社會演講稿三分鐘(精選15篇)

2025/6/8 15:54:28

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    要寫好演講稿,首先必須要了解聽眾對象,了解他們的心理、愿望和要求是什么,使演講有針對性,能解決實際問題。好的演講稿對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇演講稿以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
    社會演講稿三分鐘篇一
    親愛的老師、同學們:
    大家好!
    我是八年級xx班的,今天我演講的主題是"感恩就是回報"。
    有人說感恩是為了回報別人的行為;有人說感恩是為了幸福他人,快樂自己;有人還說感恩是用道德滋養(yǎng)饑渴的靈魂。
    郁郁蔥蔥的綠葉譜寫了飛揚的樂章,這是樹木對大地滋養(yǎng)的感恩;飄動的晴空是白云對藍天哺育的感恩;歡快歌唱的溪流是溪水對大山依靠的感恩。
    許多東西可以再尋找,但父母一生卻只有一個。珍重!珍重!不曾忘,當我讀到這篇文章時,想到養(yǎng)老院里孤獨的老人充滿了心酸和孤獨。同學們,聽完這篇文章后,你們內(nèi)心世界的某個角落有觸動嗎?如果沒有珍惜過,請好好珍惜!當你后悔錯過了明媚的太陽時,也一定會錯過閃耀的星星。
    感恩父母吧!承歡膝下讓他們安享晚年;感恩老師吧!因為他們,我們才會有博學的才智;感恩朋友吧!因為我們同甘共苦,肝膽相照;感恩自然吧!我們才有美好的環(huán)境;感恩社會吧!我們才有美好的未來!
    請不要吝嗇你的感恩之情,當你被別人關(guān)心時,請真誠地說“謝謝”,并真誠地微笑。當別人需要幫助和支持時,伸出你溫暖的手,抱以寬容的心態(tài)。因為心存感恩,我相信我們未來的路不會很難走。
    一粒沙子可以容納一束陽光,一個行動可以見證一個道德品質(zhì),一方土地可以養(yǎng)育一種人品,一個社會可以培養(yǎng)你的感恩之心。
    同學們,請快點行動!回報他人,回報社會,回報自然,當你心中有感恩時,你會得到什么?請想一想。
    感恩所有,明天,它將結(jié)出許多美好的果實,讓我們擁有巨大的財富!
    我的演講到此結(jié)束。
    謝謝大家!
    社會演講稿三分鐘篇二
     不知何時,耳中充滿喧囂,再也聽不到愛的聲音;不知何時,雙眼被陰霾蒙蔽,在也看不到美麗的景致;不只何時,心中充斥悲憤,感覺不到善良的存在;我像一個受傷的小鳥,心中充滿痛楚,卻不知怎樣療傷;我像一個迷失方向的孩子,心中滿是絕望,走在漆黑的夜。時間滴答滴答,歲月從耳邊走過??捱^,笑過;笑慰著生活的給與,承納著命運的色彩紛成。
     經(jīng)歷了年輕的懵懂,收獲著成熟的心路里程。不知何時,喧囂漸漸退去,陰霾悄悄退去,悲憤化為寧靜,直到那不經(jīng)意的一天,我發(fā)現(xiàn)一切都不曾改變,唯一改變的是自己的心。時間給我換了一顆懂得感恩的心!
     帶著感恩的心去聆聽,所有的喧囂退去,愛的聲音在心中回響;習慣了愛縈繞的感覺。一切都變成空氣,看不到默默愛我的人,聽不到幸福在耳邊的吟唱,永遠保持眺望的姿態(tài),尋找天空中清遠的夢。追逐中,我滿是辛酸。以為所有的幸福都離我遠去。當乘上火車,當熟悉的風景慢慢向身后退去,當站臺上熟悉的身影最后化成一個小點……頓時,所有的空氣被抽去,我像躍出水面回不到大海的魚兒,一切掙扎都變成徒勞。那一刻,我明白:愛不曾遠去。只是我們習慣占有,習慣了享受,忘記了懷有一顆感恩的心,去感謝那給我生命的人,那給我溫暖給我關(guān)懷的人,那愛我勝過愛自己的人。就在那一刻,我學會了用感恩的心去聽那愛的聲音,去體會那愛的溫暖;就在那一刻,我學會了在感謝的同時去給予,去付出,去關(guān)心:媽媽,天涼,注意保暖。爸爸,忙碌之余多多休息。奶奶,注意身體。
     感恩的心帶給我一份踏實的幸福,我不會再眺望那水中的花朵。因為,一顆感恩的心讓我找到最真的幸福!一顆感恩的心讓我抓住生命的寄托,領(lǐng)悟血脈相承的真諦!
     帶著感恩的心去觀望,所有的陰霾散盡,美麗的景致填滿雙眼。兩年前去特殊學校的經(jīng)歷,永遠刻骨銘心。忘不了那天真的面龐,忘不了那憧憬的聲音,更忘不了那雙美麗卻無神的眼睛。
     當被一個可愛的小盲女拉著手,滿是向往的問我:姐姐,天空真的是湛藍的嗎?湛藍又是什么樣子的時候,我的心被那天真,被那憧憬重重敲擊。我的雙眼吟滿淚水。
     那一刻,我從心里感激上天給我一個健全的身軀,讓我看到五彩的'世界。從那時起,我的雙眼不再緊盯失去的的現(xiàn)象,心中不知不覺中,心在感恩中沉淀,悲憤散盡,換來寧靜。在沉淀中,感謝困難,是困難讓我更加有斗志,感謝坎坷,坎坷教會了我堅持,感謝失敗,失敗帶給我成長。每一段曲折的路都讓我更接近生命的真諦。在寧靜中,感謝身邊的朋友們,是你們讓我體會到友誼的芬芳,感謝我的老師,是你們帶我在知識的海洋中暢游,帶我尋找到生命中最真最純的意義。
     感謝生命帶我在這世上體味繽紛,感味生活當耳旁不在喧囂,當眼睛不在迷茫,當心不再悲憤,讓我們沉淀下來,用一顆感恩的心去生活,用感恩的心去發(fā)現(xiàn),去探索,去品位生命中的至真至純!感謝生活,在時間還沒有完全流逝得無影無蹤的時候,教會了我用感恩的心去生活!
    社會演講稿三分鐘篇三
    尊敬的各位領(lǐng)導、老師、親愛的同學們:
    大家好!
