在日常的學習、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧
上海導游詞200字篇一
走在步行街上,可別只顧購物,千萬別忘了仔細看看市百一店(原“大新公司”)、華聯(lián)商廈(原“永安公司”)、上海時裝公司(原“先施公司”)和第一食品商店(原“新新公司”)這“四大公司”,無不把南京路的過去與今天不斷迭映在眼前,傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交織為這條百年老街增添了別樣的魅力。
已不算年輕的市百一店就矗立在南京東路、西藏中路口,這座解放前的“大新公司”是當時南京路上最好的建筑之一,如今雖不再代表時尚和流行,卻依然是上海商業(yè)文化的一個象征,幾十年來一直是中國最著名的百貨公司。
走在這1200多米的步行街上,時時體會到一種莫大的快樂,彩色的鋪路磚石、統(tǒng)一的路心售貨亭、兩邊各類時尚流行商店、熙熙攘攘的人群、可愛的觀光小火車,以及設計別致的城市雕塑……這些都構(gòu)成了上海的現(xiàn)代都市風景。黃包車、香燭店、“美麗牌”香煙廣告不見了,身著旗袍、梳著盤發(fā)的上海小姐不見了,就連當年曾顯赫一時的“先施百貨”如今也完全換了樣子?,F(xiàn)代的都市文明在這里把所有屬于過去的痕跡抹得一干二凈。
步行街上,隨處可以感受到這路的平易近人:地面是淡紅色石塊鋪成,干凈清爽,不必擔心滑倒,也不會踩到臟物;還有導盲道,讓盲人也能感受到逛街的樂趣;路中間更有各式花壇、綠化帶,花壇上還設有暗紅色大理石凳椅,走累了,隨處可坐,賞路景聞花香,還可以思量一下接著去往何處,絕對的逍遙自在。
步行街上另一大景觀——步行街觀光車同樣引人注目。車由一節(jié)節(jié)小巧玲瓏的車廂組成,車廂上畫滿了精美的圖案,每節(jié)車的圖案色彩各不相同。登上車,仿佛鉆進了玩具車里,任它帶著你逛個夠。步行街上最多的是人,或從容信步,或匆匆疾走,或閑坐休息,或饒有興致地轉(zhuǎn)進每一家商店。街上跟人一樣多的就是各種商店了,且都是上海店家中的“大腕”:華聯(lián)商廈、第一食品商店、第一百貨、新華書店南京東路店……當然也少不了各大專賣店,“麥當勞叔叔”、“肯德基爺爺”自然不甘落后,而哈根達斯、天使冰王、必勝客也為有閑階層提供了世界各地著名的美食。
假如肯早起,那你一定要來看看六七點鐘的步行街。那時的步行街,商店均緊閉大門,清潔工在進行路面的清洗工作,可街上卻熱鬧非凡,人們有的跳著交誼舞,有的打著太極拳,有的在溜滑板,有的在打羽毛球,真是玩什么的都有,不像是一條商業(yè)街,倒像是一座公園,與白天的喧囂相比真是兩個世界。原來南京路步行街也是這般“淡妝濃抹總相宜”呢。
從河南路口開始,步行街結(jié)束,繼續(xù)向東。一直到南京東路外灘,行人似乎又從21世紀墜入一個陌生又熟悉的時空,似乎是狄更斯筆下的英倫街景,似乎是在父輩的照相簿中見過。狹窄的街道,四方高大的建筑,灰色調(diào)的圍墻和百葉窗,高高的天花板,尖尖的屋頂,每一棟樓都記載了一段曲折跌宕的故事。夕陽為它們添上一層薄霧,黃黃的街景透出一種上個世紀三四十年代特有的迷離的浪漫。
1840年鴉片戰(zhàn)爭以后,上海被迫辟為通商口岸,后成為帝國主義公共租界。二三十年代,南京路既是帝國主義者耀武揚威的“十里洋場”,又是一條富有革命傳統(tǒng)的馬路,著名的“五卅慘案”就發(fā)生在南京路上。
近年來南京路發(fā)生了巨變,新的商廈群體及賓館拔地而起,大型商廈與百年老店、名店、特色商店交錯林立,互為襯托。老介福商廈、電器商城、曼克頓廣場、海倫賓館、絲綢商廈、新世界商城、華聯(lián)商廈、一百商廈、廣電大廈、輕工大廈、上海商城、錦滄文華大酒店等現(xiàn)代化的大型、高層建筑使南京路更加雄偉、繁榮,據(jù)統(tǒng)計,南京路每天客流量在170萬人次以上,連續(xù)多年蟬聯(lián)全國零售商業(yè)企業(yè)前三名的上海第一百貨商店、上海華聯(lián)商廈、上海新世界商城都在南京路。南京路商廈群內(nèi)名品薈萃、琳瑯滿目。各地的名、特、優(yōu)、新產(chǎn)品,以及進口的名牌商品,不下數(shù)十萬種。幾家老字號特色商店的商品,尤為名聲卓著。
南京路的夜景分外迷人?;饦溷y花不夜天,霓虹燈一條街是上海的一大景觀。許多海外游客稱贊說:這里的燈彩不亞于東京、香港、曼谷等任何一個鬧市地段。
上海導游詞200字篇二
早上好!女士們、先生們。大家昨晚睡提好嗎?好極了。真對不起,昨晚行李送遲了。因為行李車壞了,我們只得再要了一輛。順便問一下,你們行李打開了沒有?怪不得外面陽光明媚。我們導游常說:”客人把陽光裝在包里帶來了?!睘榇宋抑x謝你們。好言歸正傳。早餐的我已宣布過日程安排,今天我們先去海老城,也就是豫園、豫園商場的所在地。
我們的車正行駛在外灘。諸位左側(cè)就是著名的黃浦江。我們以后會到這兒來的。
為了節(jié)省時間,在沒到豫園之前我先講些中國園林和豫園的情況。
在中國,園林被分為三大類:皇家園林、私家園林和寺廟園林。豫園屬于私家園林。中國園林有許多技巧,比如借景、障景等等。不過它們都由四個基本因素組成。這四個因素是水、植物、建筑和假山。大多數(shù)的私家花園是在江南,就是因為這兒多水源和適宜做假山的石。豫園是四百多年前明朝時建。園主姓潘,是個大官。他建此園是取悅于雙親,讓他們安享晚年。所以豫園的”豫”字就取其豫悅之意??上У氖撬改改┠苎垡娫@落成就去世了。清末,潘家衰弱,其后代變賣此園于當?shù)匦袝?。豫園之所以成為名勝,還另有一原因。1853年,上海爆發(fā)小刀會起義,園內(nèi)一廳堂曾被用作指揮部。今天豫園是個必游之地。所以我建議到了那兒我們千萬不要走散,最好大家寸步不離,好嗎?
