心得體會(huì)是對(duì)自己在學(xué)習(xí)或工作生活中的經(jīng)驗(yàn)和感悟進(jìn)行總結(jié)和概括的一種方式。在寫心得體會(huì)時(shí)，要善于借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)，豐富自己的思考角度。以下是小編為大家搜集的一些心得體會(huì)范文，供大家參考。希望通過閱讀這些范文，可以激發(fā)大家對(duì)寫心得體會(huì)的興趣，并幫助大家更好地理解這種寫作形式的技巧和要領(lǐng)。請(qǐng)大家一起來欣賞這些范文，同時(shí)也可以從范文中獲得一些寫作的靈感，以便能夠?qū)懗龈玫男牡皿w會(huì)。
觀看紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇一
革命歷史題材紀(jì)錄片《長(zhǎng)征》真實(shí)再現(xiàn)了工農(nóng)紅軍二萬五千里長(zhǎng)征的偉大壯舉。下面是本站小編給大家整理的紀(jì)錄片長(zhǎng)征
心得體會(huì)
，供大家參閱!
為了迎接紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年，我觀看了紀(jì)錄片《長(zhǎng)征》，紀(jì)錄片真實(shí)再現(xiàn)了工農(nóng)紅軍“二萬五千里長(zhǎng)征”的偉大壯舉。讓我在深刻了解中國歷史的同時(shí)，心靈受到了無比地沖擊和震撼，更感受到了偉大祖國那堅(jiān)強(qiáng)不屈、堅(jiān)韌不拔的精神。
1934年，蔣介石對(duì)紅軍中央蘇區(qū)進(jìn)行了五次瘋狂地大圍剿，在反圍剿失敗后，紅軍被迫進(jìn)行了戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)移，從而開始了震驚中外的“兩萬五千里長(zhǎng)征”。在長(zhǎng)征的艱難路程中，經(jīng)歷了飛奪瀘定橋、湘江戰(zhàn)役、強(qiáng)渡烏江、四渡赤水等戰(zhàn)役，但是讓我感觸最深地還是在那艱苦環(huán)境下，沒有食物、沒有交通工具、物資極度缺乏、惡劣的自然環(huán)境再加上國民黨部隊(duì)的攔截追擊，有多少紅軍戰(zhàn)士犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)上;有多少舍生忘死的感人事跡;更有多少愛國志士拋頭顱灑熱血，可是工農(nóng)紅軍們毅然表現(xiàn)出一往無前、不怕犧牲的英雄氣概令人無比敬佩!
看，無論是爬雪山還是過草地，無論是大渡河還是金沙江，無論蔣介石的部隊(duì)有多么的精銳和殘忍，都無法阻擋紅軍前進(jìn)的步伐!更無法阻擋偉大中國共產(chǎn)黨的復(fù)興之路!
長(zhǎng)征不僅是一段光榮的歷史，更是一種堅(jiān)強(qiáng)的精神，它深深地感動(dòng)著我們每一代人。讓我們記住那段歷史、發(fā)揚(yáng)那頑強(qiáng)的拼搏精神，為我們祖國的繁榮富強(qiáng)而努力奮斗!
“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵鎖寒。更喜岷山千里雪，紅軍過后盡開顏?！边@首氣勢(shì)磅礴的片頭曲，將我?guī)нM(jìn)了《長(zhǎng)征》這部紀(jì)錄片。這部片子再現(xiàn)了萬里長(zhǎng)征的艱難征途，一幅幅戰(zhàn)火紛飛的畫面，一個(gè)個(gè)感人肺腑的場(chǎng)景，令我熱血沸騰﹑激情澎湃。
1934年，蔣介石不顧日本軍國主義入侵東北三省，侵略我們中華民族的事實(shí)，依然堅(jiān)持“攘外必先安內(nèi)”的政策，對(duì)紅軍中央蘇區(qū)進(jìn)行第五次圍剿。由于蘇聯(lián)來的顧問李德和中央主要負(fù)責(zé)人博古的錯(cuò)誤指揮，紅軍反圍剿失敗，被迫進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，開始兩萬五千里長(zhǎng)征。
長(zhǎng)征初期的錯(cuò)誤指揮，使紅軍連連失利﹑損失慘重，由出發(fā)時(shí)的8.6萬人銳減到3萬人。紅三十四師師長(zhǎng)陳樹湘率領(lǐng)部隊(duì)為紅軍殿后，等到大部隊(duì)撤退后，他們只剩下四五百人，待他們要撤退時(shí)，湘江已被封鎖，他們只能退回湘西打游擊。不料陳師長(zhǎng)腹部中彈，他命令其他戰(zhàn)士撤退，自己來掩護(hù)，不幸被敵人抓住。在敵人抬著他去邀功的路上，陳師長(zhǎng)把自己的腸子掏出來扯斷，最后壯烈犧牲，犧牲是他年僅29歲。紅軍這種寧可犧牲自我，保全集體的團(tuán)隊(duì)精神使我感動(dòng)至深﹑難以忘懷。
遵義會(huì)議后，毛澤東重新指揮紅軍作戰(zhàn)，局面才有所好轉(zhuǎn)。毛澤東指揮四渡赤水﹑巧渡金沙江﹑飛奪瀘定橋﹑過雪山草地，把蔣介石的幾十萬軍隊(duì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在后面。令我印象最深的是“飛奪瀘定橋”。1935年5月，紅軍在強(qiáng)渡大渡河成功后，國民黨調(diào)集大量兵力增援瀘定橋，企圖把紅軍的隊(duì)伍切開，但先頭部隊(duì)的戰(zhàn)士們用兩天的時(shí)間走了一百六十公里，趕在敵人增援部隊(duì)的前面到達(dá)。紅軍組織了二十二名勇士的突擊隊(duì)，攀著只剩下鐵鏈的“鐵索橋”，冒著對(duì)面橋頭堡敵人的槍林彈雨，匍匐前進(jìn)。他們身下的大渡河水流湍急，一旦失手或受傷落入水中則必死無疑。但勇士們依然冒著密集的炮火，勇敢頑強(qiáng)的向前沖，一個(gè)掉下去，下一個(gè)沖上來，受傷的戰(zhàn)士在要掉下去那一刻還在向敵人射擊。勇士們沖破了敵人在橋頭堡的火墻，沖進(jìn)了瀘定城，和后續(xù)上來的紅軍戰(zhàn)士一起消滅了國民黨的部隊(duì)。
紅軍過雪山草地異常艱難。央金山海拔四千多米高，終年積雪﹑空氣稀薄，翻越雪山時(shí)，為了躲避敵人的飛機(jī)轟炸，紅軍常常半夜起來爬山，許多紅軍戰(zhàn)士身上還穿著單衣，天上一會(huì)兒下著大雨，一會(huì)兒又下起大雪，有些戰(zhàn)士由于饑寒交迫走著走著就倒下去了。草地更是一道難以逾越的障礙。沼澤地不但有瘴氣﹑氣候惡劣﹑變化無常，不時(shí)還會(huì)遇到青草遮蓋的深水坑，稍不注意就會(huì)陷進(jìn)去淹死。紅軍過草地時(shí)靠吃野菜和草根充饑，渴了喝沼澤中的積水，有些戰(zhàn)士不幸中毒，永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠于草地上。作戰(zhàn)的疲勞﹑負(fù)傷的身體加上饑餓，使很多紅軍戰(zhàn)士體弱多病，不少戰(zhàn)士未能走出草地，一具具烈士的遺體成為明顯的路標(biāo)。
經(jīng)過一次次戰(zhàn)斗，沖破一次次包圍，克服一個(gè)個(gè)難關(guān)，英勇頑強(qiáng)的紅軍戰(zhàn)士終于到達(dá)了陜北，長(zhǎng)征取得了最終勝利。在整個(gè)長(zhǎng)征的368個(gè)日日夜夜里，他們一共爬過了18座崇山峻嶺，渡過了24條湍急的河流，穿越了12個(gè)省份，占領(lǐng)過62座大大小小的城市，突破了10個(gè)地方軍閥部隊(duì)的包圍，挺進(jìn)和順利通過了6個(gè)不同的少數(shù)民族地區(qū)。沒有食物，沒有交通工具，物資極度匱乏，面對(duì)30萬武裝精良的敵人，在一個(gè)地球上最為險(xiǎn)峻的地帶迂回穿插，最終征服了兩萬五千里的艱難險(xiǎn)阻。
《長(zhǎng)征》讓我領(lǐng)略了中國共產(chǎn)黨人豪情萬丈的革命英雄主義氣概，感受到中國革命的波瀾壯闊和艱辛曲折，體會(huì)到我們幸福生活的來之不易。如今我們生活在老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家用鮮血和生命為我們創(chuàng)造的和平年代，我們有什么理由不好好學(xué)習(xí)，有什么理由不珍惜今天的美好生活。做為一名學(xué)生，我要用“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”的精神征服學(xué)習(xí)﹑生活上的一座座高山﹑一條條大河，珍惜現(xiàn)在的幸福生活﹑好好讀書，絕不能浪費(fèi)光陰﹑虛度年華，要為中華之崛起而奮斗!
昨天下午，我上網(wǎng)看了《長(zhǎng)征》紀(jì)錄片，我聚精會(huì)神、全神貫注，深深地被影片中紅軍戰(zhàn)士那種為了中國革命的勝利，為了我們今天的幸福生活，不怕艱難困苦，勇于犧牲的忘我精神而感動(dòng)。
雪皚皚，夜茫茫。高原寒，炊斷糧……多么艱苦的生活啊!可紅軍戰(zhàn)士們野菜充饑志越堅(jiān)，革命理想高于天。是啊，紅軍長(zhǎng)征的豐功偉績(jī)是千古唯獨(dú)，萬世無雙的，紅軍長(zhǎng)征的壯烈和堅(jiān)韌是驚天地、泣鬼神、是人神共仰的，紅軍長(zhǎng)征的艱難困苦是凡人難以想象、難以理解的，紅軍長(zhǎng)征的精神是舉世齊頌、萬國同歌、億民共贊的。紅軍二萬五千里長(zhǎng)征，展示了中國工農(nóng)紅軍的攻無不克、戰(zhàn)無不勝、無堅(jiān)不摧的偉大天兵神威，翻開了中國共產(chǎn)黨從艱苦走向勝利，從幼年走向成熟的新一頁，宣告了趕走日本帝國主義、推翻蔣家王朝，中華民族不是東亞病夫，而是永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林的東方之子。
在看《長(zhǎng)征》紀(jì)錄片時(shí)，我高興、我悲戚、我感動(dòng)、我流淚?？吹侥窍娼?zhàn)、那四渡赤水、那搶渡烏江、那飛奪瀘定、那爬雪山、過草地、攻克臘子口，以及馬蹄聲急，見到那一個(gè)個(gè)倒下去的革命先烈，使我一次次流下了熱淚，那十盼紅軍的旋律在我耳邊不時(shí)回環(huán)，那千萬紅軍的身影不時(shí)在我腦中呈現(xiàn)，那前赴后繼、百折不撓的革命精神無時(shí)不在我心中回蕩著。記得毛澤東曾說過：“長(zhǎng)征是歷史記錄上的第征是宣言書，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)?！弊阋婇L(zhǎng)征意義的重大，足見長(zhǎng)征人的堅(jiān)韌與頑強(qiáng)。
忘不了長(zhǎng)征中的成功的笑聲，忘不了長(zhǎng)征中失敗后的志氣;忘不了在成功與失敗背后的一滴滴鮮血。
通過觀看長(zhǎng)征影片，使我受了一次深刻地革命傳統(tǒng)教育，我一定要學(xué)習(xí)紅軍戰(zhàn)士不怕艱難困苦、堅(jiān)韌不拔的精神，用長(zhǎng)征的精神激勵(lì)我努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大成為祖國的有用之材。
革命歷史題材巨片《長(zhǎng)征》真實(shí)再現(xiàn)了工農(nóng)紅軍二萬五千里長(zhǎng)征的偉大壯舉。
由于“左”傾錯(cuò)誤的進(jìn)一步發(fā)展，導(dǎo)致了第五次反“圍剿”的失敗和中央根據(jù)地的失陷，中央紅軍主力被迫實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。長(zhǎng)征初期，中央領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的旁落及左傾教條主義領(lǐng)導(dǎo)人退卻中的逃跑主義錯(cuò)誤，使黨和紅軍遭受到重大損失，紅軍由長(zhǎng)征時(shí)的8。6萬人銳減到3萬人。直到遵義會(huì)議確立了毛澤東為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體后，紅軍根據(jù)實(shí)際情況的變化，靈活變換作戰(zhàn)方向，穿插于敵人重兵之間，四渡赤水，擺脫了敵人的圍追堵截，實(shí)現(xiàn)了戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移，取得了長(zhǎng)征的勝利。長(zhǎng)征中紅軍表現(xiàn)出來的堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想、革命必勝的信念、艱苦奮斗的精神和一往無前、不怕犧牲的英雄氣概，將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們勇往直前。
紀(jì)錄片中，最令我難忘的是紅軍。記得紅軍和敵人打仗時(shí)，他們不怕苦，不怕累，堅(jiān)持不懈地向前挺進(jìn)，一直向前挺進(jìn)了兩萬五千里。紅軍在長(zhǎng)征途中餓了就吃野草、皮帶;渴了，只要身邊有河，他們就喝河水。
我想：他們的生存條件比我們要艱苦的多得多，沒有我們現(xiàn)在好，我們現(xiàn)在哪有人還能咽得下皮帶、野草呢?他們不管遇到什么危險(xiǎn)，都奮不顧身，和敵人拼搏起來。紅軍們可真勇敢啊!
觀看紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇二
第一段：引入考研紀(jì)錄片的背景和意義（200字）
考研紀(jì)錄片作為一種特殊的電影類型，通過真實(shí)的鏡頭記錄和展現(xiàn)考生們的備考過程，激勵(lì)和鼓勵(lì)更多的學(xué)子追求卓越。觀看考研紀(jì)錄片，不僅可以了解考研難度和苦楚，更可以在追求理想的道路上尋找到動(dòng)力和堅(jiān)持的勇氣。近期，我觀看了一部關(guān)于考研的紀(jì)錄片，深感觸動(dòng)，同時(shí)也有了一些感悟和體會(huì)。
第二段：展示考研過程中的堅(jiān)持與努力（200字）
紀(jì)錄片中展現(xiàn)了考研過程中的艱辛和挑戰(zhàn)，考生們每天累計(jì)幾十小時(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)間，連續(xù)奮戰(zhàn)幾個(gè)月甚至一年的備考過程令人印象深刻。在這個(gè)過程中，他們需要克服各種困難和誘惑，保持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和高度的自律性。他們之所以能夠做到如此，一方面是出于對(duì)自己未來的追求和改變的渴望，另一方面也得益于家人和朋友們的支持與鼓舞。
第三段：反思學(xué)習(xí)方法和態(tài)度的重要性（300字）
觀看考研紀(jì)錄片，我也深刻認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)方法和態(tài)度的重要性。在紀(jì)錄片中，有些考生努力了一年或者更長(zhǎng)時(shí)間，最終依然沒有考上理想的學(xué)校，而有些考生只用幾個(gè)月甚至更短的時(shí)間就成功考取了夢(mèng)寐以求的名校。這讓我意識(shí)到，學(xué)習(xí)方法是非常關(guān)鍵的。對(duì)于考研這樣一場(chǎng)長(zhǎng)期的戰(zhàn)役，我們需要有合理的學(xué)習(xí)方法來高效地運(yùn)用時(shí)間和資源，同樣也需要良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和自律性來穩(wěn)定學(xué)習(xí)狀態(tài)和積極心態(tài)，才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。
第四段：珍惜時(shí)間和培養(yǎng)自我管理能力（300字）
通過紀(jì)錄片中的真實(shí)記錄，我深刻認(rèn)識(shí)到時(shí)間的寶貴和自我管理的重要性。在備考過程中，時(shí)間是非常緊張的，我們要做的就是合理安排時(shí)間，提高效率。紀(jì)錄片中有的考生用手機(jī)設(shè)置專門的應(yīng)用來管理時(shí)間，制定詳細(xì)的學(xué)習(xí)計(jì)劃，以避免拖延和浪費(fèi)時(shí)間。他們的舉動(dòng)給我留下了深刻印象，我意識(shí)到應(yīng)該珍惜每一分每一秒的寶貴時(shí)間，培養(yǎng)自己的自律能力，以更好地管理自己的學(xué)習(xí)和生活。
第五段：保持內(nèi)心的堅(jiān)定與積極（200字）
無論是在紀(jì)錄片中還是生活中，考研這條路都是一條充滿艱辛和挑戰(zhàn)的道路。通過觀看考研紀(jì)錄片，我深深地被考生們內(nèi)心的堅(jiān)定和積極所打動(dòng)。他們?cè)诶щy面前沒有退縮，而是以積極的心態(tài)和堅(jiān)定的信念面對(duì)一切挑戰(zhàn)。這激勵(lì)著我在求學(xué)的道路上不畏困難，懷揣夢(mèng)想，堅(jiān)持不懈地追逐自己的目標(biāo)。
總結(jié)：通過觀看考研紀(jì)錄片，我對(duì)考研的艱辛和挑戰(zhàn)有了更為深刻的認(rèn)識(shí)，并且也意識(shí)到了學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、時(shí)間管理和自我管理等方面的重要性。同時(shí)，我還從備考者的堅(jiān)持和積極中獲得了動(dòng)力和勇氣，希望可以在將來的學(xué)習(xí)和生活中更加努力，追求自己的夢(mèng)想。無論結(jié)果如何，我相信只要堅(jiān)持努力，就能收獲屬于自己的成功。
觀看紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇三
我是一名普通百姓，在我青少年時(shí)期，就熟悉了紅軍的事跡，特別是“會(huì)澤擴(kuò)紅”更加耳熟能詳，隨著年齡增長(zhǎng)，這種情結(jié)愈發(fā)強(qiáng)烈。在我眼里，紅軍能完成“歷史記錄上的第一次”的長(zhǎng)征，每一位紅軍將士都是英雄好漢。連外國人斯諾？索爾茲伯里都高度評(píng)價(jià)了紅軍長(zhǎng)征。沒有長(zhǎng)征，就不能保存我們的黨，我們的人民軍隊(duì)和革命根據(jù)地，就不會(huì)有抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，解放戰(zhàn)爭(zhēng)和抗美援朝的勝利，也不會(huì)有新中國，更不會(huì)有現(xiàn)在改革開放的成就。
飲水思源，是大家都明白的道理，也是我們紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征的動(dòng)力，在紅軍長(zhǎng)征某某周年之際，我們用自己的方式舉行紀(jì)念活動(dòng)，緬懷老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家，就是為了把這感動(dòng)一代代人的革命精神發(fā)揚(yáng)光大。
有人可能會(huì)認(rèn)為，當(dāng)年窮人參加紅軍是為了有飯吃。確實(shí)是有這樣的人，但是他們當(dāng)了紅軍以后，其信念就不只是為了吃飯。我們?cè)陂L(zhǎng)征某某年后的今天，仍然能深深地感受到紅軍長(zhǎng)征的艱苦卓絕和巨大犧牲，“送郎當(dāng)紅軍”絕不僅僅是為了吃飯而去的，而且有一些紅軍將領(lǐng)就出身于書香門第，家里有飯吃，他們就是為了人民的利益，為了大眾的解放扛起了搶。
假如僅僅為了吃飯，你就無法解釋這樣的故事，紅軍長(zhǎng)征到咱們?cè)颇蠒r(shí)，有12位紅軍傷員被敵人抓住了。敵人說，只要你們不當(dāng)紅軍了，就可以放你們生路，不殺你們，但是這幾位紅軍戰(zhàn)士個(gè)個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈，敵人沒有辦法，就把紅軍傷員帶到半山腰一個(gè)深不見底的地下河洞口，把前面兩個(gè)傷員推到山洞里面，在后面的10位紅軍就說：“不用你們推，我們自己跳”。當(dāng)?shù)厝罕姾髞戆堰@個(gè)洞叫“紅軍洞”，這個(gè)事跡刻在那個(gè)洞口的碑上。
