讀后感可以是對書中人物、故事情節(jié)、主題等方面的思考和評價。讀后感可以通過對比和對話等方式展現(xiàn)書中的主題和思想內(nèi)涵。下面是一些實用的寫讀后感的技巧和方法，希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶐椭?BR> 朝花夕拾的讀后感篇一
不知大家是否有這種感覺，一聽到有人提起魯迅，腦海中就會不自覺地跳出一幅畫面——魯迅先生抽著煙斗，愁容滿面。是啊!他一生都在為革命奉獻(xiàn)心力，我也一直以為他的生活中只有愁苦。
但書中的一篇散文讓我徹底改了觀，讓我永遠(yuǎn)記住了那個美麗的令人神往的百草園……。
從前，像魯迅先生這樣的人物，可能從小就生活在水深火熱中，才能有這番救國救民的決心。但不曾想，魯迅先生幼時也是那么無憂無慮，自由自在。我能想象先生幼時也是一個調(diào)皮蛋，偶然翹課溜到百草園里，聽著油蛉低唱、蟋蟀伴奏，偶爾又按住斑蝥的后脊，捉弄它們，常常躺在軟綿綿的草地上仰望蔚藍(lán)的天空。初生牛犢不怕虎，即使知道會被壽鏡吾老先生發(fā)現(xiàn)，會被訓(xùn)斥，卻依舊“我行我素”，把學(xué)習(xí)拋之腦后，只顧著玩，在百草園里盡情發(fā)泄童真。
開始讀來我都不相信，這還是魯迅嗎?此番的天真爛漫應(yīng)該出現(xiàn)在一個憂國憂民的偉大人物身上嗎?后來轉(zhuǎn)念一想，不論如何，每個人終究有童年，那是一個人最為歡樂自由的時光。那時無憂無慮，懂的少，閱歷也不豐富，少年不識愁滋味，自然也就不會有什么牽掛，也不會面臨什么逆境。
我想魯迅先生是為了告訴我們，要珍惜童年時光，寶貴的回憶一定要好好保存，不要失去了再去后悔。
學(xué)習(xí)固然重要，但留下一個美好的童年回憶是更加重要的。童年一生只有一次，應(yīng)該好好度過。試想，在現(xiàn)在這個和平年代，勞碌大半生，可以在晚年時回憶過去的美好時光，也是人生一大趣事啊。
是他，讓我回憶童年;是他，讓我精神煥發(fā);是他，讓我留戀難忘。他，就是我國有名的文學(xué)家、思想家與革命家——魯迅。
他的作品數(shù)不勝數(shù)，有《彷徨》、《吶喊》、《朝花夕拾》……他的文章抑揚(yáng)頓挫，他的文章留連忘返，他的文章針針見血。最令我感興趣的，非《朝花夕拾》莫屬。
《朝花夕拾》是魯迅一九二七年七月十一日，寫完于廣州。這本書中的作品都是回憶性文章，但它們不是對往事的單調(diào)記錄，而是用嫻熟的文學(xué)手法寫成的優(yōu)美的散文珍品。作者擷取那些難以忘懷的生活片段加以生動地描述，選擇富有個性的情節(jié)和細(xì)節(jié)描畫人物的性格，使作品充滿濃厚的生活氣息，人物形象鮮明生動，給人以深刻的印象。本書共有十篇文章，這十篇文章的語言都是清新、樸實，親切感人。
本書原名叫《舊事重提》，但魯迅覺得不太優(yōu)美，于是將它改為《朝花夕拾》。這個題目帶露折花，色香好了很多。這本書都是魯迅回憶童年美好時光而寫下。其中最吸引我的還是《從百草園到三味書屋》了。
這篇文章是魯迅回憶自己在童年時，在百草園的美好時光。這篇文章多次用了景色描寫，如：“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了?！边@一句話就用了景色描寫，生動形象地寫出了百草園的景色優(yōu)美與神奇，表現(xiàn)出作者對百草園的回憶。這篇文章還加入了《美女蛇》的故事，給百草園增添了一份神奇的面紗。幼時的魯迅受此影響，天天等待著美女蛇的出現(xiàn)，等待著老和尚給他一個神奇的盒子，但是終究沒有出現(xiàn)。這實在是太天真了。
這本書還有其他一系列的童年回憶，如《狗·貓·鼠》、《阿長與山海經(jīng)》、《五猖會》等等，都能體現(xiàn)出魯迅幼時的天真可愛，和他對幼時美好時光的懷念之情。
這本書中，魯迅寫過一句話：“這十篇就是從記憶中抄出來的，與實際內(nèi)容或有些不同，然而我現(xiàn)在只記得是這樣?！彼某霈F(xiàn)，讓我眼前一亮，心想：我也從記憶中“抄”出一篇文章來吧!于是我便絞盡腦汁，想把過去的記憶全部掏出來，看看有沒有童年趣事，但沒有。他的技藝真高!
讓我們?nèi)ヌ剿黥斞傅耐昝篮脮r光吧!
是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》。這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，共十篇。
《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。
從書卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
雖然在書塾讀書很煩悶，但是我覺得魯迅的小時候還是很快樂的，看到這，總是能回想起小時候的趣事，在現(xiàn)在看來，總覺得小時候無憂無慮，我多麼想再回到小時候，在體驗一下那小時候的事情，雖說現(xiàn)在回想起小時候的，感到無聊，沒趣。但在小時候，是多麼值得回憶的事啊。
那次的經(jīng)歷讓我記憶猶深。
老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽光般的氣息。
不明白魯迅為什么把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”，但不得不說，夕拾的朝花，不僅是舊事的，反倒是新事，開心事，傷心事。
這篇文章可分為五種味道：酸、甜、苦、辣、咸。
酸。的確，魯迅的文本有點酸，什么酸?心酸。
你看到《父親的病》，作者從不正面寫家道衰敗的頹唐，僅從父親口里說的噓噓的話，作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài)，表面上是祥和安平，但心里卻按捺不住，到最后，衍夫人唆使作者喊父親，卻遺留給作者的“最大的錯處”
感人肺腑的是，暗地里不乏對衍夫人自私的多話做出不良形象的諷刺。
甜。不要說阿長與過年行禮的溫馨，也不要說，也不說看社戲、看五猖會時的快活熱鬧，單提起百草園“油蛉在低唱，蟋蟀們在這里彈琴”的童趣，一切心里感受的天真浪漫，一切體味的親切柔情，又似乎搭上了獨(dú)特的魯氏橋，進(jìn)了甜美的童年故鄉(xiāng)。
苦。成了“名人”“君子”的仇是苦，阿長，父親的死是苦的，藤野先生的死是苦的，跳進(jìn)了老家里的“大染缸”不自由，是苦的。辛亥革命苦了，人民苦了，魯迅苦了，也苦出了這本書，在暴虐、黑暗、瘴氣的旅途中《朝花夕拾》。
辣。魯迅的本色。辛辣的筆風(fēng)，自然會有它的筆尖指向人群。那句“橫眉冷對千夫指”的形象塑造了一個堅強(qiáng)的男人，對反對派、保守派勢力的攻擊和奚落是無情的。
比如，對陳、徐的尖酸刻薄的諷刺在嘴里有點辣，但入肚卻穿腸蕩胃，甚是尋味。
咸。眼淚的味道。簡單感人的散文，足以讓人流淚。老一點一點的，是《朝花夕拾》能被啜泣的鹽，染咸的是回憶，濺起的是讀者深思的心。
讀過回憶錄的人，也都是風(fēng)月殘花，追風(fēng)尋影的閑情逸致，卻沒有看到夕拾的朝花也別有一種味道，也就是，百味不離其宗，朝花夕拾一樣艷。
朝花夕拾的讀后感篇二
作家的生命是由作品組成的。有的作品如同毛發(fā)，沒有它們，對于這個人幾乎沒有損害；有的如手腳，失去了會很痛，但仍然不失其本性；有的則如心?！冻ㄏκ啊肪褪囚斞缸髌分刑鴦拥男呐K。
《阿長與山海經(jīng)》就選自魯迅的散文集《朝花夕拾》。在這篇散文里，魯迅先生回憶了他兒時的保姆阿長，一個普通、平凡的封建社會的農(nóng)村婦女。一件件兒時的往事在筆下流淌時，一個普通、善良、質(zhì)樸又有些迷信的封建社會的農(nóng)村婦女形象就浮現(xiàn)在讀者面前。30多年的歲月流失了，卻不能抹去魯迅先生對茫茫人海中的一個平凡生命的記憶。
歷史人物之所以偉大，正在于我們可以因他而深刻地意識到自身的存在。魯迅就是這樣一個人，他沒有把黃金世界輕易地預(yù)約給人類，卻以嫩燒的生命，成為了千千萬萬敬慕者的精神的火炬。因此，沒有一個人像他一樣獲得更為輝煌的戰(zhàn)績。他所憑仗的僅僅是一支“金不換”，便在看不見的但卻是無比險惡的戰(zhàn)場里，建樹廠超人的殊勛。
魯迅先生對普通生命的關(guān)愛打動了我，也激勵了我。
朝花夕拾的讀后感篇三
一點，一點，一點點地看完了朝花夕拾，連串的時間，連串的記憶，真想將魯迅爺爺?shù)挠洃洰?dāng)做我的。整本文集用詞語簡潔柔和，正是魯迅爺爺?shù)钠揭捉说捏w現(xiàn)。書中的抨擊，諷刺，嘲笑，正是魯迅爺爺對當(dāng)時社會的反感與不滿，表現(xiàn)了一個想讓讓民族進(jìn)步，想讓社會安定，為孩子著想的魯迅爺爺。
這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷，封建的社會制度，社會對人民的囚禁。
在從百草園到三味書屋，園中淘氣天真的小孩子，觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會，看黃蜂、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習(xí)字，三言到五言，再到七言。課上偷偷畫畫，到書屋的小園玩耍。無一不體現(xiàn)出小孩子追求自由，熱愛大自然的心態(tài)，也表現(xiàn)了社會對孩子們的束縛。
在阿長與〈山海經(jīng)〉，范愛農(nóng)中，這兩個人物，給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個由當(dāng)時社會造就的人物。一個下層的勞動者，善良、真誠、熱愛和關(guān)心孩子的阿長，她思想、性格上有很多消極、落后的東西，是封建社會思想毒害的結(jié)果，表現(xiàn)了當(dāng)時社會的渾濁、昏暗。正直倔強(qiáng)的愛國者范愛農(nóng)，對革命前的黑暗社會強(qiáng)烈的不滿，追求革命，當(dāng)時辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現(xiàn)了舊社會人民對束縛的反抗，向往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。
