演講稿也叫演講詞，是指在群眾集會上或會議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個人的主張與見解，介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗，以便互相交流思想和感情。好的演講稿對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇演講稿下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文，我們一起來了解一下吧。
做一個道德的人演講稿篇一
道德是人類文明發(fā)展的基石，它涵蓋了價值觀、行為準(zhǔn)則和人際關(guān)系等方面。作為一個有道德的人，我深刻意識到道德對于個人的影響和社會的穩(wěn)定至關(guān)重要。在過去的幾年中，我通過學(xué)習(xí)、觀察和親身經(jīng)歷，逐漸明白了道德的重要性，并從中獲得了一些寶貴的體會。
第二段：道德與自我價值觀的關(guān)系
道德與個人的自我價值觀密切相關(guān)。我認(rèn)為一個有道德的人應(yīng)該有堅實的自我價值觀，并通過道德標(biāo)準(zhǔn)來指導(dǎo)自己的行為。在我個人的體驗中，我發(fā)現(xiàn)當(dāng)我能夠確立并堅守自己的價值觀時，我的道德行為更加一致和穩(wěn)定。同時，自我價值觀也給了我在倫理困境中做出正確決策的勇氣和堅定性。
第三段：道德體驗與他人關(guān)系的重要性
道德不僅關(guān)乎自身，還深刻影響著與他人的關(guān)系。通過與他人的互動，我發(fā)現(xiàn)了與他人交往時的道德要求和責(zé)任。比如，在家庭中，我始終堅持誠實和尊重他人的原則，這不僅使我與家人之間建立了良好的親情，也幫助我獲得了他人的信任與尊重。與此同時，在學(xué)校和社交場合，我也盡力遵循道德規(guī)范，對待他人友善，充分尊重他們的權(quán)益和感受。通過這些互動，我認(rèn)識到道德不僅關(guān)系到自己的幸福與成功，同時也是構(gòu)建和諧社會的基石。
第四段：道德與社會責(zé)任
作為一個有道德的人，我認(rèn)為道德不僅體現(xiàn)在個人行為和人際關(guān)系中，還體現(xiàn)在承擔(dān)社會責(zé)任的行為中。我意識到身為社會成員，我有責(zé)任為社會做出貢獻(xiàn)。在我個人經(jīng)歷中，我積極參與社會公益活動和義務(wù)勞動，為弱勢群體提供幫助。通過這些經(jīng)歷，我深刻體會到了道德給予人們的內(nèi)心滿足與喜悅。同時，我也看到了社會的需要和問題，認(rèn)識到每個人都應(yīng)該為社會的發(fā)展和進(jìn)步做出積極的貢獻(xiàn)。
第五段：道德與人生的智慧和意義
道德使我認(rèn)識到人生的智慧和意義。通過遵循道德標(biāo)準(zhǔn)，我生活得更加有意義和有價值。我體驗到了誠實、善良、寬容和正義等道德品質(zhì)所帶來的內(nèi)心平靜和滿足感。在遇到困難和挫折時，我依靠自己的道德信仰與堅持走過了難關(guān)。有道德的人往往能夠更好地應(yīng)對生活中的挑戰(zhàn)，取得更大的成就并享受更深層次的快樂和幸福。
總結(jié)：作為一個有道德的人，我深刻體會到了道德的重要性以及它帶給我的意義。道德不僅關(guān)乎個人的自我價值和行為準(zhǔn)則，也關(guān)乎與他人的關(guān)系和社會責(zé)任。通過遵循道德，我在家庭、學(xué)校和社會中建立了良好的關(guān)系和口碑，并獲得了內(nèi)心無比的滿足和喜悅。道德使我認(rèn)識到人生的智慧和意義，成為我不斷成長和追求幸福的重要指南。因此，我堅定地相信，成為一個有道德的人是每個人應(yīng)該追求的目標(biāo)，也是我們社會進(jìn)步與繁榮的關(guān)鍵所在。
做一個道德的人演講稿篇二
道德是一種美德，是一個的品質(zhì)的一種表現(xiàn)，而一個具有崇高品質(zhì)的人必定也同樣具備良好的道德，助人為樂，誠實守信，敬業(yè)奉獻(xiàn)，尊老愛幼，見義勇為等等，這些都是道德的一種體現(xiàn)。以下是本站小編整理做一個有道德的人
演講稿
，以供參考。
親愛的同學(xué)們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋
。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們，讓我們行動起來，“新世紀(jì)新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
謝謝大家
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家中午好!
我今天給大家演講的題目是——誠信道德我們的未來。
當(dāng)春回大地的時候，重談道德誠信的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德誠信在我們生活中與我們緊緊相隨，每時每刻都不曾分離，道德與人類同生，誠信與社會同生。
說到誠信，我想起小時候聽到的“狼來了”的故事，從中懂得了做人要誠實，不能說謊。
話漫天……
凡此種種，讓人感覺道德巳被扭曲，人進(jìn)已經(jīng)喪失。
假如長此下去，可以設(shè)想：世態(tài)炎涼，人間冷淇，社會大亂，人心變態(tài)，身臨其境，人人自危。無數(shù)先烈壯士用生命和鮮血換來的成果將毀于一旦，這可不是危言聳聽。善良的群眾呼喚著正義現(xiàn)身，呼喚著良知發(fā)現(xiàn)，更呼喚著道德回歸。
魯迅先生曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修養(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。
吃飯前要洗手……”聽到這里記者漠然了!!
我們從小接受社會公共道德的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談社會公德。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮子”么?”
我們接受社會公共道德教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會公共道德教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會公共道德，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
每一個人都渴望擁有美好的明天，生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待，幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明。加強(qiáng)法制建設(shè)，遵守市民公約，請相信，藍(lán)天、白云、陽光、雨露、幸福。和平將永遠(yuǎn)與我們同在。
我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說過，誠信是在于量的，每個人都從自己開始改善信譽，形成量的積累，才能造成一個誠信的社會。是的，千萬棵沐浴在誠信的雨露中的樹木，必將構(gòu)成一片誠信的森林，為自己，也為國家的生命和成長，撐起一片明媚的天空。
所以我們不必埋怨這個社會的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太單
薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓面包發(fā)起來!
同學(xué)們，讓我們每個人都像愛惜生命一樣，珍惜自己的誠信和做人的道德，我堅信，我們的祖國必將如繁茂的森林永遠(yuǎn)繁榮，永遠(yuǎn)強(qiáng)大，永遠(yuǎn)年輕。讓我們堅守誠信堅守道德，致力建設(shè)和諧的社會，做一個誠實的人。做個有良好道德修養(yǎng)的人。
做人需要道德，道德贏來尊嚴(yán)。
做人需要誠信，誠信贏得未來。
人們常說：道德是石，敲出希望之火; 道德是火，點燃希望之燈; 道德是燈，照亮人生之路; 道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。
怎樣做一個有道德的人? 首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎?，?yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步，以至千里; 匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。
也要學(xué)著去尊重別人。因為，尊重別人也是一種有道德的體現(xiàn)。
其實，“道德”就是在別人有困難的時候，伸出你的援助之手。在生活中多為他們做出一些力所能及的事情。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯茶，為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個疑難問題，在公交車上主動為年邁的老人讓座，把被風(fēng)吹歪了的小樹苗扶正，見到紙屑彎腰撿起等，只要我們從每一件小事做起，我們就會成為有道德的好少年。讓我們從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，做一個有道德的人。
同學(xué)們，記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補(bǔ)”。這句話讓我深深體會到了道德的重要性。道德，就好似一個人的靈魂，一個沒有靈魂的人就無生命可言。道德其實無處不在，它就在我們身邊，近得觸手可得! 道德是最美麗的花朵，最圣潔的心靈，它讓人問心無愧，心胸坦蕩。
一滴水蘊藏著大海的本質(zhì)，一束光反射了太陽的光輝，一件小事也能折射出一個人的修養(yǎng)?！拔鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之”，我們要從自己做起，從小事做起，學(xué)會尊重自己，尊重他人，懂得什么是正確的，什么是錯誤的，提高分辨是非、區(qū)分善惡的能力，才能有正確的道德選擇與正確的道德行為，成為真正有道德的人。
道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧; 道德是最美的花兒，隱藏在人們的心底散發(fā)出它那迷人的清香; 道德是一種愛心，當(dāng)別人在需要幫助時，給予最真誠的幫助! 道德有時是渺小的，多做一個動作，多說一句話，你就已經(jīng)獲得了道德。
我們播下一個動作，便會收獲一個習(xí)慣; 播下一個習(xí)慣，便會收獲一個品格。每個人的舉手投足之間都會傳遞著豐富的道德信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從舉手投足的事做起，養(yǎng)成文明的習(xí)慣。這樣我們的道德水平就會一次次地得到升華，積跬步，以至千里; 匯小溪，以成江湖。
同學(xué)們，做一個有道德的人吧! 向著人生的前方大步流星!
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天，我演講的題目是：讓道德之光點亮美麗中國。
在華夏蒼穹鐫刻的云彩里，有四個大字，它們的神采隨雨雪而落，滴入到千年開放的曠世牡丹之中。
這就是——道德修養(yǎng)!
