心得體會是我們對學習和工作生活中所獲得的經(jīng)驗教訓進行總結和提煉。寫心得體會要注重感悟的獨特性和個人視角的深度。這里有一些別人的心得體會，可以幫助我們更好地理解和思考寫作方法。
大學生鄉(xiāng)村文化心得體會篇一
教育實習是我們師范生即將踏上漫漫人生征途的標志是我們師范類學生人生的另一個起點，對我們以后的生涯規(guī)劃有著重要的意義。而這次教育實習對我們來說又有著特殊的意義，因為這次實習被稱為是支教實習，在我們?nèi)バ陆畬W校實習時，我們懷著一半欣喜一半忐忑的心情來到新疆——昌吉州吉木薩爾縣三臺鎮(zhèn)中心學校。短短4個月的實習生活轉瞬即逝，在這收獲的季節(jié)里，我們?nèi)〉昧艘庀氩坏降某煽?，獲得了寶貴的班級管理和教學經(jīng)驗，還深刻體會到了班級的凝聚力和教學方法的多樣性，教學的博大精深。當然，由于我們經(jīng)驗不足，實習過程中也存在一些問題。下面我將談談此次實習支教的一些心得和不足：
我于9月3號來到吉木薩爾縣的，對當時剛出校門的我們來說這個地方與我們想像的有著很大的區(qū)別，這里是一座美麗的小縣城。在縣城，教育局為我們做了一個簡短的歡迎儀式，在那里我們第一次吃到了新疆的馕餅、西瓜、葡萄及其他的幾種水果，并且讓我們與自己實習學校的領導見了面，之后我們分別被校領導帶到學校去報到，我支教的學校是吉木薩爾縣三臺鎮(zhèn)中心學校，這個鎮(zhèn)離縣城相對較遠，坐在車上，小汽車在飛馳，從窗外看見天山上的雪，那是我從未見過的景象，在9月份新疆烈日炎炎竟然還能看見山上的.雪，感覺特別神奇，好美啊我們不由的為此感嘆到。由于我們在火車上坐了36個小時，所以領導又帶我們在鎮(zhèn)上吃了新疆的大盤雞和拉條子，結束后我們來到了實習學校，也正式開始了我們的實習生活。
學校對我們支教的四個大學生特別熱情。剛到學校時，校長，主任等領導便親自到大門口來迎接我們，這讓我們每一個人都很感動，這也足以說明學校領導對我們是十分重視的，對我們的生活更是想的很周到，為我們收拾好了宿舍鋪好了被褥，又買了新被子，大米、面粉、電飯鍋等一系列廚具。
我的專業(yè)是小學教育，主修數(shù)學，所以我來就被安排帶三年級兩個班的數(shù)學一個是維語班，一個是哈語班，一周10節(jié)課，其次還被分到德育處辦公室，那里為我提供了一個鍛煉的機會，不僅在計算機方面，還有人際交往方面。學校會舉行好多活動，大多是德育處安排，所以我經(jīng)常參與學?；顒?，比如升國旗儀式，同時，通過那些活動鍛煉了我的膽量以及口頭表達能力。在計算機方面我學會了好多東西，現(xiàn)在辦公室需要的各種操作能力我?guī)缀跄軇偃?，感覺特自豪。在這4個月的支教生活中，我雖然是一名實習老師，但是我仍以一名正式教師的標準嚴格要求我自己，以自己高度的責任心、積極的態(tài)度投入到這里的課堂教學以及班級的管理中。認真地備好每一節(jié)課，努力上好每一節(jié)課，根據(jù)當?shù)貙W生基礎差的實際情況，采取一些適合他們的教學方法，得到本地學生的喜愛。在組織紀律方面，我嚴格遵守了學院和當?shù)貙W校的紀律，特別是在教育教學和紀律方面得到了當?shù)貙W校領導和老師們的一致好評。
因為我到的學校是一所雙語學校加上好多孩子大多是來自山里、農(nóng)村，以往他們對漢語的重視程度不夠因此學生的漢語基礎知識是十分的薄弱，就拿他們上學期漢語成績來說，一個班級30多個人，漢語及格才2個人，并且都剛剛考了60幾分，所以我給他們上課是很吃力的，他們聽課也是一樣的吃力，為此我盡量的講的最慢以便讓他們每一個人都可以聽明白聽清楚。我記得第一次上講臺時，自我感覺并不緊張，只是課講得有點快，總體感覺還可以。
后來的課，越講越熟，同學們對我講授的知識也都能吸收，同學們也非常配合，但很遺憾的是我沒有用上我在學校學到的教學法?，F(xiàn)在，有了近幾個月講課的經(jīng)驗，我認為自己的課堂駕馭能力有了很大提高，不但可以良好地控制授課時間，也能夠適時地調(diào)動起學生的積極性，使課堂氣氛活躍起來。所以我在這四個月的時間里采取了各種教學方式，采取能達到最佳教學效果的方法。
國家重視教育，給學校都發(fā)了相應的多媒體教學設備，但是由于大多老師都是少數(shù)民族，他們對漢語的掌握不是很好，更不用說計算機了，有的老師就是一竅不通，所以資源部能得到充分地利用，感到很遺憾，平時在辦公室總有老師找我們幫忙，為他們制作一個表格或者下載一個東西或者打印材料什么的。在這過程中我學到了好多東西能夠熟練地操作基本的。在這4個月里我們還參與整理檔案，每次碰上整理檔案這就變?yōu)樽蠲β档臅r間段了需要大量的資料有的需要在老師跟前找，有的需要下載后修改，這一系列的過程我學會了好多東西，通過和其他老師的互相交流，也加深了我們之間彼此的關系。
總之，經(jīng)歷了四個月的實習，從一個學生走上講臺當教師這種經(jīng)歷是讓我終身難忘的。回顧這段日子，真是酸甜苦辣五味俱全啊，這次的支教活動中，我獲得了一些寶貴經(jīng)驗，也了解到新疆教師的困乏，但是要成為一名優(yōu)秀的教師，還需要今后的不懈努力。
大學生鄉(xiāng)村文化心得體會篇二
近年來，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出，引起了廣泛的關注和熱議。作為一名大學生，我也積極參與到鄉(xiāng)村文化調(diào)研中，親身體驗了鄉(xiāng)村的風貌和文化的魅力。在這次調(diào)研中，我深刻感受到了鄉(xiāng)村文化的重要性和獨特魅力，也認識到了鄉(xiāng)村的問題與挑戰(zhàn)。在未來的鄉(xiāng)村振興中，我們應該保護和傳承鄉(xiāng)村文化，推動鄉(xiāng)村的發(fā)展和繁榮。
第一段：調(diào)研的目的和背景
鄉(xiāng)村文化調(diào)研是為了進一步了解鄉(xiāng)村的文化傳承和發(fā)展現(xiàn)狀。通過實地走訪和與當?shù)鼐用竦慕涣鳎覀兡軌蚋尤娴亓私忄l(xiāng)村的特色文化和傳統(tǒng)習俗，同時也為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的落地提供參考和建議。
第二段：鄉(xiāng)村風貌與傳統(tǒng)文化
在調(diào)研過程中，我發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村的自然風光和傳統(tǒng)文化是鄉(xiāng)村的瑰寶。鄉(xiāng)村的田園風光、優(yōu)美的河流以及自然資源的豐富，構成了鄉(xiāng)村的獨特魅力。而鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)文化更是鄉(xiāng)村的靈魂所在，包括鄉(xiāng)土風貌、民俗活動、手工藝品等。這些傳統(tǒng)文化不僅是鄉(xiāng)村的歷史記憶，更是鄉(xiāng)村繁榮的基石。
第三段：鄉(xiāng)村問題與挑戰(zhàn)
在調(diào)研過程中，我也發(fā)現(xiàn)了鄉(xiāng)村所面臨的一些問題和挑戰(zhàn)。由于城市化進程的加快，許多年輕人紛紛離開鄉(xiāng)村到城市謀求更好的發(fā)展機會，導致人口流失和勞動力不足，進一步加劇了鄉(xiāng)村的貧困和落后。同時，鄉(xiāng)村的基礎設施建設也相對滯后，醫(yī)療、教育、交通等問題亟待解決。此外，鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)文化也在面臨著衰退和消失的危機，許多鄉(xiāng)村傳統(tǒng)技藝和習俗沒有得到有效的傳承和保護。
第四段：保護與傳承鄉(xiāng)村文化的重要性
在調(diào)研中，我深刻認識到保護和傳承鄉(xiāng)村文化的重要性。鄉(xiāng)村文化是我們的文化根基，是我們的精神家園。只有傳承鄉(xiāng)村文化，才能讓我們不忘歷史，堅守傳統(tǒng)，才能使我們有自信地走向未來。鄉(xiāng)村的文化也是塑造我們個人性格的重要因素，通過鄉(xiāng)村文化的傳承和發(fā)展，我們能夠更好地形成自己的人生態(tài)度，提升我們的思想素質和品德修養(yǎng)。
第五段：推動鄉(xiāng)村發(fā)展的努力
為了推動鄉(xiāng)村的發(fā)展，我們應該積極投入到鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中。首先，政府應加大對鄉(xiāng)村的投入，提供良好的基礎設施和公共服務。同時，應引導和鼓勵年輕人返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，提供更多的就業(yè)機會和發(fā)展空間。此外，學校和社會機構也應該加強鄉(xiāng)村文化的教育與傳承工作，讓更多的人了解和喜歡鄉(xiāng)村文化，為鄉(xiāng)村的傳承和發(fā)展提供堅實的基礎。
總結：
通過這次鄉(xiāng)村文化調(diào)研，我深入了解了鄉(xiāng)村的風貌和獨特之處，也認識到了鄉(xiāng)村的問題與挑戰(zhàn)。保護和傳承鄉(xiāng)村文化是我們每個人的責任和使命，我們應該積極參與到鄉(xiāng)村振興中，為鄉(xiāng)村的發(fā)展和繁榮貢獻自己的力量。
大學生鄉(xiāng)村文化心得體會篇三
本人畢業(yè)于江西師范大學，2012年實習結束后回到學校，學校就讓我去學校的總務處幫忙，在該處室認真學習工作了一個月后，校方就跟我系交流，準備讓我第二年留校，當時這消息傳開后，很多同學都很羨慕，可我當時想，我當初選數(shù)學教育專業(yè)，就是想做一名人民教師，我若留校的話，就不能實現(xiàn)我當初的理想，所以宛然謝絕了，并且來到福州找工作，很幸運在那找到工作，而且待遇還不錯，幾個月下來，也適應那的生活習慣，跟那的老師和學生相觸的也很好，可年終回來過年時，聽我的母校校長說，有幾個代課老師覺得工資太低了，而且工量又很大，明年他們準備不教了，現(xiàn)在都不知明年的課怎么安排!當我聽這話之后，我心理很不是滋味，最后我說，校長我明年回來代課。回到家里，我把今天跟校長說的事，跟我的父母說了，他們當時很不理解，外面待遇那么好，別人個個想往外跑，你到好反而跑回來拿300元的工資，他們是舉雙手反對我回來任教，經(jīng)過我長時的做思想工作，最后他們也知道我決定的事，一般情況之下，是不太可能改變主意。就這樣我就在母校開始代課了，當年的暑假，我們上饒縣教育局招聘老師的消息傳到我們學校，當時我縣招12名數(shù)學老師，成績出來后而我是名列前茅，當時我可以選擇離縣城邊的學校，可我沒有，我是毫不猶豫地選擇的了上饒縣北鄉(xiāng)最遠培育過我的母校---望仙小學。
就這樣，我就真正的開始了教書育人的生涯。古人云：知己知彼，百戰(zhàn)不殆!所以首先從學生的基本情況入手，去認認真真的了解班級的每一位學生的基本情況。只有掌握了學生的第一手資料，真正做到知彼，才更加有利于因材施教，才能真正做到為了一切學生的承諾!每周我抽出空來，走訪每一位學生，風里來雨里去，沒有用多長時間，我發(fā)現(xiàn)這里的孩子大部分都是留守兒童，和爺爺奶奶住，父母為了生計外出打工，所以這里的不少孩子早早的養(yǎng)成了散漫的性子，他們很天真，也很厚皮，他們希望有人關心，可又不想人多管閑事，學習只是做樣子的事，小學畢業(yè)了，就想外出打工攢錢。我了解這情況之后，我就經(jīng)常用自己的手機跟這樣學生外地打工的家長聯(lián)系，先做家長們的思想工作，讓他們也一起關心學生的成績，然后去做學生的工作，讓他們認識到讀書的重要性等，并且把本村一個五保戶家的小孩，因母親生病過世父親外出打工，家里經(jīng)濟非常緊張而失學學生，幫她重返到校園，當年我把這學期多出來的那部工資，拿去支助她家，還把她的學費交上?，F(xiàn)在這小女孩已經(jīng)畢業(yè)了，但她每年過年后多會來學?？赐覀兝蠋?。
山區(qū)的天氣比較冷，看到孩子們凍得發(fā)紫的嘴唇，通紅的小手，又加上他們大部分學生的家長沒在身邊，跟他們的爺爺奶奶的，想著想著我心里真是一陣酸楚，熱淚盈眶，甚是讓人感動，第二個星期我就行動起來，發(fā)動全校師生捐贈活動，讓大家把家穿不起或不穿的衣服，拿到學校來，我把這些衣服放在宿舍里，給那些衣服不夠或是被子太薄的學生，拿些衣服壓在上面。這活動最來，讓房地產(chǎn)的老板謝先生得知后(是望仙鄉(xiāng)的人，在外縣做房地產(chǎn)生意)，他跟我們中小學校校長說，我是你們培育出的，你們老師都這樣進你們所能幫助貧困學生，所以我每年出10萬元給中小作為謝仕扶貧基金和獎學金(合同期10年)。他們處境成為我們心中永不滅的一把火!他們是我們生命中永恒上的瞬間，是我們?nèi)松械囊还P巨額財富，也是我奮勇拼搏戰(zhàn)勝一切困難的不竭動力!平日生活中，特別是周末雙休的時光，為了能跟同學們多呆一會兒，我是經(jīng)常是雙休日不回家或是星期天我就趕到學校來，我充分運用這一時間，以朋友的身份給他們做學習思想上做工作和學習方法上給予指導幫助，讓他們在人生的道路上認清自己的奮斗目標!學生的第一手資料已經(jīng)被我掌握!班級的基本資料一旦摸清，師生之間的關系隨之和諧化，有了這樣子的保護傘，師生之間的進一步交流也就水到渠成!師生之間的關系和諧后，緊接著我就開始在提高學生們的學習成績上下功夫。
首先虛心向有著豐富教學經(jīng)驗的老教師取真經(jīng)，認真地聽取老教師講課時方法的選擇;再者我積極參加市縣組織的名師模范公開課講演和遠程教育的'學習，真正見識到名師的大課堂，悉聽名師講課的經(jīng)驗傳輸，真正領略到名師的風范!虛心學習到一線經(jīng)驗后，結合著本班的實際情況，在實際的教學中摸索前進!我充分運用在大學期間所見的新鮮事和社會時事的新聞同學們溝通，這些新鮮事他們很感興趣。在我的課堂上，我講究的是用詼諧幽默的語言作為導入語言，作為上課前的“藥引子”，讓學生在不知不覺中步入知識的海洋，讓學生在一種愉悅的環(huán)境氛圍中學習新知識!在講授的具體環(huán)節(jié)中，我主要采取是師生互動方法，采用提問設疑互相交流的方式來激發(fā)學生們的求知欲和濃厚的學習興趣。每每看看學生們一個一個躍躍欲試按按捺不住的樣子，我心里別提有多美，比吃了蜜還要甜!課堂上我給學生們充分的空間讓譚們自由的發(fā)揮，課下我通過和學生們交流，給他們留下許多奇聞異事，將數(shù)學上的知識和他們的小小好奇心緊密連接在一塊，經(jīng)常幫學生們解釋一些生活中的迷惑，讓學生喜歡跟我交流。課后徹底地吹響了他們向知識海洋大舉進攻的號角!并且不論在口頭上，還是在行動上，我從未歧視過任何一個學生，對那些基礎沒打好的學生，存在學習困難，我決心幫助這些有上進心而基礎又較差的學生們，并且從第一冊開始，為學生補基礎，其間每天輔導兩次(午休時間和傍晚)。于是乎，小家伙們通過各種途徑探求最終的真理，在這一過程中，我體會到了寓教于樂，同學們體會到了學習的真諦。這幾年在校方的支持和幫助之下，我本人在業(yè)務方面進步很大，在教學上也取得很好的在成績，這幾年教學成績在里鄉(xiāng)排名是名列前茅，在全縣排名也取得也很好的成績。!從任以來給了我巨大的心靈震撼!農(nóng)村教學環(huán)境還是不值得我去樂觀，很多現(xiàn)實條件的制約下，農(nóng)村教學還是有很多需要提高的地方。希望這樣的艱苦條件會在較短的時間內(nèi)解決。作為一名教師，我也沒有那么好的經(jīng)濟條件幫助這些貧困學生，只希望他們好好學習，將來為自己的家鄉(xiāng)發(fā)展做出最大的貢獻!
