實(shí)用大學(xué)生學(xué)習(xí)中國夢(mèng)心得體會(huì)總結(jié)(案例15篇)

2025/6/11 3:06:36

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    寫心得體會(huì)可以幫助我們整理自己的思緒,梳理事件的經(jīng)過和自己的感受。寫心得體會(huì)時(shí),不僅要注意文字的準(zhǔn)確性和邏輯性,還要注重情感的表達(dá)和讀者的共鳴。以下的心得體會(huì)范文涉及到學(xué)習(xí)、工作和生活的方方面面,歡迎大家一同探討。
    大學(xué)生學(xué)習(xí)中國夢(mèng)心得體會(huì)總結(jié)篇一
    《復(fù)興之路》這個(gè)展覽,回顧了中華民族的昨天,展示了中華民族的今天,宣示了中華民族的明天,給人以深刻教育和啟示。中華民族的昨天,可以說是“雄關(guān)漫道真如鐵”。近代以后,中華民族遭受的苦難之重、付出的犧牲之大,在世界歷都是罕見的。但是,中國人民從不屈服,不斷奮起抗?fàn)帲K于掌握了自己的命運(yùn),開始了建設(shè)自己國家的偉大進(jìn)程,充分展示了以愛國主義為核心的偉大民族精神。中華民族的今天,正可謂“人間正道是滄?!薄8母镩_放以來,我們總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),不斷艱辛探索,終于找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路,取得了舉世矚目的成果。這條道路就是中國特色社會(huì)主義。中華民族的明天,可以說是“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”。經(jīng)過鴉片戰(zhàn)爭以來170多年的持續(xù)奮斗,中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出光明的前景?,F(xiàn)在,我們比歷任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。
    回首過去,全黨同志必須牢記,落后就要挨打,發(fā)展才能自強(qiáng)。審視現(xiàn)在,全黨同志必須牢記,道路決定命運(yùn),找到一條正確的道路多么不容易,我們必須堅(jiān)定不移走下去。展望未來,全黨同志必須牢記,要把藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),還有很長的路要走,需要我們付出長期艱苦的努力。
    每個(gè)人都有理想和追求,都有自己的夢(mèng)想?,F(xiàn)在,大家都在討論中國夢(mèng),我以為,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想,凝聚了幾代中國人的夙愿,體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益,是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。歷史告訴我們,每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。國家好,民族好,大家才會(huì)好。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè),需要一代又一代中國人共同為之努力??照?wù)`國,實(shí)干興邦。我們這一代共產(chǎn)黨人一定要承前啟后、繼往開來,把我們的黨建設(shè)好,團(tuán)結(jié)全體中華兒女把我們國家建設(shè)好,把我們民族發(fā)展好,繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮勇前進(jìn)。
    我堅(jiān)信,到中國共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn),到新中國成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn),中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)。
    大學(xué)生中國夢(mèng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文4
    提出了中華民族偉大復(fù)興的“中國夢(mèng)”,為社會(huì)主義發(fā)展指明了方向,為人民群眾共謀發(fā)展提供了動(dòng)力。國家夢(mèng)、民族夢(mèng)、人民夢(mèng)不是彼此孤立的夢(mèng),而是內(nèi)在統(tǒng)一的夢(mèng),國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福,是緊密聯(lián)系在一起的。中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),需要每一位炎黃子孫的努力,需要每一個(gè)腳踏實(shí)地的足印,尤其需要廣大青年以自己的青春夢(mèng)托起國家、民族的振興發(fā)展夢(mèng)。習(xí)近平總書記在“五四”青年節(jié)講話時(shí)勉勵(lì)廣大青年“廣大青年一定要堅(jiān)定理想信念、廣大青年一定要練就過硬本領(lǐng)、廣大青年一定要勇于創(chuàng)新創(chuàng)造、廣大青年一定要矢志艱苦奮斗、廣大青年一定要錘煉高尚品格?!睂?duì)我們年輕干部來說,中國夢(mèng)既是一份沉甸甸的責(zé)任,又是一種朝氣蓬勃的活力。作為年輕干部,作為工業(yè)園區(qū)的一員,我們要積極投身實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的偉大實(shí)踐,把個(gè)人夢(mèng)融入“中國夢(mèng)”之中,立足崗位,扎實(shí)工作,為信豐再跨全市第一方陣,為實(shí)現(xiàn)蘇區(qū)振興發(fā)展奉獻(xiàn)青春、建功立業(yè)。
    一、青年要爭做領(lǐng)會(huì)“中國夢(mèng)”的堅(jiān)決擁護(hù)者。
    “有夢(mèng)想,有機(jī)會(huì),有奮斗,一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來?!敝袊鴫?mèng),把中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)與國家民族的整體利益、與每一個(gè)中國人的具體利益緊密聯(lián)系在一起,把民族復(fù)興的偉大目標(biāo)轉(zhuǎn)化為一個(gè)個(gè)相互關(guān)聯(lián)、清晰可見、具體實(shí)在的建設(shè)要求,把人民群眾所期盼的更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境作為努力的方向,讓人民群眾真切觸摸和感受到自己的夢(mèng)想一步步化為現(xiàn)實(shí),道出了億萬中華兒女的共同心聲,激蕩起億萬人民的強(qiáng)烈共鳴,最大限度匯聚了不同階層、不同群眾的愿望與追求,形成強(qiáng)大的凝聚力和感召力,我們要爭做領(lǐng)會(huì)中國夢(mèng)的堅(jiān)決擁護(hù)者。
    二、青年要爭做弘揚(yáng)“中國夢(mèng)”的積極傳播者。
    要多下工地、企業(yè)接地氣、長才氣、增底氣,做好“中國夢(mèng)”的傳播工作,通過入企宣講、發(fā)放資料和大討論等活動(dòng)深化“中國夢(mèng)”內(nèi)涵,拓展“中國夢(mèng)”外延,營造良好輿論氛圍,奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),激發(fā)、調(diào)動(dòng)干群干事創(chuàng)業(yè)熱情。要通過為企業(yè)排憂解難,為群眾做好事實(shí)事等手段傳播“中國夢(mèng)”,要爭做弘揚(yáng)“中國夢(mèng)”的積極傳播者。
    三、青年要爭做實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的忠實(shí)踐行者。
    “空談?wù)`國,實(shí)干興邦”,實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng),歸根到底要實(shí)干興邦。作為工業(yè)園區(qū),承載“中國夢(mèng)”,就是要緊緊圍繞蘇區(qū)信豐振興發(fā)展和園區(qū)“打造工業(yè)新城”和“打造三大百億產(chǎn)業(yè)”的目標(biāo),注重聯(lián)系溝通企業(yè)、注重解決企業(yè)難題、注重提高工作能力、注重完善規(guī)章制度。