    我叫xx,是一名普通的大學生。今天能有機會站在這里作為受助學生代表發(fā)言,我感到無比的高興和激動!多年來,區(qū)委統(tǒng)戰(zhàn)部、區(qū)少數(shù)民族聯(lián)合會以及各宗教團體,對我們少數(shù)民族貧困生伸出了無數(shù)次援助之手,為我們營造了一片溫暖的天空,在這里,我要鄭重地向一直以來關(guān)心我們學習和生活的領(lǐng)導、老師和民族宗教界愛心人士說一聲:謝謝你們!(鞠躬)
    我是來自一個農(nóng)村山區(qū)的少數(shù)民族家庭,地區(qū)偏遠,那里經(jīng)濟發(fā)展相對滯后,家里祖祖輩輩都是農(nóng)民,父母一直是靠務(wù)農(nóng)來維持家庭經(jīng)濟,收入很微薄,我在大學期間的學費和生活費對我家來說都是一筆很大的數(shù)字。而父母總是說:孩子,沒事,只要你好好讀書,我們累點無所謂。每每聽到這樣的話,心里真的很不好受,于是便默默告訴自己,一定要好好學習。我也知道,也只有通過好好學習來將來才能報答他們。來到大學后,我們這些家庭困難的少數(shù)民族學生受到了來自學校和社會的關(guān)愛,特別是區(qū)統(tǒng)一戰(zhàn)線愛心助學活動,解決了我們的燃眉之急,讓我們重新拾取對生活的熱情,為我們的理想插上翅膀。
    今年我是第二次獲得愛心資助,在過去的一年里,我時時會感受到這份資助凝聚著許多人的關(guān)愛和期盼,這激勵我勤奮努力,從不敢懈怠,在學習上我勤奮認真,一絲不茍,獲得了學習優(yōu)秀獎。在生活中,我艱苦樸素,從不奢侈浪費,同時盡自己的能力幫助同學,獲得精神文明獎。
    各位領(lǐng)導,各位老師,你們無私的幫助如雪中送炭解決了我們的經(jīng)濟困難;你們的關(guān)心更似春風化雨滌除了我們心頭的灰暗;你們的撫慰像大海中的航標,指引著我們在生活的海洋里遠航!你們不僅幫助我們解決了生活、學習上的困難,也深深地慰藉了我們的心靈。
    這份愛心資助,不僅是物質(zhì)上的,而且是精神上的鼓勵和鞭策,因為我們深知它所承載著很多關(guān)心我們的人的期望,在它幫助我們實現(xiàn)大學夢的同時也將一份厚重的責任交到我們的肩上,那就是將愛如火炬?zhèn)鬟f一樣接力下去,去用心感恩,去回饋社會。我們在這里鄭重承諾,今后將積極參加社區(qū)志愿者活動,用實際行動回報社會、傳遞愛心。
    請你們相信我們,明天,我們一定會做得更好,爭取做一個對社會有用的人。那時,我們不但永遠感恩你們,而且也會學習你們,用自己微薄的力量去關(guān)心愛護身邊每個需要溫暖的人。
    謝謝大家!
    社會演講稿三分鐘篇四
    尊敬的老師、親愛的同學們:
    大家好!
    古人說,“不學禮,無以立”。就是說,你不學“禮”,就沒法在社會中立身。那么,什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。是校園的臉面,更是城市的臉面,更是國家的臉面。
    首先,我們小學生的著裝要得體,符合學生身份,體現(xiàn)出新世紀學生篷勃向上的風采,因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。特別在升旗儀式的時候,最為莊嚴。我們一定要穿好校服,佩戴好紅領(lǐng)巾。國旗下的我們一定要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌,不負于“禮儀之邦”這個美譽。
    其次,對老師和同學講文明,懂禮儀。前幾天,在班主任老師課的課堂上,我和幾個同學在私底下玩游戲,被老師嚴厲批評,并叫了家長。當時我滿不在乎,認為是很小的一件事。后來,在老師和家長的耐心說服下,我反省了自己的行為。是啊,課堂禮儀對老師的教學影響很大,它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力,體現(xiàn)這個班的班風班貌。這些小事中孕著大道理,比如,下課后的休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛護清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助,應主動說謝謝。
    同學之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,如果同學之間有矛盾,多進行自我反省。如果我們總是埋怨同學的“不拘小節(jié)”,而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”,這就錯了。我們一定要互相理解、寬容待人,培養(yǎng)協(xié)作精神,這樣使班級更團結(jié)、友誼更深厚。
    再次,我們離開校園,一定也要把文明禮儀帶到那里。一次,我乘坐公交車的時候,看見兩個大人為了一個座位,大聲爭吵。最后,我把座位讓給了其中的一個人,他們才停止了爭執(zhí)。所以,當我們乘坐公共汽車的時候,不要為了能搶到座位而沾沾自喜,甚至擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起。我們一定要做到,見了老人和抱小孩的,一定要主動讓座;麻煩了別人一定要說一聲“對不起”。另外,管好自己的嘴,不隨地吐痰、亂吐口香糖;管好自己的手和腿,不在文物上亂寫亂涂,不踩踏草坪。
    文明禮儀,離不開你我;和諧社會,離不開你我。中國是5000年文明史的“禮儀之邦”,我們是祖國大家庭的一員,祖國是個大花園,你,我,便是其中的一份子。相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無負于未來,無負于這教育我們的美麗校園。
    謝謝大家!
    社會演講稿三分鐘篇五
    藍天和白云的心一樣,希望白鴿自由翱翔。
    老師和父母的心一樣,希望我們健康成長。
    選擇讓我們走進了大學這個快樂的地方,在平安校園里愉快歌唱; 學習讓我們遨游在大學這個知識的海洋,和老師一起來編織夢想;我們愿用心情的音符,去譜寫和諧遼大的歡快樂章。
    和諧是我國傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念,是事物存在的最佳狀態(tài),也是一切美好事物的共同特點。實現(xiàn)和諧,是古往今來人類孜孜以求的美好理想和愿望。而調(diào)動一切積極因素構(gòu)建和諧文明的校園環(huán)境也將是一個永恒的主題。
    下面我將從以下幾個方面談?wù)勗鯓訕?gòu)建校園和諧。
    1.構(gòu)建和諧校園需建立和諧的師生關(guān)系。師者,所以傳道授業(yè)解惑也。老師給了我們文化知識的啟迪,使我們從無知到有知,從幼稚走向成熟。老師給了我們知識的雨露,需要的是我們?nèi)硇牡慕邮埽湎Ю蠋煹母冻?,尊重老師的勞動。師生互敬互愛,從而打造和諧的學習氛圍。
    2.構(gòu)建和諧校園需建立和諧的同學關(guān)系。關(guān)心幫助有困難的同學,讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài),寬容待人,用一顆熾熱的心去換另一顆真誠的心。同學之間友好相處,從而打造和諧的人際關(guān)系。
    3.構(gòu)建和諧校園需要建立好的學風、好的校風。我們要倡導一種蓬勃向上的團隊作風,一種腳踏實地的學習精神。一種團結(jié)奮進的班風和刻苦勤奮的學風能促使個人在良好的環(huán)境中成長。好的校風如春風化雨,不聲不響地吸引每個學子奮勇向前,為了理想而努力拼搏。校風積極向上,從而打造和諧的教育氛圍。
    4.構(gòu)建和諧校園需建立誠信、文明的作風。同學之間相互信任、坦誠相待、說實話、做實事??荚嚂r堅決杜絕舞弊現(xiàn)象,用誠實和實力給自己和老師交上一份滿意的答卷。作風嚴謹、文明,從而打造和諧的校園文化。
    同學們,構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同的努力,任前方荊棘叢生我們將持之以恒。茫茫學海中,我們要做勇敢的水手,乘風破浪、共赴前程。青春的腳步如行云流水,青春的歲月需要知識的滋養(yǎng)。讓我們把握生命中的每一天,向和諧校園的彼岸前行。用我們的智慧和勇氣揚起理想的風帆,用我們的青春和生命奏響時代的強音。當我們拋棄了迷茫,把握了航向;當我們共同努力,不懈地搖槳,和諧校園的樂章終將奏響。為了心中理想的大學讓我們每一個人都貢獻一份力量。
    社會演講稿三分鐘篇六
    同志們:
    大家好!