道德是一盞明燈，照耀我們前行; 道德是一面旗幟，引領(lǐng)時代的方向。當(dāng)?shù)赖碌母姓倭囊粋€人到一個群體，從獨自堅守到一呼百應(yīng)，從熒幕上的英雄到身邊的榜樣，層層傳遞，我相信，就一定能到達(dá)道德層面的最美中國。
“選擇一種有遠(yuǎn)見的生活方式”，這是海南鸚哥嶺大學(xué)生們的感人行動。六年前，27名
大學(xué)生來到了鸚哥嶺，重建鸚哥嶺自然保護(hù)區(qū)工作站。他們在與世隔絕的深山密林中生活和勞作，甘于寂寞、樂于奉獻(xiàn)，帶動當(dāng)?shù)乩杳绨傩彰撠氈赂唬瑒?chuàng)造了自然保護(hù)的奇跡。艱苦的環(huán)境不能磨平他們的信念，他們用汗水與執(zhí)著，為這片原始富饒的雨林守衛(wèi)了整整6年。這些大學(xué)生們不僅是在保護(hù)美麗中國的自然環(huán)境，更是在塑造最美中國的精神世界。
幾十年來，中國在風(fēng)雨飄搖中依舊巍然屹立于世界之林，創(chuàng)造了一個又一個“中國式奇跡”。當(dāng)世界滿懷好奇開始探究“中國奇跡”的動力源時，只要他們看一看道德精神如何深入民心，就不難找到答案。雷鋒奶奶謝清潔默默無聞捐款幾百次; 感動中國人物羅陽用生命托起中國殲-15戰(zhàn)機(jī); 莊仕華將醫(yī)術(shù)寫在天山深處、陳斌強(qiáng)帶著母親去上班，一根綁帶系親情??這些普普通通的人，寫照著我們民族的精神，凝聚起一個時代最強(qiáng)大的正能量。無論是經(jīng)濟(jì)日新月異，還是嶄新的城市在地震廢墟上拔地而起，每一個“奇跡”背后，都有無私奉獻(xiàn)匯聚的力量。道德精神已成為中國人精神世界的一座豐碑，內(nèi)化到對“中國夢”的追尋中。 冰心寫過一首可愛的小詩，它說：“修養(yǎng)的花兒在寂靜中開過去了，成功的果子便要在光明里結(jié)實。”這其實算不上一首真正的詩，但它之所以被很多人喜歡，就是因為它讓我們明白：道德修養(yǎng)已經(jīng)深深植根于我們的心中，發(fā)芽，開花，吐芯，納蕊。道德演講稿不知不覺，我們每個人的內(nèi)心都早已植下了一朵道德之花。也許你已不曾記得，自己在公交車上的一次讓座，給外鄉(xiāng)人一次熱心的指路，購買一份愛心報紙的舉手之勞??也許你也不曾記得，自己在走廊上向老師的一句親切的問好，離開班級隨手關(guān)上的電燈，用餐完畢主動端走的餐盤，還有幫同學(xué)打的那一杯杯溫暖人心的熱水??這些舉動雖然微不足道，卻無不彰顯了我們的道德修養(yǎng)?；蛟S，每個人對道德修養(yǎng)的理解不同，但它帶來的快樂卻是相通的，那是一種在“贈人玫瑰手留余香”中收獲的快樂，沒有哪一種快樂能超越這種高貴的情感。
xx大，闡釋了如何實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，而實現(xiàn)“中國夢”，不僅要經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國力躍進(jìn)，更不能缺少的是民族精神的重整重塑和每個人思想道德水平的提升。這個時代，我們需要道德; 這個世紀(jì)，我們渴望道德。我們需要道德做指南針，指引我們前行; 我們需要道德做脊梁柱，撐起中華民族不朽的靈魂。請記得，你我所站立的地方，就是中國; 你我怎樣，中國便怎樣! 同學(xué)們，讓我們自覺修身，提高素養(yǎng)，以內(nèi)心之純凈奏響生命的樂章; 心懷美德，行動起來，實現(xiàn)美麗中國的夢想，讓道德綻放光芒!
做一個道德的人演講稿篇三
做一個道德的人意大利詩人但丁說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補(bǔ)。”因此，我知道了道德的重要性。
那什么是“道德”呢？“道德”是在別人遇到困難時，伸出你的援助之手；“道德”是在擁擠的車上，讓以個座位；“道德”是在紅燈的情況下，停一停；“道德”是誠實、守信；“道德”是在路上撿起一片廢紙；“道德”是學(xué)會尊重別人；“道德”是學(xué)會感激；“道德”是扶正一棵被風(fēng)吹倒的小樹；“道德”就是在別人休息的時候輕聲輕語……“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！庇浀糜幸淮危覀儼嘤幸幻瑢W(xué)早中午玩耍時，在操場上撿到一元錢，他毫不猶豫，立即交給了老師。別看只是區(qū)區(qū)的一元錢，它表現(xiàn)出了他的道德高尚品質(zhì)，及他的修養(yǎng)與作風(fēng)。其實，拾金不昧也是一種“道德”。五年級上冊時，我們學(xué)過一篇文章叫《釣魚的啟示》。
它告訴我們：道德只是個簡單的是與非的問題，實踐起來卻很難。一個人要是從小受到像把釣到的大鱸魚放回湖中這樣嚴(yán)格的教育的話，就會獲得道德實踐的勇氣和力量。所以我們一定要做一個有道德的人，有道德的中國人，這樣我們的社會將變得更加美好！
做一個道德的人演講稿篇四
道德是最美麗的花朵，隱藏在他人心底，散發(fā)出陣陣清香。
記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補(bǔ)?！?BR> 道德是一種愛心，當(dāng)別人需要時，給予他人幫助。
有一次，媽媽說要捐款給貧困山區(qū)的兒童，我和媽媽商量，決定把我所有的零花錢都捐出來。后來，我聽媽媽說，我們捐的錢是小區(qū)里做多的，媽媽回來后特別高興，頓時我也覺得像做了一件偉大的事。
百孝善為先，善是道德做好的表現(xiàn)。從孝順父母就可以看出他是否道德。孝是中華人民的傳統(tǒng)美德，是每個人都應(yīng)懂得的道理。只有具備孝心，才能做一個道德的人。
做一個有道德的人，還應(yīng)該要有勇氣的。甚至還要為此付出沉重的代價。在剛剛結(jié)束的第28界奧運會上，中國健兒們個個都表現(xiàn)出色，還受到了世界人民的贊揚。
人無德不立，國無的不興。由此可知，行為品德對整個民族，整個國家是如此重要。有道德必須要文明。文明是什么？文明是同學(xué)之間的互幫互助；是孝順父母；是尊老愛幼……文明是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，是一種受到大家崇敬而又推崇的行為。先要做一個文明人，才能做一個有道德的人。
道德是做人的基本素質(zhì)，我們要宣傳道德，在社會中做一個有高尚道德修養(yǎng)的人。從點滴做起，做一個有道德的好公民！
做一個道德的人演講稿篇五
五千年的文明鑄造了偉大的中華民族，也孕育了這片土地上的勤勞善良的人民，他們有著山一樣的脊梁，海一樣的胸懷，包容天地的氣概。如今，這個具有最優(yōu)秀和美好品德的國家呈現(xiàn)給世人太多的感動與震撼，并逐漸影響并改變著這個世界。
我們永遠(yuǎn)也不會忘記5·12汶川大地震。因為就在那一刻，天塌地陷，往日秀美如畫的仙境變成人間地獄，許多人失去生命，許多孩子變成孤兒……但也就在這一刻起，堅強(qiáng)的中國人民顯示出了空前的道德觀念和民族凝聚力，萬眾一心，所有中國人都把抗震救災(zāi)作為己任，積極投入到了抗震救災(zāi)的工作中。
“你們讓我再去救一個，求求你們讓我再去救一個，我還能在救一個!”這是一名普通的救災(zāi)戰(zhàn)士在余震即將發(fā)生時的千鈞一發(fā)的時刻被隊友死死拖住時跪下哭喊著說得話。周圍的隊員聽完這句話，流淚了，全國人民流淚了。這個戰(zhàn)士只是為了多從死神那兒搶回一個幼小脆弱的生命。他只是千千萬萬救援戰(zhàn)士中一個，但是，這發(fā)自肺腑的一句話，顯現(xiàn)出了他極高的道德修養(yǎng)和對生命的憐憫。
他，是一名年輕的老師。在地震即將發(fā)生時，他本能地開始對學(xué)生們大喊：“同學(xué)們，快跑!”而自己卻抱起了兩名相對弱小的學(xué)生迅速地往樓下沖。到了樓下，他也來不及喘一口氣便又返回三摟抱起另外兩名學(xué)生……當(dāng)他再一次返回三樓準(zhǔn)備救下兩名學(xué)生時，頂樓轟然倒塌，他被混凝土塊砸斷了雙腿，倒在血泊之中。但他不顧個人安危，斷斷續(xù)續(xù)地說：“我……恐怕……已經(jīng)……不行……了，快……救學(xué)生!”年僅24歲的他在生命的最后時刻仍然詮釋著人性里最光輝的品德。
這樣的感動很多很多……，來自祖國各地的志愿者不斷涌向災(zāi)區(qū)，全國人民積極捐款幾百億，獻(xiàn)血車前等待的人們排成了長龍，一批批救援物資正源源不斷地提供給災(zāi)區(qū)……。當(dāng)悲傷傾盡，有我們眾志成城;當(dāng)淚盡血枯，有我們守望相助。在這里，天變不足畏，人言不足恤，我們將大災(zāi)化成了推動道德前進(jìn)的動力。一場災(zāi)難，體現(xiàn)了中華兒女高尚的品質(zhì)和道德，我們能莊嚴(yán)地告訴世界：中國是永遠(yuǎn)打不倒的!
在正在北京舉行的2008年奧運會上，中國體育健兒頑強(qiáng)拼搏的精神也向世界呈現(xiàn)了文明發(fā)展中的強(qiáng)大中國。
在男子體操全能比賽中，6位小伙子頂著巨大的壓力，團(tuán)結(jié)合作，認(rèn)真做好每個動作，終于在闊別8年之后重新摘取了這個項目的金牌，他們淚灑賽場，臺上十分鐘，臺下十年功，在這淚水里有著太多的艱辛與等待。還有舉重、游泳、射擊等項目，這些運動員真的是不畏強(qiáng)手，趕打敢拼。他們將自身的道德升華為一種為國爭光的堅定信念，同時也將這種信念通過奧運會傳遞給世界人民，匯成促進(jìn)人類發(fā)展的偉大精神動力。
這些事例都向我們生動地展示著道德的魅力，所以我認(rèn)為道德是朵美麗的花，深植與每個人的心中，看你如何澆灌它。做一個道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能夠培養(yǎng)出來的。必須從小事做起。其實，道德文明離我們很近很近很近，近得觸手可及。比如：給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，幫同學(xué)解決一道難題，主動在公交車上為老人和小孩讓個座，彎腰撿起一片紙屑等等，都是一個又一個道德文明的體現(xiàn)。只要我們每一個人都向前邁出一小步，社會就能邁出一大步。一個人的力量好象一滴水，許多人的力量就是一片海;一個人的力量象一盞燈，許多人的力量就會照亮天空;一個人的力量好象星星之火，許多人的力量便可成燎原之勢。
記得有位哲人說過：播種行為，收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，收獲性格;播種性格，收獲人生。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踐踏花草。讓我們的舉手投足之間都傳遞著豐富的道德文明信息。
親愛的同學(xué)們，黨和政府在關(guān)心著我們的成長，爸爸媽媽在期待著我們成才，我們在為現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)文化知識的同時，我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實踐者和衛(wèi)者，逐漸培養(yǎng)良好的公民道德，成為一個具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊?
