人際關(guān)系是我們生活中不可忽視的一部分，我們可以通過總結(jié)與他人的交往方式來改善人際關(guān)系?？偨Y(jié)中應(yīng)該客觀公正地評(píng)價(jià)所總結(jié)的對(duì)象或事物。10.希望通過這些總結(jié)范文的分享，能夠激發(fā)大家寫作總結(jié)的靈感和動(dòng)力
稻盛語(yǔ)錄心得篇一
稻盛和夫是日本企業(yè)家、瑞穗保險(xiǎn)公司創(chuàng)始人，他在漫長(zhǎng)的企業(yè)生涯中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和智慧，被譽(yù)為現(xiàn)代企業(yè)界的一位智者。他的成功不僅來自于堅(jiān)定的意志和敏銳的洞察力，更源于他對(duì)人生和事業(yè)的一些深刻領(lǐng)悟。下面將以五段式來探討稻盛的心得和體會(huì)。
第一段：揚(yáng)長(zhǎng)避短，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)。
稻盛在創(chuàng)辦瑞穗保險(xiǎn)公司時(shí)面臨著激烈的競(jìng)爭(zhēng)和困難，但他卻沒有盲目跟隨市場(chǎng)的趨勢(shì)，而是選擇發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。他將瑞穗保險(xiǎn)公司定位于少數(shù)專注領(lǐng)域，通過提供優(yōu)質(zhì)的保險(xiǎn)服務(wù)和專業(yè)的理賠處理，贏得了顧客的信任和口碑。他相信，每個(gè)企業(yè)都應(yīng)該發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，專注于自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，而不是盲目追求市場(chǎng)份額。
第二段：追求持續(xù)創(chuàng)新，保持競(jìng)爭(zhēng)力。
稻盛深知企業(yè)如果停滯不前，就會(huì)被市場(chǎng)所拋棄。因此，他一直致力于推動(dòng)瑞穗保險(xiǎn)公司的持續(xù)創(chuàng)新。他鼓勵(lì)員工提出新的想法和創(chuàng)意，并通過創(chuàng)新的產(chǎn)品和服務(wù)來滿足客戶不斷變化的需求。他認(rèn)為，只有不斷改進(jìn)和創(chuàng)新，企業(yè)才能保持競(jìng)爭(zhēng)力，贏得更多的市場(chǎng)份額。
第三段：全力以赴，精益求精。
稻盛追求卓越，始終以“心無旁騖”為信念。他深信對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注和精益求精的態(tài)度是成功的關(guān)鍵所在。他要求員工做到最好，不斷提高自己的能力和業(yè)務(wù)水平。他相信只有不斷追求卓越，才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
第四段：精誠(chéng)合作，團(tuán)隊(duì)至上。
稻盛非常重視團(tuán)隊(duì)的力量，他相信一個(gè)團(tuán)隊(duì)的力量是無窮的。他鼓勵(lì)員工相互合作，共同努力，激發(fā)潛能。他認(rèn)為，只有具備高度的團(tuán)隊(duì)合作和相互信任，才能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中獲得成功。
第五段：責(zé)任感與奉獻(xiàn)精神。
稻盛堅(jiān)信企業(yè)應(yīng)該承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，用實(shí)際行動(dòng)回饋社會(huì)。他積極參與各種公益事業(yè)，捐資助教育、支持孤兒院等。他認(rèn)為，企業(yè)的成功不僅應(yīng)該帶給股東和員工實(shí)實(shí)在在的回報(bào)，還應(yīng)該關(guān)注社會(huì)福祉，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
稻盛的心得體會(huì)豐富而深刻，他的成功離不開自己的智慧和勇氣，更離不開他對(duì)人生和事業(yè)的領(lǐng)悟。通過揚(yáng)長(zhǎng)避短、追求持續(xù)創(chuàng)新、全力以赴、精誠(chéng)合作和責(zé)任感與奉獻(xiàn)精神，稻盛創(chuàng)造了輝煌的事業(yè)。他的經(jīng)驗(yàn)和智慧值得我們借鑒和學(xué)習(xí)，不斷提升自己，追求卓越，為社會(huì)和他人做出貢獻(xiàn)。
稻盛語(yǔ)錄心得篇二
稻盛心會(huì)體得盛氏持“在遵守誠(chéng)信、意志堅(jiān)定的前提下，努力追求21世紀(jì)最重要的商業(yè)目標(biāo)：感動(dòng)世界”（1）。這句話道出了稻盛和義的商業(yè)思維和成功哲學(xué)，以他的努力和堅(jiān)定不移的意志改變了整個(gè)商業(yè)世界的面貌。在稻盛的心得體會(huì)中，我們可以學(xué)到許多關(guān)于經(jīng)商、管理和生活的智慧和啟示。
首先，稻盛心得體會(huì)告訴我們，要有堅(jiān)定的意志和目標(biāo)。稻盛在自己的經(jīng)商生涯中經(jīng)歷了許多困難和挫折，但他從不退縮，一直努力追求自己的目標(biāo)。無論是面對(duì)公司破產(chǎn)還是團(tuán)隊(duì)內(nèi)部的紛爭(zhēng)，稻盛總是堅(jiān)定地相信自己的能力，并帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)克服困難。他相信，“堅(jiān)信堅(jiān)持一味地警覺和行動(dòng)，不放棄就一定能成功”（2）。這種堅(jiān)定的意志和目標(biāo)是稻盛成功的關(guān)鍵。
其次，稻盛心得體會(huì)告訴我們，要注重合作和團(tuán)隊(duì)精神。稻盛相信團(tuán)隊(duì)的力量，他把公司看作是一個(gè)大家庭，注重員工之間的溝通和合作。他總是鼓勵(lì)員工積極參與決策和分享自己的想法。稻盛認(rèn)為，“如果一個(gè)人走得快，團(tuán)隊(duì)走得慢，這對(duì)團(tuán)隊(duì)沒有意義”（3）。稻盛通過團(tuán)隊(duì)合作，實(shí)現(xiàn)了公司的持續(xù)發(fā)展和成功。
第三，稻盛心得體會(huì)告訴我們，要堅(jiān)守誠(chéng)信和道德原則。稻盛認(rèn)為，誠(chéng)信是做人和做生意最重要的原則之一。他堅(jiān)信，“誠(chéng)信是無敵的、最強(qiáng)有力的武器”（4）。在他的經(jīng)商生涯中，稻盛始終遵守誠(chéng)信原則，處理與客戶和合作伙伴的關(guān)系。他的誠(chéng)信贏得了人們的尊重和信任，并取得了豐碩的商業(yè)成果。
第四，稻盛心得體會(huì)告訴我們，要不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。稻盛總是鼓勵(lì)員工不斷學(xué)習(xí)和提升自己的能力。他相信，“只有不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，才能在激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中生存下來”（5）。稻盛也非常重視創(chuàng)新，在公司中鼓勵(lì)員工提出新的想法和創(chuàng)新方案。正是通過學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，稻盛將公司打造成為了一個(gè)具有全球競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè)。
最后，稻盛心得體會(huì)告訴我們，要關(guān)注社會(huì)責(zé)任和永續(xù)經(jīng)營(yíng)。稻盛一直強(qiáng)調(diào)企業(yè)應(yīng)該承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。他認(rèn)為，“企業(yè)的永續(xù)經(jīng)營(yíng)不僅僅是為了經(jīng)濟(jì)上的成功，更重要的是為了社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步”（6）。他注重環(huán)保和社會(huì)公益事業(yè)，并積極參與慈善事業(yè)，為社會(huì)做出了很多貢獻(xiàn)。
稻盛心得體會(huì)中的智慧和啟示，不僅適用于商業(yè)領(lǐng)域，也適用于我們個(gè)人的生活和成長(zhǎng)。通過學(xué)習(xí)和理解稻盛的思想和經(jīng)驗(yàn)，我們可以提升自己的領(lǐng)導(dǎo)能力、團(tuán)隊(duì)合作精神和創(chuàng)新思維，更好地應(yīng)對(duì)生活和工作中的挑戰(zhàn)。讓我們以稻盛為榜樣，堅(jiān)持誠(chéng)信、團(tuán)隊(duì)精神和不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)新，為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和夢(mèng)想而努力！
（詞數(shù)：754字）
稻盛語(yǔ)錄心得篇三
2、請(qǐng)為自己的每一步小小的成功而感動(dòng)，并把它當(dāng)做動(dòng)力，更加努力地工作。
3、“我拼命做眼前的工作，認(rèn)真解決眼前的問題，但總見不到成果，見不到進(jìn)展?！蹦贻p朋友中有許多人可能這么想。但是我勸你們更加努力，“努力已達(dá)極限，比這更大的努力絕對(duì)不可能了。”如果努力達(dá)到這種程度，你或者會(huì)獲得靈感，就像神給你的禮物一樣；或者會(huì)出現(xiàn)承認(rèn)你的努力、向你伸出援手的人。
4、堅(jiān)持“愚直地、認(rèn)真地、誠(chéng)實(shí)地”工作。
6、自己就是工作，工作就是自己。
7、稻盛和夫決定人生的通常是兩個(gè)因素，一個(gè)是命運(yùn)，一個(gè)是因果。
8、天職需由自己制造出來。
9、人若想要提升心智，重要的是要抑制自己的邪惡之心。
10、遭遇艱難困苦而想要擺脫，這就是人。想要擺脫卻怎么也擺脫不了，這種情形往往居多。倒霉也罷，厄運(yùn)也罷，忍受它們，保持開朗的心境朝前看，堅(jiān)持努力、不懈怠，這就是人生。我的人生就是這樣，靠著開朗的.心境和不懈的努力，我實(shí)現(xiàn)了自己的理想。
11、將今天一天作為“生活的單位”，用這種踏實(shí)的步伐，就能走上人生的王道。
12、人生的道路都是由心來描繪的。所以，無論自己處于多么嚴(yán)酷的境遇之中，心頭都不應(yīng)為悲觀的思想所縈繞。
13、不論體育界還是實(shí)業(yè)界，年紀(jì)輕輕就獲得成功，是值得慶幸的事。但是，人一旦成功，往往得意忘形，不再努力。而且年輕時(shí)的成功孕育著許多危險(xiǎn)。年輕人，即使你的事業(yè)已使你心滿意足，你仍要保持謙虛，繼續(xù)努力。這樣，你的心智就能提高，你的人生將更加美好。
14、如果要尋求我成功的理由，也許就是這一點(diǎn)。亦即，也許我的才能不足，但是，我有一條單純而堅(jiān)強(qiáng)的追求人間正道的指針。
15、物質(zhì)有“可燃物”、“不燃物”和“自燃物”，人也可以分成這三種。要做就做第三種。
16、勞動(dòng)是醫(yī)治百病的良藥；工作能夠克服人生的磨難，讓你的命運(yùn)獲得轉(zhuǎn)機(jī)！
17、“持續(xù)就是力量”這是至理名言。人生最重要的就是“持續(xù)”，就是“持續(xù)做好一件事”。即將參加工作、開始踏上人生道路的年輕的朋友們，我要告訴你們的就是“踏踏實(shí)實(shí)、一步一個(gè)腳印，持續(xù)努力地工作”。就是“把分配給自己的工作當(dāng)作天職，一輩子持之以恒，努力不止”。想要獲得充實(shí)的人生，這一點(diǎn)比什么都重要。為了做到長(zhǎng)時(shí)期持續(xù)地專注于一項(xiàng)工作，需要下什么工夫呢？我是這樣考慮的。
18、我要告訴你們，只要滿懷希望，持續(xù)不斷地努力，人生之路一定光明?！爱?dāng)你煩悶時(shí)，當(dāng)你對(duì)前途感覺困惑時(shí)，我建議你竭盡全力把你眼前的工作做好，堅(jiān)持不懈地努力。這樣做了，你前進(jìn)的道路一定會(huì)展現(xiàn)。
19、喜歡自己的工作，就能忍受任何艱苦；只要不懈努力，任何事情都能成功。
20、傾聽產(chǎn)品的聲音，用心觀察產(chǎn)品的細(xì)部，就能自然而然地明白問題和查錯(cuò)的原因。
21、君子愛財(cái)，取之有道?！薄熬由⒇?cái)，行之有道。”稻盛和夫說：“這是利他之心的回報(bào)，為對(duì)方著想似乎傷害了自己利益，但卻帶來意想不到的成果。
22、苦難不會(huì)沒完沒了，當(dāng)然幸運(yùn)也不會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)。得意時(shí)不忘形，失意時(shí)不消沉，這比什么都重要。
23、與其尋找自己喜歡的工作，不如先喜歡上已有的工作；與其追求幻想，還不如愛上眼前的工作。
24、人生的道路都是由心來描繪的。所以，無論自己處于多么嚴(yán)酷的境遇之中，心頭都不應(yīng)為悲觀的思想所縈繞。
25、當(dāng)生活像一首歌那樣輕快流暢時(shí)，笑顏常開乃易事；而在一切事都不妙時(shí)仍能微笑的人，是真正的樂觀。
26、在波瀾萬丈的人生中，無論遇到怎樣的艱難和困境，都不能怨恨、嘆息、墮落，而是應(yīng)該積極樂觀地接受人生考驗(yàn)，腳踏實(shí)地地付出努力。無論對(duì)于任何命運(yùn)，只要時(shí)刻抱有感恩之心，積極進(jìn)取，人生的大門自然就會(huì)敞開。在我古稀之年深刻體會(huì)到這一點(diǎn)。
27、當(dāng)堅(jiān)信，只要認(rèn)真地努力向前，肯定會(huì)有好結(jié)果，應(yīng)當(dāng)保持心情舒暢，滿懷信心，大步向前。
稻盛語(yǔ)錄心得篇四
稻盛和夫是日本成功的企業(yè)家和作家，也是著名的企業(yè)管理專家。他的創(chuàng)立的公司“稻盛砂丸”被譽(yù)為日本最令人艷羨的企業(yè)之一。通過多年的經(jīng)營(yíng)和管理實(shí)踐，稻盛總結(jié)了自己的心得體會(huì)，對(duì)于個(gè)人和職業(yè)生涯有著重要的啟示和指導(dǎo)作用。本文將從勇氣、奉獻(xiàn)、謙卑、忍耐以及感恩這五個(gè)方面來闡述稻盛心得體會(huì)。
勇氣是成功的前提，也是稻盛所強(qiáng)調(diào)的重要品質(zhì)之一。他相信以勇氣面對(duì)困難和挑戰(zhàn)是取得成功的關(guān)鍵。在經(jīng)營(yíng)企業(yè)的過程中，稻盛充滿了勇氣。他在面臨困境時(shí)沒有退縮，而是勇敢地解決問題。正是因?yàn)橛辛擞職猓臼⒉拍軌蚩朔刂乩щy，成功地將自己的公司發(fā)展壯大。
奉獻(xiàn)是稻盛成功的另一個(gè)重要因素。稻盛相信只有通過無私地為他人做貢獻(xiàn)，才能獲得真正的喜悅和滿足感。他總是將社會(huì)責(zé)任和個(gè)人利益放在首位，積極回饋社會(huì)。稻盛的企業(yè)在社會(huì)上有很好的口碑，得到了員工和客戶的高度認(rèn)可和信賴。
謙卑是稻盛的一個(gè)重要品質(zhì)。他認(rèn)為謙卑是成功的必備條件，因?yàn)橹挥兄t虛才能真正獲得成長(zhǎng)和進(jìn)步。稻盛從來不自滿，他總是虛心學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。他擁有的知識(shí)和技能是通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐而得來的，他并不認(rèn)為自己完美無缺，而是給予別人更多的尊重和關(guān)注。
忍耐是稻盛成功的另一個(gè)要素。他認(rèn)為只有堅(jiān)持不懈，才能獲得真正的成果。在經(jīng)營(yíng)企業(yè)的過程中，稻盛經(jīng)歷了無數(shù)的挫折和困擾，但他從未放棄。他告訴我們面對(duì)困難時(shí)要堅(jiān)持，只有堅(jiān)持下去，才能獲得真正的成功和滿足感。
感恩是稻盛心得體會(huì)的最后一點(diǎn)。他認(rèn)為只有感恩之心，才能獲得真正的幸福和成功。稻盛對(duì)于每一個(gè)幫助過他的人都懷有深深的感激之情，他將感恩之心帶入了自己的企業(yè)和個(gè)人生活中。他通過回饋社會(huì)，提高員工福利，幫助他人，傳遞愛的力量。正是因?yàn)橛辛烁卸髦?，稻盛才能取得如此巨大的成功?BR> 綜上所述，稻盛心得體會(huì)的核心是勇氣、奉獻(xiàn)、謙卑、忍耐和感恩。這些品質(zhì)不僅對(duì)于企業(yè)經(jīng)營(yíng)和管理有重要的指導(dǎo)作用，也對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的啟示。我們可以從稻盛的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)到很多，將這些心得應(yīng)用到自己的生活和工作中，相信一定能取得更加輝煌的成績(jī)和成功。
稻盛語(yǔ)錄心得篇五
稻盛和夫在度過了自己艱難的童年生活，考上了大學(xué)。然而在畢業(yè)抉擇自己的出路的時(shí)候卻處處碰壁。最終在自己的導(dǎo)師的幫助下，進(jìn)了一家快要倒閉的生產(chǎn)絕緣子的公司。就在他為自己終于找到工作的而高興的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)這家公司的條件極其艱苦，與他一同被雇來的幾名大學(xué)生都在不久都辭職了。而當(dāng)時(shí)稻盛和夫的家里不讓他辭職，于是他只得一個(gè)人孤零零的在公司里做研究。
這時(shí)的稻盛和夫到了進(jìn)退維谷的地步，反而感到輕松了，他知道再怎么牢騷也于事無補(bǔ)，干脆潛心的做科研。在經(jīng)過了兩年的努力中，他終于取得了一些研究成果，并在公司里有了特磁課。
但是后來由于新任的技術(shù)部長(zhǎng)的一句“你到底懂不懂新型陶瓷啊?”于是稻盛和夫辭職了，他的`特磁課的幾個(gè)同事也跟著他一起辭職，并創(chuàng)辦了今天的京瓷公司。
到現(xiàn)在，稻盛和夫的京瓷公司以及后來他創(chuàng)辦的kddi都成了世界500強(qiáng)的公司，而他也成為了兩大世界500強(qiáng)的創(chuàng)辦人。
如果不是他心態(tài)的轉(zhuǎn)變，也不會(huì)有他今天的成功。心態(tài)好了，事業(yè)就會(huì)變好，事業(yè)一好起來，就會(huì)得到相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)，于是又是心態(tài)變好，這樣形成了一個(gè)良性循環(huán)。
我非常贊同他的一句話：“我們的人生只有一次，所以應(yīng)該竭盡全力，做到每天都不留下遺憾?！?BR> 盡管我們有些人在學(xué)習(xí)上是落后與別人的，也有些人說學(xué)習(xí)是一場(chǎng)馬拉松比賽，應(yīng)該考慮合理分配節(jié)奏。但是有些落后的人就算拼命的沖刺也趕不上別人，也許他們沒有什么勝算，但是這些同學(xué)應(yīng)該在一開始就以百米沖刺的速度奔跑，否則就不應(yīng)該參加這場(chǎng)比賽。如果今天不遺余力的努力了，那么自然就可以看到明天;這周竭盡全力就自然有了下一周;這個(gè)月勤奮的話就自然可以看到下一個(gè)月;今年同樣拼盡全力的話，就能看到明年。每時(shí)每刻都在付出努力是最為重要的，總有一天你會(huì)看到成功的!
稻盛語(yǔ)錄心得篇六
9、難得來這世上走一回，你的人生真的有價(jià)值嗎？——稻盛和夫。
14、磨煉靈魂，就會(huì)產(chǎn)生利他之心。——稻盛和夫。
17、人若想要提升心智，重要的是要抑制自己的邪惡之心?！臼⒑头颉?BR> 稻盛語(yǔ)錄心得篇七
稻盛和夫的管理與眾不同，如果不是他創(chuàng)立過兩家五百?gòu)?qiáng)公司，如果不是他取得的經(jīng)營(yíng)實(shí)效，恐怕沒有多少人會(huì)相信這樣一個(gè)虔誠(chéng)的佛教徒能夠成為經(jīng)營(yíng)公司的大家，尤其是稻盛和夫自己，本來只是個(gè)技術(shù)人才，沉迷在新型陶瓷的研發(fā)中，在創(chuàng)業(yè)之初根本不懂經(jīng)營(yíng)與管理，看不懂會(huì)計(jì)報(bào)表，不會(huì)進(jìn)行商業(yè)談判，不了解組織原理和領(lǐng)導(dǎo)理論，不懂得如何激勵(lì)與控制，沒有營(yíng)銷技能。這樣的人開公司，多數(shù)人會(huì)有疑問的。不要以為技術(shù)高手開公司就能成功，那種靠某個(gè)發(fā)明的聰明人辦企業(yè)栽倒的人太多了，喬布斯和蓋茨是罕見的低概率案例，常態(tài)并不如此。所以，人們對(duì)稻盛的成功，往往看作奇跡，然而奇跡確實(shí)出現(xiàn)了。
實(shí)際上，類似的奇跡，在宗教界早就出現(xiàn)過。公元529年，修道士本尼狄克在意大利中部的蒙特卡西諾建立了一個(gè)實(shí)驗(yàn)性的修道士團(tuán)體。他倡導(dǎo)苦修，反對(duì)修士的奢華安逸，出于宗教的虔誠(chéng)，力圖使修道院具有規(guī)范的秩序、組織和紀(jì)律，為此制定出《圣本篤規(guī)程》（theruleofstbenedict），共73項(xiàng)條款，規(guī)定了修道士的目標(biāo)、職責(zé)、工作和生活規(guī)則。如修士不可婚娶、不可有私財(cái)、一切服從長(zhǎng)上的“發(fā)三愿”，祈禱與工作并行，游手好閑為罪惡等規(guī)范，就是由他確立的。后來，這一規(guī)程在確立天主教的行為規(guī)范、保障修道院經(jīng)營(yíng)活動(dòng)方面起了巨大的作用。因?yàn)橹惺兰o(jì)的修道院是歐洲最大的經(jīng)濟(jì)實(shí)體，所以西方學(xué)者稱本尼狄克為“上帝的企業(yè)家”，并把遵循圣本篤規(guī)程的修道院看作宗教性公司。11世紀(jì)成立的西多會(huì)（cistercian），恪守本篤會(huì)規(guī)矩，以西多修道院作為“創(chuàng)立者會(huì)所”向外擴(kuò)展，到各地建立“女兒會(huì)所”，所有女兒會(huì)所保證遵守統(tǒng)一的《慈善機(jī)構(gòu)典章制度》，每個(gè)女兒會(huì)所建立獨(dú)立經(jīng)營(yíng)性的莊園，正是由于西多會(huì)盡善盡美的追求，才形成了世界聞名的葡萄酒釀造產(chǎn)業(yè)，從11到16世紀(jì)，它成為繼本篤會(huì)后歐洲最大的經(jīng)濟(jì)組織。有些專家認(rèn)為，近代的子公司制就是由此發(fā)源的。如果做個(gè)比較，我們不難看出，相對(duì)于中世紀(jì)的修道院而言，稻盛和夫的人生哲學(xué)和經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，就像天主教的《圣經(jīng)》，而阿米巴同西多會(huì)的女兒會(huì)所類似，會(huì)計(jì)七原則和經(jīng)營(yíng)方法同《圣本篤規(guī)程》與《慈善機(jī)構(gòu)典章制度》相仿。他們的根基，都建立在宗教信仰、人性發(fā)現(xiàn)和善行追求之上。
經(jīng)營(yíng)理性從屬于信仰
當(dāng)然，管理思想的探究，不能簡(jiǎn)單地比附，而要力求把握實(shí)質(zhì)。本篤會(huì)、西多會(huì)、稻盛，他們的成功有一個(gè)共同點(diǎn)，就是宗教信仰的熱忱，以及同這種信仰相伴隨的苦修?？纯吹臼⑺苓^的磨煉，所經(jīng)歷的坎坷，再看看他在工作中那種近乎自虐的做法，那種對(duì)完美無缺的追求，就能明白他為什么成功了。我們常人哪怕十分堅(jiān)韌，也難以做到完美，往往會(huì)接受現(xiàn)實(shí)的缺憾。因?yàn)槲覀兊睦硇詴?huì)不斷警告自己，世界上沒有完美。而稻盛的行為，在很多正常人看來是“不可理喻”的，在一些聰明人看來是“犯傻”的，在心口不一的人看來簡(jiǎn)直是“瘋魔”的。所以，如果沒有稻盛式的信仰和追求，那最好不要模仿他。否則，難免東施效顰。即便有稻盛式的信仰和追求，如果你是理性至上者，那也學(xué)不了他。稻盛的成功是一種信仰至上的成功，與強(qiáng)調(diào)理性的管理案例不一樣。
這就是他反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“作為人，何為正確”的追問。這種來自生活的信仰，正如中國(guó)那些鄉(xiāng)間不識(shí)字的老人所說的“頭頂三尺有神明”是一個(gè)道理。所以，稻盛要告訴人們的，是在至高無上的理性之上，還有更加至高無上的良心。由于稻盛的入世，所以，他的觀點(diǎn)，與中國(guó)明的心學(xué)更為接近。對(duì)管理思想的研究，稻盛提供了一個(gè)探討科學(xué)與宗教在管理中的關(guān)系問題的絕好范例。
管理要靠自己
在管理實(shí)踐層面，稻盛能給人們提供新的思考。他所創(chuàng)造的阿米巴管理，本質(zhì)上可以概括為三個(gè)關(guān)鍵詞：自治、分權(quán)、參與（合作）。但這三個(gè)詞用來形容阿米巴都有局限。阿米巴具有自組織的某些特色，但又不完全是自組織，如果單一強(qiáng)調(diào)自治，就會(huì)走向個(gè)人主義。而阿米巴的自治不是個(gè)人自治，其自治單元到阿米巴就不能再分割，而且其自治必須與公司整體高度耦合。稻盛的阿米巴經(jīng)營(yíng)，同威廉?大內(nèi)所說的氏族式社會(huì)組織相像。然而，氏族這一詞匯有可能引起中國(guó)人的誤解，因?yàn)槿毡镜氖献逋袊?guó)的氏族是不一樣的（日本直到近代之前，只有貴族和武士有姓氏，普通民眾沒有姓氏，僅此一點(diǎn)，就可以反映出日本氏族與中國(guó)的不同）。阿米巴同歐美分權(quán)經(jīng)營(yíng)的事業(yè)部制也有差別，各事業(yè)部以產(chǎn)品和地區(qū)為經(jīng)營(yíng)邊界，要保證完整的生產(chǎn)流程，并未把市場(chǎng)機(jī)制引入生產(chǎn)流程內(nèi)部，而且并不保證員工的參與。至于更加古老和更加廣泛的承包制，同阿米巴差別更大。所以，阿米巴經(jīng)營(yíng)具有自己的獨(dú)特性。管理實(shí)踐中可以領(lǐng)會(huì)和參照阿米巴經(jīng)營(yíng)的精神，如果僅僅是形式上的模仿，不過是給已經(jīng)用濫的目標(biāo)管理、績(jī)效考核換一個(gè)名詞而已。稻盛和夫的會(huì)計(jì)原則和經(jīng)營(yíng)方法，也值得管理實(shí)踐者深思，沒有任何會(huì)計(jì)基礎(chǔ)，反而能夠抓住管理會(huì)計(jì)的本質(zhì)；用常識(shí)管理，但又不囿于常識(shí)；有執(zhí)著的追求，又能不斷反思自己的行為；這些是稻盛和夫之長(zhǎng)。作為企業(yè)家，需要考慮的是這樣一個(gè)問題：如果具有稻盛的堅(jiān)韌、善良、悟性，如果有稻盛那樣堅(jiān)強(qiáng)的意志和追求，如果有稻盛的使命感和責(zé)任心，那么，不論是不是采用稻盛的具體方法，都可能取得成功。而如果這些都不具備，那么，即便把稻盛的方法都照搬過來，只會(huì)產(chǎn)生橘枳之變。稻盛真正告訴經(jīng)營(yíng)者的是，管理要靠自己，誰的問題就由誰解決。許多學(xué)習(xí)管理知識(shí)和技能的人，多多少少都有一個(gè)偏差，就是看能不能從別人那里找到解決自己?jiǎn)栴}的方法。稻盛和夫告訴你，別人只能給你啟示，路要自己走。尤其對(duì)那些試圖在各種管理學(xué)說中找到捷徑的人來說，所有捷徑，走到頭就會(huì)發(fā)現(xiàn)那是彎路，存有機(jī)心，是失敗的先兆。
在實(shí)踐中學(xué)習(xí)
稻盛和夫的成功，對(duì)管理教育也是一個(gè)警示（喬布斯是另一種類型的警示）。既然沒學(xué)過管理也能從事經(jīng)營(yíng)，那為什么還要學(xué)習(xí)？稻盛也好，喬布斯也好，還有相當(dāng)多的成功企業(yè)家，例如臺(tái)塑的王永慶，都沒學(xué)過管理。而那些商學(xué)院出來的并不見得就有經(jīng)營(yíng)優(yōu)勢(shì)。這也是mba教育深受詬病的地方，已經(jīng)遭到了從厄威克到明茨伯格的不斷批判。實(shí)際上，稻盛不是沒有學(xué)習(xí)管理，而是在實(shí)踐中學(xué)，向他的團(tuán)隊(duì)中那些具有專業(yè)知識(shí)的所有人學(xué)，這種學(xué)習(xí)有一個(gè)很大的不同，就是學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自發(fā)性。德魯克說過，任何學(xué)習(xí)，到頭來都是自學(xué)。所以，管理教育靠外在的灌輸無濟(jì)于事。教育者的作用，不是替代受教育者走路，而是給受教育者提供路標(biāo)和信息。正如稻盛信仰的禪宗，不立文字，萬法盡在自心。教在佛祖，悟在自己。跟風(fēng)式的學(xué)習(xí)，只是邯鄲學(xué)步。稻盛和夫能夠表達(dá)出來的東西，在那些缺乏內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)力的人看來，不過是一些“老掉牙的老生常談”，“人人皆知的普通說教”，殊不知即便是佛祖所言，在不信佛者那里也不過是過耳即忘的“如是我聞”。還有一些人推崇稻盛和夫，是覺得稻盛和夫的東西通俗好學(xué)，同中國(guó)的語(yǔ)境相近，然而能否像稻盛那樣做，恐怕十分困難；學(xué)了又做不到，那就徹底違背了稻盛和夫的本意。管理教育如何能夠滿足管理實(shí)踐者的需要，還需要認(rèn)真探討。
從社會(huì)環(huán)境來說，馬克斯?韋伯告訴我們，真正的企業(yè)家要有“天職”意識(shí)，而沒有宗教文化的環(huán)境，不可能形成天職觀；缺乏信仰，不可能產(chǎn)生神圣感。稻盛和夫則告訴我們，不僅西方如此，東方也如此。所以，稻盛以信仰駕馭理性，以常識(shí)引導(dǎo)理性，以理性踐行信仰，以理性修正常識(shí)，這是他對(duì)管理學(xué)的最大貢獻(xiàn)。
稻盛語(yǔ)錄心得篇八
所謂能力，是指才能或智能等先天性的資質(zhì)；所謂“熱情”，是指努力的意愿或熱心等后天的努力；思考方式是指哲學(xué)、思想、倫理觀等
生活
的姿態(tài)等人格因素。對(duì)于我來說，最重要的是思考方式，因?yàn)槟芰蜔崆橹挥?分到100分，但是思考方式可以從負(fù)100分到正100分為止。
二、自燃性的人、可燃性的人、不燃性的人
這里所謂的“燃性”，是指對(duì)事物的熱情。自燃性的人是指，最先對(duì)事物開始采取行動(dòng)，將其活力和能量分給周圍人的人?？扇夹缘娜耍侵甘艿阶匀夹缘娜嘶?BR> 其他
已活躍起來的人的影響，能夠活躍起來的人。不燃性的人是指，即使從周圍受到影響，但也不為所動(dòng)，反而打擊周圍人熱情或意愿的人。
1.宏偉的事業(yè),是靠實(shí)實(shí)在在的微不足道的一步步的積累,獲得的?！臼⒑头?BR> 稻盛語(yǔ)錄心得篇九
稻盛和夫在日本度過了自己艱難的童年，并被大學(xué)錄取。然而在畢業(yè)抉擇自己的出路的時(shí)候卻處處碰壁。最后，在導(dǎo)師的幫助下，進(jìn)入了一家即將倒閉的生產(chǎn)絕緣子公司。
雖然他很高興終于找到了一份工作，但他發(fā)現(xiàn)公司的條件極其艱苦。他一起受雇的幾個(gè)大學(xué)生很快都辭職了。當(dāng)時(shí)稻盛和夫的.家人不允許他辭職，所以他不得不獨(dú)自在公司做研究。
這時(shí)稻盛和夫到了進(jìn)退兩難的地步，卻感到輕松自如，他知道怎么抱怨也無濟(jì)于事，干脆專心科研。經(jīng)過兩年的努力，他終于取得了一些研究成果，并在公司里有了特磁課。
但是后來由于新任的技術(shù)部長(zhǎng)的一句“你到底懂不懂新型陶瓷??？”于是稻盛和夫辭職了，他的特磁課的幾個(gè)同事也跟著他一起辭職，并創(chuàng)辦了今天的京瓷公司。
今天，稻盛和夫的京瓷公司和他后來的kddi都成為世界500強(qiáng)的公司，他也成了兩大世界500強(qiáng)公司的創(chuàng)辦人。
如果不是他心態(tài)的轉(zhuǎn)變，也不會(huì)有他今天的成功。心態(tài)好了，事業(yè)就會(huì)變好，事業(yè)一好起來，就會(huì)得到相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)，于是又是心態(tài)變好，這樣形成了一個(gè)良性循環(huán)。
我非常同意他的話：“我們只有一次生命，所以我們應(yīng)該盡我們最大的努力做到每一天不留遺憾?！?BR> 盡管我們有些人在學(xué)習(xí)上是落后與別人的，也有些人說學(xué)習(xí)是一場(chǎng)馬拉松比賽，應(yīng)該考慮合理分配節(jié)奏。
但是有些落后的人就算拼命的沖刺也趕不上別人，也許他們沒有什么勝算，但是這些同學(xué)應(yīng)該在一開始就以百米沖刺的速度奔跑，否則就不應(yīng)該參加這場(chǎng)比賽。
如果今天不遺余力的努力了，那么自然就可以看到明天；這周竭盡全力就自然有了下一周；這個(gè)月勤奮的話就自然可以看到下一個(gè)月；今年同樣拼盡全力的話，就能看到明年。
每時(shí)每刻都在付出努力是最為重要的，總有一天你會(huì)看到成功的！
稻盛語(yǔ)錄心得篇十
一：極度認(rèn)真地工作能夠扭轉(zhuǎn)人生。
二：努力工作的彼岸是美好人生。
三：堅(jiān)持愚直地、認(rèn)真地、誠(chéng)實(shí)地工作。
四：自己就是工作，工作就是自己，達(dá)到這種程度，才是全身心地投入工作。
五：喜歡自己的工作，就能忍受任何艱苦；只要不懈努力，任何事情都能成功。
六：請(qǐng)為自己的每一步小小成功而感動(dòng)，并把它當(dāng)做動(dòng)力，更加努力地工作。
七：傾聽產(chǎn)品的聲音，用心觀察產(chǎn)品的細(xì)部，就能自然而然地明白問題和差錯(cuò)的原因所在。
八：無論遇到什么事情都要感謝！
九：縱使是自不量力的夢(mèng)想，還是要在胸中牢牢立下這個(gè)目標(biāo)，并向同仁展示這個(gè)目標(biāo)。這一點(diǎn)非常重要！
十：專心致志于一行一業(yè)，不膩煩、不焦躁，埋頭苦干，你的人生就會(huì)開出美麗的花，結(jié)出豐碩的果實(shí)。
十一：將正確的事情以正確的方式貫徹到底。
十二：在追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面幸福的同時(shí)，為人類社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
十三：將今天一天作為生活的單位，用這種踏實(shí)的步伐，就能走上人生的王道。
十四：不管多么細(xì)小的工作都要用心去做，要投入100%的力量。
稻盛語(yǔ)錄心得篇十一
稻盛和夫的《心》是一本心靈成長(zhǎng)的經(jīng)典之作，通過自己的親身經(jīng)歷，稻盛先生向讀者分享了他對(duì)于成功、失敗以及人生意義的深刻思考和感悟。在讀完這本書之后，我深受啟發(fā)，對(duì)自己的生活和人生有了更深層次的思考。下面將從書中的五個(gè)主要主題出發(fā)，分享我對(duì)《心》的心得體會(huì)。
第一段：堅(jiān)定的決心與信念
在《心》中，稻盛和夫反復(fù)強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)定的決心與信念對(duì)于成功起著重要的作用。他告訴我們，在達(dá)成目標(biāo)的過程中，追求夢(mèng)想的熱情和信念是不可或缺的。經(jīng)歷了各種困難和挫折，只有堅(jiān)持不懈，才能走向成功。這段話深深觸動(dòng)了我。從此刻起，我明白了只有擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志力和無盡的動(dòng)力，才能在人生道路上持續(xù)前行。
第二段：正確評(píng)估自我與面對(duì)困境
