閱讀是擴(kuò)大知識(shí)面和提高語文能力的重要途徑，我們需要多讀點(diǎn)好書。寫作是表達(dá)自己思想和情感的一種良好途徑。一起來看看以下小編為大家準(zhǔn)備的總結(jié)范文，或許能給大家一些啟發(fā)和幫助。
聲音的語文論文篇一
聲音在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用我們主要從三個(gè)方面去討論，界面設(shè)計(jì)、功能設(shè)計(jì)和形態(tài)設(shè)計(jì)。
用戶界面中的聲音是對(duì)圖形用戶界面的有益補(bǔ)充，心理學(xué)研究表明，聽覺信號(hào)檢測(cè)快于視覺信號(hào)檢測(cè)的速度，聲音信號(hào)對(duì)視覺加以引導(dǎo)，可以提高用戶接受信息的準(zhǔn)確度和閱讀速度，提高工作效率。而且同時(shí)提供視覺和聽覺信息，可以給人一種更充實(shí)的感覺。當(dāng)一個(gè)人長(zhǎng)時(shí)間在太過寂靜的環(huán)境下工作時(shí)，心理上會(huì)產(chǎn)生一種恐懼感和孤寂感，聲音的出現(xiàn)可以帶給人心理上的安慰。
功能設(shè)計(jì)中的聲音元素往往能帶給人一種提示。論文發(fā)表。產(chǎn)品操作過程中發(fā)出的正常工作的聲音可以給使用者帶來一種安全感，產(chǎn)品通過聲音與使用者溝通，告訴使用者操作是否正確，是否正常工作，像按相機(jī)快門時(shí)令人放心的喀嚓聲，還有洗衣機(jī)正常工作時(shí)的嗡嗡聲等。
界面設(shè)計(jì)和功能設(shè)計(jì)中所涉及的聲音都是跟聽覺有關(guān)的，而形態(tài)設(shè)計(jì)中的“聲音”是要用人們的眼睛和心靈去感受的。我們都知道，在形態(tài)的創(chuàng)造中，通過對(duì)點(diǎn)、線、面元素的加工組合可以產(chǎn)生不同的節(jié)奏、旋律。設(shè)計(jì)師對(duì)節(jié)奏和旋律的表現(xiàn)，是設(shè)計(jì)師借助形態(tài)設(shè)計(jì)語言與觀眾進(jìn)行心靈溝通的基本方式。節(jié)奏是聯(lián)系各種形態(tài)元素的抽象結(jié)構(gòu)，這種抽象結(jié)構(gòu)通過形態(tài)及色彩等視覺元素在空間中持續(xù)有序的虛實(shí)、強(qiáng)弱變化而顯現(xiàn)出來[1]。不同的節(jié)奏會(huì)對(duì)人的心理產(chǎn)生不同的影響。當(dāng)一件產(chǎn)品的形態(tài)表現(xiàn)出的節(jié)奏和韻律跟人的生理心理節(jié)奏同步，人就會(huì)感到和諧、舒服，就能體驗(yàn)到形式的美感。
所以，設(shè)計(jì)師要根據(jù)產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)功能，使用環(huán)境等因素去考慮賦予產(chǎn)品什么樣的氣質(zhì)，在保證產(chǎn)品使用價(jià)值的情況下，去創(chuàng)造一種意境。
另外，我們還可以利用人們對(duì)形態(tài)的聯(lián)想讓使用者感覺到聲音的存在，比如看見各種流線型的線條就讓人聯(lián)想到水流，仿佛置身于大自然溪水河水的旁邊，感受水流跳動(dòng)的輕快旋律。
2聲音與室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)。
在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中我們可以根據(jù)人的心理和行為特征去制造出合理空間，使人們感受到悅耳的聲音，隔離那些讓人覺得不安全的聲音，制造出舒適的環(huán)境。
首先，我們可以了解各種材料的聲學(xué)特性，根據(jù)環(huán)境的需要去選擇合適的材料，幫助嘈雜的環(huán)境吸收各種噪音，減輕將噪音對(duì)人的危害；另外，對(duì)空間的合理配置可以滿足人的私密性需要。人們?cè)谌粘５墓ぷ魃町?dāng)中總是希望不被外界所打擾，比如說人們通常不愿意選擇靠近走廊或者過道的座位，而且不愿靠近出口或者入口近的地方。
3聲音和展示設(shè)計(jì)。
一般來說，展廳分為展示區(qū)、洽談區(qū)和休息區(qū)三個(gè)部分。論文發(fā)表。
觀者在這幾個(gè)區(qū)域當(dāng)中的生理和心理狀態(tài)都不相同，我們可以根據(jù)他們的生理心理變化去設(shè)計(jì)合適的音樂，調(diào)節(jié)人們的心情，活躍展廳的氣氛。剛開始人們一般都是帶著好奇心和飽滿的精神進(jìn)入展區(qū)的，展區(qū)的音樂可以配合并且強(qiáng)化人們的這種心情，設(shè)計(jì)一些充滿活力和靈性的音樂，進(jìn)一步的吸引觀者的目光，提高展覽的效益。當(dāng)觀眾對(duì)某件展品產(chǎn)生興趣進(jìn)入洽談區(qū)的時(shí)候，情緒往往是比較興奮和激動(dòng)的，同時(shí)也帶著不少的疑問，他們需要進(jìn)一步了解展品的各方面性能，所以洽談區(qū)的環(huán)境相對(duì)來講是需要安靜的`，設(shè)計(jì)一些平和舒緩的音樂可以穩(wěn)定觀者的情緒，做出正確的判斷。而在休息區(qū)域的觀者一般都是比較疲倦的，或者拿不定主意需要仔細(xì)考慮才能做一些決定，這個(gè)時(shí)候我們可以提供一些讓人的身體得到放松的旋律，幫助觀者盡快地從疲倦中恢復(fù)過來，以更好的狀態(tài)來繼續(xù)下面的工作。
4局限性。
首先，聲音元素的應(yīng)用受環(huán)境影響比較大，在嘈雜環(huán)境中使用的產(chǎn)品如果太依賴聲音的功能提示和信息傳達(dá)作用，可能會(huì)影響工作的效率或出現(xiàn)更嚴(yán)重的情況，導(dǎo)致事故的發(fā)生。
其次，使用環(huán)境和使用時(shí)間受限制。在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)要充分考慮到產(chǎn)品的使用環(huán)境和使用時(shí)間，不能在需要安靜的工作環(huán)境下加入太多的聽覺提示功能。
在運(yùn)用聲音元素進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，要充分考慮聲音帶給人們的負(fù)面影響，即使是令人舒適的音樂，如果影響了學(xué)習(xí)、工作或休息，也是一種噪聲。我們應(yīng)該認(rèn)真考慮聲音元素的應(yīng)用環(huán)境，使聲音帶給人的影響是利大于弊。論文發(fā)表。
5結(jié)語。
聲音是情緒的簾幔，對(duì)聲音元素的正確應(yīng)用可以使人們的生活更輕松，使人的心理更加健康發(fā)展，使人類感情更加豐富，人性更加完美，真正達(dá)到人物和諧。
6參考文獻(xiàn)。
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聲音的語文論文篇二
［摘要］在當(dāng)今信息科技時(shí)代，信息技術(shù)在社會(huì)各領(lǐng)域都得到了日益廣泛、深入地應(yīng)用。在現(xiàn)代教育技術(shù)的支撐下，教學(xué)的現(xiàn)代化水平不斷提高，教學(xué)手段變得更加豐富多元、智能先進(jìn)，使教學(xué)效果與質(zhì)量都得了顯著提升。在分析信息技術(shù)應(yīng)用于課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)研究了初中語文教學(xué)與信息技術(shù)融合的實(shí)踐策略，以期為進(jìn)一步提升初中語文教學(xué)有效性，提供一定的參考與支持。
［關(guān)鍵詞］初中語文;語文教學(xué);信息技術(shù);融合策略。
素質(zhì)教育和新課改對(duì)初中語文教學(xué)提出了更高的要求，尤其是《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2018年版)》中強(qiáng)調(diào)要“努力建設(shè)開放而有活力的語文課程”。同時(shí)，信息技術(shù)的飛速發(fā)展，也極大地提高了教育的現(xiàn)代化水平。初中語文教師要積極改變教學(xué)理念，以生為本，將信息技術(shù)與語文教學(xué)有機(jī)融合起來，以更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，“輕負(fù)擔(dān)，高質(zhì)量”地提升語文教學(xué)效率與質(zhì)量。
一、教育信息技術(shù)概念及優(yōu)勢(shì)分析。
現(xiàn)在國家對(duì)于教育信息技術(shù)建設(shè)日益重視，并成立了專門的專家組進(jìn)行研究與指導(dǎo)。關(guān)于教育信息技術(shù)的概念，學(xué)界有許多專家和學(xué)者都從不同的角度進(jìn)行了研究，認(rèn)為教育信息技術(shù)是教育中所應(yīng)用的現(xiàn)代信息技術(shù)的總成，教師通過創(chuàng)建、應(yīng)用和管理一定的信息技術(shù)與資源，來促進(jìn)學(xué)習(xí)和績(jī)效。教育信息技術(shù)主要包含現(xiàn)代教育理念、信息素養(yǎng)和教育技術(shù)三部分內(nèi)容，其中，信息素養(yǎng)處于核心地位。其主要形式有幻燈、投影、音視頻、廣播、電視等。教育信息技術(shù)的應(yīng)用，不僅豐富了課堂教學(xué)內(nèi)容，也擴(kuò)展了課堂教育教學(xué)的范圍，提升了課堂教學(xué)的有效性。教育信息技術(shù)具有鮮明的“現(xiàn)代化”特征，其基于先進(jìn)的教育理念、技術(shù)成果，實(shí)現(xiàn)了教育資源的優(yōu)化配置與最大化利用，人才培養(yǎng)質(zhì)量較以前有了較大的提高。在初中語文教學(xué)中應(yīng)用信息技術(shù)，一是能營造良好的課堂教學(xué)氛圍，因?yàn)榻逃畔⒓夹g(shù)應(yīng)用方便快捷，且具有多元性、豐富性，能增強(qiáng)課堂吸引力和學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并且能營造出更加生動(dòng)的教學(xué)氛圍。同時(shí)，還能使復(fù)雜的問題變得簡(jiǎn)單化、直觀化，幫助學(xué)生更好地理解重難點(diǎn)問題。二是能提高學(xué)生的課堂教學(xué)參與度。教育信息技術(shù)改變了傳統(tǒng)課堂教學(xué)單向知識(shí)傳授的模式，使學(xué)生的主體地位得到充分發(fā)揮，學(xué)生參與課堂教學(xué)的主觀能動(dòng)性得到極大提高。三是能豐富課堂教學(xué)內(nèi)容。教育信息技術(shù)為學(xué)生提供了無限的信息通道和資源，拓寬了學(xué)生獲取知識(shí)的途徑，很多網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源平臺(tái)上的教案、課件、視頻、習(xí)題庫等資源，教師與學(xué)生都可以利用。這樣，就能將學(xué)生的視野從教材中解放出來，拓寬其知識(shí)面，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)自主探究、個(gè)性化學(xué)習(xí)，提高知識(shí)學(xué)習(xí)的針對(duì)性，也有利于知識(shí)的內(nèi)化、吸收。四是能提高課堂教學(xué)質(zhì)量。現(xiàn)代教學(xué)信息技術(shù)手段豐富多樣，表達(dá)的信息量大，具有圖、文、音、像并茂的優(yōu)點(diǎn)，讓因材施教成為可能，使教學(xué)內(nèi)容易于把握，全體學(xué)生都通過調(diào)動(dòng)視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等感官活動(dòng)，更生動(dòng)、更直觀地理解和掌握知識(shí)及技能，更好地突破重難點(diǎn)。同時(shí)，還使教育的教、學(xué)、評(píng)、測(cè)等有機(jī)結(jié)合起來，促進(jìn)了課堂教學(xué)質(zhì)量的提高。
二、初中語文教學(xué)與信息技術(shù)融合的實(shí)踐策略。
(一)應(yīng)用信息技術(shù)豐富語文教學(xué)內(nèi)容教育信息技術(shù)利用文本、圖像、音視頻等呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，可豐富教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)形式，通過寓教于樂來使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣得到提高。教師要結(jié)合教材與教學(xué)內(nèi)容，充分掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與需求，來合理應(yīng)用信息技術(shù)開展教學(xué)，更好地滿足學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的需求。例如，學(xué)習(xí)《黃鶴樓》一課時(shí)，教師可在講解古詩詞基礎(chǔ)上，利用信息技術(shù)展示與黃鶴樓相關(guān)的教學(xué)資源，如作者的信息資料、創(chuàng)作的時(shí)代背景、現(xiàn)代黃鶴樓的實(shí)景視頻等，學(xué)生通過這些生動(dòng)、直觀的資料，將能更容易地理解教學(xué)內(nèi)容，對(duì)黃鶴樓形成貫通古今的連續(xù)性認(rèn)知，進(jìn)而優(yōu)化知識(shí)體系構(gòu)建，提高課堂學(xué)習(xí)的有效性。
(二)應(yīng)用教育技術(shù)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境初中語文教學(xué)中，如果能創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情境，將能促進(jìn)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使之獲得感同身受的人文與審美教育體驗(yàn)。初中語文教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合初中生的興趣特點(diǎn)，利用圖像、音頻、動(dòng)畫等，來為學(xué)生創(chuàng)設(shè)教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的生動(dòng)靈活的情境，從而增強(qiáng)學(xué)生的參與主動(dòng)性，達(dá)到以趣激學(xué)的目的。例如，在學(xué)習(xí)《變色龍》一課時(shí)，若只是通過教師講解，學(xué)生將很難對(duì)變色龍形成清楚、明確的印象，而若是在教學(xué)中引入信息技術(shù)，通過多媒體播放變色龍的視頻，引導(dǎo)學(xué)生觀察不同環(huán)境條件下變色龍的色彩變化，再通過警官奧楚蔑洛夫與變色龍的善變進(jìn)行類比，引導(dǎo)學(xué)生更深刻地理解這篇諷刺小說的主旨。
(三)應(yīng)用信息技術(shù)優(yōu)化教學(xué)方式課堂教學(xué)方式直接影響到課堂教學(xué)的效果，在教學(xué)實(shí)踐中，初中語文教師要積極轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，利用信息技術(shù)手段來優(yōu)化教學(xué)方式，以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，增進(jìn)師生的互動(dòng)交流。初中學(xué)生年齡小，大多數(shù)學(xué)生自我管理能力還不夠強(qiáng)，部分學(xué)生對(duì)于語文課程興趣也不足。初中語文教師可充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，有效激發(fā)學(xué)生對(duì)語文知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣。教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，在講解重難點(diǎn)的時(shí)候，合理應(yīng)用信息技術(shù)手段進(jìn)行輔助教學(xué)，使用與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的視頻、音頻或文本等，形成“教、學(xué)、做”一體的良好教學(xué)氛圍，學(xué)生學(xué)習(xí)自然也就會(huì)高效、高質(zhì)。例如，學(xué)習(xí)《智取生辰綱》時(shí)，由于該文是選文，又是歷史事件，學(xué)生對(duì)本節(jié)課內(nèi)容與知識(shí)理解可能會(huì)存在一定的難度，教師就可應(yīng)用信息技術(shù)播放《水滸傳》中與《智取生辰綱》聯(lián)系緊密的內(nèi)容，并配以適當(dāng)?shù)闹v解，這樣學(xué)生就能較好地理解事件的前因后果，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教學(xué)重難點(diǎn)突破。此外，教師也可利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段，來搭建現(xiàn)代化的溝通交流平臺(tái)，如微信群、qq群、電子郵件等，在學(xué)生自主學(xué)習(xí)過程中，通過師生的互動(dòng)交流，可以及時(shí)了解和掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，給予有針對(duì)性的個(gè)性化指導(dǎo)，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生順利內(nèi)化教學(xué)內(nèi)容。
(四)應(yīng)用信息技術(shù)培養(yǎng)學(xué)生的語文思維與審美能力語文思維能力是對(duì)文章、語句、詞語的賞析思維方式，培養(yǎng)語文思維能力是語文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。初中語文教師要結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，在分析學(xué)情的基礎(chǔ)上，利用信息技術(shù)營造良好語文教學(xué)氛圍，吸引學(xué)生積極參與語文教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)和提升學(xué)生的語文學(xué)科相關(guān)思維能力。例如，在學(xué)習(xí)《說和做———記聞一多先生言行片段》一課時(shí)，教師就可利用多媒體來展現(xiàn)聞一多先生的言行語錄，并闡述聞一多行為的特點(diǎn)。然后，引導(dǎo)學(xué)生思考聞一多先生的言行語錄，并進(jìn)行總結(jié)。在課下，教師還可指導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)來查閱聞一多先生的資料，進(jìn)而立體地認(rèn)知聞一多先生的形象。這樣，不僅能幫助學(xué)生理解文本，也能培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)科思維能力。初中語文知識(shí)教學(xué)除了要培養(yǎng)學(xué)生的語文知識(shí)應(yīng)用技能，還要培養(yǎng)學(xué)生的語文審美意識(shí)和良好的思想道德品格。而應(yīng)用信息技術(shù)，也可以促使這一目標(biāo)更容易達(dá)成。綜上所述，信息技術(shù)具有傳統(tǒng)教學(xué)模式不可替代的優(yōu)勢(shì)，在教育現(xiàn)代化進(jìn)程不斷加快的背景下，將現(xiàn)代信息技術(shù)與教育教學(xué)有機(jī)融合，將能有效促進(jìn)教育教學(xué)有效性不斷提升。初中語文教師在教學(xué)實(shí)踐中，要重視和加強(qiáng)教育信息技術(shù)與語文教學(xué)的融合，有針對(duì)性地打造高效的初中語文學(xué)習(xí)課堂，不斷提高課堂教學(xué)效果與學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。
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聲音的語文論文篇三
摘要：在時(shí)代不斷發(fā)展的過程中，教育教學(xué)改革在如火如荼地進(jìn)行著。
在此條件之下，小學(xué)高年級(jí)的語文教學(xué)在初中語文的教學(xué)中發(fā)揮著越來越重要的作用，兩者之間的關(guān)系越來越緊密。
但是，對(duì)于這樣的現(xiàn)狀，很多的小學(xué)教師并沒有對(duì)此做到足夠的重視，兩者之間的過渡教學(xué)存在一定的問題，這有著相應(yīng)的不良的影響，使得很多小學(xué)生進(jìn)入初中之后沒有比較好的對(duì)語文內(nèi)容進(jìn)行有效理解的能力。
所以，必須從小學(xué)高年級(jí)語文教師入手，進(jìn)行相應(yīng)的轉(zhuǎn)變，完善自身的過渡意識(shí)，將相關(guān)的初中教學(xué)的內(nèi)容和方式與小學(xué)高年級(jí)的語文教學(xué)進(jìn)行相應(yīng)的結(jié)合，同時(shí)，在教學(xué)的過程中，也要和學(xué)生進(jìn)行有效的交流和溝通，注重學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;語文教學(xué);初中語文;過渡教學(xué)。
當(dāng)教育教學(xué)沒有進(jìn)行如此全面的改革的時(shí)候，小學(xué)語文教學(xué)和初中的語文教學(xué)之間的聯(lián)系并不大，這種狀況的存在使得小學(xué)高年級(jí)語文的過渡教學(xué)受到了很大的影響，沒有對(duì)其做到足夠的重視。
主動(dòng)性和積極性也得不到有效調(diào)動(dòng)，大大降低了初中語文教學(xué)的效率和質(zhì)量，所以，小學(xué)高年級(jí)的語文教師必須要對(duì)過渡教學(xué)進(jìn)行全面的關(guān)注和研究。
一、小學(xué)高年級(jí)語文教學(xué)意識(shí)的樹立。
在之前的語文教學(xué)中，相關(guān)的教育者對(duì)于小學(xué)高年級(jí)的語文過渡教學(xué)并不重視，小學(xué)語文教學(xué)和初中語文教學(xué)之間也沒有非常密切的聯(lián)系，教學(xué)的內(nèi)容和形式也有著非常大的差異。
所以，在小學(xué)語文的教學(xué)中有著非常突出的階段性的特點(diǎn)，同時(shí)，在高年級(jí)的語文教學(xué)中有著非常明顯的體現(xiàn)，小學(xué)的語文教師對(duì)于學(xué)生的成績(jī)過度關(guān)注，將很多的時(shí)間都用在了復(fù)習(xí)上，雖然，學(xué)生的成績(jī)得到了很大的提高，但是，學(xué)生的語文學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力沒有得到相應(yīng)的培養(yǎng)和提高。
小學(xué)語文的作用沒有得到相應(yīng)的發(fā)揮和體現(xiàn)，其主要的作用是幫助學(xué)生打下良好的語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的良好的語文學(xué)習(xí)的習(xí)慣，對(duì)于知識(shí)的過渡性和持續(xù)性非常重視。
通過對(duì)初中語文教材的研究發(fā)現(xiàn)，它與小學(xué)語文從本質(zhì)上是存在差異的，有著不同的知識(shí)難度和形式等。
那么，在此情況下，小學(xué)教師要順應(yīng)時(shí)代的要求，改變自己的語文教學(xué)的觀念，對(duì)過渡教學(xué)有一個(gè)正確的認(rèn)知，重視小學(xué)高年級(jí)的過渡教學(xué)，讓學(xué)生進(jìn)入初中之后，在初中的語文教學(xué)中能夠適應(yīng)教學(xué)的方式，并且有效理解教學(xué)的內(nèi)容。
二、實(shí)現(xiàn)初中語文教學(xué)方式和小學(xué)高年級(jí)語文教學(xué)的融合。
盡可能讓每一個(gè)學(xué)生都對(duì)相應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)有一個(gè)全面而有效的掌握和理解。
但是，在初中的語文教學(xué)中所需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容有著比較大的難度，知識(shí)點(diǎn)越來越多，對(duì)于學(xué)生提出了更高的要求，學(xué)生需要對(duì)其進(jìn)行有效的理解和記憶等，教師的教學(xué)速度也有了很大的提高，家庭作業(yè)的量也是相對(duì)比較大的。
在初中的考試中，語文考試的難度比較大，所考的內(nèi)容也是非常多的，考試時(shí)間的限制性更強(qiáng)，在這樣的情況之下，要讓小學(xué)生在進(jìn)入初中以后可以迅速適應(yīng)初中語文教學(xué)的方式和速度等，必須要對(duì)過渡教學(xué)做到足夠的重視，實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文教學(xué)和初中語文教學(xué)的有效銜接。
例如，在進(jìn)行小學(xué)語文的病句修改的學(xué)習(xí)過程中，教師可以將相應(yīng)的知識(shí)加入到其中，主要包括主謂賓定狀補(bǔ)等的語法知識(shí)，這對(duì)于學(xué)生來說是非常重要的，有著比較突出的作用，可以讓學(xué)生做好相應(yīng)的病句學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備。
三、重視學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。
在小學(xué)的語文教學(xué)中，教師要發(fā)揮自身的作用和影響，積極引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為今后的語文學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
首先要做的是培養(yǎng)學(xué)生上課認(rèn)真聽講的習(xí)慣，保持注意力集中;。
其六，在語文學(xué)習(xí)的過程中，需要對(duì)相關(guān)的參考書和工具書進(jìn)行相應(yīng)的應(yīng)用，那么，教師就要指導(dǎo)學(xué)生對(duì)其進(jìn)行有效的應(yīng)用，當(dāng)在學(xué)習(xí)的過程中遇到了相關(guān)的問題的時(shí)候可以通過查閱工具書解決掉。
四、結(jié)語。
其教學(xué)內(nèi)容的難度更大，教學(xué)的速度更快，所以，為了讓學(xué)生在進(jìn)入初中的時(shí)候可以快速適應(yīng)其教學(xué)的形式等，必須要對(duì)過渡教學(xué)做到足夠的重視，教師要發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用，樹立正確的過渡教學(xué)的觀念和意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)能力。
參考文獻(xiàn)：
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提高技工學(xué)校語文閱讀能力的研究。
因此，語文課程教學(xué)中要格外重視對(duì)閱讀能力的培養(yǎng)。
但中職學(xué)校(技工學(xué)校)的語文課程教學(xué)正面臨著一個(gè)尷尬的境地:語文在教學(xué)中被忽視，學(xué)生的語文素養(yǎng)也越來越低，主要表現(xiàn)在閱讀能力、語言理解能力和語言組織能力的低下。
因此，提高中職學(xué)校語文閱讀能力是一個(gè)亟須解決的問題。
本文通過分析中職學(xué)校學(xué)生語文閱讀能力降低的原因，針對(duì)這些問題進(jìn)行思考，并提出解決問題的幾個(gè)有效途徑。
近年來，我國不斷推進(jìn)教育體制改革，中職學(xué)校(技工學(xué)校)也承擔(dān)起了培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者的重要任務(wù)。
這就要求教師不僅要教授學(xué)生專業(yè)技能，還要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和個(gè)人素質(zhì)，讓學(xué)生在以后的工作崗位上更有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
但中職學(xué)校語文課程教學(xué)質(zhì)量卻日益下降，學(xué)生的語文閱讀能力越來越低，這意味著他們的自主學(xué)習(xí)能力不能提高，甚至下降。
這不僅會(huì)影響學(xué)生的發(fā)展，還會(huì)對(duì)未來勞動(dòng)者的綜合素質(zhì)產(chǎn)生不利影響。
因此，探索如何提高中等職業(yè)學(xué)校語文閱讀能力有極大的必要性。
1中職學(xué)校語文閱讀教育現(xiàn)狀。
1.1學(xué)生對(duì)閱讀缺乏興趣，閱讀面狹窄。
中職學(xué)生大部分是中考落榜生或是輟學(xué)生，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱。
他們對(duì)自己的學(xué)習(xí)能力沒有信心，對(duì)學(xué)習(xí)缺乏興趣，普遍缺乏語文課程學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣和正確方法，導(dǎo)致他們?nèi)狈?duì)語文學(xué)習(xí)的熱情和信心，對(duì)語文閱讀更是沒興趣。
聲音的語文論文篇四
引言：
國內(nèi)外對(duì)多媒體技術(shù)促進(jìn)語文課堂教學(xué)深度結(jié)合的研究已經(jīng)開始。作為一種教學(xué)理念，必須有其理論基礎(chǔ)。它的理論基礎(chǔ)是根據(jù)教師的能力和教育心理學(xué)理論的結(jié)合來進(jìn)行教學(xué)的思想。本研究探討了多媒體技術(shù)促進(jìn)語文課堂教學(xué)深度結(jié)合研究的教學(xué)原則與實(shí)施方法，并根據(jù)教師的能力或教學(xué)風(fēng)格對(duì)其進(jìn)行進(jìn)一步的教學(xué)規(guī)劃，為教育理論知識(shí)提供了實(shí)踐依據(jù)，進(jìn)一步充實(shí)校本教材。
一、多媒體技術(shù)與初中語文課堂教學(xué)深度整合之意義。
