最新文化與人生心得體會(huì)(案例17篇)

2025/6/11 10:04:34

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    通過總結(jié)心得體會(huì),我們可以更好地發(fā)現(xiàn)問題并尋找解決方法,提高自己的實(shí)踐能力。在寫心得體會(huì)之前,可以先進(jìn)行相關(guān)文獻(xiàn)和資料的查找和閱讀。下面是一些小伙伴的心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助和啟發(fā)。
    文化與人生心得體會(huì)篇一
    深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院是一所優(yōu)秀的高職院校,是深圳市市級(jí)重點(diǎn)示范高等職業(yè)院校。在這所學(xué)校,我經(jīng)歷了為期三年的高職教育生活,學(xué)習(xí)了很多專業(yè)知識(shí)和技能,也體驗(yàn)了深職院獨(dú)特的校園文化。在這個(gè)過程中,我不僅僅獲得了學(xué)業(yè)上的成長,更重要的是我從深職院文化中汲取了一些人生的心得體會(huì)。
    深職院的文化是以努力,誠實(shí),實(shí)踐和擁抱變化為核心的。在這里,學(xué)校鼓勵(lì)學(xué)生不斷努力追求知識(shí)和技能,同時(shí)也注重知識(shí)的實(shí)踐運(yùn)用。學(xué)生們?cè)趯I(yè)實(shí)踐課程中可以接觸到最前沿的技術(shù)和設(shè)備,這不僅讓他們受益匪淺,更讓他們廣泛接觸業(yè)界和市場(chǎng),從而更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化。
    另外,深職院也十分注重學(xué)生的品德和素質(zhì)教育。在學(xué)校的管理和文化下,學(xué)生們始終秉持著誠實(shí)、守信的原則,那里的學(xué)生們總是非常尊重別人的勞動(dòng)成果,不做拿別人的作業(yè)復(fù)制或抄襲等不道德行為。這樣的文化氛圍也讓我覺得在這里學(xué)習(xí)非常舒適和放心。同時(shí),正是在這樣的氛圍下,我也逐漸養(yǎng)成了一些良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,比如經(jīng)常復(fù)習(xí)、及時(shí)完成作業(yè)等。
    在深職院的學(xué)習(xí)生活中,我不僅僅學(xué)到了專業(yè)知識(shí),也接觸到了不少優(yōu)秀的老師和成功的校友。這讓我有機(jī)會(huì)從他們身上學(xué)習(xí)到了很多人生的經(jīng)驗(yàn)和智慧。比如,經(jīng)常面對(duì)各種難題時(shí),我就會(huì)想起一位老師一直跟我們強(qiáng)調(diào)的一句話:“放下架子,多問、多想、多嘗試,天道酬勤”。這個(gè)句子讓我深刻認(rèn)識(shí)到只有持之以恒、不放棄才能在學(xué)業(yè)和生活中取得成功。
    當(dāng)然,在深職院的學(xué)習(xí)中也會(huì)遇到一些挫折和困難,比如高強(qiáng)度的作業(yè)和考試、專業(yè)技能的不時(shí)難度等等。但是,正是這些挫折和困難讓我更深刻地認(rèn)識(shí)到自己的不足和需要提高的地方。同時(shí)這也教會(huì)了我如何應(yīng)對(duì)壓力,如何解決問題,并不斷提高自己的能力。
    綜上所述,深職院的文化對(duì)于我的人生成長起到了不可替代的作用。這里的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)培養(yǎng)了我的品格、習(xí)慣和態(tài)度,在學(xué)業(yè)和生涯中相信我也會(huì)獲得不菲的收獲。我相信深職院的文化,不僅是我們學(xué)生的財(cái)富,也是所有曾來深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)的學(xué)子們會(huì)懷念的寶貴記憶。
    文化與人生心得體會(huì)篇二
    深職院是深圳市職業(yè)教育的一所重要機(jī)構(gòu),也是深圳市道路交通管理專業(yè)的培訓(xùn)基地。深職院文化的核心理念是 “求實(shí)、勤奮、創(chuàng)新、進(jìn)取”,在求實(shí)的基礎(chǔ)上不斷探索、創(chuàng)新,鼓勵(lì)學(xué)生勇于嘗試、敢于在實(shí)踐中挑戰(zhàn)自我、不斷超越。在深職院,同學(xué)們獲得的不僅是職業(yè)技能的提升,更是思維方式和人生態(tài)度的塑造。
    第二段:深職院所帶給我的啟示
    在深職院的學(xué)習(xí)中,我們學(xué)習(xí)到的不僅僅是專業(yè)課程的知識(shí),更在實(shí)踐中感悟到了許多類似于生命課程的人生啟示。在這里,我們學(xué)會(huì)了“互幫互助”,學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)合作的重要性,讓我們意識(shí)到對(duì)他人的尊重和信任同樣是人生中重要的思維方式。我們學(xué)會(huì)了“流利表達(dá)”,通過語言、行為和神態(tài)的統(tǒng)一,顯得更加自信和有風(fēng)度,更讓我意識(shí)到在公司的一份工作中需要交流的能力是多么的重要。
    第三段:深職院里的文化交流
    在深職院里,各類文化交流活動(dòng)不斷進(jìn)行,象征著學(xué)生生活的豐富性。其中,尤為值得一提的是學(xué)生會(huì)組織的各種活動(dòng),例如“迎新年聯(lián)歡晚會(huì)”, “英語演講比賽”,“籃球/足球比賽”。 除此之外,游戲、講座等豐富多彩的文化活動(dòng),也成為深職院文化的一個(gè)縮影。這些活動(dòng)豐滿了學(xué)生的課余生活,讓我們體驗(yàn)到了豐富的校園文化,更是一種讓我們?cè)谌粘I钪畜w驗(yàn)到深職院文化的特殊方式。
    第四段:深職院給我的值得銘記的回憶
    在深職院中,我收獲了不少值得銘記的回憶。首當(dāng)其沖的是我在學(xué)習(xí)中認(rèn)識(shí)的一群優(yōu)秀的同學(xué),在工作中學(xué)到了很多解決問題的技巧和方法。 其次,還有我在深職院中的大學(xué)美好記憶,那時(shí)我們?cè)趯嬍依锪奶?、打牌、自?xí)、復(fù)習(xí)等,一起學(xué)習(xí)、一起成長,那份團(tuán)結(jié)和默契讓我永遠(yuǎn)難以忘懷。
    第五段:總結(jié)深職院文化與個(gè)人成長的關(guān)系
    深職院文化是我們學(xué)習(xí)的橋梁,學(xué)習(xí)是我們成長的途徑。在深職院,我們通過學(xué)習(xí)和交流,不斷提升自己的素養(yǎng)和能力,形成了自己的個(gè)性與特點(diǎn)。深職院文化與個(gè)人成長的關(guān)系相輔相成,共同打造出一份屬于自己的美好人生。深職院文化體現(xiàn)的不僅僅是職業(yè)技能,更是思維方式和人生態(tài)度的改變,并將這些根深蒂固地融入到我們的人生之中。深職院將永遠(yuǎn)是我們?nèi)松胁豢煞指畹囊徊糠?,不僅僅是因?yàn)樵谶@里我們學(xué)到很多,更是因?yàn)樵谏盥氃海覀內(nèi)松械目s影已經(jīng)得到了展現(xiàn)。
    文化與人生心得體會(huì)篇三
    第一段:引言(200字)
    文化與人生是我們每個(gè)人成長過程中必然會(huì)面對(duì)的兩個(gè)重要題目。文化不僅涵蓋了我們傳統(tǒng)的價(jià)值觀念、歷史遺產(chǎn)和藝術(shù)形式等方面,更包括了人們對(duì)生活的態(tài)度、行為方式以及思維模式等方面。在人生的旅途中,我們常常會(huì)因?yàn)椴煌奈幕瘺_突而猶豫不決,同時(shí)也會(huì)因?yàn)槲幕呐鲎捕械嚼Щ蠛兔悦?。本文將結(jié)合自身經(jīng)歷,談?wù)勎以凇拔幕c人生”這一章節(jié)中的體會(huì)和收獲。
    第二段:傳統(tǒng)文化的魅力(200字)
    傳統(tǒng)文化是人類智慧的結(jié)晶,它具有獨(dú)特的魅力。我記得小時(shí)候,每逢佳節(jié)我們家都會(huì)跟著祖輩們一起包餃子,過年的時(shí)候還會(huì)一起點(diǎn)燃鞭炮,舞龍舞獅等等。這些傳統(tǒng)儀式和活動(dòng)使我感受到家庭的溫暖和團(tuán)結(jié),更加了解了我們民族的特色和歷史。此外,傳統(tǒng)文化還有許多有益的價(jià)值觀念,例如孝順父母、尊師重道等等,這些價(jià)值觀念以及我們對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承,對(duì)我們的成長和塑造有著積極的影響。
    第三段:新文化的沖擊(200字)
    然而,隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展,我們不可避免地會(huì)接觸到新的文化形式和觀念,這給我們帶來了許多沖擊和挑戰(zhàn)。尤其是在如今全球化的背景下,外來文化的浸潤和沖擊更加明顯。新媒體、電視、互聯(lián)網(wǎng)等的普及使得我們接觸到了世界上各種各樣的文化,有些文化甚至與傳統(tǒng)文化存在巨大的差異。這時(shí)候就需要我們作出自己的選擇,并透過多方面的了解與學(xué)習(xí),合理吸納,并創(chuàng)新地傳承自己的文化。
    第四段:文化與人生成長的關(guān)系(200字)
    文化與人生是密不可分的,它們相互影響,共同塑造著個(gè)體的品性與命運(yùn)。接觸和了解不同的文化,可以開闊我們的眼界,拓寬我們的思維,改變我們對(duì)世界的認(rèn)知。同時(shí),文化也能夠培養(yǎng)和傳承我們所珍視的價(jià)值觀念,鞏固我們的身份認(rèn)同感,讓我們?cè)谀吧沫h(huán)境中找到歸屬感。因此,在成長過程中,我們要注重文化的積淀和修養(yǎng),學(xué)會(huì)欣賞和尊重他人的文化,從而更好地面對(duì)人生的種種挑戰(zhàn)。
    第五段:結(jié)語(200字)