我覺得，紅軍作為中華民族的一部分，在那個(gè)年代里，承擔(dān)起了自己的歷史責(zé)任。這種歷史責(zé)任感，最值得我們紀(jì)念，也是今天中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興最需要的。
什么樣的精神讓我落淚？那就是寧可犧牲自我，去保全集體的團(tuán)隊(duì)精神。從資料上見到當(dāng)年紅三十四師師長(zhǎng)陳樹湘率部隊(duì)為紅軍墊后。掩護(hù)主力隊(duì)伍撤退以后，他們只剩下四五百人。等到他們撤退的時(shí)候，湘江已經(jīng)被國民黨封鎖了。他們又餓著肚子翻山越嶺退回到湘西打游擊。撤退途中，陳師長(zhǎng)腹部中了敵人的子彈，他命令其他的戰(zhàn)士撤退，自己來掩護(hù)，不幸被敵人抓住。敵人非常得意，在抬著他去邀功的時(shí)候，陳師長(zhǎng)把自己的腸子掏出來扯斷，最后壯烈犧牲，年僅29歲。這個(gè)故事讓我流淚，長(zhǎng)征中還有許許多多的紅軍戰(zhàn)士為了大部隊(duì)的安全，犧牲了自己，如果一支軍隊(duì)，一個(gè)民族擁有這種精神，那就無堅(jiān)不摧了。長(zhǎng)征精神是一個(gè)寶庫，過去，現(xiàn)在和將來都能讓我們受益匪淺。
如果要問我，紀(jì)念長(zhǎng)征的感悟是什么？我們今天紀(jì)念紅軍“長(zhǎng)征”，已經(jīng)沒有了戰(zhàn)火紛飛的氛圍，某某年前艱苦程度甚至超乎我們的想像，但其精神卻會(huì)永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們。毛主席曾說過：“一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事”。艱苦奮斗幾十年如一日，這才是最難最難的?。∥蚁?，人生可以平談，但不能虛度光陰。這就是我的最大感悟。我們今后要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)紅軍長(zhǎng)征精神。遙望著眼前的山山水水，眼前總會(huì)浮現(xiàn)長(zhǎng)征中一個(gè)個(gè)鮮活的面容。今天的紀(jì)念活動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法表達(dá)出我們對(duì)紅軍的崇敬之情。
觀看紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇四
第一段：引言（200字）
近年來，紀(jì)錄片逐漸在觀眾中獲得了廣泛的認(rèn)可和贊譽(yù)。作為一種具有真實(shí)性和獨(dú)特觀點(diǎn)的影視藝術(shù)形式，紀(jì)錄片不僅僅是娛樂的載體，更是一種對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的深度思考和記錄。觀看紀(jì)錄片，為我們呈現(xiàn)了一個(gè)多元而真實(shí)的世界，也啟迪了我們對(duì)品格的思考。
第二段：品格的重要性（200字）
品格是一個(gè)人為人處世、言行舉止的準(zhǔn)則和規(guī)范。一個(gè)人的品格往往決定了他的命運(yùn)和價(jià)值觀。觀看紀(jì)錄片可以從多個(gè)方面展示人們的品格。比如，在環(huán)保紀(jì)錄片中，我們可以看到一些為了保護(hù)環(huán)境而付出艱辛努力的人們。他們的責(zé)任感和堅(jiān)持讓我們對(duì)品格產(chǎn)生了深深的敬佩和思考。
第三段：品格的啟示（200字）
觀看紀(jì)錄片給予我們的不僅僅是觀影的樂趣，更多的是品格的啟示。比如，在探討寬容與包容的紀(jì)錄片中，我們認(rèn)識(shí)到只有內(nèi)心尊重和理解他人，才能促進(jìn)社會(huì)和諧，讓世界變得更加美好。同時(shí)，觀看紀(jì)錄片還能提醒我們要有勇氣和毅力，不被困難所阻撓，積極追求自己的夢(mèng)想，努力實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
第四段：品格的培養(yǎng)（200字）
品格的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，觀看紀(jì)錄片可以為我們提供許多有益的借鑒和參考。從紀(jì)錄片中，我們可以學(xué)習(xí)到很多崇高的品格，如誠實(shí)、正直、樂觀、有責(zé)任感等等。通過模仿和學(xué)習(xí)紀(jì)錄片主人公的品質(zhì)和頑強(qiáng)精神，我們可以逐步培養(yǎng)和提升自己的品格，成為一個(gè)更加完善的人。
第五段：對(duì)品格的思考（200字）
通過觀看紀(jì)錄片，我們不僅能夠了解世界的多樣性，也能夠進(jìn)行自我思索，審視自己的品格。在紀(jì)錄片中，我們會(huì)看到各種各樣的人生故事，有成功的，也有失敗的。而這些故事都給我們帶來了很多的啟示和思考。我們可以思考自己的行為是否符合道德準(zhǔn)則，是否有助于他人和社會(huì)。同時(shí)，紀(jì)錄片也提醒我們要時(shí)刻保持謙卑和學(xué)習(xí)的心態(tài)，不斷豐富和完善自己的品格。
總結(jié)：紀(jì)錄片是一面鏡子，通過觀看紀(jì)錄片，我們可以了解世界的廣闊和人性的復(fù)雜。同時(shí)，觀看紀(jì)錄片還可以讓我們對(duì)品格產(chǎn)生深刻的思考，并通過學(xué)習(xí)和模仿紀(jì)錄片中的主人公來培養(yǎng)和提高自己的品格。品格是一個(gè)人存在的價(jià)值，只有擁有高尚的品格，才能成為一個(gè)更好的人，并為社會(huì)作出積極的貢獻(xiàn)。
觀看紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇五
秦嶺地區(qū)是中國重要的生態(tài)屏障之一，大自然賦予了這里得天獨(dú)厚的自然景觀和豐富物種。而近年來，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，秦嶺地區(qū)也面臨著環(huán)境污染和生態(tài)破壞的挑戰(zhàn)。近日，我觀看了一部關(guān)于秦嶺的紀(jì)錄片，深深的被其內(nèi)容所觸動(dòng)，產(chǎn)生了許多心得體會(huì)。
第二段：深入了解秦嶺之美
紀(jì)錄片首先展示了秦嶺地區(qū)的壯麗自然景觀，高山流水、茂密森林、豐富的動(dòng)植物，給人一種恢弘壯觀之感。同時(shí)，紀(jì)錄片通過鏡頭展示了秦嶺的獨(dú)特地理環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)的豐富性，令人感慨大自然的神奇。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到秦嶺對(duì)人類的重要意義，更加珍惜和保護(hù)這片美麗的土地。
第三段：揭示秦嶺的困境
然而，紀(jì)錄片并沒有止步于對(duì)秦嶺的贊美，它也揭示了秦嶺地區(qū)正面臨的困境。由于采伐、開山、亂建等人類活動(dòng)，秦嶺的生態(tài)環(huán)境遭到了嚴(yán)重的破壞。各類動(dòng)植物的數(shù)量急劇減少，山林腐敗，大氣污染嚴(yán)重，嚴(yán)重影響了當(dāng)?shù)鼐用竦纳钯|(zhì)量。這一系列的問題使我深感心痛，也明白了環(huán)境保護(hù)的重要性和緊迫性。
第四段：明確責(zé)任和義務(wù)
在紀(jì)錄片的后半部分，一些環(huán)保組織和志愿者的出現(xiàn)給秦嶺帶來了一線希望。他們不顧眼前的困難，利用自己的力量和智慧積極參與到秦嶺的生態(tài)保護(hù)工作中，并取得了一些積極成果。他們的事跡讓我深受鼓舞，堅(jiān)定了我作為一個(gè)普通公民也要承擔(dān)起環(huán)境保護(hù)的責(zé)任和義務(wù)。發(fā)揮自己的力量，盡自己的一份綿薄之力，讓我們的家園更加美好。
第五段：倡導(dǎo)秦嶺保護(hù)
觀看了這部紀(jì)錄片后，我不僅對(duì)秦嶺地區(qū)有了更深入的了解，也產(chǎn)生了更多的社會(huì)責(zé)任感。我們每個(gè)人都是環(huán)保的推動(dòng)者和秦嶺保護(hù)的參與者，在日常生活中，要從自己做起，節(jié)約資源，減少浪費(fèi)，保護(hù)環(huán)境。同時(shí)，也要關(guān)注秦嶺的動(dòng)態(tài)，參與到各種環(huán)?；顒?dòng)中，向更多人宣傳秦嶺的重要性，呼吁大家共同保護(hù)秦嶺的生態(tài)環(huán)境。
總結(jié)：
通過觀看秦嶺紀(jì)錄片，我對(duì)這片美麗的土地有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也增強(qiáng)了環(huán)保意識(shí)。作為一個(gè)普通公民，我將積極參與環(huán)境保護(hù)行動(dòng)，從自己做起，共同守護(hù)我們的家園。期待未來的日子里，秦嶺的生態(tài)環(huán)境能夠得到有效保護(hù)，讓這片美麗的土地永遠(yuǎn)長(zhǎng)青。
觀看紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇六
在觀看了一部關(guān)于安徽的紀(jì)錄片后，我深受觸動(dòng)，對(duì)這個(gè)美麗的省份有了更深刻的認(rèn)識(shí)。這部紀(jì)錄片生動(dòng)地展示了安徽的自然風(fēng)光、豐厚的歷史文化以及人民的辛勤勞動(dòng)，給人留下了深刻的印象。以下是我對(duì)這部紀(jì)錄片的心得體會(huì)。
首先，在紀(jì)錄片中，我深深被安徽的自然風(fēng)光所吸引。安徽是山水之美的代表之一。紀(jì)錄片通過高清攝影技術(shù)，捕捉到了安徽的山川、湖泊和田園風(fēng)光，讓人仿佛置身于其中。片中安徽的黃山雄偉壯觀，峰巒疊翠，讓人嘆為觀止。而安徽的大別山則將人們的視野延伸到無盡的遠(yuǎn)方。紀(jì)錄片還展示了安徽的水鄉(xiāng)美景，讓人感受到了一種寧靜和舒適。通過紀(jì)錄片，我深刻體會(huì)到了安徽的自然之美。
其次，紀(jì)錄片展示了安徽豐厚的歷史文化。安徽是一個(gè)歷史悠久的省份，擁有豐富的歷史文化遺產(chǎn)。在片中，我看到了徽派建筑的獨(dú)特魅力，這種獨(dú)特的建筑風(fēng)格融合了漢族的莊嚴(yán)和徽州人的精致?；罩莨懦趋[次櫛比的屋檐、巧妙的石雕和別具一格的園林，都展示了安徽的獨(dú)特文化。此外，紀(jì)錄片還展示了安徽豐富的戲曲、民間藝術(shù)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓我對(duì)安徽的歷史文化產(chǎn)生了深刻的興趣。
再次，紀(jì)錄片展示了安徽人民的辛勤勞動(dòng)。安徽是一個(gè)以農(nóng)業(yè)為主的省份，人民的生活和工作都緊密與土地相連。紀(jì)錄片中展示了安徽人民勤勞努力的一面，即使在艱苦的環(huán)境下也能保持積極向上的精神。片中展示了安徽人種植稻米、茶葉、草莓等作物的過程，以及他們苦工作背后的喜悅和驕傲。這讓我深切理解了農(nóng)民的辛苦與付出，更加珍惜他們?yōu)槲覀兲峁┑氖澄锖徒】淡h(huán)境。
最后，紀(jì)錄片中展示了安徽人民的熱情好客。安徽人民以熱情好客聞名，在紀(jì)錄片中，他們用真誠的笑容歡迎人們的到來，與人們分享他們的生活和文化。他們的熱情與善意讓人感受到了家的溫暖。這讓我懂得了交流與分享的重要性，并且鼓勵(lì)我也要更加熱情地對(duì)待他人。
通過這部紀(jì)錄片，我對(duì)安徽有了更深刻的認(rèn)識(shí)。它讓我了解了安徽的自然風(fēng)光、歷史文化、人民的努力以及他們的熱情好客。這些給我留下了深刻的印象，并且讓我對(duì)安徽產(chǎn)生了濃厚的興趣。我相信，通過深入了解安徽的自然環(huán)境、歷史文化和人民的生活，我可以更好地欣賞和體驗(yàn)這個(gè)美麗的省份。
觀看紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇七
近年來，國產(chǎn)紀(jì)錄片取得了飛躍式的發(fā)展，以其真實(shí)、生動(dòng)的原汁原味的記錄方式，深受觀眾的喜愛和贊賞。作為一種特殊的電影藝術(shù)形式，紀(jì)錄片不僅僅是娛樂，更是一種思考與觸動(dòng)靈魂的方式。曾經(jīng)看過許多國產(chǎn)紀(jì)錄片，每一次的觀看都給我留下了深刻的體會(huì)和心靈的觸動(dòng)。從紀(jì)錄片《穹頂之下》到《中國合伙人》，從《住在井岡山》到《流浪地球》，國產(chǎn)紀(jì)錄片無論是從主題的選擇，還是表現(xiàn)的形式都給人留下深刻的印象。
首先，國產(chǎn)紀(jì)錄片在主題的選擇上獨(dú)具匠心。近年來，國產(chǎn)紀(jì)錄片不再局限于人物傳記或紀(jì)實(shí)性質(zhì)的題材，而是更加注重社會(huì)熱點(diǎn)和時(shí)代問題。例如，《穹頂之下》展現(xiàn)出了北京市清理違建時(shí)的不可避免的撕裂痕跡，對(duì)城市的記憶和人情味進(jìn)行了深刻的揭示?！吨袊匣锶恕穭t以展現(xiàn)我國企業(yè)家精神的力量為主線，記錄了中國企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的歷程。這些紀(jì)錄片都著重講述了中國社會(huì)的變遷和人物的成長(zhǎng)，富有洞察力和獨(dú)特的視角，引起了廣泛的討論和關(guān)注。
其次，國產(chǎn)紀(jì)錄片在表現(xiàn)的形式上具有創(chuàng)新性和多樣性。由于長(zhǎng)期以來傳媒形態(tài)的單一，觀眾對(duì)于紀(jì)錄片的接受一直處于較低的水平。然而，近年來，國產(chǎn)紀(jì)錄片的制作方式發(fā)生了巨大的變化，從單一的紀(jì)實(shí)性表達(dá)逐漸轉(zhuǎn)向更具視覺沖擊力和藝術(shù)美感的呈現(xiàn)方式。例如，《住在井岡山》通過獨(dú)特的攝影手法和編輯方式，將革命英雄的故事變成了一個(gè)感人至深的影像故事?！读骼说厍颉穭t通過夸張的特效和科幻的故事情節(jié)，展現(xiàn)出中國科技創(chuàng)新的魅力。這些紀(jì)錄片以其獨(dú)特的表現(xiàn)形式打破了傳統(tǒng)紀(jì)錄片的束縛，給觀眾帶來了全新的視覺體驗(yàn)。
再次，國產(chǎn)紀(jì)錄片在人物刻畫上塑造了許多深入人心的形象。紀(jì)錄片是對(duì)于人物的呈現(xiàn)與記錄，而好的紀(jì)錄片要能夠?qū)⑷宋锏那楦泻蛢?nèi)心世界展現(xiàn)得淋漓盡致。例如，《穹頂之下》通過一位違建善良老人的事跡展示了平凡人對(duì)于城市改造的矛盾與無奈，以及生活的困頓。而《中國合伙人》則通過企業(yè)家的追夢(mèng)故事，塑造出了一個(gè)積極向上、真實(shí)而立體的角色形象。這些紀(jì)錄片中的人物形象讓觀眾產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴和感受，使得觀看紀(jì)錄片不再是一種被動(dòng)的接受，而是一種積極與思考的過程。
最后，觀看國產(chǎn)紀(jì)錄片讓我思考了社會(huì)問題和人生意義。紀(jì)錄片以獨(dú)特的敘事方式和真實(shí)的觸動(dòng)，觸發(fā)了我對(duì)于世界的思考和關(guān)切。例如，《住在井岡山》讓我思考到了對(duì)于過去的追憶和對(duì)于英雄的懷念，對(duì)于血與火之間的抉擇和困境的理解。而《流浪地球》則引發(fā)了我對(duì)于科技發(fā)展和人類命運(yùn)的思索，讓我明白了人類在面臨生存危機(jī)時(shí)的無畏和決絕。這些紀(jì)錄片讓我對(duì)于社會(huì)問題和生活意義有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和理解，用心靈去思考和感受，從而拓寬了我的視野和思維方式。
總的來說，觀看國產(chǎn)紀(jì)錄片是一種充實(shí)而有意義的體驗(yàn)。國產(chǎn)紀(jì)錄片以其獨(dú)創(chuàng)性的主題和形式引發(fā)了我對(duì)于社會(huì)問題和人生意義的思考，讓我對(duì)于電影的理解更加深入。紀(jì)錄片的力量不僅僅在于記錄，更在于喚醒了人們對(duì)于世界和生活本質(zhì)的思考。通過觀看國產(chǎn)紀(jì)錄片，我重拾了對(duì)于紀(jì)錄片的熱愛和關(guān)注，期待著更多的精品紀(jì)錄片能夠涌現(xiàn)出來，為觀眾們帶來更多的體驗(yàn)和思考的機(jī)會(huì)。
觀看紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇八
中華民族是一個(gè)歷經(jīng)滄桑，依然昂首向前的民族。所謂一方水土，養(yǎng)一方人，無論在何時(shí)何地，總有那么一群人，用自己微如燭光狹小，照亮著整個(gè)民族的光芒。他們不屈不撓，艱毅卓絕；他們奮發(fā)圖強(qiáng)，初心不改；他們刻苦耐勞，憂國憂民。在這條路上，一個(gè)人的力量似乎用顯得微不足道，但他們卻在踐行先生的本分，他們都是最可愛的人，是我們最可敬的先生，是我們的“國寶”。
走進(jìn)蔡元培先生，我看到先生的思想高標(biāo)見嫉，先生的事業(yè)千秋難竟，先生的疑問無人問答，先生的心境冷暖自知。他是北大的驚雷，為中國建立了第一座真正的高等學(xué)府，帶來了真正的高等教育理念，為中國文化的重新架構(gòu)提供了基地，也為中國文化的萬古長(zhǎng)夜點(diǎn)燃了一豆明燈。他是學(xué)之大者，我欽佩于他的“兼容并包”“思想自由”“培養(yǎng)人格”的教育思想，為當(dāng)時(shí)的中國培養(yǎng)了大量的人才。他是萬世師表，以一個(gè)正真長(zhǎng)者的姿態(tài)，以實(shí)際行動(dòng)來踐行自己的教育理念。在那個(gè)黑暗的中國掀起教育體制改革的風(fēng)潮，獨(dú)力承擔(dān)起中國文化復(fù)興的重任，乃至今天，他的教育思想也是一個(gè)遙不可及的理想。
走進(jìn)胡適先生，我看到了滿腹西方民主思想的北大哲學(xué)系教授的淵博。他有著傳統(tǒng)文人的清高與抱負(fù)，雖不容當(dāng)局，但絲毫掩蓋不住他的才華。他是新文化運(yùn)動(dòng)的旗手，倡導(dǎo)白話文第一人。他前期對(duì)北大更大的作用在于延覽人才，有很多北大執(zhí)教的名人都是因?yàn)樗鴣?；后期主掌北大卻壯志難酬，雖然沒有站在大陸政權(quán)，他卻在時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注著祖國的發(fā)展。他不是一位完人，但他確確實(shí)實(shí)為中國的教育發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。
走進(jìn)馬相伯先生，我看到了一位憂國憂民，滿腹經(jīng)綸，為民請(qǐng)命，敢為人先的智者。人未到不惑之年，就精通八國語言，這在當(dāng)時(shí)，是少有的。他憑一己之力創(chuàng)辦了震旦大學(xué)和復(fù)旦大學(xué)，為中國的大學(xué)樹立起了自己的豐碑。就是這么一位老人，最讓我感動(dòng)的是在他年近一百歲的時(shí)候，為抗日募集經(jīng)費(fèi)，鐵骨錚錚地寫毛筆字。以三十元與五十元一張的價(jià)格，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)籌集了十萬元。救國圖存的勇氣是他前進(jìn)的動(dòng)力，直到去世，也沒有看到中國的勝利。去世的時(shí)候，他說：“我是一只狗，只會(huì)叫，叫了一百年，還沒有把中國叫醒叫醒?！?BR> 走進(jìn)張伯苓先生，我看到了南開大學(xué)歲月動(dòng)蕩的戰(zhàn)爭(zhēng)中的傲然屹立。南開大學(xué)已經(jīng)走過了百年歷程，最初四十四年是由張伯苓擔(dān)任校長(zhǎng)。張伯苓一生根基系于南開系列學(xué)校，他在世七十五年中，大部分時(shí)間為南開大學(xué)而喜而憂，殫精竭慮，從無保留。他棄武從文，一手打造聲名顯赫的`南開教育，可謂中國現(xiàn)代教育的先行者。他倡導(dǎo)實(shí)業(yè)救國，更是發(fā)展和普及體育運(yùn)動(dòng)的身體力行者。他不僅是南開的旗幟，也是中國近代教育領(lǐng)域一位頗為獨(dú)特的成功者。
