讀后感是通過(guò)閱讀來(lái)拓寬自己的視野和思維,幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自我和世界。寫一篇較為完美的讀后感,首先要對(duì)所讀的書(shū)進(jìn)行深入理解和分析。在閱讀過(guò)程中,我們要注意抓住作者的核心觀點(diǎn)、主題和情感,思考作者為什么會(huì)用某些手法和表達(dá)方式等等。然后,在整理讀后感之前,我們要先明確讀后感的寫作目的和讀者群體。不同的讀者對(duì)于同一本書(shū)的感受和解讀可能會(huì)有所不同,所以在寫讀后感時(shí),要根據(jù)自己的觀點(diǎn)和體驗(yàn),結(jié)合讀者的閱讀需求來(lái)進(jìn)行寫作。此外,讀后感的語(yǔ)言應(yīng)該準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練而又充滿力量,通過(guò)生動(dòng)的表達(dá)和細(xì)膩的描寫來(lái)傳達(dá)自己的感受,讓讀者能夠感同身受。以下是一些網(wǎng)友寫的讀后感,希望能夠給到大家一些寫讀后感的啟示和幫助。
挪威的森林讀后感想篇一
在我開(kāi)始寫作之前,《挪威的森林》還被我放在了桌子上。在最開(kāi)始的時(shí)候我想去閱讀它是因?yàn)樗豢珊鲆暤闹?。名著名作,都是?jīng)得起時(shí)間的洗禮與檢驗(yàn)的。我不敢斷定《挪威的森林》是這樣的作品,這個(gè)因人而異。之前,從來(lái)沒(méi)有仔細(xì)閱讀過(guò)外國(guó)的作品,對(duì)于村上春樹(shù),這本也是第一本。
《挪威的森林》到底是一本怎樣的書(shū)呢?它并無(wú)生動(dòng)的情節(jié)引人入勝,令你恨不得廢寢忘食地把它看完。并無(wú)大段的哲理名言,令你不由得想把它摘錄下來(lái)。這是簡(jiǎn)單的一篇回憶錄。
如同常見(jiàn)的一段話:在某個(gè)地方某個(gè)時(shí)間,你因?yàn)橐皇赘杌蚵啡说囊粋€(gè)仿佛熟悉的背影,而想起了曾經(jīng)的某個(gè)人。它活在你的回憶,或許不曾消失,但在被生活推著走的時(shí)光里,你卻有意無(wú)意地把它隱藏了。每個(gè)人大概都有這樣的經(jīng)歷吧!那段回憶,曾是那么銘心刻骨,當(dāng)時(shí)的你以為,那份感覺(jué)會(huì)一直鮮活不變地伴隨你以后的人生,但它著實(shí)經(jīng)不起歲月的磨蝕。唯有在某一個(gè)瞬間,一個(gè)類似的場(chǎng)景喚醒了你的記憶。如同,渡邊君在時(shí)隔十八個(gè)春秋后,因一首《挪威的森林》樂(lè)曲而想起了記憶中那些模糊的人兒。
“我想,文章這種不完整的容器所能容納的,只能是不完整的記憶和不完整的意念。并且發(fā)覺(jué),關(guān)于直子的記憶愈是模糊,我才愈能更深入地理解她?!薄蛇?。
回首往事,總有一份新的領(lǐng)悟以及淡然的釋懷。猜不透的,在回憶里找到了答案。
一開(kāi)始的三個(gè)人:渡邊、木月、直子。木月是絕無(wú)僅有的朋友。他是非常孤獨(dú)的,三人的相處里,他談吐自若,非常瀟灑。但除此之外他卻無(wú)其他朋友,獨(dú)自看書(shū)聽(tīng)音樂(lè)。這類人現(xiàn)實(shí)生活中還是有許多的,在自我感覺(jué)安全的圈子里才可以肆無(wú)忌憚地體驗(yàn)真正的自由和快樂(lè)。除此之外,處處設(shè)防,怕受傷。社會(huì)關(guān)系處理不好,親人關(guān)系也處理不好。唯有與直子這個(gè)青梅竹馬的女朋友以及渡邊這個(gè)談得來(lái)的朋友相處時(shí),才是活出自己的靈魂。
是否人死前都會(huì)有一段時(shí)間回光返照呢?上一秒還在談笑風(fēng)生的打臺(tái)球,轉(zhuǎn)眼便自行了斷在自家的車庫(kù)里。沒(méi)有留下半句遺言,大概總有他的原因,一個(gè)讓他絕望到冰冷的原因。孤獨(dú)培養(yǎng)出了抑郁,抑郁繁衍出了死亡。木月是個(gè)脆弱的人。他反復(fù)游行于自信與自卑兩個(gè)端點(diǎn)。只有在直子面前他才敢真正顯示自己的脆弱。反反復(fù)復(fù)地累了,心里的痛苦越來(lái)越多,直到有一天,承受不了了,也許死才是一種解脫。木月死了以后,三人行就變成了兩人行。渡邊和直子自然而然地走在了一起。渡邊愛(ài)直子,很愛(ài)很愛(ài)。即使直子因?yàn)槟驹碌乃朗芰舜驌糇∵M(jìn)了療養(yǎng)院,他仍然堅(jiān)持等到她康復(fù)后一起生活。
直子對(duì)渡邊君說(shuō):“希望你能記住我,記住我曾這樣存在過(guò)。”或許在直子心里也安慰自己,去和渡邊在一起。但是她卻遲遲擺脫不了木月已經(jīng)逝去留在心里的陰影。在對(duì)他不是真愛(ài)的基礎(chǔ)上,這樣做對(duì)渡邊不公平。直子在死前也回光返照過(guò)。臨死前她選擇和玲子見(jiàn)面,選擇燒毀渡邊寫給她的所有的信以及與他的所有的回憶。大概也是在接受治療時(shí)承受了太多太多的折磨。也許她的病根本就治不好。她與木月是與周圍的世界格格不入的兩個(gè)人,他們互相依靠互相取暖。渡邊是他們同外部世界連接的鏈條。他們也嘗試過(guò)走出自己的世界融入到外部世界,但是卻失敗了。但是直子比木月堅(jiān)強(qiáng),她付出的努力要比木月多很多,她不斷地懷疑自己,不斷地糾結(jié)得不到解答。她是最痛苦最可憐的人了。
玲子在直子與渡邊之間充當(dāng)另一連接鏈條。在冰冷的療養(yǎng)院里,玲子是直子唯一難得的知心朋友,是她的依靠。玲子本身也是歷經(jīng)坎坷,但她活得很自在,因?yàn)樗诺孟?。在面?duì)女學(xué)生的抹黑,她選擇了容忍,雖然她的心里也承受著巨大的壓力。當(dāng)承受不了了,她選擇了和丈夫提出了離婚。在直子死了之后,她特意跑去找了渡邊,告訴他珍惜身邊的幸福,成熟起來(lái),與綠子好好經(jīng)營(yíng)屬于自己的未來(lái)。對(duì)于音樂(lè),她是難得的才女。她還說(shuō)過(guò)這么一句話,“我已成為過(guò)去的人,你眼前存在的不過(guò)是我往日的記憶殘片。我心中最寶貴的東西在很久以前就已經(jīng)壽終正寢。我只是按照過(guò)去的記憶坐臥行止”整個(gè)人的心的某部分被扼殺了,不復(fù)存在了。
綠子是一個(gè)很有個(gè)性的人,她很活潑調(diào)皮,同時(shí)也很孝順。從朋友到戀人,她和渡邊一起走過(guò),明明知道渡邊心里永遠(yuǎn)把直子放在第一位,仍不奢望什么。但在渡邊因想念直子而滿腹心事時(shí),她也會(huì)調(diào)皮的吃醋:“你總是蜷縮在你自己的世界里,而我卻一個(gè)勁兒‘咚咚’敲門,一個(gè)勁兒叫你。于是你稍稍抬一下眼皮,又即刻恢復(fù)原狀?!睈?ài)情是何等的捉弄人呀!沒(méi)能在更早的時(shí)間遇上,成為不了他心中的“至愛(ài)”,但是卻一心一意,愿他感受得到,愿他快樂(lè)。祈盼他有一天回過(guò)頭來(lái),可以對(duì)他說(shuō)一聲:“我一直都在呢?!?BR> 縱觀人的一生,身邊來(lái)來(lái)往往的人很多,真正一直陪在身邊的能有幾個(gè)人?每個(gè)人都有自己病態(tài)的那一面,有別人無(wú)法理解的痛苦。有些人可以視而不見(jiàn),有些人卻被牢牢困住。小說(shuō)的開(kāi)頭回憶直子時(shí),提到一口井,埋在草叢里,特意找是找不到的。人一旦不小心跌入,就無(wú)可避免的要死亡,深的可怕!問(wèn)題是誰(shuí)也找不到那口井的具體位置。木月和直子都遇見(jiàn)了那口井了,也許對(duì)于他們來(lái)說(shuō),這也是一種解脫吧!總還會(huì)有人撞上的,不可避免的。只剩下太多的無(wú)奈太多的遺憾,變成了一陣風(fēng)吹過(guò)。
挪威的森林讀后感想篇二
那是個(gè)雨天,雨不大,也不小,但萬(wàn)物噤聲,跟生命初始的寂靜一樣。腦海中,以渡邊為線,以他青春時(shí)節(jié)的種。種動(dòng)人心悸的經(jīng)歷為珠的情節(jié)仍歷歷在目。重又翻開(kāi)卷首的那一頁(yè),上面寫著一行字:
獻(xiàn)給許多許多的祭日。
我把自己當(dāng)作渡邊,用心去感受種。種變故中人內(nèi)心的真實(shí)悸動(dòng)。我在這體驗(yàn)中,感悟到了些許哲理,這正如村上春樹(shù)在他的作品中寫到的:“死并非生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存”。沒(méi)錯(cuò),我們每個(gè)人都是凡世中的一介塵土,但由于種。種原因,命運(yùn)把無(wú)數(shù)本不相關(guān)的人或事緊密連續(xù)在一起,可是終有一天,你身邊的種。種,會(huì)攜著遺憾走向那誰(shuí)也不愿觸及而終有一天會(huì)被我們俘虜在手的那個(gè)東西———死亡。
事實(shí)也是如此。我們通過(guò)生而同時(shí)培育了死,但這僅僅是我們必須懂得的哲理的一小部分。雖說(shuō)無(wú)論諳熟怎樣的哲理,也無(wú)以消除所愛(ài)的人的離去帶來(lái)的悲哀。無(wú)論怎樣的哲理、怎樣的真誠(chéng)、怎樣的堅(jiān)韌,也無(wú)以排遣這種悲哀,但永遠(yuǎn)記著:我們唯一能做的就是從這片悲哀中掙脫出來(lái),帶著一顆擁有強(qiáng)大張力的心,去搏擊生活的風(fēng)浪。
正如村上所說(shuō):“發(fā)生的事情業(yè)已發(fā)生,未發(fā)生的事情尚未發(fā)生?!辈诲e(cuò),大千世界,誰(shuí)都有著自己的百年孤獨(dú),但歲月的年輪仍一刻不停地轉(zhuǎn)動(dòng),人生的末班車不會(huì)因?yàn)楹问露睃c(diǎn)延誤,唯有向前,才能抓住自己的末班車,不至于錯(cuò)過(guò)一切,孑然一身,晚景凄涼。
每個(gè)人都有屬于自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人會(huì)再相逢。
挪威的森林讀后感想篇三
我參加了圖書(shū)館的讀書(shū)小組。由于新冠疫情,小組的人不能聚在一起,我就粗淺地把讀書(shū)心得寫在這里和大家討論。
村上春樹(shù)的《挪威的森林》寫于37歲,是一部青春題材的小說(shuō)。書(shū)中的主人公渡邊,二十歲左右的他敏感而有一些憂郁,他仿佛一直游離在世界的邊緣,和人群保持著距離。他眼中的敢死隊(duì)、直子、綠子、玲子等人,在筆下都很生動(dòng)、逼真。這些人物不是淺表的,他的敏感會(huì)很準(zhǔn)確地把人物自帶的氣場(chǎng)和精神內(nèi)核表現(xiàn)出來(lái)。
說(shuō)實(shí)在的,不知是由于疲倦還是其他的。小說(shuō)的前部分很吸引我。我不懂日文,所以無(wú)法體會(huì)原版的魅力,但林少華的翻譯是很能讓人投入的,翻譯的文字甚至好于一些當(dāng)代的作家。選詞考究、感覺(jué)他已經(jīng)融入了作家的精神世界里,可以營(yíng)造出一種略微陰沉、閑散、甚至迷離的基調(diào)。但小說(shuō)的后部分仿佛只是在講故事,這也許是我閱讀不認(rèn)真、懶惰的緣故。
小說(shuō)的開(kāi)頭會(huì)給人一種愛(ài)情小說(shuō)的感覺(jué),但讀到后來(lái),你會(huì)對(duì)村上自己在原著的腰封上加的“百分之百的戀愛(ài)小說(shuō)”產(chǎn)生懷疑。(一種吸引眼球的市場(chǎng)行為?)相信大多數(shù)讀者會(huì)認(rèn)同這是一部記錄青春的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。青春中的迷茫、對(duì)世界的好奇、對(duì)性和內(nèi)心的需要和探索,無(wú)處不在。
在我看來(lái)這是村上在快步入中年,想對(duì)自己頭腦里的青春思考做一個(gè)記錄的小說(shuō)。(很多東西不記錄下來(lái),會(huì)隨著時(shí)間的沖刷,遺忘在記憶里。)青春里看似迷茫的散步、周圍世界里真實(shí)存在的荒誕、內(nèi)心渴望的理解和陪伴、不確定的性的沖動(dòng),以及對(duì)愛(ài)情的探索等等,在小說(shuō)中都一一呈現(xiàn)。
我特意去聽(tīng)了聽(tīng)披頭士的《挪威的森林》?!拔以?jīng)擁有一個(gè)女孩,她也曾擁有我。她帶我去她的房間,讓我留下,說(shuō)隨便坐在哪里。我望了望四周卻沒(méi)有一個(gè)椅子。我坐在地毯上喝酒聊天直到兩點(diǎn)。她說(shuō)明天她要上班然后放聲大笑。我說(shuō)我不用上班然后睡在了浴缸。我醒來(lái)時(shí)孤身一人,小鳥(niǎo)已經(jīng)飛走,所以我生起了火,這感覺(jué)是否不錯(cuò)?”
無(wú)所事事的青春,似乎什么都不在手中,眾多的不確定性,仿佛無(wú)法真正安置下什么。青春需要些什么呢?陪伴、理解、一起做一些無(wú)目的的瘋狂,彼此的慰籍。青春就這么走過(guò)了吧。
青春似乎想要說(shuō)的、應(yīng)該記錄的還有很多的內(nèi)容,讀一讀村上的這部小說(shuō),也在南歐的小雨中靜靜地隨他再走一遍青春的歲月吧。
挪威的森林讀后感想篇四
從北京飛到紐約需要十二個(gè)小時(shí)零四十分鐘。前六個(gè)小時(shí),我離家越來(lái)越遠(yuǎn);后六個(gè)小時(shí),我離學(xué)校越來(lái)越近。
于我而言,這段飛行似乎已經(jīng)脫離了其物理含義,從單純的距離上的跨越變成了人生狀態(tài)的轉(zhuǎn)換。北京和紐約為我提供了兩種幾乎是相反的生活。一種是愜意而悠然的,另一種則是緊張而冒險(xiǎn)的。身在其中的我,除了努力調(diào)整節(jié)奏之外似乎別無(wú)選擇。
從去年8月開(kāi)始,我已經(jīng)在這兩個(gè)城市之間飛越了五次,每次航程都令我感到奇妙不已。飛機(jī)上的空間無(wú)疑是陌生、狹小、閉塞的,可它卻像一條時(shí)光通道一樣,連接了兩個(gè)截然不同的世界。
我不是那種上了飛機(jī)就能倒頭便睡的人,由于容易暈機(jī)又幾乎找不到什么事情打發(fā)時(shí)間。睜著眼睛無(wú)所事事的時(shí)候,我總是在胡思亂想:在這兩個(gè)世界里,我究竟占據(jù)了怎樣的位置?我算是個(gè)導(dǎo)演,還是個(gè)演員呢?如果我只是個(gè)演員的話,我在其中扮演了相同的還是不同的角色?類似的問(wèn)題在我腦子里轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去。我有多渴望答案,就有多一無(wú)所獲。
前六個(gè)小時(shí)的飛行已經(jīng)足夠我斷斷續(xù)續(xù)地看完《挪威的森林》。這本書(shū)把青春和死亡塞進(jìn)了同一個(gè)故事中,看似對(duì)立的主題卻產(chǎn)生了奇妙的化學(xué)反應(yīng)。主要人物渡邊、直子和綠子都是二十歲上下的年紀(jì),本該享受著無(wú)憂無(wú)慮的大學(xué)生活,卻屢屢經(jīng)歷身邊人的離世。渡邊的朋友自殺,直子的姐姐和戀人相繼自殺,綠子的母親和父親則接連病逝。這些不幸的插曲為他們的人生打上了一層悲傷的基調(diào),讓主人公渡邊如同一個(gè)局外人一樣無(wú)法融入到周圍同學(xué)們幸福的氛圍中。
這樣的安排雖然殘酷,但卻無(wú)比現(xiàn)實(shí)。今年我十九歲,和故事發(fā)生時(shí)的渡邊一樣大。像他一樣,在過(guò)去的一年中我經(jīng)歷了許多所謂成長(zhǎng)的“陣痛”。對(duì)于死亡與苦難的恐懼組成了靜默的陰影,日積月累之下甚至令我失去了面對(duì)的能力??墒?,看看書(shū)中渡邊那悲傷卻平靜的描述吧,原來(lái)無(wú)論何事降臨,我們都能夠應(yīng)對(duì)?;蛘哒f(shuō),我們都必須應(yīng)對(duì)。
距離飛機(jī)降落還有差不多五個(gè)小時(shí)。緊急逃生口的舷窗被拉下,顯露出一方小小的天空,淡藍(lán)色之下是一片柔美的粉色云霞。我一時(shí)分不出這是朝霞還是晚霞,但還是頓時(shí)感覺(jué)心情大好。
挪威的森林讀后感想篇五
主人公總是一副與外人無(wú)交集的狀態(tài),少有的朋友也是死亡、失蹤、不滿,兩位摯友皆以死亡告終,主人公卻依舊平靜生活,雖然內(nèi)心難受,卻以平淡對(duì)人生,在孤獨(dú)與面對(duì)中體驗(yàn)生活。
“把過(guò)去的東西全都處理掉,也好獲得新生?!边^(guò)去已是過(guò)去,未來(lái)尚需憧憬。我們坐在現(xiàn)實(shí)的長(zhǎng)椅上,唯有望向那時(shí)光的盡頭,又怎有時(shí)間回望以往,正如你所說(shuō)“不翻頁(yè),生活如何繼續(xù)?”只要不被頁(yè)面的灰塵迷濕了眼,我們依舊前行。
“不要同情自己,同情自己是卑鄙懦夫作的勾當(dāng)?!弊约簾o(wú)需同情,無(wú)能就是無(wú)能,失敗就是失敗,沒(méi)什么好說(shuō)的,沒(méi)什么好推脫的,自己不夠格那就用努力去彌補(bǔ),沒(méi)啥大不了,拼搏自佳,我們不要做懦夫,人當(dāng)頂天立地,存于宇宙。
“努力,指得是主動(dòng)而有目的的活動(dòng),我們要明確自己需要的是什么,如何獲得,主動(dòng)去營(yíng)造機(jī)會(huì),并且要有針對(duì)性,這樣的努力方能不白費(fèi),但要做到光而不耀。人,成功要更加虛心,不能耀眼,老子言:方而不割,廉而不害,直而不肆,光而不耀。
“人與人之間的關(guān)系是要對(duì)等的”不對(duì)等的關(guān)系都是不健康的,只能是短暫的,只會(huì)讓低微的人對(duì)處于關(guān)系優(yōu)者產(chǎn)生厭惡。沒(méi)有人能永遠(yuǎn)守護(hù)另一個(gè)人因?yàn)槟鞘遣黄降鹊模上е钡疆厴I(yè)前我們才領(lǐng)悟,不過(guò)至少還不算太遲,對(duì)等才能健康。
“朋友也是要記住的,在記憶被沖淡以前,我們需要永銘記?!?BR> “文章這種不完整的容器所能容納的,只能是不完整的記憶和不完整的意念?!?BR> 所以自行品悟,不再多言,這是一片人生森林。望你不孤單,勇敢闖人生。
挪威的森林讀后感想篇六
有一本小說(shuō)叫挪威的森林,有一種語(yǔ)言叫村上春樹(shù)。
當(dāng)你孤獨(dú)的時(shí)候你就看挪威的森林,當(dāng)你想不開(kāi)的時(shí)候看挪威的森林,當(dāng)你失去生的希望的時(shí)候你更要看挪威的森林。
挪威的森林作者村上春樹(shù),日本著名作家,曾獲得日本國(guó)內(nèi)外多項(xiàng)著作大獎(jiǎng),本書(shū)自發(fā)行以來(lái)銷量千萬(wàn)冊(cè),一時(shí)風(fēng)靡日本。
很多人看到這本書(shū)是因?yàn)槊纸信餐纳郑婀旨热恢v的是人生的孤獨(dú)和享受孤獨(dú)的過(guò)程為何會(huì)起這樣一個(gè)名字呢,其實(shí)他要表明的意思是每個(gè)人都有屬于自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人會(huì)再相逢這樣一個(gè)概念。也是因?yàn)樽w機(jī)上聽(tīng)到這樣一首歌才在旅行中寫的這樣一個(gè)故事。
本書(shū)講述了渡邊直子和綠子之間的三角戀愛(ài)關(guān)系,最終直子因?yàn)樾睦砑膊∽詺⒑?,渡邊找回了綠子最后他們走到了一起,終是映稱了相逢的人會(huì)再相逢這個(gè)主旨。
書(shū)中涉及到的人物不多,也不復(fù)雜,但是每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)。會(huì)覺(jué)得每個(gè)人都有一些病態(tài),后來(lái)我發(fā)現(xiàn)這8個(gè)人當(dāng)中,只有綠子是一個(gè)正常人。
《挪威的森林》整本書(shū)中彌漫著孤獨(dú)的感覺(jué)。人是不容易被理解的,正因此,渡邊和永澤都覺(jué)得被不被人理解都無(wú)所謂。
其實(shí),人與人之間確實(shí)是很難相互理解的,因此孤獨(dú)也是常態(tài)。我們要習(xí)慣與孤獨(dú)相伴。
蔣勛說(shuō):人跟人之間只有好奇,沒(méi)有了解。即使親如丈夫、妻子、母女,一個(gè)天天和你生活在一起的人,當(dāng)你仔細(xì)觀察時(shí),你也會(huì)覺(jué)得陌生。你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)有一些地方,是你完全不了解的。我想,人跟人的相處是不能相互理解的,每個(gè)人都是在了解與陌生之間游離,不可能有絕對(duì)的看破。
無(wú)論是村上還是蔣勛,他們都習(xí)慣與孤獨(dú)相伴,他們也享受孤獨(dú)的生活。人有很多的矛盾和傷心,是由于固執(zhí)地認(rèn)為對(duì)方應(yīng)該理解自己,而對(duì)方卻沒(méi)有理解,因此而心生怨氣和裂痕。其實(shí),只要心中明白彼此是很難互相理解的,也就容易釋懷,不容易產(chǎn)生困擾。
其實(shí)村上作品中最能讓我動(dòng)心或引起自己共鳴的,是一種生活模式,一種人生態(tài)度,即把玩孤獨(dú),把玩無(wú)奈。大凡讀者都讀出村上文學(xué)的基調(diào)就是孤獨(dú)與無(wú)奈。但較之孤獨(dú)與無(wú)奈本身,他更著重訴求的是對(duì)待孤獨(dú)與無(wú)奈的態(tài)度。
人與人生在本質(zhì)上是孤獨(dú)的,無(wú)奈的。所以需要與人交往,以求相互理解。然而,相互理解真的可能嗎?不,不可能,宿命式的不可能,我們尋求理解的努力是徒勞的。
那么,何苦非要努力呢?既然再怎么努力爭(zhēng)取理解都枉費(fèi)心機(jī),那么不再努力就是,這樣或許會(huì)活的更好。換言之,與其勉強(qiáng)通過(guò)與人交往來(lái)消滅孤獨(dú),化解無(wú)奈,不如退回來(lái)把玩孤獨(dú),把玩無(wú)奈。
村上的小說(shuō)有一個(gè)有趣的地方,但凡讀者打開(kāi)任何一頁(yè)都可快速沉迷其中,沒(méi)有一頁(yè)讓人覺(jué)得索然無(wú)味。他的小說(shuō)就像一座沒(méi)有圍墻的大觀園,從任意一角即可進(jìn)入,或小橋流水曲徑通幽,或茂林修竹,庭院深深。無(wú)處不是亮點(diǎn),任何一處即是出口亦是入口。
為何會(huì)有這種寫法與讀法呢,或許這就是村上小說(shuō)的出彩之處。他的小說(shuō)是對(duì)情調(diào),韻味,和氣氛的一種出神入化的經(jīng)營(yíng)。他不擅天衣無(wú)縫的情節(jié)設(shè)計(jì),更不是深刻重大的主題發(fā)掘。他的作品既沾染了歐洲文學(xué)的腔調(diào),又詮釋東方文學(xué)的內(nèi)涵與古老的禪意。
村上在小說(shuō)中體現(xiàn)出他有非常出眾的演繹,發(fā)揮和引申的才能。也因此他寫出的場(chǎng)景充滿詩(shī)情畫(huà)意和象征性。筆法具有歐學(xué)痕跡,但其中蘊(yùn)含的情緒十分古典和浪漫。
對(duì)這本書(shū)我總結(jié)出如下幾個(gè)結(jié)論:
1、孤獨(dú)和自戀是書(shū)中所有人物所具有的性格特點(diǎn)。
開(kāi)始看的時(shí)候我只感覺(jué)到永澤是一個(gè)很自戀的人,因?yàn)椴毁澩?,所以一開(kāi)始就戴著有色眼鏡看,后來(lái)覺(jué)得他似乎只是在用他的方式生活,雖然孤獨(dú),對(duì)現(xiàn)實(shí)滿是失望,卻用一種游戲人生的方式在保持一種樂(lè)觀的態(tài)度,這是一種現(xiàn)實(shí)的寫照。我覺(jué)得這也是整本書(shū)很多地方都出現(xiàn)了關(guān)于性的描述的原因之一,大家都在尋求溫暖,不再孤獨(dú)。
2、當(dāng)你無(wú)條件的相信一個(gè)人的時(shí)候,他離開(kāi)之后,你的信念會(huì)崩塌,需要溫暖。
這個(gè)是全書(shū)中圍繞死亡給我感受最深刻的。直子姐姐的死,木月的死,這些都讓直子信念崩塌。綠子是給予直子溫暖的人,也是全書(shū)最正常的人。
3、人不能被某種東西所束縛
現(xiàn)實(shí)生活中,很多人對(duì)自己的生活不滿意,卻遲遲不能改變,這種現(xiàn)狀,來(lái)自于自己內(nèi)心的束縛,也來(lái)源于內(nèi)心的矛盾,不想安于現(xiàn)狀,卻很難跨出改變的那一步。
4、過(guò)于優(yōu)秀的人很難存活下去?