這兩個人物，是當(dāng)時社會的反照，人們受盡黑暗的壓迫，到起來反抗，經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭，才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀!現(xiàn)在，我們可以愉快地生活這，家里有電視電話，有的還有電腦，繁雜的電器設(shè)備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會的壓迫，不用吃苦，更不用去鬧革命。這都是無數(shù)革命烈士用自己的先軀換來的，我們應(yīng)該珍惜眼前的生活。
朝花夕拾是魯迅爺爺對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時也抨擊了囚禁人的舊社會，表現(xiàn)了魯迅爺爺對艱苦勞動人民的惋惜、同情，也表現(xiàn)了對當(dāng)時社會的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會，更表現(xiàn)了對阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來。
朝花夕拾的讀后感篇四
讀了魯迅先生寫的《朝花夕拾》，我感覺頗深。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是魯迅先生的散文集。全書由《小引》《狗·貓·鼠》《阿長與山海經(jīng)》等12部分組成。《朝花夕拾》改名過程是作者在廣州看夕陽桌上的一盆“水橫枝”在夕陽下開了葉。在《野花》編定后陸續(xù)載《莽原》上的《舊事重提》，魯迅先生給他改了一個名稱：《朝花夕拾》。帶露折花，自然好的多。
這十二遍背景都不一樣，前兩天寫于北京寓所的東壁下；中三片寫的是作者流離中所作地方是醫(yī)院和木匠房；后五篇是在廈門大學(xué)的圖書館的樓上。
這些散文主要講的是作者，去日本留學(xué)學(xué)醫(yī)?；貋韴笮业氖拢瑢懗隽俗髡吡⒅覉髧男那?。
朝花夕拾的讀后感篇五
童年是春日野外那盛開的百花；童年是夏日那聲聲的蟬鳴；童年更是冬日那可愛的雪人。
你記憶中的童年是什么樣子的呢？合上魯迅先生的《朝花夕拾》，我不禁想大聲問一問我的朋友們。
兒時的魯迅在美麗的百草園快樂無拘無束地玩耍，在這個被他稱為“樂園”的地方，他和伙伴們一起聽蟋蟀們彈琴，聽油蛉歌唱，拔何首烏根吃，摘覆盆子，冬天下雪還會和小伙伴一起在雪地捕鳥，這樣的童年是多么美好而又自由自在。
曾幾何時，我們的童年也是如此的愜意！
夏收時節(jié)，我們會跟著大人一起在打麥場幫著大人攢麥子，即便汗流浹背，也樂在其中；太陽西沉，月亮升起，瘋玩了一天的我們會躺在堆起的麥秸堆上和小伙伴一起數(shù)天上的星星，一個回合還沒結(jié)束，眼睛沉重地再也睜不開，睡得正香，耳邊響起媽媽的叫聲“回家睡覺了！”；收完麥子，我們和小伙伴拿上袋子相約去地里撿麥穗，金黃的麥穗好似一個個待歸的娃娃等待著我們把它們帶回家，袋子裝滿，滿載而歸，因為這袋子里裝的不僅僅是麥穗，更是我們期盼已久的零食。
麥假結(jié)束，返回學(xué)校的我們會期待著下一個假期的來臨。秋天到了，柿子熟了，黃澄澄的柿子掛滿枝頭，秋風(fēng)中，一搖一擺，招呼著人們快點把它帶回家，每天下午放學(xué)，我們會三五成群，一起去田野里摘軟柿子。站在柿樹下，仰起頭仔細(xì)地尋覓，“看，那邊”，太陽照耀下，立刻有身手敏捷的小伙伴爬上樹梢，小心翼翼地摘下來、剝皮，“吸溜——”一聲，吃到嘴里，軟乎乎、甜津津，瞬間甜到心里。
轉(zhuǎn)眼，我們從兒時的自由快樂步入了青年中年時代的柴米油鹽，那些逝去的童年時光只能在回憶中一遍遍在我們腦海中閃現(xiàn)。
那天，孩子和他的小伙伴一起玩“編花籃”的游戲，“編、編、編花籃，花籃里面有小孩……”，熟悉的旋律，熟悉的場景，變了的是我只能站在一邊，做一名看客，在孩子們歡快的笑聲中追悼那逝去的童年時光。
但值得慶幸的是，當(dāng)我們白發(fā)蒼蒼，垂垂暮老時，翻開記憶的閘門，我們也會如魯迅先生一樣，有那么一段美好的時光，有那么一個值得被記住的童年樂園，足矣！
后記：謹(jǐn)以此文送給有共同美好童年記憶的七零、八零后的小伙伴們，致敬我們遠(yuǎn)逝的童年生活。
朝花夕拾的讀后感篇六
這本書是魯迅先生晚年的著作，而這部散文會集所寫的，又滿是先生年少時期的作業(yè)。年少的作業(yè)到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到黃昏去摘取，雖然失去了怒放時的美麗和芳香，但落日的照射卻使它平添了一種風(fēng)味，而那若隱若現(xiàn)的幽香則更令人浮想連翩、耐人尋味。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記敘他年少和青年日子片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅很多使用了比照和挖苦的方法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首要使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園高枕無憂的日子，接著再寫道“我”不得不離別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園極好地反襯了后來在三味書屋讀書的庸俗日子，表現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿戴落拓不羈的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太含糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對作業(yè)是極端仔細(xì)的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點方位也要指出。這個比照方法，較好地寫出了藤野先生的高貴質(zhì)量，寫出了魯迅對他的慕名。別的，藤野先生對我國留學(xué)生孜孜不倦的教導(dǎo)及對學(xué)生的天公地道，這與日本學(xué)生對我國學(xué)生的輕視情緒形成了明顯的比照，表現(xiàn)出藤野先生是個真正的正人?！冻ㄏκ啊酚闷綄嵉恼Z言，鮮活的人物形象，豐厚而有內(nèi)在的年少故事，打擊了軟禁人的舊社會，表現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的希望。
雖然在魯迅的年少中有一些不愉快的作業(yè)，但不時從言外之意中泄漏出來的那份天真燦漫的豪情，讓人眼前不由呈現(xiàn)了一幅幅心曠神往的天然畫。
我讀魯迅先生這些對年少回想的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份酷愛天然，神往自在的童真童趣。我似乎看到了年少的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴(yán)峻教導(dǎo)，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。
全部感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共識吧，因而我才會那樣喜歡，尤其是作者以一個孩子的眼光看國際，讀起來讓人感到反常的親熱，充滿激情。
朝花夕拾的讀后感篇七
“我們現(xiàn)在走的是一條狹窄險阻的小路，左面是一個廣漠無際的泥潭，右面也是一片廣漠無際的浮砂，前面是遙遙茫茫蔭的薄霧的里面的目的地”。
今天，我再捧起《朝花夕拾》。隨著魯迅先生，走進(jìn)他的童年，了解當(dāng)時的社會，體味生活的情趣。《朝花夕拾》是魯迅先生唯一一部回憶性散文，其中《父親的病》體現(xiàn)了當(dāng)時社會庸醫(yī)的無能，批判了當(dāng)時社會的腐朽不堪......
故事發(fā)生在紹興城。魯迅先生年少時，那位嚴(yán)厲的父親患上了水腫，逐日厲害。于是，魯迅先生請了兩位名醫(yī)就診，哪怕他們治病的方法、藥引令人覺得多么不可思議，可為了父親，一條活生生的人命，魯迅先生一家子忙忙碌碌?？山Y(jié)果，卻不盡人意......魯迅先生深深地懺悔著，自己無法讓父親安然地死去，他的心靈，永遠(yuǎn)的不安、痛苦...魯迅先生在父親的床邊沉重地吶喊著：“父親！父親！”好似一個失心瘋的病人，瘋狂卻又令人憐憫?？吹竭@段，我不禁思考：魯迅先生這一聲聲的吶喊，是否喚醒了醫(yī)者的良知；是否喚醒了人們心中的道德；是否喚醒了那血腥的社會......
可，今時不同往日，身處二十一世紀(jì)新時代的我們，避開了那陰暗的社會。我們所面對的不再是“謀財害命”的“殺人兇手”,而是廢寢忘食地工作，隨叫隨到的“天使”。我們應(yīng)感謝那些救死扶傷的醫(yī)者們，感謝他們杏林春滿，香溢華夏！我們也應(yīng)該“有一分熱，發(fā)一分光?！庇眯袆痈淖兩鐣母瘮‖F(xiàn)象。
在《朝花夕拾》中，藤野先生吸引了我。他是魯迅先生的一位醫(yī)學(xué)教授，長相不算出眾，黑黑瘦瘦的，八字須，一副眼鏡架在鼻子上。可就是這樣的藤野先生，對于魯迅先生而言，是獨(dú)一無二，無法取代的?；氐?902年，魯迅先生留學(xué)日本。初到東京，魯迅先生極其厭惡那些留學(xué)生們傍晚舞蹈時的嬉鬧，于是前往仙臺學(xué)醫(yī)，結(jié)識了藤野先生。
藤野先生很照顧魯迅先生。因為關(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè)，幫魯迅先生修改講義，講義上的一筆一劃，充滿了藤野先生負(fù)責(zé)到底的態(tài)度。這些事雖然很平凡，但對于當(dāng)時的民族偏見大風(fēng)暴，藤野先生那樸素而偉大的人格令我肅然起敬。在文章中，魯迅先生評價道：“他的性格在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人知道”。藤野先生為中日友好做出了貢獻(xiàn)，1961年，在福井市為他建立了紀(jì)念碑。請記住他的名字——藤野嚴(yán)九郎。
《朝花夕拾》短短十篇散文，但每一次的閱讀，讓人感覺似乎游走在不同的世界。在這一場場奇妙的旅程中，我看到了作者童年的百草園，記得樸實的長媽媽，還有開朗的老師壽鏡吾......
