娓娓道來,讓學(xué)生在動手操作中理解,在日常生活中尋找原形。重視知識的同時,更關(guān)注知識的形成過程。
整堂課就像一個圓,以激發(fā)學(xué)生思維為圓心,以一個個具有挑戰(zhàn)性的問題為半徑,牽動每一個學(xué)生洞口、動腦、動手,思維碰撞閃光,串聯(lián)成一個豐滿的圓。
名師們的風(fēng)采令我折服,更令我佩服的是他們教學(xué)中那種“學(xué)生第一”的理念,我將在以后的教學(xué)中取長補短,使自己的課堂更精彩有效。
經(jīng)典大學(xué)心得體會篇十七
經(jīng)典是指具有深刻含義和價值的著作、演講或作品,通常被認(rèn)為是經(jīng)受住了時間考驗的,被廣泛傳頌和引用的代表作。無論是文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù),還是科技,經(jīng)典都是能夠啟迪人們思想,激發(fā)靈感的重要參考和促進人類進步的力量。在我看來,經(jīng)典并不是塵封在書架上的遺產(chǎn),而是有著無窮智慧和啟迪的精神財富,值得我們深入探索和領(lǐng)悟。
第二段:經(jīng)典的力量。
經(jīng)典的魅力在于它們不僅是過去時代的代表,更是對未來的引導(dǎo)和啟示。例如,從古代的《易經(jīng)》和《論語》到現(xiàn)今的《1984》和《匆匆那年》,這些書籍無論是體現(xiàn)在思想、價值觀、人性,還是藝術(shù)尺度、想象力等方面都是經(jīng)典的代表。它們不僅僅具有文化價值,更能夠揭示出人生哲學(xué)、制定生活規(guī)劃、拓寬思維視野、提升修養(yǎng)境界等。正如歌德所說:“經(jīng)典是永遠(yuǎn)輝煌的陽光,它總是照在人類思想世界的歷史上。”
第三段:經(jīng)典的反思力。
經(jīng)典的另一個魅力是能夠反思當(dāng)代生活中的現(xiàn)象、態(tài)度和行為準(zhǔn)則。我們處于一個信息被多渠道滲透的時代,網(wǎng)絡(luò)和社交媒體的興起也給我們的世界帶來了諸多的便利和變革,同時也引發(fā)著新的問題和挑戰(zhàn)。在這個時候,忽視經(jīng)典的回溯與思考,就會喪失對社會重要議題的判斷力和對人生要義的指正能力。通過認(rèn)真閱讀、深入思考那些經(jīng)典,我們才能洞察歷史演進的規(guī)律,找到人類在思想、文化、教育、價值觀領(lǐng)域的基石,以及對當(dāng)前時代創(chuàng)造意義的深遠(yuǎn)啟示。
第四段:經(jīng)典的實踐力。
經(jīng)典不僅含有思考和反思力,同樣也鼓舞人們追求生命實踐的高度。經(jīng)典給予人們勇敢、堅定、不妥協(xié)的力量,培養(yǎng)對生命最高追求的信仰和氣質(zhì)。例如,許多具有影響力的經(jīng)典名著,如《傲慢與偏見》、《名利場》、《小王子》等,不僅熏陶人們的情感修養(yǎng)并影響了他們的生活態(tài)度和人生觀念,還能給予人們實踐上的指引,提高他們在價值選擇、道德行為、家庭生活方面的統(tǒng)領(lǐng)能力。
第五段:結(jié)論。
綜上所述,經(jīng)典不僅有著自己特有的魅力,而且將會在未來扮演著更為重要的角色。經(jīng)典所傳遞的生命力量,讓我們安身立命更為自信,讓我們對人生和未來充滿追求和希冀。在我們的生命道路中,經(jīng)典是我們的良師益友、可貴的精神財富。我們要努力發(fā)揚其精華,使其在我們生活和工作的方方面面都能夠產(chǎn)生積極的影響。
經(jīng)典大學(xué)心得體會篇十八
大學(xué)生活是人生中最珍貴的時光之一,它不僅是獲取知識的場所,更是我們超越自我的平臺。在這個多元化的環(huán)境中,我們不僅能夠?qū)W習(xí)學(xué)科知識,還能夠參與各種社團活動、志愿者活動以及學(xué)院的工作。這些經(jīng)歷以及對內(nèi)外部事物的思考,讓我們充實了自己的人生經(jīng)驗,培養(yǎng)了我們的協(xié)作精神。因此,多元化的教育成為我大學(xué)生活中最難忘的經(jīng)歷之一。
第二段:經(jīng)典課程的力量
大學(xué)課程分為專業(yè)課和通識課。通識課是每個學(xué)生都必修的課程,它包括藝術(shù)、哲學(xué)、社會科學(xué)、科學(xué)等各個方面的學(xué)科。通過修讀這些課程,我們擁有了廣博的知識基礎(chǔ),了解不同領(lǐng)域的進展和思考方式,從而拓寬了我們的眼界。這些課程并非為了會考或考研而存在的,而是培養(yǎng)我們的思考能力、學(xué)習(xí)能力以及創(chuàng)新能力,為我們未來的職業(yè)和生活奠定堅實的基礎(chǔ)。
第三段:經(jīng)典書籍的啟迪
大學(xué)生活是閱讀的季節(jié),因為在這個階段我們有充足的時間去閱讀那些我們感興趣的經(jīng)典之作。這些經(jīng)典書籍可以是文學(xué)作品、歷史著作、哲學(xué)論文或是科學(xué)研究報告,它們可以讓我們從不同的角度思考問題,提供更廣泛的視野。同時,這些經(jīng)典書籍也能夠開闊我們的思維,增加我們的見識,激發(fā)我們的創(chuàng)新思維。通過閱讀這些經(jīng)典之作,我們更能夠深入了解和掌握人類智慧的結(jié)晶,為自己的成長和發(fā)展提供助力。
第四段:經(jīng)典文化的影響
大學(xué)不僅是地理位置的轉(zhuǎn)變,更是文化認(rèn)同的改變。在大學(xué)里,我們會遇到不同地區(qū)、不同國籍的同學(xué),共同學(xué)習(xí)、生活。這樣的交流不僅僅是人際關(guān)系的建立,更是文化認(rèn)知的拓展。我們能夠了解、接受,甚至參與到不同文化的慶典、風(fēng)俗中,體驗其中的樂趣和魅力。這種經(jīng)典文化的影響,不僅打開了我們的眼界,也增強了我們對多元文化的尊重和理解。
第五段:對未來的啟示
大學(xué)經(jīng)典心得使我們深刻意識到,大學(xué)生涯不僅是為了個人的學(xué)術(shù)成就和職業(yè)發(fā)展,更是一個塑造我們獨特個性和培養(yǎng)人文素質(zhì)的階段。通過多元化的教育、經(jīng)典課程的學(xué)習(xí)、經(jīng)典書籍的閱讀以及經(jīng)典文化的融入,我們不僅能夠提升自己的綜合素質(zhì),更能夠未雨綢繆,為未來的職業(yè)發(fā)展和社會責(zé)任做好準(zhǔn)備。因此,我們要珍惜大學(xué)時光,充分利用好資源,將這些寶貴的經(jīng)歷和體會轉(zhuǎn)化為個人成長和社會貢獻的動力。
在大學(xué)終究的日子里,我們或許不會記得所有的專業(yè)知識,但我們一定會記得那些給予我們啟迪和促進自身成長的經(jīng)典之處。因此,多元化的教育、經(jīng)典課程、經(jīng)典書籍以及經(jīng)典文化成為了我大學(xué)經(jīng)典心得的體會,同時也成為了我未來不斷追求卓越和成長的動力。
經(jīng)典大學(xué)心得體會篇十九
從古至今,經(jīng)典是文化傳承的重要載體,承載著人類的智慧和文明。無論是《論語》、《道德經(jīng)》還是《蘇軾集》,都是經(jīng)典中的佼佼者。每一位讀者在閱讀經(jīng)典之際都會有自己的體悟和心得,也便決定了經(jīng)典不僅是一本書,更是一條通向心靈境界的路。在這篇文章中,將分享我在閱讀經(jīng)典過程中的感悟和心得體會。
第二段:經(jīng)典的啟示
經(jīng)典的一個重要作用在于啟示我們,讓我們有機會思考人生的意義和方向。我曾經(jīng)讀過《紅樓夢》,書中人物的性格、命運和行為舉止給了我很多啟示。比如說,其中一個重要的主題就是錢和權(quán)的關(guān)系,是權(quán)重要還是錢重要?書中的賈寶玉、王熙鳳等角色,通過他們的命運和經(jīng)歷,讓我認(rèn)識到權(quán)力不是萬能的、它往往會破壞我們最初的本性,而質(zhì)樸、真誠的人生才能贏得更多真正意義上的幸福。
第三段:經(jīng)典的教育價值
除了啟示我們對生活和人生的思考,經(jīng)典還能培養(yǎng)我們對文化和人類思想的認(rèn)識。例如,我曾讀《論語》時,發(fā)現(xiàn)其中所述“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,這句話讓我深刻感受到知識的密不可分和生命的多元與豐富性,同時也讓我明白到,知識的真正價值在于我們?nèi)绾螌⑺鼉?nèi)化為自己生命中的感性體驗。我們能夠從經(jīng)典中汲取到更多的文化內(nèi)涵和智慧,讓我們在生活中受益頗多。
第四段:經(jīng)典的適用性
經(jīng)典不僅僅只是重在書本的辭章和文字,還有更大的實踐意義。經(jīng)典可以很好地指導(dǎo)我們在現(xiàn)實生活中所面對的問題,幫助我們解決疑慮和不知所措的困境。在歷史上,一些文學(xué)杰作給人以獨特的見解,受到廣泛的認(rèn)可和尊重。例如,成人之美是《魯迅文集》中非常有名的一篇文章,其中作者通過對成人和兒童的區(qū)分,提出了一系列關(guān)于成人應(yīng)該有的品德和道德修養(yǎng)方面的觀點,對我們成年人的日常生活有極大的啟發(fā)和科學(xué)指導(dǎo)意義。
第五段:結(jié)論
在我們生活的世界中,經(jīng)典是一種永恒的存在,在人們的進步和時代變化中不斷地發(fā)生著新的啟示。對我們每一個人而言,經(jīng)典都是一個拓展視野和心靈的工具,它可以為我們提供一個深刻見解和人生層面、時間跨度的其他攫學(xué)。從經(jīng)典中汲取力量和智慧,即使是今天,它仍對我們有著很大的意義和重要性。
經(jīng)典大學(xué)心得體會篇二十
第三十個教師節(jié)到來前夕,9日在北京師范大學(xué)與師生座談時的講話,在廣大教育工作者中引起熱烈反響。講話中指出:牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念,不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量。要弘揚高尚師德,淡泊名利、言傳身教,真正做到自尊、自強、自省、自律,用高尚的道德情操引領(lǐng)學(xué)生全面發(fā)展。要把自己的本職工作和國家發(fā)展、民族振興結(jié)合起來,靜下心來教書,潛下心來育人,努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師。
百年大計,教育為本。教師是立教之本、興教之源,承擔(dān)著讓每個孩子健康成長、辦好人民滿意教育的重任。廣大教師牢固樹立中國特色社會主義理想信念,帶頭踐行社會主義核心價值觀,自覺增強立德樹人、教書育人的榮譽感和責(zé)任感,學(xué)為人師,行為世范,做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人;牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念,加強學(xué)習(xí),拓寬視野,更新知識,不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量,努力成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛的高素質(zhì)教師;牢固樹立改革創(chuàng)新意識,踴躍投身教育創(chuàng)新實踐,為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育作出貢獻。
師德形成決非一種表面的具體行為.任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西,它包含著人才觀,學(xué)生觀,質(zhì)量觀,管理觀,學(xué)習(xí)觀,評價觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念.一句話,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn)。
在推進素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時,怎樣樹立新時期的黨員教師師德形象,我們面臨的重要課題,我認(rèn)為應(yīng)做到以下幾點:
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來,而不是個人眼前的榮譽和利益,要立足于學(xué)生的成長。因此教書育人不可急功近利,需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前,不顧將來,以剝奪學(xué)生個性為代價換取教師的師道尊嚴(yán),以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價,過分苛求學(xué)生的成績,換取暫時的高分。眾所周知:愛迪生七歲上學(xué),因成績差退學(xué);愛因斯坦兩歲說話,上學(xué)智力遲鈍;德國詩人海涅是盡人皆知的后進生;普京上小學(xué)時學(xué)習(xí)成績一塌糊涂,而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟大滑坡的總統(tǒng).事實表明,學(xué)習(xí)成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系.創(chuàng)造力有早有晚,有先有后,越是有個性的人,創(chuàng)造力越突出.個性是創(chuàng)造的前提,把個性多樣性作為一種有價值的東西,一種財富來加以接受,我們就不會按成績把學(xué)生分為三六九等,我們眼中就會沒有差生,只有差異,實施有差異的教育,實現(xiàn)有差異的發(fā)展。
教育不能搞形式主義,這也是一種不理智的急功近利的短期行為.因為,學(xué)生的成長和發(fā)展有其階段性,不能強求一致,無法整齊劃一.而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié).我們的教師隊伍中,絕大多數(shù)責(zé)任心都很強,然而,僅僅有責(zé)任心是不夠的,變單純的"責(zé)任"為豐富的"情感",去面對學(xué)生之間出現(xiàn)的各種各樣的問題,瑣碎小事也會變得富有詩意,不僅要有愛的情感,愛的行為還要有愛的藝術(shù)。
愛崗敬業(yè),無私奉獻,已經(jīng)成為衡量教師師德的最低標(biāo)準(zhǔn).當(dāng)代師德不僅要有高度的政治思想覺悟,高超的教書育人之能,還必須具有高雅的情趣,健康的身心,具有終身學(xué)習(xí)的能力,懂反思,講合作,富有團隊精神.在工作中要不斷地學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念,通過學(xué)習(xí),使教師樹立起正確的人才觀,教育觀,教育價值觀等,努力使對教師師德的外在要求,變?yōu)閺V大教師的內(nèi)在需求和自覺行為。