多媒體技術(shù)對(duì)教育有著革命性的意義，特別是對(duì)課堂的教學(xué)內(nèi)容展開提出了新的發(fā)展和舉措，隨著新時(shí)代的發(fā)展推進(jìn)，語文課堂的教學(xué)發(fā)展被提議因富有多媒體技術(shù)的特色，也讓許多教師感到有些不知所措，如何把多媒體技術(shù)與教學(xué)方式合理的結(jié)合起來，成了目前教育界當(dāng)務(wù)之急需要研究的的內(nèi)容，通過多媒體技術(shù)的運(yùn)用，能實(shí)現(xiàn)教師對(duì)于教學(xué)的一些方式方法和手段進(jìn)行徹底性的改革，也為教師的教育發(fā)展提供了更為廣闊的道路。多媒體技術(shù)對(duì)教育有著革命性的意義，特別是對(duì)課堂的教學(xué)內(nèi)容展開提出了新的發(fā)展和舉措，隨著新時(shí)代的發(fā)展推進(jìn)，課堂的教學(xué)發(fā)展被提議因富有多媒體技術(shù)的特色，也讓許多教師感到有些不知所措，如何把多媒體技術(shù)與教學(xué)方式合理的結(jié)合起來，成了目前教育界當(dāng)務(wù)之急需要研究的的內(nèi)容，然而在整體的應(yīng)用當(dāng)中，卻存在著一些“偏失“的現(xiàn)象發(fā)生，如何通過多媒體技術(shù)的運(yùn)用，實(shí)現(xiàn)教師對(duì)于教學(xué)的一些方式方法和手段進(jìn)行徹底性的改革，這需要改變這一現(xiàn)象的發(fā)生，才能為教師的教育發(fā)展提供了更為廣闊的道路。
1.1有利于老師調(diào)整教學(xué)思路,增強(qiáng)教學(xué)效率。
如何才能通過初中語文教學(xué)內(nèi)容與多媒體技術(shù)整合的方式去學(xué)生通過老師提供的多媒體教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行自身的學(xué)習(xí)復(fù)盤和整合信息，從而形成學(xué)生自己的知識(shí)點(diǎn)，只有如此循序漸進(jìn)，才能保障學(xué)生的學(xué)習(xí)是處于一個(gè)穩(wěn)步提升的狀態(tài)。有效的學(xué)習(xí)方法要和有效的多媒體配合才能達(dá)到最佳的學(xué)習(xí)效果。當(dāng)學(xué)生能夠更快的掌握了學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)，并且能夠促進(jìn)自身的自主學(xué)習(xí)之后，那么多媒體的運(yùn)用在整個(gè)教學(xué)過程中才能算是成功的，所以對(duì)于學(xué)生上臺(tái)講課可以從他們感興趣的知識(shí)點(diǎn)入手。教學(xué)行為和學(xué)習(xí)行為都是語文教學(xué)質(zhì)量的影響因素，這就需要老師自覺的對(duì)于教學(xué)模式進(jìn)行深入的研究和分析，嚴(yán)明于己，保持自身的精準(zhǔn)教學(xué)用語；并且要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際能力和情況，加上初中語文教學(xué)內(nèi)容與多媒體技術(shù)整合的簡(jiǎn)單性和目的性對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì)。嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué)、精準(zhǔn)用語。保證教學(xué)質(zhì)量的教學(xué)水準(zhǔn)是老師教學(xué)的最終目標(biāo)，因此利用最簡(jiǎn)單的多媒體達(dá)到最高效的教學(xué)效果，比如計(jì)算方面，能運(yùn)用簡(jiǎn)單的計(jì)算器解決則大可不必使用計(jì)算機(jī)去解決問題就能夠達(dá)到預(yù)期的效果。簡(jiǎn)單性的選擇本身就是讓教學(xué)內(nèi)容與最簡(jiǎn)單的多媒體向結(jié)合達(dá)到最佳的教學(xué)效果。
1.2體現(xiàn)教師之教學(xué)風(fēng)格,活躍課堂氣氛。
多媒體的運(yùn)用是一種全新的教學(xué)模教學(xué)資源，首先是老師需要充分的去研究和了解多媒體的使用方法其次結(jié)合自身的課堂特色和需求，利用多媒體去制作一些相應(yīng)的課件和輔助教學(xué)的文件，這樣才能使整個(gè)課堂內(nèi)容變得充實(shí)有趣、內(nèi)容講解更加的豐富生動(dòng)以及飽滿，也就是說老師應(yīng)當(dāng)主動(dòng)去求學(xué)而不是等著被提供知識(shí)。多發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，把課堂氛圍弄的輕松幽默，學(xué)生才會(huì)認(rèn)真的投入進(jìn)學(xué)習(xí)的課堂里，感受學(xué)習(xí)的氛圍，而不是被動(dòng)的學(xué)習(xí)。例如：思維導(dǎo)圖是個(gè)可以被很好利用圖形工具，它能有效的建立語文知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系，因此可以讓學(xué)生在講課時(shí)運(yùn)用這樣的方式，可以幫助學(xué)生更好的去理解，去表達(dá)語文的知識(shí)點(diǎn)。貫徹和深入多媒體的技術(shù)應(yīng)用能夠幫助老師更快的投入到教學(xué)工作中，學(xué)生也能更好的掌握課堂的知識(shí)點(diǎn)和運(yùn)用。
二、怎樣實(shí)現(xiàn)多媒體技術(shù)與初中語文課堂教學(xué)的深度整合。
對(duì)于學(xué)科教師如何合理有效的把多媒體技術(shù)融入于，日常的教學(xué)生活中，這已經(jīng)不單單只是對(duì)于教師教育水平素養(yǎng)和一些教學(xué)信息素養(yǎng)的整合，最終目的就是，促進(jìn)學(xué)生們的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。正是因?yàn)檫@樣的目的，比如:我們可以定期舉辦關(guān)于多媒體技術(shù)和課程內(nèi)容整改的相關(guān)的比拼大賽，通過這樣的活動(dòng)讓老師能夠自愿參加和報(bào)名，通過評(píng)比的方式選出最為合適合理的多媒體技術(shù)，促進(jìn)教師成長(zhǎng)的策略研究方法，真正的推動(dòng)多媒體技術(shù)在教室的課堂上進(jìn)行大融合和科學(xué)的推進(jìn)。
2.1設(shè)立學(xué)校網(wǎng)絡(luò)多媒體技術(shù)互動(dòng)平臺(tái),提升師生間之交流和溝通。
學(xué)生對(duì)于事物的理解能力尚且不足，但是他們也有自己的優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)——模仿能力極強(qiáng)，給她們的意識(shí)記憶里形成良好的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z文用語記憶，成為規(guī)范學(xué)生語言的依據(jù)，然后學(xué)生再根據(jù)老師的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，模仿上課。所以我們搭建學(xué)校網(wǎng)絡(luò)多媒體技術(shù)平臺(tái)，并且要求老師要重視在教學(xué)的過程中要做到精準(zhǔn)的教學(xué)用語，教師的一言一行都必須有一定得規(guī)范性，對(duì)于語文用語用詞精準(zhǔn)，意思表達(dá)完整，敘事精煉，對(duì)理論知識(shí)點(diǎn)的用詞表述清楚，合乎邏輯，給學(xué)生的解題思路上要做到意思明了而精準(zhǔn)。
達(dá)到以下目標(biāo)：
（1）使學(xué)生樹立正確的語文邏輯意識(shí)，便于他們今后做語文題和遇到于語文相關(guān)的生活問題時(shí)能保持一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和符合邏輯的思維。
（2）積極鼓勵(lì)學(xué)生私下互相講課學(xué)習(xí)探討，幫助他們理清語文知識(shí)點(diǎn)，提高學(xué)習(xí)效率，全身心參與進(jìn)去。
2.2充分采取網(wǎng)絡(luò)資源,加深教學(xué)設(shè)計(jì)。
最初的傳統(tǒng)授課方式就是老師在黑板上書寫一些重要的知識(shí)點(diǎn)，學(xué)生在下面做著筆記，通過純粹的文字內(nèi)容去自行的理解和記憶，這樣的學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)生而已是非常被動(dòng)的，學(xué)生無法通過自身的想象和理解對(duì)學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行更好的掌握和理解，因此傳統(tǒng)的教學(xué)模式是存在很多的弊端的，老師只能從小組討論去加深學(xué)生的學(xué)習(xí)理解和記憶。
2.3以網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)實(shí)施經(jīng)典名著閱讀。
除了必要的多媒體輔助教學(xué)，老師也應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)合理的進(jìn)行自我分析和自我認(rèn)識(shí)，深刻的認(rèn)識(shí)到自身教學(xué)的不足，從而才能更好的去運(yùn)用多媒體技術(shù)。老師在最初應(yīng)用的時(shí)候肯定有許多的不適應(yīng)性，但是為了切合現(xiàn)如今的新時(shí)代素質(zhì)教育，只有強(qiáng)行的讓自己去調(diào)整適應(yīng)，漸漸地才能更加熟練的去運(yùn)用掌握。多媒體技術(shù)更多的是在視覺和聽覺上去輔助老師進(jìn)行課堂教學(xué)，這也是充實(shí)課堂教學(xué)內(nèi)容的一種方式，這樣也能增進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助他們更快的掌握學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)，這樣也能更加促進(jìn)師生之間的交流，讓學(xué)生全身心的投入到學(xué)習(xí)的課堂當(dāng)中，也能更加簡(jiǎn)單的去理解所學(xué)知識(shí)點(diǎn)的信息，多媒體的運(yùn)用更多的是重在一個(gè)創(chuàng)新的舉措上面，通過強(qiáng)大的理解和自身的判斷才能出現(xiàn)更好的課堂氛圍。
2.4采取網(wǎng)絡(luò)資源疏導(dǎo)學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)。
本著對(duì)教師教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)的教學(xué)理念，我校會(huì)積極的開展對(duì)于多媒體技術(shù)研究與教學(xué)內(nèi)容融合的相關(guān)課題研究?jī)?nèi)容選出合適的課題研究組進(jìn)行研究，統(tǒng)一相關(guān)的教學(xué)目標(biāo)和方向，進(jìn)行深入的研究，通過大家的不懈努力和配合，做到了多媒體技術(shù)與教學(xué)內(nèi)容質(zhì)量的融合和推進(jìn)促進(jìn)了教師教學(xué)的方法和專業(yè)成長(zhǎng)，提高了教師的教學(xué)素質(zhì)和素養(yǎng)。幫助大家互相學(xué)習(xí)，同樣也提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，提升了教師的教學(xué)理論水平和素養(yǎng)。
三、小結(jié)。
網(wǎng)絡(luò)的多媒體教育模式起到了真正的彌補(bǔ)教育上的缺失和不足，改善學(xué)生整體的學(xué)習(xí)氛圍和環(huán)境，隨著課堂實(shí)戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)越來越多，老師對(duì)于多媒體技術(shù)的運(yùn)用和呈現(xiàn)也會(huì)越來越熟練和廣泛，多樣化的學(xué)習(xí)方式能幫助學(xué)生解決更多的學(xué)習(xí)問題，加強(qiáng)和規(guī)范老師對(duì)多媒體的正確應(yīng)用，能促進(jìn)老師更快的適應(yīng)新型教育的教學(xué)方式。這個(gè)概念的運(yùn)用在于要求全部學(xué)生能夠參與到整合教學(xué)過程當(dāng)中來，以多媒體技術(shù)為教學(xué)的背景，在全員性的積極推動(dòng)下，讓學(xué)生可以在語文教學(xué)內(nèi)容和現(xiàn)代多媒體技術(shù)進(jìn)行整合的大環(huán)境下更好的學(xué)習(xí)，全程大體包含了教師的備課階段、課堂教學(xué)展示以及學(xué)生課后的一個(gè)作業(yè)布置。如何將語文的教學(xué)內(nèi)容和多媒體應(yīng)用進(jìn)行完美的結(jié)合是每個(gè)老師教學(xué)時(shí)應(yīng)該著重去考慮的問題，素質(zhì)教育的當(dāng)下，不論是怎么的教學(xué)方式和手段都在強(qiáng)調(diào)一個(gè)素質(zhì)教育，這也就對(duì)老師提出了一個(gè)全新的要求和教學(xué)高度，在素質(zhì)教育的前提之下，再進(jìn)行多媒體與教學(xué)的結(jié)合能幫助老師更加適應(yīng)新時(shí)代下全新的教育模式和理念。根據(jù)我校多媒體技術(shù)課題研究所取得的成果，按照我校發(fā)展規(guī)劃，結(jié)合專家組的點(diǎn)評(píng)建議，我校在今后的研究工作中將做好幾個(gè)方面：
1、以點(diǎn)帶面：充分利用課題研究的骨干力量帶動(dòng)全體教師的發(fā)展，促進(jìn)教師隊(duì)伍的整體提升。
2、緊跟時(shí)代：隨著新課程改革的深入實(shí)施，我校計(jì)劃充分利用學(xué)校的優(yōu)勢(shì)教師資源，開發(fā)系列激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的可行策略，并將課程講解視頻化、網(wǎng)絡(luò)化，在交流的基礎(chǔ)上，不斷促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展。
3、網(wǎng)絡(luò)教研：盡管目前我校教師利用網(wǎng)絡(luò)與專家進(jìn)行交流的風(fēng)氣已經(jīng)形成，但仍需進(jìn)一步發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的資源優(yōu)勢(shì)，逐步深化、規(guī)范化網(wǎng)絡(luò)教研。這個(gè)概念的運(yùn)用在于要求全部學(xué)生能夠參與到整合教學(xué)過程當(dāng)中來，以多媒體技術(shù)為教學(xué)的背景，在全員性的積極推動(dòng)下，讓學(xué)生可以在教學(xué)內(nèi)容和現(xiàn)代多媒體技術(shù)進(jìn)行整合的大環(huán)境下更好的學(xué)習(xí)，全程大體包含了教師的備課階段、課堂教學(xué)展示以及學(xué)生課后的一個(gè)作業(yè)布置。老師合理引導(dǎo)當(dāng)前教學(xué)內(nèi)容和現(xiàn)代多媒體技術(shù)進(jìn)行整合，保證教學(xué)質(zhì)量的教學(xué)水準(zhǔn)是老師教學(xué)的最終目標(biāo)，因此利用最簡(jiǎn)單的多媒體技術(shù)達(dá)到最高效的教學(xué)效果，比如計(jì)算方面，能運(yùn)用簡(jiǎn)單的計(jì)算器解決則大可不必使用計(jì)算機(jī)去解決問題就能夠達(dá)到預(yù)期的效果。簡(jiǎn)單性的選擇本身就是讓教學(xué)內(nèi)容與最簡(jiǎn)單的多媒體技術(shù)向結(jié)合達(dá)到最佳的教學(xué)效果。
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聲音的語文論文篇五
聲音以它特殊的魅力存在于我們周圍，影響著我們的生活。如果我們使用的物品，生活的環(huán)境能少一些令人心煩意亂的高頻雜音，多一些悅耳動(dòng)聽的旋律，那么一定能讓人感到平靜，安全與舒適．在注重人性化設(shè)計(jì)的今天，設(shè)計(jì)師有義務(wù)從各個(gè)方面去提高人們的舒適度，讓噪聲污染的程度降到最低，使居住在這個(gè)環(huán)境的人們保持暢快的心情，提高人們的生活質(zhì)量。而且美好的聲音元素對(duì)設(shè)計(jì)創(chuàng)作靈感的迸發(fā)有著積極的作用，因?yàn)橐魳肥乔楦谢?，而各種設(shè)計(jì)也需要感情，只有充滿感情的設(shè)計(jì)師才能設(shè)計(jì)出真正人性化、貼近生活的設(shè)計(jì)。
這里要指出的是，這里所謂的“聲音”不是狹義上的，而是廣義上的各種節(jié)奏、旋律，它們既可以是真正的聽覺元素，也可以是形態(tài)帶給人們的聽覺聯(lián)想，或者是空間環(huán)境的合理安排帶給人們聽覺上的安全感和舒適感。
對(duì)各種聲音元素加以正確應(yīng)用，減少聲音帶給人們的負(fù)面影響，強(qiáng)化聲音的正面效應(yīng)，可以幫助設(shè)計(jì)師更好的抓住使用者的心，實(shí)現(xiàn)一種真正意義上的和諧。
聲音的語文論文篇六
根據(jù)學(xué)校安排，本周我值周，值周最常規(guī)的動(dòng)作就是四處走走，以便監(jiān)測(cè)處理相關(guān)事宜。可沒曾想，在走程中窺見一教育怪胎：早讀無聲到比晚自習(xí)還安靜！大惑不解。順著馬航失事間網(wǎng)友的虐心熱帖（“今年流行什么不好，偏偏要流行什么爸爸去哪兒？時(shí)間去哪兒？現(xiàn)在到好了：飛機(jī)去哪兒都不知道了？這世界啊！真……”）嘆而得言：早讀的聲音去哪兒了？！
不知是這個(gè)時(shí)代進(jìn)步了，還是我們那個(gè)時(shí)代的讀書方法不對(duì)？記得上初中的時(shí)候，早讀鈴聲一響，若是遲到奔跑進(jìn)校園，教室便會(huì)傳來朗朗的讀書聲。開春時(shí)節(jié)的清晨，學(xué)校后山上的油菜花邊、巖石上、草坪里隨處可見踱步或是蹲著或是依著樹木放聲晨讀的莘莘學(xué)子。生平僅記得的大多詞句也都源于那時(shí)的早讀或晨讀。
學(xué)校為何要安排早讀？早讀有何用處？我似懂非懂，只好借助“萬能”的網(wǎng)絡(luò)釋疑。
從教育心理學(xué)上講，一個(gè)人通過一個(gè)晚上的休息，大腦完全沒有了疲憊的感覺。早上讀書，會(huì)激發(fā)大腦皮層的興奮，記憶力較其他時(shí)間都好，自會(huì)事半功倍。
早讀的好處很多，能夠培養(yǎng)學(xué)生語感、口語表達(dá)能力以及好的讀書習(xí)慣……古往今來，學(xué)校都重視早讀課，連家庭教育也重視?！耙蝗罩?jì)在于晨”，早讀是學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的黃金時(shí)間，“書讀百遍，其義自見”、“熟讀唐詩三百首，不會(huì)做詩也能吟”。“講解是死的，如同進(jìn)行解剖，朗讀是活的，如同給作品以生命”（朱作仁語）。古人云：“松聲、澗聲、琴聲、鶴聲……皆聲之至清者，而讀書聲為最。因此，開設(shè)早讀課是新課標(biāo)提出的重視朗讀教學(xué)，進(jìn)行素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)。
由是可見早讀的作用舉足輕重，然我為何會(huì)窺見早讀無聲到比晚自習(xí)還安靜的“怪胎”？我見之“怪胎”不知是偶見還是常態(tài)，不知是矛盾的特殊性還是普遍性。因未深入調(diào)查調(diào)研，故無定論。但“怪胎”之害處從我們的課堂效果已可見一斑。語文課上：提起那些名言名篇學(xué)生不知道還罷，畢竟自己也比他們好不到哪里去。然朗讀該是學(xué)生的基本功吧，可課堂上有多少學(xué)生能把一篇或是一段文章通順的讀下來。有的同學(xué)考試成績(jī)也還算不錯(cuò)，可你要他把心中之想溢于言表卻猶如登天。如是等等。我想這些都與不重視早讀不無關(guān)系。如此長(zhǎng)期以往我們的啞巴語文、啞巴英語的現(xiàn)象就自有原因可尋了。
早讀無聲到比晚自習(xí)還安靜的“怪胎”不容忽視，其事關(guān)教育的質(zhì)量，事關(guān)孩子們的未來，鏈接著祖國的興衰。私以為，要治愈這一“疾病”，讓早讀的聲音回歸。首先要從思想上找根源，只有提高了認(rèn)識(shí)，改變了僵局，事態(tài)才會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化，然這其中的主角恐怕要非學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)莫屬了，當(dāng)然層層往上的責(zé)任也自是少不了的。其次要從思想宣傳上找突破，只有通過大力的思想宣傳，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到早讀的用處，早讀折射出來的問題對(duì)自己人生的影響，才能營造出“我要讀”的氛圍，而不是“要我讀”的僵局。再次，要從教育觀和學(xué)習(xí)觀上找歸宿，國家素質(zhì)教育實(shí)施已好些年了，但有不少的老師和學(xué)生對(duì)素質(zhì)教育有曲解，西部落后山區(qū)尤顯突出。素質(zhì)教育并不是一味的減負(fù)教育，素質(zhì)教育并不是連教育規(guī)律和學(xué)習(xí)規(guī)律都不遵循的教育。試想，我們落后山區(qū)的教育都減到只剩下孤零零的課堂了還何以減？我們的學(xué)生都學(xué)到不會(huì)早讀，不會(huì)說話，不會(huì)表達(dá)了還何以談德智體美勞全面發(fā)展？如是，我們的教育還何談素質(zhì)教育？端正教學(xué)觀和學(xué)習(xí)觀勢(shì)在必行。
春天的綠意正勢(shì)不可擋的走來，社會(huì)的車輪正不停的向前輾轉(zhuǎn)，我們的生活正翻天覆地的發(fā)生著變化，然我們?cè)缱x的聲音去哪兒了？國家發(fā)展，教育先行。早讀無聲到比晚自習(xí)還安靜的“怪胎”值得每一個(gè)教育人（包括相關(guān)人）深思。希學(xué)校后山的太陽越顯和諧的升起，照亮孩子們前行的路！
聲音的語文論文篇七
一聲呼喚，溫柔沁甜，春風(fēng)般拂過臉，也拂過心。從沒想過，有一種聲音可以讓人如此寧靜，不管是溫柔關(guān)切時(shí)，還是嚴(yán)厲管教時(shí)，都能安撫或受傷或躁動(dòng)的心。
有這樣一種聲音，曾讓你安心到夢(mèng)里?！芭杜?，我的寶寶，乖寶寶，快睡覺，哦哦，”耳熟能詳?shù)膿u籃曲，日復(fù)一日，年復(fù)一年地陪伴你到能獨(dú)立安睡?；蛟S你哭你鬧你拳打腳踢，那種聲音依然安穩(wěn)地飄進(jìn)你的耳朵?；蛟S你已經(jīng)安靜下來，可當(dāng)聲音停下來的那一刻，你又哭鬧起來，于是那天使的聲音再次降臨到你的耳朵里，沒有絲毫的不耐，溫柔如初，動(dòng)聽如初。有這種一種聲音，陪伴你多少個(gè)不眠的夜晚。有這樣一種聲音，曾讓你堅(jiān)強(qiáng)地與病魔作斗爭(zhēng)。“乖乖，我在這兒呢!放心，我會(huì)一直陪著你！”于是你停止扯弄打點(diǎn)滴的針，停止哭鬧，也停止了無休止的噩夢(mèng)，只因?yàn)槟莻€(gè)聲音告訴你，她將一直陪著你。你變得勇敢，變得不再害怕打針的疼痛。安靜地睡著，夢(mèng)里那個(gè)聲音為你輕聲歌唱。有這樣一種聲音，讓你有了堅(jiān)強(qiáng)起來的勇氣。
自容，讓你認(rèn)清自己的錯(cuò)誤，讓你覺醒，讓你頓悟，讓你恨不得扇自己兩耳光。只因?yàn)槟阕屇锹曇糇兊帽瘋蜃兊眯沟桌?，你恨這一切都是因?yàn)槟恪Ｓ羞@樣一種聲音，多少次將你扳回正軌。
有這樣一種聲音，曾讓你享受嘮叨的幸福。“寶寶，要按時(shí)吃飯不能偏食，要多吃水果，要知冷暖加減衣?！眹Z嘮叨叨有時(shí)讓你覺得煩，但不可否認(rèn)的是，心里泛濫著幸福。多少年以后，當(dāng)你失去那種聲音，你會(huì)很懷念，或者為此潸潸落淚。有這樣一種聲音，讓你永遠(yuǎn)不想失去。
這種聲音，就是媽媽的聲音，是愛的聲音！這種只維系在你身上的聲音，是美妙的，是幸福的。望君珍惜！
聲音的語文論文篇八
新課程的實(shí)施，為學(xué)生帶來了生機(jī)，帶來了發(fā)展的空間，我們做為第一線的中青年教師非常支持，并且積極實(shí)踐著，生活中的現(xiàn)況，我們常常因?yàn)椤疤厥狻钡慕x詞只能是“特別”而苦惱；常常因找不準(zhǔn)“困難”的反義詞而與一些“老師”而費(fèi)盡口舌；常常因《富饒的西沙群島》的“島上的英雄兒女”到底該歸屬哪一部分找不到依據(jù)；在一些“老師”看來，唯一的答案才能看到學(xué)生學(xué)得是否“扎實(shí)”，教師是否“盡職盡責(zé)”。我們中青年教師，冒著失敗的.危險(xiǎn)，用自己的良心實(shí)踐著新課程，用我們的行動(dòng)為新課程加油助勁。
有一次我講小學(xué)六年制第五冊(cè)語文中《雨》，這是一篇略讀課文，要求一課時(shí)完成，我在上課導(dǎo)入時(shí)，用了一段“雨”聲的錄音導(dǎo)入，當(dāng)播放后，同學(xué)們認(rèn)真地回答：（1）波浪聲（2）瀑布聲（3）打印的聲音（4）雨聲并有冰雹?？吹酵瑢W(xué)們興致勃勃的樣子，我真有點(diǎn)不忍心評(píng)判誰是誰非，但我的課如何進(jìn)行？如果這是一節(jié)作文課，讓學(xué)生把自己的想像展開，可能就是一篇篇成功的作文，但這是我的一節(jié)展示課，如何把學(xué)生拉回來？我一時(shí)卡了殼，為了挽救這堂課，我稍微一停，終于想出一個(gè)兩全其美的辦法，繼續(xù)引導(dǎo)：“仔細(xì)聽，有‘叭叭’的聲音”。同學(xué)們立刻明白了，是雨聲！并且繼續(xù)活躍著：有冰雹要砸壞農(nóng)民地里的禾苗；有雨點(diǎn)打在行人撐的傘上；有雨點(diǎn)打在汽車的玻璃上；有雨點(diǎn)打在窗戶的玻璃上。。能說是雨，我總算松了一口氣，我的課終于回到了正題，繼續(xù)講了下去。
但事后我想：難怪有些教師諷刺說：“教師在挖坑，學(xué)生在心甘情愿的往里跳，有些人在打著新課程的招牌，砸新課程的前程?！蔽蚁胛业倪@節(jié)課表面上是成功的，什么“把學(xué)生能放能收”，什么“教學(xué)收放自如”。簡(jiǎn)直是為達(dá)到目的不惜坑害學(xué)生，為什么學(xué)生認(rèn)真聽了會(huì)這么多答案？其實(shí)是很正常，要么你不用這個(gè)材料導(dǎo)入，要么出現(xiàn)了這個(gè)問題，就坦誠相待，告訴學(xué)生和其他人，你當(dāng)時(shí)的未預(yù)料，新課程是不允許欺騙學(xué)生的，新課程是不允許讓學(xué)生“跳坑”的，新課程更不允許教師和學(xué)生合伙耍花招的。正如我開頭所說，新課程我們努力實(shí)踐它，我們就會(huì)問心無愧，有成功，定會(huì)有失敗，失敗了，我們定會(huì)再來！
聲音的語文論文篇九
獨(dú)坐窗前，且聽風(fēng)吟。
風(fēng)，是一條奔流不息的、黑沉沉的、黑沉沉的大河，帶著千軍萬馬之勢(shì)，裹著塞北干燥新鮮的冷空氣，力壓而來。捧著熱茶，獨(dú)坐窗前的我，一如冬日瑟縮在巢中的兔子，豎起耳朵，且聽窗外風(fēng)的吟唱。
它一定是在唱一首像伏爾加上纖夫的拉船曲一樣沉重雄渾的歌。伏爾加河的水載不動(dòng)沉重的碩大的船。皮膚黧黑，在烈日下反射著古銅色光的纖夫，布滿老繭的鋼鐵一般的手，用力，緊握，任憑纖繩，深深地勒進(jìn)了他們的肩膀、他們的血肉之軀還有他們的靈魂里。
要是大觀園里刮這樣的風(fēng)，多愁善感的林妹妹怕是又要落淚了吧？這樣的風(fēng)，何止是辣手摧花，使得“花飛花謝花滿天”，怕是連樹，都要一并摧倒，碾成漫天飛舞的粉末，一并收走了去。病瀟湘，太軟弱，只能在江南煙雨里養(yǎng)著。風(fēng)里，不該有哭泣聲。
風(fēng)，是前世抹不去的鄉(xiāng)愁。“燕山雪花大如席”，唐朝的一位大詩人曾說。每次讀到這句話，我總是驚心，仿佛觸動(dòng)了前世今生的哀傷，想到的不是大如席的雪花，而是在廣闊無邊雪原上嘶叫的烈風(fēng)。琵琶亂彈，嘈嘈切切，急如馬蹄，快如驚雷。掩朱門，離金殿，棄玉閣，別親人，自長(zhǎng)安，萬里長(zhǎng)歌，一路向北。命中注定生如蓬草漂泊無定，大紅狐皮斗篷里的女子沒有眼淚，回望長(zhǎng)安，如驚鴻一瞥，多少繁華成舊夢(mèng)，此一瞥，卻驚了路邊蓬草一生，來世為人，便做這樣的女子。
尚年幼的我，在讀到唐人的塞北詩作時(shí)，常能見著那株蓬草，見著那奇景，憶起前生的鄉(xiāng)愁。此生，定要去塞北。
風(fēng)呼嘯著穿過窗欞，發(fā)出嗚嗚的聲音。我心里有個(gè)聲音說：“是了，是了，這就是羌笛的聲音?！蹦怯文撩褡宓撵`魂之聲??！聽風(fēng)的時(shí)候，時(shí)常想起那馬背上的民族，浩浩蕩蕩，在風(fēng)里，在揚(yáng)沙的黃昏，血紅的落日里，悠悠地走進(jìn)地平線里邊。羌笛聲，馬蹄聲，人影都漸漸遠(yuǎn)去，隱沒在一片落日的血色里。不知什么時(shí)候，又會(huì)在什么地方，卷土重來。游牧民族的血脈里，總有一種不安分的東西，鼓舞著他們?nèi)ツ险鞅睉?zhàn)，去漂泊，去流浪。
打開了窗，風(fēng)，黑沉沉的風(fēng)，鼓了進(jìn)來。我站在原地不動(dòng)，風(fēng)吹過耳畔，聽，它在唱一首鉛一般沉重的歌，卻有著水銀的亮澤。深吸一口氣，把風(fēng)也吸進(jìn)去；吐出一口氣，五臟六腑卻如臺(tái)風(fēng)過境后的天空一般清明。
今生，要做一個(gè)塞北之風(fēng)一樣的人，厚重、堅(jiān)忍卻又瀟灑隨意，敢于直面慘淡，唱自由之音。
獨(dú)坐窗前，且聽風(fēng)吟。
風(fēng)里，自有好聲音。
聲音的語文論文篇十
維吾爾族民族唱法很早在新疆維吾爾自治區(qū)部分藝術(shù)學(xué)院就成為了一門獨(dú)立的專業(yè)，至今已有許多年了。在這些年中，我們的老師為此付出了畢生的精力和心血，也培養(yǎng)出了許多在全疆乃至全國有影響力的歌唱家，如：老一輩的歌唱家帕夏依夏、哈米提等，為我們維吾爾族民族唱法奠定了基礎(chǔ)、開辟了道路。以中青年歌唱家肉孜、巴哈古麗等為代表的一大批優(yōu)秀的維吾爾族歌唱家的涌現(xiàn)，標(biāo)志著維吾爾族民族的聲樂事業(yè)有了新的發(fā)展?，F(xiàn)在，維吾爾族民族聲樂作為一個(gè)專業(yè)，在師資隊(duì)伍、教學(xué)方法、聲音訓(xùn)練、教材建設(shè)和教學(xué)成果等各方面，可以說已經(jīng)初步有了一定的規(guī)模，也初步形成了我們維吾爾族的教學(xué)體系。下面，我想就聲樂訓(xùn)練問題談?wù)勎以诮虒W(xué)實(shí)踐中的一些認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
1.聲音概念的問題。
在談?wù)摳璩?xùn)練問題之前，我們先談一談聲音概念的問題。如果我們教師的聲音概念不明確，那么，我們?cè)诮虒W(xué)中把學(xué)生的聲音朝哪里引也就成了問題。然而，聲音概念這個(gè)目標(biāo)明確了，接下來的也就是各種教學(xué)的手段的問題了，而不必?fù)?dān)心各種轉(zhuǎn)換的問題了。維吾爾族民族唱法，我認(rèn)為就是在維吾爾族民歌自然唱法的基礎(chǔ)上，吸收了維吾爾族木卡坶的歌唱藝術(shù)和歐洲的美聲唱法，融匯而成的一種唱法。它以民歌和民歌風(fēng)格比較濃厚的創(chuàng)作歌曲為主要的演唱曲目。由于這種唱法與語言結(jié)合的非常緊密，聽起來特別親切，特別貼近維吾爾族人的生活，也更善于表現(xiàn)維吾爾族民族的思想、感情和氣質(zhì)，所以特別受老百姓的歡迎。據(jù)目前的維吾爾族民族唱法來看實(shí)踐結(jié)果，我認(rèn)為評(píng)價(jià)為好、較好的維吾爾族民族唱法都有以下幾個(gè)特點(diǎn)：