令我記憶深刻的是魯迅先生對舊社會的批判，立志報國的過程。同時，我也感受到了魯迅先生所寫的“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”之中的報國之情。我們也要懷著和魯迅先生一樣動人的愛國心，創(chuàng)造出不平凡的價值，使短短幾十載的人生閃耀出偉大！
讓我們“勇者舉刀向強(qiáng)者”，努力奮進(jìn)！
朝花夕拾的讀后感篇八
我喜歡在有空時回憶往事，回憶過去的點點滴滴，在迷人和暈眩之中，我仿佛又回到了無憂無慮的童年生活，一個個生動的畫面，一件件永難忘懷的事情，一張張親切、熟悉的面孔，這一切構(gòu)成了我整個童年時代的回憶。使我整個放松了下來，將現(xiàn)在的一切煩惱拋之腦后，沉浸與其中。
小時侯，我會在課堂上因為老師的一個小錯誤而舉手指出，否則決不罷休;如今，即使，老師一連幾個錯別字或小毛病，我除了查字典，翻資料外，就不會有其他動作。
小時候，我會因為撿到一枚硬幣而欣喜若狂，并得到父母、老師的表揚(yáng);而如今的我，看到地上有一枚硬幣，看一眼就過去，對它置之不理。
小時侯，我會因為晚上爸爸媽媽不在身邊感到恐懼因此大吵大鬧，現(xiàn)在，晚上獨(dú)自一人躺在床上，在一片漆黑中，沒有恐懼，只是想一些瑣事。
童年就像一杯濃郁可口的咖啡，品味時很甜美，但甜美中帶有一點苦澀;而成長則像一杯芳香四溢的茶，入口也許很苦，那是因為你失去了童稚，失去了那份堅持的勇氣，失去了一份心靈依慰，但隨后你就能品出這茶的醇美、香甜，讓人回味無窮，你在成長道路中學(xué)到、懂得了許多。
童年的回憶就像一本令人難忘的日記，不經(jīng)意一翻會讓你感到流連忘返，哭笑不得，但更多的還是歡愉與喜悅。當(dāng)我們有空時，不妨品品成長這杯茶，翻翻這本“日記”你會發(fā)現(xiàn)：自己得到了許多。
朝花夕拾的讀后感篇九
課本里經(jīng)常出現(xiàn)魯迅先生的`文章，它們都出自《朝花夕拾》這本散文集，所以這個寒假我讀了這本書。
《朝花夕拾》中，給我影響很深的是《阿長與〈山海經(jīng)〉》這篇文章。阿長是魯迅家給他請的保姆，這個鄉(xiāng)下人的要求很多，生活很不檢點：總之在私底下對別人指指點點；給魯迅講長毛的故事來嚇唬他；還害死了魯迅的隱鼠；睡覺擺人字形，差不多要要霸占整張床鋪……但就是這樣的阿長卻給魯迅買了他最想要的《山海經(jīng)》，滿足了他的愿望。
這本書她甚至不認(rèn)得是什么名字，卻趁回家的時候買了。這使魯迅對她的不滿全都消除了。因為長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心，使作者憶起她，追念她，委實不易。魯迅寫了這篇文章，表達(dá)出自己對阿長的感激與懷念。
一個孩子因為一本書就滿足了，他的這份童心與天真在現(xiàn)在可能很少見了。現(xiàn)在的孩子們不知什么時候變得很成熟，成人的世界吞噬了他們。父母的職位，家庭的富裕程度成了他們炫耀的資本。看到別人有好東西而自己沒有，就會向父母伸手要，好與別人攀比。每周的零花錢一個比一個多，花起錢來絕不遲疑……這些孩子們卻沒有想過父母賺錢是多么的不容易，每周的零花錢是父母在崗位上辛苦工作的來的。我們要做的是關(guān)心父母，而不是向他們索要東西。當(dāng)我們換位思考時，會發(fā)現(xiàn)自己做了多么不該做的事啊。
所以我們還是保留一份童真，不與別人攀比，做好自己該做的事，我們童年的回憶將會是美好快樂的。
朝花夕拾的讀后感篇十
談?wù)撈痿斞赶壬摹冻ㄏκ啊?，腦子里就蹦出一個詞—享受。看這本書猶如走進(jìn)一個個精彩紛呈的世界，歷經(jīng)一個個有趣生動的故事。
《朝花夕拾》共有九篇散文，每篇都敘述了一個故事，而每個故事都讓人難以忘懷，甚至有些身臨其境的感覺。
在讀完《朝花夕拾》后我還看了一下閱讀指南，當(dāng)真受益匪淺。我忽然看到了有一行黑體字為“優(yōu)美的文字，炙熱的情感”。我頓時覺得這句話總結(jié)的對極了。
我們先說說“優(yōu)美的文字”。讀魯迅的文章就感覺就像看了一場老電影一樣，不僅經(jīng)典還是一種美的享受。十分傳神的刻畫了不同人物的不同性格特征。例如藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)，誨人不倦與一絲不茍的性格特征，體現(xiàn)了他高尚的品格。再例如壽鏡吾的方正，質(zhì)樸，博學(xué)，要就嚴(yán)格，思想開明和熱愛讀書的性格，不禁描寫了壽鏡吾的嚴(yán)厲，還有描寫了他的可愛，非常全面的描寫了壽鏡吾老先生。可以說魯迅的文章猶如一塊永遠(yuǎn)有味兒的口香糖，百嚼不厭；又像一盆老湯回味無窮。
讀起來《朝花夕拾》是魯迅隨便的選的幾個場面，其實都是魯迅精挑細(xì)選的。魯迅所寫的都是精心選擇和提煉的，所以才能解釋處事物的本質(zhì)，所以堪稱經(jīng)典。
《朝花夕拾》把敘述、描寫、抒情、議論融為一體，可以說自然恰當(dāng)，天衣無縫。語言清新流暢，潔凈優(yōu)美、親切感人、色彩紛呈、生動形象。
我讀了《朝花夕拾》之后，感覺視野一下寬廣了許多，覺得“我”的散文也可以得這么好。
朝花夕拾的讀后感篇十一
最近看了《朝花夕拾》這本書，對魯迅又多了一些認(rèn)識。以前只要提到他的名字，就很讓我頭疼，更別提他寫的文章了?？偱伦约翰攀鑼W(xué)淺，是不能領(lǐng)略魯迅的思想于萬一的。讀了這本書后，才改變了我這種固有的印象。
透過魯迅的文字，我仿佛看到童年的魯迅在百草園里玩耍，和人們一起去看迎神會……偉人小時候也并不表現(xiàn)的有多么突出啊。在這本書中，短短十篇散文，區(qū)區(qū)幾萬字，就能夠把讀者帶入另一個意境，可見其筆法之高。但全文讀來樸實的很，幾乎沒有什么修辭的使用。回味起來又感到如品一杯香茗，微苦微甜，文意雋永。魯迅的字字句句，都有力透紙背之力，擲地有聲。這也許就是他文章的一絕吧。
對魯迅這個人，我不能妄加評論。眾人對他的評價很高，有人認(rèn)為他是民族英雄，有人說他是斗士。在文學(xué)史上，魯迅的出現(xiàn)在廣義上分開了新舊文學(xué)。雖聽了很多他的生平事跡介紹，人們對他的評價，但我不是那個時代的人，很難體味魯迅先生的思想所在。
《狗貓鼠》是全書開篇的第一篇，雖然名為狗、貓、鼠，但我看到的大部分是論貓與鼠之間的關(guān)系。魯迅又講了他為何而仇貓，原來是貓吃了他的“隱鼠”?？吹揭话霑r，我感到這篇文章帶有很強(qiáng)的象征意義。當(dāng)然不只是論真實意義上的狗、貓、鼠那么簡單，這三者都代表著社會中的不同群體，貓欺壓鼠，本來貓吃老鼠是天經(jīng)地義的事，可魯迅卻偏偏愛鼠恨貓。鼠相對于貓而言是弱小的，魯迅愛護(hù)它們，這也許是魯迅對勞苦民眾愛的一種變相雙關(guān)寫法吧。
《二十四孝圖》這篇文章是魯迅對封建禮教制度的痛擊和批判。文中對于古時的孝道進(jìn)行了質(zhì)疑，尤其是“老菜娛樂”和“郭寫埋兒”兩條，實在是不合情理。對于孝道那些文化，現(xiàn)在早已所剩無幾，今天看后并不感到什么，反而還有幾分驚訝。但那個年代的人，魯迅的文字無疑都會對他們的思想造成極大的沖擊。那個年代，這些新思想是在對千百年來封建禮教發(fā)出挑戰(zhàn)。想到此，我又不得不對魯迅這個斗士的膽識和見識由衷的贊嘆。如今，那些腐朽的東西已在魯迅這代人的努力下倒下了，今天的形勢是中國傳統(tǒng)的孝道瀕臨失傳，這是萬萬不可的?！缎⒔?jīng)》《弟子規(guī)》這些經(jīng)典的讀本少有人重視。我認(rèn)為，中國傳統(tǒng)的“孝”的精神是永世不變的，是代代人都應(yīng)有的。我們摒棄那些陳舊的，但依然要留下“孝”的精華。
《從百草園到三味書屋》這篇文章是這本書中的經(jīng)典名篇。為何能成為“經(jīng)典名篇”呢？必定包括兩個方面，一是其寫作手法，藝術(shù)特色；二是其所傳遞的思想所在。
這篇文章的第一部分是在說魯迅童年的快樂時光，在百草園的魯迅確實很快樂，有滿園的植物，什么皂莢樹、桑葚、何首烏、木蓮藤……又有各種小昆蟲，叫天子在屋旁歌唱，沉浸在那些傳說與故事中的魯迅感到很是快樂。但有人硬把童年的魯迅從夢中拉了出來，送進(jìn)了“三味書屋”，情況發(fā)生了180度轉(zhuǎn)變，魯迅借此表示對打壓兒童天性的教育方式的不滿。
《藤野先生》這篇文章也是名篇，知名度不亞于《從百草園到三味書屋》，也可謂家喻戶曉。文章講述的是作者在日本留學(xué)學(xué)醫(yī)，遇到恩師藤野嚴(yán)九郎，藤野先生不愧為一個好老師，在那個年代，能夠?qū)碜灾袊聂斞戈P(guān)懷有加，實為難得。在那封信中所寫“你該怕吧”一句引起了魯迅的民族危機(jī)感，而后來上課時魯迅看到錄像中的中國人被槍斃，而自己的同胞還在一旁高呼“萬歲”，更加深了魯迅的這種感覺，明白了中國人病的不是身體，而是心靈。從此棄醫(yī)從文，開始寫為所謂“正人君子”所深惡痛絕的文字。他有一個比喻，說當(dāng)時的中國人都被關(guān)在一個大鐵屋子中沉睡著，時間長了就會陸續(xù)死去。魯迅就是要做那個喚醒者，讓大家從這個鐵屋子中沖出去。中國正是在那幾代人的努力下崛起。魯迅贊揚(yáng)了他的恩師藤野先生，并深刻認(rèn)識到思想上的頑疾比身體上的更為可怕。確實如此，當(dāng)我們想讓別人認(rèn)同一件事，就要在心中去說服他，一個人的思想才是這個人存在的根本，即使肉體被毀滅了，精神仍會留存。
魯迅在這本書中還寫了他的好友——青年知識分子范愛農(nóng)，但終沒有太好的結(jié)果。還寫了長媽媽，結(jié)果也同樣如此，以及去看五昌會和一個帶有人情味的鬼活無常等。
魯迅是一個斗士，對一切黑暗腐朽的樹木砍出一斧又一斧，不到倒下絕不停手。但不管我們后人對魯迅先生的評價是如何的，魯迅都已隨著滾滾的歷史之河離去了。我們要記住魯迅，記住這個同黑暗抗?fàn)幍亩肥?，這樣他就會活在我們心中，永不會死去。
從這本書中，我一是了解了那個時代，二是學(xué)習(xí)書中的寫作手法，三是要繼承魯迅的精神，不達(dá)目標(biāo)永不放棄的精神。
無論怎樣魯迅已經(jīng)過去，未來是屬于我們的！
朝花夕拾的讀后感篇十二
看著《朝花夕拾》，仿佛又看到了小時候的我。以前的生活，是那么的無憂無慮，每天聽著鳥兒脆耳的鳴叫聲，閑暇時間還經(jīng)?？梢匀バ∠?、湖泊中拿上幾塊扁平的石頭打水漂，喜歡到大自然的懷抱中，每個周末，總是要找藍(lán)天白云、綠水環(huán)流、綠樹成蔭的地方，好不痛快!