很多人發(fā)現(xiàn)那些過(guò)于優(yōu)秀的人郁郁寡歡,多愁善感,有心理疾病,越到事情,也更容易想不開(kāi),甚至選擇死亡,比如直子的死。
其實(shí),有一種語(yǔ)言,叫村上春樹(shù)。有一本小說(shuō),叫《挪威的森林》。我們應(yīng)該趁我們還在愛(ài),還想多愛(ài)的時(shí)候,去讀掉它。在我們愛(ài)完,回憶的愛(ài)情時(shí)候,偶爾想起它。
這就是這本書(shū)帶給我們最真的感受。去讀它吧,會(huì)讓你發(fā)現(xiàn)孤獨(dú)是一場(chǎng)享受,一場(chǎng)相遇,一場(chǎng)邂逅。你會(huì)發(fā)現(xiàn)世界是美好的,孤獨(dú)是常有的。享受孤獨(dú),把玩孤獨(dú),才是我們?cè)撚械纳顟B(tài)度。
挪威的森林讀后感想篇七
讀完了挪威的森林,心情很復(fù)雜閱讀,這本書(shū)的時(shí)間跨度非常大,并且很不認(rèn)真。
作為20xx年我讀完的第一本書(shū),我對(duì)其的感情很復(fù)雜,一方面這是她在我生日時(shí)送的書(shū)之一,另一方面這本書(shū)的內(nèi)容我很觸動(dòng)。
這本書(shū)我讀來(lái)很真實(shí),我想真正的青春就是這樣的了。也許有些人不是,但大部分人一定是。
欲望,沉淪,性愛(ài),焦慮,折磨,純情。
書(shū)中的渡邊君在我看來(lái)如果隱去他的經(jīng)歷,只看他的才華和人品,無(wú)論是誰(shuí),都會(huì)迷上他這樣的好品質(zhì)。理所當(dāng)然的,也會(huì)認(rèn)為他一定是個(gè)好人。
實(shí)際上,人是復(fù)雜的,書(shū)本上的好人壞人只存在書(shū)本上。我們每個(gè)人必然是有好有壞的。
木月選擇自殺,直子選擇死亡,玲子離開(kāi)了阿美寮,渡邊選擇綠子。就像知乎上說(shuō)的,他們也許都在自我救贖吧。
但我懷疑我有對(duì)號(hào)入座的嫌疑了,起碼由經(jīng)歷來(lái)看,我很想做出對(duì)號(hào)入座的行為。這本書(shū)很深?yuàn)W,我現(xiàn)在還不能理解全部,我始終認(rèn)為經(jīng)歷過(guò)后我才能理解。
想了想,沒(méi)什么可寫的。村上先生的文筆很好,值得學(xué)習(xí)。我也希望我能守住本心度過(guò)自己的青春,我相信我也意識(shí)到了,人是很復(fù)雜的。人性經(jīng)不起試探,但人心又出奇的脆弱。
挪威的森林讀后感想篇八
第七天了,翻過(guò)359頁(yè),整本書(shū)算是畫(huà)上了一個(gè)圓滿的句號(hào),然而留給我的卻是問(wèn)號(hào),一連串的問(wèn)號(hào)。木月為何而死?敢死隊(duì)去了何處?直子又為何自殺?是在尋求解脫?這解脫又從何而來(lái)?來(lái)自自殺的木月還是自殺的姐姐?不得而知??粗踉谑种械臅?shū)從厚到薄,我?guī)缀跻詾槲壹磳⒖吹绞虑榈慕Y(jié)果,很快能夠知道木月自殺的秘密,從而了解整個(gè)故事的始終,并講與人聽(tīng),然而并沒(méi)有。把最后一頁(yè)合上,細(xì)細(xì)想來(lái),從木月死去的17歲到直子自殺的21歲,講了許多,又似乎什么都沒(méi)講,越看便越發(fā)糊涂。不過(guò)既然看了,多少還是寫寫。
第一觸感便是性,隨處可見(jiàn)的性,毫不避諱的性,從不遮遮掩掩,如此說(shuō)來(lái)島國(guó)文化確實(shí)算得上開(kāi)放。書(shū)中使我疑惑之處在于直子與渡邊到底是怎樣的關(guān)系?朋友?那是當(dāng)然。戀人?看著也像。然而當(dāng)他與綠子相互坦白的那一刻,我突然感覺(jué)他與直子其實(shí)可能并沒(méi)有愛(ài)情,雖然該做的不該做的全都做了,而且雙方都甚為享受,至少渡邊是這樣的,照玲子所說(shuō),直子同樣如此。在我等看來(lái),渡邊的生活也算得上有些糜爛,也許與這個(gè)國(guó)度的文化有關(guān),對(duì)性毫不遮掩。但能看得出來(lái)渡邊是一個(gè)有責(zé)任感的人,在直子面臨困難之時(shí),他仍舊接受了綠子,能不能說(shuō)明他愛(ài)著綠子有一部分是因?yàn)樨?zé)任這個(gè)我不敢斷定,但此刻的他已經(jīng)是了。不過(guò)有一點(diǎn)得拋開(kāi)來(lái)說(shuō),日本的性中是可以沒(méi)有愛(ài)情的,且并不能把這看成是一種扭曲。
那么再來(lái)說(shuō)說(shuō)直子,直子是否愛(ài)著渡邊?正如若干年后的渡邊所言,沒(méi)有,直子從來(lái)就沒(méi)有愛(ài)過(guò)他。那么,就剩下兩種可能。一是對(duì)渡邊的報(bào)答,木月死后渡邊是其僅剩的一個(gè)好友,甚至比木月對(duì)自己還要好;二是渡邊一直充當(dāng)著木月的角色,直子一直活在那個(gè)陰影之下。
一直想把整本書(shū)迫不及待的看完便是想知道木月為何而死?他的身上又隱藏著什么秘密?但是很失望,作者什么都沒(méi)說(shuō),至少?zèng)]有明說(shuō),所以只能略加猜測(cè)一二。一則長(zhǎng)時(shí)間的相處使得直子和木月像是一個(gè)自給自足的系統(tǒng),從三歲開(kāi)始青梅竹馬,形影不離,早早地體驗(yàn)了共同的美好的東西,木月也許想過(guò)要離開(kāi)這樣的生活,卻不知如何面對(duì)一起十多年的直子,所以選擇以死解脫。二則木月愛(ài)上了渡邊,對(duì)的,就是所謂的同性戀。直子曾說(shuō)過(guò),渡邊是他倆與外界溝通的媒介,木月總是想把最好的一面展示給渡邊,幾近于取悅,這很難理解為一般的基情,而他又察覺(jué)到渡邊也喜歡著直子,一時(shí)不知如何面對(duì)。同時(shí)玲子的遭遇又是因同性戀而起,是巧合?還是作者的暗示?不得而知,不過(guò)也不重要。
書(shū)中意在寫孤獨(dú),寫理解,那么誰(shuí)最孤獨(dú)?是直子是木月?是永澤是初美?是敢死隊(duì)還是綠子?亦或小說(shuō)主人公的渡邊?都很孤獨(dú),書(shū)中出現(xiàn)的每一個(gè)人都像一個(gè)怪胎,活在自己的世界里,但又有些不同。直子與木月活在自己的`小圈子里,想掙脫卻又怯懦,有些無(wú)奈;永澤渾身散發(fā)著光芒,他不需要理解,這種男人是來(lái)征服世界的,但卻別無(wú)所求,包括愛(ài)情,包括愛(ài)情里一再忍讓的初美。而這個(gè)可憐可愛(ài)可敬可惜的女子便在這種意念中尋求解脫,無(wú)果而終,有些凄涼;敢死隊(duì)活著像個(gè)笑話,活成了所有人的笑話,唯獨(dú)不是自己的,有些稀奇;那么渡邊呢?渡邊是最孤獨(dú)的,可又是最不孤獨(dú)的。因?yàn)樗麜r(shí)常獨(dú)處,可又不缺朋友,像他一樣只為自己而活的朋友。同時(shí)他又和別人不太一樣,應(yīng)該說(shuō)他更有一些人氣,像活生生的人一樣的氣質(zhì),又特立又世俗,有時(shí)會(huì)孤獨(dú),關(guān)鍵是他喜歡孤獨(dú),并且善于化解孤獨(dú),這便是直子缺少的東西。把綠子放在最后,因?yàn)樗龑?shí)在是個(gè)人才,敢愛(ài)敢恨,經(jīng)歷過(guò)苦難后的那種灑脫,愈發(fā)堅(jiān)韌。
渡邊:在我的印象中,世上的人也都在辛辛苦苦拼死拼活忙個(gè)沒(méi)完,莫不是我看錯(cuò)了?
永澤:那不是努力,只是勞動(dòng),我所說(shuō)的努力與這截然不同。所謂努力,指的是主動(dòng)而有目的的活動(dòng)。不要同情自己,那是弱者的表現(xiàn)。
寫了不少,但似乎并不是我想說(shuō)的,有些東西只能在大腦里徘徊,連我自個(gè)都不知道是啥,一想就沒(méi)了,可總歸應(yīng)該還是在的。
挪威的森林讀后感想篇九
《挪威的森林》算是我看過(guò)的第二本日本文學(xué)作品,同《活著,即修行》一樣都是直白的,直白的都露骨,挪威的森林深刻讀后感。我讀小說(shuō)從來(lái)沒(méi)有把里面的人物全部記住,這本小說(shuō)是我唯一的一個(gè)記住了所有出現(xiàn)的人物的小說(shuō)。
先說(shuō)下吧,看這本小說(shuō)如果你是個(gè)性不開(kāi)放的人我建議你別看了,因?yàn)槁豆牵赃B性的方面也有描寫,所以不要以為這個(gè)是黃書(shū)直流的,因?yàn)閮r(jià)值觀的問(wèn)題,在日本性是神圣的,也是開(kāi)放的。
其實(shí)這里面給我最多的觸動(dòng),就是愛(ài)情觀還有友情觀這些,或許在日本人的眼里面,愛(ài)情是和性分不開(kāi)的,也許性就是愛(ài)情的附贈(zèng)品,但是同樣性可以單獨(dú)的獨(dú)立出來(lái),去發(fā)泄去放蕩,不管是男是女,而愛(ài)是不可以獨(dú)立的,有了性才叫愛(ài)。其實(shí)某種意義上我覺(jué)得這也是很正常吧。
渡邊,直子,木月,敢死隊(duì),玲子,綠子,永澤,初美,這些人每個(gè)人都是病態(tài)的,其實(shí)說(shuō)實(shí)話,我覺(jué)得世界上的所有人都有心理病,只是表現(xiàn)的輕重不一樣罷了,三個(gè)人的戀情,三個(gè)人的友誼,兩個(gè)人的戀情,兩個(gè)人的友誼,一個(gè)人的孤獨(dú),一個(gè)人的漂泊,一個(gè)人的放蕩。其實(shí)不是我們自己想要去逃避什么,只是出于那種社會(huì),我們能選擇的只有那種選擇,是沒(méi)有其他的選項(xiàng)的,讀后感《挪威的森林深刻讀后感》。
其實(shí)我從他們身上找到了許多和我類似的病,孤獨(dú),喜歡把事情去理想化,但是最后似乎只能默默的去做那些自己也不知道有什么意義的事情,或許這種迷茫感,是最容易讓人迷失的吧。當(dāng)迷失之后遇見(jiàn)能拯救你的或許可以讓自己脫離,但是越陷越深的可能性更大,因?yàn)槿硕加幸环N將事情深入想象的根性,或許這就是作為人的一種不必要的思考,但是如果沒(méi)有這種思考,人就不會(huì)有更好的想象力,所以誰(shuí)也說(shuō)不清楚什么。
疲倦感孤獨(dú)感是每個(gè)人都會(huì)有的,因?yàn)槲覀兇嬖谟谶@個(gè)世界是活在別人的眼中,當(dāng)自己得不到別人的認(rèn)同,得不到別人的關(guān)心,那么自然而然的空虛感孤獨(dú)感就會(huì)出現(xiàn),那時(shí)候就會(huì)認(rèn)為,世界上沒(méi)有人理解我吧,或許我自己一個(gè)人也能生存吧。慢慢的等待的就是終結(jié)。因?yàn)榭偸亲鲆患?,所以日積月累就會(huì)疲倦,心里面就會(huì)想,或許我除了做這個(gè)什么也不會(huì),我真是一事無(wú)成啊,對(duì)自己放棄了,同時(shí)別人也對(duì)你產(chǎn)生了放棄,久而久之就是孤獨(dú)的,最后還是終結(jié)。
其實(shí)我總結(jié)出來(lái)的好的方面,我想是一種對(duì)生活的隨性,以及一中一視同仁的交友準(zhǔn)則,把愛(ài)情和友情無(wú)差別化,這樣才不會(huì)讓自己感到特別的孤獨(dú),即使失去了什么,也不會(huì)太過(guò)于追究,因?yàn)檫€存在著很多一樣的?;蛟S,因?yàn)槭軅嗔瞬艜?huì)這么想吧。
其實(shí)本質(zhì)上說(shuō)這些沒(méi)有任何用處,中國(guó)人的根性是改不了的,已經(jīng)習(xí)慣于生活,然后就一直這樣,沒(méi)有創(chuàng)造力,沒(méi)有任何想法,每天按部就班,呵呵,其實(shí)我就是這樣的人吧。
挪威的森林讀后感想篇十
用了兩天的時(shí)間讀完作家村上春樹(shù)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《挪威的森林》,有一些不得不記下的感受,又擔(dān)心記下的`東西過(guò)于膚淺,然而怕又沒(méi)有耐心,更多是怕沒(méi)有時(shí)間繼續(xù)讀完第二遍,所以索性還是把自己可能尚未成熟的種種感受寫落紙上。可能是習(xí)慣使然吧。
這是一本很封閉的書(shū),沒(méi)有過(guò)多的去敘寫那個(gè)時(shí)代的背景,而且,我對(duì)于xx的文化和歷史又知之甚少,這就是我擔(dān)心不能深入理解作品的一個(gè)原因。我所說(shuō)的封閉只是一個(gè)外界環(huán)境的封閉,而決非作品中典型人物心理上的封閉,相反,對(duì)人物的刻畫(huà)上,它給了我很大的震撼力,不僅僅是身體上的震撼力,因?yàn)樵腥藢?duì)我描述說(shuō)這本書(shū)很黃,我感覺(jué)這失之偏頗,它更多的給我了心理上的震撼。這震撼很強(qiáng)烈,而且是全方位的強(qiáng)烈。
愛(ài)情、友情和性交織在一起,融洽、沖突、此起彼伏。從誕生到死亡的整個(gè)過(guò)程,充斥著憂郁、痛苦的掙扎和無(wú)所畏懼的解脫,畸形的性接觸和近于病態(tài)的心理。抽象而出的一個(gè)個(gè)不正常的人,不正常的心理,把活的部分拖進(jìn)死亡,又把死亡拖進(jìn)活的部分,終于是從不成熟走向成熟。
你愛(ài)不愛(ài)我?這不再是可以簡(jiǎn)單作答的問(wèn)題。女人往往會(huì)把愛(ài)和性攪和在一塊兒,男人卻會(huì)毫不猶豫的把他們分得很開(kāi)。所以渡邊不止一次的把愛(ài)的程度描寫成象在春天的絨綠里和可愛(ài)的小熊打滾,很純真浪漫的情愫。男人對(duì)于性的態(tài)度和女人往往大相徑庭,永澤可以借以消遣,甚至近于病態(tài)的追求,渡邊也一樣,只不過(guò)他把性分的細(xì)化了,有愛(ài)的性和無(wú)愛(ài)的性,有性的愛(ài)和無(wú)性的愛(ài),甚至更加可以細(xì)化到友情。
所以在文章開(kāi)始處的伏筆更有意思,直子講的那草皮掩過(guò)的讓人毛骨悚然的井,男人會(huì)小心翼翼的去提防,而女人,包括直子,因?yàn)椴慌拢蛘吣桥轮皇菨撘庾R(shí)的怕,所以終于掉進(jìn)去,是偶然之中的必然。愛(ài),走的太近,付出的太全部,就可能變成相互的傷害。這些與性無(wú)關(guān)。玲子擁有的僅僅是友情和性,所以有一份不完整的幸福。另外,玲子又是超凡脫俗的女性,她可以把性從愛(ài)中解脫出來(lái),坦然面對(duì)美好的生活,這區(qū)別于一般,顯得很不容易。
談及作品中悲劇性的人物,直子和初美,雖然通往悲劇的路途,一個(gè)激騰一個(gè)平坦,但其根蒂都在于對(duì)性和愛(ài)有太完美的憧憬,想得到百分之百的完美又不可能,終于導(dǎo)致悲劇。而綠子則很幸運(yùn)的擁有確實(shí)的性和允諾的愛(ài),更加堅(jiān)強(qiáng)和果敢的性格給她帶來(lái)了看似較完美的結(jié)局。有更多的時(shí)候,幸福要依靠自己去爭(zhēng)取。
總的看來(lái),這是一本區(qū)別于以往的更模糊,其實(shí)包含更加深邃思想的書(shū)?,F(xiàn)在是一定不能完全體會(huì)作者思想的,因?yàn)槟贻p,或許,再經(jīng)過(guò)十幾年的生活煉勵(lì),重讀到這本書(shū),重見(jiàn)到這篇文稿的時(shí)候,我會(huì)有更澎湃的感受。
挪威的森林讀后感想篇十一
《挪威的森林》其實(shí)是一個(gè)普通得不能夠再普通的`故事。在譯文版的封面上,寫著的“孤獨(dú)的都市少年,徘徊于兩位少女之間”或者“一首感傷的青春戀曲”這樣惡俗又畫(huà)蛇添足的文字,沒(méi)有看過(guò)的人大概也能夠猜到。
第一次讀這本書(shū)的時(shí)候,覺(jué)得它是陰冷的。木月的死。直子的姐姐的死。初美的死。這樣的密集的自殺,卻沒(méi)有讓人覺(jué)得一絲一毫的不自然。死亡帶來(lái)對(duì)生更加深入的探知,同時(shí)也讓生命斷裂開(kāi)一個(gè)出口,督促著幸存著的人們?nèi)ヌ綄?。然而?duì)人生自始至終沒(méi)有把握的感覺(jué),對(duì)諸多人事的無(wú)能為力,以及深深的孤獨(dú),卻是一直深深存在于渡邊和我們各自的內(nèi)心。
慢慢的我卻也漸漸能夠明白其間一些溫情。很大一部分,是來(lái)自那個(gè)叫綠子的女孩子。這個(gè)直率天真的女孩子,深知世間的諸多規(guī)律和困苦,卻始終像個(gè)孩子一樣任性。她有俏皮的短發(fā),穿著短裙走在渡邊身邊,會(huì)往下拉一拉裙擺。有時(shí)候想象她說(shuō)話的聲音,應(yīng)該是清脆甜美的。這樣的女孩子始終是叫人喜歡的。在書(shū)中的諸多出場(chǎng)的人物中。唯有綠子的人生是堅(jiān)忍和完整的。其他人,不論是冷漠的永澤,高貴天真的初美,掙扎破碎的直子,還是落魄飄離的鈴子,甚至是那個(gè)被當(dāng)作笑料來(lái)講述的敢死隊(duì),都只會(huì)讓我想起來(lái)被撕裂的布匹。他們的生命是殘缺的。
就如文章最開(kāi)初,渡邊最開(kāi)始回想起直子時(shí),所講到的那口井。那口井就在草地不知道何處,我們小心翼翼地行走,但總免不了有一個(gè)不小心,掉落其中,從此暗無(wú)天日,獨(dú)自掙扎。然而綠子有她一份沒(méi)心沒(méi)肺,一份假裝盲目的天真。這個(gè)女孩子,是真正經(jīng)歷過(guò)生活瑣碎的艱難的,從小得不到許多的疼愛(ài),學(xué)校生活也并不如意,末了還要面對(duì)雙親逐個(gè)病逝。然而即便如此,她的內(nèi)心卻有著不可多得的篤定,對(duì)生本身有一股不顧一切的熱切感情。想法單純到只想要一個(gè)疼愛(ài)自己的男人,兩個(gè)人在下雨天躲在被窩里面天南地北地聊天。
很多敘述都是尋常的,輕描淡寫,從不過(guò)分執(zhí)著于情緒,卻像細(xì)細(xì)的針,沒(méi)有聲音地刺入內(nèi)心的。這或許是村上最為打動(dòng)我的地方。
從文字的最開(kāi)始,他在飛機(jī)上,看見(jiàn)周遭陌生的人群,突然回想起來(lái)年少時(shí)候的戀人,那種感受,或許是需要一定的年歲來(lái)理解的。他說(shuō)他漸漸難以想起直子的臉龐的時(shí)候,言語(yǔ)之間并沒(méi)有太多著墨,卻叫人內(nèi)心跟隨著他斗轉(zhuǎn)星移。自己的身軀已經(jīng)老去,記憶也早已經(jīng)在時(shí)光和日后生活的瑣碎時(shí)間里面被磨損和拼接,而故人也不再。即便當(dāng)初再過(guò)深切的愛(ài)戀,也終究是枉然。
還有在阿美寮里面,同鈴子在倉(cāng)庫(kù)里面吃葡萄,聽(tīng)她說(shuō)起往事。其間有一些細(xì)節(jié),也是真實(shí)的。而我曾經(jīng)在某一段時(shí)間里,時(shí)常翻出小說(shuō)的第八章來(lái)讀。原因已經(jīng)不是十分記得。但是會(huì)知道,這一章的開(kāi)初,渡邊的手被玻璃劃破。
一些微小的地方,看起來(lái)似乎沒(méi)有邏輯可循,然而讀起來(lái),卻是叫人覺(jué)得自然而然,事情本就應(yīng)該是這般發(fā)生。
挪威的森林讀后感想篇十二
《挪威的森林》讀完很久以后,才決定寫下點(diǎn)東西。記得當(dāng)時(shí)僅僅覺(jué)得這是一部名家寫的,
關(guān)于
死亡、
愛(ài)
情與性的,文字優(yōu)美而又略帶抑郁的一本被某
同學(xué)
成為h書(shū)的日本小說(shuō)。雖然能知道故事的梗概了解到人物的性格,但是對(duì)于其中的很多情節(jié)卻是難以理解,人物思想更是難以捉摸。
然而奇怪的是,隨著時(shí)間的流逝,那些人物,那些事情仿佛是在腦海中生根發(fā)芽,自動(dòng)生長(zhǎng),逐漸變得清晰起來(lái),渡邊、直子、木月、綠子、玲子、永澤、初美還有那總是作為渡邊口中笑話素材的“突擊隊(duì)”,仿佛真的存在于這個(gè)世界一般,在我極目遠(yuǎn)眺能夠看得見(jiàn)的一個(gè)不知名的地方,上演了他們的故事。
自己感覺(jué)與他們的距離慢慢接近了,于是想寫下點(diǎn)東西,談?wù)勎业母惺堋?BR> 文章的一開(kāi)頭變?yōu)楸緯?shū)奠定了一種安靜的略帶憂傷的基調(diào)。時(shí)隔多年的“我”來(lái)到漢堡機(jī)場(chǎng),“抬起頭,我仰望飄浮在北海上空的烏云,一邊思索著過(guò)去的大半輩子里,自己曾經(jīng)失落了的。思索那些失落了的歲月,死去或離開(kāi)了的人們,以及煙消云散了的
思念
?!笆四旰蟮慕裉?,那片草原風(fēng)光也仍舊歷歷在目。綿延數(shù)日的霏霏細(xì)
雨
沖走了山間光禿禿的地表上堆積的塵土,漾出一股深邃的湛藍(lán),而十月的風(fēng)則撩得芒草左右搖曳,窄窄長(zhǎng)長(zhǎng)的云又凍僵了似的緊偎著蔚藍(lán)的天空......”這樣的風(fēng)景,讓“我”想到了過(guò)去的很多,本想早點(diǎn)為直子寫點(diǎn)東西,但一直動(dòng)不了筆,因?yàn)椤霸瓉?lái)我想只有這些不完整的記憶、不完整的思念,才能裝進(jìn)小說(shuō)這個(gè)不完整的容器里。”
作者就這樣把我們帶進(jìn)了他的故事里,亦如之前那純的美風(fēng)描寫般,走進(jìn)了他那純美憂傷的回憶中。
木月是“我”——渡邊的好友,直子的青梅竹馬,木月的突然離去,隔斷了“我”與直子的聯(lián)系,直到一年之后的某一天,“我”與直子在東京街頭的偶然相遇,倆人之后便進(jìn)行著不定期的見(jiàn)面,直到直子20歲的生日,兩人發(fā)生了關(guān)系。之后直子進(jìn)入了一家精神療養(yǎng)院接受治療,“我”與直子保持著書(shū)信來(lái)往,在看望直子的時(shí)候,認(rèn)識(shí)了與直子同間宿舍的玲子。在此過(guò)程中,“我”又認(rèn)識(shí)了活潑充滿生命氣息的綠子,兩人漸漸產(chǎn)生感情,“我”游走在直子與綠子的感情糾葛當(dāng)中,直到某一天直子的突然離去,在“我”獨(dú)自孤苦充滿悲痛的一個(gè)月的旅行后,在玲子的幫助下,決定和綠子在一起。
故事大概如此,在這個(gè)看似有些無(wú)聊并且略帶狗血的故事中,死亡與性來(lái)的都是那么自然,讓剛開(kāi)始看完書(shū)的我覺(jué)得相當(dāng)?shù)牟豢伤甲h。然而這么久之后我才慢慢發(fā)現(xiàn),作者想要描述的也許就是這樣一個(gè)生與死,死忘與永恒以及人性之間的一些富有哲理性的東西吧。
死在文章中發(fā)生的是那么的自然,仿佛順理成章?!拔摇钡暮糜涯驹碌乃?,將生命永遠(yuǎn)定格在了17歲,“我”的好友永澤女朋友初美的自殺,意料之內(nèi),情理之中,綠子父親的死,讓我們看到了生命是那么的脆弱與渺小,“突擊隊(duì)”的消失作者未說(shuō)明
什么
,也許是死在了那樣一個(gè)看似荒唐的社會(huì)中吧。其中直子突然的離去,最讓我無(wú)法接受,本來(lái)幻想著是已經(jīng)基本痊愈可以與“我”過(guò)上美好的日子,卻就那樣悄無(wú)聲息的走了。就像文章中“我"的感慨吧“不管擁有
怎樣
