心得體會(huì)的寫作可以促使我們對(duì)學(xué)習(xí)和工作的過(guò)程進(jìn)行反思和優(yōu)化。寫心得體會(huì)時(shí)，我們可以借助他人的意見(jiàn)和建議，以便更加全面地認(rèn)識(shí)自己，提供改進(jìn)的方向。下面是一些心得體會(huì)的實(shí)踐案例，希望能夠?yàn)榇蠹覍懽鲿r(shí)提供一些具體的例子和參考。
統(tǒng)計(jì)工匠精神心得體會(huì)篇一
很多企業(yè)都追求“投資少，見(jiàn)效快”的理念，從而能忽略了“工匠精神”，導(dǎo)致如今中國(guó)人去日本等地大批量采批生活用品，甚至連馬桶蓋，剪刀等也求“日本制造”，對(duì)中國(guó)制造敬而遠(yuǎn)之。這類現(xiàn)象的出現(xiàn)正是因?yàn)楝F(xiàn)在“工匠精神”的缺乏，放眼周遭，浮躁之風(fēng)滋生蔓延，所以我們才需要工匠精神。
工匠精神，需要它讓我們追求完美。顧閎中大師一生追求完美，他所做的《夜宴圖》木板復(fù)刻至今無(wú)人再做第二份，因?yàn)樗龅奶?，難度太大。他用1667塊木板才做成，先打板打印，不合適的再修改，如此反復(fù)，一年半才做成，其堅(jiān)守細(xì)致完美的工匠精神令人嘆服。正因這樣的工匠精神，才讓我們獲得如此藝術(shù)精品。相信有了這樣追求完美的精神，那些粗制濫造的產(chǎn)品也就不復(fù)存在了。
工匠精神，需要它來(lái)讓我們解放心靈，摒棄浮躁之氣。著名拼布藝術(shù)家金媛善認(rèn)為，工匠精神需要堅(jiān)守，情懷和修行。她精心端坐，幾百個(gè)小時(shí)做出世人精絕的'《百花爭(zhēng)艷》，在外國(guó)展覽上備受稱贊。她肯靜心做事，如同修行一般地做布藝術(shù)，反觀我們的制造業(yè)，恨不得一個(gè)小時(shí)做出成百上千的次品，讓國(guó)人對(duì)“中國(guó)制造”失去信心，假如有金大師一般的不顧浮躁，只專心做自己的產(chǎn)品，“中國(guó)制造”一定會(huì)大放異彩。
逯耀東先生說(shuō)：“我們生活在一個(gè)以米飯為主食的國(guó)家，我們有一只有內(nèi)涵的碗嗎？我們每天點(diǎn)燈生活，我們有一盞有感覺(jué)的燈嗎？是啊，如今文明推動(dòng)文明太快，來(lái)不及體會(huì)傳統(tǒng)文化之美，做不出有中國(guó)人情懷的東西，即使有也是少數(shù)，所以我們要從今天開(kāi)始拋下浮躁做產(chǎn)品，慢一點(diǎn)也不是壞事，將中華傳統(tǒng)文化和中國(guó)人的工匠精神發(fā)揚(yáng)起來(lái)，融入產(chǎn)品，拉回國(guó)人總“向外看”的目光，讓中國(guó)制造有朝一日成為人人爭(zhēng)先購(gòu)買的產(chǎn)品。工匠精神，我們需要它！
把每一位同事當(dāng)做老師。剛畢業(yè)的我們多了一點(diǎn)浮夸，少了一點(diǎn)穩(wěn)重。剛進(jìn)公司時(shí)，我會(huì)因?yàn)橐煌娫捄涂蛻魷贤ǖ倪€不錯(cuò)，就自認(rèn)為自己的溝通方式還是比較讓客戶接受的，但是后來(lái)經(jīng)歷接客戶、做活動(dòng)、跟蹤客戶到店之后才知道，原來(lái)這么傷腦細(xì)胞，客戶不會(huì)因?yàn)槟阋煌娫捑拖嘈拍恪，F(xiàn)在的我，依然會(huì)遇到這樣的困惑，但是我學(xué)會(huì)了及時(shí)向同事、領(lǐng)導(dǎo)溝通，聽(tīng)聽(tīng)他們的建議，針對(duì)不同的客戶用不同的方式溝通。
提供一個(gè)不僅質(zhì)量有保證且價(jià)格實(shí)惠的環(huán)境，并且也鍛煉了我們的溝通能力，相信客戶一定會(huì)因?yàn)槲覀兊恼嬲\(chéng)留下聯(lián)系方式。種瓜得瓜，種豆得豆，我們用什么樣的心態(tài)去工作，就會(huì)有什么樣的收獲。工作讓我們實(shí)現(xiàn)了價(jià)值和夢(mèng)想，所以，讓我們用一顆感恩的心去對(duì)待我們的工作，用一種孜孜不倦、精益求精的行為去對(duì)待我們的工作。
統(tǒng)計(jì)工匠精神心得體會(huì)篇二
4月25日去參加付守永老師講授的《工匠精神》，在本次課堂上得到一次濃縮，一次與集團(tuán)同仁共同咀嚼消化和鞏固的機(jī)會(huì)，受益匪淺。
態(tài)度的根本是：我是誰(shuí)不重要，我做的事才重要，如何讓自己做的事重要，要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望。這句話能讓我正確看待自己和自己的工作，而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望，而不僅僅是達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望，我們常常以為達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了，其實(shí)我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己。
工作中，一個(gè)人把自己所有的焦點(diǎn)都放在自己做的事上，才會(huì)有人把你當(dāng)回事，對(duì)于大部分人想獲得的認(rèn)可，不是憑空而來(lái)的，而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上，如果你在為別人不認(rèn)可你而抱怨的話，不如提高自己做事的質(zhì)量，這樣工作上對(duì)你的認(rèn)可就是水到渠成的事情。
做工作就是做結(jié)果。
其實(shí)，上班時(shí)間消極怠工，裝裝樣子，最終浪費(fèi)的還是自己的人生。可是很多人工作了一輩子，都不會(huì)懂得這個(gè)道理，他會(huì)覺(jué)得工作的時(shí)間是老板付酬的，偷一點(diǎn)懶，就占一點(diǎn)便宜，其實(shí)，那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動(dòng)，凡事團(tuán)隊(duì)第一，凡事高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。每天問(wèn)自己，今天我哪里做得很好，今天我哪里可以做得更好。作為一個(gè)工作多年的我，其中一些核心的語(yǔ)句對(duì)我影響至深，行成于思，行勝于言。我也將在以后的工作和生活中，將這些語(yǔ)句借以自勉。
愿我們都能理解工作的含義，也能在工作中找到工作的意義。
統(tǒng)計(jì)工匠精神心得體會(huì)篇三
何為工匠?一磚一瓦，一鑿一砌，令盡身精血聚其中，命理念思想隱其內(nèi)，其中艱辛歷歷在身而不足與外人道。
一個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨，一位院士虛弱地躺在普通病房的病床上，但他竟不顧自己的身體，先后9次向家人和醫(yī)護(hù)人員提出要下床工作。頑強(qiáng)的意志撐起他那臨近枯竭的生命之花，哪怕死神在身邊徘徊，他也只是強(qiáng)硬地答著：“我要工作!”兩小時(shí)后，近昏迷的他被抬回了病床。也只有這時(shí)，他才倏然回想起他如陀螺一樣不停轉(zhuǎn)動(dòng)、忙忙碌碌的一生。
他入伍52年，參加了我國(guó)全部核實(shí)驗(yàn)任務(wù)，辦國(guó)防科技和武器裝備發(fā)展傾盡心血，在癌癥晚期，仍以超常的意志工作到最后一刻。他知道化療會(huì)影響工作，所以在被確診癌癥后他堅(jiān)決地反對(duì)化療和手術(shù)。因病情突然惡化，不知疲倦為何的他終于倒下，被送進(jìn)重癥監(jiān)護(hù)室。醒來(lái)后，他強(qiáng)烈要求轉(zhuǎn)回普通病房，他說(shuō)：“我是搞核試驗(yàn)的，一不怕苦，二不怕累，現(xiàn)在需要的是時(shí)間?！?BR> 那一天，病危的他，在眾人的摻抬下，向數(shù)步之外的辦公桌，開(kāi)始了一生最艱難也是最后的沖鋒……哪怕是最堅(jiān)強(qiáng)的人，在此時(shí)此刻怕是早已心力憔悴，但他從不是輕易放棄的人。5小時(shí)后，心電儀上波動(dòng)的生命曲線，從屏幕上永遠(yuǎn)的'消失了。這位軍人，完成了生命中最后的沖鋒。
何為工匠?是他!他是林俊德，一位為國(guó)家拋頭顱灑熱血的有志者，他將畢生心力獻(xiàn)給國(guó)家。盡職盡能、不辭辛勞就是他的一生，他的工匠精神讓我們?yōu)橹鸷?。但凡譽(yù)之盡心者，鳳毛麟角;稱之工匠者，寥若星辰。凡有志者，應(yīng)念及此。
統(tǒng)計(jì)工匠精神心得體會(huì)篇四
“教書匠”歷來(lái)帶有一定的貶義色彩，直到20xx年高考作文出現(xiàn)，老師們才了解到“大國(guó)工匠”的風(fēng)采。看來(lái)，在教育領(lǐng)域里提倡工匠精神確實(shí)是時(shí)代的需要。
聽(tīng)了南京師范大學(xué)王加強(qiáng)老師的“重拾工匠精神”，很有感觸。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，教育界花樣翻新地進(jìn)行改革、嘗試，以致于教師們把教育教學(xué)的形式、技巧當(dāng)作了最主要的東西，如此即是丟失了“本”。教書教書，教師的“本”就是“教”，就是日復(fù)一日、年復(fù)一年的錘煉和打磨。
所以，在我看來(lái)，重拾工匠精神的第一要旨在于回到教育的根本，而不是?；茏?、玩教育技巧、賣弄一知半解的理論！
其次，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，在物質(zhì)極大豐富的當(dāng)下，物欲的誘惑特別多，教師們也往往在駁雜陸離的世界中迷失了自己，沒(méi)有了精神信仰，沒(méi)有了矢志如一的追求?！爸厥啊奔匆笪覀儚木裆蠎?zhàn)勝世俗的喧擾，讓教師尊嚴(yán)的旗幟重新飄揚(yáng)起來(lái)！
沒(méi)有精神的個(gè)人是沒(méi)有未來(lái)的，沒(méi)有精神的民族是沒(méi)有未來(lái)的，不能“傳道”的教師隊(duì)伍也違背了教師應(yīng)有的“工匠精神”！而“傳道”則要求我們自己首先要有對(duì)“道”的堅(jiān)守，這也正是所謂的“重拾”的涵義。
第三，“工匠精神”要求專心和持久。這不但是個(gè)人的問(wèn)題，更是教育體制、教育機(jī)制的問(wèn)題。能不能營(yíng)造一個(gè)利于教師沉下心來(lái)搞業(yè)務(wù)的氛圍，是一件大事。作為一線教師，我們呼吁，教育改革不要只在形式上喧擾、沸騰，更要從根本上關(guān)心、關(guān)注、關(guān)懷、培養(yǎng)、塑造優(yōu)秀教師和教育家！這是保障。
當(dāng)然，作為教師，我們也不能一味地希冀和抱怨。不能把自己的教育理想完全寄托在客觀上，我們也要做“蘇東坡”突圍，實(shí)現(xiàn)自己的教育理想和價(jià)值。教育是大事，從我做起，把它當(dāng)成自己終生意義的旨?xì)w，也就自然會(huì)心止于此、心棲于此！
既然是“重拾”，當(dāng)然難！
第一難在觀念的改變！從不讓教師當(dāng)教書匠，而要做教育家，到我們要重拾工匠精神，這本身就存在一個(gè)理論上的謬誤，需要從心底圓潤(rùn)其說(shuō)，才會(huì)心悅誠(chéng)服地接收。而現(xiàn)在說(shuō)做好了教書匠，才做得了教育家，實(shí)在有點(diǎn)“騙人”的味道！為何一定要做教育家呢？！
第二難在行動(dòng)上的改變。失去了的東西想要尋回，往往是枉然的。對(duì)于大部分教師而言，工匠精神也許是“不合時(shí)宜”的。它能解決溫飽嗎？能賺錢嗎？能換來(lái)幸福和快樂(lè)嗎？實(shí)用主義扎根在心靈里，如同蕪草，實(shí)難剪出。喊喊口號(hào)，大家都會(huì)，而且不吝惜嗓子，但落實(shí)到行動(dòng)，難啊！
第三難在社會(huì)風(fēng)習(xí)的影響。每個(gè)人都不是孤立的，教師也是如此。讓教師如同車間工人那樣很少接觸世俗社會(huì)，每日打磨零件，是絕無(wú)可能的。社會(huì)的文明程度從來(lái)都是影響教育的幕后“黑手”，讓教師成為匠人，在機(jī)械的工作中堅(jiān)持，在單調(diào)的打磨中奉獻(xiàn)，又怎么能使簡(jiǎn)單的事？！專家們尚且很難做到，又怎么能苛責(zé)普通的一線教師呢？！
還是用屈子的話結(jié)尾吧：路漫漫而修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！
統(tǒng)計(jì)工匠精神心得體會(huì)篇五
付守永先生的《工匠精神》這本書我是一口氣讀完的，主要講的是工匠平靜、安適、充實(shí)、愉悅、幸福。活在當(dāng)下，強(qiáng)在內(nèi)心;打工者焦躁、憂郁、惶恐，永遠(yuǎn)為看不清的明天奔忙，外表強(qiáng)悍，內(nèi)心空虛。工匠精神，是美國(guó)家族企業(yè)歷經(jīng)百年而不倒的秘訣，是瑞士品牌屹立世界之巔的利器，更是一種生命態(tài)度。其價(jià)值在于精益求精，對(duì)匠心、精品的堅(jiān)持和追求，其利雖微，卻長(zhǎng)久造福于世。
何謂工匠精神?工匠精神就是有信仰的踏實(shí)和認(rèn)真!小野二郎的壽司店、蘇州德勝洋樓、河南許昌胖東來(lái)都是對(duì)工匠精神最純真的呈現(xiàn)，我認(rèn)為：一個(gè)人對(duì)他所選擇的事業(yè)，愛(ài)就愛(ài)得深，干就干得好!正是帶著“工作是一種修行”的工作觀，我享受每次井下作業(yè)帶給我的成長(zhǎng)，也正是在這種修行中，我個(gè)人的心靈財(cái)富、精神財(cái)富、物質(zhì)財(cái)富也得到了成長(zhǎng)。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好，你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸，選擇完善。這是值得我們每個(gè)人一生追求的格言。有無(wú)數(shù)人因?yàn)轲B(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣，以及對(duì)待工作敷衍了事的態(tài)度，終致一生處于社會(huì)底層，不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會(huì)決定你生活的質(zhì)量?！坝眯淖鍪隆笔且环N人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色?！坝眯淖鍪隆笔菍?duì)工作強(qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。
工作中的修行就是“修正內(nèi)心，改變行為”?！靶蕖笔沁^(guò)程，“行”是成果，我把其稱之為“正心”。修行的前提是自省，自省才能知對(duì)錯(cuò)。修行的方式是把公司當(dāng)做自我修行的“道場(chǎng)”;把崗位當(dāng)做修行的“功課”;把“學(xué)”、“理”、“行”、“果”當(dāng)做修行的“課題”。
人生在世，不僅僅是享受物質(zhì)帶給我們的奢華，更是一次靈魂的修煉。對(duì)企業(yè)家來(lái)說(shuō)，做企業(yè)也是生命的另一種修煉，是生命的另一種活法，是企業(yè)家?guī)ьI(lǐng)員工一起尋找生命的另一種活法，讓生命在創(chuàng)造價(jià)值的過(guò)程中變得更有意義和更有價(jià)值。不但滿足物質(zhì)需求，更要找到精神的力量，從而形成對(duì)事業(yè)的信仰!偉大的企業(yè)家就是要通過(guò)成就員工來(lái)成就自己。
實(shí)踐正確的為人之道，磨練自己的靈魂，提升自己的人格，在工作中體悟生命的正道。真正的踐行者，一定是工匠精神的受益者，推薦朋友們一定要有機(jī)會(huì)仔細(xì)品讀這本書。我做不到像人民幣一樣人人都喜歡，我更做不到像太陽(yáng)一樣普照大地，但我希望能做一盞明燈，哪怕只能照亮身邊的幾平米，也是對(duì)我生命價(jià)值的尊重與體現(xiàn)!做一名“明燈式”的合格匠人!
