通過(guò)總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)并改正錯(cuò)誤和不足，提高自己的能力和素質(zhì)。在現(xiàn)代社會(huì)中，如何提升個(gè)人素質(zhì)和綜合能力？以下是一些經(jīng)典總結(jié)范文，供大家在寫(xiě)總結(jié)時(shí)參考和借鑒。
水滸傳第二十六回心得篇一
回顧《水滸傳》二十六回，我深感其中蘊(yùn)含著豐富的人性光輝與黑暗。這一回，人物的命運(yùn)多舛，陰謀詭計(jì)層出不窮，展示了人性的可悲與可喜，情感的脆弱與堅(jiān)韌。在這個(gè)回合中，我看到了悲壯的英雄，革命的精神，也看到了由于個(gè)人私欲所帶來(lái)的背叛和自私。通過(guò)對(duì)這些情節(jié)的品味，我深感自己的人生觀和價(jià)值觀得到了升華，更加堅(jiān)定了自己在人生道路上的追求。
首先，面對(duì)命運(yùn)的挑戰(zhàn)，人物們展現(xiàn)出了他們的堅(jiān)強(qiáng)與英勇。例如，第一回中，武松為替父報(bào)仇，斗膽捉拿了大蟲(chóng)武大郎，展現(xiàn)出了追求正義與家族責(zé)任的英雄形象。這種英雄主義精神令我深受鼓舞，它告訴我，在面對(duì)困難和危險(xiǎn)時(shí)，不能退縮，應(yīng)該勇敢地去面對(duì)，勇往直前，始終堅(jiān)守自己的信念。
其次，書(shū)中的一些角色的背叛和自私行為，使我對(duì)人性的黑暗一面有了更深入的認(rèn)識(shí)。例如，高俅為了達(dá)到自己的政治目的，不擇手段地迫害武松的家人，這種自私和無(wú)情的行為令人心寒。這讓我明白，社會(huì)中存在著各種各樣的人，有人追求著正義與道德，也有人沉溺于私欲和利益。這種對(duì)比教會(huì)了我要警惕那些只看重個(gè)人利益的人，并時(shí)刻提醒自己不要迷失于欲望與功利之中。
其三，書(shū)中激烈的斗爭(zhēng)與血腥的戰(zhàn)斗也讓我深感現(xiàn)實(shí)生活中的社會(huì)壓迫與個(gè)體反抗之間的矛盾。在這個(gè)回合中，杜遷的反抗和開(kāi)創(chuàng)新生活的決心令我欽佩不已。他以接受了復(fù)仇的人生道路而成為英雄，告訴了我任何個(gè)體只有敢于反抗和奮斗，才能夠展現(xiàn)自己的價(jià)值。因此，我決定要勇敢地面對(duì)自己的困境，用行動(dòng)去改變自己的命運(yùn)。
最后，作為一部骨子里帶有愛(ài)國(guó)精神的作品，《水滸傳》二十六回呼喚著大家對(duì)國(guó)家和社會(huì)責(zé)任的關(guān)注。這個(gè)回合中，對(duì)于國(guó)家和家族的責(zé)任感一直貫穿始終。杜遷拯救宋朝的決心，武松為替父報(bào)仇而奮斗，這些英雄形象讓我明白自己作為一個(gè)社會(huì)成員，應(yīng)該肩負(fù)起屬于自己的責(zé)任，為社會(huì)、為國(guó)家貢獻(xiàn)自己的力量。這讓我深深體會(huì)到，只有發(fā)揚(yáng)個(gè)人的優(yōu)秀品質(zhì)，肩負(fù)起屬于自己的職責(zé)和責(zé)任，才能夠?yàn)閲?guó)家和社會(huì)的繁榮穩(wěn)定做出貢獻(xiàn)。
通過(guò)對(duì)《水滸傳》二十六回的細(xì)細(xì)品味，我領(lǐng)悟到成為一個(gè)堂堂正正的人需要堅(jiān)持正義，面對(duì)困難和危險(xiǎn)時(shí)要勇往直前；我們要保持對(duì)社會(huì)黑暗面的認(rèn)識(shí)，并提醒自己要遠(yuǎn)離個(gè)人私欲；我們要理解，在現(xiàn)實(shí)生活中，社會(huì)中存在著各種各樣的矛盾，只有敢于反抗和奮斗才能夠改變自己的命運(yùn)；最重要的是，我們要認(rèn)識(shí)到自己作為社會(huì)成員，肩負(fù)起屬于自己的責(zé)任，努力為國(guó)家和社會(huì)做出貢獻(xiàn)。相信這些經(jīng)歷和體會(huì)將會(huì)成為我人生道路上的動(dòng)力，指導(dǎo)我在困境中前行。
水滸傳第二十六回心得篇二
《使徒行傳》第二十六章是圣經(jīng)中的一章，記錄了保羅在法庭上作證的故事。這個(gè)故事深刻地揭示了一個(gè)人如何在強(qiáng)大的困境中堅(jiān)守信仰和勇氣的重要性。在這篇文章中，我將分享我對(duì)這個(gè)故事的理解和體會(huì)，并探討它對(duì)我們?nèi)粘Ｉ畹膯⑹竞椭笇?dǎo)。
第二段：精神堅(jiān)定的力量。
保羅在法庭上面對(duì)的不僅僅是一道難題，更是對(duì)自己的身份和信仰的審判。他的回答充滿了自信和果敢，他不僅向官員解釋了自己的情況，更發(fā)言了自己信仰的真相。在生活中，我們也常常會(huì)遇到各種挑戰(zhàn)和試探，要想掌握自己的命運(yùn)，就需要在面對(duì)困境時(shí)保持精神的堅(jiān)定，不管環(huán)境如何變幻，都能保持自己內(nèi)心的自信和執(zhí)著。
第三段：心中無(wú)畏的勇氣。
在保羅的作證中，我們看到了不屈不撓的勇氣。法院審判人員曾經(jīng)向保羅發(fā)出各種訴求，試圖讓他放棄信仰，但保羅不屈不撓，堅(jiān)決地宣稱(chēng)自己對(duì)信仰的忠誠(chéng)。在生活中，我們也會(huì)遇到各種困難或危險(xiǎn)，亟需我們表現(xiàn)出不畏懼、不屈服的勇氣。既有勇氣，又要善于權(quán)衡利弊，這是成功的重要基礎(chǔ)。
第四段：生命獻(xiàn)身的精神。
保羅在行動(dòng)中宣揚(yáng)了自己的信仰，積極地面對(duì)困難和不公。最后，他甚至準(zhǔn)備為自己的信仰而犧牲自己的生命。他宣稱(chēng)只要他一直侍奉主耶穌，那就無(wú)所畏懼，死亡對(duì)他來(lái)說(shuō)只是一種轉(zhuǎn)變，進(jìn)入了這個(gè)信仰的新階段。我們的生命也許與保羅所面對(duì)的事情不同，但這種為了正義和真理而奮斗不懈的精神，可以為我們的人生帶來(lái)更多成長(zhǎng)與真正的快樂(lè)。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
在生命的道路上，我們將遇到各種困難，需要耐心、勇氣和堅(jiān)定的信仰。使徒第二十六章告訴我們，無(wú)論我們所面臨的挑戰(zhàn)多大，只要我們有堅(jiān)強(qiáng)的信念和不屈不撓的勇氣，就能在面對(duì)任何事情時(shí)不退縮。這種信仰的保持不僅能夠改變我們個(gè)人的生命，同時(shí)能夠讓我們成為世界上各個(gè)領(lǐng)域的更加勇敢和堅(jiān)韌的人們，為這個(gè)世界帶來(lái)更多的正能量和福利。
水滸傳第二十六回心得篇三
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典文學(xué)中的經(jīng)典之作，其中第二十六回是這個(gè)故事的一部分，也是故事情節(jié)中的重要一章。在第二十六回中，寶釵、黛玉和探春三個(gè)女孩兒替寶玉唱兩支《西江月》曲子，引得寶玉深深陶醉。接著，林黛玉向?qū)氂癖磉_(dá)了自己的心意，想要成為他的妻子，但最終寶玉決定不婚而出家。
第二段：探討林黛玉的性格特點(diǎn)
林黛玉是《紅樓夢(mèng)》中最為出彩的一個(gè)人物。她不僅美麗動(dòng)人，而且有著非常獨(dú)特的性格特點(diǎn)。她坦率、直言不諱，不喜歡做作和虛偽的事情，性情中人，沒(méi)有文化的局限。在第二十六回中，林黛玉的愛(ài)情故事展現(xiàn)得很深情，她向?qū)氂癖磉_(dá)了自己的心意，雖然最終寶玉決定出家，但是她的愛(ài)情始終是那么美好，她對(duì)寶玉的愛(ài)不曾改變。
第三段：解析寶玉為何選擇出家
在第二十六回中，寶玉最終選擇出家而不是娶林黛玉，這其中有著深刻的原因。首先，寶玉深知自己的命中注定不平凡，普通的婚姻對(duì)他來(lái)說(shuō)并不是一種合適的選擇。其次，寶玉對(duì)于自己文人的生涯充滿了向往和期待，在塵世間往來(lái)多年，倦游紅塵的寶玉深深覺(jué)得自己的身在世俗之外，對(duì)道家思想有一定的修行及領(lǐng)悟，所以選擇出家并不意外。最后，寶玉深?lèi)?ài)林黛玉，但是他也知道對(duì)于林黛玉，一輩子守寡是一件非常痛苦的事情。所以，在考慮了種種因素之后，寶玉最終選擇了出家。
第四段：探究三個(gè)女孩兒對(duì)寶玉的態(tài)度
在第二十六回中，寶釵、黛玉和探春三個(gè)女孩兒替寶玉唱兩支《西江月》曲子，并向?qū)氂癖磉_(dá)了對(duì)他的好感和情誼。在這其中，寶釵態(tài)度相對(duì)成熟理智，黛玉明顯表露了對(duì)寶玉的愛(ài)意，探春則更像是一個(gè)旁觀者，盡管她知道寶玉的重要性，但并沒(méi)有表現(xiàn)出過(guò)分多的思慮和花癡。
第五段：對(duì)第二十六回的個(gè)人體會(huì)
作為一個(gè)讀者，看到第二十六回，我深刻地感受到了寶玉、林黛玉、寶釵、黛玉和探春等人物的豐富內(nèi)心世界和性格特點(diǎn)。他們的情感和語(yǔ)言漂亮地展現(xiàn)了出來(lái)，令我為之動(dòng)容。而寶玉的出家背后隱藏的深意，也展現(xiàn)了故事背后更深層次的意義。通讀第二十六回，我深深地被這個(gè)故事所吸引，真切地感受到了古典文學(xué)之美，在對(duì)人性和情感的描繪中，這是一個(gè)美好而真摯的故事，讓人產(chǎn)生深刻的共鳴。
水滸傳第二十六回心得篇四
作為十八世紀(jì)中國(guó)文學(xué)的代表作品，《紅樓夢(mèng)》每一回都充滿了深刻的思想。第二十六回是《紅樓夢(mèng)》中的一回，它揭示了人性中的一些弱點(diǎn)和缺陷。在進(jìn)一步了解這一回之前，我們需要先了解一下它的背景和情節(jié)。這一回主要講述了賈寶玉對(duì)秦可卿的懷疑和之后的調(diào)查過(guò)程，最終導(dǎo)致秦可卿威脅自殺。通過(guò)整個(gè)故事的展現(xiàn)，可以讓我們?cè)谒枷肷嫌幸恍┬碌捏w會(huì)。
第一段：人性弱點(diǎn)的描繪
在第二十六回中，賈寶玉失去了對(duì)秦可卿的信任。他從柴進(jìn)口中獲得消息，稱(chēng)秦可卿曾經(jīng)拿走了寶玉的畫(huà)像并送給了尤二姐。這導(dǎo)致了寶玉對(duì)秦可卿的懷疑。他開(kāi)始調(diào)查，但是發(fā)現(xiàn)很難找到確鑿的證據(jù)。這個(gè)情節(jié)向我們展現(xiàn)了人性的的弱點(diǎn)，即容易受到疑慮和懷疑。我們常常會(huì)在生活中盲目地相信某個(gè)人，但是只要有了一絲疑慮，我們就開(kāi)始努力尋找證據(jù)去證明疑慮的真實(shí)性。這對(duì)人的心理造成了很大的負(fù)擔(dān)。
第二段：真實(shí)的情感危機(jī)
當(dāng)揭示真相后，秦可卿開(kāi)始威脅自殺。她直接告訴寶玉，如果她真的死了，那么所有的罪過(guò)都應(yīng)該歸咎于寶玉。這展現(xiàn)了真實(shí)的情感危機(jī)。當(dāng)我們受到打擊或真相被揭示時(shí)，可能會(huì)覺(jué)得我們的生活失去了意義，發(fā)生情感崩潰。秦可卿這個(gè)角色的表現(xiàn)提醒我們不要把我們的情感附著在任何一個(gè)人或階級(jí)身上，這樣會(huì)給自己帶來(lái)更大的痛苦。
第三段：重要的道德責(zé)任
另一個(gè)值得注意的是，第二十六回強(qiáng)調(diào)了人們的重要的道德責(zé)任。當(dāng)寶玉試圖解開(kāi)秦可卿的秘密時(shí)，他尋找證據(jù)的過(guò)程非常痛苦。他在某種程度上強(qiáng)迫自己去做正確的事，盡管這是一個(gè)非常難做的決定。這個(gè)情節(jié)提醒我們，我們需要遵守道德義務(wù)，并盡可能地幫助那些需要幫助的人。即使付出的代價(jià)很大，但終結(jié)后，我們?nèi)匀粨碛袃?nèi)心的平靜和清澈。
第四段：人性難免的錯(cuò)誤
雖然賈寶玉是小說(shuō)家中比較善良的角色之一，但在第二十六回中，他也犯了一個(gè)錯(cuò)誤。盡管秦可卿沒(méi)有做過(guò)任何讓他懷疑的事情，寶玉還是按照自己的主觀意愿和猜測(cè)去調(diào)查她。這向我們展示了人性難免的錯(cuò)誤和偏見(jiàn)。即使我們覺(jué)得自己沒(méi)有偏見(jiàn)，我們也可能會(huì)受到自己對(duì)一件事情的判斷的影響。因此，我們需要嘗試?yán)潇o地思考每一個(gè)情況，不要一味去相信自己的想法，尋找證據(jù)。
第五段：呼吁每個(gè)人都站起來(lái)做決定
總的來(lái)說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》第二十六回是一本充滿深刻思想的作品。從這個(gè)回合中，我們認(rèn)識(shí)到人性的缺陷和美德，以及我們需要解決存在的問(wèn)題。我們需要遵守道德和義務(wù)，并嘗試壓制自己的偏見(jiàn)。我們需要注意并留心證據(jù)，不要輕信自己的想法?？傊?，這些故事呼吁每個(gè)人都站起來(lái)做決定，為自己和別人做正確的事。
水滸傳第二十六回心得篇五
水滸傳是中國(guó)古代四大名著之一，也是一部極富民間色彩的小說(shuō)。而其中的二十六回，從史進(jìn)等人犯案以被捕到被釋放的故事主線，展示了一幅豐富多彩的江湖畫(huà)卷。這部分的故事情節(jié)不僅扣人心弦，還對(duì)人性的善惡、社會(huì)道德等方面進(jìn)行了深刻的探討和思考。通過(guò)閱讀這二十六回，我深深地感受到了其中的人物形象塑造、道義觀念揭示等方面的價(jià)值，同時(shí)也使我對(duì)人性和社會(huì)的現(xiàn)狀產(chǎn)生了更深的思考。
首先，人物形象在這二十六回中是非常鮮明且栩栩如生的。例如李逵這個(gè)人物，雖然他性格粗暴，百無(wú)一用，但是在關(guān)鍵時(shí)刻他展現(xiàn)出來(lái)的豪氣和勇猛無(wú)比的悲壯，讓人為之動(dòng)容。李逵的形象不僅凸顯出中國(guó)民間的英雄氣概，更寄寓著對(duì)逆境中堅(jiān)持信念的褒獎(jiǎng)。另外，晁蓋這個(gè)角色的形象也是讓人難以忘懷的。他是個(gè)反叛者，以傳統(tǒng)道德準(zhǔn)則來(lái)看，他做的事情是錯(cuò)的。然而，他鼓勵(lì)水滸好漢起義，保護(hù)百姓，是眾人心中的英雄。這揭示了人物形象在創(chuàng)作中所表達(dá)出來(lái)的人性的復(fù)雜性和多樣性。
其次，這二十六回也從側(cè)面揭示了社會(huì)道義觀念的價(jià)值與現(xiàn)實(shí)的差距。故事中，雖然李逵等好漢兇殘嗜血，但他們卻是社會(huì)中的弱者，被迫走上犯罪的道路。與此同時(shí)，官府腐敗無(wú)能、貪污舞弊讓民眾生活困頓。這種社會(huì)道義的顛倒讓人深感悲憤，反映了古代社會(huì)中普通民眾面臨的困境。這引發(fā)了我對(duì)道德倫理的思考——在以權(quán)勢(shì)和錢(qián)財(cái)為重的社會(huì)中，個(gè)體的價(jià)值被淡化，人們追逐個(gè)人利益而忽視了社會(huì)公德。這種社會(huì)現(xiàn)象仍然在現(xiàn)實(shí)中普遍存在，我們應(yīng)當(dāng)在二十六回所呈現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)象中吸取教訓(xùn)，深思社會(huì)道義的重要性。
再次，二十六回的故事情節(jié)也給人以正義與抗?fàn)幍男拍?。尤其是在李逵被捕后，其他好漢為了救他，不惜鋌而走險(xiǎn)，展開(kāi)了一系列的破案行動(dòng)。在這過(guò)程中，他們守望相助，堅(jiān)持信念，最終獲得了正義的勝利。這一展現(xiàn)了正義與團(tuán)結(jié)的力量，激勵(lì)人們?cè)诿鎸?duì)困境時(shí)勇敢抗?fàn)帲瑘?jiān)持正義。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這段故事給了我很大的鼓舞。作為一名普通的大眾，我們不應(yīng)被社會(huì)困境壓垮，應(yīng)勇敢地站出來(lái)，通過(guò)正義和道德行為對(duì)抗不公和邪惡。
最后，二十六回所揭示的故事情節(jié)之間的關(guān)聯(lián)性也強(qiáng)調(diào)了團(tuán)結(jié)與合作的重要性。水滸中的好漢們能夠取得勝利，離不開(kāi)他們的團(tuán)結(jié)協(xié)作和相互信任。從眾人聯(lián)手救李逵、破案，到后來(lái)晁蓋領(lǐng)導(dǎo)水滸群雄共同抗金，無(wú)不展現(xiàn)了眾人的智慧和力量。也許我們每個(gè)人的力量很微小，但如果能匯聚成團(tuán)結(jié)合力的一體，我們就能夠?yàn)樯鐣?huì)進(jìn)步發(fā)揮更大的作用，影響更多的人。
