優(yōu)秀水滸傳第回心得體會(huì)范文(23篇)

2025/6/10 19:34:49

|

字號(hào):

    它是對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的一種記錄和總結(jié),能夠反映出我們的成果和困難,幫助我們更好地改進(jìn)和提升。寫心得體會(huì)時(shí),可以結(jié)合具體的案例和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),以增加論述的可信度和說(shuō)服力。我整理了一些關(guān)于心得體會(huì)的范文,供大家借鑒和學(xué)習(xí)。
    水滸傳第回心得體會(huì)篇一
    《水滸傳》作為中國(guó)四大名著之一,是一部充滿了火藥味的小說(shuō),其中包含著許多值得探究的人性、情感和歷史事件。每次閱讀都會(huì)帶給我新的領(lǐng)悟和思考。在讀完第回之后,我深感到了這部小說(shuō)在塑造人物形象和塑造社會(huì)風(fēng)貌上的獨(dú)特之處,并從中得到了許多啟示和感悟。
    第二段:人物形象的獨(dú)特魅力
    這一回中,宋江作為領(lǐng)袖悔過(guò)之后,決意帶領(lǐng)眾人拯救民間。這一決心展示了宋江強(qiáng)烈的責(zé)任感和領(lǐng)袖氣質(zhì)。而在這個(gè)過(guò)程中,林沖的英勇才華和劉唐的細(xì)膩沉著也得到了大量的描繪。這些具有獨(dú)特性格和生動(dòng)性描寫的人物,為讀者呈現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)而紛繁復(fù)雜的世界。
    第三段:情感豐富的描寫
    在這一回中,劉唐暗戀秦明的內(nèi)心戲與其出色的考慮問(wèn)題的技巧讓人印象深刻。而林沖與董平的創(chuàng)造假象引入敵人的計(jì)策,則展現(xiàn)了他們非凡的智慧才能。這些細(xì)致入微的情感描寫,讓我們更能夠走近人物的內(nèi)心世界,理解和感受他們的心路歷程。
    第四段:社會(huì)風(fēng)貌的鏗鏘呈現(xiàn)
    除了人物形象和情感描寫,小說(shuō)中的種種社會(huì)現(xiàn)象也十分值得一覽。比如說(shuō),那些義者們中較為原始的領(lǐng)袖意識(shí)和階層內(nèi)消極心態(tài),以及被不公待遇者對(duì)于斗爭(zhēng)和忍耐的反應(yīng)。所有這些細(xì)致而深入的描寫,將我們帶到了一個(gè)比較完整的元代社會(huì)風(fēng)貌之中,并進(jìn)而促使我們凝視現(xiàn)在和未來(lái)的人性和世風(fēng)變化。
    第五段:結(jié)語(yǔ)
    《水滸傳》這本小說(shuō),不僅僅是一部娛樂(lè)的讀物。它融合了對(duì)人物、情感和社會(huì)歷史的理解和分析,讓我們?cè)陂喿x的同時(shí)提高了自己的思考和理解能力,并有了一些實(shí)際應(yīng)用的靈感和啟示。希望大伙們也能像我這樣,從中獲得心靈上的滋養(yǎng)和提升。
    水滸傳第回心得體會(huì)篇二
    水滸傳是中國(guó)古代四大名著之一,它描寫了108位英雄豪杰在對(duì)抗統(tǒng)治階級(jí)的激烈斗爭(zhēng)中的悲歡離合。讀完《水滸傳》第回,我更加深刻地感受到了其中蘊(yùn)含的思想情感以及對(duì)人性的深刻揭示。
    第二段:主題
    《水滸傳》第回通過(guò)描述宋江等人的九天連珠炮計(jì),展現(xiàn)了英雄們?cè)谀婢持械闹腔叟c膽識(shí)。這些英雄們有各自不同的性格和命運(yùn),但他們都以頑強(qiáng)的意志與追求自由、正義的精神作為統(tǒng)一的主題貫穿全書。
    第三段:情感
    在讀這一回的時(shí)候,我感受到了英雄們“寧可玉碎,不可瓦全”的堅(jiān)定信念以及他們面對(duì)困境時(shí)的無(wú)畏傲然。宋江身陷困局,卻依然精明果斷,以智取勝;晁蓋、李逵等英雄也連續(xù)斬殺敵人,展現(xiàn)了他們對(duì)正義的堅(jiān)守,對(duì)自由的執(zhí)著。
    第四段:反思
    通過(guò)閱讀這一回,我深刻地認(rèn)識(shí)到,正義與自由并非從天上掉下來(lái)的,而是需要人們不斷努力爭(zhēng)取與捍衛(wèi)的。即便身陷困境,我們也應(yīng)該像宋江等英雄一樣,不畏艱險(xiǎn),積極尋求智慧和辦法,以智勝于勢(shì)。同時(shí),英雄們也讓我想起了當(dāng)今社會(huì)中的英雄人物,他們?yōu)榱俗约旱睦硐肱c夢(mèng)想,付出了巨大的努力,為社會(huì)進(jìn)步和人民幸福作出了貢獻(xiàn)。
    第五段:感悟
    讀完《水滸傳》第回,我不禁思考起了現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題。我們生活在一個(gè)日新月異的現(xiàn)代社會(huì),困境與挑戰(zhàn)無(wú)處不在。與其選擇回避與逃避,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)水滸傳中的英雄們,保持勇往直前的精神,勇于面對(duì)困難與壓力,用智慧和勇氣克服困境,為自由和正義而奮斗。
    綜上所述,《水滸傳》第回給我留下了深刻的印象,不僅揭示了人性的復(fù)雜和多樣性,更向我們傳遞了堅(jiān)持正義和追求自由的重要價(jià)值觀。這部作品提醒我們要勇于追求自己的理想,不畏困難和挑戰(zhàn),用智慧和勇氣迎接生活的種種挑戰(zhàn),塑造自己的人生。正如曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中所說(shuō):“人,最怕一時(shí)……”只有堅(jiān)定不移地追求自己的人生目標(biāo),才能在困境中找到突圍的辦法,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
    水滸傳第回心得體會(huì)篇三
    這個(gè)暑假我看了一本中國(guó)古典名著——《水滸傳》?!端疂G傳》的內(nèi)容豐富多彩,108名梁山好漢性格鮮明,讓我不得不驚嘆作者深厚的寫作功力。其中我最喜歡《花和尚倒拔垂楊柳》這個(gè)故事。
    《花和尚倒拔垂楊柳》這個(gè)故事是講魯智深來(lái)到相國(guó)寺看管菜園時(shí)把“過(guò)街老鼠”張三和“青草蛇”李四等潑皮修理了一番。第二天潑皮們買些酒菜向魯智深賠禮,這時(shí)聽(tīng)到門外大樹(shù)上的烏鴉叫個(gè)不停,他們認(rèn)為烏鴉叫聲不吉利,魯智深就把那棵樹(shù)連根拔起。
    別說(shuō)潑皮們?yōu)轸斨巧畹纳窳@嘆不已,趕緊伏地拜師,我也對(duì)他佩服得五股投地。如果不是這樣,他又怎么能收復(fù)那一幫潑皮呢?其實(shí),魯智深還有一顆慷慨大方、扶危濟(jì)困的善心。當(dāng)他了解到金家父女的不幸遭遇后,雖然自己與他們非親非故,卻馬上主動(dòng)提出要給金老盤纏讓他們回東京。
    這個(gè)故事讓我想起幾個(gè)月前發(fā)生的事。那天下午,我和媽媽去市場(chǎng)買菜,在南塘邊上三角地帶轉(zhuǎn)彎的地方,忽然看見(jiàn)一個(gè)上了些年紀(jì)的老奶奶騎著電動(dòng)車摔倒了。可能是轉(zhuǎn)彎太急,可能是地板有點(diǎn)滑吧。只見(jiàn)老奶奶的腿被車頭壓住了,允許腿摔傷了,一下子拉不出來(lái)。我看見(jiàn)了馬上跑過(guò)去,可還沒(méi)到老奶奶身邊,就聽(tīng)見(jiàn)街邊擺攤的幾個(gè)老人家七嘴八舌地喊:“不要去扶!”“有些傷不能動(dòng)的!”“這小孩走開(kāi),不關(guān)你的事!”……我愣住了,不知道該怎么辦。這時(shí),媽媽急忙拉住了我,往街邊退去。這時(shí)候,我看見(jiàn)了旁邊站了很多人,或指指點(diǎn)點(diǎn)說(shuō)著什么,或拍照或錄像,但就是沒(méi)有人上前去幫忙。
    后來(lái),還是老奶奶自己爬起來(lái)的,瘸著腿又把電動(dòng)車扶起來(lái),慢慢開(kāi)車走了,圍觀的人這才漸漸散去。
    我想,如果有像魯智深這樣力大勇猛又熱心的好漢還在的話,他一定會(huì)快速去幫助摔倒的老奶奶的。我多么希望每個(gè)人都有魯智深的善心啊!
