傾聽著的教育讀書心得(五篇)

2025/6/7 18:57:02

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    在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。
    傾聽著的教育讀書心得篇一
    過去,無數(shù)優(yōu)秀人物用自己的成長經(jīng)歷作了驗(yàn)證。今天,100多個(gè)國家以“讓世界每個(gè)角落的每一個(gè)人都能讀到書”的現(xiàn)實(shí)選擇作了回答。
    從“開卷有益”的古訓(xùn)到“讀萬卷書,行萬里路”的勸勉,從“熱愛書吧,這是知識的源泉”的激情召喚到“書是人類發(fā)出最美妙聲音”的深情吟唱,人們相信,一切時(shí)代的精華盡在書中,書籍是人類共同的精神財(cái)富,是人類進(jìn)步的階梯。
    讀書豐富人生。讀書不能改變?nèi)松拈L度,但可以拓展人生的寬度。人生在世,除了物質(zhì)生活之外,還應(yīng)有自己的精神生活,而這往往是從讀書開始的。一本好書,就象一艘航船帶我們從狹隘的地方,駛向生活的廣闊海洋,延展生命的有限疆域?!吧餂]有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好象鳥兒沒有翅膀”。書籍是哺育心靈的母乳、鑄造靈魂的工具、啟迪智慧的鑰匙。讀書,使我們的精神不再貧乏,生命不再貧弱,人生不再孤獨(dú),讓我們成為有信念、達(dá)情理、知榮辱的人。
    讀書改變?nèi)松?。閱讀對人的成長影響至巨,一本好書往往能改變?nèi)说囊簧!案褂性姇鴼庾匀A”,一個(gè)人的精神成長,與他的閱讀息息相關(guān);一個(gè)民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。誰在看書,看哪些書,決定了一個(gè)民族的精神氣質(zhì),反映了一個(gè)社會的精神面貌,影響著這個(gè)國家的未來走向?!叭巳舨蛔x書,則塵俗生其間,觀鏡則面目可憎,對人則語言無味”。一個(gè)不愛讀書的社會是人文精神缺失的社會,一個(gè)不愿讀書的民族,是創(chuàng)造力貧乏的民族。崇尚讀書,才能讓民族的發(fā)展保持生命的活力。
    讀書鑄就一個(gè)國家的文化根基。國家的富強(qiáng)和騰飛必然要以知識凝聚力量,而讀書是知識的重要來源。在知識經(jīng)濟(jì)社會,讀書是創(chuàng)造力和活力的起點(diǎn),是文化底蘊(yùn)的基石。一個(gè)國家是否有廣泛的大眾閱讀,是否有樂于讀書的社會風(fēng)尚,決定了國民能否主動吸收各種文化的營養(yǎng),在潛移默化的滋養(yǎng)中,提升國民素質(zhì),營造文明氛圍,發(fā)展先進(jìn)文化。
    中華民族之所以成為禮儀之邦,一個(gè)重要原因,在于我們是一個(gè)熱愛學(xué)習(xí)、勤奮讀書的民族。今天,建設(shè)創(chuàng)新型國家和學(xué)習(xí)型社會的時(shí)代任務(wù),比以往任何時(shí)候都需要營造一個(gè)書香濃郁的社會。時(shí)代變化了,信息傳播方式多樣了,生活節(jié)奏加快了,但讀書作為人類獲得知識的重要手段、閱讀作為推進(jìn)社會發(fā)展的力量是不可取代的。面對我國有讀書習(xí)慣的人只有5、閱讀率持續(xù)下降的現(xiàn)狀,我們需要重新喚起讀書激情,親近圖書,全民閱讀,讓我們的社會少一點(diǎn)煙酒味,多一點(diǎn)書卷氣,少一些浮躁,多一些書香,讓讀書成為我們的時(shí)代風(fēng)尚。
    讀書吧!在我們生活的每一天。
    傾聽著的教育讀書心得篇二
    xx月xx—xx日,來自各縣區(qū)的青年骨干教師相聚在諸葛故里——沂南,共同享受著一道豐盛的精神大餐——臨沂市第三屆小學(xué)語文青年教師讀書盛會。
