在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
日行一善主題班會(huì)發(fā)言稿篇一
在早期的文案記載里，善的圖案是一個(gè)咧著嘴笑的人形，顯露出一種精神上的滿足感。通俗來說就是我們現(xiàn)在表達(dá)的高興?！墩f文》中解釋：善，吉也。就是吉祥的意思。我們知道，老子在《道德經(jīng)》中提出“上善若水”，《禮記》中有“止于至善”的說法，孟子把道德規(guī)范概括為仁、義、禮、智，而其出發(fā)點(diǎn)，就是性善論，即人性向善。而佛家也講究“行善積德”以求生活圓滿。這樣看來，“善”充滿了美好的寓意，更蘊(yùn)含著深刻的哲學(xué)、佛學(xué)內(nèi)涵。
那么，什么是“以善為人”呢?
讓我們?cè)跉v史的長(zhǎng)河中找找:揚(yáng)州八怪之一的鄭板橋，就對(duì)此有所見解，他認(rèn)為，以善為人，一是要講究禮義，二是要講究孝道，三是要講仁愛?；氐浆F(xiàn)在，就是與同學(xué)同事相處時(shí)要互相禮讓;對(duì)待父母等長(zhǎng)輩要尊重孝順;對(duì)自己喜歡或不喜歡的人都持有一顆包容忍讓的心。我們從小就耳熟能詳?shù)目兹谧尷娴墓适?，就是“以善為人”一個(gè)的典例。其更有黃香為父親冬日溫席、夏日驅(qū)蚊，閔子騫受繼母不平等對(duì)待、卻以德報(bào)之為其求情……可以說，“以善為人”傳承在中華民族長(zhǎng)久而璀璨的歷史中。
而談到“與人為善”呢?
就在去年11月13日，于巴黎當(dāng)?shù)貢r(shí)間深夜發(fā)生了恐怖襲擊，在人心惶惶之中，法國(guó)一位記者拉普瓦在網(wǎng)上發(fā)出了“打開家門”的呼吁，號(hào)召市民公布自己的住址來為臨時(shí)需要避難的人提供臨時(shí)庇護(hù)。除巴黎市民響應(yīng)外，一些寺廟也敞開大門承諾為需要幫助的人們提供免費(fèi)服務(wù)。由此開啟了他們的自救運(yùn)動(dòng)。這個(gè)事件中，就反映出了“與人為善”的含義之一：善意的幫助他人。這些，都是“與人為善”的表現(xiàn)，因此，與人為善不僅是個(gè)人的品質(zhì)，更多的，是人與人之間互相帶動(dòng)，傳遞“善”的正能量，而這些正能量可以作用到社會(huì)，營(yíng)造和諧美好的氛圍。正如，下雨天，學(xué)校里，用你傘下尚有的空間，捎帶一位沒有傘的同學(xué);明天你忘帶傘時(shí)，那位受你善意的同學(xué)也許會(huì)樂意與你一同分享傘下的空間。正所謂與人為善，與己為善。
但是，看似高深玄妙的“善”，其實(shí)離我們并不遠(yuǎn)。
也許只是在食堂飯后收餐盤時(shí)，對(duì)辛苦工作的阿姨們道一聲謝，展一番笑顏;也許只是在上公車時(shí)把紙幣展開，方便點(diǎn)錢人員工作;也許只是準(zhǔn)確投放或撿起桶邊的垃圾，減輕環(huán)衛(wèi)工人的負(fù)擔(dān);也許只是參與評(píng)選校園感動(dòng)人物，宣揚(yáng)他們的事跡，感染更多的人為善;又或許只是在不久后的春節(jié)期間真心誠(chéng)意的向每個(gè)人道聲新年快樂，闔家歡樂……一樁樁，一件件，秉著“以善為人，與人為善”的理念，我們都是在為校園、為社會(huì)增添一股正能量，傳播一份和諧與美好!