總之，水滸傳二十六回這部作品的價(jià)值主要體現(xiàn)在其人物形象的塑造、道義觀念的揭示以及情節(jié)之間的關(guān)聯(lián)性。通過(guò)閱讀這二十六回，我們對(duì)于人性和社會(huì)的現(xiàn)狀有了更深的思考和認(rèn)知。相信只要我們?cè)趯?shí)際生活中將其中的智慧和價(jià)值運(yùn)用起來(lái)，我們就能夠在面對(duì)各種困境時(shí)保持信念，堅(jiān)持正義，共同為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
水滸傳第二十六回心得篇六
水滸傳是一部反映了中國(guó)古代社會(huì)的士兵文學(xué)作品，以宋江為中心，描寫(xiě)了108位梁山英雄的傳奇故事。其中二十六回以其曲折動(dòng)人的故事情節(jié)和深刻揭示人性的作品主題，給我留下了深刻的印象。通過(guò)閱讀與思考，我深深感受到了人性的復(fù)雜和社會(huì)的不公，以及人與人之間的關(guān)系。
首先，在二十六回的故事中，我感受到了人性的復(fù)雜。曾頭白身苦，林沖是故事中一個(gè)俠義風(fēng)流的人物。他溫文爾雅，才高八斗，但他也是犯錯(cuò)誤的人。他犯錯(cuò)時(shí)并不用心去挽回，墮落成一個(gè)外強(qiáng)而內(nèi)弱、屈服在生活壓力下的人。這種復(fù)雜的人性使我感覺(jué)很真實(shí)，每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處，犯錯(cuò)是正常的。這就是人性，沒(méi)有完美的人，只有不完美的心。
其次，在故事中，社會(huì)的不公也給我留下了深刻的印象。故事中有許多人迫于生活的艱難選擇以及社會(huì)的不公而走上了犯罪的道路。比如，周罡被迫去搶劫，林沖也是因?yàn)楸煌犊克谓娜司芙^而豪氣外溢，誤入歧途。這些人都是因?yàn)樯鐣?huì)給予他們的負(fù)面影響而無(wú)法擺脫困境。這給了我很大的觸動(dòng)，一個(gè)人所處的環(huán)境以及社會(huì)對(duì)他的影響是不可忽視的。
再次，在故事中，人與人之間的關(guān)系也是一個(gè)重要的主題。關(guān)人羅成這一回的故事，讓我痛加思考與分析。故事中關(guān)人羅成是冷血?dú)埲痰膭Ｗ邮?，殺死了白龜壽和白虎堂眾人。表明他與白虎堂眾人的關(guān)系是錯(cuò)綜復(fù)雜的。先前他與白虎堂眾人是好朋友，但后來(lái)因?yàn)閮?nèi)部矛盾，關(guān)系惡化，要求殺害他們，結(jié)果殺死自己的親人。這種人與人之間的關(guān)系深深觸動(dòng)了我，讓我反思人與人之間的親情、友情和愛(ài)情是多么的珍貴。
最后，在故事的最后，我被宋江的變化所震撼到了。故事中看到了宋江的力量，也看到了人與人之間的影響力。宋江在面臨世故和權(quán)力的誘惑下，始終保持自己的原則，不向諂媚和阿諛?lè)暧?。這一點(diǎn)真的讓我感到震撼和敬佩。我深信，一個(gè)人要有獨(dú)立的思考和對(duì)自己的原則的堅(jiān)持，這是成功的關(guān)鍵。
總之，水滸傳二十六回給了我許多的啟示。通過(guò)故事中的曲折情節(jié)和深刻人性的揭示，我深深體會(huì)到了人性的復(fù)雜性、社會(huì)的不公和人與人之間的關(guān)系。這些啟示讓我反思和思考，幫助我更好地理解人與人之間的相互關(guān)系，以及人性的復(fù)雜與多變。讀完這一回，我深深地體會(huì)到了生活中的多樣性和不確定性，并為自己樹(shù)立了追求真正獨(dú)立思考和原則的目標(biāo)。
水滸傳第二十六回心得篇七
《使徒第二十六章》是《新約圣經(jīng)》中的一章節(jié)，它是保羅與阿基希波王的對(duì)話和自述。這對(duì)話和自述不僅見(jiàn)證了保羅關(guān)于基督的謙卑忠誠(chéng)，也揭示了神的拯救計(jì)劃和人類(lèi)在其中的角色。在這個(gè)章節(jié)中，我們可以學(xué)到不少關(guān)于信仰、人生和救贖的啟示。
第二段：保羅見(jiàn)證信仰的經(jīng)歷
在這一章節(jié)中，我們看到了保羅對(duì)自己信仰經(jīng)歷的描述。他談到自己曾經(jīng)迫害基督徒，但最終卻被基督的愛(ài)包圍并改變了自己。這告訴我們，無(wú)論一個(gè)人有多么偏離正道，只需心懷敬畏和渴望追求真理，在神的旨意下，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)被拯救和改變。
第三段：保羅對(duì)自己使命的理解
在接下來(lái)的對(duì)話中，保羅對(duì)自己的使命做出了簡(jiǎn)短而深刻的闡述：“我立刻順從天上的異象?！边@告訴我們，保羅不僅受到神的呼召，也付諸行動(dòng)。他的心靈屈服于神的旨意，而不是自己的私欲。這也是我們?cè)谛叛錾闲枰非蟮膶凫`品質(zhì)。當(dāng)神的旨意與我們的愿望沖突時(shí)，我們?cè)擁槒纳竦闹鲗?dǎo)。
第四段：保羅對(duì)聽(tīng)眾懇切勸勉的詮釋
在阿基希波王與保羅的對(duì)話中，保羅熱忱地向?qū)Ψ奖砻髁俗约旱目捶ê托叛?。他不僅為自己的信仰辯護(hù)，也盡力讓對(duì)方了解神的救恩和人類(lèi)的責(zé)任。這啟示了我們，在傳福音的過(guò)程中，我們需要敏銳地洞察聽(tīng)眾的需求和反應(yīng)，同時(shí)積極地傳遞真理和愛(ài)。
第五段：保羅最終對(duì)信仰和生命的堅(jiān)定態(tài)度
在這個(gè)章節(jié)的結(jié)尾，我們看到了保羅對(duì)自己信仰和生命的堅(jiān)定態(tài)度。他深深地信任神的拯救計(jì)劃，而不受世俗和人間的威脅所動(dòng)搖。這啟示了我們，在信仰和生命上，我們需要擁有一種剛強(qiáng)的精神力量和信念，以面對(duì)人生中的挑戰(zhàn)和困難。
結(jié)論：
《使徒第二十六章》提供了關(guān)于信仰、人生和救贖的有益啟示。在我們的人生旅程中，我們需要努力尋求神的旨意，順從神的主導(dǎo)，積極地向他們宣揚(yáng)神的救恩，而且要擁有堅(jiān)定的信念與勇氣以面對(duì)挑戰(zhàn)和困境。
水滸傳第二十六回心得篇八
紅巖是中國(guó)著名作家巴金的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，講述了一群愛(ài)國(guó)青年在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，投身到了熱血澎湃的革命斗爭(zhēng)中。其中，第二十六章給我留下了深刻的印象，這一章描述了紅巖的學(xué)生兵參加戰(zhàn)斗的情景。通過(guò)對(duì)這一章的閱讀和思考，我深深感受到了紅色精神的力量和學(xué)生兵的成長(zhǎng)。下面我將從主題、人物形象、情節(jié)設(shè)置、語(yǔ)言運(yùn)用和心得體會(huì)等幾個(gè)方面展開(kāi)，來(lái)談?wù)勎覍?duì)紅巖第二十六章的心得體會(huì)。
首先，紅巖第二十六章的主題是青年學(xué)生兵的成長(zhǎng)與成才。 故事以紅巖學(xué)校的學(xué)生兵們參加鎮(zhèn)江戰(zhàn)役的情景為背景，在戰(zhàn)斗中，各自的性格、信仰和責(zé)任感都得到了深化。通過(guò)戰(zhàn)斗，這些少年們從幼稚的學(xué)生變成了英勇的戰(zhàn)士，他們?nèi)紵母锩分竞蜑閲?guó)家、為人民的責(zé)任感讓人感到震撼和欽佩。正是這種成長(zhǎng)與成才的主題，塑造了小說(shuō)的藝術(shù)形象，給人留下了深刻而難以忘懷的印象。
其次，小說(shuō)中的人物形象也為讀者展現(xiàn)了學(xué)生兵們的個(gè)性與命運(yùn)。作者通過(guò)描寫(xiě)各種性格迥異的學(xué)生兵，展示了他們的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，這些形象多樣化的人物個(gè)性給人以強(qiáng)烈的觸動(dòng)。例如，章秀芳是一個(gè)有著堅(jiān)強(qiáng)毅力的女學(xué)生兵，她在戰(zhàn)斗中不怕死，不怕困難，堅(jiān)決地向敵人進(jìn)軍；而高木則是一個(gè)身心疲憊，意志薄弱的學(xué)生兵，他在戰(zhàn)斗中經(jīng)歷了種種的掙扎和考驗(yàn)，但最終還是選擇了堅(jiān)持。這些人物形象的刻畫(huà)讓讀者更真切地感受到了學(xué)生兵們的崇高與偉大。
此外，小說(shuō)中的情節(jié)設(shè)置也是這一章節(jié)的亮點(diǎn)之一。小說(shuō)通過(guò)描寫(xiě)學(xué)生兵們?cè)趹?zhàn)斗中的艱辛和磨礪，營(yíng)造出緊張而動(dòng)人的氛圍。在紅巖學(xué)校的戰(zhàn)壕里，學(xué)生兵們面對(duì)著滿眼的死亡與殘酷，他們秉著對(duì)祖國(guó)深深的熱愛(ài)和崇高的使命感，展示了無(wú)所畏懼的英勇與堅(jiān)韌的品質(zhì)。這些情節(jié)設(shè)計(jì)的精妙性和緊湊性，給人留下了深刻的印象，讓人無(wú)法忽視學(xué)生兵們?cè)趹?zhàn)斗中表現(xiàn)出的堅(jiān)強(qiáng)與頑強(qiáng)。
此外，巴金在這一章的語(yǔ)言運(yùn)用也值得我們贊美。他以細(xì)膩而犀利的筆觸，將學(xué)生兵們?cè)趹?zhàn)火中的艱辛和熱血的情感展現(xiàn)得淋漓盡致。字里行間充滿了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)革命理想的堅(jiān)定追求。在描寫(xiě)戰(zhàn)斗的過(guò)程中，作者沒(méi)有刻意渲染場(chǎng)面的壯觀和恐怖，而是著重展現(xiàn)學(xué)生兵們內(nèi)心的變化和成長(zhǎng)。這種語(yǔ)言運(yùn)用使得小說(shuō)更具真實(shí)感和感染力，給讀者帶來(lái)強(qiáng)烈的思考和共鳴。
最后，通過(guò)閱讀紅巖第二十六章，我收獲頗多。這一章通過(guò)學(xué)生兵們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中的奮斗和成長(zhǎng)，向我們展示了一個(gè)革命英雄的形象，并讓我們反思了當(dāng)今社會(huì)和我們自身面臨的困境。所有學(xué)生兵們的付出和犧牲，讓我明白了責(zé)任感和使命感的重要性，也激發(fā)了我對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)人民的關(guān)懷。我認(rèn)識(shí)到，每個(gè)人都應(yīng)該在自己的崗位上發(fā)揮自己的力量，為國(guó)家和人民的幸福貢獻(xiàn)自己的一份力量。
總之，紅巖第二十六章從多個(gè)方面塑造了學(xué)生兵們的形象和命運(yùn)，并通過(guò)戰(zhàn)斗的情節(jié)和語(yǔ)言的運(yùn)用使得小說(shuō)更加生動(dòng)和感人。在這一章中，我們可以感受到紅色精神的力量和學(xué)生兵們的成長(zhǎng)，同時(shí)也讓我們思考了自己的責(zé)任和使命。通過(guò)對(duì)這一章的深入閱讀和思考，我收獲了很多，這將對(duì)我的人生和成長(zhǎng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
水滸傳第二十六回心得篇九
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代文學(xué)史上的巨著，被譽(yù)為中國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作，它通過(guò)地位不同、生活境遇各異的人物，展示了封建社會(huì)中人性的復(fù)雜性和深度的描寫(xiě)，使得人們?cè)陂喿x中對(duì)封建社會(huì)生活有了更加深刻的理解。我最近閱讀了《紅樓夢(mèng)》第二十六回，深感這一回中所描寫(xiě)的人物關(guān)系及家族利益的交織，信息量巨大。
第二段：交際與分娩
第二十六回在最開(kāi)始的部分，以賈母和王夫人的互相告白描寫(xiě)了寸金難買(mǎi)寸心又有家國(guó)情懷的場(chǎng)景，讓人感受到真摯的情誼。隨后的趙姨娘的分娩則是對(duì)賈政妾室交際的另一個(gè)色調(diào)的強(qiáng)有力印證，體現(xiàn)了這個(gè)家族利益和關(guān)系的紛繁復(fù)雜，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的官場(chǎng)風(fēng)生水起。
第三段：紅樓夢(mèng)中的女性
在《紅樓夢(mèng)》的世界里，女性的地位十分低下，而在第二十六回中，我們可以看出書(shū)中女性的不同命運(yùn)。如襲人智慧過(guò)人、賈母洞察力敏銳、王夫人權(quán)謀橫講，寶釵則有過(guò)人的氣質(zhì)和發(fā)自內(nèi)心的優(yōu)雅，袁氏則幸福而樸實(shí)。這其中的種種不同，展示了封建社會(huì)中女性的境遇與命運(yùn)。
第四段：愛(ài)情和婚姻的復(fù)雜性
故事中涉及的人物的感情問(wèn)題可謂錯(cuò)綜復(fù)雜。例如，“寶剛暗許襲人，惟有襲人又自把軟談當(dāng)成賓客，兩個(gè)人規(guī)規(guī)矩矩的?！薄耙詡湓伦昶谏碜硬槐?，黛玉日日采擷蓮花送去..”這些情節(jié)都展示了同一種感情的復(fù)雜性及其升華和承受不同的方式，也從另一個(gè)角度描述了人類(lèi)情感的復(fù)雜性。
第五段：每個(gè)角色都值得深思
閱讀《紅樓夢(mèng)》中的角色，都值得我們?nèi)シ此己拖胂笕祟?lèi)關(guān)系的本質(zhì)，我們可以從中看到：封建社會(huì)有著復(fù)雜而豐富的人性，社會(huì)底層的人則面臨著各種挑戰(zhàn)和困難。小說(shuō)描述了人際關(guān)系，讓我們?cè)陂喿x的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了人性的本質(zhì)，回想起自己的人生，感受到自己與人類(lèi)共同擁有情感和生命能量。
結(jié)論
作為中國(guó)古代文學(xué)的經(jīng)典之作，每個(gè)人是有可能從中汲取所需要的東西的：可以思索生命、也可以深刻地理解人類(lèi)群體的情感結(jié)構(gòu)，更可以感受到通往內(nèi)心世界的敞開(kāi)的大門(mén)。相信在未來(lái)，無(wú)論是千年古剎，還是現(xiàn)代人們的心靈寄托，紅樓夢(mèng)無(wú)疑都會(huì)繼續(xù)地影響經(jīng)久不衰。
水滸傳第二十六回心得篇十
紅巖第二十六章是關(guān)于大營(yíng)口被敵人圍困后的抗戰(zhàn)歷程。這一章節(jié)描述了紅巖抗戰(zhàn)中面臨的困境和革命斗爭(zhēng)的艱辛。通讀這一章，讓我深刻理解到紅巖精神的偉大和堅(jiān)韌不拔的信念，也使我在面對(duì)困境和壓力時(shí)有了更深的思考。
第二段：困境下的堅(jiān)守
在這一章節(jié)中，紅巖信仰告訴我們?cè)诶Ь持幸獔?jiān)守信念。在大營(yíng)口被敵人包圍之后，紅巖的同志們?cè)庥隽司薮蟮睦Ь澈蛪毫ΑＫ麄兠鎸?duì)敵人的佯攻和殘酷的封鎖，困守在城中。然而，他們沒(méi)有放棄信念，堅(jiān)決相信勝利屬于自己。紅巖的同志們決心要保衛(wèi)祖國(guó)，保衛(wèi)勝利的理想而堅(jiān)守到底。他們以無(wú)畏的勇氣，在血與火的洗禮中書(shū)寫(xiě)了累累戰(zhàn)功。
第三段：團(tuán)結(jié)一心的力量
紅巖第二十六章中也展現(xiàn)了紅色力量的團(tuán)結(jié)和拼搏精神。在困境中，同志之間的互相幫助和團(tuán)結(jié)一致是他們能夠堅(jiān)持不懈的重要原因。無(wú)論是在生活上互相照顧，還是在戰(zhàn)斗中互相支持，紅巖的同志們始終緊密團(tuán)結(jié)，形成了一個(gè)不可戰(zhàn)勝的力量。正是因?yàn)閳F(tuán)結(jié)一致，他們能夠用最頑強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝了一切困難，最終獲得了勝利。
第四段：信念與使命的力量
紅巖第二十六章中的人物形象也展示了信念與使命的力量。在這一章節(jié)中，紅巖的同志們展現(xiàn)了堅(jiān)持抗戰(zhàn)的信念和捍衛(wèi)使命的決心。他們不畏強(qiáng)暴，不怕困難和犧牲，視死如歸。他們胸懷民族大義，勇往直前，為了圓滿完成使命，甘愿舍生忘死。正是他們這種信念與使命的力量，讓我們看到了紅巖的偉大。
第五段：對(duì)個(gè)人的啟示
通過(guò)閱讀這一章節(jié)，對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō)啟發(fā)頗深。無(wú)論是在學(xué)習(xí)中還是在生活中，都會(huì)遇到各種各樣的困境和挫折。紅巖第二十六章中的故事告訴我們，無(wú)論面對(duì)什么樣的困難，我們都不能輕易放棄，要堅(jiān)守信念，團(tuán)結(jié)一致，勇往直前。只有擁有堅(jiān)定的信念和使命，才能在面對(duì)艱難時(shí)不屈不撓，戰(zhàn)勝困難，最終取得勝利。