    該盛會包羅萬象,內(nèi)容可謂豐富,形式可謂多樣,視角可謂廣泛。既有讀書論壇又有專家報(bào)告、既有課堂展示,又有名家點(diǎn)評。正如陳忠杰主任的總結(jié)評價(jià),真可謂“聽君一席話,勝讀十年書?!泵业慕逃虒W(xué)理念、人格魅力和治學(xué)精神深深地印在我的心中。他們所講內(nèi)容深刻獨(dú)到、旁征博引、通俗易懂、生動有趣、發(fā)人深省。聽了他們各具特色的前沿講座,雖然我不能做到照單全收,但名家先進(jìn)的教育理念、獨(dú)到的教學(xué)思想、對我今后的教育教學(xué)工作無不起著引領(lǐng)和導(dǎo)向作用。這次培訓(xùn)之后,更增添了我努力使自己成為科研型教師的信心,給了我們強(qiáng)烈的感染和深刻的理論引領(lǐng)。具體收獲如下:
    隨著知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來,我們必須具有現(xiàn)代教育觀念,并將其運(yùn)用于教育工作實(shí)踐,不斷思考、摸索,朝著教育家的方向努力。以教師為本的觀念應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)為以學(xué)生為本,自覺讓出主角地位,讓學(xué)生成為主角,充分相信學(xué)生,積極評價(jià)學(xué)生。當(dāng)前,面對新課程,新教材的實(shí)施,要想真正提高課堂教學(xué)效果,沒有必要的觀念更新,課程改革是難以實(shí)現(xiàn)的。在實(shí)施課堂教學(xué)時(shí),不能僅僅滿足于將書本上的有限知識傳授給學(xué)生,而且要根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,年齡特點(diǎn)來認(rèn)真研究,探討課堂教學(xué)的方式,方法,要從學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo)出發(fā)來組織和實(shí)施自己的課堂教學(xué)。同時(shí)還要改變對學(xué)生的傳統(tǒng)看法,要遵循教育活動的規(guī)律,充分注意學(xué)生的“差異性”,“潛在性”,努力提高學(xué)生學(xué)習(xí)的“主動性”。其次,做好課改中教師角色的轉(zhuǎn)變權(quán)威者轉(zhuǎn)向參與者,激勵者要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識,并使之逐漸形成新能力,要求教師放下權(quán)威,師長的架子,以一個(gè)普通參與者的身份與學(xué)生共同研究,共同探討教學(xué)中的各種問題,使學(xué)生勇于挑戰(zhàn)課本,挑戰(zhàn)教師,挑戰(zhàn)權(quán)威。
    教師除了一方面有豐富的知識外,更多地應(yīng)具有高尚的道德、情操與人格魅力,教師的言行對學(xué)生有直接的影響,教師要通過自身榜樣無言的力量教給學(xué)生做人道理,教師的價(jià)值應(yīng)體現(xiàn)在道德情操與知識水平、教學(xué)能力完善統(tǒng)一上。必須教育民主化,教師與學(xué)生是平等的,教師有尊嚴(yán)、學(xué)生也有尊嚴(yán)。每一個(gè)學(xué)生不管成績好壞,品德是否有缺陷都有他的尊嚴(yán),應(yīng)受到尊重。教師要發(fā)自內(nèi)心地愛學(xué)生,努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生多方面的優(yōu)點(diǎn),欣賞學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步,學(xué)生只有感受到老師的愛和尊重,方能愉快地學(xué)習(xí),健康的成長。