統(tǒng)計(jì)工匠精神心得體會(huì)篇六
工匠，是一種職業(yè)，看似平凡，卻也有著不為人知的秘密。
人們都在詢問(wèn)，什么是工匠精神，在究竟來(lái)自“何方”？它，神神秘秘，似乎很少人能夠體會(huì)到它的真正內(nèi)涵。有人說(shuō)，工匠精神就是不斷改變精益求精，其實(shí)不然，我認(rèn)為工匠精神不只是精益求精，更要有一種心態(tài)，而這種心態(tài)，決定著你的命運(yùn)，你似乎在慢慢的為之所改變。
曾經(jīng)有一篇文章這樣說(shuō)道：“一天，一位大學(xué)的學(xué)者來(lái)到一家公司，這家公司派了幾個(gè)人到建筑工地去砌墻，這位大學(xué)者問(wèn)了第一個(gè)正在砌墻的人說(shuō)：“你在干什么？”“難道你看不見(jiàn)嗎？我在砌墻?！蹦俏还と税琢怂谎蹧](méi)好氣的回答道。顯然，對(duì)方是嫌他打擾了自己的工作。
學(xué)者笑了笑，有走到另一位砌墻工人身邊問(wèn)道：“你在干什么？”那人差異的看了看他，然后用手比劃著已經(jīng)具有一定規(guī)模大大樓說(shuō)，我在蓋一座高樓。這兩個(gè)人的回答令他大失所望，但當(dāng)轉(zhuǎn)身欲走的時(shí)候，一陣歌聲吸引了他，在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌，這位學(xué)者狐疑的循著歌聲找了過(guò)去，原來(lái)是一位目光囧囧的年輕人，只見(jiàn)他麻利的砌著轉(zhuǎn)，同時(shí)哼著一首首老歌。
“你在干什么？”學(xué)者又問(wèn)了他一個(gè)問(wèn)題
“我在建設(shè)一座美麗的城市。”這個(gè)人爽快的回答道。
十年之后，這位學(xué)者因?yàn)槟骋徽n題又來(lái)到了這個(gè)工地進(jìn)行調(diào)研，湊巧的是，他發(fā)現(xiàn)一件令他非常震撼的事：“十年前的那幾個(gè)人，第一個(gè)還在工地上砌墻，第二個(gè)成立圖紙?jiān)O(shè)計(jì)師，而第三個(gè)，卻已經(jīng)成立他們的老板?！?BR> 由此來(lái)看，所謂的工匠精神并不是只有精益求精，而更為重要的是一種態(tài)度，能否意識(shí)到這一點(diǎn)，決定了你以后能否干出一番大事業(yè)。
統(tǒng)計(jì)工匠精神心得體會(huì)篇七
李克強(qiáng)總理在16年《政府工作報(bào)告》中首提“工匠精神”，工匠精神是指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精的精神理念。工匠精神是2016年政府工作報(bào)告新詞。促進(jìn)消費(fèi)品工業(yè)增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌，更好滿足群眾消費(fèi)升級(jí)需求。
一代大師齊白石老人有一方印叫“大匠之門”，這是白石老人為了紀(jì)念自己的木工出身而特意刻制的。針對(duì)木匠出身地位低微的世俗偏見(jiàn)，白石老人曾刻過(guò)“魯班門下”、“木人”等印并引以為自豪。正因?yàn)樗竟さ慕?jīng)歷，給他的篆刻和繪畫打下了扎實(shí)的基本功，才讓他到達(dá)了藝術(shù)的高峰，終成一代大師。
無(wú)論是做人還是做事，都要我們尊重自己，正確看待自己。都需要我們用心注重細(xì)節(jié)，追求完美和極致。只有做到細(xì)節(jié)之處的完美，才能贏得全局的勝利！
統(tǒng)計(jì)工匠精神心得體會(huì)篇八
說(shuō)到工匠精神，我們最先想到的便是“匠人”這個(gè)日本詞匯了，日本人自古便推崇“匠人精神”，就以食物為例吧，在日本，人們心中對(duì)飲食的最高標(biāo)準(zhǔn)，不是法餐、意菜或某個(gè)菜名這種單一的詞匯，而是某某人做的某種食物，這便是匠人精神的體現(xiàn)了。日本京都標(biāo)桿文與講評(píng)的四大料理之神都是像壽司之神、天婦羅之神這樣的以單一食物所形成的，這也就體現(xiàn)出了匠人精神的另一個(gè)特點(diǎn)，就是力求在單一領(lǐng)域做到完美。在日本，人們甚至可以說(shuō)出細(xì)分到某一種茶點(diǎn)的匠人的名字，而這種崇尚匠人的社會(huì)氣象又能使許多傳統(tǒng)技藝在匠人手中流傳至今，可以說(shuō)，工匠精神代表著傳承。
不只是日本，其實(shí)工匠精神存在于世界的每個(gè)角落。瑞士的制表師能不借助電腦和機(jī)械，一把鑷子、一副眼鏡，就能組裝出世界上最復(fù)雜的機(jī)械表芯。每當(dāng)我們捧起一塊這樣的手表，陀飛輪、星相、音樂(lè)、報(bào)時(shí)等功能之下，我們能聽(tīng)到齒輪咬合的輕響，這便是制表師日日夜夜在工作臺(tái)上創(chuàng)造的奇跡。同樣的工匠還有許多，法國(guó)的高級(jí)皮具師，德國(guó)的跑車發(fā)動(dòng)機(jī)調(diào)效師，捷克的水晶工藝師，他們?cè)谑澜缟系牟煌锹?，用自己的雙手和技藝，創(chuàng)造出一件又一件完美的藝術(shù)品?？梢哉f(shuō)，在現(xiàn)代社會(huì)，工匠精神是高檔、完美的代名詞。
那么在中國(guó)呢?中國(guó)的工匠精神在哪里?我們可以在博物館中找到它：一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩，古代的匠人們將這些精美的藝術(shù)品創(chuàng)造出來(lái)，保留至今，當(dāng)我們對(duì)著這些文物驚嘆古時(shí)匠人精神的偉大時(shí)，又會(huì)不會(huì)疑問(wèn)：“我們現(xiàn)代的工匠精神在哪里呢?”當(dāng)中國(guó)變?yōu)槭澜绻S，當(dāng)機(jī)器替代了燈下工人的雙手，當(dāng)人們開(kāi)始對(duì)千篇一律的電子產(chǎn)品熱情不已，又有幾個(gè)人會(huì)想到保護(hù)我們?yōu)l臨滅絕的工匠精神呢?也許我們可以從外國(guó)的事例中為中國(guó)工匠精神看似黑暗的未來(lái)中找到一點(diǎn)光亮。工匠精神是冰冷的機(jī)器所代替不了的，當(dāng)工匠精神被大眾所重視，當(dāng)手工的藝術(shù)與流水線上的產(chǎn)品區(qū)別開(kāi)來(lái)，當(dāng)工匠精神帶上本應(yīng)屬于它的高貴，我們的工匠精神才能得以發(fā)揚(yáng)光大。
工匠精神征文
弘揚(yáng)工匠精神征文
《工匠精神》讀書心得
工匠精神主題征文
宣揚(yáng)工匠精神演講稿
教師工匠精神演講稿
關(guān)于工匠精神演講稿大全
統(tǒng)計(jì)工匠精神心得體會(huì)篇九
4月份以來(lái)，公司組織廣大干部職工，分兩期共同觀看了《國(guó)家記憶》之《永不過(guò)時(shí)的勞模精神》以及《時(shí)代楷?！方乖５摗＿@不僅是為了學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)勞模精神，也是為了進(jìn)一步激發(fā)大家落實(shí)“三年建設(shè)”總目標(biāo)及各項(xiàng)工作任務(wù)的熱情和斗志。
通過(guò)觀看一個(gè)個(gè)感人的事跡和勞模榜樣，不管是艱苦奮斗，志除“三害”的縣委書記焦裕祿，也不管是扎根普通崗位，堅(jiān)持本職搞奉獻(xiàn)的孟泰、王進(jìn)喜、王秉貴等等，在他們身上都體現(xiàn)了一種革命擔(dān)當(dāng)，立足本職，勇于奉獻(xiàn)的奮斗熱情。也正是在建國(guó)初期涌現(xiàn)出了一批批不同崗位，不同職業(yè)的勞動(dòng)模范，才有了我國(guó)改革建設(shè)的快速發(fā)展，才使得我國(guó)綜合國(guó)力位居世界前列。
當(dāng)面臨斷水危機(jī)時(shí)，吳昭璞把生的希望留給了戰(zhàn)友，把死的絕望給了自己，戰(zhàn)友帶著清水返回時(shí)，七尺男兒的驅(qū)殼已經(jīng)縮成不足四尺，身下卻是包裹完好的設(shè)備，而他還沒(méi)有聽(tīng)到孩子親口叫他一聲爸爸。父輩的精神傳承在血液中，鑄造了國(guó)測(cè)一大隊(duì)的奉獻(xiàn)基因，深深種植在年輕工作者的心中，引領(lǐng)他們前赴后繼，無(wú)怨無(wú)悔的工作。在新時(shí)代下，青年工作者銳意進(jìn)取，懂技術(shù)，肯鉆研，啃下了一個(gè)個(gè)技術(shù)難題，大雁塔的測(cè)繪成績(jī)就是他們攻堅(jiān)克難的成果之一。
測(cè)繪工作需要天南海北的流動(dòng)，而巴山工務(wù)車間則是駐扎在秦巴山區(qū)襄渝鐵路段的堅(jiān)守者?！案?，就要干出個(gè)樣子”這是老師傅謝和平的話，“鐵路修到這里，總要有人要養(yǎng)護(hù)，我們不來(lái)總要有人來(lái)，既然來(lái)了，來(lái)一天就要干好一天”這位陜北老師傅的話簡(jiǎn)單直白，卻結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的告訴我們做人做事的道理，既然到了這里，做了這份工作，就要對(duì)得起工作，對(duì)得起自己的良心。巴山工務(wù)車間的勞模們稱自己是土專家，靠著實(shí)打?qū)嵉膹澭€(gè)檢查鐵軌，確保鐵軌安全可靠性。世界這么大，誰(shuí)不想去看看。巴山地處偏僻，交通不便，青工們又是如何耐得住寂寞和對(duì)繁華的向往呢?是責(zé)任，是老一輩養(yǎng)路工的'重品行，講奉獻(xiàn)的言傳身教讓他們對(duì)這塊土地產(chǎn)生了感情，生出了榮譽(yù)感和責(zé)任感。
都說(shuō)女人是半邊天，讓我動(dòng)容的是國(guó)測(cè)一大隊(duì)和巴山工務(wù)車間女性工作者及家屬對(duì)工作的支持和熱愛(ài)。誰(shuí)不食人煙煙火，又怎會(huì)沒(méi)有兒女情長(zhǎng)。國(guó)測(cè)一大隊(duì)的工作者常年奔波在外，照顧不到家庭，正是有了妻子的理解和包容，才有了他們?cè)谕獍残牡墓ぷ?。作為母親，誰(shuí)不想多陪陪孩子，可是工作的性質(zhì)讓巴山工務(wù)車間的女勞模不得不狠下心來(lái)撇開(kāi)女兒伸過(guò)的手。聚少離多，在我們新材料也有很多這樣的候鳥夫妻，往返于家和單位的路途中，攢下的火車票已經(jīng)塞滿了一個(gè)抽屜，他們是父親，是丈夫，是兒子，她們是母親，是妻子，是女兒，而正是有了家庭大后方的支持，工作才做的有聲有色。
勞模精神是什么呢?是艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)，是愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流，是勇于創(chuàng)新、淡泊名利，是始終以主人翁意識(shí)要求自己，是對(duì)工作、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的責(zé)任感和使命感。無(wú)論時(shí)代怎么發(fā)展，勞模精神都?xì)v久彌新，是我們的精神高地，是我們的行為動(dòng)力，勞模精神永遠(yuǎn)不過(guò)時(shí)！
統(tǒng)計(jì)工匠精神心得體會(huì)篇十
“日本占世界百年老店30%”引起了我的留意。我始終認(rèn)為中國(guó)是一個(gè)傳統(tǒng)老店留存比較好的國(guó)家。為什么還在運(yùn)營(yíng)的老店不如日本？直到我了解到日本工匠的“工匠精神”。山本醬油的第三代傳人山本太郎，為了做出最好的醬油，花了一年時(shí)間學(xué)習(xí)如何做出最好的木桶。有人問(wèn)他是不是鋪張時(shí)間，他覺(jué)得是他對(duì)父母和客戶的責(zé)任。這種精神就像這個(gè)浮躁的`社會(huì)里的一縷清風(fēng)，沁人心脾。
匠人的精神就是專注于眼前的人，腳踏實(shí)地的盡職盡責(zé)。工匠從來(lái)不在乎產(chǎn)品的售價(jià)，只在乎人們認(rèn)為自己可以提高的地方。人的思維是有限的，不能用同樣的熱忱同時(shí)對(duì)待許多事情。工匠們把全部精力都集中在手中的工件上，剩下的就交給別人了。假如每個(gè)人都能有這樣的工匠，只要分工明確，社會(huì)就永久不會(huì)混亂，但現(xiàn)在人們看到電影行業(yè)賺錢很快，所以不管是作家、歌手、食人族，都去當(dāng)導(dǎo)演，最終落得工作沒(méi)做好、電影口碑很差的尷尬境地。
手藝的第一個(gè)條件是崩潰。當(dāng)前面的路許多的時(shí)候，有些路可能看起來(lái)是捷徑，有些路看起來(lái)是漫長(zhǎng)而困難，但是你怎么知道這兩條路有相同的終點(diǎn)呢？我始終認(rèn)為不努力就沒(méi)有結(jié)果，不走彎路就沒(méi)必要走。為了找到最合適的方法，孟劍鋒嘗試了幾十種材料，推翻了一套又一套方案。沒(méi)有那些看似無(wú)用的嘗試，你怎么能得到外賓渴望贊美的結(jié)果？工匠的精神，不急于做出最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，也許是我們社會(huì)每個(gè)人都需要學(xué)習(xí)的東西。
說(shuō)到工匠，我們總覺(jué)得“踏實(shí)”、“踏實(shí)”，因?yàn)樗麄儾荒鼙徽麄€(gè)社會(huì)浮躁的風(fēng)氣所驅(qū)使，卻給這個(gè)社會(huì)帶來(lái)一絲涼意。
