讀后感是對閱讀過程中的感受和思考進(jìn)行總結(jié)和概括,對自己的思維和知識儲備進(jìn)行提升和擴(kuò)展。怎樣寫出一篇有深度和思考的讀后感呢?以下是一些精選的讀后感范文,希望可以給大家在寫作時提供一些有益的參考和指導(dǎo)。
曾子家書讀后感篇一
傅雷是真正的好父親,有這樣真誠的父親,做他的兒女應(yīng)感到榮幸,他把自己的兒女看作是獨(dú)立的個體,總是給予兒女正確的觀念。我們有些長輩,做錯了事不承認(rèn),還將其強(qiáng)硬擺正,這是教育的誤導(dǎo)。
傅雷的真誠,體現(xiàn)在教育兒女方面,書信中可見一斑:“我良心上的責(zé)備簡直消釋不了。孩子,我虐待了你,永遠(yuǎn)對不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,只是不敢向媽媽說。人生做錯了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補(bǔ)償,不能洗刷?!?BR> 離別之時,傅雷自責(zé)對兒子的管教嚴(yán)格,手段“殘忍”,竟然成了自己的錯誤。哎,其實(shí)這是愛子情深啊!“少時不努力,老大徒傷悲”!傅雷在兒子幼時,嚴(yán)加管教、一絲不茍,“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽來笑話,哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話說得好,棍棒底下出孝子,而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子。平時,父母對我們實(shí)行“暴力”的時候,我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度,我們要體諒父母的心急如焚。因?yàn)樗麄冞@么做是對我們好,也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有,望子成龍望女成鳳的愿望啊!
傅雷家書給我的啟示還有很多……
我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系,撫養(yǎng)子女十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣。他們因?yàn)槠惹械赝映升?,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法??伤麄兿脒^沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個“打”字,打得出一個好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于x運(yùn)動的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?BR> 優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書!
曾子家書讀后感篇二
《傅雷家書》顧名思義是傅雷所寫的一封封家書,是給傅雷的一封封家書。信中的`內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是傅雷與傅聰談?wù)撍囆g(shù)與人生,為傅雷灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操。
在我閱讀這本書時,我被傅雷父子的情誼深深打動,身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅持給孩子郵寄相關(guān)的書籍;傅聰忙于演出、練習(xí)而時常熬夜時,傅雷常勸傅聰勞逸結(jié)合。這些極為普通的行為飽含傅雷對其子的愛,使身在國外的傅雷不會因?qū)Ω改傅囊蕾嚩艞墝W(xué)習(xí)工作。
傅雷與傅聰一起討論藝術(shù),詢問傅聰?shù)母邢耄?xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。傅雷教導(dǎo)傅聰遇難事不要放棄,多虛心向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習(xí),成功時保持虛心,失敗時保持信心,這些因素都造就了傅聰?shù)某晒Α?BR> 作為新時代的青年我們有著比過去更好的條件,所以我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)。我相信,即使沒有父母的告誡我們也能在生活中時時刻刻警醒自己,為創(chuàng)造美好的將來而努力。
曾子家書讀后感篇三
每個人都體會過父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會不到的。那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離。
讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個人修養(yǎng)。
從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。
傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
曾子家書讀后感篇四
細(xì)細(xì)品味一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編整理的傅雷家書讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
讀完《傅雷家書》,我深切地感受到了作家傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍,對親人(主要是兒子)的無私的熱愛以及有良知、正直、為人坦蕩、秉性剛毅。
感謝作家傅雷創(chuàng)作了這本《傅雷家書》作為我們的讀物。《傅雷家書》確實(shí)名不虛傳,我相信它是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛的教子名篇。傅雷夫婦不愧為中國父母的典范。
傅雷說,他給兒子寫的信有多種作用:
一、討論藝術(shù);
二、激發(fā)青年人的感想;
三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;
四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。
信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。
愛子之情本是人之常情,而傅雷對傅聰和傅敏的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在第二位。正如他對傅聰童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。
該書由于是父親寫給兒子的家書,是寫在紙上的家常話,因此如山間潺潺清泉,碧空中舒卷的白云,感情純真、質(zhì)樸,令人動容。
以下是我摘抄的幾個精彩片段:
“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?!?BR> “以演奏而論,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細(xì)膩的地方非常細(xì)膩,音色變化的確很多。我們聽了都很高興,很感動。好孩子,我真該夸獎你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時期,你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養(yǎng),將來一定能攀蹬峰頂?!?BR> 這是傅雷聽過兒子傅聰?shù)匿浺艉螅瑢鹤铀v評的。這里面包括了,傅雷對兒子的錄音,精細(xì)的分析,以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對孩子的肯定,讓其有努力拼搏的決心,以及會成功的信心。另一方面,也提出了自己的希望,給孩子指明了前進(jìn)的路線,發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的,也應(yīng)在父母指引的道路上,吸取父母的`經(jīng)驗(yàn),取長補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。
“在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的,這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場,向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否則出國的準(zhǔn)備又能做到多少呢?——特別是樂力方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志?!?BR> 千叮嚀萬囑咐,父母心放不住。兒子面臨社會千變?nèi)f化,如何應(yīng)對,作為父母百感交集。用自己走過的經(jīng)驗(yàn),提醒兒子少走怨路,多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子,是父母生命的延續(xù),是父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路,不希望孩子重蹈覆轍,希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們,應(yīng)該放下逆反的心理,聽從父母的教訓(xùn),理解父母的苦心。其實(shí),這也是為了我們自己好,為了我們以后的生活更加輕松、快樂。
希望會有越來越多的讀者走近《傅雷家書》,相信他們都會有收獲的!
