讀后感是讀完一本書后寫下對書籍的個人感悟和思考的文字。讀后感可以融入自己的感情色彩，但要注意把握好情感態(tài)度的平衡和適度。讀后感是讀書后基于個人的理解和感受所寫下的一種心得體會。如何寫一篇較為完美的讀后感是一個需要我們思考和實踐的問題。以下是一些讀者通過讀后感表達出的對文學(xué)作品的感慨和思考，讓人深有共鳴。
水滸傳主要情節(jié)讀后感篇一
當(dāng)細細地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編給大家分享的《牛虻》主要情節(jié)讀后感，希望對大家能有所幫助。
“你還能指望有什么別的說法呢，夫人？‘心臟動脈瘤突然破裂’，這樣的措辭是再恰當(dāng)也沒有的了”，用西薩爾的一句話，作者伏尼契結(jié)束了《牛虻》，可這戛然而止卻令我沉思良久，感觸頗深。這部傳世百年的革命經(jīng)典自始至終都透出革命者的英勇斗爭和不畏犧牲的精神，主人公牛虻在因被騙而受到同黨人的冤枉、知曉自己是善良的蒙泰尼里主教的私生子后，一氣之下從意大利遠走南美洲，過上了生不如死的生活。輾轉(zhuǎn)回國后，他帶頭反對神學(xué)，在一次執(zhí)行青年黨任務(wù)時被捕，在教主蒙泰尼里的同意之下被槍斃，英勇犧牲。處于和平年代重讀這本浸透著革命英雄主義的作品，我仍禁不住熱血沸騰。養(yǎng)尊處優(yōu)的牛虻逃到南美后，落入了真正的地獄，而且一陷就是五年：他給甘蔗種植園里的黑奴搬過東西，他在采銀礦當(dāng)過工，他給人補過鍋、打掃過豬圈，他在粗俗雜耍班子中受人折磨……從一個養(yǎng)尊處優(yōu)的富家少爺，墮落為腿瘸手殘的流浪者，牛虻受盡了非人的折磨?？伤麤]有放棄過，沒有屈服過。正如他所說的：“我從死亡那里走來，也就不怕死亡了。”
疾病發(fā)作時，任憑疼痛踐踏他的身體；直面欺騙自己的父親，硬是抑制住自己的感情；明知執(zhí)行任務(wù)的最終結(jié)果是死亡，卻勇往直前；在監(jiān)獄中疼痛發(fā)作，還撐著用銼刀磨斷四根結(jié)實的鐵欄桿，為求生努力著……牛虻是一個真正的英雄，被意大利宗教勢力和神權(quán)至上的社會壓迫而奮起反抗的不折不扣的英雄。在奧地利的摧殘下，意大利忍受著屈辱和踐踏，有進步意識的青年成立了意大利青年黨，開始反抗這個黑暗腐朽的社會。牛虻身為黨內(nèi)的一員，展現(xiàn)出了革命者應(yīng)有的堅強意志和不屈不撓的精神。他帶領(lǐng)黨內(nèi)同志秘密運輸物資；公開寫文章批判教會，毫不留情；生死攸關(guān)他掩護同志，卻置自己于危險之中……海明威說，一個人可以被摧毀，但是他不能被打敗。牛虻死了，他的肉體隕滅了，但那個軀殼曾經(jīng)承載過的靈魂卻永垂不朽，它的光芒照耀世世代代革命者，使其能夠謹記他的使命。
還記得牛虻死前給幼時摯友瓊瑪?shù)淖詈笠环庑胖械男≡姡翰还芪一钪€是我死去我都是一只牛虻快樂地飛來飛去這就是牛虻，直面死亡毫不畏懼的牛虻；他是英雄，光芒永垂不朽！
說起讀后感，讓我記憶猶新的還有《牛虻》這本書。它是我在初二上學(xué)期讀到的。
主人公亞瑟甚是讓我欽佩。十八歲的亞瑟自小缺乏父母的關(guān)愛，與哥哥生活在一起。但是一次事件徹底顛覆了他平凡的生活，他被一個偽君子——共產(chǎn)黨人的一個敗類，所誣蔑，又因神父的調(diào)職而痛苦地偷渡到南美洲，在外地到處游蕩，磨煉自己頑強不屈的意志，滿身的傷疾成為了他經(jīng)歷的見證，唯獨他那雙眼睛所綻放出的光芒，在他隕落時都不曾暗淡！
亞瑟，他身上頑強不屈的精神；遇事沉著冷靜的態(tài)度；無私奉獻的英雄氣概深深的吸引了我！十八歲的他，一個陽光，開朗的少年，經(jīng)歷了非人般的困難，但他都一個一個克服了，他改名為“里瓦雷士”成為了一名諷刺現(xiàn)實的小說家——牛虻。左臂扭曲，傷痛都沒使他放棄倒下，反而愈戰(zhàn)愈勇。
看看他，又想了想現(xiàn)在的我，我紅了臉，自愧不如。主人公亞瑟經(jīng)歷那些挫折，都沒使他放棄。而我，一個小小的挫折——一次小月考。都把自己弄得萎靡不振，甚至有想要放棄的想法，我為何不學(xué)學(xué)他那遇事沉著冷靜的態(tài)度呢？為何不學(xué)學(xué)他那頑強不屈的精神呢？自己為何會考試失利，那還不是和自己上課不認真聽講，回家不認真學(xué)習(xí)有直接關(guān)系嗎？一定奧改掉這臭毛病！
這又讓我想起那句“無論我活著，還是死了，我都是一只快樂的牛虻”。
初識這本書名，是在《鋼鐵是怎樣煉成的》里看到的。那是保爾念給別人聽的，由此，我對這本書有著不同尋常的好奇，也希望在哪里看到這本書。但漸漸淡忘了，這個暑假，我不經(jīng)意之間，看到了這本書。
我懷著好奇的心理翻開了這本書，一打開，就有一股清人心脾的書香撲面而來。它打動著我，感染著我。文中景色描寫極為優(yōu)美，對人物神態(tài)掌握恰當(dāng)，使人物栩栩如生的展現(xiàn)在我們面前。這些并非是這本書最打動我之處，然而這本書最打動我的地方是故事情節(jié)。主人公的悲慘命運和經(jīng)歷，驚膽戰(zhàn)，一次又一次的為他流下淚。
牛虻——一個為了自己的革命信仰，甘愿被命運折磨的人。他深愛過兩個人——父親蒙泰里尼和高潔的女人瓊瑪，但后來的他一生都沒有再給機會讓他們來愛他。他的內(nèi)心承受了非人的煉獄般的折磨。他給我們留下的思索是：人到底該為什么活著。
他的愛是至死不渝的，他終生只愛一人。
瓊瑪——牛虻在亞瑟時代就對她心生愛慕，只可惜由于無意中泄露了組織秘密，被視為叛徒。瓊瑪?shù)囊挥浂獯蛩榱藖喩男模膼矍橐矎拇税档聛怼?BR> 書的結(jié)尾是這樣寫道“明天日出的時候，我就要被槍斃了。我答應(yīng)過要把這一切都告訴你，所以如果我履行我的諾言，就必須現(xiàn)在動手。但是，話又說回來，你我之間沒有必要做過多的解釋。我們小時候就不用太多的話語，就總是能互相理解對方的，不是嗎？所以，你瞧，我親愛的，你完全不必為了一記耳光這樣的舊事而傷心欲絕。當(dāng)然，那一次真的打的很重，我知道就因為那一記耳光，你的心也隨之碎了。
直到死前，他才給瓊瑪留下一封告別信，承認了自己的身份，那種撕心裂肺的愛情讓瓊瑪悲痛欲絕?！霸谀氵€是一個難看的小姑娘時，瓊瑪，我就愛你。那時你穿著方格花布連衣裙，系著一塊皺巴巴的圍脖，扎著一根辮子拖在身后。我仍舊愛你”。多么感人的愛情，多么悲苦的故事，多么偉大的人物！我們應(yīng)該去歌頌他，這個堅強而勇敢；睿智而幽默；偉大而無私的英雄！
信的末尾沒有署名，只有一首短暫的小詩。
無論我活著，
還是我死去，
我都是一只，
快活的牛虻。
就這樣的一封信，把牛虻的內(nèi)心淋漓盡致的表達出來了。他偉大，把自己的青春和生命全部獻給了國家。他樂觀，笑著看著自己悲慘的人生。他睿智，成為了文學(xué)界的一代偉人。就這樣，只要是內(nèi)心燃燒著正義的火花的人都崇拜他，尊敬他。他慢慢的滲入了我的內(nèi)心，侵入了我的血液，成為了我的榜樣。他讓我懂得了如何勇敢、如何忍受、如何堅強、如何付出、如何無私……他!猶如一顆行星，閃爍著那樣亮的正義光芒！
這本書的最后堪稱精彩！蒙泰尼里因為具有莫名其妙的良好品質(zhì)，使他成為了紅衣主教，受萬人愛戴，也因為蒙泰尼里，牛虻在一次襲擊中被捕，看樣子亞瑟還是下不了手！他是他的父親，他最愛的人啊！
接著，蒙泰尼里趕來了，亞瑟卻說：“padre——您的——上帝——滿意了？”我真是被他的性格所嚇壞了。
————牛虻??！
在給瓊瑪?shù)倪z書中，他開頭便寫道：
親愛的吉姆（瓊瑪?shù)年欠Q）：
這時，我是真正的流了眼淚，我是為瓊瑪惋惜啊！她，再一次失去了亞瑟！接著就是我最為熟悉的一段話：“我就知道如果你們這些留下的人團結(jié)起來，給他們予猛烈的反擊，你們將會見到宏業(yè)之實現(xiàn)。至于我嘛，我將走進院子，懷著輕松的心情，就像是一個放假回家的學(xué)童。我已經(jīng)完成了我這一份工作，死刑就是我已經(jīng)徹底完成了這份工作的證明。他們殺了我，因為他們害怕我，我心何求？”看著已經(jīng)死去的亞瑟寫的信，讓人覺得真的非常難受！
她也流下了久違的眼淚?！笆堑?，水很深，很冷”剛擺脫陰影的她，再一次陷了進去！
這段話引自《鋼鐵是怎樣煉成的》：
人最寶貴的東西是生命，生命對人來說只有一次，因此,人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)一個人回首往事時,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧;這樣,在他臨死的時候,能夠說,我把整個生命和全部精力都獻給了人生最寶貴的事業(yè)，為人類的解放而奮斗。
亞瑟做到了！
不管我活著，還是我死去，我都是一只牛虻，快樂地飛來飛去。這首小詩，是牛虻最后的字跡，寫完它，他就上了行刑場，然后他死了。
他死得很艱難，因為給他行刑的士兵，都是那么愛戴他，他們拿槍的手在顫抖，他們的淚在臉上淌，可他們還是必須殺死他，那是工作。在無數(shù)發(fā)子彈聲后，牛虻還是死了，全身都中了彈，可是死得那么堅強，那么燦爛。蒙泰尼里看著自己的兒子死去，是他親手殺死了他，是他，在上帝和兒子之間，毅然選擇了虛假的慈悲的上帝，而放棄了自己那么可憐又那么需要愛的兒子。他注定為自己的選擇而后悔，他注定被自己逼瘋，最后，偉大的紅衣主教還是瘋了，還是死了，上帝不是慈悲的，上帝沒有因為他的忠誠而對他忠誠。
亞瑟是可憐的，瓊瑪?shù)囊粋€巴掌把他從意大利打到了南美，多少年的苦難，他全忍了下來，終于，他又回到了意大利，他又見到了瓊瑪，他們相愛，卻得不到永遠。他死了，她哭了，他痛苦的所有時間，她也痛苦著。而正當(dāng)她知道他還活著，她可以釋然，她可以漸漸忘記自己曾經(jīng)的錯誤時，他又一次活生生地死在了她的面前。
亞瑟在17歲時，明白了上帝只不過是一尊用榔頭就可以敲爛的泥塑，他最親愛的padre騙了他，上帝不是慈悲的，人能依靠的，只有自己。亞瑟在苦難中成了一個徹底的無神論者，他憎恨那些虛偽的禱告，憎恨所有的神父，可是他知道，無論如何，他還是愛padre，他不恨他，只要padre能夠在余生好好愛他，他就會滿足，他就會得到幸福。可是蒙泰尼里沒有這樣做，他哭了，哭得很傷心，可是他的選擇依然是上帝，只有上帝……作為偉大的紅衣主教，選擇上帝是理所當(dāng)然的，基督被釘在十字架上，他注定是慈悲的，他注定可以接受所有人的懺悔，而他能做的，也僅僅是接受懺悔而已。他并不能為人們做什么，他不能，他救不了蒙泰尼里，更救不了亞瑟?？墒敲商┠崂锊欢恢倍疾欢?，他這樣對待自己的兒子，是多么得不公平，可是他卻不了解，他被上帝所迷惑，他的心里只有那個空洞的上帝。
水滸傳主要情節(jié)讀后感篇二
當(dāng)細細地品讀完一本名著后，我們就是要寫下來我的感謝感悟和答復(fù)。千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編給大家分享的活著主要情節(jié)讀后感范文，希望對大家能有所幫助。
《活著》是我邊哭邊讀完的，書中主人公凄苦的命運觸動我那脆弱的神經(jīng)，加之當(dāng)時自身的心情非常低落，整個人泣不成聲，這可能就是讀者和作者產(chǎn)生的共鳴。我不知道現(xiàn)實生活中有沒有這種悲慘的故事，但總覺得所有的故事在現(xiàn)實中都有原形可尋，只是作品經(jīng)過了人為的加工而已。應(yīng)該有好多人都曾問過自己：“活著究竟為了什么?”包括我自己!當(dāng)然，不同心境下的答案是不同的，有積極的也有消極的。
人生在世，漫長而短暫的幾十年，活著的方式卻不盡相同，形形色色的人選擇林林種種的生存方式，也就產(chǎn)生迥然不同的人生結(jié)局。有的人碌碌無為，甘愿平庸;有的人不懈奮斗，終獲輝煌;有的人貪圖享受，家道敗落。記得有人對我說過：“要是能快樂的死去該多好!”說實話我也想，面且會有很多人這么想過?？墒抢潇o下來，這又是多么不負責(zé)任的想法，生命不是我們自己給予的，我們又有什么理由自己擅自決定生命的去留呢!看看《活著》吧，再重新審視一下生命的意義，也再重新認識一下自己的責(zé)任與義務(wù)，我們必須為活著而活著!
活著的路上充滿挑戰(zhàn)，不可能一帆風(fēng)順，有些痛苦、挫折很容易把弱者打敗，喪失活著的勇氣，所以會有一部分人選擇過早地離開這個世界。每個選擇都有存在的道理，但我要說的是這些人太自私，他們心里只有自己，沒有其他任何人，把痛苦與悲傷留給了親人和朋友!除了自身的原因，社會也有不可推卸的責(zé)任?，F(xiàn)在假的東西太多，真的東西太少，人心里沒有安全感，人與人之間缺乏信任，更多的是猜疑，惶惶恐恐中越來越懷疑活著的意義。
活著還是要真實的好，最起碼自己心里踏踏實實。對人待事得容人處且容人該是活著的一個境界，可能會被某些人認為很傻，換個角度，傻又何嘗不是一種福呢。只有經(jīng)歷了才會知道真實的感受，即使被欺騙，痛徹心扉后才會更懂得珍惜。若沒有了悲歡離合、苦痛掙雜，人生會少了些許色彩，有句歌詞唱的好“風(fēng)雨過后總會見彩虹!”活著應(yīng)該就是哭著、笑著吧，有淚水也有笑容!
另外，小說的結(jié)局——富貴和老牛一齊生活，似乎也暗示著一種消極的觀點：人和動物的生命價值是一樣的，并沒有什么區(qū)別，存在在這個世界上僅僅是一種活著的狀態(tài)而已。然而我認為上述觀點并不完全準(zhǔn)確，主人公的生命如此悲慘，但他從未放棄，一向堅持活下去，無論或者是多么辛苦。所以我認為作者想要告訴我們的，是這樣一個道理：活著雖然充滿了苦難，但路還得走下去。
余華在書中寫道：“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的職責(zé)?！甭氊?zé)，是活著的意義，也許生命有些事你無法預(yù)料，無法改變，可是更多的是需要你去負責(zé)，去擔(dān)當(dāng)。所以不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛的人和愛你的人，活著這件事本身也是你的職責(zé)。
小說中主人公福貴的父母，兒子有慶，妻子家珍，女兒鳳霞，女婿二喜，孫子苦根相繼離開人世。最后福貴只剩下一頭老牛與他共度余生，人世間最痛苦的事莫過于你眼睜睜地看著身邊的親人一個個地死去，你卻毫無辦法，直到只留下你孤單的一個人，這才是人生中最大的悲哀。但小說中的主人公福貴并沒有因為這些不幸而放棄自己的生命，這是令我最欽佩的，人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
令人心痛的是這已經(jīng)是當(dāng)代人們生活中很真實的寫照了，比如高考生高考完后因為考試失敗跳樓自殺，有的人為愛尋死……如果他們能像福貴這樣的堅強，也許就不會釀成這么多的悲劇了。人是為了活著本身而活著，而不是為金錢，地位，權(quán)利，甚至不是為愛情，親情而活，活著就是最大的幸福，活著才是生命的本質(zhì)。
活著就應(yīng)該去忍受生活賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸?；钪彩且婚T藝術(shù)。
希望我能以我微薄的力量，樸實無華的文字去贊美這樣一個倔強而堅強的靈魂。
他叫福貴，出生在地主家庭，年少時也曾享受過一段驕奢淫逸的生活，實在是個逍遙自在的闊少爺，有父母健在，妻子和未出生的孩子陪伴，算是家庭美滿，但他在他僅有的可以揮霍的年紀卻從未珍惜過自己的家庭。終于好景不長，他花光了家里最后一筆錢財，從家財萬貫的少爺變成了生活拮據(jù)的佃農(nóng)。家庭破產(chǎn)之后，巨大的生活落差和心理落差刺破了他麻木冰冷的心，他懂得了生活的不易，開始孝敬父母陪伴妻子孩子……但老天爺似乎寧要他為他年輕時所做的一切付出代價一樣，家人陸續(xù)死亡之后，四代人竟最后只剩下了自己一個……遭受巨大打擊之后的福貴買了一頭老牛，繼續(xù)生活著或者說與生活的苦對扛著。
羅曼·羅蘭曾說，世界上只有一種英雄主義，就是在認清生活真相之后，依然熱愛生活。誠哉斯言，福貴他也是如此，在經(jīng)歷父母離去、妻子兒女離去的雙重打擊之下仍然不放棄接下來的生活。揆諸現(xiàn)實，可能有人會說，小說終究只是小說，當(dāng)下哪有這么多苦難需要一個人去承受？但小說是講邏輯的，而現(xiàn)實從來不講求邏輯，甚至現(xiàn)實生活帶給一些人的苦難遠遠大于我們的想象。我曾在網(wǎng)絡(luò)上看到現(xiàn)實版《活著》的主人公“福貴”，他的一生便是如此，老伴子女離去，兄弟大哥離去，只剩一個不太聰明的弟弟和一條老狗。
但老天似乎也不是絲毫不近人情，有人在遇見他的十年后再次看望了他，本想著這位“福貴”該是位步履蹣跚的老人了，但當(dāng)真正見到他時才發(fā)現(xiàn)原來生活終究還是會柳暗花明，他再次娶妻并擁有了一個可愛的女兒，在撿廢品的日子里他依然堅強地生活，照顧著自己的弟弟……當(dāng)有人好奇問起他這么樂觀的原因時，這位老人回答：“向前看！”?？此坪喍痰娜齻€字卻緊緊圍繞了他的大半生，在經(jīng)歷悲喜交加之后仍然不卑不亢，生活依舊有人間煙火氣。其實，往事迢遞，我們本就不應(yīng)該踟躕不前，我們也應(yīng)該擁有這樣充滿希望的意志，只有這樣才能夠支撐自己走過一個又一個漫無邊際的夜晚，走到柳暗花明的那一刻。
正所謂，歡樂是人生的驛站，痛苦是生命的航程。世間之事總難一帆風(fēng)順，因此學(xué)會怎樣“苦中作樂”便成為一門學(xué)問，而《活著》的主人公福貴也生動詮釋了怎樣用自己瘦小的身軀去支撐一個強大的靈魂，去生活帶給他的種種難題。上天總愛捉弄世人，因此困苦是生命的本色，但世人也要勇于反抗上天，因此不論生存與生活，都要在凡塵中掙扎，即使筋疲力竭，倒下也要再堅強地站起來，繼而走完自己的生命旅途。正因如此，人只在自己站起來之后，這個世界才能屬于他。
山高水長，每個人來到這個世界都有自己的使命，有自己的人生節(jié)奏，我們不用和別人比，不需要在乎別人怎么看，真正重要的是自己是否認真過好這一生。王小波曾說：“我來這個世界，不是為了繁衍后代。而是來看花怎么開，水怎么流。太陽怎么升起，夕陽何時落下。我活在世上，無非想要明白些道理，遇見些有趣的事。生命是一場偶然，我在其中尋找因果?！蔽蚁氩还苁切≌f的主人公福貴還是現(xiàn)實生活中的“福貴”都已經(jīng)找到了自己想要的生活，明白了活著帶給他們的禮物。他們?yōu)榱嘶钪钪?，因為只有活著才能?chuàng)造一切可能。只有活著并且不放棄活著，只有不放棄活著并且笑對生活，才能夠真正的活著。這可能就是“世界以痛吻我，我卻報之以歌”的最好詮釋了吧。畢竟，滿懷希望才會乘風(fēng)破浪所向披靡。
掩卷深思，與其慶幸自己沒有出生在那個水深火熱的年代，我更愿意將目光放在今天，繼而展望未來，從自己的生活中尋找活著的意義，探索自己對社會對國家的價值。浮生若夢，為歡幾何？卻也是對自己一生的一個交代，它可能開始于理想，但絕對不結(jié)束于理想。
最后的最后，愿我們都能清醒地活著，明白活著的意義，擁有一個似錦的前程和一個要追的夢！
《活著》是作家余華的代表作，講述了一個人在漫長的時光中，如何掙扎地、拼盡全力地活著。
故事以大時代為背景，主人公福貴出生地主家庭，年少時嗜賭成性，輸光了家中所有的產(chǎn)業(yè)。
此后，隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反、等陸續(xù)爆發(fā)，福貴和妻子家珍就這樣在時代的裹挾下，身不由己地活著?？嚯y、鮮血、死亡，仿佛無窮無盡，悲劇一樁樁一件件上演。生命的黃昏，一切過往的人都已不在了，只剩下老了的福貴伴著一頭老牛，在陽光下回憶著往昔。
作家余華用他平實而渾厚的筆調(diào)，以一個人濃縮整個時代，帶著我們洞穿時間、活著、死亡與生命的意義。沒有什么比時間更具有說服力了，因為時間無需通知我們就可以改變一切。在這個世界上，再沒有比時間更殘酷的了，它公正，公正到冷血。它從不為任何人停留，它總是在你猝不及防間拿走你生命中的許多東西。同千萬年如斯不變卻沖刷毀滅埋藏一切的時間相比，人真的很渺小。最初我們來到這個世界，是因為不得不來；最終我們離開這個世界，是因為不得不走。其實無論是出生，還是死去，我們都是同樣地毫無還手之力。
也許我們都曾有意無意地思索過這樣一個問題。為了不辜負父母，為了不辜負愛人，為了不被人瞧不起，為了被社會承認……我們可以有千百種答案，但最終極的答案只有一種：為了不辜負自己，為了不辜負這僅有一次的生命。
你千萬別糊涂，死人都還想活過來，你一個大活人可不能去死。同死去相比，活著是更不容易的一件事。一個人在某一個特殊的時刻，也許應(yīng)當(dāng)懷有死去的勇氣，比如為著心里某些更可貴的東西。可這并不代表生命不珍貴，比起死，我們更該有活著的勇氣。
生活是屬于每個人自己的感受，不屬于任何別人的看法。在我生命的很長一段時間里，我很在意別人的感受。因為內(nèi)心莫名而來的自卑，因為迫切的對安全感的渴求，因為害怕被孤立，我總是習(xí)慣了妥協(xié)，習(xí)慣了討好別人，習(xí)慣了委屈自己。后來我漸漸懂得，每個生命其實都是一個獨立的星球，哪怕彼此挨得再近，也依然是兩個個體。你的悲傷也好，快樂也好，能真正體味到的只有自己。也許成長的意義，就是一個漸漸走向孤獨的過程，你會慢慢了解到，每天發(fā)生在我們身上99%的事情，對別人來說毫無意義。
生命就是那樣一輛呼嘯而過的列車，而你是唯一掌舵的人，別的人偶爾搭乘上這列車，卻終會在某一站離開，都是過客。
開始看這本書的時候，不懂為什么書名會叫做《活著》，慢慢的深入看下去才知道，因為福貴的一家老小，隨著時間隨著各種原因相繼的離開了人世，到最后只剩下福貴和一只被他命名為福貴的老牛，他倆也相伴走完剩下的路。
福貴他做過地主，打過仗，逛過戲院，賭過博，經(jīng)歷著家人們一個又一個的離去。從富貴一時到落魄無比，從放蕩的青年直至寂寞的晚年，或許平常人看來是悲慘的，但作者偏偏采用第一人稱，這樣或許旁觀者的傷感大概是不必要的，人生的喜怒哀樂大概只有福貴自己知道吧！
讀這本書的時候，心里是忐忑的，更是覺得很蒼涼。忐忑，是因為看著福貴一家人的離世，一個接著一個，永遠都不知道你看到哪里，他的家人又會離開；蒼涼是因為，看著在這世界就只剩下福貴一人，年邁的他盡顯孤獨。
這大概也是最能打動我的地方，是啊，有時候閱讀別人的作品時，是會改變我們的人生態(tài)度的。而活著中的福貴，更讓我們看到活的人的感受，而不是別人的看法。
或許有的人會像福貴一樣小心翼翼的活著，小心翼翼的待人待事，又或許我也是這樣的，小心翼翼，可是盡管有再多的小心翼翼，也藏不住內(nèi)心沖勁兒，面對自己害怕的事情，沒做過的事情，告訴自己，別怕，試試看，大不了重新來過，沒什么的。
卻不曾想到，若真有一天，你活在吃不飽穿不暖的生活中，過著看人臉色，甚至隨時可能遭人毒打，隨時可能朝不保夕的日子，你還會感到生活不易甚至徒生感嘆嗎？那曾經(jīng)的不如意，恐怕就變成了一個個的美好回憶了。
活著就是最大的幸福，就應(yīng)該選擇努力，沒有一個人的一生是一帆風(fēng)順的，只要堅信，活著才有一切，才有希望。
水滸傳主要情節(jié)讀后感篇三
我讀高中的時候有個同學(xué)說，生活就是生下來活下去。當(dāng)時就覺得這個說法雖然聽起來很頹廢，缺乏理想，但是卻也很有道理。在經(jīng)歷過一些事之后，又回想起了余華所寫的那一部著名的長篇小說《活著》，就更加覺得這話說的十分有道理，而且與生活很相符。
《活著》描寫了一個在鄉(xiāng)下采集民歌的編輯偶遇一個老人，聽他講述了自己那悲劇的一生，以及他在經(jīng)歷了痛苦一生之后，在年老時面對生活時的那種從容，平淡的態(tài)度。表達了生的艱難和生命的堅韌，通過一次次的死亡經(jīng)歷所帶來的痛苦，而體現(xiàn)出了生的價值和意義。