做好老師,要有仁愛之心。愛是教育的靈魂,沒有愛就沒有教育。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛,通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離,滋潤學(xué)生的心田。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個學(xué)生身上,愛護、尊重、寬容學(xué)生,做學(xué)生的好朋友和貼心人。平等對待每一個學(xué)生,用欣賞增強學(xué)生信心,用信任樹立學(xué)生自尊,讓所有學(xué)生都享受成功的喜悅,成長為有用之才。這是我們常說的:愛在細(xì)節(jié),德在無人處。
我覺得我們要把思想教育工作和學(xué)生綜合素質(zhì)的提高貫徹到所有課程中去,教師要處處體現(xiàn)為人師表,言傳身教的風(fēng)范,因為教師自身的學(xué)識魅力和人格魅力對學(xué)生的影響才是最深刻的、最終身難忘的。我的課堂教學(xué)氛圍不錯,但在教學(xué)方式方法上,還是要多學(xué)習(xí),多探究,我要著重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動力和活力,從而提高教學(xué)質(zhì)量。我們青年教師的成長,無論在教學(xué)還是科研上,都要有經(jīng)驗的老師來指導(dǎo),來提高我們的上課技巧,使我們青年教師逐漸成長,最后成為各個學(xué)科中的精英和骨干。"
經(jīng)典大學(xué)心得體會篇二十一
第一段:邁入大學(xué)的大門,我仿佛進入了一個全新的世界。毫無疑問,大學(xué)生活是我人生中至關(guān)重要的一個階段。在這里,我既收獲了豐富的知識,又受到了深深的熏陶。大學(xué)經(jīng)典心得體會是我成長和進步的見證,讓我對人生和世界有了更深刻的理解。
第二段:在大學(xué)里,經(jīng)典文學(xué)成為我最熱愛的學(xué)科之一。通過研究各類經(jīng)典著作,我學(xué)會了欣賞文學(xué)的美感,感受到了文學(xué)的力量?!都t樓夢》中的世事如棋局,引發(fā)了我對人生的思考;《水滸傳》中英勇無畏的英雄形象激勵我勇往直前。這些經(jīng)典作品不僅是文化的傳承,更是心智的洗禮,讓我更加睿智且有見識。
第三段:經(jīng)典心得體會不僅僅停留在課堂上,它還深入到我的日常生活。大學(xué)生活繁忙而緊張,但經(jīng)典的思想?yún)s悄悄滋養(yǎng)著我的心靈。當(dāng)我遇到挫折時,我回憶起曾經(jīng)讀過《孫子兵法》,發(fā)現(xiàn)其中的智慧可以幫助我扭轉(zhuǎn)局勢。當(dāng)我面對抉擇時,我尋求《論語》中的道德準(zhǔn)則,為我的決策提供指引。經(jīng)典不僅僅是文人們的思想結(jié)晶,它更是我們解決問題和面對困境的智慧法寶。
第四段:大學(xué)經(jīng)典心得體會不僅影響著個人,也關(guān)乎整個社會。一個擁有經(jīng)典修養(yǎng)的公民,具備更加深遠(yuǎn)的眼光,更廣闊的思維。他們了解歷史的進程,懂得國家的輝煌與磨難,明白現(xiàn)代社會的復(fù)雜性。正是這樣的人才,可以為國家和社會做出更多更好的貢獻。因此,大學(xué)經(jīng)典心得體會不僅是影響個人的修養(yǎng),更是社會發(fā)展的推動力量。
第五段:終有一天,我將踏上離開大學(xué)的旅程。離別之際,我不禁思考這段寶貴時光給予我的啟示。大學(xué)經(jīng)典心得體會讓我懂得了:教育是一生的事業(yè),學(xué)習(xí)是一生的動力。不論在工作還是生活中,我們都需要持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和成長。只有通過不斷地學(xué)習(xí),我們才能在這個充滿機遇和挑戰(zhàn)的社會中立于不敗之地。所以,無論身在何處,我都要保持對經(jīng)典的熱愛和探究。因為經(jīng)典是我們智慧的源泉,也是靈魂的滋養(yǎng)。
總結(jié):大學(xué)經(jīng)典心得體會是我大學(xué)時期最重要的收獲之一。通過對經(jīng)典文學(xué)的研究和領(lǐng)悟,我不僅提高了自己的文化素質(zhì),更收獲了寶貴的人生智慧。這些經(jīng)典作品不僅影響了我的個人生活和決策,也啟迪了我對社會、國家的認(rèn)知和思考。大學(xué)經(jīng)典心得體會讓我深刻理解了學(xué)習(xí)的重要性和持續(xù)成長的必要性。經(jīng)典是一座豐富和博大的寶庫,我愿意一生都在這里探尋和汲取智慧的養(yǎng)分。
經(jīng)典大學(xué)心得體會篇一
學(xué)習(xí)經(jīng)典著作是培養(yǎng)人的思想修養(yǎng)和提升文化素養(yǎng)的重要途徑。《大學(xué)》作為中國古代儒家經(jīng)典之一,起著深遠(yuǎn)影響。我最近讀完了這本經(jīng)典,深感其思想內(nèi)涵豐富,對于提高個人修養(yǎng)、規(guī)范思維方式具有積極作用。下面,我就個人的讀書心得和體會分享給大家。
首先,在《大學(xué)》中,最深刻的觸動是關(guān)于修身齊家治國平天下的思想?!洞髮W(xué)》提倡先治家而后治國,從個人做起,通過改善自身,去影響家庭,最終達(dá)到治理國家的目的。這讓我明白了個人修養(yǎng)的重要性,只有修身齊家,才能做到治國平天下。我意識到現(xiàn)在的社會需要更多的個人責(zé)任感和家庭觀念,只有每個個體都有正確的價值觀念和道德觀念,才能共同推動社會的進步和發(fā)展。
其次,《大學(xué)》中的“格物致知”給我留下了深刻的印象。所謂“格物致知”,就是通過觀察、實踐和思考,不斷提高自己的認(rèn)知能力。這讓我明白了知識來源于實踐與思考,在學(xué)習(xí)中不能僅停留在書本知識上,而要運用所學(xué)知識去解決實際問題。只有不斷接觸實踐,積累經(jīng)驗,才能真正理解和掌握知識,提升自己的認(rèn)知能力。
再者,《大學(xué)》中的“敬事而信”給了我很多啟示。在當(dāng)今社會,信仰之忘、尊敬之缺才是人們普遍存在的問題。而《大學(xué)》強調(diào)了敬事的態(tài)度和對知識的敬重,告訴我們只有尊重事物和知識,才能真正獲得它們的真諦。這讓我思考到尊重他人的重要性,要謙虛虛心學(xué)習(xí),與他人保持良好的溝通和合作,才能不斷提高自己的能力和見識。
此外,《大學(xué)》中關(guān)于修身的思想讓我受益匪淺。修身是人們樹立正確的人生觀和價值觀的基礎(chǔ),是提高人生素質(zhì)的關(guān)鍵?!洞髮W(xué)》告訴我們修身要具備的幾點品質(zhì):自知、自愛、自重、自省。只有做到自知,了解自己的優(yōu)點和不足,才能更好地與他人相處;只有自愛,才會對自己負(fù)責(zé),保持良好的心態(tài);只有自重,才能引起他人的尊重;只有自省,才能不斷自我反思和成長。通過讀《大學(xué)》,我對修身有了更深入的理解,明白了修身對于個人成長和社會發(fā)展的重要性。
最后,《大學(xué)》中的大道之行也讓我感受到了個人責(zé)任感的重要性。大道之行,天下為公,體現(xiàn)了儒家思想中關(guān)于責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)睦砟?。每一個人都應(yīng)該對于社會有所貢獻,要有社會責(zé)任感,追求社會的公正和平等。在讀完《大學(xué)》之后,我深刻意識到個人責(zé)任感的重要性,只有每個人都有責(zé)任感,才能建立起一個和諧進步的社會。
綜上所述,讀經(jīng)典《大學(xué)》讓我深刻體會到修身齊家治國平天下、格物致知、敬事而信、修身以及大道之行等思想的重要性。這些思想對于培養(yǎng)個人品德、提升個人素養(yǎng)、完善個人思維方式具有積極的影響。我相信,通過閱讀和學(xué)習(xí)這樣的經(jīng)典著作,每個人都能在思想上得到提升,成為一個更好的自己。
經(jīng)典大學(xué)心得體會篇二
為響應(yīng)疫情志愿服務(wù)號召,我報名并成為了志愿者。在志愿服務(wù)期間,我的工作是在核酸檢測點對來進行核酸檢測的人進行注冊就診卡以及流調(diào)表的填寫。在服務(wù)過程中,我體會到了疫情一線工作者的辛苦,我只是需要講解區(qū)別和幫助填表,幾天下來都覺得有些疲憊,但是一線工作者確實行動一整天。但我很高興我能對防疫工作獻一份力,雖然我的力量微不足道,但有幸因我的付出使得一些人得到了幫助,這是難忘的志愿服務(wù),在這之中我奉獻出作為一名大學(xué)生、一位青年人的熱血與力量。
經(jīng)典大學(xué)心得體會篇三
一座大學(xué)的意義不僅在于其擁有的知識體系,更在于其傳遞的文化精神與人生價值觀。而所謂經(jīng)典大學(xué),更是將這些精神與價值注入進了其教育體系中。在接觸和學(xué)習(xí)這些經(jīng)典教程的過程中,我深深體會到了其中所蘊含的智慧和真理。
第二段:課程知識的啟示
在學(xué)習(xí)過程中,我們受益于所學(xué)課程所帶來的智力上的啟示和知識上的開闊。但更加重要的是,我們也因為接觸到了這些經(jīng)典而受到了一種思想上的啟發(fā)。從柏拉圖的《理想國》到亞里士多德的《政治學(xué)》再到歐·亨利的《魯濱遜漂流記》等經(jīng)典作品,它們深刻地影響了我們的思想和價值觀。
第三段:學(xué)習(xí)方法的提高
古代的經(jīng)典教程不斷地向我們展示了許多已被證明的有效的學(xué)習(xí)方法,同時也寓意著繼續(xù)探究后人自身發(fā)現(xiàn)新的學(xué)習(xí)方法。例如,從亞里士多德的古典教育思想中,我們可以發(fā)現(xiàn)自然發(fā)展的學(xué)習(xí)過程和對邏輯、辯證推理的強調(diào);從萬物皆有靈性的印象主義思想中,我們可以看出引導(dǎo)學(xué)生運用自己的理解和表現(xiàn)力;從尼采的超人理論中,我們再次強調(diào)了自我克制和人類潛能的實現(xiàn)。
第四段:價值觀的影響
除了學(xué)習(xí)的方法和知識量外,經(jīng)典教程也繼承了許多悠久的人生經(jīng)驗和智慧,從而影響了我們的價值觀和判斷能力。在過去的幾千年中,諸如仁義、禮、知、信、勇等原則一直被認(rèn)為是塑造人類精神的基礎(chǔ)。這樣,許多經(jīng)典讓我們對人類存在和態(tài)度有了更多的認(rèn)識。
第五段:結(jié)語
經(jīng)典大學(xué)不是追求技術(shù)知識和資本運作的一個成功的機會,而是為學(xué)生們提供思考人生目的和價值觀的平臺。在這樣的一個教育環(huán)境下,我們才能接觸到死者留下的實際體驗和智慧,審視自己的認(rèn)識和價值觀,并為未來做出更正確的選擇。親身體會到的這些經(jīng)典知識和價值在未來的人生路上將會給我們帶來許多啟示和指引,也會成為我們?nèi)松烦讨械恼嬲敻弧?BR> 經(jīng)典大學(xué)心得體會篇四
大學(xué)經(jīng)典著作讀書時很好的增加見識的時候,下面是本站為大家?guī)淼拇髮W(xué)經(jīng)典著作讀書
心得體會
,希望可以幫助大家。
一次偶然的邂逅,翻開了《紅樓夢》,于是我認(rèn)識了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來來回回,隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚,因為只有放縱的哭過后才會更舒展,笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神,閃爍著點點淚光,讓人沉迷其中,為之動情,不能自拔。
常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認(rèn)為!因為在這背后,只是因為她太在意寶玉了,因為愛的深、愛的切,所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少,黛玉的心太細(xì)膩,而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒了方寸,寶玉不該到來的問候會被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無心的,不是不接受,只是因為太難受,于是她只有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。
詩,是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩,總有振人肺腑的感覺,每一個字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺,無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書,讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。
孔子思想、學(xué)說的精華,比較集中地見諸于《論語》,這是一部偉大的思想總集,它記錄了偉大的教育家、思想家——孔子的言行,言簡意賅卻含義深刻,字字珠璣,耐人回味,字里行間滲透著圣人的思想、言行和處世為人之道。
我讀《論語》,像是穿越幾千年的時光隧道,看到群雄逐鹿,爭霸天下的春秋時期,產(chǎn)生了孔子一個偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國、為政,為歷代君王所推崇,漢武帝罷黜百家,獨尊儒術(shù);并在這部書中認(rèn)識了一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子,一個多才多藝、誨人不倦的孔子,一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子??鬃尤寮宜枷毹D―中庸之道的思想言論不一定與我們今天所處的時代相吻合,但對于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書,是有必要一讀的。
子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知,而不慍,不亦君子乎?”這是孔子積極向上的人生觀的流露和寫照。每個人學(xué)習(xí)的目的是各種各樣的,有人是為了掌握一技之長,借以糊口;有人是為了提高自己的文化素養(yǎng),提高自身的層次??鬃訌氖鍤q起,便確立了學(xué)習(xí)的主旨是為了修身做人,也為了做事,做學(xué)問?!皩W(xué)而時習(xí)之”,就是對學(xué)習(xí)采取無時而不學(xué)、無處而不學(xué)、無事而不學(xué)“的積極態(tài)度。這樣隨時、隨處、隨事都在學(xué)習(xí)當(dāng)中,時時、處處、事事都能從中得到啟發(fā)、得到教誨,日有進功,內(nèi)心充滿著掌握真理的愉快?!坝信笞赃h(yuǎn)方來”,志同道合的人,從四面八方而來,交流為學(xué)求益的心得,切磋做人的體會,探索做人的道理,砥礪學(xué)行,互相增長見識,“不亦樂乎”。
別人如果對我不理解、或者對一些事物、知識、理論,一時還不知、不會,甚至纏夾不清,我們則善于等待人家的自覺理解和逐漸領(lǐng)悟,不把瑣事放在心上而自尋煩惱,更不會暗自埋怨、窩火。如果能做到這點,就達(dá)到一種做人的高度,一種人生境界,就是有道德修養(yǎng)的君子風(fēng)范!
