優(yōu)秀論文研究歷史范文（16篇）

    總結(jié)是對(duì)過(guò)去工作的回顧，也是為未來(lái)工作做好準(zhǔn)備的一種方法。寫總結(jié)時(shí)要注意掌握好篇幅和深度，既要全面而不失重要信息，又要簡(jiǎn)明扼要以節(jié)約讀者的時(shí)間和精力。可以查閱的寫作經(jīng)典案例。
    論文研究歷史篇一
    旅游地理為地理選修內(nèi)容。旅游地理的教學(xué)應(yīng)以必修地理知識(shí)為基礎(chǔ)，與地理學(xué)科主干知識(shí)融合，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生融入社會(huì)，積極開展實(shí)踐、探究活動(dòng)，以期提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
    ［關(guān)鍵詞］。
    新課程理念；旅游地理；教學(xué)。
    旅游地理為地理選修內(nèi)容，充分體現(xiàn)了地理新課程理念，立足地理必修內(nèi)容，結(jié)合近年來(lái)出現(xiàn)的旅游及社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，進(jìn)行相關(guān)知識(shí)拓展，有利于促進(jìn)學(xué)生從人口、資源、環(huán)境和區(qū)域發(fā)展等方面，關(guān)注可持續(xù)發(fā)展。同時(shí)，旅游地理具有很強(qiáng)的實(shí)踐性，融知能與情感、興趣與審美于一爐，有利于學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)野外生存、實(shí)踐能力和探索精神。為全面貫徹地理新課程理念，旅游地理的教學(xué)應(yīng)注重以下兩個(gè)方面。
    一、旅游地理教學(xué)應(yīng)以必修地理知識(shí)為基礎(chǔ)。
    旅游業(yè)是一種綜合性的產(chǎn)業(yè)，其中旅游資源具有可創(chuàng)造性的特點(diǎn)，其開發(fā)必須建立在充分了解當(dāng)?shù)鬲?dú)特地理環(huán)境的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)分析對(duì)游客能產(chǎn)生吸引力的資源所具有的發(fā)展優(yōu)勢(shì)。在體驗(yàn)旅游業(yè)給人類帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)，要在不違背自然界發(fā)展規(guī)律的前提下，解決旅游活動(dòng)中出現(xiàn)的各類環(huán)境問(wèn)題，使生態(tài)、社會(huì)與經(jīng)濟(jì)三者相協(xié)調(diào)。旅游地理的教學(xué)應(yīng)以必修地理知識(shí)為基礎(chǔ)。
    1.旅游地理與自然地理知識(shí)的融合。地理學(xué)是一門綜合性的學(xué)科，其研究對(duì)象復(fù)雜多變。學(xué)生在學(xué)習(xí)旅游地理之前，已經(jīng)學(xué)習(xí)了自然地理環(huán)境的基本組成要素以及自然界的基本規(guī)律，各個(gè)不同的區(qū)域范圍內(nèi)各種自然要素互相結(jié)合，且各種地理事象不斷變化，從而形成了旅游區(qū)域獨(dú)特的自然地理景觀。例如，在學(xué)習(xí)“旅游資源的類型與分布”時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合相關(guān)地圖，先找出這些旅游資源的位置分布，再利用已掌握的相關(guān)自然地理知識(shí)，重點(diǎn)分析是在哪些自然因素的作用下形成不同區(qū)域旅游資源的地域特色。并引導(dǎo)學(xué)生分析在這些不同自然因素的`作用下會(huì)形成哪些類型的自然地理景觀，這樣自然就可以開發(fā)成各具特色的自然風(fēng)景區(qū)。可以在教學(xué)中著重分析各個(gè)區(qū)域之間的地域差異，這樣有利于學(xué)生歸納自然旅游資源的類型。
    2.旅游地理與人文地理知識(shí)的融合。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，現(xiàn)代旅游形式越來(lái)越多樣化。在傳統(tǒng)的觀光旅游、度假旅游、商務(wù)旅游、文化旅游基礎(chǔ)上，還形成了一大批特種旅游項(xiàng)目：以觀賞田園風(fēng)光、體驗(yàn)農(nóng)家生活為目的的鄉(xiāng)村旅游，以及以參觀工業(yè)場(chǎng)所了解產(chǎn)品生產(chǎn)和制造過(guò)程為主的工業(yè)旅游等。在學(xué)習(xí)“旅游資源的類型”時(shí)，可結(jié)合人文地理德國(guó)魯爾區(qū)傳統(tǒng)工業(yè)的典范進(jìn)行教學(xué)。首先可簡(jiǎn)單分析魯爾區(qū)的區(qū)位條件和衰退的原因，在此基礎(chǔ)上以“魯爾區(qū)的可持續(xù)發(fā)展的探索”為主題，通過(guò)課本一組景觀圖片的展示說(shuō)明魯爾區(qū)的變化，并介紹該傳統(tǒng)工業(yè)區(qū)的特色旅游資源，使學(xué)生了解此種生產(chǎn)模式所具有的獨(dú)特性，最后結(jié)合旅游資源的多樣化特點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生發(fā)展旅游業(yè)可以促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展，有利于就業(yè)等，這樣還有利于學(xué)生形成正確的人地協(xié)調(diào)觀。
    3.旅游地理與區(qū)域地理知識(shí)的融合。對(duì)于旅游地理“旅游資源的評(píng)價(jià)、旅游活動(dòng)對(duì)區(qū)域發(fā)展的影響”這部分內(nèi)容，可先根據(jù)各個(gè)區(qū)域的自然地理環(huán)境與人文地理環(huán)境，重點(diǎn)學(xué)習(xí)各個(gè)區(qū)域的特色旅游資源，幫助學(xué)生理解旅游資源不僅是“天生麗質(zhì)”，也可以人為打造，從而充分發(fā)揮旅游業(yè)在帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)、促進(jìn)就業(yè)等方面的作用。例如，在學(xué)習(xí)“旅游業(yè)的發(fā)展及其對(duì)區(qū)域的影響”時(shí)，可利用教材中第四章第一節(jié)湖南省張家界武陵源風(fēng)景名勝區(qū)開發(fā)的例子，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入討論，討論經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，并聯(lián)系實(shí)際，探討如何做到興利除弊，盡量減少旅游業(yè)對(duì)地理環(huán)境的負(fù)面影響。
    二、引導(dǎo)學(xué)生融入社會(huì)，積極開展實(shí)踐、探究活動(dòng)。
    旅游地理強(qiáng)調(diào)“培養(yǎng)現(xiàn)代公民必備的地理素養(yǎng)，重視對(duì)地理問(wèn)題的探究”，具有極強(qiáng)的實(shí)用性。其中旅游資源評(píng)價(jià)、旅游景觀欣賞、旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)、旅游活動(dòng)設(shè)計(jì)等主題探究活動(dòng)，突出地理學(xué)科的實(shí)用價(jià)值，有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力，增強(qiáng)學(xué)生的生活能力。所以，教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生自主性學(xué)習(xí)的指導(dǎo)，并引導(dǎo)學(xué)生積極開展實(shí)踐、探究活動(dòng)。
    例如，在學(xué)習(xí)“旅游活動(dòng)的設(shè)計(jì)”時(shí)，可以“打造我的精品旅游線路”為主題開展研究性學(xué)習(xí)?？山Y(jié)合春游或秋游活動(dòng)，教師提供導(dǎo)游圖，將全班學(xué)生分成若干小組，各小組自主查找、收集旅游活動(dòng)相關(guān)資料與信息，并設(shè)計(jì)游覽公園的具體線路（提醒各小組選擇線路的基本依據(jù)：達(dá)到“四最”——用最少的時(shí)間、花最少的費(fèi)用、獲取最豐富的旅游體驗(yàn)、達(dá)到最滿意的效果）。最后全班比一比，看哪組設(shè)計(jì)的線路最好（比較的標(biāo)準(zhǔn)：是否達(dá)到旅游線路的基本要求，是否考慮到動(dòng)靜結(jié)合、有快有慢、有虛有實(shí)、旅游安全、環(huán)境保護(hù)等）。學(xué)生通過(guò)自己提出優(yōu)秀線路的標(biāo)準(zhǔn)，可鍛煉他們?cè)u(píng)價(jià)線路設(shè)計(jì)的能力，從而增強(qiáng)學(xué)生的地理學(xué)習(xí)能力。
    旅游地理雖是選修內(nèi)容，但綜合性強(qiáng)，涉及內(nèi)容豐富，在實(shí)際教學(xué)中，應(yīng)與地理主干知識(shí)融合，并注重學(xué)以致用，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究地理問(wèn)題的興趣，提高學(xué)生解決問(wèn)題和分析問(wèn)題的能力。
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    論文研究歷史篇二
    摘要：地理學(xué)是研究人類與地理環(huán)境關(guān)系的一門綜合學(xué)科。在從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的今天，利用地理教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展觀念的教育顯得更為重要。因此地理課堂教學(xué)中實(shí)施目標(biāo)教學(xué)，是提高教學(xué)效果的途徑之一。
    關(guān)鍵詞：目標(biāo)教學(xué)突出重點(diǎn)突破難點(diǎn)氛圍收獲。
    初中地理課堂教學(xué)是整個(gè)中學(xué)基礎(chǔ)教育計(jì)劃的一個(gè)重要組成部分，因此要想使地理“雙基”教育行之有效，必須加強(qiáng)對(duì)教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)的研究，實(shí)施課堂目標(biāo)教學(xué)。
    縱觀整個(gè)初中地理教材，其內(nèi)容豐富，頭緒較多，如何來(lái)突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)？這就要求教師在備課時(shí)須根據(jù)教材的教學(xué)目的，教材內(nèi)容的本質(zhì)及相互作用，通過(guò)認(rèn)真思考，分析出重點(diǎn)、難點(diǎn)，在授課過(guò)程中把握住它們，依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)水平，引導(dǎo)他們加強(qiáng)對(duì)這些知識(shí)的掌握，從而保證其學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)收獲。
    一、分析和確定教材重點(diǎn)和難點(diǎn)。
    對(duì)教材重點(diǎn)、難點(diǎn)的確定可以從以下方面著手，實(shí)施目標(biāo)教學(xué)：
    1、依據(jù)《教學(xué)大綱》和《教學(xué)參考書》確定出重、難點(diǎn)。
    從《教學(xué)大綱》和《教學(xué)參考書》的教學(xué)要求中可以看出重點(diǎn)之所在，如其中反復(fù)出現(xiàn)的內(nèi)容及一般要求識(shí)記和理解的內(nèi)容，其中便包含著重點(diǎn)成分，有的甚至點(diǎn)明了重點(diǎn)。至于難點(diǎn)的確定即在《教學(xué)大綱》和《教參》中同樣對(duì)難點(diǎn)給出了概括性的說(shuō)明，并且對(duì)一些難點(diǎn)還進(jìn)行了分析，并提出了突破的建議。
    2、通過(guò)教材分析確定出重、難點(diǎn)。
    教材中有些內(nèi)容的影響范圍較廣泛，如自然地理中的太陽(yáng)輻射、大氣運(yùn)動(dòng)、氣候要素、人文地理中資源、基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)等要素。對(duì)這些內(nèi)容的影響范圍，可作具體的分析，凡是影響所涉及范圍較大的知識(shí)就比較重要。當(dāng)然，也不能絕對(duì)化，有的內(nèi)容，如一些要求掌握的數(shù)據(jù)，雖然出現(xiàn)的次數(shù)很少，但也是重點(diǎn)之所在，不過(guò)這類重點(diǎn)的層次不高。此外，課文后那些綜合性較強(qiáng)的習(xí)題所涉及的內(nèi)容多數(shù)也是章節(jié)的重點(diǎn)，或者對(duì)章節(jié)重點(diǎn)的闡述。
    教材難點(diǎn)是多方面的，這就需要教師進(jìn)行全面綜合的分析。諸如：理性知識(shí)的難點(diǎn)等等。應(yīng)當(dāng)明確教材難點(diǎn)并不是一成不變的。前期學(xué)習(xí)中突破了難點(diǎn)，在后期學(xué)習(xí)中可轉(zhuǎn)化為易點(diǎn)。反之，有些原本不難的，由于學(xué)習(xí)方法不當(dāng)，或掌握不牢固，“欠債”多了也會(huì)轉(zhuǎn)為難點(diǎn)。
    二、突出要點(diǎn)，突破難點(diǎn)，實(shí)施目標(biāo)教學(xué)。
    確定了教材重點(diǎn)和難點(diǎn)，下一步，也是至關(guān)重要的一步，就是要研究如何突出重點(diǎn)和突破難點(diǎn)，實(shí)施目標(biāo)教學(xué)了。
    1、如何突出重點(diǎn)。
    首先，在授課前要為重點(diǎn)掃清障礙。有的重點(diǎn)內(nèi)容常要聯(lián)系到舊知識(shí)，教師有必要在課前闡明，以使學(xué)生在思維方向上與老師一致；其次，對(duì)教材中類似的問(wèn)題，可重點(diǎn)講述其一，指導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生推出其它，使之能達(dá)到舉一反三。如氣壓帶、風(fēng)帶的季節(jié)移動(dòng)，教師可只講二分、二至日其中之一的情況，其余日期的情況可由學(xué)生來(lái)總結(jié)。課后練習(xí)也是鞏固掌握重點(diǎn)的必要手段，應(yīng)選擇典型的、綜合性強(qiáng)的練習(xí)題，以加強(qiáng)重點(diǎn)知識(shí)聽復(fù)習(xí)鞏固和學(xué)生運(yùn)用知識(shí)能力的培養(yǎng)。
    2、如何突破難點(diǎn)。
    突破難點(diǎn)的`具體方法，可據(jù)不同的知識(shí)點(diǎn)。不同的學(xué)生情況和教師的思維習(xí)慣做具體安排。但總體上可概括為以下：
    其一，分解難點(diǎn)，即將難點(diǎn)內(nèi)容分解成小的知識(shí)點(diǎn)，如風(fēng)的形成是氣壓、梯度力、地轉(zhuǎn)偏向力和磨擦力共同作用的結(jié)果，可以將之分開來(lái)分別加以分析，最后聯(lián)系物理學(xué)力的合成，學(xué)生便能很容易理解了。再如恒星日與太陽(yáng)日，也同樣可以分成地球自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)兩種情況來(lái)分別講述，再結(jié)合教具及圖示，啟發(fā)學(xué)生得出結(jié)論。
    其二，由于學(xué)生準(zhǔn)備知識(shí)不足而形成的難點(diǎn)，需復(fù)習(xí)舊知識(shí)來(lái)補(bǔ)救，不過(guò)這樣做，教師首先要有計(jì)劃地安排課時(shí)。
    其三，對(duì)于學(xué)生習(xí)題中地理思維方面及技能方面的難點(diǎn)，教師除了進(jìn)行具體分析題目外，更重要的是從解題思路、角度上給學(xué)生以指導(dǎo)，使學(xué)生在解題中達(dá)到熟能生巧、觸類旁通。
    “師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！弊鳛榈乩斫處?，在上課之前必須刻苦鉆研教材，認(rèn)真分析教材重點(diǎn)和難點(diǎn)，通過(guò)備課設(shè)計(jì)安排好突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)的方法、程序，然后按計(jì)劃、有目的、有步驟地實(shí)施目標(biāo)教學(xué)。并在教學(xué)中運(yùn)用生動(dòng)的形象，引人入勝的語(yǔ)言，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，以達(dá)到提高教學(xué)效率之目的。
    參考文獻(xiàn)。
    1董耀、馬啟星，《教育教學(xué)文論》，文化藝術(shù)出版社，1998：1。
    2《中學(xué)地理教學(xué)大綱》，地理教學(xué)教師參考書。
    論文研究歷史篇三
