從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。
覺醒年代心得體會篇一
在慶祝建黨百年的歷史時刻，反映中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建歷程的電視劇《覺醒年代》一經(jīng)播出，即引發(fā)廣大觀眾的熱烈關(guān)注。電視劇《覺醒年代》以19到19中國共產(chǎn)黨成立之前的這段歷史為敘事空間。這是一個國運飄搖、民不聊生的艱難時世。辛亥革命并沒有徹底改變舊中國的面貌，面對貧窮落后愚昧的現(xiàn)實，面對日本帝國主義侵華野心，面對袁世凱企圖復(fù)辟帝制的倒行逆施，有人迷茫，有人憤怒，有人消沉，有人奮起。在這樣一個宏大的歷史背景下，一代先進(jìn)分子登上歷史舞臺，開始了救國救民之路的艱難探索。
電視劇《覺醒年代》真實細(xì)致地表現(xiàn)了馬克思主義在中國的傳播過程，寫出了一批民族先進(jìn)分子，研究探討馬克思主義理論和傳播革命思想的具體實踐。探索思想和發(fā)現(xiàn)真理的過程，艱辛而曲折。該劇以藝術(shù)典型化的方式，表現(xiàn)了在各種思想和主義的交鋒之中，馬克思主義以真理之光勝出的過程。毛澤東、周恩來等一大批青年人，在探索救國救民的道路和探討人生價值意義的思考與選擇中，走上革命道路。這些內(nèi)容讓這部劇的歷史敘事，處處閃耀灼人的思想光輝。
“青年永遠(yuǎn)是革命的，革命永遠(yuǎn)是青年的”。劇中，郭心剛這個角色沒有歷史原型，但他是許許多多革命青年的縮影。在那個時代，國家不需要那些年輕人居廟堂之高，需要的正是像郭心剛這樣擺脫社會冷氣，有一分熱便發(fā)一分光的愛國志士。正是因為他們的這份少年氣，使他們能把心頭的熱血揮灑向革命的戰(zhàn)場。
致敬建黨革命先驅(qū)塑造刻畫生動鮮活人物群像
電視劇《覺醒年代》聚焦建黨風(fēng)云人物，突出展現(xiàn)了李大釗等中國共產(chǎn)黨革命先驅(qū)的崇高理想和卓越貢獻(xiàn)，客觀全面、鮮明生動地塑造刻畫了一幅立體而豐富的人物群像圖。
劇中既有李大釗、陳獨秀、毛澤東等為中國共產(chǎn)黨的'建立做出的歷史貢獻(xiàn)，也有周恩來、鄧中夏、趙世炎等青年革命者推動馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合的實踐之舉，更有陳延年、陳喬年等愛國進(jìn)步青年為國為民做出的流血犧牲……這些共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖有血有肉、有理想有鋒芒、有困境更有探索，他們的革命品格與斗爭精神，深刻傳遞愛國情懷，傳播了愛國愛黨、艱苦奮斗的正能量。此外，魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘、錢玄同等新舊文化陣營中的知識分子的思想和觀點也在《覺醒年代》中形成交鋒，塑造了豐富多彩的時代人物群像。
以“青春”為帆開啟人生的遠(yuǎn)航
青春很短，只不過一瞬就遠(yuǎn)去。在這有限的年華中，有的人虛度光陰，有的人碌碌無為，但也有的人不斷挑戰(zhàn)自己砥礪前行，在青春的航程中投入心血、揮灑汗水。青春很長，需要我們?nèi)ズ煤媒?jīng)營。習(xí)總書記說：中國的未來屬于青年，中華民族的未來也屬于青年。青年作為國家的棟梁，社會可持續(xù)發(fā)展的后備力量，身上的擔(dān)子可是不輕的，如何挑起重?fù)?dān)，如何讓自己在未來反思中不悔恨羞愧？不斷樹立理想、擔(dān)當(dāng)奮斗和學(xué)習(xí)本領(lǐng)很重要，只有這樣，才能繼承和發(fā)展上一代人的精神接棒，在無悔的青春中，不負(fù)人民，無我奉獻(xiàn)。
每個時代都是一場長征，每一代人都是上一代人接班人，在這跨世紀(jì)的接力中，我們應(yīng)該懷著感恩的心，以國之重任為己任，樹立忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸校垒嵛逅木窕鹁嫔幌?，風(fēng)雨兼程地投入實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中。
覺醒年代心得體會篇二
覺醒年代是一個以求知、思考和自我實現(xiàn)為主題的時代，人們在這個時代里通過積極的思辨和行動，逐漸覺醒并獲得自我成長和成就感。在這個時代里，集體和個體的覺醒相互促進(jìn)，為社會進(jìn)步和個人發(fā)展提供了巨大的動力。在我長大的過程中，我也逐漸在覺醒年代中成長并積累了一些體會，下面將從激勵力、思考力、創(chuàng)造力、責(zé)任心和自我追求的角度來分享我的見解。
首先，覺醒年代激發(fā)了人們的激勵力。在這個時代，競爭激烈，每個人都面臨著巨大的壓力和挑戰(zhàn)。然而，正是這種巨大的競爭壓力激發(fā)了人們內(nèi)心的潛能。每個人都渴望在這個時代中實現(xiàn)自我價值和突破自我。這種激勵力驅(qū)使人們不斷奮斗和挑戰(zhàn)自我，追求更高的目標(biāo)并追尋更為美好的生活。
其次，覺醒年代培養(yǎng)了人們的思考力。在這個時代中，信息傳遞迅速且多元化，每個人都能接觸到各種各樣的知識和觀點。這要求人們具備獨立的思考能力，能夠分析和判斷信息的真?zhèn)闻c可靠性。通過持續(xù)地思考和獨立地思考，人們能夠更好地理解和把握世界的本質(zhì)，并以更深入的見解來應(yīng)對現(xiàn)實生活中的問題。
在覺醒年代，人們也被鼓勵發(fā)揮創(chuàng)造力。在這個時代中，創(chuàng)新被視為推動社會發(fā)展和個體進(jìn)步的重要動力。無論是在科技領(lǐng)域、藝術(shù)領(lǐng)域還是商業(yè)領(lǐng)域，創(chuàng)造力都顯得至關(guān)重要。人們通過勇于思考和勇于實踐，積極創(chuàng)新和突破傳統(tǒng)的束縛，為社會進(jìn)步和個人成長做出了巨大的貢獻(xiàn)。
此外，覺醒年代還培養(yǎng)了人們的責(zé)任心。在這個時代中，人們逐漸認(rèn)識到個體的力量和影響是不可忽視的。每個人都應(yīng)該對自己所做的選擇和行為負(fù)責(zé)，并為之負(fù)責(zé)。人們開始關(guān)注社會問題，并積極參與到社會事務(wù)中，為社會的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。責(zé)任心的覺醒使得人們更加關(guān)注他人的需要，注重人與人之間的關(guān)系，推動和諧社會的建立。
最后，覺醒年代也追求自我實現(xiàn)。在這個時代中，人們逐漸認(rèn)識到每個人都是獨特而有價值的個體，每個人都應(yīng)該努力實現(xiàn)自己的夢想和目標(biāo)。人們開始注重個人的內(nèi)在需求和情感寄托，并通過不斷地追求和發(fā)展自己來獲得生活的滿足感。這種自我實現(xiàn)的追求使得人們更加關(guān)注個人發(fā)展和成長，注重個人內(nèi)心的平衡和幸福感。
總而言之，覺醒年代給了我很多的機會和啟示，我明白了每個人都有無限的潛能和機遇，只要我們不斷地努力和實踐，就能夠在這個時代中覺醒并實現(xiàn)自己的價值。這個時代給予我們關(guān)注他人、思考問題、創(chuàng)造機會和追求自我成長的空間，而我們也應(yīng)該珍惜這個空間，并不斷努力拓展自己的視野和能力，為自己和社會做出更多的貢獻(xiàn)。我相信，在這個充滿挑戰(zhàn)和機遇的覺醒年代，只要我們堅持不懈地追求和實踐，我們一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想和追求一種更好的生活。
覺醒年代心得體會篇三
五四春雷人覺醒，雄獅怒吼震西方。1前，中國的熱血青年掀起了一場具有劃時代意義的偉大愛國運動，創(chuàng)造了以愛國主義、振興中華為核心的五四精神，為中華兒女留下了用之不竭的力量源泉。走進(jìn)中國特色社會主義新時代，五四精神有了更加深厚的歷史利新高峰。
民族振興，道阻且長，大擔(dān)當(dāng)呼喚新作為。全國脫貧攻堅模范黃文秀，在家鄉(xiāng)脫貧一線傾情投入、奉獻(xiàn)自我，用美好青春詮釋了共產(chǎn)黨人的初心使命；時代楷模張富清，曾立下赫赫戰(zhàn)功，卻選擇隱形埋名，繼續(xù)在最艱苦、最困難的地方默默奉獻(xiàn)，簡樸的作風(fēng)描繪出共產(chǎn)黨人的赤子之心一個個生動的事例告訴我們，共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性最終表現(xiàn)在具體的行動、有力的'作為中。興事立業(yè)，共產(chǎn)黨員既要有我又要忘我，越是巨浪來臨，越要迎浪而上，在自身領(lǐng)域埋頭苦干、爭先創(chuàng)優(yōu)，做時代的奮楫者，書寫勵志有為的人生答卷。
時代浪尖，風(fēng)口涌現(xiàn)，大擔(dān)當(dāng)必須當(dāng)自強。中國共產(chǎn)黨在烽火歲月中誕生，來路崎嶇難行，前路注定紛繁復(fù)雜，共產(chǎn)黨人的事業(yè)永遠(yuǎn)在路上，這就要求我們做好自我革新、自我建設(shè)。民為邦本，本固邦寧，黨的根基在人民，血脈在人民，未來仍在人民，共產(chǎn)黨人要始終做到以群眾之心為己心，敢于沖破利益的藩籬，以壯士斷腕不破樓蘭終不還的姿態(tài)祛疾除疴，破除前進(jìn)路上的中、阻、梗，敘好魚水情。只有這樣，才能讓共產(chǎn)黨員知敬畏、存戒懼、守底線，淬煉出一支鐵一樣的隊伍，在新的征程上鏗鏘前進(jìn)。
覺醒年代心得體會篇四
第一段：介紹覺醒年代的背景和意義（200字）
覺醒年代是指當(dāng)今社會中，越來越多的年輕人意識到個體的力量和責(zé)任，追求自我價值實現(xiàn)的年代。這個時代背景下，年輕人變得更加獨立、積極和追求夢想，同時也以自己的行動推動著社會的進(jìn)步和變革。覺醒年代的到來帶來了無限的可能性和激情，每個年輕人都有機會以自己的方式去改變世界。
第二段：覺醒年代的核心特點（200字）
覺醒年代的核心特點是追求真實和個人價值的實現(xiàn)。與以往相比，現(xiàn)在的年輕人更加注重內(nèi)心的探索和真實的表達(dá)，他們追求獨立思考和行動，不再滿足于傳統(tǒng)的模式。他們崇尚多元化和開放式的思維方式，愿意接受不同的觀點和意見。同時，他們也具備創(chuàng)新和領(lǐng)導(dǎo)力的潛質(zhì)，勇于挑戰(zhàn)并改變現(xiàn)狀。
