專業(yè)中文系畢業(yè)論文(匯總16篇)

2025/6/10 3:55:34

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    生命不息,總結(jié)不止??偨Y(jié)是我們對(duì)生活中所經(jīng)歷的事情進(jìn)行回顧和總結(jié)的重要方式。寫總結(jié)時(shí)應(yīng)該客觀公正,不偏不倚地對(duì)待所總結(jié)的內(nèi)容。通過(guò)閱讀總結(jié)范文,我們可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和思路,提升自己的寫作水平。
    中文系畢業(yè)論文篇一
    隨著人類進(jìn)入21世紀(jì),網(wǎng)絡(luò)的長(zhǎng)足發(fā)展使網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、電子書(shū)開(kāi)始盛行,人們的閱讀習(xí)慣也得以很大程度的改變。閱讀書(shū)籍的來(lái)源方面,從最初的書(shū)店購(gòu)買,到日益健全的公共圖書(shū)借用系統(tǒng),再到電子書(shū)、網(wǎng)上書(shū)城,隨著時(shí)代的發(fā)展而變遷,書(shū)籍來(lái)源更加豐富、多樣化。但在當(dāng)前的高等教育階段下,急功近利的英語(yǔ)等級(jí)考試和計(jì)算機(jī)等級(jí)考試的熱潮一浪高過(guò)一浪,而作為母語(yǔ)的中文閱讀卻面臨著尷尬的處境。中文系學(xué)生的閱讀狀況到底怎樣?如何培養(yǎng)中文系學(xué)生的閱讀習(xí)慣?提升其文化素養(yǎng)和知識(shí)水平,成為當(dāng)前中文教育亟待解決的問(wèn)題。
    中文系學(xué)生課外閱讀的調(diào)查對(duì)象為延邊大學(xué)2014級(jí)中文專業(yè)學(xué)生,主要調(diào)查他們的課外閱讀意識(shí)、興趣、習(xí)慣、感悟、價(jià)值、專業(yè)相關(guān)性等內(nèi)容。調(diào)查發(fā)現(xiàn),中文系學(xué)生在課外閱讀方面存在很多問(wèn)題,為此,本文提出了一些合理建議,以促進(jìn)校園良好讀書(shū)風(fēng)氣和學(xué)術(shù)氛圍的形成,讓學(xué)生獲取真知,受到熏陶。本次調(diào)查共發(fā)放130份問(wèn)卷,收回120份,有效問(wèn)卷100份,回收率83.3%。
    中文系學(xué)生應(yīng)具備與專業(yè)相關(guān)的知識(shí)儲(chǔ)備,而閱讀是獲得知識(shí)的首要來(lái)源和途徑。本次調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,中文專業(yè)的學(xué)生在閱讀意識(shí)和興趣方面比較強(qiáng)。針對(duì)“你喜歡課外閱讀嗎?”這一問(wèn)題,統(tǒng)計(jì)結(jié)果為:非常喜歡占32%,喜歡占45%,一般20%,不喜歡占3%。這說(shuō)明大多數(shù)中文系學(xué)生是喜歡閱讀的,只有少數(shù)不喜歡閱讀。針對(duì)中文系學(xué)生是否需要大量的閱讀這一問(wèn)題,調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,34%的學(xué)生非常喜歡閱讀,45%的學(xué)生喜歡閱讀,只有少部分學(xué)生認(rèn)為自己一般喜歡閱讀。但是,62%的學(xué)生認(rèn)為中文系學(xué)生非常需要閱讀,33%的學(xué)生認(rèn)為中文系學(xué)生需要閱讀,只有5%的學(xué)生認(rèn)為一般需要,可見(jiàn)中文系學(xué)生的閱讀興趣和閱讀意識(shí)較為強(qiáng)烈。中文系學(xué)生雖然對(duì)閱讀有著強(qiáng)烈的興趣和意識(shí),但閱讀時(shí)間明顯不足。針對(duì)中文系學(xué)生閱讀時(shí)間的調(diào)查,3%的學(xué)生每天不閱讀,42%的學(xué)生每天讀書(shū)時(shí)間在半小時(shí)到一小時(shí),41%的學(xué)生每天閱讀時(shí)間在一個(gè)小時(shí)到兩小時(shí),只有12%的學(xué)生每天閱讀在三個(gè)小時(shí)以上。時(shí)間是效果的保證,沒(méi)有充足的時(shí)間,是沒(méi)有辦法保證效果的。對(duì)一個(gè)中文系學(xué)生來(lái)說(shuō),這樣的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到所要求的讀書(shū)效果,中文系學(xué)生每周至少保證3個(gè)小時(shí)的讀書(shū)時(shí)間。然而,從調(diào)查結(jié)果看,僅11%的學(xué)生可以做到,這值得深思。所以,必須提高學(xué)生的閱讀時(shí)間。面對(duì)讀書(shū)時(shí)間少的問(wèn)題,問(wèn)卷中的其中一個(gè)問(wèn)題就是針對(duì)學(xué)生是否感覺(jué)應(yīng)增加閱讀時(shí)間或閱讀量,結(jié)果顯示,學(xué)生對(duì)自身閱讀時(shí)間少、閱讀量不夠的情況,有很客觀的認(rèn)識(shí),大多數(shù)學(xué)生可以認(rèn)清自身情況,但仍有部分學(xué)生認(rèn)識(shí)不到自身存在的問(wèn)題。
    通過(guò)分析中文系學(xué)生喜歡閱讀的課外書(shū)籍種類,可以發(fā)現(xiàn)他們對(duì)古代經(jīng)典著作有著很大的閱讀興趣,對(duì)時(shí)下的一些熱門小說(shuō)、青春文學(xué)和成功勵(lì)志方面的書(shū)籍也有著非常高的閱讀興趣。這些書(shū)籍涵蓋方方面面,但與中文專業(yè)的相關(guān)性并不是很高,可見(jiàn)學(xué)生對(duì)閱讀與本專業(yè)發(fā)展相關(guān)書(shū)籍,并沒(méi)有足夠的意識(shí)。這與時(shí)下的社會(huì)發(fā)展和自身興趣愛(ài)好有關(guān),其實(shí)更需要中文系教師的引導(dǎo)與教育。針對(duì)“你會(huì)因?yàn)槭谡n教師的推薦而閱讀相應(yīng)書(shū)籍嗎?”這一問(wèn)題,數(shù)據(jù)顯示30%的學(xué)生經(jīng)常閱讀授課教師推薦的相關(guān)書(shū)籍,65%的學(xué)生只是偶爾閱讀,所以授課教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生課外閱讀的引導(dǎo)。
    對(duì)“你會(huì)從什么渠道獲得書(shū)籍?”的調(diào)查結(jié)果顯示:網(wǎng)絡(luò)和他人推薦占有很大的比例,這說(shuō)明隨著現(xiàn)在科技的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)越來(lái)越成為制約因素,學(xué)生所閱讀圖書(shū)的數(shù)目和網(wǎng)絡(luò)有著密不可分的關(guān)系。他人推薦是第二大原因。學(xué)生的讀書(shū)信息多來(lái)自身邊的同學(xué)、朋友、家人,可見(jiàn)日常生活和交往與學(xué)生閱讀書(shū)籍有著很大的關(guān)系。因此,我們要多交流、多溝通,才能對(duì)書(shū)籍有更多的認(rèn)識(shí)和了解。中文系學(xué)生的讀書(shū)動(dòng)機(jī)相對(duì)明確,帶有一定的功利性。再加上科技和網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,個(gè)人興趣愛(ài)好的不同,他們的閱讀方向自然會(huì)受到很大影響。
    通過(guò)“你覺(jué)得學(xué)校的圖書(shū)館是否能滿足你的讀書(shū)需求?”這一問(wèn)題,調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,52%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校對(duì)中文系學(xué)生的書(shū)籍滿足情況一般,31%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校圖書(shū)館不能滿足中文系學(xué)生的閱讀需求,僅有17%的學(xué)生認(rèn)為可以滿足。足以看出,學(xué)校需要加強(qiáng)中文系學(xué)生閱讀書(shū)籍的館藏量,盡量滿足中文系學(xué)生的需求。
    中文系學(xué)生大部分是喜歡閱讀的,但課程過(guò)多、作業(yè)過(guò)重、自制力較差等原因,造成他們閱讀時(shí)間不足。延邊大學(xué)中文系課程由中文專業(yè)課程與師范類課程疊加組成,學(xué)生的專業(yè)課程與師范類課程齊頭并進(jìn),造成學(xué)生學(xué)業(yè)重。加之學(xué)生各項(xiàng)活動(dòng)較多,這也是他們閱讀時(shí)間不足的主要原因。
    教師在教學(xué)中要因勢(shì)利導(dǎo),提供相應(yīng)的文獻(xiàn)與相關(guān)的書(shū)籍,在深入思考、研究中查閱文獻(xiàn)與書(shū)籍,完成教師交給的學(xué)習(xí)任務(wù)。教師要學(xué)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生,引發(fā)他們對(duì)相關(guān)專業(yè)書(shū)籍的興趣,提高學(xué)生對(duì)專業(yè)書(shū)籍的認(rèn)識(shí)。
    中文系學(xué)生的閱讀有待提高,需學(xué)校、教師、學(xué)生三方的共同努力。學(xué)校要加強(qiáng)中文專業(yè)書(shū)籍的增設(shè),完善圖書(shū)館書(shū)籍資源和相關(guān)閱讀設(shè)施,及時(shí)更新書(shū)目,適應(yīng)學(xué)生的專業(yè)發(fā)展和社會(huì)潮流。教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的指導(dǎo),在專業(yè)課程教學(xué)中強(qiáng)調(diào)專業(yè)重點(diǎn)書(shū)目,在學(xué)生的學(xué)習(xí)中提出與專業(yè)學(xué)習(xí)相關(guān)的閱讀任務(wù),提高閱讀質(zhì)量。學(xué)生要找到自己的閱讀興趣,有效地利用時(shí)間進(jìn)行閱讀,學(xué)會(huì)細(xì)讀、精讀、略讀。此外,學(xué)生自身也要加強(qiáng)自制力,抵制網(wǎng)絡(luò)與科技的不良影響;科學(xué)利用手機(jī)上網(wǎng),減少不良信息的影響,辨別有利和不利信息;加強(qiáng)判斷能力,注重閱讀與專業(yè)發(fā)展相關(guān)的書(shū)籍,加大專業(yè)閱讀比重,爭(zhēng)取通過(guò)閱讀提高自身專業(yè)成績(jī)。
    中文系畢業(yè)論文篇二
    我叫xx,女,于19xx年9月出生于湖南省xx縣,xx族。9月正式進(jìn)入xxxxxx中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí),6月畢業(yè),學(xué)制4年,大學(xué)本科學(xué)歷,共青團(tuán)員。
    204月,湖南省xx縣xx機(jī)關(guān)面向社會(huì)提供了一個(gè)公開(kāi)、公正、公平的崗位公開(kāi)招錄公務(wù)員機(jī)會(huì),本人有幸成為xxxxxx的擬錄用人員,現(xiàn)在我即將開(kāi)始人生的另一段旅程,并逐步完成從學(xué)生到機(jī)關(guān)公務(wù)員的這種環(huán)境和角色的雙重轉(zhuǎn)變和適應(yīng)。為了能更好的走向工作崗位,讓領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我有更深的了解,現(xiàn)對(duì)自己以往的思想政治、文化學(xué)習(xí)、工作實(shí)踐以及生活情況做如下小結(jié)。
    一、思想政治方面。
    一個(gè)人無(wú)論成功與否,他首先必須是一個(gè)思想正派的人,一個(gè)愛(ài)國(guó)的人。我深深地意識(shí)到:要成為一名合格的大學(xué)生,必須從培養(yǎng)和提高自身思想素質(zhì)開(kāi)始。只有樹(shù)立了正確的人生觀、價(jià)值觀,樹(shù)立了為人民服務(wù),為社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的遠(yuǎn)大志向,才能為大學(xué)四年以及今后的學(xué)習(xí)工作指明方向、提供動(dòng)力。因此,我在剛?cè)雽W(xué)不久的便向敬愛(ài)的黨組織鄭重遞交了入黨書(shū),并從那時(shí)起,我就以一名黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,以黨員的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己的學(xué)習(xí)和工作。針對(duì)自己思想政治素質(zhì)和理論水平不高的問(wèn)題,我在日常的學(xué)習(xí)工作中就不斷認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的各項(xiàng)方針政策,研讀各種馬列專著,領(lǐng)會(huì)和總結(jié)xxx思想、xxx理論在實(shí)踐中運(yùn)用的原理,使自己的政治理論水平有了顯著提高。此外,我的家庭主要成員和聯(lián)系密切的主要社會(huì)關(guān)系歷史清白,無(wú)政治問(wèn)題且無(wú)人加入xxx,并反對(duì)“xxx”。
    二、學(xué)習(xí)方面。
    (一)學(xué)生以學(xué)為本,大學(xué)時(shí)代的學(xué)習(xí)積累是一個(gè)極其重要的基礎(chǔ),它甚至?xí)绊懭藗円簧膶W(xué)習(xí)與工作。因此,學(xué)習(xí)依然是大學(xué)生的首要任務(wù),我清楚的意識(shí)到,作為一名合格的跨世紀(jì)大學(xué)生,必須具備豐富的科學(xué)文化知識(shí)和過(guò)硬的專業(yè)技能。因此,“刻苦”、“認(rèn)真”、“努力”成為我學(xué)習(xí)上的座右銘。通過(guò)平時(shí)的向書(shū)本求知,向?qū)嵺`求真,向老師求幫,向同學(xué)求教,我順利的完成大學(xué)四年的學(xué)業(yè),并曾獲得院里的優(yōu)秀學(xué)生獎(jiǎng)學(xué)金。
    我學(xué)習(xí)的是漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè),輔修文秘專業(yè),經(jīng)過(guò)四年的大學(xué)生活,在師友的嚴(yán)格教益及個(gè)人的不斷努力下,我已具備扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)。曾發(fā)表過(guò)《xxxxxxxx》等作品,具有較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力和邏輯分析能力。為了擴(kuò)大知識(shí)面,我閱讀了大量的課外書(shū)籍,積極參加技能培訓(xùn),重點(diǎn)學(xué)習(xí)公文寫作及公文處理和電腦知識(shí),普通話達(dá)到國(guó)家二級(jí)甲等水平,并能熟練的操作windows平臺(tái)上的各類應(yīng)用軟件,如word、excel、powerpoint、photoshop等。這不僅拓寬了我的知識(shí)面,還使我綜合運(yùn)用知識(shí)和解決問(wèn)題的能力得到了鍛煉和提高,也為將來(lái)從事公務(wù)員的相關(guān)工作打下了一個(gè)良好的基礎(chǔ)。
    (二)所獲獎(jiǎng)勵(lì)。
    11xxxxxx優(yōu)秀學(xué)生三等獎(jiǎng)學(xué)金。
    12xxxxxx中文系紅色革命歌曲合唱大賽一等獎(jiǎng)。
    “心靈手巧”手工藝大賽三等獎(jiǎng)。
    12xxxxxx中文系紅色革命歌曲合唱大賽一等獎(jiǎng)。
    10xxxxxx中文系詩(shī)歌朗誦大賽一等獎(jiǎng)。
    中文系板報(bào)設(shè)計(jì)大賽三等獎(jiǎng)。
    “xx之韻”文化藝術(shù)大賽三等獎(jiǎng)。
    三、社會(huì)實(shí)踐方面。
    (一)志愿服務(wù)。
    剛?cè)氪髮W(xué)即加入“青年志愿者”組織,參加學(xué)校組織的“四進(jìn)巷”活動(dòng)將先進(jìn)實(shí)用科教、法律、衛(wèi)生知識(shí)以及文體節(jié)目送進(jìn)社區(qū)、小巷,受到廣大農(nóng)民、居民群眾的歡迎。加入了學(xué)校的“愛(ài)心服務(wù)社”,曾多次參加學(xué)校組織的義務(wù)植樹(shù),為敬老院老人、福利院兒童送溫暖等活動(dòng)。參加學(xué)校的迎新活動(dòng),深受家長(zhǎng)、同學(xué)的好評(píng)。
    (二)工作實(shí)踐。
    曾任宣傳委員、實(shí)踐調(diào)研委員,負(fù)責(zé)宣傳、文書(shū)、黑板報(bào)之類的文職事務(wù);以調(diào)研、實(shí)踐為主要形式,開(kāi)展校內(nèi)信息調(diào)研,反映校情民意。
    2。湖南x(chóng)xxx師范學(xué)校擔(dān)任初二實(shí)習(xí)語(yǔ)文老師及班主任助理,在完成語(yǔ)文課堂教學(xué)的同時(shí)協(xié)助班主任管理班級(jí)日常事物。
    3。xxxxxxxxxxxx(廣州xxxx公司)湖南代理,接受xxx、xxxx的經(jīng)營(yíng)理念,與其保持高度的一致,遵守其制定的各項(xiàng)管理制度,根據(jù)湖南市場(chǎng)情況,用誠(chéng)信負(fù)責(zé)的態(tài)度完成代理任務(wù),拓展產(chǎn)品在湖南的市場(chǎng)。
    四、生活方面。
    在生活上,我嚴(yán)格要求自己,團(tuán)結(jié)同學(xué),尊敬師長(zhǎng),多年來(lái),我一直堅(jiān)持自我檢查和自我反省,生活上勤儉節(jié)約,不亂花一分錢。在家庭和學(xué)校,我總是友好對(duì)待每一個(gè)人,從不和同學(xué)及家人爭(zhēng)吵打架。在校期間,我曾多次與同學(xué)一起合作完成比賽,并曾多次獲得院系大獎(jiǎng)。這些經(jīng)歷不僅增強(qiáng)了我的個(gè)人能力,更重要的是它讓我明白了團(tuán)隊(duì)精神和團(tuán)隊(duì)力量的重要性。在我擔(dān)任寢室長(zhǎng)的大學(xué)四年,我們宿舍的關(guān)系融洽和諧,當(dāng)然這很大程度上歸功于我們每一個(gè)宿友,在大家的共同努力下,我們寢室曾榮獲“文明寢室”稱謂。當(dāng)同學(xué)在生活和學(xué)習(xí)上有困難的時(shí)候,我也總是盡自己的努力去幫助他們。對(duì)于老師和長(zhǎng)輩,我一向十分敬重,因?yàn)樗麄儌魇诹宋抑R(shí)并在我成長(zhǎng)的歷程中給了我指導(dǎo)和幫助,我一直非常感激他們。
    總結(jié)自己多年來(lái)的思想、學(xué)習(xí)工作、生活情況,盡管有了一定的進(jìn)步和成績(jī),但在一些方面還存在著不足。比如我剛剛踏出校園,步入社會(huì)。社會(huì)、工作經(jīng)驗(yàn)上還存在著一定的欠缺。這有待于在今后的工作中加以磨礪。在新的環(huán)境里,在新的工作崗位上,我一定要繼續(xù)加強(qiáng)學(xué)習(xí),嚴(yán)格要求自己,在實(shí)踐中不斷提高自己的工作能力、應(yīng)變能力、人際交往溝通能力等,力爭(zhēng)做一名合格的機(jī)關(guān)工作人員,為單位的事業(yè)發(fā)展和壯大做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
    中文系畢業(yè)論文篇三
    這里是一篇本科畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告指南,開(kāi)題報(bào)告是開(kāi)題者在確認(rèn)論文主題之后,對(duì)論文初步確定內(nèi)容的撰寫,讓我們一起來(lái)看看詳細(xì)內(nèi)容吧~如果喜歡就請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注我們()的后續(xù)更新吧!