    結(jié)合個(gè)人崗位和當(dāng)前工作,一是加強(qiáng)學(xué)習(xí),以理論武裝自己的頭腦,提高服務(wù)企業(yè)、服務(wù)園區(qū)發(fā)展的本領(lǐng);二是加強(qiáng)聯(lián)系,多下工地、企業(yè),力所能及協(xié)助企業(yè)解決發(fā)展中存在的難題;三是加強(qiáng)創(chuàng)新,抓好非公企業(yè)黨建工作,融洽黨群干群關(guān)系,發(fā)揮黨建領(lǐng)航作用;四是加強(qiáng)監(jiān)督,落實(shí)好黨風(fēng)廉政建設(shè)精神,教育黨員干部以身作則,潔身自好。
    大學(xué)生學(xué)習(xí)中國夢(mèng)心得體會(huì)總結(jié)篇二
    中國夢(mèng),這個(gè)如今非常流行的詞語,在我的意識(shí)里是一個(gè)非常理論化的字眼,且?guī)е鴿鉂獾恼紊省?BR>    夢(mèng)想都有過吧,美好的夢(mèng)也曾主宰過自己的童年,且是那種所謂的大志向,利國利民的大夢(mèng)想,在老師的諄諄教導(dǎo)下,50個(gè)同學(xué)里有20人的夢(mèng)想是當(dāng)科學(xué)家,10個(gè)是當(dāng)兵,10個(gè)是醫(yī)生,剩下的10個(gè)自然是老師居多,那時(shí)心目中的老師是神圣的,是無所不能的,不用寫作業(yè),還可以說一不二。
    漸漸地長大,慢慢地成熟,然后細(xì)細(xì)地審視過自己后,夢(mèng)想里那種執(zhí)著也便在拔高的身體里不斷地轉(zhuǎn)移,逐年萎縮,從科學(xué)到手術(shù)臺(tái),從夢(mèng)想到現(xiàn)實(shí),最后任其丟失在時(shí)光里。
    之所以上師范并不是因著夢(mèng)想使然,而是因著八十年代的初中中專師范招生量大,其他的名額少之又少,在飛出山溝溝的渴望里失去了冒險(xiǎn)的勇氣,因而那時(shí)的“好好學(xué)習(xí),天天向上”,從未為大夢(mèng)而奮斗,只是為飛出山溝溝、跳出農(nóng)門而努力。而心里最持久且輾轉(zhuǎn)于幼年到中年的夢(mèng)一直是那身白大褂。或許自擁起這樣的夢(mèng)想起,就明白那是可望而不可及吧,從未因此而奮發(fā),直到如今,那身白大褂夢(mèng)依然清晰于角落里,拾起,遺憾仍舊存在。
    一次,跟一小學(xué)生聊天,孩子無限向往地說,長大了要當(dāng)老師,這是孩子的一個(gè)夢(mèng)想。問其為什么,孩子說可以教學(xué)生學(xué)習(xí)呀。我有理由相信這是很認(rèn)真,很單純的夢(mèng)想。只是不知這樣的夢(mèng)想能跟隨著孩子走幾年。
    有時(shí),跟朋友聊起,經(jīng)常得到這樣的話:教師是一種崇高的職業(yè),且工資很高。聽了,看了都心笑,哪份職業(yè)不是崇高的?沒人織布你穿不上衣,沒人種糧你吃不上飯,沒有醫(yī)者你看不了病,如此等等,試想若不是教師有份收入的安定感,有幾個(gè)人心甘情愿地站在三尺講臺(tái)?會(huì)大批的教師以為自己懷才不遇,英雄無用武之地。
    記得剛畢業(yè)那會(huì)兒,教師工資低,社會(huì)地位低,所謂崇高都是掛在嘴上的,每個(gè)崇高的人都擠著身向并不崇高的企業(yè)跑。到了九十年代中期,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)發(fā)展為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),企業(yè)發(fā)展越來越難,效益一天天滑坡,教育卻一天天被重視起來,工資一次次的翻漲,于是,教育便忽然間光輝、崇高到人的心里,教育人也便挺直了腰板。而我從沒覺得教育比別的什么職業(yè)就高尚許多,只是想,只要一天占著教育的一個(gè)地方,就必須盡到一份崗位的責(zé)任,只是覺得無論做什么都要對(duì)得起良心,而已。
    現(xiàn)實(shí)里滾爬久了,夢(mèng)也大而化小,虛而化實(shí),磨得結(jié)實(shí)了,不再飄渺幻想,好高騖遠(yuǎn),不再雄心勃勃,慷慨激昂。努力只為生活,認(rèn)真只為對(duì)得起內(nèi)心,更準(zhǔn)確地說是為安穩(wěn)坦然地活著。人到中年,做夢(mèng)的現(xiàn)象依然存在,只是夢(mèng)變得很現(xiàn)實(shí),收入多點(diǎn),生活好點(diǎn),家人健康快樂點(diǎn),學(xué)生成績好點(diǎn),不枉自己生活、工作上踏實(shí)的付出。這就是小市民的小夢(mèng)。
    我想,所謂強(qiáng)國之夢(mèng),應(yīng)該是依存在每個(gè)人的小夢(mèng)里的,工人生產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品,農(nóng)民種出好糧食,當(dāng)兵的做好兵,醫(yī)生救死扶傷,教師教好書,每個(gè)人都在自己的崗位上做好份內(nèi)事,既仰望星空,又腳踏實(shí)地,中國夢(mèng)就會(huì)越做越美,越做越真實(shí)吧。
    大學(xué)生中國夢(mèng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文
    大學(xué)生學(xué)習(xí)中國夢(mèng)心得體會(huì)總結(jié)篇三
    現(xiàn)在我來談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)和兩會(huì)精神的一些心得。20xx年是我國全面建成小康社會(huì)的一個(gè)新起點(diǎn),是貫徹落實(shí)黨的精神開局之年。今年的“兩會(huì)”是承前啟后的大會(huì),兩會(huì)精神中感觸最深的就是“中國夢(mèng)”。
    在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)指出,“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想”,中國夢(mèng)這三個(gè)字既飽含著對(duì)近代以來中國歷史的深刻洞悉,又彰顯了全國各族人民的共同愿望和宏偉愿景,為黨帶領(lǐng)人民開創(chuàng)未來指明了前進(jìn)方向。
    什么是“中國夢(mèng)”?在我看來就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福的夢(mèng)想。首先,中國夢(mèng)就是小康夢(mèng),就是人民幸福夢(mèng),提出:“在中國共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)”,經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,人民民主不斷擴(kuò)大,從而讓人民幸福。然后,中國夢(mèng)是強(qiáng)國夢(mèng),就是國家富強(qiáng)夢(mèng)。胡錦濤在提出:“在新中國成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家”。最后,中國夢(mèng)是復(fù)興夢(mèng),就是民族復(fù)興夢(mèng)。
    “小康夢(mèng)”、“強(qiáng)國夢(mèng)”、“復(fù)興夢(mèng)”,個(gè)人的夢(mèng)、國家的夢(mèng)、民族的夢(mèng),三位一體,構(gòu)成了我們的“中國夢(mèng)”。