    在這個(gè)多元化的社會(huì),文化與人生是我們要面對(duì)和解決的問題。通過本章節(jié)的學(xué)習(xí),我深深體會(huì)到傳統(tǒng)文化的重要性以及新文化的沖擊與挑戰(zhàn)。我會(huì)繼承傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀品質(zhì)和精神,將其教育自己,也傳遞給下一代。同時(shí),我會(huì)開闊視野,學(xué)習(xí)和吸收新的文化元素,以適應(yīng)并擁抱多樣性的社會(huì)。通過不斷地學(xué)習(xí)與思考,我相信文化與人生這一課題能夠使我在人生的道路上更加堅(jiān)定和自信。
    文化與人生心得體會(huì)篇四
    隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,職業(yè)教育愈發(fā)受到關(guān)注。深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院作為一所新型職業(yè)院校,不僅靠著其地理位置得天獨(dú)厚,更憑著其多層次的文化不斷豐富著自己,成為引領(lǐng)職業(yè)教育界的領(lǐng)跑者。在此過程中,作為一名學(xué)生,我也不斷通過深職院的文化打磨了自己的人生觀、價(jià)值觀,下面就讓我們一起來了解一下深職院文化與人生心得體會(huì)。
    一、深職院文化的核心思想
    深職院的文化得天獨(dú)厚,旨在打造一個(gè)以“以人為本”的學(xué)習(xí)社區(qū),其核心思想在于“以人為本、注重實(shí)踐、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展”。這一思想體現(xiàn)在很多方面,比如深職院注重課程設(shè)置、教學(xué)目標(biāo)、考試評(píng)價(jià)等等,都是為了能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的能力,讓他們?cè)趯W(xué)校更好地實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
    二、自我價(jià)值觀的提升
    通過對(duì)深職院文化的學(xué)習(xí),我也更加深刻地了解了自己應(yīng)該如何看待自己的能力、責(zé)任以及對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)等方面,從而推動(dòng)了自我價(jià)值觀的提升。文化的教育讓我明白了作為一名學(xué)生,應(yīng)該更加注重實(shí)踐、注重學(xué)習(xí),這對(duì)于我的未來職業(yè)生涯也是至關(guān)重要的。
    三、推動(dòng)交流與合作
    深職院具有一個(gè)以“合作共贏”為核心的學(xué)習(xí)環(huán)境,這讓學(xué)生之間的交流與合作更加方便、便捷。在學(xué)校中,不僅是同班同學(xué)之間的交流,也包括老師與學(xué)生之間的交流,這都是為了讓學(xué)生之間能夠形成一個(gè)緊密的聯(lián)系網(wǎng),課堂之外也能更好地 interact,促進(jìn)學(xué)生之間的交流,進(jìn)而推動(dòng)學(xué)生成長。
    四、推動(dòng)實(shí)踐能力的提升
    深職院注重實(shí)踐能力的提升,不僅在每學(xué)期末設(shè)立了多個(gè)實(shí)踐課程,也在平時(shí)的課程設(shè)置中加強(qiáng)實(shí)踐性的內(nèi)容。在這樣的環(huán)境下學(xué)習(xí),不僅能夠提升學(xué)生的理論學(xué)習(xí)水平,也能夠更好地讓學(xué)生應(yīng)用所學(xué)的知識(shí),讓學(xué)生在學(xué)校習(xí)得的知識(shí)能夠更好地轉(zhuǎn)化為實(shí)際能力,從而提高用人單位對(duì)學(xué)生的訴求度,推動(dòng)學(xué)生的karir development。
    五、推動(dòng)個(gè)性發(fā)展
    深職院文化的核心思想是以“以人為本”,是為了發(fā)揚(yáng)每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性特征,從而更好地推動(dòng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中不應(yīng)完全忽視個(gè)性的發(fā)揮,因?yàn)椤叭松?guī)劃”不僅是根據(jù)所學(xué)專業(yè)而設(shè)立,更重要的是科學(xué)的規(guī)劃,從個(gè)性需求、價(jià)值觀、未來職業(yè)發(fā)展等多個(gè)方面出發(fā),通過對(duì)個(gè)性的發(fā)掘,更好地推動(dòng)學(xué)生的個(gè)性成長。
    結(jié)語:通過深入了解深職院文化,我更加深刻地意識(shí)到了人生的意義以及自己在其中的角色,同時(shí)也更好地打磨出了自我價(jià)值觀、人生觀等。相信未來的職業(yè)生涯,將會(huì)在深職院文化的介紹下更好地邁向成功。
    文化與人生心得體會(huì)篇五
    學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化與幸福人生交流會(huì)心得體會(huì)
    11月23日我有幸參加了**中華傳統(tǒng)文化研究會(huì)在南山舉辦的第21期“中華傳統(tǒng)文化與幸福人生”交流會(huì)。通過幾天來接觸中國傳統(tǒng)文化,收獲頗多。所見所聞所感歸納有三:感動(dòng)、感嘆、感恩。
    首先,我想說的是:四十多年來參加的會(huì)議不可計(jì)數(shù),經(jīng)過的培訓(xùn)也不勝枚舉,大多是這樣一種景象:滿眼看去會(huì)場(chǎng)里睡覺的、打電話的、看小說的、聊天的、空座位的比比皆是??紤]再三歸納如下:講座不夠精彩,服務(wù)不夠到位,組織者與參會(huì)人員極其陌生。
    而這次的學(xué)習(xí)班組織形式是空前的,服務(wù)態(tài)度是空前的,義工們身體力行的影響力是空前的,講座老師的感召力是空前的。
    感動(dòng)-----來自于義工們的微笑服務(wù)與忙碌的身影。
    在第七組報(bào)到處我見到了儀態(tài)端莊的李姝儀老師,登記完之后又是另一位義工帶我來到了后來幾天成為我“家”的賓館。房間一塵不染,與穿著印有“和諧社會(huì)從我心做起”字樣衣服的義工們開始平凡接觸:門打不開、沒帶拖鞋、需要被子、需要暖寶寶……我驚詫于他們的彬彬有禮,驚詫于他們的體貼入微,驚詫于他們竟然不只是對(duì)我好的熱心人而是真正把我當(dāng)成了自家人,當(dāng)成了兄弟姐妹……就在那個(gè)下午我真真切切在家以外的地方找到了家的感覺,感受到了家的溫暖。就像會(huì)議議程表中寫到的那樣------23日,迎親人。
    我感動(dòng),感動(dòng)教室里給我們端茶倒水的身影,感動(dòng)為我們掀起門簾兒的白發(fā)蒼蒼卻慈祥可親的老阿姨。感動(dòng)廚房里為我們精心準(zhǔn)備營養(yǎng)餐的和蹲在六大盆水邊為我們洗刷碗筷的忙碌身影。更感動(dòng)于衛(wèi)生間內(nèi)為我們準(zhǔn)備的貼心小護(hù)墊。
    在這之前不管出門到哪里,隨身攜帶的衛(wèi)生用具要多全有多全,總嫌賓館床上、衛(wèi)生間、桌子上哪哪都是大腸乙肝小腸艾滋病。這次一樣,床單、被套、一次性桌布啥的都帶齊了。該鋪的鋪,該不用的絕對(duì)不碰。(學(xué)習(xí)心得)可就從第二天中午起,我就開始為我所做的一切由臉紅到自責(zé)到感覺自己的'內(nèi)心好骯臟――褻瀆了義工們無私的愛與親親的關(guān)懷。被子鋪的整整齊齊,睡衣疊得棱角分明,馬桶蓋上多了兩包我急需的東西,洗手池的臺(tái)面上滴水不沾,洗漱用具擺放得整整齊齊,那種溫馨、干凈、整潔絕非是賓館服務(wù)員所做的表面工作,只有家人才可以為你做到。干凈的讓你那么放心舒心開心。我真幸運(yùn),在這個(gè)天寒心凍的季節(jié)來到了這個(gè)空氣清新,純凈美麗的沒有雜質(zhì)的“世外桃源”,感受到了天堂的人享受的禮遇。我和我的同伴們被深深感動(dòng)了。我想,這就是中華傳統(tǒng)文化的博大魅力吧。
    感嘆-----來自于所有隔屏授課的老師們。
    孝悌,謹(jǐn)信,愛眾,親仁。這是我第一次這么近距離的接觸中華傳統(tǒng)文化;第一次端身正坐地學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》;第一次一天聽10個(gè)小時(shí)的課卻身體快樂,心里快樂。短短五天,我懂得了:“人生天地間,百善孝為先”?!皭廴苏?,人恒愛之;敬人者,人恒敬之”的真正含義。授課的老師們言談中無不滲透著幸??鞓罚麄兊目鞓沸腋8杏譄o不因?yàn)榉簮?、親仁而得來的。分享著他們的喜悅,分享著他們的淚水,也分享著他們的收獲。這些人的生活才是真正的生活,能帶給人快樂的快樂生活,真不虛為“幸福人生”交流會(huì)之名哪。是啊,該到讓物欲橫流,唯利是圖見情見愛見真純的時(shí)候了。該到了讓我們的下一代認(rèn)祖歸宗的時(shí)候了。我感嘆于我們的至圣先師給我們留下的文化瑰寶。
    感恩-----來源于這幾天的學(xué)習(xí)讓我懂得了如何更好的去感恩自然,感恩祖國,感恩身邊的人和事,更重要的是感恩父母。
    感恩,不該是猛然想起的;感恩,不該是轉(zhuǎn)瞬即忘的;感恩,更不該是“等以后再說”的借口或理由。
    《弟子規(guī)》----“入則孝”中云:冬則溫,夏則酢3吭蚴?;鑴t定;親所好,力為具。親所惡,謹(jǐn)為去。親有疾,藥先嘗。晝夜侍,不離床。我們不曾對(duì)照檢查過。
    我感恩中華傳統(tǒng)文化的教誨,感恩義工們無言的示范,感恩身邊一切值得感恩的人和事!
    如果我們的社會(huì),我們的周圍,我們周圍的每個(gè)人都能從我做起,一定能讓自己的身心和諧起來;每個(gè)人都從每個(gè)家庭做起,一定能讓每一個(gè)小家和我們的大家和諧起來。如果每個(gè)人就從當(dāng)下能將封存已久的“人之初,性本善”的“善”挖掘出來曬在陽光下照到他人心里,我們吃的就不再有“健美豬”穿的就不會(huì)有”黑心棉',出門求學(xué)的孩子就不會(huì)因連站票也買不到而踏不上回家的路,國家也就不會(huì)因空置房太多而打壓房價(jià)了等等等等。
    最后心得:以傳統(tǒng)文化修身,以傳統(tǒng)文化修心。做一個(gè)幸福的人,做一個(gè)承傳幸福的人。?