在信息時(shí)代,教師很多方面的知識都可能不如學(xué)生,那么必須放下架子,與學(xué)生建立相互學(xué)習(xí)的伙伴朋友關(guān)系,真誠地向?qū)W生學(xué)習(xí),教學(xué)相長、共同進(jìn)步。通過此次培訓(xùn),我在教學(xué)觀上有了一定的轉(zhuǎn)變,不能為了教書而教書,葉圣陶先生說過:教是為了最終達(dá)到不需要教,為了達(dá)成這個(gè)目標(biāo),教學(xué)不光是簡單的傳授知識,要重在教學(xué)生掌握方法,學(xué)會學(xué)習(xí),不能只讓學(xué)生“學(xué)到什么”還讓學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”,學(xué)生掌握了方法,終身受用,可以自己獲取知識,除了學(xué)習(xí),還要注重啟迪學(xué)生的智慧,給學(xué)生充分的空間、時(shí)間,發(fā)揮出他們的想象力和創(chuàng)造力。
    傾聽著的教育讀書心得篇三
    隨著課程改革的實(shí)施,孩子們變得活潑了,膽子大了,課堂變得活躍了,在輕松的課堂氛圍中,學(xué)生在討論問題、交流問題、回答問題時(shí),卻出現(xiàn)了不會“傾聽”的問題:在老師還沒有將問題講清楚前,就搶著回答,導(dǎo)致所答非所問;其他同學(xué)在回答問題時(shí)不認(rèn)真聽,將前面同學(xué)回答過的答案重復(fù)一遍,而不是對已有答案作補(bǔ)充;還有的學(xué)生在其他同學(xué)回答問題出現(xiàn)錯誤或思考的過程中就打斷,特別在實(shí)驗(yàn)室里學(xué)生對實(shí)驗(yàn)器材相當(dāng)?shù)母信d趣,導(dǎo)致不會集中精力聽老師對實(shí)驗(yàn)操作的要求和探究的目的,在我講授《點(diǎn)亮小燈泡》一課時(shí),課前我把實(shí)驗(yàn)器材放在了桌子上,讓學(xué)生動手操作連接使小燈泡發(fā)光,探究連接方式,在交流匯報(bào)的過程中一個(gè)同學(xué)在演示時(shí)出現(xiàn)了錯誤,下面的同學(xué)就嚷了起來:“老師他連錯了,我來連??”導(dǎo)致在前面演示的同學(xué)都沒有心思去思考怎樣改正了,這種現(xiàn)象在我的科學(xué)課上經(jīng)常出現(xiàn),我經(jīng)常思考在課堂上怎樣既不打消孩子們的積極性,又能讓他們?nèi)A聽老師和其他同學(xué)的發(fā)言呢?
    傾聽的重要性:通過傾聽習(xí)慣的培養(yǎng)可以使學(xué)生的學(xué)習(xí)構(gòu)成一種學(xué)習(xí)資源,在相互傾聽中了解其他同學(xué)對同一個(gè)問題的不同于自己的理解,有利于擺脫自我的思維傾向。在小組合作交流過程中學(xué)生可以將各自的想法、思路清晰化,在傾聽中學(xué)生可以不斷反思,深化各自的認(rèn)識、發(fā)揮各自的優(yōu)勢,在德育教育方面可以使學(xué)生形成尊重他人的良好品質(zhì)。
    在以后的教學(xué)過程中,在培養(yǎng)學(xué)生傾聽的習(xí)慣需要注意的地方:
    1、引導(dǎo)傾聽,明確目標(biāo)
    絕大部分學(xué)生喜歡在課堂上表現(xiàn),而沒有耐心去聽別人的發(fā)言,因而在課堂上常常出現(xiàn)某個(gè)學(xué)生回答問題,其他學(xué)生在干別的事情的狀況,他們覺得不管自己的事,在這個(gè)過程中教師應(yīng)該給學(xué)生明確目標(biāo),告訴他們“聽”的目標(biāo),細(xì)化“聽”的要求,讓學(xué)生在“聽”中發(fā)現(xiàn)問題,并思考解決問題。還要強(qiáng)調(diào)“聽與說”的重要性,說是表達(dá)自己,讓別人明白,聽是尊重別人,弄懂別人的意思,說要大膽,聽要專心,要經(jīng)常在課堂上說:“請其他同學(xué)認(rèn)真聽,思考他說得怎么樣,比較與自己的答案有哪些不同,你對他的回答有哪些補(bǔ)充?”