稻盛和夫在書中寫到，人們常常被外界的價(jià)值觀所左右，追求別人眼中的成功或權(quán)力和金錢，并以此評(píng)估自己的價(jià)值。然而，真正重要的是，在危機(jī)面前，怎樣正確評(píng)估自己并勇敢面對(duì)困境。成功不應(yīng)該僅僅依賴外在的成果，而是應(yīng)該先從內(nèi)心開始，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的突破和提升。這讓我意識(shí)到成功的定義并不完全局限于物質(zhì)財(cái)富，而是建立在內(nèi)心的滿足和平衡之上。
第三段：發(fā)現(xiàn)人生的意義與價(jià)值
在《心》中，稻盛和夫深入探討了人生的意義與價(jià)值。他告訴我們，人生的意義并不僅僅在于追求個(gè)人的成功和追求物質(zhì)的滿足，而是在于對(duì)他人的奉獻(xiàn)和社會(huì)的貢獻(xiàn)。通過幫助他人實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，我們才能發(fā)現(xiàn)真正的快樂和幸福。在我讀到這部分時(shí)，我內(nèi)心產(chǎn)生了深入思考：如何在生活中找到自己的使命和價(jià)值，并為此而努力，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
第四段：善待他人與寬容的心態(tài)
稻盛和夫在書中強(qiáng)調(diào)了善待他人和寬容的心態(tài)的重要性。他告訴我們，只有對(duì)他人包容和寬容，才能獲得真正的友誼和快樂。我們應(yīng)該盡量關(guān)注對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，而不是糾纏于他們的缺點(diǎn)。在與他人相處時(shí)，理解、體諒和支持是構(gòu)建良好關(guān)系的基礎(chǔ)。這段話讓我反思了自己的態(tài)度，我應(yīng)該更加寬容和善待他人，才能擁有更美好的人際關(guān)系和社交圈。
第五段：感恩和珍惜生活
稻盛和夫在《心》中也強(qiáng)調(diào)了感恩和珍惜生活的態(tài)度。他提到，無論生活中遇到什么樣的困難和挫折，我們都應(yīng)該懷著感恩的心去面對(duì)，因?yàn)樯畹拿恳惶於际且环荻髻n。只有珍惜現(xiàn)在，才能享受到真正的幸福和滿足。這段話讓我想起了自己曾經(jīng)的抱怨和埋怨，而現(xiàn)在我深深體會(huì)到，要學(xué)會(huì)感恩自己所擁有的一切，才能真正體驗(yàn)到生活的美好。
總結(jié)：通過《心》這本書，稻盛和夫向讀者傳遞了許多深入的心靈觸動(dòng)。它讓我重新理解了成功、人生的意義，以及如何正確評(píng)估自我和面對(duì)困境。同時(shí)，它也教會(huì)我善待他人和寬容的心態(tài)，以及感恩和珍惜生活。這些思考和體會(huì)，將影響我今后的人生道路和行為準(zhǔn)則，使我能更加積極向上地面對(duì)困難和追求夢(mèng)想。
稻盛語(yǔ)錄心得篇十二
季羨林先生說：根據(jù)我七八十年來的觀察，既是企業(yè)家又是哲學(xué)家，一身而二任的人，簡(jiǎn)直如鳳毛麟角。有之自稻盛和夫先生始?！痘罘ā返拇_是一部人生和心靈修行的靈魂之書，是獨(dú)白式的關(guān)于人生在世苦修行，升華靈魂的修行之道。在這里，我就其中的幾條談?wù)勛约旱母形颉?BR> 一、敬天愛人，人生的王道
所謂敬天，就是按事物的本性做事，天是指客觀規(guī)律，也就是事物的本性，也就是稻盛和夫一直強(qiáng)調(diào)的作為人，何謂正確的哲學(xué)原點(diǎn)，做正確的人、事，正確的做人和事，這與政府提倡的科學(xué)發(fā)展觀也是一致的。稻盛和夫的理念是堅(jiān)持將正確的事情以正確的方式貫徹始終。作為企業(yè)，其所生產(chǎn)的產(chǎn)品要順應(yīng)社會(huì)、市場(chǎng)、客戶的需要，要承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，作為企業(yè)里的質(zhì)量管理部門，要保證產(chǎn)品符合法律法規(guī)，符合養(yǎng)殖動(dòng)物對(duì)營(yíng)養(yǎng)的科學(xué)合理的需要，加工質(zhì)量指標(biāo)符合養(yǎng)殖動(dòng)物采食特點(diǎn)，以便生產(chǎn)出符合消費(fèi)者各種需求的動(dòng)物蛋白。所謂愛人就是利他。對(duì)于企業(yè)來說就是利他經(jīng)營(yíng)，這個(gè)他是指客戶，廣義的客戶包括顧客、員工、社會(huì)和利益相關(guān)者。企業(yè)要從企業(yè)本位轉(zhuǎn)向客戶本位，一切從顧客的角度考慮問題，滿足顧客的要求，特別是質(zhì)量要求，這就是原理原則。
二、人生的意義和目的就是提升心性，磨煉靈魂
人生的意義和目的是為了在死的時(shí)候，靈魂比生的時(shí)候更純潔一點(diǎn)，或者說帶著更美好、更崇高的靈魂去迎接死亡。今天比昨天做得好，明天又比今天做得好，每一天都付出真摯的努力、不懈的工作、扎實(shí)的行動(dòng)、誠(chéng)懇的修道，在這樣的過程中就體現(xiàn)了人生的目的和價(jià)值?，F(xiàn)今社會(huì)，物欲、名欲、權(quán)欲充斥進(jìn)我們的生活，人們感到累了，為名權(quán)財(cái)所累。但即使累了，卻不甘心的想去獲得更多的欲。殊不知欲壑難填，欲不會(huì)輕易的得以滿足，日日生活在痛苦的掙扎中。我們?nèi)绻凑盏臼⒑头虻恼軐W(xué)思想，拋棄物欲、名欲、權(quán)欲，去提升心性，磨煉靈魂，那么大到社會(huì)、企業(yè)，小到個(gè)人，就充滿和諧，我們就會(huì)活得很輕松、滿足、快樂。
有人曾問稻盛和夫，企業(yè)經(jīng)營(yíng)成功的秘訣，他說經(jīng)營(yíng)首先是由人來經(jīng)營(yíng)的，因此經(jīng)營(yíng)者的人性、人格至關(guān)重要。經(jīng)營(yíng)者必須要有高尚品德，如果沒有高尚品德，他就不可能展開很好的經(jīng)營(yíng)。經(jīng)營(yíng)者要有高尚的品德，就要提高自己的心性，提高心性，他的經(jīng)營(yíng)才能有所拓展。因此我經(jīng)常說，經(jīng)營(yíng)的秘訣就是提高人性，這是非常重要的。我想，作為一名部門主管，要想帶領(lǐng)好一個(gè)小團(tuán)隊(duì)，同樣需要提升心性，磨煉靈魂，提升自己的人格和品德，并把這些思想傳播到下屬那里，和他們一起去提升心性，磨煉靈魂，去為企業(yè)經(jīng)營(yíng)成功努力修道。
三、人生.工作的結(jié)果=思維方式(-100～+100)熱情(0～100)能力(0～100)
稻盛成功方程式是稻盛哲學(xué)的核心，它簡(jiǎn)練樸素而又精深博大，突出了人格、哲學(xué)、思想和理念對(duì)人生、對(duì)事業(yè)、對(duì)社會(huì)的作用，而且三要素中，只有思維方式可能是負(fù)數(shù)，即思維方式錯(cuò)了，工作激情與能力再?gòu)?qiáng)都只能加重?fù)p失與失敗，思維方式?jīng)Q定人生方向。所以，我們要有正面的思維方式，我認(rèn)為所謂正面的思維方式，就是堅(jiān)持敬天愛人，作為人，何謂正確，簡(jiǎn)單是做人和做事的最佳原則，以利他利公之心生活這些最基本原則。人生如同登山，經(jīng)營(yíng)企業(yè)亦如此，首先要確定應(yīng)該攀登什么樣的山，是把自己的目標(biāo)僅僅定為小企業(yè)還是想創(chuàng)立一個(gè)大企業(yè)，企業(yè)要有社會(huì)責(zé)任感，才有可能基業(yè)常青。落實(shí)到自己工作中，就是先做人，后做事，積極向上，有創(chuàng)新性，有建設(shè)性，有感恩心，有協(xié)調(diào)性，有愛心，勤奮、知足、不自私、不貪欲等，這就是人生成功的王道。我們要在工作中使下屬樹立正面的思維方式、正面的熱情，進(jìn)行必要的培訓(xùn)、激勵(lì)，以激發(fā)他們的潛能，取得更大的工作成績(jī)，一起為企業(yè)取得更大的發(fā)展努力。
四、考慮問題、解決問題的原理原則
單純的原理原則就是不可動(dòng)搖的人生指針。作為人，何謂正確，做人準(zhǔn)則是否正確，這是類似父母給子女言傳身教的那些簡(jiǎn)單而樸素的教導(dǎo)，是人類自古培養(yǎng)起來的倫理、道德。如何在這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)中，保持清醒的頭腦，不隨波逐流，死守原理原則，抵制住誘惑，守住簡(jiǎn)單的原則，其實(shí)就是不簡(jiǎn)單。
思考至關(guān)重要，從努力工作中體味人生真諦，若沒有強(qiáng)烈的愿望，就看不到辦法，成功也就不會(huì)向我們靠近。首先需要有強(qiáng)烈的愿望，這很重要。只有這樣，愿望才能成為新的起點(diǎn)，最終一定能夠成功。無論是誰，人生就如你內(nèi)心描繪的一張藍(lán)圖，而愿望就是一粒種子，是在人生這個(gè)庭院里生根、發(fā)枝、開花、結(jié)果的。所以，如果自己沒有成功，如果自己的工作沒有被認(rèn)可，永遠(yuǎn)不要去責(zé)怪他人，因?yàn)橐苍S你本身就沒有強(qiáng)烈的愿望，你的熱情沒有激發(fā)出來，你的潛力沒有釋放出來，我堅(jiān)信從人的頭腦中挖掘出的黃金遠(yuǎn)比從地下挖掘出的要多得多，應(yīng)該自我反省、思考，從而作出改變，改變心態(tài)，改變精神狀態(tài)，改變行為習(xí)慣，順應(yīng)企業(yè)發(fā)展需要。
僅是知道不行，貫徹落實(shí)才有意義，每一天都極度認(rèn)真，不在現(xiàn)場(chǎng)流汗什么也學(xué)不到，這些道理告訴我們，制度、文件規(guī)定、任務(wù)計(jì)劃，重在執(zhí)行，重在我們這些中層主管去推動(dòng)。格物致知，知行合一，不入虎穴焉得虎子，我們要沉下去，深入質(zhì)量管理、生產(chǎn)管理現(xiàn)場(chǎng)，去發(fā)現(xiàn)問題，發(fā)現(xiàn)解決問題、提高管理水平的方法。
稻盛語(yǔ)錄心得篇十三
現(xiàn)在的社會(huì)是個(gè)信仰缺失、盲目跟風(fēng)、大眾浮躁的社會(huì)，說其病態(tài)也不為過。如何在迷茫中保持清醒、擺脫迷茫，《活法》給了我們很好的啟示。
《活法》一書是一位成功企業(yè)家的生活感悟，我覺得作者并沒有講述其成功哲學(xué)的意思，而是講述他對(duì)生活本源的認(rèn)識(shí)和感悟。對(duì)于我們普通讀者來說，我認(rèn)為這本書最大的意義在于兩點(diǎn)：
一、讓處于迷茫中的人找到活著的意義；二、認(rèn)識(shí)到自身潛在的偉大力量。
如何實(shí)現(xiàn)這兩點(diǎn)重大改變呢？我覺得這本書的核心在于強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)變思維方式，建立自己的人生哲學(xué)。
第一、如何認(rèn)識(shí)每天的生活和工作？
美好的愿望每個(gè)人都有，但實(shí)現(xiàn)愿望的過程往往是更多的是平凡、單調(diào)，甚至是煩惱、挫折。如何客觀認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)和愿望之間的關(guān)系，需要我們有一個(gè)正確的視角，那就是接受并堅(jiān)持每天的平淡與平凡，美好的愿望是平淡累積到一定量時(shí)的華麗轉(zhuǎn)身。
要相信堅(jiān)持的力量，因?yàn)閳?jiān)持的力量是呈幾何數(shù)級(jí)增加的。
第二、建立個(gè)人人生哲學(xué)的重要性？
要成為一個(gè)獨(dú)立思考、有判斷力的人，需要建立自己的正確價(jià)值觀，做好一個(gè)社會(huì)人和個(gè)性自我。只有這樣，才能成為一個(gè)有判斷力、不盲從的人。
我認(rèn)為：人活著的意義可以從兩方面理解：
1、作為獨(dú)一無二的個(gè)體，我們來到這個(gè)世上很是不易，要不枉來一世，需要我們活出自己的精彩，我的理解就是最大化實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，最大化挖掘自己的潛力，更多地領(lǐng)略和感受這個(gè)世界，如果能為自己所處的時(shí)代記住，那當(dāng)然是最最成功之人。
2、作為社會(huì)人，我們有父母、親戚、朋友、同事，我們的喜怒哀樂、成功失敗影響著周圍的人，因此，能成為一個(gè)能帶給別人積極影響的人，比給社會(huì)、他人造成消極影響的人更有意義。
每一個(gè)人都潛藏著偉大的力量，這一點(diǎn)毋庸置疑，能否把自身潛在的能力挖掘出來，是人與人活的精彩與否的差異所在。如何實(shí)現(xiàn)呢？我認(rèn)為關(guān)鍵在于改變自我，改變自我首先在于改變自己的心態(tài)，建立一種積極、正確的心態(tài)一定會(huì)為你的人生之路助力許多。
在人生的道路上，我們必須具備五種心態(tài)。
第一、感恩的心態(tài)
感恩的原因其實(shí)很簡(jiǎn)單。
首先，感謝今天的平安和健康，這是我們快樂幸福的源泉。
其次，要感謝公司和同事。我們相聚到天潤(rùn)，不僅僅是選擇的一份養(yǎng)家糊口的工作，更是一個(gè)展現(xiàn)自我能力、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的平臺(tái)。要感謝公司、包括公司的領(lǐng)導(dǎo)、同事，因?yàn)槭怯捎谒麄儗?duì)自己的認(rèn)可才來到了公司，自己的這個(gè)工作平臺(tái)是由所有的同事搭建起來的，自己的工作成績(jī)關(guān)系到公司的發(fā)展和其他員工的福祉。
第二、簡(jiǎn)單的心態(tài)
大道至簡(jiǎn)，保持一點(diǎn)點(diǎn)單純，會(huì)活得更輕松，更有質(zhì)量；
努力工作，專心做事，是我們生活的'本真、幸福的源泉；
有一句話叫做“活在當(dāng)下”，理解了這句話，你會(huì)活得更健康些。
第三、敬業(yè)
要相信天道酬勤，努力就會(huì)有回報(bào)，暫時(shí)的失敗和不成功，是還沒有努力到老天爺感動(dòng)的程度。
第四、空己
做個(gè)有職業(yè)精神的員工，工作時(shí)間內(nèi)要放空自己，一切以做好工作為依歸，工作上不夾雜個(gè)人感情色彩。如此，才能成為一名合格高效的員工。
第五、利他
現(xiàn)今，大部分的工作需要團(tuán)隊(duì)協(xié)作才能完成，良好的合作氛圍需要利他精神的支撐。經(jīng)常能夠換位思考，過分自愛而不顧及他人往往容易導(dǎo)致失敗，提高自己的情商，摒棄狹隘，決定了成功之九十。
其實(shí)我們每個(gè)人每一天都背負(fù)著各種各樣的十字架，在艱難前行。它也許是我們的學(xué)習(xí)，也許是我們的工作，也許是我們的情感，也許是我們必須承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。但是，正是這些責(zé)任和義務(wù)，構(gòu)成了我們?cè)谶@個(gè)世界上存在的理由和價(jià)值。
活法
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稻盛語(yǔ)錄心得篇十四
1.專心致志于一行一業(yè)，不膩煩、不焦躁，埋頭苦干，你的人生就會(huì)開出美麗的花，結(jié)出豐碩的果實(shí)。
2.將正確的事情以正確的方式貫徹到底。
3.首先敢于設(shè)定很高的合格線，然后反復(fù)思考推演，在頭腦里讓理想和現(xiàn)實(shí)完全重合。這樣做就可以取得令人滿意的、出色的結(jié)果。
4.在波瀾萬丈的人生中，無論遇到怎樣的艱難和困境，都不能怨恨、嘆息、墮落，而是應(yīng)該積極樂觀地接受人生考驗(yàn)，腳踏實(shí)地地付出努力。無論對(duì)于任何命運(yùn)，只要時(shí)刻抱有感恩之心，積極進(jìn)取，人生的大門自然就會(huì)敞開。在我古稀之年深刻體會(huì)到這一點(diǎn)。
5.在人生中，與能力相比，熱情和思維方式要重要得多。即使能力不強(qiáng)、但拼命努力、又具備為他人盡力的思想境界的人，比起那些能力優(yōu)秀，但不肯努力、持有負(fù)面人生觀的人，人生的結(jié)果會(huì)好許多。能力稍差不必灰心。堅(jiān)持不懈的努力以及正面的思維方式，一定會(huì)將你培育成才，讓你取得豐碩的成果。
6.今天勝過昨天，明天勝過昨天，哪怕是微不足道，必須不斷地改良、改善。這樣的鉆研創(chuàng)新是加速成功的催化劑。
7.事業(yè)成功的母體是強(qiáng)烈的愿望。
8.一個(gè)人要靠自己的力量開創(chuàng)自己美好的人生，第一步，他應(yīng)該擁有一個(gè)“大得有點(diǎn)過頭”的夢(mèng)想，擁有一個(gè)超越自身實(shí)力的愿望。
9.要想獲得成果，必須懷抱善念拼命努力，對(duì)于這樣的人，神靈才會(huì)給予他火炬，照亮他的前進(jìn)之路，才會(huì)從“智慧的寶庫(kù)”中授予他一束光明，讓他走向成功。
10.人有命運(yùn)，但命運(yùn)絕不是不可改變的。思善行善，命運(yùn)就會(huì)朝好的方面轉(zhuǎn)變。在這過程中，重要的是，我們要把人生中遭遇的各種各樣的事，無論幸運(yùn)也好，災(zāi)難也好，都看作上蒼對(duì)我們的考驗(yàn)。當(dāng)考題是”幸運(yùn)“時(shí)，我們要說一聲謝謝，由衷感激，不得意忘形，不失謙虛之心，再接再厲，繼續(xù)努力;當(dāng)考題是”災(zāi)難“時(shí)，不悲嘆、不怨恨、不消沉、不灰心、不牢騷滿腹，一味開朗達(dá)觀、一味努力向前，做好該做的事。?無論順利還是挫折，我們都要心存善意、排除惡念，這才是人生最重要的事。
11.強(qiáng)烈的意念，將作為現(xiàn)象顯現(xiàn)——請(qǐng)你首先銘記這個(gè)“宇宙法則”。
12.意像充分濃縮的結(jié)果，就能看見“現(xiàn)實(shí)的結(jié)晶”
13.人生并非”偶然“的連續(xù)，好事壞事交替而來才是人生。年輕的朋友們，你們代表將來的時(shí)代。遇到挫折時(shí)請(qǐng)不要頹喪，痛苦的時(shí)候要堅(jiān)持奮斗，奮斗必有碩果，奮斗使你的人生更加多彩，使你的人格更加高尚。
14.思考、思考、再思考，直到把夢(mèng)想滲透進(jìn)潛意識(shí)——而把夢(mèng)想說出來，也是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的行為之一。
15.傾聽產(chǎn)品的聲音，用心觀察產(chǎn)品的細(xì)部，就能自然而然地明白問題和差錯(cuò)的原因所在。
16.“持續(xù)就是力量”這是至理名言。人生最重要的就是“持續(xù)”，就是“持續(xù)做好一件事”。即將參加工作、開始踏上人生道路的年輕的朋友們，我要告訴你們的就是“踏踏實(shí)實(shí)、一步一個(gè)腳印，持續(xù)努力地工作”。就是“把分配給自己的工作當(dāng)作天職，一輩子持之以恒，努力不止”。想要獲得充實(shí)的人生，這一點(diǎn)比什么都重要。為了做到長(zhǎng)時(shí)期持續(xù)地專注于一項(xiàng)工作，需要下什么工夫呢?我是這樣考慮的。
17.“我拼命做眼前的工作，認(rèn)真解決眼前的問題，但總見不到成果，見不到進(jìn)展?！蹦贻p朋友中有許多人可能這么想。但是我勸你們更加努力，“努力已達(dá)極限，比這更大的努力絕對(duì)不可能了。”如果努力達(dá)到這種程度，你或者會(huì)獲得靈感，就像神給你的禮物一樣;或者會(huì)出現(xiàn)承認(rèn)你的努力、向你伸出援手的人。
18.人生最重要的事莫過于”內(nèi)心描畫什么“。所謂”內(nèi)心描畫“，是指你的”想法“、”觀念“、”理想“、”希望“，或者說你內(nèi)心所持有的”哲學(xué)“、”理念“、”思想“等等。這些決定了你的人生。
1.讓自己進(jìn)入漩渦中心，積極地把周圍的人裹挾進(jìn)去，你就能品嘗到工作成功之后的欣喜之情。
2.所謂集中力，來源于思考的強(qiáng)度、深度、大小程度，要想做成一件事，強(qiáng)烈的愿望、認(rèn)真的思考是起點(diǎn)。
3.與其尋找自己喜歡的工作，不如先喜歡上已有的工作;與其追求幻想，還不如愛上眼前的工作。
4.宏偉的事業(yè)，是靠實(shí)實(shí)在在的微不足道的一步步的積累，獲得的。
5.將作為人應(yīng)該做的正確的事情以正確的方式貫徹下去。
6.哲學(xué)是科學(xué)技術(shù)之母，也是科學(xué)管理之母。
7.遭遇艱難困苦而想要擺脫，這就是人。想要擺脫卻怎么也擺脫不了，這種情形往往居多。倒霉也罷，厄運(yùn)也罷，忍受它們，保持開朗的心境朝前看，堅(jiān)持努力、不懈怠，這就是人生。我的人生就是這樣，靠著開朗的心境和不懈的努力，我實(shí)現(xiàn)了自己的理想。
9.我把“心不喚物，物不至”作為自己堅(jiān)定的信念。
10.將今天一天作為“生活的單位”，用這種踏實(shí)的步伐，就能走上人生的王道。
11.答案永遠(yuǎn)在現(xiàn)場(chǎng)。
12.有意識(shí)地去注意，抱著明確的目的，認(rèn)真地講意識(shí)和神經(jīng)集中到對(duì)象身上。
13.將要實(shí)現(xiàn)的狀態(tài)以“彩色”在頭腦中呈現(xiàn)。
14.在昨天的基礎(chǔ)上前進(jìn)一毫米、一厘米都要揮散汗水，把橫亙?cè)诿媲暗膯栴}一個(gè)一個(gè)地解決。
15.難得來這世上走一回，你的人生真的有價(jià)值嗎?
16.當(dāng)堅(jiān)信，只要認(rèn)真地努力向前，肯定會(huì)有好結(jié)果，應(yīng)當(dāng)保持心情舒暢，滿懷信心，大步向前。
17.在追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面幸福的同時(shí)，為人類社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
18.樹立作為人應(yīng)有的正確的人生觀，盡力貫徹到底，這才是人生的王道，它不僅能夠指引我們每一個(gè)人走向成功和輝煌，而且可以給我們?nèi)祟悗砗推脚c幸福。
19.極度認(rèn)真地工作能夠扭轉(zhuǎn)人生。
20.人生——工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力。
21.相信自己的可能性，給自己設(shè)立一個(gè)超出現(xiàn)有能力的高目標(biāo)，竭盡全力在未來某一時(shí)刻達(dá)成這個(gè)目標(biāo)。這需要讓“思維之火"不停地燃燒。這樣不僅能獲取成功，而且同時(shí)可以提升自己的能力。
22.喜歡自己的工作，就能忍受任何艱苦;只要不懈努力，任何事情都能成功。
23.埋頭于本職工作，不斷鉆研，反復(fù)努力，這意味著珍惜上蒼賜予的生命中的每個(gè)今天、此刻中的每個(gè)瞬間。
24.對(duì)于孩子們來說，最重要的是：在學(xué)校里學(xué)習(xí)什么?我想最重要的是學(xué)習(xí)“創(chuàng)造性”，學(xué)會(huì)“勤奮”，學(xué)會(huì)“如何正確地做人”。找到能夠傳授這些素質(zhì)的優(yōu)秀的老師，開辟自己燦爛的人生。
25.苦難不會(huì)沒完沒了，當(dāng)然幸運(yùn)也不會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)。得意時(shí)不忘形，失意時(shí)不消沉，這比什么都重要。
26.敬天愛人——人生的王道。
27."認(rèn)為應(yīng)經(jīng)無能為力了!已經(jīng)黔驢技窮了!這不過是前進(jìn)過程中的一個(gè)時(shí)點(diǎn)。堅(jiān)韌不拔，使出渾身解數(shù)，絕對(duì)能成功。
1.物質(zhì)有“可燃物”、“不燃物”和“自燃物”，人也可以分成這三種。要做就做第三種。
2.人活著的意義和人生的價(jià)值就在于提升心性，磨練靈魂。
3.時(shí)刻不忘上述正面的“思維方式”，發(fā)揮天賦的能力，傾注全部的熱情，這就是人生獲得巨大成果的秘訣，這就是人生成功的王道。以為這種人生態(tài)度符合宇宙的法則。
4.稻盛和夫決定人生的通常是兩個(gè)因素，一個(gè)是命運(yùn)，一個(gè)是因果。
5.我要告訴你們，只要滿懷希望，持續(xù)不斷地努力，人生之路一定光明。“當(dāng)你煩悶時(shí)，當(dāng)你對(duì)前途感覺困惑時(shí)，我建議你竭盡全力把你眼前的工作做好，堅(jiān)持不懈地努力。這樣做了，你前進(jìn)的道路一定會(huì)展現(xiàn)。
6.即使做不到很快就熱愛工作，但至少把“厭惡工作”這種負(fù)面情緒從心中排除。
7.勞動(dòng)不不僅創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而且提升人本身的價(jià)值。
8.工作現(xiàn)場(chǎng)有神靈。
9.當(dāng)遇上難以克服的困難，認(rèn)為“已經(jīng)不行了”的時(shí)候，其實(shí)并不是終點(diǎn)，而恰是重新開始的起點(diǎn)。
10.請(qǐng)為自己的每一步小小成功而感動(dòng)，并把它當(dāng)做動(dòng)力，更加努力地工作。
11.有意注意就是“有意圖的”將自己的意識(shí)凝聚起來，集中到某一事物所有方面的一切細(xì)節(jié)上。
12.君子愛財(cái)，取之有道?！薄熬由⒇?cái)，行之有道。”稻盛和夫說：“這是利他之心的回報(bào)，為對(duì)方著想似乎傷害了自己利益，但卻帶來意想不到的.成果。
13.工作現(xiàn)場(chǎng)就是最好的的磨練意志的地方，工作本身就是最好的修行，每天認(rèn)真工作就能塑造高尚的人格，就能獲得幸福的人生。希望大家銘記這一點(diǎn)。
14.不走老路，就是走進(jìn)成功的秘訣。
15.人得能力絕不是一成不變的。始終要把跨欄的高度設(shè)置在比現(xiàn)有能力高兩三成德高度。
16.必須“極度認(rèn)真”地過好每天每日，人生只有一次，不可虛度。
17.“這樣做真的好嗎?有沒有更好的方法?”用這種眼光去審視，哪怕干一件雜差也有無限的改進(jìn)空間。
18.如果要尋求我成功的理由，也許就是這一點(diǎn)。亦即，也許我的才能不足，但是，我有一條單純而堅(jiān)強(qiáng)的追求人間正道的指針。
19.信念的執(zhí)著和觀察的敏銳，促使無生命的現(xiàn)場(chǎng)和產(chǎn)品竟也有了生命，給我們無聲的啟示——所謂"物應(yīng)心愿”，一瞬間就幫助我們成功。
20.天職需由自己制造出來。
21.請(qǐng)為自己的每一步小小的成功而感動(dòng)，并把它當(dāng)做動(dòng)力，更加努力地工作。
讀稻盛和夫《活法》，明白了人應(yīng)該怎么活，需要敬天愛人；讀稻盛和夫《活法》，明白了應(yīng)該怎樣工作，就是把工作和自己融為一體。作為把商業(yè)和哲學(xué)融合如此之高的企業(yè)家，可以說已經(jīng)聞達(dá)天道，值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。
《活法》這本書給我們講述了：
一、人為什么要工作。
真正目的是為了提升自已的心志，工作能夠鍛煉人性、磨礪心志，工作是人生最尊貴、最重要、最有價(jià)值的行為。
勞動(dòng)的意義不僅在于追求業(yè)績(jī)，更在于完善人的內(nèi)心。
全神貫注于自己的工作，只要做到這一點(diǎn)，就可以磨煉自己靈魂，鑄就美好的心靈。有了美好的心靈，就會(huì)很自然地去想好事，做好事，為社會(huì)、為他人著想，并落實(shí)在行動(dòng)中，你的命運(yùn)就一定會(huì)向好的方向轉(zhuǎn)變。
二、如何喜歡自己的工作。
與其尋找自己喜歡的工作，不如先喜歡上已有的工作；與其追求夢(mèng)想，還不如愛上眼前的工作。
熱愛工作，就不會(huì)單純按照上司的指示辦，就會(huì)有自己制造漩渦的，自主努力的沖動(dòng)?？v使是自不量力的夢(mèng)想，是看似高不可攀的目標(biāo)，還是要在胸中牢牢立下這個(gè)目標(biāo)，并堅(jiān)持不懈地在同仁展示這個(gè)目標(biāo)，這一點(diǎn)非常重要。
請(qǐng)為自己的每一步小小成功而感動(dòng)，并把它當(dāng)作動(dòng)力，更加努力的工作。
愚直地，認(rèn)真地，專業(yè)地，誠(chéng)實(shí)地”投身于自己的工作，長(zhǎng)此以往，人就能很自然地抑制自身的欲望。此外，熱衷于工作，還能鎮(zhèn)住憤怒的心，也會(huì)無暇發(fā)牢騷，而且日復(fù)一日努力工作，還能一點(diǎn)一點(diǎn)提升自己的人格。
三、如何高目標(biāo)、持續(xù)地、完美的、創(chuàng)新工作。
每天堅(jiān)持認(rèn)真地、不遺余力地工作,應(yīng)該是我們做人最基本、必要的條件。
一心一意地投身于工作，聚精會(huì)神，孜孜不倦，精益求精，這本身就是磨煉人格的修行，這樣做就能磨煉我們的心志，促進(jìn)我們成長(zhǎng)。
對(duì)今天做過的事，老老實(shí)實(shí)地進(jìn)行反省，發(fā)誓從明天起認(rèn)真改進(jìn)。這樣度過反省的每一天，我們不但能避免工作上的失敗，而且有利于在人生中提升心志。
要完善一個(gè)產(chǎn)品，99%的努力是不夠的。一點(diǎn)差錯(cuò)，一點(diǎn)疏忽，一點(diǎn)馬虎都不能允許。任何時(shí)候都要求100%的完美主義。完美主義不是更好，而是至高無上，這就是我在工作中不斷追求的目標(biāo)。
第一，必須注意細(xì)節(jié)。第二，比道理更重要的是重視經(jīng)驗(yàn)。第三，不厭其煩、持續(xù)、專業(yè)地工作。
想要成就某項(xiàng)事業(yè)，就應(yīng)該時(shí)時(shí)描繪這一事業(yè)的理想狀態(tài)。同時(shí)，對(duì)于實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想的過程也要反復(fù)思考。直到“看得見”這個(gè)過程為止。
持續(xù)改善：即便是平凡簡(jiǎn)單的工作，只要不斷地鉆研創(chuàng)新，也會(huì)帶來飛躍性的進(jìn)步。在每天的工作中時(shí)刻思考這樣做是否可行，帶著“為什么”的疑問，今天勝過昨天，明天勝過今天，持續(xù)不斷地對(duì)工作進(jìn)行改善與改良，最終定能取得出色的成就。
人生工作的結(jié)果=思維方式x熱情x能力。
積極向上、具有建設(shè)性，善于與人共事，有協(xié)調(diào)性，性格開朗，對(duì)事物持肯定態(tài)度；充滿善意；能同情他人，寬厚待人，誠(chéng)實(shí)、正直、謙虛謹(jǐn)慎；勤奮努力，不自私，無貪欲，有感恩心，懂得知足，能克制自己的欲望。
【何為“知行合一”】。
稻盛和夫之所以偉大，是因?yàn)樗軌蜃龅街泻弦唬谏詈凸ぷ髦惺冀K堅(jiān)持踐行那些哲學(xué)理念。稻盛和夫說：“重要的不是把名言名訓(xùn)裝裱在鏡框之中、高懸于家壁之上，而是落實(shí)到日常的生活當(dāng)中去?！?BR> 例如，稻盛和夫把在生活、工作、經(jīng)營(yíng)中悟得的真理，用一句話來表達(dá)，就是：“作為人，何謂正確？”并且，他還把它作為判斷一切事物的基準(zhǔn)，思考其與人類價(jià)值的相關(guān)程度。他是這樣說的，也是這樣做的。
稻盛和夫曾對(duì)公司的使命作出重大調(diào)整：“京瓷公司的理念，就是提供給所有員工物質(zhì)與心靈成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，并通過我們的共同努力，促進(jìn)社會(huì)與全人類的進(jìn)步?！?BR> 在第一次石油危機(jī)中，日本樓市出現(xiàn)泡沫的時(shí)候，稻盛和夫的公司有很多現(xiàn)金放在銀行。當(dāng)時(shí)，連銀行都建議稻盛和夫去炒房地產(chǎn)，但稻盛和夫卻客氣地告訴銀行：“我們還是習(xí)慣于用傳統(tǒng)的方式來賺錢”。他認(rèn)為，企業(yè)應(yīng)有良知，以正道行事。
實(shí)際上，稻盛和夫的這種思想源自中國(guó)古代哲學(xué)家王陽(yáng)明的哲學(xué)。500年前，王陽(yáng)明悟到了“心即理也，此心無私欲之蔽，即是天理，不需外面添一分”。也就是說，我們?nèi)诵闹械牧贾词翘炖恚灰凑樟贾鍪戮褪切刑斓?。用良知來判斷和?yīng)對(duì)一切，把良知發(fā)揮到極致，這就是王陽(yáng)明的“致良知”。稻盛和夫的“作為人，何謂正確”的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)思想，正是受王陽(yáng)明哲學(xué)思想的啟發(fā)而形成的。
此外，稻盛和夫還認(rèn)為，人們?cè)诠ぷ髦凶钊菀讓?shí)踐并提高心智的途徑，就是“精進(jìn)”——竭盡全力拼命工作。
可以說，稻盛和夫堪稱“知行合一”的典范。
我們經(jīng)常認(rèn)為一些企業(yè)的垮臺(tái)是源于外界的經(jīng)濟(jì)變動(dòng)，即“他律性”的原因；而事實(shí)上，其根源仍在于經(jīng)營(yíng)者自身的素質(zhì)，即“自律性”的原因。
也就是說，經(jīng)營(yíng)者必須做到知行合一，否則便等于“自毀長(zhǎng)城”。
由行到知，方可提升心性、轉(zhuǎn)識(shí)成智有人說：“知者多喜于學(xué)而憚?dòng)谛校姓叱Ｂ涤跒槎G于知；惟具使命者，方能知行合一?！边@句話告訴人們，學(xué)習(xí)稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)不能失于盲目，而要注重內(nèi)省和思辨的過程，“由行到知”，充實(shí)我們的心靈，力爭(zhēng)達(dá)到王陽(yáng)明所說的“只說一個(gè)知，已自有行在；只說一個(gè)行，已自有知在”的境界。
在稻盛和夫的影響下，柳傳志總結(jié)出了“搭班子、定戰(zhàn)略、帶隊(duì)伍”的九字真言，張瑞敏總結(jié)了“。ec管理法”、sst、sbu、“人單合一”模式，他們將自己成功的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)成可復(fù)制的管理理論，為企業(yè)持續(xù)發(fā)展提供了不竭的動(dòng)力源泉。
正所謂“實(shí)踐出真知”，如果僅僅坐而論道，只會(huì)空談?wù)`事。對(duì)于行，稻盛和夫強(qiáng)調(diào)“現(xiàn)場(chǎng)有神靈”，經(jīng)營(yíng)者必須時(shí)而在“前線”與“士兵”共同作戰(zhàn)，時(shí)而又返回“后方”謀劃作戰(zhàn)方案——能夠如此往來于“前線”與“后方”的經(jīng)營(yíng)者，才是杰出的領(lǐng)導(dǎo)者。而在現(xiàn)實(shí)中，很多經(jīng)營(yíng)者往往以為自己“功成名就”了，便不再j中向前線，僅憑固有經(jīng)驗(yàn)做出經(jīng)營(yíng)決策，這樣一來，企業(yè)經(jīng)營(yíng)失利便在所難免了。
事實(shí)上，人們可以通過身體力行、省身思辯，來修煉成自己的“知”。這個(gè)“知”不同于最早的“知”，而是一種“新知”，是對(duì)個(gè)人價(jià)值的再次提升。
秉持公平公正的態(tài)度，這應(yīng)該是與生俱來的能力企業(yè)經(jīng)營(yíng)者應(yīng)秉持公正的態(tài)度，在企業(yè)內(nèi)部維持公正公平的氛圍，這有助于維系企業(yè)內(nèi)部經(jīng)營(yíng)的穩(wěn)定性。
【高層領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該成為公正的裁判】。
在阿米巴經(jīng)營(yíng)過程中，如果企業(yè)不自負(fù)盈虧、維護(hù)自身利益，那么它是無法生存的；而同時(shí)，追求總體利益的最大化又是企業(yè)的終極使命。這就使得個(gè)人利益與整體利益出現(xiàn)對(duì)立時(shí)，必然會(huì)產(chǎn)生一些糾紛。
為了消除利己主義之間的沖突，協(xié)調(diào)個(gè)體利益和整體利益之間的關(guān)系，經(jīng)營(yíng)者必須在維護(hù)本部門利益的同時(shí)，超越雙方立場(chǎng)的差異，在更高層面上對(duì)事物作出綜合性的考慮和判斷，使雙方得以正常發(fā)揮各自的職能。