總結(jié)：
紅巖第二十六章展示了紅巖精神的偉大和堅(jiān)韌不拔的信念。這一章節(jié)告訴我們，在困境中要堅(jiān)守信念，團(tuán)結(jié)一致，用信念和使命的力量戰(zhàn)勝困難。無(wú)論是個(gè)人還是集體，都能從中汲取啟示，勇敢面對(duì)生活中的困境，永不放棄，勇往直前。
水滸傳第二十六回心得篇十一
紅巖是一部以抗戰(zhàn)為背景的革命小說(shuō)，講述了一群中國(guó)共產(chǎn)黨員在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的奮斗與犧牲。其中的第二十六章是小說(shuō)的關(guān)鍵章節(jié)之一，它展現(xiàn)了紅巖學(xué)校的師生們?yōu)榱丝谷帐聵I(yè)不懈努力的精神和堅(jiān)定信念。這一章節(jié)讓我深受觸動(dòng)，感受到了一種崇高的愛(ài)國(guó)主義情感。以下是我對(duì)紅巖第二十六章的心得體會(huì)。
在紅巖第二十六章中，我被我校學(xué)生積極響應(yīng)中國(guó)共產(chǎn)黨的抗日號(hào)召所深深打動(dòng)。面臨日寇的侵略，紅巖學(xué)校的學(xué)生們對(duì)祖國(guó)充滿了責(zé)任感和使命感。他們毅然決定去前線參加抗日戰(zhàn)斗，為了保衛(wèi)祖國(guó)、保衛(wèi)家園而毫不猶豫地放棄了舒適的校園生活。這種大無(wú)畏的精神和犧牲奉獻(xiàn)的精神值得我們深思和學(xué)習(xí)。
在紅巖學(xué)校里，縱使生活艱苦，但師生們?nèi)匀槐３至藰?lè)觀積極的態(tài)度。他們用課余時(shí)間參加各種抗日活動(dòng)，通過(guò)軍事訓(xùn)練提高自己的戰(zhàn)斗力，為日寇的入侵付出了辛勤的努力。即使被敵人的飛機(jī)轟炸所困擾，他們?nèi)匀粓?jiān)定地相信勝利最終會(huì)屬于中國(guó)。這種樂(lè)觀向上的信念激勵(lì)著他們不斷戰(zhàn)斗下去，也給了我很大的鼓舞。
第二十六章中描寫(xiě)了紅巖學(xué)校一次次的保衛(wèi)戰(zhàn)。當(dāng)敵人入侵時(shí)，師生們就像戰(zhàn)士一樣奮起抵抗，用智慧和勇氣擊退了敵人。他們利用自己所學(xué)的知識(shí)和技能，用簡(jiǎn)單的工具制造出了偽裝成農(nóng)具的武器，用善于計(jì)劃和組織的頭腦制定出了精確而戰(zhàn)術(shù)性的作戰(zhàn)計(jì)劃。這種頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神感染了我，讓我明白只有在危難之時(shí)才能真正考驗(yàn)一個(gè)人的忠誠(chéng)和勇氣。
時(shí)至今天，我們的祖國(guó)已經(jīng)取得了許多輝煌的成就。但當(dāng)我讀到紅巖第二十六章的時(shí)候，我深深明白，我們的現(xiàn)實(shí)依然存在著許多值得我們?nèi)ヅζ床膯?wèn)題。我們需要繼續(xù)努力，不僅僅是為了祖國(guó)的繁榮和富強(qiáng)，更是為了我們自己的成長(zhǎng)和壯大。我們需要發(fā)揚(yáng)紅巖學(xué)校學(xué)生們堅(jiān)韌不拔的精神，努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗。
紅巖第二十六章是一部充滿愛(ài)國(guó)主義情懷的章節(jié)，它讓我們看到了中國(guó)人民為了抗戰(zhàn)事業(yè)所做出的巨大犧牲和努力。它告訴我們，在困難的時(shí)候，我們應(yīng)該堅(jiān)定信仰，勇敢前行，永不言敗。這一章節(jié)讓我深受鼓舞，更加堅(jiān)定了我為祖國(guó)和人民努力奮斗的決心。
總而言之，紅巖第二十六章給我留下了深刻的印象。通過(guò)這一章節(jié)，我深刻理解了愛(ài)國(guó)主義的崇高情懷和抗?fàn)幘?，同時(shí)也增強(qiáng)了我的責(zé)任感和使命感。我相信，在今后的生活和學(xué)習(xí)中，我將以紅巖學(xué)校的師生們?yōu)榘駱?，勇往直前，為?shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想而努力奮斗。
水滸傳第二十六回心得篇十二
弟子規(guī)是中國(guó)古代兒童教育的重要經(jīng)典之一，它旨在培養(yǎng)兒童良好的品德和行為習(xí)慣。其中第二十六講探討的是“弟子規(guī)”的正心修身，教育兒童應(yīng)該如何修煉內(nèi)心，使其成為有道德、有修養(yǎng)、有責(zé)任感的人。在這篇文章中，我將以五段式展開(kāi)論述，探討弟子規(guī)第二十六講的心得體會(huì)。
首先，弟子規(guī)第二十六講告訴我們，作為弟子，我們應(yīng)該時(shí)刻保持一顆純潔無(wú)私的心。我們經(jīng)常被社會(huì)的種種雜念所圍繞，容易產(chǎn)生私心和功利心。然而，在日常生活中，我們需要不斷提醒自己，從小事做起，培養(yǎng)善良的品質(zhì)。比如，我們可以在做家務(wù)時(shí)主動(dòng)幫助父母，關(guān)心他人的困難，積極參與公益活動(dòng)等等。只有通過(guò)這種種小事，我們才能真正體會(huì)到做一個(gè)有純潔心靈的人的樂(lè)趣。
其次，弟子規(guī)第二十六講強(qiáng)調(diào)了人與人之間的親近和關(guān)愛(ài)。在這個(gè)現(xiàn)代社會(huì)，人們彼此之間常常疏離和冷漠。然而，弟子規(guī)告訴我們要培養(yǎng)友善和寬容的心態(tài)，學(xué)會(huì)與人相處。當(dāng)我們與他人交往時(shí)，要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和理解對(duì)方的意見(jiàn)和需求，更好地與他人溝通。只有通過(guò)親近他人并學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)，我們才能建立和諧的人際關(guān)系，為他人帶來(lái)溫暖和幫助。
第三，弟子規(guī)第二十六講提醒我們對(duì)待自己的態(tài)度要端正。每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，我們需要勇于面對(duì)自己的不足，持續(xù)學(xué)習(xí)和進(jìn)步。無(wú)論是學(xué)習(xí)成績(jī)還是生活中的種種表現(xiàn)，我們都應(yīng)該以一顆積極進(jìn)取的心態(tài)來(lái)對(duì)待，不自滿不懈怠。在同伴面前，我們要有互相鼓勵(lì)和幫助的意識(shí)，共同進(jìn)步。只有這樣，我們才能越來(lái)越優(yōu)秀，成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有價(jià)值的人。
第四，弟子規(guī)第二十六講還強(qiáng)調(diào)了修身養(yǎng)性的重要。我們生活在信息爆炸和物質(zhì)極度豐富的時(shí)代，容易被外界環(huán)境所困擾和影響。此時(shí)，我們就需要回歸內(nèi)心，培養(yǎng)自己的內(nèi)心追求和修養(yǎng)。我們可以通過(guò)讀書(shū)、繪畫(huà)、音樂(lè)等形式來(lái)陶冶心性，培養(yǎng)自己的審美情趣和內(nèi)心世界。只有通過(guò)修身養(yǎng)性，我們才能更好地適應(yīng)社會(huì)的變化和挑戰(zhàn)，更好地面對(duì)人生的困難和考驗(yàn)。
最后，弟子規(guī)第二十六講教導(dǎo)我們，做一個(gè)有孝心、有敬心的人。孝心和敬心是中華民族傳統(tǒng)美德的重要體現(xiàn)，也是弟子養(yǎng)成過(guò)程中需要學(xué)習(xí)和培養(yǎng)的。我們要尊敬和孝敬父母，關(guān)心和尊重老師，尊重他人的勞動(dòng)和成果。只有通過(guò)這種尊重和感恩的態(tài)度，我們才能更好地理解并實(shí)踐弟子規(guī)的要求，成為一個(gè)有情有義的人。
總之，弟子規(guī)第二十六講強(qiáng)調(diào)了在修身養(yǎng)性的過(guò)程中，我們要保持純潔心靈，親近關(guān)愛(ài)他人，端正自己的態(tài)度，培養(yǎng)自己的內(nèi)心世界，以及學(xué)會(huì)尊敬和感恩。通過(guò)這些要求，我們能夠成為一個(gè)有道德、有修養(yǎng)、有責(zé)任感的人，并且為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
水滸傳第二十六回心得篇十三
第一段：引言（約200字）
《紅樓夢(mèng)》第二十六章是一段令人深思的篇章。在這一章中，作者描繪了寶釵和黛玉的對(duì)話，讓讀者更深入地了解了兩個(gè)角色的性格和情感。通過(guò)這段對(duì)話，我們可以看到寶釵的聰慧和果斷，以及黛玉內(nèi)心的痛苦和無(wú)奈。本文將圍繞這一章展開(kāi)探討，并分享對(duì)這一章的心得和體會(huì)。
第二段：剖析角色性格（約300字）
在第二十六章中，作者通過(guò)寶釵和黛玉的對(duì)話來(lái)展現(xiàn)兩個(gè)角色鮮明的性格和情感。寶釵聰慧睿智，能言善辯，她對(duì)待感情冷靜理智，懂得適時(shí)調(diào)整自己的情感。與之相比，黛玉則是一個(gè)敏感多情，內(nèi)心矛盾的人。她對(duì)待感情有著強(qiáng)烈的投入和執(zhí)著，但同時(shí)也常常陷入痛苦和無(wú)奈之中。這兩個(gè)角色的對(duì)比，讓我們更加深刻地感受到了人性的復(fù)雜和多變。
第三段：深入探討情感（約300字）
在第二十六章的對(duì)話中，寶釵和黛玉談?wù)摿饲楦泻突橐龅脑掝}。寶釵坦然地表示，她會(huì)根據(jù)情況而定，不會(huì)因?yàn)槿倓e人而做出不真實(shí)的表現(xiàn)。她追求的是真實(shí)和自由。而黛玉則抱怨自己的命運(yùn)，感嘆自己無(wú)法擺脫家族和社會(huì)的束縛。她的情感被壓抑和扭曲，常常帶著痛苦和哀傷。通過(guò)這段對(duì)話，我們可以看到作者對(duì)女性的思考和關(guān)注，以及對(duì)自由和真實(shí)的追求。
第四段：思考社會(huì)與家庭的影響（約300字）
在第二十六章中，寶釵和黛玉的對(duì)話也涉及到了社會(huì)和家庭的影響。寶釵可以以比較自由的方式對(duì)待自己的情感和婚姻，而黛玉卻受制于家族和社會(huì)的約束，無(wú)法追求自己真正的幸福。這反映出封建社會(huì)對(duì)女性的束縛和剝奪。這一章引發(fā)了我對(duì)女性地位和權(quán)益的思考，女性是否真正能夠追求自己的幸福，是否能夠擺脫舊有的桎梏，擁有自己的自由和選擇權(quán)。
第五段：?jiǎn)⑹九c總結(jié)（約300字）
通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》第二十六章，我深刻地體會(huì)到了人性的復(fù)雜和多變，女性在封建社會(huì)的困境，以及對(duì)自由和真實(shí)的追求。這一章給予我很多啟示，讓我對(duì)人生和社會(huì)有了更多的思考。我們應(yīng)該像寶釵一樣，保持理智和果斷，追求自己的真實(shí)和自由。而同時(shí)，我們也應(yīng)該為黛玉這樣的女性發(fā)聲，促使社會(huì)更加公平和包容?！都t樓夢(mèng)》第二十六章，是一段值得深入思考的篇章，它讓我對(duì)人性和社會(huì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
水滸傳第二十六回心得篇十四
微課堂作為一種新興的在線學(xué)習(xí)平臺(tái)，給廣大學(xué)習(xí)者提供了便捷高效的學(xué)習(xí)方式。近日，我參與了微課堂的第二十六課，對(duì)于這次學(xué)習(xí)經(jīng)歷，我深感受益匪淺。本文將從課程內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、思維拓展、交流互動(dòng)和自我問(wèn)題解答等五個(gè)方面進(jìn)行探討，以期給更多的學(xué)習(xí)者帶來(lái)啟發(fā)和幫助。
一、課程內(nèi)容。
微課堂第二十六課主要講授的是如何提高領(lǐng)導(dǎo)力。課程內(nèi)容豐富多樣，涉及領(lǐng)導(dǎo)力的定義、培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)力的途徑等方面的內(nèi)容。通過(guò)真實(shí)的案例分析和實(shí)用的技巧分享，講師生動(dòng)地展示了領(lǐng)導(dǎo)力的重要性，并激發(fā)了學(xué)習(xí)者對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)力的興趣和追求。
二、學(xué)習(xí)方法。
通過(guò)微課堂的學(xué)習(xí)，我學(xué)到了一種全新的學(xué)習(xí)方法——主動(dòng)學(xué)習(xí)。在課程中，講師會(huì)根據(jù)學(xué)習(xí)者的反饋和問(wèn)題進(jìn)行實(shí)時(shí)調(diào)整，讓學(xué)習(xí)者更加主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)。同時(shí)，微課堂還提供了豐富的學(xué)習(xí)資料和課后作業(yè)，促使學(xué)習(xí)者在課程中積極思考和實(shí)踐，從而更好地掌握知識(shí)和技能。
三、思維拓展。
微課堂第二十六課的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我意識(shí)到領(lǐng)導(dǎo)力不僅僅是在組織中充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)角色的人所需要具備的能力，也是每個(gè)人在日常生活中都應(yīng)該具備的一種重要素養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我不僅對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)力有了更深入的理解，還學(xué)到了如何培養(yǎng)和提升領(lǐng)導(dǎo)力，這不僅對(duì)于我個(gè)人的職業(yè)發(fā)展有幫助，也對(duì)于我在家庭和社會(huì)中的角色扮演有積極的影響。
四、交流互動(dòng)。
微課堂的學(xué)習(xí)過(guò)程注重學(xué)員之間的交流互動(dòng)。在課堂上，學(xué)員可以通過(guò)提問(wèn)和討論將自己的疑惑和思考與他人分享，與講師進(jìn)行互動(dòng)。這種交流互動(dòng)的方式不僅豐富了學(xué)習(xí)的內(nèi)容，也提高了學(xué)習(xí)者的思維和表達(dá)能力。同時(shí)，學(xué)員們之間的互動(dòng)和分享也讓我感受到了自己不是一個(gè)人在學(xué)習(xí)，而是一個(gè)龐大的學(xué)習(xí)群體中的一員。
五、自我問(wèn)題解答。
在微課堂的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我也遇到了一些問(wèn)題和困惑。但是，通過(guò)與講師和其他學(xué)員的交流和思考，我逐漸找到了解決問(wèn)題的方法和答案。這種自我問(wèn)題解答的過(guò)程讓我更加獨(dú)立和自信，也讓我認(rèn)識(shí)到在學(xué)習(xí)過(guò)程中，不僅需要他人的幫助和指導(dǎo)，更需要自己的思考和努力。
總之，在微課堂第二十六課的學(xué)習(xí)中，我收獲頗豐。課程內(nèi)容的豐富性和科學(xué)性、學(xué)習(xí)方法的靈活性和有效性、思維拓展的啟發(fā)和激勵(lì)、交流互動(dòng)的開(kāi)放和積極以及自我問(wèn)題解答的獨(dú)立性和成長(zhǎng)性，都讓我深感學(xué)習(xí)在微課堂中所帶來(lái)的價(jià)值。希望更多的人加入到微課堂的學(xué)習(xí)中，共同感受其中的樂(lè)趣和成長(zhǎng)。
水滸傳第二十六回心得篇十五
確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位，是時(shí)代呼喚、歷史選擇、民心所向。
黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。在推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的砥礪奮進(jìn)中，面對(duì)民族復(fù)興征程上“船到中流浪更急、人到半山路更陡”的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，習(xí)近平總書(shū)記充分展現(xiàn)了馬克思主義政治家的恢弘氣魄、遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、雄韜偉略，充分展現(xiàn)了大黨大國(guó)領(lǐng)袖的政治智慧、戰(zhàn)略定力、使命擔(dān)當(dāng)、為民情懷、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，贏得全黨全軍全國(guó)各族人民的衷心愛(ài)戴和高度信賴(lài)。以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，成功實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍，彰顯了科學(xué)理論對(duì)偉大實(shí)踐的引領(lǐng)作用，使當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射出更加耀眼的真理光芒。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具有強(qiáng)大的真理力量、實(shí)踐力量、精神力量，極大增強(qiáng)了中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾的能力。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想引領(lǐng)下，我們解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。
“兩個(gè)確立”是時(shí)代、歷史和人民的共同選擇、鄭重選擇、必然選擇，是黨和國(guó)家之幸、人民之幸、中華民族之幸，必將以強(qiáng)大的號(hào)召力、堅(jiān)定的推動(dòng)力、堅(jiān)實(shí)的保障力，為中華民族復(fù)興偉業(yè)提供更為堅(jiān)強(qiáng)的政治保證。
來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)整理免責(zé)聲明：本文僅限學(xué)習(xí)分享，如產(chǎn)生版權(quán)問(wèn)題，請(qǐng)聯(lián)系我們及時(shí)刪除。
content_2();。
水滸傳第二十六回心得篇十六
弟子規(guī)是中國(guó)古代兒童教育的基本讀物之一，它以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言賦予孩子們道德修養(yǎng)和行為規(guī)范。其中的第二十六講是關(guān)于學(xué)習(xí)與思考的，對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都具有重要意義。通過(guò)學(xué)習(xí)和思考，我們可以不斷擴(kuò)大知識(shí)面，并形成獨(dú)立的思考能力。從而在成長(zhǎng)的道路上更好地引導(dǎo)自己。在我看來(lái)，弟子規(guī)第二十六講教導(dǎo)我們要做一個(gè)勤于學(xué)習(xí)和思考的人，這對(duì)于我們的成長(zhǎng)和未來(lái)是非常重要的。以下是我關(guān)于這一主題的五段式文章。
第一段：引言。
弟子規(guī)第二十六講告訴我們，一個(gè)人要成為一個(gè)好學(xué)生，就需要不斷努力學(xué)習(xí)和思考。在現(xiàn)代社會(huì)中，學(xué)習(xí)和思考是非常重要的能力。只有通過(guò)學(xué)習(xí)和思考，我們才能不斷增長(zhǎng)知識(shí)，提高自己的理解和處理問(wèn)題的能力。因此，我們應(yīng)該從小就堅(jiān)持學(xué)習(xí)和思考的習(xí)慣，這將有助于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展。
第二段：學(xué)習(xí)的重要性。
學(xué)習(xí)是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，是一種對(duì)自我提升的追求。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們可以獲得各種各樣的知識(shí)，了解世界，認(rèn)識(shí)自己。學(xué)習(xí)可以幫助我們發(fā)展自己的技能，提高工作能力，也可以讓我們走進(jìn)不同的領(lǐng)域，拓寬自己的眼界。學(xué)習(xí)不僅可以為我們的未來(lái)就業(yè)提供支持，更重要的是可以讓我們擁有積極的人生態(tài)度，成為一個(gè)全面發(fā)展的人。
第三段：思考的意義。
思考是人類(lèi)智慧的展現(xiàn)，是一種主動(dòng)探究和思辨的能力。通過(guò)思考，我們可以更深入地理解學(xué)到的知識(shí)，并將其運(yùn)用到實(shí)踐中。思考使我們能夠獨(dú)立思考問(wèn)題，從不同角度分析問(wèn)題，尋找更好的解決方案。思考還可以培養(yǎng)我們的邏輯思維和判斷能力，讓我們具備更好的決策能力和解決問(wèn)題的能力。因此，我們應(yīng)該培養(yǎng)積極思考的習(xí)慣，將學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中，發(fā)揮思考的力量。
第四段：如何做到勤學(xué)思考。
要成為一個(gè)勤學(xué)思考的人，首先要具備良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。堅(jiān)持每天學(xué)習(xí)，定期進(jìn)行復(fù)習(xí)和總結(jié)，不斷提高自己的學(xué)習(xí)效率。其次，要善于思考。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們要時(shí)刻思考所學(xué)的知識(shí)與自己的生活和實(shí)際問(wèn)題之間的聯(lián)系，并嘗試解決這些問(wèn)題。此外，我們還可以通過(guò)與他人交流和討論的方式，擴(kuò)大自己的思維空間，獲得不同的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。最后，要保持一顆積極向上的心態(tài)，勇于面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，在失敗中尋求改進(jìn)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。
第五段：總結(jié)。
通過(guò)學(xué)習(xí)和思考，我們可以拓寬知識(shí)面，提高理解力和處理問(wèn)題的能力。學(xué)習(xí)和思考是促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的重要手段，也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的關(guān)鍵。培養(yǎng)勤學(xué)思考的習(xí)慣，不僅有助于我們未來(lái)的發(fā)展，更能讓我們成為一個(gè)積極、創(chuàng)造性的人。因此，讓我們從弟子規(guī)第二十六講中汲取智慧，堅(jiān)持學(xué)習(xí)和思考，在生活中不斷超越自我，并為實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)和社會(huì)進(jìn)步不懈努力。
水滸傳第二十六回心得篇十七
作為一個(gè)中國(guó)人，我從來(lái)都把為黨的教育事業(yè)爭(zhēng)光添彩當(dāng)作無(wú)上的榮光，當(dāng)作義不容辭的責(zé)任，這是一種實(shí)現(xiàn)理想的熱烈情感，是一種奮發(fā)向上的精神狀態(tài)，是生命潛能的充分迸發(fā)，是腳踏實(shí)地的不懈追求。是的，我愿將青春和熱血奉獻(xiàn)給太陽(yáng)底下最美好的事業(yè)，懷著這種追求，捧著這顆恒心，帶著這股力量，我將不斷向著新的目標(biāo)破浪前進(jìn)。
因此，在今后的生活工作中，我要努力做到以下幾點(diǎn)：
1、不斷加強(qiáng)自己的政治理論學(xué)習(xí)，提高自己的政治覺(jué)悟、思想水平，積極與周?chē)h員就黨的理論進(jìn)行討論、學(xué)習(xí)。
2、經(jīng)常主動(dòng)向黨組織匯報(bào)自己的思想、學(xué)習(xí)、工作和有關(guān)的問(wèn)題，主動(dòng)和入黨聯(lián)系人進(jìn)行交流，使自己更快的進(jìn)步，也使黨組織時(shí)刻了解自己的發(fā)展情況。
3、在平時(shí)的工作中勤奮努力，積極進(jìn)步，不斷提高業(yè)務(wù)水平，努力鉆研專(zhuān)業(yè)知識(shí)。
4、盡自己所能幫助周?chē)娜?，以集體利益為重，以人民利益為重，樂(lè)于奉獻(xiàn)，勇于自我犧牲。以上就是我參加完這次黨課學(xué)習(xí)后的幾點(diǎn)心得體會(huì)，可以說(shuō)，每一節(jié)課的黨課學(xué)習(xí)，都使我對(duì)黨的認(rèn)識(shí)更進(jìn)一步，都更加堅(jiān)定了我加入黨組織的決心。雖然這次黨課學(xué)習(xí)結(jié)束了，但它對(duì)我的鞭策作用，卻是無(wú)窮的。
今后，我要繼續(xù)加強(qiáng)自身的理論修養(yǎng)，提高思想覺(jué)悟，用自己的實(shí)際行動(dòng)履行自己的誓言，爭(zhēng)取早日為社會(huì)主義現(xiàn)代化貢獻(xiàn)自己的力量。
“曾是昔年辛苦地，不將今日負(fù)初心”。今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年紀(jì)念日。一百年來(lái)，從無(wú)到有，一代又一代共產(chǎn)黨人披荊斬棘、奮力前行，用青春之我創(chuàng)造青春之中國(guó)、青春之民族，令人心向往之。作為生逢其時(shí)、重任在肩的新時(shí)代鐵路職工，則更要牢記前輩共產(chǎn)黨人的初心和使命，成為驅(qū)動(dòng)中華民族加速邁向偉大復(fù)興的蓬勃力量。所以，新時(shí)代鐵路職工要用“三心”踐行初心使命，爭(zhēng)做出彩先鋒。
牢記初心使命，爭(zhēng)做出彩先鋒，要以堅(jiān)定的理想信念堅(jiān)守忠誠(chéng)之心。初心的第一要義就是對(duì)黨忠誠(chéng)，服務(wù)人民。初心，是最本真的出發(fā)原點(diǎn)、最質(zhì)樸的.內(nèi)心堅(jiān)持。正所謂“天下大德，莫過(guò)于忠”。作為新時(shí)代鐵路職工要常深省吾身、強(qiáng)修心，堅(jiān)守理想信念，始終堅(jiān)守對(duì)黨忠誠(chéng)的“鐵石之心”，要在自我修煉上持之以恒，做到對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，不摻任何雜質(zhì)和水分，永葆對(duì)黨忠誠(chéng)的政治本色。
牢記初心使命，爭(zhēng)做出彩先鋒，要以真摯的人民情懷滋養(yǎng)干凈之心。一切為民者，則民心向往之，做到時(shí)刻不忘黨的宗旨，時(shí)刻不忘人民的期待，時(shí)刻不忘清白坦蕩，牢記法律紅線、底線，做嚴(yán)于律己的清醒人，堂堂正正做人，老老實(shí)實(shí)干事，心存敬畏，知規(guī)守紀(jì)，始終做到為民服務(wù)，務(wù)實(shí)干事，永葆安全的鐵路本色。
牢記初心使命，爭(zhēng)做出彩先鋒，要以牢固的鐵路職工意識(shí)踐行擔(dān)當(dāng)之心。使命，是承擔(dān)在肩、積極進(jìn)取的精神，是勇往直前的品格。新時(shí)代是擔(dān)當(dāng)者、奮斗者的時(shí)代。敢擔(dān)當(dāng)有作為，是不忘初心，牢記使命的基本要求。團(tuán)員的擔(dān)當(dāng)之心，是鞠躬盡瘁死而后已的奉獻(xiàn)之心，是先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)的無(wú)私之心，是茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之的無(wú)畏之心。做到心不動(dòng)于微利之誘，目不眩于五色之惑，永葆勇于擔(dān)當(dāng)?shù)恼伪旧?BR> “中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興?！边@是習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大上的鮮明宣示。初次聽(tīng)到這句話時(shí)，不禁令我熱血沸騰，心潮澎湃。我以為共青團(tuán)員的初心和使命，就應(yīng)該是為全國(guó)人民謀幸福，為中國(guó)鐵路事業(yè)謀復(fù)興。始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，全心全意為人民服務(wù)，是一個(gè)鐵路職工的初心和使命。我愿與諸位一道，牢記這個(gè)初心的使命，成為中國(guó)鐵路的出彩先鋒，共同開(kāi)創(chuàng)鐵路事業(yè)美好的明天。
水滸傳第二十六回心得篇十八
百年風(fēng)雨路，奮斗鑄輝煌。我們探尋的是一條從篳路藍(lán)縷踏上圓夢(mèng)中國(guó)的強(qiáng)國(guó)之路，繪制的是一張從星星之火點(diǎn)亮萬(wàn)里山河的恢宏畫(huà)卷，譜出的是一篇人民至上矢志不渝的深情樂(lè)章。全黨上下團(tuán)結(jié)一心，踏荊棘、涉險(xiǎn)灘、闖難關(guān)，初心不改高歌前行，踏出了時(shí)代的強(qiáng)音，匯聚了歷史的榮光，歷史的沉淀煥發(fā)成廣大黨員鼓舞斗志、明確方向、堅(jiān)定信念、凝聚力量、啟迪智慧、砥礪品格的精神財(cái)富。
追尋來(lái)時(shí)之路，逐光而行，一步一腳印走向復(fù)興?！盎厥讈?lái)時(shí)路，白云深幾重?！被赝麃?lái)時(shí)路，如何穿越重重迷霧撥云見(jiàn)日，踏平坦途，就是要從探尋真理的百年之路中，把握規(guī)律，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，循跡而行。從南湖游船上通過(guò)的第一個(gè)《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》，南昌起義打響武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍?zhuān)饺f(wàn)里長(zhǎng)征路上的雪山草地，天安門(mén)城樓上中華人民共和國(guó)成立時(shí)的吶喊，再到改革開(kāi)放、幸福小康，追逐中國(guó)夢(mèng)的路上，我們的黨史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新的歷史。實(shí)踐出真知，百年的探索之路凝聚成照亮前行之路的光束，行進(jìn)在建黨百年華誕，“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，我們逐光而行，追夢(mèng)前行。
對(duì)照歷史之書(shū)，字字珠璣，一書(shū)一能量催人奮進(jìn)。“欲知大道，必先為史。”要想掌握“大道”，就必須先研究蘊(yùn)含著“大道”的歷史。翻開(kāi)黨史之書(shū)，字句間蘊(yùn)藏的能量，將成為每一位黨員干部涵養(yǎng)理論水平、堅(jiān)定理想信念、激勵(lì)干事創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
奏響初心之曲，余音繚繞，一曲一深情敬畏人民?！敖骄褪侨嗣?，人民就是江山?！卑倌挈h史，是艱苦卓越的奮斗史，更是黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史。長(zhǎng)征路上“半條棉被”，訴說(shuō)軍民魚(yú)水情深;沂蒙軍嫂精神，傳唱水乳交融、生死與共的真情;脫貧攻堅(jiān)路上，一句“一個(gè)也不能少”的承諾，描繪全面小康的幸福圖景;新冠疫情戰(zhàn)“疫”路上，“生命至上，人民至上”彰顯的深情擔(dān)當(dāng)。不變初心之曲，詮釋出中國(guó)共產(chǎn)黨的根基在人民，血脈在人民，緊緊依靠人民，不斷造福人民的政黨本色。站在新的歷史起點(diǎn)上，一切向前走，都不能忘記走過(guò)的路，要從學(xué)習(xí)黨史中不斷重溫初心、感悟初心、叩問(wèn)初心、踐行初心，續(xù)寫(xiě)好人民至上的深情樂(lè)章。
從石庫(kù)門(mén)到天安門(mén)，從興業(yè)路到復(fù)興路，一部黨史就是矗立在共產(chǎn)黨人心中的豐碑，它記載下艱苦卓越的奮斗史，成為了共產(chǎn)黨人信仰的無(wú)上高地，成為了照亮前行征程的精神燈塔。黨史豐碑耀征程，讓我們?cè)邳h史學(xué)思踐悟中，在圓夢(mèng)中國(guó)夢(mèng)的征途中行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
