演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。好的演講稿對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫(xiě)一篇演講稿下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)演講稿模板范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
民族團(tuán)結(jié)的演講稿篇一
在我們新疆這個(gè)多民族、多宗教地區(qū)，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)永恒的主題。什么時(shí)候民族團(tuán)結(jié)搞好了，什么時(shí)候社會(huì)就安定，經(jīng)濟(jì)就發(fā)展，各族人民生活就改善。反之，就會(huì)出現(xiàn)社會(huì)混亂，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)遭受挫折。堅(jiān)持開(kāi)展“反對(duì)分裂、維護(hù)穩(wěn)定”主題教育活動(dòng)，堅(jiān)定不移地加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，是各族人民的共同愿望，是推動(dòng)新疆歷史前進(jìn)的必然要求
在和田地區(qū)墨玉縣芒來(lái)鄉(xiāng)布都休克村8小隊(duì)，有一個(gè)普通農(nóng)民，他叫買(mǎi)買(mǎi)提明·熱介甫。他時(shí)刻把民族團(tuán)結(jié)放在心坎上，時(shí)刻把助人為樂(lè)落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)上。買(mǎi)買(mǎi)提明·熱介甫的家庭條件并不寬裕，家里有三個(gè)正在上學(xué)的孩子和102歲高齡的父親，靠著他和妻子的辛勤勞動(dòng)才勉強(qiáng)維持生活。20xx年初，他和妻子、孩子來(lái)到烏魯木齊市，在六大市場(chǎng)附近租了個(gè)房子住了下來(lái)，買(mǎi)買(mǎi)提明·熱介甫在一家建筑工地上干活，他的妻子在家里帶著三個(gè)孩子，在烏魯木齊的兩年時(shí)間里，他和妻子一共積攢了11000元錢(qián)，準(zhǔn)備回家蓋房子用。20xx年5月12日，四川省汶川地區(qū)發(fā)生里氏8。0級(jí)地震后，牽動(dòng)著無(wú)數(shù)華夏兒女的心。當(dāng)天下午，買(mǎi)買(mǎi)提明·熱介甫從工地上回到房子，在電視上看到汶川地震后，學(xué)校倒塌了，很多學(xué)生受災(zāi)，買(mǎi)買(mǎi)提明·熱介甫非常難過(guò)。“我也是父親，我不能眼睜睜地看著孩子們受災(zāi)”。買(mǎi)買(mǎi)提明·熱介甫萌發(fā)了幫助災(zāi)區(qū)孩子們的想法。他把這個(gè)想法告訴了妻子和父親，父親不但支持，還把價(jià)值20xx多元的葡萄干和核桃裝了滿滿六大箱子，從墨玉捎到了烏魯木齊，讓他把這些東西親自送到災(zāi)區(qū)的孩子手中;買(mǎi)買(mǎi)提明·熱介甫的妻子也把結(jié)婚時(shí)娘家陪嫁的首飾賣(mài)了4000元錢(qián)，遞到了丈夫手中，買(mǎi)買(mǎi)提明·熱介甫的哥哥也拿出1000元給他當(dāng)作路費(fèi)。于是，第二天他就啟程去了四川汶川，便二話沒(méi)說(shuō)毅然投入到了抗震救災(zāi)的隊(duì)伍中，這一干就是六天六夜，雖然手和腳都磨出了血泡，但他覺(jué)得能為災(zāi)區(qū)盡自己的一份綿薄之力感到值。有人曾這樣問(wèn)買(mǎi)買(mǎi)提明·熱介甫：“你們把錢(qián)都捐出去了，以后的生活怎么辦，孩子上學(xué)怎么辦?”，買(mǎi)買(mǎi)提明·熱介甫說(shuō)：“我們還年輕，我們身體好，我們還能掙錢(qián)，在我們新疆遭受災(zāi)害的時(shí)候，是其他省區(qū)的同胞幫助了我們;在我們和田人民貧困、落后的時(shí)候，是其他省區(qū)的同胞幫我們脫了貧、致了富，是其他省區(qū)的廣大漢族干部群眾幫我們建設(shè)了道路飲水等基礎(chǔ)設(shè)施，沒(méi)有他們的支持和幫助，就沒(méi)有我們現(xiàn)在幸福富裕的生活。我現(xiàn)在雖然算不上富裕，但是家庭生活比較幸福，作為一名維吾爾族農(nóng)民，我深深知道：滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，我捐的錢(qián)和物雖然不多，只是從內(nèi)心盡到了自己應(yīng)盡的責(zé)任”。
就在汶川地震發(fā)生一周年時(shí)，買(mǎi)買(mǎi)提明·熱介甫從邊遠(yuǎn)的20xx多公里外的和田地區(qū)墨玉縣芒來(lái)鄉(xiāng)趕到烏魯木齊市，把一年來(lái)省吃儉用節(jié)省下8000元，購(gòu)買(mǎi)了27箱上等的紅棗、巴旦木、核桃等新疆特產(chǎn)干果和慰問(wèn)品，再次親自前往汶川看望地震災(zāi)區(qū)的兄弟姐妹。
買(mǎi)買(mǎi)提明·熱介甫同志作為一名普普通通的少數(shù)民族農(nóng)民兄弟，用自己的實(shí)際行動(dòng)，書(shū)寫(xiě)著一名共產(chǎn)黨員的坦蕩人生，他那默默無(wú)聞地為民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定發(fā)一份熱、出一點(diǎn)力心系災(zāi)區(qū)人民的無(wú)私奉獻(xiàn)精神將永遠(yuǎn)為新疆各族群眾所傳頌。
和田地區(qū)墨玉縣以買(mǎi)買(mǎi)提明·熱介甫為模范大力弘揚(yáng)和培育“新疆精神”、“和田精神”、“墨玉精神”和“墨玉能力”。以開(kāi)展“學(xué)雷鋒、樹(shù)新風(fēng)，踐行墨玉精神和墨玉能力”為載體的教育活動(dòng)，通過(guò)媒體集中宣傳一批踐行墨玉精神、墨玉能力的先進(jìn)典型，激勵(lì)人們?yōu)橥七M(jìn)兩大歷史任務(wù)貢獻(xiàn)力量。組織各級(jí)黨校開(kāi)展“黨員干部堅(jiān)定理想信念”黨課競(jìng)賽，使廣大共產(chǎn)黨員進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，在實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的偉大實(shí)踐中發(fā)揮先鋒模范作用。精心設(shè)計(jì)培育“墨玉精神”及“墨玉能力”的載體，不斷開(kāi)拓弘揚(yáng)途徑，使“墨玉精神”及“墨玉能力”融入到人們的日常工作、學(xué)習(xí)和生活之中，內(nèi)化為干部群眾的共同理想信念、強(qiáng)大精神力量，外化為基本道德規(guī)范。
新中國(guó)成立以后，黨中央和自治區(qū)各級(jí)黨委、政府高度重視民族宗教工作，貫徹以馬克思主義民族觀為指導(dǎo)的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度，堅(jiān)持以民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建立“平等、團(tuán)結(jié)、互助、進(jìn)步”的新型民族關(guān)系。在加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、搞好民族工作的實(shí)踐中，自治區(qū)黨委和政府總結(jié)出一套成功經(jīng)驗(yàn)，那就是加強(qiáng)對(duì)各族干部群眾進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育，開(kāi)展群眾性的民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)建活動(dòng)，使民族團(tuán)結(jié)的思想家喻戶曉，深入人心。