這三句話,講述了人生上進征途中的三個歷程。少年和青年時期的立志學(xué)習(xí),逐漸培養(yǎng)自覺的學(xué)習(xí)熱忱,自覺進德修業(yè),與時俱進;中年時期,經(jīng)歷學(xué)習(xí)上的艱難、生活上的困頓和工作上的挫失之后,才知道朋友之間人情相親和道義相交至為珍貴;到老年有豐富的人生閱歷和經(jīng)歷后擁有平靜的心緒和意境。
孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)的宗旨,不外乎做人、做事、做學(xué)問。我們做人要走正道,才能教育學(xué)生做一個有理想、有道德修養(yǎng)、嚴(yán)格要求自己的人;做事要勤勤懇懇,忠誠黨的教育事業(yè),愛崗敬業(yè),不謀私利;做學(xué)問要打好基礎(chǔ),要耐得住寂寞,不計較功名得失和虛名。隨時、隨地、隨事自覺學(xué)習(xí),創(chuàng)造出一個積極進取、充滿歡樂和幸福的人生。
“三人行,必有我?guī)熝伞?、“敏而好學(xué),不恥下問?!边@是《論語》中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起,那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí),不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口,但至今仍是至理
名言
,意義至大?!叭诵?,必有我?guī)熝伞!边@句話包含著一個廣泛的道理:能者為師。在我們?nèi)粘I钪?,每天都要接觸的人甚多,而每個人都有一定的優(yōu)點,值得我們?nèi)W(xué)習(xí),亦可成為我們良師益友。
治學(xué)方面,孔子的“學(xué)而不厭,誨人不倦,知之為不知,不知為不知,敏而好學(xué),不恥下問,三人行必有我?guī)?,博學(xué)而篤志,切問近而思”。不正是一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實事求是,鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎?治學(xué)的方法他講究溫“故而知新,學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,他覺得學(xué)而實習(xí)之不亦說乎。”同時孔子認(rèn)為“好仁不好學(xué),其蔽也愚,好知不好學(xué),其蔽也蕩。好信不好學(xué),其蔽也賊……”可見學(xué)習(xí)的重要性,治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。
雖然這本書我還沒讀完,但已從中受益良多。所以有時間和精力的話,我一定會仔細(xì)地重讀幾遍,細(xì)品其中滋味。
《影響力》被某位我不曾聽說過的著名營銷專家推薦為從事營銷、銷售工作的人必讀的五本書之首,讀完之后,確實有一種茅塞頓開、醍醐灌頂?shù)母杏X。原來,很多時候我們不是被別人算計了,而是被自己的思維局限或者是來自社會的強大影響力操作而做出了違背內(nèi)心真實想法的決定。
一直對心理學(xué)和社會學(xué)感興趣,這本書用一種簡單平實的語言和生動又有說明力的故事或者實驗向我們證明了這些被我們所忽略的或者壓根兒沒意識到的原理在生活中有著多么巨大的影響力。
順從原理---機械反應(yīng)與固定思維模式:當(dāng)我們請別人幫忙時,如果能夠講出一個理由,那我們得到別人幫助的可能性就更大。
對比原理---經(jīng)常看嘔吐劇的人總是覺得生活中的人長得都難看。當(dāng)你買下一大件昂貴的東西時,總覺得原本比較貴的配件顯得不那么貴了,有時候沖動消費就是這樣產(chǎn)生的。
互惠---給別人一點好處,別人也會幫你。社會中的人大多在仁義道德、正人君子的束縛中會不知不覺的做些自己原本不想做的事?;セ菔且话央p刃劍,被好心的人用了是福祉,被心黑的人利用則會讓很多人成為冤大頭。我向來屬于被人騙了還不覺察的那種人,只有用吃虧是福這種阿q精神來平衡自己了。這個原理可以很好的運用于買東西跟人砍價的情況,尤其是金五星那種漫天亂要價的地方。先使勁兒砍,再適當(dāng)讓步,買東西的人一定算不過賣東西的,但至少不會損失太多。
承諾和一致原理---一旦我們做出了某個決定,或選擇了某種立場,就會面對來自個人和外部的壓力迫使我們的言行與它保持一致。和社會認(rèn)同原理一樣,我們常常會由此做一些違背自己意愿的事情。這個原理讓我最為之一驚,回想過去和現(xiàn)在的一些選擇,我明白了命運的推手其實是自己不理性的大腦和有限的閱歷和知識。高中老師曾說應(yīng)該改命運為運命,但多少人又有如此的能力和資源呢?一旦我們在內(nèi)心不堅定的情況下選擇了某種東西,就會形成一套自我的支持系統(tǒng),每個人都免不了有社會稱許性,于是總是執(zhí)著的要自己相信,我的選擇是對的,哪怕我自己也不確定。真正可怕的可能不是外部的壓力,而是來自自我內(nèi)心的支持系統(tǒng),自己欺騙自己的人是最無可救藥的。看完這一章之后,我開始懷疑自己的很多選擇和想法了,不知道這是一種收獲還是一種干擾,總之,認(rèn)清內(nèi)心的想法是最重要的。
社會認(rèn)同原理的兩個前提:不確定性和相似性。對自己的不自信或是對情況的不了解總是讓我們盲從那些和自己有著相似稟賦、處境或經(jīng)歷的人。其實,大多數(shù)人也是都處在一種沒有安全感的狀態(tài)之中,隨著社會發(fā)展速度越來越快,五花八門的信息和誘惑充斥著我們的雙眼。而這些信息抑或是選擇在我們的內(nèi)心里不停的盤旋,從一開始,也許我們所聞所見就讓一切變得混亂而不夠明朗,所以除非我們在龐雜的信息中保持一顆純粹的心或是清醒而足夠理性的頭腦,否則我們的判斷要么是社會認(rèn)同效應(yīng)的產(chǎn)物,要么就是一個荒謬的決定。但是沒辦法,有時候,聽不見自己的心聲時,最好的選擇就是盲從。只是,希望在我們某一刻猛然意識到自己的錯誤時,我們還有足夠的時間和機會去挽回。
作者在最后闡述避免受社會認(rèn)同影響的兩種方法:環(huán)顧左右之后,別急著往前沖,向前看;抬頭跑。這讓我想起了不知道出自誰的一句話:在埋頭苦干的同時,別忘了抬頭看看方向是否是正確的,既要仰望星空,也要腳踏實地。我相信很多時候,從眾是人們所避免不了的情況,但偶爾,在決定自己命運的選擇面前,一定要找到一條適合自己的路。
經(jīng)典大學(xué)心得體會篇五
每一次學(xué)習(xí)都是一次成長,一次感悟。這一次黨課的學(xué)習(xí)使我清楚的認(rèn)識到,我們大學(xué)生應(yīng)該在實踐與日常生活中體現(xiàn)自己作為黨員發(fā)展對象所具有的先進性。下面是小編為大家整理的大學(xué)生黨課學(xué)習(xí)心得體會經(jīng)典模板范文3篇,以供大家參考借鑒!
上黨課接受黨課教育是每個學(xué)生入黨的必經(jīng)之路。在學(xué)習(xí)黨課之前,我對于黨的認(rèn)識沒有現(xiàn)在的深入透徹。經(jīng)過各位老師的指導(dǎo),不僅提高了我的思想境界,拓寬了視野,還進一步端正了我的入黨動機,更堅定了我要求加入中國共產(chǎn)黨的決心。
在黨課上,我明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì),深刻理解了“三個代表”重要思想。黨是工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的利益,即“兩個先鋒隊”,一個“核心”,和“三個代表”,全面和深刻的揭示了中國某的性質(zhì)定位。
通過黨課的學(xué)習(xí),我的思想再次有了巨大的改進。我覺得,對于一個以全心全意為人民服務(wù)為宗旨的某,作為黨員就應(yīng)該多干實事、少說空話、深入實際、全心全意、勤儉辦事、一事當(dāng)前,要多為人民作想、從大局作眼。對于這樣的宗旨,作為積極向黨靠攏的先進分子,就應(yīng)該從小事做起,從身邊做起。在學(xué)生會工作,以全心全意為同學(xué)服務(wù)為宗旨,努力把工作做到盡善盡美;在班上組織同學(xué)們積極學(xué)習(xí)和討論黨的一些重要思想,隨時隨地不忘體現(xiàn)先鋒作用;在學(xué)習(xí)生活中,盡量多與每個同學(xué)接觸、交流,努力搞好同學(xué)關(guān)系!在不斷的學(xué)習(xí)成長中,也樹立起了正確的人生觀、世界觀和價值觀,這是時代對我們的要求。按照黨章的要求來約束自己的思想和行為,開始是比較困難,加以時日,堅持不懈,必定受益良多,他就像一盞明燈,照亮我的人生征程,讓我的旅途有了一個個驛站,使我走路的步伐更加穩(wěn)健,到達(dá)目的的信心更加堅定!