然而，在很多時(shí)候，當(dāng)公司內(nèi)部出現(xiàn)利害對(duì)立、開始爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，一些思想頑固且態(tài)度強(qiáng)硬的領(lǐng)導(dǎo)可能會(huì)為了自身利益的最大化而罔顧員工的利益，這便無法維護(hù)公司整體的道德標(biāo)準(zhǔn)。而一旦當(dāng)爭(zhēng)執(zhí)進(jìn)—步升級(jí)時(shí)，就需要更高級(jí)別的領(lǐng)導(dǎo)出面進(jìn)行調(diào)停。
這時(shí)，更高層領(lǐng)導(dǎo)者要放低姿態(tài)，傾聽雙方的意見，然后作出最為公平的裁定，確保雙方都能接受并服從。比如，關(guān)于公司內(nèi)部購(gòu)銷價(jià)格，需要作出類似于“這是你的不對(duì)，你要更加努力地降低售價(jià)”等公正的判斷。
這種對(duì)公平公正判斷的要求，從本質(zhì)上講是是對(duì)人們心理的一種主動(dòng)滿足。
對(duì)此，羅馬哲學(xué)家西塞羅曾提出一個(gè)主張：“讓我們記住，公正的原則必須貫徹到社會(huì)的最底層?！边@與稻盛和夫的思想是一致的。如果將其反映到在企業(yè)管理中，便是要求經(jīng)營(yíng)者在對(duì)各項(xiàng)日常工作事項(xiàng)進(jìn)行處理時(shí)，始終保持公平公正的態(tài)度。
【中層經(jīng)營(yíng)者自身也要保持正直】。
在面對(duì)內(nèi)部問題的處理時(shí)，高層領(lǐng)導(dǎo)者要以公平公正的態(tài)度來作出準(zhǔn)確判斷；而身為中層經(jīng)營(yíng)者，則要保持其自身的正直。
《荀子》中有言：“公生明，偏生暗，端愨生通，詐偽生塞；誠(chéng)信生神，夸誕生惑?！币鉃椋汗蜁?huì)耳聰目明，偏私就會(huì)昏暗愚昧。
端正謹(jǐn)慎會(huì)產(chǎn)生通達(dá)，欺詐虛偽會(huì)產(chǎn)生閉塞；真誠(chéng)老實(shí)會(huì)產(chǎn)生神明，大言自夸會(huì)產(chǎn)生糊涂。
進(jìn)一步講，經(jīng)營(yíng)者的品格狀態(tài)將直接影響著企業(yè)內(nèi)部的整體氛圍。因此，稻盛和夫一直強(qiáng)調(diào)，企業(yè)經(jīng)營(yíng)者必須具有完美的人格。
然而，人格是在時(shí)刻變化的，一個(gè)人在取得成功之后，很容易變得高傲而迷失自我。這就需要經(jīng)營(yíng)者時(shí)刻約束自己、磨練自己、提高心性品格，保持自己的高風(fēng)亮節(jié)，成為一個(gè)處事公平、公正的人。
經(jīng)營(yíng)需有強(qiáng)烈的斗爭(zhēng)心，其程度不亞于任何格斗格斗場(chǎng)上所需要的斗魂，經(jīng)營(yíng)者也必不可少。稻盛和夫甚至這樣說道：“那些架都沒有吵過的人，應(yīng)該把社長(zhǎng)的位置讓給有斗爭(zhēng)心的人?！?BR> 【經(jīng)營(yíng)者要有斗爭(zhēng)心】。
在面對(duì)外部惡劣環(huán)境因素時(shí)，經(jīng)營(yíng)者為了保護(hù)企業(yè)不受侵害，就需要有面臨格斗的斗爭(zhēng)之心，需要有敢于壓倒敵手的、大無畏的氣魄。如果企業(yè)經(jīng)營(yíng)者缺少斗魂，不能為保護(hù)員工而發(fā)揮昂揚(yáng)的斗志，那么這個(gè)企業(yè)將必?cái)o疑。
而所謂“斗爭(zhēng)心”，就如同母親保衛(wèi)孩子時(shí)那種不顧一切的勇氣。當(dāng)鷹襲擊幼烏時(shí)，母烏會(huì)奮不顧身保護(hù)自己的孩子，不顧自身的危險(xiǎn)把敵人引向自己。
經(jīng)營(yíng)者在履行使命的時(shí)候同樣不可少了這樣的斗爭(zhēng)心。一旦面l臨危機(jī)，就必須立即挺身而出。如果沒有這種氣概，經(jīng)營(yíng)者就不可能獲得員工們的由衷信賴。
如今，具有“斗爭(zhēng)心”的經(jīng)營(yíng)者越來越少；相反，只知明哲保身的經(jīng)營(yíng)者卻越來越多。很多大型企業(yè)在發(fā)生了社會(huì)丑聞之后，其經(jīng)營(yíng)者往往會(huì)推卸責(zé)任，卻讓員工引咎辭職。
稻盛和夫認(rèn)為，之所以出現(xiàn)這樣的情況，恰恰是因?yàn)槠髽I(yè)選錯(cuò)了經(jīng)營(yíng)者。挑選經(jīng)營(yíng)者時(shí)，不能只看其能力，還應(yīng)看其是否有斗爭(zhēng)心，看他們是否能夠?yàn)楸Ｗo(hù)企業(yè)、保護(hù)員工而義無反顧。
【經(jīng)營(yíng)者的斗爭(zhēng)心應(yīng)建立在腳踏實(shí)地的基礎(chǔ)上】。
“遺傳基因”學(xué)者村上和雄針對(duì)所謂“火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)的爆發(fā)力”這一現(xiàn)象，曾做過簡(jiǎn)單明了的解釋：“在極限狀態(tài)迸發(fā)出的人的巨大能量，為什么在平時(shí)總是休眠呢？因?yàn)?，管理這部分的功能的遺傳基因都置于“。ff”狀態(tài)，只要把它的開關(guān)置于“。n”狀態(tài)，即使在通常情況下，人們也可以發(fā)揮出類似火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)的爆發(fā)力那樣的巨大力量?！?BR> 然而，人的可能性究竟可以拓展到什么程度呢？從遺傳基因?qū)哟紊现v，凡是在人的頭腦里出現(xiàn)“想要這樣做，想做成這樣”的愿望時(shí)，這種愿望大多都在可能實(shí)現(xiàn)的苑圍之內(nèi)。也就是說，我們具備把自己的想法變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的潛在能力。
有些人可能慨嘆：“每天重復(fù)這瑣碎的工作，成為世界第一要等到何年何月？”的確，斗爭(zhēng)心在面對(duì)現(xiàn)實(shí)時(shí)總是讓人因巨大的落差而感到煩躁不安。
然而，經(jīng)營(yíng)者應(yīng)謹(jǐn)記：人的眼睛可以眺望高空，但雙腳卻必須踏實(shí)踩在地上。
斗爭(zhēng)心再?gòu)?qiáng)，現(xiàn)實(shí)卻是每天必須做好那些簡(jiǎn)單甚至枯燥的工作，為了在之前的基礎(chǔ)上有所進(jìn)步而揮灑汗水，把擺在眼前的問題逐一解決掉。這才是企業(yè)實(shí)現(xiàn)理想經(jīng)營(yíng)的最切實(shí)有效的方法。
【斗爭(zhēng)心不是暴力】。
需要注意的是，這種斗爭(zhēng)心絕非暴力。一些經(jīng)營(yíng)者在經(jīng)營(yíng)時(shí)常常以一種“不是你死，就是我亡”的氣勢(shì)，去逼得競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手最終走向絕境。然而，這都不是真正意義上的斗爭(zhēng)心。
英國(guó)哲學(xué)家羅素指出，盡管許多形式的競(jìng)爭(zhēng)引起了強(qiáng)烈的反對(duì)，但它們?cè)诖龠M(jìn)必要的努力方面卻起到了一種必不可少的作用。稻盛和夫曾如此描述“斗爭(zhēng)心”：斗爭(zhēng)心是基于至誠(chéng)、無私、利他的本能心。能夠控制“斗爭(zhēng)心”的則是純粹的靈魂，必要時(shí)可以用它來促使團(tuán)隊(duì)和員工為企業(yè)奮不顧身。
經(jīng)營(yíng)者的這種“斗爭(zhēng)心”要處于熊熊燃燒的姿態(tài)。誠(chéng)然，將其深入地貫徹下去是艱辛的，但若能長(zhǎng)期堅(jiān)持，必然會(huì)產(chǎn)生令人敬畏的結(jié)果。
稻盛和夫認(rèn)為，“飽嘗艱辛、斗志燃燒的員工不復(fù)存在，這是日本經(jīng)濟(jì)走向低迷與蕭條的主要原因之所在”、“沒有10%的利潤(rùn)不能稱之為經(jīng)營(yíng)”。
因而，那些努力奮斗、提升效益，在艱難困苦中錘煉了斗爭(zhēng)心的經(jīng)營(yíng)者們，必須要脫穎而出，以燃燒的斗爭(zhēng)心來引領(lǐng)企業(yè)的新發(fā)展。
臨事有勇，始終不可以有卑怯的舉止人為什么需要勇氣？首先，對(duì)事物進(jìn)行判斷時(shí)需要勇氣。稻盛和夫認(rèn)為，企業(yè)經(jīng)營(yíng)者只要依據(jù)“作為人，何謂正確”這一原則進(jìn)行判斷，就不會(huì)造成太大的失誤。而他在實(shí)踐中也切實(shí)貫徹著這一條。
在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，怯懦是萬萬不可有的許多經(jīng)營(yíng)者在需要按上述原則進(jìn)行判斷時(shí)，因?yàn)樵庥龈鞣N各樣的障礙，往往會(huì)做出錯(cuò)誤的判斷。稻盛和夫曾舉了這樣一個(gè)例子。
在日本，人們購(gòu)買工廠用地時(shí)，當(dāng)?shù)赜杏绊懥Φ恼渭彝ǔ?huì)插手干預(yù)。有時(shí)，一些暴力團(tuán)體得知后，也會(huì)到公司里混水摸魚。
考驗(yàn)經(jīng)營(yíng)者是否真有勇氣，就是看他在這種局面下如何做出正確的判斷。
如果經(jīng)營(yíng)者按原則作出結(jié)論，在這種情況下即使受到威脅或誹謗，面臨損失或?yàn)?zāi)難，仍然會(huì)毫不退縮，他會(huì)坦然面對(duì)，最終作出對(duì)公司有利的判斷。
一些經(jīng)營(yíng)者也會(huì)說“這么做，會(huì)受到黑社會(huì)的威脅”、“會(huì)遭到經(jīng)營(yíng)者朋友們的恥笑，遭到排斥”。一旦存在這種擔(dān)憂和顧慮，他便無法作出正確的經(jīng)營(yíng)判斷。
原本極為簡(jiǎn)單的問題也因此變得復(fù)雜起來，難以得到解決。
稻盛和夫總結(jié)道：所有這些都是因?yàn)榻?jīng)營(yíng)者缺乏真正的勇氣所致。
的確，依據(jù)原則作出正確決斷是需要勇氣的。反過來講，缺乏勇氣的人不可能做出正確的決斷。經(jīng)營(yíng)者沒有勇氣，遇事怯懦，這種印象會(huì)立即在員工中傳揚(yáng)開來，而員工會(huì)因此立即失去對(duì)經(jīng)營(yíng)者的信任。
而且，經(jīng)營(yíng)者缺乏勇氣，員工就會(huì)上行下效，不以卑怯為恥，在緊要關(guān)頭，不斷妥協(xié)退讓，甚至喪失自己的立場(chǎng)。
所以，現(xiàn)實(shí)工作中，經(jīng)營(yíng)者必須有勇氣面對(duì)經(jīng)營(yíng)問題。當(dāng)然，柏拉圖也說過：“有勇氣并不代表恐懼不存在。”所以，經(jīng)營(yíng)者首先要敢于面對(duì)恐懼、克服恐懼。
【勇氣到底是什么】。
經(jīng)營(yíng)者所需要的勇氣，又可稱為“膽力”。一位日本啟蒙思想家曾在談及“知識(shí)”、“見識(shí)”、“膽識(shí)”時(shí)稱，許多所謂的“知識(shí)”并沒有太大的實(shí)際價(jià)值，經(jīng)營(yíng)者應(yīng)該把“知識(shí)”提升到“見識(shí)”的高度。
有“見識(shí)”是當(dāng)經(jīng)營(yíng)者的先決條件。因?yàn)椋?jīng)營(yíng)者要為很多事情作決斷，所以他就必須有“見識(shí)”，否則就不可能對(duì)事情作出正確而恰當(dāng)?shù)呐袛唷?BR> 而對(duì)經(jīng)營(yíng)者的要求不能僅限于此，還必須具備“膽識(shí)”。
所謂“膽識(shí)”，是“見識(shí)”加“勇氣”。這樣，經(jīng)營(yíng)者才會(huì)因具有堅(jiān)定不移的信念而頂天立地、無所畏懼。
經(jīng)營(yíng)者只有具備這種“膽識(shí)”，才敢于面對(duì)一切障礙，正確地判斷，堅(jiān)決地實(shí)行，堅(jiān)定地?cái)[正經(jīng)營(yíng)之舵。
當(dāng)然，經(jīng)營(yíng)者有時(shí)也會(huì)遇到較為棘手、難堪的情況。這種時(shí)候，反而更能檢驗(yàn)出經(jīng)營(yíng)者的骨子里是否具備勇氣，在各種情況下都作出正確的判斷。
【每個(gè)人都要勇于在“漩渦中心”工作】。
從根本上來說，敢于說這話的人，并不是為了做樣子給別人看，而是真的熱愛工作本身，具有強(qiáng)烈的“問題意識(shí)”。他們必然會(huì)積極地參與企業(yè)經(jīng)營(yíng)，并且面對(duì)任何困難時(shí)都毫不怯懦，總是能夠勇敢地去解決問題。一個(gè)企業(yè)的成功經(jīng)營(yíng)，1合恰需要這樣有魄力的人來主導(dǎo)。
【企業(yè)經(jīng)營(yíng)之成功取決于堅(jiān)強(qiáng)的意志】。
企業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)質(zhì)上是經(jīng)營(yíng)者意志的表達(dá)。一旦確定了目標(biāo)，那么無論發(fā)生什么狀況，目標(biāo)都必須予以實(shí)現(xiàn)，這種堅(jiān)強(qiáng)意志在經(jīng)營(yíng)中是必不可缺的。
【盈利與否與經(jīng)營(yíng)者意志強(qiáng)弱是息息相關(guān)的】。
每當(dāng)?shù)臼⒑头蚵牭健盃I(yíng)業(yè)額沒法增長(zhǎng)”、“沒法盈利”這樣的話，會(huì)立即作出這樣的結(jié)論：這是因?yàn)榻?jīng)營(yíng)者的意志薄弱而造成的。他認(rèn)為，企業(yè)盈利與否與經(jīng)營(yíng)者本身的意志強(qiáng)弱是息息相關(guān)的。稻盛和夫以自己為例進(jìn)行了說明。
他說，不論條件多么艱難，“堅(jiān)強(qiáng)的意志”都會(huì)源源不斷地從自己的體內(nèi)涌現(xiàn)出來。
這是因?yàn)榈臼⒑头蛐闹杏幸环N樂觀的信念，他相信未來一定能成功?；谶@種自信和樂觀，在遭遇困難時(shí)，他便會(huì)不斷發(fā)揮自己的聰明才智，拼命思考打開困局的良策。
事實(shí)上，“堅(jiān)強(qiáng)的意志”與思考解決問題的具體方法，這兩者之間是密不可分的?！皥?jiān)強(qiáng)的意志”并不是單指堅(jiān)韌不拔，或“對(duì)未來一定能成功”的自信，而是要徹底地、仔細(xì)地思考脫離困局的具體對(duì)策。
盧梭曾極為果斷地說道：“當(dāng)一個(gè)人一心一意做好事情的時(shí)候，他最終是必然會(huì)成功的?！边@是因?yàn)檫@樣一個(gè)人，不論他面對(duì)的是什么樣的困難，都會(huì)不斷思索，從各個(gè)方面鉆研創(chuàng)新，嘗試各種辦法，持續(xù)付出不亞于任何人的努力。故而，他最終必然能夠打開困難的經(jīng)營(yíng)局面。
【經(jīng)營(yíng)者的堅(jiān)強(qiáng)意志應(yīng)貫徹到底】。
一些經(jīng)營(yíng)者如果發(fā)現(xiàn)目標(biāo)達(dá)不成，會(huì)尋找借口，或修正目標(biāo)甚至將目標(biāo)、計(jì)劃全盤撤銷。這種輕率態(tài)度，不僅使實(shí)現(xiàn)目標(biāo)變得不可能，還會(huì)在員工中造成極為消極的影響。
稻盛和夫認(rèn)為，在變動(dòng)頻繁又劇烈的環(huán)境中，經(jīng)營(yíng)者如果缺乏達(dá)成目標(biāo)、履行承諾的堅(jiān)強(qiáng)意志，企業(yè)經(jīng)營(yíng)將難以為繼。一味去“湊合”狀況變化，向下調(diào)整目標(biāo)，那么在遭遇新的環(huán)境變動(dòng)時(shí)，又將面臨著再次向下調(diào)整。而經(jīng)營(yíng)者一遇困難就開始退縮，則必將失去投資者和企業(yè)員工對(duì)他的信賴。
總之，如果經(jīng)營(yíng)者決定了“要做什么、要怎么做”，就必須以堅(jiān)強(qiáng)的意志將其貫徹到底。這便是稻盛和夫經(jīng)常說的“洞穿巖石般的堅(jiān)強(qiáng)意志”。
【經(jīng)營(yíng)者應(yīng)有洞穿巖石般的堅(jiān)強(qiáng)意志】。
說到“堅(jiān)強(qiáng)的意志”，很多人的腦海中往往會(huì)浮現(xiàn)出勇猛、強(qiáng)悍、粗野的印象。但稻盛和夫認(rèn)為，經(jīng)營(yíng)中所需要的“堅(jiān)強(qiáng)意志”是指從內(nèi)心涌現(xiàn)出的、平靜卻強(qiáng)烈的愿望。換句話說，就是“nevergiveup(永不放棄)?！币恢币詠恚Ｔ诰┐晒緝?nèi)都會(huì)：“當(dāng)你覺得不行的時(shí)候，才是工作開始的時(shí)候?！边@正是從他年輕時(shí)的經(jīng)歷中總結(jié)出來的。
【他說：“被拒絕的時(shí)候才正是】。
工作的開始。思考如何打開困難局面，這才是我們的工作。”
地獄與天堂之別，僅僅在于人心而已稻盛和夫認(rèn)為：“人心可以大致分為兩種，即利己之心和利他之心。所謂利己之心，是指一切為了自身利益；所謂利他之心，是指為了幫助別人可以犧牲自己的利益?！边@兩種心向決定了人們對(duì)事物的判斷。
天堂與地獄之別，僅在于心之所向佛教認(rèn)為：“人只有通過普渡眾生，才能達(dá)到高超的境界”。稻盛和夫也是由此認(rèn)識(shí)到了利他之心的重要性。
從表面上看，地獄和天堂是完全一樣的。二者所不同的只是居住在那里的人的心存在差異而已——在地獄居住的人只有利己之心，而在天堂居住的人卻都懷有一顆利他之心。稻盛和夫聽到這個(gè)故事，也頗有感觸。
黑格爾曾言：“有下山的想法你就不能登上頂峰。只有那些躺在坑里、從不仰望高處的人，才不會(huì)掉至坑里去?！睂?duì)于一個(gè)人而言，唯有心向利他，才不至于最終陷入利己的狹隘之中；而對(duì)于一個(gè)企業(yè)，也唯有始終保持利他的狀態(tài)，最終才能取得事業(yè)的成功。
愛己絕非善行，利他才是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的出發(fā)所謂“愛己”，即只圖自己順心，而從不顧念他人。平時(shí)我們所見到的事業(yè)無成、不思悔改等現(xiàn)象，均由過分愛己而導(dǎo)致。
身為經(jīng)營(yíng)者，更不能一味想著“利己”，而應(yīng)“為生意伙伴、為員工、為社會(huì)”考慮，將“利他”作為思考問題的出發(fā)點(diǎn)，如此才更易得到他人的信賴。
更進(jìn)一步講，一個(gè)人持有“與他人為善”之念，并積極付諸行動(dòng)，那么，他不僅會(huì)得到身邊眾人的幫助，連上天也會(huì)更愿助其一臂之力。有此“天佑”，其事業(yè)必然會(huì)成功。
稻盛和夫經(jīng)常談及“利他、愛、同情心”，有時(shí)也有人反駁說：“總是說些好聽的話，這背后還不知道是否隱藏著什么目的呢？”但是，稻盛和夫并非花言巧語(yǔ)或有什么不軌的企圖，他只是率真地將自己的信念傳遞給他人而已。
稻盛和夫反復(fù)向員工們強(qiáng)調(diào)：要想經(jīng)營(yíng)好企業(yè)，我們內(nèi)心一定要具備“為世人、為社會(huì)盡力”的利他意識(shí)。而新員工們踏上社會(huì)后，更要積極地轉(zhuǎn)變自己的角色，努力地為周圍的人服務(wù)，為團(tuán)隊(duì)、為企業(yè)作出貢獻(xiàn)。
《孟子·梁惠王上》中有言：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
天下可運(yùn)于掌。”引申義為當(dāng)人心中飽含利他之意，那么天下皆在掌控之中。京瓷公司做事時(shí)始終抱持著這種善念，將“為生意伙伴、為員工、為社會(huì)”的“利他”作為思考問題的出發(fā)點(diǎn)，這也使得京瓷公司得以取得今日的成功。
遇敗而不氣餒，方為真英雄一個(gè)人面對(duì)眾人時(shí)，勇于承認(rèn)失敗，這樣才能踏出新的一步。如果總是為自己曾經(jīng)犯下的錯(cuò)誤而苦惱，那么終將是有百害而無一利的。
【敗而不餒是對(duì)一個(gè)人最大的考驗(yàn)】。
在人生或事業(yè)中，煩心之事往往會(huì)紛至沓來。在這種時(shí)刻，如果總是為已經(jīng)發(fā)生的過失而垂頭喪氣，那么不僅對(duì)解決問題毫無助益，還會(huì)給工作帶來負(fù)面影響，甚至損害個(gè)人健康。這便如同打破茶碗后再去收集碎片，完全于事無補(bǔ)。
身為經(jīng)營(yíng)者，必須果斷地?cái)財(cái)噙@種惡性循環(huán)。一個(gè)有效的辦法是：將此事拋諸腦后，不再為過失自尋煩惱；同時(shí)，采取積極的應(yīng)對(duì)措施，努力向前踏進(jìn)一步。
【摒棄失敗的恐懼】。
稻盛和夫自己從來不會(huì)遇敗氣餒，同樣，他在經(jīng)營(yíng)中也向員工傳達(dá)著這樣的態(tài)度，鼓勵(lì)員工摒棄失敗的恐懼，積極地迎接挑戰(zhàn)。
有位美國(guó)記者問稻盛和夫，為什么京都半導(dǎo)體公司會(huì)如此成功？稻盛和夫想了一下答道：“因?yàn)槲覀儚膩聿灰驗(yàn)槭《幜P員工?！钡臼⒑头蜻M(jìn)一步解釋：假如我們的員工為了公司而接受一項(xiàng)挑戰(zhàn)，結(jié)果失敗了，且對(duì)公司造成相當(dāng)大的損失，我們還是不會(huì)對(duì)他施以任何懲罰。因?yàn)?，如果接受那?xiàng)挑戰(zhàn)是為了公司和員工的利益，而且大家都已經(jīng)付出了真誠(chéng)、無私的努力，就沒有責(zé)罰的理由。
有時(shí)，一個(gè)員工在某項(xiàng)計(jì)劃中遭遇失敗，我們還是會(huì)立刻給他另一項(xiàng)任務(wù)，這使他相當(dāng)吃驚。雖然前一個(gè)計(jì)劃失敗了，但是那個(gè)員工還是從中學(xué)到不少，并可以憑借過去的經(jīng)驗(yàn)再向前邁進(jìn)。
古希臘哲學(xué)家柏拉圖曾斷言：“人生最大的錯(cuò)誤是不斷擔(dān)心會(huì)犯錯(cuò)?！币?yàn)?，這種擔(dān)心會(huì)使人們優(yōu)柔寡斷、吝于起步，反而更容易遭遇失敗。
所以，要讓人們放心，底氣十足——即使面對(duì)失敗也有人支持，這樣他們便會(huì)毫無后顧之憂地去面對(duì)問題。例如在京瓷公司，恰恰是留有失敗的余地，才使得京瓷公司的員工有勇氣不斷地接受新的挑戰(zhàn)，并更加賣力地工作。
【永懷希望】。
事實(shí)上，每個(gè)人的心底里都應(yīng)該懷有希望，這樣才會(huì)積極面對(duì)每一次失敗。
亞里士多德說過：“當(dāng)一個(gè)人鎮(zhèn)定地承受著一個(gè)又一個(gè)重大不幸時(shí)，他靈魂的美就閃耀出來。這并不是因?yàn)樗麑?duì)此沒有感覺，而是因?yàn)樗且粋€(gè)具有高尚和英雄性格的人?！?BR> 事實(shí)上，很多人一生都無法徹底免于痛苦和擔(dān)憂。但是，他必須對(duì)自己抱有足夠的信心，遇敗而不氣餒，對(duì)未來抱持美好的期望，即使他正處于人生的最低潮時(shí)期。如稻盛和夫與京瓷公司那樣，他們恰1合是因?yàn)橛啦粴怵H這一點(diǎn)，才有了今天的一切。
對(duì)待人、事、物，當(dāng)秉持感恩之心稻盛和夫在六項(xiàng)精進(jìn)中的第四項(xiàng)中提到：“活著，就要感謝”。
只要人們能健康地活著，就該自然地生出感謝之心——感謝周圍的一切，包括空氣、水、食品、家庭成員、單位同事，還有社會(huì)。
表示感謝是最優(yōu)先、最重要的不管多么微不足道的事，人們都要表示感謝，這是最優(yōu)先、最重要的?！爸x謝你”這句話具有很強(qiáng)的威力——它能將自己帶進(jìn)一個(gè)更為高尚的境界，也能給周圍的人帶來愉悅的心情。
【感謝的話語(yǔ)溫暖大家的心】。
“謝謝”這個(gè)詞非常簡(jiǎn)單，但是，它能在人們周圍制造出一種和諧的氛圍。
有人認(rèn)為“要抱著感謝之心”這句話，說來容易做來難。為此，稻盛和夫指出：“就是違心說謊，你也要說一聲謝謝”。他解釋稱，當(dāng)“謝謝”這句話一說出口，人們的心情也會(huì)隨之變得輕松、開朗。而對(duì)別人由衷地說聲“謝謝”，用語(yǔ)言將自己內(nèi)心的感激之情表達(dá)出來，聽的人也會(huì)心情舒暢，這樣就營(yíng)造出一種和諧快樂的氣氛。
17世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家洛克說：“感恩是精神上的一種寶藏?！彼J(rèn)為，人的心靈開始時(shí)就像一張白紙，而感恩的經(jīng)驗(yàn)會(huì)向它源源不斷地輸入正向的精神內(nèi)容，給包括對(duì)象在內(nèi)的周圍的人們帶來好影響。
因此，懂得感謝，對(duì)工作、對(duì)生活、對(duì)自己活著表示感謝，是非常重要的。
隨時(shí)說“謝謝”，應(yīng)作為一種心態(tài)來培養(yǎng)把“謝謝”每天掛在嘴上，無論面對(duì)誰，無論對(duì)于好事或壞事，無論物質(zhì)條件究竟如何，都始終心存感謝……人要達(dá)到這種境界，簡(jiǎn)直太難了。
實(shí)際上，感恩之心來自于對(duì)人、事、物有所滿足的感覺。一個(gè)人不滿足，便不會(huì)產(chǎn)生感謝之心。所以，稻盛和夫建議人們形成這樣的感悟。
在談及“感恩心態(tài)的重要性”時(shí)，尼采曾如此說道：“感恩即是靈魂上的健康。”
他指出，這種靈魂上的健康會(huì)使個(gè)人的要求和欲望得到最大限度的滿足。
而感恩的心態(tài)，也將使人們更放松地對(duì)待身邊的一切事物，企業(yè)內(nèi)部因此形成一種友善的經(jīng)營(yíng)氛圍，從而促使企業(yè)上下和睦一致，奮力前行。
【“敬天愛人”應(yīng)取代“敬己愛錢”】。
京瓷公司一直將“敬天愛人”作為社訓(xùn)。遵循這一思想，稻盛和夫在掌舵公司經(jīng)營(yíng)的過程中，從未出現(xiàn)過偏離軌道的狀況。
【敬天愛人的思想淵源】。
所謂“敬天”，就是依循自然之理、人間之正道，做到與人為善；所謂“愛人”，就是摒棄一己私欲，主動(dòng)體恤他人，抱持“利他”之心。
就這樣，不知經(jīng)營(yíng)為何物的稻盛和夫，將融入其血脈的樸實(shí)倫理觀套用到了企業(yè)經(jīng)營(yíng)上，并促使京瓷公司一步步走上了正軌。
英國(guó)哲學(xué)家維特根斯坦曾言：“世界的邏輯圖像是思想?！比说乃枷敕从呈澜绲倪壿嫾軜?gòu)，展現(xiàn)世界的基本狀態(tài)。而企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，也需要有這樣一套思想作為經(jīng)營(yíng)宗旨。而稻盛和夫也恰1合是通過這種方式，為企業(yè)經(jīng)營(yíng)找到了持續(xù)發(fā)展的起點(diǎn)。
不管環(huán)境如何，都不能降低自身的層次如果周圍滿是貪財(cái)圖利之輩，只有自己在克制著自己遠(yuǎn)離欲望，這樣的話，自己能否生存下去？毫無疑問，這是非常困難的事情。
但是，稻盛和夫直接指出：“即便困難，我們也不能降低自己的層次，去與那些利欲熏心的人為伍。降低境界，或許一時(shí)能過得好一些，但是我們應(yīng)該與他們劃開一條界線，堅(jiān)持“敬天愛人”的思想，為社會(huì)、為員工盡力?！钡臼⒑头虻倪@種思想在阿米巴經(jīng)營(yíng)中表現(xiàn)得非常明顯。
很多企業(yè)會(huì)在自己的公司里簡(jiǎn)單地把人分出優(yōu)劣，但是稻盛和夫認(rèn)為，要強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)精神，珍惜每一位認(rèn)真工作的員工。只要眾人團(tuán)結(jié)一致、拼命努力，那么那些“敬天愛人”的團(tuán)隊(duì)必然不會(huì)輸給那些“唯利是圖”的團(tuán)隊(duì)。
捫心自問“動(dòng)機(jī)善否，私心有無”意大利思想家馬基雅維利在其《君主論》中闡述了掌權(quán)者的統(tǒng)治方法，他排除了理想主義的要素，立足于徹底的現(xiàn)實(shí)主義，所以馬基雅維利主義有時(shí)被稱作“為達(dá)目的不擇手段”的權(quán)謀主義。而英國(guó)哲學(xué)家詹姆士·艾倫則提出，只有“純粹之心”，才具備將人與社會(huì)引向正確之途的偉大力量。
稻盛和夫深信，被稱為領(lǐng)導(dǎo)者的人，應(yīng)首先掌握的絕非馬基雅維利的理論，而是艾倫所說的“純粹之心”。
稻盛和夫倡導(dǎo)經(jīng)營(yíng)者“敬天愛人”，面對(duì)問題自問“動(dòng)機(jī)善否，私心有無”，這實(shí)際上就是在呼喚“純粹之心”。
“純粹之心”蘊(yùn)藏著驚人的力量。它會(huì)使得懷有善念的人獲得更多的協(xié)助，迅速取得成功。而金錢、地位、權(quán)力、計(jì)謀在其面前，將毫無招架之力。在當(dāng)下的企業(yè)經(jīng)營(yíng)過程中，身為經(jīng)營(yíng)者更要奉行敬天愛人的思想原則，以之取代“敬己愛錢”的利己主義思想，讓企業(yè)邁向更長(zhǎng)足的發(fā)展。
保持謙虛的姿態(tài)，方可避免傲慢引致的災(zāi)難謙虛的舉止、謙虛的態(tài)度是人生中非常重要的資質(zhì)。特別是在一個(gè)人取得成功、地位上升之后，“要謙虛，不要驕傲”就變得更加重要。
要謙虛，不要驕傲，才會(huì)有精進(jìn)在這個(gè)世界上，有些人喜歡用強(qiáng)硬手段排擠別人，表面上看也很成功，其實(shí)不然。真正的成功者，并不會(huì)滿足于當(dāng)下的狀態(tài)，稍有成就就去排擠他人；盡管他們胸懷火一般的熱情，有斗志、有斗魂，但他們同時(shí)也是非常謙虛的人。稻盛和夫認(rèn)為，謙虛是最重要的人格要素。
《尚書》中有句話：“滿招損，謙得益”。意即：自己滿足已取得的成績(jī)，將會(huì)招來?yè)p失和災(zāi)害i保持謙遜的態(tài)度，認(rèn)識(shí)到不足之處，便能因此得益。稻盛和夫一直對(duì)這句話倍加推崇，并將其融入到了自己的經(jīng)營(yíng)理念中。
老子在《道德經(jīng)》中有言：“知其榮，守其辱，為天下谷。”意思是：雖深知什么是榮耀，卻安于卑辱，才能成為天下的川谷。事實(shí)上，也唯有抱持一顆謙虛的心，才能更深入地思考發(fā)展、進(jìn)步等議題。
【虛心傾聽別人的意見】。
自古以來，君主在施行政治權(quán)力時(shí)，若認(rèn)為自己十全十美，那么這樣的時(shí)代絕對(duì)算不上“大治”，只有清楚自己并非完美無缺的君主才能虛心聽取臣下的意見。若自認(rèn)為自己是個(gè)完人，一旦別人指出自己的不足之處，就會(huì)立即動(dòng)怒，這樣一個(gè)不可一世之人，賢人或君子是絕不會(huì)給其提供任何幫助的。
在企業(yè)經(jīng)營(yíng)過程中，誠(chéng)然需要領(lǐng)導(dǎo)者發(fā)揮強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)作用，但是領(lǐng)導(dǎo)者切勿過分自信，高估自己的才能，以至得意忘形。
領(lǐng)導(dǎo)者的魯莽行事不會(huì)發(fā)生在企業(yè)經(jīng)營(yíng)艱難之時(shí)，而常常出現(xiàn)于經(jīng)營(yíng)順利起步之后的發(fā)展過程中。
法國(guó)哲學(xué)家柏格森曾言：“真正的謙虛只能是對(duì)虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物。”虛榮心可能人人皆有，但是對(duì)待虛榮的態(tài)度卻是截然不同的。一個(gè)驕傲的人可能處處?kù)乓?，以滿足自己被放大的虛榮之心：而一個(gè)謙虛的人會(huì)對(duì)自己的虛榮心加以深思與反省，思考逐步完善的良策，由此獲得進(jìn)步的空間。
身為經(jīng)營(yíng)者，自當(dāng)“以己為足”，保持謙虛，有“向包括員工在內(nèi)的所有人請(qǐng)教”的姿態(tài)，不斷地自我完善。這一點(diǎn)對(duì)于推進(jìn)企業(yè)成功經(jīng)營(yíng)而言極為重要。
凡事應(yīng)追求完美，追求無窮的可能性一個(gè)積極向上的人，往往會(huì)追求將事情做得更好，甚至趨向于完美的境地。
在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，這是一種非常好的習(xí)慣。
【追求完美是一種良好的習(xí)慣】。
就工作而言，稻盛和夫可以稱得上是一個(gè)完美主義者。為什么要追求完美，他曾舉了這樣一個(gè)例子來加以說明。
盧梭曾提出這樣的觀點(diǎn)：“在兒童時(shí)期沒有養(yǎng)成思想的習(xí)慣，將使他以后一生都沒有思想的能力?！币粋€(gè)人如果沒有追求完美的習(xí)慣，那么他便不會(huì)自然而然地去追求完美，即便勉強(qiáng)為之，也會(huì)感到痛苦。
在日常生活中，要求事事做到完美實(shí)在很難。然而，一旦追求完美變成你的一種生活習(xí)慣后，那么你就會(huì)感到輕松得多。它就像一顆衛(wèi)星，在發(fā)射時(shí)需要有巨大的能量來支持；而一旦其步入正軌，那么無需很大的能量便可不停運(yùn)轉(zhuǎn)了。
因此，企業(yè)經(jīng)營(yíng)者應(yīng)培養(yǎng)一種追求完美的習(xí)慣，促使自己自然而然地去追求完美，不斷提升自己在工作中所創(chuàng)造的價(jià)值。
【完美本身具有無窮的可能性】。
完美本身并非固定不變的狀態(tài)，相反，它應(yīng)保持無限發(fā)展的狀態(tài)。
稻盛和夫認(rèn)為，要想在這個(gè)不停變化的時(shí)代中生存，深謀遠(yuǎn)慮是重要且必要的，但這并非可以向外界求得的。我們必須好好利用當(dāng)前所掌握的技術(shù)與經(jīng)驗(yàn)，在自己的內(nèi)心中尋找，不放過每一個(gè)可能性。
有時(shí)候，人們可能會(huì)擔(dān)心這種追求最終勞而無功。對(duì)于這些擔(dān)心，培根如此勸誡道：“世界上有許多做事有成的人，并一定是因?yàn)樗饶銜?huì)做，而僅僅是因?yàn)樗饶愀易??！?BR> 事實(shí)上，既然已經(jīng)做好了眼下的事情，那么在此基礎(chǔ)之上去追求更上一層樓的可能性，又有什么好擔(dān)心的呢？正所謂“進(jìn)可攻、退可守”，如果我們成功了，我們將獲得更完美的成果；即便失敗，我們也可以抓住眼前這個(gè)不錯(cuò)的成果。而無數(shù)實(shí)踐的結(jié)果也在告訴我們：不管時(shí)代如何改變，不斷追求完美，永遠(yuǎn)是通往創(chuàng)新的金色大道。
【持續(xù)完善的實(shí)現(xiàn)有賴于嚴(yán)格的要求】。
不過，持續(xù)追求完美并不容易實(shí)現(xiàn)。這需要經(jīng)營(yíng)者對(duì)企業(yè)上下嚴(yán)格要求，促使他們?cè)敢饨邮芴魬?zhàn)。
經(jīng)營(yíng)者可以幫助員工養(yǎng)成一種習(xí)性：在工作時(shí)，不斷地自問：“這樣做效果會(huì)好嗎？有沒有更好的方法來處理呢？”如果人們能夠用這種眼光去看待自己的工作，哪怕他只是打雜的，也能夠發(fā)現(xiàn)無限大的改進(jìn)空間。
蘇格拉底有句格言：“渾渾噩噩的生活不值得過?！比松膬r(jià)值絕不是得過且過，而應(yīng)該是在昨天努力的基礎(chǔ)上再下功夫改進(jìn)，今天比昨天稍微前進(jìn)一步。
把事情越做越好，并做到持之以恒，這便能產(chǎn)生巨大的進(jìn)步。
無論是對(duì)于企業(yè)，抑或是員工個(gè)人而言，這都是幫助其走向成功的秘訣。
凡人須蹈行正道，依循正道行事行正道是“人生的王道”，是所有人的職責(zé)所在。身為經(jīng)營(yíng)者，更應(yīng)以此作為企業(yè)經(jīng)營(yíng)的基準(zhǔn)。
稻盛語(yǔ)錄心得篇十五
2.老子不但有車,還是自行的！
3.喜歡的話哥我給你買...(意識(shí)到對(duì)方的怒意后)啊不,是“哥,我給您買！”
4.鄙視我的人那么多,你算老幾?
