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格列佛游記讀書心得篇一
今天，我讀了一本書，這本書名叫《格列佛游記》。這本書是以格列佛的四次航海，在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)和慧馬國(guó)的冒險(xiǎn)經(jīng)歷來(lái)寫的。
格列佛在這四個(gè)國(guó)家里看到了從未見(jiàn)過(guò)的景象。小人國(guó)的臣民身高不過(guò)六英寸，他們選拔官員的辦法，竟是讓候選人在12英寸高的繩子上跳舞。一個(gè)小人國(guó)的臣民吃雞蛋時(shí)先敲開(kāi)較小的一端，而鄰國(guó)伯利，夫斯古國(guó)的臣民吃雞蛋時(shí)卻先敲開(kāi)較大的一端，為此兩個(gè)國(guó)家，竟然發(fā)生了武裝沖突；在大人國(guó)里，格列夫被當(dāng)做小玩物沿街賣藝，后來(lái)又被賣到王宮里；格列佛又游歷了飛島國(guó)及其地面領(lǐng)地，在那里，格列佛“大開(kāi)眼界”——飛島國(guó)不僅人的相貌古怪，他們的想法和做法更是讓我們難以想象的；慧馬國(guó)里的慧馬們的友誼和仁愛(ài)，深深地打動(dòng)了格列佛，也許格列佛看到了人類的許多缺點(diǎn)。
讀了這本書，我很佩服格列佛的智慧，勇氣和冒險(xiǎn)精神，他喜歡學(xué)習(xí)，思考，性情樸實(shí)，對(duì)人友好。同時(shí)他也聰明機(jī)智說(shuō)話巧妙，做事堅(jiān)決果斷。格列佛的這種冒險(xiǎn)精神和智慧勇敢，都值得我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí)！
格列佛游記讀書心得篇二
斯威夫特在此勾畫了一個(gè)理想國(guó)。那里沒(méi)有惡的行為，我想是有原因的，有時(shí)只能是供人取樂(lè)，是高跟黨將得勢(shì)，供人取樂(lè)，這是他的生存價(jià)值;這么說(shuō)來(lái)，中國(guó)人喜歡用十二生肖，比起來(lái)，堅(jiān)決認(rèn)為活人應(yīng)該南北方向睡，還是小人國(guó)的人比較聰明，然后孤苦而逝。唉，可嘆，勤勞，婚姻由父母做主，除生兒育女需要外無(wú)性欲，貴族世襲;如果還墮落，所以他在激動(dòng)中寫完智馬國(guó)，又開(kāi)始著手寫新的一卷，那么就再小十二分之一，成了小人國(guó)居民，只好靠在繩子上的舞技高低來(lái)決定官場(chǎng)人選。這個(gè)十二比一，只能描寫畸形人了。斯威夫特對(duì)腐儒們埋頭苦思很瞧不起，讓他騎在自己的奶頭上玩兒。斯威夫特揭示了一個(gè)重要的道理。
斯威夫特似乎把人類社會(huì)擺在了大人國(guó)和小人國(guó)之間。遠(yuǎn)古時(shí)的巨人國(guó)是最好的，后來(lái)因?yàn)閴櫬?，這時(shí)就是我們?nèi)祟惲?，相?dāng)于看了一次心理醫(yī)生。這風(fēng)俗曾經(jīng)讓我竊笑不已，那么活人的姿勢(shì)只要與死人不同，就不會(huì)惹起迷信者的流言。
小人國(guó)的人寫字是從一角斜向另一角，這個(gè)創(chuàng)意也很絕。的確。但是這種抽象太空，太浮，飛島，也引不起他的興趣，因?yàn)樗齻兩砩系陌唿c(diǎn)被放大了，自己的眼睛像顯微鏡一樣;而且她們身上的氣味太熏人，即飛島等國(guó)，所以才諷之，還是問(wèn)候太陽(yáng)可愛(ài)些。
飛島上的人，頭都是歪的，兩只眼睛一只看前一只看天。不難看出，在這里，斯威夫特仍沒(méi)脫離自己所處的時(shí)代，他仍只是個(gè)人類而已，他的理想國(guó)是抽象的另一種人類社會(huì)，需要仆人隨時(shí)用氣囊擊打耳朵和嘴巴，提醒他們傾聽(tīng)和說(shuō)話。斯威夫特的諷刺，在這里有點(diǎn)走形，好像對(duì)人類余怒未消，又像是江郎即將才盡，描寫完小人和大人，有少數(shù)民族以脖子的長(zhǎng)度來(lái)判斷誰(shuí)最漂亮性感，錢鐘書說(shuō)這個(gè)社會(huì)也讓人吃飯，只不過(guò)不讓人用自己的本領(lǐng)吃飯，甚至沒(méi)有惡的觀念;理性至上，以開(kāi)會(huì)民主討論的形式?jīng)Q定一切大事;智馬們好運(yùn)動(dòng)，十二年為一循環(huán)。表面上自然而然的東西，其實(shí)是在一切必要條件已然具備的.情況下才自然而然地發(fā)展著。蘋果落地并不是必然的，還把格列佛剝個(gè)精光，討厭戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)制造火藥殺人深惡痛絕，在他看來(lái)，可惜這建議一直沒(méi)有用上的機(jī)會(huì)。比較起來(lái)，阿拉伯人可以從右到左，中國(guó)人可以從上到下，卡斯卡考人可以從下向上，小人國(guó)當(dāng)然可以從一角寫到另一角，呵呵，虱子嘴像豬嘴，蜜蜂有鳥(niǎo)兒大，對(duì)人類社會(huì)各種不公平制度的詰責(zé)，也沒(méi)有看透人類社會(huì)政治形式的本質(zhì)，所以對(duì)現(xiàn)實(shí)深深失望后，的確是兩個(gè)很有意思的領(lǐng)域，不知是否斯威夫特對(duì)此二者均不擅長(zhǎng)，斯威夫特求仕不順，于是五十多歲憤而寫就此書，決定黨派，這個(gè)諷喻也很好玩，還有十歲男孩搶格列佛玩，以平衡一下心理，歐洲人可以從左到右。飛島人早上起來(lái)。弱者以踩踏更弱者來(lái)獲得心理平衡和自信，這條丑惡的法則一直伴著我們，不是嗎。聽(tīng)說(shuō)，不過(guò)按寫作時(shí)間看，這一卷寫于“飛島”之前，故先說(shuō)說(shuō)吧。
格列佛游記讀書心得篇三
在長(zhǎng)假期間，我讀了英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》。這部小說(shuō)以其辛辣的諷刺和幽默，怪誕的想象和夸張的手法，描述了格列佛，他喜歡航行，環(huán)游世界，經(jīng)歷了一場(chǎng)小小的、驚險(xiǎn)和有趣的冒險(xiǎn)。
在布羅卜丁納格的旅行中，離奇的故事深深地吸引了我，然而，1710年在北美的格列佛斯漂流，在一個(gè)來(lái)自國(guó)家的沙漠島的回族，遇見(jiàn)了善良、誠(chéng)實(shí)和美德的回族，因?yàn)閲?guó)王的故事，他給我留下了深刻的印象。在回族的語(yǔ)言中沒(méi)有所謂的“撒謊”和“欺騙”，人們不明白他們的意思。他們不理解“懷疑”或“不信任”。在他們的國(guó)家，一切都是真實(shí)而透明的。
我羨慕格列佛很幸運(yùn)能到惠國(guó)，那里是我們向往的理想處境，在這里你不必?fù)?dān)心別人說(shuō)話的真相。在現(xiàn)實(shí)世界中，人們用花言巧語(yǔ)騙取他人的血汗錢;有些人賣孩子牟取暴利;有些人甚至為了錢而拋棄了他們的親生父母……難怪，我們的老師，我們的長(zhǎng)輩從童年到教育都要警惕，要小心被騙。
我也期待著我們的社會(huì)像惠國(guó)一樣的日子，在孩子們的眼中，毫無(wú)疑問(wèn)。教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿意為此付出努力，我希望你們所有人都從我做起，從我的身邊開(kāi)始，讓這個(gè)社會(huì)變得更加真誠(chéng)，不那么虛偽。
當(dāng)我打開(kāi)《格列佛游記》的時(shí)候，我立刻被列在了我馬上看到的事情清單上：利力普提的冒險(xiǎn)故事，成年國(guó)家的冒險(xiǎn)，飛行的國(guó)家……這些話似乎是作者寫出來(lái)的，當(dāng)我看到這些話的時(shí)候，我想很快地看到他們，我想知道他們?cè)谶@個(gè)國(guó)家和國(guó)家是怎樣的。有了這些問(wèn)題，我仔細(xì)閱讀了第一章。
這本書講述的是格列佛的身份，在一艘船航行后，一艘船航行，在某個(gè)神奇的國(guó)家遭遇風(fēng)暴后，終于回到了自己的國(guó)家。情節(jié)曲折，神秘，幽默。格列佛的冒險(xiǎn)生活很有趣。而不是《格列佛游記》，而是《我去格列佛游記》，因?yàn)槲規(guī)缀踉陂喿x這本書時(shí)迷失了方向，就好像我和他在一起探險(xiǎn)一樣。但我也佩服他的機(jī)智勇敢，他總是給我一種媒介“逆境集群”，這是新踏上祖國(guó)在他經(jīng)歷了災(zāi)難的主要原因，所以我決心向他學(xué)習(xí)這種精神，否則的話，若我以后遇到這種事情或許已經(jīng)死了!
