實(shí)用教師讀后感大全(17篇)

2025/6/8 21:25:02

|

字號(hào):

    讀后感是讀者對(duì)所讀書籍、文章等內(nèi)容產(chǎn)生的反應(yīng)和感悟的一種文學(xué)形式,它可以幫助我們更好地理解作品,共勉。讀后感是思考閱讀中的感悟和思想,看完一本好書,我們可以嘗試寫一篇讀后感。讀后感是對(duì)讀書情感的記錄,通過它,我們可以更好地理解和把握作品中的主旨。讀后感是讀書過程中的思考和理解的產(chǎn)物,通過這種方式,我們可以加深對(duì)作品的理解和感悟。讀后感是對(duì)讀書體驗(yàn)和感悟的總結(jié)和歸納,它能夠讓我們更好地吸收和消化所讀內(nèi)容。讀后感是我們對(duì)所讀作品的思考和感悟,通過寫作的方式,我們可以更好地理解作品的內(nèi)涵。讀后感是對(duì)讀書過程中所產(chǎn)生的思考和感悟的記錄和總結(jié)。讀后感是對(duì)所讀作品的評(píng)價(jià)和反思,通過寫作的方式,我們可以更好地回味和思考作品中的思想。讀后感是對(duì)讀書過程中所產(chǎn)生的思緒和感悟的一種寫作形式,它可以幫助我們更好地理解和把握作者的意圖。寫一篇出色的讀后感需要注意哪些方面的內(nèi)容和技巧?以下是一些具有啟示性和思考價(jià)值的讀后感范文,希望對(duì)大家的寫作有所幫助。
    教師讀后感篇一
    看了衢州女教師后,我深深的被她們的事跡所震撼,所感動(dòng)。同樣,作為教師的我,學(xué)習(xí)了三位教師的先進(jìn)事跡以后,感覺自己做的真是微不足道。在她們身上我看見了仁愛,看見了她們的堅(jiān)持不懈,看見了她們執(zhí)著的責(zé)任心,看見了她們那一份堅(jiān)定的信念。作為一個(gè)人民教師,打電話給未到校的學(xué)生,這就是每個(gè)教師所應(yīng)盡的職責(zé)。一般我們打電話,聽見停機(jī)的也就放棄了。最多給充了話費(fèi)以后,聽到隱隱約約、語無倫次的聲音,也就掛斷了。但是三位老師并沒有因?yàn)檫@樣的.挫折而放棄。調(diào)課之后,繼續(xù)尋找,不求任何回報(bào)。作為老師的我們,應(yīng)該很清楚,調(diào)課是一件很麻煩的事情。但是三位老師,以不放棄不拋棄自己的每一個(gè)學(xué)生的精神,始終堅(jiān)持著這一份信念。平凡之中見偉大,細(xì)微之處見真情。她們的努力,她們的仁愛更是讓我自慚形穢。今后,我也要像她們一樣,做一個(gè)會(huì)堅(jiān)持,會(huì)盡責(zé),會(huì)關(guān)愛學(xué)生的老師。通過學(xué)習(xí)“最美老師”的事跡,我也要和我的同事團(tuán)結(jié)一心,用愛與責(zé)任去教育每一個(gè)學(xué)生。
    孔子說過:“三人行,必有我?guī)煛薄3隽苏n堂,我和學(xué)生之間便是好朋友。經(jīng)常促膝長(zhǎng)談,學(xué)生會(huì)對(duì)我非常的信任,談在學(xué)校的學(xué)習(xí),學(xué)校的生活,有時(shí)甚至個(gè)人感情的問題。學(xué)生會(huì)將他所遇到的問題遇到的迷惑說出來給我聽。其實(shí),我們經(jīng)常說某個(gè)班的哪個(gè)學(xué)生真的很調(diào)皮很難教,現(xiàn)在的學(xué)生怎么越來越難教,諸如此類的埋怨一大堆。并非如此,用心做最好,用心用行動(dòng)去感化他們。我們堅(jiān)持“引領(lǐng)技術(shù),成就未來”的校訓(xùn)。作為一名教師,我們堅(jiān)持理實(shí)一體化。做雙師型的優(yōu)秀教師,也切實(shí)的在做。理論講完,馬上實(shí)踐。實(shí)踐中有不明白的又講理論。在理論中學(xué)習(xí)技術(shù),在技術(shù)中掌握理論。讓學(xué)生可以更快的掌握技術(shù)和理論知識(shí)。讓他們能在畢業(yè)以后找到一份好的工作。
    正是本著“學(xué)高為師,德高為范”的精神,團(tuán)結(jié)一心,用愛與智慧去教育學(xué)生。贏得了學(xué)生的信任、家長(zhǎng)的信任和社會(huì)的肯定??鬃右苍?jīng)說過:“仁者,愛人”,要做到“誨人不倦”。關(guān)愛學(xué)生是每個(gè)教師應(yīng)盡的職責(zé)。只有關(guān)愛學(xué)生,師生關(guān)系才會(huì)融洽。只有關(guān)愛學(xué)生,日常的教育教學(xué)才可繼續(xù)。我將堅(jiān)持向衢江四小的三位“最美老師”學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)她們的責(zé)任心、愛心和堅(jiān)持不懈的精神,將它融入到日常的工作和行動(dòng)中去,讓“最美老師”的精神繼續(xù)傳遍全國(guó)各地。
    教師讀后感篇二
    這本書在向我們闡述教師的.重要性的同時(shí),更是從不同的方面闡述了一些教師在選擇教育工作的動(dòng)機(jī)以及關(guān)于這一職業(yè)本身的一些想法。雖然他們的經(jīng)歷迥然各異,但是他們對(duì)于教育事業(yè)的熱誠(chéng)都是高漲的。對(duì)于他們而言,教師不僅僅是一會(huì)單純的職業(yè),而是他們?nèi)松恢貌粩喔冻?,努力奮斗的事業(yè)。
    沒有這本書中提到要成為對(duì)學(xué)生有影響的教師,一般應(yīng)該具備三個(gè)條件及與課程相關(guān)的知識(shí)、有效的教學(xué)方法,以及嫻熟的溝通技巧,日常教學(xué)中要將學(xué)習(xí)和學(xué)生的生活聯(lián)系起來,對(duì)所有學(xué)生都應(yīng)該抱有較高的期望,那些別人已經(jīng)放棄的學(xué)生,不論有多大的困難,也不要放棄對(duì)學(xué)生的責(zé)任感,要堅(jiān)韌不拔,運(yùn)用靈活生動(dòng)的方法關(guān)心,尊重,愛護(hù)自己的學(xué)生愛是一切的中心,教育只沒有愛就如池塘沒有水,其實(shí)愛并不是簡(jiǎn)單地情感,特別是在學(xué)校的環(huán)境中來界定他的時(shí)候更是如此,所以面對(duì)貪玩調(diào)皮,反應(yīng)較慢的學(xué)生我們要有堅(jiān)韌不拔,永不放棄的思想,并運(yùn)用靈活生動(dòng)的方法,從關(guān)心尊重,愛護(hù)學(xué)生入手,把學(xué)困生拉倒前進(jìn)的隊(duì)伍中來,只有這樣才是對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),對(duì)學(xué)生的尊重和欣賞。
