總結(jié)是回顧過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，以便更好地迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。寫(xiě)總結(jié)的時(shí)候，我們可以結(jié)合具體實(shí)例，用事實(shí)和數(shù)據(jù)說(shuō)話(huà)，讓總結(jié)更具說(shuō)服力。經(jīng)濟(jì)是社會(huì)資源分配和利益協(xié)調(diào)的學(xué)科，關(guān)系到社會(huì)的繁榮和穩(wěn)定。那么我們?cè)撊绾翁岣咦约旱臄?shù)學(xué)水平呢？以下是小編為大家整理的一些數(shù)學(xué)題目，希望能幫助到大家。
夢(mèng)想沂蒙觀(guān)后體會(huì)篇一
沂蒙紅嫂是中國(guó)文化中一段催人淚下的榮耀歷史。她們是在沂蒙山區(qū)參加抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的英勇女性，堅(jiān)定的信念和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神使她們成為了家鄉(xiāng)人民心中的英雄。近日，我在電影院觀(guān)看了電影《沂蒙紅嫂》，這部影片以紅嫂楊靖宇的生平為線(xiàn)索，深刻展現(xiàn)了沂蒙紅嫂的英勇事跡和堅(jiān)定信仰。觀(guān)后，我深受觸動(dòng)，產(chǎn)生了許多思考，接下來(lái)，我將通過(guò)展開(kāi)五段式結(jié)構(gòu)的敘述，分享一下我的心得和體會(huì)。
首先，影片以楊靖宇在山上與日本鬼子作戰(zhàn)為開(kāi)端，個(gè)人英勇的舞劍姿態(tài)令人熱血澎湃。他的英勇和舍己奉獻(xiàn)的精神深深地吸引了我。正是在這種環(huán)境中，紅嫂們崇拜楊靖宇，追隨著他，獻(xiàn)身革命。他們離開(kāi)家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人，放棄了自己的幸福，而將全部心思和精力投入到抗戰(zhàn)的戰(zhàn)斗中。這種為了信仰而獻(xiàn)身的精神在現(xiàn)代社會(huì)中變得越來(lái)越稀少，然而，它仍然能夠激勵(lì)著我們并影響著我們的行為。正是紅嫂們的付出和奉獻(xiàn)，使得他們成為了中國(guó)乃至全世界的典范。
其次，影片對(duì)于沂蒙紅嫂們的生活狀態(tài)進(jìn)行了深入且真實(shí)的刻畫(huà)。紅嫂們的心境流露在電影中的每一個(gè)細(xì)節(jié)之中。每當(dāng)她們完成一項(xiàng)任務(wù)、擊退一支敵人時(shí)，她們都會(huì)相互祝賀并感到自豪。然而，她們的生活并不完美，面對(duì)著敵人的圍剿，她們也會(huì)感到恐懼和疲憊。然而，她們總會(huì)在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，無(wú)懼?jǐn)橙撕屠щy。在紅嫂們的身上，我看到了頑強(qiáng)的毅力和堅(jiān)韌不拔的精神。她們告訴我們，在任何困境中，只要有信念的支撐，就能夠堅(jiān)持到底。
然后，影片還通過(guò)展現(xiàn)紅嫂們的愛(ài)情生活，留給觀(guān)眾無(wú)盡的思考。其中，紅嫂楊濟(jì)生愛(ài)上了山村里的一位抗日志士，并付出了自己的一切。即使在困境中，她仍然對(duì)愛(ài)情堅(jiān)守著信仰，表現(xiàn)出了極大的勇氣和決心。而另一位紅嫂秀云，則用自己生命的最后一刻為了愛(ài)情作出了犧牲。她將自己的孩子留給了丈夫，選擇了獨(dú)身上山為國(guó)家奉獻(xiàn)。這種堅(jiān)守的愛(ài)情引發(fā)了我對(duì)于愛(ài)情的思考。愛(ài)情是無(wú)私的，它能夠給我們帶來(lái)無(wú)盡的力量與勇氣。紅嫂們用自己的行動(dòng)詮釋了這一點(diǎn)，使我們深感敬佩。
最后，影片以紅嫂楊靖宇犧牲身亡為結(jié)尾。楊靖宇面對(duì)敵人的炮火，毫不畏懼，堅(jiān)定地走向死亡。他的英勇和犧牲讓我想到了現(xiàn)代社會(huì)中的種種問(wèn)題。當(dāng)今社會(huì)，我們很少有人愿意為了一個(gè)信仰而奉獻(xiàn)自己的生命，我們很少有人愿意為了別人放棄自己的利益。正是紅嫂們和楊靖宇的英勇和犧牲，使得我們意識(shí)到自己的不足，激勵(lì)著我們?nèi)プ非笞约旱男叛霾橹畩^斗。
通過(guò)觀(guān)看電影《沂蒙紅嫂》，我不僅了解了沂蒙紅嫂的艱辛歷程和無(wú)私奉獻(xiàn)，也受到了她們的精神啟迪。她們的堅(jiān)韌、無(wú)私、勇敢，讓我明白了信仰的重要性和愛(ài)情的偉大。這部影片不僅僅只是一部紀(jì)錄片，更是一部讓人思考人生、珍惜生活的杰作。我相信，在未來(lái)的道路上，我能夠牢牢銘記紅嫂們的精神，在自己的崗位上為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
夢(mèng)想沂蒙觀(guān)后體會(huì)篇二
夢(mèng)想是每個(gè)人心中最美好的期許，它給予人無(wú)限的動(dòng)力和勇氣。而沂蒙山區(qū)，作為中國(guó)革命斗爭(zhēng)的搖籃之一，也孕育了無(wú)數(shù)人的夢(mèng)想。在此次沂蒙山區(qū)的旅行中，我深深被這片土地所感動(dòng)，從而使我的夢(mèng)想更加明晰，同時(shí)對(duì)于人生有了更深一層的體會(huì)與感悟。
首先，夢(mèng)想要與實(shí)際相結(jié)合。沂蒙山區(qū)是一個(gè)貧困地區(qū)，但這里的人民敢于為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而付出努力。在陜北革命根據(jù)地，我們了解到當(dāng)年革命先烈們?yōu)榱藟?mèng)想無(wú)所畏懼，他們不顧一切地投身到革命的浪潮中，為了實(shí)現(xiàn)心中崇高的理想而不辭辛勞。正是這種敢于夢(mèng)想且與實(shí)際相結(jié)合的精神，讓我想到了自己的夢(mèng)想，以及通過(guò)實(shí)際行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)它的重要性。
其次，夢(mèng)想要有堅(jiān)持不懈的毅力。在沂蒙山區(qū)的游覽途中，我們看到了不少夢(mèng)想獲得實(shí)現(xiàn)的見(jiàn)證。有的是農(nóng)民通過(guò)勤勞努力和科學(xué)種植技術(shù)，改變了沙漠化地區(qū)的狀況；還有的是一些年輕人通過(guò)自己的努力和不懈奮斗，走上了他們夢(mèng)想中的工作崗位。這些都向我展示了夢(mèng)想需要堅(jiān)持不懈的毅力，只有那些敢于追求夢(mèng)想且從不言棄的人，才能最終實(shí)現(xiàn)自己的理想。
再次，夢(mèng)想要與他人的幸福相結(jié)合。沂蒙山區(qū)是一個(gè)多民族聚居區(qū)域，這里的不同民族和諧相處，形成了濃厚的人情味。我們?cè)诤彤?dāng)?shù)鼐用窠涣鞯倪^(guò)程中，他們告訴我，他們的夢(mèng)想不僅僅是自己的幸福，更是要為家鄉(xiāng)人民謀幸福。這種夢(mèng)想與他人的幸福相結(jié)合的意識(shí)，給了我很大的啟示。在實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的同時(shí)，我們也要考慮到他人的利益，努力為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
最后，夢(mèng)想不僅是終點(diǎn)，更是一種追求。沂蒙山區(qū)的歷史和旅行的過(guò)程中，我明白了夢(mèng)想并不是一個(gè)靜態(tài)的目標(biāo)，而是一種源于內(nèi)心的追求。我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)夢(mèng)想的向往，并在不斷追求中不斷提升自己，不斷超越自己。只有這樣，我們才能真正意識(shí)到，夢(mèng)想的力量可以塑造一個(gè)人的性格和命運(yùn)，也可以推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
總之，夢(mèng)想是人生的動(dòng)力和指引。在沂蒙山區(qū)的旅行中，我深刻體會(huì)到了夢(mèng)想的重要性和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的必要條件。夢(mèng)想要與實(shí)際相結(jié)合，要有堅(jiān)持不懈的毅力，要與他人的幸福相結(jié)合，同時(shí)也是一種不斷追求的過(guò)程。通過(guò)這次旅行，我明白了，只有堅(jiān)持夢(mèng)想，才能真正活出自我，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。我將永遠(yuǎn)銘記沂蒙山區(qū)的歷史和人民，努力追逐我的夢(mèng)想，并通過(guò)實(shí)際行動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和他人的幸福貢獻(xiàn)自己的力量。
夢(mèng)想沂蒙觀(guān)后體會(huì)篇三
夢(mèng)想，是人們奮斗的動(dòng)力，也是不斷進(jìn)取的動(dòng)力。沂蒙，是一個(gè)浸潤(rùn)著革命先輩的血脈、承載著鄉(xiāng)親們共同理想的地方。來(lái)到這片土地，我感受到了沂蒙人的奮斗精神，更對(duì)于夢(mèng)想有了深刻的感悟。通過(guò)一段時(shí)間的觀(guān)察和體驗(yàn)，我對(duì)于“夢(mèng)想沂蒙”的主題有了更深的理解。而這個(gè)主題包含了前進(jìn)、堅(jiān)持、拼搏、感恩和奉獻(xiàn)，我將會(huì)從這五個(gè)方面展開(kāi)敘述。
首先，來(lái)到沂蒙我看到了偉大的進(jìn)步，這是在追求夢(mèng)想的過(guò)程中不可或缺的部分。無(wú)論是從經(jīng)濟(jì)還是文化上看，沂蒙都在不斷向前發(fā)展。大街上車(chē)來(lái)車(chē)往，高樓大廈拔地而起，這是夢(mèng)想的標(biāo)志。夢(mèng)想，向前推進(jìn)，永不止息。而當(dāng)我目光轉(zhuǎn)向農(nóng)村，那里的面貌也發(fā)生了翻天覆地的變化。深山里修建的新家，農(nóng)民身上穿戴的時(shí)尚服飾，都是沂蒙人不懈努力的成果。我相信，沂蒙人會(huì)抓住機(jī)遇，接力前行。
其次，堅(jiān)持是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的信念。在沂蒙的土地上，每一位沂蒙人都有著一顆堅(jiān)持的心。無(wú)論是曾經(jīng)的抗日斗爭(zhēng)，還是現(xiàn)在的脫貧攻堅(jiān)，沂蒙人都以堅(jiān)定的步伐前進(jìn)。曾經(jīng)困頓的日子，都已過(guò)去。而現(xiàn)在的沂蒙人，在跨越前進(jìn)的道路上保持著堅(jiān)持的信念。他們深知，只有堅(jiān)守目標(biāo)，才能讓夢(mèng)想不再遙遠(yuǎn)。
拼搏是沂蒙人傾注真誠(chéng)的熱血。在沂蒙，我見(jiàn)到了無(wú)數(shù)個(gè)普通的人，卻有著異常不平凡的拼搏精神。他們從早到晚地辛勤勞作，只為了給家人更好的生活。這讓我深受觸動(dòng)。他們默默無(wú)聞的付出，從不指望回報(bào)，只為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。這就是沂蒙人的拼搏精神，他們用真實(shí)的行動(dòng)告訴我們，只有勇往直前，才能無(wú)悔人生。
感恩是沂蒙人的傳統(tǒng)美德。在沂蒙，我看到了難能可貴的感恩之心。沂蒙人在生活中，注重感恩。無(wú)論是對(duì)國(guó)家、對(duì)祖輩的感恩，還是對(duì)過(guò)往人們的鞠躬致謝，沂蒙人都敢于表達(dá)自己的感激之情。這其中凝聚著對(duì)種種艱辛的記憶，也展示了沂蒙人的自強(qiáng)不息的信念。感恩，讓沂蒙人懂得了謙卑，也讓沂蒙更加美麗。
最后，奉獻(xiàn)是沂蒙人的高貴品質(zhì)。在沂蒙，我看到了種種慷慨解囊的奉獻(xiàn)精神。無(wú)論是資助貧困學(xué)生，還是關(guān)懷離退休干部，沂蒙人總是毫不吝嗇地幫助那些需要幫助的人。他們知道，雖然時(shí)光荏苒，人們的生活并沒(méi)有那么一帆風(fēng)順。于是，他們用自己的行動(dòng)把愛(ài)傳遞下去。沂蒙人的奉獻(xiàn)精神，讓我更加相信人間有真情，也讓我心存感恩。
“夢(mèng)想沂蒙”，這是一段無(wú)比珍貴的經(jīng)歷，給予了我重要的人生啟示。在這里，我看到了奮斗、堅(jiān)持、拼搏、感恩和奉獻(xiàn)，這些都是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的基石。夢(mèng)想需要一步步的腳印才能到達(dá)，需要大家共同努力才能實(shí)現(xiàn)。正是風(fēng)雨同行，才有了沂蒙的輝煌。我相信，在夢(mèng)想的引領(lǐng)下，我們一定會(huì)創(chuàng)造更美好的未來(lái)。
夢(mèng)想沂蒙觀(guān)后體會(huì)篇四
隨著電影《夢(mèng)想沂蒙》的上映，這部以石家莊市平山縣沂蒙山為背景的影片受到了廣大觀(guān)眾的熱烈歡迎。影片通過(guò)真實(shí)的故事展現(xiàn)了沂蒙山革命根據(jù)地里人民奮斗的歷程，深深震撼了觀(guān)眾的內(nèi)心。在觀(guān)看這部電影后，我對(duì)夢(mèng)想、奮斗、愛(ài)國(guó)等主題有了更深刻的理解和體會(huì)。
第一段：夢(mèng)想的力量
影片中的主人公張山，一個(gè)普通的農(nóng)村青年，立下了為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的志愿。他不負(fù)眾望，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們?cè)谝拭缮缴辖ㄔO(shè)了一個(gè)農(nóng)村合作社，走上了穩(wěn)定而幸福的路。這讓我深深感受到了夢(mèng)想的力量。每個(gè)人內(nèi)心都有一份夢(mèng)想，只要堅(jiān)持追求，付出努力，夢(mèng)想就有實(shí)現(xiàn)的可能。無(wú)論身處何地，只要心中有了夢(mèng)想，就能夠克服一切困難，朝著目標(biāo)前進(jìn)。
第二段：革命的艱辛
電影中展現(xiàn)了沂蒙山區(qū)人民在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的艱辛生活。饑餓、貧困、壓迫成為了那個(gè)時(shí)代的主旋律。影片通過(guò)細(xì)膩的鏡頭描繪了人民戰(zhàn)勝困難的意志和毅力。這讓我深深地明白了革命的道路是多么艱辛和曲折，但也使我對(duì)革命領(lǐng)導(dǎo)者和人民的勇氣和智慧心生敬意。他們?yōu)榱它h和人民的利益，始終保持著堅(jiān)定而不屈的斗志，讓我們感受到了革命的偉大和激情。
第三段：愛(ài)國(guó)情懷
《夢(mèng)想沂蒙》中展現(xiàn)了人民群眾對(duì)國(guó)家和民族的深深熱愛(ài)。他們不怕?tīng)奚?，為了?guó)家的解放和發(fā)展而努力奮斗。影片中的人物形象活靈活現(xiàn)，讓我深深體悟到愛(ài)國(guó)情懷的偉大和崇高。作為新時(shí)代的青年，應(yīng)該以他們?yōu)榘駱樱斡涀约旱呢?zé)任和使命，在實(shí)現(xiàn)自身夢(mèng)想的同時(shí)，為祖國(guó)的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
第四段：家庭的重要性
《夢(mèng)想沂蒙》也揭示了家庭的溫暖與力量。張山作為一個(gè)家庭的支柱，他的夢(mèng)想和付出帶給了整個(gè)家庭希望和幸福。他的妻子也是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)而勇敢的女性，她在張山離開(kāi)家鄉(xiāng)期間，獨(dú)自承擔(dān)起照顧孩子、照料家務(wù)的責(zé)任。這讓我深刻思考了家庭的重要性，一個(gè)團(tuán)結(jié)和諧的家庭是我們追求夢(mèng)想的堅(jiān)實(shí)后盾，家庭的力量可以激發(fā)我們奮發(fā)向上、堅(jiān)持不懈的精神。
第五段：堅(jiān)定的信仰
電影中，無(wú)論張山還是鄉(xiāng)親們，他們的堅(jiān)定信仰始終是推動(dòng)他們努力奮斗的重要?jiǎng)恿?。影片以此向觀(guān)眾表達(dá)了信仰的重要性。信仰是內(nèi)心的驅(qū)動(dòng)力，它能夠讓人堅(jiān)定目標(biāo)，克服一切困難。正如張山最終站在操場(chǎng)上為夢(mèng)想發(fā)表演講時(shí)那種激動(dòng)人心的情景所展示的，只要我們堅(jiān)守信念，就能夠最終實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
通過(guò)觀(guān)看電影《夢(mèng)想沂蒙》，我深刻體會(huì)到夢(mèng)想、奮斗、愛(ài)國(guó)等主題的重要性。夢(mèng)想是每個(gè)人前進(jìn)的動(dòng)力，奮斗是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程，愛(ài)國(guó)是我們義不容辭的責(zé)任。同時(shí)，家庭的力量和堅(jiān)定的信仰能夠支撐我們向前，不斷克服困難。對(duì)于青年來(lái)說(shuō)，我們應(yīng)該樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)，堅(jiān)定信念，勇敢追求夢(mèng)想，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。
夢(mèng)想沂蒙觀(guān)后體會(huì)篇五
夢(mèng)想沂蒙是一部感人至深的紀(jì)錄片，記錄了中國(guó)最貧困的地區(qū)之一——山東沂蒙的村民們追逐夢(mèng)想的故事。觀(guān)看完這部紀(jì)錄片，我深受觸動(dòng)，不禁產(chǎn)生了許多思考。下面，我將從五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎业挠^(guān)影心得體會(huì)。
首先，在夢(mèng)想沂蒙中，我深切感受到了貧窮的殘酷現(xiàn)實(shí)。紀(jì)錄片展示了沂蒙一帶的貧困生活，村民們因?yàn)榄h(huán)境惡劣、資源匱乏，生活十分艱辛。他們靠一些微薄的收入維持著勉強(qiáng)的生活，世代貧困的局面看得人心酸。這讓我深切明白到，貧窮是一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題，需要全社會(huì)共同努力去解決。我們應(yīng)該關(guān)注并關(guān)心那些貧困地區(qū)的人們，為他們提供更多的援助和支持。
其次，在夢(mèng)想沂蒙中，我看到了村民們的勇氣和堅(jiān)持。紀(jì)錄片中，一個(gè)個(gè)村民用自己的努力和奮斗，一步步改變著自己的生活。他們種植水果、建設(shè)旅游項(xiàng)目、開(kāi)辦農(nóng)家樂(lè)，并嘗試著將自己的產(chǎn)品推向市場(chǎng)。這背后的付出和努力是令人欽佩的。擦亮目光看待貧窮，用勇氣和堅(jiān)持追尋夢(mèng)想，是每個(gè)貧困地區(qū)的人們需要具備的品質(zhì)。
第三，夢(mèng)想沂蒙也向我傳遞了一種積極向上的能量。在紀(jì)錄片中，村民們不僅僅在追求自己的夢(mèng)想，還想要將沂蒙打造成一個(gè)“美麗鄉(xiāng)村”。他們美化村莊環(huán)境，提供更好的服務(wù)，旨在吸引更多的游客前來(lái)參觀(guān)、體驗(yàn)。這種積極向上的態(tài)度讓我想起了一句名言：“鄉(xiāng)愿過(guò)個(gè)好日子?！睙o(wú)論在任何環(huán)境下，積極樂(lè)觀(guān)的心態(tài)都能夠給我們帶來(lái)更多的希望和力量。
第四，夢(mèng)想沂蒙還讓我觸動(dòng)的一個(gè)重要方面是愛(ài)心和幫助他人的精神。在紀(jì)錄片中，有許多好心人幫助村民們，比如提供資金支持、教育培訓(xùn)等。他們用自己的行動(dòng)傳遞著愛(ài)心，改善了村民們的生活。這讓我想到，作為社會(huì)的一員，我們也可以用自己的所學(xué)所能來(lái)幫助那些需要幫助的人，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
最后，觀(guān)看夢(mèng)想沂蒙讓我明白了一個(gè)道理，那就是每個(gè)人都有權(quán)利指望改變自己的命運(yùn)。無(wú)論貧窮的生活如何艱辛，只要我們勇敢地面對(duì)，堅(jiān)定地追求夢(mèng)想，就一定能夠逆境而生，改變命運(yùn)。夢(mèng)想沂蒙中的村民們就是最好的例證，他們憑借自己的努力，逐漸邁向了更好的生活。
總之，觀(guān)看夢(mèng)想沂蒙讓我認(rèn)識(shí)到了貧窮的殘酷現(xiàn)實(shí)，感受到了村民們的勇氣和堅(jiān)持，接受了積極向上的能量的熏陶，感受到了愛(ài)心和幫助他人的精神，同時(shí)也明白了每個(gè)人都有改變命運(yùn)的權(quán)利。這部紀(jì)錄片帶給了我很多啟示和感悟，深深觸動(dòng)了我的內(nèi)心。我希望能夠?qū)⑦@些理念貫徹到我的生活中，用自己的力量為社會(huì)的進(jìn)步盡一份力量。
夢(mèng)想沂蒙觀(guān)后體會(huì)篇六
第一段： 導(dǎo)入
《沂蒙山》是一部以沂蒙山區(qū)抗日斗爭(zhēng)為背景的現(xiàn)代舞劇。該舞劇以獨(dú)特的舞蹈形式和深厚的情感表達(dá)方式，再現(xiàn)了那場(chǎng)慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)中，女性的堅(jiān)強(qiáng)和無(wú)畏精神及家國(guó)情懷。我在觀(guān)看該舞劇后深受感動(dòng)，下面將闡述我的觀(guān)后心得體會(huì)。
第二段： 深刻的主題
本次舞劇的主題是“堅(jiān)韌不拔、勇往直前、自強(qiáng)不息”，這具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。一方面，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)已然過(guò)去，但是我們?nèi)詰?yīng)該銘記它，涵養(yǎng)對(duì)英雄的感恩之情與責(zé)任感。另一方面，也表現(xiàn)了一種人類(lèi)對(duì)自我價(jià)值的認(rèn)同和追求的精神，這種精神如同涌泉般源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，給我們無(wú)窮的勇氣與動(dòng)力。
第三段： 舞蹈表現(xiàn)
整個(gè)舞劇的表現(xiàn)手法著重在于舞蹈?jìng)鬟f人物情感，這種形式讓在現(xiàn)場(chǎng)觀(guān)禮的觀(guān)眾雙重體驗(yàn)到了既有的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上的美感，又有清晰的感性認(rèn)知。在表現(xiàn)女性形象時(shí)，整個(gè)演出主要通過(guò)肢體語(yǔ)言去表現(xiàn)她們的心情，特別是在表現(xiàn)女性形象時(shí)更是將人物的內(nèi)心感受淋漓盡致地呈現(xiàn)出來(lái)，觀(guān)心相連，如水一般暢快。
第四段： 舞劇舞美
沂蒙山舞劇的舞美設(shè)施頗為精美，設(shè)計(jì)者在視覺(jué)上的靈感源泉主要發(fā)揮在琴箏、舞衣，以及舞臺(tái)藝術(shù)設(shè)計(jì)方面。同時(shí)，舞臺(tái)設(shè)計(jì)者還十分重視細(xì)節(jié)，在設(shè)計(jì)舞臺(tái)時(shí)盡可能地還原了沂蒙山地區(qū)豐富的自然風(fēng)景。觀(guān)眾從視覺(jué)上感受到了舞劇的氣勢(shì)恢宏與人文風(fēng)情，鍛煉和開(kāi)拓我們的審美視角。
第五段： 結(jié)束
通過(guò)這次舞劇觀(guān)摩，我懂得了一個(gè)“堅(jiān)韌不拔、勇往直前、自強(qiáng)不息”的精神對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)及社會(huì)發(fā)展的根基聚焦，更進(jìn)一步提升了我的自信與責(zé)任公民意識(shí)，立志在自己的學(xué)業(yè)、事業(yè)和人生軌跡上不斷努力、不斷挑戰(zhàn)，讓自己成為一個(gè)更好的人。同時(shí)我也認(rèn)識(shí)到在保護(hù)好歷史文化與人文遺產(chǎn)的權(quán)利時(shí)，以及珍惜和愛(ài)護(hù)我們的社會(huì)和家庭，我們也要時(shí)刻保持堅(jiān)定的精神和積極向上的勇氣。
夢(mèng)想沂蒙觀(guān)后體會(huì)篇七
沂蒙紅嫂，是指在中國(guó)沂蒙山區(qū)，一些婦女在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，為了國(guó)家獨(dú)立自由而不顧個(gè)人利益，加入了紅軍，投身于革命的烈火中。近年來(lái)，《沂蒙紅嫂》等紅色題材的影視劇備受矚目，引發(fā)了廣大觀(guān)眾的熱烈討論。觀(guān)看了《沂蒙紅嫂》后，我深受震撼和感動(dòng)。本文將結(jié)合角色塑造、情節(jié)展開(kāi)、影片表現(xiàn)形式等方面，對(duì)該影片進(jìn)行分析和思考。
首先，值得稱(chēng)贊的是《沂蒙紅嫂》中對(duì)角色的塑造。影片通過(guò)講述不同年齡、不同身份、不同家庭背景的女性在那個(gè)特殊年代所經(jīng)歷的事情，展現(xiàn)了她們堅(jiān)毅勇敢、自尊自強(qiáng)的精神風(fēng)貌。她們面對(duì)困難和挑戰(zhàn)從不退縮，以自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了“抬頭挺胸做人，傲視人世”的豪情。這種塑造形象，不僅具有極強(qiáng)的情感感染力，也在深層次體現(xiàn)了女性的非凡魅力和無(wú)盡潛力。
其次，影片的情節(jié)展開(kāi)令人印象深刻。影片通過(guò)展現(xiàn)紅軍隊(duì)伍的征戰(zhàn)歷程以及沂蒙山區(qū)的生活環(huán)境，生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的歷史背景和政治氛圍。從最初的保衛(wèi)家鄉(xiāng)到后來(lái)的踏足紅軍隊(duì)伍，女性們他們艱苦卓絕的奮斗和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，讓觀(guān)眾深深地動(dòng)容。同時(shí)，片中也揭示了紅軍內(nèi)部的斗爭(zhēng)與團(tuán)結(jié)、愛(ài)情與友情的復(fù)雜關(guān)系，使整個(gè)故事更具層次感和張力。
第三，影片的表現(xiàn)形式獨(dú)具匠心。片中運(yùn)用了大量的紀(jì)實(shí)鏡頭，如紅軍的行軍、演習(xí)、軍營(yíng)的生活場(chǎng)景等，使觀(guān)眾仿佛身臨其境，親身感受到了那個(gè)時(shí)代的艱苦和恢弘。另外，影片還注意到了情感細(xì)膩表達(dá)，通過(guò)對(duì)角色的心理描寫(xiě)，展現(xiàn)了她們?cè)诩t軍隊(duì)伍中的內(nèi)心矛盾和掙扎。這種劇情安排不僅增加了故事的豐富性，也更加凸顯了人物的鮮活感。
第四，影片所傳達(dá)出來(lái)的主題思想也值得深思?！兑拭杉t嫂》通過(guò)講述女性在戰(zhàn)爭(zhēng)年代的奮斗歷程，傳遞出了堅(jiān)定的理想信念、為民族解放奮斗不息的精神。她們不畏艱險(xiǎn)、不怕?tīng)奚?，為了?guó)家和民族的崛起付出了一切。這種精神在當(dāng)今社會(huì)依然具有普世的價(jià)值，它告訴我們要始終保持激情和信念，不斷奮斗，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)進(jìn)步而努力。
最后，觀(guān)看《沂蒙紅嫂》給我?guī)?lái)了深深的感動(dòng)和啟示。影片中那些堅(jiān)韌不拔、勇往直前的女性形象，在我心中燃起了一團(tuán)火焰。她們的勇敢和頑強(qiáng)讓我感受到了個(gè)人力量的偉大和價(jià)值。同時(shí)，她們所追求的公平正義和社會(huì)進(jìn)步也給了我寶貴的啟示，告訴我要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，勇敢追求夢(mèng)想，不斷努力成長(zhǎng)。
綜上所述，《沂蒙紅嫂》是一部具有深遠(yuǎn)意義的影片，它通過(guò)角色塑造、情節(jié)展開(kāi)、影片表現(xiàn)等多個(gè)層面，讓人們深入體驗(yàn)到了那個(gè)年代的紅色精神。在今天這個(gè)還需要奮斗的時(shí)代，我們可以從中汲取力量和智慧，更堅(jiān)定自己的信仰，為國(guó)家和社會(huì)的進(jìn)步做出更多的貢獻(xiàn)。