這本書太美了，我讀了幾遍，我覺(jué)得這還不夠。有趣的是，我真的很喜歡《格列佛游記》這本書。嗎?你對(duì)我的介紹有好感嗎?然后趕快讀這本書!記住，它的名字是格列佛游記!
我讀了一本書，名字叫《格列佛游記》。這里講了一個(gè)勇敢探險(xiǎn)的人，名字叫格列佛。
這本書里的故事可多了，如：《初遇小人國(guó)》，《又遇大人國(guó)》……
他的船被大風(fēng)浪吹倒了，他抓住一塊木板飄了三天三夜。醒來(lái)后，發(fā)現(xiàn)自己已被幾十根小巧的鐵鏈綁著，不能動(dòng)彈。還見(jiàn)身邊有好多小人。比自己小很多(體型)。后來(lái)，國(guó)王信任了他。他們那里的東西都是小的，他每天都要吃很多牛，羊，豬……后來(lái)，他得罪了國(guó)王，被趕了出去。他走啊走啊，遇到了一條返航的船，跟船回到了家。
一會(huì)兒，他就按捺不住勇于探險(xiǎn)的心情，又開(kāi)著船出發(fā)了。跟以前一樣，有一個(gè)大風(fēng)浪，把他卷到了大人國(guó)里。到大人國(guó)里的煩惱很多，如：走路不小心會(huì)被踩死;還會(huì)被撞倒;還會(huì)被抓起來(lái)……不過(guò)，也有很多好處，比如：哪里的牛很大，只要切一小片就能吃;牢房里的鐵桿很大，他一鉆，就出的去。在哪里發(fā)生了許多快樂(lè)，開(kāi)心的事。
主人公勇敢的精神，值得我們大家學(xué)習(xí)。而我是一個(gè)膽小的孩子。以后，我一定要跟格列佛學(xué)習(xí)，做一個(gè)勇敢的人。
書中的主人公格列佛是個(gè)愛(ài)好出游的人，他渴望著周游世界，走遍世界的每個(gè)角落。也許正是他那無(wú)畏的探索精神，才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個(gè)國(guó)家吧。
我想，利立浦特與布羅卜丁奈格，也就是小人國(guó)和大人國(guó)，都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝?。利立浦特的居民們雖然都不過(guò)是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個(gè)國(guó)家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開(kāi)這個(gè)國(guó)家。這也從某個(gè)角度折射了當(dāng)時(shí)英國(guó)政府的昏暗、各黨派之間的爭(zhēng)斗以及與法國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)等等，充分表現(xiàn)出了作者高超的寫作技巧。在大人國(guó)，格列佛又從小矮人的角度仰視人類，諷刺了人類的一些不好的習(xí)性。
第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，飛島上的人們只重視音樂(lè)與數(shù)學(xué)，一點(diǎn)沒(méi)有想到要全方面發(fā)展，才能讓國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)。而且那些致力研究一些奇怪實(shí)驗(yàn)的人，譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線，用嗅覺(jué)、觸覺(jué)辨別顏色，還有把糞便還原為原來(lái)的食物等等。這些實(shí)驗(yàn)都是很愚蠢，有的實(shí)驗(yàn)甚至根本沒(méi)有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗(yàn)，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會(huì)紙上談兵的科學(xué)研究者，并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著歷史的前進(jìn)一步步地墮落，走向深淵。
在慧骃國(guó)中，格列佛結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧骃。在慧骃國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說(shuō)話的真假，因?yàn)樗麄儾恢勒f(shuō)謊是什么。
但是，格列佛卻因過(guò)于崇拜慧骃，而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂，根本看不到人的優(yōu)點(diǎn)，把人看作與耶胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對(duì)象。
這部小說(shuō)真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫，讓讀者看到了社會(huì)上美好的一面與黑暗的一面，由此也想到了很多。
剛開(kāi)始讀了《格列佛游記》，我還以為這是一部類似于《魯賓遜漂流記》的冒險(xiǎn)小說(shuō)，之后才知道這是一部想象小說(shuō)，但奇異的想象只是表面，內(nèi)在則充滿了諷刺。
《格列佛游記》講述的是英國(guó)船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)以及慧?s國(guó)等地的經(jīng)歷。
小人國(guó)里的一切都非常小，他們對(duì)于格列佛就像玩具一樣。大人國(guó)恰好相反，格列佛就好像他們的“寵物”一樣為他們表演，逗他們開(kāi)心，還要提心吊膽，以防被弄死。小人國(guó)和大人國(guó)不僅大小相反，心胸也不同，小人國(guó)連年征戰(zhàn)，爾虞我詐;大人國(guó)民風(fēng)淳樸，對(duì)英國(guó)的歷史、制度和現(xiàn)狀有著很多疑問(wèn)。第三卷通過(guò)介紹再飛島國(guó)等五島的經(jīng)歷，體現(xiàn)了現(xiàn)代科技有著很大的問(wèn)題。第四卷更加奇怪，在慧?s國(guó)里人獸互相顛倒，沒(méi)有金錢、軍隊(duì)和警察，馬有著高尚的心靈，而野胡則是邪惡的生物。格列佛在那里學(xué)到了很多，他越來(lái)越厭惡人類社會(huì)的種種惡行，對(duì)人類社會(huì)做了無(wú)情的鞭韃。
我最喜歡的是第四卷，他批判了人性深處的丑陋和人類社會(huì)的血腥，而在慧?s國(guó)里，他們都沒(méi)有欺騙、殺人放火、搶劫一類的字眼，格列佛光是讓他們明白這些詞的意思就花了好大功夫。他們的社會(huì)充滿了友愛(ài)、和睦，人人都很善良，厭惡邪惡，這就是人們想象中的“世外桃源”吧。
這本書的作者對(duì)社會(huì)的丑陋做了無(wú)情的鞭韃和諷刺，對(duì)人性和社會(huì)有著自己的見(jiàn)解，表達(dá)了他為世界擔(dān)憂的感情。
格列佛游記讀書心得篇四
今日，我看了趣味的《格列佛游記》。
它這本書是英國(guó)的斯威夫特寫的，并且它的作者是英國(guó)十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家。
它里面寫了格列佛這個(gè)人遠(yuǎn)渡重洋，去了小人國(guó)、大人國(guó)、幽靈國(guó)、日本、慧骃國(guó)，等國(guó)家的`故事。
另外，他去過(guò)的國(guó)家都有自我獨(dú)特的語(yǔ)言：比如慧骃國(guó)像馬嘶等。
我喜歡這一本書。
格列佛游記讀書心得篇五
《格列佛游記》是英國(guó)十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家——江奈生·斯威夫特所寫。全書通過(guò)描寫格列佛在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、以及慧骃國(guó)奇異的游歷而展開(kāi)描寫，并且批判了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的腐朽和黑暗以及人民受到的殘酷剝削和壓迫。
《格列佛游記》中最令我欣賞的情節(jié)是格列佛在小人國(guó)觀看皇宮中的大臣和貴族們?cè)跒榛噬显诶K上跳舞的特技時(shí)大臣們被摔斷腿和腰，甚至面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)，還要上去表演，只是為了不同顏色的絲絨來(lái)提高自已的身份。這一情節(jié)深刻揭示了小說(shuō)所要表現(xiàn)的主題。
格列佛在游歷慧骃國(guó)時(shí)，馬成了理性的載體，而人則幾作下等動(dòng)物耶胡。這深刻反應(yīng)出當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的黑暗。
格列佛游歷飛島國(guó)時(shí)，見(jiàn)到了許多稀奇古怪的發(fā)明，比如厸黃瓜中提取陽(yáng)光、把糞便還原成食物、把冰制成火藥等這些游歷讓我感到很新奇。也臺(tái)激發(fā)了我的閱讀興趣。