曾子家書讀后感篇五
這個星期,我看完了一本書,名字叫做傅雷家書??赐曛螅挥X得心里有細(xì)膩的溫暖,這大概就是父愛的感覺吧。
事無巨細(xì),心中傅雷首先強(qiáng)調(diào)的是傅聰如何做人,如何對待生活的問題。傅雷以自身的'經(jīng)歷來教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體,遇見困境不氣餒,得到成功不驕傲,要有國家和民族的榮辱感,要熱愛祖國。要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家。同時他還對傅聰?shù)纳钸M(jìn)行指導(dǎo),在日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財,如何處理婚姻戀愛等問題他都給傅聰提出了建議。傅雷作為一名文化底蘊(yùn)深厚,在藝術(shù)方面有很高造詣的人的人,也給傅聰在音樂方面指了明路,還鼓勵他多從詩歌、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)門類汲取營養(yǎng),給他寄去書籍。
在我看來,傅雷是傅聰人生中的一盞指明燈,他既是一位慈父,又是給傅聰提出建議,給予關(guān)心的良師益友。書信中無不透露出他那濃濃的父愛,洋溢著父子之間的深情。
傅雷家書中的種。種人生道理也使我受益匪淺,家屬傳遞的不僅是父子之間的愛,也是人生哲理的傳承。
曾子家書讀后感篇六
傅雷一共內(nèi)有兩個兒子長子傅聰是一位著名的鋼琴演奏者,次子傅敏是一名特級英語數(shù)師。兩個兒子皆有一番成就,這必然和從小按受的數(shù)育是分不開的。
《傅雷家書》講的就是傅雷夫婦(主要是傅雷本人)一九五四年至一九六六年間寫給作兒子們的'書信。在那個通迅尚不發(fā)達(dá)的時代,對于常年難以見面的傅雷父于來,書信幾乎成為他們之間唯一的交流方式,同時積攢了大量傅雷的教子之道。
通觀《傅雷家書》中的所有書信,沒有找到傅雷對兒子有半點(diǎn)訓(xùn)斥,反倒是時常讀商量、請求的語氣,可以很明顯看出傅雷在與孩子的交流中,其實(shí)沒有太把自子放在“父系”這個位置,那他到底是以一個什么樣的身份在與兒于溝通的呢?我常得王要以三種身份:
一是人生和藝本上的知音。傅需對傅聰在生活上和藝本上總是給子悉心的教導(dǎo),像良師益友一樣提出意見和建議,循循善誘。
二是親密無間的朋友。傅聰在自己情消沉?xí)r,愿意向自己的父親傾訴,父親聽了后,并沒有指責(zé)他,而是勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷,學(xué)會泰然處之。
三是師生關(guān)系。在音樂上可以互相溝通,取長補(bǔ)短。傅聰取得巨大成就后,激勵他保持謙卑,不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的智至界。
這就是傅雷父子相處之道,也是傅雷的教子之道。
曾子家書讀后感篇七
傅雷是一個睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,他在教子方面是所有父母的榜樣,他的家教是嚴(yán)厲的,卻又透露著他對兒子的濃濃關(guān)心,他軟硬兼施時刻關(guān)注著傅聰?shù)囊魳穼W(xué)習(xí),在獲獎時,伴隨夸獎的還有不要驕傲的叮囑,在做錯事時,伴隨著嚴(yán)厲批評的還有加油改正的鼓勵。
傅雷是個循循善誘的人,他不會蒼白地去給傅聰講道理,而是從大小事中,運(yùn)用實(shí)例,挖掘道理,來警示傅聰。
傅雷的信,即談寫作感受,又談人生感悟,他始終將國家人民放在第一位,以身作則,為傅聰樹立了一個好的榜樣。
傅雷在交流中不給傅聰過多的壓力,他們總是想朋友一樣交談。傅雷能夠?qū)κ挛锝o予客觀的評價,對兒子音樂事業(yè)上的指導(dǎo)比較含蓄,即給了兒子尊嚴(yán)和余地,有給了兒子獨(dú)立思考的空間,傅雷并不像一般父母那般膚淺,只重視結(jié)果,他更看重的是過程,是兒子在挫折與打擊中一步步成長,日漸成熟的過程。
傅雷不僅只談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活,戀愛,做人,修養(yǎng)等方面,甚至兒子寫錯了字,他也耐心分析,糾正錯誤?!凹?xì)節(jié)決定成敗”,不知不覺中便將傅聰也培養(yǎng)出了嚴(yán)謹(jǐn),認(rèn)真,一絲不茍的作風(fēng)。
傅雷沒有過多的寵愛傅聰,他常常點(diǎn)到為止“爸爸不能永遠(yuǎn)成為你的秘書,事實(shí)上也不可能做”,傅雷并不優(yōu)柔寡斷,他懂得去放手,他不自私,把孩子留在身邊。
傅雷曾說:“我想時時刻刻、隨處給你做個警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在演奏姿態(tài)方面。”是的,忠言總是逆耳的,父母總想給我們多傳授些生活經(jīng)驗(yàn),因此耗費(fèi)苦心,但我們常常體會不到。
曾子家書讀后感篇八
由于結(jié)婚時間不久,時而會考慮到孩子的教育問題,自己是個小白,身邊也沒有出類拔萃的人,討不到經(jīng)驗(yàn),所以選了這本書來學(xué)習(xí)。為什么不選擇育兒類的書籍,我感覺那些都千篇一律,理論上的都一樣,書上都會說要教孩子善良、正直敢擔(dān)當(dāng),但沒有一本書從父母的角度,以父母的口吻來教育孩子。這也是我選擇這本書的原因吧,想知道傅雷是怎樣與孩子溝通的。
因?yàn)槲抑蛔x完了一小部分,也正因?yàn)樽x到傅雷讓兒子不要一次寫完工作小結(jié),而是要分幾次來寫,我決定敲起鍵盤來對我的讀書做個小結(jié)。
本書是從傅聰去波蘭后開始寫的,初信表達(dá)了思念之情,后續(xù)就夾雜著許多內(nèi)容,思想交流、賽前調(diào)整、賽后激動等等。讓我印象最深刻的是傅雷對傅聰?shù)乃枷虢逃傉f傅聰是為國家爭光,為國家的文藝事業(yè)做貢獻(xiàn)。起初我會嗤之以鼻:會彈鋼琴有什么了不起?參加國際大賽就為國爭光?后來想想,拋去時代背景不提,一位父親能以自己的孩子為傲,那是對孩子莫大的肯定,不像現(xiàn)在的父母,在家在外都覺得自己孩子不如別人,各種語言抨擊孩子,孩子自然不自信,做事不會堅持,生怕一點(diǎn)點(diǎn)失敗。傅雷能夠?qū)⒆诱f出如此驕傲的話,傅聰在國外也會自信滿滿吧。信中,父親也會向孩子報告家中的情況,父母身體安好,傅敏學(xué)習(xí)上遇到困難等等。
有些人認(rèn)為孩子之所以優(yōu)秀,是因?yàn)樗旧砭蛢?yōu)秀,必然有人天資聰慧,但一旦用錯了地方,就會釀成大錯,如若沒能及時指導(dǎo),就會泯然眾人。傅聰天資如何,我無從考證,也沒細(xì)細(xì)研究,但從父親的信中,我發(fā)現(xiàn)傅聰也有青春期的通病,不愿意與父母溝通。雖然有回信,但不積極,也會回避父親多次提到的問題。但父親并沒用惡劣的言辭來斥責(zé)他,而是向兒子表真情,說一說自己的心境,為什么要兒子回信中必須寫一些東西。
信中不乏批評之語,但絕無失望的態(tài)度。信中提到最多的還是學(xué)琴練琴的事,既想讓孩子技藝上有進(jìn)步,又擔(dān)心孩子的身體,一字一句都是肯定、關(guān)心、教導(dǎo)與鼓舞??梢?,我們要做感情充沛并且有遠(yuǎn)見的父母,孩子是個個體,但在他思想完全成熟之前,我們還要做個舵手,為他們保駕護(hù)航,還要有不被理解的心理準(zhǔn)備。
到此為止,我只看完了1956年之前的信,后續(xù)內(nèi)容如何,是否有與我所總結(jié)的相悖之處,還有待于探究。我會堅持把觀后感碼出來,供自己日后學(xué)習(xí)。在此強(qiáng)烈推薦家長閱讀此書。
曾子家書讀后感篇九
花了將近半個月的時間,我讀完了傅雷家書,感觸很多。