日行一善主題班會(huì)發(fā)言稿篇二
幾天前與小弟走在路上，他拉我繞過了一群搬家的螞蟻，雖然只是很小的舉動(dòng)，但不能說這不是善，而且這是一種真正的善。
善就應(yīng)當(dāng)是這樣的，無關(guān)回報(bào)，無關(guān)大小，無關(guān)親疏。如今，人們正在漸漸失去這種純粹的善;可能是為了某種利益而為之，可能是為了認(rèn)可自己而為之，可能是為了保全自己而為之。例如那些為了吸引眼球的“賣弄者”;那些心灰意冷、急著尋找人生價(jià)值的自卑者;那些“榮損與共”“相互扶持”的“同船者”。但這不能稱為行善，最多只能叫“做善”。
行善說簡(jiǎn)單不簡(jiǎn)單，說難卻也并不難，以因?yàn)閻塾写髳坌郏茀s不分大善小善，我們只需要用一顆真誠(chéng)的心去平等地對(duì)待每一個(gè)生命，去發(fā)現(xiàn)他所需要的。像黑柳徹子筆下的《窗邊的小豆豆》中的巴學(xué)園校長(zhǎng)，他在第一次見到小豆豆的時(shí)候就親切地聽她說了四個(gè)小時(shí)的“童言童語”。這就是行善。他感受到這個(gè)孩子的寂寞并主動(dòng)聆聽她的世界。他好像并不很偉大，但善本來就不需要多大的舉動(dòng)，只要讓別人心里感到溫暖，感到被呵護(hù)就足夠了。
難的不是行善，難的是日日行善。有的人說沒有時(shí)間，有的人說沒有發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)，還有的人把日日行善當(dāng)成缺心眼的舉動(dòng)。如此，便只有把行善當(dāng)做自己的一份責(zé)任，并能從行善中真正發(fā)自內(nèi)心感受到快樂的人，才能成為日行一善的踐行者。
“日行一善”的人，必是個(gè)幸福的人，因?yàn)樗麄優(yōu)樽约耗苡薪o予他人幫助的能力而欣慰、而驕傲;因?yàn)樗麄儗⒋俗鳛榉绞绞侄翁嵘约旱木窬辰?因?yàn)樗麄兏惺艿搅俗约捍嬖诘膬r(jià)值，進(jìn)而尋找到了生命的意義;因?yàn)樗麄冋宰约旱姆绞綖檫@個(gè)世界實(shí)現(xiàn)“大同”的夢(mèng)想而努力!他們“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”他們把藍(lán)天下的每一個(gè)生命都當(dāng)做家人，所以毫不吝嗇地分享他們所擁有的。神話寓言中的愚公、普羅米修斯如是;古代的張仲景、神農(nóng)氏如是;現(xiàn)代的陳光標(biāo)、德蘭修女如是……他們的光芒照耀古今，是我們良知和正義的奠基人。
還有人說，我也想行善，可我不敢。看看扶老人反被告的彭宇，看看解救小悅悅后卻被稱制造噱頭的陳賢妹……如何讓人有行善的勇氣呢?但反過來說，只要我們的善心夠堅(jiān)定，只要道德與良知在心中不時(shí)低吟，我們便不會(huì)有猶疑。正如孟夫子所言：“雖千萬人，吾往矣?！?。
日行一善，當(dāng)善意在這個(gè)世界歡快起舞，黑暗便少了駐足的理由。
日行一善主題班會(huì)發(fā)言稿篇三
胸懷一顆熾熱的善心，堅(jiān)持做好事，讓自己成為一個(gè)品德高尚的人!