民族團(tuán)結(jié)與進(jìn)步，是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。我在和田地區(qū)墨玉縣支教已經(jīng)三個(gè)月了，剛來(lái)到英也爾的時(shí)候，我們什么都沒(méi)有，但是我們?cè)谟⒁矤栔行男W(xué)的校長(zhǎng)和書(shū)記的幫助下我們有了各種生活用品，也減少了對(duì)墨玉縣這個(gè)我們一直沒(méi)有來(lái)過(guò)的地方的恐懼，慢慢的我們適應(yīng)了墨玉縣。我們感謝英也爾中心小學(xué)的校長(zhǎng)和書(shū)記，我們?cè)谥Ы痰耐瑫r(shí)，引導(dǎo)同學(xué)們一定要堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育和民族平等、民族團(tuán)結(jié)教育，牢固樹(shù)立“漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)”的思想，引導(dǎo)同學(xué)們經(jīng)過(guò)自己的努力，一定可以使維護(hù)民族團(tuán)結(jié)成為良好的社會(huì)風(fēng)尚，使每一個(gè)公民都能自覺(jué)地履行維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的神圣義務(wù)。
民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)了新疆對(duì)內(nèi)對(duì)外的經(jīng)貿(mào)合作，吸引了大量外來(lái)資金。無(wú)論是首府烏魯木齊，還是南疆重鎮(zhèn)喀什或西部邊城伊寧，到處都是一派和睦安寧的景象，吸引著國(guó)內(nèi)外的投資者。
在新疆這片祖國(guó)西部的熱土上，各族人民正團(tuán)結(jié)一心，共同營(yíng)造著團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定、繁榮的美好家園。
民族團(tuán)結(jié)的演講稿篇二
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國(guó)民族政策體系的重要組成部分，它包括以下幾方面的含義：
1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。在中國(guó)的歷史發(fā)展上，長(zhǎng)期存在著民族壓迫和民族歧視制度。新中國(guó)成立后，通過(guò)對(duì)民族地區(qū)進(jìn)行民主改造和社會(huì)主義改造，從根本上廢除了這一反動(dòng)制度，開(kāi)辟了民族平等團(tuán)結(jié)的新紀(jì)元。此外，中國(guó)共產(chǎn)黨和政府還運(yùn)用行政和法律等手段禁止一切形式的民族壓迫和歧視行為。
2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。
3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，中華民族共同開(kāi)拓了祖國(guó)的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的密切關(guān)系。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天，56個(gè)民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系，團(tuán)結(jié)一致，形成強(qiáng)大的合力，共同推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。
4、反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。 民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”,后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國(guó)，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
xx大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神的發(fā)展，也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國(guó)民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō)，應(yīng)該在各類(lèi)教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿，樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會(huì)，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫(kù)增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國(guó)后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)，真正地做到：弘揚(yáng)民族精神，立志報(bào)效祖國(guó)。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。
讓我們一起為民族精神這顆長(zhǎng)壽樹(shù)澆水、施肥吧!
民族團(tuán)結(jié)的演講稿篇三
一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族只有精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，才能自立于世界，才能謀求進(jìn)步和發(fā)展。特別是我們這些作為教師更應(yīng)該學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)，這樣才能教育好我們的學(xué)生。繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們作為炎黃子孫義不容辭的責(zé)任。
團(tuán)結(jié)合作價(jià)更高，團(tuán)結(jié)就是力量，在各方面都需要團(tuán)結(jié)。我們的大家庭更需要團(tuán)結(jié)，以綻放出更加詢麗的光彩，我們的國(guó)家是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，56個(gè)民族的共同奮斗創(chuàng)造了中華民族的輝煌歷史和璀璨文明。
統(tǒng)一的多民族國(guó)家，這是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)情，民族工作是黨和國(guó)家工作的重要組成部分。新中國(guó)成立以后，黨中央和自治區(qū)各級(jí)黨委、政府高度重視民族宗教工作，貫徹以馬克思主義民族觀為指導(dǎo)的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度，堅(jiān)持以民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建立“平等、團(tuán)結(jié)、互助、進(jìn)步”的新型民族關(guān)系。在加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、搞好民族工作的實(shí)踐中，自治區(qū)黨委和政府總結(jié)出一套成功經(jīng)驗(yàn)，那就是加強(qiáng)對(duì)各族干部群眾進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育，開(kāi)展群眾性的民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)建活動(dòng)，使民族團(tuán)結(jié)的思想家喻戶曉，深入人心。