這兒是停車場。萬一有人走散,請記住車號最后三個數(shù)字是121。我想最好不要發(fā)生這類事。我會舉著小紅旗,你們?nèi)銖埾壬鷷詈?。大家準備好了沒有?我們上路吧。下車時請注意自行車。
女士們、先生們,這座就是著名的九曲橋。為什么是九呢?因為是陽數(shù)最高的數(shù)。走在橋上,逗留時間就長。還可以從不同角度觀賞風景。還有,據(jù)說鬼怪只能走直線,所以你不必為遇到鬼怪而擔心。
在橋的中間,有座亭子,始建于清朝,大約在80多年前被改作一茶館。老人們喜歡早晨來此,會會朋友,沏上一壺茶,聊聊天兒。一般他們喝的都是一種綠茶,叫做”龍井”。這個茶館也是外國首腦常來之地。比如1986年英國女王伊麗莎白二世來上海,也親臨茶館喝了茶。
確實,能在這兒喝上一壺也是一種享受。試想一下,在一個夏日,你來到茶館,臨窗而坐,俯視著開滿荷花的綠池。迎面吹來陣陣涼風。在悠雅的江南絲竹聲中,你提起紫砂壺,慢慢地呷上一口微溫的”龍井”茶。你會覺得飄然若仙。
你們也想喝一壺?對不起,我還是不能讓你們?nèi)?。等我們看完豫園再做決定,行不行?
這兒就是豫園的入口。當你走進一個私家花園,視線總會被什么東西擋住,有時是假山,有時是這肅的照壁。這是園林一技巧,稱之為障景。不讓你一日了然,卻讓你看到一部分,然后才達到”步移景易”的效果。
這座堂叫”仰山堂”。大家知道,上海位于一沖積平原,市內(nèi)無山、無林。所以此”山”就指對面那座假山。它高12米,重80噸。它過去乃至今天一直是個奇跡。因為四百多年前沒有水泥和熟石膏,人們就用烹煮過的糯米,加上明礬和石灰,把石塊粘起來。至今安然無恙??匆娚巾?shù)耐ぷ訂?四百年前,這是上海城最高點。從那兒可看到黃浦江上的漁船、帆影,可這些今天只能在電影中見到了。你也僅能看見他們上移的頭頂。因為盤旋的小徑皆被樹、石遮住。這實在是園藝大師張南陽的杰作。也被公認是本地最佳假山。
在假山之后,有座龍墻。這是本園一特色。總共有五條龍墻。這邊走,我要帶你們?nèi)€地方,那兒能清楚地看見另一條龍墻。
女士們、先生們,這就是我剛才說的那條龍墻。龍實際上是想像出來的動物。我們稱自己為龍的傳人。不知道大家是否讀過賽珍珠的《龍籽》。如果看過的話,這兒很多東西令你覺得熟悉。請看這條龍,你會發(fā)覺這是個多種動物的綜合體。你看它頭似牛,眼似蝦,角似……我看不太像牛。我們通常說角似鹿,身似蛇,鱗似魚,爪似雞或者鷹。請告訴我,你們看見幾個趾。三個對。但一般龍應有五趾。為什么是三個呢?其中有一故事。以前,只有皇帝和皇室人員才配有龍的圖案。園主潘允端用了龍做墻,他有野心。不知怎么,皇帝得知此事,便派人來調(diào)查。潘允端得悉后,立即令人敲下兩個趾。當朝延官吏一到,園主說:”瞧,這本不是龍,只有三趾?!闭媸莻€聰明人,不然他性命難保。
你們說想拍一集體照。我看以龍墻為背景,這可是最佳的地方,我來替你們拍,別忘了說”cheese”。
這兒我們可看見三塊石頭。中間那塊稱作”玉玲瓏”。這并非是玉,但是挺有名,叫太湖石,外型是由水侵蝕而成。這原來是給宋微宗的貢品。宋微宗廣收奇花異石,稱”花石綱”??稍趺磿竭@兒來的呢?原來,在運往當時京都遺失了。多年之后,又成了地地方官紳的玩物。后來他把該石送給潘允端做嫁妝,因為潘的兄弟娶了他女兒。玉玲瓏因有”瘦、透、皺、漏”等特點而著稱。假如你自上而下倒水。它72孔孔孔猶如小瀑布;如你在下方燃香,它72孔孔孔煙香縹緲,非常美麗。園主以前常凝視此石多時,留連忘返。這也是園林功效之一,一個景物使你沉思,結(jié)果達到情晚合一的境界。
豫園之游就到此結(jié)束,希望胸們喜歡它。最后,大家必須做出選擇:是喝茶還是購物。我看,還是舉手表決。有多少人想品茶?哈,全都想去?!什么?我愿不愿去?說實話,這正合我意。那么我們還等什么呢?大家走吧!