1)用聲以真假混和聲為基礎(chǔ)，聲音結(jié)實(shí)、明亮，聲波較為平直，音色甜美，較多使用口腔共鳴。
2)用深的呼吸支持，聲音統(tǒng)一、流暢，音域?qū)拸V。
3)用維吾爾族語言演唱，吐字清晰,也講究歸韻,吐字音過程通常帶腔。
4)氣、字、聲、情、味、表的高度的統(tǒng)一。
我想第一條和第三條是當(dāng)前維吾爾族民族唱法區(qū)別于美聲唱法的兩個(gè)基本條件。不過，以上提到的幾點(diǎn)，不是為了區(qū)別維吾爾族民族唱法和美聲唱法，而是想說明我所認(rèn)為的當(dāng)前的維吾爾族民族唱法所應(yīng)具備的基本的、可感知的和可把握的聲音概念，用以在教學(xué)中作為自己心中的尺度，教學(xué)生有明確的聲音訓(xùn)練。如果我們的學(xué)生能在這幾個(gè)方面打下一個(gè)好的基礎(chǔ)，再結(jié)合維吾爾族曲目的表現(xiàn)要求，加以靈活運(yùn)用或發(fā)展到自己的個(gè)性和風(fēng)格表現(xiàn)的領(lǐng)域中，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的勁頭、學(xué)習(xí)的困難和今后的發(fā)展也就容易的多了。此外，我需要說明的是，以上所談的四點(diǎn)僅僅是我所認(rèn)為的在目前維吾爾族民族唱法已表現(xiàn)出來的一般特點(diǎn)。如果維吾爾族唱法將來能更多的吸收我國各種唱派和其他少數(shù)民族的唱法，我想，維吾爾族民族唱法的這種聲音概念還會(huì)得到改進(jìn)和發(fā)展。
在維吾爾族民族聲音訓(xùn)練的方面，我以為主要有以下幾個(gè)方面：
2.1調(diào)順氣息，氣、聲配合找到合適的焦點(diǎn)、集中點(diǎn)。
說到氣息，無論是中國的、還是歐洲的聲樂理論，都有許多的精辟、深刻的論述，只是說法各異。比如：我國的傳統(tǒng)說法是要用丹田之氣，而歐洲的美聲唱法則說是腹式呼吸。我認(rèn)為這些說法的基本道理是一致的，都要求把氣吸到肺的底部，隔肌收縮放平，兩肋和腰圍擴(kuò)展、保持，運(yùn)用腹部和橫隔膜的對(duì)抗力量產(chǎn)生美好的聲音，所以，要想獲得美好動(dòng)聽的聲音，必先學(xué)會(huì)調(diào)氣。
在教學(xué)實(shí)踐中的具體做法是:。
1)先讓學(xué)生放松肩、放松胸，而后帶母音嘆氣，使學(xué)生肌肉積極放松。
2)做深呼吸、使學(xué)生感受到腰圍和兩肋下部擴(kuò)張乃至背后的感覺。
3)做吸氣時(shí),腳下站穩(wěn),上身輕松而舒展,周身有積極向上的感覺。
40歌唱時(shí)保持吸氣的狀態(tài),也就是保持打開的狀態(tài)，腹部略有內(nèi)收。
以上幾點(diǎn)如果學(xué)生能運(yùn)用的好了，就能為歌唱打下一個(gè)好的基礎(chǔ)。然而，打下一個(gè)好的基礎(chǔ)不是一件容易的事，并非短時(shí)間內(nèi)可以完成的。所以，調(diào)順氣息始終貫穿于學(xué)生的整個(gè)訓(xùn)練的過程中，各種換氣的技巧也是在訓(xùn)練中逐步去掌握的.。
2.2打開喉嚨，獲得好的共鳴腔體。
維吾爾族民族唱法應(yīng)該打開喉嚨，穩(wěn)定喉頭。對(duì)此，大家的認(rèn)識(shí)較為一致，而且在教學(xué)中大部分是這樣要求學(xué)生的。然而喉嚨的打開必須適度，喉位的下放也要恰當(dāng)，那么喉頭下放多少呢？那要看學(xué)生的具體條件，一般來說喉頭的位置要略低于自然說話的位置。在我們有些學(xué)生中，特別是在各種文藝團(tuán)體、歌舞團(tuán)以及校團(tuán)體的演員，他們過于為了追求聲音的明亮度、結(jié)實(shí)度，往往把喉嚨捏的過緊，頜關(guān)節(jié)咬的過死，很難打開。然而，對(duì)這樣的學(xué)生在訓(xùn)練中，從發(fā)聲練習(xí)的選擇，輔音、母音的選擇，歌曲的選擇都需要進(jìn)行仔細(xì)的調(diào)整，方才可能有一個(gè)好的發(fā)展。我在教學(xué)中具體讓學(xué)生體會(huì)打開喉嚨辦法有以下幾種：
1)要求學(xué)生松開頜關(guān)節(jié)，是上下頜關(guān)節(jié)保持平衡，但在吐字時(shí)要做到該緊的緊不該緊的放松，不要出現(xiàn)過松的現(xiàn)象，以致影響到發(fā)聲、吐字等。
2)半打哈欠，也就是我們大家常用的打開喉嚨的辦法。因?yàn)榘氪蚬纺苁姑娌考∪夥潘?，面頰抬高，鼻孔張開，人中提起，使我們的面罩處于一種打開的狀態(tài)中。還能使上下大牙拉開距離，軟腭抬起，喉咽腔、鼻腔都打開，從而使上下共鳴腔連為一體。這樣就為獲得漂亮的聲音，彈性的聲音創(chuàng)造了最好的條件。當(dāng)然，在我們的實(shí)際教學(xué)中，啟發(fā)學(xué)生體會(huì)打開喉嚨的辦法還有許多種，如：模仿寬嗓子、驚嚇的感覺、不張大嘴的感覺、驚喜的感覺等等。
2.3配合學(xué)生聲音訓(xùn)練來選擇教材。
在教學(xué)過程中，教材的選擇是否恰當(dāng)也是非常重要的因素。教材選的不合適，不但對(duì)學(xué)生的的聲音訓(xùn)練沒有幫助，而且還會(huì)加強(qiáng)學(xué)生原有的毛病或引發(fā)出新的問題。我在具體的教學(xué)中基本上是按照以下幾點(diǎn)去選擇教材的。
1)對(duì)于初學(xué)的學(xué)生，一般不選音域過寬的曲目、風(fēng)格太強(qiáng)的歌曲、戲劇性太大的曲目等，只要求學(xué)生初步達(dá)到或把握到氣、聲、字、共鳴協(xié)調(diào)運(yùn)行起來的目的就可以了。
2)循序漸進(jìn),逐步在曲目的選擇上增加難度，歌曲調(diào)性的選擇上更符合學(xué)生完成的能力和曲作者對(duì)學(xué)生從字、聲、情、味、表等方面要求綜合起來。
3)要求學(xué)生多聽、多看、多練、多讀，使學(xué)生在實(shí)際的學(xué)唱中去領(lǐng)會(huì)聲樂中的氣口、吐字、行腔、表演等各種手法的運(yùn)用，這不僅能增加學(xué)生在音樂方面的素養(yǎng)，同時(shí)也可以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂的熱情，使學(xué)生對(duì)許多基本要求有更深的體會(huì)和認(rèn)識(shí)，以便得到全面的提高和發(fā)展。
最后，維吾爾族民族唱法有著久遠(yuǎn)的歷史，前人在長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐中，為我們總結(jié)了許多可貴的經(jīng)驗(yàn)，只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、傳承、總結(jié)，使它更加具有民族性、科學(xué)性、時(shí)代性。在發(fā)展維吾爾族聲樂道路中的，我們只是繼承還不夠，還應(yīng)借鑒意大利的美聲唱法。借鑒的目的不是照搬，更不是替代，而是吸取精華，為我所用，豐富自己，發(fā)展自己，使維吾爾族聲樂更加完善。盲目崇拜的思想是非常不利于發(fā)展我們維吾爾族民族聲樂的，因此做好繼承和借鑒的工作是十分重要的。目前，維吾爾族民族唱法在新疆的整個(gè)聲樂藝術(shù)領(lǐng)域里占有很重要的位置，它已被廣大觀眾所接受和承認(rèn)，并且已走向了全國，也受到了全國觀眾和專家們的贊揚(yáng)和歡迎。在新疆師大音樂學(xué)院、藝術(shù)學(xué)院等地方都開設(shè)有民族聲樂專業(yè)，對(duì)維吾爾族聲樂人才進(jìn)行較系統(tǒng)的培養(yǎng)，并在演唱實(shí)踐和理論方面有了新的提高。我國為維吾爾族培養(yǎng)了一名聲樂碩士研究生及國際一流的歌唱家，使維吾爾族聲樂走向了高層次高水準(zhǔn)。從教學(xué)的角度看，維吾爾族民族唱法仍是一門新的學(xué)科，在不斷的探索和實(shí)踐中去充實(shí)和完善，只有鮮明的民族性是不夠的，還須加強(qiáng)技術(shù)方法的訓(xùn)練，因?yàn)檫@是能否提高維吾爾族聲樂水準(zhǔn)的關(guān)鍵所在，因此在發(fā)展維吾爾族民族唱法的道路上，要始終把握住“民族性、時(shí)代性、開放性、藝術(shù)性、辨證性”這五個(gè)方面，將它始終貫穿于整個(gè)維吾爾族民族聲樂的事業(yè)中。
聲音的語文論文篇十一
對(duì)于某些人來說，反對(duì)是他們情緒的導(dǎo)火索。他們承受不了生命中的反對(duì)，在他們的生命中，只要鼓勵(lì)。后果，便是走向失敗。
也許我們應(yīng)該聆聽反對(duì)。
人生并非一帆風(fēng)順，我們需要鼓勵(lì)，亦需要反對(duì)。接受反對(duì)，便要進(jìn)步。這一點(diǎn)在古代皇帝身上有很好的體現(xiàn)。唐玄宗有位大臣叫作魏征，敢于進(jìn)諫。由此可見，皇帝并非需要一味附和的大臣，他們需要一面鏡子，他們想要聆聽反對(duì)，反對(duì)可以扳正他們行走的路線。“以銅為鏡，可以正衣冠，以史為鏡，可以知興替，以人為鏡，可以明得失。”
反對(duì)的聲音是我們說話做事時(shí)最有效的清醒劑。它可以讓我們?cè)陔s亂的情緒中保持一份思路的清晰。
試想，如果沒有馬寅初等學(xué)者為計(jì)劃生育而搖旗吶喊，我們社會(huì)或許早已陷入了人多粥少的泥潭。如果沒有魯迅等有著科學(xué)良知的民族戰(zhàn)士對(duì)中國人劣根性的無情剖析，無知的國民也許今天還在為解放而奮斗。如果沒有大批的警察保安反對(duì)國家部分地區(qū)的獨(dú)立，也許現(xiàn)在的國家早已四分五裂。正是有了這些反對(duì)的聲音，生命之花，尊嚴(yán)之花，團(tuán)結(jié)之花得以綻放。
《增廣賢文》中說：”忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。"這是被無數(shù)事實(shí)證明的一個(gè)真理。不幸的是、聽不進(jìn)反對(duì)的人，無以致遠(yuǎn)。官渡之戰(zhàn)時(shí)，袁紹不僅拒絕沮授和田豐等謀士的苦諫，反而將他們削職或囚禁，結(jié)果輸?shù)靡粩⊥康?，關(guān)羽，張飛死后，劉備一心報(bào)仇，不聽諸葛亮，趙云的再三勸阻，冒然對(duì)東吳用兵，最后落得個(gè)白帝城托孤的悲慘下場(chǎng)。
反對(duì)的聲音對(duì)于決策者而言，是一種福音，更不幸的是，連反對(duì)的聲音都沒有。失敗了連反省的參照物都找不到。這似乎也是唐玄原重用魏征的原因吧。
聆聽反對(duì)，并不代表接受反對(duì)。我們可以將聆聽反對(duì)認(rèn)為是從不同角度看問題。就像是在改革時(shí)，總會(huì)觸碰到某些人的利益，我們不應(yīng)堅(jiān)決反對(duì)，而是要去聆聽，在反對(duì)者的角度思考，給予最好的解決方案。
聆聽反對(duì)的聲音。就是聆聽成功的聲音。
失敗是成功之母，反對(duì)亦是成功之母。
聲音的語文論文篇十二
我看到過這樣的一件事情：國慶放長(zhǎng)假，他和妻子帶著兩歲的'兒子去“天溝地縫”之稱的馬嶺風(fēng)景區(qū)。在坐纜車的時(shí)候，因?yàn)槔|車超重。從一百多米的山頂，突然，纜車向回滑，在慌亂中，他和妻子高高地把兒子舉起，讓兒子得到生的希望，把死的噩夢(mèng)卻留給了自己和妻子。他們就是--潘天麟、賀艷文夫婦，他們的兒子就是潘天灝。讀完后我知道了父母的愛是無私的。
聲音的語文論文篇十三
通俗唱法，也就是當(dāng)下統(tǒng)稱的流行唱法，是由jazz和bruce音樂演變而來，現(xiàn)代的流行唱法更是融合了denon以及l(fā)atin等諸多元素，形成了獨(dú)一無二的藝術(shù)唱法。聲樂作為音樂中的最基礎(chǔ)部分，對(duì)于實(shí)現(xiàn)音樂的旋律和美感起到了不可替代的作用。聲樂教學(xué)作為歌唱的基本功，通過一些歌唱語言以及藝術(shù)嗓音去將一首歌曲塑造得更加鮮明生動(dòng)、悅耳動(dòng)聽。因此，很多高校也在聲樂教學(xué)中做出了很多研究與實(shí)踐，使得聲樂更加符合現(xiàn)代人的生活風(fēng)格，并以此幫助我國的高校聲樂教學(xué)發(fā)展能夠更加穩(wěn)步前進(jìn)，培養(yǎng)更多音樂人才。
一、關(guān)于對(duì)高校聲樂流行唱法教學(xué)的現(xiàn)狀概述。
我國的聲樂教學(xué)主要分為民族唱法、通俗唱法以及美聲唱法三大類型，通過不同的特色和風(fēng)格特征將音樂以不同的演唱形式表現(xiàn)出來。而對(duì)于傳統(tǒng)聲樂教學(xué)來說，教學(xué)方式主要是通過學(xué)習(xí)一些基礎(chǔ)的樂理知識(shí)，另外再增加一些關(guān)于對(duì)美聲以及吐納的練習(xí)，以確保聲樂學(xué)習(xí)的專業(yè)學(xué)生能夠在對(duì)基礎(chǔ)樂理知識(shí)的認(rèn)識(shí)和了解上更好地學(xué)習(xí)演唱方法和技巧。雖然說，聲樂教學(xué)在整個(gè)音樂教育中占有不可替代的作用和地位，但是就整體的聲樂教學(xué)來說，在聲樂教學(xué)中的目的、方法以及教學(xué)評(píng)價(jià)上還應(yīng)該有所改善，以提出合理的實(shí)施途徑，從而使得聲樂教學(xué)的整體模式更加規(guī)范化。在當(dāng)今音樂發(fā)展現(xiàn)狀下，傳統(tǒng)的教育模式已經(jīng)跟不上時(shí)代的步伐。因此，對(duì)于拓展聲樂流行唱法的教學(xué)與實(shí)踐，已經(jīng)是目前高校聲樂教學(xué)的必然發(fā)展趨勢(shì)。
目前，我國的高校聲樂流行唱法教學(xué)，所應(yīng)用的方法是為學(xué)生提供類似小型演唱臺(tái)、音響設(shè)備，讓學(xué)生以現(xiàn)場(chǎng)模擬演唱的形式進(jìn)行練習(xí)，老師則在一旁對(duì)學(xué)生演唱的技巧與吐納方式進(jìn)行專業(yè)角度的指正，學(xué)生們通過教師的指點(diǎn)進(jìn)行反復(fù)練習(xí)以此來提升個(gè)人的演唱能力。這種方法能夠有效地使學(xué)生從直觀上感受到聲音的變化，同時(shí)教育者和學(xué)生又可以輕松地度過課堂時(shí)光，所以，這種模式已經(jīng)被全國各地幾乎所有從事音樂教育的高校所采用。不可否認(rèn)，這樣的教育模式在一定程度上，加大了我國高校對(duì)音樂人才的培訓(xùn)力度，可也存在著一定的弊端，由于學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間接受這樣的教學(xué)方式，會(huì)造成在正式演唱時(shí)，出現(xiàn)緊張感以及依賴指導(dǎo)老師的現(xiàn)象，這就極大地減低了學(xué)生們的整體演唱水平，并且該教學(xué)方法無法發(fā)揮出流行唱法的表演性，在舞臺(tái)上缺少即興以及與觀眾的互動(dòng)性，只是把全部精力都放在唱功上，降低了整體的表演效果。流行唱法需要表演性和現(xiàn)場(chǎng)即興的配合，從而將音樂的感覺深入到觀眾的內(nèi)心深處，如果只是注意演唱功底，就完全發(fā)揮不出流行唱法的重要意義，所以在高校聲樂流行唱法的教育中，應(yīng)多采用符合實(shí)際現(xiàn)場(chǎng)演唱的教學(xué)模式，從而讓音樂人才真正地在藝術(shù)方面得到提高。
現(xiàn)代人們對(duì)于音樂的追求有所不同，因此，聲樂的發(fā)展和教學(xué)模式也要引入全新的模式，將流行唱法引進(jìn)聲樂教學(xué)中將成為聲樂教學(xué)的一大特色。流行唱法在聲樂教學(xué)中也稱為通俗唱法，通過以自然甜美的聲音以及細(xì)膩真實(shí)的感情而將音樂更好地去表達(dá)情感，流行音樂在音樂風(fēng)格中廣受廣大青年的喜愛。聲樂教學(xué)中的流行唱法主要將音樂、形體、表演、舞蹈等元素，融為一體的綜合性聲樂表演藝術(shù)。然而聲樂教學(xué)中引入流行唱法的教學(xué)模式仍舊存在一定的弊端和不足。首先，教學(xué)目標(biāo)的不明確，因?yàn)橥ㄋ壮ǜ咏诂F(xiàn)代化，所以在教學(xué)目標(biāo)上存在著模糊不清的'狀況，很多專業(yè)學(xué)習(xí)聲樂的學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中并不明確學(xué)習(xí)的根本目的，從而只懂得盲目學(xué)習(xí)。因此，在聲樂教學(xué)引進(jìn)流行唱法首先應(yīng)該明確教學(xué)目標(biāo)，使得專業(yè)學(xué)習(xí)聲樂的學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)中明確學(xué)習(xí)的任務(wù)，從而能夠更好地合理安排學(xué)習(xí)計(jì)劃，以學(xué)習(xí)到更好的專業(yè)知識(shí)，提高自身專業(yè)水平，滿足市場(chǎng)需求;其次，在教學(xué)觀念上要有所創(chuàng)新。作為聲樂教學(xué)中的流行唱法，在演唱教學(xué)觀念上，要與時(shí)俱進(jìn)，廣泛吸取其他各個(gè)方面的知識(shí)點(diǎn)，從而能夠在傳統(tǒng)的教學(xué)模式上有所創(chuàng)新，使得聲樂教學(xué)中的流行唱法能夠在不斷的創(chuàng)新與改進(jìn)中獲得新鮮血液，以滿足和適應(yīng)我國流行唱法的新觀念，符合現(xiàn)代人對(duì)于音樂的追求;最后，在教學(xué)選曲上要靈活，傳統(tǒng)聲樂教學(xué)模式選的曲目陳舊而缺乏新意，不利于專業(yè)的聲樂學(xué)習(xí)者跟隨社會(huì)潮流，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)曲目?jī)H僅只局限于傳統(tǒng)的教學(xué)曲目上，為了改變這一現(xiàn)狀，選擇教學(xué)曲目要靈活，跟隨社會(huì)潮流，符合當(dāng)今社會(huì)的風(fēng)氣，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)聲樂的基礎(chǔ)理論上能夠緊隨社會(huì)潮流，從而能夠更好地適應(yīng)社會(huì)、融入社會(huì)。聲樂教學(xué)引進(jìn)流行唱法是當(dāng)今社會(huì)的一種必要趨勢(shì)，對(duì)傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)進(jìn)行一定的改進(jìn)和完善，使得聲樂的流行趨勢(shì)更加符合當(dāng)今的社會(huì)需求，使得人們?cè)诰o張的工作忙碌之余，能夠聽到更多關(guān)于流行音樂的曲譜，從而緩解工作壓力，提高我國聲樂教學(xué)在社會(huì)中的實(shí)際地位。
聲樂教學(xué)引進(jìn)流行唱法在我國音樂界是一種發(fā)展趨勢(shì)，隨著社會(huì)的需求與人們對(duì)于音樂的追求，聲樂教學(xué)中引入流行唱法是一種必要趨勢(shì)。流行唱法中的聲樂教學(xué)與傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)相比更加潮流化，它的存在更加貼近于人們的日常生活。傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)雖然具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力以及演唱技巧，但是對(duì)于大多數(shù)人來說很難融入他們的日常生活中，而流行唱法的存在，即便是通過通俗易懂的演唱形式，也使得人們聽起來更加輕松，能夠使得他們的心情得到共鳴。因此，相比之下，引進(jìn)流行唱法能夠使得聲樂教學(xué)更加普及化，使得音樂能夠更好地融入人們的日常生活當(dāng)中。
總結(jié)。
聲樂教學(xué)引進(jìn)流行唱法，使得聲樂的存在更加真實(shí)、坦誠、扣人心弦，因此，引進(jìn)流行唱法是對(duì)聲樂教學(xué)的一種全新突破，為聲樂教學(xué)能夠在不斷發(fā)展中注入新鮮血液，促進(jìn)聲樂更好發(fā)展，從而能夠更好地適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)對(duì)于音樂的要求。使得人們?cè)诿β档墓ぷ骱蜕钪嗄軌蚋玫厝シ潘尚那?，在這個(gè)生活節(jié)奏快、工作緊張的現(xiàn)代化社會(huì)能夠擁有一絲輕松之意。聲樂教學(xué)引進(jìn)流行唱法是聲樂發(fā)展歷程中的一個(gè)必要趨勢(shì)，是當(dāng)今社會(huì)對(duì)于音樂風(fēng)格的一種追求與潮流，單純的傳統(tǒng)聲樂教學(xué)已經(jīng)無法滿足現(xiàn)代人們對(duì)于音樂的追求，因此應(yīng)不斷地給聲樂教學(xué)注入新鮮的血液，使得聲樂教學(xué)在基于傳統(tǒng)教學(xué)的基礎(chǔ)上能夠有更好的發(fā)展與進(jìn)步。
聲音的語文論文篇十四
在個(gè)人成長(zhǎng)的多個(gè)環(huán)節(jié)中，大家一定都接觸過論文吧，論文是學(xué)術(shù)界進(jìn)行成果交流的工具。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的論文呢？下面是小編精心整理的聆聽反對(duì)的聲音議論文，歡迎閱讀與收藏。
對(duì)于某些人來說，反對(duì)是他們情緒的導(dǎo)火索。他們承受不了生命中的反對(duì)，在他們的生命中，只要鼓勵(lì)。后果，便是走向失敗。
也許我們應(yīng)該聆聽反對(duì)。
人生并非一帆風(fēng)順，我們需要鼓勵(lì)，亦需要反對(duì)。接受反對(duì)，便要進(jìn)步。這一點(diǎn)在古代皇帝身上有很好的體現(xiàn)。唐玄宗有位大臣叫作魏征，敢于進(jìn)諫。由此可見，皇帝并非需要一味附和的大臣，他們需要一面鏡子，他們想要聆聽反對(duì)，反對(duì)可以扳正他們行走的路線。以銅為鏡，可以正衣冠，以史為鏡，可以知興替，以人為鏡，可以明得失。
反對(duì)的聲音是我們說話做事時(shí)最有效的清醒劑。它可以讓我們?cè)陔s亂的.情緒中保持一份思路的清晰。
《增廣賢文》中說：忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。"這是被無數(shù)事實(shí)證明的一個(gè)真理。不幸的是、聽不進(jìn)反對(duì)的人，無以致遠(yuǎn)。官渡之戰(zhàn)時(shí)，袁紹不僅拒絕沮授和田豐等謀士的苦諫，反而將他們削職或囚禁，結(jié)果輸?shù)靡粩⊥康?，關(guān)羽，張飛死后，劉備一心報(bào)仇，不聽諸葛亮，趙云的再三勸阻，冒然對(duì)東吳用兵，最后落得個(gè)白帝城托孤的悲慘下場(chǎng)。
反對(duì)的聲音對(duì)于決策者而言，是一種福音，更不幸的是，連反對(duì)的聲音都沒有。失敗了連反省的參照物都找不到。這似乎也是唐玄原重用魏征的原因吧。
失敗是成功之母，反對(duì)亦是成功之母。
聲音的語文論文篇十五
外婆今天照例又去了那條街，照例帶著那只玻璃瓶，她捧著，好像捧著寶貝一樣，沿著街邊的高樓，一步一停，靜靜地挪動(dòng)碎小的腳步。風(fēng)，吹不停她的腳步;雨，打不散她的堅(jiān)持。
從小我就知道外婆有這樣的“必修課”，但從未追問她原因。聽媽媽說，那是外公的遺物，自從外公去世之后，奶奶就有這樣的“必修課”了。我仔細(xì)瞧過，那只是一只普通的瓶子，外婆卻當(dāng)做稀世珍寶，最奇怪的是那瓶子里什么也沒有，空空的。
終于，我決定解開這個(gè)謎。
我攙扶著奶奶走在那條街上，向她提出了我的疑問。她的睫毛微微一顫，微笑著答應(yīng)告訴我謎底。她緩緩沿墻根走著，一只手緊緊握著瓶子，一只手輕輕撫摸著墻面：“你一定以為這瓶子是空的吧。每個(gè)人都這樣想，但除了我。這里面裝著最親切的東西，是寶貝，是你外公在臨終前，對(duì)我說的話。”“說的話?”我驚愕?！笆前?，當(dāng)時(shí)沒有錄音機(jī)，他就托醫(yī)生把他掛水的瓶子取下，叫我拿著，他對(duì)著瓶口，用最后微弱的聲音斷斷續(xù)續(xù)的說：‘老伴，好好活著，我永遠(yuǎn)在天堂等著你。’”說著外婆竟然熱淚盈眶。她把瓶子緊緊貼在耳朵上，爬滿皺紋的臉上竟露出美麗的笑容：“我聽到了，他又在對(duì)我說話了，你聽?！蔽医舆^瓶子，用耳朵聽，卻什么都沒聽到。哦，這應(yīng)當(dāng)要用心去聽吧。
聲音的語文論文篇十六
摘要：
戲歌，顧名思義，是帶戲味的歌，是戲曲唱腔的旋律、結(jié)構(gòu)方式和唱法與歌曲的旋律、結(jié)構(gòu)方式和唱法的有機(jī)結(jié)合。我國民族聲樂演唱中的“戲歌唱法”正是在傳統(tǒng)戲曲、民族民間等唱法中相互交織、相互補(bǔ)充的前提下，譜寫自己燦爛的歷史。它有民族唱法的、親切自然，也有戲曲的韻味，“戲歌唱法”通過“字、聲、情、神、韻”等方面的獨(dú)特表現(xiàn)，反映出了中華民族聲鈔戲曲藝術(shù)相結(jié)合后的審美特征。本文，從戲歌的表現(xiàn)形式以及民族聲樂中“戲歌唱法”的韻味之美、字正之美、腔圓之美，來闡述民族聲樂中“戲歌唱法”的審美特征。
關(guān)鍵詞：
戲曲;民族聲樂;審美特征。
1.民族聲樂中“戲歌”的表現(xiàn)形式。
近年來，戲曲與歌曲的結(jié)合越來越緊密，戲曲唱腔和通俗歌曲結(jié)合，戲曲與搖滾樂結(jié)合，戲曲與民族聲樂結(jié)合等多種形式的結(jié)合體不斷涌現(xiàn)，這些的結(jié)合體統(tǒng)稱為“戲歌”?！皯蚋琛钡谋憩F(xiàn)形式大致有三種，一是以戲?yàn)橹鞯膽蚋?，二是以歌為主的戲歌，三是前半部分以歌為主，后半部分以戲?yàn)橹?或是后半部分以歌為主，前半部分以戲?yàn)橹鳌?BR> 2.民族聲樂中“戲歌唱法”的審美特征。
2.1民族聲樂中“戲歌唱法”的韻味之美。
凡聲樂，都要求聲美、情美，中外古今如是。而作為戲曲聲樂的“戲歌”，還要求韻味之美。無論是屬于曲牌體的昆曲，還是屬于板腔體的梆子，或及其他新興劇種聲腔，都強(qiáng)調(diào)腔兒是筋骨，味兒是靈魂。“中國歌劇戲歌中的‘韻’實(shí)質(zhì)上涵蓋了歌唱中的許多內(nèi)容，如：字韻、聲韻(腔韻)、情韻、神韻等，諸韻合一才達(dá)到韻味之美。在字韻和聲韻方面又講究以字運(yùn)腔、頓挫運(yùn)腔、輕重運(yùn)腔、緩急運(yùn)腔、聲節(jié)運(yùn)腔，使演唱通過這種獨(dú)特的韻腔獲得有聲、有色、有情;通過這種韻味達(dá)到有境、有神、有形，最終使觀眾得到情感上的震撼和審美上的愉悅?！本﹦⊙輪T唱出來的《沙家浜》帶著深厚的戲味兒，民族歌唱演員唱出來則帶著深厚的民歌的味道。戲曲和民族的唱不同，發(fā)音、共鳴、氣口、吐字等也不同。戲曲用腹腔共鳴，歌唱用胸腔共鳴;戲曲吐字的口腔位置相對(duì)靠前，而唱歌吐字的口腔位置相對(duì)靠后，另外，漢語傳統(tǒng)音韻對(duì)戲曲和聲樂的規(guī)范與影響也不同，如京劇的湖廣音、中州韻(尖團(tuán)字)等，即使是現(xiàn)代戲也不可能完全唱京音。各地方的方言對(duì)地方戲唱腔唱法的影響，形成各具特色的韻味美。凡此種種，使得戲曲與民歌結(jié)合后形成的韻味之美更加豐富多彩而獨(dú)具特色。
2.2民族聲樂中“戲歌唱法”的字正之美。
“戲歌唱法”最基本的準(zhǔn)則和出發(fā)點(diǎn)就是吐字發(fā)音清晰、準(zhǔn)確。傳統(tǒng)戲曲關(guān)于吐字發(fā)音的論述，為戲曲演唱提供了科學(xué)的理論依據(jù)，也為民族聲樂演唱提供了近距離的參照?！皯蚯莩ā闭菍⑼伦职l(fā)音的準(zhǔn)和清作為最基本的藝術(shù)追求。如聲母中的“尖團(tuán)字”問題，“三山”不能唱成“三三”，韻母必須在演唱時(shí)準(zhǔn)確控制口型，在韻處準(zhǔn)確收聲，如“場(chǎng)”字屬開呼演唱時(shí)稍不注意就會(huì)唱成“串”字。只有正確使用唇、舌、齒、牙、喉諸器官和開、齊、撮、合及字調(diào)，即字的聲調(diào)的高低起伏變化，才能把字唱的真切、清晰，這樣才能使觀眾了解和不誤解字義，才能最終實(shí)現(xiàn)語言的音樂性。如我國的京劇注重清晰地咬字，其美學(xué)觀念是“字正腔圓”。在技巧上運(yùn)用了一種方法叫做“切音”，即把字的聲、韻母相對(duì)來說分開來發(fā)音，但整體聽上去還是一個(gè)字。這種念法是把字頭特別夸大，表現(xiàn)慷慨激昂的情緒是很有一感染力的。
除了聲母、韻母之外，還有字調(diào)。處理字調(diào)的主要原則應(yīng)該是“字正腔圓”。為了做到這一點(diǎn)，不少歌唱作品的旋律常常是與漢字字調(diào)的高低起伏相一致的。在我們民族聲樂中必須將字音調(diào)整的自然、準(zhǔn)確。而戲曲唱工中的“依字行腔、滑腔、墊腔、揉腔”等技藝是進(jìn)行這種協(xié)調(diào)、創(chuàng)造的最值得借鑒的方法。這是我們中華民族聲樂中所特有的，是由戲曲所傳承下來的.審美標(biāo)準(zhǔn)，并且我們按其審美特征創(chuàng)造了“戲歌”這種獨(dú)特的民族演唱技巧和風(fēng)格。
郭蘭英當(dāng)幼年學(xué)習(xí)山西梆子，她的演唱兼蓄神、情、形、聲、腔、字六藝之美。由她演唱的《我的祖國》中，“一條大河波浪寬”前三字如唱似念，如與親人話家常;“河”字音略高，音不放足，前面略為收斂，在字尾即將轉(zhuǎn)入下一字前才稍為加強(qiáng)。尤其是“河”字在她嘴里不像一般人唱得那樣簡(jiǎn)單，而是字頭部分稍帶下倚音，符合四聲，字的末尾稍帶下音。這個(gè)尺度很難掌握，這也正是以戲曲為代表的傳統(tǒng)民族唱法的精微之處;“波浪”二字，前字輕柔，“浪”字是高音，唱得挺拔舒展，音量稍有增強(qiáng)，與“波”字形成對(duì)比;“寬”字平出，似平淡無奇，實(shí)則大有講究。一般唱法在字尾都是減弱收音，但戲曲演唱卻不是這樣。在一個(gè)樂句完成之前如果沒有什么花腔，則尾音多是“煞”住的，而不是減弱結(jié)束。像本例中每一句的末字。如第一段頭句的末字“寬”、第四句的末字“帆”，力度和音量自始至終都很均勻、舒展。
2.3民族聲樂中“戲歌唱法”的腔圓之美。
“戲歌唱法”的核心支柱是行腔。歌唱中的情感，最終還要依賴行腔來完成。民族聲樂演唱中的行腔是連接字、聲、情的紐帶。“戲歌唱法”是要通過是通過演員悅耳、動(dòng)聽的演唱，來展現(xiàn)美的歌聲、美的音質(zhì)、音色和美的聲音，來表達(dá)劇情，最終達(dá)到反映生活之目的。
“戲歌唱法”行腔的韻厚、飽滿、圓熟，具有聽之而又凸凹之感的“韻厚”之美味。腔是字的延伸，只有字圓才又可能腔圓。而行腔的圓潤則是歌唱中飽滿和起伏變化，太粗則拙，太柔則飄。字字融入歌聲之中，才可以體現(xiàn)“戲歌唱法”的藝術(shù)特色。傳統(tǒng)戲曲中有“聲中無字，字中有聲”的說法，指的就是歌唱中聲音的圓潤之美，指的就是游刃有余、婉轉(zhuǎn)自如的歌聲中將字融人更富有音樂色彩和感染力的意境之中，即以字套腔，如貫珠過渡。有字、有聲的腔圓之美，是中國傳統(tǒng)戲曲歌唱藝術(shù)的集中體現(xiàn)。而潤腔是我國傳統(tǒng)戲曲的重要審美特征。潤腔在我國傳統(tǒng)歌唱中有正字、表情、傳韻三大功能。正字就是通過潤腔的手段，使演唱中的字聲、字音純正、不“倒字”;表情就是表達(dá)作品和演唱者的思想感情;傳韻就是表現(xiàn)作品的風(fēng)格與特色，唱出作品的韻味之美。
參考文獻(xiàn)。
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[2]范曉峰，《聲樂美學(xué)導(dǎo)論》.上海音樂出版社.
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[5]程寧敏.《讀歌唱傳統(tǒng)解以字行腔》，《中國音樂》.
