心得體會是我們在學(xué)習(xí)與工作中所得到的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也是對自己成長與進(jìn)步的一種總結(jié)。寫心得體會時(shí)，在語言運(yùn)用上要注意避免廢話和空洞的陳述。通過閱讀這些精選的心得體會范文，我們可以更好地理解寫作的技巧和要點(diǎn)。
貴州大講堂第四期心得體會篇一
近日，筆者參加了“期貴州大講堂”活動，此次活動在聽取各位嘉賓的講解后，讓我對貴州省的文化、旅游等方面做了更深入的認(rèn)識。在這次活動中，我不斷地從講堂中汲取知識，同時(shí)也得到了一些獨(dú)特的體驗(yàn)。以下是我從“期貴州大講堂”中所獲得的心得體會。
第一段：對貴州的認(rèn)識更深入了解
在講堂中，最令我感到震撼的是文化人類學(xué)家李禮輝博士的講解。他深入淺出的為我們介紹貴州的文化，讓我們對貴州的人文方面有了更加深入的理解。李博士講到，貴州的民族文化十分豐富多彩，每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化表現(xiàn)形式。其中，黔東南地區(qū)的苗族文化尤為突出，讓我對這個(gè)地方充滿了濃濃的好奇之情。通過聽取他的講解，我對貴州的文化和歷史有了更加全面的認(rèn)識。
第二段：感受到貴州的獨(dú)特美食文化
貴州地處西南地區(qū)，擁有豐富的自然資源和優(yōu)美的自然環(huán)境，同時(shí)也擁有極具特色的美食文化。在活動中，我們品嘗了許多當(dāng)?shù)氐奶厣〕裕热缬忻某舳垢?，酸辣粉等。此外，還有貴陽市美食文化推廣大使肖奇先生為我們講解了貴州的美食文化，讓我們對這方面也有了更深入的認(rèn)識。通過“期貴州大講堂”，我不僅感受到了貴州美食的真正魅力，更是領(lǐng)略了當(dāng)?shù)氐莫?dú)特風(fēng)情。
第三段：了解貴州的優(yōu)美自然風(fēng)光
在講堂中，我們還聽到了旅游專家的介紹和分享，了解到許多貴州的自然景點(diǎn)，比如重要的自然景觀——黃果樹瀑布、世界最大的自然花坪——貴州高山草地等等。這些風(fēng)景如畫的地方，在講解的環(huán)節(jié)中直擊了我的心靈。通過這次活動，我對貴州的自然風(fēng)光和生態(tài)保護(hù)有了更加深入的理解。探索大自然，留下美好的記憶，是我參加“期貴州大講堂”中最難以忘懷的經(jīng)歷之一。
第四段：與講堂上的專家交流溝通的樂趣
在“期貴州大講堂”上聽到的嘉賓，無不是各個(gè)領(lǐng)域里的精英，他們智慧、經(jīng)驗(yàn)、思想的碰撞點(diǎn)燃了了我內(nèi)心深處的潛力。在和他們的交流過程中，讓我感到開心和興奮。除了專家之外，在這個(gè)活動現(xiàn)場，我還結(jié)交了不少同樣對貴州的歷史文化有熱情的志同道合的朋友，大家在交流中彼此分享自己對貴州這個(gè)美麗地方的感受和經(jīng)驗(yàn)，共同成長。
第五段：大講堂的意義和價(jià)值
“期貴州大講堂”是貴州省為慶祝建省60周年而舉辦的大型文化旅游活動，其意義和價(jià)值不僅在于將貴州這個(gè)美麗的地方推廣給外來游客，讓更多人了解它的自然美景和歷史文化，同時(shí)也展示了貴州這個(gè)區(qū)域的多樣性和獨(dú)特性，展現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐牧己眯蜗?。在這次活動中，我不僅認(rèn)識到了貴州這個(gè)地方的歷史和文化，而且也從那些文化、旅游專家的講解中汲取了許多寶貴經(jīng)驗(yàn)。
總之，“期貴州大講堂”是一次充滿收獲和驚喜的旅行之旅。通過活動的舉行，我對貴州這個(gè)美麗的地方有了更加全面的認(rèn)識，也體驗(yàn)到了當(dāng)?shù)氐奈幕厣?、美食、自然風(fēng)光等等方面的魅力。同時(shí)，我相信這次體驗(yàn)也將成為我通往未來，踏上更多旅游之旅的新出發(fā)點(diǎn)。
貴州大講堂第四期心得體會篇二
近日，我有幸參加了貴州大講堂的第期活動，這次活動的主題是XXXX?；顒又校魑患钨e圍繞這一主題進(jìn)行了精彩的演講，給我留下了深刻的印象。在這篇文章中，我將分享我在活動中的所得所感，以及對未來的思考。
第二段：內(nèi)容梳理
在這次的貴州大講堂中，有三位嘉賓給我留下了深刻的印象。首先，XXX圍繞主題展開自己的思考，他的言辭犀利而深入，引發(fā)了我對XXX問題的思考。隨后，XXX以自己的親身經(jīng)歷向與會者分享了自己的心路歷程，勉勵(lì)我們要堅(jiān)持自己的信念，不斷追尋內(nèi)心的夢想。最后，XXX以一位專家的身份，為我們解讀了相關(guān)數(shù)據(jù)和研究成果，讓我對這個(gè)領(lǐng)域有了更加深入的認(rèn)識。
第三段：心得體會
通過這次貴州大講堂活動，我收獲了很多。首先，我意識到廣泛性思維的重要性。每個(gè)問題都有多個(gè)角度，只有通過開放、多元的思維方式，我們才能更好地理解和解決問題。其次，深度思考的能力也是非常重要的。在演講中，每位嘉賓都展示了他們對問題的深刻思考和獨(dú)到見解，讓我深受啟發(fā)。最后，我認(rèn)識到知識來源的重要性。只有通過廣泛的閱讀和學(xué)習(xí)，我們才能有更多的背景知識，才能做到言之有據(jù)、理論實(shí)踐結(jié)合。
第四段：對未來的思考
通過這次貴州大講堂活動，我更加堅(jiān)定了自己未來的方向。我決心要加強(qiáng)自己的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)廣泛性思維和深度思考的能力。同時(shí)，我也要加強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)能力，不斷補(bǔ)充知識儲備。我希望將來能夠成為一個(gè)有著開闊思維和深刻見解的人，并通過自己的努力去推動社會的發(fā)展和進(jìn)步。
第五段：總結(jié)
通過參加貴州大講堂的第期活動，我收獲頗豐。我學(xué)到了廣泛性思維和深度思考的重要性，也認(rèn)識到知識來源的重要性。對未來，我有了更明確的規(guī)劃和目標(biāo)。我相信只要努力學(xué)習(xí)，堅(jiān)持思考，我一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想。我將永遠(yuǎn)記住這次寶貴的經(jīng)歷，并將其作為我人生道路上的重要里程碑。感謝貴州大講堂給我提供了如此難得的學(xué)習(xí)機(jī)會！
貴州大講堂第四期心得體會篇三
各位游客朋友大家好，歡迎您做客“高原鶴鄉(xiāng)，陽光威寧”，這里是貴州西部門戶，這里是貴州屋脊；這里有一坐古老的城池，一片神奇的土地，一片未敢忘懷的的水域……今天很榮幸由我?guī)ьI(lǐng)大家一起游覽如詩如畫的威寧草海，在此呢，預(yù)祝各位游客朋友旅途愉快！
鳳飲龍泉第一山，脫冠餞別兩分難；
漁人鬧市三江口，六橋煙柳遇神仙；
野馬騰效青草地，鐵鎖孤舟一只船；
醉飲葡萄沽美酒，四水西流永不還。
這是前人對威寧縣城及城郊八大景點(diǎn)的描寫，又叫《威寧八景詩》。威寧立于飛鳳山下，群山環(huán)抱，如一艘天然的航母停泊于草海邊上；詩中未提及的是城西北，現(xiàn)草?；疖囌竞竺娴摹半p霞洞”過去妙若仙境，相傳明惠帝朱允文遜位，化名樂隱秀才在洞內(nèi)隱居過，并有這樣的對聯(lián)留于洞門：洞云含雨潤，山月弄晴輝。
草海位于畢節(jié)地區(qū)威寧彝族回族苗族自治縣的草海鎮(zhèn)，離縣城僅1公里、畢節(jié)市125公里，從世界上最大的天體花園——百里杜鵑，可延畢威高速或g326均可到達(dá)，上接云南昭通，下接涼都六盤水，內(nèi)昆鐵路貫穿南北，交通便利。
現(xiàn)在就讓我們來見識一下草海吧！草海堪稱鳥的天堂，草的海洋，是高原上一顆璀璨的明珠，貴州省最大的天然淡水湖和七個(gè)國家級自然保護(hù)區(qū)之一，也是全國三大高原淡水湖之一。零二年，古巴國家旅游規(guī)劃的世界旅游組織官員邁克先生考察草海曾感嘆：在古巴我最終提煉是——生活需要加勒比海，在中國我的最終感悟是——生活更需要草海！
威寧草海，象一顆晶瑩的藍(lán)寶石，閃耀在祖國版圖西南云貴高原上。它的常年水面27.5平方公里，有5個(gè)杭州西湖那么大。這里更是著名歌唱家鄭緒蘭《遠(yuǎn)方飛來的黑頸鶴》歌聲里的國家一級保護(hù)動物黑頸鶴跳舞的地方，也是人鳥和諧的勝地。草海，四面環(huán)山，浪靜波恬，恰似鑲嵌在在烏蒙群山之中的一顆明珠。草海，鳥的王國，中國第二大鳥海，海內(nèi)有157種水鳥，水下眾多水草，像一片片綠色的地毯鋪墊水中。草海西魚紅蝦肉鮮美，它的落日神奇而美麗。站在綠蔭覆蓋，蒼翠秀麗的陽關(guān)山看草海，那是一種特殊的景致。陽關(guān)山它東與六橋煙柳堤遙遙相望，西與西涼山隔水并峙；海面遼闊，一望無際。近看海水淡黃，稍遠(yuǎn)蔚藍(lán)，遠(yuǎn)處翠綠，再遠(yuǎn)有種水天相連之感。當(dāng)太陽無私的把晚霞送給這片水域，整個(gè)湖面變得五彩繽紛的世界。
從縣城進(jìn)入草海，首先映入眼簾的就是草海碼頭和道路兩旁艷麗的花海，沿著木板鋪成的梯子向前延伸，我們可以進(jìn)行兩種游覽選擇，一種就是繼續(xù)沿著彎彎曲曲的木梯往前漫步，早晨放眼望去，水霧裊繞，與遠(yuǎn)處連綿不斷的烏蒙山相映襯，形成了一道美麗的風(fēng)景線；其二就是選擇撐一艘小舟，沿著兩岸垂柳依依的渠道駛?cè)ィ宦酚锌床煌甑娘L(fēng)景、道不完的情思，令您感受真正的“舟行碧波上，人在畫中游”的境界。當(dāng)您的小舟蕩漾在水草相映的碧波中，倘若您身旁坐著自己的親人、朋友、同學(xué)或愛人，請閉上您的雙眼，傾聽草叢中鳥兒嬉戲的水聲、觸摸船槳光滑的節(jié)痕、迎接微風(fēng)拂面的洗禮，頓時(shí)可以除去您心中的煩惱、釋放自己的心靈、減輕您的工作壓力、進(jìn)去心靈清幽之地、享受心曠神怡之感。
假若有一天你想要更好地體驗(yàn)威寧，我建議你先下草海，在到鳳山，這里站得高看得遠(yuǎn)，可以把草海全覽無余。這樣便達(dá)到“意溢于海，情滿于山”的智者境界。
這里是少數(shù)民族聚居地，民族風(fēng)情濃厚，有彝族彝年和火把節(jié)、回族開齋節(jié)、苗族苗年和六月六等。你若喜歡彝族文化，第二天你可以往東線走走，先到鹽倉鎮(zhèn)的彝族向天群墓考察，它酷似瑪雅金字塔的祖摩烏曲(君王墓地)。接著大板底鄉(xiāng)的彝族村寨看看，在海草花場，在彝家木屋，在裸戛彝村，你會聽到鉤魄銷魂的曲谷(情歌)、如訴如注的阿勺(酒禮歌)、催人淚下的啃荷(喪歌);可以看到古老神秘的古彝戲也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)《撮泰級》，廣為流傳的酒禮舞、鈴鐺舞，著名的《阿西里西》以及富有特色的彝族村寨和傳統(tǒng)民族特色節(jié)日。
草海是個(gè)美麗神秘的地方，若想體驗(yàn)它是神奇，就得分季節(jié)來體驗(yàn)。春天，她會給你少女般的柔情；夏季，你能體會濃濃是生命力；秋季，她會告訴你何為朦朧的美；冬季，你會感受到她的蒼涼與悲壯。
朋友們，今天我的講解到此為止，接下來的時(shí)間交給您們，草海的美，需要用您智慧的眼光去探索、用您的相機(jī)去記錄。謝謝大家對我工作的理解與支持！
貴州大講堂第四期心得體會篇四
尊敬的各位來賓，親愛的朋友們，大家好！
歡迎大家來到中國涼都--六盤水參觀游覽，我是你們此行的導(dǎo)游小王，今天將由我?guī)ьI(lǐng)大家開啟本次的怡人之旅--品味中國涼都六盤水，中國涼都六盤水導(dǎo)游詞。
線輻射適中的特點(diǎn)，20xx年被中國氣象學(xué)會授予中國涼都稱號。成為全國首個(gè)以氣候資源命名的城市。它位于貴州西部，是烏蒙腹地連接川、滇、黔、桂接合部的城市，因而有四省立交之稱。19℃的夏天，360的激情-完美地詮釋了這里的涼爽與熱情。這里是一個(gè)神奇壯美的地方；這里是一個(gè)充滿活力色彩的城市，這里是一個(gè)有著多彩民族風(fēng)韻的樂土。
都說我們六盤水是一座火車?yán)瓉淼某鞘校F(xiàn)在就由我小王帶領(lǐng)大家走進(jìn)我們的三線建設(shè)博物館吧。1966年彭德懷在此擔(dān)任總指揮指導(dǎo)三線建設(shè)，六盤水市從此發(fā)生了翻天覆地的變化。為了紀(jì)念三線建設(shè)取得的偉大成績，我們便建設(shè)了國內(nèi)唯一一個(gè)以三線建設(shè)為主題的博物館，館內(nèi)收藏了大量三線建設(shè)時(shí)期極具代表性的生產(chǎn)工具、生活用具以及一批重要的歷史文獻(xiàn)、圖片，并通過微縮場景再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)生活場景。這便留住了歷史的記憶、弘揚(yáng)了三線精神。
好啦！飽完了我們的眼福，接下來就讓我小王帶大家飽飽口福吧。出了博物館我們剛好就可以沿著老城的街道，盡情的品嘗色香味俱全的本地特色小吃--老城烙鍋和水城羊肉粉。
飽了口福，接著就我們一起沿著時(shí)間的索道領(lǐng)略一下四季的六盤水吧！
春季的六盤水，無論是在玉舍國家森林公園，還是盤縣火鋪、野雞坪，或是在號稱貴州屋脊的韭菜坪等地，您都可以盡情觀賞滿山杜鵑的浩瀚，隨處可見杜鵑映日、杜鵑花廊、杜鵑樹王、林間草場、山間涌泉等迷人風(fēng)景，繁似錦，艷如楓，蕊綻多嬌別具容。血染千山情勝火，丹心點(diǎn)點(diǎn)照蒼穹。
夏日的陽光照射著烏蒙鐵塔，來到人民廣場，首先映入眼簾的是廣場主題雕塑烏蒙鐵塔。塔身高29.006米，是按照貴州最高峰韭菜坪的高度縮小一百倍設(shè)計(jì)建成，象征著貴州之巔。塔身由黝黑的104塊鑄鐵鑲嵌而成，象征著鋼城和煤海，在鐵塔塔身四面，分別用真、草、隸、篆四體書法環(huán)刻著涼都賦，記載了涼都六盤水的發(fā)展和變遷，并成為六盤水市標(biāo)志性的建筑物。瀏覽過歷史的變遷，來體驗(yàn)一下濕地公園的清涼吧，明湖濕地公園是第八屆貴州省旅發(fā)大會的主會場，也是貴州省第一個(gè)獲得正式授牌的國家級濕地公園。青山綠水間，一千多米的飄帶彩虹橋搖曳于湖面之上，詮釋著水舞鋼城的設(shè)計(jì)理念，給人悠閑浪漫的感覺。
夏秋的涼爽與激情退去，冬季的快樂不減。下面就讓我們一起走進(jìn)玉舍國家森林公園，盡情的體驗(yàn)一下雪上運(yùn)動。這里有貴州唯一的高山滑雪場，在全國200多個(gè)滑雪場中緯度最低，滑雪場總面積3萬平方米，雪道長達(dá)500米，可同時(shí)接待600人，每年從年初降雪開放至3月9日左右，來此體驗(yàn)滑雪的旅客絡(luò)繹不絕，隔著老遠(yuǎn)您就可以聽到滑雪場內(nèi)不斷的歡聲笑語。
在中國涼都六盤水，喀斯特地質(zhì)文化、古人類文化、工業(yè)文化、六枝梭嘎的長角苗文化為代表的民族和民間文化相互輝映，古夜郎遺址、盤縣大洞、丹霞山佛教、烏蒙大草原等如一顆顆散落的珍珠鑲嵌在烏蒙大地，而中國涼都六盤水正盛滿它的清涼，等待著我們共同的探索與發(fā)現(xiàn)，希望這次旅行給各位團(tuán)友留下美好的回憶！
貴州大講堂第四期心得體會篇五
貴州大講堂是一個(gè)知識分享和思想碰撞的平臺，每一期都有不同的主題。第期的主題是“數(shù)字化時(shí)代的人文關(guān)懷”。在這場精彩的講座之后，我深感數(shù)字化時(shí)代雖然帶來了便利，卻也迫使我們更加關(guān)注人的情感和身心健康。本文將從“虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)系”、“數(shù)字化時(shí)代的溝通問題”、“數(shù)字化時(shí)代的心理健康”、“數(shù)字化時(shí)代的教育與人文關(guān)懷”以及“積極應(yīng)對數(shù)字化時(shí)代的挑戰(zhàn)”五個(gè)方面，闡述我對這次講座的心得體會。
首先，虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)系是數(shù)字化時(shí)代的一個(gè)重要話題。隨著科技的迅速發(fā)展，我們越來越多地將生活放在了虛擬的世界中。我們通過社交媒體與朋友交流、通過網(wǎng)絡(luò)平臺購物、通過游戲與他人互動。然而，這種虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界的聯(lián)系是并不能完全取代的。人的生活離不開人與人之間的真實(shí)交流和互動，更離不開對他人的關(guān)注和體貼。只有在現(xiàn)實(shí)世界中，我們才能獲得真正的情感和心靈的滿足。
其次，數(shù)字化時(shí)代也帶來了溝通問題。盡管現(xiàn)在我們可以通過各種社交平臺隨時(shí)隨地與他人交流，但數(shù)字化溝通卻有時(shí)缺乏真實(shí)性和深度。我們往往只見表面，無法了解對方的真實(shí)情感和需要。在與他人交流時(shí)，多一些面對面的交流和身體語言的傳遞，會更加有效地建立起真正的關(guān)系。此外，數(shù)字化時(shí)代的溝通還存在著信息過載和注意力分散的問題。我們往往無法從眾多信息中篩選出真正有價(jià)值的東西，同時(shí)也很難集中注意力。我們需要更加有效地利用數(shù)字化工具，而不是讓它控制我們的生活。
第三，數(shù)字化時(shí)代給人們的心理健康帶來了新的挑戰(zhàn)。在社交媒體上看到別人的美好生活和成功事跡，很容易引發(fā)嫉妒和自卑，給人們帶來精神壓力。此外，數(shù)字化時(shí)代的快節(jié)奏和高效率也讓人們產(chǎn)生了憂慮和焦慮。我們需要學(xué)會放慢步伐，關(guān)注內(nèi)心的需求，并尋找平衡和放松的方式。只有保持心理健康，才能更好地適應(yīng)數(shù)字化時(shí)代的變革。
第四，數(shù)字化時(shí)代的教育和人文關(guān)懷也成為關(guān)注的焦點(diǎn)。在數(shù)字化時(shí)代，教育不再是簡單傳授知識，更需要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、團(tuán)隊(duì)合作能力和社會責(zé)任感。教育需要更多地關(guān)注學(xué)生的興趣和個(gè)性發(fā)展，以及培養(yǎng)學(xué)生的情商和人文素養(yǎng)。只有這樣，學(xué)生才能真正適應(yīng)數(shù)字化時(shí)代的發(fā)展，并在其中找到自己的位置和價(jià)值。
最后，面對數(shù)字化時(shí)代的挑戰(zhàn)，我們要積極應(yīng)對。我們要學(xué)會合理利用數(shù)字化工具，避免沉迷其中。我們要保持真實(shí)的面對面交流，在關(guān)系中注重情感和關(guān)懷。我們要保持心理的健康與平衡，不追求虛幻的完美。我們要重視教育和人文關(guān)懷，培養(yǎng)自己和他人的創(chuàng)新能力和情商。只有這樣，我們才能真正適應(yīng)并發(fā)掘數(shù)字化時(shí)代的無限可能。
總之，在貴州大講堂聽到關(guān)于“數(shù)字化時(shí)代的人文關(guān)懷”的精彩講座后，我對數(shù)字化時(shí)代有了更深刻的認(rèn)識。雖然數(shù)字化時(shí)代帶來了許多便利，但我們?nèi)匀恍枰P(guān)注人的情感和身心健康。只有在數(shù)字化世界和現(xiàn)實(shí)世界相互融合的過程中，我們才能找到真正的平衡和幸福。
貴州大講堂第四期心得體會篇六
我姓某，名某某，大家可以叫我小某，某導(dǎo)。我感到非常榮幸，有機(jī)會與各位結(jié)緣。今天我們觀光、游覽的品種是民族風(fēng)情。那么，小某就帶領(lǐng)大家去看過究竟。若有不到之處，敬請多多包涵。
今天，我們前往的景區(qū)叫潕陽河景區(qū)，為a線，也叫北線，沿途有不少景點(diǎn)。在古城鎮(zhèn)遠(yuǎn)流傳下來的頌景歌這樣說道：“白米倒斗府后坡，松溪夜月永不落。五燕磯翻轉(zhuǎn)金錢水，香爐巖下白浪多。五老山上施號令，二仙傳道樂呵呵。文德關(guān)前云梯路，祝圣橋唱太平歌。”歌詞中說道的二仙和文德關(guān)，就是我們前行途中的兩個(gè)景點(diǎn)。其實(shí)嘛，應(yīng)該是四個(gè)方面的內(nèi)容。即二仙拱北、云根五漏泉、古驛道、文德關(guān)。
二仙拱北
(汽車行駛出城后，大約在加油站至金家灣一帶都可以看到)，請大家往左前方的山上看，那里有兩座人形的山峰是吧。從方位而言，它們所在的位置處于南端，面對著北方，又因山形奇特，且較為突出。所以，古人將此列為明代外八景之一。并賦有兩首詩詞為證。其一：漠漠煙云萬象森，仙靈飄渺接城陰。密疏綠樹多風(fēng)雨，明滅青靈自古今。同志祭傾唯愛日，單枕辰拱獨(dú)銘心。年來兀坐江天闊，指點(diǎn)幽人何處針。其二：鏤刻誰知造化工，昂藏道服隱山中。三更出沒百靈護(hù)，萬里扶搖一氣雄。黔甸有山皆向北，潕溪無派不向東。行云行雨都通澤，笑傲依然倚碧空。都對此作出了深刻地描寫，同時(shí)把周圍環(huán)境也參揉進(jìn)去了，令我們不得不佩服。
云根五漏峰
是指這一帶參差不齊的，秀美的山峰中有五道溝壑，平日里毎道溝壑里面都有山泉流出。若是在大雨過后，還有增添景致的瀑布。而雨過天晴之后，在陽光照耀下的霧氣慢慢的，逐漸形成一道道白云繚繞山間，有時(shí)還會出現(xiàn)七色的彩虹，真是美麗極了。山中的泉水甘洌清甜，為古驛道上的馬幫和行人提供了方便。人們總愛在山泉旁停留下來，喝喝水，聊聊天。于是，久而久之，文人雅士們便取了個(gè)“云根五漏泉”的名稱，并一直流傳下來。
古驛道
大家快看，山腰中隱隱約約地露出過去的山道，那就是古驛道了。是古代印緬、云南等象隊(duì)、馬幫必經(jīng)之路。它是經(jīng)過宋、元、明、清幾個(gè)朝代逐漸開鑿出來的，全是用青石和鵝卵石鋪砌而成。剛才說到那一帶常有白云繚繞，所以，人們將古驛道上的蹬蹬階梯稱之為“云梯路”。
文德關(guān)
文德關(guān)，是云貴進(jìn)入鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城的第三道關(guān)樓。它的原名叫“油榨關(guān)”，后來，人們在太平盛世中，將其改名為“文德關(guān)”，是取文教風(fēng)化，施行仁政之意，武功還得靠文治，以德服人嘛。為此，古人有贊美之詞為證：“邊疆多設(shè)險(xiǎn)，此地獨(dú)嵯峨。關(guān)依巖間立，人從石隙過。諸峰環(huán)鎖鑰，萬載戢干戈。允矣稱文德，嘉名自不磨?！笔惯呹P(guān)雄奇險(xiǎn)峻的情景躍然在字里行間，把兵器收藏起來，是得到朝廷應(yīng)允的事情，名稱自然是永遠(yuǎn)也磨不掉的。雖然，在歷史的長河中，有一段時(shí)間，曾經(jīng)關(guān)毀跡滅，但文德關(guān)這個(gè)不朽的名稱卻一直銘刻在人們心中，并沿用至今。如原來的文德公社，當(dāng)今的文德社區(qū)。如今，政府已經(jīng)恢復(fù)了城門與關(guān)樓，成為一道靚麗的風(fēng)景線。
鎮(zhèn)雄關(guān)
鎮(zhèn)雄關(guān)又稱“望云關(guān)”。因其山高關(guān)雄，時(shí)?？吹疥P(guān)下云蒸霧繞的情景而得名。古人有“一徑巉巖入碧空，關(guān)門控?fù)?jù)上游雄。狼煙盡掃偏橋路，雁使謠傳潕驛筒。廢壘蠻花開雨后，蠻洞仡鳥語風(fēng)中。丸泥已足封疆宇，鎖鑰何勞借寇公”詩句，不難看出關(guān)隘的雄偉壯闊。大家由此向西北方向望去，那里有兩座橋梁是吧？過去在橋梁的上方原有一座關(guān)樓，名叫“九曲關(guān)”?！舵?zhèn)遠(yuǎn)府志·關(guān)梁》載：“九曲關(guān)，在偏城東劉家莊相見坡西頂?！笔峭ㄍ?zhèn)遠(yuǎn)城的第一道關(guān)樓，與鎮(zhèn)雄關(guān)遙相呼應(yīng)。所以，古人江兩關(guān)之間的山坡叫作“相見坡”，下面流淌的溪水叫作“相見河”。歷代都有褒貶不一的詩文描述：“上坡面在山，下坡山在面。相見令人愁，何如不相見?！薄稗D(zhuǎn)嶺盤盤出，回溪派派生。山腰高束日。馬首下窺云。”“誰鑿三重岡，亙此有線長。相去十里中，行人屢謀面。。。。。?！钡鹊龋娙藗兌加芍缘乇磉_(dá)出自己觸景生情的內(nèi)心感慨。同時(shí)，我們也不難領(lǐng)會出曲折盤旋的古道的真實(shí)內(nèi)涵來。當(dāng)然，過去這里森林茂密，不可能像現(xiàn)在這樣一目了然，自然會引起古人的極大興趣。除此而外，值得一提的倒是九曲關(guān)下面的石橋了。它雖然是上世紀(jì)三十年代才修建的，但它卻是我國最早的立交橋之一，而且還承擔(dān)了抗戰(zhàn)時(shí)期援華物質(zhì)運(yùn)輸承載的重任，為抗戰(zhàn)勝利立下了汗馬功勞。由于公路不僅從它下面通過，而且又盤旋從它身上通過，人們形象地把它稱為“鵝翅膀”。時(shí)任國民黨高級將領(lǐng)兼貴州省主席的薛岳還親筆題寫了“鵝翅膀”三字，刻在離橋不遠(yuǎn)的地方，至今仍然還保留在石壁上。
“鵝翅膀”還有另一個(gè)名稱，叫“螺絲橋”。在橋上面還發(fā)生過一件感人的故事哩。那是上世紀(jì)八十年代的事了，在我國剛剛對外開放不久，鎮(zhèn)遠(yuǎn)就迎來一個(gè)日本訪華團(tuán)。這個(gè)訪華團(tuán)的成員很特殊，他們是在抗戰(zhàn)時(shí)期被關(guān)押在鎮(zhèn)遠(yuǎn)“和平村”里的日本戰(zhàn)俘。他們經(jīng)過教育改造后，成為“在華日本人民反戰(zhàn)同盟”盟員。當(dāng)由貴陽方向至鎮(zhèn)遠(yuǎn)的汽車行駛到此時(shí)，其中一位名叫長谷川敏三的老人叫停一下車，他是這個(gè)訪華團(tuán)的團(tuán)長。車停穩(wěn)后，他用日語叫訪華團(tuán)的全體成員下車，一齊朝著鎮(zhèn)遠(yuǎn)方向跪拜。事后才知，他們把鎮(zhèn)遠(yuǎn)稱為“再生之地、第二故鄉(xiāng)”。他們認(rèn)為“和平村”使他們獲得新生，在日本，他們感謝中國人民，來到貴州，自然要感謝鎮(zhèn)遠(yuǎn)人民了。后來，還有兩次，他們?nèi)匀幌襁@樣跪拜，包括他們的妻室兒女在內(nèi)。那種感激之情，真讓人難以忘懷。
停車場至碼頭
現(xiàn)在，我們即將正式進(jìn)入潕陽河景區(qū)了。在上游船之前，我們還將步行幾百的路程。不過請大家放心，沿途有許多景致能讓大家欣賞。在車中我們講到相見坡，達(dá)到這里我們看到了相見河，并要沿著它走到碼頭。這只是相見河的一部分，到了碼頭還有一段游船的路程，才與潕陽河相會，一直流到八百里洞庭湖。
請大家往對面山崖上看，在那石壁上有一條裂逢的洞，洞里面有一塊白色的石頭，像一只鴿子是吧？這個(gè)景點(diǎn)就叫“百鴿迎賓”。今天，大家都是我的貴賓，也是鎮(zhèn)遠(yuǎn)人民的貴賓，那就接受白鴿的歡迎吧。
這里叫“三劍峰”，是因那三根依附在山崖上石柱，就像三支直指蒼穹。但也有人把它們比喻成少數(shù)民族使用的三支禮炮。所以，這個(gè)景點(diǎn)又有一個(gè)雅名，叫“禮炮三響?！?BR> 哇，快看左前方，在那山谷內(nèi)有三座秀美的山峰，名叫“三秀峰”，又名“閨門三秀”。有鎖在深閨人未識之意，其實(shí)，皇帝的女兒也有愁嫁的時(shí)候。這么好的景點(diǎn)，一旦不經(jīng)人-§介紹，是難以知道的。
前面有一座山峰形如一艘巨輪向我們駛來，人稱“巨艦峰?！庇钟腥丝戳穗娪昂蟀阉鼞蚍Q為“泰坦尼克號?！贝蠹艺f像不像呀？!