    水滸傳心得體會(huì)3
    水滸傳第回心得體會(huì)篇四
    書是人類進(jìn)步的階梯,《水滸傳》是一部永垂不朽的名著,也是一首歌頌英雄豪杰的贊歌。這部著作描寫了108將,他們聚在一起全靠一個(gè)“義”字。正是因?yàn)橛辛诉@個(gè)字,所以兄弟們才會(huì)互相信任、互相幫助;正是因?yàn)橛辛诉@個(gè)字,才成就了水泊梁山的龐大軍隊(duì)。
    《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程。揭露了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗和腐朽。它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生。
    從這部鴻篇巨制中我懂得了如何對(duì)侍朋友。
    宋江就是我的榜樣,他雖然武功不高,計(jì)謀不深,也沒(méi)什么獨(dú)門絕學(xué),但卻坐上了頭把交椅!那是因?yàn)樗Y(jié)交朋友全憑一個(gè)“義”。他儀仗疏財(cái),視朋友于手足。與李逵喝酒時(shí),他給李逵買了好多肉,但并沒(méi)有斤斤計(jì)較,而是完全不掛心上。其他兄弟都打心眼兒里佩服他。朋友就應(yīng)該和他一樣,講義氣。
    我挺喜歡“行者”武松的。他本來(lái)是在官府里謀職,但遭到小人餡害,無(wú)奈來(lái)到梁山。武松很勇敢,他路過(guò)景陽(yáng)崗,聽(tīng)說(shuō)那里有一只兇猛的老虎,經(jīng)常出來(lái)禍害人,路過(guò)這里的人都不敢走??晌渌梢稽c(diǎn)也不害怕,他趾高氣昂地說(shuō)老虎在我看來(lái)就是一只大蟲而已。他一氣之下喝光了十八碗酒,趁著酒勁,赤手空拳硬是把那頭老虎給活活打死了!大家聽(tīng)說(shuō)后紛紛來(lái)向他道謝,真是為人民除害了!人們送他了一個(gè)稱號(hào)“打虎英雄”。
    但我更喜歡李逵,他雖然頗有些野蠻,遇事不分青紅皂白,總是動(dòng)不動(dòng)就動(dòng)手,結(jié)果總沒(méi)有好事。但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣魄。最重要的是他還有一種英雄氣概,能為朋友兩肋插刀的仗義,這點(diǎn)讓我的心由為觸動(dòng)。我想了想,如果他是我的朋友,我相信我其他的朋友肯定沒(méi)有他這樣的魅力!不是因?yàn)樗拿婷?,也不是因?yàn)樗歉咛舻纳聿模瓦@一點(diǎn),在別人眼里不過(guò)就米粒那么大,可就是米粒這么大的優(yōu)點(diǎn),在這世界上都快要“滅絕”了!
    《水滸傳》這部書寫出了108個(gè)好漢的不同人生,不同性格,但同樣是一個(gè)信念-為民除害,劫富濟(jì)窮,的確是一本值得耐人尋味的著作。
    水滸傳心得體會(huì)4
    水滸傳第回心得體會(huì)篇五
    水滸傳是中國(guó)四大名著之一,其第回作為小說(shuō)的高潮部分,描繪了梁山泊會(huì)議以及梁山好漢的反金抗元等情節(jié)。在閱讀中,我深刻感受到了小說(shuō)中所描繪的團(tuán)結(jié)力量和信仰愿力的重要性,以及對(duì)于作者對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判。
    第一段:梁山泊會(huì)議的團(tuán)結(jié)力量
    在梁山泊會(huì)議中,梁山好漢團(tuán)結(jié)一致,一致決定反抗金兵,這樣的行動(dòng)力也讓我深刻感受到了團(tuán)結(jié)的重要性。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史背景下,梁山好漢們的行動(dòng)力不是有錢有權(quán),而是出于人民的利益和責(zé)任感,這樣的精神也讓我感到十分敬佩。如果沒(méi)有良好的團(tuán)結(jié)力量,任何事業(yè)的成功都是困難且未知的。
    第二段:梁山好漢的信仰愿力
    梁山泊好漢信仰傳統(tǒng)文化,這種信仰在此時(shí)代已經(jīng)深刻地扎根于百姓的文化中心。我也從中學(xué)到了,信仰是人的內(nèi)在精神支柱,對(duì)于困難和失敗來(lái)說(shuō)是最為寶貴的東西。梁山好漢們相信自己的力量,相信正義會(huì)戰(zhàn)勝邪惡,在這樣信仰的支持下,他們勇毅頑強(qiáng)地去完成了他們的抗金任務(wù)。
    第三段:對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判
    在梁山好漢的故事中,我們可以體會(huì)到作者對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判,特別是對(duì)于幾個(gè)女性角色的描述,揭露了現(xiàn)實(shí)中女性地位的低下,以及對(duì)于婦女性格的刻板印象。這對(duì)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)和現(xiàn)代社會(huì)都有啟示性,提醒我們應(yīng)當(dāng)尊重對(duì)于女性平等的社會(huì)理念,并不斷弘揚(yáng)男女平等的觀念。
    第四段:梁山泊好漢的正義使命
    梁山泊好漢以自己的力量反抗金兵,拯救了民眾的生命財(cái)產(chǎn),展現(xiàn)了正義的勇士形象。他們所表現(xiàn)出的精神,為今后人們樹(shù)立了正直無(wú)畏的榜樣,也讓我意識(shí)到為人處事應(yīng)當(dāng)有正與不正之分,必須堅(jiān)守正義而非盲從、勢(shì)利。
    第五段:小說(shuō)文化價(jià)值的傳承
    作為一部中國(guó)歷史文化的經(jīng)典小說(shuō),《水滸傳》的身上承載著古代文化的內(nèi)涵。在今天,我們?nèi)匀恍枰谶@部小說(shuō)中發(fā)掘和領(lǐng)悟不朽的道理和文化精神。讀完本書,對(duì)于自己的思考也變得更充實(shí),方法也更加明朗。
    總結(jié):
    在閱讀《水滸傳》第回的過(guò)程中,我深刻體會(huì)到了團(tuán)結(jié)力量和信仰愿力的重要以及作者對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判,以及對(duì)正義使命的追求。這部小說(shuō)在社會(huì)歷史中彰顯出的文化價(jià)值,對(duì)于廣大讀者尤其重要,它不僅僅是一部經(jīng)典, 更是植根于中華文化之中的精神珍寶, 因此,他在今天還是有著無(wú)限的書面價(jià)值。
    水滸傳第回心得體會(huì)篇六