    在新時(shí)期，教師和學(xué)生都要對(duì)政治學(xué)習(xí)重視起來(lái)，作為一名政治教師，一定要在教學(xué)上有所變革，做到教學(xué)方法的不斷創(chuàng)新，讓學(xué)生對(duì)政治學(xué)習(xí)逐漸產(chǎn)生興趣，從而有效地提高政治課堂的教學(xué)效果。
    2．1更新教學(xué)理念，時(shí)刻進(jìn)行創(chuàng)新。理念是進(jìn)行課堂教學(xué)的思想指導(dǎo)。教師要想在課堂教學(xué)上有所創(chuàng)新，首先要更新自己的教學(xué)理念。新課改中提出了許多和傳統(tǒng)課堂教學(xué)不同的教學(xué)理念，在新課改下進(jìn)行課堂教學(xué)，教師必須做到以新的教學(xué)理念為指導(dǎo)?！皩W(xué)生是課堂教學(xué)的主體”是新課改下的重要教學(xué)理念之一，因此，在新時(shí)期組織課堂教學(xué)，教師必須做到教學(xué)活動(dòng)圍繞學(xué)生展開，把學(xué)生放在課堂教學(xué)的中心位置。只有教師讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主人，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)參與課堂教學(xué)，通過(guò)學(xué)生的自主探究獲取知識(shí)，才能夠激活課堂，讓學(xué)生以積極、主動(dòng)的狀態(tài)投入到政治學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中。在自己參與的過(guò)程當(dāng)中，學(xué)生體會(huì)到政治學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，認(rèn)識(shí)到政治學(xué)習(xí)的意義，他們的學(xué)習(xí)熱情高漲，政治課堂教學(xué)的效率自然會(huì)有大的提高。“課堂教學(xué)要面向全體學(xué)生”也是新課改下的重要教學(xué)理念。作為一名新時(shí)期的政治教師，在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)要對(duì)全體學(xué)生形成正確的認(rèn)識(shí)，平等對(duì)待每一位學(xué)生。傳統(tǒng)課堂上，教師所關(guān)注的往往是成績(jī)優(yōu)異的同學(xué)，對(duì)學(xué)困生的關(guān)心較少，甚至對(duì)學(xué)困生挖苦、諷刺，不利于全體學(xué)生的提高和課堂教學(xué)效率的整體提高。在新課改下只有對(duì)所有的學(xué)生一視同仁，多給予學(xué)困生幫助和關(guān)愛(ài)，才能夠讓每一位學(xué)生都得到良好的發(fā)展。時(shí)代在發(fā)展，觀念在更新，教師要根據(jù)時(shí)代的發(fā)展更新自己的教學(xué)理念，做到教學(xué)觀念的不斷更新，與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流。
    2．2自主學(xué)習(xí)、合作探究。在新課改下進(jìn)行課堂教學(xué)，教—105—師要注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力以及合作探究能力的提高。因此，教師要為學(xué)生創(chuàng)造條件和機(jī)會(huì)，讓學(xué)生參與到政治學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中。傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，學(xué)生是知識(shí)的接收器，教師講、學(xué)生聽的教學(xué)模式嚴(yán)重束縛了學(xué)生的發(fā)展，不能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在新時(shí)期，教師要讓課堂教學(xué)恢復(fù)生機(jī)和活力，就必須在教學(xué)方法上運(yùn)用好自主探究式教學(xué)方法，教師做好對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)和啟發(fā)工作。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與性，讓每位學(xué)生都有機(jī)會(huì)參與課堂教學(xué)，教師可以在課堂上通過(guò)辯論會(huì)、演講、角色扮演等形式讓學(xué)生參與其中，提高學(xué)生積極性和課堂教學(xué)的趣味性。例如，在學(xué)習(xí)《保護(hù)自我》這一課的教學(xué)內(nèi)容時(shí)，教師為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的`參與性，可以讓學(xué)生在課前編排相關(guān)的小品劇，把侵害青少年的一系列行為以及青少年應(yīng)該如何自我保護(hù)形象的表演出來(lái)。在活躍課堂教學(xué)氣氛的同時(shí)，提高學(xué)生的課堂參與性，讓學(xué)生在參與的過(guò)程中獲取知識(shí)。
    2．3完善教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制，多給予學(xué)生鼓勵(lì)。教學(xué)評(píng)價(jià)是課堂教學(xué)的重要組成部分之一，在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)，教師不能忽視教學(xué)評(píng)價(jià)的重要作用。但是，傳統(tǒng)單一的評(píng)價(jià)機(jī)制不僅不能對(duì)學(xué)生形成激勵(lì)性的作用，反而會(huì)影響學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。因此，教師應(yīng)該完善教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制，構(gòu)建出多元化的評(píng)價(jià)體系。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，教師要多使用鼓勵(lì)性的語(yǔ)言，對(duì)學(xué)生形成激勵(lì)性的作用。教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，不要把學(xué)生的書面成績(jī)作為唯一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，要對(duì)學(xué)生形成全面的評(píng)價(jià)，看到學(xué)生的方方面面。除了教師評(píng)價(jià)之外，教師還可以展開學(xué)生自評(píng)、學(xué)生互評(píng)等多種形式的評(píng)價(jià)，讓學(xué)生對(duì)自己有更加清楚的認(rèn)識(shí)。為了更好地適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，在政治教學(xué)中，教師一定要做到與時(shí)俱進(jìn)，在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的選擇上都加大力度，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和共同進(jìn)步。只要教師能夠從實(shí)際出發(fā)，一定能夠提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，為社會(huì)培養(yǎng)出更多的合格建設(shè)人才。
    論文研究歷史篇四
    隨著課程改革理念的不斷深入，各個(gè)學(xué)科都開始了教學(xué)新模式的探討。但由于新課標(biāo)下的教學(xué)模式發(fā)展正處于起步階段，在其發(fā)展中還存在著一定的不足。筆者將從討論我國(guó)高中歷史傳統(tǒng)教學(xué)模式存在的弊端出發(fā)，舉例說(shuō)明高中歷史教學(xué)新模式，以求為新課標(biāo)下高中歷史教學(xué)的教師和相關(guān)學(xué)者提供科學(xué)、有效的參考依據(jù)。
    一、高中歷史教學(xué)中存在的主要問(wèn)題
    當(dāng)前的高中歷史教學(xué)中普遍存在著以下幾大問(wèn)題，首先，高中歷史教學(xué)模式老舊，很多高中學(xué)校的歷史教學(xué)都是沿用傳統(tǒng)教學(xué)模式，由歷史教師在課上講授相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，同學(xué)邊聽邊記錄，在書上做好標(biāo)記。但這種機(jī)械講授歷史知識(shí)的教學(xué)模式將大大削弱學(xué)生對(duì)高中歷史的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而降低學(xué)習(xí)效率。其次，當(dāng)前的高中歷史教學(xué)十分缺乏教師與學(xué)生之間的有效對(duì)話，再加上枯燥乏味的'知識(shí)學(xué)習(xí)，學(xué)生在課堂上往往表現(xiàn)出神情渙散，注意力不集中的現(xiàn)象，這會(huì)導(dǎo)致歷史知識(shí)學(xué)習(xí)的不連貫，造成學(xué)生的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)遺漏。再者，當(dāng)前高中學(xué)習(xí)的歷史教學(xué)特色不夠鮮明，不僅缺乏對(duì)學(xué)生獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)，更加缺乏合作學(xué)習(xí)的實(shí)踐，導(dǎo)致學(xué)生難以正確樹立健康的合作觀和競(jìng)爭(zhēng)觀，無(wú)法發(fā)現(xiàn)自我學(xué)習(xí)中存在的優(yōu)勢(shì)與不足，這對(duì)于正確認(rèn)識(shí)自我學(xué)習(xí)是極其不利的。除此以外，高中歷史教師對(duì)所有學(xué)生的教學(xué)方法基本一致，這對(duì)于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展是極其不利的，針對(duì)這一問(wèn)題，高中歷史教師就應(yīng)該充分了解不同學(xué)生的理論基礎(chǔ)以及興趣愛(ài)好，爭(zhēng)取做到因材施教，積極投身于輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍的建設(shè)上。
    二、新課標(biāo)下高中歷史教學(xué)歷史新模式探討
    1、創(chuàng)建情境教學(xué)
    情境教學(xué)是提升學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、學(xué)習(xí)興趣的重要教學(xué)方法，在高中歷史教學(xué)中，教師應(yīng)該充分注重歷史教材的可挖掘性，在備課中充分挖掘可以利用的素材，結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，為同學(xué)積極創(chuàng)建學(xué)習(xí)情境。比如，在學(xué)習(xí)香港、澳門回歸的時(shí)候，教師可以播放相關(guān)的視頻和電影，通過(guò)多媒體教學(xué)的手段，吸引學(xué)生的注意力的同時(shí)，讓學(xué)生們了解、掌握這段歷史。除此之外，教師還可以在課堂上播放七子之歌，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，這樣，就可以幫助學(xué)生創(chuàng)造輕松、新穎的學(xué)習(xí)方式，提升學(xué)生對(duì)高中歷史的學(xué)習(xí)興趣。
    2、鼓勵(lì)學(xué)生合作學(xué)習(xí)
    合作學(xué)習(xí)是高中歷史教學(xué)必不可少的環(huán)節(jié)，這時(shí)因?yàn)橥ㄟ^(guò)合作學(xué)習(xí)，學(xué)生可以在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的同時(shí)，樹立正確的學(xué)習(xí)觀、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，發(fā)展團(tuán)結(jié)協(xié)作能力。在組織合作學(xué)習(xí)中，教師應(yīng)該注重團(tuán)隊(duì)成員的分配，盡量保持組內(nèi)成員互補(bǔ)，組間水平一致的原則，每個(gè)學(xué)習(xí)小組的成員盡量控制在4-5人。在歷史課堂上，教師可以提出問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生們進(jìn)行團(tuán)隊(duì)討論，然后選派發(fā)言代表，向老師和同學(xué)匯報(bào)討論結(jié)果，然后由其他組和教師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。這樣就可以幫助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到自我學(xué)習(xí)中存在的不足，然后在其他人的指正和建議下，有方向性的發(fā)展自我，這對(duì)于提升高中歷史的學(xué)習(xí)質(zhì)量是極其重要的。
    3、組織自由討論活動(dòng)
    自由討論中，每位學(xué)生可以通過(guò)協(xié)商后自由選取討論話題，但要注意，討論的話題必須和高中歷史教材相聯(lián)系。在自由討論活動(dòng)中，學(xué)生可以表達(dá)自己的看法和觀點(diǎn)，對(duì)歷史某一事件、某一人物事跡展開評(píng)論，發(fā)表自己的觀點(diǎn)看法，并聆聽他人的看法和觀點(diǎn)。這時(shí)就需要?dú)v史教師能夠來(lái)回走動(dòng)，保證課堂的秩序的同時(shí)，聆聽學(xué)生的辯論、討論情況，在評(píng)論學(xué)生的觀點(diǎn)時(shí)，教師應(yīng)該給予學(xué)生充分的指導(dǎo)和鼓勵(lì)，因?yàn)檫@是提升學(xué)生自信心、幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我學(xué)習(xí)不足的重要途徑。
    4、組織學(xué)生進(jìn)行參觀總結(jié)
    參觀學(xué)習(xí)是幫助學(xué)生切身感受歷史的重要途徑，在新課標(biāo)下高中歷史教學(xué)中，教師應(yīng)該對(duì)參觀學(xué)習(xí)給予一定的重視。教師可以陪同全班學(xué)生對(duì)歷史博物館、歷史遺跡、文化遺址等進(jìn)行參觀，在參觀中，教師應(yīng)該注重對(duì)歷史事件和人物的講解，以求及時(shí)解決學(xué)生內(nèi)心的疑惑，幫助學(xué)生在繁忙的學(xué)習(xí)中，收獲快樂(lè)。在參觀結(jié)束后，教師應(yīng)該及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)總結(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行想象和發(fā)揮，最好遵從自我的內(nèi)心，寫出觀后感。這樣不僅可以豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，放松身心，還可以幫助學(xué)生加深對(duì)歷史相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)記憶，對(duì)于提升高中歷史教學(xué)效率和質(zhì)量具有極其重要的意義。
    三、開展新課標(biāo)高中歷史教學(xué)模式研究的重要意義
    傳統(tǒng)歷史教學(xué)的方式受到了時(shí)代發(fā)展、教育改革的巨大影響，其缺點(diǎn)、弊端逐漸展露出來(lái)，為了更好的發(fā)展高中歷史教學(xué)，使其在時(shí)代發(fā)展的今天站穩(wěn)腳跟，就必須開展新課標(biāo)下的高中歷史教學(xué)新模式的研究。這樣不僅可以為高中歷史教師提供科學(xué)、有效的教學(xué)思路，還可以提升學(xué)生對(duì)高中歷史的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)于發(fā)展高中歷史教學(xué)，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量起到了至關(guān)重要的作用。
    結(jié)束語(yǔ)
    隨著教學(xué)改革理念的不斷深入，進(jìn)行新課標(biāo)下高中歷史教學(xué)模式創(chuàng)新變得十分必要。然而，現(xiàn)階段我國(guó)的高中歷史教學(xué)中，還存在著教學(xué)模式老舊、缺乏師生之間的有效對(duì)話、課堂枯燥乏味、缺乏個(gè)性化教學(xué)等教學(xué)弊端，這對(duì)于發(fā)展高中歷史教學(xué)是極其不利的。為了更好的推進(jìn)新課標(biāo)下的高中歷史教學(xué)，筆者對(duì)高中歷史教學(xué)方法和模式進(jìn)行了探討和舉例，以求為我國(guó)高中歷史教師提供具體的教學(xué)方案。
    參考文獻(xiàn)
    [1]王濤.新課標(biāo)下高中歷史教學(xué)模式例談[j].軟件:電子版,2016(12).
    [3]靳彩玲.淺談新課改背景下的高中歷史教學(xué)[j].考試與評(píng)價(jià),2013(11).