《格列佛游記》是一本值得讀的好書，我從中學(xué)到不少知識(shí)，這本書中旳深刻內(nèi)涵也頗有歷史足跡，讓我更加了解英國(guó)的歷史。
格列佛游記讀書心得篇六
張正閱讀第189天《查理九世之最后的古寺神佛》：原來(lái)古寺神佛寺的泉水喝了之后再去礦洞里，身上的皮膚就會(huì)變成金銅色的，身體慢慢地會(huì)裂開(kāi)，死了之后會(huì)變成活佛真身的樣子。
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吳青璇閱讀189天《格列佛游記》30分鐘讀后感：因?yàn)橛欣蓤D，格列佛的“主人”不顧他的死活，每天帶他表演，甚至把他帶到去?？?，利欲熏心有多么可怕，他已經(jīng)成了格列佛他“主人”賺錢的工具了，還好有一個(gè)九歲的女兒，當(dāng)格列佛的小保姆每天照顧他，不然格列佛早就被這沉重的“任務(wù)”累死了。我從這里知道了：只有小孩子的心才是沒(méi)有雜質(zhì)的，他們不會(huì)因?yàn)殄X就去出賣自己的朋友。
王浩晨閱讀第170天《知恩圖報(bào)的`老鷹》農(nóng)夫在四里干活時(shí)，看到一只受傷的老鷹，隹把它帶回家，細(xì)心地照顧它。等它傷囗完全愈合，農(nóng)夫才把它放走。當(dāng)別人幫助了你，你是不是非常感激呢?我們應(yīng)該常懷感恩之心，在別人需要幫助的時(shí)候，伸出援助之手。
嚴(yán)藝童閱讀第171天《白雪公主小劇團(tuán)》，(淘氣包馬小跳)這個(gè)故事告訴我們：不能自私，還不能驕傲自大，我們而是要為別人著想，我們要盡可能的去幫助別人。
格列佛游記讀書心得篇七
《格列佛游記》是我在網(wǎng)上閱讀的一本書，也是對(duì)我啟發(fā)最深刻的書籍之一。它的作者是一位英國(guó)杰出的諷刺小說(shuō)家喬納森·斯威夫特。
這本書通過(guò)格列佛到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、慧馬國(guó)等國(guó)度的離奇旅行和種種遭遇，集中反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)社會(huì)的各種矛盾。尖銳的諷刺，批判了英國(guó)的內(nèi)政和外交政策。
主人公格列佛在小人國(guó)生活了9個(gè)月零13天；在大人國(guó)生活了4年6個(gè)月零3天；在飛島國(guó)生活了3年6個(gè)月零9天；至于格列佛在慧馬國(guó)生活了多久，我現(xiàn)在也不知道，但我一定會(huì)去弄明白的。
這本書主要講了格列佛每到一個(gè)國(guó)度，都會(huì)受到不同的待遇，比如說(shuō)在小人國(guó)的時(shí)候，小人國(guó)的人民并不知道他是誰(shuí)便用了釘子和繩子將他固定在一片空地上，直到后來(lái)小人國(guó)的國(guó)王才相信了他，讓他獲得了自由。在其他國(guó)度的待遇也是和小人國(guó)的待遇差不多。
讀了這本書后，讓我對(duì)文學(xué)名著有了不一樣的理解，以前我認(rèn)為文學(xué)名著只不過(guò)說(shuō)的是一些名人的故事或者是歷險(xiǎn)故事?，F(xiàn)在我對(duì)文學(xué)名著有了進(jìn)一步的了解，它不僅可以寫名人的故事，也可以寫一些帶有諷刺性的作品。
文學(xué)比鳥(niǎo)飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想，比花開(kāi)得還要美的精神，比樹(shù)木長(zhǎng)得還要茂密的志向是我們一生都不能忘記的。文學(xué)名著永遠(yuǎn)是全世界人民的無(wú)價(jià)之寶，是青少年朋友要繼承和發(fā)揚(yáng)光大的精神財(cái)富。
我們讀文學(xué)名著可以增長(zhǎng)新知識(shí)，可以開(kāi)闊視野，可以加強(qiáng)修養(yǎng)，還可以陶冶情操，使我們成長(zhǎng)的道路上充滿陽(yáng)光。
格列佛游記讀書心得篇八
《格列佛游記》的作者喬納森。斯威夫特是英國(guó)著名的小說(shuō)家，是一位偉大的戰(zhàn)士和超級(jí)諷刺大師。不置可否，《格列佛游記》這本書同樣是一部?jī)?yōu)秀的諷刺小說(shuō)。但隨著時(shí)代的變化，英國(guó)現(xiàn)在的政府與社會(huì)現(xiàn)狀早就有了很大改觀，也就是說(shuō)作者原來(lái)的寫作意圖已經(jīng)不再具有現(xiàn)實(shí)意義，但這并不妨礙《格列佛游記》在今天贏得的廣泛關(guān)注，新時(shí)期的讀者們又賦予了它新的內(nèi)涵，“……作品中那些幻想性描寫讓人著迷……人們把它看作兒童文學(xué)作品，認(rèn)為它包含鼓勵(lì)兒童了解世界的外向化的價(jià)值取向……”(二十一世紀(jì)文學(xué)理論教程，童慶炳主編) ，我想，格列佛游記的涵義還不止僅限于此，它其中也包含了更深刻的教育意義。
當(dāng)然，無(wú)論任何事情僅僅有執(zhí)著是不夠的。在這方面，我們就要承認(rèn)格列佛是一個(gè)十分有頭腦的人，雖然青年時(shí)期的格列佛一直積極的尋找各種機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)知識(shí)，提高自己的能力和素質(zhì)，零零散散地、東拼西湊地、他掌握了各種航海知識(shí)和技能，為自己的航海打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。厚積方能勃發(fā)，這些積累讓他日后受益匪淺 ----有足夠的能力應(yīng)對(duì)各種惡劣的條件。而對(duì)于我們哪?青年時(shí)期正是積累知識(shí)，提高能力的關(guān)鍵時(shí)刻，雖然說(shuō)人應(yīng)該活到老學(xué)到老，但人一生中畢竟只有一個(gè)學(xué)習(xí)的最佳時(shí)機(jī)?！皶r(shí)過(guò)而后學(xué)，則勤苦而難成”。我讀過(guò)這樣一首詩(shī)：曾經(jīng)想穿過(guò)那段最無(wú)暇的時(shí)光/去實(shí)現(xiàn)所有繽紛的夢(mèng)想/當(dāng)回首那深深淺淺的腳印/不禁頓足扼腕/恨冬日太短/夏日不長(zhǎng)/總想把那段沒(méi)走好的時(shí)光再走一遍/便知該如何珍惜每一抹霞光/每一縷黃昏/從此再也不管懵懂與疏狂。正當(dāng)年少的我們，正處在“最無(wú)暇的時(shí)光”，好好的珍惜時(shí)間，好好學(xué)習(xí)知識(shí)，不致回首時(shí)再“頓足扼腕”，悔不當(dāng)初。
第四次航海，格列佛被聘為船長(zhǎng)。中途水手叛變，他被放逐到“慧馬國(guó)”。在那里，他遇見(jiàn)了一種有智慧的馬，而且那里的馬兒通人性，善良、仁愛(ài)、品格高尚。這是作者把自己對(duì)社會(huì)理想注入到了慧馬國(guó)，把最完美的人性灌注在慧馬身上。人無(wú)完人，我們每個(gè)人不可能像慧馬一樣完美無(wú)暇，但有的基本品格我們還是應(yīng)該具備的。比如慧馬們從來(lái)就不知道什么是“撒謊”，而我們這里哪?如今在不少商場(chǎng)假冒偽劣產(chǎn)品肆意橫行，雖然有消協(xié)出來(lái)主持公道，但這種現(xiàn)象還是屢禁不止，我想只有那些生產(chǎn)者真正把誠(chéng)實(shí)守信放在心上時(shí)，這種事情才不會(huì)再發(fā)生。我們這些青年更應(yīng)該把誠(chéng)實(shí)守信融進(jìn)血液，銘刻于心。
格列佛游記中的教育意義深刻而深遠(yuǎn)，不一而足。
格列佛游記的讀書心得篇2
格列佛游記讀書心得篇九
讀書給我們?nèi)松砑庸獠剩x書增加我們?nèi)松暮穸?。我們從懵懂、弱冠、而立、不惑、知天命，逐步成長(zhǎng)，靠的是人生的歷練和讀書的積累，一方面是自己做事處世從中體會(huì)，另一方面是閱讀吸取別人的經(jīng)驗(yàn)，兩者共同使自己成長(zhǎng)，增加人生的厚度與廣度。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“格列佛游記的讀書心得”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《格列佛游記》是18世紀(jì)英國(guó)的一部?jī)?yōu)秀諷刺小說(shuō)，也是一部奇書。作者是喬乃森·斯威夫特，他以游記的方式，寫出了他在小人國(guó)、巨人國(guó)、飛島國(guó)和慧骃國(guó)的旅行。在一篇篇的游記中，作者用了大膽的筆觸，虛構(gòu)了一個(gè)又一個(gè)令人匪夷所思的奇幻世界，并借著故事中的主人公格列佛的給中奇遇對(duì)英國(guó)的政治以及人性的丑陋進(jìn)行了辛辣的諷刺。
讀完了這本書之后了，我好像仿佛是剛?cè)ミ@四個(gè)有趣的國(guó)家玩了一番似的，所以，我非常的喜歡這本《格列佛游記》!