    1、論文標(biāo)題:小學(xué)語(yǔ)文教改:課文范例與指點(diǎn)相結(jié)合。
    2、論文次要觀念:
    小學(xué)是先生寫作的啟蒙階段。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì),現(xiàn)階段大局部小先生以為作文“難”,存在著“怕”作文、“厭”作文的景象。經(jīng)過(guò)多方的調(diào)查和初步研討,我們覺(jué)得先生怕寫習(xí)作除了是生活中不擅長(zhǎng)細(xì)心察看、仔細(xì)考慮,缺乏作文素材的積聚外,不擅長(zhǎng)靈敏運(yùn)用文本中積聚的言語(yǔ)也是形成他們怕習(xí)作的重要緣由。面對(duì)先生怕寫習(xí)作的心思,作文效率不高的現(xiàn)狀,面對(duì)新情勢(shì)下的課改。在教學(xué)中,我們嘗試結(jié)合小先生的實(shí)踐,以教材中的課文爲(wèi)范文,抓住課文的寫作特征,指點(diǎn)先生從范文中學(xué)習(xí)相應(yīng)的作文知識(shí)和技巧,并同時(shí)停止仿寫訓(xùn)練,次要從課文的精彩片段、構(gòu)造特點(diǎn)、言語(yǔ)特征三個(gè)方面停止仿寫訓(xùn)練,不時(shí)進(jìn)步先生的寫作程度,把寫作當(dāng)成是一件高興的事情。
    1、研討現(xiàn)狀:
    臨時(shí)以來(lái),作爲(wèi)語(yǔ)文教學(xué)重頭戲的作文教學(xué),不斷是我們教學(xué)中的單薄環(huán)節(jié)。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì),現(xiàn)階段小先生只要13%的先生愛(ài)寫作文,21%的先生有點(diǎn)喜歡作文,24%的先生談不上喜歡不喜歡,36%的先生怕寫作文,6%的先生厭惡作文。關(guān)于大局部小先生來(lái)說(shuō),習(xí)作真實(shí)是“萬(wàn)事掃尾難”:一難是沒(méi)內(nèi)容可寫,二難是不知從什麼中央起筆,三難是言語(yǔ)干澀不詳細(xì),于是“怕”和“厭”的心境油但是生。經(jīng)過(guò)多方的調(diào)查和初步研討,我們覺(jué)得先生怕寫習(xí)作除了是生活中不擅長(zhǎng)細(xì)心察看、仔細(xì)考慮,缺乏作文素材的積聚外,不擅長(zhǎng)靈敏運(yùn)用文本中積聚的言語(yǔ)也是形成他們怕習(xí)作的重要緣由。
    經(jīng)研討剖析,現(xiàn)階段的小學(xué)語(yǔ)文教材,不管哪個(gè)版本、哪個(gè)年級(jí)的單元寫作訓(xùn)練都和本單元的課文教學(xué)是一個(gè)無(wú)機(jī)的全體,與單元課文內(nèi)容關(guān)系嚴(yán)密。語(yǔ)文教材中的課文有很多精彩片段、典型范例,非常有利于教員指點(diǎn)先生寫作。
    2、研討意義:
    面對(duì)先生怕寫習(xí)作的心思,作文教學(xué)效率不高的現(xiàn)狀,面對(duì)新情勢(shì)下的課改。在教學(xué)中,把作文教學(xué)與課文講析無(wú)機(jī)結(jié)合,用課文范例指點(diǎn)先生入手寫作,使范例的寫作技巧成爲(wèi)作文教學(xué)的無(wú)效資源,以課文范例爲(wèi)指點(diǎn)、或讓先生觸類旁通,或讓先生仿寫,他們會(huì)感到有章可循,有憑可依,寫起作文便會(huì)隨心所欲,運(yùn)用自若,既有格式的仿照,又有內(nèi)容的啟迪聯(lián)想,這樣臨時(shí)訓(xùn)練,就能處理先生作文“難”的成績(jī)了,同時(shí)進(jìn)步寫作教學(xué)的成效。
    選題——查閱材料——寫提綱——論文撰寫——修正——定稿。
    畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))任務(wù)進(jìn)度表:
    20xx.4——20xx.5論文選題、定題。
    20xx.6——20xx.8停止初步伐研,寫好論文提綱。
    20xx.10——20xx.11完成論文初稿,指點(diǎn)教師審閱。
    20xx.12——20xx.1論文中期反省。
    20xx.1——20xx.2論文定稿打印。
    20xx.3指點(diǎn)教師審閱。
    20xx.5畢業(yè)論文辯論。
    中文系畢業(yè)論文篇四
    尊敬的領(lǐng)導(dǎo):
    您好!
    我是xx,來(lái)自xx大學(xué)中文系漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè),感謝您在百忙之中抽空看我的自薦信,得知貴公司因工作需要招聘文員工作者,特來(lái)應(yīng)聘。
    在大學(xué)三年期間,系統(tǒng)學(xué)習(xí)了漢語(yǔ)言文學(xué)方面的知識(shí),并利用業(yè)余時(shí)間,學(xué)習(xí)秘書(shū)專業(yè)課程,為了能更好的勝任文員崗位工作最近我開(kāi)始閱讀大量關(guān)于企業(yè)管理知識(shí)以及人際關(guān)系公文寫作方面的書(shū)籍,以彌補(bǔ)課堂知識(shí)的不足。另外還經(jīng)常參加很多社交活動(dòng),以增強(qiáng)自己的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,相信這些對(duì)我以后的文員工作會(huì)有很大的幫助,通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)以及我對(duì)文員崗位的理解,我認(rèn)為自己現(xiàn)在最缺乏的是文員崗位的實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)。
    如果您能給我一次機(jī)會(huì),我會(huì)好好把握,我熱愛(ài)工作,更鐘愛(ài)文員工作,我的第一志愿便是中文系,因?yàn)槲蚁胱鲆幻麅?yōu)秀的文員,從小學(xué)到中學(xué)一直都是班級(jí)的板報(bào)負(fù)責(zé)人,負(fù)責(zé)宣傳、黑板報(bào)之類的文字寫作與編輯事務(wù),具有很好的文字寫作與編輯能力,同時(shí)也增強(qiáng)了我的溝通能力和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。
    為了能成為貴公司的一員,我特意提交了這份自薦信,因?yàn)槲矣行判某蔀閮?yōu)秀的文員!機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)留給有準(zhǔn)備的人,我為了這份工作已經(jīng)準(zhǔn)備了很久,希望我的熱情和執(zhí)著能使您給我一次學(xué)習(xí)和鍛煉的機(jī)會(huì)。最后,再次感謝您能看完這封信,讓我也看到了成為貴公司工作人員的希望!
    此致
    敬禮!