[6]《中西歌劇演唱藝術(shù)迥然相異的美學(xué)品格》郭建民、趙世蘭見遼寧師范大學(xué)學(xué)報(bào)3月。
聲音的語文論文篇十七
從古至今，人們都是在美讀中品味中國語言文字的奧妙，而美讀的形式多種多樣。所謂美讀，就是把作者的感情通過讀表達(dá)出來。讀者因文中喜而悅，因文中悲而泣。美讀的關(guān)鍵是情感的體驗(yàn)，小學(xué)語文教材的課文絕大多數(shù)文質(zhì)兼美，情文并茂。俗話說：“三分文章七分讀”，通過美讀，可以讀出文中的語言美，讀出文中人物的形象美，也可以讀出文中所蘊(yùn)含的情感美，使看似平淡的文字讀得激昂澎湃，讀得如泣如訴……把這種美讀貫穿于我們的語文課堂，更能使我們的課堂精彩紛呈。
一、美讀激發(fā)學(xué)生的興趣。
美讀是學(xué)生進(jìn)入文本的橋梁，可把無聲的語言變成有聲話語，把文中靜止的感情變成真情實(shí)感。美讀是學(xué)生與作者心靈的溝通。教師利用課本中的美文來煽情，使學(xué)生“為美動(dòng)情”“因美生情”。對(duì)于那些富于情韻、語言優(yōu)美、朗朗上口的作品，讓學(xué)生或朗讀或吟誦或記背，學(xué)生就能在美讀中走進(jìn)文本，輕松愉快時(shí)恰如鶯囀，欣喜如狂處聲如洪鐘，傷心難過處如泣如訴，義憤填膺處鏗鏘有力……如朗讀《開天辟地》一課中讀“盤古左手拿鑿，右手握斧，一陣猛劈猛鑿”時(shí)，就要讀得有力，感受到盤古的神力無比；讀“他呼出的氣變成了風(fēng)和云”時(shí)聲音要如風(fēng)云輕柔如絲，讀“他的聲音變成了轟隆的雷霆”時(shí)聲音要高昂渾厚，讀“他的`血液變成了奔騰的江河”時(shí)要讀得心潮澎湃……學(xué)生通過一系列聲情并茂的朗讀，不知不覺中感悟了文章真諦，無形中喜歡上這個(gè)故事，喜歡上朗讀。
二、美讀讓課堂更活躍。
小學(xué)語文教材中許多課文都非常有趣，角色之間的對(duì)話較多，而且角色的性格分明，很適合學(xué)生分角色美讀。所謂分角色朗讀要求學(xué)生像演員一樣，全身心地投入情境之中，強(qiáng)烈的角色意識(shí)會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生豐富的情感，這樣學(xué)生就能真正走進(jìn)文本。分角色朗讀能引起學(xué)生的讀書興趣，喜歡幻想是學(xué)生的天性，一想到自己能充當(dāng)其中的一個(gè)人物，演一次戲，心里就特別高興，也特喜歡搶著去讀。學(xué)生在朗讀時(shí)進(jìn)入了角色，一邊演一邊讀，讀出了人物的個(gè)性特征，再現(xiàn)人物本來的面目。由于朗讀落到了實(shí)處，學(xué)生更能發(fā)現(xiàn)課文中的疑問，并且積極去解決這些疑問，相互之間進(jìn)行探討，使原本沉悶的課堂氣氛異常熱烈，充滿生機(jī)。
例如，教學(xué)童話故事《狐貍和烏鴉》，讓學(xué)生戴著頭飾扮演課文中的角色，學(xué)生通過朗讀，及一系列的神態(tài)、動(dòng)作的輔助，把狐貍狡猾的模樣表現(xiàn)得淋漓盡致，不光表演者，其他觀看的學(xué)生也能深深體會(huì)出狐貍的本性，讀懂了作者字里行間所要表達(dá)的深意。像這一類對(duì)話較多的童話故事，如果讓學(xué)生充分地去美讀，課文所要表現(xiàn)的含義根本就不需要老師多講，學(xué)生在讀中自然而然就會(huì)領(lǐng)會(huì)。由于反復(fù)的分角色朗讀讀出了文中的韻味，讀出了文中的樂趣，學(xué)生自然會(huì)搶著朗讀，搶著回答問題，課堂氣氛自然而然活躍起來。
三、美讀增添語文課的韻味。
特級(jí)教師賈志敏說過：“語文就是變著花樣讓學(xué)生讀書，興趣盎然地讀，卓有成效地讀，讓學(xué)生讀準(zhǔn)、讀通、讀懂、讀好?！边@就說明了美讀的重要性。美讀的意義在于通過對(duì)作品節(jié)奏的感受，由文入情，由文本世界走入作者的內(nèi)心，達(dá)到與作者神氣相通。古詩的誦讀可以多樣化，既可以是朗朗上口地誦讀，也可以是低唱慢吟地誦讀；可以是配樂誦讀，也可以是邊畫邊讀，通過各種形式的朗讀無形間增添語文的韻味。
例如，教學(xué)《望廬山瀑布》，我讓學(xué)生配樂朗讀，在學(xué)生初讀了古詩后，又讓學(xué)生朗讀詩的每一句，然后找出句子中的關(guān)鍵詞（動(dòng)詞）：日照、生、遙看、掛、飛流、直下、疑是、落。通過對(duì)這些字詞的反復(fù)誦讀，讀出了詩的韻味，也體會(huì)到瀑布飛流而下的壯觀和詩人李白運(yùn)用的極其夸張的浪漫主義創(chuàng)作手法。不光是古詩，其他體裁的課文也同樣可以通過多種方式的反復(fù)朗讀，體現(xiàn)文章的韻味。
四、美讀提升課堂實(shí)效。
學(xué)生在課堂上通過對(duì)文本的美讀，領(lǐng)會(huì)了文章內(nèi)容，有了濃重的學(xué)習(xí)興趣，而這種興趣、這種獨(dú)立自主的情感卻屬于學(xué)生的非智力因素的范疇。小學(xué)語文的課堂，不光是智慧的傳遞，更應(yīng)該重視興趣、情感等非智力因素的挖掘，教師不單要對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的傳授，更應(yīng)該注重學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)?！懊雷x”教學(xué)能讓學(xué)生深刻體驗(yàn)到自己的興趣，意志、情感、注意等，并使其得到不斷地發(fā)展，創(chuàng)設(shè)一種和諧、智慧的課堂文化氛圍。這樣的氛圍，能協(xié)調(diào)學(xué)生知、情、意、行的心理結(jié)構(gòu)，使學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí)也促使他們智力因素的發(fā)展，達(dá)到雙贏的目的。當(dāng)學(xué)生朗讀精彩時(shí)，老師恰到好處地給予鼓勵(lì)的掌聲，更能激起學(xué)生內(nèi)心深處的情感和學(xué)習(xí)的熱情，激發(fā)學(xué)生的求知欲。反復(fù)地有感情地朗讀，能使學(xué)生在內(nèi)心深處與文本語言相碰撞，相交流，相融合，從而把文中所要表達(dá)的內(nèi)容和情感內(nèi)化為自己的東西。由于學(xué)生課堂上全身心地專注和投入，教學(xué)效果則不言而喻，一目了然。
現(xiàn)代教育心理學(xué)家告訴我們：教學(xué)本質(zhì)不在于傳授，而在于喚醒、激勵(lì)和鼓舞。作為語文教學(xué)工作者，一定要針對(duì)語文課程的特點(diǎn)，置“美讀”教學(xué)于課堂教學(xué)之中，通過對(duì)文本的“美讀”，構(gòu)建良好的課堂氛圍，讓語文課展現(xiàn)光彩。
聲音的語文論文篇十八
1、高中物理教學(xué)中的基本訓(xùn)練包括兩個(gè)方面：（1）運(yùn)用已掌握的物理概念和規(guī)律來分析解決實(shí)際問題；（2）物理實(shí)驗(yàn)技能的訓(xùn)練。通過基本訓(xùn)練可以深化、活化學(xué)生已掌握的物理知識(shí)，它是提高學(xué)生思維能力的重要手段，成敗的關(guān)鍵在于精選好例題和練習(xí)題。精選的例題和練習(xí)題，應(yīng)該有代表性，能收到舉一反三的效果：有針對(duì)性，能針對(duì)知識(shí)的重點(diǎn)、關(guān)鍵和學(xué)生的水平；有啟發(fā)性，能激發(fā)學(xué)生思維。對(duì)學(xué)生分清正確與錯(cuò)誤并靈活運(yùn)用知識(shí)有較大補(bǔ)益。下面談?wù)劺}教學(xué)與定時(shí)練習(xí)兩個(gè)問題。
例題教學(xué)，側(cè)重在開拓思路，放手讓學(xué)生搞一題多解、一題多思，在“解”、“思”中“自悟”，以期形成深刻的記憶和能力。教師在例題課上的講解，是在學(xué)生“悟”不出的時(shí)候，側(cè)重在物理模型的分析上花功夫，教給學(xué)生如何針對(duì)所研究的問題，應(yīng)用物理模型、構(gòu)造物理模型的方法，例如在復(fù)習(xí)動(dòng)量守恒與機(jī)械能守恒時(shí)，通過小球在圓弧槽中滑下，不計(jì)摩擦的例題分析，構(gòu)造了這類問題的物理模型：（1）不計(jì)摩擦，水平方向又無其它外力，系統(tǒng)動(dòng)量守恒；（2）小球和圓弧槽系統(tǒng)，只有重力做功，無機(jī)械能與其它形式能量轉(zhuǎn)化，機(jī)械能守恒。由于重視物理模型的分析，去年高考第五題，學(xué)生很自然的把上面所講物理模型與平拋運(yùn)動(dòng)的物理模型結(jié)合起來，順利的作了正確的解答。
單元例題教學(xué)以后，安排了二課時(shí)的定時(shí)練習(xí)，題目是精選了的，題型較活，有淺有深。要求學(xué)生按時(shí)完卷，教師及時(shí)進(jìn)行批改評(píng)分，根據(jù)反饋信息，上好評(píng)講課。對(duì)難度大的題一般不在課堂評(píng)講，原因是評(píng)講這類題花時(shí)較多，針對(duì)性不強(qiáng)，可做好答案，讓有能力的學(xué)生自己去鉆研，評(píng)講的重點(diǎn)是那些錯(cuò)誤較多，難度不太大的典型題目。評(píng)講側(cè)重分析物理模型，因?yàn)檫@是正確解題的關(guān)鍵。模型錯(cuò)了，結(jié)果肯定不對(duì)。對(duì)于多數(shù)學(xué)生已掌握，少數(shù)差生未掌握的題目，則只進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)，不在課堂講授?根據(jù)題目的重要程度與考試情況，把答案分別做成“詳解”、“略解”和“一題多解”，為學(xué)生提供正確的依據(jù)，讓他們自己去對(duì)照、思考。
在此基礎(chǔ)上，以練帶講，重點(diǎn)做好以下幾件事：1、幫助學(xué)生縱觀整個(gè)知識(shí)體系，在頭腦中形成三條清晰的主要線索：（1）力的線索；（2）能的線索；（3）動(dòng)量的線索；結(jié)合知識(shí)跨度大的綜合性例題進(jìn)行分析，以提高學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)的能力。
2、開放實(shí)驗(yàn)室，按基本要求，根據(jù)教材目錄，展出所有實(shí)驗(yàn)。
3、選擇變阻器及連接方式”、“電阻測(cè)定的方法”、“電表的改裝及校準(zhǔn)”、“物理中的臨界問題”等等。這樣可以進(jìn)一步開拓學(xué)生思路，加寬知識(shí)面。不論用哪種方法，都要講求“落實(shí)”。教師必須付出艱辛的勞動(dòng)，設(shè)計(jì)好復(fù)習(xí)的藍(lán)圖，在調(diào)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)問題上狠下功夫，只有這樣才能事半功倍，收以良好的效果。
聲音的語文論文篇十九
真真是我們班一個(gè)非常特殊的女生。毫不夸張的地說，她是我從教二十年來第一次遇到的一個(gè)與眾不同的女生。特殊之一：一年四季穿的衣服基本以黑色為主。尤其是冬天，整個(gè)冬天一件黑色棉襖，一條黑色棉褲，一雙棉鞋，沒有第二件衣服，也沒有第二種顏色；特殊之二：喜歡和男生玩，男生經(jīng)常被她打得逃跑；特殊之三：聽課很少坐端正。即使老師提醒她甚至懲罰她，但是她改正的時(shí)間基本不超過5分鐘。
面對(duì)這樣一個(gè)特殊的孩子，一個(gè)私底下被其他孩子稱為野蠻女生的學(xué)生，科任老師們常常被她莫名其妙的言行舉止激怒。久而久之，所有的老師談到她，都露出了無奈。碰到這樣的女學(xué)生，我還是第一次，天生不怕輸?shù)奈遥趺匆膊恍啪涂胁幌逻@根硬骨頭！于是我開始了對(duì)真真同學(xué)的調(diào)查！
單親家庭，長(zhǎng)輩溺愛。
由于父母離異，真真和外公外婆生活在一起。真是因?yàn)楦改鸽x異，外公外婆覺得幼小的真真受到了傷害，所以更加的疼愛這個(gè)孩子，凡事都順著她，依著她，而她呢，稍不如意，就在家里大吵大鬧，久而久之，就養(yǎng)成了真真任性驕橫的脾氣。
無人傾聽，孤立無援。
真真的母親雖然很有文化，但由于夫妻離異，因此脾氣也變得十分急躁，再加上工作的繁忙，平時(shí)很少有時(shí)間和真真溝通與交流。因此，真真十分失落，即使有了委屈也無處傾訴，慢慢地養(yǎng)成了輕則大聲呵斥，重則出手打人的孤僻性格。
批評(píng)訓(xùn)斥，缺少認(rèn)同。
真真的壞脾氣在學(xué)校出了名，所以每一個(gè)任課老師都不愿意惹她，班上的每一位同學(xué)也都知道她的脾氣，所以凡事也都讓著她，不和她計(jì)較。但是，真是這樣，真真感到更多的是孤獨(dú)，被冷落。因此，她會(huì)用她特殊的方式來引起大家的注意，譬如：發(fā)脾氣，打人，喧鬧。但是最后的結(jié)果卻遭到了老師的訓(xùn)斥，同學(xué)的嘲笑，自尊心又一次遭到傷害。
熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而討厭一個(gè)學(xué)生無異于毀掉一個(gè)學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱心傾聽，用溫情融化他們心中的堅(jiān)冰，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。于是，根據(jù)對(duì)她一段時(shí)間的觀察和了解。我給真真開了一劑良藥----傾聽。
加油，真真！
集體的力量是無窮的。班級(jí)輿論、榮譽(yù)感、凝聚力，可以約束學(xué)生的行為，激勵(lì)學(xué)生進(jìn)步，這往往比說教更有作用。我希望能用集體力量來帶動(dòng)真真的進(jìn)步。于是，我在班上組織了一個(gè)真真，加油！活動(dòng)：讓每一位同學(xué)給真真寫一句話，或鼓勵(lì)，或肯定優(yōu)點(diǎn)，或指出缺點(diǎn)，或提出希望然后把這份禮物鄭重的送給真真，并告訴她，這是全班同學(xué)送給她的，同時(shí)還告訴她，全班同學(xué)都希望能和她成為好朋友！
第二天，真真澀澀的走到我辦公室，輕輕地說：老師，我想謝謝大家！
女兒，我愛你！
真真，其實(shí)你很棒！
老師充滿關(guān)愛的肯定，鼓勵(lì)一定能給學(xué)生帶來溫暖和感激，能保護(hù)和滿足學(xué)生情感的需要，對(duì)學(xué)生的心靈會(huì)產(chǎn)生積極的影響。為此，我找到真真最喜歡的一位老師，請(qǐng)她給真真寫一段話。
真真：你好！
六年級(jí)的你學(xué)習(xí)一定很忙碌吧！老師現(xiàn)在雖然不教你了，但是可愛的你依然記在老師的心中。還是那么喜歡看書嗎？這是一個(gè)很好的習(xí)慣，希望你一定要保持。因?yàn)闀俏覀冞M(jìn)步的階梯！老師希望你和同學(xué)友好相處，心平氣和地做好每一件事情。其實(shí)，你是一個(gè)很聰明的孩子，我們每一位教過你的老師都是這樣認(rèn)為的。只要你控制自己的情緒，相信你一定會(huì)更棒！老師期待著你的進(jìn)步！
老師的話，輕如絲絲細(xì)雨，柔若習(xí)習(xí)春風(fēng)，又好似涓涓細(xì)流滋潤著真真的心田。我看到真真讀著老師給她的信，眼淚溢滿了眼眶。我想：她的耳畔一定又響起了老師曾經(jīng)的叮嚀和祝福。此刻不需要任何語言，她內(nèi)心的自我感召已經(jīng)勝過了千言萬語。
學(xué)校里，小伙伴友好相處；家里，媽媽的朋友式的關(guān)愛；校園里，老師的親切關(guān)懷這一切，讓這個(gè)曾經(jīng)孤獨(dú)的女孩感受到大家對(duì)她的關(guān)注，被愛包圍著的她，變得溫順多了，臉上的笑容多了，聲音變得溫和多了。真真的進(jìn)步給了我很大的啟示：其實(shí)，孩子的心靈是脆弱的，需要我們用全身心的愛去悉心照料，溫柔呵護(hù)。每一個(gè)孩子都是一株待放的花朵，只有用愛，才能聆聽到每一朵花開的聲音。記住吧：只有用全身心的愛才能欣賞到每一朵花開的美麗，只有用純凈的心靈才能傾聽到每一朵花開時(shí)美妙的聲音！
聲音的語文論文篇二十
不知為何，天空有一股魔力，那就是千變?nèi)f化。我漸漸看透了天空的萬變，我對(duì)天空有了一種深厚的感情，我深愛著天空。
天空是位慈祥的老人。藍(lán)天下，我們追逐著，嬉戲著，盡情享受著藍(lán)天白云下的66無慮。當(dāng)我們累了時(shí)，坐在草坪上。這時(shí)，他便送來一陣微風(fēng)，就像夏日里，父母為將要睡去的孩童扇涼一般，讓你倍加覺得舒暢。
天空是位偉大的雕塑家。他用他那雙無形的大手，把雪白的云，瞬間捏成千姿百態(tài)。于是詩人、畫家從這兒獲得了靈感，瞬息萬變的云天進(jìn)了詩，入了畫，倒映在人們純凈的心湖。
天空是位出類拔萃的繪畫大師。當(dāng)雨過天晴時(shí)，他用“紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫”七種顏色描繪出一條絢麗的彩虹，那么燦爛奪目地架在天邊；傍晚，太陽將要西墜，他又為形態(tài)各異的云霞濃妝艷抹；云霞好像將要出稼的嬌羞而美麗的新娘。
天空是位優(yōu)秀的心理學(xué)博士。當(dāng)我名落孫山時(shí)，當(dāng)我遇到困難與挫折時(shí)，抬起頭，仰望那瓦藍(lán)瓦藍(lán)、一望無際的天空，便會(huì)自然而然地想到：人生旅途中，不可能一直是順利平坦，也會(huì)有失敗的時(shí)候，就如這天空，有時(shí)麗日當(dāng)空，有時(shí)也會(huì)陰云密布。
天空是……。
我愛天空，愛他的廣博，愛他的.空靈。我常常遙望藍(lán)天，這時(shí)，我的心靈也就像這天空一磁廣闊遼遠(yuǎn)。
天空，本就“空”曠無比，看得見卻摸不著。我第一次看到這空空的天空這么“實(shí)在”——不僅看得見而且摸得著。因?yàn)樗谴认榈睦先?，是位雕塑家，是一個(gè)繪畫大師、是位心理學(xué)博士。在這些各有專業(yè)特長(zhǎng)的人士手下定會(huì)有各具專業(yè)的佳作。小作者做到了。好！為你贊一個(gè)！
聲音的語文論文篇二十一
摘要：小學(xué)科學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，探究活動(dòng)貫穿了整個(gè)教學(xué)過程，學(xué)會(huì)傾聽是教師和學(xué)生必須的要求，是科學(xué)教學(xué)成功的保證。在科學(xué)課教學(xué)中，我們已非常重視學(xué)生傾聽能力和習(xí)慣的培養(yǎng)，然而教師的傾聽影響著教學(xué)效果和學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成。因此，在小學(xué)科學(xué)課堂中，教師該如何做好傾聽顯得尤為重要。因此，文中從“做好學(xué)生提出問題時(shí)的傾聽、推測(cè)時(shí)的傾聽、觀察中的傾聽、討論時(shí)的傾聽，關(guān)注學(xué)生記錄的傾聽”等方面著手，論述了科學(xué)教師在課堂探究教學(xué)活動(dòng)中的傾聽實(shí)踐研究。
關(guān)鍵詞：科學(xué)教學(xué)；教師傾聽；探究活動(dòng)。
李政濤先生在《傾聽著的教育———論教師對(duì)學(xué)生的傾聽》一文中寫道：“教育的過程是教育者與受教育者相互傾聽與應(yīng)答的過程……傾聽受教育者的敘說是教師的道德責(zé)任?！保?］傾聽是一種等待，在傾聽中交流，在傾聽中溝通，在傾聽中理解，最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。新課改以來，我們關(guān)注學(xué)生的主體地位，教師轉(zhuǎn)向?yàn)椤捌降戎械氖紫?，由于學(xué)生模仿性強(qiáng)，教師的一舉一動(dòng)都會(huì)引起學(xué)生的關(guān)注。因此，在科學(xué)課堂探究教學(xué)活動(dòng)中，做好學(xué)生提出問題時(shí)的傾聽、推測(cè)時(shí)的傾聽、觀察中的傾聽、討論時(shí)的傾聽、關(guān)注學(xué)生記錄的傾聽等，即做好科學(xué)課堂探究教學(xué)活動(dòng)中各個(gè)環(huán)節(jié)的傾聽，真正實(shí)現(xiàn)科學(xué)探究活動(dòng)的教育價(jià)值。
一、學(xué)生提出問題時(shí)的傾聽實(shí)踐。
在科學(xué)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我們經(jīng)常設(shè)置一定的情景現(xiàn)象，希望學(xué)生能根據(jù)現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)問題并提出問題。
在實(shí)際教學(xué)中，我們通常把這些當(dāng)成一種形式，沒有仔細(xì)或認(rèn)真地“聽”學(xué)生提出的問題，學(xué)生的提問也絲毫未影響教學(xué)流程，我們的研究活動(dòng)仍然是按照既定的方案進(jìn)行。如《米和飯》一課，學(xué)生提出很多問題：為什么碘酒碰到米飯會(huì)變色呢？米飯碰到碘酒怎么會(huì)變成紫色呢？碘酒碰到別的東西會(huì)不會(huì)變成紫色？碘酒碰到液體會(huì)不會(huì)變成紫色？等等。如果我們真正認(rèn)真地傾聽了學(xué)生的問題，我們就能高效地進(jìn)行問題整合，更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的能動(dòng)性，有目的地進(jìn)行課內(nèi)外探究活動(dòng)。
二、對(duì)學(xué)生大膽推測(cè)（猜想）的傾聽實(shí)踐。
對(duì)于學(xué)生大膽的猜想，我們聽后往往是一笑了之。這里有一個(gè)典型的例子［2］：在一次現(xiàn)場(chǎng)直播節(jié)目采訪中，一位主持人問一個(gè)想當(dāng)飛行員的孩子：“如果有一天，你的飛機(jī)飛到太平洋上空，所有引擎都熄火了，你會(huì)怎么辦？”小朋友的回答是：“我先告訴飛機(jī)上的人系好安全帶，然后我掛上我的降落傘，跳下去……”現(xiàn)場(chǎng)的觀眾全部笑得前俯后仰，主持人仍然繼續(xù)關(guān)注這個(gè)孩子，問他：“為什么要這么做？”這個(gè)孩子的回答讓在場(chǎng)的人感動(dòng)：“我要去拿燃料，我還要回來！我還要回來！”這位主持人的特別之處在于他能夠“聽”孩子把話說完，不管現(xiàn)場(chǎng)出現(xiàn)的狀況，仍做到傾聽者應(yīng)該具有的親切、平和、耐心，從而“聽”到孩子善良、純真的心語。作為教師，我們要特別注意傾聽學(xué)生出人意料的想法，還要認(rèn)真思考學(xué)生為什么會(huì)有這種想法，他想法的根源是什么，這樣才可能發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維的獨(dú)到之處，才可能了解到學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，才可能采取有效的措施來進(jìn)行教學(xué)，從而促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展，增強(qiáng)學(xué)生的自信心。
三、學(xué)生觀察活動(dòng)中的傾聽實(shí)踐觀察是科學(xué)認(rèn)識(shí)的最基本的活動(dòng)之一，是孩子一生下來就會(huì)的。
而教師要為孩子們的觀察做好準(zhǔn)備，要選擇教學(xué)內(nèi)容，要盡量把觀察的活動(dòng)安排在自然條件下對(duì)自然現(xiàn)象進(jìn)行觀察。在學(xué)生的觀察活動(dòng)中，教師應(yīng)該做什么，應(yīng)該怎么做。20世紀(jì)80年代，蘭本達(dá)教授執(zhí)教《蝸?！芬徽n就給了我們明確的答案，他在組織學(xué)生觀察蝸牛的活動(dòng)中，連續(xù)15min都沒有對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次統(tǒng)一的講話，他不停地參與到每個(gè)小組的活動(dòng)中，常常蹲下身來與他們一起觀察，眼對(duì)眼、面對(duì)面一起共同探究，拉近了與他們的距離。這樣做既讓學(xué)生感到老師不是高高在上地監(jiān)督他們，又讓他們覺得老師是可依賴的“靠山”，需要幫助的時(shí)候，還可以請(qǐng)教老師。堅(jiān)持“蹲”下身來與學(xué)生一起活動(dòng)，才能真正看清他們、認(rèn)識(shí)他們、發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)。其實(shí)，放手讓學(xué)生獨(dú)立觀察，也不是一味地放任自流，真正需要老師用眼和耳去關(guān)注每個(gè)孩子的一舉一動(dòng)，要敏銳地觀察他們?cè)谙胧裁矗空f什么？做什么？爭(zhēng)論什么？如果扯得太遠(yuǎn)，則需要把他們引回到正題上來。在學(xué)生們的觀察活動(dòng)中，不時(shí)放幾顆水珠在熱油鍋中，引發(fā)孩子們的思維想象，“你是怎么想的？”“你怎么認(rèn)為？”“你能不能再看看，加以肯定？”這就是蘭本達(dá)教授在學(xué)生觀察活動(dòng)中傾聽的具體做法。
四、討論（爭(zhēng)論）、交流展示（匯報(bào)）時(shí)的傾聽實(shí)踐一位科學(xué)教師上課時(shí)要求學(xué)生在講臺(tái)上匯報(bào)自己的發(fā)現(xiàn)，在匯報(bào)之前，要求學(xué)生“匯報(bào)時(shí)聲音要響亮，讓每個(gè)學(xué)生都聽得見，全體學(xué)生都要注意傾聽”。
學(xué)生在展示平臺(tái)上逐條介紹自己的發(fā)現(xiàn)時(shí)，這位教師卻在翻看自己的教案……這可能只是一個(gè)細(xì)節(jié)，是一次偶然的個(gè)別現(xiàn)象。但我們可以看出，教師在無意間表現(xiàn)出來的行為實(shí)際上已經(jīng)表明自己不重視傾聽。其實(shí)這樣的細(xì)節(jié)在日常教學(xué)中并不少見：在學(xué)生交流探究結(jié)果時(shí)，教師不置可否，不加以引導(dǎo)；學(xué)生在發(fā)言中出現(xiàn)明顯的科學(xué)性錯(cuò)誤時(shí)，教師不及時(shí)指出。凡此種種，教師在課堂中的這些“不作為”行為，都充分表現(xiàn)出我們的教師沒能認(rèn)真傾聽孩子的匯報(bào)，也沒有認(rèn)真傾聽孩子匯報(bào)的具體舉措。如果學(xué)生的回答不是教師所預(yù)設(shè)的答案，教師就打斷，“哪位同學(xué)來幫幫他”；教師充當(dāng)?shù)氖钦n堂活動(dòng)的“捧場(chǎng)人”，無論學(xué)生探究過程或探究結(jié)果如何，教師總是贊不絕口“你真棒”，即使學(xué)生答非所問，教師也依然夸獎(jiǎng)一句“你的想法很有創(chuàng)意”。
另一位教師在上《觀察我們的身體》［3］一課時(shí)，給了學(xué)生充分的時(shí)間進(jìn)行交流匯報(bào)。學(xué)生說：“我觀察皮膚上大多有汗毛，而手掌心沒有汗毛”，“我知道肌肉里還有骨頭，頭部的骨感覺象個(gè)瓢形，胸部、背部的骨頭大多是橫著的”，“皮膚比較白，我的同桌比較黑”，“有時(shí)候皮膚上會(huì)沾臟東西，我想它能保護(hù)肌肉”，“我發(fā)現(xiàn)腿中的骨比較細(xì)也比較長(zhǎng)”等。面對(duì)學(xué)生不同的發(fā)言，教師始終耐心傾聽，并仔細(xì)分析，發(fā)現(xiàn)同樣是對(duì)骨的探究，有的小組是用測(cè)量的方法獲取數(shù)據(jù)，得出骨的長(zhǎng)度是不同的；有的小組是用摸的方法比較身體各部分骨的形狀，結(jié)果也是不同的；同樣是摸的方法，有的小組發(fā)現(xiàn)脊椎骨是由許多骨排成一串構(gòu)成的，有的小組發(fā)現(xiàn)肋骨是一根一根的。這位教師是一位敏感而又耐心的傾聽者，他發(fā)現(xiàn)學(xué)生的探究方法是不同的，有的用摸一摸的方法，有的用看一看的方法，有的用測(cè)量的方法?！敖處熓菍W(xué)生鮮活的榜樣，教師耐心、認(rèn)真傾聽的好習(xí)慣能給予學(xué)生根深蒂固的影響?！苯處焹A聽本身也是一種教育，正如特級(jí)教師章鼎兒所說，在學(xué)生發(fā)言的時(shí)候，教師首先要側(cè)過耳朵，做出一副專心傾聽的樣子……教師有效的傾聽，既能給學(xué)生一種關(guān)懷，又能給學(xué)生有效的激勵(lì)和幫助，更是精神和方法的傳達(dá)。
五、評(píng)價(jià)學(xué)生記錄時(shí)的傾聽實(shí)踐。
探究活動(dòng)是一個(gè)培養(yǎng)學(xué)生思維能力的過程，不但要看思維的結(jié)果，還要看思維的過程。由于這一過程是在頭腦中進(jìn)行的、是無聲的，所以要讓學(xué)生用口頭語言或書面語言（包括文字、圖表）把思維的.過程表達(dá)出來。作為教師，應(yīng)重視學(xué)生的探究記錄（包括口頭語言和書面語言），定期公開對(duì)學(xué)生的探究記錄進(jìn)行評(píng)價(jià)，可以了解學(xué)生各自的思維水平，可以有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生的探究活動(dòng)做出客觀的評(píng)價(jià)，有利于保護(hù)學(xué)生的積極性和發(fā)揮學(xué)生的潛能。
六、指導(dǎo)孩子探究過程中的傾聽實(shí)踐科學(xué)探究活動(dòng)的過程是在教師、學(xué)生、教材之間開展的交流、對(duì)話等互動(dòng)的過程。
作為教師，一定要重視學(xué)生對(duì)各種現(xiàn)象的理解，首先傾聽他們最新的想法，洞察這些想法的由來，并鼓勵(lì)他們之間的相互交流和質(zhì)疑，了解彼此的想法。以此為根據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的探究活動(dòng)才會(huì)真正有價(jià)值。通過傾聽學(xué)生的實(shí)踐，教師還可以知道學(xué)生經(jīng)歷的探究過程，哪些方法是學(xué)生經(jīng)常用到的，哪些方法是學(xué)生不常用甚至不會(huì)用的；學(xué)生關(guān)注哪些方面，忽視哪些方面。這樣認(rèn)真的傾聽，不僅是尊重學(xué)生的表現(xiàn)，而且掌握了學(xué)生的探究情況，對(duì)于真正開展落實(shí)科學(xué)的探究活動(dòng)，真正發(fā)揮探究的價(jià)值有著不可估量的作用。
在課堂上，我們?cè)谶M(jìn)行科學(xué)探究時(shí)，無論學(xué)生說得精彩還是糟糕，作為教師，都要專心去傾聽，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)；課余時(shí)間與學(xué)生交談時(shí)，應(yīng)關(guān)注學(xué)生們的“流行”語言，在課堂上進(jìn)行適當(dāng)引用，讓學(xué)生感受到教師很關(guān)注他們的談話，從而感受到教師對(duì)他們的尊重。用真心換得信任，養(yǎng)成彼此關(guān)注對(duì)方的發(fā)言、相互傾聽的習(xí)慣。
有人說“不會(huì)傾聽就是不會(huì)學(xué)習(xí)”，我們說“不會(huì)傾聽就是不會(huì)教學(xué)”。在科學(xué)教學(xué)中，如果將“傾聽”貫穿到教學(xué)的全過程，處理好“學(xué)生傾聽教師”、“教師傾聽學(xué)生”、“學(xué)生之間的相互傾聽”三種“傾聽”之間的關(guān)系，就會(huì)使其發(fā)揮功效。這樣的教師就能成為一名真正的傾聽者：從外在的聽到內(nèi)在的聽，從抽象的聽到具體的聽，從觀念的聽到體驗(yàn)的聽。我們就能聽到學(xué)生真實(shí)的聲音，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的奇思妙想，理解他們的真實(shí)意圖，展示科學(xué)課堂的精彩，這樣，科學(xué)探究才會(huì)留在他們的心靈里。