    怎樣實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”?在佛教中闡述正道的一個(gè)詞語叫正精進(jìn),在這里我把它理解為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的途徑。首先是正,就是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須走中國道路,這就是中國特色社會(huì)主義道路。這是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的前提,我們一定要增強(qiáng)對(duì)中國特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信,堅(jiān)定不移沿著正確的中國道路奮勇前進(jìn)。然后是精,就是必須弘揚(yáng)中國精神,這就是以愛國主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魄。愛國主義的民族精神是團(tuán)結(jié)的力量,改革創(chuàng)新的時(shí)代精神是不息的動(dòng)力,就能推動(dòng)中國夢(mèng)的偉大實(shí)現(xiàn)。最后是進(jìn),就是必須凝聚中國力量,這就是中國各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。走對(duì)了路,使對(duì)了勁,就需要我們每個(gè)人都為之而努力前進(jìn),每個(gè)中國人都要緊密團(tuán)結(jié),萬眾一心,為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無比強(qiáng)大。
    中國夢(mèng)不僅是民族復(fù)興的大夢(mèng),也是我們每一個(gè)人的小夢(mèng),每個(gè)人都共同享有人生出彩的機(jī)會(huì),共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)。作為一個(gè)年輕的黨員,一個(gè)年輕的密碼干部,我的中國夢(mèng),就是希望能通過自己的努力,為生活的更美好而奮斗,為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)而奮斗,為能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值而奮斗。我覺得人必須要有夢(mèng)想,只要有夢(mèng)想,就會(huì)為之不顧一切的努力,而不會(huì)在工作中虛度光陰當(dāng)一天和尚撞一天鐘;
    只要有夢(mèng)想,就會(huì)有所追求,就能在物欲橫流的社會(huì)里站穩(wěn)身子;
    只要有夢(mèng)想,就不會(huì)整天發(fā)牢騷,抱怨種.種的不滿,而會(huì)想著怎樣才能改變社會(huì)上的種.種不公,為人民謀福利,為社會(huì)做貢獻(xiàn),為中華民族復(fù)興盡自己的力量。
    梁啟超曾在《新中國未來記》中寫道:無端忽作太平夢(mèng),放眼昆侖絕頂來。中國夢(mèng)并非今天才有,我們也該把中國夢(mèng)繼續(xù)的延續(xù)下去,讓每個(gè)人的夢(mèng)想?yún)R聚成中華民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想,心往一處想,勁往一處使,那夢(mèng)想終究會(huì)照進(jìn)現(xiàn)實(shí),照進(jìn)每個(gè)中國人的心里。
    大學(xué)生學(xué)習(xí)中國夢(mèng)心得體會(huì)總結(jié)篇四
    _提出了中華民族偉大復(fù)興的“中國夢(mèng)”,為社會(huì)主義發(fā)展指明了方向,為人民群眾共謀發(fā)展提供了動(dòng)力。國家夢(mèng)、民族夢(mèng)、人民夢(mèng)不是彼此孤立的夢(mèng),而是內(nèi)在統(tǒng)一的夢(mèng),國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福,是緊密聯(lián)系在一起的。中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),需要每一位炎黃子孫的努力,需要每一個(gè)腳踏實(shí)地的足印,尤其需要廣大青年以自己的青春夢(mèng)托起國家、民族的振興發(fā)展夢(mèng)。習(xí)總書記在“五四”青年節(jié)講話時(shí)勉勵(lì)廣大青年“廣大青年一定要堅(jiān)定理想信念、廣大青年一定要練就過硬本領(lǐng)、廣大青年一定要勇于創(chuàng)新創(chuàng)造、廣大青年一定要矢志艱苦奮斗、廣大青年一定要錘煉高尚品格?!睂?duì)我們年輕干部來說,中國夢(mèng)既是一份沉甸甸的責(zé)任,又是一種朝氣蓬勃的活力。作為年輕干部,作為工業(yè)園區(qū)的一員,我們要積極投身實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的偉大實(shí)踐,把個(gè)人夢(mèng)融入“中國夢(mèng)”之中,立足崗位,扎實(shí)工作,為信豐再跨全市第一方陣,為實(shí)現(xiàn)蘇區(qū)振興發(fā)展奉獻(xiàn)青春、建功立業(yè)。
    一、青年要爭做領(lǐng)會(huì)“中國夢(mèng)”的堅(jiān)決擁護(hù)者。
    “有夢(mèng)想,有機(jī)會(huì),有奮斗,一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來?!敝袊鴫?mèng),把中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)與國家民族的整體利益、與每一個(gè)中國人的具體利益緊密聯(lián)系在一起,把民族復(fù)興的偉大目標(biāo)轉(zhuǎn)化為一個(gè)個(gè)相互關(guān)聯(lián)、清晰可見、具體實(shí)在的建設(shè)要求,把人民群眾所期盼的更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境作為努力的方向,讓人民群眾真切觸摸和感受到自己的夢(mèng)想一步步化為現(xiàn)實(shí),道出了億萬中華兒女的共同心聲,激蕩起億萬人民的強(qiáng)烈共鳴,最大限度匯聚了不同階層、不同群眾的愿望與追求,形成強(qiáng)大的凝聚力和感召力,我們要爭做領(lǐng)會(huì)中國夢(mèng)的堅(jiān)決擁護(hù)者。
    二、青年要爭做弘揚(yáng)“中國夢(mèng)”的積極傳播者。
    要多下工地、企業(yè)接地氣、長才氣、增底氣,做好“中國夢(mèng)”的傳播工作,通過入企宣講、發(fā)放資料和大討論等活動(dòng)深化“中國夢(mèng)”內(nèi)涵,拓展“中國夢(mèng)”外延,營造良好輿論氛圍,奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),激發(fā)、調(diào)動(dòng)干群干事創(chuàng)業(yè)熱情。要通過為企業(yè)排憂解難,為群眾做好事實(shí)事等手段傳播“中國夢(mèng)”,要爭做弘揚(yáng)“中國夢(mèng)”的積極傳播者。
    三、青年要爭做實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的忠實(shí)踐行者。
    “空談?wù)`國,實(shí)干興邦”,實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng),歸根到底要實(shí)干興邦。作為工業(yè)園區(qū),承載“中國夢(mèng)”,就是要緊緊圍繞蘇區(qū)信豐振興發(fā)展和園區(qū)“打造工業(yè)新城”和“打造三大百億產(chǎn)業(yè)”的目標(biāo),注重聯(lián)系溝通企業(yè)、注重解決企業(yè)難題、注重提高工作能力、注重完善規(guī)章制度。
    結(jié)合個(gè)人崗位和當(dāng)前工作,一是加強(qiáng)學(xué)習(xí),以理論武裝自己的頭腦,提高服務(wù)企業(yè)、服務(wù)園區(qū)發(fā)展的本領(lǐng);二是加強(qiáng)聯(lián)系,多下工地、企業(yè),力所能及協(xié)助企業(yè)解決發(fā)展中存在的難題;三是加強(qiáng)創(chuàng)新,抓好非公企業(yè)黨建工作,融洽黨群干群關(guān)系,發(fā)揮黨建領(lǐng)航作用;四是加強(qiáng)監(jiān)督,落實(shí)好黨風(fēng)廉政建設(shè)精神,教育黨員干部以身作則,潔身自好。
    大學(xué)生學(xué)習(xí)中國夢(mèng)心得體會(huì)總結(jié)篇五
    十八大的順利召開,是換上新面貌,走出新姿態(tài),創(chuàng)造新格局的一個(gè)開端,面臨一個(gè)新的契機(jī)與挑戰(zhàn),同時(shí)考驗(yàn)著中國新一屆領(lǐng)導(dǎo)人改革開放30年以來中國發(fā)展的新動(dòng)態(tài)和新面貌的格局轉(zhuǎn)變,這不僅是中國一屆領(lǐng)導(dǎo)人的轉(zhuǎn)角,也是的轉(zhuǎn)角,也是中國億萬群眾的轉(zhuǎn)角。
    這種青春是多么絢麗奪目呀,這種使命是多么震撼人心啊!