的真理,失去所愛(ài)的人的悲哀是無(wú)法治愈的。無(wú)論什么真理、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)、溫柔都好,無(wú)法治愈那種悲哀。我們惟一能做到的,就是從這片悲哀中掙脫出來(lái),并從中領(lǐng)悟某種哲理。而領(lǐng)悟后的任何哲理,在繼之而來(lái)的意外悲哀面前,又是那樣地軟弱無(wú)力?!彼朗强膳碌模欢鴧s也是不可怕的,就像是木月墓碑上的座右銘,“死不是生的對(duì)等,而是潛伏在我們的生之中。”也像前面“我”所想到的,“我將死看成是一種和生完全迥異的東西。死,就是“總有一天,死會(huì)緊緊的箍住我們。但是反過(guò)來(lái)說(shuō),在死箍住我們之前,我們是不會(huì)被死箍住的”。我一直覺(jué)得這是最合乎邏輯的思考方式。生在這頭,死在那頭。而我是在這頭,不是那頭。然而自從木月自殺的那個(gè)晚上開(kāi)始,我無(wú)法再把死(還有生)看得那么單純了。死已不再是生的對(duì)立。死早已存在于我的體內(nèi),任你一再努力,你還是無(wú)法忘掉的。因?yàn)樵谖逶碌哪莻€(gè)夜里箍住木月的死,也同時(shí)箍住了我?!?BR> 其實(shí)后來(lái)細(xì)細(xì)想來(lái),直子的死也在情理之中。文中也許早就埋下了伏筆。就像是文章開(kāi)頭所提到的,木月死后,直子其實(shí)已經(jīng)掉入了自己所幻想的那口井中,也像是走入了挪威的森林,迷茫無(wú)助不知所措,以為緊緊跟著渡邊便會(huì)沒(méi)事,不過(guò)她也知道,就像她自己所說(shuō)的那樣“沒(méi)有誰(shuí)能夠永遠(yuǎn)保護(hù)另一個(gè)人呀!”同時(shí)直子也覺(jué)得自己對(duì)不起渡邊,傷害了渡邊。因?yàn)樗乐蓝蛇吺窍矚g自己的,然而自己真的愛(ài)著的卻依舊是木月。渡邊終究不能和直子在一起,也許在直子20歲生日那天,文章就已經(jīng)說(shuō)明了,“許久許久,螢火蟲(chóng)才又飛了起來(lái)。好似想起什么一般,它忽地振翅飛起,只一瞬間它已經(jīng)越過(guò)扶桿飛進(jìn)黑暗中了。它似乎想把失去了的時(shí)光統(tǒng)統(tǒng)要回來(lái)一樣,在水塔邊飛快地畫(huà)了個(gè)弧,又在那兒逗留一會(huì)兒,眼見(jiàn)那道光化入風(fēng)中,這才向東飛去。螢火蟲(chóng)消失之后,那道光的軌跡依舊在我心中滯留不去。閉上眼睛。那抹淡淡的光仿佛無(wú)處可歸的游魂似的,在濃暗中不停地徘徊。黑暗中,我?guī)状紊斐鍪秩?。但卻什么也碰不到。那抹小小的光線在我指尖就快碰著的地方?!敝弊右苍S就是那只螢火蟲(chóng)也說(shuō)不定。
“性”也是文章中經(jīng)常出現(xiàn)的一個(gè)場(chǎng)面,來(lái)的自然,仿佛家常便飯般那么自然!這是最初讓我最不能理解的。直子愛(ài)的一直是木月,這“我”也知道,就像文章開(kāi)頭所說(shuō),多年之后回憶起來(lái)依舊十分難過(guò),木月死后的直子就仿佛失去了靈魂,連話都不怎么會(huì)講了,對(duì)于直子來(lái)說(shuō),“我”就是木月留下來(lái)的唯一“遺產(chǎn)”,一種自己對(duì)于木月的精神寄托。生日的那天晚上,和渡邊發(fā)生了她的第一次,也是唯一的一次,看似荒唐之中,也許只是一個(gè)脆弱顫抖的
心靈
僅僅是想滿足自己難以完成的'那個(gè)愿望......渡邊的好友永澤總是帶著“我”去夜店找女孩睡覺(jué),“這很難解釋。你知道的,杜思妥也夫斯基不是寫過(guò)有關(guān)賭博的書(shū)嗎?就和那個(gè)一樣嘛!也就是說(shuō),當(dāng)周遭充斥著可能性時(shí),你很難就這么視若無(wú)睹地讓它過(guò)去。懂嗎?”“好像有一點(diǎn)。”我說(shuō)?!耙坏近S昏,女孩會(huì)到街上來(lái)放蕩呀,喝酒什么的。她們要求某種東西,我也正好可以給她們那種東西。做起來(lái)很簡(jiǎn)單嘛!就像扭開(kāi)水龍頭喝水一樣簡(jiǎn)單。在一瞬間你讓它掉落,她們也正等著接呀!這就是所謂的可能性嘛!當(dāng)這種可能性就在你眼前轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去時(shí),你能眼睜睜地讓它過(guò)去嗎?當(dāng)你有這份能力,又有讓你發(fā)揮的場(chǎng)所,你會(huì)靜靜地走開(kāi)嗎?”“我從沒(méi)有這種感覺(jué),不太能體會(huì)。搞不清楚那是什么玩意兒?!蔽倚Φ?。“在某種意義上來(lái)說(shuō),那是一種
幸福
呀!”永澤說(shuō)道??此苹奶频氖虑榭偸潜挥罎烧f(shuō)的頭頭是道仿佛真是那么回事。于是我也就信服了。這就是永澤的
生活
信條,沒(méi)有理想,有的只是行動(dòng)規(guī)范。他確實(shí)對(duì)這樣的行為已經(jīng)劃定為自己的行動(dòng)規(guī)范,不存在道德上的問(wèn)題,只是想沒(méi)有羈絆的活著不斷追求自己的目標(biāo),也許也是因?yàn)檫@個(gè)所謂正常人的世界實(shí)在太過(guò)冷漠,隔著遙遠(yuǎn)的溝壑,自己的內(nèi)心太寒冷太寂寞太空虛了,需要的只是那一點(diǎn)溫度罷了。
以上的事情我還可以接受可以體諒,但是渡邊與玲子的行為,卻讓我百思不得其解。
玲子是直子的室友,同住在一起的病人,渡邊是在探望直子的過(guò)程認(rèn)識(shí)了玲子。直子死后,玲子也出了院第一個(gè)來(lái)找的就是“我”,與帶著痛苦旅行回來(lái)的“我”見(jiàn)了面。在房東家的晚上,“我”與玲子發(fā)生了關(guān)系。剛剛看到這里的時(shí)候,我只想說(shuō)一句我去!在這樣的時(shí)刻面對(duì)這樣的人“我”竟然也能與玲子發(fā)生這種關(guān)系???難道性對(duì)于他們來(lái)說(shuō)真的就只是像吃飯那樣隨意嗎?渡邊你到底愛(ài)不愛(ài)直子?。??也許我沒(méi)有注意,那天玲子梳著直子的發(fā)型,穿著直子留給她的衣服,“我”恍惚之中仿佛看到了直子又來(lái)到了眼前吧!不禁想到了作者的構(gòu)思巧妙,木月的死聯(lián)系到了“我”和直子,“我”成為了直子對(duì)于木月的精神寄托,直子的死又聯(lián)系到了“我”和玲子,玲子成為了“我”對(duì)于直子的精神寄托吧!不僅如此,其實(shí)我覺(jué)得文章中的“我”也不是一個(gè)濫情的人,“我”其實(shí)就只是一個(gè)渴望能被人理解,一個(gè)純情的人罷了。就像永澤對(duì)于我的評(píng)價(jià),“我和渡邊有相似之處?!庇罎烧f(shuō)?!岸蛇吅臀乙粯?,基本上只對(duì)自己的事感興趣。至于傲不傲慢,分別在此。我們只對(duì)自己的所思、所感以及如何行動(dòng)感興趣。因而能夠把自己和別人分開(kāi)來(lái)考慮事情。我欣賞渡邊的就是這點(diǎn)。但他本身對(duì)這點(diǎn)還不能完全識(shí)別,所以還會(huì)覺(jué)得彷徨和受傷。”“我”愛(ài)直子,徹頭徹尾的愛(ài)著,也喜歡玲子,喜歡她的皺紋,愛(ài)著綠子,在那個(gè)溫暖的下午一同看著火景的時(shí)候情不自禁的親了她一口,她的活潑與直白仿佛給“我”的生命注入了無(wú)限的活力。“我”只是這樣單純的愛(ài)著,愛(ài)著那些渴望了解我,理解我的人,甚至只是單純的喜歡著玲子的皺紋!看似荒唐!一個(gè)男人怎么能同時(shí)喜歡這么多女人,其實(shí),“我”也只是一個(gè)平凡的人,一個(gè)只是想追求自己喜歡的事喜歡的人有著最簡(jiǎn)單最純情的愛(ài)的人,最原始的愛(ài)本來(lái)就是這樣,純情而又簡(jiǎn)單不需要道德規(guī)范不需要
其他
任何理由,只是喜歡上了而已。就像玲子對(duì)我的來(lái)信上寫著,“這并非任何罪過(guò),只不過(guò)是大千世界上司空見(jiàn)慣之事。在風(fēng)和日麗的天氣里蕩舟美麗的湖面,我們會(huì)既覺(jué)得藍(lán)天迷人,又深感湖水多嬌——二者同一道理。不必那么苦惱??v令聽(tīng)其自然,世事的長(zhǎng)河也還是要流往其應(yīng)流的方向,而即使再竭盡人力,該受傷害的人也無(wú)由幸免。所謂人生便是如此。這樣說(shuō)未免大言不慚——你也到了差不多該
學(xué)習(xí)
對(duì)待人生方式的年齡。有時(shí)候你太急于將人生納入自己的軌道。假如你不想進(jìn)精神病院,就要心胸豁達(dá)地委身于生活的河流。就連我這樣最弱而不健全的女人,有時(shí)都覺(jué)得人生是多么美好。真的!所以,你也務(wù)必加倍追求幸福,為追求幸福而努力?!?BR> 寫了這么多,留下自己的小小想法。無(wú)論你的生活多么的接近與幸福,但如果你不努力的追取,也終將與之失之交臂。人生的道路上,自己,到底在哪里,自己,一定要清楚的明白。
挪威的森林讀后感想篇十三
《挪威的森林》是日本作家村上春樹(shù)一部長(zhǎng)篇愛(ài)情小說(shuō)。故事講述主角糾纏在情緒不穩(wěn)定且患有精神疾病的直子和開(kāi)朗活潑的小林綠子之間,展開(kāi)了自我成長(zhǎng)的旅程。
沒(méi)有人會(huì)喜歡孤獨(dú),只是害怕失望罷了。今天小編與你分享關(guān)于《挪威的森林》的讀后感,希望你喜歡。
《挪威的森林》從大學(xué)的時(shí)候就開(kāi)始翻閱,翻了很多次,每次都只認(rèn)真讀前幾頁(yè),覺(jué)得不甚喜歡,便快速往下翻,囫圇吞棗,當(dāng)成故事來(lái)讀。平時(shí)若碰到這種不合意,我是不愿意再讀的,只因此書(shū)聲名在外,覺(jué)得不應(yīng)該僅僅是個(gè)不好看的故事,所以倒是翻了數(shù)次,可最后終是無(wú)疾而終。
曾經(jīng)有人跟我談起過(guò)這本書(shū),我也虛偽地表示“好”,說(shuō)些簡(jiǎn)略的印象作為敷衍。其實(shí)內(nèi)心并不認(rèn)可,這個(gè)“好”字,是因?yàn)槲蚁矚g跟他說(shuō)話,怕自己的膚淺暴露無(wú)遺。而如今這都成了回憶,或許這樣的結(jié)果未必最壞,酸澀感在時(shí)光的妝點(diǎn)中化成絢爛,藏留于心,惜之。
或許正是如此,我又捧起了此書(shū)。心境使然,便讀出了震撼和荒涼。我彳亍于人群的熙攘與鬧市的喧嘩,飄零于林間的靜謐與水上的淡泊,可不論浮華,還是沉寂,終是孤獨(dú),來(lái)自于內(nèi)心深處,無(wú)處躲藏。繁華落盡,如夢(mèng)無(wú)痕??扇羰菑奈捶比A過(guò)呢?是否又太過(guò)平凡,如同塵埃。庸庸碌碌活了半世,眼見(jiàn)的都是人,卻又僅僅是“人”。能相視而笑者寥寥無(wú)幾,更不敢奢望能道聲,“原來(lái)你也在這里?!敝皇沁€有殘存的空間,或許可以期待,那就是死亡。“死”不是終結(jié),而是生的一部分,希望這個(gè)延續(xù)卻可以是孤獨(dú)的終結(jié)。
夏日午后,站在舊式的胡同中透過(guò)交錯(cuò)的電線桿,望著并不太藍(lán)的天空,兩旁的行人似乎是在穿梭,但卻聽(tīng)不到糟雜的聲音,就連呼吸的聲音也不能感受到,我只是在享受這種靜,心靈的靜,真想投入于靜中不再回來(lái),這實(shí)在是很享受呀。
初讀村上春樹(shù)的作品被吸引,似乎在作品中體驗(yàn),又似乎是個(gè)旁觀者。 挪威的森林貫穿全書(shū)的就是作者多次提到了的,“死不是生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存”,全書(shū)的結(jié)構(gòu)也如作者所說(shuō),并不以死為終結(jié),這里有作者的無(wú)奈即每個(gè)人都會(huì)死,也有作者面對(duì)生活的勇氣即有死才有生。
作品中最主要是兩次死,很相似的兩次死。一次是木月的死,木月死后直子和渡邊的關(guān)系便開(kāi)始了,另一次便是直子的死了,按玲子的話說(shuō)就是“你選擇了綠子,而直子選擇了死”兩次都是由死而引出了新生。另一個(gè)相似之處是,木月在死前見(jiàn)的最后一個(gè)人不是他最愛(ài)的直子而是渡邊,這似乎應(yīng)該是木月把直子托賦給了渡邊,直子在死前見(jiàn)的最后一個(gè)人也不是渡邊而是玲子,同理應(yīng)理解為直子把渡邊暫時(shí)托賦給了玲子。
書(shū)中所描寫的幾個(gè)主要人物都是醒著的,但由是他們價(jià)值觀不同,心理成熟程度不同,所以他們的生活本身是有著巨大差異的。 渡邊本書(shū)的男主角,一個(gè)實(shí)在是很普通的人物,普通得讓人難以留下印象。他對(duì)學(xué)校這個(gè)小社會(huì)內(nèi)部虛假、骯臟也是很厭惡的,但他卻也沒(méi)有去改變這一切的想法,甚至有點(diǎn)逆來(lái)順受的意思,因?yàn)樗芮宄@是無(wú)法改變的,這就是渡邊的無(wú)奈了。
不過(guò)這家伙最強(qiáng)捍的也就是這種逆來(lái)順受了,似乎任何人都不能影響他的生活軌跡,雖然他也并不知道自己想去哪里或?qū)⒁ツ睦铩2贿^(guò)渡邊的心理也不太成熟,他在尋找一種既不傷害直子,又不傷害綠子的方式,但這種方式是不存在的,“如果每個(gè)人正義都大行其道,每個(gè)人都得到自己的幸福的話,必然導(dǎo)致混亂”,在直子死后渡邊想通過(guò)旅行來(lái)找回自己但卻失敗了。直到渡邊見(jiàn)到玲子,玲子說(shuō)“你選擇了綠子,而直子選擇了死”,此時(shí)應(yīng)該說(shuō)渡邊解到了相對(duì)于已經(jīng)失去的更應(yīng)該珍惜眼前存在的,應(yīng)該停止對(duì)生者的傷害。
直子本書(shū)的女主角之一,很執(zhí)著于完美。本書(shū)一開(kāi)始直子就提到了一口井,一口在森林邊緣的井,一口深的并且一但墜入便只有孤獨(dú)陪伴直至死亡的井,但又是很吸引直子的井,因?yàn)閴嬋刖斜闩c現(xiàn)世隔絕,她也明白這是危險(xiǎn)的,但這才是她真正想要的,這就是直子的無(wú)奈了。
這口井也是直子后來(lái)生活的寫照,所不同的是渡邊一度在井的附近守望著直子。在療養(yǎng)院的直子并不是一個(gè)完整的人,她需要靠井邊的渡邊才能確定自己還活著,需要靠玲子才能完成與外界的交流,以至到最后玲子幾乎成了直子的化身。
綠子本書(shū)的另一位女主角,應(yīng)該說(shuō)是森林里一棵非常奇異的樹(shù),她似乎可以沖破黑暗享受到陽(yáng)光,也是我非常非常佩服的一位女性。之所以說(shuō)她是一棵樹(shù)是因?yàn)樗浅?jiān)強(qiáng),面對(duì)生活的苦難,親人一位接一位在經(jīng)歷了非常的痛苦后慢慢死去,應(yīng)該說(shuō)她是以常人無(wú)法想像的毅力堅(jiān)持了下來(lái)(這是綠子的無(wú)奈了)。
她也想逃避,也許逃到那個(gè)被她稱做驢糞蛋的烏拉圭去,也許是借助性幻想(其實(shí)從這點(diǎn)看她的道德觀遠(yuǎn)比看起來(lái)要嚴(yán)格得多)。她也很想有個(gè)依靠,就像她對(duì)渡過(guò)說(shuō)的那段關(guān)于買餅的任性的話。綠子從心理上表現(xiàn)得相當(dāng)?shù)某墒?,甚至很有策略,她很明確的向渡邊表白,因?yàn)樗鹬刈约旱母惺?,也尊重渡邊的選擇。當(dāng)渡邊因?yàn)橄萑雽?duì)直子的思念而忽視了她時(shí),她選擇告訴渡邊自己當(dāng)時(shí)的真實(shí)感受并選擇暫時(shí)離開(kāi)讓大家可以冷靜的思考。
永澤注定會(huì)成為這個(gè)社會(huì)“精英”的人物,他暗熟在這個(gè)社會(huì)成為“精英”的規(guī)則,“紳士就是做他應(yīng)該做的, 而不是做想做的”(這是永澤的無(wú)奈),雖然他也看不慣這個(gè)社會(huì)。他也期待和初美獲得愛(ài)情,但他清楚這樣做就會(huì)被排除在“精英”這個(gè)圈子之外,在他的價(jià)值觀里除了成為“精英”其它都是通往“精英”這座城堡的鋪路石而已。社會(huì)的壓力,家族的壓力以及周圍人對(duì)他的看法都注定了他永遠(yuǎn)都無(wú)法做一個(gè)隨心所欲真實(shí)的自己,他在為這些看法活著,為別人活著。
初美,作者對(duì)這個(gè)人物的描寫并不多,但確給我留下了深刻的'印像是我非常喜愛(ài)的一個(gè)人物。應(yīng)該說(shuō)初美很純美童真式的夢(mèng)想會(huì)讓每一個(gè)讀者動(dòng)容吧,初美的夢(mèng)想是用自己的愛(ài)來(lái)改變永澤,使他獲得真正的自己,把他帶回到那個(gè)純美的世界中去,即便為此賦出再大的代價(jià)也無(wú)怨無(wú)悔,即初美可以一定程度的接受永澤的放縱。
可是在永澤卻不想放棄“精英”這個(gè)社會(huì)賦予他的頭銜(這是初美的無(wú)奈),因?yàn)槿绻艞壛怂赡艹顺趺谰驼娴囊粺o(wú)所有了,永澤選擇了戒色,而初美在純美的夢(mèng)想破碎后選擇了自殺。
玲子,雖然作者賦予了她身世背景,但玲子更多的時(shí)候還是以直子的附助者,或者是替身的形式出現(xiàn)的,替直子寫信,以至在直子死后和渡邊發(fā)生了關(guān)系,我們似乎看到的是直子。
關(guān)于玲子來(lái)到療養(yǎng)院的原因到是有點(diǎn)要說(shuō)的,在我看來(lái)玲子相對(duì)于對(duì)事件本身的打擊來(lái)說(shuō),似乎更看重玲子丈夫?qū)Υ耸碌睦潇o處理,應(yīng)該是這件事在玲子價(jià)值觀里這件事是重大事件,解決方法只有馬上離開(kāi)換個(gè)新環(huán)境,而從玲子丈夫的價(jià)值觀看首先是家庭本身的穩(wěn)定,這件事應(yīng)該是排在第二的位置,玲子感到自己沒(méi)有被重視于是崩潰了。
完美不是在風(fēng)平浪靜的海面上行駛的船,而是暴風(fēng)雨過(guò)后灑在甲板上眩目的陽(yáng)光,完美不是來(lái)自由我們對(duì)它的執(zhí)著追求,而是源于勇于面對(duì)磨難的堅(jiān)強(qiáng)的心。
讀完《挪威的森林》后,不知道自己想要說(shuō)點(diǎn)什么,也許可能只是不知道怎么寫出來(lái)罷了,只知道自己真的有很多感受感想,沉淀一下午晚上來(lái)談?wù)劯惺堋?BR> 讀林少華翻譯的《挪威的森林》真的感覺(jué)非常好,正如林少華在在序中所說(shuō)“其實(shí)村上作品中最讓我動(dòng)心和引起共鳴的,乃是其提供的一種生活模式,一種人生態(tài)度:把玩孤獨(dú),把玩無(wú)奈” 與其勉強(qiáng)通過(guò)與人交往來(lái)消滅孤獨(dú),化解無(wú)奈,莫如退回來(lái),把玩孤獨(dú),把玩無(wú)奈。所以村上的讀者喜愛(ài)村上的一個(gè)原因就在于此。
“哪里有人喜歡孤獨(dú),只不過(guò)不亂親朋友罷了,那樣只能落得失望”當(dāng)我讀到這句是,真的被作者的那種心所折服,對(duì)于我們現(xiàn)代這種喧囂的時(shí)代,職場(chǎng)的時(shí)代,想要做到這點(diǎn)應(yīng)該是相當(dāng)?shù)睦щy吧,亂親朋友只能落得失望吧,所以小說(shuō)中主人公的朋友并不多,而那種喧囂的場(chǎng)面的描寫也是少之又少,最多的場(chǎng)面也不過(guò)三個(gè)人在交談。而令我印象最深的還是主人公去療養(yǎng)院去看直子時(shí)對(duì)那種環(huán)境的描寫,足以體現(xiàn)出作者對(duì)于孤獨(dú)的態(tài)度。以前看到過(guò)這樣一句話“孤獨(dú)是用來(lái)享受的,而不是忍受”當(dāng)我;看完這本小說(shuō)時(shí),我深深有所體會(huì),在小說(shuō)中主人公是非常會(huì)享受孤獨(dú)的一個(gè)人,平時(shí)上課總是一個(gè)人,下課后去吃飯,喝酒,然后去書(shū)店抱著一本書(shū)邊看書(shū)邊聽(tīng)歌,之后再去兼職,周六如果沒(méi)人約就在宿舍洗衣服熨衣服,然后在一個(gè)大晴天,一個(gè)人出去曬太陽(yáng),這樣愜意的生活我想也是作者想要追求的生活吧。
但是書(shū)中最最值得一提的就是關(guān)于主人公渡邊的愛(ài)情了,而這是我們這個(gè)年齡最不可避免的一個(gè)問(wèn)題,而渡邊卻經(jīng)歷著被同時(shí)愛(ài)著兩個(gè)女孩兒兩個(gè)女孩也同時(shí)愛(ài)著她,他非常明白的是他愛(ài)著直子,而且還不能讓直子受到傷害,但是后來(lái)他又愛(ài)上了綠子,看似復(fù)雜的愛(ài)情又會(huì)讓人一目了然的看出結(jié)果。其實(shí)就筆者而言,我更青睞于渡邊與綠子在一起,僅僅是這樣的感覺(jué)吧,并不想說(shuō)為什么。而對(duì)于小說(shuō)中出現(xiàn)了一些對(duì)于性的描寫,然而我覺(jué)得就整部小說(shuō)愛(ài)情基調(diào)來(lái)說(shuō)是無(wú)傷大雅的,反而起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。
“正值青春年華的我們,總會(huì)一次次不知覺(jué)望向遠(yuǎn)方,對(duì)遠(yuǎn)方的道路充滿憧憬,盡管忽隱忽現(xiàn),充滿迷茫。有時(shí)候身邊就像被濃霧緊緊包圍,那種迷茫和無(wú)助只有自己能懂。盡管有點(diǎn)孤獨(dú),盡管帶著迷茫和無(wú)奈,但我依然勇敢地面對(duì),因?yàn)檫@就是我的青春,不是別人的,只屬于我的”
而作者在書(shū)中對(duì)于青春的描寫更讓人感同身受,對(duì)于青春的迷茫,憧憬更是與讀者產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。
對(duì)于整部小說(shuō)的感覺(jué),真的有一種說(shuō)不出來(lái)的共鳴感,而想了很久也就先分享這么多吧。
挪威的森林讀后感想篇十四
世界變大了,心卻變小了,高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明把生活塑造得越來(lái)越完美,卻把心雕刻得越來(lái)越粗鄙,把社會(huì)變得越來(lái)越繁華,而心卻在這種繁華中漸漸落寞。
《挪威的森林》中展現(xiàn)的就是一群人在冷酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)面前的困惑與苦惱,他們孤獨(dú),寂寞,卻無(wú)法排遣,于是便開(kāi)始把玩孤獨(dú),把玩寂寞,把玩無(wú)奈……《挪威的森林》是日本作家村上春樹(shù)的佳作之一,他給我們展現(xiàn)的就是一個(gè)孤獨(dú),腐化,墮落的世界。作家借此來(lái)表達(dá)現(xiàn)代人在機(jī)械化、科技化的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中生存的悲哀與生存的困惑。
像永澤與初美,初美從來(lái)不管他多么濫情,她只需要他在她身邊,陪伴她,哪怕他是一具行尸走肉的軀殼,而她相信這只是暫時(shí)的,一切都會(huì)好起來(lái)的,因?yàn)槭虑榈阶詈笾荒茏兒?所以她在腦海中獨(dú)自編織美妙的夢(mèng)想,夢(mèng)總是美的,而悲哀的是一個(gè)人在把夢(mèng)編織好之后要被現(xiàn)實(shí)壓迫得不得不萬(wàn)念俱灰地親手撕碎自己的夢(mèng),然后惡狠狠地告訴自己這永遠(yuǎn)只能是夢(mèng)。明知道在扭曲變形的世界里,愛(ài)情只是一個(gè)人寂寞時(shí)的玩物,而她卻要冒險(xiǎn)。很長(zhǎng)時(shí)間之后,當(dāng)初美發(fā)現(xiàn)她與永澤之間的愛(ài)情除了肉體上的占有外,其他的全是一片令人絕望的慘白時(shí),她呆滯的眼神向永澤發(fā)出絕望的質(zhì)問(wèn):難道有了我,你還不能滿足?他冷冷地說(shuō):“并非不能滿足,在我的心里面有某種東西渴求那樣做。但我只能活在那種饑渴感之中。這就是我,有什么法子?”他無(wú)法把愛(ài)情當(dāng)愛(ài)情,他只有把玩孤獨(dú)把玩無(wú)奈,他才能活。
直子,是因?yàn)檫m應(yīng)不了這種扭曲的社會(huì),所以她到療養(yǎng)院來(lái),把自己扔進(jìn)和她一樣需要寧?kù)o與安然的人群里,而療養(yǎng)院的主治醫(yī)生告訴她們:“你們之所以不能在外界生活,是因?yàn)槟氵m應(yīng)不了那種扭曲,既然不能改變,你們就應(yīng)該讓自己有一個(gè)適度的心理空間去接受那種扭曲……。”直子,她在努力啊,她想活著,簡(jiǎn)單地活著??墒屡c愿違,她適應(yīng)不了那種扭曲,所以她越是強(qiáng)迫越是更糟,后來(lái)出現(xiàn)嚴(yán)重的幻聽(tīng)。她沒(méi)有片刻的安寧,她崩潰了。在一個(gè)寂寞的深夜,她走向了茫茫的森林,用一根寂寞的布帶讓自己告別了世界,一個(gè)人孤苦地咀嚼著死亡……是的,對(duì)她來(lái)說(shuō),死亡才是最輕易的割舍。