大學生鄉(xiāng)村文化心得體會篇四
1、突出地域特色
2019年中央一號文件發(fā)布以來，各地結合本地實情和特色，積極制定鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施意見，因地制宜推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施。x統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理，大力推進造林綠化和精準滅荒。x大力發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)和森林生態(tài)旅游，提升鄉(xiāng)村新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)。x、x等地實施農(nóng)業(yè)質量提升工程、農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展工程、農(nóng)村脫貧攻堅工程、農(nóng)村環(huán)境整治工程及農(nóng)村基層黨建工程等“振興工程”，全面破解振興鄉(xiāng)村難的問題。
2、發(fā)展特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)
調(diào)研顯示，發(fā)展特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)和農(nóng)產(chǎn)品是各地共同抓手，已形成農(nóng)村新的經(jīng)濟增長點。x發(fā)展全產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展模式，打造東寧縣“中國黑木耳第一縣”，大幅度提高了農(nóng)業(yè)附加值，形成全國最大的生產(chǎn)基地和銷售市場。x培育“產(chǎn)業(yè)特色小鎮(zhèn)”，完善農(nóng)產(chǎn)品品牌培育體系，實現(xiàn)了從單一農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)向多元化經(jīng)營轉型。x大力發(fā)展“一村一品”綠色支柱產(chǎn)業(yè)，發(fā)展“互聯(lián)網(wǎng)+農(nóng)業(yè)”拓寬農(nóng)戶增收途徑，推進“旅游+農(nóng)業(yè)”優(yōu)化鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結構。x大力發(fā)展特色農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游，創(chuàng)建“三品一標”基地，做好山區(qū)村民搬遷安置工作，促進貧困戶貧困村脫貧摘帽。x發(fā)展戈壁設施農(nóng)業(yè)，堅持“政府引導、企業(yè)建設、項目支撐、市場運作”的運行機制，采取“公司+合作社+基地+農(nóng)戶”的經(jīng)營模式，積極開展農(nóng)牧產(chǎn)品加工、戈壁生態(tài)休閑觀光等，促進一二三產(chǎn)業(yè)融合。
3、發(fā)揮典型示范區(qū)引領帶動作用
x實施“千村示范萬村整治”工程，省財政設立專項資金，對列入整治工程建設計劃的農(nóng)村生活污水治理、歷史文化村落保護利用等項目進行扶持，全面推進美麗鄉(xiāng)村建設。xx市全面建設縣（區(qū)）級鄉(xiāng)村振興試驗區(qū)，打造鄉(xiāng)村振興先導鎮(zhèn)，培育鄉(xiāng)村振興示范村。x建設“美麗鵲山”文化創(chuàng)意園示范項目，解決村民勞動就業(yè)，帶動鄉(xiāng)鎮(zhèn)基礎設施建設。
1、加強宣傳，提高農(nóng)民環(huán)保意識
x98%的受訪村已在公共場所張貼環(huán)保宣傳標識標語，提高農(nóng)民環(huán)保意識。x華容縣成立了農(nóng)村生態(tài)環(huán)境保護協(xié)會和環(huán)?；?，制定了完善的環(huán)保規(guī)章制度。農(nóng)民樹立尊重自然、保護自然的生態(tài)文明理念，有助于加快建設生態(tài)宜居的美麗鄉(xiāng)村。
2、美化整治，提升鄉(xiāng)村村容村貌
xx市以美在“全域”為要求，實施“示范提質擴面”“人居環(huán)境提升”“特色文化保護”“創(chuàng)業(yè)富民強村”全面提升行動，美麗鄉(xiāng)村逐步邁向“面上美”“持久美”“內(nèi)涵美”和“興旺美”。x大力實施農(nóng)村人居環(huán)境改善提質工程、農(nóng)民安居工程、環(huán)境整治工程、宜居示范工程，打造美麗中國“x樣板”。x開展綠化香化、實施街路亮化、建有文化廣場、建立管護隊伍行動，有效推動了農(nóng)村環(huán)境整治由點向面拓展、由表及里延伸，實現(xiàn)了農(nóng)村環(huán)境管護長效化。x西疇縣實施大規(guī)模的石漠化綜合治理，采取“公司+基地+農(nóng)戶”模式實施深度產(chǎn)業(yè)開發(fā)，逐步讓生態(tài)劣勢轉化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢。
3、綠色低碳，推進污染綜合治理
從調(diào)研情況看，綠水青山就是金山銀山的理念已經(jīng)深入民心。xx等地（市）打造現(xiàn)代化網(wǎng)絡型田園城市，大力推進小城鎮(zhèn)環(huán)境綜合整治，著力構建“一戶一處景、一村一幅畫、一鎮(zhèn)一天地、一線一風光”的鄉(xiāng)村格局。x規(guī)范廢物排放，開展“一控兩減三基本”集中治理，解決農(nóng)業(yè)面源污染，推廣綠色循環(huán)經(jīng)濟模式。x開展“清潔家園，清潔田園，清潔水源，清潔能源”農(nóng)村環(huán)境治理工程，涌現(xiàn)出x縣、攸縣等一批農(nóng)村環(huán)境治理先進典型。x大力推廣以“減量化、精準化”為核心內(nèi)容的生態(tài)施肥技術，不斷加大有機肥料推廣使用力度，避免化肥農(nóng)藥對農(nóng)村生態(tài)環(huán)境與農(nóng)產(chǎn)品質量的污染和影響。
1、植根優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
x黃新莊村先后興建了農(nóng)民文化禮堂、文化長廊、村民活動廣場，傳承了傳統(tǒng)的獅子旱船和腰鼓表演，開展群眾性的文體娛樂和聯(lián)歡會，形成人人參與、共建共享的濃厚文化氛圍。x先后評選公布了兩批55個傳統(tǒng)節(jié)日保護基地、26個春節(jié)文化特色地區(qū)、65個省級民俗文化村、32個省級非遺主題小鎮(zhèn)、70個傳統(tǒng)戲劇之鄉(xiāng)，這些保護基地和特色地區(qū)帶動了鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的傳播，是實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興的重要路徑。
2、樹立鄉(xiāng)村新風貌
x銅鼓縣通過開設道德講堂、民心講堂以及制定村規(guī)民約等方式，推動農(nóng)村移風易俗，樹立了尊老愛幼、鄰里互助、喪事簡辦、熱心公益等文明新風。x仙人洞村開展“五好家庭”評選等活動，積極倡導遵守社會公德。農(nóng)村不良風氣和陳規(guī)陋習有很大改善，新時代的新農(nóng)民正呈現(xiàn)出嶄新的精神風貌。
3、自治、法治、德治“三治”融合
實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略需要良好的治理環(huán)境，要堅持以法治為保障、以德治為引領、以自治為核心的差異化治理。x蕭縣費村堅持法治、自治相結合，積極落實民主管理，嚴格按照“四議兩公開”程序開展工作，維護村民的知情權、決策權、參與權和監(jiān)督權，村民理解、支持和主動參與鄉(xiāng)村治理。xx市利民村“三治”融合著力打造農(nóng)村網(wǎng)格化管理模式，形成村干部、民情信息員、村民齊抓共管、廣泛參與的社會管理工作新格局。
1、拓寬農(nóng)民增收渠道
調(diào)研顯示，各地多措并舉，不斷拓寬農(nóng)民增收渠道，農(nóng)民收入保持較快增長。xx市楠柳村通過拆園并園和土地流轉，拓展了土地租金、房屋租賃、外出務工和自營收入等農(nóng)民收入渠道。x在市場化模式下，村民以土地、房屋形式參與文旅公司的合作經(jīng)營，公司優(yōu)先招聘村民，并對村民進行職業(yè)培訓，實現(xiàn)村民的自我造血、自我升值。
2、切實提高民生保障水平
調(diào)研顯示，各地將民生工程視為政府與群眾的溝通紐帶，從農(nóng)民最迫切的醫(yī)療和養(yǎng)老需求著手，推動農(nóng)村社會事業(yè)全面提升。x參加新型農(nóng)村合作醫(yī)療及新型農(nóng)村養(yǎng)老保險的人數(shù)都達到應參保人數(shù)的90%以上，努力實現(xiàn)應保盡保。xx市推進醫(yī)療衛(wèi)生服務體系建設，建成省級示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院69個、示范村衛(wèi)生室168個。x調(diào)查的180個行政村全部配備有醫(yī)療診所和衛(wèi)生防疫人員，新農(nóng)合投保率在80%以上。
1、鄉(xiāng)村垃圾、污水處理能力仍嚴重不足
調(diào)研顯示，鄉(xiāng)鎮(zhèn)和行政村層面的集中供水、供氣設施和垃圾集中處理只能覆蓋部分住戶。農(nóng)村改廁和污水處理的任務更重，部分農(nóng)戶生活污水直接排放到河溝。第三次全國農(nóng)業(yè)普查結果顯示，26、1%的村全部生活垃圾沒有進行集中處理，82、6%的村全部生活污水沒有進行集中處理。
2、農(nóng)村改廁任務艱巨
調(diào)研顯示，農(nóng)村新一輪改廁工作尚處于起步階段。改廁資金主要來源于政府和農(nóng)戶，由政府投資配套污水處理體系設備，農(nóng)戶投資完成本戶廁所改造。
3、農(nóng)村生產(chǎn)生活設施條件差仍是短板
在生產(chǎn)設施方面，各地反映最突出的就是水利灌溉問題，水利系統(tǒng)不健全，灌溉成本高，制約了農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展。在生活設施方面，農(nóng)村的水、電、氣、路、教育、文化和網(wǎng)絡依然存在供給不足的問題，特別是在欠發(fā)達地區(qū)、集中連片特困地區(qū)和偏遠的農(nóng)村地區(qū)。
1、部分貧困戶缺乏內(nèi)生動力
調(diào)研顯示，貧困戶脫貧致富主體作用發(fā)揮不夠。少數(shù)貧困戶吃慣了“救濟糧”，花慣了“便宜錢”，失去了脫貧致富的主觀能動性，不想著主動脫貧致富奔小康，而是將脫貧希望寄托于各級政府、幫扶部門和結對干部給錢給物。
2、部分非貧困戶群體對扶貧政策和工作存在意見
貧困戶享受“建房、看病、小孩讀書、生產(chǎn)”等基本不花錢的幫扶措施，而處于貧困邊緣的其他農(nóng)戶則享受不到政策的幫扶，越來越多的非貧困戶群體對扶貧政策和工作產(chǎn)生不滿，為基層干部推進脫貧工作、實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略增加了難度，也不利于貧困戶和非貧困戶群體自食其力脫貧致富。
3、傳統(tǒng)孝道文化受到?jīng)_擊
部分農(nóng)戶把老人分出去單獨立戶，且不贍養(yǎng)，找政府要求解決其“貧困戶待遇”。這種狀況呈現(xiàn)蔓延趨勢，沖擊中華民族傳統(tǒng)敬老、愛老、孝老文化，開始成為基層政府抓“鄉(xiāng)風文明”的難點。
1、資金不足
鄉(xiāng)村振興千頭萬緒，基層反映的共性問題就是資金不足。如xx市百善鎮(zhèn)有200多個自然村，有效治理污水需要鋪設排水管網(wǎng)，資金投入巨大，百善鎮(zhèn)財政無力承擔。
2、人才匱乏
調(diào)研顯示，農(nóng)村產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提升與需要匹配的專業(yè)技術型人才已經(jīng)形成剪刀差，年輕人不愿意來，來了也留不住人，基層農(nóng)技隊伍知識嚴重老化，年齡結構、專業(yè)結構、梯次結構不合理現(xiàn)象普遍，推廣新技術的人才尤其缺乏。
3、貸款難辦
調(diào)研中不少省份反映，金融機構存在融資手續(xù)繁雜，時間長、可抵押擔保物少、貸款數(shù)額小、周期短等問題。為破解新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體“融資難、融資貴”的問題，xx市與農(nóng)業(yè)信貸擔保公司合作探索創(chuàng)新“政、銀、擔”金融支農(nóng)服務機制，在全市推廣“勸耕貸”模式，但x市種植戶仍反映，“勸耕貸”存在不到位的情況。
1、農(nóng)村基層組織力量薄弱
調(diào)研顯示，基礎設施和公共服務嚴重滯后的落后村，其村“兩委”班子能力薄弱，“無人管事、無人干事、無錢辦事”現(xiàn)象突出。農(nóng)村“兩委”班子目前普遍存在年齡老化、知識結構不合理等問題，已經(jīng)嚴重制約了農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展和農(nóng)民脫貧致富。
2、缺乏對村干部和致富帶頭人的激勵機制。
目前村干部收入較低，普遍在1000～3000元/月，遠低于外出打工收入。此外，村干部政治和榮譽方面的待遇少，缺乏激勵機制，年輕人普遍不愿意留在村里做村干部，影響了村干部隊伍的穩(wěn)定性，制約鄉(xiāng)村“人才振興”的實施。
1、一二三產(chǎn)業(yè)融合程度不深
調(diào)研顯示，目前“農(nóng)業(yè)+”發(fā)展的廣度深度不足，與工業(yè)、旅游業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)以及物流業(yè)融合不緊密。同時，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈過短，農(nóng)業(yè)研發(fā)能力弱，加工主要集中在產(chǎn)業(yè)鏈中低端環(huán)節(jié)，倉儲、冷鏈物流體系不健全，多數(shù)地區(qū)沒有形成科研、生產(chǎn)、加工和銷售的完整產(chǎn)業(yè)鏈。
2、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)對接難
調(diào)研顯示，大多數(shù)貧困村落后的主要原因是從事分散的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)未能與大市場進行有效對接，農(nóng)產(chǎn)品的附加值不能得到充分提高。這些落后地區(qū)都存在農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)培育不足，品牌建設力度不夠，產(chǎn)業(yè)布局較為分散，缺少農(nóng)產(chǎn)品電商銷售平臺等問題。
3、城鄉(xiāng)互聯(lián)互通不順暢
目前，部分發(fā)達省份通過建立新型農(nóng)村電商綜合服務平臺，為城市與農(nóng)村的雙向互通打造綠色通道，推動著城鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟圈發(fā)展。但當前城市優(yōu)質資源下鄉(xiāng)仍缺乏有效聯(lián)結渠道和承接平臺，支持鼓勵資本下鄉(xiāng)、農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的機制還不夠健全，不利于實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興與城鎮(zhèn)化“共贏”、城鄉(xiāng)融合發(fā)展的良好局面。
1、加快推進特色小鎮(zhèn)建設
小城鎮(zhèn)介于城市和農(nóng)村之間，是城鄉(xiāng)基礎設施和產(chǎn)業(yè)互聯(lián)互通的承接平臺。加快小城鎮(zhèn)水、電、路等基礎設施建設，實施鄉(xiāng)村環(huán)境綜合整治工程；以“因地制宜、突出特色”為原則，推動小城鎮(zhèn)發(fā)展與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、特色產(chǎn)品、特色經(jīng)濟發(fā)展相結合；建設休閑旅游、商貿(mào)物流、信息產(chǎn)業(yè)、民俗文化傳承等特色小鎮(zhèn)；以小城鎮(zhèn)為中心加強村莊規(guī)劃，引導適當集中居住，制定農(nóng)村遺棄房屋處置政策，帶動農(nóng)民就近城鎮(zhèn)化。
2、推進一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展
以縣級行政區(qū)為基礎，以建制鎮(zhèn)為支點，搭建多層次、寬領域、廣覆蓋的農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展服務平臺，促進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈延伸，推進農(nóng)業(yè)與旅游、教育、文化、健康養(yǎng)老等產(chǎn)業(yè)深度融合，大力發(fā)展農(nóng)業(yè)新業(yè)態(tài)。強化農(nóng)民合作社和家庭農(nóng)場的基礎作用，支持龍頭企業(yè)引領示范，鼓勵社會資本投入，培育多元化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)經(jīng)營主體。
1、提高基層組織能力
建議開展基層黨組織“星級化”創(chuàng)建工作，建立健全村級組織運轉經(jīng)費保障政策，深入推進黨務村務政務公開；創(chuàng)新基層管理體制機制，打造“一門式辦理”“一站式服務”綜合服務平臺；在村莊普遍建立網(wǎng)上服務站點，逐步形成完善的鄉(xiāng)村便民服務體系；大力培育服務性、公益性、互助性農(nóng)村社會組織，積極發(fā)展農(nóng)村社會工作和志愿服務。
2、強化基層黨組織隊伍建設
實施農(nóng)村基層干部素質提升工程和后備干部培養(yǎng)工程，健全從優(yōu)秀村黨組織書記中選拔鄉(xiāng)鎮(zhèn)領導干部、考錄鄉(xiāng)鎮(zhèn)機關公務員、招聘鄉(xiāng)鎮(zhèn)事業(yè)編制人員制度；加大在優(yōu)秀青年農(nóng)民中發(fā)展黨員力度，建立農(nóng)村黨員定期培訓制度。建立健全鄉(xiāng)村致富帶頭人的激勵機制，考慮鄉(xiāng)村致富帶頭人合理的政治待遇需求，發(fā)揮好以村黨支部書記為代表的農(nóng)村發(fā)展“領頭羊”的作用，打造穩(wěn)定一支政治過硬、年富力強、扎根基層、群眾擁護的農(nóng)村干部隊伍。
3、發(fā)揮鄉(xiāng)賢作用
產(chǎn)業(yè)項目的投資要按市場化運作，鼓勵引導民間工商資本參與鄉(xiāng)村振興，每個鄉(xiāng)每個村都有鄉(xiāng)賢，通過鄉(xiāng)賢們的人脈、資源，對接產(chǎn)業(yè)項目，吸引產(chǎn)業(yè)資金回歸鄉(xiāng)村。
4、培養(yǎng)和引進人才
將留在農(nóng)村的年輕人培育成新型農(nóng)民。財政設立專門的青年農(nóng)民創(chuàng)業(yè)基金。加強對青年農(nóng)民的技術培訓，每年在農(nóng)閑季節(jié)選拔青年農(nóng)民到農(nóng)業(yè)院校進行相關專業(yè)的專門培訓。鼓勵農(nóng)業(yè)院校、農(nóng)業(yè)職業(yè)技術院校的學生回鄉(xiāng)務農(nóng)。出臺技術人員離崗或在崗返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、工商業(yè)者返鄉(xiāng)投身鄉(xiāng)村振興的鼓勵扶持政策。
1、深入實施精準扶貧方略
從調(diào)研情況看，扶貧的根本還是在于扶志和扶產(chǎn)業(yè)，沒有產(chǎn)業(yè)支撐的貧困戶即使脫貧也難以持續(xù)。堅持開發(fā)式扶貧與保障性扶貧并重，以基礎設施建設提升、特色產(chǎn)業(yè)培育、安全住房建設為抓手，因人施策落實幫扶措施，鞏固提升脫貧成果，確保穩(wěn)定增收不返貧。
2、壯大村集體經(jīng)濟提高扶貧能力
調(diào)研顯示，村集體經(jīng)濟強的村，貧困問題相對較少，村集體組織的強大能夠彌補貧困戶個人能力的不足。抓住農(nóng)村承包地和宅基地“三權分置”制度以及農(nóng)村集體產(chǎn)權制度改革的機遇，結合資源變資產(chǎn)、資金變股金、農(nóng)民變股東“三變”改革，發(fā)展多種形式的農(nóng)業(yè)適度規(guī)模經(jīng)營，發(fā)展旅游業(yè)，建立合作社、建立農(nóng)業(yè)科技示范園，促進集體經(jīng)濟發(fā)展。
3、強化脫貧攻堅責任監(jiān)督
強化扶貧資金監(jiān)管，提高使用效益。對弄虛作假、搞數(shù)字脫貧的嚴肅查處。完善扶貧督查巡查、考核評估辦法，嚴格控制各地開展增加一線扶貧干部負擔的各類檢查考評，切實給基層減輕工作負擔。
大學生鄉(xiāng)村文化心得體會篇五