夢(mèng)想沂蒙觀(guān)后體會(huì)篇八
最近，我有幸觀(guān)看到了由中國(guó)藝術(shù)研究院編導(dǎo)、國(guó)家一級(jí)演員劉宏偉主演的舞劇《沂蒙山》。在看完后的一段時(shí)間，腦海里總是回旋著這出舞劇的畫(huà)面和意境。這是一部深刻的反思人生與命運(yùn)的作品，讓人感慨萬(wàn)千。
舞劇《沂蒙山》講述了在上世紀(jì)50年代，沂蒙山區(qū)一位老撾藍(lán)衣服匠人為尋找她失散的女兒離開(kāi)家鄉(xiāng)到濟(jì)南打工，她在異鄉(xiāng)努力工作卻一直尋找不到女兒的故事。這部作品的核心觀(guān)點(diǎn)是對(duì)于命運(yùn)的掌控和自我救贖，既承載了對(duì)于歲月流逝的追憶，又在遺憾中形塑了一個(gè)令人心生敬意的女性形象。
首先，舞劇表現(xiàn)了一個(gè)女人為尋找自己失散的女兒趨勢(shì)完美的情感路線(xiàn)。場(chǎng)景的切換很特別，幾乎完全不選取傳統(tǒng)的場(chǎng)景轉(zhuǎn)換，而是在靜態(tài)表現(xiàn)的情況下，逐漸升級(jí)，再加入音效與燈光，不僅沒(méi)有短暫的間隔感，反而讓觀(guān)眾感到更美好和細(xì)膩。整個(gè)構(gòu)成既有治愈系的“壯美”，也有帶感的“抒情”。整個(gè)舞劇的節(jié)奏都平穩(wěn)而流暢，讓觀(guān)眾仿佛置身于舞臺(tái)上，共同感受舞藝的美妙。
其次，作為一個(gè)父母，舞劇給我?guī)?lái)了很大的震撼。在文藝作品中，埋下的最深且最能打動(dòng)人心的第一顆釘子，就是對(duì)父母愛(ài)的詮釋?！兑拭缮健分械哪赣H角色，雖然遭受種種打擊，但是卻始終相信自己的女兒能夠平安健在，這份深深的愛(ài)是世間最純凈、最無(wú)私的情感，值得尊重和珍惜。在我觀(guān)看的過(guò)程中，我在座位上無(wú)數(shù)次動(dòng)容，因?yàn)榭吹剿秊榱伺畠翰粩鄪^斗和尋找，始終不能放棄的母親之淚令人難忘。
第三，舞劇所展現(xiàn)的背景和故事也很打動(dòng)我?！兑拭缮健氛故镜氖切轮袊?guó)成立后，山區(qū)人民生活的艱難和苦痛，舞劇主題深刻地展示了中國(guó)人民工作、生活和感情豐厚的一面，真實(shí)反映了時(shí)代里人們生活狀態(tài)和相互的情感聯(lián)結(jié)，在這個(gè)時(shí)代浪潮中不斷探尋追求生命意義，抒發(fā)對(duì)于美的向往。作為觀(guān)眾，我在平凡而真實(shí)的生活感受到了時(shí)代的呼喚，感受到了愛(ài)的力量和對(duì)美的追求。
第四，在舞劇中，表現(xiàn)主題的通感是非常出色的。劇中，藍(lán)衣裳的匠人不離開(kāi)的理由是她追尋自己女兒的過(guò)去與現(xiàn)在，現(xiàn)在仿佛還在那些時(shí)代中呼吸，這種情感的梳理和表現(xiàn)，對(duì)于觀(guān)眾而言再也不是陌生。在時(shí)代的細(xì)節(jié)中，舞劇傳遞出一種對(duì)于奮斗、對(duì)于人生、對(duì)于命運(yùn)深深的領(lǐng)悟和感動(dòng)，感覺(jué)人生充滿(mǎn)了無(wú)限的希望，在現(xiàn)實(shí)賦予人的沮喪和迷茫中依然能夠找到意義，這種希望給人很大的啟示。
最后，舞劇《沂蒙山》印象深刻，因?yàn)榇蠹叶加凶约旱囊拭缮?。人生道路充滿(mǎn)了沙沙聲和山路崎嶇，我們需要悟道，在愛(ài)的力量中尋找與感受。整個(gè)舞劇的布局和表現(xiàn)手法讓人覺(jué)得很自在，很舒服，既雋永又富含激蕩，感人而不壓抑，表達(dá)了對(duì)家庭、對(duì)生命、對(duì)命運(yùn)的尊重和理解，而這一切，都成為了我們?cè)谖枧_(tái)上的精神寄托。
在這個(gè)追求美好生活的時(shí)代，觀(guān)看到這樣一部?jī)?yōu)秀的音樂(lè)劇的讓我深受震撼與感動(dòng)。讓我?guī)е由羁痰乃伎?，返回現(xiàn)實(shí)的生活場(chǎng)域。人生充滿(mǎn)著奮斗和堅(jiān)持，而這片沂蒙山則深深地扎根在大多數(shù)人內(nèi)心最深處，也激發(fā)了我們不斷奮斗、追尋美好的力量，讓我們更明白生命的可貴和自我救贖的真相。
夢(mèng)想沂蒙觀(guān)后體會(huì)篇九
舞劇沂蒙山是一部關(guān)于中國(guó)革命年代的歷史長(zhǎng)篇舞劇，全劇通過(guò)舞蹈、音樂(lè)、詩(shī)歌和音響特效等多種藝術(shù)形式，生動(dòng)再現(xiàn)了沂蒙山區(qū)的紅色歷史，讓觀(guān)眾在震撼人心的畫(huà)面中深刻體會(huì)了那個(gè)年代人們?yōu)榱诵拍疃床珚^斗的感人故事。我在觀(guān)看舞劇沂蒙山時(shí)，深刻領(lǐng)悟到了革命年代的千奇百怪、曲折離奇的歷史，以及人們?cè)谶@個(gè)時(shí)期所付出的艱辛努力和波瀾壯闊的歷程。
第二段：舞蹈展示了水墨山林般的自然美與人民軍隊(duì)的英勇與拼搏
在整個(gè)舞劇中，舞蹈展現(xiàn)了沂蒙山區(qū)的自然美和人民軍隊(duì)的英勇與拼搏。在這里，舞蹈的美猶如山林與水墨的交融；展示了飛流直下的瀑布，如畫(huà)的山村，清晨的晨霧和宏偉的山峰。舞蹈家從容不迫、飽含激情地展現(xiàn)了這美麗的棲息地。在舞劇展示的沂蒙山區(qū)，人民軍隊(duì)自豪而堅(jiān)定地站立，在這片美麗而堅(jiān)韌的大地上展現(xiàn)出他們無(wú)所畏懼、無(wú)懼困難的勇氣與決心，為保衛(wèi)祖國(guó)而奮斗，這種堅(jiān)定和無(wú)畏精神將永遠(yuǎn)地激勵(lì)著我們。
第三段：音樂(lè)和詩(shī)歌凸顯了時(shí)代的激烈與波瀾壯闊
主題曲《沂蒙山小調(diào)》、民歌《東方紅》、《義勇軍進(jìn)行曲》等旋律優(yōu)美、富有激情的音樂(lè)與詩(shī)歌被妙曼地詮釋在舞劇沂蒙山中，將觀(guān)眾帶入了一種強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)狀態(tài)中。這些音樂(lè)和詩(shī)歌的魅力，凸顯了中國(guó)革命年代的激烈和波瀾壯闊，同時(shí)也將這些歷史給觀(guān)眾深刻的印象于心中。
第四段：演員的精湛表演演繹了那個(gè)時(shí)代的人物形象
舞劇沂蒙山中演員的表演堪稱(chēng)精湛，他們以真實(shí)的生命力刻畫(huà)了那個(gè)時(shí)代的人物形象。整部舞劇中，每一位演員的表演都充滿(mǎn)了情感，對(duì)每一個(gè)角色的刻畫(huà)都非常細(xì)致，演員們演繹出的角色，觸動(dòng)了我們的心靈深處，讓我們深刻體會(huì)到了革命英雄般的精神力量。
第五段：結(jié)論
總之，在觀(guān)看舞劇沂蒙山中，我深刻而生動(dòng)地體會(huì)到了那個(gè)年代人們?yōu)榱诵拍疃床珚^斗的精神，同時(shí)也深刻領(lǐng)悟到沂蒙山區(qū)的歷史與文化。這部舞劇讓我感受到了歷史的厚重，展現(xiàn)了英雄人物在他們所在激烈歷史年代的不屈不撓的生命力，這些在今天仍然能以某種方式繼續(xù)啟發(fā)人們，鼓舞人們向前。
夢(mèng)想沂蒙觀(guān)后體會(huì)篇十
在中國(guó)大地上，星星點(diǎn)點(diǎn)分布著許多紅色坐標(biāo)，沂蒙精神是其中重要的一點(diǎn)。初見(jiàn)沂蒙，是去年八月，孟秋良辰，驕陽(yáng)似火，在這塊紅色熱土上進(jìn)行選調(diào)生的培訓(xùn)，讓我知道了沂蒙精神。二來(lái)沂蒙，讓我更加深刻認(rèn)識(shí)到沂蒙精神的重大意義和歷史內(nèi)涵，它是一種精神的符號(hào)，是黨和國(guó)家珍貴的精神財(cái)富。新時(shí)代下，共產(chǎn)黨員要肩負(fù)起新使命、新?lián)?dāng)，就應(yīng)傳承沂蒙精神，凝聚奮進(jìn)力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)助力。
傳承沂蒙信念堅(jiān)定的精神內(nèi)核。沂蒙紅嫂，以至柔至剛之軀，扛起了家庭和革命的雙重重?fù)?dān)，用她們的汗水、熱血，甚至是生命，奏響了一曲曲感天地、泣鬼神的愛(ài)國(guó)擁軍之歌!還有無(wú)數(shù)革命戰(zhàn)士拋頭顱、灑熱血，不怕艱難困苦，不怕流血犧牲，舍生忘死!正因?yàn)樗麄冃膽褕?jiān)定信念，腳下才有了救國(guó)救難的力量。對(duì)共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō)，理想信念是精神支柱和政治靈魂，是安身立命的根本，是“鐵釘”變“鋼釘”的熔合劑，有了理想信念，才能守住底線(xiàn)，抵住誘惑，更有干勁和韌勁，釘出實(shí)績(jī)，釘出成效，釘出人民群眾滿(mǎn)意的幸福生活。
傳承沂蒙無(wú)私奉獻(xiàn)的大愛(ài)情懷。那時(shí)，條件艱苦，缺衣少糧，而沂蒙人民“為了前線(xiàn)，毀家支前”，傾其所有，沒(méi)日沒(méi)夜為前線(xiàn)烙煎餅、洗軍衣、做軍鞋、運(yùn)柴火，犧牲小家支援革命，一片“支前車(chē)隊(duì)八百里，村村火火夜夜明”的景象。陳毅元帥就曾說(shuō)過(guò)：“我進(jìn)了棺材，也忘不了沂蒙人民，他們用小米供養(yǎng)了革命，用小車(chē)把革命推過(guò)了長(zhǎng)江”。在他們身上，集中體現(xiàn)了“最后一口糧當(dāng)軍糧，最后一塊布做軍裝，最后一個(gè)兒子送戰(zhàn)場(chǎng)”的大愛(ài)情懷。這種無(wú)私奉獻(xiàn)的大愛(ài)情懷，是沂蒙精神的本質(zhì)所在，更是廣大共產(chǎn)黨員的價(jià)值追求和力量源泉。
傳承沂蒙艱苦奮斗的政治本色。習(xí)近平總書(shū)記指出：“奮斗是艱辛的，艱難困苦、玉汝于成，沒(méi)有艱辛就不是真正的奮斗，我們要勇于在艱苦奮斗中凈化靈魂、磨礪意志、堅(jiān)定信念?！币拭扇嗣褡粤Ω?，艱苦奮斗，厲家寨人民肩扛鐵锨、改造山嶺，展現(xiàn)“一把镢頭一張锨，敢教日月?lián)Q新天”的現(xiàn)代“愚公移山”精神;九間棚村面對(duì)惡劣的自然環(huán)境，整山治水，通水通電，實(shí)現(xiàn)“家家自來(lái)水，曲曲繞山轉(zhuǎn)。山路十八彎，山上人間地”美好景象……艱苦奮斗是沂蒙精神的重要組成內(nèi)容。共產(chǎn)黨人是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)，艱苦奮斗的沂蒙精神，是共產(chǎn)黨人獨(dú)有的政治本色。
夢(mèng)想沂蒙觀(guān)后體會(huì)篇十一
“沂蒙精神具有人民性的基本特征”，而“黨性和人民性從來(lái)都是一致的、統(tǒng)一的”，黨性寓于人民性之中。因此，可以說(shuō)沂蒙精神具有黨性特征。
一、信念堅(jiān)定，方向明確，艱苦奮斗，勇于創(chuàng)新，重視組織和文化建設(shè)，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性。
信念堅(jiān)定，方向明確，為沂蒙帶來(lái)了先進(jìn)的思想觀(guān)念和奮斗目標(biāo)。沂蒙是全國(guó)著名的革命老區(qū)之一，有許多革命前輩在這里戰(zhàn)斗、工作過(guò)，這些革命前輩，在自己堅(jiān)持正確的政治方向，信念堅(jiān)定，革命目標(biāo)明確的同時(shí)，宣傳馬克思主義和中國(guó)共產(chǎn)黨的路線(xiàn)、方針、政策，為沂蒙帶來(lái)了先進(jìn)的思想觀(guān)念和奮斗目標(biāo)。
二、立場(chǎng)堅(jiān)定，立足人民群眾，一切為了人民群眾，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的階級(jí)性。
立場(chǎng)堅(jiān)定，始終扎根于人民群眾之中，做人民群眾的貼心人。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨在沂蒙的黨政軍站在人民群眾的立場(chǎng)上，堅(jiān)定不移地相信群眾，為了群眾，與人民群眾同呼吸，共命運(yùn)，形成了水乳交融、血肉相連的關(guān)系。
三、辯證地處理好了學(xué)習(xí)群眾和教育群眾的關(guān)系，全面、務(wù)實(shí)地做好了群眾工作，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的馬克思主義辯證觀(guān)點(diǎn)、實(shí)踐觀(guān)點(diǎn)和實(shí)事求是精神。
辯證地處理好了向人民群眾學(xué)習(xí)和教育、依靠人民群眾的關(guān)系。既要向人民群眾學(xué)習(xí)，又要教育、引導(dǎo)人民群眾，是馬克思主義群眾觀(guān)的基本論點(diǎn)之一，也是在實(shí)踐中往往難以把握、處理的問(wèn)題。但革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在沂蒙工作、戰(zhàn)斗的中國(guó)共產(chǎn)黨的黨政軍領(lǐng)導(dǎo)卻較好地處理了這些問(wèn)題。
全面、務(wù)實(shí)地做好了發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾、武裝群眾、依靠群眾的工作。群眾工作是中國(guó)共產(chǎn)黨的起家之本，是革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期黨的全部工作的基礎(chǔ)。在沂蒙戰(zhàn)斗、工作過(guò)的中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部是做群眾工作的模范。
夢(mèng)想沂蒙觀(guān)后體會(huì)篇十二
到全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，是我們黨向人民、向歷史作出的莊嚴(yán)承諾。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央著眼于進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，把全面建成小康社會(huì)作為始終聚焦的戰(zhàn)略目標(biāo)，納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。全面建成小康社會(huì)，在“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中居于引領(lǐng)地位。
全面建成小康社會(huì)，核心在“全面”。目前，中國(guó)仍然是世界上的發(fā)展中國(guó)家，經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明各領(lǐng)域發(fā)展并不均衡，區(qū)域、城鄉(xiāng)之間在自然條件、資源稟賦、發(fā)展程度等方面差異巨大，生態(tài)文明建設(shè)、農(nóng)村貧困人口脫貧等短板明顯。如何縮小差距、補(bǔ)齊短板，依然是我們面臨的重大挑戰(zhàn)。全面小康，是“五位一體”全面進(jìn)步的小康，是惠及全體人民的小康，是城鄉(xiāng)區(qū)域共同發(fā)展的小康。決勝全面建成小康社會(huì)要堅(jiān)持發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性和可持續(xù)性。
全面建成小康社會(huì)，根本在“發(fā)展”。發(fā)展是硬道理。決勝全面建成小康社會(huì)，要突出抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，特別是要堅(jiān)決打好三個(gè)攻堅(jiān)戰(zhàn)，使全面建成小康社會(huì)得到人民認(rèn)可、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)。一是堅(jiān)決打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)攻堅(jiān)戰(zhàn)。現(xiàn)在，全面建成小康社會(huì)進(jìn)入決勝階段、到了最關(guān)鍵一程。越是接近奮斗目標(biāo)，越要防范應(yīng)對(duì)各種意想不到的困難。必須未雨綢繆、防微杜漸，把各類(lèi)風(fēng)險(xiǎn)隱患化解于小、消弭于早。二是堅(jiān)決打好精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。精準(zhǔn)脫貧是全面小康的根本標(biāo)志和底線(xiàn)任務(wù)，也是最難啃的骨頭。必須在精準(zhǔn)施策上出實(shí)招、在精準(zhǔn)推進(jìn)上下實(shí)功夫、在精準(zhǔn)落地上見(jiàn)實(shí)效，全力打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，確保到2020年農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧、確保貧困縣全部脫貧摘帽。三是堅(jiān)決打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)。人民群眾對(duì)環(huán)境問(wèn)題高度關(guān)注，從“盼溫飽”到“盼環(huán)?！?，從“求生存”到“求生態(tài)”，熱切期盼藍(lán)天綠水、清新空氣、優(yōu)美環(huán)境。必須以最堅(jiān)決的態(tài)度鐵腕治污，讓群眾切實(shí)感受到生態(tài)文明建設(shè)效益，增強(qiáng)對(duì)發(fā)展的認(rèn)同感。
從現(xiàn)在到2020年，是全面建成小康社會(huì)決勝期，也是最后沖刺期，3年時(shí)間雖短，但收官之戰(zhàn)十分重要。結(jié)合我們甲路鎮(zhèn)實(shí)際，接下來(lái)我們將深入貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和基本方略，緊扣社會(huì)主要矛盾的變化，綜合施策、精準(zhǔn)發(fā)力，突出抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，贏得全面建成小康社會(huì)的最后勝利。
一是堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)鎮(zhèn)戰(zhàn)略，加快綠色發(fā)展，構(gòu)筑生態(tài)環(huán)境新優(yōu)勢(shì)。堅(jiān)持規(guī)劃先行，嚴(yán)格執(zhí)行我市生態(tài)功能區(qū)規(guī)劃，有序推進(jìn)污水處理、環(huán)境衛(wèi)生整治、生態(tài)環(huán)境修復(fù)等工程，嚴(yán)控秸稈焚燒、違法建房、農(nóng)村“濫建亂葬”等行為，加快循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，倡導(dǎo)文明生活方式，加大環(huán)境保護(hù)力度，推動(dòng)生態(tài)環(huán)境進(jìn)一步改善，處處能夠“看得見(jiàn)山，望得見(jiàn)水，留得住鄉(xiāng)愁”。
二是堅(jiān)持旅游重鎮(zhèn)戰(zhàn)略，加快項(xiàng)目推進(jìn)，實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)新突破。未來(lái)我鎮(zhèn)發(fā)展的重點(diǎn)是旅游。發(fā)揮寧績(jī)高速青龍灣度假區(qū)交通主入口優(yōu)勢(shì)，大力發(fā)展“道口”經(jīng)濟(jì)，以集鎮(zhèn)拓展區(qū)為中心，規(guī)劃建設(shè)青龍灣度假區(qū)游客接轉(zhuǎn)中心和旅游商品集散市場(chǎng)，將旅游項(xiàng)目作為招商引資重點(diǎn)，大力發(fā)展農(nóng)村休閑旅游，以點(diǎn)串線(xiàn)，以線(xiàn)連片，進(jìn)一步打造青龍灣“湯口”、建成青龍灣“門(mén)戶(hù)”，逐步將我鎮(zhèn)建設(shè)成為青龍灣度假區(qū)的“觀(guān)光驛站”和“休閑后花園”。
三是堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)強(qiáng)鎮(zhèn)戰(zhàn)略，加快調(diào)整步伐，推動(dòng)綜合實(shí)力新提升。研究制定產(chǎn)業(yè)發(fā)展綜合配套扶持政策，加快“調(diào)轉(zhuǎn)促”，支持鑫馬公司轉(zhuǎn)型升級(jí)、莊村礦業(yè)公司復(fù)工生產(chǎn)。加大招商引資力度，儲(chǔ)備一批市級(jí)重點(diǎn)項(xiàng)目，為我鎮(zhèn)未來(lái)發(fā)展積蓄能量。持續(xù)推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展，加快農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化步伐，鞏固農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位。加快“飛地經(jīng)濟(jì)”和“總部經(jīng)濟(jì)”建設(shè)，積極發(fā)展新型業(yè)態(tài)，不斷優(yōu)化我鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，推動(dòng)我鎮(zhèn)“三產(chǎn)結(jié)構(gòu)合理、兩化深度融合”。
四是堅(jiān)持和諧新鎮(zhèn)戰(zhàn)略，加快文明創(chuàng)建，構(gòu)建和諧社會(huì)新風(fēng)貌。扎實(shí)開(kāi)展美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，加大農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入，加強(qiáng)農(nóng)村社會(huì)管理創(chuàng)新，加快教、科、文、衛(wèi)等社會(huì)事業(yè)發(fā)展步伐，有序推進(jìn)民生工程建設(shè)，提升農(nóng)村保障水平，推動(dòng)我鎮(zhèn)“社會(huì)和諧、干群融洽、人民幸?！薄?BR> 夢(mèng)想沂蒙觀(guān)后體會(huì)篇十三
12月7日至12月10日，第9期鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書(shū)記班在省委黨校學(xué)員處__老師的帶領(lǐng)下，赴山東臨沂開(kāi)展黨的群眾路線(xiàn)教育現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)教學(xué)。學(xué)員們緊隨習(xí)近平總書(shū)記的足跡，在4天黨的群眾路線(xiàn)教育現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，先后參觀(guān)了孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館、瞻仰了烈士墓、重溫了入黨誓詞、觀(guān)看了教學(xué)片《孟良崮》、參觀(guān)了紅嫂革命紀(jì)念館、聆聽(tīng)了《沂蒙母親和她的兒女們》革命事跡報(bào)告、赴莒南參觀(guān)了八路軍115師司令部舊址和沂蒙根據(jù)地群眾工作展館等。此次現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)學(xué)習(xí)使學(xué)員們心靈受到了強(qiáng)烈震撼，大家還以自己的所見(jiàn)所思進(jìn)行了討論，現(xiàn)將此次學(xué)習(xí)情況匯報(bào)如下：
一、現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)的所見(jiàn)所思
12月8日上午，我們首先乘車(chē)來(lái)到了蒙陰孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館，孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館位于山東省蒙陰縣和沂南縣交界處。1947年5月，華東野戰(zhàn)軍在陳毅、粟裕的指揮下，經(jīng)過(guò)浴血奮戰(zhàn)于孟良崮殲滅了國(guó)民黨精銳部隊(duì)整編七十四師及援軍一部，共32000余人，擊斃了七十四師師長(zhǎng)張靈甫，此一役使孟良崮名揚(yáng)海內(nèi)外。在講解員帶領(lǐng)下，大家先后參觀(guān)了第一、第二展館的展廳，這里陳列著許多珍藏的照片以及當(dāng)時(shí)戰(zhàn)場(chǎng)上使用的槍炮彈藥，還有一些英烈的介紹，照片和英雄事跡鞭策后人要牢記歷史，珍惜今天的一切，室內(nèi)的雕塑栩栩如生，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)沂蒙山區(qū)人民支持解放軍的情景，仿佛讓人親身感受到在極其艱苦的條件下，我華東野戰(zhàn)軍奮勇殺敵，奪取戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的英雄事跡和老區(qū)人民的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，讓全體學(xué)員受到了一次深刻的革命傳統(tǒng)教育，這里是軍民團(tuán)結(jié)的見(jiàn)證。在英烈亭前，大家向革命先烈敬獻(xiàn)了花籃并三鞠躬，緬懷著革命先烈們的豐功偉績(jī)，聆聽(tīng)了陳若克為革命堅(jiān)貞不屈、和她剛出生的女兒同時(shí)英勇就義的感人事跡。在改革開(kāi)放的今天，我們還需要學(xué)習(xí)無(wú)數(shù)沂蒙兒女、革命先烈大義凜然慷慨赴難的英雄氣概，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，激發(fā)對(duì)黨的事業(yè)無(wú)限忠誠(chéng)，以大無(wú)畏的精神，奮不顧身干好一切工作。作為一名基層黨委書(shū)記，大家紛紛表示要牢記“為民、務(wù)實(shí)、清廉”，要將全心全意為人民服務(wù)的宗旨貫穿整個(gè)工作之中。
下午大家來(lái)到沂南縣紅嫂教育基地，參觀(guān)了紅嫂紀(jì)念館光彩照人的紅色人物和震撼心靈的革命斗爭(zhēng)故事，這里比較詳細(xì)地介紹了“紅嫂”在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的無(wú)私奉獻(xiàn)和豐功偉績(jī)。參觀(guān)后，學(xué)員們還聽(tīng)取了“沂蒙母親王換于”的孫女作的“沂蒙母親和她的兒女們”的報(bào)告，感人的報(bào)告道出了以王換于為代表的沂蒙老區(qū)紅嫂無(wú)私奉獻(xiàn)、一心向黨的感人事跡。在孟良崮戰(zhàn)役中，她們冒著敵人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火線(xiàn)橋”，使部隊(duì)及時(shí)奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，當(dāng)戰(zhàn)士們的雙腳從她們肩頭踏過(guò)的時(shí)候，她們撐起的已不僅僅是戰(zhàn)爭(zhēng)的希望，更是革命的精神，她們本是一群普通或許卑微的女性，然而，也正是她們，讓我們看到了革命的大無(wú)畏與大無(wú)私的精神，為黨和人民犧牲一切的決心與信念。在孟良崮戰(zhàn)役中，沂蒙兒女在艱難困苦的條件下，傾盡全力，不惜破家支前，支援革命。“最后一口糧做軍糧，最后一塊布做軍裝，最后一個(gè)兒子送戰(zhàn)場(chǎng)”!這種無(wú)私博大的胸懷，感天動(dòng)地，成就了沂蒙精神的靈魂!也讓大家再一次體會(huì)到群眾工作的重要，我們的黨之所以能夠由弱到強(qiáng)逐步發(fā)展壯大，不斷走向勝利，一個(gè)很重要、很關(guān)鍵的原因就是我們的黨和軍隊(duì)時(shí)時(shí)刻刻都贏得人民群眾擁護(hù)和支持。事實(shí)不斷證明，只要有人民群眾的擁護(hù)，我們的黨就永遠(yuǎn)立于不敗地位，只要和人民群眾永遠(yuǎn)保持魚(yú)水之情，我們的革命事業(yè)就會(huì)從勝利走向勝利!
通過(guò)這次有意義的現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)，大家對(duì)“愛(ài)黨愛(ài)軍、開(kāi)拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)”的“沂蒙精神”有了更新的理解，沂蒙兒女用鮮血和生命凝結(jié)成的“沂蒙精神”在任何時(shí)候都不能忘記，要永遠(yuǎn)牢記于心，永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)下去!牢固樹(shù)立新時(shí)期革命精神，就要全心全意立足本職崗位，腳踏實(shí)地，努力工作，無(wú)私奉獻(xiàn)，以更大的熱情投入到社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)工作中去!