走進(jìn)陶行知先生，我看到了一位現(xiàn)代平民教育家的傲岸風(fēng)骨。他提出了“社會(huì)即教育”、“生活即教育”、“教學(xué)做合一”的生活教育理論，身體力行，也是他在實(shí)踐中得來。他創(chuàng)辦了山海工學(xué)團(tuán)、生活教育社和國難教育社，提倡“小先生制”主張教育深入民間，為民眾服務(wù)、為抗日救國服務(wù)。為中國的發(fā)展注入了新鮮的血液，讓我看到了他在艱苦卓絕的環(huán)境里遭受的種種挫折，依然奮力前行的文人風(fēng)骨。
走進(jìn)陳寅恪先生，我看到了一位教授中得教授。他是一個(gè)既沒有文憑又不出名的三十六歲學(xué)者被請(qǐng)到清華園的成為清華國學(xué)研究院的導(dǎo)師。他開辟了國學(xué)研究的新領(lǐng)域，留心于漢語的文化特征和世界地位，對(duì)民族傳統(tǒng)語文充滿自信。他登上了中古史研究的高峰，為中華民族的史學(xué)傳統(tǒng)堅(jiān)守了底線。國可以亡，史不可斷，只要還有人在書寫她的歷史，這個(gè)民族的文化就綿延不絕。他身上有著一種永不熄滅的學(xué)術(shù)之光，即使在雙目失明的時(shí)候，為從未言退下課堂。他的“獨(dú)立之精神，自由之思想”一直垂范后世，但他卻是一個(gè)踽踽獨(dú)行的國學(xué)大師。
走進(jìn)梁瀨溟。我看到了現(xiàn)代新儒家的開山之圣。我傾慕他的認(rèn)真和治學(xué)風(fēng)格，對(duì)人生問題、人生思想、人生哲學(xué)的理解別具一格。他顛覆了治學(xué)之路上的某些鐵的定律，這是尤其發(fā)人深思的。他只有中學(xué)畢業(yè)文憑，卻被蔡元培請(qǐng)到北京大學(xué)教印度學(xué)；在城市出生成長(zhǎng)，卻長(zhǎng)期從事鄉(xiāng)村建設(shè)工作；一生致力于研究儒家學(xué)說和中國傳統(tǒng)文化，念念不忘佛家生活。以他的境界，在當(dāng)時(shí)是真正脫離了俗念，以天下為己任的集大成者。我特別佩服于他的敢作敢為的為人處世作風(fēng)，以至于將他的名言：“思想就是消遣，工作不是負(fù)擔(dān)”，作為自己的座右銘。
走進(jìn)晏陽初先生，我看到了倡導(dǎo)的平民教育如火如荼。他主張通過辦平民學(xué)校對(duì)民眾首先是農(nóng)民，先教識(shí)字，再實(shí)施生計(jì)、文藝、衛(wèi)生和公民“四大教育”，培養(yǎng)知識(shí)力、生產(chǎn)力、強(qiáng)健力和團(tuán)結(jié)力，以造就“新民”，并主張?jiān)谵r(nóng)村實(shí)現(xiàn)政治、教育、經(jīng)濟(jì)、自衛(wèi)、衛(wèi)生和禮俗“六大整體建設(shè)”，從而達(dá)到強(qiáng)國救國的目的。在當(dāng)時(shí)能有這樣認(rèn)識(shí)的學(xué)者少之又少，他和陶行知一類就看中了平民教育的重要性，所以致力其中，是當(dāng)之無愧的“先聲”。
走進(jìn)竺可楨先生，我看到了他的海納百川與光明磊落。他作為浙大的校長(zhǎng)，把師生當(dāng)做寶貝來看待，開創(chuàng)了良好的學(xué)風(fēng)，被人們稱為“浙大保姆”。在當(dāng)時(shí)時(shí)局動(dòng)蕩，學(xué)校內(nèi)有各種政治力量，但他始終堅(jiān)持學(xué)術(shù)獨(dú)立、教育獨(dú)立，總是力排政治干擾，維護(hù)學(xué)術(shù)和教育的尊嚴(yán)。他以自己的人格、理想和才干為浙大營造了相對(duì)安定的學(xué)術(shù)、教育氛圍。他是一位不可多得的校長(zhǎng)，至少在那個(gè)時(shí)候他活出了自己，成就了大家。
走進(jìn)梅貽琦先生，我看到了一位北大的功臣。他在北大的“為”，把握了北大的航向，為西南聯(lián)大的成功奠定了基石。而他在西南聯(lián)大的“不為”，則成就了三線九年的“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合”，可以說他是中國近代知識(shí)分子精神合作的一個(gè)縮影。他十分重視中西結(jié)合，文理貫通，給我們現(xiàn)在的教育開創(chuàng)了先河。在他的教育下，出了很多名著名的學(xué)生，這離不開他的教育功勞。他是一個(gè)固執(zhí)的人，決不人云亦云，這一點(diǎn)是他堅(jiān)持顧全大局的體現(xiàn)?？梢哉f，沒有他的北大后來的輝煌也只能是星光點(diǎn)點(diǎn)，因?yàn)樗於朔浅Ｖ匾幕A(chǔ)。
從這十位先生中，反應(yīng)出了十種不同的人生。究竟選擇哪種人生才是最好的？各有所得吧。從各位先賢中學(xué)習(xí)，對(duì)自己來說也能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短，激勵(lì)自己前行！每位偉大的人品質(zhì)都是相通的，我也因此能領(lǐng)略到更多的思想境界。對(duì)于未來，路還漫漫，仍需開拓，但我充滿希望！
觀看紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇九
這是一個(gè)專選課老師推薦的紀(jì)錄片，本來對(duì)紀(jì)錄片沒有什么感覺的我，竟然深深地被它所吸引。生門，顧名思義就是生命之門?？上攵@個(gè)紀(jì)錄片講的都是關(guān)于生命的故事，這是一部記錄在中南醫(yī)院婦產(chǎn)科發(fā)生的故事的紀(jì)錄片。
該片的拍攝地點(diǎn)是武漢大學(xué)中南醫(yī)院婦產(chǎn)科，這是整個(gè)湖北知名度最高的產(chǎn)科醫(yī)院。該院的很多孕婦都是慕名前來的，還有一部分病情復(fù)雜的`高危產(chǎn)婦是從別的醫(yī)院轉(zhuǎn)來的。所以這里總是一床難求，甚至走廊里也都排滿了病床。上面躺著等待床位的孕婦，旁邊坐著他們的家屬，醫(yī)生、護(hù)士在走廊間匆匆的來回竄梭。就是在這么一個(gè)忙碌、嘈雜的環(huán)境中，導(dǎo)演用鏡頭紀(jì)錄了無數(shù)個(gè)承載著家人希望的寶寶的誕生。
目前我只看了一集，第一集正值大年三十，其他診室可以休息，但新生兒不會(huì)因?yàn)檫^年就晚一天來到世上，所以整個(gè)婦產(chǎn)科都在加班。不僅要加班，還比平時(shí)更忙，因?yàn)槠渌\室的病人一部分轉(zhuǎn)到了婦產(chǎn)科。陳主任和醫(yī)生董良波這邊剛做完一例刨腹產(chǎn)，還沒下手術(shù)臺(tái)，就聽說外面有個(gè)獨(dú)自前來引產(chǎn)的女病患出血越來越嚴(yán)重。讓人頭痛的是這位女病患哪怕疼得要死，也堅(jiān)決不透露任何一位親人朋友的聯(lián)系方式，而手術(shù)是需要有人簽名才能進(jìn)行的。于是，醫(yī)生、護(hù)士一邊做手術(shù)準(zhǔn)備，一邊輪番上陣、軟硬兼施的勸她，哪怕叫一個(gè)朋友來也行。有人搞不懂為什么醫(yī)生不先救死扶傷，而是一定要等人來簽名。因?yàn)榻┠陙?，本來好心救人的醫(yī)生到最后卻因“家屬未同意”而承擔(dān)責(zé)任的案例不在少數(shù)。這讓整個(gè)社會(huì)也越來越意識(shí)到，現(xiàn)實(shí)情況遠(yuǎn)比簡(jiǎn)單的把“救死扶傷”的道德枷鎖給醫(yī)生帶上復(fù)雜。最讓我印象深刻的是，同一天晚上，醫(yī)生董良波懷孕40周的老婆也住進(jìn)了同一家醫(yī)院。把老婆稍微安置好，董醫(yī)生就又跑去看別的病人了。面對(duì)攝像頭，他有點(diǎn)不好意思的說，自己還有事情要忙，不能一直陪著老婆。人緣超好的董醫(yī)生被其他女醫(yī)生、護(hù)士們稱為“波波”。另一位懷孕的女醫(yī)生調(diào)侃，“你們一定要采訪下他的老婆，婦產(chǎn)科男醫(yī)生很少，他們比女醫(yī)生更累更辛苦?！钡诙?，“小波波”順利出生，接生過無數(shù)個(gè)生命的董醫(yī)生在看到自己的寶寶時(shí)也露出了初為人父的幸福和感動(dòng)。
這部紀(jì)錄片更像一部中國式的“戰(zhàn)爭(zhēng)片”，不僅是孕婦本人、更是一個(gè)又一個(gè)家庭的戰(zhàn)爭(zhēng)。有的人在觀看時(shí)傾向于對(duì)其中的人物進(jìn)行道德評(píng)價(jià)，但大多數(shù)人還是會(huì)感到同情的，因?yàn)樽鳛槠胀ㄈ说奈覀儯加锌赡堋耙虿≈仑殹?。把我們卡住的金額可能不一樣，但同樣可以把一個(gè)家庭逼到山窮水復(fù)的境地。這部片之所以有力是因?yàn)樗宫F(xiàn)了其他中國影視作品中極力回避的話題，也許在這個(gè)娛樂至死的時(shí)代，它并不合適宜。比起清醒，我們更喜歡自我麻醉、逃避現(xiàn)實(shí)。但真正的現(xiàn)實(shí)往往比電影中的更加殘酷，而且我們是無法逃避的。所以觀看這部片子，是我們認(rèn)識(shí)生命、直面人生的開始。
觀看紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇十
在小胡的強(qiáng)烈建議下，我終于看到了《含淚活著》這部日本電視臺(tái)播放的紀(jì)錄片。
在這部歷時(shí)10年拍攝的兩個(gè)小時(shí)的紀(jì)錄片里，講述了一位中國父親為了給女兒掙學(xué)費(fèi)在日本打黑工15年的動(dòng)人故事。
每個(gè)人生來都想著如何有自己理想的生活，有一個(gè)美麗的愛人，有一份穩(wěn)定的工作，有一個(gè)幸福的孩子，普普通通的慢慢變老，可現(xiàn)實(shí)并不是這樣，讀書后才發(fā)現(xiàn)，愛情，工作，美好的生活，這一切都注定上帝給予不了我們一生享受不完的安穩(wěn)生活跟幸福。所有的一切都要靠自己去奮斗才有所得。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)慘烈的社會(huì)里，如何能得到屬于自己的幸福，如果你不是高-官子弟，如果你不是家境豐厚，首先就要學(xué)會(huì)如何生存，如何去面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，如何去爭(zhēng)取自己的幸福，如何去規(guī)劃自己的未來。這一切都需要一種奮斗的精神鼓舞著我們努力，鼓舞著我們前進(jìn)。這個(gè)社會(huì)或許是公平的，你努力多少就能得到多少，除非你有突破常人的能力和捷徑，但這并不現(xiàn)實(shí)也并不符合我們常人的`邏輯。
來了日本近兩個(gè)月，感觸頗多，但幾次提筆卻又欲言又止，對(duì)日本的感觸是一個(gè)文明的民族，是一個(gè)安靜的有秩序的無爭(zhēng)社會(huì)，是一個(gè)以服務(wù)為生命的社會(huì)。在東京到處可以聽到普通話，到處可以看到中國人。想想我們太多的國人來日本是為了什么？有人有了妻兒還來留學(xué)，有人在國內(nèi)已經(jīng)接受了良好的高等教育也來留學(xué)，有人在國內(nèi)有份安穩(wěn)的工作，有人是為了來接受良好的教育，大家其實(shí)都是如出一轍，那就是錢，只有錢才能讓我們得到所謂舒適穩(wěn)定的生活，只有錢才能讓我們接受良好的教育，只有錢才能讓我們得到女朋友、房子、車子，只有錢才能讓我們的父母老年無憂，只有錢才能讓我們得到所謂的幸福，這確實(shí)是不爭(zhēng)的理性的事實(shí)。感性的人可能不這么認(rèn)為，但現(xiàn)實(shí)是平淡就是要生存，生存就需要接受理性的考驗(yàn)，接受理性的洗禮。只有有了生存的能力，才談得上人生的目的和意義。國內(nèi)總有人羨慕我們國外的留學(xué)和工作生活，但只有我們知道我們是為了什么？為了什么？說的偽善一點(diǎn)為了實(shí)現(xiàn)我們?cè)趪鴥?nèi)實(shí)現(xiàn)不了的人生，為了我們心中的那份責(zé)任，不過這已經(jīng)足夠了，我們無須去解釋什么，不是嗎？艾，說來說去，我們是為了錢，可我們?yōu)榱隋X就是為了自己?jiǎn)幔窟€不是為了自己的親人，如果單純是為了自己在哪都可以舒適的活著，不是嗎？這就是我們一個(gè)人為責(zé)任而付出的偉大之處。我真想為那些為責(zé)任而付出著的人們大聲說“責(zé)任是偉大的！”，為那些只想平淡生活著的人們說“偉大的責(zé)任！”
觀看紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇十一
《貨幣》這部紀(jì)錄片給人很多現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)上的啟示，盡管對(duì)貨幣的產(chǎn)生以及后來的繁衍是粗線條的反映，但人們?nèi)匀荒軓闹蝎@得很多經(jīng)濟(jì)知識(shí)。這部影片告訴人們貨幣因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展而產(chǎn)生，又作用于社會(huì)的發(fā)展，推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展；告訴人們貨幣從哪里來，但永遠(yuǎn)無法知道它向哪里去。
《貨幣》中充滿了意味深長(zhǎng)的內(nèi)容，這些內(nèi)容有的很直觀，有的內(nèi)容在影片看不見的地方，社會(huì)在政府對(duì)貨幣的理解與操縱中發(fā)生著變化，百姓們的生活也隨之沉浮，就像波浪中的浮萍隨著波浪或高或低。政府用著百姓們提供的稅錢，用著通過通脹從百姓們手中盜出的錢，通過債券借錢等等，百姓由政府控制著生活，百姓們有不滿意的地方只能抱怨，能不能過上好日子甚而幸福生活完全由政府說了算！
政府由人民推舉組成，其職能代表著人民并提高、維護(hù)著人民的利益。政府有沒有做對(duì)人民有益的事？做得怎么樣？完全取決于政府對(duì)“貨幣”的運(yùn)用！這里的“運(yùn)用”概念很大，它們反映在國策之中，反映在國家的法律之中，也反映在政府行為以及政府公務(wù)員的各種行為之中。普通百姓看《貨幣》只會(huì)關(guān)注自己國家的命運(yùn)并與自己每天的柴米油鹽發(fā)生聯(lián)想。在國家昌盛時(shí)期，百姓們從《貨幣》這部紀(jì)錄片中得到的啟示是把自己的幸福生活寄希望于政府，他們相信政府會(huì)通過貨幣把自家的“菜藍(lán)子”搞得很豐滿。其實(shí)，除此之外，《貨幣》所告訴人們的還有與百姓生活的很多關(guān)聯(lián)。
觀看紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇十二
動(dòng)物紀(jì)錄片在現(xiàn)代生活中扮演著越來越重要的角色。通過描繪自然中的各種動(dòng)物和它們與環(huán)境的互動(dòng)，動(dòng)物紀(jì)錄片為我們提供了豐富的視覺體驗(yàn)和獲得知識(shí)的途徑。作為觀眾，我們可以從這些電影中受益，了解更多關(guān)于動(dòng)物和自然的信息，甚至能夠更好地了解自己。在本文中，我將分享我觀看動(dòng)物紀(jì)錄片的一些心得體會(huì)。
第一段：紀(jì)錄片可以擴(kuò)大我們的視野
通過觀看紀(jì)錄片，我們可以了解到世界各地的動(dòng)物和它們生活的環(huán)境。從非洲的草原到亞馬遜雨林，從北極的浩瀚冰原到印度洋的無垠海域，我們可以看到很多不同種類的動(dòng)物，有些甚至很少見到。通過這些紀(jì)錄片，我們可以形象地認(rèn)識(shí)到地球上有多么多樣化的生命，這進(jìn)一步擴(kuò)大了我們的視野和對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。
第二段：紀(jì)錄片可以增加我們的自然知識(shí)
觀看動(dòng)物紀(jì)錄片可以幫助我們了解動(dòng)物及其由來。我們可以學(xué)習(xí)到動(dòng)物的食物鏈、生存法則和群體行為等生態(tài)信息。我們還能了解到一些令人驚奇的動(dòng)物本能和身體構(gòu)造，這些信息是從書本或?qū)嵉赜^察中無法得到的。因此，動(dòng)物紀(jì)錄片可以讓我們更全面地了解自然，為我們未來的生活提供更多有用的知識(shí)。
第三段：紀(jì)錄片可以幫助我們更好地了解人類
動(dòng)物紀(jì)錄片不僅可以教育我們關(guān)于動(dòng)物的知識(shí)，還可以讓我們更好地了解自己。我們可以看到很多與動(dòng)物類似的社會(huì)和文化現(xiàn)象，這讓我們更好地理解人類的行為模式，同時(shí)也能更好地了解人的天性。這是理解人類的一個(gè)重要方面，有助于建立更多友好和健康的人際關(guān)系。
第四段：紀(jì)錄片可以激起我們的情感
動(dòng)物紀(jì)錄片不僅是為了教育我們新知識(shí)，同時(shí)也是打動(dòng)我們心靈的有力工具。我們會(huì)被一些特別傳奇、可愛和有趣的動(dòng)物所吸引。比如，《海豚灣》給我們帶來人性的反思；《雪豹：影子山谷》讓我們看到了挑戰(zhàn)的意義，以及藝術(shù)和野生動(dòng)物的那種本質(zhì)畫面讓我們無法忘懷。這些影片通過激起我們的情感，向我們展示了美麗、驚奇和感動(dòng)。
第五段：紀(jì)錄片可以提高我們的生命素養(yǎng)
觀看動(dòng)物紀(jì)錄片不僅是娛樂活動(dòng)，同時(shí)也是有益于生命素養(yǎng)的活動(dòng)。它可以教育我們?nèi)绾伪Ｗo(hù)自然和生態(tài)。通過了解動(dòng)物和環(huán)境之間的平衡，我們會(huì)更清楚地認(rèn)識(shí)到生態(tài)系統(tǒng)對(duì)人類的重大意義，從而更積極地參與環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展的工作。
總之，觀看動(dòng)物紀(jì)錄片是一種非常有益的活動(dòng)。它可以擴(kuò)大我們的視野，增加我們的自然知識(shí)，幫助我們更好地了解人類，并提高我們的生命素養(yǎng)?？偠灾?，這些紀(jì)錄片對(duì)我們的生活充滿了意義和價(jià)值。
觀看紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇十三