早晨的落花，傍晚拾起，人到晚年來回憶青少年的往事，又該是怎樣的情懷呢?魯迅的散文集《朝花夕拾》就像是茫茫書海中不起眼的一粒沙子，但它所散發(fā)的光芒卻影響了整個中國。
《朝花夕拾》中所描繪的封建社會的場景，與我們現(xiàn)在的生活實在是大相徑庭，但它卻寫出了對當(dāng)時那個時候封建社會的強(qiáng)烈憎惡，魯迅犀利的文字并不含蓄而是一劍指出當(dāng)時社會的腐敗。細(xì)細(xì)讀來《朝花夕拾》，發(fā)現(xiàn)它是通過許多巧妙的手法，來表達(dá)作者內(nèi)心的感情的。而每一個情節(jié)，甚至于一個極其細(xì)小的讓人幾乎無法發(fā)現(xiàn)的小情節(jié)都蘊(yùn)含著極深的道理。
記敘、描寫、抒情和議論有機(jī)地融合為一體，充滿詩情畫意。在對往事深情的回憶時，作者無法忘卻現(xiàn)實，時不時插入一些“雜文筆法”(即對現(xiàn)實的議論)，顯示了魯迅先生真實而豐富的內(nèi)心世界。擅長攝取生活中的小細(xì)節(jié)，以小見大，寫人則寫出人物的神韻，寫事則寫出事件的本質(zhì)。作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時，多用反諷手法。表面上很冷靜地敘述事件的始末，其實是反話正說，在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺，沒有正面指責(zé)與諷刺，但字里行間處處蘊(yùn)含著作者激憤的批判和諷刺。
看著《朝花夕拾》，仿佛又看到了小時候的我。以前的生活，是那么的無憂無慮，每天聽著鳥兒脆耳的鳴叫聲，閑暇時間還經(jīng)?？梢匀バ∠?、湖泊中拿上幾塊扁平的石頭打水漂，喜歡到大自然的懷抱中，每個周末，總是要找藍(lán)天白云、綠水環(huán)流、綠樹成蔭的地方，好不痛快!
憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念。
朝花夕拾的讀后感篇十三
寒假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,魯迅的文筆細(xì)膩、真摯、感人，令人感到猶如沐浴在春風(fēng)之中，沁人心脾。
它真實地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。令我不禁拿自己活和魯迅先生的生活來做對比。
魯迅與閏土的童年，可以說是人間比地獄，至少我是這樣認(rèn)為的。因為當(dāng)時社會的黑暗，政治的腐朽，使平民的孩子從小就要受苦受難。但是魯迅先生家境不錯，才能過上相對比較幸福的生活，而閏土雖然家境不好，但是懂得尋找生活之中的樂趣。
如今，我們現(xiàn)在生活的環(huán)境與魯迅的生活相比，可謂是天上人間??！生活條件好了許多，不用還是小孩子的時候，便開始幫父母出去賺錢養(yǎng)家；不用住在漏水的木頭房子里；不用每天都要餓著肚子??雖然我們很滿足于現(xiàn)在這樣衣食無憂的生活。
但想一想，比起《百草園》里的生活，我們的生活真是毫無樂趣可言啊！沒有端詳過麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽說過??那些神化的神話故事倒是聽說過幾個，可是現(xiàn)在怎么想?yún)s都想不起來了。至于雪天中的“拍人印”，更是連想都不用想。我們南方根本就不會下雪，我是多么憧憬可以去北方看雪?。‖F(xiàn)在回想起自己的童年，真的是枯燥乏味。
與我們在學(xué)校中的生活相比，私塾里的生活，或許要難過上許多。
倍。但是，認(rèn)真地去想一想，能在百草園嬉戲多年，未免也是件好事，他們能在學(xué)中玩，在玩中學(xué)，比起我們現(xiàn)在的一些“死讀書”好多了。現(xiàn)在中國所謂更加“全面”的教育引發(fā)不了我們的興趣，我們大家都是死記硬背，記住了，但不是自己的東西。我們都學(xué)得很累，很累。我們已不再能夠體會，究竟什么才是我們的樂趣，究竟什么才是我們的快樂。
朝花夕拾的讀后感篇十四
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，心中洋溢著童年時代的生活，品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真，神思似乎也飄向了那份以往屬于我們的逍遙日子。
魯迅原名周樹人，浙江紹興人。寫作《吶喊》《彷徨》的同時，魯迅先生還創(chuàng)作了散文集《朝花夕拾》和散文詩集《野草》。職業(yè)文學(xué)家、思想家、評論家、革命家。
魯迅先生創(chuàng)作散文集《朝花夕拾》中的從百草園到三味書屋，透露了年少的瘋狂時期，從中品味童真的樂趣。
百草園講述了的景物美，同時也表達(dá)了“我”貪玩、淘氣、有好奇心……種種的景物讓我感覺百草園的無窮樂趣?！槐卣f碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了’用了排比的手法，把百草園寫的有聲有色。及捕鳥的全過程，也寫出了雪后捕鳥的樂趣。
三味書屋講述了“我”對百草園的依戀，對三味書屋的反感。可是‘三味書屋后面也有一個花園，雖然小，但在那里也能夠爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作室捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒有聲音’先生是本城中級反正，質(zhì)樸，博學(xué)的人。但當(dāng)我問“先生‘怪哉’這蟲，是怎樣一回事？……”先生似乎很不高興，連撒很難過還有怒氣。
《朝花夕拾》，帶我們?nèi)ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會童年的樂趣?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的歡樂，童年，惹人懷念啊！
朝花夕拾的讀后感篇十五
《朝花夕拾》是魯迅先生的一本經(jīng)典散文著作，其中不乏有對封建舊制度理性的批判，同時也不缺少對兒時美好童年的回憶。溫馨的回憶：如《從百草園到三味書屋》，作者回憶了兒時在百草園玩耍和在三味書屋里學(xué)習(xí)的枯燥;理性的批判：如《瑣記》，作者批判了衍太太的行為，表現(xiàn)了她是一個自私自利的婦人。
在《朝花夕拾》這本書中，我最喜歡的文章是《阿長和》。這篇文章講的是：“阿長”是作者兒時的保姆，她迷信，又很樸實，得知作者想得到《山海經(jīng)》，為其尋購并將《山海經(jīng)》贈送得作者的故事。
在文中，我最喜歡“阿長”這個人物。她是一個迷信又淳樸的人，得知作者想得到《山海經(jīng)》，為其尋購并將《山海經(jīng)》贈送得作者。先抑后揚(yáng)，升華了“阿長”的人性美。
文中是這樣描述《山海經(jīng)》的：是作者“最初得到的，最喜愛的寶書”“刻印都十分粗拙的本子”“紙張很黃，圖像也很壞”“甚至幾乎全部用直線湊合”。這說明《山海經(jīng)》很破舊，但是作者依舊那么喜愛它。側(cè)面描寫出“阿長”對作者的喜愛，作者喜歡“阿長”。
《朝花夕拾》，一本好書，一本經(jīng)典之作，推薦你去讀一讀!
朝花夕拾的讀后感篇十六
一大早，鞭炮聲就絡(luò)繹不絕地響起來。只見大街小巷里，人們穿著各色的新衣，小孩子們放著鞭炮，大人們貼著對聯(lián)。一個色彩斑斕的節(jié)日就開始了!
我們家也貼對聯(lián)，只見奶奶用地瓜粉泡點開水，做成了粘液。在聯(lián)后面涂抹上，貼在門的兩端，新年的好氣象也就出來了。這時，開始貼“?！弊至?。爺爺將“?！弊仲N在正廳的墻上。咦!爺爺怎么把“?！弊仲N倒了。爺爺笑著說：“把福貼倒這可是個習(xí)俗，意思是”福到“。關(guān)于這個習(xí)俗，還流傳著一個故事呢!”
話說明太祖朱元障有著雙面人的性格，一方面愛民如子，另一方面卻是一個喜怒無常，心狠手辣，嫉惡如仇的人。有一次，他利用“福”字作暗記，準(zhǔn)備痛下毒手。心地善良的馬皇后，為免生靈涂炭，傳令全城家家戶戶明天一早在家里貼“?！弊帧?BR> 第二天，朱元璋看到滿城皆為“?！弊?。只有一家冒失，把“?！弊仲N倒了。朱元璋一氣之下，決定將那家人滿門抄斬。馬皇后知道后，急中生智。忙對朱元璋說：“那家人知道皇上要來，故意把‘?！仲N倒。意思是說‘福到’?！敝煸奥犃?，才放了他們一把。從此，金陵人為感謝馬皇后的救命之恩，就將福字貼倒。直至今天，這種習(xí)俗也傳遍了中華各地。
聽完了這個故事，我才恍然大悟!
貼完對聯(lián)，大人們當(dāng)然要準(zhǔn)備年菜了。爺爺炒菜，奶奶洗，媽媽掃地，爸爸切菜。大人們忙得不可開交，小孩們也忙亂。穿新衣、戴新帽、放鞭炮。樣樣都不能少。等我們玩到餓了，那沁人的香氣也已流露出來了。一大群饞鬼順著這香氣走進(jìn)了自家的小院。這時酒菜準(zhǔn)備好了。外地的親人也趕回來團(tuán)圓了，一桌團(tuán)圓飯，所有的家人圍坐在桌前，享受著節(jié)日的歡樂，享受著團(tuán)圓的興奮。
在不知不覺中，除夕過去了，又迎來了新的一年，又迎來了新的一天!