二、沂蒙精神的當(dāng)代價(jià)值
在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，沂蒙人民拋家舍業(yè), 獻(xiàn)身疆場(chǎng), 留下的感人故事激勵(lì)著一代代沂蒙人民。今天, 我們學(xué)習(xí)沂蒙精神, 理解沂蒙精神,從沂蒙人民愛(ài)黨愛(ài)軍的無(wú)私奉獻(xiàn)中必須看到這里集中體現(xiàn)了黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，是堅(jiān)持群眾路線(xiàn)的光輝典范，也給我們各級(jí)黨的事業(yè)實(shí)踐者明確了繼續(xù)努力的方向。
1、樹(shù)立了光輝的典范
沂蒙精神是人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下的偉大創(chuàng)造，在烽火連天的歲月，沂蒙根據(jù)地黨政軍民，心心相印，血肉相連，用鮮血和生命共同培育了偉大的沂蒙精神，為民族獨(dú)立和人民解放作出了巨大的貢獻(xiàn)，也樹(shù)立了光輝的典范。革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，沂蒙精神內(nèi)化為對(duì)黨無(wú)限忠誠(chéng)、對(duì)人民軍隊(duì)無(wú)比熱愛(ài)、為祖國(guó)解放事業(yè)勇于犧牲的奉獻(xiàn)情懷，是黨和人民血肉聯(lián)系的光輝典范。密切聯(lián)系群眾曾經(jīng)是我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)，為什么我們現(xiàn)在反而離群眾卻越來(lái)越遠(yuǎn)?為什么我們的通訊變得越來(lái)越方便，反而聯(lián)系群眾少了?為什么我們的知識(shí)水平越來(lái)越高，做群眾工作的能力反而降低了?作為新時(shí)期的基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，大家一致認(rèn)為如何密切聯(lián)系群眾，做好群眾工作，是一個(gè)很重要的課題，也是終身必修的課程。越是改革開(kāi)放，越是科學(xué)發(fā)展，越要密切聯(lián)系群眾，始終保持同人民群眾的密切聯(lián)系，不斷贏得老百姓的擁護(hù)和支持，永遠(yuǎn)是我們黨最強(qiáng)大的執(zhí)政能力。學(xué)員們普遍認(rèn)為，在新形勢(shì)下，密切黨員與群眾關(guān)系，一定要深懷愛(ài)民之心，多辦利民實(shí)事，扎扎實(shí)實(shí)地幫助群眾解決實(shí)際困難，實(shí)實(shí)在在為群眾謀利益。要在想問(wèn)題、定政策、辦事情的時(shí)候，一定要正確反映和兼顧不同方面群眾的利益，善于化解矛盾。堅(jiān)持勤政廉政，嚴(yán)以律己，寬以待人，當(dāng)好人民公仆。
2、明確了努力的方向
通過(guò)此次考察學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)行反思，學(xué)員們對(duì)入黨以來(lái)特別是現(xiàn)職務(wù)以來(lái)的工作、學(xué)習(xí)和思想情況，進(jìn)行了系統(tǒng)總結(jié)和自我剖析,不斷改造自己的世界觀(guān)，進(jìn)一步堅(jiān)定政治立場(chǎng)。大家紛紛表示要繼續(xù)做人民的公仆，牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的宗旨，在工作中要走群眾路線(xiàn)，密切聯(lián)系群眾，想人民群眾所想，急人民群眾所急，全身心投入到為人民服務(wù)之中去，誠(chéng)心誠(chéng)意為群眾辦實(shí)事、辦好事。我們黨始終代表最廣大人民群眾的根本利益，大家認(rèn)為在實(shí)際工作中必須嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，聯(lián)系群眾，把更多的時(shí)間和精力放在為群眾辦事上。在改革處于攻堅(jiān)階段，發(fā)展處于關(guān)鍵時(shí)期，在新情況新問(wèn)題不斷出現(xiàn)的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，基層干部也要做到實(shí)事求是，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作，改進(jìn)工作方法，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，提高工作質(zhì)量和工作效率，要提高工作的預(yù)見(jiàn)性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，爭(zhēng)取取得更大的成績(jī)。并且要樹(shù)立正確的權(quán)力觀(guān)、生活觀(guān)、金錢(qián)關(guān)，通過(guò)增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，真正做一個(gè)能夠擔(dān)當(dāng)重任的合格的鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部。
夢(mèng)想沂蒙觀(guān)后體會(huì)篇十四
在20這個(gè)脫貧至勝的關(guān)鍵年，任務(wù)艱巨，使命光榮，需要全國(guó)人民齊心協(xié)力，同舟共濟(jì)，作為干部要深入基層、扎根基層、精準(zhǔn)施策，做好脫貧攻堅(jiān)要做好更充足的準(zhǔn)備，不能掉以輕心，努力做好這件關(guān)乎民生的大事,并帶領(lǐng)他們脫貧致富，奔向小康。干部在脫貧攻堅(jiān)的道路上要起積極帶頭作用，做好脫貧攻堅(jiān)有以下幾點(diǎn):
一是要精確定位目標(biāo)。精準(zhǔn)確定貧困戶(hù)，必須按照“不落下一個(gè)貧困家庭，不丟下一個(gè)貧困群眾”的要求，深入千家萬(wàn)戶(hù)，認(rèn)真核查比對(duì)，公平公正公開(kāi)，做到“戶(hù)有卡、村有冊(cè)、鄉(xiāng)有簿、縣有信息平臺(tái)”，建立貧困人口信息網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，搞好動(dòng)態(tài)管理。在此過(guò)程中不能有一絲懈怠，來(lái)不得一點(diǎn)馬虎，摻不得一點(diǎn)水分。
二是精準(zhǔn)扶貧講究精準(zhǔn)施策。通過(guò)拓寬“轉(zhuǎn)”、“扶”、“搬”、“幫”和“兜”等途徑，有的放矢地推動(dòng)扶貧進(jìn)程;精準(zhǔn)扶貧要求因人因地施策，針對(duì)每戶(hù)找到最有力的幫扶路徑，強(qiáng)腦補(bǔ)鈣，學(xué)文學(xué)技，想方設(shè)法發(fā)揮群眾的主觀(guān)能動(dòng)性;精準(zhǔn)扶貧要求依原因施策，既有大局觀(guān)又有洞察力，能在復(fù)雜多元致貧因素中找到解決問(wèn)題的切入點(diǎn)，科學(xué)評(píng)估;精準(zhǔn)扶貧要求依類(lèi)型施策，將原發(fā)性、繼發(fā)性和進(jìn)行性貧困作辯證分析，不斷探索完善扶貧舉措和辦法，鍥而不舍消除貧困。
三是精準(zhǔn)扶貧應(yīng)合力為上。精準(zhǔn)扶貧，需要齊心協(xié)力、凝心聚力、合力實(shí)現(xiàn)。做到任務(wù)到人、責(zé)任到人，各司其職、各盡其責(zé)，協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)、協(xié)同發(fā)力，落實(shí)到位、考核到位，而不能各唱各調(diào)、各管各段，更不能推諉扯皮、敷衍了事。
四是精準(zhǔn)扶貧，猶如點(diǎn)穴治病。點(diǎn)穴的根本在祛病，而要手到病除，點(diǎn)準(zhǔn)穴位，合理用力是關(guān)鍵。扶貧亦如此。扶貧的目的在脫貧，精準(zhǔn)扶貧重在了解扶貧中的難題，破脫貧中的瓶頸。只有減少盲目性，增強(qiáng)針對(duì)性，突出協(xié)作性，提高實(shí)效性，才能真正讓貧困群眾祛貧根，奔富。
五是脫貧攻堅(jiān)，需要群策群力，同步全面小康關(guān)鍵要根除一些對(duì)象戶(hù)“我窮我光榮、我窮我最大，我窮我怕誰(shuí)”的落后思想。扶貧對(duì)象對(duì)政策的理解不夠，扶貧對(duì)象本身的文化水平偏低，對(duì)搞精準(zhǔn)扶貧的意義認(rèn)識(shí)不夠，大多數(shù)扶貧對(duì)象最終搞不清扶貧的結(jié)果是要全面建成小康社會(huì)，作為領(lǐng)導(dǎo)干部要對(duì)政策的宣傳做到位并做到精準(zhǔn)，讓扶貧對(duì)象知道怎么做，并積極的去引導(dǎo)他們。
六是扶貧對(duì)象思想得不到轉(zhuǎn)變，作為干部最重要的是要轉(zhuǎn)變扶貧對(duì)象的思想，要讓扶貧對(duì)象樹(shù)立勞動(dòng)才能創(chuàng)造美好生活的信心，讓自己富起來(lái)，不拖全面建設(shè)小康社會(huì)的后腿，為做好脫貧出一份力。
夢(mèng)想沂蒙觀(guān)后體會(huì)篇十五
12月6-9日，省委黨校第10期縣處級(jí)干部進(jìn)修班赴山東省臨沂地區(qū)群眾路線(xiàn)教育教學(xué)基地，進(jìn)行了為期四天的現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)式教學(xué)活動(dòng)。學(xué)員們通過(guò)參觀(guān)孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館、紅嫂革命紀(jì)念館，觀(guān)看教學(xué)片《孟良崮》，聽(tīng)取《沂蒙母親》等事跡報(bào)告，并在孟良崮戰(zhàn)役英雄紀(jì)念碑前進(jìn)行重溫入黨誓詞，吟唱革命歌曲《跟著共產(chǎn)黨走》等活動(dòng)，接受了革命傳統(tǒng)教育，增強(qiáng)了黨的群眾路線(xiàn)觀(guān)念，思想和心靈得到了洗禮，提高了黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定了理想信念，激發(fā)了革命斗志?，F(xiàn)將有關(guān)情況報(bào)告如下：
一、基本情況
沂蒙山區(qū)與井岡山、延安是中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期最重要的三大老革命根據(jù)地，在中國(guó)現(xiàn)代史上，沂蒙山區(qū)與井岡山、延安、太行山、大別山齊名，是全國(guó)五大著名的革命老區(qū)，在這里，“沂蒙母親”、“沂蒙紅嫂”、“沂蒙六姐妹”的故事代代流傳。坐落在沂蒙山區(qū)腹地的山東臨沂市，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期舉世聞名的“兩戰(zhàn)圣地”，也是沂蒙山區(qū)的政治文化中心。
沂蒙山區(qū)是一塊紅色的熱土。1926年，這里就建立了黨組織，播下了革命火種。在長(zhǎng)達(dá)12年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，山東、華東局黨政軍領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)長(zhǎng)期駐扎在這片著名的革命老區(qū)，劉少奇、羅榮桓、徐向前、陳毅、粟裕等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在這里轉(zhuǎn)戰(zhàn)。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和培育下，沂蒙人民與山東黨政軍一起，共同創(chuàng)造了“愛(ài)黨愛(ài)軍、開(kāi)拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)”的沂蒙精神?！班l(xiāng)鄉(xiāng)有紅嫂，村村有烈士”。沂蒙山區(qū)是一塊英雄的土地。1938年至1939年，隨著八路軍第115師挺進(jìn)沂蒙山區(qū)和八路軍山東縱隊(duì)、八路軍第一縱隊(duì)在沂蒙山區(qū)組建，這里成為中國(guó)革命的重要戰(zhàn)略基地之一。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，沂蒙人民用“最后一口糧做軍糧，最后一塊布做軍裝，最后一個(gè)兒子送戰(zhàn)場(chǎng)”的精神，毀家紓難，支持革命。
二、沂蒙精神的內(nèi)涵、特征以及現(xiàn)實(shí)意義
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，以沂蒙、膠東和渤海等根據(jù)地為代表的山東各地廣大干部群眾，在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，積極組織和行動(dòng)起來(lái)，為爭(zhēng)取中華民族的生存和發(fā)展，抵御反抗外來(lái)敵人的侵略和壓迫，贏得全國(guó)的解放和新中國(guó)的建立，勇往直前，前仆后繼，在艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中，逐步砥礪形成了以“愛(ài)黨愛(ài)軍、開(kāi)拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)”為主要內(nèi)涵的沂蒙精神，用鮮血和生命譜寫(xiě)了感天動(dòng)地的軍民魚(yú)水贊歌，集中展現(xiàn)了我們黨同人民群眾血肉相連的親密無(wú)間關(guān)系。
沂蒙精神也是中華民族精神的具體體現(xiàn)?！白詈笠粔K布，做軍裝;最后一口飯，做軍糧;最后一個(gè)兒子，送戰(zhàn)場(chǎng)”，是當(dāng)時(shí)偉大的沂蒙人民為支援抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)所作出的巨大犧牲的真實(shí)寫(xiě)照，“吃苦耐勞、勇往直前、永不服輸、敢于勝利、愛(ài)黨愛(ài)軍、開(kāi)拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)”的偉大沂蒙精神，至今仍激勵(lì)著千百萬(wàn)沂蒙人民在新的領(lǐng)域昂首闊步前進(jìn)。從歷史的、發(fā)展的視角看，“愛(ài)黨愛(ài)軍、開(kāi)拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)”十六字集中表現(xiàn)為一種大義、大愛(ài)、實(shí)干和創(chuàng)新，是一種能夠傳世的精神、是一種催人奮進(jìn)的精神。歷經(jīng)長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革開(kāi)放實(shí)踐，沂蒙精神昭示了一條顛撲不破的真理：中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福的核心力量，廣大人民群眾始終是推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)前進(jìn)發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)靠山。只有始終堅(jiān)持黨的群眾路線(xiàn)，從人民群眾的根本利益出發(fā)，為人民群眾的幸福安康奮斗，人民群眾才會(huì)把心交給黨，堅(jiān)定地跟黨走，與黨心連心、肩并肩、同呼吸、共命運(yùn)，這也是沂蒙精神歷久彌新、久盛不衰、永葆活力的真諦所在，它不僅影響了過(guò)去幾代人，今后仍將是我們中國(guó)特色社會(huì)主義前進(jìn)道路上的精神動(dòng)力。
三、學(xué)習(xí)體會(huì)
通過(guò)4天的學(xué)習(xí)考察，學(xué)員們深受教育，也深受啟迪和鼓舞，深感革命勝利來(lái)之不易，幸福生活倍加珍惜，要向革命先烈和前輩學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們堅(jiān)定的革命信念，學(xué)習(xí)他們對(duì)黨無(wú)限忠誠(chéng)，學(xué)習(xí)他們?yōu)槿嗣窭嬗掠跔奚木?，?jiān)持走群眾路線(xiàn)，力戒“四風(fēng)”。具體體會(huì)主要有三點(diǎn)：
(一)沂蒙精神是群眾路線(xiàn)豐富的精神基礎(chǔ)。群眾路線(xiàn)，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。群眾路線(xiàn)的實(shí)質(zhì)，就是為人民謀利益。沂蒙精神的形成，是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持群眾路線(xiàn)的結(jié)果。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，沂蒙人民從對(duì)比中感受到，只有共產(chǎn)黨才真正為人民謀利益，只有跟著共產(chǎn)黨才能翻身得解放，這種信念引領(lǐng)人民開(kāi)拓創(chuàng)新、艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)，形成璀璨的沂蒙精神之花，形成取得革命勝利的強(qiáng)大力量。在新的歷史時(shí)期，沂蒙人民信念如一，認(rèn)準(zhǔn)了只有跟著黨，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，國(guó)家才能富強(qiáng)，人民才能幸福。黨的方向成為人民的方向，黨的道路成為人民選擇的道路，黨的事業(yè)成為人民為之奮斗的事業(yè)。所以，把黨的路線(xiàn)方針政策與群眾的主體地位有機(jī)結(jié)合的沂蒙精神，充分地體現(xiàn)了黨的群眾路線(xiàn)的實(shí)質(zhì)，因而沂蒙精神也必然構(gòu)成群眾路線(xiàn)豐富發(fā)展的精神基礎(chǔ)。
(二)沂蒙精神是群眾路線(xiàn)教育的精神支撐。群眾路線(xiàn)教育，是中國(guó)共產(chǎn)黨加強(qiáng)和推進(jìn)群眾路線(xiàn)的重要舉措，也是群眾路線(xiàn)豐富發(fā)展的重要途徑。而要進(jìn)行群眾路線(xiàn)教育，就必須具備一定的精神資源。沂蒙精神，正是生動(dòng)的教材和無(wú)可替代的財(cái)富。如果說(shuō)，井岡山精神的特質(zhì)是敢闖新路、延安精神的特質(zhì)是自力更生、西柏坡精神的特質(zhì)是謙虛謹(jǐn)慎、太行精神的特質(zhì)是敢于勝利，那么，沂蒙精神的特質(zhì)則是無(wú)私奉獻(xiàn)。沂蒙精神中顧全大局、公而忘私、自我犧牲、勇于奉獻(xiàn)的價(jià)值取向，吃苦耐勞、勇往直前、永不服輸、敢于勝利的精神風(fēng)貌，愛(ài)黨愛(ài)軍、開(kāi)拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神核心，不僅有利于廣大黨員干部更好地理解“人心向背”的鐵律和避免“脫離群眾的危險(xiǎn)”，而且能夠更好地教育群眾秉承“一心向黨”的歷史選擇和發(fā)揚(yáng)“敢教日月?lián)Q新天”的拼搏精神。
(三)沂蒙精神是群眾路線(xiàn)發(fā)展的精神動(dòng)力。群眾路線(xiàn)是我們黨的根本工作路線(xiàn)，也是我們黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和工作方法。群眾路線(xiàn)是我們的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶，也是我們黨不斷煥發(fā)生機(jī)與活力、永葆先進(jìn)性的力量源泉。而沂蒙精神，既具有歷史性也具有時(shí)代性，對(duì)于群眾路線(xiàn)的豐富發(fā)展起著強(qiáng)大的精神動(dòng)力作用，從這一意義上講，有了沂蒙精神，黨的群眾路線(xiàn)就會(huì)永遠(yuǎn)迸發(fā)出強(qiáng)大的發(fā)展動(dòng)力。
夢(mèng)想沂蒙觀(guān)后體會(huì)篇十六
從我開(kāi)始記事起到現(xiàn)在，仔細(xì)一想，我的家鄉(xiāng)真是發(fā)生了翻天覆地的變化，就從亮化工程開(kāi)始說(shuō)起吧!
這幾年，海拉爾的亮化工程一直在突飛猛進(jìn)地發(fā)展，每到夜幕來(lái)臨，大街小巷都燈光四射，整個(gè)海拉爾城都五光十色。路燈的形狀也各不相同，有像燈籠的、有像馬頭琴的、有像小魚(yú)的、還有像鞭炮的呢!路邊樹(shù)上都掛著五光十色的小燈泡，就算你出去了再晚回家，也不會(huì)感到害怕。
科技發(fā)展使得城市夜晚發(fā)生變化，也使人也在不斷發(fā)生變化。
以前，成吉思汗廣場(chǎng)晚上人非常少，但隨著亮化工程越來(lái)越趨于成熟和完善，現(xiàn)在，廣場(chǎng)上的人越來(lái)越多，有一些人在晚間會(huì)去跳廣場(chǎng)舞、健身等，我姥姥就是這樣的。以前的姥姥很愛(ài)打麻將，自從知道打麻將對(duì)腰不好之后，就再也不打麻將了，而是開(kāi)始跳廣場(chǎng)舞、打太極拳、練習(xí)太極扇了，還讓我?guī)兔ο螺d一些時(shí)下流行的廣場(chǎng)舞曲，跟她的舞伴們一起享受著。
我身邊的人，姥姥就在不斷地變化著。
姥姥每天晚上7點(diǎn)半去跳廣場(chǎng)舞，每天早晨出去晨練，健身。就是這樣，姥姥的身體非常好，每天都在變化著，不久姥姥就變成太極老師了，還收了很多學(xué)生呢!
社會(huì)在快速發(fā)展，而交通也越來(lái)越發(fā)達(dá)，比如飛機(jī)的航線(xiàn)越來(lái)越多，以前的火車(chē)特別慢，現(xiàn)在的火車(chē)變快了許多。聽(tīng)媽媽說(shuō)，以前，坐火車(chē)去呼和浩特需要整整48個(gè)小時(shí)，而提速后的火車(chē)僅僅只需30個(gè)小時(shí)。仔細(xì)想一想，海拉爾城市里發(fā)生的變化還真是翻天覆地呀。
夢(mèng)想沂蒙觀(guān)后體會(huì)篇十七
白駒過(guò)隙，歲月如梭，轉(zhuǎn)瞬之間，中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)走過(guò)100年的風(fēng)雨，經(jīng)歷了100年的坎坷和輝煌。在建黨100周年之際，我們每個(gè)人都應(yīng)該去感謝我們偉大的共產(chǎn)黨。
1921年7月，我們偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了，中國(guó)從此發(fā)生了翻天覆地的變化，中國(guó)的革命從此煥然一新了。以毛澤東同志為主要代表的第一代中國(guó)共產(chǎn)黨人，團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，艱苦奮戰(zhàn)，推翻了封建主義，官僚資本主義，帝國(guó)主義三座大山，建立了新中國(guó)，中國(guó)人民從此過(guò)上了幸福的生活，中國(guó)人民不再是半殖民地半封建社會(huì)下的受壓迫的人民，中國(guó)人民站起來(lái)了。新中國(guó)的成立是震驚世界的一件大事，而這一切都要?dú)w功于中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，是她帶給了我們這一切，我們每個(gè)人都應(yīng)該有一顆感恩的心去感恩我們的黨。
新中國(guó)成立后，我們雖有挫折，但在共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我們?nèi)栽谙蚯斑~進(jìn)，并在十一屆三中全會(huì)之后，以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人總結(jié)建國(guó)以來(lái)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)之后，我國(guó)從各方面都發(fā)生了飛躍，開(kāi)辟了社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期，逐步形成了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的路線(xiàn)、方針、政策，鄧小平理論逐漸形成。在鄧小平理論的指導(dǎo)下，國(guó)家生產(chǎn)力迅速發(fā)展，中國(guó)由落后走向繁榮，人民生活達(dá)到小康水平。
在鄧小平理論的基礎(chǔ)上，同志結(jié)合我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際情況，提出了“三個(gè)代表”重要思想，反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器。在“三個(gè)代表”思想的指導(dǎo)下，我國(guó)生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展，人民生活更加富裕。
繼主席之后，提出的“八榮八恥”樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀(guān)的論述為我們提出了言行的指導(dǎo)。雖然僅僅是簡(jiǎn)單的八句話(huà)，但它精辟的概括了如何樹(shù)立健康的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家穩(wěn)定，社會(huì)和諧的重要條件，之后，科學(xué)發(fā)展觀(guān)的提出，更促進(jìn)了社會(huì)與自然的和諧發(fā)展。
我親愛(ài)的共產(chǎn)黨，我以你為榮，我們將永遠(yuǎn)銘記老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)，銘記烈士英雄的光輝偉績(jī)，在建黨100周年之際，我懷著最真誠(chéng)的心，用這簡(jiǎn)單的文字，來(lái)送去我真摯的祝福!