上海導游詞200字篇三
靜安寺遷至今址后,規(guī)模逐漸擴大,至元時,蔚成巨剎。寺內(nèi)有8處名勝,即:三國時所立“赤烏碑”、南北朝時所植“陳朝檜”、原于神僧智嚴異行而流傳的“蝦子潭”、南宋仲依所建“講經(jīng)臺”、沸井浜中突沸的“涌泉”、詩僧壽寧所筑方丈室“綠云洞”、行人取道渡吳淞江的古渡口“蘆子渡”、東晉遺存防御??艿摹皽麨^壘”。壽寧搜集歷代詩人題詠,編為《靜安八詠集》行世,靜安寺由此聲名遠播。明洪武二年(1369),鑄洪武大鐘,耗銅六千斤,上有“洪武二年鑄,?;侍忧铩便懳模两駟桧懘蟮?,聲洪震遠。
清初以來,寺屢經(jīng)興廢。雍正年間,住持孚庵,因寺院田產(chǎn)案勝訴,維護了靜安寺的'田產(chǎn),并勒石記其事。乾隆六年(1741)禮部侍郎麥煥捐款重修大殿。乾隆四十三年(1778)歙人孫思望倡議集資重修殿宇。上海道(長白)盛保又修建寺前涌泉亭,并于寺東建報恩院供僧眾居住。寺僧大海,曾將寺內(nèi)被火焚余的宋代銀杏樹干,雕成十八尊羅漢及一尊韋馱像于寺內(nèi)供奉。咸豐同治之際,靜安寺毀于太平天國戰(zhàn)火,唯余一座大殿。住持鶴峰在縉紳李朝觀、姚曦、浙江富商胡雪巖等資助下,于光緒六年(1880)重建靜安寺,翌年四月初八寺宇落成,按佛教儀軌舉行隆重的浴佛節(jié),四眾云集,車水馬龍,商賈輻,蔚為奇觀。自此形成有名的一年一度靜安寺廟會,“三月三到龍華(看桃花),四月八到靜安(逛廟會)”遂成為滬上民諺民俗。光緒九年(1883)由李朝觀作記、住持鶴峰勒碑,《重建靜安寺記》碑文今仍保存于大雄寶殿前壁。
光緒二十年(1894)住持正生于大殿左右兩側(cè)增建兩座樓房,再次修葺全寺,使靜安寺恢復舊觀。光緒三十年(1904)在上海南翔建“靜安南翔塔院”一座,將靜安寺歷代祖師靈骨遷葬該院,并建祖師祠,供歷代祖師牌位。塔院旁建有僧舍,派專人管理。直到民國年間,尚有七十三間房屋,土地六十四畝。
1930-1940年,志法、志汶先后出任住持,任內(nèi)無所建樹,而寺產(chǎn)糾紛興訟不斷,留下許多后患。1941年,德悟法師繼任住持,革弊圖新,轉(zhuǎn)向佛學教育,注重佛學研究,曾舉辦數(shù)十次佛學講座,分別禮請應慈、圓瑛、芝峰、丁福保、趙樸初、蔣竹莊等高僧、大德主講,同時成立靜安寺護法會,會同監(jiān)院密迦整頓寺務,寺風頓有起色。
抗戰(zhàn)勝利后,在住持德悟、監(jiān)院密迦主持下,在原山門之東,另建一座仿唐新山門,由鄧散木(鐵翁)題額“靜安古寺”。并在新山門前、“天下第六泉”井欄一側(cè),豎立一座古印度阿育王式梵幢,成為靜安寺標志。工程竣工后,又逢四月初八日佛誕及靜安佛學院開學,在揭幕典禮上,太虛大師以三喜臨門,親自主持剪彩,拈香禮佛,歡喜贊嘆。與會僧俗逾萬人,成為當時滬上佛界一大盛事。
在此期間,靜安寺還于寺后門向華山路,創(chuàng)辦靜安小學。于南翔建立靜安農(nóng)村實驗學校。該校由持松、白圣、趙樸初、毛效同、顧恒(暨南大學農(nóng)學教授)五人任董事,由大同法師主持教務。兩校經(jīng)費均同靜安寺負擔。
{$上海外灘導游詞 ·上海南京路導游詞 ·世紀大道導游詞$}
1947年春,住持德悟、監(jiān)院密迦委托周孝廉、奚亞夫二律師,聯(lián)名致函上海市佛教會,主動提出愿將靜安寺由子孫剃度制改為十方叢林選賢制。請市佛教會主持推賢選能繼任靜安寺方丈。同時,靜安寺會體僧眾也贊同德悟、密迦這一建議,亦函呈上海市佛教會請求改制選賢。于是,上海市佛教會尊重住持德悟法師及全寺僧眾愿望,于是年農(nóng)歷三月二十九日,召集諸山長老、護法居士及全寺僧眾,舉行會議,一致決定該寺改為永久十方叢林,并公推持松法師為改制后首任住持,兼任靜安佛學院院長。持松法師接任時,提出四項要求:“一、靜安寺既定為十方叢林,今后住持選舉,應由佛教會會同本市諸山代表及本寺兩序大眾公推,以示大公而杜流弊。二、靜安寺應作為佛教文化事業(yè)中心,逐漸減少酬應,以期成為純粹弘法之道場。三、寺內(nèi)經(jīng)濟應行公開,盡力所及,舉辦佛教慈善公益事業(yè),以符佛陀救世利生之旨。四、本人潛心內(nèi)學,不善外緣,重違大眾囑托,除寺內(nèi)行政大計如需本人主持外,其余事務,概由監(jiān)院領導諸執(zhí)事分別負責。所有瑣務應酬,幸勿相累。”獲得與會者一致通過。持松法師擔任住持后,任命白圣為監(jiān)院,四項規(guī)約,得以實施,寺務大有進展。
上海導游詞200字篇四
上海美術(shù)館是一所公益性社會文化事業(yè)機構(gòu)。她座落于繁華的南京西路,背靠人民廣場與上海博物館、上海大劇院、上海城市規(guī)劃展示館、人民公園毗鄰,是一座功能健全、設施先進、在國內(nèi)外具有一定影響的近現(xiàn)代美術(shù)博物館。