    相信大家都記得鄧小平同志曾深刻指出:“風氣如果壞下去,經(jīng)濟搞成功,又有什么意義呢 會在另一方面變質(zhì),反過來影響整個經(jīng)濟變質(zhì),發(fā)展下去會形成貪污,盜竊,賄賂橫行的世界?!睆倪@里可以看出,加強公民道德建設(shè)勢在必行。
    加強社會主義思想道德建設(shè),是發(fā)展先進文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。在新世紀全面建設(shè)小康社會,加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的步伐,實現(xiàn)第三個戰(zhàn)略目標的重要時期,我們必須加強社會道德假設(shè),以德治國,把法制建設(shè)和道德建設(shè),依法治國與以德治國結(jié)合起來。法治和德治是相輔相成,相互促進的。通過公民道德建設(shè)的不斷深化,逐步形成與發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟相適應的社會主義道德體系。這是提高全民族素質(zhì)的一項基礎(chǔ)性工程。對于弘揚民族精神和時代精神,形成良好的社會道德風尚,促進兩個文明的協(xié)調(diào)發(fā)展,全面推進有中國特色的社會主義事業(yè),具有十分深遠的意義。
    就目前而言,我國正處于社會主義初級階段的.初始時期,人們價值觀念多元化造成公民道德的多層次化。就整個社會而言在價值取向中以“講實惠”的價值觀念占居首位。雖然我國公民道德建設(shè)的主流是好的,但也存在著不少問題。譬如,社會上一些領(lǐng)域存在著拜金主義、享樂主義、極端個人主義的現(xiàn)象;見利忘義、損公肥私行為時有發(fā)生;不講信用、欺騙欺詐成為社會公害;以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴重存在。
    針對這種情況,精神文明建設(shè)必須從以社會公德為核心的基礎(chǔ)文明建設(shè)抓起。不僅要重視社會道德建設(shè)中的認識功能,更要重視道德的實踐功能。
    中共中央頒布的《公民道德建設(shè)實施綱要》是貫徹落實江澤民同志提出的把依法治國同以德治國結(jié)合文起來的重大舉措。《綱要》明確規(guī)定公民的基本道德,規(guī)范即愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻。它把加強由社會公德、職業(yè)道德、家庭美德所構(gòu)成的公民道德假設(shè)提高到一個戰(zhàn)略地位。要讓人們把社會道德規(guī)范付諸社會實踐,運用到自己的工作、學習和生活中去,運用到全部的社會生活中去,使社會道德的規(guī)范變成行為準則,使抽象的道德要求具有可操作性,可遵守性,可實踐性。
    那么,如何切實增強公民道德建設(shè)呢
    首先,公民道德建設(shè)必須從“低起點,小視角”開始?!暗推瘘c”就是以社會道德的最低層次——社會公德教育為起點。社會公德是全體公民在社會交往和公共活動中應該遵守的行為準則,是社會共同利益的反映,是社會文明程度的表征,是社會主義公民道德體系的重要組成部分和基礎(chǔ),它直接關(guān)系到社會的穩(wěn)定和進步?!靶∫暯恰本褪巧鐣陆ㄔO(shè)必須從“我”做起,從“小事”做起,從“一點一滴”做起。“低起點,小視角”的道德建設(shè),不僅使社會公德變得實在、具體、可評估、可操作,而且為職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)奠定了堅定的基礎(chǔ)。
    其次,社會公德建設(shè)必須重視公約、行為準則等制度化建設(shè)和制度約束。公約、行為準則、制度是社會公德的具體化,并且引導著社會公德的向前發(fā)展。公德教育屬于正面教育,但屬于軟約束,而制度則是硬約束,前者是引導人們自覺去做,而后者則是約束人們必須去做,沒有規(guī)矩不成方圓。
    再次,社會公德建設(shè)必須注重加強道德監(jiān)督,道德監(jiān)督的主要形式是社會輿論。社會輿論是一種強大的社會力量,它對于抵制不道德行為,提高全民的道德水平和素質(zhì),具有重大的推動作用。
    我們?nèi)藗兊幕顒涌偸怯伤枷胫涞?。不同的人生觀、價值觀,使人們的行動各異。只有正確的人生觀、價值觀作向?qū)?,才能有效地實現(xiàn)人生價值,達到理想境界。公民道德建設(shè)正是提高人們自身素質(zhì),作出正確價值判斷和選擇的一種重要途徑。它反映了正確意識對改造世界起著積極的促進作用,科學價值觀對人生具有積極的導向作用,必然會推動現(xiàn)代化建設(shè)的速度。
    同志們,道德建設(shè)是一個長期的過程,所以我們不能只停留在口頭上,而是要必須落實在行動中。請讓我們從我做起,從現(xiàn)在做起吧。為公民道德奉獻一份力量吧!
    社會演講稿三分鐘篇七
    各位同仁,大家好!