沂蒙老兵二
黨今年100周歲。作為一名黨員，我時(shí)時(shí)刻刻以此為榮，并為此感到無(wú)比自豪與驕傲。
我自豪，為我們黨輝煌的革命歷程。100年前，在風(fēng)雨如磐的舊中國(guó)誕生了中國(guó)共產(chǎn)黨，她象一盞明燈沖破了漫漫長(zhǎng)夜的黑暗，象初升的朝陽(yáng)給沉睡的大地帶來(lái)了希望的曙光。，到飲彈灑血、慷慨就義的瞿秋白,從“生的偉大、死的光榮”的劉胡蘭，到“舍身炸碉堡”的董存瑞。從她誕生的那一刻起，神州大地，就有了一群引路人，中華民族就有了更加挺拔的脊梁，這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、光榮的集體，在黑暗的灰燼中爆出一個(gè)嶄新的中國(guó)。
我驕傲，為我們黨巨大的建設(shè)成就。歷經(jīng)了社會(huì)主義的改造和建設(shè)、十年“_”、改革開(kāi)放等歷史階段，共產(chǎn)黨人一次次面臨歷史的重要關(guān)頭，又一次次實(shí)現(xiàn)了歷史性的抉擇。從共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒，到鐵人王進(jìn)喜,從“縣委書(shū)記的榜樣”焦裕祿，到新時(shí)期，領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模鄭培民,他們身處的年代或有不同,但他們體現(xiàn)的精神卻是一致的,為國(guó)為民的無(wú)私情懷、堅(jiān)定不移的理想信念和純潔高尚的人生境界。他們保持了經(jīng)久不變的共產(chǎn)黨人本色,散發(fā)著不可磨滅的精神光芒,不愧是民族的脊梁、人民的英雄,不愧是時(shí)代的先鋒、道德的楷模。而在汶川大地震中，共產(chǎn)黨員更是起了先鋒模范帶頭作用，他們舍生忘死，臨危不懼的大無(wú)畏英雄主義精神，再一次讓世界對(duì)中國(guó)矚目。
我自豪與驕傲，我是共產(chǎn)黨員人，在你100壽辰即將來(lái)臨之際，我們要為黨放聲歌唱，歌唱黨青春永駐，永遠(yuǎn)和人民血肉相連;歌唱黨永遠(yuǎn)揮舞巨手，率領(lǐng)13億中華兒女，勵(lì)精圖治，一往無(wú)前，建設(shè)我們中國(guó)夢(mèng)、民族夢(mèng)和人民夢(mèng)。
沂蒙老兵三
走在新世紀(jì)的征途上，沐浴著晨曦的陽(yáng)光，唱著春天的故事，我心情是那樣激蕩。
一唱雄雞天下白，喚來(lái)春天照人間。從此，我們的祖國(guó)進(jìn)入了建設(shè)社會(huì)主義的新時(shí)代。國(guó)民經(jīng)濟(jì)和各項(xiàng)事業(yè)取得了舉世矚目的巨大成就，一個(gè)充滿(mǎn)生機(jī)活力的中國(guó)崛起在世界的東方走在新世紀(jì)的征途上，我看到了金菊含笑，聽(tīng)到楓葉流丹，聞到碩果飄香。還有那抖擻的雄姿震憾，在九百六十萬(wàn)平方公里的大地上。我欣喜地發(fā)現(xiàn)，20世紀(jì)也是充滿(mǎn)活力和經(jīng)濟(jì)飛速的時(shí)代。
它在燦爛的古代文化，有巨大的物質(zhì)與精神財(cái)富，有實(shí)飛猛進(jìn)的科學(xué)技術(shù)。京九鐵路，世紀(jì)之交的經(jīng)濟(jì)大動(dòng)脈，在城鄉(xiāng)結(jié)合處拉響了充滿(mǎn)企盼與追求的汽笛;，專(zhuān)業(yè)代寫(xiě)演講稿，還您精彩生活!三峽工程描繪著經(jīng)濟(jì)開(kāi)放的輪廓;浦江開(kāi)放，將中國(guó)改革開(kāi)放繼往開(kāi)來(lái);香港、澳門(mén)的回歸雪洗了百年恥辱;奧運(yùn)會(huì)領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上飄起的五星紅旗，給雄雞形的版圖上鍍上了金燦燦的色彩。還有愛(ài)因斯坦相對(duì)論的發(fā)明;海森伯量于力學(xué)的創(chuàng)造;核能的開(kāi)發(fā)和利用;登上了月球的阿波羅與長(zhǎng)江、嫩江和松花江抗洪的英雄偉，把人類(lèi)文明推上了歷史的巔峰，一個(gè)又一個(gè)杰出谷物，為人類(lèi)社會(huì)樹(shù)起了不朽的豐碑。
回眸昨日，祖國(guó)成就輝煌，展望明天，我們豪情滿(mǎn)懷新的世界，新的千年，將是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代。因?yàn)楫?dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，國(guó)才競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，那科教興國(guó)該是治國(guó)興邦的重大決策。新的世紀(jì)，我國(guó)要加入世界中等國(guó)家的列行，還有祖國(guó)寶島臺(tái)灣也即將回到母親的懷抱。原子能、現(xiàn)代航天、分子生物、微電腦、電子信息的技術(shù)發(fā)展，都在期待著我。
走在新世紀(jì)的征途上，我感慨萬(wàn)千。面臨科技發(fā)展的第五次浪潮，面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)，說(shuō)明人才是何等的重要，它是國(guó)家的財(cái)富，是振興的希望。我們要勇敢地承擔(dān)起世經(jīng)重托，我們要跨越世紀(jì)的一代，是21世經(jīng)的真正主人。把自己的人生理想與祖國(guó)、時(shí)代、人類(lèi)命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，培養(yǎng)良好品德，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，掌握實(shí)踐能力，勤奮學(xué)習(xí)，立志成才，做個(gè)新世紀(jì)的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。
宏圖已繪就，號(hào)角已吹響;壯志在心頭，揚(yáng)鞭在腳下。讓我們以滿(mǎn)懷豪情再創(chuàng)新世紀(jì)的輝煌。
沂蒙老兵四
一個(gè)誕生于艱難困苦中的政黨的生日，往往是在不經(jīng)意的日子。險(xiǎn)惡的環(huán)境使她無(wú)法從容地?fù)袢 傲汲郊铡保珔s更顯露出其應(yīng)勢(shì)而生的意義。
作為一個(gè)偉大的政黨，中國(guó)的準(zhǔn)確生日是到上個(gè)世紀(jì)七十年代末才由黨史工作者考證出來(lái)的。1938年5月，中央領(lǐng)導(dǎo)第一次提出黨的生日時(shí)，根據(jù)的是當(dāng)時(shí)在延安的兩位參加過(guò)一大的同志——毛澤東和董必武的回憶。他們只記得一個(gè)夏天，天氣很熱，大概在7月。因?yàn)闊o(wú)法準(zhǔn)確考證，于是就把7月1日定為黨的生日——一個(gè)似乎比不經(jīng)意還不經(jīng)意的日子。
許多日子因?yàn)槟澄粋ト说恼Q生被歷史重重地寫(xiě)上了一筆，日歷上憑添一頁(yè)亮色，七月一日，也因?yàn)橐粋€(gè)偉大的政黨而變得不同凡響，熠熠生輝。
即使是最普通的人，他的生日也是一個(gè)值得紀(jì)念的日子。那一刻，人們?yōu)樗?，歌為他而唱。家人、朋友的禮物、祝福，證明所擁有的親情、友情，贏得的喜愛(ài)和尊重。一個(gè)權(quán)為民用、情為民系、利為民謀的政黨，她的生日的慶祝是她贏得人民衷心愛(ài)戴的證明。黨的領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)表的節(jié)日賀詞總要對(duì)黨的未來(lái)加以展望。那雖不同于燭前的許愿，但卻是一個(gè)政黨對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心的標(biāo)志。
每個(gè)人的生日都過(guò)得差不多，但會(huì)過(guò)生日的人，會(huì)使生日過(guò)得更有意義，成為人生的“加油站”。他能使自己的生日變成總結(jié)過(guò)去、計(jì)劃未來(lái)的節(jié)點(diǎn)，從中汲取激發(fā)自身努力進(jìn)取的動(dòng)力。而一個(gè)始終保持清醒頭腦的政黨，在節(jié)日氛圍中總結(jié)成績(jī)和經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，更多的也是對(duì)黨的未來(lái)的理性思考，及時(shí)思考應(yīng)對(duì)時(shí)代呼喚，增強(qiáng)自身活力、凝聚力和戰(zhàn)斗力的新方略。近年來(lái)，中央領(lǐng)導(dǎo)幾次在“七·一”期間發(fā)表重要講話(huà)，謀劃加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)和發(fā)展的新路線(xiàn)，使黨的生日意義變得更加非同尋常。
實(shí)際上，每名黨員都有兩個(gè)“生日”。一個(gè)生日賦予自然的生命，一個(gè)生日是找到了終身奮斗的信仰。從某種角度講，后者比前者更有意義。自然出生無(wú)可選擇，而理想和信仰的抉擇，卻出自個(gè)人的意愿和理性，這一個(gè)生日才完全屬于自己。
沂蒙老兵五
100年前，在那風(fēng)雨如磐的舊中國(guó)誕生了中國(guó)共產(chǎn)黨，她象一盞明燈沖破了漫漫長(zhǎng)夜的黑暗，象初升的朝陽(yáng)給沉睡的大地帶來(lái)了希望的曙光。從她誕生的那一刻起，神州大地就有了一群引路人，中華民族就有了更加挺拔的脊梁骨，這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、光榮的集體在黑暗的灰燼中爆出一個(gè)嶄新的新中國(guó)。八十個(gè)風(fēng)雨春秋，八十年的奮斗不息，中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)滄桑，經(jīng)歷了初創(chuàng)時(shí)的艱難、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮、土地革命的探索、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火，又歷經(jīng)社會(huì)主義改造和建設(shè)、十年“_”、改革開(kāi)放等歷史階段，共產(chǎn)黨一次次面臨歷史的重要關(guān)頭，又一次次實(shí)現(xiàn)歷史性的抉擇。不管是雪山草地大渡河的霏霏雪雨，還是井岡山太行山的腥風(fēng)血雨，不管是延安窯洞的斜風(fēng)細(xì)雨，還是改革開(kāi)放的驚風(fēng)急雨，中國(guó)共產(chǎn)黨同全國(guó)人民始終緊緊地團(tuán)結(jié)在一起，與中國(guó)命運(yùn)的脈搏一起跳動(dòng)，從單薄走向厚實(shí)，從年輕走向成熟，從二十年代走來(lái)，駛向一個(gè)新的世紀(jì)。
我，生在紅旗下，沐浴著黨的雨露，度過(guò)幸福的童年，乘著改革開(kāi)放的春風(fēng)，走進(jìn)知識(shí)的海洋。在孩提時(shí)代，我心目中的黨是神圣而偉大，可親又可愛(ài)。我學(xué)會(huì)唱的第一支歌是“沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)”，這支歌伴隨我長(zhǎng)大，并隨著歲月的流逝，我越來(lái)越能理解其深刻的內(nèi)涵。當(dāng)我從一名少先隊(duì)員成為一名共青團(tuán)員時(shí)，共產(chǎn)主義成為我的理想信仰，她猶如心靈的翅膀，催我?jiàn)^進(jìn)。
加入共產(chǎn)黨成為我的人生路標(biāo)，她猶如夜航的明燈、天空的星斗引導(dǎo)我走向理想的彼岸。我默默地為之努力，我知道“不積跬步，無(wú)以致千里;不積涓流，無(wú)以成江河”。只有信仰，能使生命充滿(mǎn)意義，唯有奮斗，才使生活更加充實(shí)?！吧膫ゴ?，死的光榮”的劉胡蘭，想起了慷慨悲歌、從容就義的吉鴻昌，想起了鞠躬盡瘁、死而后己的周恩來(lái)，想起了蠟炬成灰、春蠶到死的蔣筑英……這一刻我也陡然意識(shí)到了為什么要把黨比作母親?因?yàn)檫@一生我將和她同榮辱、共命運(yùn)。我們的黨哺育了成千上萬(wàn)的優(yōu)秀兒女，也曾犧牲了無(wú)數(shù)的優(yōu)秀兒女，才使“日月變新天”，如今我們母親生息之地的繁榮昌盛，我們兒女義無(wú)反顧，責(zé)無(wú)旁貸。
夢(mèng)想沂蒙觀(guān)后體會(huì)篇十八
脫貧攻堅(jiān)越到緊要關(guān)頭，越要發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的優(yōu)良作風(fēng)，堅(jiān)決克服形式主義和官僚主義。掛牌督戰(zhàn)是為了“戰(zhàn)”，如果層層“督”而不是層層“戰(zhàn)”，就會(huì)成為新的形式主義。如果在“督”的工作上再層層加碼，勢(shì)必成為影響“戰(zhàn)”的突出問(wèn)題。
是全面建成小康社會(huì)、“十三五”規(guī)劃的收官之年,決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)、決勝全面小康的步伐正在全國(guó)各地緊鑼密鼓的進(jìn)行之中。脫貧攻堅(jiān)，是要帶領(lǐng)群眾從真正意義上實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期的穩(wěn)定發(fā)展，從而確保群眾老有所養(yǎng)、病有所醫(yī)、住有所居、學(xué)有所教。作為共產(chǎn)黨人的我們應(yīng)該跟上時(shí)代的步伐、跟上組織的腳步，把脫貧攻堅(jiān)的掃尾工作做細(xì)、做實(shí)、做牢。在扶貧的道路上，要確保真正的貧困群眾享受到應(yīng)有的政策扶持;要確保幫扶單位和幫扶責(zé)任人履職到位，對(duì)自己幫扶的貧困戶(hù)家庭必須做到底子清、情況明;要嚴(yán)格落實(shí)好精準(zhǔn)扶貧政策的兜底工作，充分借助回頭看、回頭幫大排查大走訪(fǎng)活動(dòng)的契機(jī)，做好已經(jīng)脫貧群眾的長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展工作，確保他們不會(huì)因?yàn)榘l(fā)展的原因而再次返貧。
作為扶貧領(lǐng)域的實(shí)施者，我們必須擺正自己的位置、端正自己的態(tài)度。我們要牢牢把握好手中的戒尺、運(yùn)用好手中的權(quán)利，切實(shí)做到不徇私舞弊、不優(yōu)親厚友、不厚此薄彼，要從客觀(guān)實(shí)際出發(fā)，不以主觀(guān)意志為轉(zhuǎn)移，切實(shí)增強(qiáng)自身的責(zé)任感和使命感。要學(xué)會(huì)專(zhuān)款專(zhuān)用，切忌將“打醬油的錢(qián)用來(lái)買(mǎi)米”;同時(shí)也要完善相關(guān)的軟件資料，并學(xué)會(huì)分類(lèi)歸檔，收入和支出款項(xiàng)都要做到“師出有名、進(jìn)出有據(jù)”，不要等到需要的時(shí)候才臨時(shí)抱佛腳，把自己急成“熱鍋上的螞蟻”忙的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。
作為扶貧領(lǐng)域的監(jiān)督者，我們必須要做到監(jiān)管到位、督促到點(diǎn)。一是我們要主動(dòng)參與到幫助群眾脫貧的全過(guò)程，確保實(shí)施者不越軌、不觸紅線(xiàn)、不踩高壓線(xiàn)，確保政策都能及時(shí)有效的落實(shí)到位，確保脫貧群眾不是實(shí)施者所匯報(bào)的“數(shù)字脫貧”、“文件脫貧”。二是我們要對(duì)整個(gè)脫貧過(guò)程實(shí)行倒查機(jī)制，防止“雨過(guò)地皮濕、風(fēng)過(guò)了無(wú)痕”的現(xiàn)象產(chǎn)生;同時(shí)要經(jīng)常深入到貧困群眾之中，了解他們的實(shí)際困難然后對(duì)癥下藥，切忌以“坐在辦公室里聽(tīng)報(bào)告”的形式代替實(shí)際摸底走訪(fǎng)。
扶貧之路“任重而道遠(yuǎn)”，我們必須憑借堅(jiān)定的意志和百折不撓的精神，以“不獲全勝?zèng)Q不收兵”之勢(shì)，徹底打贏這場(chǎng)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。
夢(mèng)想沂蒙觀(guān)后體會(huì)篇十九
全面脫貧，還要全面建成小康社會(huì)，脫貧任務(wù)繁重且艱巨。如何啃下難啃的硬骨頭，確保不折不扣如期完成任務(wù)?筆者認(rèn)為，一定要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，按照十九大打好“三大戰(zhàn)役”和實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的要求，把打嬴脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)和實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略緊密結(jié)合起來(lái)，才能做到兩不誤雙促進(jìn)。
抓好龍頭建設(shè)，發(fā)揮好帶頭示范作用
火車(chē)跑得快，全靠車(chē)頭帶?；疖?chē)跑不快，也是因?yàn)檐?chē)頭帶不動(dòng)，動(dòng)能不足。必須下大力氣抓好龍頭建設(shè)，有三方面內(nèi)容:一是必須加強(qiáng)農(nóng)村基層黨組織建設(shè)。要按照“東南西北中，黨政軍民學(xué)，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切”的要求，切實(shí)加強(qiáng)基層黨組織建設(shè)，打造堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘、堅(jiān)強(qiáng)陣地，鑄造村黨支部在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的主心骨、領(lǐng)航人作用;二是必須發(fā)展壯大市場(chǎng)主體。要深入研究村情，立足資源實(shí)際，做到“靠山吃山、靠海吃?！保l(fā)揮政策優(yōu)勢(shì)，以市場(chǎng)為杠桿，通過(guò)招商引資，建立“公司+基地+農(nóng)戶(hù)”的產(chǎn)業(yè)穩(wěn)定發(fā)展戰(zhàn)略，切實(shí)發(fā)揮企業(yè)拉動(dòng)、產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)、政策輻射作用。筆者認(rèn)為炮臺(tái)村要脫貧摘帽，要實(shí)施鄉(xiāng)村振興，必須在“靠海吃?！鄙舷伦愎Ψ虿判?三是必須實(shí)施抱團(tuán)發(fā)展戰(zhàn)略。在經(jīng)濟(jì)全球化、區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化和信息高度發(fā)達(dá)的社會(huì)，傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)無(wú)法適應(yīng)發(fā)展需求，抱團(tuán)發(fā)展是產(chǎn)業(yè)發(fā)展常態(tài)。在推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興工作中，必須大力倡導(dǎo)和推動(dòng)抱團(tuán)戰(zhàn)略實(shí)施，通過(guò)組建合作社、非經(jīng)組織等模式，實(shí)施農(nóng)村產(chǎn)業(yè)抱團(tuán)發(fā)展戰(zhàn)略。同時(shí)，還要通過(guò)大力鼓勵(lì)和推動(dòng)大眾創(chuàng)業(yè)萬(wàn)眾創(chuàng)新，發(fā)揮好鄉(xiāng)賢和致富能手的作用。
注重輿論宣傳，對(duì)群眾實(shí)施“頭腦風(fēng)暴”
思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，主觀(guān)認(rèn)識(shí)不到位，有偏差，都極大制約和影響脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興的進(jìn)程。必須抓好輿論宣傳引導(dǎo)，實(shí)施“頭腦風(fēng)暴”，讓群眾樹(shù)立正確的思想認(rèn)識(shí)。首先，大力宣傳和落實(shí)國(guó)家政策。要強(qiáng)化政策正能量方面的解讀和引導(dǎo)，不搞政策變通，嚴(yán)格政策標(biāo)準(zhǔn)，不養(yǎng)閑人、不養(yǎng)懶人。其次，強(qiáng)化鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)。要按照“鄉(xiāng)風(fēng)文明”要求，大力弘揚(yáng)和豐富新時(shí)代鄉(xiāng)風(fēng)，強(qiáng)化扶志扶智，杜絕扶懶，進(jìn)一步提升群眾的“廉恥”感。再次，描好方圓。要結(jié)合本村實(shí)際，積極為群眾描好鄉(xiāng)村振興的方圓，制定具體的鄉(xiāng)村振興措施，切實(shí)加大“新時(shí)代新型農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民”的宣傳力度，讓鄉(xiāng)村振興更具體化，讓新時(shí)代新型農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民更形象化，帶動(dòng)廣大農(nóng)民實(shí)踐和模仿。最后，灌輸危機(jī)意識(shí)。在經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的信息時(shí)代，成功沒(méi)有捷徑，機(jī)遇稍縱即逝，要強(qiáng)調(diào)社會(huì)“優(yōu)勝劣汰、適者生存”規(guī)律，灌輸“美好生活都是奮斗出來(lái)的”觀(guān)念，大力宣傳“勤勞致富”典型，打壓“好吃懶做、社會(huì)寄生蟲(chóng)”的腐朽思想，引導(dǎo)好個(gè)體危中尋機(jī)，危中抓機(jī)。
適應(yīng)市場(chǎng)發(fā)展，解決好根基不牢問(wèn)題
經(jīng)濟(jì)發(fā)展決定上層建筑，經(jīng)濟(jì)發(fā)展上不去，說(shuō)一千道一萬(wàn)均為虛，貧困村必須始終把經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)抓實(shí)抓好。經(jīng)濟(jì)發(fā)展一定要適應(yīng)市場(chǎng)發(fā)展規(guī)律，不能拔苗助長(zhǎng)。首先，必須發(fā)展壯大村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)。要結(jié)合村級(jí)實(shí)際，充分挖掘盤(pán)活集體資源、資產(chǎn)，利用好政策，發(fā)揮好優(yōu)勢(shì)，采取切實(shí)有效的措施把村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展壯大起來(lái)，提高村級(jí)“兩委”在群眾中的話(huà)語(yǔ)權(quán)，讓廣大群眾自覺(jué)團(tuán)結(jié)在村“兩委”周?chē)?。其次，發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)?！翱可匠陨剑亢３院！?要結(jié)合實(shí)際，學(xué)會(huì)把資源優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到極致，把特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展起來(lái)，成為地域標(biāo)識(shí)、標(biāo)簽。同時(shí)，懂得規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，采取產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展模式，不斷延長(zhǎng)和提升產(chǎn)業(yè)鏈，提高產(chǎn)業(yè)的抗壓抗震能力。再次，筑好巢。好巢才能引鳳、留鳳，要加大村級(jí)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，在完善水、電、路等規(guī)定動(dòng)作的同時(shí)，提檔增質(zhì)，利用ppp項(xiàng)目融資模式，抓好自選動(dòng)作的創(chuàng)新，推動(dòng)村級(jí)市場(chǎng)、自來(lái)水工程等配套設(shè)施的完善，抓好亮化、綠化、美化，為村級(jí)發(fā)展經(jīng)濟(jì)打下更好的發(fā)展基礎(chǔ)。
夢(mèng)想沂蒙觀(guān)后體會(huì)篇二十
推進(jìn)扶貧開(kāi)發(fā)、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，首先要有一個(gè)好思路、好路子。理清思路、找準(zhǔn)路子是做好扶貧開(kāi)發(fā)工作的基礎(chǔ)和前提。理清思路、找準(zhǔn)路子，必須堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，因地制宜，找準(zhǔn)突破口。繼續(xù)加大貧困地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度是扶貧開(kāi)發(fā)的重要基礎(chǔ)。抓好教育是扶貧開(kāi)發(fā)的根本大計(jì)，要讓貧困家庭的孩子都能接受公平的有質(zhì)量的教育，起碼學(xué)會(huì)一項(xiàng)有用的技能，不要讓孩子輸在起跑線(xiàn)上，盡力阻斷貧困代際傳遞。把貧困地區(qū)孩子培養(yǎng)出來(lái)，這才是根本的扶貧之策。貧困地區(qū)要大力發(fā)展特色經(jīng)濟(jì)、扶貧產(chǎn)業(yè)，要因地制宜，發(fā)展特色經(jīng)濟(jì)，不要在貧困地區(qū)大搞不符合當(dāng)?shù)貙?shí)際的項(xiàng)目。做好移民搬遷扶貧工作，通過(guò)移民搬遷扶貧安置一批貧困人口。扶貧開(kāi)發(fā)要與生態(tài)環(huán)境保護(hù)相結(jié)合，在貧困地區(qū)實(shí)施的扶貧項(xiàng)目特別要同時(shí)守住生態(tài)和發(fā)展兩條底線(xiàn)。對(duì)各類(lèi)困難群眾(扶貧對(duì)象)要在確保他們享受?chē)?guó)家各種普惠性政策的基礎(chǔ)上，還要采取特惠性的支持，要編織好社會(huì)安全網(wǎng)。
要增加資金投入和項(xiàng)目支持，實(shí)施精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧，因鄉(xiāng)因族制宜、因村施策、因戶(hù)施法，扶到點(diǎn)上、扶到根上。扶貧開(kāi)發(fā)貴在精準(zhǔn)、重在精準(zhǔn)、成敗之舉在于精準(zhǔn)。精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧要做到扶持對(duì)象精準(zhǔn)、項(xiàng)目安排精準(zhǔn)、資金使用精準(zhǔn)、措施到戶(hù)精準(zhǔn)、因村派人精準(zhǔn)、脫貧成效精準(zhǔn)。精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧的根本目的，就是確保黨和政府的政策實(shí)惠落到貧困群眾身上，確保貧困地區(qū)、貧困群眾盡快實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定脫貧的目標(biāo)。這一思想為精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略的不斷完善指明了發(fā)展方向，為實(shí)現(xiàn)不斷提高扶貧開(kāi)發(fā)效果提供了行動(dòng)指南。
要大力弘揚(yáng)中華民族扶貧濟(jì)困的優(yōu)良傳統(tǒng)，凝聚全黨全社會(huì)力量，形成扶貧開(kāi)發(fā)工作強(qiáng)大合力。扶貧開(kāi)發(fā)是一項(xiàng)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程。減貧目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是行業(yè)扶貧、專(zhuān)項(xiàng)扶貧、社會(huì)扶貧共同作用的結(jié)果。持續(xù)減少貧困、打贏全面建成小康社會(huì)的扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)需要形成政府、市場(chǎng)、社會(huì)的協(xié)同推進(jìn)的大扶貧格局。黨委政府不斷加大扶貧開(kāi)發(fā)力度是扶貧開(kāi)發(fā)工作強(qiáng)大合力的核心，更加廣泛動(dòng)員社會(huì)參與扶貧是扶貧開(kāi)發(fā)工作強(qiáng)大合力的重要來(lái)源。做好社會(huì)扶貧工作，對(duì)于弘揚(yáng)中華民族扶貧濟(jì)困的傳統(tǒng)美德，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，動(dòng)員社會(huì)各方面力量共同向貧困宣戰(zhàn)，繼續(xù)打好扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，具有重要意義。
貧困地區(qū)發(fā)展要靠?jī)?nèi)生動(dòng)力，如果憑空救濟(jì)出一個(gè)新村，簡(jiǎn)單改變村容村貌，內(nèi)在活力不行，勞動(dòng)力不能回流，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)上的持續(xù)來(lái)源，這個(gè)地方下一步發(fā)展還是有問(wèn)題。擺脫貧困首要意義并不只是物質(zhì)上的脫貧，更重要的是在于擺脫意識(shí)和思路的貧困。只要有信心，黃土變成金。貧困地區(qū)盡管自然條件差、基礎(chǔ)設(shè)施落后、發(fā)展水平較低，但也有各自的有利條件和優(yōu)勢(shì)。扶貧開(kāi)發(fā)最為重要的是，要充分調(diào)動(dòng)群眾的積極性和主動(dòng)性，增強(qiáng)群眾戰(zhàn)勝困難的信心，提高自我發(fā)展能力。不斷提高貧困村基層組織帶領(lǐng)群眾脫貧致富的能力是做好扶貧開(kāi)發(fā)工作的保障。把加強(qiáng)貧困村基層組織建設(shè)、發(fā)展村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)、推進(jìn)扶貧對(duì)象的組織化列為扶貧開(kāi)發(fā)的重要內(nèi)容。發(fā)揮第一書(shū)記、駐村工作隊(duì)在提高貧困村基層組織、各類(lèi)合作組織以及扶貧對(duì)象自我發(fā)展能力等方面的作用，為貧困村貧困戶(hù)脫貧致富奠定基礎(chǔ)。
切實(shí)落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮社會(huì)主義制度可以集中力量辦大事的優(yōu)勢(shì)，這是我們的最大政治優(yōu)勢(shì)。強(qiáng)化扶貧開(kāi)發(fā)工作領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制，把中央統(tǒng)籌、省負(fù)總責(zé)、縣抓落實(shí)、重在鄉(xiāng)村的管理體制，片為重點(diǎn)、工作到村、扶貧到戶(hù)的工作機(jī)制，黨政一把手負(fù)總責(zé)的扶貧開(kāi)發(fā)工作責(zé)任制，真正落到實(shí)處。要求各級(jí)干部要把工作重心下移，深入實(shí)際，深入基層，深入群眾，認(rèn)真研究扶貧開(kāi)發(fā)面臨的實(shí)際問(wèn)題，創(chuàng)造性開(kāi)展工作。要采取時(shí)間倒排方式，以更加明確的目標(biāo)、更加有力的舉措、更加有效的行動(dòng)打好扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。
夢(mèng)想沂蒙觀(guān)后體會(huì)篇二十一