    論文研究歷史篇五
    隨著我國(guó)高校教育改革的推進(jìn)，教育部對(duì)體育教學(xué)做出了新的規(guī)范與解讀，教學(xué)綱要中明確指出：高校籃球教學(xué)要注重學(xué)生的實(shí)踐，以籃球教學(xué)為途徑，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。高?；@球教學(xué)改革要著重提升學(xué)生課堂參與的積極性，只有學(xué)生積極參與才能激發(fā)出學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情和動(dòng)力，教學(xué)效果才能得到顯著的提升。高?；@球教學(xué)必須改變現(xiàn)有的教學(xué)觀念，樹立明確、科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)，以目標(biāo)指引教學(xué)過(guò)程，以學(xué)生整體發(fā)展為前提，制訂符合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)?；@球教學(xué)不能脫離高等教育獨(dú)立存在，必須結(jié)合學(xué)生專業(yè)及未來(lái)職業(yè)發(fā)展的需要，教師必須樹立籃球教學(xué)是學(xué)生接受教育的重要環(huán)節(jié)，不容忽視的觀念。目前大多數(shù)高校在籃球教學(xué)過(guò)程只重視學(xué)生籃球技能的掌握，忽視了學(xué)生身體、心理的健康發(fā)展，忽視了學(xué)生整體能力的提高，無(wú)法培養(yǎng)學(xué)生終身體育習(xí)慣。籃球教師可以根據(jù)學(xué)生專業(yè)特點(diǎn)，結(jié)合籃球運(yùn)動(dòng)特性設(shè)計(jì)出適合學(xué)生參與的教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成籃球運(yùn)動(dòng)的興趣及習(xí)慣，提高綜合素質(zhì)。
    3.2確立教學(xué)指導(dǎo)思想。
    高?；@球教學(xué)必須樹立以學(xué)生為本的基本準(zhǔn)則，教師要引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生充分參與到教學(xué)活動(dòng)中去。高?；@球教學(xué)必須結(jié)合學(xué)生實(shí)際發(fā)展的需要與教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，真正好的`籃球教學(xué)應(yīng)該是因材施教。教師在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)活動(dòng)時(shí)要充分了解學(xué)生的情況、學(xué)生專業(yè)特點(diǎn)及未來(lái)的職業(yè)發(fā)展需求，并且根據(jù)學(xué)生個(gè)體化之間的差異制定具體的教學(xué)方式，保證每個(gè)學(xué)生都能得到提升和發(fā)展的機(jī)會(huì)。教師要根據(jù)學(xué)生籃球水平的不同，對(duì)基礎(chǔ)好的學(xué)生采取對(duì)抗練習(xí)，在實(shí)戰(zhàn)中鍛煉學(xué)生的團(tuán)隊(duì)配合能力，對(duì)基礎(chǔ)差的學(xué)生加強(qiáng)基礎(chǔ)動(dòng)作的訓(xùn)練，讓每個(gè)學(xué)生在課堂上體會(huì)到充實(shí)感，避免學(xué)生對(duì)籃球運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生厭惡情緒。另外教師在教學(xué)過(guò)程中要注意學(xué)生的練習(xí)情況，在學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，盡量少批評(píng)，多鼓勵(lì)，形成融洽的師生關(guān)系，鼓勵(lì)學(xué)生提高籃球能力的信心，提高學(xué)生的積極性。當(dāng)然，以學(xué)生為本的教學(xué)理念并不是一味的縱容學(xué)生，而是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己的自主性，整體提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
    3.3注重學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作能力的培養(yǎng)。
    籃球是一項(xiàng)集體運(yùn)動(dòng)，籃球取勝的根本不在于個(gè)體力量的強(qiáng)大，而在于團(tuán)體內(nèi)每個(gè)人都能在合適的位置發(fā)揮自己的力量。團(tuán)隊(duì)能力是社會(huì)發(fā)展所需求的，傳統(tǒng)教學(xué)中都是教師教、學(xué)生學(xué)，教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間缺乏必要的交流，這對(duì)籃球教學(xué)的改革極其不利，學(xué)生很難掌握籃球運(yùn)動(dòng)的魅力。教師要充分發(fā)揮引導(dǎo)作用，加強(qiáng)學(xué)生之間的交流，由于現(xiàn)在高校擴(kuò)招，導(dǎo)致學(xué)生人數(shù)激增，教師可以根據(jù)這一現(xiàn)狀模仿nba的模式進(jìn)行聯(lián)賽式教學(xué)，將班級(jí)根據(jù)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)分成小組，每個(gè)小組相當(dāng)于一支球隊(duì)，采取積分競(jìng)賽制，幫助學(xué)生構(gòu)建溝通交流的平臺(tái)，使學(xué)生意識(shí)到團(tuán)隊(duì)的重要性。新形勢(shì)下高校籃球教學(xué)一定要重視學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神，倡導(dǎo)合作交流，提高學(xué)生的綜合能力。
    3.4加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。
    新形勢(shì)下，高校籃球教學(xué)改革還要對(duì)高校教師進(jìn)行改革，提高教師的整體素質(zhì)和專業(yè)水平，教師團(tuán)隊(duì)整體素質(zhì)的提升是教學(xué)改革的基本保障。（1）高校要鼓勵(lì)教師不斷的完善自身知識(shí)儲(chǔ)備，不斷學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，對(duì)籃球相關(guān)的最新科研成果進(jìn)行深入的研究與學(xué)習(xí)，保證教學(xué)內(nèi)容不與時(shí)代脫節(jié)。（2）各級(jí)教育部門要經(jīng)常性的組織教師學(xué)術(shù)研討活動(dòng)，組織教師外出學(xué)習(xí)、交流，豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。（3）高校在進(jìn)行人才引進(jìn)過(guò)程中要注意提高專業(yè)人才及高素質(zhì)人才的引進(jìn)，提高教師團(tuán)隊(duì)的整體實(shí)力，提升高?；@球教學(xué)水平。
    3.5優(yōu)化教學(xué)評(píng)價(jià)體制。
    現(xiàn)有的教學(xué)評(píng)價(jià)體制主要以考核學(xué)生的基本籃球技能為主，忽視了籃球運(yùn)動(dòng)的內(nèi)涵和對(duì)學(xué)生發(fā)展的影響。在原本籃球鍛煉時(shí)間不充足的情況下，單一的考核體制會(huì)導(dǎo)致學(xué)生逐漸忽略籃球運(yùn)動(dòng)的重要性。高?；@球的考核內(nèi)容要結(jié)合學(xué)生身體素質(zhì)的提高、終身體育習(xí)慣的確立及籃球文化的領(lǐng)悟3個(gè)方面，以考核促進(jìn)學(xué)生對(duì)籃球運(yùn)動(dòng)的認(rèn)知。要將籃球考核與學(xué)生專業(yè)特點(diǎn)相結(jié)合，進(jìn)一步提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在進(jìn)行教學(xué)方法創(chuàng)新的同時(shí)要對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)體制進(jìn)行優(yōu)化，完善的教學(xué)評(píng)價(jià)體系是保證教學(xué)改革有效推進(jìn)的保障，是對(duì)各種教學(xué)活動(dòng)是否成功的客觀評(píng)價(jià)，能夠引領(lǐng)教學(xué)改革朝著正確的方向發(fā)展。
    4結(jié)語(yǔ)。
    新形勢(shì)下高?；@球教學(xué)改革要深入分析現(xiàn)階段籃球教學(xué)存在的問(wèn)題，采取針對(duì)性的改革策略。本文僅是筆者通過(guò)實(shí)踐教學(xué)中自己的觀察所提出的一些現(xiàn)狀問(wèn)題，在此基礎(chǔ)上思考如何解決籃球教學(xué)改革。在教學(xué)過(guò)程中首先要明確教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合學(xué)生發(fā)展需求，因材施教；要注重學(xué)生能力的提高，充分發(fā)揮學(xué)生的可塑性；要對(duì)教學(xué)方法及教學(xué)評(píng)價(jià)體制進(jìn)行完善，確保教學(xué)效果。以上總結(jié)僅是本文觀點(diǎn)，還望廣大高校籃球教育工作者對(duì)此提起重視，積極促進(jìn)教學(xué)改革。
    參考文獻(xiàn)：
    [2]左慶生，張海民，邱勇.現(xiàn)代籃球運(yùn)動(dòng)教學(xué)訓(xùn)練實(shí)用指導(dǎo)[m].北京：北京師范大學(xué)出版社，2013.
    論文研究歷史篇六
    1信息技術(shù)發(fā)展背景下經(jīng)濟(jì)管理教學(xué)模式的弊端不足
    從當(dāng)前的實(shí)際情況來(lái)看，經(jīng)濟(jì)管理教學(xué)模式的弊端主要存在于以下幾個(gè)方面。第一、教學(xué)模式是以教師為主體的模式，學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中處在從屬地位，這和信息技術(shù)不斷發(fā)展下所形成的新思維是不相符合的。信息技術(shù)的發(fā)展推動(dòng)了互聯(lián)網(wǎng)的進(jìn)步，目前社會(huì)已經(jīng)步入到互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代，主體與客體在這樣的形勢(shì)下越加淡化，大都處在一個(gè)同等的或是相互的位置。所以以教師為主體的教學(xué)模式在當(dāng)前的信息技術(shù)發(fā)展背景下來(lái)說(shuō)已經(jīng)不適用了。第二、教學(xué)方法是以多媒體為主的板書式教學(xué)，換湯不換藥。信息技術(shù)的發(fā)展要求高等教育活動(dòng)將信息技術(shù)引入其中，利用信息技術(shù)的優(yōu)良特性改革課堂教學(xué)形式，使其更加開放與高效。但是從目前的經(jīng)濟(jì)管理教學(xué)模式來(lái)看，不少教師對(duì)信息技術(shù)的利用都局限在ppt的層面，即在課堂上使用ppt課件展開教學(xué)。這種模式僅僅是將傳統(tǒng)的板書轉(zhuǎn)變?yōu)榱藀pt形式的電子文檔，從根本上來(lái)說(shuō)并未發(fā)生實(shí)質(zhì)性改變。第三、教學(xué)活動(dòng)仍舊偏向于理論，實(shí)踐教學(xué)不夠。經(jīng)濟(jì)管理其中涉及到許多理論知識(shí)，但是這些理論知識(shí)又和實(shí)踐緊密聯(lián)系，如果不結(jié)合實(shí)踐來(lái)分析這些理論，那么在掌握了解上就容易產(chǎn)生“知其然而不知其所以然”的問(wèn)題。從目前的教學(xué)實(shí)情來(lái)看，不少教師在課堂教學(xué)中都將精力放在經(jīng)濟(jì)管理的理論教學(xué)上，對(duì)于實(shí)踐教學(xué)關(guān)注甚少，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)理論知識(shí)掌握較為熟練，但是在實(shí)踐上卻往往不知所措，不能將理論靈活運(yùn)用，這樣就與經(jīng)濟(jì)管理人才培養(yǎng)的初衷目標(biāo)是不一致的。
    2信息技術(shù)發(fā)展對(duì)經(jīng)濟(jì)管理教學(xué)的影響作用
    信息技術(shù)的發(fā)展，不僅推動(dòng)了國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，更為重要的是在經(jīng)濟(jì)管理方面提供了許多新穎的方法。而在經(jīng)濟(jì)管理的教學(xué)活動(dòng)中，信息技術(shù)發(fā)展所起到的作用就更加明顯的了。首先，信息技術(shù)的發(fā)展催生了許多全新的教學(xué)方法，這些方法可以靈活應(yīng)用到經(jīng)濟(jì)管理教學(xué)中?？梢哉f(shuō)，信息技術(shù)的發(fā)展推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)管理教學(xué)模式的多元化發(fā)展。比如，利用ppt展開教學(xué)就是多元化的一種表現(xiàn)，利用電子商務(wù)模擬平臺(tái)、外匯交易模擬平臺(tái)等進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)，也是經(jīng)濟(jì)管理教學(xué)多元化的表現(xiàn)。其次，信息技術(shù)的發(fā)展推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)行業(yè)的變革，從實(shí)體經(jīng)濟(jì)到虛擬經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)化速度越來(lái)越快，致使社會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)管理的人才要求也越來(lái)越高?？梢哉f(shuō)，信息技術(shù)的發(fā)展推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)管理教學(xué)的變革，使其在教學(xué)中更加注重全面性與多樣化，將實(shí)體經(jīng)濟(jì)和虛擬經(jīng)濟(jì)都納入到考量的范圍內(nèi)。而在具體的教學(xué)模式上，也需要實(shí)現(xiàn)對(duì)應(yīng)的改革變化，對(duì)學(xué)生的能力進(jìn)行全方位培養(yǎng)，促使學(xué)生能夠成為滿足社會(huì)需求的人才。最后，信息技術(shù)的發(fā)展給經(jīng)濟(jì)管理教學(xué)帶來(lái)了意識(shí)理念上的`影響，要求相關(guān)的教育工作者在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)管理教學(xué)的過(guò)程中，要注重對(duì)信息技術(shù)的使用，并且要讓學(xué)生對(duì)信息技術(shù)形成一定的認(rèn)知和了解，能夠逐步對(duì)其形成掌握。教育工作者意識(shí)理念的變化，對(duì)教學(xué)活動(dòng)就產(chǎn)生了直接的影響，進(jìn)而體現(xiàn)在實(shí)際教學(xué)中，從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)管理教學(xué)的進(jìn)步與發(fā)展。
    3信息技術(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)管理教學(xué)模式的創(chuàng)新
    3.1優(yōu)化信息技術(shù)在經(jīng)濟(jì)管理教學(xué)中的應(yīng)用
    雖然信息技術(shù)在經(jīng)濟(jì)管理教學(xué)中已經(jīng)有所應(yīng)用，但是其應(yīng)用形式還需要進(jìn)一步優(yōu)化與改進(jìn)。一方面，對(duì)于使用ppt展開教學(xué)時(shí)，教師不能將ppt課件作為板書直接進(jìn)行講解，也不能將ppt課件作為筆記直接拷貝給學(xué)生。具體來(lái)說(shuō)，在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，教師更多的應(yīng)該將ppt課件作為一個(gè)引導(dǎo)，即只是在ppt上展示一些關(guān)鍵詞，然后對(duì)這些關(guān)鍵詞進(jìn)行闡述解釋以后，引導(dǎo)學(xué)生歸納出具體的意思，再將其寫入到ppt中，如此不僅大大提升了學(xué)生的主動(dòng)性，也增強(qiáng)了對(duì)學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的理解記憶。另一方面，需要開發(fā)出更多的信息技術(shù)運(yùn)用形式，不能局限在ppt教學(xué)之中。除了ppt教學(xué)之外，在經(jīng)濟(jì)管理教學(xué)中還可以使用到的信息技術(shù)涉及到視聽情境構(gòu)建、多媒體教學(xué)環(huán)境營(yíng)造、經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)表格處理等多個(gè)方面。比如要對(duì)某市12個(gè)月的經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)進(jìn)行表格處理，就需要利用到excel表格工具。除了這些方面之外，還可以利用模擬教學(xué)平臺(tái)展開教學(xué)，實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)與經(jīng)濟(jì)管理教學(xué)的深層次融合。比如電子商務(wù)模擬平臺(tái)、模擬沙盤炒股以及外匯交易操作模擬平臺(tái)等都是將信息技術(shù)運(yùn)用到經(jīng)濟(jì)管理教學(xué)中的優(yōu)良渠道。