    我叫x x ,來自車管科,我演講的題目是《社會需要誠信》。
    所謂誠信,就是指誠實守信,表里如一,言行一致。
    誠信這一做人準則一直被世人深刻理解并傳承。大教育家孔子說過:“人而無信,不知其可”,美國科學家思想家本杰明?富蘭克林也說過;“一個人失足可以馬上站立起來、失信將永遠難以挽回”?!独莵砹恕愤@部家喻戶曉的童話,也被譯成其他語種傳遍世界,可見每個文明的國度都把誠信教育看得很重;這個故事也寓示著不誠信會給人帶來災難,甚至危及生命。誠信對一個人如此,對于一個國家也尤其重要。下面我們共同回憶倆個歷史事件:一個是周幽王“烽火戲諸侯”,另一個是商鞅變法“立木取信”。周幽王為了博取寵妃褒姒一笑,謊報軍情,導致身死國滅;商鞅“立木取信”,新法得以實行,使秦國漸漸強盛,戰(zhàn)勝了東方六國,建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一國家。
    還有個不誠信影響國運的例子:眾所周知,前蘇聯(lián),被我國稱之為社會帝國主義紙老虎的、那個曾經(jīng)霸權(quán)十足的國家,在一夜之間分崩離析,土崩瓦解,國將不國,國不下去了,原因雖然很多,也富有戲劇性,但不同的人從不同的角度得到不同的見解,有一個原因不能忽視:就是蘇共中央機關(guān)報——《真理報》,總是報喜不報憂。面對蘇共領(lǐng)導集團自身缺陷:腐化墮落、特權(quán)、任人唯親等問題,本來有些通過新聞媒體的監(jiān)督去發(fā)現(xiàn)披露,引起重視、通過改良及早解決掉,但《真理報》總是文過飾非,粉飾太平,這種虛假的宣傳、使蘇共領(lǐng)導人生活在虛幻自欺中,感覺良好,導致國家長期的積弊不能解決,積重難返。真理報的內(nèi)容后來被蘇聯(lián)人帶著嘲諷的語氣描述,“我黨總是取得巨大的成就,存在較小的問題。
    一段時間以來,我們國家,社會存在價值缺失和偏離,拜金主義沖擊傳統(tǒng)的道德規(guī)范。誠信這一道德準則也不能幸免:虛假廣告不斷有出現(xiàn),過期和假冒的食品藥品、冒牌商品沖擊市場,“豆腐渣”工程造成悲劇不斷,招錄考試時,考官考生舞弊,論文抄襲、學術(shù)造假騙取科研經(jīng)費,假發(fā)票、假身份證、假學歷、假結(jié)婚假離婚,不誠信現(xiàn)象五花八門。
    近來,反腐風暴輕輕一刮,大批貪官紛紛落馬,爆出的問題令人發(fā)指,其中包括用人方面的,跑官要官、買官賣官、帶病提拔現(xiàn)象。有些單位會上領(lǐng)導信誓旦旦且義正詞嚴地說,提拔干部看工作,一定按照我黨使用干部原則,按照德、能、勤、績選人用人,聽上去是不是歡欣鼓舞、很激動人心啊,但是到了具體落實的時候,總是會被銅臭氣、關(guān)系網(wǎng)沖擊,黨的用人原則無法落實,更有甚者,一些人借機立山頭、拉幫結(jié)派、排除異己、鋪設(shè)自己的貪腐人脈關(guān)系線。導致大量能力平庸、甚至品質(zhì)有瑕疵的人員潛入體制內(nèi),這種情況一而再發(fā)生,讓人感到迷茫、甚至動搖信仰,影響工作是一定的。幸好共和國的群眾黨員、多數(shù)干部黨員都受黨多年教育,能夠經(jīng)受磨練和考驗。
    調(diào)整干部許多情況下是體制內(nèi)的事,尚且如此,對待體制外沒有知情渠道的人會如何呢所以有民謠曰“電老虎水龍王,工商稅務(wù)兩匹狼”,又有民謠曰“大檐帽兩頭翹吃了原告吃被告”,何以能做到吃了原告吃被告呢?無非是欺騙和訛詐,有何誠信呀!這些問題人員,在上世紀末一定不止一遍地說:“深刻地理解了‘三個代表重要思想”,本世紀初也一定會再三地強調(diào)自己用“科學發(fā)展觀”武裝了頭腦,要真如他們自我標榜的那樣,能出現(xiàn)上述情況嗎? 歪嘴子和尚把經(jīng)都念歪了。就道德教育方面我們說,父母是孩子的老師,官員對社會道德有引領(lǐng)示范作用,眼下中國社會不誠信到了非常嚴峻態(tài)勢,不是嗎?最近,人倒地扶與不扶,曾經(jīng)引發(fā)全國熱議,甚至頻繁出現(xiàn)傳銷、碰瓷等違法現(xiàn)象。體制內(nèi)尚有“歪嘴子和尚占據(jù)廟堂的誦經(jīng)位置”。這種情況如不能很快扭轉(zhuǎn)過來,與我國有競爭關(guān)系的國家必然會掩面竊笑,與我們敵對的國家必然會輕視我們,必然會影響中華民族實現(xiàn)世紀夢。我國加強道德建設(shè)的要求是迫切的、刻不容緩的,近來,黨的群眾路線教育實踐活動正轟轟烈烈開展,又把培育和踐行社會主義核心價值觀作為重要工作來抓,我黨是英明的。
    那么,作為市機關(guān)事務(wù)管理局的一員,我該如何做呢?
    答案:一、我們應該積極踐行社會主義核心價值觀,講誠信,少些圓滑世故,建立簡單、輕松愉快的人際關(guān)系。
    二、我們加強學習,我們大部分人都是因為德才兼?zhèn)?,貢獻突出、被提拔到領(lǐng)導崗位的,新時期一定要再接再厲,提高自己思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì),做到名至實歸、才德稱位,不能徒有其表。
    三、要繼續(xù)“深刻理解三個代表重要思想、繼續(xù)用科學發(fā)展觀武裝自己的頭腦”,積極參加黨的群眾路線教育實踐活動,在活動中認真刨析自己,用壯士斷腕的決心與過去不誠信等道德問題做一個徹底了斷,達到鳳凰涅槃,浴火重生。
    四、具體工作(說科級以下干部的),需要自己完成的,不要推給別人,需要合作才能完成的要精誠團結(jié),遇到有挑戰(zhàn)性的工作,要科學處置,比如會務(wù)中心廣場的國槐,該三月份栽不要拖到五月,是不是用水先把含沙量大的土質(zhì)沖下,充實樹坑周圍以后,再栽種,不能總是種不活,去折騰。要把財政局撥給我局的用于保障機關(guān)運行的錢用好。
    最后,本人聲明,剛才所說只是為演講而演講,如有不妥,敬請批評指正。
    社會演講稿三分鐘篇八
    尊敬的老師、親愛的同學們:
    大家好!