到20全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，是我們黨向人民、向歷史作出的莊嚴(yán)承諾。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央著眼于進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，把全面建成小康社會(huì)作為始終聚焦的戰(zhàn)略目標(biāo)，納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。全面建成小康社會(huì)，在“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中居于引領(lǐng)地位。
全面建成小康社會(huì)，核心在“全面”。目前，中國(guó)仍然是世界上的發(fā)展中國(guó)家，經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明各領(lǐng)域發(fā)展并不均衡，區(qū)域、城鄉(xiāng)之間在自然條件、資源稟賦、發(fā)展程度等方面差異巨大，生態(tài)文明建設(shè)、農(nóng)村貧困人口脫貧等短板明顯。如何縮小差距、補(bǔ)齊短板，依然是我們面臨的重大挑戰(zhàn)。全面小康，是“五位一體”全面進(jìn)步的小康，是惠及全體人民的小康，是城鄉(xiāng)區(qū)域共同發(fā)展的小康。決勝全面建成小康社會(huì)要堅(jiān)持發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性和可持續(xù)性。
全面建成小康社會(huì)，根本在“發(fā)展”。發(fā)展是硬道理。決勝全面建成小康社會(huì)，要突出抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，特別是要堅(jiān)決打好三個(gè)攻堅(jiān)戰(zhàn)，使全面建成小康社會(huì)得到人民認(rèn)可、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)。一是堅(jiān)決打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)攻堅(jiān)戰(zhàn)?，F(xiàn)在，全面建成小康社會(huì)進(jìn)入決勝階段、到了最關(guān)鍵一程。越是接近奮斗目標(biāo)，越要防范應(yīng)對(duì)各種意想不到的困難。必須未雨綢繆、防微杜漸，把各類(lèi)風(fēng)險(xiǎn)隱患化解于小、消弭于早。二是堅(jiān)決打好精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。精準(zhǔn)脫貧是全面小康的根本標(biāo)志和底線(xiàn)任務(wù)，也是最難啃的骨頭。必須在精準(zhǔn)施策上出實(shí)招、在精準(zhǔn)推進(jìn)上下實(shí)功夫、在精準(zhǔn)落地上見(jiàn)實(shí)效，全力打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，確保到2020年農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧、確保貧困縣全部脫貧摘帽。三是堅(jiān)決打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)。人民群眾對(duì)環(huán)境問(wèn)題高度關(guān)注，從“盼溫飽”到“盼環(huán)?！?，從“求生存”到“求生態(tài)”，熱切期盼藍(lán)天綠水、清新空氣、優(yōu)美環(huán)境。必須以最堅(jiān)決的態(tài)度鐵腕治污，讓群眾切實(shí)感受到生態(tài)文明建設(shè)效益，增強(qiáng)對(duì)發(fā)展的認(rèn)同感。
從現(xiàn)在到2020年，是全面建成小康社會(huì)決勝期，也是最后沖刺期，3年時(shí)間雖短，但收官之戰(zhàn)十分重要。結(jié)合我們甲路鎮(zhèn)實(shí)際，接下來(lái)我們將深入貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和基本方略，緊扣社會(huì)主要矛盾的變化，綜合施策、精準(zhǔn)發(fā)力，突出抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，贏得全面建成小康社會(huì)的最后勝利。
一是堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)鎮(zhèn)戰(zhàn)略，加快綠色發(fā)展，構(gòu)筑生態(tài)環(huán)境新優(yōu)勢(shì)。堅(jiān)持規(guī)劃先行，嚴(yán)格執(zhí)行我市生態(tài)功能區(qū)規(guī)劃，有序推進(jìn)污水處理、環(huán)境衛(wèi)生整治、生態(tài)環(huán)境修復(fù)等工程，嚴(yán)控秸稈焚燒、違法建房、農(nóng)村“濫建亂葬”等行為，加快循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，倡導(dǎo)文明生活方式，加大環(huán)境保護(hù)力度，推動(dòng)生態(tài)環(huán)境進(jìn)一步改善，處處能夠“看得見(jiàn)山，望得見(jiàn)水，留得住鄉(xiāng)愁”。
二是堅(jiān)持旅游重鎮(zhèn)戰(zhàn)略，加快項(xiàng)目推進(jìn)，實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)新突破。未來(lái)我鎮(zhèn)發(fā)展的重點(diǎn)是旅游。發(fā)揮寧績(jī)高速青龍灣度假區(qū)交通主入口優(yōu)勢(shì)，大力發(fā)展“道口”經(jīng)濟(jì)，以集鎮(zhèn)拓展區(qū)為中心，規(guī)劃建設(shè)青龍灣度假區(qū)游客接轉(zhuǎn)中心和旅游商品集散市場(chǎng)，將旅游項(xiàng)目作為招商引資重點(diǎn)，大力發(fā)展農(nóng)村休閑旅游，以點(diǎn)串線(xiàn)，以線(xiàn)連片，進(jìn)一步打造青龍灣“湯口”、建成青龍灣“門(mén)戶(hù)”，逐步將我鎮(zhèn)建設(shè)成為青龍灣度假區(qū)的“觀(guān)光驛站”和“休閑后花園”。
三是堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)強(qiáng)鎮(zhèn)戰(zhàn)略，加快調(diào)整步伐，推動(dòng)綜合實(shí)力新提升。研究制定產(chǎn)業(yè)發(fā)展綜合配套扶持政策，加快“調(diào)轉(zhuǎn)促”，支持鑫馬公司轉(zhuǎn)型升級(jí)、莊村礦業(yè)公司復(fù)工生產(chǎn)。加大招商引資力度，儲(chǔ)備一批市級(jí)重點(diǎn)項(xiàng)目，為我鎮(zhèn)未來(lái)發(fā)展積蓄能量。持續(xù)推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展，加快農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化步伐，鞏固農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位。加快“飛地經(jīng)濟(jì)”和“總部經(jīng)濟(jì)”建設(shè)，積極發(fā)展新型業(yè)態(tài)，不斷優(yōu)化我鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，推動(dòng)我鎮(zhèn)“三產(chǎn)結(jié)構(gòu)合理、兩化深度融合”。
四是堅(jiān)持和諧新鎮(zhèn)戰(zhàn)略，加快文明創(chuàng)建，構(gòu)建和諧社會(huì)新風(fēng)貌。扎實(shí)開(kāi)展美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，加大農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入，加強(qiáng)農(nóng)村社會(huì)管理創(chuàng)新，加快教、科、文、衛(wèi)等社會(huì)事業(yè)發(fā)展步伐，有序推進(jìn)民生工程建設(shè)，提升農(nóng)村保障水平，推動(dòng)我鎮(zhèn)“社會(huì)和諧、干群融洽、人民幸?！?。
夢(mèng)想沂蒙觀(guān)后體會(huì)篇一
沂蒙紅嫂是中國(guó)文化中一段催人淚下的榮耀歷史。她們是在沂蒙山區(qū)參加抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的英勇女性，堅(jiān)定的信念和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神使她們成為了家鄉(xiāng)人民心中的英雄。近日，我在電影院觀(guān)看了電影《沂蒙紅嫂》，這部影片以紅嫂楊靖宇的生平為線(xiàn)索，深刻展現(xiàn)了沂蒙紅嫂的英勇事跡和堅(jiān)定信仰。觀(guān)后，我深受觸動(dòng)，產(chǎn)生了許多思考，接下來(lái)，我將通過(guò)展開(kāi)五段式結(jié)構(gòu)的敘述，分享一下我的心得和體會(huì)。
首先，影片以楊靖宇在山上與日本鬼子作戰(zhàn)為開(kāi)端，個(gè)人英勇的舞劍姿態(tài)令人熱血澎湃。他的英勇和舍己奉獻(xiàn)的精神深深地吸引了我。正是在這種環(huán)境中，紅嫂們崇拜楊靖宇，追隨著他，獻(xiàn)身革命。他們離開(kāi)家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人，放棄了自己的幸福，而將全部心思和精力投入到抗戰(zhàn)的戰(zhàn)斗中。這種為了信仰而獻(xiàn)身的精神在現(xiàn)代社會(huì)中變得越來(lái)越稀少，然而，它仍然能夠激勵(lì)著我們并影響著我們的行為。正是紅嫂們的付出和奉獻(xiàn)，使得他們成為了中國(guó)乃至全世界的典范。
其次，影片對(duì)于沂蒙紅嫂們的生活狀態(tài)進(jìn)行了深入且真實(shí)的刻畫(huà)。紅嫂們的心境流露在電影中的每一個(gè)細(xì)節(jié)之中。每當(dāng)她們完成一項(xiàng)任務(wù)、擊退一支敵人時(shí)，她們都會(huì)相互祝賀并感到自豪。然而，她們的生活并不完美，面對(duì)著敵人的圍剿，她們也會(huì)感到恐懼和疲憊。然而，她們總會(huì)在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，無(wú)懼?jǐn)橙撕屠щy。在紅嫂們的身上，我看到了頑強(qiáng)的毅力和堅(jiān)韌不拔的精神。她們告訴我們，在任何困境中，只要有信念的支撐，就能夠堅(jiān)持到底。
然后，影片還通過(guò)展現(xiàn)紅嫂們的愛(ài)情生活，留給觀(guān)眾無(wú)盡的思考。其中，紅嫂楊濟(jì)生愛(ài)上了山村里的一位抗日志士，并付出了自己的一切。即使在困境中，她仍然對(duì)愛(ài)情堅(jiān)守著信仰，表現(xiàn)出了極大的勇氣和決心。而另一位紅嫂秀云，則用自己生命的最后一刻為了愛(ài)情作出了犧牲。她將自己的孩子留給了丈夫，選擇了獨(dú)身上山為國(guó)家奉獻(xiàn)。這種堅(jiān)守的愛(ài)情引發(fā)了我對(duì)于愛(ài)情的思考。愛(ài)情是無(wú)私的，它能夠給我們帶來(lái)無(wú)盡的力量與勇氣。紅嫂們用自己的行動(dòng)詮釋了這一點(diǎn)，使我們深感敬佩。
最后，影片以紅嫂楊靖宇犧牲身亡為結(jié)尾。楊靖宇面對(duì)敵人的炮火，毫不畏懼，堅(jiān)定地走向死亡。他的英勇和犧牲讓我想到了現(xiàn)代社會(huì)中的種種問(wèn)題。當(dāng)今社會(huì)，我們很少有人愿意為了一個(gè)信仰而奉獻(xiàn)自己的生命，我們很少有人愿意為了別人放棄自己的利益。正是紅嫂們和楊靖宇的英勇和犧牲，使得我們意識(shí)到自己的不足，激勵(lì)著我們?nèi)プ非笞约旱男叛霾橹畩^斗。
通過(guò)觀(guān)看電影《沂蒙紅嫂》，我不僅了解了沂蒙紅嫂的艱辛歷程和無(wú)私奉獻(xiàn)，也受到了她們的精神啟迪。她們的堅(jiān)韌、無(wú)私、勇敢，讓我明白了信仰的重要性和愛(ài)情的偉大。這部影片不僅僅只是一部紀(jì)錄片，更是一部讓人思考人生、珍惜生活的杰作。我相信，在未來(lái)的道路上，我能夠牢牢銘記紅嫂們的精神，在自己的崗位上為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
夢(mèng)想沂蒙觀(guān)后體會(huì)篇二
夢(mèng)想是每個(gè)人心中最美好的期許，它給予人無(wú)限的動(dòng)力和勇氣。而沂蒙山區(qū)，作為中國(guó)革命斗爭(zhēng)的搖籃之一，也孕育了無(wú)數(shù)人的夢(mèng)想。在此次沂蒙山區(qū)的旅行中，我深深被這片土地所感動(dòng)，從而使我的夢(mèng)想更加明晰，同時(shí)對(duì)于人生有了更深一層的體會(huì)與感悟。
首先，夢(mèng)想要與實(shí)際相結(jié)合。沂蒙山區(qū)是一個(gè)貧困地區(qū)，但這里的人民敢于為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而付出努力。在陜北革命根據(jù)地，我們了解到當(dāng)年革命先烈們?yōu)榱藟?mèng)想無(wú)所畏懼，他們不顧一切地投身到革命的浪潮中，為了實(shí)現(xiàn)心中崇高的理想而不辭辛勞。正是這種敢于夢(mèng)想且與實(shí)際相結(jié)合的精神，讓我想到了自己的夢(mèng)想，以及通過(guò)實(shí)際行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)它的重要性。
其次，夢(mèng)想要有堅(jiān)持不懈的毅力。在沂蒙山區(qū)的游覽途中，我們看到了不少夢(mèng)想獲得實(shí)現(xiàn)的見(jiàn)證。有的是農(nóng)民通過(guò)勤勞努力和科學(xué)種植技術(shù)，改變了沙漠化地區(qū)的狀況；還有的是一些年輕人通過(guò)自己的努力和不懈奮斗，走上了他們夢(mèng)想中的工作崗位。這些都向我展示了夢(mèng)想需要堅(jiān)持不懈的毅力，只有那些敢于追求夢(mèng)想且從不言棄的人，才能最終實(shí)現(xiàn)自己的理想。
再次，夢(mèng)想要與他人的幸福相結(jié)合。沂蒙山區(qū)是一個(gè)多民族聚居區(qū)域，這里的不同民族和諧相處，形成了濃厚的人情味。我們?cè)诤彤?dāng)?shù)鼐用窠涣鞯倪^(guò)程中，他們告訴我，他們的夢(mèng)想不僅僅是自己的幸福，更是要為家鄉(xiāng)人民謀幸福。這種夢(mèng)想與他人的幸福相結(jié)合的意識(shí)，給了我很大的啟示。在實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的同時(shí)，我們也要考慮到他人的利益，努力為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
最后，夢(mèng)想不僅是終點(diǎn)，更是一種追求。沂蒙山區(qū)的歷史和旅行的過(guò)程中，我明白了夢(mèng)想并不是一個(gè)靜態(tài)的目標(biāo)，而是一種源于內(nèi)心的追求。我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)夢(mèng)想的向往，并在不斷追求中不斷提升自己，不斷超越自己。只有這樣，我們才能真正意識(shí)到，夢(mèng)想的力量可以塑造一個(gè)人的性格和命運(yùn)，也可以推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
總之，夢(mèng)想是人生的動(dòng)力和指引。在沂蒙山區(qū)的旅行中，我深刻體會(huì)到了夢(mèng)想的重要性和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的必要條件。夢(mèng)想要與實(shí)際相結(jié)合，要有堅(jiān)持不懈的毅力，要與他人的幸福相結(jié)合，同時(shí)也是一種不斷追求的過(guò)程。通過(guò)這次旅行，我明白了，只有堅(jiān)持夢(mèng)想，才能真正活出自我，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。我將永遠(yuǎn)銘記沂蒙山區(qū)的歷史和人民，努力追逐我的夢(mèng)想，并通過(guò)實(shí)際行動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和他人的幸福貢獻(xiàn)自己的力量。
夢(mèng)想沂蒙觀(guān)后體會(huì)篇三
夢(mèng)想，是人們奮斗的動(dòng)力，也是不斷進(jìn)取的動(dòng)力。沂蒙，是一個(gè)浸潤(rùn)著革命先輩的血脈、承載著鄉(xiāng)親們共同理想的地方。來(lái)到這片土地，我感受到了沂蒙人的奮斗精神，更對(duì)于夢(mèng)想有了深刻的感悟。通過(guò)一段時(shí)間的觀(guān)察和體驗(yàn)，我對(duì)于“夢(mèng)想沂蒙”的主題有了更深的理解。而這個(gè)主題包含了前進(jìn)、堅(jiān)持、拼搏、感恩和奉獻(xiàn)，我將會(huì)從這五個(gè)方面展開(kāi)敘述。
首先，來(lái)到沂蒙我看到了偉大的進(jìn)步，這是在追求夢(mèng)想的過(guò)程中不可或缺的部分。無(wú)論是從經(jīng)濟(jì)還是文化上看，沂蒙都在不斷向前發(fā)展。大街上車(chē)來(lái)車(chē)往，高樓大廈拔地而起，這是夢(mèng)想的標(biāo)志。夢(mèng)想，向前推進(jìn)，永不止息。而當(dāng)我目光轉(zhuǎn)向農(nóng)村，那里的面貌也發(fā)生了翻天覆地的變化。深山里修建的新家，農(nóng)民身上穿戴的時(shí)尚服飾，都是沂蒙人不懈努力的成果。我相信，沂蒙人會(huì)抓住機(jī)遇，接力前行。
其次，堅(jiān)持是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的信念。在沂蒙的土地上，每一位沂蒙人都有著一顆堅(jiān)持的心。無(wú)論是曾經(jīng)的抗日斗爭(zhēng)，還是現(xiàn)在的脫貧攻堅(jiān)，沂蒙人都以堅(jiān)定的步伐前進(jìn)。曾經(jīng)困頓的日子，都已過(guò)去。而現(xiàn)在的沂蒙人，在跨越前進(jìn)的道路上保持著堅(jiān)持的信念。他們深知，只有堅(jiān)守目標(biāo)，才能讓夢(mèng)想不再遙遠(yuǎn)。
拼搏是沂蒙人傾注真誠(chéng)的熱血。在沂蒙，我見(jiàn)到了無(wú)數(shù)個(gè)普通的人，卻有著異常不平凡的拼搏精神。他們從早到晚地辛勤勞作，只為了給家人更好的生活。這讓我深受觸動(dòng)。他們默默無(wú)聞的付出，從不指望回報(bào)，只為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。這就是沂蒙人的拼搏精神，他們用真實(shí)的行動(dòng)告訴我們，只有勇往直前，才能無(wú)悔人生。
感恩是沂蒙人的傳統(tǒng)美德。在沂蒙，我看到了難能可貴的感恩之心。沂蒙人在生活中，注重感恩。無(wú)論是對(duì)國(guó)家、對(duì)祖輩的感恩，還是對(duì)過(guò)往人們的鞠躬致謝，沂蒙人都敢于表達(dá)自己的感激之情。這其中凝聚著對(duì)種種艱辛的記憶，也展示了沂蒙人的自強(qiáng)不息的信念。感恩，讓沂蒙人懂得了謙卑，也讓沂蒙更加美麗。
最后，奉獻(xiàn)是沂蒙人的高貴品質(zhì)。在沂蒙，我看到了種種慷慨解囊的奉獻(xiàn)精神。無(wú)論是資助貧困學(xué)生，還是關(guān)懷離退休干部，沂蒙人總是毫不吝嗇地幫助那些需要幫助的人。他們知道，雖然時(shí)光荏苒，人們的生活并沒(méi)有那么一帆風(fēng)順。于是，他們用自己的行動(dòng)把愛(ài)傳遞下去。沂蒙人的奉獻(xiàn)精神，讓我更加相信人間有真情，也讓我心存感恩。
“夢(mèng)想沂蒙”，這是一段無(wú)比珍貴的經(jīng)歷，給予了我重要的人生啟示。在這里，我看到了奮斗、堅(jiān)持、拼搏、感恩和奉獻(xiàn)，這些都是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的基石。夢(mèng)想需要一步步的腳印才能到達(dá)，需要大家共同努力才能實(shí)現(xiàn)。正是風(fēng)雨同行，才有了沂蒙的輝煌。我相信，在夢(mèng)想的引領(lǐng)下，我們一定會(huì)創(chuàng)造更美好的未來(lái)。
夢(mèng)想沂蒙觀(guān)后體會(huì)篇四
隨著電影《夢(mèng)想沂蒙》的上映，這部以石家莊市平山縣沂蒙山為背景的影片受到了廣大觀(guān)眾的熱烈歡迎。影片通過(guò)真實(shí)的故事展現(xiàn)了沂蒙山革命根據(jù)地里人民奮斗的歷程，深深震撼了觀(guān)眾的內(nèi)心。在觀(guān)看這部電影后，我對(duì)夢(mèng)想、奮斗、愛(ài)國(guó)等主題有了更深刻的理解和體會(huì)。
第一段：夢(mèng)想的力量
影片中的主人公張山，一個(gè)普通的農(nóng)村青年，立下了為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的志愿。他不負(fù)眾望，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們?cè)谝拭缮缴辖ㄔO(shè)了一個(gè)農(nóng)村合作社，走上了穩(wěn)定而幸福的路。這讓我深深感受到了夢(mèng)想的力量。每個(gè)人內(nèi)心都有一份夢(mèng)想，只要堅(jiān)持追求，付出努力，夢(mèng)想就有實(shí)現(xiàn)的可能。無(wú)論身處何地，只要心中有了夢(mèng)想，就能夠克服一切困難，朝著目標(biāo)前進(jìn)。
第二段：革命的艱辛
電影中展現(xiàn)了沂蒙山區(qū)人民在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的艱辛生活。饑餓、貧困、壓迫成為了那個(gè)時(shí)代的主旋律。影片通過(guò)細(xì)膩的鏡頭描繪了人民戰(zhàn)勝困難的意志和毅力。這讓我深深地明白了革命的道路是多么艱辛和曲折，但也使我對(duì)革命領(lǐng)導(dǎo)者和人民的勇氣和智慧心生敬意。他們?yōu)榱它h和人民的利益，始終保持著堅(jiān)定而不屈的斗志，讓我們感受到了革命的偉大和激情。
第三段：愛(ài)國(guó)情懷
《夢(mèng)想沂蒙》中展現(xiàn)了人民群眾對(duì)國(guó)家和民族的深深熱愛(ài)。他們不怕?tīng)奚?，為了?guó)家的解放和發(fā)展而努力奮斗。影片中的人物形象活靈活現(xiàn)，讓我深深體悟到愛(ài)國(guó)情懷的偉大和崇高。作為新時(shí)代的青年，應(yīng)該以他們?yōu)榘駱樱斡涀约旱呢?zé)任和使命，在實(shí)現(xiàn)自身夢(mèng)想的同時(shí)，為祖國(guó)的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
第四段：家庭的重要性
《夢(mèng)想沂蒙》也揭示了家庭的溫暖與力量。張山作為一個(gè)家庭的支柱，他的夢(mèng)想和付出帶給了整個(gè)家庭希望和幸福。他的妻子也是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)而勇敢的女性，她在張山離開(kāi)家鄉(xiāng)期間，獨(dú)自承擔(dān)起照顧孩子、照料家務(wù)的責(zé)任。這讓我深刻思考了家庭的重要性，一個(gè)團(tuán)結(jié)和諧的家庭是我們追求夢(mèng)想的堅(jiān)實(shí)后盾，家庭的力量可以激發(fā)我們奮發(fā)向上、堅(jiān)持不懈的精神。
第五段：堅(jiān)定的信仰
電影中，無(wú)論張山還是鄉(xiāng)親們，他們的堅(jiān)定信仰始終是推動(dòng)他們努力奮斗的重要?jiǎng)恿?。影片以此向觀(guān)眾表達(dá)了信仰的重要性。信仰是內(nèi)心的驅(qū)動(dòng)力，它能夠讓人堅(jiān)定目標(biāo)，克服一切困難。正如張山最終站在操場(chǎng)上為夢(mèng)想發(fā)表演講時(shí)那種激動(dòng)人心的情景所展示的，只要我們堅(jiān)守信念，就能夠最終實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
通過(guò)觀(guān)看電影《夢(mèng)想沂蒙》，我深刻體會(huì)到夢(mèng)想、奮斗、愛(ài)國(guó)等主題的重要性。夢(mèng)想是每個(gè)人前進(jìn)的動(dòng)力，奮斗是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程，愛(ài)國(guó)是我們義不容辭的責(zé)任。同時(shí)，家庭的力量和堅(jiān)定的信仰能夠支撐我們向前，不斷克服困難。對(duì)于青年來(lái)說(shuō)，我們應(yīng)該樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)，堅(jiān)定信念，勇敢追求夢(mèng)想，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。
夢(mèng)想沂蒙觀(guān)后體會(huì)篇五
夢(mèng)想沂蒙是一部感人至深的紀(jì)錄片，記錄了中國(guó)最貧困的地區(qū)之一——山東沂蒙的村民們追逐夢(mèng)想的故事。觀(guān)看完這部紀(jì)錄片，我深受觸動(dòng)，不禁產(chǎn)生了許多思考。下面，我將從五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎业挠^(guān)影心得體會(huì)。
首先，在夢(mèng)想沂蒙中，我深切感受到了貧窮的殘酷現(xiàn)實(shí)。紀(jì)錄片展示了沂蒙一帶的貧困生活，村民們因?yàn)榄h(huán)境惡劣、資源匱乏，生活十分艱辛。他們靠一些微薄的收入維持著勉強(qiáng)的生活，世代貧困的局面看得人心酸。這讓我深切明白到，貧窮是一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題，需要全社會(huì)共同努力去解決。我們應(yīng)該關(guān)注并關(guān)心那些貧困地區(qū)的人們，為他們提供更多的援助和支持。
其次，在夢(mèng)想沂蒙中，我看到了村民們的勇氣和堅(jiān)持。紀(jì)錄片中，一個(gè)個(gè)村民用自己的努力和奮斗，一步步改變著自己的生活。他們種植水果、建設(shè)旅游項(xiàng)目、開(kāi)辦農(nóng)家樂(lè)，并嘗試著將自己的產(chǎn)品推向市場(chǎng)。這背后的付出和努力是令人欽佩的。擦亮目光看待貧窮，用勇氣和堅(jiān)持追尋夢(mèng)想，是每個(gè)貧困地區(qū)的人們需要具備的品質(zhì)。
第三，夢(mèng)想沂蒙也向我傳遞了一種積極向上的能量。在紀(jì)錄片中，村民們不僅僅在追求自己的夢(mèng)想，還想要將沂蒙打造成一個(gè)“美麗鄉(xiāng)村”。他們美化村莊環(huán)境，提供更好的服務(wù)，旨在吸引更多的游客前來(lái)參觀(guān)、體驗(yàn)。這種積極向上的態(tài)度讓我想起了一句名言：“鄉(xiāng)愿過(guò)個(gè)好日子?！睙o(wú)論在任何環(huán)境下，積極樂(lè)觀(guān)的心態(tài)都能夠給我們帶來(lái)更多的希望和力量。
第四，夢(mèng)想沂蒙還讓我觸動(dòng)的一個(gè)重要方面是愛(ài)心和幫助他人的精神。在紀(jì)錄片中，有許多好心人幫助村民們，比如提供資金支持、教育培訓(xùn)等。他們用自己的行動(dòng)傳遞著愛(ài)心，改善了村民們的生活。這讓我想到，作為社會(huì)的一員，我們也可以用自己的所學(xué)所能來(lái)幫助那些需要幫助的人，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
最后，觀(guān)看夢(mèng)想沂蒙讓我明白了一個(gè)道理，那就是每個(gè)人都有權(quán)利指望改變自己的命運(yùn)。無(wú)論貧窮的生活如何艱辛，只要我們勇敢地面對(duì)，堅(jiān)定地追求夢(mèng)想，就一定能夠逆境而生，改變命運(yùn)。夢(mèng)想沂蒙中的村民們就是最好的例證，他們憑借自己的努力，逐漸邁向了更好的生活。
總之，觀(guān)看夢(mèng)想沂蒙讓我認(rèn)識(shí)到了貧窮的殘酷現(xiàn)實(shí)，感受到了村民們的勇氣和堅(jiān)持，接受了積極向上的能量的熏陶，感受到了愛(ài)心和幫助他人的精神，同時(shí)也明白了每個(gè)人都有改變命運(yùn)的權(quán)利。這部紀(jì)錄片帶給了我很多啟示和感悟，深深觸動(dòng)了我的內(nèi)心。我希望能夠?qū)⑦@些理念貫徹到我的生活中，用自己的力量為社會(huì)的進(jìn)步盡一份力量。
夢(mèng)想沂蒙觀(guān)后體會(huì)篇六
第一段： 導(dǎo)入
《沂蒙山》是一部以沂蒙山區(qū)抗日斗爭(zhēng)為背景的現(xiàn)代舞劇。該舞劇以獨(dú)特的舞蹈形式和深厚的情感表達(dá)方式，再現(xiàn)了那場(chǎng)慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)中，女性的堅(jiān)強(qiáng)和無(wú)畏精神及家國(guó)情懷。我在觀(guān)看該舞劇后深受感動(dòng)，下面將闡述我的觀(guān)后心得體會(huì)。
第二段： 深刻的主題
本次舞劇的主題是“堅(jiān)韌不拔、勇往直前、自強(qiáng)不息”，這具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。一方面，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)已然過(guò)去，但是我們?nèi)詰?yīng)該銘記它，涵養(yǎng)對(duì)英雄的感恩之情與責(zé)任感。另一方面，也表現(xiàn)了一種人類(lèi)對(duì)自我價(jià)值的認(rèn)同和追求的精神，這種精神如同涌泉般源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，給我們無(wú)窮的勇氣與動(dòng)力。
第三段： 舞蹈表現(xiàn)
整個(gè)舞劇的表現(xiàn)手法著重在于舞蹈?jìng)鬟f人物情感，這種形式讓在現(xiàn)場(chǎng)觀(guān)禮的觀(guān)眾雙重體驗(yàn)到了既有的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上的美感，又有清晰的感性認(rèn)知。在表現(xiàn)女性形象時(shí)，整個(gè)演出主要通過(guò)肢體語(yǔ)言去表現(xiàn)她們的心情，特別是在表現(xiàn)女性形象時(shí)更是將人物的內(nèi)心感受淋漓盡致地呈現(xiàn)出來(lái)，觀(guān)心相連，如水一般暢快。
第四段： 舞劇舞美
沂蒙山舞劇的舞美設(shè)施頗為精美，設(shè)計(jì)者在視覺(jué)上的靈感源泉主要發(fā)揮在琴箏、舞衣，以及舞臺(tái)藝術(shù)設(shè)計(jì)方面。同時(shí)，舞臺(tái)設(shè)計(jì)者還十分重視細(xì)節(jié)，在設(shè)計(jì)舞臺(tái)時(shí)盡可能地還原了沂蒙山地區(qū)豐富的自然風(fēng)景。觀(guān)眾從視覺(jué)上感受到了舞劇的氣勢(shì)恢宏與人文風(fēng)情，鍛煉和開(kāi)拓我們的審美視角。
第五段： 結(jié)束
通過(guò)這次舞劇觀(guān)摩，我懂得了一個(gè)“堅(jiān)韌不拔、勇往直前、自強(qiáng)不息”的精神對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)及社會(huì)發(fā)展的根基聚焦，更進(jìn)一步提升了我的自信與責(zé)任公民意識(shí)，立志在自己的學(xué)業(yè)、事業(yè)和人生軌跡上不斷努力、不斷挑戰(zhàn)，讓自己成為一個(gè)更好的人。同時(shí)我也認(rèn)識(shí)到在保護(hù)好歷史文化與人文遺產(chǎn)的權(quán)利時(shí)，以及珍惜和愛(ài)護(hù)我們的社會(huì)和家庭，我們也要時(shí)刻保持堅(jiān)定的精神和積極向上的勇氣。
夢(mèng)想沂蒙觀(guān)后體會(huì)篇七
沂蒙紅嫂，是指在中國(guó)沂蒙山區(qū)，一些婦女在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，為了國(guó)家獨(dú)立自由而不顧個(gè)人利益，加入了紅軍，投身于革命的烈火中。近年來(lái)，《沂蒙紅嫂》等紅色題材的影視劇備受矚目，引發(fā)了廣大觀(guān)眾的熱烈討論。觀(guān)看了《沂蒙紅嫂》后，我深受震撼和感動(dòng)。本文將結(jié)合角色塑造、情節(jié)展開(kāi)、影片表現(xiàn)形式等方面，對(duì)該影片進(jìn)行分析和思考。