文中的主人公徐富貴，絕對算不上是一個偉人，也不是一個有所作為的人，甚至都不算是一個好人。他在年輕時是地主家的少爺，行為放浪，最后還敗光了自己的家產(chǎn)，才在生活的壓力下被迫親自勞動，但是他卻是個連種田也不會的人。然后就這樣開始了他人生中的種種不幸與痛苦。但是我們可以說，他是一個普通人，一個有血有肉的人。所以他是你是我是我們身邊的每一個人，因為他的身上有我們這些普通人的影子?？偸窃谏铐槙车臅r候及時地享受，不想過去也不想將來。但是這樣總會導(dǎo)致未來的悲劇，當(dāng)悲劇來臨，我們總是感到無可奈何，只能被動地接受這突如其來的不幸。這也許就決定了徐富貴在藝術(shù)上是一個不朽的人。
在生活中很多人都熱衷于探討生命的意義或者生活的意義。說什么為人類解放，為民族國家的富強，或者小一點的是為了自己的理想，為了實現(xiàn)自己的價值讓自己得到社會的認可。我不敢說這有什么不對，更不能否認這一種價值觀，相反，也許我自己就有這樣的價值觀，也正在追求著這樣的價值觀。但是就如羅馬哲學(xué)家所說的“人只是一堆原子的聚合，死亡則是原子的解散?！比瞬贿^是大自然在無意識中因為偶然的因素才進化產(chǎn)生的一種對大自然來說是可有可無的生物而已。對大多數(shù)普通人來說，我們對于整個人類社會也正與人類對于整個大自然。我們所能做的僅僅是做好自己，管理好自己的生活，很可能在生活的不確定性面前，我們連自己的生活都無法控制。死亡也許是對抗苦難的沒有希望沒有意義的生活的好方法。但是死亡卻也是比沒有希望的生活更加地沒有意義，而僅僅會加重生者的苦難。所以在生活的苦難面前，我們被苦難所劫持，除了忍受生活所加在我們身上的苦難，我們別無選擇。我們所能選擇的是如何對待苦難。落花生在《空山靈雨》中有一句話很有道理：“河蚌何曾想要創(chuàng)造珍珠，只不過是因為沙子無意間進入了身體，為了保護自己，就不得不花費些力氣分泌些液體來將它包裹?！蔽蚁耄松械母鞣N苦難也算是無意間掉進我們的身體的沙子吧！
在徐富貴的身上，我們似乎看到人所能承受的苦難是沒有極限的。先是被人設(shè)下賭局騙光了家產(chǎn)，然后被抓之后親人又一個一個地先后失去，經(jīng)歷了一次又一次的白發(fā)人送黑發(fā)人的悲劇。這在我們看來是無法承受的痛苦，但是徐富貴卻一一承受了下來，而且還在這一次次的悲劇、苦難中變得平淡，坦然地面對生活了。所謂的無法承受的生活的痛苦，也許僅僅是因為那種痛苦沒有降臨在我們身上而已。
水滸傳主要情節(jié)讀后感篇四
《活著》這部小說是一首對于一個無限匱乏的年代的贊歌。作者以強烈的筆觸飽含感情有理智地講述了一個有關(guān)生活和意志的一處悲劇式的寓言，告訴我們斗爭與生存的意義。
文章主要講述了主人翁福貴生在貴人家里卻因嫖賭欠下了一屁股的債，為了還債，不得不把家產(chǎn)全部都用來抵債，空空如也，父親也被氣的走上了天堂，一個家族的落敗，妻子的失而復(fù)得，更加讓福貴看清了這被胭脂粉涂滿的自己和世界，他學(xué)會了珍惜，學(xué)會去勞動，靠雙手去獲得幸福，就在一切充滿希望的時候，一道閃電，一道匯聚的閃電，一道帶著火花帶著血的閃電，再次劈在了福貴的身上。母親的歷史，女兒，兒子，孫子，女婿的相繼離開，竟是在同一家醫(yī)院，原本是這樣一個繁榮昌盛的家庭，因為嫖賭，讓他們的未來發(fā)生了轉(zhuǎn)折，這一轉(zhuǎn)是帶著心酸，淚水與慚愧的味道的，最后福貴帶著一頭牛過著生活，等著歸宿。
從福貴的經(jīng)歷我想到老舍筆下的人物——祥子，祥子是一名人力車夫，一生的夢想是想通過個人奮斗，擺脫悲慘貧困的生活，歷經(jīng)三起三落，最終還是淪落到末路——-嫖賭。他跟福貴的相同點是都是因為嫖賭結(jié)果的，但他比祥子更幸運，生在富貴人家，心態(tài)也好，在同是經(jīng)歷過大起大落的時候，富貴選擇去以牛消愁，從容地過完一生，而祥子一步步被剝削，壓迫，最后一了百了，貪圖錢財，自甘墮落，虛度了結(jié)局。他們都是20世紀農(nóng)民階級的悲劇，他們的經(jīng)歷都是一個個令人深思的道理，折射出的辭藻是一個個殘酷的事實，值得我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去探索，去拼接。
人活著是為人自己本身而活著，不是為別的?；钪?，因為這個世界充滿戰(zhàn)爭，我們需要生存。活著，因為這個世界有規(guī)則，我們需要精彩。活著，因為這個世界是進步的，我們需要體會與自己作斗爭，只為那個生存的渺小。
水滸傳主要情節(jié)讀后感篇五
當(dāng)細細品完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編為你們精心整理好的水滸傳主要人物讀后感，希望能給你們帶來實質(zhì)性的幫助。
讀了《水滸傳》已經(jīng)七年過去了，當(dāng)時的感覺現(xiàn)在還能說出來，就是一種痛快的感覺，是指前半部，人物：魯智深，這個人疾惡如仇，自身又武藝高強，打死鎮(zhèn)關(guān)西之前是提轄，后來他打死人，他的生活就是跟著感覺走了，就是那種“大碗喝酒、大塊吃肉”的感覺，當(dāng)時連續(xù)很多天晚上讀這本書，感覺生活中的那些煩心的瑣事在心里的份量都減輕了。
當(dāng)然書中的故事離我們的生活很遙遠，基本上沒有可比性，比如說：書中的人物基本上沒有家庭生活，有數(shù)的幾個，比如說宋江、楊雄，都是老婆出軌，而宋與楊也由此成了殺人犯，亡命江湖，所以說書中的人物雖然看起來活得瀟灑，實際上是以背叛整個社會體系作為代價的。
前半部讀起來很過癮的，給人一種力量，這種力量怎么說呢？還是叫人勇敢，像魯達那樣：路見不平、拔刀相助，而那個時代總體還是鼓勵這種行為和精神的，像魯達、武松、楊志，都是殺了人，最后魯達亡命天涯，根本沒有受到法律制裁，而武松與楊志雖然被判了刑，最后都沒有丟掉性命，尤其是楊志，甚至在服刑時還受到重用。
前幾周，我讀了四大名著中的水滸傳，里面一個個生動鮮明的人物，我最喜歡的就是天魁星呼保義宋江。
松莫屬，因為他在景陽岡打虎，醉打蔣門神，讓他名聲遠揚，而且也讓人知道他的醉拳有多厲害。
講道理的。
水滸傳讓我感受到當(dāng)時的農(nóng)民的生活的是怎樣。
一頁頁發(fā)黃的紙，一個個靈動的文字，記錄了大宋王朝時期宋江一伙的故事！
在一百單八個好漢當(dāng)中，我喜歡李逵的耿直、入云龍公孫勝的神通廣大、宋江的仁義、小李廣華榮的神箭，還有義勇的大刀關(guān)勝、飛檐走壁時遷、托塔天王晁……但我最愛他們的精神--忠義。
國家有難的時候他們冰釋前嫌、不顧一切地沖在前線。在征服河北田虎的戰(zhàn)爭中，李逵、魯智深眾人被喬道清抓獲后。喬道清試圖將他們勸降，但他們誓死不從！這就是一條熱血好漢對國家的“忠”。兄弟有難時，不惜一切解救兄弟。朱仝義釋宋公明，魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西……這就是情如股肱的兄弟之間的“義”。梁山好漢用行動證明，他們頂?shù)闷稹爸伊x”二字！
梁山好漢還有另一種品質(zhì)：打抱不平。雖然他們經(jīng)歷了炮彈，箭矢，也被奸官、污吏的暗算過，但怎么也打消不了那一顆赤子之心。魯智深為金翠蓮父女打抱不平，李逵聽說宋江奪了劉太公的女兒，一氣之下回到山寨砍斷杏黃旗……因為他們對處于水深火熱的普通百姓有一種親近、憐憫的心情，他們?yōu)槿煜碌陌傩沾虮Р黄剑?BR> 《水滸傳》中的好漢們雖然到后來結(jié)果不同，但他們的心相同，都有一種情懷，一種忠義情懷！
在老師的推薦下，我讀了《水滸傳》上這本名著。在了解故事情節(jié)的時候，它讓我學(xué)到了許多道理，同時也學(xué)到了許多歷史知識。
《水滸傳》中有一百零八個好漢為了兄弟，為了朋友赴湯蹈火，兩脅插刀;為人民除暴安良，出生入死，在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是人人都可以做得到的。因為它需要用相當(dāng)?shù)挠職?，甚至是一命還一命得決心。一個具有強烈得正義感的人，就是一個精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？不，是他們?yōu)榱苏x，為了真理奮不顧身。
我還清楚滴記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁。經(jīng)常為了一些小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實生活中對朋友講義氣，是小義，對素不相識的人也用一種正義的眼光去看待，是大義。我們中華民族是一個大義的。
當(dāng)日本人侵華。多少革命烈士用他們滿腔熱血誓死不屈成就了今日蒸蒸日上的祖國。
總而言之，水滸傳反映了當(dāng)時社會雖然非常黑暗，但是仍有許多有義氣的人路見不平，拔刀相助。
因為我很喜歡武俠打斗一類的書，在電視上看了幾集水滸傳，感覺很有意思，就買了一本水滸傳看了起來。
在還沒開始看的時候，聽別人說過水滸傳，在一百零八將中，最讓我佩服的是宋江，因為他不僅是老大，而且為人仗義，在兄弟們需要他的時候，總能及時趕到，并且心地善良，不管他認不認識的人，只要有困難，他都會出手幫忙。
在讀完水滸傳之后，我感到很痛惜，因為宋江總想招安，雖然他是想讓兄弟們生活的更好，遠離和官府打打殺殺，并且可以精忠報國，但是皇上卻是在利用宋江他們，并不相信他們，讓宋江一行人去把各地區(qū)的農(nóng)民起義全部消滅，在這個過程中，梁山好漢死的死，傷的傷，燕青和武松不愿再過這樣的生活，離開了剩余的兄弟們。最后原來的一百零八個人中，只有二十七個人存活，回到了皇宮。
讀完以后，我對宋江的喜歡從此破滅，如果他一心不想著招安，而是和其他的起義軍一起起義，那結(jié)局還會是這么的凄慘嗎？不會。讓我對宋江好感全無的主要原因是，他用毒酒把對自己最忠心，最熱愛的弟弟給毒死了，雖然他這樣是為了怕他弟弟在自己被陷害死以后為他報仇而名譽受損，但也不能應(yīng)此毒死他弟弟。所以，宋江的行為讓我對他好感全無。
《水滸傳》這是一本婦孺皆知的書了，他被中國人民分為四大名著之一。
早在許多年前，我也曾在影視劇中看過《水滸傳》劇情的確很精彩，我也陷入了癡迷。
但如今我才知道閱讀原著是什么感覺，就像其他書籍一樣，影視劇中的劇情和書中的內(nèi)容是略有差別的。
我所喜歡的書中人物便是主要人物之一：宋公明了。說起他，讀過水滸就會想到正義二字，我還會說他仗義。但是他也是個令人琢磨不透的人物。“宋江身居水火之中，心在朝廷之上，一意招安，專圖報國……忠義之烈也，真足以服100單八人者之一。”文學(xué)家李卓吾曾如此褒揚宋公明，而文學(xué)批評家金圣嘆曾認為，《水滸》宋江獨惡。對此，我也有自己的看：此人乃忠義之士，絕不會背叛梁山兄弟，這是他的性格，但他過分認同朝廷，覺得所見之惡事只官兵所為，上了梁山后，他只是一心等待朝廷招安，這是他的信仰，只不過最后，信仰蓋過了性格而已。
無宋江，不水滸。沒有宋江，梁山也不會興盛太久，最終結(jié)果只有一死，有了宋江，才有了后面的故事。水滸傳耐看的是人，其后才是故事，不同的人讀水滸都有不同的感覺，這便是《水滸》了。
最近我在讀《水滸傳》，里面的108位英雄人物個個俠肝義膽，伸張正義?？吹奈沂菬嵫序v，激動不已。打虎英雄武松，善良隱忍的豹子頭林沖，孝順直爽的黑旋風(fēng)李逵，聰明機靈的浪子燕青……其中，最讓我印象深刻的就是花和尚魯智深。
魯智深力大無窮，勇猛無比，更是有一股嫉惡如仇的豪氣。為了幫助可憐無助的金家父女，魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西，三拳打死一條惡霸之犬。硬是給正義添了濃墨重彩的一筆！讓人頓覺暢快淋漓！
只見魯智深只身一人前往鎮(zhèn)關(guān)西的肉鋪，一會兒讓他切瘦肉，一會兒讓他切肥肉，著實狠狠地耍了他一番。讓人看了心中舒暢！活該！你這個鎮(zhèn)關(guān)西！鎮(zhèn)關(guān)西終于被激怒了，與魯智深打了起來，他一條小小的惡霸之犬哪是魯智深的對手？魯智深的第一拳已經(jīng)讓他頭暈?zāi)垦＃诙烷_始求求饒，第三拳就已經(jīng)一命嗚呼。自知打死人的魯智深毫無后悔之意，勇往直前，一路正義，走上梁山。
以后，我也要做像魯智深一樣正義的人！當(dāng)然，老師父母都教育我不要打架，我會用自己正確的方式伸張正義！我似乎看見碧血丹心，俠肝義膽的我，在向我招手！
水滸傳主要情節(jié)讀后感篇六
讀完了《牛虻》這本書，似乎看見小說的主人公這微笑中倒下。
《牛虻》講述了主人公亞瑟從加入意大利黨到走上成熟的革命道路以致最后犧牲的經(jīng)過，這是一部以意大利民族解放運動為背景的著名小說。
小說中有兩個情節(jié)深深打動了我：一是牛虻犧牲，二是牛虻在外流浪的經(jīng)歷。其中一段牛虻和他的戰(zhàn)友瓊瑪?shù)膶υ?，牛虻告訴她自己在最初五年受到的殘酷打擊。他在小店里當(dāng)伙計被印度水手打成瘸子；他扮成駝背，做馬戲團的小丑，遭觀眾的睡罵；他做礦工的下人，忍受礦工的無息打罵......他經(jīng)歷的苦難，令身邊的瓊瑪不忍聽下去，禁不住問：你為什么不自殺呢？”
是啊，自殺可以逃離這水深水熱的也切，但是牛虻，他選擇了的道路是頑強地生存。記得不就看過一則新聞：一位高中生因受不了父母離異和學(xué)業(yè)的雙重壓力而走上絕路。高中生也有十七八歲吧，牛虻牛虻離家開始流浪也不過十九歲。但他們選擇了的卻是截然不同的道路。挫折面前，站起來的是強者，倒下的是懦夫。
古往今來，多少名人成才的道路都是不一樣的一帆風(fēng)順的。貝多芬在雙耳失聰?shù)拇驌粝鲁蔀槭澜缰囊魳芳遥瑠W斯特洛夫斯也是在全身癱瘓的情況下完成了驚世之作《鋼鐵是怎樣煉成的》。我們要想在今后激烈的社會競爭上獲得成功，又怎能不經(jīng)歷風(fēng)雨呢？只要我們像牛虻那樣挑戰(zhàn)命運.自強不息的精神，總會有迎來彩虹的一天！
水滸傳主要情節(jié)讀后感篇七
對于小仲馬的了解來自于他的父親大仲馬，小仲馬的代表作就是《茶花女》也是奠定他在文壇上重要地位的作品，《茶花女》不僅是兩個人的愛情故事，更可以說是小仲馬的自傳。
大仲馬是一個有才學(xué)卻得不到發(fā)揮的人，在他最困難的時候小仲馬的媽媽一直陪著他，但當(dāng)他的作品成名時卻對小仲馬和他的母親不管不問，開始接觸上流社會，小仲馬的母親靠著她那點微薄的收入支撐著整個家，之后并將小仲馬的撫養(yǎng)權(quán)奪了過去，從此以后小仲馬開始討厭妓女，反感法國社會的腐朽與黑暗，可是，當(dāng)他與名妓相愛時就改變了這種看法，并將兩個人的愛情故事寫成了《茶花女》。
《茶花女》寫的主要是阿爾芒與名妓瑪格麗特的愛情曲折故事，故事悲涼而又凄美。自古以來人們對妓女就有不好的印象，古人都說是紅顏禍水，但是人們好像全部否定了他們的優(yōu)點與價值，她們也是人，又人的感情，也有自己的思想。
本來很不喜歡類與電視劇中的俗套情節(jié)：相愛的人因誤會而錯過而悔憾終身，可對于茶花女我又沒有妄自地為給自己安慰而設(shè)想一個美好一點的結(jié)局。美好？也許以西方觀念來看，其實，她得救了，得到了寬恕，她在天堂將是幸福的，上帝會賜福給她，因她那無畏的犧牲，無私的愛，高貴的靈魂。
水滸傳主要情節(jié)讀后感篇八
當(dāng)細細地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，可以交流和分享一下收獲，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編給大家分享的《昆蟲記》主要情節(jié)讀后感，希望對大家能有所幫助。
翻開《昆蟲記》我仿佛走進了一個奇妙而又神秘的世界，在這里我看到了一幅幅有關(guān)昆蟲的精彩畫卷，在這里我了解到了更多神奇的秘密。
昆蟲和人類的生活緊密相連。地球上所有的生物，包括這些不起眼的昆蟲在內(nèi)，都生活在一個緊密相連的系統(tǒng)中，都是地球生物鏈上不可缺少的一環(huán)，所以，昆蟲的生命也要得到尊重。
這本書讓我懂得要對任何生命懷有敬畏感，不要隨便殘殺任何一條無辜的生命。也許有些昆蟲并不好看，但他們的內(nèi)心卻是美好的。
《昆蟲記》是我讀過的印象最深的書。它告訴了我許許多多的昆蟲知識。正如曹文軒先生所說：“一本好書，就是一輪太陽，照耀我們成長?！蔽矣X得這本書正是那道“陽光”。
昆蟲記是法國名作家法布爾所作的。它具體描述了各種昆蟲的生活習(xí)性和各種東西。刷新了我們對自然界的昆蟲的認知。
例如蝗蟲這篇文章，講述了孩子們?nèi)プセ认x的故事，那時候的法布爾沉浸在了觀察蝗蟲的時候。發(fā)現(xiàn)了蝗蟲的各種習(xí)性。由此我深受觸動：法布爾觀察的時候是多么的仔細呀！正是因為他觀察得這么細致入微才能寫出《昆蟲記》這種洋洋灑灑幾十萬字的書，而我平時寫個300個字的作文都不知從何下筆，正是平時對生活中的事物沒有留意去觀察的原因。因此，我每讀一頁，對法布爾先生的敬意便多一分。
《昆蟲記》從冷門，到被眾人知曉，完全都是靠法布爾先生去仔細地觀察昆蟲。《昆蟲記》可真是一本有趣的書，所以我的印象才最深。
去年暑假，我閱讀了《昆蟲記》，這本書的作者是法布爾，《昆蟲記》是他一生在荒石園觀察昆蟲寫下的著作，讀了這本書，讓我感觸頗深。
這本書里講述了許許多多的昆蟲，比如：充滿活力的音樂家——蟋蟀、草叢里的星星——螢火蟲、勤勞的清潔工——蜣螂、能干的泥水匠——舍腰蜂、堅持不懈的掠奪者——紅螞蟻……每種昆蟲在書中被作者寫得活靈活現(xiàn)，讓人一看這本書就知道了這種昆蟲的生活習(xí)性。
這本書里我印象最深的是螳螂，螳螂外形苗條，別看它外表溫柔，可是它的性格是兇狠殘忍的，它不但吃黃蜂，蝗蟲，而且自己的丈夫和兄弟姐妹都吃，當(dāng)然這樣可能是為了補充營養(yǎng)，攢足體力養(yǎng)育小寶貝，可是它產(chǎn)完卵就不管了。我喜歡奮斗不息的黃蜂，它們性格殘暴，也從不好客，就算一只蚊子進來也不放過，可是在蜂窩里，雌蜂是溫柔的，它們耐心地用蜂蜜喂幼蟲吃。
讀了《昆蟲記》這本書，我不僅各種各樣的昆蟲的生活習(xí)性，還了解了昆蟲之間相互依托，相互殘殺，構(gòu)成了生存永生的生物鏈。讀了這本書，我也很佩服法布爾，佩服他堅持不懈的精神。
我家有很多書，但我最喜歡的就是《昆蟲記》。它是著名的作家法布爾寫的。
《昆蟲記》一本介紹許多昆蟲的書，書中有著名的建筑工-蟋蟀，狠毒的蜘蛛，帥氣的螳螂，還有弱小的毛毛蟲，都是昆蟲界的小小居民。
它們的捕食都各不相同。比如，塔藍圖拉毒蛛就和別的蜘蛛不一樣，是因為它不會織網(wǎng)?？墒撬L著兩個大毒牙，可以啟動捕捉鳥類，鼠類、蜥蜴等其他小昆蟲。
蟋蟀，它的住宅可以是在昆蟲界數(shù)一數(shù)二的了。它挑的地方可是嚴格的了，可是要排水優(yōu)良，陽光舒適。
還有一個是大孔雀蝶，它是歐洲最大的蝴蝶，它一生只有幾天，但它一生有個目標(biāo)是結(jié)婚，繁殖后代就可以多活幾天，但他有個好處就是可以不用進食。
我們應(yīng)該要學(xué)習(xí)昆蟲的永不放棄，還要學(xué)習(xí)法布爾的有耐心的精神，只有他的堅持，才有我們現(xiàn)在的昆蟲記。
讀《昆蟲記》，你會發(fā)現(xiàn)字里行間滿滿洋溢著作者對生命的尊重和熱愛。地球很大，有許多生命因為太過微小而被我們忽視，即使它們很不起眼，但也是生命，是這個大家園的一份子。它們的一生很短暫，但只要它們存在過，哪怕只有一秒鐘，就同樣值得尊重。
今天，媽媽從商店里買來了昆蟲記給我看，我知道，這是法國的昆蟲學(xué)家法布爾寫的觀察記錄看，于是便把書打開，津津有味的看著?？戳艘粋€上午，終于看完了半本，這本書是法布爾在對一種種昆蟲日常生活的描述中體現(xiàn)出作者對于生活獨特欣賞。他真是擁有“哲學(xué)家”一般的思，美術(shù)家一般的觀，文學(xué)家一般的感受與抒寫。
對于昆蟲，我的第一感覺就是不喜歡，特別是蒼蠅，蚊子，毛毛蟲更令人惡心，而法布爾則把昆蟲當(dāng)作最好的朋友，把研究昆蟲當(dāng)作一種樂趣，融入畢生的心血中。因為他喜愛昆蟲，把昆蟲當(dāng)作知己來看待。
洋洋十卷的昆蟲記，我只讀了其中小小的一部分，卻已從中看出法布爾對從中的喜愛和他觀察的仔細，從他的文字中可以看到昆蟲是可愛的，是有感情的，它們是大自然的生靈，而不是令人憎恨，作嘔的對象。
《昆蟲記》這本書是法國著名昆蟲學(xué)家法布爾寫的。他用自己的積蓄買了一塊荒地，專門用來放養(yǎng)昆蟲。他對昆蟲進行了長達30年的研究，最終寫成了這本著名的《昆蟲記》。
書上記載了各種各樣的昆蟲，那些弱小的昆蟲在法布爾的筆下，有的生動可愛，比如螢火蟲、圣甲蟲;有的十分兇猛，比如螳螂、蝗蟲。
我最喜歡螢火蟲了。你知道螢火蟲吃什么嗎?它吃的是蝸牛。螢火蟲用它那特有的武器先把蝸牛麻醉，然后一塊一塊地把它吃掉。小小的螢火蟲竟能把比自己身體大三四倍的動物輕而易舉地吃掉，太了不起了。
讀完這本書，我知道了許多昆蟲的習(xí)性，比如螳螂愛吃蝗蟲、沙泥蜂愛吃毛蟲等。同時，我也感到人類在某些方面和昆蟲相比實在是太渺小了。小小的昆蟲在面對強大對手時，能用自己的智慧巧妙地戰(zhàn)勝敵人，這一點是值得我們學(xué)習(xí)的。
法布爾先生是一位很著名的昆蟲學(xué)家。他創(chuàng)作了一本非常著名的關(guān)于昆蟲類的書叫《昆蟲記》。我看了之后讓我受益匪淺！
《昆蟲記》內(nèi)容十分精彩里面向我們呈現(xiàn)了很多自然界中可愛的小昆蟲比如說:蜘蛛、蝎子、糞金龜?shù)?。雖然它們形態(tài)各異，但是它們都有自己的精彩生活。它們不需要父母的照顧更不需要別人的幫助，自己在這個殘酷的自然界中生存，確實也令我欽佩！
如今生活在快速發(fā)展的時代中，我們的生活哪一樣是不需要別人？你可能會說:“我自己會做飯會洗衣”但是，鍋碗瓢盆是工廠里的工人辛辛苦苦的勞動成果，菜是農(nóng)民伯伯用汗水澆灌而來。所以，我們的生活每時每刻都需要別人的幫助。同時，我覺得別人幫得住你一時卻幫不了你一世，我們除了學(xué)習(xí)以外也更應(yīng)該鍛煉自己的辦事能力。雖然我們不能像法布爾書中那些自由自在的小昆蟲一樣，但是也要學(xué)會幫助他們幫助父母做一些力所能及的事情。當(dāng)然我們也要有一顆持之以恒的心，就像法布爾一樣對一件事有些執(zhí)著并且善于觀察的心，而不是三天打魚兩天曬網(wǎng)！要善于觀察，學(xué)會堅持！做事情不能光擁有一顆沖動的心要學(xué)會做長期打算即使可能會一無所獲但是堅持下去總會看到自己努力的結(jié)果！
用眼睛留心觀察大自然的一切你會發(fā)現(xiàn)周圍都很美好！
水滸傳主要情節(jié)讀后感篇九
最近讀了法國著名作家小仲馬的代表作：《茶花女》，連讀兩遍，意悠未盡。我被書中男女主人公的愛情故事而感動，讀到傷心之處，未免掉淚。
現(xiàn)代人都想得到真摯的愛情，都想得到異性的真愛，也時刻在討論什么是愛？是否有真正的愛情？《茶花女》給了我們一個正確的答案：男女之間的情愛，是一種奉獻、是一種給予、是一種忠誠，是犧牲、是無私，不是索取，更不是騙??；真心實意的為對方著想，為對方去做事任可犧牲自己的一切，能使對方幸福做為自己最大的快樂和滿足。
茶花女——人格的魅力，高尚的靈魂，只不過是無奈的軀體...…。
拿到《茶花女》這本書很久了，裝版不錯，很喜歡，卻一直沒空看。清明節(jié)放假了，窩在被窩里，本只是隨便翻翻，后來看了就不想放下了，想看個究竟，可能是因為開端介紹的玄妙和對茶花女這個具有特殊魅力的人物的期待吧。
這個故事是以人物自述的形式由作者記錄下的，真實感人，觸人深思...…茶花女，對，她是妓女，但它獨特的靈魂分明在辯解什么——她不是妓女，她的人格魅力令人傾倒，你看不到她被不幸的命運出賣的軀體，看不到她豪華奢侈糜爛的生活，而會完全被她美麗的心靈拽住——茶花女，一個崇高的形象，一個不朽的靈魂......!