    3.2基于信息技術(shù)構(gòu)建經(jīng)濟(jì)管理在線教學(xué)平臺(tái)
    傳統(tǒng)的教學(xué)模式主要是在課堂中展開，一旦到了課堂之外，學(xué)生就很難再有教師的指導(dǎo)，遇到了問(wèn)題要么只能詢問(wèn)同學(xué)，要么只能到辦公室去詢問(wèn)教師。無(wú)論是哪一種辦法，在效果和效率上都不盡人意。因此，有必要利用信息技術(shù)構(gòu)建一個(gè)適合經(jīng)濟(jì)管理教學(xué)的在線平臺(tái)，利用這一平臺(tái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)的開展以及課后輔導(dǎo)、作業(yè)評(píng)測(cè)等等。在線教學(xué)平臺(tái)的設(shè)計(jì)，應(yīng)該包括在線教學(xué)、作業(yè)推送、作業(yè)評(píng)測(cè)、知識(shí)歸類、信息查詢等多個(gè)功能。而在應(yīng)用上，教師可以利用這一平臺(tái)進(jìn)行在線教學(xué)。如在教學(xué)宏觀經(jīng)濟(jì)管理的時(shí)候，教師就可以利用在線平臺(tái)向?qū)W生進(jìn)行相關(guān)知識(shí)的講述，甚至可以留出空白讓學(xué)生在自己的電腦上填寫，然后上傳答案。這樣一來(lái)，就讓所有學(xué)生都參與到了教學(xué)活動(dòng)中，效率更高。在課后，也可以利用在線平臺(tái)向?qū)W生推送作業(yè)，學(xué)生通過(guò)電腦解答后由系統(tǒng)自動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)，并針對(duì)學(xué)生出錯(cuò)的地方推薦相關(guān)的知識(shí)要點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生自主復(fù)習(xí)鞏固。
    3.3通過(guò)信息技術(shù)加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)管理的實(shí)踐教學(xué)
    在信息技術(shù)不斷發(fā)展的情況下，經(jīng)濟(jì)管理已經(jīng)逐步實(shí)現(xiàn)了信息化和數(shù)字化，學(xué)生在走出校門之后也需要具備信息化經(jīng)濟(jì)管理的實(shí)踐能力。因此在經(jīng)濟(jì)管理的教學(xué)中，就需要借助信息技術(shù)，加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)管理的實(shí)踐教學(xué)改革，創(chuàng)新出理論+實(shí)踐的教學(xué)模式，并且適當(dāng)分配二者比例，確保學(xué)生能夠在掌握理論知識(shí)的基礎(chǔ)上提高實(shí)踐能力。比如，可以利用信息技術(shù)構(gòu)建一個(gè)學(xué)習(xí)成就系統(tǒng)，在系統(tǒng)中設(shè)置對(duì)應(yīng)的關(guān)卡，每個(gè)關(guān)卡都對(duì)應(yīng)一個(gè)章節(jié)的知識(shí)點(diǎn)以及具體的實(shí)踐案例，只有學(xué)生對(duì)理論知識(shí)和實(shí)踐案例都有效解答之后，才能獲得這一學(xué)習(xí)成就。如此，就可以激發(fā)起學(xué)生之間相互競(jìng)爭(zhēng)的心理，為了獲得更多的學(xué)習(xí)成就，學(xué)生必然會(huì)在理論和實(shí)踐方面花功夫努力學(xué)習(xí)，如此就能夠促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量提高了。
    4結(jié)語(yǔ)
    經(jīng)濟(jì)管理教學(xué)在信息技術(shù)的不斷發(fā)展下表現(xiàn)出了一些問(wèn)題不足，對(duì)此需要明確信息技術(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)管理能夠起到的積極作用，然后通過(guò)優(yōu)化信息技術(shù)運(yùn)用、構(gòu)建在線教學(xué)平臺(tái)以及加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，促使經(jīng)濟(jì)管理教學(xué)模式的更新與優(yōu)化。
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    論文研究歷史篇七
    開放性是探究式教學(xué)的一個(gè)主要特點(diǎn)，它要求教師在教學(xué)中多層次多角度地開發(fā)學(xué)生的智慧，最大限度地體現(xiàn)學(xué)生的主體參與地位，從而開發(fā)其創(chuàng)造潛能和實(shí)踐能力。下面就數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)實(shí)踐淺談對(duì)開放性教學(xué)的一些認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
    一、思維的開放。
    邏輯思維是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)，發(fā)散思維和逆向思維對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力有著極其重要的作用。教師的教學(xué)方法則是開啟學(xué)生思維的金鑰匙。教師在備課時(shí)應(yīng)深入挖掘教材并沖破教材的束縛，盡可能地從多角度、多方位、多層次引導(dǎo)學(xué)生思考，小至某個(gè)知識(shí)點(diǎn)，大至整個(gè)知識(shí)體系的教學(xué)，都應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的思維方式，讓學(xué)生逐漸養(yǎng)成運(yùn)用不同形式思考問(wèn)題的習(xí)慣。
    如“整式的乘除與因式分解”的教學(xué)，整式乘法與因式分解是兩個(gè)互逆的過(guò)程，每一種因式分解的方法都是整式乘法的逆變形，因此可以用整式乘法檢驗(yàn)因式分解正確與否，這就是逆向思維。如檢驗(yàn)x2-10x-24=（x-12）（x+2）的結(jié)果是否正確，可以對(duì)（x-12）（x+2）運(yùn)用整式乘法展開，看結(jié)果是否等于x2-10x-24。
    在解題方法上還應(yīng)啟發(fā)學(xué)生一題多解，培養(yǎng)發(fā)散思維。如計(jì)算：+20122-2。
    法一：注意到2013可以寫成2012+1的形式，再用完全平方公式展開，消去20122，可使計(jì)算簡(jiǎn)便。
    論文研究歷史篇八
    摘要：德智體美全方位教學(xué)是學(xué)校一直以來(lái)的辦學(xué)宗旨，其中在小學(xué)階段就對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育很重要，它有利學(xué)生從小建立正確的思想價(jià)值觀以及養(yǎng)成良好的品德，但是隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，越來(lái)越多的負(fù)面效應(yīng)開始影響學(xué)生正確的思想觀念，在新形勢(shì)下德育的教學(xué)內(nèi)容和方法呈現(xiàn)出了新的特點(diǎn)，要注重德育的主導(dǎo)方向，發(fā)揮學(xué)生的主體位置，筆者將對(duì)新形勢(shì)下的小學(xué)德育教育進(jìn)行分析探討。
    關(guān)鍵詞：新形勢(shì)；小學(xué)；德育教育。
    小學(xué)生的教育問(wèn)題不容忽視，他們是祖國(guó)未來(lái)的接班人，是國(guó)家培養(yǎng)的棟梁之才，尤其是小學(xué)生的德育教育，它是學(xué)校中不可或缺的一門學(xué)科，是培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)的教育。但是當(dāng)前的小學(xué)德育存在一定的問(wèn)題，其需要發(fā)揮全體的力量將問(wèn)題進(jìn)行解決，因?yàn)樾W(xué)生能否健康成長(zhǎng)關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)，所以做好德育工作很重要。
    1、長(zhǎng)期受傳統(tǒng)教育的影響。我國(guó)的教育一直都是重智輕德，受應(yīng)試教育的影響往往都是重視文化課的成績(jī)，而忽視德育課，不僅是學(xué)校老師這樣，包括家長(zhǎng)也認(rèn)為孩子的文化成績(jī)比較重要，長(zhǎng)此以往就出現(xiàn)了教育思想偏差的問(wèn)題，導(dǎo)致學(xué)生缺乏對(duì)德育教育的認(rèn)識(shí)。
    2、德育教育跟不上社會(huì)發(fā)展的步伐。小學(xué)德育教育提倡培養(yǎng)學(xué)生發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)美德，讓他們樹立正確的道德素質(zhì)和良好的品質(zhì)，以便于長(zhǎng)大后為社會(huì)作貢獻(xiàn)。學(xué)校的教育方向往往是美好的，但是缺乏與社會(huì)相聯(lián)系的教育模式在現(xiàn)代化教育中是難以維持下去的，因?yàn)樾畔⒓夹g(shù)的不斷發(fā)展，使人們的思想觀念也在不斷發(fā)生變化，學(xué)校的理論教育用于社會(huì)根本發(fā)揮不了很大的實(shí)際價(jià)值。
    3、社會(huì)負(fù)面信息給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)了影響。網(wǎng)絡(luò)信息的快捷為人們帶來(lái)了便利，并且大眾媒體上宣傳的都是積極向上的思想，可以讓人們獲得更多的信息資源，但是也有不法分子借用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行黃色、暴力等內(nèi)容的宣傳，由于小學(xué)生年紀(jì)小，好奇心重，又不懂得分辨事物的好壞，他們一旦從小養(yǎng)成了沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的壞習(xí)慣，長(zhǎng)期缺乏與人溝通交流，不僅影響學(xué)習(xí)而且不利于身心的'健康成長(zhǎng)，很容易因?yàn)椴徽_的價(jià)值取向而誤入歧途。
    二、結(jié)合新形勢(shì)要求，不斷改革和完善小學(xué)德育教育。
    1、學(xué)校堅(jiān)持以德育教學(xué)為教學(xué)重點(diǎn)。德育教育是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)做人的基礎(chǔ)，只有學(xué)生從小養(yǎng)成良好的思想品質(zhì)和樹立正確的價(jià)值取向，才能立足于文明社會(huì)中，所以學(xué)校要充分重視學(xué)生的德育教育，將德育教育與其他學(xué)科教育放在同等位置，加強(qiáng)各學(xué)科之間的聯(lián)系培養(yǎng)全能型人才。因?yàn)樾W(xué)生的行為很容易受成年人的影響，所以在學(xué)校老師要做好模范帶頭作用，用自己的言行教育學(xué)生，加大對(duì)全體教育人素質(zhì)的培養(yǎng)，為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，同時(shí)要加強(qiáng)與家長(zhǎng)之間的溝通，定期開展家長(zhǎng)會(huì)讓其了解學(xué)生在校的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)環(huán)境，然后由老師和家長(zhǎng)共同制定符合學(xué)生特點(diǎn)的德育教學(xué)方式，還要告知家長(zhǎng)學(xué)生的行為結(jié)果很大部分離不開家庭環(huán)境的影響，讓家長(zhǎng)在家也重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行言傳身教，這樣更有利于學(xué)生良好品質(zhì)的形成。
    2、讓德育觀念同實(shí)際生活的聯(lián)系。首先要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)德育的學(xué)習(xí)興趣，讓他們認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)德育的重要性，這就需要老師在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中主動(dòng)關(guān)心每位學(xué)生，去發(fā)現(xiàn)他們的個(gè)性特點(diǎn)，然后根據(jù)他們成長(zhǎng)情況的不同制定符合其性格養(yǎng)成的教育方式。因?yàn)槿藗兊乃枷攵际窃谧匀簧铕B(yǎng)成的，所以要做到從學(xué)中來(lái)到學(xué)中去，充分結(jié)合實(shí)際行為讓德育深入學(xué)生內(nèi)心，讓學(xué)生的道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為一種道德行為。例如：學(xué)校定期開展優(yōu)秀少先隊(duì)員升國(guó)旗奏國(guó)歌，編排黑板報(bào)或是帶頭打掃衛(wèi)生等，在各種節(jié)日來(lái)臨之際組織學(xué)生開展各項(xiàng)活動(dòng)，在植樹節(jié)期間，組織學(xué)生去戶外種植植物，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)，讓他們?cè)趯?shí)踐生活中親身感受到農(nóng)民伯伯們的辛苦，從而更加懂得熱愛(ài)動(dòng)植物，熱愛(ài)自然，珍惜勞動(dòng)成果。這樣不僅有利于他們團(tuán)結(jié)合作精神的培養(yǎng)，還使他們的思想覺(jué)悟得到提高，讓小學(xué)生的心靈得到凈化。
    3、遏制網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響，進(jìn)行創(chuàng)新教育。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)媒體上出現(xiàn)的一些負(fù)面信息，要加強(qiáng)學(xué)生判斷能力的培養(yǎng)，提高學(xué)生的道德認(rèn)知能力，讓他們懂得分辨事物的好壞，提升對(duì)自我行為的約束能力從而抵制不良社會(huì)信息的影響，鼓勵(lì)學(xué)生多參加集體活動(dòng)，多與社會(huì)正能量進(jìn)行聯(lián)系，讓他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)社會(huì)中樹立正確的集體主義精神。同時(shí)在進(jìn)行德育教育時(shí)要改變以往的教育模式，讓學(xué)生成為教育的主體，不僅要注重對(duì)學(xué)生傳統(tǒng)美德的培養(yǎng)，還要讓其學(xué)會(huì)適應(yīng)多元化社會(huì)的發(fā)展，充分發(fā)揮自主能力，引導(dǎo)他們?cè)跇淞?ài)國(guó)主義情懷的同時(shí)還能樹立各種正確的價(jià)值取向。國(guó)家要加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的管理，堅(jiān)決抵制不良風(fēng)氣，對(duì)散播負(fù)面信息的人員進(jìn)行嚴(yán)懲，并且加大輿論的譴責(zé)力度，完善相關(guān)的法律法規(guī)，做到有法可依，為學(xué)生創(chuàng)造良好的社會(huì)學(xué)習(xí)環(huán)境，讓他們可以在健康的環(huán)境中成長(zhǎng)。
    三、結(jié)語(yǔ)。
    對(duì)于小學(xué)德育教育的學(xué)習(xí)至關(guān)重要，不僅是學(xué)校各位教育人員，還有各學(xué)生家長(zhǎng)都要參與到學(xué)生的德育教育中，重視對(duì)德育工作的開展，讓學(xué)生從小養(yǎng)成良好的思想品德，樹立正確的價(jià)值取向，并且根據(jù)時(shí)代的發(fā)展不斷更新德育教育模式，讓學(xué)生適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的步伐，享受更好的教育，將他們培養(yǎng)成為國(guó)家需要的棟梁之才。
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    論文研究歷史篇九
    籃球運(yùn)動(dòng)雖然是一項(xiàng)十分普及的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，但是它也有其特有的專業(yè)性和競(jìng)技性，但是由于許多學(xué)生總覺(jué)得自己已經(jīng)非常的了解籃球了，進(jìn)而忽略了學(xué)校的籃球理論教育課程，這便是的學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中沒(méi)有真正的掌握到籃球項(xiàng)目的專業(yè)知識(shí)和學(xué)習(xí)理念，進(jìn)而導(dǎo)致籃球教學(xué)改革得不到最大限度的發(fā)展。在這基礎(chǔ)上教師可以通過(guò)給學(xué)生們播放比賽視頻和分析運(yùn)動(dòng)員身體機(jī)能、籃球技能等方式來(lái)促進(jìn)學(xué)生們對(duì)籃球?qū)W習(xí)認(rèn)知能力的發(fā)展，進(jìn)而使得他們能夠在有針對(duì)性地教學(xué)中對(duì)籃球運(yùn)動(dòng)有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，使之能夠積極的參與到理論學(xué)習(xí)的過(guò)程中，并為了提高自身的籃球技能而開始努力練習(xí)。
    3.2注重素質(zhì)教育，激發(fā)學(xué)生興趣。