    《水滸傳》是中國(guó)古代四大名著之一,也是中國(guó)文化中非常重要的一部作品。它以反抗腐敗和公正為主旨,講述的是一群英雄的故事。在這些英雄中,宋江是其中一個(gè)具有代表性的人物。在第回中,我們可以看到宋江領(lǐng)導(dǎo)他的軍隊(duì)與官府作戰(zhàn),不顧一切地保護(hù)普通百姓的生命財(cái)產(chǎn)。他們的勇氣和犧牲精神讓我們深受感動(dòng)。
    第二段:對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)力的評(píng)價(jià)
    本回?cái)⑹隽怂谓I(lǐng)導(dǎo)的一次成功戰(zhàn)役。在這次戰(zhàn)役中,宋江表現(xiàn)出了非凡的領(lǐng)導(dǎo)力。他準(zhǔn)確地判斷了情況,采取了適當(dāng)?shù)牟呗?,并不斷地調(diào)整和指導(dǎo)戰(zhàn)斗。他不但帶領(lǐng)部下奮勇殺敵,還給隊(duì)員們鼓勵(lì)和指引。這次勝利的取得離不開(kāi)宋江的英明領(lǐng)導(dǎo)和出色指揮。因此他是一個(gè)非常好的領(lǐng)袖,懂得如何使人們團(tuán)結(jié)一致,為同一個(gè)目標(biāo)而努力。
    第三段:對(duì)宋江的正義感的贊揚(yáng)
    宋江領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)作戰(zhàn)的原因是因?yàn)楫?dāng)?shù)毓賳T嚴(yán)重腐敗,他們對(duì)百姓的欺壓讓人不堪受。不忍見(jiàn)到這一切發(fā)生,宋江帶領(lǐng)他的隊(duì)員同當(dāng)?shù)毓賳T展開(kāi)了激烈的戰(zhàn)斗。在戰(zhàn)斗中,宋江、他的隊(duì)員充分發(fā)揮了自己的正義感。他們不顧自身安危,保護(hù)百姓的生命財(cái)產(chǎn)。對(duì)于那些囂張跋扈的官員而言,宋江的出現(xiàn)就像是一個(gè)救星,他們對(duì)他們的罪惡行為做出了制止。
    第四段:對(duì)宋江的犧牲精神的肯定
    在這次戰(zhàn)斗過(guò)程中,宋江和他的戰(zhàn)友們付出了很多,包括生命和財(cái)產(chǎn)。他們公正和勇敢的行為得到了當(dāng)?shù)匕傩盏某缇?,但他們的舉動(dòng)卻被當(dāng)?shù)毓賳T所不容。在他們接受賄賂的情況下,宋江選擇了棄官出走。宋江為了守護(hù)自己的信仰、為了堅(jiān)守自己的原則、為了維護(hù)良好的社會(huì)秩序,可以放棄個(gè)人的利益和地位。這種犧牲精神值得我們學(xué)習(xí)。
    第五段:結(jié)尾
    總結(jié)起來(lái),宋江在人物塑造方面具有非常深刻的意義,他是一個(gè)英勇無(wú)畏、領(lǐng)袖才能、正義、犧牲精神等方面的綜合人物。他的形象深入人心,使得他成為不朽的英雄。他用他的勇氣和智慧指引著團(tuán)隊(duì)前進(jìn),用他的正義感和犧牲精神感染著百姓。正像他一樣,我們也可以在面臨挑戰(zhàn)時(shí),挺身而出,秉持正義之心,不惜付出代價(jià),追求真正的公正和良好的社會(huì)秩序。
    水滸傳第回心得體會(huì)篇七
    《水滸傳》是中國(guó)史上第一部用白話文寫成的成篇小說(shuō),同時(shí)也是四大名著之一。所以,《水滸傳》就必然有出彩之處使之流傳千古。
    《水滸傳》里的人物都描寫刻畫得生動(dòng)傳神,讓我在閱讀的過(guò)程中能深刻的感受到人物鮮明的色彩。例如:“花和尚”魯智深。魯智深他是一一個(gè)愛(ài)憎分明的人。在書中提到,魯智深與九紋龍史進(jìn)還有打虎將李忠在酒店喝酒的時(shí)候,遇上了苦命的金老漢和翠蓮二人,在聽(tīng)了翠蓮對(duì)于他們生活的描述之后,魯智深對(duì)他們抱以同情心,當(dāng)即就決定要幫助他們返回東京。
    在閱讀正文之前,我在書中的導(dǎo)語(yǔ)部分了解到,魯智深的性格略微魯莽,但同時(shí)他也是個(gè)粗中有細(xì)的人。就好比在他得知鄭屠欺負(fù)金翠蓮父女,主動(dòng)向金氏父女贈(zèng)送銀兩,幫助他們逃跑,故意激怒鄭屠,三兩拳就打死了惡霸鄭屠。而在對(duì)付鎮(zhèn)關(guān)西的過(guò)程中,他考慮到了要拖延時(shí)間讓金老漢父女走遠(yuǎn)了再動(dòng)手,然后通過(guò)先激后打的策略使得鄭屠首先持刀動(dòng)手,造成了因?yàn)榭诮嵌窔募軇?shì)。也讓讀者了解到這是一場(chǎng)正義的斗爭(zhēng),的最后因?yàn)樗α窟^(guò)大不慎將鄭屠給打死了。
    可面對(duì)這種場(chǎng)面魯智深并沒(méi)有慌亂的逃走,而是通過(guò)“這廝詐死;灑家和你慢慢理會(huì)”等話語(yǔ)讓自己脫了身。從這一片段,我們可以深刻的體會(huì)到魯智深有勇有謀的人物特點(diǎn)。
    在魯智深急躁,有勇有謀的特點(diǎn)中,我還喜歡他的重情重義。就好比在他知道史進(jìn)失陷華州城時(shí),不聽(tīng)朋友的勸阻,心急火燎趕去救史進(jìn),說(shuō):“都是你這般慢性的人,以此送了俺史家兄弟。你也休去梁山泊報(bào)知??淳萍胰ト绾?”可最后史進(jìn)沒(méi)救出來(lái),自己反而被抓了。雖然此例子不少體現(xiàn)了魯智深的魯莽急躁,但也反映出他的重情重義。
    在這么多描寫魯智深的片段中,我們感受到他的正氣凜然、有勇有謀,重情重義,為維護(hù)社會(huì)的公平正義挺身而出……但與此同時(shí),我們也要知道,見(jiàn)義勇為要講求方式方法,在法律的框架下行正義之事。
    水滸傳心得體會(huì)篇5
    水滸傳第回心得體會(huì)篇八
    以前,除了《西游記》之外,我沒(méi)有接觸過(guò)四大名著,這個(gè)暑假?zèng)]有作業(yè),我就用這些時(shí)間攻讀了四大名著。讓我深有感觸的一冊(cè)是《水滸傳》。
    沒(méi)有接觸這部書的時(shí)候,我只淡淡的了解到《水滸傳》中有一百零八位好漢,并沒(méi)有什么感受。
    讀過(guò)這本書之后,我終于有了自己對(duì)《水滸傳》獨(dú)有的見(jiàn)解。
    一開(kāi)始讀的時(shí)候,我對(duì)它并沒(méi)有什么興趣,因?yàn)檫@是一部古書,有些詞不大理解,讀起來(lái)枯燥無(wú)味,就因?yàn)檫@本書中不認(rèn)識(shí)的字太多,翻字典就翻了無(wú)數(shù)遍,以至于一些常用部首的頁(yè)碼都記得滾瓜爛熟了。