1982年，自治區(qū)黨委和政府隆重召開(kāi)新疆首次民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)集體和先進(jìn)個(gè)人表彰大會(huì)，發(fā)出了認(rèn)真貫徹黨的民族政策，把加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容的倡議，將每年5月定為全區(qū)的民族團(tuán)結(jié)教育月。民族地區(qū)的穩(wěn)定事關(guān)祖國(guó)邊防鞏固，社會(huì)長(zhǎng)治久安;少數(shù)民族的發(fā)展事關(guān)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的成敗。沒(méi)有少數(shù)民族的發(fā)展，就不可能有中華民族的振興。社會(huì)主義初級(jí)階段民族工作的根本任務(wù)，就是加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。中華民族是個(gè)大家庭，各族人民親如兄弟姐妹。民族地區(qū)的進(jìn)步和發(fā)展不但需要各族群眾自力更生、艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取，也需要經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的幫助和社會(huì)各方面獻(xiàn)計(jì)出力。各民族互相合作、互相支持，就能共同發(fā)展、共同繁榮。
增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，是我國(guó)各族人民的共同責(zé)任;加強(qiáng)大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育，是實(shí)現(xiàn)各民族團(tuán)結(jié)和睦的基礎(chǔ)。民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)在學(xué)校更應(yīng)該引起高度的重視。在開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育時(shí)，按照教育部和國(guó)家民委以及學(xué)校的統(tǒng)一要求，主要采取課外活動(dòng)的形式，采用團(tuán)、隊(duì)、班會(huì)，民族歌舞、民族團(tuán)結(jié)故事會(huì)等方式，并積極配合學(xué)校的民族知識(shí)講座，寓民族團(tuán)結(jié)教育和文化娛樂(lè)、素質(zhì)教育為一體，收到了良好的效果。
民族團(tuán)結(jié)與進(jìn)步，是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。在教學(xué)之余，也引導(dǎo)同學(xué)們一定要堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育和民族平等、民族團(tuán)結(jié)教育，牢固樹(shù)立“漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)”的思想，引導(dǎo)同學(xué)們經(jīng)過(guò)自己的努力，一定可以使維護(hù)民族團(tuán)結(jié)成為良好的社會(huì)風(fēng)尚，使每一個(gè)公民都能自覺(jué)地履行維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的神圣義務(wù)，同時(shí)也把它當(dāng)作自己的一項(xiàng)應(yīng)盡的義務(wù)人類(lèi)是生活在團(tuán)結(jié)合作的生活中，人類(lèi)無(wú)疑是幸福的，但人類(lèi)的合作有虛偽的合作。
不僅人類(lèi)學(xué)會(huì)合作，就連小小的螞蟻，在發(fā)現(xiàn)食物后，都會(huì)共同合作。把食物搬“回家”它們小小的體形，居然能把超過(guò)自己的許多倍的東西搬運(yùn)。體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)合作的精神。
生活中，我們要學(xué)會(huì)合作，了解合作的重要性。讓合作伴隨我們。今天的中國(guó)需要合作明天的中國(guó)更需合作，讓我們共同建設(shè)美好的祖國(guó)。在新疆這片祖國(guó)西部的熱土上，各族人民正團(tuán)結(jié)一心，共同營(yíng)造著團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定、繁榮的美好家園!
民族團(tuán)結(jié)的演講稿篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我演講的題目是《一個(gè)團(tuán)結(jié)和睦的民族家庭》
”五十六個(gè)民族，五十六支花，五十六個(gè)兄弟姐妹是一家……“一曲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的”愛(ài)我中華“唱出了十三億人的心聲，在黨的民族政策的光輝照耀下，祖國(guó)大地，安定祥和，到處奏響民族團(tuán)結(jié)的凱歌。
我們的國(guó)家大多數(shù)是漢族，在內(nèi)蒙古有著眾多的蒙古族，而庫(kù)倫就是蒙漢雜居的地方。那么這里的民族團(tuán)結(jié)又將是怎樣呢?那就先從我的家說(shuō)起。
我是個(gè)漢族女孩兒，奶奶在九年前去世了，在七年前爺爺又給我找了個(gè)蒙古族后奶奶。據(jù)說(shuō)他們是在”福緣寺“一見(jiàn)鐘情的呢。
婚后，雖然倆人感情很好，可是各自只會(huì)自己的民族語(yǔ)言，后來(lái)爺爺教奶奶學(xué)漢語(yǔ)，奶奶教爺爺說(shuō)蒙語(yǔ)。功夫不負(fù)有心人，時(shí)間不長(zhǎng)，爺爺奶奶居然蒙漢兼通了!就連姑姑們回來(lái)也學(xué)起了蒙語(yǔ)，偶爾一句話一半用蒙語(yǔ)一半用漢語(yǔ)，有時(shí)引起人們哄堂大笑，真是其樂(lè)融融。
每逢春節(jié)，爺爺?shù)哪檬趾貌藵M桌擺上，奶奶的蒙古族餡餅黃圓透亮;那大盤(pán)的手抓羊肉升騰祝愿;那大碗的奶茶飄著濃香;那大塊的奶酪裝滿幸福;那大口的奶酒盛著豪情 。
爺爺?shù)囊痪錆h語(yǔ)祝福真摯到永遠(yuǎn)，奶奶的一支蒙古族歌曲婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。我愛(ài)我家，我愛(ài)爺爺，我更愛(ài)奶奶，因?yàn)槟棠滩粌H讓爺爺?shù)耐砟旮有腋?，讓全家快?lè)，而且因?yàn)槟棠痰囊环輴?ài)的牽引，給了我們更多的民族之愛(ài)，澆開(kāi)了民族團(tuán)結(jié)的盛開(kāi)之花。
我愛(ài)漢族的節(jié)日風(fēng)情，我更愛(ài)蒙古族的傳統(tǒng)風(fēng)俗。這就是我的蒙漢之家，這就是我充滿祥和、充滿民族氣息的幸福之家，這就是我們民族團(tuán)結(jié)的真實(shí)故事。
俗話說(shuō)：一滴水能映出太陽(yáng)的光輝。在我們庫(kù)倫地區(qū)，這樣的家庭何止我家!蒙漢兩族人民共同生活，共同工作，共同建設(shè)我們的家園，使經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度持續(xù)上升，諦造了安代之鄉(xiāng)、蕎麥之鄉(xiāng)的美稱……
的確，正因?yàn)槲覀內(nèi)珖?guó)五十六個(gè)民族同胞們和睦相處，友好互助，才促使我國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和繁榮!
我愛(ài)我家，我更愛(ài)多彩的中華之家。你看：那蒙古族的安代舞，那傣族的潑水節(jié)，那云南的歌會(huì)，那維吾爾族的新疆舞……
現(xiàn)在我們各民族人民，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)，正攜手共進(jìn)，共同建設(shè)著美好的家園，共同營(yíng)造著和諧的社會(huì)!
