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北京天壇導(dǎo)游詞完整版篇一
各位小伙伴，大家好！今天由我擔(dān)任導(dǎo)游，帶領(lǐng)大家游覽北京天壇。請(qǐng)愛(ài)護(hù)一草一木，注意自己的一行一動(dòng)，不要亂扔垃圾，不要把景區(qū)干凈的土地弄臟。
天壇占地272萬(wàn)平方米，比故宮還大些。我們現(xiàn)在來(lái)到了長(zhǎng)廊，這條長(zhǎng)廊不比頤和園的差，跟頤和園的沒(méi)什么兩樣，但這條路的終點(diǎn)卻是天壇的著名建筑——祈年殿，我們可以邊休息邊去祈年殿。讓我們一起呼吸新鮮空氣邊去祈年殿吧！
“啊——”我們這是來(lái)到哪兒？當(dāng)然是回音壁了?；匾舯谑稚衿?，可以有回聲，因?yàn)閴w堅(jiān)硬光滑，圓周率精確，所以可以聽(tīng)見(jiàn)回聲。你們看，回音壁多么古樸啊！但它從明代到現(xiàn)在，經(jīng)過(guò)多少滄桑歲月，還是有許多人慕名而來(lái)，黃色的墻體，他們也不厭其煩，你們可以試一試，體驗(yàn)它的神奇。
圜丘景區(qū)你們可以自由觀賞，天壇之旅到此結(jié)束，歡迎你們?cè)賮?lái)北京，再來(lái)天壇游玩。
北京天壇導(dǎo)游詞完整版篇二
北京天壇導(dǎo)游詞50字就是為大家?guī)?lái)的北京天壇導(dǎo)游詞，歡迎大家閱讀!
好了，現(xiàn)在我們以及那個(gè)在天壇里面了，我看好多游客都比較好奇，那大家注意聽(tīng)我講解。
請(qǐng)大家隨著我手指的方向看，圜丘往北就是皇穹宇，它是供奉圜丘壇祭祀神位的場(chǎng)所，由八根金柱、八根檐柱支撐起殿頂。
在皇穹宇殿到大門(mén)中間的石板路上有三塊石板，叫三音石。
在皇穹宇門(mén)窗關(guān)閉且附近沒(méi)有障礙物的情況下，在第一塊石板上擊掌會(huì)有一聲回音，在第二塊石板上擊掌會(huì)有兩聲回音，在第三塊石板上擊掌可聽(tīng)到三聲回音。
不過(guò)，三音石的回音還不算最神奇的。
大家看到這面圍墻了嗎?它長(zhǎng)193、2米，高3、72米，厚0、9米。
圍墻的弧度十分規(guī)則，墻面極其光滑整齊，所以能很好地折射聲波。
只要兩個(gè)人分別站在墻的東西兩頭，一個(gè)人靠墻說(shuō)話(huà)，另一個(gè)人將耳朵貼在墻上，就可以清晰地聽(tīng)到對(duì)方說(shuō)的話(huà)，而且聲音悠長(zhǎng)，所以它被稱(chēng)為“回音壁”。
我們今天只是游覽了天壇公園里的一小部分，希望您有機(jī)會(huì)再來(lái)游賞。
我的解說(shuō)就到這里，下面大家可以自己游賞、拍照留念。
天壇公園是文化遺產(chǎn)、名勝古跡，游覽時(shí)希望大家不要亂扔果皮紙屑，不要亂涂亂劃，做一個(gè)文明游客。
祝您游覽愉快，謝謝!
大家好，我是這次天壇旅游的導(dǎo)游，我叫王約，大家可以叫我王導(dǎo)。
各位朋友，現(xiàn)在我們來(lái)到了天壇。
天壇是世界上現(xiàn)存最早的規(guī)模最大的古代皇家祭祀性建筑。
它是明清兩代皇帝祭祀的場(chǎng)所，主要包括祭天、祈谷，以及祈雨。
天壇始建于明成祖永樂(lè)十八年，也就是公元1420年，原名“天地壇”。
明嘉靖九年，就是公元1530年，在北京北郊另建祭祀地神的地壇，才改名為天壇。
1900年八國(guó)聯(lián)軍入侵北京，天壇也未免于難。
侵略者盜走無(wú)數(shù)件珍寶，犯下了滔天罪行。
最后一個(gè)在這里祭祀的是竊國(guó)大盜袁世凱。
但天不隨人愿，袁世凱也只過(guò)了88天的皇帝癮就一命嗚呼了。
1988年天壇被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為人類(lèi)文化遺產(chǎn)名錄。
好，下面大家自由參觀，四十分鐘后門(mén)口集合。
大家看，現(xiàn)在在我身后的是圜壇。
圜壇又稱(chēng)祭天臺(tái)、拜天臺(tái)、祭臺(tái)。
是一座露天的三層圓形石臺(tái)，為皇帝祭天的地方，始建于明嘉靖九年，清乾隆十四年擴(kuò)建。
古人認(rèn)為九是自然數(shù)中最大的數(shù)，表示至高無(wú)上。
皇帝是天子，也是至高無(wú)上的`，所以圜壇建筑的每一個(gè)地方都藏有九或九的倍數(shù)。
看，頂層圓形石板的外層是扇面形石塊，共有九層，最內(nèi)一層有九塊石塊，而每往外一層就遞增九塊，中下層全都是這樣。
三層漢白玉欄板的數(shù)量分別是上層欄七十二塊，中層一百零八塊，下層一百八十塊，合三百六十周天度數(shù)。
三層壇面直徑總和為四十五丈，五九四十五，瞧，不僅有“九”還有“五”，表現(xiàn)皇帝的“九五之尊”。
下面，大家可以自由參觀拍照。
朋友們，天壇旅游到此結(jié)束!
各位游客，大家好：
今天我為大家介紹北京天壇。
天壇位于北京南城，是以前皇帝祭天的建筑物。
我們現(xiàn)在在北面，大家首先到的是祈年殿。
這是具有中國(guó)特色的建筑物。
圓形三重頂向上層收縮，是用藍(lán)琉璃瓦做成的。
巨大的三重殿頂下有二十八根柱子支撐著，中間的四根叫龍井柱。
里邊雕刻著一兩個(gè)人的圖形，周?chē)€雕刻著許多龍，傳說(shuō)龍可以呼風(fēng)喚雨。
往前走，我們來(lái)到了回音壁，這里富有特色，也很好玩。
周?chē)鷫Ρ诳康暮芫o，十分平滑。
從墻的一邊叫一聲，另一邊墻就會(huì)傳來(lái)你剛才說(shuō)的什么。
走過(guò)一段路，就來(lái)到鼎鼎有名的圜丘壇。
圜丘有兩道圍護(hù)墻，每道墻都有四組欞星門(mén)。
欞星門(mén)大小不一，中間是皇帝祭天的地方。
圜丘中間還有一個(gè)點(diǎn)。
圜丘那里的臺(tái)階也有很多變化。
每登上一層，都要走九個(gè)臺(tái)階，有好幾層。
只要是那里的建筑物，每樣?xùn)|西都會(huì)按九或九的倍數(shù)來(lái)計(jì)算，因?yàn)榫攀菢O陽(yáng)數(shù)。
今天天壇的游覽就到這里結(jié)束了，希望您能記住這個(gè)景點(diǎn)，同時(shí)也請(qǐng)您把天壇的祝福送給家人。
北京天壇導(dǎo)游詞完整版篇三
各位游客，大家好!今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇。
天壇是明朝永樂(lè)皇帝建成的祭天圣殿，主建筑是大祀殿，也就是今天的祈年殿。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻，北圓南方，寓意天圓地方。乾隆年間，將大祀殿改為現(xiàn)在祈年殿，將屋頂改為藍(lán)色的琉璃瓦，形成了今天我們看到的這個(gè)世界上最大的祭天建筑群。
這一祭天圣地，在1860年遭遇了英法聯(lián)軍的洗劫，1920xx年又遭到了八國(guó)聯(lián)軍的蹂躪，新中國(guó)成立以后，這里成了著名的旅游景點(diǎn)，還有很多健身的人們。
現(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的線(xiàn)路開(kāi)始游覽。
現(xiàn)在我們是沿著天壇建筑的中軸線(xiàn)在向南行進(jìn)，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘壇有兩道圍護(hù)墻，外方內(nèi)圓，符合天圓地方的說(shuō)法。每道墻都有四組門(mén)，門(mén)的大小都不一樣，這是因?yàn)橹虚T(mén)是皇帝專(zhuān)用的，所以高大，皇帝只能從左側(cè)的進(jìn)入;而其他的官員只能從右邊最小的門(mén)通過(guò)。
來(lái)到圜丘壇下，我們馬上就要開(kāi)始登壇了，不過(guò)要請(qǐng)您留心數(shù)一數(shù)，每一層壇面有多少臺(tái)階。到了最高層，大家都會(huì)發(fā)現(xiàn)，壇上所有的階數(shù)，都是九或九的倍數(shù)。這些難道都是巧合么?當(dāng)然不是，因?yàn)楣湃苏J(rèn)為九的極陽(yáng)數(shù)。所以工匠們變用這個(gè)數(shù)字來(lái)賦予圜丘壇的"崇高"之意。
謝謝你們來(lái)北京天壇，歡迎下次再來(lái)啦!