    求職人:xxx。
    20xx年x月x日。
    中文系畢業(yè)論文篇五
    一、選題依據(jù)(包括課題的意義、研究的現(xiàn)狀、主要參考文獻(xiàn)等)。
    (一)研究意義。
    《古詩(shī)十九首》在五言詩(shī)的發(fā)展史上有重要地位,它以獨(dú)特的抒情方式表現(xiàn)士子的人生境遇及所帶來(lái)的處世態(tài)度和心靈感悟,抒發(fā)的是平凡人最基本的情感,因而可以廣泛的引起讀者共鳴,長(zhǎng)久的感動(dòng)人。作為五言詩(shī)中最早期最成熟的代表作品,《古詩(shī)十九首》在謀篇、遣詞、摹景、傳情等方面都對(duì)我國(guó)舊詩(shī)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。本文嘗試在前人研究的基礎(chǔ)上,適當(dāng)借鑒其他學(xué)者的觀點(diǎn),對(duì)《古詩(shī)十九首》情景交融的藝術(shù)手法、情感魅力及其影響幾個(gè)方面來(lái)探討。在取各家之長(zhǎng)的基礎(chǔ)上形成自己的見(jiàn)解,從而更加明確《古詩(shī)十九首》在摹景傳情、借物抒懷這方面取得的重大成就及其所形成的獨(dú)特的抒情風(fēng)格對(duì)后世詩(shī)歌創(chuàng)作的認(rèn)識(shí)意義和深遠(yuǎn)影響。
    (二)研究現(xiàn)狀。
    《古詩(shī)十九首》是中國(guó)文學(xué)史上早期抒情詩(shī)的典范,在五言詩(shī)發(fā)展史上占有重要地位,因而對(duì)它的研究圍繞寫作年代、作者、思想內(nèi)容、藝術(shù)特色、修辭技巧、抒情藝術(shù)等多方面廣泛展開(kāi)。在情景交融的藝術(shù)領(lǐng)域也取得了很高的成就。
    20世紀(jì)30年代到50年代,《古詩(shī)十九首》的研究出現(xiàn)了空前繁榮的局面,大致可分為兩派:一派繼承《文選》李善注的詮釋型傳統(tǒng),如陳桂的《古詩(shī)十九首解》、錢基博的《古詩(shī)十九首講話》,尤其是隋樹(shù)森的《古詩(shī)十九首集釋》,包括考證、箋注、匯釋、評(píng)論等四個(gè)部分,是迄今為止收錄資料最多,對(duì)于研究者最有價(jià)值的參考資料。另一派是繼承元人劉履《選詩(shī)補(bǔ)注》的分析型傳統(tǒng),如徐中舒的《古詩(shī)十九首考》、朱自清的《古詩(shī)十九首釋》等。
    20世紀(jì)50到70年代,由于國(guó)內(nèi)政治和社會(huì)原因,對(duì)《古詩(shī)十九首》的研究進(jìn)入空窗期,但海外漢學(xué)者和港臺(tái)學(xué)者的研究成果彌補(bǔ)了中國(guó)大陸這一時(shí)期的“文化荒漠”,如勞節(jié)的《古詩(shī)“明月皎夜光”節(jié)候釋》、臺(tái)灣學(xué)者張清鐘的《古詩(shī)十九首匯說(shuō)賞析與研究》等。材料豐富,內(nèi)容翔實(shí)。
    20世紀(jì)80年代后,《古詩(shī)十九首》的研究局面主要表現(xiàn)為研究視野的拓寬和研究方法的多樣化,表現(xiàn)出一種可貴的探索精神。如王建華的《論〈古詩(shī)十九首〉的抒情藝術(shù)》、王亞《試論古詩(shī)十九首的抒情藝術(shù)》等?,F(xiàn)代學(xué)者對(duì)《古詩(shī)十九首》的研究多重微觀分析,在理論層面的論述很少。此外,還有大量關(guān)于《古詩(shī)十九首》的論文,如黃凌的《歡愉之詞難工,憂愁之詞易好——談古詩(shī)十九首的感傷情懷》。這一時(shí)期的研究觸及了一些本質(zhì)問(wèn)題,取得了很高的成就。
    綜上所述,20世紀(jì)對(duì)《古詩(shī)十九首》的情景交融藝術(shù)的研究有繼承也有發(fā)展,有創(chuàng)新也有局限,關(guān)于《古詩(shī)十九首》情景藝術(shù)的研究,仍然有許多的研究空間。本文試圖通過(guò)收集整合前人的研究材料,結(jié)合自己獨(dú)到的見(jiàn)解,對(duì)《古詩(shī)十九首》的情與景的藝術(shù)作一個(gè)整體的關(guān)照和全面系統(tǒng)的探討,希望對(duì)《古詩(shī)十九首》情與景的藝術(shù)特色的研究起到一定的積極推動(dòng)作用。
    (三)主要參考文獻(xiàn)。
    [1]劉勰。文心雕龍[m]。河南:河南大學(xué)出版社。20xx。
    [2]馬茂元。古詩(shī)十九首初探[m]。西安:陜西人民出版社,1981。2。
    [3]王夫之。姜齊詩(shī)話[m]。上海:上海古籍出版社,20xx。3。
    [4]陳祚明。采菽堂古詩(shī)選[m]。上海:上海古籍出版社,20xx。
    [5]隋樹(shù)森。古詩(shī)十九首[m]。北京:中華書(shū)局,1955。3。
    [6]楊樹(shù)增等。盛世悲音———漢代文人的生命感嘆[m]。河北:河北大學(xué)出版社,20xx。
    [7]郭紹虞。中國(guó)歷代文論選[m]。上海:上海古籍出版社,1979。11。
    [8]陸侃如,馮沅君。中國(guó)詩(shī)史[m]。濟(jì)南:山東大學(xué)出版社,。3。
    [9]袁行霈。中國(guó)文學(xué)概論。[m]。北京:北京大學(xué)出版社,20xx。1。
    [10]張秉光。漫談《古詩(shī)十九首》的情與景的抒寫。[j]。佛山:佛山大學(xué)佛山師專學(xué)報(bào),1990(01)。
    [11]孟英。論《古詩(shī)十九首》的抒情藝術(shù)研究[d]。長(zhǎng)春:東北師范大學(xué),20xx(12)。
    [12]王亞。試論《古詩(shī)十九首》的抒情藝術(shù)[d]。宿州:宿州教育學(xué)院學(xué)報(bào),20xx(04)。
    [13]王有景?!豆旁?shī)十九首》與東漢末文人的生命意識(shí)[d]。重慶:重慶學(xué)院學(xué)報(bào),20xx(03)。
    [14]彭庭松。論《古詩(shī)十九首》之感傷情懷及審美特征[d]。山東:石油大學(xué)出版社社會(huì)科學(xué)版。20xx(12)。
    二、研究方案(包括主要研究?jī)?nèi)容、研究方法和研究進(jìn)度安排)。
    (一)研究?jī)?nèi)容。
    《古詩(shī)十九首》以抒情見(jiàn)長(zhǎng),本文著重探討《古詩(shī)十九首》長(zhǎng)于借用景物烘托情感、融情入景、寓情于景的抒情方法以及所創(chuàng)造出來(lái)的句短情長(zhǎng)、事俗意真、情與景水x交融的藝術(shù)境界。分別從《古詩(shī)十九首》的情感內(nèi)容、情感藝術(shù)和情感魅力及對(duì)后世的影響幾個(gè)方面來(lái)分析《古詩(shī)十九首》中動(dòng)人的抒情藝術(shù)。為《古詩(shī)十九首》能夠千古常新、永久的打動(dòng)人的藝術(shù)魅力給出自己的解釋。
    (二)研究方法。
    1、文本細(xì)讀法。
    反復(fù)閱讀詩(shī)歌,領(lǐng)悟深刻情感內(nèi)容。
    2、文獻(xiàn)資料研究法。
    查找收集本市本校圖書(shū)館的文獻(xiàn)資料,充分利用豐富的網(wǎng)絡(luò)資源,搜索相關(guān)的研究資料,充實(shí)論文的研究素材,從而根據(jù)本文的研究方向與大致思路對(duì)素材進(jìn)行梳理、利用。
    3、理論分析法。
    在掌握足夠豐富的資料基礎(chǔ)上,運(yùn)用歸納法、演繹法對(duì)資料進(jìn)行分析提煉,準(zhǔn)確凝練的用作本文的理論支撐。
    4、邏輯論證法。
    在充分理解所收集的文獻(xiàn)資料和著作等相關(guān)材料的基礎(chǔ)上,運(yùn)用邏輯論證的方法對(duì)本文中有關(guān)問(wèn)題作深入思考,進(jìn)行深入的理論闡述。
    (三)研究進(jìn)度安排。
    1。學(xué)生選題:20xx年10月21日前。
    2。提交提綱:20xx年11月18日前。
    3。開(kāi)題報(bào)告:20xx年12月30日前。
    4。論文初稿:20xx年3月10日前。
    5。論文定稿:20xx年5月11日前。
    6。論文答辯:20xx年5月26日。
    三、寫作提綱。
    題目:論《古詩(shī)十九首》的抒情藝術(shù)。
    一、《古詩(shī)十九首》的情感內(nèi)容。
    (一)亂世流離——獨(dú)處他鄉(xiāng)的無(wú)依感。
    1、游子思鄉(xiāng)無(wú)路樂(lè)景寫哀意。
    (二)互藏其宅的情景相襯。
    (三)婉轉(zhuǎn)附物的托物起興。
    三、《古詩(shī)十九首》的情感魅力。
    (一)語(yǔ)簡(jiǎn)意深的人之常情。
    (二)傷時(shí)嘆逝的感傷主義。
    中文系畢業(yè)論文篇六
    性別:女。
    出生時(shí)間:
    戶籍:江蘇徐州。
    現(xiàn)住地:徐州銅山新區(qū)。
    學(xué)歷:大專。
    畢業(yè)院校:南開(kāi)大學(xué)中文系。
    手機(jī):128520xxxxx。
    郵箱:
    應(yīng)聘職位:辦公室文員文秘。
    應(yīng)聘行業(yè):房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)公司。
    期望工作性質(zhì):全職。
    到崗時(shí)間:面試通知后一周內(nèi)。
    南開(kāi)大學(xué)中文系大專。
    所學(xué)課程:
    秘書(shū)學(xué)、文秘寫作、公關(guān)實(shí)務(wù)、談判學(xué)、人際心理學(xué)、公共關(guān)系、公關(guān)語(yǔ)言、應(yīng)用寫作、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、外國(guó)文化史、檔案管理學(xué)、中國(guó)文化史等。
    其他培訓(xùn)情況:
    擁有人力資源師三級(jí)資格證,同時(shí)英語(yǔ)過(guò)四級(jí),普通話標(biāo)準(zhǔn)。且具備駕駛執(zhí)照。
    校園實(shí)踐活動(dòng)。
    1、在校期間,擔(dān)任本班支部書(shū),組織過(guò)三場(chǎng)學(xué)生團(tuán)員教育活動(dòng),獲得導(dǎo)師及同學(xué)的好評(píng)。
    2、負(fù)責(zé)文藝部部長(zhǎng)工作,在課余時(shí)間,培養(yǎng)文藝活動(dòng)骨干,搞好文藝普及工作,使得在學(xué)校新年晚會(huì)上,成功組織了文藝匯演,同時(shí)在歡送畢業(yè)生及學(xué)校的其他文藝活動(dòng)中,也一力承擔(dān)起文藝活動(dòng)的組織和策劃。
    社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
    xx家居徐州運(yùn)營(yíng)中心文藝客服。
    工作職責(zé):負(fù)責(zé)文檔管理工作,對(duì)公司員工做好考勤管理,同時(shí)協(xié)助負(fù)責(zé)人進(jìn)行重要日程安排,收發(fā)來(lái)往信件及快件,購(gòu)買辦公用品及其他辦公事務(wù)。
    作為一個(gè)90后的應(yīng)屆大學(xué)生,我具備了當(dāng)代畢業(yè)生自信剛強(qiáng)的性格特點(diǎn),我希望通過(guò)我的努力收獲自己的一份事業(yè),我期望從基層做起,因?yàn)槲抑浪械某晒Χ际切枰徊揭粋€(gè)腳印的去奮斗,所以踏實(shí)實(shí)干是我的工作風(fēng)格,另外,我也具備了大學(xué)生特有的熱情開(kāi)朗,為活躍公司氛圍提高好的幫助,所以我期望我的求職能得到您的批準(zhǔn),成為公司的一員,為企業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量,而我也將朝著職業(yè)發(fā)展的目標(biāo)不斷前進(jìn)。
    中文系畢業(yè)論文篇七
    摘要……………………………………………………………………………………………02。
    abstract…………………………………………………………………………03。
    前言………………………………………………………………………………………04。
    (一)意境的來(lái)源………………………………………………………………………05。
    (二)散文取勝于意境……………………………………………………………………05。
    二、張愛(ài)玲散文的意境美…………………………………………………………………06。
    (一)啟示現(xiàn)實(shí)人生的蒼涼美……………………………………………………………06。
    1.蒼涼感的產(chǎn)生…………………………………………………………………………06。
    2.蒼涼美的表現(xiàn)…………………………………………………………………………07。
    (二)傳達(dá)尋常人生圖景的世俗美……………………………………………………07。
    1.世俗的原因………………………………………………………………………07。
    2.世俗的張愛(ài)玲………………………………………………………………………08。
    3.世俗美的體現(xiàn)………………………………………………………………………08。
    中文系畢業(yè)論文篇八
    尊敬的xxxx公司領(lǐng)導(dǎo):
    您好!
    感謝您查閱我的自薦材料,希望這次見(jiàn)面是我們愉快合作的開(kāi)始。也非常愿意盡自己全力為貴單位服務(wù),并希望您能給我這個(gè)機(jī)會(huì)。
    我是xxx學(xué)院**級(jí)中文系廣告學(xué)專業(yè)的學(xué)生,今年剛畢業(yè);在四年的學(xué)習(xí)和生活中,我積累了豐富的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能,學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀;同時(shí)我也清醒地看到了時(shí)代對(duì)人才的更高要求。因此,我在不斷提高專業(yè)素質(zhì)的基礎(chǔ)上,廣泛涉及其他領(lǐng)域知識(shí),這樣能使我更好的勝任工作,但我同時(shí)也深知“學(xué)無(wú)止境”的道理,在實(shí)踐中求知,在求知中實(shí)踐,才是作為一個(gè)現(xiàn)代人通向成功的'必由之路。
    四年大學(xué)生活構(gòu)造了我自身獨(dú)特的知識(shí)體系,培養(yǎng)了我自立自強(qiáng)的人生信念,樂(lè)觀隨和、真誠(chéng)寬容的個(gè)性,堅(jiān)韌執(zhí)著、豁達(dá)自信的個(gè)性。在生活中我認(rèn)識(shí)到正確對(duì)待反面意見(jiàn)是一個(gè)人完善自我的捷徑,進(jìn)而與人坦誠(chéng)合作,則是事業(yè)持續(xù)、健康發(fā)展的根本。在學(xué)習(xí)中,我注意培養(yǎng)鍛煉自己各方面的能力,積極參加院系班里組織的活動(dòng),使我各方面得到更好的培養(yǎng)和鍛煉。敬業(yè)精神和刻苦認(rèn)真的工作態(tài)度,這也是我充滿信心地加入到貴校單位的原因。
    我不敢自譽(yù)明珠寶玉,更不能自譽(yù)才學(xué)超群。在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)與機(jī)遇的新世紀(jì),在這個(gè)日趨激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中,“給我一塊土壤,我將用年輕的生命去耕耘?!边@是新一代青年的口號(hào),也是我的決心和信心。
    從學(xué)校到社會(huì),我知道這是一個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程,但我所幸生活在乘風(fēng)破浪的時(shí)代,只要奮斗和信心不止,前進(jìn)的動(dòng)力不衰,盡我所能,絕不辜負(fù)您的期望和厚愛(ài)!
    此致
    敬禮!