    個人自由,是什么東西。這個說起來比較抽象。我舉個簡單的例子。在現(xiàn)在的社會,我們可以自由的選擇音樂類型,自由地聽音樂,自由地看電影,自由地吃美食等等,這些都是個人自由的表現(xiàn)。如果這些不是你自己愿意做的事情的話,是沒有人可以強迫你去做的。這就是簡單意義上的自由。而社會公德是社會生活中最簡單、最起碼、最普通的行為準則,是維持社會公共生活正常、有序、健康進行的最基本條件。因此,社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應該遵循的行為準則,也是作為公民應有的品德操守。所以,個人自由是要遵守社會公德的,而并非是絕對的,不受控制的。比如說,你今天心情不好,想聽一首抒情的歌,舒緩一下自己的心情;那你就可以自由的選擇你喜歡的類型而不是隨便拿起就聽。這個就是你個人的自由,沒有人可以去干擾你。但是,你在聽音樂的過程中,你要遵守社會公德,選擇合適的分貝,不能阻礙社會公共生活的正常進行。
    現(xiàn)在社會上存在這種現(xiàn)象,很多人認為自己的個人自由是絕對的,沒有受限制的必要。隨手拿起垃圾,想在哪兒扔,就在哪兒扔,誰管著得著啊;想聽音樂就聽音樂,音響有多大聲,就調(diào)多大聲,誰管得著呢;想光著膀子上街,就光著膀子上街,管他是什么場合,誰管得著呢?確實,扔垃圾,聽音樂,光膀子,都是你的自由。可是,這些行為真的不受限制嗎?在場的各位,你試想一下,你一出門,就看到垃圾滿天飛,聞到臭哄哄的味道;晚上的時候,鄰居的音樂震耳欲聾,想安靜不能安靜;你上街的時候,看到有人光膀子滿街跑。這些行為讓你感覺很和諧嗎,你喜歡這種現(xiàn)象呢?我相信,在場的每一個人,大多數(shù)的人都經(jīng)歷過這些事情,而且對這些行為都是非常反感的,甚至痛恨的。因為這些現(xiàn)象都是一些人過分地強調(diào)個人自由而忽視了社會公德,造成了社會許多不和諧事情的發(fā)生。個人自由不是絕對的,是有一定限制的,而社會公德就是其中一個重要的限制因素。
    我記得羅曼羅蘭說過:一個人的絕對自由是瘋狂,一個國家的絕對自由是混亂。是的,沒有絕對的自由。任何的個人自由都必須要在社會公德的前提下才能實現(xiàn)。有天,我下課回家。在公交車上,我看到一對情侶在親熱,那場面可謂是精彩啊!比電影中的還要大尺度,吸引了全車人的目光,只可惜是厭惡的目光。但他們卻不覺得做錯了什么,依舊若無其事地保持著,還說我們阻礙了他們親熱。這是哪門子的道理啊!你倆要親熱,在自己的房間里,你愛怎樣就怎樣,你想親多久,那是你倆的事,那是個人的自由,我們管不著??赡愦笸V眾地在公車上那么死去活來的,搞得全世界的人都以為,好像只有你們倆才會親熱似的,完全不顧周邊人的感受。這種行為是嚴重違背社會公德的,是被人所指責的。一個人在個人空間里,是對社會影響不大的。但只要你出了社會,成為社會的一份子,你就有責任去維護社會的和諧。你在社會中的一舉一動,都要符合社會公德。所以說,個人自由要以社會公德為前提的。
    出現(xiàn)這些違反社會公德的行為,我個人覺得,主要原因有兩個:個人修養(yǎng)不高、利己的價值觀。
    個人修養(yǎng)不高,是直接導致發(fā)生違背社會公德行為的主要原因。一個人的修養(yǎng),可以體現(xiàn)在他的言行舉止當中。有修養(yǎng)的人,都會知道,什么是社會允許做的,什么是符合社會公德,符合社會道德的。沒有修養(yǎng)的人,只會顧著自己的利益,根本不會去理會社會;更不要求去符合什么社會公德。比如說,扔垃圾。經(jīng)過教育,有修養(yǎng)的人就會有較強的社會公德意識,會知道隨手隨地扔垃圾,是不文明的行為。這是違背社會公德的,是被別人指責的,那他就不會隨手扔垃圾,并且會極力地保持環(huán)境清潔。而沒有修養(yǎng)的人,他沒有社會公德意識。他是不會知道什么社會公德的,更不會知道什么該做,什么不該做,全憑自己的個人自由。他只是覺得,隨手扔垃圾是他個人的自由,反正扔掉就與自己無關(guān)了。他們會想:拿著垃圾到垃圾桶的地方,那么長的路程,要花費多長時間啊,我才不笨呢!我隨手一扔,也會有清潔工幫忙打掃的,不礙事。所以說,個人的修養(yǎng)不高是直接導致發(fā)生違背社會公德行為的主要原因。
    利己的價值觀無形中驅(qū)使他過分強調(diào)個人自由,忽視社會道德。俗話說,人不為己,天誅地滅。意思是說,人如果不是為了自己的話,就算是天地消失了,也不會原諒自己的。這句話在當下是欠妥的。為什么呢?這是一個很典型的利己行為。你想想,如果每一個人都是這種以個人主義為重的,強調(diào)只要自己自由了,就不管其他人了。就像申請國家助學金一樣,經(jīng)濟不困難的學生為了幾千塊,就謊報自己真實的家庭情況,最終反而讓真正有困難的學生沒辦法得到資助。這是利己行為,充分地體現(xiàn)了“人不為己,天誅地滅”,沒有考慮到其他人。這樣下去的話,社會會和諧嗎?在如今開放的社會,利己的價值觀念是不利于社會的發(fā)展的。它違反了社會公德,拉遠了人與人之間的距離,是一種落后的價值觀。所以說,個人自由要符合社會公德,必須要形成利他的價值觀,而非利己的價值觀。
    個人自由是要遵守社會公德的前提下,才能實現(xiàn)的。不要輕易地分割兩者,強調(diào)個人自由而忽視社會公德,這是不對的;強調(diào)社會公德而舍棄個人自由,這也是不對的。只有學會既可以充分體現(xiàn)個人自由,又不違反社會公德,才能讓社會更加和諧,更加美好。所以,加強學習,提高自己的個人修養(yǎng),形成利他的價值觀仍然是我們高中生首要也是必要做的事情。
    所以說,個人自由不是絕對的,是受社會公德所限制。我的演講完畢,謝謝大家!
    社會演講稿三分鐘篇九
    光陰荏苒,歲月從指間悄悄流逝,面對過往的青春,絢麗的夢在心中沉淀,七彩的故事在劃過心田,成長留下最清晰的印記。回眸年華的遠徉與青春季節(jié)的輪回,幾多思索,幾多感悟,在心間旖旎成一處風景,在歲月的河流中,我慢慢欣賞。今天,在這里我希望能與大家一起分享我的思考,我的感悟,更希望能帶給大家一些收獲!
    用感恩的心生活。
    不知何時,耳中充滿喧囂,再也聽不到愛的聲音;不知何時,雙眼被陰霾蒙蔽,在也看不到美麗的景致;不只何時,心中充斥悲憤,感覺不到善良的存在;我像一個受傷的小鳥,心中充滿痛楚,卻不知怎樣療傷;我像一個迷失方向的孩子,心中滿是絕望,走在漆黑的夜。時間滴答滴答,歲月從耳邊走過??捱^,笑過;笑慰著生活的給與,承納著命運的色彩紛成。經(jīng)歷了年輕的懵懂,收獲著成熟的心路里程。不知何時,喧囂漸漸退去,陰霾悄悄退去,悲憤化為寧靜,直到那不經(jīng)意的一天,我發(fā)現(xiàn)一切都不曾改變,唯一改變的是自己的心。時間給我換了一顆懂得感恩的心!