    教師對(duì)待學(xué)生還應(yīng)該采取的正確態(tài)度,有了尊重就可以實(shí)現(xiàn)平等溝通,那么教育好學(xué)生,應(yīng)該就會(huì)是一件輕而易舉的事情了,我們要為人師表,以身作則。嚴(yán)格要求學(xué)生首先要求自己用自己無可挑剔的模范行為去影響學(xué)生,喊破嗓子不如做樣子榜樣的力量,用自己美的語言,美的行為來影響教育學(xué)生每一個(gè)學(xué)生。我們教師要善于理解學(xué)生,理解是產(chǎn)生關(guān)心和愛的情感的前提。
    我認(rèn)為即使是對(duì)一個(gè)差生,也要看到他身上的閃光點(diǎn),并以此給他鼓勵(lì),促進(jìn)其轉(zhuǎn)化。作為老師對(duì)學(xué)生要多鼓勵(lì),多引導(dǎo),不要武斷,讓學(xué)生喜歡我能夠演化成為對(duì)我所教的學(xué)科都喜歡聽從。因此上課時(shí)教師必須始終保持著高漲的熱情和飽滿的精神,使學(xué)生教師是一種互動(dòng),一份互動(dòng)投入一個(gè)期待,更是一次次教師與學(xué)生心心相印的過程,讓我們從心出發(fā),以愛為基礎(chǔ),讓心和愛讓教育閃光。
    教師讀后感篇三
    有效的教師更應(yīng)該是是一位會(huì)思考、有思想的人。我們每天帶著一顆會(huì)思考的大腦從事每天平凡的工作,卻在忙于應(yīng)付補(bǔ)課、出卷子、批改而使自己思想視野愈來愈狹窄、思維觸覺越來越麻木的“教書匠”,我不要做這樣的教書機(jī)器。
    2、與教學(xué)工作相關(guān)的特征或品質(zhì):體諒學(xué)生、對(duì)學(xué)生有高要求、教學(xué)能力強(qiáng)、學(xué)科知識(shí)豐富、教學(xué)的適應(yīng)性高。
    成功的教學(xué)依賴于教師的有效的`教學(xué)行為。
    有四個(gè)變量影響課堂教學(xué)的有效性:預(yù)定變量、環(huán)境變量、結(jié)果變量、過程變量。預(yù)定變量和環(huán)境變量是指對(duì)課堂教學(xué)有影響的場(chǎng)景特征,主要有教師特征、學(xué)生特征、班級(jí)特征、學(xué)校特征;過程變量除了指課堂中發(fā)生的對(duì)課堂教學(xué)有影響的師生行為的特征外還指學(xué)習(xí)任務(wù)或活動(dòng)的特征;結(jié)果變量是指教學(xué)所達(dá)到的效果。
    有9類教學(xué)行為產(chǎn)生了顯著的一致性的教學(xué)效果:
    1、清晰明了;
    2、充滿變化性和靈活性;
    3、以教學(xué)和學(xué)習(xí)任務(wù)為中心;
    4、熱愛學(xué)科、充滿熱情和教學(xué)激勵(lì)學(xué)生;
    5、批評(píng)(負(fù)相關(guān));
    6、不誠(chéng)實(shí)(負(fù)相關(guān);)
    7、給予學(xué)生學(xué)習(xí)機(jī)會(huì);
    8、運(yùn)用有條理爭(zhēng)論;
    9、多種水平的提問或討論。
    與改進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)高度相關(guān)的教學(xué)行為包括:
    1、給學(xué)生更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì);
    2、主動(dòng)教學(xué);
    3、讓學(xué)生高度專注學(xué)習(xí);
    4、高效利用教學(xué)時(shí)間;
    5、多變而靈活地將學(xué)生分組;
    6、通過專注于課程學(xué)習(xí)促使學(xué)生快速進(jìn)步;
    7、學(xué)生為理解和掌握而學(xué)習(xí);
    8、了解學(xué)生的水平,進(jìn)行適合的教學(xué),提出適合的目標(biāo);
    9、清楚界定教學(xué)目標(biāo);
    10、創(chuàng)建組織有序、注重學(xué)習(xí)、愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境。
    《有效教師》中明確告訴我們要走一條“教研結(jié)合,從教學(xué)熟練型走向?qū)<倚汀敝?,我決心成為一名這樣的教師,以不愧對(duì)自己的青春年華。查有梁結(jié)了一段關(guān)于“研”的妙語,我時(shí)時(shí)用他來鞭策自己——“學(xué)然后知不足,教然后知困,研然后知美。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也;知美,然后能自創(chuàng)也?!?BR>    路漫漫,其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。我將用心走出一條自反、自強(qiáng)、自創(chuàng)的路。
    教師讀后感篇四
    教育是一門藝術(shù),每個(gè)教師都是一個(gè)藝術(shù)家,學(xué)生就是我們教師的精心雕刻的藝術(shù)品,這是我讀了《教育的藝術(shù)》之后的想法。
    讀了前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的100個(gè)教育案例,感觸頗深。這100個(gè)浸透著蘇霍姆林斯基辛勤汗水,閃耀著其智慧光芒的教育案例,不僅讓我們能從中發(fā)現(xiàn)蘇霍姆林斯基獨(dú)到的教育理念,而且使我們能和蘇霍姆林斯基一起去思考如何培養(yǎng)孩子,如何愛他們而又嚴(yán)格要求他們,如何在他們當(dāng)中尋求優(yōu)秀的、獨(dú)到的東西并展示他們的才能。