一口氣看完，內(nèi)心很不平靜，內(nèi)心為茶花女——瑪格麗特，哭泣，歡笑，贊嘆...其實還是很值得看看的，薄薄一本，兩個小時左右可解決，不過看完后，可想的就是一輩子的時間也想不完的！
水滸傳主要情節(jié)讀后感篇十
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的受戒主要情節(jié)讀后感，希望對大家能有所幫助。
7歲，一個多么完美的年齡，也正是一個對于人生、感情有了慒懂的認識和向往的年齡，難怪，只在看到一個小女孩的小腳印后，便會心亂了。但他的天生的羞澀卻使他不敢表白，這份朦朧的愛只好在他的心里孕育、成熟，他的心還是純真和完美的。他雖始終只是在被動地等待和理解初戀的到來，但他堅定地相信自我對小英子的愛的小英子對自我的愛。于是，在他等到了愛狂風(fēng)暴雨般來襲時，他大聲說出了心里話，雖然，這還是小英子的鼓動下，而這一次，他的勇敢已戰(zhàn)勝了怯懦。復(fù)蘇的人性讓他把幸福緊緊攥在了自我手中。
相比之下，小英子更直白，更大膽。她毫無顧忌地坦露心跡，但她并不魯莽。她是在確定了明海的心后才以身相許的。她很直白，但很真誠;她很大膽，但很謹慎。她深信自我的可愛靈巧必須能夠打動明海，她也清楚自我早已對那個漂亮溫順的少年暗暗傾心，于是她把這種愛表達出來，釋放出來。正是這種主動的交流和呼喚，才讓她和明海走到了一齊。有時候，人與人心靈的交匯就在那么一剎那，錯過了那一剎那，恐怕兩個人的手永遠也不會牽在一齊。聰明的小英子用她的果敢贏得了屬于自我的那份真愛，她身上蘊含著的那份至真至純的人性之善讓她獲得了生命中最珍貴、最完美的幸福。
小說雖是描述一派純美寧靜和諧舒淡的鄉(xiāng)野風(fēng)情，但其中也隱藏著淡淡的憂傷，如明海為什么出家，明海與小英子之間似愛非愛的純美情感能持續(xù)多久。這些都隱含一絲不易察覺的苦澀。汪曾祺的作品恬淡閑適，自由靈暢，可見作者自然通脫的生活追求，平淡的結(jié)尾往往蘊含著令人深思的人生哲理。讓人有一種隱隱的悸動。
初聞汪曾祺，是在郭沫若的《白鷺》中，有這么個評價：恬談純凈。再識汪曾祺，便是讀了《受戒》。
《受戒》就像是蒙蒙的薄霧，給人以不可觸及的朦朧之感。但它卻又顯得那么真實，蘆葦蕩漾著的清香，兩個少年青澀卻又溫馨的情感，使人變得純粹起來。
有句話說，藝術(shù)是最大限度地接近生活，而《受戒》卻似乎把一切都推翻了。
寺廟是清規(guī)重地，但和尚們的生活是充滿著人間的世俗氣。荸薺庵里的和尚不用做早課、晚課，吃喝玩樂一樣不耽誤，甚至連二師父仁海都有一個老婆。如此看來，這些和尚是與常人無異了。更有甚的是善因寺的方丈繡花功夫講究，還有個19歲的小老婆。作者用一種不以為然的筆調(diào)敘述了這些有悖常理的事，給人的心理創(chuàng)造了不大不小的沖擊，在潛移默化中讓人融入這個背景中去，隨后便是男女主人公的故事了。小明子天生的羞澀，如同一杯淡雅的清茶，氤氳下咽，口留余香；小英子則像是一撙香醇的米酒，直入心脾，暢快不已。他們一同玩耍，一同作畫，一同劃過蘆葦蕩，在17歲這個懵懂的年齡，對一切都有著美好的向往。春去秋來，他們的愛情日鑄走向成熟。這本是世間一對普通少年的情愫，卻被作者描述得異常純樸，本是有悖常理、該被世俗摒棄的事，讀來卻讓人想要祝福它。
也許是因為汪曾祺把它描繪得太美好了吧。在那種和諧溫婉的環(huán)境中，小明子和小英子身上那份至真至純的人性之善顯得太美好、太過真實。
汪曾祺的妙筆不僅表現(xiàn)在他對故事情節(jié)的結(jié)構(gòu)上，更表現(xiàn)在他在描寫上的鬼斧神工。當(dāng)小明子最終敞開心扉，大聲喊出“要”時，作者便把情景設(shè)置在了蘆花蕩中：“蘆花才吐新穗。紫灰色的蘆穗，發(fā)著銀光，軟軟的，滑溜溜的，像一串絲線。有的地方結(jié)了蒲棒，通紅的，像一枝一枝小蠟燭。青浮萍，紫浮萍。長腳蚊子，水蜘蛛。野菱角開著四瓣的小白花。驚起一只青樁（一種水鳥），擦著蘆穗，撲魯魯魯飛遠了?！边@樣的結(jié)尾洋溢著自然、純樸的民俗氣息。這種地域風(fēng)情能夠讓人釋放壓抑的人性，放松緊繃已久的神經(jīng)。不僅如此，作者用他清麗的筆觸塑造了鮮活生動的人物形象。比如作者介紹小英子姐妹的外貌：“兩個女兒，長得跟她娘像一個模子里托出來的。眼睛長得尤其像，白眼珠鴨蛋青，黑眼珠棋子黑，定神時如清水，閃動時像星星。渾身上下，頭是頭，腳是腳。頭發(fā)滑溜溜的，衣服格掙掙的?！@里的風(fēng)俗，十五六歲的姑娘就都梳上頭了。這兩上丫頭，這一頭的好頭發(fā)！通紅的發(fā)根，雪白的簪子！娘女三個去趕集，一集的人都朝她們望?！敝皇菐讉€簡潔的短句，使熱情活潑、純真質(zhì)樸的農(nóng)家女躍然紙上，疏朗清淡，耐人回味。
就是在這種平淡和諧的氛圍中，純樸善良的人們構(gòu)成了一幅脫離物質(zhì)和倫理道德束縛的凈化畫面。對于那些習(xí)慣了城市燈紅酒綠的人們來說，每天拖著疲憊的身軀，帶著不同的面具，厭倦了糜爛空虛的生活，被瑣碎圍繞著，就像是被罩在籠子里的金絲雀，不停做著困獸之斗，只有面對澄澈的天空時，才會唱出最動聽的自由之歌。人也是一樣，只有置身于最淳樸的鄉(xiāng)野，擺脫一切物質(zhì)的層次，才能激發(fā)出最原始的人性，重新?lián)碛凶非笮腋５挠職?。這就是對人性的凈化。讀汪曾祺的《受戒》就是如此，他的文字似乎就有這種魔力，讓人在不覺中得到沐浴。
正如作者所說的：“我寫的是美，是健康的人性。美、人性，是任何時候都需要的?！笔堑?，我們所呼喚的就是健康的、美麗的、詩意的人性。
我們讀書也是一樣，汲取健康的性靈才是最真的。
書，就是一把鑰匙，讓我們打開文學(xué)之門；書，就是一葉小舟，載著我在知識海洋里遨游；書，就是一位慈祥的老人，告訴我做人的道理。
最近，我讀了《葉森格倫受戒》一文。課文主要講了：雄狼葉森格倫（朋友都叫它老狼）到了列那狐家門口，聞見魚肉味、喝奶酪的味道。老狼很想走到列那狐家里去，這樣就可以直接偷魚肉和奶酪了。老狼把鼻子貼在門上，那魚味和奶酪味使它如癡如醉。狡猾的列那狐識破了老狼的計劃。見老狼可憐巴巴，就給了它一塊最小的?？衫侠浅缘锰爝B魚腥味都沒嘗出來。
老狼不甘心，想在列那家要點奶酪。餓得饑腸轆轆的老狼，被列那家的奶酪香圍得團團轉(zhuǎn)。老狼把頭伸進門窗，列那拿了一盆熱氣騰騰的開水潑到了老狼頭上。列那一邊笑一邊鼓勵老狼修成道士?？蓱z的老狼到了這般地步還沒有識破列那的鬼把戲。
讀了這篇課文后使我深深地懂得：做人不能太愚蠢，知道人家聰明，千萬不要任意讓別人擺布。這個故事與《安拿生和傻子的故事》差不多。安拿生本來很聰明，傻子也不傻。只是安拿生的貪心，讓自己無家可歸。所以大家一定要記住：人要做有用的人，善于識別真假，不斷提高自己。
讀完汪曾祺的《受戒》，我的心竟有一絲顫抖，一些形象化的激動凸起在我的皮膚上，雖然我知道天氣并不冷——那是內(nèi)心的震動造成的。
“是有路的地方，我都要走遍?！背跻娺@樣的豪言，我感動了，想到自己僅為剛剛邁出的一小步而沾沾自喜，卻空抱著一腔愿望，便在心里暗暗責(zé)備自己的淺薄。我不想將自己封在一個小小的空間里，我知道自己的天地應(yīng)該很大，也一定會很大，但立足于此，我卻發(fā)現(xiàn)自己的雙腿并不強壯，就算是心，也沒有偉岸到可以俯視天下的地步。那么，我的路在哪里呢?我的方向呢?我不知道，我沒有明確的目標(biāo)，雖然我渴望流浪的灑脫，但我也明白，自己并不會灑脫地自我放逐。但是此時，我確是失去方向了。
故事臨近結(jié)束，我又看到了“走遍沒有路的地方”的言語，我在覺得自己悟性太低的同時，也體味到一絲禪機。走遍有路的地方固然了不起，但那畢竟是是沿襲別人的老路，并不是在創(chuàng)造自己，而走沒有路的地方，則完全是在走自己的路，并且用自己的手去打拼、去開創(chuàng)。如果說，走別人的路是在圖紙上加深一道劃痕的話，那么，走自己的路便是增加一道劃痕了，勿用贅言，后者才稱得上是真正偉大的選擇。
魯迅曾說：“世上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！蔽乙恢币詾轶鹧?。然而，一直以來，我想到的卻只有別人是怎樣開路的，而自己，只是在做一個置身事外的旁觀者。此時，我終于感覺到了自己的存在，然而我惶惑了，一直以來只會縱向切蘋果的我，面對橫向放置的蘋果束手無策，即使我知道那里面一定有另一方天地。
《受戒》的故事中，本是仇敵的青年人和頭陀共同開辟了“沒有路的路”，即使青年人“很快似乎忘記身邊有個頭陀”，“正如頭陀忘記身邊有一個帶劍的年輕人”，但是起碼“丁丁的聲音有了和應(yīng)”。而我，注定只能一個人走，走自己的路，即使唱歌，也只能聽到自己的回音。
但是，誰又不是如此呢?
《受戒》篇幅不長，卻寫得十分有畫面感。我讀著似乎都能想象到文中所描繪的場景，故事性很強。雖然沒有什么驚人的場面描寫，沒有華麗的辭藻，僅是白描的筆觸卻也寫得生動。
故事中的人物都很飽滿，是完整的人。比如寫明子受戒時，有一個山東和尚受戒燒戒疤太疼，山東和尚罵人了：“俺日你奶奶的，俺不燒了!”簡直就是村野俗夫!這和尚的反應(yīng)讓人覺得非常的真實，直爽的山東漢子的形象躍然紙上。雖寫的是和尚，卻不是超脫世俗的和尚，境界很高，只知吃齋念佛，不食人間煙火。和尚也在那個世外桃源過得瀟灑，可以自給自足，靠著自己的本事獲得吃穿，那里的和尚可以偶爾吃肉，甚至可以娶妻。還有小英子家房子獨村獨落，有田沒有全拿來種糧食，而是有半畝種了小英子喜歡的荸薺。這種有些理想化的社會生活，在當(dāng)時應(yīng)該是有些超凡的。
故事中明子和小英子之間的愛情純純的。從開始到結(jié)尾，兩人之間的關(guān)系總有些微妙。開頭埋了伏筆，將兩人從空間上拉近，到后來兩人之間不斷的交集。似乎只是孩子間，玩伴間的情誼，沒有明確的錯綜復(fù)雜的感情，一直簡簡單單，似水長流，一點一點滲透到故事中，一種朦朧的感情，直到最后的真情流露才把故事推到高潮。最后，文章用一個省略號結(jié)尾，留下空白，給人留下無限想象空間，卻也讓故事更加精彩。
水滸傳主要情節(jié)讀后感篇十一
感動、艷羨又心疼，但是卻繼續(xù)想讀下去。
原本應(yīng)該只是家庭瑣事的流水細賬，卻在先生平實簡樸的記述中，完全不見瑣碎，只感一家三口間相互的愛意、理解和體貼。即使歷經(jīng)苦難，一家人在一起依然自享其樂。對于苦難風(fēng)雨，都是一筆帶過云淡風(fēng)輕，倒是別人的幫助和善意、我們仨的小趣事記錄詳細。這份達觀淡然，實在是大修為。
先生和錢老的感情一直是文壇佳話。一段感情也許始于一眼之緣，而歷久彌新最重要的基礎(chǔ)是志趣相投和互相欣賞，而后是彼此尊重和理解。和但不求同，兩老給當(dāng)代年輕人樹立了教科書般的榜樣。先生對錢老去藍田任教一事的態(tài)度，無疑彰顯了大智慧。錢老生活中的憨氣與呆氣，先生也不強求改變，而是保留尊重彼此的不同。而錢老在先生分娩、自己下鄉(xiāng)交代阿瑗照看媽媽的種種細節(jié)之中，對妻子的愛意體貼，也看得心里溫暖。及至后期動蕩之中，兩老淡泊離群索居，逛動物園、探險，也是自得其樂。
一邊看書一邊心疼先生。從我們仨，到阿瑗病逝，錢老離去，只留下先生孑然一身回憶記錄往昔。想到一字一字重新寫下愛女和丈夫離去的細節(jié)，淺淺數(shù)語，卻無異于重揭傷口。同時也心疼阿瑗。那么聰慧那么懂事那么乖巧，病入骨髓到無法坐起，書信之中依然幽默風(fēng)趣，尤其看到那句“牛兒不吃草”，潸然淚下。
真好，他們仨又團聚了。
水滸傳主要情節(jié)讀后感篇十二
在這幾個星期下，我完成了《昆蟲記》的閱讀。法布爾的筆下，那些昆蟲栩栩如生，一個個鮮活的.生命在書頁間跳動。
昆蟲，從書生不練勞作，直到衰老死去都一記錄，昆蟲的一生都在這本書中呈現(xiàn)。這雖然都是平凡的'文字，但是這無不體現(xiàn)出昆蟲生活的樂趣，幽默的語言將昆蟲的生活習(xí)性展現(xiàn)的淋漓盡致。
法布爾的文字讓我仿佛置身于一個放大鏡的昆蟲世界。與他們嬉戲，看他們?yōu)榱饲笊龀龈鞣N舉動，突然如夢初醒，眼前的昆蟲世界不見了，只留下了一本寫滿文字的書。
可能本是一種十分兇殘的動物，但是在他剛剛出生時，一只螞蟻都可以置它于死地；蜘蛛為什么會有如此高超的結(jié)網(wǎng)技術(shù)，殊不知這是它生來就有的一種技能。如此豐富的故事情節(jié)，如此高潮的寫作手法，正是這種《昆蟲記》，為我打開了昆蟲世界的大門，讓我去了解它們。
法布爾寫這本《昆蟲記》一定花了不少心血吧。當(dāng)然，那些昆蟲絕對不會自愿的讓法布爾去觀察與記錄的，他們渴望自由，所以法布爾不得不去捉捕他們。他曾經(jīng)為了自己的觀察殺死了兩只無辜的小鳥兒，又因此遭到了家人的譴責(zé)。對此法國人感到深深的自責(zé)，他表示他對不起這兩只小鳥。隨后他便有一段文字中寫道，你們是將昆蟲開膛破肚，而我卻是活著研究它們。
寄生蟲在人們看來絕對是深惡痛絕的，但是發(fā)布而卻依然的去研究它。人們認為他們非常懶惰，靠別人而不勞而獲，但是法布爾卻認為這不是一種享受，而是一種捕獵的本能。所以不管它們做了什么，他依然樂意去研究。
讀完這本《昆蟲記》，我心中真的感慨萬千。
水滸傳主要情節(jié)讀后感篇十三
《草房子》是一本很值得回味的書籍，以往看似很厚的，無謂詛嚼的書，今日我卻愛不釋手，更期望有續(xù)集的出版，因為我想看到更多精彩的故事，看似很不起眼的小故事，經(jīng)作者的串聯(lián)，卻給人們留下了深刻的思緒。
想書籍中桑桑是一個小男孩，她喜歡做出一些夸張的事，而六年的小學(xué)生活卻讓他沒齒難忘，在這六年中，他經(jīng)歷了無數(shù)感人的故事。
如果說是經(jīng)歷過才讓他埋下了“愛”的種子。
我最喜歡看的書，就是《草房子》。
這本書剛買來的時候，我翻開一看，就覺得很好看，漸漸地，漸漸地就看得入迷了。我覺得禿鶴能夠不用把自已的頭看得那么重要，桑桑也太調(diào)皮了，如果他不拿蚊帳做漁網(wǎng)，他也不會被叮得滿是蚊子包，我們應(yīng)當(dāng)向紙月學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她的謙虛，因為她學(xué)習(xí)十分好，但她從來不和別人比，而是覺得大家都一樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)好，本來就是應(yīng)當(dāng)?shù)?。我覺得我學(xué)習(xí)有點不好，也有一點調(diào)皮和粗心，還有一點驕傲，我必須要向紙月學(xué)習(xí)，改正這些缺點。
這本書我還沒看完第二遍，等我做完作業(yè)再繼續(xù)看這本我沒看完的《草房子》。
《草房子》是一部富有品位，格調(diào)高雅的兒童長篇小說，敘述風(fēng)格淺易而又深刻之皆趣而難重，自始至終洋溢著一種淳樸人的美感，蕩漾著一種悲憫的情懷。這種情懷在人與人的關(guān)系日趨疏遠了，情感白迫淡漠的當(dāng)今丗界中顯得彌足珍貴格外感人。
《草房子》是一個美好的.所在，她讓我們想起浪漫、溫馨、遙遠，想起浪漫的童話。當(dāng)我們走近曹文軒為我們搭的《草房子》時，我們確實被這樣一種氣息所彌漫。作者以優(yōu)美的文筆，寫了離我們已遠去的小學(xué)生活，這種看似平常實則并不簡單的生活，我們的時代未必經(jīng)歷過，但無疑我們都能體悟得到，那種發(fā)生在還未長大卻向往長大的少男少女之間的純真故事，有許多茫動，但也是必然。男孩桑?？坦倾懶牡慕?jīng)歷，不幸少年與厄運抗?fàn)幍谋瘣?，殘疾少年對尊嚴的堅守，等等，在這所其實并不大的草房子里撲朔迷離地上演，給人撼人心魄之感，有時甚至催人淚下。
帶著感動我再次進入那間草房子……桑桑的同學(xué)紙月，一個即可愛又可憐的女孩子，她從小失去雙親，由外婆照顧，經(jīng)常受人欺負。可能是因為失去雙親而讓她失去了保護自己的能力，她的膽子極小，小得讓人憐愛，讓人感嘆，讓人不禁為她流淚。鎮(zhèn)上的漂亮姑娘白雀，一個又漂亮又讓人覺得很無奈的姑娘，她的美麗是來自一張干凈的臉與一顆圣潔的心，純純的感覺。
但她又無法去面對生活，面對現(xiàn)實，面對她所能面對的。兩個姑娘兒，讓我流淚了。同樣是姑娘兒，雖然弱小，但需要很大的勇氣去展望自己的人生，而我也需面對，面對學(xué)習(xí)的壓力，面對生理的發(fā)育，面對心靈的成長，面對眼前的一切。
水滸傳主要情節(jié)讀后感篇十四
《草房子》是一本很值得回味的書籍，已經(jīng)看似很厚的，無謂咀嚼的書。
在書中，當(dāng)我得知禿鶴（人名）為了補償之前的差錯、重新找回和同窗之間的友誼，在一年一度《草房子》里給我留下印象最深的人物是杜小康和細馬。
杜小康家開端是油麻地里家庭條件最好的一家。
正由于如此，杜小康和其他同窗不一樣。
我讀過一本書名叫《草房子》我覺得這本書十分趣味，它的資料是一個男孩桑桑在油麻地小學(xué)度過了六年刻骨銘心，終身難忘的學(xué)校生活，辛眼目睹或直接演繹了一連串看似尋常但又催人淚下，震撼人心的故事，少男少女之間純潔無瑕的情意，不幸少年與厄運相拼時的悲槍與憂雅，殘疾男孩對尊嚴的執(zhí)著堅守在死亡體驗中對生命的深切而優(yōu)美的領(lǐng)悟重暮老人在人生的最終瞬間閃耀出的人格光輝，大人們之間撲朔迷離且又充滿詩情畫意的情感糾葛，這一切清楚而朦朧地展此刻少年桑桑的世界里。
水滸傳主要情節(jié)讀后感篇十五
故事的開頭是這樣的：一位老水手突然來到了吉姆家開的旅館，并且他每天都醉醺醺的。他最討厭別人在他大聲向大家講述水手的生活習(xí)慣時聊天。于是，大家都叫他船長。突然有一天，一個奇怪的陌生人來到吉姆家，問那位老水手在不在這兒。而那位老水手在樓上躲了起來，似乎很害怕那個陌生人。
我讀了《金銀島》這一本書，這個故事跟海盜有關(guān),海盜就是一幫亡命之徒，在海上搶人錢財，奪人性命，他們還有一張藏寶圖，可以方便日后取用。
最后他們經(jīng)過一場心驚膽戰(zhàn)，與海盜們勇敢的周旋，一起努力找到了財寶，吉姆也不貧窮了，他現(xiàn)在成了大富翁！
在這本書里我學(xué)到了好詞：怒不可遏、醉眼迷離、老謀深算、措手不及、摩拳擦掌、心驚膽戰(zhàn)、魂飛魄散、毛骨悚然。
吉爾夫臉上掠過一絲陰影，但他立即又假笑這說：“嘿，小子！我喜歡勇敢的人。
日后，一個個奇怪的人相繼來到吉姆家，而且他們問的都是同一個問題：老水手在不在這兒。一個晚上，老船長突然離奇死去，而后面的事情也越來越離奇……真相究竟是什么?寶藏到底在哪里?如果你想知道，就趕快去閱讀金銀島吧!
水滸傳主要情節(jié)讀后感篇十六
當(dāng)細細地品讀完一本名著后，我們要去多想想，我們可以從中獲得一些什么有益的？是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編給大家分享的在人間主要情節(jié)讀后感，希望對大家能有所幫助。
我先前只讀過《童年》，《童年》還是爺爺在我過生日時送給我作為生日禮物的。我看了《童年》后就一直想看《在人間》，我今天有機會了。這本書是高爾基遺產(chǎn)中最優(yōu)秀的部分之一。描寫了作家從生活底層攀上文化高峰，走向革命的道路。同時也反映了俄國一代勞動堵在黑暗中尋找真理、追求光明的艱難曲折歷程。我對這本書印象比較深，因為這本書它像富有魔力一樣，我只要一打開這本書我就會一直不停地翻下去。這是因為它寫得太好了。我對其中印象最深的有兩件事，就是我要說的第一件事，它說的是他們的廚娘在一次燒飯中死去，可這時，作者和他的朋友就在旁邊，薩沙因為這件事嚇的晚上不敢一個人睡覺，只好找高爾基陪他，才得以平靜。從這本書中我知道了很多，也有很多感想，我覺得高爾基的身世背景很可憐，還有生活環(huán)境惡劣，但是他一個不成熟的小孩，竟在這樣黑暗的社會立了足，而且從小爸爸媽媽都死了，只跟他的外公外婆在一起生活，像他這樣社會底層的人可以成為世界上有名氣的大作家，我真得很佩服他。他在人間什么活都干過：燒水、煮飯、洗碗、掃地、帶孩子、跑堂、學(xué)徒、洗衣、搬運還挨過打，往過醫(yī)院?？傊枃L了"人間"的辛酸。但他很頑強，很自信、能吃苦耐勞，學(xué)習(xí)異常刻苦。為了學(xué)習(xí)，他承受了一切，被人凌辱，受過饑餓。但他從書本中汲取了力量，因此他看到了光明，看到希望。沒有書本就沒有高爾基自己這樣的精神，他今天就不可能成為偉大的高爾基了。他自學(xué)成才的曲折歷程讓我對自己有了一個目標(biāo)：向他學(xué)習(xí)。
我很喜歡看《在人間》，如果不是它，我就體驗不到這么多生動感人的故事了。
為了生存，他不得不和外祖母去一起摘野果來度日，他還在船上做一個洗碗工，如此艱苦的環(huán)境，卻并沒有磨滅他學(xué)習(xí)的欲望。
阿廖沙歷盡坎坷，卻仍然決定“要做一個堅強的人，不要為環(huán)境所屈服”。書籍是神奇的物品，他令人在窮苦的時候，依然有著堅定的理想。即便身處漏風(fēng)寒屋，也不能被環(huán)境屈服，從而放棄自己的理想。正如書中所說“命運不能阻止我們快樂！即使它把我們折磨，我們活著，將只圖歡樂?！?BR> 下層社會嚴峻的生活考驗不僅未使阿廖沙放棄理想，反而讓他構(gòu)成了自己的世界觀。嘗遍了人間冷暖的他，懷著上大學(xué)的希望，去了r山。盡管未能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想，但是阿廖沙卻并不是在希望之后的絕望，而是仍舊努力學(xué)習(xí)。
盡管在生活中，我并不會過上像阿廖沙那樣的窮苦日子。但是，阿廖沙的精神對于我也是同樣很是重要。
到了初中，學(xué)習(xí)生活一下子變的艱苦了起來。每天晚上總是要學(xué)到九點半，作業(yè)也是多了不少。每次在自習(xí)課上趕作業(yè)的時候，總是不由得覺得很是郁悶?？粗矍耙槐疽槐镜臅?，也不由得哀怨學(xué)習(xí)的艱苦。
正因如此，我才是更應(yīng)該去學(xué)習(xí)阿廖沙的精神，不為環(huán)境而屈服。
在學(xué)校，有時候也會遇到一些突發(fā)狀況，比如說前一段時間，在上晚自習(xí)的時候，因為一場暴風(fēng)雨，我們學(xué)校突然停電。大家聽著外面轟隆隆的雷聲，都無心學(xué)習(xí)。
不過，我們正在上課的老師卻是十分的淡定，拿出手機照亮了黑板，仍然照舊給我們上課。在老師的講課聲中，同學(xué)們也平靜了下來，開始繼續(xù)上課。
現(xiàn)在想想，這不就是不為環(huán)境而屈服的精神么。
不為環(huán)境而屈服，我相信，我會努力去做。
我羨慕高爾基靈活、流暢的思維，隨時隨地就能吟出一首小詩來表達自己內(nèi)心情感。當(dāng)然，這當(dāng)然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤奮、毅力和恒心，還有他高尚的外祖母、外祖父也撐起一個天堂嗎?天堂雖與人間只一線之隔，但卻大不相同。有的人家有萬卷書，卻不能靈活應(yīng)用；有人做乞丐，卻也能讀好書，學(xué)到不少的知識。人間與天堂是人心的兩個表現(xiàn)，被凡塵俗世所污染的心就是人間；反之高潔的心靈就如雞群中的鶴，與眾不同，成了天堂。只要肯學(xué)習(xí)，腳踏實地，人間也會變成天堂。高爾基的第二部自傳體小說《在人間》讓我感受到了阿廖沙走上社會的艱辛經(jīng)歷，讓我感受到了舊社會底層人民的痛苦，同時反襯了阿廖沙的堅強?！对谌碎g》是本永不落架的好書。
這學(xué)期，老師向我們推薦了一份豐盛的文化大餐——曹文軒的《青銅葵花》，這本書文字雖樸實卻溫馨的一個沁人心脾的純美境界。
城市七歲女孩葵花，隨爸爸到農(nóng)村工作，孤單寂寞的她認識了一個叫青銅的善良男孩，青銅是一個啞巴不會說話。爸爸的意外死亡，使葵花變成了一個無依無靠的孤兒，心地善良的青銅家領(lǐng)養(yǎng)了她，葵花和青銅便成了以兄妹相稱的伙伴。青銅家為了讓葵花生活得更加快樂……，不惜一切代價。
《青銅葵花》是一首譜寫愛的詩篇。是青銅自己不上學(xué)，變戲法使葵花上了學(xué)。為了讓葵花照相，他冒著凜冽的寒風(fēng)站在街頭賣蘆花鞋；為了讓葵花夜里讀書不再跑到別人家借光，他親手捕捉螢火蟲制作點亮了南瓜燈；為了讓葵花好好地看一場馬戲表演，青銅犧牲了自己的時間，把妹妹頂在肩膀上，而自己什么都沒有看見；為了讓妹妹葵花添補營養(yǎng)，他在水泊里整天蹲守捕野鴨；為了讓葵花在舞臺上更加絢麗，更加奪目，更加漂亮，他制作了能發(fā)出美麗、純凈、神秘而華貴光亮的冰項鏈。
在饑荒的最危急時刻，村長讓村民集合唱雄壯的歌曲，忘掉饑餓。面對這種饑餓的苦難青銅一家尤其堅韌，就在這天，奶奶為了葵花，又賣掉金戒指換大米。她操勞終身，力竭而逝，留下了親手摘的棉花，留下了生命的溫暖。