    體育教學(xué)的最終目的不僅僅是為了引導(dǎo)學(xué)生們掌握一定的體育健康知識(shí)和學(xué)習(xí)技能，同時(shí)他還關(guān)注學(xué)生們的體育學(xué)習(xí)觀念和體育精神，在體育學(xué)習(xí)的過(guò)程中發(fā)展學(xué)生們的身體素質(zhì)是關(guān)鍵的，而對(duì)學(xué)生們展開一定的素質(zhì)教育同樣是非常重要的。所以在籃球教學(xué)的過(guò)程中教師一定要注重對(duì)學(xué)生們的素質(zhì)教育發(fā)展，通過(guò)激發(fā)學(xué)生們學(xué)習(xí)興趣的方式來(lái)不斷的調(diào)動(dòng)他們的主觀能動(dòng)性，使之能夠在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷的發(fā)散自身的邏輯思維，最終幫助他們既掌握了學(xué)習(xí)技能，同時(shí)又能促進(jìn)自身各方面綜合素質(zhì)能力的發(fā)展。
    3.3緊隨教學(xué)新形勢(shì)，注重因材施教。
    目前我國(guó)體育教學(xué)還存在一個(gè)較大的問(wèn)題就是課程教學(xué)缺少一定的系統(tǒng)性，即教師在教學(xué)的過(guò)程中沒(méi)有專門的教材作為輔導(dǎo)，大多數(shù)教師都是運(yùn)用自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)實(shí)踐來(lái)創(chuàng)設(shè)課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容，這便在很大程度上影響學(xué)生們的學(xué)習(xí)效果，使得籃球課堂的教學(xué)質(zhì)量得不到有效提升。在這基礎(chǔ)上高校應(yīng)該為教師制定合理的教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標(biāo)，進(jìn)而幫助教師在教學(xué)的過(guò)程中能夠保持清晰的教學(xué)思路。除此之外，不同的學(xué)生在學(xué)習(xí)能力、身體素質(zhì)方面都存在較大的差異，為了使得所有的學(xué)生都能夠在體育學(xué)習(xí)的過(guò)程中受益，教師還要學(xué)會(huì)根據(jù)學(xué)生們的實(shí)際學(xué)習(xí)情況來(lái)選取合適的教材，進(jìn)而幫助學(xué)生們?cè)诹λ芗暗姆秶鷥?nèi)展開有效的籃球課程學(xué)習(xí)。
    4加強(qiáng)師資團(tuán)隊(duì)建設(shè)。
    教師是教學(xué)過(guò)程中十分關(guān)鍵的引導(dǎo)者，教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)方式會(huì)直接影響到課堂教學(xué)的質(zhì)量學(xué)生們最終的學(xué)習(xí)效果，所以在高校籃球教學(xué)的過(guò)程中創(chuàng)建專業(yè)素養(yǎng)較強(qiáng)的師資團(tuán)隊(duì)是十分重要的，只有教師的專業(yè)素養(yǎng)處在較高的水平才能保證學(xué)生們的學(xué)習(xí)質(zhì)量。在這基礎(chǔ)上，各大高校應(yīng)該要為學(xué)生們選擇一些理論和實(shí)踐素養(yǎng)都非常強(qiáng)的教師，接著在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中學(xué)校還要為教師們創(chuàng)造更多學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì)，讓教師們能夠在交流的過(guò)程中交流經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)教學(xué)成果，進(jìn)而幫助他們不斷的豐富自身的教學(xué)形式，以此從根本上提高籃球課程教學(xué)的質(zhì)量。除此之外，學(xué)校也可以經(jīng)常組織一些教師與學(xué)生之間或者是教師與教師之間的籃球賽，進(jìn)而通過(guò)教師的風(fēng)采來(lái)不斷的提高學(xué)生們對(duì)籃球?qū)W習(xí)的印象，最終使得學(xué)生們?cè)诒荣愔挟a(chǎn)生膜拜教師的心理，這可以在很大程度上促進(jìn)學(xué)生們學(xué)習(xí)積極性的發(fā)展，學(xué)生們將教師作為主要學(xué)習(xí)對(duì)象之后便會(huì)更加積極的參與到該教師的課堂教學(xué)中，從而不斷活躍籃球體育課堂學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)氣氛，使得籃球?qū)W習(xí)的過(guò)程更加輕松、愉快。
    5結(jié)語(yǔ)。
    總的來(lái)說(shuō)，籃球是學(xué)生們?cè)谌粘Ｉ钪蟹浅Ｆ占暗囊豁?xiàng)體育運(yùn)動(dòng)，如果教師能夠合理的利用籃球教學(xué)課堂來(lái)規(guī)范學(xué)生們的籃球技能，那么將可以很大程度上幫助學(xué)生們更好的在生活中進(jìn)行籃球體育鍛煉。
    參考文獻(xiàn)。
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    論文研究歷史篇十
    學(xué)生真正要學(xué)習(xí)的內(nèi)容是任務(wù)，項(xiàng)目只是教學(xué)的載體，因此高職《數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)》項(xiàng)目課程開發(fā)是以工作任務(wù)為起點(diǎn)，按照認(rèn)識(shí)論的要求改造具體工作任務(wù)，形成課程教學(xué)項(xiàng)目，將教學(xué)內(nèi)容與工作任務(wù)聯(lián)系起來(lái)，將教學(xué)做合一，讓學(xué)生在“工作”中學(xué)，體驗(yàn)任務(wù)邏輯，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)基本的數(shù)據(jù)進(jìn)行收集、整理、分析并解釋的能力。總體設(shè)計(jì)思路是以工作任務(wù)為中心組織課程內(nèi)容，并讓學(xué)生在完成具體項(xiàng)目的過(guò)程中學(xué)會(huì)完成相應(yīng)工作任務(wù)，并構(gòu)建相關(guān)理論知識(shí)，發(fā)展職業(yè)能力。課程內(nèi)容突出對(duì)學(xué)生職業(yè)能力的訓(xùn)練，理論知識(shí)的選取緊緊圍繞工作任務(wù)完成的需要來(lái)進(jìn)行，同時(shí)又充分考慮了高等職業(yè)教育對(duì)理論知識(shí)學(xué)習(xí)的需要，并融合了相關(guān)職業(yè)資格證書對(duì)知識(shí)、技能和態(tài)度的要求。項(xiàng)目設(shè)計(jì)首先以數(shù)據(jù)收集、表述、分析、解釋的'工作過(guò)程為線索來(lái)進(jìn)行，采用任務(wù)驅(qū)動(dòng)、二元貫穿、“循環(huán)式”項(xiàng)目設(shè)計(jì)模式，根據(jù)數(shù)據(jù)的兩個(gè)來(lái)源即原始數(shù)據(jù)和二手?jǐn)?shù)據(jù)選取兩類項(xiàng)目載體，剖析工作任務(wù)，分別選取二手?jǐn)?shù)據(jù)收集項(xiàng)目和原始數(shù)據(jù)收集項(xiàng)目，學(xué)生在教師指導(dǎo)下通過(guò)項(xiàng)目的實(shí)施進(jìn)行數(shù)據(jù)的收集、表述和分析，并根據(jù)數(shù)據(jù)的表述和分析結(jié)果撰寫數(shù)據(jù)分析報(bào)告；其次對(duì)于二元貫穿項(xiàng)目不能涵蓋的基本知識(shí)和技能，采用“對(duì)應(yīng)式”項(xiàng)目設(shè)計(jì)模式。通過(guò)教師與學(xué)生“教-學(xué)-做”達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。
    三課程項(xiàng)目和模塊劃分。
    論文研究歷史篇十一
    摘要：
    作為歷史經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的重要分支。歷史貨幣地理研究迄今未引起學(xué)術(shù)界的充分關(guān)注。圍繞歷史貨幣地理研究的理論體系進(jìn)行建構(gòu)，無(wú)疑是非常有意義的嘗試。我們對(duì)歷史貨幣地理研究的對(duì)象、具體內(nèi)容、與其他學(xué)科的相互關(guān)系、研究方法等問(wèn)題進(jìn)行了理論探討，并提出了開創(chuàng)中國(guó)歷史貨幣地理研究的建議，主張對(duì)先秦以來(lái)中國(guó)貨幣制度中長(zhǎng)期存在的貨幣地域性問(wèn)題進(jìn)行全面而系統(tǒng)的研究。
    歷史貨幣地理是研究歷史時(shí)期，人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的媒介——貨幣，因流通而產(chǎn)生的空間分布狀態(tài)及其與地理環(huán)境之間相互關(guān)系的學(xué)科。
    貨幣在人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中發(fā)揮著不可替代的重大作用。自它產(chǎn)生以來(lái)，就成為人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的潤(rùn)滑劑。特別是在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，其作用更為顯著。作為流通手段，可以說(shuō)貨幣的流通覆蓋了人類商品經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的任何一個(gè)行業(yè)環(huán)節(jié)和人類商品經(jīng)濟(jì)活動(dòng)所依托的所有地域單元，因此凡是有貨幣流通和貨幣經(jīng)濟(jì)活動(dòng)所貫穿覆蓋的任何地域單元都可以被視為貨幣區(qū)域，而這一區(qū)域普遍地存在于商品經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和交換的任何空間之中。
    歷史貨幣地理研究作為歷史經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的重要分支，它與地理環(huán)境有著十分密切的關(guān)系。因此探索貨幣的地理性是歷史貨幣地理研究的最本質(zhì)的特征，也是這項(xiàng)研究最直接的對(duì)象。探索貨幣的地理性就是以歷史時(shí)期中貨幣與地理環(huán)境之間的相互關(guān)系為主要研究對(duì)象。在具體研究中，把對(duì)任何貨幣問(wèn)題的討論都放在地理環(huán)境的背景下進(jìn)行考察。其研究的出發(fā)點(diǎn)就是把貨幣及其流通與一定的地理空間相聯(lián)系，把由地理位置、自然地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)地理環(huán)境和社會(huì)文化環(huán)境等綜合構(gòu)成的整體地理環(huán)境視為影響和制約人類社會(huì)貨幣和貨幣流通的空間狀態(tài)的最基本的因素，以研究空間背景下的貨幣為內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)由綜合因素構(gòu)成的整體地理環(huán)境與貨幣及貨幣流通之間的相互關(guān)系。如春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，黃河流域青銅布幣的流通和使用就明顯地受到地理環(huán)境因素的制約。
    目前春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最早的布幣是在今山西南部地區(qū)汾涑流域一帶出土的，這證明，這一地區(qū)應(yīng)是迄今為止最早的布錢流通區(qū)域。為什么汾涑流域會(huì)成為布錢流通和使用的最早地區(qū)，這顯然與這一地區(qū)由綜合因素構(gòu)成的整體地理環(huán)境有關(guān)。這里土地肥沃，氣候適宜，農(nóng)耕條件優(yōu)越，作為農(nóng)具耒是此區(qū)人們勞動(dòng)生產(chǎn)不可缺少的工具。由耒為取象而鑄造的聳肩尖足布成為農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)類型為主的地理環(huán)境中流通使用的貨幣，適應(yīng)了人們對(duì)農(nóng)具的依賴心理，顯示了在農(nóng)耕區(qū)域綜合環(huán)境條件下，地理因素與貨幣及其流通區(qū)域之間的密切聯(lián)系。同樣的情況還見(jiàn)之于長(zhǎng)江流域的楚國(guó)。楚人生活在南方產(chǎn)龜?shù)貐^(qū)，龜在楚人生活區(qū)內(nèi)用途極廣，且屬楚國(guó)征賦之物。《國(guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)下》記載楚王孫圉聘于晉時(shí)稱：“龜、珠、角、齒、皮革、羽毛所以備賦，以戒不虞者?！盵1]（p210）而楚國(guó)的金幣多是龜形，龜形金幣在此區(qū)域的流通使用正顯示了地理環(huán)境與貨幣流通之間的密切關(guān)系。
    本文得到鄭州大學(xué)十五·211重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)項(xiàng)目——中國(guó)古代文明與考古學(xué)課題資助。
    除了上述對(duì)貨幣的地理性探討以外，在歷史貨幣地理的研究對(duì)象中，貨幣流通區(qū)域的整體結(jié)構(gòu)，與區(qū)域演變相關(guān)的貨幣流通方向以及貨幣流通區(qū)域之間的相互作用等問(wèn)題，也應(yīng)是我們研究的重點(diǎn)所在。一種類型的貨幣流通區(qū)域?qū)嶋H上就是某一層次的貨幣經(jīng)濟(jì)地域系統(tǒng)。不同類型的貨幣經(jīng)濟(jì)地域系統(tǒng)由于其內(nèi)部結(jié)構(gòu)和相互關(guān)聯(lián)的程度不同，表現(xiàn)出來(lái)的整體結(jié)構(gòu)特征也就千差萬(wàn)別、各具特色。如同為刀幣流通區(qū)域的燕刀流通區(qū)域與齊刀流通區(qū)域的整體結(jié)構(gòu)特征就存在著明顯的差別。燕刀流通區(qū)域之內(nèi)生活著眾多的游牧民族，燕人受游牧民族日月崇拜習(xí)俗的影響非常深刻，鑄造了反映北方游牧民族宗教信仰特點(diǎn)的燕日月刀幣。這種刀幣廣泛地分布于燕國(guó)北部的游牧地區(qū)，反映在流通區(qū)域內(nèi)的整體結(jié)構(gòu)特征上，即是使燕刀的流通主要集中在北方燕趙長(zhǎng)城南北的民族錯(cuò)居之地。而齊國(guó)刀幣流通區(qū)域的形成與齊人對(duì)海洋的開發(fā)有關(guān)，故其流通區(qū)域內(nèi)的貨幣流通多集中在齊國(guó)的沿海地區(qū)，呈現(xiàn)出濃郁的海洋風(fēng)貌。因此盡管燕刀與齊刀同為刀幣系統(tǒng)鑄幣，但其流通區(qū)域內(nèi)地理環(huán)境不同，使貨幣流通區(qū)域所呈現(xiàn)出的整體結(jié)構(gòu)特征也大相徑庭．這種因貨幣流通而產(chǎn)生的地域分異現(xiàn)象應(yīng)是歷史貨幣地理研究的主要對(duì)象。
    貨幣流通區(qū)域內(nèi)的整體結(jié)構(gòu)差異也可以通過(guò)不同區(qū)域內(nèi)貨幣流通的空間拓展方向表現(xiàn)出來(lái)。貨幣的空間拓展的流通方向，基本上代表了貨幣流通區(qū)域演變的發(fā)展過(guò)程。我們?nèi)砸匝嗟丁R刀流通區(qū)域?yàn)槔?，說(shuō)明貨幣流通區(qū)域的演變過(guò)程與貨幣流通拓展方向之間的密切關(guān)系。譬如燕國(guó)刀幣流通區(qū)域內(nèi)貨幣的流通方向受政治環(huán)境因素影響較強(qiáng)，在流通方向上呈現(xiàn)出由南而北，從易水流域的“易燕”逐漸向北發(fā)展，在占據(jù)燕山南北地區(qū)之后并繼之向東北地區(qū)擴(kuò)展的態(tài)勢(shì)。而齊國(guó)刀幣流通區(qū)域內(nèi)的流通方向則截然不同，今萊州灣沿岸地區(qū)是齊國(guó)刀幣最早流通的區(qū)域，也是齊刀流通的原生區(qū)域所在，此區(qū)刀幣的鑄行與齊人在此最早的經(jīng)濟(jì)開發(fā)活動(dòng)有關(guān)。隨著齊國(guó)貨幣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，齊國(guó)的貨幣經(jīng)濟(jì)區(qū)開始從最早的以．臨淄為中心的萊州灣沿岸地區(qū)向其東的沿海和環(huán)膠州灣地區(qū)擴(kuò)展，齊刀幣的流通也隨之而東，呈現(xiàn)出與燕刀流通截然不同的流通方向。形成貨幣在流通過(guò)程中空間拓展的因素盡管較為復(fù)雜，但其確應(yīng)是貨幣流通區(qū)域內(nèi)整體結(jié)構(gòu)差異的重要表現(xiàn)之一，同時(shí)也應(yīng)是歷史貨幣地理研究的重要范疇。
    除了上述對(duì)貨幣流通區(qū)域的整體結(jié)構(gòu)和貨幣流通方向的研究以外，貨幣流通區(qū)域之間的相互作用也應(yīng)是歷史貨幣地理研究的重要內(nèi)容。貨幣流通區(qū)域的空間相互作用，是指任何層面上貨幣流通區(qū)域由于空間或地理的緣故都存在著相互依存、相互影響的關(guān)系。所謂的依存與影響關(guān)系其實(shí)是指由于地域鄰近的緣故，在一定區(qū)域內(nèi)不同類型的貨幣往往出現(xiàn)相互影響、相互使用的現(xiàn)象。這方面刀幣的淵源承繼關(guān)系與刀布復(fù)合流通區(qū)域的產(chǎn)生就是典型的例證。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，最早流通使用的刀幣是由太行山以西的戎狄族在接受晉南汾涑流域的農(nóng)耕貨幣文化——布幣的影響后而鑄造并投入使用的。后來(lái)隨著游牧民族的遷徙而在太行山以東的戎狄中山國(guó)境內(nèi)（即今石家莊、保定）一帶形成了最早的刀幣流通區(qū)域——戎狄尖首刀流通區(qū)域。由于地域相鄰而形成的空間上的相互依存關(guān)系的存在，使戎狄尖首刀幣很快影響到了東南的齊國(guó)刀幣系統(tǒng)和其東北的燕國(guó)刀幣系統(tǒng)，使齊國(guó)鑄造了具有海洋風(fēng)格的齊刀幣，使燕國(guó)鑄造了具有北方游牧民族風(fēng)格的日月刀幣。因此齊國(guó)的刀幣與燕國(guó)的刀幣都是受戎狄尖首刀幣影響而流通使用的貨幣類型，而他們各自相應(yīng)的流通區(qū)域也是在受到尖首刀流通區(qū)域的影響的基礎(chǔ)上而形成的。因此，我們說(shuō)尖首刀流通區(qū)域、齊刀流通區(qū)域與燕刀流通區(qū)域三種不同類型的貨幣流通區(qū)域之間存在著空間上的相互作用的關(guān)系。而貨幣流通區(qū)域之間的相互作用，同樣應(yīng)被視為歷史貨幣地理研究對(duì)象的重要范疇之一。