    中文系畢業(yè)論文篇九
    二、
    開(kāi)題報(bào)告。
    內(nèi)容。
    (一)選題背景。
    一部分人對(duì)電視劇中直觀的血腥暴力場(chǎng)面產(chǎn)生了一陣陣熱議。
    選擇本題主要是想從歷史、文化、人物、史實(shí)等幾個(gè)方面對(duì)《水滸傳》中血腥暴力描寫的原因和目的進(jìn)行研究,也通過(guò)多方研究,發(fā)掘其暴力美學(xué)的文化內(nèi)涵和心理影響。
    (二)國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀。
    目前關(guān)于《水滸傳》的研究在國(guó)內(nèi)外有很多不同角度的解讀,例如,《水滸》小說(shuō)主要人物的象征意義,《水滸傳》的女性意識(shí),水滸中中的象征主意手法的運(yùn)用,《水滸中》中的生命倫理意識(shí),《水滸傳》的各種主要人物分析,人名的寓意,所反映的宗教觀、價(jià)值觀,通過(guò)不同角度對(duì)作品的細(xì)節(jié)進(jìn)行剖析等等。
    關(guān)于《水滸傳》中血腥暴力的研究并不是很多,但還是有一些值得借鑒的研究成果。例如:1990年第四期山西師大學(xué)報(bào)上名為《論水滸傳的血腥氣》一文中寫到“小說(shuō)在表現(xiàn)好漢們奮起抗?fàn)帯b而走險(xiǎn)的時(shí)候,直接地、具體地描寫了許多爭(zhēng)打斗毆、殺人流血的場(chǎng)面,甚至不加掩飾地描寫血淋淋的兇殺和吃人情景,造成了一種濃重的血腥氣氛,所謂‘說(shuō)時(shí)殺氣侵人冷,講處悲風(fēng)透骨寒’第十回?!端疂G傳》所表現(xiàn)的這類場(chǎng)景,不僅一般人在現(xiàn)實(shí)生活中聞所未聞,即使在其他文藝作品中也絕無(wú)僅有,自然引起讀者的注意。”還有《水滸爭(zhēng)鳴》第九輯中認(rèn)為“水滸英雄因暴決性格一怒而起的殺人行為,往往只是憑自己品行便判定對(duì)方有錯(cuò)對(duì)方該死,以自己為標(biāo)準(zhǔn),隨意裁斷他人的性命,這種情況下的殺戮行為,往往不甚顧及,也不會(huì)在殺戮之前查詢對(duì)方是否具有該死的惡行,這種殺戮行徑,很多時(shí)候給人的感覺(jué)實(shí)在是草營(yíng)人命。因此我們說(shuō),水滸英雄因性格自負(fù)及暴決而引起的殺戮行為,雖經(jīng)種種消解,給我們帶來(lái)的,更多的還是血腥味?!?BR>    學(xué)術(shù)界不少學(xué)者對(duì)《水滸傳》所歌頌的梁山好漢形象提出了質(zhì)疑,如大陸學(xué)者陳洪、孫勇進(jìn)二位先生合著的《漫說(shuō)水滸》在夏志清教授的基礎(chǔ)上進(jìn)一步清理了梁山好漢野蠻暴戾的行為,在指責(zé)了武松的血濺鴛鴦樓、宋江的計(jì)逼秦明入伙、李逵的劈殺小衙內(nèi)、吳用的燒殺北京城等事件之后不無(wú)感慨地說(shuō):“水滸世界里的很多血腥氣沖鼻的行為,連追求正義的幌子都沒(méi)有,完全是為蠻荒的嗜血心理所驅(qū)?!?BR>    而2017年第二期《明清小說(shuō)研究》中《對(duì)水滸傳中血腥、暴力的問(wèn)題迪考思考》一文中,認(rèn)為水滸中產(chǎn)生的血腥暴力的原因有以下幾個(gè)方面:“一,不能離開(kāi)當(dāng)時(shí)的歷史語(yǔ)境;二,不能用現(xiàn)代人的審美觀念代替審美評(píng)價(jià);三,把血腥殘暴喜劇化、戲謔化、公式化?!?BR>    (三)初步設(shè)想。
    本文擬在抓住關(guān)鍵詞“血腥”,通過(guò)從本源到深入的方式,將其來(lái)源,發(fā)展,表現(xiàn)形式及其過(guò)去到現(xiàn)在的內(nèi)涵變化進(jìn)行較深的剖析,對(duì)《水滸傳》中血腥暴力描寫的原因和目的進(jìn)行研究,也通過(guò)多方研究,發(fā)掘其暴力美學(xué)的文化內(nèi)涵和心理影響。
    (四)擬解決的問(wèn)題。
    1.把最重要的——“血腥”的意義進(jìn)行深刻全面的解析,將血腥與暴力美學(xué)結(jié)合起來(lái)進(jìn)行研究。彌補(bǔ)以往研究成果陳舊性和狹隘性。
    2.將人物,意義,時(shí)間等進(jìn)行相互滲透相互聯(lián)系的分析,以添補(bǔ)以往研究的一些領(lǐng)域的匱乏和粗淺。
    三、論文撰寫過(guò)程中擬采取的方法和手段。
    1.層次分析法。
    從“血腥”的表面入手,進(jìn)行更深一層的意義的挖掘。
    2.系統(tǒng)分析法。
    把《水滸傳》這部作品作為一個(gè)整體系統(tǒng),從人物刻畫(huà)、寫作方式、寫作特點(diǎn)、文化內(nèi)涵等幾個(gè)方面,分析其血腥描寫的具體含義和文化影響,引出暴力美學(xué)的部分內(nèi)容,最后得出暴力血腥描寫的最終含義。
    四、論文撰寫提綱。
    1.何為“血腥”
    1.1血腥的定義。
    1.2血腥與其他相關(guān)暴力美學(xué)的關(guān)系。
    1.3其他作品對(duì)血腥和暴力的描寫。
    2.《水滸傳》中為什么會(huì)有“血腥”
    2.1當(dāng)時(shí)的歷史文化條件。
    2.2作者與讀者當(dāng)時(shí)的普遍心理與情緒影響。
    2.3人物刻畫(huà)的必備條件。
    3.此血非彼血——“血腥”的現(xiàn)實(shí)文化意義與內(nèi)涵。
    3.1現(xiàn)代社會(huì)審美觀念及其當(dāng)時(shí)歷史語(yǔ)境的不同。
    3.2作者的心態(tài)以及環(huán)境熏染之下衍生出的情感宣泄。
    3.3作者創(chuàng)作過(guò)程中潛在的暴力美學(xué)思維。
    4.結(jié)語(yǔ)。
    中文系畢業(yè)論文篇十
    近幾年來(lái),關(guān)于畢業(yè)論文的廢存之爭(zhēng)有越演越烈之勢(shì)。很多人提出畢業(yè)論文應(yīng)該取消。本科生畢業(yè)論文真的不重要嗎?我們知道本科畢業(yè)論文不僅是對(duì)本科四年教學(xué)的一次檢驗(yàn),而且對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、科研能力的培養(yǎng)、學(xué)習(xí)的主動(dòng)性等方面都起著至關(guān)重要的作用,因此,我們決不能廢除畢業(yè)論文,而是要加強(qiáng)學(xué)生論文指導(dǎo)。面對(duì)論文質(zhì)量不容樂(lè)觀的現(xiàn)狀,我們對(duì)師大英語(yǔ)專業(yè)近幾屆畢業(yè)生論文做過(guò)調(diào)查,發(fā)現(xiàn)學(xué)生論文寫作質(zhì)量低的原因主要有以下幾個(gè)方面:
    一、畢業(yè)論文寫作與求職、考研時(shí)間沖突。
    傳統(tǒng)的畢業(yè)論文寫作時(shí)間是安排在大四,本科生一般是11月份開(kāi)始選題,到放寒假前完成收集資料、分析資料、制定提綱等工作,最后一學(xué)期完成論文寫作。然而,這段時(shí)間正是學(xué)生們開(kāi)始四處找工作的時(shí)候,學(xué)生們不斷地去參加各種招聘會(huì)的面試和考試,此外,還有許多優(yōu)秀的學(xué)生為了畢業(yè)后能進(jìn)一步讀研做最后的沖刺,也奔走于五花八門的考研輔導(dǎo)班,很多學(xué)生就連正常的上課都經(jīng)常請(qǐng)假,更不能保證課后查資料、看書(shū)的時(shí)間了。為了讓學(xué)生能找到工作,各院系也對(duì)學(xué)生的找工作請(qǐng)假現(xiàn)象開(kāi)綠燈。這就使得畢業(yè)論文的選題和開(kāi)題報(bào)告工作在很大程度上流于形式。而第八學(xué)期一開(kāi)始,學(xué)生又開(kāi)始準(zhǔn)備專業(yè)八級(jí)英語(yǔ)考試和畢業(yè)考試;此外,大多數(shù)未找到工作的學(xué)生則又不得不發(fā)起最后的沖刺;考研上線的學(xué)生準(zhǔn)備復(fù)試,考研失敗的學(xué)生則更是玩命般地尋找工作。在這種無(wú)論是時(shí)間和精力都不能完全投入的狀態(tài)下學(xué)生們完成的論文質(zhì)量可想而之了。
    二、指導(dǎo)教師所學(xué)專業(yè)的局限和精力投入有限。
    英語(yǔ)專業(yè)的畢業(yè)選題一般分為語(yǔ)言學(xué)、英美文學(xué)、文化、翻譯、教學(xué)法等幾個(gè)主要研究方向,而每一屆學(xué)生所選方向并不相同,也沒(méi)規(guī)律可循,比如:07屆學(xué)生選題時(shí),大多數(shù)學(xué)生選擇英美文學(xué)、文化、翻譯、教學(xué)法,其中,選英美文學(xué)方向的學(xué)生有37人,語(yǔ)言學(xué)方向的僅有6名學(xué)生。這就使得非文學(xué)方向的老師也得指導(dǎo)自己研究方向之外的學(xué)生。有時(shí)候,文化、翻譯方向?qū)W生多,很多教師就得跨方向指導(dǎo)學(xué)生畢業(yè)論文,由于所研究專業(yè)的局限,很難對(duì)學(xué)生提出深層具體的指導(dǎo)建議,再加上近兩年大學(xué)擴(kuò)招,每位老師所帶的學(xué)生人數(shù)逐年上升,教師的教學(xué)任務(wù)和科研任務(wù)本來(lái)就非常繁重,沒(méi)有足夠的精力來(lái)指導(dǎo),本來(lái)學(xué)生應(yīng)該從初稿,修改;二稿,再修改;直到完成三稿,導(dǎo)師認(rèn)可后方可參加答辯,由于指導(dǎo)老師專業(yè)知識(shí)的局限和自身精力有限,很多時(shí)候老師就瀏覽幾遍,提點(diǎn)框架結(jié)構(gòu)之類的建議就通過(guò)了。
    三、學(xué)生固有的不良學(xué)習(xí)方法的影響。
    大多數(shù)學(xué)生從上小學(xué)養(yǎng)成的學(xué)習(xí)習(xí)慣就是:老師講,他們聽(tīng),成天在題海里苦戰(zhàn),背重點(diǎn),記題型;到了大學(xué),如果老師不布置作業(yè),他們也就不看書(shū)了,只有少數(shù)學(xué)生會(huì)按照自己的興趣去讀一些書(shū)。即使老師布置了課外閱讀書(shū)目,因?yàn)闆](méi)有了高考的壓力,只要不是考試內(nèi)容,他們通常也不會(huì)去看。再加上寫作課多是圍繞著英語(yǔ)“專四”和“專八”考試的題型教學(xué),雖然學(xué)生的通過(guò)率很高,但是說(shuō)到畢業(yè)論文寫作,很多學(xué)生還是不入門。就拿畢業(yè)論文選題來(lái)說(shuō)吧,我們對(duì)以往幾屆畢業(yè)生做過(guò)了解,由于他們自入學(xué)以來(lái)看的書(shū)有限,根本不知道哪些問(wèn)題前人已經(jīng)研究過(guò)了?哪些問(wèn)題尚未研究?哪些問(wèn)題值得研究?根據(jù)幾年來(lái)畢業(yè)生的論文情況調(diào)查,論文普遍存在的問(wèn)題是:
    1.選題大而不當(dāng)。我們都知道,如果學(xué)生選的題目過(guò)大、過(guò)籠統(tǒng)是無(wú)法寫深、寫透的。選題是論文寫作的重要起點(diǎn),選題不恰當(dāng)會(huì)導(dǎo)致整篇論文的失敗。比如:有學(xué)生的論文題目是“宗教與文學(xué)”世界上有多種宗教,談一種宗教,一篇學(xué)士論文都不可能談透,更何況文學(xué)和宗教一起談了。再比如:有的同學(xué)選題是“勞倫斯作品研究”。勞倫斯不僅是著名的英國(guó)小說(shuō)家,同時(shí)也是一位偉大的詩(shī)人。他一生共創(chuàng)作了10部長(zhǎng)篇小說(shuō)、70多篇中短篇小說(shuō)、還有詩(shī)集、戲劇、散文集、游記。一篇本科畢業(yè)論文怎能把勞倫斯所有的作品論述清楚呢?諸如此類的題目還有很多。
    四、改進(jìn)方法。
    1.調(diào)整論文寫作時(shí)間。學(xué)??梢愿鶕?jù)實(shí)際情況,將畢業(yè)論文寫作時(shí)間提前到大三,因?yàn)榻?jīng)過(guò)系統(tǒng)的大學(xué)學(xué)年后學(xué)生已經(jīng)具備了必要的英語(yǔ)專業(yè)知識(shí),不必急著找工作,不用準(zhǔn)備考研,學(xué)生的心態(tài)能夠穩(wěn)定下來(lái)查閱資料,有充足的時(shí)間閱讀相關(guān)書(shū)籍,進(jìn)行相關(guān)調(diào)研實(shí)踐。指導(dǎo)老師可以按部就班地引導(dǎo)他們認(rèn)真實(shí)施畢業(yè)論文的五個(gè)步驟:選題;收集資料、分析資料、構(gòu)思、制定提綱;撰寫初稿;最后修改定稿。這樣,學(xué)生既有充裕的時(shí)間找工作和復(fù)習(xí)考研,又保證了畢業(yè)論文的寫作質(zhì)量。
    2.提高教師指導(dǎo)能力,實(shí)施論文選題雙向選擇。指導(dǎo)教師的學(xué)術(shù)水平和責(zé)任心對(duì)畢業(yè)生的論文質(zhì)量有著不可低估的重要的作用。因此,指導(dǎo)教師首先要提高對(duì)畢業(yè)論文指導(dǎo)意義的認(rèn)識(shí)。針對(duì)學(xué)生選題難的狀況,每一位指導(dǎo)教師可在學(xué)生選題前,根據(jù)自己的研究專長(zhǎng)給出幾個(gè)參考選題供學(xué)生選用,學(xué)生也可根據(jù)自己的興趣選取畢業(yè)論題,這樣就大大避免了學(xué)生盲目選題、老師被動(dòng)跨方向指導(dǎo)的被動(dòng)局面。其次,每位指導(dǎo)教師一次指導(dǎo)學(xué)生3人左右,不能過(guò)多,以保證有足夠的精力指導(dǎo)論文。更重要的是,要盡早在寫作課中引導(dǎo)學(xué)生做好寫畢業(yè)論文的準(zhǔn)備。將往屆的優(yōu)秀畢業(yè)論文和水平一般的論文在課堂上介紹給他們,指出其可取之處,和應(yīng)改進(jìn)之處。這樣做得好處是,學(xué)生對(duì)畢業(yè)論文不再存畏懼感,而且他們?cè)谄綍r(shí)就可以關(guān)注自己感興趣的研究方向,搜集相關(guān)資料,為將來(lái)的畢業(yè)論文寫作打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    3.轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方法,改革考試模式。除了寫作課之外,其他一些課程如“英國(guó)文學(xué)”課和“美國(guó)文學(xué)”課等考試形式可以讓學(xué)生任選學(xué)過(guò)的一篇作品或未學(xué)過(guò)的作品,運(yùn)用課堂學(xué)到的文學(xué)批評(píng)方法進(jìn)行文本分析研究,寫成學(xué)期論文,這樣既能改變他們固有的上課記筆記,考前背筆記,考后全忘記的學(xué)習(xí)模式,又能督促他們廣泛閱讀,在閱讀過(guò)程中培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題并解決問(wèn)題的能力。對(duì)于學(xué)期論文寫得優(yōu)秀的同學(xué),老師可以鼓勵(lì)并幫助推薦發(fā)表并給予獎(jiǎng)勵(lì),學(xué)院也可以在每年公開(kāi)出版的研究文集中發(fā)表。大量的論文寫作實(shí)踐既能調(diào)動(dòng)學(xué)生論文寫作的積極性,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,又能提高他們畢業(yè)論文的質(zhì)量。