    在《完美之聲》光盤中,有一首歌叫《感恩的心》,每次聽到它,唱起它,我都會在內(nèi)心經(jīng)受一次愛的洗禮和震撼,它讓我一次次地拷問自己:我是誰?我來自何方,去往何處?也許每個人來到這個世界,的確是一種偶然,就像一顆塵土任意飄蕩,風住塵息之后,才降落此時、此地、此家。沒有人知道自己的歸宿到底在哪里,人生并非命中注定,蒼天有時也會捉弄人,人的生命是可貴的,又是脆弱的,但不是無所作為的。不管怎樣,不管來自何方,又將要去向哪里,存在就是價值,感恩才知惜福。
    “天地雖寬,這條路卻難走,我看遍這人間坎坷辛苦?!?BR>    人生注定離不開奮斗,充滿著艱辛,人生之路也會荊棘遍布。一帆風順、平步青云只不過是美好的愿望罷了。人總是幻想著征服世界,但我們要知道,欲征服世界,先要征服自己。與其感嘆人生苦短,不如在奮斗中延長生命。天地雖寬莫如心寬,心寬就會有夢想,有夢想就會有奇跡。
    社會演講稿三分鐘篇十
    尊敬的老師、親愛的同學們:
    大家好!
    我今天講話的`題目是感恩社會。
    許多的時候,我們常常懷著一顆感恩的心,虔誠地給所有認識和不認識的人。只為他們曾給予過我的一句叮嚀、一次微笑、一份關(guān)愛,足以讓我們在生活安然時深深地回味而動情。
    這是一個真實的故事:一個貧困的男孩為了積攢學費,挨家挨戶地推銷商品。他的推銷進行得很不順利,傍晚時他疲憊萬分,饑餓難耐,絕望地想放棄一切。走投無路的他敲開一扇門,希望主人能給他一杯水。開門的是一位美麗的年輕女子,她笑著遞給了他一杯濃濃的熱牛奶。男孩和著眼淚把它喝了下去,從此對人生重新鼓起了勇氣。許多年后,他成了一位著名的外科大夫。
    一天,一位病情嚴重的婦女被轉(zhuǎn)到了那位著名的外科大夫所在的醫(yī)院。大夫順利地為婦女做完手術(shù),救了她的命。無意中,大夫發(fā)現(xiàn)那位婦女正是多年前在他饑寒交迫時給過他那杯熱牛奶的年輕女子!他決定悄悄地為她做點什么。
    一直為昂貴的手術(shù)費發(fā)愁的那位婦女硬著頭皮辦理出院手續(xù)時,在手術(shù)費用單上看到的是這樣七個字:手術(shù)費:一杯牛奶。
    男孩在人生低谷的時候,別人向他伸出了援助之手,滴水之恩,當涌泉相報,若干年后,他仍懷著感恩的心,幫助了曾經(jīng)幫助過他的人。
    從20xx年3月起,湖南華雅國際大酒店在我校開展助學活動長達5年之久。5年來,他們投入資金22萬元,修建了愛心食堂,添置了愛心餐桌,購置了不銹鋼就餐工具和消毒柜,一舉告別了我們就餐落后的面貌,享受到了優(yōu)質(zhì)的社會資源。5年來,他們投入資金20萬元,為學校新建多媒體教室一個,校園廣播系統(tǒng)一套,學生鐵床190套,修建了華雅希望大道等。5年來,他們堅持資助貧困學生,走訪貧困家庭,讓山區(qū)貧困孩子看到幸福和希望!是他們真情的付出,改善了我校辦學條件,讓我們農(nóng)村孩子享受到與城區(qū)學校一樣的優(yōu)質(zhì)資源。是的,得感謝他們!感謝湖南華雅國際大酒店!
    同時,我們要感謝我們的父母,是他們生育了我們并且給予了無微不至的養(yǎng)育;我們要感謝我們的朋友,因為是友情驅(qū)散了我們?nèi)松詈诎档臅r刻,溫暖我們滄桑寒冷的心;我們要感謝社會,是社會讓我們成長;我們還要感謝所有的人,是他們以不同的方式關(guān)愛著我們,讓我們走過人生一段段艱難的路,引領(lǐng)我們回歸自己的家園。
    讓我們學會感恩吧!因為身邊所有的人都給你提供了一定的幫助!讓我們用行動感恩吧!因為你也應該學會用自己的行動感恩身邊的人!
    社會演講稿三分鐘篇十一
    社會公共道德的主要內(nèi)容包括:文明禮貌、保護環(huán)境、遵紀守法等等。它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。
    再看一個外國的例子。
    我這里不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認為道德只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不道德言行而愧疚;或者認為即使踐行了道德的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
    一個社會的公共道德水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會道德,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,清朝大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會公德的歷史教訓。
    公共道德是社會意識的一種體現(xiàn),而公共道德又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的道德修養(yǎng),他會有良好的公共道德嗎?不會!個人道德修養(yǎng)是根、是本。人要有良好的公共道德,必先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修養(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進社會公共道德的基礎(chǔ)。
    有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……”我們完善自己的道德修養(yǎng)也是一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯、洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。
    我們從小接受社會公共道德的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談社會公德。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮子”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知?!蔽覀兘邮苌鐣驳赖陆逃约簠s吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會公共道德教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會公共道德,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
    我們不必埋怨這個社會的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對社會的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點酵母,不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應有的作用。
    社會演講稿三分鐘篇十二
    各位老師,同學:
    大家好,我演講的主題是“公德在我心,公德伴我行”。
    曾有這樣一段廣告,一位青年早上晨跑,沿路有許多礦泉水瓶被扔在地上,他一路跑,一路撿,將許多瓶子送回了垃圾桶。另一個鏡頭,老爺爺騎三輪車上坡費勁,身后的小伙子推了一把,然后兩人相顧一笑;公園里,一個孩子要去取樹上的羽毛球,她拿了一張紙墊在公園的長椅上,然后才站上去。他們并不想,這樣做會給他們帶來多大的回報,只因他們懷揣一顆社會公德心......
    朋友,這些瑣碎微小的鏡頭是否也讓你為之一動,看到了人性的美好、社會的和諧呢?我們可以發(fā)現(xiàn),這些雖然是一個個微小的行動,但卻折射出一個人心中的公德。社會公德心從來就無所謂大小,只要是誠摯的為了社會的興隆而做實事的,都是值得我們學習的榜樣。社會公德像是一個桶,有長的板,也有短的板。我們要學會做長板也只有人人如此,方能構(gòu)建和諧社會。
    公德離不開社會,所以社會公德便是公德的主要內(nèi)容,社會公德包括“文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法等。我們要做到以下這些:
    首先,中國是一個有著五千年悠久歷史的文明古國,身在禮儀之邦的我們應當時刻牢記這個大背景,在全球化的今天,我們的一言一行,都會被帶上”國人”的字眼。文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準則,與我們每個人的日常生活密切相關(guān),它是打開心扉的鑰匙。
    其次,我相信我們都希望在困難時有人扶一把,把幫助別人視為自己應做之事并看做是自己的快樂,這是每個社會成員應有的社會公德,范仲淹曾說“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”;雷鋒“幫助別人,快樂自己”。的確,只要人人都獻出一點愛,這世界將會變成美麗的人間。
    再者,社會公共財物,是使工作生活有序進行的基本保證,也有利于每個人的工作和生活,作為大學生的我們應該注意自己的行為,更應該保護社會公用設(shè)施,堅持同損害公共財產(chǎn),破壞公物的行為斗爭。
    同時,熱愛自然、保護環(huán)境也是當今社會公德的重要內(nèi)容。我是化工系的,深知保護環(huán)境的重要性,試想一個沒有藍天碧水,鳥語花香的世界是多么的可怕,守護一方水土,讓我們后人受益。
    最后,遵紀守法,我們要做合格的公民,必須要有法律意識,這不僅是法律上的要求,也是社會公德的重要內(nèi)容。一個人人不遵守法律的社會,談何公德?胡書記在“八榮八恥”中說:以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥。一個懂法的人,是不會去踐踏公德的!