    文化與人生心得體會(huì)篇六
    首先,感謝主辦方給了這樣一個(gè)平臺(tái)可以認(rèn)識(shí)這么多志同道合的人。我能進(jìn)入決賽,是一種僥幸,但僥幸,也是一種天意。
    我選的是第一個(gè)題目,關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的精髓。落點(diǎn)在精髓二字,精髓的基本解釋為精氣真髓,比喻事物的精華部分,我個(gè)人不太贊同這種解釋,對(duì)于我們的傳統(tǒng)文化來說,經(jīng)歷了幾千年的吸收和沉淀,到現(xiàn)在糟粕其實(shí)已經(jīng)很少,我更愿意將其理解為靈魂,也即我們傳統(tǒng)文化的靈魂所在。那么,靈魂在哪里?我們可以把文化分為有形和無形兩個(gè)部分,有形的物質(zhì)和無形的思想,而文化的靈魂則在于其無形的思想層面,換一個(gè)詞,哲學(xué)。并不是我一人這么想,在《中國傳統(tǒng)文化》一書中文化的靈魂直接指的就是中國古代的哲學(xué),包括儒家、道家、法家、陰陽家還有后來傳進(jìn)來的佛家等等,這些在現(xiàn)代都被籠統(tǒng)地稱為哲學(xué)。再論述到中國哲學(xué)的鼻祖,是哪里?可以比較東西方的不同,西方的東西好像就是在不斷地創(chuàng)新然后推翻前面的結(jié)論,但是中國不一樣,我們國家的文化就像金字塔一樣,從上到下,不斷增加;從古到今,不斷擴(kuò)充。而金字塔的頂端應(yīng)該算哪里?我想,當(dāng)之無愧的當(dāng)屬《易經(jīng)》,或名《周易》。可能至今還有很多人都認(rèn)為《周易》更多的是一本卜筮之學(xué),是迷信。但顯然不是這樣的。以其第一卦乾卦來說(也許沒有背下來的必要,只是我背下來了,這里不管了),這一卦屬于大吉的卦,好像其中的利見大人啊,無咎啊,吉啊等等講的就是卜筮,你會(huì)遇到什么,你要怎樣面對(duì),結(jié)果會(huì)是怎么樣的,跟算命差不多;但是不能忽略的是它更多的講的是安身立命出世處世的道理,比如君子終日乾乾,夕惕若,厲,無咎,這句話就會(huì)被人拿來當(dāng)座右銘或者拿來教訓(xùn)晚輩,因?yàn)檫@是實(shí)實(shí)在在的道理。而且,這里面有很多都講的是象,系詞里面說,圣人是:仰觀于天文,俯察于地理,乃始作八卦,彖言乎象,爻言乎變,所以六十四卦里面有很多關(guān)于象的描述也是暗含著處世之道。
    我想要強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是,中國傳統(tǒng)文化是值得我們傳承和發(fā)揚(yáng)的,之前有一些國學(xué)朗誦活動(dòng)的普及就是很好啊,雖然說美國那些地方的教育是多么多么好,但我依舊認(rèn)為教育應(yīng)該從娃娃抓起,抓起的重點(diǎn)是要從小給他樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,現(xiàn)在的人有好有壞,為什么我們會(huì)有好壞的概念,就是因?yàn)槲覀兪怯幸粋€(gè)根深蒂固的準(zhǔn)繩的,如果什么時(shí)候這個(gè)準(zhǔn)繩沒有了,我們的民族文化也就不復(fù)存在了。為什么現(xiàn)在沒有以前那么多的大家,一是環(huán)境所致,二,還是環(huán)境所致,現(xiàn)在應(yīng)該抓緊的還是精英教育,但是可惜上下不同體,社會(huì)太浮躁,但,大亂之世必有偉人出,也許是現(xiàn)在還不夠亂,也許,偉人還在成長。
    對(duì)于某位菇?jīng)鎏岬膯栴},為什么四大文明古國只有中國還在?用一句文言回答。我實(shí)在不知道你想要的答案是什么,我想說的是,文化的傳承和延續(xù)必然是以人為載體的,如果人都不在了,再牛掰的東西也只是個(gè)東西,沒有了創(chuàng)始者賦予它靈魂,就只是死物,死物如何延續(xù)?不才認(rèn)為這就應(yīng)該歸于中國醫(yī)學(xué)的作用,沒有中醫(yī)都活不下來!當(dāng)然,真相不是這么詭異耍流氓的,只是我現(xiàn)在能想到的也只有一句:修身,齊家,治國,平天下。正因?yàn)榇硕加羞@樣的抱負(fù),靈魂不死,故而永存!
    文化與人生心得體會(huì)篇七
    戴貴煌最近很忙。他發(fā)起的永定縣迎接黨的書畫展正在緊鑼密鼓地籌備中,宣傳,聯(lián)絡(luò),事情不少。
    永定地處閩西,因世界文化遺產(chǎn)永定土樓而聞名于世。戴貴煌是中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員,也是當(dāng)?shù)乜图視嬙涸洪L。土樓,在他看來,豐富而博大,總有說不完的話題。
    記者聯(lián)系他,因?yàn)樗枪ど滔到y(tǒng)的書法家。在幾十萬紅盾衛(wèi)士中,人才濟(jì)濟(jì),藏龍臥虎。
    文化不僅僅是文藝,各地都有特色,難分高低。永定土樓被譽(yù)為東方建筑的瑰寶,站在土樓“王子”振成樓前,渾然天成、天人合一的建筑文化令觀者震撼、感慨。
    這種文化傳統(tǒng),被當(dāng)代建筑師王澍發(fā)揚(yáng)光大。他在中國山水畫中找到崇尚自然的靈感,代表作品中國美術(shù)學(xué)院象山校園“美得像從地上生出來的”。
    王澍包含中國哲學(xué)意境的建筑獲得國際最高獎(jiǎng)項(xiàng),他的文化自信來自于傳統(tǒng)文化的積累。漢之深沉大氣,唐之開闊包容,宋之精致典雅,明之簡(jiǎn)潔嚴(yán)整,清之渾厚華麗,歷代文化傳承,形成中華文化兼收并蓄、洋洋大觀的特質(zhì)。
    放眼當(dāng)今世界,文化,日益成為一個(gè)國家、一個(gè)民族凝聚力和創(chuàng)造力的不竭源泉。文化是一種力量,一種情懷,一種影響,更是一種溫暖。
    文化建設(shè)施惠于每一個(gè)追求精神文化享受的公民;文化振興鼓舞著每一個(gè)文化工作者。
    20xx年來,為落實(shí)黨的xx屆六中全會(huì)精神,各地工商部門發(fā)揮職能作用,推進(jìn)文化與旅游、創(chuàng)意、高新技術(shù)等產(chǎn)業(yè)的融合,進(jìn)一步推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)上檔次上水平,作出了不懈的努力。今年1月20日,中央主要媒體的記者齊聚國家工商總局,就總局出臺(tái)的支持文化體制改革和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展40條措施進(jìn)行采訪,在業(yè)界引起廣泛反響。
    改革,催生文化產(chǎn)業(yè)煥發(fā)新的生機(jī)和活力。
    吉林省第一家轉(zhuǎn)企改制文化企業(yè)——吉林省曲藝團(tuán)有限責(zé)任公司董事長拿到營業(yè)執(zhí)照后激動(dòng)地說:“吉林省工商局在政策和放寬審批條件等方面,給予了我們及時(shí)的指導(dǎo)?!蹦壳埃质⌒纬闪艘蚤L影集團(tuán)有限責(zé)任公司、吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司、吉視傳媒股份有限公司、吉林動(dòng)漫集團(tuán)股份有限公司等為主的產(chǎn)業(yè)布局。
    文化強(qiáng)省,方興未艾。湖南、廣東、江蘇、陜西等地的文化產(chǎn)業(yè),也在工商部門的扶持下,做強(qiáng)做大,搖曳生姿。
    20xx年來,特別是黨的xx大以來,工商部門的文化建設(shè)同樣春風(fēng)化雨,鑄魂育人。理論創(chuàng)新、制度完善、基層工商所規(guī)范化達(dá)標(biāo)、工商核心價(jià)值觀確立……從天山之麓到南海之濱,從馬德云到張文峰,我們看到工商人風(fēng)雨無阻的身影,感受到工商文化催人奮進(jìn)的力量?!皣疹^上戴,責(zé)任肩上挑”,紅盾衛(wèi)士弘揚(yáng)工商精神,砥礪前行。
    “神奇美麗彩云之南,養(yǎng)育我們?cè)颇瞎ど獭薄疤醒嗌较?,海河兩岸邊,廣袤的燕趙大地活躍著工商之劍……”各地《工商之歌》鏗鏘的旋律,唱出了一份擔(dān)當(dāng),傳遞著一種信念。
    這種信念,與促進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的紅盾使命,緊密相連。
    在內(nèi)蒙古自治區(qū)烏海市,20xx年前由巾幗紅盾發(fā)起組建的女子書法家協(xié)會(huì),已成為當(dāng)?shù)匚幕ㄔO(shè)的一張?zhí)厣!耙詴鴷?huì)友,以書言志。書法拓寬了視野,陶冶了情操。” 這是烏海巾幗紅盾的感受,也是烏海作為“中國書法城”的文化追求。
    20xx年,我們?cè)诟淖?,在進(jìn)步;20xx年,我們更自信,更堅(jiān)定。因?yàn)?,文化的力量,推?dòng)變革的中國日新月異;文化的力量,引領(lǐng)紅盾書寫新的篇章。
    文化與人生心得體會(huì)篇八
    我愛人的姐姐是黑龍江五大連池一所小學(xué)的主教老師,他的孩子快九歲了,上小學(xué)三年級(jí),20xx年底,她讓孩子退學(xué),準(zhǔn)備報(bào)名河北端村學(xué)校,她的勇氣讓我自嘆不如。下面是她代孩子寫的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的心得體會(huì)。
    “我叫耿源田,我們家是個(gè)佛化家庭,聽媽媽說在我出生的20xx年家里開始接觸傳統(tǒng)文化,是聽了蔡禮旭老師細(xì)講《弟子規(guī)》,全家人歡喜贊嘆,也開始學(xué)習(xí)落實(shí)《弟子規(guī)》,決心用《弟子規(guī)》來教育我們這一代。父母常告訴我:“傳統(tǒng)文化是老祖宗的智慧,我們這一代要傳承下去發(fā)揚(yáng)光大”。
    小時(shí)候,媽媽常給我讀《弟子規(guī)》,媽媽送給我的第一份禮物是《弟子規(guī)》,這是我看的第一本書。跟著媽媽指讀《弟子規(guī)》,慢慢地我認(rèn)識(shí)了許多字,小時(shí)常把《弟子規(guī)》當(dāng)作兒歌念。幼兒園時(shí)我背誦了《三字經(jīng)》、《千字文》。記得四歲時(shí),我看了《黃香溫席》的動(dòng)畫片,晚上我就給父母鋪好被子,也學(xué)著黃香的樣子鉆進(jìn)被窩里,開始給父母暖被窩,我心里很高興。爸爸上山工作了,我?guī)蛬寢尭梢恍┝λ芗暗募覄?wù);在幼兒園,小朋友看書、玩玩具,我從不與他們爭(zhēng)搶,這是我看孔融讓梨的故事學(xué)會(huì)的。還有陸績懷橘、子路百里負(fù)米、虞舜孝感動(dòng)天這些故事讓我知道要“孝順父母,尊敬長輩”。
    學(xué)弟子規(guī)讓我養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣:一切食品、物品都要讓長輩先用。
    《弟子規(guī)》告訴要珍惜時(shí)間,勤儉節(jié)約,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。所以我從來不向父母要新衣新鞋,聽媽媽說我從小到現(xiàn)在的衣褲鞋子,都是撿姨媽家小表哥的,蔡老師講父母這樣做是在為我們惜福,我感恩父母?!兜茏右?guī)》還教我們要“凡出言,信為先”,做人要誠實(shí)守信,偉大的國母宋慶齡就是我學(xué)習(xí)的榜樣。