    如何處理好和家長(zhǎng)的關(guān)系,也是一門藝術(shù)。書中特別提到了如何和家長(zhǎng)處理好關(guān)系令我受益非淺。教育工作中經(jīng)常有這樣的情形:老師因?qū)W生有這樣那樣的問題,把家長(zhǎng)請(qǐng)到學(xué)校進(jìn)行“道德訓(xùn)斥”,父母回家就用強(qiáng)硬的手段嚇唬甚至打罵孩子,最終的結(jié)果是孩子和家庭都對(duì)學(xué)校產(chǎn)生了不愉快情緒,不但家庭教育成為空談,學(xué)校教育力量也大大削弱。蘇霍姆林斯基認(rèn)為學(xué)校在鞏固家庭的穩(wěn)定上有重要的使命,學(xué)校大多都忽視了讓學(xué)生把愉快幸福帶給家庭,這種美麗的聯(lián)系是最細(xì)微和牢固的紐帶。我從這些語言中頓悟出日常家校聯(lián)系缺少的就是對(duì)學(xué)生、家長(zhǎng)人性的尊重。于是每隔一段時(shí)間,就和家長(zhǎng)進(jìn)行溝通,首先把孩子在某方面喜訊告訴家長(zhǎng),和家長(zhǎng)分享孩子進(jìn)步的喜悅,同時(shí)與家長(zhǎng)交流孩子的心理動(dòng)向,以便關(guān)注孩子成長(zhǎng)狀況。一段時(shí)間后成效顯著:家長(zhǎng)和孩子共同語言多起來,孩子的抵觸情緒漸漸消逝,家長(zhǎng)的教育水平也在提高。收到如此令人驚喜的家校合作效果,我由衷感激大師的涓涓叮嚀。
    我對(duì)蘇霍姆林斯基的教育案例,深為感動(dòng)。非常佩服他的生動(dòng)性、深刻性。但是在實(shí)際的教學(xué)中不能生搬硬套,但值得借鑒,從中吸取經(jīng)驗(yàn)和營(yíng)養(yǎng),更好的服務(wù)于教學(xué),要想書上說的把自己整個(gè)心靈獻(xiàn)給學(xué)生,我認(rèn)為這是教師的最高境界。你愛學(xué)生,孩子們就會(huì)愛你。愛是永恒的!
    將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印
    推薦度:
    點(diǎn)擊下載文檔
    搜索文檔
    教師讀后感篇五
    隨著社會(huì)發(fā)展的腳步越來越快,學(xué)生獲取知識(shí)的渠道也越來越多,學(xué)生懂得的知識(shí)也越來越豐富,所以,現(xiàn)在當(dāng)老師更應(yīng)該多學(xué)習(xí),讓學(xué)生喜歡老師,怎樣讓學(xué)生愛上學(xué)習(xí)、喜歡老師呢?申老師說:我們老師要“做個(gè)好玩的老師”。
    在教學(xué)過程中,老師會(huì)遇到很多很多的學(xué)生與老師之間的學(xué)習(xí)問題,為了讓學(xué)生學(xué)到知識(shí),老師的教學(xué)方式也越來越多,申老師要求我們做一個(gè)好玩的老師,細(xì)細(xì)想來也有一定的道理,這個(gè)“好玩”不是真正的玩,而是領(lǐng)著學(xué)生在知識(shí)的`海洋中玩,怎樣玩呢?老師要變得善于思考、善于反思、善于批判與舍棄,使表達(dá)變得通俗一些、有趣一些、幽默一些、好玩一些。
    記得我有一節(jié)音樂課,這節(jié)課我上的是綜合科,學(xué)習(xí)過新年這個(gè)曲子,課堂教具有鼓、雙響筒、碰鈴、沙錘、嗩吶等,當(dāng)我把這些樂器帶到班里時(shí),學(xué)生看見了,小學(xué)五年級(jí)學(xué)生的好奇心比較強(qiáng),個(gè)個(gè)都探著腦袋看,學(xué)生被我那的樂器吸引了,有學(xué)生就開始問:老師,這些東西我也想玩,看著學(xué)生天真的笑臉,我沒有拒絕,我給這位學(xué)生那拿了一個(gè)碰鈴,這個(gè)學(xué)生拿著碰鈴就玩,釘釘釘。。。。。。響個(gè)不停,這個(gè)學(xué)生表現(xiàn)的非常開心,玩了這個(gè)碰鈴后他說:“老師,我想再敲敲鼓”,我稍微猶豫了一下,這還得上課,可不能讓你這樣玩下去呀,但是一想,學(xué)生既然提出了這個(gè)要求,我想這也是一個(gè)學(xué)生想要了解的問題,能讓他親身體驗(yàn)一下,也算是解決了一個(gè)問題,隨后我就答應(yīng)了這個(gè)學(xué)生,這個(gè)學(xué)生看起來玩的很開心,鼓敲的很專注,學(xué)生的心愿滿足了,最后,這個(gè)學(xué)生對(duì)我說:“老師,這是我第一次這么開心,謝謝老師!”我看在眼里,心里一直在不停的思索著。。。。。。
    其實(shí),學(xué)生的要求不高,當(dāng)我們能滿足學(xué)生時(shí),就一定要給學(xué)生機(jī)會(huì),這個(gè)機(jī)會(huì)可能學(xué)生會(huì)記一輩子,也可能會(huì)從此更加喜歡學(xué)習(xí)。
    教師讀后感篇六
    小時(shí)侯,我是一個(gè)嗜書如命的孩子,真的,一點(diǎn)也不夸張。父親是教師,母親常說我在他身上傳承的最大優(yōu)點(diǎn)和最大缺點(diǎn)就是愛讀書。當(dāng)別的孩子還在父母身邊撒嬌的時(shí)候,我便已經(jīng)捧起《娃娃畫報(bào)》、《好兒童》,學(xué)會(huì)了用書來趕走無趣和寂寞了。小學(xué)六年時(shí)間,我的閱讀量更是驚人,花了差不多三年半的時(shí)間,把父親學(xué)校圖書館(那時(shí)的藏書量也并不豐富)的書翻看了個(gè)遍,到六年級(jí),我更對(duì)父親書櫥里生澀的〈美學(xué)原理〉、〈中國(guó)歷代文學(xué)作品選〉、〈外國(guó)文學(xué)史〉等產(chǎn)生了濃厚的興趣。那時(shí)的我,走路看,吃飯看,上廁所看,睡覺前看,我的床上堆滿了書,幾乎每晚都是枕書而眠。那時(shí)的閱讀生活真是單純而快樂。
    心態(tài):現(xiàn)在能安安靜靜讀書的心情真是少之又少,閱讀外面的世界實(shí)在太精彩,外面的精彩實(shí)在太誘人。但是,無論再精彩,無論再吸引人,閱讀外面的世界給你的只是如煙花般的絢麗,但卻無法在你心里滋長(zhǎng)給你支撐!調(diào)整自己的心態(tài),讓自己平靜,也只有閱讀才能讓你心靈清亮,靈感迭起。
    是的,現(xiàn)在暢銷書越來越多,書出得越來越快,書的選題越來越弱智,看書的機(jī)會(huì)成本越來越大,書本的替代選擇越來越多。大多數(shù)的人們不再讀書,只愿意用書,人們不再看書,只愿意買書,人們?cè)贈(zèng)]有看書的時(shí)間,只有抱怨的時(shí)間,看書不再是快樂與修為,而是任務(wù)。
    但不管有多少種理由,你都不能放棄閱讀,不能放棄你兒時(shí)燦爛的夢(mèng)想,不能放棄這生命的色彩,不能放棄讀書的單純意義的快樂!