統(tǒng)計(jì)工匠精神心得體會(huì)篇十一
工匠精神，是一種在工作中追求極致、追求卓越的態(tài)度和信念。它源于對(duì)工作的熱愛(ài)和對(duì)品質(zhì)的追求，它體現(xiàn)了對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注和對(duì)專業(yè)技能的精進(jìn)。在現(xiàn)代社會(huì)，工匠精神的價(jià)值更加凸顯，它不僅是一種職業(yè)操守，更是一種生活態(tài)度。在我對(duì)工匠精神的思考中，我深深體會(huì)到了它的重要性和魅力。
首先，工匠精神教會(huì)我專注。在我看來(lái)，專注是工匠精神的核心要素之一。只有全神貫注地投入到工作當(dāng)中，才能做到心無(wú)旁騖，把每一個(gè)細(xì)節(jié)都做到至臻至美。曾經(jīng)，我在一次手工制作課程中學(xué)習(xí)木匠的技藝，發(fā)現(xiàn)他們每天都沉浸在木匠工作中，用心去打磨每一塊木頭，直至達(dá)到自己心目中的完美。這種專注與細(xì)心令我感動(dòng)，也激發(fā)了我對(duì)工匠精神的追求。
其次，工匠精神教會(huì)我耐心。完成一件事需要長(zhǎng)時(shí)間的沉淀和積累，而耐心則是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的不可或缺的品質(zhì)。作為一名軟件開(kāi)發(fā)工程師，我曾經(jīng)遇到過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)程序調(diào)試的困難，但是只有保持耐心和不斷嘗試，才能找到最佳的解決方案。正是這種對(duì)工作的耐心才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的工匠精神，只有不急于求成，才能夠邁向技藝的巔峰。
再次，工匠精神教會(huì)我追求卓越。工匠精神并不滿足于平庸，它追求卓越和穩(wěn)定的品質(zhì)。用心制作和打磨每一件產(chǎn)品，以精益求精的態(tài)度，追求完美的細(xì)節(jié)，將工作做到極致。正是這種追求卓越的精神，使得工匠的作品不僅令人贊嘆，更成為了代表著一種文化和價(jià)值觀的象征，也喚醒著人們的心靈共鳴。它教會(huì)我，只有不斷追求卓越才能夠開(kāi)創(chuàng)出更加輝煌的未來(lái)。
第四，工匠精神教會(huì)我團(tuán)隊(duì)合作。沒(méi)有一支團(tuán)結(jié)協(xié)作、互相支持的團(tuán)隊(duì)，是無(wú)法發(fā)揮出工匠精神的真正力量的。正如古代的匠人們需要互相協(xié)作，它們才能將一匹絲綢編織成華麗的錦緞。在我的工作中，我也深深地認(rèn)識(shí)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在團(tuán)隊(duì)合作中，每個(gè)人各司其職，積極互動(dòng)，就能夠形成一種良好的工作氛圍，每個(gè)人都能夠充分發(fā)揮自己的潛力，最終達(dá)成團(tuán)隊(duì)的共同目標(biāo)。
最后，工匠精神教會(huì)我對(duì)生活的熱愛(ài)。工匠精神不僅僅存在于工作中，也滲透到了生活的方方面面。對(duì)于一名熱愛(ài)生活的人來(lái)說(shuō)，無(wú)論是做家務(wù)還是旅游攝影，都可以發(fā)揮出工匠精神的獨(dú)特魅力。我曾經(jīng)看到一位攝影師對(duì)待自己的攝影作品時(shí)如同一名匠人對(duì)待自己的藝術(shù)品般認(rèn)真，他通過(guò)不斷地嘗試和改進(jìn)，將每一張照片都取得了近乎完美的效果。正是這種工匠精神的精神感染了我，讓我認(rèn)識(shí)到生活就是一種藝術(shù)，只有全心全意地投入其中，才能收獲真正的幸福和滿足。
總而言之，工匠精神在現(xiàn)代社會(huì)中至關(guān)重要。它不僅是一種職業(yè)操守，更是一種生活態(tài)度。它教會(huì)我們專注、耐心、追求卓越、團(tuán)隊(duì)合作和熱愛(ài)生活。只有擁有工匠精神，我們才能將自己的工作做到極致，也才能在生活中收獲更多的快樂(lè)和滿足。讓我們共同培養(yǎng)和傳承工匠精神，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量。
統(tǒng)計(jì)工匠精神心得體會(huì)篇十二
工匠，是一種職業(yè)，看似平凡，卻也有著不為人知的隱秘。
人們都在詢問(wèn)，什么是工匠精神，在畢竟來(lái)自“何方“？它，神神奇秘，好像很少人能夠體會(huì)到它的真正內(nèi)涵。有人說(shuō)，工匠精神就是不斷轉(zhuǎn)變精益求精，其實(shí)不然，我認(rèn)為工匠精神不只是精益求精，更要有一種心態(tài)，而這種心態(tài)，打算著你的命運(yùn)，你好像在漸漸的為之所轉(zhuǎn)變。
曾經(jīng)有一篇文章這樣說(shuō)道：“一天，一位大學(xué)的學(xué)者來(lái)到一家公司，這家公司派了幾個(gè)人到建筑工地去砌墻，這位大學(xué)者問(wèn)了第一個(gè)正在砌墻的人說(shuō)：“你在干什么？”“莫非你看不見(jiàn)嗎？我在砌墻?！蹦俏还と税琢怂谎蹧](méi)好氣的答復(fù)道。明顯，對(duì)方是嫌他打攪了自己的工作。
學(xué)者笑了笑，有走到另一位砌墻工人身邊問(wèn)道：“你在干什么？”那人差異的.看了看他，然后用手比劃著已經(jīng)具有肯定規(guī)模大大樓說(shuō)，我在蓋一座高樓。這兩個(gè)人的答復(fù)令他大失所望，但當(dāng)轉(zhuǎn)身欲走的時(shí)候，一陣歌聲吸引了他，在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌，這位學(xué)者狐疑的循著歌聲找了過(guò)去，原來(lái)是一位目光囧囧的年輕人，只見(jiàn)他麻利的砌著轉(zhuǎn)，同時(shí)哼著一首首老歌。
“你在干什么？”學(xué)者又問(wèn)了他一個(gè)問(wèn)題。
“我在建立一座漂亮的城市?！边@個(gè)人爽快的答復(fù)道。
十年之后，這位學(xué)者由于某一課題又來(lái)到了這個(gè)工地進(jìn)展調(diào)研，湊巧的是，他發(fā)覺(jué)一件令他特別震撼的事：“十年前的那幾個(gè)人，第一個(gè)還在工地上砌墻，其次個(gè)成立圖紙?jiān)O(shè)計(jì)師，而第三個(gè)，卻已經(jīng)成立他們的老板?！?BR> 由此來(lái)看，所謂的工匠精神并不是只有精益求精，而更為重要的是一種態(tài)度，能否意識(shí)到這一點(diǎn)，打算了你以后能否干出一番大事業(yè)。
統(tǒng)計(jì)工匠精神心得體會(huì)篇十三
作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的普通人，我常常思考如何在工作中展現(xiàn)出工匠精神。在我看來(lái)，工匠精神是一種對(duì)工作的熱愛(ài)和專注，不論做什么樣的工作都要做到極致。下面我將結(jié)合自身經(jīng)歷，就工匠精神的重要性、工匠精神的核心價(jià)值、工匠精神的體現(xiàn)形式、以及我在工作中如何追求工匠精神等方面進(jìn)行探討。
首先，工匠精神的重要性體現(xiàn)在每個(gè)人的工作崗位中。無(wú)論是做匠人還是白領(lǐng)工作，只要心存敬畏之心，追求卓越與創(chuàng)新，即可化身為工匠。工匠精神在現(xiàn)代社會(huì)可以帶來(lái)多方面的利益，例如提高產(chǎn)品質(zhì)量、增加工作效率、提升個(gè)人價(jià)值等。當(dāng)一個(gè)人敢于追求極致，將工作當(dāng)作一種生活態(tài)度時(shí)，不僅能夠賺取他人的肯定，更能夠贏得內(nèi)心的尊重。
然后，工匠精神的核心價(jià)值是專注和堅(jiān)持。工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都需要仔細(xì)斟酌，每一項(xiàng)工作都需要付出心血。只有不斷追求卓越，才能夠在眾多競(jìng)爭(zhēng)者中脫穎而出。而這種專注和堅(jiān)持也是一種精神境界的體現(xiàn)。工匠精神不僅只是追求工作的完美，更是一種態(tài)度和行為準(zhǔn)則。專注和堅(jiān)持不僅能夠幫助我們?cè)诠ぷ髦腥〉贸晒?，也能夠培養(yǎng)我們的耐心和自律。
再者，工匠精神有多種體現(xiàn)形式。工匠精神最直接的表現(xiàn)是對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量的關(guān)注和追求。無(wú)論是制造產(chǎn)品還是提供服務(wù)，只有在關(guān)注細(xì)節(jié)和要求精確度的基礎(chǔ)上，才能夠追求高品質(zhì)。此外，工匠精神還包括對(duì)自身技能的不斷提升和學(xué)習(xí)，以及對(duì)工作環(huán)境的維護(hù)和改善。只有不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步，才能夠在工作中創(chuàng)造出更多的價(jià)值。
最后，我在自己的工作中也一直致力于追求工匠精神。作為一名銷售人員，我認(rèn)為專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和溝通能力的提升是實(shí)現(xiàn)工匠精神的關(guān)鍵。因此，我不斷參加相關(guān)的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，不僅學(xué)習(xí)產(chǎn)品知識(shí)，還學(xué)習(xí)銷售技巧和溝通技巧。同時(shí)，我也注重細(xì)節(jié)，將客戶的需求放在首位，全心全意為客戶提供最佳的解決方案。在銷售過(guò)程中，我始終保持耐心和積極主動(dòng)，并且努力提高自身的專業(yè)素養(yǎng)。我相信只有這樣，才能真正成為一個(gè)具有工匠精神的銷售人員。
綜上所述，工匠精神是一種對(duì)工作的態(tài)度和心態(tài)，追求極致和完美，專注和堅(jiān)持。它能帶來(lái)工作效率的提高，產(chǎn)品質(zhì)量的提升，個(gè)人價(jià)值的增加等多方面的利益。工匠精神體現(xiàn)在對(duì)工作的專注和堅(jiān)持，對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注和追求高品質(zhì)。我要時(shí)刻保持工匠精神，追求卓越，不斷學(xué)習(xí)和提高，從而在工作中取得更好的成績(jī)。工匠精神是一種生活態(tài)度，也是一種人生追求，讓我們每個(gè)人都能在工作中成為一名真正的工匠。
統(tǒng)計(jì)工匠精神心得體會(huì)篇十四
如今，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，各行各業(yè)都需要以“工匠精神”來(lái)尋求開(kāi)展與突破，黨員干部作為社會(huì)開(kāi)展的中流砥柱，更當(dāng)深入踐行，將“工匠精神”貫穿于工作的各個(gè)環(huán)節(jié)。
新的時(shí)代賦予我們新的使命，黨員干部只有把“工匠精神”融入干事創(chuàng)業(yè)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、信念追求各個(gè)方面，才能將自己磨煉成一名優(yōu)秀的黨員干部。在學(xué)習(xí)工作中要做到一絲不茍，不斷改良和完善工作方式方法，保質(zhì)保量完成各項(xiàng)工作，朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。要堅(jiān)決摒棄“過(guò)得去就好”“差不多就行”的心態(tài)和“不拘小節(jié)”的思維陋習(xí)，積極適應(yīng)新形勢(shì)新要求，把高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求的態(tài)度表達(dá)到工作的'方方面面。
“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”。不管是技藝精湛的“木工匠鼻祖”魯班，還是試驗(yàn)萬(wàn)種藥方提煉青蒿素的屠呦呦，都用實(shí)踐證明：只有實(shí)干才是最好的出路。所以，黨員干部要將“工匠精神”的精華內(nèi)化于心，外化于行，小到在平凡的工作崗位上，大到在國(guó)家開(kāi)展當(dāng)中，都要處處表達(dá)出“工匠精神”。同時(shí)，還要進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，牢固樹立“四個(gè)自信”，把崗位作為干事創(chuàng)業(yè)的大舞臺(tái)，傳承敬業(yè)奉獻(xiàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)，做干一行、愛(ài)一行，為開(kāi)展翻開(kāi)新場(chǎng)面、為百姓帶來(lái)實(shí)惠。