參考文獻(xiàn)：
聲音的語文論文篇一
聲音在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用我們主要從三個(gè)方面去討論，界面設(shè)計(jì)、功能設(shè)計(jì)和形態(tài)設(shè)計(jì)。
用戶界面中的聲音是對(duì)圖形用戶界面的有益補(bǔ)充，心理學(xué)研究表明，聽覺信號(hào)檢測(cè)快于視覺信號(hào)檢測(cè)的速度，聲音信號(hào)對(duì)視覺加以引導(dǎo)，可以提高用戶接受信息的準(zhǔn)確度和閱讀速度，提高工作效率。而且同時(shí)提供視覺和聽覺信息，可以給人一種更充實(shí)的感覺。當(dāng)一個(gè)人長(zhǎng)時(shí)間在太過寂靜的環(huán)境下工作時(shí)，心理上會(huì)產(chǎn)生一種恐懼感和孤寂感，聲音的出現(xiàn)可以帶給人心理上的安慰。
功能設(shè)計(jì)中的聲音元素往往能帶給人一種提示。論文發(fā)表。產(chǎn)品操作過程中發(fā)出的正常工作的聲音可以給使用者帶來一種安全感，產(chǎn)品通過聲音與使用者溝通，告訴使用者操作是否正確，是否正常工作，像按相機(jī)快門時(shí)令人放心的喀嚓聲，還有洗衣機(jī)正常工作時(shí)的嗡嗡聲等。
界面設(shè)計(jì)和功能設(shè)計(jì)中所涉及的聲音都是跟聽覺有關(guān)的，而形態(tài)設(shè)計(jì)中的“聲音”是要用人們的眼睛和心靈去感受的。我們都知道，在形態(tài)的創(chuàng)造中，通過對(duì)點(diǎn)、線、面元素的加工組合可以產(chǎn)生不同的節(jié)奏、旋律。設(shè)計(jì)師對(duì)節(jié)奏和旋律的表現(xiàn)，是設(shè)計(jì)師借助形態(tài)設(shè)計(jì)語言與觀眾進(jìn)行心靈溝通的基本方式。節(jié)奏是聯(lián)系各種形態(tài)元素的抽象結(jié)構(gòu)，這種抽象結(jié)構(gòu)通過形態(tài)及色彩等視覺元素在空間中持續(xù)有序的虛實(shí)、強(qiáng)弱變化而顯現(xiàn)出來[1]。不同的節(jié)奏會(huì)對(duì)人的心理產(chǎn)生不同的影響。當(dāng)一件產(chǎn)品的形態(tài)表現(xiàn)出的節(jié)奏和韻律跟人的生理心理節(jié)奏同步，人就會(huì)感到和諧、舒服，就能體驗(yàn)到形式的美感。
所以，設(shè)計(jì)師要根據(jù)產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)功能，使用環(huán)境等因素去考慮賦予產(chǎn)品什么樣的氣質(zhì)，在保證產(chǎn)品使用價(jià)值的情況下，去創(chuàng)造一種意境。
另外，我們還可以利用人們對(duì)形態(tài)的聯(lián)想讓使用者感覺到聲音的存在，比如看見各種流線型的線條就讓人聯(lián)想到水流，仿佛置身于大自然溪水河水的旁邊，感受水流跳動(dòng)的輕快旋律。
2聲音與室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)。
在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中我們可以根據(jù)人的心理和行為特征去制造出合理空間，使人們感受到悅耳的聲音，隔離那些讓人覺得不安全的聲音，制造出舒適的環(huán)境。
首先，我們可以了解各種材料的聲學(xué)特性，根據(jù)環(huán)境的需要去選擇合適的材料，幫助嘈雜的環(huán)境吸收各種噪音，減輕將噪音對(duì)人的危害；另外，對(duì)空間的合理配置可以滿足人的私密性需要。人們?cè)谌粘５墓ぷ魃町?dāng)中總是希望不被外界所打擾，比如說人們通常不愿意選擇靠近走廊或者過道的座位，而且不愿靠近出口或者入口近的地方。
3聲音和展示設(shè)計(jì)。
一般來說，展廳分為展示區(qū)、洽談區(qū)和休息區(qū)三個(gè)部分。論文發(fā)表。
觀者在這幾個(gè)區(qū)域當(dāng)中的生理和心理狀態(tài)都不相同，我們可以根據(jù)他們的生理心理變化去設(shè)計(jì)合適的音樂，調(diào)節(jié)人們的心情，活躍展廳的氣氛。剛開始人們一般都是帶著好奇心和飽滿的精神進(jìn)入展區(qū)的，展區(qū)的音樂可以配合并且強(qiáng)化人們的這種心情，設(shè)計(jì)一些充滿活力和靈性的音樂，進(jìn)一步的吸引觀者的目光，提高展覽的效益。當(dāng)觀眾對(duì)某件展品產(chǎn)生興趣進(jìn)入洽談區(qū)的時(shí)候，情緒往往是比較興奮和激動(dòng)的，同時(shí)也帶著不少的疑問，他們需要進(jìn)一步了解展品的各方面性能，所以洽談區(qū)的環(huán)境相對(duì)來講是需要安靜的`，設(shè)計(jì)一些平和舒緩的音樂可以穩(wěn)定觀者的情緒，做出正確的判斷。而在休息區(qū)域的觀者一般都是比較疲倦的，或者拿不定主意需要仔細(xì)考慮才能做一些決定，這個(gè)時(shí)候我們可以提供一些讓人的身體得到放松的旋律，幫助觀者盡快地從疲倦中恢復(fù)過來，以更好的狀態(tài)來繼續(xù)下面的工作。
4局限性。
首先，聲音元素的應(yīng)用受環(huán)境影響比較大，在嘈雜環(huán)境中使用的產(chǎn)品如果太依賴聲音的功能提示和信息傳達(dá)作用，可能會(huì)影響工作的效率或出現(xiàn)更嚴(yán)重的情況，導(dǎo)致事故的發(fā)生。
其次，使用環(huán)境和使用時(shí)間受限制。在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)要充分考慮到產(chǎn)品的使用環(huán)境和使用時(shí)間，不能在需要安靜的工作環(huán)境下加入太多的聽覺提示功能。
在運(yùn)用聲音元素進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，要充分考慮聲音帶給人們的負(fù)面影響，即使是令人舒適的音樂，如果影響了學(xué)習(xí)、工作或休息，也是一種噪聲。我們應(yīng)該認(rèn)真考慮聲音元素的應(yīng)用環(huán)境，使聲音帶給人的影響是利大于弊。論文發(fā)表。
5結(jié)語。
聲音是情緒的簾幔，對(duì)聲音元素的正確應(yīng)用可以使人們的生活更輕松，使人的心理更加健康發(fā)展，使人類感情更加豐富，人性更加完美，真正達(dá)到人物和諧。
6參考文獻(xiàn)。
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聲音的語文論文篇二
［摘要］在當(dāng)今信息科技時(shí)代，信息技術(shù)在社會(huì)各領(lǐng)域都得到了日益廣泛、深入地應(yīng)用。在現(xiàn)代教育技術(shù)的支撐下，教學(xué)的現(xiàn)代化水平不斷提高，教學(xué)手段變得更加豐富多元、智能先進(jìn)，使教學(xué)效果與質(zhì)量都得了顯著提升。在分析信息技術(shù)應(yīng)用于課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)研究了初中語文教學(xué)與信息技術(shù)融合的實(shí)踐策略，以期為進(jìn)一步提升初中語文教學(xué)有效性，提供一定的參考與支持。
［關(guān)鍵詞］初中語文;語文教學(xué);信息技術(shù);融合策略。
素質(zhì)教育和新課改對(duì)初中語文教學(xué)提出了更高的要求，尤其是《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2018年版)》中強(qiáng)調(diào)要“努力建設(shè)開放而有活力的語文課程”。同時(shí)，信息技術(shù)的飛速發(fā)展，也極大地提高了教育的現(xiàn)代化水平。初中語文教師要積極改變教學(xué)理念，以生為本，將信息技術(shù)與語文教學(xué)有機(jī)融合起來，以更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，“輕負(fù)擔(dān)，高質(zhì)量”地提升語文教學(xué)效率與質(zhì)量。
一、教育信息技術(shù)概念及優(yōu)勢(shì)分析。
現(xiàn)在國家對(duì)于教育信息技術(shù)建設(shè)日益重視，并成立了專門的專家組進(jìn)行研究與指導(dǎo)。關(guān)于教育信息技術(shù)的概念，學(xué)界有許多專家和學(xué)者都從不同的角度進(jìn)行了研究，認(rèn)為教育信息技術(shù)是教育中所應(yīng)用的現(xiàn)代信息技術(shù)的總成，教師通過創(chuàng)建、應(yīng)用和管理一定的信息技術(shù)與資源，來促進(jìn)學(xué)習(xí)和績(jī)效。教育信息技術(shù)主要包含現(xiàn)代教育理念、信息素養(yǎng)和教育技術(shù)三部分內(nèi)容，其中，信息素養(yǎng)處于核心地位。其主要形式有幻燈、投影、音視頻、廣播、電視等。教育信息技術(shù)的應(yīng)用，不僅豐富了課堂教學(xué)內(nèi)容，也擴(kuò)展了課堂教育教學(xué)的范圍，提升了課堂教學(xué)的有效性。教育信息技術(shù)具有鮮明的“現(xiàn)代化”特征，其基于先進(jìn)的教育理念、技術(shù)成果，實(shí)現(xiàn)了教育資源的優(yōu)化配置與最大化利用，人才培養(yǎng)質(zhì)量較以前有了較大的提高。在初中語文教學(xué)中應(yīng)用信息技術(shù)，一是能營造良好的課堂教學(xué)氛圍，因?yàn)榻逃畔⒓夹g(shù)應(yīng)用方便快捷，且具有多元性、豐富性，能增強(qiáng)課堂吸引力和學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并且能營造出更加生動(dòng)的教學(xué)氛圍。同時(shí)，還能使復(fù)雜的問題變得簡(jiǎn)單化、直觀化，幫助學(xué)生更好地理解重難點(diǎn)問題。二是能提高學(xué)生的課堂教學(xué)參與度。教育信息技術(shù)改變了傳統(tǒng)課堂教學(xué)單向知識(shí)傳授的模式，使學(xué)生的主體地位得到充分發(fā)揮，學(xué)生參與課堂教學(xué)的主觀能動(dòng)性得到極大提高。三是能豐富課堂教學(xué)內(nèi)容。教育信息技術(shù)為學(xué)生提供了無限的信息通道和資源，拓寬了學(xué)生獲取知識(shí)的途徑，很多網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源平臺(tái)上的教案、課件、視頻、習(xí)題庫等資源，教師與學(xué)生都可以利用。這樣，就能將學(xué)生的視野從教材中解放出來，拓寬其知識(shí)面，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)自主探究、個(gè)性化學(xué)習(xí)，提高知識(shí)學(xué)習(xí)的針對(duì)性，也有利于知識(shí)的內(nèi)化、吸收。四是能提高課堂教學(xué)質(zhì)量。現(xiàn)代教學(xué)信息技術(shù)手段豐富多樣，表達(dá)的信息量大，具有圖、文、音、像并茂的優(yōu)點(diǎn)，讓因材施教成為可能，使教學(xué)內(nèi)容易于把握，全體學(xué)生都通過調(diào)動(dòng)視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等感官活動(dòng)，更生動(dòng)、更直觀地理解和掌握知識(shí)及技能，更好地突破重難點(diǎn)。同時(shí)，還使教育的教、學(xué)、評(píng)、測(cè)等有機(jī)結(jié)合起來，促進(jìn)了課堂教學(xué)質(zhì)量的提高。
二、初中語文教學(xué)與信息技術(shù)融合的實(shí)踐策略。
(一)應(yīng)用信息技術(shù)豐富語文教學(xué)內(nèi)容教育信息技術(shù)利用文本、圖像、音視頻等呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，可豐富教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)形式，通過寓教于樂來使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣得到提高。教師要結(jié)合教材與教學(xué)內(nèi)容，充分掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與需求，來合理應(yīng)用信息技術(shù)開展教學(xué)，更好地滿足學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的需求。例如，學(xué)習(xí)《黃鶴樓》一課時(shí)，教師可在講解古詩詞基礎(chǔ)上，利用信息技術(shù)展示與黃鶴樓相關(guān)的教學(xué)資源，如作者的信息資料、創(chuàng)作的時(shí)代背景、現(xiàn)代黃鶴樓的實(shí)景視頻等，學(xué)生通過這些生動(dòng)、直觀的資料，將能更容易地理解教學(xué)內(nèi)容，對(duì)黃鶴樓形成貫通古今的連續(xù)性認(rèn)知，進(jìn)而優(yōu)化知識(shí)體系構(gòu)建，提高課堂學(xué)習(xí)的有效性。
(二)應(yīng)用教育技術(shù)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境初中語文教學(xué)中，如果能創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情境，將能促進(jìn)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使之獲得感同身受的人文與審美教育體驗(yàn)。初中語文教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合初中生的興趣特點(diǎn)，利用圖像、音頻、動(dòng)畫等，來為學(xué)生創(chuàng)設(shè)教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的生動(dòng)靈活的情境，從而增強(qiáng)學(xué)生的參與主動(dòng)性，達(dá)到以趣激學(xué)的目的。例如，在學(xué)習(xí)《變色龍》一課時(shí)，若只是通過教師講解，學(xué)生將很難對(duì)變色龍形成清楚、明確的印象，而若是在教學(xué)中引入信息技術(shù)，通過多媒體播放變色龍的視頻，引導(dǎo)學(xué)生觀察不同環(huán)境條件下變色龍的色彩變化，再通過警官奧楚蔑洛夫與變色龍的善變進(jìn)行類比，引導(dǎo)學(xué)生更深刻地理解這篇諷刺小說的主旨。
(三)應(yīng)用信息技術(shù)優(yōu)化教學(xué)方式課堂教學(xué)方式直接影響到課堂教學(xué)的效果，在教學(xué)實(shí)踐中，初中語文教師要積極轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，利用信息技術(shù)手段來優(yōu)化教學(xué)方式，以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，增進(jìn)師生的互動(dòng)交流。初中學(xué)生年齡小，大多數(shù)學(xué)生自我管理能力還不夠強(qiáng)，部分學(xué)生對(duì)于語文課程興趣也不足。初中語文教師可充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，有效激發(fā)學(xué)生對(duì)語文知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣。教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，在講解重難點(diǎn)的時(shí)候，合理應(yīng)用信息技術(shù)手段進(jìn)行輔助教學(xué)，使用與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的視頻、音頻或文本等，形成“教、學(xué)、做”一體的良好教學(xué)氛圍，學(xué)生學(xué)習(xí)自然也就會(huì)高效、高質(zhì)。例如，學(xué)習(xí)《智取生辰綱》時(shí)，由于該文是選文，又是歷史事件，學(xué)生對(duì)本節(jié)課內(nèi)容與知識(shí)理解可能會(huì)存在一定的難度，教師就可應(yīng)用信息技術(shù)播放《水滸傳》中與《智取生辰綱》聯(lián)系緊密的內(nèi)容，并配以適當(dāng)?shù)闹v解，這樣學(xué)生就能較好地理解事件的前因后果，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教學(xué)重難點(diǎn)突破。此外，教師也可利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段，來搭建現(xiàn)代化的溝通交流平臺(tái)，如微信群、qq群、電子郵件等，在學(xué)生自主學(xué)習(xí)過程中，通過師生的互動(dòng)交流，可以及時(shí)了解和掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，給予有針對(duì)性的個(gè)性化指導(dǎo)，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生順利內(nèi)化教學(xué)內(nèi)容。
(四)應(yīng)用信息技術(shù)培養(yǎng)學(xué)生的語文思維與審美能力語文思維能力是對(duì)文章、語句、詞語的賞析思維方式，培養(yǎng)語文思維能力是語文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。初中語文教師要結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，在分析學(xué)情的基礎(chǔ)上，利用信息技術(shù)營造良好語文教學(xué)氛圍，吸引學(xué)生積極參與語文教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)和提升學(xué)生的語文學(xué)科相關(guān)思維能力。例如，在學(xué)習(xí)《說和做———記聞一多先生言行片段》一課時(shí)，教師就可利用多媒體來展現(xiàn)聞一多先生的言行語錄，并闡述聞一多行為的特點(diǎn)。然后，引導(dǎo)學(xué)生思考聞一多先生的言行語錄，并進(jìn)行總結(jié)。在課下，教師還可指導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)來查閱聞一多先生的資料，進(jìn)而立體地認(rèn)知聞一多先生的形象。這樣，不僅能幫助學(xué)生理解文本，也能培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)科思維能力。初中語文知識(shí)教學(xué)除了要培養(yǎng)學(xué)生的語文知識(shí)應(yīng)用技能，還要培養(yǎng)學(xué)生的語文審美意識(shí)和良好的思想道德品格。而應(yīng)用信息技術(shù)，也可以促使這一目標(biāo)更容易達(dá)成。綜上所述，信息技術(shù)具有傳統(tǒng)教學(xué)模式不可替代的優(yōu)勢(shì)，在教育現(xiàn)代化進(jìn)程不斷加快的背景下，將現(xiàn)代信息技術(shù)與教育教學(xué)有機(jī)融合，將能有效促進(jìn)教育教學(xué)有效性不斷提升。初中語文教師在教學(xué)實(shí)踐中，要重視和加強(qiáng)教育信息技術(shù)與語文教學(xué)的融合，有針對(duì)性地打造高效的初中語文學(xué)習(xí)課堂，不斷提高課堂教學(xué)效果與學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。
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聲音的語文論文篇三
摘要：在時(shí)代不斷發(fā)展的過程中，教育教學(xué)改革在如火如荼地進(jìn)行著。
在此條件之下，小學(xué)高年級(jí)的語文教學(xué)在初中語文的教學(xué)中發(fā)揮著越來越重要的作用，兩者之間的關(guān)系越來越緊密。
但是，對(duì)于這樣的現(xiàn)狀，很多的小學(xué)教師并沒有對(duì)此做到足夠的重視，兩者之間的過渡教學(xué)存在一定的問題，這有著相應(yīng)的不良的影響，使得很多小學(xué)生進(jìn)入初中之后沒有比較好的對(duì)語文內(nèi)容進(jìn)行有效理解的能力。
所以，必須從小學(xué)高年級(jí)語文教師入手，進(jìn)行相應(yīng)的轉(zhuǎn)變，完善自身的過渡意識(shí)，將相關(guān)的初中教學(xué)的內(nèi)容和方式與小學(xué)高年級(jí)的語文教學(xué)進(jìn)行相應(yīng)的結(jié)合，同時(shí)，在教學(xué)的過程中，也要和學(xué)生進(jìn)行有效的交流和溝通，注重學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;語文教學(xué);初中語文;過渡教學(xué)。
當(dāng)教育教學(xué)沒有進(jìn)行如此全面的改革的時(shí)候，小學(xué)語文教學(xué)和初中的語文教學(xué)之間的聯(lián)系并不大，這種狀況的存在使得小學(xué)高年級(jí)語文的過渡教學(xué)受到了很大的影響，沒有對(duì)其做到足夠的重視。
主動(dòng)性和積極性也得不到有效調(diào)動(dòng)，大大降低了初中語文教學(xué)的效率和質(zhì)量，所以，小學(xué)高年級(jí)的語文教師必須要對(duì)過渡教學(xué)進(jìn)行全面的關(guān)注和研究。
一、小學(xué)高年級(jí)語文教學(xué)意識(shí)的樹立。
在之前的語文教學(xué)中，相關(guān)的教育者對(duì)于小學(xué)高年級(jí)的語文過渡教學(xué)并不重視，小學(xué)語文教學(xué)和初中語文教學(xué)之間也沒有非常密切的聯(lián)系，教學(xué)的內(nèi)容和形式也有著非常大的差異。
所以，在小學(xué)語文的教學(xué)中有著非常突出的階段性的特點(diǎn)，同時(shí)，在高年級(jí)的語文教學(xué)中有著非常明顯的體現(xiàn)，小學(xué)的語文教師對(duì)于學(xué)生的成績(jī)過度關(guān)注，將很多的時(shí)間都用在了復(fù)習(xí)上，雖然，學(xué)生的成績(jī)得到了很大的提高，但是，學(xué)生的語文學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力沒有得到相應(yīng)的培養(yǎng)和提高。
小學(xué)語文的作用沒有得到相應(yīng)的發(fā)揮和體現(xiàn)，其主要的作用是幫助學(xué)生打下良好的語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的良好的語文學(xué)習(xí)的習(xí)慣，對(duì)于知識(shí)的過渡性和持續(xù)性非常重視。
通過對(duì)初中語文教材的研究發(fā)現(xiàn)，它與小學(xué)語文從本質(zhì)上是存在差異的，有著不同的知識(shí)難度和形式等。
那么，在此情況下，小學(xué)教師要順應(yīng)時(shí)代的要求，改變自己的語文教學(xué)的觀念，對(duì)過渡教學(xué)有一個(gè)正確的認(rèn)知，重視小學(xué)高年級(jí)的過渡教學(xué)，讓學(xué)生進(jìn)入初中之后，在初中的語文教學(xué)中能夠適應(yīng)教學(xué)的方式，并且有效理解教學(xué)的內(nèi)容。
二、實(shí)現(xiàn)初中語文教學(xué)方式和小學(xué)高年級(jí)語文教學(xué)的融合。
盡可能讓每一個(gè)學(xué)生都對(duì)相應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)有一個(gè)全面而有效的掌握和理解。
但是，在初中的語文教學(xué)中所需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容有著比較大的難度，知識(shí)點(diǎn)越來越多，對(duì)于學(xué)生提出了更高的要求，學(xué)生需要對(duì)其進(jìn)行有效的理解和記憶等，教師的教學(xué)速度也有了很大的提高，家庭作業(yè)的量也是相對(duì)比較大的。
在初中的考試中，語文考試的難度比較大，所考的內(nèi)容也是非常多的，考試時(shí)間的限制性更強(qiáng)，在這樣的情況之下，要讓小學(xué)生在進(jìn)入初中以后可以迅速適應(yīng)初中語文教學(xué)的方式和速度等，必須要對(duì)過渡教學(xué)做到足夠的重視，實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文教學(xué)和初中語文教學(xué)的有效銜接。
例如，在進(jìn)行小學(xué)語文的病句修改的學(xué)習(xí)過程中，教師可以將相應(yīng)的知識(shí)加入到其中，主要包括主謂賓定狀補(bǔ)等的語法知識(shí)，這對(duì)于學(xué)生來說是非常重要的，有著比較突出的作用，可以讓學(xué)生做好相應(yīng)的病句學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備。
三、重視學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。
在小學(xué)的語文教學(xué)中，教師要發(fā)揮自身的作用和影響，積極引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為今后的語文學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
首先要做的是培養(yǎng)學(xué)生上課認(rèn)真聽講的習(xí)慣，保持注意力集中;。
其六，在語文學(xué)習(xí)的過程中，需要對(duì)相關(guān)的參考書和工具書進(jìn)行相應(yīng)的應(yīng)用，那么，教師就要指導(dǎo)學(xué)生對(duì)其進(jìn)行有效的應(yīng)用，當(dāng)在學(xué)習(xí)的過程中遇到了相關(guān)的問題的時(shí)候可以通過查閱工具書解決掉。
四、結(jié)語。
其教學(xué)內(nèi)容的難度更大，教學(xué)的速度更快，所以，為了讓學(xué)生在進(jìn)入初中的時(shí)候可以快速適應(yīng)其教學(xué)的形式等，必須要對(duì)過渡教學(xué)做到足夠的重視，教師要發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用，樹立正確的過渡教學(xué)的觀念和意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)能力。
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提高技工學(xué)校語文閱讀能力的研究。
因此，語文課程教學(xué)中要格外重視對(duì)閱讀能力的培養(yǎng)。
但中職學(xué)校(技工學(xué)校)的語文課程教學(xué)正面臨著一個(gè)尷尬的境地:語文在教學(xué)中被忽視，學(xué)生的語文素養(yǎng)也越來越低，主要表現(xiàn)在閱讀能力、語言理解能力和語言組織能力的低下。
因此，提高中職學(xué)校語文閱讀能力是一個(gè)亟須解決的問題。
本文通過分析中職學(xué)校學(xué)生語文閱讀能力降低的原因，針對(duì)這些問題進(jìn)行思考，并提出解決問題的幾個(gè)有效途徑。
近年來，我國不斷推進(jìn)教育體制改革，中職學(xué)校(技工學(xué)校)也承擔(dān)起了培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者的重要任務(wù)。
這就要求教師不僅要教授學(xué)生專業(yè)技能，還要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和個(gè)人素質(zhì)，讓學(xué)生在以后的工作崗位上更有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
但中職學(xué)校語文課程教學(xué)質(zhì)量卻日益下降，學(xué)生的語文閱讀能力越來越低，這意味著他們的自主學(xué)習(xí)能力不能提高，甚至下降。
這不僅會(huì)影響學(xué)生的發(fā)展，還會(huì)對(duì)未來勞動(dòng)者的綜合素質(zhì)產(chǎn)生不利影響。
因此，探索如何提高中等職業(yè)學(xué)校語文閱讀能力有極大的必要性。
1中職學(xué)校語文閱讀教育現(xiàn)狀。
1.1學(xué)生對(duì)閱讀缺乏興趣，閱讀面狹窄。
中職學(xué)生大部分是中考落榜生或是輟學(xué)生，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱。
他們對(duì)自己的學(xué)習(xí)能力沒有信心，對(duì)學(xué)習(xí)缺乏興趣，普遍缺乏語文課程學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣和正確方法，導(dǎo)致他們?nèi)狈?duì)語文學(xué)習(xí)的熱情和信心，對(duì)語文閱讀更是沒興趣。
聲音的語文論文篇四
引言：
國內(nèi)外對(duì)多媒體技術(shù)促進(jìn)語文課堂教學(xué)深度結(jié)合的研究已經(jīng)開始。作為一種教學(xué)理念，必須有其理論基礎(chǔ)。它的理論基礎(chǔ)是根據(jù)教師的能力和教育心理學(xué)理論的結(jié)合來進(jìn)行教學(xué)的思想。本研究探討了多媒體技術(shù)促進(jìn)語文課堂教學(xué)深度結(jié)合研究的教學(xué)原則與實(shí)施方法，并根據(jù)教師的能力或教學(xué)風(fēng)格對(duì)其進(jìn)行進(jìn)一步的教學(xué)規(guī)劃，為教育理論知識(shí)提供了實(shí)踐依據(jù)，進(jìn)一步充實(shí)校本教材。
一、多媒體技術(shù)與初中語文課堂教學(xué)深度整合之意義。