    在20xx年,父母長輩們帶我參加了一次北京國學(xué)班“大家書苑”舉行的近一個(gè)月的夏令營,在活動(dòng)中我們的《感恩孝親》文藝演出也上傳到“大家書苑”新浪博客,我參加表演了《心星》、《愛心樹》、《弟子規(guī)》誦讀、詩歌朗誦《獻(xiàn)給母親的歌》,通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》和參加夏令營,改掉了我許多壞習(xí)氣,因?yàn)槲覐男]離開過父母,很依賴媽媽,這次集體生活鍛煉了我的飲食起居獨(dú)立生活能力,我任性的小脾氣也改變了許多,對(duì)照《弟子規(guī)》,“父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承”我做得還不好,因?yàn)橛袝r(shí)我會(huì)不經(jīng)意地反駁父母;另外,有時(shí)我還有偷懶的想法,但我知道這樣不對(duì);“老易至,惜此時(shí)”我做得還不夠,玩耍時(shí)我還有再多玩一會(huì)兒的貪玩想法,這些壞毛病我決心在今后的學(xué)習(xí)中一定要改掉,夏令營讓我更喜歡傳統(tǒng)文化了。
    可是一想起三年的學(xué)校生活,我就不快樂。太多的作業(yè)、考試,壓得我總是覺得很累很煩。我的眼睛差點(diǎn)都要近視了。而且學(xué)習(xí)好的學(xué)生看不起學(xué)習(xí)不好的學(xué)生,還欺負(fù)他們,每次看到這些我心里都很不平很氣憤。我的媽媽也是老師,父母長輩們說當(dāng)前學(xué)校教育是在傷害孩子,于是讓我在三年級(jí)上學(xué)期結(jié)束后退學(xué)了,送我到了北京伏羲幼兒學(xué)堂學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,為九月份端村學(xué)校的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ),我很歡喜。雖然我離家很遠(yuǎn),也很想念父母,但我明白父母的心,也感恩父母長輩理解我,對(duì)我負(fù)責(zé)任。每次與父母通電話,我都要說“爸爸媽媽你們就放心吧,你們不用為我操心了”。在學(xué)堂里我跟隨老師學(xué)習(xí)背誦了《大學(xué)》、《中庸》,正在背誦《聲律啟蒙》。生活上我做老師的小助手,是學(xué)堂的班表。小朋友們有事了、犯錯(cuò)了,他們都愿接受我的幫助,有個(gè)婷婷小妹妹每天都愛跟在我的身邊,見不到我她愛哭鼻子,但一看到我就會(huì)笑了。我愛學(xué)堂里的所有老師,愛每一個(gè)小弟弟小妹妹!
    傳統(tǒng)文化,教我們?cè)鯓幼鋈?、做事、孝順父母、尊敬師長、謙虛禮讓、愛心奉獻(xiàn)、還開發(fā)我們的智慧,我喜歡傳統(tǒng)文化,愿意學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。請(qǐng)?jiān)试S我代表我們?nèi)易迦烁卸鲄菭敔?,讓我們這些孩子都能在伏羲班接受圣賢教誨,健康快樂成長!”
    文化與人生心得體會(huì)篇九
    萬達(dá)企業(yè)文化的核心理念是“國際萬達(dá),百年企業(yè)”。這其中最為關(guān)鍵的應(yīng)該是“國際”與“百年”,而要做到這看起來簡(jiǎn)單的表述,對(duì)作為一個(gè)處于經(jīng)濟(jì)環(huán)境改革發(fā)展初期的民營企業(yè)來講,又何嘗容易。但萬達(dá)敢為人先、敢為天下先的勇氣與魄力以及萬達(dá)高境界的追求,已經(jīng)在向世界傳遞其獨(dú)具特色的企業(yè)文化與企業(yè)魅力!
    眾所周知,民營企業(yè)在發(fā)展過程中不可避免的會(huì)遇到各種問題,融資、管理水平、人才機(jī)制、決策方向、技術(shù)含量等是其發(fā)展不可避免的問題,其生命周期短是目前中國民營企業(yè)發(fā)展的無奈現(xiàn)狀。而影響民營企業(yè)發(fā)展最為關(guān)鍵是的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的觀念、行為、價(jià)值觀、道德觀等的層面。
    定位以國際
    萬達(dá),在發(fā)展的20xx年間,始終在發(fā)展中積累和探索,在一個(gè)個(gè)層面上給自己提出更高的目標(biāo)與追求。事物發(fā)展的規(guī)律告訴我們,任何事情非一蹴而就,在發(fā)展的不同階段會(huì)有不同的狀況、目標(biāo)與追求。董事長提到在萬達(dá)發(fā)展的不同階段有著不同的企業(yè)文化側(cè)重點(diǎn),這一點(diǎn)讓我頗有感悟,前面我有提到企業(yè)文化在某種程度上可以說是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人意志的體現(xiàn),與人有關(guān)。人的境界決定其企業(yè)發(fā)展的境界。
    對(duì)于“國際”我還有一個(gè)形而上的解讀,除了規(guī)模、管理體系之外,那就是意識(shí),或者說是品牌意識(shí)。世界知名品牌一般要經(jīng)過長期努力才能建立全世界的信譽(yù)和高知名度。萬達(dá)20xx年的歷程,從單純的房地產(chǎn)開發(fā)到一代產(chǎn)品、二代、三代,以及旅游文化地產(chǎn),一路走來,萬達(dá)的經(jīng)營思路逐漸開闊與明晰,品牌經(jīng)營的理念滲透在日常經(jīng)營管理中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在確保萬達(dá)模式的經(jīng)營基礎(chǔ)上,維護(hù)萬達(dá)品牌、創(chuàng)新萬達(dá)品牌;經(jīng)營理念更加專業(yè)化、國際化是我們要做“國際萬達(dá)”的根本。
    持盈以百年
    “百年企業(yè)”一直是眾多企業(yè)經(jīng)營者所追求的目標(biāo)。企業(yè)如何作做大做強(qiáng),直至百年,我的解讀是“始終保有其核心競(jìng)爭(zhēng)力”。
    董事長提到萬達(dá)企業(yè)文化經(jīng)過多年的發(fā)展和總結(jié),形成了自己健全的體系和特點(diǎn),從經(jīng)營角度我們可以理解為我們?nèi)f達(dá)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,正是一系列的體系和企業(yè)文化特點(diǎn),使萬達(dá)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)環(huán)境中走到了行業(yè)的龍頭,并始終保持良好的發(fā)展勢(shì)頭。
    秉承萬達(dá)核心的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),作為地方廣場(chǎng)的管理者,要使公司持盈保泰,保持公司穩(wěn)健發(fā)展,一種警惕意識(shí)要始終貫徹在日常的管理工作中,要始終有一種“居危思進(jìn)”的思維方式。為什么不是“居安思?!?市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)無處不在、市場(chǎng)格局瞬息萬變,如何能安?商業(yè)經(jīng)營更是日新月異,怎能不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰?然而正是這種警惕意識(shí),促使我們不斷的自檢、修善,探索、創(chuàng)新,才得以持盈,才能夠基業(yè)長青。
    “國際萬達(dá),百年企業(yè)”皆非一朝一夕。不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。國際與百年要不斷的積累與提升,在細(xì)微中積少成多方能基業(yè)百年、傲視群雄。
    文化與人生心得體會(huì)篇十
    通過反復(fù)學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化,深入領(lǐng)會(huì)《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《朱子家訓(xùn)》,我的心靈逐漸得到了凈化,世間的浮躁與虛無逐漸得到了剔除,精神得到了升華。傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶,是民族精神之所在。我的體會(huì)具體有以下幾點(diǎn):
    一、中國傳統(tǒng)文化是人們道德行為的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。在現(xiàn)在社會(huì)當(dāng)中,有的人,道德下滑、道德淪喪,品行低劣。我在弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的光盤上看到,一個(gè)少年打罵自己的母親,讓母親去死。他學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化,聆聽了傳統(tǒng)文化的講壇后,他變了,懂得禮儀廉恥了,懂得不孝敬父母就是大逆不道。
    學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)“孝”文化,也是弘揚(yáng)中國禮儀之所在。也就是注重人的道德修養(yǎng),道德素質(zhì)提高了,行為規(guī)范了,就懂得孝敬父母,善待他人。所謂“百善孝為先”,“天地重孝孝當(dāng)先,一個(gè)孝子全家安”,人只要注重孝道了,全家安好,人人和諧相處,整體社會(huì)才能從根本上得到穩(wěn)定。
    二、學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化,能夠幫助我們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。一弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化光盤上講黑龍江的一少年,十五六歲,就學(xué)著研制炸彈,干一些違背人性、危害他人、危害社會(huì)的事,這充分說明了沒有得到中國傳統(tǒng)文化的良好教育,給社會(huì)造成負(fù)面影響。還有一個(gè)被十三所學(xué)校開除的學(xué)生胡斌,年僅22歲,把父母的錢拿來,成天泡在網(wǎng)吧達(dá)六年之久,把爸媽的錢拿來,七張錢,都是一百的,用來點(diǎn)燃抽煙。他聽了傳統(tǒng)文化的報(bào)告后,發(fā)誓要孝敬父母,善待父母的勞動(dòng)成果。是傳統(tǒng)文化糾正了他的心靈,感化了他,潔凈了社會(huì)的一角。另有一妙齡女子,說實(shí)在活不下去了,最后學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化,就沒有了輕生的念頭,是傳統(tǒng)文化改變了她的人生。
    以上事例說明學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,能夠指引我們走人生正道,理智從事,幫助我們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。教我們?nèi)嘶钪簧貞褜掗?,要像大海一樣容納百川,不能只想個(gè)人得失,不擇手段,單純追求物質(zhì)享受,滿足自己的虛榮心理。傳統(tǒng)文化要我們注重道德修養(yǎng),樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、教我們堂堂正正做人,踏踏實(shí)實(shí)干事。我們的所作所為要符合自然規(guī)律,對(duì)生活充滿信心,充滿熱情,多做事,做善事,有利他人,有利社會(huì)。這樣才能體現(xiàn)人生的價(jià)值意義。