不知大家是否有這種感覺，一聽到有人提起魯迅，腦海中就會不自覺地跳出一幅畫面——魯迅先生抽著煙斗，愁容滿面。是啊!他一生都在為革命奉獻(xiàn)心力，我也一直以為他的生活中只有愁苦。
但書中的一篇散文讓我徹底改了觀，讓我永遠(yuǎn)記住了那個美麗的令人神往的百草園……。
從前，像魯迅先生這樣的人物，可能從小就生活在水深火熱中，才能有這番救國救民的決心。但不曾想，魯迅先生幼時也是那么無憂無慮，自由自在。我能想象先生幼時也是一個調(diào)皮蛋，偶然翹課溜到百草園里，聽著油蛉低唱、蟋蟀伴奏，偶爾又按住斑蝥的后脊，捉弄它們，常常躺在軟綿綿的草地上仰望蔚藍(lán)的天空。初生牛犢不怕虎，即使知道會被壽鏡吾老先生發(fā)現(xiàn)，會被訓(xùn)斥，卻依舊“我行我素”，把學(xué)習(xí)拋之腦后，只顧著玩，在百草園里盡情發(fā)泄童真。
開始讀來我都不相信，這還是魯迅嗎?此番的天真爛漫應(yīng)該出現(xiàn)在一個憂國憂民的偉大人物身上嗎?后來轉(zhuǎn)念一想，不論如何，每個人終究有童年，那是一個人最為歡樂自由的時光。那時無憂無慮，懂的少，閱歷也不豐富，少年不識愁滋味，自然也就不會有什么牽掛，也不會面臨什么逆境。
我想魯迅先生是為了告訴我們，要珍惜童年時光，寶貴的回憶一定要好好保存，不要失去了再去后悔。
學(xué)習(xí)固然重要，但留下一個美好的童年回憶是更加重要的。童年一生只有一次，應(yīng)該好好度過。試想，在現(xiàn)在這個和平年代，勞碌大半生，可以在晚年時回憶過去的美好時光，也是人生一大趣事啊。
是他，讓我回憶童年;是他，讓我精神煥發(fā);是他，讓我留戀難忘。他，就是我國有名的文學(xué)家、思想家與革命家——魯迅。
他的作品數(shù)不勝數(shù)，有《彷徨》、《吶喊》、《朝花夕拾》……他的文章抑揚(yáng)頓挫，他的文章留連忘返，他的文章針針見血。最令我感興趣的，非《朝花夕拾》莫屬。
《朝花夕拾》是魯迅一九二七年七月十一日，寫完于廣州。這本書中的作品都是回憶性文章，但它們不是對往事的單調(diào)記錄，而是用嫻熟的文學(xué)手法寫成的優(yōu)美的散文珍品。作者擷取那些難以忘懷的生活片段加以生動地描述，選擇富有個性的情節(jié)和細(xì)節(jié)描畫人物的性格，使作品充滿濃厚的生活氣息，人物形象鮮明生動，給人以深刻的印象。本書共有十篇文章，這十篇文章的語言都是清新、樸實，親切感人。
本書原名叫《舊事重提》，但魯迅覺得不太優(yōu)美，于是將它改為《朝花夕拾》。這個題目帶露折花，色香好了很多。這本書都是魯迅回憶童年美好時光而寫下。其中最吸引我的還是《從百草園到三味書屋》了。
這篇文章是魯迅回憶自己在童年時，在百草園的美好時光。這篇文章多次用了景色描寫，如：“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了?！边@一句話就用了景色描寫，生動形象地寫出了百草園的景色優(yōu)美與神奇，表現(xiàn)出作者對百草園的回憶。這篇文章還加入了《美女蛇》的故事，給百草園增添了一份神奇的面紗。幼時的魯迅受此影響，天天等待著美女蛇的出現(xiàn)，等待著老和尚給他一個神奇的盒子，但是終究沒有出現(xiàn)。這實在是太天真了。
這本書還有其他一系列的童年回憶，如《狗·貓·鼠》、《阿長與山海經(jīng)》、《五猖會》等等，都能體現(xiàn)出魯迅幼時的天真可愛，和他對幼時美好時光的懷念之情。
這本書中，魯迅寫過一句話：“這十篇就是從記憶中抄出來的，與實際內(nèi)容或有些不同，然而我現(xiàn)在只記得是這樣?！彼某霈F(xiàn)，讓我眼前一亮，心想：我也從記憶中“抄”出一篇文章來吧!于是我便絞盡腦汁，想把過去的記憶全部掏出來，看看有沒有童年趣事，但沒有。他的技藝真高!
讓我們?nèi)ヌ剿黥斞傅耐昝篮脮r光吧!
是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》。這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，共十篇。
《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。
從書卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
雖然在書塾讀書很煩悶，但是我覺得魯迅的小時候還是很快樂的，看到這，總是能回想起小時候的趣事，在現(xiàn)在看來，總覺得小時候無憂無慮，我多麼想再回到小時候，在體驗一下那小時候的事情，雖說現(xiàn)在回想起小時候的，感到無聊，沒趣。但在小時候，是多麼值得回憶的事啊。
那次的經(jīng)歷讓我記憶猶深。
老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽光般的氣息。
不明白魯迅為什么把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”，但不得不說，夕拾的朝花，不僅是舊事的，反倒是新事，開心事，傷心事。
這篇文章可分為五種味道：酸、甜、苦、辣、咸。
酸。的確，魯迅的文本有點酸，什么酸?心酸。
你看到《父親的病》，作者從不正面寫家道衰敗的頹唐，僅從父親口里說的噓噓的話，作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài)，表面上是祥和安平，但心里卻按捺不住，到最后，衍夫人唆使作者喊父親，卻遺留給作者的“最大的錯處”
感人肺腑的是，暗地里不乏對衍夫人自私的多話做出不良形象的諷刺。
甜。不要說阿長與過年行禮的溫馨，也不要說，也不說看社戲、看五猖會時的快活熱鬧，單提起百草園“油蛉在低唱，蟋蟀們在這里彈琴”的童趣，一切心里感受的天真浪漫，一切體味的親切柔情，又似乎搭上了獨(dú)特的魯氏橋，進(jìn)了甜美的童年故鄉(xiāng)。
苦。成了“名人”“君子”的仇是苦，阿長，父親的死是苦的，藤野先生的死是苦的，跳進(jìn)了老家里的“大染缸”不自由，是苦的。辛亥革命苦了，人民苦了，魯迅苦了，也苦出了這本書，在暴虐、黑暗、瘴氣的旅途中《朝花夕拾》。
辣。魯迅的本色。辛辣的筆風(fēng)，自然會有它的筆尖指向人群。那句“橫眉冷對千夫指”的形象塑造了一個堅強(qiáng)的男人，對反對派、保守派勢力的攻擊和奚落是無情的。
比如，對陳、徐的尖酸刻薄的諷刺在嘴里有點辣，但入肚卻穿腸蕩胃，甚是尋味。
咸。眼淚的味道。簡單感人的散文，足以讓人流淚。老一點一點的，是《朝花夕拾》能被啜泣的鹽，染咸的是回憶，濺起的是讀者深思的心。
讀過回憶錄的人，也都是風(fēng)月殘花，追風(fēng)尋影的閑情逸致，卻沒有看到夕拾的朝花也別有一種味道，也就是，百味不離其宗，朝花夕拾一樣艷。
朝花夕拾的讀后感篇二
作家的生命是由作品組成的。有的作品如同毛發(fā)，沒有它們，對于這個人幾乎沒有損害；有的如手腳，失去了會很痛，但仍然不失其本性；有的則如心?！冻ㄏκ啊肪褪囚斞缸髌分刑鴦拥男呐K。
《阿長與山海經(jīng)》就選自魯迅的散文集《朝花夕拾》。在這篇散文里，魯迅先生回憶了他兒時的保姆阿長，一個普通、平凡的封建社會的農(nóng)村婦女。一件件兒時的往事在筆下流淌時，一個普通、善良、質(zhì)樸又有些迷信的封建社會的農(nóng)村婦女形象就浮現(xiàn)在讀者面前。30多年的歲月流失了，卻不能抹去魯迅先生對茫茫人海中的一個平凡生命的記憶。
歷史人物之所以偉大，正在于我們可以因他而深刻地意識到自身的存在。魯迅就是這樣一個人，他沒有把黃金世界輕易地預(yù)約給人類，卻以嫩燒的生命，成為了千千萬萬敬慕者的精神的火炬。因此，沒有一個人像他一樣獲得更為輝煌的戰(zhàn)績。他所憑仗的僅僅是一支“金不換”，便在看不見的但卻是無比險惡的戰(zhàn)場里，建樹廠超人的殊勛。
魯迅先生對普通生命的關(guān)愛打動了我，也激勵了我。
朝花夕拾的讀后感篇三
一點，一點，一點點地看完了朝花夕拾，連串的時間，連串的記憶，真想將魯迅爺爺?shù)挠洃洰?dāng)做我的。整本文集用詞語簡潔柔和，正是魯迅爺爺?shù)钠揭捉说捏w現(xiàn)。書中的抨擊，諷刺，嘲笑，正是魯迅爺爺對當(dāng)時社會的反感與不滿，表現(xiàn)了一個想讓讓民族進(jìn)步，想讓社會安定，為孩子著想的魯迅爺爺。
這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷，封建的社會制度，社會對人民的囚禁。
在從百草園到三味書屋，園中淘氣天真的小孩子，觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會，看黃蜂、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習(xí)字，三言到五言，再到七言。課上偷偷畫畫，到書屋的小園玩耍。無一不體現(xiàn)出小孩子追求自由，熱愛大自然的心態(tài)，也表現(xiàn)了社會對孩子們的束縛。
在阿長與〈山海經(jīng)〉，范愛農(nóng)中，這兩個人物，給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個由當(dāng)時社會造就的人物。一個下層的勞動者，善良、真誠、熱愛和關(guān)心孩子的阿長，她思想、性格上有很多消極、落后的東西，是封建社會思想毒害的結(jié)果，表現(xiàn)了當(dāng)時社會的渾濁、昏暗。正直倔強(qiáng)的愛國者范愛農(nóng)，對革命前的黑暗社會強(qiáng)烈的不滿，追求革命，當(dāng)時辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現(xiàn)了舊社會人民對束縛的反抗，向往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。