這部游記體小說(shuō)，是以其杰出的諷刺而名垂世界文學(xué)史的。首先，斯威夫特利用虛構(gòu)情節(jié)和幻想手法刻畫了當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)。同時(shí)，他也是根據(jù)當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)才創(chuàng)造出一個(gè)豐富多彩的童話般的幻想世界。
在當(dāng)中有“宮廷游戲”和“語(yǔ)言的妙用”兩小節(jié)，我最為喜歡。
在“宮廷游戲”那些正在候補(bǔ)朝廷中的重要官職和希望得到皇帝寵幸的人才來(lái)表演這種技藝。舉行這種游戲時(shí)往往發(fā)生致命的意外事件。“我”親眼看見(jiàn)三個(gè)候補(bǔ)人員跌斷了胳膊和腿。還有一種游戲是在特別重大的節(jié)日專門表演給皇帝皇后和首相看的。皇帝把三根六英尺長(zhǎng)的絲線放在桌上。兩根藍(lán)的一根紅的還有一根綠的。他們?cè)谝粋€(gè)與地面平行的棍子上面或下面挑來(lái)爬去。第一名是藍(lán)絲線，第二名是紅絲線，第三名是綠絲線，他們把這些絲線纏兩道在腰間。
本章與格列佛所描述的利立浦特小人國(guó)的游戲，利立浦特用比賽繩技的方法來(lái)選拔官員，候選人中必須冒著跌斷脖子的危險(xiǎn)來(lái)表演繩技，以達(dá)到爬上去的目的。爬上去以后他們的所作所為也就可想而知了。朝廷官員也時(shí)常奉命在皇帝面前表演，按照技術(shù)高低獲得各種絲線，小人國(guó)里的官員腰上幾乎沒(méi)有不纏絲線的。這只能說(shuō)明他們?nèi)羌樨I(xiàn)媚的小人。
斯威夫特借此抨擊了英國(guó)宮廷和大臣們的旨聵無(wú)能，無(wú)情地諷刺了高管厚爵獲得者們阿諛?lè)畛械某髳鹤炷槨?BR> 在“語(yǔ)言的妙用”中作者本來(lái)是反對(duì)設(shè)計(jì)家廢除口語(yǔ)，以物示意的辦法的，但是，他卻一憤慨的心情談到了婦女怎樣和俗人文育聯(lián)合起來(lái)反對(duì)取消日常的語(yǔ)言。他分明是在批評(píng)英國(guó)的殖民統(tǒng)治政策，卻偏偏要聲明這和大不列顛民族無(wú)關(guān)。作者巧妙地用反語(yǔ)進(jìn)行諷刺，是讀者能更深刻地體味到作者的本意。
作品的主人公格列佛是8世紀(jì)一個(gè)普通的英國(guó)人，同時(shí)他也是一個(gè)不尋常的魯濱遜。與魯濱遜不同的是，格列佛每漂流到一個(gè)地方，必然去認(rèn)識(shí)那里的社會(huì)，種.種形式的政治生活。
《格列佛游記》比較完美的藝術(shù)形式表達(dá)了作者的思想觀念。作者用豐富的諷刺手法虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié)，深刻的剖析了當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作品熔現(xiàn)實(shí)與幻想于一爐，將兩者進(jìn)行對(duì)比，用虛實(shí)的反差來(lái)完善諷刺的藝術(shù)效果，具有強(qiáng)烈的感染力。
我打算起來(lái)，卻動(dòng)彈不得，我仰天躺著，這時(shí)才發(fā)現(xiàn)胳膊、腿都緊緊地被縛在地上;我的頭發(fā)又長(zhǎng)又密，也被縛在地上。我覺(jué)得從腋窩到大腿，身上橫綁著幾根細(xì)繩。我只能向上看，太陽(yáng)漸漸熱起來(lái)，陽(yáng)光刺痛了眼睛。我聽(tīng)到周圍人聲嘈雜，可是我那樣躺著，除了天空以外，什么也看不見(jiàn)。
過(guò)了一會(huì)兒，只覺(jué)得有個(gè)活東西在我左腿上蠕動(dòng)，它越過(guò)我胸脯，慢慢地走上前來(lái)，幾乎來(lái)到我的下頷前了。我盡可能用眼睛朝下望，卻原來(lái)是一個(gè)身長(zhǎng)不到六英寸、手里拿著弓箭、背著一個(gè)箭袋的活人。同時(shí)，我覺(jué)得至少還有四十來(lái)個(gè)一模一樣的人 ( 我猜想 ) 跟在他的后面。我非常吃驚，大吼了起來(lái)，嚇得他們回頭就跑。
賞析： 小說(shuō)一開(kāi)篇就以構(gòu)思奇特奠定了全書的基調(diào)。格列佛被風(fēng)暴吹到荒島上，醒來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)自己已被百多個(gè)小人五花大綁。這段文字生動(dòng)地描述了初次走進(jìn)格列佛視野里的小人們的言行舉止，特別是他們不斷地射箭刺痛格列佛的行為，為以后情節(jié)的進(jìn)展埋下了伏筆。
開(kāi)篇的文筆樸素簡(jiǎn)練。作家曾經(jīng)聲明："我寧愿用最簡(jiǎn)單樸素的文筆把平凡的事實(shí)敘述出來(lái)，因?yàn)槲覍戇@本書主要是向你報(bào)道，而不是供你消遣。"盡管格列佛漫游各國(guó)情景各異、遭遇不同，但整部小說(shuō)的布局、風(fēng)格前后一致，格列佛每次出海的前因后果都有詳盡的交待，復(fù)雜紛繁的情節(jié)均按時(shí)間、空間順序依次描述，文字簡(jiǎn)潔生動(dòng)，故事性強(qiáng)，所以雅俗共賞。
這個(gè)暑假，我讀了英國(guó)作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》，小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
游記中小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。
格列佛在慧因國(guó)里度過(guò)了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
我不知道十八世紀(jì)美國(guó)的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，當(dāng)然也就無(wú)從體會(huì)斯威夫特筆下的爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問(wèn)題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。我錯(cuò)怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而后來(lái)的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺(jué)是他很正義。
他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心?！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭?？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分?，我們不能不審視自己，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。
有一句話，我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典：以夸張渲染時(shí)代的生氣，藉荒.唐痛斥時(shí)代的弊端;在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
沒(méi)有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開(kāi)始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。
格列佛游記讀書心得篇一
今天，我讀了一本書，這本書名叫《格列佛游記》。這本書是以格列佛的四次航海，在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)和慧馬國(guó)的冒險(xiǎn)經(jīng)歷來(lái)寫的。