我們再看看對面的山峰，像不像巨艦上的桅桿，或者煙囪？如果仔細(xì)看又似朝著天空豎起的一個(gè)的名字吧。我們一路走來，沿途的山谷有那么多的迷人景致，竟連山神爺也不得不伸出拇指夸獎(jiǎng)一番。同時(shí)，也有表揚(yáng)大家的意思在里面，它認(rèn)為大家不辭勞苦來到這里，依然是高高興興、有說有笑的，怎么能不夸獎(jiǎng)呢。
隨著方位的移動，我們再看看那山峰驀然變成一頭兇猛的雄獅，此景就叫“雄獅回首?！倍巧椒迳系乃蓸洌S妙維俏地像獅子的尾巴吧？我們的正前方的山上有一個(gè)大窟窿，那就是“南天門”了。但根據(jù)橋梁的結(jié)構(gòu)看，人們又把它稱為“天生橋?！钡拇_，它是天然一座石橋。我們再把視線移到左前方，那山峰就像一只昂首的雄雞是吧？這個(gè)景點(diǎn)就叫“錦雞峰?！笨戳诉@三座山峰，就引發(fā)出一個(gè)動人的故事來。相傳有一次動物們在這里聚會，不知為了什么原因，雄獅和錦雞突然打起賭來。它們爭吵的不可開交，引起動物的注意，一問才知，原來它倆在爭看誰能把南天門叫開？最后由大象當(dāng)主持，動物們都安靜下來。雄獅認(rèn)為自己的聲音大，自作聰明地要求先叫。大象在征得錦雞的同意后，就讓雄獅先叫。那雄獅鼓足力氣大聲地叫呀叫，一直叫到天黑，叫到一更天，叫得筋疲力盡，也沒有把南天門叫開。
而聰明的錦雞在雄獅叫的過程中，卻養(yǎng)足了精神。待一更天過后，錦雞張開喉嚨大聲叫了起來，不一會兒，南天門開了，天也漸漸亮起來。動物們立時(shí)歡呼雀躍，并嘲笑雄獅，讓雄獅感到無地自容。好了。在大家上船之前，我把前面的景點(diǎn)作一個(gè)歸納：相見谷中鴿迎賓，禮炮三響敬客人。閨門三秀含嬌羞，巨艦遠(yuǎn)航不思?xì)w。雄獅昂首長天嘯，錦雞叫開南天門。若想暢游潕陽河，快快請到船中行。
我們現(xiàn)在開始水上游覽之旅，不過，還沒有正式進(jìn)入潕陽河，仍然還在相見河中。但是，我們不難看出潕陽河的景觀是多么的奇妙和引人入勝。在船行駛的左前方有一座山峰，峰頂上有三塊石頭似人狀。前面一個(gè)肥大的石頭像豬八戒，中間一個(gè)帶著僧帽正襟危坐著，像是唐僧，另一個(gè)站立一旁，想像沙僧，那就叫“唐僧師徒峰?！痹瓉?，唐僧師徒去西天取經(jīng)，來到這里是又累又餓，只好坐下來休息。勤快的美猴王孫悟空出去化緣去了，留下他們?nèi)嗽谶@里等候著。雖然他們后來終于到了西天，也取得了真經(jīng)，但這里卻留下了他們的化身，不然，我們怎么能看到這個(gè)景點(diǎn)呢。
我們的正前方有一堵石壁擋住了去路，大家不妨猜一猜，游船將向哪個(gè)方向走？是向左，還是向右？另外，請大家注意，前面的石壁上有什么？再看看水中有什么？石壁中間的巖石像不像一個(gè)行書的福字？原來，石壁上有一道半圓形的凹槽，與水中的倒影連在一起后，就變成了“破鏡重圓”的景觀來。說起“破鏡重圓”，還有一個(gè)故事哩。相傳在古代南北朝時(shí)期，有一對夫妻。在戰(zhàn)爭來臨之際，為了怕失散之后難以相聚，就把一面銅鏡打破一分為二，夫妻二人各占一半作為相聚的憑證，并且相約在正月的元宵節(jié)執(zhí)鏡相見。后來，他們果然在逃難中失散了。到了元宵節(jié)那天，丈夫按照相約的時(shí)間去找妻子，但沒有找到。而且，一連去了三年都沒有找到?？墒撬敛华q豫，他堅(jiān)信自己的妻子的忠貞。果然，在第四年的元宵節(jié)中，夫妻倆終于團(tuán)聚了。
另外，在這里還有一個(gè)意想不到的事情發(fā)生過。大約十幾年前，有一位游客在這里照了一張像。那時(shí)數(shù)碼相機(jī)還沒有流行，他用的還是膠片機(jī)，待他回去洗出來后，在不經(jīng)意間，他把照片豎起來看。這一看，讓他驚奇地發(fā)現(xiàn)，“破鏡重圓”里面出現(xiàn)了好幾個(gè)佛像，大佛套著小佛，真是一大奇觀呀。有相機(jī)的朋友們，趕快拍照吧，如果你們與佛有緣，就一定能照得出來的。
好了，我們再看船行的左邊，那里有一個(gè)洞穴，洞中有個(gè)石頭如人像。人們給它起了一個(gè)美好的名稱，叫“滴水觀音”。那中間還有兩個(gè)鐘乳石，一上一下，下面的像一條眼鏡蛇，正在與上面的蟒蛇頭對峙著是吧。
我們前行的右前方，有一個(gè)僻靜的河灣，叫“鴛鴦灣?！泵磕甑亩簝杉荆谐扇航Y(jié)隊(duì)的鴛鴦到這里來過冬。那一隊(duì)隊(duì)恩愛的鴛鴦著實(shí)令人羨慕。前面有五座緊緊相連的山峰，而且神態(tài)各異，似五位老人在談天說地，把酒臨風(fēng)，人稱“五老峰?！庇蛇@里望去，五老峰最南邊一座山峰上，有一塊石頭似人狀，很像一個(gè)人正在向山坡上爬去，于是，便有了一個(gè)名稱，叫“石人爬坡。”
在我們的左前方，有一根石柱，名叫“將軍柱。”它所在的位置正是相見河與潕陽河的交匯處，就像一位恪守職責(zé)的將軍，堅(jiān)定地站立在那里，成為這一帶的守護(hù)神。有人說“將軍柱”是潕陽河的“導(dǎo)航標(biāo)?！钡拇_，在人們行船迷失方向的時(shí)候，只要看見將軍柱，就能知道相見河在哪里了。
現(xiàn)在我們的游船已經(jīng)進(jìn)入潕陽河的干流了。潕陽河是古代武陵五溪之一，處于沅江的上游，發(fā)源于貴州黃平縣與甕安兩縣交界的都凹山。流經(jīng)黃平、施秉、鎮(zhèn)遠(yuǎn)、岑鞏、玉屏、新晃、芷江、懷化等地入沅江。在古代鎮(zhèn)遠(yuǎn)境內(nèi)有小三峽之稱，即諸葛峽、龍王峽、西峽。我們現(xiàn)在暢游的地方就是龍王峽了，龍王峽一帶，是整個(gè)潕陽河最美的一段。其標(biāo)志性景觀“孔雀開屏”就在前面不遠(yuǎn)的地方，一會就能與我們見面了。
臘肉巖·龍涎壁。現(xiàn)在，展現(xiàn)在我們眼前的石壁上的那些鐘乳石，很像廣大農(nóng)村農(nóng)戶家中的臘肉是吧。在旁邊有一大塊彎曲的鐘乳石，就像一條龍，在望著那些臘肉，而那流淌的水，仿佛就是龍的口水是吧。其實(shí)，那些惟妙惟肖飄著香氣的臘肉，也很能勾起我們的食欲是不是呀。
在我們的右前方，出現(xiàn)一道瀑布，它的原名叫“龍王泉”。原來呀，上面建有一座龍王廟，泉水和“龍王峽”也因此而得名。由于瀑布從高高的山崖上往下跌撞，形成三級疊濺的形態(tài)。所以，就有了“三疊水”的稱謂。正所謂“一唱三嘆”，富有詩情畫意是吧？這里是不可多得的一道瀑布景觀，不知大家注意到?jīng)]有？那瀑布跌在水中之后，自然形成一道彎彎曲曲的形狀，就像一條小白龍，真棒耶。請大家乘此機(jī)會留個(gè)影吧。
珍珠泉·三疊水。這一道景觀，名叫“珍珠落玉盤”。聽這名稱，不由人想起白居易的《琵琶行》來：嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤?？茨撬?，的確像一顆顆晶瑩剔透的珍珠，惹人喜愛啊。
孔雀開屏。大家快看，在我們的左前方，一簇簇鳳尾竹頻頻向我們點(diǎn)頭致意，好像是在歡迎您們這些遠(yuǎn)道而來的客人?！翱兹搁_屏”，它另有一個(gè)名稱叫“孔雀峰”。民間曾經(jīng)流傳一些動人的故事哩。
在明清時(shí)期，有這樣的記載：府之西十里有“雙白石柱，臨江駢立，一大一小，高數(shù)十丈?！睂?shí)際上，就是兩個(gè)巖體在海水的腐蝕下，經(jīng)過數(shù)萬年的淘洗、沖刷后形成的。此情此景，讓我們不得不佩服大自然的鬼斧神工。
當(dāng)代著名歌詞作家喬羽，在泛游潕陽河后，即興寫下：“也曾潕陽泛輕舟，青山嫵媚水溫柔。照影時(shí)觀鳳擺尾，臨波又見龍?zhí)ь^。既有怨女望夫婿，豈無征人思?xì)w舟。難言桂林甲天下，權(quán)將三峽作同儔。”他把潕陽河與長江三峽、桂林山水聯(lián)系在一起，進(jìn)行對比。由此不難看出，當(dāng)時(shí)他的心境是何等地激動。想不到這里的風(fēng)景，是如此之美。
20xx年著名作家葉辛觀看孔雀峰后，將對面的山形作一比較，將北岸稱為“雄峰含秀?！边@樣一來，一剛一柔，一雄一秀，相互映襯，相得益彰。的確，這個(gè)美景，讓許多人陶醉，讓許多人流連。既然如此，大家快快拍照留影吧。有道是：不在潕水照個(gè)像，枉來鎮(zhèn)遠(yuǎn)走一趟。
火燒赤壁。請看在我們的右手方向，這里叫“火燒赤壁”。石壁長約400米左右，觀其上面，石壁黑里透紅，就像被火燒了一樣。不過，既然叫火燒赤壁，就能讓人聯(lián)想起三國時(shí)期，諸葛亮與周瑜聯(lián)合抗曹的故事來。“蔣干盜書”，使曹操的八十萬大軍，在一瞬間就“灰飛煙滅”。那情景，仿佛就在眼前呀。
玉壺潭?？炜醋笄胺?，那被三面山峰包圍的地方，有一個(gè)深潭叫“玉壺潭，”又名“坐井觀天?！蹦巧钐独锩婵可降胤?，還有一小型飛瀑流泉，其景被稱作“玉壺流泉?！痹?jīng)有一段時(shí)間，游客們可以在里面洗洗澡，游游泳，拍拍照什么的，很是愜意。若是能夠在無污染源的水中，暢游一陣，過一把癮，瀟灑一回，那該有多好哇。
匏瓜寨·長壽村。大家請看，那里有一條山路，通往上面的村寨。村寨叫匏瓜，又名長壽村。
這里是一個(gè)大石崖，崖上有一塊平地，近百畝良田養(yǎng)育著上面的苗族同胞。我們現(xiàn)在可以欣賞到約五百米的山崖，那山崖中的鐘乳石形成各種形態(tài)，有的如“樓臺”、“鼓角”;有的像“倒肝覆肺”，也有人干脆叫作“牛肝馬肺”：有的猶如“銀墻、鐵壁、輕云薄霧”等等，要是我們把它連貫起來看，又似一組浮雕和畫廊。所以，人們又將此景致稱為“潕水浮雕”或“潕陽畫屏?！边@里的地形地貌，幾乎跟中河山一樣，只是沒有貼崖古建筑而已。
從山崖的地形來看，又是一大怪現(xiàn)象。按照山脈的走勢，云貴高原呈西高東低狀。而這里的臺地卻是東高西低，形成梭子狀，在梭子的盡頭處不遠(yuǎn)的地方，有一個(gè)自然的溶洞，看上去就像一條大魚的眼睛是吧？山崖在這里，就變成了一條大魚啰。更加巧妙地是，正好在大魚的頭部，有一塊山石，那山石又像一個(gè)披上蓑衣、戴著斗笠的漁翁。此景就叫“姜太公釣魚”。
傳說中的姜太公釣魚，愿者上鉤。請看那條大魚緊緊跟在魚翁的后面，確實(shí)印證了這個(gè)傳說。讓我們不得不佩服大自然的鬼斧神工，造就了這么一個(gè)奇特的景觀。所以，曾經(jīng)有人根據(jù)這一現(xiàn)象，就把上面的村寨叫做“魚背上的長壽村?！?BR> 說起匏瓜寨，還是個(gè)神秘的地方。其中，有匏瓜神物和長壽溫泉。那么，匏瓜為何物呢？它屬于葫蘆科，可以制作成笙、芋之類的樂器。所以，被稱為古代的八音之一。說得通俗些，當(dāng)今現(xiàn)在流行的葫蘆絲，就是用匏瓜做成的。
在山寨下面的懸崖中，就是剛才我們看到的山路旁邊，有個(gè)不大的洞穴，洞中有一鐘乳石，形似葫蘆，古人就把它稱作匏瓜。又因匏瓜可作樂器。葫蘆，諧音通福祿。是人們渴望的吉祥物，在民間，我們常?？匆妷w上、門窗上，有葫蘆的圖案，叫暗八仙，代表鐵拐李。因此，把它視為神物，也就把匏瓜作為山寨的名稱了。
再說匏瓜溫泉，它是天然礦泉水，常年累月的溫度，保持在25℃——28℃。因?yàn)?，水中含大量有對人體十分有益的微量元素。所以，長年飲用后，能使人延年益壽、返老還童。這就導(dǎo)致匏瓜寨70、80歲以上的老人很多，也就是“長壽村”的秘密所在了。
匏瓜寨，地處潕陽河畔，有良田百畝左右，糧食豐盈。農(nóng)閑時(shí)，匏瓜人卻是捕魚的能手。家家都有一兩只木船，這船只用途可大啦。比如捕魚呀、作為交通工具呀，往返于城鄉(xiāng)之間。而且，幾乎三年級以上的少年男女，不僅能游泳，還會撐船，他們平常往返于學(xué)校之間，在水中如履平地。匏瓜有著美麗的田園風(fēng)光，遠(yuǎn)山近水，苗寨木屋，古樹老藤，潺潺流水，鮮嫩菜蔬，可供休閑、度假、洗溫泉、垂釣、游泳、農(nóng)家樂等等活動，的確是個(gè)難得的世外桃源。
相傳在元、明、清時(shí)期，經(jīng)常有緬甸等東南亞國家的象隊(duì)，到我們國家來進(jìn)行朝貢。有一次，象隊(duì)來到離潕陽河不遠(yuǎn)的古驛道上，這一只大象聽到了流水的聲音，就不顧一切地跑到河邊來飲水。也許是它太干渴了，大象飲啊又飲，把肚子喝得滾圓滾圓的，最后，連爬起來的力氣都沒有了。就這樣，它變成了山，永遠(yuǎn)留在了這里。這個(gè)景觀，就叫“大象飲水?！?BR> 鼎足峰。在我們的左邊，有三座獨(dú)立的山峰，它們分別占據(jù)著一個(gè)山頭，形成品字形的鼎立狀，其名就叫“鼎足峰?！笨匆娺@個(gè)景致，也很能讓人聯(lián)想到三國時(shí)期，曹操、孫權(quán)、劉備三足鼎立，相互抗衡，爾虞我詐，勾心斗角的種種情景。傳說，后期諸葛亮在南征時(shí)，七擒孟獲。曾經(jīng)派軍隊(duì)在上游的河段，開山鑿石，打通河道，實(shí)行漕運(yùn)。此是后話。
白水溪·姊妹峰。”現(xiàn)在，我們看見另一條支流——白水溪。
這白水溪，發(fā)源于鎮(zhèn)遠(yuǎn)與施秉交界處的水花村和花山村，因那溪水潔白透明，無污染而得名。在游船行駛的右前方，有兩座相依相偎的山峰，猶如一對恩愛夫妻。所以，人們戲稱它“夫妻峰”。而在不遠(yuǎn)處，還有類似的兩座山峰，人們把它稱為“姊妹峰?！边@兩處山峰，又叫雙姊妹峰。
苗姑采藥。在我們的左手方向，那半山上有一巖石，上面生長著幾棵小樹。它像不像一個(gè)背著背蔸上山采藥的苗家少女呀？這個(gè)景觀嘛，就叫“苗姑采藥”啦。相傳在潕陽河流域，原本是苗侗等少數(shù)民族生活的地方。很久以前，這一帶曾經(jīng)發(fā)生過一次大瘟疫，死了很大的人。美麗的阿花見到這種情形，心里很難受，心想不能再讓瘟疫繼續(xù)發(fā)展下去。于是，她憑借祖上流傳下來的醫(yī)術(shù)，到處尋找苗藥，醫(yī)治好了不是的人。有一次，當(dāng)她來到這里時(shí)，突然遇到一條惡蛇，向她吐出毒氣，并緊緊地纏住阿花。美麗的阿花中毒后，沒有力氣擺脫毒蛇的纏繞，慢慢死去。后來呀，她叫變成了那塊石頭了。
餓虎撲羊·金蟾觀魚。在左前方，離水面不遠(yuǎn)的石壁上，有一塊白色的石頭，很像一只小羊羔吧？我們再看看它的上面，是不是有一只老虎的頭部，正在張開血盆大口想吃到小羊羔呀。那就叫“餓虎撲羊。”如果我們再仔細(xì)地看那虎口，伸出的“舌頭”卻又像一只蟾蜍在觀看河面是吧。所以，它又有一個(gè)“金蟾觀魚”的名稱。
駱駝峰·金龜望月。在前方的那座一頭山峰，形似巨大的駱駝，人稱“駱駝峰?！痹倏春訛持械哪亲鶊A形似的小山丘，它的上面還長著一些小林木和蘆葦，像不像一只浮在水面的大烏龜呀？這個(gè)景點(diǎn)就叫“金龜望月”啦。前面就是白水溪，它沿途還有許多的景致，只可惜游船不能在小溪航行。要不然呀，那溪畔的景致會讓大家流連忘返的。好了，就讓大家?guī)е唤z遺憾返程吧。如果哪位先生、女士有興趣的話，不妨在白水溪景區(qū)開發(fā)出來后，再來看看苗寨，聽聽蘆笙，瀏覽飛瀑流泉，由上而下漂流下來，到此上游船，也不失為一件快樂的事情。
由于這白水溪的水質(zhì)好，所以，在這河灣里面，養(yǎng)育著許許多多的目前世界上，瀕臨絕種的一種單細(xì)胞動物——桃花水母。不信嗎？大家往河里看，是不是有許多乳白色的物體在水中蠕動呀，那就是桃花水母啦。
在整個(gè)潕陽河中，還養(yǎng)育著很多的水生動物哩。除了桃花水母比較珍貴外，還有一種白色的魚種，名叫“銀魚?！彼彩欠浅Ｖv究水質(zhì)生存環(huán)境的生物。銀魚的肉質(zhì)極佳，可是很難捕捉得到，怎么辦呢？這一帶的漁民還是很會想辦法的，他們就在夜間點(diǎn)上馬燈，燃起火把。銀魚見到亮光后，便蜂擁而至。這個(gè)時(shí)候啊，漁民們只管捕撈就是了。說到這里，我想問一下，大家想不想吃一次苗家的酸湯魚呀？想啊。那么，我們就前往匏瓜山寨去吃銀魚吧。
在匏瓜寨，除了吃銀魚外，還有鱖魚、蝦魚、鯉魚、鰱魚、黃尾魚、色花魚、桃花魚等等，那苗家制作出來的酸湯魚，另有一番風(fēng)味，真是酸中帶鮮、鮮中帶辣、辣中帶香，令人吃了還想吃，回味無窮哇。
一線天。我們的船繼續(xù)往前行，就可以看見龍王峽最險(xiǎn)峻的地方——“一線天?！笨匆娺@狹窄的河道，有些令人感到心驚膽戰(zhàn)是吧？的確，據(jù)過去行船的老船工講，這一帶的獼猴討厭之極。它們只要看見下面有過往船只，就會淘氣地拋下石頭和野果之內(nèi)的東西。雖然傷不著人，但也令人感到畏懼。所以，人們只要一經(jīng)過這里，往往都會大聲吆喝起來。為什么呢？一是為自己壯膽，二是嚇嚇獼猴。
高陂湖。過了一線天后，能讓人產(chǎn)生“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的感覺來。前面出現(xiàn)一個(gè)大湖，兩岸苗寨在古樹的掩映下，顯得格外寧靜。那冉冉升起的裊裊炊煙，仿佛把人們帶進(jìn)世外桃源的美景之中。湖面上偶爾看見一兩只烏篷船，漁夫在船頭撒網(wǎng)，或者在垂釣。如果運(yùn)氣好的話，大家可以買上見尾活蹦亂跳的鮮魚哩。拿到岸邊農(nóng)戶家中去加工，搓上一餐美味佳肴，也不枉來潕陽河游玩一趟。當(dāng)然，我們也可以直接去湖邊的農(nóng)家樂，吃上美美的一餐魚，也是可以的。
臥佛山。在波光粼粼的高陂湖中航行，能夠給人帶來輕松愉快的感覺是吧。大家隨著我的手勢看一看潕陽河的北岸，有幾座連綿起伏的山巒，像不像一個(gè)彌勒佛睡在那里？那就是“臥佛山”。也有人叫它“偉人峰”，因?yàn)?，它的現(xiàn)象很像一個(gè)偉人。
相傳唐僧師徒前往西天取經(jīng)，有一天來到這里。豬八戒看見湖水，忍不住便跳到湖中去洗澡。被湖中老青龍發(fā)現(xiàn)了，把他捉住關(guān)進(jìn)湖中的龍宮里。原來，老青龍聽說吃了唐僧肉，不但能長生不老，而且還可以永遠(yuǎn)列為仙班住在天宮之中逍遙自在，再也不受地上春夏秋冬的煎熬。他打聽到唐僧有三個(gè)徒弟，豬八戒就是其中之一。當(dāng)唐僧師徒來到這里后，老青龍便心生歹意，順勢就把八戒捉住。哪知八戒的大師兄孫悟空是何等了得，悟空得知八戒被捉，就用金箍棒攪得湖水如天搖地動般，把老青龍的龍宮攪得搖搖欲墜。孫悟空大聲叫道：“哪里的孽障，快快把我?guī)煹芊懦鰜?，不然，就叫你不得好死。”老青龍聽得叫喚，忙披掛上陣。也不與悟空答話，直接與悟空廝打起來。它那是悟空的對手，若不是如來佛座下的迷勒佛及時(shí)趕到的話，老青龍肯定是命喪黃泉了。這也是老青龍命不該絕，才得到如來佛的搭救。所以，老青龍躲過這一劫之后，便到下游的中河山中的洞中潛心修煉，為民間做了許多善事。最后，終于修成正果。它居住修煉的山洞，就是被人們稱為“青龍洞”的地方。
話說孫悟空見彌勒佛擋住了老青龍那致命的一棒，讓老青龍乘勢溜走了。真是又氣又恨，便放出瞌睡蟲，又使出定根發(fā)，讓彌勒佛被叮咬后，頓時(shí)倒下呼呼大睡。久而久之，便留下了化身，供人們瞻仰、觀望。也就是我們看到的情形了。
現(xiàn)在我們到了諸葛灘，那滔滔白浪卷起千堆雪，濤聲隆隆，真不愧為驚心動魄的險(xiǎn)灘。在諸葛灘的旁邊，有一山洞，叫諸葛洞，又名翁蓬洞。
相傳三國劉蜀時(shí)期，諸葛亮為了減緩巴蜀古道的艱辛，派軍隊(duì)到這里疏通河道，暫時(shí)解決了漕運(yùn)問題?？墒牵捎谒睘╇U(xiǎn)，礁石密布，加上山洪時(shí)常爆發(fā)，使河道無法通行。所以，老百姓在這里修建了一座“武侯祠”，還把灘名叫做諸葛灘，洞名叫做諸葛洞，就是想借助諸葛亮的神威來顯靈，保佑人們行船的安全。最初是人們的愿望，一旦時(shí)間長了，在無可奈何的情況下，只好發(fā)出“要想河道開，除非諸葛來”的感嘆。說明諸葛灘的兇險(xiǎn)，只有諸葛亮才能治理。
瞧那峽口盡頭處，有一塊巨大的巖石，下部凹陷懸空，巖石的頂部有水形成瀑布直往下流淌，就像掛掛吊吊、雪白晶瑩的珠簾，人稱“水晶簾，”又叫“水簾洞”。恰好和對岸不遠(yuǎn)處的山崖上，正好有一圓形的山洞，猶如十五的明月。讓人想起李白“卻下水晶簾，玲瓏望秋月”的詩句來。所以，又有“秋月晶簾”的名稱。好了，今天我們看到了三個(gè)時(shí)期諸葛亮開鑿的漕運(yùn)河道，明代貴州巡撫郭子章也曾開鑿過漕運(yùn)，但未能完全征服這里的險(xiǎn)峻，河中仍然有大石如屋，暗礁壘壘，驚濤拍岸的氣勢，讓人感嘆大自然的威力。如此看來，順其自然，比違背自然好?，F(xiàn)在這樣就很好嘛，水路不通走公路、鐵路，還有天空，比起水路來既安全，又快捷。
好了，今天我們的游程，到此告一段落。愿大家玩的開心，過得愉快。
(返程中可以簡約介紹：鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城、鐵溪景區(qū)、高過河景區(qū)、報(bào)京三月三、愛河六月六、尚寨八月八等。)
再介紹一下黔東南還有：云臺山、杉木河、飛云崖、飛云大峽谷、野洞河、浪洞溫泉、西江千戶苗寨、臺江姊妹節(jié)、錦屏龍隆古鎮(zhèn)、黎平肇興侗寨、從江岜沙等著名景區(qū)、景點(diǎn)。
貴州大講堂第四期心得體會篇七
作為一個(gè)貴州本地人，我對貴州大講堂的存在一直非常關(guān)注。今年我終于有機(jī)會參加了其中的一場講座，聽取了資深教育工作者的講解，受益良多。在此，我想分享一下這次參加講座的心得體會，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)和幫助。
一、重視教育
教育是國家的根本，也是一個(gè)人成長和發(fā)展的基礎(chǔ)。在講座中，講者強(qiáng)調(diào)了教育的重要性，并且指出現(xiàn)在社會對人才的需求越來越高。因此，我們要從小學(xué)習(xí)知識，通過不斷努力和學(xué)習(xí)，不斷提高自己的能力和水平，為自己和國家的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
二、堅(jiān)持創(chuàng)新
創(chuàng)新是推動社會進(jìn)步的重要?jiǎng)恿ΑＴ诋?dāng)今時(shí)代，科技、經(jīng)濟(jì)、文化、社會等方面都在不斷變化和發(fā)展，所以我們必須不斷提高自己的思維能力和創(chuàng)新能力，在這個(gè)社會中立足和發(fā)展。隨著人們的思想觀念的變化，教育也必須不斷改革和創(chuàng)新，滿足社會和人民的需求。
三、勇于嘗試
每個(gè)人都有自己的夢想和目標(biāo)，但成功的人往往是那些勇于嘗試和不怕失敗的人。講者在講座中提到了一個(gè)事實(shí)：我們生活的這個(gè)時(shí)代就是一個(gè)嘗試的時(shí)代。只有勇于嘗試，才能不斷創(chuàng)新和發(fā)展。因此，我們要放膽去嘗試，不要怕失敗，只有這樣才能取得更好的成就。
四、重視人際關(guān)系
一個(gè)人的成功不是靠自己一個(gè)人的努力就能實(shí)現(xiàn)的，需要有很多人的幫助和支持。因此，人際關(guān)系非常重要。在講座中，講者強(qiáng)調(diào)了建立良好的人際關(guān)系的重要性，并提出了一些建立人際關(guān)系的方法和建議。例如，要多溝通、多交流、多關(guān)注別人，盡可能地了解別人的需求并提供幫助。
五、勇于擔(dān)當(dāng)