    但后來(lái),我逐漸對(duì)它有了興趣。那些好漢當(dāng)中,我最喜歡李逵。李逵粗心大意,直爽豪邁,只要一出去就必定惹禍,但我反而喜歡李逵這樣的性格。在宋江等受到招安之后,李逵打仗時(shí),折了一名助手,雖是一個(gè)悲慘的場(chǎng)面,但是在描述李逵時(shí)有一個(gè)詞—“哭奔回來(lái)”,讓我哈哈大笑。我在前文之中,從來(lái)都沒(méi)見(jiàn)過(guò)李逵哭過(guò),在這里李逵卻灑下了對(duì)他來(lái)說(shuō)極為罕見(jiàn)的淚水,也可見(jiàn)其重情重義的性格。
    其次,這一百零八位好漢寧死不屈,大義凜然的英雄品質(zhì),也使我為之動(dòng)容。每次有一位好漢落難,宋江必會(huì)竭盡全力,救其還寨。而每次,有哪個(gè)好漢被抓,都是始終不屈,求其一死,這種對(duì)宋公明的忠誠(chéng),我想,也是宋公明的義氣所換來(lái)的吧。
    書至末尾,也帶上了“悲劇色彩”。本來(lái)百戰(zhàn)百勝的宋江帶好漢們?nèi)ビ懛脚D時(shí),卻每每折將,讀到這里時(shí),我流過(guò)不止一次淚。
    但最感動(dòng)的章節(jié),當(dāng)屬小說(shuō)的結(jié)局—第一百二十回。盧俊義被奸臣用水銀毒死,讓我十分氣憤。宋江最后也沒(méi)逃過(guò)這一死。后來(lái),李逵、吳用、花榮隨宋江而去,更是讓我潸然淚下。
    故事的情節(jié)跌宕起伏,扣人心弦,催人淚下,描述得當(dāng)。
    而從作者的角度來(lái)看,一百零八個(gè)人,各有各的性格,難度很大,但是,作者施耐庵卻把這一百零八位好漢形象塑造得活靈活現(xiàn)、栩栩如生,令我佩服之極。
    《水滸傳》,徹徹底底的把我折服了。
    水滸傳心得體會(huì)2
    水滸傳第回心得體會(huì)篇九
    水滸傳是中國(guó)古代四大名著之一,也是中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠。在這部小說(shuō)中,給人印象最深刻的人物應(yīng)該就是那一百零八位草莽英雄了。他們以實(shí)力和勇氣,迎戰(zhàn)統(tǒng)治階級(jí)的不公,同時(shí)展現(xiàn)出獨(dú)特的人性和情感。讀完水滸傳第一回,我深感其中蘊(yùn)含著人性的復(fù)雜和社會(huì)的丑陋,這讓我對(duì)人性的本相有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
    首先,我被作者對(duì)草莽英雄形象的塑造所震撼。小說(shuō)中的人物形象細(xì)致入微,栩栩如生。尤其是李逵,他英勇無(wú)敵,但也有著一顆善良的心。他與黑旋風(fēng)李俊交手,盡力保護(hù)李俊的性命,最后還送走了李俊。這一幕給我留下了深刻印象,也讓我感受到了人性的復(fù)雜性。雖然草莽英雄橫行鄉(xiāng)野,但他們也有善良的一面。
    其次,小說(shuō)中的男女關(guān)系也是我思考的重要點(diǎn)之一。在第一回中,李逵與梁山泊首領(lǐng)宋江遇見(jiàn)武松時(shí),他們一起喝酒閑談,讓人想起了女兒李逵,讓人感到神同步。小說(shuō)中不乏男女之情的描寫,讓我看到了人性中的柔情和動(dòng)人之處。男主角都有一位深愛(ài)著自己的女子,而這種深情款款的描寫讓我產(chǎn)生了對(duì)人性之美的追求。
    同時(shí),在讀完第回后,我對(duì)人性和社會(huì)道德的關(guān)系有了新的思考。小說(shuō)中的人物雖然力大無(wú)窮,但他們的行為卻并不總是合乎社會(huì)道德的。他們常常以暴力手段獲得所需,無(wú)視正義和法律,這讓我對(duì)社會(huì)道德的崩潰和無(wú)力感到擔(dān)憂。作為現(xiàn)代人,我們應(yīng)該反思自己的行為對(duì)社會(huì)和他人的影響,同時(shí)也應(yīng)該思考社會(huì)道德的作用和重要性。
    最后,讀完第回后,我對(duì)人性的本相有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。小說(shuō)中描寫了草莽英雄的豪爽與正直,也揭示了他們的野蠻和不羈。這讓我明白了人性并非單一,而是由多種復(fù)雜因素組成的。
    綜上所述,讀完水滸傳第回后,我對(duì)人性的復(fù)雜性有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。小說(shuō)中對(duì)草莽英雄形象的塑造、男女關(guān)系的描寫以及對(duì)社會(huì)道德的反思,都深深地觸動(dòng)了我。我相信,通過(guò)閱讀這部偉大的作品,我能夠更好地認(rèn)識(shí)到自己和他人,以及社會(huì)道德的重要性。愿每個(gè)人都能像水滸傳中的草莽英雄一樣,善良正直,勇往直前。
    水滸傳第回心得體會(huì)篇十
    終于把《水滸傳》這本書啃完了!我認(rèn)識(shí)了魯智深、史進(jìn)、李逵等英雄,從他們身上我學(xué)到了很多優(yōu)良品質(zhì)。
    魯智深身上有著替天行道的精神,他之所以把原名魯達(dá)改成魯智深,是因?yàn)樗麨榱藥鸵粋€(gè)被鄭屠欺負(fù)的金姑娘報(bào)仇,一氣之下殺死了鄭屠,他只好當(dāng)了和尚,并改了名字。
    史進(jìn)最令我感動(dòng)的是他的刻苦,在武藝高強(qiáng)的林沖的指導(dǎo)下,他勤奮刻苦練習(xí)武藝,成了一位真正的好漢,而且之后還虛心待人,替天行道。
    李逵雖然有些魯莽,但是他孝順的優(yōu)點(diǎn)是值得我們學(xué)習(xí)的。他在背著母親回家的路上,母親渴了,于是去幫助母親找水喝,結(jié)果回來(lái)發(fā)現(xiàn)母親被老虎吃了,沿著血跡找到虎窩,竟把一窩子老虎都打死了。他的孝心可見(jiàn)一般。
    老虎是多么兇猛的動(dòng)物啊,常人恐怕連躲都來(lái)不及,但是因?yàn)槔匣Φ氖亲约旱哪赣H,李逵居然能做到只身闖虎穴,為自己的母親報(bào)仇雪恨?,F(xiàn)在的我們生活在爸爸媽媽的保護(hù)之下,享受著幸福的生活,早晨給我們準(zhǔn)備好熱氣騰騰的早飯,送我們?nèi)W(xué)校的是爸爸媽媽;晚上忙碌一天后接我們回家,輔導(dǎo)我們功課的是爸爸媽媽??涩F(xiàn)在有一些小朋友卻不知道感恩父母,所以我們現(xiàn)在也需要學(xué)習(xí)李逵的這份孝啊!
    替天行道、善良、勤奮刻苦、孝順、勇敢,這些優(yōu)秀的精神品質(zhì),我們應(yīng)當(dāng)從小時(shí)候就積極培養(yǎng),長(zhǎng)大之后為國(guó)家做出貢獻(xiàn)。
    水滸傳第回心得體會(huì)篇十一
    《水滸傳》是四大名著之一,想必大家都讀過(guò)吧!
