心得體會是我們在成長和進(jìn)步的過程中所獲得的寶貴財(cái)富。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
悲劇心得體會篇一
在人的一生中，有喜有憂，有失有得，有笑有淚，而貢獻(xiàn)就是那把直尺，用來衡量你人生的輕重，曾聽許多人說過;幾句“豪言狀語”，可他們有履行過自己的承諾嗎?在眾多人中，令我最敬佩的是“視死如歸”這種微弱的身軀包裹著神圣靈魂的人，他們就實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值。
稍微了解南極的人知道，南極洲南緯90度的科學(xué)實(shí)驗(yàn)站取名為阿蒙森——斯科特。這為了紀(jì)念人類歷史上最早到達(dá)南極洲的極點(diǎn)的兩名科學(xué)探險(xiǎn)家——挪威人阿蒙森和英國人斯科特。阿蒙森的隊(duì)伍最先到達(dá)極點(diǎn)，然后凱旋而歸?？伤箍铺氐年?duì)伍慢了他們近5個星期，雖然也到達(dá)了極點(diǎn)但回歸的途中，南極寒冷的天氣提前來到，無情地襲擊他們。在惡劣的條件下，他們在饑寒交迫中掙扎著，進(jìn)行了2個月的搏斗。最后他們體力不支，長眠于白茫茫的冰天雪地之中。
真是一場駭人聽聞的悲劇。這些英雄，之所以稱為英雄，是因?yàn)樗麄儞碛懈呱械钠返拢曀廊鐨w的精神。首先是禁衛(wèi)軍奧茨，為了不拖累同伙，在關(guān)鍵時刻保護(hù)同伙，而最后，他們抱著絕望，驕傲地等待死亡。他們無怨無悔地爬進(jìn)睡袋。尤其是斯科特，到生命最后關(guān)頭給他所愛的一切人寫了書信，表達(dá)他無私的愛和真誠的情義。所以，當(dāng)他們與世長辭后，連最高權(quán)威的國王也跪下來悼念他們，可知他們在人們眼中的地位——至高無上。
有句話說得好，“死亡不是生命的終止，而是生命的升華。”這就像課文中的那句話：一個人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚。這已經(jīng)表現(xiàn)他們?yōu)槭聵I(yè)而獻(xiàn)身的精神是無比高尚的。
《偉大的悲劇》是作家茨威格，為以斯科特為首的英國南極探險(xiǎn)隊(duì)所作的一篇傳記。
這篇傳記主要寫了：人類歷史上先后到達(dá)南極點(diǎn)的科學(xué)探險(xiǎn)隊(duì)——挪威探險(xiǎn)家阿蒙森和英國探險(xiǎn)家斯科特，他們在南極展開了一場富于戲劇性又令人心酸的角逐。阿蒙森先于斯科特達(dá)到南極點(diǎn)，斯科特他們到達(dá)南極點(diǎn)后，發(fā)現(xiàn)了阿蒙森探險(xiǎn)隊(duì)的足跡，淚水從他們的眼睛里奪眶而出。因?yàn)椤皩τ谌祟悂碚f，第一個到達(dá)者擁有一切，第二個到達(dá)者什么也不是”。在返回的路途中因?yàn)槟蠘O寒冷天氣提前到來，饑寒交迫，斯科特他們由于體力不支，在返回的路上與嚴(yán)寒搏斗了兩個多月，最后都長眠在茫茫的冰雪之中。后來的營救隊(duì)在南極終于找到了他們的尸體，并且為他們壘了一個石碑。在英國的主教堂里，國王也跪下來悼念他們。
讀完這篇課文，我感受到了斯科特一行人在與阿蒙森隊(duì)的競爭中失敗了，但他們勇于承擔(dān)失敗。他們有超人的力量和勇氣，強(qiáng)烈的集體主義精神。還有無私的愛，他們在生命的最后一刻考慮的不是一己之利，而是始終惦記著別人：朋友、妻小和祖國人民。雖然斯科特他們的肉體倒下了，但是他們的心靈受住了考驗(yàn)，變得無比高尚。這讓我想起了2012年發(fā)生的一件事情：在佳木斯市的第四中學(xué)門前，一輛客車在等待師生上車時，因駕駛員誤碰操縱桿致使車輛失控撞向?qū)W生，本可以躲開逃生的張麗莉老師奮不顧身救起學(xué)生，危急之下，張老師將學(xué)生推向一旁，自己卻不幸被碾到車下，造成雙腿截肢。
在生活中這樣的事件還有很多，從中都體現(xiàn)出每個人都有集體主義精神，為了別人敢于犧牲自己的偉大精神。有集體主義精神和一個互相關(guān)心愛護(hù)的精神是一個和諧社會的向往。
風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)返。斯科特的探險(xiǎn)團(tuán)隊(duì)從頭到尾表現(xiàn)出堅(jiān)毅、執(zhí)著的精神，超人的力量和勇氣，他們在任何時候都有著不斷開拓創(chuàng)新的精神，他們永不言敗。斯科特等人遇到的困境非常人所能想象，尤其是他們歸途中所受的心理上的煎熬、肉體上的折磨，更是讓每個人為之動容。但他們面對這種種的困難與不幸，他們沒有退縮，沒有向世界哀嘆過一生自己最后所遭遇的種種苦難。就像茨威格說的：“一個人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)的搏斗中會沒了己，但他的心靈去因此變得無比高尚。所有這些在一切時代都是最偉大的悲劇”。是的，我們不能僅僅想到事業(yè)的成功者，而更要思考許多歷史事件背后給人精神上的震撼和啟迪。
他們?yōu)榱苏J(rèn)識自然，挑戰(zhàn)人類自我，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，給后人以精神的鼓舞，放棄人類社會應(yīng)有的舒適生活，到這片冰天雪地中來，苦苦跋涉，支撐他們的精神支柱正是他們對探險(xiǎn)事業(yè)這一不朽事業(yè)的熱愛，對祖國對朋友的摯愛而他們在生命的最后關(guān)頭所表現(xiàn)出來的愛的精神，更加讓人感動。
一個人要有一種精神，不到的靈魂是一個人存在，發(fā)展的前提?！叭丝梢员粴?，但不可以被戰(zhàn)勝”。是的，人可以失敗，但不可以被擊敗。人類內(nèi)在的意志是神圣不可侵犯的，真正的勝利，唯此，才能贏得我們崇高的敬意。也只有精神氣魄的勝利，才使我們感動，使我們?yōu)檫@種悲壯落淚。
斯科特等人在我們每個人的心底，留下了一個不朽的，無比崇高的英雄形象!
他們不僅是英國的英雄，也是全人類的而英雄，我們所有人都應(yīng)以他們這種精神，為榜樣，為目標(biāo)，為動力，實(shí)現(xiàn)我們自己的人生價(jià)值!
今天，我懷著敬佩的心情閱讀了《偉大的悲劇》這一課。
文中，斯科特代表英國率探險(xiǎn)隊(duì)向南極點(diǎn)發(fā)起最后的挑戰(zhàn)，但是挪威人阿蒙森早已來到了這里。斯科特一行十分沮喪，十分失望。在返回的途中，天氣越來越惡劣，人類的勇氣被大自然的威力無情的銷蝕了，斯科特一行抵擋不住大自然的威力，全部長眠在茫茫的雪地上。
在這個故事里，有無數(shù)感人的故事。例如奧茨不幸生病了，他認(rèn)為自己已經(jīng)不在是大家的幫手，而是大家負(fù)擔(dān)，為了團(tuán)隊(duì)可以繼續(xù)走下去，他希望盡快結(jié)束自己，以減輕同伴的'負(fù)擔(dān)。盡管這樣可以走的快一些，但他的同伴們堅(jiān)決反對這樣做，他們不會丟下任何一個伙伴。在一個暴風(fēng)雪的日子里，所有的人敬畏地看著奧茨正像一個英雄似的向死神走去。
難道我們不應(yīng)該學(xué)習(xí)探險(xiǎn)隊(duì)員的集體主義精神和對同伴的互相關(guān)愛之情嗎?
一個看似平靜的一天。一家影院突發(fā)大火，熊熊的烈火吞噬著數(shù)千人的生命。所有的人不顧一切，爭先恐后地向出口跑去，很窄的門迅速被堵死了，里面的人們無法出去，營救的人員無法進(jìn)來。怎么辦?上帝似乎正在開生命的玩笑，讓后面的人群如潮水般的向前涌來。無情的烈火噴出它殺人的濃煙，向魔鬼一樣伸出自己的“奪命之爪”。人類的生命是如此的脆弱，肉體哪能抵擋得住這熊熊的火焰。不到半小時，這里就成了死亡的墓地。
生活就是這樣的殘酷，他讓有的人失去了集體主義的偉大精神，失去了對同伴的互相關(guān)愛。但是，依然有人沒有拋棄這偉大的精神，在為之努力奮斗。
挪威探險(xiǎn)隊(duì)先英國探險(xiǎn)隊(duì)一步到達(dá)極點(diǎn)，英國人很失望，再返回途中與惡劣的氣候堅(jiān)強(qiáng)搏斗，彈盡糧絕在帳篷里等待死神的到來。奧地利作家茨威格根據(jù)這個真實(shí)的故事寫下了《偉大的悲劇》，給人以強(qiáng)烈的震撼。
英國探險(xiǎn)隊(duì)歷盡千辛萬苦來到極點(diǎn)，猛地發(fā)現(xiàn)那里已經(jīng)插上的挪威的國旗，為此，他們情緒低落。接下來這句話是作者寫的，也是引發(fā)人思考的——“對于人類來說，第一名將擁有一切，而第二名卻什么也不是。”現(xiàn)在看來的確是這樣，絕大多數(shù)人都理所當(dāng)然的崇拜第一，向往第一，第一就是勝利，他總是能獲得人們的尊敬和第二永遠(yuǎn)比不了了無限光輝榮耀。為什么會這樣!許多人看到的僅僅只是表面——結(jié)果和名次，從來不會注重過程，即使略微落后者付出了幾倍于第一名的汗水，一切努力灰飛煙滅，第二永遠(yuǎn)是第二。
這種觀念絕對是錯誤的。不能因?yàn)槊味谏w了努力著的人的光輝。競爭其實(shí)本質(zhì)是好的，它能激起人的斗志，堅(jiān)定人的信念，從而促進(jìn)人們的成長和進(jìn)步，名次本身其實(shí)并不重要，真正重要的是過程，是努力。但是因?yàn)槿藗冨e誤的想法和觀念使得競爭成了傷人，摧殘人的罪惡兇器。一個極好的例子就在眼前，英國探險(xiǎn)隊(duì)隊(duì)員之所以沒有走出茫茫的白色原野是因?yàn)閭€個情緒低落，如果第二也能獲得人們的贊揚(yáng)，他們一定是可以突出重圍的，因?yàn)樗麄冇辛俗约旱男拍钆c支撐著他們的精神支柱。反之，他們沒有臉面回到祖國，不敢面對父老鄉(xiāng)親和國家，結(jié)果惡性循環(huán)。
第一名是那么近，又那么遠(yuǎn)。好吧，事實(shí)上我希望每個人都做好自己，不斷超越自己，這樣可以說每個人都是第一。
悲劇心得體會篇二
悲劇是一種以不幸結(jié)尾的悲傷故事，而人們喜歡這種悲傷故事一方面是因?yàn)楸瘎⌒陨钌畹赜|動了人類內(nèi)心的情感，另一方面是因?yàn)楸瘎⌒蕴N(yùn)含的內(nèi)涵給人們帶來了深刻的體會和啟示。在這篇文章中，我要探討的是悲劇帶給我的心得體會。
第一段：悲劇躍動著人類內(nèi)心的情感
悲劇是深深地觸動人類內(nèi)心的情感的，它讓人們深深地體會到了因快樂而成長，因悲傷而觸動的人類情感。無論是身處喜悅還是倒霉，悲劇都有著不可抗拒的吸引力，它總是能激發(fā)出人們內(nèi)心深層的情感，這些情感讓人們的生活變得豐富，多彩且無限內(nèi)涵。
第二段：悲劇是人類生命的體驗(yàn)
悲劇是人類生命的體驗(yàn)之一。從古希臘的劇院到現(xiàn)今的電影銀屏，悲劇一直都是我們所追求的。我們通過悲劇與角色沉浸在內(nèi)心的情緒中，從其中找到自己的感動、力量和追求，這種體驗(yàn)?zāi)軌蜃屛覀儞肀?，賦予了我們克服挫折的信心和勇氣。
第三段：悲劇故事的深刻意義
悲劇的內(nèi)涵深刻且廣泛。它是人類生命的寫照，我們從中得到啟發(fā)和啟示。故事中主要人物的性格與他們遭遇的悲劇事件之間的相互作用是悲劇故事的核心。亞里士多德曾經(jīng)說過：“正是悲劇，使得我們能夠深刻地了解自己內(nèi)心所擁有的一切。”正因如此，悲劇一直是我們從中尋找智慧和成長的重要來源。