這兩個人物，是當(dāng)時社會的反照，人們受盡黑暗的壓迫，到起來反抗，經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭，才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀!現(xiàn)在，我們可以愉快地生活這，家里有電視電話，有的還有電腦，繁雜的電器設(shè)備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會的壓迫，不用吃苦，更不用去鬧革命。這都是無數(shù)革命烈士用自己的先軀換來的，我們應(yīng)該珍惜眼前的生活。
朝花夕拾是魯迅爺爺對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時也抨擊了囚禁人的舊社會，表現(xiàn)了魯迅爺爺對艱苦勞動人民的惋惜、同情，也表現(xiàn)了對當(dāng)時社會的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會，更表現(xiàn)了對阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來。
朝花夕拾的讀后感篇四
讀了魯迅先生寫的《朝花夕拾》，我感覺頗深。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是魯迅先生的散文集。全書由《小引》《狗·貓·鼠》《阿長與山海經(jīng)》等12部分組成。《朝花夕拾》改名過程是作者在廣州看夕陽桌上的一盆“水橫枝”在夕陽下開了葉。在《野花》編定后陸續(xù)載《莽原》上的《舊事重提》，魯迅先生給他改了一個名稱：《朝花夕拾》。帶露折花，自然好的多。
這十二遍背景都不一樣，前兩天寫于北京寓所的東壁下；中三片寫的是作者流離中所作地方是醫(yī)院和木匠房；后五篇是在廈門大學(xué)的圖書館的樓上。
這些散文主要講的是作者，去日本留學(xué)學(xué)醫(yī)?；貋韴笮业氖拢瑢懗隽俗髡吡⒅覉髧男那?。
朝花夕拾的讀后感篇五
童年是春日野外那盛開的百花；童年是夏日那聲聲的蟬鳴；童年更是冬日那可愛的雪人。
你記憶中的童年是什么樣子的呢？合上魯迅先生的《朝花夕拾》，我不禁想大聲問一問我的朋友們。
兒時的魯迅在美麗的百草園快樂無拘無束地玩耍，在這個被他稱為“樂園”的地方，他和伙伴們一起聽蟋蟀們彈琴，聽油蛉歌唱，拔何首烏根吃，摘覆盆子，冬天下雪還會和小伙伴一起在雪地捕鳥，這樣的童年是多么美好而又自由自在。
曾幾何時，我們的童年也是如此的愜意！
夏收時節(jié)，我們會跟著大人一起在打麥場幫著大人攢麥子，即便汗流浹背，也樂在其中；太陽西沉，月亮升起，瘋玩了一天的我們會躺在堆起的麥秸堆上和小伙伴一起數(shù)天上的星星，一個回合還沒結(jié)束，眼睛沉重地再也睜不開，睡得正香，耳邊響起媽媽的叫聲“回家睡覺了！”；收完麥子，我們和小伙伴拿上袋子相約去地里撿麥穗，金黃的麥穗好似一個個待歸的娃娃等待著我們把它們帶回家，袋子裝滿，滿載而歸，因為這袋子里裝的不僅僅是麥穗，更是我們期盼已久的零食。
麥假結(jié)束，返回學(xué)校的我們會期待著下一個假期的來臨。秋天到了，柿子熟了，黃澄澄的柿子掛滿枝頭，秋風(fēng)中，一搖一擺，招呼著人們快點把它帶回家，每天下午放學(xué)，我們會三五成群，一起去田野里摘軟柿子。站在柿樹下，仰起頭仔細(xì)地尋覓，“看，那邊”，太陽照耀下，立刻有身手敏捷的小伙伴爬上樹梢，小心翼翼地摘下來、剝皮，“吸溜——”一聲，吃到嘴里，軟乎乎、甜津津，瞬間甜到心里。
轉(zhuǎn)眼，我們從兒時的自由快樂步入了青年中年時代的柴米油鹽，那些逝去的童年時光只能在回憶中一遍遍在我們腦海中閃現(xiàn)。
那天，孩子和他的小伙伴一起玩“編花籃”的游戲，“編、編、編花籃，花籃里面有小孩……”，熟悉的旋律，熟悉的場景，變了的是我只能站在一邊，做一名看客，在孩子們歡快的笑聲中追悼那逝去的童年時光。
但值得慶幸的是，當(dāng)我們白發(fā)蒼蒼，垂垂暮老時，翻開記憶的閘門，我們也會如魯迅先生一樣，有那么一段美好的時光，有那么一個值得被記住的童年樂園，足矣！
后記：謹(jǐn)以此文送給有共同美好童年記憶的七零、八零后的小伙伴們，致敬我們遠(yuǎn)逝的童年生活。
朝花夕拾的讀后感篇六
這本書是魯迅先生晚年的著作，而這部散文會集所寫的，又滿是先生年少時期的作業(yè)。年少的作業(yè)到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到黃昏去摘取，雖然失去了怒放時的美麗和芳香，但落日的照射卻使它平添了一種風(fēng)味，而那若隱若現(xiàn)的幽香則更令人浮想連翩、耐人尋味。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記敘他年少和青年日子片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅很多使用了比照和挖苦的方法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首要使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園高枕無憂的日子，接著再寫道“我”不得不離別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園極好地反襯了后來在三味書屋讀書的庸俗日子，表現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿戴落拓不羈的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太含糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對作業(yè)是極端仔細(xì)的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點方位也要指出。這個比照方法，較好地寫出了藤野先生的高貴質(zhì)量，寫出了魯迅對他的慕名。別的，藤野先生對我國留學(xué)生孜孜不倦的教導(dǎo)及對學(xué)生的天公地道，這與日本學(xué)生對我國學(xué)生的輕視情緒形成了明顯的比照，表現(xiàn)出藤野先生是個真正的正人?！冻ㄏκ啊酚闷綄嵉恼Z言，鮮活的人物形象，豐厚而有內(nèi)在的年少故事，打擊了軟禁人的舊社會，表現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的希望。
雖然在魯迅的年少中有一些不愉快的作業(yè)，但不時從言外之意中泄漏出來的那份天真燦漫的豪情，讓人眼前不由呈現(xiàn)了一幅幅心曠神往的天然畫。
我讀魯迅先生這些對年少回想的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份酷愛天然，神往自在的童真童趣。我似乎看到了年少的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴(yán)峻教導(dǎo)，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。
全部感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共識吧，因而我才會那樣喜歡，尤其是作者以一個孩子的眼光看國際，讀起來讓人感到反常的親熱，充滿激情。
朝花夕拾的讀后感篇七
“我們現(xiàn)在走的是一條狹窄險阻的小路，左面是一個廣漠無際的泥潭，右面也是一片廣漠無際的浮砂，前面是遙遙茫茫蔭的薄霧的里面的目的地”。
今天，我再捧起《朝花夕拾》。隨著魯迅先生，走進(jìn)他的童年，了解當(dāng)時的社會，體味生活的情趣。《朝花夕拾》是魯迅先生唯一一部回憶性散文，其中《父親的病》體現(xiàn)了當(dāng)時社會庸醫(yī)的無能，批判了當(dāng)時社會的腐朽不堪......
故事發(fā)生在紹興城。魯迅先生年少時，那位嚴(yán)厲的父親患上了水腫，逐日厲害。于是，魯迅先生請了兩位名醫(yī)就診，哪怕他們治病的方法、藥引令人覺得多么不可思議，可為了父親，一條活生生的人命，魯迅先生一家子忙忙碌碌?？山Y(jié)果，卻不盡人意......魯迅先生深深地懺悔著，自己無法讓父親安然地死去，他的心靈，永遠(yuǎn)的不安、痛苦...魯迅先生在父親的床邊沉重地吶喊著：“父親！父親！”好似一個失心瘋的病人，瘋狂卻又令人憐憫?？吹竭@段，我不禁思考：魯迅先生這一聲聲的吶喊，是否喚醒了醫(yī)者的良知；是否喚醒了人們心中的道德；是否喚醒了那血腥的社會......
可，今時不同往日，身處二十一世紀(jì)新時代的我們，避開了那陰暗的社會。我們所面對的不再是“謀財害命”的“殺人兇手”,而是廢寢忘食地工作，隨叫隨到的“天使”。我們應(yīng)感謝那些救死扶傷的醫(yī)者們，感謝他們杏林春滿，香溢華夏！我們也應(yīng)該“有一分熱，發(fā)一分光?！庇眯袆痈淖兩鐣母瘮‖F(xiàn)象。
在《朝花夕拾》中，藤野先生吸引了我。他是魯迅先生的一位醫(yī)學(xué)教授，長相不算出眾，黑黑瘦瘦的，八字須，一副眼鏡架在鼻子上。可就是這樣的藤野先生，對于魯迅先生而言，是獨(dú)一無二，無法取代的?；氐?902年，魯迅先生留學(xué)日本。初到東京，魯迅先生極其厭惡那些留學(xué)生們傍晚舞蹈時的嬉鬧，于是前往仙臺學(xué)醫(yī)，結(jié)識了藤野先生。
藤野先生很照顧魯迅先生。因為關(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè)，幫魯迅先生修改講義，講義上的一筆一劃，充滿了藤野先生負(fù)責(zé)到底的態(tài)度。這些事雖然很平凡，但對于當(dāng)時的民族偏見大風(fēng)暴，藤野先生那樸素而偉大的人格令我肅然起敬。在文章中，魯迅先生評價道：“他的性格在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人知道”。藤野先生為中日友好做出了貢獻(xiàn)，1961年，在福井市為他建立了紀(jì)念碑。請記住他的名字——藤野嚴(yán)九郎。
《朝花夕拾》短短十篇散文，但每一次的閱讀，讓人感覺似乎游走在不同的世界。在這一場場奇妙的旅程中，我看到了作者童年的百草園，記得樸實的長媽媽，還有開朗的老師壽鏡吾......