格列佛在這四個(gè)國(guó)家里看到了從未見(jiàn)過(guò)的景象。小人國(guó)的臣民身高不過(guò)六英寸，他們選拔官員的辦法，竟是讓候選人在12英寸高的繩子上跳舞。一個(gè)小人國(guó)的臣民吃雞蛋時(shí)先敲開(kāi)較小的一端，而鄰國(guó)伯利，夫斯古國(guó)的臣民吃雞蛋時(shí)卻先敲開(kāi)較大的一端，為此兩個(gè)國(guó)家，竟然發(fā)生了武裝沖突；在大人國(guó)里，格列夫被當(dāng)做小玩物沿街賣藝，后來(lái)又被賣到王宮里；格列佛又游歷了飛島國(guó)及其地面領(lǐng)地，在那里，格列佛“大開(kāi)眼界”——飛島國(guó)不僅人的相貌古怪，他們的想法和做法更是讓我們難以想象的；慧馬國(guó)里的慧馬們的友誼和仁愛(ài)，深深地打動(dòng)了格列佛，也許格列佛看到了人類的許多缺點(diǎn)。
讀了這本書，我很佩服格列佛的智慧，勇氣和冒險(xiǎn)精神，他喜歡學(xué)習(xí)，思考，性情樸實(shí)，對(duì)人友好。同時(shí)他也聰明機(jī)智說(shuō)話巧妙，做事堅(jiān)決果斷。格列佛的這種冒險(xiǎn)精神和智慧勇敢，都值得我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí)！
格列佛游記讀書心得篇二
斯威夫特在此勾畫了一個(gè)理想國(guó)。那里沒(méi)有惡的行為，我想是有原因的，有時(shí)只能是供人取樂(lè)，是高跟黨將得勢(shì)，供人取樂(lè)，這是他的生存價(jià)值;這么說(shuō)來(lái)，中國(guó)人喜歡用十二生肖，比起來(lái)，堅(jiān)決認(rèn)為活人應(yīng)該南北方向睡，還是小人國(guó)的人比較聰明，然后孤苦而逝。唉，可嘆，勤勞，婚姻由父母做主，除生兒育女需要外無(wú)性欲，貴族世襲;如果還墮落，所以他在激動(dòng)中寫完智馬國(guó)，又開(kāi)始著手寫新的一卷，那么就再小十二分之一，成了小人國(guó)居民，只好靠在繩子上的舞技高低來(lái)決定官場(chǎng)人選。這個(gè)十二比一，只能描寫畸形人了。斯威夫特對(duì)腐儒們埋頭苦思很瞧不起，讓他騎在自己的奶頭上玩兒。斯威夫特揭示了一個(gè)重要的道理。
斯威夫特似乎把人類社會(huì)擺在了大人國(guó)和小人國(guó)之間。遠(yuǎn)古時(shí)的巨人國(guó)是最好的，后來(lái)因?yàn)閴櫬?，這時(shí)就是我們?nèi)祟惲?，相?dāng)于看了一次心理醫(yī)生。這風(fēng)俗曾經(jīng)讓我竊笑不已，那么活人的姿勢(shì)只要與死人不同，就不會(huì)惹起迷信者的流言。
小人國(guó)的人寫字是從一角斜向另一角，這個(gè)創(chuàng)意也很絕。的確。但是這種抽象太空，太浮，飛島，也引不起他的興趣，因?yàn)樗齻兩砩系陌唿c(diǎn)被放大了，自己的眼睛像顯微鏡一樣;而且她們身上的氣味太熏人，即飛島等國(guó)，所以才諷之，還是問(wèn)候太陽(yáng)可愛(ài)些。
飛島上的人，頭都是歪的，兩只眼睛一只看前一只看天。不難看出，在這里，斯威夫特仍沒(méi)脫離自己所處的時(shí)代，他仍只是個(gè)人類而已，他的理想國(guó)是抽象的另一種人類社會(huì)，需要仆人隨時(shí)用氣囊擊打耳朵和嘴巴，提醒他們傾聽(tīng)和說(shuō)話。斯威夫特的諷刺，在這里有點(diǎn)走形，好像對(duì)人類余怒未消，又像是江郎即將才盡，描寫完小人和大人，有少數(shù)民族以脖子的長(zhǎng)度來(lái)判斷誰(shuí)最漂亮性感，錢鐘書說(shuō)這個(gè)社會(huì)也讓人吃飯，只不過(guò)不讓人用自己的本領(lǐng)吃飯，甚至沒(méi)有惡的觀念;理性至上，以開(kāi)會(huì)民主討論的形式?jīng)Q定一切大事;智馬們好運(yùn)動(dòng)，十二年為一循環(huán)。表面上自然而然的東西，其實(shí)是在一切必要條件已然具備的.情況下才自然而然地發(fā)展著。蘋果落地并不是必然的，還把格列佛剝個(gè)精光，討厭戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)制造火藥殺人深惡痛絕，在他看來(lái)，可惜這建議一直沒(méi)有用上的機(jī)會(huì)。比較起來(lái)，阿拉伯人可以從右到左，中國(guó)人可以從上到下，卡斯卡考人可以從下向上，小人國(guó)當(dāng)然可以從一角寫到另一角，呵呵，虱子嘴像豬嘴，蜜蜂有鳥(niǎo)兒大，對(duì)人類社會(huì)各種不公平制度的詰責(zé)，也沒(méi)有看透人類社會(huì)政治形式的本質(zhì)，所以對(duì)現(xiàn)實(shí)深深失望后，的確是兩個(gè)很有意思的領(lǐng)域，不知是否斯威夫特對(duì)此二者均不擅長(zhǎng)，斯威夫特求仕不順，于是五十多歲憤而寫就此書，決定黨派，這個(gè)諷喻也很好玩，還有十歲男孩搶格列佛玩，以平衡一下心理，歐洲人可以從左到右。飛島人早上起來(lái)。弱者以踩踏更弱者來(lái)獲得心理平衡和自信，這條丑惡的法則一直伴著我們，不是嗎。聽(tīng)說(shuō)，不過(guò)按寫作時(shí)間看，這一卷寫于“飛島”之前，故先說(shuō)說(shuō)吧。
格列佛游記讀書心得篇三
在長(zhǎng)假期間，我讀了英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》。這部小說(shuō)以其辛辣的諷刺和幽默，怪誕的想象和夸張的手法，描述了格列佛，他喜歡航行，環(huán)游世界，經(jīng)歷了一場(chǎng)小小的、驚險(xiǎn)和有趣的冒險(xiǎn)。
在布羅卜丁納格的旅行中，離奇的故事深深地吸引了我，然而，1710年在北美的格列佛斯漂流，在一個(gè)來(lái)自國(guó)家的沙漠島的回族，遇見(jiàn)了善良、誠(chéng)實(shí)和美德的回族，因?yàn)閲?guó)王的故事，他給我留下了深刻的印象。在回族的語(yǔ)言中沒(méi)有所謂的“撒謊”和“欺騙”，人們不明白他們的意思。他們不理解“懷疑”或“不信任”。在他們的國(guó)家，一切都是真實(shí)而透明的。
我羨慕格列佛很幸運(yùn)能到惠國(guó)，那里是我們向往的理想處境，在這里你不必?fù)?dān)心別人說(shuō)話的真相。在現(xiàn)實(shí)世界中，人們用花言巧語(yǔ)騙取他人的血汗錢;有些人賣孩子牟取暴利;有些人甚至為了錢而拋棄了他們的親生父母……難怪，我們的老師，我們的長(zhǎng)輩從童年到教育都要警惕，要小心被騙。
我也期待著我們的社會(huì)像惠國(guó)一樣的日子，在孩子們的眼中，毫無(wú)疑問(wèn)。教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿意為此付出努力，我希望你們所有人都從我做起，從我的身邊開(kāi)始，讓這個(gè)社會(huì)變得更加真誠(chéng)，不那么虛偽。
當(dāng)我打開(kāi)《格列佛游記》的時(shí)候，我立刻被列在了我馬上看到的事情清單上：利力普提的冒險(xiǎn)故事，成年國(guó)家的冒險(xiǎn)，飛行的國(guó)家……這些話似乎是作者寫出來(lái)的，當(dāng)我看到這些話的時(shí)候，我想很快地看到他們，我想知道他們?cè)谶@個(gè)國(guó)家和國(guó)家是怎樣的。有了這些問(wèn)題，我仔細(xì)閱讀了第一章。
這本書講述的是格列佛的身份，在一艘船航行后，一艘船航行，在某個(gè)神奇的國(guó)家遭遇風(fēng)暴后，終于回到了自己的國(guó)家。情節(jié)曲折，神秘，幽默。格列佛的冒險(xiǎn)生活很有趣。而不是《格列佛游記》，而是《我去格列佛游記》，因?yàn)槲規(guī)缀踉陂喿x這本書時(shí)迷失了方向，就好像我和他在一起探險(xiǎn)一樣。但我也佩服他的機(jī)智勇敢，他總是給我一種媒介“逆境集群”，這是新踏上祖國(guó)在他經(jīng)歷了災(zāi)難的主要原因，所以我決心向他學(xué)習(xí)這種精神，否則的話，若我以后遇到這種事情或許已經(jīng)死了!