    在這里還應(yīng)強(qiáng)調(diào)指出的是，在地理環(huán)境影響和制約人類貨幣經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的同時(shí)，人類的貨幣經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)地理環(huán)境的反作用也是顯而易見(jiàn)的。如古代貨幣的鑄造首先要選擇有銅礦資源分布的地區(qū)，之后的開山采礦，伐薪引水，架爐鑄幣會(huì)給地理環(huán)境帶來(lái)什么樣的影響，這種貨幣經(jīng)濟(jì)活動(dòng)究竟能否為這一地區(qū)的地理環(huán)境所承受，這是一個(gè)值得關(guān)注的問(wèn)題。貨幣的流通往往會(huì)受到貨幣政策的影響，而人文地理的環(huán)境因素對(duì)貨幣政策的制定不言而喻有著重大的影響。貨幣政策一經(jīng)作出就要付出實(shí)施，而其實(shí)施的過(guò)程實(shí)際上就是對(duì)地理環(huán)境施加影響的過(guò)程，在適宜的貨幣政策引導(dǎo)下的人類貨幣經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)地理環(huán)境所產(chǎn)生的影響是正面的和積極的，而竭澤而漁式的貨幣政策引導(dǎo)下的人類貨幣經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)地理環(huán)境所產(chǎn)生的影響，則是負(fù)面的和消極的。因此，這種人類特定空間條件下的貨幣經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)地理環(huán)境的反作用，也應(yīng)是歷史貨幣地理研究諸多對(duì)象中所必不可少的一項(xiàng)內(nèi)容。
    總之，人類社會(huì)的貨幣經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的空間分布與地理環(huán)境的關(guān)系是相當(dāng)密切的。歷史貨幣地理研究就是以這種關(guān)系為研究對(duì)象，通過(guò)對(duì)貨幣流通的空間分析，探討地理環(huán)境對(duì)人類貨幣經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的影響，研究人類貨幣經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)于地理環(huán)境的反作用，為實(shí)現(xiàn)貨幣流通在空間配置上的最佳布局，獲致人類貨幣經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與地理環(huán)境之間的和諧關(guān)系，提供借鑒與幫助。
    根據(jù)上述對(duì)歷史貨幣地理的研究對(duì)象和范疇的界定，我們可以把歷史貨幣地理研究的具體內(nèi)容劃分為以下幾個(gè)方面，謹(jǐn)以春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的貨幣鑄造與流通為例說(shuō)明之：
    對(duì)中國(guó)歷代貨幣鑄造區(qū)域的研究在歷史貨幣地理研究中具有重要意義。我們不僅可以通過(guò)對(duì)歷代貨幣鑄造區(qū)域演變的研究，復(fù)原出歷代貨幣鑄造的地域分布格局；而且可進(jìn)一步探析鑄造區(qū)域、貨幣流通區(qū)域之間的相互關(guān)系，及其對(duì)貨幣經(jīng)濟(jì)發(fā)展的深層次影響。在這方面有很多工作值得去做。我們根據(jù)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代貨幣幣范的考古和發(fā)掘情況，以此為標(biāo)準(zhǔn)復(fù)原了這一時(shí)期青銅貨幣鑄造區(qū)域內(nèi)近30處的貨幣鑄造地點(diǎn)，并進(jìn)一步研究了與貨幣鑄造密切相關(guān)的銅礦資源的自然分布問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上，我們又復(fù)原了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期貨幣鑄造區(qū)域的空間擴(kuò)展過(guò)程，總結(jié)了貨幣鑄造區(qū)域的演遷規(guī)律。
    2、對(duì)貨幣流通區(qū)域形成和演變的研究。
    歷史上任何社會(huì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，不論是工業(yè)、農(nóng)業(yè)或是交通運(yùn)輸業(yè)以及商品流通等，都必須落實(shí)到一定的地區(qū)和地點(diǎn)，并在當(dāng)?shù)刈匀坏乩砗腿宋牡乩憝h(huán)境即自然、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)條件的影響下，形成特殊的地區(qū)組合。[2]（p55）從屬于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的貨幣流通自然也不例外。對(duì)于歷史貨幣地理而言，如果沒(méi)有地理學(xué)所必備的空間分析和區(qū)域研究方法，就等于失去了地理學(xué)研究的特色和價(jià)值。因此，在歷史貨幣地理研究中，對(duì)于貨幣流通的空間分析和區(qū)域研究應(yīng)成為歷史貨幣地理研究的基本內(nèi)容和出發(fā)點(diǎn)，同時(shí)也是貨幣地理區(qū)別于貨幣史、錢幣學(xué)的重要標(biāo)志。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，流通貨幣的種類非常之繁多，幾乎每一種特定的幣形都有其相應(yīng)的流通區(qū)域。我們擇取其中影響最大和流通區(qū)域最廣的刀、布、圜三種青銅鑄幣的流通區(qū)域進(jìn)行了綜合考察。
    我們以幣形的一致性原則、區(qū)域發(fā)展的動(dòng)態(tài)性原則和區(qū)域界線的相對(duì)性原則為基本標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期青銅鑄幣中的布錢的原生流通區(qū)域、次生流通區(qū)域和刀幣流通區(qū)域中尖首刀、燕刀和齊刀流通區(qū)域內(nèi)的空間差異狀態(tài)，以及區(qū)域的空間范圍、區(qū)域發(fā)展演變的過(guò)程進(jìn)行了全面考察，并在此基礎(chǔ)上總結(jié)了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期貨幣流通區(qū)域的兩種不同類型：?jiǎn)我回泿帕魍▍^(qū)域和復(fù)合貨幣流通區(qū)域。我們對(duì)復(fù)合貨幣流通區(qū)域進(jìn)行了深入的研究，依據(jù)考古學(xué)中的共存關(guān)系制定了確定復(fù)合貨幣流通區(qū)域的標(biāo)準(zhǔn)，并對(duì)刀布復(fù)合流通區(qū)域產(chǎn)生的自然條件，區(qū)域的空間范圍，區(qū)域形成的原因及其歷史意義作了詳細(xì)的討論。通過(guò)對(duì)上述問(wèn)題的探討，使我們大體上明晰了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，作為黃河流域農(nóng)耕與游牧民族經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的重要空間——貨幣流通區(qū)域的空間分布特征及其區(qū)域分異規(guī)律。
    3、探討貨幣流通區(qū)域形成與演變的地理基礎(chǔ)。
    地理環(huán)境是貨幣流通區(qū)域形成與演變的基礎(chǔ)。由地理位置、自然地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)地理環(huán)境和社會(huì)文化環(huán)境等綜合構(gòu)成的整體地理環(huán)境，[3]（p47）必然成為影響和制約貨幣流通區(qū)域形成與演變的基本因素。在這里必須強(qiáng)調(diào)指出的是影響春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸貨幣流通區(qū)域的地理基礎(chǔ)因素是多種多樣的，綜合的。一種類型的貨幣流通區(qū)域的形成與演變往往是在上述地理位置、自然地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)地理環(huán)境和社會(huì)文化環(huán)境等多種因素綜合作用下產(chǎn)生的，我們只是為了表述的簡(jiǎn)便，而僅將影響某一類型的貨幣流通區(qū)域的主導(dǎo)因素加以概括和總結(jié)。我們共歸納出影響春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期貨幣流通區(qū)域形成與演變的六種主要的地理基礎(chǔ)因素：自然地理因素、經(jīng)濟(jì)地理因素、民族和人口地理因素、政治地理因素、軍事地理因素、宗教習(xí)俗地理因素。上述諸種自然環(huán)境條件與經(jīng)濟(jì)社會(huì)人文因素綜合作用，相互疊加，共同影響和改變了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各個(gè)貨幣流通區(qū)域的空間面貌，形成了各個(gè)貨幣流通區(qū)域之內(nèi)的空間差異狀況。
    4、對(duì)貨幣經(jīng)濟(jì)區(qū)及其空間結(jié)構(gòu)關(guān)系的研究。
    對(duì)中國(guó)歷代貨幣經(jīng)濟(jì)區(qū)的研究應(yīng)是歷史貨幣地理研究的重要內(nèi)容，在此方面需要做的工作也很多。在這里我們對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期貨幣經(jīng)濟(jì)區(qū)及其空間結(jié)構(gòu)做了初步的討論，并進(jìn)一步認(rèn)為，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的貨幣經(jīng)濟(jì)區(qū)，是指在地域分工基礎(chǔ)上形成的，以貨幣經(jīng)濟(jì)中心城市（或經(jīng)濟(jì)都會(huì)）為依托，通過(guò)貨幣的流通紐帶聯(lián)接起來(lái)的，由具有區(qū)域經(jīng)濟(jì)差異特色的貨幣流通區(qū)域共同組成的地域經(jīng)濟(jì)的綜合體。貨幣的流通區(qū)域，貨幣經(jīng)濟(jì)的中心城市以及貨幣流通網(wǎng)絡(luò)是其空間結(jié)構(gòu)的基本要素。研究春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的貨幣經(jīng)濟(jì)區(qū)及其空間結(jié)構(gòu)就是要對(duì)這一時(shí)期貨幣經(jīng)濟(jì)的地域系統(tǒng)進(jìn)行宏觀的、綜合的、多層次的考察，通過(guò)對(duì)貨幣經(jīng)濟(jì)區(qū)及其空間結(jié)構(gòu)諸要素的整體考察，從歷史貨幣地理的角度，揭示和探索統(tǒng)一時(shí)代到來(lái)之際當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)業(yè)已具備的經(jīng)濟(jì)地理基礎(chǔ)，以期對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)之際中國(guó)社會(huì)各方面所發(fā)生的重大轉(zhuǎn)變，從歷史貨幣地理的角度做出一種全面和合理的詮釋。
    5、探討空間背景下的貨幣和貨幣經(jīng)濟(jì)。
    如何反作用于社會(huì)環(huán)境的，即研究貨幣的地理性，在特定的時(shí)段下它們是怎樣影響和改變當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治諸領(lǐng)域的問(wèn)題。貨幣與貨幣經(jīng)濟(jì)對(duì)人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)作用是巨大的，馬克思把它稱之為“第一推動(dòng)力和持續(xù)的動(dòng)力”。但貨幣與貨幣經(jīng)濟(jì)如何推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并不屬于歷史貨幣地理直接研究的范疇。歷史貨幣地理研究貨幣和貨幣經(jīng)濟(jì)對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響問(wèn)題是通過(guò)對(duì)貨幣與貨幣經(jīng)濟(jì)同空間的結(jié)合關(guān)系體現(xiàn)出來(lái)的，這應(yīng)是探討空間背景下貨幣及貨幣經(jīng)濟(jì)對(duì)社會(huì)環(huán)境反作用的內(nèi)涵所在。
    鑒于此，我們?cè)谟懻摯呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)期貨幣的地理性給中國(guó)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治等各個(gè)領(lǐng)域所帶來(lái)的影響時(shí)，以這一時(shí)期各類貨幣及其相應(yīng)的流通區(qū)域?yàn)橹饕獙?duì)象，探討了貨幣的流通及其相應(yīng)的流通區(qū)域是如何改變春秋戰(zhàn)國(guó)之際中國(guó)社會(huì)的整體環(huán)境條件的問(wèn)題，揭示了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的貨幣及其流通區(qū)域給中國(guó)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治等各個(gè)領(lǐng)域所帶來(lái)的深刻影響。具體地講就是貨幣及其流通區(qū)域的相互作用消融了生活在黃河流域從事農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的華夏族和從事游牧經(jīng)濟(jì)的戎狄族之間基于經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式的差異而形成的互相對(duì)立，實(shí)現(xiàn)了兩大民族的融合，為多民族統(tǒng)一國(guó)家的誕生創(chuàng)造了民族融合的條件；貨幣及其流通區(qū)域內(nèi)的統(tǒng)一趨勢(shì)催生了戰(zhàn)國(guó)后期貨幣經(jīng)濟(jì)區(qū)內(nèi)的統(tǒng)一萌芽和各貨幣區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)融合，建構(gòu)了統(tǒng)一貨幣經(jīng)濟(jì)區(qū)；貨幣在空間的集聚改變了春秋戰(zhàn)國(guó)之際城市空間的面貌，使城市內(nèi)部集聚了活躍貨幣經(jīng)濟(jì)因素，這為秦漢封建國(guó)家經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展提供了不竭的動(dòng)力。
    6、總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，服務(wù)現(xiàn)實(shí)需要，充分發(fā)揮歷史貨幣地理研究“有用于世”的學(xué)科功能，為當(dāng)今社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展提供參考和借鑒。
    歷史貨幣地理研究作為一個(gè)嶄新的學(xué)科領(lǐng)域，盡管目前尚處于起步階段，但其研究的終極目標(biāo)確是相當(dāng)清楚的。那就是通過(guò)研究歷史時(shí)期，貨幣在空間的地域分布和流通的變化，包括地域空間貨幣的存量、流量、流向、流動(dòng)范圍、流通渠道的變化，對(duì)地域間的貨幣結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行比較分析，揭示出彼此之間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的聯(lián)系和差異，為建立合理的貨幣系統(tǒng)，安排經(jīng)濟(jì)布局，制定地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略提供靈敏信息和科學(xué)依據(jù)。[4]（p146）鑒于此，我們可以通過(guò)對(duì)中國(guó)歷代貨幣空間地域分布和流通狀況的研究，進(jìn)一步探索歷史時(shí)期我國(guó)地域間經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的聯(lián)系與差異，總結(jié)出歷代貨幣經(jīng)濟(jì)合理布局的基本經(jīng)驗(yàn)，探索貨幣地域流通的基本規(guī)律，為今天可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。總之，如何發(fā)揮歷史貨幣地理有用于世的學(xué)科功能，應(yīng)是我們?cè)诮窈髮W(xué)習(xí)和研究中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