第三段：追求夢想的艱辛和挑戰(zhàn)（300字）
覺醒年代的年輕人一直在為實現(xiàn)自己的夢想而努力奮斗。他們可能會面臨著各種困難和挑戰(zhàn)，比如經(jīng)濟的壓力、社會的期望和自卑的情緒等。然而，無論面臨怎樣的挫折和困難，這些年輕人依然堅持不懈，為了理想奮斗不息。正是因為這種態(tài)度和努力，他們才能夠在這個覺醒年代中脫穎而出，并成為社會進(jìn)步的中堅力量。
第四段：覺醒年代的啟示和價值（300字）
覺醒年代的出現(xiàn)給我們帶來了許多有價值的啟示。首先，我們應(yīng)該相信自己的夢想和能力，勇敢地去追求并實現(xiàn)它們。無論我們的夢想有多么大，只要我們用心努力和堅持不懈，就一定能夠達(dá)到。其次，我們要敢于獨立思考和表達(dá)自己的觀點，勇于為自己的信仰和價值觀奮斗。只有堅守初心，才能在紛雜的聲音中找到自己的方向。最后，我們要積極參與社會事務(wù)，為社會變革和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。每個人都有屬于自己的責(zé)任和使命，只有真正關(guān)注社會問題，才能為社會做出積極的改變。
第五段：覺醒年代的展望和期待（200字）
覺醒年代為我們帶來了無限的可能性和展望。隨著社會的不斷發(fā)展和進(jìn)步，覺醒年代將會延續(xù)并深化。我們希望未來的年輕人能夠更加自由地追求自己的夢想，更加勇敢地面對挑戰(zhàn)和困難。同時，我們也希望這個覺醒年代的力量能夠推動整個社會的進(jìn)步和改變，實現(xiàn)一個更加美好的世界。
總結(jié)：覺醒年代是一個有著巨大變革的時代，年輕人的覺醒和行動為整個社會注入了新的活力和動力。而在這個時代中，我們每個人都有責(zé)任追求自己的夢想和為社會做出貢獻(xiàn)。相信自己，勇敢追求，我們一定能夠在這個覺醒年代中找到屬于自己的光芒。
覺醒年代心得體會篇五
引言：
隨著時間的推移，我們的人生會歷經(jīng)不同的階段。而在這個過程中，每個人的心態(tài)和體驗都會有所不同。我們或許會在青春期犯錯，在成熟期做出明智的決策，或者在老年期尋求從容和解。而在這些不同的階段中，我們都會有機會去尋求自我覺醒和集中心力。
第一段：覺醒的年代
所謂的覺醒年代通常指青春期，這是人生中最具有挑戰(zhàn)和熱情的時期。在這個階段，我們開始對自己和周圍的事物有更深刻的認(rèn)識。我們開始將注意力集中在未來的發(fā)展上，并思考自己的未來。覺醒年代的人們會開始嘗試新的事物，探索自己的興趣和激情，并從中找到自己真正的方向。這個階段的重要性在于，它為我們未來的成功鋪下了基礎(chǔ)。它是我們在認(rèn)識自己的過程中經(jīng)歷的里程碑，也是我們走出舒適區(qū)的起點。
第二段：勇氣和自信
在覺醒年代之后，我們開始進(jìn)入成熟期。這個階段通常發(fā)生在20歲左右，隨著我們離開校園，開始進(jìn)入職場或?qū)I(yè)領(lǐng)域。這個時候，我們需要積累足夠的知識和經(jīng)驗，借此來增強自己的自信心和勇氣。除此之外，我們還需要學(xué)會聆聽并尊重周圍的觀點，以及在做出決策時不懼怕失敗。而如果能夠通過集中心力來專注于工作、學(xué)習(xí)以及與人交流，我們便可以在這個階段中實現(xiàn)自我提升和進(jìn)步。
第三段：艱難時期
在人生的旅程中，難免會遇到一些阻撓和挑戰(zhàn)。這些困難往往出現(xiàn)在成人之后，可能是因為工作、健康、家庭關(guān)系等各種原因。在面對這些阻礙時，我們需要擁有堅定的信念，同時也需要學(xué)會相信自己的能力。堅持者通常能從失敗中汲取經(jīng)驗和教訓(xùn)，并以此作為動力去改善自己的表現(xiàn)。因此，我們應(yīng)該學(xué)會通過專注力和集中注意力的方式，來克服艱難的時期。
第四段：平靜與從容
當(dāng)我們的人生進(jìn)入中年期時，通常會逐漸變得平靜、從容。這個階段的人們通常會學(xué)會尊重和欣賞現(xiàn)有的生活，并懂得如何享受生活的美好。并且，由于早期的挑戰(zhàn)和經(jīng)歷，他們也能更好地應(yīng)對困難，并擁有更加全面和有力的視野。與此同時，他們很可能會關(guān)注一些更高級別的問題，比如關(guān)注社會、文化和人類的歷史。對于他們來說，這個階段的重要性在于學(xué)習(xí)如何平衡生活的各個方面。
第五段：人生的啟示
人生是一個漫長的旅程，而在這個過程中，我們可以通過不同的階段來尋求自我覺醒和集中心力。無論是在面對挑戰(zhàn)和困難時也好，還是在享受人生圓滿時也好，我們都應(yīng)該學(xué)會呼吸并專注于當(dāng)前的實際情況。通過集中心力，我們可以更好地感知自己的內(nèi)心，學(xué)會如何平衡自己的情感和行為，并取得更好的結(jié)果。這個過程不僅僅對于我們個人有益，也會對社會和家庭產(chǎn)生持久的積極影響。
結(jié)論：
總之，在人生中的不同階段，我們可以通過覺醒、自信、勇氣和從容等狀態(tài)來實現(xiàn)自我提升。通過專注和集中注意力，我們可以更好地掌控自己的生活，并為自己的未來奠定良好的基礎(chǔ)。無論是追求成功，還是尋求內(nèi)心的平和與安寧，集中心力可以成為我們生命旅程的最佳伴侶。
覺醒年代心得體會篇六
《覺醒年代》以19《青年雜志》問世，到19《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關(guān)刊物為貫穿，通過對李大釗、陳獨秀、毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等眾多歷史風(fēng)云人物為中國尋找出路的種種探索和思想交鋒，以及思想文化界的一系列重大事件的展現(xiàn)，藝術(shù)化地再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨成立的宏大背景與歷史卷軸。
20世紀(jì)初，辛亥革命失敗后，積貧積弱的舊中國面貌并未得到根本改變，三座大山仍然壓在中國人民的頭頂，軍閥混戰(zhàn)、倒行逆施、民眾蒙昧、思想混亂的社會亂象，將“出路問題”再一次擺在全體中國人面前?！坝麍D根本之救亡”，一些先進(jìn)的革命者和知識分子在反思中逐漸認(rèn)識到，要改造中國，就必須先進(jìn)行一場思想啟蒙運動，把人們從封建思想的束縛中解放出來。于是，新文化運動高舉民主與科學(xué)的旗幟，對封建專制制度和封建思想文化進(jìn)行了一次猛烈的掃蕩，促進(jìn)了中國人民的覺醒。
李大釗、陳獨秀、毛澤東等革命者在一片混沌中上下求索，從新文化運動開始著手思想啟蒙，力求喚醒民眾救亡圖存。隨著十月革命一聲炮響，他們開始接觸、學(xué)習(xí)、接受、傳播馬克思列寧主義，并逐漸從思想啟蒙轉(zhuǎn)向革命行動，倡導(dǎo)運用馬克思主義指導(dǎo)中國革命實踐，更創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，使中國革命面貌為之一新。電視劇《覺醒年代》清晰展現(xiàn)了這一偉大歷史進(jìn)程，并借此揭示出中國共產(chǎn)黨成立的歷史必然性。
致敬革命先驅(qū)，刻畫鮮活人物群像
一批名冠中華的文化大師和一群擁有革命理想的熱血青年，在電視劇《覺醒年代》中演繹了一段充滿激情、燃燒理想的澎湃歲月。全劇聚焦建黨風(fēng)云人物，突出展現(xiàn)了李大釗等中國共產(chǎn)黨革命先驅(qū)的崇高理想和卓越貢獻(xiàn)，客觀全面、鮮明生動地塑造并刻畫了一幅立體而豐富的人物群像圖。
《覺醒年代》既展示了李大釗、陳獨秀、毛澤東等為中國共產(chǎn)黨建立所作出的歷史貢獻(xiàn)，也表現(xiàn)了周恩來、鄧中夏、趙世炎等青年革命者推動馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合的實踐之舉，還有陳延年、陳喬年等愛國進(jìn)步青年為國為民付出的流血犧牲……這些共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖個個被刻畫得有血有肉、有理想有鋒芒、有困境更有探索，他們的革命品格與斗爭精神，深刻傳遞著愛國情懷，傳播了愛國愛黨、艱苦奮斗的正能量。
與此同時，魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘、錢玄同等新舊文化陣營中的知識分子的思想和觀點，也在《覺醒年代》中形成尖銳交鋒，勾勒了豐富多彩的時代人物群像。
一流團隊精心打造，電影質(zhì)感再現(xiàn)“建黨偉業(yè)”
由于題材重大，北京市委宣傳部、安徽省委宣傳部等《覺醒年代》出品方提前數(shù)年組織策劃、精心打造，集結(jié)了一流的主創(chuàng)團隊。其中，著名制作人劉國華擔(dān)任總制片人，黨史專家、電視劇《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》編劇龍平平操刀劇本，曾執(zhí)導(dǎo)過電視劇《大軍師司馬懿之軍師聯(lián)盟》《馬向陽下鄉(xiāng)記》《安居》等優(yōu)秀作品的張永新執(zhí)導(dǎo)。而張桐、于和偉、侯京健、馬少驊、劉琳、朱賀日堯、張晚意、曹磊、夏德俊等老中青三代實力演員的加盟，更令《覺醒年代》看點十足。
對于《覺醒年代》這部獻(xiàn)禮中國共產(chǎn)黨成立一百周年的重點劇目，劇組上下都抱持著一顆敬畏之心進(jìn)行每一場戲的創(chuàng)作，堅持“以史為據(jù)、以人為本”，“大事不虛、小事不拘”的創(chuàng)作原則，盡可能呈現(xiàn)歷史真實、傳遞愛國情懷，無論劇本、表演，還是服裝、化妝、道具，各環(huán)節(jié)都力求精益求精。由于年代的特殊性，該劇對于背景細(xì)節(jié)的把控尤為重要。張永新透露，劇中大到當(dāng)時年代的建筑，小到制服上的金屬紐扣；大到院子中的棗樹，小到雜志社的紙張；大到外交部的陳設(shè)，小到劇中人物所用的牙刷牙粉，無論是大小還是材質(zhì)，都力求真實再現(xiàn)。為了拍攝出最佳效果，北大紅樓建筑甚至按照1:1.2的比例進(jìn)行了復(fù)刻。