前身為中國美術(shù)家協(xié)會上海分會于1956年8月10日開館的上海美術(shù)展覽館,1983年重新翻建,1986年10月9日改用現(xiàn)名上海美術(shù)館。收藏有虛谷、任伯年、吳昌碩、張大千、林風眠、劉海粟、關(guān)良、王個簃、朱屺瞻、謝稚柳、張樂平、沈柔堅、賀友直等近現(xiàn)代著名畫家的作品及具有地方特色的油畫、版畫、連環(huán)畫、年畫等作品。建館以來,舉辦過“法國十九世紀農(nóng)村風景畫展”、“法國二百五十年繪畫展”、“意大利文藝復興時期藝術(shù)展”、“齊白石畫展”、“黃賓虹畫展”、“潘天壽畫展”,及多屆全國美展上海展區(qū)作品展等重要美展。出版有《虛谷任伯年吳昌碩畫集》及內(nèi)部不定期刊物《世紀美術(shù)》、《上海美術(shù)館》。歷任正副館長有:陳秋草、魯沙白、張云騁、沈善良、朱仁冬、方增先、夏順奎、丁羲元、陳克里、李向陽、陳龍、張堅、王新華。館址設在南京西路456號。20_年在南京西路325號原上海圖書館舊址改建辟為上海美術(shù)館新址。
上海美術(shù)館擁有展廳12個,展覽面積6000余平方米,配備了現(xiàn)代化的設施,為舉辦各類藝術(shù)展覽提供了良好條件;而設備先進的演講廳、會議室、圖書館、美術(shù)資料數(shù)據(jù)庫及美術(shù)工作坊等,則為學術(shù)研討和普及教育等活動提供了保證。此外,藝術(shù)書店、紀念品商店、畫廊、咖啡屋等也為觀眾營造了充滿藝術(shù)氣息的休閑氛圍。
上海美術(shù)館現(xiàn)有藏品8000余件,依托收藏,積極開展了以中國近現(xiàn)代美術(shù)史為重點的理論研究和美術(shù)館學的研究,并為收藏保管、陳列展覽、教育推廣、中外交流等業(yè)務工作的開展創(chuàng)造了條件。特別二年一屆的"上海雙年展"是中國最為重要的展覽、學術(shù)活動之一,已成為具有一定國際影響的品牌項目。
自建館以來,上海美術(shù)館的藏品從不足20_件增加至超過7000余件。在經(jīng)常性展出其東南亞藝術(shù)藏品的同時,還策劃了多種以國家為關(guān)注點的展覽,分別在馬來西亞、印度尼西亞和泰國舉辦“從古至今”、“靈魂的聯(lián)系:土地與人民”以及“信仰與存在”等展覽。也曾于20__年9月至20_年6月在馬尼拉的阿亞拉博物館展出了菲律賓藝術(shù)藏品。該館推出了許多在上海國內(nèi)外影響深遠的展覽,包括“東南亞美術(shù)主題”、“上海的百年美術(shù)”、“我們時代的藝術(shù)”、“總統(tǒng)特選新秀作品展”、“英雄十年:1955年至1965年的上海藝術(shù)”、“二十世紀七十年代東南亞當代藝術(shù)作品展(上海雙年專題展覽)”,最新的展覽是在中國美術(shù)館展出的“上海美術(shù)館藏品展”。它希望在本國和地區(qū)性文化背景下推動人們對藝術(shù)的了解和欣賞,并籍此促進上海文化環(huán)境的活躍和發(fā)展。實現(xiàn)上述目的不僅依靠美術(shù)館的展覽項目,另有其多語教育項目和公共項目,這些項目涉及具體介紹各種藝術(shù)趨勢并進行藝術(shù)實踐、開展公開演講等,從而最大限度地滿足了當?shù)厣鐣约暗缴虾B糜蔚牡貐^(qū)性和國際游客的需要。
上海美術(shù)館以收藏來說,第一代畫家的作品最豐富,第二代次之,第三代最少。展出將特別突出第一代畫家在50年代所完成的一批作品。在這些畫家中,張荔英一生留下了94件作品,而且還有詳細的文字記載和資料,如日記、文稿和各類剪報等。陳宗瑞是由家人捐獻了56件作品,他的資料也相當完備。范昌乾也有46件作品。這些數(shù)目不等的展覽品,有些是畫家自己的捐獻,有些是畫家的家人捐出來,有些則是收藏家的收藏。像松年法師就捐獻了112件書畫作品給美術(shù)館、陳金川68件、鄭農(nóng)22件,美術(shù)館主席盧明德醫(yī)生也捐獻了13件陳文希的畫作。
上海美術(shù)館今日才能擁有國際上最大的一批20世紀東南亞美術(shù)公開收藏。其永久館藏有超過6500件美術(shù)作品,其中包括拿督陸運濤遺贈的一批上海知名畫家具像畫作、由張氏遺產(chǎn)管理人和李氏基金所捐贈的張荔英藏品,以及最近的劉抗遺贈之作。正因為有如此豐富的永久館藏,上海美術(shù)館才得以大大加強對本區(qū)域視覺藝術(shù)界和亞洲美術(shù)博物館學的貢獻。除了<自我成像>和<東南亞美術(shù)風景>這兩項展示本身永久館藏的展覽以外,上海美術(shù)館也曾策劃推出一些以個別國家為焦點的展覽,<從古至今>、<靈魂的聯(lián)系:土地與人民>以及<信仰與存在>,所關(guān)注的即分別為馬來西亞、印尼和泰國。本館不久前還與菲律賓的阿亞拉博物館合作,在后者新博物館大樓于20_年6月開幕之時,在題為<交渡>的展覽中展示來自本館菲律賓美術(shù)館藏的超過200件作品。本館的巡回展覽計劃使本區(qū)域的美術(shù)得以在國際上廣獲觀賞。
上海導游詞200字篇一
走在步行街上,可別只顧購物,千萬別忘了仔細看看市百一店(原“大新公司”)、華聯(lián)商廈(原“永安公司”)、上海時裝公司(原“先施公司”)和第一食品商店(原“新新公司”)這“四大公司”,無不把南京路的過去與今天不斷迭映在眼前,傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交織為這條百年老街增添了別樣的魅力。