首先，值得稱(chēng)贊的是《沂蒙紅嫂》中對(duì)角色的塑造。影片通過(guò)講述不同年齡、不同身份、不同家庭背景的女性在那個(gè)特殊年代所經(jīng)歷的事情，展現(xiàn)了她們堅(jiān)毅勇敢、自尊自強(qiáng)的精神風(fēng)貌。她們面對(duì)困難和挑戰(zhàn)從不退縮，以自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了“抬頭挺胸做人，傲視人世”的豪情。這種塑造形象，不僅具有極強(qiáng)的情感感染力，也在深層次體現(xiàn)了女性的非凡魅力和無(wú)盡潛力。
其次，影片的情節(jié)展開(kāi)令人印象深刻。影片通過(guò)展現(xiàn)紅軍隊(duì)伍的征戰(zhàn)歷程以及沂蒙山區(qū)的生活環(huán)境，生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的歷史背景和政治氛圍。從最初的保衛(wèi)家鄉(xiāng)到后來(lái)的踏足紅軍隊(duì)伍，女性們他們艱苦卓絕的奮斗和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，讓觀(guān)眾深深地動(dòng)容。同時(shí)，片中也揭示了紅軍內(nèi)部的斗爭(zhēng)與團(tuán)結(jié)、愛(ài)情與友情的復(fù)雜關(guān)系，使整個(gè)故事更具層次感和張力。
第三，影片的表現(xiàn)形式獨(dú)具匠心。片中運(yùn)用了大量的紀(jì)實(shí)鏡頭，如紅軍的行軍、演習(xí)、軍營(yíng)的生活場(chǎng)景等，使觀(guān)眾仿佛身臨其境，親身感受到了那個(gè)時(shí)代的艱苦和恢弘。另外，影片還注意到了情感細(xì)膩表達(dá)，通過(guò)對(duì)角色的心理描寫(xiě)，展現(xiàn)了她們?cè)诩t軍隊(duì)伍中的內(nèi)心矛盾和掙扎。這種劇情安排不僅增加了故事的豐富性，也更加凸顯了人物的鮮活感。
第四，影片所傳達(dá)出來(lái)的主題思想也值得深思?！兑拭杉t嫂》通過(guò)講述女性在戰(zhàn)爭(zhēng)年代的奮斗歷程，傳遞出了堅(jiān)定的理想信念、為民族解放奮斗不息的精神。她們不畏艱險(xiǎn)、不怕?tīng)奚?，為了?guó)家和民族的崛起付出了一切。這種精神在當(dāng)今社會(huì)依然具有普世的價(jià)值，它告訴我們要始終保持激情和信念，不斷奮斗，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)進(jìn)步而努力。
最后，觀(guān)看《沂蒙紅嫂》給我?guī)?lái)了深深的感動(dòng)和啟示。影片中那些堅(jiān)韌不拔、勇往直前的女性形象，在我心中燃起了一團(tuán)火焰。她們的勇敢和頑強(qiáng)讓我感受到了個(gè)人力量的偉大和價(jià)值。同時(shí)，她們所追求的公平正義和社會(huì)進(jìn)步也給了我寶貴的啟示，告訴我要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，勇敢追求夢(mèng)想，不斷努力成長(zhǎng)。
綜上所述，《沂蒙紅嫂》是一部具有深遠(yuǎn)意義的影片，它通過(guò)角色塑造、情節(jié)展開(kāi)、影片表現(xiàn)等多個(gè)層面，讓人們深入體驗(yàn)到了那個(gè)年代的紅色精神。在今天這個(gè)還需要奮斗的時(shí)代，我們可以從中汲取力量和智慧，更堅(jiān)定自己的信仰，為國(guó)家和社會(huì)的進(jìn)步做出更多的貢獻(xiàn)。
夢(mèng)想沂蒙觀(guān)后體會(huì)篇八
最近，我有幸觀(guān)看到了由中國(guó)藝術(shù)研究院編導(dǎo)、國(guó)家一級(jí)演員劉宏偉主演的舞劇《沂蒙山》。在看完后的一段時(shí)間，腦海里總是回旋著這出舞劇的畫(huà)面和意境。這是一部深刻的反思人生與命運(yùn)的作品，讓人感慨萬(wàn)千。
舞劇《沂蒙山》講述了在上世紀(jì)50年代，沂蒙山區(qū)一位老撾藍(lán)衣服匠人為尋找她失散的女兒離開(kāi)家鄉(xiāng)到濟(jì)南打工，她在異鄉(xiāng)努力工作卻一直尋找不到女兒的故事。這部作品的核心觀(guān)點(diǎn)是對(duì)于命運(yùn)的掌控和自我救贖，既承載了對(duì)于歲月流逝的追憶，又在遺憾中形塑了一個(gè)令人心生敬意的女性形象。
首先，舞劇表現(xiàn)了一個(gè)女人為尋找自己失散的女兒趨勢(shì)完美的情感路線(xiàn)。場(chǎng)景的切換很特別，幾乎完全不選取傳統(tǒng)的場(chǎng)景轉(zhuǎn)換，而是在靜態(tài)表現(xiàn)的情況下，逐漸升級(jí)，再加入音效與燈光，不僅沒(méi)有短暫的間隔感，反而讓觀(guān)眾感到更美好和細(xì)膩。整個(gè)構(gòu)成既有治愈系的“壯美”，也有帶感的“抒情”。整個(gè)舞劇的節(jié)奏都平穩(wěn)而流暢，讓觀(guān)眾仿佛置身于舞臺(tái)上，共同感受舞藝的美妙。
其次，作為一個(gè)父母，舞劇給我?guī)?lái)了很大的震撼。在文藝作品中，埋下的最深且最能打動(dòng)人心的第一顆釘子，就是對(duì)父母愛(ài)的詮釋?！兑拭缮健分械哪赣H角色，雖然遭受種種打擊，但是卻始終相信自己的女兒能夠平安健在，這份深深的愛(ài)是世間最純凈、最無(wú)私的情感，值得尊重和珍惜。在我觀(guān)看的過(guò)程中，我在座位上無(wú)數(shù)次動(dòng)容，因?yàn)榭吹剿秊榱伺畠翰粩鄪^斗和尋找，始終不能放棄的母親之淚令人難忘。
第三，舞劇所展現(xiàn)的背景和故事也很打動(dòng)我?！兑拭缮健氛故镜氖切轮袊?guó)成立后，山區(qū)人民生活的艱難和苦痛，舞劇主題深刻地展示了中國(guó)人民工作、生活和感情豐厚的一面，真實(shí)反映了時(shí)代里人們生活狀態(tài)和相互的情感聯(lián)結(jié)，在這個(gè)時(shí)代浪潮中不斷探尋追求生命意義，抒發(fā)對(duì)于美的向往。作為觀(guān)眾，我在平凡而真實(shí)的生活感受到了時(shí)代的呼喚，感受到了愛(ài)的力量和對(duì)美的追求。
第四，在舞劇中，表現(xiàn)主題的通感是非常出色的。劇中，藍(lán)衣裳的匠人不離開(kāi)的理由是她追尋自己女兒的過(guò)去與現(xiàn)在，現(xiàn)在仿佛還在那些時(shí)代中呼吸，這種情感的梳理和表現(xiàn)，對(duì)于觀(guān)眾而言再也不是陌生。在時(shí)代的細(xì)節(jié)中，舞劇傳遞出一種對(duì)于奮斗、對(duì)于人生、對(duì)于命運(yùn)深深的領(lǐng)悟和感動(dòng)，感覺(jué)人生充滿(mǎn)了無(wú)限的希望，在現(xiàn)實(shí)賦予人的沮喪和迷茫中依然能夠找到意義，這種希望給人很大的啟示。
最后，舞劇《沂蒙山》印象深刻，因?yàn)榇蠹叶加凶约旱囊拭缮?。人生道路充滿(mǎn)了沙沙聲和山路崎嶇，我們需要悟道，在愛(ài)的力量中尋找與感受。整個(gè)舞劇的布局和表現(xiàn)手法讓人覺(jué)得很自在，很舒服，既雋永又富含激蕩，感人而不壓抑，表達(dá)了對(duì)家庭、對(duì)生命、對(duì)命運(yùn)的尊重和理解，而這一切，都成為了我們?cè)谖枧_(tái)上的精神寄托。
在這個(gè)追求美好生活的時(shí)代，觀(guān)看到這樣一部?jī)?yōu)秀的音樂(lè)劇的讓我深受震撼與感動(dòng)。讓我?guī)е由羁痰乃伎?，返回現(xiàn)實(shí)的生活場(chǎng)域。人生充滿(mǎn)著奮斗和堅(jiān)持，而這片沂蒙山則深深地扎根在大多數(shù)人內(nèi)心最深處，也激發(fā)了我們不斷奮斗、追尋美好的力量，讓我們更明白生命的可貴和自我救贖的真相。
夢(mèng)想沂蒙觀(guān)后體會(huì)篇九
舞劇沂蒙山是一部關(guān)于中國(guó)革命年代的歷史長(zhǎng)篇舞劇，全劇通過(guò)舞蹈、音樂(lè)、詩(shī)歌和音響特效等多種藝術(shù)形式，生動(dòng)再現(xiàn)了沂蒙山區(qū)的紅色歷史，讓觀(guān)眾在震撼人心的畫(huà)面中深刻體會(huì)了那個(gè)年代人們?yōu)榱诵拍疃床珚^斗的感人故事。我在觀(guān)看舞劇沂蒙山時(shí)，深刻領(lǐng)悟到了革命年代的千奇百怪、曲折離奇的歷史，以及人們?cè)谶@個(gè)時(shí)期所付出的艱辛努力和波瀾壯闊的歷程。
第二段：舞蹈展示了水墨山林般的自然美與人民軍隊(duì)的英勇與拼搏
在整個(gè)舞劇中，舞蹈展現(xiàn)了沂蒙山區(qū)的自然美和人民軍隊(duì)的英勇與拼搏。在這里，舞蹈的美猶如山林與水墨的交融；展示了飛流直下的瀑布，如畫(huà)的山村，清晨的晨霧和宏偉的山峰。舞蹈家從容不迫、飽含激情地展現(xiàn)了這美麗的棲息地。在舞劇展示的沂蒙山區(qū)，人民軍隊(duì)自豪而堅(jiān)定地站立，在這片美麗而堅(jiān)韌的大地上展現(xiàn)出他們無(wú)所畏懼、無(wú)懼困難的勇氣與決心，為保衛(wèi)祖國(guó)而奮斗，這種堅(jiān)定和無(wú)畏精神將永遠(yuǎn)地激勵(lì)著我們。
第三段：音樂(lè)和詩(shī)歌凸顯了時(shí)代的激烈與波瀾壯闊
主題曲《沂蒙山小調(diào)》、民歌《東方紅》、《義勇軍進(jìn)行曲》等旋律優(yōu)美、富有激情的音樂(lè)與詩(shī)歌被妙曼地詮釋在舞劇沂蒙山中，將觀(guān)眾帶入了一種強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)狀態(tài)中。這些音樂(lè)和詩(shī)歌的魅力，凸顯了中國(guó)革命年代的激烈和波瀾壯闊，同時(shí)也將這些歷史給觀(guān)眾深刻的印象于心中。
第四段：演員的精湛表演演繹了那個(gè)時(shí)代的人物形象
舞劇沂蒙山中演員的表演堪稱(chēng)精湛，他們以真實(shí)的生命力刻畫(huà)了那個(gè)時(shí)代的人物形象。整部舞劇中，每一位演員的表演都充滿(mǎn)了情感，對(duì)每一個(gè)角色的刻畫(huà)都非常細(xì)致，演員們演繹出的角色，觸動(dòng)了我們的心靈深處，讓我們深刻體會(huì)到了革命英雄般的精神力量。
第五段：結(jié)論
總之，在觀(guān)看舞劇沂蒙山中，我深刻而生動(dòng)地體會(huì)到了那個(gè)年代人們?yōu)榱诵拍疃床珚^斗的精神，同時(shí)也深刻領(lǐng)悟到沂蒙山區(qū)的歷史與文化。這部舞劇讓我感受到了歷史的厚重，展現(xiàn)了英雄人物在他們所在激烈歷史年代的不屈不撓的生命力，這些在今天仍然能以某種方式繼續(xù)啟發(fā)人們，鼓舞人們向前。
夢(mèng)想沂蒙觀(guān)后體會(huì)篇十
在中國(guó)大地上，星星點(diǎn)點(diǎn)分布著許多紅色坐標(biāo)，沂蒙精神是其中重要的一點(diǎn)。初見(jiàn)沂蒙，是去年八月，孟秋良辰，驕陽(yáng)似火，在這塊紅色熱土上進(jìn)行選調(diào)生的培訓(xùn)，讓我知道了沂蒙精神。二來(lái)沂蒙，讓我更加深刻認(rèn)識(shí)到沂蒙精神的重大意義和歷史內(nèi)涵，它是一種精神的符號(hào)，是黨和國(guó)家珍貴的精神財(cái)富。新時(shí)代下，共產(chǎn)黨員要肩負(fù)起新使命、新?lián)?dāng)，就應(yīng)傳承沂蒙精神，凝聚奮進(jìn)力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)助力。
傳承沂蒙信念堅(jiān)定的精神內(nèi)核。沂蒙紅嫂，以至柔至剛之軀，扛起了家庭和革命的雙重重?fù)?dān)，用她們的汗水、熱血，甚至是生命，奏響了一曲曲感天地、泣鬼神的愛(ài)國(guó)擁軍之歌!還有無(wú)數(shù)革命戰(zhàn)士拋頭顱、灑熱血，不怕艱難困苦，不怕流血犧牲，舍生忘死!正因?yàn)樗麄冃膽褕?jiān)定信念，腳下才有了救國(guó)救難的力量。對(duì)共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō)，理想信念是精神支柱和政治靈魂，是安身立命的根本，是“鐵釘”變“鋼釘”的熔合劑，有了理想信念，才能守住底線(xiàn)，抵住誘惑，更有干勁和韌勁，釘出實(shí)績(jī)，釘出成效，釘出人民群眾滿(mǎn)意的幸福生活。
傳承沂蒙無(wú)私奉獻(xiàn)的大愛(ài)情懷。那時(shí)，條件艱苦，缺衣少糧，而沂蒙人民“為了前線(xiàn)，毀家支前”，傾其所有，沒(méi)日沒(méi)夜為前線(xiàn)烙煎餅、洗軍衣、做軍鞋、運(yùn)柴火，犧牲小家支援革命，一片“支前車(chē)隊(duì)八百里，村村火火夜夜明”的景象。陳毅元帥就曾說(shuō)過(guò)：“我進(jìn)了棺材，也忘不了沂蒙人民，他們用小米供養(yǎng)了革命，用小車(chē)把革命推過(guò)了長(zhǎng)江”。在他們身上，集中體現(xiàn)了“最后一口糧當(dāng)軍糧，最后一塊布做軍裝，最后一個(gè)兒子送戰(zhàn)場(chǎng)”的大愛(ài)情懷。這種無(wú)私奉獻(xiàn)的大愛(ài)情懷，是沂蒙精神的本質(zhì)所在，更是廣大共產(chǎn)黨員的價(jià)值追求和力量源泉。
傳承沂蒙艱苦奮斗的政治本色。習(xí)近平總書(shū)記指出：“奮斗是艱辛的，艱難困苦、玉汝于成，沒(méi)有艱辛就不是真正的奮斗，我們要勇于在艱苦奮斗中凈化靈魂、磨礪意志、堅(jiān)定信念?！币拭扇嗣褡粤Ω?，艱苦奮斗，厲家寨人民肩扛鐵锨、改造山嶺，展現(xiàn)“一把镢頭一張锨，敢教日月?lián)Q新天”的現(xiàn)代“愚公移山”精神;九間棚村面對(duì)惡劣的自然環(huán)境，整山治水，通水通電，實(shí)現(xiàn)“家家自來(lái)水，曲曲繞山轉(zhuǎn)。山路十八彎，山上人間地”美好景象……艱苦奮斗是沂蒙精神的重要組成內(nèi)容。共產(chǎn)黨人是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)，艱苦奮斗的沂蒙精神，是共產(chǎn)黨人獨(dú)有的政治本色。
夢(mèng)想沂蒙觀(guān)后體會(huì)篇十一
“沂蒙精神具有人民性的基本特征”，而“黨性和人民性從來(lái)都是一致的、統(tǒng)一的”，黨性寓于人民性之中。因此，可以說(shuō)沂蒙精神具有黨性特征。
一、信念堅(jiān)定，方向明確，艱苦奮斗，勇于創(chuàng)新，重視組織和文化建設(shè)，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性。
信念堅(jiān)定，方向明確，為沂蒙帶來(lái)了先進(jìn)的思想觀(guān)念和奮斗目標(biāo)。沂蒙是全國(guó)著名的革命老區(qū)之一，有許多革命前輩在這里戰(zhàn)斗、工作過(guò)，這些革命前輩，在自己堅(jiān)持正確的政治方向，信念堅(jiān)定，革命目標(biāo)明確的同時(shí)，宣傳馬克思主義和中國(guó)共產(chǎn)黨的路線(xiàn)、方針、政策，為沂蒙帶來(lái)了先進(jìn)的思想觀(guān)念和奮斗目標(biāo)。
二、立場(chǎng)堅(jiān)定，立足人民群眾，一切為了人民群眾，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的階級(jí)性。
立場(chǎng)堅(jiān)定，始終扎根于人民群眾之中，做人民群眾的貼心人。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨在沂蒙的黨政軍站在人民群眾的立場(chǎng)上，堅(jiān)定不移地相信群眾，為了群眾，與人民群眾同呼吸，共命運(yùn)，形成了水乳交融、血肉相連的關(guān)系。
三、辯證地處理好了學(xué)習(xí)群眾和教育群眾的關(guān)系，全面、務(wù)實(shí)地做好了群眾工作，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的馬克思主義辯證觀(guān)點(diǎn)、實(shí)踐觀(guān)點(diǎn)和實(shí)事求是精神。
辯證地處理好了向人民群眾學(xué)習(xí)和教育、依靠人民群眾的關(guān)系。既要向人民群眾學(xué)習(xí)，又要教育、引導(dǎo)人民群眾，是馬克思主義群眾觀(guān)的基本論點(diǎn)之一，也是在實(shí)踐中往往難以把握、處理的問(wèn)題。但革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在沂蒙工作、戰(zhàn)斗的中國(guó)共產(chǎn)黨的黨政軍領(lǐng)導(dǎo)卻較好地處理了這些問(wèn)題。
全面、務(wù)實(shí)地做好了發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾、武裝群眾、依靠群眾的工作。群眾工作是中國(guó)共產(chǎn)黨的起家之本，是革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期黨的全部工作的基礎(chǔ)。在沂蒙戰(zhàn)斗、工作過(guò)的中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部是做群眾工作的模范。
夢(mèng)想沂蒙觀(guān)后體會(huì)篇十二
到全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，是我們黨向人民、向歷史作出的莊嚴(yán)承諾。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央著眼于進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，把全面建成小康社會(huì)作為始終聚焦的戰(zhàn)略目標(biāo)，納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。全面建成小康社會(huì)，在“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中居于引領(lǐng)地位。
全面建成小康社會(huì)，核心在“全面”。目前，中國(guó)仍然是世界上的發(fā)展中國(guó)家，經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明各領(lǐng)域發(fā)展并不均衡，區(qū)域、城鄉(xiāng)之間在自然條件、資源稟賦、發(fā)展程度等方面差異巨大，生態(tài)文明建設(shè)、農(nóng)村貧困人口脫貧等短板明顯。如何縮小差距、補(bǔ)齊短板，依然是我們面臨的重大挑戰(zhàn)。全面小康，是“五位一體”全面進(jìn)步的小康，是惠及全體人民的小康，是城鄉(xiāng)區(qū)域共同發(fā)展的小康。決勝全面建成小康社會(huì)要堅(jiān)持發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性和可持續(xù)性。
全面建成小康社會(huì)，根本在“發(fā)展”。發(fā)展是硬道理。決勝全面建成小康社會(huì)，要突出抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，特別是要堅(jiān)決打好三個(gè)攻堅(jiān)戰(zhàn)，使全面建成小康社會(huì)得到人民認(rèn)可、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)。一是堅(jiān)決打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)攻堅(jiān)戰(zhàn)。現(xiàn)在，全面建成小康社會(huì)進(jìn)入決勝階段、到了最關(guān)鍵一程。越是接近奮斗目標(biāo)，越要防范應(yīng)對(duì)各種意想不到的困難。必須未雨綢繆、防微杜漸，把各類(lèi)風(fēng)險(xiǎn)隱患化解于小、消弭于早。二是堅(jiān)決打好精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。精準(zhǔn)脫貧是全面小康的根本標(biāo)志和底線(xiàn)任務(wù)，也是最難啃的骨頭。必須在精準(zhǔn)施策上出實(shí)招、在精準(zhǔn)推進(jìn)上下實(shí)功夫、在精準(zhǔn)落地上見(jiàn)實(shí)效，全力打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，確保到2020年農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧、確保貧困縣全部脫貧摘帽。三是堅(jiān)決打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)。人民群眾對(duì)環(huán)境問(wèn)題高度關(guān)注，從“盼溫飽”到“盼環(huán)?！?，從“求生存”到“求生態(tài)”，熱切期盼藍(lán)天綠水、清新空氣、優(yōu)美環(huán)境。必須以最堅(jiān)決的態(tài)度鐵腕治污，讓群眾切實(shí)感受到生態(tài)文明建設(shè)效益，增強(qiáng)對(duì)發(fā)展的認(rèn)同感。
從現(xiàn)在到2020年，是全面建成小康社會(huì)決勝期，也是最后沖刺期，3年時(shí)間雖短，但收官之戰(zhàn)十分重要。結(jié)合我們甲路鎮(zhèn)實(shí)際，接下來(lái)我們將深入貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和基本方略，緊扣社會(huì)主要矛盾的變化，綜合施策、精準(zhǔn)發(fā)力，突出抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，贏得全面建成小康社會(huì)的最后勝利。
一是堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)鎮(zhèn)戰(zhàn)略，加快綠色發(fā)展，構(gòu)筑生態(tài)環(huán)境新優(yōu)勢(shì)。堅(jiān)持規(guī)劃先行，嚴(yán)格執(zhí)行我市生態(tài)功能區(qū)規(guī)劃，有序推進(jìn)污水處理、環(huán)境衛(wèi)生整治、生態(tài)環(huán)境修復(fù)等工程，嚴(yán)控秸稈焚燒、違法建房、農(nóng)村“濫建亂葬”等行為，加快循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，倡導(dǎo)文明生活方式，加大環(huán)境保護(hù)力度，推動(dòng)生態(tài)環(huán)境進(jìn)一步改善，處處能夠“看得見(jiàn)山，望得見(jiàn)水，留得住鄉(xiāng)愁”。
二是堅(jiān)持旅游重鎮(zhèn)戰(zhàn)略，加快項(xiàng)目推進(jìn)，實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)新突破。未來(lái)我鎮(zhèn)發(fā)展的重點(diǎn)是旅游。發(fā)揮寧績(jī)高速青龍灣度假區(qū)交通主入口優(yōu)勢(shì)，大力發(fā)展“道口”經(jīng)濟(jì)，以集鎮(zhèn)拓展區(qū)為中心，規(guī)劃建設(shè)青龍灣度假區(qū)游客接轉(zhuǎn)中心和旅游商品集散市場(chǎng)，將旅游項(xiàng)目作為招商引資重點(diǎn)，大力發(fā)展農(nóng)村休閑旅游，以點(diǎn)串線(xiàn)，以線(xiàn)連片，進(jìn)一步打造青龍灣“湯口”、建成青龍灣“門(mén)戶(hù)”，逐步將我鎮(zhèn)建設(shè)成為青龍灣度假區(qū)的“觀(guān)光驛站”和“休閑后花園”。
三是堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)強(qiáng)鎮(zhèn)戰(zhàn)略，加快調(diào)整步伐，推動(dòng)綜合實(shí)力新提升。研究制定產(chǎn)業(yè)發(fā)展綜合配套扶持政策，加快“調(diào)轉(zhuǎn)促”，支持鑫馬公司轉(zhuǎn)型升級(jí)、莊村礦業(yè)公司復(fù)工生產(chǎn)。加大招商引資力度，儲(chǔ)備一批市級(jí)重點(diǎn)項(xiàng)目，為我鎮(zhèn)未來(lái)發(fā)展積蓄能量。持續(xù)推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展，加快農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化步伐，鞏固農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位。加快“飛地經(jīng)濟(jì)”和“總部經(jīng)濟(jì)”建設(shè)，積極發(fā)展新型業(yè)態(tài)，不斷優(yōu)化我鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，推動(dòng)我鎮(zhèn)“三產(chǎn)結(jié)構(gòu)合理、兩化深度融合”。
四是堅(jiān)持和諧新鎮(zhèn)戰(zhàn)略，加快文明創(chuàng)建，構(gòu)建和諧社會(huì)新風(fēng)貌。扎實(shí)開(kāi)展美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，加大農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入，加強(qiáng)農(nóng)村社會(huì)管理創(chuàng)新，加快教、科、文、衛(wèi)等社會(huì)事業(yè)發(fā)展步伐，有序推進(jìn)民生工程建設(shè)，提升農(nóng)村保障水平，推動(dòng)我鎮(zhèn)“社會(huì)和諧、干群融洽、人民幸?！薄?BR> 夢(mèng)想沂蒙觀(guān)后體會(huì)篇十三
12月7日至12月10日，第9期鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書(shū)記班在省委黨校學(xué)員處__老師的帶領(lǐng)下，赴山東臨沂開(kāi)展黨的群眾路線(xiàn)教育現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)教學(xué)。學(xué)員們緊隨習(xí)近平總書(shū)記的足跡，在4天黨的群眾路線(xiàn)教育現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，先后參觀(guān)了孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館、瞻仰了烈士墓、重溫了入黨誓詞、觀(guān)看了教學(xué)片《孟良崮》、參觀(guān)了紅嫂革命紀(jì)念館、聆聽(tīng)了《沂蒙母親和她的兒女們》革命事跡報(bào)告、赴莒南參觀(guān)了八路軍115師司令部舊址和沂蒙根據(jù)地群眾工作展館等。此次現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)學(xué)習(xí)使學(xué)員們心靈受到了強(qiáng)烈震撼，大家還以自己的所見(jiàn)所思進(jìn)行了討論，現(xiàn)將此次學(xué)習(xí)情況匯報(bào)如下：
一、現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)的所見(jiàn)所思
12月8日上午，我們首先乘車(chē)來(lái)到了蒙陰孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館，孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館位于山東省蒙陰縣和沂南縣交界處。1947年5月，華東野戰(zhàn)軍在陳毅、粟裕的指揮下，經(jīng)過(guò)浴血奮戰(zhàn)于孟良崮殲滅了國(guó)民黨精銳部隊(duì)整編七十四師及援軍一部，共32000余人，擊斃了七十四師師長(zhǎng)張靈甫，此一役使孟良崮名揚(yáng)海內(nèi)外。在講解員帶領(lǐng)下，大家先后參觀(guān)了第一、第二展館的展廳，這里陳列著許多珍藏的照片以及當(dāng)時(shí)戰(zhàn)場(chǎng)上使用的槍炮彈藥，還有一些英烈的介紹，照片和英雄事跡鞭策后人要牢記歷史，珍惜今天的一切，室內(nèi)的雕塑栩栩如生，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)沂蒙山區(qū)人民支持解放軍的情景，仿佛讓人親身感受到在極其艱苦的條件下，我華東野戰(zhàn)軍奮勇殺敵，奪取戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的英雄事跡和老區(qū)人民的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，讓全體學(xué)員受到了一次深刻的革命傳統(tǒng)教育，這里是軍民團(tuán)結(jié)的見(jiàn)證。在英烈亭前，大家向革命先烈敬獻(xiàn)了花籃并三鞠躬，緬懷著革命先烈們的豐功偉績(jī)，聆聽(tīng)了陳若克為革命堅(jiān)貞不屈、和她剛出生的女兒同時(shí)英勇就義的感人事跡。在改革開(kāi)放的今天，我們還需要學(xué)習(xí)無(wú)數(shù)沂蒙兒女、革命先烈大義凜然慷慨赴難的英雄氣概，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，激發(fā)對(duì)黨的事業(yè)無(wú)限忠誠(chéng)，以大無(wú)畏的精神，奮不顧身干好一切工作。作為一名基層黨委書(shū)記，大家紛紛表示要牢記“為民、務(wù)實(shí)、清廉”，要將全心全意為人民服務(wù)的宗旨貫穿整個(gè)工作之中。
下午大家來(lái)到沂南縣紅嫂教育基地，參觀(guān)了紅嫂紀(jì)念館光彩照人的紅色人物和震撼心靈的革命斗爭(zhēng)故事，這里比較詳細(xì)地介紹了“紅嫂”在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的無(wú)私奉獻(xiàn)和豐功偉績(jī)。參觀(guān)后，學(xué)員們還聽(tīng)取了“沂蒙母親王換于”的孫女作的“沂蒙母親和她的兒女們”的報(bào)告，感人的報(bào)告道出了以王換于為代表的沂蒙老區(qū)紅嫂無(wú)私奉獻(xiàn)、一心向黨的感人事跡。在孟良崮戰(zhàn)役中，她們冒著敵人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火線(xiàn)橋”，使部隊(duì)及時(shí)奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，當(dāng)戰(zhàn)士們的雙腳從她們肩頭踏過(guò)的時(shí)候，她們撐起的已不僅僅是戰(zhàn)爭(zhēng)的希望，更是革命的精神，她們本是一群普通或許卑微的女性，然而，也正是她們，讓我們看到了革命的大無(wú)畏與大無(wú)私的精神，為黨和人民犧牲一切的決心與信念。在孟良崮戰(zhàn)役中，沂蒙兒女在艱難困苦的條件下，傾盡全力，不惜破家支前，支援革命。“最后一口糧做軍糧，最后一塊布做軍裝，最后一個(gè)兒子送戰(zhàn)場(chǎng)”!這種無(wú)私博大的胸懷，感天動(dòng)地，成就了沂蒙精神的靈魂!也讓大家再一次體會(huì)到群眾工作的重要，我們的黨之所以能夠由弱到強(qiáng)逐步發(fā)展壯大，不斷走向勝利，一個(gè)很重要、很關(guān)鍵的原因就是我們的黨和軍隊(duì)時(shí)時(shí)刻刻都贏得人民群眾擁護(hù)和支持。事實(shí)不斷證明，只要有人民群眾的擁護(hù)，我們的黨就永遠(yuǎn)立于不敗地位，只要和人民群眾永遠(yuǎn)保持魚(yú)水之情，我們的革命事業(yè)就會(huì)從勝利走向勝利!
通過(guò)這次有意義的現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)，大家對(duì)“愛(ài)黨愛(ài)軍、開(kāi)拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)”的“沂蒙精神”有了更新的理解，沂蒙兒女用鮮血和生命凝結(jié)成的“沂蒙精神”在任何時(shí)候都不能忘記，要永遠(yuǎn)牢記于心，永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)下去!牢固樹(shù)立新時(shí)期革命精神，就要全心全意立足本職崗位，腳踏實(shí)地，努力工作，無(wú)私奉獻(xiàn)，以更大的熱情投入到社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)工作中去!