“一帶一路”是促進(jìn)共同發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共同繁榮的合作共贏之路，是增進(jìn)理解信任、加強(qiáng)全方位交流的和平友誼之路。中國將秉承絲路精神，與“一帶一路”沿線各國共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、責(zé)任共同體和命運(yùn)共同體。“一帶一路”建設(shè)將以政策溝通為重要保障。我們將本著求同存異理念，積極推動(dòng)沿線各國構(gòu)建多層面的政策交流機(jī)制和聯(lián)動(dòng)機(jī)制，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略謀劃，協(xié)商研究確定有利于深化區(qū)域合作的制度安排，探索建立“一帶一路”雙多邊合作機(jī)制，推動(dòng)共同編制合作規(guī)劃或簽署合作備忘錄，促進(jìn)政治互信，深化利益融合，努力形成合作“最大公約數(shù)”?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以設(shè)施聯(lián)通為優(yōu)先領(lǐng)域。我們將在尊重國家主權(quán)和安全關(guān)切的基礎(chǔ)上，推動(dòng)沿線各國加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)規(guī)劃、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)體系對(duì)接，共同推進(jìn)交通、能源、信息等國際骨干通道建設(shè)，突出抓好區(qū)域間互聯(lián)互通，打通缺失路段，暢通瓶頸路段，提升通達(dá)水平，努力為沿線各國合作交往提供多元優(yōu)質(zhì)、便捷暢通、安全高效的基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)。“一帶一路”建設(shè)將以貿(mào)易暢通為重點(diǎn)內(nèi)容。我們將與各國一道研究解決投資貿(mào)易便利化問題，努力消除投資和貿(mào)易壁壘，構(gòu)建區(qū)域內(nèi)和各國良好的營商環(huán)境，積極推動(dòng)共同商建自由貿(mào)易區(qū)，促進(jìn)各經(jīng)濟(jì)體間發(fā)展自由貿(mào)易關(guān)系，形成覆蓋“一帶一路”、面向全球的高標(biāo)準(zhǔn)自貿(mào)區(qū)網(wǎng)絡(luò)，激發(fā)釋放合作潛力，做大做好合作“蛋糕”?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以資金融通為重要支撐。我們將與沿線各國深化金融合作，加強(qiáng)亞洲貨幣穩(wěn)定體系、投融資體系和信用體系建設(shè)，共同發(fā)揮亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行等金融機(jī)構(gòu)的支撐作用，積極穩(wěn)妥推動(dòng)建立上海合作組織融資機(jī)構(gòu)和金磚國家開發(fā)銀行，加快組建并發(fā)揮絲路基金的作用，推動(dòng)沿線國家加強(qiáng)金融監(jiān)管合作，逐步在區(qū)域內(nèi)建立高效監(jiān)管協(xié)調(diào)機(jī)制，構(gòu)建區(qū)域性金融風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警系統(tǒng)?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以民心相通為社會(huì)根基。我們將傳承和弘揚(yáng)絲路精神，推動(dòng)沿線各國間廣泛開展文化交流、學(xué)術(shù)互動(dòng)、旅游合作等多種形式的.人文合作，支持各方互派留學(xué)生、訪問學(xué)者，共辦文化年、藝術(shù)節(jié)等活動(dòng)，聯(lián)合打造具有絲路特色的世界精品旅游線路和旅游產(chǎn)品，加強(qiáng)民間組織交流合作，使“一帶一路”成為連接不同文明的紐帶，培育情感共同體。
“一帶一路”將以共同發(fā)展、共同繁榮為第一要義，賦予古絲綢之路新的時(shí)代內(nèi)涵，不限國別范疇，不搞封閉機(jī)制，所有有意愿的國家和經(jīng)濟(jì)體都可以參與進(jìn)來，成為“一帶一路”的支持者、建設(shè)者和受益者。
觀看紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇十四
近年來，文明紀(jì)錄片在國內(nèi)越來越受到重視與歡迎。這類作品不僅可以為觀眾們提供教育知識(shí)，更能促進(jìn)文化交流。在觀看“文明紀(jì)錄片”這一主題的時(shí)候，我深刻體會(huì)到了其在傳承文明、弘揚(yáng)文化方面所起到的重要作用。
一、凸顯歷史與文化傳承的重要性
通過觀看文明紀(jì)錄片，我深入了解了許多傳統(tǒng)文化的歷史淵源，領(lǐng)略到了祖先們的智慧和藝術(shù)造詣，更可以了解文化的多元性和獨(dú)特性。例如，《食在中國》這部紀(jì)錄片中，帶領(lǐng)我們走近了中國不同地區(qū)的傳統(tǒng)飲食文化，并介紹了一些古老的食材和制作工藝，讓我們不僅品嘗到了美味，也了解了日常飲食背后的歷史文化。
二、傳達(dá)正能量與積極思想
文明紀(jì)錄片中的經(jīng)典語句、故事和歷史事件等傳遞著積極向上的思想和正能量，同時(shí)也能激發(fā)人們的熱愛和向往。例如，通過《舌尖上的中國》這一系列的紀(jì)錄片，我們了解到了中國不同地區(qū)的食材文化，讓我們吃到了不同地域的美食，更將許多基層人民在小小的餐桌上的生活、工作軌跡等生動(dòng)形象地展現(xiàn)在了屏幕前，這樣的幸福感是難以言說的。
三、促進(jìn)文化交流
文明紀(jì)錄片不只是一個(gè)國家的文化鏡像，更是大眾跨越語言、文化層面溝通的橋梁。這類作品不但能展示各地的文化特色，同時(shí)還能讓世界人民感受到中國的歷史、文化、地理等具體的精神和實(shí)體的特色，進(jìn)一步帶動(dòng)國際文化交往的蓬勃發(fā)展。例如，《大國崛起：波士頓咨詢義烏站》讓我們看到了一個(gè)中國制造的巨型世界市場(chǎng)的背后，更讓許多世界各地的觀眾了解了為什么“中國制造”現(xiàn)在如此有競(jìng)爭(zhēng)力。
四、讓文化走向世界
文明紀(jì)錄片可以很好地適應(yīng)國際市場(chǎng)，將自己的文化特色和品牌以及價(jià)值觀念在全球發(fā)揚(yáng)光大。例如，《開講啦》這一系列紀(jì)錄片將著名的思想家、藝術(shù)家等啟蒙教父集中起來了解他們對(duì)文化、歷史、世界的看法以及他們的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。這樣的節(jié)目，不僅迎合了國際市場(chǎng)的口味，更為中國的文化走向了國際化做出了很好的示范。
五、傳遞正確和科學(xué)的知識(shí)
文明紀(jì)錄片可以有效地?cái)U(kuò)大觀眾的知識(shí)面，讓大眾對(duì)其感興趣的領(lǐng)域有更深的了解，有關(guān)領(lǐng)域的正規(guī)知識(shí)也讓人們能夠更加清晰地認(rèn)識(shí)到一些基礎(chǔ)知識(shí)和生命常識(shí)。例如，紀(jì)錄片《長(zhǎng)壽秘訣》等，不僅讓觀眾深入了解到了很多長(zhǎng)壽謎題，而且也從某種程度上影響著觀眾對(duì)生命的認(rèn)識(shí)，讓人們能夠過出更加健康美好的生活。
總之，文明紀(jì)錄片在傳承文化、傳遞思想、促進(jìn)文化交流、更好的走向世界以及流傳科學(xué)知識(shí)等方面都將起到更為重要的作用。在未來的日子里，期望文化紀(jì)錄片在為我們帶來更多好處的同時(shí)，也能夠不斷地加強(qiáng)心靈的交流，為我們帶來更多人與人之間、民族與民族之間更為美好的構(gòu)建空間。
觀看紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇十五
以1949年10月1日開國大典為時(shí)間核心，以天安門廣場(chǎng)為空間核心，即將于10月1日當(dāng)天在中央廣播電視總臺(tái)央視紀(jì)錄頻道首播的紀(jì)錄片《第一日》，嘗試將一個(gè)個(gè)不同的微觀記憶，鎖定在宏大的歷史背景下，用眾多個(gè)體的故事，組成并“還原”1949年10月1日當(dāng)天的中國。
紀(jì)錄片《第一日》是中央廣播電視總臺(tái)為慶祝中華人民共和國成立70周年特別推出的紀(jì)錄片，全片共4集，每集50分鐘。該片由中央廣播電視總臺(tái)央視紀(jì)錄頻道出品、央視紀(jì)錄國際傳媒有限公司和南京廣播電視集團(tuán)聯(lián)合攝制。
區(qū)別于傳統(tǒng)歷史文獻(xiàn)類紀(jì)錄片的敘事結(jié)構(gòu)，《第一日》避開傳統(tǒng)的宏大敘事，將敘事核心聚焦在開國大典一天，并將視野聚焦在那些曾經(jīng)親歷過開國大典的“普通人”身上，從“親歷者”的個(gè)體記憶輻射開來，對(duì)歷史進(jìn)行解讀，講述中華人民共和國成立的故事。據(jù)紀(jì)錄片《第一日》總導(dǎo)演樊志遠(yuǎn)介紹，片中使用的個(gè)體敘事，均來自于當(dāng)年的歷史記錄以及開國大典親歷者的受訪或日記。為了保證“故事”敘事的.真實(shí)性和可靠性，攝制組從檔案館、博物館或私人保存的當(dāng)年的文物中，尋找70年前的痕跡，將它們重新展現(xiàn)在紀(jì)錄片中。
觀看紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇十六
為人民服務(wù)，就得拿出一輩子。6月24日至25日晚，為慶祝建黨91周年，展示各個(gè)時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)、理想信念和傳奇故事，歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》在央視綜合頻道首播，分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時(shí)代先鋒行”3集，每集時(shí)長(zhǎng)50分鐘，以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。
90多年來，正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠踐行黨的宗旨，勇立時(shí)代潮頭，植根中國大地，與人民心連心，為旗幟添風(fēng)采，我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進(jìn)，于風(fēng)云變幻中風(fēng)光無限。在觀看《信仰》中我體會(huì)到，作為一名共產(chǎn)黨員，始終要牢記黨的宗旨，自覺用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀(jì)律，更好地立足崗位創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，共同營造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。作為一個(gè)社會(huì)人，是追求理想，還是追求名利，結(jié)果會(huì)大不相同。追求理想的是奮發(fā)向上的過程，也是升華人生的過程。如果追逐個(gè)人名利，那么追到了也不會(huì)滿足，追不到則會(huì)失望痛苦。在現(xiàn)實(shí)生活中，往往發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，一些開始時(shí)工作很不錯(cuò)并且很有成績(jī)的干部，后來卻墮落成人民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了問題。沒有信仰，就經(jīng)不起失敗的考驗(yàn)，就不會(huì)有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。那么，自己又如何堅(jiān)定信仰呢？我認(rèn)為應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)教育科學(xué)，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行動(dòng)和實(shí)干，要充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。人活著要有目標(biāo)，有了目標(biāo)，才會(huì)有奮斗的激情。德才兼?zhèn)?，注意為人師表，努力使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質(zhì)、知識(shí)淵博、懂得教育規(guī)律的教育工作者。
忠誠社會(huì)主義教育事業(yè)，有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感，有正確的'教育思想，對(duì)學(xué)生全面負(fù)責(zé)，對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé)，愛生育人。教師不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)者，也是學(xué)生思想品格的引路人。按照課程標(biāo)準(zhǔn)和教材內(nèi)容的要求，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，努力完成教學(xué)任務(wù)。認(rèn)真組織好課堂教學(xué)，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，指導(dǎo)學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，保質(zhì)保量地充分發(fā)揮課堂40分鐘的作用，扎扎實(shí)實(shí)地完成每課時(shí)、每單元的教學(xué)要求。勇于改革，銳意進(jìn)取，積極進(jìn)行各種教育教學(xué)改革的實(shí)踐，不斷探索，不斷總結(jié)，有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，開拓前進(jìn)，不斷提高教育和教學(xué)質(zhì)量。服從分配，團(tuán)結(jié)同事，互教互學(xué)，堅(jiān)持正義，少說空話廢話，多干實(shí)事正事。適應(yīng)新時(shí)代教育的要求，不斷提高自身業(yè)務(wù)水平和文化修養(yǎng)。任勞任怨、對(duì)人真誠、熱愛學(xué)生、人際關(guān)系和諧融洽，處處以一名新時(shí)代人民教師的要求來規(guī)范自己的言行，努力地提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，為黨的事業(yè)奮斗終身。
觀看紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇十七
剛看過同導(dǎo)演的《遷徙的鳥》，相比《海洋》我覺得它粗糙了點(diǎn)?！逗Ｑ蟆返漠嬅婢绿?，可見制作的用心。海洋的色彩在雅克。貝漢的鏡頭下是清澈的藍(lán)，影片里的生物也有自己的色彩，像一開始像穿著綢帶一樣的褐色章魚，泛著黃色熒光的水母，橙色小丑魚，身體有各種紋和斑點(diǎn)的魚。另外光影的調(diào)節(jié)也非常好，使畫面更有質(zhì)感，也因此海底生物本身的顏色能夠透出來。
看了法語解說版和日語解說版（當(dāng)然是有中文字幕的），法語解說的聲音低沉、肅穆，是上了年紀(jì)的男人配的，日語解說是宮澤理惠，聲音親和、清亮?？磧蓚€(gè)版本的心情是不同的。法語版沉重，讓人思考人類的活動(dòng)對(duì)海洋的破壞，日語版則偏重于普及海洋知識(shí)，好似在教育小學(xué)生一樣，好在解說詞比法語版多，知道了不少魚的名字。
《遷徙的鳥》有一幕是看著看著鳥在飛，突然就聽到了霹靂一樣的槍響，鳥掉下來了。在《海洋》也有類似的，人們捕殺鯊魚、鯨魚，也用槍打，藍(lán)色的海水血蘊(yùn)開，動(dòng)物發(fā)出凄厲的叫聲。捕殺鯊魚的'鏡頭，不忍心想。就是這么殘酷的一面導(dǎo)演呈現(xiàn)出來，漁民割掉鯊魚的鰭和尾，又把它拋到海里，任其自生自滅。這條可憐的鯊魚鰭和尾巴的傷口全是血，躺在海水里，變成了缺胳膊少腿的怪物。在曾經(jīng)恣意的海洋里，如今只能靠著身體的蠕動(dòng)來移動(dòng)自己，每一次身體的振動(dòng)都讓傷口的血滲出，它會(huì)有多么疼。然后沉沒在海底的沙土，艱難呼吸，兩鰓不停出血，慢慢的死了。
我看清了殺掉鯊魚的漁民，是亞洲人，那時(shí)我有一種惶恐，我害怕拍到的是中國漁民在捕殺鯊魚，甚至涌出了強(qiáng)烈的對(duì)導(dǎo)演的恨意，為什么單單選中國漁民這樣丑陋的一面，外國人也殺鯊魚的，中國人就能這樣被你輕視嗎？我查了下，沒有查到?？吹接姓f雅克。貝漢因?yàn)橹袊奈廴静辉鴣碇袊【芭臄z的新聞，寬了心，但也不排除是中國漁民的可能性。這個(gè)答案只能等到機(jī)緣巧合的時(shí)候被解答了。
海洋面積占地球表面的71%，還有很多秘密等待被探索。我也想說請(qǐng)?jiān)谔剿骱烷_發(fā)的時(shí)候，對(duì)海洋保持敬畏，保護(hù)海洋。
觀看紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇十八
首先，在觀看硅谷紀(jì)錄片的過程中，我深深地感受到了這個(gè)世界的變化速度是如此之快，尤其是現(xiàn)代科技的發(fā)展，使人們的生活愈加便利和智慧化。硅谷作為科技發(fā)展的重要據(jù)點(diǎn)，吸引了眾多優(yōu)秀的企業(yè)和創(chuàng)業(yè)者。在這里，每天都在進(jìn)行著大量的科技創(chuàng)新，這些創(chuàng)新不僅影響著硅谷，也對(duì)世界產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。同時(shí)也促進(jìn)了科技的普及和創(chuàng)新。
其次，硅谷的發(fā)展離不開人們的不斷努力探索和創(chuàng)新。創(chuàng)新是硅谷發(fā)展的根本，而人才也是硅谷成就的重要因素。硅谷的企業(yè)和創(chuàng)業(yè)者不僅要具備扎實(shí)的技術(shù)功底，還需要有足夠的創(chuàng)造力和想象力。他們不斷打破舊有的經(jīng)驗(yàn)和固定思維模式，尋求新的突破和機(jī)會(huì)。而這種精神也值得我們?cè)谧约旱纳钪袑W(xué)習(xí)和應(yīng)用。
第三，硅谷的成功并非是一蹴而就的，它是眾多困難和失敗的積累之后才有今天的成功。正如硅谷的一些創(chuàng)業(yè)者所說，“失敗是成功之母”，要在失敗中尋找新的機(jī)會(huì)和方向。在這個(gè)人才濟(jì)濟(jì)、機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的區(qū)域，要想獲得成功并不容易。每個(gè)人都需要付出更多的努力，更加敏銳地觀察市場(chǎng)變動(dòng)，并隨時(shí)做好變化應(yīng)對(duì)。
第四，硅谷創(chuàng)業(yè)者所追求的不僅是商業(yè)利潤(rùn)，更是對(duì)社會(huì)、對(duì)未來、對(duì)人類的貢獻(xiàn)。在硅谷，創(chuàng)業(yè)文化鼓勵(lì)人們不斷研發(fā)新技術(shù)和新產(chǎn)品，尋找能夠?yàn)樯鐣?huì)帶來貢獻(xiàn)的商業(yè)模式。這種積極向上的社會(huì)價(jià)值觀念，值得每個(gè)人去學(xué)習(xí)和推崇，希望能夠成為對(duì)社會(huì)有一定貢獻(xiàn)的人。
最后，在觀看硅谷紀(jì)錄片的過程中，我深感時(shí)代變遷之快，未來將充滿無數(shù)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，每個(gè)人都應(yīng)具備不斷學(xué)習(xí)、積極進(jìn)取的精神，去發(fā)現(xiàn)新的機(jī)會(huì)和未來的可能，迎接即將到來的一切挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
總之，硅谷紀(jì)錄片對(duì)我產(chǎn)生了極為深刻的觸動(dòng)，這種創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的創(chuàng)造精神和社會(huì)價(jià)值觀念值得我們每個(gè)人去學(xué)習(xí)和推崇。希望這種精神能夠在全社會(huì)范圍內(nèi)得到傳承和發(fā)揚(yáng)，使我們的社會(huì)變得更加平等、公正、進(jìn)步，為人類創(chuàng)造更加美好的未來。
觀看紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇一
革命歷史題材紀(jì)錄片《長(zhǎng)征》真實(shí)再現(xiàn)了工農(nóng)紅軍二萬五千里長(zhǎng)征的偉大壯舉。下面是本站小編給大家整理的紀(jì)錄片長(zhǎng)征
心得體會(huì)
，供大家參閱!