《挪威的森林》的旋律開(kāi)始在浩渺的黑夜中哀鳴,久久沒(méi)有散去。而當(dāng)渡邊君知道直子死了之后,他深知,他與直子徹底地永別了。茫然苦楚之時(shí),他想起了阿綠,他撥通了阿綠的電話,阿綠在電話的另一端沉默了好久,可最后還是低沉卻平靜的聲音:現(xiàn)在你在哪里?“我現(xiàn)在在哪里?”渡邊君自問(wèn)道,如今他在什么地方?他猜不著,到底這里是哪里?映入他眼簾的只是不知何處去的人蔓,神色匆匆地從他身邊走過(guò)去,而他只能站在那個(gè)不知名的地方,不停地呼喚阿綠的名字……也許他已經(jīng)不需要知道自己在哪里了,只知道或許從阿綠那里可以獲得某種讓他排遣寂寞、無(wú)奈的.鎮(zhèn)痛劑,繼續(xù)活下去。
挪威的森林讀后感想篇十五
都說(shuō)二十歲是人生中最美好的年華,青蔥歲月里的驚濤駭浪,還帶著些許甜蜜和感傷,我試圖說(shuō)的來(lái)龍去脈,卻在一番掙扎后發(fā)現(xiàn),當(dāng)一切都過(guò)于清晰詳盡,反而不知從何說(shuō)起。
《挪威的森林》好像早就在我計(jì)劃的讀書(shū)列表中;最近偶然聽(tīng)別人提起,才恍然翻開(kāi)這本創(chuàng)造日本暢銷書(shū)歷史記錄的書(shū)籍。我想,讀罷此書(shū),以中國(guó)人的世界觀是很難理解上個(gè)世紀(jì)日本開(kāi)放的社會(huì),我也是讀了第二遍才稍有體會(huì)。
那些舒雅的文字之后,涌動(dòng)著那個(gè)年代特有的傷感與抒情,正如川端康成一句“凌晨四點(diǎn),海棠花未眠”感動(dòng)所有讀者一樣,村上說(shuō)出那些我們一直想說(shuō)的那些純真年代的愛(ài)的物語(yǔ)。書(shū)里不斷出現(xiàn)一句話“死并不生的對(duì)立面,而是作為生的一部分永存”,就如同木月的死,直子的死;在村上平緩的文字下,總是隱隱約約的感覺(jué)到死亡的陰霾,可能對(duì)于現(xiàn)在的我們很難體會(huì)到死亡的存在,可是剛好讀完此書(shū)的當(dāng)日,一好友來(lái)信說(shuō),其父腦溢血故去;那一刻,我豁然想起這本書(shū),突然體會(huì)到死亡的真實(shí)存在。
十七歲,是木月離開(kāi)的時(shí)間,直子近乎逃避般的不想承認(rèn)十七歲的離去,可是沒(méi)有人永遠(yuǎn)十七歲,但是,永遠(yuǎn)有人十七歲。
我是永遠(yuǎn)都無(wú)法理解直子的,這個(gè)精致卻病態(tài)的女孩,或許她因木月的死而沉浸在一個(gè)幻滅世界無(wú)法自拔,渡邊的愛(ài)卻浸滿她的一顰一笑,然而就在渡邊彷徨時(shí),直子自殺。這樣混亂的局面被村上用一個(gè)又一個(gè)畫(huà)面組合起來(lái)。我偏愛(ài)綠子,偏愛(ài)她的樂(lè)觀陽(yáng)光,偏愛(ài)她的快樂(lè),偏愛(ài)她的敢愛(ài)敢恨。如果說(shuō)直子是雨中安靜的百合,那么綠子就是陽(yáng)光下的葵花,宛如紅與黑,經(jīng)典的搭配卻又對(duì)比鮮明。于是,直子死了,活著的渡邊親手將他的摯愛(ài)直子送進(jìn)了墳?zāi)?,送到了木月的身邊。生活好似戲劇,到底如花美眷,終不過(guò)似水流年。
就這樣,《挪威的森林》帶著對(duì)愛(ài),對(duì)人生的獨(dú)特感悟從我的生命中來(lái)來(lái)去去,仔細(xì)想來(lái),木月死前最后見(jiàn)到的人是渡邊,他把直子交給渡邊,而直子死前最后見(jiàn)到的人是玲子,她把渡邊交給玲子……死于生,完美的交接與契合。
挪威的森林讀后感想篇十六
看完《挪威的森林》,突然感到很悲傷。書(shū)里那些畫(huà)面已經(jīng)變得不清晰了,只有一種強(qiáng)烈的壓縮感,持續(xù)在心底作祟,有一種想喊喊不出,想忘忘不掉的抑郁?;蛟S,這就是青春,是年少時(shí)所要經(jīng)歷的一切成長(zhǎng)。
我不會(huì)用專業(yè)的術(shù)語(yǔ)點(diǎn)評(píng)一本書(shū)的好壞,卻能清楚的感知到心底的一些東西。在我看來(lái),讀完一本故事,哪怕脈絡(luò)是不清晰的,但是只要能留下一點(diǎn)感悟,就能被視為一本不錯(cuò)的書(shū)籍?!杜餐纳帧肪褪侨绱?。書(shū)中一些對(duì)白,看似那么平凡,卻蘊(yùn)含著深刻的道理。在年輕的時(shí)候,我們也是如此。其實(shí)我們已經(jīng)開(kāi)始明白生活的真諦,懂得生活的無(wú)奈,但我們都只能用最平凡的話語(yǔ)說(shuō)出來(lái)。而真理,往往是最樸實(shí)的。當(dāng)我們慢慢開(kāi)始成長(zhǎng),慢慢獨(dú)自面對(duì)生活中的風(fēng)風(fēng)雨雨,我們會(huì)用最稚嫩最原始的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)對(duì)思想沖擊的領(lǐng)悟。文中說(shuō),不要同情自己,那是卑鄙的怯夫才會(huì)做的事情。文中還說(shuō),死不是生的對(duì)峙,而是他的一部分。每個(gè)人的心里都有一片屬于自己的森林,迷失的人迷失了,相遇的人會(huì)再相遇。讀起這樣的句子,心底總是止不住地為青春所遺憾。
有多少人,就有多少種生活。一本小說(shuō),便是百態(tài)人生。我不能完全理解自殺的直子,卻懂得了她是那般的追求完美;我不能接受綠子的多疑敏感,卻發(fā)現(xiàn)了她的堅(jiān)強(qiáng)隱忍;永澤無(wú)疑會(huì)成為少有的人才吧,但他為此也失去了真誠(chéng)的快樂(lè),他需要時(shí)刻偽裝自己,做應(yīng)該做而不是想做的事情;初美是那般的單純美好,她總是希望用自己最無(wú)瑕的心靈凈化所有的迷惘……一個(gè)一個(gè)鮮明的人物突顯著,讓我讀故事的時(shí)候會(huì)情不自禁地想到身邊的朋友。或許,每個(gè)人的生活中都有類似的周遭。于是,閱讀不僅僅使我們體驗(yàn)別人的人生,更是對(duì)自己生活的一種回顧。在這種回顧中,我們能更加清晰地了解朋友的內(nèi)心,也更加了解自己。這種歲月的積淀,又是今后生活最好的參本。
小說(shuō)的最后,主角依舊迷茫著,他不知自己身在何方。這就是青春,我們折騰過(guò),笑過(guò),哭過(guò),荒唐過(guò),堅(jiān)強(qiáng)過(guò),奮斗過(guò)……而后卻發(fā)現(xiàn)自己依舊站在十字路口,不知如何轉(zhuǎn)向。生命必經(jīng)的階段,青春所有的感悟,凝聚在一瞬間,然后剎那爆發(fā)。一個(gè)選擇,便引領(lǐng)了未來(lái)所有的生活。往往,青春被貼上了炫美的標(biāo)簽:十六歲花季,十七歲雨季,我們是初升的太陽(yáng),我們是祖國(guó)的花朵。而實(shí)際上,我們不僅要享受陽(yáng)光,更要接受風(fēng)雨的洗禮;我們不僅在接受著關(guān)愛(ài),也在承受著質(zhì)疑;我們能遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到那一片綠洲,卻找不到通往幸福的路。我們一邊迷茫,一邊掙扎,一邊勇敢,一邊前行。
挪威的森林讀后感想篇十七
《挪威的森林》已經(jīng)看了很多遍,每次都會(huì)讓自己有種淡淡的感傷。我很喜歡村上春樹(shù)的文字里透露的那種淡淡地感覺(jué),不同的人會(huì)有不同的感受。我看到了,“死不是生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存”。即有死才有者生,這里并不以死為終結(jié)。雖然我們無(wú)奈的是每個(gè)人都會(huì)死,但我們要有面對(duì)生活的勇氣。
我以路人的眼光來(lái)看渡邊,,所以我看到的是一個(gè)真實(shí)的渡邊。因?yàn)槟贻p,所以憂愁。他對(duì)學(xué)校這個(gè)小社會(huì)內(nèi)部虛假、骯臟也是很厭惡的,但他卻也沒(méi)有去改變這一切的想法,甚至有點(diǎn)逆來(lái)順受的意思,因?yàn)樗芮宄@是無(wú)法改變的,這就是渡邊的無(wú)奈了。他一直在尋找,對(duì)于他自己,對(duì)于直子或者綠子,他的苦悶與孤獨(dú),與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有關(guān)。社會(huì)的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢,所以我能理解渡邊那時(shí)的行為。直到最后,渡邊才知道了相對(duì)于已經(jīng)失去的,更應(yīng)該珍惜眼前存在的,應(yīng)該停止對(duì)生者的傷害,珍惜眼前人。
其實(shí)書(shū)到最后,對(duì)于渡邊君愛(ài)不愛(ài)直子這一問(wèn)題我還是搞不明白。也許那樣愛(ài)過(guò)。那么對(duì)于綠子,渡邊是愛(ài)了?應(yīng)該是了吧,因?yàn)樗麑?duì)綠子說(shuō)過(guò)他的世界不能沒(méi)有她。也許那只是一個(gè)輕輕的承諾,但對(duì)渡邊那樣一個(gè)沉默型的男人來(lái)講應(yīng)該還是發(fā)自內(nèi)心的。兩份愛(ài),一份對(duì)那已經(jīng)消失去了另一顆行星與木月相戀的直子;一份對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中活脫脫的綠子。最后,玲子走了,直子死了,只剩下綠子了。那么渡邊是會(huì)和綠子在一起的。
我以為這本書(shū)是可以拍成電影的,我的'腦海中閃過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)由文字堆砌而成的畫(huà)面,象流云一般從頭頂緩緩而過(guò),勾我敘述這個(gè)彌漫著略微的悲傷的故事。然后,我慢慢的地閉上眼睛。
挪威的森林讀后感想篇十八
翻過(guò)最后一頁(yè)合上書(shū)本,《挪威的森林》終于被我看完了!
《挪威的森林》在我很小的時(shí)候就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū),幾次在書(shū)店也都有想買的沖動(dòng),或許是那時(shí)民族感比較強(qiáng)因?yàn)樽髡呤侨毡救吮阋恢蓖现鴽](méi)買,后來(lái)因?yàn)檎也坏较矚g的封面,又拖了下來(lái)。今年寒假實(shí)在沒(méi)忍住到底還是買了。
雖然以前就聽(tīng)人說(shuō)起過(guò)這本書(shū)里面有開(kāi)放的情節(jié),也有心里準(zhǔn)備,但是真正看到了之后還是有些尷尬。不是接受不了,畢竟都是19歲的人了!以前看的書(shū)就算有類似情節(jié)基本也會(huì)一筆帶過(guò),決不做過(guò)多的形容。看得出譯者在這方面也做出了許多努力,極力想掩蓋這一部分但為了不破壞結(jié)構(gòu)該保留的還是保留下來(lái)了。
我還能說(shuō)什么呢?感嘆日本民風(fēng)開(kāi)放,文風(fēng)也如此。
木月是這本書(shū)里第一個(gè)死的人,但我感覺(jué)他好像一直活著,像一縷魂飄蕩在這本書(shū)的每一頁(yè),活在每個(gè)人的腦海里甚至侵入我這個(gè)讀者的大腦,讓我感覺(jué)他好像真的存在。驚嘆村上的筆上功夫,如果不是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的沉淀是達(dá)不到這種境界。
我想每個(gè)人都會(huì)在年少時(shí)遇見(jiàn)這么一兩個(gè)人。你對(duì)她(他)付出了很多注意力,知道她今天穿什么,知道她喜歡什么顏色,知道她的行為習(xí)慣。但就是這樣的人有一天會(huì)突然悄悄的離你而去,然后留下自己一個(gè)人回憶。那時(shí)突然發(fā)現(xiàn)原來(lái)孤獨(dú)是從美好的回憶里生出來(lái)的。
敢死隊(duì)是我認(rèn)為和木月對(duì)立的人物。用上了發(fā)條的機(jī)器形容他我覺(jué)得很合適,只要發(fā)條轉(zhuǎn)足了他就根本停不下來(lái)。全書(shū)他是一個(gè)很輕松的角色,渾身散發(fā)出不自知的喜感。男主角每當(dāng)快心煩意亂就想想他,然后“噗嗤”一聲就什么煩惱都沒(méi)有了,快樂(lè)的回憶總能沖散憂愁。雖然他也離開(kāi)了,但他沒(méi)有選擇死亡,我相信他會(huì)活著而且有很規(guī)范的生活。他也確實(shí)活著,活在全書(shū),活在我的心里。
書(shū)看到一半的時(shí)候我和朋友交換了意見(jiàn),她說(shuō):“村上筆下的世界都是荒唐的,每個(gè)人都在尋找自己,也在分裂自己”。書(shū)中每一個(gè)角色我認(rèn)為都是對(duì)立的,例如:直子和綠子、木月和敢死隊(duì)。。。玲子算是一個(gè)緩沖,確實(shí)在這么極端的精神世界里如果沒(méi)有一個(gè)緩沖那會(huì)讓人很受不了。
永澤是個(gè)我想成為的人,做什么都可以憑喜好去做最好,他追求的世界只有自己很難容得下旁人,他的三觀不是每天柴米油鹽,他永遠(yuǎn)不會(huì)停追求的腳步。我渴望成為這樣的人,但是不可能的,因?yàn)槲仪宄约杭缟系呢?zé)任,不可能只為自己。我很喜歡初美這樣的人,她是所有少年憧憬的類型,來(lái)源于內(nèi)心的沖動(dòng)、饑渴,她的吸引力由內(nèi)而外,只是端坐著就像被太陽(yáng)染紅的柔和的云引人注目!但最后云還是散了,我第一次這么清楚的感受到什么是瞬間美麗,是被時(shí)間擦去的紅色晚霞。
全書(shū)有許多過(guò)場(chǎng)人物,他們出場(chǎng)很有氣氛,但并沒(méi)有存在多久。人這一輩子遇見(jiàn)很多人,有些人你認(rèn)為自己會(huì)和他發(fā)生很多故事,其實(shí)并沒(méi)有,彼此只是過(guò)客或許會(huì)留下印象這么簡(jiǎn)單。
這是本由人組成的書(shū),每個(gè)人都會(huì)選擇不通軌跡,一群人散了一段故事也就結(jié)束了,但會(huì)有新的故事。而在故事結(jié)束之前我們能否有勇氣留下適合自己的人?等到了最孤單的時(shí)候心里最需要的是誰(shuí)的慰籍!渡邊在最后在機(jī)場(chǎng)的人群中,躲在電話廳里呼喊著綠子。我很欣慰他在最后找到了自己需要的,對(duì)方也回應(yīng)了……只是直子。
愛(ài)上一個(gè)人會(huì)把她放在心里很久,即使從來(lái)不提也不會(huì)忘記對(duì)方名字。我不認(rèn)為這是對(duì)現(xiàn)任的不忠,因?yàn)橛辛藢?duì)方才有了現(xiàn)在的自己。一起經(jīng)歷的事很久不去想肯定會(huì)很模糊,可人不能永遠(yuǎn)只為過(guò)去活著。還是要走出來(lái),也不必?fù)?dān)心那些離開(kāi)的人,用一顆堅(jiān)強(qiáng)誠(chéng)實(shí)的心讓他們活在自己心里!
挪威的森林讀后感想篇十九
他們常常把折磨當(dāng)作一種歷練、一種激勵(lì)、一種教訓(xùn)……
如果你已是一個(gè)成功者,那么只要你仔細(xì)回想一下,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)真正促使你進(jìn)步、成功的,不單是自己的能力,不單是朋友和親人的鼓勵(lì),更多的時(shí)候,是你的對(duì)手激發(fā)了你的潛能,促使你不斷進(jìn)步、折磨是成功的階梯,是人生最好的老師。只要在折磨中看到積極的一面,一個(gè)人就會(huì)在折磨中走向成功。
生活是自己創(chuàng)造的,每個(gè)人都會(huì)時(shí)常面臨來(lái)自生活、工作和社會(huì)的各種各樣的問(wèn)題。我們的處世方法、工作態(tài)度、努力程度、思維方式和心態(tài)信念等等決定了我們一生的成敗。不論干什么,我們都希望自己能夠成功,都試圖盡量避免失敗或走彎路。
人生在世,難免要承受各種苦難和折磨。其實(shí)換一種眼光看待,這些折磨對(duì)人生并非是消極的,反而是一種促進(jìn)人成長(zhǎng)的積極因素。生命是一次次的蛻變過(guò)程,唯有經(jīng)歷各種各樣的折磨,才能拓展生命的厚度。如果我們有朝一日功成名就,第一個(gè)要感謝的人就是曾經(jīng)折磨過(guò)自己的人,因?yàn)檎撬麄兪刮覀冏兊酶佑赂?、?jiān)強(qiáng)和自信。
本書(shū)強(qiáng)調(diào)人們要以積極的心態(tài)面對(duì)那些在工作、事業(yè)、生活、生命中折磨自己的人,將各種折磨看成是促使自己成長(zhǎng)、激發(fā)自我潛能的機(jī)會(huì),在折磨中不斷汲取力量,增強(qiáng)自信,最終實(shí)現(xiàn)人生的幸福和事業(yè)的成功。當(dāng)你面臨挑戰(zhàn)、遭遇挫折和感到無(wú)助之時(shí),本書(shū)會(huì)給你以力量;當(dāng)你迷茫、痛苦和失落之時(shí),本書(shū)會(huì)給你以慰藉。
生命中的每件事或人,都給你一個(gè)清理能量、演進(jìn)自己、向更高更遠(yuǎn)處提升的機(jī)會(huì)。你每處理過(guò)一個(gè)個(gè)案,你就不需再次經(jīng)歷這些,這也是給你最大的獎(jiǎng)勵(lì)。再次強(qiáng)調(diào),你永遠(yuǎn)不會(huì)被別人傷害,除非你傷害你自己。你也永遠(yuǎn)不會(huì)被出賣、被低估或不被愛(ài),除非你自己先對(duì)自己這么做。
不少人準(zhǔn)備做一件偉大的事情,打破某個(gè)紀(jì)錄或做出一項(xiàng)破天荒的創(chuàng)舉。剛開(kāi)始時(shí),他們的夢(mèng)想與野心十分遠(yuǎn)大,但是在生活的道路上,并不是時(shí)時(shí)刻刻都能隨心所欲,一定會(huì)有碰壁的機(jī)會(huì)。一旦碰壁了,心情難免沮喪、低落,親友或同事們的消極批評(píng),更容易使自己受到影響,于是,他開(kāi)始認(rèn)為自己所定的目標(biāo)超過(guò)了自己的能力。于是,最后便認(rèn)為自己能力不足,凈為自己找失敗的借口,就像跳蚤主動(dòng)降低自己的跳躍能力一樣,想成功自然是不可能的。
認(rèn)真地想想,對(duì)自己一向的態(tài)度是怎么樣的,最后就會(huì)成為自己認(rèn)定的那個(gè)模樣。生活是由思想造成的,人必須以積極樂(lè)觀的態(tài)度生活,一個(gè)人假使失去了憧憬未來(lái)的渴望,而一味活在自怨自艾的嗟嘆中,生命自然就會(huì)像是一堆無(wú)法再燃燒的灰燼。
每個(gè)人都有屬于自己的才能,而且絕對(duì)是獨(dú)一無(wú)二的。不管是耐力、幽默感、善解人意還是交際天分都是可以幫助我們?nèi)〉贸晒Φ挠欣ぞ摺H绻愫雎粤诉@些才能,不肯好好發(fā)揮自己的潛力,不斷拿自己和別人比較,那么只會(huì)對(duì)你的自我及自信心產(chǎn)生負(fù)面的影響。
挪威的森林讀后感想篇二十
對(duì)于一個(gè)從初中開(kāi)始就被灌輸“學(xué)好數(shù)理化,走別天下都不怕”的理科生來(lái)生說(shuō),讀小說(shuō),讀名著有什么用?以前的認(rèn)知就局限在讀小說(shuō)故事的層次,對(duì)于中外名著也僅限于課本上的節(jié)選。前兩天看了一片文章,對(duì)小說(shuō)的作用做了一些解釋:
作者引用作家普魯斯特(《追憶似水年華》的作者,不知此書(shū),也不知其人)的話“每個(gè)讀者能夠讀到的,其實(shí)只是已經(jīng)存在于他內(nèi)心的東西”開(kāi)始闡述,換句話說(shuō),如果你內(nèi)心沒(méi)有相關(guān)的感受,即使讀到了,你也沒(méi)啥感覺(jué)。最后作者把小說(shuō)的作用歸納為兩點(diǎn):
一是小說(shuō)就像是一種光學(xué)儀器,幫助我們發(fā)現(xiàn)那些自己發(fā)現(xiàn)不了的東西,比如恨什么、愛(ài)什么,通過(guò)癡迷的小說(shuō),我們可以更深入地了解自己。
二是有些感受,我們自己心里早就有,但是模模糊糊,一直不能精確地表達(dá)出來(lái),但好的小說(shuō)作品,它甚至比我們還要了解我們自己,它能做出精準(zhǔn)和有創(chuàng)造力的表達(dá)。
至于是不是這樣,我需要在以后的閱讀中,慢慢體會(huì)。至于我讀《挪威的森林》的原因就很簡(jiǎn)單了:
1.前段時(shí)間看電視劇《獵場(chǎng)》,《挪威的森林》是貫穿全劇的一本書(shū),羅伊人有幾次還問(wèn)鄭秋冬她是直子還是綠子?當(dāng)時(shí)不知道這本書(shū)講什么,在劇中有什么意義,就想翻一翻。
2.聽(tīng)何帆的講座說(shuō),讀小說(shuō)可以培養(yǎng)移情力(設(shè)身處地理解他人感受的一種能力),自己也想試試看。
3.為了培養(yǎng)孩子的閱讀能力,我把“讓閱讀成為一種習(xí)慣”列入了新年計(jì)劃。所以,我的閱讀就從《挪威的森林》開(kāi)始了。
《挪威的森林》是日本作家村上春樹(shù)1987年所著,截止20xx年在日本共銷出1500余萬(wàn)冊(cè)(百度上的數(shù)據(jù)),相當(dāng)暢銷。
每天盡量保證半個(gè)多小時(shí)的閱讀,不知不覺(jué)《挪威的森林》讀完了。能靜下心來(lái)讀完這本文學(xué)性小說(shuō),我挺高興,因?yàn)樵谝郧拔沂菦](méi)有耐心去讀這類小說(shuō)的。思其原因,是隨著年齡的增長(zhǎng),自己沒(méi)有以前那么浮躁了?還是自己的自律能力有所提升,制定了目標(biāo)能夠腳踏實(shí)地去完成了?還是其他情況?不管怎么說(shuō),這是件好事情。
“讓寫東西成為一種習(xí)慣”(新年計(jì)劃的另一個(gè)目標(biāo)),看完后還是要求自己寫點(diǎn)東西,但感受真的很少,真有點(diǎn)“少年不識(shí)愁滋味,為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的狀態(tài)。
就像譯者林少華所說(shuō),村上春樹(shù)擅長(zhǎng)把玩孤獨(dú),全書(shū)比較孤獨(dú),除了綠子外,就沒(méi)有什么正常人。男主角渡邊君把自己封閉在一個(gè)硬硬的殼里,自己基本沒(méi)有破殼的想法,直子轉(zhuǎn)院之后的一段時(shí)間可以算是有破殼的舉動(dòng)吧,但很快隨著直子的死,又把自己封閉起來(lái)了。他和別人的接觸,除了木月是兒時(shí)好友外,其他朋友都是主動(dòng)和他接觸的。我們應(yīng)該有自己獨(dú)處的空間,也可以有隱匿在內(nèi)心深處不愿為他人所知的秘密,但人是群居性動(dòng)物,我們必須要和別人接觸、合作,要主動(dòng)去追尋屬于自己的幸福,而不是這么被動(dòng)等待。
書(shū)中有一句不明覺(jué)厲的話“死并非生的對(duì)立面,死潛伏在我們的生之中”,目前還沒(méi)有很深的體會(huì)。
本書(shū)描述的是20世紀(jì)60年代日本的情況,當(dāng)時(shí)日本處于經(jīng)濟(jì)騰飛期,交通已經(jīng)很便利了,有新干線,車輛也比較多。但物價(jià)很便宜,對(duì)一個(gè)需要打零工維持生活的人,可以把咖啡當(dāng)水喝,經(jīng)常去酒吧消費(fèi),點(diǎn)威士忌就和點(diǎn)啤酒一樣隨意,普通人家也是常備威士忌,和我國(guó)現(xiàn)在的情況相差很大,夸張了吧?當(dāng)時(shí),日本商店、酒吧播放的都是歐美的音樂(lè),吉他彈的也都是歐美的曲子,提到的書(shū)幾乎都是歐美的,崇美觀念相當(dāng)嚴(yán)重,我國(guó)前些年也有這方面的傾向,但現(xiàn)在有所遏制。