在本書里,我讀到了兩個字——愛與孝。不得不說,傅雷寫給傅聰?shù)拿恳环庑胖?,都包含了他對傅聰?shù)膼?。其?shí)從小,傅聰就被傅雷嚴(yán)格的管教著,父母都是希望子女成才的?;蛟S傅聰沒有被父母寵著的童年,但傅雷對他嚴(yán)厲的愛,是他日后成才必不可少的。
在傅聰剛剛出國學(xué)習(xí)的那段日子里,相信他不是很適應(yīng)的,畢竟第一次離父母這樣遠(yuǎn)。但是傅雷給他寫信 他以這種方式告訴傅聰,父母還是在你身邊的,這會給傅聰那孤獨(dú)的心極大的安慰,會讓傅聰有一種父母與他“天涯若比鄰”的情感吧。
在傅聰小有成就的時候,傅雷告訴傅聰不能驕傲,這樣才能讓他明白要繼續(xù)學(xué)習(xí)新的內(nèi)容,提高自己,為他以后更大的成就做了鋪路石。雖然傅聰常常不回信,但是傅雷仍然孜孜不倦的給傅聰寫信,在其中我能感受到父母對子女那深切而又默默無聞的愛。只求為子女付出的多一點(diǎn),而不求什么回報。
在國內(nèi)反右的時期,傅雷深受困擾,他為了不讓傅聰擔(dān)心,為了能讓傅聰更加專注的學(xué)習(xí),寧愿自己在內(nèi)心默默承受這份痛苦。
其次,我想說的是一個“孝”字。讀完整本書,令我特別感慨的地方,是傅聰給父母的回信,實(shí)在太少了。特別是他剛剛出國的那段時間,從傅雷的信中可以看出,傅聰是經(jīng)常幾個月不回信的,這是在我看來傅聰做的不好的地方。
傅雷與他的妻子走的如此突然,沒有給傅聰盡孝的機(jī)會。日后傅聰也是會有遺憾的吧。
曾子家書讀后感篇十
“烽火連三月,家書抵萬金?!?BR> 人的生命是有局限性的,而人的事業(yè)卻是永無止境的。教育兒女,可以延續(xù)自己的生命。
當(dāng)兒女離開父母時,父母總是不舍的,就像園丁以血淚灌溉出來的花果遲早得送到人間去讓別人享受,在離別的關(guān)頭怎么免得了割舍不得的情緒。當(dāng)兒子遇到感情遇到問題的時候,父母會鼓勵他面對,父母會關(guān)心他的身體,讓他時刻銘記他是一名中國人。亦師亦友,是傅聰?shù)母赣H;多愁善感,是傅聰?shù)哪赣H。
在生活中,我們與父母又是如何?父母一天天變老,我們一天天長大。誰能料到中間會發(fā)生什么事,珍惜與父母相處的時光吧,畢竟有人管著你、關(guān)心你、照顧你,是一件很幸福的事。
父愛如山,母愛如水。即使你犯了錯,他們會包容你;即使你對生活失去了希望,他們還會鼓勵你積極面對,給予你重新面對生活的勇氣。
世界上有一種最動聽的聲音,那便是父母的呼喚。807班李雨萱
與母親共讀《傅雷家書》,我的感觸很深,信中,傅雷對于兒子傅聰?shù)年P(guān)心無微不至,對于他學(xué)習(xí),感情上的見解,也很獨(dú)到,不單單是從父親的角度所提,更多的是從朋友的角度過來人的角度,來幫助傅聰。
傅雷所表現(xiàn)出來對兒子的愛,就如大山一樣,給人以踏實(shí)和穩(wěn)定。他能從更大的角度給傅聰提出建議,區(qū)別于母愛,父愛所表現(xiàn)出來的其實(shí)更讓人感動和回味。
讀完后,我與母親,也同樣收獲頗多,我們學(xué)習(xí)了傅家父子那樣的相處模式。像朋友,像師長那樣傾聽對方,給予其精神上的幫助,和學(xué)習(xí)上的建議。不再被傳統(tǒng)的家長與孩子之間的相處要求所束縛。
曾子家書讀后感篇十一
《傅雷家書》是我國著名的文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編,是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子之書。這部家書中有宏觀上一個父親對孩子人生成長經(jīng)歷上的指導(dǎo),亦有不勞其累,不厭其煩的細(xì)微關(guān)懷,很多封信中都十分直接地表露父母對遠(yuǎn)在國外的孩子的思念,也有傅雷夫婦作為過來人對對這兩個孩子苦心孤詣、嘔心瀝血的。
傅雷讓兒子在朋友生病時一定要寫一封信過去,不一定要長,但總要有些精神上的慰藉。同時傅雷也說:“自己責(zé)備自己而沒有行動表現(xiàn),我是最不贊成的?!?BR> 這表現(xiàn)傅雷在交友方面,最看重的就是不馬虎,這在我看來也是做人的基本準(zhǔn)則,重情義。人生在世,有幸福的家庭很重要,但擁有幾個摯友何嘗不是一件幸福的事情?摯友,是需要以關(guān)懷和幫助來打磨情感的基石的,所以傅雷教導(dǎo)兒子,在對待朋友這件事上,絕不能馬虎。
還有就是人際交往方面的禮儀,傅雷也極為重視,因?yàn)樵趪?,一個人的禮儀不僅僅代表他個人,而是代表著一個國家的形象面貌。
傅雷在信中也曾談及,傅聰習(xí)慣手插兜,他認(rèn)為這是對人的一種不尊重,對待長輩及客氣的人手垂直,人立正。我認(rèn)為這種規(guī)矩變成了習(xí)慣,對人一輩子都有好處。
給別人留下的印象也會很好。傅雷培養(yǎng)傅聰,不僅僅是在學(xué)識及音樂上給予其環(huán)境與教導(dǎo),更是在為人處世及交往禮儀方面煞費(fèi)苦心,想必一個人有良好教育的體現(xiàn),不僅僅是在學(xué)識方面,更是這個人的品德優(yōu)良才會叫人刮目相看。
不得不說,傅雷與傅聰在信中最多談及的就是傅聰?shù)囊魳贩矫娴陌l(fā)展了,傅雷為了讓孩子有更好的環(huán)境感知藝術(shù),把傅聰送到國外學(xué)習(xí)。
信中傅聰也告訴父母很多關(guān)于自己對音樂的感知程度以及自己演出和比賽的情況。
傅雷的教子之道中,是很重視對兒子藝術(shù)方面的培養(yǎng)與發(fā)展的,因?yàn)槿松驗(yàn)樗囆g(shù)也可以得到境界上的升華,這也是傅雷教子的最終目的,做一個無愧于國家社會的人,這也是人生意義。
曾子家書讀后感篇十二
看《傅雷家書》,收獲很多,廣大家庭里,很少有他們這樣的經(jīng)歷。如果人的一生都可以像傅聰一樣,可以去追求自己所愛,可以不用擔(dān)心其他的雜事,可以專注于自己的興趣,那是有多幸運(yùn)。
《傅雷家書》是傅雷夫婦在 954年到 966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信,由次子傅敏編輯而成。這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)作品,也是一部充滿父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。傅雷對兒子的教育,關(guān)心,是如此地深厚,是許多父母所不能及。即使兒子遠(yuǎn)在千里之外,正在準(zhǔn)備一場極為重要的音樂演出,而他卻好像在對待即將赴考的孩子一樣,殷切的關(guān)注著他的每一個舉動,設(shè)身處地的預(yù)想他要在去的路上會遇到的各種可能的情景,并替他設(shè)計好應(yīng)該如何去應(yīng)對,傅雷在這兒所透露出來的,不僅僅是他高深的藝術(shù)造詣,更是他作為一個父親對兒子應(yīng)有的關(guān)愛。他自己沒有從事過音樂實(shí)踐,但他對于一位音樂家在藝術(shù)生活中所遭到的心靈的歷程,體會得多么細(xì)致,多么深刻。
信中的內(nèi)容除了生活瑣事外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,傅雷在給兒子灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán),做一個德藝兼?zhèn)?,人格卓越的藝術(shù)家。他告訴兒子,人應(yīng)該為了善,為了榮譽(yù),為了公理而善,而不是為了懼怕永恒的懲罰,也不是為了求取永恒的福祉,中華民族是文明世界中真正樂觀的民族。
除此以外,他還用著自己的經(jīng)歷,教導(dǎo)著兒子,在婚姻問題上指導(dǎo)兒子,如何和彌拉如何相處,如何處理問題,如何對待矛盾,如何對待文藝。雖然兒子已經(jīng)成家,他還是事事提醒,事事操心。是父親,是朋友,是指路人,是支持者!