我的家鄉(xiāng)位于有著“江南水鄉(xiāng)”之稱的魅力古鎮(zhèn)——陶堰，這里不僅風(fēng)景優(yōu)美，物產(chǎn)豐富，而且人才輩出。它們每時(shí)每刻都在提醒我們：名人就在我們身邊，要以他們?yōu)榘駱印?BR> 母校食堂邊的一面“善性墻”墻上，刻著一個(gè)“善”字，筆劃行云流水。花壇里一排排的竹子，每一根都蒼翠欲滴，堅(jiān)實(shí)挺拔，如同一群群侍衛(wèi)，誓死也要守護(hù)這里的善氣。假山聳立著，像一塊塊堅(jiān)實(shí)的盾牌。金色的陽光透過竹葉照射在“善”字上，仿佛為它披上了一件金光閃爍的旗袍。假山旁種著紅楓，被霜風(fēng)染得赤紅的楓葉，被風(fēng)一吹，搖曳著從樹丫上飛下，把善性墻裝點(diǎn)得艷麗多姿。小花小草一派生機(jī)勃勃的樣子，散發(fā)著無窮無盡的生命力。它們都為校園添上了濃濃的善氣。每天中午來到食堂，我總會(huì)瞻仰一會(huì)“善”字，每次看到它，我都會(huì)想起老師給我們講的省美德少年陶劍的故事。
在一個(gè)春寒料峭的季節(jié)，陶劍在家看書，聽到一個(gè)女孩的求救聲，只見河中央漂浮著一個(gè)女孩，快要沉入水中，陶劍顧不得脫衣脫褲，連熱身動(dòng)作也不做就跳入河中，向小女孩游去，用自己瘦弱的肩膀撐起了一個(gè)稍縱即逝的生命。救上岸后，小女孩已奄奄一息，后來在大家的幫助下，小女孩總算脫離了危險(xiǎn)，而此時(shí)，陶劍卻早已悄聲無息地回到家中去了。
陶劍在關(guān)鍵時(shí)刻出手相救，從而挽救了一個(gè)女孩的生命，這是多么不容易啊，他能做到這一切，全是因?yàn)樗刂械哪且活w熾熱的善心啊!要是他心中沒有善，豈能做到這些?要是他心中沒有善，怎會(huì)有如此大的勇氣，去挽救一個(gè)女孩?
劉備曾說過：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”其實(shí)行善很簡(jiǎn)單，公交車上讓個(gè)座、彎腰撿團(tuán)紙、教同學(xué)寫個(gè)字、幫父母盛碗飯……社會(huì)需要善，我們做一件小小的好事，雖然不會(huì)馬上成為一個(gè)道德高尚、家喻戶曉的人，但只要我們一直堅(jiān)持下去，不斷地做好事，隨著時(shí)間的推移，終會(huì)成為一個(gè)人品高尚的人。
善事我們潯陽的標(biāo)志，我希望每個(gè)潯陽學(xué)子都能做到日行一善，讓我們的故鄉(xiāng)——古鎮(zhèn)陶堰蒙上一層濃濃的善氣!
日行一善主題班會(huì)發(fā)言稿篇一
在早期的文案記載里，善的圖案是一個(gè)咧著嘴笑的人形，顯露出一種精神上的滿足感。通俗來說就是我們現(xiàn)在表達(dá)的高興?！墩f文》中解釋：善，吉也。就是吉祥的意思。我們知道，老子在《道德經(jīng)》中提出“上善若水”，《禮記》中有“止于至善”的說法，孟子把道德規(guī)范概括為仁、義、禮、智，而其出發(fā)點(diǎn)，就是性善論，即人性向善。而佛家也講究“行善積德”以求生活圓滿。這樣看來，“善”充滿了美好的寓意，更蘊(yùn)含著深刻的哲學(xué)、佛學(xué)內(nèi)涵。
那么，什么是“以善為人”呢?
讓我們?cè)跉v史的長(zhǎng)河中找找:揚(yáng)州八怪之一的鄭板橋，就對(duì)此有所見解，他認(rèn)為，以善為人，一是要講究禮義，二是要講究孝道，三是要講仁愛?；氐浆F(xiàn)在，就是與同學(xué)同事相處時(shí)要互相禮讓;對(duì)待父母等長(zhǎng)輩要尊重孝順;對(duì)自己喜歡或不喜歡的人都持有一顆包容忍讓的心。我們從小就耳熟能詳?shù)目兹谧尷娴墓适?，就是“以善為人”一個(gè)的典例。其更有黃香為父親冬日溫席、夏日驅(qū)蚊，閔子騫受繼母不平等對(duì)待、卻以德報(bào)之為其求情……可以說，“以善為人”傳承在中華民族長(zhǎng)久而璀璨的歷史中。
而談到“與人為善”呢?