    三、中國傳統(tǒng)文化是增強(qiáng)民族自尊心和民族自信心的前提,中國傳統(tǒng)文化是我們的精神支柱。一公益論壇光盤上所講,隋代李春設(shè)計(jì)的趙州橋,距今1400多年,歷史之悠久!地基達(dá)1.49米,很牢固,這足以體現(xiàn)出我們老祖宗的偉大??删驮谮w州橋的旁邊卻立著一塊由美國人做的標(biāo)榜獎(jiǎng)牌。這不禁令人心寒,令中國人心寒。難道我們就沒有一點(diǎn)自信心,還要去問老外,問美國人我們聰不聰明,我們難道就沒有一點(diǎn)民族自信心嗎?所以,我感到我們中國人應(yīng)該有中國人的樣子,要相信我們的祖先,我們要自尊自信。
    四、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、是維持一個(gè)政黨長治久安、取得偉大勝利的保證。中國共產(chǎn)黨之所以能夠取得偉大的勝利,就是因?yàn)樗霌P(yáng)和發(fā)展了中國傳統(tǒng)文化。它的宗旨就是全心全意為人民服務(wù),得民心、順民意、得天下,這也符合客觀規(guī)律,這也是它的偉大之所在。建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì),他的理論依據(jù)也是中國傳統(tǒng)文化,是對(duì)中國傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與發(fā)展。
    我看到的弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化公益論壇光盤上所講,地稅局長張瑞聽了傳統(tǒng)文化講座,學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化,他可以做到不貪污,一心為民,稅取之于民,造福于民。這也符合胡書記所倡導(dǎo)的“以人為本、執(zhí)政為民”的思想,也是中國共產(chǎn)黨“為人民服務(wù)”宗旨的體現(xiàn)。只有這樣,一個(gè)政黨才能經(jīng)得住歷史的考驗(yàn)。的”依法治國“、選拔德才兼?zhèn)涞娜瞬抨?duì)伍治理國家,也蘊(yùn)含了中國傳統(tǒng)文化的悠久歷史在里邊。
    五、抓教育、振興中國傳統(tǒng)文化是當(dāng)務(wù)之急。傳統(tǒng)文化是中華的圣賢文化,是拯救世界和解決21世紀(jì)社會(huì)問題的智慧之所在,現(xiàn)在弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化迫在眉睫。
    教育要從娃娃抓起,孩子的初期教育至關(guān)重要,傳統(tǒng)文化就是讓孩子從小接受為人之道。要齊抓共管,家庭父母,學(xué)校教育,社會(huì)關(guān)注形成整體教育體系。全方位滲透圣賢文化《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等,既要言傳、更要身教,只有從小給孩子打好做人的根基,才能培養(yǎng)出合格的中華民族接班人。
    傳統(tǒng)文化也是中國的歷史文化,被遺棄了一百多年了,現(xiàn)在面臨著復(fù)興的大好時(shí)機(jī),我們要以學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化為精神動(dòng)力,推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)的健康發(fā)展。為了民族的振興、使傳統(tǒng)文化脈脈相傳,就要使孩子從小接受傳統(tǒng)文化的教育,開展人人學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》 、《三字經(jīng)》等圣賢文化活動(dòng),社會(huì)就會(huì)和諧穩(wěn)定,中華民族就一定會(huì)永遠(yuǎn)強(qiáng)盛。
    文化與人生心得體會(huì)篇十一
    結(jié)合我平時(shí)在工作中實(shí)際情況,對(duì)職業(yè)道德誠信、合規(guī)操作意識(shí)和監(jiān)督防范意識(shí)有了更深一層的認(rèn)識(shí).現(xiàn)就此次學(xué)習(xí)活動(dòng)總結(jié)出幾點(diǎn)心得體會(huì),也是...
    為構(gòu)建科學(xué)、長效的合規(guī)風(fēng)險(xiǎn)管理文化,不斷提升合規(guī)風(fēng)險(xiǎn)管理水平,實(shí)現(xiàn)由制度管控到文化管控的轉(zhuǎn)變。巨野聯(lián)社按照“標(biāo)本兼治、重在治本、查防結(jié)合”的工作要求,有板有眼地完成“規(guī)定動(dòng)作”,有聲有色地做好“創(chuàng)新動(dòng)作”,全力推動(dòng)“合規(guī)文化建設(shè)年”活動(dòng)深入開展。
    一、堅(jiān)持三個(gè)到位,推動(dòng)活動(dòng)有序開展
    一是組織領(lǐng)導(dǎo)到位。成立了以理事長任組長,其他班子成員為副組長,各部室經(jīng)理為成員的“合規(guī)文化建設(shè)年”活動(dòng)推動(dòng)小組,負(fù)責(zé)組織、安排、布署活動(dòng)的開展。召開動(dòng)員大會(huì),認(rèn)真?zhèn)鬟_(dá)學(xué)習(xí)銀監(jiān)會(huì)、省聯(lián)社及辦事處活動(dòng)方案,深入進(jìn)行動(dòng)員發(fā)動(dòng),大大激發(fā)了全員參與活動(dòng)、踐行合規(guī)的自覺性和主動(dòng)性。二是工作措施到位。堅(jiān)持定時(shí)發(fā)送合規(guī)短信;為全轄辦公用計(jì)算機(jī)安裝了合規(guī)屏保;組織開展了合規(guī)文化建設(shè)漫畫征集活動(dòng);加強(qiáng)法律法規(guī)傳導(dǎo),組織員工集中學(xué)習(xí)了銀監(jiān)會(huì)法律法規(guī)清理結(jié)果公告;對(duì)法律法規(guī)變化情況保持了持續(xù)了的關(guān)注,對(duì)發(fā)現(xiàn)的新情況、新問題主動(dòng)進(jìn)行了反饋;結(jié)合各部室對(duì)全員進(jìn)行法律法規(guī)、監(jiān)管知識(shí)、管理制度、操作流程的學(xué)習(xí),組織了合規(guī)知識(shí)培訓(xùn),并對(duì)培訓(xùn)結(jié)果進(jìn)行了測(cè)試,及格率100%,平均成績達(dá)90.05分;對(duì)本單位各專業(yè)部門擬出臺(tái)規(guī)章制度、擬簽訂的合同文本的合規(guī)性進(jìn)行審查,建立規(guī)章制度合規(guī)性審查登記簿、合同文本合規(guī)性審查情況登記簿及相對(duì)規(guī)范的審查流程。三是制度保障到位。為有序推進(jìn)合規(guī)文化建設(shè)年活動(dòng),結(jié)合自身實(shí)際,制定了合規(guī)文化建設(shè)年實(shí)施方案。為有效堵塞彌補(bǔ)制度漏洞流程缺陷,按照分級(jí)負(fù)責(zé)、專業(yè)分工、誰制定誰梳理的原則,牽頭組織各部室對(duì)上一年度規(guī)章制度和操作流程進(jìn)行梳理,建立了年度規(guī)章制度梳理審查登記簿,對(duì)已不符合當(dāng)前形勢(shì)要求或與現(xiàn)行法律法規(guī)相悖的,予以廢止;對(duì)制定的規(guī)章制度適應(yīng)信用社長遠(yuǎn)發(fā)展需要,同時(shí)又符合形勢(shì)政策和法律要求的,予以保留;對(duì)部分內(nèi)容不合時(shí)宜的文件,予以修訂;對(duì)管理制度尚有空白點(diǎn)的,結(jié)合實(shí)際,在充分調(diào)研的基礎(chǔ)上,予以制定。同時(shí),會(huì)同各專業(yè)部室,對(duì)本部室規(guī)章制度的制定質(zhì)量、執(zhí)行情況和實(shí)施效果進(jìn)行檢查評(píng)價(jià),編制了年度規(guī)章制度評(píng)價(jià)報(bào)告。
    二、搭建三個(gè)平臺(tái),營造活動(dòng)開展?jié)夂穹諊?BR>    一是搭建合規(guī)宣傳平臺(tái)。在聯(lián)社百千萬富民工程網(wǎng)站、新浪微博上同步開辟合規(guī)教育專欄和論壇,積極搜集上報(bào)合規(guī)信息,加強(qiáng)信息交流。二是搭建風(fēng)別識(shí)別平臺(tái)。啟動(dòng)了風(fēng)險(xiǎn)識(shí)別“三金”活動(dòng),即金眼睛、金話筒、金點(diǎn)子。要求每名員工至少發(fā)現(xiàn)一個(gè)以上問題,主動(dòng)向合規(guī)部門反應(yīng);堅(jiān)持每季舉辦一次合規(guī)論壇,讓員工在思想、觀點(diǎn)激勵(lì)的碰撞中,滌蕩違規(guī)的惡習(xí),堅(jiān)定合規(guī)經(jīng)營的理念,點(diǎn)燃合規(guī)工作的熱情;開放理事長、主任及合規(guī)部郵箱,供員工反映情況,提出合理化建議。對(duì)所提問題,認(rèn)真對(duì)待,積極研究落實(shí),對(duì)落實(shí)情況,并以適當(dāng)?shù)男问较蛱峤蝗朔答伌饛?fù)。三是搭建檢查監(jiān)督平臺(tái)。堅(jiān)持自查自糾和督導(dǎo)檢查相結(jié)合,要求各社成立自查組織,建立自查自糾長效機(jī)制,積極查找問題,并加以整改。聯(lián)社成立調(diào)研巡查小組,結(jié)合各專業(yè)部室,分赴轄內(nèi)各網(wǎng)點(diǎn)調(diào)研巡查,對(duì)查出的問題嚴(yán)格追責(zé),落實(shí)整改措施。同時(shí),加強(qiáng)后續(xù)督導(dǎo),對(duì)整改措施落實(shí)不到位的,從嚴(yán)從重處理。
    通過“合規(guī)文化建設(shè)年”活動(dòng)的開展,廣大員工學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)、學(xué)習(xí)技能的熱潮更加高漲,對(duì)“合規(guī)創(chuàng)造價(jià)值”的理念有了更新的認(rèn)識(shí)?;顒?dòng)推動(dòng)了全員在履行好崗位職責(zé),轉(zhuǎn)變作風(fēng)、開拓創(chuàng)新上實(shí)現(xiàn)了新的突破;在狠抓管理,推動(dòng)經(jīng)營工作再上新臺(tái)階上實(shí)現(xiàn)了新的突破;在提高優(yōu)質(zhì)文明服務(wù)水平、樹立良好社會(huì)形象上實(shí)現(xiàn)了新的突破。
    文化與人生心得體會(huì)篇十二
    ---而機(jī)警,極善奔跑,常采用窮追方式獲得獵物。是從古生物時(shí)代,食肉性動(dòng)物中進(jìn)化最為完美的三種頂級(jí)動(dòng)物之一,另外的兩種分別為恐怖鳥與劍齒虎,但均已滅絕!這是從生物學(xué)的角度對(duì)狼的描述,我們可以看出,狼絕對(duì)是一種有強(qiáng)大競(jìng)爭(zhēng)力的生物。
    如果我們把自己比作狼,那么我們就要時(shí)刻有危機(jī)壓迫感,任何情況都是絕境;要有進(jìn)攻意識(shí),進(jìn)攻就是最好的防守;要協(xié)作,團(tuán)結(jié)就是力量;要勇,兩強(qiáng)相爭(zhēng),勇者勝;要詐,為達(dá)目的,不擇手段;要猛,不達(dá)目的,誓不罷休;要狠,找準(zhǔn)要害,一擊致命。最后,才能吃到肉,獲得最高的回報(bào)。
    了你?有沒有意識(shí)到這種可笑的想法會(huì)讓身邊關(guān)愛你的人多么的痛心?這對(duì)他們來說,是我么沉痛的打擊?毫不客氣的說,這就是人性泯滅的源頭。這種想法,我真的不敢茍同。