第四段：悲劇教給我們的道理
悲劇故事中所描繪的情節(jié)和人物塑造都有其深刻的哲理意義。它們告訴我們千萬別輕易跌進(jìn)過分喜好的歡樂中，也別被悲傷所迷惑， 而是時時刻刻保持清醒的頭腦。悲劇教示我們要珍惜現(xiàn)在，因?yàn)槲覀冇肋h(yuǎn)未曾知曉未來的變化和不確定性。它們也教會了我們要善待他人，因?yàn)榧词故亲蠲黠@的怒氣和仇恨也能帶來嚴(yán)重的后果。悲劇教給我們很多道理，只有當(dāng)我們深刻理解并加以堅(jiān)持，才能使自己成長得更好。
第五段：結(jié)語
因此，悲劇帶給我們的體驗(yàn)和啟示很重要，通過接觸悲劇，我們使自己得到更加深刻和完整的人類體驗(yàn)，領(lǐng)悟到更加高深的哲學(xué)意義，這樣就能夠更好地學(xué)習(xí)、成長和走向更為美好的未來。因此，悲劇，作為一種形式，將繼續(xù)存在，并將繼續(xù)幫助我們成長和體驗(yàn)生命的豐富和多元。
悲劇心得體會篇三
清晨，一縷清風(fēng)吹來，帶著花香和露水的氣息，把數(shù)翻的沙沙作響。陽光溫柔的照射進(jìn)來，金色陽關(guān)灑在桌上的書本上，淡淡的墨香纏繞于指尖。我又在書香中迷失了。
大地因生命而精彩，人生因豐悅而甜美，心靈則因書籍而清澈。讀萬卷書，行萬里路。書是智慧的源泉“讀一本好書，距如何一個高尚的人說話”;書是興趣的源泉“書中自有藏金屋，書中自有顏如玉”;書是才華的表現(xiàn)“讀書破萬卷，下筆如有神?！睍杏腥A美的句子，絢麗的文字，動人的情感。怎樣才能把書中的靈魂轉(zhuǎn)換為自己的東西呢?讀書如品咖啡，只有細(xì)細(xì)品味，才能悟出其中的真理。
古人讀書，如混鹿奔泉，又如六月飲雪。我讀書，可以流連忘返，卻做不到廢寢忘食。古人云：“讀書有三到，謂，心到，眼到，口到?！蔽业恼Z文葉老師說：“讀書萬萬不可囫圇吞棗，要善于做筆記，所謂：不動筆墨，不讀書，把書中的內(nèi)容，圈、點(diǎn)、畫，還要寫讀后感和讀書心得。只有這樣才能有好的學(xué)習(xí)效果。洗盡鉛華?！睕]錯，讀書確實(shí)要有好的學(xué)習(xí)方法才能有好的效果。此后，我按照葉老師所說的，做好筆記，句句斟酌。在書海中，我感受到了“三國”中波瀾壯闊，英雄豪氣，欣賞到了唐詩宋詞，豪邁婉約，雄心壯志，領(lǐng)悟到了陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的悠然閑逸。
書，有無數(shù)個成長的軌跡。記得，有句俗話說過：“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親”。書如春風(fēng);習(xí)慣，則如春雨。它們一起把成功與希望播撒。蕓蕓眾生，忽明忽暗;四季輪回，花開花落;青青子衿，悠悠我心。自以樂從書來，亮以人生。
風(fēng)氣帆正懸，書開墨跡香。讀書習(xí)慣見其樂，趣味華以亮人生。讀書如品咖啡，只其苦而澀，知其香而樂。細(xì)品其韻味，步入樂之境。
靜靜聆聽著四季，沙沙的翻書聲，輕輕觸動著我的心弦。我想，世上最動聽的聲音，莫過于此了。我依舊沉浸在那紅袖添香，青梅煮酒的雅趣之中。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。書，習(xí)慣，如春天的綿綿細(xì)雨，伴隨著我成長，讀書之樂何處尋?書讀百遍，其樂自見。
悲劇心得體會篇四
悲劇，是指一種以情感矛盾為主要內(nèi)容的文學(xué)或戲劇作品，通過對人物的命運(yùn)艱辛、矛盾沖突、悲慘結(jié)局的描寫，使觀眾感受到一種悲劇的心態(tài)。悲劇賦予我們強(qiáng)烈的情感，具有深遠(yuǎn)的審美與啟示意義，下面將從人性、世界觀和現(xiàn)實(shí)意義三個方面談一談悲劇心得體會。
一、人性
悲劇之所以讓人難以遺忘，是因?yàn)槠渲薪沂玖巳诵缘娜觞c(diǎn)與局限。在悲劇中，我們看到了人性的善與惡的反復(fù)轉(zhuǎn)換，在時間的緊迫限制下，人物的心境、責(zé)任感、愛恨情感等被無情地剖析，看似榮耀和幸福的人物，往往在有形無形的限制下，最終陷入悲劇的深淵。我們能夠?qū)W會如何從正確認(rèn)識人性出發(fā)，保護(hù)人性，書寫自己的人生，從而更加深刻地愛惜他人，維護(hù)他人等。
二、世界觀
悲劇使我們更加深入地認(rèn)識到了世界的殘酷。在現(xiàn)實(shí)生活中，成功與失敗的區(qū)別主要取決于人的智商和努力程度，而在悲劇中，人物的失敗與命運(yùn)的殘酷相比，人的努力和智商似乎顯得微不足道。悲劇提示我們，人在這個世界上可能總是處于矛盾之中，力量總是有限的，我們需要不斷地摸索一條新的道路。
三、現(xiàn)實(shí)意義
悲劇也讓我們更加清醒地認(rèn)識到自己。人們在不斷地追求著成功和幸福，追捧著自己的價(jià)值和利益。但是悲劇告訴我們，不管是多么成功和優(yōu)秀，我們的人生都可能陷入深淵。忙碌的人們應(yīng)該在生活中及時養(yǎng)生，一定要控制自己的欲望和野心，積極投入到公益事業(yè)中，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和意義。
綜上所述，悲劇心得體會指的是通過欣賞悲劇，從中學(xué)習(xí)到了一些寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)和啟示，具有深刻的思考和意義。在今天的社會生活中，人們要更加注重精神生活，以更加開放包容的心態(tài)，欣賞那些經(jīng)典的悲劇作品，把握住其中蘊(yùn)含的美學(xué)和人生意義，將其融入到我們的日常生活中去，以此改善人們的精神狀態(tài)。
悲劇心得體會篇五
《偉大的悲劇》一文就像是一幕唯美的畫面，死神召來大自然的毀滅力量，將挑戰(zhàn)南極的斯科特一行幾人永遠(yuǎn)地留在了那個白雪皚皚的地方。從歷史的角度來看，這似乎只是很渺小的犧牲，但是其中的一個隊(duì)員奧茨的舉動，卻讓我無法不掩卷沉思。
后來，我終于明白，那應(yīng)該就是大家口中的“信念”吧。記得聽過一句話，一個人只要不怕失去，就什么都能辦到。這句話的意思我研究了很久，現(xiàn)在把它放在奧茨身上，倒是有些不謀而合的感覺。我覺得，奧茨應(yīng)該有一種發(fā)自內(nèi)心的渴望，那就是想讓伙伴們活下去，雖然他知道這種可能微乎其微，但是他還是執(zhí)著地想要做些什么。當(dāng)他意識到自己拖累了大家的時候，他沒有辦法停止下心中的自責(zé)：愧對了國家和人們的期望，使伙伴們生存的幾率變得更小……所以，當(dāng)他一步步地離開的時候，感到的應(yīng)該是解脫吧!
悲劇心得體會篇六
作為人類社會發(fā)展的巨大力量，大國在當(dāng)今時代中扮演著極為重要的角色。然而，大國崛起也伴隨著一系列的挑戰(zhàn)和困難，其中最為引人深思的是大國悲劇。在大國悲劇中，國家在權(quán)力的誘惑、自我膨脹和高傲自大的驅(qū)動下，不斷追求自身的利益和發(fā)展，但最終卻意外地陷入無盡的矛盾和問題中。在這篇文章中，我將深入探討大國悲劇的本質(zhì)、原因以及對當(dāng)代國際關(guān)系的啟示。
第一段：什么是大國悲??？
大國悲劇是指，在大國為追求自身利益、權(quán)力和內(nèi)部穩(wěn)定而實(shí)施的決策和行為，在長時間的發(fā)展中，反而導(dǎo)致國家政治、經(jīng)濟(jì)、民生或者環(huán)境等方面的巨大損失和難以回復(fù)的危機(jī)。比如，古往今來，多數(shù)大國曾經(jīng)歷過財(cái)政危機(jī)、社會動亂、軍事衰退以及戰(zhàn)爭等多種疾病，以此彰顯了其復(fù)雜而嚴(yán)峻的治理挑戰(zhàn)。
第二段：大國悲劇的原因是什么？
大國悲劇的成因極其復(fù)雜多樣。其中，最主要的問題是由于大國本身政治體制存在偏差，讓一些錯誤決策難以得到更正，而形成的權(quán)力漠視、封閉自大、排外主義以及國家危機(jī)意識薄弱的危機(jī)。此外，大國自身經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式、社會構(gòu)造、外交政策等也都為大國悲劇制造了其獨(dú)特的原因。比如美國衰落的原因，主要是由于其外交政策失敗和未果的內(nèi)政改革。
第三段：大國悲劇的代價(jià)是什么？
大國悲劇的代價(jià)是極高的。在國際政治中，大國悲劇往往會造成國家關(guān)系的緊張和衝突，形成無法破解的攀比和競爭關(guān)系，甚至演變?yōu)槿蛸Q(mào)易大戰(zhàn)和軍事沖突。在國內(nèi)政治中，大國的衰落通常意味著大規(guī)模的財(cái)政危機(jī)、社會動蕩和卡殼現(xiàn)象。
第四段：如何避免大國悲劇？
要避免大國悲劇，需要從加強(qiáng)國際合作、深化民主制度、清理國家權(quán)力、構(gòu)建環(huán)境友好型經(jīng)濟(jì)模式等多個方面入手。此外，大國應(yīng)該對其外交戰(zhàn)略、內(nèi)部制度、經(jīng)濟(jì)體系等進(jìn)行系統(tǒng)性的整合和改良，以減少以權(quán)力為中心的做法。最重要的是，要讓大國生態(tài)更加良好，著力打造國際公認(rèn)的大國品牌，充分發(fā)揮大國的應(yīng)對全球性挑戰(zhàn)的能力和領(lǐng)導(dǎo)作用。
第五段：對當(dāng)代國際關(guān)系的啟示是什么？
大國悲劇存活的現(xiàn)實(shí)，使得我們更加需要模擬建構(gòu)“大國和諧走向”的構(gòu)想，這一構(gòu)想應(yīng)該建立在互利互惠、合作共贏、相互信任和尊重等原則之上，致力于建立一個和平而繁榮的世界。而大國的強(qiáng)盛，不應(yīng)該讓人類社會回到那些曾經(jīng)造成戰(zhàn)爭、屈辱和苦難的歷史，而是應(yīng)當(dāng)推進(jìn)變革和改革，維護(hù)人類命運(yùn)共同體的道路。這也是對當(dāng)代國際關(guān)系的一種啟示，也是在大國崛起的背景下應(yīng)該倡導(dǎo)堅(jiān)定的國際政治理念。
悲劇心得體會篇七
今天，我懷著敬佩的心情閱讀了《偉大的悲劇》這一課。
文中，斯科特代表英國率探險(xiǎn)隊(duì)向南極點(diǎn)發(fā)起最后的挑戰(zhàn)，但是挪威人阿蒙森早已來到了這里。斯科特一行十分沮喪，十分失望。在返回的途中，天氣越來越惡劣，人類的勇氣被大自然的威力無情的銷蝕了，斯科特一行抵擋不住大自然的威力，全部長眠在茫茫的雪地上。
在這個故事里，有無數(shù)感人的故事。例如奧茨不幸生病了，他認(rèn)為自己已經(jīng)不在是大家的幫手，而是大家負(fù)擔(dān)，為了團(tuán)隊(duì)可以繼續(xù)走下去，他希望盡快結(jié)束自己，以減輕同伴的負(fù)擔(dān)。盡管這樣可以走的快一些，但他的同伴們堅(jiān)決反對這樣做，他們不會丟下任何一個伙伴。在一個暴風(fēng)雪的日子里，所有的人敬畏地看著奧茨正像一個英雄似的向死神走去。
難道我們不應(yīng)該學(xué)習(xí)探險(xiǎn)隊(duì)員的集體主義精神和對同伴的互相關(guān)愛之情嗎?