    2、創(chuàng)設(shè)情境,樂于傾聽
    要讓學(xué)生在課堂上每一分鐘都全神貫注,聚精會神是不可能的,因此注意力的保持時(shí)間與學(xué)生感興趣的程度有關(guān),興趣永遠(yuǎn)是最能調(diào)動學(xué)生主動去傾聽的,在課堂上創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的情境是每節(jié)課講授知識的重要前提。
    3、鼓勵傾聽,適當(dāng)評價(jià)要讓學(xué)生體會到傾聽的妙處,除了他本身能從其他同學(xué)的發(fā)言中學(xué)習(xí)到一定的知識外,對于活潑、好動的學(xué)生特別要給予適當(dāng)?shù)脑u價(jià),讓學(xué)生能品嘗到成功的喜悅,獲得滿足感。
    培養(yǎng)學(xué)生好的傾聽習(xí)慣是一個(gè)長期的工程,需要在課堂上逐漸去澆灌,讓學(xué)生養(yǎng)成傾聽的能力,有益于學(xué)生一生。
    傾聽著的教育讀書心得篇四
    很高興,一開學(xué)上級就配發(fā)了這么多的好書。拿到這本書,真想一口氣讀完。但因里面值得研究的知識太多,不得不細(xì)嚼慢咽。真是一本值得老師認(rèn)真學(xué)習(xí)的好書。
    因?yàn)槲覀儾粌H教育學(xué)生,而且也是家長,更直接在教育自己的孩子的過程中從中獲得有益的方法。
    該書序言中說,“最好的教育是‘無為’的教育:它不為感知,卻又深深影響著人心靈的教育?!蔽艺J(rèn)為,最好的教育應(yīng)是“潤物細(xì)無聲”的教育,是因材施教,因人而異的教育,但在我們的班級制授課的教育體制下,又是很難針對每一個(gè)學(xué)生個(gè)體的,我們教師應(yīng)該在日常教學(xué)中努力去解決這對矛盾。
    “無為”教育,需要我們教師親身垂范;需要我們用心傾聽、寬容、尊重與理解;需要我們智慧激勵;需要我們有效引導(dǎo)學(xué)生親歷體驗(yàn),更需要我們從細(xì)節(jié)入手身體力行。
    俗話說,“做人難,育人更難”,讓學(xué)生“學(xué)會做人,做一個(gè)真正的人,做一個(gè)高尚的人,做一個(gè)堂堂正正的人?!笔俏覀兘逃ぷ髡叩淖罱K目標(biāo)。我認(rèn)為,培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生都能成為一個(gè)高尚的人,可能是比較難于實(shí)現(xiàn)的,但我們卻要努力去培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生做一個(gè)堂堂正正的人,這應(yīng)該是我們孜孜以求的。
    教育的靈魂,就是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,創(chuàng)新能力的培養(yǎng),是民族、國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力,我們不僅教給學(xué)生書本上的知識,更應(yīng)該教給學(xué)生分析新問題,解決新問題的能力,這才是好的教育目標(biāo)。
    書中還說,獲得成功的第一秘訣是勤奮,然而現(xiàn)實(shí)中,一些學(xué)生之所以學(xué)習(xí)成績不能取得進(jìn)步,并不是因?yàn)橹橇σ蛩?,其最終原因就是不勤奮,沒付出,因此我們要調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,力爭在有限的時(shí)間內(nèi),讓學(xué)生取得進(jìn)步,但是這并非對所有的學(xué)生都起作用,對于部分學(xué)生,我們有這樣的主觀愿望,而無實(shí)際效用,因?yàn)樗麄儧]有學(xué)習(xí)的愿望。
    成功源自腳踏實(shí)地,而我們的一些學(xué)生,就是缺乏這樣的精神,因此我們的說教,有時(shí)顯得蒼白無力,這是客觀事實(shí),我們無法改變,但作為教師,我們明知不可為卻更要努力去改變現(xiàn)狀,力求更大范圍地去影響學(xué)生的發(fā)展。
    尊重別人,受人尊重。尊重是人際關(guān)系的起點(diǎn),我們要努力營造一種讓學(xué)生知道尊重別人的勞動,尊重別人的學(xué)習(xí)氛圍,讓所有的學(xué)生共同進(jìn)步。
    培養(yǎng)學(xué)生感念師恩。無論是小學(xué)生、中學(xué)生還是大學(xué)生,甚至是步入社會功成名就的人,除了感謝父母和朋友,對于那些教育過自己的老師,都應(yīng)該有發(fā)自內(nèi)心的感謝,但現(xiàn)實(shí)社會是紛繁蕪雜的,我們又能如何呢?