導(dǎo)演張永新“量體裁衣，穿針引線”，將主創(chuàng)團隊的群體智慧發(fā)揮到極致。在拍攝過程中，劇組在藝術(shù)創(chuàng)作中以導(dǎo)演為核心，認(rèn)真鉆研歷史和黨史，劇中的.一個場景、一句臺詞甚至一個標(biāo)點符號都要仔細(xì)推敲。張桐介紹：“《覺醒年代》劇組在制作過程中可以說是不惜血本，不但真實還原了老北京的街道、風(fēng)沙，哪怕僅僅是一片不起眼的墻頭上的苔蘚都不會忽略?！庇诤蛡t表示：“這是一臺好戲。我輕易不這么說，也從未這么期待過一部我演的戲。我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，又信心滿滿。這部劇，見天地！見蒼生！見國魂！”
值得一提的是，《覺醒年代》中侯京健飾演的青年毛澤東是一位純粹、執(zhí)著而充滿活力的青年革命者，他在不斷的探索和實踐中尋找著真理的方向、追尋著真正適用于中國道路的理論思想。在“南陳北李”思想影響全中國的那個年代，青年毛澤東懷揣著夢想背井離鄉(xiāng)，只身前往北京求學(xué)，雖然只是一名圖書管理員，但他不拘于自己的身份，更不拘于別人的冷漠，始終堅持自己的信仰，最終成長為一代偉人。
覺醒年代心得體會篇七
《覺醒時代》這部劇以1915年起始，到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨的機關(guān)讀物，展現(xiàn)了新文化運動、五四運動、繼而到中國共產(chǎn)黨成立等歷史事件。以陳獨秀、李大釗等愛國救國人士為第一視角，更加真切的突出了一百年前，被政府壓迫的人民的艱苦和當(dāng)時受辱的舊中國，內(nèi)有政府的不作為，外有日本侵略者的鐵蹄入侵，這時就體現(xiàn)出了陳獨秀等愛國人士，在國家危難之時挺身而出的大義，也體現(xiàn)出了中國共產(chǎn)黨是在危難中凝聚而成的，是民心所向大勢所趨。
在危急的時刻一批批的愛國人士將生死置之度外前赴后繼的希望救人民于水火之中，經(jīng)過了一系列的探索，在俄國的十月革命過后，給了中國一條全新的發(fā)展道路，那就是馬克思主義道路，于是乎中國共產(chǎn)黨高舉以馬克思主義道路發(fā)展的旗幟，用以氣勢磅礴的力量，喚醒了沉睡已久的東方巨龍，經(jīng)過黨的一百年來的探索與實踐，事實上也證明了馬克思主義道路是唯一也是最適合中國發(fā)展的一條道路，也是一項需要時間發(fā)展的長期任務(wù)，需要我們一代接一代的人民永不言棄的努力奮斗，在當(dāng)今新中國成立七十余年，建黨100年的時候，我們國家從剛開始的一青二白到如今的蓬勃發(fā)展，都是在一代代像陳獨秀、李大釗等先進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)者的帶領(lǐng)與努力下，一步步完成的，在政治方面，我們的港澳回歸，發(fā)展一帶一路建設(shè)，促進(jìn)各國互贏，成為常任理事國等等，在科技方面，我們從靠外國進(jìn)口到自主研發(fā)，中國天眼，是世界最大的望遠(yuǎn)鏡，北斗衛(wèi)星，再到登月，這都是一代代先驅(qū)者的努力才讓我們可以生活的如此平靜祥和，就拿這次的疫情來講，我們國家嚴(yán)陣以待，我們的黨也積極采取應(yīng)對措施，頒布一系列的利民政策，以人民為中心，與他國形成強烈對比，我們努力控制，嚴(yán)加防范，響應(yīng)黨的號召積極采取防范，醫(yī)護人員也日以繼夜的研制疫苗，讓我感受到了中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)和國家的強大。
我們作為青年一代要將愛國銘記于心，國就像是肥沃的土壤，我們就像花朵一樣，若是離開了國，就像是失去了土地的花，失去了最重要的東西。我們更要智存高遠(yuǎn)，努力奮斗，因為在不久的將來我們也會成為國家的中流砥柱，為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力，所以只有現(xiàn)在努力奮斗，才會在以后國家需要的時候奉獻(xiàn)出自己最大的能量，而不是心有余而力不足，只有一聲嘆息。祖國的強大，就依靠我們青年一代。我們不能像有的人那樣混水摸魚，渾渾噩噩的度過我們的漫長歲月，而是應(yīng)該像陳獨秀、李大釗那樣為了祖國，為了未來，為了我們的美好時候而努力奮斗，揮灑青春和汗水，以后的你會感謝現(xiàn)在努力的你自己。前輩吃過的苦我們可能沒體會過，那是什么樣艱難險阻的滋味，但我們能竭盡全力去為國家人民乃至自己的事一定不可以懈怠。
陳獨秀、李大釗等人永遠(yuǎn)存于我們心中，那是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的榜樣，也是前進(jìn)的動力與方向。
誰能想象當(dāng)你長期地身處黑暗無光的密室中的感覺？誰又能想象如果密室中還有讓你惡心的老鼠、蚊蟲不停地侵襲你的感覺？我想象第一種情況下的感覺要么絕望等死，要么尋找出口求生。我想象第二種情況下的感覺要么在恐懼中等死，要么消滅老鼠、蚊蟲，尋找出路。
黑暗的舊中國與黑暗的密室何等的相似?。≡谀莻€年代，有多少人或許已經(jīng)習(xí)慣了在絕望和恐懼中等死。因為他們無能為力，他們只能如此。
但是，還有一些人，如：陳獨秀、李大釗、蔡元培、毛澤東、周恩來等等。他們不畏艱難險阻、不畏流血犧牲。他們在為中華民族找出口、他們在為中國人民尋出路。
他們的名字和壯舉，他們的斗志和精神影響著周圍的人，他們是新文化運動的急先鋒，由他們策劃的“五四運動”震醒了國民的人性。從此中國大地到處都有了覺醒的種子，從此中華民族進(jìn)入了覺醒年代。
以“青春”為帆開啟人生的遠(yuǎn)航
1919年5月4日，一場青年學(xué)生的愛國運動開啟了青春的旅程，一腔熱血激起國民的愛國心，一身正氣從此記錄在中國的革命史中。在這100年里，五四精神時刻引領(lǐng)著我們砥礪前行，樹立遠(yuǎn)大理想，塑造忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸?，不斷獻(xiàn)身到新時代中國特色社會主義偉大實踐中去。
青春很短，只不過一瞬就遠(yuǎn)去。在這有限的年華中，有的人虛度光陰，有的人碌碌無為，但也有的人不斷挑戰(zhàn)自己砥礪前行，在青春的航程中投入心血、揮灑汗水。青春很長，需要我們?nèi)ズ煤媒?jīng)營。習(xí)總書記說：中國的未來屬于青年，中華民族的未來也屬于青年。青年作為國家的棟梁，社會可持續(xù)發(fā)展的后備力量，身上的擔(dān)子可是不輕的，如何挑起重?fù)?dān)，如何讓自己在未來反思中不悔恨羞愧?不斷樹立理想、擔(dān)當(dāng)奮斗和學(xué)習(xí)本領(lǐng)很重要，只有這樣，才能繼承和發(fā)展上一代人的精神接棒，在無悔的青春中，不負(fù)人民，無我奉獻(xiàn)。
新時代新青年應(yīng)志存高遠(yuǎn)，在青春的遠(yuǎn)航中樹立遠(yuǎn)大理想信念。理想似一個指向標(biāo)，在人生的道路上指引著我們前行;理想，似一座燈塔，在偶遇迷茫時告訴我們彼岸的方向。青年馬克思樹立理想信念，自身投入到偉大理論創(chuàng)建中;青年習(xí)近平立下鴻鵠之志，身先士卒引領(lǐng)梁家河擺脫貧困。在新時代中，我們在前行中總會遇到一些新的挑戰(zhàn)，或荊棘險阻，或峰險難走，迷茫膽怯或許是你的第一反應(yīng)，但心有理想信念，會使我們的心更加強大。奮斗在基層一線的我們，總會遇到不同的“五大關(guān)”，或行或止，或懦或勇，只有我們樹立對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心，才能讓我們心有猛虎，逢難必過，只有我們堅持以民為師、以民為重，不忘理想初心，才能不負(fù)青春、不辱使命，接棒屬于我們的新時代新征程。同時，我們要永葆心中的五星紅旗，愛國、愛黨、愛社會，以赤誠的心奉獻(xiàn)祖國、奉獻(xiàn)人民，用一生的心血和汗水為祖國的發(fā)展增添力量。
新時代新青年應(yīng)保持本心，以擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸邪押檬掷锏拇?。五四運動中，無數(shù)青年學(xué)子以國之運為己之擔(dān)當(dāng)，陳獨秀、李大釗等先進(jìn)青年創(chuàng)辦雜志引革命洪流;抗戰(zhàn)革命中，青年毛澤東持筆持戎，秉心中之擔(dān)當(dāng)義無反顧投身革命。正值青春的我們身處和平年代，不同于戰(zhàn)亂，不必要顛沛流離，但我們?nèi)陨砑嬷卮笫姑?，不能懈怠，國家的繁榮富強還需要我們，樹立忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸?，時刻保持自身的戰(zhàn)斗力，下基層、走群眾，在險境中劈浪斬棘，爭做勇做時代的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢奮斗終身。
新時代新青年應(yīng)以學(xué)為本，提高綜合素質(zhì)戰(zhàn)“巨浪”。習(xí)近平說：“夢想從學(xué)習(xí)開始，事業(yè)從實踐起步。當(dāng)今世界，知識信息快速更新，學(xué)習(xí)稍有懈怠，就會落伍?！泵鎸π绿魬?zhàn)，青年不僅要樹立堅定的理想信念，還需要有一身過硬的本領(lǐng)，堅持學(xué)無止境，面對知識如饑似渴，掌握知識更進(jìn)一步，積極探索新領(lǐng)域、新技能，錘煉自身硬本領(lǐng)，以真才實學(xué)服務(wù)群眾，同時堅持從群眾中來到群眾中去，以民為師，不斷汲取樸素知識，使自身融入到服務(wù)中去。此外，我們還需要培養(yǎng)正確的道德認(rèn)知，不斷修身立德，在大是大非面前明辨是非，認(rèn)清世界變局，切勿人云亦云、盲目更風(fēng)，巧拒形形色色的誘惑，樹一身正氣，并居安思危、飲水思源，心懷感恩之心，不斷培養(yǎng)自己回報國家、社會和人民，在前進(jìn)中體現(xiàn)人生價值。
每個時代都是一場長征，每一代人都是上一代人接班人，在這跨世紀(jì)的接力中，我們應(yīng)該懷著感恩的心，以國之重任為己任，樹立忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸?，永葆五四精神火炬生生不息，風(fēng)雨兼程地投入實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中。
覺醒年代心得體會篇八
五四春雷人覺醒，雄獅怒吼震西方。100年前，中國的熱血青年掀起了一場具有劃時代意義的偉大愛國運動，創(chuàng)造了以愛國主義、振興中華為核心的五四精神，為中華兒女留下了用之不竭的力量源泉。走進(jìn)中國特色社會主義新時代，五四精神有了更加深厚的歷史利新高峰。