傅雷在收到家書的時候,一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲,真心的為兒子感到高興,另一方面,也不忘告誡兒子,不要被勝利而沖昏了頭腦,要兒子不管在什么時候,都要保持一顆赤子之心。他一直強(qiáng)調(diào)的,便是這顆赤子之心!
或許我沒有能做到如此的細(xì)致,知識豐富,有藝術(shù)情操的父母,但我的父母,也是一樣的關(guān)心,愛護(hù)我,不過是用另一種方式,不同于藝術(shù)的方式。我相信每位父母都有著自己的教育方式,我相信,他們都是盡自己所能,傾其所有,只為兒女。
曾子家書讀后感篇十三
這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。
人之自愛其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。通過親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對社會,對祖國,對人類世界應(yīng)該盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。
我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬?,這樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的go,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面?!必灤┤考視那檎x,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。其中,母親的溫柔體貼,父親的嚴(yán)肅慈愛,都與生活環(huán)環(huán)相扣。
傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導(dǎo),鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。
再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷卻在其中顯出了他不變的本色。
都說家風(fēng),家教貫穿一生,每個家庭的獨(dú)特家風(fēng)家教都創(chuàng)造了每一個獨(dú)一無二的個體。父母親的一言一語都在影響著自己。所有人的身上都影影淡淡的存在父母的影子。那是家風(fēng)的傳承啊!優(yōu)秀的父母,出色的兒子,不平凡的家書。
曾子家書讀后感篇十四
看了《傅雷家書》之后,我受益匪淺。
《傅雷家書》是傅雷先生寫給出國在外學(xué)習(xí)的兒子傅聰,傅雷用自身經(jīng)歷來教自我兒子做人的原則、對藝術(shù)的修養(yǎng)、以及如何對待生活的問題,這些家書凝聚著傅雷先生對祖國、對兒子深厚的愛。
其中,讓我影響最深刻的是傅雷說過的“世界上最有力的論證莫如實(shí)際行動,最有效的教育莫如以身作則;自我做不到的事千萬勿要求別人;自我也要犯的毛病先批評自我,先改自我的?!边€有傅雷先生在聽完兒子的協(xié)奏曲鋼琴部分錄音后,并對他兒子提出了自我的看法,并且勸導(dǎo)兒子不要為了技巧而煩惱,要靜下心思考。
傅雷先生經(jīng)過這種平等的傾心交流方式和兒子談藝術(shù),會讓兒子一天比一天長進(jìn)。傅雷先生的可貴之處,還在于他教育兒子的同時,總要將自我擺進(jìn)去,引導(dǎo)兒子認(rèn)真對待自身的不足。
我一向認(rèn)為愛子之情是人之常情,但傅雷對傅聰?shù)膼蹍s沒有淪為那種庸俗的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在第二位,正如他對傅聰童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但為兒子樹立了一個嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍的榜樣,讓兒子聽其言,又學(xué)其行,成才道路上才會穩(wěn)步前行。
這讓我不禁想起了自我的父母,想起了他們的諄諄教導(dǎo),他們不是什么偉人,也不像傅雷那樣說出立身處世的大道理,但他們做什么事都會為我著想,為我研究,為我打算,這一切的一切都是為了我。
濃濃的親情總是令人感動?!陡道准視纷屛叶昧俗鋈说牡览恚瑫r也讓我感受到了傅雷是用心詮釋什么是父愛,用文字詮釋父愛。
曾子家書讀后感篇十五
一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),濃濃的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
“我們常常沉浸在回憶中,把你的一生重新問過一遍,想著你在強(qiáng)保中疾肥胖,又淘氣又可愛的童年,頑強(qiáng)而多事的少年,一直到半生不熟的去羅馬尼亞出發(fā)去參加肖邦比賽為止:童年時所受的嚴(yán)格的家庭教育,少年時代的發(fā)奮用功,出國后的辛勤疾苦,今天的些許成績真像電影中的一個個鏡頭歷歷在目,包括了多少心酸和多少歡樂!如今你到了人生的高潮,也是一生中最幸福的階段。開始成家立業(yè)了?!睆倪@段文字中可以知道傅雷對兒子的愛意,連小時候的支根末節(jié)都還記得。是啊,父親對孩子的愛永遠(yuǎn)那么偉大,傅雷對兒子博鞋的愛都暗含在書信中了。
有人說,沒有父愛,就沒有剛毅;沒有父愛,就沒有寬廣。的確,父愛一點(diǎn)也不弱,一點(diǎn)也不渺小。從小到大,父親都帶給我們高大強(qiáng)壯的形象,這種形象延續(xù)到了那無形的父愛中的我們。就算有一天父親不再強(qiáng)壯,它那濃濃的父愛卻早已告訴我們:做人要勇就堅強(qiáng)。
父親總是在我需要的時候幫助我,無論是小事還是大事,好像對于他來說,我的事永遠(yuǎn)都是重要的事。有一種幸福叫兒女,有一種溫暖叫關(guān)懷,有一種親情叫父愛。這句活說的一點(diǎn)都沒有錯,父親對我們的愛可謂之偉大,父親常以他獨(dú)有的沉靜,詮釋著父愛的責(zé)任。
《傅雷家書》充斥著一個父親對兒子的期望,關(guān)愛及嚴(yán)格要求,洋溢著濃郁的父子情深。貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?!?BR> 我的父親希望我能快快樂樂的長大,凡事只要努力就好,俗話說得好謀事在人,成事在天,就是說我們只要努力過,竭盡所能的去實(shí)現(xiàn)自己的夢想,不論結(jié)果如何,都不要太過介懷,只要無愧于心即可。
曾子家書讀后感篇一
傅雷是真正的好父親,有這樣真誠的父親,做他的兒女應(yīng)感到榮幸,他把自己的兒女看作是獨(dú)立的個體,總是給予兒女正確的觀念。我們有些長輩,做錯了事不承認(rèn),還將其強(qiáng)硬擺正,這是教育的誤導(dǎo)。
傅雷的真誠,體現(xiàn)在教育兒女方面,書信中可見一斑:“我良心上的責(zé)備簡直消釋不了。孩子,我虐待了你,永遠(yuǎn)對不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,只是不敢向媽媽說。人生做錯了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補(bǔ)償,不能洗刷?!?BR> 離別之時,傅雷自責(zé)對兒子的管教嚴(yán)格,手段“殘忍”,竟然成了自己的錯誤。哎,其實(shí)這是愛子情深啊!“少時不努力,老大徒傷悲”!傅雷在兒子幼時,嚴(yán)加管教、一絲不茍,“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽來笑話,哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話說得好,棍棒底下出孝子,而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子。平時,父母對我們實(shí)行“暴力”的時候,我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度,我們要體諒父母的心急如焚。因?yàn)樗麄冞@么做是對我們好,也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有,望子成龍望女成鳳的愿望啊!