5.打死我也不說,你還沒使美人兒計(jì)呢！
6.我不但手氣好,腳氣也不錯(cuò)！
7.是鏡子總會(huì)反光的！
8.帥有個(gè)p用?搞不好還不是被卒子給吃掉！
9.交給我你就不用放心了,沒有錯(cuò)不了的事！
10.別緊張,我不是什么好人......
12.別謝,謝完還怎么好意思向你收錢啊！
13.別和我說放馬過來----我是阿凡提！
14.你都不理我,那我成狗不理了！
15.明月幾時(shí)有,去問易中天！
16.夠不著吧,左腳踩右腳上試試。
17.有的人活著,她已經(jīng)死了.有的人活著,他早該死了！
19.你是喝水,還是喝水,還是喝水?隨你挑！
20.青山依舊在,只是有點(diǎn)紅.
21.哎該說的說,不該說的小聲說.
22.讀書人的事,能說偷么。
23.討厭啦,不要問單身男人這種問題！
24.子曾經(jīng)曰過:不要把我對(duì)你的容忍當(dāng)成你不要臉的資本！
25.別以為我長(zhǎng)的帥就認(rèn)為我遙不可及高不可攀,其實(shí)我是海納百川啊.
26.今天天氣不錯(cuò),又刮風(fēng)又下雨的.
27.作為失敗的典型,你實(shí)在是太成功了！
28.真想消滅這個(gè)小蟲,奈何我的舌頭不夠長(zhǎng)...
29.三個(gè)皮匠的腳臭死一個(gè)諸葛亮.
30.在這個(gè)紅葉楓了的金秋......
31.一個(gè)切甲狀腺激素,一個(gè)不切.
32.再煩我就把你綁草船上借箭去！
33.風(fēng)蕭蕭兮易水寒,欠了錢兮你要還！
34.a:去哪吃?我沒錢了.
b:下館子吧,我請(qǐng)----水管子.
35.看有該落下的沒落下嗎?
36.我左青龍右白虎,腰間紋個(gè)米老鼠.
37.a:此仇不報(bào)難咽下這口惡氣啊.
b:那怎么才能讓你咽氣啊?
38.她胖得我大腿都擰不過她胳膊.
39.書山有路先干為凈,學(xué)海無涯八寶作粥.
40.世界是我們的,也是兒子們的,但最終是那幫孫子們的.
41.作業(yè)吧我寫了得了！
42.a:作業(yè)作了沒有?
b:坐了！喏,在p股底下,還熱乎著呢...你要啊?那給你.
43.今天誰坐莊啊,連黑板都不擦！
44.這鞋多少錢一斤?
45.當(dāng)初真是瞎了我的狗眼...
46.這個(gè)盲人難道是個(gè)瞎錢不是問題問題是沒錢談錢傷感情，談感情傷人。
有些言語(yǔ)，臺(tái)詞罷了。
女人愛自己才性感。
他說，人應(yīng)該有了閱歷，才懂得對(duì)一些東西真正執(zhí)著。
感謝遇見你。
像是貪食蛇。而貪婪是，即使明知粉身碎骨的劫，只為一晌貪歡，也會(huì)甘愿赴險(xiǎn)的罪孽。
某一年的春天，我用我的愛灌溉了你的記憶。
很多很多年后的春天，你用你的愛埋葬了我的記憶。
即使身處于怎樣與世隔絕的空間，也可以將呼吸努力延續(xù)下去。
即使從此只能活在永恒的黑暗里，也可以繼續(xù)心臟的跳動(dòng)。
如果注定是一組平行線，那么，至少請(qǐng)你可以一直存在我看得見的位置。
不能相匯沒關(guān)系，無法交集也可以，至少，至少并肩在我身邊就可以了。
而這樣，就是現(xiàn)在的我能得到的最好的結(jié)果。
戀愛語(yǔ)錄。
語(yǔ)錄一：
是因?yàn)閽炷钸€是想念，
是因?yàn)樯岵坏眠€是不甘心，
是因?yàn)橐酪啦簧徇€是依戀，
憎你、恨你、但最怕，還愛你，
是因?yàn)閻鄣锰钸€是不能自拔，
我不知道，只知因?yàn)閻勰悖?BR> 所以更想念你。
語(yǔ)錄二：
每一株玫瑰都有刺，
正如每一個(gè)人的性格中都有你不能容忍的部份。
愛護(hù)一朵玫瑰，
并不是要努力把它的刺根除，
只能學(xué)習(xí)如何不被它的刺刺傷，
如何不讓自己的刺刺傷心愛的人。
語(yǔ)錄三：
緣分，不由得人控制；
緣盡，只當(dāng)是一件事完了便完了。
兩個(gè)人分開，用不著四處自辯，
說著對(duì)方不是去證明自己怎樣。
人既不再屬於自己，還得自愛。
與其讓傷心絕望愈陷愈深，
不如為自己做好點(diǎn)，
好令自己死心......再次重生！
語(yǔ)錄四：
愛一個(gè)人并不代表能永遠(yuǎn)在一起，
能永遠(yuǎn)在一起也并不能代表愛一個(gè)人。
稻盛語(yǔ)錄心得篇十六
稻盛和夫在日本也是個(gè)異類，他用了51年的實(shí)踐，做出了一道題：每一個(gè)業(yè)務(wù)崗位上都是一個(gè)稻盛和夫，在那兒負(fù)責(zé)任地發(fā)現(xiàn)問題、做出判斷和解決問題。這其中有一整套的系統(tǒng)的力量。值得中國(guó)公司借鑒。
富士康的跳樓事件使我們不得不深刻反思，到底這些年來我們所沿襲的管理模式出了什么問題？且看看京瓷公司創(chuàng)始人稻盛和夫的實(shí)例。
日本京瓷公司的主業(yè)是把土制作成精密陶瓷，很小一塊土因此可以賣到10000元、0元。那真是一本萬利，當(dāng)然技術(shù)要求也是非常之高。稻盛和夫在創(chuàng)業(yè)之初，每一個(gè)細(xì)節(jié)都要把握，每一個(gè)關(guān)鍵現(xiàn)場(chǎng)都要打頭陣。后來公司擴(kuò)大了忙不過去了，他的管理開始出了盲點(diǎn)和混亂。
一次，他讀中國(guó)的《西游記》，孫悟空讓他受到了啟發(fā)。孫悟空一碰到險(xiǎn)情就拔出一把毫毛來一吹，每一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)都是孫悟空。稻盛和夫就想，我做企業(yè)老板，能不能在遇到困難時(shí)，拔出一把毫毛來一吹，然后公司每個(gè)現(xiàn)場(chǎng)都是我稻盛和夫？1959年稻盛和夫給自己出了這么一道證明題。
稻盛和夫的這道證明題，看上去就是個(gè)謬論：關(guān)鍵崗位上的員工，要人人是稻盛和夫。猶如稻盛和夫在場(chǎng)，問題一冒頭就把它敲掉！沒有一個(gè)企業(yè)主不做這樣的夢(mèng)，可是實(shí)現(xiàn)起來比登天還難。稻盛和夫之所以看上去荒謬，就是因?yàn)槲覀円呀?jīng)有一大堆企業(yè)合理經(jīng)營(yíng)的寶典或經(jīng)驗(yàn)。這些寶典或經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)成為我們的呼吸和飲食。與此不同的，我們就理直氣壯地稱之為“異類”或“荒謬”。稻盛和夫在日本也是個(gè)異類。這個(gè)異類，用了51年的實(shí)踐，做出了這道題。今天的京瓷公司當(dāng)真就可以每一個(gè)業(yè)務(wù)崗位上都是一個(gè)稻盛和夫，在那兒負(fù)責(zé)任地發(fā)現(xiàn)問題、做出判斷和解決問題。這其中有一整套的系統(tǒng)的力量。值得中國(guó)公司借鑒。
京瓷的第一目標(biāo)，就是為了讓員工及其家屬得到幸福。這一條真是厲害，所以他能白手起家，因?yàn)橐詥T工的發(fā)展為整體目標(biāo)，所以每一個(gè)員工都能使出200%、300%的勁頭做公司任何一件事。
迄今為止的公司領(lǐng)導(dǎo)，大概有以下幾種類型：統(tǒng)一指揮命令型，英雄型，教師型和教練型，
指揮命令型，政令統(tǒng)一，在一個(gè)龐大的體系中能給出清晰而明確的指令，什么時(shí)間做出什么事情來。這不是簡(jiǎn)單的東西，而是一個(gè)完備的體系在運(yùn)轉(zhuǎn)。英雄型，跟我沖，身先士卒。不一定每個(gè)現(xiàn)場(chǎng)都要去，但是要有這種沖鋒狀態(tài)。教師型，遇事給出答案。師傅帶徒弟，徒弟不會(huì)，要教會(huì)他。教練型，遇事不給答案，只是提供支持。由當(dāng)事人自己去發(fā)現(xiàn)問題，找到答案。
這四種類型的領(lǐng)導(dǎo)，在不同時(shí)代有著不同的權(quán)重。在公司不同的發(fā)展時(shí)期，也有著不同的權(quán)重。在公司初創(chuàng)時(shí)期，英雄型領(lǐng)導(dǎo)，毫無例外占據(jù)著主要權(quán)重。每個(gè)業(yè)務(wù)現(xiàn)場(chǎng)，都有創(chuàng)始人的身影。隨著公司規(guī)模的變大，創(chuàng)始人不可能總在第一線晃悠了，但是現(xiàn)場(chǎng)感他們是都不會(huì)丟的。沒有現(xiàn)場(chǎng)感，他們做不出大的決策。
據(jù)全球教練協(xié)會(huì)對(duì)全球1000萬個(gè)規(guī)模公司的領(lǐng)導(dǎo)調(diào)查問卷，對(duì)這四種管理類型所占比例有個(gè)描述。
你看，21世紀(jì)新型領(lǐng)導(dǎo)模式的配比權(quán)重完全變過來了：指揮命令型只占20%，英雄型占0%，因?yàn)楝F(xiàn)在公司做大了，沒有辦法做英雄了。這個(gè)比例，跟京瓷公司的管理模式特別契合。
稻盛和夫就是京瓷公司的總教頭。他把公司為員工發(fā)展的優(yōu)先目標(biāo)定下來，假設(shè)每個(gè)員工都是整體性的、富有創(chuàng)造性的。他制定出透明的流程和一一對(duì)應(yīng)的規(guī)矩保護(hù)每個(gè)員工，同時(shí)利用系統(tǒng)的力量去啟迪他們的心智，激發(fā)他們的潛能，由他們自己去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。他喜歡給員工上課和交流。京瓷每個(gè)員工在上班開始的半小時(shí)，必得晨讀《京瓷哲學(xué)》。在你要去第一線用你的左腦的時(shí)候，先給個(gè)機(jī)會(huì)讓你用用右腦，提升一下你的能量層級(jí)。這樣在工作中左右腦結(jié)合，就總能做出點(diǎn)不一樣的創(chuàng)新來。
中國(guó)公司也有許多突出的案例。比如德勝洋樓、海底撈、靜雅、伽藍(lán)、依文、tcl等，都在不同程度上做出了一系列體制安排和文化建設(shè)，使得關(guān)鍵現(xiàn)場(chǎng)的員工有著充足的動(dòng)力去開發(fā)潛能，駕馭廣域能量世界。我把這種情形，概括為開發(fā)地頭力。
地頭力對(duì)每一個(gè)員工的假設(shè)是：人人都足智多謀；每個(gè)人都是整體性的，有著全方位的能力，也有著整體性的需求和動(dòng)力；每個(gè)員工都是富有創(chuàng)造性的。
地頭力對(duì)員工的假設(shè)，與稻盛和夫阿米巴經(jīng)營(yíng)對(duì)員工假設(shè)是同一的?，F(xiàn)在看來由此總體設(shè)計(jì)出發(fā)已有了一個(gè)經(jīng)過檢驗(yàn)的實(shí)踐，筆者深感欣慰。
稻盛語(yǔ)錄心得篇十七
稻盛和夫先生是日本著名的企業(yè)家和管理學(xué)家，他的書《心》是他多年來心靈成長(zhǎng)和經(jīng)營(yíng)智慧的總結(jié)。通過閱讀《心》，我深受啟發(fā)，體驗(yàn)到了生活和工作中的許多寶貴的心得體會(huì)。本文將從“目標(biāo)與使命”、“熱情與積極”的心理因素、“信任與尊重”的人際關(guān)系、“感恩與付出”的情感表達(dá)和“堅(jiān)持與奮斗”的行動(dòng)力等五個(gè)方面，分享我對(duì)《心》的感悟。
首先，稻盛和夫先生所強(qiáng)調(diào)的“目標(biāo)與使命”使我領(lǐng)悟到人生的意義與價(jià)值。在他的眼中，每個(gè)人都應(yīng)該有一個(gè)遠(yuǎn)大而有意義的目標(biāo)，它應(yīng)該是超越自我、造福他人的。通過確定明確的使命，我們能夠更好地了解自己的方向，提升自身的價(jià)值，無論是個(gè)人的成長(zhǎng)還是企業(yè)的發(fā)展都能夠獲得更大的成功。這種追求目標(biāo)與使命的態(tài)度，讓我對(duì)自我內(nèi)在的潛能有了更深的認(rèn)識(shí)，并堅(jiān)定了持續(xù)努力的決心。
其次，熱情與積極的心態(tài)是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)與使命的關(guān)鍵因素之一。稻盛和夫先生始終強(qiáng)調(diào)熱情與積極對(duì)待工作與生活的態(tài)度。他認(rèn)為，只有當(dāng)我們?nèi)橥度氩⒊錆M熱情地面對(duì)工作和生活的時(shí)候，才能夠獲得更好的結(jié)果和滿足感。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我將熱情和積極的態(tài)度帶入工作中時(shí)，不僅能夠更好地培養(yǎng)自己的專業(yè)能力，還能夠改善與他人的關(guān)系，增強(qiáng)合作與團(tuán)隊(duì)精神，從而推動(dòng)個(gè)人和組織的成長(zhǎng)。
第三，稻盛和夫先生提倡建立“信任與尊重”的人際關(guān)系，這給了我深刻的啟示。他認(rèn)為，只有相互之間建立了真誠(chéng)、信任和尊重的關(guān)系，我們才能夠更好地溝通、合作和共進(jìn)。當(dāng)我尊重他人的工作和專業(yè)，給予他們足夠的信任與支持時(shí)，我發(fā)現(xiàn)他們也會(huì)對(duì)我產(chǎn)生更多的信任和支持，從而形成良好的工作氛圍和團(tuán)隊(duì)合作。這種信任與尊重的文化不僅有助于改善積極性，還有助于培養(yǎng)良好的人際關(guān)系，提升整個(gè)組織的凝聚力和競(jìng)爭(zhēng)力。
第四，稻盛和夫先生在《心》中也強(qiáng)調(diào)了“感恩與付出”的重要性。他認(rèn)為，只有不斷地感恩他人，關(guān)心他人，付出自己的時(shí)間和精力去幫助他人，我們才能夠獲得真正的快樂和滿足感。在我的成長(zhǎng)過程中，我深受他的影響，開始更加重視感恩和付出。每天都會(huì)感激身邊的人和事，盡力幫助他人解決問題和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。這種心態(tài)的轉(zhuǎn)變不僅讓我感到心靈的寧?kù)o與平靜，也使我的生活變得更加充實(shí)和有意義。
最后，稻盛和夫先生所倡導(dǎo)的“堅(jiān)持與奮斗”給了我無窮的力量和勇氣。在面對(duì)困難和挫折時(shí)，他教導(dǎo)我們要堅(jiān)持信念，勇往直前，不退縮。只有我們堅(jiān)持不懈地努力，相信自己的目標(biāo)與使命，才能夠獲得成功和成就。猶如他在書中所說：“堅(jiān)持不懈的奮斗才會(huì)使我們不斷進(jìn)步?！边@句話不僅激勵(lì)了我，也讓我相信只要不放棄，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)心中的夢(mèng)想。
通過閱讀稻盛和夫先生的《心》，我深刻體會(huì)到了目標(biāo)與使命、熱情與積極、信任與尊重、感恩與付出以及堅(jiān)持與奮斗等心理因素在生活中的重要性。這本書不僅是一個(gè)成功的管理學(xué)手冊(cè)，更是一本有關(guān)如何塑造我們心靈的指南。我會(huì)繼續(xù)在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)，用心去體驗(yàn)與感受這一系列價(jià)值觀和原則，讓它們成為我的行動(dòng)力和生活的指引。
稻盛語(yǔ)錄心得篇十八
要想度過一個(gè)充實(shí)的人生，只有兩種選擇。一種是“從事自己喜歡的工作”，另一種是“讓自己喜歡上工作”。能夠碰上自己喜歡的工作這種幾率，恐怕不足幾千分之一、萬分之一。與其尋找自己喜歡的工作，不如先喜歡上自己已有的工作，從這里開始。
——稻盛和夫《干法》
所謂人生，歸根到底，就是“一瞬間、一瞬間持續(xù)的積累”，如此而已。每一秒鐘的積累成為今天這一天;每一天的積累成為一周、一月、一年，乃至人的一生。那些讓人驚奇的偉業(yè)，實(shí)際上，幾乎都是極為普通的人兢兢業(yè)業(yè)、一步一步持續(xù)積累的結(jié)果。
——稻盛和夫《干法》
勞動(dòng)的意義不僅在于追求業(yè)績(jī)，更在于完善人的心靈。
——稻盛和夫《干法》
“工作造就人格”，就是要通過每一天認(rèn)真踏實(shí)的工作，逐步鑄成自己獨(dú)立的、優(yōu)秀的人格，可以修身養(yǎng)性。這樣的道德說教，同現(xiàn)在大多數(shù)年輕人一樣，我也曾不屑一顧，但是，大學(xué)畢業(yè)后的經(jīng)歷使我對(duì)年輕人的這種淺薄的想法就被現(xiàn)實(shí)徹底地粉碎了。
——稻盛和夫《干法》
只有通過長(zhǎng)時(shí)間不懈的工作，磨礪了心志，才會(huì)具備厚重的人格，在生活中沉穩(wěn)而不搖擺。每次與這樣的人接觸，就能引起我的重新思索，思索工作這一行為的神圣性。
——稻盛和夫《干法》
為了自我誡勉，為了不讓邪惡之心輕易地控制自己，不知何時(shí)起，我就采用了一種自誡的儀式。當(dāng)驕傲自滿、自以為是這一類邪惡的念頭在心中冒頭時(shí)，我就立即給自己一個(gè)反省的機(jī)會(huì)。我年輕時(shí)就開始做這種努力。這種習(xí)慣起到了修正軌道的作用，使我至今的人生，沒有脫軌，仍能勇往直前。
——稻盛和夫《干法》
“愚直地、認(rèn)真地、專業(yè)地、誠(chéng)實(shí)地”投身于自己的工作，長(zhǎng)此以往，人就能很自然地抑制自身的欲望。此外，熱衷于工作，還能鎮(zhèn)住憤怒之心，也會(huì)無暇發(fā)牢騷，而且日復(fù)一日努力工作，還能一點(diǎn)一點(diǎn)提升自己的人格。
——稻盛和夫《干法》
苦難不會(huì)沒完沒了，當(dāng)然幸運(yùn)也不會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)。得意時(shí)不忘形，失意時(shí)不消沉，這比什么都重要。
——稻盛和夫《干法》
人生中的困難和挫折，正是我人生的起點(diǎn)，或許也正是我最大的“幸運(yùn)”。
——稻盛和夫《干法》
熱愛工作，投身事業(yè)，在這一過程中，抑制私心，陶冶人格，同時(shí)積累經(jīng)驗(yàn)，提高能力。這樣，才能獲得周圍人們的信任和尊敬。
——稻盛和夫《干法》
萬幸的是，我不痛恨自己的工作，每天早上我都期待著郵件和短信給我?guī)淼男畔?。我只能說，我是幸運(yùn)地撞上了“該做”、“能做”、“愿意做”三個(gè)圓圈的交集。
——稻盛和夫《干法》
人的煩惱據(jù)說有108種之多。其中“欲望”、“煩惱”、“愚癡”這三者都是卑怯之心，是讓人陷于煩惱的最厲害的東西。他們糾纏于人的內(nèi)心，要驅(qū)趕也驅(qū)趕不走。釋迦牟尼把這三者成為“三毒”，它們是將人的行動(dòng)導(dǎo)向錯(cuò)誤道路的萬惡之源。
——稻盛和夫《干法》
工作最重要的目的在于通過工作來磨練自己的心志、提高自己的人格。就是說，全身心投入當(dāng)前自己該做的事情中去，聚精會(huì)神，精益求精。
——稻盛和夫《干法》
從一定程度上說，人類生活、生命的意義都是由工作創(chuàng)造的意義所支撐的，真正理解了工作的意義，也就掌握了理解整個(gè)人生意義的“金鑰匙”。掌握了這把“金鑰匙”，我們就不難建立積極、健康的工作態(tài)度和人生態(tài)度。
——稻盛和夫《干法》
難得來這世上走一回，你的人生真的有價(jià)值嗎?
——稻盛和夫《干法》
剛踏進(jìn)社會(huì)的年輕人，把工作視作是剝奪人性的苦役。甚至很多人干脆不求職、不工作，而選擇在父母的庇護(hù)之下混日子。要不然就不務(wù)正業(yè)，靠打零工糊口。無固定工作的自由職業(yè)者的增加，是勞動(dòng)觀念、工作意識(shí)改變所帶來的必然結(jié)果。
——稻盛和夫《干法》
熱戀中的戀人，在旁人看來目瞪口呆的事情，他們卻處之泰然。工作也一樣，只有迷戀工作、熱愛工作，才能長(zhǎng)期堅(jiān)持艱苦的工作，一以貫之，無怨無悔。
——稻盛和夫《干法》
勞動(dòng)是醫(yī)治百病的良藥;工作能夠克服人生的磨難，讓你的命運(yùn)獲得轉(zhuǎn)機(jī)。
——稻盛和夫《干法》
人工作的目的是為了提高自己的心志——這是我的觀點(diǎn)。提高心志是一件非常困難度事情，有的僧人經(jīng)歷長(zhǎng)期嚴(yán)格的修行，也未必能夠做到。但是，在工作中卻隱藏著可以達(dá)到這個(gè)目的的巨大力量。
——稻盛和夫《干法》
有情人相會(huì)，千里變一里，這句話真實(shí)地表達(dá)了我當(dāng)時(shí)的心情。
——稻盛和夫《干法》
稻盛語(yǔ)錄心得篇十九
人為什么活著?人活著的意義是什么?很多人都曾思考過人生的意義，但最終都沒有得到答案。而稻盛和夫則在《活法》中給出自己的答案，人活著不僅是為了自己，要向周圍的人傳遞正能量。這里給大家分享《活法》原創(chuàng)讀后感，方便大家學(xué)習(xí)。
《活法》讀后感
這個(gè)月，利用下班后的時(shí)間我閱讀了日本著名企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫所寫的《活法》，這本書是稻盛和夫先生利用70余年時(shí)間對(duì)人生“活法”的意義進(jìn)行的一次系統(tǒng)的闡述。他用自己的人生經(jīng)驗(yàn)，向我們敘述了自己的人生觀，即做人最基本的論理觀和道德觀，告訴我們?cè)谌松穆猛局?，我們?yīng)該擁有怎樣的人生態(tài)度，樹立怎樣的價(jià)值觀，讓自己不再迷茫，彷徨。
稻盛和夫先生在書的序言中提出了這么一個(gè)問題：人為什么活著?在成長(zhǎng)過程中，我們是否想過我們究竟是為什么而活?人活著的意義是什么?人生應(yīng)有的狀態(tài)是什么呢?對(duì)于這個(gè)問題，我也曾認(rèn)真思考過。我認(rèn)為，人生就像一場(chǎng)不斷進(jìn)步，突破自己的旅途，目的是為了成為更好的自己。在不同的階段，我們會(huì)對(duì)某一事物有不同的看法，當(dāng)進(jìn)入到下一個(gè)階段的時(shí)候，再回想起曾經(jīng)，心中油然而生一種“曾經(jīng)的自己很幼稚，現(xiàn)在的自己很理智”想法，當(dāng)再一次進(jìn)步的時(shí)候，心中的想法又會(huì)發(fā)生改變，直到生命的盡頭。在認(rèn)識(shí)自我的過程，總是充滿艱辛的，因?yàn)?，我們不能確定自己所想是否都正確，一但產(chǎn)生錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，我們的人生或許會(huì)進(jìn)入截然不同的旅途。
偏離目的的人生，我們需要花費(fèi)更多的時(shí)間去糾正錯(cuò)誤，在糾錯(cuò)的旅途中，有人會(huì)經(jīng)受不起誘惑，選擇一條路走到黑，比起回頭，也許享受當(dāng)下更讓人心動(dòng)。有人選擇走捷徑通往成功，也有人選擇堅(jiān)持自我，走正路通往成功。堅(jiān)持自我是一條充滿荊棘的道路，沿途的風(fēng)景不會(huì)十分美好，也會(huì)面臨狂風(fēng)驟雨，但是這也未嘗不是一種心的歷練。當(dāng)我們總想著快些到達(dá)目的地的時(shí)候，我們也失去了欣賞途中風(fēng)景的心情，我們需要知道，生活是自己的，為了一時(shí)的私利毀了未來是不值得的，因?yàn)楹蠡诘囊欢〞?huì)是自己。
回到剛剛的那個(gè)問題：“人為什么活著?人活著的意義又是什么?”其實(shí)稻盛和夫先生已經(jīng)告訴我們答案了，人生的意義在于提升心性，磨煉靈魂。人生在世，面對(duì)各種誘惑，為欲所迷，為欲所困，是人的本性，如果放任這種本性，無止境的追求財(cái)富、地位和名譽(yù)，就會(huì)沉湎于享樂。當(dāng)我們?cè)诟鞣N誘惑里迷失自我的時(shí)候，未來就已經(jīng)在和我們告別，所以我們需要在成長(zhǎng)的過程中磨練自己的心境，抵制外界的誘惑，不被欲望所掌控。我們要沿著正確的人生軌跡前行，在自己的人生路上奮斗拼搏，為周圍的人傳遞正能量，只有這樣我們的人生才是有意義、有價(jià)值的。
直到生命的盡頭，我們可以驕傲的說：我這一生是活的有意義的，因?yàn)槲乙恢弊叩氖钦罚瑳]有做違背自己內(nèi)心的事，活得坦然。
本文為原創(chuàng)文章，，未經(jīng)授權(quán)不得!
稻盛語(yǔ)錄心得篇二十
現(xiàn)在的社會(huì)是個(gè)信仰缺失、盲目跟風(fēng)、大眾浮躁的社會(huì)，說其病態(tài)也不為過。如何在迷茫中保持清醒、擺脫迷茫，《活法》給了我們很好的啟示。
《活法》一書是一位成功企業(yè)家的生活感悟，我覺得作者并沒有講述其成功哲學(xué)的意思，而是講述他對(duì)生活本源的認(rèn)識(shí)和感悟。對(duì)于我們普通讀者來說，我認(rèn)為這本書最大的意義在于兩點(diǎn)：
一、讓處于迷茫中的人找到活著的意義;
二、認(rèn)識(shí)到自身潛在的偉大力量。
如何實(shí)現(xiàn)這兩點(diǎn)重大改變呢?我覺得這本書的核心在于強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)變思維方式，建立自己的人生哲學(xué)。
第一、如何認(rèn)識(shí)每天的生活和工作?
美好的愿望每個(gè)人都有，但實(shí)現(xiàn)愿望的過程往往是更多的是平凡、單調(diào)，甚至是煩惱、挫折。如何客觀認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)和愿望之間的關(guān)系，需要我們有一個(gè)正確的視角，那就是接受并堅(jiān)持每天的平淡與平凡，美好的愿望是平淡累積到一定量時(shí)的華麗轉(zhuǎn)身。
要相信堅(jiān)持的力量，因?yàn)閳?jiān)持的力量是呈幾何數(shù)級(jí)增加的。
第二、建立個(gè)人人生哲學(xué)的重要性?
要成為一個(gè)獨(dú)立思考、有判斷力的人，需要建立自己的正確價(jià)值觀，做好一個(gè)社會(huì)人和個(gè)性自我。只有這樣，才能成為一個(gè)有判斷力、不盲從的人。
看《人與自然》節(jié)目，角馬成群結(jié)隊(duì)行進(jìn)中，當(dāng)有一只角馬遇險(xiǎn)受驚奔跑時(shí)，其他動(dòng)物本能地開始奔跑，隊(duì)伍頓成汪洋之勢(shì)。盡管這個(gè)比喻不甚恰當(dāng)，但盲從之景以此形容恰如其分。
第三、活著的意義在哪里?