民族振興，道阻且長，大擔(dān)當(dāng)呼喚新作為。全國脫貧攻堅模范黃文秀，在家鄉(xiāng)脫貧一線傾情投入、奉獻(xiàn)自我，用美好青春詮釋了共產(chǎn)黨人的初心使命；時代楷模張富清，曾立下赫赫戰(zhàn)功，卻選擇隱形埋名，繼續(xù)在最艱苦、最困難的地方默默奉獻(xiàn)，簡樸的作風(fēng)描繪出共產(chǎn)黨人的赤子之心一個個生動的事例告訴我們，共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性最終表現(xiàn)在具體的行動、有力的'作為中。興事立業(yè)，共產(chǎn)黨員既要有我又要忘我，越是巨浪來臨，越要迎浪而上，在自身領(lǐng)域埋頭苦干、爭先創(chuàng)優(yōu)，做時代的奮楫者，書寫勵志有為的人生答卷。
時代浪尖，風(fēng)口涌現(xiàn)，大擔(dān)當(dāng)必須當(dāng)自強。中國共產(chǎn)黨在烽火歲月中誕生，來路崎嶇難行，前路注定紛繁復(fù)雜，共產(chǎn)黨人的事業(yè)永遠(yuǎn)在路上，這就要求我們做好自我革新、自我建設(shè)。民為邦本，本固邦寧，黨的根基在人民，血脈在人民，未來仍在人民，共產(chǎn)黨人要始終做到以群眾之心為己心，敢于沖破利益的藩籬，以壯士斷腕不破樓蘭終不還的姿態(tài)祛疾除疴，破除前進(jìn)路上的中、阻、梗，敘好魚水情。只有這樣，才能讓共產(chǎn)黨員知敬畏、存戒懼、守底線，淬煉出一支鐵一樣的隊伍，在新的征程上鏗鏘前進(jìn)。
覺醒年代心得體會篇九
全劇以辛亥革命后整個中國發(fā)生的大的歷史事件相連，向觀眾徐徐展開了近代中國思想文化碰撞變革的畫卷。以新文化運動為主線，圍繞新文化運動講述了社會各階層代表人物思想逐漸覺醒解放的故事。其中，主要講述了陳獨秀、李大釗、胡適三位文學(xué)巨擘的人生經(jīng)歷，同時也介紹了毛澤東、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等熱血青年，從懵懂到覺醒的革命之路。
在那個戰(zhàn)火紛飛，各種主義思想滿天飛的年代，北京大學(xué)成為當(dāng)時各個流派文人的理想避難所，也使得北京大學(xué)成為了宣揚新文化新思想的天然陣地;再加上蔡元培主張北京大學(xué)應(yīng)該成為思想自由，各種學(xué)術(shù)文化兼容并存相互碰撞發(fā)展的場所，不可避免的以陳獨秀為首的新文化運動的倡導(dǎo)者與以辜鴻銘為首的舊文化的守護者發(fā)生了沖突。劇中并未用批判者的視角來描述這個有爭議的歷史人物，而是盡力刻畫其思想和個性。以現(xiàn)代人的眼光看，辜鴻銘的思想無疑是先進(jìn)的，是符合現(xiàn)今社會的主流思想的。在北大講課時，他強調(diào)：“千萬不要以為我們割掉了毛發(fā)，穿上了西裝，滿嘴的english，洋人就會高看我們。恰恰相反，當(dāng)一個中國人西化成一個洋人的時候，恰恰會引起他們的鄙視。只有讓他們看到，我們中國人，有著他們與眾不同的文明和精神，他們才會在心里對我們有真正的尊重?！边@與我們時下強調(diào)的弘揚民族文化不謀而合。誠然，在國家積貧積弱，被列強分割蠶食的背景下，國家和文化的革新是不可改變的歷史潮流，但辜鴻銘堅持宣揚中國的傳統(tǒng)文化，堅持中國的才是世界的，他不希望傳承千年的文化有了斷層，丟掉很容易，再撿起來就很難了，這無疑是超越時代的眼光。他宣講的“中國人的精神”中關(guān)于“溫良”的闡述，真是令人叫絕。
他學(xué)貫中西，會9國語言，有13種博士學(xué)位，妥妥的“學(xué)霸”式人物。雖然他堅持的舊文化中有不可取的地方，但他說：“我辜鴻銘生在南洋、學(xué)在西洋、娶在東洋、仕在北洋，但是我，是一個堂堂正正的中國人?！彼嗄旰Ｍ馍畹慕?jīng)歷使他明白西方文明中缺乏仁義，只知競爭，生搬西式的文化并不適合中國，一個有獨特靈魂的民族才能真正屹立于世界之林。
時代在發(fā)展，當(dāng)時不適用的想法，并不代表現(xiàn)在不適用，我們應(yīng)以發(fā)展的眼光看待歷史。辜鴻銘雖然有著封建的外殼，但他無疑是一個有著超前眼光，熱愛民族文化，致力于宣揚民族文化，讓世界真正了解中國的愛國者。
另外，劇中人物的塑造非常成功，劇情凝練，是一部非常成功的獻(xiàn)禮建黨百年的歷史劇，十分推薦大家觀看。
覺醒年代心得體會篇十
覺醒年代是現(xiàn)代史上一個非常重要的時期，那是一場革命與變革的交響曲，是一段流血與犧牲的烈士史詩。在這個時期，無數(shù)勇士為了自由、平等和民主而不懈努力，終于推翻了帝制，開啟了新中國的歷史。而今天，我們常常聽到“集體”的概念，集體往往被視為一種力量，整體大于個體的力量。那么，覺醒年代到集體體驗對我的影響和啟示是怎樣的呢？讓我們來一一探討。
第一段：覺醒年代
覺醒年代，是一個充滿著英雄主義和革命激情的時代。這個時期中國人民不滿于民不聊生的生活狀態(tài)和不公平的社會秩序，逐漸形成了一個強大的反對帝制和封建主義的群體。這個群體，在驅(qū)逐外國侵略者和消除內(nèi)部剝削者的同時，積極思考和探索新的社會制度的模式和研究國家建設(shè)的道路。他們在無數(shù)的斗爭中，查找問題、分析問題、解決問題，為國家和民族的長遠(yuǎn)發(fā)展而奮斗。這個時期中國人民向著自由、平等和民主邁進(jìn)，而這個邁進(jìn)的道路并不平坦。有無數(shù)的烈士為了這個理想而英勇獻(xiàn)身。這段歷史告訴我們，偉大的事業(yè)需要付出偉大的代價，每一個人都應(yīng)該為自己的信念和理想而奮斗。
第二段：集體年代
集體年代讓我們學(xué)會了團隊合作和個人奉獻(xiàn)，讓我們懂得了整體利益高于個人利益和休戚與共的道理，讓我們考慮問題時不是只考慮到自己的需求與利益，更是要考慮到整體的利益和發(fā)展方向。集體是一種因果關(guān)系，我們在集體中獲得了文化、價值、信仰等的緊密聯(lián)系，重視集體的意義在于以集體貢獻(xiàn)為驕傲。集體的意義在于為個體全面發(fā)展提供一個良好的環(huán)境，讓每個個體都能夠體現(xiàn)出自己的價值和作用。
第三段：集體與覺醒年代共同之處
在集體年代里，我們通常強調(diào)的是個體在集體中的作用和地位，即集體中每一個個體的角色都是不可替代的，而這需要個人有強烈的責(zé)任感和使命感。而從覺醒年代中可以看到，在思想的發(fā)展和革命的實踐中，每個人都有自己的角色和職責(zé)，每個人都具有自己的特點和獨立性。集體和覺醒年代結(jié)合，便成為了一個正向循環(huán)的發(fā)展，即集體以個體為依托，個體以集體為施展的平臺。
第四段：從集體中發(fā)現(xiàn)自我價值
集體與個體的相互聯(lián)系，可以使每個個體充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，學(xué)會了謙讓、協(xié)作和互相幫助。而這樣的互幫互助可以極大地提升個人的修為、修養(yǎng)、智慧和成長。在集體中我們可以相互激勵，相互促進(jìn)，與他人進(jìn)行交流和思考，以更客觀和全面的方式進(jìn)行判斷和評價等等。集體可以使整體變得更強大，而個體也會有更多的機會得以體現(xiàn)和尊重，更加自信地面對生活的挑戰(zhàn)。
第五段：結(jié)尾
兩個年代間的轉(zhuǎn)化，非常容易被視為兩個截然不同的階段，兩種不同的面貌。但從個人的角度來看，我們所面對的一些基本問題，如自我價值、責(zé)任感和使命感等等，是不受時間差異影響的。集體中每一個個體都具有某些特殊的天賦和潛力，正如覺醒年代中的每個革命者都有自己的獨特性和貢獻(xiàn)。因此，我們可以把集體的力量作為自己的保障，以更自信和更大的勇氣，為自己和為社會的發(fā)展而努力奮斗。
覺醒年代心得體會篇十一
覺醒年代是一部以上海灘為背景的年代劇，劇中通過一群硬漢們的故事，展現(xiàn)了上海在戰(zhàn)爭年代的血雨腥風(fēng)。這部劇不僅僅是一部觸動人心的情感劇，更是一部具有教育意義的作品。每一集都讓我深深思索人生，也更加深入了解了這個戰(zhàn)火紛飛的年代。在觀看后的心得體會中，我可以清楚地看到這部劇所要傳達(dá)的信息和價值觀。
首先，覺醒年代著重表現(xiàn)了當(dāng)時的社會風(fēng)氣和價值觀。劇中主人公們的生活陷入了戰(zhàn)亂的漩渦，社會的道德觀念和人情世故早已蕩然無存。劇中塑造的人物形象都深受戰(zhàn)爭的影響，他們或追求利益，或心存正義，或只是為了活下去而不擇手段。觀眾通過這些形象的塑造，可以看到當(dāng)時社會普遍存在的道德困境和人性的扭曲，也警示人們要時刻保持一個正確的世界觀和價值觀。
其次，劇中的情節(jié)緊湊，矛盾激烈。每一集都有一個小故事，這些故事相互交織，又緊密聯(lián)系在一起。觀眾在追劇的過程中，經(jīng)歷了情節(jié)的起伏、沖突的激化以及高潮的到來。每一集都有一個令人唏噓不已的結(jié)局，同時也讓我們對劇情產(chǎn)生了濃厚的興趣。觀眾通過這些劇情的設(shè)定和扣人心弦的故事，更能夠深入地理解人性的閃光點和黑暗面，以及在戰(zhàn)爭的年代里人們面臨的掙扎與抉擇。
再次，覺醒年代中塑造了一批具有代表性的角色形象。每個角色都有自己獨特的性格與命運。他們或正直堅毅，或狡詐狡猾，或冷酷無情。其中最讓人難以忘懷的是那些被命運捉弄的人物，他們?yōu)榱松娑坏貌磺枨笊?、換湯不換藥，甚至背離自己的初衷。觀眾通過這些角色的生活經(jīng)歷，看到了戰(zhàn)爭年代人們的無奈與掙扎，也對英雄和反派的定義產(chǎn)生了深入的思考。
最后，覺醒年代通過細(xì)膩的情感描寫，展示了人物的心路歷程。劇中主人公們在血雨腥風(fēng)的年代里，每個人都面臨著來自內(nèi)心深處的痛苦和掙扎。他們有時為了利益而迷茫，有時因為良知而無法接受現(xiàn)實，還有時因為家庭和情感的牽扯而難以取舍。這些情感糾葛讓觀眾在觀看時產(chǎn)生了共鳴，也引起了對人性的深思。通過觀察人物從迷茫到覺醒、從盲目到明理的轉(zhuǎn)變過程，我們更能夠領(lǐng)悟到生活的真諦和人生的意義。
綜上所述，覺醒年代每集都給觀眾留下了深刻的印象。通過觸動人心的劇情、生動立體的角色形象、豐富多彩的情感描寫，觀眾更能夠理解歷史的滄桑和人性的復(fù)雜。這部劇讓觀眾們重新審視了自己的生活態(tài)度和價值觀，也對戰(zhàn)爭時代的歷史事件有了更加深入的了解。覺醒年代以其獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，深入人心地傳達(dá)了對于生活的思考和對于人性的思考，無疑成為了近年來最為優(yōu)秀的年代劇之一。