(一)一張藍圖干到底。xx以打造美麗鄉(xiāng)村升級版為目標，深入實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，不斷完善農(nóng)民主體、政府主導、社會參與、市場運作、規(guī)劃引領的建設機制，通過15年的努力，圍繞宜居鄉(xiāng)村、共富鄉(xiāng)村、人文鄉(xiāng)村、樂活鄉(xiāng)村、善治鄉(xiāng)村建設目標，一任接著一任干，最終取得了顯著成效，形成了獨具特色的美麗鄉(xiāng)村發(fā)展模式。在經(jīng)濟發(fā)展先于、高于、優(yōu)于云南的xx是這樣，于今天我們的發(fā)展而言，對時間基本需要，可能也是一項難以跨越的歷史規(guī)律。
(二)強化規(guī)劃引領。注重美麗鄉(xiāng)村的規(guī)劃建設，堅持高起點規(guī)劃，高標準建設。在規(guī)劃理念上，充分結合實際和發(fā)揮自身優(yōu)勢，“不求大、不求洋”，注重打造個性特色，推進美麗鄉(xiāng)村的品牌化和特色化建設。外桐塢村借力自身優(yōu)勢，在中國美院的協(xié)助下，著力打造藝術村落，對整村基礎設施進行整體設計，并且實現(xiàn)了垃圾集中收集和污水處理全覆蓋和軟硬件全面配套。同時，從機關干部、村組成員至普通百姓，依次劃定時限，拆除院落圍墻和違建，有力保障了規(guī)劃的有效實施。在經(jīng)濟發(fā)展方面努力夯實藝術家工作室、高端民宿、藝術品展示拍賣等產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎，實現(xiàn)了從原來單一依靠西湖龍井生產(chǎn)，向藝術旅游、休閑養(yǎng)生、名家學術交流為一體的“江南藝術旅游第一村”的轉變。外桐塢的.這一轉變與西湖龍井產(chǎn)業(yè)的聯(lián)系似乎可以追尋到一些蛛絲馬跡，但除了底蘊深厚的茶文化外，高低錯落，有致分部，優(yōu)雅有序的村莊建設，可能才是更重要的吸引藝術名家聚集的根本因素。
(二)抓好環(huán)境整治。注重農(nóng)村環(huán)境綜合整治，不斷建立完善環(huán)境治理體系。桐廬縣環(huán)溪村、荻浦村對農(nóng)村生活垃圾全部進行無害化分類處理，村里大街小巷分類設置垃圾桶，將生活垃圾按可堆肥垃圾和不可堆肥垃圾分類存放，每家每戶也統(tǒng)一配發(fā)了有編號的垃圾袋，引導農(nóng)戶分類傾倒，分類處理。其中：可堆肥垃圾送至資源化利用站制成有機肥料，不可堆肥垃圾收集后運至垃圾處理場，實現(xiàn)了垃圾的“戶集、村收、鎮(zhèn)中轉”。另外微型化的污水處理設施也較為特色，相對于我們實施的村落污水收集處理設施而言，環(huán)溪村污水處理設施主要特點是小，有的結合地勢環(huán)境收集處理5-10戶人的污水，再通過管網(wǎng)匯集到村落污水收集處理設施，有效提高入戶收集率的同時，還實現(xiàn)了村內(nèi)污水2級以上的生態(tài)處理。
(三)注重資源挖掘。注重文物古跡的保護和歷史文化的開發(fā)利用。一是深度挖掘歷史文化資源。環(huán)溪村是北宋大儒周敦頤后代集居地，該村深度挖掘《愛蓮說》文化底蘊，不斷將“清蓮環(huán)溪”文化發(fā)揚光大，打造成為廉政文化教育基地，凸顯傳承千年孝廉價值觀。在荻浦村，當?shù)厝罕娺€將從前的豬圈、牛圈修繕，改造成具有鄉(xiāng)村特色的豬欄咖啡屋、牛欄咖啡屋，挖掘了鄉(xiāng)土文化。二是安吉魯家村創(chuàng)新運行架構，在村委會領導下設立魯家兩山學院以及安吉鄉(xiāng)土農(nóng)業(yè)發(fā)展和安吉鄉(xiāng)土旅游服務兩家有限公司，特別是“魯家兩山學院”承擔的“兩山理論”研學和理念輸出，固然是歷史機遇的造就，但在意識的先進、機遇的把握和資源的挖掘方面，對比而言，我們的落后可能比兩省之間的gdp差距還要大得多。
(四)著力產(chǎn)業(yè)發(fā)展。牢固樹立建設和經(jīng)營并重的理念，大力發(fā)展生態(tài)高效農(nóng)業(yè)、農(nóng)產(chǎn)品深加工、規(guī)模種養(yǎng)、農(nóng)家樂和休閑鄉(xiāng)村旅游，推動農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營形態(tài)多樣化的同時，只要將美麗鄉(xiāng)村建設和產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整，村美與民富相結合，發(fā)展工業(yè)也未嘗不可。一是航民村占地不足2平方公里，僅有304戶1079名村民，在1979年創(chuàng)建的村辦企業(yè)蕭山漂染廠的基礎上，不斷拓展經(jīng)營范圍，至今蕭山航民集團全資、控股、參股工商企業(yè)達28家，已形成以：防止、印染、熱電、船運、酒店、黃金飾品加工的股份制集團公司，至20xx年年底全集團公司實現(xiàn)工業(yè)產(chǎn)值133.8億元，利潤9.1億元，擁有職工1.2萬人。村民每年分紅達6.5萬元，從小學至大學村民實現(xiàn)免費入學，大米、食用油等無償供應。二是日昌升集團作為一家建筑新材料生產(chǎn)為主的企業(yè)，以建設美好生活為愿景，引領產(chǎn)業(yè)變革、推動產(chǎn)業(yè)進步為使命，以技術創(chuàng)新為驅動，推動產(chǎn)業(yè)升級、綠色發(fā)展。自20xx年成立以來，組建了國內(nèi)首家新材料研究院，形成數(shù)十項技術專利，自主研發(fā)全球領先的第四代新材料制造工藝。在生產(chǎn)廠區(qū)創(chuàng)新性的采取自上而下的臺階是開采模式，真正實現(xiàn)了邊開采、邊恢復，采區(qū)見不到揚塵、黃土，大型的污水處理設施運轉有效，花園試的廠區(qū)環(huán)境對傳統(tǒng)高科技企業(yè)來說可能不那么難，但在一個以礦石開采、沙石料生產(chǎn)的企業(yè)而言，不僅僅是廠區(qū)環(huán)境優(yōu)美，富春江邊的碼頭水質也碧綠清澈，就更讓人長見識了。
大學生鄉(xiāng)村文化心得體會篇六
第一段：鄉(xiāng)村文化的定義與重要性（總起）
鄉(xiāng)村文化是指在鄉(xiāng)村地區(qū)形成并流傳的具有地方特色的思想觀念、價值觀念、行為習慣、生活方式和藝術表現(xiàn)等。鄉(xiāng)村文化是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要組成部分，具有豐富的歷史內(nèi)涵和獨特的藝術風格，對于推進鄉(xiāng)村振興、傳承文化傳統(tǒng)、促進鄉(xiāng)村發(fā)展具有重要的意義。
第二段：傳統(tǒng)文化的重要性（展開）
傳統(tǒng)文化是鄉(xiāng)村文化的重要組成部分，它來源于鄉(xiāng)土社會，是一種歷經(jīng)千百年沉淀的文化財富。傳統(tǒng)文化承載著民族的歷史記憶和民族的精神追求，它是一道紐帶，把人們與自然、與自己的土地連接在一起。傳統(tǒng)文化以其獨特的審美形式和人文內(nèi)涵，激發(fā)了人們的愛土、懷舊鄉(xiāng)情的情感，形成了相對獨立和自成一體的文化氛圍，讓人們真實感受到鄉(xiāng)村生活的美好。
第三段：鄉(xiāng)村文化保護與傳承的困境（反面論述）
然而，隨著城市化進程的加速和現(xiàn)代化的發(fā)展，鄉(xiāng)村文化遭受到了嚴重的威脅。一方面，鄉(xiāng)村人口的流失導致了傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土文化的破碎和消亡。另一方面，現(xiàn)代化的生活方式給鄉(xiāng)村帶來了新的文化沖擊，使得傳統(tǒng)文化乏人傳承、乏人繼承。因此，鄉(xiāng)村文化的保護與傳承亟待解決，需要政府、社會和個人共同努力。
第四段：鄉(xiāng)村文化的保護與傳承途徑（對策）
首先，政府應加強相關法律法規(guī)的制定和完善，從制度層面上保護鄉(xiāng)村文化的獨特性和完整性。其次，應加大對鄉(xiāng)村文化的宣傳力度，提高公眾的文化素質，樹立對傳統(tǒng)文化的尊重和認同。再次，建立相應的鄉(xiāng)村文化培訓機制，培養(yǎng)一批懂鄉(xiāng)村文化、愛鄉(xiāng)村文化的專業(yè)人才。最后，鼓勵鄉(xiāng)村文化的創(chuàng)新和發(fā)展，注重將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相結合，提升鄉(xiāng)村文化的吸引力和影響力。
第五段：鄉(xiāng)村文化帶來的發(fā)展機遇（總結）
盡管鄉(xiāng)村文化面臨著許多挑戰(zhàn)，但它也帶來了發(fā)展的機遇。鄉(xiāng)村文化作為一種獨特的資源，可以成為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要支撐。通過積極保護和傳承鄉(xiāng)村文化，可以為鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展注入新的動力，提升鄉(xiāng)村的文化品位和文化競爭力。
在總結，鄉(xiāng)村文化是中華民族的瑰寶和杰作，它蘊含著深厚的歷史文化底蘊，具有不可替代的獨特魅力。而傳承與保護鄉(xiāng)村文化的重要性，不僅體現(xiàn)在對歷史遺產(chǎn)的保護，更體現(xiàn)在對傳統(tǒng)文化價值的認識與傳承。只有充分認識到鄉(xiāng)村文化的重要性和價值，加強保護和傳承，才能使鄉(xiāng)村文化繁榮興盛，為鄉(xiāng)村振興貢獻力量。
大學生鄉(xiāng)村文化心得體會篇七
鄉(xiāng)村文化是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它承載著中華民族五千年文明的基因。在現(xiàn)代化的進程中，鄉(xiāng)村文化逐漸受到冷落，被許多人認為是落后、庸俗、欠發(fā)達的代名詞。然而，最近我參加了一次鄉(xiāng)村游學活動，深深感受到了鄉(xiāng)村文化的深沉魅力，獲得了一次寶貴的心靈洗禮。
二
鄉(xiāng)村文化的典型特點之一是它的自然與樸實。鄉(xiāng)村的景色簡約而美麗，山清水秀的自然環(huán)境給人一種寧靜和寬廣的感覺。鄉(xiāng)村的村落也都保持著傳統(tǒng)的面貌，紅磚灰瓦的房屋、池塘旁的柳樹、雜草叢生的田野，都讓人感受到了與自然的親密聯(lián)系。走在鄉(xiāng)村的道路上，聽到的是鳥鳴蟲吟，聞到的是花香和泥土的氣息，這種自然之美是城市難以比擬的。
三
除了自然之美，鄉(xiāng)村文化還體現(xiàn)在人文風情上。鄉(xiāng)村的居民一直秉承著勤勞樸實、團結友善的傳統(tǒng)，他們臉上洋溢著真誠和微笑。我曾在一個鄉(xiāng)村的農(nóng)家樂做飯，與當?shù)氐霓r(nóng)民交流，他們對生活充滿了樂觀和熱愛，教給我如何堅強面對生活中的困境。此外，鄉(xiāng)村還保留了許多傳統(tǒng)習俗和手工藝，如舞龍、包粽子、編竹筐等等。這些活動不僅是對鄉(xiāng)村文化的傳承，也成為了增進鄉(xiāng)村居民之間的情感和凝聚力的媒介。
四
鄉(xiāng)村文化中還有一種令人欽佩的精神，那就是對傳統(tǒng)技藝的堅守與傳承。鄉(xiāng)村的老師傅們身懷絕技，精湛的手藝、獨特的風格讓人嘆為觀止。他們能用古老的手工技藝制作出精美的木雕、陶藝、紙扎等工藝品。這些技藝不僅是鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的重要組成部分，更是鄉(xiāng)村地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的重要支撐。在鄉(xiāng)村中與這些師傅們學習手工藝，我深深感受到了他們對傳統(tǒng)文化的虔誠和對品質的追求，也為鄉(xiāng)村的質樸與厚重而感到驕傲。
五
總結來說，鄉(xiāng)村文化是值得我們傳承和發(fā)揚的瑰寶。它代表著一種與自然、人文和傳統(tǒng)的和諧，并蘊含著人們對美好生活的追求。通過鄉(xiāng)村游學的體驗，我深深感受到了鄉(xiāng)村文化的魅力，也體會到了現(xiàn)代化進程中返璞歸真的重要性。在今后的生活中，我們應該更加關注和支持鄉(xiāng)村文化的發(fā)展，讓我們的鄉(xiāng)村更加美麗宜居，也為我們的傳統(tǒng)文化發(fā)展注入新的活力。
大學生鄉(xiāng)村文化心得體會篇八
近年來，鄉(xiāng)村旅游持續(xù)興起，鄉(xiāng)村文化也逐漸成為各界關注的話題。我有幸參與了一次鄉(xiāng)村文化調(diào)研活動，深切感受到了鄉(xiāng)村文化的獨特魅力。在這次活動中，我體會到了鄉(xiāng)村文化的豐富內(nèi)涵，感悟到了鄉(xiāng)村文化的保護與傳承的重要性，并且真切領悟到了鄉(xiāng)村文化對于現(xiàn)代社會的價值。通過這次活動，我認識到鄉(xiāng)村文化所包含的寶貴智慧和人文精神，也對鄉(xiāng)村文化的未來充滿了信心。
首先，我深刻感受到了鄉(xiāng)村文化的豐富內(nèi)涵。鄉(xiāng)村文化不僅是一座鄉(xiāng)村的歷史，更是一座鄉(xiāng)村的記憶。鄉(xiāng)村文化以其獨特的風格和特點吸引著眾多游客。在我們的調(diào)研活動中，我看到了許多我從未見過的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村建筑，那些古老的房屋仍保留著原有的樣貌，仿佛時光倒流。在鄉(xiāng)村的街巷里，鄉(xiāng)親們悠閑地坐在門前，享受著鄉(xiāng)村寧靜的生活。在這里，我聽到了悠揚的苗族山歌，看到了傳統(tǒng)的手工藝品展示，感受到了那份原始的純真。鄉(xiāng)村不僅有著豐富的歷史，更有著深厚的文化積淀，這讓我對鄉(xiāng)村文化的內(nèi)涵有了更深刻的理解。
其次，我深刻認識到了鄉(xiāng)村文化的保護與傳承的重要性。鄉(xiāng)村文化是一種寶貴的傳統(tǒng)資源，也是歷史文化的重要組成部分。然而，由于城市化的發(fā)展進程，鄉(xiāng)村文化面臨著種種挑戰(zhàn)。鄉(xiāng)村的許多傳統(tǒng)習俗、手工藝品和歷史遺跡正面臨著消失的危險。如果不加以保護和傳承，這些寶貴的文化遺產(chǎn)將會永遠失去。在參與調(diào)研活動時，我看到了許多鄉(xiāng)村文化在逐漸消失的景象。許多老人告訴我們，他們的孫輩對于傳統(tǒng)文化的興趣越來越少，很少有人愿意接手傳統(tǒng)手工藝的制作。這讓我深感鄉(xiāng)村文化的保護與傳承的緊迫性。只有通過加強保護鄉(xiāng)村文化的措施，讓更多的人了解、熱愛鄉(xiāng)村文化，才能夠讓鄉(xiāng)村文化在現(xiàn)代社會中煥發(fā)新的生機。
最后，我真切領悟到了鄉(xiāng)村文化對于現(xiàn)代社會的價值。鄉(xiāng)村文化是一種獨特的資源，它蘊含著無窮無盡的智慧和人文精神。鄉(xiāng)村文化代表了一種對于大自然的敬畏與順應，體現(xiàn)了人與自然和諧共生的理念。在鄉(xiāng)村的生活中，人們注重的是自給自足和分工合作，追求的是簡樸而自在的生活狀態(tài)。這種鄉(xiāng)村精神與現(xiàn)代社會的快節(jié)奏、功利主義形成了鮮明的對比。鄉(xiāng)村文化是一種反思和反抗，它提醒著現(xiàn)代人們不要忘記自己的根源和文化身份，同時也為現(xiàn)代社會提供了一種發(fā)展理念和生活樣式的選擇。
通過這次活動，我深入了解了鄉(xiāng)村文化的豐富內(nèi)涵，認識到了鄉(xiāng)村文化的保護與傳承的重要性，并真切領悟到了鄉(xiāng)村文化對于現(xiàn)代社會的價值。作為鄉(xiāng)村文化的傳承者和弘揚者，我們應該加強對鄉(xiāng)村文化的學習和研究，積極參與鄉(xiāng)村文化的保護工作。只有通過我們的努力，鄉(xiāng)村文化才能夠在現(xiàn)代社會中煥發(fā)新的生機與光彩。讓我們一起努力，讓鄉(xiāng)村文化永遠流傳下去。
大學生鄉(xiāng)村文化心得體會篇九
一是總結提煉上海、江蘇、浙江等先進地區(qū)在交易方式選擇、項目推介方式等方面的經(jīng)驗做法，并加以借鑒。
二是探索建立“一地六縣”產(chǎn)權交易共同市場，加強與湖州、常州、無錫公共資源交易中心對接、溝通，以統(tǒng)一交易公告、統(tǒng)一信息發(fā)布為突破口，探索建立“一地六縣”產(chǎn)權交易共同市場。
三是強化交易信息互聯(lián)互通，積極與阿里拍賣、上海聯(lián)交所溝通，推進我市產(chǎn)權項目信息在長三角產(chǎn)權市場互聯(lián)互通，集聚競買人（投資人）資源，為農(nóng)村產(chǎn)權保值增值提供高效服務。
大學生鄉(xiāng)村文化心得體會篇十
鄉(xiāng)村紅色文化是中華民族寶貴的精神財富，是我們黨發(fā)展壯大的源泉。在長期的斗爭中，鄉(xiāng)村紅色文化以其深厚的底蘊和豐富的內(nèi)涵成為鄉(xiāng)村的靈魂和精神支柱。近年來，我有幸走進深山老林，親身體驗鄉(xiāng)村紅色文化，深受教育、受感動，獲益良多。
首先，鄉(xiāng)村紅色文化以其鮮明的時代特征給我留下了深刻的印象和寶貴的精神財富。在參觀紅色革命基地時，我深深感受到了革命先烈的偉大犧牲精神和堅定的信念，他們毫不猶豫地為了黨和人民的幸福奮不顧身。他們將自己的全部力量都投入到了革命事業(yè)中，不抱怨、不氣餒，只有堅守信念一條道走到黑。這種時代特征給予我極大的鼓舞和啟示，激發(fā)了我投身奮斗的熱情。
其次，鄉(xiāng)村紅色文化以其深厚的家國情懷讓我感受到一種深深的親情和家鄉(xiāng)情懷。鄉(xiāng)村紅色文化源自于農(nóng)村，凝聚著農(nóng)民對家鄉(xiāng)的深深眷戀和熱愛。在游覽紅色教育基地時，我感受到了鄉(xiāng)村人民對家鄉(xiāng)的深深懷念和不忘本的情懷。他們?yōu)榱思亦l(xiāng)的繁榮富強而不懈努力，為了下一代的未來而默默耕耘。這種家國情懷讓我更加珍惜眼前的一切，更加努力為家鄉(xiāng)為國家做出貢獻。
再次，鄉(xiāng)村紅色文化以其堅定不移的信仰給予了我極大的熏陶和啟發(fā)。在參觀紅色革命紀念館時，我深深感受到了鄉(xiāng)村人民心中的那份堅定的信仰。他們相信黨的領導、社會主義，相信只有共產(chǎn)主義才能帶來幸福。這種信仰不僅使他們在困難的歲月中堅持下來，也使他們對美好未來有著堅定的信心。這種信仰給我極大的震撼和鼓舞，使我深受啟發(fā)，對未來充滿信心。
此外，鄉(xiāng)村紅色文化還以其積極向上的進取精神給予了我巨大的教育和啟示。在參觀鄉(xiāng)村紅色文化景區(qū)時，我看到了農(nóng)民通過勤勞努力改變自己命運的過程，見證了他們事業(yè)發(fā)展的輝煌成就。鄉(xiāng)村紅色文化激勵著農(nóng)民群眾樹立追求幸福的理想，勇往直前，爭取更好的生活。這種向上的進取精神深深感染我，讓我決心不甘平庸，努力拼搏，追求自己的理想和事業(yè)成功。
鄉(xiāng)村紅色文化是一部不朽的史詩，是一種精神的符號。身臨其境，親身感受，使我對鄉(xiāng)村紅色文化有了更深層次的理解和體驗。我們要繼承和發(fā)揚鄉(xiāng)村紅色文化，將其融入到日常生活中，用鄉(xiāng)村紅色文化的精髓來指導和激勵自己的行為，為實現(xiàn)中國夢、農(nóng)村振興做出自己的貢獻。
大學生鄉(xiāng)村文化心得體會篇十一
近年來，鄉(xiāng)村文化旅游越來越受到人們的關注和喜愛。我最近有幸參加了一次鄉(xiāng)村文化旅游活動，深切體會到了其獨特的魅力和價值。以下是我對鄉(xiāng)村文化旅游的心得體會。
首先，鄉(xiāng)村文化旅游讓我感受到了濃厚的文化底蘊。在城市生活的繁忙中，人們很難有時間去體會傳統(tǒng)文化的魅力，而鄉(xiāng)村文化旅游提供了一個絕佳的機會。我曾去過一個古老的村莊，那里保留著許多傳統(tǒng)的建筑和習俗。在那里，我親眼見到了傳統(tǒng)編織工藝、農(nóng)耕習俗等等。這些都讓我有了更深刻的認識和了解，讓我感受到了鄉(xiāng)村文化的深厚底蘊。
其次，鄉(xiāng)村文化旅游讓我體驗到了寧靜與自然的美。城市的喧囂和壓力常常讓人疲憊不堪，而鄉(xiāng)村文化旅游則讓我找回了內(nèi)心的寧靜。我曾去過一座小山村，勤勞的農(nóng)民們生活在清新的空氣和綠色的大自然中。在那里，我體驗到了晨曦的美麗和黃昏的寧靜，感受到了大自然的力量和溫柔。這種親近自然的體驗讓我心身俱佳，能夠更好地面對城市的繁忙和壓力。
除此之外，鄉(xiāng)村文化旅游也讓我與鄉(xiāng)親們建立了深厚的情感聯(lián)系。在鄉(xiāng)村旅游中，我有機會與當?shù)氐泥l(xiāng)親們交流和溝通。他們熱情好客，讓我感受到了家的溫暖。我曾和他們一起品嘗農(nóng)家菜、學習農(nóng)耕技術，甚至參與他們的日常生活。在這個過程中，我建立起了與他們的情感聯(lián)系，感受到了淳樸和純真的鄉(xiāng)土情感。這種情感的建立，讓我在鄉(xiāng)村文化旅游中體驗到了人與人之間的真摯和和諧。
此外，鄉(xiāng)村文化旅游還提供了一個了解鄉(xiāng)村發(fā)展的機會。隨著城市化進程的不斷加快，農(nóng)村的發(fā)展問題也逐漸受到關注。作為城市居民，我通過鄉(xiāng)村文化旅游了解了許多農(nóng)村發(fā)展的問題和挑戰(zhàn)。我曾參觀過一座小型農(nóng)莊，了解到他們的土地利用和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式。在那里，我看到了一些創(chuàng)新的農(nóng)業(yè)技術，如智能農(nóng)業(yè)和農(nóng)村電商。這些了解讓我更加關注農(nóng)村發(fā)展問題，也讓我明白到農(nóng)村的發(fā)展需要我們的關心和支持。
通過鄉(xiāng)村文化旅游，我深刻地體會到了其中的魅力與價值。它讓我感受到了濃厚的文化底蘊，體驗到了寧靜與自然的美，建立起了與鄉(xiāng)親們的深厚情感聯(lián)系，同時也提供了了解鄉(xiāng)村發(fā)展的機會?？傊?，鄉(xiāng)村文化旅游是一種獨特而豐富的旅游方式，值得我們?nèi)L試和支持。通過鄉(xiāng)村文化旅游，我們能夠更好地了解和關注我們的家鄉(xiāng)和鄉(xiāng)親們，也能夠為鄉(xiāng)村的發(fā)展貢獻自己的力量。