多媒體技術(shù)對(duì)教育有著革命性的意義，特別是對(duì)課堂的教學(xué)內(nèi)容展開提出了新的發(fā)展和舉措，隨著新時(shí)代的發(fā)展推進(jìn)，語文課堂的教學(xué)發(fā)展被提議因富有多媒體技術(shù)的特色，也讓許多教師感到有些不知所措，如何把多媒體技術(shù)與教學(xué)方式合理的結(jié)合起來，成了目前教育界當(dāng)務(wù)之急需要研究的的內(nèi)容，通過多媒體技術(shù)的運(yùn)用，能實(shí)現(xiàn)教師對(duì)于教學(xué)的一些方式方法和手段進(jìn)行徹底性的改革，也為教師的教育發(fā)展提供了更為廣闊的道路。多媒體技術(shù)對(duì)教育有著革命性的意義，特別是對(duì)課堂的教學(xué)內(nèi)容展開提出了新的發(fā)展和舉措，隨著新時(shí)代的發(fā)展推進(jìn)，課堂的教學(xué)發(fā)展被提議因富有多媒體技術(shù)的特色，也讓許多教師感到有些不知所措，如何把多媒體技術(shù)與教學(xué)方式合理的結(jié)合起來，成了目前教育界當(dāng)務(wù)之急需要研究的的內(nèi)容，然而在整體的應(yīng)用當(dāng)中，卻存在著一些“偏失“的現(xiàn)象發(fā)生，如何通過多媒體技術(shù)的運(yùn)用，實(shí)現(xiàn)教師對(duì)于教學(xué)的一些方式方法和手段進(jìn)行徹底性的改革，這需要改變這一現(xiàn)象的發(fā)生，才能為教師的教育發(fā)展提供了更為廣闊的道路。
1.1有利于老師調(diào)整教學(xué)思路,增強(qiáng)教學(xué)效率。
如何才能通過初中語文教學(xué)內(nèi)容與多媒體技術(shù)整合的方式去學(xué)生通過老師提供的多媒體教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行自身的學(xué)習(xí)復(fù)盤和整合信息，從而形成學(xué)生自己的知識(shí)點(diǎn)，只有如此循序漸進(jìn)，才能保障學(xué)生的學(xué)習(xí)是處于一個(gè)穩(wěn)步提升的狀態(tài)。有效的學(xué)習(xí)方法要和有效的多媒體配合才能達(dá)到最佳的學(xué)習(xí)效果。當(dāng)學(xué)生能夠更快的掌握了學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)，并且能夠促進(jìn)自身的自主學(xué)習(xí)之后，那么多媒體的運(yùn)用在整個(gè)教學(xué)過程中才能算是成功的，所以對(duì)于學(xué)生上臺(tái)講課可以從他們感興趣的知識(shí)點(diǎn)入手。教學(xué)行為和學(xué)習(xí)行為都是語文教學(xué)質(zhì)量的影響因素，這就需要老師自覺的對(duì)于教學(xué)模式進(jìn)行深入的研究和分析，嚴(yán)明于己，保持自身的精準(zhǔn)教學(xué)用語；并且要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際能力和情況，加上初中語文教學(xué)內(nèi)容與多媒體技術(shù)整合的簡(jiǎn)單性和目的性對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì)。嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué)、精準(zhǔn)用語。保證教學(xué)質(zhì)量的教學(xué)水準(zhǔn)是老師教學(xué)的最終目標(biāo)，因此利用最簡(jiǎn)單的多媒體達(dá)到最高效的教學(xué)效果，比如計(jì)算方面，能運(yùn)用簡(jiǎn)單的計(jì)算器解決則大可不必使用計(jì)算機(jī)去解決問題就能夠達(dá)到預(yù)期的效果。簡(jiǎn)單性的選擇本身就是讓教學(xué)內(nèi)容與最簡(jiǎn)單的多媒體向結(jié)合達(dá)到最佳的教學(xué)效果。
1.2體現(xiàn)教師之教學(xué)風(fēng)格,活躍課堂氣氛。
多媒體的運(yùn)用是一種全新的教學(xué)模教學(xué)資源，首先是老師需要充分的去研究和了解多媒體的使用方法其次結(jié)合自身的課堂特色和需求，利用多媒體去制作一些相應(yīng)的課件和輔助教學(xué)的文件，這樣才能使整個(gè)課堂內(nèi)容變得充實(shí)有趣、內(nèi)容講解更加的豐富生動(dòng)以及飽滿，也就是說老師應(yīng)當(dāng)主動(dòng)去求學(xué)而不是等著被提供知識(shí)。多發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，把課堂氛圍弄的輕松幽默，學(xué)生才會(huì)認(rèn)真的投入進(jìn)學(xué)習(xí)的課堂里，感受學(xué)習(xí)的氛圍，而不是被動(dòng)的學(xué)習(xí)。例如：思維導(dǎo)圖是個(gè)可以被很好利用圖形工具，它能有效的建立語文知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系，因此可以讓學(xué)生在講課時(shí)運(yùn)用這樣的方式，可以幫助學(xué)生更好的去理解，去表達(dá)語文的知識(shí)點(diǎn)。貫徹和深入多媒體的技術(shù)應(yīng)用能夠幫助老師更快的投入到教學(xué)工作中，學(xué)生也能更好的掌握課堂的知識(shí)點(diǎn)和運(yùn)用。
二、怎樣實(shí)現(xiàn)多媒體技術(shù)與初中語文課堂教學(xué)的深度整合。
對(duì)于學(xué)科教師如何合理有效的把多媒體技術(shù)融入于，日常的教學(xué)生活中，這已經(jīng)不單單只是對(duì)于教師教育水平素養(yǎng)和一些教學(xué)信息素養(yǎng)的整合，最終目的就是，促進(jìn)學(xué)生們的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。正是因?yàn)檫@樣的目的，比如:我們可以定期舉辦關(guān)于多媒體技術(shù)和課程內(nèi)容整改的相關(guān)的比拼大賽，通過這樣的活動(dòng)讓老師能夠自愿參加和報(bào)名，通過評(píng)比的方式選出最為合適合理的多媒體技術(shù)，促進(jìn)教師成長(zhǎng)的策略研究方法，真正的推動(dòng)多媒體技術(shù)在教室的課堂上進(jìn)行大融合和科學(xué)的推進(jìn)。
2.1設(shè)立學(xué)校網(wǎng)絡(luò)多媒體技術(shù)互動(dòng)平臺(tái),提升師生間之交流和溝通。
學(xué)生對(duì)于事物的理解能力尚且不足，但是他們也有自己的優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)——模仿能力極強(qiáng)，給她們的意識(shí)記憶里形成良好的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z文用語記憶，成為規(guī)范學(xué)生語言的依據(jù)，然后學(xué)生再根據(jù)老師的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，模仿上課。所以我們搭建學(xué)校網(wǎng)絡(luò)多媒體技術(shù)平臺(tái)，并且要求老師要重視在教學(xué)的過程中要做到精準(zhǔn)的教學(xué)用語，教師的一言一行都必須有一定得規(guī)范性，對(duì)于語文用語用詞精準(zhǔn)，意思表達(dá)完整，敘事精煉，對(duì)理論知識(shí)點(diǎn)的用詞表述清楚，合乎邏輯，給學(xué)生的解題思路上要做到意思明了而精準(zhǔn)。
達(dá)到以下目標(biāo)：
（1）使學(xué)生樹立正確的語文邏輯意識(shí)，便于他們今后做語文題和遇到于語文相關(guān)的生活問題時(shí)能保持一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和符合邏輯的思維。
（2）積極鼓勵(lì)學(xué)生私下互相講課學(xué)習(xí)探討，幫助他們理清語文知識(shí)點(diǎn)，提高學(xué)習(xí)效率，全身心參與進(jìn)去。
2.2充分采取網(wǎng)絡(luò)資源,加深教學(xué)設(shè)計(jì)。
最初的傳統(tǒng)授課方式就是老師在黑板上書寫一些重要的知識(shí)點(diǎn)，學(xué)生在下面做著筆記，通過純粹的文字內(nèi)容去自行的理解和記憶，這樣的學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)生而已是非常被動(dòng)的，學(xué)生無法通過自身的想象和理解對(duì)學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行更好的掌握和理解，因此傳統(tǒng)的教學(xué)模式是存在很多的弊端的，老師只能從小組討論去加深學(xué)生的學(xué)習(xí)理解和記憶。
2.3以網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)實(shí)施經(jīng)典名著閱讀。
除了必要的多媒體輔助教學(xué)，老師也應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)合理的進(jìn)行自我分析和自我認(rèn)識(shí)，深刻的認(rèn)識(shí)到自身教學(xué)的不足，從而才能更好的去運(yùn)用多媒體技術(shù)。老師在最初應(yīng)用的時(shí)候肯定有許多的不適應(yīng)性，但是為了切合現(xiàn)如今的新時(shí)代素質(zhì)教育，只有強(qiáng)行的讓自己去調(diào)整適應(yīng)，漸漸地才能更加熟練的去運(yùn)用掌握。多媒體技術(shù)更多的是在視覺和聽覺上去輔助老師進(jìn)行課堂教學(xué)，這也是充實(shí)課堂教學(xué)內(nèi)容的一種方式，這樣也能增進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助他們更快的掌握學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)，這樣也能更加促進(jìn)師生之間的交流，讓學(xué)生全身心的投入到學(xué)習(xí)的課堂當(dāng)中，也能更加簡(jiǎn)單的去理解所學(xué)知識(shí)點(diǎn)的信息，多媒體的運(yùn)用更多的是重在一個(gè)創(chuàng)新的舉措上面，通過強(qiáng)大的理解和自身的判斷才能出現(xiàn)更好的課堂氛圍。
2.4采取網(wǎng)絡(luò)資源疏導(dǎo)學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)。
本著對(duì)教師教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)的教學(xué)理念，我校會(huì)積極的開展對(duì)于多媒體技術(shù)研究與教學(xué)內(nèi)容融合的相關(guān)課題研究?jī)?nèi)容選出合適的課題研究組進(jìn)行研究，統(tǒng)一相關(guān)的教學(xué)目標(biāo)和方向，進(jìn)行深入的研究，通過大家的不懈努力和配合，做到了多媒體技術(shù)與教學(xué)內(nèi)容質(zhì)量的融合和推進(jìn)促進(jìn)了教師教學(xué)的方法和專業(yè)成長(zhǎng)，提高了教師的教學(xué)素質(zhì)和素養(yǎng)。幫助大家互相學(xué)習(xí)，同樣也提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，提升了教師的教學(xué)理論水平和素養(yǎng)。
三、小結(jié)。
網(wǎng)絡(luò)的多媒體教育模式起到了真正的彌補(bǔ)教育上的缺失和不足，改善學(xué)生整體的學(xué)習(xí)氛圍和環(huán)境，隨著課堂實(shí)戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)越來越多，老師對(duì)于多媒體技術(shù)的運(yùn)用和呈現(xiàn)也會(huì)越來越熟練和廣泛，多樣化的學(xué)習(xí)方式能幫助學(xué)生解決更多的學(xué)習(xí)問題，加強(qiáng)和規(guī)范老師對(duì)多媒體的正確應(yīng)用，能促進(jìn)老師更快的適應(yīng)新型教育的教學(xué)方式。這個(gè)概念的運(yùn)用在于要求全部學(xué)生能夠參與到整合教學(xué)過程當(dāng)中來，以多媒體技術(shù)為教學(xué)的背景，在全員性的積極推動(dòng)下，讓學(xué)生可以在語文教學(xué)內(nèi)容和現(xiàn)代多媒體技術(shù)進(jìn)行整合的大環(huán)境下更好的學(xué)習(xí)，全程大體包含了教師的備課階段、課堂教學(xué)展示以及學(xué)生課后的一個(gè)作業(yè)布置。如何將語文的教學(xué)內(nèi)容和多媒體應(yīng)用進(jìn)行完美的結(jié)合是每個(gè)老師教學(xué)時(shí)應(yīng)該著重去考慮的問題，素質(zhì)教育的當(dāng)下，不論是怎么的教學(xué)方式和手段都在強(qiáng)調(diào)一個(gè)素質(zhì)教育，這也就對(duì)老師提出了一個(gè)全新的要求和教學(xué)高度，在素質(zhì)教育的前提之下，再進(jìn)行多媒體與教學(xué)的結(jié)合能幫助老師更加適應(yīng)新時(shí)代下全新的教育模式和理念。根據(jù)我校多媒體技術(shù)課題研究所取得的成果，按照我校發(fā)展規(guī)劃，結(jié)合專家組的點(diǎn)評(píng)建議，我校在今后的研究工作中將做好幾個(gè)方面：
1、以點(diǎn)帶面：充分利用課題研究的骨干力量帶動(dòng)全體教師的發(fā)展，促進(jìn)教師隊(duì)伍的整體提升。
2、緊跟時(shí)代：隨著新課程改革的深入實(shí)施，我校計(jì)劃充分利用學(xué)校的優(yōu)勢(shì)教師資源，開發(fā)系列激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的可行策略，并將課程講解視頻化、網(wǎng)絡(luò)化，在交流的基礎(chǔ)上，不斷促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展。
3、網(wǎng)絡(luò)教研：盡管目前我校教師利用網(wǎng)絡(luò)與專家進(jìn)行交流的風(fēng)氣已經(jīng)形成，但仍需進(jìn)一步發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的資源優(yōu)勢(shì)，逐步深化、規(guī)范化網(wǎng)絡(luò)教研。這個(gè)概念的運(yùn)用在于要求全部學(xué)生能夠參與到整合教學(xué)過程當(dāng)中來，以多媒體技術(shù)為教學(xué)的背景，在全員性的積極推動(dòng)下，讓學(xué)生可以在教學(xué)內(nèi)容和現(xiàn)代多媒體技術(shù)進(jìn)行整合的大環(huán)境下更好的學(xué)習(xí)，全程大體包含了教師的備課階段、課堂教學(xué)展示以及學(xué)生課后的一個(gè)作業(yè)布置。老師合理引導(dǎo)當(dāng)前教學(xué)內(nèi)容和現(xiàn)代多媒體技術(shù)進(jìn)行整合，保證教學(xué)質(zhì)量的教學(xué)水準(zhǔn)是老師教學(xué)的最終目標(biāo)，因此利用最簡(jiǎn)單的多媒體技術(shù)達(dá)到最高效的教學(xué)效果，比如計(jì)算方面，能運(yùn)用簡(jiǎn)單的計(jì)算器解決則大可不必使用計(jì)算機(jī)去解決問題就能夠達(dá)到預(yù)期的效果。簡(jiǎn)單性的選擇本身就是讓教學(xué)內(nèi)容與最簡(jiǎn)單的多媒體技術(shù)向結(jié)合達(dá)到最佳的教學(xué)效果。
參考文獻(xiàn)。
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聲音的語文論文篇五
聲音以它特殊的魅力存在于我們周圍，影響著我們的生活。如果我們使用的物品，生活的環(huán)境能少一些令人心煩意亂的高頻雜音，多一些悅耳動(dòng)聽的旋律，那么一定能讓人感到平靜，安全與舒適．在注重人性化設(shè)計(jì)的今天，設(shè)計(jì)師有義務(wù)從各個(gè)方面去提高人們的舒適度，讓噪聲污染的程度降到最低，使居住在這個(gè)環(huán)境的人們保持暢快的心情，提高人們的生活質(zhì)量。而且美好的聲音元素對(duì)設(shè)計(jì)創(chuàng)作靈感的迸發(fā)有著積極的作用，因?yàn)橐魳肥乔楦谢?，而各種設(shè)計(jì)也需要感情，只有充滿感情的設(shè)計(jì)師才能設(shè)計(jì)出真正人性化、貼近生活的設(shè)計(jì)。
這里要指出的是，這里所謂的“聲音”不是狹義上的，而是廣義上的各種節(jié)奏、旋律，它們既可以是真正的聽覺元素，也可以是形態(tài)帶給人們的聽覺聯(lián)想，或者是空間環(huán)境的合理安排帶給人們聽覺上的安全感和舒適感。
對(duì)各種聲音元素加以正確應(yīng)用，減少聲音帶給人們的負(fù)面影響，強(qiáng)化聲音的正面效應(yīng)，可以幫助設(shè)計(jì)師更好的抓住使用者的心，實(shí)現(xiàn)一種真正意義上的和諧。
聲音的語文論文篇六
根據(jù)學(xué)校安排，本周我值周，值周最常規(guī)的動(dòng)作就是四處走走，以便監(jiān)測(cè)處理相關(guān)事宜。可沒曾想，在走程中窺見一教育怪胎：早讀無聲到比晚自習(xí)還安靜！大惑不解。順著馬航失事間網(wǎng)友的虐心熱帖（“今年流行什么不好，偏偏要流行什么爸爸去哪兒？時(shí)間去哪兒？現(xiàn)在到好了：飛機(jī)去哪兒都不知道了？這世界啊！真……”）嘆而得言：早讀的聲音去哪兒了？！
不知是這個(gè)時(shí)代進(jìn)步了，還是我們那個(gè)時(shí)代的讀書方法不對(duì)？記得上初中的時(shí)候，早讀鈴聲一響，若是遲到奔跑進(jìn)校園，教室便會(huì)傳來朗朗的讀書聲。開春時(shí)節(jié)的清晨，學(xué)校后山上的油菜花邊、巖石上、草坪里隨處可見踱步或是蹲著或是依著樹木放聲晨讀的莘莘學(xué)子。生平僅記得的大多詞句也都源于那時(shí)的早讀或晨讀。
學(xué)校為何要安排早讀？早讀有何用處？我似懂非懂，只好借助“萬能”的網(wǎng)絡(luò)釋疑。
從教育心理學(xué)上講，一個(gè)人通過一個(gè)晚上的休息，大腦完全沒有了疲憊的感覺。早上讀書，會(huì)激發(fā)大腦皮層的興奮，記憶力較其他時(shí)間都好，自會(huì)事半功倍。
早讀的好處很多，能夠培養(yǎng)學(xué)生語感、口語表達(dá)能力以及好的讀書習(xí)慣……古往今來，學(xué)校都重視早讀課，連家庭教育也重視?！耙蝗罩?jì)在于晨”，早讀是學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的黃金時(shí)間，“書讀百遍，其義自見”、“熟讀唐詩三百首，不會(huì)做詩也能吟”。“講解是死的，如同進(jìn)行解剖，朗讀是活的，如同給作品以生命”（朱作仁語）。古人云：“松聲、澗聲、琴聲、鶴聲……皆聲之至清者，而讀書聲為最。因此，開設(shè)早讀課是新課標(biāo)提出的重視朗讀教學(xué)，進(jìn)行素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)。
由是可見早讀的作用舉足輕重，然我為何會(huì)窺見早讀無聲到比晚自習(xí)還安靜的“怪胎”？我見之“怪胎”不知是偶見還是常態(tài)，不知是矛盾的特殊性還是普遍性。因未深入調(diào)查調(diào)研，故無定論。但“怪胎”之害處從我們的課堂效果已可見一斑。語文課上：提起那些名言名篇學(xué)生不知道還罷，畢竟自己也比他們好不到哪里去。然朗讀該是學(xué)生的基本功吧，可課堂上有多少學(xué)生能把一篇或是一段文章通順的讀下來。有的同學(xué)考試成績(jī)也還算不錯(cuò)，可你要他把心中之想溢于言表卻猶如登天。如是等等。我想這些都與不重視早讀不無關(guān)系。如此長(zhǎng)期以往我們的啞巴語文、啞巴英語的現(xiàn)象就自有原因可尋了。
早讀無聲到比晚自習(xí)還安靜的“怪胎”不容忽視，其事關(guān)教育的質(zhì)量，事關(guān)孩子們的未來，鏈接著祖國的興衰。私以為，要治愈這一“疾病”，讓早讀的聲音回歸。首先要從思想上找根源，只有提高了認(rèn)識(shí)，改變了僵局，事態(tài)才會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化，然這其中的主角恐怕要非學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)莫屬了，當(dāng)然層層往上的責(zé)任也自是少不了的。其次要從思想宣傳上找突破，只有通過大力的思想宣傳，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到早讀的用處，早讀折射出來的問題對(duì)自己人生的影響，才能營造出“我要讀”的氛圍，而不是“要我讀”的僵局。再次，要從教育觀和學(xué)習(xí)觀上找歸宿，國家素質(zhì)教育實(shí)施已好些年了，但有不少的老師和學(xué)生對(duì)素質(zhì)教育有曲解，西部落后山區(qū)尤顯突出。素質(zhì)教育并不是一味的減負(fù)教育，素質(zhì)教育并不是連教育規(guī)律和學(xué)習(xí)規(guī)律都不遵循的教育。試想，我們落后山區(qū)的教育都減到只剩下孤零零的課堂了還何以減？我們的學(xué)生都學(xué)到不會(huì)早讀，不會(huì)說話，不會(huì)表達(dá)了還何以談德智體美勞全面發(fā)展？如是，我們的教育還何談素質(zhì)教育？端正教學(xué)觀和學(xué)習(xí)觀勢(shì)在必行。
春天的綠意正勢(shì)不可擋的走來，社會(huì)的車輪正不停的向前輾轉(zhuǎn)，我們的生活正翻天覆地的發(fā)生著變化，然我們?cè)缱x的聲音去哪兒了？國家發(fā)展，教育先行。早讀無聲到比晚自習(xí)還安靜的“怪胎”值得每一個(gè)教育人（包括相關(guān)人）深思。希學(xué)校后山的太陽越顯和諧的升起，照亮孩子們前行的路！
聲音的語文論文篇七
一聲呼喚，溫柔沁甜，春風(fēng)般拂過臉，也拂過心。從沒想過，有一種聲音可以讓人如此寧靜，不管是溫柔關(guān)切時(shí)，還是嚴(yán)厲管教時(shí)，都能安撫或受傷或躁動(dòng)的心。
有這樣一種聲音，曾讓你安心到夢(mèng)里?！芭杜?，我的寶寶，乖寶寶，快睡覺，哦哦，”耳熟能詳?shù)膿u籃曲，日復(fù)一日，年復(fù)一年地陪伴你到能獨(dú)立安睡?；蛟S你哭你鬧你拳打腳踢，那種聲音依然安穩(wěn)地飄進(jìn)你的耳朵?；蛟S你已經(jīng)安靜下來，可當(dāng)聲音停下來的那一刻，你又哭鬧起來，于是那天使的聲音再次降臨到你的耳朵里，沒有絲毫的不耐，溫柔如初，動(dòng)聽如初。有這種一種聲音，陪伴你多少個(gè)不眠的夜晚。有這樣一種聲音，曾讓你堅(jiān)強(qiáng)地與病魔作斗爭(zhēng)。“乖乖，我在這兒呢!放心，我會(huì)一直陪著你！”于是你停止扯弄打點(diǎn)滴的針，停止哭鬧，也停止了無休止的噩夢(mèng)，只因?yàn)槟莻€(gè)聲音告訴你，她將一直陪著你。你變得勇敢，變得不再害怕打針的疼痛。安靜地睡著，夢(mèng)里那個(gè)聲音為你輕聲歌唱。有這樣一種聲音，讓你有了堅(jiān)強(qiáng)起來的勇氣。
自容，讓你認(rèn)清自己的錯(cuò)誤，讓你覺醒，讓你頓悟，讓你恨不得扇自己兩耳光。只因?yàn)槟阕屇锹曇糇兊帽瘋蜃兊眯沟桌?，你恨這一切都是因?yàn)槟恪Ｓ羞@樣一種聲音，多少次將你扳回正軌。
有這樣一種聲音，曾讓你享受嘮叨的幸福。“寶寶，要按時(shí)吃飯不能偏食，要多吃水果，要知冷暖加減衣?！眹Z嘮叨叨有時(shí)讓你覺得煩，但不可否認(rèn)的是，心里泛濫著幸福。多少年以后，當(dāng)你失去那種聲音，你會(huì)很懷念，或者為此潸潸落淚。有這樣一種聲音，讓你永遠(yuǎn)不想失去。
這種聲音，就是媽媽的聲音，是愛的聲音！這種只維系在你身上的聲音，是美妙的，是幸福的。望君珍惜！
聲音的語文論文篇八
新課程的實(shí)施，為學(xué)生帶來了生機(jī)，帶來了發(fā)展的空間，我們做為第一線的中青年教師非常支持，并且積極實(shí)踐著，生活中的現(xiàn)況，我們常常因?yàn)椤疤厥狻钡慕x詞只能是“特別”而苦惱；常常因找不準(zhǔn)“困難”的反義詞而與一些“老師”而費(fèi)盡口舌；常常因《富饒的西沙群島》的“島上的英雄兒女”到底該歸屬哪一部分找不到依據(jù)；在一些“老師”看來，唯一的答案才能看到學(xué)生學(xué)得是否“扎實(shí)”，教師是否“盡職盡責(zé)”。我們中青年教師，冒著失敗的.危險(xiǎn)，用自己的良心實(shí)踐著新課程，用我們的行動(dòng)為新課程加油助勁。
有一次我講小學(xué)六年制第五冊(cè)語文中《雨》，這是一篇略讀課文，要求一課時(shí)完成，我在上課導(dǎo)入時(shí)，用了一段“雨”聲的錄音導(dǎo)入，當(dāng)播放后，同學(xué)們認(rèn)真地回答：（1）波浪聲（2）瀑布聲（3）打印的聲音（4）雨聲并有冰雹?？吹酵瑢W(xué)們興致勃勃的樣子，我真有點(diǎn)不忍心評(píng)判誰是誰非，但我的課如何進(jìn)行？如果這是一節(jié)作文課，讓學(xué)生把自己的想像展開，可能就是一篇篇成功的作文，但這是我的一節(jié)展示課，如何把學(xué)生拉回來？我一時(shí)卡了殼，為了挽救這堂課，我稍微一停，終于想出一個(gè)兩全其美的辦法，繼續(xù)引導(dǎo)：“仔細(xì)聽，有‘叭叭’的聲音”。同學(xué)們立刻明白了，是雨聲！并且繼續(xù)活躍著：有冰雹要砸壞農(nóng)民地里的禾苗；有雨點(diǎn)打在行人撐的傘上；有雨點(diǎn)打在汽車的玻璃上；有雨點(diǎn)打在窗戶的玻璃上。。能說是雨，我總算松了一口氣，我的課終于回到了正題，繼續(xù)講了下去。
但事后我想：難怪有些教師諷刺說：“教師在挖坑，學(xué)生在心甘情愿的往里跳，有些人在打著新課程的招牌，砸新課程的前程?！蔽蚁胛业倪@節(jié)課表面上是成功的，什么“把學(xué)生能放能收”，什么“教學(xué)收放自如”。簡(jiǎn)直是為達(dá)到目的不惜坑害學(xué)生，為什么學(xué)生認(rèn)真聽了會(huì)這么多答案？其實(shí)是很正常，要么你不用這個(gè)材料導(dǎo)入，要么出現(xiàn)了這個(gè)問題，就坦誠相待，告訴學(xué)生和其他人，你當(dāng)時(shí)的未預(yù)料，新課程是不允許欺騙學(xué)生的，新課程是不允許讓學(xué)生“跳坑”的，新課程更不允許教師和學(xué)生合伙耍花招的。正如我開頭所說，新課程我們努力實(shí)踐它，我們就會(huì)問心無愧，有成功，定會(huì)有失敗，失敗了，我們定會(huì)再來！
聲音的語文論文篇九
獨(dú)坐窗前，且聽風(fēng)吟。
風(fēng)，是一條奔流不息的、黑沉沉的、黑沉沉的大河，帶著千軍萬馬之勢(shì)，裹著塞北干燥新鮮的冷空氣，力壓而來。捧著熱茶，獨(dú)坐窗前的我，一如冬日瑟縮在巢中的兔子，豎起耳朵，且聽窗外風(fēng)的吟唱。
它一定是在唱一首像伏爾加上纖夫的拉船曲一樣沉重雄渾的歌。伏爾加河的水載不動(dòng)沉重的碩大的船。皮膚黧黑，在烈日下反射著古銅色光的纖夫，布滿老繭的鋼鐵一般的手，用力，緊握，任憑纖繩，深深地勒進(jìn)了他們的肩膀、他們的血肉之軀還有他們的靈魂里。
要是大觀園里刮這樣的風(fēng)，多愁善感的林妹妹怕是又要落淚了吧？這樣的風(fēng)，何止是辣手摧花，使得“花飛花謝花滿天”，怕是連樹，都要一并摧倒，碾成漫天飛舞的粉末，一并收走了去。病瀟湘，太軟弱，只能在江南煙雨里養(yǎng)著。風(fēng)里，不該有哭泣聲。
風(fēng)，是前世抹不去的鄉(xiāng)愁。“燕山雪花大如席”，唐朝的一位大詩人曾說。每次讀到這句話，我總是驚心，仿佛觸動(dòng)了前世今生的哀傷，想到的不是大如席的雪花，而是在廣闊無邊雪原上嘶叫的烈風(fēng)。琵琶亂彈，嘈嘈切切，急如馬蹄，快如驚雷。掩朱門，離金殿，棄玉閣，別親人，自長(zhǎng)安，萬里長(zhǎng)歌，一路向北。命中注定生如蓬草漂泊無定，大紅狐皮斗篷里的女子沒有眼淚，回望長(zhǎng)安，如驚鴻一瞥，多少繁華成舊夢(mèng)，此一瞥，卻驚了路邊蓬草一生，來世為人，便做這樣的女子。
尚年幼的我，在讀到唐人的塞北詩作時(shí)，常能見著那株蓬草，見著那奇景，憶起前生的鄉(xiāng)愁。此生，定要去塞北。
風(fēng)呼嘯著穿過窗欞，發(fā)出嗚嗚的聲音。我心里有個(gè)聲音說：“是了，是了，這就是羌笛的聲音?！蹦怯文撩褡宓撵`魂之聲??！聽風(fēng)的時(shí)候，時(shí)常想起那馬背上的民族，浩浩蕩蕩，在風(fēng)里，在揚(yáng)沙的黃昏，血紅的落日里，悠悠地走進(jìn)地平線里邊。羌笛聲，馬蹄聲，人影都漸漸遠(yuǎn)去，隱沒在一片落日的血色里。不知什么時(shí)候，又會(huì)在什么地方，卷土重來。游牧民族的血脈里，總有一種不安分的東西，鼓舞著他們?nèi)ツ险鞅睉?zhàn)，去漂泊，去流浪。
打開了窗，風(fēng)，黑沉沉的風(fēng)，鼓了進(jìn)來。我站在原地不動(dòng)，風(fēng)吹過耳畔，聽，它在唱一首鉛一般沉重的歌，卻有著水銀的亮澤。深吸一口氣，把風(fēng)也吸進(jìn)去；吐出一口氣，五臟六腑卻如臺(tái)風(fēng)過境后的天空一般清明。
今生，要做一個(gè)塞北之風(fēng)一樣的人，厚重、堅(jiān)忍卻又瀟灑隨意，敢于直面慘淡，唱自由之音。
獨(dú)坐窗前，且聽風(fēng)吟。
風(fēng)里，自有好聲音。
聲音的語文論文篇十
維吾爾族民族唱法很早在新疆維吾爾自治區(qū)部分藝術(shù)學(xué)院就成為了一門獨(dú)立的專業(yè)，至今已有許多年了。在這些年中，我們的老師為此付出了畢生的精力和心血，也培養(yǎng)出了許多在全疆乃至全國有影響力的歌唱家，如：老一輩的歌唱家帕夏依夏、哈米提等，為我們維吾爾族民族唱法奠定了基礎(chǔ)、開辟了道路。以中青年歌唱家肉孜、巴哈古麗等為代表的一大批優(yōu)秀的維吾爾族歌唱家的涌現(xiàn)，標(biāo)志著維吾爾族民族的聲樂事業(yè)有了新的發(fā)展?，F(xiàn)在，維吾爾族民族聲樂作為一個(gè)專業(yè)，在師資隊(duì)伍、教學(xué)方法、聲音訓(xùn)練、教材建設(shè)和教學(xué)成果等各方面，可以說已經(jīng)初步有了一定的規(guī)模，也初步形成了我們維吾爾族的教學(xué)體系。下面，我想就聲樂訓(xùn)練問題談?wù)勎以诮虒W(xué)實(shí)踐中的一些認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
1.聲音概念的問題。
在談?wù)摳璩?xùn)練問題之前，我們先談一談聲音概念的問題。如果我們教師的聲音概念不明確，那么，我們?cè)诮虒W(xué)中把學(xué)生的聲音朝哪里引也就成了問題。然而，聲音概念這個(gè)目標(biāo)明確了，接下來的也就是各種教學(xué)的手段的問題了，而不必?fù)?dān)心各種轉(zhuǎn)換的問題了。維吾爾族民族唱法，我認(rèn)為就是在維吾爾族民歌自然唱法的基礎(chǔ)上，吸收了維吾爾族木卡坶的歌唱藝術(shù)和歐洲的美聲唱法，融匯而成的一種唱法。它以民歌和民歌風(fēng)格比較濃厚的創(chuàng)作歌曲為主要的演唱曲目。由于這種唱法與語言結(jié)合的非常緊密，聽起來特別親切，特別貼近維吾爾族人的生活，也更善于表現(xiàn)維吾爾族民族的思想、感情和氣質(zhì)，所以特別受老百姓的歡迎。據(jù)目前的維吾爾族民族唱法來看實(shí)踐結(jié)果，我認(rèn)為評(píng)價(jià)為好、較好的維吾爾族民族唱法都有以下幾個(gè)特點(diǎn)：