一個看似平靜的一天。一家影院突發(fā)大火，熊熊的烈火吞噬著數(shù)千人的生命。所有的人不顧一切，爭先恐后地向出口跑去，很窄的門迅速被堵死了，里面的人們無法出去，營救的人員無法進(jìn)來。怎么辦?上帝似乎正在開生命的玩笑，讓后面的人群如潮水般的向前涌來。無情的烈火噴出它殺人的濃煙，向魔鬼一樣伸出自己的“奪命之爪”。人類的生命是如此的脆弱，肉體哪能抵擋得住這熊熊的火焰。不到半小時，這里就成了死亡的墓地。
生活就是這樣的殘酷，他讓有的人失去了集體主義的偉大精神，失去了對同伴的互相關(guān)愛。但是，依然有人沒有拋棄這偉大的精神，在為之努力奮斗。
烈日炙烤著大地，水井干枯了。但小女孩依舊照料著生病的母親，母親渴急了，小女孩被迫帶上家里的水壺，出門找水給母親喝。在山里，小女孩發(fā)現(xiàn)了山泉，她本想自己先喝一口，但是想起重病在身的母親，她認(rèn)為水應(yīng)該給母親喝，于是小女孩打了山泉朝家里走去。路上，她碰見了一只奄奄一息的小狗，她將水給小狗喝，小狗立刻活蹦亂跳起來，她會心地笑了。她回到家，把水遞給母親，但母親讓她先喝，把水又交給了她。瞬間，地上冒出了大量的泉水，托著七顆星星，升上天空。水不用發(fā)愁了，小女孩用自己的強(qiáng)烈集體主義精神拯救了所有的人。雖然這只是一個神話故事，但也表達(dá)了古時人們對一個有集體主義精神和一個互相關(guān)心愛護(hù)的和諧社會的向往。
集體主義精神和對同伴的互相關(guān)愛是一縷陽光，照亮了心中的黑暗;是一條小溪，滋潤著心靈的荒漠。
悲劇心得體會篇八
悲劇，總會催人淚下，確切的來說，它不止催人淚下，還有使人惋惜的，常常被稱作喜劇的反義詞。悲劇并不局限于戲劇中，現(xiàn)實(shí)中也有。不過，有的悲劇是偉大的。這里，我要講的關(guān)于我們學(xué)的課文——《偉大的悲劇》。
稍微了解南極的人知道，南極洲南緯90度的科學(xué)實(shí)驗(yàn)站取名為阿蒙森—斯科特。這為了紀(jì)念人類歷史上最早到達(dá)南極洲的極點(diǎn)的兩名科學(xué)探險(xiǎn)家——挪威人阿蒙森和英國人斯科特。阿蒙森的隊(duì)伍最先到達(dá)極點(diǎn)，然后凱旋而歸?？伤箍铺氐年?duì)伍慢了他們近5個星期，雖然也到達(dá)了極點(diǎn)但回歸的途中，南極寒冷的天氣提前來到，無情地襲擊他們。在惡劣的條件下，他們在饑寒交迫中掙扎著，進(jìn)行了2個月的搏斗。最后他們體力不支，長眠于白茫茫的冰天雪地之中。
《偉大的悲劇》真是一場駭人聽聞的悲劇。這些英雄，之所以稱為英雄，是因?yàn)樗麄儞碛懈呱械钠返?，視死如歸的精神。首先是禁衛(wèi)軍奧茨，為了不拖累同伙，在關(guān)鍵時刻保護(hù)同伙，而向死神飛奔。而最后，他們抱著絕望，驕傲地等待死亡。他們無怨無悔地爬進(jìn)睡袋。尤其是斯科特，到生命最后關(guān)頭給他所愛的一切人寫了書信，表達(dá)他無私的愛和真誠的情義。所以，當(dāng)他們與世長辭后，連最高權(quán)威的國王也跪下來悼念他們，可知他們在人們眼中的地位——至高無上。
有句話說得好，“死亡不是生命的終止，而是生命的升華?！边@就像《偉大的悲劇》中的那句話：一個人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚。這已經(jīng)表現(xiàn)他們?yōu)槭聵I(yè)而獻(xiàn)身的精神是無比高尚的。
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悲劇心得體會篇九
幽徑，即窄小的道路。悲劇，即情節(jié)極度悲傷的戲劇。幽徑悲劇給人以非常壓抑和沉重的感受，往往觸動人內(nèi)心深處的情感。而這種情感往往是一種警示，啟示我們在生活中應(yīng)該珍惜和把握。在近期的觀劇體驗(yàn)中，我不禁對幽徑悲劇產(chǎn)生了一些深入的思考，感受到了這種戲劇形式的獨(dú)特魅力。以下是我對幽徑悲劇的體會和心得。
首先，幽徑悲劇展現(xiàn)了人性的脆弱和無助。通常在幽徑悲劇中，主人公往往經(jīng)歷了一系列的不幸和挫折，而這些都是他們無法預(yù)料、控制和改變的。比如，在《哈姆雷特》中，主人公哈姆雷特被父親的死、母親的再婚以及朋友的背叛等不幸困擾著，最終陷入了精神崩潰的邊緣。這種無力改變自己命運(yùn)的感覺無疑是一種無比的痛苦和絕望，讓人深思人生的無常和無奈。
其次，幽徑悲劇揭示了人性的弱點(diǎn)和錯誤。在幽徑悲劇中，主人公往往因?yàn)槟撤N錯誤的決策或行為而導(dǎo)致自己的悲劇結(jié)局。比如，在《麥克白》中，主人公麥克白因?yàn)樨澯鸵靶?，被預(yù)言的宿命所迷惑，最終走上了殺人立志稱王的血腥之路，導(dǎo)致自己和家人的慘死。這種人性的弱點(diǎn)暴露了人類對于欲望和權(quán)力的無盡渴望，但卻又無法抵擋其帶來的毀滅。
再次，幽徑悲劇反映了社會的黑暗與殘酷。在幽徑悲劇中，主人公往往受到了來自社會的不公正和不道德的對待。例如，在《奧賽羅》中，主人公奧賽羅因?yàn)榉N族歧視和嫉妒，遭受了朋友的背叛、妻子的誤解和社會的譴責(zé)，最終付出了生命的代價(jià)。這種對社會黑暗與殘酷的揭露讓我們不禁反思我們自身是否準(zhǔn)備好去面對和改變這些問題，以及如何成為一個善良和勇敢的人。
最后，幽徑悲劇啟迪了我們對于人生和命運(yùn)的思考。通過觀看幽徑悲劇，我們可以明白人生并不總是如我們所愿，遭受不幸和挫折也是人生的一部分。然而，從幽徑悲劇中我們也可以看到主人公們的毅力和勇氣，他們往往在無盡的黑暗中尋找著一線希望，努力改變自己的命運(yùn)。因此，幽徑悲劇給予了我們對于生活的一種警示和啟迪，教導(dǎo)我們要勇敢面對逆境，堅(jiān)持自己的信念，并時刻保持一顆追求真理和善良的心。
綜上所述，幽徑悲劇讓我們感受到人性的脆弱和無助、揭示了人性的弱點(diǎn)和錯誤、反映了社會的黑暗與殘酷，并啟發(fā)了我們對于人生和命運(yùn)的思考。通過對幽徑悲劇的思考和感悟，我們可以更好地理解世界和生活，并在面對困境和挫折時，尋找到人生的希望和力量。幽徑悲劇是一座引領(lǐng)我們思考人生的燈塔，讓我們更加珍惜和把握每一個當(dāng)下。
悲劇心得體會篇十
課文里，我知道了斯科特一行人在痛苦的打擊下，繼續(xù)向南極沖鋒。但由于南極的寒冷、絕望的心情、貧乏的資源和無力的身體使他們長眠于白雪之下&…&…我心里產(chǎn)生了震撼，但我讀了斯科特寫的信后，這震撼就愈加強(qiáng)烈。
信里描寫的重重困難震動人心;克服困難的'勇氣令人敬畏;克服后的歡喜令文字都活躍起來;失敗后的挫敗仿佛令書面都抹上一層灰塵，卻將他們的大無畏的精神反襯的爍爍發(fā)光!