    然而,身邊也有許多現(xiàn)象與之格格不入,比如最常見的食堂剩飯現(xiàn)象,我建議同學們少打飯菜,不夠再補,隨意浪費的你是否想過在非洲一些地區(qū),許多孩子正因饑餓而死去。我們也聽到大學校園里同學之間談話隨意,不時有污穢詞語脫口而出,試問這給校園文化帶來多大影響?言辭有時比武器更厲害,用詞不當,是公德心缺失的重要表現(xiàn),“明天就要考試了,哥們,記得幫幫忙啊?!弊鞅祝诖髮W也是很普遍的現(xiàn)象,虛假的成績,騙了自己,傷害了踏實努力的學生。歸結(jié)其原因,還是作弊的人公德意識淡薄,連最基本的誠信都丟了,以后怎么回饋社會!
    我們曾走過,那美麗的花叢,我們曾嗅到,那沁人心脾的一簇。公德,便是那花叢,走近它,你能感受美麗,更能聞到芳香,讓公德常駐我心,讓公德照亮我行!我的演講完了,謝謝大家。
    社會演講稿三分鐘篇十三
    各位評委、各位領(lǐng)導、朋友們:
    大家好!
    我是今年剛進入發(fā)改委的新公務(wù)員,我的名字叫××。今天能藉此機會見到各位領(lǐng)導和朋友們,非常高興。在此我由衷地向大家表示尊敬和問候,大家,上午好!今天我演講的題目是:"用理性構(gòu)建和諧。"
    大家知道社會上存在許多不和諧的現(xiàn)象,而許多不和諧的現(xiàn)象都是因為缺乏理性而造成的。前一時期,又一位女職員殘忍地用尖尖的鞋跟踩在可愛的小貓頭上,活活的把貓踩死,這件事激起公眾極大憤慨,紛紛譴責這位女職員沒有愛心,缺乏公德,在電視上看到這張小貓受虐的照片,我也感同身受,甚至是忍無可忍,這人怎么會如此的殘忍呢?難道她不知道她在做什么嗎!難道她回不知道那是一個可愛的生靈嗎?!或是他她竟殘忍地放縱自己可怕的行為嗎?我們不僅要問她的理性何在呢?!其實,只要他理性一些就不會做出這么可怕的事情。
    無獨有偶,有一位研究生竟把硫酸潑向不能傷害自己的大黑熊,某大又有學生竟然一連殺死十多個小貓,這一起起事件足以引起我們靈魂的震撼,我們?nèi)祟愒趺蠢?,怎么變得如此不可思議,變得如此面目猙獰,我們?nèi)祟惖睦硇阅睦锶ダ玻?BR>    某大學生,研究生這些高級知識分子,曾被公認為社會的精英阿!如果說他們不能認識到自己行為的后果,不能對自己負責的話,那普通的女職員虐貓事件又能算得了什么呢!
    某大學生,研究生曾是我們國家精心培養(yǎng)的人才,使我們社會給予的希望之所在。它們理應成為國家的棟梁,應該成為精神文明的垂范!可是,國家在教育它們智商提升的同時,他們的靈魂卻污濁的如此可怕。那么我們教育的意義在哪兒呢教育的理性又何在呢!
    在國外有這樣一個例子,一位母親因為貧窮偷了食物給孩子吃,結(jié)果被起訴啦,法官的判決是這樣的,他說:"這個女人因盜竊而有罪,判罰30美元。而我們的社會里卻漠視這樣一個母親需要靠偷竊來養(yǎng)活兒女,在場的每個人都因為漠視而有罪,每人判罰一美元"。法官說完,摘下自己的帽子并第一個站了起來,掏出一美元放在桌子上,在場的每一個人都震驚啦,人們排起長隊,交出了讓每個人都終身難忘的一筆罰金。
    這種理性的判決令我感動,也令我夢肅然起敬,在懲處違法的同時,也警醒了世人,讓社會恢復了理性,從根本上解決了問題,把原本不和諧的人們變回了和諧,把原本冷漠的人們變回了關(guān)愛與寬容。
    春回大地,萬物得以復蘇,風調(diào)雨順,萬物得以蔥蘢。讓我們理性對待他們吧。愛心,尊重,關(guān)注,寬容,用這樣的理性對待身邊的人和事,我們才會發(fā)現(xiàn)世界將會多么美好!
    同志們,在建設(shè)社會主義精神文明的今天,讓我們都回到理性的世界吧,群策群力,共筑和諧!