大學生鄉(xiāng)村文化心得體會篇十二
鄉(xiāng)村是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，承載著歷史的記憶和人民的智慧。為了更好地了解和傳承鄉(xiāng)村文化，我參加了一次鄉(xiāng)村文化探究活動。通過這次活動，我深刻感受到了鄉(xiāng)村文化的獨特魅力，也認識到了鄉(xiāng)村文化的重要性。以下是我對這次活動的心得體會。
首先，鄉(xiāng)村文化是我們傳統(tǒng)文化的重要組成部分。鄉(xiāng)村是我們民族的根基，也是我們民族文化的來源。在這次活動中，我們深入鄉(xiāng)村，參觀了古老的村落和傳統(tǒng)的廟宇。這些古老的村落保存著傳統(tǒng)的民居建筑和獨特的鄉(xiāng)土風情，是我們了解古代農(nóng)耕文化的窗口。在廟宇中，我們聆聽了民間故事和傳說，感受到了鄉(xiāng)村信仰的力量。通過這些親身的體驗，我更加意識到，鄉(xiāng)村文化是我們傳統(tǒng)文化的根基和靈魂，我們應該珍惜和傳承。
其次，鄉(xiāng)村文化是我們民族精神的重要載體。鄉(xiāng)村的生活節(jié)奏相對較慢，人與人之間的關系較為緊密。在這次活動中，我們發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村居民生活簡樸而充實，他們注重人情和鄉(xiāng)規(guī)民約的傳承，對家庭、社區(qū)和鄉(xiāng)鄰都有著深厚的情感。在鄉(xiāng)村，我們還看到了傳統(tǒng)的集會、紀念活動和廟會，這些活動都是體現(xiàn)鄉(xiāng)村文化的重要形式。通過這些傳統(tǒng)活動，人們彼此交流、溝通，傳承和弘揚著我們的民族精神。鄉(xiāng)村文化不僅讓人們有了牽掛和依托，還讓我們體味到了一種純樸、真誠和和諧的生活方式。
再次，鄉(xiāng)村文化是我們精神返璞歸真的源泉。在城市里，現(xiàn)代化的生活方式讓人們變得疏離，追求功利和物質。而鄉(xiāng)村之行讓我重新認識到了真正的精神財富。鄉(xiāng)村是大自然的懷抱，是人與自然和諧共生的體現(xiàn)。我們在鄉(xiāng)村中參與了農(nóng)耕活動、采摘和品嘗農(nóng)產(chǎn)品，這些簡單而純粹的體驗讓我們對大自然的力量和溫暖有了更深的感受。在鄉(xiāng)村的雜院、茶園和魚塘中，我們體會到了與大自然相互關愛、相互依存的真諦。鄉(xiāng)村文化教會了我知道什么是真實的幸福和滿足，為我提供了一個心靈返璞歸真的場所。
最后，鄉(xiāng)村文化是我們民族特色的重要標志。中國是一個多民族、多元文化的國家，鄉(xiāng)村文化是我們民族特色的重要標志之一。在鄉(xiāng)村，我們體驗到了不同地區(qū)、不同鄉(xiāng)村的文化差異和豐富多樣性。無論是不同的方言、民俗風情還是地方特色的傳統(tǒng)手工藝，這些都是鄉(xiāng)村文化的獨特之處。通過對鄉(xiāng)村文化的探究，我更加認識到我們民族的多樣性和豐富性，這也使我更加自豪和珍惜我們的獨特文化。
通過這次鄉(xiāng)村文化探究活動，我對鄉(xiāng)村文化有了更深入的了解和體會。鄉(xiāng)村文化是我們傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是我們民族精神的重要載體。鄉(xiāng)村文化讓我們回歸自然、追求真善美，也是我們民族特色的重要標志。我相信，只有更好地傳承和發(fā)揚鄉(xiāng)村文化，才能實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。
大學生鄉(xiāng)村文化心得體會篇十三
陽春三月，春暖花開。為助推鄉(xiāng)村振興，激發(fā)黨員干部的干事創(chuàng)業(yè)的熱情，市直機關工委黨建工作第一片組組織開展了“傳承紅色精神，助力鄉(xiāng)村振興”主題活動。
大家首先來到寧國云梯畬族鄉(xiāng)千秋畬族村參觀學習。通過參觀畬族風情園、演繹大廳及展覽館，了解了“多彩云梯，和美畬鄉(xiāng)”的發(fā)展思路和經(jīng)驗做法，借助云梯畬族風情等優(yōu)質旅游資源和生態(tài)優(yōu)勢，努力打造區(qū)域生態(tài)旅游目的地，做強生態(tài)旅游及配套三產(chǎn)。
在寧國仙霞鎮(zhèn)盤樟村，先后參觀了紅居民宿，中共寧國特支紀念館，所有黨員都重溫了入黨誓詞，實地查看了當年在盤樟村生活戰(zhàn)斗的.實物與場景，見證了在戰(zhàn)爭時期傅金林在寧戰(zhàn)斗、學習、生活的歷程，感受其堅定不移的革命信念和崇高理想。
通過這次活動，大家開闊了眼界，感受了紅色文化。大家紛紛表示，在今后的實際工作中要擔當作為，進一步提升黨員干部對鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的認知水平和服務水平。
大學生鄉(xiāng)村文化心得體會篇十四
第一段：引入話題+背景介紹（150字）
大學生鄉(xiāng)村就業(yè)已成為當下熱門話題，成千上萬的大學生選擇回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)或就業(yè)，為鄉(xiāng)村的發(fā)展和振興貢獻著力量?；剜l(xiāng)就業(yè)不僅帶動了農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展，也滿足了大學生就業(yè)的需求。在這個過程中，大學生們面臨著種種問題和困境，但也積累了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。
第二段：鄉(xiāng)村就業(yè)的機遇和挑戰(zhàn)（250字）
鄉(xiāng)村就業(yè)帶來的機遇是顯而易見的。一方面，鄉(xiāng)村發(fā)展?jié)摿薮?，正在?jīng)歷轉型升級的階段，需要大量人力資源參與，大學生的回歸可以為鄉(xiāng)村注入新的思想和活力。另一方面，政府對鄉(xiāng)村振興政策的支持力度不斷加大，給予了鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)者更多的扶持和幫助。然而，鄉(xiāng)村就業(yè)也面臨著一系列挑戰(zhàn)。一方面，農(nóng)村經(jīng)濟相對落后，資源和市場有限，創(chuàng)業(yè)項目的選擇相對較少；另一方面，鄉(xiāng)村就業(yè)還需要克服傳統(tǒng)鄉(xiāng)村觀念的束縛，適應農(nóng)村的生活環(huán)境和條件。
第三段：大學生鄉(xiāng)村就業(yè)心得體會（350字）
在鄉(xiāng)村就業(yè)的過程中，大學生們積累了許多心得和體會。首先，要堅持理想信念。大學生鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)者需要保持對鄉(xiāng)村發(fā)展的信心和熱愛，只有對鄉(xiāng)村有真正的熱情和追求，才能在艱難中堅持下去。其次，要注重實踐經(jīng)驗。大學生們在校期間積累了許多理論知識，但實踐經(jīng)驗相對較缺乏，需要通過實踐不斷積累和提高。第三，要善于整合資源。大學生們可以利用自身的人脈和社會資源，整合各方面的資源，為鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)提供更多的支持和幫助。最后，要善于轉變思維方式。大學生們需要學會從農(nóng)村的角度去思考問題，注重實際問題的解決，要有開闊的視野和創(chuàng)新的思維。
第四段：大學生鄉(xiāng)村就業(yè)的培訓和政策支持（250字）
為了更好地支持大學生鄉(xiāng)村就業(yè)，政府和相關部門制定了一系列的培訓和政策支持措施。培訓包括創(chuàng)業(yè)技能培訓、鄉(xiāng)村振興政策培訓、管理培訓等，幫助大學生們更好地適應鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)環(huán)境。政策支持方面，包括財政資金支持、稅收減免、創(chuàng)業(yè)補貼等，提供了更多的創(chuàng)業(yè)條件和資源。這些培訓和政策支持措施為鄉(xiāng)村就業(yè)提供了更好的保障和幫助。
第五段：展望未來與總結（200字）
大學生鄉(xiāng)村就業(yè)是鄉(xiāng)村振興的重要組成部分，隨著鄉(xiāng)村發(fā)展的不斷提升，未來鄉(xiāng)村就業(yè)的機會和前景將會更加廣闊。同時，大學生鄉(xiāng)村就業(yè)也需要積極主動地適應和融入農(nóng)村的發(fā)展，通過不斷的學習和實踐，提高自身的綜合素質和創(chuàng)新能力。在政府和社會各界的支持下，大學生鄉(xiāng)村就業(yè)將發(fā)揮更重要的作用，為鄉(xiāng)村振興貢獻更多力量。
總結：大學生鄉(xiāng)村就業(yè)是當今社會的重要議題，不僅帶動了農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展，同時也為大學生提供了更多就業(yè)機會。在鄉(xiāng)村就業(yè)的過程中，大學生們積累了寶貴的經(jīng)驗和體會，同時也受到了政府和社會各界的培訓和政策支持。展望未來，大學生將繼續(xù)在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮重要作用。
大學生鄉(xiāng)村文化心得體會篇十五
今天，有幸參加市直黨建第一片組開展的“傳承紅色精神，助力鄉(xiāng)村振興”主題活動，走進寧國市千秋畬族村和仙霞盤樟村，領略到兩種不一樣的新農(nóng)村風貌。
第一站是千秋畬族村，走進充滿民族特色的畬族風情園廣場，映入眼簾的是象征著畬族四大姓氏（鐘、雷、藍、盤）的四根圖騰柱，畬族風情的'建筑沿湖而建，顯得古樸端莊，樓臺亭榭點綴其間，釣魚塘、觀景臺給人清新自然的感覺。通過參觀畬族展覽館，了解畬族的遷徙與分布，畬族歷史、民俗文化，新時期特色黨建和畬鄉(xiāng)發(fā)展愿景。畬族村將傳統(tǒng)文化與黨建業(yè)務相融合，形成了獨具特色的民俗風情，推動了民族鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展。
第二站是“赤膽播火種，旗映仙霞紅”的仙霞盤樟村。參觀了中共寧國特支遺址，重走了當年革命路，通過觀看中共寧國特支帶領廣大黨員群眾開展革命活動的視頻資料、圖片展覽和歷史實物，伴隨著工作人員的講解，深深的體會到了中國革命勝利來之不易，感受到了當年波瀾壯闊的革命風云，對革命先烈們?yōu)楣伯a(chǎn)主義和國家英勇無畏的精神倍加欽佩。最后，面對鮮紅的中國共產(chǎn)黨黨旗，黨員們舉起右拳，重溫入黨誓詞。鏗鏘有力、擲地有聲的誓言表達了黨員干部不忘初心、砥礪擔當?shù)膱远ㄐ拍睢?BR> 傳承紅色基因，牢記初心使命，在此次活動中，我們更加深刻地了解寧國這片土地的紅色歷史，感受革命先輩英勇奮斗的不屈精神，銘記歷史，牢記使命，不斷提高自身的責任感和使命感。
大學生鄉(xiāng)村文化心得體會篇十六
近年來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展和人們生活水平的提高，鄉(xiāng)村文化旅游逐漸成為人們假日休閑的熱門選擇。我最近參觀了某鄉(xiāng)村文化旅游景區(qū)，對這次旅行的點點滴滴和收獲留下深刻的印象。在這篇文章中，我將分享這次旅行的心得體會，探討鄉(xiāng)村文化旅游的價值和影響。
首先，鄉(xiāng)村文化旅游為城市居民提供了一種遠離喧囂都市的機會，讓人們沉浸在自然與鄉(xiāng)村的寧靜中。在這個鄉(xiāng)村景區(qū)，我看到了廣袤的田野、綠草如茵的牧場和各種各樣的農(nóng)作物。這是我在城市生活中鮮少見到的景象，讓我感受到了大自然的美麗和寶貴。同時，我也體驗到了鄉(xiāng)村生活的節(jié)奏與習俗，和農(nóng)民們聊天、觀看他們的勞動，增進了我對農(nóng)村的了解和尊重。在這個獨特而美麗的鄉(xiāng)村景區(qū)中，我找到了內(nèi)心的寧靜，使我的身心得到了放松和寄托。
其次，鄉(xiāng)村文化旅游也是一次對傳統(tǒng)文化的重新體驗和傳承。鄉(xiāng)村地區(qū)常常滋養(yǎng)著深厚的傳統(tǒng)文化，如民俗文化、古建筑等。在這次旅行中，我參觀了一個傳統(tǒng)民居，走進了壽衣橋，參與了傳統(tǒng)的農(nóng)耕活動。這些經(jīng)歷不僅讓我感受到了傳統(tǒng)文化的獨特魅力，也讓我對傳統(tǒng)文化有了更深的理解和認同。通過鄉(xiāng)村文化旅游，傳統(tǒng)文化得到了傳承和保護，使更多的人有機會了解和體驗這些珍貴的文化資源。
再次，鄉(xiāng)村文化旅游也為鄉(xiāng)村地區(qū)的發(fā)展帶來了新的經(jīng)濟機遇。隨著人們對鄉(xiāng)村旅游的熱情和需求的增加，鄉(xiāng)村地區(qū)的農(nóng)家樂、農(nóng)莊、民宿等旅游產(chǎn)業(yè)得到了發(fā)展。這不僅帶動了農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展，也解決了農(nóng)民的農(nóng)產(chǎn)品銷售渠道和就業(yè)問題。在我所去的鄉(xiāng)村景區(qū)，我看到了很多農(nóng)家樂和特色店鋪，它們營造了濃厚的鄉(xiāng)村氛圍，吸引了大批游客。鄉(xiāng)村文化旅游不僅改變了鄉(xiāng)村的面貌，也為農(nóng)民和地方帶來了新的希望和機遇。
最后，鄉(xiāng)村文化旅游也讓人們更加關注環(huán)境保護和生態(tài)文明建設的重要性。在城市生活中，人們?nèi)菀缀雎原h(huán)境的重要性，而在鄉(xiāng)村文化旅游中，人們可以親身體驗清新的空氣、碧綠的山水和可愛的動植物。這種親近自然的體驗讓人們更加重視生態(tài)保護和環(huán)境友好。在這個鄉(xiāng)村景區(qū)中，我看到了農(nóng)田的整潔、環(huán)境的清新和農(nóng)民的環(huán)保意識，深感環(huán)境的可貴和人們對它的努力和關愛。鄉(xiāng)村文化旅游的興起讓我們對于自然和環(huán)境保護有了更加深入的認識和思考。
總之，鄉(xiāng)村文化旅游是一種有益身心的旅行方式，它讓人們遠離喧囂與壓力，感受大自然的美麗和寧靜。鄉(xiāng)村文化旅游也是對傳統(tǒng)文化的重拾和傳承，讓我們更加了解和關注傳統(tǒng)文化的獨特魅力和價值。同時，鄉(xiāng)村文化旅游也帶動了鄉(xiāng)村經(jīng)濟的發(fā)展和農(nóng)民的就業(yè)機會。它還提醒我們關注環(huán)境保護和生態(tài)文明建設，以保護美麗的自然環(huán)境和傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化。通過鄉(xiāng)村文化旅游，我們可以獲得身心的放松和愉悅，也為鄉(xiāng)村的發(fā)展和傳統(tǒng)文化的保護做出貢獻。
大學生鄉(xiāng)村文化心得體會篇十七
第一段：引言（介紹鄉(xiāng)村紅色文化的背景和重要性）
鄉(xiāng)村紅色文化是指在中國農(nóng)村地區(qū)傳承和弘揚的具有革命斗爭精神和意義的文化。這其中包括了紅色遺址、紅色景點、紅色故事等元素。鄉(xiāng)村紅色文化的傳承對于保持農(nóng)村地區(qū)的良好精神風貌，激勵農(nóng)民群眾勤勞致富，凝聚農(nóng)村社會力量具有重要意義。我在近期參觀了一些鄉(xiāng)村紅色文化景點，深深的感受到這些文化所滲透的鄉(xiāng)村精神。
第二段：紅色遺址（講述我在參觀紅色遺址時的體驗和體會）
我到鄉(xiāng)村紅色文化景點，首先參觀了一處紅色遺址。這是一座歷史悠久的村莊，曾是革命先烈的故鄉(xiāng)。在那里，我看到了許多紅色遺址和紀念物，如紅軍墓地、紅軍紀念館等。參觀過程中，我被紅軍先烈們艱苦的革命歷程所深深感動。他們不畏艱險，不屈不撓地為了民族解放付出了巨大犧牲。這些紅色遺址將革命斗爭的歷史生動地展示給我們，激勵著我們要勇于奮斗，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力。
第三段：紅色景點（描述我在參觀紅色景點時的所見所聞）
除了紅色遺址，還有許多紅色景點吸引了我。我參觀了一座革命博物館，展示了紅軍時期的歷史文物和紅軍英勇的戰(zhàn)斗經(jīng)歷。此外，我還參觀了一座紅色文化廣場，那里有著豐富多彩的文藝演出和紅色題材的美術作品。這些紅色景點給我留下了深刻印象。通過參觀，我不僅了解到了鄉(xiāng)村紅色文化的內(nèi)涵和意義，也感受到了紅色文化所包含的鄉(xiāng)村精神和農(nóng)民的奮斗精神。
第四段：紅色故事（分享我在聽紅色故事時的感悟）
在鄉(xiāng)村紅色文化中，紅色故事起著至關重要的作用。在我的參觀過程中，我有幸聽到了一位老朋友講述紅軍的故事。他用他深情的語氣和響亮的聲音向我們講述了紅軍的壯麗事跡和英勇戰(zhàn)斗的故事。通過這些故事，我體會到了紅軍們與命運抗爭的堅定意志和為了信仰拼搏到底的決心。這些紅色故事讓我更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活，也更加理解了鄉(xiāng)村精神的力量。
第五段：總結（總結鄉(xiāng)村紅色文化對于農(nóng)村地區(qū)的重要作用和個人的感悟）
通過這次探訪鄉(xiāng)村紅色文化景點，我深刻認識到鄉(xiāng)村紅色文化對于農(nóng)村地區(qū)的重要性。它不僅激勵農(nóng)民群眾為了幸福生活而努力奮斗，也增強了農(nóng)村社會的凝聚力和向心力。鄉(xiāng)村紅色文化的傳承，將激勵更多的農(nóng)民群眾愿意回到農(nóng)村，為農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展貢獻力量。對我個人而言，這次參觀讓我深深感受到了紅色文化的力量和意義，更加堅定了我為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗的決心。
大學生鄉(xiāng)村文化心得體會篇十八
鄉(xiāng)村紅色文化是中國共產(chǎn)黨和革命先輩在長征途中熱愛鄉(xiāng)親、關懷百姓，為了革命事業(yè)而留下的寶貴精神財富。近年來，隨著農(nóng)村的快速發(fā)展和城鄉(xiāng)一體化進程的加快，越來越多的人對鄉(xiāng)村紅色文化有了濃厚的興趣。在我親自體驗和參與鄉(xiāng)村紅色文化活動的過程中，我深深感受到了其中的魅力和意義。
第二段：傳承紅色基因，培育愛國情懷
鄉(xiāng)村紅色文化是我們進行思想教育和傳統(tǒng)文化教育的重要載體之一。在參觀鄉(xiāng)村紅色教育基地和紅色革命紀念館的過程中，我了解到了中國共產(chǎn)黨和革命先輩的光輝歷程和無私奉獻精神。這些故事打動了我，讓我深感自豪和自信。我們要站在弘揚紅色基因的角度，將這種民族精神傳承下去，培育出更多有愛國情懷和社會責任感的人才。
第三段：陶冶情操，提高文化素養(yǎng)
鄉(xiāng)村紅色文化中蘊含著豐富的思想、文字、音樂、繪畫等藝術元素。通過欣賞紅色革命歌曲、繪畫作品和傳統(tǒng)戲曲演出，我體驗到了紅色文化對人們情感和審美的熏陶，這不僅提高了我的文化素養(yǎng)，也給我?guī)砹怂囆g享受。在參與文化創(chuàng)作和表演的過程中，我更加深入地理解了紅色文化的內(nèi)涵和精神，鍛煉了自己的審美能力和創(chuàng)造力。
第四段：促進鄉(xiāng)村振興，傳承集體記憶
鄉(xiāng)村紅色文化是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中不可或缺的一部分。在參與農(nóng)家樂、農(nóng)耕體驗等鄉(xiāng)村旅游活動中，我發(fā)現(xiàn)越來越多的農(nóng)戶將傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文化與紅色文化相結合，打造出獨特的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品。這不僅能夠吸引游客、提升農(nóng)村經(jīng)濟，也能夠促進鄉(xiāng)村文化的傳承和發(fā)展。因而，我認為弘揚鄉(xiāng)村紅色文化，是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要途徑之一。
第五段：加強教育引導，提高社會文明素質
鄉(xiāng)村紅色文化也有助于塑造良好的社會風尚和價值觀念。通過加強紅色文化教育，我們可以引導農(nóng)民群眾樹立正確的價值觀，增強社會責任感和公民意識。同時，鄉(xiāng)村紅色文化活動也可以充實群眾的精神文化生活，提高社會文明素質。只有全社會形成對鄉(xiāng)村紅色文化的高度重視和廣泛參與，才能實現(xiàn)全面建設小康社會的目標。
總結段：總結觀點
通過親身體驗鄉(xiāng)村紅色文化活動，我深刻感受到了這一文化形式所蘊含的深刻內(nèi)涵和巨大價值。鄉(xiāng)村紅色文化作為傳承紅色基因、陶冶情操、促進鄉(xiāng)村振興和提高社會文明素質的重要途徑，不僅為鄉(xiāng)村發(fā)展注入了新的活力，也為我們提供了豐富多彩的精神食糧。因此，我堅信，只有通過弘揚和傳承鄉(xiāng)村紅色文化，才能實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。
大學生鄉(xiāng)村文化心得體會篇十九