做一個道德的人演講稿篇六
道德是社會意識形態(tài)之一，是人們生活、行為的`準(zhǔn)則規(guī)范，是做人的基本標(biāo)準(zhǔn)。有些人認(rèn)為做一個有道德的人很難，其實只有你去做了，就會發(fā)現(xiàn)原先很簡單。我覺得道德就是誠實守信，不貪圖不屬于自我的東西；道德就是尊老愛幼，孝敬父母，關(guān)愛他人，愛護(hù)公物……道德其實離我們很近很近，近的幾乎觸手可得。做一個有道德的人，就要從身邊的每一件小事做起。
記得是一個星期天的上午，我上完英語課坐公共汽車回家，上車之后見有一個空位便坐了下來，這時，我看見一位老奶奶拄著拐杖顫顫悠悠地上了車，而這時車上已經(jīng)沒有空位了，老奶奶臉上流露一絲失望的神色。我心里想：我要不要給老奶奶讓座呢？要是我不讓座，萬一老奶奶站不穩(wěn)，摔著了怎樣辦？再說了，老師經(jīng)常教育我們要尊老愛幼，做一個有道德的人，而要做一個有道德的人就務(wù)必從一點一滴的小事做起。這么一想，我便鼓起勇氣對老奶奶說：“老奶奶，您坐這兒吧！”老奶奶坐下后，笑瞇瞇地對我說：“小姑娘，多謝你了?！敝車氖迨灏⒁桃蚕蛭彝秮碣澰S的目光，我心里也像吃了蜂蜜一樣甜。
還有一天晚上，媽媽正在做飯，見媽媽忙，我便主動幫著洗菜切菜，吃完飯后，又幫媽媽洗了碗，擦了桌子，還掃了地，媽媽直夸我是個好孩子。我也感到心里美滋滋的，便暗下決心：以后必須要多幫媽媽做一些力所能及的事，要做一個孝敬父母的好孩子。
道德需要我們一同去遵守，一同去落實。如果人人都做一個有道德的人，那么這個世界將變得無限完美！
做一個道德的人演講稿篇七
道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。
孔子曾說過：不學(xué)禮，無以立。中華民族是一個有著悠久歷史的文明古國，具有禮儀之邦的美稱?！兜茏右?guī)》告訴我們：入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，這是道德在日常生活中的具體體現(xiàn)。從讓梨的孔融到做好事不留名的雷鋒叔叔，還有生命不息，學(xué)習(xí)不止的張海迪阿姨…他們就是具有中華民族傳統(tǒng)美德的道德楷模。
一個有道德的人，應(yīng)該好學(xué)上進(jìn)。養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不怕困難，勤奮學(xué)習(xí)，讓自己成為有文化、有理想的人。
一個有道德的人，應(yīng)該熱愛勞動。自己的事情自己做，大人的事情幫著做，多做一些力所能及的事情，做一個體質(zhì)健康、熱愛勞動的好孩子。
一個有道德的人，應(yīng)該遵章守紀(jì)。文明行路，遵守交通規(guī)則；公共場所不喧嘩，講究社會公德……，做一名講公德、守紀(jì)律的好公民。
“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”。同學(xué)們，讓我們快快行動起來吧，從現(xiàn)在做起、從自我做起、從點點滴滴做起，讓道德的種子在我們心里生根，發(fā)芽，開花，結(jié)果，做一個有道德的人！
做一個道德的人演講稿篇八
道德是社會良性循環(huán)的一種規(guī)范，道德使不幸者絕處逢生。平凡的人因有道德而偉大有道德的人就是一個“大寫的人”。
那么，有道德的人應(yīng)該怎么做呢？
其實非常簡單，首先要講文明，如：不亂扔垃圾，不隨地吐痰，不隨地大小便等。又一次，我正走在上學(xué)的路上和同學(xué)聊天時，突然聞到一股酸臭味，我順著臭味往哪兒看，頓時，心想：“這兒的人怎么這么不講衛(wèi)生呀，垃圾到處亂扔，”看見清潔阿姨和清潔叔叔們你們辛苦的清潔街道，我不由得為那些亂扔垃圾的人感到慚愧。垃圾桶到處都是，隨手把垃圾扔進(jìn)垃圾桶有那么難嗎？只需彎彎腰就可以了。所以，我們應(yīng)該改掉亂扔垃圾的壞毛病，時刻記住：“我們是最優(yōu)秀的！”
做一個有道德的人，我們還要尊重生命、關(guān)愛生命，如果隨意踐踏地球上的生命，就是在破壞人類濫以生存的生態(tài)環(huán)境，也是不講道德的行為，最終受害的還是我們自己。
記得我在一本書上看過：小月看到一條很特別的水母項鏈墜，一只小水母在彩色的小玻璃墜里緩緩的流著。小月覺得小水母太可愛啦，于是傾其所有買回了這條項鏈。我好奇地問：“它吃些什么？”。小月掏出一瓶像眼藥水樣的藍(lán)色液體說：“營養(yǎng)液呀！”“那它需要海水怎么辦？”她白了我一眼說：“用淡水加鹽，1比20的比例稀釋就可以啦！”三天后，她脖子上的項鏈已然消失。我問她，她只是聳聳肩：“死了！”然后告訴我說：“我的下一個目標(biāo)是閃電貝項鏈。”
我查了資料，水母只有在24～25攝氏度的溫度之間才能生存，被掛著人的脖子上很快就會因過熱而融化死掉。而且，它只有靠吃富有才能存活。
我讀了這篇短文覺得如果真正愛小動物的話，我們就要尊重和關(guān)愛小動物，做一個有愛心有道德的人。
人類作為最高級的生命，有責(zé)任使各種生命協(xié)調(diào)生存發(fā)展，共同保護(hù)我們共有的家園。
如果我們想生活在一個有道德有文明的環(huán)境里，就需要每一個人，去關(guān)愛與呵護(hù)周圍的生命，特別是珍稀野生動、植物，因為它們是與我們同住地球的朋友。
我們應(yīng)該時刻牢記，人類只有一個地球，尊重地球就是尊重生命，所以，我們要做一個有道德的人，講道德就是回報社會，提高我們的道德修養(yǎng)，完善我們的自身素質(zhì)，讓我們的生存有一個良好的環(huán)境.
做一個道德的人演講稿篇九
我們應(yīng)該都做一個講文明，有道德的人。讓大家愛護(hù)所有的一草一木，來共同保衛(wèi)我們大家的家園。
但是，你要認(rèn)真去做，像環(huán)衛(wèi)工人一樣為了我們共同的家園，我們應(yīng)該共同努力，一起保衛(wèi)家園。我也一樣要保護(hù)。
我就環(huán)保了，但是，我爸爸卻很不環(huán)保，說：“用完就扔掉。”或者說：“壞掉了就不要了。”不過這里面也有對的，扔垃圾我爸爸就不會分類丟，而是把它們丟在一起。如果分類的話，600個易拉罐還能回收成為一架自行車呢！就這樣我們不僅僅能做一個有道德的`人，還能回收垃圾保衛(wèi)家園呢！
做一個道德的人演講稿篇十
道，是你在人生道路上的感悟；德，是你在世上的一種寶貴品質(zhì)；道德，是我們偉大的中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)！做一個有道德的人！
茫茫世界，人海滔滔，我們共同存在，做一個有道德的人作文。但是也許你會在那一瞬間猛然想到——世界的各個地方，都有著不同的人。有的生活在大海邊的別墅里；有的生活在繁瑣的城市大廈里；而有的生活在普普通通的農(nóng)村里；甚至生活在荒無人煙的山區(qū)里。這一切再怎么截然不同，無論高低與貴賤，我們必須一起做一個有道德的人。道德，拉近人與人之間的距離，道德，使我們不再有天壤之別。
不是所有具有大成就的名人都是看重名利，在五千年的文化歷史中有許多名人的高尚品質(zhì)一直流傳至今，在我們眼里他們不僅僅是名人，而更是尊敬的偉人！
在那個離亂與黑暗的年代里，有一種道德力量一直存在著，而這股力量正是來自——敬愛的魯迅先生，小學(xué)五年級作文《做一個有道德的人作文》。魯迅先生做的好事不可勝數(shù)，印象最深刻的是有一次一位車夫受了傷，鞋子也磨破了，是魯迅先生回家去取紗布與藥小心翼翼為他包扎，并先出了愛心。他回家時，眉頭緊鎖著的。因為他在為人們擔(dān)心……不用深情的語言來描述，也不用復(fù)雜的形勢來體現(xiàn)，魯迅先生在我們心中是正直的，而正直是道德之本?！皺M眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛?！边@句出自魯迅先生之口的名言，一直刻在我們的心中。
雷鋒是一位助人而不留名的偉大同志，他時刻在幫助人。有一次，他看見有一根粗大的桿子正要向一個人倒去，他便毫不猶豫的幫他擋住了。就是這一天，雷鋒同志離我們而去了。
只要你真心想，真心做，道德就會在你身上展現(xiàn)！有道德者是一個“大寫的人”！讓我們共同做一個有道德的人吧!