親愛(ài)的游客們，你們好嗎?我是你們的導(dǎo)游，你們可以叫我劉導(dǎo)，我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方——天壇。
明朝永樂(lè)皇帝在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這作用于祭天的圣壇，主建筑是大祀殿，也就是今天祈年殿的位置上。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻，北面是圓形，南面是方形，取意天圓地方。
現(xiàn)在我們正沿著天壇建筑的中軸線(xiàn)向南行進(jìn)，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘有兩道圍護(hù)墻，使外方內(nèi)圓，符合天圓地方的說(shuō)法。需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方，就是剛才所說(shuō)的臺(tái)面中心天心石。他是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一。在這里朗讀的時(shí)候聲音特別洪亮，而且現(xiàn)在這里也是一樣的，各位游客不妨體會(huì)一下這奇特的效果，也像當(dāng)年的皇帝一樣，向上天訴說(shuō)自己美好的愿望。
也許您剛才就已經(jīng)注意到了，天壇有非常多的柏樹(shù)，不錯(cuò)，它就好像北京一個(gè)天然的氧吧。而在這許多古柏當(dāng)中，有一株500余歲的檜柏，就是回音壁西墻外的這棵九龍柏。它的樹(shù)干紋理非常的奇特，布滿(mǎn)了溝壑，而且旋轉(zhuǎn)扭曲，好像9條蟠龍纏繞嬉戲，所以叫它九龍柏真是一點(diǎn)也不過(guò)分。請(qǐng)大家不要攀爬樹(shù)木，注意自己的言行，這是一個(gè)神圣的地方，我們要保持寧?kù)o的心態(tài)，解放以后天壇不僅成了著名的旅游景點(diǎn)，而且還是北京城市綠地的組成部分，來(lái)這里的不光是旅游者，還不乏一些專(zhuān)門(mén)為了強(qiáng)身健體的老人們。
今天的游覽結(jié)束了，希望這次游覽能讓大家記住、在大家的心里留下深刻的回憶。
希望大家下次再來(lái)哦。
我們現(xiàn)在們?cè)谔靿恼押嚅T(mén)，也就是現(xiàn)在天壇的南大門(mén)。
天壇，位于北京城區(qū)的東南部，原是明、清兩代皇帝祭天、祈谷的圣地，是世界現(xiàn)存規(guī)模最大的祭天建筑群。
天壇，建于明朝永樂(lè)四年至十八年(1406——1420)，與紫禁城(故宮)同時(shí)興建。耗時(shí)20xx年，距今已有580多年歷史。其占地273公頃，比故宮大3.7倍，略小于頤和園。整個(gè)建筑布局呈"回"字形，分為內(nèi)外壇兩大部分，各有壇墻圍括。外壇墻總長(zhǎng)6416米，原來(lái)僅設(shè)西門(mén)，為天壇的正門(mén)，是當(dāng)年皇帝前來(lái)天壇祭祀時(shí)進(jìn)出的大門(mén)?，F(xiàn)在的東、南、北各門(mén)，都是后來(lái)開(kāi)辟的。內(nèi)壇墻總長(zhǎng)3292米，分設(shè)有東、南、西、北四大"天門(mén)"。明代初年，祭天地都在此處舉行，名為天地壇。嘉靖九年(1530年)，在北郊另建方澤壇(地壇)后，才實(shí)行天地分祭，從此這里專(zhuān)門(mén)用于祭天，成為名副其實(shí)的天壇。 歷代封建皇帝對(duì)祭天活動(dòng)都極為重視，每年要兩次親臨天壇祭天。第一次是在農(nóng)歷正月十五日，至祈年殿舉行祈谷禮，祀(si)"皇天上帝"保佑五谷豐登，第二次是在冬至，至圜丘壇稟告五谷業(yè)已豐收，感謝天帝的保佑之恩。新中國(guó)成立后，天壇回到了真正當(dāng)家作主的人民手中，并被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
我們從南門(mén)進(jìn)去，向北走，首先看到的就是在昭亨門(mén)西面的三座高大的石臺(tái)，它叫作臺(tái)。臺(tái)上有長(zhǎng)桿，叫望燈桿，該桿始建于明嘉靖九年(1530)，桿長(zhǎng)九丈九尺九寸。祭天時(shí)，三根燈桿上各吊一只直徑六尺、高八尺的大燈籠，所用特制，長(zhǎng)四尺，粗一尺，并鑄有凸龍花紡。燃點(diǎn)時(shí)不滅，不流油，不剪蠟花，可燃燒十二個(gè)小時(shí)，名為“蟠龍通宵寶蠟”。
此刻在我們眼前的便是圜丘壇俗稱(chēng)祭天臺(tái)，這是名副其實(shí)的天壇。建于明嘉靖九年(1530)，清乾隆十四年(1749)擴(kuò)建，是一座四周由白石雕欄圍護(hù)的三層石造圓臺(tái)，通高五米，明、清兩代，每年冬至日皇帝親臨的祭天禮儀，就在此壇舉行。 圜丘壇在建筑形式上，有著許多神奇有趣的說(shuō)法。這是我國(guó)古代人民巧妙運(yùn)用幾何學(xué)原理設(shè)計(jì)的一座杰出建筑，各項(xiàng)建筑材料的數(shù)學(xué)計(jì)算均極其精確，其中包含"九"的含義與運(yùn)用深為中外廣大游人所贊嘆與稱(chēng)奇。
圜丘壇共分三層，每層四面各有臺(tái)階九級(jí)。每層周?chē)荚O(shè)有精雕細(xì)刻的漢白玉石欄桿。欄桿的數(shù)字均為九或九的倍數(shù)，即上層72根、中層108根、下層180根。同時(shí)，各層鋪設(shè)的扇面形石板，也是九或九的倍數(shù)。如最上層的中心是一塊圓形大理石(稱(chēng)作天心石或太極石)，從中心石向外，第一環(huán)為9塊，第二環(huán)18塊，到第九環(huán)81塊;中層從第十環(huán)的90塊至十八環(huán)的162塊;下層從十九環(huán)的171塊至二十七環(huán)的243塊，三層共378個(gè)"九"，為3402塊。 同時(shí)，上層直徑為9丈(取一九)，中層直徑為十五丈(取三五)，下層直徑為21丈(取三七)，合起來(lái)45丈，不但是九的倍數(shù)，而且還有""之尊的含義。為什么要用九或九的倍數(shù)來(lái)設(shè)計(jì)建造祭壇呢?原因是：一、據(jù)神話(huà)傳說(shuō)，皇天上帝是住在九重天里，用九或九的倍數(shù)來(lái)象征九重天，以表示天體的至高與至大。二、在我國(guó)古代把單數(shù)(奇數(shù))看作陽(yáng)數(shù)，而將雙數(shù)(偶數(shù))視為陰數(shù)。天為陽(yáng)、地為陰。天壇是用來(lái)祭天的，只能用陽(yáng)數(shù)進(jìn)行建筑。而"九"又被視為"極陽(yáng)數(shù)"，這是最吉祥的數(shù)字。除了封建迷信的因素外，而這種設(shè)計(jì)規(guī)制，卻反映出當(dāng)時(shí)工匠們高超的數(shù)學(xué)知識(shí)和計(jì)算才能，實(shí)在令人嘆服。
從南門(mén)進(jìn)入圜丘壇，在內(nèi)墻南隅有一座用綠琉璃磚砌成的燔爐，是祭天時(shí)焚燒松柏木和祭祀后燒祝版、祝帛的地方，燔爐旁有一座瘞坎，祭典結(jié)束，把揚(yáng)供全牛的尾毛血等埋在坎內(nèi)，像征不忘祖先茹毛飲血的意思。大家看在燔爐前排有8座燎爐，這些是專(zhuān)為祭天時(shí)焚燒松柏枝、松花、松塔等用的，在壇東、西門(mén)內(nèi)還各有一對(duì)。
現(xiàn)在我們來(lái)到了皇穹宇，它距今已有四百多年歷史。殿高19.5米，底部直徑15.6米。磚木結(jié)構(gòu)，整個(gè)殿宇用八根檐柱支撐，頂無(wú)橫梁，由眾多斗拱層層上疊，天花板層層收縮，組成美麗的穹窿圓頂式的藻井。殿內(nèi)正中的石臺(tái)寶座，是放置皇天上帝神牌的地方;寶座前左右的石臺(tái)，是放置皇帝歷代祖先牌位之處。殿外的東西配殿，為供奉日月星辰和云雨風(fēng)雷諸神牌位之所?，F(xiàn)按原樣陳列，并塑有清代祭天官員的蠟像。
現(xiàn)在是我給大家介紹回音壁，它是指圍括皇穹宇和東西配殿的高大的圓形圍墻而言。圍墻周長(zhǎng)193.2米，直徑61.5米，墻高3.72 米，厚0.9米。如果兩個(gè)人分別站在院內(nèi)東西配殿后的墻下，均面部朝北對(duì)墻低聲說(shuō)話(huà)，可像打電話(huà)一樣互相對(duì)話(huà)，極其奇妙有趣，這就是回音壁得名的由來(lái)。
下面介紹的是迷人的圓心石回音 圜丘壇上層中心有一塊圓心石，是游人最感興趣的又一奇妙之處。當(dāng)你站在圓心石上輕聲說(shuō)話(huà)時(shí)，自己聽(tīng)起來(lái)聲音很宏大，有共鳴性回音之感。但站在第二、三環(huán)以外的人，則無(wú)此種感覺(jué)。為什么呢?原來(lái)，這也是一種聲學(xué)現(xiàn)象：由于壇面十分光潔平滑，聲波傳到周?chē)染嚯x的石欄圍板后，能夠迅速地被反射回來(lái)。據(jù)聲學(xué)專(zhuān)家測(cè)驗(yàn)，從發(fā)音到聲波再回到圓心石的時(shí)間，總共僅有零點(diǎn)零七秒鐘。說(shuō)話(huà)者根本無(wú)法分清它的原音和回音，所以站在圓心石的人聽(tīng)起來(lái)，其共鳴性回音就格外響亮。封建統(tǒng)治者則把這種聲學(xué)現(xiàn)象說(shuō)成是"上天垂象"，是天下萬(wàn)民對(duì)于朝廷的無(wú)限歸心與一致響應(yīng)，同時(shí)并賦予"億兆景從石"的美名。