    經(jīng)過休整,我們打破了心里的枷鎖,全身心的投入到賽事中,共同分享經(jīng)驗(yàn)、互相鼓勵(lì)、團(tuán)結(jié)協(xié)作,我們要在最后的嘗試中拼勁全力,因?yàn)槲覀兪潜乘粦?zhàn),再無退路。富有戲劇性的是,我們依然沒有成功,但我們真的拼盡了全力,激發(fā)出了全部的激情,用我們的汗水和淚水走到了離勝利咫尺之遙的位置。雖然我們沒有成功,但我相信,我們所有人敢拍著自己的胸脯大聲的對(duì)我們的張總說:“我,敢于承擔(dān),我,問心無愧?!蔽覀冸m敗猶榮。
    4---至再也爬不起來的時(shí)候。我知道,別的同事也應(yīng)該是跟我一樣,眼睛不自覺的濕潤了,甚至有的還留下了眼淚。因?yàn)?,我所在的團(tuán)隊(duì)的隊(duì)長,是唯一的一名女隊(duì)長,這讓我無地自容。這次,我們成功了,以一個(gè)絕對(duì)的勝利,為這次培訓(xùn)劃上了一個(gè)完美的句號(hào)。就像陸老師講的那樣,沒有做不到的事,只是被逼得還不夠。
    感謝陸老師引領(lǐng)我們進(jìn)行了這三項(xiàng)挑戰(zhàn),獲得失敗后的失敗感,在互相的信任中獲得的歸屬感,以及在收獲成功喜悅后的成就感。雖然,仔細(xì)想下,這三項(xiàng)挑戰(zhàn)的難度確實(shí)是從難到易,針對(duì)我們?cè)O(shè)計(jì)的一個(gè)套,但這些都不重要了,我們最后所學(xué)到的才是關(guān)鍵。
    6---出的新喙將指甲一根一根地拔出來;新指甲長出來后,再將羽毛一片一片地拔掉。待新的羽毛長出后,鷹又可以翱翔于廣闊的天空,續(xù)走后30年的生命旅程。
    這期間所承受的痛苦,簡(jiǎn)直是不可想象的,但是,它不得不這么做,在生存的挑戰(zhàn)面前不得不做一些瘋狂的,甚至是搏命的舉動(dòng)。即便是我們?cè)?jīng)引為以傲的資本,如果成為了我們前進(jìn)中的絆腳石,即使是要承受巨大的痛苦,也應(yīng)該毫不猶豫的摒棄。改革、創(chuàng)新就必須要有流血、犧牲。我要做新生的羽毛,在翅膀的揮動(dòng)下,伴隨著魯蒙再次遨游在蔚藍(lán)的天空中,俯視天下,傲視群雄!鳳凰若不涅槃,何以浴火重生。
    學(xué)習(xí)“狼性文化”心得體會(huì)
    縱觀當(dāng)今中外市場(chǎng),諸多企業(yè)中,為什么有著相似策略的企業(yè)結(jié)果卻相
    8---是害怕狼群這個(gè)團(tuán)隊(duì)!最近上映的電影《狼圖騰》把狼性思想推到了風(fēng)口浪尖:沒有捕捉不到的獵物,就看你有沒有野心去捕;沒有完成不了的事情,就看你有沒有野心去做;沒有獵物我們就去尋找獵物,發(fā)現(xiàn)獵物我們就去追逐獵物。尋找、發(fā)現(xiàn)、追求、獲得———這就是狼的生活要素。在我們銀行發(fā)展的過程中,起著至關(guān)重要的作用。
    以團(tuán)隊(duì)意識(shí)強(qiáng)化企業(yè)凝聚力,用企業(yè)文化經(jīng)營人心
    10---
    次宣導(dǎo),讓大家統(tǒng)一思想、達(dá)成共識(shí),明確努力的方向,這樣才能有目的、有計(jì)劃地去工作和生產(chǎn)。
    二、要尊重員工,以鼓勵(lì)為主,盡量少一些批評(píng)。尊重員工不僅僅要尊重他們的人格和勞動(dòng)成果,而且還要尊重他們提出的一些合理化意見和建議。當(dāng)員工通過踏實(shí)肯干取得成績時(shí),要激勵(lì)其再接再厲、繼續(xù)努力;當(dāng)員工由于思想麻痹犯了錯(cuò)誤時(shí),要誠懇地指出問題的根本原因和今后的努力方向,并希望下次不要有類似的事情發(fā)生或希望下次能見到他表現(xiàn)好的一面,而不是一味地加以指責(zé)。這樣不僅可以使員工覺得得到了尊重,而且還可以讓員工在認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)誤的同時(shí),能夠樹立信心,不斷地去修正自己的行為,做好工作,達(dá)到要求。
    12---還可以了解到他們的個(gè)性、習(xí)慣等,為以后工作更加合理的安排帶來參考作用??傊ぐl(fā)員工的團(tuán)隊(duì)意識(shí)就是要不斷增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力和戰(zhàn)斗力,使每位員工都有一種歸屬感,讓他們清楚地認(rèn)識(shí)每個(gè)人都是團(tuán)隊(duì)中一個(gè)不可缺少的成員,并能自覺主動(dòng)地為團(tuán)隊(duì)爭(zhēng)榮譽(yù)做奉獻(xiàn),那么,企業(yè)發(fā)展所爆發(fā)的動(dòng)力必將變的更加迅猛。
    在我們中原銀行發(fā)展的今天,更需要狼性文化來引導(dǎo)企業(yè)發(fā)展的方向。打造高效團(tuán)隊(duì),樹立敢于爭(zhēng)先的狼性思想,我們就就能迎來一個(gè)更加美好的明天!
    中原銀行新鄉(xiāng)金利支行
    李鵬
    “如何打造狼性執(zhí)行力”學(xué)后感
    14---先生說軍人、教徒是人類中執(zhí)行力最強(qiáng)的三個(gè)族群,也的確如此,想想世界七大奇跡中,大部分都是和軍事、信仰有關(guān)系的。有人做過統(tǒng)計(jì):在世界五百強(qiáng)里面,美國西點(diǎn)軍校畢業(yè)出老的董事長有一千多名,副的也有二千多名,總經(jīng)理和董事一級(jí)以上的是五千多名。任何一個(gè)商學(xué)院都沒有培養(yǎng)出老那么多的老總。
    現(xiàn)在越來越多的企業(yè)明白“團(tuán)隊(duì)精神”和“執(zhí)行力”的重要性,那么在一個(gè)企業(yè)如何看待狼的執(zhí)行力,如何把狼的執(zhí)行力融入到企業(yè)文化建設(shè)中去,怎樣才能作好企業(yè)文化呢?我認(rèn)為可以從以下幾點(diǎn)出發(fā):
    16---的困難都會(huì)去克服,去戰(zhàn)勝困難,找出辦法尋求企業(yè)的發(fā)展。
    4、培養(yǎng)企業(yè)的團(tuán)隊(duì)精神。一群狼每次冥食,都會(huì)協(xié)同作戰(zhàn),尤其是要捕獲強(qiáng)大的獵物,就得靠團(tuán)隊(duì)精神,否則就會(huì)空手而歸。狼有著極強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)精神,只要有了捕獵對(duì)象,他們便群起而攻之,一只狼只要抓住獵物的一端,那其它狼很快去配合,從各個(gè)部位抓住獵物的不放,直到把獵物捕獲,然后才去分享食物。在一個(gè)企業(yè)要的就是團(tuán)隊(duì)精神,團(tuán)隊(duì)的整體使用共事能力對(duì)一個(gè)企業(yè)的發(fā)展無不起著好的影響。
    18----
    文化與人生心得體會(huì)篇十三
    縱觀當(dāng)今中外市場(chǎng),諸多企業(yè)中,為什么有著相似策略的企業(yè)結(jié)果卻相反?為什么有著聰明才智的經(jīng)營者最后以失敗告終?為什么無數(shù)的擁有偉大構(gòu)想的企業(yè)成功的卻是寥寥?我們?cè)倏?,為什么市?chǎng)上眾多的咖啡店只有星巴克一支獨(dú)秀?為什么在眾多的超市中只有沃爾瑪、家樂福能夠成功?同樣做pc機(jī)為什么只有戴爾獨(dú)占熬頭?所有那些失敗的企業(yè)都有著不同的失敗原因,所有那些成功的企業(yè)之也有著諸多的原因,但有一點(diǎn)是相同的,這一點(diǎn)就是強(qiáng)有力的執(zhí)行力團(tuán)隊(duì)。
    一、要有明確的團(tuán)隊(duì)目標(biāo),并使其深入每個(gè)員工的內(nèi)心。目標(biāo)是一面旗幟、一盞指明燈,它可以帶領(lǐng)大家朝著共同的方向去努力、拼搏,直至達(dá)到預(yù)期的結(jié)果。做任何事情如果沒有明確的目標(biāo),就好比散兵游泳,在茫茫的大海中永遠(yuǎn)找不到??康陌丁D繕?biāo)可以是管理目標(biāo)、生產(chǎn)目標(biāo),也可以是安全目標(biāo)、品質(zhì)目標(biāo)、效率目標(biāo),只要經(jīng)過深思熟慮制定出了符合自身發(fā)展要求員工牢記在心,在會(huì)上進(jìn)行多次宣導(dǎo),讓大家統(tǒng)一思想、達(dá)成共識(shí),明確努力的方向,這樣才能有目的、有計(jì)劃地去工作和生產(chǎn)。
    二、要尊重員工,以鼓勵(lì)為主,盡量少一些批評(píng)。尊重員工不僅僅要尊重他們的人格和勞動(dòng)成果,而且還要尊重他們提出的一些合理化意見和建議。當(dāng)員工通過踏實(shí)肯干取得成績時(shí),要激勵(lì)其再接再厲、繼續(xù)努力;當(dāng)員工由于思想麻痹犯了錯(cuò)誤時(shí),要誠懇地指出問題的根本原因和今后的努力方向,并希望下次不要有類似的事情發(fā)生或希望下次能見到他表現(xiàn)好的一面,而不是一味地加以指責(zé)。這樣不僅可以使員工覺得得到了尊重,而且還可以讓員工在認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)誤的同時(shí),能夠樹立信心,不斷地去修正自己的行為,做好工作,達(dá)到要求。
    三、
    要充分調(diào)動(dòng)員工的主觀能動(dòng)性。如果每個(gè)員工的長項(xiàng)和優(yōu)點(diǎn)都能在工作中得到有效地發(fā)揮,那么人人都是塊閃光的金子。尺有所短,寸有所長。每個(gè)員工的長處和短處要在工作盡量做到因人而異。對(duì)能力強(qiáng)又有主見的員工,只要告訴他團(tuán)隊(duì)的要求以及具體的實(shí)施過程,這樣可就可以充分發(fā)揮他的長處;對(duì)于思想比較保守、依賴性強(qiáng)、踏實(shí)肯干的員工,則應(yīng)有具體的要求,讓其明確自己的責(zé)任和工作任務(wù);在相互配合協(xié)作方面,則要考慮員工的互補(bǔ)性,性子急的可以帶動(dòng)性子緩的,性格外向的可以影響性格內(nèi)向的,用最佳的組合方式工作就能很快實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)。
    四、要樹立領(lǐng)導(dǎo)的威信和建立良好的人際關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)者要以公司和團(tuán)隊(duì)的利益為重,處理問題公正、果斷,不拖泥帶水,讓每個(gè)員工心服口服,才能在工作中發(fā)揮決策作用。領(lǐng)導(dǎo)的威信使員工有種敬畏感,可以使員工服從領(lǐng)導(dǎo)的安排與要求,而不會(huì)出現(xiàn)員工與領(lǐng)導(dǎo)討價(jià)還價(jià)或不服從安排的現(xiàn)象。在與隊(duì)員溝通的過程中,能夠真誠地與員工進(jìn)行溝通,讓他們覺得領(lǐng)導(dǎo)平易近人,近而樂于接受。同時(shí)還可以了解到他們的個(gè)性、習(xí)慣等,為以后工作更加合理的安排帶來參考作用??傊ぐl(fā)員工的團(tuán)隊(duì)意識(shí)就是要不斷增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力和戰(zhàn)斗力,使每位員工都有一種歸屬感,讓他們清楚地認(rèn)識(shí)每個(gè)人都是團(tuán)隊(duì)中一個(gè)不可缺少的成員,并能自覺主動(dòng)地為團(tuán)隊(duì)爭(zhēng)榮譽(yù)做奉獻(xiàn),那么,企業(yè)發(fā)展所爆發(fā)的動(dòng)力必將變的更加迅猛。
    在我們中原銀行發(fā)展的今天,更需要狼性文化來引導(dǎo)企業(yè)發(fā)展的方向。打造高效團(tuán)隊(duì),樹立敢于爭(zhēng)先的狼性思想,我們就就能迎來一個(gè)更加美好的明天!