水滸傳第二十六回心得篇一
回顧《水滸傳》二十六回，我深感其中蘊(yùn)含著豐富的人性光輝與黑暗。這一回，人物的命運(yùn)多舛，陰謀詭計(jì)層出不窮，展示了人性的可悲與可喜，情感的脆弱與堅(jiān)韌。在這個(gè)回合中，我看到了悲壯的英雄，革命的精神，也看到了由于個(gè)人私欲所帶來(lái)的背叛和自私。通過(guò)對(duì)這些情節(jié)的品味，我深感自己的人生觀和價(jià)值觀得到了升華，更加堅(jiān)定了自己在人生道路上的追求。
首先，面對(duì)命運(yùn)的挑戰(zhàn)，人物們展現(xiàn)出了他們的堅(jiān)強(qiáng)與英勇。例如，第一回中，武松為替父報(bào)仇，斗膽捉拿了大蟲(chóng)武大郎，展現(xiàn)出了追求正義與家族責(zé)任的英雄形象。這種英雄主義精神令我深受鼓舞，它告訴我，在面對(duì)困難和危險(xiǎn)時(shí)，不能退縮，應(yīng)該勇敢地去面對(duì)，勇往直前，始終堅(jiān)守自己的信念。
其次，書(shū)中的一些角色的背叛和自私行為，使我對(duì)人性的黑暗一面有了更深入的認(rèn)識(shí)。例如，高俅為了達(dá)到自己的政治目的，不擇手段地迫害武松的家人，這種自私和無(wú)情的行為令人心寒。這讓我明白，社會(huì)中存在著各種各樣的人，有人追求著正義與道德，也有人沉溺于私欲和利益。這種對(duì)比教會(huì)了我要警惕那些只看重個(gè)人利益的人，并時(shí)刻提醒自己不要迷失于欲望與功利之中。
其三，書(shū)中激烈的斗爭(zhēng)與血腥的戰(zhàn)斗也讓我深感現(xiàn)實(shí)生活中的社會(huì)壓迫與個(gè)體反抗之間的矛盾。在這個(gè)回合中，杜遷的反抗和開(kāi)創(chuàng)新生活的決心令我欽佩不已。他以接受了復(fù)仇的人生道路而成為英雄，告訴了我任何個(gè)體只有敢于反抗和奮斗，才能夠展現(xiàn)自己的價(jià)值。因此，我決定要勇敢地面對(duì)自己的困境，用行動(dòng)去改變自己的命運(yùn)。
最后，作為一部骨子里帶有愛(ài)國(guó)精神的作品，《水滸傳》二十六回呼喚著大家對(duì)國(guó)家和社會(huì)責(zé)任的關(guān)注。這個(gè)回合中，對(duì)于國(guó)家和家族的責(zé)任感一直貫穿始終。杜遷拯救宋朝的決心，武松為替父報(bào)仇而奮斗，這些英雄形象讓我明白自己作為一個(gè)社會(huì)成員，應(yīng)該肩負(fù)起屬于自己的責(zé)任，為社會(huì)、為國(guó)家貢獻(xiàn)自己的力量。這讓我深深體會(huì)到，只有發(fā)揚(yáng)個(gè)人的優(yōu)秀品質(zhì)，肩負(fù)起屬于自己的職責(zé)和責(zé)任，才能夠?yàn)閲?guó)家和社會(huì)的繁榮穩(wěn)定做出貢獻(xiàn)。
通過(guò)對(duì)《水滸傳》二十六回的細(xì)細(xì)品味，我領(lǐng)悟到成為一個(gè)堂堂正正的人需要堅(jiān)持正義，面對(duì)困難和危險(xiǎn)時(shí)要勇往直前；我們要保持對(duì)社會(huì)黑暗面的認(rèn)識(shí)，并提醒自己要遠(yuǎn)離個(gè)人私欲；我們要理解，在現(xiàn)實(shí)生活中，社會(huì)中存在著各種各樣的矛盾，只有敢于反抗和奮斗才能夠改變自己的命運(yùn)；最重要的是，我們要認(rèn)識(shí)到自己作為社會(huì)成員，肩負(fù)起屬于自己的責(zé)任，努力為國(guó)家和社會(huì)做出貢獻(xiàn)。相信這些經(jīng)歷和體會(huì)將會(huì)成為我人生道路上的動(dòng)力，指導(dǎo)我在困境中前行。
水滸傳第二十六回心得篇二
《使徒行傳》第二十六章是圣經(jīng)中的一章，記錄了保羅在法庭上作證的故事。這個(gè)故事深刻地揭示了一個(gè)人如何在強(qiáng)大的困境中堅(jiān)守信仰和勇氣的重要性。在這篇文章中，我將分享我對(duì)這個(gè)故事的理解和體會(huì)，并探討它對(duì)我們?nèi)粘Ｉ畹膯⑹竞椭笇?dǎo)。
第二段：精神堅(jiān)定的力量。
保羅在法庭上面對(duì)的不僅僅是一道難題，更是對(duì)自己的身份和信仰的審判。他的回答充滿了自信和果敢，他不僅向官員解釋了自己的情況，更發(fā)言了自己信仰的真相。在生活中，我們也常常會(huì)遇到各種挑戰(zhàn)和試探，要想掌握自己的命運(yùn)，就需要在面對(duì)困境時(shí)保持精神的堅(jiān)定，不管環(huán)境如何變幻，都能保持自己內(nèi)心的自信和執(zhí)著。
第三段：心中無(wú)畏的勇氣。
在保羅的作證中，我們看到了不屈不撓的勇氣。法院審判人員曾經(jīng)向保羅發(fā)出各種訴求，試圖讓他放棄信仰，但保羅不屈不撓，堅(jiān)決地宣稱(chēng)自己對(duì)信仰的忠誠(chéng)。在生活中，我們也會(huì)遇到各種困難或危險(xiǎn)，亟需我們表現(xiàn)出不畏懼、不屈服的勇氣。既有勇氣，又要善于權(quán)衡利弊，這是成功的重要基礎(chǔ)。
第四段：生命獻(xiàn)身的精神。
保羅在行動(dòng)中宣揚(yáng)了自己的信仰，積極地面對(duì)困難和不公。最后，他甚至準(zhǔn)備為自己的信仰而犧牲自己的生命。他宣稱(chēng)只要他一直侍奉主耶穌，那就無(wú)所畏懼，死亡對(duì)他來(lái)說(shuō)只是一種轉(zhuǎn)變，進(jìn)入了這個(gè)信仰的新階段。我們的生命也許與保羅所面對(duì)的事情不同，但這種為了正義和真理而奮斗不懈的精神，可以為我們的人生帶來(lái)更多成長(zhǎng)與真正的快樂(lè)。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
在生命的道路上，我們將遇到各種困難，需要耐心、勇氣和堅(jiān)定的信仰。使徒第二十六章告訴我們，無(wú)論我們所面臨的挑戰(zhàn)多大，只要我們有堅(jiān)強(qiáng)的信念和不屈不撓的勇氣，就能在面對(duì)任何事情時(shí)不退縮。這種信仰的保持不僅能夠改變我們個(gè)人的生命，同時(shí)能夠讓我們成為世界上各個(gè)領(lǐng)域的更加勇敢和堅(jiān)韌的人們，為這個(gè)世界帶來(lái)更多的正能量和福利。
水滸傳第二十六回心得篇三
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典文學(xué)中的經(jīng)典之作，其中第二十六回是這個(gè)故事的一部分，也是故事情節(jié)中的重要一章。在第二十六回中，寶釵、黛玉和探春三個(gè)女孩兒替寶玉唱兩支《西江月》曲子，引得寶玉深深陶醉。接著，林黛玉向?qū)氂癖磉_(dá)了自己的心意，想要成為他的妻子，但最終寶玉決定不婚而出家。
第二段：探討林黛玉的性格特點(diǎn)
林黛玉是《紅樓夢(mèng)》中最為出彩的一個(gè)人物。她不僅美麗動(dòng)人，而且有著非常獨(dú)特的性格特點(diǎn)。她坦率、直言不諱，不喜歡做作和虛偽的事情，性情中人，沒(méi)有文化的局限。在第二十六回中，林黛玉的愛(ài)情故事展現(xiàn)得很深情，她向?qū)氂癖磉_(dá)了自己的心意，雖然最終寶玉決定出家，但是她的愛(ài)情始終是那么美好，她對(duì)寶玉的愛(ài)不曾改變。
第三段：解析寶玉為何選擇出家
在第二十六回中，寶玉最終選擇出家而不是娶林黛玉，這其中有著深刻的原因。首先，寶玉深知自己的命中注定不平凡，普通的婚姻對(duì)他來(lái)說(shuō)并不是一種合適的選擇。其次，寶玉對(duì)于自己文人的生涯充滿了向往和期待，在塵世間往來(lái)多年，倦游紅塵的寶玉深深覺(jué)得自己的身在世俗之外，對(duì)道家思想有一定的修行及領(lǐng)悟，所以選擇出家并不意外。最后，寶玉深?lèi)?ài)林黛玉，但是他也知道對(duì)于林黛玉，一輩子守寡是一件非常痛苦的事情。所以，在考慮了種種因素之后，寶玉最終選擇了出家。
第四段：探究三個(gè)女孩兒對(duì)寶玉的態(tài)度
在第二十六回中，寶釵、黛玉和探春三個(gè)女孩兒替寶玉唱兩支《西江月》曲子，并向?qū)氂癖磉_(dá)了對(duì)他的好感和情誼。在這其中，寶釵態(tài)度相對(duì)成熟理智，黛玉明顯表露了對(duì)寶玉的愛(ài)意，探春則更像是一個(gè)旁觀者，盡管她知道寶玉的重要性，但并沒(méi)有表現(xiàn)出過(guò)分多的思慮和花癡。
第五段：對(duì)第二十六回的個(gè)人體會(huì)
作為一個(gè)讀者，看到第二十六回，我深刻地感受到了寶玉、林黛玉、寶釵、黛玉和探春等人物的豐富內(nèi)心世界和性格特點(diǎn)。他們的情感和語(yǔ)言漂亮地展現(xiàn)了出來(lái)，令我為之動(dòng)容。而寶玉的出家背后隱藏的深意，也展現(xiàn)了故事背后更深層次的意義。通讀第二十六回，我深深地被這個(gè)故事所吸引，真切地感受到了古典文學(xué)之美，在對(duì)人性和情感的描繪中，這是一個(gè)美好而真摯的故事，讓人產(chǎn)生深刻的共鳴。
水滸傳第二十六回心得篇四
作為十八世紀(jì)中國(guó)文學(xué)的代表作品，《紅樓夢(mèng)》每一回都充滿了深刻的思想。第二十六回是《紅樓夢(mèng)》中的一回，它揭示了人性中的一些弱點(diǎn)和缺陷。在進(jìn)一步了解這一回之前，我們需要先了解一下它的背景和情節(jié)。這一回主要講述了賈寶玉對(duì)秦可卿的懷疑和之后的調(diào)查過(guò)程，最終導(dǎo)致秦可卿威脅自殺。通過(guò)整個(gè)故事的展現(xiàn)，可以讓我們?cè)谒枷肷嫌幸恍┬碌捏w會(huì)。
第一段：人性弱點(diǎn)的描繪
在第二十六回中，賈寶玉失去了對(duì)秦可卿的信任。他從柴進(jìn)口中獲得消息，稱(chēng)秦可卿曾經(jīng)拿走了寶玉的畫(huà)像并送給了尤二姐。這導(dǎo)致了寶玉對(duì)秦可卿的懷疑。他開(kāi)始調(diào)查，但是發(fā)現(xiàn)很難找到確鑿的證據(jù)。這個(gè)情節(jié)向我們展現(xiàn)了人性的的弱點(diǎn)，即容易受到疑慮和懷疑。我們常常會(huì)在生活中盲目地相信某個(gè)人，但是只要有了一絲疑慮，我們就開(kāi)始努力尋找證據(jù)去證明疑慮的真實(shí)性。這對(duì)人的心理造成了很大的負(fù)擔(dān)。
第二段：真實(shí)的情感危機(jī)
當(dāng)揭示真相后，秦可卿開(kāi)始威脅自殺。她直接告訴寶玉，如果她真的死了，那么所有的罪過(guò)都應(yīng)該歸咎于寶玉。這展現(xiàn)了真實(shí)的情感危機(jī)。當(dāng)我們受到打擊或真相被揭示時(shí)，可能會(huì)覺(jué)得我們的生活失去了意義，發(fā)生情感崩潰。秦可卿這個(gè)角色的表現(xiàn)提醒我們不要把我們的情感附著在任何一個(gè)人或階級(jí)身上，這樣會(huì)給自己帶來(lái)更大的痛苦。
第三段：重要的道德責(zé)任
另一個(gè)值得注意的是，第二十六回強(qiáng)調(diào)了人們的重要的道德責(zé)任。當(dāng)寶玉試圖解開(kāi)秦可卿的秘密時(shí)，他尋找證據(jù)的過(guò)程非常痛苦。他在某種程度上強(qiáng)迫自己去做正確的事，盡管這是一個(gè)非常難做的決定。這個(gè)情節(jié)提醒我們，我們需要遵守道德義務(wù)，并盡可能地幫助那些需要幫助的人。即使付出的代價(jià)很大，但終結(jié)后，我們?nèi)匀粨碛袃?nèi)心的平靜和清澈。
第四段：人性難免的錯(cuò)誤
雖然賈寶玉是小說(shuō)家中比較善良的角色之一，但在第二十六回中，他也犯了一個(gè)錯(cuò)誤。盡管秦可卿沒(méi)有做過(guò)任何讓他懷疑的事情，寶玉還是按照自己的主觀意愿和猜測(cè)去調(diào)查她。這向我們展示了人性難免的錯(cuò)誤和偏見(jiàn)。即使我們覺(jué)得自己沒(méi)有偏見(jiàn)，我們也可能會(huì)受到自己對(duì)一件事情的判斷的影響。因此，我們需要嘗試?yán)潇o地思考每一個(gè)情況，不要一味去相信自己的想法，尋找證據(jù)。
第五段：呼吁每個(gè)人都站起來(lái)做決定
總的來(lái)說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》第二十六回是一本充滿深刻思想的作品。從這個(gè)回合中，我們認(rèn)識(shí)到人性的缺陷和美德，以及我們需要解決存在的問(wèn)題。我們需要遵守道德和義務(wù)，并嘗試壓制自己的偏見(jiàn)。我們需要注意并留心證據(jù)，不要輕信自己的想法?？傊?，這些故事呼吁每個(gè)人都站起來(lái)做決定，為自己和別人做正確的事。
水滸傳第二十六回心得篇五
水滸傳是中國(guó)古代四大名著之一，也是一部極富民間色彩的小說(shuō)。而其中的二十六回，從史進(jìn)等人犯案以被捕到被釋放的故事主線，展示了一幅豐富多彩的江湖畫(huà)卷。這部分的故事情節(jié)不僅扣人心弦，還對(duì)人性的善惡、社會(huì)道德等方面進(jìn)行了深刻的探討和思考。通過(guò)閱讀這二十六回，我深深地感受到了其中的人物形象塑造、道義觀念揭示等方面的價(jià)值，同時(shí)也使我對(duì)人性和社會(huì)的現(xiàn)狀產(chǎn)生了更深的思考。
首先，人物形象在這二十六回中是非常鮮明且栩栩如生的。例如李逵這個(gè)人物，雖然他性格粗暴，百無(wú)一用，但是在關(guān)鍵時(shí)刻他展現(xiàn)出來(lái)的豪氣和勇猛無(wú)比的悲壯，讓人為之動(dòng)容。李逵的形象不僅凸顯出中國(guó)民間的英雄氣概，更寄寓著對(duì)逆境中堅(jiān)持信念的褒獎(jiǎng)。另外，晁蓋這個(gè)角色的形象也是讓人難以忘懷的。他是個(gè)反叛者，以傳統(tǒng)道德準(zhǔn)則來(lái)看，他做的事情是錯(cuò)的。然而，他鼓勵(lì)水滸好漢起義，保護(hù)百姓，是眾人心中的英雄。這揭示了人物形象在創(chuàng)作中所表達(dá)出來(lái)的人性的復(fù)雜性和多樣性。
其次，這二十六回也從側(cè)面揭示了社會(huì)道義觀念的價(jià)值與現(xiàn)實(shí)的差距。故事中，雖然李逵等好漢兇殘嗜血，但他們卻是社會(huì)中的弱者，被迫走上犯罪的道路。與此同時(shí)，官府腐敗無(wú)能、貪污舞弊讓民眾生活困頓。這種社會(huì)道義的顛倒讓人深感悲憤，反映了古代社會(huì)中普通民眾面臨的困境。這引發(fā)了我對(duì)道德倫理的思考——在以權(quán)勢(shì)和錢(qián)財(cái)為重的社會(huì)中，個(gè)體的價(jià)值被淡化，人們追逐個(gè)人利益而忽視了社會(huì)公德。這種社會(huì)現(xiàn)象仍然在現(xiàn)實(shí)中普遍存在，我們應(yīng)當(dāng)在二十六回所呈現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)象中吸取教訓(xùn)，深思社會(huì)道義的重要性。
再次，二十六回的故事情節(jié)也給人以正義與抗?fàn)幍男拍?。尤其是在李逵被捕后，其他好漢為了救他，不惜鋌而走險(xiǎn)，展開(kāi)了一系列的破案行動(dòng)。在這過(guò)程中，他們守望相助，堅(jiān)持信念，最終獲得了正義的勝利。這一展現(xiàn)了正義與團(tuán)結(jié)的力量，激勵(lì)人們?cè)诿鎸?duì)困境時(shí)勇敢抗?fàn)帲瑘?jiān)持正義。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這段故事給了我很大的鼓舞。作為一名普通的大眾，我們不應(yīng)被社會(huì)困境壓垮，應(yīng)勇敢地站出來(lái)，通過(guò)正義和道德行為對(duì)抗不公和邪惡。
最后，二十六回所揭示的故事情節(jié)之間的關(guān)聯(lián)性也強(qiáng)調(diào)了團(tuán)結(jié)與合作的重要性。水滸中的好漢們能夠取得勝利，離不開(kāi)他們的團(tuán)結(jié)協(xié)作和相互信任。從眾人聯(lián)手救李逵、破案，到后來(lái)晁蓋領(lǐng)導(dǎo)水滸群雄共同抗金，無(wú)不展現(xiàn)了眾人的智慧和力量。也許我們每個(gè)人的力量很微小，但如果能匯聚成團(tuán)結(jié)合力的一體，我們就能夠?yàn)樯鐣?huì)進(jìn)步發(fā)揮更大的作用，影響更多的人。
總之，水滸傳二十六回這部作品的價(jià)值主要體現(xiàn)在其人物形象的塑造、道義觀念的揭示以及情節(jié)之間的關(guān)聯(lián)性。通過(guò)閱讀這二十六回，我們對(duì)于人性和社會(huì)的現(xiàn)狀有了更深的思考和認(rèn)知。相信只要我們?cè)趯?shí)際生活中將其中的智慧和價(jià)值運(yùn)用起來(lái)，我們就能夠在面對(duì)各種困境時(shí)保持信念，堅(jiān)持正義，共同為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