1)用聲以真假混和聲為基礎(chǔ)，聲音結(jié)實(shí)、明亮，聲波較為平直，音色甜美，較多使用口腔共鳴。
2)用深的呼吸支持，聲音統(tǒng)一、流暢，音域?qū)拸V。
3)用維吾爾族語言演唱，吐字清晰,也講究歸韻,吐字音過程通常帶腔。
4)氣、字、聲、情、味、表的高度的統(tǒng)一。
我想第一條和第三條是當(dāng)前維吾爾族民族唱法區(qū)別于美聲唱法的兩個(gè)基本條件。不過，以上提到的幾點(diǎn)，不是為了區(qū)別維吾爾族民族唱法和美聲唱法，而是想說明我所認(rèn)為的當(dāng)前的維吾爾族民族唱法所應(yīng)具備的基本的、可感知的和可把握的聲音概念，用以在教學(xué)中作為自己心中的尺度，教學(xué)生有明確的聲音訓(xùn)練。如果我們的學(xué)生能在這幾個(gè)方面打下一個(gè)好的基礎(chǔ)，再結(jié)合維吾爾族曲目的表現(xiàn)要求，加以靈活運(yùn)用或發(fā)展到自己的個(gè)性和風(fēng)格表現(xiàn)的領(lǐng)域中，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的勁頭、學(xué)習(xí)的困難和今后的發(fā)展也就容易的多了。此外，我需要說明的是，以上所談的四點(diǎn)僅僅是我所認(rèn)為的在目前維吾爾族民族唱法已表現(xiàn)出來的一般特點(diǎn)。如果維吾爾族唱法將來能更多的吸收我國各種唱派和其他少數(shù)民族的唱法，我想，維吾爾族民族唱法的這種聲音概念還會(huì)得到改進(jìn)和發(fā)展。
在維吾爾族民族聲音訓(xùn)練的方面，我以為主要有以下幾個(gè)方面：
2.1調(diào)順氣息，氣、聲配合找到合適的焦點(diǎn)、集中點(diǎn)。
說到氣息，無論是中國的、還是歐洲的聲樂理論，都有許多的精辟、深刻的論述，只是說法各異。比如：我國的傳統(tǒng)說法是要用丹田之氣，而歐洲的美聲唱法則說是腹式呼吸。我認(rèn)為這些說法的基本道理是一致的，都要求把氣吸到肺的底部，隔肌收縮放平，兩肋和腰圍擴(kuò)展、保持，運(yùn)用腹部和橫隔膜的對(duì)抗力量產(chǎn)生美好的聲音，所以，要想獲得美好動(dòng)聽的聲音，必先學(xué)會(huì)調(diào)氣。
在教學(xué)實(shí)踐中的具體做法是:。
1)先讓學(xué)生放松肩、放松胸，而后帶母音嘆氣，使學(xué)生肌肉積極放松。
2)做深呼吸、使學(xué)生感受到腰圍和兩肋下部擴(kuò)張乃至背后的感覺。
3)做吸氣時(shí),腳下站穩(wěn),上身輕松而舒展,周身有積極向上的感覺。
40歌唱時(shí)保持吸氣的狀態(tài),也就是保持打開的狀態(tài)，腹部略有內(nèi)收。
以上幾點(diǎn)如果學(xué)生能運(yùn)用的好了，就能為歌唱打下一個(gè)好的基礎(chǔ)。然而，打下一個(gè)好的基礎(chǔ)不是一件容易的事，并非短時(shí)間內(nèi)可以完成的。所以，調(diào)順氣息始終貫穿于學(xué)生的整個(gè)訓(xùn)練的過程中，各種換氣的技巧也是在訓(xùn)練中逐步去掌握的.。
2.2打開喉嚨，獲得好的共鳴腔體。
維吾爾族民族唱法應(yīng)該打開喉嚨，穩(wěn)定喉頭。對(duì)此，大家的認(rèn)識(shí)較為一致，而且在教學(xué)中大部分是這樣要求學(xué)生的。然而喉嚨的打開必須適度，喉位的下放也要恰當(dāng)，那么喉頭下放多少呢？那要看學(xué)生的具體條件，一般來說喉頭的位置要略低于自然說話的位置。在我們有些學(xué)生中，特別是在各種文藝團(tuán)體、歌舞團(tuán)以及校團(tuán)體的演員，他們過于為了追求聲音的明亮度、結(jié)實(shí)度，往往把喉嚨捏的過緊，頜關(guān)節(jié)咬的過死，很難打開。然而，對(duì)這樣的學(xué)生在訓(xùn)練中，從發(fā)聲練習(xí)的選擇，輔音、母音的選擇，歌曲的選擇都需要進(jìn)行仔細(xì)的調(diào)整，方才可能有一個(gè)好的發(fā)展。我在教學(xué)中具體讓學(xué)生體會(huì)打開喉嚨辦法有以下幾種：
1)要求學(xué)生松開頜關(guān)節(jié)，是上下頜關(guān)節(jié)保持平衡，但在吐字時(shí)要做到該緊的緊不該緊的放松，不要出現(xiàn)過松的現(xiàn)象，以致影響到發(fā)聲、吐字等。
2)半打哈欠，也就是我們大家常用的打開喉嚨的辦法。因?yàn)榘氪蚬纺苁姑娌考∪夥潘?，面頰抬高，鼻孔張開，人中提起，使我們的面罩處于一種打開的狀態(tài)中。還能使上下大牙拉開距離，軟腭抬起，喉咽腔、鼻腔都打開，從而使上下共鳴腔連為一體。這樣就為獲得漂亮的聲音，彈性的聲音創(chuàng)造了最好的條件。當(dāng)然，在我們的實(shí)際教學(xué)中，啟發(fā)學(xué)生體會(huì)打開喉嚨的辦法還有許多種，如：模仿寬嗓子、驚嚇的感覺、不張大嘴的感覺、驚喜的感覺等等。
2.3配合學(xué)生聲音訓(xùn)練來選擇教材。
在教學(xué)過程中，教材的選擇是否恰當(dāng)也是非常重要的因素。教材選的不合適，不但對(duì)學(xué)生的的聲音訓(xùn)練沒有幫助，而且還會(huì)加強(qiáng)學(xué)生原有的毛病或引發(fā)出新的問題。我在具體的教學(xué)中基本上是按照以下幾點(diǎn)去選擇教材的。
1)對(duì)于初學(xué)的學(xué)生，一般不選音域過寬的曲目、風(fēng)格太強(qiáng)的歌曲、戲劇性太大的曲目等，只要求學(xué)生初步達(dá)到或把握到氣、聲、字、共鳴協(xié)調(diào)運(yùn)行起來的目的就可以了。
2)循序漸進(jìn),逐步在曲目的選擇上增加難度，歌曲調(diào)性的選擇上更符合學(xué)生完成的能力和曲作者對(duì)學(xué)生從字、聲、情、味、表等方面要求綜合起來。
3)要求學(xué)生多聽、多看、多練、多讀，使學(xué)生在實(shí)際的學(xué)唱中去領(lǐng)會(huì)聲樂中的氣口、吐字、行腔、表演等各種手法的運(yùn)用，這不僅能增加學(xué)生在音樂方面的素養(yǎng)，同時(shí)也可以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂的熱情，使學(xué)生對(duì)許多基本要求有更深的體會(huì)和認(rèn)識(shí)，以便得到全面的提高和發(fā)展。
最后，維吾爾族民族唱法有著久遠(yuǎn)的歷史，前人在長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐中，為我們總結(jié)了許多可貴的經(jīng)驗(yàn)，只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、傳承、總結(jié)，使它更加具有民族性、科學(xué)性、時(shí)代性。在發(fā)展維吾爾族聲樂道路中的，我們只是繼承還不夠，還應(yīng)借鑒意大利的美聲唱法。借鑒的目的不是照搬，更不是替代，而是吸取精華，為我所用，豐富自己，發(fā)展自己，使維吾爾族聲樂更加完善。盲目崇拜的思想是非常不利于發(fā)展我們維吾爾族民族聲樂的，因此做好繼承和借鑒的工作是十分重要的。目前，維吾爾族民族唱法在新疆的整個(gè)聲樂藝術(shù)領(lǐng)域里占有很重要的位置，它已被廣大觀眾所接受和承認(rèn)，并且已走向了全國，也受到了全國觀眾和專家們的贊揚(yáng)和歡迎。在新疆師大音樂學(xué)院、藝術(shù)學(xué)院等地方都開設(shè)有民族聲樂專業(yè)，對(duì)維吾爾族聲樂人才進(jìn)行較系統(tǒng)的培養(yǎng)，并在演唱實(shí)踐和理論方面有了新的提高。我國為維吾爾族培養(yǎng)了一名聲樂碩士研究生及國際一流的歌唱家，使維吾爾族聲樂走向了高層次高水準(zhǔn)。從教學(xué)的角度看，維吾爾族民族唱法仍是一門新的學(xué)科，在不斷的探索和實(shí)踐中去充實(shí)和完善，只有鮮明的民族性是不夠的，還須加強(qiáng)技術(shù)方法的訓(xùn)練，因?yàn)檫@是能否提高維吾爾族聲樂水準(zhǔn)的關(guān)鍵所在，因此在發(fā)展維吾爾族民族唱法的道路上，要始終把握住“民族性、時(shí)代性、開放性、藝術(shù)性、辨證性”這五個(gè)方面，將它始終貫穿于整個(gè)維吾爾族民族聲樂的事業(yè)中。
聲音的語文論文篇十一
對(duì)于某些人來說，反對(duì)是他們情緒的導(dǎo)火索。他們承受不了生命中的反對(duì)，在他們的生命中，只要鼓勵(lì)。后果，便是走向失敗。
也許我們應(yīng)該聆聽反對(duì)。
人生并非一帆風(fēng)順，我們需要鼓勵(lì)，亦需要反對(duì)。接受反對(duì)，便要進(jìn)步。這一點(diǎn)在古代皇帝身上有很好的體現(xiàn)。唐玄宗有位大臣叫作魏征，敢于進(jìn)諫。由此可見，皇帝并非需要一味附和的大臣，他們需要一面鏡子，他們想要聆聽反對(duì)，反對(duì)可以扳正他們行走的路線。“以銅為鏡，可以正衣冠，以史為鏡，可以知興替，以人為鏡，可以明得失。”
反對(duì)的聲音是我們說話做事時(shí)最有效的清醒劑。它可以讓我們?cè)陔s亂的情緒中保持一份思路的清晰。
試想，如果沒有馬寅初等學(xué)者為計(jì)劃生育而搖旗吶喊，我們社會(huì)或許早已陷入了人多粥少的泥潭。如果沒有魯迅等有著科學(xué)良知的民族戰(zhàn)士對(duì)中國人劣根性的無情剖析，無知的國民也許今天還在為解放而奮斗。如果沒有大批的警察保安反對(duì)國家部分地區(qū)的獨(dú)立，也許現(xiàn)在的國家早已四分五裂。正是有了這些反對(duì)的聲音，生命之花，尊嚴(yán)之花，團(tuán)結(jié)之花得以綻放。
《增廣賢文》中說：”忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。"這是被無數(shù)事實(shí)證明的一個(gè)真理。不幸的是、聽不進(jìn)反對(duì)的人，無以致遠(yuǎn)。官渡之戰(zhàn)時(shí)，袁紹不僅拒絕沮授和田豐等謀士的苦諫，反而將他們削職或囚禁，結(jié)果輸?shù)靡粩⊥康?，關(guān)羽，張飛死后，劉備一心報(bào)仇，不聽諸葛亮，趙云的再三勸阻，冒然對(duì)東吳用兵，最后落得個(gè)白帝城托孤的悲慘下場(chǎng)。
反對(duì)的聲音對(duì)于決策者而言，是一種福音，更不幸的是，連反對(duì)的聲音都沒有。失敗了連反省的參照物都找不到。這似乎也是唐玄原重用魏征的原因吧。
聆聽反對(duì)，并不代表接受反對(duì)。我們可以將聆聽反對(duì)認(rèn)為是從不同角度看問題。就像是在改革時(shí)，總會(huì)觸碰到某些人的利益，我們不應(yīng)堅(jiān)決反對(duì)，而是要去聆聽，在反對(duì)者的角度思考，給予最好的解決方案。
聆聽反對(duì)的聲音。就是聆聽成功的聲音。
失敗是成功之母，反對(duì)亦是成功之母。
聲音的語文論文篇十二
我看到過這樣的一件事情：國慶放長(zhǎng)假，他和妻子帶著兩歲的'兒子去“天溝地縫”之稱的馬嶺風(fēng)景區(qū)。在坐纜車的時(shí)候，因?yàn)槔|車超重。從一百多米的山頂，突然，纜車向回滑，在慌亂中，他和妻子高高地把兒子舉起，讓兒子得到生的希望，把死的噩夢(mèng)卻留給了自己和妻子。他們就是--潘天麟、賀艷文夫婦，他們的兒子就是潘天灝。讀完后我知道了父母的愛是無私的。
聲音的語文論文篇十三
通俗唱法，也就是當(dāng)下統(tǒng)稱的流行唱法，是由jazz和bruce音樂演變而來，現(xiàn)代的流行唱法更是融合了denon以及l(fā)atin等諸多元素，形成了獨(dú)一無二的藝術(shù)唱法。聲樂作為音樂中的最基礎(chǔ)部分，對(duì)于實(shí)現(xiàn)音樂的旋律和美感起到了不可替代的作用。聲樂教學(xué)作為歌唱的基本功，通過一些歌唱語言以及藝術(shù)嗓音去將一首歌曲塑造得更加鮮明生動(dòng)、悅耳動(dòng)聽。因此，很多高校也在聲樂教學(xué)中做出了很多研究與實(shí)踐，使得聲樂更加符合現(xiàn)代人的生活風(fēng)格，并以此幫助我國的高校聲樂教學(xué)發(fā)展能夠更加穩(wěn)步前進(jìn)，培養(yǎng)更多音樂人才。
一、關(guān)于對(duì)高校聲樂流行唱法教學(xué)的現(xiàn)狀概述。
我國的聲樂教學(xué)主要分為民族唱法、通俗唱法以及美聲唱法三大類型，通過不同的特色和風(fēng)格特征將音樂以不同的演唱形式表現(xiàn)出來。而對(duì)于傳統(tǒng)聲樂教學(xué)來說，教學(xué)方式主要是通過學(xué)習(xí)一些基礎(chǔ)的樂理知識(shí)，另外再增加一些關(guān)于對(duì)美聲以及吐納的練習(xí)，以確保聲樂學(xué)習(xí)的專業(yè)學(xué)生能夠在對(duì)基礎(chǔ)樂理知識(shí)的認(rèn)識(shí)和了解上更好地學(xué)習(xí)演唱方法和技巧。雖然說，聲樂教學(xué)在整個(gè)音樂教育中占有不可替代的作用和地位，但是就整體的聲樂教學(xué)來說，在聲樂教學(xué)中的目的、方法以及教學(xué)評(píng)價(jià)上還應(yīng)該有所改善，以提出合理的實(shí)施途徑，從而使得聲樂教學(xué)的整體模式更加規(guī)范化。在當(dāng)今音樂發(fā)展現(xiàn)狀下，傳統(tǒng)的教育模式已經(jīng)跟不上時(shí)代的步伐。因此，對(duì)于拓展聲樂流行唱法的教學(xué)與實(shí)踐，已經(jīng)是目前高校聲樂教學(xué)的必然發(fā)展趨勢(shì)。
目前，我國的高校聲樂流行唱法教學(xué)，所應(yīng)用的方法是為學(xué)生提供類似小型演唱臺(tái)、音響設(shè)備，讓學(xué)生以現(xiàn)場(chǎng)模擬演唱的形式進(jìn)行練習(xí)，老師則在一旁對(duì)學(xué)生演唱的技巧與吐納方式進(jìn)行專業(yè)角度的指正，學(xué)生們通過教師的指點(diǎn)進(jìn)行反復(fù)練習(xí)以此來提升個(gè)人的演唱能力。這種方法能夠有效地使學(xué)生從直觀上感受到聲音的變化，同時(shí)教育者和學(xué)生又可以輕松地度過課堂時(shí)光，所以，這種模式已經(jīng)被全國各地幾乎所有從事音樂教育的高校所采用。不可否認(rèn)，這樣的教育模式在一定程度上，加大了我國高校對(duì)音樂人才的培訓(xùn)力度，可也存在著一定的弊端，由于學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間接受這樣的教學(xué)方式，會(huì)造成在正式演唱時(shí)，出現(xiàn)緊張感以及依賴指導(dǎo)老師的現(xiàn)象，這就極大地減低了學(xué)生們的整體演唱水平，并且該教學(xué)方法無法發(fā)揮出流行唱法的表演性，在舞臺(tái)上缺少即興以及與觀眾的互動(dòng)性，只是把全部精力都放在唱功上，降低了整體的表演效果。流行唱法需要表演性和現(xiàn)場(chǎng)即興的配合，從而將音樂的感覺深入到觀眾的內(nèi)心深處，如果只是注意演唱功底，就完全發(fā)揮不出流行唱法的重要意義，所以在高校聲樂流行唱法的教育中，應(yīng)多采用符合實(shí)際現(xiàn)場(chǎng)演唱的教學(xué)模式，從而讓音樂人才真正地在藝術(shù)方面得到提高。
現(xiàn)代人們對(duì)于音樂的追求有所不同，因此，聲樂的發(fā)展和教學(xué)模式也要引入全新的模式，將流行唱法引進(jìn)聲樂教學(xué)中將成為聲樂教學(xué)的一大特色。流行唱法在聲樂教學(xué)中也稱為通俗唱法，通過以自然甜美的聲音以及細(xì)膩真實(shí)的感情而將音樂更好地去表達(dá)情感，流行音樂在音樂風(fēng)格中廣受廣大青年的喜愛。聲樂教學(xué)中的流行唱法主要將音樂、形體、表演、舞蹈等元素，融為一體的綜合性聲樂表演藝術(shù)。然而聲樂教學(xué)中引入流行唱法的教學(xué)模式仍舊存在一定的弊端和不足。首先，教學(xué)目標(biāo)的不明確，因?yàn)橥ㄋ壮ǜ咏诂F(xiàn)代化，所以在教學(xué)目標(biāo)上存在著模糊不清的'狀況，很多專業(yè)學(xué)習(xí)聲樂的學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中并不明確學(xué)習(xí)的根本目的，從而只懂得盲目學(xué)習(xí)。因此，在聲樂教學(xué)引進(jìn)流行唱法首先應(yīng)該明確教學(xué)目標(biāo)，使得專業(yè)學(xué)習(xí)聲樂的學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)中明確學(xué)習(xí)的任務(wù)，從而能夠更好地合理安排學(xué)習(xí)計(jì)劃，以學(xué)習(xí)到更好的專業(yè)知識(shí)，提高自身專業(yè)水平，滿足市場(chǎng)需求;其次，在教學(xué)觀念上要有所創(chuàng)新。作為聲樂教學(xué)中的流行唱法，在演唱教學(xué)觀念上，要與時(shí)俱進(jìn)，廣泛吸取其他各個(gè)方面的知識(shí)點(diǎn)，從而能夠在傳統(tǒng)的教學(xué)模式上有所創(chuàng)新，使得聲樂教學(xué)中的流行唱法能夠在不斷的創(chuàng)新與改進(jìn)中獲得新鮮血液，以滿足和適應(yīng)我國流行唱法的新觀念，符合現(xiàn)代人對(duì)于音樂的追求;最后，在教學(xué)選曲上要靈活，傳統(tǒng)聲樂教學(xué)模式選的曲目陳舊而缺乏新意，不利于專業(yè)的聲樂學(xué)習(xí)者跟隨社會(huì)潮流，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)曲目?jī)H僅只局限于傳統(tǒng)的教學(xué)曲目上，為了改變這一現(xiàn)狀，選擇教學(xué)曲目要靈活，跟隨社會(huì)潮流，符合當(dāng)今社會(huì)的風(fēng)氣，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)聲樂的基礎(chǔ)理論上能夠緊隨社會(huì)潮流，從而能夠更好地適應(yīng)社會(huì)、融入社會(huì)。聲樂教學(xué)引進(jìn)流行唱法是當(dāng)今社會(huì)的一種必要趨勢(shì)，對(duì)傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)進(jìn)行一定的改進(jìn)和完善，使得聲樂的流行趨勢(shì)更加符合當(dāng)今的社會(huì)需求，使得人們?cè)诰o張的工作忙碌之余，能夠聽到更多關(guān)于流行音樂的曲譜，從而緩解工作壓力，提高我國聲樂教學(xué)在社會(huì)中的實(shí)際地位。
聲樂教學(xué)引進(jìn)流行唱法在我國音樂界是一種發(fā)展趨勢(shì)，隨著社會(huì)的需求與人們對(duì)于音樂的追求，聲樂教學(xué)中引入流行唱法是一種必要趨勢(shì)。流行唱法中的聲樂教學(xué)與傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)相比更加潮流化，它的存在更加貼近于人們的日常生活。傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)雖然具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力以及演唱技巧，但是對(duì)于大多數(shù)人來說很難融入他們的日常生活中，而流行唱法的存在，即便是通過通俗易懂的演唱形式，也使得人們聽起來更加輕松，能夠使得他們的心情得到共鳴。因此，相比之下，引進(jìn)流行唱法能夠使得聲樂教學(xué)更加普及化，使得音樂能夠更好地融入人們的日常生活當(dāng)中。
總結(jié)。
聲樂教學(xué)引進(jìn)流行唱法，使得聲樂的存在更加真實(shí)、坦誠、扣人心弦，因此，引進(jìn)流行唱法是對(duì)聲樂教學(xué)的一種全新突破，為聲樂教學(xué)能夠在不斷發(fā)展中注入新鮮血液，促進(jìn)聲樂更好發(fā)展，從而能夠更好地適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)對(duì)于音樂的要求。使得人們?cè)诿β档墓ぷ骱蜕钪嗄軌蚋玫厝シ潘尚那?，在這個(gè)生活節(jié)奏快、工作緊張的現(xiàn)代化社會(huì)能夠擁有一絲輕松之意。聲樂教學(xué)引進(jìn)流行唱法是聲樂發(fā)展歷程中的一個(gè)必要趨勢(shì)，是當(dāng)今社會(huì)對(duì)于音樂風(fēng)格的一種追求與潮流，單純的傳統(tǒng)聲樂教學(xué)已經(jīng)無法滿足現(xiàn)代人們對(duì)于音樂的追求，因此應(yīng)不斷地給聲樂教學(xué)注入新鮮的血液，使得聲樂教學(xué)在基于傳統(tǒng)教學(xué)的基礎(chǔ)上能夠有更好的發(fā)展與進(jìn)步。
聲音的語文論文篇十四
在個(gè)人成長(zhǎng)的多個(gè)環(huán)節(jié)中，大家一定都接觸過論文吧，論文是學(xué)術(shù)界進(jìn)行成果交流的工具。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的論文呢？下面是小編精心整理的聆聽反對(duì)的聲音議論文，歡迎閱讀與收藏。
對(duì)于某些人來說，反對(duì)是他們情緒的導(dǎo)火索。他們承受不了生命中的反對(duì)，在他們的生命中，只要鼓勵(lì)。后果，便是走向失敗。
也許我們應(yīng)該聆聽反對(duì)。
人生并非一帆風(fēng)順，我們需要鼓勵(lì)，亦需要反對(duì)。接受反對(duì)，便要進(jìn)步。這一點(diǎn)在古代皇帝身上有很好的體現(xiàn)。唐玄宗有位大臣叫作魏征，敢于進(jìn)諫。由此可見，皇帝并非需要一味附和的大臣，他們需要一面鏡子，他們想要聆聽反對(duì)，反對(duì)可以扳正他們行走的路線。以銅為鏡，可以正衣冠，以史為鏡，可以知興替，以人為鏡，可以明得失。
反對(duì)的聲音是我們說話做事時(shí)最有效的清醒劑。它可以讓我們?cè)陔s亂的.情緒中保持一份思路的清晰。
《增廣賢文》中說：忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。"這是被無數(shù)事實(shí)證明的一個(gè)真理。不幸的是、聽不進(jìn)反對(duì)的人，無以致遠(yuǎn)。官渡之戰(zhàn)時(shí)，袁紹不僅拒絕沮授和田豐等謀士的苦諫，反而將他們削職或囚禁，結(jié)果輸?shù)靡粩⊥康?，關(guān)羽，張飛死后，劉備一心報(bào)仇，不聽諸葛亮，趙云的再三勸阻，冒然對(duì)東吳用兵，最后落得個(gè)白帝城托孤的悲慘下場(chǎng)。
反對(duì)的聲音對(duì)于決策者而言，是一種福音，更不幸的是，連反對(duì)的聲音都沒有。失敗了連反省的參照物都找不到。這似乎也是唐玄原重用魏征的原因吧。
失敗是成功之母，反對(duì)亦是成功之母。
聲音的語文論文篇十五
外婆今天照例又去了那條街，照例帶著那只玻璃瓶，她捧著，好像捧著寶貝一樣，沿著街邊的高樓，一步一停，靜靜地挪動(dòng)碎小的腳步。風(fēng)，吹不停她的腳步;雨，打不散她的堅(jiān)持。
從小我就知道外婆有這樣的“必修課”，但從未追問她原因。聽媽媽說，那是外公的遺物，自從外公去世之后，奶奶就有這樣的“必修課”了。我仔細(xì)瞧過，那只是一只普通的瓶子，外婆卻當(dāng)做稀世珍寶，最奇怪的是那瓶子里什么也沒有，空空的。
終于，我決定解開這個(gè)謎。
我攙扶著奶奶走在那條街上，向她提出了我的疑問。她的睫毛微微一顫，微笑著答應(yīng)告訴我謎底。她緩緩沿墻根走著，一只手緊緊握著瓶子，一只手輕輕撫摸著墻面：“你一定以為這瓶子是空的吧。每個(gè)人都這樣想，但除了我。這里面裝著最親切的東西，是寶貝，是你外公在臨終前，對(duì)我說的話。”“說的話?”我驚愕?！笆前?，當(dāng)時(shí)沒有錄音機(jī)，他就托醫(yī)生把他掛水的瓶子取下，叫我拿著，他對(duì)著瓶口，用最后微弱的聲音斷斷續(xù)續(xù)的說：‘老伴，好好活著，我永遠(yuǎn)在天堂等著你。’”說著外婆竟然熱淚盈眶。她把瓶子緊緊貼在耳朵上，爬滿皺紋的臉上竟露出美麗的笑容：“我聽到了，他又在對(duì)我說話了，你聽?！蔽医舆^瓶子，用耳朵聽，卻什么都沒聽到。哦，這應(yīng)當(dāng)要用心去聽吧。
聲音的語文論文篇十六
摘要：
戲歌，顧名思義，是帶戲味的歌，是戲曲唱腔的旋律、結(jié)構(gòu)方式和唱法與歌曲的旋律、結(jié)構(gòu)方式和唱法的有機(jī)結(jié)合。我國民族聲樂演唱中的“戲歌唱法”正是在傳統(tǒng)戲曲、民族民間等唱法中相互交織、相互補(bǔ)充的前提下，譜寫自己燦爛的歷史。它有民族唱法的、親切自然，也有戲曲的韻味，“戲歌唱法”通過“字、聲、情、神、韻”等方面的獨(dú)特表現(xiàn)，反映出了中華民族聲鈔戲曲藝術(shù)相結(jié)合后的審美特征。本文，從戲歌的表現(xiàn)形式以及民族聲樂中“戲歌唱法”的韻味之美、字正之美、腔圓之美，來闡述民族聲樂中“戲歌唱法”的審美特征。
關(guān)鍵詞：
戲曲;民族聲樂;審美特征。
1.民族聲樂中“戲歌”的表現(xiàn)形式。
近年來，戲曲與歌曲的結(jié)合越來越緊密，戲曲唱腔和通俗歌曲結(jié)合，戲曲與搖滾樂結(jié)合，戲曲與民族聲樂結(jié)合等多種形式的結(jié)合體不斷涌現(xiàn)，這些的結(jié)合體統(tǒng)稱為“戲歌”?！皯蚋琛钡谋憩F(xiàn)形式大致有三種，一是以戲?yàn)橹鞯膽蚋?，二是以歌為主的戲歌，三是前半部分以歌為主，后半部分以戲?yàn)橹?或是后半部分以歌為主，前半部分以戲?yàn)橹鳌?BR> 2.民族聲樂中“戲歌唱法”的審美特征。
2.1民族聲樂中“戲歌唱法”的韻味之美。
凡聲樂，都要求聲美、情美，中外古今如是。而作為戲曲聲樂的“戲歌”，還要求韻味之美。無論是屬于曲牌體的昆曲，還是屬于板腔體的梆子，或及其他新興劇種聲腔，都強(qiáng)調(diào)腔兒是筋骨，味兒是靈魂。“中國歌劇戲歌中的‘韻’實(shí)質(zhì)上涵蓋了歌唱中的許多內(nèi)容，如：字韻、聲韻(腔韻)、情韻、神韻等，諸韻合一才達(dá)到韻味之美。在字韻和聲韻方面又講究以字運(yùn)腔、頓挫運(yùn)腔、輕重運(yùn)腔、緩急運(yùn)腔、聲節(jié)運(yùn)腔，使演唱通過這種獨(dú)特的韻腔獲得有聲、有色、有情;通過這種韻味達(dá)到有境、有神、有形，最終使觀眾得到情感上的震撼和審美上的愉悅?！本﹦⊙輪T唱出來的《沙家浜》帶著深厚的戲味兒，民族歌唱演員唱出來則帶著深厚的民歌的味道。戲曲和民族的唱不同，發(fā)音、共鳴、氣口、吐字等也不同。戲曲用腹腔共鳴，歌唱用胸腔共鳴;戲曲吐字的口腔位置相對(duì)靠前，而唱歌吐字的口腔位置相對(duì)靠后，另外，漢語傳統(tǒng)音韻對(duì)戲曲和聲樂的規(guī)范與影響也不同，如京劇的湖廣音、中州韻(尖團(tuán)字)等，即使是現(xiàn)代戲也不可能完全唱京音。各地方的方言對(duì)地方戲唱腔唱法的影響，形成各具特色的韻味美。凡此種種，使得戲曲與民歌結(jié)合后形成的韻味之美更加豐富多彩而獨(dú)具特色。
2.2民族聲樂中“戲歌唱法”的字正之美。
“戲歌唱法”最基本的準(zhǔn)則和出發(fā)點(diǎn)就是吐字發(fā)音清晰、準(zhǔn)確。傳統(tǒng)戲曲關(guān)于吐字發(fā)音的論述，為戲曲演唱提供了科學(xué)的理論依據(jù)，也為民族聲樂演唱提供了近距離的參照?！皯蚯莩ā闭菍⑼伦职l(fā)音的準(zhǔn)和清作為最基本的藝術(shù)追求。如聲母中的“尖團(tuán)字”問題，“三山”不能唱成“三三”，韻母必須在演唱時(shí)準(zhǔn)確控制口型，在韻處準(zhǔn)確收聲，如“場(chǎng)”字屬開呼演唱時(shí)稍不注意就會(huì)唱成“串”字。只有正確使用唇、舌、齒、牙、喉諸器官和開、齊、撮、合及字調(diào)，即字的聲調(diào)的高低起伏變化，才能把字唱的真切、清晰，這樣才能使觀眾了解和不誤解字義，才能最終實(shí)現(xiàn)語言的音樂性。如我國的京劇注重清晰地咬字，其美學(xué)觀念是“字正腔圓”。在技巧上運(yùn)用了一種方法叫做“切音”，即把字的聲、韻母相對(duì)來說分開來發(fā)音，但整體聽上去還是一個(gè)字。這種念法是把字頭特別夸大，表現(xiàn)慷慨激昂的情緒是很有一感染力的。
除了聲母、韻母之外，還有字調(diào)。處理字調(diào)的主要原則應(yīng)該是“字正腔圓”。為了做到這一點(diǎn)，不少歌唱作品的旋律常常是與漢字字調(diào)的高低起伏相一致的。在我們民族聲樂中必須將字音調(diào)整的自然、準(zhǔn)確。而戲曲唱工中的“依字行腔、滑腔、墊腔、揉腔”等技藝是進(jìn)行這種協(xié)調(diào)、創(chuàng)造的最值得借鑒的方法。這是我們中華民族聲樂中所特有的，是由戲曲所傳承下來的.審美標(biāo)準(zhǔn)，并且我們按其審美特征創(chuàng)造了“戲歌”這種獨(dú)特的民族演唱技巧和風(fēng)格。
郭蘭英當(dāng)幼年學(xué)習(xí)山西梆子，她的演唱兼蓄神、情、形、聲、腔、字六藝之美。由她演唱的《我的祖國》中，“一條大河波浪寬”前三字如唱似念，如與親人話家常;“河”字音略高，音不放足，前面略為收斂，在字尾即將轉(zhuǎn)入下一字前才稍為加強(qiáng)。尤其是“河”字在她嘴里不像一般人唱得那樣簡(jiǎn)單，而是字頭部分稍帶下倚音，符合四聲，字的末尾稍帶下音。這個(gè)尺度很難掌握，這也正是以戲曲為代表的傳統(tǒng)民族唱法的精微之處;“波浪”二字，前字輕柔，“浪”字是高音，唱得挺拔舒展，音量稍有增強(qiáng)，與“波”字形成對(duì)比;“寬”字平出，似平淡無奇，實(shí)則大有講究。一般唱法在字尾都是減弱收音，但戲曲演唱卻不是這樣。在一個(gè)樂句完成之前如果沒有什么花腔，則尾音多是“煞”住的，而不是減弱結(jié)束。像本例中每一句的末字。如第一段頭句的末字“寬”、第四句的末字“帆”，力度和音量自始至終都很均勻、舒展。
2.3民族聲樂中“戲歌唱法”的腔圓之美。
“戲歌唱法”的核心支柱是行腔。歌唱中的情感，最終還要依賴行腔來完成。民族聲樂演唱中的行腔是連接字、聲、情的紐帶。“戲歌唱法”是要通過是通過演員悅耳、動(dòng)聽的演唱，來展現(xiàn)美的歌聲、美的音質(zhì)、音色和美的聲音，來表達(dá)劇情，最終達(dá)到反映生活之目的。
“戲歌唱法”行腔的韻厚、飽滿、圓熟，具有聽之而又凸凹之感的“韻厚”之美味。腔是字的延伸，只有字圓才又可能腔圓。而行腔的圓潤則是歌唱中飽滿和起伏變化，太粗則拙，太柔則飄。字字融入歌聲之中，才可以體現(xiàn)“戲歌唱法”的藝術(shù)特色。傳統(tǒng)戲曲中有“聲中無字，字中有聲”的說法，指的就是歌唱中聲音的圓潤之美，指的就是游刃有余、婉轉(zhuǎn)自如的歌聲中將字融人更富有音樂色彩和感染力的意境之中，即以字套腔，如貫珠過渡。有字、有聲的腔圓之美，是中國傳統(tǒng)戲曲歌唱藝術(shù)的集中體現(xiàn)。而潤腔是我國傳統(tǒng)戲曲的重要審美特征。潤腔在我國傳統(tǒng)歌唱中有正字、表情、傳韻三大功能。正字就是通過潤腔的手段，使演唱中的字聲、字音純正、不“倒字”;表情就是表達(dá)作品和演唱者的思想感情;傳韻就是表現(xiàn)作品的風(fēng)格與特色，唱出作品的韻味之美。
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聲音的語文論文篇十七