現(xiàn)如今，鄉(xiāng)村就業(yè)問題成為社會關注的熱點之一。作為未來的棟梁之才，大學生承載著鄉(xiāng)村振興的希望與責任。越來越多的大學生選擇到鄉(xiāng)村就業(yè)，親身經(jīng)歷鄉(xiāng)村生活，用自己的專業(yè)知識和實際行動推動鄉(xiāng)村振興。本文將分享一些大學生鄉(xiāng)村就業(yè)心得體會，從多個方面探討這一話題。
第二段：挑戰(zhàn)與機遇
鄉(xiāng)村就業(yè)給大學生帶來了挑戰(zhàn)，但也帶來了機遇。大學生在鄉(xiāng)村就業(yè)不乏起步難的問題，如缺乏就業(yè)機會、環(huán)境艱苦、與城市生活差異大等。然而，正因為這種挑戰(zhàn)，大學生才能獲得更多的機遇。在鄉(xiāng)村，他們可以接觸到真實的農(nóng)村生活，增長見識，了解社會實際，同時也可以充分發(fā)揮自己的專業(yè)技能，為鄉(xiāng)村發(fā)展做出自己的貢獻。
第三段：價值與成長
鄉(xiāng)村就業(yè)是大學生實現(xiàn)自身價值與成長的重要途徑。在鄉(xiāng)村就業(yè)過程中，大學生可以將自己學到的理論知識與實踐相結合，發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢，解決實際問題。同時，鄉(xiāng)村就業(yè)也能夠讓大學生學習到一些在校園中無法學到的東西，比如創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗、生產(chǎn)管理經(jīng)驗等。這些經(jīng)驗不僅可以提升大學生的專業(yè)能力，也能增強他們的自信心和獨立思考能力。
第四段：社會責任與使命感
在鄉(xiāng)村就業(yè)中，大學生承擔著社會責任與使命感。鄉(xiāng)村振興是國家發(fā)展的重要戰(zhàn)略，而大學生是國家未來的希望。通過鄉(xiāng)村就業(yè)，大學生能夠增強對家鄉(xiāng)的歸屬感和責任感，為家鄉(xiāng)的發(fā)展出一份力量。同時，他們也成為了新時代鄉(xiāng)村建設的參與者與推動者，為鄉(xiāng)村的繁榮做出自己的貢獻。
第五段：結語
鄉(xiāng)村就業(yè)給大學生帶來了挑戰(zhàn)，但也給他們帶來了機遇與成長。在鄉(xiāng)村就業(yè)過程中，大學生將不僅實現(xiàn)自己的人生價值，還承擔起了社會責任與使命感。大學生鄉(xiāng)村就業(yè)不僅改變了自己的命運，更為鄉(xiāng)村振興增添了新的活力與希望。相信隨著大學生鄉(xiāng)村就業(yè)的不斷推進，我們的農(nóng)村將迎來更加美好的未來！
大學生鄉(xiāng)村文化心得體會篇二十
近年來，隨著城市發(fā)展的不斷加快，鄉(xiāng)村逐漸成為了一個備受關注的話題。為了更好地了解鄉(xiāng)村的特色文化和問題，我主動參與了一次鄉(xiāng)村文化調(diào)研活動。在這次調(diào)研中，我深入走訪鄉(xiāng)村，與當?shù)鼐用窠涣?，親身感受到了鄉(xiāng)村文化蘊含的深厚內(nèi)涵。下面將從村莊整體特色、民俗文化、現(xiàn)代化沖擊和鄉(xiāng)村振興等方面，分享我對鄉(xiāng)村文化調(diào)研的心得體會。
首先，鄉(xiāng)村文化的獨特特色引人注目。在調(diào)研的過程中，我發(fā)現(xiàn)每個村莊都有著獨特的文化特色。例如，有的村莊以傳統(tǒng)手工藝聞名，如竹編、剪紙等。這些手工藝品不僅體現(xiàn)了村民的智慧和創(chuàng)造力，還是鄉(xiāng)村文化傳承的重要載體。其他村莊則以特色飲食聞名，如楊笛村的豆腐腦、馬鞍山村的石頭豆腐。這些獨特的飲食文化不僅滋養(yǎng)了當?shù)厝说纳眢w，而且成為了吸引游客前來的一大亮點?？傊總€村莊都有著自己獨特的文化特色，這也是鄉(xiāng)村文化的魅力之一。
其次，民俗文化是鄉(xiāng)村文化的核心。我注意到，鄉(xiāng)村的節(jié)慶活動和民俗習俗都是鄉(xiāng)村文化的重要組成部分。例如，端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，鄉(xiāng)村會舉辦各種慶?；顒?，如龍舟比賽、賞月、祭奠祖先等。與城市不同，鄉(xiāng)村的民俗習俗更加純樸、內(nèi)涵豐富，象征著對傳統(tǒng)文化的尊重和積極參與。在與村民的交流中，我深深感受到了他們對民俗文化的熱愛和傳承的責任感。他們認為，通過這些傳統(tǒng)的文化活動，可以增進鄰里間的感情，傳承鄉(xiāng)土文化的同時也能保護鄉(xiāng)村的環(huán)境和生態(tài)。
然而，現(xiàn)代化的進程給鄉(xiāng)村文化帶來了一定的沖擊。在調(diào)研中，我注意到一些鄉(xiāng)村正在面臨著現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。隨著城市化的推進，一些鄉(xiāng)村因為缺乏發(fā)展機會而逐漸落后。城市人口的流失使得一些鄉(xiāng)村缺乏勞動力，產(chǎn)業(yè)空心化，甚至出現(xiàn)了村廢棄的現(xiàn)象。此外，現(xiàn)代化的沖擊使得一些傳統(tǒng)的手工藝品逐漸失傳，傳統(tǒng)習俗逐漸淡化。這些問題給鄉(xiāng)村文化帶來了一定的壓力，使得鄉(xiāng)村文化傳承和保護成為了一項緊迫的任務。
最后，鄉(xiāng)村振興是解決沖擊的重要途徑。鄉(xiāng)村振興是當前鄉(xiāng)村發(fā)展的重要戰(zhàn)略，也是保護鄉(xiāng)村文化的重要途徑。在調(diào)研中，我了解到一些鄉(xiāng)村利用自身的資源和特色，通過開發(fā)旅游業(yè)、發(fā)展鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、推廣農(nóng)產(chǎn)品等方式，逐漸改善了村莊的發(fā)展狀況。這些措施不僅為鄉(xiāng)村帶來了經(jīng)濟收益，也為鄉(xiāng)村文化的傳承提供了保障。例如，一些鄉(xiāng)村通過設立手工藝品展覽館、培育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，為傳統(tǒng)手工藝提供了發(fā)展的機會。此外，當?shù)卣布訌妼︵l(xiāng)村文化的扶持和保護，鼓勵村民參與文化活動，提升鄉(xiāng)村文化的影響力和知名度。
總之，在這次鄉(xiāng)村文化調(diào)研中，我深入了解了鄉(xiāng)村的整體特色、民俗文化、現(xiàn)代化沖擊和鄉(xiāng)村振興等方面。通過這次調(diào)研，我認識到鄉(xiāng)村文化的獨特魅力和面臨的問題，也更加堅定了保護和發(fā)展鄉(xiāng)村文化的決心。希望我的調(diào)研成果能夠對鄉(xiāng)村文化的保護與振興有所助益，并引起更多人對鄉(xiāng)村文化的關注和關心。
大學生鄉(xiāng)村文化心得體會篇一
教育實習是我們師范生即將踏上漫漫人生征途的標志是我們師范類學生人生的另一個起點，對我們以后的生涯規(guī)劃有著重要的意義。而這次教育實習對我們來說又有著特殊的意義，因為這次實習被稱為是支教實習，在我們?nèi)バ陆畬W校實習時，我們懷著一半欣喜一半忐忑的心情來到新疆——昌吉州吉木薩爾縣三臺鎮(zhèn)中心學校。短短4個月的實習生活轉瞬即逝，在這收獲的季節(jié)里，我們?nèi)〉昧艘庀氩坏降某煽?，獲得了寶貴的班級管理和教學經(jīng)驗，還深刻體會到了班級的凝聚力和教學方法的多樣性，教學的博大精深。當然，由于我們經(jīng)驗不足，實習過程中也存在一些問題。下面我將談談此次實習支教的一些心得和不足：
我于9月3號來到吉木薩爾縣的，對當時剛出校門的我們來說這個地方與我們想像的有著很大的區(qū)別，這里是一座美麗的小縣城。在縣城，教育局為我們做了一個簡短的歡迎儀式，在那里我們第一次吃到了新疆的馕餅、西瓜、葡萄及其他的幾種水果，并且讓我們與自己實習學校的領導見了面，之后我們分別被校領導帶到學校去報到，我支教的學校是吉木薩爾縣三臺鎮(zhèn)中心學校，這個鎮(zhèn)離縣城相對較遠，坐在車上，小汽車在飛馳，從窗外看見天山上的雪，那是我從未見過的景象，在9月份新疆烈日炎炎竟然還能看見山上的.雪，感覺特別神奇，好美啊我們不由的為此感嘆到。由于我們在火車上坐了36個小時，所以領導又帶我們在鎮(zhèn)上吃了新疆的大盤雞和拉條子，結束后我們來到了實習學校，也正式開始了我們的實習生活。
學校對我們支教的四個大學生特別熱情。剛到學校時，校長，主任等領導便親自到大門口來迎接我們，這讓我們每一個人都很感動，這也足以說明學校領導對我們是十分重視的，對我們的生活更是想的很周到，為我們收拾好了宿舍鋪好了被褥，又買了新被子，大米、面粉、電飯鍋等一系列廚具。
我的專業(yè)是小學教育，主修數(shù)學，所以我來就被安排帶三年級兩個班的數(shù)學一個是維語班，一個是哈語班，一周10節(jié)課，其次還被分到德育處辦公室，那里為我提供了一個鍛煉的機會，不僅在計算機方面，還有人際交往方面。學校會舉行好多活動，大多是德育處安排，所以我經(jīng)常參與學?；顒?，比如升國旗儀式，同時，通過那些活動鍛煉了我的膽量以及口頭表達能力。在計算機方面我學會了好多東西，現(xiàn)在辦公室需要的各種操作能力我?guī)缀跄軇偃?，感覺特自豪。在這4個月的支教生活中，我雖然是一名實習老師，但是我仍以一名正式教師的標準嚴格要求我自己，以自己高度的責任心、積極的態(tài)度投入到這里的課堂教學以及班級的管理中。認真地備好每一節(jié)課，努力上好每一節(jié)課，根據(jù)當?shù)貙W生基礎差的實際情況，采取一些適合他們的教學方法，得到本地學生的喜愛。在組織紀律方面，我嚴格遵守了學院和當?shù)貙W校的紀律，特別是在教育教學和紀律方面得到了當?shù)貙W校領導和老師們的一致好評。
因為我到的學校是一所雙語學校加上好多孩子大多是來自山里、農(nóng)村，以往他們對漢語的重視程度不夠因此學生的漢語基礎知識是十分的薄弱，就拿他們上學期漢語成績來說，一個班級30多個人，漢語及格才2個人，并且都剛剛考了60幾分，所以我給他們上課是很吃力的，他們聽課也是一樣的吃力，為此我盡量的講的最慢以便讓他們每一個人都可以聽明白聽清楚。我記得第一次上講臺時，自我感覺并不緊張，只是課講得有點快，總體感覺還可以。
后來的課，越講越熟，同學們對我講授的知識也都能吸收，同學們也非常配合，但很遺憾的是我沒有用上我在學校學到的教學法?，F(xiàn)在，有了近幾個月講課的經(jīng)驗，我認為自己的課堂駕馭能力有了很大提高，不但可以良好地控制授課時間，也能夠適時地調(diào)動起學生的積極性，使課堂氣氛活躍起來。所以我在這四個月的時間里采取了各種教學方式，采取能達到最佳教學效果的方法。
國家重視教育，給學校都發(fā)了相應的多媒體教學設備，但是由于大多老師都是少數(shù)民族，他們對漢語的掌握不是很好，更不用說計算機了，有的老師就是一竅不通，所以資源部能得到充分地利用，感到很遺憾，平時在辦公室總有老師找我們幫忙，為他們制作一個表格或者下載一個東西或者打印材料什么的。在這過程中我學到了好多東西能夠熟練地操作基本的。在這4個月里我們還參與整理檔案，每次碰上整理檔案這就變?yōu)樽蠲β档臅r間段了需要大量的資料有的需要在老師跟前找，有的需要下載后修改，這一系列的過程我學會了好多東西，通過和其他老師的互相交流，也加深了我們之間彼此的關系。
總之，經(jīng)歷了四個月的實習，從一個學生走上講臺當教師這種經(jīng)歷是讓我終身難忘的。回顧這段日子，真是酸甜苦辣五味俱全啊，這次的支教活動中，我獲得了一些寶貴經(jīng)驗，也了解到新疆教師的困乏，但是要成為一名優(yōu)秀的教師，還需要今后的不懈努力。
大學生鄉(xiāng)村文化心得體會篇二
近年來，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出，引起了廣泛的關注和熱議。作為一名大學生，我也積極參與到鄉(xiāng)村文化調(diào)研中，親身體驗了鄉(xiāng)村的風貌和文化的魅力。在這次調(diào)研中，我深刻感受到了鄉(xiāng)村文化的重要性和獨特魅力，也認識到了鄉(xiāng)村的問題與挑戰(zhàn)。在未來的鄉(xiāng)村振興中，我們應該保護和傳承鄉(xiāng)村文化，推動鄉(xiāng)村的發(fā)展和繁榮。
第一段：調(diào)研的目的和背景
鄉(xiāng)村文化調(diào)研是為了進一步了解鄉(xiāng)村的文化傳承和發(fā)展現(xiàn)狀。通過實地走訪和與當?shù)鼐用竦慕涣鳎覀兡軌蚋尤娴亓私忄l(xiāng)村的特色文化和傳統(tǒng)習俗，同時也為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的落地提供參考和建議。
第二段：鄉(xiāng)村風貌與傳統(tǒng)文化
在調(diào)研過程中，我發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村的自然風光和傳統(tǒng)文化是鄉(xiāng)村的瑰寶。鄉(xiāng)村的田園風光、優(yōu)美的河流以及自然資源的豐富，構成了鄉(xiāng)村的獨特魅力。而鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)文化更是鄉(xiāng)村的靈魂所在，包括鄉(xiāng)土風貌、民俗活動、手工藝品等。這些傳統(tǒng)文化不僅是鄉(xiāng)村的歷史記憶，更是鄉(xiāng)村繁榮的基石。
第三段：鄉(xiāng)村問題與挑戰(zhàn)
在調(diào)研過程中，我也發(fā)現(xiàn)了鄉(xiāng)村所面臨的一些問題和挑戰(zhàn)。由于城市化進程的加快，許多年輕人紛紛離開鄉(xiāng)村到城市謀求更好的發(fā)展機會，導致人口流失和勞動力不足，進一步加劇了鄉(xiāng)村的貧困和落后。同時，鄉(xiāng)村的基礎設施建設也相對滯后，醫(yī)療、教育、交通等問題亟待解決。此外，鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)文化也在面臨著衰退和消失的危機，許多鄉(xiāng)村傳統(tǒng)技藝和習俗沒有得到有效的傳承和保護。
第四段：保護與傳承鄉(xiāng)村文化的重要性
在調(diào)研中，我深刻認識到保護和傳承鄉(xiāng)村文化的重要性。鄉(xiāng)村文化是我們的文化根基，是我們的精神家園。只有傳承鄉(xiāng)村文化，才能讓我們不忘歷史，堅守傳統(tǒng)，才能使我們有自信地走向未來。鄉(xiāng)村的文化也是塑造我們個人性格的重要因素，通過鄉(xiāng)村文化的傳承和發(fā)展，我們能夠更好地形成自己的人生態(tài)度，提升我們的思想素質和品德修養(yǎng)。
第五段：推動鄉(xiāng)村發(fā)展的努力
為了推動鄉(xiāng)村的發(fā)展，我們應該積極投入到鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中。首先，政府應加大對鄉(xiāng)村的投入，提供良好的基礎設施和公共服務。同時，應引導和鼓勵年輕人返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，提供更多的就業(yè)機會和發(fā)展空間。此外，學校和社會機構也應該加強鄉(xiāng)村文化的教育與傳承工作，讓更多的人了解和喜歡鄉(xiāng)村文化，為鄉(xiāng)村的傳承和發(fā)展提供堅實的基礎。
總結：
通過這次鄉(xiāng)村文化調(diào)研，我深入了解了鄉(xiāng)村的風貌和獨特之處，也認識到了鄉(xiāng)村的問題與挑戰(zhàn)。保護和傳承鄉(xiāng)村文化是我們每個人的責任和使命，我們應該積極參與到鄉(xiāng)村振興中，為鄉(xiāng)村的發(fā)展和繁榮貢獻自己的力量。
大學生鄉(xiāng)村文化心得體會篇三
本人畢業(yè)于江西師范大學，2012年實習結束后回到學校，學校就讓我去學校的總務處幫忙，在該處室認真學習工作了一個月后，校方就跟我系交流，準備讓我第二年留校，當時這消息傳開后，很多同學都很羨慕，可我當時想，我當初選數(shù)學教育專業(yè)，就是想做一名人民教師，我若留校的話，就不能實現(xiàn)我當初的理想，所以宛然謝絕了，并且來到福州找工作，很幸運在那找到工作，而且待遇還不錯，幾個月下來，也適應那的生活習慣，跟那的老師和學生相觸的也很好，可年終回來過年時，聽我的母校校長說，有幾個代課老師覺得工資太低了，而且工量又很大，明年他們準備不教了，現(xiàn)在都不知明年的課怎么安排!當我聽這話之后，我心理很不是滋味，最后我說，校長我明年回來代課。回到家里，我把今天跟校長說的事，跟我的父母說了，他們當時很不理解，外面待遇那么好，別人個個想往外跑，你到好反而跑回來拿300元的工資，他們是舉雙手反對我回來任教，經(jīng)過我長時的做思想工作，最后他們也知道我決定的事，一般情況之下，是不太可能改變主意。就這樣我就在母校開始代課了，當年的暑假，我們上饒縣教育局招聘老師的消息傳到我們學校，當時我縣招12名數(shù)學老師，成績出來后而我是名列前茅，當時我可以選擇離縣城邊的學校，可我沒有，我是毫不猶豫地選擇的了上饒縣北鄉(xiāng)最遠培育過我的母校---望仙小學。
就這樣，我就真正的開始了教書育人的生涯。古人云：知己知彼，百戰(zhàn)不殆!所以首先從學生的基本情況入手，去認認真真的了解班級的每一位學生的基本情況。只有掌握了學生的第一手資料，真正做到知彼，才更加有利于因材施教，才能真正做到為了一切學生的承諾!每周我抽出空來，走訪每一位學生，風里來雨里去，沒有用多長時間，我發(fā)現(xiàn)這里的孩子大部分都是留守兒童，和爺爺奶奶住，父母為了生計外出打工，所以這里的不少孩子早早的養(yǎng)成了散漫的性子，他們很天真，也很厚皮，他們希望有人關心，可又不想人多管閑事，學習只是做樣子的事，小學畢業(yè)了，就想外出打工攢錢。我了解這情況之后，我就經(jīng)常用自己的手機跟這樣學生外地打工的家長聯(lián)系，先做家長們的思想工作，讓他們也一起關心學生的成績，然后去做學生的工作，讓他們認識到讀書的重要性等，并且把本村一個五保戶家的小孩，因母親生病過世父親外出打工，家里經(jīng)濟非常緊張而失學學生，幫她重返到校園，當年我把這學期多出來的那部工資，拿去支助她家，還把她的學費交上?，F(xiàn)在這小女孩已經(jīng)畢業(yè)了，但她每年過年后多會來學?？赐覀兝蠋?。
山區(qū)的天氣比較冷，看到孩子們凍得發(fā)紫的嘴唇，通紅的小手，又加上他們大部分學生的家長沒在身邊，跟他們的爺爺奶奶的，想著想著我心里真是一陣酸楚，熱淚盈眶，甚是讓人感動，第二個星期我就行動起來，發(fā)動全校師生捐贈活動，讓大家把家穿不起或不穿的衣服，拿到學校來，我把這些衣服放在宿舍里，給那些衣服不夠或是被子太薄的學生，拿些衣服壓在上面。這活動最來，讓房地產(chǎn)的老板謝先生得知后(是望仙鄉(xiāng)的人，在外縣做房地產(chǎn)生意)，他跟我們中小學校校長說，我是你們培育出的，你們老師都這樣進你們所能幫助貧困學生，所以我每年出10萬元給中小作為謝仕扶貧基金和獎學金(合同期10年)。他們處境成為我們心中永不滅的一把火!他們是我們生命中永恒上的瞬間，是我們?nèi)松械囊还P巨額財富，也是我奮勇拼搏戰(zhàn)勝一切困難的不竭動力!平日生活中，特別是周末雙休的時光，為了能跟同學們多呆一會兒，我是經(jīng)常是雙休日不回家或是星期天我就趕到學校來，我充分運用這一時間，以朋友的身份給他們做學習思想上做工作和學習方法上給予指導幫助，讓他們在人生的道路上認清自己的奮斗目標!學生的第一手資料已經(jīng)被我掌握!班級的基本資料一旦摸清，師生之間的關系隨之和諧化，有了這樣子的保護傘，師生之間的進一步交流也就水到渠成!師生之間的關系和諧后，緊接著我就開始在提高學生們的學習成績上下功夫。
首先虛心向有著豐富教學經(jīng)驗的老教師取真經(jīng)，認真地聽取老教師講課時方法的選擇;再者我積極參加市縣組織的名師模范公開課講演和遠程教育的'學習，真正見識到名師的大課堂，悉聽名師講課的經(jīng)驗傳輸，真正領略到名師的風范!虛心學習到一線經(jīng)驗后，結合著本班的實際情況，在實際的教學中摸索前進!我充分運用在大學期間所見的新鮮事和社會時事的新聞同學們溝通，這些新鮮事他們很感興趣。在我的課堂上，我講究的是用詼諧幽默的語言作為導入語言，作為上課前的“藥引子”，讓學生在不知不覺中步入知識的海洋，讓學生在一種愉悅的環(huán)境氛圍中學習新知識!在講授的具體環(huán)節(jié)中，我主要采取是師生互動方法，采用提問設疑互相交流的方式來激發(fā)學生們的求知欲和濃厚的學習興趣。每每看看學生們一個一個躍躍欲試按按捺不住的樣子，我心里別提有多美，比吃了蜜還要甜!課堂上我給學生們充分的空間讓譚們自由的發(fā)揮，課下我通過和學生們交流，給他們留下許多奇聞異事，將數(shù)學上的知識和他們的小小好奇心緊密連接在一塊，經(jīng)常幫學生們解釋一些生活中的迷惑，讓學生喜歡跟我交流。課后徹底地吹響了他們向知識海洋大舉進攻的號角!并且不論在口頭上，還是在行動上，我從未歧視過任何一個學生，對那些基礎沒打好的學生，存在學習困難，我決心幫助這些有上進心而基礎又較差的學生們，并且從第一冊開始，為學生補基礎，其間每天輔導兩次(午休時間和傍晚)。于是乎，小家伙們通過各種途徑探求最終的真理，在這一過程中，我體會到了寓教于樂，同學們體會到了學習的真諦。這幾年在校方的支持和幫助之下，我本人在業(yè)務方面進步很大，在教學上也取得很好的在成績，這幾年教學成績在里鄉(xiāng)排名是名列前茅，在全縣排名也取得也很好的成績。!從任以來給了我巨大的心靈震撼!農(nóng)村教學環(huán)境還是不值得我去樂觀，很多現(xiàn)實條件的制約下，農(nóng)村教學還是有很多需要提高的地方。希望這樣的艱苦條件會在較短的時間內(nèi)解決。作為一名教師，我也沒有那么好的經(jīng)濟條件幫助這些貧困學生，只希望他們好好學習，將來為自己的家鄉(xiāng)發(fā)展做出最大的貢獻!