水滸傳第二十六回心得篇六
水滸傳是一部反映了中國(guó)古代社會(huì)的士兵文學(xué)作品，以宋江為中心，描寫(xiě)了108位梁山英雄的傳奇故事。其中二十六回以其曲折動(dòng)人的故事情節(jié)和深刻揭示人性的作品主題，給我留下了深刻的印象。通過(guò)閱讀與思考，我深深感受到了人性的復(fù)雜和社會(huì)的不公，以及人與人之間的關(guān)系。
首先，在二十六回的故事中，我感受到了人性的復(fù)雜。曾頭白身苦，林沖是故事中一個(gè)俠義風(fēng)流的人物。他溫文爾雅，才高八斗，但他也是犯錯(cuò)誤的人。他犯錯(cuò)時(shí)并不用心去挽回，墮落成一個(gè)外強(qiáng)而內(nèi)弱、屈服在生活壓力下的人。這種復(fù)雜的人性使我感覺(jué)很真實(shí)，每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處，犯錯(cuò)是正常的。這就是人性，沒(méi)有完美的人，只有不完美的心。
其次，在故事中，社會(huì)的不公也給我留下了深刻的印象。故事中有許多人迫于生活的艱難選擇以及社會(huì)的不公而走上了犯罪的道路。比如，周罡被迫去搶劫，林沖也是因?yàn)楸煌犊克谓娜司芙^而豪氣外溢，誤入歧途。這些人都是因?yàn)樯鐣?huì)給予他們的負(fù)面影響而無(wú)法擺脫困境。這給了我很大的觸動(dòng)，一個(gè)人所處的環(huán)境以及社會(huì)對(duì)他的影響是不可忽視的。
再次，在故事中，人與人之間的關(guān)系也是一個(gè)重要的主題。關(guān)人羅成這一回的故事，讓我痛加思考與分析。故事中關(guān)人羅成是冷血?dú)埲痰膭Ｗ邮?，殺死了白龜壽和白虎堂眾人。表明他與白虎堂眾人的關(guān)系是錯(cuò)綜復(fù)雜的。先前他與白虎堂眾人是好朋友，但后來(lái)因?yàn)閮?nèi)部矛盾，關(guān)系惡化，要求殺害他們，結(jié)果殺死自己的親人。這種人與人之間的關(guān)系深深觸動(dòng)了我，讓我反思人與人之間的親情、友情和愛(ài)情是多么的珍貴。
最后，在故事的最后，我被宋江的變化所震撼到了。故事中看到了宋江的力量，也看到了人與人之間的影響力。宋江在面臨世故和權(quán)力的誘惑下，始終保持自己的原則，不向諂媚和阿諛?lè)暧?。這一點(diǎn)真的讓我感到震撼和敬佩。我深信，一個(gè)人要有獨(dú)立的思考和對(duì)自己的原則的堅(jiān)持，這是成功的關(guān)鍵。
總之，水滸傳二十六回給了我許多的啟示。通過(guò)故事中的曲折情節(jié)和深刻人性的揭示，我深深體會(huì)到了人性的復(fù)雜性、社會(huì)的不公和人與人之間的關(guān)系。這些啟示讓我反思和思考，幫助我更好地理解人與人之間的相互關(guān)系，以及人性的復(fù)雜與多變。讀完這一回，我深深地體會(huì)到了生活中的多樣性和不確定性，并為自己樹(shù)立了追求真正獨(dú)立思考和原則的目標(biāo)。
水滸傳第二十六回心得篇七
《使徒第二十六章》是《新約圣經(jīng)》中的一章節(jié)，它是保羅與阿基希波王的對(duì)話和自述。這對(duì)話和自述不僅見(jiàn)證了保羅關(guān)于基督的謙卑忠誠(chéng)，也揭示了神的拯救計(jì)劃和人類(lèi)在其中的角色。在這個(gè)章節(jié)中，我們可以學(xué)到不少關(guān)于信仰、人生和救贖的啟示。
第二段：保羅見(jiàn)證信仰的經(jīng)歷
在這一章節(jié)中，我們看到了保羅對(duì)自己信仰經(jīng)歷的描述。他談到自己曾經(jīng)迫害基督徒，但最終卻被基督的愛(ài)包圍并改變了自己。這告訴我們，無(wú)論一個(gè)人有多么偏離正道，只需心懷敬畏和渴望追求真理，在神的旨意下，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)被拯救和改變。
第三段：保羅對(duì)自己使命的理解
在接下來(lái)的對(duì)話中，保羅對(duì)自己的使命做出了簡(jiǎn)短而深刻的闡述：“我立刻順從天上的異象?！边@告訴我們，保羅不僅受到神的呼召，也付諸行動(dòng)。他的心靈屈服于神的旨意，而不是自己的私欲。這也是我們?cè)谛叛錾闲枰非蟮膶凫`品質(zhì)。當(dāng)神的旨意與我們的愿望沖突時(shí)，我們?cè)擁槒纳竦闹鲗?dǎo)。
第四段：保羅對(duì)聽(tīng)眾懇切勸勉的詮釋
在阿基希波王與保羅的對(duì)話中，保羅熱忱地向?qū)Ψ奖砻髁俗约旱目捶ê托叛?。他不僅為自己的信仰辯護(hù)，也盡力讓對(duì)方了解神的救恩和人類(lèi)的責(zé)任。這啟示了我們，在傳福音的過(guò)程中，我們需要敏銳地洞察聽(tīng)眾的需求和反應(yīng)，同時(shí)積極地傳遞真理和愛(ài)。
第五段：保羅最終對(duì)信仰和生命的堅(jiān)定態(tài)度
在這個(gè)章節(jié)的結(jié)尾，我們看到了保羅對(duì)自己信仰和生命的堅(jiān)定態(tài)度。他深深地信任神的拯救計(jì)劃，而不受世俗和人間的威脅所動(dòng)搖。這啟示了我們，在信仰和生命上，我們需要擁有一種剛強(qiáng)的精神力量和信念，以面對(duì)人生中的挑戰(zhàn)和困難。
結(jié)論：
《使徒第二十六章》提供了關(guān)于信仰、人生和救贖的有益啟示。在我們的人生旅程中，我們需要努力尋求神的旨意，順從神的主導(dǎo)，積極地向他們宣揚(yáng)神的救恩，而且要擁有堅(jiān)定的信念與勇氣以面對(duì)挑戰(zhàn)和困境。
水滸傳第二十六回心得篇八
紅巖是中國(guó)著名作家巴金的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，講述了一群愛(ài)國(guó)青年在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，投身到了熱血澎湃的革命斗爭(zhēng)中。其中，第二十六章給我留下了深刻的印象，這一章描述了紅巖的學(xué)生兵參加戰(zhàn)斗的情景。通過(guò)對(duì)這一章的閱讀和思考，我深深感受到了紅色精神的力量和學(xué)生兵的成長(zhǎng)。下面我將從主題、人物形象、情節(jié)設(shè)置、語(yǔ)言運(yùn)用和心得體會(huì)等幾個(gè)方面展開(kāi)，來(lái)談?wù)勎覍?duì)紅巖第二十六章的心得體會(huì)。
首先，紅巖第二十六章的主題是青年學(xué)生兵的成長(zhǎng)與成才。 故事以紅巖學(xué)校的學(xué)生兵們參加鎮(zhèn)江戰(zhàn)役的情景為背景，在戰(zhàn)斗中，各自的性格、信仰和責(zé)任感都得到了深化。通過(guò)戰(zhàn)斗，這些少年們從幼稚的學(xué)生變成了英勇的戰(zhàn)士，他們?nèi)紵母锩分竞蜑閲?guó)家、為人民的責(zé)任感讓人感到震撼和欽佩。正是這種成長(zhǎng)與成才的主題，塑造了小說(shuō)的藝術(shù)形象，給人留下了深刻而難以忘懷的印象。
其次，小說(shuō)中的人物形象也為讀者展現(xiàn)了學(xué)生兵們的個(gè)性與命運(yùn)。作者通過(guò)描寫(xiě)各種性格迥異的學(xué)生兵，展示了他們的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，這些形象多樣化的人物個(gè)性給人以強(qiáng)烈的觸動(dòng)。例如，章秀芳是一個(gè)有著堅(jiān)強(qiáng)毅力的女學(xué)生兵，她在戰(zhàn)斗中不怕死，不怕困難，堅(jiān)決地向敵人進(jìn)軍；而高木則是一個(gè)身心疲憊，意志薄弱的學(xué)生兵，他在戰(zhàn)斗中經(jīng)歷了種種的掙扎和考驗(yàn)，但最終還是選擇了堅(jiān)持。這些人物形象的刻畫(huà)讓讀者更真切地感受到了學(xué)生兵們的崇高與偉大。
此外，小說(shuō)中的情節(jié)設(shè)置也是這一章節(jié)的亮點(diǎn)之一。小說(shuō)通過(guò)描寫(xiě)學(xué)生兵們?cè)趹?zhàn)斗中的艱辛和磨礪，營(yíng)造出緊張而動(dòng)人的氛圍。在紅巖學(xué)校的戰(zhàn)壕里，學(xué)生兵們面對(duì)著滿眼的死亡與殘酷，他們秉著對(duì)祖國(guó)深深的熱愛(ài)和崇高的使命感，展示了無(wú)所畏懼的英勇與堅(jiān)韌的品質(zhì)。這些情節(jié)設(shè)計(jì)的精妙性和緊湊性，給人留下了深刻的印象，讓人無(wú)法忽視學(xué)生兵們?cè)趹?zhàn)斗中表現(xiàn)出的堅(jiān)強(qiáng)與頑強(qiáng)。
此外，巴金在這一章的語(yǔ)言運(yùn)用也值得我們贊美。他以細(xì)膩而犀利的筆觸，將學(xué)生兵們?cè)趹?zhàn)火中的艱辛和熱血的情感展現(xiàn)得淋漓盡致。字里行間充滿了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)革命理想的堅(jiān)定追求。在描寫(xiě)戰(zhàn)斗的過(guò)程中，作者沒(méi)有刻意渲染場(chǎng)面的壯觀和恐怖，而是著重展現(xiàn)學(xué)生兵們內(nèi)心的變化和成長(zhǎng)。這種語(yǔ)言運(yùn)用使得小說(shuō)更具真實(shí)感和感染力，給讀者帶來(lái)強(qiáng)烈的思考和共鳴。
最后，通過(guò)閱讀紅巖第二十六章，我收獲頗多。這一章通過(guò)學(xué)生兵們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中的奮斗和成長(zhǎng)，向我們展示了一個(gè)革命英雄的形象，并讓我們反思了當(dāng)今社會(huì)和我們自身面臨的困境。所有學(xué)生兵們的付出和犧牲，讓我明白了責(zé)任感和使命感的重要性，也激發(fā)了我對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)人民的關(guān)懷。我認(rèn)識(shí)到，每個(gè)人都應(yīng)該在自己的崗位上發(fā)揮自己的力量，為國(guó)家和人民的幸福貢獻(xiàn)自己的一份力量。
總之，紅巖第二十六章從多個(gè)方面塑造了學(xué)生兵們的形象和命運(yùn)，并通過(guò)戰(zhàn)斗的情節(jié)和語(yǔ)言的運(yùn)用使得小說(shuō)更加生動(dòng)和感人。在這一章中，我們可以感受到紅色精神的力量和學(xué)生兵們的成長(zhǎng)，同時(shí)也讓我們思考了自己的責(zé)任和使命。通過(guò)對(duì)這一章的深入閱讀和思考，我收獲了很多，這將對(duì)我的人生和成長(zhǎng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
水滸傳第二十六回心得篇九
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代文學(xué)史上的巨著，被譽(yù)為中國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作，它通過(guò)地位不同、生活境遇各異的人物，展示了封建社會(huì)中人性的復(fù)雜性和深度的描寫(xiě)，使得人們?cè)陂喿x中對(duì)封建社會(huì)生活有了更加深刻的理解。我最近閱讀了《紅樓夢(mèng)》第二十六回，深感這一回中所描寫(xiě)的人物關(guān)系及家族利益的交織，信息量巨大。
第二段：交際與分娩
第二十六回在最開(kāi)始的部分，以賈母和王夫人的互相告白描寫(xiě)了寸金難買(mǎi)寸心又有家國(guó)情懷的場(chǎng)景，讓人感受到真摯的情誼。隨后的趙姨娘的分娩則是對(duì)賈政妾室交際的另一個(gè)色調(diào)的強(qiáng)有力印證，體現(xiàn)了這個(gè)家族利益和關(guān)系的紛繁復(fù)雜，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的官場(chǎng)風(fēng)生水起。
第三段：紅樓夢(mèng)中的女性
在《紅樓夢(mèng)》的世界里，女性的地位十分低下，而在第二十六回中，我們可以看出書(shū)中女性的不同命運(yùn)。如襲人智慧過(guò)人、賈母洞察力敏銳、王夫人權(quán)謀橫講，寶釵則有過(guò)人的氣質(zhì)和發(fā)自內(nèi)心的優(yōu)雅，袁氏則幸福而樸實(shí)。這其中的種種不同，展示了封建社會(huì)中女性的境遇與命運(yùn)。
第四段：愛(ài)情和婚姻的復(fù)雜性
故事中涉及的人物的感情問(wèn)題可謂錯(cuò)綜復(fù)雜。例如，“寶剛暗許襲人，惟有襲人又自把軟談當(dāng)成賓客，兩個(gè)人規(guī)規(guī)矩矩的?！薄耙詡湓伦昶谏碜硬槐?，黛玉日日采擷蓮花送去..”這些情節(jié)都展示了同一種感情的復(fù)雜性及其升華和承受不同的方式，也從另一個(gè)角度描述了人類(lèi)情感的復(fù)雜性。
第五段：每個(gè)角色都值得深思
閱讀《紅樓夢(mèng)》中的角色，都值得我們?nèi)シ此己拖胂笕祟?lèi)關(guān)系的本質(zhì)，我們可以從中看到：封建社會(huì)有著復(fù)雜而豐富的人性，社會(huì)底層的人則面臨著各種挑戰(zhàn)和困難。小說(shuō)描述了人際關(guān)系，讓我們?cè)陂喿x的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了人性的本質(zhì)，回想起自己的人生，感受到自己與人類(lèi)共同擁有情感和生命能量。
結(jié)論
作為中國(guó)古代文學(xué)的經(jīng)典之作，每個(gè)人是有可能從中汲取所需要的東西的：可以思索生命、也可以深刻地理解人類(lèi)群體的情感結(jié)構(gòu)，更可以感受到通往內(nèi)心世界的敞開(kāi)的大門(mén)。相信在未來(lái)，無(wú)論是千年古剎，還是現(xiàn)代人們的心靈寄托，紅樓夢(mèng)無(wú)疑都會(huì)繼續(xù)地影響經(jīng)久不衰。
水滸傳第二十六回心得篇十
紅巖第二十六章是關(guān)于大營(yíng)口被敵人圍困后的抗戰(zhàn)歷程。這一章節(jié)描述了紅巖抗戰(zhàn)中面臨的困境和革命斗爭(zhēng)的艱辛。通讀這一章，讓我深刻理解到紅巖精神的偉大和堅(jiān)韌不拔的信念，也使我在面對(duì)困境和壓力時(shí)有了更深的思考。
第二段：困境下的堅(jiān)守
在這一章節(jié)中，紅巖信仰告訴我們?cè)诶Ь持幸獔?jiān)守信念。在大營(yíng)口被敵人包圍之后，紅巖的同志們?cè)庥隽司薮蟮睦Ь澈蛪毫ΑＫ麄兠鎸?duì)敵人的佯攻和殘酷的封鎖，困守在城中。然而，他們沒(méi)有放棄信念，堅(jiān)決相信勝利屬于自己。紅巖的同志們決心要保衛(wèi)祖國(guó)，保衛(wèi)勝利的理想而堅(jiān)守到底。他們以無(wú)畏的勇氣，在血與火的洗禮中書(shū)寫(xiě)了累累戰(zhàn)功。
第三段：團(tuán)結(jié)一心的力量
紅巖第二十六章中也展現(xiàn)了紅色力量的團(tuán)結(jié)和拼搏精神。在困境中，同志之間的互相幫助和團(tuán)結(jié)一致是他們能夠堅(jiān)持不懈的重要原因。無(wú)論是在生活上互相照顧，還是在戰(zhàn)斗中互相支持，紅巖的同志們始終緊密團(tuán)結(jié)，形成了一個(gè)不可戰(zhàn)勝的力量。正是因?yàn)閳F(tuán)結(jié)一致，他們能夠用最頑強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝了一切困難，最終獲得了勝利。
第四段：信念與使命的力量
紅巖第二十六章中的人物形象也展示了信念與使命的力量。在這一章節(jié)中，紅巖的同志們展現(xiàn)了堅(jiān)持抗戰(zhàn)的信念和捍衛(wèi)使命的決心。他們不畏強(qiáng)暴，不怕困難和犧牲，視死如歸。他們胸懷民族大義，勇往直前，為了圓滿完成使命，甘愿舍生忘死。正是他們這種信念與使命的力量，讓我們看到了紅巖的偉大。
第五段：對(duì)個(gè)人的啟示
通過(guò)閱讀這一章節(jié)，對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō)啟發(fā)頗深。無(wú)論是在學(xué)習(xí)中還是在生活中，都會(huì)遇到各種各樣的困境和挫折。紅巖第二十六章中的故事告訴我們，無(wú)論面對(duì)什么樣的困難，我們都不能輕易放棄，要堅(jiān)守信念，團(tuán)結(jié)一致，勇往直前。只有擁有堅(jiān)定的信念和使命，才能在面對(duì)艱難時(shí)不屈不撓，戰(zhàn)勝困難，最終取得勝利。
總結(jié)：