我們從在皇穹宇的西面出在，在這里有一株古柏，名為九龍柏，樹(shù)干扭結(jié)糾屈，宛如九條盤(pán)旋而上的蟠龍，故此得名。據(jù)傳這棵古柏生長(zhǎng)于建壇之前，已有近千年歷史。 天壇境內(nèi)廣植有樹(shù)齡悠長(zhǎng)、樹(shù)身高大、四季不凋、繁茂蒼翠的松樹(shù)和柏樹(shù)。樹(shù)海林濤，森森淼淼，以造成一種"海闊天空"的廣漠景象。
我們現(xiàn)在腳下的路叫做丹陛橋，這明明是一條筆直坦蕩的大道，為何又稱(chēng)"橋"呢?因?yàn)樵诘缆废卤儆幸粋€(gè)券洞，與上面的大道正好形成立體交叉，故稱(chēng)為橋。這是一條南北走向的石砌臺(tái)基大道。全長(zhǎng)360米，寬約30米，整個(gè)橋體由南向北逐漸升高，南端高約1米，北端高達(dá)3米左右。如此設(shè)計(jì)建造，一則象征皇帝步步高升，寓升天之意;二則表示從人間到天上，具有遙遠(yuǎn)的路程。丹陛橋?yàn)樘靿瘍?nèi)壇的主軸線(xiàn)，起著連接南端圜丘壇和北端祈谷壇兩組建筑物的重要作用。橋面中心線(xiàn)的石板道叫"神道"，神道左右兩側(cè)的條石道，分別叫"御道"和"王道"。天帝神靈走"神道"，皇帝走御道，王公大臣走王道。
此刻我們腳下的便是進(jìn)牲門(mén)-俗稱(chēng)"鬼門(mén)關(guān)"，為什么要叫"鬼門(mén)關(guān)"呢?因?yàn)橛诩廊涨?，外壇西南隅犧牲所?所牧"和"所軍"，需從此洞門(mén)自西向東趕運(yùn)牛、羊、鹿、兔等至宰牲亭屠宰。這一活動(dòng)叫"進(jìn)牲"。因凡經(jīng)過(guò)此門(mén)的牲畜，全被宰殺無(wú)存，用以制作供品，故有"鬼門(mén)關(guān)"之稱(chēng)。
沿著丹陛橋繼續(xù)向北走，現(xiàn)在在我們左邊的是具服臺(tái)，它位設(shè)于丹陛橋北段東側(cè)，為一座凸字形平臺(tái)。這是皇帝前往祈年殿行祀谷禮時(shí)，更換冕服(祭服)的地方。
北京天壇導(dǎo)游詞完整版篇四
各位游客，你們好，今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇。天壇是明朝的永樂(lè)皇帝建成的祭天的圣壇。
來(lái)到圜(huan)丘壇下，我們馬上要開(kāi)始登壇了，不過(guò)您要留心數(shù)一數(shù)，每層的壇面都有多少臺(tái)階。到了最高層大家會(huì)發(fā)現(xiàn)，壇上的所有的臺(tái)階都是九或是九的倍數(shù)。這些難道是巧合嗎?當(dāng)然不是，因?yàn)榫攀菢O陽(yáng)數(shù)，所以工匠使用這個(gè)數(shù)字來(lái)賦予圜丘壇“崇高”之意。
說(shuō)完了神壇的奇妙，我再給你們介紹一下祭天大典的盛況。到了每年的冬至，皇帝就在這里祭天，在這個(gè)典禮上，特別提到的是皇帝恭讀祝文站在的地方，就是這塊天心石。它是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一，在這里朗讀的時(shí)候，聲音特別洪亮，各位游客不妨體驗(yàn)一下，也像當(dāng)年的皇帝一樣，向上天訴說(shuō)自己美好的愿望。
今天的觀光游覽就要結(jié)束了，在天壇的這段時(shí)光希望成為北京之游的永恒記憶。同時(shí)也請(qǐng)您把天壇的祝福帶給您的家人、朋友。
北京天壇導(dǎo)游詞完整版篇五
大家好，我是這次旅游的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我x導(dǎo)！
現(xiàn)在快到目的'地--北京天壇，所以我先給大家將一些注意事項(xiàng)：“禮貌、衛(wèi)生、秩序、眼看手勿動(dòng)、禁止亂涂亂畫(huà)”這五點(diǎn)，記得哦！
乘客們，旅游景點(diǎn)已到，請(qǐng)大家有秩序的下車(chē)！現(xiàn)在我們來(lái)到了天壇的正門(mén)，這里是皇帝前來(lái)祭祀時(shí)進(jìn)出的大門(mén)?，F(xiàn)在，就讓我一一地為大家介紹吧！
天壇，1998年11月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。它位于北京城南端，是明、清兩代皇帝祭祀天地之神和祈禱五谷豐收的地方。天壇不僅是中國(guó)古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰寶。
天壇東西長(zhǎng)1700米，南北寬1600米，種面積為273萬(wàn)平方米。天壇包括圜丘和祈谷二壇，圍墻分內(nèi)外兩層，呈回字形。北圍墻為孤圓形，南圍墻與東西墻成直角相交，為方形。這種南方北圓，，通稱(chēng)“天地墻”，象徽古代“天圓地方”之說(shuō)。
北京天壇導(dǎo)游詞完整版篇六
天壇位于北京天安門(mén)的東南。始建于明成祖永樂(lè)十八年，原名“天地壇”，是明清兩代皇帝祭祀天地之神的地方，明嘉靖九年在北京北郊另建祭祀的地壇，此處就專(zhuān)為祭祀上天和祈求豐收的場(chǎng)所，并改名為“天壇”。
天壇的主體建筑是祈年殿，每年皇帝都在這里舉行祭天儀式，祈禱風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。祈年殿呈圓形，直徑32米，高38米，是三重檐亭式圓殿，寶頂鎏金，碧藍(lán)琉璃瓦蓋頂；殿內(nèi)九龍?jiān)寰畼O其精致，富麗堂皇，光彩奪目。
天壇共占地270萬(wàn)平方米，規(guī)模宏偉，是中國(guó)現(xiàn)存最大的古代祭祀性建筑群。它以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)劃布局，奇特的建筑史上占有重要位置，也是世界建筑藝術(shù)的珍貴遺產(chǎn)。
相信大家聽(tīng)到這里，一定是又好奇又興奮吧，看，前面就是目的地了，在此我特別提醒：
1、大家在參觀的過(guò)程中不能大聲喧嘩；
2、不要亂扔垃圾；
3、要是迷路的話(huà)，請(qǐng)撥打：xxx電話(huà)給我。最后祝大家旅行愉快。
北京天壇導(dǎo)游詞完整版篇七
天壇是明、清兩代皇帝“祭天”“祈谷”的場(chǎng)所，位于正陽(yáng)門(mén)外東側(cè)。壇域北呈圓形，南為方形，寓意“天圓地方”。四周環(huán)筑壇墻兩道，把全壇分為內(nèi)壇、外壇兩部分，總面積273公頃，主要建筑集中于內(nèi)壇。
內(nèi)壇以墻分為南北兩部。北為“祈谷壇”，用于春季祈禱豐年，中心建筑是祈年殿。南為“圜丘壇”，專(zhuān)門(mén)用于“冬至”日祭天，中心建筑是一巨大的圓形石臺(tái)，名“圜丘“。兩壇之間以一長(zhǎng)360米，高出地面的甬道——丹陛橋相連，共同形成一條南北長(zhǎng)1200米的天壇建筑軸線(xiàn)，兩側(cè)為大面積古柏林。
西天門(mén)內(nèi)南側(cè)建有“齋宮”，是祀前皇帝齋戒的居所。西部外壇設(shè)有“神樂(lè)署”，掌管祭祀樂(lè)舞的教習(xí)和演奏。壇內(nèi)主要建筑有祈年殿、皇乾殿、圜丘、皇穹宇、齋宮、無(wú)梁殿、長(zhǎng)廊、雙環(huán)萬(wàn)壽亭等，還有回音壁、三音石、七星石等名勝古跡。
天壇始建于明永樂(lè)十八年(1420)，又經(jīng)明嘉靖、清乾隆等朝增建、改建，建筑宏偉壯麗，環(huán)境莊嚴(yán)肅穆。新中國(guó)成立后，國(guó)家對(duì)天壇的文物古跡投入大量的資金，進(jìn)行保護(hù)和維修。歷盡滄桑的天壇以其深刻的文化內(nèi)涵、宏偉的建筑風(fēng)格，成為東方古老文明的寫(xiě)照。
天壇集明、清建筑技藝之大成，是中國(guó)古建珍品，是世界上最大的祭天建筑群。1961年，國(guó)務(wù)院公布天壇為“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。1998年被聯(lián)合國(guó)教科文組織確認(rèn)為“世界文化遺產(chǎn)”。
北京天壇導(dǎo)游詞完整版篇八
引導(dǎo)語(yǔ);天壇，世界文化遺產(chǎn)，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國(guó)家aaaaa級(jí)旅游景區(qū)，全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)。以下是百分網(wǎng)小編分享給大家的北京天壇導(dǎo)游詞，歡迎參考!