”五十六個(gè)民族，五十六支花，五十六個(gè)兄弟姐妹是一家……“千言萬(wàn)語(yǔ)匯成一句話——我愛(ài)我家，我更愛(ài)一個(gè)團(tuán)結(jié)和睦的民族之家。
謝謝大家!
民族團(tuán)結(jié)的演講稿篇五
各位老師，各位同學(xué)：早上好!
1982年，自治區(qū)黨委和人民政府把每年5月確定為新疆民族團(tuán)結(jié)教育月，今年5月，是自治區(qū)“第27個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月”。
我們國(guó)家是一個(gè)多民族的國(guó)家，你知道有多少個(gè)民族么?有一首歌這樣唱到：“56個(gè)民族，56枝花，56個(gè)兄弟姐妹是一家?！痹诿褡宕蠹彝ブ校覀兌际怯H如手足的兄弟，應(yīng)該怎樣做?對(duì)，應(yīng)該團(tuán)結(jié)。
今天的國(guó)旗下講話題目就是：民族團(tuán)結(jié)大家庭。
我們國(guó)家的部分地區(qū)，出現(xiàn)了部分不法分子，企圖利用民族這一問(wèn)題，干擾人們的正常生活。這種行為遭到了全世界愛(ài)好和平的人們的強(qiáng)烈譴責(zé)。
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。它包括以下幾方面的含義：
1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。在中國(guó)的歷史發(fā)展上，長(zhǎng)期存在著民族壓迫和民族歧視制度。新中國(guó)成立后，通過(guò)對(duì)民族地區(qū)進(jìn)行民主改造和社會(huì)主義改造，從根本上廢除了這一反動(dòng)制度，開(kāi)辟了民族平等團(tuán)結(jié)的新紀(jì)元。此外，中國(guó)共產(chǎn)黨和政府還運(yùn)用行政和法律等手段禁止一切形式的民族壓迫和歧視行為。
2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。
3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，中華民族共同開(kāi)拓了祖國(guó)的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的密切關(guān)系。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天，56個(gè)民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系，團(tuán)結(jié)一致，形成強(qiáng)大的合力，共同推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。
4、反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)。
老師們，同學(xué)們，讓我們共同弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，讓我們共同高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，讓我們共同“感恩偉大祖國(guó)，建設(shè)和諧新疆”，為實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)，共同富裕的小康社會(huì)而努力奮斗。
謝謝大家!
民族團(tuán)結(jié)的演講稿篇六
各位老師，全體同學(xué)，大家好。
我今天演講的題目是：民族團(tuán)結(jié)一家親。
民族團(tuán)結(jié)一家親，是我們時(shí)常掛在嘴邊的一句話。事實(shí)也是如此，因?yàn)槲覀兊膰?guó)家本來(lái)就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的大家庭。56個(gè)民族，56種習(xí)俗，56種語(yǔ)言，56種文化，把祖國(guó)的大地裝扮的五彩斑斕，把祖國(guó)的天空描畫(huà)的壯麗燦爛。誰(shuí)能說(shuō)流行樂(lè)壇上沒(méi)有維吾爾族音樂(lè)歡快的旋律?誰(shuí)能說(shuō)時(shí)尚元素中沒(méi)有各個(gè)民族特有的色彩?而我們生活在的各族群眾，更能深深體會(huì)到各民族一家人的親情。就拿我們學(xué)校來(lái)說(shuō)吧，我們身邊有很多少數(shù)民族同學(xué)和老師，大家和睦相處，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互幫互助，共同學(xué)習(xí)。我們的漢族同學(xué)，誰(shuí)沒(méi)有幾個(gè)少數(shù)民族朋友?我們的少數(shù)民族同學(xué)，誰(shuí)沒(méi)有幾個(gè)漢族伙伴?彼此的信賴與默契，構(gòu)建了我們的和諧校園，真正體現(xiàn)了我中有你，你中有我，休戚與共，風(fēng)雨同舟的新型民族關(guān)系。給我們上地理課的維吾爾族老師，英俊高大，溫文儒雅，關(guān)心每一位同學(xué)的聽(tīng)課狀態(tài)，盡職盡責(zé)做好本職工作，用精熟的專(zhuān)業(yè)知識(shí)為同學(xué)們解疑答惑，用流暢的普通話開(kāi)啟了同學(xué)們的智慧之門(mén)，充分展示的教師風(fēng)采感染著我們每一位同學(xué)。
在我們的生活中，無(wú)論是在鄉(xiāng)村，還是在縣城，和少數(shù)民族作鄰居的家庭比比皆是。如果讓我們的同學(xué)講講鄰里關(guān)系，熱情好客，彼此尊重一定是大家共有的話題。民族團(tuán)結(jié)的故事平常而又溫馨，多的講也講不完。
今年九月底，我縣舉辦了首屆自治區(qū)賽馬錦標(biāo)賽和第xx屆阿肯阿伊特斯盛會(huì)。賽馬場(chǎng)上，哈薩克族騎手以他們嫻熟的駕馭技術(shù)征服了所有觀眾的眼球;廣場(chǎng)上悠揚(yáng)樸素的冬不拉彈唱，似乎把人們帶回到遼遠(yuǎn)的牧場(chǎng)，那里有青青的草坡，淙淙的泉水。他們歌唱著自己幸福的生活，歌唱著黨和政府民族團(tuán)結(jié)的好政策?；▓F(tuán)錦簇的哈薩克族刺繡品，又好像讓人置身于商品經(jīng)濟(jì)的大潮中，帶領(lǐng)大家共同走向富裕。
我們多么幸運(yùn)，因?yàn)槌錾谶@樣一個(gè)繁榮富足和平美好的時(shí)代;我們多么幸運(yùn)，因?yàn)楹驮S許多多不同的民族生活在一起，感受著不同的文化，創(chuàng)造著共同的未來(lái)!
民族團(tuán)結(jié)，是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶;民族團(tuán)結(jié)，是支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱;民族團(tuán)結(jié)，是推動(dòng)中華民族共同走向繁榮強(qiáng)大的精神動(dòng)力;民族團(tuán)結(jié)，是中華民族最偉大的不朽的靈魂!民族團(tuán)結(jié)一家親，讓我們共同建設(shè)美好的家園!