    社會演講稿三分鐘篇十四
    老師們,同學們:
    早上好!這天我國旗下講話的題目是《遵守社會公德》。
    那么,什么是社會公德我們說社會公德是社會生活中最簡單最起碼、最普通的行為準則,是維持社會公共生活正常、有序、健康進行的最基本條件。因此,社會公德是我們?nèi)w公民在社會交往和公共生活中就應遵循的行為準則,也是作為公民應有的品德操守。在《公民道德建設(shè)實施綱要》中用“文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法”二十個字,對社會公德的主要資料和要求作了明確規(guī)范。
    文明禮貌是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),是人們在日常人際交往中應當共同遵守的道德準則。在人們的互相交往中,和悅的語氣、親切的稱呼、誠摯的態(tài)度等等,是相互尊重、友好的表現(xiàn)。俗話說:“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒?!币虼?,講文明禮貌能促進人們的團結(jié)友愛,是溝通人與人之間情感的道德橋梁。是社會禮貌和個人道德修養(yǎng)的標志之一。人的行為舉止最能反映一個人的道德修養(yǎng)和禮貌程度。每一個自尊自愛的人都應當把講究個人禮儀當作獲取成功的素質(zhì)去培養(yǎng)。但是,在現(xiàn)實生活中,人們?nèi)詴吹椒N種不講文明禮貌的現(xiàn)象,如一些同學常常出言不遜、惡語傷人,失禮不道歉,無理兇三分等等,都是不講文明禮貌的表現(xiàn),務(wù)必認真克服。日常生活中學會用“請,你好,謝謝,對不起、沒關(guān)系、再見”等這樣的禮貌用語。
    當一個人身處困境時,大家樂于相助,把別人的困難當作自己的困難,給予熱情和真誠的幫忙與關(guān)懷,這就是助人為樂。在班級生活中,每個同學都能主動關(guān)心、幫忙他人,從自己做起,從小事做起,從此刻做起,就能使助人為樂在班上蔚然成風,那么,你就能隨時隨地得到他人的幫忙,感受到班群眾的溫暖。平時,我們也能夠看到,有些同學主動為受傷同學背書包,課間輔導學習上有困難的學生,有的同學還參加了志愿活動,走上社會關(guān)心幫忙他人等等,都是我們學習的榜樣。
    公共財物包括一切公共場所的設(shè)施,校園的公共財物,是給我們學生享有各種服務(wù)和便利的物質(zhì)保障。當這些設(shè)施被破壞了,那我們的保障就受到影響了。樓道內(nèi)的安全疏散指示標記有的時候被同學踢碎了,教室內(nèi)的課桌留下了某些同學的杰作,籃球架的籃網(wǎng)被有的同學當成了縱跳摸高的器具,甚至有的同學拿衛(wèi)生間的卷筒紙當玩具等等,期望每一位同學要有義務(wù)和職責維護好校園的公共設(shè)施設(shè)備,隨手關(guān)掉教室內(nèi)的長明燈,隨手關(guān)掉水龍頭下的長流水,時時、處處關(guān)心和愛護公共財物。
    保護環(huán)境不僅僅是我國的一項基本國策,也是社會公德的一項基本要求。保護環(huán)境,就是保護我們自己。此刻請我們每一位同學看一下自己座位的周圍是否有紙屑,是老師提醒了你才望見,還是根本就視而不見,所以,要樹立“保護環(huán)境,人人有責”的觀念,努力養(yǎng)成有利于環(huán)境保護的生活習慣和行為方式,如自覺節(jié)約能源,反對浪費,不亂倒垃圾、污水,不損壞各類環(huán)境衛(wèi)生設(shè)施等,不斷增強環(huán)保意識。
    俗話說:沒有規(guī)矩,不成方圓。對一個公民來說,是否自覺維護公共場所秩序,紀律觀念、法制意識強不強,體現(xiàn)著他的精神道德風貌。遵紀守法,首先要知法。每個學生都要認真學習法律知識,不斷增強法制意識。首先要學習與自己學習、生活密切相關(guān)的法律、法規(guī)知識,搞清楚什么事能夠做,什么事不能做,什么是法律允許的,什么是法律禁止的。其次要守法。在校園就得遵守校園的規(guī)章制度,遵守班級的班規(guī)制度,走上社會,就務(wù)必嚴格遵守各項法律法規(guī),否則,就要受到法律的制裁。第三要護法。當有人違反課堂紀律時,要相互提醒,當有同學一大早來校園抄作業(yè)時、當有同學考試前私下跟你約定對個答案、當有同學邀你同去網(wǎng)吧或未成年不宜進入的場所時,要及時制止,這都是護法行為。
    同學們,最后讓我們牢記培根的一句名言:“把美的形象與美的德行結(jié)合起來!只有這樣才會放射出真正的光輝”。借這天第55個學雷鋒日這樣特殊而有好處的日子,和同學們一齊重溫這二十字社會公德的主要資料,并期望大家在今后的學習生活規(guī)范自己的言行舉止,做一個有公德意識的中學生。
    社會演講稿三分鐘篇十五
    尊敬的評委、親愛的同學們:
    大家好!
    以前,我總覺得毒品離我們很遠,似乎只是屬于電視和電影里的故事,而吸毒品的人應該是那些行走在社會邊緣的群體??晌铱催^一篇關(guān)于強制戒毒所的文章以后,才發(fā)現(xiàn)毒品其實就在我們身邊。那些吸毒品者有的是司機,有的是小餐館的老板,甚至還有家庭婦女,他們也許只是一時沖動或是好奇,接觸了毒品,沒想到把自己引上了絕路,直到進入戒毒所才感到后悔,感到絕望??傊?,毒品不會給你帶來一絲快樂,它就象一個惡魔,時刻在誘惑你去食用它,同時也在對你進行掠奪,包括財富、健康和快樂,直到摧毀你。我曾在一本書上看到一幅畫,上面畫著一座小別墅,下面寫著“吸毒前的房屋”,另一邊畫著一個破破爛爛的小棚子,下面寫著“吸毒后的家?!笨纯?,吸毒帶給人的損失是多么令人震驚啊!
    老師們,同學們,為了我們擁有美好、安定、健康、快樂的日子,讓我們遠離毒品,珍愛生命,讓毒品沒有明天!
    唱響社會主義和諧社會的主旋律是新時期黨中央提出的又一重大舉措,專家曾作出過各種各樣的點評,作為大多數(shù)老百姓對理論性的東西或許沒有更深、更進一步的理解,但卻記住了牛根生對和諧社會的獨特闡述。牛根生是著名的企業(yè)家,蒙牛乳業(yè)集團公司董事長。他用最簡單的說文解字,就講清楚了和諧社會的概念,他說:和諧社會的“和”是一個禾苗的‘禾’,再加以‘口’,就代表口中有糧。而和諧的“諧”是‘言’字旁邊有一個‘皆’字,也就是說人人皆有發(fā)言權(quán)。所有的人有飯吃、有衣穿,這就是和諧社會的經(jīng)濟基礎(chǔ),而所有的人參政、議政對社會發(fā)展各抒己見,這就是社會民主的象征,也是和諧社會的本質(zhì)特征。牛根生深入淺出用形象而又生動的語言說出了和諧的含義,道出了和諧的核心。同時他還為慈善機構(gòu)一次捐贈二個億成為全國慈善冠軍。這二個億可以使失學兒童重返校園,可以使貧困家庭的大學生完成學業(yè),還可以使下崗職工走出困境,這種先天下之憂而憂的精神,猶如一夜春風吹拂了大地,溫暖了萬家。更重要的是這種行動詮釋了社會主義和諧社會的真諦。
    的確,創(chuàng)造社會主義和諧社會,不但需要全體人民的共同努力,更需要有時代先鋒想在先,做在前,從各方面做出表率,推動和諧社會的發(fā)展。
    如果說牛根生的睿智和財富是他打動眾人的旁證,那么在xx年獲得央視感動中國的洪戰(zhàn)輝卻以純樸堅忍、善良愛心而震撼中國的。談不上驚天動地,甚至缺少想像中的豪情壯志??删褪悄切┘毿∑匠5膱匀蹋欠N在困境中不言放棄的韌性,那份樂觀向上努力不懈的執(zhí)著,憑借著這份頑強,他不僅考上了大學,還把“揀來”的妹妹養(yǎng)大并送進了學校讀書。就是這種美德和情操讓一個年輕人具有了一種打動人心的力量,也是這份高尚和無私構(gòu)建了和諧社會的基本框架。