為了迎接紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年，我觀看了紀(jì)錄片《長(zhǎng)征》，紀(jì)錄片真實(shí)再現(xiàn)了工農(nóng)紅軍“二萬五千里長(zhǎng)征”的偉大壯舉。讓我在深刻了解中國歷史的同時(shí)，心靈受到了無比地沖擊和震撼，更感受到了偉大祖國那堅(jiān)強(qiáng)不屈、堅(jiān)韌不拔的精神。
1934年，蔣介石對(duì)紅軍中央蘇區(qū)進(jìn)行了五次瘋狂地大圍剿，在反圍剿失敗后，紅軍被迫進(jìn)行了戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)移，從而開始了震驚中外的“兩萬五千里長(zhǎng)征”。在長(zhǎng)征的艱難路程中，經(jīng)歷了飛奪瀘定橋、湘江戰(zhàn)役、強(qiáng)渡烏江、四渡赤水等戰(zhàn)役，但是讓我感觸最深地還是在那艱苦環(huán)境下，沒有食物、沒有交通工具、物資極度缺乏、惡劣的自然環(huán)境再加上國民黨部隊(duì)的攔截追擊，有多少紅軍戰(zhàn)士犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)上;有多少舍生忘死的感人事跡;更有多少愛國志士拋頭顱灑熱血，可是工農(nóng)紅軍們毅然表現(xiàn)出一往無前、不怕犧牲的英雄氣概令人無比敬佩!
看，無論是爬雪山還是過草地，無論是大渡河還是金沙江，無論蔣介石的部隊(duì)有多么的精銳和殘忍，都無法阻擋紅軍前進(jìn)的步伐!更無法阻擋偉大中國共產(chǎn)黨的復(fù)興之路!
長(zhǎng)征不僅是一段光榮的歷史，更是一種堅(jiān)強(qiáng)的精神，它深深地感動(dòng)著我們每一代人。讓我們記住那段歷史、發(fā)揚(yáng)那頑強(qiáng)的拼搏精神，為我們祖國的繁榮富強(qiáng)而努力奮斗!
“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵鎖寒。更喜岷山千里雪，紅軍過后盡開顏?！边@首氣勢(shì)磅礴的片頭曲，將我?guī)нM(jìn)了《長(zhǎng)征》這部紀(jì)錄片。這部片子再現(xiàn)了萬里長(zhǎng)征的艱難征途，一幅幅戰(zhàn)火紛飛的畫面，一個(gè)個(gè)感人肺腑的場(chǎng)景，令我熱血沸騰﹑激情澎湃。
1934年，蔣介石不顧日本軍國主義入侵東北三省，侵略我們中華民族的事實(shí)，依然堅(jiān)持“攘外必先安內(nèi)”的政策，對(duì)紅軍中央蘇區(qū)進(jìn)行第五次圍剿。由于蘇聯(lián)來的顧問李德和中央主要負(fù)責(zé)人博古的錯(cuò)誤指揮，紅軍反圍剿失敗，被迫進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，開始兩萬五千里長(zhǎng)征。
長(zhǎng)征初期的錯(cuò)誤指揮，使紅軍連連失利﹑損失慘重，由出發(fā)時(shí)的8.6萬人銳減到3萬人。紅三十四師師長(zhǎng)陳樹湘率領(lǐng)部隊(duì)為紅軍殿后，等到大部隊(duì)撤退后，他們只剩下四五百人，待他們要撤退時(shí)，湘江已被封鎖，他們只能退回湘西打游擊。不料陳師長(zhǎng)腹部中彈，他命令其他戰(zhàn)士撤退，自己來掩護(hù)，不幸被敵人抓住。在敵人抬著他去邀功的路上，陳師長(zhǎng)把自己的腸子掏出來扯斷，最后壯烈犧牲，犧牲是他年僅29歲。紅軍這種寧可犧牲自我，保全集體的團(tuán)隊(duì)精神使我感動(dòng)至深﹑難以忘懷。
遵義會(huì)議后，毛澤東重新指揮紅軍作戰(zhàn)，局面才有所好轉(zhuǎn)。毛澤東指揮四渡赤水﹑巧渡金沙江﹑飛奪瀘定橋﹑過雪山草地，把蔣介石的幾十萬軍隊(duì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在后面。令我印象最深的是“飛奪瀘定橋”。1935年5月，紅軍在強(qiáng)渡大渡河成功后，國民黨調(diào)集大量兵力增援瀘定橋，企圖把紅軍的隊(duì)伍切開，但先頭部隊(duì)的戰(zhàn)士們用兩天的時(shí)間走了一百六十公里，趕在敵人增援部隊(duì)的前面到達(dá)。紅軍組織了二十二名勇士的突擊隊(duì)，攀著只剩下鐵鏈的“鐵索橋”，冒著對(duì)面橋頭堡敵人的槍林彈雨，匍匐前進(jìn)。他們身下的大渡河水流湍急，一旦失手或受傷落入水中則必死無疑。但勇士們依然冒著密集的炮火，勇敢頑強(qiáng)的向前沖，一個(gè)掉下去，下一個(gè)沖上來，受傷的戰(zhàn)士在要掉下去那一刻還在向敵人射擊。勇士們沖破了敵人在橋頭堡的火墻，沖進(jìn)了瀘定城，和后續(xù)上來的紅軍戰(zhàn)士一起消滅了國民黨的部隊(duì)。
紅軍過雪山草地異常艱難。央金山海拔四千多米高，終年積雪﹑空氣稀薄，翻越雪山時(shí)，為了躲避敵人的飛機(jī)轟炸，紅軍常常半夜起來爬山，許多紅軍戰(zhàn)士身上還穿著單衣，天上一會(huì)兒下著大雨，一會(huì)兒又下起大雪，有些戰(zhàn)士由于饑寒交迫走著走著就倒下去了。草地更是一道難以逾越的障礙。沼澤地不但有瘴氣﹑氣候惡劣﹑變化無常，不時(shí)還會(huì)遇到青草遮蓋的深水坑，稍不注意就會(huì)陷進(jìn)去淹死。紅軍過草地時(shí)靠吃野菜和草根充饑，渴了喝沼澤中的積水，有些戰(zhàn)士不幸中毒，永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠于草地上。作戰(zhàn)的疲勞﹑負(fù)傷的身體加上饑餓，使很多紅軍戰(zhàn)士體弱多病，不少戰(zhàn)士未能走出草地，一具具烈士的遺體成為明顯的路標(biāo)。
經(jīng)過一次次戰(zhàn)斗，沖破一次次包圍，克服一個(gè)個(gè)難關(guān)，英勇頑強(qiáng)的紅軍戰(zhàn)士終于到達(dá)了陜北，長(zhǎng)征取得了最終勝利。在整個(gè)長(zhǎng)征的368個(gè)日日夜夜里，他們一共爬過了18座崇山峻嶺，渡過了24條湍急的河流，穿越了12個(gè)省份，占領(lǐng)過62座大大小小的城市，突破了10個(gè)地方軍閥部隊(duì)的包圍，挺進(jìn)和順利通過了6個(gè)不同的少數(shù)民族地區(qū)。沒有食物，沒有交通工具，物資極度匱乏，面對(duì)30萬武裝精良的敵人，在一個(gè)地球上最為險(xiǎn)峻的地帶迂回穿插，最終征服了兩萬五千里的艱難險(xiǎn)阻。
《長(zhǎng)征》讓我領(lǐng)略了中國共產(chǎn)黨人豪情萬丈的革命英雄主義氣概，感受到中國革命的波瀾壯闊和艱辛曲折，體會(huì)到我們幸福生活的來之不易。如今我們生活在老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家用鮮血和生命為我們創(chuàng)造的和平年代，我們有什么理由不好好學(xué)習(xí)，有什么理由不珍惜今天的美好生活。做為一名學(xué)生，我要用“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”的精神征服學(xué)習(xí)﹑生活上的一座座高山﹑一條條大河，珍惜現(xiàn)在的幸福生活﹑好好讀書，絕不能浪費(fèi)光陰﹑虛度年華，要為中華之崛起而奮斗!
昨天下午，我上網(wǎng)看了《長(zhǎng)征》紀(jì)錄片，我聚精會(huì)神、全神貫注，深深地被影片中紅軍戰(zhàn)士那種為了中國革命的勝利，為了我們今天的幸福生活，不怕艱難困苦，勇于犧牲的忘我精神而感動(dòng)。
雪皚皚，夜茫茫。高原寒，炊斷糧……多么艱苦的生活啊!可紅軍戰(zhàn)士們野菜充饑志越堅(jiān)，革命理想高于天。是啊，紅軍長(zhǎng)征的豐功偉績(jī)是千古唯獨(dú)，萬世無雙的，紅軍長(zhǎng)征的壯烈和堅(jiān)韌是驚天地、泣鬼神、是人神共仰的，紅軍長(zhǎng)征的艱難困苦是凡人難以想象、難以理解的，紅軍長(zhǎng)征的精神是舉世齊頌、萬國同歌、億民共贊的。紅軍二萬五千里長(zhǎng)征，展示了中國工農(nóng)紅軍的攻無不克、戰(zhàn)無不勝、無堅(jiān)不摧的偉大天兵神威，翻開了中國共產(chǎn)黨從艱苦走向勝利，從幼年走向成熟的新一頁，宣告了趕走日本帝國主義、推翻蔣家王朝，中華民族不是東亞病夫，而是永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林的東方之子。
在看《長(zhǎng)征》紀(jì)錄片時(shí)，我高興、我悲戚、我感動(dòng)、我流淚?？吹侥窍娼?zhàn)、那四渡赤水、那搶渡烏江、那飛奪瀘定、那爬雪山、過草地、攻克臘子口，以及馬蹄聲急，見到那一個(gè)個(gè)倒下去的革命先烈，使我一次次流下了熱淚，那十盼紅軍的旋律在我耳邊不時(shí)回環(huán)，那千萬紅軍的身影不時(shí)在我腦中呈現(xiàn)，那前赴后繼、百折不撓的革命精神無時(shí)不在我心中回蕩著。記得毛澤東曾說過：“長(zhǎng)征是歷史記錄上的第征是宣言書，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)?！弊阋婇L(zhǎng)征意義的重大，足見長(zhǎng)征人的堅(jiān)韌與頑強(qiáng)。
忘不了長(zhǎng)征中的成功的笑聲，忘不了長(zhǎng)征中失敗后的志氣;忘不了在成功與失敗背后的一滴滴鮮血。
通過觀看長(zhǎng)征影片，使我受了一次深刻地革命傳統(tǒng)教育，我一定要學(xué)習(xí)紅軍戰(zhàn)士不怕艱難困苦、堅(jiān)韌不拔的精神，用長(zhǎng)征的精神激勵(lì)我努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大成為祖國的有用之材。
革命歷史題材巨片《長(zhǎng)征》真實(shí)再現(xiàn)了工農(nóng)紅軍二萬五千里長(zhǎng)征的偉大壯舉。
由于“左”傾錯(cuò)誤的進(jìn)一步發(fā)展，導(dǎo)致了第五次反“圍剿”的失敗和中央根據(jù)地的失陷，中央紅軍主力被迫實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。長(zhǎng)征初期，中央領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的旁落及左傾教條主義領(lǐng)導(dǎo)人退卻中的逃跑主義錯(cuò)誤，使黨和紅軍遭受到重大損失，紅軍由長(zhǎng)征時(shí)的8。6萬人銳減到3萬人。直到遵義會(huì)議確立了毛澤東為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體后，紅軍根據(jù)實(shí)際情況的變化，靈活變換作戰(zhàn)方向，穿插于敵人重兵之間，四渡赤水，擺脫了敵人的圍追堵截，實(shí)現(xiàn)了戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移，取得了長(zhǎng)征的勝利。長(zhǎng)征中紅軍表現(xiàn)出來的堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想、革命必勝的信念、艱苦奮斗的精神和一往無前、不怕犧牲的英雄氣概，將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們勇往直前。
紀(jì)錄片中，最令我難忘的是紅軍。記得紅軍和敵人打仗時(shí)，他們不怕苦，不怕累，堅(jiān)持不懈地向前挺進(jìn)，一直向前挺進(jìn)了兩萬五千里。紅軍在長(zhǎng)征途中餓了就吃野草、皮帶;渴了，只要身邊有河，他們就喝河水。
我想：他們的生存條件比我們要艱苦的多得多，沒有我們現(xiàn)在好，我們現(xiàn)在哪有人還能咽得下皮帶、野草呢?他們不管遇到什么危險(xiǎn)，都奮不顧身，和敵人拼搏起來。紅軍們可真勇敢啊!
觀看紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇二
第一段：引入考研紀(jì)錄片的背景和意義（200字）
考研紀(jì)錄片作為一種特殊的電影類型，通過真實(shí)的鏡頭記錄和展現(xiàn)考生們的備考過程，激勵(lì)和鼓勵(lì)更多的學(xué)子追求卓越。觀看考研紀(jì)錄片，不僅可以了解考研難度和苦楚，更可以在追求理想的道路上尋找到動(dòng)力和堅(jiān)持的勇氣。近期，我觀看了一部關(guān)于考研的紀(jì)錄片，深感觸動(dòng)，同時(shí)也有了一些感悟和體會(huì)。
第二段：展示考研過程中的堅(jiān)持與努力（200字）
紀(jì)錄片中展現(xiàn)了考研過程中的艱辛和挑戰(zhàn)，考生們每天累計(jì)幾十小時(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)間，連續(xù)奮戰(zhàn)幾個(gè)月甚至一年的備考過程令人印象深刻。在這個(gè)過程中，他們需要克服各種困難和誘惑，保持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和高度的自律性。他們之所以能夠做到如此，一方面是出于對(duì)自己未來的追求和改變的渴望，另一方面也得益于家人和朋友們的支持與鼓舞。
第三段：反思學(xué)習(xí)方法和態(tài)度的重要性（300字）
觀看考研紀(jì)錄片，我也深刻認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)方法和態(tài)度的重要性。在紀(jì)錄片中，有些考生努力了一年或者更長(zhǎng)時(shí)間，最終依然沒有考上理想的學(xué)校，而有些考生只用幾個(gè)月甚至更短的時(shí)間就成功考取了夢(mèng)寐以求的名校。這讓我意識(shí)到，學(xué)習(xí)方法是非常關(guān)鍵的。對(duì)于考研這樣一場(chǎng)長(zhǎng)期的戰(zhàn)役，我們需要有合理的學(xué)習(xí)方法來高效地運(yùn)用時(shí)間和資源，同樣也需要良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和自律性來穩(wěn)定學(xué)習(xí)狀態(tài)和積極心態(tài)，才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。
第四段：珍惜時(shí)間和培養(yǎng)自我管理能力（300字）
通過紀(jì)錄片中的真實(shí)記錄，我深刻認(rèn)識(shí)到時(shí)間的寶貴和自我管理的重要性。在備考過程中，時(shí)間是非常緊張的，我們要做的就是合理安排時(shí)間，提高效率。紀(jì)錄片中有的考生用手機(jī)設(shè)置專門的應(yīng)用來管理時(shí)間，制定詳細(xì)的學(xué)習(xí)計(jì)劃，以避免拖延和浪費(fèi)時(shí)間。他們的舉動(dòng)給我留下了深刻印象，我意識(shí)到應(yīng)該珍惜每一分每一秒的寶貴時(shí)間，培養(yǎng)自己的自律能力，以更好地管理自己的學(xué)習(xí)和生活。
第五段：保持內(nèi)心的堅(jiān)定與積極（200字）
無論是在紀(jì)錄片中還是生活中，考研這條路都是一條充滿艱辛和挑戰(zhàn)的道路。通過觀看考研紀(jì)錄片，我深深地被考生們內(nèi)心的堅(jiān)定和積極所打動(dòng)。他們?cè)诶щy面前沒有退縮，而是以積極的心態(tài)和堅(jiān)定的信念面對(duì)一切挑戰(zhàn)。這激勵(lì)著我在求學(xué)的道路上不畏困難，懷揣夢(mèng)想，堅(jiān)持不懈地追逐自己的目標(biāo)。
總結(jié)：通過觀看考研紀(jì)錄片，我對(duì)考研的艱辛和挑戰(zhàn)有了更為深刻的認(rèn)識(shí)，并且也意識(shí)到了學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、時(shí)間管理和自我管理等方面的重要性。同時(shí)，我還從備考者的堅(jiān)持和積極中獲得了動(dòng)力和勇氣，希望可以在將來的學(xué)習(xí)和生活中更加努力，追求自己的夢(mèng)想。無論結(jié)果如何，我相信只要堅(jiān)持努力，就能收獲屬于自己的成功。
觀看紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇三
我是一名普通百姓，在我青少年時(shí)期，就熟悉了紅軍的事跡，特別是“會(huì)澤擴(kuò)紅”更加耳熟能詳，隨著年齡增長(zhǎng)，這種情結(jié)愈發(fā)強(qiáng)烈。在我眼里，紅軍能完成“歷史記錄上的第一次”的長(zhǎng)征，每一位紅軍將士都是英雄好漢。連外國人斯諾？索爾茲伯里都高度評(píng)價(jià)了紅軍長(zhǎng)征。沒有長(zhǎng)征，就不能保存我們的黨，我們的人民軍隊(duì)和革命根據(jù)地，就不會(huì)有抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，解放戰(zhàn)爭(zhēng)和抗美援朝的勝利，也不會(huì)有新中國，更不會(huì)有現(xiàn)在改革開放的成就。
飲水思源，是大家都明白的道理，也是我們紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征的動(dòng)力，在紅軍長(zhǎng)征某某周年之際，我們用自己的方式舉行紀(jì)念活動(dòng)，緬懷老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家，就是為了把這感動(dòng)一代代人的革命精神發(fā)揚(yáng)光大。
有人可能會(huì)認(rèn)為，當(dāng)年窮人參加紅軍是為了有飯吃。確實(shí)是有這樣的人，但是他們當(dāng)了紅軍以后，其信念就不只是為了吃飯。我們?cè)陂L(zhǎng)征某某年后的今天，仍然能深深地感受到紅軍長(zhǎng)征的艱苦卓絕和巨大犧牲，“送郎當(dāng)紅軍”絕不僅僅是為了吃飯而去的，而且有一些紅軍將領(lǐng)就出身于書香門第，家里有飯吃，他們就是為了人民的利益，為了大眾的解放扛起了搶。
假如僅僅為了吃飯，你就無法解釋這樣的故事，紅軍長(zhǎng)征到咱們?cè)颇蠒r(shí)，有12位紅軍傷員被敵人抓住了。敵人說，只要你們不當(dāng)紅軍了，就可以放你們生路，不殺你們，但是這幾位紅軍戰(zhàn)士個(gè)個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈，敵人沒有辦法，就把紅軍傷員帶到半山腰一個(gè)深不見底的地下河洞口，把前面兩個(gè)傷員推到山洞里面，在后面的10位紅軍就說：“不用你們推，我們自己跳”。當(dāng)?shù)厝罕姾髞戆堰@個(gè)洞叫“紅軍洞”，這個(gè)事跡刻在那個(gè)洞口的碑上。
我覺得，紅軍作為中華民族的一部分，在那個(gè)年代里，承擔(dān)起了自己的歷史責(zé)任。這種歷史責(zé)任感，最值得我們紀(jì)念，也是今天中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興最需要的。