我突然發(fā)現(xiàn)這種精神無法用文字來表達(dá)，所以，我只能將自己的心里話說出來。
達(dá)我的敬仰之情而感到遺憾。
《偉大的悲劇》讀書筆記600字
悲劇并不局限于戲劇中，現(xiàn)實(shí)中也有。不過，有的悲劇是偉大的。這里，我要講的關(guān)于我們學(xué)的課文&—&—《偉大的悲劇》。
稍微了解南極的人知道，南極洲南緯90度的科學(xué)實(shí)驗(yàn)站取名為阿蒙森-斯科特。這為了紀(jì)念人類歷史上最早到達(dá)南極洲的極點(diǎn)的兩名科學(xué)探險(xiǎn)家&—&—挪威人阿蒙森和英國人斯科特。阿蒙森的隊(duì)伍最先到達(dá)極點(diǎn)，然后凱旋而歸?？伤箍铺氐年?duì)伍慢了他們近5個星期，雖然也到達(dá)了極點(diǎn)但回歸的途中，南極寒冷的天氣提前來到，無情地襲擊他們。在惡劣的條件下，他們在饑寒交迫中掙扎著，進(jìn)行了2個月的搏斗。最后他們體力不支，長眠于白茫茫的冰天雪地之中。
真是一場駭人聽聞的悲劇。這些英雄，之所以稱為英雄，是因?yàn)樗麄儞碛懈呱械钠返?，視死如歸的精神。首先是禁衛(wèi)軍奧茨，為了不拖累同伙，在關(guān)鍵時刻保護(hù)同伙，而向死神飛奔。而最后，他們抱著絕望，驕傲地等待死亡。他們無怨無悔地爬進(jìn)睡袋。尤其是斯科特，到生命最后關(guān)頭給他所愛的一切人寫了書信，表達(dá)他無私的愛和真誠的情義。所以，當(dāng)他們與世長辭后，連最高權(quán)威的國王也跪下來悼念他們，可知他們在人們眼中的地位&—&—至高無上。
有句話說得好，&“死亡不是生命的終止，而是生命的升華。&”這就像課文中的那句話：一個人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚。這已經(jīng)表現(xiàn)他們?yōu)槭聵I(yè)而獻(xiàn)身的精神是無比高尚的。
悲劇心得體會篇十一
幽徑悲劇，作為戲劇的一種表現(xiàn)形式，以其獨(dú)特的敘事方式和深刻的情感描寫吸引了無數(shù)觀眾的目光。在觀看幽徑悲劇的過程中，我深深地感受到人物命運(yùn)的無情和生活的苦澀。今天，我想分享一下我的心得體會。
首先，幽徑悲劇給我留下了深刻的印象。在這樣的劇情中，人物往往因?yàn)橐恍o法控制的命運(yùn)因素而遭受不幸。這讓我不禁想到了現(xiàn)實(shí)生活中的無奈與傷痛。無論是古代還是現(xiàn)代，人們都身不由己地面對著各種困境，有時甚至是錯過了眼前的機(jī)會，從而使自己陷入悲劇的境地。通過觀看幽徑悲劇，我深刻地認(rèn)識到，人生本就是充滿曲折和坎坷的。我們應(yīng)該學(xué)會面對現(xiàn)實(shí)，勇敢地承擔(dān)起生活的責(zé)任，而不是無休止地沉湎于過去的悲痛和失敗。
其次，幽徑悲劇給了我對人性的思考。在幽徑悲劇中，作為主角的人物常常因?yàn)樽约旱呢澙?、自私或者其他的弱點(diǎn)而付出了沉重的代價(jià)。這讓我深刻地認(rèn)識到，人性的弱點(diǎn)是導(dǎo)致悲劇發(fā)生的一個重要原因。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也常常會因?yàn)樽约旱呢澯⑻摌s心、嫉妒心等等負(fù)面人性而走向失敗。因此，通過觀看幽徑悲劇，我更加明白了人性的復(fù)雜性和脆弱性，也更加懂得了如何在困境中保持自己的良知和原則。
第三，幽徑悲劇讓我對人生的意義有了新的認(rèn)識。在幽徑悲劇中，人物常常面臨著生死抉擇、痛苦糾結(jié)。這讓我深思，人生的意義究竟在哪里？在觀看幽徑悲劇時，我看到了人們追求自由、正義、真理的堅(jiān)定信念，也看到了人們?yōu)榱思胰?、為了自身的奮斗精神。從這些人物的付出中，我看到了人生的真諦。無論生活多么艱難，我們都應(yīng)該懷揣著希望和夢想，努力奮斗，去追求自己所認(rèn)為有價(jià)值的東西。只有這樣，我們的人生才能有意義，才能活出我們應(yīng)該有的樣子。
第四，幽徑悲劇喚起了我對藝術(shù)的敬仰。在幽徑悲劇中，通過優(yōu)美的語言、精彩的表演和動人的音樂，人物的命運(yùn)得到了最好的體現(xiàn)。每一次感動和淚水都讓我深深地感受到藝術(shù)的力量。幽徑悲劇不僅僅是一種娛樂活動，更是一門有力量的藝術(shù)形式。它通過戲劇的形式，喚起觀眾內(nèi)心深處的共鳴和思考，讓觀眾重新審視生活和人性。這讓我對藝術(shù)有了更深的敬畏之情，對戲劇的深奧與無限的創(chuàng)造力感到無盡的贊嘆。
最后，幽徑悲劇給了我一種深深的情感體驗(yàn)。在觀看幽徑悲劇的過程中，我有時會因?yàn)槿宋锏脑庥龆两诒瘋?，有時會因?yàn)閳?zhí)著的愛情而感到溫暖和激動。種種情緒在我心中涌動，讓我感受到了生活的多樣性和復(fù)雜性。通過觀看幽徑悲劇，我學(xué)會了感受人物的情感，理解他們的喜怒哀樂，這讓我更加懂得了如何與他人建立情感的聯(lián)系，更加珍惜自己身邊的人和事。
通過觀看幽徑悲劇，我不僅僅得到了娛樂，更重要的是，我的思想得到了升華，對人生和藝術(shù)有了更深的認(rèn)識。無論我們生活在什么樣的時代，無論我們經(jīng)歷了什么樣的困境，我們都應(yīng)該堅(jiān)持理想和原則，勇往直前。幽徑悲劇向我們展示了勇敢面對現(xiàn)實(shí)，直面人性的重要性。唯有如此，我們才能用心靈去觸摸生活的真諦，用行動去創(chuàng)造幸福的未來。幽徑悲劇，不僅是一種形式美，更是一面反映生活、教育人心的鏡子。讓我們從中得到啟迪，走好自己的人生幽徑吧。
悲劇心得體會篇十二
“大國悲劇”是指統(tǒng)治階層出現(xiàn)各種罪惡行徑，導(dǎo)致國家社會陷入困境的情況。這種情況在歷史上屢見不鮮，尤其是在大國的發(fā)展歷程中更是常見。筆者從不同的角度出發(fā)，對這個主題進(jìn)行了一些思考和體會，下文將詳細(xì)介紹。
第二段：歷史上的大國悲劇
從歷史上來看，大國悲劇比比皆是。例如中國的“九佰事件”、蘇聯(lián)的古拉格、納粹德國的大屠殺、美國的水門事件，都是因?yàn)闄?quán)力腐敗、政治腐敗，領(lǐng)導(dǎo)人失去良心和道德信念，導(dǎo)致國家和人民遭受不幸和災(zāi)難。這些事件的發(fā)生之后，除了讓人們深刻反思人性的邪惡之外，也讓人們意識到，一個國家的發(fā)展離不開廉政和道德。
第三段：當(dāng)今的大國悲劇
時至今日，大國悲劇還在繼續(xù)上演。比如，美國的政治腐敗、中國的權(quán)力腐敗、俄羅斯的選舉干預(yù)、伊朗的軍事干預(yù)等等事件，這些都是國家面臨的諸多問題之一。這些問題的存在，不僅讓國家的治理能力受到挑戰(zhàn)，更對全球政治、經(jīng)濟(jì)秩序產(chǎn)生了嚴(yán)重影響。
第四段：避免大國悲劇的措施
面對大國悲劇的問題，我們應(yīng)該如何應(yīng)對？首先，政府和國家領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該始終牢記自己的責(zé)任，以身作則，嚴(yán)格遵守憲法和法律，不斷改善民生，一心一意為人民服務(wù)。其次，民眾應(yīng)該積極參與和監(jiān)督政治、公共事務(wù)，用行動和言論對政府、領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行監(jiān)督。最后，建立健全的國家制度、完備的法律體系、嚴(yán)格的監(jiān)管機(jī)制、有效的社會管理和調(diào)控機(jī)制等都是在避免大國悲劇的過程中必不可少的。
第五段：結(jié)論
“大國悲劇”是一個世界性的問題，涉及到各個國家、各個領(lǐng)域。在全球化的今天，任何一個國家都無法獨(dú)善其身，我們需要在互聯(lián)互通的框架下進(jìn)行合作，加強(qiáng)信息交流、政策協(xié)調(diào)、監(jiān)管合作等方面的合作，共同應(yīng)對大國悲劇等問題，為人類和平發(fā)展、繁榮做出貢獻(xiàn)。從根本上來講，唯有良知、勇氣、智慧和責(zé)任感，才能防范和解決大國悲劇，建設(shè)和諧、富強(qiáng)、公正、文明的世界。
悲劇心得體會篇十三
這篇文章講述了在19底，挪威探險(xiǎn)家阿蒙森和英國探險(xiǎn)家斯科特一行人在南極展開的一場富于戲劇性又令人心酸的角逐，結(jié)果阿蒙森捷足先登，斯科特失敗，斯科特在返回時與嚴(yán)寒搏斗了兩個多月后，最后長眠于冰雪之中的故事，這其中，斯科特偉大的精神和悲壯的結(jié)局也讓我們的心靈受到了抨擊和震撼。
讀完了這篇文章，我想起了我一次去歡樂谷游玩的一次經(jīng)歷。
那天，我和同學(xué)去歡樂谷玩，一進(jìn)大門，同學(xué)們便直奔?xì)g樂谷三期——那兒有很多驚險(xiǎn)的娛樂設(shè)施，我是一個比較膽小的人，望著同學(xué)們躍躍欲試的身影，我卻很膽怯，但同伴似乎覺察到了我和她們的不一樣，于是紛紛鼓勵我，在推推搡搡中，我被她們拉到了“ufo”去排隊(duì)。
不容我多想，機(jī)器開動了，我們坐在一個大圓盤上，在“u”行動軌道上感受著天旋地轉(zhuǎn)的感覺，我像一只螞蟻，在圓盤上任由擺布，我感到身體里五臟六腑似乎也在隨著“ufo”的運(yùn)動翻來覆去地轉(zhuǎn)，我閉上了眼睛，生怕機(jī)器失靈把我給甩了出去，突然，我的耳邊聽到了同伴們的尖叫聲，于是我也放開嗓門尖叫起來，在風(fēng)的陪伴下，在尖叫聲的回蕩中，我拋開了生活中的一切煩惱，學(xué)習(xí)上的一切困難，感受著這在空中“轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去”的“寧靜”。,那一刻，我真的釋然了，那一刻，我真的放開了，那一刻，我真的變得勇敢了!
《偉大的悲劇》讀書筆記800字
今天，我懷著敬佩的心情閱讀了《偉大的悲劇》這一課，
文中，斯科特代表英國率探險(xiǎn)隊(duì)向南極點(diǎn)發(fā)起最后的挑戰(zhàn)，但是挪威人阿蒙森早已來到了這里。斯科特一行十分沮喪，十分失望。在返回的途中，天氣越來越惡劣，人類的勇氣被大自然的.威力無情的銷蝕了，斯科特一行抵擋不住大自然的威力，全部長眠在茫茫的雪地上。
在這個故事里，有無數(shù)感人的故事。例如奧茨不幸生病了，他認(rèn)為自己已經(jīng)不在是大家的幫手，而是大家負(fù)擔(dān)，為了團(tuán)隊(duì)可以繼續(xù)走下去，他希望盡快結(jié)束自己，以減輕同伴的負(fù)擔(dān)。盡管這樣可以走的快一些，但他的同伴們堅(jiān)決反對這樣做，他們不會丟下任何一個伙伴。在一個暴風(fēng)雪的日子里，所有的人敬畏地看著奧茨正像一個英雄似的向死神走去。
難道我們不應(yīng)該學(xué)習(xí)探險(xiǎn)隊(duì)員的集體主義精神和對同伴的互相關(guān)愛之情嗎?