謝謝大家。
民族團(tuán)結(jié)的演講稿篇一
在我們新疆這個(gè)多民族、多宗教地區(qū)，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)永恒的主題。什么時(shí)候民族團(tuán)結(jié)搞好了，什么時(shí)候社會(huì)就安定，經(jīng)濟(jì)就發(fā)展，各族人民生活就改善。反之，就會(huì)出現(xiàn)社會(huì)混亂，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)遭受挫折。堅(jiān)持開(kāi)展“反對(duì)分裂、維護(hù)穩(wěn)定”主題教育活動(dòng)，堅(jiān)定不移地加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，是各族人民的共同愿望，是推動(dòng)新疆歷史前進(jìn)的必然要求
在和田地區(qū)墨玉縣芒來(lái)鄉(xiāng)布都休克村8小隊(duì)，有一個(gè)普通農(nóng)民，他叫買(mǎi)買(mǎi)提明·熱介甫。他時(shí)刻把民族團(tuán)結(jié)放在心坎上，時(shí)刻把助人為樂(lè)落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)上。買(mǎi)買(mǎi)提明·熱介甫的家庭條件并不寬裕，家里有三個(gè)正在上學(xué)的孩子和102歲高齡的父親，靠著他和妻子的辛勤勞動(dòng)才勉強(qiáng)維持生活。20xx年初，他和妻子、孩子來(lái)到烏魯木齊市，在六大市場(chǎng)附近租了個(gè)房子住了下來(lái)，買(mǎi)買(mǎi)提明·熱介甫在一家建筑工地上干活，他的妻子在家里帶著三個(gè)孩子，在烏魯木齊的兩年時(shí)間里，他和妻子一共積攢了11000元錢(qián)，準(zhǔn)備回家蓋房子用。20xx年5月12日，四川省汶川地區(qū)發(fā)生里氏8。0級(jí)地震后，牽動(dòng)著無(wú)數(shù)華夏兒女的心。當(dāng)天下午，買(mǎi)買(mǎi)提明·熱介甫從工地上回到房子，在電視上看到汶川地震后，學(xué)校倒塌了，很多學(xué)生受災(zāi)，買(mǎi)買(mǎi)提明·熱介甫非常難過(guò)。“我也是父親，我不能眼睜睜地看著孩子們受災(zāi)”。買(mǎi)買(mǎi)提明·熱介甫萌發(fā)了幫助災(zāi)區(qū)孩子們的想法。他把這個(gè)想法告訴了妻子和父親，父親不但支持，還把價(jià)值20xx多元的葡萄干和核桃裝了滿滿六大箱子，從墨玉捎到了烏魯木齊，讓他把這些東西親自送到災(zāi)區(qū)的孩子手中;買(mǎi)買(mǎi)提明·熱介甫的妻子也把結(jié)婚時(shí)娘家陪嫁的首飾賣(mài)了4000元錢(qián)，遞到了丈夫手中，買(mǎi)買(mǎi)提明·熱介甫的哥哥也拿出1000元給他當(dāng)作路費(fèi)。于是，第二天他就啟程去了四川汶川，便二話沒(méi)說(shuō)毅然投入到了抗震救災(zāi)的隊(duì)伍中，這一干就是六天六夜，雖然手和腳都磨出了血泡，但他覺(jué)得能為災(zāi)區(qū)盡自己的一份綿薄之力感到值。有人曾這樣問(wèn)買(mǎi)買(mǎi)提明·熱介甫：“你們把錢(qián)都捐出去了，以后的生活怎么辦，孩子上學(xué)怎么辦?”，買(mǎi)買(mǎi)提明·熱介甫說(shuō)：“我們還年輕，我們身體好，我們還能掙錢(qián)，在我們新疆遭受災(zāi)害的時(shí)候，是其他省區(qū)的同胞幫助了我們;在我們和田人民貧困、落后的時(shí)候，是其他省區(qū)的同胞幫我們脫了貧、致了富，是其他省區(qū)的廣大漢族干部群眾幫我們建設(shè)了道路飲水等基礎(chǔ)設(shè)施，沒(méi)有他們的支持和幫助，就沒(méi)有我們現(xiàn)在幸福富裕的生活。我現(xiàn)在雖然算不上富裕，但是家庭生活比較幸福，作為一名維吾爾族農(nóng)民，我深深知道：滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，我捐的錢(qián)和物雖然不多，只是從內(nèi)心盡到了自己應(yīng)盡的責(zé)任”。
就在汶川地震發(fā)生一周年時(shí)，買(mǎi)買(mǎi)提明·熱介甫從邊遠(yuǎn)的20xx多公里外的和田地區(qū)墨玉縣芒來(lái)鄉(xiāng)趕到烏魯木齊市，把一年來(lái)省吃儉用節(jié)省下8000元，購(gòu)買(mǎi)了27箱上等的紅棗、巴旦木、核桃等新疆特產(chǎn)干果和慰問(wèn)品，再次親自前往汶川看望地震災(zāi)區(qū)的兄弟姐妹。
買(mǎi)買(mǎi)提明·熱介甫同志作為一名普普通通的少數(shù)民族農(nóng)民兄弟，用自己的實(shí)際行動(dòng)，書(shū)寫(xiě)著一名共產(chǎn)黨員的坦蕩人生，他那默默無(wú)聞地為民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定發(fā)一份熱、出一點(diǎn)力心系災(zāi)區(qū)人民的無(wú)私奉獻(xiàn)精神將永遠(yuǎn)為新疆各族群眾所傳頌。
和田地區(qū)墨玉縣以買(mǎi)買(mǎi)提明·熱介甫為模范大力弘揚(yáng)和培育“新疆精神”、“和田精神”、“墨玉精神”和“墨玉能力”。以開(kāi)展“學(xué)雷鋒、樹(shù)新風(fēng)，踐行墨玉精神和墨玉能力”為載體的教育活動(dòng)，通過(guò)媒體集中宣傳一批踐行墨玉精神、墨玉能力的先進(jìn)典型，激勵(lì)人們?yōu)橥七M(jìn)兩大歷史任務(wù)貢獻(xiàn)力量。組織各級(jí)黨校開(kāi)展“黨員干部堅(jiān)定理想信念”黨課競(jìng)賽，使廣大共產(chǎn)黨員進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，在實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的偉大實(shí)踐中發(fā)揮先鋒模范作用。精心設(shè)計(jì)培育“墨玉精神”及“墨玉能力”的載體，不斷開(kāi)拓弘揚(yáng)途徑，使“墨玉精神”及“墨玉能力”融入到人們的日常工作、學(xué)習(xí)和生活之中，內(nèi)化為干部群眾的共同理想信念、強(qiáng)大精神力量，外化為基本道德規(guī)范。
新中國(guó)成立以后，黨中央和自治區(qū)各級(jí)黨委、政府高度重視民族宗教工作，貫徹以馬克思主義民族觀為指導(dǎo)的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度，堅(jiān)持以民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建立“平等、團(tuán)結(jié)、互助、進(jìn)步”的新型民族關(guān)系。在加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、搞好民族工作的實(shí)踐中，自治區(qū)黨委和政府總結(jié)出一套成功經(jīng)驗(yàn)，那就是加強(qiáng)對(duì)各族干部群眾進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育，開(kāi)展群眾性的民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)建活動(dòng)，使民族團(tuán)結(jié)的思想家喻戶曉，深入人心。