    總之,提高畢業(yè)生的論文寫作能力不但需要老師的投入、學(xué)生的努力,還需要必要的監(jiān)督措施和獎(jiǎng)勵(lì)措施,只有這樣才能真正提高畢業(yè)論文的質(zhì)量。
    [天津市教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃項(xiàng)目階段成果(項(xiàng)目號(hào):g268)。]。
    田鷹:天津師范大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院。
    中文系畢業(yè)論文篇十一
    文藝?yán)碚摲较?文學(xué)語(yǔ)言審美論(某作品語(yǔ)言的抒情含蓄象征反諷等方面的專題)2戲劇沖突(包括喜劇悲劇正劇)3小說(shuō)創(chuàng)造理論(包括小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)語(yǔ)言等方面專題)4中國(guó)小說(shuō)傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)模式的文化探討5中國(guó)詩(shī)歌的意境分析(可對(duì)具體作品而言)6作家作品評(píng)論7某作家或作品的語(yǔ)言風(fēng)格研究8西方現(xiàn)代文論在某作品中的運(yùn)用及分析(包括:精神分析批評(píng)英美新批評(píng)神話-原型批評(píng)結(jié)構(gòu)主義批評(píng)接受美學(xué)批評(píng)等批評(píng)方法的運(yùn)用)9試評(píng)余華小說(shuō)10當(dāng)代詩(shī)歌研究11先鋒派的文學(xué)評(píng)論12當(dāng)代文學(xué)與現(xiàn)實(shí)主義13論新時(shí)期文學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義14淺談抒情文學(xué)的意境15通俗文學(xué)漫談16網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究17金庸武俠小說(shuō)研究18從“詩(shī)言志”到“詩(shī)緣情而綺靡”的邏輯發(fā)展19魏晉南北朝時(shí)期文體論概述20知音的審美賞評(píng)方法21試論韓愈的文體革新理論22白居易詩(shī)論與司空?qǐng)D詩(shī)論比較23明代“真詩(shī)在民間”的提出及其影響24中國(guó)古代風(fēng)格論概述25說(shuō)“意境”26也談無(wú)言之美――從“不著一字,盡得風(fēng)流”說(shuō)開(kāi)去27試談中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展28現(xiàn)實(shí)主義新論29現(xiàn)代主義新論30優(yōu)美的實(shí)質(zhì)與特征31崇高的實(shí)質(zhì)與特征32中西悲劇結(jié)局的心理效應(yīng)33賈寶玉性格的深層心理因素34“意境”與“典型”的比較研究35中西悲劇觀比較36中國(guó)古典悲劇的“大團(tuán)圓”結(jié)局研究37影視藝術(shù)的美學(xué)特征38文學(xué)批評(píng)的性質(zhì)特征論39論審美距離40審美共鳴的心理基礎(chǔ)和生理基礎(chǔ)研究41自然主義新探42簡(jiǎn)論形式美43略論當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)的審美風(fēng)格44自然美的欣賞及其美育價(jià)值45審美知覺(jué)的特點(diǎn)及其在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用46美的規(guī)律對(duì)現(xiàn)代生活和藝術(shù)的啟示47審美教育在現(xiàn)代教育中的地位和作用48簡(jiǎn)評(píng)現(xiàn)代文學(xué)中的隱瞞化傾向49文藝批評(píng)的功用價(jià)值論50中西文藝批評(píng)方法比較51試論情感在文學(xué)中的作用52儒道文學(xué)觀之比較二中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)方向:論魯迅小說(shuō)中的知識(shí)分子形象論郭沫若《女神》的藝術(shù)風(fēng)格論曹禹《雷雨》的戲劇藝術(shù)沈從文小說(shuō)的文化內(nèi)蘊(yùn)論穆旦的詩(shī)論錢鐘書(shū)《圍城》論賈平凹的散文論王蒙小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)率余秋雨的散文論余華的小說(shuō)論20世紀(jì)80――90年代對(duì)趙樹(shù)理的再評(píng)價(jià)評(píng)“樣板戲”對(duì)李玉和楊子榮阿慶嫂三個(gè)人物的塑造舒婷詩(shī)作簡(jiǎn)析汪曾祺小說(shuō)對(duì)中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)文體創(chuàng)造的意義評(píng)王安憶的《長(zhǎng)恨歌》評(píng)鐵凝的《玫瑰門》從女性寫作角度評(píng)陳染的創(chuàng)作論王朔的《動(dòng)物兇猛》論韓東的詩(shī)歌寫作魯迅小說(shuō)中的“黑色家族”簡(jiǎn)論茅盾筆下的上海都市圖景――讀《子夜》《無(wú)?!贰杜酢罚斞福端锏臇|西》(周作人),《放猖》(廢名)比較論《日出》的次要人物(黃升三福生)在戲劇結(jié)構(gòu)中的作用或《茶館》人物論《我與地壇》文本細(xì)讀艾青筆下的土地與太陽(yáng)分析王安憶(或莫言余華鐵凝)的一篇新創(chuàng)作的小說(shuō)我讀海子的詩(shī)重讀尋根小說(shuō)老舍與北京城(或“張愛(ài)玲與上?!薄巴醢矐浥c上?!薄巴粼骞P下的昆明”)“賈平凹的商州系列散文”“趙樹(shù)理與山西”等)魯迅雜文的藝術(shù)性淺論《吶喊》與《彷徨》之比較試論魯迅小說(shuō)中的農(nóng)村社會(huì)和農(nóng)民形象論魯迅的抒情散文――關(guān)于《野草》和《朝花夕拾》論魯迅小說(shuō)的人物塑造讀魯迅小說(shuō)的細(xì)節(jié)描寫魯迅小說(shuō)知識(shí)分子的形象和靈魂論郭沫若歷史劇的浪漫主義特色《女神》的積極浪漫主義特征新詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)的豐碑――《女神》試論郭沫若歷史劇的藝術(shù)成就史劇詩(shī)的完美結(jié)合――郭沫若的歷史劇《屈原》關(guān)于郁達(dá)夫的生活道路和創(chuàng)作個(gè)性的形成論郁達(dá)夫小說(shuō)的藝術(shù)風(fēng)格郁達(dá)夫小說(shuō)的美學(xué)追求《繁星》《春水》簡(jiǎn)論論冰心散文的藝術(shù)風(fēng)格朱自清散文的美學(xué)特征朱自清和他的散文藝術(shù)論朱自清散文的語(yǔ)言藝術(shù)美評(píng)聞一多詩(shī)集《紅燭》《死水》的思想傾向試論徐志摩詩(shī)歌的藝術(shù)表現(xiàn)手法聞一多徐志摩詩(shī)歌風(fēng)格比較試論戴望舒抒情詩(shī)的藝術(shù)特色論戴望舒詩(shī)歌的美學(xué)特征論《子夜》中的資產(chǎn)者形象論《子夜》的人物刻劃論《子夜》的藝術(shù)結(jié)構(gòu)市民生活的畫(huà)卷――論老舍三十年代的創(chuàng)作論老舍的語(yǔ)言風(fēng)格老舍與京味小說(shuō)老舍《茶館》淺析從《家》到《寒夜》看巴金小說(shuō)創(chuàng)作風(fēng)格的演變巴金筆下的女性形象《雷雨》戲劇沖突的藝術(shù)結(jié)構(gòu)論曹禹的悲劇藝術(shù)曹禹創(chuàng)作的前后期比較夏衍劇作《上海屋檐下》簡(jiǎn)論論《南行記》的審美特征從莎菲到黑妮――談丁玲創(chuàng)作的獨(dú)特性論沙汀創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義特色論聞一多對(duì)臧克家詩(shī)歌創(chuàng)作的影響論艾青詩(shī)歌的意象沈從文和他的《邊城》沈從文構(gòu)筑的“湘西世界”對(duì)沈從文小說(shuō)表現(xiàn)人性的思考趙樹(shù)理筆下的農(nóng)民形象趙樹(shù)理作品的語(yǔ)言風(fēng)格中國(guó)當(dāng)代文學(xué)中的偽浪漫主義和偽現(xiàn)實(shí)主義中國(guó)當(dāng)代文學(xué)中的新寫實(shí)主義中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的多元化傾向論陳奐生析蔣子龍的“開(kāi)拓者”家族《人到中年》的藝術(shù)感染力量賈平凹散文的美學(xué)探索淺析巴金新時(shí)期的散文創(chuàng)作黃宗英報(bào)告文學(xué)作品初探析李瑛詩(shī)作藝術(shù)賀敬之抒情短章的藝術(shù)特色讀舒婷的詩(shī)冰心小詩(shī)研究郁達(dá)夫小說(shuō)中的抒情特征郁達(dá)夫小說(shuō)中的自我形象《女神》中的泛神論色彩《故事新編》研究“革命十戀愛(ài)”小說(shuō)模式論《孔乙己》的藝術(shù)技巧論《祝福》與中國(guó)的祭祀文化魯迅小說(shuō)中的知識(shí)分子形象進(jìn)化論與魯迅思想研究吳蓀甫的悲劇特征《腐蝕》的藝術(shù)特征朱自清散文的藝術(shù)特點(diǎn)徐志摩詩(shī)歌研究---以《再別康橋》為例廢名小說(shuō)主題與藝術(shù)風(fēng)格《家》中的兩種文化沖突張愛(ài)玲小說(shuō)的主題思想《蝕》與《子夜》的比較分析《四世同堂》的藝術(shù)特征進(jìn)化論與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)廢名小說(shuō)的藝術(shù)風(fēng)格“五.四”鄉(xiāng)土小說(shuō)研究周作人散文的藝術(shù)特點(diǎn)林語(yǔ)堂的散文藝術(shù)新感覺(jué)派小說(shuō)藝術(shù)“七月”詩(shī)派的現(xiàn)實(shí)主義特征張?zhí)煲硇≌f(shuō)的諷刺藝術(shù)錢鐘書(shū)《圍城》的語(yǔ)言藝術(shù)老舍小說(shuō)中的幽默風(fēng)格中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)中的散文化問(wèn)題胡風(fēng)的詩(shī)和詩(shī)論路翎小說(shuō)藝術(shù)研究論中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中的“太陽(yáng)”意象茅盾小說(shuō)中的“理性化”特征戴望舒詩(shī)歌研究---以《雨巷》為例瞿秋白雜文論蕭紅小說(shuō)的藝術(shù)特點(diǎn)曹禺《雷雨》的思想主題曹禺劇作的“生命”主題曹禺《雷雨》的結(jié)構(gòu)藝術(shù)巴金《激流三部曲》的反封建意義試論高覺(jué)新形象《寒夜》中的曾樹(shù)生形象汪文宣形象分析魯迅小說(shuō)中的農(nóng)民形象蘇青小說(shuō)研究中國(guó)現(xiàn)代作家與中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)(擇一角度)艾青詩(shī)歌的藝術(shù)特征趙樹(shù)理小說(shuō)民間化特征論徐志摩的詩(shī)論聞一多的詩(shī)論錢鐘書(shū)《圍城》的主題思想論穆旦的詩(shī)曹禺與夏衍戲劇之比較論沈從文的《邊城》蕭軍小說(shuō)研究論田漢的戲劇論張愛(ài)玲的小說(shuō)風(fēng)格丁玲小說(shuō)研究三中國(guó)古代文學(xué)方面:論《詩(shī)經(jīng)》中周民族史詩(shī)的藝術(shù)價(jià)值論《詩(shī)經(jīng)》中農(nóng)事詩(shī)的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色論《詩(shī)經(jīng)》中戰(zhàn)爭(zhēng)徭役詩(shī)的思想感情和藝術(shù)特色從《詩(shī)經(jīng)》中的燕饗詩(shī)看周代的禮儀文化談《詩(shī)經(jīng)》中政治美刺詩(shī)的思想性論《詩(shī)經(jīng)》中愛(ài)情詩(shī)的思想內(nèi)容談《詩(shī)經(jīng)》中的棄婦詩(shī)談《詩(shī)經(jīng)》中的婚嫁詩(shī)論《詩(shī)經(jīng)》的賦比興藝術(shù)論《詩(shī)經(jīng)》的音樂(lè)性及其美學(xué)意義論《詩(shī)經(jīng)》的婚戀詩(shī)論《詩(shī)經(jīng)》中的婦女形象論《詩(shī)經(jīng)》中的戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)論《詩(shī)經(jīng)》宴飲詩(shī)與禮樂(lè)文化精神論《詩(shī)經(jīng)》的諷刺藝術(shù)孔子與《詩(shī)經(jīng)》《詩(shī)經(jīng)》作品研究(具體作品可任選)《詩(shī)經(jīng)》與楚辭比較論楚文化與楚辭屈原的愛(ài)國(guó)主義與浪漫主義論屈原的人格美論《離騷》的藝術(shù)構(gòu)思屈原與莊子浪漫主義比較略論《九歌》的藝術(shù)成就屈原作品研究(具體篇章可任選)陶淵明的田園詩(shī)(可側(cè)重內(nèi)容,也可側(cè)重藝術(shù)的特色)王孟山水田園詩(shī)(可分別寫王孟,也可寫山水田園)中唐山水田園詩(shī)(可選一二個(gè)作家,也可以比較研究)李白山水詩(shī)研究送別詩(shī)中意象研究(可集中寫某一種,如美酒等)杜甫詠史懷古詩(shī)研究劉禹錫詠史懷古詩(shī)唐人詠物詩(shī)研究(可選擇某一種,或某二三種對(duì)比研究)宋人詠物詞研究(可選不同詞家詠同一物對(duì)比研究,如詠梅等)唐人送別詩(shī)研究(可選幾家,或若干首對(duì)比研究)《琵琶行》關(guān)漢卿的雜劇創(chuàng)作關(guān)漢卿馬致遠(yuǎn)之比較《西廂記》《西廂記》《牡丹亭》之比較汪道昆之短劇徐渭的《四聲猿》湯顯祖孟稱舜沈自徵之劇作論唐傳奇中的愛(ài)情小說(shuō)論談《三言》《二拍》的時(shí)代特色談《三國(guó)演義》中曹操形象的塑造論《水流》的人