作為一個(gè)人，我們應(yīng)該不斷提高自己的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)能力，不輕易逃避問題和困難，而應(yīng)該敢于面對和解決。在講座中，講者告誡我們，如果我們一直逃避問題，就永遠(yuǎn)無法成長，也無法實(shí)現(xiàn)自己的夢想。因此，我們要敢于擔(dān)當(dāng)，勇于面對各種困難和挑戰(zhàn)。
總之，在貴州大講堂這個(gè)知識寶庫里，我們不僅可以獲取豐富的知識，還能夠認(rèn)識更多優(yōu)秀的人和事物。這次參加講座，讓我受益匪淺，不僅開闊了眼界，也增強(qiáng)了我自身的素質(zhì)和能力，讓我更有信心面對未來的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。我相信，只要堅(jiān)持學(xué)習(xí)和不斷努力，就能夠迎接更美好的明天。
貴州大講堂第四期心得體會篇八
好啦，各位朋友，我們現(xiàn)在所處的位置就是四洞溝景區(qū)的大門口。四洞溝景區(qū)于1990年正式對外開放，20xx年9月被百龍旅游集團(tuán)托管經(jīng)營。請大家抬起頭來，我們的面前有一座古色古香的大門樓，上書“四洞仙境”四個(gè)大字，這是著名的書法家、全國政協(xié)副主席赴樸初老先生生前來四洞溝觀光游覽后留下來的墨寶，意思是說四洞溝景區(qū)內(nèi)峽谷幽深、溝壑縱橫、滿山滴翠、飛泉成瀑，宛若一處美妙的仙境。
來到赤水之后，大家心里肯定在納悶，赤水怎么這么多“洞”呀？實(shí)際上，在貴州黔北地區(qū)，“洞”是古漢語的遺留用語，我國最古老的文字工具書《說文解字》上解釋說：“洞者，疾流也！”從這里可以看出，“洞”并不是指山洞或溶洞，在當(dāng)?shù)厝说目谡Z中，“洞”就是指瀑布之激流，“一簾瀑布”就是“一洞”。那么我們四洞溝景區(qū)就是一條由四個(gè)大的梯級瀑布組成的幽深峽谷，總長4.5公里，我們不僅可以欣賞到壯觀的瀑布，還可以欣賞翠竹、綠樹、繁花、桫欏和緩緩流淌的小溪以及千姿百態(tài)的丹霞奇石。請大家來到四洞溝景區(qū)的導(dǎo)游圖前來，圖上清晰地標(biāo)示了我們今天所要欣賞的四個(gè)梯級瀑布：水簾洞、月亮潭、飛蛙崖、白龍?zhí)?。等一會兒我們便從這個(gè)大門進(jìn)去，沿著溪流兩岸的游道，忽左忽右，宛如當(dāng)年的紅軍四渡赤水一樣，不時(shí)地跨過閔溪，溯溪而上，去欣賞四洞溝的美麗景色，約需4個(gè)小時(shí)的時(shí)間。
【天恩橋】在驗(yàn)票口的前方，溪流之中，顯現(xiàn)在我們面前的是進(jìn)入景區(qū)的第一個(gè)景點(diǎn)：天恩橋。您看，兩座巨型石板橋橫臥溪流之上，恍若上天所賜，專為大家的到來而精心鋪設(shè)的一樣，故名天恩橋。實(shí)際上，天恩橋的每塊石板均重達(dá)5噸以上，修建于160多年前，耗費(fèi)了當(dāng)?shù)乩习傩?00多個(gè)工時(shí)。
【過驗(yàn)票口】經(jīng)過驗(yàn)票口后，我們就完完全全地投身于大自然的懷抱之中啦。這條淙淙流淌的小溪名叫閔溪，溪水清澈干凈，溪底丹霞巖石泛發(fā)紅光，溪旁河柳叢生，挨挨擠擠，游道兩旁篁竹比比皆是，構(gòu)成一個(gè)恬淡的世外桃源，所以國內(nèi)外專家學(xué)者和中外游客稱四洞溝景區(qū)為“萬竹之園”、“沒有敗筆的景區(qū)”，從而使四洞溝景區(qū)獲得了“小家碧玉”的美譽(yù)。今天，我們就要親手去撩開“小家碧玉”那迷人的面紗。
【發(fā)電房】我們的面前出現(xiàn)了一排房子，大家猜一猜，這排房子除了居住外，原來還有什么用途？(略為停頓)大家沒有猜到吧，這曾是四洞村的發(fā)電房，修建于1963年，當(dāng)時(shí)造價(jià)僅1萬余元，發(fā)電量只有幾個(gè)千瓦，不夠村子里的照明用電，后來雖然更換了一臺20千瓦的發(fā)電機(jī)，但終因發(fā)電量太小而旅游業(yè)已蓬勃地發(fā)展起來了，所以被淘汰了，這棟房子也變成了居民用房，等會兒往前走幾步您就能看到已被廢棄不用的引水壩在無形中變成了閔溪汛期來臨時(shí)減緩洪水沖擊力的阻力壩，又在為新的造福人類的事業(yè)默默地奉獻(xiàn)著。
【擦耳巖、猴跳石】我們前進(jìn)方向的右邊有一塊石頭，名叫擦耳巖，雖然我們今天所走的游道已十分地寬敞，但在旅游開發(fā)之前，這里地勢險(xiǎn)峻，卻又是當(dāng)?shù)卮迕襁M(jìn)出的必經(jīng)之道，所以每每經(jīng)過只能擦耳而行。從擦耳巖的位置往溪流中望過去，溪流中幾塊巨石隨意擺放，不成規(guī)則。據(jù)當(dāng)?shù)乩习傩障鄠?，有一年，道教鼻祖張三豐帶著一箱寶物準(zhǔn)備去給東海龍王祝壽，當(dāng)他走到四洞溝時(shí)，因迷戀溝中美景耽誤了時(shí)辰。雞叫了三遍之后，張三豐還沒有起身趕路的念頭，致使裝著寶物的巨箱不劈自開，但見箱蓋、箱體四散五裂，片刻之間便化為紅色巨石橫臥溪流之中，令張三豐懊惱不已。年長日久，這幾塊巨石便成了我們面前的這幅模樣，因經(jīng)常有猴子在這些巨石上跳來跳去，故曰猴跳石。
【轎亭】顧名思義，轎亭就是轎夫營運(yùn)的“車站”。這些轎夫全部是四洞溝土生土長的苗家漢子，其轎子又叫滑竿，全部就地取材，加工而成，兩根竹竿架上一把軟竹躺椅，人躺在上面，可以盡情地悠哉悠哉。因四洞溝景區(qū)由四個(gè)瀑布即四洞組成，而每個(gè)洞之間的距離差不多，所以從轎亭開始，坐滑竿的話，其政府指導(dǎo)價(jià)是每洞20元，最低優(yōu)惠價(jià)是每洞10元；不過，我們團(tuán)隊(duì)中重量級的人物坐轎的話，那就得付重量級的錢，給多少就看您自己的啦。
【竹筍、竹蓀】赤水市位于云貴高原與四川盆地的交接之處，年均氣溫17℃，降水量1200—1300毫米，生態(tài)植被良好，氣候四季宜人，是竹子的理想生存地。您看游道兩旁，竹子成片成林，蔚為壯觀。大家都知道，春天是萬物生長發(fā)芽的季節(jié)，也是竹筍拱土而出的時(shí)節(jié)，但是在赤水市任何一個(gè)地方，竹子都是在夏秋季節(jié)發(fā)芽成筍，拔節(jié)生長，持續(xù)時(shí)間長達(dá)6個(gè)多月，您說奇怪不奇怪？!而且在竹林中還生長著一種特別名貴的食物：竹蓀。這個(gè)“蓀”是由“草”頭和“孫”字組成的，是一種叫隱花菌的菌類植物，屬擔(dān)子菌綱、鬼筆科。當(dāng)枯死的竹竿和飄落的竹葉腐爛變霉以后，在一定的氣候、土壤、陽光等條件下，加上強(qiáng)烈的溫差變化，年長日久便生長出竹蓀這種名貴的滋補(bǔ)食品。遠(yuǎn)在古代，竹蓀便作為貢品進(jìn)貢皇帝，被譽(yù)為“京果之王”，如今釣魚臺國宴也經(jīng)常以竹蓀烹制佳肴接待國際貴賓。從清朝中期至解放前，四洞溝等地出產(chǎn)的竹蓀價(jià)格最高時(shí)竟與黃金等價(jià)，一家三口的農(nóng)戶只要采到四兩到半斤的竹蓀便可保證全家人一年都不干活，也不愁吃穿。竹蓀生長在哪里，哪里就充盈著散逸的清淡幽香，將其曬干后，這種幽香更加芬芳，泌人心脾。竹蓀質(zhì)地細(xì)膩，味道鮮美，清脆爽口，煮湯時(shí)加一點(diǎn)竹蓀，不但可以調(diào)味，而且還可以防腐，幾天內(nèi)不會變味，因此它具有色、香、味三絕的特點(diǎn)。竹蓀的蛋白質(zhì)含量達(dá)到30—40%，含有人體必需的19種氨基酸、賴氨酸、多種維生素和礦物質(zhì)，能促進(jìn)人體新陳代謝，不僅對高血壓、支氣管炎、風(fēng)濕病有特殊療效，而且對膽固醇、脂肪過厚等病癥也有明顯療效，同時(shí)，對人體肝臟益處多多，具有治癌防癌的作用。
【樹抱石】在游道的右上方，一堵石壁之上赫然生長著一棵枝葉繁茂的大樹，強(qiáng)勁有力的根莖緊緊地纏住石壁，我們叫它樹抱石。這是一棵榕樹，屬大葉科，因果實(shí)和樹皮皆成黃色，所以又名黃果樹。傳說古時(shí)候，赤水河兩岸有一戶姓黃的人家和一戶姓馬的人家因一場糾紛而打起了官司，姓黃的人官司敗了以后便傾家蕩產(chǎn)，不得不借住在山里的巖洞中生存，死后魂靈轉(zhuǎn)化為一棵樹，得名黃果樹。但是黃姓人家的后代不甘心，又層層上告，終于轉(zhuǎn)敗為贏，逼得姓馬的人也只有遠(yuǎn)逃深山，連衣服都沒有穿的，死后魂靈轉(zhuǎn)化而成的樹也是沒有樹皮，赤條條的，得名馬林光樹。目睹緊抱著石頭的榕樹根須，品味著黃馬兩姓人家的爭斗，我們明白：和氣是多么地可貴，和為貴??！為人處世，行事做人，都應(yīng)以和善為本，而不應(yīng)爭強(qiáng)好勝。
【雙船石】請大家隨著我手指的方向望過去，在溪中，兩塊巨型的丹霞石并排順溪而臥，仿佛兩條漁船沿溪而下，直奔赤水河，入長江而去。清朝一位本土佚名詩人賦詩曰：南天門下石雙船，并列?？克岅P(guān)；若有仙人親駕馭，長江水里都循環(huán)?，F(xiàn)在我們已經(jīng)欣賞到了雙船并行的雄姿，那么詩中的“南天門”又在哪兒呢？我們慢慢往前走，去找南天門吧。
【神龜石、撐腰巖】前進(jìn)方向的右邊大山中伸出一塊巨石，遠(yuǎn)觀如一只巨大的烏龜從大山中伸出它的頭部，因其巨大，恐修道成仙，故名神龜石。在神龜石的下方自然形成一個(gè)巖罩，巖罩有一個(gè)充滿陽剛氣息的名字，叫撐腰巖。我們大家可以找來細(xì)竹竿或枯枝折彎后撐在巖罩之中，凡有“腰酸背痛腿抽筋”的朋友，只要您誠心地在撐腰巖中撐上一根棍子或竹竿，包您回家以后“腰不酸背不痛腿也不抽筋”了。
【南天門】站在撐腰巖前，朝對面大山望去，但見一堵巨大的石壁矗立在遠(yuǎn)方，石壁上自然形成一幅規(guī)模宏大的天宮宮殿圖，右下方便是通往仙境的南天門，當(dāng)?shù)卦兴渍Z“跨過渡仙橋，爬上天堂巖，穿越南天門，便可到達(dá)神仙宮殿?！庇纱丝梢钥闯觯覀円呀?jīng)到了仙境中很久了，因?yàn)槎上蓸蛟诰皡^(qū)的外面。(如若天氣不太晴朗，能見度低，就要求客人展開想象力充分地想象南天門。)
【鯨魚上岸、猿猴做夢】停，請大家停下來，往前看：溪流右邊，游道左邊，一塊巨石橫嵌其中。雖然竹林和小樹擋住了部分視線，但我們一眼就能看出來，這不是一只鯨魚在往前跑著趕路嗎？!噢，原來不僅大海里有鯨魚，四洞溝也有鯨魚，得知各位朋友今日來四洞溝觀光游覽，便急著跑上岸來歡迎大家的到來。繞過鯨魚石，透過溪邊的桫欏樹葉望過去，溪中一塊石頭神似一只猴頭正在打瞌睡，做起了美夢，而且美夢正酣?。≌婺耸恰蚌L魚上岸催路走，猿猴美夢正當(dāng)頭。”
【水簾洞瀑布】(岔路口標(biāo)牌處開講)今天游覽四洞溝的第一洞—水簾洞瀑布馬上就要到了，大家也許已經(jīng)聽到水簾洞瀑布訇然作響的聲音啦。水簾洞瀑布寬37.5米，高31米，取意瀑布傾瀉而下如白紗珠簾懸掛石壁。清代本土詩人黃三之有詩贊曰：首洞橫灘一字河，水穿石孔鼓琴歌；湖中小石時(shí)藏露，儼若清波擁翠螺。瀑布下方水潭名叫碧波潭，潭中有竹筏供大家游玩，到上面照相每人1元，坐在上面繞潭游玩一圈每人2元。瀑布左邊石壁上鐫刻有“水簾洞”三個(gè)朱紅大字，可做拍照留影的背景。三個(gè)大字下方便是太皇石，穿過太皇石便可到達(dá)瀑布背面去伸手觸摸瀑布。因太皇石這處巖罩過于低矮，既使皇帝來了也要低頭勾腰才能穿過，連皇帝都要鞠躬的人就只有太皇帝了，故此石得名太皇石。
【清心湖、中國臺灣島】與水簾洞瀑布進(jìn)行“親密接觸”之后，登上幾步石階，我們便到了清心湖。清心湖乃人工湖泊，平均水深不到2米，因漸離水簾洞瀑布的轟響可以清心怡神而得名。湖上有竹筏供大家乘坐游玩，前進(jìn)近300米僅收每人2元錢，還可以親耳免費(fèi)聆聽原汁原味、優(yōu)美動聽的苗家山歌。竹筏行到中途，溪湖之中出現(xiàn)一個(gè)小島，形似中國臺灣島，而又好像赤水市著名的地方小吃——豬兒粑，我們叫它中國臺灣島。在四洞溝，“中國臺灣島”被緊緊地簇?fù)碓诖蠹彝ブ?，享受著大家庭的溫暖，這昭示著真正的“中國臺灣島”在不久的將來也必將會回到祖國的懷抱。
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貴州大講堂第四期心得體會篇九
“貴州教育大講堂心得體會”
貴州教育大講堂是一個(gè)提供優(yōu)質(zhì)教育資源和培訓(xùn)的平臺，為廣大教師提供了一個(gè)相互交流、分享經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會。我有幸參加了近期的一次大講堂，并從中收獲了很多。在這篇文章中，我將從講座內(nèi)容、講座氛圍、師生互動、教師成長和師德教育等方面，分享我的心得體會。
首先，講座內(nèi)容是大講堂的核心。在這次講座中，我們聽到了多位專家學(xué)者的精彩演講，他們探討了教學(xué)方法、課堂管理、學(xué)科發(fā)展等教育熱點(diǎn)問題。其中最讓我印象深刻的是一位老師分享的關(guān)于如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的經(jīng)驗(yàn)。他通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐探究，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和動手能力，讓學(xué)生在創(chuàng)造性思維中得到發(fā)展。這個(gè)故事給了我很多啟示，使我對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識有了更深入的理解。
其次，講座氛圍對于參與者的學(xué)習(xí)體驗(yàn)非常重要。貴州教育大講堂注重營造積極向上的學(xué)習(xí)氛圍，讓每位聽眾都能夠?qū)Ｗ⒌貐⑴c其中。在講座現(xiàn)場，我看到了很多熱情投入的教師，他們認(rèn)真聽講，并積極提問、交流。這種氛圍給予了我很大的鼓舞和動力，激發(fā)了我對教育事業(yè)的熱情。
第三，師生互動也是貴州教育大講堂的一個(gè)亮點(diǎn)。在講座中，我們不僅有機(jī)會聽到專家的精彩演講，還可以與他們進(jìn)行面對面的交流互動。通過提問和答疑環(huán)節(jié)，我們可以更深入地了解和解答教育領(lǐng)域的問題。我曾有幸與一位專家交流，他給了我很多寶貴的建議，讓我對自己的教育理念和方法有了更清晰的認(rèn)識。
第四，貴州教育大講堂給予教師們更多的教育成長機(jī)會。參加大講堂的教師可以向?qū)＜覍W(xué)者請教問題，了解最新的教育理論和方法，從而提升自己的教學(xué)水平。在我參加的這次講座中，我學(xué)到了很多實(shí)用的教學(xué)技巧和策略，對自己的教育能力有了更高的自信。與此同時(shí)，講座還增強(qiáng)了我對教育行業(yè)的認(rèn)同感和使命感，讓我更加堅(jiān)定地投身于教育事業(yè)。
最后，貴州教育大講堂還注重師德教育，提升教師的專業(yè)素養(yǎng)和道德修養(yǎng)。在講座中，專家們強(qiáng)調(diào)了教師的職業(yè)操守、教育道德和教育責(zé)任。他們呼吁教師要以身作則，做學(xué)生的榜樣，用自己的言行去影響和教育學(xué)生。這讓我深刻意識到，教師不僅僅是知識傳授者，更是負(fù)有教育使命的社會人。
總的來說，貴州教育大講堂為廣大教師提供了一個(gè)難得的學(xué)習(xí)和交流平臺。通過參加講座，我不僅獲得了專業(yè)知識和教學(xué)技巧，還感受到了教師們的團(tuán)結(jié)和奮斗精神。我相信，在貴州教育大講堂的指導(dǎo)下，我們的教育事業(yè)會不斷發(fā)展壯大，為培養(yǎng)優(yōu)秀人才做出更大的貢獻(xiàn)。
貴州大講堂第四期心得體會篇十
貴州大講堂是一個(gè)集聚了各領(lǐng)域知名專家學(xué)者的公開課平臺，為廣大學(xué)子和社會群眾提供了豐富的學(xué)習(xí)資源。作為一名貴州大講堂的受益者，我不僅在這個(gè)平臺上開闊了眼界，還從中獲得了寶貴的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和知識，下面我將分享一下我的教育心得體會。
第二段：豐富的學(xué)習(xí)資源
貴州大講堂每天都會推出各種各樣的公開課，涵蓋了經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、人文社科、自然科學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域。這些課程都由各領(lǐng)域的知名專家學(xué)者親自授課，內(nèi)容豐富、講解深入淺出。通過學(xué)習(xí)這些公開課，我不僅拓寬了學(xué)科知識面，還了解到了一些前沿的學(xué)術(shù)動態(tài)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。這對于我個(gè)人的學(xué)習(xí)和職業(yè)發(fā)展都有著積極的影響。
第三段：啟發(fā)思考和提升能力
貴州大講堂的公開課不僅是知識輸入的平臺，更是思考和能力提升的引擎。在課堂上，專家學(xué)者們通過鮮活的案例和深入淺出的解析，引導(dǎo)我們思考問題、分析問題，并且給出解決問題的方法和思路。這樣的學(xué)習(xí)經(jīng)歷培養(yǎng)了我們的邏輯思維能力、問題解決能力和創(chuàng)新思維能力。這些能力不僅在學(xué)習(xí)中起到了生動的引導(dǎo)作用，也在實(shí)際工作和生活中發(fā)揮了重要的作用。
第四段：拓寬交流平臺
貴州大講堂的公開課吸引著來自各行各業(yè)的學(xué)員參與學(xué)習(xí)，這為學(xué)員們提供了一個(gè)良好的交流平臺。在課程學(xué)習(xí)中，我們可以與來自不同領(lǐng)域、不同背景的學(xué)員進(jìn)行交流和互動，分享學(xué)習(xí)心得、討論問題，這樣的交流不僅拓寬了我們的視野，還激發(fā)了我們的學(xué)習(xí)熱情和積極性。通過與他人的互動，我們不僅能夠獲得新的思路和觀點(diǎn)，還可以結(jié)交志同道合的朋友，建立起廣泛的人脈資源。
第五段：提升自我價(jià)值
貴州大講堂的公開課為我們提供了一個(gè)自我提升的平臺，通過學(xué)習(xí)這些課程，我們能夠不斷完善自己的知識結(jié)構(gòu)、拓展自己的學(xué)科能力。這不僅增加了我們的競爭力，也提升了我們的自信心和自我價(jià)值感。同時(shí)，通過學(xué)習(xí)專家學(xué)者們的經(jīng)驗(yàn)和故事，我們能夠讓自己的人生目標(biāo)更加明確，為自己的未來做好規(guī)劃。在這個(gè)平臺上的學(xué)習(xí)經(jīng)歷將伴隨我們的一生，成為我們不斷前行的動力和支撐。
在貴州大講堂的學(xué)習(xí)過程中，我不僅獲得了豐富的學(xué)習(xí)資源，還得以提升自己的學(xué)科能力和思維能力。同時(shí)，通過與他人的交流互動，我結(jié)交了一些有趣的朋友，并且結(jié)識了一群志同道合的人。我相信，這些學(xué)習(xí)經(jīng)歷將對我的未來發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。謝謝！
貴州大講堂第四期心得體會篇十一
貴州大講堂是一個(gè)以知名專家、學(xué)者和名人為嘉賓的高端講座交流平臺，旨在促進(jìn)學(xué)術(shù)與文化的交流。作為充實(shí)自己學(xué)識的機(jī)會，我參加了這次貴州大講堂活動，并獲得了許多寶貴的心得體會。
首先，貴州大講堂給我?guī)砹酥R的巨大拓展。在講堂中，我有幸聆聽了一位知名學(xué)者的經(jīng)濟(jì)學(xué)專題講座。他深入淺出地解釋了經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念和理論，并結(jié)合實(shí)例進(jìn)行解釋，使我對經(jīng)濟(jì)學(xué)有了更加深入和全面的了解。此外，講座還有問答環(huán)節(jié)，我積極發(fā)問，從而進(jìn)一步了解相關(guān)問題。通過這次講座，我的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識不僅得到了拓展，也增加了信心。
其次，貴州大講堂為我開拓了視野和思維方式。參加講堂的過程中，我結(jié)識了許多志同道合的朋友，與他們探討了各種話題，從而開闊了自己的視野。此外，講堂中不同學(xué)科的講座，使得我從不同角度思考問題，增進(jìn)了我的多元思維方式。這些經(jīng)歷讓我意識到，開放的心態(tài)和具有廣闊的視野是培養(yǎng)自己的重要一環(huán)。
第三，貴州大講堂讓我更加深刻地理解學(xué)術(shù)研究之重要性。在講堂中，我看到了很多學(xué)術(shù)專家用大量的數(shù)據(jù)和實(shí)證研究來支持自己的觀點(diǎn)。他們通過深入的研究和實(shí)證數(shù)據(jù)，提出了許多有深度和可行性的觀點(diǎn)與建議。這使我深刻意識到，在任何領(lǐng)域中，學(xué)術(shù)研究都是推動社會進(jìn)步的重要力量。并且，只有通過認(rèn)真的學(xué)術(shù)研究，才能夠取得領(lǐng)先的聲譽(yù)和權(quán)威性。
此外，貴州大講堂也讓我更加深刻地體會到知識和能力的重要性。講座中，有位演講者分享了自己的職業(yè)歷程和成功經(jīng)驗(yàn)。他講述了自己如何通過學(xué)習(xí)和不斷提升，一步步實(shí)現(xiàn)了自己的人生目標(biāo)。他的經(jīng)歷告訴了我，只有通過不斷學(xué)習(xí)和提升自己的能力，才能在競爭激烈的社會中立于不敗之地，并取得成功。
最后，參加貴州大講堂的經(jīng)歷讓我深感自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。聽完專家們的分享和指導(dǎo)，我意識到自己是時(shí)代的一份子，有著自己的使命和責(zé)任。貴州大講堂給予我了許多啟示和激勵(lì)，讓我認(rèn)識到自己不僅需要追求個(gè)人的成功，更需要為社會做貢獻(xiàn)。因此，在以后的學(xué)習(xí)和工作中，我將時(shí)刻謹(jǐn)記這份責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
總之，參加貴州大講堂讓我收獲頗豐。這次經(jīng)歷不僅拓展了我的知識面，開闊了我的視野，更加深刻地認(rèn)識到了學(xué)術(shù)研究的重要性，以及知識和能力的重要性。我相信這些心得體會將成為我人生道路上的寶貴財(cái)富，并引領(lǐng)我不斷追求進(jìn)步和成功的道路。同時(shí)，我也希望貴州大講堂能夠繼續(xù)辦下去，為更多人提供學(xué)術(shù)和思想的碰撞，推動社會發(fā)展和個(gè)人成長。
貴州大講堂第四期心得體會篇十二