二、沂蒙精神的當(dāng)代價(jià)值
在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，沂蒙人民拋家舍業(yè), 獻(xiàn)身疆場(chǎng), 留下的感人故事激勵(lì)著一代代沂蒙人民。今天, 我們學(xué)習(xí)沂蒙精神, 理解沂蒙精神,從沂蒙人民愛(ài)黨愛(ài)軍的無(wú)私奉獻(xiàn)中必須看到這里集中體現(xiàn)了黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，是堅(jiān)持群眾路線(xiàn)的光輝典范，也給我們各級(jí)黨的事業(yè)實(shí)踐者明確了繼續(xù)努力的方向。
1、樹(shù)立了光輝的典范
沂蒙精神是人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下的偉大創(chuàng)造，在烽火連天的歲月，沂蒙根據(jù)地黨政軍民，心心相印，血肉相連，用鮮血和生命共同培育了偉大的沂蒙精神，為民族獨(dú)立和人民解放作出了巨大的貢獻(xiàn)，也樹(shù)立了光輝的典范。革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，沂蒙精神內(nèi)化為對(duì)黨無(wú)限忠誠(chéng)、對(duì)人民軍隊(duì)無(wú)比熱愛(ài)、為祖國(guó)解放事業(yè)勇于犧牲的奉獻(xiàn)情懷，是黨和人民血肉聯(lián)系的光輝典范。密切聯(lián)系群眾曾經(jīng)是我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)，為什么我們現(xiàn)在反而離群眾卻越來(lái)越遠(yuǎn)?為什么我們的通訊變得越來(lái)越方便，反而聯(lián)系群眾少了?為什么我們的知識(shí)水平越來(lái)越高，做群眾工作的能力反而降低了?作為新時(shí)期的基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，大家一致認(rèn)為如何密切聯(lián)系群眾，做好群眾工作，是一個(gè)很重要的課題，也是終身必修的課程。越是改革開(kāi)放，越是科學(xué)發(fā)展，越要密切聯(lián)系群眾，始終保持同人民群眾的密切聯(lián)系，不斷贏得老百姓的擁護(hù)和支持，永遠(yuǎn)是我們黨最強(qiáng)大的執(zhí)政能力。學(xué)員們普遍認(rèn)為，在新形勢(shì)下，密切黨員與群眾關(guān)系，一定要深懷愛(ài)民之心，多辦利民實(shí)事，扎扎實(shí)實(shí)地幫助群眾解決實(shí)際困難，實(shí)實(shí)在在為群眾謀利益。要在想問(wèn)題、定政策、辦事情的時(shí)候，一定要正確反映和兼顧不同方面群眾的利益，善于化解矛盾。堅(jiān)持勤政廉政，嚴(yán)以律己，寬以待人，當(dāng)好人民公仆。
2、明確了努力的方向
通過(guò)此次考察學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)行反思，學(xué)員們對(duì)入黨以來(lái)特別是現(xiàn)職務(wù)以來(lái)的工作、學(xué)習(xí)和思想情況，進(jìn)行了系統(tǒng)總結(jié)和自我剖析,不斷改造自己的世界觀(guān)，進(jìn)一步堅(jiān)定政治立場(chǎng)。大家紛紛表示要繼續(xù)做人民的公仆，牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的宗旨，在工作中要走群眾路線(xiàn)，密切聯(lián)系群眾，想人民群眾所想，急人民群眾所急，全身心投入到為人民服務(wù)之中去，誠(chéng)心誠(chéng)意為群眾辦實(shí)事、辦好事。我們黨始終代表最廣大人民群眾的根本利益，大家認(rèn)為在實(shí)際工作中必須嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，聯(lián)系群眾，把更多的時(shí)間和精力放在為群眾辦事上。在改革處于攻堅(jiān)階段，發(fā)展處于關(guān)鍵時(shí)期，在新情況新問(wèn)題不斷出現(xiàn)的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，基層干部也要做到實(shí)事求是，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作，改進(jìn)工作方法，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，提高工作質(zhì)量和工作效率，要提高工作的預(yù)見(jiàn)性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，爭(zhēng)取取得更大的成績(jī)。并且要樹(shù)立正確的權(quán)力觀(guān)、生活觀(guān)、金錢(qián)關(guān)，通過(guò)增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，真正做一個(gè)能夠擔(dān)當(dāng)重任的合格的鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部。
夢(mèng)想沂蒙觀(guān)后體會(huì)篇十四
在20這個(gè)脫貧至勝的關(guān)鍵年，任務(wù)艱巨，使命光榮，需要全國(guó)人民齊心協(xié)力，同舟共濟(jì)，作為干部要深入基層、扎根基層、精準(zhǔn)施策，做好脫貧攻堅(jiān)要做好更充足的準(zhǔn)備，不能掉以輕心，努力做好這件關(guān)乎民生的大事,并帶領(lǐng)他們脫貧致富，奔向小康。干部在脫貧攻堅(jiān)的道路上要起積極帶頭作用，做好脫貧攻堅(jiān)有以下幾點(diǎn):
一是要精確定位目標(biāo)。精準(zhǔn)確定貧困戶(hù)，必須按照“不落下一個(gè)貧困家庭，不丟下一個(gè)貧困群眾”的要求，深入千家萬(wàn)戶(hù)，認(rèn)真核查比對(duì)，公平公正公開(kāi)，做到“戶(hù)有卡、村有冊(cè)、鄉(xiāng)有簿、縣有信息平臺(tái)”，建立貧困人口信息網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，搞好動(dòng)態(tài)管理。在此過(guò)程中不能有一絲懈怠，來(lái)不得一點(diǎn)馬虎，摻不得一點(diǎn)水分。
二是精準(zhǔn)扶貧講究精準(zhǔn)施策。通過(guò)拓寬“轉(zhuǎn)”、“扶”、“搬”、“幫”和“兜”等途徑，有的放矢地推動(dòng)扶貧進(jìn)程;精準(zhǔn)扶貧要求因人因地施策，針對(duì)每戶(hù)找到最有力的幫扶路徑，強(qiáng)腦補(bǔ)鈣，學(xué)文學(xué)技，想方設(shè)法發(fā)揮群眾的主觀(guān)能動(dòng)性;精準(zhǔn)扶貧要求依原因施策，既有大局觀(guān)又有洞察力，能在復(fù)雜多元致貧因素中找到解決問(wèn)題的切入點(diǎn)，科學(xué)評(píng)估;精準(zhǔn)扶貧要求依類(lèi)型施策，將原發(fā)性、繼發(fā)性和進(jìn)行性貧困作辯證分析，不斷探索完善扶貧舉措和辦法，鍥而不舍消除貧困。
三是精準(zhǔn)扶貧應(yīng)合力為上。精準(zhǔn)扶貧，需要齊心協(xié)力、凝心聚力、合力實(shí)現(xiàn)。做到任務(wù)到人、責(zé)任到人，各司其職、各盡其責(zé)，協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)、協(xié)同發(fā)力，落實(shí)到位、考核到位，而不能各唱各調(diào)、各管各段，更不能推諉扯皮、敷衍了事。
四是精準(zhǔn)扶貧，猶如點(diǎn)穴治病。點(diǎn)穴的根本在祛病，而要手到病除，點(diǎn)準(zhǔn)穴位，合理用力是關(guān)鍵。扶貧亦如此。扶貧的目的在脫貧，精準(zhǔn)扶貧重在了解扶貧中的難題，破脫貧中的瓶頸。只有減少盲目性，增強(qiáng)針對(duì)性，突出協(xié)作性，提高實(shí)效性，才能真正讓貧困群眾祛貧根，奔富。
五是脫貧攻堅(jiān)，需要群策群力，同步全面小康關(guān)鍵要根除一些對(duì)象戶(hù)“我窮我光榮、我窮我最大，我窮我怕誰(shuí)”的落后思想。扶貧對(duì)象對(duì)政策的理解不夠，扶貧對(duì)象本身的文化水平偏低，對(duì)搞精準(zhǔn)扶貧的意義認(rèn)識(shí)不夠，大多數(shù)扶貧對(duì)象最終搞不清扶貧的結(jié)果是要全面建成小康社會(huì)，作為領(lǐng)導(dǎo)干部要對(duì)政策的宣傳做到位并做到精準(zhǔn)，讓扶貧對(duì)象知道怎么做，并積極的去引導(dǎo)他們。
六是扶貧對(duì)象思想得不到轉(zhuǎn)變，作為干部最重要的是要轉(zhuǎn)變扶貧對(duì)象的思想，要讓扶貧對(duì)象樹(shù)立勞動(dòng)才能創(chuàng)造美好生活的信心，讓自己富起來(lái)，不拖全面建設(shè)小康社會(huì)的后腿，為做好脫貧出一份力。
夢(mèng)想沂蒙觀(guān)后體會(huì)篇十五
12月6-9日，省委黨校第10期縣處級(jí)干部進(jìn)修班赴山東省臨沂地區(qū)群眾路線(xiàn)教育教學(xué)基地，進(jìn)行了為期四天的現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)式教學(xué)活動(dòng)。學(xué)員們通過(guò)參觀(guān)孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館、紅嫂革命紀(jì)念館，觀(guān)看教學(xué)片《孟良崮》，聽(tīng)取《沂蒙母親》等事跡報(bào)告，并在孟良崮戰(zhàn)役英雄紀(jì)念碑前進(jìn)行重溫入黨誓詞，吟唱革命歌曲《跟著共產(chǎn)黨走》等活動(dòng)，接受了革命傳統(tǒng)教育，增強(qiáng)了黨的群眾路線(xiàn)觀(guān)念，思想和心靈得到了洗禮，提高了黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定了理想信念，激發(fā)了革命斗志?，F(xiàn)將有關(guān)情況報(bào)告如下：
一、基本情況
沂蒙山區(qū)與井岡山、延安是中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期最重要的三大老革命根據(jù)地，在中國(guó)現(xiàn)代史上，沂蒙山區(qū)與井岡山、延安、太行山、大別山齊名，是全國(guó)五大著名的革命老區(qū)，在這里，“沂蒙母親”、“沂蒙紅嫂”、“沂蒙六姐妹”的故事代代流傳。坐落在沂蒙山區(qū)腹地的山東臨沂市，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期舉世聞名的“兩戰(zhàn)圣地”，也是沂蒙山區(qū)的政治文化中心。
沂蒙山區(qū)是一塊紅色的熱土。1926年，這里就建立了黨組織，播下了革命火種。在長(zhǎng)達(dá)12年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，山東、華東局黨政軍領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)長(zhǎng)期駐扎在這片著名的革命老區(qū)，劉少奇、羅榮桓、徐向前、陳毅、粟裕等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在這里轉(zhuǎn)戰(zhàn)。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和培育下，沂蒙人民與山東黨政軍一起，共同創(chuàng)造了“愛(ài)黨愛(ài)軍、開(kāi)拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)”的沂蒙精神?！班l(xiāng)鄉(xiāng)有紅嫂，村村有烈士”。沂蒙山區(qū)是一塊英雄的土地。1938年至1939年，隨著八路軍第115師挺進(jìn)沂蒙山區(qū)和八路軍山東縱隊(duì)、八路軍第一縱隊(duì)在沂蒙山區(qū)組建，這里成為中國(guó)革命的重要戰(zhàn)略基地之一。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，沂蒙人民用“最后一口糧做軍糧，最后一塊布做軍裝，最后一個(gè)兒子送戰(zhàn)場(chǎng)”的精神，毀家紓難，支持革命。
二、沂蒙精神的內(nèi)涵、特征以及現(xiàn)實(shí)意義
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，以沂蒙、膠東和渤海等根據(jù)地為代表的山東各地廣大干部群眾，在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，積極組織和行動(dòng)起來(lái)，為爭(zhēng)取中華民族的生存和發(fā)展，抵御反抗外來(lái)敵人的侵略和壓迫，贏得全國(guó)的解放和新中國(guó)的建立，勇往直前，前仆后繼，在艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中，逐步砥礪形成了以“愛(ài)黨愛(ài)軍、開(kāi)拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)”為主要內(nèi)涵的沂蒙精神，用鮮血和生命譜寫(xiě)了感天動(dòng)地的軍民魚(yú)水贊歌，集中展現(xiàn)了我們黨同人民群眾血肉相連的親密無(wú)間關(guān)系。
沂蒙精神也是中華民族精神的具體體現(xiàn)?！白詈笠粔K布，做軍裝;最后一口飯，做軍糧;最后一個(gè)兒子，送戰(zhàn)場(chǎng)”，是當(dāng)時(shí)偉大的沂蒙人民為支援抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)所作出的巨大犧牲的真實(shí)寫(xiě)照，“吃苦耐勞、勇往直前、永不服輸、敢于勝利、愛(ài)黨愛(ài)軍、開(kāi)拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)”的偉大沂蒙精神，至今仍激勵(lì)著千百萬(wàn)沂蒙人民在新的領(lǐng)域昂首闊步前進(jìn)。從歷史的、發(fā)展的視角看，“愛(ài)黨愛(ài)軍、開(kāi)拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)”十六字集中表現(xiàn)為一種大義、大愛(ài)、實(shí)干和創(chuàng)新，是一種能夠傳世的精神、是一種催人奮進(jìn)的精神。歷經(jīng)長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革開(kāi)放實(shí)踐，沂蒙精神昭示了一條顛撲不破的真理：中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福的核心力量，廣大人民群眾始終是推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)前進(jìn)發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)靠山。只有始終堅(jiān)持黨的群眾路線(xiàn)，從人民群眾的根本利益出發(fā)，為人民群眾的幸福安康奮斗，人民群眾才會(huì)把心交給黨，堅(jiān)定地跟黨走，與黨心連心、肩并肩、同呼吸、共命運(yùn)，這也是沂蒙精神歷久彌新、久盛不衰、永葆活力的真諦所在，它不僅影響了過(guò)去幾代人，今后仍將是我們中國(guó)特色社會(huì)主義前進(jìn)道路上的精神動(dòng)力。
三、學(xué)習(xí)體會(huì)
通過(guò)4天的學(xué)習(xí)考察，學(xué)員們深受教育，也深受啟迪和鼓舞，深感革命勝利來(lái)之不易，幸福生活倍加珍惜，要向革命先烈和前輩學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們堅(jiān)定的革命信念，學(xué)習(xí)他們對(duì)黨無(wú)限忠誠(chéng)，學(xué)習(xí)他們?yōu)槿嗣窭嬗掠跔奚木?，?jiān)持走群眾路線(xiàn)，力戒“四風(fēng)”。具體體會(huì)主要有三點(diǎn)：
(一)沂蒙精神是群眾路線(xiàn)豐富的精神基礎(chǔ)。群眾路線(xiàn)，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。群眾路線(xiàn)的實(shí)質(zhì)，就是為人民謀利益。沂蒙精神的形成，是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持群眾路線(xiàn)的結(jié)果。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，沂蒙人民從對(duì)比中感受到，只有共產(chǎn)黨才真正為人民謀利益，只有跟著共產(chǎn)黨才能翻身得解放，這種信念引領(lǐng)人民開(kāi)拓創(chuàng)新、艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)，形成璀璨的沂蒙精神之花，形成取得革命勝利的強(qiáng)大力量。在新的歷史時(shí)期，沂蒙人民信念如一，認(rèn)準(zhǔn)了只有跟著黨，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，國(guó)家才能富強(qiáng)，人民才能幸福。黨的方向成為人民的方向，黨的道路成為人民選擇的道路，黨的事業(yè)成為人民為之奮斗的事業(yè)。所以，把黨的路線(xiàn)方針政策與群眾的主體地位有機(jī)結(jié)合的沂蒙精神，充分地體現(xiàn)了黨的群眾路線(xiàn)的實(shí)質(zhì)，因而沂蒙精神也必然構(gòu)成群眾路線(xiàn)豐富發(fā)展的精神基礎(chǔ)。
(二)沂蒙精神是群眾路線(xiàn)教育的精神支撐。群眾路線(xiàn)教育，是中國(guó)共產(chǎn)黨加強(qiáng)和推進(jìn)群眾路線(xiàn)的重要舉措，也是群眾路線(xiàn)豐富發(fā)展的重要途徑。而要進(jìn)行群眾路線(xiàn)教育，就必須具備一定的精神資源。沂蒙精神，正是生動(dòng)的教材和無(wú)可替代的財(cái)富。如果說(shuō)，井岡山精神的特質(zhì)是敢闖新路、延安精神的特質(zhì)是自力更生、西柏坡精神的特質(zhì)是謙虛謹(jǐn)慎、太行精神的特質(zhì)是敢于勝利，那么，沂蒙精神的特質(zhì)則是無(wú)私奉獻(xiàn)。沂蒙精神中顧全大局、公而忘私、自我犧牲、勇于奉獻(xiàn)的價(jià)值取向，吃苦耐勞、勇往直前、永不服輸、敢于勝利的精神風(fēng)貌，愛(ài)黨愛(ài)軍、開(kāi)拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神核心，不僅有利于廣大黨員干部更好地理解“人心向背”的鐵律和避免“脫離群眾的危險(xiǎn)”，而且能夠更好地教育群眾秉承“一心向黨”的歷史選擇和發(fā)揚(yáng)“敢教日月?lián)Q新天”的拼搏精神。
(三)沂蒙精神是群眾路線(xiàn)發(fā)展的精神動(dòng)力。群眾路線(xiàn)是我們黨的根本工作路線(xiàn)，也是我們黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和工作方法。群眾路線(xiàn)是我們的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶，也是我們黨不斷煥發(fā)生機(jī)與活力、永葆先進(jìn)性的力量源泉。而沂蒙精神，既具有歷史性也具有時(shí)代性，對(duì)于群眾路線(xiàn)的豐富發(fā)展起著強(qiáng)大的精神動(dòng)力作用，從這一意義上講，有了沂蒙精神，黨的群眾路線(xiàn)就會(huì)永遠(yuǎn)迸發(fā)出強(qiáng)大的發(fā)展動(dòng)力。
夢(mèng)想沂蒙觀(guān)后體會(huì)篇十六
從我開(kāi)始記事起到現(xiàn)在，仔細(xì)一想，我的家鄉(xiāng)真是發(fā)生了翻天覆地的變化，就從亮化工程開(kāi)始說(shuō)起吧!
這幾年，海拉爾的亮化工程一直在突飛猛進(jìn)地發(fā)展，每到夜幕來(lái)臨，大街小巷都燈光四射，整個(gè)海拉爾城都五光十色。路燈的形狀也各不相同，有像燈籠的、有像馬頭琴的、有像小魚(yú)的、還有像鞭炮的呢!路邊樹(shù)上都掛著五光十色的小燈泡，就算你出去了再晚回家，也不會(huì)感到害怕。
科技發(fā)展使得城市夜晚發(fā)生變化，也使人也在不斷發(fā)生變化。
以前，成吉思汗廣場(chǎng)晚上人非常少，但隨著亮化工程越來(lái)越趨于成熟和完善，現(xiàn)在，廣場(chǎng)上的人越來(lái)越多，有一些人在晚間會(huì)去跳廣場(chǎng)舞、健身等，我姥姥就是這樣的。以前的姥姥很愛(ài)打麻將，自從知道打麻將對(duì)腰不好之后，就再也不打麻將了，而是開(kāi)始跳廣場(chǎng)舞、打太極拳、練習(xí)太極扇了，還讓我?guī)兔ο螺d一些時(shí)下流行的廣場(chǎng)舞曲，跟她的舞伴們一起享受著。
我身邊的人，姥姥就在不斷地變化著。
姥姥每天晚上7點(diǎn)半去跳廣場(chǎng)舞，每天早晨出去晨練，健身。就是這樣，姥姥的身體非常好，每天都在變化著，不久姥姥就變成太極老師了，還收了很多學(xué)生呢!
社會(huì)在快速發(fā)展，而交通也越來(lái)越發(fā)達(dá)，比如飛機(jī)的航線(xiàn)越來(lái)越多，以前的火車(chē)特別慢，現(xiàn)在的火車(chē)變快了許多。聽(tīng)媽媽說(shuō)，以前，坐火車(chē)去呼和浩特需要整整48個(gè)小時(shí)，而提速后的火車(chē)僅僅只需30個(gè)小時(shí)。仔細(xì)想一想，海拉爾城市里發(fā)生的變化還真是翻天覆地呀。
夢(mèng)想沂蒙觀(guān)后體會(huì)篇十七
白駒過(guò)隙，歲月如梭，轉(zhuǎn)瞬之間，中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)走過(guò)100年的風(fēng)雨，經(jīng)歷了100年的坎坷和輝煌。在建黨100周年之際，我們每個(gè)人都應(yīng)該去感謝我們偉大的共產(chǎn)黨。
1921年7月，我們偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了，中國(guó)從此發(fā)生了翻天覆地的變化，中國(guó)的革命從此煥然一新了。以毛澤東同志為主要代表的第一代中國(guó)共產(chǎn)黨人，團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，艱苦奮戰(zhàn)，推翻了封建主義，官僚資本主義，帝國(guó)主義三座大山，建立了新中國(guó)，中國(guó)人民從此過(guò)上了幸福的生活，中國(guó)人民不再是半殖民地半封建社會(huì)下的受壓迫的人民，中國(guó)人民站起來(lái)了。新中國(guó)的成立是震驚世界的一件大事，而這一切都要?dú)w功于中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，是她帶給了我們這一切，我們每個(gè)人都應(yīng)該有一顆感恩的心去感恩我們的黨。
新中國(guó)成立后，我們雖有挫折，但在共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我們?nèi)栽谙蚯斑~進(jìn)，并在十一屆三中全會(huì)之后，以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人總結(jié)建國(guó)以來(lái)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)之后，我國(guó)從各方面都發(fā)生了飛躍，開(kāi)辟了社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期，逐步形成了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的路線(xiàn)、方針、政策，鄧小平理論逐漸形成。在鄧小平理論的指導(dǎo)下，國(guó)家生產(chǎn)力迅速發(fā)展，中國(guó)由落后走向繁榮，人民生活達(dá)到小康水平。
在鄧小平理論的基礎(chǔ)上，同志結(jié)合我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際情況，提出了“三個(gè)代表”重要思想，反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器。在“三個(gè)代表”思想的指導(dǎo)下，我國(guó)生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展，人民生活更加富裕。
繼主席之后，提出的“八榮八恥”樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀(guān)的論述為我們提出了言行的指導(dǎo)。雖然僅僅是簡(jiǎn)單的八句話(huà)，但它精辟的概括了如何樹(shù)立健康的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家穩(wěn)定，社會(huì)和諧的重要條件，之后，科學(xué)發(fā)展觀(guān)的提出，更促進(jìn)了社會(huì)與自然的和諧發(fā)展。
我親愛(ài)的共產(chǎn)黨，我以你為榮，我們將永遠(yuǎn)銘記老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)，銘記烈士英雄的光輝偉績(jī)，在建黨100周年之際，我懷著最真誠(chéng)的心，用這簡(jiǎn)單的文字，來(lái)送去我真摯的祝福!