物描寫(亦可選擇某一個(gè)人物,如論武松論宋江論李逵等)試談《西游記》的藝術(shù)特色(或試論孫悟空形象)論西門慶形象的典型意義談《儒林外史》的諷刺藝術(shù)論《聊齋志異》中花妖狐魅形象的藝術(shù)特色論王熙鳳形象論《紅樓夢(mèng)》的細(xì)節(jié)描寫論《紅樓夢(mèng)》整體反映生活的特色論《詩(shī)經(jīng)》的“思無(wú)邪”論《詩(shī)經(jīng)》中的戀愛(ài)和婚姻主題富于永久魅力的藝術(shù)想象――談我國(guó)古代神話的浪漫主義特色先秦散文作家藝術(shù)風(fēng)格比較(任選二三作家作比)《左傳》創(chuàng)造人物形象的藝術(shù)略說(shuō)《左傳》的人物評(píng)述和描寫略論《左傳》描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的問(wèn)題從人物形象論《論語(yǔ)》的文學(xué)價(jià)值略論《孟子》散文的藝術(shù)特征論屈原的人格美“古詩(shī)十九首”與樂(lè)府詩(shī)比較試論李白對(duì)屈原詩(shī)歌藝術(shù)特點(diǎn)的繼承和發(fā)展司馬遷傳記文學(xué)藝術(shù)成就簡(jiǎn)論談《史記》的人物人性描寫關(guān)于《史記》的細(xì)節(jié)描寫論曹操詩(shī)歌的藝術(shù)成就略論陶淵明詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格和現(xiàn)實(shí)性試論謝靈運(yùn)及其山水詩(shī)王勃在中國(guó)文學(xué)史上的地位及其藝術(shù)成就論孟浩然詩(shī)歌的美學(xué)觀論岑參高適邊塞詩(shī)的`風(fēng)格差異李白與民歌杜詩(shī)對(duì)南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人的影響杜甫《秋興八首》的藝術(shù)特點(diǎn)杜甫絕句的特點(diǎn)白居易詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義精神柳宗元山水游記的寫作技巧李賀詩(shī)的格調(diào)杜牧七絕風(fēng)格試議蘇辛詞風(fēng)異同辨李清照詞的美學(xué)價(jià)值論杜甫在成都的詩(shī)歌論李白在四川的詩(shī)歌蘇東坡詩(shī)中的四川王維詩(shī)歌的情景理論唐代的邊塞詩(shī)柳宗元游記散文的詩(shī)化意境陸游辛棄疾詞的悲壯美關(guān)于《西廂記》愛(ài)情主題的探討《紅樓夢(mèng)》中的眾丫鬟《水滸》中的晁蓋與宋江《聊齋志異》中的鬼狐論《聊齋志異》的藝術(shù)構(gòu)思《三國(guó)演義》描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)晚清詩(shī)歌中的民主意識(shí)四外國(guó)文學(xué)方向古希臘羅馬文學(xué)部分:1古希臘文學(xué)中的“人學(xué)”觀念或主題研究2古希臘悲劇中的命運(yùn)觀念探討3《荷馬史詩(shī)》與《埃涅阿斯紀(jì)》的比較文藝復(fù)興時(shí)期部分:1人文主義思想研究2《巨人傳》巨人形象研究3流浪漢小說(shuō)研究4唐吉訶德形象分析或桑丘形象分析5《唐吉訶德》小說(shuō)的戲擬藝術(shù)研究6莎士比亞作品研究7哈姆雷特形象分析古典主義文學(xué)部分:1古典主義戲劇研究2彌爾頓《失樂(lè)園》人物或思想研究3莫里哀喜劇藝術(shù)研究4《偽君子》人物分析5班揚(yáng)《天路歷程》研究18世紀(jì)文學(xué)部分:1感傷主義與感傷文學(xué)研究2菲爾丁《湯姆?瓊斯》主題或人物分析3《浮士德》主題的多重意蘊(yùn)4浮士德精神研究5《陰謀與愛(ài)情》的思想研究或人物分析6從創(chuàng)作實(shí)踐看啟蒙文學(xué)的特點(diǎn)19世紀(jì)文學(xué)浪漫主義文學(xué)部分:1英國(guó)浪漫主義文學(xué)(司各特的小說(shuō)“湖畔派”詩(shī)歌雪萊拜倫等詩(shī)歌)研究2拜倫與“撒旦詩(shī)人”3法國(guó)浪漫主義文學(xué)(夏多布里昂雨果喬治?桑等作品)研究4雨果的美丑對(duì)照原則探討5雨果的人道主義思想研究6俄國(guó)浪漫主義文學(xué)(普希金萊蒙托夫的詩(shī)歌)研究7美國(guó)浪漫主義文學(xué)(霍?;萏芈髌罚┭芯?霍桑與《紅字》研究19世紀(jì)文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)部分:1狄更斯創(chuàng)作思想或作品研究2勃朗特姐妹作品比較研究或作品思想人物等的研究3哈代創(chuàng)作思想和藝術(shù)的探討4《苔絲》主題思想研究或人物形象研究5易卜生創(chuàng)作思想探討6《玩偶之家》或其他作品研究7馬克?吐溫“幽默藝術(shù)”研究8歐?亨利短篇小說(shuō)的藝術(shù)研究9杰克?倫敦作品研究或作家思想研究10海明威“硬漢形象”研究或小說(shuō)藝術(shù)研究11《老人與海》主題多重意蘊(yùn)12巴爾扎克創(chuàng)作思想或個(gè)案作品研究13司湯達(dá)與《紅與黑》研究14司湯達(dá)的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)觀研究15左拉自然主義理論與創(chuàng)作研究16左拉“人學(xué)”思想研究17羅曼?羅蘭創(chuàng)作思想與重要作品探討18福樓拜的文學(xué)觀研究19《包法利夫人》研究20莫伯桑小說(shuō)研究21十九世紀(jì)俄國(guó)文學(xué)形象體系研究(“多余人”“小人物”“新人”形象)22普希金萊蒙托夫屠格涅夫?qū)炻宸虻茸骷夜P下的“多余人”形象比較研究23果戈理創(chuàng)作研究或《欽差大臣》或《死魂靈》等研究24俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)與別林斯基車爾尼雪夫斯基杜勃羅留波夫關(guān)系研究25陀思妥耶夫斯基的小說(shuō)和巴赫金的“復(fù)調(diào)”理論研究26列夫?托爾斯泰的出走與作品中的“出走”主題研究27托爾斯泰三大作品研究(《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜?卡列尼娜》《復(fù)活》)28托爾斯泰作品中的“懺悔貴族”形象研究29托爾斯泰的“心靈辯證法”探討30“托爾斯泰主義”研究31對(duì)高爾基“文學(xué)是人學(xué)”觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)32肖洛霍夫《靜靜的頓河》或《一個(gè)人的遭遇》研究33茨威格小說(shuō)研究34勞倫斯“性愛(ài)”題材小說(shuō)研究35波德萊爾“以丑為美”美學(xué)思想探討20世紀(jì)現(xiàn)代主義后現(xiàn)代主義文學(xué)部分:1卡夫卡與《變形記》等作品研究2弗吉尼亞?吾爾夫喬伊斯和??思{意識(shí)流小說(shuō)研究3薩特與存在主義4薩特戲劇創(chuàng)作與“境遇劇”理論5加繆《鼠疫》或《局外人》研究6論存在主義作品中的荒謬感7美國(guó)“黑色幽默”小說(shuō)研究(約瑟夫?海勒馮尼古特巴塞爾姆約翰?巴思托馬斯?品欽)8納博科夫小說(shuō)中“人物”獲“主題”研究比較文學(xué)部分:(影響研究平行研究接受研究和闡發(fā)研究)1俄國(guó)文學(xué)中“多余人”和中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中“零余者”形象比較研究2中外作家作品比較研究(如巴金與屠格涅夫魯迅與契訶夫曹禺與奧尼爾契訶夫和易卜生等)3契訶夫莫泊桑與歐?亨利短篇小說(shuō)思想藝術(shù)比較4弗洛伊德精神分析學(xué)說(shuō)與施蟄存的小說(shuō)創(chuàng)作5果戈里的《狂人日記》與魯迅的《狂人日記》的比較6中西文學(xué)中“變形”主題研究7中西神話研究8中西“悲劇”觀念比較五語(yǔ)言學(xué)方面:對(duì)立原則和xx方言的音位系統(tǒng)互補(bǔ)原則和xx方言的音位系統(tǒng)漢語(yǔ)的音節(jié)特點(diǎn)同音詞的形成原因同義詞場(chǎng)分析漢語(yǔ)的詞類劃分標(biāo)準(zhǔn)漢語(yǔ)的聯(lián)合式構(gòu)詞法(偏正式,述補(bǔ)式也可以,任選一種)遞歸性和漢語(yǔ)的句法結(jié)構(gòu)虛字和漢語(yǔ)的語(yǔ)法形式漢語(yǔ)中的借詞現(xiàn)代漢語(yǔ)方面:現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范化問(wèn)題研究(某一方面的問(wèn)題)普通話語(yǔ)音研究(某一方面的問(wèn)題)xx作家(或xx作品)語(yǔ)言研究網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言研究句式(或句型)研究(選擇某些有特點(diǎn)的句式)現(xiàn)代漢語(yǔ)虛詞研究(選擇某些虛詞)現(xiàn)代漢語(yǔ)詞義研究(選擇某類詞)詞典釋義研究方言研究(某一方言某一方面的問(wèn)題)語(yǔ)文政策和語(yǔ)言規(guī)劃研究“動(dòng)/形+介詞+名詞”格式的短語(yǔ)性質(zhì)漢語(yǔ)的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)漢字和漢文化現(xiàn)代漢字學(xué)研究?jī)?nèi)容限制和減少漢字字?jǐn)?shù)漢字部件研究堅(jiān)持漢字簡(jiǎn)化的方向如何整理異體字如何整理異形詞漢字規(guī)范化的研究談漢字的發(fā)展趨勢(shì)“修辭與語(yǔ)境”淺談“修辭是一種創(chuàng)造性活動(dòng)”之我見(jiàn)我對(duì)“修辭主體的修養(yǎng)”的認(rèn)識(shí)我對(duì)“在社會(huì)的大課堂里學(xué)習(xí)修辭”的體會(huì)談詞語(yǔ)運(yùn)用“準(zhǔn)確樸實(shí)”原則談詞語(yǔ)運(yùn)用“巧妙配合”原則談“成語(yǔ)的活用”談疊用句的使用條件談比喻辭格的修辭意義商務(wù)活動(dòng)中語(yǔ)言文學(xué)應(yīng)用的問(wèn)題及對(duì)策廣告語(yǔ)中仿擬成語(yǔ)的利弊分析合成詞“動(dòng)+名”結(jié)構(gòu)的歸類問(wèn)題教學(xué)體態(tài)語(yǔ)的應(yīng)用原則漢語(yǔ)副詞的分類歸屬當(dāng)代語(yǔ)言應(yīng)用中的縮略語(yǔ)略論當(dāng)前漢字使用中的繁簡(jiǎn)并行問(wèn)題著名作家作品語(yǔ)言運(yùn)作特色的研究(如莫言張煒等)諷刺語(yǔ)言中的文化底蘊(yùn)語(yǔ)法中的語(yǔ)義因素“是”字用法研究語(yǔ)用與語(yǔ)法的關(guān)系新興詞綴研究論非主謂句的修辭作用論動(dòng)詞重疊式的使用條件論句群納入中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)用意義新興辭格研究語(yǔ)言環(huán)境對(duì)句式選擇的制約作用××方言語(yǔ)音研究(或詞匯語(yǔ)法等某一要素)××方言現(xiàn)象專題報(bào)告代詞的語(yǔ)用研究語(yǔ)言副詞的語(yǔ)用研究助動(dòng)詞的語(yǔ)用研究時(shí)下新詞研究某一句型的語(yǔ)用研究語(yǔ)氣詞的語(yǔ)用研究言語(yǔ)行為在句子里的表現(xiàn)漢語(yǔ)言文學(xué)本科(古漢語(yǔ))畢業(yè)論文參考題1《說(shuō)文解字》中象形字或會(huì)意字或形聲字的研究2古人用字現(xiàn)象分析(通假古今異體通用字)(可以某一古籍為例)3古典文獻(xiàn)簡(jiǎn)體轉(zhuǎn)繁體的注意事項(xiàng)4漢字簡(jiǎn)化的類型5成語(yǔ)語(yǔ)義演變分析(案例分析,如“水落石出”)6某個(gè)漢字的釋義研究7詞語(yǔ)考證(如復(fù)音詞“莫非”)8王維等作家詩(shī)歌的用韻研究9被動(dòng)句研究10判斷句研究綜述11以“x”為例談實(shí)詞虛化的規(guī)律(如:被將)12元雜劇“得”字補(bǔ)語(yǔ)研究13近代漢語(yǔ)雙音虛詞結(jié)構(gòu)分析(介詞連詞)14用典與詩(shī)詞賞析15某部文學(xué)經(jīng)典的修辭特色(比喻引用夸張對(duì)偶)16古文翻譯的要求17古代注音法研究(直音譬況反切)18某地方言與普通話演變的關(guān)系或者方言所代表的古音系統(tǒng)19段玉裁《說(shuō)文解字注》對(duì)詞義引申的分析研究20古漢語(yǔ)中詞的同義關(guān)系(或其他關(guān)系)的看法21古代漢語(yǔ)中偏義復(fù)詞的研究22詞義引申類型研究23對(duì)詞義轉(zhuǎn)移或詞義縮小的研究24古代漢話“之”字結(jié)構(gòu)(或“其”字結(jié)構(gòu))研究25古代漢語(yǔ)“所”字結(jié)構(gòu)(或“者”字結(jié)構(gòu))研究26古代漢語(yǔ)單句(或復(fù)句)研究27古代漢語(yǔ)某介詞(或連詞)研究28小學(xué)漢字教學(xué)中現(xiàn)行漢字形體與“六書(shū)”造字法的關(guān)系及處理29古典詩(shī)文注釋中的語(yǔ)言問(wèn)題(以一部書(shū)為研究對(duì)象)30古典詩(shī)文白話譯本中的語(yǔ)言問(wèn)題(以一部書(shū)為研究對(duì)象)31古漢語(yǔ)詞類活用和兼類詞的區(qū)別和判斷32《史記》《漢書(shū)》中“高祖紀(jì)”的比較研究33同義詞或同源詞的研究34常用語(yǔ)文工具書(shū)在釋義上的比較研究(比如《說(shuō)文》與《爾雅》)35《說(shuō)文解字》某個(gè)部首的研究(任選《說(shuō)文》中的某一部)36某類漢字所揭示的文化信息(如昏婚姻取娶嫁)備注:這個(gè)論文選題,只作為參考題目。同學(xué)們有自己的題目也可以。但是各班班委統(tǒng)計(jì)時(shí)候,要把方向?qū)懨鳎趯戭}目。周四之前電子版上報(bào)系里。
    中文系畢業(yè)論文篇十二
    一、選題依據(jù)(包括課題的意義、研究的現(xiàn)狀、主要參考文獻(xiàn)等)。
    (一)研究意義。
    《古詩(shī)十九首》在五言詩(shī)的發(fā)展史上有重要地位,它以獨(dú)特的抒情方式表現(xiàn)士子的人生境遇及所帶來(lái)的處世態(tài)度和心靈感悟,抒發(fā)的是平凡人最基本的情感,因而可以廣泛的引起讀者共鳴,長(zhǎng)久的感動(dòng)人。作為五言詩(shī)中最早期最成熟的代表作品,《古詩(shī)十九首》在謀篇、遣詞、摹景、傳情等方面都對(duì)我國(guó)舊詩(shī)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。本文嘗試在前人研究的基礎(chǔ)上,適當(dāng)借鑒其他學(xué)者的觀點(diǎn),對(duì)《古詩(shī)十九首》情景交融的藝術(shù)手法、情感魅力及其影響幾個(gè)方面來(lái)探討。在取各家之長(zhǎng)的基礎(chǔ)上形成自己的見(jiàn)解,從而更加明確《古詩(shī)十九首》在摹景傳情、借物抒懷這方面取得的重大成就及其所形成的獨(dú)特的抒情風(fēng)格對(duì)后世詩(shī)歌創(chuàng)作的認(rèn)識(shí)意義和深遠(yuǎn)影響。