這本書太美了，我讀了幾遍，我覺(jué)得這還不夠。有趣的是，我真的很喜歡《格列佛游記》這本書。嗎?你對(duì)我的介紹有好感嗎?然后趕快讀這本書!記住，它的名字是格列佛游記!
我讀了一本書，名字叫《格列佛游記》。這里講了一個(gè)勇敢探險(xiǎn)的人，名字叫格列佛。
這本書里的故事可多了，如：《初遇小人國(guó)》，《又遇大人國(guó)》……
他的船被大風(fēng)浪吹倒了，他抓住一塊木板飄了三天三夜。醒來(lái)后，發(fā)現(xiàn)自己已被幾十根小巧的鐵鏈綁著，不能動(dòng)彈。還見(jiàn)身邊有好多小人。比自己小很多(體型)。后來(lái)，國(guó)王信任了他。他們那里的東西都是小的，他每天都要吃很多牛，羊，豬……后來(lái)，他得罪了國(guó)王，被趕了出去。他走啊走啊，遇到了一條返航的船，跟船回到了家。
一會(huì)兒，他就按捺不住勇于探險(xiǎn)的心情，又開(kāi)著船出發(fā)了。跟以前一樣，有一個(gè)大風(fēng)浪，把他卷到了大人國(guó)里。到大人國(guó)里的煩惱很多，如：走路不小心會(huì)被踩死;還會(huì)被撞倒;還會(huì)被抓起來(lái)……不過(guò)，也有很多好處，比如：哪里的牛很大，只要切一小片就能吃;牢房里的鐵桿很大，他一鉆，就出的去。在哪里發(fā)生了許多快樂(lè)，開(kāi)心的事。
主人公勇敢的精神，值得我們大家學(xué)習(xí)。而我是一個(gè)膽小的孩子。以后，我一定要跟格列佛學(xué)習(xí)，做一個(gè)勇敢的人。
書中的主人公格列佛是個(gè)愛(ài)好出游的人，他渴望著周游世界，走遍世界的每個(gè)角落。也許正是他那無(wú)畏的探索精神，才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個(gè)國(guó)家吧。
我想，利立浦特與布羅卜丁奈格，也就是小人國(guó)和大人國(guó)，都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝?。利立浦特的居民們雖然都不過(guò)是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個(gè)國(guó)家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開(kāi)這個(gè)國(guó)家。這也從某個(gè)角度折射了當(dāng)時(shí)英國(guó)政府的昏暗、各黨派之間的爭(zhēng)斗以及與法國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)等等，充分表現(xiàn)出了作者高超的寫作技巧。在大人國(guó)，格列佛又從小矮人的角度仰視人類，諷刺了人類的一些不好的習(xí)性。
第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，飛島上的人們只重視音樂(lè)與數(shù)學(xué)，一點(diǎn)沒(méi)有想到要全方面發(fā)展，才能讓國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)。而且那些致力研究一些奇怪實(shí)驗(yàn)的人，譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線，用嗅覺(jué)、觸覺(jué)辨別顏色，還有把糞便還原為原來(lái)的食物等等。這些實(shí)驗(yàn)都是很愚蠢，有的實(shí)驗(yàn)甚至根本沒(méi)有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗(yàn)，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會(huì)紙上談兵的科學(xué)研究者，并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著歷史的前進(jìn)一步步地墮落，走向深淵。
在慧骃國(guó)中，格列佛結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧骃。在慧骃國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說(shuō)話的真假，因?yàn)樗麄儾恢勒f(shuō)謊是什么。
但是，格列佛卻因過(guò)于崇拜慧骃，而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂，根本看不到人的優(yōu)點(diǎn)，把人看作與耶胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對(duì)象。
這部小說(shuō)真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫，讓讀者看到了社會(huì)上美好的一面與黑暗的一面，由此也想到了很多。
剛開(kāi)始讀了《格列佛游記》，我還以為這是一部類似于《魯賓遜漂流記》的冒險(xiǎn)小說(shuō)，之后才知道這是一部想象小說(shuō)，但奇異的想象只是表面，內(nèi)在則充滿了諷刺。
《格列佛游記》講述的是英國(guó)船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)以及慧?s國(guó)等地的經(jīng)歷。
小人國(guó)里的一切都非常小，他們對(duì)于格列佛就像玩具一樣。大人國(guó)恰好相反，格列佛就好像他們的“寵物”一樣為他們表演，逗他們開(kāi)心，還要提心吊膽，以防被弄死。小人國(guó)和大人國(guó)不僅大小相反，心胸也不同，小人國(guó)連年征戰(zhàn)，爾虞我詐;大人國(guó)民風(fēng)淳樸，對(duì)英國(guó)的歷史、制度和現(xiàn)狀有著很多疑問(wèn)。第三卷通過(guò)介紹再飛島國(guó)等五島的經(jīng)歷，體現(xiàn)了現(xiàn)代科技有著很大的問(wèn)題。第四卷更加奇怪，在慧?s國(guó)里人獸互相顛倒，沒(méi)有金錢、軍隊(duì)和警察，馬有著高尚的心靈，而野胡則是邪惡的生物。格列佛在那里學(xué)到了很多，他越來(lái)越厭惡人類社會(huì)的種種惡行，對(duì)人類社會(huì)做了無(wú)情的鞭韃。
我最喜歡的是第四卷，他批判了人性深處的丑陋和人類社會(huì)的血腥，而在慧?s國(guó)里，他們都沒(méi)有欺騙、殺人放火、搶劫一類的字眼，格列佛光是讓他們明白這些詞的意思就花了好大功夫。他們的社會(huì)充滿了友愛(ài)、和睦，人人都很善良，厭惡邪惡，這就是人們想象中的“世外桃源”吧。
這本書的作者對(duì)社會(huì)的丑陋做了無(wú)情的鞭韃和諷刺，對(duì)人性和社會(huì)有著自己的見(jiàn)解，表達(dá)了他為世界擔(dān)憂的感情。
格列佛游記讀書心得篇四
今日，我看了趣味的《格列佛游記》。
它這本書是英國(guó)的斯威夫特寫的，并且它的作者是英國(guó)十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家。
它里面寫了格列佛這個(gè)人遠(yuǎn)渡重洋，去了小人國(guó)、大人國(guó)、幽靈國(guó)、日本、慧骃國(guó)，等國(guó)家的`故事。
另外，他去過(guò)的國(guó)家都有自我獨(dú)特的語(yǔ)言：比如慧骃國(guó)像馬嘶等。
我喜歡這一本書。
格列佛游記讀書心得篇五
《格列佛游記》是英國(guó)十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家——江奈生·斯威夫特所寫。全書通過(guò)描寫格列佛在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、以及慧骃國(guó)奇異的游歷而展開(kāi)描寫，并且批判了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的腐朽和黑暗以及人民受到的殘酷剝削和壓迫。
《格列佛游記》中最令我欣賞的情節(jié)是格列佛在小人國(guó)觀看皇宮中的大臣和貴族們?cè)跒榛噬显诶K上跳舞的特技時(shí)大臣們被摔斷腿和腰，甚至面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)，還要上去表演，只是為了不同顏色的絲絨來(lái)提高自已的身份。這一情節(jié)深刻揭示了小說(shuō)所要表現(xiàn)的主題。
格列佛在游歷慧骃國(guó)時(shí)，馬成了理性的載體，而人則幾作下等動(dòng)物耶胡。這深刻反應(yīng)出當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的黑暗。
格列佛游歷飛島國(guó)時(shí)，見(jiàn)到了許多稀奇古怪的發(fā)明，比如厸黃瓜中提取陽(yáng)光、把糞便還原成食物、把冰制成火藥等這些游歷讓我感到很新奇。也臺(tái)激發(fā)了我的閱讀興趣。
《格列佛游記》是一本值得讀的好書，我從中學(xué)到不少知識(shí)，這本書中旳深刻內(nèi)涵也頗有歷史足跡，讓我更加了解英國(guó)的歷史。
格列佛游記讀書心得篇六