    但愿有一天,我能讀到“無書可讀”。
    教師讀后感篇七
    《家庭教師》是奧地利作家茨威格的一部小說,茨威格的小說多以成人的視角來描寫故事,但這篇小說是以兒童的視角來寫的。
    小說的情節(jié)并不復(fù)雜,講述了一個(gè)原本安靜的家庭請(qǐng)來了一位叫曼恩小姐的家庭教師來輔導(dǎo)兩個(gè)孩子的學(xué)習(xí),而這兩個(gè)雙胞胎女孩子的`表哥卻和這位家庭教師有了一個(gè)小孩,最后家庭中的父母得知后把家庭教師趕出了家。而兩個(gè)女孩見證了這一切的發(fā)生,這些都給她們的心理留下了很深的陰影。
    兩個(gè)女孩子的痛苦來源于她們對(duì)成人的心理世界的過早接觸。書中有一段精彩的描寫:這未來的世界,她們不久久要走進(jìn)去,卻不知將有什么遭遇落到她們身上。她們想到那將來長(zhǎng)大后要過的生活,那像是一座布滿可怕事物卻必須穿過的樹林一般的生活,感到了畏懼。
    書中兩個(gè)女孩子她們的畏懼主要來源于兩個(gè)方面。首先,這對(duì)雙胞胎姐妹正處于十二三歲的青春期,在她們的心中,原來愛情應(yīng)該是美好的,但家庭教師曼恩小姐與她們表哥之間的事情卻讓她們失望,家庭教師與表哥有了孩子,但表哥知道后不敢面對(duì),只想逃避,也深深傷害了曼恩小姐。另一方面,她們的父母在知道這件事情之后,也做出了“毫無人性、自私”的決定:將曼恩小姐趕出了家,并且侮辱了她。
    大人們的心事在這兩個(gè)孩子眼中顯得可怕與黑暗,她們同情著曼恩小姐,也對(duì)家人產(chǎn)生了反感,甚至有了反對(duì)父母想法的情緒,使她們的心靈再也無法像往昔那樣清澈了。
    事實(shí)上,這個(gè)故事也是借孩子的眼睛來透視當(dāng)時(shí)的社會(huì)上人與人之間的疏遠(yuǎn)、冷漠、缺少愛的氛圍,試想如果這兩個(gè)孩子生活在一個(gè)人與人之間互相關(guān)愛的環(huán)境中,她們會(huì)感覺到周圍生活中更多的溫暖,她們的思考方式和心靈也會(huì)多么高尚。
    人們說:“從一個(gè)孩子身上往往能看到父母的影子?!贝_實(shí),家長(zhǎng)以及生活環(huán)境對(duì)還自動(dòng)影響深遠(yuǎn)的。所以,對(duì)待孩子,我想大人應(yīng)該真誠(chéng)相待,給她們對(duì)生活的勇氣,而不是讓他覺得未來是可怕的,而失去了孩子的天真。
    教師讀后感篇八
    有人說:讀書足以移情,足以精彩,足以長(zhǎng)才。使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界,書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠(yuǎn)是新的。
    寒假中,我有幸拜讀了袁振國(guó)先生編寫的《教育新理論》這本書。這本書闡述了:作為教師究竟應(yīng)該樹立哪些新的教育理論,轉(zhuǎn)換哪些舊觀念。在教育模式、學(xué)習(xí)方式正在發(fā)生根本性變革的今天,我們?cè)谵D(zhuǎn)換教育思想、更新教育觀念方面應(yīng)如何去做?在閱讀中給我啟發(fā)最深的是“開發(fā)數(shù)學(xué)教育”這一章,可能這與我任教的科目有關(guān)吧,書中闡述道:自然科學(xué)是對(duì)自然現(xiàn)象本身客觀規(guī)律的揭示,從這個(gè)意義上說,科學(xué)的本質(zhì)是發(fā)現(xiàn),而數(shù)學(xué)是人們?yōu)榻⒆匀缓蜕鐣?huì)現(xiàn)象的主人聯(lián)系,從這個(gè)意義上說,數(shù)學(xué)的本質(zhì)是發(fā)明,是主觀建構(gòu)。數(shù)學(xué)中最基本的有理數(shù)、無理數(shù)是人自己設(shè)定的,幾何學(xué)上的最基本的點(diǎn)、線、面實(shí)際上是不存在的,它完全是一種抽象的概念,只不過為了幫助人們理解這種概念才做出有形的點(diǎn)、線、面來,就是最基本的1+1=2也是人們?cè)O(shè)定的運(yùn)算法則之一,這一法則只有在十進(jìn)位制的系統(tǒng)中才有意義,在二進(jìn)位、八進(jìn)位系統(tǒng)中就毫無意義了。有時(shí)候,數(shù)學(xué)是通過“無”與“無”的運(yùn)算,算出“有”來??鋸堃稽c(diǎn)說,數(shù)學(xué)有時(shí)就是“無中生有”。而這種無中生有是非常重要,甚至是數(shù)學(xué)的本質(zhì)。書中例舉了一個(gè)事例,蘇聯(lián)著名教育學(xué)家贊可夫有一次舉行小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的公開課,教學(xué)的任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)從連加向乘法的過渡。他出了一道題目:7+7+7+7+7+7+3=?贊可夫的`意思是引導(dǎo)學(xué)生得出7*6+3的方法。但出乎意料的是一開始一個(gè)同學(xué)就說:“我可以用7*7——4的方法來計(jì)算?!痹凇督虒W(xué)與發(fā)展》這本書中,贊可夫回憶到:當(dāng)我聽到這一方法的時(shí)候,我非常的激動(dòng),這個(gè)孩子非常了不起,她看到了一個(gè)不存在的7,她發(fā)現(xiàn)了數(shù)學(xué)的本質(zhì)。既然孩子們已經(jīng)具備了認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)本質(zhì)的能力,我們?yōu)槭裁催€要按部就班地進(jìn)行教學(xué)呢?如果我們忽視學(xué)生的發(fā)展水平,忽視學(xué)生發(fā)展的潛力,就等于是犯罪。于是他推翻了自己準(zhǔn)備的教案,就從這個(gè)不存在的7講起。這里既表現(xiàn)了贊可夫的教學(xué)機(jī)智,更表現(xiàn)了他對(duì)數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)教學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。當(dāng)然,我們這里不是嚴(yán)格討論數(shù)學(xué)的問題,而是想說明一個(gè)道理,人是數(shù)學(xué)的主人,數(shù)學(xué)教育的目的是使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用數(shù)學(xué)為我所用。