已不算年輕的市百一店就矗立在南京東路、西藏中路口,這座解放前的“大新公司”是當時南京路上最好的建筑之一,如今雖不再代表時尚和流行,卻依然是上海商業(yè)文化的一個象征,幾十年來一直是中國最著名的百貨公司。
走在這1200多米的步行街上,時時體會到一種莫大的快樂,彩色的鋪路磚石、統(tǒng)一的路心售貨亭、兩邊各類時尚流行商店、熙熙攘攘的人群、可愛的觀光小火車,以及設計別致的城市雕塑……這些都構(gòu)成了上海的現(xiàn)代都市風景。黃包車、香燭店、“美麗牌”香煙廣告不見了,身著旗袍、梳著盤發(fā)的上海小姐不見了,就連當年曾顯赫一時的“先施百貨”如今也完全換了樣子?,F(xiàn)代的都市文明在這里把所有屬于過去的痕跡抹得一干二凈。
步行街上,隨處可以感受到這路的平易近人:地面是淡紅色石塊鋪成,干凈清爽,不必擔心滑倒,也不會踩到臟物;還有導盲道,讓盲人也能感受到逛街的樂趣;路中間更有各式花壇、綠化帶,花壇上還設有暗紅色大理石凳椅,走累了,隨處可坐,賞路景聞花香,還可以思量一下接著去往何處,絕對的逍遙自在。
步行街上另一大景觀——步行街觀光車同樣引人注目。車由一節(jié)節(jié)小巧玲瓏的車廂組成,車廂上畫滿了精美的圖案,每節(jié)車的圖案色彩各不相同。登上車,仿佛鉆進了玩具車里,任它帶著你逛個夠。步行街上最多的是人,或從容信步,或匆匆疾走,或閑坐休息,或饒有興致地轉(zhuǎn)進每一家商店。街上跟人一樣多的就是各種商店了,且都是上海店家中的“大腕”:華聯(lián)商廈、第一食品商店、第一百貨、新華書店南京東路店……當然也少不了各大專賣店,“麥當勞叔叔”、“肯德基爺爺”自然不甘落后,而哈根達斯、天使冰王、必勝客也為有閑階層提供了世界各地著名的美食。
假如肯早起,那你一定要來看看六七點鐘的步行街。那時的步行街,商店均緊閉大門,清潔工在進行路面的清洗工作,可街上卻熱鬧非凡,人們有的跳著交誼舞,有的打著太極拳,有的在溜滑板,有的在打羽毛球,真是玩什么的都有,不像是一條商業(yè)街,倒像是一座公園,與白天的喧囂相比真是兩個世界。原來南京路步行街也是這般“淡妝濃抹總相宜”呢。
從河南路口開始,步行街結(jié)束,繼續(xù)向東。一直到南京東路外灘,行人似乎又從21世紀墜入一個陌生又熟悉的時空,似乎是狄更斯筆下的英倫街景,似乎是在父輩的照相簿中見過。狹窄的街道,四方高大的建筑,灰色調(diào)的圍墻和百葉窗,高高的天花板,尖尖的屋頂,每一棟樓都記載了一段曲折跌宕的故事。夕陽為它們添上一層薄霧,黃黃的街景透出一種上個世紀三四十年代特有的迷離的浪漫。
1840年鴉片戰(zhàn)爭以后,上海被迫辟為通商口岸,后成為帝國主義公共租界。二三十年代,南京路既是帝國主義者耀武揚威的“十里洋場”,又是一條富有革命傳統(tǒng)的馬路,著名的“五卅慘案”就發(fā)生在南京路上。
近年來南京路發(fā)生了巨變,新的商廈群體及賓館拔地而起,大型商廈與百年老店、名店、特色商店交錯林立,互為襯托。老介福商廈、電器商城、曼克頓廣場、海倫賓館、絲綢商廈、新世界商城、華聯(lián)商廈、一百商廈、廣電大廈、輕工大廈、上海商城、錦滄文華大酒店等現(xiàn)代化的大型、高層建筑使南京路更加雄偉、繁榮,據(jù)統(tǒng)計,南京路每天客流量在170萬人次以上,連續(xù)多年蟬聯(lián)全國零售商業(yè)企業(yè)前三名的上海第一百貨商店、上海華聯(lián)商廈、上海新世界商城都在南京路。南京路商廈群內(nèi)名品薈萃、琳瑯滿目。各地的名、特、優(yōu)、新產(chǎn)品,以及進口的名牌商品,不下數(shù)十萬種。幾家老字號特色商店的商品,尤為名聲卓著。
南京路的夜景分外迷人?;饦溷y花不夜天,霓虹燈一條街是上海的一大景觀。許多海外游客稱贊說:這里的燈彩不亞于東京、香港、曼谷等任何一個鬧市地段。
上海導游詞200字篇二
早上好!女士們、先生們。大家昨晚睡提好嗎?好極了。真對不起,昨晚行李送遲了。因為行李車壞了,我們只得再要了一輛。順便問一下,你們行李打開了沒有?怪不得外面陽光明媚。我們導游常說:”客人把陽光裝在包里帶來了?!睘榇宋抑x謝你們。好言歸正傳。早餐的我已宣布過日程安排,今天我們先去海老城,也就是豫園、豫園商場的所在地。
我們的車正行駛在外灘。諸位左側(cè)就是著名的黃浦江。我們以后會到這兒來的。
為了節(jié)省時間,在沒到豫園之前我先講些中國園林和豫園的情況。
在中國,園林被分為三大類:皇家園林、私家園林和寺廟園林。豫園屬于私家園林。中國園林有許多技巧,比如借景、障景等等。不過它們都由四個基本因素組成。這四個因素是水、植物、建筑和假山。大多數(shù)的私家花園是在江南,就是因為這兒多水源和適宜做假山的石。豫園是四百多年前明朝時建。園主姓潘,是個大官。他建此園是取悅于雙親,讓他們安享晚年。所以豫園的”豫”字就取其豫悅之意??上У氖撬改改┠苎垡娫@落成就去世了。清末,潘家衰弱,其后代變賣此園于當?shù)匦袝?。豫園之所以成為名勝,還另有一原因。1853年,上海爆發(fā)小刀會起義,園內(nèi)一廳堂曾被用作指揮部。今天豫園是個必游之地。所以我建議到了那兒我們千萬不要走散,最好大家寸步不離,好嗎?