這次就寫這么多吧,以后有時(shí)間再重讀,看看有沒(méi)有更深的感悟。
挪威的森林讀后感想篇一
在我開(kāi)始寫作之前,《挪威的森林》還被我放在了桌子上。在最開(kāi)始的時(shí)候我想去閱讀它是因?yàn)樗豢珊鲆暤闹?。名著名作,都是?jīng)得起時(shí)間的洗禮與檢驗(yàn)的。我不敢斷定《挪威的森林》是這樣的作品,這個(gè)因人而異。之前,從來(lái)沒(méi)有仔細(xì)閱讀過(guò)外國(guó)的作品,對(duì)于村上春樹(shù),這本也是第一本。
《挪威的森林》到底是一本怎樣的書(shū)呢?它并無(wú)生動(dòng)的情節(jié)引人入勝,令你恨不得廢寢忘食地把它看完。并無(wú)大段的哲理名言,令你不由得想把它摘錄下來(lái)。這是簡(jiǎn)單的一篇回憶錄。
如同常見(jiàn)的一段話:在某個(gè)地方某個(gè)時(shí)間,你因?yàn)橐皇赘杌蚵啡说囊粋€(gè)仿佛熟悉的背影,而想起了曾經(jīng)的某個(gè)人。它活在你的回憶,或許不曾消失,但在被生活推著走的時(shí)光里,你卻有意無(wú)意地把它隱藏了。每個(gè)人大概都有這樣的經(jīng)歷吧!那段回憶,曾是那么銘心刻骨,當(dāng)時(shí)的你以為,那份感覺(jué)會(huì)一直鮮活不變地伴隨你以后的人生,但它著實(shí)經(jīng)不起歲月的磨蝕。唯有在某一個(gè)瞬間,一個(gè)類似的場(chǎng)景喚醒了你的記憶。如同,渡邊君在時(shí)隔十八個(gè)春秋后,因一首《挪威的森林》樂(lè)曲而想起了記憶中那些模糊的人兒。
“我想,文章這種不完整的容器所能容納的,只能是不完整的記憶和不完整的意念。并且發(fā)覺(jué),關(guān)于直子的記憶愈是模糊,我才愈能更深入地理解她?!薄蛇?。
回首往事,總有一份新的領(lǐng)悟以及淡然的釋懷。猜不透的,在回憶里找到了答案。
一開(kāi)始的三個(gè)人:渡邊、木月、直子。木月是絕無(wú)僅有的朋友。他是非常孤獨(dú)的,三人的相處里,他談吐自若,非常瀟灑。但除此之外他卻無(wú)其他朋友,獨(dú)自看書(shū)聽(tīng)音樂(lè)。這類人現(xiàn)實(shí)生活中還是有許多的,在自我感覺(jué)安全的圈子里才可以肆無(wú)忌憚地體驗(yàn)真正的自由和快樂(lè)。除此之外,處處設(shè)防,怕受傷。社會(huì)關(guān)系處理不好,親人關(guān)系也處理不好。唯有與直子這個(gè)青梅竹馬的女朋友以及渡邊這個(gè)談得來(lái)的朋友相處時(shí),才是活出自己的靈魂。
是否人死前都會(huì)有一段時(shí)間回光返照呢?上一秒還在談笑風(fēng)生的打臺(tái)球,轉(zhuǎn)眼便自行了斷在自家的車庫(kù)里。沒(méi)有留下半句遺言,大概總有他的原因,一個(gè)讓他絕望到冰冷的原因。孤獨(dú)培養(yǎng)出了抑郁,抑郁繁衍出了死亡。木月是個(gè)脆弱的人。他反復(fù)游行于自信與自卑兩個(gè)端點(diǎn)。只有在直子面前他才敢真正顯示自己的脆弱。反反復(fù)復(fù)地累了,心里的痛苦越來(lái)越多,直到有一天,承受不了了,也許死才是一種解脫。木月死了以后,三人行就變成了兩人行。渡邊和直子自然而然地走在了一起。渡邊愛(ài)直子,很愛(ài)很愛(ài)。即使直子因?yàn)槟驹碌乃朗芰舜驌糇∵M(jìn)了療養(yǎng)院,他仍然堅(jiān)持等到她康復(fù)后一起生活。
直子對(duì)渡邊君說(shuō):“希望你能記住我,記住我曾這樣存在過(guò)。”或許在直子心里也安慰自己,去和渡邊在一起。但是她卻遲遲擺脫不了木月已經(jīng)逝去留在心里的陰影。在對(duì)他不是真愛(ài)的基礎(chǔ)上,這樣做對(duì)渡邊不公平。直子在死前也回光返照過(guò)。臨死前她選擇和玲子見(jiàn)面,選擇燒毀渡邊寫給她的所有的信以及與他的所有的回憶。大概也是在接受治療時(shí)承受了太多太多的折磨。也許她的病根本就治不好。她與木月是與周圍的世界格格不入的兩個(gè)人,他們互相依靠互相取暖。渡邊是他們同外部世界連接的鏈條。他們也嘗試過(guò)走出自己的世界融入到外部世界,但是卻失敗了。但是直子比木月堅(jiān)強(qiáng),她付出的努力要比木月多很多,她不斷地懷疑自己,不斷地糾結(jié)得不到解答。她是最痛苦最可憐的人了。
玲子在直子與渡邊之間充當(dāng)另一連接鏈條。在冰冷的療養(yǎng)院里,玲子是直子唯一難得的知心朋友,是她的依靠。玲子本身也是歷經(jīng)坎坷,但她活得很自在,因?yàn)樗诺孟?。在面?duì)女學(xué)生的抹黑,她選擇了容忍,雖然她的心里也承受著巨大的壓力。當(dāng)承受不了了,她選擇了和丈夫提出了離婚。在直子死了之后,她特意跑去找了渡邊,告訴他珍惜身邊的幸福,成熟起來(lái),與綠子好好經(jīng)營(yíng)屬于自己的未來(lái)。對(duì)于音樂(lè),她是難得的才女。她還說(shuō)過(guò)這么一句話,“我已成為過(guò)去的人,你眼前存在的不過(guò)是我往日的記憶殘片。我心中最寶貴的東西在很久以前就已經(jīng)壽終正寢。我只是按照過(guò)去的記憶坐臥行止”整個(gè)人的心的某部分被扼殺了,不復(fù)存在了。
綠子是一個(gè)很有個(gè)性的人,她很活潑調(diào)皮,同時(shí)也很孝順。從朋友到戀人,她和渡邊一起走過(guò),明明知道渡邊心里永遠(yuǎn)把直子放在第一位,仍不奢望什么。但在渡邊因想念直子而滿腹心事時(shí),她也會(huì)調(diào)皮的吃醋:“你總是蜷縮在你自己的世界里,而我卻一個(gè)勁兒‘咚咚’敲門,一個(gè)勁兒叫你。于是你稍稍抬一下眼皮,又即刻恢復(fù)原狀?!睈?ài)情是何等的捉弄人呀!沒(méi)能在更早的時(shí)間遇上,成為不了他心中的“至愛(ài)”,但是卻一心一意,愿他感受得到,愿他快樂(lè)。祈盼他有一天回過(guò)頭來(lái),可以對(duì)他說(shuō)一聲:“我一直都在呢?!?BR> 縱觀人的一生,身邊來(lái)來(lái)往往的人很多,真正一直陪在身邊的能有幾個(gè)人?每個(gè)人都有自己病態(tài)的那一面,有別人無(wú)法理解的痛苦。有些人可以視而不見(jiàn),有些人卻被牢牢困住。小說(shuō)的開(kāi)頭回憶直子時(shí),提到一口井,埋在草叢里,特意找是找不到的。人一旦不小心跌入,就無(wú)可避免的要死亡,深的可怕!問(wèn)題是誰(shuí)也找不到那口井的具體位置。木月和直子都遇見(jiàn)了那口井了,也許對(duì)于他們來(lái)說(shuō),這也是一種解脫吧!總還會(huì)有人撞上的,不可避免的。只剩下太多的無(wú)奈太多的遺憾,變成了一陣風(fēng)吹過(guò)。
挪威的森林讀后感想篇二
那是個(gè)雨天,雨不大,也不小,但萬(wàn)物噤聲,跟生命初始的寂靜一樣。腦海中,以渡邊為線,以他青春時(shí)節(jié)的種。種動(dòng)人心悸的經(jīng)歷為珠的情節(jié)仍歷歷在目。重又翻開(kāi)卷首的那一頁(yè),上面寫著一行字:
獻(xiàn)給許多許多的祭日。
我把自己當(dāng)作渡邊,用心去感受種。種變故中人內(nèi)心的真實(shí)悸動(dòng)。我在這體驗(yàn)中,感悟到了些許哲理,這正如村上春樹(shù)在他的作品中寫到的:“死并非生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存”。沒(méi)錯(cuò),我們每個(gè)人都是凡世中的一介塵土,但由于種。種原因,命運(yùn)把無(wú)數(shù)本不相關(guān)的人或事緊密連續(xù)在一起,可是終有一天,你身邊的種。種,會(huì)攜著遺憾走向那誰(shuí)也不愿觸及而終有一天會(huì)被我們俘虜在手的那個(gè)東西———死亡。
事實(shí)也是如此。我們通過(guò)生而同時(shí)培育了死,但這僅僅是我們必須懂得的哲理的一小部分。雖說(shuō)無(wú)論諳熟怎樣的哲理,也無(wú)以消除所愛(ài)的人的離去帶來(lái)的悲哀。無(wú)論怎樣的哲理、怎樣的真誠(chéng)、怎樣的堅(jiān)韌,也無(wú)以排遣這種悲哀,但永遠(yuǎn)記著:我們唯一能做的就是從這片悲哀中掙脫出來(lái),帶著一顆擁有強(qiáng)大張力的心,去搏擊生活的風(fēng)浪。
正如村上所說(shuō):“發(fā)生的事情業(yè)已發(fā)生,未發(fā)生的事情尚未發(fā)生?!辈诲e(cuò),大千世界,誰(shuí)都有著自己的百年孤獨(dú),但歲月的年輪仍一刻不停地轉(zhuǎn)動(dòng),人生的末班車不會(huì)因?yàn)楹问露睃c(diǎn)延誤,唯有向前,才能抓住自己的末班車,不至于錯(cuò)過(guò)一切,孑然一身,晚景凄涼。
每個(gè)人都有屬于自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人會(huì)再相逢。
挪威的森林讀后感想篇三
我參加了圖書(shū)館的讀書(shū)小組。由于新冠疫情,小組的人不能聚在一起,我就粗淺地把讀書(shū)心得寫在這里和大家討論。
村上春樹(shù)的《挪威的森林》寫于37歲,是一部青春題材的小說(shuō)。書(shū)中的主人公渡邊,二十歲左右的他敏感而有一些憂郁,他仿佛一直游離在世界的邊緣,和人群保持著距離。他眼中的敢死隊(duì)、直子、綠子、玲子等人,在筆下都很生動(dòng)、逼真。這些人物不是淺表的,他的敏感會(huì)很準(zhǔn)確地把人物自帶的氣場(chǎng)和精神內(nèi)核表現(xiàn)出來(lái)。
說(shuō)實(shí)在的,不知是由于疲倦還是其他的。小說(shuō)的前部分很吸引我。我不懂日文,所以無(wú)法體會(huì)原版的魅力,但林少華的翻譯是很能讓人投入的,翻譯的文字甚至好于一些當(dāng)代的作家。選詞考究、感覺(jué)他已經(jīng)融入了作家的精神世界里,可以營(yíng)造出一種略微陰沉、閑散、甚至迷離的基調(diào)。但小說(shuō)的后部分仿佛只是在講故事,這也許是我閱讀不認(rèn)真、懶惰的緣故。
小說(shuō)的開(kāi)頭會(huì)給人一種愛(ài)情小說(shuō)的感覺(jué),但讀到后來(lái),你會(huì)對(duì)村上自己在原著的腰封上加的“百分之百的戀愛(ài)小說(shuō)”產(chǎn)生懷疑。(一種吸引眼球的市場(chǎng)行為?)相信大多數(shù)讀者會(huì)認(rèn)同這是一部記錄青春的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。青春中的迷茫、對(duì)世界的好奇、對(duì)性和內(nèi)心的需要和探索,無(wú)處不在。
在我看來(lái)這是村上在快步入中年,想對(duì)自己頭腦里的青春思考做一個(gè)記錄的小說(shuō)。(很多東西不記錄下來(lái),會(huì)隨著時(shí)間的沖刷,遺忘在記憶里。)青春里看似迷茫的散步、周圍世界里真實(shí)存在的荒誕、內(nèi)心渴望的理解和陪伴、不確定的性的沖動(dòng),以及對(duì)愛(ài)情的探索等等,在小說(shuō)中都一一呈現(xiàn)。
我特意去聽(tīng)了聽(tīng)披頭士的《挪威的森林》?!拔以?jīng)擁有一個(gè)女孩,她也曾擁有我。她帶我去她的房間,讓我留下,說(shuō)隨便坐在哪里。我望了望四周卻沒(méi)有一個(gè)椅子。我坐在地毯上喝酒聊天直到兩點(diǎn)。她說(shuō)明天她要上班然后放聲大笑。我說(shuō)我不用上班然后睡在了浴缸。我醒來(lái)時(shí)孤身一人,小鳥(niǎo)已經(jīng)飛走,所以我生起了火,這感覺(jué)是否不錯(cuò)?”
無(wú)所事事的青春,似乎什么都不在手中,眾多的不確定性,仿佛無(wú)法真正安置下什么。青春需要些什么呢?陪伴、理解、一起做一些無(wú)目的的瘋狂,彼此的慰籍。青春就這么走過(guò)了吧。
青春似乎想要說(shuō)的、應(yīng)該記錄的還有很多的內(nèi)容,讀一讀村上的這部小說(shuō),也在南歐的小雨中靜靜地隨他再走一遍青春的歲月吧。
挪威的森林讀后感想篇四
從北京飛到紐約需要十二個(gè)小時(shí)零四十分鐘。前六個(gè)小時(shí),我離家越來(lái)越遠(yuǎn);后六個(gè)小時(shí),我離學(xué)校越來(lái)越近。
于我而言,這段飛行似乎已經(jīng)脫離了其物理含義,從單純的距離上的跨越變成了人生狀態(tài)的轉(zhuǎn)換。北京和紐約為我提供了兩種幾乎是相反的生活。一種是愜意而悠然的,另一種則是緊張而冒險(xiǎn)的。身在其中的我,除了努力調(diào)整節(jié)奏之外似乎別無(wú)選擇。
從去年8月開(kāi)始,我已經(jīng)在這兩個(gè)城市之間飛越了五次,每次航程都令我感到奇妙不已。飛機(jī)上的空間無(wú)疑是陌生、狹小、閉塞的,可它卻像一條時(shí)光通道一樣,連接了兩個(gè)截然不同的世界。
我不是那種上了飛機(jī)就能倒頭便睡的人,由于容易暈機(jī)又幾乎找不到什么事情打發(fā)時(shí)間。睜著眼睛無(wú)所事事的時(shí)候,我總是在胡思亂想:在這兩個(gè)世界里,我究竟占據(jù)了怎樣的位置?我算是個(gè)導(dǎo)演,還是個(gè)演員呢?如果我只是個(gè)演員的話,我在其中扮演了相同的還是不同的角色?類似的問(wèn)題在我腦子里轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去。我有多渴望答案,就有多一無(wú)所獲。
前六個(gè)小時(shí)的飛行已經(jīng)足夠我斷斷續(xù)續(xù)地看完《挪威的森林》。這本書(shū)把青春和死亡塞進(jìn)了同一個(gè)故事中,看似對(duì)立的主題卻產(chǎn)生了奇妙的化學(xué)反應(yīng)。主要人物渡邊、直子和綠子都是二十歲上下的年紀(jì),本該享受著無(wú)憂無(wú)慮的大學(xué)生活,卻屢屢經(jīng)歷身邊人的離世。渡邊的朋友自殺,直子的姐姐和戀人相繼自殺,綠子的母親和父親則接連病逝。這些不幸的插曲為他們的人生打上了一層悲傷的基調(diào),讓主人公渡邊如同一個(gè)局外人一樣無(wú)法融入到周圍同學(xué)們幸福的氛圍中。
這樣的安排雖然殘酷,但卻無(wú)比現(xiàn)實(shí)。今年我十九歲,和故事發(fā)生時(shí)的渡邊一樣大。像他一樣,在過(guò)去的一年中我經(jīng)歷了許多所謂成長(zhǎng)的“陣痛”。對(duì)于死亡與苦難的恐懼組成了靜默的陰影,日積月累之下甚至令我失去了面對(duì)的能力??墒?,看看書(shū)中渡邊那悲傷卻平靜的描述吧,原來(lái)無(wú)論何事降臨,我們都能夠應(yīng)對(duì)?;蛘哒f(shuō),我們都必須應(yīng)對(duì)。
距離飛機(jī)降落還有差不多五個(gè)小時(shí)。緊急逃生口的舷窗被拉下,顯露出一方小小的天空,淡藍(lán)色之下是一片柔美的粉色云霞。我一時(shí)分不出這是朝霞還是晚霞,但還是頓時(shí)感覺(jué)心情大好。
挪威的森林讀后感想篇五
主人公總是一副與外人無(wú)交集的狀態(tài),少有的朋友也是死亡、失蹤、不滿,兩位摯友皆以死亡告終,主人公卻依舊平靜生活,雖然內(nèi)心難受,卻以平淡對(duì)人生,在孤獨(dú)與面對(duì)中體驗(yàn)生活。
“把過(guò)去的東西全都處理掉,也好獲得新生?!边^(guò)去已是過(guò)去,未來(lái)尚需憧憬。我們坐在現(xiàn)實(shí)的長(zhǎng)椅上,唯有望向那時(shí)光的盡頭,又怎有時(shí)間回望以往,正如你所說(shuō)“不翻頁(yè),生活如何繼續(xù)?”只要不被頁(yè)面的灰塵迷濕了眼,我們依舊前行。
“不要同情自己,同情自己是卑鄙懦夫作的勾當(dāng)?!弊约簾o(wú)需同情,無(wú)能就是無(wú)能,失敗就是失敗,沒(méi)什么好說(shuō)的,沒(méi)什么好推脫的,自己不夠格那就用努力去彌補(bǔ),沒(méi)啥大不了,拼搏自佳,我們不要做懦夫,人當(dāng)頂天立地,存于宇宙。
“努力,指得是主動(dòng)而有目的的活動(dòng),我們要明確自己需要的是什么,如何獲得,主動(dòng)去營(yíng)造機(jī)會(huì),并且要有針對(duì)性,這樣的努力方能不白費(fèi),但要做到光而不耀。人,成功要更加虛心,不能耀眼,老子言:方而不割,廉而不害,直而不肆,光而不耀。
“人與人之間的關(guān)系是要對(duì)等的”不對(duì)等的關(guān)系都是不健康的,只能是短暫的,只會(huì)讓低微的人對(duì)處于關(guān)系優(yōu)者產(chǎn)生厭惡。沒(méi)有人能永遠(yuǎn)守護(hù)另一個(gè)人因?yàn)槟鞘遣黄降鹊模上е钡疆厴I(yè)前我們才領(lǐng)悟,不過(guò)至少還不算太遲,對(duì)等才能健康。
“朋友也是要記住的,在記憶被沖淡以前,我們需要永銘記?!?BR> “文章這種不完整的容器所能容納的,只能是不完整的記憶和不完整的意念?!?BR> 所以自行品悟,不再多言,這是一片人生森林。望你不孤單,勇敢闖人生。
挪威的森林讀后感想篇六
有一本小說(shuō)叫挪威的森林,有一種語(yǔ)言叫村上春樹(shù)。
當(dāng)你孤獨(dú)的時(shí)候你就看挪威的森林,當(dāng)你想不開(kāi)的時(shí)候看挪威的森林,當(dāng)你失去生的希望的時(shí)候你更要看挪威的森林。
挪威的森林作者村上春樹(shù),日本著名作家,曾獲得日本國(guó)內(nèi)外多項(xiàng)著作大獎(jiǎng),本書(shū)自發(fā)行以來(lái)銷量千萬(wàn)冊(cè),一時(shí)風(fēng)靡日本。
很多人看到這本書(shū)是因?yàn)槊纸信餐纳郑婀旨热恢v的是人生的孤獨(dú)和享受孤獨(dú)的過(guò)程為何會(huì)起這樣一個(gè)名字呢,其實(shí)他要表明的意思是每個(gè)人都有屬于自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人會(huì)再相逢這樣一個(gè)概念。也是因?yàn)樽w機(jī)上聽(tīng)到這樣一首歌才在旅行中寫的這樣一個(gè)故事。
本書(shū)講述了渡邊直子和綠子之間的三角戀愛(ài)關(guān)系,最終直子因?yàn)樾睦砑膊∽詺⒑?,渡邊找回了綠子最后他們走到了一起,終是映稱了相逢的人會(huì)再相逢這個(gè)主旨。
書(shū)中涉及到的人物不多,也不復(fù)雜,但是每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)。會(huì)覺(jué)得每個(gè)人都有一些病態(tài),后來(lái)我發(fā)現(xiàn)這8個(gè)人當(dāng)中,只有綠子是一個(gè)正常人。
《挪威的森林》整本書(shū)中彌漫著孤獨(dú)的感覺(jué)。人是不容易被理解的,正因此,渡邊和永澤都覺(jué)得被不被人理解都無(wú)所謂。
其實(shí),人與人之間確實(shí)是很難相互理解的,因此孤獨(dú)也是常態(tài)。我們要習(xí)慣與孤獨(dú)相伴。
蔣勛說(shuō):人跟人之間只有好奇,沒(méi)有了解。即使親如丈夫、妻子、母女,一個(gè)天天和你生活在一起的人,當(dāng)你仔細(xì)觀察時(shí),你也會(huì)覺(jué)得陌生。你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)有一些地方,是你完全不了解的。我想,人跟人的相處是不能相互理解的,每個(gè)人都是在了解與陌生之間游離,不可能有絕對(duì)的看破。
無(wú)論是村上還是蔣勛,他們都習(xí)慣與孤獨(dú)相伴,他們也享受孤獨(dú)的生活。人有很多的矛盾和傷心,是由于固執(zhí)地認(rèn)為對(duì)方應(yīng)該理解自己,而對(duì)方卻沒(méi)有理解,因此而心生怨氣和裂痕。其實(shí),只要心中明白彼此是很難互相理解的,也就容易釋懷,不容易產(chǎn)生困擾。
其實(shí)村上作品中最能讓我動(dòng)心或引起自己共鳴的,是一種生活模式,一種人生態(tài)度,即把玩孤獨(dú),把玩無(wú)奈。大凡讀者都讀出村上文學(xué)的基調(diào)就是孤獨(dú)與無(wú)奈。但較之孤獨(dú)與無(wú)奈本身,他更著重訴求的是對(duì)待孤獨(dú)與無(wú)奈的態(tài)度。
人與人生在本質(zhì)上是孤獨(dú)的,無(wú)奈的。所以需要與人交往,以求相互理解。然而,相互理解真的可能嗎?不,不可能,宿命式的不可能,我們尋求理解的努力是徒勞的。
那么,何苦非要努力呢?既然再怎么努力爭(zhēng)取理解都枉費(fèi)心機(jī),那么不再努力就是,這樣或許會(huì)活的更好。換言之,與其勉強(qiáng)通過(guò)與人交往來(lái)消滅孤獨(dú),化解無(wú)奈,不如退回來(lái)把玩孤獨(dú),把玩無(wú)奈。
村上的小說(shuō)有一個(gè)有趣的地方,但凡讀者打開(kāi)任何一頁(yè)都可快速沉迷其中,沒(méi)有一頁(yè)讓人覺(jué)得索然無(wú)味。他的小說(shuō)就像一座沒(méi)有圍墻的大觀園,從任意一角即可進(jìn)入,或小橋流水曲徑通幽,或茂林修竹,庭院深深。無(wú)處不是亮點(diǎn),任何一處即是出口亦是入口。
為何會(huì)有這種寫法與讀法呢,或許這就是村上小說(shuō)的出彩之處。他的小說(shuō)是對(duì)情調(diào),韻味,和氣氛的一種出神入化的經(jīng)營(yíng)。他不擅天衣無(wú)縫的情節(jié)設(shè)計(jì),更不是深刻重大的主題發(fā)掘。他的作品既沾染了歐洲文學(xué)的腔調(diào),又詮釋東方文學(xué)的內(nèi)涵與古老的禪意。
村上在小說(shuō)中體現(xiàn)出他有非常出眾的演繹,發(fā)揮和引申的才能。也因此他寫出的場(chǎng)景充滿詩(shī)情畫(huà)意和象征性。筆法具有歐學(xué)痕跡,但其中蘊(yùn)含的情緒十分古典和浪漫。
對(duì)這本書(shū)我總結(jié)出如下幾個(gè)結(jié)論:
1、孤獨(dú)和自戀是書(shū)中所有人物所具有的性格特點(diǎn)。
開(kāi)始看的時(shí)候我只感覺(jué)到永澤是一個(gè)很自戀的人,因?yàn)椴毁澩?,所以一開(kāi)始就戴著有色眼鏡看,后來(lái)覺(jué)得他似乎只是在用他的方式生活,雖然孤獨(dú),對(duì)現(xiàn)實(shí)滿是失望,卻用一種游戲人生的方式在保持一種樂(lè)觀的態(tài)度,這是一種現(xiàn)實(shí)的寫照。我覺(jué)得這也是整本書(shū)很多地方都出現(xiàn)了關(guān)于性的描述的原因之一,大家都在尋求溫暖,不再孤獨(dú)。
2、當(dāng)你無(wú)條件的相信一個(gè)人的時(shí)候,他離開(kāi)之后,你的信念會(huì)崩塌,需要溫暖。
這個(gè)是全書(shū)中圍繞死亡給我感受最深刻的。直子姐姐的死,木月的死,這些都讓直子信念崩塌。綠子是給予直子溫暖的人,也是全書(shū)最正常的人。
3、人不能被某種東西所束縛
現(xiàn)實(shí)生活中,很多人對(duì)自己的生活不滿意,卻遲遲不能改變,這種現(xiàn)狀,來(lái)自于自己內(nèi)心的束縛,也來(lái)源于內(nèi)心的矛盾,不想安于現(xiàn)狀,卻很難跨出改變的那一步。
4、過(guò)于優(yōu)秀的人很難存活下去?