    若從文化史的角度來(lái)看，中國(guó)古代貨幣具有豐富的文化內(nèi)涵，而對(duì)中國(guó)古代貨幣文化的地域差異的分析與研究毫無(wú)疑問(wèn)應(yīng)構(gòu)成歷史貨幣地理研究的又一必不可少的研究?jī)?nèi)容。對(duì)于春秋戰(zhàn)國(guó)貨幣文化的區(qū)域特征的研究，近年來(lái)已被有關(guān)學(xué)者所關(guān)注，他們把春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的貨幣文化區(qū)進(jìn)行了如下的劃分：東周時(shí)期中原文化圈形成了布幣流通區(qū)；齊魯文化圈形成了刀幣流通區(qū)；楚文化圈形成銅貝金幣流通區(qū)；秦文化圈形成了圓錢流通區(qū)。先秦四大貨幣體系較典型地表現(xiàn)了東周文化圈的文明內(nèi)涵和文化特征。[5]（p97）對(duì)這種貨幣文化區(qū)的劃分，其優(yōu)劣短長(zhǎng)我們暫不做評(píng)論，但就歷史貨幣地理研究而言，對(duì)于歷史貨幣文化的區(qū)域研究與空間分析確屬一個(gè)尚未被系統(tǒng)認(rèn)真研究的課題。如春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期貨幣文化的地域差異就能通過(guò)不同貨幣理論的差異表現(xiàn)出來(lái)。譬如說(shuō)，我國(guó)最早的“子母相權(quán)”的貨幣理論為什么會(huì)出現(xiàn)在號(hào)稱“天下之中”的東周王畿之地洛陽(yáng)？而代表先秦之際中國(guó)貨幣理論最高成就的《管子》一書為什么會(huì)出現(xiàn)在東方海濱的齊國(guó)？齊地所特有的沿海經(jīng)濟(jì)究竟是怎樣影響了《管子》的貨幣理論？受東方沿海經(jīng)濟(jì)影響而產(chǎn)生的《管子》貨幣理論與關(guān)西農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)條件下所孕育的《商君書》中所見(jiàn)的貨幣理論，其差異究竟何在？這兩種貨幣理論所在的地域環(huán)境究竟是如何影響了兩種截然不同的貨幣理論？這些內(nèi)容都應(yīng)該是歷史貨幣地理研究有所涉及的。只是限于時(shí)間和篇幅的原因，在這里僅作為一個(gè)問(wèn)題提出，待今后再進(jìn)行系統(tǒng)的探討?？傊?，貨幣文化的地域差異也應(yīng)成為歷史貨幣地理研究的必不可少的有機(jī)組成部分。
    首先，歷史貨幣地理研究與歷史地理學(xué)特別是歷史經(jīng)濟(jì)地理學(xué)有密切關(guān)系。就歷史經(jīng)濟(jì)地理學(xué)而言，它不僅主要側(cè)重于研究歷史時(shí)期，在地區(qū)基礎(chǔ)上或以一定的地區(qū)為單位而進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，而且還聯(lián)系到經(jīng)濟(jì)的空間結(jié)構(gòu)，著重探討經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和地理環(huán)境的關(guān)系。[6]（p267）因此地理學(xué)的學(xué)科屬性與研究方法也就成為歷史經(jīng)濟(jì)地理研究的傳統(tǒng)和基礎(chǔ)。而貨幣本身就是人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)發(fā)展到一定水平的必然結(jié)果，那么以探討歷史時(shí)期經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與地理環(huán)境關(guān)系為目的的歷史經(jīng)濟(jì)地理學(xué)理應(yīng)對(duì)本屬經(jīng)濟(jì)活動(dòng)必然產(chǎn)物的貨幣與地理環(huán)境的關(guān)系問(wèn)題有所涉及，因此歷史貨幣地理研究毫無(wú)疑問(wèn)應(yīng)從屬于歷史經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的研究范疇之列。就目前的歷史貨幣地理研究而言，還處在無(wú)人問(wèn)津的空白地步，因此，我們完全可將其視為歷史經(jīng)濟(jì)地理研究的一個(gè)新范疇，新領(lǐng)域。那么作為歷史經(jīng)濟(jì)地理研究一部分的歷史貨幣地理研究的理論基礎(chǔ)毫無(wú)疑問(wèn)應(yīng)建立在前者之上，但同時(shí)后者也是從前者中推衍而生的；故兩者之間的密切聯(lián)系也是不言而喻的了。
    但所不同的是，貨幣是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中一種“特殊商品”，歷史貨幣地理所揭示的貨幣與地理環(huán)境的.關(guān)系較歷史經(jīng)濟(jì)地理所研究的一般經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與地理環(huán)境的關(guān)系而言，其研究對(duì)象更加具體明確。自貨幣產(chǎn)生以來(lái)，一切社會(huì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)以及各部門的生產(chǎn)都是圍繞著分工和交換而不斷擴(kuò)展和深化，貨幣作為交換媒介在貨幣經(jīng)濟(jì)各行業(yè)各部門和經(jīng)濟(jì)地域間的流通，起到了聯(lián)接和紐帶作用。不唯如此，在商品貨幣經(jīng)濟(jì)條件下，貨幣是任何社會(huì)形態(tài)中商品生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的啟動(dòng)源泉和先決條件。我們知道在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)里，任何物質(zhì)資料的生產(chǎn)過(guò)程都是勞動(dòng)力和生產(chǎn)資料相結(jié)合的過(guò)程，而兩者的結(jié)合是通過(guò)貨幣這一媒介粘合的。[7]（p60）因此，馬克思把貨幣作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第一推動(dòng)力和持續(xù)的動(dòng)力的觀點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是正確的。[8]（p133，393）從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，歷史貨幣地理在研究推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第一動(dòng)力和第一變量——貨幣的空間特征和貨幣經(jīng)濟(jì)的地域運(yùn)行規(guī)律的基礎(chǔ)上，并進(jìn)一步揭示貨幣與地理環(huán)境的關(guān)系為目的，因此歷史貨幣地理的研究在歷史經(jīng)濟(jì)地理學(xué)中應(yīng)處于非常重要的地位。歷史貨幣地理科學(xué)體系的建立，不僅會(huì)在研究領(lǐng)域上開闊地理學(xué)，特別是歷史經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的視野，而且還進(jìn)一步涉及到了經(jīng)濟(jì)理論的核心問(wèn)題——貨幣，這無(wú)疑是對(duì)歷史經(jīng)濟(jì)地理研究水平的深化和理論境界的巨大提升。
    其次，歷史貨幣地理研究與貨幣學(xué)中的貨幣金融理論、貨幣史有著極密切的關(guān)系。歷史貨幣地理與貨幣學(xué)兩學(xué)科的共同之處首先在于兩者都是以研究貨幣為主要內(nèi)容。這里我所說(shuō)的貨幣是特指從商品中分離出來(lái)的，固定充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品。這個(gè)概念與錢幣學(xué)中的錢幣概念有著質(zhì)的區(qū)別。錢幣學(xué)是研究錢幣形態(tài)歷史的科學(xué)，它是文物史的一部分；貨幣學(xué)是研究貨幣流通的歷史，它是經(jīng)濟(jì)史的一部分。[9]（p48）古代數(shù)量眾多的厭勝錢、冥幣、紀(jì)念幣等屬于錢幣學(xué)范疇，不是我們所說(shuō)的具有一般等價(jià)物性質(zhì)的特殊商品——貨幣，因此不在我們的研究范疇之內(nèi)。
    不僅如此，歷史貨幣地理研究還必須大量地吸取貨幣學(xué)特別是其中的貨幣金融理論和貨幣史的研究成果，這同時(shí)也是兩者聯(lián)系密切的又一表現(xiàn)。歷史貨幣地理研究較歷史地理學(xué)的其它分支而言，更多地涉及到了經(jīng)濟(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)史，特別是其中的貨幣學(xué)和貨幣史的成果，這不僅緣于歷史貨幣地理的研究對(duì)象——貨幣本身是受貨幣金融理論的一般規(guī)律制約的，而且又由于貨幣史本身所具有的特殊研究?jī)?nèi)涵也是歷史貨幣地理研究所必不可少的基本內(nèi)容。此外，歷史時(shí)期貨幣的空間差異也同樣深刻地影響著與之密切聯(lián)系的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，我們同樣可以用社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r與歷史貨幣地理的研究相參照、相比較?；谏鲜鋈齻€(gè)方面的原因，決定了歷史貨幣地理研究必須借助于貨幣學(xué)中的貨幣金融的一般理論以及貨幣史的研究成果。這說(shuō)明歷史貨幣地理研究與經(jīng)濟(jì)學(xué)中的貨幣金融理論和經(jīng)濟(jì)史中的貨幣史有著不可分割的血肉聯(lián)系。
    但它們之間的區(qū)別與差異又是明顯的。首先歷史貨幣地理研究與貨幣學(xué)研究的切人點(diǎn)各不相同。歷史貨幣地理不以研究歷史時(shí)期貨幣及其流通的內(nèi)涵發(fā)展為自己的主要討論對(duì)象；而貨幣學(xué)則反之，貨幣學(xué)中的貨幣金融理論主要探討貨幣數(shù)量同就業(yè)、產(chǎn)量、收入和物價(jià)等各種經(jīng)濟(jì)變量之間的關(guān)系；金融理論則研究如何將社會(huì)儲(chǔ)蓄合理配置到具有競(jìng)爭(zhēng)性的各種投資上，以取得最佳效率[10]（p1）。歷史貨幣地理以研究貨幣在歷史時(shí)期的空間條件下的流通狀況背景對(duì)貨幣本身的影響，也就是探討貨幣及其流通與地理環(huán)境之間的關(guān)系為側(cè)重，它所面對(duì)的是歷史時(shí)期地域背景下的貨幣和探索貨幣的地理性問(wèn)題。貨幣的地理性不是抽象的概念，而是通過(guò)貨幣在空間背景下的流通表現(xiàn)出來(lái)的，那么要準(zhǔn)確說(shuō)明貨幣所具有的空間特征，就必須側(cè)重了解掌握各種地域背景條件下的貨幣的空間分布與流通狀況，以及形成這種狀況的成因。其次，歷史貨幣地理與貨幣史的研究在內(nèi)涵上也有根本區(qū)別。彭信威先生的《中國(guó)貨幣史》將貨幣史的研究?jī)?nèi)涵規(guī)定為貨幣制度、貨幣購(gòu)買力、貨幣研究、信用與信用機(jī)關(guān)四個(gè)部分，其中貨幣制度、貨幣購(gòu)買力是研究的重點(diǎn)。貨幣研究中又包括貨幣理論、貨幣研究史、錢幣學(xué)三個(gè)領(lǐng)域。從彭先生所區(qū)分的貨幣史研究的具體內(nèi)涵來(lái)看，貨幣史與歷史貨幣地理研究的差別是一目了然的。貨幣史的研究也有其局限性，那就是在研究方法上忽略了同一時(shí)段空間背景下的貨幣差異，因而對(duì)貨幣在空間流通過(guò)程中與空間的聯(lián)接關(guān)系缺乏分析。歷史貨幣地理研究則是把研究的重心定位于貨幣與地理環(huán)境之間的相互關(guān)系上，通過(guò)對(duì)歷史時(shí)期地域空間貨幣分布和流通的研究，對(duì)地域間貨幣差異的分析，揭示出地域間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的運(yùn)行規(guī)律，為實(shí)現(xiàn)當(dāng)前貨幣經(jīng)濟(jì)的合理布局提供借鑒。從這個(gè)方面來(lái)說(shuō)，歷史貨幣地理研究克服了貨幣史研究無(wú)法描述貨幣空間性的缺陷，是對(duì)貨幣史的補(bǔ)充、完善和發(fā)展。
    基于上述分析，我們有理由認(rèn)為，歷史貨幣地理研究具有跨學(xué)科綜合研究的性質(zhì)。盡管歷史貨幣地理研究的出發(fā)點(diǎn)和歸宿屬于地理學(xué)的范疇，但是其在研究過(guò)程中又必須借助于歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)及與之相關(guān)的考古學(xué)、文字學(xué)、貨幣學(xué)，貨幣史等多學(xué)科的研究成果與手段，因此歷史貨幣地理研究是建立在多學(xué)科理論成果與方法論基礎(chǔ)上的一種綜合研究。
    基于對(duì)歷史貨幣地理跨學(xué)科綜合研究性質(zhì)的認(rèn)識(shí)，為促進(jìn)歷史貨幣地理研究水平的提高，掌握必要的研究方法應(yīng)是相當(dāng)重要的。
    首先，在歷史貨幣地理研究中應(yīng)堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)理論的雙重指導(dǎo)作用。歷史貨幣地理研究離不開正確的科學(xué)理論做指導(dǎo)，在這里我所強(qiáng)調(diào)的馬克思主義科學(xué)理論對(duì)歷史貨幣地理研究所起的指導(dǎo)作用應(yīng)該是雙重的涵義。第一層涵義是指馬克思主義關(guān)于地理環(huán)境作用的理論對(duì)于歷史貨幣地理研究仍然具有指導(dǎo)意義，在這方面歷史地理學(xué)理論工作者進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述。[11]第二層涵義是歷史貨幣地理研究必須以馬克思主義的貨幣金融理論為指導(dǎo)。馬克思主義建立在勞動(dòng)價(jià)值論基礎(chǔ)上的貨幣金融理論雖然主要是以資本主義的貨幣經(jīng)濟(jì)為主要研究對(duì)象，但其中貨幣金融理論的一般原理所揭示的商品貨幣經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基本規(guī)律仍然具有普遍的指導(dǎo)意義。
    其次，歷史貨幣地理研究必須堅(jiān)持走歷史文獻(xiàn)資料、考古發(fā)掘出土的貨幣資料和實(shí)地考察相結(jié)合的研究道路。歷史貨幣地理研究離不開歷史文獻(xiàn)資料做基礎(chǔ)，我國(guó)豐富的文獻(xiàn)史料對(duì)于歷史貨幣地理研究有著十分重要的價(jià)值。但僅此還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，在相當(dāng)多的情況下，通過(guò)科學(xué)發(fā)掘具有明確出土地點(diǎn)的貨幣考古材料的面世，可在很大程度上彌補(bǔ)歷史文獻(xiàn)資料的不足和缺陷，對(duì)增強(qiáng)歷史貨幣地理研究成果的精確性和科學(xué)性有很大的作用。建立在文獻(xiàn)研究和考古發(fā)掘基礎(chǔ)上的實(shí)地考察，則是對(duì)歷史貨幣地理研究水平的又一提升條件。這不僅是因?yàn)樽鳛闅v史地理學(xué)特別是歷史經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的一個(gè)重要分支，歷史貨幣地理研究理應(yīng)遵循歷史地理學(xué)長(zhǎng)期以來(lái)奉行的學(xué)科研究方法，而且更重要的是野外實(shí)地考察的方法能夠驗(yàn)證和補(bǔ)充歷史文獻(xiàn)資料和考古資料的不足，并最終將歷史貨幣地理建立在更為堅(jiān)實(shí)的綜合基礎(chǔ)上，同時(shí)為上述兩項(xiàng)史料尋找迄今仍可能存在的直接可靠的證據(jù)。因此，實(shí)地考察是歷史貨幣地理研究中行之有效的方法，歷史貨幣地理研究應(yīng)堅(jiān)持走將歷史文獻(xiàn)、考古發(fā)掘資料和野外實(shí)地考察三者相結(jié)合的研究道路。
    最后，歷史貨幣地理還要堅(jiān)持多學(xué)科的綜合研究。歷史貨幣地理研究的領(lǐng)域與范圍介于經(jīng)濟(jì)、地理、歷史學(xué)之間，其研究的視角和出發(fā)點(diǎn)盡管是地理學(xué)的，但也離不開歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)的支撐和輔助，而且在實(shí)際研究過(guò)程中歷史貨幣地理涉及到了地理地圖、地理考察、貨幣金融理論、貨幣史、考古類型學(xué)、地層學(xué)、古文字學(xué)、地名學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、音韻學(xué)、文化人類學(xué)等多領(lǐng)域的研究成果。歷史貨幣地理研究的復(fù)雜性要求我們只有運(yùn)用多學(xué)科綜合性的研究成果，才能解決歷史貨幣地理研究所面臨的問(wèn)題，促使其研究水平的不斷提高。
    上個(gè)世紀(jì)五十年代，著名貨幣史學(xué)家彭信威先生所著的近80萬(wàn)言的《中國(guó)貨幣史》面世，迄今為止仍被認(rèn)為是內(nèi)容最全面、體例最完整、史料最翔實(shí)的貨幣史專著。[12]（p169）在這部專著中彭先生把中國(guó)貨幣鑄造和流通的地方性特征，歸納為自貨幣產(chǎn)生以來(lái)的中國(guó)貨幣制度的四大特征之一。他說(shuō)：“先秦的刀布，是由各城邑鑄造，幣面多標(biāo)明地名。唐會(huì)昌年間的開元錢，明朝的大中洪武等錢，以及整個(gè)滿清二百多年的錢幣，都是由各州各省或各局分鑄，錢背有州名、省名或局名，就是清末到民國(guó)年間的新式貨幣如銀元、銅元和鈔票等，也由各省鑄造發(fā)行，上面也有地名。中國(guó)貨幣不但在鑄造上有地方性，在流通上也有地方性。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，三晉用布幣，燕齊用刀幣，周秦用環(huán)錢，楚國(guó)用蟻鼻錢，割據(jù)的局面非常明顯。在三國(guó)南北朝以及五代十國(guó)那些？昆亂的時(shí)期也是這樣。
    就是在統(tǒng)一政府之下，貨幣流通的地方性還是嚴(yán)重地存在著。例如宋朝，表面上是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家，可是幣制上是割據(jù)的局面：京東京西十三路行使銅錢，成都等四路行使鐵錢，陜西河?xùn)|則銅鐵錢兼用。再說(shuō)南宋的紙幣罷，東南用會(huì)子，四川用川引，兩淮用交子，湖廣有湖會(huì)，河池有銀會(huì)。這種流通的地方性，到近代還是存在。拿清末到民國(guó)一段時(shí)間來(lái)說(shuō)，銀元寶有蘇寶銀武昌寶銀等，虛銀雨則上海用規(guī)元，天津用行化，漢口用洋厘。小額銀幣則江浙一帶用廣東的雙毫，北方用湖北江南所造的單毫和雙毫，四川用五角銀幣，湖南河南東北則不用小額銀幣，而廣東則專用小額銀幣，而不用大銀元?！盵13]（p11～12）在我看來(lái)，彭先生所說(shuō)的自先秦而沿至近代以來(lái)，中國(guó)貨幣鑄造和流通的地方性特點(diǎn)就是貨幣地理性的體現(xiàn)，同時(shí)也是歷史貨幣地理研究得以成立的廣闊學(xué)術(shù)背景。而對(duì)這一問(wèn)題的研究，除了彭信威先生這一段百余字的專門探討外，迄今未見(jiàn)有學(xué)者對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行全面系統(tǒng)的闡述。在新世紀(jì)，我們有必要從貨幣的角度認(rèn)真地審視中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷程，嚴(yán)肅地思考中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn)。實(shí)際上，要解決目前中國(guó)貨幣經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中所面臨的一些困難，去追問(wèn)那些不曾被我們認(rèn)真關(guān)注和研究過(guò)的而又確確實(shí)實(shí)存在的實(shí)際問(wèn)題，并從中得到幫助和啟發(fā)，其價(jià)值則是不言而喻的。