什么樣的精神讓我落淚？那就是寧可犧牲自我，去保全集體的團(tuán)隊(duì)精神。從資料上見到當(dāng)年紅三十四師師長(zhǎng)陳樹湘率部隊(duì)為紅軍墊后。掩護(hù)主力隊(duì)伍撤退以后，他們只剩下四五百人。等到他們撤退的時(shí)候，湘江已經(jīng)被國民黨封鎖了。他們又餓著肚子翻山越嶺退回到湘西打游擊。撤退途中，陳師長(zhǎng)腹部中了敵人的子彈，他命令其他的戰(zhàn)士撤退，自己來掩護(hù)，不幸被敵人抓住。敵人非常得意，在抬著他去邀功的時(shí)候，陳師長(zhǎng)把自己的腸子掏出來扯斷，最后壯烈犧牲，年僅29歲。這個(gè)故事讓我流淚，長(zhǎng)征中還有許許多多的紅軍戰(zhàn)士為了大部隊(duì)的安全，犧牲了自己，如果一支軍隊(duì)，一個(gè)民族擁有這種精神，那就無堅(jiān)不摧了。長(zhǎng)征精神是一個(gè)寶庫，過去，現(xiàn)在和將來都能讓我們受益匪淺。
如果要問我，紀(jì)念長(zhǎng)征的感悟是什么？我們今天紀(jì)念紅軍“長(zhǎng)征”，已經(jīng)沒有了戰(zhàn)火紛飛的氛圍，某某年前艱苦程度甚至超乎我們的想像，但其精神卻會(huì)永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們。毛主席曾說過：“一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事”。艱苦奮斗幾十年如一日，這才是最難最難的?。∥蚁?，人生可以平談，但不能虛度光陰。這就是我的最大感悟。我們今后要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)紅軍長(zhǎng)征精神。遙望著眼前的山山水水，眼前總會(huì)浮現(xiàn)長(zhǎng)征中一個(gè)個(gè)鮮活的面容。今天的紀(jì)念活動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法表達(dá)出我們對(duì)紅軍的崇敬之情。
觀看紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇四
第一段：引言（200字）
近年來，紀(jì)錄片逐漸在觀眾中獲得了廣泛的認(rèn)可和贊譽(yù)。作為一種具有真實(shí)性和獨(dú)特觀點(diǎn)的影視藝術(shù)形式，紀(jì)錄片不僅僅是娛樂的載體，更是一種對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的深度思考和記錄。觀看紀(jì)錄片，為我們呈現(xiàn)了一個(gè)多元而真實(shí)的世界，也啟迪了我們對(duì)品格的思考。
第二段：品格的重要性（200字）
品格是一個(gè)人為人處世、言行舉止的準(zhǔn)則和規(guī)范。一個(gè)人的品格往往決定了他的命運(yùn)和價(jià)值觀。觀看紀(jì)錄片可以從多個(gè)方面展示人們的品格。比如，在環(huán)保紀(jì)錄片中，我們可以看到一些為了保護(hù)環(huán)境而付出艱辛努力的人們。他們的責(zé)任感和堅(jiān)持讓我們對(duì)品格產(chǎn)生了深深的敬佩和思考。
第三段：品格的啟示（200字）
觀看紀(jì)錄片給予我們的不僅僅是觀影的樂趣，更多的是品格的啟示。比如，在探討寬容與包容的紀(jì)錄片中，我們認(rèn)識(shí)到只有內(nèi)心尊重和理解他人，才能促進(jìn)社會(huì)和諧，讓世界變得更加美好。同時(shí)，觀看紀(jì)錄片還能提醒我們要有勇氣和毅力，不被困難所阻撓，積極追求自己的夢(mèng)想，努力實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
第四段：品格的培養(yǎng)（200字）
品格的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，觀看紀(jì)錄片可以為我們提供許多有益的借鑒和參考。從紀(jì)錄片中，我們可以學(xué)習(xí)到很多崇高的品格，如誠實(shí)、正直、樂觀、有責(zé)任感等等。通過模仿和學(xué)習(xí)紀(jì)錄片主人公的品質(zhì)和頑強(qiáng)精神，我們可以逐步培養(yǎng)和提升自己的品格，成為一個(gè)更加完善的人。
第五段：對(duì)品格的思考（200字）
通過觀看紀(jì)錄片，我們不僅能夠了解世界的多樣性，也能夠進(jìn)行自我思索，審視自己的品格。在紀(jì)錄片中，我們會(huì)看到各種各樣的人生故事，有成功的，也有失敗的。而這些故事都給我們帶來了很多的啟示和思考。我們可以思考自己的行為是否符合道德準(zhǔn)則，是否有助于他人和社會(huì)。同時(shí)，紀(jì)錄片也提醒我們要時(shí)刻保持謙卑和學(xué)習(xí)的心態(tài)，不斷豐富和完善自己的品格。
總結(jié)：紀(jì)錄片是一面鏡子，通過觀看紀(jì)錄片，我們可以了解世界的廣闊和人性的復(fù)雜。同時(shí)，觀看紀(jì)錄片還可以讓我們對(duì)品格產(chǎn)生深刻的思考，并通過學(xué)習(xí)和模仿紀(jì)錄片中的主人公來培養(yǎng)和提高自己的品格。品格是一個(gè)人存在的價(jià)值，只有擁有高尚的品格，才能成為一個(gè)更好的人，并為社會(huì)作出積極的貢獻(xiàn)。
觀看紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇五
秦嶺地區(qū)是中國重要的生態(tài)屏障之一，大自然賦予了這里得天獨(dú)厚的自然景觀和豐富物種。而近年來，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，秦嶺地區(qū)也面臨著環(huán)境污染和生態(tài)破壞的挑戰(zhàn)。近日，我觀看了一部關(guān)于秦嶺的紀(jì)錄片，深深的被其內(nèi)容所觸動(dòng)，產(chǎn)生了許多心得體會(huì)。
第二段：深入了解秦嶺之美
紀(jì)錄片首先展示了秦嶺地區(qū)的壯麗自然景觀，高山流水、茂密森林、豐富的動(dòng)植物，給人一種恢弘壯觀之感。同時(shí)，紀(jì)錄片通過鏡頭展示了秦嶺的獨(dú)特地理環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)的豐富性，令人感慨大自然的神奇。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到秦嶺對(duì)人類的重要意義，更加珍惜和保護(hù)這片美麗的土地。
第三段：揭示秦嶺的困境
然而，紀(jì)錄片并沒有止步于對(duì)秦嶺的贊美，它也揭示了秦嶺地區(qū)正面臨的困境。由于采伐、開山、亂建等人類活動(dòng)，秦嶺的生態(tài)環(huán)境遭到了嚴(yán)重的破壞。各類動(dòng)植物的數(shù)量急劇減少，山林腐敗，大氣污染嚴(yán)重，嚴(yán)重影響了當(dāng)?shù)鼐用竦纳钯|(zhì)量。這一系列的問題使我深感心痛，也明白了環(huán)境保護(hù)的重要性和緊迫性。
第四段：明確責(zé)任和義務(wù)
在紀(jì)錄片的后半部分，一些環(huán)保組織和志愿者的出現(xiàn)給秦嶺帶來了一線希望。他們不顧眼前的困難，利用自己的力量和智慧積極參與到秦嶺的生態(tài)保護(hù)工作中，并取得了一些積極成果。他們的事跡讓我深受鼓舞，堅(jiān)定了我作為一個(gè)普通公民也要承擔(dān)起環(huán)境保護(hù)的責(zé)任和義務(wù)。發(fā)揮自己的力量，盡自己的一份綿薄之力，讓我們的家園更加美好。
第五段：倡導(dǎo)秦嶺保護(hù)
觀看了這部紀(jì)錄片后，我不僅對(duì)秦嶺地區(qū)有了更深入的了解，也產(chǎn)生了更多的社會(huì)責(zé)任感。我們每個(gè)人都是環(huán)保的推動(dòng)者和秦嶺保護(hù)的參與者，在日常生活中，要從自己做起，節(jié)約資源，減少浪費(fèi)，保護(hù)環(huán)境。同時(shí)，也要關(guān)注秦嶺的動(dòng)態(tài)，參與到各種環(huán)?；顒?dòng)中，向更多人宣傳秦嶺的重要性，呼吁大家共同保護(hù)秦嶺的生態(tài)環(huán)境。
總結(jié)：
通過觀看秦嶺紀(jì)錄片，我對(duì)這片美麗的土地有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也增強(qiáng)了環(huán)保意識(shí)。作為一個(gè)普通公民，我將積極參與環(huán)境保護(hù)行動(dòng)，從自己做起，共同守護(hù)我們的家園。期待未來的日子里，秦嶺的生態(tài)環(huán)境能夠得到有效保護(hù)，讓這片美麗的土地永遠(yuǎn)長(zhǎng)青。
觀看紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇六
在觀看了一部關(guān)于安徽的紀(jì)錄片后，我深受觸動(dòng)，對(duì)這個(gè)美麗的省份有了更深刻的認(rèn)識(shí)。這部紀(jì)錄片生動(dòng)地展示了安徽的自然風(fēng)光、豐厚的歷史文化以及人民的辛勤勞動(dòng)，給人留下了深刻的印象。以下是我對(duì)這部紀(jì)錄片的心得體會(huì)。
首先，在紀(jì)錄片中，我深深被安徽的自然風(fēng)光所吸引。安徽是山水之美的代表之一。紀(jì)錄片通過高清攝影技術(shù)，捕捉到了安徽的山川、湖泊和田園風(fēng)光，讓人仿佛置身于其中。片中安徽的黃山雄偉壯觀，峰巒疊翠，讓人嘆為觀止。而安徽的大別山則將人們的視野延伸到無盡的遠(yuǎn)方。紀(jì)錄片還展示了安徽的水鄉(xiāng)美景，讓人感受到了一種寧靜和舒適。通過紀(jì)錄片，我深刻體會(huì)到了安徽的自然之美。
其次，紀(jì)錄片展示了安徽豐厚的歷史文化。安徽是一個(gè)歷史悠久的省份，擁有豐富的歷史文化遺產(chǎn)。在片中，我看到了徽派建筑的獨(dú)特魅力，這種獨(dú)特的建筑風(fēng)格融合了漢族的莊嚴(yán)和徽州人的精致?；罩莨懦趋[次櫛比的屋檐、巧妙的石雕和別具一格的園林，都展示了安徽的獨(dú)特文化。此外，紀(jì)錄片還展示了安徽豐富的戲曲、民間藝術(shù)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓我對(duì)安徽的歷史文化產(chǎn)生了深刻的興趣。
再次，紀(jì)錄片展示了安徽人民的辛勤勞動(dòng)。安徽是一個(gè)以農(nóng)業(yè)為主的省份，人民的生活和工作都緊密與土地相連。紀(jì)錄片中展示了安徽人民勤勞努力的一面，即使在艱苦的環(huán)境下也能保持積極向上的精神。片中展示了安徽人種植稻米、茶葉、草莓等作物的過程，以及他們苦工作背后的喜悅和驕傲。這讓我深切理解了農(nóng)民的辛苦與付出，更加珍惜他們?yōu)槲覀兲峁┑氖澄锖徒】淡h(huán)境。
最后，紀(jì)錄片中展示了安徽人民的熱情好客。安徽人民以熱情好客聞名，在紀(jì)錄片中，他們用真誠的笑容歡迎人們的到來，與人們分享他們的生活和文化。他們的熱情與善意讓人感受到了家的溫暖。這讓我懂得了交流與分享的重要性，并且鼓勵(lì)我也要更加熱情地對(duì)待他人。
通過這部紀(jì)錄片，我對(duì)安徽有了更深刻的認(rèn)識(shí)。它讓我了解了安徽的自然風(fēng)光、歷史文化、人民的努力以及他們的熱情好客。這些給我留下了深刻的印象，并且讓我對(duì)安徽產(chǎn)生了濃厚的興趣。我相信，通過深入了解安徽的自然環(huán)境、歷史文化和人民的生活，我可以更好地欣賞和體驗(yàn)這個(gè)美麗的省份。
觀看紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇七
近年來，國產(chǎn)紀(jì)錄片取得了飛躍式的發(fā)展，以其真實(shí)、生動(dòng)的原汁原味的記錄方式，深受觀眾的喜愛和贊賞。作為一種特殊的電影藝術(shù)形式，紀(jì)錄片不僅僅是娛樂，更是一種思考與觸動(dòng)靈魂的方式。曾經(jīng)看過許多國產(chǎn)紀(jì)錄片，每一次的觀看都給我留下了深刻的體會(huì)和心靈的觸動(dòng)。從紀(jì)錄片《穹頂之下》到《中國合伙人》，從《住在井岡山》到《流浪地球》，國產(chǎn)紀(jì)錄片無論是從主題的選擇，還是表現(xiàn)的形式都給人留下深刻的印象。
首先，國產(chǎn)紀(jì)錄片在主題的選擇上獨(dú)具匠心。近年來，國產(chǎn)紀(jì)錄片不再局限于人物傳記或紀(jì)實(shí)性質(zhì)的題材，而是更加注重社會(huì)熱點(diǎn)和時(shí)代問題。例如，《穹頂之下》展現(xiàn)出了北京市清理違建時(shí)的不可避免的撕裂痕跡，對(duì)城市的記憶和人情味進(jìn)行了深刻的揭示?！吨袊匣锶恕穭t以展現(xiàn)我國企業(yè)家精神的力量為主線，記錄了中國企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的歷程。這些紀(jì)錄片都著重講述了中國社會(huì)的變遷和人物的成長(zhǎng)，富有洞察力和獨(dú)特的視角，引起了廣泛的討論和關(guān)注。
其次，國產(chǎn)紀(jì)錄片在表現(xiàn)的形式上具有創(chuàng)新性和多樣性。由于長(zhǎng)期以來傳媒形態(tài)的單一，觀眾對(duì)于紀(jì)錄片的接受一直處于較低的水平。然而，近年來，國產(chǎn)紀(jì)錄片的制作方式發(fā)生了巨大的變化，從單一的紀(jì)實(shí)性表達(dá)逐漸轉(zhuǎn)向更具視覺沖擊力和藝術(shù)美感的呈現(xiàn)方式。例如，《住在井岡山》通過獨(dú)特的攝影手法和編輯方式，將革命英雄的故事變成了一個(gè)感人至深的影像故事?！读骼说厍颉穭t通過夸張的特效和科幻的故事情節(jié)，展現(xiàn)出中國科技創(chuàng)新的魅力。這些紀(jì)錄片以其獨(dú)特的表現(xiàn)形式打破了傳統(tǒng)紀(jì)錄片的束縛，給觀眾帶來了全新的視覺體驗(yàn)。
再次，國產(chǎn)紀(jì)錄片在人物刻畫上塑造了許多深入人心的形象。紀(jì)錄片是對(duì)于人物的呈現(xiàn)與記錄，而好的紀(jì)錄片要能夠?qū)⑷宋锏那楦泻蛢?nèi)心世界展現(xiàn)得淋漓盡致。例如，《穹頂之下》通過一位違建善良老人的事跡展示了平凡人對(duì)于城市改造的矛盾與無奈，以及生活的困頓。而《中國合伙人》則通過企業(yè)家的追夢(mèng)故事，塑造出了一個(gè)積極向上、真實(shí)而立體的角色形象。這些紀(jì)錄片中的人物形象讓觀眾產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴和感受，使得觀看紀(jì)錄片不再是一種被動(dòng)的接受，而是一種積極與思考的過程。
最后，觀看國產(chǎn)紀(jì)錄片讓我思考了社會(huì)問題和人生意義。紀(jì)錄片以獨(dú)特的敘事方式和真實(shí)的觸動(dòng)，觸發(fā)了我對(duì)于世界的思考和關(guān)切。例如，《住在井岡山》讓我思考到了對(duì)于過去的追憶和對(duì)于英雄的懷念，對(duì)于血與火之間的抉擇和困境的理解。而《流浪地球》則引發(fā)了我對(duì)于科技發(fā)展和人類命運(yùn)的思索，讓我明白了人類在面臨生存危機(jī)時(shí)的無畏和決絕。這些紀(jì)錄片讓我對(duì)于社會(huì)問題和生活意義有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和理解，用心靈去思考和感受，從而拓寬了我的視野和思維方式。
總的來說，觀看國產(chǎn)紀(jì)錄片是一種充實(shí)而有意義的體驗(yàn)。國產(chǎn)紀(jì)錄片以其獨(dú)創(chuàng)性的主題和形式引發(fā)了我對(duì)于社會(huì)問題和人生意義的思考，讓我對(duì)于電影的理解更加深入。紀(jì)錄片的力量不僅僅在于記錄，更在于喚醒了人們對(duì)于世界和生活本質(zhì)的思考。通過觀看國產(chǎn)紀(jì)錄片，我重拾了對(duì)于紀(jì)錄片的熱愛和關(guān)注，期待著更多的精品紀(jì)錄片能夠涌現(xiàn)出來，為觀眾們帶來更多的體驗(yàn)和思考的機(jī)會(huì)。
觀看紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇八
中華民族是一個(gè)歷經(jīng)滄桑，依然昂首向前的民族。所謂一方水土，養(yǎng)一方人，無論在何時(shí)何地，總有那么一群人，用自己微如燭光狹小，照亮著整個(gè)民族的光芒。他們不屈不撓，艱毅卓絕；他們奮發(fā)圖強(qiáng)，初心不改；他們刻苦耐勞，憂國憂民。在這條路上，一個(gè)人的力量似乎用顯得微不足道，但他們卻在踐行先生的本分，他們都是最可愛的人，是我們最可敬的先生，是我們的“國寶”。
走進(jìn)蔡元培先生，我看到先生的思想高標(biāo)見嫉，先生的事業(yè)千秋難竟，先生的疑問無人問答，先生的心境冷暖自知。他是北大的驚雷，為中國建立了第一座真正的高等學(xué)府，帶來了真正的高等教育理念，為中國文化的重新架構(gòu)提供了基地，也為中國文化的萬古長(zhǎng)夜點(diǎn)燃了一豆明燈。他是學(xué)之大者，我欽佩于他的“兼容并包”“思想自由”“培養(yǎng)人格”的教育思想，為當(dāng)時(shí)的中國培養(yǎng)了大量的人才。他是萬世師表，以一個(gè)正真長(zhǎng)者的姿態(tài)，以實(shí)際行動(dòng)來踐行自己的教育理念。在那個(gè)黑暗的中國掀起教育體制改革的風(fēng)潮，獨(dú)力承擔(dān)起中國文化復(fù)興的重任，乃至今天，他的教育思想也是一個(gè)遙不可及的理想。
走進(jìn)胡適先生，我看到了滿腹西方民主思想的北大哲學(xué)系教授的淵博。他有著傳統(tǒng)文人的清高與抱負(fù)，雖不容當(dāng)局，但絲毫掩蓋不住他的才華。他是新文化運(yùn)動(dòng)的旗手，倡導(dǎo)白話文第一人。他前期對(duì)北大更大的作用在于延覽人才，有很多北大執(zhí)教的名人都是因?yàn)樗鴣?；后期主掌北大卻壯志難酬，雖然沒有站在大陸政權(quán)，他卻在時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注著祖國的發(fā)展。他不是一位完人，但他確確實(shí)實(shí)為中國的教育發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。
走進(jìn)馬相伯先生，我看到了一位憂國憂民，滿腹經(jīng)綸，為民請(qǐng)命，敢為人先的智者。人未到不惑之年，就精通八國語言，這在當(dāng)時(shí)，是少有的。他憑一己之力創(chuàng)辦了震旦大學(xué)和復(fù)旦大學(xué)，為中國的大學(xué)樹立起了自己的豐碑。就是這么一位老人，最讓我感動(dòng)的是在他年近一百歲的時(shí)候，為抗日募集經(jīng)費(fèi)，鐵骨錚錚地寫毛筆字。以三十元與五十元一張的價(jià)格，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)籌集了十萬元。救國圖存的勇氣是他前進(jìn)的動(dòng)力，直到去世，也沒有看到中國的勝利。去世的時(shí)候，他說：“我是一只狗，只會(huì)叫，叫了一百年，還沒有把中國叫醒叫醒?！?BR> 走進(jìn)張伯苓先生，我看到了南開大學(xué)歲月動(dòng)蕩的戰(zhàn)爭(zhēng)中的傲然屹立。南開大學(xué)已經(jīng)走過了百年歷程，最初四十四年是由張伯苓擔(dān)任校長(zhǎng)。張伯苓一生根基系于南開系列學(xué)校，他在世七十五年中，大部分時(shí)間為南開大學(xué)而喜而憂，殫精竭慮，從無保留。他棄武從文，一手打造聲名顯赫的`南開教育，可謂中國現(xiàn)代教育的先行者。他倡導(dǎo)實(shí)業(yè)救國，更是發(fā)展和普及體育運(yùn)動(dòng)的身體力行者。他不僅是南開的旗幟，也是中國近代教育領(lǐng)域一位頗為獨(dú)特的成功者。