令我記憶深刻的是魯迅先生對舊社會的批判，立志報國的過程。同時，我也感受到了魯迅先生所寫的“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”之中的報國之情。我們也要懷著和魯迅先生一樣動人的愛國心，創(chuàng)造出不平凡的價值，使短短幾十載的人生閃耀出偉大！
讓我們“勇者舉刀向強(qiáng)者”，努力奮進(jìn)！
朝花夕拾的讀后感篇八
我喜歡在有空時回憶往事，回憶過去的點點滴滴，在迷人和暈眩之中，我仿佛又回到了無憂無慮的童年生活，一個個生動的畫面，一件件永難忘懷的事情，一張張親切、熟悉的面孔，這一切構(gòu)成了我整個童年時代的回憶。使我整個放松了下來，將現(xiàn)在的一切煩惱拋之腦后，沉浸與其中。
小時侯，我會在課堂上因為老師的一個小錯誤而舉手指出，否則決不罷休;如今，即使，老師一連幾個錯別字或小毛病，我除了查字典，翻資料外，就不會有其他動作。
小時候，我會因為撿到一枚硬幣而欣喜若狂，并得到父母、老師的表揚(yáng);而如今的我，看到地上有一枚硬幣，看一眼就過去，對它置之不理。
小時侯，我會因為晚上爸爸媽媽不在身邊感到恐懼因此大吵大鬧，現(xiàn)在，晚上獨(dú)自一人躺在床上，在一片漆黑中，沒有恐懼，只是想一些瑣事。
童年就像一杯濃郁可口的咖啡，品味時很甜美，但甜美中帶有一點苦澀;而成長則像一杯芳香四溢的茶，入口也許很苦，那是因為你失去了童稚，失去了那份堅持的勇氣，失去了一份心靈依慰，但隨后你就能品出這茶的醇美、香甜，讓人回味無窮，你在成長道路中學(xué)到、懂得了許多。
童年的回憶就像一本令人難忘的日記，不經(jīng)意一翻會讓你感到流連忘返，哭笑不得，但更多的還是歡愉與喜悅。當(dāng)我們有空時，不妨品品成長這杯茶，翻翻這本“日記”你會發(fā)現(xiàn)：自己得到了許多。
朝花夕拾的讀后感篇九
課本里經(jīng)常出現(xiàn)魯迅先生的`文章，它們都出自《朝花夕拾》這本散文集，所以這個寒假我讀了這本書。
《朝花夕拾》中，給我影響很深的是《阿長與〈山海經(jīng)〉》這篇文章。阿長是魯迅家給他請的保姆，這個鄉(xiāng)下人的要求很多，生活很不檢點：總之在私底下對別人指指點點；給魯迅講長毛的故事來嚇唬他；還害死了魯迅的隱鼠；睡覺擺人字形，差不多要要霸占整張床鋪……但就是這樣的阿長卻給魯迅買了他最想要的《山海經(jīng)》，滿足了他的愿望。
這本書她甚至不認(rèn)得是什么名字，卻趁回家的時候買了。這使魯迅對她的不滿全都消除了。因為長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心，使作者憶起她，追念她，委實不易。魯迅寫了這篇文章，表達(dá)出自己對阿長的感激與懷念。
一個孩子因為一本書就滿足了，他的這份童心與天真在現(xiàn)在可能很少見了。現(xiàn)在的孩子們不知什么時候變得很成熟，成人的世界吞噬了他們。父母的職位，家庭的富裕程度成了他們炫耀的資本。看到別人有好東西而自己沒有，就會向父母伸手要，好與別人攀比。每周的零花錢一個比一個多，花起錢來絕不遲疑……這些孩子們卻沒有想過父母賺錢是多么的不容易，每周的零花錢是父母在崗位上辛苦工作的來的。我們要做的是關(guān)心父母，而不是向他們索要東西。當(dāng)我們換位思考時，會發(fā)現(xiàn)自己做了多么不該做的事啊。
所以我們還是保留一份童真，不與別人攀比，做好自己該做的事，我們童年的回憶將會是美好快樂的。
朝花夕拾的讀后感篇十
談?wù)撈痿斞赶壬摹冻ㄏκ啊?，腦子里就蹦出一個詞—享受。看這本書猶如走進(jìn)一個個精彩紛呈的世界，歷經(jīng)一個個有趣生動的故事。
《朝花夕拾》共有九篇散文，每篇都敘述了一個故事，而每個故事都讓人難以忘懷，甚至有些身臨其境的感覺。
在讀完《朝花夕拾》后我還看了一下閱讀指南，當(dāng)真受益匪淺。我忽然看到了有一行黑體字為“優(yōu)美的文字，炙熱的情感”。我頓時覺得這句話總結(jié)的對極了。
我們先說說“優(yōu)美的文字”。讀魯迅的文章就感覺就像看了一場老電影一樣，不僅經(jīng)典還是一種美的享受。十分傳神的刻畫了不同人物的不同性格特征。例如藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)，誨人不倦與一絲不茍的性格特征，體現(xiàn)了他高尚的品格。再例如壽鏡吾的方正，質(zhì)樸，博學(xué)，要就嚴(yán)格，思想開明和熱愛讀書的性格，不禁描寫了壽鏡吾的嚴(yán)厲，還有描寫了他的可愛，非常全面的描寫了壽鏡吾老先生。可以說魯迅的文章猶如一塊永遠(yuǎn)有味兒的口香糖，百嚼不厭；又像一盆老湯回味無窮。
讀起來《朝花夕拾》是魯迅隨便的選的幾個場面，其實都是魯迅精挑細(xì)選的。魯迅所寫的都是精心選擇和提煉的，所以才能解釋處事物的本質(zhì)，所以堪稱經(jīng)典。
《朝花夕拾》把敘述、描寫、抒情、議論融為一體，可以說自然恰當(dāng)，天衣無縫。語言清新流暢，潔凈優(yōu)美、親切感人、色彩紛呈、生動形象。
我讀了《朝花夕拾》之后，感覺視野一下寬廣了許多，覺得“我”的散文也可以得這么好。
朝花夕拾的讀后感篇十一
最近看了《朝花夕拾》這本書，對魯迅又多了一些認(rèn)識。以前只要提到他的名字，就很讓我頭疼，更別提他寫的文章了?？偱伦约翰攀鑼W(xué)淺，是不能領(lǐng)略魯迅的思想于萬一的。讀了這本書后，才改變了我這種固有的印象。
透過魯迅的文字，我仿佛看到童年的魯迅在百草園里玩耍，和人們一起去看迎神會……偉人小時候也并不表現(xiàn)的有多么突出啊。在這本書中，短短十篇散文，區(qū)區(qū)幾萬字，就能夠把讀者帶入另一個意境，可見其筆法之高。但全文讀來樸實的很，幾乎沒有什么修辭的使用。回味起來又感到如品一杯香茗，微苦微甜，文意雋永。魯迅的字字句句，都有力透紙背之力，擲地有聲。這也許就是他文章的一絕吧。
對魯迅這個人，我不能妄加評論。眾人對他的評價很高，有人認(rèn)為他是民族英雄，有人說他是斗士。在文學(xué)史上，魯迅的出現(xiàn)在廣義上分開了新舊文學(xué)。雖聽了很多他的生平事跡介紹，人們對他的評價，但我不是那個時代的人，很難體味魯迅先生的思想所在。
《狗貓鼠》是全書開篇的第一篇，雖然名為狗、貓、鼠，但我看到的大部分是論貓與鼠之間的關(guān)系。魯迅又講了他為何而仇貓，原來是貓吃了他的“隱鼠”?？吹揭话霑r，我感到這篇文章帶有很強(qiáng)的象征意義。當(dāng)然不只是論真實意義上的狗、貓、鼠那么簡單，這三者都代表著社會中的不同群體，貓欺壓鼠，本來貓吃老鼠是天經(jīng)地義的事，可魯迅卻偏偏愛鼠恨貓。鼠相對于貓而言是弱小的，魯迅愛護(hù)它們，這也許是魯迅對勞苦民眾愛的一種變相雙關(guān)寫法吧。
《二十四孝圖》這篇文章是魯迅對封建禮教制度的痛擊和批判。文中對于古時的孝道進(jìn)行了質(zhì)疑，尤其是“老菜娛樂”和“郭寫埋兒”兩條，實在是不合情理。對于孝道那些文化，現(xiàn)在早已所剩無幾，今天看后并不感到什么，反而還有幾分驚訝。但那個年代的人，魯迅的文字無疑都會對他們的思想造成極大的沖擊。那個年代，這些新思想是在對千百年來封建禮教發(fā)出挑戰(zhàn)。想到此，我又不得不對魯迅這個斗士的膽識和見識由衷的贊嘆。如今，那些腐朽的東西已在魯迅這代人的努力下倒下了，今天的形勢是中國傳統(tǒng)的孝道瀕臨失傳，這是萬萬不可的?！缎⒔?jīng)》《弟子規(guī)》這些經(jīng)典的讀本少有人重視。我認(rèn)為，中國傳統(tǒng)的“孝”的精神是永世不變的，是代代人都應(yīng)有的。我們摒棄那些陳舊的，但依然要留下“孝”的精華。
《從百草園到三味書屋》這篇文章是這本書中的經(jīng)典名篇。為何能成為“經(jīng)典名篇”呢？必定包括兩個方面，一是其寫作手法，藝術(shù)特色；二是其所傳遞的思想所在。
這篇文章的第一部分是在說魯迅童年的快樂時光，在百草園的魯迅確實很快樂，有滿園的植物，什么皂莢樹、桑葚、何首烏、木蓮藤……又有各種小昆蟲，叫天子在屋旁歌唱，沉浸在那些傳說與故事中的魯迅感到很是快樂。但有人硬把童年的魯迅從夢中拉了出來，送進(jìn)了“三味書屋”，情況發(fā)生了180度轉(zhuǎn)變，魯迅借此表示對打壓兒童天性的教育方式的不滿。
《藤野先生》這篇文章也是名篇，知名度不亞于《從百草園到三味書屋》，也可謂家喻戶曉。文章講述的是作者在日本留學(xué)學(xué)醫(yī)，遇到恩師藤野嚴(yán)九郎，藤野先生不愧為一個好老師，在那個年代，能夠?qū)碜灾袊聂斞戈P(guān)懷有加，實為難得。在那封信中所寫“你該怕吧”一句引起了魯迅的民族危機(jī)感，而后來上課時魯迅看到錄像中的中國人被槍斃，而自己的同胞還在一旁高呼“萬歲”，更加深了魯迅的這種感覺，明白了中國人病的不是身體，而是心靈。從此棄醫(yī)從文，開始寫為所謂“正人君子”所深惡痛絕的文字。他有一個比喻，說當(dāng)時的中國人都被關(guān)在一個大鐵屋子中沉睡著，時間長了就會陸續(xù)死去。魯迅就是要做那個喚醒者，讓大家從這個鐵屋子中沖出去。中國正是在那幾代人的努力下崛起。魯迅贊揚(yáng)了他的恩師藤野先生，并深刻認(rèn)識到思想上的頑疾比身體上的更為可怕。確實如此，當(dāng)我們想讓別人認(rèn)同一件事，就要在心中去說服他，一個人的思想才是這個人存在的根本，即使肉體被毀滅了，精神仍會留存。
魯迅在這本書中還寫了他的好友——青年知識分子范愛農(nóng)，但終沒有太好的結(jié)果。還寫了長媽媽，結(jié)果也同樣如此，以及去看五昌會和一個帶有人情味的鬼活無常等。
魯迅是一個斗士，對一切黑暗腐朽的樹木砍出一斧又一斧，不到倒下絕不停手。但不管我們后人對魯迅先生的評價是如何的，魯迅都已隨著滾滾的歷史之河離去了。我們要記住魯迅，記住這個同黑暗抗?fàn)幍亩肥?，這樣他就會活在我們心中，永不會死去。
從這本書中，我一是了解了那個時代，二是學(xué)習(xí)書中的寫作手法，三是要繼承魯迅的精神，不達(dá)目標(biāo)永不放棄的精神。
無論怎樣魯迅已經(jīng)過去，未來是屬于我們的！
朝花夕拾的讀后感篇十二
看著《朝花夕拾》，仿佛又看到了小時候的我。以前的生活，是那么的無憂無慮，每天聽著鳥兒脆耳的鳴叫聲，閑暇時間還經(jīng)?？梢匀バ∠?、湖泊中拿上幾塊扁平的石頭打水漂，喜歡到大自然的懷抱中，每個周末，總是要找藍(lán)天白云、綠水環(huán)流、綠樹成蔭的地方，好不痛快!