作為入黨積極分子的我們,要牢記三個代表的重要思想,八榮八恥榮辱觀,并且認(rèn)真學(xué)習(xí),領(lǐng)會其精神,緊跟時代的步伐,與時俱進開拓進取,在專業(yè)學(xué)習(xí)上有所建樹。我們應(yīng)該按照黨的思想路線的新要求,站在時代發(fā)展的最前列,充分發(fā)揮先鋒模范作用,增強落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和先進性,增強做好實際工作的本領(lǐng),并且更要具有嚴(yán)密的組織紀(jì)律性。這一次黨課學(xué)習(xí),使我得到了巨大的收獲和啟示,也足以讓我在對黨的理解和黨性修養(yǎng)上得到了又一次升華。作為一位優(yōu)質(zhì)投身于中國共產(chǎn)主義事業(yè)的當(dāng)代青年,必須加強黨性鍛煉,提高政治理論素養(yǎng),加強個人修養(yǎng),讓自己具備更多更好的條件加入中國某。
通過學(xué)習(xí),我深刻地感到,作為新時代的先進青年,先進大學(xué)生,我們應(yīng)該在生活中克勤克儉,嚴(yán)格要求;在學(xué)習(xí)上,以“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”的精神,不斷增強新的科學(xué)文化知識,不斷提高自我政治理論修養(yǎng),努力爭取在建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)過程中建功立業(yè);在工作中,身先士卒,勤勤懇懇,不斷增強貫徹黨的基本路線的自覺性。這不僅僅是一種政治責(zé)任,也是一種精神追求,是實現(xiàn)個人社會價值和人生價值的理想。曾經(jīng)有同學(xué)和我說過,入黨的過程是漫長的,是一個等待的過程。而我寧愿稱之為成熟進步的過程。如果只是等待那么生命就是空虛的。思想不在進步,在歷史的大六種我們必然會停滯不前,終被后浪覆滅。而現(xiàn)在我會在這個過程中不斷觀察身邊的事物,不斷學(xué)習(xí)黨的理論知識,結(jié)合學(xué)生的世界,向黨的先進思想靠近。
以上就是我通過的黨課學(xué)習(xí)所領(lǐng)悟到的知識,總而言之,這次黨課我受益頗多,學(xué)習(xí)到很多以前并不了解的知識,同時也使我的思想境界有了極大的飛躍。這次黨校培訓(xùn)對我個人樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀有著重大的意義,它提升了我的個人修養(yǎng)和道德情操,為我的入黨工作打下了良好的基礎(chǔ)。希望黨組織加強對我的培養(yǎng),教育和考察。我將會不斷提高自己的思想境界,不斷在實際的行動中鍛煉自己,爭取早日入黨。
我很榮幸能參加學(xué)校舉行的黨課學(xué)習(xí),以下是我上完課后的一些心得體會:
一、加強學(xué)習(xí)
列寧說過:只有用全人類的知識武裝自己,才能成為一個真正的共產(chǎn)主義者。我們應(yīng)加強學(xué)習(xí),這包括對專業(yè)知識的學(xué)習(xí),也包括對黨的理論文件的學(xué)習(xí)。專業(yè)知識是我們大學(xué)生活的必需品,是我們今后服務(wù)社會的基礎(chǔ),只有學(xué)好專業(yè)知識,才能實現(xiàn)個人價值,為社會貢獻自己一份力。此外,我們還需學(xué)習(xí)馬列主義。學(xué)習(xí)的黨章和時事政治。只有通過不斷學(xué)習(xí),才能真正意義上的了解黨及其理論。
二、加強自我改造
自我改造是自己不斷通過批評和自我批評去發(fā)現(xiàn)和改變自己的不足,發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點。經(jīng)過進一步的學(xué)習(xí)和比較,發(fā)現(xiàn)自己身上存在很多的缺點,比如說人際關(guān)系不好,做事學(xué)習(xí)不主動,為班級做得不夠。這雖然和自己的性格有關(guān),但既然是不足,我們就應(yīng)該去克服去改變。我會以身邊的優(yōu)秀同學(xué)為榜樣,學(xué)習(xí)他的優(yōu)點,趕邊自己的不足,然后加強自己的自律能力,即在沒有人的情況下能嚴(yán)格要求自己,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
三、加強實踐
理論的東西就算學(xué)得很透徹,但不用于實踐,也都知識紙上談兵,不能發(fā)揮起作用。理論只有用于實踐,才能知其正確與否,只有運用于實踐,才能從本質(zhì)上懂得其中的真諦。黨的理論是先進的,為人民服務(wù)也不是一句空話,是通過無數(shù)黨員用實踐去譜寫的。我們應(yīng)該加強自己實踐能力,做到"平時看得出,關(guān)鍵時站得出"。在實踐中加強自己的黨性修養(yǎng),是入黨積極分子的必然選擇。
四、樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)
培養(yǎng)高尚情操,樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)。黨員應(yīng)該有理想有抱負(fù)有追求,這樣才能體現(xiàn)其先進性,才能發(fā)揮其先鋒模范作用。我們應(yīng)該積極學(xué)習(xí)黨的先進理論,學(xué)習(xí)黨的指導(dǎo)思想,將其運用到自己身上,指導(dǎo)自己樹立正確的三觀。加強自己的道德素質(zhì)修養(yǎng),加深自己的思想內(nèi)涵。
以上是我在黨課中學(xué)到的和領(lǐng)悟到的,我知道這并不成熟,帶有明顯的個人感情色彩,希望黨組織在今后的日子中能對我加強要求,我愿意接受黨組織的教導(dǎo)和考驗。
在上第一節(jié)黨課之前,我對黨為什么選定全心全意為人民服務(wù)為黨的根本宗旨存在很大的困惑,但是上完第一節(jié),感觸很深。總結(jié)起來可以歸結(jié)為以下四點:
一、社會存在決定社會意識。
經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者,物質(zhì)財富是其他財富的基礎(chǔ),這就決定了人民群眾的基礎(chǔ)性地位。人民群眾也是精神財富的創(chuàng)造者,古今中外很多藝術(shù)作品都有著人民群眾的身影,人民群眾是藝術(shù)家創(chuàng)作的源泉和素材,沒有人民群眾就沒有輝煌燦爛的歷史長河。另外,人民群眾還是社會變革決定性的力量。想想看,在災(zāi)難和戰(zhàn)爭來臨的時候,我們最廣大的人民群眾總是走在最前方,他們是黨的基礎(chǔ),是黨進行工作的大后方。
二、全心全意為人民服務(wù)是由黨的性質(zhì)決定的。
黨是工人階級的政黨,黨除了工人階級和廣大人民群眾的利益,沒有任何特殊的私利。黨是為無產(chǎn)階級的利益而奮斗的黨。無產(chǎn)階級的利益就是某某資產(chǎn)階級,消除剝削,建立無產(chǎn)階級專政,實現(xiàn)人民當(dāng)家作主。這就要求共產(chǎn)黨員要認(rèn)真聽取群眾的呼聲,對他們負(fù)責(zé),為實現(xiàn)群眾的需要而斗爭。
三、全心全意為人民服務(wù)是實現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)的根本要求。
黨的最終奮斗目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)黨某。而實現(xiàn)共產(chǎn)黨某是個漫長的過程,這就要求黨要為人民辦實事,限度的滿足人民的需求,以調(diào)動人民群眾的積極性,為實現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)而共同努力。
四、全心全意為人民服務(wù)是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。
在黨創(chuàng)始之初毛澤東同志就提出為人民服務(wù)他本人也以身作則做到了,為新中國的成立出生入死、嘔心瀝血。還有敬愛的周總理一生鞠躬盡瘁,卻沒有留下一個兒女、留下一點存款。聯(lián)合國秘書長稱贊他說,沒有哪個國家的總理能跟他比。共產(chǎn)黨一輩子忠實地履行為人民服務(wù)的宗旨,他說:我是中國人民的兒子,我深深地愛著我的祖國和人民??梢娖鋵θ嗣袢罕姷臒釔?。
經(jīng)典大學(xué)心得體會篇六
此次疫情的志愿者工作主要是維持小區(qū)核酸檢測秩序,搬運物資等。通過這次活動,讓我明白了志愿者服務(wù)活動培養(yǎng)的不僅僅是一種精神,更是培養(yǎng)了自己的極限和耐力,同時也看到自己的潛力,當(dāng)我們奉獻出自己的一份力量時,心里會覺得很幸福,覺得自己也可以為社會做了一點力所能及的事情,在這次志愿活動中找到了自己人生的價值,我也從活動中學(xué)到了很多的東西,它教會了我思考人生的態(tài)度,更歷煉了自己。在人生漫長的歲月中,我將不斷磨練意志,發(fā)揮自身優(yōu)勢,面對社會,心平氣和地做出一些選擇,top100范文排行確立自己學(xué)習(xí)和生活的目標(biāo),服務(wù)社會,傳遞愛心、傳播文明,為社會的和諧發(fā)展貢獻自己的力量。
經(jīng)典大學(xué)心得體會篇七
20__年__月__日,我有幸來到__x有限公司。它是一家全國500強企業(yè)。作為一名即將畢業(yè)的學(xué)生,我能夠在這樣的公司里實習(xí),我感到非常榮幸。這是第一次正式與社會接軌踏上工作崗位,開始與以往完全不一樣的生活:每天在規(guī)定的時間上下班,上班期間要認(rèn)真準(zhǔn)時地完成自己的工作任務(wù),不能草率敷衍了事。凡事得謹(jǐn)慎小心,否則隨時都可能因為一個小小的錯誤而承擔(dān)嚴(yán)重的后果,再也不是一句對不起和一紙道歉書所能解決的。
從學(xué)校到社會的大環(huán)境的轉(zhuǎn)變,身邊接觸的人也完全換了角色,老師變成了保姆一路上為我們保駕護航,同學(xué)變成同事,大家相互打氣加油,相處之道完全不同。在這巨大的轉(zhuǎn)變中,我感覺到彷徨,迷茫。不過,經(jīng)過慢慢的適應(yīng),自己也就和產(chǎn)線上的同事,也可以說是各位叔叔阿姨們都打成一片了。也許因為我年齡小的原因無論在工作上還是在生活上,大家都很照顧我。在工作上,如果我遇到有不會的東西,請教他們,他們都很樂意的解析給我聽和教我。實習(xí)時間雖然不長,但是我從中學(xué)到了很多關(guān)于做人,做事的知識。在生活上,他們對我噓寒問暖。如果我遇到什么煩心的事,他們也會耐心的聽我嘮叨并給我鼓勵和支持。
我實習(xí)被分配到一條流水線的后段工作,主要工作就是刷條碼,分為優(yōu)良產(chǎn)品與不良品,每天都會因為各種原因產(chǎn)生許多不良。如果忙的時候,還會出現(xiàn)漏刷或錯刷的情況,每天下班前,還要打掃自己的崗位,而且還要交接班。因此,這項工作不僅需要吃苦耐勞的精神還要有耐心和細(xì)心。
打包入庫這塊也我做過一段時間,打包入庫工作量非常大,首先要打包好已裝箱的產(chǎn)品然后用叉車運送到倉庫,特別重要的就是外箱標(biāo)簽,如果出現(xiàn)破損或漏貼,被倉庫的驗收員發(fā)現(xiàn)一天的加班費就沒有了。
在__實習(xí)的這段時間里,讓我體會到做事的艱難。以前什么事都沒做過,在家只知道飯來張口衣來伸手,經(jīng)過這次實習(xí),我明白了四個道理:
一、掙錢的艱辛
整天在公司辛辛苦苦上班,天天面對的都是同一樣事物,真的好無聊?。『眯量喟?!在那時,我才真正的明白,原來父母在外打工掙錢真的很不容易!
二、人際關(guān)系的重要
在這次實踐中,讓我很有感觸的一點就人際交往方面,大家都知道社會上人際交往非常復(fù)雜,但是具體多么復(fù)雜,我想也很難說清楚,只有經(jīng)歷了才能了解。才能有深刻的感受,大家為了工作走到一起,每一個人都有自己的思想和個性,要跟他(她)們處理好關(guān)系得需要許多技巧,就看你怎么把握了。
我想說的一點就是,在交際中,既然我們不能改變一些東西,那我們就學(xué)著適應(yīng)它。如果還不行,那就改變一下適應(yīng)它的方法。讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西,最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨,不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方,自己先想方設(shè)法解決,實在不行可以虛心請教他人,而沒有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。
三、管理的藝術(shù)
在公司里邊,有很多的管理員,他們就如我們學(xué)校里邊的領(lǐng)導(dǎo)和班級里面的班干部。要想成為一名好的管理,就必須要有好的管理方法,就要以藝術(shù)性的管理方法去管理好你的員工,你的下屬,你班級里的同學(xué)們!
要想讓他們服從你的管理。那么你對每個員工或每個同學(xué),要用到不同的管理方法,意思就是說:在管理時,要因人而異!
四、自強自立
俗話說:“在家千日好,出門半”招“難!”意思就是說:在家里的時候,有自己的父母照顧,關(guān)心,呵護!那肯定就是日子過得無憂無慮了,但是,只要你去到外面工作的時候,不管你遇到什么困難,挫折都是靠自己一個人去解決,在這二個多月里,讓我學(xué)會了自強自立!凡事都要靠自己!現(xiàn)在,就算父母不在我的身邊,我都能夠自己獨立!