走進(jìn)陶行知先生，我看到了一位現(xiàn)代平民教育家的傲岸風(fēng)骨。他提出了“社會(huì)即教育”、“生活即教育”、“教學(xué)做合一”的生活教育理論，身體力行，也是他在實(shí)踐中得來。他創(chuàng)辦了山海工學(xué)團(tuán)、生活教育社和國難教育社，提倡“小先生制”主張教育深入民間，為民眾服務(wù)、為抗日救國服務(wù)。為中國的發(fā)展注入了新鮮的血液，讓我看到了他在艱苦卓絕的環(huán)境里遭受的種種挫折，依然奮力前行的文人風(fēng)骨。
走進(jìn)陳寅恪先生，我看到了一位教授中得教授。他是一個(gè)既沒有文憑又不出名的三十六歲學(xué)者被請(qǐng)到清華園的成為清華國學(xué)研究院的導(dǎo)師。他開辟了國學(xué)研究的新領(lǐng)域，留心于漢語的文化特征和世界地位，對(duì)民族傳統(tǒng)語文充滿自信。他登上了中古史研究的高峰，為中華民族的史學(xué)傳統(tǒng)堅(jiān)守了底線。國可以亡，史不可斷，只要還有人在書寫她的歷史，這個(gè)民族的文化就綿延不絕。他身上有著一種永不熄滅的學(xué)術(shù)之光，即使在雙目失明的時(shí)候，為從未言退下課堂。他的“獨(dú)立之精神，自由之思想”一直垂范后世，但他卻是一個(gè)踽踽獨(dú)行的國學(xué)大師。
走進(jìn)梁瀨溟。我看到了現(xiàn)代新儒家的開山之圣。我傾慕他的認(rèn)真和治學(xué)風(fēng)格，對(duì)人生問題、人生思想、人生哲學(xué)的理解別具一格。他顛覆了治學(xué)之路上的某些鐵的定律，這是尤其發(fā)人深思的。他只有中學(xué)畢業(yè)文憑，卻被蔡元培請(qǐng)到北京大學(xué)教印度學(xué)；在城市出生成長(zhǎng)，卻長(zhǎng)期從事鄉(xiāng)村建設(shè)工作；一生致力于研究儒家學(xué)說和中國傳統(tǒng)文化，念念不忘佛家生活。以他的境界，在當(dāng)時(shí)是真正脫離了俗念，以天下為己任的集大成者。我特別佩服于他的敢作敢為的為人處世作風(fēng)，以至于將他的名言：“思想就是消遣，工作不是負(fù)擔(dān)”，作為自己的座右銘。
走進(jìn)晏陽初先生，我看到了倡導(dǎo)的平民教育如火如荼。他主張通過辦平民學(xué)校對(duì)民眾首先是農(nóng)民，先教識(shí)字，再實(shí)施生計(jì)、文藝、衛(wèi)生和公民“四大教育”，培養(yǎng)知識(shí)力、生產(chǎn)力、強(qiáng)健力和團(tuán)結(jié)力，以造就“新民”，并主張?jiān)谵r(nóng)村實(shí)現(xiàn)政治、教育、經(jīng)濟(jì)、自衛(wèi)、衛(wèi)生和禮俗“六大整體建設(shè)”，從而達(dá)到強(qiáng)國救國的目的。在當(dāng)時(shí)能有這樣認(rèn)識(shí)的學(xué)者少之又少，他和陶行知一類就看中了平民教育的重要性，所以致力其中，是當(dāng)之無愧的“先聲”。
走進(jìn)竺可楨先生，我看到了他的海納百川與光明磊落。他作為浙大的校長(zhǎng)，把師生當(dāng)做寶貝來看待，開創(chuàng)了良好的學(xué)風(fēng)，被人們稱為“浙大保姆”。在當(dāng)時(shí)時(shí)局動(dòng)蕩，學(xué)校內(nèi)有各種政治力量，但他始終堅(jiān)持學(xué)術(shù)獨(dú)立、教育獨(dú)立，總是力排政治干擾，維護(hù)學(xué)術(shù)和教育的尊嚴(yán)。他以自己的人格、理想和才干為浙大營造了相對(duì)安定的學(xué)術(shù)、教育氛圍。他是一位不可多得的校長(zhǎng)，至少在那個(gè)時(shí)候他活出了自己，成就了大家。
走進(jìn)梅貽琦先生，我看到了一位北大的功臣。他在北大的“為”，把握了北大的航向，為西南聯(lián)大的成功奠定了基石。而他在西南聯(lián)大的“不為”，則成就了三線九年的“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合”，可以說他是中國近代知識(shí)分子精神合作的一個(gè)縮影。他十分重視中西結(jié)合，文理貫通，給我們現(xiàn)在的教育開創(chuàng)了先河。在他的教育下，出了很多名著名的學(xué)生，這離不開他的教育功勞。他是一個(gè)固執(zhí)的人，決不人云亦云，這一點(diǎn)是他堅(jiān)持顧全大局的體現(xiàn)?？梢哉f，沒有他的北大后來的輝煌也只能是星光點(diǎn)點(diǎn)，因?yàn)樗於朔浅Ｖ匾幕A(chǔ)。
從這十位先生中，反應(yīng)出了十種不同的人生。究竟選擇哪種人生才是最好的？各有所得吧。從各位先賢中學(xué)習(xí)，對(duì)自己來說也能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短，激勵(lì)自己前行！每位偉大的人品質(zhì)都是相通的，我也因此能領(lǐng)略到更多的思想境界。對(duì)于未來，路還漫漫，仍需開拓，但我充滿希望！
觀看紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇九
這是一個(gè)專選課老師推薦的紀(jì)錄片，本來對(duì)紀(jì)錄片沒有什么感覺的我，竟然深深地被它所吸引。生門，顧名思義就是生命之門?？上攵@個(gè)紀(jì)錄片講的都是關(guān)于生命的故事，這是一部記錄在中南醫(yī)院婦產(chǎn)科發(fā)生的故事的紀(jì)錄片。
該片的拍攝地點(diǎn)是武漢大學(xué)中南醫(yī)院婦產(chǎn)科，這是整個(gè)湖北知名度最高的產(chǎn)科醫(yī)院。該院的很多孕婦都是慕名前來的，還有一部分病情復(fù)雜的`高危產(chǎn)婦是從別的醫(yī)院轉(zhuǎn)來的。所以這里總是一床難求，甚至走廊里也都排滿了病床。上面躺著等待床位的孕婦，旁邊坐著他們的家屬，醫(yī)生、護(hù)士在走廊間匆匆的來回竄梭。就是在這么一個(gè)忙碌、嘈雜的環(huán)境中，導(dǎo)演用鏡頭紀(jì)錄了無數(shù)個(gè)承載著家人希望的寶寶的誕生。
目前我只看了一集，第一集正值大年三十，其他診室可以休息，但新生兒不會(huì)因?yàn)檫^年就晚一天來到世上，所以整個(gè)婦產(chǎn)科都在加班。不僅要加班，還比平時(shí)更忙，因?yàn)槠渌\室的病人一部分轉(zhuǎn)到了婦產(chǎn)科。陳主任和醫(yī)生董良波這邊剛做完一例刨腹產(chǎn)，還沒下手術(shù)臺(tái)，就聽說外面有個(gè)獨(dú)自前來引產(chǎn)的女病患出血越來越嚴(yán)重。讓人頭痛的是這位女病患哪怕疼得要死，也堅(jiān)決不透露任何一位親人朋友的聯(lián)系方式，而手術(shù)是需要有人簽名才能進(jìn)行的。于是，醫(yī)生、護(hù)士一邊做手術(shù)準(zhǔn)備，一邊輪番上陣、軟硬兼施的勸她，哪怕叫一個(gè)朋友來也行。有人搞不懂為什么醫(yī)生不先救死扶傷，而是一定要等人來簽名。因?yàn)榻┠陙?，本來好心救人的醫(yī)生到最后卻因“家屬未同意”而承擔(dān)責(zé)任的案例不在少數(shù)。這讓整個(gè)社會(huì)也越來越意識(shí)到，現(xiàn)實(shí)情況遠(yuǎn)比簡(jiǎn)單的把“救死扶傷”的道德枷鎖給醫(yī)生帶上復(fù)雜。最讓我印象深刻的是，同一天晚上，醫(yī)生董良波懷孕40周的老婆也住進(jìn)了同一家醫(yī)院。把老婆稍微安置好，董醫(yī)生就又跑去看別的病人了。面對(duì)攝像頭，他有點(diǎn)不好意思的說，自己還有事情要忙，不能一直陪著老婆。人緣超好的董醫(yī)生被其他女醫(yī)生、護(hù)士們稱為“波波”。另一位懷孕的女醫(yī)生調(diào)侃，“你們一定要采訪下他的老婆，婦產(chǎn)科男醫(yī)生很少，他們比女醫(yī)生更累更辛苦?！钡诙?，“小波波”順利出生，接生過無數(shù)個(gè)生命的董醫(yī)生在看到自己的寶寶時(shí)也露出了初為人父的幸福和感動(dòng)。
這部紀(jì)錄片更像一部中國式的“戰(zhàn)爭(zhēng)片”，不僅是孕婦本人、更是一個(gè)又一個(gè)家庭的戰(zhàn)爭(zhēng)。有的人在觀看時(shí)傾向于對(duì)其中的人物進(jìn)行道德評(píng)價(jià)，但大多數(shù)人還是會(huì)感到同情的，因?yàn)樽鳛槠胀ㄈ说奈覀儯加锌赡堋耙虿≈仑殹?。把我們卡住的金額可能不一樣，但同樣可以把一個(gè)家庭逼到山窮水復(fù)的境地。這部片之所以有力是因?yàn)樗宫F(xiàn)了其他中國影視作品中極力回避的話題，也許在這個(gè)娛樂至死的時(shí)代，它并不合適宜。比起清醒，我們更喜歡自我麻醉、逃避現(xiàn)實(shí)。但真正的現(xiàn)實(shí)往往比電影中的更加殘酷，而且我們是無法逃避的。所以觀看這部片子，是我們認(rèn)識(shí)生命、直面人生的開始。
觀看紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇十
在小胡的強(qiáng)烈建議下，我終于看到了《含淚活著》這部日本電視臺(tái)播放的紀(jì)錄片。
在這部歷時(shí)10年拍攝的兩個(gè)小時(shí)的紀(jì)錄片里，講述了一位中國父親為了給女兒掙學(xué)費(fèi)在日本打黑工15年的動(dòng)人故事。
每個(gè)人生來都想著如何有自己理想的生活，有一個(gè)美麗的愛人，有一份穩(wěn)定的工作，有一個(gè)幸福的孩子，普普通通的慢慢變老，可現(xiàn)實(shí)并不是這樣，讀書后才發(fā)現(xiàn)，愛情，工作，美好的生活，這一切都注定上帝給予不了我們一生享受不完的安穩(wěn)生活跟幸福。所有的一切都要靠自己去奮斗才有所得。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)慘烈的社會(huì)里，如何能得到屬于自己的幸福，如果你不是高-官子弟，如果你不是家境豐厚，首先就要學(xué)會(huì)如何生存，如何去面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，如何去爭(zhēng)取自己的幸福，如何去規(guī)劃自己的未來。這一切都需要一種奮斗的精神鼓舞著我們努力，鼓舞著我們前進(jìn)。這個(gè)社會(huì)或許是公平的，你努力多少就能得到多少，除非你有突破常人的能力和捷徑，但這并不現(xiàn)實(shí)也并不符合我們常人的`邏輯。
來了日本近兩個(gè)月，感觸頗多，但幾次提筆卻又欲言又止，對(duì)日本的感觸是一個(gè)文明的民族，是一個(gè)安靜的有秩序的無爭(zhēng)社會(huì)，是一個(gè)以服務(wù)為生命的社會(huì)。在東京到處可以聽到普通話，到處可以看到中國人。想想我們太多的國人來日本是為了什么？有人有了妻兒還來留學(xué)，有人在國內(nèi)已經(jīng)接受了良好的高等教育也來留學(xué)，有人在國內(nèi)有份安穩(wěn)的工作，有人是為了來接受良好的教育，大家其實(shí)都是如出一轍，那就是錢，只有錢才能讓我們得到所謂舒適穩(wěn)定的生活，只有錢才能讓我們接受良好的教育，只有錢才能讓我們得到女朋友、房子、車子，只有錢才能讓我們的父母老年無憂，只有錢才能讓我們得到所謂的幸福，這確實(shí)是不爭(zhēng)的理性的事實(shí)。感性的人可能不這么認(rèn)為，但現(xiàn)實(shí)是平淡就是要生存，生存就需要接受理性的考驗(yàn)，接受理性的洗禮。只有有了生存的能力，才談得上人生的目的和意義。國內(nèi)總有人羨慕我們國外的留學(xué)和工作生活，但只有我們知道我們是為了什么？為了什么？說的偽善一點(diǎn)為了實(shí)現(xiàn)我們?cè)趪鴥?nèi)實(shí)現(xiàn)不了的人生，為了我們心中的那份責(zé)任，不過這已經(jīng)足夠了，我們無須去解釋什么，不是嗎？艾，說來說去，我們是為了錢，可我們?yōu)榱隋X就是為了自己?jiǎn)幔窟€不是為了自己的親人，如果單純是為了自己在哪都可以舒適的活著，不是嗎？這就是我們一個(gè)人為責(zé)任而付出的偉大之處。我真想為那些為責(zé)任而付出著的人們大聲說“責(zé)任是偉大的！”，為那些只想平淡生活著的人們說“偉大的責(zé)任！”
觀看紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇十一
《貨幣》這部紀(jì)錄片給人很多現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)上的啟示，盡管對(duì)貨幣的產(chǎn)生以及后來的繁衍是粗線條的反映，但人們?nèi)匀荒軓闹蝎@得很多經(jīng)濟(jì)知識(shí)。這部影片告訴人們貨幣因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展而產(chǎn)生，又作用于社會(huì)的發(fā)展，推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展；告訴人們貨幣從哪里來，但永遠(yuǎn)無法知道它向哪里去。
《貨幣》中充滿了意味深長(zhǎng)的內(nèi)容，這些內(nèi)容有的很直觀，有的內(nèi)容在影片看不見的地方，社會(huì)在政府對(duì)貨幣的理解與操縱中發(fā)生著變化，百姓們的生活也隨之沉浮，就像波浪中的浮萍隨著波浪或高或低。政府用著百姓們提供的稅錢，用著通過通脹從百姓們手中盜出的錢，通過債券借錢等等，百姓由政府控制著生活，百姓們有不滿意的地方只能抱怨，能不能過上好日子甚而幸福生活完全由政府說了算！
政府由人民推舉組成，其職能代表著人民并提高、維護(hù)著人民的利益。政府有沒有做對(duì)人民有益的事？做得怎么樣？完全取決于政府對(duì)“貨幣”的運(yùn)用！這里的“運(yùn)用”概念很大，它們反映在國策之中，反映在國家的法律之中，也反映在政府行為以及政府公務(wù)員的各種行為之中。普通百姓看《貨幣》只會(huì)關(guān)注自己國家的命運(yùn)并與自己每天的柴米油鹽發(fā)生聯(lián)想。在國家昌盛時(shí)期，百姓們從《貨幣》這部紀(jì)錄片中得到的啟示是把自己的幸福生活寄希望于政府，他們相信政府會(huì)通過貨幣把自家的“菜藍(lán)子”搞得很豐滿。其實(shí)，除此之外，《貨幣》所告訴人們的還有與百姓生活的很多關(guān)聯(lián)。
觀看紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇十二
動(dòng)物紀(jì)錄片在現(xiàn)代生活中扮演著越來越重要的角色。通過描繪自然中的各種動(dòng)物和它們與環(huán)境的互動(dòng)，動(dòng)物紀(jì)錄片為我們提供了豐富的視覺體驗(yàn)和獲得知識(shí)的途徑。作為觀眾，我們可以從這些電影中受益，了解更多關(guān)于動(dòng)物和自然的信息，甚至能夠更好地了解自己。在本文中，我將分享我觀看動(dòng)物紀(jì)錄片的一些心得體會(huì)。
第一段：紀(jì)錄片可以擴(kuò)大我們的視野
通過觀看紀(jì)錄片，我們可以了解到世界各地的動(dòng)物和它們生活的環(huán)境。從非洲的草原到亞馬遜雨林，從北極的浩瀚冰原到印度洋的無垠海域，我們可以看到很多不同種類的動(dòng)物，有些甚至很少見到。通過這些紀(jì)錄片，我們可以形象地認(rèn)識(shí)到地球上有多么多樣化的生命，這進(jìn)一步擴(kuò)大了我們的視野和對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。
第二段：紀(jì)錄片可以增加我們的自然知識(shí)
觀看動(dòng)物紀(jì)錄片可以幫助我們了解動(dòng)物及其由來。我們可以學(xué)習(xí)到動(dòng)物的食物鏈、生存法則和群體行為等生態(tài)信息。我們還能了解到一些令人驚奇的動(dòng)物本能和身體構(gòu)造，這些信息是從書本或?qū)嵉赜^察中無法得到的。因此，動(dòng)物紀(jì)錄片可以讓我們更全面地了解自然，為我們未來的生活提供更多有用的知識(shí)。
第三段：紀(jì)錄片可以幫助我們更好地了解人類
動(dòng)物紀(jì)錄片不僅可以教育我們關(guān)于動(dòng)物的知識(shí)，還可以讓我們更好地了解自己。我們可以看到很多與動(dòng)物類似的社會(huì)和文化現(xiàn)象，這讓我們更好地理解人類的行為模式，同時(shí)也能更好地了解人的天性。這是理解人類的一個(gè)重要方面，有助于建立更多友好和健康的人際關(guān)系。
第四段：紀(jì)錄片可以激起我們的情感
動(dòng)物紀(jì)錄片不僅是為了教育我們新知識(shí)，同時(shí)也是打動(dòng)我們心靈的有力工具。我們會(huì)被一些特別傳奇、可愛和有趣的動(dòng)物所吸引。比如，《海豚灣》給我們帶來人性的反思；《雪豹：影子山谷》讓我們看到了挑戰(zhàn)的意義，以及藝術(shù)和野生動(dòng)物的那種本質(zhì)畫面讓我們無法忘懷。這些影片通過激起我們的情感，向我們展示了美麗、驚奇和感動(dòng)。
第五段：紀(jì)錄片可以提高我們的生命素養(yǎng)
觀看動(dòng)物紀(jì)錄片不僅是娛樂活動(dòng)，同時(shí)也是有益于生命素養(yǎng)的活動(dòng)。它可以教育我們?nèi)绾伪Ｗo(hù)自然和生態(tài)。通過了解動(dòng)物和環(huán)境之間的平衡，我們會(huì)更清楚地認(rèn)識(shí)到生態(tài)系統(tǒng)對(duì)人類的重大意義，從而更積極地參與環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展的工作。
總之，觀看動(dòng)物紀(jì)錄片是一種非常有益的活動(dòng)。它可以擴(kuò)大我們的視野，增加我們的自然知識(shí)，幫助我們更好地了解人類，并提高我們的生命素養(yǎng)?？偠灾?，這些紀(jì)錄片對(duì)我們的生活充滿了意義和價(jià)值。
觀看紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇十三