作品描述這一戶兩少年經(jīng)受苦難的歷程，將苦難寫到深處。每一個時代的人，都有每一個時代的痛苦。少年時，就有對痛苦的風(fēng)度，長大時才可能是一個強者。歲月維艱，愛彌珍貴，正是至愛成為支撐人們戰(zhàn)勝苦難的力量。擁有愛心，再苦再累也是幸福的。
這次，我讀完了《童年·在人間·我的大學(xué)》的第二部——《在人間》。
圖師人也不錯，有時會為阿廖沙打抱不平，他教阿廖沙繪圖（畫畫），他做事很耐心，很討厭妻子天天向他“撒嬌”（為一點小事打抱不平）。在這部曲中，外祖母有時會出現(xiàn)，她沒有變，依舊是關(guān)心人的，呵護人的，但是我最不喜歡的地方就是老婆子是外祖母妹妹，她總是當(dāng)著阿廖沙的面大聲訓(xùn)斥、奚落外祖母，她憑什么呀，說難聽點，就是缺德。
這部曲總體來講也有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方，等著大家去閱讀哦！
今天，我和媽媽一起去黃埔書店買書，忽然，我看書的時候被一本書吸引住了，就是《在人間》這本書。
這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外，周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。
見識的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染。
“我來到人間”，仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目。而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構(gòu)成了高爾基的天堂，這個“人間”里的天堂。
天堂與人間只一線之隔，卻就大不相同了。有的人家有萬卷書，卻腹無點墨；有人做乞丐，卻也能讀好書，學(xué)到不少的知識。人間與天堂是人心的兩個表現(xiàn)，被凡塵俗世所污染的心就是人間。而高潔的心靈就如雞群中的鶴，與眾不同，成了天堂。只要肯干，腳踏實地，人間也會變成天堂。
水滸傳主要情節(jié)讀后感篇十七
這個寒假，我讀了一本好書，它叫《童年》。
這本書是偉大作家高爾基自傳三部曲的第一部，寫出了當(dāng)時社會的黑暗與悲慘。文章開頭就寫了作者父親的死亡，他和外祖母一起離開了這座城市。接著，他來到了外祖母的家鄉(xiāng)“尼日尼”，并在這里度過了7年并不快樂的童年。
這本書中，我最喜歡的人物是外祖母，因為她很善良，她眼中的上帝永遠是善良的。她無論什么時間什么地點都不忘上帝，她對狗，鴨和雞······也常常提起上帝。下面是關(guān)于她的一段故事：酒館的老板娘養(yǎng)了一只嬌生慣養(yǎng)的貓，又饞又懶。有一次，這只貓從花園里拖回一只鳥，外祖母看見了，硬是從它嘴里把鳥奪了回來。還罵道：“你這只下流的惡棍，難道不怕上帝來懲罰你嗎？”別人聽了都笑她傻，可她自己總是會不以為然地說上好幾句。讀完這本書，我不禁感到心酸。作者不到十歲時就父母雙亡，從到外祖母家鄉(xiāng)“尼日尼”起，只有善良的外祖母一個人關(guān)愛他。正因如此，作者提前懂得了人間的冷暖，成長成為一個很獨立的少年。
看完了這本書，我知道了自己的幸福：擁有一個完美的童年。我在一個充滿愛的環(huán)境里長大，我會更加珍惜這幸福的`生活。
水滸傳主要情節(jié)讀后感篇十八
號稱“中國四大”?！端疂G傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
我敬佩宋江的疏財仗義，吳用的足智多謀，林沖的謙遜識禮……但最讓我嘆服的莫過于武松的敢作敢當(dāng)了。武松的哥哥武大郎被王婆、西門慶和潘金蓮三人設(shè)計害死，因他沒有足夠的證據(jù)為武大郎伸冤，殺死了西門慶和潘金蓮，押著王婆去公堂作證。之后，武松應(yīng)承擔(dān)犯罪的懲罰，他武藝高強，遠可以逃脫官兵的追捕，可他最后沒有逃避，接受了應(yīng)有的懲罰。
武松的勇氣和信用值得我們敬佩，從古至今，恐怕沒有多少人能做到他的敢作敢當(dāng)。
古至今，百分之八十犯法的人會想法設(shè)法逃避追捕，逃避法律的制裁。學(xué)校中，犯了一點小錯事的學(xué)生也沒有膽量去承認自己的錯誤，反而制造謊言誣陷他人。甚至在家里，也會為了推脫責(zé)任對家人進行欺騙。
我從小與鄰居家的大姐姐玩耍。記得在六年前的一個秋季里，嬉戲中，大姐姐突然拽住了我的手，指向一片桃林：“快看，那桃子又大又紅。”我順著指示望去，果然，桃林大得一眼望不到邊，一排排高高的桃樹上，綠葉間掛滿了無數(shù)的桃子，像夏夜的星星一樣多。那桃子紅得發(fā)亮，遠遠望去，像是掛滿了數(shù)不清的紅燈籠。正看得出神，大姐姐猛地湊過來，在我耳邊細語：“我們嘗嘗鮮吧?！蔽颐嗣湛盏亩亲?，望著那桃子吞了吞口水，猶豫不決，最終答應(yīng)了。
馬上，我們跑進了那片桃林，定眼細看，那桃子熟透了，白里透紅，紅里透紫，表面裹著一層短短的細毛，怒著尖尖的嘴巴，那么可愛，那么漂亮，再配上幾片綠葉，就像害羞的小姑娘低垂著頭，故意遮擋著臉頰，令人垂涎欲滴。
大姐姐了。她抱著我的大腿，漸漸地我變高了，低頭看看下面，似乎有點恐怖“快點摘，我快抱不住了?！痹诖蠼憬愕拇叽傧拢指咭膊荒茉侏q豫了，我閉著眼睛，低著頭，趕緊雙臂向上，往兩邊亂甩，幾個桃子便被我甩下來了，有一個砸中了我的頭，真后悔上去摘桃子。我落地后，迫不及待地拿起摔爛了的桃子，用手擦一擦絨毛，便大口吃起來，熟透了的桃子又軟又甜，滲出來的汁水更是爽口，好比王母娘娘的蟠桃。我正津津有味地吃桃時，不知是誰拍了拍我的肩膀，抬起頭看看，原來是園主。剛好反應(yīng)過來，撒腿就跑?？上?，我和大姐姐仍被抓住了。“這桃不是我們偷的，正巧地上有些爛桃，所以撿起來吃了?！睕]等園主詢問，大姐姐便自我解釋?！岸?，恩。”我眨巴著眼睛，也順著說。園主見我們是天真的小孩子，沒有和我們斤斤計較，只是和我們說了一大段話。在我的記憶里，當(dāng)時他的面容嚴肅，聲音沉重，只是因為當(dāng)時年紀小，我聽不懂話里的真正含義，而大姐姐，低垂著頭，表示很愧疚的樣子。至今，我絞盡腦汁，也想不起那段話了。之后，園主放了我們，我們也總算松了一口氣。相比下來，武松敢作敢當(dāng)?shù)母呱衅焚|(zhì)十分可貴。我想，不管什么時候，什么場景，都應(yīng)該敢作敢當(dāng)，有膽量去面對現(xiàn)實，而不是有膽量去試著逃脫責(zé)任。明知道事情到最后都會被揭穿的，那何必再逃脫呢?反到最后還得落個沒有誠信的罪名，遺臭萬年，還不如，學(xué)習(xí)武松的敢作敢當(dāng)，被世人贊頌，名垂青史。人，要敢作敢當(dāng)，做一個正直的人。
水滸傳主要情節(jié)讀后感篇十九
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的背影主要情節(jié)讀后感范文，希望對大家能有所幫助。
這篇文章我讀了之后，非常感動。
主要講了就是：那年，祖母去世了，父親的差使也交卸了，正是禍不單行的日子，父親說，“事已如此，不必難過，好在天無絕人之路?；丶易冑u典質(zhì)，父親還了虧空；又借錢辦了喪事。這些日子，家中光景很是慘淡，一半為了喪事，一半為了父親賦閑。喪事完畢，父親要到南京謀事，我也要回北京念書，我們便同行。我們過了江，進了車站。我買票，他忙著照看行李。行李太多了，得向腳夫行些小費，才可過去。他便又忙著和他們講價錢。我那時真是聰明過分，總覺他說話不大漂亮，非自己插嘴不可。但他終于講定了價錢；就送我上車。他給我揀定了靠車門的一張椅子；我將他給我做的紫毛大衣鋪好坐位。他囑我路上小心，夜里警醒些，不要受涼。又囑托茶房好好照應(yīng)我。我心里暗笑他的迂；他們只認得錢，托他們直是白托！而且我這樣大年紀的人，難道還不能料理自己么？唉，我現(xiàn)在想想，那時真是太聰明了！爸爸，你走吧。”他望車外看了看，說，“我買幾個橘子去。你就在此地，不要走動?！蔽铱茨沁呍屡_的柵欄外有幾個賣東西的等著顧客。走到那邊月臺，須穿過鐵道，須跳下去又爬上去。父親是一個胖子，走過去自然要費事些。我本來要去的，他不肯，只好讓他去。我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時我看見他的背影，我的淚很快地流下來了。我趕緊拭干了淚，怕他看見，也怕別人看見。我再向外看時，他已抱了朱紅的橘子望回走了。過鐵道時，他先將橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到這邊時，我趕緊去攙他。他和我走到車上，將橘子一股腦兒放在我的皮大衣上。于是撲撲衣上的泥土，心里很輕松似的，過一會說，“我走了；到那邊來信！”我望著他走出去。他走了幾步，回過頭看見我，說，“進去吧，里邊沒人。”等他的背影混入來來往往的人里，再找不著了，我便進來坐下，我的眼淚又流了下來。近幾年來，父親和我都是東奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外謀生，獨力支持，做了許多大事。那知老境卻如此頹唐！他觸目傷懷，自然情不能自已。情郁于中，自然要發(fā)之于外；家庭瑣屑便往往觸他之怒。他待我漸漸不同往日。但最近兩年的不見，他終于忘卻我的不好，只是惦記著我，惦記著我的兒子。我北來后，他寫了一信給我，信中說道，“我身體平安，惟膀子疼痛利害，舉箸提筆，諸多不便，大約大去之期不遠矣。
讀到此時，我的眼淚也在眼眶里不停的轉(zhuǎn)動。在晶瑩的淚光中，我感受到——愛。
清朝，一個逝去的年代。在這個沒落朝代的背后，有多少人贊揚它，有多少人唾棄它。想起它。我會傾刻淚流滿面，也許是欣喜，亦或是憂傷。
初中上歷史課，老師每每講到清朝中期都是神采飛揚，激揚澎湃。時間往后退，盡是血淚。老師哭，學(xué)生也跟著哭。在單純的孩子眼里，不僅有悲哀，還有憐憫。而老師，或許還隱藏了絲絲痛恨吧！
清朝，是個功過無數(shù)的朝代。后來的人定位為：一個讓所以中國人為之驕傲的朝代，亦是一個讓所有中國人視為恥辱的朝代。
文章的作者是余秋雨，選自《山居筆記》。大約有30來頁的字，說長不長，說短也不短。但就是這不長不短的文章讓我對清朝又愛又恨。首先作者的知識底蘊讓我這骨灰級的清史迷十分佩服，其次他的文章筆墨更讓我為之震撼。僅僅只是一座很凄涼的皇家園林，四面疊嶂，霧云籠罩的承德避暑山莊在余秋雨眼里竟會變成一個端坐在眼前受萬人睹目的九龍榻。這九龍榻既是九五之尊的象征，也是讓皇帝在孤獨脆弱的時候可以休息的.靠背椅。
看到這里也會想象皇帝累了、倦了，想念著承德的一草一木，一磚一瓦，仿佛可以化作靈魂的寄托。雖然沒能有緣邁進承德避暑山莊的大門，但踏上紫禁城的第一塊青磚起就能感受到莊嚴肅穆的皇宮的壓抑感?；实劬镁由顚m，難怪想抽身逃離那些惹人頭痛的煩瑣事物，攜來百侶，泛舟于莊內(nèi)碧湖之上，微風(fēng)拂面，煮酒論天下，引吭高歌，好不愜意！
清末，是在舊社會時期生活過的人們都不愿回顧的歷史，一條條像生死契約一般的賣國協(xié)議，巨額賠款讓百姓叫苦連天，政府不想自己掏腰包，想盡一切招數(shù)剝削榨盡老百姓，哪怕是一枚銅錢。
清朝的存在，或許在漢人心中是一個根本不允許存在的東西。中華民族要漢人統(tǒng)治才算天經(jīng)地義，即使是篡謀奪位。滿人，漢人眼中的蠻夷，這外來異族人統(tǒng)治的國家很是讓人反感。特別是在清末，漢人們更是覺得滿人天生卑奴血統(tǒng)，不懂得抵抗，不知道拼搏，只一槍一炮就能讓他們跪地求饒，舍去自己比生命還重要的東西——尊嚴，不只是個人的，還是國家的、民族的。偌大的中國轉(zhuǎn)眼之間在風(fēng)雨中飄搖，破落不堪，如何讓人甘心。盡管康乾盛世讓大清在世界上輝煌了那么一瞬間，而人們更愿意把那段苦不堪言的歷史銘記在心間，片面的全盤否定這個讓人琢磨不定的朝代以及把掌它的每個孤家寡人。
末了，想大聲讀出文章的最后一句經(jīng)典語句——一個風(fēng)云數(shù)百年的朝代，總是以一群強者英武的雄姿開頭，而打下最后一個句點的，卻常常是一些文質(zhì)彬彬的凄怨靈魂。
讀罷蕩氣回腸！
29歲再讀朱自清的《背影》，我的眼角濕潤了，再聽筷子兄弟的《父親》，悲傷的情緒難以自拔，對父親這個名詞我仿佛多了一層理解。父親寥寥數(shù)語，卻牽動了我心中那根弦。尤其是那三個感嘆號，就像是一根鋒利的釘子一樣釘入了我的心頭。
“事已至此，不必難過，好在天無絕人之路！”這是父親第一次出現(xiàn)的話，面對喪母之痛、事業(yè)之痛，父親簡短的話掩蓋了自己內(nèi)心的悲傷，尤其最后那個感嘆號，更是讓我感受到了作為一個父親的力量，作為家里頂梁柱的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
當(dāng)時朱自清的父親時任徐州榷運局長，因為納了幾房小妾，被徐州的姨太太知道了，來大鬧一場，導(dǎo)致父親丟失了官職，祖母也不堪承受如此變故而逝世。此時的父親早已悲痛難以自已，但是面對“我”，他依然輕描淡寫地說：“好在天無絕人之路！”這句話是對朱自清說的，仿佛也是對他自己說的。一個感嘆號，四兩撥千斤，痛不欲生卻還要寬慰兒子，這是一個多么堅強的男人！這是一個如山一般的父親，男兒有淚不輕彈，縱使再多的苦難，也要為孩子們撐起一片天。這是一個充滿責(zé)任感的感嘆號，縈繞在我心頭，久久難以散去。
“不要緊，他們?nèi)ゲ缓?！”這是父親對“我”說的第二句話，依然以感嘆號收尾。當(dāng)時的朱自清已經(jīng)是二十歲的青年了，但是在父親的眼中，他依然是個需要人照顧得小孩子。我們經(jīng)常說：“在父母眼中，我們可以是永遠長不大的孩子”，的確如此。父親囑咐茶房送“我”，但是依然不放心，非要親自去送，而年輕的“我”總覺得父親的“迂”，“我”覺得父親嘮叨，殊不知那是父親對兒子一生的牽掛。這是一個充滿父愛的感嘆號，仿佛是命令式的語氣，卻又有一份溫情在里面。
在《背影》中最令人感動的莫過于“望父買橘”的畫面了，面對高1.8米的月臺，只有1.6米高的父親，拖著他肥胖的身體爬過月臺為“我”買橘子，除了父愛，我想沒有什么能解釋的。在父子惜別時，父親說：“我走了，到那邊來信！”又一次出現(xiàn)了感嘆號，我感受到了父親內(nèi)心的不舍。但是父親不像母親那樣的絮絮叨叨，男人的愛大多是婉約而深沉的，這個感嘆號是沉甸甸的，它仿佛在說：你到了北京后趕緊告訴我平安的消息；你到了北京后我們要常聯(lián)系；你到了北京后要照顧好自己……萬千的關(guān)懷，都蘊含在這個感嘆號里。一句囑托，一個感嘆號，父子情深躍然紙上。
葉圣陶曾將《背影》選入教科書，并說道：“篇中的人物語言，看來很平常，可是都帶著感情?！贝_實如此，哪怕是一個簡簡單單的感嘆號，都值得我細細品味，語言的力量是可以穿越時空的。父親何嘗不像這個感嘆號一樣，筆直地挺立在大地之上，蔭庇著家人的幸福。父愛無言，一字一句沉甸甸。
初次讀到朱自清先生的《背影》是在初中的課本中，那時老師說這是一篇膾炙人口的文章，我當(dāng)然也深信不疑，不過并未有老師說的父子情深到海枯石爛的感覺，記得當(dāng)時還曾懷疑過自己是否是“冷血動物”。
再次讀到《背影》是六年后的今天，大概真的是離家在外求學(xué)的緣故，此次的拜讀不再是“冷血動物”而是“淚花閃閃”了。也許那時小小的我并不是第一次經(jīng)歷了。于是，我不由的產(chǎn)生遺憾，為什么，這樣的絕唱不是出自我的靈感。
縱觀全文，文章寫得非常樸實，但字里行間流露出一種動人的情感。人都說，千古情最深是母愛。我要講，父愛更深沉。本文以情動人，父子深厚感情洋溢于紙上，然而像“關(guān)心”，“愛護”，“感激”這一類抽象現(xiàn)成的字眼，文章中卻一個也沒有用，更沒有什么華麗的辭藻，文章只是用不加粉飾裝點的平常話語，用平鋪直率來打動讀者！
文章多用白描的手法，如中間寫父親的背影時：我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮，他肥胖的身子向左微頃。顯出努力的樣子，這時我看見他的背影，我的眼淚很快的流下來了。我趕緊拭干了淚。怕他看見，也怕別人看見。我再向外看時，他已抱了朱紅的橘子往回走了，過鐵道時，他先將橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到這邊時，我趕緊去攙他。作者寫父親為‘我’買橘子是的情景，寫了父親怎樣寫出去，怎樣探下身去，怎樣爬上月臺，攀上爬下，這些都是真實的寫照，不帶任何修飾不加任何雕琢，至真至樸，將人，將事，原生態(tài)地呈現(xiàn)在了我們的面前，給我們身臨其境的感覺，這種白描的手法，達到了再現(xiàn)實景的藝術(shù)效果，同使讀者感情上達到共鳴。
文章的另一個特色就是文白夾雜，就朱自清本人來講有很深的文學(xué)功底，就他所出的時代來講，當(dāng)時文章也大多文白夾雜，再者，就是時代賦予小資產(chǎn)階級知識分子以一種特殊的自尊。例如，不說失業(yè)或丟了差事。而說賦閑在家。而最后引用父親的書信全是文言文，除了真實之外，更能表達家庭的困境和蒼涼之感。
用樸實的語言去描寫，純樸之中見真情，這正《是背影》成功之處。因此好的文章并不一定要華麗的辭藻，而是要善于觀察，善于體會，用真心寫真情。就一定會寫出好的文章來?，F(xiàn)在的我正處于令人羨慕的燦爛年華，于是，更不敢懈怠，要用我至真至純的心來留心生活，觀察生活，用我至誠至樸的情感來譜寫生活！
生活中的我們常常這樣或那樣的背影，但我們卻常常忽略它，背影究竟包含著些什么呢，我們或許也不曾想過。但我們的心必定曾為某些熟悉的背影泛起過漣漪，波瀾不驚的，卻又是難以忘懷的。
慈母嚴父似乎是一個經(jīng)年不變的定理模式：更多的時候我們是活在母親的呵護下的，對于父親的愛卻沒有多少印象。但朱自清先生筆下的平凡父親的背影，卻給我們帶來了太多太多的思考……朱自清先生以敏感的心靈捕捉到了讓人心酸的父親的背影，從小的出口噴發(fā)出來的情感往往讓人心神激蕩。內(nèi)心深處的情感往往是由不經(jīng)意間流露出來的，虛假不了也掩飾不住。這篇散文讀下來就給人一種自然而然的感覺，發(fā)生的一切都是那么理所應(yīng)當(dāng)。生活的小片段背后總是有深沉的情誼。就像文中的父親，對兒子滿腔的愛卻不知如何表達，只是執(zhí)意要為兒子買些橘子。父親想買的并不是橘子，而是兒子的健康舒適，是為自己的滿滿的愛找到一個出口，卻又不想讓兒子看穿。這樣深沉的愛又有多少人能懂呢！只有懂得愛人的人才能感覺到愛。
從“黑色小帽”到“蹣跚地走到鐵道旁邊買橘子”整個過程中沒有一點華麗的辭藻，也沒有任何的矯情，有的只是深深的父愛，濃濃的情意。不需要過多的言語，不需要過多的表達，只是一句“但他最后不放心”便將這份最深沉的愛熔鑄在兩人的心中。作者在文章中并沒有直接說明父親有多關(guān)心自己或者自己有多疼惜父親，只是將這些難以用語言表達的情感浸透在樸素的文字中。作者選取了靜態(tài)的背影，卻表達了復(fù)雜波動的感情。這種感覺還真應(yīng)了那句話“情到深處總無言”。人不必須要經(jīng)過多大的情感波折才會得到歷練，只要能用心感受，平凡生活中也有大愛。這或許就是普通人的幸福吧！
父愛是偉大的，但它又是深沉的，用心感受才是最真的！
水滸傳主要情節(jié)讀后感篇二十
全書描寫北宋末年以宋江為首的一百零八人在山東梁山泊聚義的故事。九紋龍史進結(jié)識了少華山頭領(lǐng)神機軍師朱武等三人，被官府鷹犬告發(fā)，當(dāng)?shù)毓俑杀蹲?。出于無奈，史進焚毀了自己的莊園，投奔外鄉(xiāng)，得遇一個下級軍官魯達。
兩人共在酒樓飲酒，聽得有賣唱女子啼哭之聲，問知父女系受當(dāng)?shù)貝喊枣?zhèn)關(guān)西鄭屠的欺凌。魯達仗義贈銀，發(fā)送父女回鄉(xiāng)，并主動找上門去，三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西。
事后棄職逃亡，巧遇已有安身之所的賣唱女之父，將他接回家中藏匿;以后輾轉(zhuǎn)去五臺山出家，起法名為“智深”。
魯智深耐不得佛門清規(guī)，屢次酗酒，又打壞山門、金剛，寺中長老無可奈何，只得介紹他去東京大相國寺當(dāng)名職事僧，職司看管菜園。
在此期間，他收服了一群潑皮。魯智深偶然結(jié)識東京八十萬禁軍教頭林沖，兩人甚為投機。
當(dāng)朝權(quán)臣高太尉之子高衙內(nèi)，覬覦林妻貌美，設(shè)計陷害林沖，誣其“帶刀”進入白虎堂，將他發(fā)配滄州，并企圖在途中殺掉林沖。
幸得魯智深一路暗中護送，得以化險為夷。林沖發(fā)配滄州后，在忍無可忍的情況下手刃仇人，上了梁山。
梁山附近有個當(dāng)保正的晁蓋，得悉權(quán)臣蔡京女婿、大名府知府梁中書派楊志押送生辰綱上京，便由吳用設(shè)計，約集了三阮兄弟等共計七人，在黃泥崗劫了生辰綱，投奔梁山。
楊志丟了生辰綱，不能回去交差，就與魯智深會合，占了二龍山。山東鄆城有個呼保義宋江。他有一外室，名叫閻婆惜。此人有外遇，探知宋江與“強人”有來往，百般要挾。
宋江一怒之下，殺了閻婆惜，逃奔小旋風(fēng)柴進莊上，得以結(jié)識武松。后武松于景陽崗上打死猛虎，一時名聲大噪，被聘為陽谷縣都頭，碰巧遇見失散多年的胞兄武大。
其嫂潘金蓮羨武松英偉，欲求茍合，為武松拒絕。后乘武松外出公干，金蓮私通西門慶，毒死武大。
武松歸后察知其情，殺了西門慶和潘金蓮，給兄長報仇。事后他主動去縣衙自首，被發(fā)配孟州，結(jié)識施恩，醉打蔣門神，怒殺張都監(jiān)全家，亦輾轉(zhuǎn)投二龍山安身。
宋江至清風(fēng)寨寨主花榮處盤桓，因故被人陷害，發(fā)配江州，一日酒醉偶題“反詩”，又被判處死刑，得梁山弟兄劫法場救出，宋執(zhí)意要回家探父，又迭遭危險，終于上了梁山。
隨后，經(jīng)過三打祝家莊，出兵救柴進，梁山聲勢甚大。接著又連續(xù)打退高太尉三路進剿，桃花山、二龍山和梁山三山會合，同歸水泊。
而后，晁蓋不幸中箭身亡，盧俊義經(jīng)歷諸多曲折也上了梁山，義軍大破曾頭市，又打退了朝廷幾次進攻，其中好些統(tǒng)兵將領(lǐng)亦參加梁山聚義。
最后，總共擁有一百零八個頭領(lǐng)，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次。面對梁山義軍越戰(zhàn)越勇的形勢，朝廷改變策略，派人安撫。于是，在宋江等人妥協(xié)思想的指導(dǎo)下，梁山全體接受招安，改編為趙宋王朝的軍隊。
統(tǒng)治者還采用“借刀殺人”的策略，命令梁山好漢前去征遼，幾經(jīng)征戰(zhàn)，始得凱旋;接著又奉命至江南征討方臘。
結(jié)果，方臘被打敗了，義軍也傷亡慘重，弄得一百零八條好漢死的死、殘的殘、溜的溜、隱的隱，稀稀落落，只剩下了二十七個人。
然而，就是這些幸存者也未能逃脫接踵而至的厄運。
統(tǒng)治者眼見梁山義軍勢孤力單，便在封官賞爵后不久，對宋江等人下了毒手:宋江，盧俊義被分別用藥酒、水銀毒死，李逵又被宋江臨死時拉去陪葬，吳用、花榮也在蓼兒洼自縊身亡……一場轟轟烈烈的農(nóng)民起義，就這樣被扼殺了。
水滸傳主要情節(jié)讀后感篇二十一
《水滸傳》中所記一百零八人，人人有性格。他們豪俠仗義，深受人們的.喜愛。
小說前四十四回，先講述單個英雄的故事。后來逐步發(fā)展為梁山大聚義，七十回以后，寫他們歸順朝廷走向失敗。整部小說環(huán)環(huán)相扣，線索分明。
《水滸傳》情節(jié)生動曲折，令我印象最深刻的，便是其中的一篇“智取生辰綱”。作者施耐庵選取兩條線索，一條明線是楊志押運生辰綱，另一條暗線則是晁吳智取生辰綱。文章通過對環(huán)境的描寫，將人物形象刻畫的生動形象，如其中的“此時，正是五月半天氣，雖是晴明的好，只是酷熱難行”，這處環(huán)境描寫突出了當(dāng)時天氣的炎熱，楊志又急功近利，粗暴蠻橫，使其與廂禁軍發(fā)生沖突。作者又通過對楊志及押送人員的語言描寫，在矛盾沖突中推進情節(jié)，快速轉(zhuǎn)換場景，達到引人入勝的效果。
后來吳用等人又運用心理戰(zhàn)，讓眾人先吃好酒，使楊志等人誤認為酒中無毒，是好酒，讓人放下顧慮，這個便是計策。
《水滸傳》中人物形象鮮明，深入刻畫了人物的性格以及他們命運的發(fā)展史。這些梁山好漢號稱“一百單八將”，宋江、吳用、林沖、魯智深、武松……無不有血有肉，個性鮮明。
武松是下層俠義之士的典型人物，有仇必復(fù)，有恩必報。為兄報仇，不惜斗殺西門慶，血濺鴛鴦樓。林沖是上層人物的代表，他是被迫造__的。他一直安分守己，卻因被陷害誤入白虎堂，在發(fā)配期間，被董超和薛霸陷害，幸得魯智深相救，最后被逼上了梁山。
《水滸傳》是一部不朽的傳奇，它記敘了梁山好漢們從起義到興盛再到失敗的全過程，表達了作者對平等社會的向往。
正如胡適所說的“重興《水滸》，再造梁山，畫出十來個不會磨滅的英雄人物，造出一副永不磨滅的奇書。我想，這也正是從古至今，人們都愛《水滸傳》的原因吧!