就在去年11月13日，于巴黎當(dāng)?shù)貢r(shí)間深夜發(fā)生了恐怖襲擊，在人心惶惶之中，法國(guó)一位記者拉普瓦在網(wǎng)上發(fā)出了“打開家門”的呼吁，號(hào)召市民公布自己的住址來為臨時(shí)需要避難的人提供臨時(shí)庇護(hù)。除巴黎市民響應(yīng)外，一些寺廟也敞開大門承諾為需要幫助的人們提供免費(fèi)服務(wù)。由此開啟了他們的自救運(yùn)動(dòng)。這個(gè)事件中，就反映出了“與人為善”的含義之一：善意的幫助他人。這些，都是“與人為善”的表現(xiàn)，因此，與人為善不僅是個(gè)人的品質(zhì)，更多的，是人與人之間互相帶動(dòng)，傳遞“善”的正能量，而這些正能量可以作用到社會(huì)，營(yíng)造和諧美好的氛圍。正如，下雨天，學(xué)校里，用你傘下尚有的空間，捎帶一位沒有傘的同學(xué);明天你忘帶傘時(shí)，那位受你善意的同學(xué)也許會(huì)樂意與你一同分享傘下的空間。正所謂與人為善，與己為善。
但是，看似高深玄妙的“善”，其實(shí)離我們并不遠(yuǎn)。
也許只是在食堂飯后收餐盤時(shí)，對(duì)辛苦工作的阿姨們道一聲謝，展一番笑顏;也許只是在上公車時(shí)把紙幣展開，方便點(diǎn)錢人員工作;也許只是準(zhǔn)確投放或撿起桶邊的垃圾，減輕環(huán)衛(wèi)工人的負(fù)擔(dān);也許只是參與評(píng)選校園感動(dòng)人物，宣揚(yáng)他們的事跡，感染更多的人為善;又或許只是在不久后的春節(jié)期間真心誠(chéng)意的向每個(gè)人道聲新年快樂，闔家歡樂……一樁樁，一件件，秉著“以善為人，與人為善”的理念，我們都是在為校園、為社會(huì)增添一股正能量，傳播一份和諧與美好!
日行一善主題班會(huì)發(fā)言稿篇二
幾天前與小弟走在路上，他拉我繞過了一群搬家的螞蟻，雖然只是很小的舉動(dòng)，但不能說這不是善，而且這是一種真正的善。
善就應(yīng)當(dāng)是這樣的，無關(guān)回報(bào)，無關(guān)大小，無關(guān)親疏。如今，人們正在漸漸失去這種純粹的善;可能是為了某種利益而為之，可能是為了認(rèn)可自己而為之，可能是為了保全自己而為之。例如那些為了吸引眼球的“賣弄者”;那些心灰意冷、急著尋找人生價(jià)值的自卑者;那些“榮損與共”“相互扶持”的“同船者”。但這不能稱為行善，最多只能叫“做善”。
行善說簡(jiǎn)單不簡(jiǎn)單，說難卻也并不難，以因?yàn)閻塾写髳坌郏茀s不分大善小善，我們只需要用一顆真誠(chéng)的心去平等地對(duì)待每一個(gè)生命，去發(fā)現(xiàn)他所需要的。像黑柳徹子筆下的《窗邊的小豆豆》中的巴學(xué)園校長(zhǎng)，他在第一次見到小豆豆的時(shí)候就親切地聽她說了四個(gè)小時(shí)的“童言童語”。這就是行善。他感受到這個(gè)孩子的寂寞并主動(dòng)聆聽她的世界。他好像并不很偉大，但善本來就不需要多大的舉動(dòng)，只要讓別人心里感到溫暖，感到被呵護(hù)就足夠了。
難的不是行善，難的是日日行善。有的人說沒有時(shí)間，有的人說沒有發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)，還有的人把日日行善當(dāng)成缺心眼的舉動(dòng)。如此，便只有把行善當(dāng)做自己的一份責(zé)任，并能從行善中真正發(fā)自內(nèi)心感受到快樂的人，才能成為日行一善的踐行者。
“日行一善”的人，必是個(gè)幸福的人，因?yàn)樗麄優(yōu)樽约耗苡薪o予他人幫助的能力而欣慰、而驕傲;因?yàn)樗麄儗⒋俗鳛榉绞绞侄翁嵘约旱木窬辰?因?yàn)樗麄兏惺艿搅俗约捍嬖诘膬r(jià)值，進(jìn)而尋找到了生命的意義;因?yàn)樗麄冋宰约旱姆绞綖檫@個(gè)世界實(shí)現(xiàn)“大同”的夢(mèng)想而努力!他們“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”他們把藍(lán)天下的每一個(gè)生命都當(dāng)做家人，所以毫不吝嗇地分享他們所擁有的。神話寓言中的愚公、普羅米修斯如是;古代的張仲景、神農(nóng)氏如是;現(xiàn)代的陳光標(biāo)、德蘭修女如是……他們的光芒照耀古今，是我們良知和正義的奠基人。
還有人說，我也想行善，可我不敢。看看扶老人反被告的彭宇，看看解救小悅悅后卻被稱制造噱頭的陳賢妹……如何讓人有行善的勇氣呢?但反過來說，只要我們的善心夠堅(jiān)定，只要道德與良知在心中不時(shí)低吟，我們便不會(huì)有猶疑。正如孟夫子所言：“雖千萬人，吾往矣?！?。
日行一善，當(dāng)善意在這個(gè)世界歡快起舞，黑暗便少了駐足的理由。
日行一善主題班會(huì)發(fā)言稿篇三
胸懷一顆熾熱的善心，堅(jiān)持做好事，讓自己成為一個(gè)品德高尚的人!