從古至今，人們都是在美讀中品味中國語言文字的奧妙，而美讀的形式多種多樣。所謂美讀，就是把作者的感情通過讀表達(dá)出來。讀者因文中喜而悅，因文中悲而泣。美讀的關(guān)鍵是情感的體驗(yàn)，小學(xué)語文教材的課文絕大多數(shù)文質(zhì)兼美，情文并茂。俗話說：“三分文章七分讀”，通過美讀，可以讀出文中的語言美，讀出文中人物的形象美，也可以讀出文中所蘊(yùn)含的情感美，使看似平淡的文字讀得激昂澎湃，讀得如泣如訴……把這種美讀貫穿于我們的語文課堂，更能使我們的課堂精彩紛呈。
一、美讀激發(fā)學(xué)生的興趣。
美讀是學(xué)生進(jìn)入文本的橋梁，可把無聲的語言變成有聲話語，把文中靜止的感情變成真情實(shí)感。美讀是學(xué)生與作者心靈的溝通。教師利用課本中的美文來煽情，使學(xué)生“為美動(dòng)情”“因美生情”。對(duì)于那些富于情韻、語言優(yōu)美、朗朗上口的作品，讓學(xué)生或朗讀或吟誦或記背，學(xué)生就能在美讀中走進(jìn)文本，輕松愉快時(shí)恰如鶯囀，欣喜如狂處聲如洪鐘，傷心難過處如泣如訴，義憤填膺處鏗鏘有力……如朗讀《開天辟地》一課中讀“盤古左手拿鑿，右手握斧，一陣猛劈猛鑿”時(shí)，就要讀得有力，感受到盤古的神力無比；讀“他呼出的氣變成了風(fēng)和云”時(shí)聲音要如風(fēng)云輕柔如絲，讀“他的聲音變成了轟隆的雷霆”時(shí)聲音要高昂渾厚，讀“他的`血液變成了奔騰的江河”時(shí)要讀得心潮澎湃……學(xué)生通過一系列聲情并茂的朗讀，不知不覺中感悟了文章真諦，無形中喜歡上這個(gè)故事，喜歡上朗讀。
二、美讀讓課堂更活躍。
小學(xué)語文教材中許多課文都非常有趣，角色之間的對(duì)話較多，而且角色的性格分明，很適合學(xué)生分角色美讀。所謂分角色朗讀要求學(xué)生像演員一樣，全身心地投入情境之中，強(qiáng)烈的角色意識(shí)會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生豐富的情感，這樣學(xué)生就能真正走進(jìn)文本。分角色朗讀能引起學(xué)生的讀書興趣，喜歡幻想是學(xué)生的天性，一想到自己能充當(dāng)其中的一個(gè)人物，演一次戲，心里就特別高興，也特喜歡搶著去讀。學(xué)生在朗讀時(shí)進(jìn)入了角色，一邊演一邊讀，讀出了人物的個(gè)性特征，再現(xiàn)人物本來的面目。由于朗讀落到了實(shí)處，學(xué)生更能發(fā)現(xiàn)課文中的疑問，并且積極去解決這些疑問，相互之間進(jìn)行探討，使原本沉悶的課堂氣氛異常熱烈，充滿生機(jī)。
例如，教學(xué)童話故事《狐貍和烏鴉》，讓學(xué)生戴著頭飾扮演課文中的角色，學(xué)生通過朗讀，及一系列的神態(tài)、動(dòng)作的輔助，把狐貍狡猾的模樣表現(xiàn)得淋漓盡致，不光表演者，其他觀看的學(xué)生也能深深體會(huì)出狐貍的本性，讀懂了作者字里行間所要表達(dá)的深意。像這一類對(duì)話較多的童話故事，如果讓學(xué)生充分地去美讀，課文所要表現(xiàn)的含義根本就不需要老師多講，學(xué)生在讀中自然而然就會(huì)領(lǐng)會(huì)。由于反復(fù)的分角色朗讀讀出了文中的韻味，讀出了文中的樂趣，學(xué)生自然會(huì)搶著朗讀，搶著回答問題，課堂氣氛自然而然活躍起來。
三、美讀增添語文課的韻味。
特級(jí)教師賈志敏說過：“語文就是變著花樣讓學(xué)生讀書，興趣盎然地讀，卓有成效地讀，讓學(xué)生讀準(zhǔn)、讀通、讀懂、讀好?！边@就說明了美讀的重要性。美讀的意義在于通過對(duì)作品節(jié)奏的感受，由文入情，由文本世界走入作者的內(nèi)心，達(dá)到與作者神氣相通。古詩的誦讀可以多樣化，既可以是朗朗上口地誦讀，也可以是低唱慢吟地誦讀；可以是配樂誦讀，也可以是邊畫邊讀，通過各種形式的朗讀無形間增添語文的韻味。
例如，教學(xué)《望廬山瀑布》，我讓學(xué)生配樂朗讀，在學(xué)生初讀了古詩后，又讓學(xué)生朗讀詩的每一句，然后找出句子中的關(guān)鍵詞（動(dòng)詞）：日照、生、遙看、掛、飛流、直下、疑是、落。通過對(duì)這些字詞的反復(fù)誦讀，讀出了詩的韻味，也體會(huì)到瀑布飛流而下的壯觀和詩人李白運(yùn)用的極其夸張的浪漫主義創(chuàng)作手法。不光是古詩，其他體裁的課文也同樣可以通過多種方式的反復(fù)朗讀，體現(xiàn)文章的韻味。
四、美讀提升課堂實(shí)效。
學(xué)生在課堂上通過對(duì)文本的美讀，領(lǐng)會(huì)了文章內(nèi)容，有了濃重的學(xué)習(xí)興趣，而這種興趣、這種獨(dú)立自主的情感卻屬于學(xué)生的非智力因素的范疇。小學(xué)語文的課堂，不光是智慧的傳遞，更應(yīng)該重視興趣、情感等非智力因素的挖掘，教師不單要對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的傳授，更應(yīng)該注重學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)?！懊雷x”教學(xué)能讓學(xué)生深刻體驗(yàn)到自己的興趣，意志、情感、注意等，并使其得到不斷地發(fā)展，創(chuàng)設(shè)一種和諧、智慧的課堂文化氛圍。這樣的氛圍，能協(xié)調(diào)學(xué)生知、情、意、行的心理結(jié)構(gòu)，使學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí)也促使他們智力因素的發(fā)展，達(dá)到雙贏的目的。當(dāng)學(xué)生朗讀精彩時(shí)，老師恰到好處地給予鼓勵(lì)的掌聲，更能激起學(xué)生內(nèi)心深處的情感和學(xué)習(xí)的熱情，激發(fā)學(xué)生的求知欲。反復(fù)地有感情地朗讀，能使學(xué)生在內(nèi)心深處與文本語言相碰撞，相交流，相融合，從而把文中所要表達(dá)的內(nèi)容和情感內(nèi)化為自己的東西。由于學(xué)生課堂上全身心地專注和投入，教學(xué)效果則不言而喻，一目了然。
現(xiàn)代教育心理學(xué)家告訴我們：教學(xué)本質(zhì)不在于傳授，而在于喚醒、激勵(lì)和鼓舞。作為語文教學(xué)工作者，一定要針對(duì)語文課程的特點(diǎn)，置“美讀”教學(xué)于課堂教學(xué)之中，通過對(duì)文本的“美讀”，構(gòu)建良好的課堂氛圍，讓語文課展現(xiàn)光彩。
聲音的語文論文篇十八
1、高中物理教學(xué)中的基本訓(xùn)練包括兩個(gè)方面：（1）運(yùn)用已掌握的物理概念和規(guī)律來分析解決實(shí)際問題；（2）物理實(shí)驗(yàn)技能的訓(xùn)練。通過基本訓(xùn)練可以深化、活化學(xué)生已掌握的物理知識(shí)，它是提高學(xué)生思維能力的重要手段，成敗的關(guān)鍵在于精選好例題和練習(xí)題。精選的例題和練習(xí)題，應(yīng)該有代表性，能收到舉一反三的效果：有針對(duì)性，能針對(duì)知識(shí)的重點(diǎn)、關(guān)鍵和學(xué)生的水平；有啟發(fā)性，能激發(fā)學(xué)生思維。對(duì)學(xué)生分清正確與錯(cuò)誤并靈活運(yùn)用知識(shí)有較大補(bǔ)益。下面談?wù)劺}教學(xué)與定時(shí)練習(xí)兩個(gè)問題。
例題教學(xué)，側(cè)重在開拓思路，放手讓學(xué)生搞一題多解、一題多思，在“解”、“思”中“自悟”，以期形成深刻的記憶和能力。教師在例題課上的講解，是在學(xué)生“悟”不出的時(shí)候，側(cè)重在物理模型的分析上花功夫，教給學(xué)生如何針對(duì)所研究的問題，應(yīng)用物理模型、構(gòu)造物理模型的方法，例如在復(fù)習(xí)動(dòng)量守恒與機(jī)械能守恒時(shí)，通過小球在圓弧槽中滑下，不計(jì)摩擦的例題分析，構(gòu)造了這類問題的物理模型：（1）不計(jì)摩擦，水平方向又無其它外力，系統(tǒng)動(dòng)量守恒；（2）小球和圓弧槽系統(tǒng)，只有重力做功，無機(jī)械能與其它形式能量轉(zhuǎn)化，機(jī)械能守恒。由于重視物理模型的分析，去年高考第五題，學(xué)生很自然的把上面所講物理模型與平拋運(yùn)動(dòng)的物理模型結(jié)合起來，順利的作了正確的解答。
單元例題教學(xué)以后，安排了二課時(shí)的定時(shí)練習(xí)，題目是精選了的，題型較活，有淺有深。要求學(xué)生按時(shí)完卷，教師及時(shí)進(jìn)行批改評(píng)分，根據(jù)反饋信息，上好評(píng)講課。對(duì)難度大的題一般不在課堂評(píng)講，原因是評(píng)講這類題花時(shí)較多，針對(duì)性不強(qiáng)，可做好答案，讓有能力的學(xué)生自己去鉆研，評(píng)講的重點(diǎn)是那些錯(cuò)誤較多，難度不太大的典型題目。評(píng)講側(cè)重分析物理模型，因?yàn)檫@是正確解題的關(guān)鍵。模型錯(cuò)了，結(jié)果肯定不對(duì)。對(duì)于多數(shù)學(xué)生已掌握，少數(shù)差生未掌握的題目，則只進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)，不在課堂講授?根據(jù)題目的重要程度與考試情況，把答案分別做成“詳解”、“略解”和“一題多解”，為學(xué)生提供正確的依據(jù)，讓他們自己去對(duì)照、思考。
在此基礎(chǔ)上，以練帶講，重點(diǎn)做好以下幾件事：1、幫助學(xué)生縱觀整個(gè)知識(shí)體系，在頭腦中形成三條清晰的主要線索：（1）力的線索；（2）能的線索；（3）動(dòng)量的線索；結(jié)合知識(shí)跨度大的綜合性例題進(jìn)行分析，以提高學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)的能力。
2、開放實(shí)驗(yàn)室，按基本要求，根據(jù)教材目錄，展出所有實(shí)驗(yàn)。
3、選擇變阻器及連接方式”、“電阻測(cè)定的方法”、“電表的改裝及校準(zhǔn)”、“物理中的臨界問題”等等。這樣可以進(jìn)一步開拓學(xué)生思路，加寬知識(shí)面。不論用哪種方法，都要講求“落實(shí)”。教師必須付出艱辛的勞動(dòng)，設(shè)計(jì)好復(fù)習(xí)的藍(lán)圖，在調(diào)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)問題上狠下功夫，只有這樣才能事半功倍，收以良好的效果。
聲音的語文論文篇十九
真真是我們班一個(gè)非常特殊的女生。毫不夸張的地說，她是我從教二十年來第一次遇到的一個(gè)與眾不同的女生。特殊之一：一年四季穿的衣服基本以黑色為主。尤其是冬天，整個(gè)冬天一件黑色棉襖，一條黑色棉褲，一雙棉鞋，沒有第二件衣服，也沒有第二種顏色；特殊之二：喜歡和男生玩，男生經(jīng)常被她打得逃跑；特殊之三：聽課很少坐端正。即使老師提醒她甚至懲罰她，但是她改正的時(shí)間基本不超過5分鐘。
面對(duì)這樣一個(gè)特殊的孩子，一個(gè)私底下被其他孩子稱為野蠻女生的學(xué)生，科任老師們常常被她莫名其妙的言行舉止激怒。久而久之，所有的老師談到她，都露出了無奈。碰到這樣的女學(xué)生，我還是第一次，天生不怕輸?shù)奈遥趺匆膊恍啪涂胁幌逻@根硬骨頭！于是我開始了對(duì)真真同學(xué)的調(diào)查！
單親家庭，長(zhǎng)輩溺愛。
由于父母離異，真真和外公外婆生活在一起。真是因?yàn)楦改鸽x異，外公外婆覺得幼小的真真受到了傷害，所以更加的疼愛這個(gè)孩子，凡事都順著她，依著她，而她呢，稍不如意，就在家里大吵大鬧，久而久之，就養(yǎng)成了真真任性驕橫的脾氣。
無人傾聽，孤立無援。
真真的母親雖然很有文化，但由于夫妻離異，因此脾氣也變得十分急躁，再加上工作的繁忙，平時(shí)很少有時(shí)間和真真溝通與交流。因此，真真十分失落，即使有了委屈也無處傾訴，慢慢地養(yǎng)成了輕則大聲呵斥，重則出手打人的孤僻性格。
批評(píng)訓(xùn)斥，缺少認(rèn)同。
真真的壞脾氣在學(xué)校出了名，所以每一個(gè)任課老師都不愿意惹她，班上的每一位同學(xué)也都知道她的脾氣，所以凡事也都讓著她，不和她計(jì)較。但是，真是這樣，真真感到更多的是孤獨(dú)，被冷落。因此，她會(huì)用她特殊的方式來引起大家的注意，譬如：發(fā)脾氣，打人，喧鬧。但是最后的結(jié)果卻遭到了老師的訓(xùn)斥，同學(xué)的嘲笑，自尊心又一次遭到傷害。
熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而討厭一個(gè)學(xué)生無異于毀掉一個(gè)學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱心傾聽，用溫情融化他們心中的堅(jiān)冰，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。于是，根據(jù)對(duì)她一段時(shí)間的觀察和了解。我給真真開了一劑良藥----傾聽。
加油，真真！
集體的力量是無窮的。班級(jí)輿論、榮譽(yù)感、凝聚力，可以約束學(xué)生的行為，激勵(lì)學(xué)生進(jìn)步，這往往比說教更有作用。我希望能用集體力量來帶動(dòng)真真的進(jìn)步。于是，我在班上組織了一個(gè)真真，加油！活動(dòng)：讓每一位同學(xué)給真真寫一句話，或鼓勵(lì)，或肯定優(yōu)點(diǎn)，或指出缺點(diǎn)，或提出希望然后把這份禮物鄭重的送給真真，并告訴她，這是全班同學(xué)送給她的，同時(shí)還告訴她，全班同學(xué)都希望能和她成為好朋友！
第二天，真真澀澀的走到我辦公室，輕輕地說：老師，我想謝謝大家！
女兒，我愛你！
真真，其實(shí)你很棒！
老師充滿關(guān)愛的肯定，鼓勵(lì)一定能給學(xué)生帶來溫暖和感激，能保護(hù)和滿足學(xué)生情感的需要，對(duì)學(xué)生的心靈會(huì)產(chǎn)生積極的影響。為此，我找到真真最喜歡的一位老師，請(qǐng)她給真真寫一段話。
真真：你好！
六年級(jí)的你學(xué)習(xí)一定很忙碌吧！老師現(xiàn)在雖然不教你了，但是可愛的你依然記在老師的心中。還是那么喜歡看書嗎？這是一個(gè)很好的習(xí)慣，希望你一定要保持。因?yàn)闀俏覀冞M(jìn)步的階梯！老師希望你和同學(xué)友好相處，心平氣和地做好每一件事情。其實(shí)，你是一個(gè)很聰明的孩子，我們每一位教過你的老師都是這樣認(rèn)為的。只要你控制自己的情緒，相信你一定會(huì)更棒！老師期待著你的進(jìn)步！
老師的話，輕如絲絲細(xì)雨，柔若習(xí)習(xí)春風(fēng)，又好似涓涓細(xì)流滋潤著真真的心田。我看到真真讀著老師給她的信，眼淚溢滿了眼眶。我想：她的耳畔一定又響起了老師曾經(jīng)的叮嚀和祝福。此刻不需要任何語言，她內(nèi)心的自我感召已經(jīng)勝過了千言萬語。
學(xué)校里，小伙伴友好相處；家里，媽媽的朋友式的關(guān)愛；校園里，老師的親切關(guān)懷這一切，讓這個(gè)曾經(jīng)孤獨(dú)的女孩感受到大家對(duì)她的關(guān)注，被愛包圍著的她，變得溫順多了，臉上的笑容多了，聲音變得溫和多了。真真的進(jìn)步給了我很大的啟示：其實(shí)，孩子的心靈是脆弱的，需要我們用全身心的愛去悉心照料，溫柔呵護(hù)。每一個(gè)孩子都是一株待放的花朵，只有用愛，才能聆聽到每一朵花開的聲音。記住吧：只有用全身心的愛才能欣賞到每一朵花開的美麗，只有用純凈的心靈才能傾聽到每一朵花開時(shí)美妙的聲音！
聲音的語文論文篇二十
不知為何，天空有一股魔力，那就是千變?nèi)f化。我漸漸看透了天空的萬變，我對(duì)天空有了一種深厚的感情，我深愛著天空。
天空是位慈祥的老人。藍(lán)天下，我們追逐著，嬉戲著，盡情享受著藍(lán)天白云下的66無慮。當(dāng)我們累了時(shí)，坐在草坪上。這時(shí)，他便送來一陣微風(fēng)，就像夏日里，父母為將要睡去的孩童扇涼一般，讓你倍加覺得舒暢。
天空是位偉大的雕塑家。他用他那雙無形的大手，把雪白的云，瞬間捏成千姿百態(tài)。于是詩人、畫家從這兒獲得了靈感，瞬息萬變的云天進(jìn)了詩，入了畫，倒映在人們純凈的心湖。
天空是位出類拔萃的繪畫大師。當(dāng)雨過天晴時(shí)，他用“紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫”七種顏色描繪出一條絢麗的彩虹，那么燦爛奪目地架在天邊；傍晚，太陽將要西墜，他又為形態(tài)各異的云霞濃妝艷抹；云霞好像將要出稼的嬌羞而美麗的新娘。
天空是位優(yōu)秀的心理學(xué)博士。當(dāng)我名落孫山時(shí)，當(dāng)我遇到困難與挫折時(shí)，抬起頭，仰望那瓦藍(lán)瓦藍(lán)、一望無際的天空，便會(huì)自然而然地想到：人生旅途中，不可能一直是順利平坦，也會(huì)有失敗的時(shí)候，就如這天空，有時(shí)麗日當(dāng)空，有時(shí)也會(huì)陰云密布。
天空是……。
我愛天空，愛他的廣博，愛他的.空靈。我常常遙望藍(lán)天，這時(shí)，我的心靈也就像這天空一磁廣闊遼遠(yuǎn)。
天空，本就“空”曠無比，看得見卻摸不著。我第一次看到這空空的天空這么“實(shí)在”——不僅看得見而且摸得著。因?yàn)樗谴认榈睦先?，是位雕塑家，是一個(gè)繪畫大師、是位心理學(xué)博士。在這些各有專業(yè)特長(zhǎng)的人士手下定會(huì)有各具專業(yè)的佳作。小作者做到了。好！為你贊一個(gè)！
聲音的語文論文篇二十一
摘要：小學(xué)科學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，探究活動(dòng)貫穿了整個(gè)教學(xué)過程，學(xué)會(huì)傾聽是教師和學(xué)生必須的要求，是科學(xué)教學(xué)成功的保證。在科學(xué)課教學(xué)中，我們已非常重視學(xué)生傾聽能力和習(xí)慣的培養(yǎng)，然而教師的傾聽影響著教學(xué)效果和學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成。因此，在小學(xué)科學(xué)課堂中，教師該如何做好傾聽顯得尤為重要。因此，文中從“做好學(xué)生提出問題時(shí)的傾聽、推測(cè)時(shí)的傾聽、觀察中的傾聽、討論時(shí)的傾聽，關(guān)注學(xué)生記錄的傾聽”等方面著手，論述了科學(xué)教師在課堂探究教學(xué)活動(dòng)中的傾聽實(shí)踐研究。
關(guān)鍵詞：科學(xué)教學(xué)；教師傾聽；探究活動(dòng)。
李政濤先生在《傾聽著的教育———論教師對(duì)學(xué)生的傾聽》一文中寫道：“教育的過程是教育者與受教育者相互傾聽與應(yīng)答的過程……傾聽受教育者的敘說是教師的道德責(zé)任?！保?］傾聽是一種等待，在傾聽中交流，在傾聽中溝通，在傾聽中理解，最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。新課改以來，我們關(guān)注學(xué)生的主體地位，教師轉(zhuǎn)向?yàn)椤捌降戎械氖紫?，由于學(xué)生模仿性強(qiáng)，教師的一舉一動(dòng)都會(huì)引起學(xué)生的關(guān)注。因此，在科學(xué)課堂探究教學(xué)活動(dòng)中，做好學(xué)生提出問題時(shí)的傾聽、推測(cè)時(shí)的傾聽、觀察中的傾聽、討論時(shí)的傾聽、關(guān)注學(xué)生記錄的傾聽等，即做好科學(xué)課堂探究教學(xué)活動(dòng)中各個(gè)環(huán)節(jié)的傾聽，真正實(shí)現(xiàn)科學(xué)探究活動(dòng)的教育價(jià)值。
一、學(xué)生提出問題時(shí)的傾聽實(shí)踐。
在科學(xué)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我們經(jīng)常設(shè)置一定的情景現(xiàn)象，希望學(xué)生能根據(jù)現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)問題并提出問題。
在實(shí)際教學(xué)中，我們通常把這些當(dāng)成一種形式，沒有仔細(xì)或認(rèn)真地“聽”學(xué)生提出的問題，學(xué)生的提問也絲毫未影響教學(xué)流程，我們的研究活動(dòng)仍然是按照既定的方案進(jìn)行。如《米和飯》一課，學(xué)生提出很多問題：為什么碘酒碰到米飯會(huì)變色呢？米飯碰到碘酒怎么會(huì)變成紫色呢？碘酒碰到別的東西會(huì)不會(huì)變成紫色？碘酒碰到液體會(huì)不會(huì)變成紫色？等等。如果我們真正認(rèn)真地傾聽了學(xué)生的問題，我們就能高效地進(jìn)行問題整合，更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的能動(dòng)性，有目的地進(jìn)行課內(nèi)外探究活動(dòng)。
二、對(duì)學(xué)生大膽推測(cè)（猜想）的傾聽實(shí)踐。
對(duì)于學(xué)生大膽的猜想，我們聽后往往是一笑了之。這里有一個(gè)典型的例子［2］：在一次現(xiàn)場(chǎng)直播節(jié)目采訪中，一位主持人問一個(gè)想當(dāng)飛行員的孩子：“如果有一天，你的飛機(jī)飛到太平洋上空，所有引擎都熄火了，你會(huì)怎么辦？”小朋友的回答是：“我先告訴飛機(jī)上的人系好安全帶，然后我掛上我的降落傘，跳下去……”現(xiàn)場(chǎng)的觀眾全部笑得前俯后仰，主持人仍然繼續(xù)關(guān)注這個(gè)孩子，問他：“為什么要這么做？”這個(gè)孩子的回答讓在場(chǎng)的人感動(dòng)：“我要去拿燃料，我還要回來！我還要回來！”這位主持人的特別之處在于他能夠“聽”孩子把話說完，不管現(xiàn)場(chǎng)出現(xiàn)的狀況，仍做到傾聽者應(yīng)該具有的親切、平和、耐心，從而“聽”到孩子善良、純真的心語。作為教師，我們要特別注意傾聽學(xué)生出人意料的想法，還要認(rèn)真思考學(xué)生為什么會(huì)有這種想法，他想法的根源是什么，這樣才可能發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維的獨(dú)到之處，才可能了解到學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，才可能采取有效的措施來進(jìn)行教學(xué)，從而促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展，增強(qiáng)學(xué)生的自信心。
三、學(xué)生觀察活動(dòng)中的傾聽實(shí)踐觀察是科學(xué)認(rèn)識(shí)的最基本的活動(dòng)之一，是孩子一生下來就會(huì)的。
而教師要為孩子們的觀察做好準(zhǔn)備，要選擇教學(xué)內(nèi)容，要盡量把觀察的活動(dòng)安排在自然條件下對(duì)自然現(xiàn)象進(jìn)行觀察。在學(xué)生的觀察活動(dòng)中，教師應(yīng)該做什么，應(yīng)該怎么做。20世紀(jì)80年代，蘭本達(dá)教授執(zhí)教《蝸?！芬徽n就給了我們明確的答案，他在組織學(xué)生觀察蝸牛的活動(dòng)中，連續(xù)15min都沒有對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次統(tǒng)一的講話，他不停地參與到每個(gè)小組的活動(dòng)中，常常蹲下身來與他們一起觀察，眼對(duì)眼、面對(duì)面一起共同探究，拉近了與他們的距離。這樣做既讓學(xué)生感到老師不是高高在上地監(jiān)督他們，又讓他們覺得老師是可依賴的“靠山”，需要幫助的時(shí)候，還可以請(qǐng)教老師。堅(jiān)持“蹲”下身來與學(xué)生一起活動(dòng)，才能真正看清他們、認(rèn)識(shí)他們、發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)。其實(shí)，放手讓學(xué)生獨(dú)立觀察，也不是一味地放任自流，真正需要老師用眼和耳去關(guān)注每個(gè)孩子的一舉一動(dòng)，要敏銳地觀察他們?cè)谙胧裁矗空f什么？做什么？爭(zhēng)論什么？如果扯得太遠(yuǎn)，則需要把他們引回到正題上來。在學(xué)生們的觀察活動(dòng)中，不時(shí)放幾顆水珠在熱油鍋中，引發(fā)孩子們的思維想象，“你是怎么想的？”“你怎么認(rèn)為？”“你能不能再看看，加以肯定？”這就是蘭本達(dá)教授在學(xué)生觀察活動(dòng)中傾聽的具體做法。
四、討論（爭(zhēng)論）、交流展示（匯報(bào)）時(shí)的傾聽實(shí)踐一位科學(xué)教師上課時(shí)要求學(xué)生在講臺(tái)上匯報(bào)自己的發(fā)現(xiàn)，在匯報(bào)之前，要求學(xué)生“匯報(bào)時(shí)聲音要響亮，讓每個(gè)學(xué)生都聽得見，全體學(xué)生都要注意傾聽”。
學(xué)生在展示平臺(tái)上逐條介紹自己的發(fā)現(xiàn)時(shí)，這位教師卻在翻看自己的教案……這可能只是一個(gè)細(xì)節(jié)，是一次偶然的個(gè)別現(xiàn)象。但我們可以看出，教師在無意間表現(xiàn)出來的行為實(shí)際上已經(jīng)表明自己不重視傾聽。其實(shí)這樣的細(xì)節(jié)在日常教學(xué)中并不少見：在學(xué)生交流探究結(jié)果時(shí)，教師不置可否，不加以引導(dǎo)；學(xué)生在發(fā)言中出現(xiàn)明顯的科學(xué)性錯(cuò)誤時(shí)，教師不及時(shí)指出。凡此種種，教師在課堂中的這些“不作為”行為，都充分表現(xiàn)出我們的教師沒能認(rèn)真傾聽孩子的匯報(bào)，也沒有認(rèn)真傾聽孩子匯報(bào)的具體舉措。如果學(xué)生的回答不是教師所預(yù)設(shè)的答案，教師就打斷，“哪位同學(xué)來幫幫他”；教師充當(dāng)?shù)氖钦n堂活動(dòng)的“捧場(chǎng)人”，無論學(xué)生探究過程或探究結(jié)果如何，教師總是贊不絕口“你真棒”，即使學(xué)生答非所問，教師也依然夸獎(jiǎng)一句“你的想法很有創(chuàng)意”。
另一位教師在上《觀察我們的身體》［3］一課時(shí)，給了學(xué)生充分的時(shí)間進(jìn)行交流匯報(bào)。學(xué)生說：“我觀察皮膚上大多有汗毛，而手掌心沒有汗毛”，“我知道肌肉里還有骨頭，頭部的骨感覺象個(gè)瓢形，胸部、背部的骨頭大多是橫著的”，“皮膚比較白，我的同桌比較黑”，“有時(shí)候皮膚上會(huì)沾臟東西，我想它能保護(hù)肌肉”，“我發(fā)現(xiàn)腿中的骨比較細(xì)也比較長(zhǎng)”等。面對(duì)學(xué)生不同的發(fā)言，教師始終耐心傾聽，并仔細(xì)分析，發(fā)現(xiàn)同樣是對(duì)骨的探究，有的小組是用測(cè)量的方法獲取數(shù)據(jù)，得出骨的長(zhǎng)度是不同的；有的小組是用摸的方法比較身體各部分骨的形狀，結(jié)果也是不同的；同樣是摸的方法，有的小組發(fā)現(xiàn)脊椎骨是由許多骨排成一串構(gòu)成的，有的小組發(fā)現(xiàn)肋骨是一根一根的。這位教師是一位敏感而又耐心的傾聽者，他發(fā)現(xiàn)學(xué)生的探究方法是不同的，有的用摸一摸的方法，有的用看一看的方法，有的用測(cè)量的方法?！敖處熓菍W(xué)生鮮活的榜樣，教師耐心、認(rèn)真傾聽的好習(xí)慣能給予學(xué)生根深蒂固的影響?！苯處焹A聽本身也是一種教育，正如特級(jí)教師章鼎兒所說，在學(xué)生發(fā)言的時(shí)候，教師首先要側(cè)過耳朵，做出一副專心傾聽的樣子……教師有效的傾聽，既能給學(xué)生一種關(guān)懷，又能給學(xué)生有效的激勵(lì)和幫助，更是精神和方法的傳達(dá)。
五、評(píng)價(jià)學(xué)生記錄時(shí)的傾聽實(shí)踐。
探究活動(dòng)是一個(gè)培養(yǎng)學(xué)生思維能力的過程，不但要看思維的結(jié)果，還要看思維的過程。由于這一過程是在頭腦中進(jìn)行的、是無聲的，所以要讓學(xué)生用口頭語言或書面語言（包括文字、圖表）把思維的.過程表達(dá)出來。作為教師，應(yīng)重視學(xué)生的探究記錄（包括口頭語言和書面語言），定期公開對(duì)學(xué)生的探究記錄進(jìn)行評(píng)價(jià)，可以了解學(xué)生各自的思維水平，可以有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生的探究活動(dòng)做出客觀的評(píng)價(jià)，有利于保護(hù)學(xué)生的積極性和發(fā)揮學(xué)生的潛能。
六、指導(dǎo)孩子探究過程中的傾聽實(shí)踐科學(xué)探究活動(dòng)的過程是在教師、學(xué)生、教材之間開展的交流、對(duì)話等互動(dòng)的過程。
作為教師，一定要重視學(xué)生對(duì)各種現(xiàn)象的理解，首先傾聽他們最新的想法，洞察這些想法的由來，并鼓勵(lì)他們之間的相互交流和質(zhì)疑，了解彼此的想法。以此為根據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的探究活動(dòng)才會(huì)真正有價(jià)值。通過傾聽學(xué)生的實(shí)踐，教師還可以知道學(xué)生經(jīng)歷的探究過程，哪些方法是學(xué)生經(jīng)常用到的，哪些方法是學(xué)生不常用甚至不會(huì)用的；學(xué)生關(guān)注哪些方面，忽視哪些方面。這樣認(rèn)真的傾聽，不僅是尊重學(xué)生的表現(xiàn)，而且掌握了學(xué)生的探究情況，對(duì)于真正開展落實(shí)科學(xué)的探究活動(dòng)，真正發(fā)揮探究的價(jià)值有著不可估量的作用。
在課堂上，我們?cè)谶M(jìn)行科學(xué)探究時(shí)，無論學(xué)生說得精彩還是糟糕，作為教師，都要專心去傾聽，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)；課余時(shí)間與學(xué)生交談時(shí)，應(yīng)關(guān)注學(xué)生們的“流行”語言，在課堂上進(jìn)行適當(dāng)引用，讓學(xué)生感受到教師很關(guān)注他們的談話，從而感受到教師對(duì)他們的尊重。用真心換得信任，養(yǎng)成彼此關(guān)注對(duì)方的發(fā)言、相互傾聽的習(xí)慣。
有人說“不會(huì)傾聽就是不會(huì)學(xué)習(xí)”，我們說“不會(huì)傾聽就是不會(huì)教學(xué)”。在科學(xué)教學(xué)中，如果將“傾聽”貫穿到教學(xué)的全過程，處理好“學(xué)生傾聽教師”、“教師傾聽學(xué)生”、“學(xué)生之間的相互傾聽”三種“傾聽”之間的關(guān)系，就會(huì)使其發(fā)揮功效。這樣的教師就能成為一名真正的傾聽者：從外在的聽到內(nèi)在的聽，從抽象的聽到具體的聽，從觀念的聽到體驗(yàn)的聽。我們就能聽到學(xué)生真實(shí)的聲音，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的奇思妙想，理解他們的真實(shí)意圖，展示科學(xué)課堂的精彩，這樣，科學(xué)探究才會(huì)留在他們的心靈里。
參考文獻(xiàn)：