    書中一句句的論述,一個(gè)個(gè)事例生動(dòng)地告訴我們,不同的教育觀念,不同的思想方法會(huì)有不同的教學(xué)思路和教學(xué)方法,學(xué)生會(huì)有不同的發(fā)展結(jié)果。教學(xué)的開放首先需要思想的開放。為了培養(yǎng)學(xué)生更好地應(yīng)對(duì)社會(huì)生活的能力,為了更有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,我們需要更開放的數(shù)學(xué)教育。
    教師讀后感篇九
    《教育與幸福生活》是李鎮(zhèn)西老師主編的《教育新視界叢書》系列書的一本小書。作者王君老師說:“教育,乃是發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、享受幸福生活的藝術(shù)?!彼裏釔蹖W(xué)生,衷情教育,她在教育的紅塵中執(zhí)著追尋詩意教育,在現(xiàn)實(shí)的教育困惑中思索教育理想,她帶學(xué)生去瘋?cè)ヴ[去批判,去發(fā)現(xiàn)、去感受、去創(chuàng)造,因此她和她的孩子們感到:每一天都是金子!
    我在讀過《教育與幸福生活》一書后,體會(huì)到怨天尤人不會(huì)帶給你幸福,碌碌無為也不會(huì)帶給你幸福。只有懂得去尋找陽光普照的地方,懂得放棄憂傷的人才會(huì)自己創(chuàng)造幸福。教育在我看來有時(shí)是枯燥的、有時(shí)是煩惱的、有時(shí)是開心的、有時(shí)是充實(shí)的、有時(shí)是疲憊的、有時(shí)是無奈的,這其中的百般滋味有時(shí)真的讓我頭暈?zāi)X脹。而王君老師的《教育與幸福生活》,它告訴我們教育是幸福的。
    當(dāng)我讀完《愛如潮水》、《教而不思則罔》、《源頭活水》等篇章后,我對(duì)“教育”的理解上升到了一個(gè)新的高度:即“教育”首先是一個(gè)內(nèi)心成長(zhǎng)的過程。教育是對(duì)人的精神的延伸和拓展。而以前的片面追求知識(shí)教育、技能教育其實(shí)都只是停留在教育最初級(jí)的層面上。這時(shí),我好像又看到了明天的我——她感到和孩子們交往是一種快樂,她相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人。因?yàn)閻酆⒆幼鹬睾⒆?,所以她?duì)美、對(duì)真、對(duì)善具有非凡的觀察力和感受力。因?yàn)閷?duì)孩子的信念,她因此獲得對(duì)生活的信念和對(duì)自己的信念。由于愛孩子尊重孩子,她更愛自己更愛生活,她因此被源源不斷地灌注著創(chuàng)造生活的力量。她在幸福別人的同時(shí)也幸福了自己。------“教育,乃是發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、享受幸福生活的'藝術(shù)”!
    我十分欣賞王君老師的觀點(diǎn):教育的幸福,還體現(xiàn)于教育細(xì)節(jié)的幸福。這些幸??赡苁墙處熀蛯W(xué)生之間的眼神,微笑,淚水,叮嚀,撫慰……它們也許不一定能夠直接帶來班級(jí)流動(dòng)紅旗,帶來很高的升學(xué)率,帶來領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng)進(jìn)而獲得顯赫的榮譽(yù),但無數(shù)的幸福的細(xì)節(jié)便構(gòu)成了校園生活全部的美麗和教育生命的所有的魅力。
    做教師是一個(gè)既累人又很累心的工作,但同時(shí)又有不少快樂。其中一種重要的快樂就是在班上,我都會(huì)遇到我特別崇拜的學(xué)生和特別調(diào)皮的學(xué)生?;叵胱约簩?shí)際教學(xué)過程中有過成功的案例,但也有一些自我感覺學(xué)生太讓人失望,就以順其自然的心態(tài)去面對(duì),想想其實(shí)不管什么樣的孩子,都有各自的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)。我們應(yīng)該用欣賞的目光去看學(xué)生,用賞識(shí)的語言去說孩子。無論是什么樣的學(xué)生,他們身上都有優(yōu)點(diǎn),也都有缺點(diǎn),要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),這樣才能增強(qiáng)學(xué)生的自信心,學(xué)生才能不斷走上成功之路。
    現(xiàn)在我的教育座右銘中又加上了一個(gè)詞語,那就是“幸福”——“教育是一種生活,自然的、健康的、睿智的、詩意的、幸福的生活?!?BR>    教師讀后感篇十
    最近讀了一本書《鋼琴教師》,在此與各位家長(zhǎng)及老師分享一點(diǎn)心得。
    《鋼琴教師》是奧地利女作家耶利內(nèi)克的作品,2004年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。書中描寫了如同共生體一樣不正常的母女關(guān)系。有著典型小市民心理的母親把女兒當(dāng)成實(shí)現(xiàn)進(jìn)入上流社會(huì)的愿望的工具。女主角埃里卡從小生活在母親的卵翼下,生活中只有鋼琴,雖年齡已經(jīng)進(jìn)入而立之年,仍然時(shí)刻處于母親的監(jiān)視之下,不能越雷池一步。小市民一心往上爬、擠入上流社會(huì)的卑瑣心理,與外界隔絕、令人窒息的狹小空間嚴(yán)重摧殘了人的個(gè)性成長(zhǎng)與發(fā)展。埃里卡的人生悲劇無可避免了。
    作為一個(gè)母親,讀完這部文學(xué)作品,首先反省自己有沒有有意無意對(duì)孩子犯了這種錯(cuò)誤。我相信大部分家長(zhǎng)都不至于這樣迫逼孩子。但是要警惕的是,別讓孩子來替你完成夢(mèng)想。別以愛之名傷害孩子。孩子首先是一個(gè)個(gè)體,我們作為家長(zhǎng)起的作用是引導(dǎo)、鼓勵(lì)。任何人都不能侵占別人的人生,否則就如埃里卡母女那樣,都沒有幸福的人生。作為家長(zhǎng),我們的人生也是需要不斷進(jìn)步的,這樣才能與孩子教學(xué)相長(zhǎng)。
    埃里卡時(shí)時(shí)處于監(jiān)視的痛苦人生令我再次反省,自己應(yīng)該在孩子的童年起什么作用,起多大作用。最近看到一篇報(bào)道,講到要給孩子“留白”,讓他有自主思考的'時(shí)間和空間。很多時(shí)候我們作為家長(zhǎng),都希望孩子表達(dá)出愉快正面的感情。孩子寫日記時(shí),我常常教他寫“我很開心”之類的句子。孩子有時(shí)就會(huì)脫口而出:“我其實(shí)一點(diǎn)都不開心??!”后來我頓悟了,要尊重孩子的感情,讓他從小學(xué)會(huì)表達(dá)真情實(shí)感,而不是為了討好老師或是家長(zhǎng)寫一些假大空的話。