張正閱讀第189天《查理九世之最后的古寺神佛》：原來(lái)古寺神佛寺的泉水喝了之后再去礦洞里，身上的皮膚就會(huì)變成金銅色的，身體慢慢地會(huì)裂開(kāi)，死了之后會(huì)變成活佛真身的樣子。
董晨軒閱讀第158天《西游記》講了唐僧去西天取經(jīng)的故事。
劉思雨：閱讀第164天巜壞人都知道我有多厲害》這個(gè)故事告訴我們被壞人拐走了不用害怕要冷靜。要像胡小鬧一樣被壞人拐走了他不害怕不慌要冷靜。
錢奧杰閱讀第176天《裝在口袋里的爸爸之撿到一只噴火龍》人類和動(dòng)物都是好朋友，但是你一定要和它們和睦相處，大家才能成為好朋友，總有一天你會(huì)和動(dòng)物成為最好的朋友的。
趙雨嬌閱讀第185天《新語(yǔ)文讀本》講了小明瞧不起小紅學(xué)習(xí)比他好就每天都推小紅還把他的文具盒弄亂這個(gè)故事告訴我們不要瞧不起別人這樣別人也不會(huì)瞧不起你的。
吳青璇閱讀189天《格列佛游記》30分鐘讀后感：因?yàn)橛欣蓤D，格列佛的“主人”不顧他的死活，每天帶他表演，甚至把他帶到去?？?，利欲熏心有多么可怕，他已經(jīng)成了格列佛他“主人”賺錢的工具了，還好有一個(gè)九歲的女兒，當(dāng)格列佛的小保姆每天照顧他，不然格列佛早就被這沉重的“任務(wù)”累死了。我從這里知道了：只有小孩子的心才是沒(méi)有雜質(zhì)的，他們不會(huì)因?yàn)殄X就去出賣自己的朋友。
王浩晨閱讀第170天《知恩圖報(bào)的`老鷹》農(nóng)夫在四里干活時(shí)，看到一只受傷的老鷹，隹把它帶回家，細(xì)心地照顧它。等它傷囗完全愈合，農(nóng)夫才把它放走。當(dāng)別人幫助了你，你是不是非常感激呢?我們應(yīng)該常懷感恩之心，在別人需要幫助的時(shí)候，伸出援助之手。
嚴(yán)藝童閱讀第171天《白雪公主小劇團(tuán)》，(淘氣包馬小跳)這個(gè)故事告訴我們：不能自私，還不能驕傲自大，我們而是要為別人著想，我們要盡可能的去幫助別人。
格列佛游記讀書心得篇七
《格列佛游記》是我在網(wǎng)上閱讀的一本書，也是對(duì)我啟發(fā)最深刻的書籍之一。它的作者是一位英國(guó)杰出的諷刺小說(shuō)家喬納森·斯威夫特。
這本書通過(guò)格列佛到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、慧馬國(guó)等國(guó)度的離奇旅行和種種遭遇，集中反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)社會(huì)的各種矛盾。尖銳的諷刺，批判了英國(guó)的內(nèi)政和外交政策。
主人公格列佛在小人國(guó)生活了9個(gè)月零13天；在大人國(guó)生活了4年6個(gè)月零3天；在飛島國(guó)生活了3年6個(gè)月零9天；至于格列佛在慧馬國(guó)生活了多久，我現(xiàn)在也不知道，但我一定會(huì)去弄明白的。
這本書主要講了格列佛每到一個(gè)國(guó)度，都會(huì)受到不同的待遇，比如說(shuō)在小人國(guó)的時(shí)候，小人國(guó)的人民并不知道他是誰(shuí)便用了釘子和繩子將他固定在一片空地上，直到后來(lái)小人國(guó)的國(guó)王才相信了他，讓他獲得了自由。在其他國(guó)度的待遇也是和小人國(guó)的待遇差不多。
讀了這本書后，讓我對(duì)文學(xué)名著有了不一樣的理解，以前我認(rèn)為文學(xué)名著只不過(guò)說(shuō)的是一些名人的故事或者是歷險(xiǎn)故事?，F(xiàn)在我對(duì)文學(xué)名著有了進(jìn)一步的了解，它不僅可以寫名人的故事，也可以寫一些帶有諷刺性的作品。
文學(xué)比鳥(niǎo)飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想，比花開(kāi)得還要美的精神，比樹(shù)木長(zhǎng)得還要茂密的志向是我們一生都不能忘記的。文學(xué)名著永遠(yuǎn)是全世界人民的無(wú)價(jià)之寶，是青少年朋友要繼承和發(fā)揚(yáng)光大的精神財(cái)富。
我們讀文學(xué)名著可以增長(zhǎng)新知識(shí)，可以開(kāi)闊視野，可以加強(qiáng)修養(yǎng)，還可以陶冶情操，使我們成長(zhǎng)的道路上充滿陽(yáng)光。
格列佛游記讀書心得篇八
《格列佛游記》的作者喬納森。斯威夫特是英國(guó)著名的小說(shuō)家，是一位偉大的戰(zhàn)士和超級(jí)諷刺大師。不置可否，《格列佛游記》這本書同樣是一部?jī)?yōu)秀的諷刺小說(shuō)。但隨著時(shí)代的變化，英國(guó)現(xiàn)在的政府與社會(huì)現(xiàn)狀早就有了很大改觀，也就是說(shuō)作者原來(lái)的寫作意圖已經(jīng)不再具有現(xiàn)實(shí)意義，但這并不妨礙《格列佛游記》在今天贏得的廣泛關(guān)注，新時(shí)期的讀者們又賦予了它新的內(nèi)涵，“……作品中那些幻想性描寫讓人著迷……人們把它看作兒童文學(xué)作品，認(rèn)為它包含鼓勵(lì)兒童了解世界的外向化的價(jià)值取向……”(二十一世紀(jì)文學(xué)理論教程，童慶炳主編) ，我想，格列佛游記的涵義還不止僅限于此，它其中也包含了更深刻的教育意義。
當(dāng)然，無(wú)論任何事情僅僅有執(zhí)著是不夠的。在這方面，我們就要承認(rèn)格列佛是一個(gè)十分有頭腦的人，雖然青年時(shí)期的格列佛一直積極的尋找各種機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)知識(shí)，提高自己的能力和素質(zhì)，零零散散地、東拼西湊地、他掌握了各種航海知識(shí)和技能，為自己的航海打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。厚積方能勃發(fā)，這些積累讓他日后受益匪淺 ----有足夠的能力應(yīng)對(duì)各種惡劣的條件。而對(duì)于我們哪?青年時(shí)期正是積累知識(shí)，提高能力的關(guān)鍵時(shí)刻，雖然說(shuō)人應(yīng)該活到老學(xué)到老，但人一生中畢竟只有一個(gè)學(xué)習(xí)的最佳時(shí)機(jī)?！皶r(shí)過(guò)而后學(xué)，則勤苦而難成”。我讀過(guò)這樣一首詩(shī)：曾經(jīng)想穿過(guò)那段最無(wú)暇的時(shí)光/去實(shí)現(xiàn)所有繽紛的夢(mèng)想/當(dāng)回首那深深淺淺的腳印/不禁頓足扼腕/恨冬日太短/夏日不長(zhǎng)/總想把那段沒(méi)走好的時(shí)光再走一遍/便知該如何珍惜每一抹霞光/每一縷黃昏/從此再也不管懵懂與疏狂。正當(dāng)年少的我們，正處在“最無(wú)暇的時(shí)光”，好好的珍惜時(shí)間，好好學(xué)習(xí)知識(shí)，不致回首時(shí)再“頓足扼腕”，悔不當(dāng)初。
第四次航海，格列佛被聘為船長(zhǎng)。中途水手叛變，他被放逐到“慧馬國(guó)”。在那里，他遇見(jiàn)了一種有智慧的馬，而且那里的馬兒通人性，善良、仁愛(ài)、品格高尚。這是作者把自己對(duì)社會(huì)理想注入到了慧馬國(guó)，把最完美的人性灌注在慧馬身上。人無(wú)完人，我們每個(gè)人不可能像慧馬一樣完美無(wú)暇，但有的基本品格我們還是應(yīng)該具備的。比如慧馬們從來(lái)就不知道什么是“撒謊”，而我們這里哪?如今在不少商場(chǎng)假冒偽劣產(chǎn)品肆意橫行，雖然有消協(xié)出來(lái)主持公道，但這種現(xiàn)象還是屢禁不止，我想只有那些生產(chǎn)者真正把誠(chéng)實(shí)守信放在心上時(shí)，這種事情才不會(huì)再發(fā)生。我們這些青年更應(yīng)該把誠(chéng)實(shí)守信融進(jìn)血液，銘刻于心。
格列佛游記中的教育意義深刻而深遠(yuǎn)，不一而足。
格列佛游記的讀書心得篇2
格列佛游記讀書心得篇九
讀書給我們?nèi)松砑庸獠剩x書增加我們?nèi)松暮穸?。我們從懵懂、弱冠、而立、不惑、知天命，逐步成長(zhǎng)，靠的是人生的歷練和讀書的積累，一方面是自己做事處世從中體會(huì)，另一方面是閱讀吸取別人的經(jīng)驗(yàn)，兩者共同使自己成長(zhǎng)，增加人生的厚度與廣度。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“格列佛游記的讀書心得”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《格列佛游記》是18世紀(jì)英國(guó)的一部?jī)?yōu)秀諷刺小說(shuō)，也是一部奇書。作者是喬乃森·斯威夫特，他以游記的方式，寫出了他在小人國(guó)、巨人國(guó)、飛島國(guó)和慧骃國(guó)的旅行。在一篇篇的游記中，作者用了大膽的筆觸，虛構(gòu)了一個(gè)又一個(gè)令人匪夷所思的奇幻世界，并借著故事中的主人公格列佛的給中奇遇對(duì)英國(guó)的政治以及人性的丑陋進(jìn)行了辛辣的諷刺。
讀完了這本書之后了，我好像仿佛是剛?cè)ミ@四個(gè)有趣的國(guó)家玩了一番似的，所以，我非常的喜歡這本《格列佛游記》!