8月20日，我學(xué)習(xí)了《貴州大講堂》秋季開學(xué)第一課“自信自強(qiáng)之美”，主講嘉賓貴州財(cái)經(jīng)大學(xué)校友“紛享銷客”創(chuàng)始人羅旭、中國電建集團(tuán)貴州工程有限公司國際公司商務(wù)主管張曉聰、貴州鋼繩集團(tuán)技術(shù)中心副主任陸萍、貴州省交通規(guī)劃勘察設(shè)計(jì)研究院總工程師楊健、籃球自媒體人、貴州師范學(xué)院畢業(yè)生石學(xué)念與全省廣大師生分享貴州青年的勵(lì)志故事，展示新時(shí)代的`貴州人用奮斗書寫精彩答卷，用實(shí)干開創(chuàng)美好未來，奮力譜寫多彩貴州現(xiàn)代化建設(shè)新篇章。
作為一名普通教師，我將在教育教學(xué)中堅(jiān)持自信自強(qiáng)，引導(dǎo)我的學(xué)生不斷突破自己，實(shí)現(xiàn)更高的目標(biāo)。
貴州大講堂第四期心得體會篇十三
一、活動背景介紹
近年來，貴州省委高度重視思想政治工作，努力提升干部思想修養(yǎng)和理論水平。為此，貴州大講堂應(yīng)運(yùn)而生，以豐富多元的形式，邀請各領(lǐng)域的知名專家學(xué)者進(jìn)行學(xué)術(shù)交流與探討，進(jìn)一步強(qiáng)化思政課教育，提升干部隊(duì)伍整體素質(zhì)。我有幸參與貴州大講堂活動，并從中獲得了諸多收獲。
二、講座的內(nèi)容與價(jià)值
貴州大講堂不僅邀請到了國內(nèi)外知名的專家學(xué)者，還涵蓋了多個(gè)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究內(nèi)容。在參與講座的過程中，我聽到了不同領(lǐng)域的最新研究成果和學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，進(jìn)一步了解了當(dāng)代社會的發(fā)展趨勢和重要理論。這些內(nèi)容對于我的個(gè)人學(xué)習(xí)和工作發(fā)展都具有重要的參考和指導(dǎo)意義。
三、學(xué)習(xí)與交流的機(jī)會
貴州大講堂不僅提供了一個(gè)學(xué)習(xí)的平臺，也為廣大干部提供了一個(gè)交流的機(jī)會。在這里，我結(jié)識了來自不同單位和領(lǐng)域的同學(xué)們，我們共同聆聽專家的講座，交流自己的看法和經(jīng)驗(yàn)。通過與其他與會人員的深入交流，我拓寬了自己的視野，增加了對問題的思考角度，同時(shí)也從中得到了一些寶貴的建議和啟發(fā)。
四、提高自身能力的機(jī)遇
貴州大講堂的講座內(nèi)容涵蓋了多個(gè)領(lǐng)域，有助于干部們?nèi)嫣岣咦陨砟芰?。在參與講座的過程中，我發(fā)現(xiàn)自己對一些新領(lǐng)域有了更深入的了解，對一些專業(yè)知識的掌握進(jìn)一步增加。這些知識的積累，將對我的工作和職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生積極的影響，我將加以運(yùn)用并提高自己的專業(yè)能力。
五、實(shí)踐與落地的價(jià)值
貴州大講堂不僅僅是一次學(xué)習(xí)活動，更希望通過這次活動來加強(qiáng)思想政治工作，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的結(jié)合。在參與講座的過程中，我注意到許多專家學(xué)者都強(qiáng)調(diào)了理論與實(shí)踐的結(jié)合，為我們提供了實(shí)踐與落地的思路和方法。我將積極將學(xué)到的理論知識與工作實(shí)踐相結(jié)合，更好地服務(wù)于自己所在的工作單位，并為社會發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
綜上所述，貴州大講堂活動為干部提供了一個(gè)學(xué)習(xí)、交流、提升自身的重要平臺。通過參與講座，我們不僅能夠獲取最新的學(xué)術(shù)研究成果和理論觀點(diǎn)，還能夠結(jié)識來自不同領(lǐng)域的朋友并進(jìn)行深入交流。這些經(jīng)歷將對我們的個(gè)人學(xué)習(xí)和工作發(fā)展產(chǎn)生積極的影響，使我們更好地適應(yīng)時(shí)代的變化，更好地服務(wù)于社會的發(fā)展。希望貴州大講堂能夠繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，為廣大干部提供更多的學(xué)習(xí)機(jī)會和交流平臺，不斷提高干部隊(duì)伍整體素質(zhì)和工作能力。
貴州大講堂第四期心得體會篇十四
貴州大講堂是一個(gè)由貴州省教育廳主辦、面向全省中小學(xué)生的教育活動。每年貴州大講堂都邀請國內(nèi)外知名教育專家、學(xué)者和成功人士進(jìn)行主題演講，旨在推廣先進(jìn)的教育理念，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和潛能。我很榮幸能夠參加今年的貴州大講堂，從中受益匪淺。
第二段：豐富的主題演講
貴州大講堂的主題演講內(nèi)容涵蓋了多個(gè)領(lǐng)域，如教育、科學(xué)、藝術(shù)、文化等。每個(gè)主題演講都給人耳目一新的感受。其中，我最印象深刻的是一位教育專家的演講。他以幽默風(fēng)趣的方式和生動的案例，講解了如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和邏輯思維能力。這對于我們學(xué)生來說是非常有啟發(fā)性的，讓我明白了學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)付考試，更重要的是培養(yǎng)自己的生活技能和個(gè)人素養(yǎng)。
第三段：與優(yōu)秀人士的交流
貴州大講堂還提供了與優(yōu)秀人士的交流機(jī)會。我很幸運(yùn)能夠與一位成功的企業(yè)家進(jìn)行了交流。他分享了自己的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷和成功的秘訣。通過與他的交談，我學(xué)到了成功的關(guān)鍵是堅(jiān)持不懈和不斷學(xué)習(xí)。與這位企業(yè)家的交流讓我對未來的職業(yè)規(guī)劃有了更清晰的目標(biāo)和方向，也明確了自己需要提高的能力和素質(zhì)。
第四段：激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣
貴州大講堂不僅教會了我們知識，更重要的是激發(fā)了我們學(xué)習(xí)的興趣。在這里，我們可以看到很多優(yōu)秀的學(xué)生和他們的優(yōu)秀作品，聽到他們的學(xué)習(xí)心得和成功經(jīng)驗(yàn)。這些優(yōu)秀的學(xué)生給我們樹立了榜樣，讓我們對學(xué)習(xí)有了更強(qiáng)烈的渴望。同時(shí)，通過與其他學(xué)生的交流，我們也互相學(xué)習(xí)、互相成長。在這個(gè)過程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)不再是一件枯燥乏味的事情，而是一個(gè)有趣的過程。
第五段：對未來的影響
參加貴州大講堂對我來說是一個(gè)寶貴的經(jīng)歷。通過這次活動，我不僅學(xué)到了很多知識，還結(jié)識了很多優(yōu)秀的人。這些知識和人脈將對我的未來產(chǎn)生積極的影響。我將更加努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，為未來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，我也會將所學(xué)所得回報(bào)社會，用自己的努力和智慧去改變自己和他人的命運(yùn)。
總結(jié)：
通過參加貴州大講堂，我收獲了知識、收獲了友誼，更重要的是，我收獲了對學(xué)習(xí)和未來的希望和夢想。貴州大講堂為我們提供了一個(gè)學(xué)習(xí)、交流和成長的平臺，讓我們更加有信心和勇氣去追尋自己的夢想。我相信，只要堅(jiān)持不懈，努力追求，我們每個(gè)人都能實(shí)現(xiàn)自己的理想，成為對社會有用的人才。
貴州大講堂第四期心得體會篇十五
第一段：引言（100字）
近日，我參觀了貴州舉辦的產(chǎn)業(yè)大講堂。這是一場旨在推動貴州產(chǎn)業(yè)發(fā)展、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的盛會。通過參與講座、交流與實(shí)地考察，我對貴州的產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局、政策措施以及未來的發(fā)展方向有了更為深入的了解。
第二段：貴州產(chǎn)業(yè)發(fā)展（200字）
貴州的產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景非常廣闊。會議上，我了解到貴州擁有豐富的自然資源和獨(dú)特的地理優(yōu)勢，尤其在農(nóng)業(yè)和旅游業(yè)方面具有巨大潛力。此外，貴州還積極推動工業(yè)、科技創(chuàng)新和互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級提供了更多的機(jī)遇。與此同時(shí)，政府還出臺了一系列扶持政策，吸引了很多企業(yè)和資本參與貴州的產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
第三段：大講堂的益處（300字）
大講堂不僅是吸引各地參與者經(jīng)濟(jì)學(xué)者的平臺，更是一個(gè)集中展示貴州新發(fā)展、新時(shí)代實(shí)踐的舞臺。講座內(nèi)容涵蓋了各個(gè)領(lǐng)域，如農(nóng)業(yè)、旅游、工業(yè)等，向與會者全面介紹貴州的產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢和機(jī)遇。而實(shí)地考察則讓我們深入了解貴州的實(shí)際情況，親身感受到了當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)的活力和潛力。
第四段：其他收獲（300字）
通過參加大講堂，我不僅學(xué)到了關(guān)于貴州產(chǎn)業(yè)發(fā)展的知識，還結(jié)識了許多優(yōu)秀的業(yè)界人士和同行。與他們的交流使我受益良多，豐富了我的視野和思考。此外，我還了解到一些成功企業(yè)家的創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)和管理智慧，這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)對我的個(gè)人發(fā)展起到了積極的指導(dǎo)作用。
第五段：總結(jié)（200字）
通過參加貴州產(chǎn)業(yè)大講堂，我深刻認(rèn)識到貴州的產(chǎn)業(yè)發(fā)展?jié)摿薮?，有著廣闊的發(fā)展空間和優(yōu)越的發(fā)展條件。同時(shí)，這次參觀也讓我感受到了貴州政府和企業(yè)家們對于產(chǎn)業(yè)發(fā)展的積極態(tài)度和努力。我相信，在各方的共同努力下，貴州的產(chǎn)業(yè)發(fā)展一定會繼續(xù)取得更大的成就，為貴州經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定增長和社會的繁榮做出更大的貢獻(xiàn)。
通過參觀貴州產(chǎn)業(yè)大講堂，我對貴州的產(chǎn)業(yè)發(fā)展有了更深入的了解。貴州的自然資源和政策優(yōu)勢為產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。大講堂的益處不僅體現(xiàn)在講座內(nèi)容的全面性，更彰顯在實(shí)地考察中的體驗(yàn)和感受。與來自各地的優(yōu)秀人士的交流使我收獲頗豐，而其他參與者的創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)則為我個(gè)人發(fā)展提供了寶貴的指導(dǎo)。我對貴州的產(chǎn)業(yè)發(fā)展充滿信心，我相信在未來的發(fā)展中，貴州的產(chǎn)業(yè)將繼續(xù)蓬勃發(fā)展，推動貴州經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定增長和社會的繁榮。
貴州大講堂第四期心得體會篇十六
貴州產(chǎn)業(yè)大講堂是一個(gè)為推動貴州省經(jīng)濟(jì)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)升級而設(shè)立的平臺。在大講堂上，聚集了政府領(lǐng)導(dǎo)、企業(yè)家、專家學(xué)者以及社會各界代表，共同探討貴州的產(chǎn)業(yè)發(fā)展。我有幸參加了其中一次講堂，并深受啟發(fā)。下面，我將從政策導(dǎo)向、企業(yè)創(chuàng)新、人才培養(yǎng)、合作共贏和未來展望五個(gè)方面展開，分享我對貴州產(chǎn)業(yè)大講堂的心得體會。
首先，政策導(dǎo)向是推動貴州產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。在講堂上，我了解到貴州省政府高度重視產(chǎn)業(yè)發(fā)展，積極出臺一系列政策措施，如“1+3”協(xié)同發(fā)展規(guī)劃、優(yōu)化營商環(huán)境、引導(dǎo)資金投向優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)等。這些政策的出臺，明確了貴州產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方向和重點(diǎn)，為企業(yè)提供了可靠的政策支持。同時(shí)，政府還鼓勵(lì)企業(yè)創(chuàng)新、提供專業(yè)的服務(wù)和咨詢，為企業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造更好的條件。
其次，企業(yè)創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)貴州產(chǎn)業(yè)升級的核心動力。在講堂上，我見識了許多貴州本土企業(yè)創(chuàng)新的案例，比如以茶葉為基礎(chǔ)的產(chǎn)業(yè)鏈延伸、以食品加工為核心的農(nóng)產(chǎn)品深加工等。這些企業(yè)不僅注重技術(shù)研發(fā)和創(chuàng)新，還重視市場拓展和品牌建設(shè)。通過不斷創(chuàng)新，這些企業(yè)成功地實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)品升級、增加附加值，進(jìn)而提高了競爭力和盈利能力。這些企業(yè)的成功經(jīng)驗(yàn)是其他企業(yè)學(xué)習(xí)借鑒的寶貴財(cái)富。
第三，人才培養(yǎng)是貴州產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。在講堂上，專家學(xué)者們強(qiáng)調(diào)了人才的重要性，提出了培養(yǎng)和吸引人才的相關(guān)措施。比如，建立產(chǎn)學(xué)研用深度融合的人才培養(yǎng)模式、完善人才評價(jià)體系、提供良好的職業(yè)發(fā)展環(huán)境等。針對貴州的特點(diǎn)和需求，專家們給出了具體的建議和指導(dǎo)，幫助企業(yè)和政府更好地開展人才培養(yǎng)工作。這些措施的實(shí)施，將為貴州產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供持續(xù)的人才支持。
第四，合作共贏是貴州產(chǎn)業(yè)發(fā)展的不二選擇。在講堂上，企業(yè)家們強(qiáng)調(diào)了合作共贏的重要性，并分享了一些合作的經(jīng)驗(yàn)和案例。他們表示，通過與其他企業(yè)、政府、高校和研究機(jī)構(gòu)的合作，可以實(shí)現(xiàn)資源共享、優(yōu)勢互補(bǔ)，共同推動產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。合作不僅可以提高企業(yè)的創(chuàng)新能力和市場競爭力，還可以促進(jìn)產(chǎn)業(yè)鏈的協(xié)同發(fā)展，形成產(chǎn)業(yè)集群效應(yīng)。這些實(shí)踐證明，合作共贏是實(shí)現(xiàn)貴州產(chǎn)業(yè)發(fā)展可持續(xù)的路徑。
最后，展望未來，貴州產(chǎn)業(yè)發(fā)展的前景令人振奮。在講堂上，政府領(lǐng)導(dǎo)和專家學(xué)者紛紛表示，貴州的產(chǎn)業(yè)發(fā)展?jié)摿薮螅磥淼陌l(fā)展前景非常樂觀。貴州省將繼續(xù)深化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，推動傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造和新興產(chǎn)業(yè)的培育。同時(shí)，貴州還將加強(qiáng)與全國和全球的合作，開拓更廣闊的市場空間。相信通過各方的共同努力，貴州的產(chǎn)業(yè)發(fā)展一定會取得更大的成就。
總之，貴州產(chǎn)業(yè)大講堂為貴州產(chǎn)業(yè)發(fā)展搭建了一個(gè)重要的平臺，通過政策導(dǎo)向、企業(yè)創(chuàng)新、人才培養(yǎng)、合作共贏和未來展望等方面的討論和分享，為貴州產(chǎn)業(yè)升級提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。我深信，在政府的大力支持和企業(yè)的積極參與下，貴州的產(chǎn)業(yè)必將迎來更加輝煌的明天。
貴州大講堂第四期心得體會篇一
近日，筆者參加了“期貴州大講堂”活動，此次活動在聽取各位嘉賓的講解后，讓我對貴州省的文化、旅游等方面做了更深入的認(rèn)識。在這次活動中，我不斷地從講堂中汲取知識，同時(shí)也得到了一些獨(dú)特的體驗(yàn)。以下是我從“期貴州大講堂”中所獲得的心得體會。
第一段：對貴州的認(rèn)識更深入了解
在講堂中，最令我感到震撼的是文化人類學(xué)家李禮輝博士的講解。他深入淺出的為我們介紹貴州的文化，讓我們對貴州的人文方面有了更加深入的理解。李博士講到，貴州的民族文化十分豐富多彩，每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化表現(xiàn)形式。其中，黔東南地區(qū)的苗族文化尤為突出，讓我對這個(gè)地方充滿了濃濃的好奇之情。通過聽取他的講解，我對貴州的文化和歷史有了更加全面的認(rèn)識。
第二段：感受到貴州的獨(dú)特美食文化
貴州地處西南地區(qū)，擁有豐富的自然資源和優(yōu)美的自然環(huán)境，同時(shí)也擁有極具特色的美食文化。在活動中，我們品嘗了許多當(dāng)?shù)氐奶厣〕裕热缬忻某舳垢?，酸辣粉等。此外，還有貴陽市美食文化推廣大使肖奇先生為我們講解了貴州的美食文化，讓我們對這方面也有了更深入的認(rèn)識。通過“期貴州大講堂”，我不僅感受到了貴州美食的真正魅力，更是領(lǐng)略了當(dāng)?shù)氐莫?dú)特風(fēng)情。
第三段：了解貴州的優(yōu)美自然風(fēng)光
在講堂中，我們還聽到了旅游專家的介紹和分享，了解到許多貴州的自然景點(diǎn)，比如重要的自然景觀——黃果樹瀑布、世界最大的自然花坪——貴州高山草地等等。這些風(fēng)景如畫的地方，在講解的環(huán)節(jié)中直擊了我的心靈。通過這次活動，我對貴州的自然風(fēng)光和生態(tài)保護(hù)有了更加深入的理解。探索大自然，留下美好的記憶，是我參加“期貴州大講堂”中最難以忘懷的經(jīng)歷之一。
第四段：與講堂上的專家交流溝通的樂趣
在“期貴州大講堂”上聽到的嘉賓，無不是各個(gè)領(lǐng)域里的精英，他們智慧、經(jīng)驗(yàn)、思想的碰撞點(diǎn)燃了了我內(nèi)心深處的潛力。在和他們的交流過程中，讓我感到開心和興奮。除了專家之外，在這個(gè)活動現(xiàn)場，我還結(jié)交了不少同樣對貴州的歷史文化有熱情的志同道合的朋友，大家在交流中彼此分享自己對貴州這個(gè)美麗地方的感受和經(jīng)驗(yàn)，共同成長。
第五段：大講堂的意義和價(jià)值
“期貴州大講堂”是貴州省為慶祝建省60周年而舉辦的大型文化旅游活動，其意義和價(jià)值不僅在于將貴州這個(gè)美麗的地方推廣給外來游客，讓更多人了解它的自然美景和歷史文化，同時(shí)也展示了貴州這個(gè)區(qū)域的多樣性和獨(dú)特性，展現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐牧己眯蜗?。在這次活動中，我不僅認(rèn)識到了貴州這個(gè)地方的歷史和文化，而且也從那些文化、旅游專家的講解中汲取了許多寶貴經(jīng)驗(yàn)。
總之，“期貴州大講堂”是一次充滿收獲和驚喜的旅行之旅。通過活動的舉行，我對貴州這個(gè)美麗的地方有了更加全面的認(rèn)識，也體驗(yàn)到了當(dāng)?shù)氐奈幕厣?、美食、自然風(fēng)光等等方面的魅力。同時(shí)，我相信這次體驗(yàn)也將成為我通往未來，踏上更多旅游之旅的新出發(fā)點(diǎn)。
貴州大講堂第四期心得體會篇二
近日，我有幸參加了貴州大講堂的第期活動，這次活動的主題是XXXX?；顒又校魑患钨e圍繞這一主題進(jìn)行了精彩的演講，給我留下了深刻的印象。在這篇文章中，我將分享我在活動中的所得所感，以及對未來的思考。
第二段：內(nèi)容梳理
在這次的貴州大講堂中，有三位嘉賓給我留下了深刻的印象。首先，XXX圍繞主題展開自己的思考，他的言辭犀利而深入，引發(fā)了我對XXX問題的思考。隨后，XXX以自己的親身經(jīng)歷向與會者分享了自己的心路歷程，勉勵(lì)我們要堅(jiān)持自己的信念，不斷追尋內(nèi)心的夢想。最后，XXX以一位專家的身份，為我們解讀了相關(guān)數(shù)據(jù)和研究成果，讓我對這個(gè)領(lǐng)域有了更加深入的認(rèn)識。