    在這歷史的時(shí)刻,我們?cè)撟鲂┦裁茨?我們應(yīng)珍惜時(shí)光,珍惜青春,踐行屬于青春該做的事,不辜負(fù)大好的青春時(shí)光。有些人一直在成長的十字路口徘徊。但是,我要問:難道青春僅僅就只剩下這些了嗎?青春可以有遠(yuǎn)大的志向和崇高的理想;青春還可以是面對(duì)峰回路轉(zhuǎn),披荊斬棘,舉步探索的毅力。青春不僅僅是一聲聲的贊美,它更是擁有使命并為之奮斗不息的.源泉。
    作為當(dāng)代大學(xué)生,肆意揮灑我們青春的地方應(yīng)該是對(duì)祖國熱愛的那一片凈土。青春的活力不應(yīng)該只在個(gè)人的物質(zhì)享受上涂抹。更應(yīng)該去廣闊的天地,去社區(qū),去廣場(chǎng),去公園,在網(wǎng)絡(luò)上,用我們哪矯健的身影,陽光的笑臉,謙遜的態(tài)度去感染身邊的每一個(gè)人,用行動(dòng),去支撐起祖國的明天。
    大學(xué)生學(xué)習(xí)中國夢(mèng)心得體會(huì)總結(jié)篇六
    現(xiàn)在,大家都在討論中國夢(mèng),我以為,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想,凝聚了幾代中國人的夙愿,體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益,是每一個(gè)中華兒女的共同期盼?!痹?1月29日參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)強(qiáng)調(diào)。
    每個(gè)人都有自己的中國夢(mèng),而中華民族的偉大復(fù)興則是中華56個(gè)民族的共同夢(mèng)想。錢學(xué)森的夢(mèng)想是科技興國,袁隆平的夢(mèng)想是“水稻長得比高粱還高,穗子比掃帚還長,穗粒有花生籽那么大”,而著名法學(xué)家江平的中國夢(mèng)是法治天下。
    當(dāng)大好河山被異族的鐵騎碾過,當(dāng)“餓莩在道,犬獸食尸”成為活生生的現(xiàn)實(shí),當(dāng)個(gè)體尊嚴(yán)破碎一地,有多少人做過民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想?夢(mèng)想是卑微的,也是奢侈的,他是那么的遙遠(yuǎn),遙遠(yuǎn)到讓人看不見希望。但今天,我們離這個(gè)夢(mèng)想?yún)s是如此的接近,如此的充滿期待,如此的信心百倍,想著這個(gè)偉大的復(fù)興之路前進(jìn)。
    如今中國已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,神舟九號(hào)載人飛船飛向渺渺太空,蛟龍”號(hào)深海載人潛水器創(chuàng)造新的“中國深度”,倫敦奧運(yùn)會(huì)上的體育健兒獲得38枚金牌的好成績,殲—15瀟灑起降,這些都讓我們深信中國的復(fù)興之路不再遙遠(yuǎn)。
    剛剛制定的線路圖,從建設(shè)美麗中國的提出到“五位一體”的統(tǒng)籌規(guī)劃,從建設(shè)小康社會(huì)的提出到小康社會(huì)的建成,從醫(yī)療、養(yǎng)老制度的提出到醫(yī)療、養(yǎng)老制度的完善,都為祖國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)提供了持續(xù)的動(dòng)力。
    國家富強(qiáng)、社會(huì)進(jìn)步,為公民實(shí)現(xiàn)個(gè)體夢(mèng)想提供了梯子。而公民個(gè)體的努力,夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn),匯聚起來,又將推動(dòng)民族復(fù)興的步伐。把公民個(gè)體價(jià)值融入到民族復(fù)興的軌道之中,是我們的責(zé)任,也是我們得以圓夢(mèng)的保障。
    中國經(jīng)歷了太多的滄桑和苦難,只有找準(zhǔn)道路,并踏實(shí)踐行,才有希望和未來可言。路阻且長,因此,我們既要有“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的自信,也要有“而今邁步從頭越”的實(shí)干;既要有“風(fēng)物長宜放眼量”的從容,也要有“一萬年太久只爭朝夕”的使命感和緊迫感。
    實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)有一個(gè)必然的歷史性前提和一個(gè)共同的思想基礎(chǔ)。前提是團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,即必須凝聚中國力量,將中國的事情從科學(xué)發(fā)展的角度辦好。共同的思想基礎(chǔ)是中國特色社會(huì)主義理論體系,共同的思想基礎(chǔ)有一個(gè)必然的選擇,即堅(jiān)定不移走中國道路,以理論自信、道路自信、制度自信的方式,保障每一個(gè)人都有共享人生出彩的機(jī)會(huì),共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì),共同享有祖國和時(shí)代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。
    凝聚中國力量,必然的元素是堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),以此作為時(shí)代的方向。歷史證明,只有中國共產(chǎn)黨才能救中國,也才能發(fā)展中國。對(duì)此,只有高舉中國共產(chǎn)黨的偉大旗幟,才能科學(xué)發(fā)展。道路決定命運(yùn),道路問題也是思想信仰問題,只有解決了思想信仰問題,我們才能從科學(xué)發(fā)展的角度堅(jiān)定不移地堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。這是一種歷史的方向,也是一個(gè)歷史的結(jié)論。
    凝聚中國力量,核心是確立一種制度,形成一種道路。這個(gè)問題關(guān)乎著黨的歷史性命運(yùn),關(guān)系著一個(gè)民族的生命存亡,關(guān)聯(lián)著一個(gè)國家的繁榮昌盛。對(duì)此,我們黨在科學(xué)發(fā)展中始終苦苦探索,經(jīng)過不懈的奮斗,艱辛的改革,勵(lì)精圖治的創(chuàng)新,終于從制度上確立了中國特色社會(huì)主義道路,為中國尋找到一條適合國情的偉大道路。對(duì)此說:“這條道路來之不易,它是在改革開放30多年的偉大實(shí)踐中走出來的,是在中華人民共和國60多年的持續(xù)探索中走出來的,是在對(duì)近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的,是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的,具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。”
    實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng),既是現(xiàn)實(shí)的奮斗方向,也是歷史性的奮斗方向,只有將我們的奮斗目標(biāo)從歷史的高度、現(xiàn)實(shí)的角度連貫起來,我們的目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn),我們的理想才能實(shí)現(xiàn)。中國特色社會(huì)主義既是我們當(dāng)前的社會(huì)制度,也是我們將來的社會(huì)制度,還是我們要始終不懈堅(jiān)持的社會(huì)制度。我們要以這個(gè)制度為科學(xué)發(fā)展的立足點(diǎn),也要以這個(gè)制度作長遠(yuǎn)規(guī)劃的基本原理,從對(duì)這個(gè)制度的不斷探索中用科學(xué)發(fā)展來實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)。
    實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的關(guān)鍵要素有三個(gè),一個(gè)是朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)的要素。只有實(shí)現(xiàn)了共同富裕,才能使每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件的理想實(shí)現(xiàn)。只有實(shí)現(xiàn)了共同富裕,才能將改革開放時(shí)期提出的讓少部分人先富起來、再帶領(lǐng)大家實(shí)現(xiàn)共同富裕的理想實(shí)現(xiàn)。只有實(shí)現(xiàn)共同富裕,才能回應(yīng)人民期待,在學(xué)有所教、老有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進(jìn)展,使發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民。二是最大限度團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,以此集聚正能量,凝聚各種理想,匯聚成中華民族的共同奮斗目標(biāo),以創(chuàng)造的精神開創(chuàng)中華盛世。三是要繼續(xù)解放思想,從科學(xué)發(fā)展的角度孕育新的思想體系,使中國共產(chǎn)黨和中華民族能夠從理論上、道路上、制度上始終與時(shí)俱進(jìn)。實(shí)踐證明,歷史也證明,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的最大因素是理論、道路、制度因素的不斷創(chuàng)新,因?yàn)閺恼我?guī)律上講,只有這些因素的不斷創(chuàng)新,社會(huì)才能在世情、國情、黨情的不斷變化中不會(huì)落后。