覺醒年代心得體會篇一
在慶祝建黨百年的歷史時刻，反映中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建歷程的電視劇《覺醒年代》一經(jīng)播出，即引發(fā)廣大觀眾的熱烈關(guān)注。電視劇《覺醒年代》以19到19中國共產(chǎn)黨成立之前的這段歷史為敘事空間。這是一個國運飄搖、民不聊生的艱難時世。辛亥革命并沒有徹底改變舊中國的面貌，面對貧窮落后愚昧的現(xiàn)實，面對日本帝國主義侵華野心，面對袁世凱企圖復(fù)辟帝制的倒行逆施，有人迷茫，有人憤怒，有人消沉，有人奮起。在這樣一個宏大的歷史背景下，一代先進(jìn)分子登上歷史舞臺，開始了救國救民之路的艱難探索。
電視劇《覺醒年代》真實細(xì)致地表現(xiàn)了馬克思主義在中國的傳播過程，寫出了一批民族先進(jìn)分子，研究探討馬克思主義理論和傳播革命思想的具體實踐。探索思想和發(fā)現(xiàn)真理的過程，艱辛而曲折。該劇以藝術(shù)典型化的方式，表現(xiàn)了在各種思想和主義的交鋒之中，馬克思主義以真理之光勝出的過程。毛澤東、周恩來等一大批青年人，在探索救國救民的道路和探討人生價值意義的思考與選擇中，走上革命道路。這些內(nèi)容讓這部劇的歷史敘事，處處閃耀灼人的思想光輝。
“青年永遠(yuǎn)是革命的，革命永遠(yuǎn)是青年的”。劇中，郭心剛這個角色沒有歷史原型，但他是許許多多革命青年的縮影。在那個時代，國家不需要那些年輕人居廟堂之高，需要的正是像郭心剛這樣擺脫社會冷氣，有一分熱便發(fā)一分光的愛國志士。正是因為他們的這份少年氣，使他們能把心頭的熱血揮灑向革命的戰(zhàn)場。
致敬建黨革命先驅(qū)塑造刻畫生動鮮活人物群像
電視劇《覺醒年代》聚焦建黨風(fēng)云人物，突出展現(xiàn)了李大釗等中國共產(chǎn)黨革命先驅(qū)的崇高理想和卓越貢獻(xiàn)，客觀全面、鮮明生動地塑造刻畫了一幅立體而豐富的人物群像圖。
劇中既有李大釗、陳獨秀、毛澤東等為中國共產(chǎn)黨的'建立做出的歷史貢獻(xiàn)，也有周恩來、鄧中夏、趙世炎等青年革命者推動馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合的實踐之舉，更有陳延年、陳喬年等愛國進(jìn)步青年為國為民做出的流血犧牲……這些共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖有血有肉、有理想有鋒芒、有困境更有探索，他們的革命品格與斗爭精神，深刻傳遞愛國情懷，傳播了愛國愛黨、艱苦奮斗的正能量。此外，魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘、錢玄同等新舊文化陣營中的知識分子的思想和觀點也在《覺醒年代》中形成交鋒，塑造了豐富多彩的時代人物群像。
以“青春”為帆開啟人生的遠(yuǎn)航
青春很短，只不過一瞬就遠(yuǎn)去。在這有限的年華中，有的人虛度光陰，有的人碌碌無為，但也有的人不斷挑戰(zhàn)自己砥礪前行，在青春的航程中投入心血、揮灑汗水。青春很長，需要我們?nèi)ズ煤媒?jīng)營。習(xí)總書記說：中國的未來屬于青年，中華民族的未來也屬于青年。青年作為國家的棟梁，社會可持續(xù)發(fā)展的后備力量，身上的擔(dān)子可是不輕的，如何挑起重?fù)?dān)，如何讓自己在未來反思中不悔恨羞愧？不斷樹立理想、擔(dān)當(dāng)奮斗和學(xué)習(xí)本領(lǐng)很重要，只有這樣，才能繼承和發(fā)展上一代人的精神接棒，在無悔的青春中，不負(fù)人民，無我奉獻(xiàn)。
每個時代都是一場長征，每一代人都是上一代人接班人，在這跨世紀(jì)的接力中，我們應(yīng)該懷著感恩的心，以國之重任為己任，樹立忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸校垒嵛逅木窕鹁嫔幌?，風(fēng)雨兼程地投入實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中。
覺醒年代心得體會篇二
覺醒年代是一個以求知、思考和自我實現(xiàn)為主題的時代，人們在這個時代里通過積極的思辨和行動，逐漸覺醒并獲得自我成長和成就感。在這個時代里，集體和個體的覺醒相互促進(jìn)，為社會進(jìn)步和個人發(fā)展提供了巨大的動力。在我長大的過程中，我也逐漸在覺醒年代中成長并積累了一些體會，下面將從激勵力、思考力、創(chuàng)造力、責(zé)任心和自我追求的角度來分享我的見解。
首先，覺醒年代激發(fā)了人們的激勵力。在這個時代，競爭激烈，每個人都面臨著巨大的壓力和挑戰(zhàn)。然而，正是這種巨大的競爭壓力激發(fā)了人們內(nèi)心的潛能。每個人都渴望在這個時代中實現(xiàn)自我價值和突破自我。這種激勵力驅(qū)使人們不斷奮斗和挑戰(zhàn)自我，追求更高的目標(biāo)并追尋更為美好的生活。
其次，覺醒年代培養(yǎng)了人們的思考力。在這個時代中，信息傳遞迅速且多元化，每個人都能接觸到各種各樣的知識和觀點。這要求人們具備獨立的思考能力，能夠分析和判斷信息的真?zhèn)闻c可靠性。通過持續(xù)地思考和獨立地思考，人們能夠更好地理解和把握世界的本質(zhì)，并以更深入的見解來應(yīng)對現(xiàn)實生活中的問題。
在覺醒年代，人們也被鼓勵發(fā)揮創(chuàng)造力。在這個時代中，創(chuàng)新被視為推動社會發(fā)展和個體進(jìn)步的重要動力。無論是在科技領(lǐng)域、藝術(shù)領(lǐng)域還是商業(yè)領(lǐng)域，創(chuàng)造力都顯得至關(guān)重要。人們通過勇于思考和勇于實踐，積極創(chuàng)新和突破傳統(tǒng)的束縛，為社會進(jìn)步和個人成長做出了巨大的貢獻(xiàn)。
此外，覺醒年代還培養(yǎng)了人們的責(zé)任心。在這個時代中，人們逐漸認(rèn)識到個體的力量和影響是不可忽視的。每個人都應(yīng)該對自己所做的選擇和行為負(fù)責(zé)，并為之負(fù)責(zé)。人們開始關(guān)注社會問題，并積極參與到社會事務(wù)中，為社會的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。責(zé)任心的覺醒使得人們更加關(guān)注他人的需要，注重人與人之間的關(guān)系，推動和諧社會的建立。
最后，覺醒年代也追求自我實現(xiàn)。在這個時代中，人們逐漸認(rèn)識到每個人都是獨特而有價值的個體，每個人都應(yīng)該努力實現(xiàn)自己的夢想和目標(biāo)。人們開始注重個人的內(nèi)在需求和情感寄托，并通過不斷地追求和發(fā)展自己來獲得生活的滿足感。這種自我實現(xiàn)的追求使得人們更加關(guān)注個人發(fā)展和成長，注重個人內(nèi)心的平衡和幸福感。
總而言之，覺醒年代給了我很多的機會和啟示，我明白了每個人都有無限的潛能和機遇，只要我們不斷地努力和實踐，就能夠在這個時代中覺醒并實現(xiàn)自己的價值。這個時代給予我們關(guān)注他人、思考問題、創(chuàng)造機會和追求自我成長的空間，而我們也應(yīng)該珍惜這個空間，并不斷努力拓展自己的視野和能力，為自己和社會做出更多的貢獻(xiàn)。我相信，在這個充滿挑戰(zhàn)和機遇的覺醒年代，只要我們堅持不懈地追求和實踐，我們一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想和追求一種更好的生活。
覺醒年代心得體會篇三
五四春雷人覺醒，雄獅怒吼震西方。1前，中國的熱血青年掀起了一場具有劃時代意義的偉大愛國運動，創(chuàng)造了以愛國主義、振興中華為核心的五四精神，為中華兒女留下了用之不竭的力量源泉。走進(jìn)中國特色社會主義新時代，五四精神有了更加深厚的歷史利新高峰。
民族振興，道阻且長，大擔(dān)當(dāng)呼喚新作為。全國脫貧攻堅模范黃文秀，在家鄉(xiāng)脫貧一線傾情投入、奉獻(xiàn)自我，用美好青春詮釋了共產(chǎn)黨人的初心使命；時代楷模張富清，曾立下赫赫戰(zhàn)功，卻選擇隱形埋名，繼續(xù)在最艱苦、最困難的地方默默奉獻(xiàn)，簡樸的作風(fēng)描繪出共產(chǎn)黨人的赤子之心一個個生動的事例告訴我們，共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性最終表現(xiàn)在具體的行動、有力的'作為中。興事立業(yè)，共產(chǎn)黨員既要有我又要忘我，越是巨浪來臨，越要迎浪而上，在自身領(lǐng)域埋頭苦干、爭先創(chuàng)優(yōu)，做時代的奮楫者，書寫勵志有為的人生答卷。
時代浪尖，風(fēng)口涌現(xiàn)，大擔(dān)當(dāng)必須當(dāng)自強。中國共產(chǎn)黨在烽火歲月中誕生，來路崎嶇難行，前路注定紛繁復(fù)雜，共產(chǎn)黨人的事業(yè)永遠(yuǎn)在路上，這就要求我們做好自我革新、自我建設(shè)。民為邦本，本固邦寧，黨的根基在人民，血脈在人民，未來仍在人民，共產(chǎn)黨人要始終做到以群眾之心為己心，敢于沖破利益的藩籬，以壯士斷腕不破樓蘭終不還的姿態(tài)祛疾除疴，破除前進(jìn)路上的中、阻、梗，敘好魚水情。只有這樣，才能讓共產(chǎn)黨員知敬畏、存戒懼、守底線，淬煉出一支鐵一樣的隊伍，在新的征程上鏗鏘前進(jìn)。
覺醒年代心得體會篇四
第一段：介紹覺醒年代的背景和意義（200字）
覺醒年代是指當(dāng)今社會中，越來越多的年輕人意識到個體的力量和責(zé)任，追求自我價值實現(xiàn)的年代。這個時代背景下，年輕人變得更加獨立、積極和追求夢想，同時也以自己的行動推動著社會的進(jìn)步和變革。覺醒年代的到來帶來了無限的可能性和激情，每個年輕人都有機會以自己的方式去改變世界。
第二段：覺醒年代的核心特點（200字）
覺醒年代的核心特點是追求真實和個人價值的實現(xiàn)。與以往相比，現(xiàn)在的年輕人更加注重內(nèi)心的探索和真實的表達(dá)，他們追求獨立思考和行動，不再滿足于傳統(tǒng)的模式。他們崇尚多元化和開放式的思維方式，愿意接受不同的觀點和意見。同時，他們也具備創(chuàng)新和領(lǐng)導(dǎo)力的潛質(zhì)，勇于挑戰(zhàn)并改變現(xiàn)狀。
第三段：追求夢想的艱辛和挑戰(zhàn)（300字）