傅雷家書給我的啟示還有很多……
我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系,撫養(yǎng)子女十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣。他們因?yàn)槠惹械赝映升?,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法??伤麄兿脒^沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個“打”字,打得出一個好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于x運(yùn)動的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?BR> 優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書!
曾子家書讀后感篇二
《傅雷家書》顧名思義是傅雷所寫的一封封家書,是給傅雷的一封封家書。信中的`內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是傅雷與傅聰談?wù)撍囆g(shù)與人生,為傅雷灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操。
在我閱讀這本書時,我被傅雷父子的情誼深深打動,身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅持給孩子郵寄相關(guān)的書籍;傅聰忙于演出、練習(xí)而時常熬夜時,傅雷常勸傅聰勞逸結(jié)合。這些極為普通的行為飽含傅雷對其子的愛,使身在國外的傅雷不會因?qū)Ω改傅囊蕾嚩艞墝W(xué)習(xí)工作。
傅雷與傅聰一起討論藝術(shù),詢問傅聰?shù)母邢耄?xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。傅雷教導(dǎo)傅聰遇難事不要放棄,多虛心向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習(xí),成功時保持虛心,失敗時保持信心,這些因素都造就了傅聰?shù)某晒Α?BR> 作為新時代的青年我們有著比過去更好的條件,所以我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)。我相信,即使沒有父母的告誡我們也能在生活中時時刻刻警醒自己,為創(chuàng)造美好的將來而努力。
曾子家書讀后感篇三
每個人都體會過父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會不到的。那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離。
讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個人修養(yǎng)。
從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。
傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
曾子家書讀后感篇四
細(xì)細(xì)品味一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編整理的傅雷家書讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
讀完《傅雷家書》,我深切地感受到了作家傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍,對親人(主要是兒子)的無私的熱愛以及有良知、正直、為人坦蕩、秉性剛毅。
感謝作家傅雷創(chuàng)作了這本《傅雷家書》作為我們的讀物。《傅雷家書》確實(shí)名不虛傳,我相信它是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛的教子名篇。傅雷夫婦不愧為中國父母的典范。
傅雷說,他給兒子寫的信有多種作用:
一、討論藝術(shù);
二、激發(fā)青年人的感想;
三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;
四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。
信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。
愛子之情本是人之常情,而傅雷對傅聰和傅敏的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在第二位。正如他對傅聰童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。
該書由于是父親寫給兒子的家書,是寫在紙上的家常話,因此如山間潺潺清泉,碧空中舒卷的白云,感情純真、質(zhì)樸,令人動容。
以下是我摘抄的幾個精彩片段:
“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?!?BR> “以演奏而論,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細(xì)膩的地方非常細(xì)膩,音色變化的確很多。我們聽了都很高興,很感動。好孩子,我真該夸獎你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時期,你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養(yǎng),將來一定能攀蹬峰頂?!?BR> 這是傅雷聽過兒子傅聰?shù)匿浺艉螅瑢鹤铀v評的。這里面包括了,傅雷對兒子的錄音,精細(xì)的分析,以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對孩子的肯定,讓其有努力拼搏的決心,以及會成功的信心。另一方面,也提出了自己的希望,給孩子指明了前進(jìn)的路線,發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的,也應(yīng)在父母指引的道路上,吸取父母的`經(jīng)驗(yàn),取長補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。
“在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的,這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場,向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否則出國的準(zhǔn)備又能做到多少呢?——特別是樂力方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志?!?BR> 千叮嚀萬囑咐,父母心放不住。兒子面臨社會千變?nèi)f化,如何應(yīng)對,作為父母百感交集。用自己走過的經(jīng)驗(yàn),提醒兒子少走怨路,多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子,是父母生命的延續(xù),是父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路,不希望孩子重蹈覆轍,希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們,應(yīng)該放下逆反的心理,聽從父母的教訓(xùn),理解父母的苦心。其實(shí),這也是為了我們自己好,為了我們以后的生活更加輕松、快樂。
希望會有越來越多的讀者走近《傅雷家書》,相信他們都會有收獲的!