    大學(xué)生學(xué)習(xí)中國夢(mèng)心得體會(huì)總結(jié)篇七
    社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,既要有高尚品德,又要有真才實(shí)學(xué)。政治上的堅(jiān)定來自于理論上的深刻認(rèn)識(shí),大學(xué)生堅(jiān)定理想信念,首先需要具備扎實(shí)的理論功底。只有具備豐富的理論知識(shí),才能加深對(duì)中國夢(mèng)理論的理解、認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟,從而轉(zhuǎn)變?yōu)榇髮W(xué)生實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的精神力量。因此,我們要不斷推進(jìn)__總書記關(guān)于中國夢(mèng)的經(jīng)典論述“進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦”的工作,強(qiáng)化中國夢(mèng)的理論實(shí)踐。
    中國夢(mèng)理論為課堂教學(xué)注入活力。大學(xué)生思想政治教育的第一陣地是課堂,思想政治教育工作者要主動(dòng)鉆研、創(chuàng)新教學(xué)方式,把握時(shí)代脈搏,用大學(xué)生喜聞樂見的話語體系解讀中國夢(mèng)的精髓,為思想政治教育理論課注入新的活力。
    馬克思主義基本原理闡述了人民群眾在社會(huì)發(fā)展中的作用,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,也是社會(huì)歷史發(fā)展的推動(dòng)者。__總書記結(jié)合當(dāng)代中國的發(fā)展實(shí)際,提出“中國夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng),必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn),必須不斷為人民造?!钡恼摂?,為思想政治教育工作的未來發(fā)展指明了方向。中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)不僅要充分依靠人民,還要持續(xù)不斷地為人民謀福利。近代以來的歷史發(fā)展進(jìn)程,實(shí)際上就是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的進(jìn)程,思想政治教育工作者要引導(dǎo)學(xué)生充分了解中華民族頑強(qiáng)奮斗的光輝歷程,增強(qiáng)學(xué)生的愛國情感,培養(yǎng)學(xué)生的使命感與責(zé)任感,鼓勵(lì)其積極投身全面建成小康社會(huì)、奪取_社會(huì)主義偉大勝利的崇高事業(yè)。
    加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)引導(dǎo),深化理論認(rèn)識(shí)。思想政治教育者在向?qū)W生傳授知識(shí)的同時(shí),還要堅(jiān)持以人為本、德育為先,對(duì)學(xué)生進(jìn)行意識(shí)形態(tài)引導(dǎo),不斷提高學(xué)生的思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)和文化素養(yǎng)?!肮Τ缥┲?,業(yè)廣惟勤”,志存高遠(yuǎn)是成就夢(mèng)想的精神引擎,大學(xué)生首先應(yīng)努力學(xué)_知識(shí)、增長才干,并堅(jiān)信中國夢(mèng)必將實(shí)現(xiàn),在堅(jiān)定政治信念的基礎(chǔ)上樹立遠(yuǎn)大理想。此外,大學(xué)生還應(yīng)深入學(xué)_中國夢(mèng)理論體系,用中國夢(mèng)理論指導(dǎo)自身實(shí)踐,將中國夢(mèng)理論內(nèi)化于心,努力豐富自身的知識(shí)儲(chǔ)備,不斷修正世界觀、人生觀、價(jià)值觀,如此才能擔(dān)負(fù)起更大的責(zé)任,成為對(duì)國家和社會(huì)有用的人。
    大學(xué)生學(xué)_中國夢(mèng)的心得體會(huì)
    大學(xué)生學(xué)習(xí)中國夢(mèng)心得體會(huì)總結(jié)篇八
    “中國夢(mèng)”是什么?“中國夢(mèng)”是個(gè)人的,是國家的,更是民族的。“中國夢(mèng)”的本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福、社會(huì)和諧。當(dāng)代中國所處的發(fā)展階段,決定了全面建成小康社會(huì)是“中國夢(mèng)”的根本要求,相應(yīng)地,“中國夢(mèng)”也顯現(xiàn)出這個(gè)階段的諸多重要時(shí)代特點(diǎn)。
    首先,中國夢(mèng)既包括了和諧社會(huì),獨(dú)立富強(qiáng)等一系列中國人民的久長愿景,同時(shí)又有著新的內(nèi)涵。不再以gdp論英雄,更加重視生態(tài)效益,更長遠(yuǎn)的斟酌子孫后代的利益。相信隨著時(shí)間推移,更多正確的新思想新舉措會(huì)加進(jìn)這美麗的中國夢(mèng),引領(lǐng)中國走出歧途而前路更加通暢。中國夢(mèng)雖只三字卻飽含千鈞。它不是虛無縹緲的夢(mèng),而是一個(gè)中華民族偉大復(fù)興的雄偉藍(lán)圖,需要每個(gè)中國人踏實(shí)肯干,厚積薄發(fā),經(jīng)過漫長時(shí)間的積累與等待,通過扎實(shí)的做事來實(shí)現(xiàn),非一朝一夕所得。中國夢(mèng)不在口頭,不在夢(mèng)中,只在腳下。此乃中國夢(mèng)之實(shí)意。
    其次,中國夢(mèng)使全中國上下凝心聚力,共筑美好未來。實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須宏揚(yáng)中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。愛國主義始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神氣力。不論是民族危亡關(guān)頭的同仇敵慨,還是眾志成城抵抗重大災(zāi)難,凝聚在愛國主義旗幟下,個(gè)人命運(yùn)才會(huì)與民族命運(yùn)緊密相連,滴水之微才能會(huì)聚成無堅(jiān)不摧的磅礴氣力。在實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的征程中,大力宏揚(yáng)愛國主義精神,就可以最大限度凝聚共鳴,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的氣力,會(huì)聚每一個(gè)人的夢(mèng)想成績偉大的中國夢(mèng),構(gòu)成推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大正能量。物資貧乏不是社會(huì)主義,精神空虛也不是社會(huì)主義。實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng),要求我們不但在物資上強(qiáng)大起來,也要在精神上強(qiáng)大起來。在中國夢(mèng)這一雄偉構(gòu)想中,“每一個(gè)人都有出彩的機(jī)會(huì)”,千千萬萬個(gè)小夢(mèng)會(huì)聚在一起便是偉大的國家前程。世界是我們的,中國的未來在我們腳下。每一個(gè)人做甚么夢(mèng),怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng),關(guān)系到中國夢(mèng)的真正樣子。
    再次,中國夢(mèng)指明方向,使我們不畏艱巨,勇穿迷霧與荊棘。通向理想的道路注定不是坦途。經(jīng)歷發(fā)展與改革的陣痛、面臨“驚險(xiǎn)一跳”,就業(yè)、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老等等,每一個(gè)人都可能會(huì)與國家社會(huì)一起經(jīng)歷追夢(mèng)之旅的曲折和辛勞,可能會(huì)有抱怨、有糾結(jié),但更要看到我們可以共同享有人生出彩的機(jī)會(huì),共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì),共同享有同祖國和時(shí)代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。有夢(mèng)想,有機(jī)會(huì),有奮斗,一切美好的東西都能創(chuàng)造出來。我們的“中國夢(mèng)”既不虛幻也不遠(yuǎn)遠(yuǎn),“小康夢(mèng)”、“強(qiáng)國夢(mèng)”、“復(fù)興夢(mèng)”,個(gè)人的夢(mèng),國家的夢(mèng),民族的夢(mèng),共同構(gòu)筑成了我們的中國夢(mèng)。我們的“中國夢(mèng)”親身實(shí)際,與中國特點(diǎn)社會(huì)主義,與黨的領(lǐng)導(dǎo),與十八大的會(huì)議精神密不可分??梢灶A(yù)感的是,只要我們胸懷理想,堅(jiān)定信仰,腳踏實(shí)地,苦干實(shí)干,我們就一定能擁抱美麗的中國夢(mèng)!