黨員干部要堅(jiān)持理想信念，不搞形式主義，始終發(fā)揚(yáng)“工匠精神”，保持鍥而不舍、堅(jiān)持不懈、不達(dá)目的不罷休的勁頭，一顆釘子釘?shù)降椎木?，真正腳踏實(shí)地做好每一件事情。
統(tǒng)計(jì)工匠精神心得體會(huì)篇十五
“匠人精神”近幾年來(lái)大爆發(fā)，可能緣起與有一年春節(jié)期間，中國(guó)人跑到日本搶購(gòu)馬桶蓋，造成馬桶蓋幾乎斷貨。這樣一個(gè)大工業(yè)生產(chǎn)線上的普通產(chǎn)品，竟然和壽司、日本武士刀并列在一起，又一次打上了匠人精神的烙印。
在日本，有一個(gè)傳統(tǒng)詞匯指代擁有精湛技藝的手工藝者，叫“職人”?！奥毴恕笔且粋€(gè)令人肅然起敬的稱謂，“職人精神”代表著精益求精、堅(jiān)韌不拔和守護(hù)傳統(tǒng)?，F(xiàn)在，許多掌握尖端技術(shù)的制造業(yè)者也被稱作“職人”，甚至遍及社會(huì)各個(gè)行業(yè)，在日本媒體報(bào)道中常見(jiàn)“政策職人”、“相撲職人”、“科學(xué)職人”和“教育職人”等稱呼，都指在本領(lǐng)域掌握高超技藝的能人。
本質(zhì)上，匠人起源于手工業(yè)，匠人精神首先意味著個(gè)性化，而不是標(biāo)準(zhǔn)化，是“匠心”獨(dú)運(yùn)的雕琢，而不是刻板的流水線生產(chǎn)。反觀我們教育，教育不是工業(yè)，而更像是農(nóng)業(yè)，需要教師花費(fèi)時(shí)間與精力深入學(xué)生的心靈，翻土、施肥、澆水、除草、間苗。雖然我們不知道他們什么時(shí)候開(kāi)花，也不知道他們什么時(shí)候結(jié)果，甚至我們也不敢肯定，每一株幼苗都能開(kāi)出美麗的花，都能結(jié)出碩大的果。但我們依然執(zhí)著、依然努力，教育需要在和煦的陽(yáng)光中，春風(fēng)化雨，潛滋暗長(zhǎng)，需要靈魂的安靜，需要耐心的等待。做教師真的需要有“匠心”。
“匠心”的背后隱含著的是專注、技藝和對(duì)完美的追求。在教學(xué)中，“匠心”可以讓孩子們莞爾一笑，學(xué)習(xí)瞬間變得幸福而快樂(lè)；能夠使枯燥的知識(shí)立刻展現(xiàn)神奇，終身難忘；更會(huì)令師生的交流，歡快順暢。在教學(xué)中追求“匠心”應(yīng)該是每位教師的職業(yè)意識(shí)。
做教師，就得像個(gè)手藝人一樣沉浸其中，心無(wú)旁騖，在激情飛揚(yáng)和揮汗如雨之中，享受教育本身所帶來(lái)的痛苦和幸福。慢慢地陪伴，靜靜地等待，悄悄地聆聽(tīng)，不浮躁，不顯擺。
匠心”就是用簡(jiǎn)單的心做單純的事。法國(guó)思想家蒙田曾說(shuō)過(guò)：“教育不是為了適應(yīng)外界，而是為了自己內(nèi)心的豐富。”如果教師都能始終潛心教育，那么就能摒棄浮躁、功利，回歸教育本真。人的一生，需要選定一把椅子，意大利歌唱家帕瓦羅蒂年輕時(shí)讀過(guò)師范，畢業(yè)時(shí)他問(wèn)父親自己該干什么？父親告訴他，如當(dāng)教師，就好好當(dāng)，不要做歌唱家的夢(mèng)；若是想當(dāng)歌唱家，那么你就去做歌唱家的夢(mèng)，不要在兩把椅子中間彷徨！他的歌聲，至美，至純，他的一生，至簡(jiǎn)，至定。生活中的確有許多把誘人的“椅子”，但不是每一把“椅子”都適合每一個(gè)人，我們只有根據(jù)自己的條件與特點(diǎn)，摒棄浮躁，抵御誘惑，堅(jiān)守定律，堅(jiān)持只坐那一把適合自己的椅子，才會(huì)有希望獲得成功，它或許不是最美的，卻是承載你最多喜怒哀樂(lè)的物品。人的一生要處理好三種關(guān)系，即人與物的關(guān)系，人與人的關(guān)系以及人與自己內(nèi)心的關(guān)系。人的內(nèi)心簡(jiǎn)單了就會(huì)快樂(lè)，專一了就會(huì)強(qiáng)大。內(nèi)心的強(qiáng)大，才是真正的強(qiáng)大。著名作家王蒙曾說(shuō)過(guò)：“人的一生要做許多事情，但最重要的不是知道自己應(yīng)該做什么，而是清醒地知道自己不應(yīng)該做什么?！币虼耍逃ぷ鞑荒芴珡?fù)雜、太繁瑣、太神秘，應(yīng)當(dāng)多一點(diǎn)“留白”，讓學(xué)生輕松一點(diǎn)，多一點(diǎn)自主選擇，讓學(xué)生有興趣一點(diǎn)，多一點(diǎn)寬容悅納，讓學(xué)生自信一點(diǎn)。
我越來(lái)越堅(jiān)信，真正的教育應(yīng)該是純手工的，那是一種依靠積累、源于傳承的工匠精神，這種精神無(wú)法瞬間獲得、想要就有。杏壇之上，弦歌不輟，教師們耳提面命，一張嘴，一塊黑板，三尺講臺(tái)，一支粉筆寫春秋，一個(gè)好的教師應(yīng)該要有“匠心”的.執(zhí)著——專注而簡(jiǎn)單。
統(tǒng)計(jì)工匠精神心得體會(huì)篇十六
工匠精神這本書，以一種通俗而又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z(yǔ)言告訴人們，什么樣的工匠才是一個(gè)合格工匠，做一個(gè)合格工匠的基本素養(yǎng)和他需要怎么樣的付出，合格工匠的心態(tài)怎樣保持平衡以及怎樣才能發(fā)揮出優(yōu)秀的工匠精神。
作者從中外大量的事實(shí)中闡述了他的觀點(diǎn)，給人留下了深刻的印象。在談到工匠不僅僅是把工作當(dāng)作是賺錢的工具時(shí)，他用一位大提琴師下崗后做一名葬儀師和家喻戶曉的庖丁解牛的故事來(lái)說(shuō)明普通工匠對(duì)工作的執(zhí)著，“對(duì)所做事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品喜歡精雕細(xì)琢、精益求精?！币缘臼⒑头?、喬布斯等為代表的一代巨匠的故事來(lái)這說(shuō)明他們所具有的非同尋常的品質(zhì)和毅力，以及他們努力影響和帶動(dòng)了一批批優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)的品質(zhì)和精神。不管是普通的、在各自崗位上勤勞、敬業(yè)投入和全身心奉獻(xiàn)的普通工匠，還是巨匠，他們的`一舉一動(dòng)不僅表現(xiàn)出高超的技藝，還融合了他們骨子里的一種職業(yè)精神。
“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢，他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們眼中，只有對(duì)質(zhì)量的精益求精、對(duì)制造的一絲不茍、對(duì)完美的孜孜追求，除此之外，沒(méi)有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷世界，成為經(jīng)典。
“細(xì)節(jié)決定成敗”是每個(gè)人都無(wú)法反駁的道理，但是為什么在工作中，我們總是疏忽細(xì)節(jié)？其實(shí)不是做不到，而是不注重。所謂細(xì)節(jié)，往往都是那些我們覺(jué)得差不多、無(wú)所謂的地方。而到最后，往往問(wèn)題都是產(chǎn)生在這些地方。所以，注重細(xì)節(jié)要先反省在工作中被忽略的地方。
無(wú)論什么工作，只有天天持續(xù)努力才會(huì)進(jìn)步。即使最簡(jiǎn)單的工作，在持續(xù)的過(guò)程中也會(huì)有所收益。這就是把當(dāng)下做到極致的基本做法。
人活在當(dāng)下，難免糾結(jié)于昨天，又難免為了明天奔忙。但是人生只有一次，每一分每一秒都是錯(cuò)過(guò)不會(huì)重來(lái)的唯一，所以，活在當(dāng)下，就是對(duì)得起此刻的每分每秒。這就是工匠的修行態(tài)度。
我們每個(gè)人都應(yīng)使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地，由隨波逐流，循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動(dòng)工作，真正把熱愛(ài)崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實(shí)處。無(wú)論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作，才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低，你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。其實(shí)工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強(qiáng)大?！坝眯淖鍪隆笔且环N人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。人有時(shí)候都是會(huì)累的，都會(huì)抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因?yàn)樵诩矣X(jué)得輕松自在不受束縛，于是我們?cè)绞潜г?，越是覺(jué)得累。越是覺(jué)得這簡(jiǎn)直就是在受罪。從而我們會(huì)慢慢變的遲到早退、偷懶、服務(wù)態(tài)度不好等等，對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生，然而我們應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己，這是不負(fù)責(zé)任的。我們只有將單位的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來(lái)做，將單位當(dāng)作自己的家，才可以造就一個(gè)充滿生機(jī)，具有活力的單位。
“用心做事”是對(duì)工作強(qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。
工匠精神不是口號(hào)，它存在于每一個(gè)人身上、心中。長(zhǎng)久以來(lái)。正是由于缺乏對(duì)精品的堅(jiān)持、追求和積累，才讓我們的個(gè)人成才之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿荊棘。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)長(zhǎng)青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長(zhǎng)時(shí)代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是我們每個(gè)人、每個(gè)單位生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
統(tǒng)計(jì)工匠精神心得體會(huì)篇一
很多企業(yè)都追求“投資少，見(jiàn)效快”的理念，從而能忽略了“工匠精神”，導(dǎo)致如今中國(guó)人去日本等地大批量采批生活用品，甚至連馬桶蓋，剪刀等也求“日本制造”，對(duì)中國(guó)制造敬而遠(yuǎn)之。這類現(xiàn)象的出現(xiàn)正是因?yàn)楝F(xiàn)在“工匠精神”的缺乏，放眼周遭，浮躁之風(fēng)滋生蔓延，所以我們才需要工匠精神。
工匠精神，需要它讓我們追求完美。顧閎中大師一生追求完美，他所做的《夜宴圖》木板復(fù)刻至今無(wú)人再做第二份，因?yàn)樗龅奶?，難度太大。他用1667塊木板才做成，先打板打印，不合適的再修改，如此反復(fù)，一年半才做成，其堅(jiān)守細(xì)致完美的工匠精神令人嘆服。正因這樣的工匠精神，才讓我們獲得如此藝術(shù)精品。相信有了這樣追求完美的精神，那些粗制濫造的產(chǎn)品也就不復(fù)存在了。
工匠精神，需要它來(lái)讓我們解放心靈，摒棄浮躁之氣。著名拼布藝術(shù)家金媛善認(rèn)為，工匠精神需要堅(jiān)守，情懷和修行。她精心端坐，幾百個(gè)小時(shí)做出世人精絕的'《百花爭(zhēng)艷》，在外國(guó)展覽上備受稱贊。她肯靜心做事，如同修行一般地做布藝術(shù)，反觀我們的制造業(yè)，恨不得一個(gè)小時(shí)做出成百上千的次品，讓國(guó)人對(duì)“中國(guó)制造”失去信心，假如有金大師一般的不顧浮躁，只專心做自己的產(chǎn)品，“中國(guó)制造”一定會(huì)大放異彩。
逯耀東先生說(shuō)：“我們生活在一個(gè)以米飯為主食的國(guó)家，我們有一只有內(nèi)涵的碗嗎？我們每天點(diǎn)燈生活，我們有一盞有感覺(jué)的燈嗎？是啊，如今文明推動(dòng)文明太快，來(lái)不及體會(huì)傳統(tǒng)文化之美，做不出有中國(guó)人情懷的東西，即使有也是少數(shù)，所以我們要從今天開(kāi)始拋下浮躁做產(chǎn)品，慢一點(diǎn)也不是壞事，將中華傳統(tǒng)文化和中國(guó)人的工匠精神發(fā)揚(yáng)起來(lái)，融入產(chǎn)品，拉回國(guó)人總“向外看”的目光，讓中國(guó)制造有朝一日成為人人爭(zhēng)先購(gòu)買的產(chǎn)品。工匠精神，我們需要它！