我認(rèn)為：人活著的意義可以從兩方面理解：
1.作為獨(dú)一無二的個(gè)體，我們來到這個(gè)世上很是不易，要不枉來一世，需要我們活出自己的精彩，我的理解就是最大化實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，最大化挖掘自己的潛力，更多地領(lǐng)略和感受這個(gè)世界，如果能為自己所處的時(shí)代記住，那當(dāng)然是最最成功之人。
2.作為社會(huì)人，我們有父母、親戚、朋友、同事，我們的喜怒哀樂、成功失敗影響著周圍的人，因此，能成為一個(gè)能帶給別人積極影響的人，比給社會(huì)、他人造成消極影響的人更有意義。作為一名企業(yè)員工，我們的工作業(yè)績(jī)給企業(yè)帶來更好發(fā)展，企業(yè)的發(fā)展會(huì)給所有員工帶來更多的福祉。
稻盛語(yǔ)錄心得篇一
稻盛和夫是日本企業(yè)家、瑞穗保險(xiǎn)公司創(chuàng)始人，他在漫長(zhǎng)的企業(yè)生涯中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和智慧，被譽(yù)為現(xiàn)代企業(yè)界的一位智者。他的成功不僅來自于堅(jiān)定的意志和敏銳的洞察力，更源于他對(duì)人生和事業(yè)的一些深刻領(lǐng)悟。下面將以五段式來探討稻盛的心得和體會(huì)。
第一段：揚(yáng)長(zhǎng)避短，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)。
稻盛在創(chuàng)辦瑞穗保險(xiǎn)公司時(shí)面臨著激烈的競(jìng)爭(zhēng)和困難，但他卻沒有盲目跟隨市場(chǎng)的趨勢(shì)，而是選擇發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。他將瑞穗保險(xiǎn)公司定位于少數(shù)專注領(lǐng)域，通過提供優(yōu)質(zhì)的保險(xiǎn)服務(wù)和專業(yè)的理賠處理，贏得了顧客的信任和口碑。他相信，每個(gè)企業(yè)都應(yīng)該發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，專注于自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，而不是盲目追求市場(chǎng)份額。
第二段：追求持續(xù)創(chuàng)新，保持競(jìng)爭(zhēng)力。
稻盛深知企業(yè)如果停滯不前，就會(huì)被市場(chǎng)所拋棄。因此，他一直致力于推動(dòng)瑞穗保險(xiǎn)公司的持續(xù)創(chuàng)新。他鼓勵(lì)員工提出新的想法和創(chuàng)意，并通過創(chuàng)新的產(chǎn)品和服務(wù)來滿足客戶不斷變化的需求。他認(rèn)為，只有不斷改進(jìn)和創(chuàng)新，企業(yè)才能保持競(jìng)爭(zhēng)力，贏得更多的市場(chǎng)份額。
第三段：全力以赴，精益求精。
稻盛追求卓越，始終以“心無旁騖”為信念。他深信對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注和精益求精的態(tài)度是成功的關(guān)鍵所在。他要求員工做到最好，不斷提高自己的能力和業(yè)務(wù)水平。他相信只有不斷追求卓越，才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
第四段：精誠(chéng)合作，團(tuán)隊(duì)至上。
稻盛非常重視團(tuán)隊(duì)的力量，他相信一個(gè)團(tuán)隊(duì)的力量是無窮的。他鼓勵(lì)員工相互合作，共同努力，激發(fā)潛能。他認(rèn)為，只有具備高度的團(tuán)隊(duì)合作和相互信任，才能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中獲得成功。
第五段：責(zé)任感與奉獻(xiàn)精神。
稻盛堅(jiān)信企業(yè)應(yīng)該承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，用實(shí)際行動(dòng)回饋社會(huì)。他積極參與各種公益事業(yè)，捐資助教育、支持孤兒院等。他認(rèn)為，企業(yè)的成功不僅應(yīng)該帶給股東和員工實(shí)實(shí)在在的回報(bào)，還應(yīng)該關(guān)注社會(huì)福祉，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
稻盛的心得體會(huì)豐富而深刻，他的成功離不開自己的智慧和勇氣，更離不開他對(duì)人生和事業(yè)的領(lǐng)悟。通過揚(yáng)長(zhǎng)避短、追求持續(xù)創(chuàng)新、全力以赴、精誠(chéng)合作和責(zé)任感與奉獻(xiàn)精神，稻盛創(chuàng)造了輝煌的事業(yè)。他的經(jīng)驗(yàn)和智慧值得我們借鑒和學(xué)習(xí)，不斷提升自己，追求卓越，為社會(huì)和他人做出貢獻(xiàn)。
稻盛語(yǔ)錄心得篇二
稻盛心會(huì)體得盛氏持“在遵守誠(chéng)信、意志堅(jiān)定的前提下，努力追求21世紀(jì)最重要的商業(yè)目標(biāo)：感動(dòng)世界”（1）。這句話道出了稻盛和義的商業(yè)思維和成功哲學(xué)，以他的努力和堅(jiān)定不移的意志改變了整個(gè)商業(yè)世界的面貌。在稻盛的心得體會(huì)中，我們可以學(xué)到許多關(guān)于經(jīng)商、管理和生活的智慧和啟示。
首先，稻盛心得體會(huì)告訴我們，要有堅(jiān)定的意志和目標(biāo)。稻盛在自己的經(jīng)商生涯中經(jīng)歷了許多困難和挫折，但他從不退縮，一直努力追求自己的目標(biāo)。無論是面對(duì)公司破產(chǎn)還是團(tuán)隊(duì)內(nèi)部的紛爭(zhēng)，稻盛總是堅(jiān)定地相信自己的能力，并帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)克服困難。他相信，“堅(jiān)信堅(jiān)持一味地警覺和行動(dòng)，不放棄就一定能成功”（2）。這種堅(jiān)定的意志和目標(biāo)是稻盛成功的關(guān)鍵。
其次，稻盛心得體會(huì)告訴我們，要注重合作和團(tuán)隊(duì)精神。稻盛相信團(tuán)隊(duì)的力量，他把公司看作是一個(gè)大家庭，注重員工之間的溝通和合作。他總是鼓勵(lì)員工積極參與決策和分享自己的想法。稻盛認(rèn)為，“如果一個(gè)人走得快，團(tuán)隊(duì)走得慢，這對(duì)團(tuán)隊(duì)沒有意義”（3）。稻盛通過團(tuán)隊(duì)合作，實(shí)現(xiàn)了公司的持續(xù)發(fā)展和成功。
第三，稻盛心得體會(huì)告訴我們，要堅(jiān)守誠(chéng)信和道德原則。稻盛認(rèn)為，誠(chéng)信是做人和做生意最重要的原則之一。他堅(jiān)信，“誠(chéng)信是無敵的、最強(qiáng)有力的武器”（4）。在他的經(jīng)商生涯中，稻盛始終遵守誠(chéng)信原則，處理與客戶和合作伙伴的關(guān)系。他的誠(chéng)信贏得了人們的尊重和信任，并取得了豐碩的商業(yè)成果。
第四，稻盛心得體會(huì)告訴我們，要不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。稻盛總是鼓勵(lì)員工不斷學(xué)習(xí)和提升自己的能力。他相信，“只有不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，才能在激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中生存下來”（5）。稻盛也非常重視創(chuàng)新，在公司中鼓勵(lì)員工提出新的想法和創(chuàng)新方案。正是通過學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，稻盛將公司打造成為了一個(gè)具有全球競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè)。
最后，稻盛心得體會(huì)告訴我們，要關(guān)注社會(huì)責(zé)任和永續(xù)經(jīng)營(yíng)。稻盛一直強(qiáng)調(diào)企業(yè)應(yīng)該承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。他認(rèn)為，“企業(yè)的永續(xù)經(jīng)營(yíng)不僅僅是為了經(jīng)濟(jì)上的成功，更重要的是為了社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步”（6）。他注重環(huán)保和社會(huì)公益事業(yè)，并積極參與慈善事業(yè)，為社會(huì)做出了很多貢獻(xiàn)。
稻盛心得體會(huì)中的智慧和啟示，不僅適用于商業(yè)領(lǐng)域，也適用于我們個(gè)人的生活和成長(zhǎng)。通過學(xué)習(xí)和理解稻盛的思想和經(jīng)驗(yàn)，我們可以提升自己的領(lǐng)導(dǎo)能力、團(tuán)隊(duì)合作精神和創(chuàng)新思維，更好地應(yīng)對(duì)生活和工作中的挑戰(zhàn)。讓我們以稻盛為榜樣，堅(jiān)持誠(chéng)信、團(tuán)隊(duì)精神和不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)新，為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和夢(mèng)想而努力！
（詞數(shù)：754字）
稻盛語(yǔ)錄心得篇三
2、請(qǐng)為自己的每一步小小的成功而感動(dòng)，并把它當(dāng)做動(dòng)力，更加努力地工作。
3、“我拼命做眼前的工作，認(rèn)真解決眼前的問題，但總見不到成果，見不到進(jìn)展?！蹦贻p朋友中有許多人可能這么想。但是我勸你們更加努力，“努力已達(dá)極限，比這更大的努力絕對(duì)不可能了。”如果努力達(dá)到這種程度，你或者會(huì)獲得靈感，就像神給你的禮物一樣；或者會(huì)出現(xiàn)承認(rèn)你的努力、向你伸出援手的人。
4、堅(jiān)持“愚直地、認(rèn)真地、誠(chéng)實(shí)地”工作。
6、自己就是工作，工作就是自己。
7、稻盛和夫決定人生的通常是兩個(gè)因素，一個(gè)是命運(yùn)，一個(gè)是因果。
8、天職需由自己制造出來。
9、人若想要提升心智，重要的是要抑制自己的邪惡之心。
10、遭遇艱難困苦而想要擺脫，這就是人。想要擺脫卻怎么也擺脫不了，這種情形往往居多。倒霉也罷，厄運(yùn)也罷，忍受它們，保持開朗的心境朝前看，堅(jiān)持努力、不懈怠，這就是人生。我的人生就是這樣，靠著開朗的.心境和不懈的努力，我實(shí)現(xiàn)了自己的理想。
11、將今天一天作為“生活的單位”，用這種踏實(shí)的步伐，就能走上人生的王道。
12、人生的道路都是由心來描繪的。所以，無論自己處于多么嚴(yán)酷的境遇之中，心頭都不應(yīng)為悲觀的思想所縈繞。
13、不論體育界還是實(shí)業(yè)界，年紀(jì)輕輕就獲得成功，是值得慶幸的事。但是，人一旦成功，往往得意忘形，不再努力。而且年輕時(shí)的成功孕育著許多危險(xiǎn)。年輕人，即使你的事業(yè)已使你心滿意足，你仍要保持謙虛，繼續(xù)努力。這樣，你的心智就能提高，你的人生將更加美好。
14、如果要尋求我成功的理由，也許就是這一點(diǎn)。亦即，也許我的才能不足，但是，我有一條單純而堅(jiān)強(qiáng)的追求人間正道的指針。
15、物質(zhì)有“可燃物”、“不燃物”和“自燃物”，人也可以分成這三種。要做就做第三種。
16、勞動(dòng)是醫(yī)治百病的良藥；工作能夠克服人生的磨難，讓你的命運(yùn)獲得轉(zhuǎn)機(jī)！
17、“持續(xù)就是力量”這是至理名言。人生最重要的就是“持續(xù)”，就是“持續(xù)做好一件事”。即將參加工作、開始踏上人生道路的年輕的朋友們，我要告訴你們的就是“踏踏實(shí)實(shí)、一步一個(gè)腳印，持續(xù)努力地工作”。就是“把分配給自己的工作當(dāng)作天職，一輩子持之以恒，努力不止”。想要獲得充實(shí)的人生，這一點(diǎn)比什么都重要。為了做到長(zhǎng)時(shí)期持續(xù)地專注于一項(xiàng)工作，需要下什么工夫呢？我是這樣考慮的。
18、我要告訴你們，只要滿懷希望，持續(xù)不斷地努力，人生之路一定光明?！爱?dāng)你煩悶時(shí)，當(dāng)你對(duì)前途感覺困惑時(shí)，我建議你竭盡全力把你眼前的工作做好，堅(jiān)持不懈地努力。這樣做了，你前進(jìn)的道路一定會(huì)展現(xiàn)。
19、喜歡自己的工作，就能忍受任何艱苦；只要不懈努力，任何事情都能成功。
20、傾聽產(chǎn)品的聲音，用心觀察產(chǎn)品的細(xì)部，就能自然而然地明白問題和查錯(cuò)的原因。
21、君子愛財(cái)，取之有道?！薄熬由⒇?cái)，行之有道。”稻盛和夫說：“這是利他之心的回報(bào)，為對(duì)方著想似乎傷害了自己利益，但卻帶來意想不到的成果。
22、苦難不會(huì)沒完沒了，當(dāng)然幸運(yùn)也不會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)。得意時(shí)不忘形，失意時(shí)不消沉，這比什么都重要。
23、與其尋找自己喜歡的工作，不如先喜歡上已有的工作；與其追求幻想，還不如愛上眼前的工作。
24、人生的道路都是由心來描繪的。所以，無論自己處于多么嚴(yán)酷的境遇之中，心頭都不應(yīng)為悲觀的思想所縈繞。
25、當(dāng)生活像一首歌那樣輕快流暢時(shí)，笑顏常開乃易事；而在一切事都不妙時(shí)仍能微笑的人，是真正的樂觀。
26、在波瀾萬丈的人生中，無論遇到怎樣的艱難和困境，都不能怨恨、嘆息、墮落，而是應(yīng)該積極樂觀地接受人生考驗(yàn)，腳踏實(shí)地地付出努力。無論對(duì)于任何命運(yùn)，只要時(shí)刻抱有感恩之心，積極進(jìn)取，人生的大門自然就會(huì)敞開。在我古稀之年深刻體會(huì)到這一點(diǎn)。
27、當(dāng)堅(jiān)信，只要認(rèn)真地努力向前，肯定會(huì)有好結(jié)果，應(yīng)當(dāng)保持心情舒暢，滿懷信心，大步向前。
稻盛語(yǔ)錄心得篇四
稻盛和夫是日本成功的企業(yè)家和作家，也是著名的企業(yè)管理專家。他的創(chuàng)立的公司“稻盛砂丸”被譽(yù)為日本最令人艷羨的企業(yè)之一。通過多年的經(jīng)營(yíng)和管理實(shí)踐，稻盛總結(jié)了自己的心得體會(huì)，對(duì)于個(gè)人和職業(yè)生涯有著重要的啟示和指導(dǎo)作用。本文將從勇氣、奉獻(xiàn)、謙卑、忍耐以及感恩這五個(gè)方面來闡述稻盛心得體會(huì)。
勇氣是成功的前提，也是稻盛所強(qiáng)調(diào)的重要品質(zhì)之一。他相信以勇氣面對(duì)困難和挑戰(zhàn)是取得成功的關(guān)鍵。在經(jīng)營(yíng)企業(yè)的過程中，稻盛充滿了勇氣。他在面臨困境時(shí)沒有退縮，而是勇敢地解決問題。正是因?yàn)橛辛擞職猓臼⒉拍軌蚩朔刂乩щy，成功地將自己的公司發(fā)展壯大。
奉獻(xiàn)是稻盛成功的另一個(gè)重要因素。稻盛相信只有通過無私地為他人做貢獻(xiàn)，才能獲得真正的喜悅和滿足感。他總是將社會(huì)責(zé)任和個(gè)人利益放在首位，積極回饋社會(huì)。稻盛的企業(yè)在社會(huì)上有很好的口碑，得到了員工和客戶的高度認(rèn)可和信賴。
謙卑是稻盛的一個(gè)重要品質(zhì)。他認(rèn)為謙卑是成功的必備條件，因?yàn)橹挥兄t虛才能真正獲得成長(zhǎng)和進(jìn)步。稻盛從來不自滿，他總是虛心學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。他擁有的知識(shí)和技能是通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐而得來的，他并不認(rèn)為自己完美無缺，而是給予別人更多的尊重和關(guān)注。
忍耐是稻盛成功的另一個(gè)要素。他認(rèn)為只有堅(jiān)持不懈，才能獲得真正的成果。在經(jīng)營(yíng)企業(yè)的過程中，稻盛經(jīng)歷了無數(shù)的挫折和困擾，但他從未放棄。他告訴我們面對(duì)困難時(shí)要堅(jiān)持，只有堅(jiān)持下去，才能獲得真正的成功和滿足感。
感恩是稻盛心得體會(huì)的最后一點(diǎn)。他認(rèn)為只有感恩之心，才能獲得真正的幸福和成功。稻盛對(duì)于每一個(gè)幫助過他的人都懷有深深的感激之情，他將感恩之心帶入了自己的企業(yè)和個(gè)人生活中。他通過回饋社會(huì)，提高員工福利，幫助他人，傳遞愛的力量。正是因?yàn)橛辛烁卸髦?，稻盛才能取得如此巨大的成功?BR> 綜上所述，稻盛心得體會(huì)的核心是勇氣、奉獻(xiàn)、謙卑、忍耐和感恩。這些品質(zhì)不僅對(duì)于企業(yè)經(jīng)營(yíng)和管理有重要的指導(dǎo)作用，也對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的啟示。我們可以從稻盛的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)到很多，將這些心得應(yīng)用到自己的生活和工作中，相信一定能取得更加輝煌的成績(jī)和成功。
稻盛語(yǔ)錄心得篇五
稻盛和夫在度過了自己艱難的童年生活，考上了大學(xué)。然而在畢業(yè)抉擇自己的出路的時(shí)候卻處處碰壁。最終在自己的導(dǎo)師的幫助下，進(jìn)了一家快要倒閉的生產(chǎn)絕緣子的公司。就在他為自己終于找到工作的而高興的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)這家公司的條件極其艱苦，與他一同被雇來的幾名大學(xué)生都在不久都辭職了。而當(dāng)時(shí)稻盛和夫的家里不讓他辭職，于是他只得一個(gè)人孤零零的在公司里做研究。
這時(shí)的稻盛和夫到了進(jìn)退維谷的地步，反而感到輕松了，他知道再怎么牢騷也于事無補(bǔ)，干脆潛心的做科研。在經(jīng)過了兩年的努力中，他終于取得了一些研究成果，并在公司里有了特磁課。
但是后來由于新任的技術(shù)部長(zhǎng)的一句“你到底懂不懂新型陶瓷啊?”于是稻盛和夫辭職了，他的`特磁課的幾個(gè)同事也跟著他一起辭職，并創(chuàng)辦了今天的京瓷公司。
到現(xiàn)在，稻盛和夫的京瓷公司以及后來他創(chuàng)辦的kddi都成了世界500強(qiáng)的公司，而他也成為了兩大世界500強(qiáng)的創(chuàng)辦人。
如果不是他心態(tài)的轉(zhuǎn)變，也不會(huì)有他今天的成功。心態(tài)好了，事業(yè)就會(huì)變好，事業(yè)一好起來，就會(huì)得到相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)，于是又是心態(tài)變好，這樣形成了一個(gè)良性循環(huán)。
我非常贊同他的一句話：“我們的人生只有一次，所以應(yīng)該竭盡全力，做到每天都不留下遺憾?！?BR> 盡管我們有些人在學(xué)習(xí)上是落后與別人的，也有些人說學(xué)習(xí)是一場(chǎng)馬拉松比賽，應(yīng)該考慮合理分配節(jié)奏。但是有些落后的人就算拼命的沖刺也趕不上別人，也許他們沒有什么勝算，但是這些同學(xué)應(yīng)該在一開始就以百米沖刺的速度奔跑，否則就不應(yīng)該參加這場(chǎng)比賽。如果今天不遺余力的努力了，那么自然就可以看到明天;這周竭盡全力就自然有了下一周;這個(gè)月勤奮的話就自然可以看到下一個(gè)月;今年同樣拼盡全力的話，就能看到明年。每時(shí)每刻都在付出努力是最為重要的，總有一天你會(huì)看到成功的!
稻盛語(yǔ)錄心得篇六
9、難得來這世上走一回，你的人生真的有價(jià)值嗎？——稻盛和夫。
14、磨煉靈魂，就會(huì)產(chǎn)生利他之心。——稻盛和夫。
17、人若想要提升心智，重要的是要抑制自己的邪惡之心?！臼⒑头颉?BR> 稻盛語(yǔ)錄心得篇七
稻盛和夫的管理與眾不同，如果不是他創(chuàng)立過兩家五百?gòu)?qiáng)公司，如果不是他取得的經(jīng)營(yíng)實(shí)效，恐怕沒有多少人會(huì)相信這樣一個(gè)虔誠(chéng)的佛教徒能夠成為經(jīng)營(yíng)公司的大家，尤其是稻盛和夫自己，本來只是個(gè)技術(shù)人才，沉迷在新型陶瓷的研發(fā)中，在創(chuàng)業(yè)之初根本不懂經(jīng)營(yíng)與管理，看不懂會(huì)計(jì)報(bào)表，不會(huì)進(jìn)行商業(yè)談判，不了解組織原理和領(lǐng)導(dǎo)理論，不懂得如何激勵(lì)與控制，沒有營(yíng)銷技能。這樣的人開公司，多數(shù)人會(huì)有疑問的。不要以為技術(shù)高手開公司就能成功，那種靠某個(gè)發(fā)明的聰明人辦企業(yè)栽倒的人太多了，喬布斯和蓋茨是罕見的低概率案例，常態(tài)并不如此。所以，人們對(duì)稻盛的成功，往往看作奇跡，然而奇跡確實(shí)出現(xiàn)了。
實(shí)際上，類似的奇跡，在宗教界早就出現(xiàn)過。公元529年，修道士本尼狄克在意大利中部的蒙特卡西諾建立了一個(gè)實(shí)驗(yàn)性的修道士團(tuán)體。他倡導(dǎo)苦修，反對(duì)修士的奢華安逸，出于宗教的虔誠(chéng)，力圖使修道院具有規(guī)范的秩序、組織和紀(jì)律，為此制定出《圣本篤規(guī)程》（theruleofstbenedict），共73項(xiàng)條款，規(guī)定了修道士的目標(biāo)、職責(zé)、工作和生活規(guī)則。如修士不可婚娶、不可有私財(cái)、一切服從長(zhǎng)上的“發(fā)三愿”，祈禱與工作并行，游手好閑為罪惡等規(guī)范，就是由他確立的。后來，這一規(guī)程在確立天主教的行為規(guī)范、保障修道院經(jīng)營(yíng)活動(dòng)方面起了巨大的作用。因?yàn)橹惺兰o(jì)的修道院是歐洲最大的經(jīng)濟(jì)實(shí)體，所以西方學(xué)者稱本尼狄克為“上帝的企業(yè)家”，并把遵循圣本篤規(guī)程的修道院看作宗教性公司。11世紀(jì)成立的西多會(huì)（cistercian），恪守本篤會(huì)規(guī)矩，以西多修道院作為“創(chuàng)立者會(huì)所”向外擴(kuò)展，到各地建立“女兒會(huì)所”，所有女兒會(huì)所保證遵守統(tǒng)一的《慈善機(jī)構(gòu)典章制度》，每個(gè)女兒會(huì)所建立獨(dú)立經(jīng)營(yíng)性的莊園，正是由于西多會(huì)盡善盡美的追求，才形成了世界聞名的葡萄酒釀造產(chǎn)業(yè)，從11到16世紀(jì)，它成為繼本篤會(huì)后歐洲最大的經(jīng)濟(jì)組織。有些專家認(rèn)為，近代的子公司制就是由此發(fā)源的。如果做個(gè)比較，我們不難看出，相對(duì)于中世紀(jì)的修道院而言，稻盛和夫的人生哲學(xué)和經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，就像天主教的《圣經(jīng)》，而阿米巴同西多會(huì)的女兒會(huì)所類似，會(huì)計(jì)七原則和經(jīng)營(yíng)方法同《圣本篤規(guī)程》與《慈善機(jī)構(gòu)典章制度》相仿。他們的根基，都建立在宗教信仰、人性發(fā)現(xiàn)和善行追求之上。
經(jīng)營(yíng)理性從屬于信仰
當(dāng)然，管理思想的探究，不能簡(jiǎn)單地比附，而要力求把握實(shí)質(zhì)。本篤會(huì)、西多會(huì)、稻盛，他們的成功有一個(gè)共同點(diǎn)，就是宗教信仰的熱忱，以及同這種信仰相伴隨的苦修?？纯吹臼⑺苓^的磨煉，所經(jīng)歷的坎坷，再看看他在工作中那種近乎自虐的做法，那種對(duì)完美無缺的追求，就能明白他為什么成功了。我們常人哪怕十分堅(jiān)韌，也難以做到完美，往往會(huì)接受現(xiàn)實(shí)的缺憾。因?yàn)槲覀兊睦硇詴?huì)不斷警告自己，世界上沒有完美。而稻盛的行為，在很多正常人看來是“不可理喻”的，在一些聰明人看來是“犯傻”的，在心口不一的人看來簡(jiǎn)直是“瘋魔”的。所以，如果沒有稻盛式的信仰和追求，那最好不要模仿他。否則，難免東施效顰。即便有稻盛式的信仰和追求，如果你是理性至上者，那也學(xué)不了他。稻盛的成功是一種信仰至上的成功，與強(qiáng)調(diào)理性的管理案例不一樣。
這就是他反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“作為人，何為正確”的追問。這種來自生活的信仰，正如中國(guó)那些鄉(xiāng)間不識(shí)字的老人所說的“頭頂三尺有神明”是一個(gè)道理。所以，稻盛要告訴人們的，是在至高無上的理性之上，還有更加至高無上的良心。由于稻盛的入世，所以，他的觀點(diǎn)，與中國(guó)明的心學(xué)更為接近。對(duì)管理思想的研究，稻盛提供了一個(gè)探討科學(xué)與宗教在管理中的關(guān)系問題的絕好范例。
管理要靠自己
在管理實(shí)踐層面，稻盛能給人們提供新的思考。他所創(chuàng)造的阿米巴管理，本質(zhì)上可以概括為三個(gè)關(guān)鍵詞：自治、分權(quán)、參與（合作）。但這三個(gè)詞用來形容阿米巴都有局限。阿米巴具有自組織的某些特色，但又不完全是自組織，如果單一強(qiáng)調(diào)自治，就會(huì)走向個(gè)人主義。而阿米巴的自治不是個(gè)人自治，其自治單元到阿米巴就不能再分割，而且其自治必須與公司整體高度耦合。稻盛的阿米巴經(jīng)營(yíng)，同威廉?大內(nèi)所說的氏族式社會(huì)組織相像。然而，氏族這一詞匯有可能引起中國(guó)人的誤解，因?yàn)槿毡镜氖献逋袊?guó)的氏族是不一樣的（日本直到近代之前，只有貴族和武士有姓氏，普通民眾沒有姓氏，僅此一點(diǎn)，就可以反映出日本氏族與中國(guó)的不同）。阿米巴同歐美分權(quán)經(jīng)營(yíng)的事業(yè)部制也有差別，各事業(yè)部以產(chǎn)品和地區(qū)為經(jīng)營(yíng)邊界，要保證完整的生產(chǎn)流程，并未把市場(chǎng)機(jī)制引入生產(chǎn)流程內(nèi)部，而且并不保證員工的參與。至于更加古老和更加廣泛的承包制，同阿米巴差別更大。所以，阿米巴經(jīng)營(yíng)具有自己的獨(dú)特性。管理實(shí)踐中可以領(lǐng)會(huì)和參照阿米巴經(jīng)營(yíng)的精神，如果僅僅是形式上的模仿，不過是給已經(jīng)用濫的目標(biāo)管理、績(jī)效考核換一個(gè)名詞而已。稻盛和夫的會(huì)計(jì)原則和經(jīng)營(yíng)方法，也值得管理實(shí)踐者深思，沒有任何會(huì)計(jì)基礎(chǔ)，反而能夠抓住管理會(huì)計(jì)的本質(zhì)；用常識(shí)管理，但又不囿于常識(shí)；有執(zhí)著的追求，又能不斷反思自己的行為；這些是稻盛和夫之長(zhǎng)。作為企業(yè)家，需要考慮的是這樣一個(gè)問題：如果具有稻盛的堅(jiān)韌、善良、悟性，如果有稻盛那樣堅(jiān)強(qiáng)的意志和追求，如果有稻盛的使命感和責(zé)任心，那么，不論是不是采用稻盛的具體方法，都可能取得成功。而如果這些都不具備，那么，即便把稻盛的方法都照搬過來，只會(huì)產(chǎn)生橘枳之變。稻盛真正告訴經(jīng)營(yíng)者的是，管理要靠自己，誰的問題就由誰解決。許多學(xué)習(xí)管理知識(shí)和技能的人，多多少少都有一個(gè)偏差，就是看能不能從別人那里找到解決自己?jiǎn)栴}的方法。稻盛和夫告訴你，別人只能給你啟示，路要自己走。尤其對(duì)那些試圖在各種管理學(xué)說中找到捷徑的人來說，所有捷徑，走到頭就會(huì)發(fā)現(xiàn)那是彎路，存有機(jī)心，是失敗的先兆。
在實(shí)踐中學(xué)習(xí)
稻盛和夫的成功，對(duì)管理教育也是一個(gè)警示（喬布斯是另一種類型的警示）。既然沒學(xué)過管理也能從事經(jīng)營(yíng)，那為什么還要學(xué)習(xí)？稻盛也好，喬布斯也好，還有相當(dāng)多的成功企業(yè)家，例如臺(tái)塑的王永慶，都沒學(xué)過管理。而那些商學(xué)院出來的并不見得就有經(jīng)營(yíng)優(yōu)勢(shì)。這也是mba教育深受詬病的地方，已經(jīng)遭到了從厄威克到明茨伯格的不斷批判。實(shí)際上，稻盛不是沒有學(xué)習(xí)管理，而是在實(shí)踐中學(xué)，向他的團(tuán)隊(duì)中那些具有專業(yè)知識(shí)的所有人學(xué)，這種學(xué)習(xí)有一個(gè)很大的不同，就是學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自發(fā)性。德魯克說過，任何學(xué)習(xí)，到頭來都是自學(xué)。所以，管理教育靠外在的灌輸無濟(jì)于事。教育者的作用，不是替代受教育者走路，而是給受教育者提供路標(biāo)和信息。正如稻盛信仰的禪宗，不立文字，萬法盡在自心。教在佛祖，悟在自己。跟風(fēng)式的學(xué)習(xí)，只是邯鄲學(xué)步。稻盛和夫能夠表達(dá)出來的東西，在那些缺乏內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)力的人看來，不過是一些“老掉牙的老生常談”，“人人皆知的普通說教”，殊不知即便是佛祖所言，在不信佛者那里也不過是過耳即忘的“如是我聞”。還有一些人推崇稻盛和夫，是覺得稻盛和夫的東西通俗好學(xué)，同中國(guó)的語(yǔ)境相近，然而能否像稻盛那樣做，恐怕十分困難；學(xué)了又做不到，那就徹底違背了稻盛和夫的本意。管理教育如何能夠滿足管理實(shí)踐者的需要，還需要認(rèn)真探討。
從社會(huì)環(huán)境來說，馬克斯?韋伯告訴我們，真正的企業(yè)家要有“天職”意識(shí)，而沒有宗教文化的環(huán)境，不可能形成天職觀；缺乏信仰，不可能產(chǎn)生神圣感。稻盛和夫則告訴我們，不僅西方如此，東方也如此。所以，稻盛以信仰駕馭理性，以常識(shí)引導(dǎo)理性，以理性踐行信仰，以理性修正常識(shí)，這是他對(duì)管理學(xué)的最大貢獻(xiàn)。
稻盛語(yǔ)錄心得篇八
所謂能力，是指才能或智能等先天性的資質(zhì)；所謂“熱情”，是指努力的意愿或熱心等后天的努力；思考方式是指哲學(xué)、思想、倫理觀等
生活
的姿態(tài)等人格因素。對(duì)于我來說，最重要的是思考方式，因?yàn)槟芰蜔崆橹挥?分到100分，但是思考方式可以從負(fù)100分到正100分為止。
二、自燃性的人、可燃性的人、不燃性的人
這里所謂的“燃性”，是指對(duì)事物的熱情。自燃性的人是指，最先對(duì)事物開始采取行動(dòng)，將其活力和能量分給周圍人的人?？扇夹缘娜耍侵甘艿阶匀夹缘娜嘶?BR> 其他
已活躍起來的人的影響，能夠活躍起來的人。不燃性的人是指，即使從周圍受到影響，但也不為所動(dòng)，反而打擊周圍人熱情或意愿的人。
1.宏偉的事業(yè),是靠實(shí)實(shí)在在的微不足道的一步步的積累,獲得的?！臼⒑头?BR> 稻盛語(yǔ)錄心得篇九
稻盛和夫在日本度過了自己艱難的童年，并被大學(xué)錄取。然而在畢業(yè)抉擇自己的出路的時(shí)候卻處處碰壁。最后，在導(dǎo)師的幫助下，進(jìn)入了一家即將倒閉的生產(chǎn)絕緣子公司。
雖然他很高興終于找到了一份工作，但他發(fā)現(xiàn)公司的條件極其艱苦。他一起受雇的幾個(gè)大學(xué)生很快都辭職了。當(dāng)時(shí)稻盛和夫的.家人不允許他辭職，所以他不得不獨(dú)自在公司做研究。
這時(shí)稻盛和夫到了進(jìn)退兩難的地步，卻感到輕松自如，他知道怎么抱怨也無濟(jì)于事，干脆專心科研。經(jīng)過兩年的努力，他終于取得了一些研究成果，并在公司里有了特磁課。
但是后來由于新任的技術(shù)部長(zhǎng)的一句“你到底懂不懂新型陶瓷??？”于是稻盛和夫辭職了，他的特磁課的幾個(gè)同事也跟著他一起辭職，并創(chuàng)辦了今天的京瓷公司。
今天，稻盛和夫的京瓷公司和他后來的kddi都成為世界500強(qiáng)的公司，他也成了兩大世界500強(qiáng)公司的創(chuàng)辦人。
如果不是他心態(tài)的轉(zhuǎn)變，也不會(huì)有他今天的成功。心態(tài)好了，事業(yè)就會(huì)變好，事業(yè)一好起來，就會(huì)得到相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)，于是又是心態(tài)變好，這樣形成了一個(gè)良性循環(huán)。
我非常同意他的話：“我們只有一次生命，所以我們應(yīng)該盡我們最大的努力做到每一天不留遺憾?！?BR> 盡管我們有些人在學(xué)習(xí)上是落后與別人的，也有些人說學(xué)習(xí)是一場(chǎng)馬拉松比賽，應(yīng)該考慮合理分配節(jié)奏。
但是有些落后的人就算拼命的沖刺也趕不上別人，也許他們沒有什么勝算，但是這些同學(xué)應(yīng)該在一開始就以百米沖刺的速度奔跑，否則就不應(yīng)該參加這場(chǎng)比賽。
如果今天不遺余力的努力了，那么自然就可以看到明天；這周竭盡全力就自然有了下一周；這個(gè)月勤奮的話就自然可以看到下一個(gè)月；今年同樣拼盡全力的話，就能看到明年。
每時(shí)每刻都在付出努力是最為重要的，總有一天你會(huì)看到成功的！
稻盛語(yǔ)錄心得篇十
一：極度認(rèn)真地工作能夠扭轉(zhuǎn)人生。
二：努力工作的彼岸是美好人生。
三：堅(jiān)持愚直地、認(rèn)真地、誠(chéng)實(shí)地工作。
四：自己就是工作，工作就是自己，達(dá)到這種程度，才是全身心地投入工作。
五：喜歡自己的工作，就能忍受任何艱苦；只要不懈努力，任何事情都能成功。
六：請(qǐng)為自己的每一步小小成功而感動(dòng)，并把它當(dāng)做動(dòng)力，更加努力地工作。
七：傾聽產(chǎn)品的聲音，用心觀察產(chǎn)品的細(xì)部，就能自然而然地明白問題和差錯(cuò)的原因所在。
八：無論遇到什么事情都要感謝！
九：縱使是自不量力的夢(mèng)想，還是要在胸中牢牢立下這個(gè)目標(biāo)，并向同仁展示這個(gè)目標(biāo)。這一點(diǎn)非常重要！
十：專心致志于一行一業(yè)，不膩煩、不焦躁，埋頭苦干，你的人生就會(huì)開出美麗的花，結(jié)出豐碩的果實(shí)。
十一：將正確的事情以正確的方式貫徹到底。
十二：在追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面幸福的同時(shí)，為人類社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
十三：將今天一天作為生活的單位，用這種踏實(shí)的步伐，就能走上人生的王道。
十四：不管多么細(xì)小的工作都要用心去做，要投入100%的力量。
稻盛語(yǔ)錄心得篇十一
稻盛和夫的《心》是一本心靈成長(zhǎng)的經(jīng)典之作，通過自己的親身經(jīng)歷，稻盛先生向讀者分享了他對(duì)于成功、失敗以及人生意義的深刻思考和感悟。在讀完這本書之后，我深受啟發(fā)，對(duì)自己的生活和人生有了更深層次的思考。下面將從書中的五個(gè)主要主題出發(fā)，分享我對(duì)《心》的心得體會(huì)。
第一段：堅(jiān)定的決心與信念
在《心》中，稻盛和夫反復(fù)強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)定的決心與信念對(duì)于成功起著重要的作用。他告訴我們，在達(dá)成目標(biāo)的過程中，追求夢(mèng)想的熱情和信念是不可或缺的。經(jīng)歷了各種困難和挫折，只有堅(jiān)持不懈，才能走向成功。這段話深深觸動(dòng)了我。從此刻起，我明白了只有擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志力和無盡的動(dòng)力，才能在人生道路上持續(xù)前行。