我們現(xiàn)在們?cè)谔靿恼押嚅T(mén)，也就是現(xiàn)在天壇的南大門(mén)。
天壇，位于北京城區(qū)的東南部，原是明、清兩代皇帝祭天、祈谷的圣地，是世界現(xiàn)存規(guī)模最大的祭天建筑群。
天壇，建于明朝永樂(lè)四年至十八年(1406～1420)，與紫禁城(故宮)同時(shí)興建。耗時(shí)14年，距今已有580多年歷史。其占地273公頃，比故宮大3.7倍，略小于頤和園。整個(gè)建筑布局呈"回"字形，分為內(nèi)外壇兩大部分，各有壇墻圍括。外壇墻總長(zhǎng)6416米，原來(lái)僅設(shè)西門(mén)，為天壇的正門(mén)，是當(dāng)年皇帝前來(lái)天壇祭祀時(shí)進(jìn)出的大門(mén)。現(xiàn)在的東、南、北各門(mén)，都是后來(lái)開(kāi)辟的。內(nèi)壇墻總長(zhǎng)3292米，分設(shè)有東、南、西、北四大"天門(mén)"。明代初年，祭天地都在此處舉行，名為天地壇。嘉靖九年(1530年)，在北郊另建方澤壇(地壇)后，才實(shí)行天地分祭，從此這里專(zhuān)門(mén)用于祭天，成為名副其實(shí)的天壇。歷代封建皇帝對(duì)祭天活動(dòng)都極為重視，每年要兩次親臨天壇祭天。第一次是在農(nóng)歷正月十五日，至祈年殿舉行祈谷禮，祀(si)"皇天上帝"保佑五谷豐登，第二次是在冬至，至圜丘壇稟告五谷業(yè)已豐收，感謝天帝的保佑之恩。新中國(guó)成立后，天壇回到了真正當(dāng)家作主的人民手中，并被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
我們從南門(mén)進(jìn)去，向北走，首先看到的就是在昭亨門(mén)西面的三座高大的石臺(tái)，它叫作臺(tái)。臺(tái)上有長(zhǎng)桿，叫望燈桿，該桿始建于明嘉靖九年(1530)，桿長(zhǎng)九丈九尺九寸。祭天時(shí)，三根燈桿上各吊一只直徑六尺、高八尺的大燈籠，所用特制，長(zhǎng)四尺，粗一尺，并鑄有凸龍花紡。燃點(diǎn)時(shí)不滅，不流油，不剪蠟花，可燃燒十二個(gè)小時(shí)，名為“蟠龍通宵寶蠟”。
此刻在我們眼前的便是圜丘壇俗稱(chēng)祭天臺(tái)，這是名副其實(shí)的天壇。建于明嘉靖九年(1530)，清乾隆十四年(1749)擴(kuò)建，是一座四周由白石雕欄圍護(hù)的三層石造圓臺(tái)，通高五米，明、清兩代，每年冬至日皇帝親臨的祭天禮儀，就在此壇舉行。圜丘壇在建筑形式上，有著許多神奇有趣的說(shuō)法。這是我國(guó)古代人民巧妙運(yùn)用幾何學(xué)原理設(shè)計(jì)的一座杰出建筑，各項(xiàng)建筑材料的數(shù)學(xué)計(jì)算均極其精確，其中包含"九"的含義與運(yùn)用深為中外廣大游人所贊嘆與稱(chēng)奇。
圜丘壇共分三層，每層四面各有臺(tái)階九級(jí)。每層周?chē)荚O(shè)有精雕細(xì)刻的漢白玉石欄桿。欄桿的數(shù)字均為九或九的倍數(shù)，即上層72根、中層108根、下層180根。同時(shí)，各層鋪設(shè)的扇面形石板，也是九或九的.倍數(shù)。如最上層的中心是一塊圓形大理石(稱(chēng)作天心石或太極石)，從中心石向外，第一環(huán)為9塊，第二環(huán)18塊，到第九環(huán)81塊;中層從第十環(huán)的90塊至十八環(huán)的162塊;下層從十九環(huán)的171塊至二十七環(huán)的243塊，三層共378個(gè)"九"，為3402塊。同時(shí)，上層直徑為9丈(取一九)，中層直徑為十五丈(取三五)，下層直徑為21丈(取三七)，合起來(lái)45丈，不但是九的倍數(shù)，而且還有"九五"之尊的含義。為什么要用九或九的倍數(shù)來(lái)設(shè)計(jì)建造祭壇呢?原因是：一、據(jù)神話(huà)傳說(shuō)，皇天上帝是住在九重天里，用九或九的倍數(shù)來(lái)象征九重天，以表示天體的至高與至大。二、在我國(guó)古代把單數(shù)(奇數(shù))看作陽(yáng)數(shù)，而將雙數(shù)(偶數(shù))視為陰數(shù)。天為陽(yáng)、地為陰。天壇是用來(lái)祭天的，只能用陽(yáng)數(shù)進(jìn)行建筑。而"九"又被視為"極陽(yáng)數(shù)"，這是最吉祥的數(shù)字。除了封建迷信的因素外，而這種設(shè)計(jì)規(guī)制，卻反映出當(dāng)時(shí)工匠們高超的數(shù)學(xué)知識(shí)和計(jì)算才能，實(shí)在令人嘆服。
從南門(mén)進(jìn)入圜丘壇，在內(nèi)墻南隅有一座用綠琉璃磚砌成的燔爐，是祭天時(shí)焚燒松柏木和祭祀后燒祝版、祝帛的地方，燔爐旁有一座瘞坎，祭典結(jié)束，把揚(yáng)供全牛的尾毛血等埋在坎內(nèi)，像征不忘祖先茹毛飲血的意思。大家看在燔爐前排有8座燎爐，這些是專(zhuān)為祭天時(shí)焚燒松柏枝、松花、松塔等用的，在壇東、西門(mén)內(nèi)還各有一對(duì)。
現(xiàn)在我們來(lái)到了皇穹宇，它距今已有四百多年歷史。殿高19.5米，底部直徑15.6米。磚木結(jié)構(gòu)，整個(gè)殿宇用八根檐柱支撐，頂無(wú)橫梁，由眾多斗拱層層上疊，天花板層層收縮，組成美麗的穹窿圓頂式的藻井。殿內(nèi)正中的石臺(tái)寶座，是放置皇天上帝神牌的地方;寶座前左右的石臺(tái)，是放置皇帝歷代祖先牌位之處。殿外的東西配殿，為供奉日月星辰和云雨風(fēng)雷諸神牌位之所?，F(xiàn)按原樣陳列，并塑有清代祭天官員的蠟像。
現(xiàn)在是我給大家介紹回音壁，它是指圍括皇穹宇和東西配殿的高大的圓形圍墻而言。圍墻周長(zhǎng)193.2米，直徑61.5米，墻高3.72米，厚0.9米。如果兩個(gè)人分別站在院內(nèi)東西配殿后的墻下，均面部朝北對(duì)墻低聲說(shuō)話(huà)，可像打電話(huà)一樣互相對(duì)話(huà)，極其奇妙有趣，這就是回音壁得名的由來(lái)。
下面介紹的是迷人的圓心石回音圜丘壇上層中心有一塊圓心石，是游人最感興趣的又一奇妙之處。當(dāng)你站在圓心石上輕聲說(shuō)話(huà)時(shí)，自己聽(tīng)起來(lái)聲音很宏大，有共鳴性回音之感。但站在第二、三環(huán)以外的人，則無(wú)此種感覺(jué)。為什么呢?原來(lái)，這也是一種聲學(xué)現(xiàn)象：由于壇面十分光潔平滑，聲波傳到周?chē)染嚯x的石欄圍板后，能夠迅速地被反射回來(lái)。據(jù)聲學(xué)專(zhuān)家測(cè)驗(yàn)，從發(fā)音到聲波再回到圓心石的時(shí)間，總共僅有零點(diǎn)零七秒鐘。說(shuō)話(huà)者根本無(wú)法分清它的原音和回音，所以站在圓心石的人聽(tīng)起來(lái)，其共鳴性回音就格外響亮。封建統(tǒng)治者則把這種聲學(xué)現(xiàn)象說(shuō)成是"上天垂象"，是天下萬(wàn)民對(duì)于朝廷的無(wú)限歸心與一致響應(yīng)，同時(shí)并賦予"億兆景從石"的美名。
我們從在皇穹宇的西面出在，在這里有一株古柏，名為九龍柏，樹(shù)干扭結(jié)糾屈，宛如九條盤(pán)旋而上的蟠龍，故此得名。據(jù)傳這棵古柏生長(zhǎng)于建壇之前，已有近千年歷史。天壇境內(nèi)廣植有樹(shù)齡悠長(zhǎng)、樹(shù)身高大、四季不凋、繁茂蒼翠的松樹(shù)和柏樹(shù)。樹(shù)海林濤，森森淼淼，以造成一種"海闊天空"的廣漠景象。
我們現(xiàn)在腳下的路叫做丹陛橋，這明明是一條筆直坦蕩的大道，為何又稱(chēng)"橋"呢?因?yàn)樵诘缆废卤儆幸粋€(gè)券洞，與上面的大道正好形成立體交叉，故稱(chēng)為橋。這是一條南北走向的石砌臺(tái)基大道。全長(zhǎng)360米，寬約30米，整個(gè)橋體由南向北逐漸升高，南端高約1米，北端高達(dá)3米左右。如此設(shè)計(jì)建造，一則象征皇帝步步高升，寓升天之意;二則表示從人間到天上，具有遙遠(yuǎn)的路程。丹陛橋?yàn)樘靿瘍?nèi)壇的主軸線(xiàn)，起著連接南端圜丘壇和北端祈谷壇兩組建筑物的重要作用。橋面中心線(xiàn)的石板道叫"神道"，神道左右兩側(cè)的條石道，分別叫"御道"和"王道"。天帝神靈走"神道"，皇帝走御道，王公大臣走王道。
此刻我們腳下的便是進(jìn)牲門(mén)-俗稱(chēng)"鬼門(mén)關(guān)"，為什么要叫"鬼門(mén)關(guān)"呢?因?yàn)橛诩廊涨?，外壇西南隅犧牲所?所牧"和"所軍"，需從此洞門(mén)自西向東趕運(yùn)牛、羊、鹿、兔等至宰牲亭屠宰。這一活動(dòng)叫"進(jìn)牲"。因凡經(jīng)過(guò)此門(mén)的牲畜，全被宰殺無(wú)存，用以制作供品，故有"鬼門(mén)關(guān)"之稱(chēng)。
沿著丹陛橋繼續(xù)向北走，現(xiàn)在在我們左邊的是具服臺(tái),它位設(shè)于丹陛橋北段東側(cè)，為一座凸字形平臺(tái)。這是皇帝前往祈年殿行祀谷禮時(shí)，更換冕服(祭服)的地方。
北京天壇導(dǎo)游詞完整版篇一
各位小伙伴，大家好！今天由我擔(dān)任導(dǎo)游，帶領(lǐng)大家游覽北京天壇。請(qǐng)愛(ài)護(hù)一草一木，注意自己的一行一動(dòng)，不要亂扔垃圾，不要把景區(qū)干凈的土地弄臟。
天壇占地272萬(wàn)平方米，比故宮還大些。我們現(xiàn)在來(lái)到了長(zhǎng)廊，這條長(zhǎng)廊不比頤和園的差，跟頤和園的沒(méi)什么兩樣，但這條路的終點(diǎn)卻是天壇的著名建筑——祈年殿，我們可以邊休息邊去祈年殿。讓我們一起呼吸新鮮空氣邊去祈年殿吧！
“啊——”我們這是來(lái)到哪兒？當(dāng)然是回音壁了?；匾舯谑稚衿?，可以有回聲，因?yàn)閴w堅(jiān)硬光滑，圓周率精確，所以可以聽(tīng)見(jiàn)回聲。你們看，回音壁多么古樸啊！但它從明代到現(xiàn)在，經(jīng)過(guò)多少滄桑歲月，還是有許多人慕名而來(lái)，黃色的墻體，他們也不厭其煩，你們可以試一試，體驗(yàn)它的神奇。
圜丘景區(qū)你們可以自由觀賞，天壇之旅到此結(jié)束，歡迎你們?cè)賮?lái)北京，再來(lái)天壇游玩。
北京天壇導(dǎo)游詞完整版篇二
北京天壇導(dǎo)游詞50字就是為大家?guī)?lái)的北京天壇導(dǎo)游詞，歡迎大家閱讀!