民族團(tuán)結(jié)與進(jìn)步，是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。我在和田地區(qū)墨玉縣支教已經(jīng)三個(gè)月了，剛來(lái)到英也爾的時(shí)候，我們什么都沒(méi)有，但是我們?cè)谟⒁矤栔行男W(xué)的校長(zhǎng)和書(shū)記的幫助下我們有了各種生活用品，也減少了對(duì)墨玉縣這個(gè)我們一直沒(méi)有來(lái)過(guò)的地方的恐懼，慢慢的我們適應(yīng)了墨玉縣。我們感謝英也爾中心小學(xué)的校長(zhǎng)和書(shū)記，我們?cè)谥Ы痰耐瑫r(shí)，引導(dǎo)同學(xué)們一定要堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育和民族平等、民族團(tuán)結(jié)教育，牢固樹(shù)立“漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)”的思想，引導(dǎo)同學(xué)們經(jīng)過(guò)自己的努力，一定可以使維護(hù)民族團(tuán)結(jié)成為良好的社會(huì)風(fēng)尚，使每一個(gè)公民都能自覺(jué)地履行維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的神圣義務(wù)。
民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)了新疆對(duì)內(nèi)對(duì)外的經(jīng)貿(mào)合作，吸引了大量外來(lái)資金。無(wú)論是首府烏魯木齊，還是南疆重鎮(zhèn)喀什或西部邊城伊寧，到處都是一派和睦安寧的景象，吸引著國(guó)內(nèi)外的投資者。
在新疆這片祖國(guó)西部的熱土上，各族人民正團(tuán)結(jié)一心，共同營(yíng)造著團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定、繁榮的美好家園。
民族團(tuán)結(jié)的演講稿篇二
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國(guó)民族政策體系的重要組成部分，它包括以下幾方面的含義：
1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。在中國(guó)的歷史發(fā)展上，長(zhǎng)期存在著民族壓迫和民族歧視制度。新中國(guó)成立后，通過(guò)對(duì)民族地區(qū)進(jìn)行民主改造和社會(huì)主義改造，從根本上廢除了這一反動(dòng)制度，開(kāi)辟了民族平等團(tuán)結(jié)的新紀(jì)元。此外，中國(guó)共產(chǎn)黨和政府還運(yùn)用行政和法律等手段禁止一切形式的民族壓迫和歧視行為。
2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。
3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，中華民族共同開(kāi)拓了祖國(guó)的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的密切關(guān)系。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天，56個(gè)民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系，團(tuán)結(jié)一致，形成強(qiáng)大的合力，共同推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。
4、反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。 民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”,后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國(guó)，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
xx大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神的發(fā)展，也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國(guó)民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō)，應(yīng)該在各類(lèi)教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿，樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會(huì)，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫(kù)增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國(guó)后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)，真正地做到：弘揚(yáng)民族精神，立志報(bào)效祖國(guó)。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。
讓我們一起為民族精神這顆長(zhǎng)壽樹(shù)澆水、施肥吧!
民族團(tuán)結(jié)的演講稿篇三
一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族只有精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，才能自立于世界，才能謀求進(jìn)步和發(fā)展。特別是我們這些作為教師更應(yīng)該學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)，這樣才能教育好我們的學(xué)生。繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們作為炎黃子孫義不容辭的責(zé)任。
團(tuán)結(jié)合作價(jià)更高，團(tuán)結(jié)就是力量，在各方面都需要團(tuán)結(jié)。我們的大家庭更需要團(tuán)結(jié)，以綻放出更加詢麗的光彩，我們的國(guó)家是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，56個(gè)民族的共同奮斗創(chuàng)造了中華民族的輝煌歷史和璀璨文明。
統(tǒng)一的多民族國(guó)家，這是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)情，民族工作是黨和國(guó)家工作的重要組成部分。新中國(guó)成立以后，黨中央和自治區(qū)各級(jí)黨委、政府高度重視民族宗教工作，貫徹以馬克思主義民族觀為指導(dǎo)的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度，堅(jiān)持以民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建立“平等、團(tuán)結(jié)、互助、進(jìn)步”的新型民族關(guān)系。在加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、搞好民族工作的實(shí)踐中，自治區(qū)黨委和政府總結(jié)出一套成功經(jīng)驗(yàn)，那就是加強(qiáng)對(duì)各族干部群眾進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育，開(kāi)展群眾性的民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)建活動(dòng)，使民族團(tuán)結(jié)的思想家喻戶曉，深入人心。