最后,非常感謝學(xué)校,感謝__顯示科技動力給了我這次難得的實習(xí)機會。這次實習(xí)讓我拓寬了視野,增長了見識,體驗到社會的競爭殘酷,為自己以后的工作積累寶貴的經(jīng)驗。所以,今后我會更加努力,不斷豐富知識。
經(jīng)典大學(xué)心得體會篇八
作為一本古代經(jīng)典著作,《大學(xué)》無疑具有著豐富的文化內(nèi)涵和教育意義。一位智者曾說:“書有奇效,讀書能改變自己?!倍喿x《大學(xué)》也正是讓我深深感受到了這一點。在這本書中,我得到了對人生和教育的新認(rèn)識,體會到修養(yǎng)與智慧的重要性,以及學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法的重要性。
在《大學(xué)》中,作者提出了“格物致知、誠意正心、修身齊家治國平天下”的理論,這一理論不僅是實現(xiàn)個人自我價值的基礎(chǔ),也是實現(xiàn)國家和社會繁榮的基石。通過閱讀《大學(xué)》,我明白了教育不僅僅是傳授知識,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)和人文素養(yǎng)。只有修身齊家治國平天下,才能實現(xiàn)自我全面發(fā)展和社會和諧。
第二段:修養(yǎng)與智慧的重要性。
《大學(xué)》提到了“格物致知”這一觀念,強調(diào)通過實踐和觀察事物來獲取知識。這讓我意識到了修養(yǎng)對于智慧的重要性。只有保持一顆求知的心,不斷探索和實踐,才能不斷提高自己的學(xué)識和智慧。在這個信息爆炸的時代,我們更應(yīng)該注重培養(yǎng)自己的修養(yǎng),借鑒古人的智慧,以應(yīng)對復(fù)雜多變的現(xiàn)實社會。
第三段:學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法的重要性。
書中提到了“誠意正心”的觀念,這讓我深思學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法對于成就的重要性。只有心懷誠意,真正對待學(xué)習(xí)才能取得實質(zhì)性的成長。同時,書中也提到了學(xué)習(xí)方法的重要性。學(xué)習(xí)并不是死記硬背,而是要善于思考和理解。只有掌握了正確的學(xué)習(xí)方法,才能更高效、深入地吸收知識。
《大學(xué)》中提倡的教育理念與現(xiàn)代教育存在很大的共通性。實際上,這部古籍對于現(xiàn)代教育有著很大的啟示。它不僅強調(diào)智育的培養(yǎng),更重要的是道德和人文的培養(yǎng)。在追求經(jīng)濟發(fā)展的同時,我們不能忽視人的全面發(fā)展。只有既注重知識的傳授,又注重個人品質(zhì)的培養(yǎng),才能培養(yǎng)出具有高度人文素質(zhì)的人才。
第五段:《大學(xué)》對于個人的指引與啟示。
《大學(xué)》讀后讓我深深地反思了自己的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法,對于未來的規(guī)劃和發(fā)展有了更清晰的認(rèn)識。我明白了人生中,修身齊家治國平天下是重中之重,而學(xué)習(xí)也是這個過程中必不可少的一部分。通過對自己的要求的不斷提高,才能實現(xiàn)自己的人生理想。讀《大學(xué)》是一次很好的提醒,讓我更加堅定了不斷學(xué)習(xí)進取的信念,走上了人生的正軌。
通過閱讀《大學(xué)》,我對人生和教育有了全新的認(rèn)識。修身齊家治國平天下,誠意正心,格物致知,這些在古代就已被提出的理念至今仍然具有深遠(yuǎn)的道義意義。現(xiàn)代社會進步迅猛,但只有堅持傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵和人文價值觀,才能真正意義上實現(xiàn)持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展。讀《大學(xué)》給我?guī)淼牟粌H僅是知識的增加,更重要的是對自己、對社會有了更全面的認(rèn)識。希望未來的我們能夠在修身齊家治國平天下的理念指導(dǎo)下,秉持“誠信互助共進”的原則,共同為建設(shè)美好的社會貢獻自己的力量。
經(jīng)典大學(xué)心得體會篇九
大學(xué)經(jīng)典物理學(xué)是一門研究物質(zhì)的運動、力和能量轉(zhuǎn)化的學(xué)科,是自然科學(xué)中最基礎(chǔ)、最重要的一門學(xué)科之一。在學(xué)習(xí)大學(xué)經(jīng)典物理學(xué)的過程中,我深切體會到其對于理解和解釋自然現(xiàn)象的重要性。通過學(xué)習(xí)大學(xué)經(jīng)典物理學(xué),我們能夠了解我們生活中的各種現(xiàn)象是如何發(fā)生的,為我們探索和創(chuàng)造科學(xué)技術(shù)奠定堅實的基礎(chǔ)。同時,大學(xué)經(jīng)典物理學(xué)也是培養(yǎng)邏輯思維和問題解決能力的重要途徑,讓我們在思維上更加嚴(yán)謹(jǐn)和靈活。
第二段:大學(xué)經(jīng)典物理學(xué)的基本知識和理論
大學(xué)經(jīng)典物理學(xué)的學(xué)習(xí),首先要掌握一些基本的知識和理論。比如,牛頓力學(xué)中的三大定律,描述了物體運動的基本原理。通過學(xué)習(xí)這些定律,我們能夠預(yù)測物體在不同力的作用下的運動情況。此外,還有牛頓萬有引力定律、能量守恒定律、動量守恒定律等重要的理論,它們幫助我們解釋和理解各種現(xiàn)象。通過掌握這些基本知識和理論,我們能夠建立起一個穩(wěn)固的物理學(xué)基礎(chǔ),扎實地理解和應(yīng)用這些知識。
第三段:實驗在大學(xué)經(jīng)典物理學(xué)學(xué)習(xí)中的重要性
在學(xué)習(xí)大學(xué)經(jīng)典物理學(xué)的過程中,實驗是不可或缺的環(huán)節(jié)。通過進行實驗,我們能夠直觀地觀察和驗證物理規(guī)律,鞏固和拓展我們的知識。例如,通過自由落體實驗,我們可以驗證牛頓第二定律,同時也能觀察到重力對物體運動的影響。實驗不僅能夠幫助我們理解和應(yīng)用理論知識,還可以培養(yǎng)我們的動手能力和實踐能力,激發(fā)我們對科學(xué)探索的興趣。
第四段:大學(xué)經(jīng)典物理學(xué)對于科學(xué)研究和工程技術(shù)的應(yīng)用
大學(xué)經(jīng)典物理學(xué)的學(xué)習(xí)不僅僅停留于理論知識和實驗技能的培養(yǎng),它還具有廣泛的應(yīng)用價值。大學(xué)經(jīng)典物理學(xué)為科學(xué)研究提供了基礎(chǔ)原理和工具,使得科學(xué)家們能夠更好地理解和解釋各種自然現(xiàn)象。同時,大學(xué)經(jīng)典物理學(xué)也為工程技術(shù)的發(fā)展提供了重要的支持。比如,從機械工程到航空航天領(lǐng)域,都離不開對物體運動和力學(xué)規(guī)律的研究。因此,掌握大學(xué)經(jīng)典物理學(xué)的知識和方法,對于我們將來從事科學(xué)研究和工程技術(shù)都有著重要的幫助。
第五段:總結(jié)和感悟
總結(jié)來說,大學(xué)經(jīng)典物理學(xué)是一門重要而神奇的學(xué)科。通過學(xué)習(xí)大學(xué)經(jīng)典物理學(xué),我們不僅能夠了解自然世界的規(guī)律,還能夠培養(yǎng)邏輯思維和問題解決能力,對于科學(xué)研究和工程技術(shù)的發(fā)展有著重要的推動作用。在學(xué)習(xí)過程中,我也領(lǐng)悟到了堅持和耐心的重要性,物理學(xué)中的理論和實驗往往需要反復(fù)的觀察和思考,通過反復(fù)實踐和思考,我們才能夠更加深入地理解和應(yīng)用這些知識。因此,大學(xué)經(jīng)典物理學(xué)不僅是一門學(xué)科,更是一種態(tài)度和思維方式,它賦予我們深刻的科學(xué)素養(yǎng)和扎實的思考能力,為我們未來的學(xué)習(xí)和生活打下了堅實的基礎(chǔ)。
經(jīng)典大學(xué)心得體會篇十
經(jīng)過一個月的在校培訓(xùn),我認(rèn)為農(nóng)銀大學(xué)崗位職業(yè)輪訓(xùn)旨在提高員工綜合素質(zhì)和履職能力,進而提升企業(yè)和個人績效。培訓(xùn)期間,我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了農(nóng)行零售業(yè)務(wù)板塊前臺業(yè)務(wù)知識與操作流程,包括銀行卡、電子銀行、基金營銷、儲蓄國債、貴金屬交易、個人信貸以及網(wǎng)點6s管理、理財產(chǎn)品營銷與技巧、商務(wù)禮儀等。通過緊張而有序的課堂學(xué)習(xí),進一步提升了自己的專業(yè)理論水平。無論從業(yè)務(wù)操作上,或是法律法規(guī)上,我都有了更深入的認(rèn)識與提高,更是明白銀行這一特殊行業(yè)存在的風(fēng)險以及肩負(fù)的責(zé)任,從今往后,更是需要嚴(yán)格要求自己,朝著做一名合格的銀行從業(yè)人員的目標(biāo)而努力。我的學(xué)習(xí)心得歸結(jié)如下:
一、學(xué)習(xí)農(nóng)行優(yōu)秀的企業(yè)文化,讓我明確了今后工作的重點和職責(zé)。農(nóng)行在創(chuàng)建自身企業(yè)文化過程中,始終貫穿了“以人為本”的理念,我懂得了在今后的'工作中必須注重培養(yǎng)和形成自己的“團結(jié)、奉獻、創(chuàng)造、進取”的農(nóng)行企業(yè)精神,做一個有責(zé)任感的農(nóng)行人。進一步端正自身學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)好業(yè)務(wù)操作,為農(nóng)行業(yè)務(wù)經(jīng)營的發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻。
二、銀行業(yè)作為金融服務(wù)業(yè),歸根結(jié)底是為客戶服務(wù),只有為客戶提供了優(yōu)質(zhì)服務(wù)才能吸引住客戶。銀行面對千變?nèi)f化的市場,面對客戶千差萬別的需求,大量的服務(wù)不是僅僅按照總行制定的操作流程去做就能做出來的,而是要靠每一位員工去創(chuàng)造,只有全行每一位員工把服務(wù)深入人心,才能把服務(wù)與各項業(yè)務(wù)流程的優(yōu)化和產(chǎn)品創(chuàng)新結(jié)合起來。
起。認(rèn)真的態(tài)度往往造就更好的成果。人真正的充實和感悟,也來源于堅持的精神。在銀行工作這樣的平臺下,沒有所謂的得失、成敗。因為“堅持”永遠(yuǎn)比“選擇”更重要。每一個人都是優(yōu)秀的,進入了這個優(yōu)秀的群體,就要更加懂得堅持的可貴。以后工作的道路還很長,正是需要這樣踏踏實實的努力?;镜穆殬I(yè)道德要求我們銀行行業(yè)要全心全意為每一個顧客服務(wù),遵守職業(yè)操守,樹立良好地服務(wù)形象和相關(guān)禮儀。通過不斷的學(xué)習(xí),我體會到微笑服務(wù)帶給顧客的滿意度和帶給自己的欣慰感和榮譽感。
四、堅持好自己的原則。銀行所禁止的,千萬不能觸碰,不但損人不利己,而且會帶來一系列難以想象的嚴(yán)重后果。由于銀行工作的特殊性,明顯地要求我們要遵循自我道德原則和嚴(yán)格遵守相關(guān)的法律法規(guī)。遵循法律法規(guī)和職業(yè)道德所必需的,堅決不觸碰違法和違背職業(yè)道德的行為,不能因為私利而有損他人利益和集體榮譽,不能因為一時權(quán)宜,而影響今后的發(fā)展。我們應(yīng)該防微杜漸,從小事做起。牢記“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”這一句警句。我作為銀行從業(yè)者的一員,必須嚴(yán)格保證自己的職業(yè)操守和遵守相關(guān)條例。
只有更好。這才是自強不息的內(nèi)在態(tài)度。
通過這一個月的培訓(xùn),我深感自已的不足。我會在以后的工作學(xué)習(xí)中更加努力,取長補短,虛心求教。我相信,自已會在以后的工作中更加地得心應(yīng)手,表現(xiàn)得更加地出色。不管在什么地方,任何崗位,我都會努力工作,努力實現(xiàn)自已的夢想。
優(yōu)秀的企業(yè)文化以人為本學(xué)習(xí)心得與總結(jié)
認(rèn)知 :認(rèn)同 踐行
文化軟實力決定企業(yè)未來,優(yōu)秀企業(yè)重視文化軟實力,文化
認(rèn)同企業(yè)文化并從自我做起,1、具備農(nóng)行人該有的市場意識。
2、農(nóng)行需要我們,我們存在于農(nóng)行。3、團結(jié)互助 發(fā)展是長遠(yuǎn)。
4、“三人行 必有吾師
認(rèn)知踐行 厚德載物 萍鄉(xiāng)學(xué)員:劉運香
搞笑又精彩的晚會,高潮迭起。多才多藝的學(xué)員們賣力的演出獲得掌聲陣陣。
勞逸結(jié)合的農(nóng)銀大學(xué)生活,讓我們再一次感受校園樂趣。
謝謝觀看!