做一個道德的人演講稿篇十一
道德是什么?道德是一種社會意識形態(tài)，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。道德雖看不見摸不著，但可以感受得到。我們是社會生活中的一分子，人人都做有道德的人，我們的社會將是和諧美好的。做一個有道德的人其實很簡單，只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點，道德才會伴隨在你身邊。
去年秋天，我和媽媽去市場，在一蘋果攤前發(fā)生的一幕：我們買的蘋果共計13元4角，媽媽付給了攤主20元。攤主很麻利一邊找錢，一邊說：“零錢就不要了，找你錢!”說著把錢塞給我們。媽媽接過來很疑惑的說：“不對吧?!”話沒說完就被攤主強(qiáng)硬地打斷了“對，哪兒不對了?零錢不收你的了，找你17元!”媽媽笑著說：“我就給了你20元，你還是找我7元吧?！睌傊麽θ恍盐?，不好意思起來：“多虧您了!要不我這一上午不白忙活了?！被丶业穆飞衔曳薹薏黄剑骸扒颇菙傊鞯膽B(tài)度，真不愿提醒他?！眿寢屛⑿χf：“小本生意不容易，如果為了區(qū)區(qū)10元錢，昧了良心就不好了。”
有良心、有道德的還有一位自謀職業(yè)的大學(xué)生。在今天因為一些無良奸商為求經(jīng)濟(jì)利益而讓“地溝油”“速成雞”走進(jìn)我們的生活，讓我們?yōu)槭称钒踩嵝牡跄憰r。河北保定的劉洪安成了網(wǎng)絡(luò)紅人，被大家稱為“油條哥”。劉洪安自主創(chuàng)業(yè)賣早點，當(dāng)他知道食用油反復(fù)加溫會對人體有害時，他不惜倒掉每天炸油條用過的油。他是本著良心天天用新油炸油條，這樣一來劉洪安做生意的成本就增加了。可他卻說“我賣的不是油條，是生活?！薄爸灰赖碌拙€向上提高一點，生意不會變差，甚至?xí)??！?BR> 我們每個人心里都有道德底線。正如黃宏在小品《買鞋釘》中所飾演的老修鞋匠一樣。為守住這行業(yè)的“門道”不為金錢所動。給他100元都不賣掉那幾個鞋釘子。看起來這個老鞋匠有點不近情理，不靈活多變，給人找別扭。實則這正是當(dāng)下我們各行各業(yè)所需要堅持的。
詩人但丁曾說過：一個知識不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補(bǔ)。這正說明了知識與道德的關(guān)系，也讓我們感到道德的重要性。崇尚道德一直是我們中華民族歷來的傳統(tǒng)美德。做一個有道德的人，就要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”能夠從小事做起，做好一件事，讓我們的道德水平得到升華。做一個有道德的人，是我們每一個人一生的必修課，是需要我們一生都要不斷學(xué)習(xí)的。道德是石，敲出希望之火;道德是火，點燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。讓我們自覺地做一個有道德的人。
做一個道德的人演講稿篇十二
“做一個有道德的人，做一個有道德的人……”這句話人們常常掛在口頭，卻不記于心頭。真正一個“有道德”的人，就要學(xué)會勇于認(rèn)錯，不怕說“對不起！”
在美國，有一次上公交車，一位美國人，他在拉欄桿的時候，不小心輕輕地踩了我一腳，他急忙扶住我，連聲說：＂sorry，sorry?。⑽疫B忙說：“noproblem，noproblem。”還有一次，我去飛機(jī)場，在休息時沒有注意，橫身擋在通行道上，妨礙了其他人走路。
只見，一位美國婦女走過來，溫柔的說：“excuseme?！蔽覚M身擋道的確是一個不禮貌的行為，但她并沒有兇巴巴的臉色，更沒有強(qiáng)行擠過去！她說的那一句話，一個短語，包含了美國人民懂禮貌、有文明，這讓我愧疚不已，覺得自己不應(yīng)該。事后，我很感動，這蘊含著美國人的的道德品質(zhì)，文明修養(yǎng)。我真佩服美國人，如此的有道德。正如老師所說：“一個青年人翹著二郎腿坐在那里，而旁邊站著一位白發(fā)皚皚的老人，在美國幾乎是看不到的！”
我想：美國之所以能成為這樣的大國，和美國人的道德品質(zhì)是分不開的！我希望：要把這種風(fēng)氣飄揚在每個中國人的心中！
做一個道德的人演講稿篇十三
每一個人都懂得道德，但是，并不是每一個人都真正的做得到道德。
道德，是一種發(fā)自內(nèi)心的真實東西，對于道德我也有自己的看法。
但是，如果你想做一個有道德的人，要做的不僅僅是這些。假如你是一個路見不平、拔刀相助的人。那么你還不是一個有道德的人，因為道德不僅僅只有正義。
道德是你樂于助人，不嘲笑別人、背地里說壞話。正所謂“明人不說暗話”……
道德，也充滿了許許多多的美德包含在一塊兒，比如：有善良、勤奮、大方、寬容……要想做一個有道德的人其實并沒有那么容易。有的人他們可以死后捐獻(xiàn)各種器官，可是，有的人卻是這么想的：死也要留個全尸吧！
做一個有道德的人，只要人人都做得到，那么世界會變得更加美好！所以，從今天起，我們就要做一個有道德的人！從自己做起，讓全世界變得更加美好！
做一個道德的人演講稿篇十四
道德是社會意識形態(tài)之一，是人們行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。意大利詩人但丁曾說：“道德常常能填補(bǔ)的缺陷，而指揮卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德?！痹谶@個社會中，有許多行為、規(guī)范約束著我們的一言一行。做一個有道德的人其實很簡單，只要做每一件是都用心的仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。
我很久以前看過一篇文章：一天，一個青年騎車到圖書館，當(dāng)他把車停在圖書館門口時，一位看車的老太太向他走來，而青年看了她一眼，隨口說：“沒零錢！”轉(zhuǎn)身奔向圖書館。這時看車的老太太卻低下頭看到青年沒把車鑰匙從車上拔下，再看看青年已跑得無影無蹤了。天很快就黑了，他沒有來。夜深了，老太太依然等在自行車旁。不知又過了多久，青年終于來了。
看老太太還在，以為是為了停車費的問題在等他，他很不高興的扔了伍角錢，嘴里還在嘟嘟囔囔的發(fā)著牢騷。等他準(zhǔn)備找鑰匙開車時，才發(fā)現(xiàn)原來老太太為什么等他到現(xiàn)在，他慚愧極了。你看，如果人人都擁有尊重他人.信任他人的品德，像老太太一樣守護(hù)自己的一份誠信，那么我們的社會將是多么美好呀！讓我們從今天開始，自覺地做道德建設(shè)的捍衛(wèi)者，長大后成為一個擁有高尚道德修養(yǎng)的人。
做一個道德的人演講稿篇十五
__鄉(xiāng)婦聯(lián)長期著力于以促進(jìn)未成年人健康成長為目標(biāo)，以思想道德建設(shè)為主題，以加強(qiáng)家庭教育、配合學(xué)校教育、開展社會教育、促進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)為切入點、著力點，扎實推進(jìn)“雙合格”小公民道德建設(shè)實踐活動深入開展。主要工作措施如下：
一、以學(xué)校為主陣地開展各項實踐活動。
以學(xué)校作為“雙合格”小公民道德建設(shè)實踐活動的主陣地，對未成年人進(jìn)行思想道德教育。學(xué)校通過開展的各項思想道德教育活動及開設(shè)思想道德教育課程，使在校學(xué)生培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀，樹立正確的價值取向。學(xué)校也采取各種形式，加強(qiáng)家長的思想教育工作。學(xué)校教育與家庭教育緊密配合，促進(jìn)“雙合格”小公民道德建設(shè)實踐活動落到實處。
二、積極開展思想教育活動，形式多樣，內(nèi)容豐富。
用社會主義核心價值體系引導(dǎo)教育未成年人及其家長是加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的根本任務(wù);讓未成年人及其家長切實受益是“雙合格”小公民道德建設(shè)實踐活動的出發(fā)點和落腳點。我鄉(xiāng)婦聯(lián)整合多方資源，積極配合學(xué)校開展各類未成年人思想教育活動，活動形式多樣、內(nèi)容豐富。
1.以文藝活動為載體，開展思想道德教育。
今年“五四”青年節(jié)、“六一”兒童節(jié)，鄉(xiāng)婦聯(lián)、鄉(xiāng)團(tuán)委及__鄉(xiāng)中心學(xué)校聯(lián)合舉辦了主題分別為“認(rèn)真學(xué)習(xí)xx大精神、深入開展‘三萬三講’活動、貫徹落實‘解放思想’大討論活動”和“感恩、禮儀、誠信爭創(chuàng)和諧校園”的演講比賽，演講內(nèi)容緊緊圍繞“感恩、孝道、誠信”，寓教于樂，讓青少年兒童在娛樂中接受思想道德教育。
2.抓住奧運會契機(jī)，加強(qiáng)未成年人奧林匹克教育。
奧林匹克精神的內(nèi)容為相互理解，友誼長久，團(tuán)結(jié)一致和公平競爭。奧林匹克精神傳傳達(dá)給我們團(tuán)結(jié)，協(xié)作的信息。面對競爭日益激烈的社會，未成年人容易受周圍環(huán)境、事務(wù)的影響，變得冷漠，殘酷。鄉(xiāng)婦聯(lián)抓住奧運會在北京召開的契機(jī)，通過開展“微笑迎奧運、文明慶城運、弘揚‘五四’精神”為主題的倡議活動，對青少年兒童進(jìn)行奧林匹克教育。
3.建設(shè)關(guān)愛家園，愛護(hù)特殊兒童。
鄉(xiāng)婦聯(lián)因地制宜制定農(nóng)村留守兒童關(guān)愛措施：第一，發(fā)揮各方力量，在全鄉(xiāng)形成一張覆蓋到邊、監(jiān)護(hù)到底、關(guān)愛到位的工作網(wǎng)絡(luò)。即：以父母親屬為主體的家庭監(jiān)護(hù)網(wǎng)絡(luò)，依法履行法定監(jiān)護(hù)人的責(zé)任;以基層黨政組織為主體的管護(hù)網(wǎng)絡(luò)，把對留守兒童的管理作為維護(hù)群眾利益的一項重要職責(zé);以教職員工為主體的學(xué)校幫護(hù)網(wǎng)絡(luò)，著重對有問題苗頭的留守兒童進(jìn)行對口幫助;以群團(tuán)組織為主體的社會呵護(hù)網(wǎng)絡(luò)，為留守兒童送溫暖、獻(xiàn)愛心，予以親人般的關(guān)懷;以政法部門為主體的法律保護(hù)網(wǎng)絡(luò)，堅決維護(hù)未成年人的合法權(quán)益，打擊侵害留守兒童利益的犯罪行為。第二，及時調(diào)整人口管理體制，將解決農(nóng)村留守兒童問題與城市農(nóng)民工子女入學(xué)問題有機(jī)地結(jié)合起來，實行農(nóng)民工“市民待遇”，適當(dāng)鼓勵、幫助農(nóng)民工將子女帶到城市上學(xué)和生活。第三，為留守兒童健康成長創(chuàng)造良好的條件。建立“留守兒童”檔案，配備“代理家長”，設(shè)置“親情電話”，使留守兒童在學(xué)習(xí)之余，也能得到生活上的溫暖，同時大力推進(jìn)寄宿制學(xué)校建設(shè)。
節(jié)假日期間，鎮(zhèn)婦聯(lián)走訪、慰問艾滋病患兒，關(guān)注他們的生活和學(xué)習(xí)，獻(xiàn)出片片愛心。
三、存在的不足及下一步工作計劃
鄉(xiāng)婦聯(lián)積極投身“雙合格”小公民道德建設(shè)工作，但我鄉(xiāng)財力有限，宣傳經(jīng)費不足，在一定程度上影響到宣傳質(zhì)量。