第三段：心得體會
通過這次貴州大講堂活動，我收獲了很多。首先，我意識到廣泛性思維的重要性。每個(gè)問題都有多個(gè)角度，只有通過開放、多元的思維方式，我們才能更好地理解和解決問題。其次，深度思考的能力也是非常重要的。在演講中，每位嘉賓都展示了他們對問題的深刻思考和獨(dú)到見解，讓我深受啟發(fā)。最后，我認(rèn)識到知識來源的重要性。只有通過廣泛的閱讀和學(xué)習(xí)，我們才能有更多的背景知識，才能做到言之有據(jù)、理論實(shí)踐結(jié)合。
第四段：對未來的思考
通過這次貴州大講堂活動，我更加堅(jiān)定了自己未來的方向。我決心要加強(qiáng)自己的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)廣泛性思維和深度思考的能力。同時(shí)，我也要加強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)能力，不斷補(bǔ)充知識儲備。我希望將來能夠成為一個(gè)有著開闊思維和深刻見解的人，并通過自己的努力去推動社會的發(fā)展和進(jìn)步。
第五段：總結(jié)
通過參加貴州大講堂的第期活動，我收獲頗豐。我學(xué)到了廣泛性思維和深度思考的重要性，也認(rèn)識到知識來源的重要性。對未來，我有了更明確的規(guī)劃和目標(biāo)。我相信只要努力學(xué)習(xí)，堅(jiān)持思考，我一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想。我將永遠(yuǎn)記住這次寶貴的經(jīng)歷，并將其作為我人生道路上的重要里程碑。感謝貴州大講堂給我提供了如此難得的學(xué)習(xí)機(jī)會！
貴州大講堂第四期心得體會篇三
各位游客朋友大家好，歡迎您做客“高原鶴鄉(xiāng)，陽光威寧”，這里是貴州西部門戶，這里是貴州屋脊；這里有一坐古老的城池，一片神奇的土地，一片未敢忘懷的的水域……今天很榮幸由我?guī)ьI(lǐng)大家一起游覽如詩如畫的威寧草海，在此呢，預(yù)祝各位游客朋友旅途愉快！
鳳飲龍泉第一山，脫冠餞別兩分難；
漁人鬧市三江口，六橋煙柳遇神仙；
野馬騰效青草地，鐵鎖孤舟一只船；
醉飲葡萄沽美酒，四水西流永不還。
這是前人對威寧縣城及城郊八大景點(diǎn)的描寫，又叫《威寧八景詩》。威寧立于飛鳳山下，群山環(huán)抱，如一艘天然的航母停泊于草海邊上；詩中未提及的是城西北，現(xiàn)草?；疖囌竞竺娴摹半p霞洞”過去妙若仙境，相傳明惠帝朱允文遜位，化名樂隱秀才在洞內(nèi)隱居過，并有這樣的對聯(lián)留于洞門：洞云含雨潤，山月弄晴輝。
草海位于畢節(jié)地區(qū)威寧彝族回族苗族自治縣的草海鎮(zhèn)，離縣城僅1公里、畢節(jié)市125公里，從世界上最大的天體花園——百里杜鵑，可延畢威高速或g326均可到達(dá)，上接云南昭通，下接涼都六盤水，內(nèi)昆鐵路貫穿南北，交通便利。
現(xiàn)在就讓我們來見識一下草海吧！草海堪稱鳥的天堂，草的海洋，是高原上一顆璀璨的明珠，貴州省最大的天然淡水湖和七個(gè)國家級自然保護(hù)區(qū)之一，也是全國三大高原淡水湖之一。零二年，古巴國家旅游規(guī)劃的世界旅游組織官員邁克先生考察草海曾感嘆：在古巴我最終提煉是——生活需要加勒比海，在中國我的最終感悟是——生活更需要草海！
威寧草海，象一顆晶瑩的藍(lán)寶石，閃耀在祖國版圖西南云貴高原上。它的常年水面27.5平方公里，有5個(gè)杭州西湖那么大。這里更是著名歌唱家鄭緒蘭《遠(yuǎn)方飛來的黑頸鶴》歌聲里的國家一級保護(hù)動物黑頸鶴跳舞的地方，也是人鳥和諧的勝地。草海，四面環(huán)山，浪靜波恬，恰似鑲嵌在在烏蒙群山之中的一顆明珠。草海，鳥的王國，中國第二大鳥海，海內(nèi)有157種水鳥，水下眾多水草，像一片片綠色的地毯鋪墊水中。草海西魚紅蝦肉鮮美，它的落日神奇而美麗。站在綠蔭覆蓋，蒼翠秀麗的陽關(guān)山看草海，那是一種特殊的景致。陽關(guān)山它東與六橋煙柳堤遙遙相望，西與西涼山隔水并峙；海面遼闊，一望無際。近看海水淡黃，稍遠(yuǎn)蔚藍(lán)，遠(yuǎn)處翠綠，再遠(yuǎn)有種水天相連之感。當(dāng)太陽無私的把晚霞送給這片水域，整個(gè)湖面變得五彩繽紛的世界。
從縣城進(jìn)入草海，首先映入眼簾的就是草海碼頭和道路兩旁艷麗的花海，沿著木板鋪成的梯子向前延伸，我們可以進(jìn)行兩種游覽選擇，一種就是繼續(xù)沿著彎彎曲曲的木梯往前漫步，早晨放眼望去，水霧裊繞，與遠(yuǎn)處連綿不斷的烏蒙山相映襯，形成了一道美麗的風(fēng)景線；其二就是選擇撐一艘小舟，沿著兩岸垂柳依依的渠道駛?cè)ィ宦酚锌床煌甑娘L(fēng)景、道不完的情思，令您感受真正的“舟行碧波上，人在畫中游”的境界。當(dāng)您的小舟蕩漾在水草相映的碧波中，倘若您身旁坐著自己的親人、朋友、同學(xué)或愛人，請閉上您的雙眼，傾聽草叢中鳥兒嬉戲的水聲、觸摸船槳光滑的節(jié)痕、迎接微風(fēng)拂面的洗禮，頓時(shí)可以除去您心中的煩惱、釋放自己的心靈、減輕您的工作壓力、進(jìn)去心靈清幽之地、享受心曠神怡之感。
假若有一天你想要更好地體驗(yàn)威寧，我建議你先下草海，在到鳳山，這里站得高看得遠(yuǎn)，可以把草海全覽無余。這樣便達(dá)到“意溢于海，情滿于山”的智者境界。
這里是少數(shù)民族聚居地，民族風(fēng)情濃厚，有彝族彝年和火把節(jié)、回族開齋節(jié)、苗族苗年和六月六等。你若喜歡彝族文化，第二天你可以往東線走走，先到鹽倉鎮(zhèn)的彝族向天群墓考察，它酷似瑪雅金字塔的祖摩烏曲(君王墓地)。接著大板底鄉(xiāng)的彝族村寨看看，在海草花場，在彝家木屋，在裸戛彝村，你會聽到鉤魄銷魂的曲谷(情歌)、如訴如注的阿勺(酒禮歌)、催人淚下的啃荷(喪歌);可以看到古老神秘的古彝戲也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)《撮泰級》，廣為流傳的酒禮舞、鈴鐺舞，著名的《阿西里西》以及富有特色的彝族村寨和傳統(tǒng)民族特色節(jié)日。
草海是個(gè)美麗神秘的地方，若想體驗(yàn)它是神奇，就得分季節(jié)來體驗(yàn)。春天，她會給你少女般的柔情；夏季，你能體會濃濃是生命力；秋季，她會告訴你何為朦朧的美；冬季，你會感受到她的蒼涼與悲壯。
朋友們，今天我的講解到此為止，接下來的時(shí)間交給您們，草海的美，需要用您智慧的眼光去探索、用您的相機(jī)去記錄。謝謝大家對我工作的理解與支持！
貴州大講堂第四期心得體會篇四
尊敬的各位來賓，親愛的朋友們，大家好！
歡迎大家來到中國涼都--六盤水參觀游覽，我是你們此行的導(dǎo)游小王，今天將由我?guī)ьI(lǐng)大家開啟本次的怡人之旅--品味中國涼都六盤水，中國涼都六盤水導(dǎo)游詞。
線輻射適中的特點(diǎn)，20xx年被中國氣象學(xué)會授予中國涼都稱號。成為全國首個(gè)以氣候資源命名的城市。它位于貴州西部，是烏蒙腹地連接川、滇、黔、桂接合部的城市，因而有四省立交之稱。19℃的夏天，360的激情-完美地詮釋了這里的涼爽與熱情。這里是一個(gè)神奇壯美的地方；這里是一個(gè)充滿活力色彩的城市，這里是一個(gè)有著多彩民族風(fēng)韻的樂土。
都說我們六盤水是一座火車?yán)瓉淼某鞘校F(xiàn)在就由我小王帶領(lǐng)大家走進(jìn)我們的三線建設(shè)博物館吧。1966年彭德懷在此擔(dān)任總指揮指導(dǎo)三線建設(shè)，六盤水市從此發(fā)生了翻天覆地的變化。為了紀(jì)念三線建設(shè)取得的偉大成績，我們便建設(shè)了國內(nèi)唯一一個(gè)以三線建設(shè)為主題的博物館，館內(nèi)收藏了大量三線建設(shè)時(shí)期極具代表性的生產(chǎn)工具、生活用具以及一批重要的歷史文獻(xiàn)、圖片，并通過微縮場景再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)生活場景。這便留住了歷史的記憶、弘揚(yáng)了三線精神。
好啦！飽完了我們的眼福，接下來就讓我小王帶大家飽飽口福吧。出了博物館我們剛好就可以沿著老城的街道，盡情的品嘗色香味俱全的本地特色小吃--老城烙鍋和水城羊肉粉。
飽了口福，接著就我們一起沿著時(shí)間的索道領(lǐng)略一下四季的六盤水吧！
春季的六盤水，無論是在玉舍國家森林公園，還是盤縣火鋪、野雞坪，或是在號稱貴州屋脊的韭菜坪等地，您都可以盡情觀賞滿山杜鵑的浩瀚，隨處可見杜鵑映日、杜鵑花廊、杜鵑樹王、林間草場、山間涌泉等迷人風(fēng)景，繁似錦，艷如楓，蕊綻多嬌別具容。血染千山情勝火，丹心點(diǎn)點(diǎn)照蒼穹。
夏日的陽光照射著烏蒙鐵塔，來到人民廣場，首先映入眼簾的是廣場主題雕塑烏蒙鐵塔。塔身高29.006米，是按照貴州最高峰韭菜坪的高度縮小一百倍設(shè)計(jì)建成，象征著貴州之巔。塔身由黝黑的104塊鑄鐵鑲嵌而成，象征著鋼城和煤海，在鐵塔塔身四面，分別用真、草、隸、篆四體書法環(huán)刻著涼都賦，記載了涼都六盤水的發(fā)展和變遷，并成為六盤水市標(biāo)志性的建筑物。瀏覽過歷史的變遷，來體驗(yàn)一下濕地公園的清涼吧，明湖濕地公園是第八屆貴州省旅發(fā)大會的主會場，也是貴州省第一個(gè)獲得正式授牌的國家級濕地公園。青山綠水間，一千多米的飄帶彩虹橋搖曳于湖面之上，詮釋著水舞鋼城的設(shè)計(jì)理念，給人悠閑浪漫的感覺。
夏秋的涼爽與激情退去，冬季的快樂不減。下面就讓我們一起走進(jìn)玉舍國家森林公園，盡情的體驗(yàn)一下雪上運(yùn)動。這里有貴州唯一的高山滑雪場，在全國200多個(gè)滑雪場中緯度最低，滑雪場總面積3萬平方米，雪道長達(dá)500米，可同時(shí)接待600人，每年從年初降雪開放至3月9日左右，來此體驗(yàn)滑雪的旅客絡(luò)繹不絕，隔著老遠(yuǎn)您就可以聽到滑雪場內(nèi)不斷的歡聲笑語。
在中國涼都六盤水，喀斯特地質(zhì)文化、古人類文化、工業(yè)文化、六枝梭嘎的長角苗文化為代表的民族和民間文化相互輝映，古夜郎遺址、盤縣大洞、丹霞山佛教、烏蒙大草原等如一顆顆散落的珍珠鑲嵌在烏蒙大地，而中國涼都六盤水正盛滿它的清涼，等待著我們共同的探索與發(fā)現(xiàn)，希望這次旅行給各位團(tuán)友留下美好的回憶！
貴州大講堂第四期心得體會篇五
貴州大講堂是一個(gè)知識分享和思想碰撞的平臺，每一期都有不同的主題。第期的主題是“數(shù)字化時(shí)代的人文關(guān)懷”。在這場精彩的講座之后，我深感數(shù)字化時(shí)代雖然帶來了便利，卻也迫使我們更加關(guān)注人的情感和身心健康。本文將從“虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)系”、“數(shù)字化時(shí)代的溝通問題”、“數(shù)字化時(shí)代的心理健康”、“數(shù)字化時(shí)代的教育與人文關(guān)懷”以及“積極應(yīng)對數(shù)字化時(shí)代的挑戰(zhàn)”五個(gè)方面，闡述我對這次講座的心得體會。
首先，虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)系是數(shù)字化時(shí)代的一個(gè)重要話題。隨著科技的迅速發(fā)展，我們越來越多地將生活放在了虛擬的世界中。我們通過社交媒體與朋友交流、通過網(wǎng)絡(luò)平臺購物、通過游戲與他人互動。然而，這種虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界的聯(lián)系是并不能完全取代的。人的生活離不開人與人之間的真實(shí)交流和互動，更離不開對他人的關(guān)注和體貼。只有在現(xiàn)實(shí)世界中，我們才能獲得真正的情感和心靈的滿足。
其次，數(shù)字化時(shí)代也帶來了溝通問題。盡管現(xiàn)在我們可以通過各種社交平臺隨時(shí)隨地與他人交流，但數(shù)字化溝通卻有時(shí)缺乏真實(shí)性和深度。我們往往只見表面，無法了解對方的真實(shí)情感和需要。在與他人交流時(shí)，多一些面對面的交流和身體語言的傳遞，會更加有效地建立起真正的關(guān)系。此外，數(shù)字化時(shí)代的溝通還存在著信息過載和注意力分散的問題。我們往往無法從眾多信息中篩選出真正有價(jià)值的東西，同時(shí)也很難集中注意力。我們需要更加有效地利用數(shù)字化工具，而不是讓它控制我們的生活。
第三，數(shù)字化時(shí)代給人們的心理健康帶來了新的挑戰(zhàn)。在社交媒體上看到別人的美好生活和成功事跡，很容易引發(fā)嫉妒和自卑，給人們帶來精神壓力。此外，數(shù)字化時(shí)代的快節(jié)奏和高效率也讓人們產(chǎn)生了憂慮和焦慮。我們需要學(xué)會放慢步伐，關(guān)注內(nèi)心的需求，并尋找平衡和放松的方式。只有保持心理健康，才能更好地適應(yīng)數(shù)字化時(shí)代的變革。
第四，數(shù)字化時(shí)代的教育和人文關(guān)懷也成為關(guān)注的焦點(diǎn)。在數(shù)字化時(shí)代，教育不再是簡單傳授知識，更需要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、團(tuán)隊(duì)合作能力和社會責(zé)任感。教育需要更多地關(guān)注學(xué)生的興趣和個(gè)性發(fā)展，以及培養(yǎng)學(xué)生的情商和人文素養(yǎng)。只有這樣，學(xué)生才能真正適應(yīng)數(shù)字化時(shí)代的發(fā)展，并在其中找到自己的位置和價(jià)值。
最后，面對數(shù)字化時(shí)代的挑戰(zhàn)，我們要積極應(yīng)對。我們要學(xué)會合理利用數(shù)字化工具，避免沉迷其中。我們要保持真實(shí)的面對面交流，在關(guān)系中注重情感和關(guān)懷。我們要保持心理的健康與平衡，不追求虛幻的完美。我們要重視教育和人文關(guān)懷，培養(yǎng)自己和他人的創(chuàng)新能力和情商。只有這樣，我們才能真正適應(yīng)并發(fā)掘數(shù)字化時(shí)代的無限可能。
總之，在貴州大講堂聽到關(guān)于“數(shù)字化時(shí)代的人文關(guān)懷”的精彩講座后，我對數(shù)字化時(shí)代有了更深刻的認(rèn)識。雖然數(shù)字化時(shí)代帶來了許多便利，但我們?nèi)匀恍枰P(guān)注人的情感和身心健康。只有在數(shù)字化世界和現(xiàn)實(shí)世界相互融合的過程中，我們才能找到真正的平衡和幸福。
貴州大講堂第四期心得體會篇六
我姓某，名某某，大家可以叫我小某，某導(dǎo)。我感到非常榮幸，有機(jī)會與各位結(jié)緣。今天我們觀光、游覽的品種是民族風(fēng)情。那么，小某就帶領(lǐng)大家去看過究竟。若有不到之處，敬請多多包涵。
今天，我們前往的景區(qū)叫潕陽河景區(qū)，為a線，也叫北線，沿途有不少景點(diǎn)。在古城鎮(zhèn)遠(yuǎn)流傳下來的頌景歌這樣說道：“白米倒斗府后坡，松溪夜月永不落。五燕磯翻轉(zhuǎn)金錢水，香爐巖下白浪多。五老山上施號令，二仙傳道樂呵呵。文德關(guān)前云梯路，祝圣橋唱太平歌。”歌詞中說道的二仙和文德關(guān)，就是我們前行途中的兩個(gè)景點(diǎn)。其實(shí)嘛，應(yīng)該是四個(gè)方面的內(nèi)容。即二仙拱北、云根五漏泉、古驛道、文德關(guān)。
二仙拱北
(汽車行駛出城后，大約在加油站至金家灣一帶都可以看到)，請大家往左前方的山上看，那里有兩座人形的山峰是吧。從方位而言，它們所在的位置處于南端，面對著北方，又因山形奇特，且較為突出。所以，古人將此列為明代外八景之一。并賦有兩首詩詞為證。其一：漠漠煙云萬象森，仙靈飄渺接城陰。密疏綠樹多風(fēng)雨，明滅青靈自古今。同志祭傾唯愛日，單枕辰拱獨(dú)銘心。年來兀坐江天闊，指點(diǎn)幽人何處針。其二：鏤刻誰知造化工，昂藏道服隱山中。三更出沒百靈護(hù)，萬里扶搖一氣雄。黔甸有山皆向北，潕溪無派不向東。行云行雨都通澤，笑傲依然倚碧空。都對此作出了深刻地描寫，同時(shí)把周圍環(huán)境也參揉進(jìn)去了，令我們不得不佩服。
云根五漏峰
是指這一帶參差不齊的，秀美的山峰中有五道溝壑，平日里毎道溝壑里面都有山泉流出。若是在大雨過后，還有增添景致的瀑布。而雨過天晴之后，在陽光照耀下的霧氣慢慢的，逐漸形成一道道白云繚繞山間，有時(shí)還會出現(xiàn)七色的彩虹，真是美麗極了。山中的泉水甘洌清甜，為古驛道上的馬幫和行人提供了方便。人們總愛在山泉旁停留下來，喝喝水，聊聊天。于是，久而久之，文人雅士們便取了個(gè)“云根五漏泉”的名稱，并一直流傳下來。
古驛道
大家快看，山腰中隱隱約約地露出過去的山道，那就是古驛道了。是古代印緬、云南等象隊(duì)、馬幫必經(jīng)之路。它是經(jīng)過宋、元、明、清幾個(gè)朝代逐漸開鑿出來的，全是用青石和鵝卵石鋪砌而成。剛才說到那一帶常有白云繚繞，所以，人們將古驛道上的蹬蹬階梯稱之為“云梯路”。
文德關(guān)
文德關(guān)，是云貴進(jìn)入鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城的第三道關(guān)樓。它的原名叫“油榨關(guān)”，后來，人們在太平盛世中，將其改名為“文德關(guān)”，是取文教風(fēng)化，施行仁政之意，武功還得靠文治，以德服人嘛。為此，古人有贊美之詞為證：“邊疆多設(shè)險(xiǎn)，此地獨(dú)嵯峨。關(guān)依巖間立，人從石隙過。諸峰環(huán)鎖鑰，萬載戢干戈。允矣稱文德，嘉名自不磨?！笔惯呹P(guān)雄奇險(xiǎn)峻的情景躍然在字里行間，把兵器收藏起來，是得到朝廷應(yīng)允的事情，名稱自然是永遠(yuǎn)也磨不掉的。雖然，在歷史的長河中，有一段時(shí)間，曾經(jīng)關(guān)毀跡滅，但文德關(guān)這個(gè)不朽的名稱卻一直銘刻在人們心中，并沿用至今。如原來的文德公社，當(dāng)今的文德社區(qū)。如今，政府已經(jīng)恢復(fù)了城門與關(guān)樓，成為一道靚麗的風(fēng)景線。
鎮(zhèn)雄關(guān)
鎮(zhèn)雄關(guān)又稱“望云關(guān)”。因其山高關(guān)雄，時(shí)?？吹疥P(guān)下云蒸霧繞的情景而得名。古人有“一徑巉巖入碧空，關(guān)門控?fù)?jù)上游雄。狼煙盡掃偏橋路，雁使謠傳潕驛筒。廢壘蠻花開雨后，蠻洞仡鳥語風(fēng)中。丸泥已足封疆宇，鎖鑰何勞借寇公”詩句，不難看出關(guān)隘的雄偉壯闊。大家由此向西北方向望去，那里有兩座橋梁是吧？過去在橋梁的上方原有一座關(guān)樓，名叫“九曲關(guān)”?！舵?zhèn)遠(yuǎn)府志·關(guān)梁》載：“九曲關(guān)，在偏城東劉家莊相見坡西頂?！笔峭ㄍ?zhèn)遠(yuǎn)城的第一道關(guān)樓，與鎮(zhèn)雄關(guān)遙相呼應(yīng)。所以，古人江兩關(guān)之間的山坡叫作“相見坡”，下面流淌的溪水叫作“相見河”。歷代都有褒貶不一的詩文描述：“上坡面在山，下坡山在面。相見令人愁，何如不相見?！薄稗D(zhuǎn)嶺盤盤出，回溪派派生。山腰高束日。馬首下窺云。”“誰鑿三重岡，亙此有線長。相去十里中，行人屢謀面。。。。。?！钡鹊龋娙藗兌加芍缘乇磉_(dá)出自己觸景生情的內(nèi)心感慨。同時(shí)，我們也不難領(lǐng)會出曲折盤旋的古道的真實(shí)內(nèi)涵來。當(dāng)然，過去這里森林茂密，不可能像現(xiàn)在這樣一目了然，自然會引起古人的極大興趣。除此而外，值得一提的倒是九曲關(guān)下面的石橋了。它雖然是上世紀(jì)三十年代才修建的，但它卻是我國最早的立交橋之一，而且還承擔(dān)了抗戰(zhàn)時(shí)期援華物質(zhì)運(yùn)輸承載的重任，為抗戰(zhàn)勝利立下了汗馬功勞。由于公路不僅從它下面通過，而且又盤旋從它身上通過，人們形象地把它稱為“鵝翅膀”。時(shí)任國民黨高級將領(lǐng)兼貴州省主席的薛岳還親筆題寫了“鵝翅膀”三字，刻在離橋不遠(yuǎn)的地方，至今仍然還保留在石壁上。
“鵝翅膀”還有另一個(gè)名稱，叫“螺絲橋”。在橋上面還發(fā)生過一件感人的故事哩。那是上世紀(jì)八十年代的事了，在我國剛剛對外開放不久，鎮(zhèn)遠(yuǎn)就迎來一個(gè)日本訪華團(tuán)。這個(gè)訪華團(tuán)的成員很特殊，他們是在抗戰(zhàn)時(shí)期被關(guān)押在鎮(zhèn)遠(yuǎn)“和平村”里的日本戰(zhàn)俘。他們經(jīng)過教育改造后，成為“在華日本人民反戰(zhàn)同盟”盟員。當(dāng)由貴陽方向至鎮(zhèn)遠(yuǎn)的汽車行駛到此時(shí)，其中一位名叫長谷川敏三的老人叫停一下車，他是這個(gè)訪華團(tuán)的團(tuán)長。車停穩(wěn)后，他用日語叫訪華團(tuán)的全體成員下車，一齊朝著鎮(zhèn)遠(yuǎn)方向跪拜。事后才知，他們把鎮(zhèn)遠(yuǎn)稱為“再生之地、第二故鄉(xiāng)”。他們認(rèn)為“和平村”使他們獲得新生，在日本，他們感謝中國人民，來到貴州，自然要感謝鎮(zhèn)遠(yuǎn)人民了。后來，還有兩次，他們?nèi)匀幌襁@樣跪拜，包括他們的妻室兒女在內(nèi)。那種感激之情，真讓人難以忘懷。
停車場至碼頭
現(xiàn)在，我們即將正式進(jìn)入潕陽河景區(qū)了。在上游船之前，我們還將步行幾百的路程。不過請大家放心，沿途有許多景致能讓大家欣賞。在車中我們講到相見坡，達(dá)到這里我們看到了相見河，并要沿著它走到碼頭。這只是相見河的一部分，到了碼頭還有一段游船的路程，才與潕陽河相會，一直流到八百里洞庭湖。
請大家往對面山崖上看，在那石壁上有一條裂逢的洞，洞里面有一塊白色的石頭，像一只鴿子是吧？這個(gè)景點(diǎn)就叫“百鴿迎賓”。今天，大家都是我的貴賓，也是鎮(zhèn)遠(yuǎn)人民的貴賓，那就接受白鴿的歡迎吧。
這里叫“三劍峰”，是因那三根依附在山崖上石柱，就像三支直指蒼穹。但也有人把它們比喻成少數(shù)民族使用的三支禮炮。所以，這個(gè)景點(diǎn)又有一個(gè)雅名，叫“禮炮三響?！?BR> 哇，快看左前方，在那山谷內(nèi)有三座秀美的山峰，名叫“三秀峰”，又名“閨門三秀”。有鎖在深閨人未識之意，其實(shí)，皇帝的女兒也有愁嫁的時(shí)候。這么好的景點(diǎn)，一旦不經(jīng)人-§介紹，是難以知道的。
前面有一座山峰形如一艘巨輪向我們駛來，人稱“巨艦峰?！庇钟腥丝戳穗娪昂蟀阉鼞蚍Q為“泰坦尼克號?！贝蠹艺f像不像呀？!