這兒是停車場。萬一有人走散,請記住車號最后三個數(shù)字是121。我想最好不要發(fā)生這類事。我會舉著小紅旗,你們?nèi)銖埾壬鷷詈?。大家準備好了沒有?我們上路吧。下車時請注意自行車。
女士們、先生們,這座就是著名的九曲橋。為什么是九呢?因為是陽數(shù)最高的數(shù)。走在橋上,逗留時間就長。還可以從不同角度觀賞風景。還有,據(jù)說鬼怪只能走直線,所以你不必為遇到鬼怪而擔心。
在橋的中間,有座亭子,始建于清朝,大約在80多年前被改作一茶館。老人們喜歡早晨來此,會會朋友,沏上一壺茶,聊聊天兒。一般他們喝的都是一種綠茶,叫做”龍井”。這個茶館也是外國首腦常來之地。比如1986年英國女王伊麗莎白二世來上海,也親臨茶館喝了茶。
確實,能在這兒喝上一壺也是一種享受。試想一下,在一個夏日,你來到茶館,臨窗而坐,俯視著開滿荷花的綠池。迎面吹來陣陣涼風。在悠雅的江南絲竹聲中,你提起紫砂壺,慢慢地呷上一口微溫的”龍井”茶。你會覺得飄然若仙。
你們也想喝一壺?對不起,我還是不能讓你們?nèi)?。等我們看完豫園再做決定,行不行?
這兒就是豫園的入口。當你走進一個私家花園,視線總會被什么東西擋住,有時是假山,有時是這肅的照壁。這是園林一技巧,稱之為障景。不讓你一日了然,卻讓你看到一部分,然后才達到”步移景易”的效果。
這座堂叫”仰山堂”。大家知道,上海位于一沖積平原,市內(nèi)無山、無林。所以此”山”就指對面那座假山。它高12米,重80噸。它過去乃至今天一直是個奇跡。因為四百多年前沒有水泥和熟石膏,人們就用烹煮過的糯米,加上明礬和石灰,把石塊粘起來。至今安然無恙??匆娚巾?shù)耐ぷ訂?四百年前,這是上海城最高點。從那兒可看到黃浦江上的漁船、帆影,可這些今天只能在電影中見到了。你也僅能看見他們上移的頭頂。因為盤旋的小徑皆被樹、石遮住。這實在是園藝大師張南陽的杰作。也被公認是本地最佳假山。
在假山之后,有座龍墻。這是本園一特色。總共有五條龍墻。這邊走,我要帶你們?nèi)€地方,那兒能清楚地看見另一條龍墻。
女士們、先生們,這就是我剛才說的那條龍墻。龍實際上是想像出來的動物。我們稱自己為龍的傳人。不知道大家是否讀過賽珍珠的《龍籽》。如果看過的話,這兒很多東西令你覺得熟悉。請看這條龍,你會發(fā)覺這是個多種動物的綜合體。你看它頭似牛,眼似蝦,角似……我看不太像牛。我們通常說角似鹿,身似蛇,鱗似魚,爪似雞或者鷹。請告訴我,你們看見幾個趾。三個對。但一般龍應有五趾。為什么是三個呢?其中有一故事。以前,只有皇帝和皇室人員才配有龍的圖案。園主潘允端用了龍做墻,他有野心。不知怎么,皇帝得知此事,便派人來調(diào)查。潘允端得悉后,立即令人敲下兩個趾。當朝延官吏一到,園主說:”瞧,這本不是龍,只有三趾?!闭媸莻€聰明人,不然他性命難保。
你們說想拍一集體照。我看以龍墻為背景,這可是最佳的地方,我來替你們拍,別忘了說”cheese”。
這兒我們可看見三塊石頭。中間那塊稱作”玉玲瓏”。這并非是玉,但是挺有名,叫太湖石,外型是由水侵蝕而成。這原來是給宋微宗的貢品。宋微宗廣收奇花異石,稱”花石綱”??稍趺磿竭@兒來的呢?原來,在運往當時京都遺失了。多年之后,又成了地地方官紳的玩物。后來他把該石送給潘允端做嫁妝,因為潘的兄弟娶了他女兒。玉玲瓏因有”瘦、透、皺、漏”等特點而著稱。假如你自上而下倒水。它72孔孔孔猶如小瀑布;如你在下方燃香,它72孔孔孔煙香縹緲,非常美麗。園主以前常凝視此石多時,留連忘返。這也是園林功效之一,一個景物使你沉思,結(jié)果達到情晚合一的境界。
豫園之游就到此結(jié)束,希望胸們喜歡它。最后,大家必須做出選擇:是喝茶還是購物。我看,還是舉手表決。有多少人想品茶?哈,全都想去?!什么?我愿不愿去?說實話,這正合我意。那么我們還等什么呢?大家走吧!