    而作為一位大學(xué)生村干部,作為一位基層工作者,我面對(duì)“中國夢(mèng)”更是熱血沸騰、豪情四射。近年來,通過展開主題教育,引導(dǎo)黨員干部自覺轉(zhuǎn)作風(fēng)、惠民生,深入基層,服務(wù)一線,干好群眾最急、最盼的事,全心全意為人民服務(wù);自覺思發(fā)展、謀逾越、強(qiáng)能力,腳踏實(shí)地干事業(yè),一心一意謀發(fā)展;自覺正黨風(fēng)、優(yōu)政風(fēng)、樹新風(fēng),廉勤自律、忘我奉獻(xiàn),著力成為一位人民滿意的服務(wù)員。我知道,我還有很多的題目,需要不斷努力學(xué)習(xí),把握本領(lǐng),在思想、本領(lǐng)和作風(fēng)上找差距。通過學(xué)習(xí)“實(shí)現(xiàn)偉大中國夢(mèng),建設(shè)美麗繁華和諧四川”主題教育精神,充分了解國際國內(nèi)情勢(shì),認(rèn)清大局,是非分明,站隊(duì)?wèi)B(tài)度,果斷擁戴黨中央作出的決策和領(lǐng)導(dǎo)。在平常生活中自覺踐行會(huì)議精神,自覺履行我應(yīng)當(dāng)履行的責(zé)任與義務(wù),從我做起,從細(xì)微處著手,從自己的一言一行開始,努力進(jìn)步本身的綜合素質(zhì)。應(yīng)當(dāng)積極的思考題目,客觀的分析題目,有效的解決題目,勇于創(chuàng)新,不斷完善發(fā)展自己,將個(gè)人夢(mèng)想與“中國夢(mèng)”緊密聯(lián)系在一起,努力提升自己的專業(yè)水平和科學(xué)文化素質(zhì),積極參加社會(huì)實(shí)踐,為我的夢(mèng)而努力奮斗。
    大學(xué)生學(xué)習(xí)中國夢(mèng)心得體會(huì)總結(jié)篇九
    攻堅(jiān)克難,穩(wěn)步前進(jìn)。今年以來,新冠疫情席卷而來,黨和國家?guī)ьI(lǐng)著全國各族人民打響了抗疫阻擊戰(zhàn)。在黨中央的統(tǒng)籌安排下,我們不僅疫情防控工作取得重大戰(zhàn)略成果,更是在疫情之后的復(fù)產(chǎn)復(fù)工中經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步增長,人民生活得到有力保障,更是取得了脫貧攻堅(jiān)的偉大勝利。
    確定目標(biāo),指引方向。會(huì)議在全面總結(jié)我國“十三五”取得成就的同時(shí),也更加系統(tǒng)分析了我國發(fā)展面臨的國際國內(nèi)形勢(shì),系統(tǒng)闡述了全面把握新發(fā)展階段、著力構(gòu)建新發(fā)展格局的豐富內(nèi)涵和重大要求,深刻回答了我國發(fā)展中一系列重大理論和實(shí)踐問題,為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家提供了根本遵循。全會(huì)通過的《建議》,闡明了到二〇三五年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化遠(yuǎn)景目標(biāo),提出了“十四五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的指導(dǎo)思想、遵循原則、主要目標(biāo)和重大任務(wù)舉措,是奪取全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新勝利的綱領(lǐng)性文件,必將為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
    大學(xué)生學(xué)習(xí)中國夢(mèng)心得體會(huì)總結(jié)篇十
    在大學(xué)期間,學(xué)習(xí)是我們最重要的任務(wù)之一。通過大學(xué)的學(xué)習(xí),我們可以提高自己的知識(shí)水平,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和能力。在這個(gè)過程中,我們也會(huì)遇到一些困難和挑戰(zhàn),但是這些經(jīng)歷也給我們帶來了寶貴的學(xué)習(xí)心得和體會(huì)。
    首先,我發(fā)現(xiàn)在大學(xué)學(xué)習(xí)中,良好的時(shí)間管理是至關(guān)重要的。大學(xué)生活繁忙而緊張,我們需要合理安排時(shí)間來完成各項(xiàng)任務(wù)。我學(xué)到了如何制定一個(gè)詳細(xì)的學(xué)習(xí)計(jì)劃,將大量的學(xué)習(xí)任務(wù)分解為小而可行的部分,并在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成。通過這樣的時(shí)間管理,我可以更好地掌握自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度,減少壓力,提高效率。
    其次,積極主動(dòng)地參與課堂討論和互動(dòng)對(duì)我來說也是非常重要的。大學(xué)課堂是一個(gè)交流和學(xué)習(xí)的地方。我學(xué)到了如何充分利用這個(gè)機(jī)會(huì),積極發(fā)表自己的觀點(diǎn)和意見,及時(shí)解決自己的問題。通過與教師和同學(xué)的互動(dòng),我拓寬了自己的思維,學(xué)到了更多的知識(shí)。同時(shí),這種互動(dòng)還培養(yǎng)了我的口頭表達(dá)和溝通能力,并提高了我的自信心。
    此外,我發(fā)現(xiàn)合理利用圖書館和網(wǎng)絡(luò)資源可以幫助我更好地學(xué)習(xí)。大學(xué)的圖書館收集了大量的學(xué)術(shù)書籍和期刊,我們可以通過閱讀這些資源擴(kuò)展我們的知識(shí)面。同時(shí),互聯(lián)網(wǎng)也為我們提供了豐富的學(xué)習(xí)資料和學(xué)習(xí)平臺(tái)。我學(xué)到了如何有效地利用搜索引擎和網(wǎng)絡(luò)資源,找到所需的資料,并對(duì)其進(jìn)行有效的篩選和整理。這些資源的有效利用使我們能夠更加深入地學(xué)習(xí)和研究,提高我們的學(xué)術(shù)水平。
    此外,實(shí)踐也是大學(xué)學(xué)習(xí)的重要組成部分。我發(fā)現(xiàn)通過實(shí)踐能夠?qū)⒗碚撝R(shí)與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合,增強(qiáng)理解和記憶效果。我積極參加實(shí)驗(yàn)課、實(shí)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐等實(shí)踐活動(dòng),通過動(dòng)手操作和實(shí)際應(yīng)用來加深對(duì)知識(shí)的理解。我發(fā)現(xiàn)通過實(shí)踐,我能夠更好地理解理論知識(shí),并在實(shí)際中發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。
    最后,我認(rèn)識(shí)到在大學(xué)期間需要保持積極的心態(tài)。大學(xué)學(xué)習(xí)強(qiáng)度大,難度增加,我們會(huì)遇到一些挫折和困難。但是,只有保持積極的心態(tài),相信自己能夠解決問題并取得進(jìn)步,我們才能順利度過這個(gè)階段。我學(xué)到了如何調(diào)整自己的心態(tài),積極面對(duì)挑戰(zhàn),不放棄,努力堅(jiān)持。這樣的積極心態(tài)不僅在學(xué)習(xí)上起到了重要的作用,而且也為我以后的工作和生活帶來了積極影響。
    總之,大學(xué)生活是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程,我們從中學(xué)到了很多。良好的時(shí)間管理、積極的參與課堂互動(dòng)、合理利用資源、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和積極的心態(tài)是我在大學(xué)期間學(xué)到的寶貴的心得和體會(huì)。這些經(jīng)驗(yàn)將對(duì)我未來的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生重要的影響。我相信只要堅(jiān)持這些學(xué)習(xí)方法和態(tài)度,我一定能夠在未來取得更好的成績和發(fā)展。
    大學(xué)生學(xué)習(xí)中國夢(mèng)心得體會(huì)總結(jié)篇十一
    __,__年10月出生,是__外國語學(xué)院信息工程學(xué)院__級(jí)軟件工程1班的班長,在創(chuàng)建優(yōu)秀班集體的過程中,她留下了一串串引以為豪的足跡。那是在她大好時(shí)光中最絢麗地光彩。就在此時(shí),在此刻,讓她來細(xì)細(xì)回顧在過去一年中,她的收獲。
    剛來到學(xué)校首先就是那“魔鬼”般的軍訓(xùn),說到這軍訓(xùn)不得不令人咋舌,在軍訓(xùn)期間,一個(gè)不經(jīng)意的動(dòng)作讓你覺得是那般的“酸爽”。記得有一次在左右轉(zhuǎn)的時(shí)候,因?yàn)橥瑢W(xué)在轉(zhuǎn)的時(shí)候,轉(zhuǎn)錯(cuò)了,手就被猛猛的打到了,那是絕對(duì)的酸爽啊。
    __年12月迎來了學(xué)校十周年的校慶,雖然,出來乍到,但是還是懷著滿滿的期待,也踴躍的報(bào)名作為學(xué)校十周年的小小志愿者。
    __年12月參與校運(yùn)動(dòng)會(huì)的拔河比賽,雖然,結(jié)果不令人意,但是,友誼第一,比賽大二。在這次友誼賽中,她還學(xué)會(huì)了拔河的重要要領(lǐng),令她非常的高興。
    __年3月參與學(xué)院組織的辯論活動(dòng),雖然對(duì)手很害,但是她們也不是吃素的,她們也很棒,說的對(duì)手無言以對(duì),還代表學(xué)院的比賽。
    __年5月參加了ppt大賽,作為班里的一名班干,積極的向同學(xué)們宣傳,做足了工作,在比賽了的時(shí)候,看到他們的作品都令人那般的驚艷。
    __年3月21號(hào)參與了特殊學(xué)校的組織及慰問活動(dòng),與那里的孩子積極的溝通,雖然他們存在不足,但是,他們是那么的熱情,她們帶去了小禮物,他們都是那么的喜歡,同時(shí)在玩游戲期間,笑聲是那么的動(dòng)聽,也積極的參與到游戲中,讓她非常的感動(dòng),他們是如此的無懼無畏!