一個看似平靜的一天。一家影院突發(fā)大火，熊熊的烈火吞噬著數(shù)千人的生命。所有的人不顧一切，爭先恐后地向出口跑去，很窄的門迅速被堵死了，里面的人們無法出去，營救的人員無法進(jìn)來。怎么辦?上帝似乎正在開生命的玩笑，讓后面的人群如潮水般的向前涌來。無情的烈火噴出它殺人的濃煙，向魔鬼一樣伸出自己的“奪命之爪”。人類的生命是如此的脆弱，肉體哪能抵擋得住這熊熊的火焰。不到半小時，這里就成了死亡的墓地。
生活就是這樣的殘酷，他讓有的人失去了集體主義的偉大精神，失去了對同伴的互相關(guān)愛。但是，依然有人沒有拋棄這偉大的精神，在為之努力奮斗。
烈日炙烤著大地，水井干枯了。但小女孩依舊照料著生病的母親，母親渴急了，小女孩被迫帶上家里的水壺，出門找水給母親喝。在山里，小女孩發(fā)現(xiàn)了山泉，她本想自己先喝一口，但是想起重病在身的母親，她認(rèn)為水應(yīng)該給母親喝，于是小女孩打了山泉朝家里走去。路上，她碰見了一只奄奄一息的小狗，她將水給小狗喝，小狗立刻活蹦亂跳起來，她會心地笑了。她回到家，把水遞給母親，但母親讓她先喝，把水又交給了她。瞬間，地上冒出了大量的泉水，托著七顆星星，升上天空。水不用發(fā)愁了，小女孩用自己的強(qiáng)烈集體主義精神拯救了所有的人。雖然這只是一個神話故事，但也表達(dá)了古時人們對一個有集體主義精神和一個互相關(guān)心愛護(hù)的和諧社會的向往。
悲劇心得體會篇一
在人的一生中，有喜有憂，有失有得，有笑有淚，而貢獻(xiàn)就是那把直尺，用來衡量你人生的輕重，曾聽許多人說過;幾句“豪言狀語”，可他們有履行過自己的承諾嗎?在眾多人中，令我最敬佩的是“視死如歸”這種微弱的身軀包裹著神圣靈魂的人，他們就實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值。
稍微了解南極的人知道，南極洲南緯90度的科學(xué)實(shí)驗(yàn)站取名為阿蒙森——斯科特。這為了紀(jì)念人類歷史上最早到達(dá)南極洲的極點(diǎn)的兩名科學(xué)探險(xiǎn)家——挪威人阿蒙森和英國人斯科特。阿蒙森的隊(duì)伍最先到達(dá)極點(diǎn)，然后凱旋而歸?？伤箍铺氐年?duì)伍慢了他們近5個星期，雖然也到達(dá)了極點(diǎn)但回歸的途中，南極寒冷的天氣提前來到，無情地襲擊他們。在惡劣的條件下，他們在饑寒交迫中掙扎著，進(jìn)行了2個月的搏斗。最后他們體力不支，長眠于白茫茫的冰天雪地之中。
真是一場駭人聽聞的悲劇。這些英雄，之所以稱為英雄，是因?yàn)樗麄儞碛懈呱械钠返拢曀廊鐨w的精神。首先是禁衛(wèi)軍奧茨，為了不拖累同伙，在關(guān)鍵時刻保護(hù)同伙，而最后，他們抱著絕望，驕傲地等待死亡。他們無怨無悔地爬進(jìn)睡袋。尤其是斯科特，到生命最后關(guān)頭給他所愛的一切人寫了書信，表達(dá)他無私的愛和真誠的情義。所以，當(dāng)他們與世長辭后，連最高權(quán)威的國王也跪下來悼念他們，可知他們在人們眼中的地位——至高無上。
有句話說得好，“死亡不是生命的終止，而是生命的升華。”這就像課文中的那句話：一個人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚。這已經(jīng)表現(xiàn)他們?yōu)槭聵I(yè)而獻(xiàn)身的精神是無比高尚的。
《偉大的悲劇》是作家茨威格，為以斯科特為首的英國南極探險(xiǎn)隊(duì)所作的一篇傳記。
這篇傳記主要寫了：人類歷史上先后到達(dá)南極點(diǎn)的科學(xué)探險(xiǎn)隊(duì)——挪威探險(xiǎn)家阿蒙森和英國探險(xiǎn)家斯科特，他們在南極展開了一場富于戲劇性又令人心酸的角逐。阿蒙森先于斯科特達(dá)到南極點(diǎn)，斯科特他們到達(dá)南極點(diǎn)后，發(fā)現(xiàn)了阿蒙森探險(xiǎn)隊(duì)的足跡，淚水從他們的眼睛里奪眶而出。因?yàn)椤皩τ谌祟悂碚f，第一個到達(dá)者擁有一切，第二個到達(dá)者什么也不是”。在返回的路途中因?yàn)槟蠘O寒冷天氣提前到來，饑寒交迫，斯科特他們由于體力不支，在返回的路上與嚴(yán)寒搏斗了兩個多月，最后都長眠在茫茫的冰雪之中。后來的營救隊(duì)在南極終于找到了他們的尸體，并且為他們壘了一個石碑。在英國的主教堂里，國王也跪下來悼念他們。
讀完這篇課文，我感受到了斯科特一行人在與阿蒙森隊(duì)的競爭中失敗了，但他們勇于承擔(dān)失敗。他們有超人的力量和勇氣，強(qiáng)烈的集體主義精神。還有無私的愛，他們在生命的最后一刻考慮的不是一己之利，而是始終惦記著別人：朋友、妻小和祖國人民。雖然斯科特他們的肉體倒下了，但是他們的心靈受住了考驗(yàn)，變得無比高尚。這讓我想起了2012年發(fā)生的一件事情：在佳木斯市的第四中學(xué)門前，一輛客車在等待師生上車時，因駕駛員誤碰操縱桿致使車輛失控撞向?qū)W生，本可以躲開逃生的張麗莉老師奮不顧身救起學(xué)生，危急之下，張老師將學(xué)生推向一旁，自己卻不幸被碾到車下，造成雙腿截肢。
在生活中這樣的事件還有很多，從中都體現(xiàn)出每個人都有集體主義精神，為了別人敢于犧牲自己的偉大精神。有集體主義精神和一個互相關(guān)心愛護(hù)的精神是一個和諧社會的向往。
風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)返。斯科特的探險(xiǎn)團(tuán)隊(duì)從頭到尾表現(xiàn)出堅(jiān)毅、執(zhí)著的精神，超人的力量和勇氣，他們在任何時候都有著不斷開拓創(chuàng)新的精神，他們永不言敗。斯科特等人遇到的困境非常人所能想象，尤其是他們歸途中所受的心理上的煎熬、肉體上的折磨，更是讓每個人為之動容。但他們面對這種種的困難與不幸，他們沒有退縮，沒有向世界哀嘆過一生自己最后所遭遇的種種苦難。就像茨威格說的：“一個人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)的搏斗中會沒了己，但他的心靈去因此變得無比高尚。所有這些在一切時代都是最偉大的悲劇”。是的，我們不能僅僅想到事業(yè)的成功者，而更要思考許多歷史事件背后給人精神上的震撼和啟迪。
他們?yōu)榱苏J(rèn)識自然，挑戰(zhàn)人類自我，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，給后人以精神的鼓舞，放棄人類社會應(yīng)有的舒適生活，到這片冰天雪地中來，苦苦跋涉，支撐他們的精神支柱正是他們對探險(xiǎn)事業(yè)這一不朽事業(yè)的熱愛，對祖國對朋友的摯愛而他們在生命的最后關(guān)頭所表現(xiàn)出來的愛的精神，更加讓人感動。
一個人要有一種精神，不到的靈魂是一個人存在，發(fā)展的前提?！叭丝梢员粴?，但不可以被戰(zhàn)勝”。是的，人可以失敗，但不可以被擊敗。人類內(nèi)在的意志是神圣不可侵犯的，真正的勝利，唯此，才能贏得我們崇高的敬意。也只有精神氣魄的勝利，才使我們感動，使我們?yōu)檫@種悲壯落淚。
斯科特等人在我們每個人的心底，留下了一個不朽的，無比崇高的英雄形象!
他們不僅是英國的英雄，也是全人類的而英雄，我們所有人都應(yīng)以他們這種精神，為榜樣，為目標(biāo)，為動力，實(shí)現(xiàn)我們自己的人生價(jià)值!
今天，我懷著敬佩的心情閱讀了《偉大的悲劇》這一課。
文中，斯科特代表英國率探險(xiǎn)隊(duì)向南極點(diǎn)發(fā)起最后的挑戰(zhàn)，但是挪威人阿蒙森早已來到了這里。斯科特一行十分沮喪，十分失望。在返回的途中，天氣越來越惡劣，人類的勇氣被大自然的威力無情的銷蝕了，斯科特一行抵擋不住大自然的威力，全部長眠在茫茫的雪地上。
在這個故事里，有無數(shù)感人的故事。例如奧茨不幸生病了，他認(rèn)為自己已經(jīng)不在是大家的幫手，而是大家負(fù)擔(dān)，為了團(tuán)隊(duì)可以繼續(xù)走下去，他希望盡快結(jié)束自己，以減輕同伴的'負(fù)擔(dān)。盡管這樣可以走的快一些，但他的同伴們堅(jiān)決反對這樣做，他們不會丟下任何一個伙伴。在一個暴風(fēng)雪的日子里，所有的人敬畏地看著奧茨正像一個英雄似的向死神走去。
難道我們不應(yīng)該學(xué)習(xí)探險(xiǎn)隊(duì)員的集體主義精神和對同伴的互相關(guān)愛之情嗎?
一個看似平靜的一天。一家影院突發(fā)大火，熊熊的烈火吞噬著數(shù)千人的生命。所有的人不顧一切，爭先恐后地向出口跑去，很窄的門迅速被堵死了，里面的人們無法出去，營救的人員無法進(jìn)來。怎么辦?上帝似乎正在開生命的玩笑，讓后面的人群如潮水般的向前涌來。無情的烈火噴出它殺人的濃煙，向魔鬼一樣伸出自己的“奪命之爪”。人類的生命是如此的脆弱，肉體哪能抵擋得住這熊熊的火焰。不到半小時，這里就成了死亡的墓地。
生活就是這樣的殘酷，他讓有的人失去了集體主義的偉大精神，失去了對同伴的互相關(guān)愛。但是，依然有人沒有拋棄這偉大的精神，在為之努力奮斗。
挪威探險(xiǎn)隊(duì)先英國探險(xiǎn)隊(duì)一步到達(dá)極點(diǎn)，英國人很失望，再返回途中與惡劣的氣候堅(jiān)強(qiáng)搏斗，彈盡糧絕在帳篷里等待死神的到來。奧地利作家茨威格根據(jù)這個真實(shí)的故事寫下了《偉大的悲劇》，給人以強(qiáng)烈的震撼。
英國探險(xiǎn)隊(duì)歷盡千辛萬苦來到極點(diǎn)，猛地發(fā)現(xiàn)那里已經(jīng)插上的挪威的國旗，為此，他們情緒低落。接下來這句話是作者寫的，也是引發(fā)人思考的——“對于人類來說，第一名將擁有一切，而第二名卻什么也不是。”現(xiàn)在看來的確是這樣，絕大多數(shù)人都理所當(dāng)然的崇拜第一，向往第一，第一就是勝利，他總是能獲得人們的尊敬和第二永遠(yuǎn)比不了了無限光輝榮耀。為什么會這樣!許多人看到的僅僅只是表面——結(jié)果和名次，從來不會注重過程，即使略微落后者付出了幾倍于第一名的汗水，一切努力灰飛煙滅，第二永遠(yuǎn)是第二。
這種觀念絕對是錯誤的。不能因?yàn)槊味谏w了努力著的人的光輝。競爭其實(shí)本質(zhì)是好的，它能激起人的斗志，堅(jiān)定人的信念，從而促進(jìn)人們的成長和進(jìn)步，名次本身其實(shí)并不重要，真正重要的是過程，是努力。但是因?yàn)槿藗冨e誤的想法和觀念使得競爭成了傷人，摧殘人的罪惡兇器。一個極好的例子就在眼前，英國探險(xiǎn)隊(duì)隊(duì)員之所以沒有走出茫茫的白色原野是因?yàn)閭€個情緒低落，如果第二也能獲得人們的贊揚(yáng)，他們一定是可以突出重圍的，因?yàn)樗麄冇辛俗约旱男拍钆c支撐著他們的精神支柱。反之，他們沒有臉面回到祖國，不敢面對父老鄉(xiāng)親和國家，結(jié)果惡性循環(huán)。
第一名是那么近，又那么遠(yuǎn)。好吧，事實(shí)上我希望每個人都做好自己，不斷超越自己，這樣可以說每個人都是第一。
悲劇心得體會篇二
悲劇是一種以不幸結(jié)尾的悲傷故事，而人們喜歡這種悲傷故事一方面是因?yàn)楸瘎⌒陨钌畹赜|動了人類內(nèi)心的情感，另一方面是因?yàn)楸瘎⌒蕴N(yùn)含的內(nèi)涵給人們帶來了深刻的體會和啟示。在這篇文章中，我要探討的是悲劇帶給我的心得體會。
第一段：悲劇躍動著人類內(nèi)心的情感
悲劇是深深地觸動人類內(nèi)心的情感的，它讓人們深深地體會到了因快樂而成長，因悲傷而觸動的人類情感。無論是身處喜悅還是倒霉，悲劇都有著不可抗拒的吸引力，它總是能激發(fā)出人們內(nèi)心深層的情感，這些情感讓人們的生活變得豐富，多彩且無限內(nèi)涵。
第二段：悲劇是人類生命的體驗(yàn)