敬禮
經(jīng)典大學(xué)心得體會篇十一
《紅樓夢》、《西游記》、《水滸傳》等經(jīng)典作品,作為中國文學(xué)的瑰寶,是無數(shù)讀者所推崇和喜愛的。然而,盡管這些作品都在不同的時間、背景和文化環(huán)境下創(chuàng)作,它們共同的特點就是它們活生生地展現(xiàn)了人們的內(nèi)心世界。在閱讀這些經(jīng)典作品的過程中,讀者不僅能夠領(lǐng)略到作者的卓越才華,還能夠收獲到一些寶貴的心得體會。
第二段:經(jīng)典作品讓我們學(xué)會獨立思考
經(jīng)典作品中的主人公往往都是非凡的人物,他們經(jīng)歷過耐人尋味的遭遇,同時也擁有著卓越的思維能力。閱讀這些作品時,我們不但可以從主人公身上學(xué)到如何克服困難、如何實現(xiàn)自我價值,還可以學(xué)會獨立思考。經(jīng)典作品中的情節(jié)和人物形象讓我們不斷挑戰(zhàn)自我,通過思考,我們不僅可以更加理智地看待自己身處的環(huán)境,也能夠更好地認(rèn)識、把握自己的處事原則和價值觀。
第三段:經(jīng)典作品幫助我們發(fā)現(xiàn)內(nèi)心世界
閱讀經(jīng)典作品,我們經(jīng)常會有很多共鳴和收獲,因為這些作品往往描繪的是人們?nèi)粘I钪凶钪匾?、最深刻的情感與思考。當(dāng)我們在閱讀時,不僅能夠理解主人公的情感經(jīng)歷,也能夠通過對其內(nèi)心世界的觀察,去發(fā)現(xiàn)并探索自身的情感變化與情緒波動。此時,我們也許會意識到自己存在的一些問題,并進一步去了解和處理這些問題。
第四段:經(jīng)典作品啟迪我們的人文素養(yǎng)
經(jīng)典的作品往往具有強烈的人文色彩,它們不僅是歷史的見證,也是文化、社會生活的縮影。通過經(jīng)典作品,我們能夠深入了解這些歷史和文化的背景,領(lǐng)略不同文化的風(fēng)景和人民的風(fēng)情。同時,文學(xué)作品也讓我們接觸到各種不同的思想和派系,幫助我們拓寬人生視野,提升人文素養(yǎng)。
第五段:總結(jié)
在經(jīng)典作品的長河中,伴隨著這些豐富、多彩而富有深意的人性故事,不僅是作者的情感世界,也是讀者自身情感世界的映射。正因為如此,經(jīng)典作品才保留了那么多精彩的傳承和魅力,受到了無數(shù)讀者的青睞和贊譽。相信每次我們重新閱讀這些經(jīng)典之作,都能夠得到更多啟示、收獲更多心得。
經(jīng)典大學(xué)心得體會篇十二
課本中的經(jīng)典書籍是我們?nèi)祟愇拿鞯墓鍖?,其中蘊含了許多歷史的智慧和文化的精髓。學(xué)習(xí)這些經(jīng)典,并從中汲取知識和智慧,有助于我們成為更有智慧和見識的人。
第二段:學(xué)習(xí)經(jīng)典的重要性
學(xué)習(xí)經(jīng)典不僅可以提高自己的知識水平,還可以培養(yǎng)人的綜合素質(zhì),打造豐富的內(nèi)在世界。在學(xué)習(xí)過程中,我們可以感受到不同文化的魅力,拓展自己的視野和思維,提高對人生的認(rèn)識和理解。同時,學(xué)習(xí)經(jīng)典也能夠培養(yǎng)我們的批判性思維,幫助我們更好地理解世界。
第三段:學(xué)習(xí)經(jīng)典的困難與解決方法
學(xué)習(xí)經(jīng)典究竟是一件困難的事情,首先需要具備足夠的耐心和時間,畢竟精讀一本經(jīng)典可能需要數(shù)周乃至數(shù)月。其次,經(jīng)典所蘊含的知識、思想和價值觀與現(xiàn)今社會甚至我們個人的生活經(jīng)驗產(chǎn)生了隔閡,需要通過深入思考、多角度分析來理解和接受。解決這些困難的方法包括:找到適合自己的學(xué)習(xí)方法和步驟,多次反復(fù)閱讀和思考,尋找更多的文獻材料來協(xié)助自己學(xué)習(xí)。
第四段:學(xué)習(xí)經(jīng)典的效果和啟示
通過學(xué)習(xí)和閱讀經(jīng)典,我們能夠獲得更多的知識和思想,無形中也能夠鍛煉我們的思考能力和語言能力,對于提高自己的競爭力和素質(zhì)有著很大的好處。接觸經(jīng)典,我們也會從中感受到歷史的滄桑巨變、文化的豐富多彩。這樣的體驗,不僅讓我們對于人類歷史有了更深層次的認(rèn)識,也能成為人生的一筆寶貴財富,對自己人生的探索和追求起到指導(dǎo)的作用。
第五段:總結(jié)
隨著社會的發(fā)展,學(xué)習(xí)經(jīng)典的重要性日益凸顯。不僅是學(xué)生需要學(xué)習(xí)經(jīng)典,就連職場人也需要有學(xué)習(xí)的觀念。當(dāng)我們愿意學(xué)習(xí)經(jīng)典,我們能夠從中汲取到知識、智慧和思想,能夠提高自己的修養(yǎng)和素質(zhì)。在學(xué)習(xí)經(jīng)典的過程中,我們還能感受到人類文化的不同魅力和價值,從而更好地理解和切實掌握人生的真諦。
經(jīng)典大學(xué)心得體會篇十三
各位老師,各位學(xué)長,各位前輩,各位小朋友們:
大家好?。ㄏ蚺c會人員鞠躬)感恩這次大典的舉辦者和主持人,給了我這次匯報、學(xué)習(xí)、歷練的機會?。ㄏ蚧I辦者鞠躬)
我先自我介紹一下:我叫穆尚毅,是一位傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)傳播、經(jīng)典誦讀力行的受益者。去年在這里,我向大家匯報了《現(xiàn)代人傳承儒學(xué)的意義和方法》,今天我和大家分享的是這幾年來學(xué)習(xí)、推廣傳統(tǒng)文化、誦讀力行圣哲經(jīng)典教誨的點滴心得。
自xx年以來我和孩子們一起,在王財貴老師的讀經(jīng)教育理念支持下誦讀以儒家《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》、道家《老子》為核心的中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作;按照經(jīng)典的教誨“克己”、“克念”的要求,一路走來,可謂有酸也有甜,有苦也有辣!總起來說,可謂受益匪淺。
首先,和老師講得一樣,通過和孩子們誦讀經(jīng)典,我自己有了很大的進步。
圣人教導(dǎo)我們:“克己復(fù)禮為仁”、“克念作圣”、“行有不得者,皆反求諸己”、“吾日三省吾身”等等。這些理念讓我改變了以前做事的心態(tài),不再以自我為中心,脾氣不再暴躁,開始反躬自省等等。正是這些改變,讓我的家庭戰(zhàn)火漸漸熄滅,挽救了我瀕臨破碎的家庭,給孩子的成長營造了比較和諧的家庭環(huán)境;也正是這些改變,讓我對自己的命運不再有抱怨、嗔恨,明白了一切都是自己感召來的,只有從自己的內(nèi)心真正改變開始,從自己的點滴行動無怨無悔的改變開始,做到“在邦無怨、在家無怨”,才能改變自己的命運。真的.,傳統(tǒng)文化所承載的圣德智慧,學(xué)了以后,相信;體解圣人心愿放下個人利益、顏面,發(fā)愿和圣人一樣利益眾生、利益社會,大同不至,誓不停息,死而后已??;《論語》中曾子教導(dǎo)我們“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn),仁以為己任,不亦重乎?死而后已不亦遠(yuǎn)乎?”立大志向,知難而進,永不停息,是行,信、愿、行三者具矣,在圣人圣德圣慧的庇蔭護佑下,我想我們的生命一定會大放光明,價值倍增!感恩老師的引導(dǎo),感恩圣人留給我們的圣德智慧之作!
再有,以前我是一個心理素質(zhì)極差,信心極為不足的人,三個人一起都不會不敢大聲講話,看到別人激昂慷慨的演說羨慕的不得了,當(dāng)快輪到自己的時候,心里就怦怦跳,上臺后,本來準(zhǔn)備充足的內(nèi)容卻什么也說不出來,通過和孩子一起讀書,我有了信心和內(nèi)容,我竟然能夠當(dāng)著這么多人引經(jīng)據(jù)典,這大概就是“腹有詩書氣自華”吧!再一次感恩老師的引導(dǎo),感恩圣人留給我們的圣德智慧之作!
其次,是通過讀經(jīng)典孩子們的變化。
別人的孩子看電視、玩玩具、打游戲、看動畫的時候,我要求我的孩子和我的學(xué)生是要讀書的,時間久了,我的孩子和家長聽話的學(xué)生讀書的時候和別的孩子看電視、玩玩具、打游戲一樣愉悅,一樣投入。只要有文字、有書的地方。孩子們很快就會靜下來,沉浸其中。這大概就是“志于道”的樂趣,大膽的比對一下,這大概就是復(fù)圣顏回“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也,不改其樂”的狀態(tài)和境界吧!這種狀態(tài),學(xué)習(xí)和成才還用擔(dān)憂嗎?智慧的家長們,有緣到場的朋友們,讓我們的孩子遠(yuǎn)離毒品——電視、游戲、肆無忌憚的玩耍、看動畫,就像毒品一樣侵蝕著我們孩子的心靈,我們的孩子欲罷不能,就像有煙癮酒癮一樣,很痛苦——不要再讓孩子一時表面愉悅,一生空空碌碌無為了!今天讀圣賢書,好像苦了一點,可苦一陣子,幸福一輩子,雖苦亦樂,雖嚴(yán),是真愛呀!
另有今年暑假,我們?nèi)兆x誦論語,力行弟子規(guī)的經(jīng)典共學(xué)班吸引了大中小學(xué)生20余人,一個月下來,孩子們經(jīng)過一段時間的適應(yīng),甚至逆反,由于寄宿,最終適應(yīng)下來,浮躁的貪欲,自我意識大大減少,繼之而來的是彬彬有禮的儒雅風(fēng)度和靜下心來專心讀書的良好習(xí)慣。我們所說的讀書,是口誦心惟,是熟讀玩味,念茲在茲,浸入心靈,見諸言行。所以,朋友們,及早為之,及早受益,事半功倍!
還有,就是在推廣傳統(tǒng)文化的過程中,我們得到了北京王財貴讀經(jīng)教育推廣中心、北京華藏圖書館、以及安徽廬江傳統(tǒng)文化教育中心種子老師、孔夫子后人孔祥鑫先生、圣城曲阜儒者聯(lián)合會段炎平會長等等各界人士的無私幫助,讓我體會到了“君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟”、“德不孤,必有鄰”的圣言真實不虛!當(dāng)然,我們也遇到了很多的不理解、不支持,甚至嘲諷,老子講“人心惟危,道心惟微”,我們明白:這是很正常的,這也正印證了曾子講得“仁以為己任,任重而道遠(yuǎn)”的圣言量!天下實現(xiàn)仁愛、德治、禮制,是孔夫子的理想,也是每一個有血性的人應(yīng)該有的理想,可以講,這個理想是無限量的大愿,幾乎是不可能實現(xiàn)的,有人講:“世風(fēng)日下,人心不古”,我說:“人心不古古亦然,古代不也有大舜的繼母、父親和弟弟、也有閔子騫的母親、也有盜跖嘛?”而且我敢說,未來,只要有人類,就一定會這樣,這也正是一代代志士死而后已的不竭動力所在,也正因為如此,才需要我們一代又一代人,前赴后繼義無反顧的為之努力。學(xué)習(xí)推行圣賢經(jīng)典教育永無止境,有智慧的人們,想讓自己和后代生命潛力發(fā)揮極致的人們,義無反顧的加入進來吧!
老子說,上士聞道,勤而行之;中士問道,若存若亡;下士聞道,大笑之。朋友們,現(xiàn)在您怎么想的,孔夫子所愿看到的他的血脈傳人、和志向傳人應(yīng)該都是上士!子曰:聞義不能徒,不善不能改,是吾憂也。 孔子說:聽到了正義的道理,卻不能馬上實行,身上的缺點也不能改正,這些都是我所憂慮的??鬃舆€說:見義不為,無勇也!
謹(jǐn)以此言與大家共勉!謝謝大家!