好了，現(xiàn)在我們以及那個(gè)在天壇里面了，我看好多游客都比較好奇，那大家注意聽(tīng)我講解。
請(qǐng)大家隨著我手指的方向看，圜丘往北就是皇穹宇，它是供奉圜丘壇祭祀神位的場(chǎng)所，由八根金柱、八根檐柱支撐起殿頂。
在皇穹宇殿到大門(mén)中間的石板路上有三塊石板，叫三音石。
在皇穹宇門(mén)窗關(guān)閉且附近沒(méi)有障礙物的情況下，在第一塊石板上擊掌會(huì)有一聲回音，在第二塊石板上擊掌會(huì)有兩聲回音，在第三塊石板上擊掌可聽(tīng)到三聲回音。
不過(guò)，三音石的回音還不算最神奇的。
大家看到這面圍墻了嗎?它長(zhǎng)193、2米，高3、72米，厚0、9米。
圍墻的弧度十分規(guī)則，墻面極其光滑整齊，所以能很好地折射聲波。
只要兩個(gè)人分別站在墻的東西兩頭，一個(gè)人靠墻說(shuō)話(huà)，另一個(gè)人將耳朵貼在墻上，就可以清晰地聽(tīng)到對(duì)方說(shuō)的話(huà)，而且聲音悠長(zhǎng)，所以它被稱(chēng)為“回音壁”。
我們今天只是游覽了天壇公園里的一小部分，希望您有機(jī)會(huì)再來(lái)游賞。
我的解說(shuō)就到這里，下面大家可以自己游賞、拍照留念。
天壇公園是文化遺產(chǎn)、名勝古跡，游覽時(shí)希望大家不要亂扔果皮紙屑，不要亂涂亂劃，做一個(gè)文明游客。
祝您游覽愉快，謝謝!
大家好，我是這次天壇旅游的導(dǎo)游，我叫王約，大家可以叫我王導(dǎo)。
各位朋友，現(xiàn)在我們來(lái)到了天壇。
天壇是世界上現(xiàn)存最早的規(guī)模最大的古代皇家祭祀性建筑。
它是明清兩代皇帝祭祀的場(chǎng)所，主要包括祭天、祈谷，以及祈雨。
天壇始建于明成祖永樂(lè)十八年，也就是公元1420年，原名“天地壇”。
明嘉靖九年，就是公元1530年，在北京北郊另建祭祀地神的地壇，才改名為天壇。
1900年八國(guó)聯(lián)軍入侵北京，天壇也未免于難。
侵略者盜走無(wú)數(shù)件珍寶，犯下了滔天罪行。
最后一個(gè)在這里祭祀的是竊國(guó)大盜袁世凱。
但天不隨人愿，袁世凱也只過(guò)了88天的皇帝癮就一命嗚呼了。
1988年天壇被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為人類(lèi)文化遺產(chǎn)名錄。
好，下面大家自由參觀，四十分鐘后門(mén)口集合。
大家看，現(xiàn)在在我身后的是圜壇。
圜壇又稱(chēng)祭天臺(tái)、拜天臺(tái)、祭臺(tái)。
是一座露天的三層圓形石臺(tái)，為皇帝祭天的地方，始建于明嘉靖九年，清乾隆十四年擴(kuò)建。
古人認(rèn)為九是自然數(shù)中最大的數(shù)，表示至高無(wú)上。
皇帝是天子，也是至高無(wú)上的`，所以圜壇建筑的每一個(gè)地方都藏有九或九的倍數(shù)。
看，頂層圓形石板的外層是扇面形石塊，共有九層，最內(nèi)一層有九塊石塊，而每往外一層就遞增九塊，中下層全都是這樣。
三層漢白玉欄板的數(shù)量分別是上層欄七十二塊，中層一百零八塊，下層一百八十塊，合三百六十周天度數(shù)。
三層壇面直徑總和為四十五丈，五九四十五，瞧，不僅有“九”還有“五”，表現(xiàn)皇帝的“九五之尊”。
下面，大家可以自由參觀拍照。
朋友們，天壇旅游到此結(jié)束!
各位游客，大家好：
今天我為大家介紹北京天壇。
天壇位于北京南城，是以前皇帝祭天的建筑物。
我們現(xiàn)在在北面，大家首先到的是祈年殿。
這是具有中國(guó)特色的建筑物。
圓形三重頂向上層收縮，是用藍(lán)琉璃瓦做成的。
巨大的三重殿頂下有二十八根柱子支撐著，中間的四根叫龍井柱。
里邊雕刻著一兩個(gè)人的圖形，周?chē)€雕刻著許多龍，傳說(shuō)龍可以呼風(fēng)喚雨。
往前走，我們來(lái)到了回音壁，這里富有特色，也很好玩。
周?chē)鷫Ρ诳康暮芫o，十分平滑。
從墻的一邊叫一聲，另一邊墻就會(huì)傳來(lái)你剛才說(shuō)的什么。
走過(guò)一段路，就來(lái)到鼎鼎有名的圜丘壇。
圜丘有兩道圍護(hù)墻，每道墻都有四組欞星門(mén)。
欞星門(mén)大小不一，中間是皇帝祭天的地方。
圜丘中間還有一個(gè)點(diǎn)。
圜丘那里的臺(tái)階也有很多變化。
每登上一層，都要走九個(gè)臺(tái)階，有好幾層。
只要是那里的建筑物，每樣?xùn)|西都會(huì)按九或九的倍數(shù)來(lái)計(jì)算，因?yàn)榫攀菢O陽(yáng)數(shù)。
今天天壇的游覽就到這里結(jié)束了，希望您能記住這個(gè)景點(diǎn)，同時(shí)也請(qǐng)您把天壇的祝福送給家人。
北京天壇導(dǎo)游詞完整版篇三
各位游客，大家好!今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇。
天壇是明朝永樂(lè)皇帝建成的祭天圣殿，主建筑是大祀殿，也就是今天的祈年殿。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻，北圓南方，寓意天圓地方。乾隆年間，將大祀殿改為現(xiàn)在祈年殿，將屋頂改為藍(lán)色的琉璃瓦，形成了今天我們看到的這個(gè)世界上最大的祭天建筑群。
這一祭天圣地，在1860年遭遇了英法聯(lián)軍的洗劫，1920xx年又遭到了八國(guó)聯(lián)軍的蹂躪，新中國(guó)成立以后，這里成了著名的旅游景點(diǎn)，還有很多健身的人們。
現(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的線(xiàn)路開(kāi)始游覽。
現(xiàn)在我們是沿著天壇建筑的中軸線(xiàn)在向南行進(jìn)，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘壇有兩道圍護(hù)墻，外方內(nèi)圓，符合天圓地方的說(shuō)法。每道墻都有四組門(mén)，門(mén)的大小都不一樣，這是因?yàn)橹虚T(mén)是皇帝專(zhuān)用的，所以高大，皇帝只能從左側(cè)的進(jìn)入;而其他的官員只能從右邊最小的門(mén)通過(guò)。
來(lái)到圜丘壇下，我們馬上就要開(kāi)始登壇了，不過(guò)要請(qǐng)您留心數(shù)一數(shù)，每一層壇面有多少臺(tái)階。到了最高層，大家都會(huì)發(fā)現(xiàn)，壇上所有的階數(shù)，都是九或九的倍數(shù)。這些難道都是巧合么?當(dāng)然不是，因?yàn)楣湃苏J(rèn)為九的極陽(yáng)數(shù)。所以工匠們變用這個(gè)數(shù)字來(lái)賦予圜丘壇的"崇高"之意。
謝謝你們來(lái)北京天壇，歡迎下次再來(lái)啦!