大學生鄉(xiāng)村文化心得體會篇四
1、突出地域特色
2019年中央一號文件發(fā)布以來，各地結合本地實情和特色，積極制定鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施意見，因地制宜推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施。x統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理，大力推進造林綠化和精準滅荒。x大力發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)和森林生態(tài)旅游，提升鄉(xiāng)村新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)。x、x等地實施農(nóng)業(yè)質量提升工程、農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展工程、農(nóng)村脫貧攻堅工程、農(nóng)村環(huán)境整治工程及農(nóng)村基層黨建工程等“振興工程”，全面破解振興鄉(xiāng)村難的問題。
2、發(fā)展特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)
調(diào)研顯示，發(fā)展特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)和農(nóng)產(chǎn)品是各地共同抓手，已形成農(nóng)村新的經(jīng)濟增長點。x發(fā)展全產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展模式，打造東寧縣“中國黑木耳第一縣”，大幅度提高了農(nóng)業(yè)附加值，形成全國最大的生產(chǎn)基地和銷售市場。x培育“產(chǎn)業(yè)特色小鎮(zhèn)”，完善農(nóng)產(chǎn)品品牌培育體系，實現(xiàn)了從單一農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)向多元化經(jīng)營轉型。x大力發(fā)展“一村一品”綠色支柱產(chǎn)業(yè)，發(fā)展“互聯(lián)網(wǎng)+農(nóng)業(yè)”拓寬農(nóng)戶增收途徑，推進“旅游+農(nóng)業(yè)”優(yōu)化鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結構。x大力發(fā)展特色農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游，創(chuàng)建“三品一標”基地，做好山區(qū)村民搬遷安置工作，促進貧困戶貧困村脫貧摘帽。x發(fā)展戈壁設施農(nóng)業(yè)，堅持“政府引導、企業(yè)建設、項目支撐、市場運作”的運行機制，采取“公司+合作社+基地+農(nóng)戶”的經(jīng)營模式，積極開展農(nóng)牧產(chǎn)品加工、戈壁生態(tài)休閑觀光等，促進一二三產(chǎn)業(yè)融合。
3、發(fā)揮典型示范區(qū)引領帶動作用
x實施“千村示范萬村整治”工程，省財政設立專項資金，對列入整治工程建設計劃的農(nóng)村生活污水治理、歷史文化村落保護利用等項目進行扶持，全面推進美麗鄉(xiāng)村建設。xx市全面建設縣（區(qū)）級鄉(xiāng)村振興試驗區(qū)，打造鄉(xiāng)村振興先導鎮(zhèn)，培育鄉(xiāng)村振興示范村。x建設“美麗鵲山”文化創(chuàng)意園示范項目，解決村民勞動就業(yè)，帶動鄉(xiāng)鎮(zhèn)基礎設施建設。
1、加強宣傳，提高農(nóng)民環(huán)保意識
x98%的受訪村已在公共場所張貼環(huán)保宣傳標識標語，提高農(nóng)民環(huán)保意識。x華容縣成立了農(nóng)村生態(tài)環(huán)境保護協(xié)會和環(huán)?；?，制定了完善的環(huán)保規(guī)章制度。農(nóng)民樹立尊重自然、保護自然的生態(tài)文明理念，有助于加快建設生態(tài)宜居的美麗鄉(xiāng)村。
2、美化整治，提升鄉(xiāng)村村容村貌
xx市以美在“全域”為要求，實施“示范提質擴面”“人居環(huán)境提升”“特色文化保護”“創(chuàng)業(yè)富民強村”全面提升行動，美麗鄉(xiāng)村逐步邁向“面上美”“持久美”“內(nèi)涵美”和“興旺美”。x大力實施農(nóng)村人居環(huán)境改善提質工程、農(nóng)民安居工程、環(huán)境整治工程、宜居示范工程，打造美麗中國“x樣板”。x開展綠化香化、實施街路亮化、建有文化廣場、建立管護隊伍行動，有效推動了農(nóng)村環(huán)境整治由點向面拓展、由表及里延伸，實現(xiàn)了農(nóng)村環(huán)境管護長效化。x西疇縣實施大規(guī)模的石漠化綜合治理，采取“公司+基地+農(nóng)戶”模式實施深度產(chǎn)業(yè)開發(fā)，逐步讓生態(tài)劣勢轉化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢。
3、綠色低碳，推進污染綜合治理
從調(diào)研情況看，綠水青山就是金山銀山的理念已經(jīng)深入民心。xx等地（市）打造現(xiàn)代化網(wǎng)絡型田園城市，大力推進小城鎮(zhèn)環(huán)境綜合整治，著力構建“一戶一處景、一村一幅畫、一鎮(zhèn)一天地、一線一風光”的鄉(xiāng)村格局。x規(guī)范廢物排放，開展“一控兩減三基本”集中治理，解決農(nóng)業(yè)面源污染，推廣綠色循環(huán)經(jīng)濟模式。x開展“清潔家園，清潔田園，清潔水源，清潔能源”農(nóng)村環(huán)境治理工程，涌現(xiàn)出x縣、攸縣等一批農(nóng)村環(huán)境治理先進典型。x大力推廣以“減量化、精準化”為核心內(nèi)容的生態(tài)施肥技術，不斷加大有機肥料推廣使用力度，避免化肥農(nóng)藥對農(nóng)村生態(tài)環(huán)境與農(nóng)產(chǎn)品質量的污染和影響。
1、植根優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
x黃新莊村先后興建了農(nóng)民文化禮堂、文化長廊、村民活動廣場，傳承了傳統(tǒng)的獅子旱船和腰鼓表演，開展群眾性的文體娛樂和聯(lián)歡會，形成人人參與、共建共享的濃厚文化氛圍。x先后評選公布了兩批55個傳統(tǒng)節(jié)日保護基地、26個春節(jié)文化特色地區(qū)、65個省級民俗文化村、32個省級非遺主題小鎮(zhèn)、70個傳統(tǒng)戲劇之鄉(xiāng)，這些保護基地和特色地區(qū)帶動了鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的傳播，是實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興的重要路徑。
2、樹立鄉(xiāng)村新風貌
x銅鼓縣通過開設道德講堂、民心講堂以及制定村規(guī)民約等方式，推動農(nóng)村移風易俗，樹立了尊老愛幼、鄰里互助、喪事簡辦、熱心公益等文明新風。x仙人洞村開展“五好家庭”評選等活動，積極倡導遵守社會公德。農(nóng)村不良風氣和陳規(guī)陋習有很大改善，新時代的新農(nóng)民正呈現(xiàn)出嶄新的精神風貌。
3、自治、法治、德治“三治”融合
實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略需要良好的治理環(huán)境，要堅持以法治為保障、以德治為引領、以自治為核心的差異化治理。x蕭縣費村堅持法治、自治相結合，積極落實民主管理，嚴格按照“四議兩公開”程序開展工作，維護村民的知情權、決策權、參與權和監(jiān)督權，村民理解、支持和主動參與鄉(xiāng)村治理。xx市利民村“三治”融合著力打造農(nóng)村網(wǎng)格化管理模式，形成村干部、民情信息員、村民齊抓共管、廣泛參與的社會管理工作新格局。
1、拓寬農(nóng)民增收渠道
調(diào)研顯示，各地多措并舉，不斷拓寬農(nóng)民增收渠道，農(nóng)民收入保持較快增長。xx市楠柳村通過拆園并園和土地流轉，拓展了土地租金、房屋租賃、外出務工和自營收入等農(nóng)民收入渠道。x在市場化模式下，村民以土地、房屋形式參與文旅公司的合作經(jīng)營，公司優(yōu)先招聘村民，并對村民進行職業(yè)培訓，實現(xiàn)村民的自我造血、自我升值。
2、切實提高民生保障水平
調(diào)研顯示，各地將民生工程視為政府與群眾的溝通紐帶，從農(nóng)民最迫切的醫(yī)療和養(yǎng)老需求著手，推動農(nóng)村社會事業(yè)全面提升。x參加新型農(nóng)村合作醫(yī)療及新型農(nóng)村養(yǎng)老保險的人數(shù)都達到應參保人數(shù)的90%以上，努力實現(xiàn)應保盡保。xx市推進醫(yī)療衛(wèi)生服務體系建設，建成省級示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院69個、示范村衛(wèi)生室168個。x調(diào)查的180個行政村全部配備有醫(yī)療診所和衛(wèi)生防疫人員，新農(nóng)合投保率在80%以上。
1、鄉(xiāng)村垃圾、污水處理能力仍嚴重不足
調(diào)研顯示，鄉(xiāng)鎮(zhèn)和行政村層面的集中供水、供氣設施和垃圾集中處理只能覆蓋部分住戶。農(nóng)村改廁和污水處理的任務更重，部分農(nóng)戶生活污水直接排放到河溝。第三次全國農(nóng)業(yè)普查結果顯示，26、1%的村全部生活垃圾沒有進行集中處理，82、6%的村全部生活污水沒有進行集中處理。
2、農(nóng)村改廁任務艱巨
調(diào)研顯示，農(nóng)村新一輪改廁工作尚處于起步階段。改廁資金主要來源于政府和農(nóng)戶，由政府投資配套污水處理體系設備，農(nóng)戶投資完成本戶廁所改造。
3、農(nóng)村生產(chǎn)生活設施條件差仍是短板
在生產(chǎn)設施方面，各地反映最突出的就是水利灌溉問題，水利系統(tǒng)不健全，灌溉成本高，制約了農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展。在生活設施方面，農(nóng)村的水、電、氣、路、教育、文化和網(wǎng)絡依然存在供給不足的問題，特別是在欠發(fā)達地區(qū)、集中連片特困地區(qū)和偏遠的農(nóng)村地區(qū)。
1、部分貧困戶缺乏內(nèi)生動力
調(diào)研顯示，貧困戶脫貧致富主體作用發(fā)揮不夠。少數(shù)貧困戶吃慣了“救濟糧”，花慣了“便宜錢”，失去了脫貧致富的主觀能動性，不想著主動脫貧致富奔小康，而是將脫貧希望寄托于各級政府、幫扶部門和結對干部給錢給物。
2、部分非貧困戶群體對扶貧政策和工作存在意見
貧困戶享受“建房、看病、小孩讀書、生產(chǎn)”等基本不花錢的幫扶措施，而處于貧困邊緣的其他農(nóng)戶則享受不到政策的幫扶，越來越多的非貧困戶群體對扶貧政策和工作產(chǎn)生不滿，為基層干部推進脫貧工作、實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略增加了難度，也不利于貧困戶和非貧困戶群體自食其力脫貧致富。
3、傳統(tǒng)孝道文化受到?jīng)_擊
部分農(nóng)戶把老人分出去單獨立戶，且不贍養(yǎng)，找政府要求解決其“貧困戶待遇”。這種狀況呈現(xiàn)蔓延趨勢，沖擊中華民族傳統(tǒng)敬老、愛老、孝老文化，開始成為基層政府抓“鄉(xiāng)風文明”的難點。
1、資金不足
鄉(xiāng)村振興千頭萬緒，基層反映的共性問題就是資金不足。如xx市百善鎮(zhèn)有200多個自然村，有效治理污水需要鋪設排水管網(wǎng)，資金投入巨大，百善鎮(zhèn)財政無力承擔。
2、人才匱乏
調(diào)研顯示，農(nóng)村產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提升與需要匹配的專業(yè)技術型人才已經(jīng)形成剪刀差，年輕人不愿意來，來了也留不住人，基層農(nóng)技隊伍知識嚴重老化，年齡結構、專業(yè)結構、梯次結構不合理現(xiàn)象普遍，推廣新技術的人才尤其缺乏。
3、貸款難辦
調(diào)研中不少省份反映，金融機構存在融資手續(xù)繁雜，時間長、可抵押擔保物少、貸款數(shù)額小、周期短等問題。為破解新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體“融資難、融資貴”的問題，xx市與農(nóng)業(yè)信貸擔保公司合作探索創(chuàng)新“政、銀、擔”金融支農(nóng)服務機制，在全市推廣“勸耕貸”模式，但x市種植戶仍反映，“勸耕貸”存在不到位的情況。
1、農(nóng)村基層組織力量薄弱
調(diào)研顯示，基礎設施和公共服務嚴重滯后的落后村，其村“兩委”班子能力薄弱，“無人管事、無人干事、無錢辦事”現(xiàn)象突出。農(nóng)村“兩委”班子目前普遍存在年齡老化、知識結構不合理等問題，已經(jīng)嚴重制約了農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展和農(nóng)民脫貧致富。
2、缺乏對村干部和致富帶頭人的激勵機制。
目前村干部收入較低，普遍在1000～3000元/月，遠低于外出打工收入。此外，村干部政治和榮譽方面的待遇少，缺乏激勵機制，年輕人普遍不愿意留在村里做村干部，影響了村干部隊伍的穩(wěn)定性，制約鄉(xiāng)村“人才振興”的實施。
1、一二三產(chǎn)業(yè)融合程度不深
調(diào)研顯示，目前“農(nóng)業(yè)+”發(fā)展的廣度深度不足，與工業(yè)、旅游業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)以及物流業(yè)融合不緊密。同時，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈過短，農(nóng)業(yè)研發(fā)能力弱，加工主要集中在產(chǎn)業(yè)鏈中低端環(huán)節(jié)，倉儲、冷鏈物流體系不健全，多數(shù)地區(qū)沒有形成科研、生產(chǎn)、加工和銷售的完整產(chǎn)業(yè)鏈。
2、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)對接難
調(diào)研顯示，大多數(shù)貧困村落后的主要原因是從事分散的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)未能與大市場進行有效對接，農(nóng)產(chǎn)品的附加值不能得到充分提高。這些落后地區(qū)都存在農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)培育不足，品牌建設力度不夠，產(chǎn)業(yè)布局較為分散，缺少農(nóng)產(chǎn)品電商銷售平臺等問題。
3、城鄉(xiāng)互聯(lián)互通不順暢
目前，部分發(fā)達省份通過建立新型農(nóng)村電商綜合服務平臺，為城市與農(nóng)村的雙向互通打造綠色通道，推動著城鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟圈發(fā)展。但當前城市優(yōu)質資源下鄉(xiāng)仍缺乏有效聯(lián)結渠道和承接平臺，支持鼓勵資本下鄉(xiāng)、農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的機制還不夠健全，不利于實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興與城鎮(zhèn)化“共贏”、城鄉(xiāng)融合發(fā)展的良好局面。
1、加快推進特色小鎮(zhèn)建設
小城鎮(zhèn)介于城市和農(nóng)村之間，是城鄉(xiāng)基礎設施和產(chǎn)業(yè)互聯(lián)互通的承接平臺。加快小城鎮(zhèn)水、電、路等基礎設施建設，實施鄉(xiāng)村環(huán)境綜合整治工程；以“因地制宜、突出特色”為原則，推動小城鎮(zhèn)發(fā)展與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、特色產(chǎn)品、特色經(jīng)濟發(fā)展相結合；建設休閑旅游、商貿(mào)物流、信息產(chǎn)業(yè)、民俗文化傳承等特色小鎮(zhèn)；以小城鎮(zhèn)為中心加強村莊規(guī)劃，引導適當集中居住，制定農(nóng)村遺棄房屋處置政策，帶動農(nóng)民就近城鎮(zhèn)化。
2、推進一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展
以縣級行政區(qū)為基礎，以建制鎮(zhèn)為支點，搭建多層次、寬領域、廣覆蓋的農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展服務平臺，促進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈延伸，推進農(nóng)業(yè)與旅游、教育、文化、健康養(yǎng)老等產(chǎn)業(yè)深度融合，大力發(fā)展農(nóng)業(yè)新業(yè)態(tài)。強化農(nóng)民合作社和家庭農(nóng)場的基礎作用，支持龍頭企業(yè)引領示范，鼓勵社會資本投入，培育多元化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)經(jīng)營主體。
1、提高基層組織能力
建議開展基層黨組織“星級化”創(chuàng)建工作，建立健全村級組織運轉經(jīng)費保障政策，深入推進黨務村務政務公開；創(chuàng)新基層管理體制機制，打造“一門式辦理”“一站式服務”綜合服務平臺；在村莊普遍建立網(wǎng)上服務站點，逐步形成完善的鄉(xiāng)村便民服務體系；大力培育服務性、公益性、互助性農(nóng)村社會組織，積極發(fā)展農(nóng)村社會工作和志愿服務。
2、強化基層黨組織隊伍建設
實施農(nóng)村基層干部素質提升工程和后備干部培養(yǎng)工程，健全從優(yōu)秀村黨組織書記中選拔鄉(xiāng)鎮(zhèn)領導干部、考錄鄉(xiāng)鎮(zhèn)機關公務員、招聘鄉(xiāng)鎮(zhèn)事業(yè)編制人員制度；加大在優(yōu)秀青年農(nóng)民中發(fā)展黨員力度，建立農(nóng)村黨員定期培訓制度。建立健全鄉(xiāng)村致富帶頭人的激勵機制，考慮鄉(xiāng)村致富帶頭人合理的政治待遇需求，發(fā)揮好以村黨支部書記為代表的農(nóng)村發(fā)展“領頭羊”的作用，打造穩(wěn)定一支政治過硬、年富力強、扎根基層、群眾擁護的農(nóng)村干部隊伍。
3、發(fā)揮鄉(xiāng)賢作用
產(chǎn)業(yè)項目的投資要按市場化運作，鼓勵引導民間工商資本參與鄉(xiāng)村振興，每個鄉(xiāng)每個村都有鄉(xiāng)賢，通過鄉(xiāng)賢們的人脈、資源，對接產(chǎn)業(yè)項目，吸引產(chǎn)業(yè)資金回歸鄉(xiāng)村。
4、培養(yǎng)和引進人才
將留在農(nóng)村的年輕人培育成新型農(nóng)民。財政設立專門的青年農(nóng)民創(chuàng)業(yè)基金。加強對青年農(nóng)民的技術培訓，每年在農(nóng)閑季節(jié)選拔青年農(nóng)民到農(nóng)業(yè)院校進行相關專業(yè)的專門培訓。鼓勵農(nóng)業(yè)院校、農(nóng)業(yè)職業(yè)技術院校的學生回鄉(xiāng)務農(nóng)。出臺技術人員離崗或在崗返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、工商業(yè)者返鄉(xiāng)投身鄉(xiāng)村振興的鼓勵扶持政策。
1、深入實施精準扶貧方略
從調(diào)研情況看，扶貧的根本還是在于扶志和扶產(chǎn)業(yè)，沒有產(chǎn)業(yè)支撐的貧困戶即使脫貧也難以持續(xù)。堅持開發(fā)式扶貧與保障性扶貧并重，以基礎設施建設提升、特色產(chǎn)業(yè)培育、安全住房建設為抓手，因人施策落實幫扶措施，鞏固提升脫貧成果，確保穩(wěn)定增收不返貧。
2、壯大村集體經(jīng)濟提高扶貧能力
調(diào)研顯示，村集體經(jīng)濟強的村，貧困問題相對較少，村集體組織的強大能夠彌補貧困戶個人能力的不足。抓住農(nóng)村承包地和宅基地“三權分置”制度以及農(nóng)村集體產(chǎn)權制度改革的機遇，結合資源變資產(chǎn)、資金變股金、農(nóng)民變股東“三變”改革，發(fā)展多種形式的農(nóng)業(yè)適度規(guī)模經(jīng)營，發(fā)展旅游業(yè)，建立合作社、建立農(nóng)業(yè)科技示范園，促進集體經(jīng)濟發(fā)展。
3、強化脫貧攻堅責任監(jiān)督
強化扶貧資金監(jiān)管，提高使用效益。對弄虛作假、搞數(shù)字脫貧的嚴肅查處。完善扶貧督查巡查、考核評估辦法，嚴格控制各地開展增加一線扶貧干部負擔的各類檢查考評，切實給基層減輕工作負擔。
大學生鄉(xiāng)村文化心得體會篇五
(一)一張藍圖干到底。xx以打造美麗鄉(xiāng)村升級版為目標，深入實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，不斷完善農(nóng)民主體、政府主導、社會參與、市場運作、規(guī)劃引領的建設機制，通過15年的努力，圍繞宜居鄉(xiāng)村、共富鄉(xiāng)村、人文鄉(xiāng)村、樂活鄉(xiāng)村、善治鄉(xiāng)村建設目標，一任接著一任干，最終取得了顯著成效，形成了獨具特色的美麗鄉(xiāng)村發(fā)展模式。在經(jīng)濟發(fā)展先于、高于、優(yōu)于云南的xx是這樣，于今天我們的發(fā)展而言，對時間基本需要，可能也是一項難以跨越的歷史規(guī)律。
(二)強化規(guī)劃引領。注重美麗鄉(xiāng)村的規(guī)劃建設，堅持高起點規(guī)劃，高標準建設。在規(guī)劃理念上，充分結合實際和發(fā)揮自身優(yōu)勢，“不求大、不求洋”，注重打造個性特色，推進美麗鄉(xiāng)村的品牌化和特色化建設。外桐塢村借力自身優(yōu)勢，在中國美院的協(xié)助下，著力打造藝術村落，對整村基礎設施進行整體設計，并且實現(xiàn)了垃圾集中收集和污水處理全覆蓋和軟硬件全面配套。同時，從機關干部、村組成員至普通百姓，依次劃定時限，拆除院落圍墻和違建，有力保障了規(guī)劃的有效實施。在經(jīng)濟發(fā)展方面努力夯實藝術家工作室、高端民宿、藝術品展示拍賣等產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎，實現(xiàn)了從原來單一依靠西湖龍井生產(chǎn)，向藝術旅游、休閑養(yǎng)生、名家學術交流為一體的“江南藝術旅游第一村”的轉變。外桐塢的.這一轉變與西湖龍井產(chǎn)業(yè)的聯(lián)系似乎可以追尋到一些蛛絲馬跡，但除了底蘊深厚的茶文化外，高低錯落，有致分部，優(yōu)雅有序的村莊建設，可能才是更重要的吸引藝術名家聚集的根本因素。
(二)抓好環(huán)境整治。注重農(nóng)村環(huán)境綜合整治，不斷建立完善環(huán)境治理體系。桐廬縣環(huán)溪村、荻浦村對農(nóng)村生活垃圾全部進行無害化分類處理，村里大街小巷分類設置垃圾桶，將生活垃圾按可堆肥垃圾和不可堆肥垃圾分類存放，每家每戶也統(tǒng)一配發(fā)了有編號的垃圾袋，引導農(nóng)戶分類傾倒，分類處理。其中：可堆肥垃圾送至資源化利用站制成有機肥料，不可堆肥垃圾收集后運至垃圾處理場，實現(xiàn)了垃圾的“戶集、村收、鎮(zhèn)中轉”。另外微型化的污水處理設施也較為特色，相對于我們實施的村落污水收集處理設施而言，環(huán)溪村污水處理設施主要特點是小，有的結合地勢環(huán)境收集處理5-10戶人的污水，再通過管網(wǎng)匯集到村落污水收集處理設施，有效提高入戶收集率的同時，還實現(xiàn)了村內(nèi)污水2級以上的生態(tài)處理。