接下來的工作中，鄉(xiāng)婦聯(lián)將繼續(xù)解放思想，深化科學(xué)發(fā)展觀，開拓創(chuàng)新，不斷探索“雙合格”小公民道德建設(shè)實踐活動的方式、方法。把握正確方向，弘揚社會主義核心價值體系主旋律;堅持科學(xué)統(tǒng)籌，協(xié)調(diào)推進(jìn)活動深入開展;增強(qiáng)創(chuàng)新能力，保持活動的生機(jī)與活力;加強(qiáng)資源整合，優(yōu)化未成年人成長環(huán)境，使我鄉(xiāng)未成年人在健康的環(huán)境中茁壯成長。
做一個道德的人演講稿篇一
道德是人類文明發(fā)展的基石，它涵蓋了價值觀、行為準(zhǔn)則和人際關(guān)系等方面。作為一個有道德的人，我深刻意識到道德對于個人的影響和社會的穩(wěn)定至關(guān)重要。在過去的幾年中，我通過學(xué)習(xí)、觀察和親身經(jīng)歷，逐漸明白了道德的重要性，并從中獲得了一些寶貴的體會。
第二段：道德與自我價值觀的關(guān)系
道德與個人的自我價值觀密切相關(guān)。我認(rèn)為一個有道德的人應(yīng)該有堅實的自我價值觀，并通過道德標(biāo)準(zhǔn)來指導(dǎo)自己的行為。在我個人的體驗中，我發(fā)現(xiàn)當(dāng)我能夠確立并堅守自己的價值觀時，我的道德行為更加一致和穩(wěn)定。同時，自我價值觀也給了我在倫理困境中做出正確決策的勇氣和堅定性。
第三段：道德體驗與他人關(guān)系的重要性
道德不僅關(guān)乎自身，還深刻影響著與他人的關(guān)系。通過與他人的互動，我發(fā)現(xiàn)了與他人交往時的道德要求和責(zé)任。比如，在家庭中，我始終堅持誠實和尊重他人的原則，這不僅使我與家人之間建立了良好的親情，也幫助我獲得了他人的信任與尊重。與此同時，在學(xué)校和社交場合，我也盡力遵循道德規(guī)范，對待他人友善，充分尊重他們的權(quán)益和感受。通過這些互動，我認(rèn)識到道德不僅關(guān)系到自己的幸福與成功，同時也是構(gòu)建和諧社會的基石。
第四段：道德與社會責(zé)任
作為一個有道德的人，我認(rèn)為道德不僅體現(xiàn)在個人行為和人際關(guān)系中，還體現(xiàn)在承擔(dān)社會責(zé)任的行為中。我意識到身為社會成員，我有責(zé)任為社會做出貢獻(xiàn)。在我個人經(jīng)歷中，我積極參與社會公益活動和義務(wù)勞動，為弱勢群體提供幫助。通過這些經(jīng)歷，我深刻體會到了道德給予人們的內(nèi)心滿足與喜悅。同時，我也看到了社會的需要和問題，認(rèn)識到每個人都應(yīng)該為社會的發(fā)展和進(jìn)步做出積極的貢獻(xiàn)。
第五段：道德與人生的智慧和意義
道德使我認(rèn)識到人生的智慧和意義。通過遵循道德標(biāo)準(zhǔn)，我生活得更加有意義和有價值。我體驗到了誠實、善良、寬容和正義等道德品質(zhì)所帶來的內(nèi)心平靜和滿足感。在遇到困難和挫折時，我依靠自己的道德信仰與堅持走過了難關(guān)。有道德的人往往能夠更好地應(yīng)對生活中的挑戰(zhàn)，取得更大的成就并享受更深層次的快樂和幸福。
總結(jié)：作為一個有道德的人，我深刻體會到了道德的重要性以及它帶給我的意義。道德不僅關(guān)乎個人的自我價值和行為準(zhǔn)則，也關(guān)乎與他人的關(guān)系和社會責(zé)任。通過遵循道德，我在家庭、學(xué)校和社會中建立了良好的關(guān)系和口碑，并獲得了內(nèi)心無比的滿足和喜悅。道德使我認(rèn)識到人生的智慧和意義，成為我不斷成長和追求幸福的重要指南。因此，我堅定地相信，成為一個有道德的人是每個人應(yīng)該追求的目標(biāo)，也是我們社會進(jìn)步與繁榮的關(guān)鍵所在。
做一個道德的人演講稿篇二
道德是一種美德，是一個的品質(zhì)的一種表現(xiàn)，而一個具有崇高品質(zhì)的人必定也同樣具備良好的道德，助人為樂，誠實守信，敬業(yè)奉獻(xiàn)，尊老愛幼，見義勇為等等，這些都是道德的一種體現(xiàn)。以下是本站小編整理做一個有道德的人
演講稿
，以供參考。
親愛的同學(xué)們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋
。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們，讓我們行動起來，“新世紀(jì)新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
謝謝大家
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家中午好!
我今天給大家演講的題目是——誠信道德我們的未來。
當(dāng)春回大地的時候，重談道德誠信的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德誠信在我們生活中與我們緊緊相隨，每時每刻都不曾分離，道德與人類同生，誠信與社會同生。
說到誠信，我想起小時候聽到的“狼來了”的故事，從中懂得了做人要誠實，不能說謊。
話漫天……
凡此種種，讓人感覺道德巳被扭曲，人進(jìn)已經(jīng)喪失。
假如長此下去，可以設(shè)想：世態(tài)炎涼，人間冷淇，社會大亂，人心變態(tài)，身臨其境，人人自危。無數(shù)先烈壯士用生命和鮮血換來的成果將毀于一旦，這可不是危言聳聽。善良的群眾呼喚著正義現(xiàn)身，呼喚著良知發(fā)現(xiàn)，更呼喚著道德回歸。
魯迅先生曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修養(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。
吃飯前要洗手……”聽到這里記者漠然了!!
我們從小接受社會公共道德的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談社會公德。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮子”么?”
我們接受社會公共道德教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會公共道德教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會公共道德，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
每一個人都渴望擁有美好的明天，生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待，幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明。加強(qiáng)法制建設(shè)，遵守市民公約，請相信，藍(lán)天、白云、陽光、雨露、幸福。和平將永遠(yuǎn)與我們同在。
我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說過，誠信是在于量的，每個人都從自己開始改善信譽，形成量的積累，才能造成一個誠信的社會。是的，千萬棵沐浴在誠信的雨露中的樹木，必將構(gòu)成一片誠信的森林，為自己，也為國家的生命和成長，撐起一片明媚的天空。
所以我們不必埋怨這個社會的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太單
薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓面包發(fā)起來!
同學(xué)們，讓我們每個人都像愛惜生命一樣，珍惜自己的誠信和做人的道德，我堅信，我們的祖國必將如繁茂的森林永遠(yuǎn)繁榮，永遠(yuǎn)強(qiáng)大，永遠(yuǎn)年輕。讓我們堅守誠信堅守道德，致力建設(shè)和諧的社會，做一個誠實的人。做個有良好道德修養(yǎng)的人。
做人需要道德，道德贏來尊嚴(yán)。
做人需要誠信，誠信贏得未來。
人們常說：道德是石，敲出希望之火; 道德是火，點燃希望之燈; 道德是燈，照亮人生之路; 道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。
怎樣做一個有道德的人? 首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎?，?yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步，以至千里; 匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。
也要學(xué)著去尊重別人。因為，尊重別人也是一種有道德的體現(xiàn)。
其實，“道德”就是在別人有困難的時候，伸出你的援助之手。在生活中多為他們做出一些力所能及的事情。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯茶，為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個疑難問題，在公交車上主動為年邁的老人讓座，把被風(fēng)吹歪了的小樹苗扶正，見到紙屑彎腰撿起等，只要我們從每一件小事做起，我們就會成為有道德的好少年。讓我們從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，做一個有道德的人。
同學(xué)們，記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補(bǔ)”。這句話讓我深深體會到了道德的重要性。道德，就好似一個人的靈魂，一個沒有靈魂的人就無生命可言。道德其實無處不在，它就在我們身邊，近得觸手可得! 道德是最美麗的花朵，最圣潔的心靈，它讓人問心無愧，心胸坦蕩。
一滴水蘊藏著大海的本質(zhì)，一束光反射了太陽的光輝，一件小事也能折射出一個人的修養(yǎng)?！拔鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之”，我們要從自己做起，從小事做起，學(xué)會尊重自己，尊重他人，懂得什么是正確的，什么是錯誤的，提高分辨是非、區(qū)分善惡的能力，才能有正確的道德選擇與正確的道德行為，成為真正有道德的人。
道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧; 道德是最美的花兒，隱藏在人們的心底散發(fā)出它那迷人的清香; 道德是一種愛心，當(dāng)別人在需要幫助時，給予最真誠的幫助! 道德有時是渺小的，多做一個動作，多說一句話，你就已經(jīng)獲得了道德。
我們播下一個動作，便會收獲一個習(xí)慣; 播下一個習(xí)慣，便會收獲一個品格。每個人的舉手投足之間都會傳遞著豐富的道德信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從舉手投足的事做起，養(yǎng)成文明的習(xí)慣。這樣我們的道德水平就會一次次地得到升華，積跬步，以至千里; 匯小溪，以成江湖。
同學(xué)們，做一個有道德的人吧! 向著人生的前方大步流星!
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天，我演講的題目是：讓道德之光點亮美麗中國。
在華夏蒼穹鐫刻的云彩里，有四個大字，它們的神采隨雨雪而落，滴入到千年開放的曠世牡丹之中。
這就是——道德修養(yǎng)!