    《水滸傳》里的人物有魯達(dá)(魯智深)。武松。宋江。柴進(jìn)。李逵……
    《水滸傳》里的魯達(dá),武藝高強(qiáng),粗武鋼勇,他的武器是兩把斧子。而且他十分愛(ài)吃狗肉。甚至有一次,魯達(dá)要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細(xì)末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達(dá)來(lái)學(xué)自己晦氣。不愿干,魯達(dá)便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過(guò)去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向魯達(dá),魯達(dá)逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來(lái),魯達(dá)就順勢(shì)按住他的左腳把他踢倒。
    魯達(dá)踏住他胸脯罵道:“你一個(gè)操刀屠戶,竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西,欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳,就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒(méi)有進(jìn)氣了。
    武松是一個(gè)硬漢,大家最熟悉他的故事,例如武松打老虎。這一天,武松搖搖晃晃上山,見(jiàn)一塊大青石,便在那大石上休息了一會(huì),這時(shí)忽有狂風(fēng)刮來(lái)。武松心疑,又聽(tīng)得背后撲的一聲,回頭去卻見(jiàn)一只吊眼白額大蟲(老虎),已落在背后!武松急忙一閃,閃到了老虎背后。大蟲見(jiàn)沒(méi)撲著武松,便前爪一搭地下,猛吼一聲,把虎尾一甩,武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時(shí),雙手掄起哨棒,盡全身力氣一棒擊去,不料打折了旁邊的樹(shù)杈,哨棒一截兩半。大蟲咆哮,再次撲來(lái),武松丟了半截棒,赤手空拳就勢(shì)按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按,又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部,終于把“大蟲”打癱了。
    李逵是沂水縣人,在戴宗手下當(dāng)小牢子?!墩婕倮铄印肥且粋€(gè)很好的例子。李逵那天路過(guò)樹(shù)林子,忽見(jiàn)有人涂黑了臉,拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道:“你是什么人敢攔老爺去路?”那人說(shuō)是“李逵”。李逵大笑,操起樸刀去戰(zhàn)假李逵,假李逵擋不住想逃,屁股已挨了樸刀,李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說(shuō):“老爺才是黑旋風(fēng)!”然后挺著胸脯走了。
    讀了《水滸傳》這部長(zhǎng)篇小說(shuō),我仿佛認(rèn)識(shí)了108個(gè)梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了:我們一定要學(xué)那些正直、行善的人,不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。
    水滸傳心得體會(huì)篇2
    水滸傳第回心得體會(huì)篇十二
    水滸傳這本書是一部引人入勝的傳奇故事鮮明生動(dòng)的人物栩栩如生。
    足智多謀的吳用,廣納閑士的宋江,粗魯無(wú)理的李逵,英明果斷的.蓋,為兄殺嫂的武松,棒打洪教頭的林沖,力大如牛的魯智深,行走如飛的戴宗等一百零八個(gè)《水滸傳》里的魯達(dá),武藝高強(qiáng),粗武鋼勇,他的武器是兩把斧頭。而且他十分愛(ài)吃狗肉。甚至有一次,魯達(dá)要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末,十斤骨頭斬成細(xì)末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達(dá)來(lái)找自己晦氣。不愿干,魯達(dá)便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過(guò)去鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向魯達(dá),魯達(dá)逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來(lái),魯達(dá)就順勢(shì)按住他的左腳把他踢倒。魯達(dá)踏住他胸口罵道:“你一個(gè)操刀屠戶,竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西,欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳,就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒(méi)有進(jìn)氣了。
    讀了《水滸傳》這部長(zhǎng)篇小說(shuō),我仿佛認(rèn)識(shí)了108個(gè)梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了:我們一定要學(xué)那些正直、行善的人,不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說(shuō)得好:“勿已善小而不為,勿以惡小而為之。”
    水滸傳第回心得體會(huì)篇十三
    《水滸傳》描寫的是宋朝農(nóng)民起義的小說(shuō),故事發(fā)生在梁山泊(今山東濟(jì)寧)。因民眾不滿當(dāng)時(shí)封建社會(huì)階級(jí)矛盾,平民英勇將士們團(tuán)結(jié)起來(lái),聚集在梁山泊以晁蓋為首領(lǐng)的起義軍,以此來(lái)對(duì)抗朝廷。
    其中有不少都是粗義之士,斗大的字不識(shí)一個(gè),頭腦簡(jiǎn)單,四肢發(fā)達(dá),就知道打打殺殺,不會(huì)分析事情的前因后果。晁蓋深明大義,以身示范,他的仁義愛(ài)士被迅速傳開(kāi),社會(huì)中的有志之士紛至沓來(lái),朝中受到加害的.忠義之士也加盟梁山,在他的帶領(lǐng)下一步步走向壯大。
    正在群龍無(wú)首之際,宋江接任了梁山寨主之位,宋江出身衙門押司(也就是書寫文書的人員),梁山好漢最多時(shí)達(dá)一百零八將,宋江對(duì)梁山的未來(lái)早有了自己的設(shè)想,他一心想帶領(lǐng)眾兄弟歸順朝廷,從此不用背上梁山賊寇之名,光明正大做人。殊不知朝廷早有將其除之之念,但這一切梁山兄弟們還蒙在鼓里,真可畏是“人心隔肚皮”世事難料啊。梁山好漢歸順后為朝廷南征北戰(zhàn),死傷大半,剩余人員在慶功宴上死于高俅毒計(jì),此時(shí)真相大白已晚哉。
    水滸傳第回心得體會(huì)篇十四
    近日我重讀了一遍《水滸傳》,這本傳世巨著蕩氣回腸的故事情節(jié)和各路英雄人物始終牢牢地扣住了我的心。讀后讓我對(duì)那些英雄事跡和對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解有了更加深刻的認(rèn)識(shí),這其中的一些體會(huì)我想要在這里和大家分享。
    第一段:人性本惡還是本善
    在《水滸傳》這本巨著中,每一個(gè)人物都有著復(fù)雜的人性,充分地反映了人性的復(fù)雜和多樣。有的人本是賊匪,但卻在眾英雄的帶領(lǐng)下挺身而出,為民除害,成為了人民的英雄。而有的人則明明在正義的一方,但卻因?yàn)樗叫碾s念的干擾而跟隨著魔頭作惡。這說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題,那就是人性不斷地受到外界環(huán)境的影響,人性會(huì)患得患失,因而出現(xiàn)惡性變化。所以我們?cè)谄綍r(shí)的生活中,要時(shí)刻銘記著做一個(gè)善良正義,四面八方以熱愛(ài)他人為原則的人,切勿被外界的陰暗影響所迷惑。
    第二段:對(duì)于正義的堅(jiān)持
    《水滸傳》中那一場(chǎng)場(chǎng)宏大的抗?fàn)幾屓烁惺艿矫總€(gè)英雄都有一股不容低下的正義之心。梁山泊群英涌現(xiàn),抵抗著官府的迫害,一個(gè)個(gè)英雄人物用自己的生命和血汗譜寫出了一篇篇壯麗的史詩(shī),這其中蘊(yùn)藏著多少悲壯和堅(jiān)定。在我們的生活中,面對(duì)社會(huì)的各種不公和險(xiǎn)惡,我們也需要像《水滸傳》中的那些英雄一樣,堅(jiān)定自己的信念,勇敢地站出來(lái)反抗不正義的事物,始終保持自己的正義之心,不斷地拓寬自己的眼界。
    第三段:信任的重要性