(三)注重資源挖掘。注重文物古跡的保護和歷史文化的開發(fā)利用。一是深度挖掘歷史文化資源。環(huán)溪村是北宋大儒周敦頤后代集居地，該村深度挖掘《愛蓮說》文化底蘊，不斷將“清蓮環(huán)溪”文化發(fā)揚光大，打造成為廉政文化教育基地，凸顯傳承千年孝廉價值觀。在荻浦村，當?shù)厝罕娺€將從前的豬圈、牛圈修繕，改造成具有鄉(xiāng)村特色的豬欄咖啡屋、牛欄咖啡屋，挖掘了鄉(xiāng)土文化。二是安吉魯家村創(chuàng)新運行架構，在村委會領導下設立魯家兩山學院以及安吉鄉(xiāng)土農(nóng)業(yè)發(fā)展和安吉鄉(xiāng)土旅游服務兩家有限公司，特別是“魯家兩山學院”承擔的“兩山理論”研學和理念輸出，固然是歷史機遇的造就，但在意識的先進、機遇的把握和資源的挖掘方面，對比而言，我們的落后可能比兩省之間的gdp差距還要大得多。
(四)著力產(chǎn)業(yè)發(fā)展。牢固樹立建設和經(jīng)營并重的理念，大力發(fā)展生態(tài)高效農(nóng)業(yè)、農(nóng)產(chǎn)品深加工、規(guī)模種養(yǎng)、農(nóng)家樂和休閑鄉(xiāng)村旅游，推動農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營形態(tài)多樣化的同時，只要將美麗鄉(xiāng)村建設和產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整，村美與民富相結合，發(fā)展工業(yè)也未嘗不可。一是航民村占地不足2平方公里，僅有304戶1079名村民，在1979年創(chuàng)建的村辦企業(yè)蕭山漂染廠的基礎上，不斷拓展經(jīng)營范圍，至今蕭山航民集團全資、控股、參股工商企業(yè)達28家，已形成以：防止、印染、熱電、船運、酒店、黃金飾品加工的股份制集團公司，至20xx年年底全集團公司實現(xiàn)工業(yè)產(chǎn)值133.8億元，利潤9.1億元，擁有職工1.2萬人。村民每年分紅達6.5萬元，從小學至大學村民實現(xiàn)免費入學，大米、食用油等無償供應。二是日昌升集團作為一家建筑新材料生產(chǎn)為主的企業(yè)，以建設美好生活為愿景，引領產(chǎn)業(yè)變革、推動產(chǎn)業(yè)進步為使命，以技術創(chuàng)新為驅動，推動產(chǎn)業(yè)升級、綠色發(fā)展。自20xx年成立以來，組建了國內(nèi)首家新材料研究院，形成數(shù)十項技術專利，自主研發(fā)全球領先的第四代新材料制造工藝。在生產(chǎn)廠區(qū)創(chuàng)新性的采取自上而下的臺階是開采模式，真正實現(xiàn)了邊開采、邊恢復，采區(qū)見不到揚塵、黃土，大型的污水處理設施運轉有效，花園試的廠區(qū)環(huán)境對傳統(tǒng)高科技企業(yè)來說可能不那么難，但在一個以礦石開采、沙石料生產(chǎn)的企業(yè)而言，不僅僅是廠區(qū)環(huán)境優(yōu)美，富春江邊的碼頭水質也碧綠清澈，就更讓人長見識了。
大學生鄉(xiāng)村文化心得體會篇六
第一段：鄉(xiāng)村文化的定義與重要性（總起）
鄉(xiāng)村文化是指在鄉(xiāng)村地區(qū)形成并流傳的具有地方特色的思想觀念、價值觀念、行為習慣、生活方式和藝術表現(xiàn)等。鄉(xiāng)村文化是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要組成部分，具有豐富的歷史內(nèi)涵和獨特的藝術風格，對于推進鄉(xiāng)村振興、傳承文化傳統(tǒng)、促進鄉(xiāng)村發(fā)展具有重要的意義。
第二段：傳統(tǒng)文化的重要性（展開）
傳統(tǒng)文化是鄉(xiāng)村文化的重要組成部分，它來源于鄉(xiāng)土社會，是一種歷經(jīng)千百年沉淀的文化財富。傳統(tǒng)文化承載著民族的歷史記憶和民族的精神追求，它是一道紐帶，把人們與自然、與自己的土地連接在一起。傳統(tǒng)文化以其獨特的審美形式和人文內(nèi)涵，激發(fā)了人們的愛土、懷舊鄉(xiāng)情的情感，形成了相對獨立和自成一體的文化氛圍，讓人們真實感受到鄉(xiāng)村生活的美好。
第三段：鄉(xiāng)村文化保護與傳承的困境（反面論述）
然而，隨著城市化進程的加速和現(xiàn)代化的發(fā)展，鄉(xiāng)村文化遭受到了嚴重的威脅。一方面，鄉(xiāng)村人口的流失導致了傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土文化的破碎和消亡。另一方面，現(xiàn)代化的生活方式給鄉(xiāng)村帶來了新的文化沖擊，使得傳統(tǒng)文化乏人傳承、乏人繼承。因此，鄉(xiāng)村文化的保護與傳承亟待解決，需要政府、社會和個人共同努力。
第四段：鄉(xiāng)村文化的保護與傳承途徑（對策）
首先，政府應加強相關法律法規(guī)的制定和完善，從制度層面上保護鄉(xiāng)村文化的獨特性和完整性。其次，應加大對鄉(xiāng)村文化的宣傳力度，提高公眾的文化素質，樹立對傳統(tǒng)文化的尊重和認同。再次，建立相應的鄉(xiāng)村文化培訓機制，培養(yǎng)一批懂鄉(xiāng)村文化、愛鄉(xiāng)村文化的專業(yè)人才。最后，鼓勵鄉(xiāng)村文化的創(chuàng)新和發(fā)展，注重將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相結合，提升鄉(xiāng)村文化的吸引力和影響力。
第五段：鄉(xiāng)村文化帶來的發(fā)展機遇（總結）
盡管鄉(xiāng)村文化面臨著許多挑戰(zhàn)，但它也帶來了發(fā)展的機遇。鄉(xiāng)村文化作為一種獨特的資源，可以成為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要支撐。通過積極保護和傳承鄉(xiāng)村文化，可以為鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展注入新的動力，提升鄉(xiāng)村的文化品位和文化競爭力。
在總結，鄉(xiāng)村文化是中華民族的瑰寶和杰作，它蘊含著深厚的歷史文化底蘊，具有不可替代的獨特魅力。而傳承與保護鄉(xiāng)村文化的重要性，不僅體現(xiàn)在對歷史遺產(chǎn)的保護，更體現(xiàn)在對傳統(tǒng)文化價值的認識與傳承。只有充分認識到鄉(xiāng)村文化的重要性和價值，加強保護和傳承，才能使鄉(xiāng)村文化繁榮興盛，為鄉(xiāng)村振興貢獻力量。
大學生鄉(xiāng)村文化心得體會篇七
鄉(xiāng)村文化是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它承載著中華民族五千年文明的基因。在現(xiàn)代化的進程中，鄉(xiāng)村文化逐漸受到冷落，被許多人認為是落后、庸俗、欠發(fā)達的代名詞。然而，最近我參加了一次鄉(xiāng)村游學活動，深深感受到了鄉(xiāng)村文化的深沉魅力，獲得了一次寶貴的心靈洗禮。
二
鄉(xiāng)村文化的典型特點之一是它的自然與樸實。鄉(xiāng)村的景色簡約而美麗，山清水秀的自然環(huán)境給人一種寧靜和寬廣的感覺。鄉(xiāng)村的村落也都保持著傳統(tǒng)的面貌，紅磚灰瓦的房屋、池塘旁的柳樹、雜草叢生的田野，都讓人感受到了與自然的親密聯(lián)系。走在鄉(xiāng)村的道路上，聽到的是鳥鳴蟲吟，聞到的是花香和泥土的氣息，這種自然之美是城市難以比擬的。
三
除了自然之美，鄉(xiāng)村文化還體現(xiàn)在人文風情上。鄉(xiāng)村的居民一直秉承著勤勞樸實、團結友善的傳統(tǒng)，他們臉上洋溢著真誠和微笑。我曾在一個鄉(xiāng)村的農(nóng)家樂做飯，與當?shù)氐霓r(nóng)民交流，他們對生活充滿了樂觀和熱愛，教給我如何堅強面對生活中的困境。此外，鄉(xiāng)村還保留了許多傳統(tǒng)習俗和手工藝，如舞龍、包粽子、編竹筐等等。這些活動不僅是對鄉(xiāng)村文化的傳承，也成為了增進鄉(xiāng)村居民之間的情感和凝聚力的媒介。
四
鄉(xiāng)村文化中還有一種令人欽佩的精神，那就是對傳統(tǒng)技藝的堅守與傳承。鄉(xiāng)村的老師傅們身懷絕技，精湛的手藝、獨特的風格讓人嘆為觀止。他們能用古老的手工技藝制作出精美的木雕、陶藝、紙扎等工藝品。這些技藝不僅是鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的重要組成部分，更是鄉(xiāng)村地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的重要支撐。在鄉(xiāng)村中與這些師傅們學習手工藝，我深深感受到了他們對傳統(tǒng)文化的虔誠和對品質的追求，也為鄉(xiāng)村的質樸與厚重而感到驕傲。
五
總結來說，鄉(xiāng)村文化是值得我們傳承和發(fā)揚的瑰寶。它代表著一種與自然、人文和傳統(tǒng)的和諧，并蘊含著人們對美好生活的追求。通過鄉(xiāng)村游學的體驗，我深深感受到了鄉(xiāng)村文化的魅力，也體會到了現(xiàn)代化進程中返璞歸真的重要性。在今后的生活中，我們應該更加關注和支持鄉(xiāng)村文化的發(fā)展，讓我們的鄉(xiāng)村更加美麗宜居，也為我們的傳統(tǒng)文化發(fā)展注入新的活力。
大學生鄉(xiāng)村文化心得體會篇八
近年來，鄉(xiāng)村旅游持續(xù)興起，鄉(xiāng)村文化也逐漸成為各界關注的話題。我有幸參與了一次鄉(xiāng)村文化調(diào)研活動，深切感受到了鄉(xiāng)村文化的獨特魅力。在這次活動中，我體會到了鄉(xiāng)村文化的豐富內(nèi)涵，感悟到了鄉(xiāng)村文化的保護與傳承的重要性，并且真切領悟到了鄉(xiāng)村文化對于現(xiàn)代社會的價值。通過這次活動，我認識到鄉(xiāng)村文化所包含的寶貴智慧和人文精神，也對鄉(xiāng)村文化的未來充滿了信心。
首先，我深刻感受到了鄉(xiāng)村文化的豐富內(nèi)涵。鄉(xiāng)村文化不僅是一座鄉(xiāng)村的歷史，更是一座鄉(xiāng)村的記憶。鄉(xiāng)村文化以其獨特的風格和特點吸引著眾多游客。在我們的調(diào)研活動中，我看到了許多我從未見過的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村建筑，那些古老的房屋仍保留著原有的樣貌，仿佛時光倒流。在鄉(xiāng)村的街巷里，鄉(xiāng)親們悠閑地坐在門前，享受著鄉(xiāng)村寧靜的生活。在這里，我聽到了悠揚的苗族山歌，看到了傳統(tǒng)的手工藝品展示，感受到了那份原始的純真。鄉(xiāng)村不僅有著豐富的歷史，更有著深厚的文化積淀，這讓我對鄉(xiāng)村文化的內(nèi)涵有了更深刻的理解。
其次，我深刻認識到了鄉(xiāng)村文化的保護與傳承的重要性。鄉(xiāng)村文化是一種寶貴的傳統(tǒng)資源，也是歷史文化的重要組成部分。然而，由于城市化的發(fā)展進程，鄉(xiāng)村文化面臨著種種挑戰(zhàn)。鄉(xiāng)村的許多傳統(tǒng)習俗、手工藝品和歷史遺跡正面臨著消失的危險。如果不加以保護和傳承，這些寶貴的文化遺產(chǎn)將會永遠失去。在參與調(diào)研活動時，我看到了許多鄉(xiāng)村文化在逐漸消失的景象。許多老人告訴我們，他們的孫輩對于傳統(tǒng)文化的興趣越來越少，很少有人愿意接手傳統(tǒng)手工藝的制作。這讓我深感鄉(xiāng)村文化的保護與傳承的緊迫性。只有通過加強保護鄉(xiāng)村文化的措施，讓更多的人了解、熱愛鄉(xiāng)村文化，才能夠讓鄉(xiāng)村文化在現(xiàn)代社會中煥發(fā)新的生機。
最后，我真切領悟到了鄉(xiāng)村文化對于現(xiàn)代社會的價值。鄉(xiāng)村文化是一種獨特的資源，它蘊含著無窮無盡的智慧和人文精神。鄉(xiāng)村文化代表了一種對于大自然的敬畏與順應，體現(xiàn)了人與自然和諧共生的理念。在鄉(xiāng)村的生活中，人們注重的是自給自足和分工合作，追求的是簡樸而自在的生活狀態(tài)。這種鄉(xiāng)村精神與現(xiàn)代社會的快節(jié)奏、功利主義形成了鮮明的對比。鄉(xiāng)村文化是一種反思和反抗，它提醒著現(xiàn)代人們不要忘記自己的根源和文化身份，同時也為現(xiàn)代社會提供了一種發(fā)展理念和生活樣式的選擇。
通過這次活動，我深入了解了鄉(xiāng)村文化的豐富內(nèi)涵，認識到了鄉(xiāng)村文化的保護與傳承的重要性，并真切領悟到了鄉(xiāng)村文化對于現(xiàn)代社會的價值。作為鄉(xiāng)村文化的傳承者和弘揚者，我們應該加強對鄉(xiāng)村文化的學習和研究，積極參與鄉(xiāng)村文化的保護工作。只有通過我們的努力，鄉(xiāng)村文化才能夠在現(xiàn)代社會中煥發(fā)新的生機與光彩。讓我們一起努力，讓鄉(xiāng)村文化永遠流傳下去。
大學生鄉(xiāng)村文化心得體會篇九
一是總結提煉上海、江蘇、浙江等先進地區(qū)在交易方式選擇、項目推介方式等方面的經(jīng)驗做法，并加以借鑒。
二是探索建立“一地六縣”產(chǎn)權交易共同市場，加強與湖州、常州、無錫公共資源交易中心對接、溝通，以統(tǒng)一交易公告、統(tǒng)一信息發(fā)布為突破口，探索建立“一地六縣”產(chǎn)權交易共同市場。
三是強化交易信息互聯(lián)互通，積極與阿里拍賣、上海聯(lián)交所溝通，推進我市產(chǎn)權項目信息在長三角產(chǎn)權市場互聯(lián)互通，集聚競買人（投資人）資源，為農(nóng)村產(chǎn)權保值增值提供高效服務。
大學生鄉(xiāng)村文化心得體會篇十
鄉(xiāng)村紅色文化是中華民族寶貴的精神財富，是我們黨發(fā)展壯大的源泉。在長期的斗爭中，鄉(xiāng)村紅色文化以其深厚的底蘊和豐富的內(nèi)涵成為鄉(xiāng)村的靈魂和精神支柱。近年來，我有幸走進深山老林，親身體驗鄉(xiāng)村紅色文化，深受教育、受感動，獲益良多。
首先，鄉(xiāng)村紅色文化以其鮮明的時代特征給我留下了深刻的印象和寶貴的精神財富。在參觀紅色革命基地時，我深深感受到了革命先烈的偉大犧牲精神和堅定的信念，他們毫不猶豫地為了黨和人民的幸福奮不顧身。他們將自己的全部力量都投入到了革命事業(yè)中，不抱怨、不氣餒，只有堅守信念一條道走到黑。這種時代特征給予我極大的鼓舞和啟示，激發(fā)了我投身奮斗的熱情。
其次，鄉(xiāng)村紅色文化以其深厚的家國情懷讓我感受到一種深深的親情和家鄉(xiāng)情懷。鄉(xiāng)村紅色文化源自于農(nóng)村，凝聚著農(nóng)民對家鄉(xiāng)的深深眷戀和熱愛。在游覽紅色教育基地時，我感受到了鄉(xiāng)村人民對家鄉(xiāng)的深深懷念和不忘本的情懷。他們?yōu)榱思亦l(xiāng)的繁榮富強而不懈努力，為了下一代的未來而默默耕耘。這種家國情懷讓我更加珍惜眼前的一切，更加努力為家鄉(xiāng)為國家做出貢獻。
再次，鄉(xiāng)村紅色文化以其堅定不移的信仰給予了我極大的熏陶和啟發(fā)。在參觀紅色革命紀念館時，我深深感受到了鄉(xiāng)村人民心中的那份堅定的信仰。他們相信黨的領導、社會主義，相信只有共產(chǎn)主義才能帶來幸福。這種信仰不僅使他們在困難的歲月中堅持下來，也使他們對美好未來有著堅定的信心。這種信仰給我極大的震撼和鼓舞，使我深受啟發(fā)，對未來充滿信心。
此外，鄉(xiāng)村紅色文化還以其積極向上的進取精神給予了我巨大的教育和啟示。在參觀鄉(xiāng)村紅色文化景區(qū)時，我看到了農(nóng)民通過勤勞努力改變自己命運的過程，見證了他們事業(yè)發(fā)展的輝煌成就。鄉(xiāng)村紅色文化激勵著農(nóng)民群眾樹立追求幸福的理想，勇往直前，爭取更好的生活。這種向上的進取精神深深感染我，讓我決心不甘平庸，努力拼搏，追求自己的理想和事業(yè)成功。
鄉(xiāng)村紅色文化是一部不朽的史詩，是一種精神的符號。身臨其境，親身感受，使我對鄉(xiāng)村紅色文化有了更深層次的理解和體驗。我們要繼承和發(fā)揚鄉(xiāng)村紅色文化，將其融入到日常生活中，用鄉(xiāng)村紅色文化的精髓來指導和激勵自己的行為，為實現(xiàn)中國夢、農(nóng)村振興做出自己的貢獻。
大學生鄉(xiāng)村文化心得體會篇十一
近年來，鄉(xiāng)村文化旅游越來越受到人們的關注和喜愛。我最近有幸參加了一次鄉(xiāng)村文化旅游活動，深切體會到了其獨特的魅力和價值。以下是我對鄉(xiāng)村文化旅游的心得體會。
首先，鄉(xiāng)村文化旅游讓我感受到了濃厚的文化底蘊。在城市生活的繁忙中，人們很難有時間去體會傳統(tǒng)文化的魅力，而鄉(xiāng)村文化旅游提供了一個絕佳的機會。我曾去過一個古老的村莊，那里保留著許多傳統(tǒng)的建筑和習俗。在那里，我親眼見到了傳統(tǒng)編織工藝、農(nóng)耕習俗等等。這些都讓我有了更深刻的認識和了解，讓我感受到了鄉(xiāng)村文化的深厚底蘊。
其次，鄉(xiāng)村文化旅游讓我體驗到了寧靜與自然的美。城市的喧囂和壓力常常讓人疲憊不堪，而鄉(xiāng)村文化旅游則讓我找回了內(nèi)心的寧靜。我曾去過一座小山村，勤勞的農(nóng)民們生活在清新的空氣和綠色的大自然中。在那里，我體驗到了晨曦的美麗和黃昏的寧靜，感受到了大自然的力量和溫柔。這種親近自然的體驗讓我心身俱佳，能夠更好地面對城市的繁忙和壓力。
除此之外，鄉(xiāng)村文化旅游也讓我與鄉(xiāng)親們建立了深厚的情感聯(lián)系。在鄉(xiāng)村旅游中，我有機會與當?shù)氐泥l(xiāng)親們交流和溝通。他們熱情好客，讓我感受到了家的溫暖。我曾和他們一起品嘗農(nóng)家菜、學習農(nóng)耕技術，甚至參與他們的日常生活。在這個過程中，我建立起了與他們的情感聯(lián)系，感受到了淳樸和純真的鄉(xiāng)土情感。這種情感的建立，讓我在鄉(xiāng)村文化旅游中體驗到了人與人之間的真摯和和諧。
此外，鄉(xiāng)村文化旅游還提供了一個了解鄉(xiāng)村發(fā)展的機會。隨著城市化進程的不斷加快，農(nóng)村的發(fā)展問題也逐漸受到關注。作為城市居民，我通過鄉(xiāng)村文化旅游了解了許多農(nóng)村發(fā)展的問題和挑戰(zhàn)。我曾參觀過一座小型農(nóng)莊，了解到他們的土地利用和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式。在那里，我看到了一些創(chuàng)新的農(nóng)業(yè)技術，如智能農(nóng)業(yè)和農(nóng)村電商。這些了解讓我更加關注農(nóng)村發(fā)展問題，也讓我明白到農(nóng)村的發(fā)展需要我們的關心和支持。
通過鄉(xiāng)村文化旅游，我深刻地體會到了其中的魅力與價值。它讓我感受到了濃厚的文化底蘊，體驗到了寧靜與自然的美，建立起了與鄉(xiāng)親們的深厚情感聯(lián)系，同時也提供了了解鄉(xiāng)村發(fā)展的機會?？傊?，鄉(xiāng)村文化旅游是一種獨特而豐富的旅游方式，值得我們?nèi)L試和支持。通過鄉(xiāng)村文化旅游，我們能夠更好地了解和關注我們的家鄉(xiāng)和鄉(xiāng)親們，也能夠為鄉(xiāng)村的發(fā)展貢獻自己的力量。
大學生鄉(xiāng)村文化心得體會篇十二
鄉(xiāng)村是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，承載著歷史的記憶和人民的智慧。為了更好地了解和傳承鄉(xiāng)村文化，我參加了一次鄉(xiāng)村文化探究活動。通過這次活動，我深刻感受到了鄉(xiāng)村文化的獨特魅力，也認識到了鄉(xiāng)村文化的重要性。以下是我對這次活動的心得體會。
首先，鄉(xiāng)村文化是我們傳統(tǒng)文化的重要組成部分。鄉(xiāng)村是我們民族的根基，也是我們民族文化的來源。在這次活動中，我們深入鄉(xiāng)村，參觀了古老的村落和傳統(tǒng)的廟宇。這些古老的村落保存著傳統(tǒng)的民居建筑和獨特的鄉(xiāng)土風情，是我們了解古代農(nóng)耕文化的窗口。在廟宇中，我們聆聽了民間故事和傳說，感受到了鄉(xiāng)村信仰的力量。通過這些親身的體驗，我更加意識到，鄉(xiāng)村文化是我們傳統(tǒng)文化的根基和靈魂，我們應該珍惜和傳承。
其次，鄉(xiāng)村文化是我們民族精神的重要載體。鄉(xiāng)村的生活節(jié)奏相對較慢，人與人之間的關系較為緊密。在這次活動中，我們發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村居民生活簡樸而充實，他們注重人情和鄉(xiāng)規(guī)民約的傳承，對家庭、社區(qū)和鄉(xiāng)鄰都有著深厚的情感。在鄉(xiāng)村，我們還看到了傳統(tǒng)的集會、紀念活動和廟會，這些活動都是體現(xiàn)鄉(xiāng)村文化的重要形式。通過這些傳統(tǒng)活動，人們彼此交流、溝通，傳承和弘揚著我們的民族精神。鄉(xiāng)村文化不僅讓人們有了牽掛和依托，還讓我們體味到了一種純樸、真誠和和諧的生活方式。
再次，鄉(xiāng)村文化是我們精神返璞歸真的源泉。在城市里，現(xiàn)代化的生活方式讓人們變得疏離，追求功利和物質。而鄉(xiāng)村之行讓我重新認識到了真正的精神財富。鄉(xiāng)村是大自然的懷抱，是人與自然和諧共生的體現(xiàn)。我們在鄉(xiāng)村中參與了農(nóng)耕活動、采摘和品嘗農(nóng)產(chǎn)品，這些簡單而純粹的體驗讓我們對大自然的力量和溫暖有了更深的感受。在鄉(xiāng)村的雜院、茶園和魚塘中，我們體會到了與大自然相互關愛、相互依存的真諦。鄉(xiāng)村文化教會了我知道什么是真實的幸福和滿足，為我提供了一個心靈返璞歸真的場所。
最后，鄉(xiāng)村文化是我們民族特色的重要標志。中國是一個多民族、多元文化的國家，鄉(xiāng)村文化是我們民族特色的重要標志之一。在鄉(xiāng)村，我們體驗到了不同地區(qū)、不同鄉(xiāng)村的文化差異和豐富多樣性。無論是不同的方言、民俗風情還是地方特色的傳統(tǒng)手工藝，這些都是鄉(xiāng)村文化的獨特之處。通過對鄉(xiāng)村文化的探究，我更加認識到我們民族的多樣性和豐富性，這也使我更加自豪和珍惜我們的獨特文化。
通過這次鄉(xiāng)村文化探究活動，我對鄉(xiāng)村文化有了更深入的了解和體會。鄉(xiāng)村文化是我們傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是我們民族精神的重要載體。鄉(xiāng)村文化讓我們回歸自然、追求真善美，也是我們民族特色的重要標志。我相信，只有更好地傳承和發(fā)揚鄉(xiāng)村文化，才能實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。
大學生鄉(xiāng)村文化心得體會篇十三
陽春三月，春暖花開。為助推鄉(xiāng)村振興，激發(fā)黨員干部的干事創(chuàng)業(yè)的熱情，市直機關工委黨建工作第一片組組織開展了“傳承紅色精神，助力鄉(xiāng)村振興”主題活動。
大家首先來到寧國云梯畬族鄉(xiāng)千秋畬族村參觀學習。通過參觀畬族風情園、演繹大廳及展覽館，了解了“多彩云梯，和美畬鄉(xiāng)”的發(fā)展思路和經(jīng)驗做法，借助云梯畬族風情等優(yōu)質旅游資源和生態(tài)優(yōu)勢，努力打造區(qū)域生態(tài)旅游目的地，做強生態(tài)旅游及配套三產(chǎn)。