親愛(ài)的游客們，你們好嗎?我是你們的導(dǎo)游，你們可以叫我劉導(dǎo)，我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方——天壇。
明朝永樂(lè)皇帝在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這作用于祭天的圣壇，主建筑是大祀殿，也就是今天祈年殿的位置上。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻，北面是圓形，南面是方形，取意天圓地方。
現(xiàn)在我們正沿著天壇建筑的中軸線(xiàn)向南行進(jìn)，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘有兩道圍護(hù)墻，使外方內(nèi)圓，符合天圓地方的說(shuō)法。需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方，就是剛才所說(shuō)的臺(tái)面中心天心石。他是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一。在這里朗讀的時(shí)候聲音特別洪亮，而且現(xiàn)在這里也是一樣的，各位游客不妨體會(huì)一下這奇特的效果，也像當(dāng)年的皇帝一樣，向上天訴說(shuō)自己美好的愿望。
也許您剛才就已經(jīng)注意到了，天壇有非常多的柏樹(shù)，不錯(cuò)，它就好像北京一個(gè)天然的氧吧。而在這許多古柏當(dāng)中，有一株500余歲的檜柏，就是回音壁西墻外的這棵九龍柏。它的樹(shù)干紋理非常的奇特，布滿(mǎn)了溝壑，而且旋轉(zhuǎn)扭曲，好像9條蟠龍纏繞嬉戲，所以叫它九龍柏真是一點(diǎn)也不過(guò)分。請(qǐng)大家不要攀爬樹(shù)木，注意自己的言行，這是一個(gè)神圣的地方，我們要保持寧?kù)o的心態(tài)，解放以后天壇不僅成了著名的旅游景點(diǎn)，而且還是北京城市綠地的組成部分，來(lái)這里的不光是旅游者，還不乏一些專(zhuān)門(mén)為了強(qiáng)身健體的老人們。
今天的游覽結(jié)束了，希望這次游覽能讓大家記住、在大家的心里留下深刻的回憶。
希望大家下次再來(lái)哦。
我們現(xiàn)在們?cè)谔靿恼押嚅T(mén)，也就是現(xiàn)在天壇的南大門(mén)。
天壇，位于北京城區(qū)的東南部，原是明、清兩代皇帝祭天、祈谷的圣地，是世界現(xiàn)存規(guī)模最大的祭天建筑群。
天壇，建于明朝永樂(lè)四年至十八年(1406——1420)，與紫禁城(故宮)同時(shí)興建。耗時(shí)20xx年，距今已有580多年歷史。其占地273公頃，比故宮大3.7倍，略小于頤和園。整個(gè)建筑布局呈"回"字形，分為內(nèi)外壇兩大部分，各有壇墻圍括。外壇墻總長(zhǎng)6416米，原來(lái)僅設(shè)西門(mén)，為天壇的正門(mén)，是當(dāng)年皇帝前來(lái)天壇祭祀時(shí)進(jìn)出的大門(mén)?，F(xiàn)在的東、南、北各門(mén)，都是后來(lái)開(kāi)辟的。內(nèi)壇墻總長(zhǎng)3292米，分設(shè)有東、南、西、北四大"天門(mén)"。明代初年，祭天地都在此處舉行，名為天地壇。嘉靖九年(1530年)，在北郊另建方澤壇(地壇)后，才實(shí)行天地分祭，從此這里專(zhuān)門(mén)用于祭天，成為名副其實(shí)的天壇。 歷代封建皇帝對(duì)祭天活動(dòng)都極為重視，每年要兩次親臨天壇祭天。第一次是在農(nóng)歷正月十五日，至祈年殿舉行祈谷禮，祀(si)"皇天上帝"保佑五谷豐登，第二次是在冬至，至圜丘壇稟告五谷業(yè)已豐收，感謝天帝的保佑之恩。新中國(guó)成立后，天壇回到了真正當(dāng)家作主的人民手中，并被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
我們從南門(mén)進(jìn)去，向北走，首先看到的就是在昭亨門(mén)西面的三座高大的石臺(tái)，它叫作臺(tái)。臺(tái)上有長(zhǎng)桿，叫望燈桿，該桿始建于明嘉靖九年(1530)，桿長(zhǎng)九丈九尺九寸。祭天時(shí)，三根燈桿上各吊一只直徑六尺、高八尺的大燈籠，所用特制，長(zhǎng)四尺，粗一尺，并鑄有凸龍花紡。燃點(diǎn)時(shí)不滅，不流油，不剪蠟花，可燃燒十二個(gè)小時(shí)，名為“蟠龍通宵寶蠟”。
此刻在我們眼前的便是圜丘壇俗稱(chēng)祭天臺(tái)，這是名副其實(shí)的天壇。建于明嘉靖九年(1530)，清乾隆十四年(1749)擴(kuò)建，是一座四周由白石雕欄圍護(hù)的三層石造圓臺(tái)，通高五米，明、清兩代，每年冬至日皇帝親臨的祭天禮儀，就在此壇舉行。 圜丘壇在建筑形式上，有著許多神奇有趣的說(shuō)法。這是我國(guó)古代人民巧妙運(yùn)用幾何學(xué)原理設(shè)計(jì)的一座杰出建筑，各項(xiàng)建筑材料的數(shù)學(xué)計(jì)算均極其精確，其中包含"九"的含義與運(yùn)用深為中外廣大游人所贊嘆與稱(chēng)奇。
圜丘壇共分三層，每層四面各有臺(tái)階九級(jí)。每層周?chē)荚O(shè)有精雕細(xì)刻的漢白玉石欄桿。欄桿的數(shù)字均為九或九的倍數(shù)，即上層72根、中層108根、下層180根。同時(shí)，各層鋪設(shè)的扇面形石板，也是九或九的倍數(shù)。如最上層的中心是一塊圓形大理石(稱(chēng)作天心石或太極石)，從中心石向外，第一環(huán)為9塊，第二環(huán)18塊，到第九環(huán)81塊;中層從第十環(huán)的90塊至十八環(huán)的162塊;下層從十九環(huán)的171塊至二十七環(huán)的243塊，三層共378個(gè)"九"，為3402塊。 同時(shí)，上層直徑為9丈(取一九)，中層直徑為十五丈(取三五)，下層直徑為21丈(取三七)，合起來(lái)45丈，不但是九的倍數(shù)，而且還有""之尊的含義。為什么要用九或九的倍數(shù)來(lái)設(shè)計(jì)建造祭壇呢?原因是：一、據(jù)神話(huà)傳說(shuō)，皇天上帝是住在九重天里，用九或九的倍數(shù)來(lái)象征九重天，以表示天體的至高與至大。二、在我國(guó)古代把單數(shù)(奇數(shù))看作陽(yáng)數(shù)，而將雙數(shù)(偶數(shù))視為陰數(shù)。天為陽(yáng)、地為陰。天壇是用來(lái)祭天的，只能用陽(yáng)數(shù)進(jìn)行建筑。而"九"又被視為"極陽(yáng)數(shù)"，這是最吉祥的數(shù)字。除了封建迷信的因素外，而這種設(shè)計(jì)規(guī)制，卻反映出當(dāng)時(shí)工匠們高超的數(shù)學(xué)知識(shí)和計(jì)算才能，實(shí)在令人嘆服。
從南門(mén)進(jìn)入圜丘壇，在內(nèi)墻南隅有一座用綠琉璃磚砌成的燔爐，是祭天時(shí)焚燒松柏木和祭祀后燒祝版、祝帛的地方，燔爐旁有一座瘞坎，祭典結(jié)束，把揚(yáng)供全牛的尾毛血等埋在坎內(nèi)，像征不忘祖先茹毛飲血的意思。大家看在燔爐前排有8座燎爐，這些是專(zhuān)為祭天時(shí)焚燒松柏枝、松花、松塔等用的，在壇東、西門(mén)內(nèi)還各有一對(duì)。
現(xiàn)在我們來(lái)到了皇穹宇，它距今已有四百多年歷史。殿高19.5米，底部直徑15.6米。磚木結(jié)構(gòu)，整個(gè)殿宇用八根檐柱支撐，頂無(wú)橫梁，由眾多斗拱層層上疊，天花板層層收縮，組成美麗的穹窿圓頂式的藻井。殿內(nèi)正中的石臺(tái)寶座，是放置皇天上帝神牌的地方;寶座前左右的石臺(tái)，是放置皇帝歷代祖先牌位之處。殿外的東西配殿，為供奉日月星辰和云雨風(fēng)雷諸神牌位之所?，F(xiàn)按原樣陳列，并塑有清代祭天官員的蠟像。
現(xiàn)在是我給大家介紹回音壁，它是指圍括皇穹宇和東西配殿的高大的圓形圍墻而言。圍墻周長(zhǎng)193.2米，直徑61.5米，墻高3.72 米，厚0.9米。如果兩個(gè)人分別站在院內(nèi)東西配殿后的墻下，均面部朝北對(duì)墻低聲說(shuō)話(huà)，可像打電話(huà)一樣互相對(duì)話(huà)，極其奇妙有趣，這就是回音壁得名的由來(lái)。
下面介紹的是迷人的圓心石回音 圜丘壇上層中心有一塊圓心石，是游人最感興趣的又一奇妙之處。當(dāng)你站在圓心石上輕聲說(shuō)話(huà)時(shí)，自己聽(tīng)起來(lái)聲音很宏大，有共鳴性回音之感。但站在第二、三環(huán)以外的人，則無(wú)此種感覺(jué)。為什么呢?原來(lái)，這也是一種聲學(xué)現(xiàn)象：由于壇面十分光潔平滑，聲波傳到周?chē)染嚯x的石欄圍板后，能夠迅速地被反射回來(lái)。據(jù)聲學(xué)專(zhuān)家測(cè)驗(yàn)，從發(fā)音到聲波再回到圓心石的時(shí)間，總共僅有零點(diǎn)零七秒鐘。說(shuō)話(huà)者根本無(wú)法分清它的原音和回音，所以站在圓心石的人聽(tīng)起來(lái)，其共鳴性回音就格外響亮。封建統(tǒng)治者則把這種聲學(xué)現(xiàn)象說(shuō)成是"上天垂象"，是天下萬(wàn)民對(duì)于朝廷的無(wú)限歸心與一致響應(yīng)，同時(shí)并賦予"億兆景從石"的美名。