曾子家書讀后感篇五
這個星期,我看完了一本書,名字叫做傅雷家書??赐曛螅挥X得心里有細(xì)膩的溫暖,這大概就是父愛的感覺吧。
事無巨細(xì),心中傅雷首先強(qiáng)調(diào)的是傅聰如何做人,如何對待生活的問題。傅雷以自身的'經(jīng)歷來教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體,遇見困境不氣餒,得到成功不驕傲,要有國家和民族的榮辱感,要熱愛祖國。要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家。同時他還對傅聰?shù)纳钸M(jìn)行指導(dǎo),在日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財,如何處理婚姻戀愛等問題他都給傅聰提出了建議。傅雷作為一名文化底蘊(yùn)深厚,在藝術(shù)方面有很高造詣的人的人,也給傅聰在音樂方面指了明路,還鼓勵他多從詩歌、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)門類汲取營養(yǎng),給他寄去書籍。
在我看來,傅雷是傅聰人生中的一盞指明燈,他既是一位慈父,又是給傅聰提出建議,給予關(guān)心的良師益友。書信中無不透露出他那濃濃的父愛,洋溢著父子之間的深情。
傅雷家書中的種。種人生道理也使我受益匪淺,家屬傳遞的不僅是父子之間的愛,也是人生哲理的傳承。
曾子家書讀后感篇六
傅雷一共內(nèi)有兩個兒子長子傅聰是一位著名的鋼琴演奏者,次子傅敏是一名特級英語數(shù)師。兩個兒子皆有一番成就,這必然和從小按受的數(shù)育是分不開的。
《傅雷家書》講的就是傅雷夫婦(主要是傅雷本人)一九五四年至一九六六年間寫給作兒子們的'書信。在那個通迅尚不發(fā)達(dá)的時代,對于常年難以見面的傅雷父于來,書信幾乎成為他們之間唯一的交流方式,同時積攢了大量傅雷的教子之道。
通觀《傅雷家書》中的所有書信,沒有找到傅雷對兒子有半點(diǎn)訓(xùn)斥,反倒是時常讀商量、請求的語氣,可以很明顯看出傅雷在與孩子的交流中,其實(shí)沒有太把自子放在“父系”這個位置,那他到底是以一個什么樣的身份在與兒于溝通的呢?我常得王要以三種身份:
一是人生和藝本上的知音。傅需對傅聰在生活上和藝本上總是給子悉心的教導(dǎo),像良師益友一樣提出意見和建議,循循善誘。
二是親密無間的朋友。傅聰在自己情消沉?xí)r,愿意向自己的父親傾訴,父親聽了后,并沒有指責(zé)他,而是勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷,學(xué)會泰然處之。
三是師生關(guān)系。在音樂上可以互相溝通,取長補(bǔ)短。傅聰取得巨大成就后,激勵他保持謙卑,不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的智至界。
這就是傅雷父子相處之道,也是傅雷的教子之道。
曾子家書讀后感篇七
傅雷是一個睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,他在教子方面是所有父母的榜樣,他的家教是嚴(yán)厲的,卻又透露著他對兒子的濃濃關(guān)心,他軟硬兼施時刻關(guān)注著傅聰?shù)囊魳穼W(xué)習(xí),在獲獎時,伴隨夸獎的還有不要驕傲的叮囑,在做錯事時,伴隨著嚴(yán)厲批評的還有加油改正的鼓勵。
傅雷是個循循善誘的人,他不會蒼白地去給傅聰講道理,而是從大小事中,運(yùn)用實(shí)例,挖掘道理,來警示傅聰。
傅雷的信,即談寫作感受,又談人生感悟,他始終將國家人民放在第一位,以身作則,為傅聰樹立了一個好的榜樣。
傅雷在交流中不給傅聰過多的壓力,他們總是想朋友一樣交談。傅雷能夠?qū)κ挛锝o予客觀的評價,對兒子音樂事業(yè)上的指導(dǎo)比較含蓄,即給了兒子尊嚴(yán)和余地,有給了兒子獨(dú)立思考的空間,傅雷并不像一般父母那般膚淺,只重視結(jié)果,他更看重的是過程,是兒子在挫折與打擊中一步步成長,日漸成熟的過程。
傅雷不僅只談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活,戀愛,做人,修養(yǎng)等方面,甚至兒子寫錯了字,他也耐心分析,糾正錯誤?!凹?xì)節(jié)決定成敗”,不知不覺中便將傅聰也培養(yǎng)出了嚴(yán)謹(jǐn),認(rèn)真,一絲不茍的作風(fēng)。
傅雷沒有過多的寵愛傅聰,他常常點(diǎn)到為止“爸爸不能永遠(yuǎn)成為你的秘書,事實(shí)上也不可能做”,傅雷并不優(yōu)柔寡斷,他懂得去放手,他不自私,把孩子留在身邊。
傅雷曾說:“我想時時刻刻、隨處給你做個警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在演奏姿態(tài)方面。”是的,忠言總是逆耳的,父母總想給我們多傳授些生活經(jīng)驗(yàn),因此耗費(fèi)苦心,但我們常常體會不到。
曾子家書讀后感篇八
由于結(jié)婚時間不久,時而會考慮到孩子的教育問題,自己是個小白,身邊也沒有出類拔萃的人,討不到經(jīng)驗(yàn),所以選了這本書來學(xué)習(xí)。為什么不選擇育兒類的書籍,我感覺那些都千篇一律,理論上的都一樣,書上都會說要教孩子善良、正直敢擔(dān)當(dāng),但沒有一本書從父母的角度,以父母的口吻來教育孩子。這也是我選擇這本書的原因吧,想知道傅雷是怎樣與孩子溝通的。
因?yàn)槲抑蛔x完了一小部分,也正因?yàn)樽x到傅雷讓兒子不要一次寫完工作小結(jié),而是要分幾次來寫,我決定敲起鍵盤來對我的讀書做個小結(jié)。
本書是從傅聰去波蘭后開始寫的,初信表達(dá)了思念之情,后續(xù)就夾雜著許多內(nèi)容,思想交流、賽前調(diào)整、賽后激動等等。讓我印象最深刻的是傅雷對傅聰?shù)乃枷虢逃傉f傅聰是為國家爭光,為國家的文藝事業(yè)做貢獻(xiàn)。起初我會嗤之以鼻:會彈鋼琴有什么了不起?參加國際大賽就為國爭光?后來想想,拋去時代背景不提,一位父親能以自己的孩子為傲,那是對孩子莫大的肯定,不像現(xiàn)在的父母,在家在外都覺得自己孩子不如別人,各種語言抨擊孩子,孩子自然不自信,做事不會堅持,生怕一點(diǎn)點(diǎn)失敗。傅雷能夠?qū)⒆诱f出如此驕傲的話,傅聰在國外也會自信滿滿吧。信中,父親也會向孩子報告家中的情況,父母身體安好,傅敏學(xué)習(xí)上遇到困難等等。
有些人認(rèn)為孩子之所以優(yōu)秀,是因?yàn)樗旧砭蛢?yōu)秀,必然有人天資聰慧,但一旦用錯了地方,就會釀成大錯,如若沒能及時指導(dǎo),就會泯然眾人。傅聰天資如何,我無從考證,也沒細(xì)細(xì)研究,但從父親的信中,我發(fā)現(xiàn)傅聰也有青春期的通病,不愿意與父母溝通。雖然有回信,但不積極,也會回避父親多次提到的問題。但父親并沒用惡劣的言辭來斥責(zé)他,而是向兒子表真情,說一說自己的心境,為什么要兒子回信中必須寫一些東西。
信中不乏批評之語,但絕無失望的態(tài)度。信中提到最多的還是學(xué)琴練琴的事,既想讓孩子技藝上有進(jìn)步,又擔(dān)心孩子的身體,一字一句都是肯定、關(guān)心、教導(dǎo)與鼓舞??梢?,我們要做感情充沛并且有遠(yuǎn)見的父母,孩子是個個體,但在他思想完全成熟之前,我們還要做個舵手,為他們保駕護(hù)航,還要有不被理解的心理準(zhǔn)備。
到此為止,我只看完了1956年之前的信,后續(xù)內(nèi)容如何,是否有與我所總結(jié)的相悖之處,還有待于探究。我會堅持把觀后感碼出來,供自己日后學(xué)習(xí)。在此強(qiáng)烈推薦家長閱讀此書。
曾子家書讀后感篇九
花了將近半個月的時間,我讀完了傅雷家書,感觸很多。