“一帶一路”是促進(jìn)共同發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共同繁榮的合作共贏之路，是增進(jìn)理解信任、加強(qiáng)全方位交流的和平友誼之路。中國將秉承絲路精神，與“一帶一路”沿線各國共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、責(zé)任共同體和命運(yùn)共同體。“一帶一路”建設(shè)將以政策溝通為重要保障。我們將本著求同存異理念，積極推動(dòng)沿線各國構(gòu)建多層面的政策交流機(jī)制和聯(lián)動(dòng)機(jī)制，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略謀劃，協(xié)商研究確定有利于深化區(qū)域合作的制度安排，探索建立“一帶一路”雙多邊合作機(jī)制，推動(dòng)共同編制合作規(guī)劃或簽署合作備忘錄，促進(jìn)政治互信，深化利益融合，努力形成合作“最大公約數(shù)”?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以設(shè)施聯(lián)通為優(yōu)先領(lǐng)域。我們將在尊重國家主權(quán)和安全關(guān)切的基礎(chǔ)上，推動(dòng)沿線各國加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)規(guī)劃、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)體系對(duì)接，共同推進(jìn)交通、能源、信息等國際骨干通道建設(shè)，突出抓好區(qū)域間互聯(lián)互通，打通缺失路段，暢通瓶頸路段，提升通達(dá)水平，努力為沿線各國合作交往提供多元優(yōu)質(zhì)、便捷暢通、安全高效的基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)。“一帶一路”建設(shè)將以貿(mào)易暢通為重點(diǎn)內(nèi)容。我們將與各國一道研究解決投資貿(mào)易便利化問題，努力消除投資和貿(mào)易壁壘，構(gòu)建區(qū)域內(nèi)和各國良好的營商環(huán)境，積極推動(dòng)共同商建自由貿(mào)易區(qū)，促進(jìn)各經(jīng)濟(jì)體間發(fā)展自由貿(mào)易關(guān)系，形成覆蓋“一帶一路”、面向全球的高標(biāo)準(zhǔn)自貿(mào)區(qū)網(wǎng)絡(luò)，激發(fā)釋放合作潛力，做大做好合作“蛋糕”?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以資金融通為重要支撐。我們將與沿線各國深化金融合作，加強(qiáng)亞洲貨幣穩(wěn)定體系、投融資體系和信用體系建設(shè)，共同發(fā)揮亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行等金融機(jī)構(gòu)的支撐作用，積極穩(wěn)妥推動(dòng)建立上海合作組織融資機(jī)構(gòu)和金磚國家開發(fā)銀行，加快組建并發(fā)揮絲路基金的作用，推動(dòng)沿線國家加強(qiáng)金融監(jiān)管合作，逐步在區(qū)域內(nèi)建立高效監(jiān)管協(xié)調(diào)機(jī)制，構(gòu)建區(qū)域性金融風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警系統(tǒng)?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以民心相通為社會(huì)根基。我們將傳承和弘揚(yáng)絲路精神，推動(dòng)沿線各國間廣泛開展文化交流、學(xué)術(shù)互動(dòng)、旅游合作等多種形式的.人文合作，支持各方互派留學(xué)生、訪問學(xué)者，共辦文化年、藝術(shù)節(jié)等活動(dòng)，聯(lián)合打造具有絲路特色的世界精品旅游線路和旅游產(chǎn)品，加強(qiáng)民間組織交流合作，使“一帶一路”成為連接不同文明的紐帶，培育情感共同體。
“一帶一路”將以共同發(fā)展、共同繁榮為第一要義，賦予古絲綢之路新的時(shí)代內(nèi)涵，不限國別范疇，不搞封閉機(jī)制，所有有意愿的國家和經(jīng)濟(jì)體都可以參與進(jìn)來，成為“一帶一路”的支持者、建設(shè)者和受益者。
觀看紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇十四
近年來，文明紀(jì)錄片在國內(nèi)越來越受到重視與歡迎。這類作品不僅可以為觀眾們提供教育知識(shí)，更能促進(jìn)文化交流。在觀看“文明紀(jì)錄片”這一主題的時(shí)候，我深刻體會(huì)到了其在傳承文明、弘揚(yáng)文化方面所起到的重要作用。
一、凸顯歷史與文化傳承的重要性
通過觀看文明紀(jì)錄片，我深入了解了許多傳統(tǒng)文化的歷史淵源，領(lǐng)略到了祖先們的智慧和藝術(shù)造詣，更可以了解文化的多元性和獨(dú)特性。例如，《食在中國》這部紀(jì)錄片中，帶領(lǐng)我們走近了中國不同地區(qū)的傳統(tǒng)飲食文化，并介紹了一些古老的食材和制作工藝，讓我們不僅品嘗到了美味，也了解了日常飲食背后的歷史文化。
二、傳達(dá)正能量與積極思想
文明紀(jì)錄片中的經(jīng)典語句、故事和歷史事件等傳遞著積極向上的思想和正能量，同時(shí)也能激發(fā)人們的熱愛和向往。例如，通過《舌尖上的中國》這一系列的紀(jì)錄片，我們了解到了中國不同地區(qū)的食材文化，讓我們吃到了不同地域的美食，更將許多基層人民在小小的餐桌上的生活、工作軌跡等生動(dòng)形象地展現(xiàn)在了屏幕前，這樣的幸福感是難以言說的。
三、促進(jìn)文化交流
文明紀(jì)錄片不只是一個(gè)國家的文化鏡像，更是大眾跨越語言、文化層面溝通的橋梁。這類作品不但能展示各地的文化特色，同時(shí)還能讓世界人民感受到中國的歷史、文化、地理等具體的精神和實(shí)體的特色，進(jìn)一步帶動(dòng)國際文化交往的蓬勃發(fā)展。例如，《大國崛起：波士頓咨詢義烏站》讓我們看到了一個(gè)中國制造的巨型世界市場(chǎng)的背后，更讓許多世界各地的觀眾了解了為什么“中國制造”現(xiàn)在如此有競(jìng)爭(zhēng)力。
四、讓文化走向世界
文明紀(jì)錄片可以很好地適應(yīng)國際市場(chǎng)，將自己的文化特色和品牌以及價(jià)值觀念在全球發(fā)揚(yáng)光大。例如，《開講啦》這一系列紀(jì)錄片將著名的思想家、藝術(shù)家等啟蒙教父集中起來了解他們對(duì)文化、歷史、世界的看法以及他們的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。這樣的節(jié)目，不僅迎合了國際市場(chǎng)的口味，更為中國的文化走向了國際化做出了很好的示范。
五、傳遞正確和科學(xué)的知識(shí)
文明紀(jì)錄片可以有效地?cái)U(kuò)大觀眾的知識(shí)面，讓大眾對(duì)其感興趣的領(lǐng)域有更深的了解，有關(guān)領(lǐng)域的正規(guī)知識(shí)也讓人們能夠更加清晰地認(rèn)識(shí)到一些基礎(chǔ)知識(shí)和生命常識(shí)。例如，紀(jì)錄片《長(zhǎng)壽秘訣》等，不僅讓觀眾深入了解到了很多長(zhǎng)壽謎題，而且也從某種程度上影響著觀眾對(duì)生命的認(rèn)識(shí)，讓人們能夠過出更加健康美好的生活。
總之，文明紀(jì)錄片在傳承文化、傳遞思想、促進(jìn)文化交流、更好的走向世界以及流傳科學(xué)知識(shí)等方面都將起到更為重要的作用。在未來的日子里，期望文化紀(jì)錄片在為我們帶來更多好處的同時(shí)，也能夠不斷地加強(qiáng)心靈的交流，為我們帶來更多人與人之間、民族與民族之間更為美好的構(gòu)建空間。
觀看紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇十五
以1949年10月1日開國大典為時(shí)間核心，以天安門廣場(chǎng)為空間核心，即將于10月1日當(dāng)天在中央廣播電視總臺(tái)央視紀(jì)錄頻道首播的紀(jì)錄片《第一日》，嘗試將一個(gè)個(gè)不同的微觀記憶，鎖定在宏大的歷史背景下，用眾多個(gè)體的故事，組成并“還原”1949年10月1日當(dāng)天的中國。
紀(jì)錄片《第一日》是中央廣播電視總臺(tái)為慶祝中華人民共和國成立70周年特別推出的紀(jì)錄片，全片共4集，每集50分鐘。該片由中央廣播電視總臺(tái)央視紀(jì)錄頻道出品、央視紀(jì)錄國際傳媒有限公司和南京廣播電視集團(tuán)聯(lián)合攝制。
區(qū)別于傳統(tǒng)歷史文獻(xiàn)類紀(jì)錄片的敘事結(jié)構(gòu)，《第一日》避開傳統(tǒng)的宏大敘事，將敘事核心聚焦在開國大典一天，并將視野聚焦在那些曾經(jīng)親歷過開國大典的“普通人”身上，從“親歷者”的個(gè)體記憶輻射開來，對(duì)歷史進(jìn)行解讀，講述中華人民共和國成立的故事。據(jù)紀(jì)錄片《第一日》總導(dǎo)演樊志遠(yuǎn)介紹，片中使用的個(gè)體敘事，均來自于當(dāng)年的歷史記錄以及開國大典親歷者的受訪或日記。為了保證“故事”敘事的.真實(shí)性和可靠性，攝制組從檔案館、博物館或私人保存的當(dāng)年的文物中，尋找70年前的痕跡，將它們重新展現(xiàn)在紀(jì)錄片中。
觀看紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇十六
為人民服務(wù)，就得拿出一輩子。6月24日至25日晚，為慶祝建黨91周年，展示各個(gè)時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)、理想信念和傳奇故事，歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》在央視綜合頻道首播，分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時(shí)代先鋒行”3集，每集時(shí)長(zhǎng)50分鐘，以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。
90多年來，正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠踐行黨的宗旨，勇立時(shí)代潮頭，植根中國大地，與人民心連心，為旗幟添風(fēng)采，我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進(jìn)，于風(fēng)云變幻中風(fēng)光無限。在觀看《信仰》中我體會(huì)到，作為一名共產(chǎn)黨員，始終要牢記黨的宗旨，自覺用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀(jì)律，更好地立足崗位創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，共同營造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。作為一個(gè)社會(huì)人，是追求理想，還是追求名利，結(jié)果會(huì)大不相同。追求理想的是奮發(fā)向上的過程，也是升華人生的過程。如果追逐個(gè)人名利，那么追到了也不會(huì)滿足，追不到則會(huì)失望痛苦。在現(xiàn)實(shí)生活中，往往發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，一些開始時(shí)工作很不錯(cuò)并且很有成績(jī)的干部，后來卻墮落成人民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了問題。沒有信仰，就經(jīng)不起失敗的考驗(yàn)，就不會(huì)有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。那么，自己又如何堅(jiān)定信仰呢？我認(rèn)為應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)教育科學(xué)，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行動(dòng)和實(shí)干，要充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。人活著要有目標(biāo)，有了目標(biāo)，才會(huì)有奮斗的激情。德才兼?zhèn)?，注意為人師表，努力使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質(zhì)、知識(shí)淵博、懂得教育規(guī)律的教育工作者。
忠誠社會(huì)主義教育事業(yè)，有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感，有正確的'教育思想，對(duì)學(xué)生全面負(fù)責(zé)，對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé)，愛生育人。教師不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)者，也是學(xué)生思想品格的引路人。按照課程標(biāo)準(zhǔn)和教材內(nèi)容的要求，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，努力完成教學(xué)任務(wù)。認(rèn)真組織好課堂教學(xué)，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，指導(dǎo)學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，保質(zhì)保量地充分發(fā)揮課堂40分鐘的作用，扎扎實(shí)實(shí)地完成每課時(shí)、每單元的教學(xué)要求。勇于改革，銳意進(jìn)取，積極進(jìn)行各種教育教學(xué)改革的實(shí)踐，不斷探索，不斷總結(jié)，有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，開拓前進(jìn)，不斷提高教育和教學(xué)質(zhì)量。服從分配，團(tuán)結(jié)同事，互教互學(xué)，堅(jiān)持正義，少說空話廢話，多干實(shí)事正事。適應(yīng)新時(shí)代教育的要求，不斷提高自身業(yè)務(wù)水平和文化修養(yǎng)。任勞任怨、對(duì)人真誠、熱愛學(xué)生、人際關(guān)系和諧融洽，處處以一名新時(shí)代人民教師的要求來規(guī)范自己的言行，努力地提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，為黨的事業(yè)奮斗終身。
觀看紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇十七
剛看過同導(dǎo)演的《遷徙的鳥》，相比《海洋》我覺得它粗糙了點(diǎn)?！逗Ｑ蟆返漠嬅婢绿?，可見制作的用心。海洋的色彩在雅克。貝漢的鏡頭下是清澈的藍(lán)，影片里的生物也有自己的色彩，像一開始像穿著綢帶一樣的褐色章魚，泛著黃色熒光的水母，橙色小丑魚，身體有各種紋和斑點(diǎn)的魚。另外光影的調(diào)節(jié)也非常好，使畫面更有質(zhì)感，也因此海底生物本身的顏色能夠透出來。
看了法語解說版和日語解說版（當(dāng)然是有中文字幕的），法語解說的聲音低沉、肅穆，是上了年紀(jì)的男人配的，日語解說是宮澤理惠，聲音親和、清亮?？磧蓚€(gè)版本的心情是不同的。法語版沉重，讓人思考人類的活動(dòng)對(duì)海洋的破壞，日語版則偏重于普及海洋知識(shí)，好似在教育小學(xué)生一樣，好在解說詞比法語版多，知道了不少魚的名字。
《遷徙的鳥》有一幕是看著看著鳥在飛，突然就聽到了霹靂一樣的槍響，鳥掉下來了。在《海洋》也有類似的，人們捕殺鯊魚、鯨魚，也用槍打，藍(lán)色的海水血蘊(yùn)開，動(dòng)物發(fā)出凄厲的叫聲。捕殺鯊魚的'鏡頭，不忍心想。就是這么殘酷的一面導(dǎo)演呈現(xiàn)出來，漁民割掉鯊魚的鰭和尾，又把它拋到海里，任其自生自滅。這條可憐的鯊魚鰭和尾巴的傷口全是血，躺在海水里，變成了缺胳膊少腿的怪物。在曾經(jīng)恣意的海洋里，如今只能靠著身體的蠕動(dòng)來移動(dòng)自己，每一次身體的振動(dòng)都讓傷口的血滲出，它會(huì)有多么疼。然后沉沒在海底的沙土，艱難呼吸，兩鰓不停出血，慢慢的死了。
我看清了殺掉鯊魚的漁民，是亞洲人，那時(shí)我有一種惶恐，我害怕拍到的是中國漁民在捕殺鯊魚，甚至涌出了強(qiáng)烈的對(duì)導(dǎo)演的恨意，為什么單單選中國漁民這樣丑陋的一面，外國人也殺鯊魚的，中國人就能這樣被你輕視嗎？我查了下，沒有查到?？吹接姓f雅克。貝漢因?yàn)橹袊奈廴静辉鴣碇袊【芭臄z的新聞，寬了心，但也不排除是中國漁民的可能性。這個(gè)答案只能等到機(jī)緣巧合的時(shí)候被解答了。
海洋面積占地球表面的71%，還有很多秘密等待被探索。我也想說請(qǐng)?jiān)谔剿骱烷_發(fā)的時(shí)候，對(duì)海洋保持敬畏，保護(hù)海洋。
觀看紀(jì)錄片的心得體會(huì)篇十八
首先，在觀看硅谷紀(jì)錄片的過程中，我深深地感受到了這個(gè)世界的變化速度是如此之快，尤其是現(xiàn)代科技的發(fā)展，使人們的生活愈加便利和智慧化。硅谷作為科技發(fā)展的重要據(jù)點(diǎn)，吸引了眾多優(yōu)秀的企業(yè)和創(chuàng)業(yè)者。在這里，每天都在進(jìn)行著大量的科技創(chuàng)新，這些創(chuàng)新不僅影響著硅谷，也對(duì)世界產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。同時(shí)也促進(jìn)了科技的普及和創(chuàng)新。
其次，硅谷的發(fā)展離不開人們的不斷努力探索和創(chuàng)新。創(chuàng)新是硅谷發(fā)展的根本，而人才也是硅谷成就的重要因素。硅谷的企業(yè)和創(chuàng)業(yè)者不僅要具備扎實(shí)的技術(shù)功底，還需要有足夠的創(chuàng)造力和想象力。他們不斷打破舊有的經(jīng)驗(yàn)和固定思維模式，尋求新的突破和機(jī)會(huì)。而這種精神也值得我們?cè)谧约旱纳钪袑W(xué)習(xí)和應(yīng)用。
第三，硅谷的成功并非是一蹴而就的，它是眾多困難和失敗的積累之后才有今天的成功。正如硅谷的一些創(chuàng)業(yè)者所說，“失敗是成功之母”，要在失敗中尋找新的機(jī)會(huì)和方向。在這個(gè)人才濟(jì)濟(jì)、機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的區(qū)域，要想獲得成功并不容易。每個(gè)人都需要付出更多的努力，更加敏銳地觀察市場(chǎng)變動(dòng)，并隨時(shí)做好變化應(yīng)對(duì)。
第四，硅谷創(chuàng)業(yè)者所追求的不僅是商業(yè)利潤(rùn)，更是對(duì)社會(huì)、對(duì)未來、對(duì)人類的貢獻(xiàn)。在硅谷，創(chuàng)業(yè)文化鼓勵(lì)人們不斷研發(fā)新技術(shù)和新產(chǎn)品，尋找能夠?yàn)樯鐣?huì)帶來貢獻(xiàn)的商業(yè)模式。這種積極向上的社會(huì)價(jià)值觀念，值得每個(gè)人去學(xué)習(xí)和推崇，希望能夠成為對(duì)社會(huì)有一定貢獻(xiàn)的人。
最后，在觀看硅谷紀(jì)錄片的過程中，我深感時(shí)代變遷之快，未來將充滿無數(shù)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，每個(gè)人都應(yīng)具備不斷學(xué)習(xí)、積極進(jìn)取的精神，去發(fā)現(xiàn)新的機(jī)會(huì)和未來的可能，迎接即將到來的一切挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
總之，硅谷紀(jì)錄片對(duì)我產(chǎn)生了極為深刻的觸動(dòng)，這種創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的創(chuàng)造精神和社會(huì)價(jià)值觀念值得我們每個(gè)人去學(xué)習(xí)和推崇。希望這種精神能夠在全社會(huì)范圍內(nèi)得到傳承和發(fā)揚(yáng)，使我們的社會(huì)變得更加平等、公正、進(jìn)步，為人類創(chuàng)造更加美好的未來。