經(jīng)典大學(xué)心得體會篇十四
經(jīng)典文學(xué)作品自古以來一直是人類最寶貴的精神財富之一,它不僅記錄了人類的文化,歷史和思想,也展現(xiàn)了我們的生活與情感。隨著社會的不斷發(fā)展,經(jīng)典的地位變得更加重要,因為它們不僅是我們傳承文化的重要紐帶,也是我們在生活中擁有成功和快樂的重要指導(dǎo)。在我閱讀經(jīng)典文學(xué)作品的過程中,我意識到了許多價值和意義,這些心得體會將在下面的文章中呈現(xiàn)。
第二段:經(jīng)典如同一面鏡子。
經(jīng)典文學(xué)作品就像一面寶鏡。當(dāng)我們拿起它們,凝視其中的一頁頁紙張,那些文字居然從它們的故事情節(jié)中脫離出來,如同一面明鏡,反射出我們自己的生活定位,啟示我們發(fā)現(xiàn)自我與人生的真正意義。我們的生活中充滿了挑戰(zhàn)和機遇,經(jīng)典文學(xué)作品讓我們在這種復(fù)雜的環(huán)境中找到方向,更好地理解世界。我讀完經(jīng)典文學(xué)中的《紅樓夢》和《百年孤獨》,發(fā)現(xiàn)自己的眼界與認(rèn)知都得到了提升。我認(rèn)為這次體驗不僅深刻地影響了我自己的生活,但它也讓我更好地理解了世界的本質(zhì)和人性的復(fù)雜性。
第三段:經(jīng)典啟迪靈感。
經(jīng)典文學(xué)作品總是啟迪我們創(chuàng)造出奇妙的想法和靈感。它們比我們在電影,音樂,和藝術(shù)作品中收獲的領(lǐng)悟更加深刻,因為它們的深度和復(fù)雜性是無窮盡的。經(jīng)典文學(xué)創(chuàng)作觸發(fā)我們的想象力,燃起我們創(chuàng)造力的火花,使我們能夠看到這個世界更多的可能性。我閱讀的《追風(fēng)箏的人》這一部特別讓我受益,它探討了人性,家庭,人類情感的本質(zhì),使我產(chǎn)生了許多值得琢磨的思考。創(chuàng)造性和想象力是成功的關(guān)鍵之一,這些經(jīng)典文學(xué)作品為我們積累了靈感和想法的寶庫。
第四段:經(jīng)典教育人類思維。
經(jīng)典文學(xué)作品為我們的大腦提供了強有力的訓(xùn)練機會。它們激發(fā)了我們的情感和思維能力,并使我們更好地理解自己和他人的感受。經(jīng)典文學(xué)作品有助于培養(yǎng)創(chuàng)造性思維和決策力。完成閱讀之后,我們不僅能夠更好地理解文學(xué)作品,反而還能夠更好地了解自己。我的閱讀經(jīng)歷為我提供了思考問題的新視野,這些覆蓋了人類工作性質(zhì),他人行為背后的意圖,更大范圍的人類關(guān)系等等。正因為如此,我覺得這些書籍是我的一位最好的導(dǎo)師。
經(jīng)典文學(xué)作品不僅是人類文化遺產(chǎn)的一部分,更是影響和塑造世界的有力工具和靈魂。經(jīng)典是值得傳承的。除了歷史,經(jīng)典還研究和探索了人類的精神和道德,表現(xiàn)了萬事萬物的真實本質(zhì),展現(xiàn)了人性與意義的關(guān)聯(lián),以及我們在生活中理解這些種種關(guān)聯(lián)的方式。我認(rèn)為,將經(jīng)典文學(xué)作品傳承下去是非常重要的,通過這種方式,我們可以與古人溝通,了解他們的生活,并發(fā)現(xiàn)與現(xiàn)在的自己的相通之處。它能將人類橋接在一起,促進不同文化之間的交流,從而打破了文化之間的隔閡,增進了相互理解和尊重。
總結(jié):
在今天的世界中,人們需要經(jīng)典文學(xué)作品來給予自己指引和心靈慰藉。經(jīng)典文學(xué)作品教育人類思維,啟迪靈感,并傳達(dá)著經(jīng)典的文化和精神意義。我們必須將這些經(jīng)典文學(xué)作品傳承到下一代,讓我們都一起為經(jīng)典文學(xué)作品的討論和研究奉獻出我們的共同力量,用它們的力量創(chuàng)造一個更加充滿智慧和美好的未來。
經(jīng)典大學(xué)心得體會篇十五
隨著時間的推移,我已經(jīng)進入大學(xué)生活兩年有余?;厥走@段時間的學(xué)習(xí)和生活,我從中深深感受到了大學(xué)經(jīng)典的力量,它不僅僅是一堂堂課程的積累和考試的壓力,更是一種獨特的心境和體驗。在這篇文章中,我將從文化素養(yǎng)、人文關(guān)懷、國際視野、實踐能力和自我成長五個方面分享我的大學(xué)經(jīng)典心得體會。
首先,大學(xué)經(jīng)典教育培養(yǎng)了我豐富的文化素養(yǎng)。在大學(xué)的課堂中,我接觸到了中國古代文化的精髓,如《史記》中的漢代歷史、《論語》中的儒家思想等。這些經(jīng)典著作開闊了我的視野,指引著我更好地理解人類文明的演進過程。此外,大學(xué)還提供了豐富多樣的藝術(shù)、音樂、電影等文化活動,讓我更加細(xì)致和敏感地去感受和理解不同形式的藝術(shù)表現(xiàn)。通過這些文化素養(yǎng)的積淀,我愈發(fā)深刻地感受到經(jīng)典所蘊含的智慧和價值。
其次,大學(xué)經(jīng)典教育激發(fā)了我對人的關(guān)懷和體諒。大學(xué)不僅僅關(guān)注學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí),更注重培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷。在人文課程中,我學(xué)習(xí)了如何尊重他人,如何傾聽別人的聲音,如何在與他人的交往中關(guān)懷和理解對方的需求和困境。這些課程和活動不僅使我自身的心靈得以升華,也促使我更加積極地參與社會公益和志愿者活動,用自己的力量為他人做出貢獻。在這個過程中,我體會到了人與人之間的緊密聯(lián)系以及關(guān)懷和理解對他人的重要性。
第三,大學(xué)經(jīng)典教育開拓了我的國際視野。在面對越來越多的全球性問題和挑戰(zhàn)時,大學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的國際意識和跨文化交流能力。我有幸參與了國際學(xué)生交流項目,與來自不同國家的學(xué)生進行了深入的交流和合作。這不僅使我更加了解其他文化和傳統(tǒng),也培養(yǎng)了我的跨文化交流能力,增強了我的全球視野。我認(rèn)識到,大學(xué)教育要培養(yǎng)的不僅是學(xué)科知識,更是深厚的國際視野和全球人類命運共同體的意識。
第四,大學(xué)經(jīng)典教育注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。大學(xué)不僅要求學(xué)生掌握專業(yè)知識,更鼓勵學(xué)生將知識應(yīng)用到實際生活中。通過實踐課程和實習(xí)機會,我有機會接觸到真實的工作環(huán)境和挑戰(zhàn),學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的知識和技能。這種實踐不僅提升了我的專業(yè)能力,也培養(yǎng)了我的創(chuàng)新以及解決問題的能力。我大學(xué)期間參與的創(chuàng)新項目和社會實踐,為我將來的職業(yè)生涯奠定了堅實的基礎(chǔ)。
最后,大學(xué)經(jīng)典教育讓我不斷成長和成熟。大學(xué)是一個讓我們追求知識、鍛煉能力和實現(xiàn)自我價值的過程。在大學(xué)的每一個階段,我都面臨著不同的挑戰(zhàn)和困難,但我學(xué)到的知識和經(jīng)歷的成長都使我更加深入地認(rèn)識了自己。我學(xué)會了面對失敗和挫折,學(xué)會了自我反思和調(diào)整的能力。大學(xué)給予了我探索和發(fā)展自我的機會,培養(yǎng)了我積極向上的心態(tài)和自信的個性。我相信,在未來的生活中,我將繼續(xù)借鑒大學(xué)的經(jīng)典教育,不斷成長和拓展自己的人生道路。
總結(jié)起來,大學(xué)經(jīng)典教育在我身上留下了深刻的烙印。通過對文化素養(yǎng)、人文關(guān)懷、國際視野、實踐能力和自我成長的體驗,我懂得了經(jīng)典教育的重要性和價值。它不僅僅是學(xué)術(shù)知識的傳遞,更是一種培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的教育方式。我相信,在大學(xué)經(jīng)典的指引下,我們將能夠塑造自己的獨特人格和迎接未來的挑戰(zhàn)。
經(jīng)典大學(xué)心得體會篇十六
11月5日下午,我們踏上“現(xiàn)代與經(jīng)典”全國小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)觀摩研討會的學(xué)習(xí)旅程,心中充滿了期待。這一次,一行四人去溫州聽課學(xué)習(xí),能聆聽到大師們的精彩課堂嗎?但隨著特級教師一個個的展示,自己忘記了身在何處,只是被他們的教學(xué)藝術(shù)深深吸引。
大師們上課開門見山,沒有花哨的課件演示,一支粉筆和一塊黑板就是他們的所有教具。沒有多余的課前鋪墊,一上課就直奔主題。
在這幾天的學(xué)習(xí)中,我感受到每位老師的教學(xué)都充分體現(xiàn)了學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動是一個生動活潑的,主動和富有個性的過程。教師的課堂都體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,在課堂中教師是學(xué)習(xí)活動中的組織者、引導(dǎo)者和合作者。他們一開始就會營造一個平等、民主、寬松、和諧的課堂氛圍,放下教師的威嚴(yán),“蹲”下來看學(xué)生。學(xué)生能做的,教師絕不包辦代替,把課堂學(xué)習(xí)的主動權(quán)真正還給學(xué)生。
都稱張齊華老師為“數(shù)學(xué)王子”,這次有幸聆聽他精彩的課堂,被張老師的幽默和魅力所征服。在這堂課中,張老師從認(rèn)識事物的一般規(guī)律出發(fā),直接切入“要害”,注重學(xué)生的空間觀念和空間學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。他以培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)為抓手,還原課堂本色,質(zhì)樸、大膽,但又不失精彩。他的這堂課無色、無聲,以他獨有的方式向?qū)W生向聽課老師詮釋著他對小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的理解,返璞歸真。在新知構(gòu)建中,張老師大刀闊斧,在回憶以往的平面圖形過程中,強調(diào)了圖形不同,特征不同,確定圖形大小所需要的數(shù)據(jù)也不同,由此引出圓,要知道圓的大小,最少需要幾個數(shù)據(jù)?這樣引出了半徑,讓學(xué)生去尋找。在討論交流“半徑有無數(shù)條,卻相等,你是怎么想的”這個問題中,學(xué)生充分發(fā)揮想像能力,通過各種方法來證明自己的想法,培養(yǎng)了學(xué)生的空間能力。張老師在揭示圓的本質(zhì)時,不溫不火娓娓道來,讓學(xué)生在動手操作中理解,在日常生活中尋找原形。重視知識的同時,更關(guān)注知識的形成過程。
整堂課就像一個圓,以激發(fā)學(xué)生思維為圓心,以一個個具有挑戰(zhàn)性的問題為半徑,牽動每一個學(xué)生洞口、動腦、動手,思維碰撞閃光,串聯(lián)成一個豐滿的圓。
名師們的風(fēng)采令我折服,更令我佩服的是他們教學(xué)中那種“學(xué)生第一”的理念,我將在以后的教學(xué)中取長補短,使自己的課堂更精彩有效。
經(jīng)典大學(xué)心得體會篇十七
經(jīng)典是指具有深刻含義和價值的著作、演講或作品,通常被認(rèn)為是經(jīng)受住了時間考驗的,被廣泛傳頌和引用的代表作。無論是文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù),還是科技,經(jīng)典都是能夠啟迪人們思想,激發(fā)靈感的重要參考和促進人類進步的力量。在我看來,經(jīng)典并不是塵封在書架上的遺產(chǎn),而是有著無窮智慧和啟迪的精神財富,值得我們深入探索和領(lǐng)悟。
第二段:經(jīng)典的力量。
經(jīng)典的魅力在于它們不僅是過去時代的代表,更是對未來的引導(dǎo)和啟示。例如,從古代的《易經(jīng)》和《論語》到現(xiàn)今的《1984》和《匆匆那年》,這些書籍無論是體現(xiàn)在思想、價值觀、人性,還是藝術(shù)尺度、想象力等方面都是經(jīng)典的代表。它們不僅僅具有文化價值,更能夠揭示出人生哲學(xué)、制定生活規(guī)劃、拓寬思維視野、提升修養(yǎng)境界等。正如歌德所說:“經(jīng)典是永遠(yuǎn)輝煌的陽光,它總是照在人類思想世界的歷史上。”
第三段:經(jīng)典的反思力。
經(jīng)典的另一個魅力是能夠反思當(dāng)代生活中的現(xiàn)象、態(tài)度和行為準(zhǔn)則。我們處于一個信息被多渠道滲透的時代,網(wǎng)絡(luò)和社交媒體的興起也給我們的世界帶來了諸多的便利和變革,同時也引發(fā)著新的問題和挑戰(zhàn)。在這個時候,忽視經(jīng)典的回溯與思考,就會喪失對社會重要議題的判斷力和對人生要義的指正能力。通過認(rèn)真閱讀、深入思考那些經(jīng)典,我們才能洞察歷史演進的規(guī)律,找到人類在思想、文化、教育、價值觀領(lǐng)域的基石,以及對當(dāng)前時代創(chuàng)造意義的深遠(yuǎn)啟示。
第四段:經(jīng)典的實踐力。
經(jīng)典不僅含有思考和反思力,同樣也鼓舞人們追求生命實踐的高度。經(jīng)典給予人們勇敢、堅定、不妥協(xié)的力量,培養(yǎng)對生命最高追求的信仰和氣質(zhì)。例如,許多具有影響力的經(jīng)典名著,如《傲慢與偏見》、《名利場》、《小王子》等,不僅熏陶人們的情感修養(yǎng)并影響了他們的生活態(tài)度和人生觀念,還能給予人們實踐上的指引,提高他們在價值選擇、道德行為、家庭生活方面的統(tǒng)領(lǐng)能力。
第五段:結(jié)論。
綜上所述,經(jīng)典不僅有著自己特有的魅力,而且將會在未來扮演著更為重要的角色。經(jīng)典所傳遞的生命力量,讓我們安身立命更為自信,讓我們對人生和未來充滿追求和希冀。在我們的生命道路中,經(jīng)典是我們的良師益友、可貴的精神財富。我們要努力發(fā)揚其精華,使其在我們生活和工作的方方面面都能夠產(chǎn)生積極的影響。
經(jīng)典大學(xué)心得體會篇十八
大學(xué)生活是人生中最珍貴的時光之一,它不僅是獲取知識的場所,更是我們超越自我的平臺。在這個多元化的環(huán)境中,我們不僅能夠?qū)W習(xí)學(xué)科知識,還能夠參與各種社團活動、志愿者活動以及學(xué)院的工作。這些經(jīng)歷以及對內(nèi)外部事物的思考,讓我們充實了自己的人生經(jīng)驗,培養(yǎng)了我們的協(xié)作精神。因此,多元化的教育成為我大學(xué)生活中最難忘的經(jīng)歷之一。
第二段:經(jīng)典課程的力量