    只有擁有自己人生的人才配擁有幸福。這是《鋼琴教師》這部文學(xué)巨著給我的一點(diǎn)啟迪。
    教師讀后感篇十一
    苗素鋒這兩天看到《小學(xué)青年教師》中“應(yīng)用題教學(xué)研究”這篇報(bào)告感觸良多。一方面,在小學(xué)教學(xué)應(yīng)用題時(shí)采用目前流行的“分類型、給解題模式”的`教法所產(chǎn)生的弊端和給學(xué)生造成的損害。這種損害在小學(xué)階段雖然不十分明顯,但是已經(jīng)看到一些,到了中學(xué)就更清楚地顯示出來。因而問題也就更為嚴(yán)重。這說明采用目前流行的教法,在小學(xué)教學(xué)中沒有真正給中學(xué)學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ),相反地給進(jìn)一步學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)造成了一定的障礙。學(xué)生沒有掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),靠死記硬套公式,是無法進(jìn)一步學(xué)好數(shù)學(xué)的。
    這一點(diǎn)很值得我深思,并加以改進(jìn)。另一方面,緊密聯(lián)系等式的性質(zhì),加強(qiáng)用方程解應(yīng)用題,不僅有利于掌握應(yīng)用題的解題方法,提高解題能力,而且有利于中小學(xué)的銜接。從而也進(jìn)一步說明,按照現(xiàn)行教材中對(duì)應(yīng)用題教學(xué)的處理方法進(jìn)行教學(xué),基本上是可行的,不需要另外補(bǔ)充什么結(jié)語和解題公式。關(guān)鍵在于緊密聯(lián)系分?jǐn)?shù)乘法的意義,加強(qiáng)應(yīng)用題之間的聯(lián)系,指導(dǎo)學(xué)生具體分析題里的等量關(guān)系,根據(jù)已知未知的不同確定解法。實(shí)際上有不少老師是按教材的精神教的,收到較好的效果。回想自己在教學(xué)列方程解應(yīng)用題時(shí),有的環(huán)節(jié)還處理的不夠恰當(dāng),需要進(jìn)一步思考和研究。最后,值得我深思的是,在肯定近幾年來小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量有很大提高的同時(shí),也要看到自己確實(shí)還存在教法不夠靈活的問題,值得思考的是,我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)出大量的適應(yīng)新時(shí)代需要的新型人才。要提高民族素質(zhì),除了提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)外,還要提高學(xué)生的文化素質(zhì)。而提高科學(xué)文化素質(zhì),不僅能使學(xué)生具有一定的科學(xué)文化知識(shí),還使學(xué)生的能力得到發(fā)展,使其具有勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新的精神??傊?,作為一線工作者在實(shí)際教學(xué)中,我還應(yīng)不斷反思自己在教學(xué)中的不足,多讀些書以補(bǔ)充自己工作中的需求。
    教師讀后感篇十二
    《鄉(xiāng)村教師》是劉慈欣的一部短篇小說,同《三體》相比《鄉(xiāng)村教師》無疑是正能量的,文中的銀河系文明并不像《三體》中的那樣內(nèi)卷到極致。相較于三體中則是冷酷的黑暗森林,《鄉(xiāng)村教師》這部小說處處滲透著的神級(jí)文明對(duì)“原始”文明的尊重和對(duì)“廣義”生命的珍惜。
    圖片“他們將活下去,在這片古老貧瘠的土地上,收獲雖然微薄、但確實(shí)存在希望”這是《鄉(xiāng)村教師》一書的結(jié)尾。小說中一個(gè)鄉(xiāng)村教師帶來的希望,是孩子們的未來,同時(shí)在宇宙銀河碳基聯(lián)盟和硅基聯(lián)盟的戰(zhàn)爭(zhēng)下也是人類的未來。
    在現(xiàn)實(shí)中有數(shù)不清的鄉(xiāng)村教師在邊遠(yuǎn)的山區(qū)支教,我們不知道他們的名字。我們只知道他們像小說中一樣為這偏僻的山區(qū)帶來了一絲希望。這希望就像是一簇星火、一支蠟燭雖然微弱但卻堅(jiān)強(qiáng)的燃燒在人們的心中。這一絲的光明就像一枚種子,雖無法破除根深蒂固的愚昧和迷信,但總有一天會(huì)發(fā)芽和成長(zhǎng)。用原文中的話來說“他用盡了一生在娃們的心中燃起科學(xué)和文明的火苗,但他明白,同籠罩著這偏遠(yuǎn)山村的愚昧和迷信相比,那火苗是那么的渺小,像這深山冬夜中教室里的那根蠟燭?!?BR>    師者,所以傳道授業(yè)解惑也。教師的職業(yè)不同于其他,除了腦力體力勞動(dòng),更在于對(duì)心靈的塑造、知識(shí)文化對(duì)的延續(xù)和對(duì)精神文明的傳承。
    小說中以偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村與銀河系種族、幾個(gè)小孩子與整個(gè)地球人類文明、平凡與偉大對(duì)比之下形成強(qiáng)烈的反差,文中的教師在自己生命的最后一段時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生們記住的知識(shí)成為了拯救人類的關(guān)鍵,體會(huì)文中教師無私奉獻(xiàn)的精神在作者的筆下成為了一種意境,并在這強(qiáng)烈的對(duì)比下升華到了極致,帶來無與倫比的震撼。
    人類個(gè)體在整個(gè)地球文明下是一粒微不足道的塵埃,而人類文明在整個(gè)宇宙下也是微乎其微,在其他強(qiáng)大文明面前,我們就像是一個(gè)襁褓之中的嬰兒。在世界上我們看不到的山區(qū)角落中,仍然有著這個(gè)一群人,為人們帶來火種帶來希望。
    教師讀后感篇十三
    今日讀第三條建議“教師的時(shí)間和教學(xué)各階段的相互依存性”。該條明確主要是講給小學(xué)教師的。
    常常聽很多家長(zhǎng)私下里閑聊:小學(xué)階段不重要,學(xué)不學(xué)無所謂,在小學(xué)里,玩就行了。其實(shí),這種認(rèn)識(shí)完全錯(cuò)了,并且是大錯(cuò)而特錯(cuò)。這讓我這個(gè)既是老師又是媽媽的行者來說,深感內(nèi)疚,而悔之晚矣!