從今天起，我也要把這部奇書從書架上取下，再次品味。
水滸傳主要情節(jié)讀后感篇二十二
我讀過許多有趣的書，例如《西游記》、《格林童話》、《窗邊的小豆豆》、《時代廣場上的蟋蟀》等等。但最有趣的還得數(shù)《海蒂》這本書了。
書中的主人公海蒂是一個天真爛漫、心地善良的一個可愛的小女孩。海蒂出生在風(fēng)光旖旎的阿爾卑斯山腳下的一個小山村里，可憐的小海蒂從小就失去了父母，所以只好由阿姨帶到了五歲。但是后來阿姨為了維持自己的生計，把她送到了爺爺家去。而這個爺爺性格比較特殊，不過自從小海蒂的到來帶給了他很多歡聲笑語，同時爺爺冷冷的性格被小海蒂溫暖的心融化了。在爺爺家度過的期間，海蒂每天都和彼得一起上山放羊。還認識了一位令人憐憫的瞎奶奶，在爺爺和瞎奶奶的關(guān)愛下，小海蒂成長著。小海蒂曾經(jīng)還去過法蘭克福的賽曼曼先生家里，在那里，小海蒂和一個癱瘓的小女孩克拉拉成為了好朋友。
讀了這本書，讓我體會到了作者細致的筆法，生動形象地寫出了高山牧場多姿多彩的自然風(fēng)景。讓我最感動的則是小海蒂為了使克拉拉的病情有好轉(zhuǎn)，特意把她接到高山牧場上來，因為那兒的空氣有助于克拉拉恢復(fù)，可見得她們之間有多么深厚的情誼呀！通過一段時間的療養(yǎng)，克拉拉漸漸的改掉了不愛吃飯的壞習(xí)慣。
更重要的是小海蒂那直爽的性格就像時間似的催促著我快點改掉扭扭捏捏的壞性格。天真無邪的小海蒂常常撫摸著她的“小熊”和“天鵝”，羊兒們都很喜歡海蒂，一見到她就會搖搖擺擺歡快地涌來。
最后聽完這個讓人陶醉在其中的書，腦海里還存在著那樸實的風(fēng)土名情，還有此書告訴我們的道理：不管是什么，東西也好，人也好，都要有一顆尊重和愛護的心，因為只有尊重別人了，才會得到別人的尊重。每個人的生活都如一顆種子，關(guān)鍵在于你自己怎么去種。小海蒂對生活就是抱著熱愛去面對。還有許許多多的趣味，看了之后，書中的小海蒂會告訴你。
水滸傳主要情節(jié)讀后感篇一
當(dāng)細細地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編給大家分享的《牛虻》主要情節(jié)讀后感，希望對大家能有所幫助。
“你還能指望有什么別的說法呢，夫人？‘心臟動脈瘤突然破裂’，這樣的措辭是再恰當(dāng)也沒有的了”，用西薩爾的一句話，作者伏尼契結(jié)束了《牛虻》，可這戛然而止卻令我沉思良久，感觸頗深。這部傳世百年的革命經(jīng)典自始至終都透出革命者的英勇斗爭和不畏犧牲的精神，主人公牛虻在因被騙而受到同黨人的冤枉、知曉自己是善良的蒙泰尼里主教的私生子后，一氣之下從意大利遠走南美洲，過上了生不如死的生活。輾轉(zhuǎn)回國后，他帶頭反對神學(xué)，在一次執(zhí)行青年黨任務(wù)時被捕，在教主蒙泰尼里的同意之下被槍斃，英勇犧牲。處于和平年代重讀這本浸透著革命英雄主義的作品，我仍禁不住熱血沸騰。養(yǎng)尊處優(yōu)的牛虻逃到南美后，落入了真正的地獄，而且一陷就是五年：他給甘蔗種植園里的黑奴搬過東西，他在采銀礦當(dāng)過工，他給人補過鍋、打掃過豬圈，他在粗俗雜耍班子中受人折磨……從一個養(yǎng)尊處優(yōu)的富家少爺，墮落為腿瘸手殘的流浪者，牛虻受盡了非人的折磨?？伤麤]有放棄過，沒有屈服過。正如他所說的：“我從死亡那里走來，也就不怕死亡了。”
疾病發(fā)作時，任憑疼痛踐踏他的身體；直面欺騙自己的父親，硬是抑制住自己的感情；明知執(zhí)行任務(wù)的最終結(jié)果是死亡，卻勇往直前；在監(jiān)獄中疼痛發(fā)作，還撐著用銼刀磨斷四根結(jié)實的鐵欄桿，為求生努力著……牛虻是一個真正的英雄，被意大利宗教勢力和神權(quán)至上的社會壓迫而奮起反抗的不折不扣的英雄。在奧地利的摧殘下，意大利忍受著屈辱和踐踏，有進步意識的青年成立了意大利青年黨，開始反抗這個黑暗腐朽的社會。牛虻身為黨內(nèi)的一員，展現(xiàn)出了革命者應(yīng)有的堅強意志和不屈不撓的精神。他帶領(lǐng)黨內(nèi)同志秘密運輸物資；公開寫文章批判教會，毫不留情；生死攸關(guān)他掩護同志，卻置自己于危險之中……海明威說，一個人可以被摧毀，但是他不能被打敗。牛虻死了，他的肉體隕滅了，但那個軀殼曾經(jīng)承載過的靈魂卻永垂不朽，它的光芒照耀世世代代革命者，使其能夠謹記他的使命。
還記得牛虻死前給幼時摯友瓊瑪?shù)淖詈笠环庑胖械男≡姡翰还芪一钪€是我死去我都是一只牛虻快樂地飛來飛去這就是牛虻，直面死亡毫不畏懼的牛虻；他是英雄，光芒永垂不朽！
說起讀后感，讓我記憶猶新的還有《牛虻》這本書。它是我在初二上學(xué)期讀到的。
主人公亞瑟甚是讓我欽佩。十八歲的亞瑟自小缺乏父母的關(guān)愛，與哥哥生活在一起。但是一次事件徹底顛覆了他平凡的生活，他被一個偽君子——共產(chǎn)黨人的一個敗類，所誣蔑，又因神父的調(diào)職而痛苦地偷渡到南美洲，在外地到處游蕩，磨煉自己頑強不屈的意志，滿身的傷疾成為了他經(jīng)歷的見證，唯獨他那雙眼睛所綻放出的光芒，在他隕落時都不曾暗淡！
亞瑟，他身上頑強不屈的精神；遇事沉著冷靜的態(tài)度；無私奉獻的英雄氣概深深的吸引了我！十八歲的他，一個陽光，開朗的少年，經(jīng)歷了非人般的困難，但他都一個一個克服了，他改名為“里瓦雷士”成為了一名諷刺現(xiàn)實的小說家——牛虻。左臂扭曲，傷痛都沒使他放棄倒下，反而愈戰(zhàn)愈勇。
看看他，又想了想現(xiàn)在的我，我紅了臉，自愧不如。主人公亞瑟經(jīng)歷那些挫折，都沒使他放棄。而我，一個小小的挫折——一次小月考。都把自己弄得萎靡不振，甚至有想要放棄的想法，我為何不學(xué)學(xué)他那遇事沉著冷靜的態(tài)度呢？為何不學(xué)學(xué)他那頑強不屈的精神呢？自己為何會考試失利，那還不是和自己上課不認真聽講，回家不認真學(xué)習(xí)有直接關(guān)系嗎？一定奧改掉這臭毛病！
這又讓我想起那句“無論我活著，還是死了，我都是一只快樂的牛虻”。
初識這本書名，是在《鋼鐵是怎樣煉成的》里看到的。那是保爾念給別人聽的，由此，我對這本書有著不同尋常的好奇，也希望在哪里看到這本書。但漸漸淡忘了，這個暑假，我不經(jīng)意之間，看到了這本書。
我懷著好奇的心理翻開了這本書，一打開，就有一股清人心脾的書香撲面而來。它打動著我，感染著我。文中景色描寫極為優(yōu)美，對人物神態(tài)掌握恰當(dāng)，使人物栩栩如生的展現(xiàn)在我們面前。這些并非是這本書最打動我之處，然而這本書最打動我的地方是故事情節(jié)。主人公的悲慘命運和經(jīng)歷，驚膽戰(zhàn)，一次又一次的為他流下淚。
牛虻——一個為了自己的革命信仰，甘愿被命運折磨的人。他深愛過兩個人——父親蒙泰里尼和高潔的女人瓊瑪，但后來的他一生都沒有再給機會讓他們來愛他。他的內(nèi)心承受了非人的煉獄般的折磨。他給我們留下的思索是：人到底該為什么活著。
他的愛是至死不渝的，他終生只愛一人。
瓊瑪——牛虻在亞瑟時代就對她心生愛慕，只可惜由于無意中泄露了組織秘密，被視為叛徒。瓊瑪?shù)囊挥浂獯蛩榱藖喩男模膼矍橐矎拇税档聛怼?BR> 書的結(jié)尾是這樣寫道“明天日出的時候，我就要被槍斃了。我答應(yīng)過要把這一切都告訴你，所以如果我履行我的諾言，就必須現(xiàn)在動手。但是，話又說回來，你我之間沒有必要做過多的解釋。我們小時候就不用太多的話語，就總是能互相理解對方的，不是嗎？所以，你瞧，我親愛的，你完全不必為了一記耳光這樣的舊事而傷心欲絕。當(dāng)然，那一次真的打的很重，我知道就因為那一記耳光，你的心也隨之碎了。
直到死前，他才給瓊瑪留下一封告別信，承認了自己的身份，那種撕心裂肺的愛情讓瓊瑪悲痛欲絕?！霸谀氵€是一個難看的小姑娘時，瓊瑪，我就愛你。那時你穿著方格花布連衣裙，系著一塊皺巴巴的圍脖，扎著一根辮子拖在身后。我仍舊愛你”。多么感人的愛情，多么悲苦的故事，多么偉大的人物！我們應(yīng)該去歌頌他，這個堅強而勇敢；睿智而幽默；偉大而無私的英雄！
信的末尾沒有署名，只有一首短暫的小詩。
無論我活著，
還是我死去，
我都是一只，
快活的牛虻。
就這樣的一封信，把牛虻的內(nèi)心淋漓盡致的表達出來了。他偉大，把自己的青春和生命全部獻給了國家。他樂觀，笑著看著自己悲慘的人生。他睿智，成為了文學(xué)界的一代偉人。就這樣，只要是內(nèi)心燃燒著正義的火花的人都崇拜他，尊敬他。他慢慢的滲入了我的內(nèi)心，侵入了我的血液，成為了我的榜樣。他讓我懂得了如何勇敢、如何忍受、如何堅強、如何付出、如何無私……他!猶如一顆行星，閃爍著那樣亮的正義光芒！
這本書的最后堪稱精彩！蒙泰尼里因為具有莫名其妙的良好品質(zhì)，使他成為了紅衣主教，受萬人愛戴，也因為蒙泰尼里，牛虻在一次襲擊中被捕，看樣子亞瑟還是下不了手！他是他的父親，他最愛的人啊！
接著，蒙泰尼里趕來了，亞瑟卻說：“padre——您的——上帝——滿意了？”我真是被他的性格所嚇壞了。
————牛虻??！
在給瓊瑪?shù)倪z書中，他開頭便寫道：
親愛的吉姆（瓊瑪?shù)年欠Q）：
這時，我是真正的流了眼淚，我是為瓊瑪惋惜啊！她，再一次失去了亞瑟！接著就是我最為熟悉的一段話：“我就知道如果你們這些留下的人團結(jié)起來，給他們予猛烈的反擊，你們將會見到宏業(yè)之實現(xiàn)。至于我嘛，我將走進院子，懷著輕松的心情，就像是一個放假回家的學(xué)童。我已經(jīng)完成了我這一份工作，死刑就是我已經(jīng)徹底完成了這份工作的證明。他們殺了我，因為他們害怕我，我心何求？”看著已經(jīng)死去的亞瑟寫的信，讓人覺得真的非常難受！
她也流下了久違的眼淚?！笆堑?，水很深，很冷”剛擺脫陰影的她，再一次陷了進去！
這段話引自《鋼鐵是怎樣煉成的》：
人最寶貴的東西是生命，生命對人來說只有一次，因此,人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)一個人回首往事時,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧;這樣,在他臨死的時候,能夠說,我把整個生命和全部精力都獻給了人生最寶貴的事業(yè)，為人類的解放而奮斗。
亞瑟做到了！
不管我活著，還是我死去，我都是一只牛虻，快樂地飛來飛去。這首小詩，是牛虻最后的字跡，寫完它，他就上了行刑場，然后他死了。
他死得很艱難，因為給他行刑的士兵，都是那么愛戴他，他們拿槍的手在顫抖，他們的淚在臉上淌，可他們還是必須殺死他，那是工作。在無數(shù)發(fā)子彈聲后，牛虻還是死了，全身都中了彈，可是死得那么堅強，那么燦爛。蒙泰尼里看著自己的兒子死去，是他親手殺死了他，是他，在上帝和兒子之間，毅然選擇了虛假的慈悲的上帝，而放棄了自己那么可憐又那么需要愛的兒子。他注定為自己的選擇而后悔，他注定被自己逼瘋，最后，偉大的紅衣主教還是瘋了，還是死了，上帝不是慈悲的，上帝沒有因為他的忠誠而對他忠誠。
亞瑟是可憐的，瓊瑪?shù)囊粋€巴掌把他從意大利打到了南美，多少年的苦難，他全忍了下來，終于，他又回到了意大利，他又見到了瓊瑪，他們相愛，卻得不到永遠。他死了，她哭了，他痛苦的所有時間，她也痛苦著。而正當(dāng)她知道他還活著，她可以釋然，她可以漸漸忘記自己曾經(jīng)的錯誤時，他又一次活生生地死在了她的面前。
亞瑟在17歲時，明白了上帝只不過是一尊用榔頭就可以敲爛的泥塑，他最親愛的padre騙了他，上帝不是慈悲的，人能依靠的，只有自己。亞瑟在苦難中成了一個徹底的無神論者，他憎恨那些虛偽的禱告，憎恨所有的神父，可是他知道，無論如何，他還是愛padre，他不恨他，只要padre能夠在余生好好愛他，他就會滿足，他就會得到幸福。可是蒙泰尼里沒有這樣做，他哭了，哭得很傷心，可是他的選擇依然是上帝，只有上帝……作為偉大的紅衣主教，選擇上帝是理所當(dāng)然的，基督被釘在十字架上，他注定是慈悲的，他注定可以接受所有人的懺悔，而他能做的，也僅僅是接受懺悔而已。他并不能為人們做什么，他不能，他救不了蒙泰尼里，更救不了亞瑟?？墒敲商┠崂锊欢恢倍疾欢?，他這樣對待自己的兒子，是多么得不公平，可是他卻不了解，他被上帝所迷惑，他的心里只有那個空洞的上帝。
水滸傳主要情節(jié)讀后感篇二
當(dāng)細細地品讀完一本名著后，我們就是要寫下來我的感謝感悟和答復(fù)。千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編給大家分享的活著主要情節(jié)讀后感范文，希望對大家能有所幫助。
《活著》是我邊哭邊讀完的，書中主人公凄苦的命運觸動我那脆弱的神經(jīng)，加之當(dāng)時自身的心情非常低落，整個人泣不成聲，這可能就是讀者和作者產(chǎn)生的共鳴。我不知道現(xiàn)實生活中有沒有這種悲慘的故事，但總覺得所有的故事在現(xiàn)實中都有原形可尋，只是作品經(jīng)過了人為的加工而已。應(yīng)該有好多人都曾問過自己：“活著究竟為了什么?”包括我自己!當(dāng)然，不同心境下的答案是不同的，有積極的也有消極的。
人生在世，漫長而短暫的幾十年，活著的方式卻不盡相同，形形色色的人選擇林林種種的生存方式，也就產(chǎn)生迥然不同的人生結(jié)局。有的人碌碌無為，甘愿平庸;有的人不懈奮斗，終獲輝煌;有的人貪圖享受，家道敗落。記得有人對我說過：“要是能快樂的死去該多好!”說實話我也想，面且會有很多人這么想過?？墒抢潇o下來，這又是多么不負責(zé)任的想法，生命不是我們自己給予的，我們又有什么理由自己擅自決定生命的去留呢!看看《活著》吧，再重新審視一下生命的意義，也再重新認識一下自己的責(zé)任與義務(wù)，我們必須為活著而活著!
活著的路上充滿挑戰(zhàn)，不可能一帆風(fēng)順，有些痛苦、挫折很容易把弱者打敗，喪失活著的勇氣，所以會有一部分人選擇過早地離開這個世界。每個選擇都有存在的道理，但我要說的是這些人太自私，他們心里只有自己，沒有其他任何人，把痛苦與悲傷留給了親人和朋友!除了自身的原因，社會也有不可推卸的責(zé)任?，F(xiàn)在假的東西太多，真的東西太少，人心里沒有安全感，人與人之間缺乏信任，更多的是猜疑，惶惶恐恐中越來越懷疑活著的意義。
活著還是要真實的好，最起碼自己心里踏踏實實。對人待事得容人處且容人該是活著的一個境界，可能會被某些人認為很傻，換個角度，傻又何嘗不是一種福呢。只有經(jīng)歷了才會知道真實的感受，即使被欺騙，痛徹心扉后才會更懂得珍惜。若沒有了悲歡離合、苦痛掙雜，人生會少了些許色彩，有句歌詞唱的好“風(fēng)雨過后總會見彩虹!”活著應(yīng)該就是哭著、笑著吧，有淚水也有笑容!
另外，小說的結(jié)局——富貴和老牛一齊生活，似乎也暗示著一種消極的觀點：人和動物的生命價值是一樣的，并沒有什么區(qū)別，存在在這個世界上僅僅是一種活著的狀態(tài)而已。然而我認為上述觀點并不完全準(zhǔn)確，主人公的生命如此悲慘，但他從未放棄，一向堅持活下去，無論或者是多么辛苦。所以我認為作者想要告訴我們的，是這樣一個道理：活著雖然充滿了苦難，但路還得走下去。
余華在書中寫道：“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的職責(zé)?！甭氊?zé)，是活著的意義，也許生命有些事你無法預(yù)料，無法改變，可是更多的是需要你去負責(zé)，去擔(dān)當(dāng)。所以不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛的人和愛你的人，活著這件事本身也是你的職責(zé)。
小說中主人公福貴的父母，兒子有慶，妻子家珍，女兒鳳霞，女婿二喜，孫子苦根相繼離開人世。最后福貴只剩下一頭老牛與他共度余生，人世間最痛苦的事莫過于你眼睜睜地看著身邊的親人一個個地死去，你卻毫無辦法，直到只留下你孤單的一個人，這才是人生中最大的悲哀。但小說中的主人公福貴并沒有因為這些不幸而放棄自己的生命，這是令我最欽佩的，人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
令人心痛的是這已經(jīng)是當(dāng)代人們生活中很真實的寫照了，比如高考生高考完后因為考試失敗跳樓自殺，有的人為愛尋死……如果他們能像福貴這樣的堅強，也許就不會釀成這么多的悲劇了。人是為了活著本身而活著，而不是為金錢，地位，權(quán)利，甚至不是為愛情，親情而活，活著就是最大的幸福，活著才是生命的本質(zhì)。
活著就應(yīng)該去忍受生活賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸?；钪彩且婚T藝術(shù)。
希望我能以我微薄的力量，樸實無華的文字去贊美這樣一個倔強而堅強的靈魂。
他叫福貴，出生在地主家庭，年少時也曾享受過一段驕奢淫逸的生活，實在是個逍遙自在的闊少爺，有父母健在，妻子和未出生的孩子陪伴，算是家庭美滿，但他在他僅有的可以揮霍的年紀卻從未珍惜過自己的家庭。終于好景不長，他花光了家里最后一筆錢財，從家財萬貫的少爺變成了生活拮據(jù)的佃農(nóng)。家庭破產(chǎn)之后，巨大的生活落差和心理落差刺破了他麻木冰冷的心，他懂得了生活的不易，開始孝敬父母陪伴妻子孩子……但老天爺似乎寧要他為他年輕時所做的一切付出代價一樣，家人陸續(xù)死亡之后，四代人竟最后只剩下了自己一個……遭受巨大打擊之后的福貴買了一頭老牛，繼續(xù)生活著或者說與生活的苦對扛著。
羅曼·羅蘭曾說，世界上只有一種英雄主義，就是在認清生活真相之后，依然熱愛生活。誠哉斯言，福貴他也是如此，在經(jīng)歷父母離去、妻子兒女離去的雙重打擊之下仍然不放棄接下來的生活。揆諸現(xiàn)實，可能有人會說，小說終究只是小說，當(dāng)下哪有這么多苦難需要一個人去承受？但小說是講邏輯的，而現(xiàn)實從來不講求邏輯，甚至現(xiàn)實生活帶給一些人的苦難遠遠大于我們的想象。我曾在網(wǎng)絡(luò)上看到現(xiàn)實版《活著》的主人公“福貴”，他的一生便是如此，老伴子女離去，兄弟大哥離去，只剩一個不太聰明的弟弟和一條老狗。
但老天似乎也不是絲毫不近人情，有人在遇見他的十年后再次看望了他，本想著這位“福貴”該是位步履蹣跚的老人了，但當(dāng)真正見到他時才發(fā)現(xiàn)原來生活終究還是會柳暗花明，他再次娶妻并擁有了一個可愛的女兒，在撿廢品的日子里他依然堅強地生活，照顧著自己的弟弟……當(dāng)有人好奇問起他這么樂觀的原因時，這位老人回答：“向前看！”?？此坪喍痰娜齻€字卻緊緊圍繞了他的大半生，在經(jīng)歷悲喜交加之后仍然不卑不亢，生活依舊有人間煙火氣。其實，往事迢遞，我們本就不應(yīng)該踟躕不前，我們也應(yīng)該擁有這樣充滿希望的意志，只有這樣才能夠支撐自己走過一個又一個漫無邊際的夜晚，走到柳暗花明的那一刻。
正所謂，歡樂是人生的驛站，痛苦是生命的航程。世間之事總難一帆風(fēng)順，因此學(xué)會怎樣“苦中作樂”便成為一門學(xué)問，而《活著》的主人公福貴也生動詮釋了怎樣用自己瘦小的身軀去支撐一個強大的靈魂，去生活帶給他的種種難題。上天總愛捉弄世人，因此困苦是生命的本色，但世人也要勇于反抗上天，因此不論生存與生活，都要在凡塵中掙扎，即使筋疲力竭，倒下也要再堅強地站起來，繼而走完自己的生命旅途。正因如此，人只在自己站起來之后，這個世界才能屬于他。
山高水長，每個人來到這個世界都有自己的使命，有自己的人生節(jié)奏，我們不用和別人比，不需要在乎別人怎么看，真正重要的是自己是否認真過好這一生。王小波曾說：“我來這個世界，不是為了繁衍后代。而是來看花怎么開，水怎么流。太陽怎么升起，夕陽何時落下。我活在世上，無非想要明白些道理，遇見些有趣的事。生命是一場偶然，我在其中尋找因果?！蔽蚁氩还苁切≌f的主人公福貴還是現(xiàn)實生活中的“福貴”都已經(jīng)找到了自己想要的生活，明白了活著帶給他們的禮物。他們?yōu)榱嘶钪钪?，因為只有活著才能?chuàng)造一切可能。只有活著并且不放棄活著，只有不放棄活著并且笑對生活，才能夠真正的活著。這可能就是“世界以痛吻我，我卻報之以歌”的最好詮釋了吧。畢竟，滿懷希望才會乘風(fēng)破浪所向披靡。
掩卷深思，與其慶幸自己沒有出生在那個水深火熱的年代，我更愿意將目光放在今天，繼而展望未來，從自己的生活中尋找活著的意義，探索自己對社會對國家的價值。浮生若夢，為歡幾何？卻也是對自己一生的一個交代，它可能開始于理想，但絕對不結(jié)束于理想。
最后的最后，愿我們都能清醒地活著，明白活著的意義，擁有一個似錦的前程和一個要追的夢！
《活著》是作家余華的代表作，講述了一個人在漫長的時光中，如何掙扎地、拼盡全力地活著。
故事以大時代為背景，主人公福貴出生地主家庭，年少時嗜賭成性，輸光了家中所有的產(chǎn)業(yè)。
此后，隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反、等陸續(xù)爆發(fā)，福貴和妻子家珍就這樣在時代的裹挾下，身不由己地活著?？嚯y、鮮血、死亡，仿佛無窮無盡，悲劇一樁樁一件件上演。生命的黃昏，一切過往的人都已不在了，只剩下老了的福貴伴著一頭老牛，在陽光下回憶著往昔。
作家余華用他平實而渾厚的筆調(diào)，以一個人濃縮整個時代，帶著我們洞穿時間、活著、死亡與生命的意義。沒有什么比時間更具有說服力了，因為時間無需通知我們就可以改變一切。在這個世界上，再沒有比時間更殘酷的了，它公正，公正到冷血。它從不為任何人停留，它總是在你猝不及防間拿走你生命中的許多東西。同千萬年如斯不變卻沖刷毀滅埋藏一切的時間相比，人真的很渺小。最初我們來到這個世界，是因為不得不來；最終我們離開這個世界，是因為不得不走。其實無論是出生，還是死去，我們都是同樣地毫無還手之力。
也許我們都曾有意無意地思索過這樣一個問題。為了不辜負父母，為了不辜負愛人，為了不被人瞧不起，為了被社會承認……我們可以有千百種答案，但最終極的答案只有一種：為了不辜負自己，為了不辜負這僅有一次的生命。
你千萬別糊涂，死人都還想活過來，你一個大活人可不能去死。同死去相比，活著是更不容易的一件事。一個人在某一個特殊的時刻，也許應(yīng)當(dāng)懷有死去的勇氣，比如為著心里某些更可貴的東西。可這并不代表生命不珍貴，比起死，我們更該有活著的勇氣。
生活是屬于每個人自己的感受，不屬于任何別人的看法。在我生命的很長一段時間里，我很在意別人的感受。因為內(nèi)心莫名而來的自卑，因為迫切的對安全感的渴求，因為害怕被孤立，我總是習(xí)慣了妥協(xié)，習(xí)慣了討好別人，習(xí)慣了委屈自己。后來我漸漸懂得，每個生命其實都是一個獨立的星球，哪怕彼此挨得再近，也依然是兩個個體。你的悲傷也好，快樂也好，能真正體味到的只有自己。也許成長的意義，就是一個漸漸走向孤獨的過程，你會慢慢了解到，每天發(fā)生在我們身上99%的事情，對別人來說毫無意義。
生命就是那樣一輛呼嘯而過的列車，而你是唯一掌舵的人，別的人偶爾搭乘上這列車，卻終會在某一站離開，都是過客。
開始看這本書的時候，不懂為什么書名會叫做《活著》，慢慢的深入看下去才知道，因為福貴的一家老小，隨著時間隨著各種原因相繼的離開了人世，到最后只剩下福貴和一只被他命名為福貴的老牛，他倆也相伴走完剩下的路。
福貴他做過地主，打過仗，逛過戲院，賭過博，經(jīng)歷著家人們一個又一個的離去。從富貴一時到落魄無比，從放蕩的青年直至寂寞的晚年，或許平常人看來是悲慘的，但作者偏偏采用第一人稱，這樣或許旁觀者的傷感大概是不必要的，人生的喜怒哀樂大概只有福貴自己知道吧！
讀這本書的時候，心里是忐忑的，更是覺得很蒼涼。忐忑，是因為看著福貴一家人的離世，一個接著一個，永遠都不知道你看到哪里，他的家人又會離開；蒼涼是因為，看著在這世界就只剩下福貴一人，年邁的他盡顯孤獨。
這大概也是最能打動我的地方，是啊，有時候閱讀別人的作品時，是會改變我們的人生態(tài)度的。而活著中的福貴，更讓我們看到活的人的感受，而不是別人的看法。
或許有的人會像福貴一樣小心翼翼的活著，小心翼翼的待人待事，又或許我也是這樣的，小心翼翼，可是盡管有再多的小心翼翼，也藏不住內(nèi)心沖勁兒，面對自己害怕的事情，沒做過的事情，告訴自己，別怕，試試看，大不了重新來過，沒什么的。
卻不曾想到，若真有一天，你活在吃不飽穿不暖的生活中，過著看人臉色，甚至隨時可能遭人毒打，隨時可能朝不保夕的日子，你還會感到生活不易甚至徒生感嘆嗎？那曾經(jīng)的不如意，恐怕就變成了一個個的美好回憶了。
活著就是最大的幸福，就應(yīng)該選擇努力，沒有一個人的一生是一帆風(fēng)順的，只要堅信，活著才有一切，才有希望。