我們再看看對面的山峰，像不像巨艦上的桅桿，或者煙囪？如果仔細(xì)看又似朝著天空豎起的一個(gè)的名字吧。我們一路走來，沿途的山谷有那么多的迷人景致，竟連山神爺也不得不伸出拇指夸獎(jiǎng)一番。同時(shí)，也有表揚(yáng)大家的意思在里面，它認(rèn)為大家不辭勞苦來到這里，依然是高高興興、有說有笑的，怎么能不夸獎(jiǎng)呢。
隨著方位的移動，我們再看看那山峰驀然變成一頭兇猛的雄獅，此景就叫“雄獅回首?！倍巧椒迳系乃蓸洌S妙維俏地像獅子的尾巴吧？我們的正前方的山上有一個(gè)大窟窿，那就是“南天門”了。但根據(jù)橋梁的結(jié)構(gòu)看，人們又把它稱為“天生橋?！钡拇_，它是天然一座石橋。我們再把視線移到左前方，那山峰就像一只昂首的雄雞是吧？這個(gè)景點(diǎn)就叫“錦雞峰?！笨戳诉@三座山峰，就引發(fā)出一個(gè)動人的故事來。相傳有一次動物們在這里聚會，不知為了什么原因，雄獅和錦雞突然打起賭來。它們爭吵的不可開交，引起動物的注意，一問才知，原來它倆在爭看誰能把南天門叫開？最后由大象當(dāng)主持，動物們都安靜下來。雄獅認(rèn)為自己的聲音大，自作聰明地要求先叫。大象在征得錦雞的同意后，就讓雄獅先叫。那雄獅鼓足力氣大聲地叫呀叫，一直叫到天黑，叫到一更天，叫得筋疲力盡，也沒有把南天門叫開。
而聰明的錦雞在雄獅叫的過程中，卻養(yǎng)足了精神。待一更天過后，錦雞張開喉嚨大聲叫了起來，不一會兒，南天門開了，天也漸漸亮起來。動物們立時(shí)歡呼雀躍，并嘲笑雄獅，讓雄獅感到無地自容。好了。在大家上船之前，我把前面的景點(diǎn)作一個(gè)歸納：相見谷中鴿迎賓，禮炮三響敬客人。閨門三秀含嬌羞，巨艦遠(yuǎn)航不思?xì)w。雄獅昂首長天嘯，錦雞叫開南天門。若想暢游潕陽河，快快請到船中行。
我們現(xiàn)在開始水上游覽之旅，不過，還沒有正式進(jìn)入潕陽河，仍然還在相見河中。但是，我們不難看出潕陽河的景觀是多么的奇妙和引人入勝。在船行駛的左前方有一座山峰，峰頂上有三塊石頭似人狀。前面一個(gè)肥大的石頭像豬八戒，中間一個(gè)帶著僧帽正襟危坐著，像是唐僧，另一個(gè)站立一旁，想像沙僧，那就叫“唐僧師徒峰?！痹瓉?，唐僧師徒去西天取經(jīng)，來到這里是又累又餓，只好坐下來休息。勤快的美猴王孫悟空出去化緣去了，留下他們?nèi)嗽谶@里等候著。雖然他們后來終于到了西天，也取得了真經(jīng)，但這里卻留下了他們的化身，不然，我們怎么能看到這個(gè)景點(diǎn)呢。
我們的正前方有一堵石壁擋住了去路，大家不妨猜一猜，游船將向哪個(gè)方向走？是向左，還是向右？另外，請大家注意，前面的石壁上有什么？再看看水中有什么？石壁中間的巖石像不像一個(gè)行書的福字？原來，石壁上有一道半圓形的凹槽，與水中的倒影連在一起后，就變成了“破鏡重圓”的景觀來。說起“破鏡重圓”，還有一個(gè)故事哩。相傳在古代南北朝時(shí)期，有一對夫妻。在戰(zhàn)爭來臨之際，為了怕失散之后難以相聚，就把一面銅鏡打破一分為二，夫妻二人各占一半作為相聚的憑證，并且相約在正月的元宵節(jié)執(zhí)鏡相見。后來，他們果然在逃難中失散了。到了元宵節(jié)那天，丈夫按照相約的時(shí)間去找妻子，但沒有找到。而且，一連去了三年都沒有找到?？墒撬敛华q豫，他堅(jiān)信自己的妻子的忠貞。果然，在第四年的元宵節(jié)中，夫妻倆終于團(tuán)聚了。
另外，在這里還有一個(gè)意想不到的事情發(fā)生過。大約十幾年前，有一位游客在這里照了一張像。那時(shí)數(shù)碼相機(jī)還沒有流行，他用的還是膠片機(jī)，待他回去洗出來后，在不經(jīng)意間，他把照片豎起來看。這一看，讓他驚奇地發(fā)現(xiàn)，“破鏡重圓”里面出現(xiàn)了好幾個(gè)佛像，大佛套著小佛，真是一大奇觀呀。有相機(jī)的朋友們，趕快拍照吧，如果你們與佛有緣，就一定能照得出來的。
好了，我們再看船行的左邊，那里有一個(gè)洞穴，洞中有個(gè)石頭如人像。人們給它起了一個(gè)美好的名稱，叫“滴水觀音”。那中間還有兩個(gè)鐘乳石，一上一下，下面的像一條眼鏡蛇，正在與上面的蟒蛇頭對峙著是吧。
我們前行的右前方，有一個(gè)僻靜的河灣，叫“鴛鴦灣?！泵磕甑亩簝杉荆谐扇航Y(jié)隊(duì)的鴛鴦到這里來過冬。那一隊(duì)隊(duì)恩愛的鴛鴦著實(shí)令人羨慕。前面有五座緊緊相連的山峰，而且神態(tài)各異，似五位老人在談天說地，把酒臨風(fēng)，人稱“五老峰?！庇蛇@里望去，五老峰最南邊一座山峰上，有一塊石頭似人狀，很像一個(gè)人正在向山坡上爬去，于是，便有了一個(gè)名稱，叫“石人爬坡。”
在我們的左前方，有一根石柱，名叫“將軍柱。”它所在的位置正是相見河與潕陽河的交匯處，就像一位恪守職責(zé)的將軍，堅(jiān)定地站立在那里，成為這一帶的守護(hù)神。有人說“將軍柱”是潕陽河的“導(dǎo)航標(biāo)?！钡拇_，在人們行船迷失方向的時(shí)候，只要看見將軍柱，就能知道相見河在哪里了。
現(xiàn)在我們的游船已經(jīng)進(jìn)入潕陽河的干流了。潕陽河是古代武陵五溪之一，處于沅江的上游，發(fā)源于貴州黃平縣與甕安兩縣交界的都凹山。流經(jīng)黃平、施秉、鎮(zhèn)遠(yuǎn)、岑鞏、玉屏、新晃、芷江、懷化等地入沅江。在古代鎮(zhèn)遠(yuǎn)境內(nèi)有小三峽之稱，即諸葛峽、龍王峽、西峽。我們現(xiàn)在暢游的地方就是龍王峽了，龍王峽一帶，是整個(gè)潕陽河最美的一段。其標(biāo)志性景觀“孔雀開屏”就在前面不遠(yuǎn)的地方，一會就能與我們見面了。
臘肉巖·龍涎壁。現(xiàn)在，展現(xiàn)在我們眼前的石壁上的那些鐘乳石，很像廣大農(nóng)村農(nóng)戶家中的臘肉是吧。在旁邊有一大塊彎曲的鐘乳石，就像一條龍，在望著那些臘肉，而那流淌的水，仿佛就是龍的口水是吧。其實(shí)，那些惟妙惟肖飄著香氣的臘肉，也很能勾起我們的食欲是不是呀。
在我們的右前方，出現(xiàn)一道瀑布，它的原名叫“龍王泉”。原來呀，上面建有一座龍王廟，泉水和“龍王峽”也因此而得名。由于瀑布從高高的山崖上往下跌撞，形成三級疊濺的形態(tài)。所以，就有了“三疊水”的稱謂。正所謂“一唱三嘆”，富有詩情畫意是吧？這里是不可多得的一道瀑布景觀，不知大家注意到?jīng)]有？那瀑布跌在水中之后，自然形成一道彎彎曲曲的形狀，就像一條小白龍，真棒耶。請大家乘此機(jī)會留個(gè)影吧。
珍珠泉·三疊水。這一道景觀，名叫“珍珠落玉盤”。聽這名稱，不由人想起白居易的《琵琶行》來：嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤?？茨撬?，的確像一顆顆晶瑩剔透的珍珠，惹人喜愛啊。
孔雀開屏。大家快看，在我們的左前方，一簇簇鳳尾竹頻頻向我們點(diǎn)頭致意，好像是在歡迎您們這些遠(yuǎn)道而來的客人?！翱兹搁_屏”，它另有一個(gè)名稱叫“孔雀峰”。民間曾經(jīng)流傳一些動人的故事哩。
在明清時(shí)期，有這樣的記載：府之西十里有“雙白石柱，臨江駢立，一大一小，高數(shù)十丈?！睂?shí)際上，就是兩個(gè)巖體在海水的腐蝕下，經(jīng)過數(shù)萬年的淘洗、沖刷后形成的。此情此景，讓我們不得不佩服大自然的鬼斧神工。
當(dāng)代著名歌詞作家喬羽，在泛游潕陽河后，即興寫下：“也曾潕陽泛輕舟，青山嫵媚水溫柔。照影時(shí)觀鳳擺尾，臨波又見龍?zhí)ь^。既有怨女望夫婿，豈無征人思?xì)w舟。難言桂林甲天下，權(quán)將三峽作同儔。”他把潕陽河與長江三峽、桂林山水聯(lián)系在一起，進(jìn)行對比。由此不難看出，當(dāng)時(shí)他的心境是何等地激動。想不到這里的風(fēng)景，是如此之美。
20xx年著名作家葉辛觀看孔雀峰后，將對面的山形作一比較，將北岸稱為“雄峰含秀?！边@樣一來，一剛一柔，一雄一秀，相互映襯，相得益彰。的確，這個(gè)美景，讓許多人陶醉，讓許多人流連。既然如此，大家快快拍照留影吧。有道是：不在潕水照個(gè)像，枉來鎮(zhèn)遠(yuǎn)走一趟。
火燒赤壁。請看在我們的右手方向，這里叫“火燒赤壁”。石壁長約400米左右，觀其上面，石壁黑里透紅，就像被火燒了一樣。不過，既然叫火燒赤壁，就能讓人聯(lián)想起三國時(shí)期，諸葛亮與周瑜聯(lián)合抗曹的故事來。“蔣干盜書”，使曹操的八十萬大軍，在一瞬間就“灰飛煙滅”。那情景，仿佛就在眼前呀。
玉壺潭?？炜醋笄胺?，那被三面山峰包圍的地方，有一個(gè)深潭叫“玉壺潭，”又名“坐井觀天?！蹦巧钐独锩婵可降胤?，還有一小型飛瀑流泉，其景被稱作“玉壺流泉?！痹?jīng)有一段時(shí)間，游客們可以在里面洗洗澡，游游泳，拍拍照什么的，很是愜意。若是能夠在無污染源的水中，暢游一陣，過一把癮，瀟灑一回，那該有多好哇。
匏瓜寨·長壽村。大家請看，那里有一條山路，通往上面的村寨。村寨叫匏瓜，又名長壽村。
這里是一個(gè)大石崖，崖上有一塊平地，近百畝良田養(yǎng)育著上面的苗族同胞。我們現(xiàn)在可以欣賞到約五百米的山崖，那山崖中的鐘乳石形成各種形態(tài)，有的如“樓臺”、“鼓角”;有的像“倒肝覆肺”，也有人干脆叫作“牛肝馬肺”：有的猶如“銀墻、鐵壁、輕云薄霧”等等，要是我們把它連貫起來看，又似一組浮雕和畫廊。所以，人們又將此景致稱為“潕水浮雕”或“潕陽畫屏?！边@里的地形地貌，幾乎跟中河山一樣，只是沒有貼崖古建筑而已。
從山崖的地形來看，又是一大怪現(xiàn)象。按照山脈的走勢，云貴高原呈西高東低狀。而這里的臺地卻是東高西低，形成梭子狀，在梭子的盡頭處不遠(yuǎn)的地方，有一個(gè)自然的溶洞，看上去就像一條大魚的眼睛是吧？山崖在這里，就變成了一條大魚啰。更加巧妙地是，正好在大魚的頭部，有一塊山石，那山石又像一個(gè)披上蓑衣、戴著斗笠的漁翁。此景就叫“姜太公釣魚”。
傳說中的姜太公釣魚，愿者上鉤。請看那條大魚緊緊跟在魚翁的后面，確實(shí)印證了這個(gè)傳說。讓我們不得不佩服大自然的鬼斧神工，造就了這么一個(gè)奇特的景觀。所以，曾經(jīng)有人根據(jù)這一現(xiàn)象，就把上面的村寨叫做“魚背上的長壽村?！?BR> 說起匏瓜寨，還是個(gè)神秘的地方。其中，有匏瓜神物和長壽溫泉。那么，匏瓜為何物呢？它屬于葫蘆科，可以制作成笙、芋之類的樂器。所以，被稱為古代的八音之一。說得通俗些，當(dāng)今現(xiàn)在流行的葫蘆絲，就是用匏瓜做成的。
在山寨下面的懸崖中，就是剛才我們看到的山路旁邊，有個(gè)不大的洞穴，洞中有一鐘乳石，形似葫蘆，古人就把它稱作匏瓜。又因匏瓜可作樂器。葫蘆，諧音通福祿。是人們渴望的吉祥物，在民間，我們常?？匆妷w上、門窗上，有葫蘆的圖案，叫暗八仙，代表鐵拐李。因此，把它視為神物，也就把匏瓜作為山寨的名稱了。
再說匏瓜溫泉，它是天然礦泉水，常年累月的溫度，保持在25℃——28℃。因?yàn)?，水中含大量有對人體十分有益的微量元素。所以，長年飲用后，能使人延年益壽、返老還童。這就導(dǎo)致匏瓜寨70、80歲以上的老人很多，也就是“長壽村”的秘密所在了。
匏瓜寨，地處潕陽河畔，有良田百畝左右，糧食豐盈。農(nóng)閑時(shí)，匏瓜人卻是捕魚的能手。家家都有一兩只木船，這船只用途可大啦。比如捕魚呀、作為交通工具呀，往返于城鄉(xiāng)之間。而且，幾乎三年級以上的少年男女，不僅能游泳，還會撐船，他們平常往返于學(xué)校之間，在水中如履平地。匏瓜有著美麗的田園風(fēng)光，遠(yuǎn)山近水，苗寨木屋，古樹老藤，潺潺流水，鮮嫩菜蔬，可供休閑、度假、洗溫泉、垂釣、游泳、農(nóng)家樂等等活動，的確是個(gè)難得的世外桃源。
相傳在元、明、清時(shí)期，經(jīng)常有緬甸等東南亞國家的象隊(duì)，到我們國家來進(jìn)行朝貢。有一次，象隊(duì)來到離潕陽河不遠(yuǎn)的古驛道上，這一只大象聽到了流水的聲音，就不顧一切地跑到河邊來飲水。也許是它太干渴了，大象飲啊又飲，把肚子喝得滾圓滾圓的，最后，連爬起來的力氣都沒有了。就這樣，它變成了山，永遠(yuǎn)留在了這里。這個(gè)景觀，就叫“大象飲水?！?BR> 鼎足峰。在我們的左邊，有三座獨(dú)立的山峰，它們分別占據(jù)著一個(gè)山頭，形成品字形的鼎立狀，其名就叫“鼎足峰?！笨匆娺@個(gè)景致，也很能讓人聯(lián)想到三國時(shí)期，曹操、孫權(quán)、劉備三足鼎立，相互抗衡，爾虞我詐，勾心斗角的種種情景。傳說，后期諸葛亮在南征時(shí)，七擒孟獲。曾經(jīng)派軍隊(duì)在上游的河段，開山鑿石，打通河道，實(shí)行漕運(yùn)。此是后話。
白水溪·姊妹峰。”現(xiàn)在，我們看見另一條支流——白水溪。
這白水溪，發(fā)源于鎮(zhèn)遠(yuǎn)與施秉交界處的水花村和花山村，因那溪水潔白透明，無污染而得名。在游船行駛的右前方，有兩座相依相偎的山峰，猶如一對恩愛夫妻。所以，人們戲稱它“夫妻峰”。而在不遠(yuǎn)處，還有類似的兩座山峰，人們把它稱為“姊妹峰?！边@兩處山峰，又叫雙姊妹峰。
苗姑采藥。在我們的左手方向，那半山上有一巖石，上面生長著幾棵小樹。它像不像一個(gè)背著背蔸上山采藥的苗家少女呀？這個(gè)景觀嘛，就叫“苗姑采藥”啦。相傳在潕陽河流域，原本是苗侗等少數(shù)民族生活的地方。很久以前，這一帶曾經(jīng)發(fā)生過一次大瘟疫，死了很大的人。美麗的阿花見到這種情形，心里很難受，心想不能再讓瘟疫繼續(xù)發(fā)展下去。于是，她憑借祖上流傳下來的醫(yī)術(shù)，到處尋找苗藥，醫(yī)治好了不是的人。有一次，當(dāng)她來到這里時(shí)，突然遇到一條惡蛇，向她吐出毒氣，并緊緊地纏住阿花。美麗的阿花中毒后，沒有力氣擺脫毒蛇的纏繞，慢慢死去。后來呀，她叫變成了那塊石頭了。
餓虎撲羊·金蟾觀魚。在左前方，離水面不遠(yuǎn)的石壁上，有一塊白色的石頭，很像一只小羊羔吧？我們再看看它的上面，是不是有一只老虎的頭部，正在張開血盆大口想吃到小羊羔呀。那就叫“餓虎撲羊。”如果我們再仔細(xì)地看那虎口，伸出的“舌頭”卻又像一只蟾蜍在觀看河面是吧。所以，它又有一個(gè)“金蟾觀魚”的名稱。
駱駝峰·金龜望月。在前方的那座一頭山峰，形似巨大的駱駝，人稱“駱駝峰?！痹倏春訛持械哪亲鶊A形似的小山丘，它的上面還長著一些小林木和蘆葦，像不像一只浮在水面的大烏龜呀？這個(gè)景點(diǎn)就叫“金龜望月”啦。前面就是白水溪，它沿途還有許多的景致，只可惜游船不能在小溪航行。要不然呀，那溪畔的景致會讓大家流連忘返的。好了，就讓大家?guī)е唤z遺憾返程吧。如果哪位先生、女士有興趣的話，不妨在白水溪景區(qū)開發(fā)出來后，再來看看苗寨，聽聽蘆笙，瀏覽飛瀑流泉，由上而下漂流下來，到此上游船，也不失為一件快樂的事情。
由于這白水溪的水質(zhì)好，所以，在這河灣里面，養(yǎng)育著許許多多的目前世界上，瀕臨絕種的一種單細(xì)胞動物——桃花水母。不信嗎？大家往河里看，是不是有許多乳白色的物體在水中蠕動呀，那就是桃花水母啦。
在整個(gè)潕陽河中，還養(yǎng)育著很多的水生動物哩。除了桃花水母比較珍貴外，還有一種白色的魚種，名叫“銀魚?！彼彩欠浅Ｖv究水質(zhì)生存環(huán)境的生物。銀魚的肉質(zhì)極佳，可是很難捕捉得到，怎么辦呢？這一帶的漁民還是很會想辦法的，他們就在夜間點(diǎn)上馬燈，燃起火把。銀魚見到亮光后，便蜂擁而至。這個(gè)時(shí)候啊，漁民們只管捕撈就是了。說到這里，我想問一下，大家想不想吃一次苗家的酸湯魚呀？想啊。那么，我們就前往匏瓜山寨去吃銀魚吧。
在匏瓜寨，除了吃銀魚外，還有鱖魚、蝦魚、鯉魚、鰱魚、黃尾魚、色花魚、桃花魚等等，那苗家制作出來的酸湯魚，另有一番風(fēng)味，真是酸中帶鮮、鮮中帶辣、辣中帶香，令人吃了還想吃，回味無窮哇。
一線天。我們的船繼續(xù)往前行，就可以看見龍王峽最險(xiǎn)峻的地方——“一線天?！笨匆娺@狹窄的河道，有些令人感到心驚膽戰(zhàn)是吧？的確，據(jù)過去行船的老船工講，這一帶的獼猴討厭之極。它們只要看見下面有過往船只，就會淘氣地拋下石頭和野果之內(nèi)的東西。雖然傷不著人，但也令人感到畏懼。所以，人們只要一經(jīng)過這里，往往都會大聲吆喝起來。為什么呢？一是為自己壯膽，二是嚇嚇獼猴。
高陂湖。過了一線天后，能讓人產(chǎn)生“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的感覺來。前面出現(xiàn)一個(gè)大湖，兩岸苗寨在古樹的掩映下，顯得格外寧靜。那冉冉升起的裊裊炊煙，仿佛把人們帶進(jìn)世外桃源的美景之中。湖面上偶爾看見一兩只烏篷船，漁夫在船頭撒網(wǎng)，或者在垂釣。如果運(yùn)氣好的話，大家可以買上見尾活蹦亂跳的鮮魚哩。拿到岸邊農(nóng)戶家中去加工，搓上一餐美味佳肴，也不枉來潕陽河游玩一趟。當(dāng)然，我們也可以直接去湖邊的農(nóng)家樂，吃上美美的一餐魚，也是可以的。
臥佛山。在波光粼粼的高陂湖中航行，能夠給人帶來輕松愉快的感覺是吧。大家隨著我的手勢看一看潕陽河的北岸，有幾座連綿起伏的山巒，像不像一個(gè)彌勒佛睡在那里？那就是“臥佛山”。也有人叫它“偉人峰”，因?yàn)?，它的現(xiàn)象很像一個(gè)偉人。
相傳唐僧師徒前往西天取經(jīng)，有一天來到這里。豬八戒看見湖水，忍不住便跳到湖中去洗澡。被湖中老青龍發(fā)現(xiàn)了，把他捉住關(guān)進(jìn)湖中的龍宮里。原來，老青龍聽說吃了唐僧肉，不但能長生不老，而且還可以永遠(yuǎn)列為仙班住在天宮之中逍遙自在，再也不受地上春夏秋冬的煎熬。他打聽到唐僧有三個(gè)徒弟，豬八戒就是其中之一。當(dāng)唐僧師徒來到這里后，老青龍便心生歹意，順勢就把八戒捉住。哪知八戒的大師兄孫悟空是何等了得，悟空得知八戒被捉，就用金箍棒攪得湖水如天搖地動般，把老青龍的龍宮攪得搖搖欲墜。孫悟空大聲叫道：“哪里的孽障，快快把我?guī)煹芊懦鰜?，不然，就叫你不得好死。”老青龍聽得叫喚，忙披掛上陣。也不與悟空答話，直接與悟空廝打起來。它那是悟空的對手，若不是如來佛座下的迷勒佛及時(shí)趕到的話，老青龍肯定是命喪黃泉了。這也是老青龍命不該絕，才得到如來佛的搭救。所以，老青龍躲過這一劫之后，便到下游的中河山中的洞中潛心修煉，為民間做了許多善事。最后，終于修成正果。它居住修煉的山洞，就是被人們稱為“青龍洞”的地方。
話說孫悟空見彌勒佛擋住了老青龍那致命的一棒，讓老青龍乘勢溜走了。真是又氣又恨，便放出瞌睡蟲，又使出定根發(fā)，讓彌勒佛被叮咬后，頓時(shí)倒下呼呼大睡。久而久之，便留下了化身，供人們瞻仰、觀望。也就是我們看到的情形了。
現(xiàn)在我們到了諸葛灘，那滔滔白浪卷起千堆雪，濤聲隆隆，真不愧為驚心動魄的險(xiǎn)灘。在諸葛灘的旁邊，有一山洞，叫諸葛洞，又名翁蓬洞。
相傳三國劉蜀時(shí)期，諸葛亮為了減緩巴蜀古道的艱辛，派軍隊(duì)到這里疏通河道，暫時(shí)解決了漕運(yùn)問題?？墒牵捎谒睘╇U(xiǎn)，礁石密布，加上山洪時(shí)常爆發(fā)，使河道無法通行。所以，老百姓在這里修建了一座“武侯祠”，還把灘名叫做諸葛灘，洞名叫做諸葛洞，就是想借助諸葛亮的神威來顯靈，保佑人們行船的安全。最初是人們的愿望，一旦時(shí)間長了，在無可奈何的情況下，只好發(fā)出“要想河道開，除非諸葛來”的感嘆。說明諸葛灘的兇險(xiǎn)，只有諸葛亮才能治理。
瞧那峽口盡頭處，有一塊巨大的巖石，下部凹陷懸空，巖石的頂部有水形成瀑布直往下流淌，就像掛掛吊吊、雪白晶瑩的珠簾，人稱“水晶簾，”又叫“水簾洞”。恰好和對岸不遠(yuǎn)處的山崖上，正好有一圓形的山洞，猶如十五的明月。讓人想起李白“卻下水晶簾，玲瓏望秋月”的詩句來。所以，又有“秋月晶簾”的名稱。好了，今天我們看到了三個(gè)時(shí)期諸葛亮開鑿的漕運(yùn)河道，明代貴州巡撫郭子章也曾開鑿過漕運(yùn)，但未能完全征服這里的險(xiǎn)峻，河中仍然有大石如屋，暗礁壘壘，驚濤拍岸的氣勢，讓人感嘆大自然的威力。如此看來，順其自然，比違背自然好?，F(xiàn)在這樣就很好嘛，水路不通走公路、鐵路，還有天空，比起水路來既安全，又快捷。
好了，今天我們的游程，到此告一段落。愿大家玩的開心，過得愉快。
(返程中可以簡約介紹：鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城、鐵溪景區(qū)、高過河景區(qū)、報(bào)京三月三、愛河六月六、尚寨八月八等。)
再介紹一下黔東南還有：云臺山、杉木河、飛云崖、飛云大峽谷、野洞河、浪洞溫泉、西江千戶苗寨、臺江姊妹節(jié)、錦屏龍隆古鎮(zhèn)、黎平肇興侗寨、從江岜沙等著名景區(qū)、景點(diǎn)。
貴州大講堂第四期心得體會篇七
作為一個(gè)貴州本地人，我對貴州大講堂的存在一直非常關(guān)注。今年我終于有機(jī)會參加了其中的一場講座，聽取了資深教育工作者的講解，受益良多。在此，我想分享一下這次參加講座的心得體會，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)和幫助。
一、重視教育
教育是國家的根本，也是一個(gè)人成長和發(fā)展的基礎(chǔ)。在講座中，講者強(qiáng)調(diào)了教育的重要性，并且指出現(xiàn)在社會對人才的需求越來越高。因此，我們要從小學(xué)習(xí)知識，通過不斷努力和學(xué)習(xí)，不斷提高自己的能力和水平，為自己和國家的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
二、堅(jiān)持創(chuàng)新