    (二)研究現(xiàn)狀。
    《古詩(shī)十九首》是中國(guó)文學(xué)史上早期抒情詩(shī)的典范,在五言詩(shī)發(fā)展史上占有重要地位,因而對(duì)它的研究圍繞寫作年代、作者、思想內(nèi)容、藝術(shù)特色、修辭技巧、抒情藝術(shù)等多方面廣泛展開(kāi)。在情景交融的藝術(shù)領(lǐng)域也取得了很高的成就。
    20世紀(jì)30年代到50年代,《古詩(shī)十九首》的研究出現(xiàn)了空前繁榮的局面,大致可分為兩派:一派繼承《文選》李善注的詮釋型傳統(tǒng),如陳桂的《古詩(shī)十九首解》、錢基博的《古詩(shī)十九首講話》,尤其是隋樹(shù)森的《古詩(shī)十九首集釋》,包括考證、箋注、匯釋、評(píng)論等四個(gè)部分,是迄今為止收錄資料最多,對(duì)于研究者最有價(jià)值的參考資料。另一派是繼承元人劉履《選詩(shī)補(bǔ)注》的分析型傳統(tǒng),如徐中舒的《古詩(shī)十九首考》、朱自清的《古詩(shī)十九首釋》等。
    20世紀(jì)50到70年代,由于國(guó)內(nèi)政治和社會(huì)原因,對(duì)《古詩(shī)十九首》的研究進(jìn)入空窗期,但海外漢學(xué)者和港臺(tái)學(xué)者的研究成果彌補(bǔ)了中國(guó)大陸這一時(shí)期的“文化荒漠”,如勞節(jié)的《古詩(shī)“明月皎夜光”節(jié)候釋》、臺(tái)灣學(xué)者張清鐘的《古詩(shī)十九首匯說(shuō)賞析與研究》等。材料豐富,內(nèi)容翔實(shí)。
    20世紀(jì)80年代后,《古詩(shī)十九首》的研究局面主要表現(xiàn)為研究視野的拓寬和研究方法的多樣化,表現(xiàn)出一種可貴的探索精神。如王建華的《論〈古詩(shī)十九首〉的抒情藝術(shù)》、王亞《試論古詩(shī)十九首的抒情藝術(shù)》等?,F(xiàn)代學(xué)者對(duì)《古詩(shī)十九首》的研究多重微觀分析,在理論層面的論述很少。此外,還有大量關(guān)于《古詩(shī)十九首》的論文,如黃凌的《歡愉之詞難工,憂愁之詞易好——談古詩(shī)十九首的感傷情懷》。這一時(shí)期的研究觸及了一些本質(zhì)問(wèn)題,取得了很高的成就。
    綜上所述,20世紀(jì)對(duì)《古詩(shī)十九首》的情景交融藝術(shù)的研究有繼承也有發(fā)展,有創(chuàng)新也有局限,關(guān)于《古詩(shī)十九首》情景藝術(shù)的研究,仍然有許多的研究空間。本文試圖通過(guò)收集整合前人的研究材料,結(jié)合自己獨(dú)到的見(jiàn)解,對(duì)《古詩(shī)十九首》的情與景的藝術(shù)作一個(gè)整體的關(guān)照和全面系統(tǒng)的探討,希望對(duì)《古詩(shī)十九首》情與景的藝術(shù)特色的研究起到一定的積極推動(dòng)作用。
    (三)主要參考文獻(xiàn)。
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    [11]孟英。論《古詩(shī)十九首》的抒情藝術(shù)研究[d]。長(zhǎng)春:東北師范大學(xué),20xx(12)。
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    [13]王有景?!豆旁?shī)十九首》與東漢末文人的生命意識(shí)[d]。重慶:重慶學(xué)院學(xué)報(bào),20xx(03)。
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    二、研究方案(包括主要研究?jī)?nèi)容、研究方法和研究進(jìn)度安排)。
    (一)研究?jī)?nèi)容。
    《古詩(shī)十九首》以抒情見(jiàn)長(zhǎng),本文著重探討《古詩(shī)十九首》長(zhǎng)于借用景物烘托情感、融情入景、寓情于景的抒情方法以及所創(chuàng)造出來(lái)的句短情長(zhǎng)、事俗意真、情與景水x交融的藝術(shù)境界。分別從《古詩(shī)十九首》的情感內(nèi)容、情感藝術(shù)和情感魅力及對(duì)后世的影響幾個(gè)方面來(lái)分析《古詩(shī)十九首》中動(dòng)人的抒情藝術(shù)。為《古詩(shī)十九首》能夠千古常新、永久的打動(dòng)人的藝術(shù)魅力給出自己的解釋。
    (二)研究方法。
    1、文本細(xì)讀法。
    反復(fù)閱讀詩(shī)歌,領(lǐng)悟深刻情感內(nèi)容。
    2、文獻(xiàn)資料研究法。
    查找收集本市本校圖書(shū)館的文獻(xiàn)資料,充分利用豐富的網(wǎng)絡(luò)資源,搜索相關(guān)的研究資料,充實(shí)論文的研究素材,從而根據(jù)本文的研究方向與大致思路對(duì)素材進(jìn)行梳理、利用。
    3、理論分析法。
    在掌握足夠豐富的資料基礎(chǔ)上,運(yùn)用歸納法、演繹法對(duì)資料進(jìn)行分析提煉,準(zhǔn)確凝練的用作本文的理論支撐。
    4、邏輯論證法。
    在充分理解所收集的文獻(xiàn)資料和著作等相關(guān)材料的基礎(chǔ)上,運(yùn)用邏輯論證的方法對(duì)本文中有關(guān)問(wèn)題作深入思考,進(jìn)行深入的理論闡述。
    (三)研究進(jìn)度安排。
    1。學(xué)生選題:20xx年10月21日前。
    2。提交提綱:20xx年11月18日前。
    3。開(kāi)題報(bào)告:20xx年12月30日前。
    4。論文初稿:20xx年3月10日前。
    5。論文定稿:20xx年5月11日前。
    6。論文答辯:20xx年5月26日。
    三、寫作提綱。
    題目:論《古詩(shī)十九首》的抒情藝術(shù)。
    一、《古詩(shī)十九首》的情感內(nèi)容。
    (一)亂世流離——獨(dú)處他鄉(xiāng)的無(wú)依感。
    1、游子思鄉(xiāng)無(wú)路樂(lè)景寫哀意。
    (二)互藏其宅的情景相襯。
    (三)婉轉(zhuǎn)附物的托物起興。
    三、《古詩(shī)十九首》的情感魅力。
    (一)語(yǔ)簡(jiǎn)意深的`人之常情。
    (二)傷時(shí)嘆逝的感傷主義。
    中文系畢業(yè)論文篇十三
    曹雪芹《紅樓夢(mèng)》這部作品中塑造的賈母雖然不是中心人物,卻如同紐帶連接著重要的人與事;雖然她生活閑適、注重享樂(lè),卻以“世事洞明”的經(jīng)驗(yàn)掌握著榮府的全局;雖然她是以賈府為首的封建貴族家長(zhǎng)的首席代表,應(yīng)該嚴(yán)守封建思想、封建禮教的規(guī)則,但是她言行舉止的深處卻分明透射著嚴(yán)重違反“封建規(guī)范”的叛逆之光。
    一、賈母對(duì)待寶玉、黛玉及她們的愛(ài)情的態(tài)度、做法不合封建“正道”,具有叛逆性。
    1.對(duì)寶玉的“大逆不道”用寵愛(ài)、縱容培育了他的叛逆思想;
    2.對(duì)黛玉的“不靠譜”賈母同樣用愛(ài)的外衣包裹,任其發(fā)展;
    3.寶黛的自由戀愛(ài)嚴(yán)重違背封建禮教,賈母非但不予干涉,反而暗中促成。
    二、賈母處理家庭事務(wù)的.決策違背封建禮教規(guī)則,充滿叛逆性。
    1.違背長(zhǎng)幼有序,冷落襲了爵的長(zhǎng)子賈赦,偏愛(ài)次子賈政;
    2.重女權(quán),任王夫人、王熙鳳家政大權(quán)獨(dú)攬,飛揚(yáng)跋扈;
    3.賈赦欲娶鴛鴦時(shí),她嚴(yán)辭柯責(zé)兒子,保護(hù)仆女;
    4.倡導(dǎo)男女平等,注重培養(yǎng)孫女才藝。
    三、賈母喜愛(ài)的、調(diào)教出來(lái)的仆女的超級(jí)叛逆性格映射出她思想深處的叛逆。
    晴雯、鴛鴦的叛逆可謂大逆不道,足以讓封建統(tǒng)治者驚心動(dòng)魄,賈母卻愛(ài)著她們、護(hù)著她們。
    綜上所述,賈母雖以“老封君”表面形象維護(hù)著封建禮教,許多行為卻越出“正軌”,是叛逆的。
    中文系畢業(yè)論文篇十四
    《古詩(shī)十九首》在五言詩(shī)的發(fā)展史上有重要地位,它以獨(dú)特的抒情方式表現(xiàn)士子的人生境遇及所帶來(lái)的處世態(tài)度和心靈感悟,抒發(fā)的是平凡人最基本的情感,因而可以廣泛的引起讀者共鳴,長(zhǎng)久的感動(dòng)人。作為五言詩(shī)中最早期最成熟的代表作品,《古詩(shī)十九首》在謀篇、遣詞、摹景、傳情等方面都對(duì)我國(guó)舊詩(shī)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。本文嘗試在前人研究的基礎(chǔ)上,適當(dāng)借鑒其他學(xué)者的觀點(diǎn),對(duì)《古詩(shī)十九首》情景交融的藝術(shù)手法、情感魅力及其影響幾個(gè)方面來(lái)探討。在取各家之長(zhǎng)的基礎(chǔ)上形成自己的見(jiàn)解,從而更加明確《古詩(shī)十九首》在摹景傳情、借物抒懷這方面取得的重大成就及其所形成的獨(dú)特的抒情風(fēng)格對(duì)后世詩(shī)歌創(chuàng)作的認(rèn)識(shí)意義和深遠(yuǎn)影響。
    (二)研究現(xiàn)狀
    《古詩(shī)十九首》是中國(guó)文學(xué)史上早期抒情詩(shī)的典范,在五言詩(shī)發(fā)展史上占有重要地位,因而對(duì)它的研究圍繞寫作年代、作者、思想內(nèi)容、藝術(shù)特色、修辭技巧、抒情藝術(shù)等多方面廣泛展開(kāi)。在情景交融的藝術(shù)領(lǐng)域也取得了很高的成就。
    20世紀(jì)30年代到50年代,《古詩(shī)十九首》的研究出現(xiàn)了空前繁榮的局面,大致可分為兩派:一派繼承《文選》李善注的詮釋型傳統(tǒng),如陳桂的《古詩(shī)十九首解》、錢基博的《古詩(shī)十九首講話》,尤其是隋樹(shù)森的《古詩(shī)十九首集釋》,包括考證、箋注、匯釋、評(píng)論等四個(gè)部分,是迄今為止收錄資料最多,對(duì)于研究者最有價(jià)值的參考資料。另一派是繼承元人劉履《選詩(shī)補(bǔ)注》的分析型傳統(tǒng),如徐中舒的《古詩(shī)十九首考》、朱自清的《古詩(shī)十九首釋》等。
    20世紀(jì)50到70年代,由于國(guó)內(nèi)政治和社會(huì)原因,對(duì)《古詩(shī)十九首》的研究進(jìn)入空窗期,但海外漢學(xué)者和港臺(tái)學(xué)者的研究成果彌補(bǔ)了中國(guó)大陸這一時(shí)期的“文化荒漠”,如勞節(jié)的《古詩(shī)“明月皎夜光”節(jié)候釋》、臺(tái)灣學(xué)者張清鐘的《古詩(shī)十九首匯說(shuō)賞析與研究》等。材料豐富,內(nèi)容翔實(shí)。
    20世紀(jì)80年代后,《古詩(shī)十九首》的研究局面主要表現(xiàn)為研究視野的拓寬和研究方法的多樣化,表現(xiàn)出一種可貴的探索精神。如王建華的《論〈古詩(shī)十九首〉的抒情藝術(shù)》、王亞《試論古詩(shī)十九首的抒情藝術(shù)》等?,F(xiàn)代學(xué)者對(duì)《古詩(shī)十九首》的研究多重微觀分析,在理論層面的論述很少。此外,還有大量關(guān)于《古詩(shī)十九首》的論文,如黃凌的《歡愉之詞難工,憂愁之詞易好——談古詩(shī)十九首的感傷情懷》。這一時(shí)期的研究觸及了一些本質(zhì)問(wèn)題,取得了很高的成就。
    綜上所述,20世紀(jì)對(duì)《古詩(shī)十九首》的情景交融藝術(shù)的研究有繼承也有發(fā)展,有創(chuàng)新也有局限,關(guān)于《古詩(shī)十九首》情景藝術(shù)的研究,仍然有許多的研究空間。本文試圖通過(guò)收集整合前人的研究材料,結(jié)合自己獨(dú)到的見(jiàn)解,對(duì)《古詩(shī)十九首》的情與景的藝術(shù)作一個(gè)整體的關(guān)照和全面系統(tǒng)的探討,希望對(duì)《古詩(shī)十九首》情與景的藝術(shù)特色的研究起到一定的積極推動(dòng)作用。
    (三)主要參考文獻(xiàn)
    [1]劉勰。文心雕龍[m]。河南:河南大學(xué)出版社。20xx。
    [2]馬茂元。古詩(shī)十九首初探[m]。西安:陜西人民出版社,1981。2。
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    [4]陳祚明。采菽堂古詩(shī)選[m]。上海:上海古籍出版社,20xx。
    [5]隋樹(shù)森。古詩(shī)十九首[m]。北京:中華書(shū)局,1955。3。
    [6]楊樹(shù)增等。盛世悲音———漢代文人的生命感嘆[m]。河北:河北大學(xué)出版社,20xx。
    [7]郭紹虞。中國(guó)歷代文論選[m]。上海:上海古籍出版社,1979。11。
    [8]陸侃如,馮沅君。中國(guó)詩(shī)史[m]。濟(jì)南:山東大學(xué)出版社,1996。3。
    [9]袁行霈。中國(guó)文學(xué)概論。[m]。北京:北京大學(xué)出版社,20xx。1。
    [10]張秉光。漫談《古詩(shī)十九首》的情與景的抒寫。[j]。佛山:佛山大學(xué)佛山師專學(xué)報(bào),1990(01)。
    [11]孟英。論《古詩(shī)十九首》的抒情藝術(shù)研究[d]。長(zhǎng)春:東北師范大學(xué),20xx(12)。
    [12]王亞。試論《古詩(shī)十九首》的抒情藝術(shù)[d]。宿州:宿州教育學(xué)院學(xué)報(bào),20xx(04)。
    [13]王有景?!豆旁?shī)十九首》與東漢末文人的生命意識(shí)[d]。重慶:重慶學(xué)院學(xué)報(bào),20xx(03)。
    [14]彭庭松。論《古詩(shī)十九首》之感傷情懷及審美特征[d]。山東:石油大學(xué)出版社社會(huì)科學(xué)版。20xx(12)。
    (一)研究?jī)?nèi)容
    《古詩(shī)十九首》以抒情見(jiàn)長(zhǎng),本文著重探討《古詩(shī)十九首》長(zhǎng)于借用景物烘托情感、融情入景、寓情于景的抒情方法以及所創(chuàng)造出來(lái)的句短情長(zhǎng)、事俗意真、情與景水x交融的藝術(shù)境界。分別從《古詩(shī)十九首》的情感內(nèi)容、情感藝術(shù)和情感魅力及對(duì)后世的影響幾個(gè)方面來(lái)分析《古詩(shī)十九首》中動(dòng)人的抒情藝術(shù)。為《古詩(shī)十九首》能夠千古常新、永久的打動(dòng)人的藝術(shù)魅力給出自己的解釋。