悲劇是人類生命的體驗(yàn)之一。從古希臘的劇院到現(xiàn)今的電影銀屏，悲劇一直都是我們所追求的。我們通過悲劇與角色沉浸在內(nèi)心的情緒中，從其中找到自己的感動、力量和追求，這種體驗(yàn)?zāi)軌蜃屛覀儞肀?，賦予了我們克服挫折的信心和勇氣。
第三段：悲劇故事的深刻意義
悲劇的內(nèi)涵深刻且廣泛。它是人類生命的寫照，我們從中得到啟發(fā)和啟示。故事中主要人物的性格與他們遭遇的悲劇事件之間的相互作用是悲劇故事的核心。亞里士多德曾經(jīng)說過：“正是悲劇，使得我們能夠深刻地了解自己內(nèi)心所擁有的一切。”正因如此，悲劇一直是我們從中尋找智慧和成長的重要來源。
第四段：悲劇教給我們的道理
悲劇故事中所描繪的情節(jié)和人物塑造都有其深刻的哲理意義。它們告訴我們千萬別輕易跌進(jìn)過分喜好的歡樂中，也別被悲傷所迷惑， 而是時時刻刻保持清醒的頭腦。悲劇教示我們要珍惜現(xiàn)在，因?yàn)槲覀冇肋h(yuǎn)未曾知曉未來的變化和不確定性。它們也教會了我們要善待他人，因?yàn)榧词故亲蠲黠@的怒氣和仇恨也能帶來嚴(yán)重的后果。悲劇教給我們很多道理，只有當(dāng)我們深刻理解并加以堅(jiān)持，才能使自己成長得更好。
第五段：結(jié)語
因此，悲劇帶給我們的體驗(yàn)和啟示很重要，通過接觸悲劇，我們使自己得到更加深刻和完整的人類體驗(yàn)，領(lǐng)悟到更加高深的哲學(xué)意義，這樣就能夠更好地學(xué)習(xí)、成長和走向更為美好的未來。因此，悲劇，作為一種形式，將繼續(xù)存在，并將繼續(xù)幫助我們成長和體驗(yàn)生命的豐富和多元。
悲劇心得體會篇三
清晨，一縷清風(fēng)吹來，帶著花香和露水的氣息，把數(shù)翻的沙沙作響。陽光溫柔的照射進(jìn)來，金色陽關(guān)灑在桌上的書本上，淡淡的墨香纏繞于指尖。我又在書香中迷失了。
大地因生命而精彩，人生因豐悅而甜美，心靈則因書籍而清澈。讀萬卷書，行萬里路。書是智慧的源泉“讀一本好書，距如何一個高尚的人說話”;書是興趣的源泉“書中自有藏金屋，書中自有顏如玉”;書是才華的表現(xiàn)“讀書破萬卷，下筆如有神?！睍杏腥A美的句子，絢麗的文字，動人的情感。怎樣才能把書中的靈魂轉(zhuǎn)換為自己的東西呢?讀書如品咖啡，只有細(xì)細(xì)品味，才能悟出其中的真理。
古人讀書，如混鹿奔泉，又如六月飲雪。我讀書，可以流連忘返，卻做不到廢寢忘食。古人云：“讀書有三到，謂，心到，眼到，口到?！蔽业恼Z文葉老師說：“讀書萬萬不可囫圇吞棗，要善于做筆記，所謂：不動筆墨，不讀書，把書中的內(nèi)容，圈、點(diǎn)、畫，還要寫讀后感和讀書心得。只有這樣才能有好的學(xué)習(xí)效果。洗盡鉛華?！睕]錯，讀書確實(shí)要有好的學(xué)習(xí)方法才能有好的效果。此后，我按照葉老師所說的，做好筆記，句句斟酌。在書海中，我感受到了“三國”中波瀾壯闊，英雄豪氣，欣賞到了唐詩宋詞，豪邁婉約，雄心壯志，領(lǐng)悟到了陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的悠然閑逸。
書，有無數(shù)個成長的軌跡。記得，有句俗話說過：“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親”。書如春風(fēng);習(xí)慣，則如春雨。它們一起把成功與希望播撒。蕓蕓眾生，忽明忽暗;四季輪回，花開花落;青青子衿，悠悠我心。自以樂從書來，亮以人生。
風(fēng)氣帆正懸，書開墨跡香。讀書習(xí)慣見其樂，趣味華以亮人生。讀書如品咖啡，只其苦而澀，知其香而樂。細(xì)品其韻味，步入樂之境。
靜靜聆聽著四季，沙沙的翻書聲，輕輕觸動著我的心弦。我想，世上最動聽的聲音，莫過于此了。我依舊沉浸在那紅袖添香，青梅煮酒的雅趣之中。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。書，習(xí)慣，如春天的綿綿細(xì)雨，伴隨著我成長，讀書之樂何處尋?書讀百遍，其樂自見。
悲劇心得體會篇四
悲劇，是指一種以情感矛盾為主要內(nèi)容的文學(xué)或戲劇作品，通過對人物的命運(yùn)艱辛、矛盾沖突、悲慘結(jié)局的描寫，使觀眾感受到一種悲劇的心態(tài)。悲劇賦予我們強(qiáng)烈的情感，具有深遠(yuǎn)的審美與啟示意義，下面將從人性、世界觀和現(xiàn)實(shí)意義三個方面談一談悲劇心得體會。
一、人性
悲劇之所以讓人難以遺忘，是因?yàn)槠渲薪沂玖巳诵缘娜觞c(diǎn)與局限。在悲劇中，我們看到了人性的善與惡的反復(fù)轉(zhuǎn)換，在時間的緊迫限制下，人物的心境、責(zé)任感、愛恨情感等被無情地剖析，看似榮耀和幸福的人物，往往在有形無形的限制下，最終陷入悲劇的深淵。我們能夠?qū)W會如何從正確認(rèn)識人性出發(fā)，保護(hù)人性，書寫自己的人生，從而更加深刻地愛惜他人，維護(hù)他人等。
二、世界觀
悲劇使我們更加深入地認(rèn)識到了世界的殘酷。在現(xiàn)實(shí)生活中，成功與失敗的區(qū)別主要取決于人的智商和努力程度，而在悲劇中，人物的失敗與命運(yùn)的殘酷相比，人的努力和智商似乎顯得微不足道。悲劇提示我們，人在這個世界上可能總是處于矛盾之中，力量總是有限的，我們需要不斷地摸索一條新的道路。
三、現(xiàn)實(shí)意義
悲劇也讓我們更加清醒地認(rèn)識到自己。人們在不斷地追求著成功和幸福，追捧著自己的價(jià)值和利益。但是悲劇告訴我們，不管是多么成功和優(yōu)秀，我們的人生都可能陷入深淵。忙碌的人們應(yīng)該在生活中及時養(yǎng)生，一定要控制自己的欲望和野心，積極投入到公益事業(yè)中，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和意義。
綜上所述，悲劇心得體會指的是通過欣賞悲劇，從中學(xué)習(xí)到了一些寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)和啟示，具有深刻的思考和意義。在今天的社會生活中，人們要更加注重精神生活，以更加開放包容的心態(tài)，欣賞那些經(jīng)典的悲劇作品，把握住其中蘊(yùn)含的美學(xué)和人生意義，將其融入到我們的日常生活中去，以此改善人們的精神狀態(tài)。
悲劇心得體會篇五
《偉大的悲劇》一文就像是一幕唯美的畫面，死神召來大自然的毀滅力量，將挑戰(zhàn)南極的斯科特一行幾人永遠(yuǎn)地留在了那個白雪皚皚的地方。從歷史的角度來看，這似乎只是很渺小的犧牲，但是其中的一個隊(duì)員奧茨的舉動，卻讓我無法不掩卷沉思。
后來，我終于明白，那應(yīng)該就是大家口中的“信念”吧。記得聽過一句話，一個人只要不怕失去，就什么都能辦到。這句話的意思我研究了很久，現(xiàn)在把它放在奧茨身上，倒是有些不謀而合的感覺。我覺得，奧茨應(yīng)該有一種發(fā)自內(nèi)心的渴望，那就是想讓伙伴們活下去，雖然他知道這種可能微乎其微，但是他還是執(zhí)著地想要做些什么。當(dāng)他意識到自己拖累了大家的時候，他沒有辦法停止下心中的自責(zé)：愧對了國家和人們的期望，使伙伴們生存的幾率變得更小……所以，當(dāng)他一步步地離開的時候，感到的應(yīng)該是解脫吧!
悲劇心得體會篇六
作為人類社會發(fā)展的巨大力量，大國在當(dāng)今時代中扮演著極為重要的角色。然而，大國崛起也伴隨著一系列的挑戰(zhàn)和困難，其中最為引人深思的是大國悲劇。在大國悲劇中，國家在權(quán)力的誘惑、自我膨脹和高傲自大的驅(qū)動下，不斷追求自身的利益和發(fā)展，但最終卻意外地陷入無盡的矛盾和問題中。在這篇文章中，我將深入探討大國悲劇的本質(zhì)、原因以及對當(dāng)代國際關(guān)系的啟示。
第一段：什么是大國悲??？
大國悲劇是指，在大國為追求自身利益、權(quán)力和內(nèi)部穩(wěn)定而實(shí)施的決策和行為，在長時間的發(fā)展中，反而導(dǎo)致國家政治、經(jīng)濟(jì)、民生或者環(huán)境等方面的巨大損失和難以回復(fù)的危機(jī)。比如，古往今來，多數(shù)大國曾經(jīng)歷過財(cái)政危機(jī)、社會動亂、軍事衰退以及戰(zhàn)爭等多種疾病，以此彰顯了其復(fù)雜而嚴(yán)峻的治理挑戰(zhàn)。
第二段：大國悲劇的原因是什么？
大國悲劇的成因極其復(fù)雜多樣。其中，最主要的問題是由于大國本身政治體制存在偏差，讓一些錯誤決策難以得到更正，而形成的權(quán)力漠視、封閉自大、排外主義以及國家危機(jī)意識薄弱的危機(jī)。此外，大國自身經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式、社會構(gòu)造、外交政策等也都為大國悲劇制造了其獨(dú)特的原因。比如美國衰落的原因，主要是由于其外交政策失敗和未果的內(nèi)政改革。
第三段：大國悲劇的代價(jià)是什么？
大國悲劇的代價(jià)是極高的。在國際政治中，大國悲劇往往會造成國家關(guān)系的緊張和衝突，形成無法破解的攀比和競爭關(guān)系，甚至演變?yōu)槿蛸Q(mào)易大戰(zhàn)和軍事沖突。在國內(nèi)政治中，大國的衰落通常意味著大規(guī)模的財(cái)政危機(jī)、社會動蕩和卡殼現(xiàn)象。
第四段：如何避免大國悲劇？
要避免大國悲劇，需要從加強(qiáng)國際合作、深化民主制度、清理國家權(quán)力、構(gòu)建環(huán)境友好型經(jīng)濟(jì)模式等多個方面入手。此外，大國應(yīng)該對其外交戰(zhàn)略、內(nèi)部制度、經(jīng)濟(jì)體系等進(jìn)行系統(tǒng)性的整合和改良，以減少以權(quán)力為中心的做法。最重要的是，要讓大國生態(tài)更加良好，著力打造國際公認(rèn)的大國品牌，充分發(fā)揮大國的應(yīng)對全球性挑戰(zhàn)的能力和領(lǐng)導(dǎo)作用。
第五段：對當(dāng)代國際關(guān)系的啟示是什么？
大國悲劇存活的現(xiàn)實(shí)，使得我們更加需要模擬建構(gòu)“大國和諧走向”的構(gòu)想，這一構(gòu)想應(yīng)該建立在互利互惠、合作共贏、相互信任和尊重等原則之上，致力于建立一個和平而繁榮的世界。而大國的強(qiáng)盛，不應(yīng)該讓人類社會回到那些曾經(jīng)造成戰(zhàn)爭、屈辱和苦難的歷史，而是應(yīng)當(dāng)推進(jìn)變革和改革，維護(hù)人類命運(yùn)共同體的道路。這也是對當(dāng)代國際關(guān)系的一種啟示，也是在大國崛起的背景下應(yīng)該倡導(dǎo)堅(jiān)定的國際政治理念。
悲劇心得體會篇七
今天，我懷著敬佩的心情閱讀了《偉大的悲劇》這一課。
文中，斯科特代表英國率探險(xiǎn)隊(duì)向南極點(diǎn)發(fā)起最后的挑戰(zhàn)，但是挪威人阿蒙森早已來到了這里。斯科特一行十分沮喪，十分失望。在返回的途中，天氣越來越惡劣，人類的勇氣被大自然的威力無情的銷蝕了，斯科特一行抵擋不住大自然的威力，全部長眠在茫茫的雪地上。
在這個故事里，有無數(shù)感人的故事。例如奧茨不幸生病了，他認(rèn)為自己已經(jīng)不在是大家的幫手，而是大家負(fù)擔(dān)，為了團(tuán)隊(duì)可以繼續(xù)走下去，他希望盡快結(jié)束自己，以減輕同伴的負(fù)擔(dān)。盡管這樣可以走的快一些，但他的同伴們堅(jiān)決反對這樣做，他們不會丟下任何一個伙伴。在一個暴風(fēng)雪的日子里，所有的人敬畏地看著奧茨正像一個英雄似的向死神走去。
難道我們不應(yīng)該學(xué)習(xí)探險(xiǎn)隊(duì)員的集體主義精神和對同伴的互相關(guān)愛之情嗎?