在本書里,我讀到了兩個字——愛與孝。不得不說,傅雷寫給傅聰?shù)拿恳环庑胖?,都包含了他對傅聰?shù)膼?。其?shí)從小,傅聰就被傅雷嚴(yán)格的管教著,父母都是希望子女成才的?;蛟S傅聰沒有被父母寵著的童年,但傅雷對他嚴(yán)厲的愛,是他日后成才必不可少的。
在傅聰剛剛出國學(xué)習(xí)的那段日子里,相信他不是很適應(yīng)的,畢竟第一次離父母這樣遠(yuǎn)。但是傅雷給他寫信 他以這種方式告訴傅聰,父母還是在你身邊的,這會給傅聰那孤獨(dú)的心極大的安慰,會讓傅聰有一種父母與他“天涯若比鄰”的情感吧。
在傅聰小有成就的時候,傅雷告訴傅聰不能驕傲,這樣才能讓他明白要繼續(xù)學(xué)習(xí)新的內(nèi)容,提高自己,為他以后更大的成就做了鋪路石。雖然傅聰常常不回信,但是傅雷仍然孜孜不倦的給傅聰寫信,在其中我能感受到父母對子女那深切而又默默無聞的愛。只求為子女付出的多一點(diǎn),而不求什么回報。
在國內(nèi)反右的時期,傅雷深受困擾,他為了不讓傅聰擔(dān)心,為了能讓傅聰更加專注的學(xué)習(xí),寧愿自己在內(nèi)心默默承受這份痛苦。
其次,我想說的是一個“孝”字。讀完整本書,令我特別感慨的地方,是傅聰給父母的回信,實(shí)在太少了。特別是他剛剛出國的那段時間,從傅雷的信中可以看出,傅聰是經(jīng)常幾個月不回信的,這是在我看來傅聰做的不好的地方。
傅雷與他的妻子走的如此突然,沒有給傅聰盡孝的機(jī)會。日后傅聰也是會有遺憾的吧。
曾子家書讀后感篇十
“烽火連三月,家書抵萬金?!?BR> 人的生命是有局限性的,而人的事業(yè)卻是永無止境的。教育兒女,可以延續(xù)自己的生命。
當(dāng)兒女離開父母時,父母總是不舍的,就像園丁以血淚灌溉出來的花果遲早得送到人間去讓別人享受,在離別的關(guān)頭怎么免得了割舍不得的情緒。當(dāng)兒子遇到感情遇到問題的時候,父母會鼓勵他面對,父母會關(guān)心他的身體,讓他時刻銘記他是一名中國人。亦師亦友,是傅聰?shù)母赣H;多愁善感,是傅聰?shù)哪赣H。
在生活中,我們與父母又是如何?父母一天天變老,我們一天天長大。誰能料到中間會發(fā)生什么事,珍惜與父母相處的時光吧,畢竟有人管著你、關(guān)心你、照顧你,是一件很幸福的事。
父愛如山,母愛如水。即使你犯了錯,他們會包容你;即使你對生活失去了希望,他們還會鼓勵你積極面對,給予你重新面對生活的勇氣。
世界上有一種最動聽的聲音,那便是父母的呼喚。807班李雨萱
與母親共讀《傅雷家書》,我的感觸很深,信中,傅雷對于兒子傅聰?shù)年P(guān)心無微不至,對于他學(xué)習(xí),感情上的見解,也很獨(dú)到,不單單是從父親的角度所提,更多的是從朋友的角度過來人的角度,來幫助傅聰。
傅雷所表現(xiàn)出來對兒子的愛,就如大山一樣,給人以踏實(shí)和穩(wěn)定。他能從更大的角度給傅聰提出建議,區(qū)別于母愛,父愛所表現(xiàn)出來的其實(shí)更讓人感動和回味。
讀完后,我與母親,也同樣收獲頗多,我們學(xué)習(xí)了傅家父子那樣的相處模式。像朋友,像師長那樣傾聽對方,給予其精神上的幫助,和學(xué)習(xí)上的建議。不再被傳統(tǒng)的家長與孩子之間的相處要求所束縛。
曾子家書讀后感篇十一
《傅雷家書》是我國著名的文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編,是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子之書。這部家書中有宏觀上一個父親對孩子人生成長經(jīng)歷上的指導(dǎo),亦有不勞其累,不厭其煩的細(xì)微關(guān)懷,很多封信中都十分直接地表露父母對遠(yuǎn)在國外的孩子的思念,也有傅雷夫婦作為過來人對對這兩個孩子苦心孤詣、嘔心瀝血的。
傅雷讓兒子在朋友生病時一定要寫一封信過去,不一定要長,但總要有些精神上的慰藉。同時傅雷也說:“自己責(zé)備自己而沒有行動表現(xiàn),我是最不贊成的?!?BR> 這表現(xiàn)傅雷在交友方面,最看重的就是不馬虎,這在我看來也是做人的基本準(zhǔn)則,重情義。人生在世,有幸福的家庭很重要,但擁有幾個摯友何嘗不是一件幸福的事情?摯友,是需要以關(guān)懷和幫助來打磨情感的基石的,所以傅雷教導(dǎo)兒子,在對待朋友這件事上,絕不能馬虎。
還有就是人際交往方面的禮儀,傅雷也極為重視,因?yàn)樵趪?,一個人的禮儀不僅僅代表他個人,而是代表著一個國家的形象面貌。
傅雷在信中也曾談及,傅聰習(xí)慣手插兜,他認(rèn)為這是對人的一種不尊重,對待長輩及客氣的人手垂直,人立正。我認(rèn)為這種規(guī)矩變成了習(xí)慣,對人一輩子都有好處。
給別人留下的印象也會很好。傅雷培養(yǎng)傅聰,不僅僅是在學(xué)識及音樂上給予其環(huán)境與教導(dǎo),更是在為人處世及交往禮儀方面煞費(fèi)苦心,想必一個人有良好教育的體現(xiàn),不僅僅是在學(xué)識方面,更是這個人的品德優(yōu)良才會叫人刮目相看。
不得不說,傅雷與傅聰在信中最多談及的就是傅聰?shù)囊魳贩矫娴陌l(fā)展了,傅雷為了讓孩子有更好的環(huán)境感知藝術(shù),把傅聰送到國外學(xué)習(xí)。
信中傅聰也告訴父母很多關(guān)于自己對音樂的感知程度以及自己演出和比賽的情況。
傅雷的教子之道中,是很重視對兒子藝術(shù)方面的培養(yǎng)與發(fā)展的,因?yàn)槿松驗(yàn)樗囆g(shù)也可以得到境界上的升華,這也是傅雷教子的最終目的,做一個無愧于國家社會的人,這也是人生意義。
曾子家書讀后感篇十二
看《傅雷家書》,收獲很多,廣大家庭里,很少有他們這樣的經(jīng)歷。如果人的一生都可以像傅聰一樣,可以去追求自己所愛,可以不用擔(dān)心其他的雜事,可以專注于自己的興趣,那是有多幸運(yùn)。
《傅雷家書》是傅雷夫婦在 954年到 966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信,由次子傅敏編輯而成。這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)作品,也是一部充滿父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。傅雷對兒子的教育,關(guān)心,是如此地深厚,是許多父母所不能及。即使兒子遠(yuǎn)在千里之外,正在準(zhǔn)備一場極為重要的音樂演出,而他卻好像在對待即將赴考的孩子一樣,殷切的關(guān)注著他的每一個舉動,設(shè)身處地的預(yù)想他要在去的路上會遇到的各種可能的情景,并替他設(shè)計好應(yīng)該如何去應(yīng)對,傅雷在這兒所透露出來的,不僅僅是他高深的藝術(shù)造詣,更是他作為一個父親對兒子應(yīng)有的關(guān)愛。他自己沒有從事過音樂實(shí)踐,但他對于一位音樂家在藝術(shù)生活中所遭到的心靈的歷程,體會得多么細(xì)致,多么深刻。
信中的內(nèi)容除了生活瑣事外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,傅雷在給兒子灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán),做一個德藝兼?zhèn)?,人格卓越的藝術(shù)家。他告訴兒子,人應(yīng)該為了善,為了榮譽(yù),為了公理而善,而不是為了懼怕永恒的懲罰,也不是為了求取永恒的福祉,中華民族是文明世界中真正樂觀的民族。
除此以外,他還用著自己的經(jīng)歷,教導(dǎo)著兒子,在婚姻問題上指導(dǎo)兒子,如何和彌拉如何相處,如何處理問題,如何對待矛盾,如何對待文藝。雖然兒子已經(jīng)成家,他還是事事提醒,事事操心。是父親,是朋友,是指路人,是支持者!