1982年，自治區(qū)黨委和政府隆重召開(kāi)新疆首次民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)集體和先進(jìn)個(gè)人表彰大會(huì)，發(fā)出了認(rèn)真貫徹黨的民族政策，把加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容的倡議，將每年5月定為全區(qū)的民族團(tuán)結(jié)教育月。民族地區(qū)的穩(wěn)定事關(guān)祖國(guó)邊防鞏固，社會(huì)長(zhǎng)治久安;少數(shù)民族的發(fā)展事關(guān)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的成敗。沒(méi)有少數(shù)民族的發(fā)展，就不可能有中華民族的振興。社會(huì)主義初級(jí)階段民族工作的根本任務(wù)，就是加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。中華民族是個(gè)大家庭，各族人民親如兄弟姐妹。民族地區(qū)的進(jìn)步和發(fā)展不但需要各族群眾自力更生、艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取，也需要經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的幫助和社會(huì)各方面獻(xiàn)計(jì)出力。各民族互相合作、互相支持，就能共同發(fā)展、共同繁榮。
增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，是我國(guó)各族人民的共同責(zé)任;加強(qiáng)大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育，是實(shí)現(xiàn)各民族團(tuán)結(jié)和睦的基礎(chǔ)。民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)在學(xué)校更應(yīng)該引起高度的重視。在開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育時(shí)，按照教育部和國(guó)家民委以及學(xué)校的統(tǒng)一要求，主要采取課外活動(dòng)的形式，采用團(tuán)、隊(duì)、班會(huì)，民族歌舞、民族團(tuán)結(jié)故事會(huì)等方式，并積極配合學(xué)校的民族知識(shí)講座，寓民族團(tuán)結(jié)教育和文化娛樂(lè)、素質(zhì)教育為一體，收到了良好的效果。
民族團(tuán)結(jié)與進(jìn)步，是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。在教學(xué)之余，也引導(dǎo)同學(xué)們一定要堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育和民族平等、民族團(tuán)結(jié)教育，牢固樹(shù)立“漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)”的思想，引導(dǎo)同學(xué)們經(jīng)過(guò)自己的努力，一定可以使維護(hù)民族團(tuán)結(jié)成為良好的社會(huì)風(fēng)尚，使每一個(gè)公民都能自覺(jué)地履行維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的神圣義務(wù)，同時(shí)也把它當(dāng)作自己的一項(xiàng)應(yīng)盡的義務(wù)人類(lèi)是生活在團(tuán)結(jié)合作的生活中，人類(lèi)無(wú)疑是幸福的，但人類(lèi)的合作有虛偽的合作。
不僅人類(lèi)學(xué)會(huì)合作，就連小小的螞蟻，在發(fā)現(xiàn)食物后，都會(huì)共同合作。把食物搬“回家”它們小小的體形，居然能把超過(guò)自己的許多倍的東西搬運(yùn)。體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)合作的精神。
生活中，我們要學(xué)會(huì)合作，了解合作的重要性。讓合作伴隨我們。今天的中國(guó)需要合作明天的中國(guó)更需合作，讓我們共同建設(shè)美好的祖國(guó)。在新疆這片祖國(guó)西部的熱土上，各族人民正團(tuán)結(jié)一心，共同營(yíng)造著團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定、繁榮的美好家園!
民族團(tuán)結(jié)的演講稿篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我演講的題目是《一個(gè)團(tuán)結(jié)和睦的民族家庭》
”五十六個(gè)民族，五十六支花，五十六個(gè)兄弟姐妹是一家……“一曲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的”愛(ài)我中華“唱出了十三億人的心聲，在黨的民族政策的光輝照耀下，祖國(guó)大地，安定祥和，到處奏響民族團(tuán)結(jié)的凱歌。
我們的國(guó)家大多數(shù)是漢族，在內(nèi)蒙古有著眾多的蒙古族，而庫(kù)倫就是蒙漢雜居的地方。那么這里的民族團(tuán)結(jié)又將是怎樣呢?那就先從我的家說(shuō)起。
我是個(gè)漢族女孩兒，奶奶在九年前去世了，在七年前爺爺又給我找了個(gè)蒙古族后奶奶。據(jù)說(shuō)他們是在”福緣寺“一見(jiàn)鐘情的呢。
婚后，雖然倆人感情很好，可是各自只會(huì)自己的民族語(yǔ)言，后來(lái)爺爺教奶奶學(xué)漢語(yǔ)，奶奶教爺爺說(shuō)蒙語(yǔ)。功夫不負(fù)有心人，時(shí)間不長(zhǎng)，爺爺奶奶居然蒙漢兼通了!就連姑姑們回來(lái)也學(xué)起了蒙語(yǔ)，偶爾一句話一半用蒙語(yǔ)一半用漢語(yǔ)，有時(shí)引起人們哄堂大笑，真是其樂(lè)融融。
每逢春節(jié)，爺爺?shù)哪檬趾貌藵M桌擺上，奶奶的蒙古族餡餅黃圓透亮;那大盤(pán)的手抓羊肉升騰祝愿;那大碗的奶茶飄著濃香;那大塊的奶酪裝滿幸福;那大口的奶酒盛著豪情 。
爺爺?shù)囊痪錆h語(yǔ)祝福真摯到永遠(yuǎn)，奶奶的一支蒙古族歌曲婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。我愛(ài)我家，我愛(ài)爺爺，我更愛(ài)奶奶，因?yàn)槟棠滩粌H讓爺爺?shù)耐砟旮有腋?，讓全家快?lè)，而且因?yàn)槟棠痰囊环輴?ài)的牽引，給了我們更多的民族之愛(ài)，澆開(kāi)了民族團(tuán)結(jié)的盛開(kāi)之花。
我愛(ài)漢族的節(jié)日風(fēng)情，我更愛(ài)蒙古族的傳統(tǒng)風(fēng)俗。這就是我的蒙漢之家，這就是我充滿祥和、充滿民族氣息的幸福之家，這就是我們民族團(tuán)結(jié)的真實(shí)故事。
俗話說(shuō)：一滴水能映出太陽(yáng)的光輝。在我們庫(kù)倫地區(qū)，這樣的家庭何止我家!蒙漢兩族人民共同生活，共同工作，共同建設(shè)我們的家園，使經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度持續(xù)上升，諦造了安代之鄉(xiāng)、蕎麥之鄉(xiāng)的美稱……
的確，正因?yàn)槲覀內(nèi)珖?guó)五十六個(gè)民族同胞們和睦相處，友好互助，才促使我國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和繁榮!
我愛(ài)我家，我更愛(ài)多彩的中華之家。你看：那蒙古族的安代舞，那傣族的潑水節(jié)，那云南的歌會(huì)，那維吾爾族的新疆舞……
現(xiàn)在我們各民族人民，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)，正攜手共進(jìn)，共同建設(shè)著美好的家園，共同營(yíng)造著和諧的社會(huì)!