第二段：正確評(píng)估自我與面對(duì)困境
稻盛和夫在書中寫到，人們常常被外界的價(jià)值觀所左右，追求別人眼中的成功或權(quán)力和金錢，并以此評(píng)估自己的價(jià)值。然而，真正重要的是，在危機(jī)面前，怎樣正確評(píng)估自己并勇敢面對(duì)困境。成功不應(yīng)該僅僅依賴外在的成果，而是應(yīng)該先從內(nèi)心開始，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的突破和提升。這讓我意識(shí)到成功的定義并不完全局限于物質(zhì)財(cái)富，而是建立在內(nèi)心的滿足和平衡之上。
第三段：發(fā)現(xiàn)人生的意義與價(jià)值
在《心》中，稻盛和夫深入探討了人生的意義與價(jià)值。他告訴我們，人生的意義并不僅僅在于追求個(gè)人的成功和追求物質(zhì)的滿足，而是在于對(duì)他人的奉獻(xiàn)和社會(huì)的貢獻(xiàn)。通過幫助他人實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，我們才能發(fā)現(xiàn)真正的快樂和幸福。在我讀到這部分時(shí)，我內(nèi)心產(chǎn)生了深入思考：如何在生活中找到自己的使命和價(jià)值，并為此而努力，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
第四段：善待他人與寬容的心態(tài)
稻盛和夫在書中強(qiáng)調(diào)了善待他人和寬容的心態(tài)的重要性。他告訴我們，只有對(duì)他人包容和寬容，才能獲得真正的友誼和快樂。我們應(yīng)該盡量關(guān)注對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，而不是糾纏于他們的缺點(diǎn)。在與他人相處時(shí)，理解、體諒和支持是構(gòu)建良好關(guān)系的基礎(chǔ)。這段話讓我反思了自己的態(tài)度，我應(yīng)該更加寬容和善待他人，才能擁有更美好的人際關(guān)系和社交圈。
第五段：感恩和珍惜生活
稻盛和夫在《心》中也強(qiáng)調(diào)了感恩和珍惜生活的態(tài)度。他提到，無論生活中遇到什么樣的困難和挫折，我們都應(yīng)該懷著感恩的心去面對(duì)，因?yàn)樯畹拿恳惶於际且环荻髻n。只有珍惜現(xiàn)在，才能享受到真正的幸福和滿足。這段話讓我想起了自己曾經(jīng)的抱怨和埋怨，而現(xiàn)在我深深體會(huì)到，要學(xué)會(huì)感恩自己所擁有的一切，才能真正體驗(yàn)到生活的美好。
總結(jié)：通過《心》這本書，稻盛和夫向讀者傳遞了許多深入的心靈觸動(dòng)。它讓我重新理解了成功、人生的意義，以及如何正確評(píng)估自我和面對(duì)困境。同時(shí)，它也教會(huì)我善待他人和寬容的心態(tài)，以及感恩和珍惜生活。這些思考和體會(huì)，將影響我今后的人生道路和行為準(zhǔn)則，使我能更加積極向上地面對(duì)困難和追求夢(mèng)想。
稻盛語(yǔ)錄心得篇十二
季羨林先生說：根據(jù)我七八十年來的觀察，既是企業(yè)家又是哲學(xué)家，一身而二任的人，簡(jiǎn)直如鳳毛麟角。有之自稻盛和夫先生始?！痘罘ā返拇_是一部人生和心靈修行的靈魂之書，是獨(dú)白式的關(guān)于人生在世苦修行，升華靈魂的修行之道。在這里，我就其中的幾條談?wù)勛约旱母形颉?BR> 一、敬天愛人，人生的王道
所謂敬天，就是按事物的本性做事，天是指客觀規(guī)律，也就是事物的本性，也就是稻盛和夫一直強(qiáng)調(diào)的作為人，何謂正確的哲學(xué)原點(diǎn)，做正確的人、事，正確的做人和事，這與政府提倡的科學(xué)發(fā)展觀也是一致的。稻盛和夫的理念是堅(jiān)持將正確的事情以正確的方式貫徹始終。作為企業(yè)，其所生產(chǎn)的產(chǎn)品要順應(yīng)社會(huì)、市場(chǎng)、客戶的需要，要承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，作為企業(yè)里的質(zhì)量管理部門，要保證產(chǎn)品符合法律法規(guī)，符合養(yǎng)殖動(dòng)物對(duì)營(yíng)養(yǎng)的科學(xué)合理的需要，加工質(zhì)量指標(biāo)符合養(yǎng)殖動(dòng)物采食特點(diǎn)，以便生產(chǎn)出符合消費(fèi)者各種需求的動(dòng)物蛋白。所謂愛人就是利他。對(duì)于企業(yè)來說就是利他經(jīng)營(yíng)，這個(gè)他是指客戶，廣義的客戶包括顧客、員工、社會(huì)和利益相關(guān)者。企業(yè)要從企業(yè)本位轉(zhuǎn)向客戶本位，一切從顧客的角度考慮問題，滿足顧客的要求，特別是質(zhì)量要求，這就是原理原則。
二、人生的意義和目的就是提升心性，磨煉靈魂
人生的意義和目的是為了在死的時(shí)候，靈魂比生的時(shí)候更純潔一點(diǎn)，或者說帶著更美好、更崇高的靈魂去迎接死亡。今天比昨天做得好，明天又比今天做得好，每一天都付出真摯的努力、不懈的工作、扎實(shí)的行動(dòng)、誠(chéng)懇的修道，在這樣的過程中就體現(xiàn)了人生的目的和價(jià)值?，F(xiàn)今社會(huì)，物欲、名欲、權(quán)欲充斥進(jìn)我們的生活，人們感到累了，為名權(quán)財(cái)所累。但即使累了，卻不甘心的想去獲得更多的欲。殊不知欲壑難填，欲不會(huì)輕易的得以滿足，日日生活在痛苦的掙扎中。我們?nèi)绻凑盏臼⒑头虻恼軐W(xué)思想，拋棄物欲、名欲、權(quán)欲，去提升心性，磨煉靈魂，那么大到社會(huì)、企業(yè)，小到個(gè)人，就充滿和諧，我們就會(huì)活得很輕松、滿足、快樂。
有人曾問稻盛和夫，企業(yè)經(jīng)營(yíng)成功的秘訣，他說經(jīng)營(yíng)首先是由人來經(jīng)營(yíng)的，因此經(jīng)營(yíng)者的人性、人格至關(guān)重要。經(jīng)營(yíng)者必須要有高尚品德，如果沒有高尚品德，他就不可能展開很好的經(jīng)營(yíng)。經(jīng)營(yíng)者要有高尚的品德，就要提高自己的心性，提高心性，他的經(jīng)營(yíng)才能有所拓展。因此我經(jīng)常說，經(jīng)營(yíng)的秘訣就是提高人性，這是非常重要的。我想，作為一名部門主管，要想帶領(lǐng)好一個(gè)小團(tuán)隊(duì)，同樣需要提升心性，磨煉靈魂，提升自己的人格和品德，并把這些思想傳播到下屬那里，和他們一起去提升心性，磨煉靈魂，去為企業(yè)經(jīng)營(yíng)成功努力修道。
三、人生.工作的結(jié)果=思維方式(-100～+100)熱情(0～100)能力(0～100)
稻盛成功方程式是稻盛哲學(xué)的核心，它簡(jiǎn)練樸素而又精深博大，突出了人格、哲學(xué)、思想和理念對(duì)人生、對(duì)事業(yè)、對(duì)社會(huì)的作用，而且三要素中，只有思維方式可能是負(fù)數(shù)，即思維方式錯(cuò)了，工作激情與能力再?gòu)?qiáng)都只能加重?fù)p失與失敗，思維方式?jīng)Q定人生方向。所以，我們要有正面的思維方式，我認(rèn)為所謂正面的思維方式，就是堅(jiān)持敬天愛人，作為人，何謂正確，簡(jiǎn)單是做人和做事的最佳原則，以利他利公之心生活這些最基本原則。人生如同登山，經(jīng)營(yíng)企業(yè)亦如此，首先要確定應(yīng)該攀登什么樣的山，是把自己的目標(biāo)僅僅定為小企業(yè)還是想創(chuàng)立一個(gè)大企業(yè)，企業(yè)要有社會(huì)責(zé)任感，才有可能基業(yè)常青。落實(shí)到自己工作中，就是先做人，后做事，積極向上，有創(chuàng)新性，有建設(shè)性，有感恩心，有協(xié)調(diào)性，有愛心，勤奮、知足、不自私、不貪欲等，這就是人生成功的王道。我們要在工作中使下屬樹立正面的思維方式、正面的熱情，進(jìn)行必要的培訓(xùn)、激勵(lì)，以激發(fā)他們的潛能，取得更大的工作成績(jī)，一起為企業(yè)取得更大的發(fā)展努力。
四、考慮問題、解決問題的原理原則
單純的原理原則就是不可動(dòng)搖的人生指針。作為人，何謂正確，做人準(zhǔn)則是否正確，這是類似父母給子女言傳身教的那些簡(jiǎn)單而樸素的教導(dǎo)，是人類自古培養(yǎng)起來的倫理、道德。如何在這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)中，保持清醒的頭腦，不隨波逐流，死守原理原則，抵制住誘惑，守住簡(jiǎn)單的原則，其實(shí)就是不簡(jiǎn)單。
思考至關(guān)重要，從努力工作中體味人生真諦，若沒有強(qiáng)烈的愿望，就看不到辦法，成功也就不會(huì)向我們靠近。首先需要有強(qiáng)烈的愿望，這很重要。只有這樣，愿望才能成為新的起點(diǎn)，最終一定能夠成功。無論是誰，人生就如你內(nèi)心描繪的一張藍(lán)圖，而愿望就是一粒種子，是在人生這個(gè)庭院里生根、發(fā)枝、開花、結(jié)果的。所以，如果自己沒有成功，如果自己的工作沒有被認(rèn)可，永遠(yuǎn)不要去責(zé)怪他人，因?yàn)橐苍S你本身就沒有強(qiáng)烈的愿望，你的熱情沒有激發(fā)出來，你的潛力沒有釋放出來，我堅(jiān)信從人的頭腦中挖掘出的黃金遠(yuǎn)比從地下挖掘出的要多得多，應(yīng)該自我反省、思考，從而作出改變，改變心態(tài)，改變精神狀態(tài)，改變行為習(xí)慣，順應(yīng)企業(yè)發(fā)展需要。
僅是知道不行，貫徹落實(shí)才有意義，每一天都極度認(rèn)真，不在現(xiàn)場(chǎng)流汗什么也學(xué)不到，這些道理告訴我們，制度、文件規(guī)定、任務(wù)計(jì)劃，重在執(zhí)行，重在我們這些中層主管去推動(dòng)。格物致知，知行合一，不入虎穴焉得虎子，我們要沉下去，深入質(zhì)量管理、生產(chǎn)管理現(xiàn)場(chǎng)，去發(fā)現(xiàn)問題，發(fā)現(xiàn)解決問題、提高管理水平的方法。
稻盛語(yǔ)錄心得篇十三
現(xiàn)在的社會(huì)是個(gè)信仰缺失、盲目跟風(fēng)、大眾浮躁的社會(huì)，說其病態(tài)也不為過。如何在迷茫中保持清醒、擺脫迷茫，《活法》給了我們很好的啟示。
《活法》一書是一位成功企業(yè)家的生活感悟，我覺得作者并沒有講述其成功哲學(xué)的意思，而是講述他對(duì)生活本源的認(rèn)識(shí)和感悟。對(duì)于我們普通讀者來說，我認(rèn)為這本書最大的意義在于兩點(diǎn)：
一、讓處于迷茫中的人找到活著的意義；二、認(rèn)識(shí)到自身潛在的偉大力量。
如何實(shí)現(xiàn)這兩點(diǎn)重大改變呢？我覺得這本書的核心在于強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)變思維方式，建立自己的人生哲學(xué)。
第一、如何認(rèn)識(shí)每天的生活和工作？
美好的愿望每個(gè)人都有，但實(shí)現(xiàn)愿望的過程往往是更多的是平凡、單調(diào)，甚至是煩惱、挫折。如何客觀認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)和愿望之間的關(guān)系，需要我們有一個(gè)正確的視角，那就是接受并堅(jiān)持每天的平淡與平凡，美好的愿望是平淡累積到一定量時(shí)的華麗轉(zhuǎn)身。
要相信堅(jiān)持的力量，因?yàn)閳?jiān)持的力量是呈幾何數(shù)級(jí)增加的。
第二、建立個(gè)人人生哲學(xué)的重要性？
要成為一個(gè)獨(dú)立思考、有判斷力的人，需要建立自己的正確價(jià)值觀，做好一個(gè)社會(huì)人和個(gè)性自我。只有這樣，才能成為一個(gè)有判斷力、不盲從的人。
我認(rèn)為：人活著的意義可以從兩方面理解：
1、作為獨(dú)一無二的個(gè)體，我們來到這個(gè)世上很是不易，要不枉來一世，需要我們活出自己的精彩，我的理解就是最大化實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，最大化挖掘自己的潛力，更多地領(lǐng)略和感受這個(gè)世界，如果能為自己所處的時(shí)代記住，那當(dāng)然是最最成功之人。
2、作為社會(huì)人，我們有父母、親戚、朋友、同事，我們的喜怒哀樂、成功失敗影響著周圍的人，因此，能成為一個(gè)能帶給別人積極影響的人，比給社會(huì)、他人造成消極影響的人更有意義。
每一個(gè)人都潛藏著偉大的力量，這一點(diǎn)毋庸置疑，能否把自身潛在的能力挖掘出來，是人與人活的精彩與否的差異所在。如何實(shí)現(xiàn)呢？我認(rèn)為關(guān)鍵在于改變自我，改變自我首先在于改變自己的心態(tài)，建立一種積極、正確的心態(tài)一定會(huì)為你的人生之路助力許多。
在人生的道路上，我們必須具備五種心態(tài)。
第一、感恩的心態(tài)
感恩的原因其實(shí)很簡(jiǎn)單。
首先，感謝今天的平安和健康，這是我們快樂幸福的源泉。
其次，要感謝公司和同事。我們相聚到天潤(rùn)，不僅僅是選擇的一份養(yǎng)家糊口的工作，更是一個(gè)展現(xiàn)自我能力、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的平臺(tái)。要感謝公司、包括公司的領(lǐng)導(dǎo)、同事，因?yàn)槭怯捎谒麄儗?duì)自己的認(rèn)可才來到了公司，自己的這個(gè)工作平臺(tái)是由所有的同事搭建起來的，自己的工作成績(jī)關(guān)系到公司的發(fā)展和其他員工的福祉。
第二、簡(jiǎn)單的心態(tài)
大道至簡(jiǎn)，保持一點(diǎn)點(diǎn)單純，會(huì)活得更輕松，更有質(zhì)量；
努力工作，專心做事，是我們生活的'本真、幸福的源泉；
有一句話叫做“活在當(dāng)下”，理解了這句話，你會(huì)活得更健康些。
第三、敬業(yè)
要相信天道酬勤，努力就會(huì)有回報(bào)，暫時(shí)的失敗和不成功，是還沒有努力到老天爺感動(dòng)的程度。
第四、空己
做個(gè)有職業(yè)精神的員工，工作時(shí)間內(nèi)要放空自己，一切以做好工作為依歸，工作上不夾雜個(gè)人感情色彩。如此，才能成為一名合格高效的員工。
第五、利他
現(xiàn)今，大部分的工作需要團(tuán)隊(duì)協(xié)作才能完成，良好的合作氛圍需要利他精神的支撐。經(jīng)常能夠換位思考，過分自愛而不顧及他人往往容易導(dǎo)致失敗，提高自己的情商，摒棄狹隘，決定了成功之九十。
其實(shí)我們每個(gè)人每一天都背負(fù)著各種各樣的十字架，在艱難前行。它也許是我們的學(xué)習(xí)，也許是我們的工作，也許是我們的情感，也許是我們必須承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。但是，正是這些責(zé)任和義務(wù)，構(gòu)成了我們?cè)谶@個(gè)世界上存在的理由和價(jià)值。
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稻盛語(yǔ)錄心得篇十四
1.專心致志于一行一業(yè)，不膩煩、不焦躁，埋頭苦干，你的人生就會(huì)開出美麗的花，結(jié)出豐碩的果實(shí)。
2.將正確的事情以正確的方式貫徹到底。
3.首先敢于設(shè)定很高的合格線，然后反復(fù)思考推演，在頭腦里讓理想和現(xiàn)實(shí)完全重合。這樣做就可以取得令人滿意的、出色的結(jié)果。
4.在波瀾萬丈的人生中，無論遇到怎樣的艱難和困境，都不能怨恨、嘆息、墮落，而是應(yīng)該積極樂觀地接受人生考驗(yàn)，腳踏實(shí)地地付出努力。無論對(duì)于任何命運(yùn)，只要時(shí)刻抱有感恩之心，積極進(jìn)取，人生的大門自然就會(huì)敞開。在我古稀之年深刻體會(huì)到這一點(diǎn)。
5.在人生中，與能力相比，熱情和思維方式要重要得多。即使能力不強(qiáng)、但拼命努力、又具備為他人盡力的思想境界的人，比起那些能力優(yōu)秀，但不肯努力、持有負(fù)面人生觀的人，人生的結(jié)果會(huì)好許多。能力稍差不必灰心。堅(jiān)持不懈的努力以及正面的思維方式，一定會(huì)將你培育成才，讓你取得豐碩的成果。
6.今天勝過昨天，明天勝過昨天，哪怕是微不足道，必須不斷地改良、改善。這樣的鉆研創(chuàng)新是加速成功的催化劑。
7.事業(yè)成功的母體是強(qiáng)烈的愿望。
8.一個(gè)人要靠自己的力量開創(chuàng)自己美好的人生，第一步，他應(yīng)該擁有一個(gè)“大得有點(diǎn)過頭”的夢(mèng)想，擁有一個(gè)超越自身實(shí)力的愿望。
9.要想獲得成果，必須懷抱善念拼命努力，對(duì)于這樣的人，神靈才會(huì)給予他火炬，照亮他的前進(jìn)之路，才會(huì)從“智慧的寶庫(kù)”中授予他一束光明，讓他走向成功。
10.人有命運(yùn)，但命運(yùn)絕不是不可改變的。思善行善，命運(yùn)就會(huì)朝好的方面轉(zhuǎn)變。在這過程中，重要的是，我們要把人生中遭遇的各種各樣的事，無論幸運(yùn)也好，災(zāi)難也好，都看作上蒼對(duì)我們的考驗(yàn)。當(dāng)考題是”幸運(yùn)“時(shí)，我們要說一聲謝謝，由衷感激，不得意忘形，不失謙虛之心，再接再厲，繼續(xù)努力;當(dāng)考題是”災(zāi)難“時(shí)，不悲嘆、不怨恨、不消沉、不灰心、不牢騷滿腹，一味開朗達(dá)觀、一味努力向前，做好該做的事。?無論順利還是挫折，我們都要心存善意、排除惡念，這才是人生最重要的事。
11.強(qiáng)烈的意念，將作為現(xiàn)象顯現(xiàn)——請(qǐng)你首先銘記這個(gè)“宇宙法則”。
12.意像充分濃縮的結(jié)果，就能看見“現(xiàn)實(shí)的結(jié)晶”
13.人生并非”偶然“的連續(xù)，好事壞事交替而來才是人生。年輕的朋友們，你們代表將來的時(shí)代。遇到挫折時(shí)請(qǐng)不要頹喪，痛苦的時(shí)候要堅(jiān)持奮斗，奮斗必有碩果，奮斗使你的人生更加多彩，使你的人格更加高尚。
14.思考、思考、再思考，直到把夢(mèng)想滲透進(jìn)潛意識(shí)——而把夢(mèng)想說出來，也是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的行為之一。
15.傾聽產(chǎn)品的聲音，用心觀察產(chǎn)品的細(xì)部，就能自然而然地明白問題和差錯(cuò)的原因所在。
16.“持續(xù)就是力量”這是至理名言。人生最重要的就是“持續(xù)”，就是“持續(xù)做好一件事”。即將參加工作、開始踏上人生道路的年輕的朋友們，我要告訴你們的就是“踏踏實(shí)實(shí)、一步一個(gè)腳印，持續(xù)努力地工作”。就是“把分配給自己的工作當(dāng)作天職，一輩子持之以恒，努力不止”。想要獲得充實(shí)的人生，這一點(diǎn)比什么都重要。為了做到長(zhǎng)時(shí)期持續(xù)地專注于一項(xiàng)工作，需要下什么工夫呢?我是這樣考慮的。
17.“我拼命做眼前的工作，認(rèn)真解決眼前的問題，但總見不到成果，見不到進(jìn)展?！蹦贻p朋友中有許多人可能這么想。但是我勸你們更加努力，“努力已達(dá)極限，比這更大的努力絕對(duì)不可能了。”如果努力達(dá)到這種程度，你或者會(huì)獲得靈感，就像神給你的禮物一樣;或者會(huì)出現(xiàn)承認(rèn)你的努力、向你伸出援手的人。
18.人生最重要的事莫過于”內(nèi)心描畫什么“。所謂”內(nèi)心描畫“，是指你的”想法“、”觀念“、”理想“、”希望“，或者說你內(nèi)心所持有的”哲學(xué)“、”理念“、”思想“等等。這些決定了你的人生。
1.讓自己進(jìn)入漩渦中心，積極地把周圍的人裹挾進(jìn)去，你就能品嘗到工作成功之后的欣喜之情。
2.所謂集中力，來源于思考的強(qiáng)度、深度、大小程度，要想做成一件事，強(qiáng)烈的愿望、認(rèn)真的思考是起點(diǎn)。
3.與其尋找自己喜歡的工作，不如先喜歡上已有的工作;與其追求幻想，還不如愛上眼前的工作。
4.宏偉的事業(yè)，是靠實(shí)實(shí)在在的微不足道的一步步的積累，獲得的。
5.將作為人應(yīng)該做的正確的事情以正確的方式貫徹下去。
6.哲學(xué)是科學(xué)技術(shù)之母，也是科學(xué)管理之母。
7.遭遇艱難困苦而想要擺脫，這就是人。想要擺脫卻怎么也擺脫不了，這種情形往往居多。倒霉也罷，厄運(yùn)也罷，忍受它們，保持開朗的心境朝前看，堅(jiān)持努力、不懈怠，這就是人生。我的人生就是這樣，靠著開朗的心境和不懈的努力，我實(shí)現(xiàn)了自己的理想。
9.我把“心不喚物，物不至”作為自己堅(jiān)定的信念。
10.將今天一天作為“生活的單位”，用這種踏實(shí)的步伐，就能走上人生的王道。
11.答案永遠(yuǎn)在現(xiàn)場(chǎng)。
12.有意識(shí)地去注意，抱著明確的目的，認(rèn)真地講意識(shí)和神經(jīng)集中到對(duì)象身上。
13.將要實(shí)現(xiàn)的狀態(tài)以“彩色”在頭腦中呈現(xiàn)。
14.在昨天的基礎(chǔ)上前進(jìn)一毫米、一厘米都要揮散汗水，把橫亙?cè)诿媲暗膯栴}一個(gè)一個(gè)地解決。
15.難得來這世上走一回，你的人生真的有價(jià)值嗎?
16.當(dāng)堅(jiān)信，只要認(rèn)真地努力向前，肯定會(huì)有好結(jié)果，應(yīng)當(dāng)保持心情舒暢，滿懷信心，大步向前。
17.在追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面幸福的同時(shí)，為人類社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
18.樹立作為人應(yīng)有的正確的人生觀，盡力貫徹到底，這才是人生的王道，它不僅能夠指引我們每一個(gè)人走向成功和輝煌，而且可以給我們?nèi)祟悗砗推脚c幸福。
19.極度認(rèn)真地工作能夠扭轉(zhuǎn)人生。
20.人生——工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力。
21.相信自己的可能性，給自己設(shè)立一個(gè)超出現(xiàn)有能力的高目標(biāo)，竭盡全力在未來某一時(shí)刻達(dá)成這個(gè)目標(biāo)。這需要讓“思維之火"不停地燃燒。這樣不僅能獲取成功，而且同時(shí)可以提升自己的能力。
22.喜歡自己的工作，就能忍受任何艱苦;只要不懈努力，任何事情都能成功。
23.埋頭于本職工作，不斷鉆研，反復(fù)努力，這意味著珍惜上蒼賜予的生命中的每個(gè)今天、此刻中的每個(gè)瞬間。
24.對(duì)于孩子們來說，最重要的是：在學(xué)校里學(xué)習(xí)什么?我想最重要的是學(xué)習(xí)“創(chuàng)造性”，學(xué)會(huì)“勤奮”，學(xué)會(huì)“如何正確地做人”。找到能夠傳授這些素質(zhì)的優(yōu)秀的老師，開辟自己燦爛的人生。
25.苦難不會(huì)沒完沒了，當(dāng)然幸運(yùn)也不會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)。得意時(shí)不忘形，失意時(shí)不消沉，這比什么都重要。
26.敬天愛人——人生的王道。
27."認(rèn)為應(yīng)經(jīng)無能為力了!已經(jīng)黔驢技窮了!這不過是前進(jìn)過程中的一個(gè)時(shí)點(diǎn)。堅(jiān)韌不拔，使出渾身解數(shù)，絕對(duì)能成功。
1.物質(zhì)有“可燃物”、“不燃物”和“自燃物”，人也可以分成這三種。要做就做第三種。
2.人活著的意義和人生的價(jià)值就在于提升心性，磨練靈魂。
3.時(shí)刻不忘上述正面的“思維方式”，發(fā)揮天賦的能力，傾注全部的熱情，這就是人生獲得巨大成果的秘訣，這就是人生成功的王道。以為這種人生態(tài)度符合宇宙的法則。
4.稻盛和夫決定人生的通常是兩個(gè)因素，一個(gè)是命運(yùn)，一個(gè)是因果。
5.我要告訴你們，只要滿懷希望，持續(xù)不斷地努力，人生之路一定光明。“當(dāng)你煩悶時(shí)，當(dāng)你對(duì)前途感覺困惑時(shí)，我建議你竭盡全力把你眼前的工作做好，堅(jiān)持不懈地努力。這樣做了，你前進(jìn)的道路一定會(huì)展現(xiàn)。
6.即使做不到很快就熱愛工作，但至少把“厭惡工作”這種負(fù)面情緒從心中排除。
7.勞動(dòng)不不僅創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而且提升人本身的價(jià)值。
8.工作現(xiàn)場(chǎng)有神靈。
9.當(dāng)遇上難以克服的困難，認(rèn)為“已經(jīng)不行了”的時(shí)候，其實(shí)并不是終點(diǎn)，而恰是重新開始的起點(diǎn)。
10.請(qǐng)為自己的每一步小小成功而感動(dòng)，并把它當(dāng)做動(dòng)力，更加努力地工作。
11.有意注意就是“有意圖的”將自己的意識(shí)凝聚起來，集中到某一事物所有方面的一切細(xì)節(jié)上。
12.君子愛財(cái)，取之有道?！薄熬由⒇?cái)，行之有道。”稻盛和夫說：“這是利他之心的回報(bào)，為對(duì)方著想似乎傷害了自己利益，但卻帶來意想不到的.成果。
13.工作現(xiàn)場(chǎng)就是最好的的磨練意志的地方，工作本身就是最好的修行，每天認(rèn)真工作就能塑造高尚的人格，就能獲得幸福的人生。希望大家銘記這一點(diǎn)。
14.不走老路，就是走進(jìn)成功的秘訣。
15.人得能力絕不是一成不變的。始終要把跨欄的高度設(shè)置在比現(xiàn)有能力高兩三成德高度。
16.必須“極度認(rèn)真”地過好每天每日，人生只有一次，不可虛度。
17.“這樣做真的好嗎?有沒有更好的方法?”用這種眼光去審視，哪怕干一件雜差也有無限的改進(jìn)空間。
18.如果要尋求我成功的理由，也許就是這一點(diǎn)。亦即，也許我的才能不足，但是，我有一條單純而堅(jiān)強(qiáng)的追求人間正道的指針。
19.信念的執(zhí)著和觀察的敏銳，促使無生命的現(xiàn)場(chǎng)和產(chǎn)品竟也有了生命，給我們無聲的啟示——所謂"物應(yīng)心愿”，一瞬間就幫助我們成功。
20.天職需由自己制造出來。
21.請(qǐng)為自己的每一步小小的成功而感動(dòng)，并把它當(dāng)做動(dòng)力，更加努力地工作。
讀稻盛和夫《活法》，明白了人應(yīng)該怎么活，需要敬天愛人；讀稻盛和夫《活法》，明白了應(yīng)該怎樣工作，就是把工作和自己融為一體。作為把商業(yè)和哲學(xué)融合如此之高的企業(yè)家，可以說已經(jīng)聞達(dá)天道，值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。
《活法》這本書給我們講述了：
一、人為什么要工作。
真正目的是為了提升自已的心志，工作能夠鍛煉人性、磨礪心志，工作是人生最尊貴、最重要、最有價(jià)值的行為。
勞動(dòng)的意義不僅在于追求業(yè)績(jī)，更在于完善人的內(nèi)心。
全神貫注于自己的工作，只要做到這一點(diǎn)，就可以磨煉自己靈魂，鑄就美好的心靈。有了美好的心靈，就會(huì)很自然地去想好事，做好事，為社會(huì)、為他人著想，并落實(shí)在行動(dòng)中，你的命運(yùn)就一定會(huì)向好的方向轉(zhuǎn)變。
二、如何喜歡自己的工作。
與其尋找自己喜歡的工作，不如先喜歡上已有的工作；與其追求夢(mèng)想，還不如愛上眼前的工作。
熱愛工作，就不會(huì)單純按照上司的指示辦，就會(huì)有自己制造漩渦的，自主努力的沖動(dòng)?？v使是自不量力的夢(mèng)想，是看似高不可攀的目標(biāo)，還是要在胸中牢牢立下這個(gè)目標(biāo)，并堅(jiān)持不懈地在同仁展示這個(gè)目標(biāo)，這一點(diǎn)非常重要。
請(qǐng)為自己的每一步小小成功而感動(dòng)，并把它當(dāng)作動(dòng)力，更加努力的工作。
愚直地，認(rèn)真地，專業(yè)地，誠(chéng)實(shí)地”投身于自己的工作，長(zhǎng)此以往，人就能很自然地抑制自身的欲望。此外，熱衷于工作，還能鎮(zhèn)住憤怒的心，也會(huì)無暇發(fā)牢騷，而且日復(fù)一日努力工作，還能一點(diǎn)一點(diǎn)提升自己的人格。
三、如何高目標(biāo)、持續(xù)地、完美的、創(chuàng)新工作。
每天堅(jiān)持認(rèn)真地、不遺余力地工作,應(yīng)該是我們做人最基本、必要的條件。
一心一意地投身于工作，聚精會(huì)神，孜孜不倦，精益求精，這本身就是磨煉人格的修行，這樣做就能磨煉我們的心志，促進(jìn)我們成長(zhǎng)。
對(duì)今天做過的事，老老實(shí)實(shí)地進(jìn)行反省，發(fā)誓從明天起認(rèn)真改進(jìn)。這樣度過反省的每一天，我們不但能避免工作上的失敗，而且有利于在人生中提升心志。
要完善一個(gè)產(chǎn)品，99%的努力是不夠的。一點(diǎn)差錯(cuò)，一點(diǎn)疏忽，一點(diǎn)馬虎都不能允許。任何時(shí)候都要求100%的完美主義。完美主義不是更好，而是至高無上，這就是我在工作中不斷追求的目標(biāo)。
第一，必須注意細(xì)節(jié)。第二，比道理更重要的是重視經(jīng)驗(yàn)。第三，不厭其煩、持續(xù)、專業(yè)地工作。
想要成就某項(xiàng)事業(yè)，就應(yīng)該時(shí)時(shí)描繪這一事業(yè)的理想狀態(tài)。同時(shí)，對(duì)于實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想的過程也要反復(fù)思考。直到“看得見”這個(gè)過程為止。
持續(xù)改善：即便是平凡簡(jiǎn)單的工作，只要不斷地鉆研創(chuàng)新，也會(huì)帶來飛躍性的進(jìn)步。在每天的工作中時(shí)刻思考這樣做是否可行，帶著“為什么”的疑問，今天勝過昨天，明天勝過今天，持續(xù)不斷地對(duì)工作進(jìn)行改善與改良，最終定能取得出色的成就。
人生工作的結(jié)果=思維方式x熱情x能力。
積極向上、具有建設(shè)性，善于與人共事，有協(xié)調(diào)性，性格開朗，對(duì)事物持肯定態(tài)度；充滿善意；能同情他人，寬厚待人，誠(chéng)實(shí)、正直、謙虛謹(jǐn)慎；勤奮努力，不自私，無貪欲，有感恩心，懂得知足，能克制自己的欲望。
【何為“知行合一”】。
稻盛和夫之所以偉大，是因?yàn)樗軌蜃龅街泻弦唬谏詈凸ぷ髦惺冀K堅(jiān)持踐行那些哲學(xué)理念。稻盛和夫說：“重要的不是把名言名訓(xùn)裝裱在鏡框之中、高懸于家壁之上，而是落實(shí)到日常的生活當(dāng)中去?！?BR> 例如，稻盛和夫把在生活、工作、經(jīng)營(yíng)中悟得的真理，用一句話來表達(dá)，就是：“作為人，何謂正確？”并且，他還把它作為判斷一切事物的基準(zhǔn)，思考其與人類價(jià)值的相關(guān)程度。他是這樣說的，也是這樣做的。
稻盛和夫曾對(duì)公司的使命作出重大調(diào)整：“京瓷公司的理念，就是提供給所有員工物質(zhì)與心靈成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，并通過我們的共同努力，促進(jìn)社會(huì)與全人類的進(jìn)步?！?BR> 在第一次石油危機(jī)中，日本樓市出現(xiàn)泡沫的時(shí)候，稻盛和夫的公司有很多現(xiàn)金放在銀行。當(dāng)時(shí)，連銀行都建議稻盛和夫去炒房地產(chǎn)，但稻盛和夫卻客氣地告訴銀行：“我們還是習(xí)慣于用傳統(tǒng)的方式來賺錢”。他認(rèn)為，企業(yè)應(yīng)有良知，以正道行事。
實(shí)際上，稻盛和夫的這種思想源自中國(guó)古代哲學(xué)家王陽(yáng)明的哲學(xué)。500年前，王陽(yáng)明悟到了“心即理也，此心無私欲之蔽，即是天理，不需外面添一分”。也就是說，我們?nèi)诵闹械牧贾词翘炖恚灰凑樟贾鍪戮褪切刑斓?。用良知來判斷和?yīng)對(duì)一切，把良知發(fā)揮到極致，這就是王陽(yáng)明的“致良知”。稻盛和夫的“作為人，何謂正確”的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)思想，正是受王陽(yáng)明哲學(xué)思想的啟發(fā)而形成的。
此外，稻盛和夫還認(rèn)為，人們?cè)诠ぷ髦凶钊菀讓?shí)踐并提高心智的途徑，就是“精進(jìn)”——竭盡全力拼命工作。
可以說，稻盛和夫堪稱“知行合一”的典范。
我們經(jīng)常認(rèn)為一些企業(yè)的垮臺(tái)是源于外界的經(jīng)濟(jì)變動(dòng)，即“他律性”的原因；而事實(shí)上，其根源仍在于經(jīng)營(yíng)者自身的素質(zhì)，即“自律性”的原因。
也就是說，經(jīng)營(yíng)者必須做到知行合一，否則便等于“自毀長(zhǎng)城”。
由行到知，方可提升心性、轉(zhuǎn)識(shí)成智有人說：“知者多喜于學(xué)而憚?dòng)谛校姓叱Ｂ涤跒槎G于知；惟具使命者，方能知行合一?！边@句話告訴人們，學(xué)習(xí)稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)不能失于盲目，而要注重內(nèi)省和思辨的過程，“由行到知”，充實(shí)我們的心靈，力爭(zhēng)達(dá)到王陽(yáng)明所說的“只說一個(gè)知，已自有行在；只說一個(gè)行，已自有知在”的境界。
在稻盛和夫的影響下，柳傳志總結(jié)出了“搭班子、定戰(zhàn)略、帶隊(duì)伍”的九字真言，張瑞敏總結(jié)了“。ec管理法”、sst、sbu、“人單合一”模式，他們將自己成功的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)成可復(fù)制的管理理論，為企業(yè)持續(xù)發(fā)展提供了不竭的動(dòng)力源泉。
正所謂“實(shí)踐出真知”，如果僅僅坐而論道，只會(huì)空談?wù)`事。對(duì)于行，稻盛和夫強(qiáng)調(diào)“現(xiàn)場(chǎng)有神靈”，經(jīng)營(yíng)者必須時(shí)而在“前線”與“士兵”共同作戰(zhàn)，時(shí)而又返回“后方”謀劃作戰(zhàn)方案——能夠如此往來于“前線”與“后方”的經(jīng)營(yíng)者，才是杰出的領(lǐng)導(dǎo)者。而在現(xiàn)實(shí)中，很多經(jīng)營(yíng)者往往以為自己“功成名就”了，便不再j中向前線，僅憑固有經(jīng)驗(yàn)做出經(jīng)營(yíng)決策，這樣一來，企業(yè)經(jīng)營(yíng)失利便在所難免了。
事實(shí)上，人們可以通過身體力行、省身思辯，來修煉成自己的“知”。這個(gè)“知”不同于最早的“知”，而是一種“新知”，是對(duì)個(gè)人價(jià)值的再次提升。
秉持公平公正的態(tài)度，這應(yīng)該是與生俱來的能力企業(yè)經(jīng)營(yíng)者應(yīng)秉持公正的態(tài)度，在企業(yè)內(nèi)部維持公正公平的氛圍，這有助于維系企業(yè)內(nèi)部經(jīng)營(yíng)的穩(wěn)定性。
【高層領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該成為公正的裁判】。
在阿米巴經(jīng)營(yíng)過程中，如果企業(yè)不自負(fù)盈虧、維護(hù)自身利益，那么它是無法生存的；而同時(shí)，追求總體利益的最大化又是企業(yè)的終極使命。這就使得個(gè)人利益與整體利益出現(xiàn)對(duì)立時(shí)，必然會(huì)產(chǎn)生一些糾紛。