很多人發(fā)現(xiàn)那些過(guò)于優(yōu)秀的人郁郁寡歡,多愁善感,有心理疾病,越到事情,也更容易想不開(kāi),甚至選擇死亡,比如直子的死。
其實(shí),有一種語(yǔ)言,叫村上春樹(shù)。有一本小說(shuō),叫《挪威的森林》。我們應(yīng)該趁我們還在愛(ài),還想多愛(ài)的時(shí)候,去讀掉它。在我們愛(ài)完,回憶的愛(ài)情時(shí)候,偶爾想起它。
這就是這本書(shū)帶給我們最真的感受。去讀它吧,會(huì)讓你發(fā)現(xiàn)孤獨(dú)是一場(chǎng)享受,一場(chǎng)相遇,一場(chǎng)邂逅。你會(huì)發(fā)現(xiàn)世界是美好的,孤獨(dú)是常有的。享受孤獨(dú),把玩孤獨(dú),才是我們?cè)撚械纳顟B(tài)度。
挪威的森林讀后感想篇七
讀完了挪威的森林,心情很復(fù)雜閱讀,這本書(shū)的時(shí)間跨度非常大,并且很不認(rèn)真。
作為20xx年我讀完的第一本書(shū),我對(duì)其的感情很復(fù)雜,一方面這是她在我生日時(shí)送的書(shū)之一,另一方面這本書(shū)的內(nèi)容我很觸動(dòng)。
這本書(shū)我讀來(lái)很真實(shí),我想真正的青春就是這樣的了。也許有些人不是,但大部分人一定是。
欲望,沉淪,性愛(ài),焦慮,折磨,純情。
書(shū)中的渡邊君在我看來(lái)如果隱去他的經(jīng)歷,只看他的才華和人品,無(wú)論是誰(shuí),都會(huì)迷上他這樣的好品質(zhì)。理所當(dāng)然的,也會(huì)認(rèn)為他一定是個(gè)好人。
實(shí)際上,人是復(fù)雜的,書(shū)本上的好人壞人只存在書(shū)本上。我們每個(gè)人必然是有好有壞的。
木月選擇自殺,直子選擇死亡,玲子離開(kāi)了阿美寮,渡邊選擇綠子。就像知乎上說(shuō)的,他們也許都在自我救贖吧。
但我懷疑我有對(duì)號(hào)入座的嫌疑了,起碼由經(jīng)歷來(lái)看,我很想做出對(duì)號(hào)入座的行為。這本書(shū)很深?yuàn)W,我現(xiàn)在還不能理解全部,我始終認(rèn)為經(jīng)歷過(guò)后我才能理解。
想了想,沒(méi)什么可寫的。村上先生的文筆很好,值得學(xué)習(xí)。我也希望我能守住本心度過(guò)自己的青春,我相信我也意識(shí)到了,人是很復(fù)雜的。人性經(jīng)不起試探,但人心又出奇的脆弱。
挪威的森林讀后感想篇八
第七天了,翻過(guò)359頁(yè),整本書(shū)算是畫(huà)上了一個(gè)圓滿的句號(hào),然而留給我的卻是問(wèn)號(hào),一連串的問(wèn)號(hào)。木月為何而死?敢死隊(duì)去了何處?直子又為何自殺?是在尋求解脫?這解脫又從何而來(lái)?來(lái)自自殺的木月還是自殺的姐姐?不得而知??粗踉谑种械臅?shū)從厚到薄,我?guī)缀跻詾槲壹磳⒖吹绞虑榈慕Y(jié)果,很快能夠知道木月自殺的秘密,從而了解整個(gè)故事的始終,并講與人聽(tīng),然而并沒(méi)有。把最后一頁(yè)合上,細(xì)細(xì)想來(lái),從木月死去的17歲到直子自殺的21歲,講了許多,又似乎什么都沒(méi)講,越看便越發(fā)糊涂。不過(guò)既然看了,多少還是寫寫。
第一觸感便是性,隨處可見(jiàn)的性,毫不避諱的性,從不遮遮掩掩,如此說(shuō)來(lái)島國(guó)文化確實(shí)算得上開(kāi)放。書(shū)中使我疑惑之處在于直子與渡邊到底是怎樣的關(guān)系?朋友?那是當(dāng)然。戀人?看著也像。然而當(dāng)他與綠子相互坦白的那一刻,我突然感覺(jué)他與直子其實(shí)可能并沒(méi)有愛(ài)情,雖然該做的不該做的全都做了,而且雙方都甚為享受,至少渡邊是這樣的,照玲子所說(shuō),直子同樣如此。在我等看來(lái),渡邊的生活也算得上有些糜爛,也許與這個(gè)國(guó)度的文化有關(guān),對(duì)性毫不遮掩。但能看得出來(lái)渡邊是一個(gè)有責(zé)任感的人,在直子面臨困難之時(shí),他仍舊接受了綠子,能不能說(shuō)明他愛(ài)著綠子有一部分是因?yàn)樨?zé)任這個(gè)我不敢斷定,但此刻的他已經(jīng)是了。不過(guò)有一點(diǎn)得拋開(kāi)來(lái)說(shuō),日本的性中是可以沒(méi)有愛(ài)情的,且并不能把這看成是一種扭曲。
那么再來(lái)說(shuō)說(shuō)直子,直子是否愛(ài)著渡邊?正如若干年后的渡邊所言,沒(méi)有,直子從來(lái)就沒(méi)有愛(ài)過(guò)他。那么,就剩下兩種可能。一是對(duì)渡邊的報(bào)答,木月死后渡邊是其僅剩的一個(gè)好友,甚至比木月對(duì)自己還要好;二是渡邊一直充當(dāng)著木月的角色,直子一直活在那個(gè)陰影之下。
一直想把整本書(shū)迫不及待的看完便是想知道木月為何而死?他的身上又隱藏著什么秘密?但是很失望,作者什么都沒(méi)說(shuō),至少?zèng)]有明說(shuō),所以只能略加猜測(cè)一二。一則長(zhǎng)時(shí)間的相處使得直子和木月像是一個(gè)自給自足的系統(tǒng),從三歲開(kāi)始青梅竹馬,形影不離,早早地體驗(yàn)了共同的美好的東西,木月也許想過(guò)要離開(kāi)這樣的生活,卻不知如何面對(duì)一起十多年的直子,所以選擇以死解脫。二則木月愛(ài)上了渡邊,對(duì)的,就是所謂的同性戀。直子曾說(shuō)過(guò),渡邊是他倆與外界溝通的媒介,木月總是想把最好的一面展示給渡邊,幾近于取悅,這很難理解為一般的基情,而他又察覺(jué)到渡邊也喜歡著直子,一時(shí)不知如何面對(duì)。同時(shí)玲子的遭遇又是因同性戀而起,是巧合?還是作者的暗示?不得而知,不過(guò)也不重要。
書(shū)中意在寫孤獨(dú),寫理解,那么誰(shuí)最孤獨(dú)?是直子是木月?是永澤是初美?是敢死隊(duì)還是綠子?亦或小說(shuō)主人公的渡邊?都很孤獨(dú),書(shū)中出現(xiàn)的每一個(gè)人都像一個(gè)怪胎,活在自己的世界里,但又有些不同。直子與木月活在自己的`小圈子里,想掙脫卻又怯懦,有些無(wú)奈;永澤渾身散發(fā)著光芒,他不需要理解,這種男人是來(lái)征服世界的,但卻別無(wú)所求,包括愛(ài)情,包括愛(ài)情里一再忍讓的初美。而這個(gè)可憐可愛(ài)可敬可惜的女子便在這種意念中尋求解脫,無(wú)果而終,有些凄涼;敢死隊(duì)活著像個(gè)笑話,活成了所有人的笑話,唯獨(dú)不是自己的,有些稀奇;那么渡邊呢?渡邊是最孤獨(dú)的,可又是最不孤獨(dú)的。因?yàn)樗麜r(shí)常獨(dú)處,可又不缺朋友,像他一樣只為自己而活的朋友。同時(shí)他又和別人不太一樣,應(yīng)該說(shuō)他更有一些人氣,像活生生的人一樣的氣質(zhì),又特立又世俗,有時(shí)會(huì)孤獨(dú),關(guān)鍵是他喜歡孤獨(dú),并且善于化解孤獨(dú),這便是直子缺少的東西。把綠子放在最后,因?yàn)樗龑?shí)在是個(gè)人才,敢愛(ài)敢恨,經(jīng)歷過(guò)苦難后的那種灑脫,愈發(fā)堅(jiān)韌。
渡邊:在我的印象中,世上的人也都在辛辛苦苦拼死拼活忙個(gè)沒(méi)完,莫不是我看錯(cuò)了?
永澤:那不是努力,只是勞動(dòng),我所說(shuō)的努力與這截然不同。所謂努力,指的是主動(dòng)而有目的的活動(dòng)。不要同情自己,那是弱者的表現(xiàn)。
寫了不少,但似乎并不是我想說(shuō)的,有些東西只能在大腦里徘徊,連我自個(gè)都不知道是啥,一想就沒(méi)了,可總歸應(yīng)該還是在的。
挪威的森林讀后感想篇九
《挪威的森林》算是我看過(guò)的第二本日本文學(xué)作品,同《活著,即修行》一樣都是直白的,直白的都露骨,挪威的森林深刻讀后感。我讀小說(shuō)從來(lái)沒(méi)有把里面的人物全部記住,這本小說(shuō)是我唯一的一個(gè)記住了所有出現(xiàn)的人物的小說(shuō)。
先說(shuō)下吧,看這本小說(shuō)如果你是個(gè)性不開(kāi)放的人我建議你別看了,因?yàn)槁豆牵赃B性的方面也有描寫,所以不要以為這個(gè)是黃書(shū)直流的,因?yàn)閮r(jià)值觀的問(wèn)題,在日本性是神圣的,也是開(kāi)放的。
其實(shí)這里面給我最多的觸動(dòng),就是愛(ài)情觀還有友情觀這些,或許在日本人的眼里面,愛(ài)情是和性分不開(kāi)的,也許性就是愛(ài)情的附贈(zèng)品,但是同樣性可以單獨(dú)的獨(dú)立出來(lái),去發(fā)泄去放蕩,不管是男是女,而愛(ài)是不可以獨(dú)立的,有了性才叫愛(ài)。其實(shí)某種意義上我覺(jué)得這也是很正常吧。
渡邊,直子,木月,敢死隊(duì),玲子,綠子,永澤,初美,這些人每個(gè)人都是病態(tài)的,其實(shí)說(shuō)實(shí)話,我覺(jué)得世界上的所有人都有心理病,只是表現(xiàn)的輕重不一樣罷了,三個(gè)人的戀情,三個(gè)人的友誼,兩個(gè)人的戀情,兩個(gè)人的友誼,一個(gè)人的孤獨(dú),一個(gè)人的漂泊,一個(gè)人的放蕩。其實(shí)不是我們自己想要去逃避什么,只是出于那種社會(huì),我們能選擇的只有那種選擇,是沒(méi)有其他的選項(xiàng)的,讀后感《挪威的森林深刻讀后感》。
其實(shí)我從他們身上找到了許多和我類似的病,孤獨(dú),喜歡把事情去理想化,但是最后似乎只能默默的去做那些自己也不知道有什么意義的事情,或許這種迷茫感,是最容易讓人迷失的吧。當(dāng)迷失之后遇見(jiàn)能拯救你的或許可以讓自己脫離,但是越陷越深的可能性更大,因?yàn)槿硕加幸环N將事情深入想象的根性,或許這就是作為人的一種不必要的思考,但是如果沒(méi)有這種思考,人就不會(huì)有更好的想象力,所以誰(shuí)也說(shuō)不清楚什么。
疲倦感孤獨(dú)感是每個(gè)人都會(huì)有的,因?yàn)槲覀兇嬖谟谶@個(gè)世界是活在別人的眼中,當(dāng)自己得不到別人的認(rèn)同,得不到別人的關(guān)心,那么自然而然的空虛感孤獨(dú)感就會(huì)出現(xiàn),那時(shí)候就會(huì)認(rèn)為,世界上沒(méi)有人理解我吧,或許我自己一個(gè)人也能生存吧。慢慢的等待的就是終結(jié)。因?yàn)榭偸亲鲆患?,所以日積月累就會(huì)疲倦,心里面就會(huì)想,或許我除了做這個(gè)什么也不會(huì),我真是一事無(wú)成啊,對(duì)自己放棄了,同時(shí)別人也對(duì)你產(chǎn)生了放棄,久而久之就是孤獨(dú)的,最后還是終結(jié)。
其實(shí)我總結(jié)出來(lái)的好的方面,我想是一種對(duì)生活的隨性,以及一中一視同仁的交友準(zhǔn)則,把愛(ài)情和友情無(wú)差別化,這樣才不會(huì)讓自己感到特別的孤獨(dú),即使失去了什么,也不會(huì)太過(guò)于追究,因?yàn)檫€存在著很多一樣的?;蛟S,因?yàn)槭軅嗔瞬艜?huì)這么想吧。
其實(shí)本質(zhì)上說(shuō)這些沒(méi)有任何用處,中國(guó)人的根性是改不了的,已經(jīng)習(xí)慣于生活,然后就一直這樣,沒(méi)有創(chuàng)造力,沒(méi)有任何想法,每天按部就班,呵呵,其實(shí)我就是這樣的人吧。
挪威的森林讀后感想篇十
用了兩天的時(shí)間讀完作家村上春樹(shù)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《挪威的森林》,有一些不得不記下的感受,又擔(dān)心記下的`東西過(guò)于膚淺,然而怕又沒(méi)有耐心,更多是怕沒(méi)有時(shí)間繼續(xù)讀完第二遍,所以索性還是把自己可能尚未成熟的種種感受寫落紙上。可能是習(xí)慣使然吧。
這是一本很封閉的書(shū),沒(méi)有過(guò)多的去敘寫那個(gè)時(shí)代的背景,而且,我對(duì)于xx的文化和歷史又知之甚少,這就是我擔(dān)心不能深入理解作品的一個(gè)原因。我所說(shuō)的封閉只是一個(gè)外界環(huán)境的封閉,而決非作品中典型人物心理上的封閉,相反,對(duì)人物的刻畫(huà)上,它給了我很大的震撼力,不僅僅是身體上的震撼力,因?yàn)樵腥藢?duì)我描述說(shuō)這本書(shū)很黃,我感覺(jué)這失之偏頗,它更多的給我了心理上的震撼。這震撼很強(qiáng)烈,而且是全方位的強(qiáng)烈。
愛(ài)情、友情和性交織在一起,融洽、沖突、此起彼伏。從誕生到死亡的整個(gè)過(guò)程,充斥著憂郁、痛苦的掙扎和無(wú)所畏懼的解脫,畸形的性接觸和近于病態(tài)的心理。抽象而出的一個(gè)個(gè)不正常的人,不正常的心理,把活的部分拖進(jìn)死亡,又把死亡拖進(jìn)活的部分,終于是從不成熟走向成熟。
你愛(ài)不愛(ài)我?這不再是可以簡(jiǎn)單作答的問(wèn)題。女人往往會(huì)把愛(ài)和性攪和在一塊兒,男人卻會(huì)毫不猶豫的把他們分得很開(kāi)。所以渡邊不止一次的把愛(ài)的程度描寫成象在春天的絨綠里和可愛(ài)的小熊打滾,很純真浪漫的情愫。男人對(duì)于性的態(tài)度和女人往往大相徑庭,永澤可以借以消遣,甚至近于病態(tài)的追求,渡邊也一樣,只不過(guò)他把性分的細(xì)化了,有愛(ài)的性和無(wú)愛(ài)的性,有性的愛(ài)和無(wú)性的愛(ài),甚至更加可以細(xì)化到友情。
所以在文章開(kāi)始處的伏筆更有意思,直子講的那草皮掩過(guò)的讓人毛骨悚然的井,男人會(huì)小心翼翼的去提防,而女人,包括直子,因?yàn)椴慌拢蛘吣桥轮皇菨撘庾R(shí)的怕,所以終于掉進(jìn)去,是偶然之中的必然。愛(ài),走的太近,付出的太全部,就可能變成相互的傷害。這些與性無(wú)關(guān)。玲子擁有的僅僅是友情和性,所以有一份不完整的幸福。另外,玲子又是超凡脫俗的女性,她可以把性從愛(ài)中解脫出來(lái),坦然面對(duì)美好的生活,這區(qū)別于一般,顯得很不容易。
談及作品中悲劇性的人物,直子和初美,雖然通往悲劇的路途,一個(gè)激騰一個(gè)平坦,但其根蒂都在于對(duì)性和愛(ài)有太完美的憧憬,想得到百分之百的完美又不可能,終于導(dǎo)致悲劇。而綠子則很幸運(yùn)的擁有確實(shí)的性和允諾的愛(ài),更加堅(jiān)強(qiáng)和果敢的性格給她帶來(lái)了看似較完美的結(jié)局。有更多的時(shí)候,幸福要依靠自己去爭(zhēng)取。
總的看來(lái),這是一本區(qū)別于以往的更模糊,其實(shí)包含更加深邃思想的書(shū)?,F(xiàn)在是一定不能完全體會(huì)作者思想的,因?yàn)槟贻p,或許,再經(jīng)過(guò)十幾年的生活煉勵(lì),重讀到這本書(shū),重見(jiàn)到這篇文稿的時(shí)候,我會(huì)有更澎湃的感受。
挪威的森林讀后感想篇十一
《挪威的森林》其實(shí)是一個(gè)普通得不能夠再普通的`故事。在譯文版的封面上,寫著的“孤獨(dú)的都市少年,徘徊于兩位少女之間”或者“一首感傷的青春戀曲”這樣惡俗又畫(huà)蛇添足的文字,沒(méi)有看過(guò)的人大概也能夠猜到。
第一次讀這本書(shū)的時(shí)候,覺(jué)得它是陰冷的。木月的死。直子的姐姐的死。初美的死。這樣的密集的自殺,卻沒(méi)有讓人覺(jué)得一絲一毫的不自然。死亡帶來(lái)對(duì)生更加深入的探知,同時(shí)也讓生命斷裂開(kāi)一個(gè)出口,督促著幸存著的人們?nèi)ヌ綄?。然而?duì)人生自始至終沒(méi)有把握的感覺(jué),對(duì)諸多人事的無(wú)能為力,以及深深的孤獨(dú),卻是一直深深存在于渡邊和我們各自的內(nèi)心。
慢慢的我卻也漸漸能夠明白其間一些溫情。很大一部分,是來(lái)自那個(gè)叫綠子的女孩子。這個(gè)直率天真的女孩子,深知世間的諸多規(guī)律和困苦,卻始終像個(gè)孩子一樣任性。她有俏皮的短發(fā),穿著短裙走在渡邊身邊,會(huì)往下拉一拉裙擺。有時(shí)候想象她說(shuō)話的聲音,應(yīng)該是清脆甜美的。這樣的女孩子始終是叫人喜歡的。在書(shū)中的諸多出場(chǎng)的人物中。唯有綠子的人生是堅(jiān)忍和完整的。其他人,不論是冷漠的永澤,高貴天真的初美,掙扎破碎的直子,還是落魄飄離的鈴子,甚至是那個(gè)被當(dāng)作笑料來(lái)講述的敢死隊(duì),都只會(huì)讓我想起來(lái)被撕裂的布匹。他們的生命是殘缺的。
就如文章最開(kāi)初,渡邊最開(kāi)始回想起直子時(shí),所講到的那口井。那口井就在草地不知道何處,我們小心翼翼地行走,但總免不了有一個(gè)不小心,掉落其中,從此暗無(wú)天日,獨(dú)自掙扎。然而綠子有她一份沒(méi)心沒(méi)肺,一份假裝盲目的天真。這個(gè)女孩子,是真正經(jīng)歷過(guò)生活瑣碎的艱難的,從小得不到許多的疼愛(ài),學(xué)校生活也并不如意,末了還要面對(duì)雙親逐個(gè)病逝。然而即便如此,她的內(nèi)心卻有著不可多得的篤定,對(duì)生本身有一股不顧一切的熱切感情。想法單純到只想要一個(gè)疼愛(ài)自己的男人,兩個(gè)人在下雨天躲在被窩里面天南地北地聊天。
很多敘述都是尋常的,輕描淡寫,從不過(guò)分執(zhí)著于情緒,卻像細(xì)細(xì)的針,沒(méi)有聲音地刺入內(nèi)心的。這或許是村上最為打動(dòng)我的地方。
從文字的最開(kāi)始,他在飛機(jī)上,看見(jiàn)周遭陌生的人群,突然回想起來(lái)年少時(shí)候的戀人,那種感受,或許是需要一定的年歲來(lái)理解的。他說(shuō)他漸漸難以想起直子的臉龐的時(shí)候,言語(yǔ)之間并沒(méi)有太多著墨,卻叫人內(nèi)心跟隨著他斗轉(zhuǎn)星移。自己的身軀已經(jīng)老去,記憶也早已經(jīng)在時(shí)光和日后生活的瑣碎時(shí)間里面被磨損和拼接,而故人也不再。即便當(dāng)初再過(guò)深切的愛(ài)戀,也終究是枉然。
還有在阿美寮里面,同鈴子在倉(cāng)庫(kù)里面吃葡萄,聽(tīng)她說(shuō)起往事。其間有一些細(xì)節(jié),也是真實(shí)的。而我曾經(jīng)在某一段時(shí)間里,時(shí)常翻出小說(shuō)的第八章來(lái)讀。原因已經(jīng)不是十分記得。但是會(huì)知道,這一章的開(kāi)初,渡邊的手被玻璃劃破。
一些微小的地方,看起來(lái)似乎沒(méi)有邏輯可循,然而讀起來(lái),卻是叫人覺(jué)得自然而然,事情本就應(yīng)該是這般發(fā)生。
挪威的森林讀后感想篇十二
《挪威的森林》讀完很久以后,才決定寫下點(diǎn)東西。記得當(dāng)時(shí)僅僅覺(jué)得這是一部名家寫的,
關(guān)于
死亡、
愛(ài)
情與性的,文字優(yōu)美而又略帶抑郁的一本被某
同學(xué)
成為h書(shū)的日本小說(shuō)。雖然能知道故事的梗概了解到人物的性格,但是對(duì)于其中的很多情節(jié)卻是難以理解,人物思想更是難以捉摸。
然而奇怪的是,隨著時(shí)間的流逝,那些人物,那些事情仿佛是在腦海中生根發(fā)芽,自動(dòng)生長(zhǎng),逐漸變得清晰起來(lái),渡邊、直子、木月、綠子、玲子、永澤、初美還有那總是作為渡邊口中笑話素材的“突擊隊(duì)”,仿佛真的存在于這個(gè)世界一般,在我極目遠(yuǎn)眺能夠看得見(jiàn)的一個(gè)不知名的地方,上演了他們的故事。
自己感覺(jué)與他們的距離慢慢接近了,于是想寫下點(diǎn)東西,談?wù)勎业母惺堋?BR> 文章的一開(kāi)頭變?yōu)楸緯?shū)奠定了一種安靜的略帶憂傷的基調(diào)。時(shí)隔多年的“我”來(lái)到漢堡機(jī)場(chǎng),“抬起頭,我仰望飄浮在北海上空的烏云,一邊思索著過(guò)去的大半輩子里,自己曾經(jīng)失落了的。思索那些失落了的歲月,死去或離開(kāi)了的人們,以及煙消云散了的
思念
?!笆四旰蟮慕裉?,那片草原風(fēng)光也仍舊歷歷在目。綿延數(shù)日的霏霏細(xì)
雨
沖走了山間光禿禿的地表上堆積的塵土,漾出一股深邃的湛藍(lán),而十月的風(fēng)則撩得芒草左右搖曳,窄窄長(zhǎng)長(zhǎng)的云又凍僵了似的緊偎著蔚藍(lán)的天空......”這樣的風(fēng)景,讓“我”想到了過(guò)去的很多,本想早點(diǎn)為直子寫點(diǎn)東西,但一直動(dòng)不了筆,因?yàn)椤霸瓉?lái)我想只有這些不完整的記憶、不完整的思念,才能裝進(jìn)小說(shuō)這個(gè)不完整的容器里。”
作者就這樣把我們帶進(jìn)了他的故事里,亦如之前那純的美風(fēng)描寫般,走進(jìn)了他那純美憂傷的回憶中。
木月是“我”——渡邊的好友,直子的青梅竹馬,木月的突然離去,隔斷了“我”與直子的聯(lián)系,直到一年之后的某一天,“我”與直子在東京街頭的偶然相遇,倆人之后便進(jìn)行著不定期的見(jiàn)面,直到直子20歲的生日,兩人發(fā)生了關(guān)系。之后直子進(jìn)入了一家精神療養(yǎng)院接受治療,“我”與直子保持著書(shū)信來(lái)往,在看望直子的時(shí)候,認(rèn)識(shí)了與直子同間宿舍的玲子。在此過(guò)程中,“我”又認(rèn)識(shí)了活潑充滿生命氣息的綠子,兩人漸漸產(chǎn)生感情,“我”游走在直子與綠子的感情糾葛當(dāng)中,直到某一天直子的突然離去,在“我”獨(dú)自孤苦充滿悲痛的一個(gè)月的旅行后,在玲子的幫助下,決定和綠子在一起。
故事大概如此,在這個(gè)看似有些無(wú)聊并且略帶狗血的故事中,死亡與性來(lái)的都是那么自然,讓剛開(kāi)始看完書(shū)的我覺(jué)得相當(dāng)?shù)牟豢伤甲h。然而這么久之后我才慢慢發(fā)現(xiàn),作者想要描述的也許就是這樣一個(gè)生與死,死忘與永恒以及人性之間的一些富有哲理性的東西吧。
死在文章中發(fā)生的是那么的自然,仿佛順理成章?!拔摇钡暮糜涯驹碌乃?,將生命永遠(yuǎn)定格在了17歲,“我”的好友永澤女朋友初美的自殺,意料之內(nèi),情理之中,綠子父親的死,讓我們看到了生命是那么的脆弱與渺小,“突擊隊(duì)”的消失作者未說(shuō)明
什么
,也許是死在了那樣一個(gè)看似荒唐的社會(huì)中吧。其中直子突然的離去,最讓我無(wú)法接受,本來(lái)幻想著是已經(jīng)基本痊愈可以與“我”過(guò)上美好的日子,卻就那樣悄無(wú)聲息的走了。就像文章中“我"的感慨吧“不管擁有
怎樣