上海導游詞200字篇三
靜安寺遷至今址后,規(guī)模逐漸擴大,至元時,蔚成巨剎。寺內(nèi)有8處名勝,即:三國時所立“赤烏碑”、南北朝時所植“陳朝檜”、原于神僧智嚴異行而流傳的“蝦子潭”、南宋仲依所建“講經(jīng)臺”、沸井浜中突沸的“涌泉”、詩僧壽寧所筑方丈室“綠云洞”、行人取道渡吳淞江的古渡口“蘆子渡”、東晉遺存防御??艿摹皽麨^壘”。壽寧搜集歷代詩人題詠,編為《靜安八詠集》行世,靜安寺由此聲名遠播。明洪武二年(1369),鑄洪武大鐘,耗銅六千斤,上有“洪武二年鑄,?;侍忧铩便懳模两駟桧懘蟮?,聲洪震遠。
清初以來,寺屢經(jīng)興廢。雍正年間,住持孚庵,因寺院田產(chǎn)案勝訴,維護了靜安寺的'田產(chǎn),并勒石記其事。乾隆六年(1741)禮部侍郎麥煥捐款重修大殿。乾隆四十三年(1778)歙人孫思望倡議集資重修殿宇。上海道(長白)盛保又修建寺前涌泉亭,并于寺東建報恩院供僧眾居住。寺僧大海,曾將寺內(nèi)被火焚余的宋代銀杏樹干,雕成十八尊羅漢及一尊韋馱像于寺內(nèi)供奉。咸豐同治之際,靜安寺毀于太平天國戰(zhàn)火,唯余一座大殿。住持鶴峰在縉紳李朝觀、姚曦、浙江富商胡雪巖等資助下,于光緒六年(1880)重建靜安寺,翌年四月初八寺宇落成,按佛教儀軌舉行隆重的浴佛節(jié),四眾云集,車水馬龍,商賈輻,蔚為奇觀。自此形成有名的一年一度靜安寺廟會,“三月三到龍華(看桃花),四月八到靜安(逛廟會)”遂成為滬上民諺民俗。光緒九年(1883)由李朝觀作記、住持鶴峰勒碑,《重建靜安寺記》碑文今仍保存于大雄寶殿前壁。
光緒二十年(1894)住持正生于大殿左右兩側(cè)增建兩座樓房,再次修葺全寺,使靜安寺恢復舊觀。光緒三十年(1904)在上海南翔建“靜安南翔塔院”一座,將靜安寺歷代祖師靈骨遷葬該院,并建祖師祠,供歷代祖師牌位。塔院旁建有僧舍,派專人管理。直到民國年間,尚有七十三間房屋,土地六十四畝。
1930-1940年,志法、志汶先后出任住持,任內(nèi)無所建樹,而寺產(chǎn)糾紛興訟不斷,留下許多后患。1941年,德悟法師繼任住持,革弊圖新,轉(zhuǎn)向佛學教育,注重佛學研究,曾舉辦數(shù)十次佛學講座,分別禮請應慈、圓瑛、芝峰、丁福保、趙樸初、蔣竹莊等高僧、大德主講,同時成立靜安寺護法會,會同監(jiān)院密迦整頓寺務,寺風頓有起色。
抗戰(zhàn)勝利后,在住持德悟、監(jiān)院密迦主持下,在原山門之東,另建一座仿唐新山門,由鄧散木(鐵翁)題額“靜安古寺”。并在新山門前、“天下第六泉”井欄一側(cè),豎立一座古印度阿育王式梵幢,成為靜安寺標志。工程竣工后,又逢四月初八日佛誕及靜安佛學院開學,在揭幕典禮上,太虛大師以三喜臨門,親自主持剪彩,拈香禮佛,歡喜贊嘆。與會僧俗逾萬人,成為當時滬上佛界一大盛事。
在此期間,靜安寺還于寺后門向華山路,創(chuàng)辦靜安小學。于南翔建立靜安農(nóng)村實驗學校。該校由持松、白圣、趙樸初、毛效同、顧恒(暨南大學農(nóng)學教授)五人任董事,由大同法師主持教務。兩校經(jīng)費均同靜安寺負擔。
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1947年春,住持德悟、監(jiān)院密迦委托周孝廉、奚亞夫二律師,聯(lián)名致函上海市佛教會,主動提出愿將靜安寺由子孫剃度制改為十方叢林選賢制。請市佛教會主持推賢選能繼任靜安寺方丈。同時,靜安寺會體僧眾也贊同德悟、密迦這一建議,亦函呈上海市佛教會請求改制選賢。于是,上海市佛教會尊重住持德悟法師及全寺僧眾愿望,于是年農(nóng)歷三月二十九日,召集諸山長老、護法居士及全寺僧眾,舉行會議,一致決定該寺改為永久十方叢林,并公推持松法師為改制后首任住持,兼任靜安佛學院院長。持松法師接任時,提出四項要求:“一、靜安寺既定為十方叢林,今后住持選舉,應由佛教會會同本市諸山代表及本寺兩序大眾公推,以示大公而杜流弊。二、靜安寺應作為佛教文化事業(yè)中心,逐漸減少酬應,以期成為純粹弘法之道場。三、寺內(nèi)經(jīng)濟應行公開,盡力所及,舉辦佛教慈善公益事業(yè),以符佛陀救世利生之旨。四、本人潛心內(nèi)學,不善外緣,重違大眾囑托,除寺內(nèi)行政大計如需本人主持外,其余事務,概由監(jiān)院領導諸執(zhí)事分別負責。所有瑣務應酬,幸勿相累。”獲得與會者一致通過。持松法師擔任住持后,任命白圣為監(jiān)院,四項規(guī)約,得以實施,寺務大有進展。
上海導游詞200字篇四
上海美術(shù)館是一所公益性社會文化事業(yè)機構(gòu)。她座落于繁華的南京西路,背靠人民廣場與上海博物館、上海大劇院、上海城市規(guī)劃展示館、人民公園毗鄰,是一座功能健全、設施先進、在國內(nèi)外具有一定影響的近現(xiàn)代美術(shù)博物館。