    在《水滸傳》這個(gè)大舞臺(tái)上,英雄人物之間波折紛擾數(shù)不勝數(shù),然而最終他們能夠站在一起,戰(zhàn)斗在一起,就是因?yàn)樗麄冎g有了信任的基礎(chǔ)。他們的信任不是來(lái)自于外在的某種因素,而是源于他們之間心靈的相通與契合。只有當(dāng)我們與別人打成一片,互相信任并勇敢地面對(duì)困境時(shí),才能在逆境中有更大的生存空間。
    第四段:情義與友誼
    《水滸傳》中對(duì)于情義和友誼的表現(xiàn)更加的真摯動(dòng)人。梁山泊上那些英雄,雖然來(lái)自不同的背景,卻因?yàn)楦星槎?lián)合在了一起。他們彼此忠誠(chéng),互相幫助,始終牽掛著對(duì)方的安危。這些情感的展示,讓我在生活中倍感溫暖,感受到友誼和親情的力量。
    第五段:人生的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任
    “滿招損,謙受益”這一點(diǎn)始終在我讀《水滸傳》的時(shí)候深刻地體現(xiàn)了出來(lái)。正是因?yàn)橛⑿蹅冊(cè)诿鎸?duì)自己的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任時(shí)毫不退縮,才有了《水滸傳》中那場(chǎng)宏大壯烈的驚天動(dòng)地的決戰(zhàn)。在我們生活中同樣需要迎接責(zé)任與擔(dān)當(dāng),為了自己的理想和信念而勇敢地向前奮斗,建立自己的事業(yè),闖出更加美好的人生。
    總之,《水滸傳》是一本思想寶庫(kù),它有著豐富多彩的故事情節(jié)和深刻的內(nèi)心、人性挖掘。通過(guò)此番閱讀,我也對(duì)自己的生活有了新的認(rèn)識(shí)和展望,希望每個(gè)讀者都能從中有所收獲,并在自己的人生道路上更加勇敢前行。
    水滸傳第回心得體會(huì)篇十五
    我國(guó)的四大名著《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》中,我最喜歡的是施耐庵的《水滸傳》這部書。
    《水滸傳》寫了一場(chǎng)包括各個(gè)階層百姓在內(nèi)的武裝斗爭(zhēng),這場(chǎng)斗爭(zhēng)的起因是亂自上作、大批英雄豪杰報(bào)國(guó)無(wú)門,聚集梁山,最后盡忠殉義。這本書里有一百零八位英雄,他們先后與朝廷勢(shì)不兩立,和朝廷做抗?fàn)?。他們不怕困難,不懼犧牲。特別在《梁山英雄舍命平叛亂》這一回,梁山英雄被招安,在路上,一百零八將只剩下三十六位了,因?yàn)樵诼飞弦椒脚D、徐寧、宣贊等人,發(fā)生了一次次的爭(zhēng)斗,犧牲了很多的人。李俊、童威、童猛等人各奔東西,只剩下一部人又被奸細(xì)害死了。
    這一百零八將里面我最喜歡混江龍李俊。他是一位水軍頭領(lǐng),能在水里呆很長(zhǎng)時(shí)間,而且游泳速度非常快,這就是我喜歡他的原因。他曾立了不少功勞,比如他用他的水下功夫,多次將敵軍頭領(lǐng)捉??;又多次從水里進(jìn)攻,來(lái)個(gè)趁其不備,消滅敵人??墒呛髞?lái),他不愿意做官,就和童威、童猛去了他們剛結(jié)拜的兄弟費(fèi)保處,從此逍遙自在。
    《水滸傳》真是一本好書。它講的就是當(dāng)時(shí)朝廷的腐爛,農(nóng)民起義的始末,塑造了李逵、武松等英雄形象。那一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類,與他們展開(kāi)了一場(chǎng)又一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗!每次故事不論勝利與失敗都很精彩。吳用的超人智慧,宋江的領(lǐng)導(dǎo)才能,還有大家的英勇表現(xiàn),讓梁山這支隊(duì)伍逐漸壯大起來(lái),可是因?yàn)樗谓囊淮握邪?,讓這支隊(duì)伍變得七零八落。如果沒(méi)有那次招安,那他們就能除掉奸細(xì),大獲全勝了。
    讀了這本書我了解了中國(guó)古代的.歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐爛的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書。
    水滸傳第回心得體會(huì)篇十六
    水滸傳是我國(guó)四大名著之一,里面有許多經(jīng)典人物有魯智深、武松、宋江、柴進(jìn)、李逵。讀了這么多,我覺(jué)得他們都比較看重“忠”和“義”兩個(gè)字。
    武松是一個(gè)硬漢,大家最熟悉他的故事,例如武松打老虎。這一天,武松搖搖晃晃上山,見(jiàn)一塊大青石,便在那大石上休息了一會(huì),這時(shí)忽有狂風(fēng)刮來(lái)。武松心疑,又聽(tīng)得背后撲的一聲,回頭去卻見(jiàn)一只吊眼白額大蟲(老虎),已落在背后!武松急忙一閃,閃到了老虎背后。大蟲見(jiàn)沒(méi)撲著武松,便前爪一搭地下,猛吼一聲,把虎尾一甩,武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時(shí),雙手掄起哨棒,盡全身力氣一棒擊去,不料打折了旁邊的樹(shù)杈,哨棒一截兩半。大蟲咆哮,再次撲來(lái),武松丟了半截棒,赤手空拳就勢(shì)按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按,又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部,終于把“大蟲”打癱了。武松真是好英勇喲!
    還讓我欣賞的是武松是一個(gè)敢做敢當(dāng)?shù)?人。因?yàn)槲鏖T慶和潘金蓮害死了自己的哥哥,殺了他們倆后,他自己到衙門投案自首。
    水滸傳第回心得體會(huì)篇十七
    并不是他們不愿意,而是因?yàn)椴豢梢?;她很無(wú)助,在這樣一個(gè)陌生的地方她手和腳還不知道往哪里放,她很生硬。讀《水滸傳》有感作文僅有可以充分體現(xiàn)平心靜氣,才能叫每一個(gè)平淡無(wú)奇的日子漸漸地栩栩如生下去,才能保持清醒地去審視自己,才會(huì)把一些名與利得與失當(dāng)做過(guò)往云煙,才會(huì)去干自身想做也可以干的事情。一書記敘以什么什么宋江為代表的一百零八位梁山好漢從結(jié)義山東,遭受朝中宋江招安,再到大破遼兵,最終消滅叛黨,卻遭歹人暗害故事。看完該書,從我腦子里抹不去的只有兩個(gè)字“忠”和“義”。
    讓人敬重的綠林好漢們哪,我們將牢記大家我心;駭人聽(tīng)聞的小人們哪,我們將憎惡大家到死;可歌可贊的巾幗女哪,我們將欽佩大家上千年;梁山泊的一百單八將,大家為了自由,為了能解決軍人束縛,無(wú)畏地抵御,堅(jiān)定地殲敵,不管大家成功和失敗,我都是為你們鼓舞士氣的擁護(hù)者。祝君好運(yùn)!
    水滸傳第回心得體會(huì)篇十八
    《水滸》的作者是元末明初的小說(shuō)家施耐庵。其生平事跡諸書載述很少,傳說(shuō)亦頗參差,明·王道生為之撰《墓志銘》時(shí)說(shuō)他是蘇州人。后遷淮安;元·至順年間進(jìn)士,卒于洪武初年,卒年約75歲。諸籍俱云與羅貫中是師生關(guān)系。
    他出生在民族壓迫強(qiáng)烈時(shí)期,況是“南人”,能夠考取進(jìn)士可見(jiàn)其學(xué)養(yǎng)淵博。在民族氣節(jié)與社會(huì)地位中兩相矛盾下,既有內(nèi)疚也有自豪。羅貫中能從游師事之,足見(jiàn)其學(xué)養(yǎng)亦非同一般,幸有名著傳世,否則,定沒(méi)于荒煙野草之中。
    魯迅先生敲打他的《水滸》好就好在“只反貪官不反皇帝”。魯翁本人似乎有些偏執(zhí),從古至今皇權(quán)之嚴(yán)厲,誰(shuí)也不敢觸犯。魯翁當(dāng)年對(duì)白色恐怖痛深惡絕,卻不肯去“毛翁”甲帳運(yùn)籌帷幄而置身“黨”外,回避蔣委員長(zhǎng)的清剿。毛翁年輕時(shí)寫詩(shī)填詞,仍然回避皇權(quán),“糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”是個(gè)明顯的例證。當(dāng)年的“萬(wàn)戶侯”已經(jīng)成了枯骨,糞土與否無(wú)關(guān)緊要。他都不便把“當(dāng)年”改為“當(dāng)今”也不愿無(wú)端招惹是非。至于“自己不作強(qiáng)盜幫助朝廷去打別的強(qiáng)盜”,這一論點(diǎn)還值得商榷。如果梁山降而復(fù)叛,造成戰(zhàn)亂。試問(wèn),當(dāng)時(shí)民之將何?大凡小說(shuō)的內(nèi)涵都是作者內(nèi)心世界的倒影,其形象非非幻幻、似己非己閃現(xiàn)于書中。施耐庵所塑造的宋江亦如其己,在思想上是搖擺不定的人,自幼熟讀經(jīng)史期望仕途順達(dá),其志未遂落為“押司”,他人性或者藏匿著假仁假義的善良,廣交江湖朋友,兼之家道豐實(shí)不吝小財(cái),在下層社會(huì)上沽得好名。同時(shí)施氏看到社會(huì)上的剝削壓迫及諸多不平,同時(shí)引發(fā)了他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的逆反心理,在這種情況下,寫成了這部不偏不倚的傳世小說(shuō)。