    為何語文成為孩子的絆腳石?最終原因是在小學(xué)里沒有養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣,養(yǎng)成讀書的習(xí)慣。我真希望時(shí)光倒流,讓孩子在幼兒園的時(shí)候我就認(rèn)識(shí)蘇霍姆林斯基,讀到這本書!這個(gè)建議并不是在批評(píng)孩子的老師,而是在給很多家長(zhǎng)提個(gè)建議:大量閱讀并不只是老師的責(zé)任。
    書中說到:學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。
    作為一名小學(xué)語文老師,我現(xiàn)在認(rèn)識(shí)到了閱讀的.重要性,所以我要求我的學(xué)生大量閱讀,做到早讀經(jīng)典,暮有感悟,周周讀名著。課堂上更是給他們提供有效的時(shí)間,大量背誦美文美篇。雖然見效很慢,但這是一個(gè)長(zhǎng)期而又艱巨的任務(wù)。
    任重而道遠(yuǎn)!
    教師讀后感篇十四
    我看了一本書叫《會(huì)飛的教室》,它讓我懂得了很多道理,很多知識(shí),還有很多好詞好句。
    《會(huì)飛的教室》這本書是一名德國(guó)作家,寫小學(xué)生讀物。故事情節(jié)并不復(fù)雜,講的是一個(gè)德國(guó)的一個(gè)中學(xué)排練了一個(gè)圣誕劇《會(huì)飛的教室》。
    《會(huì)飛的教室》它是由姚尼寫出來的,里面的演員有塞巴修演老師,鄔理演小女孩,因?yàn)樗麄兊膶W(xué)校沒有女生所以只有好鄔理來演了。他們整部戲有四幕。
    第一幕:飛機(jī)起飛了。第二幕:大家來了維蘇威火山。第三幕:大家來到了埃及金字塔。見到了胡夫王。因?yàn)樾∨庵撕蛲?,她中了魔法,不見了。第四幕:來到了北極上課。飛機(jī)出現(xiàn)故障,來到了天堂,皮的與他們倒金字塔救出小女孩。然后他們一起唱圣誕歌,最后結(jié)束了。
    不過在這個(gè)圣誕劇排練時(shí)發(fā)生了一些事情,在與高年級(jí)爭(zhēng)奪排練教室,德文老師上課時(shí)學(xué)生在搞惡作劇,修理鄔理,導(dǎo)致他從高高的柱子上舉傘跳下,摔斷了腿。解救別的學(xué)校學(xué)生沖突而被綁架的學(xué)生。
    教師讀后感篇十五
    教師是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要責(zé)任人,教師教學(xué)創(chuàng)新能力的強(qiáng)弱,直接影響著素質(zhì)教育推進(jìn)和學(xué)生創(chuàng)新精神培養(yǎng)的成敗。為貫徹實(shí)施新的教育理念,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,深化新課程改革,我深深感到必須重視和加強(qiáng)教師創(chuàng)新能力的培養(yǎng)教師教學(xué)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)不僅是教師專業(yè)成長(zhǎng)的需要,更是學(xué)校發(fā)展和推進(jìn)新課改的關(guān)鍵。
    讀過這本書之后,我認(rèn)為應(yīng)該做到這幾方面:
    首先,樹立責(zé)任意識(shí),國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,要求我們培養(yǎng)出有創(chuàng)新能力的人才,所以教師肩負(fù)著重重的使命,讓學(xué)生有創(chuàng)新思維,創(chuàng)新識(shí),教師應(yīng)先作出表率。
    其次,轉(zhuǎn)變教育觀念,沒有正確的教育觀作為導(dǎo)向,就不會(huì)有教師扎實(shí)有效的創(chuàng)新實(shí)踐,也就不會(huì)形成較強(qiáng)的教學(xué)創(chuàng)新能力。擺脫傳統(tǒng)教育觀念的束縛,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
    再次,掌握先進(jìn)的教育技術(shù),不被現(xiàn)代社會(huì)所淘汰。一起努力吧,年輕的心注定我們會(huì)成功。
    教師讀后感篇十六
    感想結(jié)束。
    短短82頁,拉開一個(gè)數(shù)萬光年的畫軸。聳起的時(shí)間軸上,近乎在其極值的太古人敬畏地面對(duì)群星,而時(shí)間原點(diǎn)處的人們用100光年的禁航帶,小心翼翼的保護(hù)著僅存于太古的那份壯麗和神秘。
    摘抄:
    如果沒有高級(jí)文明的培植,他們還要在亞光速和三維時(shí)空中被禁錮兩千年,至少還需一千年時(shí)間才能掌握和使用湮滅能量,兩千年后才能通過多維時(shí)空進(jìn)行通訊,至于通過超空間躍遷進(jìn)行宇宙航行,可能是五千年后的事了,至少要一萬年,他們才具備加入銀河系碳基文明大家庭的起碼條件?!?BR>    參議員說:“文明的這種孤獨(dú)進(jìn)化,是銀河系太古時(shí)代才有的事。如果那古老的記載正確,我那太古的祖先生活在一個(gè)海洋行星的深海中。在那黑暗世界中的無數(shù)個(gè)王朝后,一個(gè)龐大的探險(xiǎn)計(jì)劃開始了,他們發(fā)射了第一個(gè)外空飛船,那是一個(gè)透明浮力小球,經(jīng)過漫長(zhǎng)的路程浮上海面。當(dāng)時(shí)正是深夜,小球中的先祖第一次看到了星空……你們能夠想象,那對(duì)他們是怎樣的壯麗和神秘??!”