”五十六個(gè)民族，五十六支花，五十六個(gè)兄弟姐妹是一家……“千言萬(wàn)語(yǔ)匯成一句話——我愛(ài)我家，我更愛(ài)一個(gè)團(tuán)結(jié)和睦的民族之家。
謝謝大家!
民族團(tuán)結(jié)的演講稿篇五
各位老師，各位同學(xué)：早上好!
1982年，自治區(qū)黨委和人民政府把每年5月確定為新疆民族團(tuán)結(jié)教育月，今年5月，是自治區(qū)“第27個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月”。
我們國(guó)家是一個(gè)多民族的國(guó)家，你知道有多少個(gè)民族么?有一首歌這樣唱到：“56個(gè)民族，56枝花，56個(gè)兄弟姐妹是一家?！痹诿褡宕蠹彝ブ校覀兌际怯H如手足的兄弟，應(yīng)該怎樣做?對(duì)，應(yīng)該團(tuán)結(jié)。
今天的國(guó)旗下講話題目就是：民族團(tuán)結(jié)大家庭。
我們國(guó)家的部分地區(qū)，出現(xiàn)了部分不法分子，企圖利用民族這一問(wèn)題，干擾人們的正常生活。這種行為遭到了全世界愛(ài)好和平的人們的強(qiáng)烈譴責(zé)。
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。它包括以下幾方面的含義：
1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。在中國(guó)的歷史發(fā)展上，長(zhǎng)期存在著民族壓迫和民族歧視制度。新中國(guó)成立后，通過(guò)對(duì)民族地區(qū)進(jìn)行民主改造和社會(huì)主義改造，從根本上廢除了這一反動(dòng)制度，開(kāi)辟了民族平等團(tuán)結(jié)的新紀(jì)元。此外，中國(guó)共產(chǎn)黨和政府還運(yùn)用行政和法律等手段禁止一切形式的民族壓迫和歧視行為。
2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。
3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，中華民族共同開(kāi)拓了祖國(guó)的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的密切關(guān)系。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天，56個(gè)民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系，團(tuán)結(jié)一致，形成強(qiáng)大的合力，共同推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。
4、反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)。
老師們，同學(xué)們，讓我們共同弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，讓我們共同高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，讓我們共同“感恩偉大祖國(guó)，建設(shè)和諧新疆”，為實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)，共同富裕的小康社會(huì)而努力奮斗。
謝謝大家!
民族團(tuán)結(jié)的演講稿篇六
各位老師，全體同學(xué)，大家好。
我今天演講的題目是：民族團(tuán)結(jié)一家親。
民族團(tuán)結(jié)一家親，是我們時(shí)常掛在嘴邊的一句話。事實(shí)也是如此，因?yàn)槲覀兊膰?guó)家本來(lái)就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的大家庭。56個(gè)民族，56種習(xí)俗，56種語(yǔ)言，56種文化，把祖國(guó)的大地裝扮的五彩斑斕，把祖國(guó)的天空描畫(huà)的壯麗燦爛。誰(shuí)能說(shuō)流行樂(lè)壇上沒(méi)有維吾爾族音樂(lè)歡快的旋律?誰(shuí)能說(shuō)時(shí)尚元素中沒(méi)有各個(gè)民族特有的色彩?而我們生活在的各族群眾，更能深深體會(huì)到各民族一家人的親情。就拿我們學(xué)校來(lái)說(shuō)吧，我們身邊有很多少數(shù)民族同學(xué)和老師，大家和睦相處，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互幫互助，共同學(xué)習(xí)。我們的漢族同學(xué)，誰(shuí)沒(méi)有幾個(gè)少數(shù)民族朋友?我們的少數(shù)民族同學(xué)，誰(shuí)沒(méi)有幾個(gè)漢族伙伴?彼此的信賴與默契，構(gòu)建了我們的和諧校園，真正體現(xiàn)了我中有你，你中有我，休戚與共，風(fēng)雨同舟的新型民族關(guān)系。給我們上地理課的維吾爾族老師，英俊高大，溫文儒雅，關(guān)心每一位同學(xué)的聽(tīng)課狀態(tài)，盡職盡責(zé)做好本職工作，用精熟的專(zhuān)業(yè)知識(shí)為同學(xué)們解疑答惑，用流暢的普通話開(kāi)啟了同學(xué)們的智慧之門(mén)，充分展示的教師風(fēng)采感染著我們每一位同學(xué)。
在我們的生活中，無(wú)論是在鄉(xiāng)村，還是在縣城，和少數(shù)民族作鄰居的家庭比比皆是。如果讓我們的同學(xué)講講鄰里關(guān)系，熱情好客，彼此尊重一定是大家共有的話題。民族團(tuán)結(jié)的故事平常而又溫馨，多的講也講不完。
今年九月底，我縣舉辦了首屆自治區(qū)賽馬錦標(biāo)賽和第xx屆阿肯阿伊特斯盛會(huì)。賽馬場(chǎng)上，哈薩克族騎手以他們嫻熟的駕馭技術(shù)征服了所有觀眾的眼球;廣場(chǎng)上悠揚(yáng)樸素的冬不拉彈唱，似乎把人們帶回到遼遠(yuǎn)的牧場(chǎng)，那里有青青的草坡，淙淙的泉水。他們歌唱著自己幸福的生活，歌唱著黨和政府民族團(tuán)結(jié)的好政策?；▓F(tuán)錦簇的哈薩克族刺繡品，又好像讓人置身于商品經(jīng)濟(jì)的大潮中，帶領(lǐng)大家共同走向富裕。
我們多么幸運(yùn)，因?yàn)槌錾谶@樣一個(gè)繁榮富足和平美好的時(shí)代;我們多么幸運(yùn)，因?yàn)楹驮S許多多不同的民族生活在一起，感受著不同的文化，創(chuàng)造著共同的未來(lái)!
民族團(tuán)結(jié)，是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶;民族團(tuán)結(jié)，是支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱;民族團(tuán)結(jié)，是推動(dòng)中華民族共同走向繁榮強(qiáng)大的精神動(dòng)力;民族團(tuán)結(jié)，是中華民族最偉大的不朽的靈魂!民族團(tuán)結(jié)一家親，讓我們共同建設(shè)美好的家園!
謝謝大家。