    讓孩子學(xué)會自己處理好沖突,這是很重要的,如果我們每個(gè)人都具備了這種修養(yǎng)與能力,我們努力營造的和諧社會也就不遠(yuǎn)了。
    教育是一種心靈的溝通,這需要有良好的契機(jī),機(jī)不可失,我們要在日常的教育教學(xué)中努力把握那稍縱即逝的機(jī)會,力爭達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的教育效果,讓學(xué)生獲得進(jìn)步。
    總之,我覺得,我們既是教育工作者,又是父母家長,因此無論是對于教育、教學(xué)工作,還是對于家庭、孩子的教育、成人及發(fā)展來說,這本書對我們來說,是很值得認(rèn)真研讀的。
    傾聽著的教育讀書心得篇五
    讀過馬克——郭士頓先生《只需傾聽》這本書,讓我有多了一份感知世界的能力——存心傾聽。也讓我大白在進(jìn)修、工作和生活中好多的問題是由于溝通不暢導(dǎo)致的,如果我們能溝通暢暢那么好多的問題好像事間的誤解、夫妻間的打罵、領(lǐng)導(dǎo)的不睬解等一系列問題將能夠得到無效的處理。
    《只需傾聽》用豐富的內(nèi)容,翔實(shí)的案例,易學(xué)易會的技巧告訴我們:
    一、學(xué)會傾聽能夠幫你處理工作,事業(yè)與生活中的方方面面的問題;
    二、學(xué)會傾聽能夠幫你認(rèn)清溝通對象,從而采納相適用的溝通方法;三、學(xué)會傾聽的技巧針對性強(qiáng),簡單易學(xué);四、學(xué)會傾聽能夠很快讓你接近本人所想達(dá)到的目標(biāo)。
    平時(shí)喜歡看《魯豫有約》這檔節(jié)目,經(jīng)常在想為什么魯豫能把一個(gè)談話類的節(jié)目做得這么出色這么讓人回味無窮。細(xì)細(xì)回憶起來才發(fā)覺本來是“傾聽”在此中闡揚(yáng)著巨大的能量,魯豫不只僅是聽到了對方談話的內(nèi)容,并且能夠存心了解對方的感受和情緒,發(fā)掘此中有價(jià)值的東西。絕大大都人和別人溝通的時(shí)候,掛的是高速檔。他們說服、鼓勵,他們辯論、督促。(在這個(gè)過程中,他們讓對方產(chǎn)生了抗拒心理,但當(dāng)你傾聽、提問,把你聽到的話照實(shí)反饋給對方,當(dāng)你這樣做得時(shí)候,這預(yù)料之外的“低速檔”將會把他們拉向你,這就是馬克——郭士頓的觀點(diǎn)。我們都曉得在英文中,hear和listen兩個(gè)都代表著聽,但側(cè)重點(diǎn)不同,前者是聽到后者是傾聽。如果你與別人交換時(shí),全神貫注的聽別人講話,這不只讓別人大受鼓勵,更主要的是雙方都受益。有一次和老同學(xué)坐火車出差,[更多相關(guān)的作文以及讀后感,請關(guān)注名著讀后感]路上無所不談,但是后面的談話有點(diǎn)不和諧,細(xì)心回想此中的問題是我總讓對方覺得有做老師的味道。馬克——郭士頓告訴我們積極的回饋消息并不是評判,也不是做別人的老師,而是暗示理解別人的話。
    生命中不是缺少美,而是缺少發(fā)覺。而發(fā)覺的方法除了眼睛察看外,更多的是心靈上的傾聽和感悟。