的真理,失去所愛(ài)的人的悲哀是無(wú)法治愈的。無(wú)論什么真理、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)、溫柔都好,無(wú)法治愈那種悲哀。我們惟一能做到的,就是從這片悲哀中掙脫出來(lái),并從中領(lǐng)悟某種哲理。而領(lǐng)悟后的任何哲理,在繼之而來(lái)的意外悲哀面前,又是那樣地軟弱無(wú)力?!彼朗强膳碌模欢鴧s也是不可怕的,就像是木月墓碑上的座右銘,“死不是生的對(duì)等,而是潛伏在我們的生之中。”也像前面“我”所想到的,“我將死看成是一種和生完全迥異的東西。死,就是“總有一天,死會(huì)緊緊的箍住我們。但是反過(guò)來(lái)說(shuō),在死箍住我們之前,我們是不會(huì)被死箍住的”。我一直覺(jué)得這是最合乎邏輯的思考方式。生在這頭,死在那頭。而我是在這頭,不是那頭。然而自從木月自殺的那個(gè)晚上開(kāi)始,我無(wú)法再把死(還有生)看得那么單純了。死已不再是生的對(duì)立。死早已存在于我的體內(nèi),任你一再努力,你還是無(wú)法忘掉的。因?yàn)樵谖逶碌哪莻€(gè)夜里箍住木月的死,也同時(shí)箍住了我?!?BR> 其實(shí)后來(lái)細(xì)細(xì)想來(lái),直子的死也在情理之中。文中也許早就埋下了伏筆。就像是文章開(kāi)頭所提到的,木月死后,直子其實(shí)已經(jīng)掉入了自己所幻想的那口井中,也像是走入了挪威的森林,迷茫無(wú)助不知所措,以為緊緊跟著渡邊便會(huì)沒(méi)事,不過(guò)她也知道,就像她自己所說(shuō)的那樣“沒(méi)有誰(shuí)能夠永遠(yuǎn)保護(hù)另一個(gè)人呀!”同時(shí)直子也覺(jué)得自己對(duì)不起渡邊,傷害了渡邊。因?yàn)樗乐蓝蛇吺窍矚g自己的,然而自己真的愛(ài)著的卻依舊是木月。渡邊終究不能和直子在一起,也許在直子20歲生日那天,文章就已經(jīng)說(shuō)明了,“許久許久,螢火蟲(chóng)才又飛了起來(lái)。好似想起什么一般,它忽地振翅飛起,只一瞬間它已經(jīng)越過(guò)扶桿飛進(jìn)黑暗中了。它似乎想把失去了的時(shí)光統(tǒng)統(tǒng)要回來(lái)一樣,在水塔邊飛快地畫(huà)了個(gè)弧,又在那兒逗留一會(huì)兒,眼見(jiàn)那道光化入風(fēng)中,這才向東飛去。螢火蟲(chóng)消失之后,那道光的軌跡依舊在我心中滯留不去。閉上眼睛。那抹淡淡的光仿佛無(wú)處可歸的游魂似的,在濃暗中不停地徘徊。黑暗中,我?guī)状紊斐鍪秩?。但卻什么也碰不到。那抹小小的光線在我指尖就快碰著的地方?!敝弊右苍S就是那只螢火蟲(chóng)也說(shuō)不定。
“性”也是文章中經(jīng)常出現(xiàn)的一個(gè)場(chǎng)面,來(lái)的自然,仿佛家常便飯般那么自然!這是最初讓我最不能理解的。直子愛(ài)的一直是木月,這“我”也知道,就像文章開(kāi)頭所說(shuō),多年之后回憶起來(lái)依舊十分難過(guò),木月死后的直子就仿佛失去了靈魂,連話都不怎么會(huì)講了,對(duì)于直子來(lái)說(shuō),“我”就是木月留下來(lái)的唯一“遺產(chǎn)”,一種自己對(duì)于木月的精神寄托。生日的那天晚上,和渡邊發(fā)生了她的第一次,也是唯一的一次,看似荒唐之中,也許只是一個(gè)脆弱顫抖的
心靈
僅僅是想滿足自己難以完成的'那個(gè)愿望......渡邊的好友永澤總是帶著“我”去夜店找女孩睡覺(jué),“這很難解釋。你知道的,杜思妥也夫斯基不是寫過(guò)有關(guān)賭博的書(shū)嗎?就和那個(gè)一樣嘛!也就是說(shuō),當(dāng)周遭充斥著可能性時(shí),你很難就這么視若無(wú)睹地讓它過(guò)去。懂嗎?”“好像有一點(diǎn)。”我說(shuō)?!耙坏近S昏,女孩會(huì)到街上來(lái)放蕩呀,喝酒什么的。她們要求某種東西,我也正好可以給她們那種東西。做起來(lái)很簡(jiǎn)單嘛!就像扭開(kāi)水龍頭喝水一樣簡(jiǎn)單。在一瞬間你讓它掉落,她們也正等著接呀!這就是所謂的可能性嘛!當(dāng)這種可能性就在你眼前轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去時(shí),你能眼睜睜地讓它過(guò)去嗎?當(dāng)你有這份能力,又有讓你發(fā)揮的場(chǎng)所,你會(huì)靜靜地走開(kāi)嗎?”“我從沒(méi)有這種感覺(jué),不太能體會(huì)。搞不清楚那是什么玩意兒?!蔽倚Φ?。“在某種意義上來(lái)說(shuō),那是一種
幸福
呀!”永澤說(shuō)道??此苹奶频氖虑榭偸潜挥罎烧f(shuō)的頭頭是道仿佛真是那么回事。于是我也就信服了。這就是永澤的
生活
信條,沒(méi)有理想,有的只是行動(dòng)規(guī)范。他確實(shí)對(duì)這樣的行為已經(jīng)劃定為自己的行動(dòng)規(guī)范,不存在道德上的問(wèn)題,只是想沒(méi)有羈絆的活著不斷追求自己的目標(biāo),也許也是因?yàn)檫@個(gè)所謂正常人的世界實(shí)在太過(guò)冷漠,隔著遙遠(yuǎn)的溝壑,自己的內(nèi)心太寒冷太寂寞太空虛了,需要的只是那一點(diǎn)溫度罷了。
以上的事情我還可以接受可以體諒,但是渡邊與玲子的行為,卻讓我百思不得其解。
玲子是直子的室友,同住在一起的病人,渡邊是在探望直子的過(guò)程認(rèn)識(shí)了玲子。直子死后,玲子也出了院第一個(gè)來(lái)找的就是“我”,與帶著痛苦旅行回來(lái)的“我”見(jiàn)了面。在房東家的晚上,“我”與玲子發(fā)生了關(guān)系。剛剛看到這里的時(shí)候,我只想說(shuō)一句我去!在這樣的時(shí)刻面對(duì)這樣的人“我”竟然也能與玲子發(fā)生這種關(guān)系???難道性對(duì)于他們來(lái)說(shuō)真的就只是像吃飯那樣隨意嗎?渡邊你到底愛(ài)不愛(ài)直子?。??也許我沒(méi)有注意,那天玲子梳著直子的發(fā)型,穿著直子留給她的衣服,“我”恍惚之中仿佛看到了直子又來(lái)到了眼前吧!不禁想到了作者的構(gòu)思巧妙,木月的死聯(lián)系到了“我”和直子,“我”成為了直子對(duì)于木月的精神寄托,直子的死又聯(lián)系到了“我”和玲子,玲子成為了“我”對(duì)于直子的精神寄托吧!不僅如此,其實(shí)我覺(jué)得文章中的“我”也不是一個(gè)濫情的人,“我”其實(shí)就只是一個(gè)渴望能被人理解,一個(gè)純情的人罷了。就像永澤對(duì)于我的評(píng)價(jià),“我和渡邊有相似之處?!庇罎烧f(shuō)?!岸蛇吅臀乙粯?,基本上只對(duì)自己的事感興趣。至于傲不傲慢,分別在此。我們只對(duì)自己的所思、所感以及如何行動(dòng)感興趣。因而能夠把自己和別人分開(kāi)來(lái)考慮事情。我欣賞渡邊的就是這點(diǎn)。但他本身對(duì)這點(diǎn)還不能完全識(shí)別,所以還會(huì)覺(jué)得彷徨和受傷。”“我”愛(ài)直子,徹頭徹尾的愛(ài)著,也喜歡玲子,喜歡她的皺紋,愛(ài)著綠子,在那個(gè)溫暖的下午一同看著火景的時(shí)候情不自禁的親了她一口,她的活潑與直白仿佛給“我”的生命注入了無(wú)限的活力。“我”只是這樣單純的愛(ài)著,愛(ài)著那些渴望了解我,理解我的人,甚至只是單純的喜歡著玲子的皺紋!看似荒唐!一個(gè)男人怎么能同時(shí)喜歡這么多女人,其實(shí),“我”也只是一個(gè)平凡的人,一個(gè)只是想追求自己喜歡的事喜歡的人有著最簡(jiǎn)單最純情的愛(ài)的人,最原始的愛(ài)本來(lái)就是這樣,純情而又簡(jiǎn)單不需要道德規(guī)范不需要
其他
任何理由,只是喜歡上了而已。就像玲子對(duì)我的來(lái)信上寫著,“這并非任何罪過(guò),只不過(guò)是大千世界上司空見(jiàn)慣之事。在風(fēng)和日麗的天氣里蕩舟美麗的湖面,我們會(huì)既覺(jué)得藍(lán)天迷人,又深感湖水多嬌——二者同一道理。不必那么苦惱??v令聽(tīng)其自然,世事的長(zhǎng)河也還是要流往其應(yīng)流的方向,而即使再竭盡人力,該受傷害的人也無(wú)由幸免。所謂人生便是如此。這樣說(shuō)未免大言不慚——你也到了差不多該
學(xué)習(xí)
對(duì)待人生方式的年齡。有時(shí)候你太急于將人生納入自己的軌道。假如你不想進(jìn)精神病院,就要心胸豁達(dá)地委身于生活的河流。就連我這樣最弱而不健全的女人,有時(shí)都覺(jué)得人生是多么美好。真的!所以,你也務(wù)必加倍追求幸福,為追求幸福而努力?!?BR> 寫了這么多,留下自己的小小想法。無(wú)論你的生活多么的接近與幸福,但如果你不努力的追取,也終將與之失之交臂。人生的道路上,自己,到底在哪里,自己,一定要清楚的明白。
挪威的森林讀后感想篇十三
《挪威的森林》是日本作家村上春樹(shù)一部長(zhǎng)篇愛(ài)情小說(shuō)。故事講述主角糾纏在情緒不穩(wěn)定且患有精神疾病的直子和開(kāi)朗活潑的小林綠子之間,展開(kāi)了自我成長(zhǎng)的旅程。
沒(méi)有人會(huì)喜歡孤獨(dú),只是害怕失望罷了。今天小編與你分享關(guān)于《挪威的森林》的讀后感,希望你喜歡。
《挪威的森林》從大學(xué)的時(shí)候就開(kāi)始翻閱,翻了很多次,每次都只認(rèn)真讀前幾頁(yè),覺(jué)得不甚喜歡,便快速往下翻,囫圇吞棗,當(dāng)成故事來(lái)讀。平時(shí)若碰到這種不合意,我是不愿意再讀的,只因此書(shū)聲名在外,覺(jué)得不應(yīng)該僅僅是個(gè)不好看的故事,所以倒是翻了數(shù)次,可最后終是無(wú)疾而終。
曾經(jīng)有人跟我談起過(guò)這本書(shū),我也虛偽地表示“好”,說(shuō)些簡(jiǎn)略的印象作為敷衍。其實(shí)內(nèi)心并不認(rèn)可,這個(gè)“好”字,是因?yàn)槲蚁矚g跟他說(shuō)話,怕自己的膚淺暴露無(wú)遺。而如今這都成了回憶,或許這樣的結(jié)果未必最壞,酸澀感在時(shí)光的妝點(diǎn)中化成絢爛,藏留于心,惜之。
或許正是如此,我又捧起了此書(shū)。心境使然,便讀出了震撼和荒涼。我彳亍于人群的熙攘與鬧市的喧嘩,飄零于林間的靜謐與水上的淡泊,可不論浮華,還是沉寂,終是孤獨(dú),來(lái)自于內(nèi)心深處,無(wú)處躲藏。繁華落盡,如夢(mèng)無(wú)痕??扇羰菑奈捶比A過(guò)呢?是否又太過(guò)平凡,如同塵埃。庸庸碌碌活了半世,眼見(jiàn)的都是人,卻又僅僅是“人”。能相視而笑者寥寥無(wú)幾,更不敢奢望能道聲,“原來(lái)你也在這里?!敝皇沁€有殘存的空間,或許可以期待,那就是死亡。“死”不是終結(jié),而是生的一部分,希望這個(gè)延續(xù)卻可以是孤獨(dú)的終結(jié)。
夏日午后,站在舊式的胡同中透過(guò)交錯(cuò)的電線桿,望著并不太藍(lán)的天空,兩旁的行人似乎是在穿梭,但卻聽(tīng)不到糟雜的聲音,就連呼吸的聲音也不能感受到,我只是在享受這種靜,心靈的靜,真想投入于靜中不再回來(lái),這實(shí)在是很享受呀。
初讀村上春樹(shù)的作品被吸引,似乎在作品中體驗(yàn),又似乎是個(gè)旁觀者。 挪威的森林貫穿全書(shū)的就是作者多次提到了的,“死不是生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存”,全書(shū)的結(jié)構(gòu)也如作者所說(shuō),并不以死為終結(jié),這里有作者的無(wú)奈即每個(gè)人都會(huì)死,也有作者面對(duì)生活的勇氣即有死才有生。
作品中最主要是兩次死,很相似的兩次死。一次是木月的死,木月死后直子和渡邊的關(guān)系便開(kāi)始了,另一次便是直子的死了,按玲子的話說(shuō)就是“你選擇了綠子,而直子選擇了死”兩次都是由死而引出了新生。另一個(gè)相似之處是,木月在死前見(jiàn)的最后一個(gè)人不是他最愛(ài)的直子而是渡邊,這似乎應(yīng)該是木月把直子托賦給了渡邊,直子在死前見(jiàn)的最后一個(gè)人也不是渡邊而是玲子,同理應(yīng)理解為直子把渡邊暫時(shí)托賦給了玲子。
書(shū)中所描寫的幾個(gè)主要人物都是醒著的,但由是他們價(jià)值觀不同,心理成熟程度不同,所以他們的生活本身是有著巨大差異的。 渡邊本書(shū)的男主角,一個(gè)實(shí)在是很普通的人物,普通得讓人難以留下印象。他對(duì)學(xué)校這個(gè)小社會(huì)內(nèi)部虛假、骯臟也是很厭惡的,但他卻也沒(méi)有去改變這一切的想法,甚至有點(diǎn)逆來(lái)順受的意思,因?yàn)樗芮宄@是無(wú)法改變的,這就是渡邊的無(wú)奈了。
不過(guò)這家伙最強(qiáng)捍的也就是這種逆來(lái)順受了,似乎任何人都不能影響他的生活軌跡,雖然他也并不知道自己想去哪里或?qū)⒁ツ睦铩2贿^(guò)渡邊的心理也不太成熟,他在尋找一種既不傷害直子,又不傷害綠子的方式,但這種方式是不存在的,“如果每個(gè)人正義都大行其道,每個(gè)人都得到自己的幸福的話,必然導(dǎo)致混亂”,在直子死后渡邊想通過(guò)旅行來(lái)找回自己但卻失敗了。直到渡邊見(jiàn)到玲子,玲子說(shuō)“你選擇了綠子,而直子選擇了死”,此時(shí)應(yīng)該說(shuō)渡邊解到了相對(duì)于已經(jīng)失去的更應(yīng)該珍惜眼前存在的,應(yīng)該停止對(duì)生者的傷害。
直子本書(shū)的女主角之一,很執(zhí)著于完美。本書(shū)一開(kāi)始直子就提到了一口井,一口在森林邊緣的井,一口深的并且一但墜入便只有孤獨(dú)陪伴直至死亡的井,但又是很吸引直子的井,因?yàn)閴嬋刖斜闩c現(xiàn)世隔絕,她也明白這是危險(xiǎn)的,但這才是她真正想要的,這就是直子的無(wú)奈了。
這口井也是直子后來(lái)生活的寫照,所不同的是渡邊一度在井的附近守望著直子。在療養(yǎng)院的直子并不是一個(gè)完整的人,她需要靠井邊的渡邊才能確定自己還活著,需要靠玲子才能完成與外界的交流,以至到最后玲子幾乎成了直子的化身。
綠子本書(shū)的另一位女主角,應(yīng)該說(shuō)是森林里一棵非常奇異的樹(shù),她似乎可以沖破黑暗享受到陽(yáng)光,也是我非常非常佩服的一位女性。之所以說(shuō)她是一棵樹(shù)是因?yàn)樗浅?jiān)強(qiáng),面對(duì)生活的苦難,親人一位接一位在經(jīng)歷了非常的痛苦后慢慢死去,應(yīng)該說(shuō)她是以常人無(wú)法想像的毅力堅(jiān)持了下來(lái)(這是綠子的無(wú)奈了)。
她也想逃避,也許逃到那個(gè)被她稱做驢糞蛋的烏拉圭去,也許是借助性幻想(其實(shí)從這點(diǎn)看她的道德觀遠(yuǎn)比看起來(lái)要嚴(yán)格得多)。她也很想有個(gè)依靠,就像她對(duì)渡過(guò)說(shuō)的那段關(guān)于買餅的任性的話。綠子從心理上表現(xiàn)得相當(dāng)?shù)某墒?,甚至很有策略,她很明確的向渡邊表白,因?yàn)樗鹬刈约旱母惺?,也尊重渡邊的選擇。當(dāng)渡邊因?yàn)橄萑雽?duì)直子的思念而忽視了她時(shí),她選擇告訴渡邊自己當(dāng)時(shí)的真實(shí)感受并選擇暫時(shí)離開(kāi)讓大家可以冷靜的思考。
永澤注定會(huì)成為這個(gè)社會(huì)“精英”的人物,他暗熟在這個(gè)社會(huì)成為“精英”的規(guī)則,“紳士就是做他應(yīng)該做的, 而不是做想做的”(這是永澤的無(wú)奈),雖然他也看不慣這個(gè)社會(huì)。他也期待和初美獲得愛(ài)情,但他清楚這樣做就會(huì)被排除在“精英”這個(gè)圈子之外,在他的價(jià)值觀里除了成為“精英”其它都是通往“精英”這座城堡的鋪路石而已。社會(huì)的壓力,家族的壓力以及周圍人對(duì)他的看法都注定了他永遠(yuǎn)都無(wú)法做一個(gè)隨心所欲真實(shí)的自己,他在為這些看法活著,為別人活著。
初美,作者對(duì)這個(gè)人物的描寫并不多,但確給我留下了深刻的'印像是我非常喜愛(ài)的一個(gè)人物。應(yīng)該說(shuō)初美很純美童真式的夢(mèng)想會(huì)讓每一個(gè)讀者動(dòng)容吧,初美的夢(mèng)想是用自己的愛(ài)來(lái)改變永澤,使他獲得真正的自己,把他帶回到那個(gè)純美的世界中去,即便為此賦出再大的代價(jià)也無(wú)怨無(wú)悔,即初美可以一定程度的接受永澤的放縱。
可是在永澤卻不想放棄“精英”這個(gè)社會(huì)賦予他的頭銜(這是初美的無(wú)奈),因?yàn)槿绻艞壛怂赡艹顺趺谰驼娴囊粺o(wú)所有了,永澤選擇了戒色,而初美在純美的夢(mèng)想破碎后選擇了自殺。
玲子,雖然作者賦予了她身世背景,但玲子更多的時(shí)候還是以直子的附助者,或者是替身的形式出現(xiàn)的,替直子寫信,以至在直子死后和渡邊發(fā)生了關(guān)系,我們似乎看到的是直子。
關(guān)于玲子來(lái)到療養(yǎng)院的原因到是有點(diǎn)要說(shuō)的,在我看來(lái)玲子相對(duì)于對(duì)事件本身的打擊來(lái)說(shuō),似乎更看重玲子丈夫?qū)Υ耸碌睦潇o處理,應(yīng)該是這件事在玲子價(jià)值觀里這件事是重大事件,解決方法只有馬上離開(kāi)換個(gè)新環(huán)境,而從玲子丈夫的價(jià)值觀看首先是家庭本身的穩(wěn)定,這件事應(yīng)該是排在第二的位置,玲子感到自己沒(méi)有被重視于是崩潰了。
完美不是在風(fēng)平浪靜的海面上行駛的船,而是暴風(fēng)雨過(guò)后灑在甲板上眩目的陽(yáng)光,完美不是來(lái)自由我們對(duì)它的執(zhí)著追求,而是源于勇于面對(duì)磨難的堅(jiān)強(qiáng)的心。
讀完《挪威的森林》后,不知道自己想要說(shuō)點(diǎn)什么,也許可能只是不知道怎么寫出來(lái)罷了,只知道自己真的有很多感受感想,沉淀一下午晚上來(lái)談?wù)劯惺堋?BR> 讀林少華翻譯的《挪威的森林》真的感覺(jué)非常好,正如林少華在在序中所說(shuō)“其實(shí)村上作品中最讓我動(dòng)心和引起共鳴的,乃是其提供的一種生活模式,一種人生態(tài)度:把玩孤獨(dú),把玩無(wú)奈” 與其勉強(qiáng)通過(guò)與人交往來(lái)消滅孤獨(dú),化解無(wú)奈,莫如退回來(lái),把玩孤獨(dú),把玩無(wú)奈。所以村上的讀者喜愛(ài)村上的一個(gè)原因就在于此。
“哪里有人喜歡孤獨(dú),只不過(guò)不亂親朋友罷了,那樣只能落得失望”當(dāng)我讀到這句是,真的被作者的那種心所折服,對(duì)于我們現(xiàn)代這種喧囂的時(shí)代,職場(chǎng)的時(shí)代,想要做到這點(diǎn)應(yīng)該是相當(dāng)?shù)睦щy吧,亂親朋友只能落得失望吧,所以小說(shuō)中主人公的朋友并不多,而那種喧囂的場(chǎng)面的描寫也是少之又少,最多的場(chǎng)面也不過(guò)三個(gè)人在交談。而令我印象最深的還是主人公去療養(yǎng)院去看直子時(shí)對(duì)那種環(huán)境的描寫,足以體現(xiàn)出作者對(duì)于孤獨(dú)的態(tài)度。以前看到過(guò)這樣一句話“孤獨(dú)是用來(lái)享受的,而不是忍受”當(dāng)我;看完這本小說(shuō)時(shí),我深深有所體會(huì),在小說(shuō)中主人公是非常會(huì)享受孤獨(dú)的一個(gè)人,平時(shí)上課總是一個(gè)人,下課后去吃飯,喝酒,然后去書(shū)店抱著一本書(shū)邊看書(shū)邊聽(tīng)歌,之后再去兼職,周六如果沒(méi)人約就在宿舍洗衣服熨衣服,然后在一個(gè)大晴天,一個(gè)人出去曬太陽(yáng),這樣愜意的生活我想也是作者想要追求的生活吧。
但是書(shū)中最最值得一提的就是關(guān)于主人公渡邊的愛(ài)情了,而這是我們這個(gè)年齡最不可避免的一個(gè)問(wèn)題,而渡邊卻經(jīng)歷著被同時(shí)愛(ài)著兩個(gè)女孩兒兩個(gè)女孩也同時(shí)愛(ài)著她,他非常明白的是他愛(ài)著直子,而且還不能讓直子受到傷害,但是后來(lái)他又愛(ài)上了綠子,看似復(fù)雜的愛(ài)情又會(huì)讓人一目了然的看出結(jié)果。其實(shí)就筆者而言,我更青睞于渡邊與綠子在一起,僅僅是這樣的感覺(jué)吧,并不想說(shuō)為什么。而對(duì)于小說(shuō)中出現(xiàn)了一些對(duì)于性的描寫,然而我覺(jué)得就整部小說(shuō)愛(ài)情基調(diào)來(lái)說(shuō)是無(wú)傷大雅的,反而起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。
“正值青春年華的我們,總會(huì)一次次不知覺(jué)望向遠(yuǎn)方,對(duì)遠(yuǎn)方的道路充滿憧憬,盡管忽隱忽現(xiàn),充滿迷茫。有時(shí)候身邊就像被濃霧緊緊包圍,那種迷茫和無(wú)助只有自己能懂。盡管有點(diǎn)孤獨(dú),盡管帶著迷茫和無(wú)奈,但我依然勇敢地面對(duì),因?yàn)檫@就是我的青春,不是別人的,只屬于我的”
而作者在書(shū)中對(duì)于青春的描寫更讓人感同身受,對(duì)于青春的迷茫,憧憬更是與讀者產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。
對(duì)于整部小說(shuō)的感覺(jué),真的有一種說(shuō)不出來(lái)的共鳴感,而想了很久也就先分享這么多吧。
挪威的森林讀后感想篇十四
世界變大了,心卻變小了,高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明把生活塑造得越來(lái)越完美,卻把心雕刻得越來(lái)越粗鄙,把社會(huì)變得越來(lái)越繁華,而心卻在這種繁華中漸漸落寞。
《挪威的森林》中展現(xiàn)的就是一群人在冷酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)面前的困惑與苦惱,他們孤獨(dú),寂寞,卻無(wú)法排遣,于是便開(kāi)始把玩孤獨(dú),把玩寂寞,把玩無(wú)奈……《挪威的森林》是日本作家村上春樹(shù)的佳作之一,他給我們展現(xiàn)的就是一個(gè)孤獨(dú),腐化,墮落的世界。作家借此來(lái)表達(dá)現(xiàn)代人在機(jī)械化、科技化的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中生存的悲哀與生存的困惑。
像永澤與初美,初美從來(lái)不管他多么濫情,她只需要他在她身邊,陪伴她,哪怕他是一具行尸走肉的軀殼,而她相信這只是暫時(shí)的,一切都會(huì)好起來(lái)的,因?yàn)槭虑榈阶詈笾荒茏兒?所以她在腦海中獨(dú)自編織美妙的夢(mèng)想,夢(mèng)總是美的,而悲哀的是一個(gè)人在把夢(mèng)編織好之后要被現(xiàn)實(shí)壓迫得不得不萬(wàn)念俱灰地親手撕碎自己的夢(mèng),然后惡狠狠地告訴自己這永遠(yuǎn)只能是夢(mèng)。明知道在扭曲變形的世界里,愛(ài)情只是一個(gè)人寂寞時(shí)的玩物,而她卻要冒險(xiǎn)。很長(zhǎng)時(shí)間之后,當(dāng)初美發(fā)現(xiàn)她與永澤之間的愛(ài)情除了肉體上的占有外,其他的全是一片令人絕望的慘白時(shí),她呆滯的眼神向永澤發(fā)出絕望的質(zhì)問(wèn):難道有了我,你還不能滿足?他冷冷地說(shuō):“并非不能滿足,在我的心里面有某種東西渴求那樣做。但我只能活在那種饑渴感之中。這就是我,有什么法子?”他無(wú)法把愛(ài)情當(dāng)愛(ài)情,他只有把玩孤獨(dú)把玩無(wú)奈,他才能活。
直子,是因?yàn)檫m應(yīng)不了這種扭曲的社會(huì),所以她到療養(yǎng)院來(lái),把自己扔進(jìn)和她一樣需要寧?kù)o與安然的人群里,而療養(yǎng)院的主治醫(yī)生告訴她們:“你們之所以不能在外界生活,是因?yàn)槟氵m應(yīng)不了那種扭曲,既然不能改變,你們就應(yīng)該讓自己有一個(gè)適度的心理空間去接受那種扭曲……。”直子,她在努力啊,她想活著,簡(jiǎn)單地活著??墒屡c愿違,她適應(yīng)不了那種扭曲,所以她越是強(qiáng)迫越是更糟,后來(lái)出現(xiàn)嚴(yán)重的幻聽(tīng)。她沒(méi)有片刻的安寧,她崩潰了。在一個(gè)寂寞的深夜,她走向了茫茫的森林,用一根寂寞的布帶讓自己告別了世界,一個(gè)人孤苦地咀嚼著死亡……是的,對(duì)她來(lái)說(shuō),死亡才是最輕易的割舍。