把每一位同事當(dāng)做老師。剛畢業(yè)的我們多了一點(diǎn)浮夸，少了一點(diǎn)穩(wěn)重。剛進(jìn)公司時(shí)，我會(huì)因?yàn)橐煌娫捄涂蛻魷贤ǖ倪€不錯(cuò)，就自認(rèn)為自己的溝通方式還是比較讓客戶接受的，但是后來(lái)經(jīng)歷接客戶、做活動(dòng)、跟蹤客戶到店之后才知道，原來(lái)這么傷腦細(xì)胞，客戶不會(huì)因?yàn)槟阋煌娫捑拖嘈拍恪，F(xiàn)在的我，依然會(huì)遇到這樣的困惑，但是我學(xué)會(huì)了及時(shí)向同事、領(lǐng)導(dǎo)溝通，聽(tīng)聽(tīng)他們的建議，針對(duì)不同的客戶用不同的方式溝通。
提供一個(gè)不僅質(zhì)量有保證且價(jià)格實(shí)惠的環(huán)境，并且也鍛煉了我們的溝通能力，相信客戶一定會(huì)因?yàn)槲覀兊恼嬲\(chéng)留下聯(lián)系方式。種瓜得瓜，種豆得豆，我們用什么樣的心態(tài)去工作，就會(huì)有什么樣的收獲。工作讓我們實(shí)現(xiàn)了價(jià)值和夢(mèng)想，所以，讓我們用一顆感恩的心去對(duì)待我們的工作，用一種孜孜不倦、精益求精的行為去對(duì)待我們的工作。
統(tǒng)計(jì)工匠精神心得體會(huì)篇二
4月25日去參加付守永老師講授的《工匠精神》，在本次課堂上得到一次濃縮，一次與集團(tuán)同仁共同咀嚼消化和鞏固的機(jī)會(huì)，受益匪淺。
態(tài)度的根本是：我是誰(shuí)不重要，我做的事才重要，如何讓自己做的事重要，要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望。這句話能讓我正確看待自己和自己的工作，而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望，而不僅僅是達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望，我們常常以為達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了，其實(shí)我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己。
工作中，一個(gè)人把自己所有的焦點(diǎn)都放在自己做的事上，才會(huì)有人把你當(dāng)回事，對(duì)于大部分人想獲得的認(rèn)可，不是憑空而來(lái)的，而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上，如果你在為別人不認(rèn)可你而抱怨的話，不如提高自己做事的質(zhì)量，這樣工作上對(duì)你的認(rèn)可就是水到渠成的事情。
做工作就是做結(jié)果。
其實(shí)，上班時(shí)間消極怠工，裝裝樣子，最終浪費(fèi)的還是自己的人生。可是很多人工作了一輩子，都不會(huì)懂得這個(gè)道理，他會(huì)覺(jué)得工作的時(shí)間是老板付酬的，偷一點(diǎn)懶，就占一點(diǎn)便宜，其實(shí)，那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動(dòng)，凡事團(tuán)隊(duì)第一，凡事高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。每天問(wèn)自己，今天我哪里做得很好，今天我哪里可以做得更好。作為一個(gè)工作多年的我，其中一些核心的語(yǔ)句對(duì)我影響至深，行成于思，行勝于言。我也將在以后的工作和生活中，將這些語(yǔ)句借以自勉。
愿我們都能理解工作的含義，也能在工作中找到工作的意義。
統(tǒng)計(jì)工匠精神心得體會(huì)篇三
何為工匠?一磚一瓦，一鑿一砌，令盡身精血聚其中，命理念思想隱其內(nèi)，其中艱辛歷歷在身而不足與外人道。
一個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨，一位院士虛弱地躺在普通病房的病床上，但他竟不顧自己的身體，先后9次向家人和醫(yī)護(hù)人員提出要下床工作。頑強(qiáng)的意志撐起他那臨近枯竭的生命之花，哪怕死神在身邊徘徊，他也只是強(qiáng)硬地答著：“我要工作!”兩小時(shí)后，近昏迷的他被抬回了病床。也只有這時(shí)，他才倏然回想起他如陀螺一樣不停轉(zhuǎn)動(dòng)、忙忙碌碌的一生。
他入伍52年，參加了我國(guó)全部核實(shí)驗(yàn)任務(wù)，辦國(guó)防科技和武器裝備發(fā)展傾盡心血，在癌癥晚期，仍以超常的意志工作到最后一刻。他知道化療會(huì)影響工作，所以在被確診癌癥后他堅(jiān)決地反對(duì)化療和手術(shù)。因病情突然惡化，不知疲倦為何的他終于倒下，被送進(jìn)重癥監(jiān)護(hù)室。醒來(lái)后，他強(qiáng)烈要求轉(zhuǎn)回普通病房，他說(shuō)：“我是搞核試驗(yàn)的，一不怕苦，二不怕累，現(xiàn)在需要的是時(shí)間?！?BR> 那一天，病危的他，在眾人的摻抬下，向數(shù)步之外的辦公桌，開(kāi)始了一生最艱難也是最后的沖鋒……哪怕是最堅(jiān)強(qiáng)的人，在此時(shí)此刻怕是早已心力憔悴，但他從不是輕易放棄的人。5小時(shí)后，心電儀上波動(dòng)的生命曲線，從屏幕上永遠(yuǎn)的'消失了。這位軍人，完成了生命中最后的沖鋒。
何為工匠?是他!他是林俊德，一位為國(guó)家拋頭顱灑熱血的有志者，他將畢生心力獻(xiàn)給國(guó)家。盡職盡能、不辭辛勞就是他的一生，他的工匠精神讓我們?yōu)橹鸷?。但凡譽(yù)之盡心者，鳳毛麟角;稱之工匠者，寥若星辰。凡有志者，應(yīng)念及此。
統(tǒng)計(jì)工匠精神心得體會(huì)篇四
“教書匠”歷來(lái)帶有一定的貶義色彩，直到20xx年高考作文出現(xiàn)，老師們才了解到“大國(guó)工匠”的風(fēng)采。看來(lái)，在教育領(lǐng)域里提倡工匠精神確實(shí)是時(shí)代的需要。
聽(tīng)了南京師范大學(xué)王加強(qiáng)老師的“重拾工匠精神”，很有感觸。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，教育界花樣翻新地進(jìn)行改革、嘗試，以致于教師們把教育教學(xué)的形式、技巧當(dāng)作了最主要的東西，如此即是丟失了“本”。教書教書，教師的“本”就是“教”，就是日復(fù)一日、年復(fù)一年的錘煉和打磨。
所以，在我看來(lái)，重拾工匠精神的第一要旨在于回到教育的根本，而不是?；茏?、玩教育技巧、賣弄一知半解的理論！
其次，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，在物質(zhì)極大豐富的當(dāng)下，物欲的誘惑特別多，教師們也往往在駁雜陸離的世界中迷失了自己，沒(méi)有了精神信仰，沒(méi)有了矢志如一的追求?！爸厥啊奔匆笪覀儚木裆蠎?zhàn)勝世俗的喧擾，讓教師尊嚴(yán)的旗幟重新飄揚(yáng)起來(lái)！
沒(méi)有精神的個(gè)人是沒(méi)有未來(lái)的，沒(méi)有精神的民族是沒(méi)有未來(lái)的，不能“傳道”的教師隊(duì)伍也違背了教師應(yīng)有的“工匠精神”！而“傳道”則要求我們自己首先要有對(duì)“道”的堅(jiān)守，這也正是所謂的“重拾”的涵義。
第三，“工匠精神”要求專心和持久。這不但是個(gè)人的問(wèn)題，更是教育體制、教育機(jī)制的問(wèn)題。能不能營(yíng)造一個(gè)利于教師沉下心來(lái)搞業(yè)務(wù)的氛圍，是一件大事。作為一線教師，我們呼吁，教育改革不要只在形式上喧擾、沸騰，更要從根本上關(guān)心、關(guān)注、關(guān)懷、培養(yǎng)、塑造優(yōu)秀教師和教育家！這是保障。
當(dāng)然，作為教師，我們也不能一味地希冀和抱怨。不能把自己的教育理想完全寄托在客觀上，我們也要做“蘇東坡”突圍，實(shí)現(xiàn)自己的教育理想和價(jià)值。教育是大事，從我做起，把它當(dāng)成自己終生意義的旨?xì)w，也就自然會(huì)心止于此、心棲于此！
既然是“重拾”，當(dāng)然難！
第一難在觀念的改變！從不讓教師當(dāng)教書匠，而要做教育家，到我們要重拾工匠精神，這本身就存在一個(gè)理論上的謬誤，需要從心底圓潤(rùn)其說(shuō)，才會(huì)心悅誠(chéng)服地接收。而現(xiàn)在說(shuō)做好了教書匠，才做得了教育家，實(shí)在有點(diǎn)“騙人”的味道！為何一定要做教育家呢？！
第二難在行動(dòng)上的改變。失去了的東西想要尋回，往往是枉然的。對(duì)于大部分教師而言，工匠精神也許是“不合時(shí)宜”的。它能解決溫飽嗎？能賺錢嗎？能換來(lái)幸福和快樂(lè)嗎？實(shí)用主義扎根在心靈里，如同蕪草，實(shí)難剪出。喊喊口號(hào)，大家都會(huì)，而且不吝惜嗓子，但落實(shí)到行動(dòng)，難啊！
第三難在社會(huì)風(fēng)習(xí)的影響。每個(gè)人都不是孤立的，教師也是如此。讓教師如同車間工人那樣很少接觸世俗社會(huì)，每日打磨零件，是絕無(wú)可能的。社會(huì)的文明程度從來(lái)都是影響教育的幕后“黑手”，讓教師成為匠人，在機(jī)械的工作中堅(jiān)持，在單調(diào)的打磨中奉獻(xiàn)，又怎么能使簡(jiǎn)單的事？！專家們尚且很難做到，又怎么能苛責(zé)普通的一線教師呢？！
還是用屈子的話結(jié)尾吧：路漫漫而修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！
統(tǒng)計(jì)工匠精神心得體會(huì)篇五
付守永先生的《工匠精神》這本書我是一口氣讀完的，主要講的是工匠平靜、安適、充實(shí)、愉悅、幸福。活在當(dāng)下，強(qiáng)在內(nèi)心;打工者焦躁、憂郁、惶恐，永遠(yuǎn)為看不清的明天奔忙，外表強(qiáng)悍，內(nèi)心空虛。工匠精神，是美國(guó)家族企業(yè)歷經(jīng)百年而不倒的秘訣，是瑞士品牌屹立世界之巔的利器，更是一種生命態(tài)度。其價(jià)值在于精益求精，對(duì)匠心、精品的堅(jiān)持和追求，其利雖微，卻長(zhǎng)久造福于世。
何謂工匠精神?工匠精神就是有信仰的踏實(shí)和認(rèn)真!小野二郎的壽司店、蘇州德勝洋樓、河南許昌胖東來(lái)都是對(duì)工匠精神最純真的呈現(xiàn)，我認(rèn)為：一個(gè)人對(duì)他所選擇的事業(yè)，愛(ài)就愛(ài)得深，干就干得好!正是帶著“工作是一種修行”的工作觀，我享受每次井下作業(yè)帶給我的成長(zhǎng)，也正是在這種修行中，我個(gè)人的心靈財(cái)富、精神財(cái)富、物質(zhì)財(cái)富也得到了成長(zhǎng)。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好，你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸，選擇完善。這是值得我們每個(gè)人一生追求的格言。有無(wú)數(shù)人因?yàn)轲B(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣，以及對(duì)待工作敷衍了事的態(tài)度，終致一生處于社會(huì)底層，不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會(huì)決定你生活的質(zhì)量?！坝眯淖鍪隆笔且环N人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色?！坝眯淖鍪隆笔菍?duì)工作強(qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。
工作中的修行就是“修正內(nèi)心，改變行為”?！靶蕖笔沁^(guò)程，“行”是成果，我把其稱之為“正心”。修行的前提是自省，自省才能知對(duì)錯(cuò)。修行的方式是把公司當(dāng)做自我修行的“道場(chǎng)”;把崗位當(dāng)做修行的“功課”;把“學(xué)”、“理”、“行”、“果”當(dāng)做修行的“課題”。
人生在世，不僅僅是享受物質(zhì)帶給我們的奢華，更是一次靈魂的修煉。對(duì)企業(yè)家來(lái)說(shuō)，做企業(yè)也是生命的另一種修煉，是生命的另一種活法，是企業(yè)家?guī)ьI(lǐng)員工一起尋找生命的另一種活法，讓生命在創(chuàng)造價(jià)值的過(guò)程中變得更有意義和更有價(jià)值。不但滿足物質(zhì)需求，更要找到精神的力量，從而形成對(duì)事業(yè)的信仰!偉大的企業(yè)家就是要通過(guò)成就員工來(lái)成就自己。
實(shí)踐正確的為人之道，磨練自己的靈魂，提升自己的人格，在工作中體悟生命的正道。真正的踐行者，一定是工匠精神的受益者，推薦朋友們一定要有機(jī)會(huì)仔細(xì)品讀這本書。我做不到像人民幣一樣人人都喜歡，我更做不到像太陽(yáng)一樣普照大地，但我希望能做一盞明燈，哪怕只能照亮身邊的幾平米，也是對(duì)我生命價(jià)值的尊重與體現(xiàn)!做一名“明燈式”的合格匠人!