    (二)研究方法
    1、文本細(xì)讀法
    反復(fù)閱讀詩(shī)歌,領(lǐng)悟深刻情感內(nèi)容。
    2、文獻(xiàn)資料研究法
    查找收集本市本校圖書(shū)館的文獻(xiàn)資料,充分利用豐富的網(wǎng)絡(luò)資源,搜索相關(guān)的研究資料,充實(shí)論文的研究素材,從而根據(jù)本文的研究方向與大致思路對(duì)素材進(jìn)行梳理、利用。
    3、理論分析法
    在掌握足夠豐富的資料基礎(chǔ)上,運(yùn)用歸納法、演繹法對(duì)資料進(jìn)行分析提煉,準(zhǔn)確凝練的用作本文的理論支撐。
    4、邏輯論證法
    在充分理解所收集的文獻(xiàn)資料和著作等相關(guān)材料的基礎(chǔ)上,運(yùn)用邏輯論證的方法對(duì)本文中有關(guān)問(wèn)題作深入思考,進(jìn)行深入的理論闡述。
    (三)研究進(jìn)度安排
    1。學(xué)生選題:20xx年10月21日前。
    2。提交提綱:20xx年11月18日前。
    3。開(kāi)題報(bào)告:20xx年12月30日前。
    4。論文初稿:20xx年3月10日前。
    5。論文定稿:20xx年5月11日前。
    6。論文答辯:20xx年5月26日。
    題目:論《古詩(shī)十九首》的抒情藝術(shù)
    一、《古詩(shī)十九首》的情感內(nèi)容
    (一)亂世流離——獨(dú)處他鄉(xiāng)的無(wú)依感
    1、游子思鄉(xiāng)無(wú)路樂(lè)景寫哀意
    (二)互藏其宅的情景相襯
    (三)婉轉(zhuǎn)附物的托物起興
    三、《古詩(shī)十九首》的情感魅力
    (一)語(yǔ)簡(jiǎn)意深的`人之常情
    (二)傷時(shí)嘆逝的感傷主義
    中文系畢業(yè)論文篇十五
    當(dāng)前社會(huì)用字不規(guī)范現(xiàn)象例析。
    與論文選題相關(guān)研究的歷史與現(xiàn)狀:
    新中國(guó)成立以來(lái),我國(guó)語(yǔ)言文字工作在全社會(huì)的共同努力下取得了顯著成績(jī)。但毋庸諱言,當(dāng)前社會(huì)用字方面仍存在一些不規(guī)范現(xiàn)象。這不僅給人們的學(xué)習(xí)、工作和交往帶來(lái)諸多不便,而且也損害了漢字的正常使用和健康發(fā)展。社會(huì)用字是指書(shū)寫、印刷、刻制、澆鑄等具有公共性、示意性的漢字,主要包括計(jì)算機(jī)用字、出版印刷用字、影視屏幕用字和城鎮(zhèn)街頭用字。規(guī)范社會(huì)用字作為語(yǔ)言文字工作的一個(gè)重要方面,既是語(yǔ)言文字規(guī)范化的問(wèn)題,也是城市文化建設(shè)的重要課題。
    隨著改革開(kāi)放以來(lái)廣告業(yè)在我國(guó)的迅速發(fā)展,廣告在我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)生活中的作用和地位越來(lái)越重要,在促進(jìn)營(yíng)銷、樹(shù)立品牌、引導(dǎo)消費(fèi)、擴(kuò)大出口等方面都起到了積極的推動(dòng)作用。因此也成為社會(huì)公眾較為關(guān)注的事物。中國(guó)的廣告在語(yǔ)言文字運(yùn)用方面不斷更新,是語(yǔ)言創(chuàng)新比較活躍的領(lǐng)域,出現(xiàn)了很多膾炙人口的廣告語(yǔ),有些甚至成為同時(shí)期的流行語(yǔ),對(duì)豐富我國(guó)語(yǔ)言文字起到了一定的積極作用。但隨著廣告業(yè)的發(fā)展,商家店鋪為了出新,在語(yǔ)言文字的使用上出現(xiàn)了一些問(wèn)題,例如語(yǔ)法錯(cuò)誤、用字錯(cuò)誤、表意不清等問(wèn)題。違反了國(guó)家通用語(yǔ)言文字法以及其他相關(guān)規(guī)章,同時(shí)也對(duì)社會(huì)造成一些消極的影響。
    目前社會(huì)用字中的不規(guī)范現(xiàn)象:
    某些地方還存在大量繁體字。盡管各市情況不同,但就整體而言,繁體字的比例仍較高。這包括牌匾、告示和廣告用字,商品的名稱、說(shuō)明文字和臨時(shí)性的宣傳用字。它們分布于街頭、商場(chǎng)、火車、輪船等各種外顯用字領(lǐng)域。
    許多已廢止的二簡(jiǎn)字仍在用?!兜诙螡h字簡(jiǎn)化方案(草案)》雖于1986年6月廢止,但有些字仍在一定范圍內(nèi)用,有的已出現(xiàn)在正式牌匾中,如雪、建、停、器、餐等字的二簡(jiǎn)字。
    出現(xiàn)了一些生造簡(jiǎn)化字。目前社會(huì)上還出現(xiàn)了一些生造簡(jiǎn)化字。兩、插、零、褲、管、樓、鍋、場(chǎng)、源、現(xiàn)、營(yíng)、出、磁等字,都有相應(yīng)的生造字出現(xiàn)。。這在一定程度上反映了某些人既想用繁體字但又不愿忍受繁體字繁瑣的筆畫(huà)的矛盾心態(tài)。
    錯(cuò)別字在一定范圍內(nèi)存在。目前社會(huì)用字中還有一些錯(cuò)別字,如:電覽(纜)、紫沙(砂)壺、隹(佳)肴、電攬(纜)廠、裝璜(潢)、萍(蘋)果店、油柒(漆)、密(蜜)餞、家俱(具)等。有些別字到了是非難辨的地步。
    外文使用不規(guī)范?!稄V告語(yǔ)言文字管理暫行規(guī)定》:廣告不得單獨(dú)使用外國(guó)語(yǔ)言文字。廣告中如因特殊需要配合使用外國(guó)語(yǔ)言文字時(shí),應(yīng)當(dāng)采用以普通話和規(guī)范漢字為主、外國(guó)語(yǔ)言文字為輔的形式,不得在同一廣告語(yǔ)句中夾雜使用外國(guó)語(yǔ)言文字。但是調(diào)查發(fā)現(xiàn),有的商家并沒(méi)有做到這一點(diǎn)。
    國(guó)家語(yǔ)言文字政策法規(guī)匯編【m】,北京,語(yǔ)文出版社,。
    齊滬揚(yáng),《商業(yè)廣告中繁體字使用情況的調(diào)查》【期刊論文】3月。
    左民安,王盡忠著《細(xì)說(shuō)漢字部首》【m】北京出版社20xx年版。
    王祥之著《圖解漢字起源》,北京大學(xué)出版社,20xx年第1版。
    《咬文嚼字》雜志。
    左民安著.《細(xì)說(shuō)漢字》[m].北京:九州出版社,20xx:321.
    王貴元《漢字與文化》【m】中國(guó)人民大學(xué)出版社20xx年5月第1版。
    (3)邵敬敏,廣告語(yǔ)研究的現(xiàn)狀與我們的對(duì)策【j】。
    (4)趙炎,論我國(guó)現(xiàn)代廣告語(yǔ)特性及用詞不當(dāng)【j】。
    (5)趙娟李媛莉,牌匾廣告錯(cuò)別字現(xiàn)象剖析【j】。
    (7)周麗萍,促進(jìn)語(yǔ)言文字規(guī)范化提高城市文化品位【j】浙江嘉興學(xué)院314001。
    (13)何林英,淺析社會(huì)用字不規(guī)范現(xiàn)象及對(duì)策【j】蘭州大學(xué)研究生院文學(xué)院。
    (15)李祥鶴,社會(huì)用字混亂原因辨【j】。
    (18)季素彩,社會(huì)用字之怪現(xiàn)象【j】。
    (19)李現(xiàn)樂(lè),社會(huì)用字中的外文使用狀況調(diào)查。
    (20)王鐵昆,實(shí)現(xiàn)沫字規(guī)范化基礎(chǔ)教育責(zé)任大。
    兼談?wù)Z文教師如何在漢字規(guī)范化中發(fā)揮積極作用【j】。
    (21)王大剛,試論構(gòu)建和諧社會(huì)用字環(huán)境的策略【j】。
    (28)林燾,也談消滅用字不規(guī)范的現(xiàn)象【j】。
    (30)陳郁玲,街頭用字規(guī)范化探究【j】西北師范大學(xué)文學(xué)院蘭州73000。
    論文的基本觀點(diǎn):
    規(guī)范使用國(guó)家法定的語(yǔ)言文字是一個(gè)城市精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容之一,店面招牌和廣告牌的不規(guī)范用字既影響正常交流,也影響了市容市貌,本文以宿遷市區(qū)店面招牌、廣告牌用字為著眼點(diǎn),對(duì)一些常見(jiàn)的錯(cuò)別字進(jìn)行分析,并注意對(duì)易混易錯(cuò)字進(jìn)行辨析,并進(jìn)一步找出其深層易錯(cuò)原因。
    本文首先著重介紹公共場(chǎng)所不規(guī)范用字現(xiàn)象,主要有以下幾點(diǎn):
    濫用繁體字,如賓館賓館、理發(fā)店、皇後大酒店。
    亂用簡(jiǎn)化字,如宮保雞丁宮爆雞丁、雞蛋雞旦、候車點(diǎn)侯車點(diǎn)。
    誤用異體字,如裝璜裝潢、打蠟打臘、充氣沖氣。
    改換諧音字,如一往情深、咳不容緩。
    其次本文探討這些不規(guī)范用字形象出現(xiàn)的原因。
    使用者思想上重視程度不夠,沒(méi)有意識(shí)到規(guī)范用字的重要性。
    使用者自身素質(zhì)問(wèn)題,受教育程度低。
    使用者為了吸引消費(fèi)者,達(dá)到推銷的目的,在廣告牌上標(biāo)新立異。
    有關(guān)部門監(jiān)管不到位,縱容了不規(guī)范用字行為。
    最后本文針對(duì)這些現(xiàn)象提出了相應(yīng)的解決措施:
    強(qiáng)化使用者的用字規(guī)范意識(shí)。
    加強(qiáng)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)力度,夯實(shí)基礎(chǔ),提高全民素質(zhì)。
    制定社會(huì)用字管理法規(guī)、條例。
    有關(guān)部門加大監(jiān)管力度。
    指導(dǎo)老師意見(jiàn):
    指導(dǎo)老師簽名:
    中文系畢業(yè)論文篇十六
    對(duì)于20世紀(jì)90年代初才紅遍大江南北的著名詩(shī)人汪國(guó)真來(lái)說(shuō),青年人尤其是在校的大中學(xué)生,可謂耳熟能詳,汪詩(shī)因此有一大批忠實(shí)的讀者。
    汪詩(shī)不僅有青年人的生活和那種明白曉暢的表達(dá)方式,而且汪詩(shī)更有一種超然、豁達(dá)、平易、恬淡的人生態(tài)度,這種人生態(tài)度來(lái)自于詩(shī)人汪國(guó)真對(duì)中國(guó)宋元以來(lái)傳統(tǒng)詩(shī)歌的那種豁達(dá)、飄逸和灑脫的人生哲學(xué)的二次創(chuàng)造。詩(shī)人汪國(guó)真的這種人生態(tài)度被現(xiàn)今社會(huì)稱為"汪國(guó)真式的人生態(tài)度"。毋庸置疑,它是可以激勵(lì)一代又一代人的,能夠讓廣大的青年人在復(fù)雜的生活中得到極大的啟迪,堅(jiān)實(shí)理想信心。
    本篇論文通過(guò)對(duì)汪國(guó)真詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行研究探索,旨在為廣大的文學(xué)研究者提供一些膚淺的價(jià)值理論,讓更多的人廣泛地認(rèn)識(shí)并認(rèn)同這位上世紀(jì)盛名卓越的抒情詩(shī)人及其詩(shī)歌特點(diǎn),明確汪詩(shī)在詩(shī)壇上的地位,從而期望有更多的讀者和文學(xué)愛(ài)好者對(duì)汪國(guó)真及其詩(shī)歌添加關(guān)注的眼神。
    汪國(guó)真作為當(dāng)代一位抒情詩(shī)人,他完全不同于聞一多、徐志摩、顧城、舒婷等這些早期中國(guó)詩(shī)壇上的領(lǐng)軍人物,汪國(guó)真的詩(shī)歌創(chuàng)作階段比較晚,將近不惑之年才功成名就。值得注意的是,在他的詩(shī)歌中沒(méi)有一絲一毫的政治色彩,用平凡的語(yǔ)言抒發(fā)著平凡的人、事、物,樸實(shí)無(wú)華卻雋永深刻,在某種意義上來(lái)說(shuō),他的詩(shī)風(fēng)是難能可貴的,因此其詩(shī)歌在廣大的讀者中有著廣泛而深遠(yuǎn)的影響。盡管如此,現(xiàn)今中國(guó)文學(xué)界對(duì)其詩(shī)歌的研究屈指可數(shù),缺少?gòu)V泛而有力的學(xué)術(shù)性的研究和探索,而在國(guó)外這塊廣褒的文學(xué)土地上,依然沒(méi)有他光輝的影子。當(dāng)然,這種現(xiàn)狀的產(chǎn)生,尤其多面原因,一是汪詩(shī)的影響力幾乎只局限于青年人這一層面上,詩(shī)歌內(nèi)容通俗易懂,不需深入體味,因此在創(chuàng)作上不必進(jìn)行權(quán)威的學(xué)術(shù)解析;二是現(xiàn)今文學(xué)界里,詩(shī)歌這以文學(xué)形式的地位每況愈下,已經(jīng)處于文學(xué)的低潮階段,其發(fā)展受到各方面的制約。所以,對(duì)于汪國(guó)真詩(shī)歌的研究,我覺(jué)得應(yīng)該著力加強(qiáng)。
    本論文研究目標(biāo)是:對(duì)汪國(guó)真詩(shī)歌的特點(diǎn)進(jìn)行探究,凸現(xiàn)汪詩(shī)的藝術(shù)魅力,進(jìn)而弘揚(yáng)詩(shī)歌在我國(guó)文學(xué)史上的價(jià)值與地位,使廣大社會(huì)認(rèn)同"詩(shī)歌來(lái)源于生活,卻更深層次地反映生活"的觀點(diǎn)。
    汪國(guó)真是20世紀(jì)90年代至今蜚聲文壇的著名中年詩(shī)人兼書(shū)畫(huà)大家。汪詩(shī)能從平凡的事理發(fā)現(xiàn)偉大,從普通的感受中看出永恒,主題昂揚(yáng),寓意深刻雋永,表現(xiàn)出詩(shī)人獨(dú)特的人格魅力和文學(xué)功力。本文研究的內(nèi)容主要集中在以下幾個(gè)方面:
    1、汪國(guó)真的時(shí)代背景;
    2、關(guān)于汪國(guó)真創(chuàng)作高峰期的分析研究;
    3、汪國(guó)真詩(shī)歌的特點(diǎn)及研究;
    4、汪國(guó)真及其詩(shī)歌在當(dāng)代文學(xué)史上的價(jià)值與地位。
    分析研究、對(duì)比研究、研讀歸納研究
    xx年1月上旬,完成開(kāi)題報(bào)告并提交導(dǎo)師審批
    xx年1月下旬至2月,寫作論文初稿并提交導(dǎo)師審閱
    xx年3-4月,根據(jù)導(dǎo)師的意見(jiàn)和建議,對(duì)論文進(jìn)行二次修改完善
    xx年5月,在二次修改的基礎(chǔ)上進(jìn)一步完善,最后定稿
    01、《詩(shī)學(xué)原理》,徐有富著,北大出版社
    02、《詩(shī)歌美學(xué)》,謝利文著,中國(guó)青年出版社
    03、《詩(shī)論》,朱光潛著,江蘇文藝出版社