一個看似平靜的一天。一家影院突發(fā)大火，熊熊的烈火吞噬著數(shù)千人的生命。所有的人不顧一切，爭先恐后地向出口跑去，很窄的門迅速被堵死了，里面的人們無法出去，營救的人員無法進(jìn)來。怎么辦?上帝似乎正在開生命的玩笑，讓后面的人群如潮水般的向前涌來。無情的烈火噴出它殺人的濃煙，向魔鬼一樣伸出自己的“奪命之爪”。人類的生命是如此的脆弱，肉體哪能抵擋得住這熊熊的火焰。不到半小時，這里就成了死亡的墓地。
生活就是這樣的殘酷，他讓有的人失去了集體主義的偉大精神，失去了對同伴的互相關(guān)愛。但是，依然有人沒有拋棄這偉大的精神，在為之努力奮斗。
烈日炙烤著大地，水井干枯了。但小女孩依舊照料著生病的母親，母親渴急了，小女孩被迫帶上家里的水壺，出門找水給母親喝。在山里，小女孩發(fā)現(xiàn)了山泉，她本想自己先喝一口，但是想起重病在身的母親，她認(rèn)為水應(yīng)該給母親喝，于是小女孩打了山泉朝家里走去。路上，她碰見了一只奄奄一息的小狗，她將水給小狗喝，小狗立刻活蹦亂跳起來，她會心地笑了。她回到家，把水遞給母親，但母親讓她先喝，把水又交給了她。瞬間，地上冒出了大量的泉水，托著七顆星星，升上天空。水不用發(fā)愁了，小女孩用自己的強(qiáng)烈集體主義精神拯救了所有的人。雖然這只是一個神話故事，但也表達(dá)了古時人們對一個有集體主義精神和一個互相關(guān)心愛護(hù)的和諧社會的向往。
集體主義精神和對同伴的互相關(guān)愛是一縷陽光，照亮了心中的黑暗;是一條小溪，滋潤著心靈的荒漠。
悲劇心得體會篇八
悲劇，總會催人淚下，確切的來說，它不止催人淚下，還有使人惋惜的，常常被稱作喜劇的反義詞。悲劇并不局限于戲劇中，現(xiàn)實(shí)中也有。不過，有的悲劇是偉大的。這里，我要講的關(guān)于我們學(xué)的課文——《偉大的悲劇》。
稍微了解南極的人知道，南極洲南緯90度的科學(xué)實(shí)驗(yàn)站取名為阿蒙森—斯科特。這為了紀(jì)念人類歷史上最早到達(dá)南極洲的極點(diǎn)的兩名科學(xué)探險(xiǎn)家——挪威人阿蒙森和英國人斯科特。阿蒙森的隊(duì)伍最先到達(dá)極點(diǎn)，然后凱旋而歸?？伤箍铺氐年?duì)伍慢了他們近5個星期，雖然也到達(dá)了極點(diǎn)但回歸的途中，南極寒冷的天氣提前來到，無情地襲擊他們。在惡劣的條件下，他們在饑寒交迫中掙扎著，進(jìn)行了2個月的搏斗。最后他們體力不支，長眠于白茫茫的冰天雪地之中。
《偉大的悲劇》真是一場駭人聽聞的悲劇。這些英雄，之所以稱為英雄，是因?yàn)樗麄儞碛懈呱械钠返?，視死如歸的精神。首先是禁衛(wèi)軍奧茨，為了不拖累同伙，在關(guān)鍵時刻保護(hù)同伙，而向死神飛奔。而最后，他們抱著絕望，驕傲地等待死亡。他們無怨無悔地爬進(jìn)睡袋。尤其是斯科特，到生命最后關(guān)頭給他所愛的一切人寫了書信，表達(dá)他無私的愛和真誠的情義。所以，當(dāng)他們與世長辭后，連最高權(quán)威的國王也跪下來悼念他們，可知他們在人們眼中的地位——至高無上。
有句話說得好，“死亡不是生命的終止，而是生命的升華?！边@就像《偉大的悲劇》中的那句話：一個人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚。這已經(jīng)表現(xiàn)他們?yōu)槭聵I(yè)而獻(xiàn)身的精神是無比高尚的。
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悲劇心得體會篇九
幽徑，即窄小的道路。悲劇，即情節(jié)極度悲傷的戲劇。幽徑悲劇給人以非常壓抑和沉重的感受，往往觸動人內(nèi)心深處的情感。而這種情感往往是一種警示，啟示我們在生活中應(yīng)該珍惜和把握。在近期的觀劇體驗(yàn)中，我不禁對幽徑悲劇產(chǎn)生了一些深入的思考，感受到了這種戲劇形式的獨(dú)特魅力。以下是我對幽徑悲劇的體會和心得。
首先，幽徑悲劇展現(xiàn)了人性的脆弱和無助。通常在幽徑悲劇中，主人公往往經(jīng)歷了一系列的不幸和挫折，而這些都是他們無法預(yù)料、控制和改變的。比如，在《哈姆雷特》中，主人公哈姆雷特被父親的死、母親的再婚以及朋友的背叛等不幸困擾著，最終陷入了精神崩潰的邊緣。這種無力改變自己命運(yùn)的感覺無疑是一種無比的痛苦和絕望，讓人深思人生的無常和無奈。
其次，幽徑悲劇揭示了人性的弱點(diǎn)和錯誤。在幽徑悲劇中，主人公往往因?yàn)槟撤N錯誤的決策或行為而導(dǎo)致自己的悲劇結(jié)局。比如，在《麥克白》中，主人公麥克白因?yàn)樨澯鸵靶?，被預(yù)言的宿命所迷惑，最終走上了殺人立志稱王的血腥之路，導(dǎo)致自己和家人的慘死。這種人性的弱點(diǎn)暴露了人類對于欲望和權(quán)力的無盡渴望，但卻又無法抵擋其帶來的毀滅。
再次，幽徑悲劇反映了社會的黑暗與殘酷。在幽徑悲劇中，主人公往往受到了來自社會的不公正和不道德的對待。例如，在《奧賽羅》中，主人公奧賽羅因?yàn)榉N族歧視和嫉妒，遭受了朋友的背叛、妻子的誤解和社會的譴責(zé)，最終付出了生命的代價(jià)。這種對社會黑暗與殘酷的揭露讓我們不禁反思我們自身是否準(zhǔn)備好去面對和改變這些問題，以及如何成為一個善良和勇敢的人。
最后，幽徑悲劇啟迪了我們對于人生和命運(yùn)的思考。通過觀看幽徑悲劇，我們可以明白人生并不總是如我們所愿，遭受不幸和挫折也是人生的一部分。然而，從幽徑悲劇中我們也可以看到主人公們的毅力和勇氣，他們往往在無盡的黑暗中尋找著一線希望，努力改變自己的命運(yùn)。因此，幽徑悲劇給予了我們對于生活的一種警示和啟迪，教導(dǎo)我們要勇敢面對逆境，堅(jiān)持自己的信念，并時刻保持一顆追求真理和善良的心。
綜上所述，幽徑悲劇讓我們感受到人性的脆弱和無助、揭示了人性的弱點(diǎn)和錯誤、反映了社會的黑暗與殘酷，并啟發(fā)了我們對于人生和命運(yùn)的思考。通過對幽徑悲劇的思考和感悟，我們可以更好地理解世界和生活，并在面對困境和挫折時，尋找到人生的希望和力量。幽徑悲劇是一座引領(lǐng)我們思考人生的燈塔，讓我們更加珍惜和把握每一個當(dāng)下。
悲劇心得體會篇十
課文里，我知道了斯科特一行人在痛苦的打擊下，繼續(xù)向南極沖鋒。但由于南極的寒冷、絕望的心情、貧乏的資源和無力的身體使他們長眠于白雪之下&…&…我心里產(chǎn)生了震撼，但我讀了斯科特寫的信后，這震撼就愈加強(qiáng)烈。
信里描寫的重重困難震動人心;克服困難的'勇氣令人敬畏;克服后的歡喜令文字都活躍起來;失敗后的挫敗仿佛令書面都抹上一層灰塵，卻將他們的大無畏的精神反襯的爍爍發(fā)光!