統(tǒng)計(jì)工匠精神心得體會(huì)篇六
工匠，是一種職業(yè)，看似平凡，卻也有著不為人知的秘密。
人們都在詢問(wèn)，什么是工匠精神，在究竟來(lái)自“何方”？它，神神秘秘，似乎很少人能夠體會(huì)到它的真正內(nèi)涵。有人說(shuō)，工匠精神就是不斷改變精益求精，其實(shí)不然，我認(rèn)為工匠精神不只是精益求精，更要有一種心態(tài)，而這種心態(tài)，決定著你的命運(yùn)，你似乎在慢慢的為之所改變。
曾經(jīng)有一篇文章這樣說(shuō)道：“一天，一位大學(xué)的學(xué)者來(lái)到一家公司，這家公司派了幾個(gè)人到建筑工地去砌墻，這位大學(xué)者問(wèn)了第一個(gè)正在砌墻的人說(shuō)：“你在干什么？”“難道你看不見(jiàn)嗎？我在砌墻?！蹦俏还と税琢怂谎蹧](méi)好氣的回答道。顯然，對(duì)方是嫌他打擾了自己的工作。
學(xué)者笑了笑，有走到另一位砌墻工人身邊問(wèn)道：“你在干什么？”那人差異的看了看他，然后用手比劃著已經(jīng)具有一定規(guī)模大大樓說(shuō)，我在蓋一座高樓。這兩個(gè)人的回答令他大失所望，但當(dāng)轉(zhuǎn)身欲走的時(shí)候，一陣歌聲吸引了他，在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌，這位學(xué)者狐疑的循著歌聲找了過(guò)去，原來(lái)是一位目光囧囧的年輕人，只見(jiàn)他麻利的砌著轉(zhuǎn)，同時(shí)哼著一首首老歌。
“你在干什么？”學(xué)者又問(wèn)了他一個(gè)問(wèn)題
“我在建設(shè)一座美麗的城市。”這個(gè)人爽快的回答道。
十年之后，這位學(xué)者因?yàn)槟骋徽n題又來(lái)到了這個(gè)工地進(jìn)行調(diào)研，湊巧的是，他發(fā)現(xiàn)一件令他非常震撼的事：“十年前的那幾個(gè)人，第一個(gè)還在工地上砌墻，第二個(gè)成立圖紙?jiān)O(shè)計(jì)師，而第三個(gè)，卻已經(jīng)成立他們的老板?！?BR> 由此來(lái)看，所謂的工匠精神并不是只有精益求精，而更為重要的是一種態(tài)度，能否意識(shí)到這一點(diǎn)，決定了你以后能否干出一番大事業(yè)。
統(tǒng)計(jì)工匠精神心得體會(huì)篇七
李克強(qiáng)總理在16年《政府工作報(bào)告》中首提“工匠精神”，工匠精神是指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精的精神理念。工匠精神是2016年政府工作報(bào)告新詞。促進(jìn)消費(fèi)品工業(yè)增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌，更好滿足群眾消費(fèi)升級(jí)需求。
一代大師齊白石老人有一方印叫“大匠之門”，這是白石老人為了紀(jì)念自己的木工出身而特意刻制的。針對(duì)木匠出身地位低微的世俗偏見(jiàn)，白石老人曾刻過(guò)“魯班門下”、“木人”等印并引以為自豪。正因?yàn)樗竟さ慕?jīng)歷，給他的篆刻和繪畫打下了扎實(shí)的基本功，才讓他到達(dá)了藝術(shù)的高峰，終成一代大師。
無(wú)論是做人還是做事，都要我們尊重自己，正確看待自己。都需要我們用心注重細(xì)節(jié)，追求完美和極致。只有做到細(xì)節(jié)之處的完美，才能贏得全局的勝利！
統(tǒng)計(jì)工匠精神心得體會(huì)篇八
說(shuō)到工匠精神，我們最先想到的便是“匠人”這個(gè)日本詞匯了，日本人自古便推崇“匠人精神”，就以食物為例吧，在日本，人們心中對(duì)飲食的最高標(biāo)準(zhǔn)，不是法餐、意菜或某個(gè)菜名這種單一的詞匯，而是某某人做的某種食物，這便是匠人精神的體現(xiàn)了。日本京都標(biāo)桿文與講評(píng)的四大料理之神都是像壽司之神、天婦羅之神這樣的以單一食物所形成的，這也就體現(xiàn)出了匠人精神的另一個(gè)特點(diǎn)，就是力求在單一領(lǐng)域做到完美。在日本，人們甚至可以說(shuō)出細(xì)分到某一種茶點(diǎn)的匠人的名字，而這種崇尚匠人的社會(huì)氣象又能使許多傳統(tǒng)技藝在匠人手中流傳至今，可以說(shuō)，工匠精神代表著傳承。
不只是日本，其實(shí)工匠精神存在于世界的每個(gè)角落。瑞士的制表師能不借助電腦和機(jī)械，一把鑷子、一副眼鏡，就能組裝出世界上最復(fù)雜的機(jī)械表芯。每當(dāng)我們捧起一塊這樣的手表，陀飛輪、星相、音樂(lè)、報(bào)時(shí)等功能之下，我們能聽(tīng)到齒輪咬合的輕響，這便是制表師日日夜夜在工作臺(tái)上創(chuàng)造的奇跡。同樣的工匠還有許多，法國(guó)的高級(jí)皮具師，德國(guó)的跑車發(fā)動(dòng)機(jī)調(diào)效師，捷克的水晶工藝師，他們?cè)谑澜缟系牟煌锹?，用自己的雙手和技藝，創(chuàng)造出一件又一件完美的藝術(shù)品?？梢哉f(shuō)，在現(xiàn)代社會(huì)，工匠精神是高檔、完美的代名詞。
那么在中國(guó)呢?中國(guó)的工匠精神在哪里?我們可以在博物館中找到它：一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩，古代的匠人們將這些精美的藝術(shù)品創(chuàng)造出來(lái)，保留至今，當(dāng)我們對(duì)著這些文物驚嘆古時(shí)匠人精神的偉大時(shí)，又會(huì)不會(huì)疑問(wèn)：“我們現(xiàn)代的工匠精神在哪里呢?”當(dāng)中國(guó)變?yōu)槭澜绻S，當(dāng)機(jī)器替代了燈下工人的雙手，當(dāng)人們開(kāi)始對(duì)千篇一律的電子產(chǎn)品熱情不已，又有幾個(gè)人會(huì)想到保護(hù)我們?yōu)l臨滅絕的工匠精神呢?也許我們可以從外國(guó)的事例中為中國(guó)工匠精神看似黑暗的未來(lái)中找到一點(diǎn)光亮。工匠精神是冰冷的機(jī)器所代替不了的，當(dāng)工匠精神被大眾所重視，當(dāng)手工的藝術(shù)與流水線上的產(chǎn)品區(qū)別開(kāi)來(lái)，當(dāng)工匠精神帶上本應(yīng)屬于它的高貴，我們的工匠精神才能得以發(fā)揚(yáng)光大。
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統(tǒng)計(jì)工匠精神心得體會(huì)篇九
4月份以來(lái)，公司組織廣大干部職工，分兩期共同觀看了《國(guó)家記憶》之《永不過(guò)時(shí)的勞模精神》以及《時(shí)代楷?！方乖５摗＿@不僅是為了學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)勞模精神，也是為了進(jìn)一步激發(fā)大家落實(shí)“三年建設(shè)”總目標(biāo)及各項(xiàng)工作任務(wù)的熱情和斗志。
通過(guò)觀看一個(gè)個(gè)感人的事跡和勞模榜樣，不管是艱苦奮斗，志除“三害”的縣委書記焦裕祿，也不管是扎根普通崗位，堅(jiān)持本職搞奉獻(xiàn)的孟泰、王進(jìn)喜、王秉貴等等，在他們身上都體現(xiàn)了一種革命擔(dān)當(dāng)，立足本職，勇于奉獻(xiàn)的奮斗熱情。也正是在建國(guó)初期涌現(xiàn)出了一批批不同崗位，不同職業(yè)的勞動(dòng)模范，才有了我國(guó)改革建設(shè)的快速發(fā)展，才使得我國(guó)綜合國(guó)力位居世界前列。
當(dāng)面臨斷水危機(jī)時(shí)，吳昭璞把生的希望留給了戰(zhàn)友，把死的絕望給了自己，戰(zhàn)友帶著清水返回時(shí)，七尺男兒的驅(qū)殼已經(jīng)縮成不足四尺，身下卻是包裹完好的設(shè)備，而他還沒(méi)有聽(tīng)到孩子親口叫他一聲爸爸。父輩的精神傳承在血液中，鑄造了國(guó)測(cè)一大隊(duì)的奉獻(xiàn)基因，深深種植在年輕工作者的心中，引領(lǐng)他們前赴后繼，無(wú)怨無(wú)悔的工作。在新時(shí)代下，青年工作者銳意進(jìn)取，懂技術(shù)，肯鉆研，啃下了一個(gè)個(gè)技術(shù)難題，大雁塔的測(cè)繪成績(jī)就是他們攻堅(jiān)克難的成果之一。
測(cè)繪工作需要天南海北的流動(dòng)，而巴山工務(wù)車間則是駐扎在秦巴山區(qū)襄渝鐵路段的堅(jiān)守者?！案?，就要干出個(gè)樣子”這是老師傅謝和平的話，“鐵路修到這里，總要有人要養(yǎng)護(hù)，我們不來(lái)總要有人來(lái)，既然來(lái)了，來(lái)一天就要干好一天”這位陜北老師傅的話簡(jiǎn)單直白，卻結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的告訴我們做人做事的道理，既然到了這里，做了這份工作，就要對(duì)得起工作，對(duì)得起自己的良心。巴山工務(wù)車間的勞模們稱自己是土專家，靠著實(shí)打?qū)嵉膹澭€(gè)檢查鐵軌，確保鐵軌安全可靠性。世界這么大，誰(shuí)不想去看看。巴山地處偏僻，交通不便，青工們又是如何耐得住寂寞和對(duì)繁華的向往呢?是責(zé)任，是老一輩養(yǎng)路工的'重品行，講奉獻(xiàn)的言傳身教讓他們對(duì)這塊土地產(chǎn)生了感情，生出了榮譽(yù)感和責(zé)任感。
都說(shuō)女人是半邊天，讓我動(dòng)容的是國(guó)測(cè)一大隊(duì)和巴山工務(wù)車間女性工作者及家屬對(duì)工作的支持和熱愛(ài)。誰(shuí)不食人煙煙火，又怎會(huì)沒(méi)有兒女情長(zhǎng)。國(guó)測(cè)一大隊(duì)的工作者常年奔波在外，照顧不到家庭，正是有了妻子的理解和包容，才有了他們?cè)谕獍残牡墓ぷ?。作為母親，誰(shuí)不想多陪陪孩子，可是工作的性質(zhì)讓巴山工務(wù)車間的女勞模不得不狠下心來(lái)撇開(kāi)女兒伸過(guò)的手。聚少離多，在我們新材料也有很多這樣的候鳥夫妻，往返于家和單位的路途中，攢下的火車票已經(jīng)塞滿了一個(gè)抽屜，他們是父親，是丈夫，是兒子，她們是母親，是妻子，是女兒，而正是有了家庭大后方的支持，工作才做的有聲有色。
勞模精神是什么呢?是艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)，是愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流，是勇于創(chuàng)新、淡泊名利，是始終以主人翁意識(shí)要求自己，是對(duì)工作、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的責(zé)任感和使命感。無(wú)論時(shí)代怎么發(fā)展，勞模精神都?xì)v久彌新，是我們的精神高地，是我們的行為動(dòng)力，勞模精神永遠(yuǎn)不過(guò)時(shí)！
統(tǒng)計(jì)工匠精神心得體會(huì)篇十
“日本占世界百年老店30%”引起了我的留意。我始終認(rèn)為中國(guó)是一個(gè)傳統(tǒng)老店留存比較好的國(guó)家。為什么還在運(yùn)營(yíng)的老店不如日本？直到我了解到日本工匠的“工匠精神”。山本醬油的第三代傳人山本太郎，為了做出最好的醬油，花了一年時(shí)間學(xué)習(xí)如何做出最好的木桶。有人問(wèn)他是不是鋪張時(shí)間，他覺(jué)得是他對(duì)父母和客戶的責(zé)任。這種精神就像這個(gè)浮躁的`社會(huì)里的一縷清風(fēng)，沁人心脾。
匠人的精神就是專注于眼前的人，腳踏實(shí)地的盡職盡責(zé)。工匠從來(lái)不在乎產(chǎn)品的售價(jià)，只在乎人們認(rèn)為自己可以提高的地方。人的思維是有限的，不能用同樣的熱忱同時(shí)對(duì)待許多事情。工匠們把全部精力都集中在手中的工件上，剩下的就交給別人了。假如每個(gè)人都能有這樣的工匠，只要分工明確，社會(huì)就永久不會(huì)混亂，但現(xiàn)在人們看到電影行業(yè)賺錢很快，所以不管是作家、歌手、食人族，都去當(dāng)導(dǎo)演，最終落得工作沒(méi)做好、電影口碑很差的尷尬境地。