    __年4月12日積極參加學(xué)院烈士掃墓活動(dòng),她們看到了先烈們遺留下來的物品,是那么的珍貴,他們的生活是那么的艱辛,他們是那么的無懼,無畏!
    __年6月順利的完成了黨校的學(xué)習(xí)。在此次的學(xué)習(xí)中,讓她更堅(jiān)信中國共產(chǎn)黨,先烈們用鮮血換來的大和平國度,她該努力的為國家做出貢獻(xiàn)。
    她是一名熱愛中國共產(chǎn)黨,熱愛祖國,關(guān)心國家大事,思想上要求上進(jìn);熱心為集體和他人服務(wù),尊敬師長,團(tuán)結(jié)同學(xué),遵紀(jì)守法,具有良好的社會(huì)公德和文明行為,在校期間無任何違紀(jì)處分。學(xué)習(xí)認(rèn)真刻苦,善于思考樂于探究學(xué)年成績平均分在80分以上。
    作為新時(shí)代的優(yōu)秀青年,她不僅要在各方面展示自己的能力,積極實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,更要努力為學(xué)校、為社會(huì)、為需要她幫助的廣大群眾做出她的貢獻(xiàn)。
    她年輕,有活力,她用行動(dòng)來證明。在以后的活動(dòng)會(huì)用自己的風(fēng)采和汗水去揮灑出最美麗的樂章。在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,體現(xiàn)人生的意義在社會(huì)實(shí)踐中表現(xiàn)出色,校園內(nèi)外經(jīng)常出現(xiàn)她們班志愿者的身影,奉獻(xiàn)自己,揮灑汗水。
    大學(xué)生學(xué)習(xí)中國夢(mèng)心得體會(huì)總結(jié)篇十二
    7月8日,中共中央印發(fā)了《中國共產(chǎn)黨問責(zé)條例》(以下簡稱《問責(zé)條例》)。按照《中共中央關(guān)于印發(fā)〈中國共產(chǎn)黨問責(zé)條例〉的通知》精神,現(xiàn)就全省學(xué)習(xí)貫徹《問責(zé)條例》有關(guān)事項(xiàng)通知如下。
    一、充分認(rèn)識(shí)《問責(zé)條例》的重要意義?!秵栘?zé)條例》是繼《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》修訂后中央印發(fā)的關(guān)于黨內(nèi)問責(zé)的重要黨內(nèi)法規(guī);是落實(shí)反復(fù)強(qiáng)調(diào)“有權(quán)必有責(zé)、有責(zé)要擔(dān)當(dāng)、失責(zé)必追究”重要講話精神,全面從嚴(yán)治黨的制度遵循;是落實(shí)全面從嚴(yán)治黨主體責(zé)任,把問責(zé)作為從嚴(yán)治黨利器,強(qiáng)化問責(zé)、嚴(yán)肅問責(zé)的重要舉措。對(duì)于統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,實(shí)現(xiàn)黨的歷史使命,具有十分重要的意義。全省各級(jí)黨組織和黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要深刻領(lǐng)會(huì)黨中央頒布《問責(zé)條例》的意圖,從落實(shí)全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略高度,牢固樹立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),切實(shí)抓好《問責(zé)條例》的學(xué)習(xí)宣傳和貫徹落實(shí)。
    二、大力開展《問責(zé)條例》的學(xué)習(xí)宣傳。各級(jí)黨委(黨組)要把《問責(zé)條例》的學(xué)習(xí)宣傳擺上重要議事日程,全面抓好學(xué)習(xí)宣傳和培訓(xùn)工作。各級(jí)各部門各單位要把學(xué)習(xí)貫徹《問責(zé)條例》納入“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,組織廣大黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部把自己擺進(jìn)去,聯(lián)系實(shí)際逐條學(xué)習(xí)、深刻把握。各級(jí)黨委(黨組)學(xué)習(xí)中心組要將《問責(zé)條例》列為重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容,開展專題學(xué)習(xí)。黨委(黨組)書記要以《問責(zé)條例》為內(nèi)容講黨課。要充分利用報(bào)刊、廣播電視、網(wǎng)絡(luò)等各種媒體,做好宣傳報(bào)道、解讀等工作,形式多樣、生動(dòng)活潑地加強(qiáng)宣傳,為推動(dòng)《問責(zé)條例》的貫徹落實(shí)營造良好氛圍。
    三、認(rèn)真貫徹《問責(zé)條例》的各項(xiàng)規(guī)定。全省各級(jí)黨組織和黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要把貫徹落實(shí)《問責(zé)條例》作為履行全面從嚴(yán)治黨主體責(zé)任的重要內(nèi)容,分級(jí)負(fù)責(zé),層層抓好貫徹落實(shí)。要堅(jiān)持有權(quán)必有責(zé)、有責(zé)必?fù)?dān)當(dāng)、失責(zé)必追究,以此規(guī)范黨組織工作和黨的領(lǐng)導(dǎo)干部言行。要按照全面從嚴(yán)治黨、依規(guī)依紀(jì)治黨的要求,把管黨治黨的政治責(zé)任擔(dān)當(dāng)起來,敢于較真碰硬,讓失責(zé)必問、問責(zé)必嚴(yán)成為常態(tài),以此進(jìn)一步喚醒各級(jí)黨組織和黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任意識(shí),激發(fā)擔(dān)當(dāng)精神,以問責(zé)倒逼責(zé)任落實(shí)。要綜合運(yùn)用紀(jì)律處分、組織處理等方式進(jìn)行問責(zé),既追究主體責(zé)任、監(jiān)督責(zé)任,又追究領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任;要抓住典型問題,勇于鐵面問責(zé),充分發(fā)揮“問責(zé)一例、警醒一片”的作用,持續(xù)形成強(qiáng)有力的震懾警示效應(yīng)。
    四、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)適時(shí)開展監(jiān)督檢查。各級(jí)黨委(黨組)要把學(xué)習(xí)貫徹《問責(zé)條例》作為一項(xiàng)重要政治任務(wù),切實(shí)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。要把學(xué)習(xí)貫徹《問責(zé)條例》與推動(dòng)完成中心任務(wù)、加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作有機(jī)結(jié)合起來,納入黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制考核和黨政領(lǐng)導(dǎo)干部述職述廉的重要內(nèi)容,嚴(yán)格進(jìn)行檢查考核。要列為巡視巡察、督促檢查的重要內(nèi)容,適時(shí)對(duì)《問責(zé)條例》落實(shí)情況開展專項(xiàng)檢查,層層傳導(dǎo)壓力,有效防止“制度空轉(zhuǎn)”、問責(zé)不力,確保各項(xiàng)規(guī)定落到實(shí)處,堅(jiān)決維護(hù)《問責(zé)條例》的權(quán)威性和嚴(yán)肅性。
    大學(xué)生學(xué)習(xí)中國夢(mèng)心得體會(huì)總結(jié)篇十三
    為不斷提高教干教師的業(yè)務(wù)水平,全面提升教干教師隊(duì)伍素質(zhì),順利完成大集體備課任務(wù),20__年__月__日召開了全體教干教師暑期培訓(xùn)暨大集體備課動(dòng)員大會(huì)。
    本次動(dòng)員大會(huì)重點(diǎn)是根據(jù)全縣教育形式的大發(fā)展,要求各學(xué)科教師根據(jù)《沂南三小20__年暑期教干教師培訓(xùn)方案》要求,積極進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、合作研修,全面提升大集體備課和網(wǎng)絡(luò)教研能力。
    在20__年__月__日前至__日的培訓(xùn)期間,我們?cè)谡J(rèn)真研究課標(biāo)、教材的基礎(chǔ)上,依據(jù)市教研室制訂的課堂放學(xué)策略要求,及時(shí)高質(zhì)量地完成的集體備課任務(wù),每人還要完成三篇精品教案,上傳到沂南縣網(wǎng)絡(luò)教研平臺(tái)個(gè)人工作室,同時(shí)發(fā)布到各學(xué)科協(xié)作組。
    通過本次學(xué)習(xí),本人極大地提高了思想認(rèn)識(shí),明確了學(xué)習(xí)目標(biāo)和備課任務(wù),暑期培訓(xùn)受益匪淺,為下一步高質(zhì)量完成大集體備課,網(wǎng)絡(luò)備課打下了基礎(chǔ)。
    大學(xué)生學(xué)習(xí)中國夢(mèng)心得體會(huì)總結(jié)篇十四
    中國人視道為體系完整的思想學(xué)說,是宇宙、人生的法則、規(guī)律,所以,中國人不輕易言道,不像日本茶有茶道,花有花道,香有香道,劍有劍道,鏈摔跤搏擊也有柔道、跆拳道。在中國飲食、玩樂諸活動(dòng)中能升華為“道”的只有茶道。
    前兩天聽到一名15的學(xué)生講中國的茶文化,娓娓道來,表演得有板有眼,不時(shí)還有一種自豪感出現(xiàn)在臉上,真讓我震撼和感動(dòng)。震撼于現(xiàn)在年輕人都在玩psp、跳街舞、玩輪滑、聽r&b,專找時(shí)尚和前衛(wèi)有個(gè)性的來玩,居然還有這樣一個(gè)孩子在默默的學(xué)著中國傳統(tǒng)的東西;感動(dòng)于這個(gè)孩子在說的過程中臉上的那種驕傲與自信的表情,我想這就是文化的傳承。
    吳覺農(nóng)先生認(rèn)為:茶道是“把茶視為珍貴、高尚的飲料,飲茶是一種精神上的享受,是一種藝術(shù),或是一種修身養(yǎng)性的手段。”我想真正品茶的人就會(huì)把茶當(dāng)作修身養(yǎng)性的過程,當(dāng)作精神上的享受。坐在落地陽臺(tái)邊,打開一本自己喜愛的書,品著一杯鐵觀音是多么的愜意的事,告別生活中的一切煩惱,在這一刻只享受茶和書給我們帶來的一切......