為了消除利己主義之間的沖突，協(xié)調(diào)個(gè)體利益和整體利益之間的關(guān)系，經(jīng)營(yíng)者必須在維護(hù)本部門利益的同時(shí)，超越雙方立場(chǎng)的差異，在更高層面上對(duì)事物作出綜合性的考慮和判斷，使雙方得以正常發(fā)揮各自的職能。
然而，在很多時(shí)候，當(dāng)公司內(nèi)部出現(xiàn)利害對(duì)立、開始爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，一些思想頑固且態(tài)度強(qiáng)硬的領(lǐng)導(dǎo)可能會(huì)為了自身利益的最大化而罔顧員工的利益，這便無法維護(hù)公司整體的道德標(biāo)準(zhǔn)。而一旦當(dāng)爭(zhēng)執(zhí)進(jìn)—步升級(jí)時(shí)，就需要更高級(jí)別的領(lǐng)導(dǎo)出面進(jìn)行調(diào)停。
這時(shí)，更高層領(lǐng)導(dǎo)者要放低姿態(tài)，傾聽雙方的意見，然后作出最為公平的裁定，確保雙方都能接受并服從。比如，關(guān)于公司內(nèi)部購(gòu)銷價(jià)格，需要作出類似于“這是你的不對(duì)，你要更加努力地降低售價(jià)”等公正的判斷。
這種對(duì)公平公正判斷的要求，從本質(zhì)上講是是對(duì)人們心理的一種主動(dòng)滿足。
對(duì)此，羅馬哲學(xué)家西塞羅曾提出一個(gè)主張：“讓我們記住，公正的原則必須貫徹到社會(huì)的最底層?！边@與稻盛和夫的思想是一致的。如果將其反映到在企業(yè)管理中，便是要求經(jīng)營(yíng)者在對(duì)各項(xiàng)日常工作事項(xiàng)進(jìn)行處理時(shí)，始終保持公平公正的態(tài)度。
【中層經(jīng)營(yíng)者自身也要保持正直】。
在面對(duì)內(nèi)部問題的處理時(shí)，高層領(lǐng)導(dǎo)者要以公平公正的態(tài)度來作出準(zhǔn)確判斷；而身為中層經(jīng)營(yíng)者，則要保持其自身的正直。
《荀子》中有言：“公生明，偏生暗，端愨生通，詐偽生塞；誠(chéng)信生神，夸誕生惑?！币鉃椋汗蜁?huì)耳聰目明，偏私就會(huì)昏暗愚昧。
端正謹(jǐn)慎會(huì)產(chǎn)生通達(dá)，欺詐虛偽會(huì)產(chǎn)生閉塞；真誠(chéng)老實(shí)會(huì)產(chǎn)生神明，大言自夸會(huì)產(chǎn)生糊涂。
進(jìn)一步講，經(jīng)營(yíng)者的品格狀態(tài)將直接影響著企業(yè)內(nèi)部的整體氛圍。因此，稻盛和夫一直強(qiáng)調(diào)，企業(yè)經(jīng)營(yíng)者必須具有完美的人格。
然而，人格是在時(shí)刻變化的，一個(gè)人在取得成功之后，很容易變得高傲而迷失自我。這就需要經(jīng)營(yíng)者時(shí)刻約束自己、磨練自己、提高心性品格，保持自己的高風(fēng)亮節(jié)，成為一個(gè)處事公平、公正的人。
經(jīng)營(yíng)需有強(qiáng)烈的斗爭(zhēng)心，其程度不亞于任何格斗格斗場(chǎng)上所需要的斗魂，經(jīng)營(yíng)者也必不可少。稻盛和夫甚至這樣說道：“那些架都沒有吵過的人，應(yīng)該把社長(zhǎng)的位置讓給有斗爭(zhēng)心的人?！?BR> 【經(jīng)營(yíng)者要有斗爭(zhēng)心】。
在面對(duì)外部惡劣環(huán)境因素時(shí)，經(jīng)營(yíng)者為了保護(hù)企業(yè)不受侵害，就需要有面臨格斗的斗爭(zhēng)之心，需要有敢于壓倒敵手的、大無畏的氣魄。如果企業(yè)經(jīng)營(yíng)者缺少斗魂，不能為保護(hù)員工而發(fā)揮昂揚(yáng)的斗志，那么這個(gè)企業(yè)將必?cái)o疑。
而所謂“斗爭(zhēng)心”，就如同母親保衛(wèi)孩子時(shí)那種不顧一切的勇氣。當(dāng)鷹襲擊幼烏時(shí)，母烏會(huì)奮不顧身保護(hù)自己的孩子，不顧自身的危險(xiǎn)把敵人引向自己。
經(jīng)營(yíng)者在履行使命的時(shí)候同樣不可少了這樣的斗爭(zhēng)心。一旦面l臨危機(jī)，就必須立即挺身而出。如果沒有這種氣概，經(jīng)營(yíng)者就不可能獲得員工們的由衷信賴。
如今，具有“斗爭(zhēng)心”的經(jīng)營(yíng)者越來越少；相反，只知明哲保身的經(jīng)營(yíng)者卻越來越多。很多大型企業(yè)在發(fā)生了社會(huì)丑聞之后，其經(jīng)營(yíng)者往往會(huì)推卸責(zé)任，卻讓員工引咎辭職。
稻盛和夫認(rèn)為，之所以出現(xiàn)這樣的情況，恰恰是因?yàn)槠髽I(yè)選錯(cuò)了經(jīng)營(yíng)者。挑選經(jīng)營(yíng)者時(shí)，不能只看其能力，還應(yīng)看其是否有斗爭(zhēng)心，看他們是否能夠?yàn)楸Ｗo(hù)企業(yè)、保護(hù)員工而義無反顧。
【經(jīng)營(yíng)者的斗爭(zhēng)心應(yīng)建立在腳踏實(shí)地的基礎(chǔ)上】。
“遺傳基因”學(xué)者村上和雄針對(duì)所謂“火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)的爆發(fā)力”這一現(xiàn)象，曾做過簡(jiǎn)單明了的解釋：“在極限狀態(tài)迸發(fā)出的人的巨大能量，為什么在平時(shí)總是休眠呢？因?yàn)?，管理這部分的功能的遺傳基因都置于“。ff”狀態(tài)，只要把它的開關(guān)置于“。n”狀態(tài)，即使在通常情況下，人們也可以發(fā)揮出類似火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)的爆發(fā)力那樣的巨大力量?！?BR> 然而，人的可能性究竟可以拓展到什么程度呢？從遺傳基因?qū)哟紊现v，凡是在人的頭腦里出現(xiàn)“想要這樣做，想做成這樣”的愿望時(shí)，這種愿望大多都在可能實(shí)現(xiàn)的苑圍之內(nèi)。也就是說，我們具備把自己的想法變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的潛在能力。
有些人可能慨嘆：“每天重復(fù)這瑣碎的工作，成為世界第一要等到何年何月？”的確，斗爭(zhēng)心在面對(duì)現(xiàn)實(shí)時(shí)總是讓人因巨大的落差而感到煩躁不安。
然而，經(jīng)營(yíng)者應(yīng)謹(jǐn)記：人的眼睛可以眺望高空，但雙腳卻必須踏實(shí)踩在地上。
斗爭(zhēng)心再?gòu)?qiáng)，現(xiàn)實(shí)卻是每天必須做好那些簡(jiǎn)單甚至枯燥的工作，為了在之前的基礎(chǔ)上有所進(jìn)步而揮灑汗水，把擺在眼前的問題逐一解決掉。這才是企業(yè)實(shí)現(xiàn)理想經(jīng)營(yíng)的最切實(shí)有效的方法。
【斗爭(zhēng)心不是暴力】。
需要注意的是，這種斗爭(zhēng)心絕非暴力。一些經(jīng)營(yíng)者在經(jīng)營(yíng)時(shí)常常以一種“不是你死，就是我亡”的氣勢(shì)，去逼得競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手最終走向絕境。然而，這都不是真正意義上的斗爭(zhēng)心。
英國(guó)哲學(xué)家羅素指出，盡管許多形式的競(jìng)爭(zhēng)引起了強(qiáng)烈的反對(duì)，但它們?cè)诖龠M(jìn)必要的努力方面卻起到了一種必不可少的作用。稻盛和夫曾如此描述“斗爭(zhēng)心”：斗爭(zhēng)心是基于至誠(chéng)、無私、利他的本能心。能夠控制“斗爭(zhēng)心”的則是純粹的靈魂，必要時(shí)可以用它來促使團(tuán)隊(duì)和員工為企業(yè)奮不顧身。
經(jīng)營(yíng)者的這種“斗爭(zhēng)心”要處于熊熊燃燒的姿態(tài)。誠(chéng)然，將其深入地貫徹下去是艱辛的，但若能長(zhǎng)期堅(jiān)持，必然會(huì)產(chǎn)生令人敬畏的結(jié)果。
稻盛和夫認(rèn)為，“飽嘗艱辛、斗志燃燒的員工不復(fù)存在，這是日本經(jīng)濟(jì)走向低迷與蕭條的主要原因之所在”、“沒有10%的利潤(rùn)不能稱之為經(jīng)營(yíng)”。
因而，那些努力奮斗、提升效益，在艱難困苦中錘煉了斗爭(zhēng)心的經(jīng)營(yíng)者們，必須要脫穎而出，以燃燒的斗爭(zhēng)心來引領(lǐng)企業(yè)的新發(fā)展。
臨事有勇，始終不可以有卑怯的舉止人為什么需要勇氣？首先，對(duì)事物進(jìn)行判斷時(shí)需要勇氣。稻盛和夫認(rèn)為，企業(yè)經(jīng)營(yíng)者只要依據(jù)“作為人，何謂正確”這一原則進(jìn)行判斷，就不會(huì)造成太大的失誤。而他在實(shí)踐中也切實(shí)貫徹著這一條。
在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，怯懦是萬萬不可有的許多經(jīng)營(yíng)者在需要按上述原則進(jìn)行判斷時(shí)，因?yàn)樵庥龈鞣N各樣的障礙，往往會(huì)做出錯(cuò)誤的判斷。稻盛和夫曾舉了這樣一個(gè)例子。
在日本，人們購(gòu)買工廠用地時(shí)，當(dāng)?shù)赜杏绊懥Φ恼渭彝ǔ?huì)插手干預(yù)。有時(shí)，一些暴力團(tuán)體得知后，也會(huì)到公司里混水摸魚。
考驗(yàn)經(jīng)營(yíng)者是否真有勇氣，就是看他在這種局面下如何做出正確的判斷。
如果經(jīng)營(yíng)者按原則作出結(jié)論，在這種情況下即使受到威脅或誹謗，面臨損失或?yàn)?zāi)難，仍然會(huì)毫不退縮，他會(huì)坦然面對(duì)，最終作出對(duì)公司有利的判斷。
一些經(jīng)營(yíng)者也會(huì)說“這么做，會(huì)受到黑社會(huì)的威脅”、“會(huì)遭到經(jīng)營(yíng)者朋友們的恥笑，遭到排斥”。一旦存在這種擔(dān)憂和顧慮，他便無法作出正確的經(jīng)營(yíng)判斷。
原本極為簡(jiǎn)單的問題也因此變得復(fù)雜起來，難以得到解決。
稻盛和夫總結(jié)道：所有這些都是因?yàn)榻?jīng)營(yíng)者缺乏真正的勇氣所致。
的確，依據(jù)原則作出正確決斷是需要勇氣的。反過來講，缺乏勇氣的人不可能做出正確的決斷。經(jīng)營(yíng)者沒有勇氣，遇事怯懦，這種印象會(huì)立即在員工中傳揚(yáng)開來，而員工會(huì)因此立即失去對(duì)經(jīng)營(yíng)者的信任。
而且，經(jīng)營(yíng)者缺乏勇氣，員工就會(huì)上行下效，不以卑怯為恥，在緊要關(guān)頭，不斷妥協(xié)退讓，甚至喪失自己的立場(chǎng)。
所以，現(xiàn)實(shí)工作中，經(jīng)營(yíng)者必須有勇氣面對(duì)經(jīng)營(yíng)問題。當(dāng)然，柏拉圖也說過：“有勇氣并不代表恐懼不存在。”所以，經(jīng)營(yíng)者首先要敢于面對(duì)恐懼、克服恐懼。
【勇氣到底是什么】。
經(jīng)營(yíng)者所需要的勇氣，又可稱為“膽力”。一位日本啟蒙思想家曾在談及“知識(shí)”、“見識(shí)”、“膽識(shí)”時(shí)稱，許多所謂的“知識(shí)”并沒有太大的實(shí)際價(jià)值，經(jīng)營(yíng)者應(yīng)該把“知識(shí)”提升到“見識(shí)”的高度。
有“見識(shí)”是當(dāng)經(jīng)營(yíng)者的先決條件。因?yàn)椋?jīng)營(yíng)者要為很多事情作決斷，所以他就必須有“見識(shí)”，否則就不可能對(duì)事情作出正確而恰當(dāng)?shù)呐袛唷?BR> 而對(duì)經(jīng)營(yíng)者的要求不能僅限于此，還必須具備“膽識(shí)”。
所謂“膽識(shí)”，是“見識(shí)”加“勇氣”。這樣，經(jīng)營(yíng)者才會(huì)因具有堅(jiān)定不移的信念而頂天立地、無所畏懼。
經(jīng)營(yíng)者只有具備這種“膽識(shí)”，才敢于面對(duì)一切障礙，正確地判斷，堅(jiān)決地實(shí)行，堅(jiān)定地?cái)[正經(jīng)營(yíng)之舵。
當(dāng)然，經(jīng)營(yíng)者有時(shí)也會(huì)遇到較為棘手、難堪的情況。這種時(shí)候，反而更能檢驗(yàn)出經(jīng)營(yíng)者的骨子里是否具備勇氣，在各種情況下都作出正確的判斷。
【每個(gè)人都要勇于在“漩渦中心”工作】。
從根本上來說，敢于說這話的人，并不是為了做樣子給別人看，而是真的熱愛工作本身，具有強(qiáng)烈的“問題意識(shí)”。他們必然會(huì)積極地參與企業(yè)經(jīng)營(yíng)，并且面對(duì)任何困難時(shí)都毫不怯懦，總是能夠勇敢地去解決問題。一個(gè)企業(yè)的成功經(jīng)營(yíng)，1合恰需要這樣有魄力的人來主導(dǎo)。
【企業(yè)經(jīng)營(yíng)之成功取決于堅(jiān)強(qiáng)的意志】。
企業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)質(zhì)上是經(jīng)營(yíng)者意志的表達(dá)。一旦確定了目標(biāo)，那么無論發(fā)生什么狀況，目標(biāo)都必須予以實(shí)現(xiàn)，這種堅(jiān)強(qiáng)意志在經(jīng)營(yíng)中是必不可缺的。
【盈利與否與經(jīng)營(yíng)者意志強(qiáng)弱是息息相關(guān)的】。
每當(dāng)?shù)臼⒑头蚵牭健盃I(yíng)業(yè)額沒法增長(zhǎng)”、“沒法盈利”這樣的話，會(huì)立即作出這樣的結(jié)論：這是因?yàn)榻?jīng)營(yíng)者的意志薄弱而造成的。他認(rèn)為，企業(yè)盈利與否與經(jīng)營(yíng)者本身的意志強(qiáng)弱是息息相關(guān)的。稻盛和夫以自己為例進(jìn)行了說明。
他說，不論條件多么艱難，“堅(jiān)強(qiáng)的意志”都會(huì)源源不斷地從自己的體內(nèi)涌現(xiàn)出來。
這是因?yàn)榈臼⒑头蛐闹杏幸环N樂觀的信念，他相信未來一定能成功?；谶@種自信和樂觀，在遭遇困難時(shí)，他便會(huì)不斷發(fā)揮自己的聰明才智，拼命思考打開困局的良策。
事實(shí)上，“堅(jiān)強(qiáng)的意志”與思考解決問題的具體方法，這兩者之間是密不可分的?！皥?jiān)強(qiáng)的意志”并不是單指堅(jiān)韌不拔，或“對(duì)未來一定能成功”的自信，而是要徹底地、仔細(xì)地思考脫離困局的具體對(duì)策。
盧梭曾極為果斷地說道：“當(dāng)一個(gè)人一心一意做好事情的時(shí)候，他最終是必然會(huì)成功的?！边@是因?yàn)檫@樣一個(gè)人，不論他面對(duì)的是什么樣的困難，都會(huì)不斷思索，從各個(gè)方面鉆研創(chuàng)新，嘗試各種辦法，持續(xù)付出不亞于任何人的努力。故而，他最終必然能夠打開困難的經(jīng)營(yíng)局面。
【經(jīng)營(yíng)者的堅(jiān)強(qiáng)意志應(yīng)貫徹到底】。
一些經(jīng)營(yíng)者如果發(fā)現(xiàn)目標(biāo)達(dá)不成，會(huì)尋找借口，或修正目標(biāo)甚至將目標(biāo)、計(jì)劃全盤撤銷。這種輕率態(tài)度，不僅使實(shí)現(xiàn)目標(biāo)變得不可能，還會(huì)在員工中造成極為消極的影響。
稻盛和夫認(rèn)為，在變動(dòng)頻繁又劇烈的環(huán)境中，經(jīng)營(yíng)者如果缺乏達(dá)成目標(biāo)、履行承諾的堅(jiān)強(qiáng)意志，企業(yè)經(jīng)營(yíng)將難以為繼。一味去“湊合”狀況變化，向下調(diào)整目標(biāo)，那么在遭遇新的環(huán)境變動(dòng)時(shí)，又將面臨著再次向下調(diào)整。而經(jīng)營(yíng)者一遇困難就開始退縮，則必將失去投資者和企業(yè)員工對(duì)他的信賴。
總之，如果經(jīng)營(yíng)者決定了“要做什么、要怎么做”，就必須以堅(jiān)強(qiáng)的意志將其貫徹到底。這便是稻盛和夫經(jīng)常說的“洞穿巖石般的堅(jiān)強(qiáng)意志”。
【經(jīng)營(yíng)者應(yīng)有洞穿巖石般的堅(jiān)強(qiáng)意志】。
說到“堅(jiān)強(qiáng)的意志”，很多人的腦海中往往會(huì)浮現(xiàn)出勇猛、強(qiáng)悍、粗野的印象。但稻盛和夫認(rèn)為，經(jīng)營(yíng)中所需要的“堅(jiān)強(qiáng)意志”是指從內(nèi)心涌現(xiàn)出的、平靜卻強(qiáng)烈的愿望。換句話說，就是“nevergiveup(永不放棄)?！币恢币詠恚Ｔ诰┐晒緝?nèi)都會(huì)：“當(dāng)你覺得不行的時(shí)候，才是工作開始的時(shí)候?！边@正是從他年輕時(shí)的經(jīng)歷中總結(jié)出來的。
【他說：“被拒絕的時(shí)候才正是】。
工作的開始。思考如何打開困難局面，這才是我們的工作。”
地獄與天堂之別，僅僅在于人心而已稻盛和夫認(rèn)為：“人心可以大致分為兩種，即利己之心和利他之心。所謂利己之心，是指一切為了自身利益；所謂利他之心，是指為了幫助別人可以犧牲自己的利益?！边@兩種心向決定了人們對(duì)事物的判斷。
天堂與地獄之別，僅在于心之所向佛教認(rèn)為：“人只有通過普渡眾生，才能達(dá)到高超的境界”。稻盛和夫也是由此認(rèn)識(shí)到了利他之心的重要性。
從表面上看，地獄和天堂是完全一樣的。二者所不同的只是居住在那里的人的心存在差異而已——在地獄居住的人只有利己之心，而在天堂居住的人卻都懷有一顆利他之心。稻盛和夫聽到這個(gè)故事，也頗有感觸。
黑格爾曾言：“有下山的想法你就不能登上頂峰。只有那些躺在坑里、從不仰望高處的人，才不會(huì)掉至坑里去?！睂?duì)于一個(gè)人而言，唯有心向利他，才不至于最終陷入利己的狹隘之中；而對(duì)于一個(gè)企業(yè)，也唯有始終保持利他的狀態(tài)，最終才能取得事業(yè)的成功。
愛己絕非善行，利他才是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的出發(fā)所謂“愛己”，即只圖自己順心，而從不顧念他人。平時(shí)我們所見到的事業(yè)無成、不思悔改等現(xiàn)象，均由過分愛己而導(dǎo)致。
身為經(jīng)營(yíng)者，更不能一味想著“利己”，而應(yīng)“為生意伙伴、為員工、為社會(huì)”考慮，將“利他”作為思考問題的出發(fā)點(diǎn)，如此才更易得到他人的信賴。
更進(jìn)一步講，一個(gè)人持有“與他人為善”之念，并積極付諸行動(dòng)，那么，他不僅會(huì)得到身邊眾人的幫助，連上天也會(huì)更愿助其一臂之力。有此“天佑”，其事業(yè)必然會(huì)成功。
稻盛和夫經(jīng)常談及“利他、愛、同情心”，有時(shí)也有人反駁說：“總是說些好聽的話，這背后還不知道是否隱藏著什么目的呢？”但是，稻盛和夫并非花言巧語(yǔ)或有什么不軌的企圖，他只是率真地將自己的信念傳遞給他人而已。
稻盛和夫反復(fù)向員工們強(qiáng)調(diào)：要想經(jīng)營(yíng)好企業(yè)，我們內(nèi)心一定要具備“為世人、為社會(huì)盡力”的利他意識(shí)。而新員工們踏上社會(huì)后，更要積極地轉(zhuǎn)變自己的角色，努力地為周圍的人服務(wù)，為團(tuán)隊(duì)、為企業(yè)作出貢獻(xiàn)。
《孟子·梁惠王上》中有言：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
天下可運(yùn)于掌。”引申義為當(dāng)人心中飽含利他之意，那么天下皆在掌控之中。京瓷公司做事時(shí)始終抱持著這種善念，將“為生意伙伴、為員工、為社會(huì)”的“利他”作為思考問題的出發(fā)點(diǎn)，這也使得京瓷公司得以取得今日的成功。
遇敗而不氣餒，方為真英雄一個(gè)人面對(duì)眾人時(shí)，勇于承認(rèn)失敗，這樣才能踏出新的一步。如果總是為自己曾經(jīng)犯下的錯(cuò)誤而苦惱，那么終將是有百害而無一利的。
【敗而不餒是對(duì)一個(gè)人最大的考驗(yàn)】。
在人生或事業(yè)中，煩心之事往往會(huì)紛至沓來。在這種時(shí)刻，如果總是為已經(jīng)發(fā)生的過失而垂頭喪氣，那么不僅對(duì)解決問題毫無助益，還會(huì)給工作帶來負(fù)面影響，甚至損害個(gè)人健康。這便如同打破茶碗后再去收集碎片，完全于事無補(bǔ)。
身為經(jīng)營(yíng)者，必須果斷地?cái)財(cái)噙@種惡性循環(huán)。一個(gè)有效的辦法是：將此事拋諸腦后，不再為過失自尋煩惱；同時(shí)，采取積極的應(yīng)對(duì)措施，努力向前踏進(jìn)一步。
【摒棄失敗的恐懼】。
稻盛和夫自己從來不會(huì)遇敗氣餒，同樣，他在經(jīng)營(yíng)中也向員工傳達(dá)著這樣的態(tài)度，鼓勵(lì)員工摒棄失敗的恐懼，積極地迎接挑戰(zhàn)。
有位美國(guó)記者問稻盛和夫，為什么京都半導(dǎo)體公司會(huì)如此成功？稻盛和夫想了一下答道：“因?yàn)槲覀儚膩聿灰驗(yàn)槭《幜P員工?！钡臼⒑头蜻M(jìn)一步解釋：假如我們的員工為了公司而接受一項(xiàng)挑戰(zhàn)，結(jié)果失敗了，且對(duì)公司造成相當(dāng)大的損失，我們還是不會(huì)對(duì)他施以任何懲罰。因?yàn)?，如果接受那?xiàng)挑戰(zhàn)是為了公司和員工的利益，而且大家都已經(jīng)付出了真誠(chéng)、無私的努力，就沒有責(zé)罰的理由。
有時(shí)，一個(gè)員工在某項(xiàng)計(jì)劃中遭遇失敗，我們還是會(huì)立刻給他另一項(xiàng)任務(wù)，這使他相當(dāng)吃驚。雖然前一個(gè)計(jì)劃失敗了，但是那個(gè)員工還是從中學(xué)到不少，并可以憑借過去的經(jīng)驗(yàn)再向前邁進(jìn)。
古希臘哲學(xué)家柏拉圖曾斷言：“人生最大的錯(cuò)誤是不斷擔(dān)心會(huì)犯錯(cuò)?！币?yàn)?，這種擔(dān)心會(huì)使人們優(yōu)柔寡斷、吝于起步，反而更容易遭遇失敗。
所以，要讓人們放心，底氣十足——即使面對(duì)失敗也有人支持，這樣他們便會(huì)毫無后顧之憂地去面對(duì)問題。例如在京瓷公司，恰恰是留有失敗的余地，才使得京瓷公司的員工有勇氣不斷地接受新的挑戰(zhàn)，并更加賣力地工作。
【永懷希望】。
事實(shí)上，每個(gè)人的心底里都應(yīng)該懷有希望，這樣才會(huì)積極面對(duì)每一次失敗。
亞里士多德說過：“當(dāng)一個(gè)人鎮(zhèn)定地承受著一個(gè)又一個(gè)重大不幸時(shí)，他靈魂的美就閃耀出來。這并不是因?yàn)樗麑?duì)此沒有感覺，而是因?yàn)樗且粋€(gè)具有高尚和英雄性格的人?！?BR> 事實(shí)上，很多人一生都無法徹底免于痛苦和擔(dān)憂。但是，他必須對(duì)自己抱有足夠的信心，遇敗而不氣餒，對(duì)未來抱持美好的期望，即使他正處于人生的最低潮時(shí)期。如稻盛和夫與京瓷公司那樣，他們恰1合是因?yàn)橛啦粴怵H這一點(diǎn)，才有了今天的一切。
對(duì)待人、事、物，當(dāng)秉持感恩之心稻盛和夫在六項(xiàng)精進(jìn)中的第四項(xiàng)中提到：“活著，就要感謝”。
只要人們能健康地活著，就該自然地生出感謝之心——感謝周圍的一切，包括空氣、水、食品、家庭成員、單位同事，還有社會(huì)。
表示感謝是最優(yōu)先、最重要的不管多么微不足道的事，人們都要表示感謝，這是最優(yōu)先、最重要的?！爸x謝你”這句話具有很強(qiáng)的威力——它能將自己帶進(jìn)一個(gè)更為高尚的境界，也能給周圍的人帶來愉悅的心情。
【感謝的話語(yǔ)溫暖大家的心】。
“謝謝”這個(gè)詞非常簡(jiǎn)單，但是，它能在人們周圍制造出一種和諧的氛圍。
有人認(rèn)為“要抱著感謝之心”這句話，說來容易做來難。為此，稻盛和夫指出：“就是違心說謊，你也要說一聲謝謝”。他解釋稱，當(dāng)“謝謝”這句話一說出口，人們的心情也會(huì)隨之變得輕松、開朗。而對(duì)別人由衷地說聲“謝謝”，用語(yǔ)言將自己內(nèi)心的感激之情表達(dá)出來，聽的人也會(huì)心情舒暢，這樣就營(yíng)造出一種和諧快樂的氣氛。
17世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家洛克說：“感恩是精神上的一種寶藏?！彼J(rèn)為，人的心靈開始時(shí)就像一張白紙，而感恩的經(jīng)驗(yàn)會(huì)向它源源不斷地輸入正向的精神內(nèi)容，給包括對(duì)象在內(nèi)的周圍的人們帶來好影響。
因此，懂得感謝，對(duì)工作、對(duì)生活、對(duì)自己活著表示感謝，是非常重要的。
隨時(shí)說“謝謝”，應(yīng)作為一種心態(tài)來培養(yǎng)把“謝謝”每天掛在嘴上，無論面對(duì)誰，無論對(duì)于好事或壞事，無論物質(zhì)條件究竟如何，都始終心存感謝……人要達(dá)到這種境界，簡(jiǎn)直太難了。
實(shí)際上，感恩之心來自于對(duì)人、事、物有所滿足的感覺。一個(gè)人不滿足，便不會(huì)產(chǎn)生感謝之心。所以，稻盛和夫建議人們形成這樣的感悟。
在談及“感恩心態(tài)的重要性”時(shí)，尼采曾如此說道：“感恩即是靈魂上的健康。”
他指出，這種靈魂上的健康會(huì)使個(gè)人的要求和欲望得到最大限度的滿足。
而感恩的心態(tài)，也將使人們更放松地對(duì)待身邊的一切事物，企業(yè)內(nèi)部因此形成一種友善的經(jīng)營(yíng)氛圍，從而促使企業(yè)上下和睦一致，奮力前行。
【“敬天愛人”應(yīng)取代“敬己愛錢”】。
京瓷公司一直將“敬天愛人”作為社訓(xùn)。遵循這一思想，稻盛和夫在掌舵公司經(jīng)營(yíng)的過程中，從未出現(xiàn)過偏離軌道的狀況。
【敬天愛人的思想淵源】。
所謂“敬天”，就是依循自然之理、人間之正道，做到與人為善；所謂“愛人”，就是摒棄一己私欲，主動(dòng)體恤他人，抱持“利他”之心。
就這樣，不知經(jīng)營(yíng)為何物的稻盛和夫，將融入其血脈的樸實(shí)倫理觀套用到了企業(yè)經(jīng)營(yíng)上，并促使京瓷公司一步步走上了正軌。
英國(guó)哲學(xué)家維特根斯坦曾言：“世界的邏輯圖像是思想?！比说乃枷敕从呈澜绲倪壿嫾軜?gòu)，展現(xiàn)世界的基本狀態(tài)。而企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，也需要有這樣一套思想作為經(jīng)營(yíng)宗旨。而稻盛和夫也恰1合是通過這種方式，為企業(yè)經(jīng)營(yíng)找到了持續(xù)發(fā)展的起點(diǎn)。
不管環(huán)境如何，都不能降低自身的層次如果周圍滿是貪財(cái)圖利之輩，只有自己在克制著自己遠(yuǎn)離欲望，這樣的話，自己能否生存下去？毫無疑問，這是非常困難的事情。
但是，稻盛和夫直接指出：“即便困難，我們也不能降低自己的層次，去與那些利欲熏心的人為伍。降低境界，或許一時(shí)能過得好一些，但是我們應(yīng)該與他們劃開一條界線，堅(jiān)持“敬天愛人”的思想，為社會(huì)、為員工盡力?！钡臼⒑头虻倪@種思想在阿米巴經(jīng)營(yíng)中表現(xiàn)得非常明顯。
很多企業(yè)會(huì)在自己的公司里簡(jiǎn)單地把人分出優(yōu)劣，但是稻盛和夫認(rèn)為，要強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)精神，珍惜每一位認(rèn)真工作的員工。只要眾人團(tuán)結(jié)一致、拼命努力，那么那些“敬天愛人”的團(tuán)隊(duì)必然不會(huì)輸給那些“唯利是圖”的團(tuán)隊(duì)。
捫心自問“動(dòng)機(jī)善否，私心有無”意大利思想家馬基雅維利在其《君主論》中闡述了掌權(quán)者的統(tǒng)治方法，他排除了理想主義的要素，立足于徹底的現(xiàn)實(shí)主義，所以馬基雅維利主義有時(shí)被稱作“為達(dá)目的不擇手段”的權(quán)謀主義。而英國(guó)哲學(xué)家詹姆士·艾倫則提出，只有“純粹之心”，才具備將人與社會(huì)引向正確之途的偉大力量。
稻盛和夫深信，被稱為領(lǐng)導(dǎo)者的人，應(yīng)首先掌握的絕非馬基雅維利的理論，而是艾倫所說的“純粹之心”。
稻盛和夫倡導(dǎo)經(jīng)營(yíng)者“敬天愛人”，面對(duì)問題自問“動(dòng)機(jī)善否，私心有無”，這實(shí)際上就是在呼喚“純粹之心”。
“純粹之心”蘊(yùn)藏著驚人的力量。它會(huì)使得懷有善念的人獲得更多的協(xié)助，迅速取得成功。而金錢、地位、權(quán)力、計(jì)謀在其面前，將毫無招架之力。在當(dāng)下的企業(yè)經(jīng)營(yíng)過程中，身為經(jīng)營(yíng)者更要奉行敬天愛人的思想原則，以之取代“敬己愛錢”的利己主義思想，讓企業(yè)邁向更長(zhǎng)足的發(fā)展。
保持謙虛的姿態(tài)，方可避免傲慢引致的災(zāi)難謙虛的舉止、謙虛的態(tài)度是人生中非常重要的資質(zhì)。特別是在一個(gè)人取得成功、地位上升之后，“要謙虛，不要驕傲”就變得更加重要。
要謙虛，不要驕傲，才會(huì)有精進(jìn)在這個(gè)世界上，有些人喜歡用強(qiáng)硬手段排擠別人，表面上看也很成功，其實(shí)不然。真正的成功者，并不會(huì)滿足于當(dāng)下的狀態(tài)，稍有成就就去排擠他人；盡管他們胸懷火一般的熱情，有斗志、有斗魂，但他們同時(shí)也是非常謙虛的人。稻盛和夫認(rèn)為，謙虛是最重要的人格要素。
《尚書》中有句話：“滿招損，謙得益”。意即：自己滿足已取得的成績(jī)，將會(huì)招來?yè)p失和災(zāi)害i保持謙遜的態(tài)度，認(rèn)識(shí)到不足之處，便能因此得益。稻盛和夫一直對(duì)這句話倍加推崇，并將其融入到了自己的經(jīng)營(yíng)理念中。
老子在《道德經(jīng)》中有言：“知其榮，守其辱，為天下谷。”意思是：雖深知什么是榮耀，卻安于卑辱，才能成為天下的川谷。事實(shí)上，也唯有抱持一顆謙虛的心，才能更深入地思考發(fā)展、進(jìn)步等議題。
【虛心傾聽別人的意見】。
自古以來，君主在施行政治權(quán)力時(shí)，若認(rèn)為自己十全十美，那么這樣的時(shí)代絕對(duì)算不上“大治”，只有清楚自己并非完美無缺的君主才能虛心聽取臣下的意見。若自認(rèn)為自己是個(gè)完人，一旦別人指出自己的不足之處，就會(huì)立即動(dòng)怒，這樣一個(gè)不可一世之人，賢人或君子是絕不會(huì)給其提供任何幫助的。
在企業(yè)經(jīng)營(yíng)過程中，誠(chéng)然需要領(lǐng)導(dǎo)者發(fā)揮強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)作用，但是領(lǐng)導(dǎo)者切勿過分自信，高估自己的才能，以至得意忘形。
領(lǐng)導(dǎo)者的魯莽行事不會(huì)發(fā)生在企業(yè)經(jīng)營(yíng)艱難之時(shí)，而常常出現(xiàn)于經(jīng)營(yíng)順利起步之后的發(fā)展過程中。
法國(guó)哲學(xué)家柏格森曾言：“真正的謙虛只能是對(duì)虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物。”虛榮心可能人人皆有，但是對(duì)待虛榮的態(tài)度卻是截然不同的。一個(gè)驕傲的人可能處處?kù)乓?，以滿足自己被放大的虛榮之心：而一個(gè)謙虛的人會(huì)對(duì)自己的虛榮心加以深思與反省，思考逐步完善的良策，由此獲得進(jìn)步的空間。
身為經(jīng)營(yíng)者，自當(dāng)“以己為足”，保持謙虛，有“向包括員工在內(nèi)的所有人請(qǐng)教”的姿態(tài)，不斷地自我完善。這一點(diǎn)對(duì)于推進(jìn)企業(yè)成功經(jīng)營(yíng)而言極為重要。
凡事應(yīng)追求完美，追求無窮的可能性一個(gè)積極向上的人，往往會(huì)追求將事情做得更好，甚至趨向于完美的境地。
在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，這是一種非常好的習(xí)慣。
【追求完美是一種良好的習(xí)慣】。
就工作而言，稻盛和夫可以稱得上是一個(gè)完美主義者。為什么要追求完美，他曾舉了這樣一個(gè)例子來加以說明。
盧梭曾提出這樣的觀點(diǎn)：“在兒童時(shí)期沒有養(yǎng)成思想的習(xí)慣，將使他以后一生都沒有思想的能力?！币粋€(gè)人如果沒有追求完美的習(xí)慣，那么他便不會(huì)自然而然地去追求完美，即便勉強(qiáng)為之，也會(huì)感到痛苦。
在日常生活中，要求事事做到完美實(shí)在很難。然而，一旦追求完美變成你的一種生活習(xí)慣后，那么你就會(huì)感到輕松得多。它就像一顆衛(wèi)星，在發(fā)射時(shí)需要有巨大的能量來支持；而一旦其步入正軌，那么無需很大的能量便可不停運(yùn)轉(zhuǎn)了。
因此，企業(yè)經(jīng)營(yíng)者應(yīng)培養(yǎng)一種追求完美的習(xí)慣，促使自己自然而然地去追求完美，不斷提升自己在工作中所創(chuàng)造的價(jià)值。
【完美本身具有無窮的可能性】。
完美本身并非固定不變的狀態(tài)，相反，它應(yīng)保持無限發(fā)展的狀態(tài)。
稻盛和夫認(rèn)為，要想在這個(gè)不停變化的時(shí)代中生存，深謀遠(yuǎn)慮是重要且必要的，但這并非可以向外界求得的。我們必須好好利用當(dāng)前所掌握的技術(shù)與經(jīng)驗(yàn)，在自己的內(nèi)心中尋找，不放過每一個(gè)可能性。
有時(shí)候，人們可能會(huì)擔(dān)心這種追求最終勞而無功。對(duì)于這些擔(dān)心，培根如此勸誡道：“世界上有許多做事有成的人，并一定是因?yàn)樗饶銜?huì)做，而僅僅是因?yàn)樗饶愀易??！?BR> 事實(shí)上，既然已經(jīng)做好了眼下的事情，那么在此基礎(chǔ)之上去追求更上一層樓的可能性，又有什么好擔(dān)心的呢？正所謂“進(jìn)可攻、退可守”，如果我們成功了，我們將獲得更完美的成果；即便失敗，我們也可以抓住眼前這個(gè)不錯(cuò)的成果。而無數(shù)實(shí)踐的結(jié)果也在告訴我們：不管時(shí)代如何改變，不斷追求完美，永遠(yuǎn)是通往創(chuàng)新的金色大道。
【持續(xù)完善的實(shí)現(xiàn)有賴于嚴(yán)格的要求】。
不過，持續(xù)追求完美并不容易實(shí)現(xiàn)。這需要經(jīng)營(yíng)者對(duì)企業(yè)上下嚴(yán)格要求，促使他們?cè)敢饨邮芴魬?zhàn)。
經(jīng)營(yíng)者可以幫助員工養(yǎng)成一種習(xí)性：在工作時(shí)，不斷地自問：“這樣做效果會(huì)好嗎？有沒有更好的方法來處理呢？”如果人們能夠用這種眼光去看待自己的工作，哪怕他只是打雜的，也能夠發(fā)現(xiàn)無限大的改進(jìn)空間。
蘇格拉底有句格言：“渾渾噩噩的生活不值得過?！比松膬r(jià)值絕不是得過且過，而應(yīng)該是在昨天努力的基礎(chǔ)上再下功夫改進(jìn)，今天比昨天稍微前進(jìn)一步。
把事情越做越好，并做到持之以恒，這便能產(chǎn)生巨大的進(jìn)步。
無論是對(duì)于企業(yè)，抑或是員工個(gè)人而言，這都是幫助其走向成功的秘訣。
凡人須蹈行正道，依循正道行事行正道是“人生的王道”，是所有人的職責(zé)所在。身為經(jīng)營(yíng)者，更應(yīng)以此作為企業(yè)經(jīng)營(yíng)的基準(zhǔn)。
稻盛語(yǔ)錄心得篇十五
2.老子不但有車,還是自行的！
3.喜歡的話哥我給你買...(意識(shí)到對(duì)方的怒意后)啊不,是“哥,我給您買！”
4.鄙視我的人那么多,你算老幾?