道德是一盞明燈，照耀我們前行; 道德是一面旗幟，引領(lǐng)時代的方向。當(dāng)?shù)赖碌母姓倭囊粋€人到一個群體，從獨自堅守到一呼百應(yīng)，從熒幕上的英雄到身邊的榜樣，層層傳遞，我相信，就一定能到達(dá)道德層面的最美中國。
“選擇一種有遠(yuǎn)見的生活方式”，這是海南鸚哥嶺大學(xué)生們的感人行動。六年前，27名
大學(xué)生來到了鸚哥嶺，重建鸚哥嶺自然保護(hù)區(qū)工作站。他們在與世隔絕的深山密林中生活和勞作，甘于寂寞、樂于奉獻(xiàn)，帶動當(dāng)?shù)乩杳绨傩彰撠氈赂唬瑒?chuàng)造了自然保護(hù)的奇跡。艱苦的環(huán)境不能磨平他們的信念，他們用汗水與執(zhí)著，為這片原始富饒的雨林守衛(wèi)了整整6年。這些大學(xué)生們不僅是在保護(hù)美麗中國的自然環(huán)境，更是在塑造最美中國的精神世界。
幾十年來，中國在風(fēng)雨飄搖中依舊巍然屹立于世界之林，創(chuàng)造了一個又一個“中國式奇跡”。當(dāng)世界滿懷好奇開始探究“中國奇跡”的動力源時，只要他們看一看道德精神如何深入民心，就不難找到答案。雷鋒奶奶謝清潔默默無聞捐款幾百次; 感動中國人物羅陽用生命托起中國殲-15戰(zhàn)機(jī); 莊仕華將醫(yī)術(shù)寫在天山深處、陳斌強(qiáng)帶著母親去上班，一根綁帶系親情??這些普普通通的人，寫照著我們民族的精神，凝聚起一個時代最強(qiáng)大的正能量。無論是經(jīng)濟(jì)日新月異，還是嶄新的城市在地震廢墟上拔地而起，每一個“奇跡”背后，都有無私奉獻(xiàn)匯聚的力量。道德精神已成為中國人精神世界的一座豐碑，內(nèi)化到對“中國夢”的追尋中。 冰心寫過一首可愛的小詩，它說：“修養(yǎng)的花兒在寂靜中開過去了，成功的果子便要在光明里結(jié)實。”這其實算不上一首真正的詩，但它之所以被很多人喜歡，就是因為它讓我們明白：道德修養(yǎng)已經(jīng)深深植根于我們的心中，發(fā)芽，開花，吐芯，納蕊。道德演講稿不知不覺，我們每個人的內(nèi)心都早已植下了一朵道德之花。也許你已不曾記得，自己在公交車上的一次讓座，給外鄉(xiāng)人一次熱心的指路，購買一份愛心報紙的舉手之勞??也許你也不曾記得，自己在走廊上向老師的一句親切的問好，離開班級隨手關(guān)上的電燈，用餐完畢主動端走的餐盤，還有幫同學(xué)打的那一杯杯溫暖人心的熱水??這些舉動雖然微不足道，卻無不彰顯了我們的道德修養(yǎng)?；蛟S，每個人對道德修養(yǎng)的理解不同，但它帶來的快樂卻是相通的，那是一種在“贈人玫瑰手留余香”中收獲的快樂，沒有哪一種快樂能超越這種高貴的情感。
xx大，闡釋了如何實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，而實現(xiàn)“中國夢”，不僅要經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國力躍進(jìn)，更不能缺少的是民族精神的重整重塑和每個人思想道德水平的提升。這個時代，我們需要道德; 這個世紀(jì)，我們渴望道德。我們需要道德做指南針，指引我們前行; 我們需要道德做脊梁柱，撐起中華民族不朽的靈魂。請記得，你我所站立的地方，就是中國; 你我怎樣，中國便怎樣! 同學(xué)們，讓我們自覺修身，提高素養(yǎng)，以內(nèi)心之純凈奏響生命的樂章; 心懷美德，行動起來，實現(xiàn)美麗中國的夢想，讓道德綻放光芒!
做一個道德的人演講稿篇三
做一個道德的人意大利詩人但丁說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補(bǔ)。”因此，我知道了道德的重要性。
那什么是“道德”呢？“道德”是在別人遇到困難時，伸出你的援助之手；“道德”是在擁擠的車上，讓以個座位；“道德”是在紅燈的情況下，停一停；“道德”是誠實、守信；“道德”是在路上撿起一片廢紙；“道德”是學(xué)會尊重別人；“道德”是學(xué)會感激；“道德”是扶正一棵被風(fēng)吹倒的小樹；“道德”就是在別人休息的時候輕聲輕語……“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！庇浀糜幸淮危覀儼嘤幸幻瑢W(xué)早中午玩耍時，在操場上撿到一元錢，他毫不猶豫，立即交給了老師。別看只是區(qū)區(qū)的一元錢，它表現(xiàn)出了他的道德高尚品質(zhì)，及他的修養(yǎng)與作風(fēng)。其實，拾金不昧也是一種“道德”。五年級上冊時，我們學(xué)過一篇文章叫《釣魚的啟示》。
它告訴我們：道德只是個簡單的是與非的問題，實踐起來卻很難。一個人要是從小受到像把釣到的大鱸魚放回湖中這樣嚴(yán)格的教育的話，就會獲得道德實踐的勇氣和力量。所以我們一定要做一個有道德的人，有道德的中國人，這樣我們的社會將變得更加美好！
做一個道德的人演講稿篇四
道德是最美麗的花朵，隱藏在他人心底，散發(fā)出陣陣清香。
記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補(bǔ)?！?BR> 道德是一種愛心，當(dāng)別人需要時，給予他人幫助。
有一次，媽媽說要捐款給貧困山區(qū)的兒童，我和媽媽商量，決定把我所有的零花錢都捐出來。后來，我聽媽媽說，我們捐的錢是小區(qū)里做多的，媽媽回來后特別高興，頓時我也覺得像做了一件偉大的事。
百孝善為先，善是道德做好的表現(xiàn)。從孝順父母就可以看出他是否道德。孝是中華人民的傳統(tǒng)美德，是每個人都應(yīng)懂得的道理。只有具備孝心，才能做一個道德的人。
做一個有道德的人，還應(yīng)該要有勇氣的。甚至還要為此付出沉重的代價。在剛剛結(jié)束的第28界奧運會上，中國健兒們個個都表現(xiàn)出色，還受到了世界人民的贊揚。
人無德不立，國無的不興。由此可知，行為品德對整個民族，整個國家是如此重要。有道德必須要文明。文明是什么？文明是同學(xué)之間的互幫互助；是孝順父母；是尊老愛幼……文明是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，是一種受到大家崇敬而又推崇的行為。先要做一個文明人，才能做一個有道德的人。
道德是做人的基本素質(zhì)，我們要宣傳道德，在社會中做一個有高尚道德修養(yǎng)的人。從點滴做起，做一個有道德的好公民！
做一個道德的人演講稿篇五
五千年的文明鑄造了偉大的中華民族，也孕育了這片土地上的勤勞善良的人民，他們有著山一樣的脊梁，海一樣的胸懷，包容天地的氣概。如今，這個具有最優(yōu)秀和美好品德的國家呈現(xiàn)給世人太多的感動與震撼，并逐漸影響并改變著這個世界。
我們永遠(yuǎn)也不會忘記5·12汶川大地震。因為就在那一刻，天塌地陷，往日秀美如畫的仙境變成人間地獄，許多人失去生命，許多孩子變成孤兒……但也就在這一刻起，堅強(qiáng)的中國人民顯示出了空前的道德觀念和民族凝聚力，萬眾一心，所有中國人都把抗震救災(zāi)作為己任，積極投入到了抗震救災(zāi)的工作中。
“你們讓我再去救一個，求求你們讓我再去救一個，我還能在救一個!”這是一名普通的救災(zāi)戰(zhàn)士在余震即將發(fā)生時的千鈞一發(fā)的時刻被隊友死死拖住時跪下哭喊著說得話。周圍的隊員聽完這句話，流淚了，全國人民流淚了。這個戰(zhàn)士只是為了多從死神那兒搶回一個幼小脆弱的生命。他只是千千萬萬救援戰(zhàn)士中一個，但是，這發(fā)自肺腑的一句話，顯現(xiàn)出了他極高的道德修養(yǎng)和對生命的憐憫。
他，是一名年輕的老師。在地震即將發(fā)生時，他本能地開始對學(xué)生們大喊：“同學(xué)們，快跑!”而自己卻抱起了兩名相對弱小的學(xué)生迅速地往樓下沖。到了樓下，他也來不及喘一口氣便又返回三摟抱起另外兩名學(xué)生……當(dāng)他再一次返回三樓準(zhǔn)備救下兩名學(xué)生時，頂樓轟然倒塌，他被混凝土塊砸斷了雙腿，倒在血泊之中。但他不顧個人安危，斷斷續(xù)續(xù)地說：“我……恐怕……已經(jīng)……不行……了，快……救學(xué)生!”年僅24歲的他在生命的最后時刻仍然詮釋著人性里最光輝的品德。
這樣的感動很多很多……，來自祖國各地的志愿者不斷涌向災(zāi)區(qū)，全國人民積極捐款幾百億，獻(xiàn)血車前等待的人們排成了長龍，一批批救援物資正源源不斷地提供給災(zāi)區(qū)……。當(dāng)悲傷傾盡，有我們眾志成城;當(dāng)淚盡血枯，有我們守望相助。在這里，天變不足畏，人言不足恤，我們將大災(zāi)化成了推動道德前進(jìn)的動力。一場災(zāi)難，體現(xiàn)了中華兒女高尚的品質(zhì)和道德，我們能莊嚴(yán)地告訴世界：中國是永遠(yuǎn)打不倒的!
在正在北京舉行的2008年奧運會上，中國體育健兒頑強(qiáng)拼搏的精神也向世界呈現(xiàn)了文明發(fā)展中的強(qiáng)大中國。
在男子體操全能比賽中，6位小伙子頂著巨大的壓力，團(tuán)結(jié)合作，認(rèn)真做好每個動作，終于在闊別8年之后重新摘取了這個項目的金牌，他們淚灑賽場，臺上十分鐘，臺下十年功，在這淚水里有著太多的艱辛與等待。還有舉重、游泳、射擊等項目，這些運動員真的是不畏強(qiáng)手，趕打敢拼。他們將自身的道德升華為一種為國爭光的堅定信念，同時也將這種信念通過奧運會傳遞給世界人民，匯成促進(jìn)人類發(fā)展的偉大精神動力。
這些事例都向我們生動地展示著道德的魅力，所以我認(rèn)為道德是朵美麗的花，深植與每個人的心中，看你如何澆灌它。做一個道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能夠培養(yǎng)出來的。必須從小事做起。其實，道德文明離我們很近很近很近，近得觸手可及。比如：給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，幫同學(xué)解決一道難題，主動在公交車上為老人和小孩讓個座，彎腰撿起一片紙屑等等，都是一個又一個道德文明的體現(xiàn)。只要我們每一個人都向前邁出一小步，社會就能邁出一大步。一個人的力量好象一滴水，許多人的力量就是一片海;一個人的力量象一盞燈，許多人的力量就會照亮天空;一個人的力量好象星星之火，許多人的力量便可成燎原之勢。
記得有位哲人說過：播種行為，收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，收獲性格;播種性格，收獲人生。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踐踏花草。讓我們的舉手投足之間都傳遞著豐富的道德文明信息。
親愛的同學(xué)們，黨和政府在關(guān)心著我們的成長，爸爸媽媽在期待著我們成才，我們在為現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)文化知識的同時，我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實踐者和衛(wèi)者，逐漸培養(yǎng)良好的公民道德，成為一個具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊?