創(chuàng)新是推動社會進(jìn)步的重要?jiǎng)恿ΑＴ诋?dāng)今時(shí)代，科技、經(jīng)濟(jì)、文化、社會等方面都在不斷變化和發(fā)展，所以我們必須不斷提高自己的思維能力和創(chuàng)新能力，在這個(gè)社會中立足和發(fā)展。隨著人們的思想觀念的變化，教育也必須不斷改革和創(chuàng)新，滿足社會和人民的需求。
三、勇于嘗試
每個(gè)人都有自己的夢想和目標(biāo)，但成功的人往往是那些勇于嘗試和不怕失敗的人。講者在講座中提到了一個(gè)事實(shí)：我們生活的這個(gè)時(shí)代就是一個(gè)嘗試的時(shí)代。只有勇于嘗試，才能不斷創(chuàng)新和發(fā)展。因此，我們要放膽去嘗試，不要怕失敗，只有這樣才能取得更好的成就。
四、重視人際關(guān)系
一個(gè)人的成功不是靠自己一個(gè)人的努力就能實(shí)現(xiàn)的，需要有很多人的幫助和支持。因此，人際關(guān)系非常重要。在講座中，講者強(qiáng)調(diào)了建立良好的人際關(guān)系的重要性，并提出了一些建立人際關(guān)系的方法和建議。例如，要多溝通、多交流、多關(guān)注別人，盡可能地了解別人的需求并提供幫助。
五、勇于擔(dān)當(dāng)
作為一個(gè)人，我們應(yīng)該不斷提高自己的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)能力，不輕易逃避問題和困難，而應(yīng)該敢于面對和解決。在講座中，講者告誡我們，如果我們一直逃避問題，就永遠(yuǎn)無法成長，也無法實(shí)現(xiàn)自己的夢想。因此，我們要敢于擔(dān)當(dāng)，勇于面對各種困難和挑戰(zhàn)。
總之，在貴州大講堂這個(gè)知識寶庫里，我們不僅可以獲取豐富的知識，還能夠認(rèn)識更多優(yōu)秀的人和事物。這次參加講座，讓我受益匪淺，不僅開闊了眼界，也增強(qiáng)了我自身的素質(zhì)和能力，讓我更有信心面對未來的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。我相信，只要堅(jiān)持學(xué)習(xí)和不斷努力，就能夠迎接更美好的明天。
貴州大講堂第四期心得體會篇八
好啦，各位朋友，我們現(xiàn)在所處的位置就是四洞溝景區(qū)的大門口。四洞溝景區(qū)于1990年正式對外開放，20xx年9月被百龍旅游集團(tuán)托管經(jīng)營。請大家抬起頭來，我們的面前有一座古色古香的大門樓，上書“四洞仙境”四個(gè)大字，這是著名的書法家、全國政協(xié)副主席赴樸初老先生生前來四洞溝觀光游覽后留下來的墨寶，意思是說四洞溝景區(qū)內(nèi)峽谷幽深、溝壑縱橫、滿山滴翠、飛泉成瀑，宛若一處美妙的仙境。
來到赤水之后，大家心里肯定在納悶，赤水怎么這么多“洞”呀？實(shí)際上，在貴州黔北地區(qū)，“洞”是古漢語的遺留用語，我國最古老的文字工具書《說文解字》上解釋說：“洞者，疾流也！”從這里可以看出，“洞”并不是指山洞或溶洞，在當(dāng)?shù)厝说目谡Z中，“洞”就是指瀑布之激流，“一簾瀑布”就是“一洞”。那么我們四洞溝景區(qū)就是一條由四個(gè)大的梯級瀑布組成的幽深峽谷，總長4.5公里，我們不僅可以欣賞到壯觀的瀑布，還可以欣賞翠竹、綠樹、繁花、桫欏和緩緩流淌的小溪以及千姿百態(tài)的丹霞奇石。請大家來到四洞溝景區(qū)的導(dǎo)游圖前來，圖上清晰地標(biāo)示了我們今天所要欣賞的四個(gè)梯級瀑布：水簾洞、月亮潭、飛蛙崖、白龍?zhí)?。等一會兒我們便從這個(gè)大門進(jìn)去，沿著溪流兩岸的游道，忽左忽右，宛如當(dāng)年的紅軍四渡赤水一樣，不時(shí)地跨過閔溪，溯溪而上，去欣賞四洞溝的美麗景色，約需4個(gè)小時(shí)的時(shí)間。
【天恩橋】在驗(yàn)票口的前方，溪流之中，顯現(xiàn)在我們面前的是進(jìn)入景區(qū)的第一個(gè)景點(diǎn)：天恩橋。您看，兩座巨型石板橋橫臥溪流之上，恍若上天所賜，專為大家的到來而精心鋪設(shè)的一樣，故名天恩橋。實(shí)際上，天恩橋的每塊石板均重達(dá)5噸以上，修建于160多年前，耗費(fèi)了當(dāng)?shù)乩习傩?00多個(gè)工時(shí)。
【過驗(yàn)票口】經(jīng)過驗(yàn)票口后，我們就完完全全地投身于大自然的懷抱之中啦。這條淙淙流淌的小溪名叫閔溪，溪水清澈干凈，溪底丹霞巖石泛發(fā)紅光，溪旁河柳叢生，挨挨擠擠，游道兩旁篁竹比比皆是，構(gòu)成一個(gè)恬淡的世外桃源，所以國內(nèi)外專家學(xué)者和中外游客稱四洞溝景區(qū)為“萬竹之園”、“沒有敗筆的景區(qū)”，從而使四洞溝景區(qū)獲得了“小家碧玉”的美譽(yù)。今天，我們就要親手去撩開“小家碧玉”那迷人的面紗。
【發(fā)電房】我們的面前出現(xiàn)了一排房子，大家猜一猜，這排房子除了居住外，原來還有什么用途？(略為停頓)大家沒有猜到吧，這曾是四洞村的發(fā)電房，修建于1963年，當(dāng)時(shí)造價(jià)僅1萬余元，發(fā)電量只有幾個(gè)千瓦，不夠村子里的照明用電，后來雖然更換了一臺20千瓦的發(fā)電機(jī)，但終因發(fā)電量太小而旅游業(yè)已蓬勃地發(fā)展起來了，所以被淘汰了，這棟房子也變成了居民用房，等會兒往前走幾步您就能看到已被廢棄不用的引水壩在無形中變成了閔溪汛期來臨時(shí)減緩洪水沖擊力的阻力壩，又在為新的造福人類的事業(yè)默默地奉獻(xiàn)著。
【擦耳巖、猴跳石】我們前進(jìn)方向的右邊有一塊石頭，名叫擦耳巖，雖然我們今天所走的游道已十分地寬敞，但在旅游開發(fā)之前，這里地勢險(xiǎn)峻，卻又是當(dāng)?shù)卮迕襁M(jìn)出的必經(jīng)之道，所以每每經(jīng)過只能擦耳而行。從擦耳巖的位置往溪流中望過去，溪流中幾塊巨石隨意擺放，不成規(guī)則。據(jù)當(dāng)?shù)乩习傩障鄠?，有一年，道教鼻祖張三豐帶著一箱寶物準(zhǔn)備去給東海龍王祝壽，當(dāng)他走到四洞溝時(shí)，因迷戀溝中美景耽誤了時(shí)辰。雞叫了三遍之后，張三豐還沒有起身趕路的念頭，致使裝著寶物的巨箱不劈自開，但見箱蓋、箱體四散五裂，片刻之間便化為紅色巨石橫臥溪流之中，令張三豐懊惱不已。年長日久，這幾塊巨石便成了我們面前的這幅模樣，因經(jīng)常有猴子在這些巨石上跳來跳去，故曰猴跳石。
【轎亭】顧名思義，轎亭就是轎夫營運(yùn)的“車站”。這些轎夫全部是四洞溝土生土長的苗家漢子，其轎子又叫滑竿，全部就地取材，加工而成，兩根竹竿架上一把軟竹躺椅，人躺在上面，可以盡情地悠哉悠哉。因四洞溝景區(qū)由四個(gè)瀑布即四洞組成，而每個(gè)洞之間的距離差不多，所以從轎亭開始，坐滑竿的話，其政府指導(dǎo)價(jià)是每洞20元，最低優(yōu)惠價(jià)是每洞10元；不過，我們團(tuán)隊(duì)中重量級的人物坐轎的話，那就得付重量級的錢，給多少就看您自己的啦。
【竹筍、竹蓀】赤水市位于云貴高原與四川盆地的交接之處，年均氣溫17℃，降水量1200—1300毫米，生態(tài)植被良好，氣候四季宜人，是竹子的理想生存地。您看游道兩旁，竹子成片成林，蔚為壯觀。大家都知道，春天是萬物生長發(fā)芽的季節(jié)，也是竹筍拱土而出的時(shí)節(jié)，但是在赤水市任何一個(gè)地方，竹子都是在夏秋季節(jié)發(fā)芽成筍，拔節(jié)生長，持續(xù)時(shí)間長達(dá)6個(gè)多月，您說奇怪不奇怪？!而且在竹林中還生長著一種特別名貴的食物：竹蓀。這個(gè)“蓀”是由“草”頭和“孫”字組成的，是一種叫隱花菌的菌類植物，屬擔(dān)子菌綱、鬼筆科。當(dāng)枯死的竹竿和飄落的竹葉腐爛變霉以后，在一定的氣候、土壤、陽光等條件下，加上強(qiáng)烈的溫差變化，年長日久便生長出竹蓀這種名貴的滋補(bǔ)食品。遠(yuǎn)在古代，竹蓀便作為貢品進(jìn)貢皇帝，被譽(yù)為“京果之王”，如今釣魚臺國宴也經(jīng)常以竹蓀烹制佳肴接待國際貴賓。從清朝中期至解放前，四洞溝等地出產(chǎn)的竹蓀價(jià)格最高時(shí)竟與黃金等價(jià)，一家三口的農(nóng)戶只要采到四兩到半斤的竹蓀便可保證全家人一年都不干活，也不愁吃穿。竹蓀生長在哪里，哪里就充盈著散逸的清淡幽香，將其曬干后，這種幽香更加芬芳，泌人心脾。竹蓀質(zhì)地細(xì)膩，味道鮮美，清脆爽口，煮湯時(shí)加一點(diǎn)竹蓀，不但可以調(diào)味，而且還可以防腐，幾天內(nèi)不會變味，因此它具有色、香、味三絕的特點(diǎn)。竹蓀的蛋白質(zhì)含量達(dá)到30—40%，含有人體必需的19種氨基酸、賴氨酸、多種維生素和礦物質(zhì)，能促進(jìn)人體新陳代謝，不僅對高血壓、支氣管炎、風(fēng)濕病有特殊療效，而且對膽固醇、脂肪過厚等病癥也有明顯療效，同時(shí)，對人體肝臟益處多多，具有治癌防癌的作用。
【樹抱石】在游道的右上方，一堵石壁之上赫然生長著一棵枝葉繁茂的大樹，強(qiáng)勁有力的根莖緊緊地纏住石壁，我們叫它樹抱石。這是一棵榕樹，屬大葉科，因果實(shí)和樹皮皆成黃色，所以又名黃果樹。傳說古時(shí)候，赤水河兩岸有一戶姓黃的人家和一戶姓馬的人家因一場糾紛而打起了官司，姓黃的人官司敗了以后便傾家蕩產(chǎn)，不得不借住在山里的巖洞中生存，死后魂靈轉(zhuǎn)化為一棵樹，得名黃果樹。但是黃姓人家的后代不甘心，又層層上告，終于轉(zhuǎn)敗為贏，逼得姓馬的人也只有遠(yuǎn)逃深山，連衣服都沒有穿的，死后魂靈轉(zhuǎn)化而成的樹也是沒有樹皮，赤條條的，得名馬林光樹。目睹緊抱著石頭的榕樹根須，品味著黃馬兩姓人家的爭斗，我們明白：和氣是多么地可貴，和為貴??！為人處世，行事做人，都應(yīng)以和善為本，而不應(yīng)爭強(qiáng)好勝。
【雙船石】請大家隨著我手指的方向望過去，在溪中，兩塊巨型的丹霞石并排順溪而臥，仿佛兩條漁船沿溪而下，直奔赤水河，入長江而去。清朝一位本土佚名詩人賦詩曰：南天門下石雙船，并列?？克岅P(guān)；若有仙人親駕馭，長江水里都循環(huán)?，F(xiàn)在我們已經(jīng)欣賞到了雙船并行的雄姿，那么詩中的“南天門”又在哪兒呢？我們慢慢往前走，去找南天門吧。
【神龜石、撐腰巖】前進(jìn)方向的右邊大山中伸出一塊巨石，遠(yuǎn)觀如一只巨大的烏龜從大山中伸出它的頭部，因其巨大，恐修道成仙，故名神龜石。在神龜石的下方自然形成一個(gè)巖罩，巖罩有一個(gè)充滿陽剛氣息的名字，叫撐腰巖。我們大家可以找來細(xì)竹竿或枯枝折彎后撐在巖罩之中，凡有“腰酸背痛腿抽筋”的朋友，只要您誠心地在撐腰巖中撐上一根棍子或竹竿，包您回家以后“腰不酸背不痛腿也不抽筋”了。
【南天門】站在撐腰巖前，朝對面大山望去，但見一堵巨大的石壁矗立在遠(yuǎn)方，石壁上自然形成一幅規(guī)模宏大的天宮宮殿圖，右下方便是通往仙境的南天門，當(dāng)?shù)卦兴渍Z“跨過渡仙橋，爬上天堂巖，穿越南天門，便可到達(dá)神仙宮殿?！庇纱丝梢钥闯觯覀円呀?jīng)到了仙境中很久了，因?yàn)槎上蓸蛟诰皡^(qū)的外面。(如若天氣不太晴朗，能見度低，就要求客人展開想象力充分地想象南天門。)
【鯨魚上岸、猿猴做夢】停，請大家停下來，往前看：溪流右邊，游道左邊，一塊巨石橫嵌其中。雖然竹林和小樹擋住了部分視線，但我們一眼就能看出來，這不是一只鯨魚在往前跑著趕路嗎？!噢，原來不僅大海里有鯨魚，四洞溝也有鯨魚，得知各位朋友今日來四洞溝觀光游覽，便急著跑上岸來歡迎大家的到來。繞過鯨魚石，透過溪邊的桫欏樹葉望過去，溪中一塊石頭神似一只猴頭正在打瞌睡，做起了美夢，而且美夢正酣?。≌婺耸恰蚌L魚上岸催路走，猿猴美夢正當(dāng)頭。”
【水簾洞瀑布】(岔路口標(biāo)牌處開講)今天游覽四洞溝的第一洞—水簾洞瀑布馬上就要到了，大家也許已經(jīng)聽到水簾洞瀑布訇然作響的聲音啦。水簾洞瀑布寬37.5米，高31米，取意瀑布傾瀉而下如白紗珠簾懸掛石壁。清代本土詩人黃三之有詩贊曰：首洞橫灘一字河，水穿石孔鼓琴歌；湖中小石時(shí)藏露，儼若清波擁翠螺。瀑布下方水潭名叫碧波潭，潭中有竹筏供大家游玩，到上面照相每人1元，坐在上面繞潭游玩一圈每人2元。瀑布左邊石壁上鐫刻有“水簾洞”三個(gè)朱紅大字，可做拍照留影的背景。三個(gè)大字下方便是太皇石，穿過太皇石便可到達(dá)瀑布背面去伸手觸摸瀑布。因太皇石這處巖罩過于低矮，既使皇帝來了也要低頭勾腰才能穿過，連皇帝都要鞠躬的人就只有太皇帝了，故此石得名太皇石。
【清心湖、中國臺灣島】與水簾洞瀑布進(jìn)行“親密接觸”之后，登上幾步石階，我們便到了清心湖。清心湖乃人工湖泊，平均水深不到2米，因漸離水簾洞瀑布的轟響可以清心怡神而得名。湖上有竹筏供大家乘坐游玩，前進(jìn)近300米僅收每人2元錢，還可以親耳免費(fèi)聆聽原汁原味、優(yōu)美動聽的苗家山歌。竹筏行到中途，溪湖之中出現(xiàn)一個(gè)小島，形似中國臺灣島，而又好像赤水市著名的地方小吃——豬兒粑，我們叫它中國臺灣島。在四洞溝，“中國臺灣島”被緊緊地簇?fù)碓诖蠹彝ブ?，享受著大家庭的溫暖，這昭示著真正的“中國臺灣島”在不久的將來也必將會回到祖國的懷抱。
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貴州大講堂第四期心得體會篇九
“貴州教育大講堂心得體會”
貴州教育大講堂是一個(gè)提供優(yōu)質(zhì)教育資源和培訓(xùn)的平臺，為廣大教師提供了一個(gè)相互交流、分享經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會。我有幸參加了近期的一次大講堂，并從中收獲了很多。在這篇文章中，我將從講座內(nèi)容、講座氛圍、師生互動、教師成長和師德教育等方面，分享我的心得體會。
首先，講座內(nèi)容是大講堂的核心。在這次講座中，我們聽到了多位專家學(xué)者的精彩演講，他們探討了教學(xué)方法、課堂管理、學(xué)科發(fā)展等教育熱點(diǎn)問題。其中最讓我印象深刻的是一位老師分享的關(guān)于如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的經(jīng)驗(yàn)。他通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐探究，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和動手能力，讓學(xué)生在創(chuàng)造性思維中得到發(fā)展。這個(gè)故事給了我很多啟示，使我對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識有了更深入的理解。
其次，講座氛圍對于參與者的學(xué)習(xí)體驗(yàn)非常重要。貴州教育大講堂注重營造積極向上的學(xué)習(xí)氛圍，讓每位聽眾都能夠?qū)Ｗ⒌貐⑴c其中。在講座現(xiàn)場，我看到了很多熱情投入的教師，他們認(rèn)真聽講，并積極提問、交流。這種氛圍給予了我很大的鼓舞和動力，激發(fā)了我對教育事業(yè)的熱情。
第三，師生互動也是貴州教育大講堂的一個(gè)亮點(diǎn)。在講座中，我們不僅有機(jī)會聽到專家的精彩演講，還可以與他們進(jìn)行面對面的交流互動。通過提問和答疑環(huán)節(jié)，我們可以更深入地了解和解答教育領(lǐng)域的問題。我曾有幸與一位專家交流，他給了我很多寶貴的建議，讓我對自己的教育理念和方法有了更清晰的認(rèn)識。
第四，貴州教育大講堂給予教師們更多的教育成長機(jī)會。參加大講堂的教師可以向?qū)＜覍W(xué)者請教問題，了解最新的教育理論和方法，從而提升自己的教學(xué)水平。在我參加的這次講座中，我學(xué)到了很多實(shí)用的教學(xué)技巧和策略，對自己的教育能力有了更高的自信。與此同時(shí)，講座還增強(qiáng)了我對教育行業(yè)的認(rèn)同感和使命感，讓我更加堅(jiān)定地投身于教育事業(yè)。
最后，貴州教育大講堂還注重師德教育，提升教師的專業(yè)素養(yǎng)和道德修養(yǎng)。在講座中，專家們強(qiáng)調(diào)了教師的職業(yè)操守、教育道德和教育責(zé)任。他們呼吁教師要以身作則，做學(xué)生的榜樣，用自己的言行去影響和教育學(xué)生。這讓我深刻意識到，教師不僅僅是知識傳授者，更是負(fù)有教育使命的社會人。
總的來說，貴州教育大講堂為廣大教師提供了一個(gè)難得的學(xué)習(xí)和交流平臺。通過參加講座，我不僅獲得了專業(yè)知識和教學(xué)技巧，還感受到了教師們的團(tuán)結(jié)和奮斗精神。我相信，在貴州教育大講堂的指導(dǎo)下，我們的教育事業(yè)會不斷發(fā)展壯大，為培養(yǎng)優(yōu)秀人才做出更大的貢獻(xiàn)。
貴州大講堂第四期心得體會篇十
貴州大講堂是一個(gè)集聚了各領(lǐng)域知名專家學(xué)者的公開課平臺，為廣大學(xué)子和社會群眾提供了豐富的學(xué)習(xí)資源。作為一名貴州大講堂的受益者，我不僅在這個(gè)平臺上開闊了眼界，還從中獲得了寶貴的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和知識，下面我將分享一下我的教育心得體會。
第二段：豐富的學(xué)習(xí)資源
貴州大講堂每天都會推出各種各樣的公開課，涵蓋了經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、人文社科、自然科學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域。這些課程都由各領(lǐng)域的知名專家學(xué)者親自授課，內(nèi)容豐富、講解深入淺出。通過學(xué)習(xí)這些公開課，我不僅拓寬了學(xué)科知識面，還了解到了一些前沿的學(xué)術(shù)動態(tài)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。這對于我個(gè)人的學(xué)習(xí)和職業(yè)發(fā)展都有著積極的影響。
第三段：啟發(fā)思考和提升能力
貴州大講堂的公開課不僅是知識輸入的平臺，更是思考和能力提升的引擎。在課堂上，專家學(xué)者們通過鮮活的案例和深入淺出的解析，引導(dǎo)我們思考問題、分析問題，并且給出解決問題的方法和思路。這樣的學(xué)習(xí)經(jīng)歷培養(yǎng)了我們的邏輯思維能力、問題解決能力和創(chuàng)新思維能力。這些能力不僅在學(xué)習(xí)中起到了生動的引導(dǎo)作用，也在實(shí)際工作和生活中發(fā)揮了重要的作用。
第四段：拓寬交流平臺
貴州大講堂的公開課吸引著來自各行各業(yè)的學(xué)員參與學(xué)習(xí)，這為學(xué)員們提供了一個(gè)良好的交流平臺。在課程學(xué)習(xí)中，我們可以與來自不同領(lǐng)域、不同背景的學(xué)員進(jìn)行交流和互動，分享學(xué)習(xí)心得、討論問題，這樣的交流不僅拓寬了我們的視野，還激發(fā)了我們的學(xué)習(xí)熱情和積極性。通過與他人的互動，我們不僅能夠獲得新的思路和觀點(diǎn)，還可以結(jié)交志同道合的朋友，建立起廣泛的人脈資源。
第五段：提升自我價(jià)值
貴州大講堂的公開課為我們提供了一個(gè)自我提升的平臺，通過學(xué)習(xí)這些課程，我們能夠不斷完善自己的知識結(jié)構(gòu)、拓展自己的學(xué)科能力。這不僅增加了我們的競爭力，也提升了我們的自信心和自我價(jià)值感。同時(shí)，通過學(xué)習(xí)專家學(xué)者們的經(jīng)驗(yàn)和故事，我們能夠讓自己的人生目標(biāo)更加明確，為自己的未來做好規(guī)劃。在這個(gè)平臺上的學(xué)習(xí)經(jīng)歷將伴隨我們的一生，成為我們不斷前行的動力和支撐。
在貴州大講堂的學(xué)習(xí)過程中，我不僅獲得了豐富的學(xué)習(xí)資源，還得以提升自己的學(xué)科能力和思維能力。同時(shí)，通過與他人的交流互動，我結(jié)交了一些有趣的朋友，并且結(jié)識了一群志同道合的人。我相信，這些學(xué)習(xí)經(jīng)歷將對我的未來發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。謝謝！
貴州大講堂第四期心得體會篇十一
貴州大講堂是一個(gè)以知名專家、學(xué)者和名人為嘉賓的高端講座交流平臺，旨在促進(jìn)學(xué)術(shù)與文化的交流。作為充實(shí)自己學(xué)識的機(jī)會，我參加了這次貴州大講堂活動，并獲得了許多寶貴的心得體會。
首先，貴州大講堂給我?guī)砹酥R的巨大拓展。在講堂中，我有幸聆聽了一位知名學(xué)者的經(jīng)濟(jì)學(xué)專題講座。他深入淺出地解釋了經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念和理論，并結(jié)合實(shí)例進(jìn)行解釋，使我對經(jīng)濟(jì)學(xué)有了更加深入和全面的了解。此外，講座還有問答環(huán)節(jié)，我積極發(fā)問，從而進(jìn)一步了解相關(guān)問題。通過這次講座，我的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識不僅得到了拓展，也增加了信心。