沂蒙老兵二
黨今年100周歲。作為一名黨員，我時(shí)時(shí)刻刻以此為榮，并為此感到無(wú)比自豪與驕傲。
我自豪，為我們黨輝煌的革命歷程。100年前，在風(fēng)雨如磐的舊中國(guó)誕生了中國(guó)共產(chǎn)黨，她象一盞明燈沖破了漫漫長(zhǎng)夜的黑暗，象初升的朝陽(yáng)給沉睡的大地帶來(lái)了希望的曙光。，到飲彈灑血、慷慨就義的瞿秋白,從“生的偉大、死的光榮”的劉胡蘭，到“舍身炸碉堡”的董存瑞。從她誕生的那一刻起，神州大地，就有了一群引路人，中華民族就有了更加挺拔的脊梁，這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、光榮的集體，在黑暗的灰燼中爆出一個(gè)嶄新的中國(guó)。
我驕傲，為我們黨巨大的建設(shè)成就。歷經(jīng)了社會(huì)主義的改造和建設(shè)、十年“_”、改革開(kāi)放等歷史階段，共產(chǎn)黨人一次次面臨歷史的重要關(guān)頭，又一次次實(shí)現(xiàn)了歷史性的抉擇。從共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒，到鐵人王進(jìn)喜,從“縣委書(shū)記的榜樣”焦裕祿，到新時(shí)期，領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模鄭培民,他們身處的年代或有不同,但他們體現(xiàn)的精神卻是一致的,為國(guó)為民的無(wú)私情懷、堅(jiān)定不移的理想信念和純潔高尚的人生境界。他們保持了經(jīng)久不變的共產(chǎn)黨人本色,散發(fā)著不可磨滅的精神光芒,不愧是民族的脊梁、人民的英雄,不愧是時(shí)代的先鋒、道德的楷模。而在汶川大地震中，共產(chǎn)黨員更是起了先鋒模范帶頭作用，他們舍生忘死，臨危不懼的大無(wú)畏英雄主義精神，再一次讓世界對(duì)中國(guó)矚目。
我自豪與驕傲，我是共產(chǎn)黨員人，在你100壽辰即將來(lái)臨之際，我們要為黨放聲歌唱，歌唱黨青春永駐，永遠(yuǎn)和人民血肉相連;歌唱黨永遠(yuǎn)揮舞巨手，率領(lǐng)13億中華兒女，勵(lì)精圖治，一往無(wú)前，建設(shè)我們中國(guó)夢(mèng)、民族夢(mèng)和人民夢(mèng)。
沂蒙老兵三
走在新世紀(jì)的征途上，沐浴著晨曦的陽(yáng)光，唱著春天的故事，我心情是那樣激蕩。
一唱雄雞天下白，喚來(lái)春天照人間。從此，我們的祖國(guó)進(jìn)入了建設(shè)社會(huì)主義的新時(shí)代。國(guó)民經(jīng)濟(jì)和各項(xiàng)事業(yè)取得了舉世矚目的巨大成就，一個(gè)充滿(mǎn)生機(jī)活力的中國(guó)崛起在世界的東方走在新世紀(jì)的征途上，我看到了金菊含笑，聽(tīng)到楓葉流丹，聞到碩果飄香。還有那抖擻的雄姿震憾，在九百六十萬(wàn)平方公里的大地上。我欣喜地發(fā)現(xiàn)，20世紀(jì)也是充滿(mǎn)活力和經(jīng)濟(jì)飛速的時(shí)代。
它在燦爛的古代文化，有巨大的物質(zhì)與精神財(cái)富，有實(shí)飛猛進(jìn)的科學(xué)技術(shù)。京九鐵路，世紀(jì)之交的經(jīng)濟(jì)大動(dòng)脈，在城鄉(xiāng)結(jié)合處拉響了充滿(mǎn)企盼與追求的汽笛;，專(zhuān)業(yè)代寫(xiě)演講稿，還您精彩生活!三峽工程描繪著經(jīng)濟(jì)開(kāi)放的輪廓;浦江開(kāi)放，將中國(guó)改革開(kāi)放繼往開(kāi)來(lái);香港、澳門(mén)的回歸雪洗了百年恥辱;奧運(yùn)會(huì)領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上飄起的五星紅旗，給雄雞形的版圖上鍍上了金燦燦的色彩。還有愛(ài)因斯坦相對(duì)論的發(fā)明;海森伯量于力學(xué)的創(chuàng)造;核能的開(kāi)發(fā)和利用;登上了月球的阿波羅與長(zhǎng)江、嫩江和松花江抗洪的英雄偉，把人類(lèi)文明推上了歷史的巔峰，一個(gè)又一個(gè)杰出谷物，為人類(lèi)社會(huì)樹(shù)起了不朽的豐碑。
回眸昨日，祖國(guó)成就輝煌，展望明天，我們豪情滿(mǎn)懷新的世界，新的千年，將是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代。因?yàn)楫?dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，國(guó)才競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，那科教興國(guó)該是治國(guó)興邦的重大決策。新的世紀(jì)，我國(guó)要加入世界中等國(guó)家的列行，還有祖國(guó)寶島臺(tái)灣也即將回到母親的懷抱。原子能、現(xiàn)代航天、分子生物、微電腦、電子信息的技術(shù)發(fā)展，都在期待著我。
走在新世紀(jì)的征途上，我感慨萬(wàn)千。面臨科技發(fā)展的第五次浪潮，面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)，說(shuō)明人才是何等的重要，它是國(guó)家的財(cái)富，是振興的希望。我們要勇敢地承擔(dān)起世經(jīng)重托，我們要跨越世紀(jì)的一代，是21世經(jīng)的真正主人。把自己的人生理想與祖國(guó)、時(shí)代、人類(lèi)命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，培養(yǎng)良好品德，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，掌握實(shí)踐能力，勤奮學(xué)習(xí)，立志成才，做個(gè)新世紀(jì)的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。
宏圖已繪就，號(hào)角已吹響;壯志在心頭，揚(yáng)鞭在腳下。讓我們以滿(mǎn)懷豪情再創(chuàng)新世紀(jì)的輝煌。
沂蒙老兵四
一個(gè)誕生于艱難困苦中的政黨的生日，往往是在不經(jīng)意的日子。險(xiǎn)惡的環(huán)境使她無(wú)法從容地?fù)袢 傲汲郊铡保珔s更顯露出其應(yīng)勢(shì)而生的意義。
作為一個(gè)偉大的政黨，中國(guó)的準(zhǔn)確生日是到上個(gè)世紀(jì)七十年代末才由黨史工作者考證出來(lái)的。1938年5月，中央領(lǐng)導(dǎo)第一次提出黨的生日時(shí)，根據(jù)的是當(dāng)時(shí)在延安的兩位參加過(guò)一大的同志——毛澤東和董必武的回憶。他們只記得一個(gè)夏天，天氣很熱，大概在7月。因?yàn)闊o(wú)法準(zhǔn)確考證，于是就把7月1日定為黨的生日——一個(gè)似乎比不經(jīng)意還不經(jīng)意的日子。
許多日子因?yàn)槟澄粋ト说恼Q生被歷史重重地寫(xiě)上了一筆，日歷上憑添一頁(yè)亮色，七月一日，也因?yàn)橐粋€(gè)偉大的政黨而變得不同凡響，熠熠生輝。
即使是最普通的人，他的生日也是一個(gè)值得紀(jì)念的日子。那一刻，人們?yōu)樗?，歌為他而唱。家人、朋友的禮物、祝福，證明所擁有的親情、友情，贏得的喜愛(ài)和尊重。一個(gè)權(quán)為民用、情為民系、利為民謀的政黨，她的生日的慶祝是她贏得人民衷心愛(ài)戴的證明。黨的領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)表的節(jié)日賀詞總要對(duì)黨的未來(lái)加以展望。那雖不同于燭前的許愿，但卻是一個(gè)政黨對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心的標(biāo)志。
每個(gè)人的生日都過(guò)得差不多，但會(huì)過(guò)生日的人，會(huì)使生日過(guò)得更有意義，成為人生的“加油站”。他能使自己的生日變成總結(jié)過(guò)去、計(jì)劃未來(lái)的節(jié)點(diǎn)，從中汲取激發(fā)自身努力進(jìn)取的動(dòng)力。而一個(gè)始終保持清醒頭腦的政黨，在節(jié)日氛圍中總結(jié)成績(jī)和經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，更多的也是對(duì)黨的未來(lái)的理性思考，及時(shí)思考應(yīng)對(duì)時(shí)代呼喚，增強(qiáng)自身活力、凝聚力和戰(zhàn)斗力的新方略。近年來(lái)，中央領(lǐng)導(dǎo)幾次在“七·一”期間發(fā)表重要講話(huà)，謀劃加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)和發(fā)展的新路線(xiàn)，使黨的生日意義變得更加非同尋常。
實(shí)際上，每名黨員都有兩個(gè)“生日”。一個(gè)生日賦予自然的生命，一個(gè)生日是找到了終身奮斗的信仰。從某種角度講，后者比前者更有意義。自然出生無(wú)可選擇，而理想和信仰的抉擇，卻出自個(gè)人的意愿和理性，這一個(gè)生日才完全屬于自己。
沂蒙老兵五
100年前，在那風(fēng)雨如磐的舊中國(guó)誕生了中國(guó)共產(chǎn)黨，她象一盞明燈沖破了漫漫長(zhǎng)夜的黑暗，象初升的朝陽(yáng)給沉睡的大地帶來(lái)了希望的曙光。從她誕生的那一刻起，神州大地就有了一群引路人，中華民族就有了更加挺拔的脊梁骨，這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、光榮的集體在黑暗的灰燼中爆出一個(gè)嶄新的新中國(guó)。八十個(gè)風(fēng)雨春秋，八十年的奮斗不息，中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)滄桑，經(jīng)歷了初創(chuàng)時(shí)的艱難、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮、土地革命的探索、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火，又歷經(jīng)社會(huì)主義改造和建設(shè)、十年“_”、改革開(kāi)放等歷史階段，共產(chǎn)黨一次次面臨歷史的重要關(guān)頭，又一次次實(shí)現(xiàn)歷史性的抉擇。不管是雪山草地大渡河的霏霏雪雨，還是井岡山太行山的腥風(fēng)血雨，不管是延安窯洞的斜風(fēng)細(xì)雨，還是改革開(kāi)放的驚風(fēng)急雨，中國(guó)共產(chǎn)黨同全國(guó)人民始終緊緊地團(tuán)結(jié)在一起，與中國(guó)命運(yùn)的脈搏一起跳動(dòng)，從單薄走向厚實(shí)，從年輕走向成熟，從二十年代走來(lái)，駛向一個(gè)新的世紀(jì)。
我，生在紅旗下，沐浴著黨的雨露，度過(guò)幸福的童年，乘著改革開(kāi)放的春風(fēng)，走進(jìn)知識(shí)的海洋。在孩提時(shí)代，我心目中的黨是神圣而偉大，可親又可愛(ài)。我學(xué)會(huì)唱的第一支歌是“沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)”，這支歌伴隨我長(zhǎng)大，并隨著歲月的流逝，我越來(lái)越能理解其深刻的內(nèi)涵。當(dāng)我從一名少先隊(duì)員成為一名共青團(tuán)員時(shí)，共產(chǎn)主義成為我的理想信仰，她猶如心靈的翅膀，催我?jiàn)^進(jìn)。
加入共產(chǎn)黨成為我的人生路標(biāo)，她猶如夜航的明燈、天空的星斗引導(dǎo)我走向理想的彼岸。我默默地為之努力，我知道“不積跬步，無(wú)以致千里;不積涓流，無(wú)以成江河”。只有信仰，能使生命充滿(mǎn)意義，唯有奮斗，才使生活更加充實(shí)?！吧膫ゴ?，死的光榮”的劉胡蘭，想起了慷慨悲歌、從容就義的吉鴻昌，想起了鞠躬盡瘁、死而后己的周恩來(lái)，想起了蠟炬成灰、春蠶到死的蔣筑英……這一刻我也陡然意識(shí)到了為什么要把黨比作母親?因?yàn)檫@一生我將和她同榮辱、共命運(yùn)。我們的黨哺育了成千上萬(wàn)的優(yōu)秀兒女，也曾犧牲了無(wú)數(shù)的優(yōu)秀兒女，才使“日月變新天”，如今我們母親生息之地的繁榮昌盛，我們兒女義無(wú)反顧，責(zé)無(wú)旁貸。
夢(mèng)想沂蒙觀(guān)后體會(huì)篇十八
脫貧攻堅(jiān)越到緊要關(guān)頭，越要發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的優(yōu)良作風(fēng)，堅(jiān)決克服形式主義和官僚主義。掛牌督戰(zhàn)是為了“戰(zhàn)”，如果層層“督”而不是層層“戰(zhàn)”，就會(huì)成為新的形式主義。如果在“督”的工作上再層層加碼，勢(shì)必成為影響“戰(zhàn)”的突出問(wèn)題。
是全面建成小康社會(huì)、“十三五”規(guī)劃的收官之年,決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)、決勝全面小康的步伐正在全國(guó)各地緊鑼密鼓的進(jìn)行之中。脫貧攻堅(jiān)，是要帶領(lǐng)群眾從真正意義上實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期的穩(wěn)定發(fā)展，從而確保群眾老有所養(yǎng)、病有所醫(yī)、住有所居、學(xué)有所教。作為共產(chǎn)黨人的我們應(yīng)該跟上時(shí)代的步伐、跟上組織的腳步，把脫貧攻堅(jiān)的掃尾工作做細(xì)、做實(shí)、做牢。在扶貧的道路上，要確保真正的貧困群眾享受到應(yīng)有的政策扶持;要確保幫扶單位和幫扶責(zé)任人履職到位，對(duì)自己幫扶的貧困戶(hù)家庭必須做到底子清、情況明;要嚴(yán)格落實(shí)好精準(zhǔn)扶貧政策的兜底工作，充分借助回頭看、回頭幫大排查大走訪(fǎng)活動(dòng)的契機(jī)，做好已經(jīng)脫貧群眾的長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展工作，確保他們不會(huì)因?yàn)榘l(fā)展的原因而再次返貧。
作為扶貧領(lǐng)域的實(shí)施者，我們必須擺正自己的位置、端正自己的態(tài)度。我們要牢牢把握好手中的戒尺、運(yùn)用好手中的權(quán)利，切實(shí)做到不徇私舞弊、不優(yōu)親厚友、不厚此薄彼，要從客觀(guān)實(shí)際出發(fā)，不以主觀(guān)意志為轉(zhuǎn)移，切實(shí)增強(qiáng)自身的責(zé)任感和使命感。要學(xué)會(huì)專(zhuān)款專(zhuān)用，切忌將“打醬油的錢(qián)用來(lái)買(mǎi)米”;同時(shí)也要完善相關(guān)的軟件資料，并學(xué)會(huì)分類(lèi)歸檔，收入和支出款項(xiàng)都要做到“師出有名、進(jìn)出有據(jù)”，不要等到需要的時(shí)候才臨時(shí)抱佛腳，把自己急成“熱鍋上的螞蟻”忙的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。
作為扶貧領(lǐng)域的監(jiān)督者，我們必須要做到監(jiān)管到位、督促到點(diǎn)。一是我們要主動(dòng)參與到幫助群眾脫貧的全過(guò)程，確保實(shí)施者不越軌、不觸紅線(xiàn)、不踩高壓線(xiàn)，確保政策都能及時(shí)有效的落實(shí)到位，確保脫貧群眾不是實(shí)施者所匯報(bào)的“數(shù)字脫貧”、“文件脫貧”。二是我們要對(duì)整個(gè)脫貧過(guò)程實(shí)行倒查機(jī)制，防止“雨過(guò)地皮濕、風(fēng)過(guò)了無(wú)痕”的現(xiàn)象產(chǎn)生;同時(shí)要經(jīng)常深入到貧困群眾之中，了解他們的實(shí)際困難然后對(duì)癥下藥，切忌以“坐在辦公室里聽(tīng)報(bào)告”的形式代替實(shí)際摸底走訪(fǎng)。
扶貧之路“任重而道遠(yuǎn)”，我們必須憑借堅(jiān)定的意志和百折不撓的精神，以“不獲全勝?zèng)Q不收兵”之勢(shì)，徹底打贏這場(chǎng)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。
夢(mèng)想沂蒙觀(guān)后體會(huì)篇十九
全面脫貧，還要全面建成小康社會(huì)，脫貧任務(wù)繁重且艱巨。如何啃下難啃的硬骨頭，確保不折不扣如期完成任務(wù)?筆者認(rèn)為，一定要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，按照十九大打好“三大戰(zhàn)役”和實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的要求，把打嬴脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)和實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略緊密結(jié)合起來(lái)，才能做到兩不誤雙促進(jìn)。
抓好龍頭建設(shè)，發(fā)揮好帶頭示范作用
火車(chē)跑得快，全靠車(chē)頭帶?；疖?chē)跑不快，也是因?yàn)檐?chē)頭帶不動(dòng)，動(dòng)能不足。必須下大力氣抓好龍頭建設(shè)，有三方面內(nèi)容:一是必須加強(qiáng)農(nóng)村基層黨組織建設(shè)。要按照“東南西北中，黨政軍民學(xué)，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切”的要求，切實(shí)加強(qiáng)基層黨組織建設(shè)，打造堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘、堅(jiān)強(qiáng)陣地，鑄造村黨支部在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的主心骨、領(lǐng)航人作用;二是必須發(fā)展壯大市場(chǎng)主體。要深入研究村情，立足資源實(shí)際，做到“靠山吃山、靠海吃?！保l(fā)揮政策優(yōu)勢(shì)，以市場(chǎng)為杠桿，通過(guò)招商引資，建立“公司+基地+農(nóng)戶(hù)”的產(chǎn)業(yè)穩(wěn)定發(fā)展戰(zhàn)略，切實(shí)發(fā)揮企業(yè)拉動(dòng)、產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)、政策輻射作用。筆者認(rèn)為炮臺(tái)村要脫貧摘帽，要實(shí)施鄉(xiāng)村振興，必須在“靠海吃?！鄙舷伦愎Ψ虿判?三是必須實(shí)施抱團(tuán)發(fā)展戰(zhàn)略。在經(jīng)濟(jì)全球化、區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化和信息高度發(fā)達(dá)的社會(huì)，傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)無(wú)法適應(yīng)發(fā)展需求，抱團(tuán)發(fā)展是產(chǎn)業(yè)發(fā)展常態(tài)。在推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興工作中，必須大力倡導(dǎo)和推動(dòng)抱團(tuán)戰(zhàn)略實(shí)施，通過(guò)組建合作社、非經(jīng)組織等模式，實(shí)施農(nóng)村產(chǎn)業(yè)抱團(tuán)發(fā)展戰(zhàn)略。同時(shí)，還要通過(guò)大力鼓勵(lì)和推動(dòng)大眾創(chuàng)業(yè)萬(wàn)眾創(chuàng)新，發(fā)揮好鄉(xiāng)賢和致富能手的作用。
注重輿論宣傳，對(duì)群眾實(shí)施“頭腦風(fēng)暴”
思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，主觀(guān)認(rèn)識(shí)不到位，有偏差，都極大制約和影響脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興的進(jìn)程。必須抓好輿論宣傳引導(dǎo)，實(shí)施“頭腦風(fēng)暴”，讓群眾樹(shù)立正確的思想認(rèn)識(shí)。首先，大力宣傳和落實(shí)國(guó)家政策。要強(qiáng)化政策正能量方面的解讀和引導(dǎo)，不搞政策變通，嚴(yán)格政策標(biāo)準(zhǔn)，不養(yǎng)閑人、不養(yǎng)懶人。其次，強(qiáng)化鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)。要按照“鄉(xiāng)風(fēng)文明”要求，大力弘揚(yáng)和豐富新時(shí)代鄉(xiāng)風(fēng)，強(qiáng)化扶志扶智，杜絕扶懶，進(jìn)一步提升群眾的“廉恥”感。再次，描好方圓。要結(jié)合本村實(shí)際，積極為群眾描好鄉(xiāng)村振興的方圓，制定具體的鄉(xiāng)村振興措施，切實(shí)加大“新時(shí)代新型農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民”的宣傳力度，讓鄉(xiāng)村振興更具體化，讓新時(shí)代新型農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民更形象化，帶動(dòng)廣大農(nóng)民實(shí)踐和模仿。最后，灌輸危機(jī)意識(shí)。在經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的信息時(shí)代，成功沒(méi)有捷徑，機(jī)遇稍縱即逝，要強(qiáng)調(diào)社會(huì)“優(yōu)勝劣汰、適者生存”規(guī)律，灌輸“美好生活都是奮斗出來(lái)的”觀(guān)念，大力宣傳“勤勞致富”典型，打壓“好吃懶做、社會(huì)寄生蟲(chóng)”的腐朽思想，引導(dǎo)好個(gè)體危中尋機(jī)，危中抓機(jī)。
適應(yīng)市場(chǎng)發(fā)展，解決好根基不牢問(wèn)題
經(jīng)濟(jì)發(fā)展決定上層建筑，經(jīng)濟(jì)發(fā)展上不去，說(shuō)一千道一萬(wàn)均為虛，貧困村必須始終把經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)抓實(shí)抓好。經(jīng)濟(jì)發(fā)展一定要適應(yīng)市場(chǎng)發(fā)展規(guī)律，不能拔苗助長(zhǎng)。首先，必須發(fā)展壯大村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)。要結(jié)合村級(jí)實(shí)際，充分挖掘盤(pán)活集體資源、資產(chǎn)，利用好政策，發(fā)揮好優(yōu)勢(shì)，采取切實(shí)有效的措施把村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展壯大起來(lái)，提高村級(jí)“兩委”在群眾中的話(huà)語(yǔ)權(quán)，讓廣大群眾自覺(jué)團(tuán)結(jié)在村“兩委”周?chē)?。其次，發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)?！翱可匠陨剑亢３院！?要結(jié)合實(shí)際，學(xué)會(huì)把資源優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到極致，把特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展起來(lái)，成為地域標(biāo)識(shí)、標(biāo)簽。同時(shí)，懂得規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，采取產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展模式，不斷延長(zhǎng)和提升產(chǎn)業(yè)鏈，提高產(chǎn)業(yè)的抗壓抗震能力。再次，筑好巢。好巢才能引鳳、留鳳，要加大村級(jí)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，在完善水、電、路等規(guī)定動(dòng)作的同時(shí)，提檔增質(zhì)，利用ppp項(xiàng)目融資模式，抓好自選動(dòng)作的創(chuàng)新，推動(dòng)村級(jí)市場(chǎng)、自來(lái)水工程等配套設(shè)施的完善，抓好亮化、綠化、美化，為村級(jí)發(fā)展經(jīng)濟(jì)打下更好的發(fā)展基礎(chǔ)。
夢(mèng)想沂蒙觀(guān)后體會(huì)篇二十
推進(jìn)扶貧開(kāi)發(fā)、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，首先要有一個(gè)好思路、好路子。理清思路、找準(zhǔn)路子是做好扶貧開(kāi)發(fā)工作的基礎(chǔ)和前提。理清思路、找準(zhǔn)路子，必須堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，因地制宜，找準(zhǔn)突破口。繼續(xù)加大貧困地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度是扶貧開(kāi)發(fā)的重要基礎(chǔ)。抓好教育是扶貧開(kāi)發(fā)的根本大計(jì)，要讓貧困家庭的孩子都能接受公平的有質(zhì)量的教育，起碼學(xué)會(huì)一項(xiàng)有用的技能，不要讓孩子輸在起跑線(xiàn)上，盡力阻斷貧困代際傳遞。把貧困地區(qū)孩子培養(yǎng)出來(lái)，這才是根本的扶貧之策。貧困地區(qū)要大力發(fā)展特色經(jīng)濟(jì)、扶貧產(chǎn)業(yè)，要因地制宜，發(fā)展特色經(jīng)濟(jì)，不要在貧困地區(qū)大搞不符合當(dāng)?shù)貙?shí)際的項(xiàng)目。做好移民搬遷扶貧工作，通過(guò)移民搬遷扶貧安置一批貧困人口。扶貧開(kāi)發(fā)要與生態(tài)環(huán)境保護(hù)相結(jié)合，在貧困地區(qū)實(shí)施的扶貧項(xiàng)目特別要同時(shí)守住生態(tài)和發(fā)展兩條底線(xiàn)。對(duì)各類(lèi)困難群眾(扶貧對(duì)象)要在確保他們享受?chē)?guó)家各種普惠性政策的基礎(chǔ)上，還要采取特惠性的支持，要編織好社會(huì)安全網(wǎng)。
要增加資金投入和項(xiàng)目支持，實(shí)施精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧，因鄉(xiāng)因族制宜、因村施策、因戶(hù)施法，扶到點(diǎn)上、扶到根上。扶貧開(kāi)發(fā)貴在精準(zhǔn)、重在精準(zhǔn)、成敗之舉在于精準(zhǔn)。精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧要做到扶持對(duì)象精準(zhǔn)、項(xiàng)目安排精準(zhǔn)、資金使用精準(zhǔn)、措施到戶(hù)精準(zhǔn)、因村派人精準(zhǔn)、脫貧成效精準(zhǔn)。精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧的根本目的，就是確保黨和政府的政策實(shí)惠落到貧困群眾身上，確保貧困地區(qū)、貧困群眾盡快實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定脫貧的目標(biāo)。這一思想為精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略的不斷完善指明了發(fā)展方向，為實(shí)現(xiàn)不斷提高扶貧開(kāi)發(fā)效果提供了行動(dòng)指南。
要大力弘揚(yáng)中華民族扶貧濟(jì)困的優(yōu)良傳統(tǒng)，凝聚全黨全社會(huì)力量，形成扶貧開(kāi)發(fā)工作強(qiáng)大合力。扶貧開(kāi)發(fā)是一項(xiàng)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程。減貧目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是行業(yè)扶貧、專(zhuān)項(xiàng)扶貧、社會(huì)扶貧共同作用的結(jié)果。持續(xù)減少貧困、打贏全面建成小康社會(huì)的扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)需要形成政府、市場(chǎng)、社會(huì)的協(xié)同推進(jìn)的大扶貧格局。黨委政府不斷加大扶貧開(kāi)發(fā)力度是扶貧開(kāi)發(fā)工作強(qiáng)大合力的核心，更加廣泛動(dòng)員社會(huì)參與扶貧是扶貧開(kāi)發(fā)工作強(qiáng)大合力的重要來(lái)源。做好社會(huì)扶貧工作，對(duì)于弘揚(yáng)中華民族扶貧濟(jì)困的傳統(tǒng)美德，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，動(dòng)員社會(huì)各方面力量共同向貧困宣戰(zhàn)，繼續(xù)打好扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，具有重要意義。
貧困地區(qū)發(fā)展要靠?jī)?nèi)生動(dòng)力，如果憑空救濟(jì)出一個(gè)新村，簡(jiǎn)單改變村容村貌，內(nèi)在活力不行，勞動(dòng)力不能回流，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)上的持續(xù)來(lái)源，這個(gè)地方下一步發(fā)展還是有問(wèn)題。擺脫貧困首要意義并不只是物質(zhì)上的脫貧，更重要的是在于擺脫意識(shí)和思路的貧困。只要有信心，黃土變成金。貧困地區(qū)盡管自然條件差、基礎(chǔ)設(shè)施落后、發(fā)展水平較低，但也有各自的有利條件和優(yōu)勢(shì)。扶貧開(kāi)發(fā)最為重要的是，要充分調(diào)動(dòng)群眾的積極性和主動(dòng)性，增強(qiáng)群眾戰(zhàn)勝困難的信心，提高自我發(fā)展能力。不斷提高貧困村基層組織帶領(lǐng)群眾脫貧致富的能力是做好扶貧開(kāi)發(fā)工作的保障。把加強(qiáng)貧困村基層組織建設(shè)、發(fā)展村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)、推進(jìn)扶貧對(duì)象的組織化列為扶貧開(kāi)發(fā)的重要內(nèi)容。發(fā)揮第一書(shū)記、駐村工作隊(duì)在提高貧困村基層組織、各類(lèi)合作組織以及扶貧對(duì)象自我發(fā)展能力等方面的作用，為貧困村貧困戶(hù)脫貧致富奠定基礎(chǔ)。
切實(shí)落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮社會(huì)主義制度可以集中力量辦大事的優(yōu)勢(shì)，這是我們的最大政治優(yōu)勢(shì)。強(qiáng)化扶貧開(kāi)發(fā)工作領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制，把中央統(tǒng)籌、省負(fù)總責(zé)、縣抓落實(shí)、重在鄉(xiāng)村的管理體制，片為重點(diǎn)、工作到村、扶貧到戶(hù)的工作機(jī)制，黨政一把手負(fù)總責(zé)的扶貧開(kāi)發(fā)工作責(zé)任制，真正落到實(shí)處。要求各級(jí)干部要把工作重心下移，深入實(shí)際，深入基層，深入群眾，認(rèn)真研究扶貧開(kāi)發(fā)面臨的實(shí)際問(wèn)題，創(chuàng)造性開(kāi)展工作。要采取時(shí)間倒排方式，以更加明確的目標(biāo)、更加有力的舉措、更加有效的行動(dòng)打好扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。
夢(mèng)想沂蒙觀(guān)后體會(huì)篇二十一
到20全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，是我們黨向人民、向歷史作出的莊嚴(yán)承諾。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央著眼于進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，把全面建成小康社會(huì)作為始終聚焦的戰(zhàn)略目標(biāo)，納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。全面建成小康社會(huì)，在“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中居于引領(lǐng)地位。
全面建成小康社會(huì)，核心在“全面”。目前，中國(guó)仍然是世界上的發(fā)展中國(guó)家，經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明各領(lǐng)域發(fā)展并不均衡，區(qū)域、城鄉(xiāng)之間在自然條件、資源稟賦、發(fā)展程度等方面差異巨大，生態(tài)文明建設(shè)、農(nóng)村貧困人口脫貧等短板明顯。如何縮小差距、補(bǔ)齊短板，依然是我們面臨的重大挑戰(zhàn)。全面小康，是“五位一體”全面進(jìn)步的小康，是惠及全體人民的小康，是城鄉(xiāng)區(qū)域共同發(fā)展的小康。決勝全面建成小康社會(huì)要堅(jiān)持發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性和可持續(xù)性。
全面建成小康社會(huì)，根本在“發(fā)展”。發(fā)展是硬道理。決勝全面建成小康社會(huì)，要突出抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，特別是要堅(jiān)決打好三個(gè)攻堅(jiān)戰(zhàn)，使全面建成小康社會(huì)得到人民認(rèn)可、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)。一是堅(jiān)決打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)攻堅(jiān)戰(zhàn)?，F(xiàn)在，全面建成小康社會(huì)進(jìn)入決勝階段、到了最關(guān)鍵一程。越是接近奮斗目標(biāo)，越要防范應(yīng)對(duì)各種意想不到的困難。必須未雨綢繆、防微杜漸，把各類(lèi)風(fēng)險(xiǎn)隱患化解于小、消弭于早。二是堅(jiān)決打好精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。精準(zhǔn)脫貧是全面小康的根本標(biāo)志和底線(xiàn)任務(wù)，也是最難啃的骨頭。必須在精準(zhǔn)施策上出實(shí)招、在精準(zhǔn)推進(jìn)上下實(shí)功夫、在精準(zhǔn)落地上見(jiàn)實(shí)效，全力打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，確保到2020年農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧、確保貧困縣全部脫貧摘帽。三是堅(jiān)決打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)。人民群眾對(duì)環(huán)境問(wèn)題高度關(guān)注，從“盼溫飽”到“盼環(huán)?！?，從“求生存”到“求生態(tài)”，熱切期盼藍(lán)天綠水、清新空氣、優(yōu)美環(huán)境。必須以最堅(jiān)決的態(tài)度鐵腕治污，讓群眾切實(shí)感受到生態(tài)文明建設(shè)效益，增強(qiáng)對(duì)發(fā)展的認(rèn)同感。
從現(xiàn)在到2020年，是全面建成小康社會(huì)決勝期，也是最后沖刺期，3年時(shí)間雖短，但收官之戰(zhàn)十分重要。結(jié)合我們甲路鎮(zhèn)實(shí)際，接下來(lái)我們將深入貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和基本方略，緊扣社會(huì)主要矛盾的變化，綜合施策、精準(zhǔn)發(fā)力，突出抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，贏得全面建成小康社會(huì)的最后勝利。
一是堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)鎮(zhèn)戰(zhàn)略，加快綠色發(fā)展，構(gòu)筑生態(tài)環(huán)境新優(yōu)勢(shì)。堅(jiān)持規(guī)劃先行，嚴(yán)格執(zhí)行我市生態(tài)功能區(qū)規(guī)劃，有序推進(jìn)污水處理、環(huán)境衛(wèi)生整治、生態(tài)環(huán)境修復(fù)等工程，嚴(yán)控秸稈焚燒、違法建房、農(nóng)村“濫建亂葬”等行為，加快循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，倡導(dǎo)文明生活方式，加大環(huán)境保護(hù)力度，推動(dòng)生態(tài)環(huán)境進(jìn)一步改善，處處能夠“看得見(jiàn)山，望得見(jiàn)水，留得住鄉(xiāng)愁”。
二是堅(jiān)持旅游重鎮(zhèn)戰(zhàn)略，加快項(xiàng)目推進(jìn)，實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)新突破。未來(lái)我鎮(zhèn)發(fā)展的重點(diǎn)是旅游。發(fā)揮寧績(jī)高速青龍灣度假區(qū)交通主入口優(yōu)勢(shì)，大力發(fā)展“道口”經(jīng)濟(jì)，以集鎮(zhèn)拓展區(qū)為中心，規(guī)劃建設(shè)青龍灣度假區(qū)游客接轉(zhuǎn)中心和旅游商品集散市場(chǎng)，將旅游項(xiàng)目作為招商引資重點(diǎn)，大力發(fā)展農(nóng)村休閑旅游，以點(diǎn)串線(xiàn)，以線(xiàn)連片，進(jìn)一步打造青龍灣“湯口”、建成青龍灣“門(mén)戶(hù)”，逐步將我鎮(zhèn)建設(shè)成為青龍灣度假區(qū)的“觀(guān)光驛站”和“休閑后花園”。
三是堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)強(qiáng)鎮(zhèn)戰(zhàn)略，加快調(diào)整步伐，推動(dòng)綜合實(shí)力新提升。研究制定產(chǎn)業(yè)發(fā)展綜合配套扶持政策，加快“調(diào)轉(zhuǎn)促”，支持鑫馬公司轉(zhuǎn)型升級(jí)、莊村礦業(yè)公司復(fù)工生產(chǎn)。加大招商引資力度，儲(chǔ)備一批市級(jí)重點(diǎn)項(xiàng)目，為我鎮(zhèn)未來(lái)發(fā)展積蓄能量。持續(xù)推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展，加快農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化步伐，鞏固農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位。加快“飛地經(jīng)濟(jì)”和“總部經(jīng)濟(jì)”建設(shè)，積極發(fā)展新型業(yè)態(tài)，不斷優(yōu)化我鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，推動(dòng)我鎮(zhèn)“三產(chǎn)結(jié)構(gòu)合理、兩化深度融合”。
四是堅(jiān)持和諧新鎮(zhèn)戰(zhàn)略，加快文明創(chuàng)建，構(gòu)建和諧社會(huì)新風(fēng)貌。扎實(shí)開(kāi)展美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，加大農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入，加強(qiáng)農(nóng)村社會(huì)管理創(chuàng)新，加快教、科、文、衛(wèi)等社會(huì)事業(yè)發(fā)展步伐，有序推進(jìn)民生工程建設(shè)，提升農(nóng)村保障水平，推動(dòng)我鎮(zhèn)“社會(huì)和諧、干群融洽、人民幸?！?。