    最高執(zhí)政官說:“那是一個(gè)讓人向往的時(shí)代,一粒灰塵樣的行星對(duì)先祖都是一個(gè)無限廣闊的世界,在那綠色的海洋和紫色的草原上,先祖敬畏地面對(duì)群星……這感覺我們已丟失千萬年了。
    教師讀后感篇十七
    我在家里認(rèn)真讀了《有效教師》這本書,《有效教師》關(guān)注的是學(xué)校教師的素質(zhì)和能力,注重過程,我感受到書中字里行間流露著教師對(duì)教育事業(yè)的熱情、對(duì)學(xué)生的摯愛,散發(fā)著教師的智慧的光芒。這本書主要是寫教師的對(duì)教育事業(yè)的熱情、對(duì)學(xué)生的摯愛,散發(fā)著教師的智慧的光芒。細(xì)細(xì)品味它,我更加明確了自己前進(jìn)的方向,收獲良多。
    在這本書中,寫了諸多名師成長(zhǎng)的經(jīng)歷,這些經(jīng)歷告訴我們:教師的成長(zhǎng),首先取決于對(duì)教育事業(yè)的態(tài)度。有什么樣的精神態(tài)讀就會(huì)有什么樣的生活,生活來源于精神,一切的一切都是精神態(tài)度的創(chuàng)造與給予。教書時(shí)間長(zhǎng)了,有的教師教學(xué)碩果累累,但有的教師卻停滯不前,似乎對(duì)工作失去了熱情。是什么造成了這巨大的差別?就在于他們持的態(tài)度不同。平庸者經(jīng)常埋怨出身低微,埋怨領(lǐng)導(dǎo)偏見,而很少靜下心來想想自己。魏書生說過:“埋怨環(huán)境不好,常常是我們不好,埋怨別人太狹隘,常常我們自己不豁達(dá),埋怨學(xué)生不好教,常常是我們方法太少?!北姸嗟某晒φ咭辉俑嬖V我們,不管處于什么樣的環(huán)境,只要你有奮斗不息、追求不止的精神,你就會(huì)自覺地去改變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動(dòng)力,不斷地學(xué)習(xí),引千道清泉、集百家之長(zhǎng)提升自己、充實(shí)自己。機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)是給有準(zhǔn)備的人的。是金子總會(huì)發(fā)光的。愛因斯坦說過:“熱愛是最好的老師,它往往勝過責(zé)任?!背晒υ从跓釔?,讓愛伴我們走向教育的高點(diǎn)?!队行Ы處煛愤@本書從有效教師的內(nèi)涵與發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展環(huán)境、有效教師的核心素質(zhì)、發(fā)展策略和發(fā)展性評(píng)價(jià)等方面為學(xué)習(xí)者提供基本理念和實(shí)踐報(bào)告指導(dǎo)。
    《現(xiàn)代漢語詞典》對(duì)“效”的解釋是“效果,功效”,其詞條包括效果、效能、效率和效益。綜合起來就是各種力量、做法或因素產(chǎn)生的結(jié)果和作用。
    有效就是高效能?!靶堋敝饕皋k事的效率和工作的能力,效能是衡量工作結(jié)果的尺度,效率、效果、效益是衡量效能的依據(jù)。高效能就是效果、效率、效益的綜合體現(xiàn)??梢哉f:注重效果、提高效率、改進(jìn)效能、追求效益是我們每一個(gè)教育工作者日夜探尋、反復(fù)實(shí)踐的課題。
    大教育家孔子說“吾日三省吾身”,作為教師也要善于反思。教師反思能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)是讓教師體會(huì)到反思意識(shí)的重要價(jià)值和反思能力對(duì)專業(yè)成長(zhǎng)的作用,教師反思能力培養(yǎng)的重點(diǎn)是讓教師掌握一定的反思策略。教師的反思是指教師在教育教學(xué)中,批判的考察自我的主體行為依據(jù),通過回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式,或給予肯定的支持與強(qiáng)化,或給予否定的思索與修正,從而不斷提高教學(xué)效能的過程。即教師以自己的教育實(shí)踐活動(dòng)為思考對(duì)象,對(duì)自己的行為及結(jié)果進(jìn)行審視和分析。其本質(zhì)是一種理解與實(shí)踐之間的對(duì)話,是反省、思考、探索和解決教育教學(xué)過程中各個(gè)方面存在的問題。
    具體而言,教師要善與在教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個(gè)階段進(jìn)行反思,也要善于通過閱讀思考反思比較自己的實(shí)踐效果,從其中發(fā)現(xiàn)差距。
    《有效教師》不像平日里的理論書籍那樣枯燥無味,整本書中都自自然然的書寫著教師對(duì)教育的熱愛,字字散發(fā)出來的是執(zhí)著的人才有的努力與付出;句句相連的是傾心于教育的人才有的思考與奉獻(xiàn);篇篇傾談的是充滿熱忱的人才有的智慧與希望。
    正如文中的提問“什么是有效教師?我怎樣成為一名有效教師?這需要多長(zhǎng)時(shí)間?”這么簡(jiǎn)單的幾句深深地吸引了我,這不正是我內(nèi)心的疑問嗎?多少個(gè)日日夜夜我行走在教育的路上,欣賞了兩邊的風(fēng)景,卻看不到前方的路標(biāo),低頭前行的那份茫然讓我的內(nèi)心格外苦悶。順著淡淡的墨香我整本通讀下去,一切都讓我豁然開朗。