我們從在皇穹宇的西面出在，在這里有一株古柏，名為九龍柏，樹(shù)干扭結(jié)糾屈，宛如九條盤(pán)旋而上的蟠龍，故此得名。據(jù)傳這棵古柏生長(zhǎng)于建壇之前，已有近千年歷史。 天壇境內(nèi)廣植有樹(shù)齡悠長(zhǎng)、樹(shù)身高大、四季不凋、繁茂蒼翠的松樹(shù)和柏樹(shù)。樹(shù)海林濤，森森淼淼，以造成一種"海闊天空"的廣漠景象。
我們現(xiàn)在腳下的路叫做丹陛橋，這明明是一條筆直坦蕩的大道，為何又稱(chēng)"橋"呢?因?yàn)樵诘缆废卤儆幸粋€(gè)券洞，與上面的大道正好形成立體交叉，故稱(chēng)為橋。這是一條南北走向的石砌臺(tái)基大道。全長(zhǎng)360米，寬約30米，整個(gè)橋體由南向北逐漸升高，南端高約1米，北端高達(dá)3米左右。如此設(shè)計(jì)建造，一則象征皇帝步步高升，寓升天之意;二則表示從人間到天上，具有遙遠(yuǎn)的路程。丹陛橋?yàn)樘靿瘍?nèi)壇的主軸線(xiàn)，起著連接南端圜丘壇和北端祈谷壇兩組建筑物的重要作用。橋面中心線(xiàn)的石板道叫"神道"，神道左右兩側(cè)的條石道，分別叫"御道"和"王道"。天帝神靈走"神道"，皇帝走御道，王公大臣走王道。
此刻我們腳下的便是進(jìn)牲門(mén)-俗稱(chēng)"鬼門(mén)關(guān)"，為什么要叫"鬼門(mén)關(guān)"呢?因?yàn)橛诩廊涨?，外壇西南隅犧牲所?所牧"和"所軍"，需從此洞門(mén)自西向東趕運(yùn)牛、羊、鹿、兔等至宰牲亭屠宰。這一活動(dòng)叫"進(jìn)牲"。因凡經(jīng)過(guò)此門(mén)的牲畜，全被宰殺無(wú)存，用以制作供品，故有"鬼門(mén)關(guān)"之稱(chēng)。
沿著丹陛橋繼續(xù)向北走，現(xiàn)在在我們左邊的是具服臺(tái)，它位設(shè)于丹陛橋北段東側(cè)，為一座凸字形平臺(tái)。這是皇帝前往祈年殿行祀谷禮時(shí)，更換冕服(祭服)的地方。
北京天壇導(dǎo)游詞完整版篇四
各位游客，你們好，今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇。天壇是明朝的永樂(lè)皇帝建成的祭天的圣壇。
來(lái)到圜(huan)丘壇下，我們馬上要開(kāi)始登壇了，不過(guò)您要留心數(shù)一數(shù)，每層的壇面都有多少臺(tái)階。到了最高層大家會(huì)發(fā)現(xiàn)，壇上的所有的臺(tái)階都是九或是九的倍數(shù)。這些難道是巧合嗎?當(dāng)然不是，因?yàn)榫攀菢O陽(yáng)數(shù)，所以工匠使用這個(gè)數(shù)字來(lái)賦予圜丘壇“崇高”之意。
說(shuō)完了神壇的奇妙，我再給你們介紹一下祭天大典的盛況。到了每年的冬至，皇帝就在這里祭天，在這個(gè)典禮上，特別提到的是皇帝恭讀祝文站在的地方，就是這塊天心石。它是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一，在這里朗讀的時(shí)候，聲音特別洪亮，各位游客不妨體驗(yàn)一下，也像當(dāng)年的皇帝一樣，向上天訴說(shuō)自己美好的愿望。
今天的觀光游覽就要結(jié)束了，在天壇的這段時(shí)光希望成為北京之游的永恒記憶。同時(shí)也請(qǐng)您把天壇的祝福帶給您的家人、朋友。
北京天壇導(dǎo)游詞完整版篇五
大家好，我是這次旅游的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我x導(dǎo)！
現(xiàn)在快到目的'地--北京天壇，所以我先給大家將一些注意事項(xiàng)：“禮貌、衛(wèi)生、秩序、眼看手勿動(dòng)、禁止亂涂亂畫(huà)”這五點(diǎn)，記得哦！
乘客們，旅游景點(diǎn)已到，請(qǐng)大家有秩序的下車(chē)！現(xiàn)在我們來(lái)到了天壇的正門(mén)，這里是皇帝前來(lái)祭祀時(shí)進(jìn)出的大門(mén)?，F(xiàn)在，就讓我一一地為大家介紹吧！
天壇，1998年11月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。它位于北京城南端，是明、清兩代皇帝祭祀天地之神和祈禱五谷豐收的地方。天壇不僅是中國(guó)古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰寶。
天壇東西長(zhǎng)1700米，南北寬1600米，種面積為273萬(wàn)平方米。天壇包括圜丘和祈谷二壇，圍墻分內(nèi)外兩層，呈回字形。北圍墻為孤圓形，南圍墻與東西墻成直角相交，為方形。這種南方北圓，，通稱(chēng)“天地墻”，象徽古代“天圓地方”之說(shuō)。
北京天壇導(dǎo)游詞完整版篇六
天壇位于北京天安門(mén)的東南。始建于明成祖永樂(lè)十八年，原名“天地壇”，是明清兩代皇帝祭祀天地之神的地方，明嘉靖九年在北京北郊另建祭祀的地壇，此處就專(zhuān)為祭祀上天和祈求豐收的場(chǎng)所，并改名為“天壇”。
天壇的主體建筑是祈年殿，每年皇帝都在這里舉行祭天儀式，祈禱風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。祈年殿呈圓形，直徑32米，高38米，是三重檐亭式圓殿，寶頂鎏金，碧藍(lán)琉璃瓦蓋頂；殿內(nèi)九龍?jiān)寰畼O其精致，富麗堂皇，光彩奪目。
天壇共占地270萬(wàn)平方米，規(guī)模宏偉，是中國(guó)現(xiàn)存最大的古代祭祀性建筑群。它以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)劃布局，奇特的建筑史上占有重要位置，也是世界建筑藝術(shù)的珍貴遺產(chǎn)。
相信大家聽(tīng)到這里，一定是又好奇又興奮吧，看，前面就是目的地了，在此我特別提醒：
1、大家在參觀的過(guò)程中不能大聲喧嘩；
2、不要亂扔垃圾；
3、要是迷路的話(huà)，請(qǐng)撥打：xxx電話(huà)給我。最后祝大家旅行愉快。
北京天壇導(dǎo)游詞完整版篇七
天壇是明、清兩代皇帝“祭天”“祈谷”的場(chǎng)所，位于正陽(yáng)門(mén)外東側(cè)。壇域北呈圓形，南為方形，寓意“天圓地方”。四周環(huán)筑壇墻兩道，把全壇分為內(nèi)壇、外壇兩部分，總面積273公頃，主要建筑集中于內(nèi)壇。
內(nèi)壇以墻分為南北兩部。北為“祈谷壇”，用于春季祈禱豐年，中心建筑是祈年殿。南為“圜丘壇”，專(zhuān)門(mén)用于“冬至”日祭天，中心建筑是一巨大的圓形石臺(tái)，名“圜丘“。兩壇之間以一長(zhǎng)360米，高出地面的甬道——丹陛橋相連，共同形成一條南北長(zhǎng)1200米的天壇建筑軸線(xiàn)，兩側(cè)為大面積古柏林。
西天門(mén)內(nèi)南側(cè)建有“齋宮”，是祀前皇帝齋戒的居所。西部外壇設(shè)有“神樂(lè)署”，掌管祭祀樂(lè)舞的教習(xí)和演奏。壇內(nèi)主要建筑有祈年殿、皇乾殿、圜丘、皇穹宇、齋宮、無(wú)梁殿、長(zhǎng)廊、雙環(huán)萬(wàn)壽亭等，還有回音壁、三音石、七星石等名勝古跡。
天壇始建于明永樂(lè)十八年(1420)，又經(jīng)明嘉靖、清乾隆等朝增建、改建，建筑宏偉壯麗，環(huán)境莊嚴(yán)肅穆。新中國(guó)成立后，國(guó)家對(duì)天壇的文物古跡投入大量的資金，進(jìn)行保護(hù)和維修。歷盡滄桑的天壇以其深刻的文化內(nèi)涵、宏偉的建筑風(fēng)格，成為東方古老文明的寫(xiě)照。
天壇集明、清建筑技藝之大成，是中國(guó)古建珍品，是世界上最大的祭天建筑群。1961年，國(guó)務(wù)院公布天壇為“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。1998年被聯(lián)合國(guó)教科文組織確認(rèn)為“世界文化遺產(chǎn)”。
北京天壇導(dǎo)游詞完整版篇八
引導(dǎo)語(yǔ);天壇，世界文化遺產(chǎn)，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國(guó)家aaaaa級(jí)旅游景區(qū)，全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)。以下是百分網(wǎng)小編分享給大家的北京天壇導(dǎo)游詞，歡迎參考!