早晨的落花，傍晚拾起，人到晚年來回憶青少年的往事，又該是怎樣的情懷呢?魯迅的散文集《朝花夕拾》就像是茫茫書海中不起眼的一粒沙子，但它所散發(fā)的光芒卻影響了整個中國。
《朝花夕拾》中所描繪的封建社會的場景，與我們現(xiàn)在的生活實在是大相徑庭，但它卻寫出了對當(dāng)時那個時候封建社會的強(qiáng)烈憎惡，魯迅犀利的文字并不含蓄而是一劍指出當(dāng)時社會的腐敗。細(xì)細(xì)讀來《朝花夕拾》，發(fā)現(xiàn)它是通過許多巧妙的手法，來表達(dá)作者內(nèi)心的感情的。而每一個情節(jié)，甚至于一個極其細(xì)小的讓人幾乎無法發(fā)現(xiàn)的小情節(jié)都蘊(yùn)含著極深的道理。
記敘、描寫、抒情和議論有機(jī)地融合為一體，充滿詩情畫意。在對往事深情的回憶時，作者無法忘卻現(xiàn)實，時不時插入一些“雜文筆法”(即對現(xiàn)實的議論)，顯示了魯迅先生真實而豐富的內(nèi)心世界。擅長攝取生活中的小細(xì)節(jié)，以小見大，寫人則寫出人物的神韻，寫事則寫出事件的本質(zhì)。作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時，多用反諷手法。表面上很冷靜地敘述事件的始末，其實是反話正說，在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺，沒有正面指責(zé)與諷刺，但字里行間處處蘊(yùn)含著作者激憤的批判和諷刺。
看著《朝花夕拾》，仿佛又看到了小時候的我。以前的生活，是那么的無憂無慮，每天聽著鳥兒脆耳的鳴叫聲，閑暇時間還經(jīng)?？梢匀バ∠?、湖泊中拿上幾塊扁平的石頭打水漂，喜歡到大自然的懷抱中，每個周末，總是要找藍(lán)天白云、綠水環(huán)流、綠樹成蔭的地方，好不痛快!
憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念。
朝花夕拾的讀后感篇十三
寒假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,魯迅的文筆細(xì)膩、真摯、感人，令人感到猶如沐浴在春風(fēng)之中，沁人心脾。
它真實地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。令我不禁拿自己活和魯迅先生的生活來做對比。
魯迅與閏土的童年，可以說是人間比地獄，至少我是這樣認(rèn)為的。因為當(dāng)時社會的黑暗，政治的腐朽，使平民的孩子從小就要受苦受難。但是魯迅先生家境不錯，才能過上相對比較幸福的生活，而閏土雖然家境不好，但是懂得尋找生活之中的樂趣。
如今，我們現(xiàn)在生活的環(huán)境與魯迅的生活相比，可謂是天上人間??！生活條件好了許多，不用還是小孩子的時候，便開始幫父母出去賺錢養(yǎng)家；不用住在漏水的木頭房子里；不用每天都要餓著肚子??雖然我們很滿足于現(xiàn)在這樣衣食無憂的生活。
但想一想，比起《百草園》里的生活，我們的生活真是毫無樂趣可言啊！沒有端詳過麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽說過??那些神化的神話故事倒是聽說過幾個，可是現(xiàn)在怎么想?yún)s都想不起來了。至于雪天中的“拍人印”，更是連想都不用想。我們南方根本就不會下雪，我是多么憧憬可以去北方看雪?。‖F(xiàn)在回想起自己的童年，真的是枯燥乏味。
與我們在學(xué)校中的生活相比，私塾里的生活，或許要難過上許多。
倍。但是，認(rèn)真地去想一想，能在百草園嬉戲多年，未免也是件好事，他們能在學(xué)中玩，在玩中學(xué)，比起我們現(xiàn)在的一些“死讀書”好多了。現(xiàn)在中國所謂更加“全面”的教育引發(fā)不了我們的興趣，我們大家都是死記硬背，記住了，但不是自己的東西。我們都學(xué)得很累，很累。我們已不再能夠體會，究竟什么才是我們的樂趣，究竟什么才是我們的快樂。
朝花夕拾的讀后感篇十四
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，心中洋溢著童年時代的生活，品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真，神思似乎也飄向了那份以往屬于我們的逍遙日子。
魯迅原名周樹人，浙江紹興人。寫作《吶喊》《彷徨》的同時，魯迅先生還創(chuàng)作了散文集《朝花夕拾》和散文詩集《野草》。職業(yè)文學(xué)家、思想家、評論家、革命家。
魯迅先生創(chuàng)作散文集《朝花夕拾》中的從百草園到三味書屋，透露了年少的瘋狂時期，從中品味童真的樂趣。
百草園講述了的景物美，同時也表達(dá)了“我”貪玩、淘氣、有好奇心……種種的景物讓我感覺百草園的無窮樂趣?！槐卣f碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了’用了排比的手法，把百草園寫的有聲有色。及捕鳥的全過程，也寫出了雪后捕鳥的樂趣。
三味書屋講述了“我”對百草園的依戀，對三味書屋的反感。可是‘三味書屋后面也有一個花園，雖然小，但在那里也能夠爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作室捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒有聲音’先生是本城中級反正，質(zhì)樸，博學(xué)的人。但當(dāng)我問“先生‘怪哉’這蟲，是怎樣一回事？……”先生似乎很不高興，連撒很難過還有怒氣。
《朝花夕拾》，帶我們?nèi)ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會童年的樂趣?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的歡樂，童年，惹人懷念啊！
朝花夕拾的讀后感篇十五
《朝花夕拾》是魯迅先生的一本經(jīng)典散文著作，其中不乏有對封建舊制度理性的批判，同時也不缺少對兒時美好童年的回憶。溫馨的回憶：如《從百草園到三味書屋》，作者回憶了兒時在百草園玩耍和在三味書屋里學(xué)習(xí)的枯燥;理性的批判：如《瑣記》，作者批判了衍太太的行為，表現(xiàn)了她是一個自私自利的婦人。
在《朝花夕拾》這本書中，我最喜歡的文章是《阿長和》。這篇文章講的是：“阿長”是作者兒時的保姆，她迷信，又很樸實，得知作者想得到《山海經(jīng)》，為其尋購并將《山海經(jīng)》贈送得作者的故事。
在文中，我最喜歡“阿長”這個人物。她是一個迷信又淳樸的人，得知作者想得到《山海經(jīng)》，為其尋購并將《山海經(jīng)》贈送得作者。先抑后揚(yáng)，升華了“阿長”的人性美。
文中是這樣描述《山海經(jīng)》的：是作者“最初得到的，最喜愛的寶書”“刻印都十分粗拙的本子”“紙張很黃，圖像也很壞”“甚至幾乎全部用直線湊合”。這說明《山海經(jīng)》很破舊，但是作者依舊那么喜愛它。側(cè)面描寫出“阿長”對作者的喜愛，作者喜歡“阿長”。
《朝花夕拾》，一本好書，一本經(jīng)典之作，推薦你去讀一讀!
朝花夕拾的讀后感篇十六
一大早，鞭炮聲就絡(luò)繹不絕地響起來。只見大街小巷里，人們穿著各色的新衣，小孩子們放著鞭炮，大人們貼著對聯(lián)。一個色彩斑斕的節(jié)日就開始了!
我們家也貼對聯(lián)，只見奶奶用地瓜粉泡點開水，做成了粘液。在聯(lián)后面涂抹上，貼在門的兩端，新年的好氣象也就出來了。這時，開始貼“?！弊至?。爺爺將“?！弊仲N在正廳的墻上。咦!爺爺怎么把“?！弊仲N倒了。爺爺笑著說：“把福貼倒這可是個習(xí)俗，意思是”福到“。關(guān)于這個習(xí)俗，還流傳著一個故事呢!”
話說明太祖朱元障有著雙面人的性格，一方面愛民如子，另一方面卻是一個喜怒無常，心狠手辣，嫉惡如仇的人。有一次，他利用“福”字作暗記，準(zhǔn)備痛下毒手。心地善良的馬皇后，為免生靈涂炭，傳令全城家家戶戶明天一早在家里貼“?！弊帧?BR> 第二天，朱元璋看到滿城皆為“?！弊?。只有一家冒失，把“?！弊仲N倒了。朱元璋一氣之下，決定將那家人滿門抄斬。馬皇后知道后，急中生智。忙對朱元璋說：“那家人知道皇上要來，故意把‘?！仲N倒。意思是說‘福到’?！敝煸奥犃?，才放了他們一把。從此，金陵人為感謝馬皇后的救命之恩，就將福字貼倒。直至今天，這種習(xí)俗也傳遍了中華各地。
聽完了這個故事，我才恍然大悟!
貼完對聯(lián)，大人們當(dāng)然要準(zhǔn)備年菜了。爺爺炒菜，奶奶洗，媽媽掃地，爸爸切菜。大人們忙得不可開交，小孩們也忙亂。穿新衣、戴新帽、放鞭炮。樣樣都不能少。等我們玩到餓了，那沁人的香氣也已流露出來了。一大群饞鬼順著這香氣走進(jìn)了自家的小院。這時酒菜準(zhǔn)備好了。外地的親人也趕回來團(tuán)圓了，一桌團(tuán)圓飯，所有的家人圍坐在桌前，享受著節(jié)日的歡樂，享受著團(tuán)圓的興奮。
在不知不覺中，除夕過去了，又迎來了新的一年，又迎來了新的一天!