《挪威的森林》的旋律開(kāi)始在浩渺的黑夜中哀鳴,久久沒(méi)有散去。而當(dāng)渡邊君知道直子死了之后,他深知,他與直子徹底地永別了。茫然苦楚之時(shí),他想起了阿綠,他撥通了阿綠的電話,阿綠在電話的另一端沉默了好久,可最后還是低沉卻平靜的聲音:現(xiàn)在你在哪里?“我現(xiàn)在在哪里?”渡邊君自問(wèn)道,如今他在什么地方?他猜不著,到底這里是哪里?映入他眼簾的只是不知何處去的人蔓,神色匆匆地從他身邊走過(guò)去,而他只能站在那個(gè)不知名的地方,不停地呼喚阿綠的名字……也許他已經(jīng)不需要知道自己在哪里了,只知道或許從阿綠那里可以獲得某種讓他排遣寂寞、無(wú)奈的.鎮(zhèn)痛劑,繼續(xù)活下去。
挪威的森林讀后感想篇十五
都說(shuō)二十歲是人生中最美好的年華,青蔥歲月里的驚濤駭浪,還帶著些許甜蜜和感傷,我試圖說(shuō)的來(lái)龍去脈,卻在一番掙扎后發(fā)現(xiàn),當(dāng)一切都過(guò)于清晰詳盡,反而不知從何說(shuō)起。
《挪威的森林》好像早就在我計(jì)劃的讀書(shū)列表中;最近偶然聽(tīng)別人提起,才恍然翻開(kāi)這本創(chuàng)造日本暢銷書(shū)歷史記錄的書(shū)籍。我想,讀罷此書(shū),以中國(guó)人的世界觀是很難理解上個(gè)世紀(jì)日本開(kāi)放的社會(huì),我也是讀了第二遍才稍有體會(huì)。
那些舒雅的文字之后,涌動(dòng)著那個(gè)年代特有的傷感與抒情,正如川端康成一句“凌晨四點(diǎn),海棠花未眠”感動(dòng)所有讀者一樣,村上說(shuō)出那些我們一直想說(shuō)的那些純真年代的愛(ài)的物語(yǔ)。書(shū)里不斷出現(xiàn)一句話“死并不生的對(duì)立面,而是作為生的一部分永存”,就如同木月的死,直子的死;在村上平緩的文字下,總是隱隱約約的感覺(jué)到死亡的陰霾,可能對(duì)于現(xiàn)在的我們很難體會(huì)到死亡的存在,可是剛好讀完此書(shū)的當(dāng)日,一好友來(lái)信說(shuō),其父腦溢血故去;那一刻,我豁然想起這本書(shū),突然體會(huì)到死亡的真實(shí)存在。
十七歲,是木月離開(kāi)的時(shí)間,直子近乎逃避般的不想承認(rèn)十七歲的離去,可是沒(méi)有人永遠(yuǎn)十七歲,但是,永遠(yuǎn)有人十七歲。
我是永遠(yuǎn)都無(wú)法理解直子的,這個(gè)精致卻病態(tài)的女孩,或許她因木月的死而沉浸在一個(gè)幻滅世界無(wú)法自拔,渡邊的愛(ài)卻浸滿她的一顰一笑,然而就在渡邊彷徨時(shí),直子自殺。這樣混亂的局面被村上用一個(gè)又一個(gè)畫(huà)面組合起來(lái)。我偏愛(ài)綠子,偏愛(ài)她的樂(lè)觀陽(yáng)光,偏愛(ài)她的快樂(lè),偏愛(ài)她的敢愛(ài)敢恨。如果說(shuō)直子是雨中安靜的百合,那么綠子就是陽(yáng)光下的葵花,宛如紅與黑,經(jīng)典的搭配卻又對(duì)比鮮明。于是,直子死了,活著的渡邊親手將他的摯愛(ài)直子送進(jìn)了墳?zāi)?,送到了木月的身邊。生活好似戲劇,到底如花美眷,終不過(guò)似水流年。
就這樣,《挪威的森林》帶著對(duì)愛(ài),對(duì)人生的獨(dú)特感悟從我的生命中來(lái)來(lái)去去,仔細(xì)想來(lái),木月死前最后見(jiàn)到的人是渡邊,他把直子交給渡邊,而直子死前最后見(jiàn)到的人是玲子,她把渡邊交給玲子……死于生,完美的交接與契合。
挪威的森林讀后感想篇十六
看完《挪威的森林》,突然感到很悲傷。書(shū)里那些畫(huà)面已經(jīng)變得不清晰了,只有一種強(qiáng)烈的壓縮感,持續(xù)在心底作祟,有一種想喊喊不出,想忘忘不掉的抑郁?;蛟S,這就是青春,是年少時(shí)所要經(jīng)歷的一切成長(zhǎng)。
我不會(huì)用專業(yè)的術(shù)語(yǔ)點(diǎn)評(píng)一本書(shū)的好壞,卻能清楚的感知到心底的一些東西。在我看來(lái),讀完一本故事,哪怕脈絡(luò)是不清晰的,但是只要能留下一點(diǎn)感悟,就能被視為一本不錯(cuò)的書(shū)籍?!杜餐纳帧肪褪侨绱?。書(shū)中一些對(duì)白,看似那么平凡,卻蘊(yùn)含著深刻的道理。在年輕的時(shí)候,我們也是如此。其實(shí)我們已經(jīng)開(kāi)始明白生活的真諦,懂得生活的無(wú)奈,但我們都只能用最平凡的話語(yǔ)說(shuō)出來(lái)。而真理,往往是最樸實(shí)的。當(dāng)我們慢慢開(kāi)始成長(zhǎng),慢慢獨(dú)自面對(duì)生活中的風(fēng)風(fēng)雨雨,我們會(huì)用最稚嫩最原始的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)對(duì)思想沖擊的領(lǐng)悟。文中說(shuō),不要同情自己,那是卑鄙的怯夫才會(huì)做的事情。文中還說(shuō),死不是生的對(duì)峙,而是他的一部分。每個(gè)人的心里都有一片屬于自己的森林,迷失的人迷失了,相遇的人會(huì)再相遇。讀起這樣的句子,心底總是止不住地為青春所遺憾。
有多少人,就有多少種生活。一本小說(shuō),便是百態(tài)人生。我不能完全理解自殺的直子,卻懂得了她是那般的追求完美;我不能接受綠子的多疑敏感,卻發(fā)現(xiàn)了她的堅(jiān)強(qiáng)隱忍;永澤無(wú)疑會(huì)成為少有的人才吧,但他為此也失去了真誠(chéng)的快樂(lè),他需要時(shí)刻偽裝自己,做應(yīng)該做而不是想做的事情;初美是那般的單純美好,她總是希望用自己最無(wú)瑕的心靈凈化所有的迷惘……一個(gè)一個(gè)鮮明的人物突顯著,讓我讀故事的時(shí)候會(huì)情不自禁地想到身邊的朋友。或許,每個(gè)人的生活中都有類似的周遭。于是,閱讀不僅僅使我們體驗(yàn)別人的人生,更是對(duì)自己生活的一種回顧。在這種回顧中,我們能更加清晰地了解朋友的內(nèi)心,也更加了解自己。這種歲月的積淀,又是今后生活最好的參本。
小說(shuō)的最后,主角依舊迷茫著,他不知自己身在何方。這就是青春,我們折騰過(guò),笑過(guò),哭過(guò),荒唐過(guò),堅(jiān)強(qiáng)過(guò),奮斗過(guò)……而后卻發(fā)現(xiàn)自己依舊站在十字路口,不知如何轉(zhuǎn)向。生命必經(jīng)的階段,青春所有的感悟,凝聚在一瞬間,然后剎那爆發(fā)。一個(gè)選擇,便引領(lǐng)了未來(lái)所有的生活。往往,青春被貼上了炫美的標(biāo)簽:十六歲花季,十七歲雨季,我們是初升的太陽(yáng),我們是祖國(guó)的花朵。而實(shí)際上,我們不僅要享受陽(yáng)光,更要接受風(fēng)雨的洗禮;我們不僅在接受著關(guān)愛(ài),也在承受著質(zhì)疑;我們能遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到那一片綠洲,卻找不到通往幸福的路。我們一邊迷茫,一邊掙扎,一邊勇敢,一邊前行。
挪威的森林讀后感想篇十七
《挪威的森林》已經(jīng)看了很多遍,每次都會(huì)讓自己有種淡淡的感傷。我很喜歡村上春樹(shù)的文字里透露的那種淡淡地感覺(jué),不同的人會(huì)有不同的感受。我看到了,“死不是生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存”。即有死才有者生,這里并不以死為終結(jié)。雖然我們無(wú)奈的是每個(gè)人都會(huì)死,但我們要有面對(duì)生活的勇氣。
我以路人的眼光來(lái)看渡邊,,所以我看到的是一個(gè)真實(shí)的渡邊。因?yàn)槟贻p,所以憂愁。他對(duì)學(xué)校這個(gè)小社會(huì)內(nèi)部虛假、骯臟也是很厭惡的,但他卻也沒(méi)有去改變這一切的想法,甚至有點(diǎn)逆來(lái)順受的意思,因?yàn)樗芮宄@是無(wú)法改變的,這就是渡邊的無(wú)奈了。他一直在尋找,對(duì)于他自己,對(duì)于直子或者綠子,他的苦悶與孤獨(dú),與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有關(guān)。社會(huì)的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢,所以我能理解渡邊那時(shí)的行為。直到最后,渡邊才知道了相對(duì)于已經(jīng)失去的,更應(yīng)該珍惜眼前存在的,應(yīng)該停止對(duì)生者的傷害,珍惜眼前人。
其實(shí)書(shū)到最后,對(duì)于渡邊君愛(ài)不愛(ài)直子這一問(wèn)題我還是搞不明白。也許那樣愛(ài)過(guò)。那么對(duì)于綠子,渡邊是愛(ài)了?應(yīng)該是了吧,因?yàn)樗麑?duì)綠子說(shuō)過(guò)他的世界不能沒(méi)有她。也許那只是一個(gè)輕輕的承諾,但對(duì)渡邊那樣一個(gè)沉默型的男人來(lái)講應(yīng)該還是發(fā)自內(nèi)心的。兩份愛(ài),一份對(duì)那已經(jīng)消失去了另一顆行星與木月相戀的直子;一份對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中活脫脫的綠子。最后,玲子走了,直子死了,只剩下綠子了。那么渡邊是會(huì)和綠子在一起的。
我以為這本書(shū)是可以拍成電影的,我的'腦海中閃過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)由文字堆砌而成的畫(huà)面,象流云一般從頭頂緩緩而過(guò),勾我敘述這個(gè)彌漫著略微的悲傷的故事。然后,我慢慢的地閉上眼睛。
挪威的森林讀后感想篇十八
翻過(guò)最后一頁(yè)合上書(shū)本,《挪威的森林》終于被我看完了!
《挪威的森林》在我很小的時(shí)候就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū),幾次在書(shū)店也都有想買的沖動(dòng),或許是那時(shí)民族感比較強(qiáng)因?yàn)樽髡呤侨毡救吮阋恢蓖现鴽](méi)買,后來(lái)因?yàn)檎也坏较矚g的封面,又拖了下來(lái)。今年寒假實(shí)在沒(méi)忍住到底還是買了。
雖然以前就聽(tīng)人說(shuō)起過(guò)這本書(shū)里面有開(kāi)放的情節(jié),也有心里準(zhǔn)備,但是真正看到了之后還是有些尷尬。不是接受不了,畢竟都是19歲的人了!以前看的書(shū)就算有類似情節(jié)基本也會(huì)一筆帶過(guò),決不做過(guò)多的形容。看得出譯者在這方面也做出了許多努力,極力想掩蓋這一部分但為了不破壞結(jié)構(gòu)該保留的還是保留下來(lái)了。
我還能說(shuō)什么呢?感嘆日本民風(fēng)開(kāi)放,文風(fēng)也如此。
木月是這本書(shū)里第一個(gè)死的人,但我感覺(jué)他好像一直活著,像一縷魂飄蕩在這本書(shū)的每一頁(yè),活在每個(gè)人的腦海里甚至侵入我這個(gè)讀者的大腦,讓我感覺(jué)他好像真的存在。驚嘆村上的筆上功夫,如果不是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的沉淀是達(dá)不到這種境界。
我想每個(gè)人都會(huì)在年少時(shí)遇見(jiàn)這么一兩個(gè)人。你對(duì)她(他)付出了很多注意力,知道她今天穿什么,知道她喜歡什么顏色,知道她的行為習(xí)慣。但就是這樣的人有一天會(huì)突然悄悄的離你而去,然后留下自己一個(gè)人回憶。那時(shí)突然發(fā)現(xiàn)原來(lái)孤獨(dú)是從美好的回憶里生出來(lái)的。
敢死隊(duì)是我認(rèn)為和木月對(duì)立的人物。用上了發(fā)條的機(jī)器形容他我覺(jué)得很合適,只要發(fā)條轉(zhuǎn)足了他就根本停不下來(lái)。全書(shū)他是一個(gè)很輕松的角色,渾身散發(fā)出不自知的喜感。男主角每當(dāng)快心煩意亂就想想他,然后“噗嗤”一聲就什么煩惱都沒(méi)有了,快樂(lè)的回憶總能沖散憂愁。雖然他也離開(kāi)了,但他沒(méi)有選擇死亡,我相信他會(huì)活著而且有很規(guī)范的生活。他也確實(shí)活著,活在全書(shū),活在我的心里。
書(shū)看到一半的時(shí)候我和朋友交換了意見(jiàn),她說(shuō):“村上筆下的世界都是荒唐的,每個(gè)人都在尋找自己,也在分裂自己”。書(shū)中每一個(gè)角色我認(rèn)為都是對(duì)立的,例如:直子和綠子、木月和敢死隊(duì)。。。玲子算是一個(gè)緩沖,確實(shí)在這么極端的精神世界里如果沒(méi)有一個(gè)緩沖那會(huì)讓人很受不了。
永澤是個(gè)我想成為的人,做什么都可以憑喜好去做最好,他追求的世界只有自己很難容得下旁人,他的三觀不是每天柴米油鹽,他永遠(yuǎn)不會(huì)停追求的腳步。我渴望成為這樣的人,但是不可能的,因?yàn)槲仪宄约杭缟系呢?zé)任,不可能只為自己。我很喜歡初美這樣的人,她是所有少年憧憬的類型,來(lái)源于內(nèi)心的沖動(dòng)、饑渴,她的吸引力由內(nèi)而外,只是端坐著就像被太陽(yáng)染紅的柔和的云引人注目!但最后云還是散了,我第一次這么清楚的感受到什么是瞬間美麗,是被時(shí)間擦去的紅色晚霞。
全書(shū)有許多過(guò)場(chǎng)人物,他們出場(chǎng)很有氣氛,但并沒(méi)有存在多久。人這一輩子遇見(jiàn)很多人,有些人你認(rèn)為自己會(huì)和他發(fā)生很多故事,其實(shí)并沒(méi)有,彼此只是過(guò)客或許會(huì)留下印象這么簡(jiǎn)單。
這是本由人組成的書(shū),每個(gè)人都會(huì)選擇不通軌跡,一群人散了一段故事也就結(jié)束了,但會(huì)有新的故事。而在故事結(jié)束之前我們能否有勇氣留下適合自己的人?等到了最孤單的時(shí)候心里最需要的是誰(shuí)的慰籍!渡邊在最后在機(jī)場(chǎng)的人群中,躲在電話廳里呼喊著綠子。我很欣慰他在最后找到了自己需要的,對(duì)方也回應(yīng)了……只是直子。
愛(ài)上一個(gè)人會(huì)把她放在心里很久,即使從來(lái)不提也不會(huì)忘記對(duì)方名字。我不認(rèn)為這是對(duì)現(xiàn)任的不忠,因?yàn)橛辛藢?duì)方才有了現(xiàn)在的自己。一起經(jīng)歷的事很久不去想肯定會(huì)很模糊,可人不能永遠(yuǎn)只為過(guò)去活著。還是要走出來(lái),也不必?fù)?dān)心那些離開(kāi)的人,用一顆堅(jiān)強(qiáng)誠(chéng)實(shí)的心讓他們活在自己心里!
挪威的森林讀后感想篇十九
他們常常把折磨當(dāng)作一種歷練、一種激勵(lì)、一種教訓(xùn)……
如果你已是一個(gè)成功者,那么只要你仔細(xì)回想一下,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)真正促使你進(jìn)步、成功的,不單是自己的能力,不單是朋友和親人的鼓勵(lì),更多的時(shí)候,是你的對(duì)手激發(fā)了你的潛能,促使你不斷進(jìn)步、折磨是成功的階梯,是人生最好的老師。只要在折磨中看到積極的一面,一個(gè)人就會(huì)在折磨中走向成功。
生活是自己創(chuàng)造的,每個(gè)人都會(huì)時(shí)常面臨來(lái)自生活、工作和社會(huì)的各種各樣的問(wèn)題。我們的處世方法、工作態(tài)度、努力程度、思維方式和心態(tài)信念等等決定了我們一生的成敗。不論干什么,我們都希望自己能夠成功,都試圖盡量避免失敗或走彎路。
人生在世,難免要承受各種苦難和折磨。其實(shí)換一種眼光看待,這些折磨對(duì)人生并非是消極的,反而是一種促進(jìn)人成長(zhǎng)的積極因素。生命是一次次的蛻變過(guò)程,唯有經(jīng)歷各種各樣的折磨,才能拓展生命的厚度。如果我們有朝一日功成名就,第一個(gè)要感謝的人就是曾經(jīng)折磨過(guò)自己的人,因?yàn)檎撬麄兪刮覀冏兊酶佑赂?、?jiān)強(qiáng)和自信。
本書(shū)強(qiáng)調(diào)人們要以積極的心態(tài)面對(duì)那些在工作、事業(yè)、生活、生命中折磨自己的人,將各種折磨看成是促使自己成長(zhǎng)、激發(fā)自我潛能的機(jī)會(huì),在折磨中不斷汲取力量,增強(qiáng)自信,最終實(shí)現(xiàn)人生的幸福和事業(yè)的成功。當(dāng)你面臨挑戰(zhàn)、遭遇挫折和感到無(wú)助之時(shí),本書(shū)會(huì)給你以力量;當(dāng)你迷茫、痛苦和失落之時(shí),本書(shū)會(huì)給你以慰藉。
生命中的每件事或人,都給你一個(gè)清理能量、演進(jìn)自己、向更高更遠(yuǎn)處提升的機(jī)會(huì)。你每處理過(guò)一個(gè)個(gè)案,你就不需再次經(jīng)歷這些,這也是給你最大的獎(jiǎng)勵(lì)。再次強(qiáng)調(diào),你永遠(yuǎn)不會(huì)被別人傷害,除非你傷害你自己。你也永遠(yuǎn)不會(huì)被出賣、被低估或不被愛(ài),除非你自己先對(duì)自己這么做。
不少人準(zhǔn)備做一件偉大的事情,打破某個(gè)紀(jì)錄或做出一項(xiàng)破天荒的創(chuàng)舉。剛開(kāi)始時(shí),他們的夢(mèng)想與野心十分遠(yuǎn)大,但是在生活的道路上,并不是時(shí)時(shí)刻刻都能隨心所欲,一定會(huì)有碰壁的機(jī)會(huì)。一旦碰壁了,心情難免沮喪、低落,親友或同事們的消極批評(píng),更容易使自己受到影響,于是,他開(kāi)始認(rèn)為自己所定的目標(biāo)超過(guò)了自己的能力。于是,最后便認(rèn)為自己能力不足,凈為自己找失敗的借口,就像跳蚤主動(dòng)降低自己的跳躍能力一樣,想成功自然是不可能的。
認(rèn)真地想想,對(duì)自己一向的態(tài)度是怎么樣的,最后就會(huì)成為自己認(rèn)定的那個(gè)模樣。生活是由思想造成的,人必須以積極樂(lè)觀的態(tài)度生活,一個(gè)人假使失去了憧憬未來(lái)的渴望,而一味活在自怨自艾的嗟嘆中,生命自然就會(huì)像是一堆無(wú)法再燃燒的灰燼。
每個(gè)人都有屬于自己的才能,而且絕對(duì)是獨(dú)一無(wú)二的。不管是耐力、幽默感、善解人意還是交際天分都是可以幫助我們?nèi)〉贸晒Φ挠欣ぞ摺H绻愫雎粤诉@些才能,不肯好好發(fā)揮自己的潛力,不斷拿自己和別人比較,那么只會(huì)對(duì)你的自我及自信心產(chǎn)生負(fù)面的影響。
挪威的森林讀后感想篇二十
對(duì)于一個(gè)從初中開(kāi)始就被灌輸“學(xué)好數(shù)理化,走別天下都不怕”的理科生來(lái)生說(shuō),讀小說(shuō),讀名著有什么用?以前的認(rèn)知就局限在讀小說(shuō)故事的層次,對(duì)于中外名著也僅限于課本上的節(jié)選。前兩天看了一片文章,對(duì)小說(shuō)的作用做了一些解釋:
作者引用作家普魯斯特(《追憶似水年華》的作者,不知此書(shū),也不知其人)的話“每個(gè)讀者能夠讀到的,其實(shí)只是已經(jīng)存在于他內(nèi)心的東西”開(kāi)始闡述,換句話說(shuō),如果你內(nèi)心沒(méi)有相關(guān)的感受,即使讀到了,你也沒(méi)啥感覺(jué)。最后作者把小說(shuō)的作用歸納為兩點(diǎn):
一是小說(shuō)就像是一種光學(xué)儀器,幫助我們發(fā)現(xiàn)那些自己發(fā)現(xiàn)不了的東西,比如恨什么、愛(ài)什么,通過(guò)癡迷的小說(shuō),我們可以更深入地了解自己。
二是有些感受,我們自己心里早就有,但是模模糊糊,一直不能精確地表達(dá)出來(lái),但好的小說(shuō)作品,它甚至比我們還要了解我們自己,它能做出精準(zhǔn)和有創(chuàng)造力的表達(dá)。
至于是不是這樣,我需要在以后的閱讀中,慢慢體會(huì)。至于我讀《挪威的森林》的原因就很簡(jiǎn)單了:
1.前段時(shí)間看電視劇《獵場(chǎng)》,《挪威的森林》是貫穿全劇的一本書(shū),羅伊人有幾次還問(wèn)鄭秋冬她是直子還是綠子?當(dāng)時(shí)不知道這本書(shū)講什么,在劇中有什么意義,就想翻一翻。
2.聽(tīng)何帆的講座說(shuō),讀小說(shuō)可以培養(yǎng)移情力(設(shè)身處地理解他人感受的一種能力),自己也想試試看。
3.為了培養(yǎng)孩子的閱讀能力,我把“讓閱讀成為一種習(xí)慣”列入了新年計(jì)劃。所以,我的閱讀就從《挪威的森林》開(kāi)始了。
《挪威的森林》是日本作家村上春樹(shù)1987年所著,截止20xx年在日本共銷出1500余萬(wàn)冊(cè)(百度上的數(shù)據(jù)),相當(dāng)暢銷。
每天盡量保證半個(gè)多小時(shí)的閱讀,不知不覺(jué)《挪威的森林》讀完了。能靜下心來(lái)讀完這本文學(xué)性小說(shuō),我挺高興,因?yàn)樵谝郧拔沂菦](méi)有耐心去讀這類小說(shuō)的。思其原因,是隨著年齡的增長(zhǎng),自己沒(méi)有以前那么浮躁了?還是自己的自律能力有所提升,制定了目標(biāo)能夠腳踏實(shí)地去完成了?還是其他情況?不管怎么說(shuō),這是件好事情。
“讓寫東西成為一種習(xí)慣”(新年計(jì)劃的另一個(gè)目標(biāo)),看完后還是要求自己寫點(diǎn)東西,但感受真的很少,真有點(diǎn)“少年不識(shí)愁滋味,為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的狀態(tài)。
就像譯者林少華所說(shuō),村上春樹(shù)擅長(zhǎng)把玩孤獨(dú),全書(shū)比較孤獨(dú),除了綠子外,就沒(méi)有什么正常人。男主角渡邊君把自己封閉在一個(gè)硬硬的殼里,自己基本沒(méi)有破殼的想法,直子轉(zhuǎn)院之后的一段時(shí)間可以算是有破殼的舉動(dòng)吧,但很快隨著直子的死,又把自己封閉起來(lái)了。他和別人的接觸,除了木月是兒時(shí)好友外,其他朋友都是主動(dòng)和他接觸的。我們應(yīng)該有自己獨(dú)處的空間,也可以有隱匿在內(nèi)心深處不愿為他人所知的秘密,但人是群居性動(dòng)物,我們必須要和別人接觸、合作,要主動(dòng)去追尋屬于自己的幸福,而不是這么被動(dòng)等待。
書(shū)中有一句不明覺(jué)厲的話“死并非生的對(duì)立面,死潛伏在我們的生之中”,目前還沒(méi)有很深的體會(huì)。
本書(shū)描述的是20世紀(jì)60年代日本的情況,當(dāng)時(shí)日本處于經(jīng)濟(jì)騰飛期,交通已經(jīng)很便利了,有新干線,車輛也比較多。但物價(jià)很便宜,對(duì)一個(gè)需要打零工維持生活的人,可以把咖啡當(dāng)水喝,經(jīng)常去酒吧消費(fèi),點(diǎn)威士忌就和點(diǎn)啤酒一樣隨意,普通人家也是常備威士忌,和我國(guó)現(xiàn)在的情況相差很大,夸張了吧?當(dāng)時(shí),日本商店、酒吧播放的都是歐美的音樂(lè),吉他彈的也都是歐美的曲子,提到的書(shū)幾乎都是歐美的,崇美觀念相當(dāng)嚴(yán)重,我國(guó)前些年也有這方面的傾向,但現(xiàn)在有所遏制。
這次就寫這么多吧,以后有時(shí)間再重讀,看看有沒(méi)有更深的感悟。