水滸傳主要情節(jié)讀后感篇三
我讀高中的時候有個同學(xué)說，生活就是生下來活下去。當(dāng)時就覺得這個說法雖然聽起來很頹廢，缺乏理想，但是卻也很有道理。在經(jīng)歷過一些事之后，又回想起了余華所寫的那一部著名的長篇小說《活著》，就更加覺得這話說的十分有道理，而且與生活很相符。
《活著》描寫了一個在鄉(xiāng)下采集民歌的編輯偶遇一個老人，聽他講述了自己那悲劇的一生，以及他在經(jīng)歷了痛苦一生之后，在年老時面對生活時的那種從容，平淡的態(tài)度。表達了生的艱難和生命的堅韌，通過一次次的死亡經(jīng)歷所帶來的痛苦，而體現(xiàn)出了生的價值和意義。
文中的主人公徐富貴，絕對算不上是一個偉人，也不是一個有所作為的人，甚至都不算是一個好人。他在年輕時是地主家的少爺，行為放浪，最后還敗光了自己的家產(chǎn)，才在生活的壓力下被迫親自勞動，但是他卻是個連種田也不會的人。然后就這樣開始了他人生中的種種不幸與痛苦。但是我們可以說，他是一個普通人，一個有血有肉的人。所以他是你是我是我們身邊的每一個人，因為他的身上有我們這些普通人的影子?？偸窃谏铐槙车臅r候及時地享受，不想過去也不想將來。但是這樣總會導(dǎo)致未來的悲劇，當(dāng)悲劇來臨，我們總是感到無可奈何，只能被動地接受這突如其來的不幸。這也許就決定了徐富貴在藝術(shù)上是一個不朽的人。
在生活中很多人都熱衷于探討生命的意義或者生活的意義。說什么為人類解放，為民族國家的富強，或者小一點的是為了自己的理想，為了實現(xiàn)自己的價值讓自己得到社會的認可。我不敢說這有什么不對，更不能否認這一種價值觀，相反，也許我自己就有這樣的價值觀，也正在追求著這樣的價值觀。但是就如羅馬哲學(xué)家所說的“人只是一堆原子的聚合，死亡則是原子的解散?！比瞬贿^是大自然在無意識中因為偶然的因素才進化產(chǎn)生的一種對大自然來說是可有可無的生物而已。對大多數(shù)普通人來說，我們對于整個人類社會也正與人類對于整個大自然。我們所能做的僅僅是做好自己，管理好自己的生活，很可能在生活的不確定性面前，我們連自己的生活都無法控制。死亡也許是對抗苦難的沒有希望沒有意義的生活的好方法。但是死亡卻也是比沒有希望的生活更加地沒有意義，而僅僅會加重生者的苦難。所以在生活的苦難面前，我們被苦難所劫持，除了忍受生活所加在我們身上的苦難，我們別無選擇。我們所能選擇的是如何對待苦難。落花生在《空山靈雨》中有一句話很有道理：“河蚌何曾想要創(chuàng)造珍珠，只不過是因為沙子無意間進入了身體，為了保護自己，就不得不花費些力氣分泌些液體來將它包裹?！蔽蚁耄松械母鞣N苦難也算是無意間掉進我們的身體的沙子吧！
在徐富貴的身上，我們似乎看到人所能承受的苦難是沒有極限的。先是被人設(shè)下賭局騙光了家產(chǎn)，然后被抓之后親人又一個一個地先后失去，經(jīng)歷了一次又一次的白發(fā)人送黑發(fā)人的悲劇。這在我們看來是無法承受的痛苦，但是徐富貴卻一一承受了下來，而且還在這一次次的悲劇、苦難中變得平淡，坦然地面對生活了。所謂的無法承受的生活的痛苦，也許僅僅是因為那種痛苦沒有降臨在我們身上而已。
水滸傳主要情節(jié)讀后感篇四
《活著》這部小說是一首對于一個無限匱乏的年代的贊歌。作者以強烈的筆觸飽含感情有理智地講述了一個有關(guān)生活和意志的一處悲劇式的寓言，告訴我們斗爭與生存的意義。
文章主要講述了主人翁福貴生在貴人家里卻因嫖賭欠下了一屁股的債，為了還債，不得不把家產(chǎn)全部都用來抵債，空空如也，父親也被氣的走上了天堂，一個家族的落敗，妻子的失而復(fù)得，更加讓福貴看清了這被胭脂粉涂滿的自己和世界，他學(xué)會了珍惜，學(xué)會去勞動，靠雙手去獲得幸福，就在一切充滿希望的時候，一道閃電，一道匯聚的閃電，一道帶著火花帶著血的閃電，再次劈在了福貴的身上。母親的歷史，女兒，兒子，孫子，女婿的相繼離開，竟是在同一家醫(yī)院，原本是這樣一個繁榮昌盛的家庭，因為嫖賭，讓他們的未來發(fā)生了轉(zhuǎn)折，這一轉(zhuǎn)是帶著心酸，淚水與慚愧的味道的，最后福貴帶著一頭牛過著生活，等著歸宿。
從福貴的經(jīng)歷我想到老舍筆下的人物——祥子，祥子是一名人力車夫，一生的夢想是想通過個人奮斗，擺脫悲慘貧困的生活，歷經(jīng)三起三落，最終還是淪落到末路——-嫖賭。他跟福貴的相同點是都是因為嫖賭結(jié)果的，但他比祥子更幸運，生在富貴人家，心態(tài)也好，在同是經(jīng)歷過大起大落的時候，富貴選擇去以牛消愁，從容地過完一生，而祥子一步步被剝削，壓迫，最后一了百了，貪圖錢財，自甘墮落，虛度了結(jié)局。他們都是20世紀農(nóng)民階級的悲劇，他們的經(jīng)歷都是一個個令人深思的道理，折射出的辭藻是一個個殘酷的事實，值得我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去探索，去拼接。
人活著是為人自己本身而活著，不是為別的?；钪?，因為這個世界充滿戰(zhàn)爭，我們需要生存。活著，因為這個世界有規(guī)則，我們需要精彩。活著，因為這個世界是進步的，我們需要體會與自己作斗爭，只為那個生存的渺小。
水滸傳主要情節(jié)讀后感篇五
當(dāng)細細品完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編為你們精心整理好的水滸傳主要人物讀后感，希望能給你們帶來實質(zhì)性的幫助。
讀了《水滸傳》已經(jīng)七年過去了，當(dāng)時的感覺現(xiàn)在還能說出來，就是一種痛快的感覺，是指前半部，人物：魯智深，這個人疾惡如仇，自身又武藝高強，打死鎮(zhèn)關(guān)西之前是提轄，后來他打死人，他的生活就是跟著感覺走了，就是那種“大碗喝酒、大塊吃肉”的感覺，當(dāng)時連續(xù)很多天晚上讀這本書，感覺生活中的那些煩心的瑣事在心里的份量都減輕了。
當(dāng)然書中的故事離我們的生活很遙遠，基本上沒有可比性，比如說：書中的人物基本上沒有家庭生活，有數(shù)的幾個，比如說宋江、楊雄，都是老婆出軌，而宋與楊也由此成了殺人犯，亡命江湖，所以說書中的人物雖然看起來活得瀟灑，實際上是以背叛整個社會體系作為代價的。
前半部讀起來很過癮的，給人一種力量，這種力量怎么說呢？還是叫人勇敢，像魯達那樣：路見不平、拔刀相助，而那個時代總體還是鼓勵這種行為和精神的，像魯達、武松、楊志，都是殺了人，最后魯達亡命天涯，根本沒有受到法律制裁，而武松與楊志雖然被判了刑，最后都沒有丟掉性命，尤其是楊志，甚至在服刑時還受到重用。
前幾周，我讀了四大名著中的水滸傳，里面一個個生動鮮明的人物，我最喜歡的就是天魁星呼保義宋江。
松莫屬，因為他在景陽岡打虎，醉打蔣門神，讓他名聲遠揚，而且也讓人知道他的醉拳有多厲害。
講道理的。
水滸傳讓我感受到當(dāng)時的農(nóng)民的生活的是怎樣。
一頁頁發(fā)黃的紙，一個個靈動的文字，記錄了大宋王朝時期宋江一伙的故事！
在一百單八個好漢當(dāng)中，我喜歡李逵的耿直、入云龍公孫勝的神通廣大、宋江的仁義、小李廣華榮的神箭，還有義勇的大刀關(guān)勝、飛檐走壁時遷、托塔天王晁……但我最愛他們的精神--忠義。
國家有難的時候他們冰釋前嫌、不顧一切地沖在前線。在征服河北田虎的戰(zhàn)爭中，李逵、魯智深眾人被喬道清抓獲后。喬道清試圖將他們勸降，但他們誓死不從！這就是一條熱血好漢對國家的“忠”。兄弟有難時，不惜一切解救兄弟。朱仝義釋宋公明，魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西……這就是情如股肱的兄弟之間的“義”。梁山好漢用行動證明，他們頂?shù)闷稹爸伊x”二字！
梁山好漢還有另一種品質(zhì)：打抱不平。雖然他們經(jīng)歷了炮彈，箭矢，也被奸官、污吏的暗算過，但怎么也打消不了那一顆赤子之心。魯智深為金翠蓮父女打抱不平，李逵聽說宋江奪了劉太公的女兒，一氣之下回到山寨砍斷杏黃旗……因為他們對處于水深火熱的普通百姓有一種親近、憐憫的心情，他們?yōu)槿煜碌陌傩沾虮Р黄剑?BR> 《水滸傳》中的好漢們雖然到后來結(jié)果不同，但他們的心相同，都有一種情懷，一種忠義情懷！
在老師的推薦下，我讀了《水滸傳》上這本名著。在了解故事情節(jié)的時候，它讓我學(xué)到了許多道理，同時也學(xué)到了許多歷史知識。
《水滸傳》中有一百零八個好漢為了兄弟，為了朋友赴湯蹈火，兩脅插刀;為人民除暴安良，出生入死，在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是人人都可以做得到的。因為它需要用相當(dāng)?shù)挠職?，甚至是一命還一命得決心。一個具有強烈得正義感的人，就是一個精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？不，是他們?yōu)榱苏x，為了真理奮不顧身。
我還清楚滴記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁。經(jīng)常為了一些小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實生活中對朋友講義氣，是小義，對素不相識的人也用一種正義的眼光去看待，是大義。我們中華民族是一個大義的。
當(dāng)日本人侵華。多少革命烈士用他們滿腔熱血誓死不屈成就了今日蒸蒸日上的祖國。
總而言之，水滸傳反映了當(dāng)時社會雖然非常黑暗，但是仍有許多有義氣的人路見不平，拔刀相助。
因為我很喜歡武俠打斗一類的書，在電視上看了幾集水滸傳，感覺很有意思，就買了一本水滸傳看了起來。
在還沒開始看的時候，聽別人說過水滸傳，在一百零八將中，最讓我佩服的是宋江，因為他不僅是老大，而且為人仗義，在兄弟們需要他的時候，總能及時趕到，并且心地善良，不管他認不認識的人，只要有困難，他都會出手幫忙。
在讀完水滸傳之后，我感到很痛惜，因為宋江總想招安，雖然他是想讓兄弟們生活的更好，遠離和官府打打殺殺，并且可以精忠報國，但是皇上卻是在利用宋江他們，并不相信他們，讓宋江一行人去把各地區(qū)的農(nóng)民起義全部消滅，在這個過程中，梁山好漢死的死，傷的傷，燕青和武松不愿再過這樣的生活，離開了剩余的兄弟們。最后原來的一百零八個人中，只有二十七個人存活，回到了皇宮。
讀完以后，我對宋江的喜歡從此破滅，如果他一心不想著招安，而是和其他的起義軍一起起義，那結(jié)局還會是這么的凄慘嗎？不會。讓我對宋江好感全無的主要原因是，他用毒酒把對自己最忠心，最熱愛的弟弟給毒死了，雖然他這樣是為了怕他弟弟在自己被陷害死以后為他報仇而名譽受損，但也不能應(yīng)此毒死他弟弟。所以，宋江的行為讓我對他好感全無。
《水滸傳》這是一本婦孺皆知的書了，他被中國人民分為四大名著之一。
早在許多年前，我也曾在影視劇中看過《水滸傳》劇情的確很精彩，我也陷入了癡迷。
但如今我才知道閱讀原著是什么感覺，就像其他書籍一樣，影視劇中的劇情和書中的內(nèi)容是略有差別的。
我所喜歡的書中人物便是主要人物之一：宋公明了。說起他，讀過水滸就會想到正義二字，我還會說他仗義。但是他也是個令人琢磨不透的人物。“宋江身居水火之中，心在朝廷之上，一意招安，專圖報國……忠義之烈也，真足以服100單八人者之一。”文學(xué)家李卓吾曾如此褒揚宋公明，而文學(xué)批評家金圣嘆曾認為，《水滸》宋江獨惡。對此，我也有自己的看：此人乃忠義之士，絕不會背叛梁山兄弟，這是他的性格，但他過分認同朝廷，覺得所見之惡事只官兵所為，上了梁山后，他只是一心等待朝廷招安，這是他的信仰，只不過最后，信仰蓋過了性格而已。
無宋江，不水滸。沒有宋江，梁山也不會興盛太久，最終結(jié)果只有一死，有了宋江，才有了后面的故事。水滸傳耐看的是人，其后才是故事，不同的人讀水滸都有不同的感覺，這便是《水滸》了。
最近我在讀《水滸傳》，里面的108位英雄人物個個俠肝義膽，伸張正義?？吹奈沂菬嵫序v，激動不已。打虎英雄武松，善良隱忍的豹子頭林沖，孝順直爽的黑旋風(fēng)李逵，聰明機靈的浪子燕青……其中，最讓我印象深刻的就是花和尚魯智深。
魯智深力大無窮，勇猛無比，更是有一股嫉惡如仇的豪氣。為了幫助可憐無助的金家父女，魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西，三拳打死一條惡霸之犬。硬是給正義添了濃墨重彩的一筆！讓人頓覺暢快淋漓！
只見魯智深只身一人前往鎮(zhèn)關(guān)西的肉鋪，一會兒讓他切瘦肉，一會兒讓他切肥肉，著實狠狠地耍了他一番。讓人看了心中舒暢！活該！你這個鎮(zhèn)關(guān)西！鎮(zhèn)關(guān)西終于被激怒了，與魯智深打了起來，他一條小小的惡霸之犬哪是魯智深的對手？魯智深的第一拳已經(jīng)讓他頭暈?zāi)垦＃诙烷_始求求饒，第三拳就已經(jīng)一命嗚呼。自知打死人的魯智深毫無后悔之意，勇往直前，一路正義，走上梁山。
以后，我也要做像魯智深一樣正義的人！當(dāng)然，老師父母都教育我不要打架，我會用自己正確的方式伸張正義！我似乎看見碧血丹心，俠肝義膽的我，在向我招手！
水滸傳主要情節(jié)讀后感篇六
讀完了《牛虻》這本書，似乎看見小說的主人公這微笑中倒下。
《牛虻》講述了主人公亞瑟從加入意大利黨到走上成熟的革命道路以致最后犧牲的經(jīng)過，這是一部以意大利民族解放運動為背景的著名小說。
小說中有兩個情節(jié)深深打動了我：一是牛虻犧牲，二是牛虻在外流浪的經(jīng)歷。其中一段牛虻和他的戰(zhàn)友瓊瑪?shù)膶υ?，牛虻告訴她自己在最初五年受到的殘酷打擊。他在小店里當(dāng)伙計被印度水手打成瘸子；他扮成駝背，做馬戲團的小丑，遭觀眾的睡罵；他做礦工的下人，忍受礦工的無息打罵......他經(jīng)歷的苦難，令身邊的瓊瑪不忍聽下去，禁不住問：你為什么不自殺呢？”
是啊，自殺可以逃離這水深水熱的也切，但是牛虻，他選擇了的道路是頑強地生存。記得不就看過一則新聞：一位高中生因受不了父母離異和學(xué)業(yè)的雙重壓力而走上絕路。高中生也有十七八歲吧，牛虻牛虻離家開始流浪也不過十九歲。但他們選擇了的卻是截然不同的道路。挫折面前，站起來的是強者，倒下的是懦夫。
古往今來，多少名人成才的道路都是不一樣的一帆風(fēng)順的。貝多芬在雙耳失聰?shù)拇驌粝鲁蔀槭澜缰囊魳芳遥瑠W斯特洛夫斯也是在全身癱瘓的情況下完成了驚世之作《鋼鐵是怎樣煉成的》。我們要想在今后激烈的社會競爭上獲得成功，又怎能不經(jīng)歷風(fēng)雨呢？只要我們像牛虻那樣挑戰(zhàn)命運.自強不息的精神，總會有迎來彩虹的一天！
水滸傳主要情節(jié)讀后感篇七
對于小仲馬的了解來自于他的父親大仲馬，小仲馬的代表作就是《茶花女》也是奠定他在文壇上重要地位的作品，《茶花女》不僅是兩個人的愛情故事，更可以說是小仲馬的自傳。
大仲馬是一個有才學(xué)卻得不到發(fā)揮的人，在他最困難的時候小仲馬的媽媽一直陪著他，但當(dāng)他的作品成名時卻對小仲馬和他的母親不管不問，開始接觸上流社會，小仲馬的母親靠著她那點微薄的收入支撐著整個家，之后并將小仲馬的撫養(yǎng)權(quán)奪了過去，從此以后小仲馬開始討厭妓女，反感法國社會的腐朽與黑暗，可是，當(dāng)他與名妓相愛時就改變了這種看法，并將兩個人的愛情故事寫成了《茶花女》。
《茶花女》寫的主要是阿爾芒與名妓瑪格麗特的愛情曲折故事，故事悲涼而又凄美。自古以來人們對妓女就有不好的印象，古人都說是紅顏禍水，但是人們好像全部否定了他們的優(yōu)點與價值，她們也是人，又人的感情，也有自己的思想。
本來很不喜歡類與電視劇中的俗套情節(jié)：相愛的人因誤會而錯過而悔憾終身，可對于茶花女我又沒有妄自地為給自己安慰而設(shè)想一個美好一點的結(jié)局。美好？也許以西方觀念來看，其實，她得救了，得到了寬恕，她在天堂將是幸福的，上帝會賜福給她，因她那無畏的犧牲，無私的愛，高貴的靈魂。
水滸傳主要情節(jié)讀后感篇八
當(dāng)細細地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，可以交流和分享一下收獲，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編給大家分享的《昆蟲記》主要情節(jié)讀后感，希望對大家能有所幫助。
翻開《昆蟲記》我仿佛走進了一個奇妙而又神秘的世界，在這里我看到了一幅幅有關(guān)昆蟲的精彩畫卷，在這里我了解到了更多神奇的秘密。
昆蟲和人類的生活緊密相連。地球上所有的生物，包括這些不起眼的昆蟲在內(nèi)，都生活在一個緊密相連的系統(tǒng)中，都是地球生物鏈上不可缺少的一環(huán)，所以，昆蟲的生命也要得到尊重。
這本書讓我懂得要對任何生命懷有敬畏感，不要隨便殘殺任何一條無辜的生命。也許有些昆蟲并不好看，但他們的內(nèi)心卻是美好的。
《昆蟲記》是我讀過的印象最深的書。它告訴了我許許多多的昆蟲知識。正如曹文軒先生所說：“一本好書，就是一輪太陽，照耀我們成長?！蔽矣X得這本書正是那道“陽光”。
昆蟲記是法國名作家法布爾所作的。它具體描述了各種昆蟲的生活習(xí)性和各種東西。刷新了我們對自然界的昆蟲的認知。
例如蝗蟲這篇文章，講述了孩子們?nèi)プセ认x的故事，那時候的法布爾沉浸在了觀察蝗蟲的時候。發(fā)現(xiàn)了蝗蟲的各種習(xí)性。由此我深受觸動：法布爾觀察的時候是多么的仔細呀！正是因為他觀察得這么細致入微才能寫出《昆蟲記》這種洋洋灑灑幾十萬字的書，而我平時寫個300個字的作文都不知從何下筆，正是平時對生活中的事物沒有留意去觀察的原因。因此，我每讀一頁，對法布爾先生的敬意便多一分。
《昆蟲記》從冷門，到被眾人知曉，完全都是靠法布爾先生去仔細地觀察昆蟲。《昆蟲記》可真是一本有趣的書，所以我的印象才最深。
去年暑假，我閱讀了《昆蟲記》，這本書的作者是法布爾，《昆蟲記》是他一生在荒石園觀察昆蟲寫下的著作，讀了這本書，讓我感觸頗深。
這本書里講述了許許多多的昆蟲，比如：充滿活力的音樂家——蟋蟀、草叢里的星星——螢火蟲、勤勞的清潔工——蜣螂、能干的泥水匠——舍腰蜂、堅持不懈的掠奪者——紅螞蟻……每種昆蟲在書中被作者寫得活靈活現(xiàn)，讓人一看這本書就知道了這種昆蟲的生活習(xí)性。
這本書里我印象最深的是螳螂，螳螂外形苗條，別看它外表溫柔，可是它的性格是兇狠殘忍的，它不但吃黃蜂，蝗蟲，而且自己的丈夫和兄弟姐妹都吃，當(dāng)然這樣可能是為了補充營養(yǎng)，攢足體力養(yǎng)育小寶貝，可是它產(chǎn)完卵就不管了。我喜歡奮斗不息的黃蜂，它們性格殘暴，也從不好客，就算一只蚊子進來也不放過，可是在蜂窩里，雌蜂是溫柔的，它們耐心地用蜂蜜喂幼蟲吃。
讀了《昆蟲記》這本書，我不僅各種各樣的昆蟲的生活習(xí)性，還了解了昆蟲之間相互依托，相互殘殺，構(gòu)成了生存永生的生物鏈。讀了這本書，我也很佩服法布爾，佩服他堅持不懈的精神。
我家有很多書，但我最喜歡的就是《昆蟲記》。它是著名的作家法布爾寫的。
《昆蟲記》一本介紹許多昆蟲的書，書中有著名的建筑工-蟋蟀，狠毒的蜘蛛，帥氣的螳螂，還有弱小的毛毛蟲，都是昆蟲界的小小居民。
它們的捕食都各不相同。比如，塔藍圖拉毒蛛就和別的蜘蛛不一樣，是因為它不會織網(wǎng)?？墒撬L著兩個大毒牙，可以啟動捕捉鳥類，鼠類、蜥蜴等其他小昆蟲。
蟋蟀，它的住宅可以是在昆蟲界數(shù)一數(shù)二的了。它挑的地方可是嚴格的了，可是要排水優(yōu)良，陽光舒適。
還有一個是大孔雀蝶，它是歐洲最大的蝴蝶，它一生只有幾天，但它一生有個目標(biāo)是結(jié)婚，繁殖后代就可以多活幾天，但他有個好處就是可以不用進食。
我們應(yīng)該要學(xué)習(xí)昆蟲的永不放棄，還要學(xué)習(xí)法布爾的有耐心的精神，只有他的堅持，才有我們現(xiàn)在的昆蟲記。
讀《昆蟲記》，你會發(fā)現(xiàn)字里行間滿滿洋溢著作者對生命的尊重和熱愛。地球很大，有許多生命因為太過微小而被我們忽視，即使它們很不起眼，但也是生命，是這個大家園的一份子。它們的一生很短暫，但只要它們存在過，哪怕只有一秒鐘，就同樣值得尊重。
今天，媽媽從商店里買來了昆蟲記給我看，我知道，這是法國的昆蟲學(xué)家法布爾寫的觀察記錄看，于是便把書打開，津津有味的看著?？戳艘粋€上午，終于看完了半本，這本書是法布爾在對一種種昆蟲日常生活的描述中體現(xiàn)出作者對于生活獨特欣賞。他真是擁有“哲學(xué)家”一般的思，美術(shù)家一般的觀，文學(xué)家一般的感受與抒寫。
對于昆蟲，我的第一感覺就是不喜歡，特別是蒼蠅，蚊子，毛毛蟲更令人惡心，而法布爾則把昆蟲當(dāng)作最好的朋友，把研究昆蟲當(dāng)作一種樂趣，融入畢生的心血中。因為他喜愛昆蟲，把昆蟲當(dāng)作知己來看待。
洋洋十卷的昆蟲記，我只讀了其中小小的一部分，卻已從中看出法布爾對從中的喜愛和他觀察的仔細，從他的文字中可以看到昆蟲是可愛的，是有感情的，它們是大自然的生靈，而不是令人憎恨，作嘔的對象。
《昆蟲記》這本書是法國著名昆蟲學(xué)家法布爾寫的。他用自己的積蓄買了一塊荒地，專門用來放養(yǎng)昆蟲。他對昆蟲進行了長達30年的研究，最終寫成了這本著名的《昆蟲記》。
書上記載了各種各樣的昆蟲，那些弱小的昆蟲在法布爾的筆下，有的生動可愛，比如螢火蟲、圣甲蟲;有的十分兇猛，比如螳螂、蝗蟲。
我最喜歡螢火蟲了。你知道螢火蟲吃什么嗎?它吃的是蝸牛。螢火蟲用它那特有的武器先把蝸牛麻醉，然后一塊一塊地把它吃掉。小小的螢火蟲竟能把比自己身體大三四倍的動物輕而易舉地吃掉，太了不起了。
讀完這本書，我知道了許多昆蟲的習(xí)性，比如螳螂愛吃蝗蟲、沙泥蜂愛吃毛蟲等。同時，我也感到人類在某些方面和昆蟲相比實在是太渺小了。小小的昆蟲在面對強大對手時，能用自己的智慧巧妙地戰(zhàn)勝敵人，這一點是值得我們學(xué)習(xí)的。
法布爾先生是一位很著名的昆蟲學(xué)家。他創(chuàng)作了一本非常著名的關(guān)于昆蟲類的書叫《昆蟲記》。我看了之后讓我受益匪淺！
《昆蟲記》內(nèi)容十分精彩里面向我們呈現(xiàn)了很多自然界中可愛的小昆蟲比如說:蜘蛛、蝎子、糞金龜?shù)?。雖然它們形態(tài)各異，但是它們都有自己的精彩生活。它們不需要父母的照顧更不需要別人的幫助，自己在這個殘酷的自然界中生存，確實也令我欽佩！
如今生活在快速發(fā)展的時代中，我們的生活哪一樣是不需要別人？你可能會說:“我自己會做飯會洗衣”但是，鍋碗瓢盆是工廠里的工人辛辛苦苦的勞動成果，菜是農(nóng)民伯伯用汗水澆灌而來。所以，我們的生活每時每刻都需要別人的幫助。同時，我覺得別人幫得住你一時卻幫不了你一世，我們除了學(xué)習(xí)以外也更應(yīng)該鍛煉自己的辦事能力。雖然我們不能像法布爾書中那些自由自在的小昆蟲一樣，但是也要學(xué)會幫助他們幫助父母做一些力所能及的事情。當(dāng)然我們也要有一顆持之以恒的心，就像法布爾一樣對一件事有些執(zhí)著并且善于觀察的心，而不是三天打魚兩天曬網(wǎng)！要善于觀察，學(xué)會堅持！做事情不能光擁有一顆沖動的心要學(xué)會做長期打算即使可能會一無所獲但是堅持下去總會看到自己努力的結(jié)果！
用眼睛留心觀察大自然的一切你會發(fā)現(xiàn)周圍都很美好！
水滸傳主要情節(jié)讀后感篇九
最近讀了法國著名作家小仲馬的代表作：《茶花女》，連讀兩遍，意悠未盡。我被書中男女主人公的愛情故事而感動，讀到傷心之處，未免掉淚。
現(xiàn)代人都想得到真摯的愛情，都想得到異性的真愛，也時刻在討論什么是愛？是否有真正的愛情？《茶花女》給了我們一個正確的答案：男女之間的情愛，是一種奉獻、是一種給予、是一種忠誠，是犧牲、是無私，不是索取，更不是騙??；真心實意的為對方著想，為對方去做事任可犧牲自己的一切，能使對方幸福做為自己最大的快樂和滿足。
茶花女——人格的魅力，高尚的靈魂，只不過是無奈的軀體...…。
拿到《茶花女》這本書很久了，裝版不錯，很喜歡，卻一直沒空看。清明節(jié)放假了，窩在被窩里，本只是隨便翻翻，后來看了就不想放下了，想看個究竟，可能是因為開端介紹的玄妙和對茶花女這個具有特殊魅力的人物的期待吧。
這個故事是以人物自述的形式由作者記錄下的，真實感人，觸人深思...…茶花女，對，她是妓女，但它獨特的靈魂分明在辯解什么——她不是妓女，她的人格魅力令人傾倒，你看不到她被不幸的命運出賣的軀體，看不到她豪華奢侈糜爛的生活，而會完全被她美麗的心靈拽住——茶花女，一個崇高的形象，一個不朽的靈魂......!