紅巖第二十六章展示了紅巖精神的偉大和堅(jiān)韌不拔的信念。這一章節(jié)告訴我們，在困境中要堅(jiān)守信念，團(tuán)結(jié)一致，用信念和使命的力量戰(zhàn)勝困難。無(wú)論是個(gè)人還是集體，都能從中汲取啟示，勇敢面對(duì)生活中的困境，永不放棄，勇往直前。
水滸傳第二十六回心得篇十一
紅巖是一部以抗戰(zhàn)為背景的革命小說(shuō)，講述了一群中國(guó)共產(chǎn)黨員在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的奮斗與犧牲。其中的第二十六章是小說(shuō)的關(guān)鍵章節(jié)之一，它展現(xiàn)了紅巖學(xué)校的師生們?yōu)榱丝谷帐聵I(yè)不懈努力的精神和堅(jiān)定信念。這一章節(jié)讓我深受觸動(dòng)，感受到了一種崇高的愛(ài)國(guó)主義情感。以下是我對(duì)紅巖第二十六章的心得體會(huì)。
在紅巖第二十六章中，我被我校學(xué)生積極響應(yīng)中國(guó)共產(chǎn)黨的抗日號(hào)召所深深打動(dòng)。面臨日寇的侵略，紅巖學(xué)校的學(xué)生們對(duì)祖國(guó)充滿了責(zé)任感和使命感。他們毅然決定去前線參加抗日戰(zhàn)斗，為了保衛(wèi)祖國(guó)、保衛(wèi)家園而毫不猶豫地放棄了舒適的校園生活。這種大無(wú)畏的精神和犧牲奉獻(xiàn)的精神值得我們深思和學(xué)習(xí)。
在紅巖學(xué)校里，縱使生活艱苦，但師生們?nèi)匀槐３至藰?lè)觀積極的態(tài)度。他們用課余時(shí)間參加各種抗日活動(dòng)，通過(guò)軍事訓(xùn)練提高自己的戰(zhàn)斗力，為日寇的入侵付出了辛勤的努力。即使被敵人的飛機(jī)轟炸所困擾，他們?nèi)匀粓?jiān)定地相信勝利最終會(huì)屬于中國(guó)。這種樂(lè)觀向上的信念激勵(lì)著他們不斷戰(zhàn)斗下去，也給了我很大的鼓舞。
第二十六章中描寫(xiě)了紅巖學(xué)校一次次的保衛(wèi)戰(zhàn)。當(dāng)敵人入侵時(shí)，師生們就像戰(zhàn)士一樣奮起抵抗，用智慧和勇氣擊退了敵人。他們利用自己所學(xué)的知識(shí)和技能，用簡(jiǎn)單的工具制造出了偽裝成農(nóng)具的武器，用善于計(jì)劃和組織的頭腦制定出了精確而戰(zhàn)術(shù)性的作戰(zhàn)計(jì)劃。這種頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神感染了我，讓我明白只有在危難之時(shí)才能真正考驗(yàn)一個(gè)人的忠誠(chéng)和勇氣。
時(shí)至今天，我們的祖國(guó)已經(jīng)取得了許多輝煌的成就。但當(dāng)我讀到紅巖第二十六章的時(shí)候，我深深明白，我們的現(xiàn)實(shí)依然存在著許多值得我們?nèi)ヅζ床膯?wèn)題。我們需要繼續(xù)努力，不僅僅是為了祖國(guó)的繁榮和富強(qiáng)，更是為了我們自己的成長(zhǎng)和壯大。我們需要發(fā)揚(yáng)紅巖學(xué)校學(xué)生們堅(jiān)韌不拔的精神，努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗。
紅巖第二十六章是一部充滿愛(ài)國(guó)主義情懷的章節(jié)，它讓我們看到了中國(guó)人民為了抗戰(zhàn)事業(yè)所做出的巨大犧牲和努力。它告訴我們，在困難的時(shí)候，我們應(yīng)該堅(jiān)定信仰，勇敢前行，永不言敗。這一章節(jié)讓我深受鼓舞，更加堅(jiān)定了我為祖國(guó)和人民努力奮斗的決心。
總而言之，紅巖第二十六章給我留下了深刻的印象。通過(guò)這一章節(jié)，我深刻理解了愛(ài)國(guó)主義的崇高情懷和抗?fàn)幘?，同時(shí)也增強(qiáng)了我的責(zé)任感和使命感。我相信，在今后的生活和學(xué)習(xí)中，我將以紅巖學(xué)校的師生們?yōu)榘駱?，勇往直前，為?shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想而努力奮斗。
水滸傳第二十六回心得篇十二
弟子規(guī)是中國(guó)古代兒童教育的重要經(jīng)典之一，它旨在培養(yǎng)兒童良好的品德和行為習(xí)慣。其中第二十六講探討的是“弟子規(guī)”的正心修身，教育兒童應(yīng)該如何修煉內(nèi)心，使其成為有道德、有修養(yǎng)、有責(zé)任感的人。在這篇文章中，我將以五段式展開(kāi)論述，探討弟子規(guī)第二十六講的心得體會(huì)。
首先，弟子規(guī)第二十六講告訴我們，作為弟子，我們應(yīng)該時(shí)刻保持一顆純潔無(wú)私的心。我們經(jīng)常被社會(huì)的種種雜念所圍繞，容易產(chǎn)生私心和功利心。然而，在日常生活中，我們需要不斷提醒自己，從小事做起，培養(yǎng)善良的品質(zhì)。比如，我們可以在做家務(wù)時(shí)主動(dòng)幫助父母，關(guān)心他人的困難，積極參與公益活動(dòng)等等。只有通過(guò)這種種小事，我們才能真正體會(huì)到做一個(gè)有純潔心靈的人的樂(lè)趣。
其次，弟子規(guī)第二十六講強(qiáng)調(diào)了人與人之間的親近和關(guān)愛(ài)。在這個(gè)現(xiàn)代社會(huì)，人們彼此之間常常疏離和冷漠。然而，弟子規(guī)告訴我們要培養(yǎng)友善和寬容的心態(tài)，學(xué)會(huì)與人相處。當(dāng)我們與他人交往時(shí)，要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和理解對(duì)方的意見(jiàn)和需求，更好地與他人溝通。只有通過(guò)親近他人并學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)，我們才能建立和諧的人際關(guān)系，為他人帶來(lái)溫暖和幫助。
第三，弟子規(guī)第二十六講提醒我們對(duì)待自己的態(tài)度要端正。每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，我們需要勇于面對(duì)自己的不足，持續(xù)學(xué)習(xí)和進(jìn)步。無(wú)論是學(xué)習(xí)成績(jī)還是生活中的種種表現(xiàn)，我們都應(yīng)該以一顆積極進(jìn)取的心態(tài)來(lái)對(duì)待，不自滿不懈怠。在同伴面前，我們要有互相鼓勵(lì)和幫助的意識(shí)，共同進(jìn)步。只有這樣，我們才能越來(lái)越優(yōu)秀，成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有價(jià)值的人。
第四，弟子規(guī)第二十六講還強(qiáng)調(diào)了修身養(yǎng)性的重要。我們生活在信息爆炸和物質(zhì)極度豐富的時(shí)代，容易被外界環(huán)境所困擾和影響。此時(shí)，我們就需要回歸內(nèi)心，培養(yǎng)自己的內(nèi)心追求和修養(yǎng)。我們可以通過(guò)讀書(shū)、繪畫(huà)、音樂(lè)等形式來(lái)陶冶心性，培養(yǎng)自己的審美情趣和內(nèi)心世界。只有通過(guò)修身養(yǎng)性，我們才能更好地適應(yīng)社會(huì)的變化和挑戰(zhàn)，更好地面對(duì)人生的困難和考驗(yàn)。
最后，弟子規(guī)第二十六講教導(dǎo)我們，做一個(gè)有孝心、有敬心的人。孝心和敬心是中華民族傳統(tǒng)美德的重要體現(xiàn)，也是弟子養(yǎng)成過(guò)程中需要學(xué)習(xí)和培養(yǎng)的。我們要尊敬和孝敬父母，關(guān)心和尊重老師，尊重他人的勞動(dòng)和成果。只有通過(guò)這種尊重和感恩的態(tài)度，我們才能更好地理解并實(shí)踐弟子規(guī)的要求，成為一個(gè)有情有義的人。
總之，弟子規(guī)第二十六講強(qiáng)調(diào)了在修身養(yǎng)性的過(guò)程中，我們要保持純潔心靈，親近關(guān)愛(ài)他人，端正自己的態(tài)度，培養(yǎng)自己的內(nèi)心世界，以及學(xué)會(huì)尊敬和感恩。通過(guò)這些要求，我們能夠成為一個(gè)有道德、有修養(yǎng)、有責(zé)任感的人，并且為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
水滸傳第二十六回心得篇十三
第一段：引言（約200字）
《紅樓夢(mèng)》第二十六章是一段令人深思的篇章。在這一章中，作者描繪了寶釵和黛玉的對(duì)話，讓讀者更深入地了解了兩個(gè)角色的性格和情感。通過(guò)這段對(duì)話，我們可以看到寶釵的聰慧和果斷，以及黛玉內(nèi)心的痛苦和無(wú)奈。本文將圍繞這一章展開(kāi)探討，并分享對(duì)這一章的心得和體會(huì)。
第二段：剖析角色性格（約300字）
在第二十六章中，作者通過(guò)寶釵和黛玉的對(duì)話來(lái)展現(xiàn)兩個(gè)角色鮮明的性格和情感。寶釵聰慧睿智，能言善辯，她對(duì)待感情冷靜理智，懂得適時(shí)調(diào)整自己的情感。與之相比，黛玉則是一個(gè)敏感多情，內(nèi)心矛盾的人。她對(duì)待感情有著強(qiáng)烈的投入和執(zhí)著，但同時(shí)也常常陷入痛苦和無(wú)奈之中。這兩個(gè)角色的對(duì)比，讓我們更加深刻地感受到了人性的復(fù)雜和多變。
第三段：深入探討情感（約300字）
在第二十六章的對(duì)話中，寶釵和黛玉談?wù)摿饲楦泻突橐龅脑掝}。寶釵坦然地表示，她會(huì)根據(jù)情況而定，不會(huì)因?yàn)槿倓e人而做出不真實(shí)的表現(xiàn)。她追求的是真實(shí)和自由。而黛玉則抱怨自己的命運(yùn)，感嘆自己無(wú)法擺脫家族和社會(huì)的束縛。她的情感被壓抑和扭曲，常常帶著痛苦和哀傷。通過(guò)這段對(duì)話，我們可以看到作者對(duì)女性的思考和關(guān)注，以及對(duì)自由和真實(shí)的追求。
第四段：思考社會(huì)與家庭的影響（約300字）
在第二十六章中，寶釵和黛玉的對(duì)話也涉及到了社會(huì)和家庭的影響。寶釵可以以比較自由的方式對(duì)待自己的情感和婚姻，而黛玉卻受制于家族和社會(huì)的約束，無(wú)法追求自己真正的幸福。這反映出封建社會(huì)對(duì)女性的束縛和剝奪。這一章引發(fā)了我對(duì)女性地位和權(quán)益的思考，女性是否真正能夠追求自己的幸福，是否能夠擺脫舊有的桎梏，擁有自己的自由和選擇權(quán)。
第五段：?jiǎn)⑹九c總結(jié)（約300字）
通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》第二十六章，我深刻地體會(huì)到了人性的復(fù)雜和多變，女性在封建社會(huì)的困境，以及對(duì)自由和真實(shí)的追求。這一章給予我很多啟示，讓我對(duì)人生和社會(huì)有了更多的思考。我們應(yīng)該像寶釵一樣，保持理智和果斷，追求自己的真實(shí)和自由。而同時(shí)，我們也應(yīng)該為黛玉這樣的女性發(fā)聲，促使社會(huì)更加公平和包容?！都t樓夢(mèng)》第二十六章，是一段值得深入思考的篇章，它讓我對(duì)人性和社會(huì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
水滸傳第二十六回心得篇十四
微課堂作為一種新興的在線學(xué)習(xí)平臺(tái)，給廣大學(xué)習(xí)者提供了便捷高效的學(xué)習(xí)方式。近日，我參與了微課堂的第二十六課，對(duì)于這次學(xué)習(xí)經(jīng)歷，我深感受益匪淺。本文將從課程內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、思維拓展、交流互動(dòng)和自我問(wèn)題解答等五個(gè)方面進(jìn)行探討，以期給更多的學(xué)習(xí)者帶來(lái)啟發(fā)和幫助。
一、課程內(nèi)容。
微課堂第二十六課主要講授的是如何提高領(lǐng)導(dǎo)力。課程內(nèi)容豐富多樣，涉及領(lǐng)導(dǎo)力的定義、培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)力的途徑等方面的內(nèi)容。通過(guò)真實(shí)的案例分析和實(shí)用的技巧分享，講師生動(dòng)地展示了領(lǐng)導(dǎo)力的重要性，并激發(fā)了學(xué)習(xí)者對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)力的興趣和追求。
二、學(xué)習(xí)方法。
通過(guò)微課堂的學(xué)習(xí)，我學(xué)到了一種全新的學(xué)習(xí)方法——主動(dòng)學(xué)習(xí)。在課程中，講師會(huì)根據(jù)學(xué)習(xí)者的反饋和問(wèn)題進(jìn)行實(shí)時(shí)調(diào)整，讓學(xué)習(xí)者更加主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)。同時(shí)，微課堂還提供了豐富的學(xué)習(xí)資料和課后作業(yè)，促使學(xué)習(xí)者在課程中積極思考和實(shí)踐，從而更好地掌握知識(shí)和技能。
三、思維拓展。
微課堂第二十六課的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我意識(shí)到領(lǐng)導(dǎo)力不僅僅是在組織中充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)角色的人所需要具備的能力，也是每個(gè)人在日常生活中都應(yīng)該具備的一種重要素養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我不僅對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)力有了更深入的理解，還學(xué)到了如何培養(yǎng)和提升領(lǐng)導(dǎo)力，這不僅對(duì)于我個(gè)人的職業(yè)發(fā)展有幫助，也對(duì)于我在家庭和社會(huì)中的角色扮演有積極的影響。
四、交流互動(dòng)。
微課堂的學(xué)習(xí)過(guò)程注重學(xué)員之間的交流互動(dòng)。在課堂上，學(xué)員可以通過(guò)提問(wèn)和討論將自己的疑惑和思考與他人分享，與講師進(jìn)行互動(dòng)。這種交流互動(dòng)的方式不僅豐富了學(xué)習(xí)的內(nèi)容，也提高了學(xué)習(xí)者的思維和表達(dá)能力。同時(shí)，學(xué)員們之間的互動(dòng)和分享也讓我感受到了自己不是一個(gè)人在學(xué)習(xí)，而是一個(gè)龐大的學(xué)習(xí)群體中的一員。
五、自我問(wèn)題解答。
在微課堂的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我也遇到了一些問(wèn)題和困惑。但是，通過(guò)與講師和其他學(xué)員的交流和思考，我逐漸找到了解決問(wèn)題的方法和答案。這種自我問(wèn)題解答的過(guò)程讓我更加獨(dú)立和自信，也讓我認(rèn)識(shí)到在學(xué)習(xí)過(guò)程中，不僅需要他人的幫助和指導(dǎo)，更需要自己的思考和努力。
總之，在微課堂第二十六課的學(xué)習(xí)中，我收獲頗豐。課程內(nèi)容的豐富性和科學(xué)性、學(xué)習(xí)方法的靈活性和有效性、思維拓展的啟發(fā)和激勵(lì)、交流互動(dòng)的開(kāi)放和積極以及自我問(wèn)題解答的獨(dú)立性和成長(zhǎng)性，都讓我深感學(xué)習(xí)在微課堂中所帶來(lái)的價(jià)值。希望更多的人加入到微課堂的學(xué)習(xí)中，共同感受其中的樂(lè)趣和成長(zhǎng)。
水滸傳第二十六回心得篇十五
確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位，是時(shí)代呼喚、歷史選擇、民心所向。
黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。在推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的砥礪奮進(jìn)中，面對(duì)民族復(fù)興征程上“船到中流浪更急、人到半山路更陡”的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，習(xí)近平總書(shū)記充分展現(xiàn)了馬克思主義政治家的恢弘氣魄、遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、雄韜偉略，充分展現(xiàn)了大黨大國(guó)領(lǐng)袖的政治智慧、戰(zhàn)略定力、使命擔(dān)當(dāng)、為民情懷、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，贏得全黨全軍全國(guó)各族人民的衷心愛(ài)戴和高度信賴(lài)。以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，成功實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍，彰顯了科學(xué)理論對(duì)偉大實(shí)踐的引領(lǐng)作用，使當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射出更加耀眼的真理光芒。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具有強(qiáng)大的真理力量、實(shí)踐力量、精神力量，極大增強(qiáng)了中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾的能力。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想引領(lǐng)下，我們解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。
“兩個(gè)確立”是時(shí)代、歷史和人民的共同選擇、鄭重選擇、必然選擇，是黨和國(guó)家之幸、人民之幸、中華民族之幸，必將以強(qiáng)大的號(hào)召力、堅(jiān)定的推動(dòng)力、堅(jiān)實(shí)的保障力，為中華民族復(fù)興偉業(yè)提供更為堅(jiān)強(qiáng)的政治保證。
來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)整理免責(zé)聲明：本文僅限學(xué)習(xí)分享，如產(chǎn)生版權(quán)問(wèn)題，請(qǐng)聯(lián)系我們及時(shí)刪除。
content_2();。
水滸傳第二十六回心得篇十六
弟子規(guī)是中國(guó)古代兒童教育的基本讀物之一，它以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言賦予孩子們道德修養(yǎng)和行為規(guī)范。其中的第二十六講是關(guān)于學(xué)習(xí)與思考的，對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都具有重要意義。通過(guò)學(xué)習(xí)和思考，我們可以不斷擴(kuò)大知識(shí)面，并形成獨(dú)立的思考能力。從而在成長(zhǎng)的道路上更好地引導(dǎo)自己。在我看來(lái)，弟子規(guī)第二十六講教導(dǎo)我們要做一個(gè)勤于學(xué)習(xí)和思考的人，這對(duì)于我們的成長(zhǎng)和未來(lái)是非常重要的。以下是我關(guān)于這一主題的五段式文章。
第一段：引言。
弟子規(guī)第二十六講告訴我們，一個(gè)人要成為一個(gè)好學(xué)生，就需要不斷努力學(xué)習(xí)和思考。在現(xiàn)代社會(huì)中，學(xué)習(xí)和思考是非常重要的能力。只有通過(guò)學(xué)習(xí)和思考，我們才能不斷增長(zhǎng)知識(shí)，提高自己的理解和處理問(wèn)題的能力。因此，我們應(yīng)該從小就堅(jiān)持學(xué)習(xí)和思考的習(xí)慣，這將有助于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展。
第二段：學(xué)習(xí)的重要性。
學(xué)習(xí)是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，是一種對(duì)自我提升的追求。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們可以獲得各種各樣的知識(shí)，了解世界，認(rèn)識(shí)自己。學(xué)習(xí)可以幫助我們發(fā)展自己的技能，提高工作能力，也可以讓我們走進(jìn)不同的領(lǐng)域，拓寬自己的眼界。學(xué)習(xí)不僅可以為我們的未來(lái)就業(yè)提供支持，更重要的是可以讓我們擁有積極的人生態(tài)度，成為一個(gè)全面發(fā)展的人。
第三段：思考的意義。
思考是人類(lèi)智慧的展現(xiàn)，是一種主動(dòng)探究和思辨的能力。通過(guò)思考，我們可以更深入地理解學(xué)到的知識(shí)，并將其運(yùn)用到實(shí)踐中。思考使我們能夠獨(dú)立思考問(wèn)題，從不同角度分析問(wèn)題，尋找更好的解決方案。思考還可以培養(yǎng)我們的邏輯思維和判斷能力，讓我們具備更好的決策能力和解決問(wèn)題的能力。因此，我們應(yīng)該培養(yǎng)積極思考的習(xí)慣，將學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中，發(fā)揮思考的力量。
第四段：如何做到勤學(xué)思考。
要成為一個(gè)勤學(xué)思考的人，首先要具備良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。堅(jiān)持每天學(xué)習(xí)，定期進(jìn)行復(fù)習(xí)和總結(jié)，不斷提高自己的學(xué)習(xí)效率。其次，要善于思考。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們要時(shí)刻思考所學(xué)的知識(shí)與自己的生活和實(shí)際問(wèn)題之間的聯(lián)系，并嘗試解決這些問(wèn)題。此外，我們還可以通過(guò)與他人交流和討論的方式，擴(kuò)大自己的思維空間，獲得不同的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。最后，要保持一顆積極向上的心態(tài)，勇于面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，在失敗中尋求改進(jìn)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。
第五段：總結(jié)。
通過(guò)學(xué)習(xí)和思考，我們可以拓寬知識(shí)面，提高理解力和處理問(wèn)題的能力。學(xué)習(xí)和思考是促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的重要手段，也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的關(guān)鍵。培養(yǎng)勤學(xué)思考的習(xí)慣，不僅有助于我們未來(lái)的發(fā)展，更能讓我們成為一個(gè)積極、創(chuàng)造性的人。因此，讓我們從弟子規(guī)第二十六講中汲取智慧，堅(jiān)持學(xué)習(xí)和思考，在生活中不斷超越自我，并為實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)和社會(huì)進(jìn)步不懈努力。
水滸傳第二十六回心得篇十七
作為一個(gè)中國(guó)人，我從來(lái)都把為黨的教育事業(yè)爭(zhēng)光添彩當(dāng)作無(wú)上的榮光，當(dāng)作義不容辭的責(zé)任，這是一種實(shí)現(xiàn)理想的熱烈情感，是一種奮發(fā)向上的精神狀態(tài)，是生命潛能的充分迸發(fā)，是腳踏實(shí)地的不懈追求。是的，我愿將青春和熱血奉獻(xiàn)給太陽(yáng)底下最美好的事業(yè)，懷著這種追求，捧著這顆恒心，帶著這股力量，我將不斷向著新的目標(biāo)破浪前進(jìn)。
因此，在今后的生活工作中，我要努力做到以下幾點(diǎn)：
1、不斷加強(qiáng)自己的政治理論學(xué)習(xí)，提高自己的政治覺(jué)悟、思想水平，積極與周?chē)h員就黨的理論進(jìn)行討論、學(xué)習(xí)。
2、經(jīng)常主動(dòng)向黨組織匯報(bào)自己的思想、學(xué)習(xí)、工作和有關(guān)的問(wèn)題，主動(dòng)和入黨聯(lián)系人進(jìn)行交流，使自己更快的進(jìn)步，也使黨組織時(shí)刻了解自己的發(fā)展情況。
3、在平時(shí)的工作中勤奮努力，積極進(jìn)步，不斷提高業(yè)務(wù)水平，努力鉆研專(zhuān)業(yè)知識(shí)。
4、盡自己所能幫助周?chē)娜?，以集體利益為重，以人民利益為重，樂(lè)于奉獻(xiàn)，勇于自我犧牲。以上就是我參加完這次黨課學(xué)習(xí)后的幾點(diǎn)心得體會(huì)，可以說(shuō)，每一節(jié)課的黨課學(xué)習(xí)，都使我對(duì)黨的認(rèn)識(shí)更進(jìn)一步，都更加堅(jiān)定了我加入黨組織的決心。雖然這次黨課學(xué)習(xí)結(jié)束了，但它對(duì)我的鞭策作用，卻是無(wú)窮的。
今后，我要繼續(xù)加強(qiáng)自身的理論修養(yǎng)，提高思想覺(jué)悟，用自己的實(shí)際行動(dòng)履行自己的誓言，爭(zhēng)取早日為社會(huì)主義現(xiàn)代化貢獻(xiàn)自己的力量。
“曾是昔年辛苦地，不將今日負(fù)初心”。今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年紀(jì)念日。一百年來(lái)，從無(wú)到有，一代又一代共產(chǎn)黨人披荊斬棘、奮力前行，用青春之我創(chuàng)造青春之中國(guó)、青春之民族，令人心向往之。作為生逢其時(shí)、重任在肩的新時(shí)代鐵路職工，則更要牢記前輩共產(chǎn)黨人的初心和使命，成為驅(qū)動(dòng)中華民族加速邁向偉大復(fù)興的蓬勃力量。所以，新時(shí)代鐵路職工要用“三心”踐行初心使命，爭(zhēng)做出彩先鋒。
牢記初心使命，爭(zhēng)做出彩先鋒，要以堅(jiān)定的理想信念堅(jiān)守忠誠(chéng)之心。初心的第一要義就是對(duì)黨忠誠(chéng)，服務(wù)人民。初心，是最本真的出發(fā)原點(diǎn)、最質(zhì)樸的.內(nèi)心堅(jiān)持。正所謂“天下大德，莫過(guò)于忠”。作為新時(shí)代鐵路職工要常深省吾身、強(qiáng)修心，堅(jiān)守理想信念，始終堅(jiān)守對(duì)黨忠誠(chéng)的“鐵石之心”，要在自我修煉上持之以恒，做到對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，不摻任何雜質(zhì)和水分，永葆對(duì)黨忠誠(chéng)的政治本色。
牢記初心使命，爭(zhēng)做出彩先鋒，要以真摯的人民情懷滋養(yǎng)干凈之心。一切為民者，則民心向往之，做到時(shí)刻不忘黨的宗旨，時(shí)刻不忘人民的期待，時(shí)刻不忘清白坦蕩，牢記法律紅線、底線，做嚴(yán)于律己的清醒人，堂堂正正做人，老老實(shí)實(shí)干事，心存敬畏，知規(guī)守紀(jì)，始終做到為民服務(wù)，務(wù)實(shí)干事，永葆安全的鐵路本色。
牢記初心使命，爭(zhēng)做出彩先鋒，要以牢固的鐵路職工意識(shí)踐行擔(dān)當(dāng)之心。使命，是承擔(dān)在肩、積極進(jìn)取的精神，是勇往直前的品格。新時(shí)代是擔(dān)當(dāng)者、奮斗者的時(shí)代。敢擔(dān)當(dāng)有作為，是不忘初心，牢記使命的基本要求。團(tuán)員的擔(dān)當(dāng)之心，是鞠躬盡瘁死而后已的奉獻(xiàn)之心，是先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)的無(wú)私之心，是茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之的無(wú)畏之心。做到心不動(dòng)于微利之誘，目不眩于五色之惑，永葆勇于擔(dān)當(dāng)?shù)恼伪旧?BR> “中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興?！边@是習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大上的鮮明宣示。初次聽(tīng)到這句話時(shí)，不禁令我熱血沸騰，心潮澎湃。我以為共青團(tuán)員的初心和使命，就應(yīng)該是為全國(guó)人民謀幸福，為中國(guó)鐵路事業(yè)謀復(fù)興。始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，全心全意為人民服務(wù)，是一個(gè)鐵路職工的初心和使命。我愿與諸位一道，牢記這個(gè)初心的使命，成為中國(guó)鐵路的出彩先鋒，共同開(kāi)創(chuàng)鐵路事業(yè)美好的明天。
水滸傳第二十六回心得篇十八
百年風(fēng)雨路，奮斗鑄輝煌。我們探尋的是一條從篳路藍(lán)縷踏上圓夢(mèng)中國(guó)的強(qiáng)國(guó)之路，繪制的是一張從星星之火點(diǎn)亮萬(wàn)里山河的恢宏畫(huà)卷，譜出的是一篇人民至上矢志不渝的深情樂(lè)章。全黨上下團(tuán)結(jié)一心，踏荊棘、涉險(xiǎn)灘、闖難關(guān)，初心不改高歌前行，踏出了時(shí)代的強(qiáng)音，匯聚了歷史的榮光，歷史的沉淀煥發(fā)成廣大黨員鼓舞斗志、明確方向、堅(jiān)定信念、凝聚力量、啟迪智慧、砥礪品格的精神財(cái)富。
追尋來(lái)時(shí)之路，逐光而行，一步一腳印走向復(fù)興?！盎厥讈?lái)時(shí)路，白云深幾重?！被赝麃?lái)時(shí)路，如何穿越重重迷霧撥云見(jiàn)日，踏平坦途，就是要從探尋真理的百年之路中，把握規(guī)律，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，循跡而行。從南湖游船上通過(guò)的第一個(gè)《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》，南昌起義打響武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍?zhuān)饺f(wàn)里長(zhǎng)征路上的雪山草地，天安門(mén)城樓上中華人民共和國(guó)成立時(shí)的吶喊，再到改革開(kāi)放、幸福小康，追逐中國(guó)夢(mèng)的路上，我們的黨史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新的歷史。實(shí)踐出真知，百年的探索之路凝聚成照亮前行之路的光束，行進(jìn)在建黨百年華誕，“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，我們逐光而行，追夢(mèng)前行。
對(duì)照歷史之書(shū)，字字珠璣，一書(shū)一能量催人奮進(jìn)。“欲知大道，必先為史。”要想掌握“大道”，就必須先研究蘊(yùn)含著“大道”的歷史。翻開(kāi)黨史之書(shū)，字句間蘊(yùn)藏的能量，將成為每一位黨員干部涵養(yǎng)理論水平、堅(jiān)定理想信念、激勵(lì)干事創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
奏響初心之曲，余音繚繞，一曲一深情敬畏人民?！敖骄褪侨嗣?，人民就是江山?！卑倌挈h史，是艱苦卓越的奮斗史，更是黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史。長(zhǎng)征路上“半條棉被”，訴說(shuō)軍民魚(yú)水情深;沂蒙軍嫂精神，傳唱水乳交融、生死與共的真情;脫貧攻堅(jiān)路上，一句“一個(gè)也不能少”的承諾，描繪全面小康的幸福圖景;新冠疫情戰(zhàn)“疫”路上，“生命至上，人民至上”彰顯的深情擔(dān)當(dāng)。不變初心之曲，詮釋出中國(guó)共產(chǎn)黨的根基在人民，血脈在人民，緊緊依靠人民，不斷造福人民的政黨本色。站在新的歷史起點(diǎn)上，一切向前走，都不能忘記走過(guò)的路，要從學(xué)習(xí)黨史中不斷重溫初心、感悟初心、叩問(wèn)初心、踐行初心，續(xù)寫(xiě)好人民至上的深情樂(lè)章。
從石庫(kù)門(mén)到天安門(mén)，從興業(yè)路到復(fù)興路，一部黨史就是矗立在共產(chǎn)黨人心中的豐碑，它記載下艱苦卓越的奮斗史，成為了共產(chǎn)黨人信仰的無(wú)上高地，成為了照亮前行征程的精神燈塔。黨史豐碑耀征程，讓我們?cè)邳h史學(xué)思踐悟中，在圓夢(mèng)中國(guó)夢(mèng)的征途中行穩(wěn)致遠(yuǎn)。