在寧國仙霞鎮(zhèn)盤樟村，先后參觀了紅居民宿，中共寧國特支紀念館，所有黨員都重溫了入黨誓詞，實地查看了當年在盤樟村生活戰(zhàn)斗的.實物與場景，見證了在戰(zhàn)爭時期傅金林在寧戰(zhàn)斗、學習、生活的歷程，感受其堅定不移的革命信念和崇高理想。
通過這次活動，大家開闊了眼界，感受了紅色文化。大家紛紛表示，在今后的實際工作中要擔當作為，進一步提升黨員干部對鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的認知水平和服務水平。
大學生鄉(xiāng)村文化心得體會篇十四
第一段：引入話題+背景介紹（150字）
大學生鄉(xiāng)村就業(yè)已成為當下熱門話題，成千上萬的大學生選擇回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)或就業(yè)，為鄉(xiāng)村的發(fā)展和振興貢獻著力量?；剜l(xiāng)就業(yè)不僅帶動了農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展，也滿足了大學生就業(yè)的需求。在這個過程中，大學生們面臨著種種問題和困境，但也積累了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。
第二段：鄉(xiāng)村就業(yè)的機遇和挑戰(zhàn)（250字）
鄉(xiāng)村就業(yè)帶來的機遇是顯而易見的。一方面，鄉(xiāng)村發(fā)展?jié)摿薮?，正在?jīng)歷轉型升級的階段，需要大量人力資源參與，大學生的回歸可以為鄉(xiāng)村注入新的思想和活力。另一方面，政府對鄉(xiāng)村振興政策的支持力度不斷加大，給予了鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)者更多的扶持和幫助。然而，鄉(xiāng)村就業(yè)也面臨著一系列挑戰(zhàn)。一方面，農(nóng)村經(jīng)濟相對落后，資源和市場有限，創(chuàng)業(yè)項目的選擇相對較少；另一方面，鄉(xiāng)村就業(yè)還需要克服傳統(tǒng)鄉(xiāng)村觀念的束縛，適應農(nóng)村的生活環(huán)境和條件。
第三段：大學生鄉(xiāng)村就業(yè)心得體會（350字）
在鄉(xiāng)村就業(yè)的過程中，大學生們積累了許多心得和體會。首先，要堅持理想信念。大學生鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)者需要保持對鄉(xiāng)村發(fā)展的信心和熱愛，只有對鄉(xiāng)村有真正的熱情和追求，才能在艱難中堅持下去。其次，要注重實踐經(jīng)驗。大學生們在校期間積累了許多理論知識，但實踐經(jīng)驗相對較缺乏，需要通過實踐不斷積累和提高。第三，要善于整合資源。大學生們可以利用自身的人脈和社會資源，整合各方面的資源，為鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)提供更多的支持和幫助。最后，要善于轉變思維方式。大學生們需要學會從農(nóng)村的角度去思考問題，注重實際問題的解決，要有開闊的視野和創(chuàng)新的思維。
第四段：大學生鄉(xiāng)村就業(yè)的培訓和政策支持（250字）
為了更好地支持大學生鄉(xiāng)村就業(yè)，政府和相關部門制定了一系列的培訓和政策支持措施。培訓包括創(chuàng)業(yè)技能培訓、鄉(xiāng)村振興政策培訓、管理培訓等，幫助大學生們更好地適應鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)環(huán)境。政策支持方面，包括財政資金支持、稅收減免、創(chuàng)業(yè)補貼等，提供了更多的創(chuàng)業(yè)條件和資源。這些培訓和政策支持措施為鄉(xiāng)村就業(yè)提供了更好的保障和幫助。
第五段：展望未來與總結（200字）
大學生鄉(xiāng)村就業(yè)是鄉(xiāng)村振興的重要組成部分，隨著鄉(xiāng)村發(fā)展的不斷提升，未來鄉(xiāng)村就業(yè)的機會和前景將會更加廣闊。同時，大學生鄉(xiāng)村就業(yè)也需要積極主動地適應和融入農(nóng)村的發(fā)展，通過不斷的學習和實踐，提高自身的綜合素質和創(chuàng)新能力。在政府和社會各界的支持下，大學生鄉(xiāng)村就業(yè)將發(fā)揮更重要的作用，為鄉(xiāng)村振興貢獻更多力量。
總結：大學生鄉(xiāng)村就業(yè)是當今社會的重要議題，不僅帶動了農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展，同時也為大學生提供了更多就業(yè)機會。在鄉(xiāng)村就業(yè)的過程中，大學生們積累了寶貴的經(jīng)驗和體會，同時也受到了政府和社會各界的培訓和政策支持。展望未來，大學生將繼續(xù)在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮重要作用。
大學生鄉(xiāng)村文化心得體會篇十五
今天，有幸參加市直黨建第一片組開展的“傳承紅色精神，助力鄉(xiāng)村振興”主題活動，走進寧國市千秋畬族村和仙霞盤樟村，領略到兩種不一樣的新農(nóng)村風貌。
第一站是千秋畬族村，走進充滿民族特色的畬族風情園廣場，映入眼簾的是象征著畬族四大姓氏（鐘、雷、藍、盤）的四根圖騰柱，畬族風情的'建筑沿湖而建，顯得古樸端莊，樓臺亭榭點綴其間，釣魚塘、觀景臺給人清新自然的感覺。通過參觀畬族展覽館，了解畬族的遷徙與分布，畬族歷史、民俗文化，新時期特色黨建和畬鄉(xiāng)發(fā)展愿景。畬族村將傳統(tǒng)文化與黨建業(yè)務相融合，形成了獨具特色的民俗風情，推動了民族鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展。
第二站是“赤膽播火種，旗映仙霞紅”的仙霞盤樟村。參觀了中共寧國特支遺址，重走了當年革命路，通過觀看中共寧國特支帶領廣大黨員群眾開展革命活動的視頻資料、圖片展覽和歷史實物，伴隨著工作人員的講解，深深的體會到了中國革命勝利來之不易，感受到了當年波瀾壯闊的革命風云，對革命先烈們?yōu)楣伯a(chǎn)主義和國家英勇無畏的精神倍加欽佩。最后，面對鮮紅的中國共產(chǎn)黨黨旗，黨員們舉起右拳，重溫入黨誓詞。鏗鏘有力、擲地有聲的誓言表達了黨員干部不忘初心、砥礪擔當?shù)膱远ㄐ拍睢?BR> 傳承紅色基因，牢記初心使命，在此次活動中，我們更加深刻地了解寧國這片土地的紅色歷史，感受革命先輩英勇奮斗的不屈精神，銘記歷史，牢記使命，不斷提高自身的責任感和使命感。
大學生鄉(xiāng)村文化心得體會篇十六
近年來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展和人們生活水平的提高，鄉(xiāng)村文化旅游逐漸成為人們假日休閑的熱門選擇。我最近參觀了某鄉(xiāng)村文化旅游景區(qū)，對這次旅行的點點滴滴和收獲留下深刻的印象。在這篇文章中，我將分享這次旅行的心得體會，探討鄉(xiāng)村文化旅游的價值和影響。
首先，鄉(xiāng)村文化旅游為城市居民提供了一種遠離喧囂都市的機會，讓人們沉浸在自然與鄉(xiāng)村的寧靜中。在這個鄉(xiāng)村景區(qū)，我看到了廣袤的田野、綠草如茵的牧場和各種各樣的農(nóng)作物。這是我在城市生活中鮮少見到的景象，讓我感受到了大自然的美麗和寶貴。同時，我也體驗到了鄉(xiāng)村生活的節(jié)奏與習俗，和農(nóng)民們聊天、觀看他們的勞動，增進了我對農(nóng)村的了解和尊重。在這個獨特而美麗的鄉(xiāng)村景區(qū)中，我找到了內(nèi)心的寧靜，使我的身心得到了放松和寄托。
其次，鄉(xiāng)村文化旅游也是一次對傳統(tǒng)文化的重新體驗和傳承。鄉(xiāng)村地區(qū)常常滋養(yǎng)著深厚的傳統(tǒng)文化，如民俗文化、古建筑等。在這次旅行中，我參觀了一個傳統(tǒng)民居，走進了壽衣橋，參與了傳統(tǒng)的農(nóng)耕活動。這些經(jīng)歷不僅讓我感受到了傳統(tǒng)文化的獨特魅力，也讓我對傳統(tǒng)文化有了更深的理解和認同。通過鄉(xiāng)村文化旅游，傳統(tǒng)文化得到了傳承和保護，使更多的人有機會了解和體驗這些珍貴的文化資源。
再次，鄉(xiāng)村文化旅游也為鄉(xiāng)村地區(qū)的發(fā)展帶來了新的經(jīng)濟機遇。隨著人們對鄉(xiāng)村旅游的熱情和需求的增加，鄉(xiāng)村地區(qū)的農(nóng)家樂、農(nóng)莊、民宿等旅游產(chǎn)業(yè)得到了發(fā)展。這不僅帶動了農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展，也解決了農(nóng)民的農(nóng)產(chǎn)品銷售渠道和就業(yè)問題。在我所去的鄉(xiāng)村景區(qū)，我看到了很多農(nóng)家樂和特色店鋪，它們營造了濃厚的鄉(xiāng)村氛圍，吸引了大批游客。鄉(xiāng)村文化旅游不僅改變了鄉(xiāng)村的面貌，也為農(nóng)民和地方帶來了新的希望和機遇。
最后，鄉(xiāng)村文化旅游也讓人們更加關注環(huán)境保護和生態(tài)文明建設的重要性。在城市生活中，人們?nèi)菀缀雎原h(huán)境的重要性，而在鄉(xiāng)村文化旅游中，人們可以親身體驗清新的空氣、碧綠的山水和可愛的動植物。這種親近自然的體驗讓人們更加重視生態(tài)保護和環(huán)境友好。在這個鄉(xiāng)村景區(qū)中，我看到了農(nóng)田的整潔、環(huán)境的清新和農(nóng)民的環(huán)保意識，深感環(huán)境的可貴和人們對它的努力和關愛。鄉(xiāng)村文化旅游的興起讓我們對于自然和環(huán)境保護有了更加深入的認識和思考。
總之，鄉(xiāng)村文化旅游是一種有益身心的旅行方式，它讓人們遠離喧囂與壓力，感受大自然的美麗和寧靜。鄉(xiāng)村文化旅游也是對傳統(tǒng)文化的重拾和傳承，讓我們更加了解和關注傳統(tǒng)文化的獨特魅力和價值。同時，鄉(xiāng)村文化旅游也帶動了鄉(xiāng)村經(jīng)濟的發(fā)展和農(nóng)民的就業(yè)機會。它還提醒我們關注環(huán)境保護和生態(tài)文明建設，以保護美麗的自然環(huán)境和傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化。通過鄉(xiāng)村文化旅游，我們可以獲得身心的放松和愉悅，也為鄉(xiāng)村的發(fā)展和傳統(tǒng)文化的保護做出貢獻。
大學生鄉(xiāng)村文化心得體會篇十七
第一段：引言（介紹鄉(xiāng)村紅色文化的背景和重要性）
鄉(xiāng)村紅色文化是指在中國農(nóng)村地區(qū)傳承和弘揚的具有革命斗爭精神和意義的文化。這其中包括了紅色遺址、紅色景點、紅色故事等元素。鄉(xiāng)村紅色文化的傳承對于保持農(nóng)村地區(qū)的良好精神風貌，激勵農(nóng)民群眾勤勞致富，凝聚農(nóng)村社會力量具有重要意義。我在近期參觀了一些鄉(xiāng)村紅色文化景點，深深的感受到這些文化所滲透的鄉(xiāng)村精神。
第二段：紅色遺址（講述我在參觀紅色遺址時的體驗和體會）
我到鄉(xiāng)村紅色文化景點，首先參觀了一處紅色遺址。這是一座歷史悠久的村莊，曾是革命先烈的故鄉(xiāng)。在那里，我看到了許多紅色遺址和紀念物，如紅軍墓地、紅軍紀念館等。參觀過程中，我被紅軍先烈們艱苦的革命歷程所深深感動。他們不畏艱險，不屈不撓地為了民族解放付出了巨大犧牲。這些紅色遺址將革命斗爭的歷史生動地展示給我們，激勵著我們要勇于奮斗，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力。
第三段：紅色景點（描述我在參觀紅色景點時的所見所聞）
除了紅色遺址，還有許多紅色景點吸引了我。我參觀了一座革命博物館，展示了紅軍時期的歷史文物和紅軍英勇的戰(zhàn)斗經(jīng)歷。此外，我還參觀了一座紅色文化廣場，那里有著豐富多彩的文藝演出和紅色題材的美術作品。這些紅色景點給我留下了深刻印象。通過參觀，我不僅了解到了鄉(xiāng)村紅色文化的內(nèi)涵和意義，也感受到了紅色文化所包含的鄉(xiāng)村精神和農(nóng)民的奮斗精神。
第四段：紅色故事（分享我在聽紅色故事時的感悟）
在鄉(xiāng)村紅色文化中，紅色故事起著至關重要的作用。在我的參觀過程中，我有幸聽到了一位老朋友講述紅軍的故事。他用他深情的語氣和響亮的聲音向我們講述了紅軍的壯麗事跡和英勇戰(zhàn)斗的故事。通過這些故事，我體會到了紅軍們與命運抗爭的堅定意志和為了信仰拼搏到底的決心。這些紅色故事讓我更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活，也更加理解了鄉(xiāng)村精神的力量。
第五段：總結（總結鄉(xiāng)村紅色文化對于農(nóng)村地區(qū)的重要作用和個人的感悟）
通過這次探訪鄉(xiāng)村紅色文化景點，我深刻認識到鄉(xiāng)村紅色文化對于農(nóng)村地區(qū)的重要性。它不僅激勵農(nóng)民群眾為了幸福生活而努力奮斗，也增強了農(nóng)村社會的凝聚力和向心力。鄉(xiāng)村紅色文化的傳承，將激勵更多的農(nóng)民群眾愿意回到農(nóng)村，為農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展貢獻力量。對我個人而言，這次參觀讓我深深感受到了紅色文化的力量和意義，更加堅定了我為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗的決心。
大學生鄉(xiāng)村文化心得體會篇十八
鄉(xiāng)村紅色文化是中國共產(chǎn)黨和革命先輩在長征途中熱愛鄉(xiāng)親、關懷百姓，為了革命事業(yè)而留下的寶貴精神財富。近年來，隨著農(nóng)村的快速發(fā)展和城鄉(xiāng)一體化進程的加快，越來越多的人對鄉(xiāng)村紅色文化有了濃厚的興趣。在我親自體驗和參與鄉(xiāng)村紅色文化活動的過程中，我深深感受到了其中的魅力和意義。
第二段：傳承紅色基因，培育愛國情懷
鄉(xiāng)村紅色文化是我們進行思想教育和傳統(tǒng)文化教育的重要載體之一。在參觀鄉(xiāng)村紅色教育基地和紅色革命紀念館的過程中，我了解到了中國共產(chǎn)黨和革命先輩的光輝歷程和無私奉獻精神。這些故事打動了我，讓我深感自豪和自信。我們要站在弘揚紅色基因的角度，將這種民族精神傳承下去，培育出更多有愛國情懷和社會責任感的人才。
第三段：陶冶情操，提高文化素養(yǎng)
鄉(xiāng)村紅色文化中蘊含著豐富的思想、文字、音樂、繪畫等藝術元素。通過欣賞紅色革命歌曲、繪畫作品和傳統(tǒng)戲曲演出，我體驗到了紅色文化對人們情感和審美的熏陶，這不僅提高了我的文化素養(yǎng)，也給我?guī)砹怂囆g享受。在參與文化創(chuàng)作和表演的過程中，我更加深入地理解了紅色文化的內(nèi)涵和精神，鍛煉了自己的審美能力和創(chuàng)造力。
第四段：促進鄉(xiāng)村振興，傳承集體記憶
鄉(xiāng)村紅色文化是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中不可或缺的一部分。在參與農(nóng)家樂、農(nóng)耕體驗等鄉(xiāng)村旅游活動中，我發(fā)現(xiàn)越來越多的農(nóng)戶將傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文化與紅色文化相結合，打造出獨特的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品。這不僅能夠吸引游客、提升農(nóng)村經(jīng)濟，也能夠促進鄉(xiāng)村文化的傳承和發(fā)展。因而，我認為弘揚鄉(xiāng)村紅色文化，是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要途徑之一。
第五段：加強教育引導，提高社會文明素質
鄉(xiāng)村紅色文化也有助于塑造良好的社會風尚和價值觀念。通過加強紅色文化教育，我們可以引導農(nóng)民群眾樹立正確的價值觀，增強社會責任感和公民意識。同時，鄉(xiāng)村紅色文化活動也可以充實群眾的精神文化生活，提高社會文明素質。只有全社會形成對鄉(xiāng)村紅色文化的高度重視和廣泛參與，才能實現(xiàn)全面建設小康社會的目標。
總結段：總結觀點
通過親身體驗鄉(xiāng)村紅色文化活動，我深刻感受到了這一文化形式所蘊含的深刻內(nèi)涵和巨大價值。鄉(xiāng)村紅色文化作為傳承紅色基因、陶冶情操、促進鄉(xiāng)村振興和提高社會文明素質的重要途徑，不僅為鄉(xiāng)村發(fā)展注入了新的活力，也為我們提供了豐富多彩的精神食糧。因此，我堅信，只有通過弘揚和傳承鄉(xiāng)村紅色文化，才能實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。
大學生鄉(xiāng)村文化心得體會篇十九
現(xiàn)如今，鄉(xiāng)村就業(yè)問題成為社會關注的熱點之一。作為未來的棟梁之才，大學生承載著鄉(xiāng)村振興的希望與責任。越來越多的大學生選擇到鄉(xiāng)村就業(yè)，親身經(jīng)歷鄉(xiāng)村生活，用自己的專業(yè)知識和實際行動推動鄉(xiāng)村振興。本文將分享一些大學生鄉(xiāng)村就業(yè)心得體會，從多個方面探討這一話題。
第二段：挑戰(zhàn)與機遇
鄉(xiāng)村就業(yè)給大學生帶來了挑戰(zhàn)，但也帶來了機遇。大學生在鄉(xiāng)村就業(yè)不乏起步難的問題，如缺乏就業(yè)機會、環(huán)境艱苦、與城市生活差異大等。然而，正因為這種挑戰(zhàn)，大學生才能獲得更多的機遇。在鄉(xiāng)村，他們可以接觸到真實的農(nóng)村生活，增長見識，了解社會實際，同時也可以充分發(fā)揮自己的專業(yè)技能，為鄉(xiāng)村發(fā)展做出自己的貢獻。
第三段：價值與成長
鄉(xiāng)村就業(yè)是大學生實現(xiàn)自身價值與成長的重要途徑。在鄉(xiāng)村就業(yè)過程中，大學生可以將自己學到的理論知識與實踐相結合，發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢，解決實際問題。同時，鄉(xiāng)村就業(yè)也能夠讓大學生學習到一些在校園中無法學到的東西，比如創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗、生產(chǎn)管理經(jīng)驗等。這些經(jīng)驗不僅可以提升大學生的專業(yè)能力，也能增強他們的自信心和獨立思考能力。
第四段：社會責任與使命感
在鄉(xiāng)村就業(yè)中，大學生承擔著社會責任與使命感。鄉(xiāng)村振興是國家發(fā)展的重要戰(zhàn)略，而大學生是國家未來的希望。通過鄉(xiāng)村就業(yè)，大學生能夠增強對家鄉(xiāng)的歸屬感和責任感，為家鄉(xiāng)的發(fā)展出一份力量。同時，他們也成為了新時代鄉(xiāng)村建設的參與者與推動者，為鄉(xiāng)村的繁榮做出自己的貢獻。
第五段：結語
鄉(xiāng)村就業(yè)給大學生帶來了挑戰(zhàn)，但也給他們帶來了機遇與成長。在鄉(xiāng)村就業(yè)過程中，大學生將不僅實現(xiàn)自己的人生價值，還承擔起了社會責任與使命感。大學生鄉(xiāng)村就業(yè)不僅改變了自己的命運，更為鄉(xiāng)村振興增添了新的活力與希望。相信隨著大學生鄉(xiāng)村就業(yè)的不斷推進，我們的農(nóng)村將迎來更加美好的未來！
大學生鄉(xiāng)村文化心得體會篇二十
近年來，隨著城市發(fā)展的不斷加快，鄉(xiāng)村逐漸成為了一個備受關注的話題。為了更好地了解鄉(xiāng)村的特色文化和問題，我主動參與了一次鄉(xiāng)村文化調(diào)研活動。在這次調(diào)研中，我深入走訪鄉(xiāng)村，與當?shù)鼐用窠涣?，親身感受到了鄉(xiāng)村文化蘊含的深厚內(nèi)涵。下面將從村莊整體特色、民俗文化、現(xiàn)代化沖擊和鄉(xiāng)村振興等方面，分享我對鄉(xiāng)村文化調(diào)研的心得體會。
首先，鄉(xiāng)村文化的獨特特色引人注目。在調(diào)研的過程中，我發(fā)現(xiàn)每個村莊都有著獨特的文化特色。例如，有的村莊以傳統(tǒng)手工藝聞名，如竹編、剪紙等。這些手工藝品不僅體現(xiàn)了村民的智慧和創(chuàng)造力，還是鄉(xiāng)村文化傳承的重要載體。其他村莊則以特色飲食聞名，如楊笛村的豆腐腦、馬鞍山村的石頭豆腐。這些獨特的飲食文化不僅滋養(yǎng)了當?shù)厝说纳眢w，而且成為了吸引游客前來的一大亮點?？傊總€村莊都有著自己獨特的文化特色，這也是鄉(xiāng)村文化的魅力之一。
其次，民俗文化是鄉(xiāng)村文化的核心。我注意到，鄉(xiāng)村的節(jié)慶活動和民俗習俗都是鄉(xiāng)村文化的重要組成部分。例如，端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，鄉(xiāng)村會舉辦各種慶?；顒?，如龍舟比賽、賞月、祭奠祖先等。與城市不同，鄉(xiāng)村的民俗習俗更加純樸、內(nèi)涵豐富，象征著對傳統(tǒng)文化的尊重和積極參與。在與村民的交流中，我深深感受到了他們對民俗文化的熱愛和傳承的責任感。他們認為，通過這些傳統(tǒng)的文化活動，可以增進鄰里間的感情，傳承鄉(xiāng)土文化的同時也能保護鄉(xiāng)村的環(huán)境和生態(tài)。
然而，現(xiàn)代化的進程給鄉(xiāng)村文化帶來了一定的沖擊。在調(diào)研中，我注意到一些鄉(xiāng)村正在面臨著現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。隨著城市化的推進，一些鄉(xiāng)村因為缺乏發(fā)展機會而逐漸落后。城市人口的流失使得一些鄉(xiāng)村缺乏勞動力，產(chǎn)業(yè)空心化，甚至出現(xiàn)了村廢棄的現(xiàn)象。此外，現(xiàn)代化的沖擊使得一些傳統(tǒng)的手工藝品逐漸失傳，傳統(tǒng)習俗逐漸淡化。這些問題給鄉(xiāng)村文化帶來了一定的壓力，使得鄉(xiāng)村文化傳承和保護成為了一項緊迫的任務。
最后，鄉(xiāng)村振興是解決沖擊的重要途徑。鄉(xiāng)村振興是當前鄉(xiāng)村發(fā)展的重要戰(zhàn)略，也是保護鄉(xiāng)村文化的重要途徑。在調(diào)研中，我了解到一些鄉(xiāng)村利用自身的資源和特色，通過開發(fā)旅游業(yè)、發(fā)展鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、推廣農(nóng)產(chǎn)品等方式，逐漸改善了村莊的發(fā)展狀況。這些措施不僅為鄉(xiāng)村帶來了經(jīng)濟收益，也為鄉(xiāng)村文化的傳承提供了保障。例如，一些鄉(xiāng)村通過設立手工藝品展覽館、培育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，為傳統(tǒng)手工藝提供了發(fā)展的機會。此外，當?shù)卣布訌妼︵l(xiāng)村文化的扶持和保護，鼓勵村民參與文化活動，提升鄉(xiāng)村文化的影響力和知名度。
總之，在這次鄉(xiāng)村文化調(diào)研中，我深入了解了鄉(xiāng)村的整體特色、民俗文化、現(xiàn)代化沖擊和鄉(xiāng)村振興等方面。通過這次調(diào)研，我認識到鄉(xiāng)村文化的獨特魅力和面臨的問題，也更加堅定了保護和發(fā)展鄉(xiāng)村文化的決心。希望我的調(diào)研成果能夠對鄉(xiāng)村文化的保護與振興有所助益，并引起更多人對鄉(xiāng)村文化的關注和關心。