其次，貴州大講堂為我開拓了視野和思維方式。參加講堂的過程中，我結(jié)識了許多志同道合的朋友，與他們探討了各種話題，從而開闊了自己的視野。此外，講堂中不同學(xué)科的講座，使得我從不同角度思考問題，增進(jìn)了我的多元思維方式。這些經(jīng)歷讓我意識到，開放的心態(tài)和具有廣闊的視野是培養(yǎng)自己的重要一環(huán)。
第三，貴州大講堂讓我更加深刻地理解學(xué)術(shù)研究之重要性。在講堂中，我看到了很多學(xué)術(shù)專家用大量的數(shù)據(jù)和實(shí)證研究來支持自己的觀點(diǎn)。他們通過深入的研究和實(shí)證數(shù)據(jù)，提出了許多有深度和可行性的觀點(diǎn)與建議。這使我深刻意識到，在任何領(lǐng)域中，學(xué)術(shù)研究都是推動社會進(jìn)步的重要力量。并且，只有通過認(rèn)真的學(xué)術(shù)研究，才能夠取得領(lǐng)先的聲譽(yù)和權(quán)威性。
此外，貴州大講堂也讓我更加深刻地體會到知識和能力的重要性。講座中，有位演講者分享了自己的職業(yè)歷程和成功經(jīng)驗(yàn)。他講述了自己如何通過學(xué)習(xí)和不斷提升，一步步實(shí)現(xiàn)了自己的人生目標(biāo)。他的經(jīng)歷告訴了我，只有通過不斷學(xué)習(xí)和提升自己的能力，才能在競爭激烈的社會中立于不敗之地，并取得成功。
最后，參加貴州大講堂的經(jīng)歷讓我深感自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。聽完專家們的分享和指導(dǎo)，我意識到自己是時(shí)代的一份子，有著自己的使命和責(zé)任。貴州大講堂給予我了許多啟示和激勵(lì)，讓我認(rèn)識到自己不僅需要追求個(gè)人的成功，更需要為社會做貢獻(xiàn)。因此，在以后的學(xué)習(xí)和工作中，我將時(shí)刻謹(jǐn)記這份責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
總之，參加貴州大講堂讓我收獲頗豐。這次經(jīng)歷不僅拓展了我的知識面，開闊了我的視野，更加深刻地認(rèn)識到了學(xué)術(shù)研究的重要性，以及知識和能力的重要性。我相信這些心得體會將成為我人生道路上的寶貴財(cái)富，并引領(lǐng)我不斷追求進(jìn)步和成功的道路。同時(shí)，我也希望貴州大講堂能夠繼續(xù)辦下去，為更多人提供學(xué)術(shù)和思想的碰撞，推動社會發(fā)展和個(gè)人成長。
貴州大講堂第四期心得體會篇十二
8月20日，我學(xué)習(xí)了《貴州大講堂》秋季開學(xué)第一課“自信自強(qiáng)之美”，主講嘉賓貴州財(cái)經(jīng)大學(xué)校友“紛享銷客”創(chuàng)始人羅旭、中國電建集團(tuán)貴州工程有限公司國際公司商務(wù)主管張曉聰、貴州鋼繩集團(tuán)技術(shù)中心副主任陸萍、貴州省交通規(guī)劃勘察設(shè)計(jì)研究院總工程師楊健、籃球自媒體人、貴州師范學(xué)院畢業(yè)生石學(xué)念與全省廣大師生分享貴州青年的勵(lì)志故事，展示新時(shí)代的`貴州人用奮斗書寫精彩答卷，用實(shí)干開創(chuàng)美好未來，奮力譜寫多彩貴州現(xiàn)代化建設(shè)新篇章。
作為一名普通教師，我將在教育教學(xué)中堅(jiān)持自信自強(qiáng)，引導(dǎo)我的學(xué)生不斷突破自己，實(shí)現(xiàn)更高的目標(biāo)。
貴州大講堂第四期心得體會篇十三
一、活動背景介紹
近年來，貴州省委高度重視思想政治工作，努力提升干部思想修養(yǎng)和理論水平。為此，貴州大講堂應(yīng)運(yùn)而生，以豐富多元的形式，邀請各領(lǐng)域的知名專家學(xué)者進(jìn)行學(xué)術(shù)交流與探討，進(jìn)一步強(qiáng)化思政課教育，提升干部隊(duì)伍整體素質(zhì)。我有幸參與貴州大講堂活動，并從中獲得了諸多收獲。
二、講座的內(nèi)容與價(jià)值
貴州大講堂不僅邀請到了國內(nèi)外知名的專家學(xué)者，還涵蓋了多個(gè)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究內(nèi)容。在參與講座的過程中，我聽到了不同領(lǐng)域的最新研究成果和學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，進(jìn)一步了解了當(dāng)代社會的發(fā)展趨勢和重要理論。這些內(nèi)容對于我的個(gè)人學(xué)習(xí)和工作發(fā)展都具有重要的參考和指導(dǎo)意義。
三、學(xué)習(xí)與交流的機(jī)會
貴州大講堂不僅提供了一個(gè)學(xué)習(xí)的平臺，也為廣大干部提供了一個(gè)交流的機(jī)會。在這里，我結(jié)識了來自不同單位和領(lǐng)域的同學(xué)們，我們共同聆聽專家的講座，交流自己的看法和經(jīng)驗(yàn)。通過與其他與會人員的深入交流，我拓寬了自己的視野，增加了對問題的思考角度，同時(shí)也從中得到了一些寶貴的建議和啟發(fā)。
四、提高自身能力的機(jī)遇
貴州大講堂的講座內(nèi)容涵蓋了多個(gè)領(lǐng)域，有助于干部們?nèi)嫣岣咦陨砟芰?。在參與講座的過程中，我發(fā)現(xiàn)自己對一些新領(lǐng)域有了更深入的了解，對一些專業(yè)知識的掌握進(jìn)一步增加。這些知識的積累，將對我的工作和職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生積極的影響，我將加以運(yùn)用并提高自己的專業(yè)能力。
五、實(shí)踐與落地的價(jià)值
貴州大講堂不僅僅是一次學(xué)習(xí)活動，更希望通過這次活動來加強(qiáng)思想政治工作，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的結(jié)合。在參與講座的過程中，我注意到許多專家學(xué)者都強(qiáng)調(diào)了理論與實(shí)踐的結(jié)合，為我們提供了實(shí)踐與落地的思路和方法。我將積極將學(xué)到的理論知識與工作實(shí)踐相結(jié)合，更好地服務(wù)于自己所在的工作單位，并為社會發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
綜上所述，貴州大講堂活動為干部提供了一個(gè)學(xué)習(xí)、交流、提升自身的重要平臺。通過參與講座，我們不僅能夠獲取最新的學(xué)術(shù)研究成果和理論觀點(diǎn)，還能夠結(jié)識來自不同領(lǐng)域的朋友并進(jìn)行深入交流。這些經(jīng)歷將對我們的個(gè)人學(xué)習(xí)和工作發(fā)展產(chǎn)生積極的影響，使我們更好地適應(yīng)時(shí)代的變化，更好地服務(wù)于社會的發(fā)展。希望貴州大講堂能夠繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，為廣大干部提供更多的學(xué)習(xí)機(jī)會和交流平臺，不斷提高干部隊(duì)伍整體素質(zhì)和工作能力。
貴州大講堂第四期心得體會篇十四
貴州大講堂是一個(gè)由貴州省教育廳主辦、面向全省中小學(xué)生的教育活動。每年貴州大講堂都邀請國內(nèi)外知名教育專家、學(xué)者和成功人士進(jìn)行主題演講，旨在推廣先進(jìn)的教育理念，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和潛能。我很榮幸能夠參加今年的貴州大講堂，從中受益匪淺。
第二段：豐富的主題演講
貴州大講堂的主題演講內(nèi)容涵蓋了多個(gè)領(lǐng)域，如教育、科學(xué)、藝術(shù)、文化等。每個(gè)主題演講都給人耳目一新的感受。其中，我最印象深刻的是一位教育專家的演講。他以幽默風(fēng)趣的方式和生動的案例，講解了如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和邏輯思維能力。這對于我們學(xué)生來說是非常有啟發(fā)性的，讓我明白了學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)付考試，更重要的是培養(yǎng)自己的生活技能和個(gè)人素養(yǎng)。
第三段：與優(yōu)秀人士的交流
貴州大講堂還提供了與優(yōu)秀人士的交流機(jī)會。我很幸運(yùn)能夠與一位成功的企業(yè)家進(jìn)行了交流。他分享了自己的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷和成功的秘訣。通過與他的交談，我學(xué)到了成功的關(guān)鍵是堅(jiān)持不懈和不斷學(xué)習(xí)。與這位企業(yè)家的交流讓我對未來的職業(yè)規(guī)劃有了更清晰的目標(biāo)和方向，也明確了自己需要提高的能力和素質(zhì)。
第四段：激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣
貴州大講堂不僅教會了我們知識，更重要的是激發(fā)了我們學(xué)習(xí)的興趣。在這里，我們可以看到很多優(yōu)秀的學(xué)生和他們的優(yōu)秀作品，聽到他們的學(xué)習(xí)心得和成功經(jīng)驗(yàn)。這些優(yōu)秀的學(xué)生給我們樹立了榜樣，讓我們對學(xué)習(xí)有了更強(qiáng)烈的渴望。同時(shí)，通過與其他學(xué)生的交流，我們也互相學(xué)習(xí)、互相成長。在這個(gè)過程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)不再是一件枯燥乏味的事情，而是一個(gè)有趣的過程。
第五段：對未來的影響
參加貴州大講堂對我來說是一個(gè)寶貴的經(jīng)歷。通過這次活動，我不僅學(xué)到了很多知識，還結(jié)識了很多優(yōu)秀的人。這些知識和人脈將對我的未來產(chǎn)生積極的影響。我將更加努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，為未來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，我也會將所學(xué)所得回報(bào)社會，用自己的努力和智慧去改變自己和他人的命運(yùn)。
總結(jié)：
通過參加貴州大講堂，我收獲了知識、收獲了友誼，更重要的是，我收獲了對學(xué)習(xí)和未來的希望和夢想。貴州大講堂為我們提供了一個(gè)學(xué)習(xí)、交流和成長的平臺，讓我們更加有信心和勇氣去追尋自己的夢想。我相信，只要堅(jiān)持不懈，努力追求，我們每個(gè)人都能實(shí)現(xiàn)自己的理想，成為對社會有用的人才。
貴州大講堂第四期心得體會篇十五
第一段：引言（100字）
近日，我參觀了貴州舉辦的產(chǎn)業(yè)大講堂。這是一場旨在推動貴州產(chǎn)業(yè)發(fā)展、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的盛會。通過參與講座、交流與實(shí)地考察，我對貴州的產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局、政策措施以及未來的發(fā)展方向有了更為深入的了解。
第二段：貴州產(chǎn)業(yè)發(fā)展（200字）
貴州的產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景非常廣闊。會議上，我了解到貴州擁有豐富的自然資源和獨(dú)特的地理優(yōu)勢，尤其在農(nóng)業(yè)和旅游業(yè)方面具有巨大潛力。此外，貴州還積極推動工業(yè)、科技創(chuàng)新和互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級提供了更多的機(jī)遇。與此同時(shí)，政府還出臺了一系列扶持政策，吸引了很多企業(yè)和資本參與貴州的產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
第三段：大講堂的益處（300字）
大講堂不僅是吸引各地參與者經(jīng)濟(jì)學(xué)者的平臺，更是一個(gè)集中展示貴州新發(fā)展、新時(shí)代實(shí)踐的舞臺。講座內(nèi)容涵蓋了各個(gè)領(lǐng)域，如農(nóng)業(yè)、旅游、工業(yè)等，向與會者全面介紹貴州的產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢和機(jī)遇。而實(shí)地考察則讓我們深入了解貴州的實(shí)際情況，親身感受到了當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)的活力和潛力。
第四段：其他收獲（300字）
通過參加大講堂，我不僅學(xué)到了關(guān)于貴州產(chǎn)業(yè)發(fā)展的知識，還結(jié)識了許多優(yōu)秀的業(yè)界人士和同行。與他們的交流使我受益良多，豐富了我的視野和思考。此外，我還了解到一些成功企業(yè)家的創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)和管理智慧，這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)對我的個(gè)人發(fā)展起到了積極的指導(dǎo)作用。
第五段：總結(jié)（200字）
通過參加貴州產(chǎn)業(yè)大講堂，我深刻認(rèn)識到貴州的產(chǎn)業(yè)發(fā)展?jié)摿薮?，有著廣闊的發(fā)展空間和優(yōu)越的發(fā)展條件。同時(shí)，這次參觀也讓我感受到了貴州政府和企業(yè)家們對于產(chǎn)業(yè)發(fā)展的積極態(tài)度和努力。我相信，在各方的共同努力下，貴州的產(chǎn)業(yè)發(fā)展一定會繼續(xù)取得更大的成就，為貴州經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定增長和社會的繁榮做出更大的貢獻(xiàn)。
通過參觀貴州產(chǎn)業(yè)大講堂，我對貴州的產(chǎn)業(yè)發(fā)展有了更深入的了解。貴州的自然資源和政策優(yōu)勢為產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。大講堂的益處不僅體現(xiàn)在講座內(nèi)容的全面性，更彰顯在實(shí)地考察中的體驗(yàn)和感受。與來自各地的優(yōu)秀人士的交流使我收獲頗豐，而其他參與者的創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)則為我個(gè)人發(fā)展提供了寶貴的指導(dǎo)。我對貴州的產(chǎn)業(yè)發(fā)展充滿信心，我相信在未來的發(fā)展中，貴州的產(chǎn)業(yè)將繼續(xù)蓬勃發(fā)展，推動貴州經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定增長和社會的繁榮。
貴州大講堂第四期心得體會篇十六
貴州產(chǎn)業(yè)大講堂是一個(gè)為推動貴州省經(jīng)濟(jì)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)升級而設(shè)立的平臺。在大講堂上，聚集了政府領(lǐng)導(dǎo)、企業(yè)家、專家學(xué)者以及社會各界代表，共同探討貴州的產(chǎn)業(yè)發(fā)展。我有幸參加了其中一次講堂，并深受啟發(fā)。下面，我將從政策導(dǎo)向、企業(yè)創(chuàng)新、人才培養(yǎng)、合作共贏和未來展望五個(gè)方面展開，分享我對貴州產(chǎn)業(yè)大講堂的心得體會。
首先，政策導(dǎo)向是推動貴州產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。在講堂上，我了解到貴州省政府高度重視產(chǎn)業(yè)發(fā)展，積極出臺一系列政策措施，如“1+3”協(xié)同發(fā)展規(guī)劃、優(yōu)化營商環(huán)境、引導(dǎo)資金投向優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)等。這些政策的出臺，明確了貴州產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方向和重點(diǎn)，為企業(yè)提供了可靠的政策支持。同時(shí)，政府還鼓勵(lì)企業(yè)創(chuàng)新、提供專業(yè)的服務(wù)和咨詢，為企業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造更好的條件。
其次，企業(yè)創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)貴州產(chǎn)業(yè)升級的核心動力。在講堂上，我見識了許多貴州本土企業(yè)創(chuàng)新的案例，比如以茶葉為基礎(chǔ)的產(chǎn)業(yè)鏈延伸、以食品加工為核心的農(nóng)產(chǎn)品深加工等。這些企業(yè)不僅注重技術(shù)研發(fā)和創(chuàng)新，還重視市場拓展和品牌建設(shè)。通過不斷創(chuàng)新，這些企業(yè)成功地實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)品升級、增加附加值，進(jìn)而提高了競爭力和盈利能力。這些企業(yè)的成功經(jīng)驗(yàn)是其他企業(yè)學(xué)習(xí)借鑒的寶貴財(cái)富。
第三，人才培養(yǎng)是貴州產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。在講堂上，專家學(xué)者們強(qiáng)調(diào)了人才的重要性，提出了培養(yǎng)和吸引人才的相關(guān)措施。比如，建立產(chǎn)學(xué)研用深度融合的人才培養(yǎng)模式、完善人才評價(jià)體系、提供良好的職業(yè)發(fā)展環(huán)境等。針對貴州的特點(diǎn)和需求，專家們給出了具體的建議和指導(dǎo)，幫助企業(yè)和政府更好地開展人才培養(yǎng)工作。這些措施的實(shí)施，將為貴州產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供持續(xù)的人才支持。
第四，合作共贏是貴州產(chǎn)業(yè)發(fā)展的不二選擇。在講堂上，企業(yè)家們強(qiáng)調(diào)了合作共贏的重要性，并分享了一些合作的經(jīng)驗(yàn)和案例。他們表示，通過與其他企業(yè)、政府、高校和研究機(jī)構(gòu)的合作，可以實(shí)現(xiàn)資源共享、優(yōu)勢互補(bǔ)，共同推動產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。合作不僅可以提高企業(yè)的創(chuàng)新能力和市場競爭力，還可以促進(jìn)產(chǎn)業(yè)鏈的協(xié)同發(fā)展，形成產(chǎn)業(yè)集群效應(yīng)。這些實(shí)踐證明，合作共贏是實(shí)現(xiàn)貴州產(chǎn)業(yè)發(fā)展可持續(xù)的路徑。
最后，展望未來，貴州產(chǎn)業(yè)發(fā)展的前景令人振奮。在講堂上，政府領(lǐng)導(dǎo)和專家學(xué)者紛紛表示，貴州的產(chǎn)業(yè)發(fā)展?jié)摿薮螅磥淼陌l(fā)展前景非常樂觀。貴州省將繼續(xù)深化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，推動傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造和新興產(chǎn)業(yè)的培育。同時(shí)，貴州還將加強(qiáng)與全國和全球的合作，開拓更廣闊的市場空間。相信通過各方的共同努力，貴州的產(chǎn)業(yè)發(fā)展一定會取得更大的成就。
總之，貴州產(chǎn)業(yè)大講堂為貴州產(chǎn)業(yè)發(fā)展搭建了一個(gè)重要的平臺，通過政策導(dǎo)向、企業(yè)創(chuàng)新、人才培養(yǎng)、合作共贏和未來展望等方面的討論和分享，為貴州產(chǎn)業(yè)升級提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。我深信，在政府的大力支持和企業(yè)的積極參與下，貴州的產(chǎn)業(yè)必將迎來更加輝煌的明天。