我們現(xiàn)在們?cè)谔靿恼押嚅T(mén)，也就是現(xiàn)在天壇的南大門(mén)。
天壇，位于北京城區(qū)的東南部，原是明、清兩代皇帝祭天、祈谷的圣地，是世界現(xiàn)存規(guī)模最大的祭天建筑群。
天壇，建于明朝永樂(lè)四年至十八年(1406～1420)，與紫禁城(故宮)同時(shí)興建。耗時(shí)14年，距今已有580多年歷史。其占地273公頃，比故宮大3.7倍，略小于頤和園。整個(gè)建筑布局呈"回"字形，分為內(nèi)外壇兩大部分，各有壇墻圍括。外壇墻總長(zhǎng)6416米，原來(lái)僅設(shè)西門(mén)，為天壇的正門(mén)，是當(dāng)年皇帝前來(lái)天壇祭祀時(shí)進(jìn)出的大門(mén)。現(xiàn)在的東、南、北各門(mén)，都是后來(lái)開(kāi)辟的。內(nèi)壇墻總長(zhǎng)3292米，分設(shè)有東、南、西、北四大"天門(mén)"。明代初年，祭天地都在此處舉行，名為天地壇。嘉靖九年(1530年)，在北郊另建方澤壇(地壇)后，才實(shí)行天地分祭，從此這里專(zhuān)門(mén)用于祭天，成為名副其實(shí)的天壇。歷代封建皇帝對(duì)祭天活動(dòng)都極為重視，每年要兩次親臨天壇祭天。第一次是在農(nóng)歷正月十五日，至祈年殿舉行祈谷禮，祀(si)"皇天上帝"保佑五谷豐登，第二次是在冬至，至圜丘壇稟告五谷業(yè)已豐收，感謝天帝的保佑之恩。新中國(guó)成立后，天壇回到了真正當(dāng)家作主的人民手中，并被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
我們從南門(mén)進(jìn)去，向北走，首先看到的就是在昭亨門(mén)西面的三座高大的石臺(tái)，它叫作臺(tái)。臺(tái)上有長(zhǎng)桿，叫望燈桿，該桿始建于明嘉靖九年(1530)，桿長(zhǎng)九丈九尺九寸。祭天時(shí)，三根燈桿上各吊一只直徑六尺、高八尺的大燈籠，所用特制，長(zhǎng)四尺，粗一尺，并鑄有凸龍花紡。燃點(diǎn)時(shí)不滅，不流油，不剪蠟花，可燃燒十二個(gè)小時(shí)，名為“蟠龍通宵寶蠟”。
此刻在我們眼前的便是圜丘壇俗稱(chēng)祭天臺(tái)，這是名副其實(shí)的天壇。建于明嘉靖九年(1530)，清乾隆十四年(1749)擴(kuò)建，是一座四周由白石雕欄圍護(hù)的三層石造圓臺(tái)，通高五米，明、清兩代，每年冬至日皇帝親臨的祭天禮儀，就在此壇舉行。圜丘壇在建筑形式上，有著許多神奇有趣的說(shuō)法。這是我國(guó)古代人民巧妙運(yùn)用幾何學(xué)原理設(shè)計(jì)的一座杰出建筑，各項(xiàng)建筑材料的數(shù)學(xué)計(jì)算均極其精確，其中包含"九"的含義與運(yùn)用深為中外廣大游人所贊嘆與稱(chēng)奇。
圜丘壇共分三層，每層四面各有臺(tái)階九級(jí)。每層周?chē)荚O(shè)有精雕細(xì)刻的漢白玉石欄桿。欄桿的數(shù)字均為九或九的倍數(shù)，即上層72根、中層108根、下層180根。同時(shí)，各層鋪設(shè)的扇面形石板，也是九或九的.倍數(shù)。如最上層的中心是一塊圓形大理石(稱(chēng)作天心石或太極石)，從中心石向外，第一環(huán)為9塊，第二環(huán)18塊，到第九環(huán)81塊;中層從第十環(huán)的90塊至十八環(huán)的162塊;下層從十九環(huán)的171塊至二十七環(huán)的243塊，三層共378個(gè)"九"，為3402塊。同時(shí)，上層直徑為9丈(取一九)，中層直徑為十五丈(取三五)，下層直徑為21丈(取三七)，合起來(lái)45丈，不但是九的倍數(shù)，而且還有"九五"之尊的含義。為什么要用九或九的倍數(shù)來(lái)設(shè)計(jì)建造祭壇呢?原因是：一、據(jù)神話(huà)傳說(shuō)，皇天上帝是住在九重天里，用九或九的倍數(shù)來(lái)象征九重天，以表示天體的至高與至大。二、在我國(guó)古代把單數(shù)(奇數(shù))看作陽(yáng)數(shù)，而將雙數(shù)(偶數(shù))視為陰數(shù)。天為陽(yáng)、地為陰。天壇是用來(lái)祭天的，只能用陽(yáng)數(shù)進(jìn)行建筑。而"九"又被視為"極陽(yáng)數(shù)"，這是最吉祥的數(shù)字。除了封建迷信的因素外，而這種設(shè)計(jì)規(guī)制，卻反映出當(dāng)時(shí)工匠們高超的數(shù)學(xué)知識(shí)和計(jì)算才能，實(shí)在令人嘆服。
從南門(mén)進(jìn)入圜丘壇，在內(nèi)墻南隅有一座用綠琉璃磚砌成的燔爐，是祭天時(shí)焚燒松柏木和祭祀后燒祝版、祝帛的地方，燔爐旁有一座瘞坎，祭典結(jié)束，把揚(yáng)供全牛的尾毛血等埋在坎內(nèi)，像征不忘祖先茹毛飲血的意思。大家看在燔爐前排有8座燎爐，這些是專(zhuān)為祭天時(shí)焚燒松柏枝、松花、松塔等用的，在壇東、西門(mén)內(nèi)還各有一對(duì)。
現(xiàn)在我們來(lái)到了皇穹宇，它距今已有四百多年歷史。殿高19.5米，底部直徑15.6米。磚木結(jié)構(gòu)，整個(gè)殿宇用八根檐柱支撐，頂無(wú)橫梁，由眾多斗拱層層上疊，天花板層層收縮，組成美麗的穹窿圓頂式的藻井。殿內(nèi)正中的石臺(tái)寶座，是放置皇天上帝神牌的地方;寶座前左右的石臺(tái)，是放置皇帝歷代祖先牌位之處。殿外的東西配殿，為供奉日月星辰和云雨風(fēng)雷諸神牌位之所?，F(xiàn)按原樣陳列，并塑有清代祭天官員的蠟像。
現(xiàn)在是我給大家介紹回音壁，它是指圍括皇穹宇和東西配殿的高大的圓形圍墻而言。圍墻周長(zhǎng)193.2米，直徑61.5米，墻高3.72米，厚0.9米。如果兩個(gè)人分別站在院內(nèi)東西配殿后的墻下，均面部朝北對(duì)墻低聲說(shuō)話(huà)，可像打電話(huà)一樣互相對(duì)話(huà)，極其奇妙有趣，這就是回音壁得名的由來(lái)。
下面介紹的是迷人的圓心石回音圜丘壇上層中心有一塊圓心石，是游人最感興趣的又一奇妙之處。當(dāng)你站在圓心石上輕聲說(shuō)話(huà)時(shí)，自己聽(tīng)起來(lái)聲音很宏大，有共鳴性回音之感。但站在第二、三環(huán)以外的人，則無(wú)此種感覺(jué)。為什么呢?原來(lái)，這也是一種聲學(xué)現(xiàn)象：由于壇面十分光潔平滑，聲波傳到周?chē)染嚯x的石欄圍板后，能夠迅速地被反射回來(lái)。據(jù)聲學(xué)專(zhuān)家測(cè)驗(yàn)，從發(fā)音到聲波再回到圓心石的時(shí)間，總共僅有零點(diǎn)零七秒鐘。說(shuō)話(huà)者根本無(wú)法分清它的原音和回音，所以站在圓心石的人聽(tīng)起來(lái)，其共鳴性回音就格外響亮。封建統(tǒng)治者則把這種聲學(xué)現(xiàn)象說(shuō)成是"上天垂象"，是天下萬(wàn)民對(duì)于朝廷的無(wú)限歸心與一致響應(yīng)，同時(shí)并賦予"億兆景從石"的美名。
我們從在皇穹宇的西面出在，在這里有一株古柏，名為九龍柏，樹(shù)干扭結(jié)糾屈，宛如九條盤(pán)旋而上的蟠龍，故此得名。據(jù)傳這棵古柏生長(zhǎng)于建壇之前，已有近千年歷史。天壇境內(nèi)廣植有樹(shù)齡悠長(zhǎng)、樹(shù)身高大、四季不凋、繁茂蒼翠的松樹(shù)和柏樹(shù)。樹(shù)海林濤，森森淼淼，以造成一種"海闊天空"的廣漠景象。
我們現(xiàn)在腳下的路叫做丹陛橋，這明明是一條筆直坦蕩的大道，為何又稱(chēng)"橋"呢?因?yàn)樵诘缆废卤儆幸粋€(gè)券洞，與上面的大道正好形成立體交叉，故稱(chēng)為橋。這是一條南北走向的石砌臺(tái)基大道。全長(zhǎng)360米，寬約30米，整個(gè)橋體由南向北逐漸升高，南端高約1米，北端高達(dá)3米左右。如此設(shè)計(jì)建造，一則象征皇帝步步高升，寓升天之意;二則表示從人間到天上，具有遙遠(yuǎn)的路程。丹陛橋?yàn)樘靿瘍?nèi)壇的主軸線(xiàn)，起著連接南端圜丘壇和北端祈谷壇兩組建筑物的重要作用。橋面中心線(xiàn)的石板道叫"神道"，神道左右兩側(cè)的條石道，分別叫"御道"和"王道"。天帝神靈走"神道"，皇帝走御道，王公大臣走王道。
此刻我們腳下的便是進(jìn)牲門(mén)-俗稱(chēng)"鬼門(mén)關(guān)"，為什么要叫"鬼門(mén)關(guān)"呢?因?yàn)橛诩廊涨?，外壇西南隅犧牲所?所牧"和"所軍"，需從此洞門(mén)自西向東趕運(yùn)牛、羊、鹿、兔等至宰牲亭屠宰。這一活動(dòng)叫"進(jìn)牲"。因凡經(jīng)過(guò)此門(mén)的牲畜，全被宰殺無(wú)存，用以制作供品，故有"鬼門(mén)關(guān)"之稱(chēng)。
沿著丹陛橋繼續(xù)向北走，現(xiàn)在在我們左邊的是具服臺(tái),它位設(shè)于丹陛橋北段東側(cè)，為一座凸字形平臺(tái)。這是皇帝前往祈年殿行祀谷禮時(shí)，更換冕服(祭服)的地方。