傅雷在收到家書的時候,一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲,真心的為兒子感到高興,另一方面,也不忘告誡兒子,不要被勝利而沖昏了頭腦,要兒子不管在什么時候,都要保持一顆赤子之心。他一直強(qiáng)調(diào)的,便是這顆赤子之心!
或許我沒有能做到如此的細(xì)致,知識豐富,有藝術(shù)情操的父母,但我的父母,也是一樣的關(guān)心,愛護(hù)我,不過是用另一種方式,不同于藝術(shù)的方式。我相信每位父母都有著自己的教育方式,我相信,他們都是盡自己所能,傾其所有,只為兒女。
曾子家書讀后感篇十三
這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。
人之自愛其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。通過親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對社會,對祖國,對人類世界應(yīng)該盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。
我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬?,這樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的go,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面?!必灤┤考視那檎x,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。其中,母親的溫柔體貼,父親的嚴(yán)肅慈愛,都與生活環(huán)環(huán)相扣。
傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導(dǎo),鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。
再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷卻在其中顯出了他不變的本色。
都說家風(fēng),家教貫穿一生,每個家庭的獨(dú)特家風(fēng)家教都創(chuàng)造了每一個獨(dú)一無二的個體。父母親的一言一語都在影響著自己。所有人的身上都影影淡淡的存在父母的影子。那是家風(fēng)的傳承啊!優(yōu)秀的父母,出色的兒子,不平凡的家書。
曾子家書讀后感篇十四
看了《傅雷家書》之后,我受益匪淺。
《傅雷家書》是傅雷先生寫給出國在外學(xué)習(xí)的兒子傅聰,傅雷用自身經(jīng)歷來教自我兒子做人的原則、對藝術(shù)的修養(yǎng)、以及如何對待生活的問題,這些家書凝聚著傅雷先生對祖國、對兒子深厚的愛。
其中,讓我影響最深刻的是傅雷說過的“世界上最有力的論證莫如實(shí)際行動,最有效的教育莫如以身作則;自我做不到的事千萬勿要求別人;自我也要犯的毛病先批評自我,先改自我的?!边€有傅雷先生在聽完兒子的協(xié)奏曲鋼琴部分錄音后,并對他兒子提出了自我的看法,并且勸導(dǎo)兒子不要為了技巧而煩惱,要靜下心思考。
傅雷先生經(jīng)過這種平等的傾心交流方式和兒子談藝術(shù),會讓兒子一天比一天長進(jìn)。傅雷先生的可貴之處,還在于他教育兒子的同時,總要將自我擺進(jìn)去,引導(dǎo)兒子認(rèn)真對待自身的不足。
我一向認(rèn)為愛子之情是人之常情,但傅雷對傅聰?shù)膼蹍s沒有淪為那種庸俗的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在第二位,正如他對傅聰童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但為兒子樹立了一個嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍的榜樣,讓兒子聽其言,又學(xué)其行,成才道路上才會穩(wěn)步前行。
這讓我不禁想起了自我的父母,想起了他們的諄諄教導(dǎo),他們不是什么偉人,也不像傅雷那樣說出立身處世的大道理,但他們做什么事都會為我著想,為我研究,為我打算,這一切的一切都是為了我。
濃濃的親情總是令人感動?!陡道准視纷屛叶昧俗鋈说牡览恚瑫r也讓我感受到了傅雷是用心詮釋什么是父愛,用文字詮釋父愛。
曾子家書讀后感篇十五
一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),濃濃的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
“我們常常沉浸在回憶中,把你的一生重新問過一遍,想著你在強(qiáng)保中疾肥胖,又淘氣又可愛的童年,頑強(qiáng)而多事的少年,一直到半生不熟的去羅馬尼亞出發(fā)去參加肖邦比賽為止:童年時所受的嚴(yán)格的家庭教育,少年時代的發(fā)奮用功,出國后的辛勤疾苦,今天的些許成績真像電影中的一個個鏡頭歷歷在目,包括了多少心酸和多少歡樂!如今你到了人生的高潮,也是一生中最幸福的階段。開始成家立業(yè)了?!睆倪@段文字中可以知道傅雷對兒子的愛意,連小時候的支根末節(jié)都還記得。是啊,父親對孩子的愛永遠(yuǎn)那么偉大,傅雷對兒子博鞋的愛都暗含在書信中了。
有人說,沒有父愛,就沒有剛毅;沒有父愛,就沒有寬廣。的確,父愛一點(diǎn)也不弱,一點(diǎn)也不渺小。從小到大,父親都帶給我們高大強(qiáng)壯的形象,這種形象延續(xù)到了那無形的父愛中的我們。就算有一天父親不再強(qiáng)壯,它那濃濃的父愛卻早已告訴我們:做人要勇就堅強(qiáng)。
父親總是在我需要的時候幫助我,無論是小事還是大事,好像對于他來說,我的事永遠(yuǎn)都是重要的事。有一種幸福叫兒女,有一種溫暖叫關(guān)懷,有一種親情叫父愛。這句活說的一點(diǎn)都沒有錯,父親對我們的愛可謂之偉大,父親常以他獨(dú)有的沉靜,詮釋著父愛的責(zé)任。
《傅雷家書》充斥著一個父親對兒子的期望,關(guān)愛及嚴(yán)格要求,洋溢著濃郁的父子情深。貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?!?BR> 我的父親希望我能快快樂樂的長大,凡事只要努力就好,俗話說得好謀事在人,成事在天,就是說我們只要努力過,竭盡所能的去實(shí)現(xiàn)自己的夢想,不論結(jié)果如何,都不要太過介懷,只要無愧于心即可。