覺醒年代的年輕人一直在為實現(xiàn)自己的夢想而努力奮斗。他們可能會面臨著各種困難和挑戰(zhàn)，比如經(jīng)濟的壓力、社會的期望和自卑的情緒等。然而，無論面臨怎樣的挫折和困難，這些年輕人依然堅持不懈，為了理想奮斗不息。正是因為這種態(tài)度和努力，他們才能夠在這個覺醒年代中脫穎而出，并成為社會進(jìn)步的中堅力量。
第四段：覺醒年代的啟示和價值（300字）
覺醒年代的出現(xiàn)給我們帶來了許多有價值的啟示。首先，我們應(yīng)該相信自己的夢想和能力，勇敢地去追求并實現(xiàn)它們。無論我們的夢想有多么大，只要我們用心努力和堅持不懈，就一定能夠達(dá)到。其次，我們要敢于獨立思考和表達(dá)自己的觀點，勇于為自己的信仰和價值觀奮斗。只有堅守初心，才能在紛雜的聲音中找到自己的方向。最后，我們要積極參與社會事務(wù)，為社會變革和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。每個人都有屬于自己的責(zé)任和使命，只有真正關(guān)注社會問題，才能為社會做出積極的改變。
第五段：覺醒年代的展望和期待（200字）
覺醒年代為我們帶來了無限的可能性和展望。隨著社會的不斷發(fā)展和進(jìn)步，覺醒年代將會延續(xù)并深化。我們希望未來的年輕人能夠更加自由地追求自己的夢想，更加勇敢地面對挑戰(zhàn)和困難。同時，我們也希望這個覺醒年代的力量能夠推動整個社會的進(jìn)步和改變，實現(xiàn)一個更加美好的世界。
總結(jié)：覺醒年代是一個有著巨大變革的時代，年輕人的覺醒和行動為整個社會注入了新的活力和動力。而在這個時代中，我們每個人都有責(zé)任追求自己的夢想和為社會做出貢獻(xiàn)。相信自己，勇敢追求，我們一定能夠在這個覺醒年代中找到屬于自己的光芒。
覺醒年代心得體會篇五
引言：
隨著時間的推移，我們的人生會歷經(jīng)不同的階段。而在這個過程中，每個人的心態(tài)和體驗都會有所不同。我們或許會在青春期犯錯，在成熟期做出明智的決策，或者在老年期尋求從容和解。而在這些不同的階段中，我們都會有機會去尋求自我覺醒和集中心力。
第一段：覺醒的年代
所謂的覺醒年代通常指青春期，這是人生中最具有挑戰(zhàn)和熱情的時期。在這個階段，我們開始對自己和周圍的事物有更深刻的認(rèn)識。我們開始將注意力集中在未來的發(fā)展上，并思考自己的未來。覺醒年代的人們會開始嘗試新的事物，探索自己的興趣和激情，并從中找到自己真正的方向。這個階段的重要性在于，它為我們未來的成功鋪下了基礎(chǔ)。它是我們在認(rèn)識自己的過程中經(jīng)歷的里程碑，也是我們走出舒適區(qū)的起點。
第二段：勇氣和自信
在覺醒年代之后，我們開始進(jìn)入成熟期。這個階段通常發(fā)生在20歲左右，隨著我們離開校園，開始進(jìn)入職場或?qū)I(yè)領(lǐng)域。這個時候，我們需要積累足夠的知識和經(jīng)驗，借此來增強自己的自信心和勇氣。除此之外，我們還需要學(xué)會聆聽并尊重周圍的觀點，以及在做出決策時不懼怕失敗。而如果能夠通過集中心力來專注于工作、學(xué)習(xí)以及與人交流，我們便可以在這個階段中實現(xiàn)自我提升和進(jìn)步。
第三段：艱難時期
在人生的旅程中，難免會遇到一些阻撓和挑戰(zhàn)。這些困難往往出現(xiàn)在成人之后，可能是因為工作、健康、家庭關(guān)系等各種原因。在面對這些阻礙時，我們需要擁有堅定的信念，同時也需要學(xué)會相信自己的能力。堅持者通常能從失敗中汲取經(jīng)驗和教訓(xùn)，并以此作為動力去改善自己的表現(xiàn)。因此，我們應(yīng)該學(xué)會通過專注力和集中注意力的方式，來克服艱難的時期。
第四段：平靜與從容
當(dāng)我們的人生進(jìn)入中年期時，通常會逐漸變得平靜、從容。這個階段的人們通常會學(xué)會尊重和欣賞現(xiàn)有的生活，并懂得如何享受生活的美好。并且，由于早期的挑戰(zhàn)和經(jīng)歷，他們也能更好地應(yīng)對困難，并擁有更加全面和有力的視野。與此同時，他們很可能會關(guān)注一些更高級別的問題，比如關(guān)注社會、文化和人類的歷史。對于他們來說，這個階段的重要性在于學(xué)習(xí)如何平衡生活的各個方面。
第五段：人生的啟示
人生是一個漫長的旅程，而在這個過程中，我們可以通過不同的階段來尋求自我覺醒和集中心力。無論是在面對挑戰(zhàn)和困難時也好，還是在享受人生圓滿時也好，我們都應(yīng)該學(xué)會呼吸并專注于當(dāng)前的實際情況。通過集中心力，我們可以更好地感知自己的內(nèi)心，學(xué)會如何平衡自己的情感和行為，并取得更好的結(jié)果。這個過程不僅僅對于我們個人有益，也會對社會和家庭產(chǎn)生持久的積極影響。
結(jié)論：
總之，在人生中的不同階段，我們可以通過覺醒、自信、勇氣和從容等狀態(tài)來實現(xiàn)自我提升。通過專注和集中注意力，我們可以更好地掌控自己的生活，并為自己的未來奠定良好的基礎(chǔ)。無論是追求成功，還是尋求內(nèi)心的平和與安寧，集中心力可以成為我們生命旅程的最佳伴侶。
覺醒年代心得體會篇六
《覺醒年代》以19《青年雜志》問世，到19《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關(guān)刊物為貫穿，通過對李大釗、陳獨秀、毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等眾多歷史風(fēng)云人物為中國尋找出路的種種探索和思想交鋒，以及思想文化界的一系列重大事件的展現(xiàn)，藝術(shù)化地再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨成立的宏大背景與歷史卷軸。
20世紀(jì)初，辛亥革命失敗后，積貧積弱的舊中國面貌并未得到根本改變，三座大山仍然壓在中國人民的頭頂，軍閥混戰(zhàn)、倒行逆施、民眾蒙昧、思想混亂的社會亂象，將“出路問題”再一次擺在全體中國人面前?！坝麍D根本之救亡”，一些先進(jìn)的革命者和知識分子在反思中逐漸認(rèn)識到，要改造中國，就必須先進(jìn)行一場思想啟蒙運動，把人們從封建思想的束縛中解放出來。于是，新文化運動高舉民主與科學(xué)的旗幟，對封建專制制度和封建思想文化進(jìn)行了一次猛烈的掃蕩，促進(jìn)了中國人民的覺醒。
李大釗、陳獨秀、毛澤東等革命者在一片混沌中上下求索，從新文化運動開始著手思想啟蒙，力求喚醒民眾救亡圖存。隨著十月革命一聲炮響，他們開始接觸、學(xué)習(xí)、接受、傳播馬克思列寧主義，并逐漸從思想啟蒙轉(zhuǎn)向革命行動，倡導(dǎo)運用馬克思主義指導(dǎo)中國革命實踐，更創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，使中國革命面貌為之一新。電視劇《覺醒年代》清晰展現(xiàn)了這一偉大歷史進(jìn)程，并借此揭示出中國共產(chǎn)黨成立的歷史必然性。
致敬革命先驅(qū)，刻畫鮮活人物群像
一批名冠中華的文化大師和一群擁有革命理想的熱血青年，在電視劇《覺醒年代》中演繹了一段充滿激情、燃燒理想的澎湃歲月。全劇聚焦建黨風(fēng)云人物，突出展現(xiàn)了李大釗等中國共產(chǎn)黨革命先驅(qū)的崇高理想和卓越貢獻(xiàn)，客觀全面、鮮明生動地塑造并刻畫了一幅立體而豐富的人物群像圖。
《覺醒年代》既展示了李大釗、陳獨秀、毛澤東等為中國共產(chǎn)黨建立所作出的歷史貢獻(xiàn)，也表現(xiàn)了周恩來、鄧中夏、趙世炎等青年革命者推動馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合的實踐之舉，還有陳延年、陳喬年等愛國進(jìn)步青年為國為民付出的流血犧牲……這些共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖個個被刻畫得有血有肉、有理想有鋒芒、有困境更有探索，他們的革命品格與斗爭精神，深刻傳遞著愛國情懷，傳播了愛國愛黨、艱苦奮斗的正能量。
與此同時，魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘、錢玄同等新舊文化陣營中的知識分子的思想和觀點，也在《覺醒年代》中形成尖銳交鋒，勾勒了豐富多彩的時代人物群像。
一流團隊精心打造，電影質(zhì)感再現(xiàn)“建黨偉業(yè)”
由于題材重大，北京市委宣傳部、安徽省委宣傳部等《覺醒年代》出品方提前數(shù)年組織策劃、精心打造，集結(jié)了一流的主創(chuàng)團隊。其中，著名制作人劉國華擔(dān)任總制片人，黨史專家、電視劇《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》編劇龍平平操刀劇本，曾執(zhí)導(dǎo)過電視劇《大軍師司馬懿之軍師聯(lián)盟》《馬向陽下鄉(xiāng)記》《安居》等優(yōu)秀作品的張永新執(zhí)導(dǎo)。而張桐、于和偉、侯京健、馬少驊、劉琳、朱賀日堯、張晚意、曹磊、夏德俊等老中青三代實力演員的加盟，更令《覺醒年代》看點十足。
對于《覺醒年代》這部獻(xiàn)禮中國共產(chǎn)黨成立一百周年的重點劇目，劇組上下都抱持著一顆敬畏之心進(jìn)行每一場戲的創(chuàng)作，堅持“以史為據(jù)、以人為本”，“大事不虛、小事不拘”的創(chuàng)作原則，盡可能呈現(xiàn)歷史真實、傳遞愛國情懷，無論劇本、表演，還是服裝、化妝、道具，各環(huán)節(jié)都力求精益求精。由于年代的特殊性，該劇對于背景細(xì)節(jié)的把控尤為重要。張永新透露，劇中大到當(dāng)時年代的建筑，小到制服上的金屬紐扣；大到院子中的棗樹，小到雜志社的紙張；大到外交部的陳設(shè)，小到劇中人物所用的牙刷牙粉，無論是大小還是材質(zhì)，都力求真實再現(xiàn)。為了拍攝出最佳效果，北大紅樓建筑甚至按照1:1.2的比例進(jìn)行了復(fù)刻。
導(dǎo)演張永新“量體裁衣，穿針引線”，將主創(chuàng)團隊的群體智慧發(fā)揮到極致。在拍攝過程中，劇組在藝術(shù)創(chuàng)作中以導(dǎo)演為核心，認(rèn)真鉆研歷史和黨史，劇中的.一個場景、一句臺詞甚至一個標(biāo)點符號都要仔細(xì)推敲。張桐介紹：“《覺醒年代》劇組在制作過程中可以說是不惜血本，不但真實還原了老北京的街道、風(fēng)沙，哪怕僅僅是一片不起眼的墻頭上的苔蘚都不會忽略?！庇诤蛡t表示：“這是一臺好戲。我輕易不這么說，也從未這么期待過一部我演的戲。我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，又信心滿滿。這部劇，見天地！見蒼生！見國魂！”