做一個道德的人演講稿篇六
道德是社會意識形態(tài)之一，是人們生活、行為的`準(zhǔn)則規(guī)范，是做人的基本標(biāo)準(zhǔn)。有些人認(rèn)為做一個有道德的人很難，其實只有你去做了，就會發(fā)現(xiàn)原先很簡單。我覺得道德就是誠實守信，不貪圖不屬于自我的東西；道德就是尊老愛幼，孝敬父母，關(guān)愛他人，愛護(hù)公物……道德其實離我們很近很近，近的幾乎觸手可得。做一個有道德的人，就要從身邊的每一件小事做起。
記得是一個星期天的上午，我上完英語課坐公共汽車回家，上車之后見有一個空位便坐了下來，這時，我看見一位老奶奶拄著拐杖顫顫悠悠地上了車，而這時車上已經(jīng)沒有空位了，老奶奶臉上流露一絲失望的神色。我心里想：我要不要給老奶奶讓座呢？要是我不讓座，萬一老奶奶站不穩(wěn)，摔著了怎樣辦？再說了，老師經(jīng)常教育我們要尊老愛幼，做一個有道德的人，而要做一個有道德的人就務(wù)必從一點一滴的小事做起。這么一想，我便鼓起勇氣對老奶奶說：“老奶奶，您坐這兒吧！”老奶奶坐下后，笑瞇瞇地對我說：“小姑娘，多謝你了?！敝車氖迨灏⒁桃蚕蛭彝秮碣澰S的目光，我心里也像吃了蜂蜜一樣甜。
還有一天晚上，媽媽正在做飯，見媽媽忙，我便主動幫著洗菜切菜，吃完飯后，又幫媽媽洗了碗，擦了桌子，還掃了地，媽媽直夸我是個好孩子。我也感到心里美滋滋的，便暗下決心：以后必須要多幫媽媽做一些力所能及的事，要做一個孝敬父母的好孩子。
道德需要我們一同去遵守，一同去落實。如果人人都做一個有道德的人，那么這個世界將變得無限完美！
做一個道德的人演講稿篇七
道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。
孔子曾說過：不學(xué)禮，無以立。中華民族是一個有著悠久歷史的文明古國，具有禮儀之邦的美稱?！兜茏右?guī)》告訴我們：入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，這是道德在日常生活中的具體體現(xiàn)。從讓梨的孔融到做好事不留名的雷鋒叔叔，還有生命不息，學(xué)習(xí)不止的張海迪阿姨…他們就是具有中華民族傳統(tǒng)美德的道德楷模。
一個有道德的人，應(yīng)該好學(xué)上進(jìn)。養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不怕困難，勤奮學(xué)習(xí)，讓自己成為有文化、有理想的人。
一個有道德的人，應(yīng)該熱愛勞動。自己的事情自己做，大人的事情幫著做，多做一些力所能及的事情，做一個體質(zhì)健康、熱愛勞動的好孩子。
一個有道德的人，應(yīng)該遵章守紀(jì)。文明行路，遵守交通規(guī)則；公共場所不喧嘩，講究社會公德……，做一名講公德、守紀(jì)律的好公民。
“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”。同學(xué)們，讓我們快快行動起來吧，從現(xiàn)在做起、從自我做起、從點點滴滴做起，讓道德的種子在我們心里生根，發(fā)芽，開花，結(jié)果，做一個有道德的人！
做一個道德的人演講稿篇八
道德是社會良性循環(huán)的一種規(guī)范，道德使不幸者絕處逢生。平凡的人因有道德而偉大有道德的人就是一個“大寫的人”。
那么，有道德的人應(yīng)該怎么做呢？
其實非常簡單，首先要講文明，如：不亂扔垃圾，不隨地吐痰，不隨地大小便等。又一次，我正走在上學(xué)的路上和同學(xué)聊天時，突然聞到一股酸臭味，我順著臭味往哪兒看，頓時，心想：“這兒的人怎么這么不講衛(wèi)生呀，垃圾到處亂扔，”看見清潔阿姨和清潔叔叔們你們辛苦的清潔街道，我不由得為那些亂扔垃圾的人感到慚愧。垃圾桶到處都是，隨手把垃圾扔進(jìn)垃圾桶有那么難嗎？只需彎彎腰就可以了。所以，我們應(yīng)該改掉亂扔垃圾的壞毛病，時刻記住：“我們是最優(yōu)秀的！”
做一個有道德的人，我們還要尊重生命、關(guān)愛生命，如果隨意踐踏地球上的生命，就是在破壞人類濫以生存的生態(tài)環(huán)境，也是不講道德的行為，最終受害的還是我們自己。
記得我在一本書上看過：小月看到一條很特別的水母項鏈墜，一只小水母在彩色的小玻璃墜里緩緩的流著。小月覺得小水母太可愛啦，于是傾其所有買回了這條項鏈。我好奇地問：“它吃些什么？”。小月掏出一瓶像眼藥水樣的藍(lán)色液體說：“營養(yǎng)液呀！”“那它需要海水怎么辦？”她白了我一眼說：“用淡水加鹽，1比20的比例稀釋就可以啦！”三天后，她脖子上的項鏈已然消失。我問她，她只是聳聳肩：“死了！”然后告訴我說：“我的下一個目標(biāo)是閃電貝項鏈。”
我查了資料，水母只有在24～25攝氏度的溫度之間才能生存，被掛著人的脖子上很快就會因過熱而融化死掉。而且，它只有靠吃富有才能存活。
我讀了這篇短文覺得如果真正愛小動物的話，我們就要尊重和關(guān)愛小動物，做一個有愛心有道德的人。
人類作為最高級的生命，有責(zé)任使各種生命協(xié)調(diào)生存發(fā)展，共同保護(hù)我們共有的家園。
如果我們想生活在一個有道德有文明的環(huán)境里，就需要每一個人，去關(guān)愛與呵護(hù)周圍的生命，特別是珍稀野生動、植物，因為它們是與我們同住地球的朋友。
我們應(yīng)該時刻牢記，人類只有一個地球，尊重地球就是尊重生命，所以，我們要做一個有道德的人，講道德就是回報社會，提高我們的道德修養(yǎng)，完善我們的自身素質(zhì)，讓我們的生存有一個良好的環(huán)境.
做一個道德的人演講稿篇九
我們應(yīng)該都做一個講文明，有道德的人。讓大家愛護(hù)所有的一草一木，來共同保衛(wèi)我們大家的家園。
但是，你要認(rèn)真去做，像環(huán)衛(wèi)工人一樣為了我們共同的家園，我們應(yīng)該共同努力，一起保衛(wèi)家園。我也一樣要保護(hù)。
我就環(huán)保了，但是，我爸爸卻很不環(huán)保，說：“用完就扔掉。”或者說：“壞掉了就不要了。”不過這里面也有對的，扔垃圾我爸爸就不會分類丟，而是把它們丟在一起。如果分類的話，600個易拉罐還能回收成為一架自行車呢！就這樣我們不僅僅能做一個有道德的`人，還能回收垃圾保衛(wèi)家園呢！
做一個道德的人演講稿篇十
道，是你在人生道路上的感悟；德，是你在世上的一種寶貴品質(zhì)；道德，是我們偉大的中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)！做一個有道德的人！
茫茫世界，人海滔滔，我們共同存在，做一個有道德的人作文。但是也許你會在那一瞬間猛然想到——世界的各個地方，都有著不同的人。有的生活在大海邊的別墅里；有的生活在繁瑣的城市大廈里；而有的生活在普普通通的農(nóng)村里；甚至生活在荒無人煙的山區(qū)里。這一切再怎么截然不同，無論高低與貴賤，我們必須一起做一個有道德的人。道德，拉近人與人之間的距離，道德，使我們不再有天壤之別。
不是所有具有大成就的名人都是看重名利，在五千年的文化歷史中有許多名人的高尚品質(zhì)一直流傳至今，在我們眼里他們不僅僅是名人，而更是尊敬的偉人！
在那個離亂與黑暗的年代里，有一種道德力量一直存在著，而這股力量正是來自——敬愛的魯迅先生，小學(xué)五年級作文《做一個有道德的人作文》。魯迅先生做的好事不可勝數(shù)，印象最深刻的是有一次一位車夫受了傷，鞋子也磨破了，是魯迅先生回家去取紗布與藥小心翼翼為他包扎，并先出了愛心。他回家時，眉頭緊鎖著的。因為他在為人們擔(dān)心……不用深情的語言來描述，也不用復(fù)雜的形勢來體現(xiàn)，魯迅先生在我們心中是正直的，而正直是道德之本?！皺M眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛?！边@句出自魯迅先生之口的名言，一直刻在我們的心中。
雷鋒是一位助人而不留名的偉大同志，他時刻在幫助人。有一次，他看見有一根粗大的桿子正要向一個人倒去，他便毫不猶豫的幫他擋住了。就是這一天，雷鋒同志離我們而去了。
只要你真心想，真心做，道德就會在你身上展現(xiàn)！有道德者是一個“大寫的人”！讓我們共同做一個有道德的人吧!