    如果說(shuō)書中的人物是逼上梁山的,只有林沖一人才算得上“逼”,也是該書塑造得非常成功的典型人物。當(dāng)然社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的“逼”,朝朝代代都有,豈止施耐庵的生活年代?當(dāng)時(shí)朝廷軍官俘而落草者雖輕描淡寫、一筆代過(guò),大多其背景或側(cè)面各有不同的政治原因或各人的人際關(guān)系。只有盧俊義上梁山是宋江等人用“下三濫”的手段把他騙上山的。筆者細(xì)推梁山一百單七人中成分復(fù)雜,除了個(gè)別靈工巧匠之外,大多是愛(ài)好槍棒的武弁。此中好大部分是文盲。吳用不過(guò)只是私塾中的一位“冬烘”,根本不是人才。他們都是想發(fā)橫財(cái)?shù)纳鐣?huì)閑漢。劫取生辰綱,只能定位是“打富”卻沒(méi)有“濟(jì)貧”的意識(shí),只用于大碗喝酒、大塊吃肉的自我花銷享受上,于當(dāng)時(shí)社會(huì)沒(méi)有多少正面影響。
    在刻畫林沖的章節(jié)里,寫得入木三分。一個(gè)滿腔報(bào)國(guó)熱忱的志士,被害得一步一步走向陷井,由陷井到監(jiān)獄幾至于死。而且被害得家破人亡,有家不能回、有國(guó)不能投的地步。此外《水滸》的人物分類非常巧妙,第一,是軍漢。林沖是禁軍的`教頭,在帝都任教,人品武藝均屬上乘,常在京都樞秘衙府往來(lái),誤入“白虎堂”,就知道了“遭了”,但“江湖詭詐”渾然不懂,在野豬林競(jìng)輕松就范,若非魯智深的參和,當(dāng)時(shí)必然喪命;魯智深是下級(jí)軍漢,京都之事一竅不通,但鄭屠的詭詐,一點(diǎn)也瞞不過(guò)他?!疤忑R廟”事件,如果他當(dāng)時(shí)在場(chǎng)必惹大禍;楊志是久經(jīng)江湖深諳事故的軍漢,“黃泥崗上”差點(diǎn)沒(méi)有逃過(guò)他的法眼。唯獨(dú)在塑造武松這個(gè)人物上很不成功。似乎是個(gè)自私的復(fù)仇惡魔,或許是傭于小恩小惠幫人打架的閑漢。作者在“武松夜走蜈蚣嶺”的章段里修正了一點(diǎn)武松的造型,但他幫人打架的形象似乎在讀者心里已經(jīng)造就。其次就是對(duì)地主的分類:宋太公是望子成龍、光宗耀祖、死愛(ài)面子、沽人尊敬的地主;祝家莊是擁有武裝實(shí)力既不怕強(qiáng)盜,也可以抗拒官府的豪強(qiáng)地主(三家聯(lián)防);黃文炳是勾結(jié)官府包攬?jiān)~訟的惡棍地主;梁中書是官僚地主,依靠蔡京的勢(shì)力對(duì)地方官員的遷升、罷黜,頗足輕重的地主;柴進(jìn)是沒(méi)落地主,他先輩的皇權(quán)被趙氏巧奪,臟官、朝廷待之頗薄,常心懷不滿;毛太公是魚肉鄉(xiāng)民耍無(wú)賴的潑皮地主;盧俊義是內(nèi)事不管、外事不問(wèn)、奉公守法、風(fēng)流倜儻的地主;趙員外是虔誠(chéng)奉佛、好善樂(lè)施的地主。這種“社會(huì)分類法”如此精細(xì)準(zhǔn)確,在我國(guó)小說(shuō)界中無(wú)出其右者。作者對(duì)人間萬(wàn)象的觀察力殊為頗多見(jiàn)地。
    該書以《宣和遺事》為底本“三十六人聚集梁山濼”,其中有“楊志賣刀”,“晁蓋取生辰綱”,“宋江殺閻婆惜”等情節(jié)擴(kuò)大演化而成。清·道光年間有一文痞俞萬(wàn)春撰《蕩寇志》共七十回,書中捏造陳希真、陳麗卿蕩平水滸英雄。俞萬(wàn)春對(duì)農(nóng)民起義極端仇視。清·文學(xué)論評(píng)家清金圣嘆曾攔腰斬?cái)噙^(guò)《水滸》,其內(nèi)涵深邃殊為珍貴。
    水滸傳第回心得體會(huì)篇十九
    合上書本,算是又看完一本書?—《水滸傳》。想想書中的精彩內(nèi)容,感受頗多,說(shuō)也說(shuō)不盡,真是回味無(wú)窮??!
    要講《水滸傳》,要先從梁山好漢講起,而講梁山好漢,又要說(shuō)起一百單八將。這一百零八個(gè)頭領(lǐng),雖說(shuō)記得不太牢,但有幾個(gè)卻給我留下很深的印象。呼保義宋江、玉麒麟盧俊義、智多星吳用、豹子頭林沖,他們身上發(fā)生的故事,猶如一場(chǎng)場(chǎng)精彩的戲劇展現(xiàn)在我面前,而他們身上那種講信用、守的優(yōu)秀品質(zhì),更讓我刮目相看。
    不說(shuō)那聰明有智慧的軍師吳用,也不說(shuō)那八十萬(wàn)禁軍教頭林沖,我就來(lái)談?wù)劻荷讲鳌谓?。他為人講義氣,做事大氣,從不斤斤計(jì)較,所以,天下許多好漢都來(lái)投奔他。記得梁山伯好漢和沒(méi)羽箭張清交戰(zhàn)時(shí),那張清會(huì)飛石子,百發(fā)百中,梁山好漢幾個(gè)都被他的'石頭打傷,但張清最終還是被捕,押歸宋江。此時(shí),那些被打傷的頭領(lǐng),都要求殺了張清,宋江卻立刻制止。張清見(jiàn)宋江如此大義,也順歸于他。
    若此時(shí)宋江聽(tīng)從眾好漢的提議殺了張清,自己既得不到一員愛(ài)將,還使得兩軍之間鬧得更僵,這樣豈不是得不償失。這更讓我體會(huì)到宋江為人的大氣,心胸的寬廣,才使得他成為梁山伯頭領(lǐng),讓眾人心服口服。
    水滸傳第回心得體會(huì)篇二十
    《水滸傳》是我國(guó)古典文藝作品中的璀璨明珠,是一部以描寫農(nóng)民起義為主題的長(zhǎng)篇小說(shuō)。通過(guò)描寫108位梁山好漢的奮斗歷程,讓我們深刻了解到了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)背景以及中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華。在讀完《水滸傳》后,我深深地體會(huì)到了很多感悟,以下是我的心得體會(huì)。
    一、人物塑造真實(shí)感人
    《水滸傳》中有很多非常真實(shí)的人物刻畫。比如晁蓋的愛(ài)國(guó)主義精神、朱仝的英勇善戰(zhàn)、宋江的城府深厚等等,他們的形象栩栩如生,讓人感覺(jué)就像身邊的朋友一樣。作者通過(guò)對(duì)人物形象的精準(zhǔn)描述和生動(dòng)刻畫,讓我們?cè)陂喿x時(shí)可以深入地感受到他們的性格和情感,感悟到他們所經(jīng)歷的人生歷程和取得的成就。
    二、兄弟情深,團(tuán)結(jié)力量大
    《水滸傳》中的梁山好漢們之間雖然年齡、身份不同,但是在面對(duì)外敵時(shí)他們總是能夠齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)在一起。正是因?yàn)樗麄冎g相互幫助,互相支持,才使得他們最終取得了勝利,一步步走向了成功。這種兄弟情的深厚植根于中國(guó)人的文化基因中,這也是我們應(yīng)該去學(xué)習(xí)和傳承的文化傳統(tǒng)。
    三、源于貧苦卻勇毅堅(jiān)韌
    梁山好漢們本源于農(nóng)民,因?yàn)樨毧喽訄?jiān)韌。他們生活在黑暗的社會(huì)底層,遭受了各種歧視和壓制,但是他們并沒(méi)有放棄對(duì)生活的追求。相反,他們變得更加勇敢、堅(jiān)毅,將自己的智慧、勇氣、激情和快樂(lè)融入到生活之中,不斷地實(shí)現(xiàn)著自己的價(jià)值。
    四、正義必勝,邪不壓正
    《水滸傳》中通過(guò)對(duì)梁山好漢和朝廷的斗爭(zhēng),明確表現(xiàn)了正義必勝的道理。盡管梁山壯士需要克服很多的困難和挑戰(zhàn),但是他們最終還是能夠在合法的法律框架之內(nèi)獲得了勝利。這種以正義為主導(dǎo)的價(jià)值觀念在今天的社會(huì)中也有很有現(xiàn)實(shí)價(jià)值,我們也應(yīng)該在成為網(wǎng)絡(luò)小作家時(shí)秉持正義之心,踐行這種價(jià)值觀。
    五、感悟人生,修身養(yǎng)德
    《水滸傳》的讀書收獲不僅僅是對(duì)這個(gè)時(shí)代的了解,它還是一本關(guān)于人生的啟示。梁山壯士們之所以能夠達(dá)到今天的成就,不僅僅因?yàn)樗麄儞碛杏職夂椭腔郏驗(yàn)樗麄儍?nèi)心深處有著對(duì)人生的深深感悟。在成為網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)家的道路上,我們也應(yīng)該不斷思考人生大道理,提高自身的素養(yǎng)和人格魅力。
    綜上所述,《水滸傳》是一部充滿智慧和啟示的作品,它告訴我們,在人生路上,我們要勇于迎接挑戰(zhàn)、堅(jiān)守正義、相互關(guān)愛(ài)、錘煉意志。在之后的創(chuàng)作中,我們應(yīng)該融合《水滸傳》中的這些精華,踐行中華民族的傳統(tǒng)文化,不斷提升自己,創(chuàng)作出具有時(shí)代意義的作品。
    水滸傳第回心得體會(huì)篇二十一
    水許傳一百單八將,鑄就一篇驚天曲。
    在這個(gè)假期中,我遭受電視機(jī)上水滸傳的危害,跑到了圖書店去專業(yè)購(gòu)買了一本精致的水滸傳原著紙質(zhì)書籍。聞著書中的墨香氣,看見(jiàn)一個(gè)個(gè)跟電視機(jī)上略微不一樣卻又十分熟悉故事,好像確實(shí)回到那時(shí)候,進(jìn)入這部神書世界,看見(jiàn)一名名好漢在宴上端酒,馳騁疆場(chǎng)咆哮似風(fēng),十分快哉!