    總之，在我個(gè)人看來(lái)，開展中國(guó)歷代貨幣地理研究是一項(xiàng)“前人之所未及就，而后世之所不可無(wú)”的事業(yè)，是不容再事稍緩的了。
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    [13]彭信威．中國(guó)貨幣史[m]．上海：上海人民出版社，1954．。
    論文研究歷史篇十二
    了解?？跉v史古跡游客量的.狀況；分析海口歷史古跡游客量存在的問(wèn)題及其原因。
    1。準(zhǔn)備階段（6月份）：制定研究計(jì)劃，明確研究方向及有關(guān)內(nèi)容。
    2。收集階段（7—8月份）：主要是針對(duì)?？跉v史古跡進(jìn)行參觀，初步掌握游客量的變化；深入開展采訪、調(diào)查、拍攝照片等活動(dòng)；到有關(guān)單位了解情況及其原因。
    3。整合階段（8月份）：對(duì)材料進(jìn)行分析、討論和研究，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出觀點(diǎn)和建議，完成研究報(bào)告。
    1?，F(xiàn)場(chǎng)采訪；2。實(shí)地了解；3。單位調(diào)查；4。討論分析；5。研究整合。
    論文研究歷史篇十三
    我們學(xué)校有不少同學(xué)姓楊，聽爸爸媽媽說(shuō)，姓氏是一種很深?yuàn)W的文化。于是，我對(duì)楊姓的歷史和現(xiàn)狀做了一次調(diào)查。
    二、調(diào)查方法。
    1.查閱有關(guān)姓氏的書籍，了解楊氏的起源。
    2.閱讀相關(guān)的報(bào)刊、教科書，搜集有關(guān)楊氏名人的資料。
    3.上網(wǎng)瀏覽有關(guān)楊氏人口數(shù)量的資料，記錄下來(lái)。
    4.查閱書籍和相關(guān)資料，了解楊姓在百家姓中的排名。
    5.上網(wǎng)瀏覽有關(guān)于楊姓族譜的資料。
    6.上網(wǎng)查閱資料，了解楊姓遷徙史。
    7.上網(wǎng)瀏覽，了解楊姓的.地位。
    三、調(diào)查情況和資料整理。
    信息渠道。
    涉及的方面。
    具體內(nèi)容。
    書籍。
    楊姓的起源。
    一、出自姬姓二、賜姓轉(zhuǎn)姓三、少數(shù)民族楊姓四、出自?shī)犘瘴?、出自揚(yáng)姓。
    報(bào)刊、教科書。
    歷史上的楊姓名人。
    上網(wǎng)。
    楊姓人口。
    楊姓為中國(guó)第六大姓氏，約占全國(guó)漢族人口的3.08%，約有400萬(wàn)。
    書籍資料。
    百家姓排名。
    楊姓在“百家姓”中排第16。
    上網(wǎng)。
    楊姓宗譜。
    上網(wǎng)。
    楊姓遷徙史。
    上網(wǎng)。
    地位。
    是現(xiàn)時(shí)中國(guó)第六大姓氏，也是全球華人十大姓之一。
    四、結(jié)論。
    1.我國(guó)楊姓源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，楊姓的發(fā)源也在今山西省汾水中游霍縣一帶，后來(lái)繁衍分布至今河南境內(nèi)，成為后世楊姓發(fā)展的主流。
    2.在歷史長(zhǎng)河中楊姓人才輩出。有北宋名將楊震，唐玄宗寵妃物玉環(huán)，唐代著名詩(shī)人楊炯，宋代著名詩(shī)人楊萬(wàn)里，以及諾貝爾物理獲得者楊振宇。
    3.楊姓在百家姓中排名第6位，約有人口400萬(wàn)，占全國(guó)的3.08%。
    4.楊姓不管在國(guó)外還是國(guó)內(nèi)，都有著重要的地位，楊姓遍布許多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，光是宗譜就有一百來(lái)卷，我為自己是一個(gè)楊姓人而感到驕傲和自豪！
    論文研究歷史篇十四
    歷史是一面鏡子，反映著人類社會(huì)的發(fā)展變遷。通過(guò)研究歷史，我們能夠了解人類的過(guò)去，領(lǐng)悟其中的智慧和經(jīng)驗(yàn)，為未來(lái)的發(fā)展提供借鑒。在我進(jìn)行歷史研究的過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到歷史不僅是一門學(xué)問(wèn)，更是一種眼界的拓寬和思維的深化。下面我將結(jié)合自己的研究經(jīng)歷，分享我的心得體會(huì)。
    首先，研究歷史使我學(xué)到了堅(jiān)韌和耐心。歷史研究不同于其他學(xué)科，它需要耗費(fèi)大量的時(shí)間和精力來(lái)搜集資料、閱讀文獻(xiàn)、分析數(shù)據(jù)。在我研究某一歷史事件時(shí)，我發(fā)現(xiàn)很多資料并不全面或者存在矛盾之處，我不得不進(jìn)行深入的調(diào)查和分析。這需要我反復(fù)查找、比對(duì)不同史料，并進(jìn)行合理的推測(cè)和判斷。我時(shí)常會(huì)遇到困難和挫折，但是我學(xué)會(huì)了忍耐和堅(jiān)持，相信經(jīng)過(guò)努力我一定能夠找到答案。最終，我的研究成果逐漸豐富，對(duì)于該歷史事件的了解也更加深入。
    其次，歷史研究使我更加注重細(xì)節(jié)和全面性的思考。在歷史研究中，很多看似微不足道的細(xì)節(jié)經(jīng)常被忽視，但卻對(duì)研究結(jié)果產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。例如，在我研究一個(gè)歷史人物時(shí)，我發(fā)現(xiàn)他的一次旅行對(duì)于他的思想轉(zhuǎn)變有著重要的影響。這個(gè)細(xì)節(jié)雖然不起眼，但通過(guò)深入挖掘，我才發(fā)現(xiàn)了這段旅行的重要性。同時(shí)，歷史研究也需要全面的思考，不能僅僅從一個(gè)角度看待問(wèn)題。要了解一個(gè)歷史事件的發(fā)生原因，我們需要考慮到政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等多個(gè)方面的因素，并將其相互聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行綜合分析。這樣的細(xì)致和全面的思考方式不僅在歷史研究中起到了重要作用，也使我在其他學(xué)科的學(xué)習(xí)中受益匪淺。
    另外，歷史研究讓我懂得了專業(yè)和認(rèn)真的態(tài)度。歷史研究需要對(duì)待史料負(fù)責(zé)，對(duì)待歷史真相負(fù)責(zé)。在我研究某一歷史事件時(shí)，我發(fā)現(xiàn)在不同的文獻(xiàn)中，對(duì)于該事件的描述存在很大差異。有些文獻(xiàn)很片面，存在明顯的偏見(jiàn)和錯(cuò)誤。我意識(shí)到，作為一個(gè)歷史研究者，我不能盲目相信某一個(gè)觀點(diǎn)或者文獻(xiàn)，而是需要對(duì)比多個(gè)文獻(xiàn)，并運(yùn)用自己的判斷力來(lái)進(jìn)行綜合分析。同時(shí)，歷史研究也需要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度。在撰寫歷史論文時(shí)，我盡量做到客觀公正，避免個(gè)人情感和偏見(jiàn)的介入。這樣的專業(yè)和認(rèn)真的態(tài)度不僅提高了我的歷史研究水平，也使我在其他學(xué)科中更加注重專業(yè)和認(rèn)真的學(xué)習(xí)。
    最后，歷史研究讓我認(rèn)識(shí)到歷史的重要性和意義。歷史是我們賴以生存的土壤，人類社會(huì)的發(fā)展是建立在歷史的基礎(chǔ)上的。通過(guò)研究歷史，我們能夠了解人類文明的源起和演進(jìn)，領(lǐng)悟到其中的智慧和經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，歷史也是我們思考人類未來(lái)的重要依據(jù)。通過(guò)對(duì)歷史事件的研究和分析，我們能夠總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為未來(lái)的發(fā)展提供借鑒。因此，研究歷史不僅是一種學(xué)問(wèn)，更是一種責(zé)任。我們應(yīng)該珍視歷史，用心去研究，將歷史的智慧和經(jīng)驗(yàn)傳承下去。
    綜上所述，歷史研究對(duì)我的影響非常深遠(yuǎn)。通過(guò)研究歷史，我學(xué)到了堅(jiān)韌和耐心，深化了細(xì)節(jié)和全面性的思考，培養(yǎng)了專業(yè)和認(rèn)真的態(tài)度，認(rèn)識(shí)到了歷史的重要性和意義。歷史研究不僅是一種學(xué)問(wèn)，更是一種對(duì)人類社會(huì)和未來(lái)的思考。我相信，在未來(lái)的研究中，我將繼續(xù)努力，不斷進(jìn)步，為揭示歷史真相和推動(dòng)人類進(jìn)步作出自己的努力。
    論文研究歷史篇十五
    歷史是人類文明的記憶，是人們對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和反思。我對(duì)歷史的研究始于對(duì)過(guò)去的好奇和對(duì)人類命運(yùn)的探索。通過(guò)探究歷史事件、人物和文化，我深深體會(huì)到歷史的重要性和對(duì)當(dāng)代社會(huì)的啟迪。在歷史研究中，我獲得了很多寶貴的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。
    第二段：歷史的價(jià)值
    歷史幫助我們了解人類和社會(huì)的規(guī)律，通過(guò)對(duì)過(guò)去的研究與總結(jié)，我們可以從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，避免犯類似的錯(cuò)誤。歷史也可以提供給我們廣闊的智慧，為我們的未來(lái)提供指導(dǎo)。比如，通過(guò)研究過(guò)去的戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突，我們能夠更好地預(yù)測(cè)和避免類似的事情再次發(fā)生。另外，歷史也可以激發(fā)人們的愛(ài)國(guó)情懷和文化認(rèn)同感，通過(guò)了解自己國(guó)家的歷史，我們能更好地認(rèn)識(shí)到國(guó)家的價(jià)值和重要性。
    第三段：歷史研究的方法
    在歷史研究中，方法和技巧很重要。一個(gè)好的歷史研究者需要具備批判性思維和應(yīng)用性思維。批判性思維是指對(duì)歷史事件和文化現(xiàn)象保持懷疑和批判的態(tài)度，并不斷對(duì)其進(jìn)行求真的追求。應(yīng)用性思維則是將歷史的理論和方法應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)問(wèn)題中，幫助我們更好地理解當(dāng)下的社會(huì)和人類行為。此外，歷史研究還需要深入挖掘歷史資料，包括文獻(xiàn)和考古資料等，以獲得更全面和準(zhǔn)確的歷史信息。通過(guò)各種手段和工具，我們可以更好地還原歷史，揭示歷史真相。
    第四段：歷史帶給我的啟發(fā)
    歷史研究不僅僅是對(duì)過(guò)去的追憶，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考和對(duì)未來(lái)的啟發(fā)。通過(guò)研究歷史，我深入認(rèn)識(shí)到人類社會(huì)的復(fù)雜性和多樣性。歷史上的各種文化和制度多樣性，提醒我們通過(guò)文化交流與合作解決問(wèn)題，而不是通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突。歷史還告訴我們，每個(gè)人都可以在歷史的長(zhǎng)河中留下自己的足跡，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)影響世界的未來(lái)。同時(shí)，歷史也教會(huì)我們謙遜和寬容。在歷史的長(zhǎng)河中，我們看到了各種偉人和普通人的興衰，這提醒我們要珍惜現(xiàn)在，同時(shí)也要保持謙虛的態(tài)度。
    第五段：結(jié)論
    通過(guò)研究歷史，我深刻認(rèn)識(shí)到歷史的重要性和價(jià)值。歷史幫助我們了解人類和社會(huì)的規(guī)律，避免犯類似的錯(cuò)誤，并為未來(lái)提供指導(dǎo)。歷史研究需要運(yùn)用批判性和應(yīng)用性思維，深入挖掘歷史資料，以還原歷史真相。歷史不僅僅是對(duì)過(guò)去的追憶，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考和對(duì)未來(lái)的啟發(fā)。通過(guò)研究歷史，我們不僅能夠更好地認(rèn)識(shí)自己，還能更好地建設(shè)未來(lái)的社會(huì)。歷史研究對(duì)我個(gè)人的啟發(fā)巨大，讓我學(xué)會(huì)了謙遜、善于思考，同時(shí)也激發(fā)了我對(duì)人類命運(yùn)的關(guān)注。繼續(xù)研究歷史將是我一直努力追求的方向。
    論文研究歷史篇十六
    歷史研究讀后感，以古鑒今，下面是小編帶來(lái)的歷史研究讀后感，歡迎閱讀!
    1、梁?jiǎn)⒊瑢?duì)史德的重視和學(xué)史、治史的認(rèn)真態(tài)度是十分值得后人學(xué)習(xí)的。
    在《史家的四長(zhǎng)》一節(jié)里，他將史德擺在史學(xué)、史識(shí)、史才之前，并指出史家要有真正的史德要避免“夸大”、“附會(huì)”、“武斷”的毛玻他認(rèn)為“史家道德，應(yīng)如鑒空衡平,，是甚么，照出來(lái)就是甚么;有多重，稱出來(lái)就有多重，把自己主觀意見(jiàn)鏟除凈盡，把自己性格養(yǎng)成像鏡子和天平一樣?！彼沁@么說(shuō)，也是這么做的。
    梁?jiǎn)⒊瑢W(xué)史、治史總是秉著忠實(shí)的態(tài)度。
    在《中國(guó)歷史研究法》里，他認(rèn)為歷史和其它學(xué)科一樣，是有因果規(guī)律可循的，但在《研究文化史的幾個(gè)重要問(wèn)題》里，他對(duì)自己的觀點(diǎn)進(jìn)行了修正，認(rèn)為“歷史現(xiàn)象最多只能說(shuō)是‘互緣’，不能說(shuō)是因果”，后人評(píng)這是他“流質(zhì)善變”的表現(xiàn)，我認(rèn)為，這正體現(xiàn)了梁?jiǎn)⒊瑢?duì)治史的嚴(yán)謹(jǐn)與認(rèn)真，他是真真實(shí)實(shí)地做到“發(fā)現(xiàn)自己有錯(cuò)誤時(shí)，便應(yīng)當(dāng)一刀兩斷的即刻割舍，萬(wàn)不可回護(hù)從前的工作?！彼芯繗v史正如他自己對(duì)后人所期望的那樣，不是為了一時(shí)的名譽(yù)，而是盡史家責(zé)任，為人類的發(fā)展做真實(shí)的具體的貢獻(xiàn)，即使這種工作是漫長(zhǎng)或者沒(méi)有盡頭的，也以一種負(fù)責(zé)的態(tài)度堅(jiān)持到最后。
    2、梁?jiǎn)⒊P(guān)于舊史的看法，對(duì)后人學(xué)舊史、治新史有很大的啟發(fā)意義。
    在《史之改造》一節(jié)里，他指出“舊史中無(wú)論何體何家總不離貴族性，其讀客皆限于少數(shù)特別階級(jí)，或官閥階級(jí)，或智識(shí)階級(jí)。故其效果，亦一如其所期，助成國(guó)民性之畸形的發(fā)達(dá)。此二千年史家所不能逃罪也?！币徽Z(yǔ)道出了我國(guó)舊制度下的舊史的弊病，給后人學(xué)史一種重要啟示:對(duì)于舊史，尤其是正史，不能盲目的信任;對(duì)于雜史等，也不能盲目的否定。
    同時(shí)，他還給后人改造舊史，治新史指出新的方法:“以生人本位的歷史代替死人本位的歷史”、“重新規(guī)定史學(xué)范圍，以收縮為擴(kuò)充”等。
    總的來(lái)說(shuō)，從《中國(guó)歷史研究法》及其補(bǔ)編，我們能夠真切感受到梁?jiǎn)⒊覍?shí)于歷史，認(rèn)真治史的人格魅力，能夠?qū)W習(xí)到治史的各種實(shí)用方法。
    除了本書之外，他的《中國(guó)近三百年學(xué)術(shù)史》、《中國(guó)文化史》、《先秦政治思想史》等，都是極出色的論著，他確實(shí)是做到了“史之意義與及其范圍”里所講的，站在民族發(fā)展、民族文化發(fā)展、民族在人類中的發(fā)展的高度來(lái)治史的'。
    3.很感謝老師推薦了湯因比的《歷史研究》一書，作為一名專業(yè)知識(shí)相對(duì)薄弱的學(xué)生，這部鴻篇巨制讓我讀起來(lái)頗有難度，但是把上中下三冊(cè)卷帙浩繁的著作粗略的瀏覽了一遍，確實(shí)讓我收獲頗多。
    在此同時(shí)看了一些有關(guān)湯因比《歷史研究》的期刊論文，并瀏覽了其另一本著作《人類與大地母親》。
    可以說(shuō)，湯氏的《歷史研究》給我既已形成的“歷史觀”帶來(lái)了很大的沖擊。
    在這其中，我對(duì)湯因比的“中國(guó)觀”產(chǎn)生了比較強(qiáng)烈的研究興趣，也一并作為讀后感寫出來(lái)。
    當(dāng)然，僅僅憑借對(duì)兩本書的閱讀，很難對(duì)某一個(gè)人的某些“觀念”做出實(shí)質(zhì)性的定論或者評(píng)定，在這里我也僅是通過(guò)書中看到的一些東西來(lái)淺談自己的理解，其中難免會(huì)存在一些有失偏頗的觀點(diǎn)，還請(qǐng)老師、同學(xué)指正。