    中原銀行新鄉(xiāng)金利支行 李鵬
    文化與人生心得體會(huì)篇十四
    當(dāng)__年我滿懷憧憬與希望第一次踏進(jìn)公司的時(shí)候,首先感受到的便是公司的豪華與氣派,其次便是“我的伊泰,我的家”那句醒目的標(biāo)語。在朦朧的狀態(tài)下,我感受這句話最深就是公司對(duì)員工的待遇不斷改善。
    近期,通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)企業(yè)文化知識(shí),對(duì)企業(yè)的“誠和”文化有了更深的了解。企業(yè)文化綱要分章節(jié)的從各方面闡述了企業(yè)的理念及行為系統(tǒng)。條理清晰地概括了企業(yè)文化各方面的內(nèi)容。一個(gè)人要有一種精神,一個(gè)企業(yè)要有一個(gè)核心。人的精神就是理想,企業(yè)的核心就是企業(yè)文化。伊泰的企業(yè)核心就是“誠和”。圍繞著“誠、信、和、樂、勤、明、智、簡(jiǎn)”八字箴言和“百年伊泰,用心傳遞能量”的目標(biāo)文化展開,形成特有的企業(yè)精神和發(fā)展理念,充分調(diào)動(dòng)全體職工的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,為構(gòu)建和諧企業(yè)提供精神支撐。
    構(gòu)建和諧企業(yè)不僅是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ),而且是企業(yè)不斷發(fā)展壯大的必然要求。伊泰的企業(yè)原則就是堅(jiān)持“四個(gè)不變”原則,即堅(jiān)持加強(qiáng)黨對(duì)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo),集團(tuán)公司黨委是領(lǐng)導(dǎo)核心不變;堅(jiān)持合法經(jīng)營、照章納稅,兩個(gè)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的方向不變;堅(jiān)持依靠廣大職工,充分尊重廣大職工的主人翁地位的宗旨不變;堅(jiān)持為地方和國家的社會(huì)主義建設(shè)積極做貢獻(xiàn)的思想不變。伊泰在為創(chuàng)建品牌的發(fā)展過程中,從國家能源戰(zhàn)略大局出發(fā),以科學(xué)發(fā)展觀的經(jīng)營形態(tài),著力建設(shè)成為國際化、專業(yè)化的產(chǎn)業(yè)集團(tuán)。
    建設(shè)優(yōu)秀的企業(yè)就是要用先進(jìn)的觀念管理企業(yè),使員工的心往一處想,勁兒往一處使,伊泰的管理思想及人才理念都積極倡導(dǎo)人本主義。以人本、簡(jiǎn)約、效率、適控的管理理念凝聚人心,以適應(yīng)、敬業(yè)、親和、創(chuàng)新為用人準(zhǔn)則。我們要積極發(fā)揚(yáng)伊泰“誠信、盡責(zé)、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)”的企業(yè)精神,加強(qiáng)人與人之間的溝通協(xié)作,相互學(xué)習(xí)、相互信任、相互支持,努力“學(xué)習(xí)新知識(shí)、創(chuàng)造新業(yè)績”,使大家充分發(fā)揮個(gè)人的潛力,積極倡導(dǎo)創(chuàng)新文化,提升自己生命的價(jià)值。
    一個(gè)企業(yè)由不同的部門構(gòu)成,只有部門和部門之間相互協(xié)作,嚴(yán)格遵守企業(yè)各項(xiàng)規(guī)章制度,以大局為重,企業(yè)才能更好的發(fā)展。我們應(yīng)該發(fā)揮伊泰“沒有完美的個(gè)人,只有完美地團(tuán)隊(duì)”的精神,做一個(gè)積極向上,有朝氣,有正氣,有愛心,講團(tuán)隊(duì)精神的年輕人。充分發(fā)揮“我的伊泰,我的家”的主人翁精神,把伊泰當(dāng)做自己的家,去愛護(hù)它,保護(hù)它,建設(shè)它,時(shí)刻保持高度的責(zé)任感和使命感,具有無私的奉獻(xiàn)精神,熱情工作,認(rèn)真做事,踏實(shí)做人,使自己從思想上到實(shí)踐中有一個(gè)質(zhì)的飛躍,使自己真正成為一名合格的員工。
    企業(yè)發(fā)展了,我們的工作環(huán)境變好了,薪酬福利提高了,發(fā)展空間變寬了,我們就應(yīng)該懷著一顆感恩的心,“家以方圓,感恩回報(bào)”從更深的角度闡述了伊泰的感恩文化?!凹乙苑綀A”體現(xiàn)新的發(fā)展階段對(duì)家文化“由圓向方,方圓相濟(jì)”的完善和突破?!案卸骰貓?bào)”是伊泰家文化的最高境界,是解決新時(shí)期主要矛盾、培育企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要需求。所謂知恩者樂、報(bào)恩者得、施恩者福。
    文化與人生心得體會(huì)篇十五
    在我們的生活中,文化是一個(gè)非常重要的概念。無論我們身處何地,我們都會(huì)受到各種各樣的文化的影響。在我看來,文化并不僅僅是一些習(xí)俗或傳統(tǒng),而是一個(gè)國家或民族的精神和靈魂。在本篇文章中,我將分享一些我對(duì)文化的心得和體會(huì),希望能夠引起你對(duì)文化的重視和關(guān)注。
    第一段:文化是我們的根
    我認(rèn)為文化是我們?nèi)祟惖母?。它不僅可以幫助我們了解我們自己的歷史和身份,還可以讓我們更好地了解其他國家和民族。文化也給了我們一個(gè)共同的認(rèn)同,使我們感到歸屬感。文化中有很多藝術(shù)和音樂,可以為我們帶來愉悅和啟示??傊幕俏覀兊纳矸?,是我們的家。
    第二段:文化有助于交流
    文化可以幫助我們與世界上其他文化進(jìn)行溝通和交流。每個(gè)文化都有其獨(dú)特的語言和信仰,通過學(xué)習(xí)和理解其他國家的文化,我們可以與他們進(jìn)行真正的交流,促進(jìn)相互理解和尊重。因此,我認(rèn)為學(xué)習(xí)其他國家的文化是非常重要的,它可以提高我們的國際視野和跨文化交流能力。
    第三段:文化價(jià)值的傳承
    重要的是,文化還包括像詩歌、音樂、繪畫和文學(xué)等文化藝術(shù)形式,這些不僅可以讓我們感受到視覺和聽覺上的愉悅,還可以傳承文化的真正價(jià)值。通過這些傳統(tǒng)藝術(shù)形式,我們可以了解更多有關(guān)文化的歷史和傳統(tǒng)價(jià)值觀。藝術(shù)是文化永久的壽命,在世代之間傳承下去。
    第四段:文化啟發(fā)我們的思維
    文化可以啟發(fā)我們的思維,激發(fā)我們的創(chuàng)造力和想象力。不同的文化中有不同的思維模式和創(chuàng)造方式。通過接觸不同的文化,我們能夠汲取不同的思想營養(yǎng),更加開闊自己的眼界和思維方式。從全球的跨文化交流中,我們可以了解更多關(guān)于多元文化之間的聯(lián)系和對(duì)比。
    第五段:保護(hù)和弘揚(yáng)文化
    文化與我們緊密相連,我們應(yīng)該保護(hù)它并盡力弘揚(yáng)文化的價(jià)值。保護(hù)文化遺產(chǎn),重視文化的物質(zhì)性和非物質(zhì)性遺產(chǎn),并且加強(qiáng)文化傳承和發(fā)展,這是我們每個(gè)人都必須牢記的責(zé)任和義務(wù)。同時(shí),我們也應(yīng)該通過教育和普及,更好地推廣和傳達(dá)文化的價(jià)值和意義,不斷培養(yǎng)新一代對(duì)文化的認(rèn)知和理解。
    總結(jié):文化是我們靈魂的載體,它涵蓋了我們的語言、信仰、藝術(shù)和傳統(tǒng),在全世界范圍內(nèi)都保留著不同的形式和內(nèi)容。正是文化賦予了我們歸屬感和價(jià)值意義。在這個(gè)全球化時(shí)代,我們需要更加關(guān)注和重視文化的保護(hù)和傳承,以及跨文化交流,提高我們的國際視野和文化盲區(qū)。歷史將記住那些能夠傳承和弘揚(yáng)文化價(jià)值的人們。
    文化與人生心得體會(huì)篇十六
    中國傳統(tǒng)文化,對(duì)我來說是既熟悉又陌生的,但在聽了專家們的真誠講座后,在座的老師都留下了感動(dòng)的眼淚。而我深深地感受到,中國傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著無窮的智慧,中國傳統(tǒng)文化讓我們更加堅(jiān)定一顆對(duì)父母的孝心,對(duì)師長,對(duì)朋友的恭敬之心。聽完講座,我的心里是沉甸甸的感覺,心靈得到了深深的凈化。
    對(duì)照弟子規(guī),自己身上太多的缺點(diǎn),很多都沒做到過,沒有想到過。回來后慢慢調(diào)整自己的心態(tài),反思自己的過錯(cuò)。
    中國是具有五千年?duì)N爛文化的文明古國,知恩圖報(bào),尊老愛幼,待人誠懇……這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知,感恩給我們生命的人、感恩給我們知識(shí)的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評(píng)過我們的人。將別人的愛永記于心,把別人的美德汲取。完善自己,感動(dòng)別人。