    莊晚芳先生認(rèn)為:茶道是一種通過飲茶的方式,對(duì)人民進(jìn)行禮法教育、道德修養(yǎng)的一種儀式。莊晚芳先生還歸納出中國茶道的基本精神為:“廉、美、和、敬”他解釋說:“廉儉育德、美真廉樂、合誠處世、敬愛為人。”我想多飲茶的人一定是孝順父母,為人友善,心地善良,心胸開闊的人。
    陳香白先生認(rèn)為:中國茶道包含茶藝、茶德、茶禮、茶理、茶情、茶學(xué)說、茶道引導(dǎo)七種義理,中國茶道精神的核心是和。中國茶道就是通過茶是過程,引導(dǎo)個(gè)體在美的享受過程中走向完成品格修養(yǎng)以實(shí)現(xiàn)全人類和諧安樂之道。陳香白先生德茶道理論可簡稱為:“七藝一心”。茶道的核心精神也是現(xiàn)在社會(huì)所提倡的和諧社會(huì)吧!
    周作人先生則說得比較隨意,他對(duì)茶道的理解為:“茶道的意思,用平凡的話來說,可以稱作為忙里偷閑,苦中作樂,在不完全現(xiàn)實(shí)中享受一點(diǎn)美與和諧,在剎那間體會(huì)永久?!倍嗪玫慕忉?,讓我們忙里偷閑享受不完全現(xiàn)實(shí)中的那一點(diǎn)美吧!感謝15歲的孩子讓更多的人有了傳承文化的想法。
    大學(xué)生學(xué)習(xí)中國夢(mèng)心得體會(huì)總結(jié)篇十五
    有人說:茶文化屬于農(nóng)耕文明,與現(xiàn)代化格格不入。我以為此論大謬。在我看來,茶文化在現(xiàn)代社會(huì)不但不會(huì)消亡,相反,還會(huì)發(fā)揚(yáng)光大,為什么?因?yàn)椴锜o論作為一種飲品,還是作為一種文化載體,其所具有的某些特性,剛好是現(xiàn)代社會(huì)所需要、所缺乏的。
    其一,茶是溝通最高端的精英文化與最基層的民間文化的一座橋梁。在中國傳統(tǒng)文化中有一個(gè)說法,叫做“琴棋書畫詩酒茶”,這是中國傳統(tǒng)文人的七種修養(yǎng),屬精英文化的至高境界,其中有茶;在中國民間也有一種說法,叫做“柴米油鹽醬醋茶”,這是老百姓過日子的開門七件事,其中也有茶。茶在兩種文化層面里都扮演著重要角色,它是唯一的,因此也是不可替代的。事實(shí)上,茶在現(xiàn)實(shí)生活中,也確實(shí)扮演著溝通高雅文化與民間文化的特殊角色,它能使文人們多幾分民間情懷,也可使百姓們多幾分文人情趣。這實(shí)在是一個(gè)很可愛的角色。
    本來,茶是屬于凡人的,卻被賦予如此濃重的宗教色彩。我相信,在現(xiàn)代社會(huì),恐怕再也找不到像茶這樣具有宗教特性的神奇的物質(zhì)了。
    其四,茶是通往詩化生活的重要媒介?,F(xiàn)代工業(yè)文明帶給人類的最大缺失,是使我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)離大自然、遠(yuǎn)離綠色,遠(yuǎn)離詩意?,F(xiàn)代都市把市民分隔在一個(gè)個(gè)鋼筋水泥所建造的“籠子”里,割斷了人類與山水田園的聯(lián)系;現(xiàn)代科技越來越發(fā)達(dá),也只能是促使人們想出越來越多的點(diǎn)子向大自然索取,向人類自身索取,致使人們同機(jī)器越來越親密,同計(jì)算機(jī)越來越親密,卻與我們生存其間的大自然、與我們的同類越來越疏遠(yuǎn)。人們不禁要問:“難道我們追求現(xiàn)代化,就是為了換來人與人心隔壁壘,越來越像機(jī)器一樣單調(diào)、呆板嗎?”這種情況已經(jīng)引起西方許多智者的擔(dān)憂。德國思想家海德格爾就此提出一個(gè)有名的命題,叫做“人需要詩意的安居”。這成了許多發(fā)達(dá)國家的人們一心追求的理想境界。今天,中國各地(包括臺(tái)港澳)茶文化的勃興,恰好反映了中國人面對(duì)現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)和社會(huì)的急劇轉(zhuǎn)型,迫切需要以某種具有示范作用和象征意義的文化符號(hào),來平衡民族的心態(tài),凈化和靜化人們的心靈。這個(gè)文化符號(hào),可以是中國書畫、可以是氣功、可以是京劇,但是,我認(rèn)為最廣泛和最典型的,莫過于茶——茶是最容易誘發(fā)詩意的精靈,它與詩歌、音樂、書法、繪畫等等藝術(shù)形式自古就是相通的,無論哪種藝術(shù)形式與茶融合,都可以平添幾分詩意,使人脫俗近雅。
    其五,茶是東方倫理和東方哲學(xué)的集中體現(xiàn)。中華文化非常重視將倫理道德滲透到人民的日常生活中去,而茶恰恰充當(dāng)了這樣的中介。日本茶道講究“清、靜、和、寂”;中國臺(tái)灣的“紫藤茶藝”講究“正、靜、清、圓”;中國茶學(xué)大師莊晚芳教授提出的“中國茶德”講究“廉、美、和、靜”……這些精辟的概括,無不體現(xiàn)了東方人在茶身上所寄托的理想境界。它們是茶德,是倫理,同時(shí)也是哲學(xué)。周渝先生曾提出中國茶文化的最高境界是“天人合一”。而耐人尋味的是,國學(xué)大師錢穆先生在臨終之前口述的一篇文章中,也提出“天人合一”的思想是中華文化對(duì)人類所作出的最大貢獻(xiàn),他說:“惟到最近始澈悟此一觀念(指“天人合一”——引者注)實(shí)是整個(gè)中國傳統(tǒng)文化思想之歸宿處”,并強(qiáng)調(diào)“我深信中國文化對(duì)世界人類未來求生存之貢獻(xiàn),主要亦即在此?!卞X先生的這段話被中外學(xué)術(shù)界稱為他的“文化遺囑”。我在這里并不想把茶文化抬舉到不適當(dāng)?shù)母叨龋?,在體現(xiàn)“天人合一”這一點(diǎn)上,茶的確是達(dá)到了中華傳統(tǒng)文化的最高層次。
    現(xiàn)代人如果能夠清楚地認(rèn)識(shí)到以上五點(diǎn),自然會(huì)做出自己的一個(gè)理性選擇,那就是如當(dāng)年趙州僧人所倡言的:“吃茶去?!?BR>