一口氣看完，內(nèi)心很不平靜，內(nèi)心為茶花女——瑪格麗特，哭泣，歡笑，贊嘆...其實還是很值得看看的，薄薄一本，兩個小時左右可解決，不過看完后，可想的就是一輩子的時間也想不完的！
水滸傳主要情節(jié)讀后感篇十
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的受戒主要情節(jié)讀后感，希望對大家能有所幫助。
7歲，一個多么完美的年齡，也正是一個對于人生、感情有了慒懂的認識和向往的年齡，難怪，只在看到一個小女孩的小腳印后，便會心亂了。但他的天生的羞澀卻使他不敢表白，這份朦朧的愛只好在他的心里孕育、成熟，他的心還是純真和完美的。他雖始終只是在被動地等待和理解初戀的到來，但他堅定地相信自我對小英子的愛的小英子對自我的愛。于是，在他等到了愛狂風(fēng)暴雨般來襲時，他大聲說出了心里話，雖然，這還是小英子的鼓動下，而這一次，他的勇敢已戰(zhàn)勝了怯懦。復(fù)蘇的人性讓他把幸福緊緊攥在了自我手中。
相比之下，小英子更直白，更大膽。她毫無顧忌地坦露心跡，但她并不魯莽。她是在確定了明海的心后才以身相許的。她很直白，但很真誠;她很大膽，但很謹慎。她深信自我的可愛靈巧必須能夠打動明海，她也清楚自我早已對那個漂亮溫順的少年暗暗傾心，于是她把這種愛表達出來，釋放出來。正是這種主動的交流和呼喚，才讓她和明海走到了一齊。有時候，人與人心靈的交匯就在那么一剎那，錯過了那一剎那，恐怕兩個人的手永遠也不會牽在一齊。聰明的小英子用她的果敢贏得了屬于自我的那份真愛，她身上蘊含著的那份至真至純的人性之善讓她獲得了生命中最珍貴、最完美的幸福。
小說雖是描述一派純美寧靜和諧舒淡的鄉(xiāng)野風(fēng)情，但其中也隱藏著淡淡的憂傷，如明海為什么出家，明海與小英子之間似愛非愛的純美情感能持續(xù)多久。這些都隱含一絲不易察覺的苦澀。汪曾祺的作品恬淡閑適，自由靈暢，可見作者自然通脫的生活追求，平淡的結(jié)尾往往蘊含著令人深思的人生哲理。讓人有一種隱隱的悸動。
初聞汪曾祺，是在郭沫若的《白鷺》中，有這么個評價：恬談純凈。再識汪曾祺，便是讀了《受戒》。
《受戒》就像是蒙蒙的薄霧，給人以不可觸及的朦朧之感。但它卻又顯得那么真實，蘆葦蕩漾著的清香，兩個少年青澀卻又溫馨的情感，使人變得純粹起來。
有句話說，藝術(shù)是最大限度地接近生活，而《受戒》卻似乎把一切都推翻了。
寺廟是清規(guī)重地，但和尚們的生活是充滿著人間的世俗氣。荸薺庵里的和尚不用做早課、晚課，吃喝玩樂一樣不耽誤，甚至連二師父仁海都有一個老婆。如此看來，這些和尚是與常人無異了。更有甚的是善因寺的方丈繡花功夫講究，還有個19歲的小老婆。作者用一種不以為然的筆調(diào)敘述了這些有悖常理的事，給人的心理創(chuàng)造了不大不小的沖擊，在潛移默化中讓人融入這個背景中去，隨后便是男女主人公的故事了。小明子天生的羞澀，如同一杯淡雅的清茶，氤氳下咽，口留余香；小英子則像是一撙香醇的米酒，直入心脾，暢快不已。他們一同玩耍，一同作畫，一同劃過蘆葦蕩，在17歲這個懵懂的年齡，對一切都有著美好的向往。春去秋來，他們的愛情日鑄走向成熟。這本是世間一對普通少年的情愫，卻被作者描述得異常純樸，本是有悖常理、該被世俗摒棄的事，讀來卻讓人想要祝福它。
也許是因為汪曾祺把它描繪得太美好了吧。在那種和諧溫婉的環(huán)境中，小明子和小英子身上那份至真至純的人性之善顯得太美好、太過真實。
汪曾祺的妙筆不僅表現(xiàn)在他對故事情節(jié)的結(jié)構(gòu)上，更表現(xiàn)在他在描寫上的鬼斧神工。當(dāng)小明子最終敞開心扉，大聲喊出“要”時，作者便把情景設(shè)置在了蘆花蕩中：“蘆花才吐新穗。紫灰色的蘆穗，發(fā)著銀光，軟軟的，滑溜溜的，像一串絲線。有的地方結(jié)了蒲棒，通紅的，像一枝一枝小蠟燭。青浮萍，紫浮萍。長腳蚊子，水蜘蛛。野菱角開著四瓣的小白花。驚起一只青樁（一種水鳥），擦著蘆穗，撲魯魯魯飛遠了?！边@樣的結(jié)尾洋溢著自然、純樸的民俗氣息。這種地域風(fēng)情能夠讓人釋放壓抑的人性，放松緊繃已久的神經(jīng)。不僅如此，作者用他清麗的筆觸塑造了鮮活生動的人物形象。比如作者介紹小英子姐妹的外貌：“兩個女兒，長得跟她娘像一個模子里托出來的。眼睛長得尤其像，白眼珠鴨蛋青，黑眼珠棋子黑，定神時如清水，閃動時像星星。渾身上下，頭是頭，腳是腳。頭發(fā)滑溜溜的，衣服格掙掙的?！@里的風(fēng)俗，十五六歲的姑娘就都梳上頭了。這兩上丫頭，這一頭的好頭發(fā)！通紅的發(fā)根，雪白的簪子！娘女三個去趕集，一集的人都朝她們望?！敝皇菐讉€簡潔的短句，使熱情活潑、純真質(zhì)樸的農(nóng)家女躍然紙上，疏朗清淡，耐人回味。
就是在這種平淡和諧的氛圍中，純樸善良的人們構(gòu)成了一幅脫離物質(zhì)和倫理道德束縛的凈化畫面。對于那些習(xí)慣了城市燈紅酒綠的人們來說，每天拖著疲憊的身軀，帶著不同的面具，厭倦了糜爛空虛的生活，被瑣碎圍繞著，就像是被罩在籠子里的金絲雀，不停做著困獸之斗，只有面對澄澈的天空時，才會唱出最動聽的自由之歌。人也是一樣，只有置身于最淳樸的鄉(xiāng)野，擺脫一切物質(zhì)的層次，才能激發(fā)出最原始的人性，重新?lián)碛凶非笮腋５挠職?。這就是對人性的凈化。讀汪曾祺的《受戒》就是如此，他的文字似乎就有這種魔力，讓人在不覺中得到沐浴。
正如作者所說的：“我寫的是美，是健康的人性。美、人性，是任何時候都需要的?！笔堑?，我們所呼喚的就是健康的、美麗的、詩意的人性。
我們讀書也是一樣，汲取健康的性靈才是最真的。
書，就是一把鑰匙，讓我們打開文學(xué)之門；書，就是一葉小舟，載著我在知識海洋里遨游；書，就是一位慈祥的老人，告訴我做人的道理。
最近，我讀了《葉森格倫受戒》一文。課文主要講了：雄狼葉森格倫（朋友都叫它老狼）到了列那狐家門口，聞見魚肉味、喝奶酪的味道。老狼很想走到列那狐家里去，這樣就可以直接偷魚肉和奶酪了。老狼把鼻子貼在門上，那魚味和奶酪味使它如癡如醉。狡猾的列那狐識破了老狼的計劃。見老狼可憐巴巴，就給了它一塊最小的?？衫侠浅缘锰爝B魚腥味都沒嘗出來。
老狼不甘心，想在列那家要點奶酪。餓得饑腸轆轆的老狼，被列那家的奶酪香圍得團團轉(zhuǎn)。老狼把頭伸進門窗，列那拿了一盆熱氣騰騰的開水潑到了老狼頭上。列那一邊笑一邊鼓勵老狼修成道士?？蓱z的老狼到了這般地步還沒有識破列那的鬼把戲。
讀了這篇課文后使我深深地懂得：做人不能太愚蠢，知道人家聰明，千萬不要任意讓別人擺布。這個故事與《安拿生和傻子的故事》差不多。安拿生本來很聰明，傻子也不傻。只是安拿生的貪心，讓自己無家可歸。所以大家一定要記住：人要做有用的人，善于識別真假，不斷提高自己。
讀完汪曾祺的《受戒》，我的心竟有一絲顫抖，一些形象化的激動凸起在我的皮膚上，雖然我知道天氣并不冷——那是內(nèi)心的震動造成的。
“是有路的地方，我都要走遍?！背跻娺@樣的豪言，我感動了，想到自己僅為剛剛邁出的一小步而沾沾自喜，卻空抱著一腔愿望，便在心里暗暗責(zé)備自己的淺薄。我不想將自己封在一個小小的空間里，我知道自己的天地應(yīng)該很大，也一定會很大，但立足于此，我卻發(fā)現(xiàn)自己的雙腿并不強壯，就算是心，也沒有偉岸到可以俯視天下的地步。那么，我的路在哪里呢?我的方向呢?我不知道，我沒有明確的目標(biāo)，雖然我渴望流浪的灑脫，但我也明白，自己并不會灑脫地自我放逐。但是此時，我確是失去方向了。
故事臨近結(jié)束，我又看到了“走遍沒有路的地方”的言語，我在覺得自己悟性太低的同時，也體味到一絲禪機。走遍有路的地方固然了不起，但那畢竟是是沿襲別人的老路，并不是在創(chuàng)造自己，而走沒有路的地方，則完全是在走自己的路，并且用自己的手去打拼、去開創(chuàng)。如果說，走別人的路是在圖紙上加深一道劃痕的話，那么，走自己的路便是增加一道劃痕了，勿用贅言，后者才稱得上是真正偉大的選擇。
魯迅曾說：“世上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！蔽乙恢币詾轶鹧?。然而，一直以來，我想到的卻只有別人是怎樣開路的，而自己，只是在做一個置身事外的旁觀者。此時，我終于感覺到了自己的存在，然而我惶惑了，一直以來只會縱向切蘋果的我，面對橫向放置的蘋果束手無策，即使我知道那里面一定有另一方天地。
《受戒》的故事中，本是仇敵的青年人和頭陀共同開辟了“沒有路的路”，即使青年人“很快似乎忘記身邊有個頭陀”，“正如頭陀忘記身邊有一個帶劍的年輕人”，但是起碼“丁丁的聲音有了和應(yīng)”。而我，注定只能一個人走，走自己的路，即使唱歌，也只能聽到自己的回音。
但是，誰又不是如此呢?
《受戒》篇幅不長，卻寫得十分有畫面感。我讀著似乎都能想象到文中所描繪的場景，故事性很強。雖然沒有什么驚人的場面描寫，沒有華麗的辭藻，僅是白描的筆觸卻也寫得生動。
故事中的人物都很飽滿，是完整的人。比如寫明子受戒時，有一個山東和尚受戒燒戒疤太疼，山東和尚罵人了：“俺日你奶奶的，俺不燒了!”簡直就是村野俗夫!這和尚的反應(yīng)讓人覺得非常的真實，直爽的山東漢子的形象躍然紙上。雖寫的是和尚，卻不是超脫世俗的和尚，境界很高，只知吃齋念佛，不食人間煙火。和尚也在那個世外桃源過得瀟灑，可以自給自足，靠著自己的本事獲得吃穿，那里的和尚可以偶爾吃肉，甚至可以娶妻。還有小英子家房子獨村獨落，有田沒有全拿來種糧食，而是有半畝種了小英子喜歡的荸薺。這種有些理想化的社會生活，在當(dāng)時應(yīng)該是有些超凡的。
故事中明子和小英子之間的愛情純純的。從開始到結(jié)尾，兩人之間的關(guān)系總有些微妙。開頭埋了伏筆，將兩人從空間上拉近，到后來兩人之間不斷的交集。似乎只是孩子間，玩伴間的情誼，沒有明確的錯綜復(fù)雜的感情，一直簡簡單單，似水長流，一點一點滲透到故事中，一種朦朧的感情，直到最后的真情流露才把故事推到高潮。最后，文章用一個省略號結(jié)尾，留下空白，給人留下無限想象空間，卻也讓故事更加精彩。
水滸傳主要情節(jié)讀后感篇十一
感動、艷羨又心疼，但是卻繼續(xù)想讀下去。
原本應(yīng)該只是家庭瑣事的流水細賬，卻在先生平實簡樸的記述中，完全不見瑣碎，只感一家三口間相互的愛意、理解和體貼。即使歷經(jīng)苦難，一家人在一起依然自享其樂。對于苦難風(fēng)雨，都是一筆帶過云淡風(fēng)輕，倒是別人的幫助和善意、我們仨的小趣事記錄詳細。這份達觀淡然，實在是大修為。
先生和錢老的感情一直是文壇佳話。一段感情也許始于一眼之緣，而歷久彌新最重要的基礎(chǔ)是志趣相投和互相欣賞，而后是彼此尊重和理解。和但不求同，兩老給當(dāng)代年輕人樹立了教科書般的榜樣。先生對錢老去藍田任教一事的態(tài)度，無疑彰顯了大智慧。錢老生活中的憨氣與呆氣，先生也不強求改變，而是保留尊重彼此的不同。而錢老在先生分娩、自己下鄉(xiāng)交代阿瑗照看媽媽的種種細節(jié)之中，對妻子的愛意體貼，也看得心里溫暖。及至后期動蕩之中，兩老淡泊離群索居，逛動物園、探險，也是自得其樂。
一邊看書一邊心疼先生。從我們仨，到阿瑗病逝，錢老離去，只留下先生孑然一身回憶記錄往昔。想到一字一字重新寫下愛女和丈夫離去的細節(jié)，淺淺數(shù)語，卻無異于重揭傷口。同時也心疼阿瑗。那么聰慧那么懂事那么乖巧，病入骨髓到無法坐起，書信之中依然幽默風(fēng)趣，尤其看到那句“牛兒不吃草”，潸然淚下。
真好，他們仨又團聚了。
水滸傳主要情節(jié)讀后感篇十二
在這幾個星期下，我完成了《昆蟲記》的閱讀。法布爾的筆下，那些昆蟲栩栩如生，一個個鮮活的.生命在書頁間跳動。
昆蟲，從書生不練勞作，直到衰老死去都一記錄，昆蟲的一生都在這本書中呈現(xiàn)。這雖然都是平凡的'文字，但是這無不體現(xiàn)出昆蟲生活的樂趣，幽默的語言將昆蟲的生活習(xí)性展現(xiàn)的淋漓盡致。
法布爾的文字讓我仿佛置身于一個放大鏡的昆蟲世界。與他們嬉戲，看他們?yōu)榱饲笊龀龈鞣N舉動，突然如夢初醒，眼前的昆蟲世界不見了，只留下了一本寫滿文字的書。
可能本是一種十分兇殘的動物，但是在他剛剛出生時，一只螞蟻都可以置它于死地；蜘蛛為什么會有如此高超的結(jié)網(wǎng)技術(shù)，殊不知這是它生來就有的一種技能。如此豐富的故事情節(jié)，如此高潮的寫作手法，正是這種《昆蟲記》，為我打開了昆蟲世界的大門，讓我去了解它們。
法布爾寫這本《昆蟲記》一定花了不少心血吧。當(dāng)然，那些昆蟲絕對不會自愿的讓法布爾去觀察與記錄的，他們渴望自由，所以法布爾不得不去捉捕他們。他曾經(jīng)為了自己的觀察殺死了兩只無辜的小鳥兒，又因此遭到了家人的譴責(zé)。對此法國人感到深深的自責(zé)，他表示他對不起這兩只小鳥。隨后他便有一段文字中寫道，你們是將昆蟲開膛破肚，而我卻是活著研究它們。
寄生蟲在人們看來絕對是深惡痛絕的，但是發(fā)布而卻依然的去研究它。人們認為他們非常懶惰，靠別人而不勞而獲，但是法布爾卻認為這不是一種享受，而是一種捕獵的本能。所以不管它們做了什么，他依然樂意去研究。
讀完這本《昆蟲記》，我心中真的感慨萬千。
水滸傳主要情節(jié)讀后感篇十三
《草房子》是一本很值得回味的書籍，以往看似很厚的，無謂詛嚼的書，今日我卻愛不釋手，更期望有續(xù)集的出版，因為我想看到更多精彩的故事，看似很不起眼的小故事，經(jīng)作者的串聯(lián)，卻給人們留下了深刻的思緒。
想書籍中桑桑是一個小男孩，她喜歡做出一些夸張的事，而六年的小學(xué)生活卻讓他沒齒難忘，在這六年中，他經(jīng)歷了無數(shù)感人的故事。
如果說是經(jīng)歷過才讓他埋下了“愛”的種子。
我最喜歡看的書，就是《草房子》。
這本書剛買來的時候，我翻開一看，就覺得很好看，漸漸地，漸漸地就看得入迷了。我覺得禿鶴能夠不用把自已的頭看得那么重要，桑桑也太調(diào)皮了，如果他不拿蚊帳做漁網(wǎng)，他也不會被叮得滿是蚊子包，我們應(yīng)當(dāng)向紙月學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她的謙虛，因為她學(xué)習(xí)十分好，但她從來不和別人比，而是覺得大家都一樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)好，本來就是應(yīng)當(dāng)?shù)?。我覺得我學(xué)習(xí)有點不好，也有一點調(diào)皮和粗心，還有一點驕傲，我必須要向紙月學(xué)習(xí)，改正這些缺點。
這本書我還沒看完第二遍，等我做完作業(yè)再繼續(xù)看這本我沒看完的《草房子》。
《草房子》是一部富有品位，格調(diào)高雅的兒童長篇小說，敘述風(fēng)格淺易而又深刻之皆趣而難重，自始至終洋溢著一種淳樸人的美感，蕩漾著一種悲憫的情懷。這種情懷在人與人的關(guān)系日趨疏遠了，情感白迫淡漠的當(dāng)今丗界中顯得彌足珍貴格外感人。
《草房子》是一個美好的.所在，她讓我們想起浪漫、溫馨、遙遠，想起浪漫的童話。當(dāng)我們走近曹文軒為我們搭的《草房子》時，我們確實被這樣一種氣息所彌漫。作者以優(yōu)美的文筆，寫了離我們已遠去的小學(xué)生活，這種看似平常實則并不簡單的生活，我們的時代未必經(jīng)歷過，但無疑我們都能體悟得到，那種發(fā)生在還未長大卻向往長大的少男少女之間的純真故事，有許多茫動，但也是必然。男孩桑?？坦倾懶牡慕?jīng)歷，不幸少年與厄運抗?fàn)幍谋瘣?，殘疾少年對尊嚴的堅守，等等，在這所其實并不大的草房子里撲朔迷離地上演，給人撼人心魄之感，有時甚至催人淚下。
帶著感動我再次進入那間草房子……桑桑的同學(xué)紙月，一個即可愛又可憐的女孩子，她從小失去雙親，由外婆照顧，經(jīng)常受人欺負。可能是因為失去雙親而讓她失去了保護自己的能力，她的膽子極小，小得讓人憐愛，讓人感嘆，讓人不禁為她流淚。鎮(zhèn)上的漂亮姑娘白雀，一個又漂亮又讓人覺得很無奈的姑娘，她的美麗是來自一張干凈的臉與一顆圣潔的心，純純的感覺。
但她又無法去面對生活，面對現(xiàn)實，面對她所能面對的。兩個姑娘兒，讓我流淚了。同樣是姑娘兒，雖然弱小，但需要很大的勇氣去展望自己的人生，而我也需面對，面對學(xué)習(xí)的壓力，面對生理的發(fā)育，面對心靈的成長，面對眼前的一切。
水滸傳主要情節(jié)讀后感篇十四
《草房子》是一本很值得回味的書籍，已經(jīng)看似很厚的，無謂咀嚼的書。
在書中，當(dāng)我得知禿鶴（人名）為了補償之前的差錯、重新找回和同窗之間的友誼，在一年一度《草房子》里給我留下印象最深的人物是杜小康和細馬。
杜小康家開端是油麻地里家庭條件最好的一家。
正由于如此，杜小康和其他同窗不一樣。
我讀過一本書名叫《草房子》我覺得這本書十分趣味，它的資料是一個男孩桑桑在油麻地小學(xué)度過了六年刻骨銘心，終身難忘的學(xué)校生活，辛眼目睹或直接演繹了一連串看似尋常但又催人淚下，震撼人心的故事，少男少女之間純潔無瑕的情意，不幸少年與厄運相拼時的悲槍與憂雅，殘疾男孩對尊嚴的執(zhí)著堅守在死亡體驗中對生命的深切而優(yōu)美的領(lǐng)悟重暮老人在人生的最終瞬間閃耀出的人格光輝，大人們之間撲朔迷離且又充滿詩情畫意的情感糾葛，這一切清楚而朦朧地展此刻少年桑桑的世界里。
水滸傳主要情節(jié)讀后感篇十五
故事的開頭是這樣的：一位老水手突然來到了吉姆家開的旅館，并且他每天都醉醺醺的。他最討厭別人在他大聲向大家講述水手的生活習(xí)慣時聊天。于是，大家都叫他船長。突然有一天，一個奇怪的陌生人來到吉姆家，問那位老水手在不在這兒。而那位老水手在樓上躲了起來，似乎很害怕那個陌生人。
我讀了《金銀島》這一本書，這個故事跟海盜有關(guān),海盜就是一幫亡命之徒，在海上搶人錢財，奪人性命，他們還有一張藏寶圖，可以方便日后取用。
最后他們經(jīng)過一場心驚膽戰(zhàn)，與海盜們勇敢的周旋，一起努力找到了財寶，吉姆也不貧窮了，他現(xiàn)在成了大富翁！
在這本書里我學(xué)到了好詞：怒不可遏、醉眼迷離、老謀深算、措手不及、摩拳擦掌、心驚膽戰(zhàn)、魂飛魄散、毛骨悚然。
吉爾夫臉上掠過一絲陰影，但他立即又假笑這說：“嘿，小子！我喜歡勇敢的人。
日后，一個個奇怪的人相繼來到吉姆家，而且他們問的都是同一個問題：老水手在不在這兒。一個晚上，老船長突然離奇死去，而后面的事情也越來越離奇……真相究竟是什么?寶藏到底在哪里?如果你想知道，就趕快去閱讀金銀島吧!
水滸傳主要情節(jié)讀后感篇十六
當(dāng)細細地品讀完一本名著后，我們要去多想想，我們可以從中獲得一些什么有益的？是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編給大家分享的在人間主要情節(jié)讀后感，希望對大家能有所幫助。
我先前只讀過《童年》，《童年》還是爺爺在我過生日時送給我作為生日禮物的。我看了《童年》后就一直想看《在人間》，我今天有機會了。這本書是高爾基遺產(chǎn)中最優(yōu)秀的部分之一。描寫了作家從生活底層攀上文化高峰，走向革命的道路。同時也反映了俄國一代勞動堵在黑暗中尋找真理、追求光明的艱難曲折歷程。我對這本書印象比較深，因為這本書它像富有魔力一樣，我只要一打開這本書我就會一直不停地翻下去。這是因為它寫得太好了。我對其中印象最深的有兩件事，就是我要說的第一件事，它說的是他們的廚娘在一次燒飯中死去，可這時，作者和他的朋友就在旁邊，薩沙因為這件事嚇的晚上不敢一個人睡覺，只好找高爾基陪他，才得以平靜。從這本書中我知道了很多，也有很多感想，我覺得高爾基的身世背景很可憐，還有生活環(huán)境惡劣，但是他一個不成熟的小孩，竟在這樣黑暗的社會立了足，而且從小爸爸媽媽都死了，只跟他的外公外婆在一起生活，像他這樣社會底層的人可以成為世界上有名氣的大作家，我真得很佩服他。他在人間什么活都干過：燒水、煮飯、洗碗、掃地、帶孩子、跑堂、學(xué)徒、洗衣、搬運還挨過打，往過醫(yī)院?？傊枃L了"人間"的辛酸。但他很頑強，很自信、能吃苦耐勞，學(xué)習(xí)異常刻苦。為了學(xué)習(xí)，他承受了一切，被人凌辱，受過饑餓。但他從書本中汲取了力量，因此他看到了光明，看到希望。沒有書本就沒有高爾基自己這樣的精神，他今天就不可能成為偉大的高爾基了。他自學(xué)成才的曲折歷程讓我對自己有了一個目標(biāo)：向他學(xué)習(xí)。
我很喜歡看《在人間》，如果不是它，我就體驗不到這么多生動感人的故事了。
為了生存，他不得不和外祖母去一起摘野果來度日，他還在船上做一個洗碗工，如此艱苦的環(huán)境，卻并沒有磨滅他學(xué)習(xí)的欲望。
阿廖沙歷盡坎坷，卻仍然決定“要做一個堅強的人，不要為環(huán)境所屈服”。書籍是神奇的物品，他令人在窮苦的時候，依然有著堅定的理想。即便身處漏風(fēng)寒屋，也不能被環(huán)境屈服，從而放棄自己的理想。正如書中所說“命運不能阻止我們快樂！即使它把我們折磨，我們活著，將只圖歡樂?！?BR> 下層社會嚴峻的生活考驗不僅未使阿廖沙放棄理想，反而讓他構(gòu)成了自己的世界觀。嘗遍了人間冷暖的他，懷著上大學(xué)的希望，去了r山。盡管未能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想，但是阿廖沙卻并不是在希望之后的絕望，而是仍舊努力學(xué)習(xí)。
盡管在生活中，我并不會過上像阿廖沙那樣的窮苦日子。但是，阿廖沙的精神對于我也是同樣很是重要。
到了初中，學(xué)習(xí)生活一下子變的艱苦了起來。每天晚上總是要學(xué)到九點半，作業(yè)也是多了不少。每次在自習(xí)課上趕作業(yè)的時候，總是不由得覺得很是郁悶?？粗矍耙槐疽槐镜臅?，也不由得哀怨學(xué)習(xí)的艱苦。
正因如此，我才是更應(yīng)該去學(xué)習(xí)阿廖沙的精神，不為環(huán)境而屈服。
在學(xué)校，有時候也會遇到一些突發(fā)狀況，比如說前一段時間，在上晚自習(xí)的時候，因為一場暴風(fēng)雨，我們學(xué)校突然停電。大家聽著外面轟隆隆的雷聲，都無心學(xué)習(xí)。
不過，我們正在上課的老師卻是十分的淡定，拿出手機照亮了黑板，仍然照舊給我們上課。在老師的講課聲中，同學(xué)們也平靜了下來，開始繼續(xù)上課。
現(xiàn)在想想，這不就是不為環(huán)境而屈服的精神么。
不為環(huán)境而屈服，我相信，我會努力去做。
我羨慕高爾基靈活、流暢的思維，隨時隨地就能吟出一首小詩來表達自己內(nèi)心情感。當(dāng)然，這當(dāng)然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤奮、毅力和恒心，還有他高尚的外祖母、外祖父也撐起一個天堂嗎?天堂雖與人間只一線之隔，但卻大不相同。有的人家有萬卷書，卻不能靈活應(yīng)用；有人做乞丐，卻也能讀好書，學(xué)到不少的知識。人間與天堂是人心的兩個表現(xiàn)，被凡塵俗世所污染的心就是人間；反之高潔的心靈就如雞群中的鶴，與眾不同，成了天堂。只要肯學(xué)習(xí)，腳踏實地，人間也會變成天堂。高爾基的第二部自傳體小說《在人間》讓我感受到了阿廖沙走上社會的艱辛經(jīng)歷，讓我感受到了舊社會底層人民的痛苦，同時反襯了阿廖沙的堅強?！对谌碎g》是本永不落架的好書。
這學(xué)期，老師向我們推薦了一份豐盛的文化大餐——曹文軒的《青銅葵花》，這本書文字雖樸實卻溫馨的一個沁人心脾的純美境界。
城市七歲女孩葵花，隨爸爸到農(nóng)村工作，孤單寂寞的她認識了一個叫青銅的善良男孩，青銅是一個啞巴不會說話。爸爸的意外死亡，使葵花變成了一個無依無靠的孤兒，心地善良的青銅家領(lǐng)養(yǎng)了她，葵花和青銅便成了以兄妹相稱的伙伴。青銅家為了讓葵花生活得更加快樂……，不惜一切代價。
《青銅葵花》是一首譜寫愛的詩篇。是青銅自己不上學(xué)，變戲法使葵花上了學(xué)。為了讓葵花照相，他冒著凜冽的寒風(fēng)站在街頭賣蘆花鞋；為了讓葵花夜里讀書不再跑到別人家借光，他親手捕捉螢火蟲制作點亮了南瓜燈；為了讓葵花好好地看一場馬戲表演，青銅犧牲了自己的時間，把妹妹頂在肩膀上，而自己什么都沒有看見；為了讓妹妹葵花添補營養(yǎng)，他在水泊里整天蹲守捕野鴨；為了讓葵花在舞臺上更加絢麗，更加奪目，更加漂亮，他制作了能發(fā)出美麗、純凈、神秘而華貴光亮的冰項鏈。
在饑荒的最危急時刻，村長讓村民集合唱雄壯的歌曲，忘掉饑餓。面對這種饑餓的苦難青銅一家尤其堅韌，就在這天，奶奶為了葵花，又賣掉金戒指換大米。她操勞終身，力竭而逝，留下了親手摘的棉花，留下了生命的溫暖。
作品描述這一戶兩少年經(jīng)受苦難的歷程，將苦難寫到深處。每一個時代的人，都有每一個時代的痛苦。少年時，就有對痛苦的風(fēng)度，長大時才可能是一個強者。歲月維艱，愛彌珍貴，正是至愛成為支撐人們戰(zhàn)勝苦難的力量。擁有愛心，再苦再累也是幸福的。
這次，我讀完了《童年·在人間·我的大學(xué)》的第二部——《在人間》。
圖師人也不錯，有時會為阿廖沙打抱不平，他教阿廖沙繪圖（畫畫），他做事很耐心，很討厭妻子天天向他“撒嬌”（為一點小事打抱不平）。在這部曲中，外祖母有時會出現(xiàn)，她沒有變，依舊是關(guān)心人的，呵護人的，但是我最不喜歡的地方就是老婆子是外祖母妹妹，她總是當(dāng)著阿廖沙的面大聲訓(xùn)斥、奚落外祖母，她憑什么呀，說難聽點，就是缺德。
這部曲總體來講也有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方，等著大家去閱讀哦！
今天，我和媽媽一起去黃埔書店買書，忽然，我看書的時候被一本書吸引住了，就是《在人間》這本書。