我突然發(fā)現(xiàn)這種精神無法用文字來表達(dá)，所以，我只能將自己的心里話說出來。
達(dá)我的敬仰之情而感到遺憾。
《偉大的悲劇》讀書筆記600字
悲劇并不局限于戲劇中，現(xiàn)實(shí)中也有。不過，有的悲劇是偉大的。這里，我要講的關(guān)于我們學(xué)的課文&—&—《偉大的悲劇》。
稍微了解南極的人知道，南極洲南緯90度的科學(xué)實(shí)驗(yàn)站取名為阿蒙森-斯科特。這為了紀(jì)念人類歷史上最早到達(dá)南極洲的極點(diǎn)的兩名科學(xué)探險(xiǎn)家&—&—挪威人阿蒙森和英國人斯科特。阿蒙森的隊(duì)伍最先到達(dá)極點(diǎn)，然后凱旋而歸?？伤箍铺氐年?duì)伍慢了他們近5個星期，雖然也到達(dá)了極點(diǎn)但回歸的途中，南極寒冷的天氣提前來到，無情地襲擊他們。在惡劣的條件下，他們在饑寒交迫中掙扎著，進(jìn)行了2個月的搏斗。最后他們體力不支，長眠于白茫茫的冰天雪地之中。
真是一場駭人聽聞的悲劇。這些英雄，之所以稱為英雄，是因?yàn)樗麄儞碛懈呱械钠返?，視死如歸的精神。首先是禁衛(wèi)軍奧茨，為了不拖累同伙，在關(guān)鍵時刻保護(hù)同伙，而向死神飛奔。而最后，他們抱著絕望，驕傲地等待死亡。他們無怨無悔地爬進(jìn)睡袋。尤其是斯科特，到生命最后關(guān)頭給他所愛的一切人寫了書信，表達(dá)他無私的愛和真誠的情義。所以，當(dāng)他們與世長辭后，連最高權(quán)威的國王也跪下來悼念他們，可知他們在人們眼中的地位&—&—至高無上。
有句話說得好，&“死亡不是生命的終止，而是生命的升華。&”這就像課文中的那句話：一個人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚。這已經(jīng)表現(xiàn)他們?yōu)槭聵I(yè)而獻(xiàn)身的精神是無比高尚的。
悲劇心得體會篇十一
幽徑悲劇，作為戲劇的一種表現(xiàn)形式，以其獨(dú)特的敘事方式和深刻的情感描寫吸引了無數(shù)觀眾的目光。在觀看幽徑悲劇的過程中，我深深地感受到人物命運(yùn)的無情和生活的苦澀。今天，我想分享一下我的心得體會。
首先，幽徑悲劇給我留下了深刻的印象。在這樣的劇情中，人物往往因?yàn)橐恍o法控制的命運(yùn)因素而遭受不幸。這讓我不禁想到了現(xiàn)實(shí)生活中的無奈與傷痛。無論是古代還是現(xiàn)代，人們都身不由己地面對著各種困境，有時甚至是錯過了眼前的機(jī)會，從而使自己陷入悲劇的境地。通過觀看幽徑悲劇，我深刻地認(rèn)識到，人生本就是充滿曲折和坎坷的。我們應(yīng)該學(xué)會面對現(xiàn)實(shí)，勇敢地承擔(dān)起生活的責(zé)任，而不是無休止地沉湎于過去的悲痛和失敗。
其次，幽徑悲劇給了我對人性的思考。在幽徑悲劇中，作為主角的人物常常因?yàn)樽约旱呢澙?、自私或者其他的弱點(diǎn)而付出了沉重的代價(jià)。這讓我深刻地認(rèn)識到，人性的弱點(diǎn)是導(dǎo)致悲劇發(fā)生的一個重要原因。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也常常會因?yàn)樽约旱呢澯⑻摌s心、嫉妒心等等負(fù)面人性而走向失敗。因此，通過觀看幽徑悲劇，我更加明白了人性的復(fù)雜性和脆弱性，也更加懂得了如何在困境中保持自己的良知和原則。
第三，幽徑悲劇讓我對人生的意義有了新的認(rèn)識。在幽徑悲劇中，人物常常面臨著生死抉擇、痛苦糾結(jié)。這讓我深思，人生的意義究竟在哪里？在觀看幽徑悲劇時，我看到了人們追求自由、正義、真理的堅(jiān)定信念，也看到了人們?yōu)榱思胰?、為了自身的奮斗精神。從這些人物的付出中，我看到了人生的真諦。無論生活多么艱難，我們都應(yīng)該懷揣著希望和夢想，努力奮斗，去追求自己所認(rèn)為有價(jià)值的東西。只有這樣，我們的人生才能有意義，才能活出我們應(yīng)該有的樣子。
第四，幽徑悲劇喚起了我對藝術(shù)的敬仰。在幽徑悲劇中，通過優(yōu)美的語言、精彩的表演和動人的音樂，人物的命運(yùn)得到了最好的體現(xiàn)。每一次感動和淚水都讓我深深地感受到藝術(shù)的力量。幽徑悲劇不僅僅是一種娛樂活動，更是一門有力量的藝術(shù)形式。它通過戲劇的形式，喚起觀眾內(nèi)心深處的共鳴和思考，讓觀眾重新審視生活和人性。這讓我對藝術(shù)有了更深的敬畏之情，對戲劇的深奧與無限的創(chuàng)造力感到無盡的贊嘆。
最后，幽徑悲劇給了我一種深深的情感體驗(yàn)。在觀看幽徑悲劇的過程中，我有時會因?yàn)槿宋锏脑庥龆两诒瘋?，有時會因?yàn)閳?zhí)著的愛情而感到溫暖和激動。種種情緒在我心中涌動，讓我感受到了生活的多樣性和復(fù)雜性。通過觀看幽徑悲劇，我學(xué)會了感受人物的情感，理解他們的喜怒哀樂，這讓我更加懂得了如何與他人建立情感的聯(lián)系，更加珍惜自己身邊的人和事。
通過觀看幽徑悲劇，我不僅僅得到了娛樂，更重要的是，我的思想得到了升華，對人生和藝術(shù)有了更深的認(rèn)識。無論我們生活在什么樣的時代，無論我們經(jīng)歷了什么樣的困境，我們都應(yīng)該堅(jiān)持理想和原則，勇往直前。幽徑悲劇向我們展示了勇敢面對現(xiàn)實(shí)，直面人性的重要性。唯有如此，我們才能用心靈去觸摸生活的真諦，用行動去創(chuàng)造幸福的未來。幽徑悲劇，不僅是一種形式美，更是一面反映生活、教育人心的鏡子。讓我們從中得到啟迪，走好自己的人生幽徑吧。
悲劇心得體會篇十二
“大國悲劇”是指統(tǒng)治階層出現(xiàn)各種罪惡行徑，導(dǎo)致國家社會陷入困境的情況。這種情況在歷史上屢見不鮮，尤其是在大國的發(fā)展歷程中更是常見。筆者從不同的角度出發(fā)，對這個主題進(jìn)行了一些思考和體會，下文將詳細(xì)介紹。
第二段：歷史上的大國悲劇
從歷史上來看，大國悲劇比比皆是。例如中國的“九佰事件”、蘇聯(lián)的古拉格、納粹德國的大屠殺、美國的水門事件，都是因?yàn)闄?quán)力腐敗、政治腐敗，領(lǐng)導(dǎo)人失去良心和道德信念，導(dǎo)致國家和人民遭受不幸和災(zāi)難。這些事件的發(fā)生之后，除了讓人們深刻反思人性的邪惡之外，也讓人們意識到，一個國家的發(fā)展離不開廉政和道德。
第三段：當(dāng)今的大國悲劇
時至今日，大國悲劇還在繼續(xù)上演。比如，美國的政治腐敗、中國的權(quán)力腐敗、俄羅斯的選舉干預(yù)、伊朗的軍事干預(yù)等等事件，這些都是國家面臨的諸多問題之一。這些問題的存在，不僅讓國家的治理能力受到挑戰(zhàn)，更對全球政治、經(jīng)濟(jì)秩序產(chǎn)生了嚴(yán)重影響。
第四段：避免大國悲劇的措施
面對大國悲劇的問題，我們應(yīng)該如何應(yīng)對？首先，政府和國家領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該始終牢記自己的責(zé)任，以身作則，嚴(yán)格遵守憲法和法律，不斷改善民生，一心一意為人民服務(wù)。其次，民眾應(yīng)該積極參與和監(jiān)督政治、公共事務(wù)，用行動和言論對政府、領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行監(jiān)督。最后，建立健全的國家制度、完備的法律體系、嚴(yán)格的監(jiān)管機(jī)制、有效的社會管理和調(diào)控機(jī)制等都是在避免大國悲劇的過程中必不可少的。
第五段：結(jié)論
“大國悲劇”是一個世界性的問題，涉及到各個國家、各個領(lǐng)域。在全球化的今天，任何一個國家都無法獨(dú)善其身，我們需要在互聯(lián)互通的框架下進(jìn)行合作，加強(qiáng)信息交流、政策協(xié)調(diào)、監(jiān)管合作等方面的合作，共同應(yīng)對大國悲劇等問題，為人類和平發(fā)展、繁榮做出貢獻(xiàn)。從根本上來講，唯有良知、勇氣、智慧和責(zé)任感，才能防范和解決大國悲劇，建設(shè)和諧、富強(qiáng)、公正、文明的世界。
悲劇心得體會篇十三
這篇文章講述了在19底，挪威探險(xiǎn)家阿蒙森和英國探險(xiǎn)家斯科特一行人在南極展開的一場富于戲劇性又令人心酸的角逐，結(jié)果阿蒙森捷足先登，斯科特失敗，斯科特在返回時與嚴(yán)寒搏斗了兩個多月后，最后長眠于冰雪之中的故事，這其中，斯科特偉大的精神和悲壯的結(jié)局也讓我們的心靈受到了抨擊和震撼。
讀完了這篇文章，我想起了我一次去歡樂谷游玩的一次經(jīng)歷。
那天，我和同學(xué)去歡樂谷玩，一進(jìn)大門，同學(xué)們便直奔?xì)g樂谷三期——那兒有很多驚險(xiǎn)的娛樂設(shè)施，我是一個比較膽小的人，望著同學(xué)們躍躍欲試的身影，我卻很膽怯，但同伴似乎覺察到了我和她們的不一樣，于是紛紛鼓勵我，在推推搡搡中，我被她們拉到了“ufo”去排隊(duì)。
不容我多想，機(jī)器開動了，我們坐在一個大圓盤上，在“u”行動軌道上感受著天旋地轉(zhuǎn)的感覺，我像一只螞蟻，在圓盤上任由擺布，我感到身體里五臟六腑似乎也在隨著“ufo”的運(yùn)動翻來覆去地轉(zhuǎn)，我閉上了眼睛，生怕機(jī)器失靈把我給甩了出去，突然，我的耳邊聽到了同伴們的尖叫聲，于是我也放開嗓門尖叫起來，在風(fēng)的陪伴下，在尖叫聲的回蕩中，我拋開了生活中的一切煩惱，學(xué)習(xí)上的一切困難，感受著這在空中“轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去”的“寧靜”。,那一刻，我真的釋然了，那一刻，我真的放開了，那一刻，我真的變得勇敢了!
《偉大的悲劇》讀書筆記800字
今天，我懷著敬佩的心情閱讀了《偉大的悲劇》這一課，
文中，斯科特代表英國率探險(xiǎn)隊(duì)向南極點(diǎn)發(fā)起最后的挑戰(zhàn)，但是挪威人阿蒙森早已來到了這里。斯科特一行十分沮喪，十分失望。在返回的途中，天氣越來越惡劣，人類的勇氣被大自然的.威力無情的銷蝕了，斯科特一行抵擋不住大自然的威力，全部長眠在茫茫的雪地上。
在這個故事里，有無數(shù)感人的故事。例如奧茨不幸生病了，他認(rèn)為自己已經(jīng)不在是大家的幫手，而是大家負(fù)擔(dān)，為了團(tuán)隊(duì)可以繼續(xù)走下去，他希望盡快結(jié)束自己，以減輕同伴的負(fù)擔(dān)。盡管這樣可以走的快一些，但他的同伴們堅(jiān)決反對這樣做，他們不會丟下任何一個伙伴。在一個暴風(fēng)雪的日子里，所有的人敬畏地看著奧茨正像一個英雄似的向死神走去。
難道我們不應(yīng)該學(xué)習(xí)探險(xiǎn)隊(duì)員的集體主義精神和對同伴的互相關(guān)愛之情嗎?
一個看似平靜的一天。一家影院突發(fā)大火，熊熊的烈火吞噬著數(shù)千人的生命。所有的人不顧一切，爭先恐后地向出口跑去，很窄的門迅速被堵死了，里面的人們無法出去，營救的人員無法進(jìn)來。怎么辦?上帝似乎正在開生命的玩笑，讓后面的人群如潮水般的向前涌來。無情的烈火噴出它殺人的濃煙，向魔鬼一樣伸出自己的“奪命之爪”。人類的生命是如此的脆弱，肉體哪能抵擋得住這熊熊的火焰。不到半小時，這里就成了死亡的墓地。
生活就是這樣的殘酷，他讓有的人失去了集體主義的偉大精神，失去了對同伴的互相關(guān)愛。但是，依然有人沒有拋棄這偉大的精神，在為之努力奮斗。
烈日炙烤著大地，水井干枯了。但小女孩依舊照料著生病的母親，母親渴急了，小女孩被迫帶上家里的水壺，出門找水給母親喝。在山里，小女孩發(fā)現(xiàn)了山泉，她本想自己先喝一口，但是想起重病在身的母親，她認(rèn)為水應(yīng)該給母親喝，于是小女孩打了山泉朝家里走去。路上，她碰見了一只奄奄一息的小狗，她將水給小狗喝，小狗立刻活蹦亂跳起來，她會心地笑了。她回到家，把水遞給母親，但母親讓她先喝，把水又交給了她。瞬間，地上冒出了大量的泉水，托著七顆星星，升上天空。水不用發(fā)愁了，小女孩用自己的強(qiáng)烈集體主義精神拯救了所有的人。雖然這只是一個神話故事，但也表達(dá)了古時人們對一個有集體主義精神和一個互相關(guān)心愛護(hù)的和諧社會的向往。