手藝的第一個(gè)條件是崩潰。當(dāng)前面的路許多的時(shí)候，有些路可能看起來(lái)是捷徑，有些路看起來(lái)是漫長(zhǎng)而困難，但是你怎么知道這兩條路有相同的終點(diǎn)呢？我始終認(rèn)為不努力就沒(méi)有結(jié)果，不走彎路就沒(méi)必要走。為了找到最合適的方法，孟劍鋒嘗試了幾十種材料，推翻了一套又一套方案。沒(méi)有那些看似無(wú)用的嘗試，你怎么能得到外賓渴望贊美的結(jié)果？工匠的精神，不急于做出最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，也許是我們社會(huì)每個(gè)人都需要學(xué)習(xí)的東西。
說(shuō)到工匠，我們總覺(jué)得“踏實(shí)”、“踏實(shí)”，因?yàn)樗麄儾荒鼙徽麄€(gè)社會(huì)浮躁的風(fēng)氣所驅(qū)使，卻給這個(gè)社會(huì)帶來(lái)一絲涼意。
統(tǒng)計(jì)工匠精神心得體會(huì)篇十一
工匠精神，是一種在工作中追求極致、追求卓越的態(tài)度和信念。它源于對(duì)工作的熱愛(ài)和對(duì)品質(zhì)的追求，它體現(xiàn)了對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注和對(duì)專業(yè)技能的精進(jìn)。在現(xiàn)代社會(huì)，工匠精神的價(jià)值更加凸顯，它不僅是一種職業(yè)操守，更是一種生活態(tài)度。在我對(duì)工匠精神的思考中，我深深體會(huì)到了它的重要性和魅力。
首先，工匠精神教會(huì)我專注。在我看來(lái)，專注是工匠精神的核心要素之一。只有全神貫注地投入到工作當(dāng)中，才能做到心無(wú)旁騖，把每一個(gè)細(xì)節(jié)都做到至臻至美。曾經(jīng)，我在一次手工制作課程中學(xué)習(xí)木匠的技藝，發(fā)現(xiàn)他們每天都沉浸在木匠工作中，用心去打磨每一塊木頭，直至達(dá)到自己心目中的完美。這種專注與細(xì)心令我感動(dòng)，也激發(fā)了我對(duì)工匠精神的追求。
其次，工匠精神教會(huì)我耐心。完成一件事需要長(zhǎng)時(shí)間的沉淀和積累，而耐心則是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的不可或缺的品質(zhì)。作為一名軟件開(kāi)發(fā)工程師，我曾經(jīng)遇到過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)程序調(diào)試的困難，但是只有保持耐心和不斷嘗試，才能找到最佳的解決方案。正是這種對(duì)工作的耐心才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的工匠精神，只有不急于求成，才能夠邁向技藝的巔峰。
再次，工匠精神教會(huì)我追求卓越。工匠精神并不滿足于平庸，它追求卓越和穩(wěn)定的品質(zhì)。用心制作和打磨每一件產(chǎn)品，以精益求精的態(tài)度，追求完美的細(xì)節(jié)，將工作做到極致。正是這種追求卓越的精神，使得工匠的作品不僅令人贊嘆，更成為了代表著一種文化和價(jià)值觀的象征，也喚醒著人們的心靈共鳴。它教會(huì)我，只有不斷追求卓越才能夠開(kāi)創(chuàng)出更加輝煌的未來(lái)。
第四，工匠精神教會(huì)我團(tuán)隊(duì)合作。沒(méi)有一支團(tuán)結(jié)協(xié)作、互相支持的團(tuán)隊(duì)，是無(wú)法發(fā)揮出工匠精神的真正力量的。正如古代的匠人們需要互相協(xié)作，它們才能將一匹絲綢編織成華麗的錦緞。在我的工作中，我也深深地認(rèn)識(shí)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在團(tuán)隊(duì)合作中，每個(gè)人各司其職，積極互動(dòng)，就能夠形成一種良好的工作氛圍，每個(gè)人都能夠充分發(fā)揮自己的潛力，最終達(dá)成團(tuán)隊(duì)的共同目標(biāo)。
最后，工匠精神教會(huì)我對(duì)生活的熱愛(ài)。工匠精神不僅僅存在于工作中，也滲透到了生活的方方面面。對(duì)于一名熱愛(ài)生活的人來(lái)說(shuō)，無(wú)論是做家務(wù)還是旅游攝影，都可以發(fā)揮出工匠精神的獨(dú)特魅力。我曾經(jīng)看到一位攝影師對(duì)待自己的攝影作品時(shí)如同一名匠人對(duì)待自己的藝術(shù)品般認(rèn)真，他通過(guò)不斷地嘗試和改進(jìn)，將每一張照片都取得了近乎完美的效果。正是這種工匠精神的精神感染了我，讓我認(rèn)識(shí)到生活就是一種藝術(shù)，只有全心全意地投入其中，才能收獲真正的幸福和滿足。
總而言之，工匠精神在現(xiàn)代社會(huì)中至關(guān)重要。它不僅是一種職業(yè)操守，更是一種生活態(tài)度。它教會(huì)我們專注、耐心、追求卓越、團(tuán)隊(duì)合作和熱愛(ài)生活。只有擁有工匠精神，我們才能將自己的工作做到極致，也才能在生活中收獲更多的快樂(lè)和滿足。讓我們共同培養(yǎng)和傳承工匠精神，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量。
統(tǒng)計(jì)工匠精神心得體會(huì)篇十二
工匠，是一種職業(yè)，看似平凡，卻也有著不為人知的隱秘。
人們都在詢問(wèn)，什么是工匠精神，在畢竟來(lái)自“何方“？它，神神奇秘，好像很少人能夠體會(huì)到它的真正內(nèi)涵。有人說(shuō)，工匠精神就是不斷轉(zhuǎn)變精益求精，其實(shí)不然，我認(rèn)為工匠精神不只是精益求精，更要有一種心態(tài)，而這種心態(tài)，打算著你的命運(yùn)，你好像在漸漸的為之所轉(zhuǎn)變。
曾經(jīng)有一篇文章這樣說(shuō)道：“一天，一位大學(xué)的學(xué)者來(lái)到一家公司，這家公司派了幾個(gè)人到建筑工地去砌墻，這位大學(xué)者問(wèn)了第一個(gè)正在砌墻的人說(shuō)：“你在干什么？”“莫非你看不見(jiàn)嗎？我在砌墻?！蹦俏还と税琢怂谎蹧](méi)好氣的答復(fù)道。明顯，對(duì)方是嫌他打攪了自己的工作。
學(xué)者笑了笑，有走到另一位砌墻工人身邊問(wèn)道：“你在干什么？”那人差異的.看了看他，然后用手比劃著已經(jīng)具有肯定規(guī)模大大樓說(shuō)，我在蓋一座高樓。這兩個(gè)人的答復(fù)令他大失所望，但當(dāng)轉(zhuǎn)身欲走的時(shí)候，一陣歌聲吸引了他，在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌，這位學(xué)者狐疑的循著歌聲找了過(guò)去，原來(lái)是一位目光囧囧的年輕人，只見(jiàn)他麻利的砌著轉(zhuǎn)，同時(shí)哼著一首首老歌。
“你在干什么？”學(xué)者又問(wèn)了他一個(gè)問(wèn)題。
“我在建立一座漂亮的城市?！边@個(gè)人爽快的答復(fù)道。
十年之后，這位學(xué)者由于某一課題又來(lái)到了這個(gè)工地進(jìn)展調(diào)研，湊巧的是，他發(fā)覺(jué)一件令他特別震撼的事：“十年前的那幾個(gè)人，第一個(gè)還在工地上砌墻，其次個(gè)成立圖紙?jiān)O(shè)計(jì)師，而第三個(gè)，卻已經(jīng)成立他們的老板?！?BR> 由此來(lái)看，所謂的工匠精神并不是只有精益求精，而更為重要的是一種態(tài)度，能否意識(shí)到這一點(diǎn)，打算了你以后能否干出一番大事業(yè)。
統(tǒng)計(jì)工匠精神心得體會(huì)篇十三
作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的普通人，我常常思考如何在工作中展現(xiàn)出工匠精神。在我看來(lái)，工匠精神是一種對(duì)工作的熱愛(ài)和專注，不論做什么樣的工作都要做到極致。下面我將結(jié)合自身經(jīng)歷，就工匠精神的重要性、工匠精神的核心價(jià)值、工匠精神的體現(xiàn)形式、以及我在工作中如何追求工匠精神等方面進(jìn)行探討。
首先，工匠精神的重要性體現(xiàn)在每個(gè)人的工作崗位中。無(wú)論是做匠人還是白領(lǐng)工作，只要心存敬畏之心，追求卓越與創(chuàng)新，即可化身為工匠。工匠精神在現(xiàn)代社會(huì)可以帶來(lái)多方面的利益，例如提高產(chǎn)品質(zhì)量、增加工作效率、提升個(gè)人價(jià)值等。當(dāng)一個(gè)人敢于追求極致，將工作當(dāng)作一種生活態(tài)度時(shí)，不僅能夠賺取他人的肯定，更能夠贏得內(nèi)心的尊重。
然后，工匠精神的核心價(jià)值是專注和堅(jiān)持。工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都需要仔細(xì)斟酌，每一項(xiàng)工作都需要付出心血。只有不斷追求卓越，才能夠在眾多競(jìng)爭(zhēng)者中脫穎而出。而這種專注和堅(jiān)持也是一種精神境界的體現(xiàn)。工匠精神不僅只是追求工作的完美，更是一種態(tài)度和行為準(zhǔn)則。專注和堅(jiān)持不僅能夠幫助我們?cè)诠ぷ髦腥〉贸晒?，也能夠培養(yǎng)我們的耐心和自律。
再者，工匠精神有多種體現(xiàn)形式。工匠精神最直接的表現(xiàn)是對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量的關(guān)注和追求。無(wú)論是制造產(chǎn)品還是提供服務(wù)，只有在關(guān)注細(xì)節(jié)和要求精確度的基礎(chǔ)上，才能夠追求高品質(zhì)。此外，工匠精神還包括對(duì)自身技能的不斷提升和學(xué)習(xí)，以及對(duì)工作環(huán)境的維護(hù)和改善。只有不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步，才能夠在工作中創(chuàng)造出更多的價(jià)值。
最后，我在自己的工作中也一直致力于追求工匠精神。作為一名銷售人員，我認(rèn)為專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和溝通能力的提升是實(shí)現(xiàn)工匠精神的關(guān)鍵。因此，我不斷參加相關(guān)的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，不僅學(xué)習(xí)產(chǎn)品知識(shí)，還學(xué)習(xí)銷售技巧和溝通技巧。同時(shí)，我也注重細(xì)節(jié)，將客戶的需求放在首位，全心全意為客戶提供最佳的解決方案。在銷售過(guò)程中，我始終保持耐心和積極主動(dòng)，并且努力提高自身的專業(yè)素養(yǎng)。我相信只有這樣，才能真正成為一個(gè)具有工匠精神的銷售人員。
綜上所述，工匠精神是一種對(duì)工作的態(tài)度和心態(tài)，追求極致和完美，專注和堅(jiān)持。它能帶來(lái)工作效率的提高，產(chǎn)品質(zhì)量的提升，個(gè)人價(jià)值的增加等多方面的利益。工匠精神體現(xiàn)在對(duì)工作的專注和堅(jiān)持，對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注和追求高品質(zhì)。我要時(shí)刻保持工匠精神，追求卓越，不斷學(xué)習(xí)和提高，從而在工作中取得更好的成績(jī)。工匠精神是一種生活態(tài)度，也是一種人生追求，讓我們每個(gè)人都能在工作中成為一名真正的工匠。
統(tǒng)計(jì)工匠精神心得體會(huì)篇十四
如今，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，各行各業(yè)都需要以“工匠精神”來(lái)尋求開(kāi)展與突破，黨員干部作為社會(huì)開(kāi)展的中流砥柱，更當(dāng)深入踐行，將“工匠精神”貫穿于工作的各個(gè)環(huán)節(jié)。