5.打死我也不說,你還沒使美人兒計(jì)呢！
6.我不但手氣好,腳氣也不錯(cuò)！
7.是鏡子總會(huì)反光的！
8.帥有個(gè)p用?搞不好還不是被卒子給吃掉！
9.交給我你就不用放心了,沒有錯(cuò)不了的事！
10.別緊張,我不是什么好人......
12.別謝,謝完還怎么好意思向你收錢啊！
13.別和我說放馬過來----我是阿凡提！
14.你都不理我,那我成狗不理了！
15.明月幾時(shí)有,去問易中天！
16.夠不著吧,左腳踩右腳上試試。
17.有的人活著,她已經(jīng)死了.有的人活著,他早該死了！
19.你是喝水,還是喝水,還是喝水?隨你挑！
20.青山依舊在,只是有點(diǎn)紅.
21.哎該說的說,不該說的小聲說.
22.讀書人的事,能說偷么。
23.討厭啦,不要問單身男人這種問題！
24.子曾經(jīng)曰過:不要把我對(duì)你的容忍當(dāng)成你不要臉的資本！
25.別以為我長(zhǎng)的帥就認(rèn)為我遙不可及高不可攀,其實(shí)我是海納百川啊.
26.今天天氣不錯(cuò),又刮風(fēng)又下雨的.
27.作為失敗的典型,你實(shí)在是太成功了！
28.真想消滅這個(gè)小蟲,奈何我的舌頭不夠長(zhǎng)...
29.三個(gè)皮匠的腳臭死一個(gè)諸葛亮.
30.在這個(gè)紅葉楓了的金秋......
31.一個(gè)切甲狀腺激素,一個(gè)不切.
32.再煩我就把你綁草船上借箭去！
33.風(fēng)蕭蕭兮易水寒,欠了錢兮你要還！
34.a:去哪吃?我沒錢了.
b:下館子吧,我請(qǐng)----水管子.
35.看有該落下的沒落下嗎?
36.我左青龍右白虎,腰間紋個(gè)米老鼠.
37.a:此仇不報(bào)難咽下這口惡氣啊.
b:那怎么才能讓你咽氣啊?
38.她胖得我大腿都擰不過她胳膊.
39.書山有路先干為凈,學(xué)海無涯八寶作粥.
40.世界是我們的,也是兒子們的,但最終是那幫孫子們的.
41.作業(yè)吧我寫了得了！
42.a:作業(yè)作了沒有?
b:坐了！喏,在p股底下,還熱乎著呢...你要啊?那給你.
43.今天誰坐莊啊,連黑板都不擦！
44.這鞋多少錢一斤?
45.當(dāng)初真是瞎了我的狗眼...
46.這個(gè)盲人難道是個(gè)瞎錢不是問題問題是沒錢談錢傷感情，談感情傷人。
有些言語(yǔ)，臺(tái)詞罷了。
女人愛自己才性感。
他說，人應(yīng)該有了閱歷，才懂得對(duì)一些東西真正執(zhí)著。
感謝遇見你。
像是貪食蛇。而貪婪是，即使明知粉身碎骨的劫，只為一晌貪歡，也會(huì)甘愿赴險(xiǎn)的罪孽。
某一年的春天，我用我的愛灌溉了你的記憶。
很多很多年后的春天，你用你的愛埋葬了我的記憶。
即使身處于怎樣與世隔絕的空間，也可以將呼吸努力延續(xù)下去。
即使從此只能活在永恒的黑暗里，也可以繼續(xù)心臟的跳動(dòng)。
如果注定是一組平行線，那么，至少請(qǐng)你可以一直存在我看得見的位置。
不能相匯沒關(guān)系，無法交集也可以，至少，至少并肩在我身邊就可以了。
而這樣，就是現(xiàn)在的我能得到的最好的結(jié)果。
戀愛語(yǔ)錄。
語(yǔ)錄一：
是因?yàn)閽炷钸€是想念，
是因?yàn)樯岵坏眠€是不甘心，
是因?yàn)橐酪啦簧徇€是依戀，
憎你、恨你、但最怕，還愛你，
是因?yàn)閻鄣锰钸€是不能自拔，
我不知道，只知因?yàn)閻勰悖?BR> 所以更想念你。
語(yǔ)錄二：
每一株玫瑰都有刺，
正如每一個(gè)人的性格中都有你不能容忍的部份。
愛護(hù)一朵玫瑰，
并不是要努力把它的刺根除，
只能學(xué)習(xí)如何不被它的刺刺傷，
如何不讓自己的刺刺傷心愛的人。
語(yǔ)錄三：
緣分，不由得人控制；
緣盡，只當(dāng)是一件事完了便完了。
兩個(gè)人分開，用不著四處自辯，
說著對(duì)方不是去證明自己怎樣。
人既不再屬於自己，還得自愛。
與其讓傷心絕望愈陷愈深，
不如為自己做好點(diǎn)，
好令自己死心......再次重生！
語(yǔ)錄四：
愛一個(gè)人并不代表能永遠(yuǎn)在一起，
能永遠(yuǎn)在一起也并不能代表愛一個(gè)人。
稻盛語(yǔ)錄心得篇十六
稻盛和夫在日本也是個(gè)異類，他用了51年的實(shí)踐，做出了一道題：每一個(gè)業(yè)務(wù)崗位上都是一個(gè)稻盛和夫，在那兒負(fù)責(zé)任地發(fā)現(xiàn)問題、做出判斷和解決問題。這其中有一整套的系統(tǒng)的力量。值得中國(guó)公司借鑒。
富士康的跳樓事件使我們不得不深刻反思，到底這些年來我們所沿襲的管理模式出了什么問題？且看看京瓷公司創(chuàng)始人稻盛和夫的實(shí)例。
日本京瓷公司的主業(yè)是把土制作成精密陶瓷，很小一塊土因此可以賣到10000元、0元。那真是一本萬利，當(dāng)然技術(shù)要求也是非常之高。稻盛和夫在創(chuàng)業(yè)之初，每一個(gè)細(xì)節(jié)都要把握，每一個(gè)關(guān)鍵現(xiàn)場(chǎng)都要打頭陣。后來公司擴(kuò)大了忙不過去了，他的管理開始出了盲點(diǎn)和混亂。
一次，他讀中國(guó)的《西游記》，孫悟空讓他受到了啟發(fā)。孫悟空一碰到險(xiǎn)情就拔出一把毫毛來一吹，每一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)都是孫悟空。稻盛和夫就想，我做企業(yè)老板，能不能在遇到困難時(shí)，拔出一把毫毛來一吹，然后公司每個(gè)現(xiàn)場(chǎng)都是我稻盛和夫？1959年稻盛和夫給自己出了這么一道證明題。
稻盛和夫的這道證明題，看上去就是個(gè)謬論：關(guān)鍵崗位上的員工，要人人是稻盛和夫。猶如稻盛和夫在場(chǎng)，問題一冒頭就把它敲掉！沒有一個(gè)企業(yè)主不做這樣的夢(mèng)，可是實(shí)現(xiàn)起來比登天還難。稻盛和夫之所以看上去荒謬，就是因?yàn)槲覀円呀?jīng)有一大堆企業(yè)合理經(jīng)營(yíng)的寶典或經(jīng)驗(yàn)。這些寶典或經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)成為我們的呼吸和飲食。與此不同的，我們就理直氣壯地稱之為“異類”或“荒謬”。稻盛和夫在日本也是個(gè)異類。這個(gè)異類，用了51年的實(shí)踐，做出了這道題。今天的京瓷公司當(dāng)真就可以每一個(gè)業(yè)務(wù)崗位上都是一個(gè)稻盛和夫，在那兒負(fù)責(zé)任地發(fā)現(xiàn)問題、做出判斷和解決問題。這其中有一整套的系統(tǒng)的力量。值得中國(guó)公司借鑒。
京瓷的第一目標(biāo)，就是為了讓員工及其家屬得到幸福。這一條真是厲害，所以他能白手起家，因?yàn)橐詥T工的發(fā)展為整體目標(biāo)，所以每一個(gè)員工都能使出200%、300%的勁頭做公司任何一件事。
迄今為止的公司領(lǐng)導(dǎo)，大概有以下幾種類型：統(tǒng)一指揮命令型，英雄型，教師型和教練型，
指揮命令型，政令統(tǒng)一，在一個(gè)龐大的體系中能給出清晰而明確的指令，什么時(shí)間做出什么事情來。這不是簡(jiǎn)單的東西，而是一個(gè)完備的體系在運(yùn)轉(zhuǎn)。英雄型，跟我沖，身先士卒。不一定每個(gè)現(xiàn)場(chǎng)都要去，但是要有這種沖鋒狀態(tài)。教師型，遇事給出答案。師傅帶徒弟，徒弟不會(huì)，要教會(huì)他。教練型，遇事不給答案，只是提供支持。由當(dāng)事人自己去發(fā)現(xiàn)問題，找到答案。
這四種類型的領(lǐng)導(dǎo)，在不同時(shí)代有著不同的權(quán)重。在公司不同的發(fā)展時(shí)期，也有著不同的權(quán)重。在公司初創(chuàng)時(shí)期，英雄型領(lǐng)導(dǎo)，毫無例外占據(jù)著主要權(quán)重。每個(gè)業(yè)務(wù)現(xiàn)場(chǎng)，都有創(chuàng)始人的身影。隨著公司規(guī)模的變大，創(chuàng)始人不可能總在第一線晃悠了，但是現(xiàn)場(chǎng)感他們是都不會(huì)丟的。沒有現(xiàn)場(chǎng)感，他們做不出大的決策。
據(jù)全球教練協(xié)會(huì)對(duì)全球1000萬個(gè)規(guī)模公司的領(lǐng)導(dǎo)調(diào)查問卷，對(duì)這四種管理類型所占比例有個(gè)描述。
你看，21世紀(jì)新型領(lǐng)導(dǎo)模式的配比權(quán)重完全變過來了：指揮命令型只占20%，英雄型占0%，因?yàn)楝F(xiàn)在公司做大了，沒有辦法做英雄了。這個(gè)比例，跟京瓷公司的管理模式特別契合。
稻盛和夫就是京瓷公司的總教頭。他把公司為員工發(fā)展的優(yōu)先目標(biāo)定下來，假設(shè)每個(gè)員工都是整體性的、富有創(chuàng)造性的。他制定出透明的流程和一一對(duì)應(yīng)的規(guī)矩保護(hù)每個(gè)員工，同時(shí)利用系統(tǒng)的力量去啟迪他們的心智，激發(fā)他們的潛能，由他們自己去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。他喜歡給員工上課和交流。京瓷每個(gè)員工在上班開始的半小時(shí)，必得晨讀《京瓷哲學(xué)》。在你要去第一線用你的左腦的時(shí)候，先給個(gè)機(jī)會(huì)讓你用用右腦，提升一下你的能量層級(jí)。這樣在工作中左右腦結(jié)合，就總能做出點(diǎn)不一樣的創(chuàng)新來。
中國(guó)公司也有許多突出的案例。比如德勝洋樓、海底撈、靜雅、伽藍(lán)、依文、tcl等，都在不同程度上做出了一系列體制安排和文化建設(shè)，使得關(guān)鍵現(xiàn)場(chǎng)的員工有著充足的動(dòng)力去開發(fā)潛能，駕馭廣域能量世界。我把這種情形，概括為開發(fā)地頭力。
地頭力對(duì)每一個(gè)員工的假設(shè)是：人人都足智多謀；每個(gè)人都是整體性的，有著全方位的能力，也有著整體性的需求和動(dòng)力；每個(gè)員工都是富有創(chuàng)造性的。
地頭力對(duì)員工的假設(shè)，與稻盛和夫阿米巴經(jīng)營(yíng)對(duì)員工假設(shè)是同一的?，F(xiàn)在看來由此總體設(shè)計(jì)出發(fā)已有了一個(gè)經(jīng)過檢驗(yàn)的實(shí)踐，筆者深感欣慰。
稻盛語(yǔ)錄心得篇十七
稻盛和夫先生是日本著名的企業(yè)家和管理學(xué)家，他的書《心》是他多年來心靈成長(zhǎng)和經(jīng)營(yíng)智慧的總結(jié)。通過閱讀《心》，我深受啟發(fā)，體驗(yàn)到了生活和工作中的許多寶貴的心得體會(huì)。本文將從“目標(biāo)與使命”、“熱情與積極”的心理因素、“信任與尊重”的人際關(guān)系、“感恩與付出”的情感表達(dá)和“堅(jiān)持與奮斗”的行動(dòng)力等五個(gè)方面，分享我對(duì)《心》的感悟。
首先，稻盛和夫先生所強(qiáng)調(diào)的“目標(biāo)與使命”使我領(lǐng)悟到人生的意義與價(jià)值。在他的眼中，每個(gè)人都應(yīng)該有一個(gè)遠(yuǎn)大而有意義的目標(biāo)，它應(yīng)該是超越自我、造福他人的。通過確定明確的使命，我們能夠更好地了解自己的方向，提升自身的價(jià)值，無論是個(gè)人的成長(zhǎng)還是企業(yè)的發(fā)展都能夠獲得更大的成功。這種追求目標(biāo)與使命的態(tài)度，讓我對(duì)自我內(nèi)在的潛能有了更深的認(rèn)識(shí)，并堅(jiān)定了持續(xù)努力的決心。
其次，熱情與積極的心態(tài)是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)與使命的關(guān)鍵因素之一。稻盛和夫先生始終強(qiáng)調(diào)熱情與積極對(duì)待工作與生活的態(tài)度。他認(rèn)為，只有當(dāng)我們?nèi)橥度氩⒊錆M熱情地面對(duì)工作和生活的時(shí)候，才能夠獲得更好的結(jié)果和滿足感。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我將熱情和積極的態(tài)度帶入工作中時(shí)，不僅能夠更好地培養(yǎng)自己的專業(yè)能力，還能夠改善與他人的關(guān)系，增強(qiáng)合作與團(tuán)隊(duì)精神，從而推動(dòng)個(gè)人和組織的成長(zhǎng)。
第三，稻盛和夫先生提倡建立“信任與尊重”的人際關(guān)系，這給了我深刻的啟示。他認(rèn)為，只有相互之間建立了真誠(chéng)、信任和尊重的關(guān)系，我們才能夠更好地溝通、合作和共進(jìn)。當(dāng)我尊重他人的工作和專業(yè)，給予他們足夠的信任與支持時(shí)，我發(fā)現(xiàn)他們也會(huì)對(duì)我產(chǎn)生更多的信任和支持，從而形成良好的工作氛圍和團(tuán)隊(duì)合作。這種信任與尊重的文化不僅有助于改善積極性，還有助于培養(yǎng)良好的人際關(guān)系，提升整個(gè)組織的凝聚力和競(jìng)爭(zhēng)力。
第四，稻盛和夫先生在《心》中也強(qiáng)調(diào)了“感恩與付出”的重要性。他認(rèn)為，只有不斷地感恩他人，關(guān)心他人，付出自己的時(shí)間和精力去幫助他人，我們才能夠獲得真正的快樂和滿足感。在我的成長(zhǎng)過程中，我深受他的影響，開始更加重視感恩和付出。每天都會(huì)感激身邊的人和事，盡力幫助他人解決問題和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。這種心態(tài)的轉(zhuǎn)變不僅讓我感到心靈的寧?kù)o與平靜，也使我的生活變得更加充實(shí)和有意義。
最后，稻盛和夫先生所倡導(dǎo)的“堅(jiān)持與奮斗”給了我無窮的力量和勇氣。在面對(duì)困難和挫折時(shí)，他教導(dǎo)我們要堅(jiān)持信念，勇往直前，不退縮。只有我們堅(jiān)持不懈地努力，相信自己的目標(biāo)與使命，才能夠獲得成功和成就。猶如他在書中所說：“堅(jiān)持不懈的奮斗才會(huì)使我們不斷進(jìn)步?！边@句話不僅激勵(lì)了我，也讓我相信只要不放棄，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)心中的夢(mèng)想。
通過閱讀稻盛和夫先生的《心》，我深刻體會(huì)到了目標(biāo)與使命、熱情與積極、信任與尊重、感恩與付出以及堅(jiān)持與奮斗等心理因素在生活中的重要性。這本書不僅是一個(gè)成功的管理學(xué)手冊(cè)，更是一本有關(guān)如何塑造我們心靈的指南。我會(huì)繼續(xù)在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)，用心去體驗(yàn)與感受這一系列價(jià)值觀和原則，讓它們成為我的行動(dòng)力和生活的指引。
稻盛語(yǔ)錄心得篇十八
要想度過一個(gè)充實(shí)的人生，只有兩種選擇。一種是“從事自己喜歡的工作”，另一種是“讓自己喜歡上工作”。能夠碰上自己喜歡的工作這種幾率，恐怕不足幾千分之一、萬分之一。與其尋找自己喜歡的工作，不如先喜歡上自己已有的工作，從這里開始。
——稻盛和夫《干法》
所謂人生，歸根到底，就是“一瞬間、一瞬間持續(xù)的積累”，如此而已。每一秒鐘的積累成為今天這一天;每一天的積累成為一周、一月、一年，乃至人的一生。那些讓人驚奇的偉業(yè)，實(shí)際上，幾乎都是極為普通的人兢兢業(yè)業(yè)、一步一步持續(xù)積累的結(jié)果。
——稻盛和夫《干法》
勞動(dòng)的意義不僅在于追求業(yè)績(jī)，更在于完善人的心靈。
——稻盛和夫《干法》
“工作造就人格”，就是要通過每一天認(rèn)真踏實(shí)的工作，逐步鑄成自己獨(dú)立的、優(yōu)秀的人格，可以修身養(yǎng)性。這樣的道德說教，同現(xiàn)在大多數(shù)年輕人一樣，我也曾不屑一顧，但是，大學(xué)畢業(yè)后的經(jīng)歷使我對(duì)年輕人的這種淺薄的想法就被現(xiàn)實(shí)徹底地粉碎了。
——稻盛和夫《干法》
只有通過長(zhǎng)時(shí)間不懈的工作，磨礪了心志，才會(huì)具備厚重的人格，在生活中沉穩(wěn)而不搖擺。每次與這樣的人接觸，就能引起我的重新思索，思索工作這一行為的神圣性。
——稻盛和夫《干法》
為了自我誡勉，為了不讓邪惡之心輕易地控制自己，不知何時(shí)起，我就采用了一種自誡的儀式。當(dāng)驕傲自滿、自以為是這一類邪惡的念頭在心中冒頭時(shí)，我就立即給自己一個(gè)反省的機(jī)會(huì)。我年輕時(shí)就開始做這種努力。這種習(xí)慣起到了修正軌道的作用，使我至今的人生，沒有脫軌，仍能勇往直前。
——稻盛和夫《干法》
“愚直地、認(rèn)真地、專業(yè)地、誠(chéng)實(shí)地”投身于自己的工作，長(zhǎng)此以往，人就能很自然地抑制自身的欲望。此外，熱衷于工作，還能鎮(zhèn)住憤怒之心，也會(huì)無暇發(fā)牢騷，而且日復(fù)一日努力工作，還能一點(diǎn)一點(diǎn)提升自己的人格。
——稻盛和夫《干法》
苦難不會(huì)沒完沒了，當(dāng)然幸運(yùn)也不會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)。得意時(shí)不忘形，失意時(shí)不消沉，這比什么都重要。
——稻盛和夫《干法》
人生中的困難和挫折，正是我人生的起點(diǎn)，或許也正是我最大的“幸運(yùn)”。
——稻盛和夫《干法》
熱愛工作，投身事業(yè)，在這一過程中，抑制私心，陶冶人格，同時(shí)積累經(jīng)驗(yàn)，提高能力。這樣，才能獲得周圍人們的信任和尊敬。
——稻盛和夫《干法》
萬幸的是，我不痛恨自己的工作，每天早上我都期待著郵件和短信給我?guī)淼男畔?。我只能說，我是幸運(yùn)地撞上了“該做”、“能做”、“愿意做”三個(gè)圓圈的交集。
——稻盛和夫《干法》
人的煩惱據(jù)說有108種之多。其中“欲望”、“煩惱”、“愚癡”這三者都是卑怯之心，是讓人陷于煩惱的最厲害的東西。他們糾纏于人的內(nèi)心，要驅(qū)趕也驅(qū)趕不走。釋迦牟尼把這三者成為“三毒”，它們是將人的行動(dòng)導(dǎo)向錯(cuò)誤道路的萬惡之源。
——稻盛和夫《干法》
工作最重要的目的在于通過工作來磨練自己的心志、提高自己的人格。就是說，全身心投入當(dāng)前自己該做的事情中去，聚精會(huì)神，精益求精。
——稻盛和夫《干法》
從一定程度上說，人類生活、生命的意義都是由工作創(chuàng)造的意義所支撐的，真正理解了工作的意義，也就掌握了理解整個(gè)人生意義的“金鑰匙”。掌握了這把“金鑰匙”，我們就不難建立積極、健康的工作態(tài)度和人生態(tài)度。
——稻盛和夫《干法》
難得來這世上走一回，你的人生真的有價(jià)值嗎?
——稻盛和夫《干法》
剛踏進(jìn)社會(huì)的年輕人，把工作視作是剝奪人性的苦役。甚至很多人干脆不求職、不工作，而選擇在父母的庇護(hù)之下混日子。要不然就不務(wù)正業(yè)，靠打零工糊口。無固定工作的自由職業(yè)者的增加，是勞動(dòng)觀念、工作意識(shí)改變所帶來的必然結(jié)果。
——稻盛和夫《干法》
熱戀中的戀人，在旁人看來目瞪口呆的事情，他們卻處之泰然。工作也一樣，只有迷戀工作、熱愛工作，才能長(zhǎng)期堅(jiān)持艱苦的工作，一以貫之，無怨無悔。
——稻盛和夫《干法》
勞動(dòng)是醫(yī)治百病的良藥;工作能夠克服人生的磨難，讓你的命運(yùn)獲得轉(zhuǎn)機(jī)。
——稻盛和夫《干法》
人工作的目的是為了提高自己的心志——這是我的觀點(diǎn)。提高心志是一件非常困難度事情，有的僧人經(jīng)歷長(zhǎng)期嚴(yán)格的修行，也未必能夠做到。但是，在工作中卻隱藏著可以達(dá)到這個(gè)目的的巨大力量。
——稻盛和夫《干法》
有情人相會(huì)，千里變一里，這句話真實(shí)地表達(dá)了我當(dāng)時(shí)的心情。
——稻盛和夫《干法》
稻盛語(yǔ)錄心得篇十九
人為什么活著?人活著的意義是什么?很多人都曾思考過人生的意義，但最終都沒有得到答案。而稻盛和夫則在《活法》中給出自己的答案，人活著不僅是為了自己，要向周圍的人傳遞正能量。這里給大家分享《活法》原創(chuàng)讀后感，方便大家學(xué)習(xí)。
《活法》讀后感
這個(gè)月，利用下班后的時(shí)間我閱讀了日本著名企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫所寫的《活法》，這本書是稻盛和夫先生利用70余年時(shí)間對(duì)人生“活法”的意義進(jìn)行的一次系統(tǒng)的闡述。他用自己的人生經(jīng)驗(yàn)，向我們敘述了自己的人生觀，即做人最基本的論理觀和道德觀，告訴我們?cè)谌松穆猛局?，我們?yīng)該擁有怎樣的人生態(tài)度，樹立怎樣的價(jià)值觀，讓自己不再迷茫，彷徨。
稻盛和夫先生在書的序言中提出了這么一個(gè)問題：人為什么活著?在成長(zhǎng)過程中，我們是否想過我們究竟是為什么而活?人活著的意義是什么?人生應(yīng)有的狀態(tài)是什么呢?對(duì)于這個(gè)問題，我也曾認(rèn)真思考過。我認(rèn)為，人生就像一場(chǎng)不斷進(jìn)步，突破自己的旅途，目的是為了成為更好的自己。在不同的階段，我們會(huì)對(duì)某一事物有不同的看法，當(dāng)進(jìn)入到下一個(gè)階段的時(shí)候，再回想起曾經(jīng)，心中油然而生一種“曾經(jīng)的自己很幼稚，現(xiàn)在的自己很理智”想法，當(dāng)再一次進(jìn)步的時(shí)候，心中的想法又會(huì)發(fā)生改變，直到生命的盡頭。在認(rèn)識(shí)自我的過程，總是充滿艱辛的，因?yàn)?，我們不能確定自己所想是否都正確，一但產(chǎn)生錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，我們的人生或許會(huì)進(jìn)入截然不同的旅途。
偏離目的的人生，我們需要花費(fèi)更多的時(shí)間去糾正錯(cuò)誤，在糾錯(cuò)的旅途中，有人會(huì)經(jīng)受不起誘惑，選擇一條路走到黑，比起回頭，也許享受當(dāng)下更讓人心動(dòng)。有人選擇走捷徑通往成功，也有人選擇堅(jiān)持自我，走正路通往成功。堅(jiān)持自我是一條充滿荊棘的道路，沿途的風(fēng)景不會(huì)十分美好，也會(huì)面臨狂風(fēng)驟雨，但是這也未嘗不是一種心的歷練。當(dāng)我們總想著快些到達(dá)目的地的時(shí)候，我們也失去了欣賞途中風(fēng)景的心情，我們需要知道，生活是自己的，為了一時(shí)的私利毀了未來是不值得的，因?yàn)楹蠡诘囊欢〞?huì)是自己。
回到剛剛的那個(gè)問題：“人為什么活著?人活著的意義又是什么?”其實(shí)稻盛和夫先生已經(jīng)告訴我們答案了，人生的意義在于提升心性，磨煉靈魂。人生在世，面對(duì)各種誘惑，為欲所迷，為欲所困，是人的本性，如果放任這種本性，無止境的追求財(cái)富、地位和名譽(yù)，就會(huì)沉湎于享樂。當(dāng)我們?cè)诟鞣N誘惑里迷失自我的時(shí)候，未來就已經(jīng)在和我們告別，所以我們需要在成長(zhǎng)的過程中磨練自己的心境，抵制外界的誘惑，不被欲望所掌控。我們要沿著正確的人生軌跡前行，在自己的人生路上奮斗拼搏，為周圍的人傳遞正能量，只有這樣我們的人生才是有意義、有價(jià)值的。
直到生命的盡頭，我們可以驕傲的說：我這一生是活的有意義的，因?yàn)槲乙恢弊叩氖钦罚瑳]有做違背自己內(nèi)心的事，活得坦然。
本文為原創(chuàng)文章，，未經(jīng)授權(quán)不得!
稻盛語(yǔ)錄心得篇二十
現(xiàn)在的社會(huì)是個(gè)信仰缺失、盲目跟風(fēng)、大眾浮躁的社會(huì)，說其病態(tài)也不為過。如何在迷茫中保持清醒、擺脫迷茫，《活法》給了我們很好的啟示。
《活法》一書是一位成功企業(yè)家的生活感悟，我覺得作者并沒有講述其成功哲學(xué)的意思，而是講述他對(duì)生活本源的認(rèn)識(shí)和感悟。對(duì)于我們普通讀者來說，我認(rèn)為這本書最大的意義在于兩點(diǎn)：
一、讓處于迷茫中的人找到活著的意義;
二、認(rèn)識(shí)到自身潛在的偉大力量。
如何實(shí)現(xiàn)這兩點(diǎn)重大改變呢?我覺得這本書的核心在于強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)變思維方式，建立自己的人生哲學(xué)。
第一、如何認(rèn)識(shí)每天的生活和工作?
美好的愿望每個(gè)人都有，但實(shí)現(xiàn)愿望的過程往往是更多的是平凡、單調(diào)，甚至是煩惱、挫折。如何客觀認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)和愿望之間的關(guān)系，需要我們有一個(gè)正確的視角，那就是接受并堅(jiān)持每天的平淡與平凡，美好的愿望是平淡累積到一定量時(shí)的華麗轉(zhuǎn)身。
要相信堅(jiān)持的力量，因?yàn)閳?jiān)持的力量是呈幾何數(shù)級(jí)增加的。
第二、建立個(gè)人人生哲學(xué)的重要性?
要成為一個(gè)獨(dú)立思考、有判斷力的人，需要建立自己的正確價(jià)值觀，做好一個(gè)社會(huì)人和個(gè)性自我。只有這樣，才能成為一個(gè)有判斷力、不盲從的人。
看《人與自然》節(jié)目，角馬成群結(jié)隊(duì)行進(jìn)中，當(dāng)有一只角馬遇險(xiǎn)受驚奔跑時(shí)，其他動(dòng)物本能地開始奔跑，隊(duì)伍頓成汪洋之勢(shì)。盡管這個(gè)比喻不甚恰當(dāng)，但盲從之景以此形容恰如其分。
第三、活著的意義在哪里?
我認(rèn)為：人活著的意義可以從兩方面理解：
1.作為獨(dú)一無二的個(gè)體，我們來到這個(gè)世上很是不易，要不枉來一世，需要我們活出自己的精彩，我的理解就是最大化實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，最大化挖掘自己的潛力，更多地領(lǐng)略和感受這個(gè)世界，如果能為自己所處的時(shí)代記住，那當(dāng)然是最最成功之人。
2.作為社會(huì)人，我們有父母、親戚、朋友、同事，我們的喜怒哀樂、成功失敗影響著周圍的人，因此，能成為一個(gè)能帶給別人積極影響的人，比給社會(huì)、他人造成消極影響的人更有意義。作為一名企業(yè)員工，我們的工作業(yè)績(jī)給企業(yè)帶來更好發(fā)展，企業(yè)的發(fā)展會(huì)給所有員工帶來更多的福祉。