值得一提的是，《覺醒年代》中侯京健飾演的青年毛澤東是一位純粹、執(zhí)著而充滿活力的青年革命者，他在不斷的探索和實踐中尋找著真理的方向、追尋著真正適用于中國道路的理論思想。在“南陳北李”思想影響全中國的那個年代，青年毛澤東懷揣著夢想背井離鄉(xiāng)，只身前往北京求學(xué)，雖然只是一名圖書管理員，但他不拘于自己的身份，更不拘于別人的冷漠，始終堅持自己的信仰，最終成長為一代偉人。
覺醒年代心得體會篇七
《覺醒時代》這部劇以1915年起始，到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨的機關(guān)讀物，展現(xiàn)了新文化運動、五四運動、繼而到中國共產(chǎn)黨成立等歷史事件。以陳獨秀、李大釗等愛國救國人士為第一視角，更加真切的突出了一百年前，被政府壓迫的人民的艱苦和當(dāng)時受辱的舊中國，內(nèi)有政府的不作為，外有日本侵略者的鐵蹄入侵，這時就體現(xiàn)出了陳獨秀等愛國人士，在國家危難之時挺身而出的大義，也體現(xiàn)出了中國共產(chǎn)黨是在危難中凝聚而成的，是民心所向大勢所趨。
在危急的時刻一批批的愛國人士將生死置之度外前赴后繼的希望救人民于水火之中，經(jīng)過了一系列的探索，在俄國的十月革命過后，給了中國一條全新的發(fā)展道路，那就是馬克思主義道路，于是乎中國共產(chǎn)黨高舉以馬克思主義道路發(fā)展的旗幟，用以氣勢磅礴的力量，喚醒了沉睡已久的東方巨龍，經(jīng)過黨的一百年來的探索與實踐，事實上也證明了馬克思主義道路是唯一也是最適合中國發(fā)展的一條道路，也是一項需要時間發(fā)展的長期任務(wù)，需要我們一代接一代的人民永不言棄的努力奮斗，在當(dāng)今新中國成立七十余年，建黨100年的時候，我們國家從剛開始的一青二白到如今的蓬勃發(fā)展，都是在一代代像陳獨秀、李大釗等先進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)者的帶領(lǐng)與努力下，一步步完成的，在政治方面，我們的港澳回歸，發(fā)展一帶一路建設(shè)，促進(jìn)各國互贏，成為常任理事國等等，在科技方面，我們從靠外國進(jìn)口到自主研發(fā)，中國天眼，是世界最大的望遠(yuǎn)鏡，北斗衛(wèi)星，再到登月，這都是一代代先驅(qū)者的努力才讓我們可以生活的如此平靜祥和，就拿這次的疫情來講，我們國家嚴(yán)陣以待，我們的黨也積極采取應(yīng)對措施，頒布一系列的利民政策，以人民為中心，與他國形成強烈對比，我們努力控制，嚴(yán)加防范，響應(yīng)黨的號召積極采取防范，醫(yī)護人員也日以繼夜的研制疫苗，讓我感受到了中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)和國家的強大。
我們作為青年一代要將愛國銘記于心，國就像是肥沃的土壤，我們就像花朵一樣，若是離開了國，就像是失去了土地的花，失去了最重要的東西。我們更要智存高遠(yuǎn)，努力奮斗，因為在不久的將來我們也會成為國家的中流砥柱，為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力，所以只有現(xiàn)在努力奮斗，才會在以后國家需要的時候奉獻(xiàn)出自己最大的能量，而不是心有余而力不足，只有一聲嘆息。祖國的強大，就依靠我們青年一代。我們不能像有的人那樣混水摸魚，渾渾噩噩的度過我們的漫長歲月，而是應(yīng)該像陳獨秀、李大釗那樣為了祖國，為了未來，為了我們的美好時候而努力奮斗，揮灑青春和汗水，以后的你會感謝現(xiàn)在努力的你自己。前輩吃過的苦我們可能沒體會過，那是什么樣艱難險阻的滋味，但我們能竭盡全力去為國家人民乃至自己的事一定不可以懈怠。
陳獨秀、李大釗等人永遠(yuǎn)存于我們心中，那是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的榜樣，也是前進(jìn)的動力與方向。
誰能想象當(dāng)你長期地身處黑暗無光的密室中的感覺？誰又能想象如果密室中還有讓你惡心的老鼠、蚊蟲不停地侵襲你的感覺？我想象第一種情況下的感覺要么絕望等死，要么尋找出口求生。我想象第二種情況下的感覺要么在恐懼中等死，要么消滅老鼠、蚊蟲，尋找出路。
黑暗的舊中國與黑暗的密室何等的相似?。≡谀莻€年代，有多少人或許已經(jīng)習(xí)慣了在絕望和恐懼中等死。因為他們無能為力，他們只能如此。
但是，還有一些人，如：陳獨秀、李大釗、蔡元培、毛澤東、周恩來等等。他們不畏艱難險阻、不畏流血犧牲。他們在為中華民族找出口、他們在為中國人民尋出路。
他們的名字和壯舉，他們的斗志和精神影響著周圍的人，他們是新文化運動的急先鋒，由他們策劃的“五四運動”震醒了國民的人性。從此中國大地到處都有了覺醒的種子，從此中華民族進(jìn)入了覺醒年代。
以“青春”為帆開啟人生的遠(yuǎn)航
1919年5月4日，一場青年學(xué)生的愛國運動開啟了青春的旅程，一腔熱血激起國民的愛國心，一身正氣從此記錄在中國的革命史中。在這100年里，五四精神時刻引領(lǐng)著我們砥礪前行，樹立遠(yuǎn)大理想，塑造忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸?，不斷獻(xiàn)身到新時代中國特色社會主義偉大實踐中去。
青春很短，只不過一瞬就遠(yuǎn)去。在這有限的年華中，有的人虛度光陰，有的人碌碌無為，但也有的人不斷挑戰(zhàn)自己砥礪前行，在青春的航程中投入心血、揮灑汗水。青春很長，需要我們?nèi)ズ煤媒?jīng)營。習(xí)總書記說：中國的未來屬于青年，中華民族的未來也屬于青年。青年作為國家的棟梁，社會可持續(xù)發(fā)展的后備力量，身上的擔(dān)子可是不輕的，如何挑起重?fù)?dān)，如何讓自己在未來反思中不悔恨羞愧?不斷樹立理想、擔(dān)當(dāng)奮斗和學(xué)習(xí)本領(lǐng)很重要，只有這樣，才能繼承和發(fā)展上一代人的精神接棒，在無悔的青春中，不負(fù)人民，無我奉獻(xiàn)。
新時代新青年應(yīng)志存高遠(yuǎn)，在青春的遠(yuǎn)航中樹立遠(yuǎn)大理想信念。理想似一個指向標(biāo)，在人生的道路上指引著我們前行;理想，似一座燈塔，在偶遇迷茫時告訴我們彼岸的方向。青年馬克思樹立理想信念，自身投入到偉大理論創(chuàng)建中;青年習(xí)近平立下鴻鵠之志，身先士卒引領(lǐng)梁家河擺脫貧困。在新時代中，我們在前行中總會遇到一些新的挑戰(zhàn)，或荊棘險阻，或峰險難走，迷茫膽怯或許是你的第一反應(yīng)，但心有理想信念，會使我們的心更加強大。奮斗在基層一線的我們，總會遇到不同的“五大關(guān)”，或行或止，或懦或勇，只有我們樹立對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心，才能讓我們心有猛虎，逢難必過，只有我們堅持以民為師、以民為重，不忘理想初心，才能不負(fù)青春、不辱使命，接棒屬于我們的新時代新征程。同時，我們要永葆心中的五星紅旗，愛國、愛黨、愛社會，以赤誠的心奉獻(xiàn)祖國、奉獻(xiàn)人民，用一生的心血和汗水為祖國的發(fā)展增添力量。
新時代新青年應(yīng)保持本心，以擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸邪押檬掷锏拇?。五四運動中，無數(shù)青年學(xué)子以國之運為己之擔(dān)當(dāng)，陳獨秀、李大釗等先進(jìn)青年創(chuàng)辦雜志引革命洪流;抗戰(zhàn)革命中，青年毛澤東持筆持戎，秉心中之擔(dān)當(dāng)義無反顧投身革命。正值青春的我們身處和平年代，不同于戰(zhàn)亂，不必要顛沛流離，但我們?nèi)陨砑嬷卮笫姑?，不能懈怠，國家的繁榮富強還需要我們，樹立忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸?，時刻保持自身的戰(zhàn)斗力，下基層、走群眾，在險境中劈浪斬棘，爭做勇做時代的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢奮斗終身。
新時代新青年應(yīng)以學(xué)為本，提高綜合素質(zhì)戰(zhàn)“巨浪”。習(xí)近平說：“夢想從學(xué)習(xí)開始，事業(yè)從實踐起步。當(dāng)今世界，知識信息快速更新，學(xué)習(xí)稍有懈怠，就會落伍?！泵鎸π绿魬?zhàn)，青年不僅要樹立堅定的理想信念，還需要有一身過硬的本領(lǐng)，堅持學(xué)無止境，面對知識如饑似渴，掌握知識更進(jìn)一步，積極探索新領(lǐng)域、新技能，錘煉自身硬本領(lǐng)，以真才實學(xué)服務(wù)群眾，同時堅持從群眾中來到群眾中去，以民為師，不斷汲取樸素知識，使自身融入到服務(wù)中去。此外，我們還需要培養(yǎng)正確的道德認(rèn)知，不斷修身立德，在大是大非面前明辨是非，認(rèn)清世界變局，切勿人云亦云、盲目更風(fēng)，巧拒形形色色的誘惑，樹一身正氣，并居安思危、飲水思源，心懷感恩之心，不斷培養(yǎng)自己回報國家、社會和人民，在前進(jìn)中體現(xiàn)人生價值。
每個時代都是一場長征，每一代人都是上一代人接班人，在這跨世紀(jì)的接力中，我們應(yīng)該懷著感恩的心，以國之重任為己任，樹立忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸?，永葆五四精神火炬生生不息，風(fēng)雨兼程地投入實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中。
覺醒年代心得體會篇八
五四春雷人覺醒，雄獅怒吼震西方。100年前，中國的熱血青年掀起了一場具有劃時代意義的偉大愛國運動，創(chuàng)造了以愛國主義、振興中華為核心的五四精神，為中華兒女留下了用之不竭的力量源泉。走進(jìn)中國特色社會主義新時代，五四精神有了更加深厚的歷史利新高峰。