做一個道德的人演講稿篇十一
道德是什么?道德是一種社會意識形態(tài)，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。道德雖看不見摸不著，但可以感受得到。我們是社會生活中的一分子，人人都做有道德的人，我們的社會將是和諧美好的。做一個有道德的人其實很簡單，只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點，道德才會伴隨在你身邊。
去年秋天，我和媽媽去市場，在一蘋果攤前發(fā)生的一幕：我們買的蘋果共計13元4角，媽媽付給了攤主20元。攤主很麻利一邊找錢，一邊說：“零錢就不要了，找你錢!”說著把錢塞給我們。媽媽接過來很疑惑的說：“不對吧?!”話沒說完就被攤主強(qiáng)硬地打斷了“對，哪兒不對了?零錢不收你的了，找你17元!”媽媽笑著說：“我就給了你20元，你還是找我7元吧?！睌傊麽θ恍盐?，不好意思起來：“多虧您了!要不我這一上午不白忙活了?！被丶业穆飞衔曳薹薏黄剑骸扒颇菙傊鞯膽B(tài)度，真不愿提醒他?！眿寢屛⑿χf：“小本生意不容易，如果為了區(qū)區(qū)10元錢，昧了良心就不好了。”
有良心、有道德的還有一位自謀職業(yè)的大學(xué)生。在今天因為一些無良奸商為求經(jīng)濟(jì)利益而讓“地溝油”“速成雞”走進(jìn)我們的生活，讓我們?yōu)槭称钒踩嵝牡跄憰r。河北保定的劉洪安成了網(wǎng)絡(luò)紅人，被大家稱為“油條哥”。劉洪安自主創(chuàng)業(yè)賣早點，當(dāng)他知道食用油反復(fù)加溫會對人體有害時，他不惜倒掉每天炸油條用過的油。他是本著良心天天用新油炸油條，這樣一來劉洪安做生意的成本就增加了。可他卻說“我賣的不是油條，是生活?！薄爸灰赖碌拙€向上提高一點，生意不會變差，甚至?xí)??！?BR> 我們每個人心里都有道德底線。正如黃宏在小品《買鞋釘》中所飾演的老修鞋匠一樣。為守住這行業(yè)的“門道”不為金錢所動。給他100元都不賣掉那幾個鞋釘子。看起來這個老鞋匠有點不近情理，不靈活多變，給人找別扭。實則這正是當(dāng)下我們各行各業(yè)所需要堅持的。
詩人但丁曾說過：一個知識不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補(bǔ)。這正說明了知識與道德的關(guān)系，也讓我們感到道德的重要性。崇尚道德一直是我們中華民族歷來的傳統(tǒng)美德。做一個有道德的人，就要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”能夠從小事做起，做好一件事，讓我們的道德水平得到升華。做一個有道德的人，是我們每一個人一生的必修課，是需要我們一生都要不斷學(xué)習(xí)的。道德是石，敲出希望之火;道德是火，點燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。讓我們自覺地做一個有道德的人。
做一個道德的人演講稿篇十二
“做一個有道德的人，做一個有道德的人……”這句話人們常常掛在口頭，卻不記于心頭。真正一個“有道德”的人，就要學(xué)會勇于認(rèn)錯，不怕說“對不起！”
在美國，有一次上公交車，一位美國人，他在拉欄桿的時候，不小心輕輕地踩了我一腳，他急忙扶住我，連聲說：＂sorry，sorry?。⑽疫B忙說：“noproblem，noproblem。”還有一次，我去飛機(jī)場，在休息時沒有注意，橫身擋在通行道上，妨礙了其他人走路。
只見，一位美國婦女走過來，溫柔的說：“excuseme?！蔽覚M身擋道的確是一個不禮貌的行為，但她并沒有兇巴巴的臉色，更沒有強(qiáng)行擠過去！她說的那一句話，一個短語，包含了美國人民懂禮貌、有文明，這讓我愧疚不已，覺得自己不應(yīng)該。事后，我很感動，這蘊含著美國人的的道德品質(zhì)，文明修養(yǎng)。我真佩服美國人，如此的有道德。正如老師所說：“一個青年人翹著二郎腿坐在那里，而旁邊站著一位白發(fā)皚皚的老人，在美國幾乎是看不到的！”
我想：美國之所以能成為這樣的大國，和美國人的道德品質(zhì)是分不開的！我希望：要把這種風(fēng)氣飄揚在每個中國人的心中！
做一個道德的人演講稿篇十三
每一個人都懂得道德，但是，并不是每一個人都真正的做得到道德。
道德，是一種發(fā)自內(nèi)心的真實東西，對于道德我也有自己的看法。
但是，如果你想做一個有道德的人，要做的不僅僅是這些。假如你是一個路見不平、拔刀相助的人。那么你還不是一個有道德的人，因為道德不僅僅只有正義。
道德是你樂于助人，不嘲笑別人、背地里說壞話。正所謂“明人不說暗話”……
道德，也充滿了許許多多的美德包含在一塊兒，比如：有善良、勤奮、大方、寬容……要想做一個有道德的人其實并沒有那么容易。有的人他們可以死后捐獻(xiàn)各種器官，可是，有的人卻是這么想的：死也要留個全尸吧！
做一個有道德的人，只要人人都做得到，那么世界會變得更加美好！所以，從今天起，我們就要做一個有道德的人！從自己做起，讓全世界變得更加美好！
做一個道德的人演講稿篇十四
道德是社會意識形態(tài)之一，是人們行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。意大利詩人但丁曾說：“道德常常能填補(bǔ)的缺陷，而指揮卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德?！痹谶@個社會中，有許多行為、規(guī)范約束著我們的一言一行。做一個有道德的人其實很簡單，只要做每一件是都用心的仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。
我很久以前看過一篇文章：一天，一個青年騎車到圖書館，當(dāng)他把車停在圖書館門口時，一位看車的老太太向他走來，而青年看了她一眼，隨口說：“沒零錢！”轉(zhuǎn)身奔向圖書館。這時看車的老太太卻低下頭看到青年沒把車鑰匙從車上拔下，再看看青年已跑得無影無蹤了。天很快就黑了，他沒有來。夜深了，老太太依然等在自行車旁。不知又過了多久，青年終于來了。
看老太太還在，以為是為了停車費的問題在等他，他很不高興的扔了伍角錢，嘴里還在嘟嘟囔囔的發(fā)著牢騷。等他準(zhǔn)備找鑰匙開車時，才發(fā)現(xiàn)原來老太太為什么等他到現(xiàn)在，他慚愧極了。你看，如果人人都擁有尊重他人.信任他人的品德，像老太太一樣守護(hù)自己的一份誠信，那么我們的社會將是多么美好呀！讓我們從今天開始，自覺地做道德建設(shè)的捍衛(wèi)者，長大后成為一個擁有高尚道德修養(yǎng)的人。
做一個道德的人演講稿篇十五
__鄉(xiāng)婦聯(lián)長期著力于以促進(jìn)未成年人健康成長為目標(biāo)，以思想道德建設(shè)為主題，以加強(qiáng)家庭教育、配合學(xué)校教育、開展社會教育、促進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)為切入點、著力點，扎實推進(jìn)“雙合格”小公民道德建設(shè)實踐活動深入開展。主要工作措施如下：
一、以學(xué)校為主陣地開展各項實踐活動。
以學(xué)校作為“雙合格”小公民道德建設(shè)實踐活動的主陣地，對未成年人進(jìn)行思想道德教育。學(xué)校通過開展的各項思想道德教育活動及開設(shè)思想道德教育課程，使在校學(xué)生培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀，樹立正確的價值取向。學(xué)校也采取各種形式，加強(qiáng)家長的思想教育工作。學(xué)校教育與家庭教育緊密配合，促進(jìn)“雙合格”小公民道德建設(shè)實踐活動落到實處。
二、積極開展思想教育活動，形式多樣，內(nèi)容豐富。
用社會主義核心價值體系引導(dǎo)教育未成年人及其家長是加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的根本任務(wù);讓未成年人及其家長切實受益是“雙合格”小公民道德建設(shè)實踐活動的出發(fā)點和落腳點。我鄉(xiāng)婦聯(lián)整合多方資源，積極配合學(xué)校開展各類未成年人思想教育活動，活動形式多樣、內(nèi)容豐富。
1.以文藝活動為載體，開展思想道德教育。
今年“五四”青年節(jié)、“六一”兒童節(jié)，鄉(xiāng)婦聯(lián)、鄉(xiāng)團(tuán)委及__鄉(xiāng)中心學(xué)校聯(lián)合舉辦了主題分別為“認(rèn)真學(xué)習(xí)xx大精神、深入開展‘三萬三講’活動、貫徹落實‘解放思想’大討論活動”和“感恩、禮儀、誠信爭創(chuàng)和諧校園”的演講比賽，演講內(nèi)容緊緊圍繞“感恩、孝道、誠信”，寓教于樂，讓青少年兒童在娛樂中接受思想道德教育。
2.抓住奧運會契機(jī)，加強(qiáng)未成年人奧林匹克教育。
奧林匹克精神的內(nèi)容為相互理解，友誼長久，團(tuán)結(jié)一致和公平競爭。奧林匹克精神傳傳達(dá)給我們團(tuán)結(jié)，協(xié)作的信息。面對競爭日益激烈的社會，未成年人容易受周圍環(huán)境、事務(wù)的影響，變得冷漠，殘酷。鄉(xiāng)婦聯(lián)抓住奧運會在北京召開的契機(jī)，通過開展“微笑迎奧運、文明慶城運、弘揚‘五四’精神”為主題的倡議活動，對青少年兒童進(jìn)行奧林匹克教育。
3.建設(shè)關(guān)愛家園，愛護(hù)特殊兒童。
鄉(xiāng)婦聯(lián)因地制宜制定農(nóng)村留守兒童關(guān)愛措施：第一，發(fā)揮各方力量，在全鄉(xiāng)形成一張覆蓋到邊、監(jiān)護(hù)到底、關(guān)愛到位的工作網(wǎng)絡(luò)。即：以父母親屬為主體的家庭監(jiān)護(hù)網(wǎng)絡(luò)，依法履行法定監(jiān)護(hù)人的責(zé)任;以基層黨政組織為主體的管護(hù)網(wǎng)絡(luò)，把對留守兒童的管理作為維護(hù)群眾利益的一項重要職責(zé);以教職員工為主體的學(xué)校幫護(hù)網(wǎng)絡(luò)，著重對有問題苗頭的留守兒童進(jìn)行對口幫助;以群團(tuán)組織為主體的社會呵護(hù)網(wǎng)絡(luò)，為留守兒童送溫暖、獻(xiàn)愛心，予以親人般的關(guān)懷;以政法部門為主體的法律保護(hù)網(wǎng)絡(luò)，堅決維護(hù)未成年人的合法權(quán)益，打擊侵害留守兒童利益的犯罪行為。第二，及時調(diào)整人口管理體制，將解決農(nóng)村留守兒童問題與城市農(nóng)民工子女入學(xué)問題有機(jī)地結(jié)合起來，實行農(nóng)民工“市民待遇”，適當(dāng)鼓勵、幫助農(nóng)民工將子女帶到城市上學(xué)和生活。第三，為留守兒童健康成長創(chuàng)造良好的條件。建立“留守兒童”檔案，配備“代理家長”，設(shè)置“親情電話”，使留守兒童在學(xué)習(xí)之余，也能得到生活上的溫暖，同時大力推進(jìn)寄宿制學(xué)校建設(shè)。
節(jié)假日期間，鎮(zhèn)婦聯(lián)走訪、慰問艾滋病患兒，關(guān)注他們的生活和學(xué)習(xí)，獻(xiàn)出片片愛心。
三、存在的不足及下一步工作計劃
鄉(xiāng)婦聯(lián)積極投身“雙合格”小公民道德建設(shè)工作，但我鄉(xiāng)財力有限，宣傳經(jīng)費不足，在一定程度上影響到宣傳質(zhì)量。
接下來的工作中，鄉(xiāng)婦聯(lián)將繼續(xù)解放思想，深化科學(xué)發(fā)展觀，開拓創(chuàng)新，不斷探索“雙合格”小公民道德建設(shè)實踐活動的方式、方法。把握正確方向，弘揚社會主義核心價值體系主旋律;堅持科學(xué)統(tǒng)籌，協(xié)調(diào)推進(jìn)活動深入開展;增強(qiáng)創(chuàng)新能力，保持活動的生機(jī)與活力;加強(qiáng)資源整合，優(yōu)化未成年人成長環(huán)境，使我鄉(xiāng)未成年人在健康的環(huán)境中茁壯成長。