    當(dāng)中我更為欣賞的,好似我童年一樣,依然是打老虎英雄行者武松,及其倒拔垂楊柳的花和尚魯智深。這二人的品牌形象自始至終從我腦海中難以釋懷,盡管伴隨著情節(jié)的改變,二人的品牌形象性格有一定的不一樣,但在我的心里她們一直是最開(kāi)始那般鐵錚錚的好漢!
    先講武松,打虎英雄武松初登場(chǎng),就展示出了一個(gè)無(wú)畏的梁山好漢品牌形象,在景陽(yáng)岡打虎這一段更是將武松的武功及其英勇描繪的'淋漓盡致,解決惡虎這種困境依然堅(jiān)持著理智,把握機(jī)會(huì)把它槍殺,贏得了最終的勝利。每每看到那邊,我還禁不住在內(nèi)心歡欣鼓舞,心里的武松品牌形象在那一刻是如此的的清楚光亮,儀表堂堂,體格健壯,一身傷疤仍不掩浩然正氣。
    這個(gè)時(shí)候的武松,是一個(gè)完美英雄人物,而然伴隨著故事的發(fā)展,以往英雄人物也逐漸出現(xiàn)了改變,大哥的死使他怒不能赦,惱羞成怒將仇敵傳法。在犯下了罪刑后,從沒(méi)想過(guò)逃散,反而是坦然的投案自首,以豁達(dá)的面目擔(dān)負(fù)自我的犯下的過(guò)失。但是那一個(gè)世間終歸是一個(gè)吃人世間,在黑勢(shì)力的強(qiáng)迫下,武松迫不得已做出了一個(gè)又一個(gè)罪刑,血濺鴛鴦樓、血濺鴛鴦樓,徹底被這一世間閉上梁山,成為了一名兇戾的旅人,令人回憶起他以往英雄人物時(shí)不由自主哀嘆。
    而花和尚魯智深則是與武松反過(guò)來(lái)的歷經(jīng),從一開(kāi)始狂躁的魯達(dá),到最后智深證悟,諸多歷經(jīng)好似千錘百煉一般令人不由自主思索。以往魯智深,為了躲避罪刑而剃度出家,盡管遁入空門但是卻無(wú)所顧忌的破戒,好酒好肉,還愛(ài)揮著握拳傳揚(yáng)戰(zhàn)斗力。但是其心里生殺予奪極掌握分寸,而非占著反倒垂楊柳力量肆意的恣意妄為,以一副粗獷的外貌遮蓋其中藏的聰慧,其行為其規(guī)則徹底不辜負(fù)‘智深’之民。
    之上兩人都是雖然歷經(jīng)不一樣,但都可以算得上是頂天立地的英雄、大豪杰,與其說(shuō)并列的其他水滸好漢都是各有不同。一部水許傳集滿數(shù)百好漢,果真真不愧是一代神書,值得我用更多時(shí)間去慢慢地賞讀,細(xì)細(xì)感受。
    水滸傳第回心得體會(huì)篇二十二
    《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,還有《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《西游記》,號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。
    《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
    水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?!爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的'十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失??;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻??伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
    水滸傳第回心得體會(huì)篇二十三
    中國(guó)文學(xué)史上,四大經(jīng)典之一的《水滸傳》早已成為了廣大讀者耳熟能詳?shù)男≌f(shuō)。在它的故事中,108位英雄豪杰在同一天偶然相遇,最終組成了極其偉大的“108將”,成為了救苦救難的英雄。隨著年齡的增長(zhǎng),我對(duì)《水滸傳》的理解也越來(lái)越深刻。在閱讀的學(xué)習(xí)與個(gè)人生活的經(jīng)歷中,我為這本書的價(jià)值與特色所感受到的影響和心得體會(huì)將在本篇文章中詳細(xì)呈現(xiàn)。
    第二段:傳統(tǒng)價(jià)值觀的傳承
    首先,我要提到的就是《水滸傳》以儒家傳統(tǒng)道德為核心的價(jià)值觀。其中包括關(guān)于忠誠(chéng)、仁愛(ài)、禮儀、義氣等傳統(tǒng)思想的宣揚(yáng)。小說(shuō)以四大善人“林沖、秦明、張順、李逵”為代表,他們保護(hù)百姓、維護(hù)正義、救人于危難之中的英雄形象,使人們?cè)陂喿x故事時(shí)感受到他們對(duì)傳統(tǒng)美德的尊崇和持守。他們?cè)诿鎸?duì)自己的生命、榮譽(yù)和責(zé)任時(shí),不僅做出了正確的選擇,也為后世傳承了儒家愛(ài)國(guó)主義、誠(chéng)實(shí)守信的傳統(tǒng)道德。
    第三段:豐富的人物形象
    《水滸傳》的另一個(gè)顯著特點(diǎn)是其豐富的人物形象。小說(shuō)中有許多富有特色的人物形象,其中最典型的是向前一步的“毛文錫”。他成功地把自己的人民似乎主動(dòng)地提供給了大家,使所有人都擁有幸福。無(wú)論是主角還是配角,每一個(gè)人物都有豐富的內(nèi)涵,包括各自的個(gè)性特點(diǎn)、社會(huì)地位和生命經(jīng)歷。他們的存在,豐富了故事情節(jié),更重要的是向讀者展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)中不同階層人們的生活和表現(xiàn)方式。
    第四段:成長(zhǎng)與變革
    閱讀《水滸傳》的過(guò)程中,我深刻體會(huì)到了故事中人物成長(zhǎng)和變革的過(guò)程。以替天行道的林沖為例,他在故事開(kāi)始時(shí)是一個(gè)膽小怕事的書呆子,但是憑借著堅(jiān)韌不拔的毅力和勇氣,最終成為了鼎鼎大名的英雄。他從一個(gè)沒(méi)有任何戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)民,逐漸成長(zhǎng)為了一位戰(zhàn)斗技藝高超的將領(lǐng)。他的成長(zhǎng),體現(xiàn)了一個(gè)人在不斷地錘煉、積累、反思和改進(jìn)的過(guò)程中不斷進(jìn)步的力量。
    第五段:結(jié)尾
    總的來(lái)說(shuō),《水滸傳》是一本涵蓋了傳統(tǒng)價(jià)值觀、人物形象、成長(zhǎng)變革等多重意義的文學(xué)名著,它的故事內(nèi)容是典型的現(xiàn)實(shí)主義反映,傳達(dá)著為人生而戰(zhàn),堅(jiān)守信仰的價(jià)值觀。對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō),閱讀《水滸傳》無(wú)疑是一次深刻的心靈洗禮,也讓人加深了對(duì)人生和社會(huì)的體驗(yàn)。