民族振興，道阻且長，大擔(dān)當(dāng)呼喚新作為。全國脫貧攻堅模范黃文秀，在家鄉(xiāng)脫貧一線傾情投入、奉獻(xiàn)自我，用美好青春詮釋了共產(chǎn)黨人的初心使命；時代楷模張富清，曾立下赫赫戰(zhàn)功，卻選擇隱形埋名，繼續(xù)在最艱苦、最困難的地方默默奉獻(xiàn)，簡樸的作風(fēng)描繪出共產(chǎn)黨人的赤子之心一個個生動的事例告訴我們，共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性最終表現(xiàn)在具體的行動、有力的'作為中。興事立業(yè)，共產(chǎn)黨員既要有我又要忘我，越是巨浪來臨，越要迎浪而上，在自身領(lǐng)域埋頭苦干、爭先創(chuàng)優(yōu)，做時代的奮楫者，書寫勵志有為的人生答卷。
時代浪尖，風(fēng)口涌現(xiàn)，大擔(dān)當(dāng)必須當(dāng)自強。中國共產(chǎn)黨在烽火歲月中誕生，來路崎嶇難行，前路注定紛繁復(fù)雜，共產(chǎn)黨人的事業(yè)永遠(yuǎn)在路上，這就要求我們做好自我革新、自我建設(shè)。民為邦本，本固邦寧，黨的根基在人民，血脈在人民，未來仍在人民，共產(chǎn)黨人要始終做到以群眾之心為己心，敢于沖破利益的藩籬，以壯士斷腕不破樓蘭終不還的姿態(tài)祛疾除疴，破除前進(jìn)路上的中、阻、梗，敘好魚水情。只有這樣，才能讓共產(chǎn)黨員知敬畏、存戒懼、守底線，淬煉出一支鐵一樣的隊伍，在新的征程上鏗鏘前進(jìn)。
覺醒年代心得體會篇九
全劇以辛亥革命后整個中國發(fā)生的大的歷史事件相連，向觀眾徐徐展開了近代中國思想文化碰撞變革的畫卷。以新文化運動為主線，圍繞新文化運動講述了社會各階層代表人物思想逐漸覺醒解放的故事。其中，主要講述了陳獨秀、李大釗、胡適三位文學(xué)巨擘的人生經(jīng)歷，同時也介紹了毛澤東、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等熱血青年，從懵懂到覺醒的革命之路。
在那個戰(zhàn)火紛飛，各種主義思想滿天飛的年代，北京大學(xué)成為當(dāng)時各個流派文人的理想避難所，也使得北京大學(xué)成為了宣揚新文化新思想的天然陣地;再加上蔡元培主張北京大學(xué)應(yīng)該成為思想自由，各種學(xué)術(shù)文化兼容并存相互碰撞發(fā)展的場所，不可避免的以陳獨秀為首的新文化運動的倡導(dǎo)者與以辜鴻銘為首的舊文化的守護者發(fā)生了沖突。劇中并未用批判者的視角來描述這個有爭議的歷史人物，而是盡力刻畫其思想和個性。以現(xiàn)代人的眼光看，辜鴻銘的思想無疑是先進(jìn)的，是符合現(xiàn)今社會的主流思想的。在北大講課時，他強調(diào)：“千萬不要以為我們割掉了毛發(fā)，穿上了西裝，滿嘴的english，洋人就會高看我們。恰恰相反，當(dāng)一個中國人西化成一個洋人的時候，恰恰會引起他們的鄙視。只有讓他們看到，我們中國人，有著他們與眾不同的文明和精神，他們才會在心里對我們有真正的尊重?！边@與我們時下強調(diào)的弘揚民族文化不謀而合。誠然，在國家積貧積弱，被列強分割蠶食的背景下，國家和文化的革新是不可改變的歷史潮流，但辜鴻銘堅持宣揚中國的傳統(tǒng)文化，堅持中國的才是世界的，他不希望傳承千年的文化有了斷層，丟掉很容易，再撿起來就很難了，這無疑是超越時代的眼光。他宣講的“中國人的精神”中關(guān)于“溫良”的闡述，真是令人叫絕。
他學(xué)貫中西，會9國語言，有13種博士學(xué)位，妥妥的“學(xué)霸”式人物。雖然他堅持的舊文化中有不可取的地方，但他說：“我辜鴻銘生在南洋、學(xué)在西洋、娶在東洋、仕在北洋，但是我，是一個堂堂正正的中國人?！彼嗄旰Ｍ馍畹慕?jīng)歷使他明白西方文明中缺乏仁義，只知競爭，生搬西式的文化并不適合中國，一個有獨特靈魂的民族才能真正屹立于世界之林。
時代在發(fā)展，當(dāng)時不適用的想法，并不代表現(xiàn)在不適用，我們應(yīng)以發(fā)展的眼光看待歷史。辜鴻銘雖然有著封建的外殼，但他無疑是一個有著超前眼光，熱愛民族文化，致力于宣揚民族文化，讓世界真正了解中國的愛國者。
另外，劇中人物的塑造非常成功，劇情凝練，是一部非常成功的獻(xiàn)禮建黨百年的歷史劇，十分推薦大家觀看。
覺醒年代心得體會篇十
覺醒年代是現(xiàn)代史上一個非常重要的時期，那是一場革命與變革的交響曲，是一段流血與犧牲的烈士史詩。在這個時期，無數(shù)勇士為了自由、平等和民主而不懈努力，終于推翻了帝制，開啟了新中國的歷史。而今天，我們常常聽到“集體”的概念，集體往往被視為一種力量，整體大于個體的力量。那么，覺醒年代到集體體驗對我的影響和啟示是怎樣的呢？讓我們來一一探討。
第一段：覺醒年代
覺醒年代，是一個充滿著英雄主義和革命激情的時代。這個時期中國人民不滿于民不聊生的生活狀態(tài)和不公平的社會秩序，逐漸形成了一個強大的反對帝制和封建主義的群體。這個群體，在驅(qū)逐外國侵略者和消除內(nèi)部剝削者的同時，積極思考和探索新的社會制度的模式和研究國家建設(shè)的道路。他們在無數(shù)的斗爭中，查找問題、分析問題、解決問題，為國家和民族的長遠(yuǎn)發(fā)展而奮斗。這個時期中國人民向著自由、平等和民主邁進(jìn)，而這個邁進(jìn)的道路并不平坦。有無數(shù)的烈士為了這個理想而英勇獻(xiàn)身。這段歷史告訴我們，偉大的事業(yè)需要付出偉大的代價，每一個人都應(yīng)該為自己的信念和理想而奮斗。
第二段：集體年代
集體年代讓我們學(xué)會了團隊合作和個人奉獻(xiàn)，讓我們懂得了整體利益高于個人利益和休戚與共的道理，讓我們考慮問題時不是只考慮到自己的需求與利益，更是要考慮到整體的利益和發(fā)展方向。集體是一種因果關(guān)系，我們在集體中獲得了文化、價值、信仰等的緊密聯(lián)系，重視集體的意義在于以集體貢獻(xiàn)為驕傲。集體的意義在于為個體全面發(fā)展提供一個良好的環(huán)境，讓每個個體都能夠體現(xiàn)出自己的價值和作用。
第三段：集體與覺醒年代共同之處
在集體年代里，我們通常強調(diào)的是個體在集體中的作用和地位，即集體中每一個個體的角色都是不可替代的，而這需要個人有強烈的責(zé)任感和使命感。而從覺醒年代中可以看到，在思想的發(fā)展和革命的實踐中，每個人都有自己的角色和職責(zé)，每個人都具有自己的特點和獨立性。集體和覺醒年代結(jié)合，便成為了一個正向循環(huán)的發(fā)展，即集體以個體為依托，個體以集體為施展的平臺。
第四段：從集體中發(fā)現(xiàn)自我價值
集體與個體的相互聯(lián)系，可以使每個個體充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，學(xué)會了謙讓、協(xié)作和互相幫助。而這樣的互幫互助可以極大地提升個人的修為、修養(yǎng)、智慧和成長。在集體中我們可以相互激勵，相互促進(jìn)，與他人進(jìn)行交流和思考，以更客觀和全面的方式進(jìn)行判斷和評價等等。集體可以使整體變得更強大，而個體也會有更多的機會得以體現(xiàn)和尊重，更加自信地面對生活的挑戰(zhàn)。
第五段：結(jié)尾
兩個年代間的轉(zhuǎn)化，非常容易被視為兩個截然不同的階段，兩種不同的面貌。但從個人的角度來看，我們所面對的一些基本問題，如自我價值、責(zé)任感和使命感等等，是不受時間差異影響的。集體中每一個個體都具有某些特殊的天賦和潛力，正如覺醒年代中的每個革命者都有自己的獨特性和貢獻(xiàn)。因此，我們可以把集體的力量作為自己的保障，以更自信和更大的勇氣，為自己和為社會的發(fā)展而努力奮斗。
覺醒年代心得體會篇十一
覺醒年代是一部以上海灘為背景的年代劇，劇中通過一群硬漢們的故事，展現(xiàn)了上海在戰(zhàn)爭年代的血雨腥風(fēng)。這部劇不僅僅是一部觸動人心的情感劇，更是一部具有教育意義的作品。每一集都讓我深深思索人生，也更加深入了解了這個戰(zhàn)火紛飛的年代。在觀看后的心得體會中，我可以清楚地看到這部劇所要傳達(dá)的信息和價值觀。
首先，覺醒年代著重表現(xiàn)了當(dāng)時的社會風(fēng)氣和價值觀。劇中主人公們的生活陷入了戰(zhàn)亂的漩渦，社會的道德觀念和人情世故早已蕩然無存。劇中塑造的人物形象都深受戰(zhàn)爭的影響，他們或追求利益，或心存正義，或只是為了活下去而不擇手段。觀眾通過這些形象的塑造，可以看到當(dāng)時社會普遍存在的道德困境和人性的扭曲，也警示人們要時刻保持一個正確的世界觀和價值觀。
其次，劇中的情節(jié)緊湊，矛盾激烈。每一集都有一個小故事，這些故事相互交織，又緊密聯(lián)系在一起。觀眾在追劇的過程中，經(jīng)歷了情節(jié)的起伏、沖突的激化以及高潮的到來。每一集都有一個令人唏噓不已的結(jié)局，同時也讓我們對劇情產(chǎn)生了濃厚的興趣。觀眾通過這些劇情的設(shè)定和扣人心弦的故事，更能夠深入地理解人性的閃光點和黑暗面，以及在戰(zhàn)爭的年代里人們面臨的掙扎與抉擇。
再次，覺醒年代中塑造了一批具有代表性的角色形象。每個角色都有自己獨特的性格與命運。他們或正直堅毅，或狡詐狡猾，或冷酷無情。其中最讓人難以忘懷的是那些被命運捉弄的人物，他們?yōu)榱松娑坏貌磺枨笊?、換湯不換藥，甚至背離自己的初衷。觀眾通過這些角色的生活經(jīng)歷，看到了戰(zhàn)爭年代人們的無奈與掙扎，也對英雄和反派的定義產(chǎn)生了深入的思考。
最后，覺醒年代通過細(xì)膩的情感描寫，展示了人物的心路歷程。劇中主人公們在血雨腥風(fēng)的年代里，每個人都面臨著來自內(nèi)心深處的痛苦和掙扎。他們有時為了利益而迷茫，有時因為良知而無法接受現(xiàn)實，還有時因為家庭和情感的牽扯而難以取舍。這些情感糾葛讓觀眾在觀看時產(chǎn)生了共鳴，也引起了對人性的深思。通過觀察人物從迷茫到覺醒、從盲目到明理的轉(zhuǎn)變過程，我們更能夠領(lǐng)悟到生活的真諦和人生的意義。
綜上所述，覺醒年代每集都給觀眾留下了深刻的印象。通過觸動人心的劇情、生動立體的角色形象、豐富多彩的情感描寫，觀眾更能夠理解歷史的滄桑和人性的復(fù)雜。這部劇讓觀眾們重新審視了自己的生活態(tài)度和價值觀，也對戰(zhàn)爭時代的歷史事件有了更加深入的了解。覺醒年代以其獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，深入人心地傳達(dá)了對于生活的思考和對于人性的思考，無疑成為了近年來最為優(yōu)秀的年代劇之一。