這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外，周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。
見識的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染。
“我來到人間”，仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目。而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構(gòu)成了高爾基的天堂，這個“人間”里的天堂。
天堂與人間只一線之隔，卻就大不相同了。有的人家有萬卷書，卻腹無點墨；有人做乞丐，卻也能讀好書，學(xué)到不少的知識。人間與天堂是人心的兩個表現(xiàn)，被凡塵俗世所污染的心就是人間。而高潔的心靈就如雞群中的鶴，與眾不同，成了天堂。只要肯干，腳踏實地，人間也會變成天堂。
水滸傳主要情節(jié)讀后感篇十七
這個寒假，我讀了一本好書，它叫《童年》。
這本書是偉大作家高爾基自傳三部曲的第一部，寫出了當(dāng)時社會的黑暗與悲慘。文章開頭就寫了作者父親的死亡，他和外祖母一起離開了這座城市。接著，他來到了外祖母的家鄉(xiāng)“尼日尼”，并在這里度過了7年并不快樂的童年。
這本書中，我最喜歡的人物是外祖母，因為她很善良，她眼中的上帝永遠是善良的。她無論什么時間什么地點都不忘上帝，她對狗，鴨和雞······也常常提起上帝。下面是關(guān)于她的一段故事：酒館的老板娘養(yǎng)了一只嬌生慣養(yǎng)的貓，又饞又懶。有一次，這只貓從花園里拖回一只鳥，外祖母看見了，硬是從它嘴里把鳥奪了回來。還罵道：“你這只下流的惡棍，難道不怕上帝來懲罰你嗎？”別人聽了都笑她傻，可她自己總是會不以為然地說上好幾句。讀完這本書，我不禁感到心酸。作者不到十歲時就父母雙亡，從到外祖母家鄉(xiāng)“尼日尼”起，只有善良的外祖母一個人關(guān)愛他。正因如此，作者提前懂得了人間的冷暖，成長成為一個很獨立的少年。
看完了這本書，我知道了自己的幸福：擁有一個完美的童年。我在一個充滿愛的環(huán)境里長大，我會更加珍惜這幸福的`生活。
水滸傳主要情節(jié)讀后感篇十八
號稱“中國四大”?！端疂G傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
我敬佩宋江的疏財仗義，吳用的足智多謀，林沖的謙遜識禮……但最讓我嘆服的莫過于武松的敢作敢當(dāng)了。武松的哥哥武大郎被王婆、西門慶和潘金蓮三人設(shè)計害死，因他沒有足夠的證據(jù)為武大郎伸冤，殺死了西門慶和潘金蓮，押著王婆去公堂作證。之后，武松應(yīng)承擔(dān)犯罪的懲罰，他武藝高強，遠可以逃脫官兵的追捕，可他最后沒有逃避，接受了應(yīng)有的懲罰。
武松的勇氣和信用值得我們敬佩，從古至今，恐怕沒有多少人能做到他的敢作敢當(dāng)。
古至今，百分之八十犯法的人會想法設(shè)法逃避追捕，逃避法律的制裁。學(xué)校中，犯了一點小錯事的學(xué)生也沒有膽量去承認自己的錯誤，反而制造謊言誣陷他人。甚至在家里，也會為了推脫責(zé)任對家人進行欺騙。
我從小與鄰居家的大姐姐玩耍。記得在六年前的一個秋季里，嬉戲中，大姐姐突然拽住了我的手，指向一片桃林：“快看，那桃子又大又紅。”我順著指示望去，果然，桃林大得一眼望不到邊，一排排高高的桃樹上，綠葉間掛滿了無數(shù)的桃子，像夏夜的星星一樣多。那桃子紅得發(fā)亮，遠遠望去，像是掛滿了數(shù)不清的紅燈籠。正看得出神，大姐姐猛地湊過來，在我耳邊細語：“我們嘗嘗鮮吧?！蔽颐嗣湛盏亩亲?，望著那桃子吞了吞口水，猶豫不決，最終答應(yīng)了。
馬上，我們跑進了那片桃林，定眼細看，那桃子熟透了，白里透紅，紅里透紫，表面裹著一層短短的細毛，怒著尖尖的嘴巴，那么可愛，那么漂亮，再配上幾片綠葉，就像害羞的小姑娘低垂著頭，故意遮擋著臉頰，令人垂涎欲滴。
大姐姐了。她抱著我的大腿，漸漸地我變高了，低頭看看下面，似乎有點恐怖“快點摘，我快抱不住了?！痹诖蠼憬愕拇叽傧拢指咭膊荒茉侏q豫了，我閉著眼睛，低著頭，趕緊雙臂向上，往兩邊亂甩，幾個桃子便被我甩下來了，有一個砸中了我的頭，真后悔上去摘桃子。我落地后，迫不及待地拿起摔爛了的桃子，用手擦一擦絨毛，便大口吃起來，熟透了的桃子又軟又甜，滲出來的汁水更是爽口，好比王母娘娘的蟠桃。我正津津有味地吃桃時，不知是誰拍了拍我的肩膀，抬起頭看看，原來是園主。剛好反應(yīng)過來，撒腿就跑?？上?，我和大姐姐仍被抓住了。“這桃不是我們偷的，正巧地上有些爛桃，所以撿起來吃了?！睕]等園主詢問，大姐姐便自我解釋?！岸?，恩。”我眨巴著眼睛，也順著說。園主見我們是天真的小孩子，沒有和我們斤斤計較，只是和我們說了一大段話。在我的記憶里，當(dāng)時他的面容嚴肅，聲音沉重，只是因為當(dāng)時年紀小，我聽不懂話里的真正含義，而大姐姐，低垂著頭，表示很愧疚的樣子。至今，我絞盡腦汁，也想不起那段話了。之后，園主放了我們，我們也總算松了一口氣。相比下來，武松敢作敢當(dāng)?shù)母呱衅焚|(zhì)十分可貴。我想，不管什么時候，什么場景，都應(yīng)該敢作敢當(dāng)，有膽量去面對現(xiàn)實，而不是有膽量去試著逃脫責(zé)任。明知道事情到最后都會被揭穿的，那何必再逃脫呢?反到最后還得落個沒有誠信的罪名，遺臭萬年，還不如，學(xué)習(xí)武松的敢作敢當(dāng)，被世人贊頌，名垂青史。人，要敢作敢當(dāng)，做一個正直的人。
水滸傳主要情節(jié)讀后感篇十九
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的背影主要情節(jié)讀后感范文，希望對大家能有所幫助。
這篇文章我讀了之后，非常感動。
主要講了就是：那年，祖母去世了，父親的差使也交卸了，正是禍不單行的日子，父親說，“事已如此，不必難過，好在天無絕人之路?；丶易冑u典質(zhì)，父親還了虧空；又借錢辦了喪事。這些日子，家中光景很是慘淡，一半為了喪事，一半為了父親賦閑。喪事完畢，父親要到南京謀事，我也要回北京念書，我們便同行。我們過了江，進了車站。我買票，他忙著照看行李。行李太多了，得向腳夫行些小費，才可過去。他便又忙著和他們講價錢。我那時真是聰明過分，總覺他說話不大漂亮，非自己插嘴不可。但他終于講定了價錢；就送我上車。他給我揀定了靠車門的一張椅子；我將他給我做的紫毛大衣鋪好坐位。他囑我路上小心，夜里警醒些，不要受涼。又囑托茶房好好照應(yīng)我。我心里暗笑他的迂；他們只認得錢，托他們直是白托！而且我這樣大年紀的人，難道還不能料理自己么？唉，我現(xiàn)在想想，那時真是太聰明了！爸爸，你走吧。”他望車外看了看，說，“我買幾個橘子去。你就在此地，不要走動?！蔽铱茨沁呍屡_的柵欄外有幾個賣東西的等著顧客。走到那邊月臺，須穿過鐵道，須跳下去又爬上去。父親是一個胖子，走過去自然要費事些。我本來要去的，他不肯，只好讓他去。我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時我看見他的背影，我的淚很快地流下來了。我趕緊拭干了淚，怕他看見，也怕別人看見。我再向外看時，他已抱了朱紅的橘子望回走了。過鐵道時，他先將橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到這邊時，我趕緊去攙他。他和我走到車上，將橘子一股腦兒放在我的皮大衣上。于是撲撲衣上的泥土，心里很輕松似的，過一會說，“我走了；到那邊來信！”我望著他走出去。他走了幾步，回過頭看見我，說，“進去吧，里邊沒人。”等他的背影混入來來往往的人里，再找不著了，我便進來坐下，我的眼淚又流了下來。近幾年來，父親和我都是東奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外謀生，獨力支持，做了許多大事。那知老境卻如此頹唐！他觸目傷懷，自然情不能自已。情郁于中，自然要發(fā)之于外；家庭瑣屑便往往觸他之怒。他待我漸漸不同往日。但最近兩年的不見，他終于忘卻我的不好，只是惦記著我，惦記著我的兒子。我北來后，他寫了一信給我，信中說道，“我身體平安，惟膀子疼痛利害，舉箸提筆，諸多不便，大約大去之期不遠矣。
讀到此時，我的眼淚也在眼眶里不停的轉(zhuǎn)動。在晶瑩的淚光中，我感受到——愛。
清朝，一個逝去的年代。在這個沒落朝代的背后，有多少人贊揚它，有多少人唾棄它。想起它。我會傾刻淚流滿面，也許是欣喜，亦或是憂傷。
初中上歷史課，老師每每講到清朝中期都是神采飛揚，激揚澎湃。時間往后退，盡是血淚。老師哭，學(xué)生也跟著哭。在單純的孩子眼里，不僅有悲哀，還有憐憫。而老師，或許還隱藏了絲絲痛恨吧！
清朝，是個功過無數(shù)的朝代。后來的人定位為：一個讓所以中國人為之驕傲的朝代，亦是一個讓所有中國人視為恥辱的朝代。
文章的作者是余秋雨，選自《山居筆記》。大約有30來頁的字，說長不長，說短也不短。但就是這不長不短的文章讓我對清朝又愛又恨。首先作者的知識底蘊讓我這骨灰級的清史迷十分佩服，其次他的文章筆墨更讓我為之震撼。僅僅只是一座很凄涼的皇家園林，四面疊嶂，霧云籠罩的承德避暑山莊在余秋雨眼里竟會變成一個端坐在眼前受萬人睹目的九龍榻。這九龍榻既是九五之尊的象征，也是讓皇帝在孤獨脆弱的時候可以休息的.靠背椅。
看到這里也會想象皇帝累了、倦了，想念著承德的一草一木，一磚一瓦，仿佛可以化作靈魂的寄托。雖然沒能有緣邁進承德避暑山莊的大門，但踏上紫禁城的第一塊青磚起就能感受到莊嚴肅穆的皇宮的壓抑感?；实劬镁由顚m，難怪想抽身逃離那些惹人頭痛的煩瑣事物，攜來百侶，泛舟于莊內(nèi)碧湖之上，微風(fēng)拂面，煮酒論天下，引吭高歌，好不愜意！
清末，是在舊社會時期生活過的人們都不愿回顧的歷史，一條條像生死契約一般的賣國協(xié)議，巨額賠款讓百姓叫苦連天，政府不想自己掏腰包，想盡一切招數(shù)剝削榨盡老百姓，哪怕是一枚銅錢。
清朝的存在，或許在漢人心中是一個根本不允許存在的東西。中華民族要漢人統(tǒng)治才算天經(jīng)地義，即使是篡謀奪位。滿人，漢人眼中的蠻夷，這外來異族人統(tǒng)治的國家很是讓人反感。特別是在清末，漢人們更是覺得滿人天生卑奴血統(tǒng)，不懂得抵抗，不知道拼搏，只一槍一炮就能讓他們跪地求饒，舍去自己比生命還重要的東西——尊嚴，不只是個人的，還是國家的、民族的。偌大的中國轉(zhuǎn)眼之間在風(fēng)雨中飄搖，破落不堪，如何讓人甘心。盡管康乾盛世讓大清在世界上輝煌了那么一瞬間，而人們更愿意把那段苦不堪言的歷史銘記在心間，片面的全盤否定這個讓人琢磨不定的朝代以及把掌它的每個孤家寡人。
末了，想大聲讀出文章的最后一句經(jīng)典語句——一個風(fēng)云數(shù)百年的朝代，總是以一群強者英武的雄姿開頭，而打下最后一個句點的，卻常常是一些文質(zhì)彬彬的凄怨靈魂。
讀罷蕩氣回腸！
29歲再讀朱自清的《背影》，我的眼角濕潤了，再聽筷子兄弟的《父親》，悲傷的情緒難以自拔，對父親這個名詞我仿佛多了一層理解。父親寥寥數(shù)語，卻牽動了我心中那根弦。尤其是那三個感嘆號，就像是一根鋒利的釘子一樣釘入了我的心頭。
“事已至此，不必難過，好在天無絕人之路！”這是父親第一次出現(xiàn)的話，面對喪母之痛、事業(yè)之痛，父親簡短的話掩蓋了自己內(nèi)心的悲傷，尤其最后那個感嘆號，更是讓我感受到了作為一個父親的力量，作為家里頂梁柱的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
當(dāng)時朱自清的父親時任徐州榷運局長，因為納了幾房小妾，被徐州的姨太太知道了，來大鬧一場，導(dǎo)致父親丟失了官職，祖母也不堪承受如此變故而逝世。此時的父親早已悲痛難以自已，但是面對“我”，他依然輕描淡寫地說：“好在天無絕人之路！”這句話是對朱自清說的，仿佛也是對他自己說的。一個感嘆號，四兩撥千斤，痛不欲生卻還要寬慰兒子，這是一個多么堅強的男人！這是一個如山一般的父親，男兒有淚不輕彈，縱使再多的苦難，也要為孩子們撐起一片天。這是一個充滿責(zé)任感的感嘆號，縈繞在我心頭，久久難以散去。
“不要緊，他們?nèi)ゲ缓?！”這是父親對“我”說的第二句話，依然以感嘆號收尾。當(dāng)時的朱自清已經(jīng)是二十歲的青年了，但是在父親的眼中，他依然是個需要人照顧得小孩子。我們經(jīng)常說：“在父母眼中，我們可以是永遠長不大的孩子”，的確如此。父親囑咐茶房送“我”，但是依然不放心，非要親自去送，而年輕的“我”總覺得父親的“迂”，“我”覺得父親嘮叨，殊不知那是父親對兒子一生的牽掛。這是一個充滿父愛的感嘆號，仿佛是命令式的語氣，卻又有一份溫情在里面。
在《背影》中最令人感動的莫過于“望父買橘”的畫面了，面對高1.8米的月臺，只有1.6米高的父親，拖著他肥胖的身體爬過月臺為“我”買橘子，除了父愛，我想沒有什么能解釋的。在父子惜別時，父親說：“我走了，到那邊來信！”又一次出現(xiàn)了感嘆號，我感受到了父親內(nèi)心的不舍。但是父親不像母親那樣的絮絮叨叨，男人的愛大多是婉約而深沉的，這個感嘆號是沉甸甸的，它仿佛在說：你到了北京后趕緊告訴我平安的消息；你到了北京后我們要常聯(lián)系；你到了北京后要照顧好自己……萬千的關(guān)懷，都蘊含在這個感嘆號里。一句囑托，一個感嘆號，父子情深躍然紙上。
葉圣陶曾將《背影》選入教科書，并說道：“篇中的人物語言，看來很平常，可是都帶著感情?！贝_實如此，哪怕是一個簡簡單單的感嘆號，都值得我細細品味，語言的力量是可以穿越時空的。父親何嘗不像這個感嘆號一樣，筆直地挺立在大地之上，蔭庇著家人的幸福。父愛無言，一字一句沉甸甸。
初次讀到朱自清先生的《背影》是在初中的課本中，那時老師說這是一篇膾炙人口的文章，我當(dāng)然也深信不疑，不過并未有老師說的父子情深到海枯石爛的感覺，記得當(dāng)時還曾懷疑過自己是否是“冷血動物”。
再次讀到《背影》是六年后的今天，大概真的是離家在外求學(xué)的緣故，此次的拜讀不再是“冷血動物”而是“淚花閃閃”了。也許那時小小的我并不是第一次經(jīng)歷了。于是，我不由的產(chǎn)生遺憾，為什么，這樣的絕唱不是出自我的靈感。
縱觀全文，文章寫得非常樸實，但字里行間流露出一種動人的情感。人都說，千古情最深是母愛。我要講，父愛更深沉。本文以情動人，父子深厚感情洋溢于紙上，然而像“關(guān)心”，“愛護”，“感激”這一類抽象現(xiàn)成的字眼，文章中卻一個也沒有用，更沒有什么華麗的辭藻，文章只是用不加粉飾裝點的平常話語，用平鋪直率來打動讀者！
文章多用白描的手法，如中間寫父親的背影時：我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮，他肥胖的身子向左微頃。顯出努力的樣子，這時我看見他的背影，我的眼淚很快的流下來了。我趕緊拭干了淚。怕他看見，也怕別人看見。我再向外看時，他已抱了朱紅的橘子往回走了，過鐵道時，他先將橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到這邊時，我趕緊去攙他。作者寫父親為‘我’買橘子是的情景，寫了父親怎樣寫出去，怎樣探下身去，怎樣爬上月臺，攀上爬下，這些都是真實的寫照，不帶任何修飾不加任何雕琢，至真至樸，將人，將事，原生態(tài)地呈現(xiàn)在了我們的面前，給我們身臨其境的感覺，這種白描的手法，達到了再現(xiàn)實景的藝術(shù)效果，同使讀者感情上達到共鳴。
文章的另一個特色就是文白夾雜，就朱自清本人來講有很深的文學(xué)功底，就他所出的時代來講，當(dāng)時文章也大多文白夾雜，再者，就是時代賦予小資產(chǎn)階級知識分子以一種特殊的自尊。例如，不說失業(yè)或丟了差事。而說賦閑在家。而最后引用父親的書信全是文言文，除了真實之外，更能表達家庭的困境和蒼涼之感。
用樸實的語言去描寫，純樸之中見真情，這正《是背影》成功之處。因此好的文章并不一定要華麗的辭藻，而是要善于觀察，善于體會，用真心寫真情。就一定會寫出好的文章來?，F(xiàn)在的我正處于令人羨慕的燦爛年華，于是，更不敢懈怠，要用我至真至純的心來留心生活，觀察生活，用我至誠至樸的情感來譜寫生活！
生活中的我們常常這樣或那樣的背影，但我們卻常常忽略它，背影究竟包含著些什么呢，我們或許也不曾想過。但我們的心必定曾為某些熟悉的背影泛起過漣漪，波瀾不驚的，卻又是難以忘懷的。
慈母嚴父似乎是一個經(jīng)年不變的定理模式：更多的時候我們是活在母親的呵護下的，對于父親的愛卻沒有多少印象。但朱自清先生筆下的平凡父親的背影，卻給我們帶來了太多太多的思考……朱自清先生以敏感的心靈捕捉到了讓人心酸的父親的背影，從小的出口噴發(fā)出來的情感往往讓人心神激蕩。內(nèi)心深處的情感往往是由不經(jīng)意間流露出來的，虛假不了也掩飾不住。這篇散文讀下來就給人一種自然而然的感覺，發(fā)生的一切都是那么理所應(yīng)當(dāng)。生活的小片段背后總是有深沉的情誼。就像文中的父親，對兒子滿腔的愛卻不知如何表達，只是執(zhí)意要為兒子買些橘子。父親想買的并不是橘子，而是兒子的健康舒適，是為自己的滿滿的愛找到一個出口，卻又不想讓兒子看穿。這樣深沉的愛又有多少人能懂呢！只有懂得愛人的人才能感覺到愛。
從“黑色小帽”到“蹣跚地走到鐵道旁邊買橘子”整個過程中沒有一點華麗的辭藻，也沒有任何的矯情，有的只是深深的父愛，濃濃的情意。不需要過多的言語，不需要過多的表達，只是一句“但他最后不放心”便將這份最深沉的愛熔鑄在兩人的心中。作者在文章中并沒有直接說明父親有多關(guān)心自己或者自己有多疼惜父親，只是將這些難以用語言表達的情感浸透在樸素的文字中。作者選取了靜態(tài)的背影，卻表達了復(fù)雜波動的感情。這種感覺還真應(yīng)了那句話“情到深處總無言”。人不必須要經(jīng)過多大的情感波折才會得到歷練，只要能用心感受，平凡生活中也有大愛。這或許就是普通人的幸福吧！
父愛是偉大的，但它又是深沉的，用心感受才是最真的！
水滸傳主要情節(jié)讀后感篇二十
全書描寫北宋末年以宋江為首的一百零八人在山東梁山泊聚義的故事。九紋龍史進結(jié)識了少華山頭領(lǐng)神機軍師朱武等三人，被官府鷹犬告發(fā)，當(dāng)?shù)毓俑杀蹲?。出于無奈，史進焚毀了自己的莊園，投奔外鄉(xiāng)，得遇一個下級軍官魯達。
兩人共在酒樓飲酒，聽得有賣唱女子啼哭之聲，問知父女系受當(dāng)?shù)貝喊枣?zhèn)關(guān)西鄭屠的欺凌。魯達仗義贈銀，發(fā)送父女回鄉(xiāng)，并主動找上門去，三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西。
事后棄職逃亡，巧遇已有安身之所的賣唱女之父，將他接回家中藏匿;以后輾轉(zhuǎn)去五臺山出家，起法名為“智深”。
魯智深耐不得佛門清規(guī)，屢次酗酒，又打壞山門、金剛，寺中長老無可奈何，只得介紹他去東京大相國寺當(dāng)名職事僧，職司看管菜園。
在此期間，他收服了一群潑皮。魯智深偶然結(jié)識東京八十萬禁軍教頭林沖，兩人甚為投機。
當(dāng)朝權(quán)臣高太尉之子高衙內(nèi)，覬覦林妻貌美，設(shè)計陷害林沖，誣其“帶刀”進入白虎堂，將他發(fā)配滄州，并企圖在途中殺掉林沖。
幸得魯智深一路暗中護送，得以化險為夷。林沖發(fā)配滄州后，在忍無可忍的情況下手刃仇人，上了梁山。
梁山附近有個當(dāng)保正的晁蓋，得悉權(quán)臣蔡京女婿、大名府知府梁中書派楊志押送生辰綱上京，便由吳用設(shè)計，約集了三阮兄弟等共計七人，在黃泥崗劫了生辰綱，投奔梁山。
楊志丟了生辰綱，不能回去交差，就與魯智深會合，占了二龍山。山東鄆城有個呼保義宋江。他有一外室，名叫閻婆惜。此人有外遇，探知宋江與“強人”有來往，百般要挾。
宋江一怒之下，殺了閻婆惜，逃奔小旋風(fēng)柴進莊上，得以結(jié)識武松。后武松于景陽崗上打死猛虎，一時名聲大噪，被聘為陽谷縣都頭，碰巧遇見失散多年的胞兄武大。
其嫂潘金蓮羨武松英偉，欲求茍合，為武松拒絕。后乘武松外出公干，金蓮私通西門慶，毒死武大。
武松歸后察知其情，殺了西門慶和潘金蓮，給兄長報仇。事后他主動去縣衙自首，被發(fā)配孟州，結(jié)識施恩，醉打蔣門神，怒殺張都監(jiān)全家，亦輾轉(zhuǎn)投二龍山安身。
宋江至清風(fēng)寨寨主花榮處盤桓，因故被人陷害，發(fā)配江州，一日酒醉偶題“反詩”，又被判處死刑，得梁山弟兄劫法場救出，宋執(zhí)意要回家探父，又迭遭危險，終于上了梁山。
隨后，經(jīng)過三打祝家莊，出兵救柴進，梁山聲勢甚大。接著又連續(xù)打退高太尉三路進剿，桃花山、二龍山和梁山三山會合，同歸水泊。
而后，晁蓋不幸中箭身亡，盧俊義經(jīng)歷諸多曲折也上了梁山，義軍大破曾頭市，又打退了朝廷幾次進攻，其中好些統(tǒng)兵將領(lǐng)亦參加梁山聚義。
最后，總共擁有一百零八個頭領(lǐng)，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次。面對梁山義軍越戰(zhàn)越勇的形勢，朝廷改變策略，派人安撫。于是，在宋江等人妥協(xié)思想的指導(dǎo)下，梁山全體接受招安，改編為趙宋王朝的軍隊。
統(tǒng)治者還采用“借刀殺人”的策略，命令梁山好漢前去征遼，幾經(jīng)征戰(zhàn)，始得凱旋;接著又奉命至江南征討方臘。
結(jié)果，方臘被打敗了，義軍也傷亡慘重，弄得一百零八條好漢死的死、殘的殘、溜的溜、隱的隱，稀稀落落，只剩下了二十七個人。
然而，就是這些幸存者也未能逃脫接踵而至的厄運。
統(tǒng)治者眼見梁山義軍勢孤力單，便在封官賞爵后不久，對宋江等人下了毒手:宋江，盧俊義被分別用藥酒、水銀毒死，李逵又被宋江臨死時拉去陪葬，吳用、花榮也在蓼兒洼自縊身亡……一場轟轟烈烈的農(nóng)民起義，就這樣被扼殺了。
水滸傳主要情節(jié)讀后感篇二十一
《水滸傳》中所記一百零八人，人人有性格。他們豪俠仗義，深受人們的.喜愛。
小說前四十四回，先講述單個英雄的故事。后來逐步發(fā)展為梁山大聚義，七十回以后，寫他們歸順朝廷走向失敗。整部小說環(huán)環(huán)相扣，線索分明。
《水滸傳》情節(jié)生動曲折，令我印象最深刻的，便是其中的一篇“智取生辰綱”。作者施耐庵選取兩條線索，一條明線是楊志押運生辰綱，另一條暗線則是晁吳智取生辰綱。文章通過對環(huán)境的描寫，將人物形象刻畫的生動形象，如其中的“此時，正是五月半天氣，雖是晴明的好，只是酷熱難行”，這處環(huán)境描寫突出了當(dāng)時天氣的炎熱，楊志又急功近利，粗暴蠻橫，使其與廂禁軍發(fā)生沖突。作者又通過對楊志及押送人員的語言描寫，在矛盾沖突中推進情節(jié)，快速轉(zhuǎn)換場景，達到引人入勝的效果。
后來吳用等人又運用心理戰(zhàn)，讓眾人先吃好酒，使楊志等人誤認為酒中無毒，是好酒，讓人放下顧慮，這個便是計策。
《水滸傳》中人物形象鮮明，深入刻畫了人物的性格以及他們命運的發(fā)展史。這些梁山好漢號稱“一百單八將”，宋江、吳用、林沖、魯智深、武松……無不有血有肉，個性鮮明。
武松是下層俠義之士的典型人物，有仇必復(fù)，有恩必報。為兄報仇，不惜斗殺西門慶，血濺鴛鴦樓。林沖是上層人物的代表，他是被迫造__的。他一直安分守己，卻因被陷害誤入白虎堂，在發(fā)配期間，被董超和薛霸陷害，幸得魯智深相救，最后被逼上了梁山。
《水滸傳》是一部不朽的傳奇，它記敘了梁山好漢們從起義到興盛再到失敗的全過程，表達了作者對平等社會的向往。
正如胡適所說的“重興《水滸》，再造梁山，畫出十來個不會磨滅的英雄人物，造出一副永不磨滅的奇書。我想，這也正是從古至今，人們都愛《水滸傳》的原因吧!
從今天起，我也要把這部奇書從書架上取下，再次品味。
水滸傳主要情節(jié)讀后感篇二十二
我讀過許多有趣的書，例如《西游記》、《格林童話》、《窗邊的小豆豆》、《時代廣場上的蟋蟀》等等。但最有趣的還得數(shù)《海蒂》這本書了。
書中的主人公海蒂是一個天真爛漫、心地善良的一個可愛的小女孩。海蒂出生在風(fēng)光旖旎的阿爾卑斯山腳下的一個小山村里，可憐的小海蒂從小就失去了父母，所以只好由阿姨帶到了五歲。但是后來阿姨為了維持自己的生計，把她送到了爺爺家去。而這個爺爺性格比較特殊，不過自從小海蒂的到來帶給了他很多歡聲笑語，同時爺爺冷冷的性格被小海蒂溫暖的心融化了。在爺爺家度過的期間，海蒂每天都和彼得一起上山放羊。還認識了一位令人憐憫的瞎奶奶，在爺爺和瞎奶奶的關(guān)愛下，小海蒂成長著。小海蒂曾經(jīng)還去過法蘭克福的賽曼曼先生家里，在那里，小海蒂和一個癱瘓的小女孩克拉拉成為了好朋友。
讀了這本書，讓我體會到了作者細致的筆法，生動形象地寫出了高山牧場多姿多彩的自然風(fēng)景。讓我最感動的則是小海蒂為了使克拉拉的病情有好轉(zhuǎn)，特意把她接到高山牧場上來，因為那兒的空氣有助于克拉拉恢復(fù)，可見得她們之間有多么深厚的情誼呀！通過一段時間的療養(yǎng)，克拉拉漸漸的改掉了不愛吃飯的壞習(xí)慣。
更重要的是小海蒂那直爽的性格就像時間似的催促著我快點改掉扭扭捏捏的壞性格。天真無邪的小海蒂常常撫摸著她的“小熊”和“天鵝”，羊兒們都很喜歡海蒂，一見到她就會搖搖擺擺歡快地涌來。
最后聽完這個讓人陶醉在其中的書，腦海里還存在著那樸實的風(fēng)土名情，還有此書告訴我們的道理：不管是什么，東西也好，人也好，都要有一顆尊重和愛護的心，因為只有尊重別人了，才會得到別人的尊重。每個人的生活都如一顆種子，關(guān)鍵在于你自己怎么去種。小海蒂對生活就是抱著熱愛去面對。還有許許多多的趣味，看了之后，書中的小海蒂會告訴你。