新的時(shí)代賦予我們新的使命，黨員干部只有把“工匠精神”融入干事創(chuàng)業(yè)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、信念追求各個(gè)方面，才能將自己磨煉成一名優(yōu)秀的黨員干部。在學(xué)習(xí)工作中要做到一絲不茍，不斷改良和完善工作方式方法，保質(zhì)保量完成各項(xiàng)工作，朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。要堅(jiān)決摒棄“過(guò)得去就好”“差不多就行”的心態(tài)和“不拘小節(jié)”的思維陋習(xí)，積極適應(yīng)新形勢(shì)新要求，把高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求的態(tài)度表達(dá)到工作的'方方面面。
“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”。不管是技藝精湛的“木工匠鼻祖”魯班，還是試驗(yàn)萬(wàn)種藥方提煉青蒿素的屠呦呦，都用實(shí)踐證明：只有實(shí)干才是最好的出路。所以，黨員干部要將“工匠精神”的精華內(nèi)化于心，外化于行，小到在平凡的工作崗位上，大到在國(guó)家開(kāi)展當(dāng)中，都要處處表達(dá)出“工匠精神”。同時(shí)，還要進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，牢固樹立“四個(gè)自信”，把崗位作為干事創(chuàng)業(yè)的大舞臺(tái)，傳承敬業(yè)奉獻(xiàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)，做干一行、愛(ài)一行，為開(kāi)展翻開(kāi)新場(chǎng)面、為百姓帶來(lái)實(shí)惠。
黨員干部要堅(jiān)持理想信念，不搞形式主義，始終發(fā)揚(yáng)“工匠精神”，保持鍥而不舍、堅(jiān)持不懈、不達(dá)目的不罷休的勁頭，一顆釘子釘?shù)降椎木?，真正腳踏實(shí)地做好每一件事情。
統(tǒng)計(jì)工匠精神心得體會(huì)篇十五
“匠人精神”近幾年來(lái)大爆發(fā)，可能緣起與有一年春節(jié)期間，中國(guó)人跑到日本搶購(gòu)馬桶蓋，造成馬桶蓋幾乎斷貨。這樣一個(gè)大工業(yè)生產(chǎn)線上的普通產(chǎn)品，竟然和壽司、日本武士刀并列在一起，又一次打上了匠人精神的烙印。
在日本，有一個(gè)傳統(tǒng)詞匯指代擁有精湛技藝的手工藝者，叫“職人”?！奥毴恕笔且粋€(gè)令人肅然起敬的稱謂，“職人精神”代表著精益求精、堅(jiān)韌不拔和守護(hù)傳統(tǒng)?，F(xiàn)在，許多掌握尖端技術(shù)的制造業(yè)者也被稱作“職人”，甚至遍及社會(huì)各個(gè)行業(yè)，在日本媒體報(bào)道中常見(jiàn)“政策職人”、“相撲職人”、“科學(xué)職人”和“教育職人”等稱呼，都指在本領(lǐng)域掌握高超技藝的能人。
本質(zhì)上，匠人起源于手工業(yè)，匠人精神首先意味著個(gè)性化，而不是標(biāo)準(zhǔn)化，是“匠心”獨(dú)運(yùn)的雕琢，而不是刻板的流水線生產(chǎn)。反觀我們教育，教育不是工業(yè)，而更像是農(nóng)業(yè)，需要教師花費(fèi)時(shí)間與精力深入學(xué)生的心靈，翻土、施肥、澆水、除草、間苗。雖然我們不知道他們什么時(shí)候開(kāi)花，也不知道他們什么時(shí)候結(jié)果，甚至我們也不敢肯定，每一株幼苗都能開(kāi)出美麗的花，都能結(jié)出碩大的果。但我們依然執(zhí)著、依然努力，教育需要在和煦的陽(yáng)光中，春風(fēng)化雨，潛滋暗長(zhǎng)，需要靈魂的安靜，需要耐心的等待。做教師真的需要有“匠心”。
“匠心”的背后隱含著的是專注、技藝和對(duì)完美的追求。在教學(xué)中，“匠心”可以讓孩子們莞爾一笑，學(xué)習(xí)瞬間變得幸福而快樂(lè)；能夠使枯燥的知識(shí)立刻展現(xiàn)神奇，終身難忘；更會(huì)令師生的交流，歡快順暢。在教學(xué)中追求“匠心”應(yīng)該是每位教師的職業(yè)意識(shí)。
做教師，就得像個(gè)手藝人一樣沉浸其中，心無(wú)旁騖，在激情飛揚(yáng)和揮汗如雨之中，享受教育本身所帶來(lái)的痛苦和幸福。慢慢地陪伴，靜靜地等待，悄悄地聆聽(tīng)，不浮躁，不顯擺。
匠心”就是用簡(jiǎn)單的心做單純的事。法國(guó)思想家蒙田曾說(shuō)過(guò)：“教育不是為了適應(yīng)外界，而是為了自己內(nèi)心的豐富。”如果教師都能始終潛心教育，那么就能摒棄浮躁、功利，回歸教育本真。人的一生，需要選定一把椅子，意大利歌唱家帕瓦羅蒂年輕時(shí)讀過(guò)師范，畢業(yè)時(shí)他問(wèn)父親自己該干什么？父親告訴他，如當(dāng)教師，就好好當(dāng)，不要做歌唱家的夢(mèng)；若是想當(dāng)歌唱家，那么你就去做歌唱家的夢(mèng)，不要在兩把椅子中間彷徨！他的歌聲，至美，至純，他的一生，至簡(jiǎn)，至定。生活中的確有許多把誘人的“椅子”，但不是每一把“椅子”都適合每一個(gè)人，我們只有根據(jù)自己的條件與特點(diǎn)，摒棄浮躁，抵御誘惑，堅(jiān)守定律，堅(jiān)持只坐那一把適合自己的椅子，才會(huì)有希望獲得成功，它或許不是最美的，卻是承載你最多喜怒哀樂(lè)的物品。人的一生要處理好三種關(guān)系，即人與物的關(guān)系，人與人的關(guān)系以及人與自己內(nèi)心的關(guān)系。人的內(nèi)心簡(jiǎn)單了就會(huì)快樂(lè)，專一了就會(huì)強(qiáng)大。內(nèi)心的強(qiáng)大，才是真正的強(qiáng)大。著名作家王蒙曾說(shuō)過(guò)：“人的一生要做許多事情，但最重要的不是知道自己應(yīng)該做什么，而是清醒地知道自己不應(yīng)該做什么?！币虼耍逃ぷ鞑荒芴珡?fù)雜、太繁瑣、太神秘，應(yīng)當(dāng)多一點(diǎn)“留白”，讓學(xué)生輕松一點(diǎn)，多一點(diǎn)自主選擇，讓學(xué)生有興趣一點(diǎn)，多一點(diǎn)寬容悅納，讓學(xué)生自信一點(diǎn)。
我越來(lái)越堅(jiān)信，真正的教育應(yīng)該是純手工的，那是一種依靠積累、源于傳承的工匠精神，這種精神無(wú)法瞬間獲得、想要就有。杏壇之上，弦歌不輟，教師們耳提面命，一張嘴，一塊黑板，三尺講臺(tái)，一支粉筆寫春秋，一個(gè)好的教師應(yīng)該要有“匠心”的.執(zhí)著——專注而簡(jiǎn)單。
統(tǒng)計(jì)工匠精神心得體會(huì)篇十六
工匠精神這本書，以一種通俗而又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z(yǔ)言告訴人們，什么樣的工匠才是一個(gè)合格工匠，做一個(gè)合格工匠的基本素養(yǎng)和他需要怎么樣的付出，合格工匠的心態(tài)怎樣保持平衡以及怎樣才能發(fā)揮出優(yōu)秀的工匠精神。
作者從中外大量的事實(shí)中闡述了他的觀點(diǎn)，給人留下了深刻的印象。在談到工匠不僅僅是把工作當(dāng)作是賺錢的工具時(shí)，他用一位大提琴師下崗后做一名葬儀師和家喻戶曉的庖丁解牛的故事來(lái)說(shuō)明普通工匠對(duì)工作的執(zhí)著，“對(duì)所做事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品喜歡精雕細(xì)琢、精益求精?！币缘臼⒑头?、喬布斯等為代表的一代巨匠的故事來(lái)這說(shuō)明他們所具有的非同尋常的品質(zhì)和毅力，以及他們努力影響和帶動(dòng)了一批批優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)的品質(zhì)和精神。不管是普通的、在各自崗位上勤勞、敬業(yè)投入和全身心奉獻(xiàn)的普通工匠，還是巨匠，他們的`一舉一動(dòng)不僅表現(xiàn)出高超的技藝，還融合了他們骨子里的一種職業(yè)精神。
“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢，他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們眼中，只有對(duì)質(zhì)量的精益求精、對(duì)制造的一絲不茍、對(duì)完美的孜孜追求，除此之外，沒(méi)有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷世界，成為經(jīng)典。
“細(xì)節(jié)決定成敗”是每個(gè)人都無(wú)法反駁的道理，但是為什么在工作中，我們總是疏忽細(xì)節(jié)？其實(shí)不是做不到，而是不注重。所謂細(xì)節(jié)，往往都是那些我們覺(jué)得差不多、無(wú)所謂的地方。而到最后，往往問(wèn)題都是產(chǎn)生在這些地方。所以，注重細(xì)節(jié)要先反省在工作中被忽略的地方。
無(wú)論什么工作，只有天天持續(xù)努力才會(huì)進(jìn)步。即使最簡(jiǎn)單的工作，在持續(xù)的過(guò)程中也會(huì)有所收益。這就是把當(dāng)下做到極致的基本做法。
人活在當(dāng)下，難免糾結(jié)于昨天，又難免為了明天奔忙。但是人生只有一次，每一分每一秒都是錯(cuò)過(guò)不會(huì)重來(lái)的唯一，所以，活在當(dāng)下，就是對(duì)得起此刻的每分每秒。這就是工匠的修行態(tài)度。
我們每個(gè)人都應(yīng)使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地，由隨波逐流，循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動(dòng)工作，真正把熱愛(ài)崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實(shí)處。無(wú)論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作，才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低，你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。其實(shí)工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強(qiáng)大?！坝眯淖鍪隆笔且环N人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。人有時(shí)候都是會(huì)累的，都會(huì)抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因?yàn)樵诩矣X(jué)得輕松自在不受束縛，于是我們?cè)绞潜г?，越是覺(jué)得累。越是覺(jué)得這簡(jiǎn)直就是在受罪。從而我們會(huì)慢慢變的遲到早退、偷懶、服務(wù)態(tài)度不好等等，對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生，然而我們應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己，這是不負(fù)責(zé)任的。我們只有將單位的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來(lái)做，將單位當(dāng)作自己的家，才可以造就一個(gè)充滿生機(jī)，具有活力的單位。
“用心做事”是對(duì)工作強(qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。
工匠精神不是口號(hào)，它存在于每一個(gè)人身上、心中。長(zhǎng)久以來(lái)。正是由于缺乏對(duì)精品的堅(jiān)持、追求和積累，才讓我們的個(gè)人成才之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿荊棘。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)長(zhǎng)青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長(zhǎng)時(shí)代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是我們每個(gè)人、每個(gè)單位生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。