我的家鄉(xiāng)位于有著“江南水鄉(xiāng)”之稱的魅力古鎮(zhèn)——陶堰，這里不僅風(fēng)景優(yōu)美，物產(chǎn)豐富，而且人才輩出。它們每時(shí)每刻都在提醒我們：名人就在我們身邊，要以他們?yōu)榘駱印?BR> 母校食堂邊的一面“善性墻”墻上，刻著一個(gè)“善”字，筆劃行云流水。花壇里一排排的竹子，每一根都蒼翠欲滴，堅(jiān)實(shí)挺拔，如同一群群侍衛(wèi)，誓死也要守護(hù)這里的善氣。假山聳立著，像一塊塊堅(jiān)實(shí)的盾牌。金色的陽光透過竹葉照射在“善”字上，仿佛為它披上了一件金光閃爍的旗袍。假山旁種著紅楓，被霜風(fēng)染得赤紅的楓葉，被風(fēng)一吹，搖曳著從樹丫上飛下，把善性墻裝點(diǎn)得艷麗多姿。小花小草一派生機(jī)勃勃的樣子，散發(fā)著無窮無盡的生命力。它們都為校園添上了濃濃的善氣。每天中午來到食堂，我總會(huì)瞻仰一會(huì)“善”字，每次看到它，我都會(huì)想起老師給我們講的省美德少年陶劍的故事。
在一個(gè)春寒料峭的季節(jié)，陶劍在家看書，聽到一個(gè)女孩的求救聲，只見河中央漂浮著一個(gè)女孩，快要沉入水中，陶劍顧不得脫衣脫褲，連熱身動(dòng)作也不做就跳入河中，向小女孩游去，用自己瘦弱的肩膀撐起了一個(gè)稍縱即逝的生命。救上岸后，小女孩已奄奄一息，后來在大家的幫助下，小女孩總算脫離了危險(xiǎn)，而此時(shí)，陶劍卻早已悄聲無息地回到家中去了。
陶劍在關(guān)鍵時(shí)刻出手相救，從而挽救了一個(gè)女孩的生命，這是多么不容易啊，他能做到這一切，全是因?yàn)樗刂械哪且活w熾熱的善心啊!要是他心中沒有善，豈能做到這些?要是他心中沒有善，怎會(huì)有如此大的勇氣，去挽救一個(gè)女孩?
劉備曾說過：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”其實(shí)行善很簡(jiǎn)單，公交車上讓個(gè)座、彎腰撿團(tuán)紙、教同學(xué)寫個(gè)字、幫父母盛碗飯……社會(huì)需要善，我們做一件小小的好事，雖然不會(huì)馬上成為一個(gè)道德高尚、家喻戶曉的人，但只要我們一直堅(jiān)持下去，不斷地做好事，隨著時(shí)間的推移，終會(huì)成為一個(gè)人品高尚的人。
善事我們潯陽的標(biāo)志，我希望每個(gè)潯陽學(xué)子都能做到日行一善，讓我們的故鄉(xiāng)——古鎮(zhèn)陶堰蒙上一層濃濃的善氣!