前身為中國美術(shù)家協(xié)會上海分會于1956年8月10日開館的上海美術(shù)展覽館,1983年重新翻建,1986年10月9日改用現(xiàn)名上海美術(shù)館。收藏有虛谷、任伯年、吳昌碩、張大千、林風眠、劉海粟、關(guān)良、王個簃、朱屺瞻、謝稚柳、張樂平、沈柔堅、賀友直等近現(xiàn)代著名畫家的作品及具有地方特色的油畫、版畫、連環(huán)畫、年畫等作品。建館以來,舉辦過“法國十九世紀農(nóng)村風景畫展”、“法國二百五十年繪畫展”、“意大利文藝復興時期藝術(shù)展”、“齊白石畫展”、“黃賓虹畫展”、“潘天壽畫展”,及多屆全國美展上海展區(qū)作品展等重要美展。出版有《虛谷任伯年吳昌碩畫集》及內(nèi)部不定期刊物《世紀美術(shù)》、《上海美術(shù)館》。歷任正副館長有:陳秋草、魯沙白、張云騁、沈善良、朱仁冬、方增先、夏順奎、丁羲元、陳克里、李向陽、陳龍、張堅、王新華。館址設在南京西路456號。20_年在南京西路325號原上海圖書館舊址改建辟為上海美術(shù)館新址。
上海美術(shù)館擁有展廳12個,展覽面積6000余平方米,配備了現(xiàn)代化的設施,為舉辦各類藝術(shù)展覽提供了良好條件;而設備先進的演講廳、會議室、圖書館、美術(shù)資料數(shù)據(jù)庫及美術(shù)工作坊等,則為學術(shù)研討和普及教育等活動提供了保證。此外,藝術(shù)書店、紀念品商店、畫廊、咖啡屋等也為觀眾營造了充滿藝術(shù)氣息的休閑氛圍。
上海美術(shù)館現(xiàn)有藏品8000余件,依托收藏,積極開展了以中國近現(xiàn)代美術(shù)史為重點的理論研究和美術(shù)館學的研究,并為收藏保管、陳列展覽、教育推廣、中外交流等業(yè)務工作的開展創(chuàng)造了條件。特別二年一屆的"上海雙年展"是中國最為重要的展覽、學術(shù)活動之一,已成為具有一定國際影響的品牌項目。
自建館以來,上海美術(shù)館的藏品從不足20_件增加至超過7000余件。在經(jīng)常性展出其東南亞藝術(shù)藏品的同時,還策劃了多種以國家為關(guān)注點的展覽,分別在馬來西亞、印度尼西亞和泰國舉辦“從古至今”、“靈魂的聯(lián)系:土地與人民”以及“信仰與存在”等展覽。也曾于20__年9月至20_年6月在馬尼拉的阿亞拉博物館展出了菲律賓藝術(shù)藏品。該館推出了許多在上海國內(nèi)外影響深遠的展覽,包括“東南亞美術(shù)主題”、“上海的百年美術(shù)”、“我們時代的藝術(shù)”、“總統(tǒng)特選新秀作品展”、“英雄十年:1955年至1965年的上海藝術(shù)”、“二十世紀七十年代東南亞當代藝術(shù)作品展(上海雙年專題展覽)”,最新的展覽是在中國美術(shù)館展出的“上海美術(shù)館藏品展”。它希望在本國和地區(qū)性文化背景下推動人們對藝術(shù)的了解和欣賞,并籍此促進上海文化環(huán)境的活躍和發(fā)展。實現(xiàn)上述目的不僅依靠美術(shù)館的展覽項目,另有其多語教育項目和公共項目,這些項目涉及具體介紹各種藝術(shù)趨勢并進行藝術(shù)實踐、開展公開演講等,從而最大限度地滿足了當?shù)厣鐣约暗缴虾B糜蔚牡貐^(qū)性和國際游客的需要。
上海美術(shù)館以收藏來說,第一代畫家的作品最豐富,第二代次之,第三代最少。展出將特別突出第一代畫家在50年代所完成的一批作品。在這些畫家中,張荔英一生留下了94件作品,而且還有詳細的文字記載和資料,如日記、文稿和各類剪報等。陳宗瑞是由家人捐獻了56件作品,他的資料也相當完備。范昌乾也有46件作品。這些數(shù)目不等的展覽品,有些是畫家自己的捐獻,有些是畫家的家人捐出來,有些則是收藏家的收藏。像松年法師就捐獻了112件書畫作品給美術(shù)館、陳金川68件、鄭農(nóng)22件,美術(shù)館主席盧明德醫(yī)生也捐獻了13件陳文希的畫作。
上海美術(shù)館今日才能擁有國際上最大的一批20世紀東南亞美術(shù)公開收藏。其永久館藏有超過6500件美術(shù)作品,其中包括拿督陸運濤遺贈的一批上海知名畫家具像畫作、由張氏遺產(chǎn)管理人和李氏基金所捐贈的張荔英藏品,以及最近的劉抗遺贈之作。正因為有如此豐富的永久館藏,上海美術(shù)館才得以大大加強對本區(qū)域視覺藝術(shù)界和亞洲美術(shù)博物館學的貢獻。除了<自我成像>和<東南亞美術(shù)風景>這兩項展示本身永久館藏的展覽以外,上海美術(shù)館也曾策劃推出一些以個別國家為焦點的展覽,<從古至今>、<靈魂的聯(lián)系:土地與人民>以及<信仰與存在>,所關(guān)注的即分別為馬來西亞、印尼和泰國。本館不久前還與菲律賓的阿亞拉博物館合作,在后者新博物館大樓于20_年6月開幕之時,在題為<交渡>的展覽中展示來自本館菲律賓美術(shù)館藏的超過200件作品。本館的巡回展覽計劃使本區(qū)域的美術(shù)得以在國際上廣獲觀賞。