這部游記體小說(shuō)，是以其杰出的諷刺而名垂世界文學(xué)史的。首先，斯威夫特利用虛構(gòu)情節(jié)和幻想手法刻畫了當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)。同時(shí)，他也是根據(jù)當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)才創(chuàng)造出一個(gè)豐富多彩的童話般的幻想世界。
在當(dāng)中有“宮廷游戲”和“語(yǔ)言的妙用”兩小節(jié)，我最為喜歡。
在“宮廷游戲”那些正在候補(bǔ)朝廷中的重要官職和希望得到皇帝寵幸的人才來(lái)表演這種技藝。舉行這種游戲時(shí)往往發(fā)生致命的意外事件。“我”親眼看見(jiàn)三個(gè)候補(bǔ)人員跌斷了胳膊和腿。還有一種游戲是在特別重大的節(jié)日專門表演給皇帝皇后和首相看的。皇帝把三根六英尺長(zhǎng)的絲線放在桌上。兩根藍(lán)的一根紅的還有一根綠的。他們?cè)谝粋€(gè)與地面平行的棍子上面或下面挑來(lái)爬去。第一名是藍(lán)絲線，第二名是紅絲線，第三名是綠絲線，他們把這些絲線纏兩道在腰間。
本章與格列佛所描述的利立浦特小人國(guó)的游戲，利立浦特用比賽繩技的方法來(lái)選拔官員，候選人中必須冒著跌斷脖子的危險(xiǎn)來(lái)表演繩技，以達(dá)到爬上去的目的。爬上去以后他們的所作所為也就可想而知了。朝廷官員也時(shí)常奉命在皇帝面前表演，按照技術(shù)高低獲得各種絲線，小人國(guó)里的官員腰上幾乎沒(méi)有不纏絲線的。這只能說(shuō)明他們?nèi)羌樨I(xiàn)媚的小人。
斯威夫特借此抨擊了英國(guó)宮廷和大臣們的旨聵無(wú)能，無(wú)情地諷刺了高管厚爵獲得者們阿諛?lè)畛械某髳鹤炷槨?BR> 在“語(yǔ)言的妙用”中作者本來(lái)是反對(duì)設(shè)計(jì)家廢除口語(yǔ)，以物示意的辦法的，但是，他卻一憤慨的心情談到了婦女怎樣和俗人文育聯(lián)合起來(lái)反對(duì)取消日常的語(yǔ)言。他分明是在批評(píng)英國(guó)的殖民統(tǒng)治政策，卻偏偏要聲明這和大不列顛民族無(wú)關(guān)。作者巧妙地用反語(yǔ)進(jìn)行諷刺，是讀者能更深刻地體味到作者的本意。
作品的主人公格列佛是8世紀(jì)一個(gè)普通的英國(guó)人，同時(shí)他也是一個(gè)不尋常的魯濱遜。與魯濱遜不同的是，格列佛每漂流到一個(gè)地方，必然去認(rèn)識(shí)那里的社會(huì)，種.種形式的政治生活。
《格列佛游記》比較完美的藝術(shù)形式表達(dá)了作者的思想觀念。作者用豐富的諷刺手法虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié)，深刻的剖析了當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作品熔現(xiàn)實(shí)與幻想于一爐，將兩者進(jìn)行對(duì)比，用虛實(shí)的反差來(lái)完善諷刺的藝術(shù)效果，具有強(qiáng)烈的感染力。
我打算起來(lái)，卻動(dòng)彈不得，我仰天躺著，這時(shí)才發(fā)現(xiàn)胳膊、腿都緊緊地被縛在地上;我的頭發(fā)又長(zhǎng)又密，也被縛在地上。我覺(jué)得從腋窩到大腿，身上橫綁著幾根細(xì)繩。我只能向上看，太陽(yáng)漸漸熱起來(lái)，陽(yáng)光刺痛了眼睛。我聽(tīng)到周圍人聲嘈雜，可是我那樣躺著，除了天空以外，什么也看不見(jiàn)。
過(guò)了一會(huì)兒，只覺(jué)得有個(gè)活東西在我左腿上蠕動(dòng)，它越過(guò)我胸脯，慢慢地走上前來(lái)，幾乎來(lái)到我的下頷前了。我盡可能用眼睛朝下望，卻原來(lái)是一個(gè)身長(zhǎng)不到六英寸、手里拿著弓箭、背著一個(gè)箭袋的活人。同時(shí)，我覺(jué)得至少還有四十來(lái)個(gè)一模一樣的人 ( 我猜想 ) 跟在他的后面。我非常吃驚，大吼了起來(lái)，嚇得他們回頭就跑。
賞析： 小說(shuō)一開(kāi)篇就以構(gòu)思奇特奠定了全書的基調(diào)。格列佛被風(fēng)暴吹到荒島上，醒來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)自己已被百多個(gè)小人五花大綁。這段文字生動(dòng)地描述了初次走進(jìn)格列佛視野里的小人們的言行舉止，特別是他們不斷地射箭刺痛格列佛的行為，為以后情節(jié)的進(jìn)展埋下了伏筆。
開(kāi)篇的文筆樸素簡(jiǎn)練。作家曾經(jīng)聲明："我寧愿用最簡(jiǎn)單樸素的文筆把平凡的事實(shí)敘述出來(lái)，因?yàn)槲覍戇@本書主要是向你報(bào)道，而不是供你消遣。"盡管格列佛漫游各國(guó)情景各異、遭遇不同，但整部小說(shuō)的布局、風(fēng)格前后一致，格列佛每次出海的前因后果都有詳盡的交待，復(fù)雜紛繁的情節(jié)均按時(shí)間、空間順序依次描述，文字簡(jiǎn)潔生動(dòng)，故事性強(qiáng)，所以雅俗共賞。
這個(gè)暑假，我讀了英國(guó)作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》，小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
游記中小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。
格列佛在慧因國(guó)里度過(guò)了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
我不知道十八世紀(jì)美國(guó)的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，當(dāng)然也就無(wú)從體會(huì)斯威夫特筆下的爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問(wèn)題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。我錯(cuò)怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而后來(lái)的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺(jué)是他很正義。
他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心?！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭?？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分?，我們不能不審視自己，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。
有一句話，我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典：以夸張渲染時(shí)代的生氣，藉荒.唐痛斥時(shí)代的弊端;在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
沒(méi)有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開(kāi)始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。