大學(xué)課程分為專業(yè)課和通識課。通識課是每個學(xué)生都必修的課程,它包括藝術(shù)、哲學(xué)、社會科學(xué)、科學(xué)等各個方面的學(xué)科。通過修讀這些課程,我們擁有了廣博的知識基礎(chǔ),了解不同領(lǐng)域的進展和思考方式,從而拓寬了我們的眼界。這些課程并非為了會考或考研而存在的,而是培養(yǎng)我們的思考能力、學(xué)習(xí)能力以及創(chuàng)新能力,為我們未來的職業(yè)和生活奠定堅實的基礎(chǔ)。
第三段:經(jīng)典書籍的啟迪
大學(xué)生活是閱讀的季節(jié),因為在這個階段我們有充足的時間去閱讀那些我們感興趣的經(jīng)典之作。這些經(jīng)典書籍可以是文學(xué)作品、歷史著作、哲學(xué)論文或是科學(xué)研究報告,它們可以讓我們從不同的角度思考問題,提供更廣泛的視野。同時,這些經(jīng)典書籍也能夠開闊我們的思維,增加我們的見識,激發(fā)我們的創(chuàng)新思維。通過閱讀這些經(jīng)典之作,我們更能夠深入了解和掌握人類智慧的結(jié)晶,為自己的成長和發(fā)展提供助力。
第四段:經(jīng)典文化的影響
大學(xué)不僅是地理位置的轉(zhuǎn)變,更是文化認(rèn)同的改變。在大學(xué)里,我們會遇到不同地區(qū)、不同國籍的同學(xué),共同學(xué)習(xí)、生活。這樣的交流不僅僅是人際關(guān)系的建立,更是文化認(rèn)知的拓展。我們能夠了解、接受,甚至參與到不同文化的慶典、風(fēng)俗中,體驗其中的樂趣和魅力。這種經(jīng)典文化的影響,不僅打開了我們的眼界,也增強了我們對多元文化的尊重和理解。
第五段:對未來的啟示
大學(xué)經(jīng)典心得使我們深刻意識到,大學(xué)生涯不僅是為了個人的學(xué)術(shù)成就和職業(yè)發(fā)展,更是一個塑造我們獨特個性和培養(yǎng)人文素質(zhì)的階段。通過多元化的教育、經(jīng)典課程的學(xué)習(xí)、經(jīng)典書籍的閱讀以及經(jīng)典文化的融入,我們不僅能夠提升自己的綜合素質(zhì),更能夠未雨綢繆,為未來的職業(yè)發(fā)展和社會責(zé)任做好準(zhǔn)備。因此,我們要珍惜大學(xué)時光,充分利用好資源,將這些寶貴的經(jīng)歷和體會轉(zhuǎn)化為個人成長和社會貢獻的動力。
在大學(xué)終究的日子里,我們或許不會記得所有的專業(yè)知識,但我們一定會記得那些給予我們啟迪和促進自身成長的經(jīng)典之處。因此,多元化的教育、經(jīng)典課程、經(jīng)典書籍以及經(jīng)典文化成為了我大學(xué)經(jīng)典心得的體會,同時也成為了我未來不斷追求卓越和成長的動力。
經(jīng)典大學(xué)心得體會篇十九
從古至今,經(jīng)典是文化傳承的重要載體,承載著人類的智慧和文明。無論是《論語》、《道德經(jīng)》還是《蘇軾集》,都是經(jīng)典中的佼佼者。每一位讀者在閱讀經(jīng)典之際都會有自己的體悟和心得,也便決定了經(jīng)典不僅是一本書,更是一條通向心靈境界的路。在這篇文章中,將分享我在閱讀經(jīng)典過程中的感悟和心得體會。
第二段:經(jīng)典的啟示
經(jīng)典的一個重要作用在于啟示我們,讓我們有機會思考人生的意義和方向。我曾經(jīng)讀過《紅樓夢》,書中人物的性格、命運和行為舉止給了我很多啟示。比如說,其中一個重要的主題就是錢和權(quán)的關(guān)系,是權(quán)重要還是錢重要?書中的賈寶玉、王熙鳳等角色,通過他們的命運和經(jīng)歷,讓我認(rèn)識到權(quán)力不是萬能的、它往往會破壞我們最初的本性,而質(zhì)樸、真誠的人生才能贏得更多真正意義上的幸福。
第三段:經(jīng)典的教育價值
除了啟示我們對生活和人生的思考,經(jīng)典還能培養(yǎng)我們對文化和人類思想的認(rèn)識。例如,我曾讀《論語》時,發(fā)現(xiàn)其中所述“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,這句話讓我深刻感受到知識的密不可分和生命的多元與豐富性,同時也讓我明白到,知識的真正價值在于我們?nèi)绾螌⑺鼉?nèi)化為自己生命中的感性體驗。我們能夠從經(jīng)典中汲取到更多的文化內(nèi)涵和智慧,讓我們在生活中受益頗多。
第四段:經(jīng)典的適用性
經(jīng)典不僅僅只是重在書本的辭章和文字,還有更大的實踐意義。經(jīng)典可以很好地指導(dǎo)我們在現(xiàn)實生活中所面對的問題,幫助我們解決疑慮和不知所措的困境。在歷史上,一些文學(xué)杰作給人以獨特的見解,受到廣泛的認(rèn)可和尊重。例如,成人之美是《魯迅文集》中非常有名的一篇文章,其中作者通過對成人和兒童的區(qū)分,提出了一系列關(guān)于成人應(yīng)該有的品德和道德修養(yǎng)方面的觀點,對我們成年人的日常生活有極大的啟發(fā)和科學(xué)指導(dǎo)意義。
第五段:結(jié)論
在我們生活的世界中,經(jīng)典是一種永恒的存在,在人們的進步和時代變化中不斷地發(fā)生著新的啟示。對我們每一個人而言,經(jīng)典都是一個拓展視野和心靈的工具,它可以為我們提供一個深刻見解和人生層面、時間跨度的其他攫學(xué)。從經(jīng)典中汲取力量和智慧,即使是今天,它仍對我們有著很大的意義和重要性。
經(jīng)典大學(xué)心得體會篇二十
第三十個教師節(jié)到來前夕,9日在北京師范大學(xué)與師生座談時的講話,在廣大教育工作者中引起熱烈反響。講話中指出:牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念,不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量。要弘揚高尚師德,淡泊名利、言傳身教,真正做到自尊、自強、自省、自律,用高尚的道德情操引領(lǐng)學(xué)生全面發(fā)展。要把自己的本職工作和國家發(fā)展、民族振興結(jié)合起來,靜下心來教書,潛下心來育人,努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師。
百年大計,教育為本。教師是立教之本、興教之源,承擔(dān)著讓每個孩子健康成長、辦好人民滿意教育的重任。廣大教師牢固樹立中國特色社會主義理想信念,帶頭踐行社會主義核心價值觀,自覺增強立德樹人、教書育人的榮譽感和責(zé)任感,學(xué)為人師,行為世范,做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人;牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念,加強學(xué)習(xí),拓寬視野,更新知識,不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量,努力成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛的高素質(zhì)教師;牢固樹立改革創(chuàng)新意識,踴躍投身教育創(chuàng)新實踐,為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育作出貢獻。
師德形成決非一種表面的具體行為.任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西,它包含著人才觀,學(xué)生觀,質(zhì)量觀,管理觀,學(xué)習(xí)觀,評價觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念.一句話,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn)。
在推進素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時,怎樣樹立新時期的黨員教師師德形象,我們面臨的重要課題,我認(rèn)為應(yīng)做到以下幾點:
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來,而不是個人眼前的榮譽和利益,要立足于學(xué)生的成長。因此教書育人不可急功近利,需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前,不顧將來,以剝奪學(xué)生個性為代價換取教師的師道尊嚴(yán),以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價,過分苛求學(xué)生的成績,換取暫時的高分。眾所周知:愛迪生七歲上學(xué),因成績差退學(xué);愛因斯坦兩歲說話,上學(xué)智力遲鈍;德國詩人海涅是盡人皆知的后進生;普京上小學(xué)時學(xué)習(xí)成績一塌糊涂,而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟大滑坡的總統(tǒng).事實表明,學(xué)習(xí)成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系.創(chuàng)造力有早有晚,有先有后,越是有個性的人,創(chuàng)造力越突出.個性是創(chuàng)造的前提,把個性多樣性作為一種有價值的東西,一種財富來加以接受,我們就不會按成績把學(xué)生分為三六九等,我們眼中就會沒有差生,只有差異,實施有差異的教育,實現(xiàn)有差異的發(fā)展。
教育不能搞形式主義,這也是一種不理智的急功近利的短期行為.因為,學(xué)生的成長和發(fā)展有其階段性,不能強求一致,無法整齊劃一.而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié).我們的教師隊伍中,絕大多數(shù)責(zé)任心都很強,然而,僅僅有責(zé)任心是不夠的,變單純的"責(zé)任"為豐富的"情感",去面對學(xué)生之間出現(xiàn)的各種各樣的問題,瑣碎小事也會變得富有詩意,不僅要有愛的情感,愛的行為還要有愛的藝術(shù)。
愛崗敬業(yè),無私奉獻,已經(jīng)成為衡量教師師德的最低標(biāo)準(zhǔn).當(dāng)代師德不僅要有高度的政治思想覺悟,高超的教書育人之能,還必須具有高雅的情趣,健康的身心,具有終身學(xué)習(xí)的能力,懂反思,講合作,富有團隊精神.在工作中要不斷地學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念,通過學(xué)習(xí),使教師樹立起正確的人才觀,教育觀,教育價值觀等,努力使對教師師德的外在要求,變?yōu)閺V大教師的內(nèi)在需求和自覺行為。
做好老師,要有仁愛之心。愛是教育的靈魂,沒有愛就沒有教育。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛,通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離,滋潤學(xué)生的心田。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個學(xué)生身上,愛護、尊重、寬容學(xué)生,做學(xué)生的好朋友和貼心人。平等對待每一個學(xué)生,用欣賞增強學(xué)生信心,用信任樹立學(xué)生自尊,讓所有學(xué)生都享受成功的喜悅,成長為有用之才。這是我們常說的:愛在細(xì)節(jié),德在無人處。
我覺得我們要把思想教育工作和學(xué)生綜合素質(zhì)的提高貫徹到所有課程中去,教師要處處體現(xiàn)為人師表,言傳身教的風(fēng)范,因為教師自身的學(xué)識魅力和人格魅力對學(xué)生的影響才是最深刻的、最終身難忘的。我的課堂教學(xué)氛圍不錯,但在教學(xué)方式方法上,還是要多學(xué)習(xí),多探究,我要著重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動力和活力,從而提高教學(xué)質(zhì)量。我們青年教師的成長,無論在教學(xué)還是科研上,都要有經(jīng)驗的老師來指導(dǎo),來提高我們的上課技巧,使我們青年教師逐漸成長,最后成為各個學(xué)科中的精英和骨干。"
經(jīng)典大學(xué)心得體會篇二十一
第一段:邁入大學(xué)的大門,我仿佛進入了一個全新的世界。毫無疑問,大學(xué)生活是我人生中至關(guān)重要的一個階段。在這里,我既收獲了豐富的知識,又受到了深深的熏陶。大學(xué)經(jīng)典心得體會是我成長和進步的見證,讓我對人生和世界有了更深刻的理解。
第二段:在大學(xué)里,經(jīng)典文學(xué)成為我最熱愛的學(xué)科之一。通過研究各類經(jīng)典著作,我學(xué)會了欣賞文學(xué)的美感,感受到了文學(xué)的力量?!都t樓夢》中的世事如棋局,引發(fā)了我對人生的思考;《水滸傳》中英勇無畏的英雄形象激勵我勇往直前。這些經(jīng)典作品不僅是文化的傳承,更是心智的洗禮,讓我更加睿智且有見識。
第三段:經(jīng)典心得體會不僅僅停留在課堂上,它還深入到我的日常生活。大學(xué)生活繁忙而緊張,但經(jīng)典的思想?yún)s悄悄滋養(yǎng)著我的心靈。當(dāng)我遇到挫折時,我回憶起曾經(jīng)讀過《孫子兵法》,發(fā)現(xiàn)其中的智慧可以幫助我扭轉(zhuǎn)局勢。當(dāng)我面對抉擇時,我尋求《論語》中的道德準(zhǔn)則,為我的決策提供指引。經(jīng)典不僅僅是文人們的思想結(jié)晶,它更是我們解決問題和面對困境的智慧法寶。
第四段:大學(xué)經(jīng)典心得體會不僅影響著個人,也關(guān)乎整個社會。一個擁有經(jīng)典修養(yǎng)的公民,具備更加深遠(yuǎn)的眼光,更廣闊的思維。他們了解歷史的進程,懂得國家的輝煌與磨難,明白現(xiàn)代社會的復(fù)雜性。正是這樣的人才,可以為國家和社會做出更多更好的貢獻。因此,大學(xué)經(jīng)典心得體會不僅是影響個人的修養(yǎng),更是社會發(fā)展的推動力量。
第五段:終有一天,我將踏上離開大學(xué)的旅程。離別之際,我不禁思考這段寶貴時光給予我的啟示。大學(xué)經(jīng)典心得體會讓我懂得了:教育是一生的事業(yè),學(xué)習(xí)是一生的動力。不論在工作還是生活中,我們都需要持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和成長。只有通過不斷地學(xué)習(xí),我們才能在這個充滿機遇和挑戰(zhàn)的社會中立于不敗之地。所以,無論身在何處,我都要保持對經(jīng)典的熱愛和探究。因為經(jīng)典是我們智慧的源泉,也是靈魂的滋養(yǎng)。
總結(jié):大學(xué)經(jīng)典心得體會是我大學(xué)時期最重要的收獲之一。通過對經(jīng)典文學(xué)的研究和領(lǐng)悟,我不僅提高了自己的文化素質(zhì),更收獲了寶貴的人生智慧。這些經(jīng)典作品不僅影響了我的個人生活和決策,也啟迪了我對社會、國家的認(rèn)知和思考。大學(xué)經(jīng)典心得體會讓我深刻理解了學(xué)習(xí)的重要性和持續(xù)成長的必要性。經(jīng)典是一座豐富和博大的寶庫,我愿意一生都在這里探尋和汲取智慧的養(yǎng)分。