    在古代,《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則,在當(dāng)代仍然影響著更多的人,教育我們?nèi)绾巫鋈?。人生中重要的不是生命的表象,而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài),最重要的就是品行,欲做事,先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿,是照耀心靈永恒的陽光!我在細(xì)細(xì)品讀《弟子規(guī)》的同時(shí),也帶走了我心靈上的塵埃。
    我想起了曾經(jīng)有人說過這樣的話:若你----
    播下思想的種子,便收獲文字;
    播下文字的種子,便收獲行為;
    播下行為的種子,便收獲習(xí)慣;
    播下習(xí)慣的種子,便收獲人格;
    播下人格的種子,便收獲命運(yùn)。
    學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程,而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。
    回想起來,我真的很幸運(yùn),有幸學(xué)到傳統(tǒng)文化。曾經(jīng)的有恃無恐、狂妄等等阻礙人生路上的絆腳石。在沒有學(xué)習(xí)弟子規(guī)之前,萬事都要分清彼此的責(zé)任。
    中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)對(duì)于我,是一次很大的心靈震撼。我知道人要有著豁達(dá)心胸才可以寧靜平和的心態(tài)去對(duì)待日常生活中的每一件事。淡泊名利,去掉塵世的浮華與虛無,中國傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶,要傳承,要發(fā)揚(yáng);但它更需要我們?nèi)W(xué)習(xí),去實(shí)踐,去體悟。我們要將傳統(tǒng)文化融入到我們的工作、生活中去;以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止,用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心,讓傳統(tǒng)文化促進(jìn)社會(huì)的和諧。只有運(yùn)用到生活中去,才能真正感受到傳統(tǒng)文化的精髓。
    學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化不是就學(xué)一堂課、就看一本書后就回去激動(dòng)幾天以后就淡忘了,必須持續(xù)學(xué)習(xí)并從小事做起,找到在生活中踐行傳統(tǒng)文化的切入點(diǎn),才能持之以恒,不斷進(jìn)步。
    文化與人生心得體會(huì)篇十七
    這個(gè)學(xué)期選了中國茶文化這門選修課,使我對(duì)我國的五千年的歷史文化又多 了一份了解,對(duì)中華文化多了一份熱愛,對(duì)我們中華民族多了一份敬仰與驕傲。 在品味中國茶文化中,我進(jìn)一步體會(huì)到了我們中華文化的博大進(jìn)深與源遠(yuǎn)流長。
    摘要: 茶葉是勞動(dòng)生產(chǎn)物,是一種飲料。而茶文化指的是茶的人文科學(xué),即以茶為載體,并通過這個(gè)載體來傳播各種文化,是茶與文化的有機(jī)融合,這包含和體現(xiàn)一定時(shí)期的物質(zhì)文明和精神文明。我國既是茶樹發(fā)源地,也是發(fā)現(xiàn)和利用茶葉最早的國家。歷史悠久,茶文化源遠(yuǎn)流長。中國飲茶之久,茶區(qū)之廣,茶藝之精,名茶之多,品質(zhì)之好,堪稱世界之最。中國茶文化有四千多年的歷史,內(nèi)容廣泛,包括自然科學(xué),人文科學(xué),茶文化是物質(zhì)文明與精神文明的結(jié)合?!扒宀枰槐保翱蛠砭窜?,既有物質(zhì)上的享受,又“精行儉德”,陶冶情操。代表高雅樸實(shí)的民族風(fēng)尚。
    關(guān)鍵詞:
    物質(zhì)文明 精神文明 傳統(tǒng)文化 內(nèi)涵 形成與發(fā)展 茶道
    正文:
    茶文化的定義及內(nèi)涵
    含茶葉專著、茶葉期刊、茶與詩詞、茶與歌舞、茶與小說、茶與美術(shù)、茶與婚禮、茶與祭祀、茶與禪教、茶與楹聯(lián)、茶與諺語、茶事掌故、茶與故事、飲茶習(xí)俗、茶藝表演、陶瓷茶具、茶館茶樓、沖泡技藝、茶食茶療、茶事博覽和茶事旅游等廿一個(gè)方面。
    茶會(huì)記》、《陸羽烹茶圖》《品茶圖》等。茶類的增多,泡茶的技藝有別,茶具的款式、質(zhì)地、花紋千姿百態(tài)。到清朝茶葉出口已成一種正式行業(yè),茶書、茶事、茶詩不計(jì)其數(shù)。 新中國成立后,我國茶葉從1949年產(chǎn)的7500噸發(fā)展到1998年的60余萬噸。茶物質(zhì)財(cái)富的大量增加為我國茶文化的發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在1959年,全國名茶評(píng)比會(huì)中評(píng)選出了‘中國十大名茶’,包括西湖龍井,洞庭碧螺春,黃山毛峰,廬山云霧茶,六安瓜片,君山銀針,信陽毛尖,武夷巖茶,安溪鐵觀音,祁門紅茶。1982年,在杭州成立了第一個(gè)以弘揚(yáng)茶文化為宗旨的社會(huì)團(tuán)體——"茶人之家",1983年湖北成立"陸羽茶文化研究會(huì)",1990年"中華人聯(lián)誼會(huì)"在北京成立,1993年"中國國際茶文化研究會(huì)"在抗州成立,1991年中國茶葉博物館在杭西湖鄉(xiāng)正式開放。1998年中國國際和平茶文化交流館建成。隨著茶文化的興起,各地茶藝館越辦越多。國際茶文化研討會(huì)已開到第五屆,吸引了日、韓、美、斯及港臺(tái)地區(qū)紛紛參加。各省各市及主產(chǎn)茶縣紛紛舉辦"茶葉節(jié)",如福建武夷山的巖茶節(jié)、云南的普洱茶節(jié),浙江新昌,泰順、湖北英山、河南信陽的茶葉節(jié)不勝枚舉。都以茶為載體,促進(jìn)全面的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易發(fā)展。
    中國茶道
    養(yǎng)性的方式,它通過沏茶、賞茶、品茶,來修煉身心。
    一種很流行的社交活動(dòng)。在唐宋年間,人們對(duì)飲茶的環(huán)境、禮節(jié)、操作方式等飲茶儀程都很講究,有了一些約定俗稱的規(guī)矩和儀式,茶宴已有宮庭茶宴、寺院茶宴、文人茶宴之分。宋代開創(chuàng)了「斗茶」,「斗茶」最早是以游藝的形式出現(xiàn)在文人雅士之間。在南宋末期日本南浦昭明禪師來到我國浙江省余杭縣的經(jīng)山寺求學(xué)取經(jīng),學(xué)習(xí)了該寺院的茶宴儀程,首次將中國的茶道引進(jìn)日本,成為中國 茶道在日本的最早傳播者。 吳覺農(nóng)先生認(rèn)為:茶道是“把茶視為珍貴、高尚的飲料,因茶是一種精神上的享受,是一種藝術(shù),或是一種修身養(yǎng)手段?!?莊晚芳先生認(rèn)為:茶道是一種通過飲茶的方式,對(duì)人民進(jìn)行禮法教育、道德修養(yǎng)的一種儀式。莊晚芳先生還歸納出中國茶道的基本精神為:“廉、美、和、敬”他解釋說:“廉儉育德、美真廉樂、合誠處世、敬愛為人。” 陳香白先生認(rèn)為:中國茶道包含茶藝、茶德、茶禮、茶理、茶情、茶學(xué)說、茶道引導(dǎo)七種義理,中國茶道精神的核心是和。中國茶道就是通過茶是過程,引導(dǎo)個(gè)體在美的享受過程中走向完成品格修養(yǎng)以實(shí)現(xiàn)全人類和諧安樂之道。茶藝:講究環(huán)境、氣氛、音樂、沖泡技巧及人際關(guān)系等。茶道:在茶事活動(dòng)中融入哲理、倫理、道德,通過品茗來修身養(yǎng)性、品味人生,達(dá)到精神上的享受。
    茶道禮儀最基本的是奉茶之道,也就是客戶來訪馬上奉茶。奉茶前應(yīng)先請(qǐng)教客人的喜好,如有點(diǎn)心招待,應(yīng)先將點(diǎn)心端出,再奉茶,俗話說:酒滿茶半。奉茶時(shí)應(yīng)注意:茶不要太滿,以七分滿為宜。水溫不宜太燙,以免客人不小心被燙傷。同時(shí)有兩位以上的訪客時(shí),端出的茶色要均勻,并要配合茶盤端出,左手捧著茶盤底部右手扶著茶盤的邊緣。上茶時(shí)應(yīng)從客人的右方奉上,面帶微笑,眼睛注視對(duì)方并說:“這是您的茶,請(qǐng)慢用!”奉茶時(shí)應(yīng)依職位的高低順序先端給職位高的客人,再依職位高低端給自己公司的同仁。
    茶文化的作用
    茶文化對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的作用主要有五個(gè)方面:
    5.促進(jìn)開放,推進(jìn)國際文化交流。國際茶文化的頻繁交流,使茶文化跨越國界,廣交天下成為人類文明的共同精神財(cái)富。